阿拉丁神灯读后感范文600字(集锦9篇)。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会书要如何规范的书写呢？小编收集并整理了“阿拉丁神灯读后感范文600字(集锦9篇)”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
阿拉丁神灯读后感范文 篇1
在炎热的太阳的暴晒下，一群又一群的小学生前往海宁剧院看叫做《阿拉丁神灯》的一部戏。
要看阿拉丁神灯了，大家不约而同的喊起好来。走过一条条小路，终于来到了剧院，一位阿姨介绍了今天要看的内容，接着，我们就看起了戏。有一位坏丞相，想要做皇帝，就跟一个妄想做大臣的人商量，坏丞相说：“等我娶了公主，接下来的皇帝就是我，那时，我就封你为大将军！”大臣是个爱睡觉的人，一不小心，把坏丞相想要当皇帝模仿真正皇帝的假诏书弄丢了，到了主人公阿拉丁手里，阿拉丁把假的诏书交给了做事谨慎的公主手里。坏丞相知道了这件事，相制阿拉丁死地，便将阿拉丁骗去一个只在那里呆3分钟就会死去的地方寻找一个神灯。阿拉丁找到了神灯，学会了咒语，将国王和公主拯救出来。善良的阿拉丁做了好事，得到了应有的回报。
从中我知道，要用善良的一面对待好人，对待坏人不能心慈手软。
阿拉丁神灯读后感范文 篇2
今天，我读了一个故事，叫《阿拉丁神灯》，读完这个故事后我深受启发。
这个故事主要讲：在遥远的非洲地区，有一个精通星术的魔法师。一个偶然的机会，他在一本古书里发现了一个秘密，而这个秘密来自遥远的中国，和一个阿拉丁孩子有关，于是，魔法师千里迢迢来到中国，在星光的指引下，他找到了阿拉丁，他冒充阿拉丁的叔叔，骗他的妈妈，他的妈妈很快相信了魔法师的话。当然，魔法师也暗自高兴，因为这几枚硬币，比起传说中的宝藏真是微不足道。告别了母亲，阿拉丁高兴地跟着魔法师走了。他们一道出了城门，然后翻山越岭，走了很多的路，最后来到了一座美丽的花园里。魔法师使出魔法，让地面裂开，露出下面带着铁环的石板，然后吩咐阿拉丁说，只要你喊爸爸妈妈的名字，就不用担心你的力气，很轻易地打开石板，跳下去，走到第四扇门口，报出父母的名，门就会打开。进去，穿过一个小花园，有一个小客厅，还有一盏灯，把油倒了，灯拿回来。阿拉丁按照魔法师的吩咐去做了，回来的时候，阿拉丁把那盏神灯拿了回来，又往怀里塞满了宝石，到洞口的时候阿拉丁上不去了，他让叔叔拉他一把，可说了多少遍，叔叔也不拉，最后叔叔把地合上让阿拉丁在地里面了，阿拉丁无意间踫到了戒指，回到了地面，从此，他过着富裕的生活。
这个故事告诉我们：什么东西都要自己争取，自己努力，才会有收获。
阿拉丁神灯读后感范文 篇3
今天，我在家里看电影——阿拉丁神灯，深有感受。
有一个贫穷的少年，他虽然穷，但却有着善良、正直的品德，他叫阿拉丁。阿拉丁和茉莉公主一起，靠自己的智慧与勇气，打败了自私自利的宰相，过上了幸福的生活。
在生活中不是也有像阿拉丁一样勇敢的人。
在大地震中，那些救护人员们不顾自己的安危，拼命地就那些被压在下面生命垂危的受害者们。虽然，当时余震还是再时不时的发生，但救护人员们是一心为他人着想，有的为了救人民还特意自己下去救人；有的怕压土机会压到下面的人们，所以就有自己的双手来挖出下面的人们，自己的双手都弄得血淋淋的；有的在亭子里救治送进来的伤员……大家都手忙脚乱。他们之所以这样救人，是因为他们有勇气、有智慧。
你们看，阿拉丁和我们这些救护人员们是多么的勇敢，多么有智慧，我们应该要好好向他们学习，也做一个这样的人。
阿拉丁神灯读后感范文 篇4
今天，全校同学在操场上看了一场儿童剧——阿拉丁神灯。
在这出话剧中，有很多的'人物，有国王、公主、宰相、奴仆，当然，还有更重要的主人公“阿拉丁”。我最喜欢的就是阿拉丁，因为他是一位机智勇敢、不怕困难的人。
在这个王国里，有一个恶毒、险恶的宰相想霸占公主，并且得到王位。但是，在国王回国的那一天，有一个叫阿拉丁的少年来到了城堡，他一见到公主就深深的喜欢上了她。宰相在国王回国之前命令他的手下一看到国王就吹响号角。他的手下拿出了宰相给他的牛皮袋，里面竟装着一个小哨子，他只好吹了这个小哨子。不过，并没有人来，而国王也只当他在伴奏。宰相的手下是一个爱睡觉的人，有一天，他一不小心把坏宰相想要当国王模仿真国王的假诏书弄丢了，到了阿拉丁手里，阿拉丁把假诏书交给了做事谨慎的公主手里。公主看了，忙把这个假诏书交给了她的父王。于是，国王把坏宰相叫来，坏宰相竟把他关了起来！这天，阿拉丁又来城堡看公主，不巧，遇见了坏宰相。坏宰相对他说：“你可以帮我去后山上找一盏油灯吗？那里还有许多金银财宝呢！”阿拉丁到后山上，看见一个黑洞洞的山洞，走了进去。他看到了满山洞的宝藏，突然，有一个声音告诉他要是三分钟还没有出去，就将永远出不去。他左找右找，也找不到。时间已所剩无几了，阿拉丁依然在寻找，终于，他找到了那盏油灯，可是，他已经出不去了。他生气地把油灯扔在一旁，正巧擦了一下，冒出了一个灯神。阿拉丁见这个灯神可以实现愿望，就让它把自己变成一个王子出现在城堡里。回到城堡，阿拉丁把神灯交给了坏宰相。后来，阿拉丁得知了神灯的重要性，就用了一个小诡计夺回了神灯，并且把坏宰相变成了一只小狗！
看了这个儿童剧，让我懂得了做人要像阿拉丁一样，答应别人的事，一定要做到！
阿拉丁神灯读后感范文 篇5
我看了《一千零一夜》这本故事书，我最喜欢其中的“阿拉丁与神灯”这个故事。在《阿拉丁和神灯》这个故事里有一个邪恶的魔法师，他的法力非常强大，但他还想得到那盏威力无比的神灯，从而达到控制整个世界的目的。要想得到神灯，需要一个名叫阿拉丁的年青人的帮助。
以前，阿拉丁很懒，他喜欢和朋友们在小巷里或是集市上闲荡。后来，魔法师欺骗阿拉丁和他一起去找神灯。找到神灯之后，阿拉丁看清了魔法师那阴险的嘴脸。因此阿拉丁带着神灯离开了魔法师的摆布。阿拉丁通过灯神和戒神的帮助，他变得既勇敢又坚强。最后，他终于打败了魔法师。通过这个故事使我懂得了魔法师虽然非常强大，但他终将被灭亡。正义肯定会战胜邪恶的。因此，在生活中我们不能向坏人、坏事低头，要勇敢地和他们做斗争。神灯帮助了阿拉丁，使他有了城堡和公主。
我觉得阿拉丁很勇敢，神灯的力量也很大。我一定要好好地学习他那勇敢的精神。我也喜欢神灯，因为他乐于助人。
阿拉丁神灯读后感范文 篇6
吕忱威
近期，我读了一则小故事《阿拉丁神灯》我读完后得到一个启示：害人之心不可有，防人之心不可无，也不能贪心。
一日，阿拉丁在街上与朋友玩耍，一个人喊了一声他，阿拉丁就问：“什么事”那人说：“我是你叔叔啊！”阿拉丁就问了一些问题后开始相信了这个人。那个号称是阿拉丁叔叔的那个人给了阿拉丁10金币，当时10金币是非常多的。阿拉丁赶紧跑回家把金币给了妈妈，妈妈就非常惊慌的问一些问题。阿拉丁就一一告诉了妈妈，妈妈终于平定了下来。几天后，阿拉丁又遇到了“叔叔”，并把他带回家，那人见了阿拉丁妈妈就讲一些事。妈妈也想相信了。数日后，“叔叔”带着阿拉丁去一个草原上，草原上什么都没有，“叔叔”在上面施了点魔法，顿时，变成了另一个世界：地上出现了一个大石块，“叔叔”把一个戒指给了阿拉丁说能帮上忙，阿拉丁不知怎么不费力气就移开了石块，石块下面有一节石梯，阿拉丁进去了，他在里面拿到了神灯，快要出来时被一个大石块给压住了，就大声叫叔叔，那哪是什么叔叔啊！就是一个巫师，他想要一个只有阿拉丁能拿到的东西，那巫师就施了点魔法，草原又变成了原样。阿拉丁冷静下来了，想起来巫师对他说戒指有魔力，一片漆黑，阿拉丁就摸啊摸啊，终于摸到了，出现了一个大气体怪兽，问：“主人，什么事？”“把我带出去。”阿拉丁出去后，发现油灯和戒指一样有魔力，但阿拉丁不会滥用，他叫神灯帮他开了一间店铺，阿拉丁做的东西非常好，慢慢地赚了许多钱，和妈妈过上了幸福的生活。
阿拉丁也没有惹到人，就这样被人骗了，还好逢凶化吉，阿拉丁还可以实现许多愿望但他还是要慢慢来。人不能害别人，也不能认为别人都好，更不能贪心。
淮安外国语学校
初一（14）班
吕忱威读后感》
阿拉丁神灯读后感范文 篇7
上午，我早早地来到了学校，因为今天我们要去看话剧。
八点左右，我们排着队来到了台州影剧院。真幸运，我坐在了第九排，刚好在中间。我们看的话剧叫《阿拉丁神灯》，主要讲了阿拉丁勇敢地打败了魔法师，拯救出了公主和国王，最后娶来了公主。其中，最让人难忘的就是剧中的阿拉丁和卡曼拉，阿拉丁是一个善良、勇敢、机智、活泼、爱管闲事的人，卡曼拉是一个胆小、能预测未来的猫。阿拉丁被困在山洞里的时候，虽然只有死路一条，但还是勇敢地保护着卡曼拉，最后，直到灯神出现，他也很淡定，没有一丝害怕的样子，阿拉丁可真勇敢啊！
看完了这部话剧，我感受到了阿拉丁的善良、勇敢和机智。我从中也明白了无论做什么事，都要保持一颗善良、勇敢的心，再加上一个机智的头脑。
话剧可真好看啊！
阿拉丁神灯读后感范文 篇8
今天上午我和爸爸一起去了舟山剧院看话剧——《阿拉丁神灯》。里面讲了在阿拉伯发生的一个小故事：阿拉伯的宰相想要趁国王回宫的机会杀了他，迎娶公主，成为阿拉伯的新国王。于是他就命令胖将军，叫他杀了国王……阿拉丁在一次巧合中见到了公主，虽然只见了一次面，但阿拉丁却深深地爱上了公主。决定去宫殿向公主求婚，可是宰相说他配不上公主，叫他去一座小山上寻找宝藏。结果阿拉丁和一只叫卡曼达的猫历尽千辛万苦在一个漆黑的洞里找到了一盏能让人“如愿以偿”的神灯。并凭借
他的智慧巧妙地揭穿了宰相的阴谋，救出了国王。
看完了这出话剧，我在回家路上想：阿拉丁尽管出生贫寒，却有不卑不抗的正义感，虽说他是个年轻人，却有着过人的智慧和勇气，我要向阿拉丁学习，做一个勇敢的好孩子。在生活和学习上遇到了困难也要迎难而上，绝不退缩。就拿我上次学骑自行车来说吧。刚开始的时候爸爸在后面推，还没几圈，爸爸便满头大汗、气喘吁吁，于是爸爸慢慢放手让我自己骑。一开始我一只脚着地一只脚在脚踏板上开始骑，我越骑越顺，渐渐的两只脚都能放上去了。可是问题又出现了，小区的拐弯处太小，我骑着自行车过去总是要摔跤。一次又一次……我开始没信心了，爸爸鼓励我说：“加油！别人能做到的，你一定也行。”听了这句话我的信心仿佛全都回来了。这时我又想起了一句话：不经历风雨，怎能见彩虹。不是我不行，而是缺少勇于面对摔跤，越挫越勇的气概，就像勇敢的阿拉丁一样，凭着勇敢与智慧找到了神灯，打败了邪恶的宰相，救出了国王。想到这，我又一鼓作气骑上了自行车一拐一扭地上路了，骑到拐弯的地方，我横下一条心，大不了再摔一跤，摔了我再起来照样骑，咦，不知为什么，我居然顺顺当当地骑过那个狭窄的拐弯处，难道这叫做“狭路相逢勇者胜”吗？有了这一次胜利的尝试之后，接下来我骑得是如鱼得水了，就这样，我终于学会了骑自行车，尽管在别人眼里这是件小事，但对于我来说也是经历了困难和挫折，若不是那股百折不挠的阿拉丁精神鼓舞了我，我真的尝不到这成功的喜悦。
