传习录读后感通用。
你知道读后感怎么写吗？完成了作品的阅读，我们的内心也会备受感动。我们不妨书写一篇读后感，将对于作品的认同和感悟记录下来，你也许需要"传习录读后感"这样的内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！
传习录读后感(篇1)
昨天在新闻时间，我们观看了《典籍里的中国》，这个节目以现代读书人与古代文人相结识的形式，传承文化，品味经典。
我们看得是《传习录》的发展历程，此书共分为三卷，上卷、中卷、下卷，由明代文学家王阳明所著，其文章内容是由他的弟子徐爱等人记录下了王阳明所教的知识而编写成的。里面记录了王阳明先生的事迹，今天我和各位分享一下《传习录》。
此书的名字由徐爱所题，通过引用论语中传不习乎而题。王阳明一生历经千难万险，曾提出了知行合一，在那时，能悟出良知这个词是很不易的，王阳明对知行合一作出了解释：知是行之始，行是知之成。这句话是说，知道是行动的开始，行动是知道的完成，告诉我们要言行一致。
王阳明小时候曾说要当圣贤，于是格竹七日悟道理，七日后不但没悟出大道理，反而积劳成疾使身体欠佳。成人时当了官，却遭奸臣刘谨的陷害，遭受了廷杖三十，这三十廷杖让王阳明走了趟鬼门关，一连几天滴水未进。后来他被贬到龙场（贵州），在那里，王阳明认识到圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。意思是说：每个人在成为圣人的过程中，只需向内心、本体寻找力量即可，无需外求，从外部事物中求取道德之理是错误的。
此书，是王阳明追随朱熹、孔子、孟子等先贤的理论，明白了心即理。《传习录》是先人智慧的结晶，我们应沿着先人的足迹，努力做到言行一致，表里如一，也希望大家能够做到。
传习录读后感(篇2)
问：“上智下愚，如何不可移?”
先生曰：“不是不可移，只是不肯移。”
——《传习录》
有两种人是改变不了的，第一种就是智者，属于先天开悟的这种人，第二种是愚昧的人。虽然王阳明说的简单粗暴，但绝对是真理。第一种人是清晰的知道自己想要什么，他们目标明确，并且会为达到自己的目标而不断地努力。所以这种人是不会改变自己的想法的。最有意思的是第二种人，愚昧，不明事理，会坚定地认为自己想得也是对的。这种人有一个特点，特别的倔强。一旦他认定了一个道理，九头牛都拉不回来。想让这种人改变是不可能的。
在现实生活当中第一种人很少，第二种人越来越多。不知道是什么原因，很多人都会把无知当性格。遇到这种人，最好的选择就是离开。不要尝试去用道理说服他，如果那样你只能自找苦吃。上智者是不需要改变，下愚者是不会改变。
传习录读后感(篇3)
一篇《答顾东桥书》断断续续看了近半个月，中间还夹杂着重温了下《万历十五年》。忽然有个念头冒出来：《传习录》是终极励志书啊！
近期工作反思，想得很多，做得不够。想得太多了，想着一开始做，就要直接做得很周全，便觉得困难重重，倒反而畏首畏尾了。这项工作本来属于我比较了解的，且一直关注，却行动迟缓，缺乏实际行动。近期牛刀小试，便有效果反馈。哎，惭愧惭愧，早干嘛去了。
归根结底，还是认识上不够到位。我还是把知与行，分作了两样，总想着完成了比较全面的知识储备和技术积累，再进行行动，却没认识到，知与行本是一体。只有在行动中摸索成长，才能完善认知，只有在行动中积累经验后才能进一步指导行动。
看来，《传习录》真不是读出来的，而是在“知”与“行”中逐渐融入自己的心性的。
近来，隐约感觉有一股动力，这股动力督促我反思自身，认知自己的心性，这股动力督促我即刻行动，投入实践，我想，这股动力，多多少少，就是我的“至良知”吧。
这股力量是《传习录》给我的，也许从这个层面看，称《传习录》是终极励志书，也不为过。
我能够越发感受到心学与佛家禅宗的区别了，虽然心学与禅宗都是以自我本心的认知为主体，以修行者的领悟为成长之路，但，心学与佛释有着本质区别，心学从一开始就将自己的修习落于最细微的实践行动之处，而穷究自己的本心，也便是天地间的大道天理。
也许，心学与禅宗的终极大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我辈凡俗，常常为佛家的一些慧心顿悟的细枝末节而蒙蔽。与此相比，心学的研习，哪怕只是初窥门径，也对日常工作大有裨益啊！嘿嘿，终极励志书！！
传习录读后感(篇4)
与佛教的超越轮回、道家的长生久视相比，早期的儒家在超世精神上缺少足够的吸引力。儒家在早期更多关注现世的人际关系，君君臣臣父父子子；所谓恻隐之心，人皆有之，推己及人，克己修身以至于齐家、治国、平天下。
相信不少人都有一个错觉，自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，儒家便如日中天，从此走上人生巅峰。然而事实是自东汉末年佛教传入中土开始，直到北宋理学兴起前，实际上是佛老盛行、儒家衰微的一个时期。佛教对中国传统文化形成很大的冲击，以至于这期间发生三武一宗灭佛。
面对这种情况，首先扛起捍卫道统大旗的是韩愈，作为唐宋八大家之首，一篇《原道》写得着实精彩，但应对手段低劣了些，直接将佛教归为异端，说不过就打，正谓是快刀斩乱麻。
继任者是北宋五子，源于对《易经》的重新诠释，并将原来闲散的富有超世精神的言论重新整合，通过重塑儒家，让其重新焕发出新的生命力。应对手段的确高明很多，通过借鉴学习佛老的优点，同时增强自身核心竞争力，在超世精神上不落下风，兼具入世精神，所以更具吸引力。
只是走到南宋这里，新儒家在路线上发生分野，朱熹和陆九渊分别是理学和心学的代表人物，阳明先生走的是陆九渊路线，但自身理论要完备得多。心学和理学的异同，则在《大学》的诠释上体现地比较明显。
