入学心得体会(通用5篇)。
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相信在平时生活中应该接触过不少的感言，当我们因为某些事情而心灵受到震撼时。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言对我们的作用还是很大的。工作总结之家的编辑特别整理来自网络的入学心得体会，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
入学心得体会(篇1)
读《教育学》这本书很枯燥。犹如啃石头一般。这本书上的东西都是老理论了，就算是新理论，我们也早已实践过。而这本书也算是老古董，从上个世纪的80年开始第一版印刷，然后修修改改，一直到今天的第六版，也有近30年的历史了。因此，这本书我只看了与自己学科相关的一个章节就是第十三章的综合实践活动的内容。
读这个章节的时候，让我感触不多，很少。以前为了考试，这本书看过一次。今天再去看这本书，因为是看书的角度不一样，所以得到的感触也不同。
这一次是结合自己的教学实践经验来看书，看过之后，也有些体会。
什么是信息?
人们都说现在是信息的时代。那么信息是什么?
是不是以前就没有信息了?
是不是有了电脑就有了信息、没有电脑就没有信息?
其实，我们古代人们很重视信息。孙子兵法就说到知己知彼，百战百胜，其中的知彼就是指敌人的信息。你都没有敌人的信息，你怎么能百战百胜?所以，信息并不只是现在才有的。只是我们现在的生活越来越现代化，对信息资源越来越依赖，所以我们才会更加主动的去获取信息。
举个例子，从瑞安到上海旅游。我们一般出发前要了解上海那一边今天或明天的天气怎么样?为什么要了解今天或明天的天气信息，因为我们早上出发，下午就可以到达上海，路上行程时间很短。但如果，你也学古人一样，非得要走上10天、半个月的，那你了解上海今天或明天的天气信息什么用?
所以，随着生活的现代化，我们身边的各种信息设备或终端会越来越多。如笔记本电脑、智能手机、平板电脑等。
不用等太久，再过四、五年吧，到时候我们的身边将到处是便携式的信息终端机器。如果我们不懂得如何处理这些信息，那么我们就会是被隔离的孤岛一样，与外界隔绝。曾经在上个世纪的九十年代，不识字的人被定义成文盲，那么几年后，不懂得信息处理的人或没有信息能力的人也将是文盲。因此，一个人一定要有信息素养。
这也正是信息技术课对学生的要求。
那么信息素养是什么?
信息素养包含三个方面的内容：信息意识、信息价值观和信息处理能力。
什么是信息意识?就是对信息的敏感性。通俗地讲，就是面对不懂的东西，能积极主动地去寻找答案，并知道到哪里、用什么方法去寻求答案。
信息价值观是什么?就是对信息的判断力。哪些信息真的、哪些信息对我有用、哪些信息对我没用，什么样的信息会对将来的生活有影响。这就是信息的价值观。
什么是信息处理能力?这个很好理解。它包括信息的搜集能力、分析能力、利用能力和管理能力。说简单点，就是用什么工具、什么途径搜集到信息，然后对这些信息进行分析和判断，看看信息是否真假、对自己有没有用处，有用处就把它用起来，用起来后，这个信息还要不要与别人分享?这个信息的处理能力是一系列的过程。因此，信息处理能力是整个信息素养中最重要的。
你看，这就是我们信息技术课对学生的要求。
所以，信息技术课不是电脑培训课。
入学心得体会(篇2)
很荣幸可以参加外语学院举办的第八期团干学干培训，经过这一系列团干培训，虽然培训时间不长，为期两天，但从中我学到了很多，也感触很深。这对我的以后工作和学习都起了很好的促进作用，相信我今后做各种事都会事半功倍。