阿拉丁神灯读后感范文 篇9
作品1：《阿拉丁神灯》读后感100字
今天，我读了《阿拉丁神灯》这个故事，我觉得阿拉丁值得我学习他的良好品质。因为他在危险的时候很镇定，临危不乱，镇定自如。而且这种品质在危险的时候还能救自己一条命，所以我才要向他学习。我觉得魔法师心狠手辣，为了达到目的不择手段，所以我非常讨厌这种人。我还觉得灯神心地善良，还非常忠诚自己的主人，我也要拿他做自己的好榜样。
作品2：读《阿拉丁神灯》有感作文100字
今天，我读了《阿拉丁神灯》的故事，那个魔法师心肠狠毒，说话不算数，阿拉丁很好。
三年级祝*琦
作品3：读《阿拉丁神灯》有感100字作文
我今天学了《阿拉丁神灯》，我觉得阿拉丁很勇敢，很善良。那个灯神也很善良，魔法师很坏。魔法师的母亲对阿拉丁很好。五年级吕*昂
书籍《阿拉丁神灯》图
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有关灯光读后感600字(通用9篇)
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书是美景，读书是饱览美景。现在很多人都在谈论作者写的作品这本书，不由为它的故事情节感叹。读后感可以很好的帮助我们记录文章重点，加以回顾。大家是否正在想怎么样才能写好《从百草园到三味书屋》读后感呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“灯光读后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！
灯光读后感 篇1
灯光是多么光明，多么温暖，现在，我们所有人对灯光都非常熟悉，从没觉得这灯光有什么特殊，但当我读完《灯光》这篇文章后，我才知道，人们是多么渴望能见到灯光。
这篇课文以灯光为线索，通过郝副营长给后续部队照亮前进的道路而英勇牺牲的，赞扬了革命烈士为了理想，为了下一代的幸福勇于献身的精神，表达了作者对革命烈士的高度赞扬和纪念。使我明白，我们之所以可以在那么亮的灯光下学习，是革命烈士拼命战斗，用性命换取回来的，所以我们要好好珍惜这些用生命换回来的幸福。
郝副营长那种勇于牺牲的精神更加使我感到我们的幸福是多么来之不易的，郝副营长更是牺牲了自己，夺得了战斗的的胜利，换得人民的幸福。
现在，差不多每家每户都有电灯，但却没有人想过，现在我们能用上电灯，而其中有多少人为此而亡，那些革命勇士，为了祖国的未来，为了我们的明天，不惜自己的生命。是他们换来了我们的今天，所以，我们应该永远把他们铭记在心中！
灯光读后感 篇2
一日夜晚，我漫步走在幽静的小路上。突然，在不远处的点滴光亮印入我的眼帘。我不由的想起《灯光》……
文章中的郝副营长是个毫不为己，可以为了后人的明天而贡献出自己今天的伟人。可令人惋惜的是这样一位深明大义的伟人，却已经英勇的在战斗中牺牲了。他是为了后人过的幸福啊！他是为了战友平安啊！在黑暗的沙土集村子里，xx党打来了。后续部队遭到敌人的猛击。部队更是找不到突破口。可正在这无助的时刻里，是他，是郝副营长。在这无比危难的关头。用手中的火柴点燃了书，点燃了那印着灯光的书。又是他，在黑暗中高举这自己手中的“灯光”让战友顺利逃脱，自己却奉献出自己宝贵而又年轻的生命。
读到这里，我的心头一震，不禁热泪盈眶。郝副营长为了孩子们能在灯光下学习而贡献自己的生命。无数像郝副营长的先辈们不正是因为热爱祖国热爱人民才拥有这大无畏，无私奉献的精神吗？他们不就是我们生活、学习的照明灯吗？同学们，今天的幸福生活来之不易啊，是无数拥有献身精神的英雄们用热血换来的、是用生命凝成的。我们要学会珍惜，努力学习，努力回报社会啊！
望着那点点灯光，我又陷入了沉思……
灯光读后感 篇3
在这个星期里，我们学习了《灯光》这篇令人感到的文章。课后，我感慨至深！
本文讲述了一个革命战士的故事。作者由天安门的千万盏灯回想起了一段往事：突击连的郝副营长憧憬着未来的孩子们在电灯下学习，而他自己却没来得及看一下电灯，就为了后代的幸福生活，将自己年仅22岁的生命献了出去。
现在，我们抬起头就可以看见的电灯，看似普通，可在郝副营长的那个年代，可是见也没有见过的一件东西啊！可见电灯在当时的可贵！设想一下，如果说没有郝副营长这样为我们的幸福生活而牺牲的革命战士，我们头顶这一盏盏明亮的电灯，会不会也是我们所没有见过的呢？
所以我们现在应该好好学习，报答我们的爸爸妈妈，报答为我们的幸福生活牺牲的人们。可有些人不好好学习，整天游手好闲，虚度光阴；在一盏盏明亮的电灯下不好好学习，而是玩耍、嬉戏，不注重学习，丝毫不觉的现在的幸福生活来之不易，似乎觉得本来就是这样。他们这样做怎能对得起革命战士呢，对的起他们的爸爸妈妈吗？
学了这篇文章，我感触很深！我一定要珍惜这来之不易的辛福生活，好好学习！
灯光读后感 篇4
“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该有多好啊！”课文《灯光》郝副营长正是靠着这样美好的憧憬，这样崇高的理想，勇往直前的。
是啊，理想是人生导航的灯塔，我们每个人都应该有自己的梦想。可是，我们当中又有多少人有自己远大的梦想呢？只不过是整天吊儿郎当地假装看书，只不过无奈于父母和老师的逼迫“用功”读书。但是他们的心有多少是放在学习上的呢？哪怕是一丁点，肉眼看不到的一丁点灰尘那样？不学习，哪有梦想可言？
就在前不久，我与梦想就是水火不容。上一秒刚上课，下一秒我就期盼下课。感觉每一天都是煎熬，度日如年。放假了，也只顾着玩，早把老师的话语抛却在脑后。难道我就这样一直消沉下去吗？猛然间，我又想起了郝副营长的那句话“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该有多好啊！”顿时觉得自己羞愧不已，我掩着面叹息，叹息自己虚掷光阴，没有学习。就像时光给了我一个耳光一样，我瞬间清醒了：为了我忘却一时的梦想，我应该努力了。是啊，我们最等不起的就是时间，最挥霍不起的也是时间。时间匆匆，一转眼，四千多日子从我的手中溜走。无论是否拥有过欢笑、还是悲伤，那都已经过去，成为永恒的记忆不再重要。
现在，在我面前的一切都是新的。新的一学期已经开始了，新的生命也在破土而出，让我们化身成为一个个勇士，带着自信、带着勇气、带着希望向目标进军吧！让我们在星光中追逐彩虹，永远不停，用青春拼搏一段无悔传说！
灯光读后感 篇5
学完《灯光》这篇课文，我受益匪浅。这篇课文通过记叙郝副营长亲自点燃自己心爱的书，为战友照亮了路，火光却暴露了他自己，他被敌人的机枪打中了牺牲的事迹。
当我读到“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊”这句话时，我感慨万分，郝副营长那时的心愿是那么简单，这句话是郝副营长对未来的憧憬，更是他为了战斗的胜利不惜牺牲自己的强大动力。我感到郝副营长只要能够让所有孩子在灯光下学习为国家贡献，就算自己牺牲也是值得的思想。“广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑，是人心头感到光明，感到温暖”这句话里的“感到光明，感到温暖”是作者看到天安门广场夜空里的千万盏灯时的感受。就是这种感受才能表达出作者幸福、自豪的心情和对伟大祖国深挚的爱。
每当晚上，我躺在床上时，心头总会想起郝副营长舍己为人的举动。我都会为他的举动感到伟大。现在的我们每人家中都有电灯，这不是革命先辈为我们开创的吗?没有他们，我们也不会有这么美好的今天，他们继承光荣传统，使中华人民共和国的今天更加美好。现在，我们能在这样好的环境下学习，也绝地不能忘记像郝副营长那样为我们下一代着想的革命先烈们，我们要好好学习，珍惜美好时光，为祖国争光。
每当我要打开电灯时，那位英雄——郝副营长的事迹，我都铭记于心，永不抹退！
灯光读后感 篇6
当我读到“书上有一幅插图，画的是一盏吊着的电灯，一个孩子正在灯下聚精会神的读书。他注视着那幅图，默默的沉思着。”时，我从“默默的沉思”体会到了郝副营长想让孩子们都用上电灯的决心，像插图里的孩子一样，能在电灯下聚精会神的读书。郝副营长当时可能在想：电灯多亮啊！要是孩子们都在这样明亮的环境下学习，那有多好啊！我感受到了当时生活的艰苦，对于现在的我们来说，每家每户都安着电灯，可在原来，电灯却是一种奢侈。所以我们应该好好珍惜今天来之不易的幸福生活。当我又看到这一处时，我的心里已是波涛起伏。
原来突击连突围的时候，周围一片漆黑，大家找不到突破口。在这千钧一发的时刻，郝副营长点燃了那本书，为突击连照亮了前进的路。可郝副营长却被敌人的机枪打中了。郝副营长那勇于牺牲的精神令我感动，是啊，郝副营长年仅22岁，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他奉献出了自己年轻的生命！郝副营长是多么的无私奉献！说到这里，我真是惭愧。我就不像郝副营长，别人用了我一点东西，我就斤斤计较。郝副营长的愿望终于实现了，现在家家都有电灯，我们都可以在明亮的灯光下学习了！总之，我们现在应该好好学习，才不能辜负这些革命先烈的付出！
像郝副营长那样的革命先烈还有很多：黄继光、邱少云。这些革命先烈都付出了自己宝贵的生命。我们应该好好珍惜现在的一切东西，因为一切都是用革命先烈的血肉身躯换来的。他们那高贵的精神，崇高的品格永远牢记在我的心中！
灯光读后感 篇7
梦，最能暴露和揭发一个人灵魂深处自己都没有意识到的向往和眷恋。
——题记
那远方的灯光，多么令人沉醉，那是梦，是尘世间人们思想和精神上的向往，它寄托着多少人的那份燃烧着的赤子之心。可是，这个梦，它又与我们相距多远呢?
