亲爱安德烈心得感悟集锦。
感言包括的种类有获奖感言、生日感言、军训感言、毕业感言、培训感言、入职感言等，感言分为很多种，比如获奖感言、生日感言、军训感言等，感言的书写应该要怎么做？下面的“亲爱安德烈心得感悟”是工作总结之家收集整理供你借鉴的内容，希望您阅读后有所收获！
亲爱安德烈心得感悟【篇1】
你可以说：孩子你慢慢来。可是有时候，快快地“放手”或许是非常必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的幸福时光，如果你知道你在我们心目中的位置。或许，它就会容易一点点。
——安德烈
老师说，先天下之忧而忧，本应要使我们争取、抗争，但是我早已失去了大声表达的勇气。
我们是90后，年轻的一代人。政治书上这样说：“青少年是未来国家的主人。”我们从小就接受着高等教育，是课程改革、素质教育的试验品，却还是听到不少此起彼伏的抱怨声。
所有人的目光在我们身上聚焦。或许有人说，年轻才是资本。于是我们整日忙碌，为了成绩单上能有一个好的分数——成才的关键是靠自己的勤奋努力和不懈追求。面临着中考高考，承受着来自四面八方的压力，坚信有压力才会有动力。目光瞄准了市实验、五中、十一中、博中等各大普通高中，因为我们知道，不管政治课本上讲得多么“天花乱坠”，一旦失足掉进了职业中学，去接受所谓的职业教育，就会成为没有前途的人。
我们叛逆，我们会问：“后进者会有多么无能为力呢？”长辈形容我们“不见棺材不落泪”。父母口中的“美好生活”，我们当然会羡慕，尽管不愿意用自由换取。但深知将来自己也会陷入消费主义的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是没有太多的选择，又将“美好”告诉下一代……所以只能努力，努力，努力。控制住自己内心的各种欲望，埋头于书本之中。也为了不让别人把“叛逆”安在我们头上。
我们被各种爱包围，手机、电脑、电子书……父母当然会尽量满足我们的愿望，而自己却把烦恼隐藏起来，希望我们无忧无虑地成长。没错，改革开放以来，科技教育成就辉煌。我们就这样被牵着手走路。父母说哪条路不好走，我们就不去尝试，父母说哪条路好走，我们就纷纷效颦……总是生怕我们这一代人吃苦。渐渐的，在长辈们的庇护下，成为养尊处优的一代。我们学过的“坚持学习书本知识与投身社会实践的统一”、“艰苦奋斗精神”此刻也消失地无影无踪。
是不是真的应该“放手”？哪怕只是一会儿功夫。我们不是平庸，不是失败，而是看不到现实的出路。
我们不害怕错误。我们敢于尝试。我们更应该是顶天立地的一代人。请松开手，有些路必须要自己走。不然，“为天地立心，为生民请命”更像是午夜的梦话。
亲爱安德烈心得感悟【篇2】
在这本《亲爱的安德烈 》的书中，我知道了香港文化和德国的差别，但是安德烈，却不这么认为香港文化比德国文化的差，我是从菲力普给你的来信上知道的。
他说:香港是超级大城市，德国的克伦堡是美丽小镇，这当然差别够大，可是我觉得最大的差别还是人的态度，差异实在太大了。我看的这里就感到奇怪，为什么香港和德国的态度差别很大呢？我就抱着期待的心情， 继续往下看。原来是这样的，菲力普说：你去过深水湾吗？那里常有人烤肉，整个下午，整个晚上，香港人在那里烤肉、谈笑，笑得很开心。可是安德烈却说香港没有咖啡馆，MM说她买了一堆书，到处都找不到咖啡馆，很少。跟台北和欧洲城市差很多。我想反问：那在德国怎么样下午四点去找餐厅吃饭，吃得到吗？大多数德国餐厅，下午两点半到四点半是不开门的。或者，你在德国晚上跟朋友去吃夜宵，包你自认倒霉，街上就像死了一样。
总体来说，菲力普喜欢香港，香港比较容易交朋友，香港人比德国人开朗。香港最珍贵的地方就在，他有完美的制度，而且个人价值被放在很尊贵的地位。
我喜欢读你和安德烈的来信，尤其是你们谈论香港的事情，觉得很有意思。我想问各位，谁说香港没文化！
亲爱安德烈心得感悟【篇3】
母子通信三年，两人重新变成朋友，在龙应台先生的《亲爱的安德烈》中，我看到了一对与众不同的母子。
在这本书里，只有36篇长长短短，絮絮叨叨的书信。然而，龙应台却将安德烈所遇到的问题不偏不倚，毫无掩饰地展现在读者面前。在我看来，再也没有什么话题比书中的话题更真实，再也没有什么沟通比龙应台与儿子的沟通更动人了。
“信迟了，我和朋友去旅行了3个星期……别埋怨，儿子18岁了还愿意和你写信，你应该得意了。”书中这样的句子数不胜数，当我读到这样的句子时，总会为儿子和妈妈说话的语气感到惊讶。随即脑海里总会浮现出这样的情景：当龙应台兴致勃勃地点开儿子的电子邮件，刚看前两句，还松了口气，接着看就开始埋怨儿子不懂事让自己担心，当看到最后两句后就坐立不安了：“没错，我们在黄金时代里，生活的信条就是性、药、摇滚乐”。
这样的话儿子也敢说，而且是对着母亲说，外国真是这样开放？上次上生物讲到生殖系统时，老师都不出一言，只是让我们自学？更别说这么多的敏感字眼，简直是大逆不道。不吃爆栗，也要挨一顿训吧？
出乎意料的是面对这样的情形，龙应台慎重地选择了沟通，她立刻回了一封他们通信以来最短的信：“请你告诉我，你信中的“性、药、摇滚乐”是现实还是隐喻？”在经过了几个胡思乱想的不眠之夜后，她收到了儿子充满讽刺意味的回信：“能不能拜托你，不要只和我谈大知识分子的话题。这当然是隐喻，生活中有许多乐趣，药可以是酒精，也可以是足球或任何让你全心投入、尽情燃烧的东西。”。
尊重孩子，去理解孩子，才达到了母子的沟通，避免了母子之间的情绪对立。
有一次，安德烈写了一堆关于摇滚和嘻哈的历史，然后得意地说：“你听不懂我的意思，对不对？我们的代沟就在这里。”龙应台马上回信给儿子，恶补了一顿关于摇滚乐和嘻哈的知识来越过儿子所说的代沟。
真是一位睿智的母亲。只有走进孩子的内心世界，才能让那个已十八岁，冷冷看着她，爱她却不喜欢她的安德烈接纳他。以至于马上赢得了儿子心悦诚服的表态：“我和我的母亲有了连结。”
可很多时候，我那当老师的父母一点都不懂得这些，除了给了我吃穿，便硬逼着我埋头苦读。当我说说LOL，听听E神的歌，不是遭白眼，就是用更多的作业来限制我。
进走孩子的生活，倾听我们的声音，才能顺利的沟通。
其实，青少年和父母总会或多或少产生一些代沟，为什么就不能像这对母子一样，互相尊重，互相包容呢？为何不可以像朋友一样坐下来心平气和地谈一谈。家长不再把自己的价值观强加在孩子身上，帮孩子做出一切的决定；孩子不再是畏畏缩缩，而是畅所欲言，把自己所想的像流水一样倾泻出来。因为只有在尊重与沟通中，孩子和父母才能够互相理解，互相宽容，互相影响，互相激励，才会有更融洽的父子或母子关系。
在我们身边，许多家长信奉“三天不打，上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式，较少看到父母在孩子“放浪不羁”的时候先去尊重我们，与我们坐在一起耐心地沟通，全面的了解自己的孩子究竟在想什么，然后拿出切实可行的解决方案并实施。如果我们的父母都能像龙教授一样该有多好。
尊重与沟通，这个最容易被养育的辛劳所掩盖的母亲的最重要的工作，龙应台在不断地努力实践中做到了。她真是一位智慧的母亲，她让我懂得了生活中如何去尊重，如何去沟通。
亲爱安德烈心得感悟【篇4】
这个假期，我读了龙应台的《亲爱的安德烈》一书。这本书是由她与儿子安德烈在三年间每月一次写给对方的书信组成的。在这本书中，我读到了属于龙应台孩子们的独立宣言，它带给了我许多启发与感悟。
一、中西方文化差异
“独立宣言”——这是这本书中第三十五封信的标题。在这封信中，菲利普的一个结论引发了我的深思：”妈，我觉得，差别在于欧洲人是看年龄的，譬如在德国，你只要满十四岁了，老师便要用‘您’来称呼学生。但是，中国人看的不是年龄，而是辈分。不管你几岁，只要你站在爸妈身边，你就是‘小孩’，你就没有身份，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会用眼睛盯着你的爸或妈发问，由‘大人’代你回答。”看完这段话，我仔细想了想，好像每次见到爸妈的朋友，有关于我的问题，他们从来都是向爸妈发问，主语基本都是“她”或者“你家可丞”。这是不是也是一种对我们小孩的不尊重呢?是不是造成中国小孩不独立，或者说大多数独立的比西方的孩子晚的原因呢?
