苦难辉煌的读书笔记9篇。
下面由编辑给您带来的“苦难辉煌的读书笔记”，欢迎阅读，希望对你有帮助。在空闲时间，我们有时会选择读一些自己感兴趣书，读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。 读后感是对书中情节的回顾和归纳，也是对作者理念的思考。
苦难辉煌的读书笔记 篇1
苦难辉煌读后感范文350字
《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的`传承者、创造者。
我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征;没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日;可是历史没有假如，历史就是历史。
从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们在享受着今天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白……
苦难辉煌的读书笔记 篇2
近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。
我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如：毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。
苦难辉煌的读书笔记 篇3
去年就听过此书的介绍，后来一度脱销，没有机会拜读。上月逛书店，居然发现了此书，就赶紧买来拜读。
此书比较真实客观地再现了历史，比我们曾经学习的教科书和市面历史材料都要现实些。此书不仅再现了我党历史上的辉煌，而且更重要的是反映了发展中的艰辛苦难、思想的交锋、主义的变迁、思想的分裂、残酷的环境、惨烈的失败、艰苦的斗争、无情的事实、英雄的没落、严酷的考验。
英雄是怎样诞生的?不是天生的，是残酷的现实中磨练出来的，不是小说故事里的横空出世、一落地一出场就是钢铁的身体和毅志、高瞻远瞩洞穿世界、百战不殆。
我们那些伟大的英雄和领袖们，怎样地从苦难走向辉煌，怎样把我们党发展壮大，怎样星星之火可以燎原地，怎样缔造了我们的共和国的。我们缅怀辉煌同时也缅怀苦难，不仅是简单的`回忆和纪念，而是深刻解读那段真实的历史、激发我们更加热爱我们的党、国家和人民，为了国家和民族的伟大理想，贡献我们自己的力量。特别是在新的国内外形势下，怎样确定怎样的世界观和人生观、定位好自己，我们应该怎样对待我们的国家和人民、我们应该怎样看待当前的国际潮流、怎样看到国内发生的变化、怎样顺应潮代的发展。
对于共产党员来说，流血拼命的战争年代已经过去了，在新的改革开放和经济建设历史使命前，应该怎样的态度?面对新的环境和考验，怎样保持住党的先进性。现在的确是形势变了，发展目标变了，内外环境变了，矛盾变了，复杂程度变了，我们该怎么办?走向何方?也许，从这本书中我们可以感悟到些什么，为我们的思想提供些什么，为我们的人生指示些什么。
苦难辉煌的读书笔记 篇4
作为一名年轻人，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“以史为鉴，可以知兴替”。早就想读一些回顾革命历史的书籍，今年恰逢建党90周年，局发动广大职工开展“读红书”活动。近日，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》。读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。
该书由国防大学金一南教授所著，以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。
实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基。实事求是是我们党的思想路线，也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明，都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”
人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助，国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持，国民党反动派纵有千军万马也枉然。
理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。金一南教授选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。“井冈山精神”、“长征精神”就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天，我们更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，坚持实事求是、坚持依靠群众、坚定理想信念，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持为民服务的工作情怀，始终保持那么一股劲、一种作风、一种精神，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为党和人民的事业，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌，共同努力奋斗！
今年是中国共产党成立90周年。围绕这一盛事我局举行一系列丰富多彩的庆祝活动，开展读书征文活动是系列活动之一。开始是因为党支部的安排，带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但开卷以后，不能自抑，竟成了我爱不释手的书，后来一口气看完，直呼过瘾，颇有收获，掩卷深思，感慨良多。
历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲事实，也总是非常普遍的做出一些删减，这样字面上的东西就往往不能反映真实的情况。但是历史是人类自己创造的，因此对于人类来说，历史是可以认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。所以，在真正辩证理性的反思中，无论历史认识运动过程，还是历史认识运动结果，都是主观性与客观性的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的理解存在，因为人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。
中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不同的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”曾经的苦难或许正孕育着未来的希望；过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条符合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变；“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕；井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火形成燎原之势。正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。
作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在创造历史的进程中扮演好自己的角色。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性责任心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体现在创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就没有一丝懈怠的理由。面对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！
看完了《苦难辉煌》一书。受益匪浅，百感交集。这部由国防大学战略教研部副主任金一南教授所著、长达52万字的著作.记录了中华民族从“东亚病夫”到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起过程中。共产党人以马列主义、国民党人以三民主义、日本昭和军闯集团以法西斯主义.以中国大地为舞台展开的殊死较量。作者从这些非凡事件和非凡人物入手.对这段恢宏壮阔的中国现代史进程进行了全景式解读。
在这部著作中。读者可以看到一段波澜壮阔、风起云涌的中国现代史：内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂.‘各派力量的策略转换空前迅速.每一方的领袖和将领都在较量中淋漓尽致地展现自己的全部能量，从而在历史的年轮上刻下了深深的印痕。斯大林纵横捭阖，蒋介石拥兵数百万，毛泽东只有率领工农红军穿越万水千山.既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截.又要面对共产党组织内部的争论与妥协、弥合与分裂。正是通过万里长征这一中国共产党人的炼狱，严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖形成的地狱之火.使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，完成了中国历史中最富史诗意义的壮举。中国工农红军和中国革命也由此成为一只浴火凤凰，从苦难走向辉煌，吹响了中华民族伟大复兴的号音。可以说.这是一部关于辉煌的万言书。更是一部关于苦难的沉思录。
一个普通的学者秉笔直书或许只是保持了应有的学术良心.一名身穿军装的战略专家。笔底波澜却与国家安全和民族未来息息相关。身为一名国家安全战略专家，金一南却时时有一种“不安全感”。他喜欢引用法国历史学家吕西安·费弗尔的名言：“在动荡不安的世界里，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。”因此，在该书的序言中，他开门见山地发出了生命一般古老和久远的追问：“我从哪里来？我们从哪里来？”由此扩展开来，120历史上下求索，几万里山河纵横捭闺.他从泛黄的历史深处摘下一个个或闪光或黯淡、或耀眼或隐晦的片段.从那些广为人知或不为人知的细节里，探索历史的秘密，寻找现实的钥匙.从而追问一个更具现实意义的命题：我们还将往哪里去？
金一南就写作本书的初衷解释说：“中华民族正面临关键性的历史进程。我们取得了很大的建设成就，具有了很好的物质基础，但也面，i盘着很多全新的矛盾和全新的问题。人们思维活跃.社会思潮激荡，选择空间可以说前所未有，不同选择的后果却又大相径庭。作为一名研究战略问题和国家安全的学者。应该关注、思索、甚至解答这些问题”正是基于这样的理性思考和忧惠意识，金一南选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。黑格尔说：“历史题材中有属于未来的东西。找到了，作家就永恒。”毫无疑问.作为一名时刻关注国家前途和民族命运的学者。金一南有一腔沸腾的血、一颗燃烧的心、一双冷静的眼。历史极其枯燥，但他的语言充满激情；史料浩如烟海.但他的求证严谨细致，这使得这部著作激情四射而又理性深刻，史料丰富而又鞭辟入里，虽50万言而不觉冗长，16章而不显繁琐。从作者滚烫的文字里。读者可以清晰地感受到，一个与所处时代一起思考，为国家前途嘹望.为民族命运战斗的血性军人，脉搏的跳动是何等的坚强有力。
在该书的序言中，金一南写道：“他们历尽苦难，我们获得辉煌。”正是因为一大批革命先驱步履艰难却义无反顾地涉过历史长河中最汹涌澎湃、最危机四伏的部分，尝遍艰辛、历尽苦难，才有了我们今日之辉煌。在那个风云激荡、狼烟四起的时代，摆在中国人面前的道路充满未知，也充满可能。决定命运的一个个历史关头，我们享受过成功的喜悦，更经历过失败的痛苦。十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。共产国际派来了维经斯基，派来了马林，派来了鲍罗庭，派来了米夫。派来了弗雷德，但派不来毛泽东。派不来周恩来，派不来真正懂得中国国情的共产党人。在那段用生命和鲜血为革命探路的艰难岁月里，遭受挫折和失败是在所难免的。孙中山想走资本主义道路，历史证明走不通：早期的中国共产党人想走以占领城市为主的武装暴动道路，同样遭遇失败。最终，是毛泽东和他的战友们根据我国的实际情况.走出了一条适合我们国情的以农村包围城市从而取得革命胜利的道路。
历史充分证明.前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动.需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。如今，经历了半个多世纪的发展建设.尤其是有了改革开放30年的发展。今天的中国面临前所未有的机遇.也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇、化机遇为新的发展？历史给出的答案是：坚定不移地走自己的路。
“历史是兴衰.也是命运。”以史为鉴，可以知兴替。中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”。把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”。这些年。中国的崛起是一个十分热门的话题。对中国当前的国力和未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对嘈杂的世界舆论。我们需要保持一颗平常心，以“不以物喜，不以己悲”的从容和沉着，以“不盲从。不照搬”的清醒和冷静，扎扎实实做好自己的事，走好自己的路。辉煌，我们淡然处之；苦难，我们勇敢嚼碎，创造新的辉煌。从《苦难辉煌》中，我们可以看到，一群优秀的中华儿女，以钢铁般的意志擎起革命的旗帜。带领苦难中的国家和民族走向辉煌：而本书“背后的故事”展示的，是一名执着的学者，以朝圣般的虔诚思索远去的历史。寻找国家和民族走向新的辉煌的指南针。
《苦难辉煌》的写作过程本身就是最好的说明。这是一部花费年心血才写出来的著作。写作过程中，金一南做了大量常人难以想象的资料查阅、积累工作。仅举一例：为直观地比较不同国家、不同党派、不同人物的不同活动及其对历史进程的影响，从而得出新颖独到而又令人信服的观点和结论.金一南以时间为线索制作了一个历史事件年表，将各派力量在同一时间的不同活动放到历史的横切面下审视、思索。从这个时间表上，我们可以清晰地看到某年某月某日甚至某一时刻，敌人在做什么，友人在做什么.而我们又在做什么，行与思，因与果，成功与失败，经验与教训，在这鲜明的对比中一目了然。可以说。研究的成果，思考的收获，一丝一毫都来自于板凳能坐十年冷的坚忍不拔和不迭目的不罢休的执着追求。对我们来说。这或许是最值得深思和学习的地方.也是干任何事业、做任何事情都需要的一
种可贵精神。
回望历史，展望未来，无数活生生的事实告诉我们一个真理：苦难是一笔取之不尽的财富，辉煌是一份等价交换的报酬。只有那些勇于将苦难掰碎了咀嚼的人们，才有资格收获耀眼的辉煌。中国共产党人用鲜血和生命印证了这一真理，作为后来者.我们除了仰望他们树立的这座精神的高峰，更重要的，是在自己的岗位上想想如何继承和发扬他们的精神.将他们开拓的道路走得更久远，走得更辉煌。
苦难辉煌的读书笔记 篇5
苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?金一南先生的这部《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。
历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立之初，谁也不会想到就是那样一个不足五十人小团体，小组织，几十个人，渺小的力量，迅猛发展壮大，更是成为了以后中国发展的领导力量。在异常艰苦与错综复杂的社会环境下，中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰,在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利，这靠的是一大批不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人，靠的就是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。而长征无疑成为了中国革命无比艰险的一个缩影，它是红军将士同险恶的自然环境和凶恶的反动军队之间展开的一场大搏斗。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。这是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。
掩卷而思，不禁感叹：生活在现在的和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险，但是我们却深刻的感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概，如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?
