关于唐诗三百首读书笔记

关于唐诗三百首读书笔记。

下面是工作总结之家小编精心收集整理,为你带来的唐诗三百首读书笔记,在读了作品,其中的一些细节描写让人值得反思。这时候最关键的读后感不能忘了哦,如何写一篇言之有物的作品的读后感呢?欢迎您参阅读本网页!

唐诗三百首读书笔记 篇1

时常抚摸着《唐诗三百首》的扉页,恰似细语呢喃,仿佛一位知己——只需看见他、碰着他,便心满意足了。在我的心里,每一首诗,就像一幅充满诗情意趣的画,又像一首婉转动听的歌,更像一片飘逸的云,将我带人快乐的世界。

我的爸爸是一名中学教师,我七岁生日那天,爸爸送我一本《唐诗三百首》作为生日礼物。也就是从那天起,我和唐诗结下了不解之“缘”,妈妈经常教我背诗。那时的我懵懵懂懂,只是觉得每一首都朗朗上口。上学后,唐诗成了我学习生活的一部分,只要一有空,我就会翻开《唐诗三百首》读读背背,当别人忙着玩耍的时候,我徜徉在诗海之中,其乐无穷。

这个暑假,我和爸爸、妈妈共读《唐诗三百首》。爸爸告诉我每首诗的背后都有一个或美丽,或动人,或悲壮的故事,这更引发了我读诗的兴趣,诵读过程中我还翻阅了大量的资料。我品悟到诗中有“史”,从诗中我似乎看到唐朝从兴盛走向衰败的历程;诗中有“情”,透过一首首诗,我仿佛感受到了诗人浓浓的思乡之情和深深的思友之情;诗中有“忧”,杜甫的《春望》反映了诗人忧国忧民的情怀。诗中有喜,有忧,有笑,有泪……在诗歌的海洋里,我饱览了祖国壮丽的山河:我从“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南,畅游到了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞北;领略了“天门中断楚江开,碧水东流至此回”的长江;欣赏了“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的黄河……诵读《唐诗三百首》,深感唐诗是文学领域中的瑰宝,它开阔了我的视野,陶冶了我的情操。英国的培根曾说:“读史使人明智,读诗使人聪慧。”我不敢奢望自己会变得多聪慧,但是,我还会去品读,因为唐诗的深意是读不尽、品不完的。长大后,我要研究这份宝贵的遗产,吸收其精华,和诗歌爱好者共同创造出中国诗歌的新高峰!这是我的梦想,我坚信,只要努力,定然能梦想成真!

唐诗宋词是中华文明中的瑰宝,随岁月淘洗而愈发光芒璀璨,但因其表现形式的时代特征,终究与现实有了一定的隔阂。小作者却痴迷地徜徉于诗海之中,流连忘返,因为她从诗中读到了故事、历史和爱恨情仇,以及喜忧笑泪,饱览了大江南北、壮丽河山。这份对唐诗的挚爱之情和传承之志,是新一代人难得的文化自觉。

唐诗三百首读书笔记 篇2

我从很小的时候开始接触唐诗,有初唐四杰之一骆宾王写的《咏鹅》生动的描写鹅的情态,给人一种高洁傲岸的感受。还有李白写的《静夜思》一个人孤独的躺在床上,看着窗外的月色,相思之情油然而生。并且携有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更让人感受那种孤独意象在诗人心中与情景融合的碰撞。就是这些短小的唐诗给我的心灵一种独特的震撼。后来一次偶然的机会看到了一本书《唐诗三百首》

让我感觉唐诗犹如浩瀚无涯的汪洋大海,若想畅游其中,自非一般人所能及,若能选其精华,汇为一编,使一般人能据一斑而窥全豹,此书当之无愧。

对于怎样去学习唐诗,我的感触是只作欣赏,而不作具体评价,因为唐诗是我国古代的一种诗歌,它所扎根的历史时代,社会关系,人物心里都与现代有着本质性的区别,我们在现在的环境中很难体会到唐诗的韵味,而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释,只能从表层去揭露,但是这不意味着我们不用去学习唐诗,这就要求我们在学习唐诗的时候能够注意到意境的开拓,自己去寻找创作一种意境,倘若你没有见过鹅,别人让你去体会诗中鹅的神态,这是不切实际的,我们作为小学老师,就更应该用事实说话,比如通过多媒体与图片等等,让同学们有一个宏观的概念,这就是一种形象思维的立体感觉。

有的人总会说:我们学习唐诗,又很少用,还不如不去学习,这种观点是错误的,唐诗是祖先留给我们的宝贵资源,我们学习唐诗的目的首先在于学习,然后就是学以致用,变成融入现代生活的实践精神。我们要提倡从各个角度去研究唐诗,而不是单一的在学术方面,我们从唐诗中提炼有用的东西,例如你可以在笔记本封页上做一个有关于唐诗的图片,然后去销售,用唐诗文化可以渗透到社会生活各个领域,我们的思想要更广阔,这就是所谓的回忆一落地,变成生产力。

以有涯之身,学而无涯。

唐诗三百首读书笔记 篇3

熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。这本书让我感受到了诗的魅力,唐诗真是古代诗歌艺术的顶峰啊!

《唐诗三百首》这本书收集的唐诗内容广泛,走进它,就仿佛走进了唐代的历史,勾起我许多联想,激起我无数共鸣。有的诗是赞美山川田园的,李白的《望庐山瀑布》让我又一次身临其境,仿佛看到了疑是银河落九天的壮观景象。祖国的山山水水让我心潮澎湃,我想和诗仙对酒当歌,一同遨游。有的诗写边塞将士的英勇气概,如卢纶的《塞下曲》和王昌龄的《出塞》又让我重温历史,回味大将军李广那富有传奇剑法的一生,领悟他英勇的气概。有的诗记叙民间疾苦和人民愿望,抒发个人志向和奋斗精神。陆游的《示儿》带给我一种强烈的爱国主义热情,那时候的人们生活在战火硝烟之中,他们都希望中国早日统一,好过上幸福安宁的日子。我们现在生活在和平年代,流血少,流汗应该多,要更懂得珍惜美好的生活。想到今年发生的举世瞩目的汶川大地震,让全世界看到了中国人民、华夏儿女万众一心、众志成城的伟大精神。我一定要好好读书,肩负起历史的使命。有的诗表达人与人之间的美好情感,如李白的《赠汪伦》让我感受到了李白和汪伦之间浓浓的深情厚谊。我也禁不住,提笔写了一首送别我表弟昊楹的诗:胡猛乘车将欲行,忽闻路边踏歌声。杨柳梧桐高千尺,不及昊楹送我情。弟弟感动的说:我也要读《唐诗三百首》,学做诗人。

《唐诗三百首》里,一首首诗作,就像一面面镜子,能反映社会生活,启迪人们思考。不仅如此,更重要的是提高了我的读书能力、理解能力和写作能力。从李白那里,我懂得了浪漫主义风格的诗,他的诗气势豪放,想象奇特,夸张大胆,不愧为诗仙。夜来风雨声,花落知多少孟浩然的诗清新自然,活泼生动,大多以田园风光、自然景物为内容。以后我写文章,可以学习他们的写作手法。还有杜牧,通过读这本书,我知道了他不仅诗文写得好,而且还精通行兵法,有政治才能,这本书给我上了一堂生动的历史课。

小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个寒假,我很喜欢它,它使我受益匪浅,我将反复诵读。我诚挚的欢迎和我同龄的同学常常走进平桥区图书馆,读自己喜爱的书,交自己能够一生受用的朋友!

唐诗三百首读书笔记 篇4

我喜欢读古诗、背古诗。起初是喜欢它的韵律之美,而后被它的内容之美深深打动。翻阅《唐诗三百首》,可以随处感受诗中蕴含的德操之美,情感之美,哲理之美,心态之美。其中,令我印象最为深刻的便是白居易的《赋得古原草送别》。

《赋得古原草送别》这首诗是唐代大诗人白居易 16 岁时的应试之作。“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”说的是古原上长满茂盛的青草,年年岁岁枯萎了又昌荣。原野上的大火无法烧尽,春风一吹它又遍地滋生。这首诗通过对古原上野草的描绘,抒发了诗人送别友人时的依依惜别之情。

它是一曲野草颂,也是生命的颂歌。白居易看到了小草的生生不息,不屈不挠,这是生命的伟大。我们常常用这几句诗表达对生命顽强不屈的赞美。因为小草看上去很渺小,却有着非常顽强的生命力。没有什么困难能轻易把我们打倒。正如今年突如其来的疫情一般,“没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来。”

野火烧不尽爱和希望,每当春风再次到来,我们这一株一株的小草,终将成为茂盛的草原。

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唐诗读书笔记(精选7篇)


在工作总结之家相关专题中,“唐诗读书笔记”是一个很重要的主题。因为我们都有精神需求,我们经常会阅读一些书籍,认真品味作者所写的作品,从中获得很多收获。读后感简单来说就是看完一本书后的感悟和感触。那么,怎样才能写好一篇读后感呢?栏目小编为大家精心收集并整理了“唐诗读书笔记”,相信这篇文章可以帮助大家写出一篇优秀的读后感!

