有关汤姆叔叔小屋读书笔记如何写

有关汤姆叔叔小屋读书笔记如何写。

怎样写出有自己风格的作品读后感呢?在仔细阅读作者写的作品后,我们定是收获满满。是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了,编辑为您准备了一些有关此话题的内容。

汤姆叔叔小屋读书笔记 篇1

善良的汤姆叔叔拒绝和丽莎、哈利一起逃亡,他要帮助赛尔比不被黒利骚扰。丽莎和哈利母子俩只能自己逃亡了,丽莎紧紧抱着哈利,艰难地度过冰河,最终被西门收留了。没想到她竟然在这里还碰到了她的丈夫乔治,一家人激动地抱头痛哭。乔治、丽莎带着哈利一家一起逃到加拿大。

汤姆叔叔在一次拍卖会上,被黒利带上船,善良的吉琳克里亚买下了他,从此他过上了幸福的生活。可是第二次奴隶拍卖会,被邪恶暴躁的雷克买走了,他又过上悲惨的生活。有一次被雷克用鞭子抽打,神经麻木。他最后去了天国,不再受坏人的欺负了。

我最喜欢善良的汤姆叔叔了,他正直、勇敢、坚定、执着、忍耐。多次和奴隶们被拍卖,过着非人的生活,但是他却能够忍受不公平奴役和欺辱,愿意牺牲自己帮助别人。

我还喜欢欧菲丽小姐,她处理家务有条不紊,像个能干的女主人,一直照顾小女孩托蓓茜。托蓓茜很淘气,吉琳很听话,最后因为吉琳的死托蓓茜变得乖巧了。吉琳的爸爸克里亚先生很爱它的宝贝女儿吉琳,吉琳因病去了天国,克里亚很伤心。整天在外奔波、忙碌,来麻痹自己的伤痛。有一次,克里亚在街上为了劝架,被人刺伤腹部,也去了天国。

但愿这些善良的人们都能在天国团聚,从此过上幸福的生活。

汤姆叔叔小屋读书笔记 篇2

《汤姆叔叔的小屋》是一部反奴隶制的小说,作者是美国的斯托夫人,这本书对世界人民反对种族歧视、争取自由民主产生了深远的影响。

这本书以汤姆为中心,描写了许多黑奴惨遭伤害的种种故事。故事开头,主人公有一个好主人和一个幸福的`家庭。但是因为汤姆的主人破产了,不得不把汤姆卖给奴隶贩子。这样汤姆就换了一个新主人。新主人对汤姆也挺好的,因为他的女儿伊娃非常喜欢汤姆叔叔。可是因为伊娃死了新主人也就觉得生活失去了意义,就把汤姆放了而汤姆又有一个新主人了。但和上次不一样,因为这个主人非常残暴,经常让汤姆干重活,还鞭打汤姆,就这样汤姆死了。

我认为人和人都是平等的,不管他的国家在哪里、肤色一不一样。为什么黑人就天生注定要当奴隶们?难道人也分贵贱么?白人总是以出身好、地位高等欺压黑人,凭什么,难道白人就是人,黑人就不是人么?这非常不公平。

我希望这个世界永远是和平的世界,不要有战争,不要有不平等条约。

汤姆叔叔小屋读书笔记 篇3

前些日子,我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。为人正直、心地善良的汤姆叔叔;聪明好学的混血奴隶乔治;冷酷无情的奴隶贩子黑利;没有人性的雷格里;有正义感的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。书中内容是围绕美国黑人奴隶制社会时期两个黑人奴隶的生活所展开。

写了一个富裕的人家,家中主人与奴隶,仆人之间发生的故事——为人正直,心地善良的汤姆叔叔是一个名叫谢比尔的庄园主的奴隶,因为他忠实,得力,所以很受主人的喜爱。特别是谢比尔的儿子乔治少爷更是对他喜爱有加,称他为汤姆叔叔,常在他家教他识字,当他的老师与朋友。由于谢比尔先生欠一个奴隶主一大笔钱,所以迫不得已将汤姆抵债给了那个贪得无厌的奴隶主。善良的汤姆在可以逃跑的情况下,放弃了机会,被奴隶主带走了。他在一艘船上结识并救了一个叫伊娃的小姑娘。伊娃很喜欢汤姆,他的爸爸将汤姆买下,带回了家。汤姆在那里生活的很好,可惜好景不长,正当伊娃的父亲在帮汤姆办自由人手续的时候,伊娃病死了,而她的爸爸也被人误伤而死。汤姆又被卖到了一个心狠手辣的人的手里,那个叫雷格里的人想把汤姆培养成一名狠毒的监工,汤姆不肯,被他暴打了一顿。正当汤姆奄奄一吸的时候,谢比尔的儿子乔治少爷赶来了,但汤姆已经不行了。乔治解放了他的所有奴隶,承诺了他对汤姆的诺言。

我觉得汤姆叔叔是幸运的,他维护了自己的尊严,就象书首页的一句话“身体虽然是奴隶,但谁都买不走我的灵魂”,那个时候奴隶最渴望的是自由,是身体的解脱,汤姆叔叔最后虽然被受鞭打,却赢得了他人甚至那几个恶毒的监工和所有奴隶的尊重,他的灵魂是自由的。最后虽然还是没被恢复为自由人,但灵魂的自由了,也可以笑着走了。说句迷性的话“到了天堂,在人间的奴隶,也可以真正的得到解脱了”。

这是我个人的观点与感受。

汤姆叔叔小屋读书笔记 篇4

读完这本书后,我不知道用什么语言来表达我的心情,什么感觉都有,沉重、憎恨就像一片波澜,久久未平。

我对汤姆的遭遇、命运感到同情;对奴隶商人的所作所为感到憎恨;对奴隶制度的黑暗感到不平;对林肯废除黑人制度的决心和行动感到佩服。

最令我忘不了的还是伊娃。她有一颗纯洁的心灵,不论是什么人都平等看待,就像是自己的朋友、亲人,他们有困难,伊娃总是尽力帮忙。这么好的女孩子,却有一个不美满的家庭。伊娃的妈妈十分自私,可她依然爱着自己的母亲,因为她知道,她至少有一个能够遮风挡雨的家。临死前,她把自己的头发剪下一部分,分给所有黑奴,留作纪念,包括那个调皮捣蛋的托普西。也正是这一举动,使托普西变成了一个努力关爱别人的人。

伊娃的父亲克莱尔正想遵守对女儿的承诺给黑奴们自由。不料,却在一次劝架中,被刺中了致命的一刀。临死前,克莱尔抓着汤姆的手,一句话也没有说。最后,他闭上了眼睛,但两人的手仍紧紧地握着在永恒的天国之门前,黑人和白人的手就这么平等地、友好地握在一起。

这就是爱的力量,超越一切的力量,至高无上的力量!

汤姆叔叔小屋读书笔记 篇5

前些天,我无意间翻开了藏在我书架上一本已尘封已久的一本书――美国著名女作家比彻・斯托夫人笔下的《汤姆叔叔的小屋》。然我深深感受到当时美国白人对黑人的歧视之重,作者能反映出这一现象的了不起。

19世纪中期,美国北方肯塔基州农场主谢尔比家有一名忠心维护主人利益的黑奴,大家都称呼他为汤姆叔叔。因主人在股票市场投机失败而破产,主人只好将此汤姆等十名黑奴卖给奴隶贩子利格里抵债。一起乘船运回南方。在船上一个得了不治之症的小女孩,特别喜欢汤姆叔叔唱歌,就坚决请求她的父亲圣克莱尔买了下汤姆叔叔、由于圣克莱尔主张解放黑奴,利格里等奴隶主对他恨之入骨,所以下毒手将他暗杀,从此,汤姆叔叔又落入奴隶贩子利格里手中。汤姆叔叔为解救不愿充当利格离开这人间地狱,于是黑奴们砸开水闸在白人的帮助下,与利格里展开斗争。这时汤姆叔叔躺在他的小屋里,眼看着利格里自认失败落魄离去,对自己黑人同胞能取得胜利,以及有许多白人都站在他们一边而无限欣慰地离开了人间。

作者在书的最后一章详述她的书中的情节均有事实根据,并对蓄奴制进行了义正言辞的批判。表达出来了自己的想法,反对把黑人“硬塞到”非洲的利比亚去。这在当时的美国都是超过世人一般见解的。

很多人每以汤姆的形象过于温良软弱而对本书提出批评,但我认为作者反应出了当时真正的美国。逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生

《汤姆叔叔的小屋》这本名著出版至今已有一百五十多年了,它之所以能在今天依然使读者们深深感动,也是因为作者在书中宣扬的博爱与人道在奴隶制消失的今天已然是人类永恒的追求。

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我的叔叔于勒读书笔记


工作的时间我们辛苦了,我们即将开始下一阶段的工作任务了,又到了总结这阶段工作的时候了。工作总结锻炼语言能力,这样写工作总结应该就没什么问题了吧?由此,有请你读一下以下的“我的叔叔于勒读书笔记”,相信会对你有所帮助!