想想我们现在，那种精神、那种信仰是不是正是我们所缺少的吗?口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，灵魂却渺小了，我们读着历史，却在忘记过去，读读我们党的苦难与辉煌吧，洗涤我们的心灵，鞭策我们的灵魂。
《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的面对党内、党外形势，不调整和变更战略，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到后来踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终取代教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。
金将军着手写这本书前，仅整理资料就用了两三年的时间，其间，他读了500多本书，整理了200多万字的笔记，历时时间最后形成52万余字的作品《苦难辉煌》，在充斥这学风浮夸，学术造假，急功近利的社会现实中，金将军这种严谨的治学态度，事实求是，尊重历史真相的态度也正是我们所要学习的。我们的一生并不一定经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。
苦难辉煌的读书笔记 篇6
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。
这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的'占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。
这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，“一句顶一万句”？不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是“泊来品”，是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入ISO9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在“滥”的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。
金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，他曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废；做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。
人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。
苦难辉煌的读书笔记 篇7
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。
该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。
它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。
这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”
回顾90的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。
生活在新时代的我们，没有经历过战争，没有经历过饥荒，少年时读着课本上革命小英雄的故事，看着革命教育电影，也许是年纪太小，只记得当时被老师要求，要读出感情，要抱着无比崇敬的情绪去缅怀为中华民族解放事业献出生命的革命先辈们。但是当时的自我真的不太能深刻了解那其中的情感。随着年龄的增长，人生阅历的增加，知识的充沛，让我能够更加深入的去了解那段历史，能够让我从中学习到更多，体会到更多。并且能够在我自我的人生道路上指明方向，帮忙我树立正确的人生观，价值观。
最近看了战略问题专家金一南新著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的期望。
辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们的人生道路也是如此，从牙牙学语的孩提时代，到能够独当一面的社会公民，这其中的道路绝对不可能一帆风顺，甚至也许会遇到很多坎坷挫折。然而，正如书中所描述的一样，19，中国共产党刚刚成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人明白为什么应对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案就应只有那些经历过那段历史的人们明白，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。
他们是历经百年风雨的中国人民的期望，正是他们那种百折不挠坚持前进的决心预示着他们的光明前途和辉煌未来，正是这些革命先辈们的不懈努力，我们的新中国才能扬眉屹立在世界东方，才能取得这天的巨大成就，这天的中国早已不是百年前的东亚病夫，这天的中国是世界第二大经济体，是成功举办奥运会，世博会赢得无数国际赞誉的强大国家，是不畏任何苦难，关心人民生命财产的负职责的大国。这一切都是无数共产党人不懈努力，艰苦奋斗的伟大成果。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人的光芒不是在于他能够不断取得胜利，从而证明其自身的强大，而是在共产党人最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，共产党人还是坚守自我的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，无论应对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终持续着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在这天的我们不能忘记历史，生活在新时期的我们不能忘记为这天完美生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们，正是有他们的存在，才有了这天的我们。
更不能武断，不能只凭自我的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的.观点去看待事情，不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题，不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们能够牺牲自我的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想了也这么干了。这天的我们总是有无数美丽的梦想，总是有无数伟大的理想，但是当我们真正付出行动时，却又往往寸步难行。这天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持自我的理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着这天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看，去充实一下自我已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日完美生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了这天的辉煌，创造出了我们完美的生活。
《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自我的力量。这天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。
看着书中描述的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造完美祖国家园。我们就应用心发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，持续知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
历史，像一条绵延不断的大河，滋养着生活在她身边的儿女，也许她不会时刻给予你想要的一切，甚至还会报复你的肆意任性，但她却永远流淌在你的身边，注视着你。历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的期望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国最后退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，最后走向了灿烂辉煌！生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自我的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自我的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
苦难辉煌的读书笔记 篇8
从女性视角来说，我不是很喜欢读纯历史性的书籍，总感觉到乏味和遥远。拿到《苦难辉煌》一书后，先是从网上查看了书评，好评如潮引起了我的兴趣，接着是利用了一个晚上的时间，一口气通读了全书，直看得我是热血沸腾，思绪万千，不由得被感染，被震撼。
《苦难辉煌》字里行间讲的是历史，道的是真知，说的是过去，问的是未来。中共党人为了群众，依靠群众，独具坚定不移的共产主义理想信念，坚持实事求是的思想路线和发扬艰苦奋斗的革命作风，历经昔日无数的苦难，创造了今日瞩目的辉煌，用历史事实证明了小小红色政权的星星之火可以燎原于全中国。最让我震撼的是书中精彩的再现了历史上的真人真事，纵然出身不同，纵然立场不同，纵然矛盾重重，但是上下同欲，一个主义，为了一致的信仰，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众，因此中国共产党必然能够成功，这既是历史的选择，也是人民的选择，更是我们的幸运。
历史不会重演，但总是惊人的相似，无论是过去，还是现在，历史总是有它自己的发展规律。我不由的联想到自身所处的工作环境，市场竞争，品牌运作，虽谈不上硝烟弥漫，却也是剑拔弩张。时值集团变革期间，为了在市场上保持海尔热水器持续第一的竞争力，面对内部诸多的问题以及外部竞品的压力，困难重重，也曾一度困惑该怎么办才能更好的过渡。读完《苦难辉煌》，不禁释然，回想起领导曾经问过的三个问题：我的职责是什么？我要做什么？我能做什么？不管公司如何变革，核心竞争力的目标是不会变的，无非是方式方法的改变，关键是我们具备不具备像中国共产党人那样的意志力和战斗力！这首先是信仰的力量，也就是我们锁定目标的能力，也是精神动力；其次，是面对市场机遇，我们团队能否抓住并转化为订单，以及如何转换，这方面总部给了很多的相关指导及样板，我们要根据我们工贸的情况，寻找当地化、差异化的方案，找到我们自己突破的路径，而不是别的工贸做什么我们就照搬做什么，避免资源和精力的浪费，这就是要坚持实事求是的原则；再者，就是如何围绕用户及客户，做强黏度，解决出路，之前总是觉得襄樊工贸的客户情况过于复杂，数量不多，质量不高，客户自主意识不高，等靠思想严重，我们经营的非常累，效果不甚理想，想想历史上的人民群众，又有多少老百姓素质非常高，一说就可以发展起来的？还不是中国共产党人实心实意的对待群众，发展群众，改造群众，最终依靠群众赢得了胜利，所以，同样，用户及客户就是促进我们市场发展的力量源泉，也是我们产品是否真正具有竞争力的使用者及见证者，那么，他们的问题就是我们的课题；最后，目标有了，客户有了，方案有了，那能不能成功，还取决于我们是不是能不折不扣的推进我们制定的关键任务，真正的落地执行以及闭环优化提高，这也就是共产党人提倡的发扬艰苦奋斗的革命作风，任何时候，这种作风永不过时。这几点的有机结合，必然能促进我们团队的成功，也是我所领悟到的精神。作为团队的领头人，我更应该具备超强的意志力，面对困难，没有条件创造条件也要上，寻找正确的快速增长的途径和方法，带领团队抓住机会，走向成功。
做事先做人，做人则要有所追求，有所信仰，在物欲横流的今日社会，凡人难免有所浮躁，有所狂妄。物质毕竟不是衡量一个人成功与否的必然因素，反而容易引起人精神空虚。无论国家还是企业，以及我们个人，虽然相比过去，有所成就，有所辉煌，但依然会面临许多危机和困境，更需要我们时刻认清形式，抓住趋势，提升优势，铸就辉煌。历史是最好的老师，我们不能忘了历史，更需要学习历史。《苦难辉煌》，不经苦难，怎得辉煌？这本书还需要我再细细品味。
读《苦难辉煌》，我骄傲我是中国人；
看《海尔变革》，我骄傲我是海尔人；
愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌；
愿我们日渐日强的海尔热水器，在创新变革的机遇中续写新的篇章！
苦难辉煌的读书笔记 篇9
《苦难辉煌》是金一南所著，是中国历最伟大的名著之一，该书以空前复杂的历史变局为背景，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
《三国演义》开篇词上阙，诠释了我阅读《苦难辉煌》一书的感慨。
开卷伊始，我即被金一南教授生动形象又蕴含哲理的行文所吸引，此书确使人有欲罢不能的感觉。我是用了一个多月时间在上下班地铁中读完该书的，看这本书，上班之路感觉不再漫长。
这本书主要描写了历国共两党第一次合作和第二次合作之间的风风雨雨。中国共产党在此期间充满了希望、变数、迷惘、苦难，在挫折面前我党的精英们又屡屡不畏牺牲、坚定信念挺了过来，逐步走向了辉煌。
有人说，“一部好的作品，应该让不同的人有不同的看法”。《苦难辉煌》就是这样的一部书，它让读者们都有自己独特的感触。
我每每沉醉于民国时期的陈年故事，慨叹着那些人和那些事。暮气沉沉的晚清被朝气蓬勃的民国取代了，中国真正具有了少年气象，从此有了民族复兴的希望。
乱世出英雄。所谓“乱”，不是社会政治经济绝对混乱无序，而是国家没有了绝对权力，社会失去了绝对。也正因为如此，社会环境才相对宽松，言论相对自由，思想能够活跃，人们也就有了更多的展示机会。春秋、战国、三国与民国初年都是这样的情况。民初各色军阀、政客、理论家们你方唱罢我登场，组成了波澜壮阔且多姿多彩的一台大戏，其中能够留下名字的都非等闲之辈。而只有具备组织纪律性和远大理想并以科学理论为指导的人，才是英雄中的风云人物，才能够走的更远。国共两党里面不缺这样的人杰。
中国走向繁荣富强是国共两党的共同目标，中国实现伟大复兴是国共两党的.共同期望。两党的精英们都是在以中国知识分子入世的特质自觉承担着“天下兴亡、匹夫有责”的历史重任。如果两党和睦共处，两党内的精英们，有多少是同学，有多少是老乡，有多少是师生，他们可以团结起来共同奋斗。但只是因为两党在具体实现国家富强的手段上存在着不同的理念，以至于有多少同学、老乡、师生们要为了各自的信仰分道扬镳，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而牺牲。当年你死我活争斗的英雄们现在都不在了，还是那一片河山，现在在中国共产党的带领下努力实现着英雄们当年的梦想。人们生活安居乐业，国家实力大幅提升，也难道不就是英雄们最终所要的吗?假设当年的英雄们都醒来看一看，是否会相逢一笑泯恩仇呢?