但细心的人可能已经发现，前文我对自己，甚至是这一代人的称呼是“我们小孩”。没错，按照辈分看待人的方式已经在中国人的思维中根深蒂固。或者说，这是我们中国独特的传统文化。是我们要传承的“长幼尊卑有别”的理念。
现在有许多人，特别是年轻人都在呼吁将孩子尽早独立，学习西方对待孩子成长的方式与教育理念。可已经在心中扎了根的理念，又如何能被轻易改变呢?我并不认为两种教育方式和理念哪一个全对，或者哪一个全错。在我看来，两种教育方式与理念其实是与两个地方的社会，及传统文化有很大关系的。所以，我们要选择真正适合自己生活环境以及个人意愿的教育方式。
二、关于母亲
在这本书中，我还看到了一个面对孩子追求独立而手足无措的母亲。在信中，我们可以看到母亲对安德烈的关怀经常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龙应台的文字间，读出了一丝伤感与失落。我不禁深思：我们在追究独立的过程中，是否也伤害了自己的母亲呢?
正尝试着追求独立的我，有时对于妈妈的关怀，也是这般不理解与不耐烦。叛逆期的到来也让我有了反对父母意见的冲动。争吵已不可避免。
从龙应台的书中，我看见了一位母亲，面对自己孩子的反对与指责竟是这样无法应付。试着从妈妈的角度考虑，如果有一天原本乖巧听话的孩子，突然变得说话干脆，脾气暴躁，尝试追求独立，不再像以前一样依赖自己，还不愿与自己沟通，心里应该很难过吧。可能她们只是想用自己的经验，让我们在独立的过程中少走些弯路，少摔跤碰壁，而我们却对这些建议拒之不听，是否也在无形中伤害了好意的母亲呢?
合上书本，我对妈妈又多了一份理解。
这本书给教会了正在尝试独立的我许多，我也会在阅读的过程中，渐渐感悟出属于自己的独立宣言。
亲爱安德烈心得感悟【篇5】
不管是竭力控制自己却还是与父母争吵的我们，还是对待孩子百般无奈的父母，都会在争吵中肆意的怒骂，之后又在疲惫中无力地哀叹。我一直觉得，对于我们，这仿佛是永远无法改变的，而对于父母来说，在孩子日益长大的岁月里，这永远会是父母与孩子之间深深的沟壑。
直到我看到龙应台说：“我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”我看到她努力地想要了解这个十八岁的儿子，在这位母亲想要填补那深深的沟壑的同时，她用她与安德烈的36封家书，深深地感动了千千万万地读者。
。我以前觉得，这本书真的很用心良苦，这是一位孩子与母亲感人肺腑的对话。直到后来，再次翻阅时，我才觉得龙应台真的是个很有智慧的人，她对于孩子的不仅仅用爱来衡量，虽然语言是慢慢的，就像平淡地诉说，但却有一种能从书中直逼人心的，就像剖开了心一样热烈的情感。她把自己所有感悟的，思考的，想要对孩子说的，以一种淡淡地语气一点一点地讲出来。
看书的时候，觉得自己心很静，从文中，我读出了一种深深地悲凉的感觉。作者处处袒露着自己想要了解孩子却无能为力，想要推开那堵墙却又无从下手。其实不只是她与安德烈。十五岁的我们，和已到中年的父母，却不如身边的朋友亲近。那种感觉就像一堵无形墙堵在我们的心口。我们依仗着父母的爱，肆无忌惮地沉默着，不知从何时起，只要一句话就可以引爆所有堵在我们心口的火药。“啪”的关门声，是那么尖锐又刺痛人心。
书的开头写到：“安德烈，那一刻，简直就像经典电影里的镜头，身为儿子的向母亲做斩钉截铁的独立宣言，那饰演母亲的，要不然就气得全身发抖，“啪”一个耳光打在儿子脸上，儿子露出愕然的表情，然后愤而夺门离去，要不然，母亲愕然，然后眼泪潸潸而下，本来威武庄严的母仪突然垮了，惨兮兮地哭。”
对了，这似乎就是我们平时与父母惯有的相处方式，龙应台说，那种感觉就像突然一个天一般高的海浪直直地打过来，你却不知道往哪里躲。那种悲伤浓浓的笼罩着，像一股淡淡的菊香萦绕不去。
看完书后，我陷入了沉静。不知从何时起，我们渐渐学会把所有的话都藏在心里，而父母却恳切地希望与你打开心扉地交流。父亲节母亲节与父母说的那声“我爱你”却远远不是那么回事。我们把自己关进手机，与父母在一起却只是低头，原来这样，我们也是爱了。我们和父母之间，那句“我爱你”似乎那么敷衍，敷衍的让人心知肚明。转身，只留下寂寥的父母，反复咀嚼着那句干燥无味的“我爱你”。
龙应台写下这些真挚的文字，想要掏心掏肺地让孩子她的真心，她想要得到孩子的表示，她的每一行字都充斥着化不开的愁与爱。我感到一阵酸楚。想想自己与父母的僵持，母亲那些想要说出口去硬是吞下去的话，我心里就像塞住了一般。我的母亲和我说，你要相信我会永远为你好，可是我却没有，我们永远觉得我们的委屈比她们大，该诉苦的，是我们。
我们总是觉得母亲总是挑着所有我不爱听的字眼，所说的所有话似乎都能毁坏心情，可是，有错吗？我们在心里如此坚定地认为父母逼迫我们学习，没有他们，我们会更轻松。然而龙应台对她的儿子说：“我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。”我们心里也许明白，可是想要承认却不那么容易，我们所有的一切，都决定着我们的未来，可我们还是蒙住自己的耳朵，心里不断想着，我不想听你话，你说让我做什么我就做什么我以后就能有出息吗，我不想听，不想听。
这本书像是能够把我们的心放在漏斗上面过滤一遍，让你能清晰地看到你的现在，你还可以挽救的。当你在阅读完这本书后，合上书的那一刻，仿佛心结就卸下了，以前厚重的大门也“刺啦”一声轻悄悄地开了。
《亲爱的安德烈》用一种平静的文字淡淡的描述着母亲与孩子的心灵之旅，却在我心中刻下了难以磨灭的痕迹。
gz85.COm小编推荐
亲爱安德烈心得感悟如何写
写感言是一种文化传统和习俗，感言可以让我们的情感更加真实。当我们面临一些重要的时刻时，都会去发表关于当下那个时候的一些心情感悟，如何才能将感言清晰而有条理呢？想要了解“亲爱安德烈心得感悟”的相关知识看看下面这份资料吧，内容丰富的本文可以带给您不少的收获！
亲爱安德烈心得感悟(篇1)
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”
——题记
如今的世界中，多少人被金钱冲昏了头，迷失了自己，将自己交付于贪婪。他们只有着极度虚浮的心，追求着物质，恐惧着百年之后的必然结果，却从未想过，化成风沙，爱依旧可以存在，桃花依旧，西风依旧，流水依旧，而物质，却不复存在。
只是，他俩，他和她，却沉下心来，在孤灯下整理着自己的思绪，编织成文，再用笔，将自己心中的点点滴滴记叙下来，寄给对方。熟悉的字迹，熟悉的温度，熟悉的措辞，飞过海峡两岸，飞过万水千山，终是抵达，也终是酿成了佳酿醇厚的味道，不烈，不冲，不横，只有平淡，却透出芬芳。琥珀色的文字，不经意间，已然携了时间的颜色，淡墨浓晕，铺开在画卷之上，两代之间十几年的代沟，一笔勾销，只有心灵与心灵之间平等的对话。像是十几年前亲手埋下的时间胶囊，十几年后又亲手打开，泛黄的纸张，模糊的字迹，却带不走当年的心。
他是她当年埋下的时间胶囊，她是他未来的模子，一点一划，刻下了他们之间相似的灵魂。
他们仿佛已经习惯了，一个星期的某个时候，一定会坐下来，在不同的灯光下，用不同的信纸，书写着相同的内容——自己经历的事与感悟。写好后，投进不同的邮筒，然后，心底留了一个日期，那是对方信件抵达的日期。
就算再如何忙碌，也始终会在心底留下一个小小的角落，塞下一个小小的日期。
他们称之为约定。
他们是朋友，可以谈论一切的朋友。他们也是亲人，身体中，流着一半相似的血液。
他们之间的关系，我们称之为——母子。
世界上最亲密的两种关系之一。
母亲一生传奇的色彩，丝毫没有使她变得呆滞古板，反而使她更易接受新兴事物——比如她混血的儿子，他跳跃的思维和奇特的生活方式。因为首先，她是一个母亲，其次，她才是一个社会教育家，思想家。
他们之间的家书，内容并不是训话。他们其实有很多可以聊的，天南地北，山高草盛，都是他们笔下的友人，他们交换着思想，交流着文化，用自己的所有，去换对方的所有。
他们的背后，是爱。母爱，子情，支撑着他们一路走过。
忽然忆起，书的名字很温润，不复母亲从前的犀利与辛辣，叫做《亲爱的安德烈》。
母与子，龙应台与安德烈。
亲爱安德烈心得感悟(篇2)
这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文教师，极力推荐这本书，说他的学生看了都很有感触。拿回来看了之后还真有不少收获。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，回到台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台必须要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自我的母亲”。收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