有时我想着，或许梦离我们很近，只要努力奋斗，等待机遇就便实现。可梦又离我们很远，需要我们用时间与汗水一点一滴地积累，路途漫长，甚至用尽一生的时间去拼搏才得以实现。对此，我不知道何处才是终点。在这场逐梦的马拉松上，我该何去何从。
梦是美好的，但它的美好程度与对它所付出的努力呈正相关。梦越是美好，你所付出的便要更多，在逐梦路上，我们总少不了坎坷的身影。为此，我们需要拥有充分面对困境的勇气和毅力，让其伴随着你在这未知道路上披荆斩棘，让它们计录你在途中所留下的一个个脚印。
泰戈尔说：只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。而不是在遇到坎坷时总给自己找各种各样的借口去解释自己的懦弱，让自己沉在那些自欺欺人的谎言之中，去掩饰掉自己对它的恐惧。不要因为我们曾经跌倒，就不愿高中生作文起来而忘记赶路，到头来只会一无所有；不要因为前方一路风雨，就犹豫，徘徊，畏缩不前，到头来会使充满希望的梦之花蕾枯萎凋零。相信你所遇到的云翳，终会创造一个美丽的黄昏。
人生本无定数，回首已是天涯。我们一旦动身，就不能停下追梦的脚步。一个人有了一个梦想，就算是艰苦困难的时候，也会幸福。因为我不会感到碌碌无为。我正在为我生命中的空白进行填充，只为人生不留下一丝遗憾。尽管双腿残缺，我也会像蜗牛一样爬过去，虽然这很慢，但是我依然在一步步前进。远方的灯光啊，即使我失去了双桨，我依然可以靠双手划动船只，来到你身边。
《千与千寻》中有一句这样的话：我不知道将去何方，但我已经在路上了。梦究竟离我有多远?我不知道。我只明白，只要拼尽最后一口气，它就会离我越近。就算梦想偏离我们预先设计的路，我也不会心灰意冷，因为我相信有时梦想会以我意想不到的方式变为现实。
或许辨不清日升日落，
或许看不到流云晚霞，
不知耳边溪流，咫尺可达，
不知天地浩瀚，人间喧哗。
但我知道，
人生的路上，你一直在我身旁。
你用微弱但格外独特的光芒，
指引着我前行。
灯光读后感 篇8
每当夜幕降临，人们有的在灯光下欢聚一堂，诉说亲情；有的在灯光下愉快地作一次书中漫步；还有的则徜徉于五彩缤纷的霓虹灯下。尽情的享受着休闲之乐。
我们今天学了《灯光》这篇课文，它深深的感动了我。它讲的是一个晚上作者在天安门广场散步，听见了一声赞叹而想到了从前1947年的初秋的时候，军队把XX党包围在了一个村子里，作者来到了郝副营长的身边，郝副营长想让孩子们能够在电灯下学习。战斗开始了，后续部队遭到了敌人猛烈的阻击，在黑暗里找不到突破口，突然，郝副营长点燃了书，为后续部队照亮了路，但是，自己也被敌人打中了。通过读这篇文章，歌颂了革命先烈的献身精神，也赞扬了郝副营长不怕牺牲，无私奉献的高贵品质，说明了今天幸福生活的来之不易。
读了这篇课文，我想起了两年前的一件事。那时我上四年级，妈妈要我打扫房间，我就卷在被窝里，不肯打扫。想到这里，我是多么惭愧啊！郝副营长不怕牺牲，而我呢？连打扫房间都不肯。今天我记住了文中讲到的一句话：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光下学习，该多好啊！”从今天开始，我一定要努力，一定要向郝副营长学习，学习他不怕牺牲，无私奉献的精神。
灯光读后感 篇9
赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯！今夜，又是一个灯火璀璨，流光溢彩的夜晚。
在这样一个安谧静美的夜里，我在灯光下专心地读书和做作业是多么的幸福啊！提到灯光，我不犹得想起了大作家王愿坚写的一篇课文——《灯光》。这篇课文，普普通通的“灯光”里隐藏着一个惊人动魄、感人肺腑的故事！主要讲述了主人公郝副营长。这位年轻的英雄为了让革命能够胜利，为了让孩子们能够在明亮的灯光下学习，为了人民能过上幸福安康的生活，不惜牺牲了自己年轻而宝贵的生命……战斗前夕，郝副营长正倚着交通沟的胸墙坐着，他轻轻地划燃火柴，借着微弱的亮光看摆在双膝上的一本破旧的书，虽然这本书的封面已经被翻看得皱巴巴的，书里面的字迹也模模糊糊，不太清晰，可是看得出来郝副营长看得非常认真，书上有一幅插图，画的是一个小孩子在明亮的灯光下聚精会神地学习。看完，郝副营长将头靠在胸前，望着漆黑的夜空，完全陷入了满是电灯的期待与未来的憧憬里。他深情地对战地记者说：““听说一按电钮，那玩意儿就亮了很亮很亮。”
“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在明亮的灯光底下学习，该多好呀！”半个小时以后，战斗打响了，郝副营长为了在漆黑的夜里给部队寻找突破口，依依不舍地划着火柴点燃了那本书，虽然只有微弱的火光，但这火光照亮了部队前进的道路，让战士们冲进了围墙。战斗胜利了，可是郝副营长因为火光暴露了自己，被敌人的机枪打中，牺牲了自己年轻的生命。渴望用上电灯的他，却没有来得及见一眼真实的电灯，享受一下抗战胜利后的美好生活，他用生命照亮了革命前进的道路，他的牺牲是光荣和伟大的，他的高尚精神之灯永远不会熄灭！这是一个多么感人而真实的故事啊！学习了这篇课文，我才终于明白，我们现在的幸福生活来之不易，它是由无数前辈用生命换来的，没有他们的抛头颅，洒热血，我们今天的幸福生活从何而来，五星红旗是革命前辈用鲜血染红的。
我们出生在新中国，我们的童年是金色的，我们在中国共产党的阳光下健康成长。党和国家无微不至地关怀着我们，让我们在德、智、体、美全面发展。吃穿根本就不用发愁，每天和同学们在宽敞明亮的教室里听老师讲课。在我们的房间里，有台灯、壁灯，还有吊灯，让我们的学习、看书，感觉到十分舒适。当我们在享受幸福生活的同时，请千万不要忘记革命历史。总之，今天的一切，我们不但要感谢英勇的革命前辈，我们还更应该珍惜眼前的来之不易的幸福生活。今天，新的世纪是知识科技竞争的世纪，我们只有好好学习，把握住一个信念：“为中华之崛起而读书！”相信。这坚定的信念一定会让我们继承革命先辈的信念，用自己的力量，让中国更加强大！只有这样才能告慰长眠九泉之下的革命前辈，让我们一起努力吧！
庖丁解牛读后感9篇
阅读能够开阔我们的视野，使我们具备非同凡响的眼界，读完优秀的文学作品后，我深刻感受到了内心的多种情感，被作品所感动。读后感不仅是我们与作者和作品之间的交流和沟通，同时也是我们对所读内容的理解和感悟。为了给大家带来更多的帮助，我们决定分享一篇非常有用的“庖丁解牛读后感”，希望以下内容对你有所帮助！
庖丁解牛读后感 篇1
世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。
庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够到达这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，简单自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？
世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不明白拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？
庖丁解牛读后感 篇2
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
我最好的朋友死了，皮肉委地，仅剩一具骨架，立而不到。掌声映着他骨头的残灰，叫好此起彼伏，但都不是给他的。
那姓丁的汉子又一次仰着头向别人吹嘘自己十九年杀牛的伟绩，那一身华服的人只啧啧称道，用一声声赞叹把凶手的头捧得越来越高。不知何时掉在地上的牛首直愣愣地盯着寒光闪现的刀刃，口中濡满了血，干结成一副镣铐。
我只是一头牛啊！吃草，等死，或者不济一点，充当别人换取名誉的道具。我死了，死得再美丽，也是死了，相比之下，我更愿意多吃几把干草。那杀了我们的人，因为我们的死而被抬至高位，到底谁才是真正的伟大？如果我杀了他，杀得很完美，再请一个会排字的牛写一篇牛解庖丁，我是不是也成了神？
有多少人被遗忘在了角落啊？明明付出了全部，失去了更多，却只能在一旁黯然的灵魂，连流泪的资格都没有。燕太子为荆轲砍下了美人双手，那美人呢？空荡荡的袖管如何抚琴？死了？废了？但太子怎么会错，他不过是求才心切罢了。有一善才本藉一轮江月思夫，却被一七品小官呵住，为一群不速之客弹了一曲琵琶，伤疤重裂，夜色尽毁，敢怨不敢言。那官人怎会错，他写得一手好文章，不依仗他，这女人如何青史留名？
生命的价值原来一直只由少数人掌握呵！故事里的故事，却一直无人问津。秦始皇陵中呆坐的工匠，特洛伊木马旁胸口含剑的士兵，泰坦尼克号上沉入大海的钢琴少女，集中营角落的男孩。每一个无辜的人的背后，都有一个独一无二的世界。生命何来高低贵贱？生活何来主角配角？上位者手一挥，成千上万的士兵惨死，最后却只用一个数字总结他们的牺牲。一座宫殿的垒砌，每块青石的凹处都刻着一个魂灵，最后尽述宫殿之美，奠基者无人祭奠。
何人甘愿屈居？阶级的流转拍死了无数失败者，而失败者与从未尝试过的人无异——历史留给胜利者。前仆后继的尝试者令人欣慰，虽然未曾留名，此刻也可容我怀念。
沉沦在底层的人呢？什么东西困住了他们？懦弱，无能，奴性，和自己的血凝成的镣铐。伏尔加河的纤夫们，如丧失般半倾着身子，拽着一艘钉在河床上的巨船。洪水般的绝望唤起的是灵魂深处的颓丧，足以锁住一个人。命运这个东西，相信了，他便是真的。生命需要的是打破命运的勇气，对自己的要求决定了生命的力量和高度，我们都有无限的潜力创造无限的未来，但有的人不敢，有的人不愿。
历史是一个车轮，碾过的蚂蚁无数，螳螂可数，力士是凤毛麟角。
我们改变不了蚂蚁在下的事实。庖丁在牛圈前挑选着下一头道具，我把头对准了不堪一击的木栅，在手指停留在我身上之前我必须做好准备。
生命平等，生命也不平等。
我想成为他人无法企及的生命，因为这是一个生命得以掌控自己的前提。我不甘于只受到几个人的怀念，而是整个世界的纪念，即使是失败也要倒在神坛前的台阶，这应是每个生命的执念。
我希望我们每一个人，都不会是下一头牛。
庖丁解牛读后感 篇3
夜间一备课，读罢《庖丁解牛》，深为丁厨师官知庄而神欲行的刀中至境而惊叹，更对他技经肯萦之未尝的高超技艺钦慕不已。便突发奇想，倘使我能得其真传，在杀鸡宰鸭砍骨头的当儿，潇洒自如地游刃于盘根错节的筋骨间，那该少却多少生活琐事的烦扰！然而，我终究不能潇洒起来，毕竟，冰冻三尺，非一日之寒，这绝顶高明的手艺又岂是我辈墉懒者所能企及的？
冰心曾有过真言：成功的花儿，人们只惊羡于它现时的明艳，却不知道当初它的芽儿浸透了多少牺牲的血雨、奋斗的泪泉细想也是，庖丁纵然天生有解牛的基因与禀赋，可他在解牛之初仍是所见无非全牛，在太阳一千多次起落之后才未尝见全牛。从无非全牛到未尝见全牛，其间，庖丁不知砍坏了多少把牛刀，挥洒了多少场汗雨，甚或，为摸索每一块筋骨的构造而冥想了若十个通宵，为击开每一处肯綮而搭上了手指的鲜血，而我辈呢，常常只神往恢恢乎其于游刃必有余地的结果，又哪曾为此而苦寒过梅花、磨砺过刀锋呢？
解牛如此，绘画又何尝例外？当人们艳羡于达芬奇的成就，并因《蒙娜丽莎》的微笑而叹为观止之时，又可曾想到过他那段画蛋的特殊经历？又可曾想到过，为了描摹好一根线条，他解剖过多少具尸体？为了渲染出一分神韵，他做过多少回细致的观察？唐人韩愈说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。没有三年的反复实践，能有捉刀而立，为之四顾的踌躇满志吗？没有不分昼夜的潜心揣摩，能够独秀于画坛而引来世人的倾倒吗？
然而，现实生活中，却有人坐地等花开，梦想天上掉馅饼。试问，没有耕耘，哪来收获，不吃苦中苦，哪有幸福来？
宋代的晃补之写过与可画竹时，胸中有成竹的诗句。我想，要把众人推崇的竹君栩栩如生的形于纸上，成竹于胸当是举足轻重的法门；而要将自然之竹化为胸中之竹，不切之磋之，又怎能了然于心呢？
解牛如此，绘画如此，学习和生活亦如此。只要我们做个有心人，多观察多思考，勤动手勤操作，恰如水的载歌载舞使鹅卵石臻于完美一样，历经千淘万漉的辛苦，每一个淘金者都能得到生活所回报的最无法衡量的财富！
庖丁解牛读后感 篇4
开始学习《庖丁解牛》时，老师在屏幕上展示了一幅图片，那是《大话西游》中至尊宝带上金箍成为齐天大圣后，横背金箍棒，走向远方的孤独背影。老师说越想越觉得庄子和至尊宝相似，当时同学们都很惊讶，这两个八竿子打不到一块儿的人物怎么回相似？无法理解。可现在想想的确如此。
当文惠君沉醉于庖丁解牛砉然騞然的声音，游刃自如的姿态时，他或许未曾想到，三年前，这个被称作“神庖”的人和万千普通的“族庖”一样，平平无奇。可能庖丁自己也没预料到可以走到今天这步。可是，他做到了。
这是一个求“道”的过程。
三年前庖丁面对“全牛”时，刀在自己手里，他有很多种选择，他可以成为族庖，无所事事，为了宰牛而宰牛，倒也可以混得个肚儿圆。他亦可以成为一个良庖，努努力，用用心，变得比一般人优秀。有人说，庖丁不过是和“卖油翁”一样，不断总结经验、吸取教训，“唯手熟尔”，那么这就错了。卖油翁们的经验随着时间流逝而积累，那么自然也会随着时间流逝而丧失，“手熟”自会“手生”。而庖丁却把“宰牛”这件平凡之事当作连接自我与世界本源，运行规律，即天道的通道，通过“解牛”而探寻到了万物运行之理，从而达到了一种至高的境界，认清了自己所行之道，并为此坚定不移，乐此不疲，所谓“天人合一”，大概就是这个意思。由此所获得的东西，是时间带不走的，因为其本身就已处于天道之中，成为永恒的组成成分了。
扩而观之，从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”，是一个由表及里，从现象到本质的过程，象征着人之道路，人的追求与归属的逐步清晰与明确，是一个境界的提升与质变，“始臣之解牛之时”所见的是全牛，是对未来的各种不可预知性的惶恐、焦虑，是对人生道路方向的迷惘与彷徨，这是人的原始状态，也是一切可能性的开始。从全牛到“未尝见全牛也”，随着对各种事物的尝试、判断、分析，从中获取自己想要的结论，随着对天道的摸索与思考，原本困惑的事物渐渐清晰明了，自己的“道”在慢慢铸成，该何去何从也有了准确而坚定的答案，乐天知命，宠辱不惊，最后发现，原来所谓的天道，就是自己所走的道。
正如人们所说，有些东西是眼睛看不见的，“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”我们所能用眼去看，用手去触摸的现象是十分有限的，但如果我们附身于天道，以一种大化的态度去看待事物，我们可以无处不至，无处不在，拥有一切，成为一切，无限接近于所谓的永恒与真理，所喜爱的、厌恶的、固执己见的是如此渺小微不足道。正因为有了这份觉悟，才令我们想走得更高更远，正因有了这份背负，才使我们有动力坚持下去。