唐诗读书笔记 篇1

具备初中或以上文凭的人都知道,这是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。这两句诗是些送别时的情景。别离之苦,文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨,以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口,在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相会?离别的伤感,袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己,上任、调离,实在是平常之极的事,又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离,只要我们彼此心中着对方,即使远隔千里,我们的心却紧帖在一起。念及此时,所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

送君千里,终有别。在即将分手的岔路口,好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样,流泪送别。看,只要我们彼此心里有着对方,即使远隔千山万水,也如同近在咫尺啊。”

这是何等开阔的胸襟,何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己,天涯若比邻”将千古传颂。

其实,但从上面的分析来看,深度还远远不够。在这种乐观豁达的态度,必然有他存在的社会根源。唐朝是我国的封建社会走向顶峰的朝代,而在初唐,这种繁荣的迹象已经很明显了。“海内存知己,天涯若比邻”这句诗所表达出来的豪迈,它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

唐诗读书笔记 篇2

在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗,是中国礼貌的见证。它,虽然仅有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国以往的历史文化。

就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮忙着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗,他并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,他都像教师那样教导着我们,关心着我们,给予我们期望。每一首诗,都出自不一样诗人之手,这些诗人已礼貌于世,而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。它们也有自我的光彩,也有自我的灿烂。它们一向在等待着,等待我们的发现。

每一首是都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读,我们会发现,每一首是都是一个伊索寓言,告诉别人一个深刻的道理。品读古诗,能让罪犯走向光明之路;能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量,只要细细的去品读,这便是一生中最大的财富,让我们一辈子受益。

《唐诗三百首》,寄托了中国人对礼貌的梦想。作为一个现代人,为了不辜负古人的期望,我们要为他而努力,为他而奋斗。不仅仅是为祖国,也是为我们自我,创下伟大的事业。

唐诗读书笔记 篇3

今年,我校开展了“好书伴我行”的读书活动,同学们都读了很多有用的书,正是这些书把我们山区的孩子的野性“收”了回来,把我们带进浩瀚的天地,领略了人世的真谛,让一贫如洗的我们得到一笔精神的财富。

我就是这时与书结下了不解之缘的,我在短短的一个月左右就熟读了《唐诗三百首》,为此老师还准备让我去参加全县小学生“读诗、背诗、吟诗”比赛呢?这本书中的内容可谓包罗万象,大千世界,人世百态,尽在其中。我想把它比作一个花园,今天我摘取其中一些描写情感方面的诗句来说说吧!

——母子情。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”,每每读到孟郊的《游子吟》时,诗中诗人将一位慈母的形象展现在我们面前。就会自然而然地想起自己的母亲:早晨很早起床为我做饭,每天变着花样的菜让我带到学校,说我读书累,要让我跟上营养;上学的时候书包里总是带一壶热水,妈妈让我在课间喝;看着我大口吃饭,妈妈总是满脸的笑容……,正是书中的教导,使我铭记:我要好好学习,做一个懂事的儿子回报妈妈的爱。

——朋友情。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,让我明白了人生得一朋友不容易,即将毕业的我们也许以后不在一个学校读书。所以我们要在这小学阶段仅剩的一点点的时光中该团结一致,友好相处,快快乐乐地度过这仅剩的时光,让这段时光成为我们一生中美好的回忆吧!王勃的:“海内存知己,天涯若比邻”,让我明白朋友虽然分别了,但是再遥远的距离也阻不断朋友之间的.感情。

——思乡情。无论是李白《金陵酒肆留别》中的的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”还是王维的《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”都让我明白了故乡是我们炎黄子孙的生源地,游子无论生在何地,都不能遗忘这份亲情。台湾虽然没有归母亲的怀抱,但同胞们那份眷念之情,是永远也抹不掉的,这份情永远都会印烙在每个人的心灵上。无论怎么洗刷都不会消迹,就如莲藕一样,藕虽然断了,但是丝未断......

《唐诗三百首》中同类型出色的诗作还有很多,这本书不仅把我引进了一个色彩缤纷的诗的世界,还开拓了我的视野,丰富了我的知识。同学们,让我们一起走进唐诗吧!

唐诗读书笔记 篇4

对自然的仰慕,对英雄的壮举,对友人的思念。我无法用言语来形容,所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。

山水之气

轻轻地翻开《唐诗三百首》,和王摩诘一起畅游在山水之间,一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂,如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑,如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上,自然而不虚浮,淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌,柔柔地穿梭在林间,不时地撞击在石壁上,蜿蜒成圈圈涟漪,美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情

缓缓翻开《唐诗三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“与君离别意,同是宦游人”是他的祝愿,“海内存知己,天涯若比邻”是他的心声,“无论去与往,俱是梦中人”是他的思念,那对朋友的思念,那对朋友的不舍,在长河中聚集在一起,永远乐会消逝。

人生之挫

静静翻开《唐诗三百首》,和李白一起面对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”是他的挫折,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”是他的感叹,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念,是他的心中留下了永远的烙印。

《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气,美哉!

《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情,幸哉!

《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫,妙哉!

沏一杯菊花茶,捧着唐诗三百首,窗外有阳光照过窗帘,蓦然回首,细细欣赏那温柔的山水之气,感受那浓浓的思念之情,体味那伟大的人生之挫,倏然,忘记了今夕今日。

感恩,在生活中是无限存在的,有时是你对朋友一句简单的问候,有时是你对待别人伸出手臂的过程,有时是你对陌生人的一个微笑。只有懂得感恩的含义,才能学会感恩。

唐诗读书笔记 篇5

小时候听到这么一句话,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,唐诗代表了中国诗歌的最高成就,既是中国几千年文化千锤百炼的不朽硕果,更是愉悦我们精神世界的不可或缺的文化源泉。唐诗对于现代人来说是再熟悉不过的,上至鬓鬓老者,下到黄发孩提,基本都能达到耳熟能详的境界。《唐诗三百首》有很多版本,但其内容都是包罗万象,尽涵人生百态,世间冷暖,品味一首首唐诗,我们彷佛进入了一个浩瀚无边的天地,不断领略着人生的真谛,我们本一贫如洗的精神世界不断接受着冲击,在洗礼中得到充实。

读《唐诗三百首》里的每一首诗,彷佛都是在阅读一个个生动活泼的故事,从充满诗情画意的字里行间里我能感觉到扑面而来的朋友情、母子情、思乡情、爱国情以及郁郁不得志的无奈亦或是豪情壮志的抒怀。下面摘录一些人们朗朗上口的语句回味一番。

——朋友情。每每读到李白的《赠汪伦》,我的内心都会被“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”那种天真自然,全无矫饰的'朋友情谊所触及,朋友间的离别虽苦,但有了你依依不舍的送别,有了你“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的劝慰,我一定会怀揣着这份深情厚意,昂首前行,虽有丝丝不舍,但内心不在茫然。正是书中的教导,使我明白:君子之交淡如水的朋友之情是多么难能可贵,而自己触手可及朋友是多么值得珍惜。

——母子情。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”,每每读到孟郊的《游子吟》时,我会自然而然地想起自己的母亲,都会为伟大的母爱所触及心灵,在妈妈给你打点的行装里,在妈妈给你的电话中,充满着妈妈多少揪心的泪、多少美好的祝福。回想一下,我们从呱呱坠地到蹒跚学步,从茁壮成长到成家立业,哪一刻哪一时都离不开母亲的哺育、照料和叮嘱。当我们生病时,她日日夜夜,精心守候,求医问药,忧心如焚;当我们犯错时,她苦口婆心,谆谆教诲,不厌其烦,深怕我们受到一丁点委屈。随着我们不食不语,母亲也懒言少饭。而我们的每一点小小的进步都会令母亲眉舒目展、喜形于色。再想一想,就算不懂事的我们顶撞过她、伤害过她,而母亲对我们的爱始终不变。正是书中的教导,使我铭记:要做一个孝顺的儿子,一个懂事的儿子回报母亲和所有亲人的大爱。

——思乡情。中华民族是一个故土难离的民族,李白的《春夜洛城闻笛》中的“此夜曲中闻折柳,何人不起

唐诗读书笔记 篇6

我喜欢读古诗,读了《唐诗三百首》,我更加喜欢唐诗了。每首古诗虽然只有短短的几行字,却蕴涵着许多的道理,它那简洁又生动的语言,就像是在诉说我们中国曾经的历史文化。

古诗就好象是我们的老师,教导着我们,引领着我们走向光明。有的古诗教育我们要爱护花草树木;有的的古诗教育我们要珍惜时间;还有的的古诗要我们做一个坚强的人……虽然这一首首唐诗,年代已久远,但这些古诗已随着这些诗人闻名于世了,我们要好好地读它,读出唐诗的精彩;读出唐诗的诗韵;读出唐诗的理趣。

细细读着《唐诗三百首》,我发现很多唐诗就是一个伊索寓言,能告诉我们一个深刻的道理。就如《感遇》:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木本有心,何求美人折?”这首诗的意思是说兰花繁盛芬芳在春天,桂花皎洁飘香在秋季,在不同的季节吐露生机,点缀春意,充实春景。林中居者,闻到芳香攀花折枝,散发飘香是它们的天性,不是为了希望别人将其攀折。这首诗告诉我们要爱护花草树木,在崇尚自然、爱护环境的今天,对我们有很大的启发作用:要我们爱护我们的地球家园,保护树木保护环境。还有许许多多的诗,它们都各有不同的情趣。如《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。”这首诗只有二十个字,但它却把作者和童子的三问三答写的很详细,很具体……还写出了作者的心理变化:从充满希望到失望再到有一丝希望,最后到彻底失望。简单的文字却描写的非常详实,所以我们在写作的时候文字要简洁,但表达要完整。

《唐诗三百首》,寄托了中国人对文明的梦想,作为一个小学生,就要从现在做起,好好读书,青出于蓝而胜于蓝。我们要努力,要奋斗,这不仅是为祖国也是为我们自己创下的伟大的事业。

唐诗读书笔记 篇7

中国是一个诗的国度,唐诗又是中国诗歌史上的一个高峰。在唐代优秀诗人大批涌现,超过了中国历史上的任何一个朝代,成为中国诗歌的全盛时期。

唐朝二百八十九年,唐诗约为四万八千九百余首。李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字,使浩如烟海的唐诗迸发出最美的光彩。

我们为什么要学习唐诗呢?