平时生活中也听到很多w家长在抱怨自我的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自我的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的'伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的平等、尊重，我想这是此刻很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自我做什么都是为了孩子，所以就应当听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过必须的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的杯具。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互尊重，其实人与人之间都应当做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。期望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
亲爱安德烈心得感悟(篇3)
最近看了《亲爱的安德烈》一书，本书的作者龙应台。借这本书龙应台和21岁的安德烈共同找到一个透着天光的窗口。透过36封电子家书，两代人开始——打开天窗说亮话。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟跨越文化阻隔两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
平时生活中也听到很多家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的'锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的平等尊重，我想这是现在很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
亲爱安德烈心得感悟(篇4)
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关联的描述，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了十分深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅仅动人，而且涤荡人的胸怀啊！
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑？身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个十分精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选取服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之因此不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，资料是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业必须比不上你和爸爸……，要理解一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不正因我要你跟别人比，而是正因我期望你将来能拥有有选取的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选取权。从事自己喜爱的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，个性是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜爱的工作，就务必具备必须的竞争潜质，就务必发奋学好本领。为了将来的快乐，这天务必用功读书。
亲爱安德烈心得感悟(篇5)
20_年，也就是14年前，龙应台突然发现儿子“安安”不见了，站在面前的是一个一百八十四公分高的青年，面对儿子时她不知如何开口，不知他在想什么、在乎什么，这是一个如此亲密又如此陌生的人。
爱不单单是心里的思念、言语的关怀、全力的付出，更多的是理解，懂才有爱，爱而不懂那是虚假的爱，那终归爱的是自己。
她强烈地要认识这个18岁的亲密陌生人。智慧的人，永远是不单有想法，更关键的是还有办法，而且是妙法。她请求安德烈以书信的方式与她共同写一个专栏，条件是一旦答应就不能半途而废。安德烈答应了。
龙应台觉得：儿子爱她，但并不喜欢她。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。在信中，他们谈国家意识，谈文化认同，谈世界观，谈人生价值，谈对工作的态度，谈爱情观，谈抽烟问题……对话并非总是顺畅的，有争论，有各执己见。比如安德烈对龙应台说：“你听不懂我的意思对不对我们的代沟就在这里：我上面所说，没有一句我的同侪听不懂，而且，我想要表达的是什么，他们根本不需解释。”他要求妈妈“问我，了我，但是不要‘判’我”。当然更多的地方充满一个母亲眷眷的让人感动的情，有很多观点有着让人眼前一亮的智慧的火花。
从20_年5月12日的第一封信，到20_年8月24日的最后一封，历时3年3个多月时间，母子2人书信往来共36封，以专栏的方式刊载。这36封信影响了台湾、大陆以及国外许多的家庭，许多的父母，许多的儿女。因为两代人“亲而不懂”“爱而不知”的问题，就好像情感上的“代沟癌”一样，扩散在父母和子女的肌体内，父母给钱、买房、赠车、送饭用各种方式表达“疼爱”也收效甚微，子女节日送礼物、生日送蛋糕、老花镜、防滑鞋、烟酒糖茶频繁表达“敬爱”也难暖爱子之心。
龙应台给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。让我们觉得：龙应台不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，她无权强令他做什么。龙应台这样的态度使得她的儿子可以无忧虑地发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。这种宽容、这种理解使得他们彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。
安德烈是个幸运的人，他是一个自由人，安德烈的生活充满了乐趣，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应该有自己的思想和行为，做母亲的无权干涉只能引导。而当安德烈失落的时候，她会安慰他，鼓励他。
龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下作为长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。
亲爱安德烈心得感悟(篇6)
段尘封约近20年的往事，一曲饱含深情的爱歌，一封令人深思的家书，这位母亲终究还是走进了儿子的世界。20多年成长的蜕变感动了、碰触了、滋润了历经世事沧桑的母亲最柔润的心，无法言说的情感缀入纸筏，留在笔尖，牵伴了这最熟悉的陌生人。
最忘不了的还是母子之间那场慷慨激昂的文化之争。
安德烈说，MOM，台湾与香港在我认为是缺少文化底蕴的地方，匆匆奔走工作替代了生活闲暇享受快乐之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之乐趣；生活物质化替代了理想化精神化的欢怡……我享受德国带给我的激情澎湃，热爱各国友人一起啤酒、咖啡、音乐等一切对生活的“贪图”模式，闲适的下午茶，爱好的互相增进，我享受这片静沃的土地带给我的文艺气息，让我能够停下脚步慢慢品尝生活的味道。
龙应台说，亲爱的安德烈，妈妈很高兴听到你与我交流内心对生活的想法，我们能够站在同一高度谈论社会性话题，这思想的进步令人欣慰。如你说所，德国确实很浪漫很会生活，可这并不意味着台湾缺失文化，所谓的文化是流传千古代代相传所积淀的一种思想认知模式，不同的地域都有其无可替代的文明，不见得快节奏的生活，台湾香港人就很厌恶，相反他们沉醉于这般充实忙碌的生活。香港购物天堂也不是浪得虚名，这背后凝聚了多少人心血和汗水，我们没有理由自然也没有立场去评判哪一个更好。快餐文化，高频率生活，抑或浪漫文艺都有其独一无二的专属味道。
是啊，生活本就是多元化的，每个人心中都有着对文明文化不同的见解与认知，我们能够做的也不过是倾听内心的声音，追随自己的所谓文明去沉淀、去厚积薄发罢了。