历史没有假设。残酷的现实是国共长期处于敌对状态，客观上为日寇侵华制造了可乘之机，也使得中国抗战付出了惨重的代价。《红楼梦》中探春曾言：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!”熟读古书的毛泽东不会不知道这个道理。但是树欲静而风不止，蒋介石坚持“攘外必先安内”，从当时形势上共产党又绝对不能让步，只能被迫做针锋相对的军事斗争以图存。更何况大形势非是一个人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但无法改变现实，这实际是很无奈的一件事。
历史的教训告诉我们：我们并不善于接受历史教训。当前，中国仍处于_，国共是否可以接受历史教训，抛弃前嫌，_远瞩，以大智慧促成第三次合作，实现两岸统一，打破岛链封锁，进而对觊觎侵占我_、南沙等国土的国家采取一致行动，共同维护我中华民族长久利益，而不致使某些国家坐收渔人之利呢?
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苦难的历程读书笔记(热门七篇)
一直以来我们兢兢业业，在忙碌又充实中结束了上一阶段的工作，你要对自己的工作进行一个回顾，工作总结可以及时找到自己的不足并改正，让自己有一定成就感，怎样才能写出全面的工作总结？经过收集，小编为您献上苦难的历程读书笔记(热门七篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
苦难的历程读书笔记 篇1
《苦难的历程》是一本深刻而生动地描写了苦难、艰辛和乐观、坚强的故事书。这本书让我深刻地体会到，虽然艰难和困苦常常伴随我们的生活，但只要我们不放弃，坚定地走下去，就一定会凭借着自己的努力和毅力，走向光明的未来。
这本书讲述了一段长达十年的历程，全书共分为十章。在这十年的时间里，主人公杨布雷历经了无数磨难和折磨，但他始终保持着乐观和坚定的信念，全力以赴地去追求自己的理想。这个故事告诉我们，只要我们始终保持着积极的心态，努力去奋斗，即使在最困难的时刻，我们也能够保持前进的方向。
伴随着主人公的成长历程，我们看到了父母对孩子的爱和对教育的关注。在书的第一章，主人公的父亲把自己车间的工人调到了外地，临走前，他让杨布雷把自己的藏书室全部看完，希望这些珍贵的藏书能够给儿子带来更多的启示。后来，杨布雷的父母常把自己的血泪史告诉他们的孩子，让他们知道自己的父母在实现自己的梦想的路上所经历的艰难，给予了他们更深厚的家庭情感。
在每一章中，杨布雷都面对着各种考验，从丧失了自己的心爱的女友，到考研失败、创业困难等等，但是他从来没有被打败，就像书中说的“每一步都困难而艰辛，但他不曾后退”，因为他始终清晰地知道自己想要什么，他要实现的理想和计划。这样的坚持和信念，让他在困难时期中执着地继续前进，最终成功地实现了自己的梦想。
读完这本书，我不禁对自己的生活和成就产生了更深刻的反思。我反思的不是我的成就是否达到了预期，而是我是否像杨布雷那样，不怕困难和挫折，而是始终坚定自己的信念和做事方式。我发现，自己常在困难时期变得软弱和懒散，而这时却应该加倍努力，保持坚定的信念，克服困难。因此，阅读这本书给了我改善自我，并且勇敢追求自己的梦想的灵感和勇气。
总之，这本书是一部充满了智慧与深刻见解的佳作。它展示了在生活中艰难的时期，如果人们想通过努力和坚忍，就能够克服自己的局限，实现自己的梦想。这样的精神，不仅值得我们自己感悟并付诸实践，也应该被所有人所尊重和推崇。
苦难的历程读书笔记 篇2
每个绚烂的生命都是在其代表民族精神，参与创造中绽放出异彩。每部传世名着都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿托尔斯泰历时二十年创作出的传世佳作。
阿托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师，曾三次荣获斯大林奖金。他积极参与社会活动，曾被选为最高苏维埃代表、科学院院士。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕不缀是分不开的。
阿托尔斯泰出生于萨马拉省的一个贵族家庭。早年就读于彼得堡学院，中途退学，开始转向现实主义创作。第一次世界大战期间，他以战地记者的身份上前线，到过英、法等国家。他拥护二月革命，对十月革命感到困惑，一度在白军任职，一九一八年流亡国外。大部分时间他住在巴黎，在柏林时开始创作《苦难的历程》的第一部《两姊妹》。和高尔基的交往坚定了他回到祖国的信念，一九二三年，他返回莫斯科，开始了新的创作阶段，完成了一系列有影响的作品：《粮食》、《伊凡雷帝》、《苦难的历程》后两部《一九一八》、《阴暗的早晨》等。他把自己毫无保留地献给了苏联的无产阶级文学事业。他也获得了苏联人民的认可，获列宁勋章。
《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程的结果。
小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景；故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔；以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公；情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
这部小说还多方面显示出很高的艺术技艺。作者善于结合波澜壮阔的历史事件展示人物的心理状态和性格发展。惊心动魄的斗争场面和表现爱情、欢乐、痛苦、探索的情景交错出现，主人公随着情节的发展逐步丰满，人物的深层心理刻画细腻而清晰。倒叙、插叙的恰当运用，书信、笔记、历史资料的适当安排，使这部小说的结构显得轻松自如。
尽管《苦难的历程》中（尤其是后两部）不时表现出对斯大林的个人崇拜，但瑕不掩瑜，《苦难的历程》仍是托尔斯泰一生中重要的作品，也是苏联文学最优秀的长篇巨着之一。更重要的是它还是一部人生的哲理教师！
苦难的历程读书笔记 篇3
作为一名职业翻译，我多年来不断面临各种挑战和困难，但我也从中学到了很多宝贵的经验和教训。《苦难的历程》一书对我来说是一份珍贵的礼物，它让我更深刻地理解了人生道路上的种种挫折和磨难，以及如何在这些苦难中获得成长与启示。
从《苦难的历程》中，我看到了很多人生的转折点和选择。许多人的生命轨迹被决定于他们面对的这些选择和困境。生命中的每一个难关都是一次选择，它可以让我们更坚强，也可以让我们更加软弱。但是无论是哪种选择，它都是人生经历的一部分，而我们需要学会从中汲取营养，获取更多的力量和智慧。
在我工作岗位上的困难有很多种：有些时候，我需要在非常短的时间内完成大量的翻译工作，而这往往需要我保持高度集中和协调能力。有时，我需要面对一些特别复杂或技术性极高的材料，这要求我深入了解所翻译的领域，并且需要有良好的语言表达和传达能力。还有时候，我需要跟随客户行业的新发展趋势，不断学习更新的术语和语言。
在这些挑战中，我意识到了自身的局限性以及需要不断努力和学习的必要性。
《苦难的历程》一书中最让我印象深刻的人物之一是安妮·弗兰克。通过她的故事，我看到一个坚强的女孩是如何在严酷的生活环境中，保持自己本色，勇敢地寻找生命中的意义和价值。安妮的经历让我深刻认识到，人生的挑战和苦难是不可避免的，但我们可以通过坚定的信念和勇气，去面对这些困境，去成为一个更好、更强的人。
此外，《苦难的历程》还向我证明了人性的大无畏和深情厚谊。在这个世界上，人人都需要关怀和支持，而这份支持与关怀不仅仅来自身边的人，而更来自我们自身和我们心底的勇气。从这些人物身上可以看到，当面对最艰难的人生时刻，我们需要向内探寻自身，寻找我们心底的力量和信念，以此让我们自己走出困境，成为更好、更强的人。
总的来说，《苦难的历程》这本书对我的启示有很多，帮助我更有信心和耐心去面对工作中的各种挑战。它让我认识到人生并非一帆风顺，而是需要在困难和苦难中成长和坚强。最后，我想用书中的话来总结自己的感受：“如果你想成功，先学会面对挑战和苦难吧。”
苦难的历程读书笔记 篇4
《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人“良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程”的结果。