第一,能更好地发挥想象力。诗歌的画面感很强,让诗歌飞翔的是想象。比如读到:鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨青波的时候,我仿佛看到乡间的小溪边,长长的柳枝垂到溪面上,溪水清澈见底,一群美丽的白鹅悠闲地游着,仰起脖子,仿佛唱起最动听的歌。

第二,能更好地感受意境美。每读一首古诗,我的脑子感觉都在放电影,那美丽的景象仿佛就在眼前、铭刻在心中,让我如痴如醉。当我和爸爸妈妈登临黄鹤楼的时候,望着滚滚长江,我的脑子里只有一句:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

第三,能更好抒发自己感情。当你看到落日那壮观景象的时候,不是:哇,有好多鸟!而是:落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色,当你看到一池荷花时,不是哇,好美的花,而是接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

那么,我是如何学习唐诗的:

第一,因为喜欢所以学习。读诗能使人心情愉悦,就像懂音乐的人聆听音乐一样,能从中获得快乐。诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美。

第二,要寻找理解的钥匙。古诗中的关键词,往往点明了诗的主要内容,表达了诗人的情感,这就是我们理解古诗的金钥匙。比如杜甫的《春雨》,这首诗就是围绕关键词好雨来写作的。这场雨好像知道农民的需要,应时而来,大小合适,滋润万物,这不是好雨吗?而且,这场雨夜晚悄无声息地下,不妨碍人们的劳动和休息,多好呀。抓住了好雨,理解起来就非常容易了。

第三,要联系实际学习。古诗中的很多诗句,如果联系生活实际,理解起来就非常容易。春天,你会真切感受到吹面不寒杨柳风;夏日,走近荷花池边,眼前的美景,就是映日荷花别样红最好的注解;秋季,火红的枫叶,你会觉得霜叶红于二月花的描写是多么恰当!冬天,一场大雪过后,眼前不就是千山鸟飞绝,万径人踪灭吗?结合实际发挥想象,理解古诗自然轻松自如。

我相信,被古诗滋养的孩子,得到的不仅仅是诗情和文才,实际上也将成为被生活和命运多一份垂青的人。

关于艾青诗选读书笔记


在空闲时间,我们有时会选择读一些自己感兴趣书,在阅读了作者写的作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服。 读后感是对阅读过程中历程和收获的记录和总结。今天工作总结之家的编辑为大家带来了一篇与“艾青诗选读书笔记”相关的文章,本文供您参考,并请收藏!

艾青诗选读书笔记(篇1)

将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。

人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最后呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的句子,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。

艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心,反对战争,人之初,性本善。

我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要保持一颗单纯善良的心。

早就听说爱情是著名的诗,阅读这本《艾青诗选》时还猜想,他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书,心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人,艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起,化成一种蓝色的忧郁,虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗,可艾青的一生经过很多波折,可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾,任时光荏苒,为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉,这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头,这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难,这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头,在个体上面的渺小,短暂与大地生命的博大。永恒之间,是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作为祖国的未来,我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的,唯有努力学习,树立信心,坚信自己的力量,要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事,我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照,更多的是关于那个时代的思考,以及我现在生活的思考,会深思,就算少了盼望,我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

午后,一缕风吹来,带来了远方田野的味道,带来了梦中阳光的明媚,坐下来,静品一首艾青先生的《光的赞歌》,感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响,乌云深处的闪电特别亮,只有通过漫长的黑夜,才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那个时代,中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿,让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念,又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的,是威严的,它坦荡的照射人间的一切,任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的,世间万物在它的滋润下,蓬勃生长,它带领着我们从愚昧走向智慧,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照耀下,将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳,因为它刺痛了我的双眼,让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球上光明并不单单指太阳,它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮,因为具有光明而睿智,因为具有光明而高尚。光明,照亮了一丝黑暗,让天空映红了笑脸,让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》,我的人生至此追光。

艾青诗选读书笔记(篇2)

晚风徐徐,在如火般娇艳的霞光和落日灼灼地照拂下,一直尘封的《艾青诗选》也显得熠熠生辉。还曾记得许久以前,偶然翻阅这本书,映入眼帘的是一首首枯涩难懂的现代诗,看得我眼花缭乱。伴着几首优雅深沉的小曲,我竟沉沉地睡了过去。

再次翻开这尘封已久的书卷。迎面扑来一股书页的清香,虽无香花馥郁的芳香,但有一种高洁的凛然之气。人们常道腹有诗书气自华,确然如此。

艾青诗选带给我的感觉,整体就是一种蓝色的基调。作者深爱着农民,深爱着土地,因此也深爱着祖国。这是一个充满爱与悲欢的土地。他在诗中寄予的意象并不仅仅只局限于土地和太阳。还在诗中吟咏了农民的苦难与土地的忧伤。但也不乏诗人对理想的热烈情怀。

记得翻开巴黎这一章时,我就被深深地吸引了进去,因为这篇文章是很大胆的,不像其他古板的现代诗。整首诗都是在写巴黎的淫靡不堪与腐败,更是隐晦地写出了法国大革命是一个必然的趋势。在全篇中写法国巴黎的热闹与繁华,更有一种穷奢极欲的感觉,向我们展示了巴黎是怎样一步步导致法国大革命的产生的。但是,文中作者的感情十分矛盾,既对巴黎有热忱,同时也带有一种批判。也消沉地诉说了巴黎人们的痛苦和悲伤。路易十六缓步登上断头台,是法国大革命胜利的一幕,同时也是巴黎重新蜕变的一幕。也正是侧面反映了祖国土地和人民正遭受的不幸。也表达了自己对祖国能重新振兴的强烈渴望。

黎明带给我的印象也同样深刻。黎明的到来也象征着一切晦暗的结束,更是隐喻了作者渴望中华民族能恢复盛况。

又是一曲终了,不知不觉月亮已经高高挂起,普照着大地。如今的人们活得幸福,活得安康。也算是圆了艾青先生的一个梦。伴着点点的锈,怀揣着中华民族永不熄灭昂扬屹立世界的雄伟气魄,沉沉地进入了梦乡。

艾青诗选读书笔记(篇3)

最近我阅读了艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者,我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的“历史意识又含有一种领悟,不但要理解过去的过去性,而且还要理解过去的现存性。”

几十年来,在我国的诗坛上,有许多轰动一时的诗,往往不到几年就失去了它的“现存性”,这种短命的诗,多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中,作者由昨天写到崭新的一天,太阳就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种希望。回想那段艰难的抗战时期,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们终于获得了自由,他们也虔诚的祈祷,这抹阳光能永不泯灭,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。

在太阳下,诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象,歌颂了受伤战士的高大的形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下最真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的突起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,沐浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声,没有任何渲染和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛,只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上,这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣,绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗而来的,而现在的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬现在所拥有的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。

《吹号者》,是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。

吹号者,比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中:

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了,他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿,他用冰冷的水洗过了脸,他看着那些发出困乏的鼾声的同伴,于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑,黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中,他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言,他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山,呼吸新鲜空气,便吹响了铜号,可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候,常常有细到看不见的血丝,随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者,他不惧痛苦和劳累,为当时社会的新希望奋斗着,吹号者的脸常常是苍黄的,刚开始我觉得有些夸张,可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里,最先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里,在狂流般奔涌着的人群里,在紧密的连续的声里,他吹着最热烈的号声,激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时,他缓缓的躺下了,却没有人发现。

在这首诗里,他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象,让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声,也展现了艾青的爱国情怀。

将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。

人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最后呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的句子,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。

艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心,反对战争,人之初,性本善。

我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要保持一颗单纯善良的心。

艾青诗选读书笔记(篇4)

我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾,任时光荏苒,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》,仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感,我站在那无垠的荒漠上,望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命,十月的寒风并不刺骨,却给人带来寒彻心扉的冰凉,远处的村庄,上坡,河岸,颓垣等都在呻吟,感叹着这个时代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民脸上的无奈,那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难,见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众,也让我看见了他的浓郁的爱国情,尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦,可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的,这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神,而且有他们那无私的博大的爱,“我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的种族”,虽然只是简短的文字,可却也深深震撼着我,这片土地为我所爱,因为它承载的是中国千万民众的信念,承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的守于那个时代的思考以及我现在生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,盼望着我以后理想生活的到达。

左思右想还是选了一本相对没有那么好读的书。本来也想看一本好看的小说最后还是决定了《艾青诗选》这一本。读完一篇就可以停下来,而每一篇都有不同的东西,不同的感觉,不同的风格,不同的情感 。

艾青对于来我讲就是“大堰河”和“土地”的代言人。不过单单只是这样,未免对艾青的定义太过于局限。看了这本才开始有一点了解艾青了。

“你已经死在深的怨愤里了吗?