龙应台说，所谓的母子，不过是父母看着孩子的背影渐行渐远，转过身，肚子流下一行清泪。《你真的了解你的孩子吗？》告诉我们，父母给予了生命，就应任其飞翔，在他迷途时，指点迷津，父母不能强制孩子留在身边，用所谓的爱结束了爱。有时，不是孩子离不了父母，不过是父母离不了孩子，没有方向没有动力。倘若，我们中国的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度，作为朋友来探究这个世界，又怎么会有那么多的纷争。
听得最多的是“根据我的经验”、“过来人”，也许你是对的，可并不一定是孩子想要的，经验如时装一样，也会过时的。我们不妨学习一下龙应台和安德烈，用一封封家书避免了矛盾，增进了感情，体现思想的高度与深度。
也许你有一封信，或是于你的，或是给你的，帮助你倾诉世界，寻回尘封已久的感情，把内心最真实的想法记录下来，给爱你和你爱的人一个平台，去畅聊社会，畅聊人生。
也许你有一封信，或是精彩纷呈的，或是干枯无味的，明白生活的真正含义，懂得珍惜我们拥有的。心若向阳，思想便不会黑暗，以火热的心向未来奔去，把背影留给世界。
也许你有一封信，或是对话时空，或是论道天地，把思想的高度达至巅峰，把生命的感悟贯彻心田，坦诚相对，心心交流，梦、爱、理解岂会远哉？
作为儿女的我们，动手抒写一封家信，道一声感谢又何妨？作为父母的你们，俯身聆听，道一声理解又何难？言而总之，让我们走进彼此的世界，唤醒尘封的温情。
亲爱安德烈心得感悟(篇7)
这一周又读了一本龙应台的书，《亲爱的安德烈》。
刚刚拿这本书就看到“也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的别人。”这句话印在封面上，也深深地印在我的心里。当我第一次看到这句话就觉得很奇怪，作者为什么这么说。后来看了这本书之后才知道，安德烈士想拥与一个成人应有的自由罢了。东西方文化对自由,独立有着巨大的差异，成长在德国的安德烈对自己的母亲有着不满和疑惑。
自由是什么呢?难道就是书中提到的那些东西?绝对不是，如果整天沉浸在那样的“自由”中，只会不断使人堕落。我想安德烈所想要的自由，应该是每天都听不到父母的唠叨，无忧无虑地去享受生活
是的，每人都想要自由，尤其像我们这样的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我觉得应该不多，毕竟自控能力是一项极其高深的技能，所以也才会有那么多人认为自由是父母的施舍。可是反过来想想当我们长大成人后，又会不会给自己的孩子那么多的自由呢?有责任心的人都会说不。
我自己父母给予我的自由还挺多的。父母该给我们自由的时候会给孩子适当的自由，随着孩子年龄的渐渐增长父母也会渐渐放宽管理，而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看来安德烈也是一个很幸运的人，从书中能看出安德烈的生活充满乐趣。
这本书或许能为一些父母与子女之间有着矛盾的家庭有着帮助
亲爱安德烈读书心得集锦
怎样才算一篇好的心得体会呢？当我们在某些书籍中体会到不同的启发，我们通常能将它们写成一篇心得体会。我们要避免混同心得体会和总结的界限，工作总结之家编辑从网络上精心整理了《亲爱安德烈读书心得》，或许你能从中找到需要的内容！
亲爱安德烈读书心得 篇1
于母子之间的书信方式对话编成的一本书，黄小波的散文集中第九卷是他与妻子李银河的12封信，这些家书也曾被编撰成一本书，里面大多为他们二人不酸不甜的情话与诗一样的故事。东野圭吾的《解忧杂货店》也是讲述着杂货店与各路来信求解决烦恼的故事。吴秀波与汤唯的那部《北京遇上西雅图不二情书》因为海兰的《查令街十号》也通过书信传达两人的想法，阴差阳错产生爱慕。书信可为家书可为战书可为休书可为情书，它始终牵绕着书信两方人灵魂深处的想法，通过笔墨纸砚越于纸上，随着千里马又或如今的快递物流到达它该到达的地方，告诉另一方安好或者勿念。我一直很喜欢这种用书信表达自己的感觉的方式，而时代的变迁或多或少让我提不起这个勇气和信念来执行了。书中安德烈这个刚成年的德国青年，不经世事确对国家社会个人的看法颇为深刻，作为一个德国人，战败国家谨慎谦虚温和使他更显得有魅力有才华。印象十分深刻的一句“让木屋里和平，让豪宅里起战争”，小小年纪对世界有大大的看法。四五十岁老来深沉的龙应台作者句句戳人心腹，虽然对她的政见十分不赞同，但却十分欣赏她的才识，她那种循循善诱教导安德烈与菲利普的方式可能让大多数知识父母争相模仿吧。这个年纪的我大概还不太深懂这本书，那就留着未来为人之母再来仔细详读一遍吧。
亲爱安德烈读书心得 篇2
我觉得这是一本为人父母必读之书，龙应台和安德烈的书信给我很大的震撼，母亲和儿子之间竟然可以用这样的方式来沟通。迥然不同的文化背景、难以跨越的年龄鸿沟，看起来龙应台想要走进安德烈的内心是一件很困难的事情。就像十八岁时候的我们，大多数的父母都不理解甚至是没有办法尝试着去理解我们内心在想什么。但是龙应台却用书信这样一种独特的方式，和安德烈之间架起了一座平等沟通的桥梁。
我很羡慕他们对话时的平等，没有父母对子女的伦理压迫，而完全是两个独立的个体在平等地交流。可以谈人生，可以谈政治，也可以谈生活中的一切琐碎日常。中年父母的挫折，可能多半来自于，他们正在成长的孩子不愿意把门打开，让他们进入自己的世界，而不是父母不愿意进入。安德烈也难能可贵，向母亲打开了自己的心门。
我们中国人好像总是羞于表达，好像在心里知道父母爱我我也爱父母就够了，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。这简直是错得离谱。
为人父母是人生最漫长的一节课，总怕自己成为一个特别强势的妈妈，所以在心里不断地告诫自己：在孩子的成长路上，只是安分地做个拉拉队员。欣赏，鼓励，支持，中场时献上节制的欢呼，但绝不跳下去干预，指挥，甚至抗议他没有注意到你。加油！
很喜欢龙应台在书中收纳了读者的来信，甚至很多是不同的声音，现在能做到这一点的作家少之又少了。
亲爱安德烈读书心得 篇3
教育的教科书——亲爱的安德烈读后感500字：
昨晚在女儿复习时，我应读书会的要求在写龙应台的《亲爱的安德烈》读后感想。其实我的女儿对她的妈妈的童年也有很多好奇呢，妈妈5、6岁的时候在做什么，嗯，把镜头拉长，你会看到一个半高的小女孩在夏日昏睡的午后坐在小矮凳上，头昂的高高的，目不转睛地在看五斗橱上的电视，此时电视里传来音质不是很好的歌声，我所有童年最初的记忆都定格在夏日里一个小女孩守着一台12寸的黑白电视机在听歌，这算不算妈妈最早的音乐启蒙呢。
而我的女儿，在这更早些时候已经开始跳舞、唱歌、画画、小提琴了，你比妈妈幸运，更早接触艺术和美的熏陶，而一直到十二、三岁现在的你更是可以经常出入图书馆、美术馆、音乐节、电影院...正如龙应台所说你们这一代简直就是大海里鲜艳多姿的热带鱼啊！而十二、三岁的妈妈正穿过一条又一条亮晶晶的田间小路去给早起劳作的外公送早饭。夏日的早晨，还有一层薄雾若有似无地飘散着，百家笔记网（）走在满是露水的青草田埂上，初升的太阳光照在露珠上，亮晶晶的，一大片一大片的稻穗灌满了浆，不时的有小青蛙，小蚱蜢从脚边跳过，还有小水蛇哦，也会被它吓一跳，在这样静谧而美好的夏日早晨，我才是那个侵入者哦！
这个时候也是最爱美的年纪，邻居院子里的栀子花树（真的是好大一棵），篱笆墙上的金银花，菜园地上的“指甲花”，我每天都会去摘，戴在头上、衣服上，还带给老师、同学。而这些都是对小时妈妈美的熏陶，对吗？
蝉声拉长了一整个夏天！哈，妈妈的童年都是夏天里，这会不会跟我是夏天出生有关呢？
亲爱安德烈心得合集
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会的内容要写些什么更好呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的亲爱安德烈心得合集，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
亲爱安德烈心得 篇1
前一段时间出的一本新书《亲爱的安德烈》，是由龙应台女士与其儿子共同完成的。
读完后，感触很深。但感受最深的不是安德烈字里行间跃动着的不羁灵魂，不是龙应台女士对于儿子直接大胆的提问所做出的巧妙回答，不是中西方文化剧烈碰撞绽放出的异彩。
而是一句话。
安德烈问她，在她离开人世后，希望如何被朋友、读者和“我”——安德烈本人记住。
对于前两者，龙应台回答的干脆利落——“不重要。”
仅三字，完美地表现出她非同一般的气度个性，高度冷静的心，清明的眼。
对一个作家来说，读者如何评价自己往往被俗人认为是最令人关心的，而真正好的作家，如她，坚定自己的信念，笔尖永远对准心中的方向，笔杆和脊梁一样挺直，宁折不屈，更罔论会写些博读者一笑的文章了。所以，不重要。
而那最令人动容的，是她回答如何让自己的儿子记住自己时，文字氤氲出的袅袅暖烟。
“有一天，你也许走在伦敦或香港的大街上，也许是一阵孩子的笑声飘来，也许是一株紫荆开满了粉色的花朵在风里摇曳，你突然想起我来，脚步慢下来，然后又匆匆赶你的路。
可是正因为有最终的灭绝，生命和爱，才如此珍贵，你说呢?”