小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公;情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
苦难的历程读书笔记 篇5
在读书馆小说区找书时，无意间发现了这本书，这本书肯定被很多人借过，因为它已经被翻得坏掉了，这本书的作者是阿—托尔斯泰，这位著名的作者我也不用多多介绍了，我想说，他真的是俄国文学的一个里程碑式的人物。
这个书名，我查了查，是来自俄国古代伪经《圣母历难记》，我个人理解，这本书的主角是两个姐妹，以她们的生活来描写出十月革命前夕和后来的俄国社会状况和人们的思想思潮，也写出了当时的社会变革和无产阶级革命的历史进程。给我印象很深的是，这本书里描述出的，真的比历史课本更加生动真实，我感到了在1914—1920年这六年时间里，俄国人民为创建世界上第一个社会主义国家经历的苦难。
读完了这本小说，让我更加深刻的、更加全面的理解了十月革命，我十分推荐喜欢历史的同学读这本书，这本书无论是角度和情节都非常的生动、精彩。
读俄国文学对我有一个很大的困扰就是，名字很复杂，因为俄国人的名字多很长，很难记，就像在这本书里，女主角达莎的名字以好多种不同形式的名字出现，有全名，有爱称，有简称。。。读的时候总是很纠结，这本书尤其是厉害，以前读《钢铁是怎样炼成的》时都没有这样深刻的感觉，这本书彻彻底底的折腾了我一次。
还有我想说的是，最早翻译这本书的是瞿秋白。这位是我很尊敬很尊敬的人。
苦难的历程读书笔记 篇6
以外国作家为例，我知道前苏联的高尔基，我知道《复活》和《安娜卡列尼娜》的作者列夫。托尔斯泰，我还知道《钢铁是怎样练炼成的》作者奥斯特洛夫斯基。我以为前苏联的名作家也就这些人了。可是，我竟然不知道还有个托尔斯泰也一样的不朽。当然，我的无知还将被继续放大。
在列夫。托尔斯泰的年代，还有一个比他稍微年轻一点的伟大作家也姓托尔斯泰，那就是阿列克谢。尼古拉耶维奇。托尔斯泰。他作为十月革命的革命者，见证者，用饱含热情的笔墨，描述了十月革命取得胜利的艰难历程。这虽然是一部文学作品，但是，作者以较为写实的方法描述了俄罗斯这个民族在近代所经受的深重灾难。作者从最基层的市民、百姓、知识分子入手，描述了十月革命前后，整个俄国土地上所发生的翻天覆地的变化。这种变化里既包括资产阶级，也包括无产阶级，既包括工人，也包括农民和知识分子。
一、冲动
当一个人，一个民族，一个国家和平的久了，就容易陷入麻痹和狂妄之中。俄国也是如此。在第一次世界大战爆发前，国家就步入了极度奢靡颓废的状态之中，这种颓废表现在国民的纵欲和奢侈。表现在国民的狂妄与无知。就像美国南北战争爆发时，几乎所有的南方年轻人都争着上战场，以为放不了几枪就可以凯旋一样，因为他们想象战争会让他们平静的生活泛起涟漪。会给他们的生活以更好的调节。俄罗斯也是如此，当沙皇对德宣战，无数的年轻人高喊着“为了祖国”，争先恐后的去了战场，而后就充当了国家机要大臣泄密的炮灰，无论他们队伍走到那里，德国的炮弹就落到那里。自己还没有见到敌人的样子，就匆忙去见了上帝！国有内奸，百姓无知，这是多么可悲的现实，这是多么深重的苦难！
二、混乱
在我们所学习的历史学中，往往知道十月革命带给我们了什么，我们的共产党人在向俄国共产党人学习什么。我们往往认为，所有的先进的都是正确的，中国共产党的早期领导人确实曾经非常的信任莫斯科，信任共产国际带来的先进经验。我们知道在中国革命的进程中，我们因为盲目的照抄俄国的经验，盲目的崇拜共产国际派来的领导人，而导致差点把我们的自己千辛万苦建立起来的革命队伍全部葬送高危境地！其实，由于当时信息的极大滞后，大概那个时候的大多数共产党人都不知道，俄罗斯的共产党人也在不断的走自己的弯路，做出着错误的选择。比如在一次和白军的战斗中，所有的指战员都明确的知道上级的命令是错误的，这是会让第十军团全军覆没的命令，军人的天职就是服从，而作为军人捷列金义无反顾的去执行错误的命令却又是是为让读者极为愤慨的。他明知道这个命令会让他的弟兄们葬送生命，他却必须执行多么可悲。而另一位指战员却公开拒绝执行他的上司的命令，却却意外的带领自己的队伍冲出重围。他的上司索罗金在革命的过程中表现极大的独裁主义倾向，他既是革命队伍中的高官，又是村民眼中的土匪。他既慈悲又野蛮，既想革命到底，又想逍遥自在。在革命的阵营中，执掌的政权高级干部的思想极不坚定的大有人在，就因为这样，革命异常艰难，到处一片混乱，敌我难以分辨，俄国人民陷于极大的盲目之中之中，混乱之中。
三、在苦难中成长
小说里面的女主人达莎，丈夫是个共产党员，达莎并不认为共产党人的事业是正确的。她早年曾明确拒绝丈夫的事业，她曾抱着极大的热情投身于无政府主义，后来，随着视野的不断开阔，随着个人不断的经受磨难和见证了无辜者经受的侮辱和践踏，她开始接受共产党人的观点，并快速投身到为共产主义革命理想而奋斗的血与火的战争中去。达莎的姐姐卡佳在与祖国共同受难，她的软弱和享乐使她吃尽了苦头，她曾是上层社会的宠儿，在战争中却成了无家可归流浪者，她被土匪劫持，被迫与土匪为伴，她亲眼目睹了土匪的贪婪与自私，目睹了土匪的无情与凶残。她开始了走向革命与人民的一边，因为只有革命人民才能使她脱离苦难。卡佳的第二任丈夫罗辛早期也是资产阶级阵营坚定支持者，他不怕牺牲，勇敢无畏，曾多年追随邓尼金将军，而后他在白军的队伍中饱受猜疑，为其战友所不容。他被迫离开队伍寻找妻子，和共产党人偶遇，被共产党的理想和信念所感召，变身为坚定的共产党人，成为革命战线的中坚力量。达莎一家只是前苏联人民的一个简单剪影。在在俄国广袤的原野上，她的人民在经受身心的蹂躏，在经历层层苦难，德国人掠夺他们，白军摧残他们，土匪抢劫他们，而无政府主义也迫害们，他们思想上混乱不堪，不知路在何方，而共产党人所做所为却让他们慢慢的看到了方向和希望————那就是：让人民当家做主。
三、十月革命的战争史
阿。托尔斯泰的《苦难历程》，又称为自传小说三部曲，也是反应俄国十月革命的战争史。小说为三个部分：第一部：两姐妹。第二部：一九一八。第三部：阴暗的早晨。本部小说后两部为十月革命的战争描写拉开了序幕。本书的阵地描述非常的细致。军人的语言表达，思想火花的绽放极其丰富。比如捷列金去执行任务路过白军地带，罗辛负责阻击，本来罗辛的枪法非常准，可是，他突然发现：那个红军战士那么像捷列金，这一枪就打偏了，捷列金的帽子飞了，只是头皮受了点轻伤。还有一次，两个人在火车上相遇，这是白军控制的火车，罗辛装着睡着了，这都是亲情在起着作用。罗辛爱卡佳，也爱妻子的妹妹达莎，爱达莎就应该保护达莎的丈夫捷列金，这是不容怀疑和思索的现实。而罗辛投奔了共产党，成为捷列金的參谋长，捷列金在未知晓真情之前也抱有同样的想法。让他快点走开，既不让革命受到损失，也不让罗辛受到伤害。
作者尤其是在描写敌我力量悬殊较大的察里津保卫战的时候，上级下达命令，要求把所有的大炮都集中起来，而且露天安放在突出地面的高岗上，这是炮兵司令从来没有用过的打法。他首先想的是万一上级布置错了呢？所以他在执行的时候就进行了改变。他不但留了几十门大炮在原来的阵地上，而且阵地两头的大炮不但没有挪动，而且还在挪走大炮的地方燃起火堆，佯装炮兵在取暖。当然，后来又接到上级通知，说是斯大林同志亲自指挥的。炮兵司令才把所有的大炮全部调集在一起。后来，在即将开炮的时候，作者的描述也非常的到位，比如炮兵司令看着敌人越来越近了，看到了他们的靴子，而且看到了什么颜色的靴子的时候，他用力叉开五指，大声喊出开炮的口令。最后他看到敌人全变成了一片泥巴，居然像孩子一样跳了起来。这样清晰的描写在整部小说中并不鲜见……
四、启迪
读完这部小说，我久久无法下笔，我在思索：卡佳、达莎苦难来自何处？阿米西娅苦难来自何处？从上层贵族到下层百姓，他们的苦难又来自何处？乃至于我还要问俄罗斯这个民族的苦难又来自何处？政府腐败，史治无能，当权者骄奢淫逸，国民精神空虚颓废，所有这些都会给俄国人民造成了深重的灾难！其实，作为个人来说，更为重要的乃是无知，因为自己的无知才会有无畏的举动，因为自己的无知，才会有错上加错的言行，当然，更大的无知会给自己乃至于他人带来深重的灾难，当然包括毁灭性的灾难！
苦难的历程读书笔记 篇7
《苦难的历程》主要记述了一战，二月革命和十月革命前后几年所发生的事情，主要的线索人物是两姐妹，战争之前是中产阶级家的小姐，无所事事；再由她们俩辐射出另外两个主要人物，她们的丈夫；在他们四个人背后的是广阔的战争政治以及人民的困苦场景。