近期也重读了下朱熹、吕祖谦的《近思录》，相信大家对“存天理、灭人欲”和“饿死事小，失节事大”都耳熟能详，以至于有些心里排斥理学。但仔细看心学根子上还是理学，《传习录》中很多议题都来自这本书，因此推荐大家也读读。
心学和理学，更像是看世界的不同角度，换一个角度看世界，发现居然还能这么玩。而且我相信，阳明先生是一个真正获得精神自由的人。
传习录读后感(篇5)
王明阳是历史上少见的大儒，《传习录》是他的一部哲学著作，是他的学生根据他的语录修订而成的，是宋明心学集大成之作，是我们研究宋明心学的重要文献资料。
《传习录》几乎包含了王阳明的所有哲学思想，我分别从上、中、下三卷来分析这本经典。
我们熟知的“知行合一”即出自《传习录》的上卷，另外，上卷中还包括“心即理”、意之所在即是物等哲学观点。他指出圣人之学的关键之处在于身心之学，强调身体之外的躬亲力行，不能把圣人之学当成纯粹的知识来传教；如果只将圣人之学谈论于口耳之间，不用于实践及思考，则无法领会这些知识的精要，也无法发挥这些知识应有的作用。
在中卷中，王阳明阐述了“知行合一”所涉及的问题，还讲述了心学的基本内容与其立言的目的。在这一部分，他全面畅谈了自己的学术宗旨，并用自己的哲学观点解释了一些有关人心本体的疑问，以及不同人所表现出的不同情形。
下卷主要是讲述“致良知”的思想，这也是宋明心学的主要内容。心学是由王阳明首度提出的概念。王阳明在这一部分结合自己的个人修养，提出了“人人皆可为圣人”的主张。这一主张的提出具有进步意义，它突破了固有的保守思想的束缚，对后世唯心主义哲学的发展具有重要影响。下卷中尤其引人注目的是王阳明的“四句教”，它们不仅使王阳明的哲学体系更加完备，同时也是后世学争论的焦点。“四句教”的内容是:“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”意思是说，人心的本体至纯至洁，不为善，也不为恶。人心有了意念，才导致了善与恶的滋生。能区分什么是善、什么是恶的，只有人心的良知。而“格物”，则是为善去恶的关键。“格物”是儒家思想的重要概念，即指深度探讨道理，纠正偏颇的认知与行为，是认识论的重要内容。
王阳明认为，“格物”之“格”其目的'在于去除心之不正，以扶正人的思想和行为。在这一点上，他与以朱熹为代表的理学家的见解不同。朱熹等人认为，“格物”的目的在于“致知，只有通过对外物的认识才能明了人心，从而达到扶正思想和行为的目的。另外，王阳明认为“心即理”，“知”是人心生来所具有的。朱熹则将“心”与“理”一分为二，两者便产生了分歧。而王阳明也在《传习录》中对朱熹等人的理学思想提出批判。这些理论显示出王阳明心学思想的本体论特征。
《传习录》不仅全面阐述了王阳明的哲学思想，同时也传达了王阳明辩证的教育思想。通过阅读《传习录》，不难发现其生动活泼的内容，感受到其不俗的语言魅力。悉心研读此书，对学习中国哲学具有非常重要的意义。
传习录读后感(篇6)
问题：“看不懂书，怎么办？”
他说：“这只是文义上的穿求，所以还不清楚。那样的话，不如为过去而学习。它看的更清楚，解得更清楚。只是他为学人解得明晓，却一生也没有得到。要在心体上用功，凡明不能、行不去的，要反在自心上体当，才能通。盖四书五经所说的只是这个心。此心即为道，心体明即为道明，更无二。这是为学习心灵而作的。”——传习录
还有就是我的问题，读书看不懂，看不懂怎么办？但我仍然只是从字面上来理解，这也提到了儒家的另一个重要问题，那就是我们为什么要读书？本人将知识分为两类，第一类是正确的知识。从课本里学到的东西，从小到大，公式都是正确的。但是，那些“正确的”知识对我们真实的生活并没有多大帮助，它们并不能帮助我们解决任何问题。另一种是有用的知识，即在现实生活中能够用到的，能够帮助我们解决问题和处理人际关系的知识。很大一部分原因是我把它当作知识来看，还是按照以前的方法，按照以前的套路，没有与自己的生命相结合，没有印进自己的骨子里，还停留在储备上。
大师说，和他一起学习主要是学习新的思维方式，要舍弃旧的思维模式，建立新的体系。假如我们跟师父学，也照着老套路做，还是不学的好，耽误了师父，耽误了自己。
通常我们所说的“读书百遍，意自明”，也就是要用心去读，如果你不用心去读，一千遍也就没用了。因此，无论是学习还是实践，首先要从心灵上开始。心中有了意识，有了意识就可以主动地解决问题。走神，不只是看不见，听不到，吃不到，更多的是浪费时间。不能通融的知识，就算是正确的知识，对你来说也没什么用。
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人物传记读后感通用
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编特别编辑了“人物传记读后感通用”，希望对大家有所帮助。
人物传记读后感【篇1】
人生的道路漫长坎坷，人生的旅途充满了成功和失败，充满了玫瑰和荆棘，在艰难的跋涉中，我们选择了成功，也选择了失败。
人们往往希望成功，收获快乐，但他们害怕面对失败，欣赏痛苦。最近，我在一本书中读到了一个人的简历。面对一串数字，我震惊和感动
所有成功的人都经历过失败。伟人之所以是伟人，是因为他们经历了比我们更多的失败，从中吸取教训，一步步成功。这本书阐明了失败并不可怕，关键是我们采取什么样的态度。当我们真正理解和理解失败的重大意义时，我们也会明白，我们应该对失败心存感激。
早在2005年，我校就开始开展长期的感恩教育，倡导感谢那些帮助过我们的人，甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在，我们也经常教育孩子，要感谢周围的人。帮助帮助过我们的人使我们的生活和工作更加顺利，同时攻击我们的对手和敌人可以锻炼我们的意志，让我们跌倒，再站起来。
其实文章所说的"感谢失败"也是这个道理。