死?不,不,我还活着——请给我火,给我以火!”

一九三七年的春天创作的一首新诗。这首诗采用通篇对话的方式来书写的不仅展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神,还表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望,显得新颖而又亲近。这首诗虽短,却耐人寻味,博大,意境深远。煤的生命是短暂的,然而,它们具有一种优秀的品格——遇着火就会燃烧,就会发光发热。诗人以“煤”来写苦难的中华民族,这真是再贴切不过了。诗的美,诗的意境,诗的力量,也由此产生。这样的积极的力量,是足以让人感动的,热血的!

说到艾青,必然不可缺少的词——“爱国” 。

“中国,

能给你些许温暖吗?”

他是对危难中的祖国所流露的心声。他看到了战争的现实的严峻,看到了那些过去迫害过诗人自己和无数民主斗士,欺压过广大人民的权贵们,仍在过着纸醉金迷的日子,诗人能不感到无比的忧虑?结尾的这几行诗不是无告的呻吟,它是声音颤栗的呼喊,是泣血的为祖国急切献身的心声!他为祖国真挚的心,在煎熬着。 在落雪的寒冷的中国的土地上,诗人的创作道路尽管也是泥泞而曲折的,但他用温暖而真诚的声音,坚定的步伐,从此一步一步地攀登上了诗人自己的也是当时中国的诗歌领域的高峰。有人赞赏,有人鄙夷,相信艾青从不看也不听,只是用自己的光自己的力量去温暖中国的冬天。

艾青却又是悲哀的。

艾青爱写北方的诗,土地的诗。

诗人不笔下的北方一是卷去了生命的绿色,与时日的光辉,暗淡的黄昏,揭不开的纱雾,恐怖的,疯狂的,扫荡过大地,还有颓垣与荒冢,土色的忧郁。

人们的贫穷与饥饿。

《北方》是艾青于1938年2月创作的一首新诗。这首诗里,诗人悲叹着北方的贫瘠落后悲哀又荒凉还有战争给北方民众带来的苦难,在悲哀里却也着讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和以及保家卫国的决心。

全诗多运用意象来抒情写意,勾勒出一幅幅丰富的厚重的北国乡土画面,形象生动,准确传神。此诗是比较典型的自由体诗,也仍遵循语言和情感的自然节奏,不受外在的格律的限制,具有散文美感,风格凝重深沉。厚重里仍带悲凉 。

艾青的诗,常常也能让你感到黑暗里透出光的希望。

而向太阳就是这样一首诗,他的旧作《太阳》,也被引做了《向太阳》。我起来,街上,昨天,日出,太阳照在,在太阳下,今天我向太阳,艾青的诗,这首诗里清晰的热情这最后一行诗,也曾受到了指摘,认为作者情绪消沉,损伤了这首诗。但我向来认为,艾青是个有悲哀感情的诗人,这契合他的悲哀感情,当然这一行诚挚的吐诉,可以看作是消沉的也可以说不是。但从当时诗句里艾青的欢欣和昂奋来看,他为了这企盼已久的光明的到来,是可以甘心地去献出自己的生命的宝贵心情。 读艾青这首宏伟的长诗《向太阳》,我感悟挺深,但不能说全部理解。过去有些论者,虽然也肯定了它在艺术上具有传统意义上的完美性典雅性,肯定了章法的严整,但又认为,诗人的灵魂虽然被骚动的现实生活惊醒,但仍然没有能抛弃掉个人的哀伤和痛苦,因而不能达到纯新的境界。我以为论者指摘的弱点和问题正是这首诗的命脉之所在。诗人不是抽象的存在,他是一个与苦难的中国命运相连的现实的人,而艾青正是这样一位诗人,可以说,艾青若非这般与祖国命运相连,他也不会做到像现在这样的伟大吧。忧伤和痛苦在诗人的心灵里没有消失的事实,证实诗人是真诚的人,是一个热忱的爱国主义者的人,是一个切切实实为理想战斗着的人。诗人必须在现实斗争中不断地突破自己,他的情感世界和创作境界得到新的拓展和衍生。《向太阳》是树立了一个多年为民族命运奔波受难的中国诗人为了崇高的理想,虽心神曾经受到了严重的摧残。为迎接日出,他终于从伤痛中站起来,他走向街头,他投入生活的行列,他放声歌唱生活与美好。身上的创伤和精神上的忧郁,并没有使他完全的灰心绝望,他投入了战斗,他流着热泪赞美日出。这才是真挚的浸透了历史的真实感的声音。因此,《向太阳》这首诗能给人以史诗的感觉,它不是理念的历史,是有血有泪的颤动着的历史。是诗人含着血与写下的伟大诗篇。

月明的夜是无比温柔与宽阔的啊”……

“像月光的雾一样流进他们的耳朵收我此刻zl最了解而且喜欢他们每一个人”

《月光》里诗人只写“我”在小巷里走,写“我”此时的心态,没有什么大的波澜。但这首诗还是那样感人,耐人寻味。因为诗中充满了浓郁的生活气息,正是这浓郁的生活气息,流溢出了诗情画意。从这首诗中可以看到诗人注重生活,并从生活中提炼出诗意来。在诗中,诗人又表现出生活,使人如亲临其境。也许,别人也会有这样的经验,但往往被忽略过了,会认为这样的经验没有什么好写。当然,这首诗还不仅是以浓郁的生活气息取胜,诗在平静之中还寓含了很深的意义。就是诗人通过“我”的心态,写出了诗人“我”与这些安睡的普通百姓之间的关系。其中淡淡的哲理与幸福,诗人爱他们,喜欢他们,唯恐惊醒了他们。这说明诗人与百姓之间的关系是相连的,是同呼吸共命运的。这首诗实际上反映了一个很大的主题。诗人的这种情感也是非常感人的。这些细节描写是很精采的,诗人的心绪都含在这描写之中了。诗人“我”和这些沉睡者并不相识,也未直接交谈或交往,诗人只通过“我”的心态描绘这一小侧面,把很深层的表达出来了。这首诗是按“我”在小巷里走地写叙。注意生活,敬重生活,诗还是诗,仍有诗意,仍然动人。浮面的描写,失去作者的主观;事象的推移,不伴随着作者心理的推移,这样的诗也就算在新写实主义的作品里,该是令人费解的吧。” 诗人在这里说得很清楚了,浮面的描写。它们与真实地反映生活的关系吧。在诗歌创作中的自然主义,诗人是不取的。诗人艾青仍然坚持这样的看法: “诗,永远是生活的牧歌”

艾青的诗感情太多,却越觉得,正是这份真挚的情感才有这些珍贵的诗句。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象,随着诗歌结束,形象也就完成了。爱国是艾青诗歌的一大特点“艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能,又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中,饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明”

艾青的诗读完总有不懂得的东西不明白的感情。可它是精神是新诗发展的关键,艾青以《大堰河——我的保姆》引起诗坛注目,被称为“吹芦笛的诗人”。他的诗歌创作从一开始就汇入了世界近现代诗歌潮流民族解放战争的号角一吹响,艾青即从时代的“流浪汉”变成了“吹号者”,迅速地在争取独立、自由、解放的斗争中找到了自己的位置。他深入到人民中间,思索着民族的命运,探索新诗通向“民族心灵深处”的道路。他是艾青,一名伟大的诗人。

对于光,艾青有着自己独特的见解:

“每个人的一生/不论聪明还是愚蠢/不论幸福还是不幸/只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明”。

人对于光的追求,是自打出生就开始的。所以光对人类来说是不可或缺的指望。“光”象征着光明,光明与黑暗对峙,光明照亮大地,滋润着万物。在黑暗的年代,战乱不止,狼烟四起,而人民对抗黑暗的动力就是为了赢得着光明!光,是民魂的支柱。

“光在召唤我们前进/光在鼓舞我们、激励我们/光给我们送来了新时代的黎明/我们的人民从四面八方高歌猛进/让信心和勇敢伴随着我们/武装我们的是最美好的理想/我们是和最先进的阶级在一起/我们的心胸燃烧着希望/我们前进的道路铺满阳光”。

《光的赞歌》一诗创作于我国“”结束不久。使人仿佛从漫漫长夜中醒来,重新看到曙光和希望一样,无法抑制内心的激情和创作的冲动,拿起笔来,歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明,歌颂新的时代、新的生活。

回顾人类的历史,曾有多少年代,沉浸在苦难的深渊,黑暗凝固得像花岗石。苦难是最生动的课堂,苦难会更加坚定我们的信心,会让我们更加向往光明。同时,经历苦难会让我们学会珍惜。

让我们从地球出发,飞向太阳……

读完《艾青诗选》,心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁,仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗,总是让我想起“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心,爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦,从来不是出于自己的利益。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到,古老的民族几千年来栖居着的土地,在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎,生灵涂炭。面对时事的艰辛,逃避现实显然是懦弱的,所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里,在人民的苦难目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情怀。所以,艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里,流淌着悲天悯人的情怀:“我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的,还有对光明热烈的渴求和讴歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来,从屈原写下的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”开始,对人民无私的热爱,“以天下为己任”的情怀,可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题,是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里,没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志,因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的,是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感,离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口,有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中,常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”,不难看出,它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨,对光明的热烈向往和渴求,蕴含在这些意象中;而这些简单的意象,也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民,从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰,艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了,因此,他所表达的情感显得更为深挚,直达读者的内心。

读一读《艾青诗选》吧,你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵,以及最伟大的情怀。

我爱艾青的诗,不仅是因为诗美,字里行间藏不住爱国的愤慨!涌进我的心,我的脑海,我身体的每一个细胞!