一战爆发后，男人们走向战场，前面是敌人的子弹，后面是己方的子弹，向前向后都是死亡，而死亡中间则是饥饿，寒冷和恶臭。二月革命以后，前线的人弃战场而退，等待他们的依旧是饥饿和死亡，土匪横行，各方势利争得你死我活，到处都是战场，女人们要下地劳作，还要经受掠夺，生命一样毫无保障。不管是达莎，卡佳，还是别的女人，都经受过这种惶惶不可终日的生活。十月革命以后，所有的人都在作战，没有人生产，物资奇缺，无论城市还是农村，人人时时都面临着死亡。这是怎样的日子啊，又岂是苦难二字就可概括。我没有看到什么浪漫主义，感到的只有恐怖。作者不仅仅是展现这样一副悲惨的场景给我们看，同时在思考，通过主人公的想法来说出的感受，同时也就契合了我们的感受：痛恨战争，主张和平。
除了这些关于战争的描写，这本书还写了关于人性，人性是复杂的，尤其在灾难面前，善良，忠诚，势利，卑鄙一起爆发出来，农民的豪爽，势利与胆小表现得很真实。我觉得不足的是对于战争高层的指挥者人性没有深入体现，都是中性的，各方的指挥者在感觉上是差不多的，没有善恶之分，都是狡猾的，狠毒的，叛卖的或者被叛卖的，象索罗金，尼尔金，正反两方看不出区别，也许本来就没区别。
在战争和人物性的描绘上，我觉得外国人和中国人没什么不同，应该说在人的通性上是一致的，敌方友方，俄国人，法国人还是德国人都是同时具有友善和邪恶的。但不同的是，在中国的战争类作品里却很单调，净是脸谱化的描写，正面人物就是高大全，没有七情六欲；反面人物都是愚蠢猥琐，千篇一律。感受的都是革命的豪情，战争的浪漫，而非苦难。
总的来说：人物刻画不够生动，较扁平，我几乎说不出主要人物的各自性格特点，达莎和卡佳基本上没有什么不同，而捷列金和罗辛也很相似；故事情节和主题上，作者似乎是有些茫然的，战前的描写是灰暗的，没有一丝美好，在砸碎这个旧世界之后，也并没有创建出一个新世界，到处是抢劫到处是战场，物质奇缺，也是灰暗的，这是作者就忍不住利用罗辛来怀恋一下过去，发出质问，我们砸碎过去，到底创建的是什么？于是他投奔白军，为过去而战，总体色调灰暗压抑。另外，情节发展感觉不够自然，始终给我一种刻意的感觉，对战争的描写我觉得还算客观，但主要人物的思想变化上还是有迎合主旋律的嫌疑
[荐]《敦煌》读书笔记合集11篇
读书常常可以增加我们与他人的共情感，结识到更多好朋友，我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗？工作总结之家小编陆续为大家整理了《敦煌》读书笔记。
《敦煌》读书笔记【篇1】
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。随着历史的发展，敦煌和莫高窟才逐渐走入世人的视野。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。
这部作品最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她自己的一生，一个敦煌守护人的喜怒哀乐。言语当中透露出对敦煌、对莫高窟的热爱，真情流露，分外感人。其实，这不是她一个的经历，所有敦煌守护人都有这样的经历，舍小家，为国家，为保护敦煌莫高窟奉献自己的毕生心血。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，坚守在块土地上，日复一日，终于不能再分开。她在敦煌工作五十七个春秋，由风华正茂的江南少女，变成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
《敦煌》读书笔记【篇2】
内容简介：快乐从何而来？社会越发达，经济条件越富足，快乐却好像越来越难求。极乐净土，是对理想生活的追求。为生命注入积极向上的力量，就是幸福人生的钥匙。富足的心灵：经济繁荣是文明社会的基础，精神的富足才是社会安定、百姓安乐的根本保障。纯真的心灵：在众多不健康的思维中，“贪”“嗔”“痴”对人的影响最大，又称“三毒”，其中以贪欲居首。人应该像莲花那样出淤泥而不染，品格纯净，志趣雅正。惜福的心灵：人就是因为有太多选择，便容易迷失，不懂得珍惜拥有；一旦失去，才知道自己的拥有就是幸福的根本。参透生死的心灵：面对死亡，如游子回家的欢喜；面对死亡，如囚犯释放的自由；面对死亡，如落叶归根的自然；面对死亡，如空山圆月的明净。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自淘宝网的网友：敦煌名画：众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌壁画的顶级真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉……穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美。佛经故事：生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课。处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自卓越网的网友：作者净因法师，香港大学佛学研究中心总监、博士生导师，香港僧伽学院副院长，中国佛教文化研究所研究员。他对佛教史及佛教哲理有深入而全面的研究，经常获邀到世界各地作佛学演讲。
《敦煌》读书笔记【篇3】
生命的意义
我从来没有想到自己会在一周的时间的内,非常耐心地、一字不漏地读完这本几十万字的樊锦诗自传《我心归处是敦煌》。更让我感到惊奇的是，阅读时有一种非常神奇的力量,让我非常专注、非常安静。读到伤感处,竟然会不知不觉泪流满面。
我心归处是敦煌！这简短的几个字包含的不仅仅是樊锦诗的心之向往，更是樊锦诗这一生归宿——敦煌。
不久前，和家人一同去了敦煌，而这第一站便是莫高窟。即便是几百个石窟中的一两个，也足以震撼到我了，足以让一个不信佛教的人爱上了它。其体现的不只是一种宗教信仰，更是前人智慧的结晶。
在书中，樊锦诗说:“如果此生找不到自己心灵安顿的地方,如果心灵一直在流放的路上,就犹如生活在漫漫长夜中。当下就是涅槃,当下就是佛国净土,明白了这一点,莫高窟岂不就是我的佛国,我此生的净土。心的力量真是无比强大,而心的强大就在于正定,在于守一不移。”
所以,虽然她曾经因为家庭原因,想到过离开莫高窟,但是在武汉大学与彭金章先生和孩子居住半年以后,她还是义无反顾地回到了莫高窟。
是啊，有谁不为自己，不为家人考虑啊,但樊锦诗是个例外,她抛家弃子来到敦煌,一干就是六十年。
初读《我心归处是敦煌》时，樊锦诗柔软的躯体里总让，人感受到一种至刚的力量,让人感觉到一种坚定、谦逊、温和的精神气质。这种力量,这种气质来源于她对敦煌壁画和石窟近60年的保护与守候,这种力量、这种气质更来源于她自己对生命的认识与领悟。
生命的意义是什么?
是不在利己,而在于利他，只有在利他的过程中,我们才能深切感受到生命的意义和价值,我们才能拥有内心的平静与快乐；是凭借自己的力量将“敦煌在中国，敦煌学在海外”的局面改为“敦煌在中国，敦煌学在世界”的局面；是年过花甲却创立了“数字敦煌”，只为让莫高窟“容颜永驻”。
这是樊锦诗生命的意义。
这是大漠人的精神，也是大漠人生命的意义。
生命的意义是什么？
我们是否可以拥有大漠精神，成为新一代的“大漠人”！
《敦煌》读书笔记【篇4】
今年暑假我读了《敦煌》。这本书是从一颗小石头的视角，讲述了丝绸之路的必经之地敦煌的发展历史。每当我读起这本书，总感觉自己就是这颗小石头在欣赏美丽的敦煌，心里总是感到很宁静很幸福。
在这本书里，我了解了很多敦煌的知识。原来葡萄、核桃、胡萝卜等并不是起源于中国，而是从西域经过敦煌传过来的，还有香料、骆驼等都是粟特人从丝路带过来的。丝路就是陆上丝绸之路，是西汉人张骞打通的一条路，汉武帝时期，匈奴时不时从西汉边境抢夺财物，百姓不能安居乐业，于是汉武帝派出张骞出使西域联合各国一起攻打匈奴，最后张骞虽没能完成任务，但却打通了丝绸之路，让中国和西域各国建立良好的友谊，促进了文化的交流和发展。
通过阅读本书，我被书中的敦煌精神深深的感染了。一是乐僔和尚经历严寒酷暑和风吹雨打来到鸣沙山修行，为获得佛教的真谛。画匠们即使在乌黑的夜晚也要借着微弱的灯光画壁画，这体现的就是我们中国人坚持不懈的精神。二是，我觉得我们在做任何一件事的时候都不能着急，要静下心来慢慢做才会有更好的结果。
时间白驹过隙,转眼沧海桑田，敦煌已在中华文明五千多年的长河里度过了一千多年了。但在1900年，王道士发现藏经洞之后，就有很多外国人来到敦煌，用花言巧语骗取王道士的信任，把敦煌大约三分之二的文物带到了国外。我现在一定要好好学习，将来和樊锦诗奶奶、常书鸿爷爷一起携手保护敦煌!