我的叔叔于勒读书笔记 篇1

最近,美国大选闹得沸沸扬扬,尤其是特朗普与希拉里的口水战,双方极尽所能,互相攻击,你来我去的,更是让观众看得“过瘾”,最终,特朗普取得出乎意料的胜利,着实让各位看客唏嘘不已。

美国大选,是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今,已历经大约五百年,五百年的荣辱兴盛,它的体制理念,早已深深植入每一个国民的血液里,主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文,这是我第二次研读此文,感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒经过,刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理,通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度,揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远情形。故事不长,却耐人寻味。

“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀,无奈,挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运,而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上,或许,他们只能如此,这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里,像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素,添加剂,甚至许许多多形形色色的工业原料,为了谋取私利,不惜一切手段,“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,急功近利的物质主义者。

我想,无论我们身处何时何地,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,正如著名作家龙应台所说:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到珠宝,但买不到美;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到书籍,但买不到智慧……”由此可见,拥有亲情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记 篇2

钱,是一个及其实际的话题。在生活中我们每天都利用它来交换物品。有人说,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。也有人说,钱是万恶之源。——题记

时下有些人唱道:“世上只有钞票好,有钱的孩子像块宝……”题外之意,有钱真的什么都可以做吗?金钱真如有人所说的是“万能”的吗?我看有钱未必是“好”。

当今,随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起,金钱仿佛一夜之间变的更加流光溢彩,炙手可热。金钱成为了人们追逐的一个焦点,一个目标。钱不再是是那么肮脏,邪恶,丑陋的东西了。有钱的就是好人,就是爷。没钱的就什么都不是,也就像路边的一个乞丐。这正如《我的叔叔于勒》里面所说的:

我这位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么买卖,不久就写信来说,他赚了点儿钱,并且希望能够赔偿我父亲的损失。这封信使我们家里人深受感动。于勒, 大家都认为分文不值的于勒,一下子成了正直的人 ,有良心 的心的人。

这就是有示例。有钱别人就捧你,说你这好,那好的。没钱就连小孩儿都看不起你。

所以,现在人们把金钱视为事业成败的标志,衡量自身价值的天平,什么穿名牌,牵名狗,买名车,摆酒宴比阔,百元钞票看谁烧的多。他们在享受的过程中 似乎在失去什么?想必大家心里面也都明白,他失去的是亲情,幸福等等,很多。裴多芬曾说过:“价值用贡献来计算。从物质的消耗中谋求欢乐,才是人生真正的悲哀。”难道这就是“好”吗?一爆发户曾说:“我穷得什么都没有,光剩下钱了。”可见,金钱并不是万能的,有钱未必就是好。

人要活的有价值,有意义,就应该舍掉一切豪华奢侈而“为天下人谋幸福。”

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,金钱不能惑,”这才是真正的人生价值。

我的叔叔于勒读书笔记 篇3

读了课文《我的叔叔于勒》,我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子,折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。

一封来自美洲的书信,改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象,他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者,使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假,但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时,他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神,避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费,也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱,于勒就会受到 全家的欢迎 ,菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临,要是没钱,哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时,看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。

我的叔叔于勒读书笔记 篇4

我的叔叔于勒是我中学时学过的一篇课文,是法国著名批判现实主义小说家莫泊桑的一篇优秀的小说,故事情节由全家,盼于勒赞于勒见于勒躲于勒的一系列线索慢慢展开。小说展开第一人称,以我一双清纯的眼睛,真实地摄入了19世纪法国社会的世态人情,读来让人感到真切生动而又凄婉悲凉。

于勒叔叔以前在家里用文章的话说,就是一个坏蛋、流氓、无赖,他不仅花光了自己的钱,还动用了我父亲的大部分遗产,后来,被大家送到了船,打发出了美洲,过了一断时间,当大家听说他发了财时,心中就急切盼望起来,可这每星期日,我们却要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步,那时候,只要一看见从远方回来的大海船开进来,父就总要说那句永不变更的话:唤,如果于勒竞在这只船上,那令人多么惊喜呀!当于勒叔叔写信说要回来报答大家时,希望与日俱增。母亲也常常说:只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了,他可真算得一个有办法的人。可当大家意外见了于勒时,大家着实被吓坏了。我父亲突然好像不安起来他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。看到他的落迫,父母亲都同时选择躲。母亲回来了,我看出她在哆嗦,她很快地说:我想就是他,去跟船长打听一下吧。还要多加小心,别叫这个小子又回来吃咱们。最后当我可怜于勒叔叔给了他10个铜子小差,母亲就吓了一跳,直望着我说:你简直是疯了!拿10个铜子给这个人,给这个流氓!她没有再往下说,因为父亲指着女婿对他使了个眼色,怕被女婿知道真相。

文章采用了一系列语言描写,细腻而真实地反映了人物的内心变化,加上人物生动、形象的神态,让人物栩栩如生跃然纸上。

我的叔叔于勒读书笔记 篇5

暑假,我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》,它带给了我很大的启发。

当于勒花光了自己所得的财产,并且大大地占用了菲利普应得的部分时,他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走,在海外赚了点钱时,人们立即对他寄予厚望,甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来:但当发现于勒没有成为富人,反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时,他们的真面目暴露无遗,连“我”出于同情多给了于勒十个铜子,也要遭到斥骂:“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人,给这个流氓!”

这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞,以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比,揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点,从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。

在当今社会中,像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,“急功近利”的物质主义者。我想,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,正如著名作家龙应台所说:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以药物,但买不到健康;钱可以买到书籍,但买不到智慧……”由此可见,拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记 篇6

《茶花女》中有这样一句话:“金钱是好仆人,坏主人。”

以前,在刚读到它时,有半分理解与半分不理解,金钱是好仆人,其中的道理显而易见,正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求,而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望,不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已,为什么金钱会是主人,而且还是个坏主人,后来,直到当我读完《我的叔叔于勒》后,才有了深刻体会与理解。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度,组成令人惊叹的情节波澜,深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系,即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。

小说的高潮部分最扣人心弦,菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法,而被深深吸引,这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后,他又故作高雅,主动邀请家人吃牡蛎,爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇,既爱惜自己,又关心别人;既疼爱孩子,又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她,她实质上却是既顾全面子,又节省开支。

仅两件小事就表现出菲利普夫妇金钱至上的观念,就宛似金钱是他们的主人一样,为了讨好所谓的“主人”,一次又一次得做出违心的事。然而,这个“主人”并没有厚待他们,却是引领他们走向黑暗的深渊。当于勒挥霍家产时,他们撵走他,捍卫自己仅剩的遗产;当于勒富有时,他们殷切期待他,只为了那份财富;当于勒再次落魄时,他们则逃之夭夭,生怕被他认出来。我想金钱是坏主人这半句话,一点也没有错。在钱的诱惑下,菲利普夫妇不把穷水手于勒当兄弟看待,眼中只存在会带来财富的富于勒。也唯有约瑟夫这一个孩子,同情可怜贫困中的于勒叔叔,对父母的冷酷无情而困惑、苦闷与不解。似乎也只有善良纯真的孩子才不会受到“坏主人”的诱惑、侵蚀,但是从他的身上,我们看到的又有多少希望呢?

或多或少,这不得而知了,但金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

截然相反的两种做法,但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过,金钱是善仆,也是恶主。希望在未来,它只是个善仆,绝非恶主。

1.作者简介

莫泊桑(1850--1893),法国著名的批判现实主义作家。和俄国的契科夫、英国的欧·亨利并称为世界三大小说家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。

2.佳句赏析

a 母亲突然暴怒起来。

** “突然”一词写了母亲的旧怨新恨一齐发作,也更能表现母亲自私、冷酷、唯利是图的性格。

b 在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来,那就是哲尔赛岛了。

** 景物描写,烘托了人物失望、沮丧的心情。“紫色的阴影”语义双关。既实指哲尔赛岛,也象征蒙在菲利普夫妇心头的阴影。

4.读后感悟

金钱会使人变得冷漠,不要让金钱蒙蔽了双眼。

我的叔叔于勒读书笔记 篇7

于勒生活在一个小职员家庭中,他想向上层社会爬,也想在自由竞争的资本主义社会中创业,但是都失败了。这不仅仅是他个人的悲剧,而是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。

在资本主义这个大染缸里,于勒从小就沾染上了资产阶级的思想和恶习,行为不正,糟蹋钱,花钱如流水,逼得父母动老本,不仅把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分,最后,于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从此,他由家庭进入到社会,并在资本主义自由竞争居然阔绰了一个时期,开了一个大店铺,做了一桩大买卖。但是,好景不长,他在竞争中终于失败了,破了产,到处流浪,有家而不得归,最后被收容在一艘海轮上,靠买牡蛎为生,过着猪狗般的生活。