我爱艾青的诗,最爱的是这一首《向太阳》。这首诗是在艾青从战火纷飞的北方回到武汉,满怀对战争胜利的希望与期盼而作的,“向太阳”的标题让人联想:昏暗的过去,新晋的希望,光明的未来!主题一目了然。

他起来,不仅是一个人在刚起时,看到远方的太阳,而是一个切切实实的,刚经历了战争的人民,看到希望的曙光,毫不夸张做作的语言,却是那么深刻,刻进我的内心。

他来到了街上,街上是多么和谐,有了色彩,“早安呵”,艾青不忍心打扰这份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦,经这一反衬,沉重感仍未消失,反而加重,也令读者更加好奇,耐人寻味。

他回忆起了昨天。是多么痛苦,无止息的战争,残酷的杀戮,毫无自由可言,这困住了他,折磨着他,他无能为力,他替那些无辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感,真挚的悲伤喷涌出来,灵魂永远歌颂,他从来没有放弃过希望,他期待黎明的到来!我与他一同盼望着,诚切地盼望着……

黎明终于到来!他含着热泪描绘了城市的工业,他心情激动!

这落后的人民崛起了,这钢筋煤油的气息比什么都香。

我所读的《艾青诗选》,就是艾青精神与意志的集中,是再简洁不过的语言,也是品味不尽的意味。

艾青是一位伟大的诗人,他的诗被我们这些后辈永远的歌颂,因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理:“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丢失了十年二十年,有的丢失在喧闹的城市,有的丢失在遥远的荒原。”

是啊,过去的岁月都不知道丢失在了哪里,我的时间都丢失在了发愣中,本可以好好的学习,我却在那里发愣,别人的时间安排很充实,还觉得时间不够,而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是:浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间,本来今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片,可以捡起来,倒更像是一碗水泼到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子,用网,都打捞不起;时间不可能是固体,即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西,一瞬间就擦肩而过,流逝的时间不能像一块固体一样,即便过了几万年或几千万年,你都可以在地下找到它,时间有如陌生人,擦肩而过,你可能见过它,却想不起来到底在哪里见过,有可能是某一个城市,也有可能在梦中。

时间过去了,就不能再回来了,所以我要好好的珍惜时间,让每一天都过的充实,今天的事情就是要今天来做。

提到中国的现代爱国诗人,我会第一个想到艾青以及那他那首脍炙人口的《我爱这片土地》,这首诗的后两句每次都能使我为之深受震撼,这首诗也成了他不朽的名篇。

但在读这本书之前,我对艾青的了解不是很多,仅限于这些。当我阅读他的第一首诗《透明的夜》时,我并不是很喜欢他的诗,甚至有一些反感他的诗风——我喜欢昂扬向上的诗风。我甚至想过弃书,但是迫于某种压力,我还是读了。在往下读的过程中,我的态度渐渐发生了改变。

第一个改观出现在《我的父亲》那一篇。作者情感地表达非常自然,刻画的父亲的这一形象非常鲜明。我仿佛看见了他的父亲,那个温和忠厚却又平凡庸碌,进步却又固步自封的地主。紧接着是和《他死在第二次》,我不禁对他竖起了大拇指,也慢慢能欣赏起作者忧郁的诗绪。这种忧郁浸透了诗人的灵魂,是构成他是个艺术特性的要素之一。在这种忧郁里,诗人对祖国人民深沉的爱才更深刻的表现出来。

他的诗大部分创作在建国之前,那时战乱频发,民不聊生。这就让我不禁想到了现在的我们,作者在当时战乱的年代,拿起了笔,激励千千万万的中华儿女为神圣的国土而英勇斗争。而如今战乱年代已离我们远去,身为新时代的中华儿女,可能思考一些远大的问题太过于遥远,我们所能做的就是在这最美好的年华里,努力奋斗,不辜负自己,拼尽全力,尽可能的为实现自己的梦想,然后在不久的将来成为国家的栋梁,报效祖国!

有些事情是不可动摇和改变的,譬如对国家和民族的忠诚,譬如在心中始终保留着某些敬仰的人或身边亲友的位置,譬如对一部优秀作品的基本评判……无论历经世事沧桑,无论岁月无情漂洗,坚若磐石。

读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉,就像在黑暗中徘徊时,降临的那一缕曙光,照亮了整个前方。

艾青的诗既有古风又有现韵,把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起,化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵,可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养,从中提炼出的诗人忧国忧民的.大自我情怀。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地?为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。“诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自我的内心体验,为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任“。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗,因为艾青博大的胸怀;我喜欢艾青的诗,因为它们自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我喜欢艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片养育我们的土地和阳光!

你是冰与雪的化身,没有对你强烈的爱,闻不到你的芳香!

《艾青诗选》是艾青的诗选集,是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中,有对人民疾苦的倾诉,也有对战士们奋战的歌颂。

如《我爱这土地》,作者用一只鸟的形象来开头,比喻自己的渺小,生命的短暂与大地的永恒,表达出作者对大地真挚的爱。把自己想象成一只鸟,不停地为祖国大地而歌唱。

读《向太阳》这首诗,我能感受到艾青创作这首诗时崇高而激越的情感。诗中的太阳意味着一种自由,一种解脱。抗战时期,人们都生活在水深火热之中,那时候人们都渴望解脱,自由。终于有一天,温暖而明亮的太阳升起,人们得到了自由。他们希望这太阳永不泯灭,社会不再黑暗。

我希望更多的诗人能有像艾青一样以天下为己任的精神,成为他们创作的源泉和根基。

《礁石》中“一个浪,一个浪,无休止的扑过来”象征着诗人不断面对着“海浪”的袭击却不屈服的坚强意志,也象征着人民不屈不挠的精神,每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。可它仍微笑面对海洋,这是一种自信一种坚定!

我喜欢艾青的诗,因为他表现了对国家的忠贞。我喜欢艾青的诗,因为他表现了对人民的担忧,我喜欢艾青的诗,因为他同我们一样热爱着土地与人民!

艾青的精神带领我们前进,带领我们冲向未来!

《艾青诗选》是艾青写的好诗的汇集。每篇诗字数寥寥无几,但不知为何,正是这普普通通的几字,仿佛让我感受到了艾青在写这诗时倾诉者对国家的热爱。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在我记忆里永存。

读着《北方》诗中“北方是悲哀的,从塞外吹来的沙漠风,已卷去北方生命的绿色。”我仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感,我站在那无垠的荒漠上,望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命,十月的寒风并不刺骨,却给人带来寒彻心扉的冰凉,远处的村庄,上坡,河岸,颓垣等都在呻吟,感叹着这个时代的悲哀。

我看到了北方人民脸上的无奈,那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难,见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众,也让我看见了他的浓郁的爱国情。

“我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的种族“两个“爱”伴随着的,却是“悲哀”,“艰苦”。在艾青眼中,他所热爱的祖国,被敌人的铁蹄踏地面目全非。但紧接着,“我相信:这言语与姿态,坚强地生活在大地上永远不会灭亡”又体现出了他不屈的信念。

他坚信,他的祖国,祖国的人们们将会顽强抵抗着,直到光明的到来。他也将永远地,深沉地,爱着他伟大的祖国。

艾青诗选读书笔记(篇5)

人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地坚持他的个体性,坚持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地。“假如我是一只鸟,我也应当用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自我比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,应对这样的情景,自我无能为力,只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自我的生命,自我的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节,八句,构成了一个篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不应对海浪的袭击,海浪“扑”在了它的身上,并且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自我,也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却是“依然站在那里含着微笑,看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚定,在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石,让我懂得了无论身处怎样的处境,都应当用进取的态度,坚定乐观的精神,勇于应对一切艰难困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最终我们繁荣昌盛,幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人民继续前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向未来!