有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连"小巫见大巫"都谈不上。
但我发现，我经历了失败，从中我发现了自己的缺点和不足，吸取了教训，积累了成功的力量或更准确地说为下一步更好的活动，为今后的教学工作，培育了希望的种子，变得更加坚强。例如，当我发现一个类失败时，我相我不能气馁。我应该调整我的思想和教学方法，使下一步的教学更好。我相信，在无数的挫折中，我们的毅力会更加顽强，我们的信心也会更加坚定。
我想：大凡伟人能成功，大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰，就必然要准备接受失败的利刺，我们要想使自己快乐，就必然要经得起失败后的调节、、、、、、还是那句话：
失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待。
人物传记读后感【篇2】
《人物传记》原文读后感
《人物传记》是一本关于不同人物的传记集合，通过细致的文字和生动的插图，向读者介绍了各种各样的人物形象。读完这本书后，我深受启发并对其中的人物故事产生了很多思考，正因如此，我愿意详细地、具体地和生动地写一篇1000字以上的文章来表达我的感受。
首先，这本书的标题《人物传记》很好地概括了整本书的内容。每一个章节都是关于不同人物的故事，作者通过详细的叙述和丰富的细节，使人物形象栩栩如生地展现在读者面前。这些人物都是真实存在的，有些是历史上的伟人，有些是当代社会的杰出人物。他们的成就和故事激励着读者，让我们相信自己也有可能取得成功。
阅读这本书让我深刻领悟到，每一个成功的人背后都有着不同的奋斗和艰辛历程。他们并非天赋异禀，而是通过努力和毅力锻炼出了自己的才能。例如，在书中，我读到了一位教育家的传记，她是在非常困难的环境下长大的，但她始终坚持自己的理想，通过令人难以置信的努力和勇气，她成功地改变了她所在社区的教育环境，为更多的孩子创造了机会。这个故事让我明白，面对困难时，我们不应退缩，而是应该相信自己的力量，坚持不懈地努力。
另外，在读这本书时，我也发现一些共同的特点：这些成功人物都具有坚定的信念和热情。无论是科学家、艺术家还是企业家，他们都在自己的领域内有着深深的热爱，并投入了大量的时间和精力去追求他们的梦想。他们克服了许多困难和挫折，但他们从不动摇，始终坚持信念。这给了我很大的勇气和力量，让我明白只有对自己的梦想坚定不移，才能真正实现自己的价值。
此外，这本书还重点强调了人物的努力和毅力是成功的关键。无论是身处什么样的环境，任何人只要付出足够的努力，就有可能取得成就。通过读传记，我深刻感受到成功并非一蹴而就，也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力，并经历了许多失败和困难。然而，正是那些磨难，给他们以更深刻的体验和成长，使他们成为今天的成功者。这让我明白，要想取得成功，必须要有持之以恒的毅力和不怕失败的决心。
综上所述，《人物传记》这本书让我深受启发。通过阅读这些传记故事，我深切感受到了成功者的勇气、毅力和信念。他们的故事告诉我，每一个人都有机会去追寻自己的梦想，只要付出足够的努力和坚持不懈的毅力。读完这本书后，我对自己的未来充满了信心，我愿以其中的故事为激励，坚定地朝着自己的目标前进。
人物传记读后感【篇3】
阴沉的宫殿，矗立着崇高的塔尖如长矛一般，柔和而又苦索的山岗细腻地映在
天际，岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅，和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林；热狂、骄傲、神经质的气息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守着一切宗教和
社会风潮激荡，人人自由，人人专制，生活如此舒适，但在这里
的人生无疑是地狱。
在这天堂般和魔鬼般的地方，一轮炽热的太阳升起，明亮而耀眼。他从
永不坠落，随着时间的流逝，一直挂在我们的头上，发光发热，直到永恒。
他，就是米开朗基罗。
他狂野，他不羁，他高贵。他欣赏自己，赞赏自己，他不答应别人把他当艺术
家来看到，他认为，天才这个词都不配于他。
天才，总有过人的品性。他的意志简直是一无所能；甚至可说他的精神与他的
心也是一无所能。这是疯狂的爆发，可怕的生活，因为他太虚弱的身体
灵魂所不能胜任的。“他在继续不断的兴奋中生活。它的过分的力量使他感到
痛苦，这痛苦逼迫他行动，不息地行动，以小时也不得休息。”他写道；“我
为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作，我除了夜以继日地工作
之外，什么都不想。”这种病态的需要活动不特使他的业务天天积累起来，不
特使他接受他所不能实现的工作，而且也是他堕入偏执的癖性中去。他要雕琢
整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选
石头，筑路运石头；他想成为一切：工程师，勤杂工，他想独处
干完一切；建造宫殿、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚
至不愿分出时间去饮食睡眠。
他的父亲也劝告他不要劳作过度，但是劝告业不起影响。他从不肯把自己的生
活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。自然，他的健
康状况每日愈下，他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来。他猜疑，他不安，他孤独。他甚至说过:
“我的快乐是悲哀。”没有一个人比他更不接近快乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。
世界上全部的
悲观情绪包含在这绝望的声音中，这是一个极其悲伤的声明。
他也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又
是钦佩，又是畏惧。他孤独地生活着，他孤独地思考着，他孤独地工作着，他
孤独地看着这个世界，他孤独地看着自己。对他来说，死亡是一种解脱，一种幸福，也是一种他无法企及的奢侈。因为他还有意志，又思想，有追求。
也许，孤独可以让人静静地看着自己和世界。它帮助我们摆脱世俗世界的喧嚣，给我们一片宁静的森林。也许，孤独让我们更能坚定自己的意志，让我们变得
更坚强，好让我们在苦海中寻找救命的稻草。
或许，孤独创造意志，而意志，则创造英雄！
人物传记读后感【篇4】
读完这本书，最让我感动的是它的精神品质。拿破仑就其本生而言，他的身上有很多的缺点，比喻说身体不好，身高也不高，自卑，他心中一直有一种仇恨在心头，但是这些并没有阻止其征服世界的步伐！这个是因为他身上有着许多的优点，譬喻说，有激情，有一种良好的心理状态在任何时候，做事雷厉风行，决不拖泥带水，特别是在指挥战斗的时候，他的这个优点表现去来的作用就是获胜的必要条件。
而且他热爱学习，无论在什么时候他都不忘学习，就是在战场上他也会带上他心爱的书籍学习，有时这些点滴的知识积累起着很大的作用。永不倦怠，永不懈怠；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹！
看到他的优点和缺点后，我想：是的，每个人都有各种各样的缺点，但这些都不是你失败的原因。有人成功是因为他的优点！
一个人凭借自信和勇气，凭借激情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的，拿破仑全都得到了，而今天，在这瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次展现在才能卓越者面前，热血青年难道可以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可参鉴之镜么？把花在改正自己不足的时间用在发扬自己的优点上吧！改掉自己的缺点可不是很容易的事情，这需要很多的毅力，但是我们为什么不把精力放在无限扩大自己的优点上呢？
让我们的优势之光掩盖我们的缺点。追随伟人的足迹，我们坚信我们的人生也会辉煌！
【第2篇】
“痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。
这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。美国著名传记作家欧文·斯通在他的传记中，用一支神奇的笔描绘了这一代印象派大师充满痛苦的悲剧人生。那位荷兰画家因为精神错乱而割了他的耳朵。
最后开枪身亡。这本书读了很长时间，给了我很大的震撼。梵高是天生的艺术天才。他的伟大是毋庸置疑的。
人物传记读后感【篇5】
五年级习作钱学森是一位伟大的科学家。他为中国做出了很多贡献。他不仅是科学家，更是中国人民的精神脊梁和骄傲！
钱学森从小就出生在著名的钱氏家族。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的母亲章兰娟是杭州一位富商的女儿。她很聪明，有很强的计算能力和记忆力，擅长数学。在家里，她帮助钱学森朗诵唐诗、画画、书法。
钱学森出生在这样一个幸福的家庭里，为将来的成功打下了良好的基础。
钱学森从小就很用功。他是班上的优等生。他也有充分的观察力：自己的飞镖飞得又远又稳，没有飞镖能追上。钱学森在做飞镖时运用了空气动力学原理。
这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。
紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。在冯卡门的深耕之下，钱学森成为麻省理工学院的教授。但他想到了回国，让祖国在未来从黑暗走向光明。
因为美国不会放过这样的人才，钱学森被关押在美国。最后，钱学森接到了美国的通知，允许他离开，于是他回到了自己梦想中的国家。
钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。在钱学森的帮助下，中国第一枚仿近程导弹、中国第一颗人造卫星东方红一号和中国第一枚洲际导弹成功发射。钱学森在20xx年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。
钱学森此生为我们中国人带来了无限的财富，也为中国留下了辉煌的光辉！
我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学***的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。
所以我得出一个结论：如果你热爱学习，你一定会得到一个好的结果。即使你能靠硬逼而让学***，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学***，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。
所以我也希望从小养成热爱学习的习惯，这样长大后能为国家做出贡献。
人物传记读后感【篇6】
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过**.