于勒的沉浮,在资本主义社会里具有一定的代表性。我们从于勒的身上,看到了一点时代的眉目。另一方面,作者从于勒的身上,还形象的揭示了资本主义社会人的价值标准和人和人之间关系的本质。当于勒花了家里的钱的时候,便一文不值,成了全家人的恐怖坏蛋流氓,当他在美洲发了财,并愿意回来与哥哥同过快乐的日子的时候,哥哥嫂子便把他当成了快乐和福音,成了正直的人,有良心的人,有办法的人,全家叨念着他,盼望着他,当他成了穷光蛋的时候,哥哥嫂子对他躲之惟恐不及,避之惟恐不远,他成了贼,流氓,被视若毒蛇猛兽,,怕重新回来吃他们。这里,家人对与于勒的评价,完全取决于金钱,金钱成了资产阶级衡量人的标准,道德标准,与是非标准。

我的叔叔于勒读书笔记 篇8

《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁,但随后得知这只是谎言,于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒,甚至不愿与他相认。

这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里,人们普遍的价值观:对亲情的淡漠,对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间,同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认?就是因为金钱的作用。这样残酷的情景,是当时整个社会的悲哀。

但更令人悲哀的是,在当今社会中,像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在,而且绝不在少数。这是一种精神的缺失,道德的缺失,更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界,毕竟金钱不是万能的。拥有亲情、友情才是最重要的,也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记 篇9

暑假,我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》,它带给了我很大的启发。

这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞,以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比,揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点,从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。

在当今社会中,像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,“急功近利”的物质主义者。我想,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,正如著名作家龙应台所说:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以药物,但买不到健康;钱可以买到书籍,但买不到智慧bdquo;bdquo;”由此可见,拥有亲情、友情bdquo;bdquo;才是最重要、最幸福的。

所以我们不要把实现理想寄托在别人身上,应该通过自己去奋斗,去努力,去争取。在亲情和钱上,应珍惜亲情,淡泊名利。对弱者应多付出爱心,同情,树立正确的人生观。

我的叔叔于勒读书笔记 篇10

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文,这是我第二次研读此文,感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒经过,刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理,通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度,揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远情形。故事不长,却耐人寻味。

“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀,无奈,挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运,而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上,或许,他们只能如此,这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里,像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素,添加剂,甚至许许多多形形色色的工业原料,为了谋取私利,不惜一切手段,“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,急功近利的物质主义者。

我想,无论我们身处何时何地,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,拥有亲情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记 篇11

细读西方文学,总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动,要提到西方文学,莫泊桑的小说更是不可或缺。

莫泊桑被誉为世界短篇小说之王,他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族,参加过普法战争,师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。

小说展示了生活在社会底层的一家人,因生活穷酸,不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后,他们全家决定去哲西岛旅行,在乘船时,他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听,才知道叔叔生意失败,回到法国四处流浪,漂泊无依。

一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言,而是让人把钱给了他,匆匆离开了……我想,他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是,除了这种出于保护的心情,他们的心中,更多的是想要逃避,逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动,却充分地体现了人情的冷暖,世态的炎凉,而从那之后,他们一家人再也没有见过叔叔于勒。

莫泊桑的小说中,有的是喜剧,让人忍俊不禁,有的是悲剧,让人潸然泪下,也有悲喜剧,令人欲哭无泪,欲笑又止。可不论是哪一种,总会让人忍不住地深思,感悟。它给我留下的,是一种苦涩的,深刻的感觉,引人警醒。

自从法国大革命以来,莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景,由此,也不难发现莫泊桑对弱者的同情,对资本主义社会的谴责。

还有,提到莫泊桑,更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜,而是以平易通俗的文学语言来征服读者,他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西,总让人不禁感动于他真挚的语言。

西方文学博大精深,细读莫泊桑小说,让我眼前一亮,不知以后读起其他人的小说,会带来什么感觉?

有关根鸟读书笔记如何写


编辑搜索并整理了根鸟读书笔记,以下是相关内容。读过一本好书就相当于交了一个好朋友,读完作品,心灵也仿佛受到了净化。 阅读过程中做好笔记可以让我们更加专注和投入。相信你能找到对自己有用的内容!

根鸟读书笔记 篇1

前几天,我从书店买了几本书,这几本书很快就被我“狼吞虎咽”的“吃”完了,于是便写下了几本书里其中的一本书——《根鸟》读后感。

《根鸟》这本书主要讲的是菊坡少年根鸟在第一次的打猎时,遇到一只白鹰,它身上绑着一个白布条,布条上写着:“一个叫紫烟的13岁女孩在一个长满百合花的峡谷采花时不甚掉入峡谷中。”于是借助一只白色的鹰来传信,告诉人们她现在的处境,来救她。根鸟回家后当晚也做了一个和布条上相符的梦,根鸟是一个善良的孩子,于是他就准备出发帮助这个叫紫烟的13岁女孩。沙漠、山谷、荒原、小镇、村落……根鸟历经千辛万苦,终于找到了那个长满百合花的美丽大峡谷,完成了他自己的愿望。

根鸟在西去的路途中曾经学会了赌博,差点迷失了他自己,使他想过要忘记那个长满百合花的大峡谷和叫紫烟的13岁女孩,但是接踵而来的困难最终都被根鸟一一克服了。当我读完《根鸟》这本书时,我被主人公的那种坚持不懈,永不放弃的精神所感动了。

根鸟读书笔记 篇2

“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚的行为之后,他的心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过,从而让自己的灵魂得到了净化”————曹文轩

心中的大峡谷遥远而美丽,心中的女孩儿飘渺而迷人,根鸟放弃过、坚持过、体验过、享受过……他经历的一切一切由一个梦而起,小说归根是小说,充满了并不真实的幻想与浪漫。我不可能经历到这样的事,永远不可能。即使这是真的,我也决不会在这样急速奔跑的社会中抽出时间去追逐一个纯粹的梦,我想,谁都不会的。我们是麻木的,天上飞着白鹰:哦……鹰啊,还是白的,挺新鲜,飞去吧,我还有事要干。梦里有让自己砰然心动却不曾相识的人:我怎么会梦到这样的人呢?他谁啊…算了,不想了。。累死。脑子中出现美丽的大峡谷:嗬,景真是不错,这会是哪呢?人做的梦还真是奇怪啊……

有谁想过去追逐它们呢?那么,作者曹文轩究竟写这篇纯美的小说干什么呢……我想,他要说的一个是信念,一个是情感。

根鸟的信念是一次次丢了又拣回来的。他一直在追,但是现实又经常羁绊他的脚步。摔倒时他无比的狼狈,如同一个醉汉醉倒在街上,拿着酒瓶狞笑着唱着自己也听不出调的歌,样子恶心而难以理解,冰冷而无比孤独。当他又找到信心向前进时,他那放光的眼睛俊朗而坚定不移,但又迷茫而忧虑不堪。到达目的地的时候,拿起镜子照自己的脸,经历了这么多,自己变了么?于是笑着对镜子里的自己说:变了,我变得淡定了。因为一切的困苦都会让人变的更成熟。这也许就是一个人抱着信念行路时所要经历的吧:摔倒决不能就地躺下,要撑着地,站起来。

根鸟是个逐渐走向成熟的青少年,这时的他像我们一样,感情丰富,容易爱,希望爱,追求爱。当他面对喜欢的女孩的时候眼神中透着可爱的羞涩,想看身边的她却不敢转头,当女孩子接受他时又怀着诚挚的心与女孩在一起。这感情,实在明亮,实在纯洁,但,实在难寻。当根鸟离她远行,独自面对生活时,他总会回忆起她,回忆起那份感情,即使在黑夜里,在寒冷中,嘴角也会泛起甜甜的笑,笑里有思念,有幸福,也有分离的苦涩,望着月亮,边在心中呼唤女孩的名字,边进入梦乡。感情——让人哭得痛苦,笑得开怀的药剂,珍惜一切的感情,让心,跟着它跳动。

《根鸟》是一部梦幻般的小说,它把我带入了另一个世界,让我也在品尝着人生的酸甜苦辣,体验着一个真实、丰富的人生。

根鸟是一个有梦想的孩子,他在梦里见到了他的目的地——一个长满百合花的大峡谷。从此便开始了他的人生之路。根鸟是幸运的,他找到了那个梦境,那个天堂般的把峡谷,百合花静静地开放着,几只白鹰在峡谷里盘旋着,一个紫烟女孩在银杏树下那是一个比天堂还美的却更遥远的地方。

与根鸟比起来,板金是不幸的。他也是一个追梦的人,在他18岁的前一个晚上,他梦见他的梦离开了他。从此,梦不再属于他,他只能睁大眼睛,呆呆的凝望无边的黑暗,觉得自己面对的只是寂寞。板金在也无法忍受没有梦,于是他决心要找回属于他的梦,开始他真正的人生路。最终,板金却没有到达他的目的地,没有寻他的梦,没有完成他的使命。

是什么指引着根鸟?是什么支持这根鸟?是什么召唤着根鸟?是梦!当根鸟沿着直觉向梦走的时候,他没有怀疑。板金和根鸟有相似的地方,他们的梦似乎都遥遥无期,不可实现,打他们却毅然决然地走下去。实现梦是他们的全部,他们没有理由布勇往直前。

在寻梦的过程中,根鸟奋斗过、放弃过、追求过、绝望过……可他紧紧护住跌疼的梦,不肯服输。梦想是火,它能把一切诱惑、胆怯、彷徨枯草一样烧尽;梦想是风,它能把雪源变绿、干涸润甜。

有梦的人生才会美丽不是吗?尤利乌斯、马吉靠着两扇磨盘磨亮了自己;史铁生靠着两个车轮,探索了生命的深层意义;李嘉诚靠着空空的双手,撑起了广阔的事业天空……那么多牵魂挂魄的召唤,那多么不到黄河不死心的追逐,不都是因梦而让平静的生命湖水涟漪重重吗?