短短两天的培训，节目内容却丰富精彩。第一天的领导讲座和视频让我们懂得很多，对号游戏让我们队员之间更好的沟通。第二天的游戏与表演让我们懂得团结的重要性。真的很开心，谢谢我的组员，你们是最棒的。从中我明白要当好的学生团干学干，不仅需要听从指挥和组织创新，而且还需严格要求自己，在各个方面规范自己。如果不能对自己严厉的话又怎能约束别人？虽说组织对我们的要求是严厉的，但却提供了许多机会让我们锻炼自己，并且我们还可以积累经验，我们相信经过培训，我们的水平均会大幅度提高，我们工作也会越来越完善，这样可以说对我是百利无一害的。
作为第四组的组长，我真的很开心，能够认识这么多朋友，是缘分。很感谢她们的付出，她们的体谅，在短短一天时间里我们的戏剧真的不容易，能达到这样的水平我真的很开心，希望这能成为我们大学一个美好的回忆吧。两天的培训，让我懂得了很多，作为一个带头人，我要做得更好，在步入社会之前，我很感谢自己能够有一次这么丰富的经历。
作为一名团干，需要明确自己的立场，端正自己的心态。身为一名团干，并不是为了满足那一点无聊的虚荣心，也不是为了私利性的赚所谓的学分，而是选择了给予和奉献。我们要清楚的认识到，团干并没有高人一等，我们应该以平等的地位，去对待身边的每一个同学。在人才济济的大学，老师，同学选择了我们，我们要珍惜这一宝贵的机会。作为团干，我们比别人拥有更多犯错的机会，但我们不必害怕，也没必要逃避这种机会，因为只有犯了错，我们才能认识到自身的不足，才能够改正并不断的发展，完善自己。对于每一个活动，我都会贯彻落实，善始善终，防止虎头蛇尾。
当然这一次团干培训结束并不是对团干知识了解的止步而是一个新的开始，今后我们将以更高的热情对待工作，对待学习对待生活，争取做到没有最好，只有更好。
入学心得体会(篇3)
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，第子规读后感。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也
算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统文化
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
入学心得体会(篇4)
大一第一学期，我有幸参加了韶关学院举办的第十期团干学干培训，经过这一系列团干培训，虽然培训时间不长，为期三天，但从中我学到了很多，也感触很深。这对我的以后工作和学习都起了很好的促进作用，相信我今后做各种事都会事半功倍。
短短三天的培训，节目内容却丰富精彩。从中我明白要当好的学生团干学干，不仅需要听从指挥和组织创新，而且还需严格要求自己，在各个方面规范自己。如果不能对自己严厉的话又怎能约束别人？虽说组织对我们的要求是严厉的，但却提供了许多机会让我们锻炼自己，并且我们还可以积累经验，我们相信经过培训，我们的水平均会大幅度提高，我们工作也会越来越完善，这样可以说对我是百利无一害的。
作为一名团干，需要明确自己的立场，端正自己的心态。身为一名团干，并不是为了满足那一点无聊的虚荣心，也不是为了私利性的赚所谓的学分，而是选择了给予和奉献。我们要清楚的认识到，团干并没有高人一等，我们应该以平等的地位，去对待身边的每一个同学。在人才济济的大学，老师，同学选择了我们，我们要珍惜这一宝贵的机会。做为团干，我们比别人拥有更多犯错的机会，但我们不必害怕，也没必要逃避这种机会，因为只有犯了错，我们才能认识到自身的不足，才能够改正并不断的发展，完善自己。对于每一个活动，我都会贯彻落实，善始善终，防止虎头蛇尾。
当然这一次团干培训结束并不是对团干知识了解的止步而是一个新的开始，今后我们将以更高的热情对待工作，对待学习对待生活，争取做到没有最好，只有更好。我有幸参加了学校组织的第十次团干培训。通过这次培训，让我的思想觉悟有了更进一步的提高，认识到了自己的不足，能让我在今后的学习工作中去改进。当为一名团干我很荣幸比普通同学多了一次锻炼的机会。也让我认识到了，要做一个好团干并不容易，需要去花时间和精力让自己去充实，培养表达能力、创新能力，还需培养对突发事件的处理能力。