要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有高超的武术。他不怕天地。他有不屈不挠的奋斗精神。
敢作敢为，机智勇敢，敢与与玉皇大帝在高处搏斗，大办桃花会，捣毁太白金星炼丹炉，大肆破坏天宫，与鬼怪机智搏斗，在困难面前永不低头。这是我眼中的孙悟空，一个大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。
他是广大人民群众心中的榜样，反映了广大人民群中的美好愿望。
去年暑假，我读了《岳飞传》这本书，使我受益匪浅。
这本书记录了岳飞从苦读、岳母刺杀、南北战争、内乱、汉奸秦桧屈膝求荣、忠良建立的一生传奇。
拿破仑年轻时没有起起落落，但军校生活开始改变他的生活。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校，他相信他的意志力一定会使他成功。
为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
《老人与海》是美国着名作家海明威的代表作品。老人和海上的圣地亚哥，除了眼睛，都是老渔夫了。他在一连84天没有捕到鱼的情况下，他克服了自己年老体迈，用坚韧不拔
宋朝名将岳飞不止是一位武将，还是一位诗人。他一生写了许多的诗，如：《满江红》、《遥望中原》，其中《满江红》最为着名。
这首诗激励着我们中华儿女的爱国之情，告诉我们做人一定要有骨气，不能一遇到困难就服输，一遇到危险就后退。中华上下五千年，不知出了多少有骨气的人，如南宋的丞相文天祥，临死前还对着南边慷慨的说：“我的事业到此完结了”，还有那位“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，都是有骨气的英雄。
一个人从生到死都要有诚信，不能为了一点利益而丧失诚信。书中秦桧杀害岳飞、陷害忠良仅仅只是为了报答金兀术的几顿饭菜与许多的金银珠宝，而岳飞临死之前为了国家安危还求狱官让他的战士们不要以下犯上，引起内乱。
《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。这个故事告诉我们，万事开头总是很艰难的，但只要我们能树立起信心和勇气，通过努力，我们相信我们一定能成功！这也印证了一句老话：
万事开头难。一开始，只要你坚持下去，经过不懈的努力，我相信在不久的将来，成功一定属于你！
之前，我一遇到困难就退缩，身上蹭破点皮就“呜呜”的哭。但自从我读了这本书，我决定再也不能哭了。我想有和男人一样的骨气。
最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想如果现实社会中有更多像沙悟极这样诚实忠诚的人，那就太好了！
人物传记读后感【篇7】
《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。
一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。卡内基的传记以林肯的出生、婚姻和事业为主线，突出了林肯的性格，树立了林肯的形象。
二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说到林肯，由点历史知识的人都听说过。在印象中，他应该是一个高大、幽默、迷人的人。
但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上的一股强大力量？
无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年……是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届**？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？
是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。
当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。
但如果美国现在不是美国，林肯在恒河历史上还能留下多少印迹？他经常读到，伙计，你有什么值得骄傲的？
平凡如浪花一朵。但即使是普通的，也请追逐它，哪怕只是一小会儿。也许过了一千年，你就成了书中的主角。
因为，历史用故事记载才传奇。
人物传记的读后感（二）
当我阅读《宋庆龄传》时，我的手仿佛被宋庆龄奶奶牵去了，宋庆龄奶奶每每有空的时候就教我：爱祖国高于一切；人生是花，而爱是花蜜；以耕读为本，以勤俭为德……宋庆龄奶奶的话时时刻刻激励着我。
我们要学***龄奶奶爱国的精神。一支反叛的军队想要逮捕孙中山并袭击他的住所。孙中山接到秘密报告后，要求宋庆龄与他一起搬家。宋庆龄不同意。她想，如果她没有离开，敌人会认为孙中山也在那里，这样孙中山才能安全撤离。
宋庆龄对孙中山说：“中国可以没有我，不可以没有先生。为了中国，你先走。
” 宋庆龄奶奶的爱国精神激励着我，虽然我们还小，还不能为建设祖国出力，但是我们应该好好学习，学得更多的知识，将来把祖国建设的更美好。