至尊宝也正是如此啊。本是山中一山匪，劫路谋财，逍遥快活，后来遇见了紫霞仙子、白晶晶，陷入了一段无法摆脱的孽缘，最要命的是还发现自己和那个满脸是毛的猴子，有着千丝万缕的联系。小小山贼，只求快活一生，哪会想要背负那么重的东西？但随着身边的朋友，所爱的人，羁绊之人一个个从身边离去，至尊宝逐渐明白了，该来的东西是躲不了的，它反而会把你身边赖以藏身的屏障一件件斩断、清除，让你更加孤立无援，最终让你坦荡地拥抱。此刻，已容不得心有不舍，也装不下一万年的期限，更不会出现“越光宝盒”，使时光倒流，回到从前。有的只是“GameStart”和“GameOver”。
庄子孤独吗？孤独。而当至尊宝手捧金箍，大彻大悟，从容地将之套于头上时，就已注定了他将独自背负起多于常人的痛苦。自己套上的金箍，不是不能脱，而是不愿脱。戴上金箍，就意味着至尊宝做出了选择，从前的至尊宝消失了，随着他一起消失的还有他的爱、他的恨、他的一切羁绊，有的只是长着至尊宝模样的无所不能、神通广大的齐天大圣。有的只是以解救苍生为己任的斗战圣佛。可这份爱怎会真的被遗忘？紫霞仙子重伤将死之际，齐天大圣终究还是变向了原来的至尊宝。一旦选择就没有退路，“小我”显露出来时，金箍用撕心裂肺的疼痛告诉至尊宝，他的选择是什么。紫霞仙子的手从至尊宝手中滑落了，看着她越来越模糊的身影，他才明白什么叫做真正的放下。
城门下，黄沙漫漫，人群聚集。城门上，二人相拥而吻。那个“背影像狗一样”的人横背铁棒，吹着响哨，不消一会，踪影不见。
“我要，这铁棒醉舞魔！我要，这变化乱迷浊！踏碎凌霄，放肆桀骜，世恶道险，终究难逃！”——戴荃《悟空》
纵然爱过，纵使有千般不舍，也只能独藏心间；即使含泪，也不忘临别时说一声“谢谢”。选择了远方，便只能风雨兼程。痛并快乐着，这是至尊宝教给我的，也是庄子教给我的，心忍荆棘，道生蔷薇，这才是真正的强大。
齐天大圣的如意棒能震惊神魔，开天辟地，却救不了自己心爱的女人。
庄子能遨游太虚，无所不至，他笔下的鲲鹏却连随心行动都做不到。
庖丁解牛读后感 篇5
“一花一世界，一叶一菩提。”套用一下，就是一牛一社会，一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”，要想在现实社会错综复杂的矛盾斗争中得以进步，只有遵循自然规律。遵循自然规律，核心在于按规律办事，按规律推动发展。仁寿近几年来，取缔了境内的木材加工企业，严禁滥砍乱罚，森林覆盖率达到38%，生态环境进一步好转，降雨量明显增加，这就是按自然规律推进发展。在实际工作中，我将更加注意按规律办事，按人民群众需求办事，比如金马河污水管网改造工程就是目前亟须解决的工作，是关系全城人民生活环境的一件大事、好事，我一定科学引导，加快推进，尽力早日完成;比如视高园区的工业垃圾处理，也要尽快拿出解决方案。
四是慎行。庖丁解牛虽臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不骄不躁。你看：“每至于族”，他就“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”;即使牛“謋然已解”了，他还“善刀而藏之”，动作无不小心谨慎。
为人不张狂，处事须小心。一个地方的发展，面临很多重大的决策，需要慎行，多听听专家的意见建议，多听听百姓的声音，多调研多思考多讨论，做出的决策才更科学合理，经得住历史的检验。而作为我个人来讲，一个人要面对各种诱惑、挑战，也要需要慎行。要始终遵守党纪国法，不谋私利，不存私欲。正确行使手中的权力，带头执行廉洁自律的各项规定，加强防范教育，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到警钟长鸣，自觉接受社会和群众监督，切实做到集干净与干事于一身，勤政与廉政于一体。开展好“两走一对接”和“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动，满怀感情地服务群众，多做暖人心、得人心、聚人心的工作，在干部群众中树好榜样。更加有效地履行工作职责，团结和调动各方面的积极因素，着重提高整体工作能力和水平，主动作为，努力实现各项工作创一流业绩的目标。
立志，积累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要诀，也是我们学习、做事、为人、处世成功的要诀，更是一个地区、一个国家成功的要诀。
庖丁解牛读后感 篇6
庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。
所谓“养生”真正之道，不仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下，保持一颗纯净的心灵，何其难也!
工作压力，生活负担，对名、利、优越物质生活的追求，令人们奔波劳顿，疲惫不堪。在这种境况下，养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放轻松，明亮、畅快起来。养生与养心同时进行，方可达到庄子所说的养生之道。
《庖丁解牛》中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照一定的规律变化延续着，而作为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害，不正是人类疯狂掠夺，不尊重自然的结果吗?
作为人类自身也不满足于自然之态，违反常理，不惜一切代价改变自己的外貌，从而弄巧成拙，给自身带来很大的伤害，甚至是一生的遗憾。其实，残月也是一种美，一种令人怦然心动的诗意美，一种自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种经过修饰的美始终是虚假的，不会打动人，更无魅力可言。
尊重自然之道，将人类无止尽的欲望降到最低，我们看到的就不再是满目疮痍，也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。
庖丁解牛读后感 篇7
成千上万个门口，总有一个人要先走。于是，庖丁迈出了脚步，他不断积累经验，逐渐成长。起初“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，一番摸爬滚打后，他才得以如此高超的技艺，让人为之惊叹不已；于是，爱迪生迈出了脚步，在探索科学的路上，虽然历经坎坷，但却从未服输。在挫败的背后，他寻找科学的内在规律，终究他的发明成为人类历程上一笔宝贵的财富，他也永远被后人铭记在心；于是，钱学森迈出了脚步，他总是躬行实践，对每个细微数据都精确计算，容不得一点马虎。
不入虎穴，焉得虎子，他终与中国航天事业的发展密不可分，他为中华民族书写下辉煌灿烂的篇章。暴风雨后的晴天彩虹才更加耀眼迷人，大千世界中，我们极其微弱的力量不可能去改变什么，但是我们可以以不变应万变，“依乎天理，因其固然”，再洞悉掌握了一切事物的客观规律后，方才使得游刃有余，得心应手，挥洒于世间。
庖丁解牛读后感 篇8
学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?
在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了，《庖丁解牛》读后感作文。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?
我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的.变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界。
庖丁解牛读后感 篇9
读罢《庖丁解牛》，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。
再读课文，发现这篇文章有几点值得我们学习的地方。
首先，它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不容易找到下刀之处，然而，经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神领会，按牛的自然结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此，开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再题海中就不难做到游刃有余了。
世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
当然，通过这篇文章的学习，也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中，投入自己的感情于智慧，这样才能达到一种忘我的学习境界，享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。
虽然学习事很枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学习丰富内在自我，不再是乏味、痛苦的。
阿育王读后感锦集
慢慢的阅读，我们可以从书籍中领悟到很多道理，阅读作品，我们可以找到很多有助于学习的方法。当我们在想要写文章时却缺乏灵感时，可以先阅读书籍，然后写下自己的阅读感受。那么如何将自己的情感融入到读后感中呢？这里是工作总结之家为您推荐的“阿育王读后感”，如果您认为这篇文章很不错，请将其收藏起来以便将来阅读！
阿育王读后感(篇1)
阿育王也许是印度历史上最重要的国王。他是孔雀王朝的第三位君主，是该王朝的创始人旃陀罗笈多之孙。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖，他在亚历山大大帝远征后的岁月里，征服了印度北方的大部分地区，由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国。
阿育王的生卒年不详，也许是公元前300年。阿育王约在公元前273年登位。起初他沿着祖父的脚步向前行走，企图通过军事力量来扩大自己的领土。他在统治的第八年中，胜利结束了一场对印度东海岸上羯陵伽国的征服之战。但是当他认识到他的胜利使人类惨遭伤亡时，就感到心惊肉跳。有十万人丧失生命，甚至有更多的受伤致残，阿育王在惊愕和忏悔之余，决定不再用暴-力来完成对印度的征服，并且放弃一切侵略性的军事行动。他采用佛教作为他的宗教哲学，努力实践达摩规范，包括诚实、仁慈和非暴-力。
他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是黑阿育王时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，后半生是白阿育王时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界的宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫-害其它教派，相反对婆罗门也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴-力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。阿育王放弃了狩猎，开始食素。更有意义的是他采用了各种人道的政治方针，他建立医院和政治保护区，缓和许多粗暴的法律，建筑公路，兴修水利。他还任命特别的政府官员──达摩官吏──来教导人们要虔诚，要相互促进友好关系。在阿育王的国土上，所有的宗教都允许实行，但是他特别注重发展佛教，因而佛教的声望便自然而然地提高了。佛教的传道团体被派往许多国家，在锡兰获得了很大的成功。
阿育王下令把他的生平和政策都雕刻在他的广阔国土上的岩石和石柱上。这些纪念碑有许多至今尚存，它们的地理分布为我们提供了有关阿育王势力范围的可靠信息，上面的碑文是我们了解他的生涯的主要来源。还提上一句，这些碑文也被认为是杰出的艺术品。
阿育王读后感(篇2)
阿育王读后感 （一）
阿育王也许是印度历史上最重要的国王。他是孔雀王朝的第三位君主，也是王朝创始人钱德拉古普塔的孙子。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖，他在亚历山大大帝远征后的岁月里，征服了印度北方的大部分地区，由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国。
阿育王的出生和死亡日期不详，大约在公元前300年。阿育王约在公元前273年登位。起初，他追随祖父的足迹，试图通过军事力量扩大自己的领土。
在他执政的第八年，他成功地结束了对印度东海岸卡林加的征服。但当他意识到自己的胜利给人类带来了痛苦时，他感到震惊。由于10万人丧生，更多人受伤致残，麻生太郎在震惊和忏悔后决定不使用暴力武力完成对印度的征服，放弃一切侵略性军事行动。
他采用佛教作为他的宗教哲学，努力实践“达摩”规范，包括诚实、仁慈和非暴-力。
他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量**的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界的宗教的繁荣。
它的统治时期成为古印度历史上一个前所未有的强大时期。为了使佛教成为民族宗教，我们没有强迫或伤害其它教派。恰恰相反，我们给了婆罗门慷慨的捐助。由于阿育王强调宽容和非暴-力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。
阿育王放弃了狩猎，开始食素。更有意义的是他采用了各种人道的政治方针，他建立医院和政治保护区，缓和许多粗暴的法律，建筑公路，兴修水利。他还任命了特别**，教导人们虔诚，促进彼此之间的友好关系。
在阿育王的国土上，所有的宗教都允许实行，但是他特别注重发展佛教，因而佛教的声望便自然而然地提高了。佛教传教团体被派往许多国家，并在锡兰取得了巨大成功。