曾经上体育课是测验长跑,从来没有经验的我害怕了,可我最终还是跑完了全程,即使我没有站在第一名的位置上,起码我跑赢了自己。至少在起跑线上,我的梦就是跑道的另一头,我的心与梦拴在了一起。我的梦与脚紧紧相连,将我牵到了梦的终点线……

读了《根鸟》这本书,我才明白了这个深刻的道理。从中,我看到了一个充满幻想、执着、勇敢的主人公跟鸟,发生在他身上曲折的故事,还有那些降临于他身上的种种考验,他面对了,他坚持了,他战胜了!

“走自己的路,让别人说去吧!”这句话用在根鸟身上再合适不过了。在根鸟收到紫烟姑娘迷一般的求救信后,便在梦里梦到紫烟就在西边长满百合花的大峡谷里。于是,他便不顾众人劝阻,去寻找大峡谷。一路上,他被许多人嘲笑,倍受耻辱,但这些,并没有阻挡根鸟寻找大峡谷的决心,根鸟仍坚持着往西边走。

一路上,根鸟也同样遭遇艰难险阻。根鸟在青塔辛苦工作挣来的钱,本想去买一匹马,好快点赶路,不料遭到黄毛嫉妒,钱全被黄毛施计抢走,但黄毛死不承认他抢走了钱,还动手打根鸟。我读着读着,就对根鸟的遭遇产生怜悯之情,真可怜!我同时也十分气愤,黄毛实在是太阴险狠毒了!接着,在鬼谷,根鸟被长脚骗去背矿石,整天忍受皮肉之苦。在逃跑时手脚又被磨破了皮,浑身上下全是血,然后被人抓住吊在树上用鞭抽打。读到这,我的泪水夺眶而出,我仿佛能听到根鸟痛苦的叫喊。但即使是这样,根鸟的决心也丝毫没有动摇。

不过,根鸟在路上也认识了不少朋友:板金先生、大叔、老僧人、独眼老人、秋蔓、湾子、金枝等。他们总是在根鸟孤独的时候陪伴他;在根鸟无助的时候帮助他;在根鸟失落的时候安慰他,给予根鸟寻找大峡谷的决心和动力。我仿佛也感受到人与人之间的关爱,感受到人心灵的美好!

这不禁让我想起了伽利略,他发表了一个观点:如果让两中球,一个木球和一个铁球从高空同时落下,是会同时落地的。他说的话遭到众人嘲笑,但他仍然坚持自己的观点,并在比萨斜塔上做了试验,得到了许多人的赞扬和敬佩。

根鸟读书笔记 篇3

书,是一艘小舟,带领我们遨游知识的海洋;书,是一把钥匙,开启我们心灵那扇紧缩的大门;书,是一把接力棒,帮助我们焊接知识的链头。书,我们精神的顶梁柱,我们的精神粮食仓。

今天我有幸得到一本书,它就是曹文轩的纯美小说《根鸟》。它讲述了根鸟因为一个梦要解救一个掉进悬崖的女孩紫烟,他出发了,寻找自己的梦,荒漠、草原、大山、……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实和梦幻之间,他在寻找紫烟的路上,恍惚、迷乱、摇摆、、执着、一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。在经历无数次的偏离正道后,根鸟在钣金叔叔、独眼老人、金枝等人真诚而无私的帮助下,坚定了自己目标,那就是寻找开满百合花的大峡谷,寻找掉进峡谷的女孩紫烟。在钣金命快已终时,把大峡谷的方位指点给根鸟。根鸟几天后找到了那个开满百合花的大峡谷……

通过这本书,我明白了人在成长的道路中,肯定要经历生活中一些无法预料的磨难、挫折、困难、痛苦……等,我们面临磨难时自己的坚定的信心肯定会发生偏转,会离自己的目标越来越远,而且也会变成犹豫不决,飘忽不定,甚至会做一些不好的事。但是我们身边的朋友、老师会在你最需要帮助的时候给予你最无私的帮助和关心,帮你步入正途,回到你最原始的一面。曹文轩曾说过:当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之愿望,并实施了自己的高尚行为之后,他心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自己的灵魂得到了净化。

如果说欣赏是一种美德,真诚是一种美德,那么为何不说帮助也是一种美德?

根鸟读书笔记 篇4

根鸟是小说家曹文轩的一部纯美小说。

《根鸟》一书讲述了主人公根鸟在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。根鸟凭借梦中的记忆,虽然是在漫无目的地寻找,但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷,根鸟虽然在做苦工,但他没有放弃,依然一次次地逃跑,直至成功。在米溪,他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓,毅然踏上了西去的行程。在莺店,根鸟面对自己一贫如洗,再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力,往西直走,终于来到了大峡谷。

这一切,不都标志着根鸟心中那永远不断的坚忍不拔的意志吗?正如英国诗人莎士比亚所说的那样:“一件事情,一旦着手,不达目的,决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要,它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。生活的强者,那种意志坚强的人,他们也许会得到史无前例的成功,欢欣鼓舞地来品尝成功的乐趣。

一个人要有恒心,要有坚持不懈的毅力,凡事皆需尽力而为,半途而废者永无成就。正如英国小说家狄更斯所说:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”

根鸟读书笔记 篇5

《根鸟》这部小说主要描写:一个少女到悬崖上采花,不慎掉进了峡谷里。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间,他决定以梦为马,度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。

这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。

在菊坡,根鸟不顾父亲的阻拦要去救人;在鬼谷,他机智勇敢逃了出来;在米溪,他没有因为美好的生活而放弃救人??这虽然只是一个梦,而根鸟却因为这个梦,依靠自己顽强的毅力,最终找到了那个少女??

读了《根鸟》这本书让我一下子明白了许多。平时,我学会了勤俭节约,珍惜每一份来之不易的钱;在日常生活中,我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时,伸出援助之手的人。要学会分担他人的烦恼,做一个像根鸟一样意志坚强的人。现在我清楚地知道,人活在世上,最少不了的就是爱。让我们敞开胸怀,把爱的种子播撒人间,让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!

“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚的行为之后,他的心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过,从而让自己的'灵魂得到了净化。” 这是这本书的作者曹文轩叔叔说的一句话,这句话让我感受深刻。不错,一个人如果对一个处于困境中的人给予帮助,并努力的去实施,那么他心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过。

我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时,伸出援助之手的人。要学会分担他人的烦恼,做一个像根鸟一样意志坚强的人。

根鸟读书笔记 篇6

我寒假中读了一本书,它的书名是:《根鸟》,曹文轩写的。我刚一看这个题目《根鸟》以为是一只鸟,终于在书中找到了答案,根鸟是一个男孩,他家在菊坡,他的母亲在他一岁时就悄然离开了他们, 他是和他父亲生活的。有一次他住独自上山打猎他射死了一只罕见的白色的鹰,在鹰脚上他发现一张布条上面写着:“我叫紫烟,我掉进了大峡谷里,快救救我。”当天晚上他与父亲寻遍了菊坡也没有收获,他踏上了西寻紫烟的路。途中,他结识了板金先生他们一同向西去,他们为了自己的目标不断努力拼搏。在应莺店板金先生走到了他的生命的尽头,他走下去。西边你有那么一个大峡谷终于根鸟坚持不懈终于找到了那个大峡谷。

根鸟是个坚持不懈、勇敢、执着,的男孩他让我明白在自己追求梦想追求目标时也要坚持不懈遇到挫折、困难、迷惑,时也不能放弃要像他一样尽管钱包丢了,但他还是勇往直前。即使去乞讨,他也不放弃。即使去当工人,他也十分努力。即使发高烧,他也不愿一停下脚步。

坚持是一种力量,是成功与胜利过程中不可少的力量,再难的事只要有了这种力量就可能成功。

有关穷人读书笔记如何写


希望这份“穷人读书笔记”能够帮助您解决问题,读完作品后我们对他的作品变得更加了解更加深刻。 要想写出一篇有内涵的读后感,关键在于记录下书中的主要思想,希望以下内容能够对大家有所启发欢迎阅读参考!