不知道写下这些文字时，心中是否有些许不甘，酸楚，哀伤。毕竟，离世的人们，只能活在别人的记忆当中，而岁月的冲刷，使这些记忆不可避免的像泛黄的牛皮纸一样蜷曲，最终碎裂，一片一片渐次脱落，最终，在之后的之后，化为虚无。
但我深信，作者写完整段话后，只余释然。
每个人都是别人生命中的过客，无论你在他的生命中曾经占据怎样重要的位置。终有一天，会化作那穿梭的风，静默的云，以另一种形式遨游四海八荒。
龙应台以她的豁达与优雅，给了这个问题最动人、最美丽的答案。
之后，只要你偶尔想起我，也便足够。我愿化作那无拘无束的风，吻去你的泪水，你的伤悲。
亲爱安德烈心得 篇2
有个不大好的习惯，看了某本觉得不错的书，就会顺藤把绝大部分同个作者的书找出来看，虽然这样有点机械性重复——毕竟，一样的笔风，基本类似的主题。龙应台的书，才看了《孩子，你慢慢来》和《目送》，现在是《亲爱的安德烈》作者:龙应台，安德烈 出版社：人民文学出版社页码：288页 正文语种：中文 定价：26.00 元看到引起共鸣的书，就想推荐给身边的人。每次都会在脑海里，甚至白纸上列出一长串的名字，最后不了了之。担心收到推荐的人看了以后，以为我透过书像对方揭示我对对方的不满，如果担心别人看了我推荐的《不抱怨的世界》，会打心里认为我是因为觉得ta太爱抱怨方才力荐。很想把这本书给母亲看，让母亲明白，我在理解和努力谅解她的不放手的同时，可以理解并接纳我内心渴望她的快快放手。也许，在绝大多数中国孩子的母亲眼里，孩子永远都是孩子。
以前有一句耳熟能详的话，在母亲的面前，不论你是30岁，还是50岁，你永远都是妈妈眼里的小可爱，小BB。那个时候，这句话总是用来教育我们母亲是这个世界上最爱你的人，母爱是这个世界上最伟大的爱。可曾想过，这样的母亲，却永远在剥夺我们成为一个成年的独立的人？我没有反对母亲的意思，我也理解她渴望我多多陪在她的身边，做她的小乖乖，什么都去征求她的意见，听取她的建议。可是，母亲不在身边的日子，我们早就学会了料理自己的日常生活，处理身边复杂的人际关系，应付社会上形形色色的人与事。回到家中，我们突然成了一个因为“吃过的饭还没她吃过的盐多”“走过的路还没她走过的桥”多的小孩，我们不再拥有独立判断的能力，我们不再拥有考虑和明辨是非善恶的能力。我总是渴望逃离这样的母亲，这样的关系。总是在不断地催促，不断地逼迫下，一次次被迫回到她的身边。内心的不愉悦，怎么也无法通过僵持的笑容掩饰。于是，母亲越来越觉得我的离开，越来越加紧她的紧箍咒，那些让我头痛欲裂，甚至想要彻底逃离的金箍。并不羡慕龙应台与安德烈之间的关系，因为太清楚这样的书信基本上在我这里就变成了汇报生活中的小事，并且尽可能少的提及自己，因为总怕不经意间触动到她敏感的神经，无意造成了她一夜的无眠，过失徒添了她一缕银丝。于是，敢说的越来越少，跟自己有关的越来越少。母亲觉得我越来越远，她察觉一点都不了解自己的女儿，她感觉女儿对她锁紧了心门。这样的一种畸形，习惯了，也就不见得那么畸形了。希望有勇气把这本书献给我亲爱的妈妈。
亲爱安德烈心得 篇3
“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试——我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”《亲爱的安德烈》的主人公之一龙应台，作为一个母亲，她这样说。
看了这本书，我不由自主地跟随他们书信的印迹，开始了一段心灵之旅。
这本书感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者，为两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
是啊，在我们的周围，有多少人像他们母子一样无法聚在一起。有的母亲为了生存离家弃子，外出打工赚钱，孩子成了留守儿童；有的母亲因为意外事故或是疾病缠身，离开了孩子，亲人再也无法相守；有的孩子尚未成人便外出打拼，早早地脱离了母亲的陪伴。所以，现在的孩子与母亲之间的相处时间越来越少，距离也越来越远。渐渐地，母亲已不再是最懂孩子的那个人，她已经渐渐远离了孩子的心。
母亲龙应台与儿子安德烈共同找到一个透着天光的窗口，透过36封电子家书，两代人开始了“打开天窗说亮话”。他们通过书信诉说着自己的生活、学习与工作，有玩笑话，有关心与在乎，但更多的是相互坦诚的交流。
我想，对于许多人来说，书信也许是最好的交流方式。在36封家书里，让我最有感触的是第四封信——《年轻却不清狂》。这封信是安德烈写给龙应台的，里面讲述了他十八岁的生活。他的十八岁也正是我们所向往的自由、无忧无虑的生活，那是一种没有大人管教的有些放纵的时光。对此，龙应台在回信中给予了理解：“玩，可以说是天地之间学问的根本”，“玩，也同样是在达成一个集体的意志”。但她也同样给予了提醒：“走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。”——深沉的母爱渗透在每个字眼之中。
爱，这个字眼对我们来说，无非就是家人、朋友给予的温暖与体贴，它更多的来自于家人。在看完《亲爱的安德烈》之后，我才明白，当两个无法经常待在一起的母子，对爱的理解也是完全不同。
而且，即使是长久相处在一块的母子，其中的代沟也赫然存在。就如现在的我和妈妈，我们每天都会见面，这样的无间无疑是件让人羡慕的、特别幸福的事情。有时我也会惹妈妈生气，平时别看我大大咧咧的`，但每当事情过后，当时觉得理直气壮的我，内心其实还是很后悔，都希望下次自己有更好的表现，让妈妈觉得欣慰。
是啊，随着时间的流逝，成长中的我们渐渐明白，父母为我们付出了太多太多，可我们却总是忽视他们的辛苦，把这些无私的奉献看成理所当然。扪心自问，我们为父母做了什么？时间的变迁，带走了父母还来不及挥霍的年轻，留下的却是无尽的沧桑。感恩，理解，支持，帮助……趁我们现在还与母亲在一起，好好沟通，别让母子关系再次生疏。
在人生这个过程中，尽管我们要遭遇未知的艰难险阻，尽管不可能一帆风顺，但我们要珍视亲情，善于沟通，把父母丰富的人生经历分享，让我们更深刻地理解生命中的真、善、美！ 爱，只是十个笔画、两个拼音拼成的一个字，只是四个字母组成的一个单词。但正是这个简简单单的字，却蕴涵着很深的含义。不能轻易看待任何一个平凡的事物，或许就是因为平凡，才让我们的生活变得不再平凡。
爱，是一场心灵之旅。
《亲爱的安德烈》读后感寒假，读了龙应台与儿子安德烈合作写的《亲爱的安德烈》一书，受益匪浅。整本书我读出了两个词，尊重和自由。 龙应台对儿子的尊重和儿子与母亲交谈的自由，颇让我们感动与羡慕。我们常说，对待孩子要像对待自己的朋友一样，可是能做到的家长又有多少？龙应台女士在这36封家书中给我们做出了榜样。记得书中这样叙述到，龙应台非常讨厌自己的儿子吸烟，每当他吸烟的时候，都想狠狠地训斥安德烈，但终于还是忍住了，理智告诉他，安德烈已是成年人，他有选择的权利。而我们做家长的和龙女士所区别的，就是我们面对这样的行为，常常忍不住训斥孩子，甚至对他们大打出手。因为我们恐惧，恐惧孩子走弯路，恐惧孩子走向我们所不希望的道路。这也是我们中国人甚至亚洲的传统教育方法。《独立宣言》一文中写道： 一天，一些中国大陆记者来采访龙应台，她的二儿子菲利普恰好在跟前。朋友刚离开，菲利普便说道：“妈，你有没有注意到一个女的华人朋友的特征？”
他说，“就是当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。” 从这可以看出，在我们中国，甚至亚洲传统思想中，孩子无论多大，在父母跟前都是孩子。这也是我们做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因为这种思想是根深蒂固的。
其次，龙应台女士对于孩子的尊重还表现在，能够以一颗平常心对待孩子的“平庸”。作为中国的家长，我们常常望子成龙，望女成凤。无形当中，便给孩子施加了压力。在我们周围，有很多孩子和安德烈一样，害怕自己的平庸，害怕自己所获得的成就达不到父母的期望值。这里，很喜欢龙应台女士给安德烈的这样一段话与家长们共勉：
“对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐，而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二它给你时间。”
这两句话使我醍醐灌顶，因为我也是一名家长，我也渴望自己的孩子以后能够不平庸，但是对于不平庸的意义，我理解的很狭隘，能上一流的大学，能有一份非常体面的工作。并没有考虑到孩子真正喜欢的是什么？其实，正如龙应台女士对安德烈说的“平庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比，我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水，走到最后还是‘自己’二字。” 其次，这本书给我的另一个冲击就是安德烈在母亲面前是自由的。从书中可以看出来，安德烈，想谈什么就谈什么，毫无顾忌，就像对待自己的同伴。这才是真正意义上的平等对话。即使说得有些过分，有些无礼，对方也不会因此而大发雷霆。记得，第14封信，《秘密的、私己的美学》中，安德烈在和妈妈讨论音乐，说了这样一段话：
“拿着曲子和同样有兴趣的朋友分享，大伙一起听，然后会有无穷无尽的讨论，讨论歌词里最深刻的隐喻，和最奇怪的思想观念，那真是不可言传的独特经验——我不能给你解释，因为那种经验是只为那一个时刻和气氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言传而独特。”
又在结尾时这样写道：“我不知道你要怎么回复我这封信，因为你不是乐迷，但是，MM，你‘迷’什么呢？你的写作，或者文学，所带给你的，是不是和音乐所带给我的一样，一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？”
这哪是和妈妈对话呀，这就是和同龄人自己最要好的朋友在探讨自己的隐私。
真好，通过这样的对话形式母亲认识了人生里第一个十八岁的儿子，儿子也第一次认识了自己的母亲。
《亲爱的安德烈》读后感3
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊!