阿育王下令将他的生命和政策刻在他广阔土地的岩石和柱子上。其中许多遗迹至今仍存在，它们的地理分布为我们提供了有关阿育王势力范围的可靠信息。上面的题字是我们了解他职业生涯的主要依据。还提到，这些碑文被认为是杰出的艺术作品。
阿育王读后感 （二）
阿育王死后不到十五年，孔雀帝国便土崩瓦解，此后从未恢复。但是佛教得到了阿育王的支持，他对世界的长期影响是巨大的。当他到达极点时，佛教只在印度西北部的一小部分地区流行，但当他去时时，佛教的追随者遍布印度各地，并迅速传播到邻国。
除了悉达多本人之外，阿育王在佛教作为一种主要宗教的发展中所起的作用比任何人都大。
阿育王在中国建造了8.4万座佛塔，多次帮助僧伽，并提供了三宝。阿育王又派许多大德高僧，到全国各地乃至国外弘扬佛教，这些传教高僧及大臣，东从缅甸，西到埃及、希腊，都有他们的足迹，由于阿育王后来翻然悔悟，并且积极的爱护人民，保护生命，护持佛教，所以他被当时及现在的人们尊为——护-法名王。
阿育王和中国历史上部份国王不同，他并不是利用佛教来巩固自己的政治统治，而是他真诚的对自己前半生所造的恶业忏悔，所以他身体力行的，去利益大众，爱洒众生，保护一切动物，爱护一切生灵，这种从我做起，以行动来证明的举动即是阿育王和其他国王最大的不同。
公元前236年，阿育王枕着“护-法名王”的尊号离开了他的子民。孔雀王朝并没有持续多久。他死后，只持续了半个世纪就结束了。印度又陷入了分崩离析的局面。然而，由于他对佛教的支持，阿育王对世界产生了广泛的影响。
阿育王读后感 （三）
阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”，他的祖父，就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。
公元前325年，马其顿国王亚历山大从印度河流域撤退，在旁遮普建立了一个总督，留下一支军队。这时，钱德拉古普塔带领当地人民奋起，组织了一支军队，赶走了马其顿军队。后来，他推翻了难达王朝，建立了一个新的王朝。
由于他出身在一个养孔雀的家族，因此，后来人们把旃陀罗笈多建立的王朝叫“孔雀王朝”。
阿育王读后感(篇3)
阿育王的一生是坎坷的，他经历了一切苦难，最后在欲望的深渊中大彻大悟，在渊博的佛经中找到了心灵的归宿。这时的阿育王，才是真正快乐的！他是一个英雄，一旦被欲望驱使，他就开始血腥**。
在一次次看着别人倒在自己的脚下，看着他们的鲜血慢慢地流尽，他得到了一种前所未有的快感，一丝不易察觉的笑意在他那张因极度兴奋而变得狰狞的脸上涌动。他成了一个魔鬼！
宫廷里的勾心斗角，让两个有着相同命运的人相遇。在苦行僧的旅程中，王子和公主相遇，预示着将会有一个故事。阿育王和卡瓦公主命中注定。在这艰难的日子里，他们度过了一段温柔甜蜜的时光。
母亲的去世使他再也不能和川崎在一起了，他踏上了回家的路。生活还是这样，人们的欲望在不断膨胀，他们想杀死阿育王。为了报仇和满足自己的欲望，阿育王亲手杀了自己的兄弟，登上了王位，开始了野蛮残忍的征服。
他的愿望使他成功了，为此他付出了沉重的代价。但他不会停止。他将在战争中战胜并证明自己。生活可能就是这样，有很多不可思议的事情发生。
没人会想到这对昔日的恋人会在战场上相遇。当川奇看到马背上那个放荡的男人是阿育王时，她清楚地听到了她心碎的声音。难道这就是生活？这就是战争？
当小男孩倒在屠刀下，他稚嫩的声音还回响在蔚蓝的天际。“故事中的王子和公主最后在一起吗？”……
这就是生活！这就是战争！
在欲望的驱使下，我不知有多少次触动了人类苦难的本质。但人类的欲望不止于此。我不知道什么会驱使人类继续这样做，但我相信每个人都应该考虑一下。有时候想想，如果我们的生活中没有欲望，是否还叫生活。
换句话说，没有欲望的生活是否美好。欲望是人类的本能。从原始社会到现在，人类经历了一次又一次的进化。我们从森林走向城市，从无知走向文明，但我们的欲望并没有消退。从一定意义上说，生活就是一种欲望，是自己难填的欲壑！
生命不会停留，欲望也会伴随！
没有好的办法，所以让我们试着放弃欲望。无欲者无求！
阿育王读后感(篇4)
阿育王死后不到十五年，孔雀帝国便土崩瓦解，此后从未恢复。但是佛教得到过阿育王的支持，他对世界的长期影响是巨大的。他登极时，佛教只在印度西北的一弹丸之地流行，但在他死去时，它的教徒遍及印度各地，而且迅速传向邻国。除了乔达摩悉达多本人以外，阿育王对佛教发展成为一种主要的宗教所起的作用比任何其他人都大。
阿育王在全国修了84000座佛舍利塔，多次帮助僧团，布施供养三宝。阿育王又派许多大德高僧，到全国各地乃至国外弘扬佛教，这些传教高僧及大臣，东从缅甸，西到埃及、希腊，都有他们的足迹，由于阿育王后来翻然悔悟，并且积极的爱护人民，保护生命，护持佛教，所以他被当时及现在的人们尊为护-法名王。
阿育王和中国历史上部份国王不同，他并不是利用佛教来巩固自己的政治统治，而是他真诚的对自己前半生所造的恶业忏悔，所以他身体力行的，去利益大众，爱洒众生，保护一切动物，爱护一切生灵，这种从我做起，以行动来证明的举动即是阿育王和其他国王最大的不同。
公元前236年，阿育王枕着护-法名王的尊号离开了他的子民。孔雀王朝的国祚不长，在他死后只延续了半个世纪便告终了，印度又重新陷入了分-裂割据的局面。但是，由于阿育王对佛教的支持，使他对世界产生了广泛的影响。
阿育王读后感(篇5)
作为古印度历史上最强大的孔雀王子之一，年轻的阿育王因其非凡的能力而被一群同父异母的兄弟所憎恨。他想尽快把他们除掉。在母亲的极力劝说下，阿育王离开了危险的宫殿，开始了他的苦行生涯。
在途中，阿育王遇到了他的梦中情人卡瓦吉，一位公主，她也因朝廷更迭而流离失所。自称帕万的阿育王当仁不让地成为了护花使者，在历经了无数的艰难险阻后，阿育王和卡瓦奇之间的爱情终于绽放出了美丽的花朵。然而，当两人命中注定终身，母亲病重的消息迫使阿育王离开卡瓦吉，踏上了归途。
当阿育王满怀喜悦地回来与爱人重会时，得到的却是她早已惨死在兵乱之中的噩耗，残酷的打击使得阿育王心灰意冷，不久来自宫廷的暗害也使他身负重伤。在治疗过程中，阿育王遇到了第二次巨大的情感冲击。为了保护阿育王，一个美丽善良的女孩在新婚之夜杀死了刺客。她那血淋淋的手使她成了一个恶魔。为了保答女孩的救赎，阿育王决定娶她为妻。此时他哪里知道，侥幸逃生的卡瓦奇公主还在人海中苦苦寻找那位名叫帕万的年轻武士，那位自己的爱人。
不久以后，王妃怀孕的消息让意志消沉的阿育王重新看到了希望，同时也让那些无时无刻不在暗算他的政敌们惶惶不安，他们罪恶的双手又再度伸向了王妃肚腹中的小生命，阴谋没有得逞，但是阿育王一生中所钟爱的另一位女性，他的母亲却倒在了血泊之中。愤怒与仇恨改变了阿育王，为了复仇，他亲手杀死了自己的兄弟，登上了皇位，为了发泄怒火，阿育王率领大军南征北讨，军队所到之处生灵涂炭，阿育王用沾满鲜血的双手建立了供历史见证的丰功伟业，同时也使得自己成为了一个不折不扣的暴君，众叛亲离。更可悲的是，曾经让人难王得恋人竟然在战场上与自己抗争。战争的胜利使阿育王得到了一切，失去了一切。
最后，沮丧的阿育王看透了世界，成为一名僧侣，结束了他对孔雀王朝的统治。
曾在那个美丽的孔雀王朝里，发生了一个故事。有爱情、有战争、有自私，更有许多值得纪念的回忆。也许这个故事已经被全世界遗忘了，但它确实发生了。
我想，对于过去，我们不是一味的遗忘，有时候，生活需要我们去探索，去回忆！
阿育王的一生是坎坷的，他经历了一切苦难，最后在欲望的深渊中大彻大悟，在渊博的佛经中找到了心灵的归宿。这时的阿育王，才是真正快乐的！他是一个英雄，一旦被欲望驱使，他就开始血腥**。
在一次次看着别人倒在自己的脚下，看着他们的鲜血慢慢地流尽，他得到了一种前所未有的快感，一丝不易察觉的笑意在他那张因极度兴奋而变得狰狞的脸上涌动。他成了一个魔鬼！
宫廷里的勾心斗角，让两个有着相同命运的人相遇。在苦行僧的旅程中，王子和公主相遇，预示着将会有一个故事。阿育王和卡瓦公主命中注定。在这艰难的日子里，他们度过了一段温柔甜蜜的时光。
母亲的去世使他再也不能和川崎在一起了，他踏上了回家的路。生活还是这样，人们的欲望在不断膨胀，他们想杀死阿育王。为了报仇和满足自己的欲望，阿育王亲手杀了自己的兄弟，登上了王位，开始了野蛮残忍的征服。
他的欲望使他成功了，而他也为此付出了沉重的代价。可他不会止步，他要征服，要在战争中证明自己。生活或许就是这样，有着许多不可思议的事情发生。
没人会想到这对昔日的恋人会在战场上相遇。当川奇看到马背上那个放荡的男人是阿育王时，她清楚地听到了她心碎的声音。难道这就是生活？这就是战争？
当小男孩倒在屠刀下，他稚嫩的声音还回响在蔚蓝的天际。“故事中的王子和公主最后在一起吗？”……
这就是生活！这就是战争！
欲望的驱使，不知多少次碰伤过人类痛苦的本质。但人类的欲望不止于此。我不知道什么会驱使人类继续这样做，但我相信每个人都应该考虑一下。有时想，如果我们生活中没有欲望，是否还叫生活。
或者说，没有了欲望的生活还是否存在，是否精彩。欲望是人类的本能。从原始社会到现在，人类经历了一次又一次的进化。我们从森林走向城市，从无知走向文明，但我们的欲望并没有消退。从一定意义上说，生活就是一种欲望，是自己难填的欲壑！
生命不会停留，欲望也会伴随！
没有太好的办法，那么，就让我们试着抛弃欲望。无欲者无求！
2024阿斗读后感集锦
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阿斗读后感 篇1
《阿斗》读后感
《阿斗》是苏童的代表作之一，凭借其深刻的文化内涵和精致的艺术表达征服了众多读者。这部小说以丰富的历史和文化背景作为基础，展示了一个男孩成长的过程以及他的心路历程，探讨了农村社会和城市社会之间的巨大差距。在阅读完这本书后，我深深地感受到了文学的魅力，也对文化与社会的关系有了更深刻的理解。
小说以一个普通的农村家庭为背景。主人公阿斗像其他农村的孩子一样爱玩耍，在両个姐姐的关照下快乐地成长。然而，在那个时代，农村和城市之间的差距是如此之大，阿斗的父亲觉得只有让他上学，才能把家庭和社会地位提高。阿斗依照父亲的期望考入了城市的高中，开始了他的探索之旅。
在城市，阿斗开始了另一段生活。他遇到了各种各样的人物：爱好文艺的学生、生活质朴的工人、沉迷烟酒的流氓，还有喜欢玩玩具的女孩。这个城市世界给了阿斗太多新鲜的体验，他无法掌握和适应这个新环境。阿斗和他的父亲之间发生了矛盾，他逃离了家庭并加入了一个慈善机构。这个机构为阿斗提供了庇护和教育，他在这里逐渐认识到自己的不足，改变了自己的态度和行为。
通过阿斗的成长历程，苏童深刻地揭示了农村社会和城市社会的不同。他认为农村社会和城市社会之间的巨大差距是问题的根源。在农村，人们只关注自己的欲望和生产；而在城市，物欲和物品的消费支配着人们的行为。这样不同的价值观和人生观对阿斗产生了显著影响，他在不同的环境下学到了不同的东西，在这个过程中发现了自己的长处和弱点。
在阅读这本小说时，我深深地感受到了文学的力量。苏童巧妙地用故事讲述了深层次的话题，让读者们在感受故事的同时也能感受到生活的真谛。小说通过讲述阿斗的成长来探讨文化与社会的关系，告诉我们应该如何用智慧和勇气去应对生活中的挑战，并为人类社会的进步贡献自己的力量。
总之，《阿斗》是一本具有深刻内涵和艺术风格的文学作品， 让读者在阅读过程中受益匪浅，深深吸引和感动了我。我相信这本书会继续在世界文学的殿堂中发光发热，留下深刻的文化印记。
阿斗读后感 篇2
阿斗是《三国演义》中的一个重要角色，也是刘备与孙尚香所生的儿子。他在历史上被记载为刘禅，后来继承了刘备的江山，成为了蜀汉的第二代皇帝。《阿斗》一词常用来形容一个软弱无能、不称职的人。而在小说中，阿斗一词则更多地被用来形容年轻的刘禅，他在与众多英勇谋士的对比下显得孱弱无能。 阿斗虽然有着汉室正统的血脉，但他却并没有展现出明君之风。他在位期间对权臣的垂拱而治，只知任由其发号施令。阿斗的举动完全与一个好皇帝相左。他不懂政治，也缺乏坚定的意志，不善于处理各种复杂的局面。正是因为他的软弱无能，蜀汉在他的统治下走向了衰败。 阿斗的软弱无能也反映了《三国演义》这部作品中刘备主题的一种倾向。在小说中，刘备被塑造成一个仁爱、宽厚、仁勇、富有正义感的形象，而将刘备的儿子刘禅塑造成一个反面形象，以显得刘备之伟大。这种对历史人物的塑造方式虽然在文学上具有一定的合理性，但却与历史事实相背离。 历史上的刘禅并非如小说中描述的软弱无能，而是一个明智、果敢、聪明的皇帝。他在位时勤于政务，勤于听取臣子的建议，懂得用人之道。虽然蜀汉在刘禅的统治下最终灭亡，但这并不能完全归咎于刘禅个人，而是由于种种客观因素的影响。 张杰《刘备》一诗写道：“惟有舍我之心，犹存汉室东山难。”这正是对刘备忠诚敬仰之情的表达，也间接突显了刘禅的才干和智慧。在书中我们看到，刘禅虽然性格温顺，不善直言，但是他对刘备遗志的忠诚和对江山的热爱是毋庸置疑的。他在得知父亲去世后，立刻继位并且尽忠职守，全心全意为蜀汉的安宁和太平而努力奋斗。 这种忠诚和责任感，也是我们应该学习和借鉴的。不管在什么岗位上，我们都应该积极履行自己的责任，为国家、为家庭、为社会做出自己应有的贡献。而且在遇到困难和挫折时，我们更应该学会坚持和奋斗，不抛弃、不放弃。刘禅虽然面对着种种困难，但他并没有退缩，而是坚定地继承了父亲的事业并全力以赴。 这让我想到了刘备的另一个儿子，刘禅的哥哥刘福。刘福与刘禅正好相反，他野心勃勃，企图谋取皇位，最终导致了蜀汉的覆灭。相比之下，阿斗虽然软弱无能，但他却没有做出对不起父辈和国家的事情。他虽然没有才干和魄力，但他对刘备忠诚和对国家的热爱却从未动摇过。这种心胸是令人钦佩的，也让我们更加了解了这个历史人物。 《阿斗》这个标题，给我留下了深刻的印象。它不仅是指一个软弱无能的人，更是对一个人是否有责任心和奋斗精神的检验。我们每个人都有自己的阿斗之处，但我们必须努力去改变，去追求更好的自己。无论是在学习、工作还是生活中，我们都应该勇于迎接挑战，勇敢面对困难，并全力以赴，不断努力，最终成为一个有用之人。 在读完《阿斗》之后，我对这个历史人物有了更加深入的了解和认识。他的软弱无能并非因为他的性格，而是由于种种客观因素的制约。他虽然没有才干和勇气，但他并没有辜负他的父辈，他忠诚于国家，尽力而为。因此，我们应该在对待历史人物时多一些客观和理性，不要完全笼统和片面地评价一个人。同时，我们也要反思自己，努力成为一个有责任心、有担当的人。无论遇到多大的挫折和困难，我们都要坚持不懈，不抛弃、不放弃，并不断追求更好的自己。 这就是我对《阿斗》的一些思考和感悟。阿斗虽然软弱无能，但他却忠诚于国家，尽力而为。他的一生教会了我坚持不懈，不抛弃、不放弃的精神。无论遇到怎样的困难和挫折，我们都要勇于面对，努力奋斗，最终成为一个有用之人。这也是每一个人应该追求的目标。