穷人读书笔记 篇1

如果你遇到穷人,那应该给他们,你可曾想过他们的感受吗他们可能忍受饥寒,也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱,他们会保佑我们。这种感觉很好。

我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,“人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。”格林童话《穷人与富人》讲的是:一天,在人间漫游的上帝分别到富人、穷人家借宿。富人因为看到上帝穿着破烂、不像有钱人而拒绝了上帝的请求。而穷人和他的妻子热情地挽留上帝,虽然穷人家里东西不多、饭菜平常,但上帝却受到了最热情的款待。于是,上帝满足了穷人的三个愿望:一是永远幸福;二是终生健康,衣食不缺;三是得到一座新房子。而贪婪的富人在得知穷人的经历后,很后悔拒绝上帝在自己家过夜。富人为了也能得到三个愿望,就骑着马去追上帝。他赶上上帝后,假装彬彬有礼地讨好上帝,并不听上帝的劝告执意要上帝实现他的三个愿望。可是,因为富人最终的三个愿望竟是:折断自己的马的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不来和自己的妻子离开马鞍回到地上。就这样,富人除了招来许多麻烦痛苦,受到痛骂,失去一匹马外,什么也没得到。

阅读了这个故事,我觉得我们应学习文中的穷人,不要贪婪、自私,多一些知足,多和别人分享,同时如果我们能拥有一颗高尚、善良、富有同情心的心,那我们的生活虽然平淡却也很快乐。相反,如果自私、贪婪的话,也象愚蠢的富人一样得到相同的下场。

穷人读书笔记 篇2

我读了《穷人》一文,禁不住掩卷沉思起来。

且不说渔夫和桑娜有了5个孩子,一家过着贫困的生活。我先来谈谈她对待邻居和我们对待邻居的态度吧!文中讲到,桑娜的丈夫迟迟不归,此时,她十分牵挂丈夫,可当她迈出家门时,却先去看看自己的邻居一一一个寡妇和两个孩子。从她的举动中,我们可以看到她那种关心别人的好品质,而我们现在,大多数人各扫各家门前雪还来不及,谁会理会他人瓦上霜呢?

当桑娜发现邻居西曼已经死去,两个熟睡的.孩子将无人照顾时,桑娜顶着本来就不小的生活压力和自己的这一举动可能被丈夫揍的精神压力,把两个孩子带回家,准备和自己的5个孩子一同抚养。读到这里,我深有感触,我们现在生活好了,可有时给邻居帮个忙还要推三阻四,计较自己的得失。跟桑娜比起来,冷漠之处未免也太过

当我读到渔夫说的那句话“我们,我们总能熬过去的”。我受到了多大的感动:这对穷人有着多么美好的心灵啊!回想我们今夭,生活比桑娜他们好多了,照理应有更多的桑娜涌现,但为什么我经常看到的是“XXX见死不救”、“XXX袖手旁观”之类的消息?

如今,绝大多数人都生活在富裕和幸福中。但那一幢幢高楼大厦仿佛成了人与人之间的一层浓浓的雾气,把一人有难众人相助的那颗心隔开。现在,有的邻居见了面连招呼都不打,这是不是说明他们的那颗心已经被隔开了呢?我们是否应该向桑娜学习,去挽救那颗心呢?答案是肯定的。如果我们能从我做起,积极除掉人与人之间那层隔阂,去找回那颗热心、爱心,让邻居之间洋溢着浓浓的亲情、友情,那我们的世界将更加美好。同学们,请用我们的双手去创造一个真情满人间的社会吧!

穷人读书笔记 篇3

书如一片片、一丛丛、一缕缕清清的绿洲,让整个大地披上了绿毯,滋润了我们的心扉;书如同无边无际的大海,让你在知识的海洋中自由自在的遨游;书如同一首首美妙动听的歌曲,感动了我们的心房;让你快乐、让你成长、让你成功。认识我的人都说我和书已经到了废寝忘食的境界了。

今天我又阅读了《穷人》这篇课文,你认识这篇课文的作者吗?你认识列夫托尔斯泰吗?就让我一步一步的介绍给你!

列夫托尔斯泰(1828—1910),19世纪末20世纪初俄国伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一。1844年进入喀山大学,1847年退学回故乡之后,在自己的庄园内进行改革农奴制的尝试。1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作。几年军旅生活不仅使他看到了上流社会的腐化,而且为以后再写巨著《战争与和平》中能逼真地描绘战争场面打下了基础。他的代表作有《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》以及自传体小说三部曲《童年》、《少年》、《青年》。选入我国小学语文课本的作品有《跳水》、《穷人》、《七颗钻石》、《李子核》等。《穷人》这篇课文选入小学六年级上册,他以高超的手法写出了穷人有一颗善良的心。

渔夫的妻子桑娜正坐在火炉旁补一张破帆。屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海浪,测起一阵阵浪花。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼,感到心惊肉跳。她怕丈夫永远回不来,她自己必须从早到晚的干个不停,她家有五个孩子,只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿,春夏秋冬都光着脚,但孩子们都很健康,没什么抱怨。这时,桑娜想去探望那生病的女邻居。“寡妇的日子真困难啊!”孩子不多只有两个,可是靠她一个人来养活他们还是很艰难。她推开门,床上仰面躺着她的女邻居,苍白僵硬的手旁边睡着两个小男孩。一看,桑娜惊呆了不知什么时候西蒙以离开了这个世界,看着两个孤儿睡在尸体的旁边,她果断的领养了两个小男孩。此时的她心惊肉跳,思想斗争非常复杂,她很害怕丈夫知道她领养了两个孩子就会打她、骂她。正在她担惊受怕的时候,她的丈夫回来了,她向丈夫说明了原因,渔夫满口答应收养这两个孩子。桑娜的悬念终于解开,从而充分说明了渔夫和桑娜同样有一颗善良的心,有一首歌唱到:“接受我的关怀,期待你的笑容,”人“字的结构就是相互支撑……”只要人人都献出一点爱世界就会很美好。读《穷人》让我懂得了做人要有助人为乐的好品质。

读书积累知识,知识开启智慧,智慧成就未来。每一本书都有它的特点,而这本书的特点是新奇的。这本书有很多的写作方法值得我们学习。

穷人读书笔记 篇4

穷人读书笔记摘抄好词好句

穷人读书,或许这个词组听起来有些矛盾,因为贫困似乎与学识的积累无直接关联。然而,正是因为他们身处贫穷的环境,对于知识的渴望与追求却更加强烈。在这篇文章中,我将通过摘录一些好词好句的方式,来探讨穷人阅读的价值与收获。

首先,穷人读书的好处之一就是能够从书籍中汲取力量与勇气。仿佛有一种魔力,书籍可以使他们感到心灵的慰藉与鼓舞。例如,每当他们读到“在人生旅途中遭遇的挫折并非是失败的借口,而是成功的垫脚石”,这一句话时,他们不禁产生一种勇往直前的信念。他们懂得,只要持之以恒,克服每一个困难,就一定能逐渐靠近成功的彼岸。

其次,穷人读书的另一个好处是通过书籍收获新的知识和启迪。书籍是知识的宝库,通过阅读不同的书籍,穷人能够打破自身贫困所带来的局限性,拓宽自己的视野。例如,当他们读到“知识就是力量”这个简短的词句时,他们意识到通过学习,通过吸收知识,他们可以改变自己的命运。知识能够为他们提供工作机会,提高他们的社会地位,并最终摆脱贫困。

此外,穷人读书还可以培养他们的思辨能力与人文关怀。通过对不同书籍的阅读,穷人可以跳出自身的境遇,思考与探索更深刻的问题。例如,当他们阅读到“爱是人类最宝贵的情感之一”时,他们意识到爱的力量可以改变一个人的生活,也可以影响整个社会。通过书籍的启发,他们学会了更加理解和关心他人的需要,以及如何贡献自己的力量,从而使他们逐渐成为更好的人。

然而,要想从书中获得真正的收益,穷人需要有正确的阅读态度和方法。首先是正确的态度,不能仅仅抱着图谋一时之利的心态去阅读。他们应该以学习与成长为目的,通过每一本书的阅读,积累知识与智慧,为未来打下坚实的基础。其次是正确的方法,他们可以通过一些有效的学习技巧来更好地消化书中的内容,例如做读书笔记、进行思维导图、与他人交流讨论等。这些方法能够帮助穷人更好地理解书籍,加深对知识的领悟。

总的来说,穷人读书虽然困难重重,但却蕴含着巨大的价值与收获。通过书籍,他们可以获得力量与勇气,并从中汲取新的知识与启发。同时,阅读也能够培养穷人的思辨能力与人文关怀,使他们成为更有思想、拥有更高情操的人。因此,我们应该鼓励穷人读书,提供更多的机会与资源,从而让他们通过阅读书籍改变自己的命运。

有关长恨歌读书笔记如何写


读书补天然之不足,经验又补读书之不足,作品的流畅语言,使人深入其中不断回味。关于作品的优秀读后感范文都有哪些?您可以在以下资源中找到涉及“长恨歌读书笔记”相关的知识资料。

长恨歌读书笔记(篇1)

看王忆安的《长恨歌

》,一曲娓娓道来,弦音顿挫,台上的人伊伊啊啊,热闹非凡;台下的人看的清晰,不过是赶了一回繁华,只是低回慢转都作着告别,曲终人要散,幕台上的冷清无人眷恋,不过是述说着无法挽回的难过。

《长恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季风,有的是似肌肤之亲般的**的挨挤的上海弄堂,有的是带阴沉气息如云似雾的虚张声势的乱套流言。也有处于嘈杂混淆中如花蕾一样纯洁娇嫩的闺阁,盛载的都是不可为人知的心事。还有把城市的真谛都透彻领悟的自由群鸽,它们在密匝的屋顶盘旋,带着劫后余生的目光哀怨地看这一片城市废墟。