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。从事自己喜欢的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。为了将来的快乐，今天必须用功读书。看来“用功读书”并不是我们中国孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
亲爱安德烈心得 篇4
最近看了《亲爱的安德烈》一书，本书的作者龙应台。借这本书龙应台和21岁的安德烈共同找到一个透着天光的窗口。透过36封电子家书，两代人开始——打开天窗说亮话。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟跨越文化阻隔两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
平时生活中也听到很多家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的'锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的平等尊重，我想这是现在很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
有关亲爱安德烈心得感悟怎么写
当我们见证非常撼动人心灵的时刻时。感言可以帮助我们更好地表达内心的情感，到底如何才能写一篇优秀的感言呢？本文将从几个角度来深入阐述“亲爱安德烈心得感悟”的重要性，推荐您把此页收藏起来方便日后查阅！
亲爱安德烈心得感悟 篇1
这本书的写作背景是：安德烈14岁时，龙应台离开欧洲到台北工作。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子的另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
她觉得与儿子之间有了一座无形的墙：“我可爱的安德烈**去了”她感到：儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。
他们是两代人，相隔30年，也是两个人，中间有东西方文化。失去小男孩安没关系，但她一定认识大学生安德烈。所以母子俩花了三年时间互相沟通。
就这样，他们以文字的方式进入彼此的生活、世界和灵魂。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
该书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，里面涉及到政治内容和文化内容也让人收获颇多。但我更感动于的是这对母子之间为拉近彼此关系、消除隔阂而做出的探索和努力，以及在此过程中体现出来的理解和包容。应该说，父母爱女人是毋庸置疑的，但这种爱的结果却大相径庭。
所以，爱，学会爱，这可能是每个父母都需要学习的课程。
西方有句谚语：通往地狱的道路有时是由善意铺就的。为什么良好的意图有时会带来令人失望的结果呢可能有人会归之于“社会”、“政策”、“时代”甚至“孩子本人”等因素上，可我觉得，最主要是你没有找到爱的方法。
孩子到底需要什么样的爱，父母又该如何去爱，这本书给了我们很好的答案。
首先，我们应该承认儿童是独立的个体。安德烈对母亲说：“我不是你可爱的安安了，我是我。
”我相当欣赏这句话。孩子是一个独立的个体，不属于任何人。可现实是怎样的呢书中的一个例子很有意思：
龙应台的小儿子菲力普说：“妈妈，你的华人朋友要问我什么问题时，我就站在那里，可是他们的眼睛是看着你的，并向你提问。”比如：
他几岁他会说中文吗他读几年级龙应台大受震撼，从此以后，即使站在朋友身边的孩子只有酱油瓶子那么高，她也会弯下腰去和他说话。在现实生活中，我们为孩子代言的程度可能远不止如此，孩子的爱好、学习甚至工作、情感我们是不是也帮他做出了决定，并自认为是为孩子好当孩子反抗时我们是不是大发雷霆呵斥他的不听话不懂事孩子也许需要引导，但决不是粗暴的干涉。
其次，要给孩子足够的信任和肯定。人是很容易受到暗示的，如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良友爱，他就会在这种氛围里渐渐生发出自我肯定意识，他的品行就会向健康的方向发展;如果一个人总被暗示为有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定，向坏的方向滑去。有这么一个寓言故事：
苏东坡在跟佛印交谈时，问大师，你看我坐姿如何佛印说我看你的坐姿像佛祖。苏东坡故意说**的坐姿像牛粪。佛印听了只微微一笑。
苏小妺听闻后说，哥哥你输得太惨了，佛印大师心中有如来，所以看你像佛祖，你心中只是一团牛粪，所以看别人也是一团牛粪。由此可见，父母只有以健康的态度对待孩子，才能使孩子身心健康成长。
再则，我们要有包容心和理解力。安德烈在书中写到：“母亲的穿衣哲学和父亲的宗教美学都不是我的调调，但我还可以欣赏。
我想去博物馆看雕塑展，我不讨厌60年代的老歌。那么你为什么不试试进入我的现代、我的网络、我的世界呢”是啊，我们为什么不能让自己也成为孩子，去试着理解孩子的乐趣、感受孩子的忧愁、包容孩子的宣泄呢力的作用是相互的，当家长真正理解孩子时，孩子一定更能体会家长的用心和关爱。
这孩子是块玉。我希望每一位家长都能找到合适的方法，用爱把它刻成一幅美丽的作品。最后，我想送给大家一首陶行知先生的诗：人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
读后感读后感读后感xx
亲爱安德烈心得感悟 篇2
母子通信三年，两人重新变成朋友，在龙应台先生的《亲爱的安德烈》中，我看到了一对与众不同的母子。
在这本书里，只有36封长短信。然而，龙应台却将安德烈所遇到的问题不偏不倚，毫无掩饰地展现在读者面前。在我看来，没有比书中的话题更真实的话题了，也没有比龙应台和儿子之间的交流更感人的了。
“信迟了，我和朋友去旅行了3个星期……别埋怨，儿子18岁了还愿意和你写信，你应该得意了。”书中这样的句子数不胜数，当我读到这样的句子时，总会为儿子和妈妈说话的语气感到惊讶。随即脑海里总会浮现出这样的情景：
当龙应台兴致勃勃地点开儿子的电子邮件，刚看前两句，还松了口气，接着看就开始埋怨儿子不懂事让自己担心，当看到最后两句后就坐立不安了：“没错，我们在**时代里，生活的信条就是性、药、摇滚乐”。
就这样，儿子敢说，对母亲来说，外国真的这么开放吗？上次生物学讲生殖系统的时候，老师一句话也没说，就让我们自己学？更别说这么多的敏感字眼，简直是大逆不道。
不吃爆栗，也要挨一顿训吧？
出乎意料的是面对这样的情形，龙应台慎重地选择了沟通，她立刻回了一封他们通信以来最短的信：“请你告诉我，你信中的“性、药、摇滚乐”是现实还是隐喻？”在经过了几个胡思乱想的不眠之夜后，她收到了儿子充满讽刺意味的回信：
“能不能拜托你，不要只和我谈大知识分子的话题。当然，这是个比喻。生活中有很多乐趣。药物可以是酒精，足球或任何你可以把你的心放进去燃烧的东西。”。
尊重孩子，了解孩子，实现母子沟通，避免母子情感对立
有一次，安德烈写了一堆关于摇滚和嘻哈的历史，然后得意地说：“你听不懂我的意思，对不对？我们的代沟就在这里。
”龙应台马上回信给儿子，恶补了一顿关于摇滚乐和嘻哈的知识来越过儿子所说的代沟。