《艾青诗选》这本书的封面,有着一副图:干旱的土地,一眼望去没有一点绿色,枯黄的树,生长杂乱的枝干,我明白当时的人们过的很辛苦,糟糕。

打开书,一股书香味扑鼻而来,带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是,《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里,在绝望中无力的嘶喊着,想为国家做点什么,却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自我比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的,短暂的。鸟是辛勤的,它从出生的那一天起,它的使命就是得学会飞翔,围绕着这祖国飞翔,直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。可是在国家有危险的时候,它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受折磨的鸟,显然它已经唱不出优美的歌声,可是它仍在歌唱着,这是它用生命发出来声音,抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下,进一步展开了对鸟儿歌唱的描述:土地,河流,风,黎明。它们都是遭受暴风雨的打击,悲愤满怀和奋力抗击的形象,与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地,河流,风,黎明时,将自我也与着土地融为一体,投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋,隐含了愿意为祖国献出生命之情。

“这被暴风雨所击打着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明”,这看似是排比,其实“暴风雨所击打”,“无休止吹刮着”,“悲愤的河流”这些告诉我们,当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地,正遭受着打击,满是伤痕累累。

“河流”“风”,象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”,表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒,和意志昂扬的战斗精神;“黎明”,象征着充满生机和期望的解放区,“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最终一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词,可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情,后面紧跟着的省略号,似乎还有无尽的情绪在涌动着,使读者沉浸在其中,回味着。这首诗在问答中,将诗的情绪推上了高潮,表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中,反映自我民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱,我们看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我们值得学习!

艾青诗选读书笔记(篇6)

《艾青诗选》这本书的封面,有着一副图:干旱的土地,一眼望去没有一点绿色,枯黄的树,生长杂乱的枝干,我知道当时的人们过的很辛苦,糟糕。

打开书,一股书香味扑鼻而来,带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是,《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里,在绝望中无力的嘶喊着,想为国家做点什么,却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的,短暂的。鸟是辛勤的,它从出生的那一天起,它的使命就是得学会飞翔,围绕着这祖国飞翔,直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候,它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受折磨的鸟,显然它已经唱不出优美的歌声,可是它仍在歌唱着,这是它用生命发出来声音,抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下,进一步展开了对鸟儿歌唱的描述:土地,河流,风,黎明。它们都是遭受暴风雨的打击,悲愤满怀和奋力抗击的形象,与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地,河流,风,黎明时,将自己也与着土地融为一体,投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋,隐含了愿意为祖国献出生命之情。

“这被暴风雨所击打着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明”,这看似是排比,其实“暴风雨所击打”,“无休止吹刮着”,“悲愤的河流”这些告诉我们,当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地,正遭受着打击,满是伤痕累累。

“河流”“风”,象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”,表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒,和意志昂扬的战斗精神;“黎明”,象征着充满生机和希望的解放区,“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词,可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情,后面紧跟着的省略号,似乎还有无尽的情绪在涌动着,使读者沉浸在其中,回味着。这首诗在问答中,将诗的情绪推上了高潮,表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中,反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱,我们看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我们值得学习!

最近我阅读了艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者,我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的“历史意识又含有一种领悟,不但要理解过去的过去性,而且还要理解过去的现存性。”

几十年来,在我国的诗坛上,有许多轰动一时的诗,往往不到几年就失去了它的“现存性”,这种短命的诗,多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中,作者由昨天写到崭新的一天,太阳就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种希望。回想那段艰难的抗战时期,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们终于获得了自由,他们也虔诚的祈祷,这抹阳光能永不泯灭,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。

在太阳下,诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象,歌颂了受伤战士的高大的形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下最真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的突起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,沐浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声,没有任何渲染和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛,只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上,这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣,绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗而来的,而现在的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬现在所拥有的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。

关于一百条裙子读书笔记


随着时间的推移,这个阶段的工作即将结束,上一阶段的工作即将圆满结束,在此我们还需完成一份工作总结。工作总结要写出工作中存在的问题与不足,以及它们给工作带来的影响、造成的损失、主客观原因以及由此得出的教训。如何让自己的工作总结在众多人中脱颖而出呢?于是,小编为你收集整理了关于一百条裙子读书笔记。希望你能从中找到有用的内容!

一百条裙子读书笔记 篇1

旺达——珮特罗斯基是个女孩子,她家里很穷。她没有妈妈,和爸爸、哥哥住在波金斯山上。每天晚上回到家,她就要把身上穿的蓝色旧裙子脱了自己洗,第二天哪怕裙子没干,也不得不再穿上它去上学,因为,她只有这么一条旧裙子。在教室里,她坐在一个小角落里,不被人注意。有一天,她看到同学在一起围观塞西莉穿的红裙子,就说自己也有一百条裙子。结果,因为这个,还有她那长长的怪名字,她经常受到同学珮琪和玛蒂埃们的嘲笑!

后来,旺达连续几天没有来上学,同学们都议论纷纷。这天,她爸爸来信说,她们搬家了,从此以后,她的女儿再也不用忍受同学们的嘲笑了!珮琪这才意识到原来她的无心之举给旺达带来了这么大的伤害。她一直以为旺达很迟钝,不会意识到她们是在捉弄她。玛蒂埃家也很穷,她身上穿的裙子还是珮琪的。她心里一直不愿意嘲笑旺达。可是,她担心自己会成为被别人嘲笑的对象,所以,一直没有勇气说出来。现在,听说旺达离开了,珮琪和玛蒂埃都很内疚!就在旺达离开的前几天,学校里举行画画比赛。今天,名次公布了,旺达得了第一名。原来,她画了一百条裙子,每一条都那么漂亮,其中随便拿一条出来都可以评到第一名。直到这时,大家才知道原来这就是旺达说的她那一百条裙子!

珮琪和玛蒂埃一起来到旺达位于波金斯山上的家,但没有看到旺达。后来,她们一起写了一封信,因为,她们不知道旺达搬到哪里去了,只好让邮局转交这封信。

在焦急的等待中,她们终于等到了旺达的来信。在信中,旺达一点也不记恨她们,她向老师和同学们问候。她分别给珮琪和玛蒂埃每人一条她画的裙子作为礼物。回到家里,珮琪和玛蒂埃发现,原来裙子上画的人物正是她们自己!

一百条裙子读书笔记 篇2

暑假,我读了一本名叫《,一百条裙子》这本书。作者是美国著名的儿童文学作家埃莉诺·埃斯特斯。

书中讲述了一个名叫旺达佩特罗斯基的女孩。因为有一个奇怪的名字,所有的同学都嘲笑她,直到有一天,一位女生问她有多少条裙子,她说她有一百条裙子,随之而来的嘲笑越来越多。旺达还是忍了下去。

渐渐的同学们都拿一百条裙子的事,来嘲笑她。旺达终于受不了这些嘲笑转学了。最后旺达的一百条裙子展现出来时,同学们才知道旺达有多么爱他们,决定去找她,可是却没有找到她。只寄了一封信给旺达……

我和我的好朋友有时也会闹小别扭。以前,班里同学喜欢给人取外号。有次,我叫了王浩同学的外号“耗子”,他就开始追打我,我被打了一下,就骂他滚,他也骂我。然后我们就打了起来,他踢了我一脚,我哭了,有位同学就去告诉老师,老师来了狠狠地批评了我们。让我们互相道歉,之后这才解决这件事。但我的心里还是觉得不服气。

读了这本书以后,我认识到了自己的错误。我决定再也不骂人、不和同学打架。因为,这本书让我懂得了同学之间,朋友之间,应该友好相处,互相尊重体谅,以宽大的胸怀去包容彼此,这样才能拥有一份真正的友谊。

朋友们,你们也来读读这本书吧!

一百条裙子读书笔记 篇3

《一百条裙子》是我在书柜中无意中发现的。对于这本书的名字,我出于好奇,便开始细细阅读。

书中的语言很简洁,我很喜欢。这本书的作者是美国的埃莉诺·艾斯特斯作家所作,书中讲的是旺达·佩罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩,因为她古怪的名字和那条旧的蓝裙子,所以很多女生都喜欢嘲笑她。有一天,旺达说她家里有着一百条各式各样的裙子,但是,那些女生却送来了更多的嘲笑,旺达一直在忍受着。一次,十三班里举行一次绘画比赛,旺达画的正是她心中的一百条裙子,当比赛结果出来时,旺达的爸爸写信来说旺达要转学了,去大城市里,看到这里,我黯然泪下,旺达还是忍受不了女生们的嘲笑,如果我是旺达,那些女生肯定不知道,我是多么的喜欢她们,多么爱她们啊!

旺达的朋友们知道旺达要走后,特意写了一封友情信给她,并向她真诚地道歉。是啊,友情是无价的,它是我们人生中必经的一条路,我们要珍惜它,一旦失去,将一无所有。

当旺达接到回信后,她非常感动,含着泪写信。她在信中说,祝朋友们圣诞快乐,她将把她的“裙子”送给她最好的朋友们。看到这,我被她的信所感动。旺达是多么善良,她的友谊是纯洁的,美好的,她一直都很珍惜她现在的友谊,她一百条裙子已经挂在我的心里了,每一条都荡涤这彩色的梦想,我喜欢她的一百条裙子,更喜欢这本《一百条裙子》。

关于三体读书笔记精选


本文为工作总结之家推荐专题“三体读书笔记”相关内容。

经过收集,工作总结之家整理了三体读书笔记,阅读完作品后,我的精神生活感到十分充实。写读后感能让学生的思想更加的成熟,什么样的作品读后感才算是有新意的呢?仅供参考,欢迎大家阅读本文!