阿斗读后感 篇3
赵子龙单骑救阿斗读后感
1、读后感：第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
2、读后感：刘备在当阳大战中失败，与甘夫人和阿斗失散，赵云连夜寻找，终于找到了他们母子，可甘夫人自己跳井自尽了，于是赵云抱着阿斗经过千辛万苦跳进万军之中，杀开一条血路，回到刘备身边。
3、他的故事不仅成为中华文化的一个瑰宝，而且在世界文化史上也具有重要的影响。
4、相识与微末，出身于草莽，为心中皇图霸业，携手共进创下一片天地。
5、汉水功勋在，当阳姓字鄣。
6、常山有虎将，智勇匹关张：
7、桃园三结义告诉我们如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。
8、赵子龙单骑救阿斗虽然说夸张。但小说紧张，描写场面宏伟，扣人心玄，比较精彩。也充分体现了赵子龙英勇过人，对义，勇，忠予以了诠释。
9、赵云，单枪赵子龙。在蜀汉也是一位极具传奇色彩的人物。他武艺不在关张之下。别的不说，但是在长大阪坡七进七出救阿斗，就已经很能证明能力了。加上他一生忠心赤胆，忠于蜀汉，又足智多谋，诸葛亮曾说他是最顺手的武将。
10、这一回主要描写了刘备、关羽和张飞在桃园结拜为兄弟的故事，展现了他们之间的忠诚与义气。
11、朝代更迭，民不聊生，宦官当政，朝纲败坏。英雄豪杰相识于乱世，结义三兄弟生死与共。
12、感受深刻因为赵子龙单骑救阿斗的故事，展现了一个不畏强敌、不惜牺牲的英雄形象，也彰显了中华民族传统美德中“以义赴死”的精神。
13、也没有三顾茅庐、三气周瑜、草船借箭和七擒孟获等经典发生，虽然三国演义作者罗贯中为了突出事件和人物形象描写，很多方面脱离历史背景，但桃园结义却有其事，也为刘备以后成就霸业奠定基础。
14、三位主角之间的情谊和义气深深打动了我，就像是真实存在的人物一般。
15、看过《三国演义》的人都知道，蜀国每次背水一战，都不曾全军覆没，这是因为蜀国文有诸葛亮，武有赵云、关羽、张飞。有一个故事，讲的就是赵云的英勇和他对刘备的忠心。话说曹军占领樊城、襄阳以后，想让刘备投降，可刘备不肯。曹操便起军攻打刘备。后来，刘备夺不下樊城，反遭到曹操攻击。刘备只好让关羽、孙乾去江夏求救，张飞断后，赵云保护妻小。这时，曹操又派千余骑兵追赶刘备。刘备退守到景上，夜间曹军来袭，张飞赶到，护送刘备东去。天亮后，找不到赵云，众将都说赵云可能投奔曹军，刘备不信。一会儿，赵云抱着阿斗回来了，浑身是血。原来是赵云在敌军中左冲右突找不到刘备，刘备夫人因受伤走不动，只好跳井了。赵云只得抱着阿斗历尽千辛万险从曹军中杀出来。赵云回来后，阿斗在他的怀抱中一点伤都没有受。读了这篇文章，我知道了赵云非常英勇善战，并且感受到了他的忠心耿耿。他一人血战百万敌军，为救出阿斗，豁出性命，连杀几百名曹军兵将，真是让我佩服之极。
16、我一定要学好知识，在学习知识的时候学会自立，象张飞一样，做一个为人正直、爽直公平、嫉恶如仇、善恶分明、聪明机灵的男孩，让我更优秀
17、通过阅读三国演义第一回，我深刻了解到了中国古代的历史文化，也更加理解了人情世故和忠诚与背叛的复杂关系。
18、红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。四十二年真命主，将军因得显神威。
19、你好，《三国演义》是一部经典的历史小说，讲述了三国时期的历史和英雄人物的故事。第一回《桃园三结义》是整部小说的开篇，描写的是刘备、关羽、张飞三位义兄在桃园结义的故事。
20、赵云自四更时分，与曹军厮杀，往来冲突，杀至天明，寻不见玄德，又失了玄德老小，云自思曰：“主公将甘、糜二夫人与小主人阿斗，托付在我身上；今日军中失散，有何面目去见主人？不如去决一死战，好歹要寻主母与小主人下落！”回顾左右，只有三四十骑相随。云拍马在乱军中寻觅，二县百姓号哭之声震天动地；中箭着枪、抛男弃女而走者，不计其数。赵云正走之间，见一人卧在草中，视之，乃简雍也。云急问曰：“曾见两位主母否？”雍曰：“二主母弃了车仗，抱阿斗而走。我飞马赶去，转过山坡，被一将刺了一枪，跌下马来，马被夺了去。我争斗不得，故卧在此。”云乃将从骑所骑之马，借一匹与简雍骑坐；又着二卒扶护简雍先去报与主人：“我上天入地，好歹寻主母与小主人来。如寻不见，死在沙场上也！”
21、我们不业应该向张飞学习吗？学习他的嫉恶如仇、路见不平，拔刀相助，或许我们不能在小偷抢钱包时阻止小偷，也不能和小偷展开搏斗，但能在高年级同学欺负低年级同学时主持公道，或去向老师汇报。这尽管不能算大事，但也算见义勇为。
22、子龙，子龙世无双，五虎上将威名传。
23、进一步延伸，赵子龙的形象在中国历史中有着重要的地位，他是三国时期著名将领之一，也是为人正直、有胆略的典型代表。
24、这一回让我感受到了中国古代忠诚、义气、兄弟情的精神。刘备作为一个有志青年，一心想要成就大业，但他没有忘记自己的根基，没有忘记自己的兄弟。在桃园结义时，他们用自己的血作为誓言，誓言要共同抗敌，共同发展，不离不弃，直到天荒地老。这种兄弟情、义气精神，让人感到很温暖，很感动。
25、那时光武中兴，传至献帝，分为三国。当时皇上出榜招募义兵，使刘、关、张聚在了一起。刘、关、张都有一个相同的特点是他们都喜欢结交天下豪杰。然后他们到张飞的庄上共议大事，之后张飞提出他庄后有一桃园，想去那里和刘备、关羽结拜，他们两个想也没想就答应了，读到这里我非常佩服他们豪爽的性格。到了桃园，备下祭品，三人焚香再拜而说：“念刘备、关羽、张飞虽然异性，结为兄弟，则同心协力，上报国家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日终。我被他们这种兄弟情义和他们忠君报国的决心深深打动了。
26、曹操爱其英勇，令手下只许活捉，不许杀害，所以赵云在万军中得以七进七出，逃出生天。
27、在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备，关羽，张飞。一同在这世外桃源中，结拜为兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今，打动我们的，是刘，关，张这三位英雄豪杰的真挚友谊~
28、两番扶幼主，一念答先皇。
29、纵观赵云一生，做到的恪尽职守四个字。他参与了刘备从荆州开始的所有重大行动，为何赵云备受世人喜爱?因为忠勇，不离不弃，宁死不屈，有勇有谋，侠肝义胆，壮志未酬。数尽天下好英雄，平时最爱赵子龙!
30、在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞的确没有同年同月同日死，或许你会认为他们不遵守诺言，但他们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与他们不同，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。
赵子龙单骑救阿斗读后感
31、读了这篇文章，我知道了赵云非常英勇善战，并且感受到了他的忠心耿耿。他一人血战百万敌军，为救出阿斗，豁出性命，连杀几百名曹军兵将，真是让我佩服之极。
32、刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气，义就是义气，甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义，他们还志同道合，他们一心想从军，各自施展才华，想要报效国家。
33、以上特点，都是赵云的优点，那么就产生了一个疑问，赵云这么优秀，为什么没有成为大军团长，也就是为什么没有被册封为军区司令级的官职呢？
34、三国演义赵云救阿斗体现了赵云忠肝义胆的精神。
35、怀中抱定西川主，紫雾红光射眼明。斩将夺旗世罕比，擎天保驾功业成。
36、我要向张飞学习，学习他的快人快语、爽直公平、嫉恶如仇、从善如流、机巧，不仅和张飞一样优秀，还要比他更优秀，改掉自己粗心大意、骄傲的坏毛病。
37、这个感想让我更热爱中国的传统文化，也更加珍惜今天的和平生活。
38、张飞的优点不仅仅如此，尽管他很莽撞，民间多称他为“莽张飞”，但和他的莽撞连在一起的是他知错就改的性格，在“古城会”中，张飞的知错就改令每一个人都认识到了自己的不足，做人不够诚实。张飞对关羽不信任，因为关羽是从曹营来的，以至关羽斩了蔡阳，用自己的行动表明他没有忘“桃源结义”的“义”时，张飞蔡悔恨自己的鲁莽。
39、二是勇猛果敢，推倒一面墙，掩埋糜夫人，是为了不让敌人玷污遗体，行为很果断；勇猛自不必说，可谓是：七进七出夺青釭，身怀阿斗发无伤；胆量过人，《三国志》中记载刘备对赵云的评价“子龙一身是胆”，可见当时蜀汉对赵云胆识的肯定。
40、~今年暑假，我翻开了三国演义这本让我盼望已久的书，在第一回中，我就看见了刘，关，张桃园三结义这个片段，细心读完后，我不经陷入沉思，这份感天动地的友谊，让我为之赞叹
41、说罢，拍马望长坂坡而去。忽一人大叫：“赵将军那里去？”云勒马问曰：“你是何人？”答曰：“我乃刘使君帐下护送车仗的军士，被箭射倒在此。”赵云便问二夫人消息。军士曰：“恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。”云见说，也不顾军士，急纵马望南赶去。只见一伙百姓，男女数百人，相携而走。”云大叫曰：“内中有甘夫人否？”夫人在后面望见赵云，放声大哭。云下马插枪而泣曰：“使主母失散，云之罪也！糜夫人与小主人安在？”甘夫人曰：“我与糜夫人被逐，弃了车仗，杂于百姓内步行，又撞见一枝军马冲散。糜夫人与阿斗不知何往。我独自逃生至此。”
42、“与朋友交，言而有信”，为了我们的友谊能更深，为了朋友永远是朋友，我们一定要把答应朋友的事认真完成，只有这样，我们朋友间的友情才可以更深
43、此外，小说描写的战争场面也非常震撼和惊心动魄，让人深刻地体会到了战争的残酷和可怕。
44、这段故事不止突出了赵云英勇善战，不屈不挠的战斗精神，也体现了刘备与赵云君臣一心，共同患难。
45、我来少憩长阪下，斑斑莎草血犹腥。子龙子龙在何处?仰天长叹三两声。
46、此外，我还注意到小说中所描写的历史背景和人物。三国时期是一个充满战乱和变革的时期，各个英雄人物的故事也是很值得关注的。例如，在这一回中，我们可以看到刘备被曹操排挤的情况，也可以看到关羽和张飞的勇猛表现。这些历史细节和人物形象的描写，让我对中国古代历史更加了解和感兴趣。
47、张飞的优点还有很多，别人对的就要学，张飞知错就改的性格也值得我们学习，人总是会犯错的，犯错并不可怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚！
48、今天，我读了《三国演义》中的《赵云截江夺阿斗》。
49、三国演义中桃园三结义告诉我们一个道理，刘备再能再伟大，没有关羽张飞无私奉献和帮衬，刘备也不会在西蜀成就霸业。
50、刘备会用人，懂得用人，所以得来了赵云的以死相报。
51、此外，该故事还告诉我们每个人都有自己的使命和责任，应该为之奋斗到底，不惧任何困难和危险。
52、其中原因，在于赵云的直率，赵云是喜欢直言进谏的，客观来说，他自认为“忠言逆耳利于行”，实际上很多时候都被认为是在“看不惯”“直罗锅”，甚至是“居功自傲”，指责抱怨别人是少不了的，年轻时有点“愤青”，到老了又是个“倔老头”。所以，无论是刘备还是刘禅，甚至是其他文武百官，都有些不买账。刘备非常识人，既用了赵云的优点，又避免他的直率造成更大负面影响，所以“关张马黄赵”中，赵云排最后一位，也是到了去世后，刘禅才追封赵云为正牌将军封号。
53、随着我们日渐长大，有时也总会答应朋友的事，但我们总会不放在心上，只觉得这是朋友的事，耽误一下没关系。其实当你对朋友说：“对不起，我忘了。”的时候，朋友心中不仅仅着急，更有气愤，很有可能不再是朋友了。
54、我觉得文中赵云很勇敢。他的勇敢表现在：孙夫人喝道：“你半路闯入我的船中，是不是想造反？”赵云毫不退让，说：“如果不留下主人，就是赵云死一万次，也决不让夫人离去！”孙夫人叫随从上前揪住赵云，但被赵云一把推开，赵云趁势从孙夫人的怀中夺过阿斗，抱出船舱。赵云想靠岸，但又没有人帮忙掌舵，想行凶，但孙夫人又在船上，真是左右为难。孙夫人追过来，喝令随从上前夺回阿斗。赵云一手抱阿斗，一手会晤着宝剑，谁也不敢上前。从这我就觉的赵云非常勇敢。后人写了一首诗来赞美赵云，血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
55、青史书忠烈，应流百世芳。
56、“金无足赤，人无完人”，人肯定有缺点也有优点，人优不优秀在于优点的多少。即使有很多的知识，但连一点自理能力也没有，那又有什么用呢？当然也谈不上优秀。
57、非常震撼和感人。
58、一是忠诚正直，这点不必多说，赵云的忠诚在三国演义中多次体现，包括桂阳之战、孙刘联姻等等，后来一直是刘备的近卫军官，可见刘备对其是非常放心的。正直方面在于赵云心怀黎民，史料记载，刘备占据蜀地后，赵云上表，建议出台税收政策，让饱受战乱折磨的蜀地百姓休养生息，刘备采纳了他的建议。
59、整个故事以情真意切、义薄云天的形式展现了他们的奋发向前和坚定决心。它是三国演义中非常重要的开篇之作，为后续故事的发展和人物的塑造奠定了基础。希望这能给您一些初步的了解。
60、读了《三国演义》第二回，我更看到了张飞“嫉恶如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，决不留情。当他知道督邮对老百姓很残暴时，他怒鞭督邮以示惩罚，不是刘备出来劝阻，早就把他打死了。和《水浒传》中的李逵一样，痛恨奸臣、贪官污吏，是一个具有叛逆性格的草莽英雄形象。
赵子龙单骑救阿斗读后感
61、从长坂坡赵云救阿斗，简单看看赵云的特点。
62、主要内容：赵云回去救人，碰到糜夫人和阿斗，糜夫人怕拖累，跳井自尽了，后来赵云带阿斗回去。途中碰到曹操护卫夏侯恩，夺下他的青釭剑，以此剑先后杀伤曹营数十员将领。
63、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
64、读了《三国演义》这本书，我最喜欢关羽，因为他忠肝义胆、一诺千金。我们应该学习关羽一诺千金的优秀品质，他的这种好品质，让我们学会如何讲诚信，做一个正直的人!