我们要学***龄奶奶仁爱的品质。宋庆龄因为自己的努力获得了国际和平奖金，用这些钱，她完全可以过上十分舒适、十分体面，甚至是豪华的生活，但是宋庆龄看到山区的环境、医疗设施都很差，孕妇和新生儿死亡率居高不下，她不忍心看到这么多孕妇因为难产和肚子里的新生儿一起死去。所以把斯大林国际和平奖金全部捐给了中国福利院，建造了一座“上海国际和平妇幼保健院”。
所谓“一方有难八方支援”，见到有困难的人，我们要像宋庆龄奶奶那样，尽自己最大的能力帮助别人解决困难，这是我们中华民族的优良传统，我们要把它发扬光大。
我们要学***龄奶奶勤俭节约的美德。宋庆龄有关节炎，所用的护膝是用三种不同颜色的毛线头自己编织的；她的睡衣，是补了好几次的；她用的手绢还是她在解放前定做的，虽然已经有了破洞，但仍在使用；晚年她发胖了，旧衣服穿不下了，她就在旧衣服的衣腰、裤腰上加条，整理好以后再穿……在宋庆龄奶奶等革命先辈的努力下，我们现在的生活条件变的非常好，可就因为我们的生活条件好了，许多人没有做到省吃俭用，我们经常能看见垃圾桶里被小朋友丢弃的娃娃，被浪费的粮食。这能对的起先辈们的流血牺牲吗？
我们要以宋庆龄奶奶为例，勤俭节约，节约每一千瓦时的电和每一滴水
让我们跟随宋庆龄奶奶的脚步，尽快成为合格的**人！
《林则徐传》是一本非常详细的关于林则徐的传记，作者对林则徐的思想活动和功过是非做出了非常客观的评述，这对于了解昨天的中国，汲取历史的经验教训，具有非常重要的意义。林则徐一生的三分之二是在官场上度过的。他是当时地主阶级改革派中少有的实干家。他影响后世的进步思想是在政治实践中形成和反映的。
简述了他在思想、性格、爱好、家庭生活、诗歌创作等方面的成就。
读后感名人传800字通用
生活里没有书籍就好像没有阳光。相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。是时候将自己读书时的心得感悟写成读后感了，那么应该从哪个角度写才能把震撼写出来呢？工作总结之家编辑特地为你收集整理“读后感名人传”，希望对你的工作和生活有所帮助。
读后感名人传【篇1】
19世纪初的西方，物质利益决定一切，欺小凌弱和暴力横行成国际秩序。在这种时代，非常需要富有高贵的精神、甘愿自我牺牲、以痛苦为人类祭奠的榜样。作者从众多名人中选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期的意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰。他深信，这些艺术巨匠的不平凡经历将会引导人们脱离低级趣味的生活。
贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪，可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信“谁都无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作。
“早在1793年，贝多芬就立下了这一志向：一定要歌颂欢乐。这一志向，让他激动了一生，踌躇了一生，抗争了一生。在创作了《命运交响曲》和《田园交响曲》后，贝多芬徘徊在强烈的兴奋之中，他仍不满，仍要将快乐的音符洒向大地，于是就有了他的《第九交响曲》这是一部具有突出地位的巨著。”
从这一段，我读出了作者积极向上、进取的乐观精神。这种乐观精神引导贝多芬作出一首首伟大的歌曲。
读后感名人传【篇2】
曾经，我是多么渴望成为一个举世闻名的伟人，领导着全世界走向高端社会;有多少次，我总想和爱迪生一样，发明出独一无二的高科技产品;也想像贝多芬一样即使耳朵听不见，也能创作出不朽的曲子，更崇拜比尔·盖茨，连大学都没读完，就可以制作出举世无双的“微软”，成为一位成功的商人。那时的我总觉得成功很简单，做名人，也是那么容易直到我翻开名人传，才改变我心中的想法。
古往今来，传记几乎都是记载名人丰功伟绩的，而名人传却恰恰相反，它使我们看到了他们和常人一样有他们的痛苦，挣扎与矛盾。罗曼·罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满贫困，忧虑，孤独与辛劳，即使是名人也不例外，有时他们的工作条件十分恶劣的，就如贝多芬的屋子乱七八糟的，可这却使他找回了灵感，这正不是我们当今社会年轻人们的需求吗?
英雄的伟大不全部在于他们的体格，而是心中的品德，书中的三个伟人，他们为了人类理想的事业而奋斗着，这一奋斗，就是一辈子了，最让人遗憾的是他们一生中却从未享受过爱情的甜美与幸福，贝多芬虽在社会上颇受欢迎，但知道他失聪的人却寥寥无几;也有几人知晓雕塑家米开朗琪罗一生忍受不知多少怨恨和辱骂，可却照样乐观的面对一切;又曾可想作家托尔斯泰为了不受社会的压迫，不与世俗同流合污，放弃了无数人渴望的贵族生活，他们为了的不是名利，而是心灵的永恒与伟大。
我深深的被这三位名人的创举所感动，再想想如今就因为一点小小的事而抱怨时，想想三位名人在面对困难时的乐观冷静，简直时不值一提，所以遇到困难麻烦时，第一反应不是抱怨而是去面对，去勇敢地挑战!