三体读书笔记 篇1

仰望夜空,我想这种举动也早已被前人和此刻的人们重复无数次了。我依稀记得儿时,在旧居院子中的空旷之野,就是这样的抬起头,望着那现在早已显得颇为罕见的满天星辉,我顺着我父亲的手指的方向,艰难的辨认着每一个人人可以朗朗上口的星座,其实我并没有办法明显的去区分那些交错复杂的光点,只能认清那恍若勺子般的北斗七星,和横贯在穹顶的一片漫无边际的银河。我想我喜欢这种纯粹的黑暗,在这种静默的只剩星与自我的状态下,我可以无视外界的一切,置身于一个只有我自己才能真正处于其中的玄妙世界。终于随着思维的成熟,我不再仅仅是沉迷于星空的永恒,我开始思考——我想这个问题也早已被人们咀嚼过无数遍——在这个蔚蓝星球之外,是否还存在着其他的生命?

当叶文洁对国家与世界的未来彻底放弃了希望,她按下了决定人类文明存亡的发射按钮,想依托她所信仰的三体文明来拯救这个岌岌可危的世界。然而,三体文明不过是在无解的三星系统无数次的摧毁之下,只想为自己文明留下最后种子的可怜人。它揭开了救世主的面纱,全副武装向着遥远的太阳系进军。单纯而迟钝的人类似乎终于明悟,在广阔的宇宙之中暗藏的无限杀机,在罗辑咒语生效的一瞬最终被残忍的从美好中撕扯出来——黑暗森林法则。在罗辑的理论之下,宇宙中各文明之间相互敌对,发现对方文明后无需判断善恶直接予以毁灭。人类对于星际之外再无幻想,只得惶惶终日,保护自己免遭灭绝文明的打击。

《三体》中严密而紧凑的构思,让我看到了一个黑暗而沉重的宇宙图景,然而,在此之外,我却还能从中望见我最喜欢的美好。无数的战士为拯救脆弱的人类文明,将自己的一切都献身其中,尽管或许会背负着骂名,他们却依旧坚定着自己的信念。

我总是幻想着章北海的模样,我知道他是一名海军与太空军战士,洁白而毫无瑕疵的军装可以很好的衬托出他袖长的身姿,我看不清他的面容,但我想那定是俊朗无比的,可唯独他那双眼睛是一个难题,因为他的眼眸如同一泉深潭,无人可以将它看穿。其实我对他也许并谈不上是喜欢,但他对于人类与地球毫无保留的爱却深深震撼到了我,我想我难以在人类的进程中看到如同他这般的人物了。章北海仿佛将自己与地球融为了一体,他果敢而富含谋略,狠辣却又包含着温情,他在“自然选择号”上用父亲般的慈爱对待着船上那些早已没有家庭概念的现代人们,让其余人觉得,似乎这个男人就是自己在茫茫宇宙中的唯一依靠了。然而,章北海的牺牲是他的宿命,他尽管早已预料到其余的飞船会为了生存而杀死自己与船上的其他人,可当他最终要下决定的一刻,他原以为自己早已消磨去的柔情,却最终让自己走向了生命尽头。他最后时刻对着舰长东方延绪所说的话语,成为了全书中唯一让我泪目的情节。

“没关系,都一样的。”

我终于明白,这个男人无论披着怎样威严而至高的外衣,他终究还是一名善良的大男孩。他也许早就做好了牺牲自己的准备,但他却不舍得让“自然选择号”上的其他人随着他一起牺牲。他奋进全力为他人争取机会,但他最后还是明白了,无论是“自然选择号”上的人们,还是已被视为敌人的那些人们,都是地球与自己最后寄予希望的未来,谁留了下来并不重要,因为每一个结局,都是他所希望看到的。

不得不谈的还有罗辑,这个我深爱的人物。他玩世不恭,似乎地球的命运托付在了自己的手上,都与自己无关,他只想像其他的普通人一样,与自己最爱的亲人生活在一起,与世隔绝,无需承担任何事情。然而当一切的美好都在一瞬间被夺走,他终于收起了玩笑的面孔,尽管这一切都是被迫的,但他不得不开始寻找抵抗三体文明的密匙。在坠入冰层融化的深湖的一瞬间,他眼前柔和的星夜变得面目狰狞,成为了他永恒的噩梦,他终于明白了宇宙的最终奥秘,而故事也就在此正式地拉开帷幕了。

他如今的表现似乎并没有让人敬佩的理由,但当他支撑着自己垂危的病躯,在黑暗之中展开了与三体文明的对峙,我终于发现了罗辑身上属于勇者的一面,并且在很长的一段时间中,他成为了人类最强有力的武器。然而我还是看见了一个我最不喜的现象,就是人们对于罗辑给地球带了的短暂和平似乎并不感谢,而是惧怕罗辑随时要让地球与三体文明两败俱伤的抉择。在罗辑交出自己权力的一瞬,我被他所震撼。这些年为了有效的威慑三体文明,他必须让自己保持着一种高度紧张的状态,依靠眼神来给予千万光年外那个文明的无上压力。他所需要忍受的孤独与误解是我无法想象与理解的,可他就这么过来了,似乎他的这一生就只剩下了只一个使命,我不知道,他又是如何从一个对地球毫无依恋的人,最终成为了这个延续人类文明生命的心脏。

霍金也曾发出不要试图探索星际文明的警告,但我还是明白,这一步是我们必然要到达的,我们所能做的,就是仰望星空,去祈祷这个世界不是如此的黑暗。

三体读书笔记 篇2

知道《三体》,是西河的推荐,看的是网络的盗版,不过看完后就买了套实体书。当时想着,不一定会再看了,但是,总有一天,当儿子大一些,这书肯定会成为一本让他印象深刻的读物--果然,这套书成为他初中时的圣经,甚至因为读它考砸了期末考试。

用了几个几乎无眠的夜晚,终于看完了全卷。感觉嘛,头脑中仿佛出现了一个完美风暴,就象--斯蒂芬.霍金的《时间简史》里加入了斯蒂芬.金的幻想和黑色。当然最重要的收获就是,《时间简史》那些看到后面已经看不懂了的篇章,在这本“时间简史童话版”里变得鲜活起来,原来宇宙真可以翘曲。

《三体》构画了一幅未来的画卷,虽然它写到了宇宙末日,写到了需要8位数才能代表的后纪元时代,但是最让我们记忆的,还是危机纪元以及威慑时代。在那个时代,我们都是公元人,现在的精英到了那个时代就变成了骨董,宁愿住在黄沙漫天的地面受罪,也不愿住在地下那由电子构造的森林里迷茫。很久没有看科幻了,也许是心态老了,宁愿沉醉在过去中,甚至不惜突破时空管理局的限制,想的,也大多是有后悔药之类,而科幻里那23**年的数字,确实只能是年轻人的喜好。现在,我们已经知道,有些东西,我们注定无法拥有,未来虽然不可预知,但唯一可以确定的是,那里有更多我们无法精通的东西。

失火的天堂或者黑暗的森林或者沸腾的草原,天上边有什么,星空为何如此迷茫,当地球还未成为村子,这些就在吸引着我们。无数的神迹,来自于外星还是上帝?这些都是个问题。其实无论是外星人或者是上帝,这并不冲突,人类感觉到自己的卑微,将自己托付给未知,让冥冥之中,总有什么可以寄托。因此我们天真地希望找到它,向天际无畏地发出音讯,尽量去宣示我们的存在,一如黑暗森林中点着火把大声喧哗的儿童,浑然不觉地让危险靠近。

从来没有想到外星人也许很恐怖,在我们的意识里,寂寥的天际,一个孤单的人遇到另一个孤单的人,总应该会有找到些许善意,而不是谋杀对方的冲动。就象北方的草原上,遇到的每一个蒙古包都会意味着一顿丰盛的晚餐和安全舒适的毡床。但是我们确实不应忘记,当这些蒙古包中的好客的主人聚集在一起南下或者北上时,他们曾经是历史中多么令人恐怖的力量。

人类总是很健忘,上帝也会厌倦,所以才有方舟,他以万物为刍狗,仁慈不是他的选项。而我们的抗争,就是由一个失败走向另一个失败,一如猴子在掌心的的翻滚最终只会留下指下的污迹。爱情,总说要到地老天荒,可惜远未到那时,连我们的文明都已成为遗迹,变成几十小时长片中在最后几分钟显示的文字。但外星人又能怎样,也许他们的科技更高,飞得更远,跑得更快,他们带来了危机,他们对我们就是神,但他们仍然会被更高的层次清理,成为一片虚空(这也许来得比对我们还快)。上帝,也有他的烦恼,因为地会老天会荒,而这一切只有他才面对,重生还是寂灭,对他也是一个难题。

文明、征服、摧毁、重生,繁华如同一掬细沙,最终都归于寂灭,在这一切纷扰中,贯穿始终的就只有时间,时间是沉默的'主角,只有时间足够长远,在它的注视下,一切的强势都成为浮云。也许,这就是《三体》中要说的故事,一部时间的历史,一个时间的童话。

好喜欢那里面的小宇宙,两个人可以相伴到永远,甚至越过地老天荒。就象网络,带着现世的泥土,带着现世的空气,选中自己喜欢的人物,每个人都可以有自己的小宇宙,每个人都是自己的主角,每个人又在充当别人的NpC。怀着宇宙将要寂灭的恐惧,小宇宙是我们的世外桃源,能够重新建起一个新的家,让末日变成创世,这就是我们人类所最终拥有的——希望(这让我想起matrixII中的设计师)。