65、三是有一定的带兵能力，赵云在三国中虽然没有做过地方独当一面的军团长，但也多次带领军队取得战斗胜利，没有诸如关羽大意失荆州、张飞醉酒丢徐州等大的败绩，故民间评价他为“常胜将军”“百战百胜”。
66、桃园三结义讲的是：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人意气相投，便结拜为兄弟，共同谋划恢复汉室，保卫国家的计划。
67、刘备退守到景上，夜间曹军来袭，张飞赶到，护送刘备东去。天亮后，找不到赵云，众将都说赵云可能投奔曹军，刘备不信。一会儿，赵云抱着阿斗回来了，浑身是血。原来是赵云在敌军中左冲右突找不到刘备，刘备夫人因受伤走不动，只好跳井了。赵云只得抱着阿斗历尽千辛万险从曹军中杀出来。赵云回来后，阿斗在他的怀抱中一点伤都没有受。
68、曹军占领樊城、襄阳以后，想让刘备投降，可刘备不肯。曹操便起军攻打刘备。后来，刘备夺不下樊城，反遭到曹操攻击。刘备只好让关羽、孙乾去江夏求救，张飞断后，赵云保护妻小。这时，曹操又派千余骑兵追赶刘备。
69、我最喜欢读《三国演义》这本书，里面讲的是：东汉末年，朝臣腐败，刘关张结义兄弟，把黄巾军的得落花流水，十八路诸侯扩张地盘，关羽温酒斩华雄，曹操官渡胜袁绍，刘备三顾茅芦，赵云单骑救阿斗等精彩片断。
70、读了《三国演义》第一回，张飞、关羽、刘备说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺，决不可以不做到答应别人的事。
71、我读了三国演义这本书，其中刘、关、张结拜的事让我有许多感受。
72、长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人．赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实．于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从．乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽．赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围．忠心为主，不过他也挺冒失的，如果不是曹操爱才，他早就没了。
阿斗读后感 篇4
读了《三国演义》这本书，我收获颇丰。我最喜欢的是“赵云单骑救阿斗”这个故事。
这个故事主要写了刘备带着十多万军民逃走，曹操紧追不放。在混乱中，刘备的妻儿不知去向，赵云为了去救刘夫人和阿斗，带上三四十人，在曹营中搜寻，找到了甘夫人，让糜竺保护甘夫人去见刘备，然后自己单枪匹马再次闯入曹营，去找糜夫人和阿斗。经过一番冲杀，终于在枯井旁发现了糜夫人和阿斗，夫人为了不拖累赵云和阿斗，自己跳入枯井。赵云将阿斗抱在怀里，这时曹军一拥而上，赵云拔出青缸剑，杀的曹军血肉横飞。赵云一鼓作气杀出重围，战袍染满鲜血，最后终于把阿斗交给了刘备。
赵云是英雄，他不顾自己的安危，英勇杀敌，单枪匹马;赵云是忠义之士，他忠诚，舍身忘我;赵云一身是胆，孤军作战，所向披靡……他是我心中的英雄。
我要学习赵云，做一个时代的英雄。习近平总书记在谈到中国梦时，他说中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。是的，中国梦的重任需要我们青少年一代来担当。我要做一个时代的英雄，拿出恒心，好好学习，不断努力。“业成于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，我再不能像上学期一样自由散漫，上课不认真听讲，整天打打闹闹。再不能无视老师的谆谆教导，让自己的成绩继续下滑。决心和赵云一样有一身超群的“武艺”，努力学习。
只有努力学习，才能像赵云一样，成为时代的英雄。
阿斗读后感 篇5
赵子龙单骑救阿斗读后感
1、三位主角之间的情谊和义气深深打动了我，就像是真实存在的人物一般。
2、那时光武中兴，传至献帝，分为三国。当时皇上出榜招募义兵，使刘、关、张聚在了一起。刘、关、张都有一个相同的特点是他们都喜欢结交天下豪杰。然后他们到张飞的庄上共议大事，之后张飞提出他庄后有一桃园，想去那里和刘备、关羽结拜，他们两个想也没想就答应了，读到这里我非常佩服他们豪爽的性格。到了桃园，备下祭品，三人焚香再拜而说：“念刘备、关羽、张飞虽然异性，结为兄弟，则同心协力，上报国家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日终。我被他们这种兄弟情义和他们忠君报国的决心深深打动了。
3、刘备会用人，懂得用人，所以得来了赵云的以死相报。
4、读了《三国演义》这本书，我最喜欢关羽，因为他忠肝义胆、一诺千金。我们应该学习关羽一诺千金的优秀品质，他的这种好品质，让我们学会如何讲诚信，做一个正直的人!
5、读后感：第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
6、纵观赵云一生，做到的恪尽职守四个字。他参与了刘备从荆州开始的所有重大行动，为何赵云备受世人喜爱?因为忠勇，不离不弃，宁死不屈，有勇有谋，侠肝义胆，壮志未酬。数尽天下好英雄，平时最爱赵子龙!
7、此外，我还注意到小说中所描写的历史背景和人物。三国时期是一个充满战乱和变革的时期，各个英雄人物的故事也是很值得关注的。例如，在这一回中，我们可以看到刘备被曹操排挤的情况，也可以看到关羽和张飞的勇猛表现。这些历史细节和人物形象的描写，让我对中国古代历史更加了解和感兴趣。
8、红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。四十二年真命主，将军因得显神威。
9、你好，《三国演义》是一部经典的历史小说，讲述了三国时期的历史和英雄人物的故事。第一回《桃园三结义》是整部小说的开篇，描写的是刘备、关羽、张飞三位义兄在桃园结义的故事。
10、此外，小说描写的战争场面也非常震撼和惊心动魄，让人深刻地体会到了战争的残酷和可怕。
11、他的故事不仅成为中华文化的一个瑰宝，而且在世界文化史上也具有重要的影响。
12、两番扶幼主，一念答先皇。
13、常山有虎将，智勇匹关张：
14、子龙，子龙世无双，五虎上将威名传。
15、一是忠诚正直，这点不必多说，赵云的忠诚在三国演义中多次体现，包括桂阳之战、孙刘联姻等等，后来一直是刘备的近卫军官，可见刘备对其是非常放心的。正直方面在于赵云心怀黎民，史料记载，刘备占据蜀地后，赵云上表，建议出台税收政策，让饱受战乱折磨的蜀地百姓休养生息，刘备采纳了他的建议。
16、“与朋友交，言而有信”，为了我们的友谊能更深，为了朋友永远是朋友，我们一定要把答应朋友的事认真完成，只有这样，我们朋友间的友情才可以更深
17、~今年暑假，我翻开了三国演义这本让我盼望已久的书，在第一回中，我就看见了刘，关，张桃园三结义这个片段，细心读完后，我不经陷入沉思，这份感天动地的友谊，让我为之赞叹
18、赵云，单枪赵子龙。在蜀汉也是一位极具传奇色彩的人物。他武艺不在关张之下。别的不说，但是在长大阪坡七进七出救阿斗，就已经很能证明能力了。加上他一生忠心赤胆，忠于蜀汉，又足智多谋，诸葛亮曾说他是最顺手的武将。
19、我读了三国演义这本书，其中刘、关、张结拜的事让我有许多感受。
20、曹军占领樊城、襄阳以后，想让刘备投降，可刘备不肯。曹操便起军攻打刘备。后来，刘备夺不下樊城，反遭到曹操攻击。刘备只好让关羽、孙乾去江夏求救，张飞断后，赵云保护妻小。这时，曹操又派千余骑兵追赶刘备。
21、非常震撼和感人。
22、刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气，义就是义气，甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义，他们还志同道合，他们一心想从军，各自施展才华，想要报效国家。
23、其中原因，在于赵云的直率，赵云是喜欢直言进谏的，客观来说，他自认为“忠言逆耳利于行”，实际上很多时候都被认为是在“看不惯”“直罗锅”，甚至是“居功自傲”，指责抱怨别人是少不了的，年轻时有点“愤青”，到老了又是个“倔老头”。所以，无论是刘备还是刘禅，甚至是其他文武百官，都有些不买账。刘备非常识人，既用了赵云的优点，又避免他的直率造成更大负面影响，所以“关张马黄赵”中，赵云排最后一位，也是到了去世后，刘禅才追封赵云为正牌将军封号。
24、整个故事以情真意切、义薄云天的形式展现了他们的奋发向前和坚定决心。它是三国演义中非常重要的开篇之作，为后续故事的发展和人物的塑造奠定了基础。希望这能给您一些初步的了解。
25、桃园三结义讲的是：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人意气相投，便结拜为兄弟，共同谋划恢复汉室，保卫国家的计划。
26、在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备，关羽，张飞。一同在这世外桃源中，结拜为兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今，打动我们的，是刘，关，张这三位英雄豪杰的真挚友谊~
27、今天，我读了《三国演义》中的《赵云截江夺阿斗》。
28、我要向张飞学习，学习他的快人快语、爽直公平、嫉恶如仇、从善如流、机巧，不仅和张飞一样优秀，还要比他更优秀，改掉自己粗心大意、骄傲的坏毛病。
29、看过《三国演义》的人都知道，蜀国每次背水一战，都不曾全军覆没，这是因为蜀国文有诸葛亮，武有赵云、关羽、张飞。有一个故事，讲的就是赵云的英勇和他对刘备的忠心。话说曹军占领樊城、襄阳以后，想让刘备投降，可刘备不肯。曹操便起军攻打刘备。后来，刘备夺不下樊城，反遭到曹操攻击。刘备只好让关羽、孙乾去江夏求救，张飞断后，赵云保护妻小。这时，曹操又派千余骑兵追赶刘备。刘备退守到景上，夜间曹军来袭，张飞赶到，护送刘备东去。天亮后，找不到赵云，众将都说赵云可能投奔曹军，刘备不信。一会儿，赵云抱着阿斗回来了，浑身是血。原来是赵云在敌军中左冲右突找不到刘备，刘备夫人因受伤走不动，只好跳井了。赵云只得抱着阿斗历尽千辛万险从曹军中杀出来。赵云回来后，阿斗在他的怀抱中一点伤都没有受。读了这篇文章，我知道了赵云非常英勇善战，并且感受到了他的忠心耿耿。他一人血战百万敌军，为救出阿斗，豁出性命，连杀几百名曹军兵将，真是让我佩服之极。
30、我一定要学好知识，在学习知识的时候学会自立，象张飞一样，做一个为人正直、爽直公平、嫉恶如仇、善恶分明、聪明机灵的男孩，让我更优秀
赵子龙单骑救阿斗读后感
31、张飞的优点还有很多，别人对的就要学，张飞知错就改的性格也值得我们学习，人总是会犯错的，犯错并不可怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚！
32、我来少憩长阪下，斑斑莎草血犹腥。子龙子龙在何处?仰天长叹三两声。
33、读了《三国演义》第二回，我更看到了张飞“嫉恶如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，决不留情。当他知道督邮对老百姓很残暴时，他怒鞭督邮以示惩罚，不是刘备出来劝阻，早就把他打死了。和《水浒传》中的李逵一样，痛恨奸臣、贪官污吏，是一个具有叛逆性格的草莽英雄形象。