那是属于上海的废墟,上海夜夜笙歌,歌声是带着形式般迫不得以带欢庆的热闹,却是没有高山流水纯粹清澈,在这废墟里,袅袅娜娜的浮出一个清新雅致的影子,那是王琦瑶。

她是典型的上海女儿。她追求潮流,注重小情小调。她平易近人,心胸比世界高。如果生的不好,是被虚荣牵着鼻子走的,都要走上无助不归路。

**分三条清晰的线索:第一是王琦瑶的遭遇,从片厂拍戏到登上摩登杂志到舞会流连再到选举上海小姐,把她推到一个前所未有的众人羡慕吹捧的高度,这不是幸事,而是为她的悲剧奠下基础。到这里是**的高峰,月以满,则要亏,水到满,则溢出。

王琦瑶戏剧的辉煌开始走下坡路。在人们意味深长的眼中,它被确立为一朵社会之花,三钩四扣,流产,成了最卑微的女人。最后死于他杀。无人同情。

第二条线索是从王琦瑶的友情出发。从吴佩珍到蒋文丽到严家师母再到张永红,这些友情不过如水般淡薄,各有各的利益计较,讲不清道不明的各怀鬼胎,但彼此做了个寂寞途里的聊友也未尝不可。

第三条线索是王琦瑶的爱情。从程先生到李主任,再到阿二,再到康明森,再到萨特,再到老凯拉,王琦瑶不是多情的,也不是多情的,而是生活所迫的。一开始,王琦瑶的存在意识就在爱情面前,那一刻,爱情的尾巴跃过她的眼睛,那是稍纵即逝的,留不住的。

忧伤的缠绵,总是带着无可奈何的悲情,像随时都要消逝般。

王琦瑶对程先生,既是明白他的一颗心全在自己身上,她高高在上,带着些许的骄傲,因为这垫底的骄傲。于是她不承诺。“不承诺是一根细钢丝,她是走钢丝的人,技巧是第一,沉着镇静也是第一。

”退到最后,还有个程先生。她心安理得的这样想。

。命运的齿轮转动,慢慢地为她踮起脚尖。她的心很高,但受现实的限制,这一矛盾终于在爱丽丝的公寓里得到了缓解——她成了李导演的姑姑。

名副其实的交际花,却只能在暗无天日的等待中默默枯萎。她爱他,却留不住他。这种爱是一种无缘无故产生的被动反应,在孤独的光影中度过。

她说:“我还不能走,我要留在这里等他,我要是走了,他倒回来了,那怎么办?他要回来,见我不在,一定会怪我的。

”终于,小女人的任性还是抵不住命运的无情宣判——李主任飞机失事。

到阿二,他只是懵懂少年。见着她,把她当成了童话

和向往。她是他一个繁华的梦,真是是不愿醒来。但王琦瑶也没放在心上,只隔着一层暧昧。

王琦瑶从邬桥回到上海,成了打针的女孩。她遇到了康明逊和萨沙。康明逊和她是两情相悦,却是不能在一起,当有了孩子,康明逊又无法承当。王琦瑶不怪他。她认为她非常爱这个男人,不想让他受委屈。

她对他不仅是爱,还是体恤。于是她独自承当。平安有三层和四层。王琦瑶得找萨沙做孩子的父亲。

这也是一个小技巧,但它不能掩盖浪子萨沙的眼睛。最后他也离开。

一轮之后,他又回到原点。见到程先生时,他无怨无悔地照顾着她和她的孩子。王琦瑶心想,若是他提出,她也定是不会拒绝他;但程先生是君子,从不在她那里过夜。两人都明白王琦瑶此刻对他只有恩没有爱。

他爱她,却只能不告而别。到底是回不去了。

当年的王琦瑶有如白绢似的,后来渐渐写上字,字成了句,成了历史。历史沉淀得深,不过是漫天扬起的灰尘。那华丽的旗袍,抖掉的不仅是繁华的锦缎,更是抑制不住寂寞和惆怅。

时间是最具有腐蚀力的,洗尽了铅华,那夺目的荣耀,不过过眼云烟,留不住的风景,竹蓝打水一场空,到头来,只剩空旷的虚无。人什么都没有。

长恨歌读书笔记(篇2)

读王安忆的《长恨歌》有感

王安忆对上海很了解,包括上海的巷子、上海的八卦、上海的闺房,甚至上海的鸽子。这个被称为“东方巴黎”城市,每天都暗涛汹涌,即使它表面上如此绚烂繁华。流言在里肆意传播,比病毒的速度更快;女孩子们在这里展览美丽,生命随之沉沉浮浮;鸽子是这个城市的精灵,把这座城市的是是非非尽收眼底。

王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿,带着小女儿态的,美丽且聪明。女人家对于自个儿的美,不够清楚倒还好,最怕是周围的人千千万万遍的提醒着你,让你彻底的明白个究竟。一旦你知道了,人们就不再愿意只期待平凡的幸福,而周围的环境注定了你不能只过平凡的小生活。

王琦瑶的经历就是这样一个例子。从她决定去演播室,隐约期待着什么的时候起,她的生活开始走向另一条轨道。尽管试镜没有让她得到任何收获,只是让她失望沮丧,但所有的故事都是从这里来的。

导演请摄影师朋友程先生为她拍照。她也去了那里,她没有希望。而后,因照片的出名,有了“沪上淑媛”称谓,又在程先生的提议下,去参加了上海小姐的比赛。这是她一生中最美丽的一天,也是她悲剧命运的开始。

这悲剧不是偶然,倒像是命中注定的。参加比赛之前,导演是来劝过她的,告诉她这所谓的上海小姐不过是达官贵人的游戏,所谓的“上海小姐”的桂冠也不过是浮云,看上去夺目,但其实是过眼烟云,迷住人的眼,当睁开眼睛却发现什么也没有。这是导演在片场几十年的经历所看到的,对王琦瑶推心置腹的讲了。

但王琦瑶当时被虚荣迷住眼了,哪听得进去这些话,只专心致志、小心翼翼地准备上海小姐的角逐。

不必失望,王琦瑶获得了第三名,这是程先生、蒋丽莉和王琦瑶努力的结果。当然,王琦瑶的美丽是她自己的资本。而后,王琦瑶过了一阵子风光后的冷寂时光,然后便遇到了李主任。像很多的年轻的漂亮女人的选择(或主动或被动的)一样,成了一个有权有势的人**。

从那时起,王琦瑶就住在豪华的爱丽丝公寓里,开始每年、每月等李主任。与此同时,她看着自己的青春从墙上掠过。我无法想象或理解,一个正处于人生最好年华的女人,怎么会愿意被囚禁在华丽的铁屋里。我从来没有试着通过日复一日地观察墙上的光影变化来计算时间。我从来没能,就呆在那里,什么也不做,什么也不等待。

有时候发呆,一不小心就过了一个多小时,回过神来的时候,都会觉得辜负了大好的时光。她,年轻美丽,有多少事可以做啊,可是却选择在繁华里守着自己老去。我突然觉出了做美丽女人的悲哀。

这让我想到了电影《西西里的美丽传说》里美丽的女主人公,因为长得太美,让这美丽带给了她悲惨的一生,让她想和一般女人一样平静生活,平凡的幸福都不能。但王琦瑶和她不同,王琦瑶是自愿的,而她是被逼的。唉!

其实,谁又说的清呢?王琦瑶选择另一条路,又能够顺利的走下去吗?

自古就有红颜祸水这一说,可我觉得这红颜害的不只是别人,更是红颜自己。女性自古以来就是一个社会地位低于男性的群体,一直被傲慢的男性视为附属品,成为男性地位和能力的陪衬。在这样一个男女不平等的社会里,太显眼的女人没有太多的选择。

你或许会说,不是一样有很多美丽的女人取得了自己的成就,嫁给了自己爱的人吗?可是,她们很多难道不是因为有所作为了,所以才美丽的吗?还有,像居里夫人那样的,在年轻的时候,刻意的忽略、隐藏自己的美丽,让它不成为其实现理想的阻碍,从而专心的从事自己的学习和工作。

所以,女人悲哀到必须掩盖自己的美丽才能不受其牵连,从而有所作为吗?是啊,你看看那些凭借美貌来受人关注的女人们,取得的是什么样的荣耀啊?可那绝不是真正的成功。

王琦瑶除了美丽,还聪明。对于很多事情,她比别人多了考虑和清醒。她太清楚自己的美丽,似乎不愿意太过平淡地过日子,以至于一直把真心爱她的程先生当作垫底的。

她似乎又很不清醒,那么大的年纪了,也不着急找个正经人好好地生活,而是整日和一起无所事事的人在一起打牌、吃零嘴、谈天说地来大把大把的消磨时光。年纪大了,她也不肯把当年的风华抛之脑后,依然执着于上海的时尚和风情,跟女儿争相斗艳,和女儿的朋友交流时尚的心得,从中收获自信和满足。王琦瑶晚年时,上海有一个老沙克,很容易被旧事所吸引,沉迷于往事,所以她被王琦瑶感动,甚至认为王琦瑶没有年龄。

因此,当王琦瑶的生命进入黄昏时,她有了一段短暂的爱情。是的,很短暂的。老萨克还是明白现实的,没多久他就想逃了。

这时候的王琦瑶,是孤独的,是渴望老萨克能够一直陪伴着她的。她甚至拿出雕刻的盒子,想把剩下的金条都给老萨克,让他和她共度余生。如果说当年王琦瑶为了毛毛娘舅,把她怀孕的事推给萨沙是因为她爱毛毛娘舅的话,这个时候,把自己唯一的依靠——金条,都拿了出来,以此来留住老萨克,是因为孤独吧!