《敦煌》读书笔记【篇5】
一本像自传又不像自传的一本书，于其说自传，我更倾向于说是一本了解敦煌的入门科普文。
整本书包括十三部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神，不像一般的自传基本上以时间为线去将一个伟大人传奇的一生，而是根据不同的主题去讲诉不同的内容。
没有办法像阅读一般自传体那样，按图索骥，然后根据成功人士的成长经历获得淘金之道，她更多的在描述的是，用一个普通人，正常的成长经历，成长、求学、工作、坚守，没有夸大苦难的力量，只是娓娓道来。她告诉我们：过去的已经不能再追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么，因为本来就不拥有什么。任何一个人过的只是她现在的生活，而不是什么别的生活。最长的生命和最短的生命也是如此。是啊，最重要的不就是现在吗，很多时候在懊悔之前的所作所为或者在洋洋得意于之前的辉煌成就，但这一切不都过去了吗？而对于未来的幻想、恐惧，但未来不也还没到吗？我们要做的不应该是过好现在吗？
没有去过敦煌，没有看过莫高窟里面的壁画和彩塑，甚至于对于壁画艺术的无知，都使我羞愧，相关的文化在逐渐的流失，作文每一年都在不断的消失一点点，只有这些“敦煌人”在不放弃的坚守，他们在说，再努力一点点，让这些文化留得更久一点点，让这些文化传承的精神留的再久一点点，在空荡荡的莫高窟面前，即使人去窟空，对于颇有悟性和慧根的人而言，目击空空的禅窟或有如棒喝一样的启示，即使不能顿悟，眼前也一定会浮现当年那些骨瘦如柴的禅僧，在阴暗寒冷的洞子里默坐冥想的情景，心中必定生出一种谦恭和敬意。通过这些，尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里就无需寻找，只要九层漏的铃驿响起，世界就安静，时间就停止，这便是永恒。
《敦煌》读书笔记【篇6】
守望敦煌——读《我心归处是敦煌》有感
青春驻大漠，丹心永不改。
——《题记》
敦煌对我们而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“丝绸之路”的咽喉要道，中西文化在这里汇聚、碰撞、交融。我们知道它就在那里，承载着千年的文明，但是走到那里却需要莫大的勇气，而樊锦诗不仅做到了，还把它作为生活的一部分。用她的一生，奉献着她的一切。
樊锦诗出生于北京，成长在上海，因自小对历史感兴趣，便报考了北大考古系。毕业前，她和几位同学被派去敦煌实习，那是她第一次亲眼瞧见莫高窟的壁画和佛像。肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天......一眼万年。让她陶醉其中，流连忘返。可惜因为水土不服，樊锦诗实习没结束就离开了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，毕业后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊锦诗去莫高窟工作。心中的不舍，离别的伤感，前途的迷茫，她还是坦然接受国家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多数人幻想中的敦煌大漠茫茫，西风瑟瑟，驼铃悠悠，羌笛萧萧，别有一番西域风味。古人亦云：“白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。”可上个世纪六七十年代，莫高窟的居住环境和生活条件非常艰苦，食物短缺、饮水困难、风沙漫天、交通落后，留在那里生活是一种严酷的考验。樊锦诗却乐在其中，潜心研究。
时光匆匆，在与莫高窟相伴的岁月里，樊锦诗已经放不下它了。毕业后，樊锦诗的爱人彭金章被分配到武汉工作，此后二十三年，两人分居千里。最后，彭金章放弃了自己在武汉的事业，一个年近半百的人，重头开始，要做出怎样的牺牲。“相识于未名湖，相爱于珞珈山，相守于莫高窟”，这是彭金章与樊锦诗的生命历程。她无愧于敦煌，却有愧于家庭。“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”，她对敦煌的一片丹心，永志不改。
樊锦诗在敦煌的几十载春秋，一直潜心研究我们石窟考古等方面的工作，完成了对于敦煌莫高窟的一些分期断代。她一直致力于带领自己的团队为世界文化遗产传承保护以及修复。她甚至是全国第一个开展文物保护专项法规以及保护规划建设，并且形成了一套系列的全面的保护理论的科学方法的人，为世界文化遗产莫敦煌莫高窟以及其他的遗址保护传承作出了重大的贡献，被誉为是“敦煌的女儿”。
在漫长的岁月里，在贫瘠的大沙漠，樊锦诗有过动摇，有过犹豫，有过徘徊，但是，最后她还是选择了坚守，用一辈子的时光坚守在莫高窟，守望着敦煌。
舍半生，给茫茫大漠，从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，不断传递下去。一腔爱，一份情，一片丹心，从青丝到白发。无怨无悔，至死不渝。心归处，是敦煌。
《敦煌》读书笔记【篇7】
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。20世纪初，随着藏经洞与壁画、文物的重现以及大量国宝的流失，我国政府才痛心的发现，敦煌需要合格的守护者。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。这部作品除了对敦煌历史文化的梳理之外，最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她个人的一生，一个真实的敦煌人的悲欣哀乐，没有自诩，没有夸张，有的只是对敦煌、对莫高窟的热爱，真诚的袒露，格外动人。
家庭与工作，个人与国家，如果无法兼得，要怎么取舍？如果没有犹豫，没有挣扎，没有割舍，还能称为奉献吗？时代的烙印在一个人身上打下深重的痕迹，所有敦煌人都有类似的经历，敦煌召唤他们前去，为他们敞开门扉，敦煌也欲索取代价，要他们以身为祭。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，活在一块土地上，日复一日，终究与它长成了骨肉。她在敦煌工作五十七载，由风华正茂的江南少女，熬成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
《敦煌》读书笔记【篇8】
《我心归处是敦煌》是敦煌的女儿樊锦诗的自传。这本书首先吸引我的是题目。众所皆知，敦煌莫高窟是著名的佛教艺术圣地，它神秘莫测，震撼人心。它位于河西走廊的西端，四周都是茫茫戈壁。是谁愿意扎根在如此艰苦的地方，把自己的青春乃至一生都奉献给这宝贵的世界文化遗产？带着好奇，我迫不及待地开始了阅读。整本书的语言是朴实生动的，读着，仿佛在聆听一位老人讲故事。
樊锦诗出生于浙江杭州，是一位城市里长大的娇小姐，她以优异的成绩考取北学考古系，毕业后，响应国家号召：年轻人到国家最需要的地方去，被分配到黄沙漫天的敦煌工作，一呆就是五十多年，毕生守护着珍贵的国家文物。她是文物有效保护的科学探索者、实践者，对石窟的永久保存、有序利用作出了重大贡献。她传奇的人生，崇高的人生追求让人敬佩。
俗话说：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。自古以来，读书人追求功名利禄的比比皆是，他们金榜题名，光宗耀祖，升官发财，享受荣华富贵。现代人也会说：知识改变命运，读书成就未来。从小好好读书的目的就在于长大考上名牌大学，找一份体面的工作，有一份高薪水，买豪宅、开好车，似乎这就是成功的人生典范。可是，读了这本书之后，你会发现，这样的人跟书中的主人公樊锦诗相比，是那么相形见绌。原来，那些所谓的利益追求是多么的庸俗，所谓的人生境界是多么的渺小。所谓的个人利益，在集体利益、国家利益面前，是多么的微不足道！
我没有樊锦诗那么伟大，但从1987年杭州师范学校毕业后，也三十年如一日，坚守在自己的教师岗位上。想当年，踌躇满志的我，毕业时被分配到自己的老家，一个偏僻的小山村工作，当时未免有些失落。同时，非常羡慕那些有门路，走关系的家长，把孩子留在大城市。当年的小学，破旧的校舍，破旧的课桌，几乎没有什么教学设备，上课就靠一块黑板，一支粉笔。没有教案，自己设计；没有教具，自己做。就是这样艰苦的条件锻炼了我，磨练了我的意志。每当看着一双双求知若渴的眼睛，一张张纯真灿烂的笑脸，我心中的信念更加坚定了。是呀，不管是城市的孩子，还是乡村的孩子，都是祖国的花朵，祖国的未来。教书育人，我们肩负的责任重大。十年树木，百年树人。教育事业功在当代，利在千秋。我们的工作是多么神圣呀！在科技发达，日新月异的今天，更要与时俱进，努力学习，提高自身素质，为教育事业作出自己的贡献。
更加热爱自己的职业吧，既然你选择了它，就要尽自己最大的努力。让我们努力把职业做成事业，在平凡的工作岗位中作出不平凡的努力吧。我想这就是《我心归处是敦煌》带给我的最大的触动。心归处即心安处，若要心安，必定全力以赴。
后记
樊锦诗的传奇人生深深打动了我。她扎根大漠，守护石窟，她可贵的莫高精神来自于对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。她是名副其实的敦煌的女儿。
同行感言
章老师几十年如一日，默默耕耘。如今已是桃李满天下。她乐于接受新鲜事物，在教学上追求新颖，注重创新，深受孩子们的喜爱。与樊锦诗一样，努力把职业做成事业也是章老师的人生理想与追求。
薇言微语
我印象中，樊先生质朴坚韧，择一事终一生，令人敬佩。樊先生与敦煌是不可分的，她对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求成就一种不平凡的精神。正如章老师和讲台是不可分的，她对孩子的爱，对教育事业的执着追求，也是一种不平凡的精神。这样的精神，令人肃然起敬。
在今天这个特别的日子里读章老师这篇文章，格外感动。