我们总会在某处看到我们似乎经历过的映象,这让我们有一种感觉,它呼之欲出却又难以琢磨。我们生活的世界,是否真的是一个MATRIX,越来越象只是因为我们越来越接近真相。所以我们也越来越充满疑问,而《三体》,就是这样一个童话,他告诉我们,放弃那些想象吧,我们所有人,其实都在一个气泡里,上帝并没有新装,时间的尽头,虽然是又一个开始,但是不管是开始还是结束,其实都与我们无关。

观看《三体》,让人透不过气来,回顾,一切却又茫然,这更象是一场绵延千万年的清秋大梦。我们的地球终将化作星云,人生苦短,也许不能见识地球末日才是我们最大的遗憾。思想无限,锁住我们的是躯体,而《三体》,就是让我们的思想又一次地尝试挣脱。

三体读书笔记 篇3

寒假里,有这么一部书让我爱不释手。那就是由刘慈欣撰写的长篇科幻小说《三体》。这本书获得了科幻小说最高奖“雨果奖”,作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。

这部书讲述的是两个礼貌间的智慧博弈。期间,红岸基地是一个探测外星人是否存在的绝密基地。一个叫叶文洁的人向宇宙发出信息,被远在四光年外的半人马座上的三体人收到。这一举动彻底改变了人类的命运。于是三体人派出了庞大的舰队杀气腾腾地直扑太阳系。

三体礼貌用超科技制造的智子锁死了人类礼貌,监视着人类的一举一动。为了应对局势,人类利用三体人思维透明的特点,秘密组织了“面壁计划”,由四位面壁者来反击三体。最终仅有罗辑一位面壁者取得了成功,成为人类礼貌的执剑人,威慑着三体礼貌。

但当罗辑把权力交给程心后,三体探测器攻击了地球上的广播系统,但远在天涯的“万有引力”号广播了三体母星的位置,三体礼貌被歌者礼貌消灭,人类礼貌也从三维跌落成二维,最终仅有关一帆和程心两个人成功逃脱。

这本里程碑式的科幻作品让我们明白:宇宙就是一座黑暗森林,每个礼貌都是带枪的猎人。黑暗森林有严肃的法则,但也孕育着生存的期望,无论何种礼貌都必须遵守。刘慈欣的这部小说,以超凡的构思和想象力,让我叹服!

三体读书笔记 篇4

终于看完这本书,来谈谈我个人的看法吧。

这应该是我看的第一本科幻小说。虽然很多名词会边看边查百度或者看书友的科普,但是大致意思还是懂了的,当然也有一些完全是看不懂的,字是那么几个字但是组成句子就都看不懂了。汗颜。

内容来说是十分的跌宕起伏,很吸引人。情节构造很棒,埋下的伏笔都是有用的,不像有些小说写着写着就圆不回去了,故事完整性很好。

关于人物,程心真的是看得我想弃书。程心每次都说她别无选择,可是至少我在书中没有看到任何强硬的威胁来逼她做每一个选择。反而是她自己在幻想她要怎么做了,人类才会更好。反观罗辑做面壁者计划,是真的别无选择,毕竟老婆儿子都在别人手上,毕竟三体一开始就想杀他。如果说程心是普通人的缩影,那她也只是个不称职的缩影。毕竟在许多普通人的意识里面是有自知之明和悔改之心这些东西的。程心善良没有错,但错在没有自知之明和毫无悔改的心。而且让别人牺牲达到自己的目的,还一幅慈悲为怀的样子,程心只能算个圣母婊。从文章来说,程心这个人物刻画得非常深入人心了。

还有社会大众的形象,虽然很厌恶,但是不得不说大部分人就是这个样子的,你维护了我的利益那么我们就是朋友,你损害了我的利益那么我们就是敌人,不仅是敌人我还要打死你,拆你的皮喝你血。当然我打不过你的话,那就另说。

关于女性软弱什么的观点,我想插一句话就是软弱不分男女......

书挺好看的。

三体读书笔记 篇5

当翻完《三体3》最后一页,也昭示着我终于看完了这部近百万字的科幻巨著。即使不爱看科幻,也不得不为其中天马行空的想象力所折服。即使常提醒自己不要高估人性,也不得不为展现在黑暗背后的人性光芒。纵使从文本角度来讲,也不得不佩服作者在写作时所呈现的完美闭环。

《三体》,雨果奖“最佳长篇故事”获奖作品。雨果奖被称为科幻界的诺贝尔奖,是世界科幻界最具权威和影响力的世界性科幻大奖之一。刘慈欣是第一位获此殊荣的中国作家。

《三体1》从_讲起,地球文明与三体文明首次对话。以汪淼为主线,通过三体游戏介绍了三体这一外星文明及其对人类的威胁。《三体2·黑暗森林》则讲述了地球人的面壁计划,以罗辑这一集齐了面壁者与破壁者于一身的科学家为主线,阐释了地球人为对抗三体进行的种种努力。《三体3·死神永生》则讲述了地球人在与三体文明的斗争中,发现了宇宙之中更加恐怖的真相。这一部以程心这位民选执剑人为主线,讲述了人类的种种错误选择最终使整个太阳系被毁灭。

从人物塑造方面来讲,三体里的男性角色更加写实,汪淼的存在感最弱,感觉主要是为了引出三体。罗辑应该是最受欢迎的男主角了,他从一个生活放荡不羁的科学家变成了忠于职守的执剑人。章北海和维德给我一种他们是同一类人的感觉,都是为了达成目的无所不用其极的人,如果加上女性角色,袁文洁也如此。如果一定要说最讨人喜欢的角色,大概只有大史了,忠于职守,意志坚定,又比较有性格魅力。

女性角色除了袁文洁,其他人都感觉没有什么性格魅力。庄颜虽美,却像挂在墙上的画,缺乏真实感。程心是着墨最多的女性角色,自带毁灭属性的圣光。艾AA是未来少女,性格有点像性转版起点种马文男主,生活上放浪不羁,却一心一意“唯爱”程心。

论阅读感受,一部比一部更令人惊奇,看完真的无比佩服作者无穷的想象力和把自己的幻想化为故事的能力。

作为很少看科幻的读者,第一部小说的时代背景实在太容易使人代入现实。加上我本人应该也是暗黑宇宙学隐形支持者,看第一部的时候真的胆战心惊。就好像三体世界真的存在,而我们迟早被他们奴役或消灭,就像人类残忍地杀害或圈养奴役其他动物一样。这样的被害妄想症,可想而知这阅读体验多么的“致郁”,直到看完一半,猛然惊醒,这是科幻啊,怎么可以当真呢,自此才加快了阅读进度。第一部我觉得最特别的地方,除了三体这个世界的设定,还有作者以游戏的方式向人类最聪明的一群人介绍三体这个外星文明,游戏设定的人物全是大家耳熟能详的古代和现代各领域的大家。这种写法很特别,有点像流行的无限流小说。

第二部应该是我最喜欢的一本了。这部的设定围绕面壁者计划展开,讲述了人类种种对抗三体攻击的办法。这些方法对于想象力比较匮乏的人(如我)来讲有点天马行空,看得时候会觉得拖沓,但当水滴出现,终于明白前面长长的铺垫只为这一刻令人窒息和绝望的精彩部分!看这一部的时候,我关注了一下这本书的小说结构,发现它竟然是首尾呼应的,形成了一个闭环结构。看第三部的时候稍微留意一下,发现它也是如此,穿插在这本书里的“时间之外的往事”在结尾处解开了谜底。

最后特别想谈谈罗辑的暗黑宇宙学制衡之法,如果有人看过教员制衡美国原子弹的故事,一定会觉得罗辑的制衡之法似曾相识,用一句话概括大概是它山之石可以攻玉。还有面壁者计划,让人马上响起翔宇男神那首诗“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”,而最后一个面壁者也果真找到了问题解决之法。

小时候看电视剧,每当主角命悬一线,各处支援也早已被拖住,总是在想怎么才能让他/她安全脱身呢?我是绞尽脑汁也想不出来,于是就期待剧情的发展,这样的次数多了,发现当所有已知条件都无法满足时,导演往往会安排一个“变数”出现,或者是偶然出现拔刀相助,或者是早已布局只是埋线颇深,这时候露出真面目来。罗辑的制衡之策也是如此,意料之外,又在情理之中。

因为我看的为数不多的科幻还都是刘慈欣的短篇小说,所以没有办法把《三体》和其他科幻小说做对比。但单纯从故事的想象力来讲,真的令人望尘莫及。

碎碎念:

由于第一部和第二三部中间脱节了几个月时间,导致第一部的主角名字都忘了,真是尴尬。其实也可以从探讨人性之恶和人性之善的角度讲一讲,从小说里涉及到的艺术作品讲一讲(达芬奇的蒙娜丽莎和梵高的星空),或者云天明与程心的相爱相杀(我送你一颗星星,你送我去三体)和云天明的三个隐喻故事讲一讲,或从小说里丰富的文化背景讲一讲……但本人贪大求全热衷概括,所以只能写出这种不伦不类的读后感。上半年的大部头,推荐。