是啊,王琦瑶的一生是多么的孤独凄清啊!她从未结过婚。虽然她和李导演有真情实感,但他们无法得到完整而明亮的爱情。毕竟,它们只是释放压力、增添浪漫生活的点缀。她真心爱过毛毛娘舅,可毛毛娘舅也不会为了她放弃什么,大家也只能够把握暂时的欢娱。

老萨克最后也决定不再来找王琦瑶了。随后,王琦瑶在一个不眠之夜被前来偷金条的长腿男子勒死。无人知道。

如何不长恨呢?王琦瑶的一生,她到底拥有过什么啊?一旦走偏了路,得到的就只能是变了样的快乐。

平凡生活中的所有简单细小的快乐,就通通看不见,感受不到了。否则,她能选择程先生过上简单幸福的生活吗?如果给王琦瑶更多的选择,她会有更好的结局吗?

长恨歌读书笔记(篇3)

上段时间在图书室里借到一本王安忆的《长恨歌》,为着一份好奇心,我花了两天时间一目十行的读完了。从开初的漫不经心读起,读着,读着,竟然迷了进去,再读下去,开始夜不睡觉。为了看看故事的结尾,从书的中部起我就成了很为忠实的读者。

原来小说也可以写成这样。散文一样的笔法,处处带着作者的成见,一篇篇的相对独立的主题,连缀到一起,成了一部小说。时间跨度是一个人的一生,三重的时代,半个多世纪的回望。人物也是相对独立的成篇,随着女主人公王王琦遥的人生经历,渐渐的展现出来。立足地是上海,仿佛一个上海的繁华的旧梦。

处处看到了张爱玲的影子。流言、传奇还有旧式的繁华而落寂的生活。每一处的景色都写的带着上海的特色,每一处的繁华都是一场最终要收尾的梦。

看完小说,我还是没能明白,这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了,不过展现了上海的三个时代罢了,它为何要叫《长恨歌》?

无论为何这样叫法,我还是时时看到惊奇的语句,一丝小小的针刺,触动神经最深的角落,有所思却不知为何而叹。

整站读完,我发现了一个不完满的人生。或许,因为书中所有的人都没有一个完满的人生,所以应该长恨罢。不论是这个当年的选美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一个有权有势的李主任的情人,付出一生的等候的女主人公王小姐,还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的程生生;还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母;还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。

面子的人生与芯子的人生,你要哪一样?恩与义,情与爱,你要哪一样?结发夫妻多是恩与义,却最少情与爱,可以举案齐眉、百头到老,却也会是路是路,桥是桥。妻子当然还是放在家中的,是为了面子的考虑。情爱也还是要的,如果不是因为中国社会的解放,一九四九年的成立,小老婆肯定也会是合法的。

命运总是不由着自己主张的。弱小者,如王小姐之流,以一生的等候来成全人生。对于一切的命运,只是坚忍的自卫,别无它法。曾经繁华一梦,以为终身有靠,原来最后可以安身立命的只是李主任死前留给她的几块金条。她守着那几块金条,守到了老,没想到最后却为它送了命。强者,如李主任之流,有权有势,呼风唤雨,名利场中刀山火海,欺瞒压诈,睡不踏实,人生匆忙。是大千世界主张着别人的命运的人,也主张了王小姐的命运,结果还是更大的看不到的命运之手,主张着他的命运。书中安排飞机出事,他入土为安了。他的命运原来也不是他自己的主张。留下的王小姐在风雨人生中漫度着时光。

命运也许根本就是命运,是谁也不能主张的。繁华后面原来是更大的落寂,人事之间的安排也不总是恰到好处的,总是错着位,从开始就错起,一直就只得这样错下去,错到后面成了长恨了。

我不知道我读懂这本书没有,只是惊奇其中的一些句子,还有整站书读完的怅然。写的是上海,也现的是上海,所以还是有着生活的气息,虽然作者写得很繁华,但是其实读到后面我只在为着书中的人物着急了。这件事,这样安排()应该多么好啊,那件事,为何这样发展。

渐渐地明白了长恨歌的意思。因为人生本就是这样,并不是我想象,也不是你想象,它不是你安排,也不是我安排,所以,只会是错着走,难道不是长恨吗?好象除了叹气,就只得长恨了。

长恨歌读书笔记(篇4)

全诗以“长恨”为中心,通过当时人们的传说,加上作者的想象,将叙事、写景、抒情很巧妙结合在一起,以强烈的抒情笔调,再现了一个爱情悲剧。诗中针对唐玄宗重色贪欢,朝政荒废,杨贵妃恃宠而骄,兄弟姐妹权重一时的情况都进行了讽刺、揭露。由于“重色”才招致安史之乱。

在这场悲剧中,杨贵妃是封建统治阶级的替罪羊,也是宫廷斗争的牺牲品。其次,他告诉我们,追求享乐的颓废生活必然导致政治腐败。政治腐败不可避免地会重用奴隶而不是人才。奴隶当政,必然导致民乱,给人民带来灾难。

诗的结尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”两句点明主题,让读者深深感受到无尽的遗恨,不愧为千古绝唱。

前一些日子,读了白居易的《长恨歌》,对里面的情节也有了些了解。 一个养在深闺的美人被君王看中,召入宫封了个贵妃,皇帝对这个贵妃十分宠爱,以至于回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。虽然皇帝十分喜爱,但不幸的事仍然发生了,一场叛乱使得自己江山与美人只可取其一。

毋庸置疑,结果是“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。贵妃被迫自杀。在局势稳定后,皇帝可以说是痛不欲生,千方百计的想使贵妃可以重新回到身边,文中有“为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅”,结果是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”什么办法都是徒劳的。

诗歌最后我感觉写的特别的好,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,这反映了贵妃与皇帝间的真挚爱情,语言很美。

但我却对他们间的爱情产生疑问,大家都知道这个皇帝在那时候年纪已经很大了,而贵妃才刚刚“初长成”。一个年轻的女人怎么会爱上一个和她父母一样大的男人呢?我想,无非在于权势、地位吧!

光是喜欢喜剧的人,大概不会喜欢这本书。看完之后,一阵郁闷。深觉时光残酷,生命中很多东西竟是捉不住也留不住的。一切是那么现实,现实得难免令人失望。生活充满失望。

“长庚戈”这个名字应该来缘于白居易的唐诗。白居易的《长恨歌》说的是李隆基和杨玉环的爱情悲剧,这一早就给王安忆的这部**埋下了伏笔。悲剧原本注定。

如果你想在作品中找到一个理想的女人,一个完美、纯洁、善良、完美的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的,不过是一群现实的女人。作为女主角的王琦瑶,更是如此。

王琦瑶,一个弄堂里出来的上海小姐。她是一个很普通的女人。特别之处,她是位美女。

有很多人说那是情爱史,我不赞成。在她的一生中,她强调的不是爱。她选择了一位资深会员,也想到了一些平顺舒适的日子。

就连最终选择了女儿这一代的男人也很孤独。

令人遗憾的是,要求如此之低,也要失望。有些人一早对命运妥协,命运安排什么,就接受什么。从没想过争取和抗争。

可仍然还是要为命运所捉弄。不由得让人怀疑,命运是不是欺软怕硬?像我们小时候跟老妈要钱。

不要,就什么都没有,一要,还得要多点,即使失望,也不过是老妈少给了,一般不会不给。这是不是也是对付命运的方法?哈哈……

吃饭去。无论如何失望,生活却总要继续。这又是另一种失望了……

情感,是每一个人急需解决的问题,这个问题从亘古就一直延伸至现在,基本上所有人就是因为情感而发生变化,好坏之间杂夹着情感,有的人深陷情感,无法澄清理性,或许下面提出的文章,会给我们一点启示。

《长恨歌》出自白居易笔下,描写着一段传奇而又有着无限伤感的悲剧爱情,是一篇叙事诗歌,所谓这段“传奇的爱情”的主人公不简单,是当时的唐玄宗和四大美女杨贵妃。诗中前几处就描写到杨贵妃的美貌,最有名的一句就是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无言色”。只是笑,就如此多娇。