真是一位睿智的母亲。只有走进孩子的内心世界，才能让18岁的她冷眼一看，爱她却不喜欢她的安德烈接受他。以至于马上赢得了儿子心悦诚服的表态：“我和我的母亲有了连结。”
可很多时候，我那当老师的父母一点都不懂得这些，除了给了我吃穿，便硬逼着我埋头苦读。当我说说lol，听听e神的歌，不是遭白眼，就是用更多的作业来限制我。
只有走进孩子们的声活，倾听我们的生音，我们才能顺利沟通。
事实上，青少年和父母之间总是存在一定的代沟。为什么他们不能像这对母子一样互相尊重和容忍呢？为何不可以像朋友一样坐下来心平气和地谈一谈。父母不再把自己的价值观强加给孩子，帮助他们做所有的决定；孩子不再胆怯，而是畅所欲言，把自己的像法像水一样倾吐出来。
因为只有在尊重与沟通中，孩子和父母才能够互相理解，互相宽容，互相影响，互相激励，才会有更融洽的父子或母子关系。
在我们身边，许多家长信奉“三天不打，上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式，较少看到父母在孩子“放浪不羁”的时候先去尊重我们，与我们坐在一起耐心地沟通，全面的了解自己的孩子究竟在想什么，然后拿出切实可行的解决方案并实施。要是我们的父母能像龙教授那样好就好了。
尊重与沟通，是母亲最重要的工作，这是容易被辛苦的育儿工作所掩盖的，龙应台在不断努力中做到了。她真是个聪明的母亲。她教会了我在生活中如何尊重和沟通。
亲爱安德烈心得感悟 篇3
一次去新华书店，看到了书架上的一本书，作者的名字吸引了我龙应台，那是我们期末考试时课外阅读的作者啊，我对她的了解不过在于她有两个儿子，一个叫安德烈，一个叫菲利普，而这两个儿子都十分会做菜。带着对她的兴趣，我把书下架了。
刚回到家，耐不住的我就迫不及待地翻开了书页。封面上共有36封两代人一行读的家书。原来是家书。我暗自想到。
一本好书就像一种香水。 它吸引了您，并不断阅读。我刚拿着书，一动不动地坐在椅子上很长一段时间。
通常的阅读习惯使我一口气读完了这本书几百页。读完了书，似乎还意犹未尽。18岁的安德烈（andre）与母亲一起在报纸专栏工作了三年。
龙应台，作为一个母亲，她小心翼翼地从书信中那些只言片语内和孩子交流，努力走进孩子的内心世界。而安德烈，与母亲讨论天南地北的事，在有不同见解时与母亲有理有据地争执。看到一些政治上的事情，我也好奇地问我父亲是怎么回事，好像我能读到更多关于他们正在讨论的事情。
他们谈论是事情在我眼中都是那么有意思，比如在龙应台写给安德烈的《独立宣言》，我看到了一个好笑的场面。一位母亲询问自己二十几岁的女儿上不上厕所，龙应台正好也要去上厕所，也顺便问了一句菲利普，没想到菲利普非常质疑为什么自己的母亲要问他这个问题。这在我眼里是很正常的事情。例如，当我想上厕所时，如果我妈妈在我身边，我会问：“你能上厕所吗？”？
但在菲利普眼里，他无法理解。他认为这对一个三岁的孩子来说是个问题，这是一件很私人的事情。也许我还年轻。我不明白。如果我的同学在我旁边，我还是会问。
当然，这同学一定要是女同学。也许是因为东西方的差距。西方的孩子更独立。在他们那里，只要满14岁，老师便要用您称呼自己的学生。
而我如今也满14了，想想我的老师要是称呼我为您，不禁打了个冷战，真是想都不敢想。也许在中国父母眼里，他们的孩子永远是独生子女，不管他们的年龄是否可以算作孩子。那么我想西方国家的孩子等成年之后，父母对待他们，应该就像对待一个与自己同辈的大人一样了吧。
这就是他们的独立宣言。
看完书后，我觉得自己像洗个热水澡一样舒服。36封家书，里面无不透露着孩子的自主以及母亲的尊重。也许我还没真正读过这本书。毕竟，有些事情我还是不太明白。然而，一本好书是可以不断阅读和品尝的。
爱就像流水一样柔柔地流进你的心房，即使书中并没有那么明显的流露，我但仍是能品味出那份亲人间的爱。
亲爱安德烈心得感悟 篇4
还记得儿子你进入初中住校后，第一次不在妈妈身边了，回家后特别不习惯，跟你通完**会哭，那个整天腻在我身边的孩子不见了，心情极度失落！我知道孩子们总有一天会离开父母，创造属于自己的世界。太早了！初中、高中、大学，你真正陪在妈妈身边的时间少之又少了，所以你只放假在家我很少独自出去玩，每年暑假我们也会抽时间全家出游，那些将是我回忆的最好时光！
龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说：”父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。
父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”母亲读到这里是多么感伤呀！是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已，你未必会领情。
但作为一个东方母亲，我不能让你的孩子像西方母亲一样自由发展。现在你对很多问题都有自己的想法，你会有很多反驳，甚至不会对你母亲的话进行任何切割和对抗。你常说我们之有代沟，可是我自认是讲理的，我不会将自已的价值观强加于你，你也不用觉得我们之间有多么格格不入，平心静气总是可以相互沟通的。
有时父母对你一些不当行为的指出未必就是一种管束，青春期总是叛逆的，当你真正成熟时回看自己会觉得当时自己是多么幼稚，所以作为过来人的我们的提醒总是有收益的，至少会让你少走弯路。
读完《亲爱的安德烈》，我认真地审视了父母与孩子的关系，父母之于孩子是爱，但爱不是占有，是希望，我们希望你能健康快乐的成长！在你成长的道路上，我们会安分地做个拉拉队员，欣赏、鼓励、支持，而不是跳下去干预、指挥，让你去自由飞翔。我们永远爱你！
爱你的妈妈
有关亲爱安德烈心得感悟如何写
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？以下“有关亲爱安德烈心得感悟如何写”由小编为大家收集整理，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
亲爱安德烈心得感悟【篇1】
一次去新华书店，看到了书架上的一本书，作者的名字吸引了我龙应台，那是我们期末考试时课外阅读的作者啊，我对她的了解不过在于她有两个儿子，一个叫安德烈，一个叫菲利普，而这两个儿子都十分会做菜。怀着对她的兴趣，我从书架上取下这本书。
刚回到家，耐不住的我就迫不及待地翻开了书页。封面上有一行字两代共读的36封家书，原来，这里面是家书啊。我暗自想到。一本好书，就像一种迷香，吸引你，不断诱惑你看下去。我就抱着这本书，一动不动地坐在椅子上看了许久。
平常看书的习惯让我一气呵成读完了这本几百页的书。读完了书，似乎还意犹未尽。书中的安德烈18岁，与母亲在报纸的专栏上写家书，并一直坚持了3年。龙应台，作为一个母亲，她小心翼翼地从书信中那些只言片语内和孩子交流，努力走进孩子的内心世界。而安德烈，与母亲讨论天南地北的事，在有不同见解时与母亲有理有据地争执。看到一些政治上的事我也很好奇地询问爸爸是怎么一回事，仿佛这样就更能读懂他们在讨论什么一样。他们谈论是事情在我眼中都是那么有意思，比如在龙应台写给安德烈的《独立宣言》，我看到了一个好笑的场面。一位母亲询问自己二十几岁的女儿上不上厕所，龙应台正好也要去上厕所，也顺便问了一句菲利普，没想到菲利普非常质疑为什么自己的母亲要问他这个问题。这在我眼中是一件很正常的事情，比如，当我想上厕所时，如果妈妈在我身边，我一定会问一句，你上不上厕所？可是在菲利普眼中，他却难以理解。他认为这种问题是对三岁小孩问的，并且这是一件很个人的事。也许是我还小吧，并不能体会，如果我的同学在我旁边，我仍然会这样问一句。当然，这同学一定要是女同学。也许这是因为东西方国家的差距吧，在西方国家的孩子更独立一些。在他们那里，只要满14岁，老师便要用您称呼自己的学生。而我如今也满14了，想想我的老师要是称呼我为您，不禁打了个冷战，真是想都不敢想。也许在中国的父母眼里，自己的孩子永远都是一个孩子，不管他们的年龄是否能算得上孩子。那么我想西方国家的孩子等成年之后，父母对待他们，应该就像对待一个与自己同辈的大人一样了吧。这就是他们的独立宣言。