这次培训讲的最多的就是“能力”的培养，的确，到大学来除学习之外，更多的是能力的培养。现在企业讲在招人的时候，更多的会注重能力方面，比如有工作经验的会优先考虑。正如比尔盖茨所说的：“你的文凭只代表你的过去，它的价值只会体现在你的底薪上，它的有效期最多只有3个月。要想在这待下去，那就必须从需做起，积极主动的寻求新的知识，以增加你的附加值。”所以在大学学习的同时，更要注重能力的培养。好的表达语言表达能力和交际能力提高了你办事的效率。在分配工作是要多采用商量的语气和同学们商量，不要用命令式的口吻分配别人做这做那的，因为你是来自同学们中的，是同学们信任你才选你的，不要盛气凌人，这种作风会使你脱离群体。学生团干在组织活动时要注重新颖，吸引同学们的兴趣，平时要多多了解同学们的爱好，这样也有利于你在组织内容的思考。团学干部在遇到一些突发事件时要即使的应变，不要思想堵在一个地方了走不出。比如在专业上课时有个同学胃痛，你是选择认真听讲还是选择送那个同学去医院呢。时间紧迫，所以你必须做出选择。
学生团干应从自己做起、从身边做起，发挥表率作用，着力塑造先进形象。在今后的工作和生活中，我将努力做好身边的各项工作，做到干一行爱一行，尽心尽责地干好自己的本职工作，不断提高思想理论素养和生活实践修养，不断开拓新视野，勇于进取创新。
入学心得体会(篇5)
在局主要领导的全力支持下，7月23日，我们五峰研学旅行学习团队一行5人，踏上了井冈山这片红色的土地，去参加省教育厅组织的中小学研学旅行培训班。作为中国革命的摇篮、井冈山精神的发祥地，拥有21个国家重点文物保持单位的井冈山，被誉为一座没有围墙的博物馆。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命传统教育这一主线，充分挖掘井冈山丰富而独特的红色资源，契合青少年认知特点和青年干部成长需求，引入仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学等理念，自主研发了一系列特色课程，打造基地核心竞争力，探索出了一条红色基因教学的创新之路。
为期五天的学习，我们将基地的仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学都一一进行了体验。
一、红色育人的研学课程
1、开班式上放异彩，烈士墓前祭英魂
参训的154名学员盛装出席，以最饱满的姿态向基地指导老师及同行展示教育人的风采。三千翠柏卫忠魂，紧逼戎装后来人。开营仪式后，全体学员前往井冈山革命烈士纪念馆祭奠革命英灵。
2、八角楼台铸热血，挑粮小道磨意志
150余名学员慕名前往坐落于茅坪村的八角楼，昏暗的灯光九十年前照亮了伟大的革命道路。烈日炎炎，培训学员重走挑粮小道七里山路，虽然汗水湿透的衣裳，但那一幅幅咬牙坚持的革命精神，已深深扎根在我们的心里。
3、聆听讲座获新知，革命家风代代传
培训学员有幸聆听了中国井冈山干部学院钟教授对井冈山精神的解读，更有感于革命后代王放讲述父辈投身革命，将革命精神作为家风祖训进行传承。通过讲座，让我们了解到，在物质极为丰富的今天，当我们沐浴在和平的阳光下，不能忘记革命先辈们用鲜血铸就的峥嵘革命史，那段辉煌悲壮而光荣的历史需要我们共同找寻，共同铭记。
二、课程开发的有益启示
井冈山革命教育基地课程开发的成功，从宏观着眼，从微观入手，着力解决研学旅行过程中的重点难点问题。如：研学旅行如何与学校课程实现有机融合？研学旅行的活动课程如何设计？此次的培训学习，带给了我们如下思考：
1、研学旅行的活动课程开发要立足教育性