俗话说,英雄对美人关很伤心。哪个男人不动?唐玄宗也不例外,立马封杨玉环为“贵妃”,所以叫杨贵妃。从此以后,玄宗皇帝连工作都不做,每天都在娱乐。

朝廷日益昏庸,民不聊生,于是爆发出历史闻名的——安史之乱。战乱的鼓声打破了宫廷的霓裳羽衣曲,皇帝不得不带着杨贵妃和大臣潜逃,然而守护皇帝的将士执意要杀害杨贵妃,因为是这个贵妃害的国家不得安宁嘛,所以唐玄宗痛心把杨贵妃杀害。杨贵妃咽下最后一口气,南方的荔枝就来了。(杨贵妃喜欢吃荔枝)留下无限的悲伤

从此唐玄宗想着杨贵妃,积郁成疾,最终也落到一个孤苦伶仃的悲惨结局。从这里,相信许多人已经有点同情这对特殊的情人了,这是一个悲剧的爱情,红颜薄命啊!许多君王都是因为美人而把江山丢尽,何况唐玄宗,深陷于情感之中,无法自拔。

更重要的是,杨贵妃享受着她生命中所有的荣华富贵。一旦人们享受到如此高的待遇,我不想留下这些宝藏!但正是这些宝藏,使人性进一步迷茫,进一步贪婪,失去了生活的方向。

我把人生的前端比喻成一个走在悬崖峭壁上的小路,人必定要经过这条小路,不断进取的前进,把小路开辟成阳光大道。然而一路上必定险恶,有许多**,一旦被**,就像唐玄宗和杨贵妃,一下子跌入无穷的深渊,无法回到之前的道路,只能一点一点的被消逝,结局也是如此悲惨,遗臭千古。就说最近,现在许多人也是因为情感纷争而犯罪,比如南平的小学生流血案件,和“富士康”跳楼事件,许多都是处理不好情感的问题而导致,这首歌虽然是个悲剧,但我们要从悲剧中了解到它中间的内涵。

如果白居易只写这个,这首诗就不会出名了。画笔一转,他就编了一个杨贵妃死后更加凄美的故事:杨贵妃死后,唐玄宗越来越郁闷。他找到一个道士,想把自己的悲伤转达给杨贵妃,但没想到杨贵妃变成了仙女。

一听到是唐玄宗的使者,立刻热泪盈眶,把自己的金钗交给道士转交唐玄宗,以表旧情。人鬼情未了,两个人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。

这是最高层次的爱,是一种忠诚、执着的爱。社会上有多少人能像唐玄宗、杨贵妃那样了解彼此的心?有些人为了某种利益而坠入爱河,有些人看到对方的美丽就坠入爱河。这是爱吗?

这只是利益爱情。

爱,我们每个人都需要爱,然而这爱,也是情感,不能过度,过度等于溺爱,深陷于情感之中,我们便会找不到人生的“中”,要澄清我们的情感,澄清我们的人生,正确面对自己的情感,这是我们每个人应当记住的最为根本的道理!

再来,《春江花月夜》借景抒情,以月亮来表达自己对家人、对妻子、对亲人的思念,相对白居易笔下轰轰烈烈的爱情,显得更加温和。举头望明月,低头思故乡。我们每一个人都有思念家庭的情感,人到异乡,晚上,在宁静的河边见到一轮皎洁的月亮,我们都会想念自己的家人,这也是一种爱,爱其实就在生活每一个角落,每一种爱都有它的特点,都有一个故事。

我们对情感,不能把它看得太重,无法自拔,而是要澄清自己的情感,比如唐玄宗,天天纠结在对杨贵妃的思念,导致整个人神魂颠倒,这个就可怕了。但我们也需要有适当的情感,人没有情感还是人没有情感?但情感是要自然地抒发,适当的调节,比如《春江花月夜》,借景抒情,融入自然的情感显得更加和谐,而不是像唐玄宗不能自拔,对情感要有一个清明的理性和认识。

情感,就是如此,澄清我们的情感,也是人生要学的一件极为重大的事,我们不应当再响起第二首《长恨歌》。爱、情感,正如《长恨歌》的最后一句一样——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……

有人说,《长恨歌》是写政治的,抨击唐明皇的昏庸;又有人说,《长恨歌》是写爱情的,它歌颂的是唐明皇与杨贵妃的惊天地泣鬼神的悲伤的爱情故事。而我读《长恨歌》,感受到的却是极力渲染唐明皇和杨贵妃爱情的后面的白居易的悲伤。

古代男子,年纪很小就可以成婚,早婚可以说是一种社会倾向,所谓“成家立业”,先成家,后立业。按理说,在这种环境之下的白居易应该是很早就成婚了的,但是因为某种原因,他成为了当时社会上士族家庭很罕见的“大龄剩男”,三十多岁都还没有结婚。这个“某种原因”到底是什么呢,就是湘灵。

白居易少年时住在符离( 今安徽宿县符离集 ) ,和东邻之女湘灵姑娘长期相爱,感情非常深厚 ,两个人私底下约定了终生。但是,白居易的母亲却反对他们的爱情,觉得湘灵的门户太低,不是白居易的良配,在“百事孝为先”的古代,一门婚姻没有了父母的首肯那是根本就行不通的,纵然很爱,白居易还是不得不听从了母亲的话。然而,作为一名反对母亲的**,他多年没有结婚,最终在母亲去世的压力下结婚。

而那个时候,他37岁了,湘灵姑娘则终生未嫁。

在文学作品中,写别人就是写自己。每一部作品都是作者内心的分析和情感的表达。那么在《长恨歌》里,白居易极力描写的,不只是唐明皇的爱情悲剧,更是他自己的爱情悲剧。 唐明皇因为被军队的逼迫,不得不赐死杨贵妃,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。

花钿委地无人收。翠翘金雀玉搔头”,面对这一切,深情的君王却只能够“掩面就不得,回看血泪相和流”。在此时,白居易大概把自己当成那个悲痛无奈的唐明皇了吧,他的“军队”,就是他的母亲。

唐明皇是君王,比爱情更重要的还有他的国家,所以即使心痛,他还是选择了牺牲杨贵妃;而白居易是人子,“百善孝为先”,在母亲与湘灵之间,他也不得不放弃了自己的爱情。这该是怎样的一种无奈呢?在这首诗歌中,白居易以相当大的篇幅描写了杨贵妃死后唐明皇的痛苦与怀念,无论是春分桃花,秋雨落叶,双目所睹之物,没有一样不能够不够气他对那个心爱的女子的怀念。

据说湘灵曾经送给白居易一双鞋子,他终身都带在身边,“ 人只履犹双,何曾得相似 ”,写人写己,这种惆怅,只有爱过的人才能够懂吧。

爱情被现实打败了的白居易,苦闷无处可说,他多么想见到湘灵,对他倾诉自己的一切,但是他不能。现实是不能够解决的了,他最后只能寄托于神灵。在《长恨歌》里,他给唐明皇和杨贵妃安排了一次相会,“七月七日长神殿,夜半无人私语时”,并且表达了彼此的愿望,即在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,无论人间还是天上,恩爱不觉。

但是,他没有像唐明皇那么幸运,他没有能够帮助他的道客,只能够在半梦半醒间,在辗转反侧时,感叹着“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”我想,他应该是羡慕唐明皇的,他爱过,拥有过,轰轰烈烈过,即使杨贵妃是他的儿媳妇,但是为了爱情,他争取了也得到了,而自己呢?只能够在漫漫长夜,让思念一点一点把大脑吞噬,痛彻心扉。

“我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”,这是白居易的《夜雨》, 写于元和六年,时年白居易四十岁 。 读了《长恨歌》,我终于明白为什么读到这句时我会有流泪的冲动,在那场刻骨铭心的爱情里,他到底失去了什么,此生,再也挽不回。

长恨歌读书笔记(篇5)

看着自己破碎的山河,他们没有能力找回。看着玉环被军士推出去的时候,他心中是如此的无奈却又焦急。唯将旧物表深情,鈿合金钗寄将去。

景色依然是不变的景色,可是赏景的人却已离去,行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。内心思念着明皇,却音容相隔在2个不同的世界。在军谏之下,唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。

安史之乱终于结束了,皇宫恢复了平静。这两句话不仅写下了对国家衰落的遗憾,也写下了对唐明皇和杨玉环爱情的遗憾。虽然我痛恨唐朝皇帝沉溺于妇女,抛弃国家,导致了一代王朝的灭亡。

但同时,我也被明朝皇帝和杨玉环之间的不懈爱所感动。出乎意料却又合情合理的事情终于发生了——安史之乱。他只能仰望天空,默许中士,然后独自默默地哭了。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。云髻、花冠、仙袂、霓裳描绘了一个仙境般的生活。在那里,人们不需要拘束。玉环虽然看起来还是一座城市,但它的面容却是憔悴的。各地烽烟四起,百姓流离失所。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。可看着军士激动的情绪,自己没有能力去抚慰。我们读到了明帝心中难以言喻的心痛。

所有的思念,只能寄托于小小的物品上。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。衰败的唐朝,在这次战争中练练败退,六军被迫停留在马嵬坡,面对唐明皇和杨贵妃,将士的激动之情是难以容忍的。

睹物思人,这估计是十分悲伤的事吧。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。可看着军士激动的情绪,自己没有能力去抚慰。

虽然我痛恨唐朝皇帝沉溺于妇女,抛弃国家,导致了一代王朝的灭亡。