看完一本书，我像是洗了一个热水澡一样舒服。36封家书，里面无不透露着孩子的自主以及母亲的尊重。也许我还未真正读懂这本书，毕竟有些事我仍然不是十分明白，不过，一本好书，是可以不断去翻阅，去品味的。爱就像流水一样柔柔地流进你的心房，即使书中并没有那么明显的流露，我但仍是能品味出那份亲人间的爱。
亲爱安德烈心得感悟【篇2】
在这本《亲爱的安德烈 》的书中，我知道了香港文化和德国的差别，但是安德烈，却不这么认为香港文化比德国文化的差，我是从菲力普给你的来信上知道的。
他说:香港是超级大城市，德国的克伦堡是美丽小镇，这当然差别够大，可是我觉得最大的差别还是人的态度，差异实在太大了。我看的这里就感到奇怪，为什么香港和德国的态度差别很大呢？我就抱着期待的心情， 继续往下看。原来是这样的，菲力普说：你去过深水湾吗？那里常有人烤肉，整个下午，整个晚上，香港人在那里烤肉、谈笑，笑得很开心。可是安德烈却说香港没有咖啡馆，MM说她买了一堆书，到处都找不到咖啡馆，很少。跟台北和欧洲城市差很多。我想反问：那在德国怎么样下午四点去找餐厅吃饭，吃得到吗？大多数德国餐厅，下午两点半到四点半是不开门的。或者，你在德国晚上跟朋友去吃夜宵，包你自认倒霉，街上就像死了一样。
总体来说，菲力普喜欢香港，香港比较容易交朋友，香港人比德国人开朗。香港最珍贵的地方就在，他有完美的制度，而且个人价值被放在很尊贵的地位。
我喜欢读你和安德烈的来信，尤其是你们谈论香港的事情，觉得很有意思。我想问各位，谁说香港没文化！
亲爱安德烈心得感悟【篇3】
“孩子，我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成绩感和尊严，给你快乐。”一句话在脑海盘旋许久，许久。
在我们孩子看来，读书无用，而一些学生变相的认为读书是为了父母，成绩就是父母的脸面，而父母逼着我们学习，孩子会不停的厌倦，没有了幸福，没有了快乐，甚至是亲情。
原来在平淡的日子里，父母早已用心，把未来打造得尽可能简单、舒适，不是为了他们自己，而是一个孩子的未来，他们早已经在我们逐渐成长的过程中缓缓的放下那双疲惫的饿瘦，让我们更加幸福、快乐去度过后半生，他们可能也曾后悔，也曾在夜深人静是偷偷抹下眼泪，第二天依旧笑对我们，而我们只是一度的自责、嫌弃甚至是厌恶、憎恨。从现在起，爱上父母、爱上父母为你做的一切。感恩、感激、感谢！（张思行）
亲爱安德烈心得感悟【篇4】
安德烈提到的问题意识，我去搜索之后，发现答案最多的是：如何培养学生的问题意识，如何培养数学的问题意识。简而言之，问题意识就是凡事多个为什么。
有了问题之后才有思考，才有解决问题的思维。问题意识的产生对自己来说是一件特别好的事情，需要疑问会被解开。比如，人为什么要抽烟？有的人是因为放松，有的人因为压力，有的人因为习惯；那为什么压力、放松、习惯的因素存在人才会去抽烟？抽烟有害健康，尼古丁让人产生依赖性，问题意识的存在让人去思考背后的原因，思维的连贯性由此可以产生答案。
我发觉自己容易怀念过去，当下也是我以后的过去，但现在我并不觉得有多快乐，甚至产生一丝郁闷和对生活的不满，也许一年两年后我会怀念现在，会感慨这是一个很好的过去。通过问题意识的分析，就会发现原因其实很简单。
现在的生活状态:不时的迷茫，忙碌的工作生活没有机会喘息；去了不少地方认识不少有趣的人；完成自己想做的事情；对每一个清晨充满感激和感恩。看起来我现在的生活美好胜过不美好，至少不开心和快乐是暂时，有时间磨合即可消散。在这些美好的片段里不知不觉构成我以后回忆的一部分，因为到那时我已经克服困难，喜欢的事情已经完成没有留下遗憾，所以回忆是美好的，我不记得失魂落魄的午后，只记得温暖的阳光。
问题的意识性，细想起来无处不应用在生活的每一处里，用心去发现，问题无处不在却也能得到你想要的答案。
亲爱安德烈心得感悟【篇5】
你可以说：孩子你慢慢来。可是有时候，快快地“放手”或许是非常必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的幸福时光，如果你知道你在我们心目中的位置。或许，它就会容易一点点。
——安德烈
老师说，先天下之忧而忧，本应要使我们争取、抗争，但是我早已失去了大声表达的勇气。
我们是90后，年轻的一代人。政治书上这样说：“青少年是未来国家的主人。”我们从小就接受着高等教育，是课程改革、素质教育的试验品，却还是听到不少此起彼伏的抱怨声。
所有人的目光在我们身上聚焦。或许有人说，年轻才是资本。于是我们整日忙碌，为了成绩单上能有一个好的分数——成才的关键是靠自己的勤奋努力和不懈追求。面临着中考高考，承受着来自四面八方的压力，坚信有压力才会有动力。目光瞄准了市实验、五中、十一中、博中等各大普通高中，因为我们知道，不管政治课本上讲得多么“天花乱坠”，一旦失足掉进了职业中学，去接受所谓的职业教育，就会成为没有前途的人。
我们叛逆，我们会问：“后进者会有多么无能为力呢？”长辈形容我们“不见棺材不落泪”。父母口中的“美好生活”，我们当然会羡慕，尽管不愿意用自由换取。但深知将来自己也会陷入消费主义的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是没有太多的选择，又将“美好”告诉下一代……所以只能努力，努力，努力。控制住自己内心的各种欲望，埋头于书本之中。也为了不让别人把“叛逆”安在我们头上。
我们被各种爱包围，手机、电脑、电子书……父母当然会尽量满足我们的愿望，而自己却把烦恼隐藏起来，希望我们无忧无虑地成长。没错，改革开放以来，科技教育成就辉煌。我们就这样被牵着手走路。父母说哪条路不好走，我们就不去尝试，父母说哪条路好走，我们就纷纷效颦……总是生怕我们这一代人吃苦。渐渐的，在长辈们的庇护下，成为养尊处优的一代。我们学过的“坚持学习书本知识与投身社会实践的统一”、“艰苦奋斗精神”此刻也消失地无影无踪。
是不是真的应该“放手”？哪怕只是一会儿功夫。我们不是平庸，不是失败，而是看不到现实的出路。
我们不害怕错误。我们敢于尝试。我们更应该是顶天立地的一代人。请松开手，有些路必须要自己走。不然，“为天地立心，为生民请命”更像是午夜的梦话。
亲爱安德烈心得感悟【篇6】
读《亲爱的安德烈》有感：十八岁那年
读到这封信的时候，想了一想我十八岁年，成年那天也没有多特别，跟往常的日子一样。只是十八岁的时候我特别害怕孤独，害怕孤单，去洗手间的时候需要人陪，去买衣服的时候是要人陪。对于十八岁，孤单和争吵没有停止过，我对这个世界依旧一无所知。
现在回想起来，只记得午后的阳光特别温暖，汤姆猫的机器人欢乐一整天；我想十八岁应该是一个人最好的时光，当下便是最好的回忆，可惜身处光阴时候，并非能懂得。
我十八岁那年，春运正式启动，为期40天；邓丽君逝世17周年；欧洲国家杯足球赛开幕；中国共产党成立91周年；
十八岁，只剩下沉重的书包、沉重的心理负担、断断续续的日记、日子被贴在墙上一天天被划掉；十八岁，拥有过温暖，懂得人情冷暖，只是不懂得珍惜。
十八岁，应该是美好的，只是我仍然无法和过去的自己和解，每当想起，我总记得午后的阳光特别温暖，那个炎热的夏天，竟让多年后的我记忆深刻。