研学旅行做到立意高远、目标明确、活动生动、学习有效，避免出现“只旅不学”或“只学不旅”的现象，必须把教育性原则放在首位，每一门课程须有明确的教育目标，寻找适合的研学主题和课程教育目标，深度促进研学旅行活动课程与学校课程的有机融合。作为中小学教育教学实践的重要组成部分，研学旅行的活动课程既要结合学生身心特点、接受能力和实际需要，又要注重知识性、科学性和趣味性。
井冈山之行中，通过在井冈山革命烈士陵园祭奠革命先烈，聆听感人的革命故事，让学员体会当今幸福生活来之不易，感悟信仰的力量，把理想信念转化为对奋斗目标的执着追求。所以研学旅行在课程目标的制订上，要与学校的综合实践活动课程、思想品德课程、历史学科课程、科学学科课程等统筹考虑，活动中的知识性目标、能力性目标及情感、态度、价值观领域的目标和核心素养的`目标统筹等等，都应该是落实课标的核心要点。
要通过学生在研学旅行活动过程中的体验感受、身心、思想和意志品质等方面的发展，落实立德树人根本任务，帮助中小学生了解国情、开阔眼界、增长知识，着力提高他们的社会责任感、创新精神和实践能力。
2、研学旅行的活动课程开发要突出实践性
研学旅行是研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，研学是目的，旅行是手段，通过旅行中开展的各种教育活动和学生的亲身体验来实现综合育人的目的。为此，课程设计和实施中，要引导学生主动适应社会，充分促进学生知行合一、书本知识和生活经验深度融合。带领学生走出校园开展研学旅行，就是要让他们在与学校日常生活不同的环境中观察体验、实践思考。
作为一种人才培养模式的创新，研学旅行活动课程的设计要特别注重学生的实践性学习，要避免学生在学校中的以单一学科知识被动接受为基本方式的学习活动。井冈山革命教育基地的课程设计，井冈练兵、三湾改编、学编红军草鞋、自做红军餐等，都突出了研学的实践性。
研学旅行的课程应当超越学校、课堂和教材的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会活动领域延伸，因地制宜，在教师的指导下，以问题为中心，在实际情境中认识与体验客观世界，在实践学习中亲近自然、了解社会、认识自我，并在学习过程中，提高发现问题、分析和解决问题的实践能力。
3、研学旅行的活动课程开发要加强融合性
作为综合实践育人的有效途径，研学旅行要以统筹协调、整合资源为突破口。研学旅行基地功能的拓展、研学旅行线路的设计、活动课程资源的开发，都要创造性地整合。
从课程资源的整合看，既包括校内外教育资源的整合、跨界整合，也包括多学科整合、跨学科整合。例如，要统筹安排好研学旅行基地、研学旅行线路的课程资源开发；要结合域情、校情、生情，从自然和文化遗产资源、红色教育资源和综合实践基地，大型公共设施、各种场馆中挖掘和整合可利用的课程内容。充分发挥综合育人功能，实现与学校实践活动课程目标的衔接融合，推动学校与社会基地、校内课程与校外实践、校内教师与校外导师之间的衔接互动，从而实现学校教育与校外教育的有效融合。
4、研学旅行的活动课程开发要确保安全性
由于研学旅行的课堂多是在路途上，开放性非常强，所以安全性原则是确保活动课程取得成功的一个重要原则。针对以学生集体旅行、集中食宿方式开展的研学旅行，需要对研学线路、课程设计、组织方案、实施过程、实施效果、安全保障等进行事前、事中、事后评估，切实做到活动有方案，行前有备案，应急有预案，确保活动中每个环节的安全性。
五天的课程，转瞬即逝。井冈山，我们轻轻的来，又轻轻的走，蓦然回首，一次井冈行，一生井冈情。当我们走在挑粮小道上累得汗流浃背、气喘吁吁时，当我们站在革命英雄烈士墓前泪如雨下、泣不成声时，当我们聆听革命后代讲述红色基因代代相传的谆谆教诲时，我们领会到了井冈山精神的真谛。但愿我们今后所做的研学旅行活动，也能够给学生带来一辈子能够受用的、值得铭记的宝贵经历。