《敦煌》读书笔记【篇9】
樊锦诗先生被称为“敦煌的女儿”，从1962年随老师到敦煌进行考古实习开始，六十年来都坚守在莫高窟。
她是六个半月的早产儿，小时候得了小儿麻痹差点瘫痪，十年浩劫期间经历了父亲的非正常死亡，第一次临产时还被迫下地劳动，与丈夫彭金章先生分居十九年，两个孩子也没有受到良好的教育。
“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的纯粹感情让人看时不自觉嘴角上扬。樊锦诗与丈夫彭金章是北大同窗，毕业分配时她被分配到遥远的敦煌，彭先生说会等她，一等就是十九年。对丈夫和孩子的愧疚让她曾想过离开莫高窟，结束这种两地分居的生活，但对莫高窟的热爱让她无法离开。最终彭金章先生放弃了自己一手创建的武汉大学考古系，来到敦煌，一家才自此团聚。
印象最深的是樊先生第一次生产时彭先生挑了一扁担孩子和产妇的吃穿用度转了几天的车才由武汉来到敦煌。如此深刻的感情，就像书中所言“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？那是因为我们就是那个时代的人，我们是同学，互相理解。”
《我心归处是敦煌》中几代莫高窟人对莫高窟的守护更令我动容。以常书鸿、段文杰、樊锦诗三代院长为首的莫高窟人从1944年开始，在没水没电、与家人异地分居、孩子受不了好的教育等等条件极为艰苦的情况下仍然坚守在莫高窟。
常书鸿先生是法国留学生，抗战胜利后很多人都离开了莫高窟，但常先生却愿意留在艰苦荒凉的大漠，还继续为莫高窟招揽人才。作文他的妻子因生活太过艰辛而离家出走，此后他就带着两个孩子继续坚守在莫高窟。十年浩劫时他被批斗，房子被没收，天冷了想回家拿件衣服都不被允许。这种舍身饲虎的精神是莫高窟人的宿命。
段文杰先生在动荡期间被要求做繁重的体力劳动，白天进洞临摹，晚上劳作，还被下放到农村养猪。但他做人和气，养猪也能用科学方法把猪养到最好，闲时还继续对莫高窟的研究和临摹。
这是老一代莫高窟人的宿命，大家生活艰苦，住土房喝咸水，还要在洞窟里临摹壁画，保护修复，调查内容，研究文献，对莫高窟的热爱像他们心中的一束微光。长眠于宕泉河畔的莫高窟人，真正做到了自己的人生与莫高窟紧紧相连。
《敦煌》读书笔记【篇10】
很有价值的一本书，20xx年是我全面了解敦煌的一年，看了很多部相关的纪录片，也去敦煌实地看了，当时就几乎流泪了，非常令人震撼的文化，所以回来查询有哪些有价值的书籍，这就是其中一本。
这本书逻辑脉络很清晰，也是按时间线来顺序说石窟的艺术，这样可以清晰的看到不同时代的特色和一路演变的原因，艺术的演变也代表着历史和风俗的变迁，也是文明的历史，这本书价值是很高的。
但是这本书比较严谨，语言朴实，相当于一本教科书，敦煌学入门书，所以不喜欢看书的朋友可能会觉得枯燥。而这本书另一个特点是内容翔实，看起来是很慢的，甚至一天只能十几页十几页的看，每一段都是经过无数推敲和琢磨，毕竟考古是一件严肃的事，从这个角度来说，功利性看书（就是刷书本数量）的朋友可能要失望了，这本不厚的书能占据你大量的精力和时间，不过这是有价值的，里面的内容足以让人初窥莫高窟的门径。非常好的一本书，值得收藏，我想，这大概也是每个讲解员、敦煌工作者必看的一本书把。
《敦煌》读书笔记【篇11】
内容简介：斯坦因三入中亚探险，其中两进敦煌，每次都满载而归，甚至古稀之年还要求再入敦煌，难道这其中有什么不可千人的目的？一个敦煌的小混混无意中得到了一本《斯坦因日记》，由此却引来了钉身之祸，日记里面到底刻录了什么不为人知的秘密？一名普普通通教书育人的中学历史都是，身份竟然是归义军的后代？他空间在多年前发表了怎样惊世骇俗的观点？一位名不见经传的弄警，无意中发现老师家里供奉的神祗竟然是它？由此对老师产生了莫大的怀疑？一个看不见摸?着“西天”竟然吸引了一名国际宗教专家和一个跨国文物组织的关注？他们与归义军四大家庭后代演绎了怎样的故事？
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自淘宝网的网友：呵呵，沙发。断断续续花了两天的时间看完了这本书。身为一个甘肃人，只是简单的知道敦煌是个旅游景点，是个佛教圣地，但是从来没有更进一步的了解，直到看完林走的这本书。书写得很忐忑，呵呵，睡觉前看一些，晚上?觉就开始拍电影，终于看完了，我的电影也拍完了。的确让我想起来曾经很流行的《达芬奇密码》，都是关于宗教的一些猜想或是探知，让人对宗教愈加觉得神秘。正如何艾霖说的，结局很让人吐血，宁愿相信一切都是真的，带上这本书去敦煌挖宝，呵呵。结局，又进入了下一个谜，下一个故事，不知道下个谜又会给我们带来什么样的意外，期待吧！
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自卓越网的网友：说实话，作者这本书吸引我是因为敦煌在我心目中本身就是一个神秘的地方。当看到简介说整个故事我因为一本日记引起的，让我情不自禁地想到了《死亡日记》！话说，日记真是一个窥探秘密的重要渠道啊.....《敦煌遗书》很大气的名字，很大气的小说。
[荐]敦煌读书笔记(系列11篇)
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品，作品是作者写的，其中的情节颇具戏剧性，很容易引发读者的思考。该怎样做才能将自己的读后感写的更好呢？工作总结之家小编为各位收集并分享了“敦煌读书笔记”。
敦煌读书笔记(篇1)
内容简介：快乐从何而来？社会越发达，经济条件越富足，快乐却好像越来越难求。极乐净土，是对理想生活的追求。为生命注入积极向上的力量，就是幸福人生的钥匙。富足的心灵：经济繁荣是文明社会的基础，精神的富足才是社会安定、百姓安乐的根本保障。纯真的心灵：在众多不健康的思维中，“贪”“嗔”“痴”对人的影响最大，又称“三毒”，其中以贪欲居首。人应该像莲花那样出淤泥而不染，品格纯净，志趣雅正。惜福的心灵：人就是因为有太多选择，便容易迷失，不懂得珍惜拥有；一旦失去，才知道自己的拥有就是幸福的根本。参透生死的心灵：面对死亡，如游子回家的欢喜；面对死亡，如囚犯释放的自由；面对死亡，如落叶归根的自然；面对死亡，如空山圆月的明净。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自淘宝网的网友：敦煌名画：众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌壁画的顶级真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉……穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美。佛经故事：生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课。处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。
敦煌心灵之旅:快乐之门的读后感，来自卓越网的网友：作者净因法师，香港大学佛学研究中心总监、博士生导师，香港僧伽学院副院长，中国佛教文化研究所研究员。他对佛教史及佛教哲理有深入而全面的研究，经常获邀到世界各地作佛学演讲。
敦煌读书笔记(篇2)
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。20世纪初，随着藏经洞与壁画、文物的重现以及大量国宝的流失，我国政府才痛心的发现，敦煌需要合格的守护者。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。这部作品除了对敦煌历史文化的梳理之外，最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她个人的一生，一个真实的敦煌人的悲欣哀乐，没有自诩，没有夸张，有的只是对敦煌、对莫高窟的热爱，真诚的袒露，格外动人。
家庭与工作，个人与国家，如果无法兼得，要怎么取舍？如果没有犹豫，没有挣扎，没有割舍，还能称为奉献吗？时代的烙印在一个人身上打下深重的痕迹，所有敦煌人都有类似的经历，敦煌召唤他们前去，为他们敞开门扉，敦煌也欲索取代价，要他们以身为祭。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，活在一块土地上，日复一日，终究与它长成了骨肉。她在敦煌工作五十七载，由风华正茂的江南少女，熬成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
敦煌读书笔记(篇3)
内容简介：斯坦因三入中亚探险，其中两进敦煌，每次都满载而归，甚至古稀之年还要求再入敦煌，难道这其中有什么不可千人的目的？一个敦煌的小混混无意中得到了一本《斯坦因日记》，由此却引来了钉身之祸，日记里面到底刻录了什么不为人知的秘密？一名普普通通教书育人的中学历史都是，身份竟然是归义军的后代？他空间在多年前发表了怎样惊世骇俗的观点？一位名不见经传的弄警，无意中发现老师家里供奉的神祗竟然是它？由此对老师产生了莫大的怀疑？一个看不见摸?着“西天”竟然吸引了一名国际宗教专家和一个跨国文物组织的关注？他们与归义军四大家庭后代演绎了怎样的故事？
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自淘宝网的网友：呵呵，沙发。断断续续花了两天的时间看完了这本书。身为一个甘肃人，只是简单的知道敦煌是个旅游景点，是个佛教圣地，但是从来没有更进一步的了解，直到看完林走的这本书。书写得很忐忑，呵呵，睡觉前看一些，晚上?觉就开始拍电影，终于看完了，我的电影也拍完了。的确让我想起来曾经很流行的《达芬奇密码》，都是关于宗教的一些猜想或是探知，让人对宗教愈加觉得神秘。正如何艾霖说的，结局很让人吐血，宁愿相信一切都是真的，带上这本书去敦煌挖宝，呵呵。结局，又进入了下一个谜，下一个故事，不知道下个谜又会给我们带来什么样的意外，期待吧！