读后感名人传【篇3】
罗曼.罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。《名人传》中给我印象最深刻的是贝多芬，从他身上我学到了许许多多。特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的，父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，厄运又一次降临到了贝多芬的头上—他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝。后来，贝多芬开始在音乐界崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的喜悦的时候，灾难又一次降临。慢慢地，贝多芬的听觉渐渐衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。不但如此，他还先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎，身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!生命的沸腾掀起了音乐的终曲，他对生活充满着希望.。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。贝多芬的一生是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧，这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰，一如既往地追求自己的梦想。家长感言：读《名人传》之后，我深有所感。每个人的命运都有所不同，但如果想成就一番事业，就必须有伟大的理想，坚定的信念，探索的精神，这是那些“名人”的共同之处。
理想是一个前进的目标，是每一个人探索的努力方向，在这条路上难免会遇到坎坷和挫折，所以我们必须有坚定的信念，才能走完这条艰辛的路，达到理想的目标。
亲子阅读促使孩子养成良好的读书习惯，给孩子带来快乐，培养了孩子的阅读能力和阅读兴趣，使我与孩子得到了很好的沟通与交流，增进了父女之间的感情，塑造孩子良好的人格，使孩子在现实生活中能懂得爱，懂得关心，懂得放弃，懂得生活中必定有挫折。这次读书活动，对我触动很深，应该为孩子树立一个良好的亲子阅读氛围。我坚信，只要坚持亲子阅读，便能使孩子视野远大，心胸广阔，只要爱上阅读，孩子才能自得其乐!
读后感名人传【篇4】
自古以来读名人丰功伟绩的传记，总会让人们对他们产生无比的崇拜与尊敬，从而在其中汲取经验及前进的力量，而《名人传》就是那么一本传记，讲述着名人们背后的故事。
这本名人传告诉我们是三个伟大的奇迹：音乐家贝多芬，雕塑家米开朗基罗以及文学家托尔斯泰。他们无不有着坎坷不平的人生经历，却为我们创建了各个领域前人所无法达到的高度。
英雄是民族的脊梁，在他们身上总是有一种惊人的力量鼓励着后来的人们前进。伟大的贝多芬就是这样的英雄，作者罗曼罗兰曾经说，贝多芬永远在格斗。贝多芬一生所经历的磨难几乎比他创作的作品还要多，他每一步都有所冲突，每一步都有所受伤，但他从不忐忑害怕，仰头向前，永远追求自己的梦想，虽然世界不给他欢乐，给他创造了欢乐，这就是贝多芬。
天才尤其是具有伟大创造能力的天才，常常会有一些异乎常人的天赋，而米开朗基罗又何尝不是呢?一个天才雕塑家被教皇强迫征召去造陵墓、去画西斯廷教堂的天顶画……他一直受着历任教皇的差遣，失去人身自由，去创作他所厌恶的作品。可这些孤独、软弱以及与他形影不离的痛苦都不能将他击溃。对艺术的狂热顽强地支撑着这位天生的旷世奇才，向世人昭示着他存在的价值，这就是米开朗基罗。
伟人如火，伟人如镜。以其思想的光芒照亮每一位后来者的心。而托尔斯泰就是这样的一名伟大的作家。他是俄国最杰出批判现实主义作家，被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。他那恢弘巨作与伟岸人格，就如明镜一般，照彻了我们心头的力量和希望。这就是托尔斯泰。
一本《名人传》读完了，它如光闪耀了我。我要仰头追光，要勇于直面挫折，克服挫折，放手去追求自己的梦想，自己的命运掌握在自己手中。这就是《名人传》的力量。
托尔斯泰传读后感通用
工作总结之家相关专题：“托尔斯泰传读后感”。
您知道我们可以怎么写作品的读后感吗？在读了作者写的作品以后，可以提高我们的写作能力和认知能力。阅读作者的作品时，我有很多感悟想写下来，工作总结之家编辑特别整理来自网络的托尔斯泰传读后感。
托尔斯泰传读后感【篇1】
列夫尼克拉耶维奇托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国伟大的作家。托尔斯泰以自我有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了世界文学中第一流的作品，所以被列宁称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。托尔斯泰是俄国的心魂，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。
托尔斯泰出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅?波良纳。他的母亲去世时，托尔斯泰还不足两岁。九岁时，他的父亲又离开人世。父亲的死让他第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望。托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人，姑母虔诚而富有爱心，她们帮忙托尔斯泰认识到爱以及爱所带来的欢乐，对托尔斯泰的一生影响巨大。托尔斯泰容貌丑陋，这使他自我都感到悲痛绝望，但他真诚可靠，敢于尽责，胸中燃烧着热情之火和爱国之心，为了自我的祖国，他甘愿奉献出自我的生命。1844年，托尔斯泰进入喀山大学读书，在他心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。当托尔斯泰回到彼得堡，周旋于文人之间，发现他们都是卑劣虚伪的。之后他去国外旅行，所见所闻让他对资产阶级的礼貌、博爱、民主十分失望。
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰
翻开了《列夫托尔斯泰传》，从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满一岁），可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自我的努力而成了俄国作家，成为了俄国的一面镜子。
影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。以前也看过一些托翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》，也只是为作品的情节所吸引，可能是文学欣赏本事低下吧，真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么，或是受到什么感动。仅明白他是一个多产的作家，很是崇拜他。
然而，此刻经过亚。波拨夫金的介绍，对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生与贵族之家，有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋，生性善良，同情人，少年时期就与那个上流社会格格不入，受不了奢侈的生活，心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放，可是他却怎样也找不到出口。