34、这一回让我感受到了中国古代忠诚、义气、兄弟情的精神。刘备作为一个有志青年，一心想要成就大业，但他没有忘记自己的根基，没有忘记自己的兄弟。在桃园结义时，他们用自己的血作为誓言，誓言要共同抗敌，共同发展，不离不弃，直到天荒地老。这种兄弟情、义气精神，让人感到很温暖，很感动。
35、我最喜欢读《三国演义》这本书，里面讲的是：东汉末年，朝臣腐败，刘关张结义兄弟，把黄巾军的得落花流水，十八路诸侯扩张地盘，关羽温酒斩华雄，曹操官渡胜袁绍，刘备三顾茅芦，赵云单骑救阿斗等精彩片断。
36、相识与微末，出身于草莽，为心中皇图霸业，携手共进创下一片天地。
37、汉水功勋在，当阳姓字鄣。
38、曹操爱其英勇，令手下只许活捉，不许杀害，所以赵云在万军中得以七进七出，逃出生天。
39、感受深刻因为赵子龙单骑救阿斗的故事，展现了一个不畏强敌、不惜牺牲的英雄形象，也彰显了中华民族传统美德中“以义赴死”的精神。
40、从长坂坡赵云救阿斗，简单看看赵云的特点。
41、三国演义中桃园三结义告诉我们一个道理，刘备再能再伟大，没有关羽张飞无私奉献和帮衬，刘备也不会在西蜀成就霸业。
42、读了这篇文章，我知道了赵云非常英勇善战，并且感受到了他的忠心耿耿。他一人血战百万敌军，为救出阿斗，豁出性命，连杀几百名曹军兵将，真是让我佩服之极。
43、刘备退守到景上，夜间曹军来袭，张飞赶到，护送刘备东去。天亮后，找不到赵云，众将都说赵云可能投奔曹军，刘备不信。一会儿，赵云抱着阿斗回来了，浑身是血。原来是赵云在敌军中左冲右突找不到刘备，刘备夫人因受伤走不动，只好跳井了。赵云只得抱着阿斗历尽千辛万险从曹军中杀出来。赵云回来后，阿斗在他的怀抱中一点伤都没有受。
44、三国演义赵云救阿斗体现了赵云忠肝义胆的精神。
45、主要内容：赵云回去救人，碰到糜夫人和阿斗，糜夫人怕拖累，跳井自尽了，后来赵云带阿斗回去。途中碰到曹操护卫夏侯恩，夺下他的青釭剑，以此剑先后杀伤曹营数十员将领。
46、我们不业应该向张飞学习吗？学习他的嫉恶如仇、路见不平，拔刀相助，或许我们不能在小偷抢钱包时阻止小偷，也不能和小偷展开搏斗，但能在高年级同学欺负低年级同学时主持公道，或去向老师汇报。这尽管不能算大事，但也算见义勇为。
47、青史书忠烈，应流百世芳。
48、张飞的优点不仅仅如此，尽管他很莽撞，民间多称他为“莽张飞”，但和他的莽撞连在一起的是他知错就改的性格，在“古城会”中，张飞的知错就改令每一个人都认识到了自己的不足，做人不够诚实。张飞对关羽不信任，因为关羽是从曹营来的，以至关羽斩了蔡阳，用自己的行动表明他没有忘“桃源结义”的“义”时，张飞蔡悔恨自己的鲁莽。
49、“金无足赤，人无完人”，人肯定有缺点也有优点，人优不优秀在于优点的多少。即使有很多的知识，但连一点自理能力也没有，那又有什么用呢？当然也谈不上优秀。
50、怀中抱定西川主，紫雾红光射眼明。斩将夺旗世罕比，擎天保驾功业成。
51、这一回主要描写了刘备、关羽和张飞在桃园结拜为兄弟的故事，展现了他们之间的忠诚与义气。
52、随着我们日渐长大，有时也总会答应朋友的事，但我们总会不放在心上，只觉得这是朋友的事，耽误一下没关系。其实当你对朋友说：“对不起，我忘了。”的时候，朋友心中不仅仅着急，更有气愤，很有可能不再是朋友了。
53、赵子龙单骑救阿斗虽然说夸张。但小说紧张，描写场面宏伟，扣人心玄，比较精彩。也充分体现了赵子龙英勇过人，对义，勇，忠予以了诠释。
54、读了《三国演义》第一回，张飞、关羽、刘备说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺，决不可以不做到答应别人的事。
55、此外，该故事还告诉我们每个人都有自己的使命和责任，应该为之奋斗到底，不惧任何困难和危险。
56、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
57、在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞的确没有同年同月同日死，或许你会认为他们不遵守诺言，但他们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与他们不同，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。
58、进一步延伸，赵子龙的形象在中国历史中有着重要的地位，他是三国时期著名将领之一，也是为人正直、有胆略的典型代表。
59、朝代更迭，民不聊生，宦官当政，朝纲败坏。英雄豪杰相识于乱世，结义三兄弟生死与共。
60、也没有三顾茅庐、三气周瑜、草船借箭和七擒孟获等经典发生，虽然三国演义作者罗贯中为了突出事件和人物形象描写，很多方面脱离历史背景，但桃园结义却有其事，也为刘备以后成就霸业奠定基础。
赵子龙单骑救阿斗读后感
61、这段故事不止突出了赵云英勇善战，不屈不挠的战斗精神，也体现了刘备与赵云君臣一心，共同患难。
62、说罢，拍马望长坂坡而去。忽一人大叫：“赵将军那里去？”云勒马问曰：“你是何人？”答曰：“我乃刘使君帐下护送车仗的军士，被箭射倒在此。”赵云便问二夫人消息。军士曰：“恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。”云见说，也不顾军士，急纵马望南赶去。只见一伙百姓，男女数百人，相携而走。”云大叫曰：“内中有甘夫人否？”夫人在后面望见赵云，放声大哭。云下马插枪而泣曰：“使主母失散，云之罪也！糜夫人与小主人安在？”甘夫人曰：“我与糜夫人被逐，弃了车仗，杂于百姓内步行，又撞见一枝军马冲散。糜夫人与阿斗不知何往。我独自逃生至此。”
63、赵云自四更时分，与曹军厮杀，往来冲突，杀至天明，寻不见玄德，又失了玄德老小，云自思曰：“主公将甘、糜二夫人与小主人阿斗，托付在我身上；今日军中失散，有何面目去见主人？不如去决一死战，好歹要寻主母与小主人下落！”回顾左右，只有三四十骑相随。云拍马在乱军中寻觅，二县百姓号哭之声震天动地；中箭着枪、抛男弃女而走者，不计其数。赵云正走之间，见一人卧在草中，视之，乃简雍也。云急问曰：“曾见两位主母否？”雍曰：“二主母弃了车仗，抱阿斗而走。我飞马赶去，转过山坡，被一将刺了一枪，跌下马来，马被夺了去。我争斗不得，故卧在此。”云乃将从骑所骑之马，借一匹与简雍骑坐；又着二卒扶护简雍先去报与主人：“我上天入地，好歹寻主母与小主人来。如寻不见，死在沙场上也！”
64、这个感想让我更热爱中国的传统文化，也更加珍惜今天的和平生活。
65、读后感：刘备在当阳大战中失败，与甘夫人和阿斗失散，赵云连夜寻找，终于找到了他们母子，可甘夫人自己跳井自尽了，于是赵云抱着阿斗经过千辛万苦跳进万军之中，杀开一条血路，回到刘备身边。
66、通过阅读三国演义第一回，我深刻了解到了中国古代的历史文化，也更加理解了人情世故和忠诚与背叛的复杂关系。
67、我觉得文中赵云很勇敢。他的勇敢表现在：孙夫人喝道：“你半路闯入我的船中，是不是想造反？”赵云毫不退让，说：“如果不留下主人，就是赵云死一万次，也决不让夫人离去！”孙夫人叫随从上前揪住赵云，但被赵云一把推开，赵云趁势从孙夫人的怀中夺过阿斗，抱出船舱。赵云想靠岸，但又没有人帮忙掌舵，想行凶，但孙夫人又在船上，真是左右为难。孙夫人追过来，喝令随从上前夺回阿斗。赵云一手抱阿斗，一手会晤着宝剑，谁也不敢上前。从这我就觉的赵云非常勇敢。后人写了一首诗来赞美赵云，血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
68、三是有一定的带兵能力，赵云在三国中虽然没有做过地方独当一面的军团长，但也多次带领军队取得战斗胜利，没有诸如关羽大意失荆州、张飞醉酒丢徐州等大的败绩，故民间评价他为“常胜将军”“百战百胜”。
69、以上特点，都是赵云的优点，那么就产生了一个疑问，赵云这么优秀，为什么没有成为大军团长，也就是为什么没有被册封为军区司令级的官职呢？
70、桃园三结义告诉我们如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。
71、二是勇猛果敢，推倒一面墙，掩埋糜夫人，是为了不让敌人玷污遗体，行为很果断；勇猛自不必说，可谓是：七进七出夺青釭，身怀阿斗发无伤；胆量过人，《三国志》中记载刘备对赵云的评价“子龙一身是胆”，可见当时蜀汉对赵云胆识的肯定。
72、长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人．赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实．于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从．乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽．赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围．忠心为主，不过他也挺冒失的，如果不是曹操爱才，他早就没了。
阿斗读后感 篇6
阿斗，这个名字相信对于许多人来说并不陌生。他是《三国演义》中刘备的幼子，也是刘备一生中最为疼爱的孩子。在小说中，阿斗的形象一直给人以温顺、善良、顽强的印象。而《阿斗》正是以这个角色为主线来展开的一段故事，它深入描绘了阿斗的成长历程，引发了我对于孩童成长的深思。
故事以刘备去世后，刘禅继位为主线展开。即使身为刘宗的承继者，刘禅却因为年幼，鲜有统治天下的能力。面对这样的孩子，许多人纷纷嘲笑他，认为他很容易受到欺负。阿斗并没有像外界想象的那样软弱无力，他用自己的行动证明了自己的勇敢和坚定。
在故事一开始，刘禅就面临了来自曹魏的威胁，他被迫选择分出一部分兵力前往西川。这个决定不仅被人们认为是无力的表现，甚至还受到了好友姜维的怀疑。阿斗并没有气馁，相反，他积极地寻求到了一系列解决方案，为自己证明了自己能够胜任统治者的责任。他咬牙坚持，带领着自己的队伍，击退了曹魏的进攻，最终捍卫了蜀国的安全。
在战场上，阿斗的勇敢也受到了众人的赞赏。虽然他年幼，但他并没有被这个曾经充满杀戮的世界吓倒。他相信自己，相信自己可以胜任，相信自己可以守护蜀国的天下。这种勇敢和自信，让人们对这个小孩刮目相看。
在故事的后半部分，我看到了阿斗的软弱和迷茫。当刘备在临终前叮嘱他要勇敢而果敢时，阿斗并没有抓住机会。相反，他选择了逃避，选择了听信贾诩的计策。他的软弱和迷茫导致了他的失去了蜀国的最后机会。这个时候，我感受到了阿斗所承受的巨大压力和责任，成长对于孩子来说是如此的艰辛。
尽管阿斗迷茫，他并没有停止前行。在失去了蜀国之后，他选择了藏匿在民间，等待着自己的再次机会。他虽然年幼，但他并没有放弃对自己未来的憧憬和梦想。他通过自己的坚持和努力，最终在关羽的帮助下重返蜀国，并取得了胜利。
通过阿斗的故事，我发现孩童成长之苦。他们往往面临的是压力、责任和困惑。他们需要面对家庭、学校、社会等各种各样的问题，而在这个过程中，他们需要保持勇敢、自信、坚定的态度。阿斗的故事为我提供了一种启迪，即使是孩子，也可以通过努力和坚持来实现自己的梦想。
阿斗的故事对于我来说，不仅是一个关于孩童成长的故事，更是一个关于人性和坚韧精神的故事。不管是孩子还是成人，在面对困难和挫折时，都应该像阿斗一样，勇敢坚定地向前迈进。只有这样，我们才能战胜困难，实现自己的价值，创造属于自己的未来。