为了找到生活的出口，尼古拉耶维奇做了许多努力，想要放弃伯爵身份和财产，去从军，勇敢的为俄国的命运奉献自我的一切，甚至是生命。可是最终军队的生活也让他感到厌烦，绝望。在这种不停的奔波中，托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他最终拿起了笔，开始写《童年》，充满对自然，自由的渴望，写作中他感到欢乐，这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切，尤其是俄国农奴制度下的丑恶，他全用文字表达出来，其中透露着对农民的深切同情。
真正让我感动的是托尔斯泰不仅仅用文字来抨击社会对农民的剥削，并且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走，与许多人接触都是些道德高尚的人。他也同农民接触，了解他们的生活，帮忙他们，想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自我是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自我，不吃荤，他同农民一齐割草，梨地，这样做时他从内心感到欢乐。也正是这样做，他才与他的家庭，家人越来越疏远。
越是看到托尔斯泰的晚年，我的内心越是如潮水般汹涌澎湃，托翁这时俨然成了一个革命家，虽然他反对革命，反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府，反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文，小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃，让政府恐慌！
最终，托尔斯泰死了，在这个如牢笼般的社会，他得到解脱。最终的生命他彻底受到压抑，所以他离家出走，却是在禁锢中死去。死的时候，受到成千上万的人的护送。
这就是列夫。托尔斯泰的一生，不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说：不应当为自我一个人生活。这是毁灭，仅有在你为别人而生活或培养自我能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。这就是出生贵族家庭，却抛弃贵族身份的一个伟大，高尚的人。
所以，从托尔斯泰的身上我们能够看到，影响我们成功的决不是环境，或者遭遇，而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
托尔斯泰传读后感【篇2】
列夫·托尔斯泰，这个世界文学辉煌一时的顶尖人物，在罗兰的笔下，被冠予了中肯、实际的评价。
罗兰在对托尔斯泰的作品、书信和他人回忆文章的基础上，向读者展现了真正本质的东西，让托尔斯泰崇高的灵魂和伟大的人格跃然纸上。
托尔斯泰出生于贵族世家，是一个在一般人看来什么都不缺的人。而这却恰恰成了他痛苦的源头，他为自己的家庭生活与农民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天悯人，渴望天下大同，希望所有的人都过上幸福安详的生活。他试图改善农民的处境，在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户。虽然最终没有如愿，但我们从此就可以发现托尔斯泰成功的一点重要因素。
这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写反映了真实的时代背景，是他一生思想和艺术探索的结晶。“托尔斯泰哪怕多活一天也是这个世界的财富。”高尔基曾这样说过。
托尔斯泰“是自由_徒中最崇高的一个典型，穷尽一生只为追求一个越来越远的理想。”他以风的姿态出现在世人面前，虽已离去，可他给世人心灵所带来的触动是无法磨灭的。
他，真正的名人，就像一朵开在荆棘里的花，褪去铅华，奋不顾身地抵抗。
越流泪越仰望。
托尔斯泰传读后感【篇3】
《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰
在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满一岁)，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
托尔斯泰传读后感【篇4】
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同，它是一本心灵的专记。我原本是想读一本真正的传记，对于书中那些深奥的句子，我曾经想把它投入阴暗的箱子里，永不去翻开它。可我终于还是把它读完了。言归正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事业巅峰时，在“彻底的幸福”时，突然的开始了他的思想史。
他，开始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人类的思考。托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考，并且他也几乎战胜了虚无、死亡，理解了生命、人类。托尔斯泰在闪动的灯光下写下w.i.l。（如果我活着），就这样，一天一天，他不再惧怕死亡。因为他明白，死亡就是逃向上帝，飞翔永恒。托尔斯泰在会客厅中，在书桌前，在运动场上，战胜了虚无。他从没有让任何肌肉停止工作，不管是手部用于写作的肌肉,还是身体上用作运动的肌肉,甚至是嘴边用来交谈的肌肉。他从没有虚无过，因为他天天都在思考，永不停止。因为托尔斯泰那透彻的观察力，生命都亲和于他。
六十岁是，他还经常起码追猎兔子，没有人比这位拥有透彻的观察力的猎人跟了解生命的了。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能，也能描述一匹良种马在起跑时的想法。在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受，也能写出伊万?伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次起马的感觉。托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士，与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动，并保持了一颗接受新鲜事物的心。
他面孔轮廓粗犷，如同任何一个下地干活的农民，任何一个乡村贵族，任何一个军官，任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的俄国汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。
托尔斯泰传读后感【篇5】
托尔斯泰在会客堂中，在书桌前，在活动场上，克服了虚无。他从没有让任何肌肉制止事情，不管是手部用于写作的肌肉，照旧身材上用作活动的肌肉，乃至是嘴边用来攀谈的肌肉。他从没有虚无过，由于他每天都在思索，永不制止。
由于托尔斯泰那透彻的视察力，生命都亲和于他。六十岁是，他还常常最少追猎兔子，没有人比这位拥有透彻的视察力的猎人跟相识生命的了。他能猜出一只猎犬靠近野鸭时的本能，也能形貌一匹良种马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的明白。他的作品便是其时人们的真实写照。他能写出一位妇女在有身时的真实感觉，也能写出快去世时的恐惧。还能写出一个少年第一次起马的感觉。
托尔斯泰便是如许一个与精力的恶魔屠杀的勇士，与头脑的贤人结交的智者。作者用优美的笔墨让我延前啊出现了如许一个托尔斯泰。