敦煌遗书-斯坦因日记之谜的读后感，来自卓越网的网友：说实话，作者这本书吸引我是因为敦煌在我心目中本身就是一个神秘的地方。当看到简介说整个故事我因为一本日记引起的，让我情不自禁地想到了《死亡日记》！话说，日记真是一个窥探秘密的重要渠道啊.....《敦煌遗书》很大气的名字，很大气的小说。
敦煌读书笔记(篇4)
一本像自传又不像自传的一本书，于其说自传，我更倾向于说是一本了解敦煌的入门科普文。
整本书包括十三部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神，不像一般的自传基本上以时间为线去将一个伟大人传奇的一生，而是根据不同的主题去讲诉不同的内容。
没有办法像阅读一般自传体那样，按图索骥，然后根据成功人士的成长经历获得淘金之道，她更多的在描述的是，用一个普通人，正常的成长经历，成长、求学、工作、坚守，没有夸大苦难的力量，只是娓娓道来。她告诉我们：过去的已经不能再追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么，因为本来就不拥有什么。任何一个人过的只是她现在的生活，而不是什么别的生活。最长的生命和最短的生命也是如此。是啊，最重要的不就是现在吗，很多时候在懊悔之前的所作所为或者在洋洋得意于之前的辉煌成就，但这一切不都过去了吗？而对于未来的幻想、恐惧，但未来不也还没到吗？我们要做的不应该是过好现在吗？
没有去过敦煌，没有看过莫高窟里面的壁画和彩塑，甚至于对于壁画艺术的无知，都使我羞愧，相关的文化在逐渐的流失，作文每一年都在不断的消失一点点，只有这些“敦煌人”在不放弃的坚守，他们在说，再努力一点点，让这些文化留得更久一点点，让这些文化传承的精神留的再久一点点，在空荡荡的莫高窟面前，即使人去窟空，对于颇有悟性和慧根的人而言，目击空空的禅窟或有如棒喝一样的启示，即使不能顿悟，眼前也一定会浮现当年那些骨瘦如柴的禅僧，在阴暗寒冷的洞子里默坐冥想的情景，心中必定生出一种谦恭和敬意。通过这些，尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里就无需寻找，只要九层漏的铃驿响起，世界就安静，时间就停止，这便是永恒。
敦煌读书笔记(篇5)
生命的意义
我从来没有想到自己会在一周的时间的内,非常耐心地、一字不漏地读完这本几十万字的樊锦诗自传《我心归处是敦煌》。更让我感到惊奇的是，阅读时有一种非常神奇的力量,让我非常专注、非常安静。读到伤感处,竟然会不知不觉泪流满面。
我心归处是敦煌！这简短的几个字包含的不仅仅是樊锦诗的心之向往，更是樊锦诗这一生归宿——敦煌。
不久前，和家人一同去了敦煌，而这第一站便是莫高窟。即便是几百个石窟中的一两个，也足以震撼到我了，足以让一个不信佛教的人爱上了它。其体现的不只是一种宗教信仰，更是前人智慧的结晶。
在书中，樊锦诗说:“如果此生找不到自己心灵安顿的地方,如果心灵一直在流放的路上,就犹如生活在漫漫长夜中。当下就是涅槃,当下就是佛国净土,明白了这一点,莫高窟岂不就是我的佛国,我此生的净土。心的力量真是无比强大,而心的强大就在于正定,在于守一不移。”
所以,虽然她曾经因为家庭原因,想到过离开莫高窟,但是在武汉大学与彭金章先生和孩子居住半年以后,她还是义无反顾地回到了莫高窟。
是啊，有谁不为自己，不为家人考虑啊,但樊锦诗是个例外,她抛家弃子来到敦煌,一干就是六十年。
初读《我心归处是敦煌》时，樊锦诗柔软的躯体里总让，人感受到一种至刚的力量,让人感觉到一种坚定、谦逊、温和的精神气质。这种力量,这种气质来源于她对敦煌壁画和石窟近60年的保护与守候,这种力量、这种气质更来源于她自己对生命的认识与领悟。
生命的意义是什么?
是不在利己,而在于利他，只有在利他的过程中,我们才能深切感受到生命的意义和价值,我们才能拥有内心的平静与快乐；是凭借自己的力量将“敦煌在中国，敦煌学在海外”的局面改为“敦煌在中国，敦煌学在世界”的局面；是年过花甲却创立了“数字敦煌”，只为让莫高窟“容颜永驻”。
这是樊锦诗生命的意义。
这是大漠人的精神，也是大漠人生命的意义。
生命的意义是什么？
我们是否可以拥有大漠精神，成为新一代的“大漠人”！
敦煌读书笔记(篇6)
《我心归处是敦煌》是敦煌的女儿樊锦诗的自传。这本书首先吸引我的是题目。众所皆知，敦煌莫高窟是著名的佛教艺术圣地，它神秘莫测，震撼人心。它位于河西走廊的西端，四周都是茫茫戈壁。是谁愿意扎根在如此艰苦的地方，把自己的青春乃至一生都奉献给这宝贵的世界文化遗产？带着好奇，我迫不及待地开始了阅读。整本书的语言是朴实生动的，读着，仿佛在聆听一位老人讲故事。
樊锦诗出生于浙江杭州，是一位城市里长大的娇小姐，她以优异的成绩考取北学考古系，毕业后，响应国家号召：年轻人到国家最需要的地方去，被分配到黄沙漫天的敦煌工作，一呆就是五十多年，毕生守护着珍贵的国家文物。她是文物有效保护的科学探索者、实践者，对石窟的永久保存、有序利用作出了重大贡献。她传奇的人生，崇高的人生追求让人敬佩。
俗话说：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。自古以来，读书人追求功名利禄的比比皆是，他们金榜题名，光宗耀祖，升官发财，享受荣华富贵。现代人也会说：知识改变命运，读书成就未来。从小好好读书的目的就在于长大考上名牌大学，找一份体面的工作，有一份高薪水，买豪宅、开好车，似乎这就是成功的人生典范。可是，读了这本书之后，你会发现，这样的人跟书中的主人公樊锦诗相比，是那么相形见绌。原来，那些所谓的利益追求是多么的庸俗，所谓的人生境界是多么的渺小。所谓的个人利益，在集体利益、国家利益面前，是多么的微不足道！
我没有樊锦诗那么伟大，但从1987年杭州师范学校毕业后，也三十年如一日，坚守在自己的教师岗位上。想当年，踌躇满志的我，毕业时被分配到自己的老家，一个偏僻的小山村工作，当时未免有些失落。同时，非常羡慕那些有门路，走关系的家长，把孩子留在大城市。当年的小学，破旧的校舍，破旧的课桌，几乎没有什么教学设备，上课就靠一块黑板，一支粉笔。没有教案，自己设计；没有教具，自己做。就是这样艰苦的条件锻炼了我，磨练了我的意志。每当看着一双双求知若渴的眼睛，一张张纯真灿烂的笑脸，我心中的信念更加坚定了。是呀，不管是城市的孩子，还是乡村的孩子，都是祖国的花朵，祖国的未来。教书育人，我们肩负的责任重大。十年树木，百年树人。教育事业功在当代，利在千秋。我们的工作是多么神圣呀！在科技发达，日新月异的今天，更要与时俱进，努力学习，提高自身素质，为教育事业作出自己的贡献。
更加热爱自己的职业吧，既然你选择了它，就要尽自己最大的努力。让我们努力把职业做成事业，在平凡的工作岗位中作出不平凡的努力吧。我想这就是《我心归处是敦煌》带给我的最大的触动。心归处即心安处，若要心安，必定全力以赴。
后记
樊锦诗的传奇人生深深打动了我。她扎根大漠，守护石窟，她可贵的莫高精神来自于对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。她是名副其实的敦煌的女儿。
同行感言
章老师几十年如一日，默默耕耘。如今已是桃李满天下。她乐于接受新鲜事物，在教学上追求新颖，注重创新，深受孩子们的喜爱。与樊锦诗一样，努力把职业做成事业也是章老师的人生理想与追求。
薇言微语
我印象中，樊先生质朴坚韧，择一事终一生，令人敬佩。樊先生与敦煌是不可分的，她对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求成就一种不平凡的精神。正如章老师和讲台是不可分的，她对孩子的爱，对教育事业的执着追求，也是一种不平凡的精神。这样的精神，令人肃然起敬。
在今天这个特别的日子里读章老师这篇文章，格外感动。
敦煌读书笔记(篇7)
一见敦煌定终生，锦瑟友年华，青丝暮白发题记
她从繁华的都市走来，扎根于贫瘠的西部小镇;她从热闹的人群中走来，怀抱在孤寂的风沙与月夜;她从开放的当代走来，蜿蜒在历史的深厚罅隙间。从青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，胜似千言。
樊锦诗作为敦煌的女儿，一直走在保护文物的最前列位置。她坚持创新，积极倡导文物国际交流与合作，不断引入先进的保护理念和保护技术，构建了数字敦煌，让敦煌用全新的方式长存，让更多的人随时随地都能看到敦煌独一无二的美。在她的身前是无数的勋章与赞美，而她身后的风沙与苦难往往是不被人们所熟知的。
在《我心归处是敦煌》这本书中则揭露了她背后不为人知的一面。书中最让我印象深刻的就是樊锦诗与自己的孩子关系的描写。她的身边没有亲人帮助，在孩子出生几天后自己的丈夫才挑了一副扁担转辗来到敦煌。自己因为工作原因，没有时间照顾孩子，只能送往亲戚家照养。接往自己身边后，发现当地的教育资源十分落后只好又送往他处。两个孩子的教育水平受到了影响，时常让她感到愧疚于心。而她对孩子的唯一要求却是，不能做坏事，成人后自立，为社会做点有益之事。
她为国之需，忍双载分居，弃灼灼芳华，一生择一事，报入敦煌窟。她被人戏称为打不走的莫高窟人。改革开放后，她继续砥砺前行，把前辈开创的事业发扬光大。她舍小家，顾大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油灯下埋首勤学，靠镜面折射光临摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，还是不厌其烦，开展石窟数字化，分析壁画病害机理，建设敦煌学信息资源库她都带领研究人员乐此不疲，乐在其中，终于在敦煌学的各个领域获得建树。
几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是坚守大漠、甘于奉献、开拓进取的莫高精神。坚守和奉献源于对这份事业的热爱，对遗产保护的责任。正如村上春树曾说喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也坚持不了。寓保护于研究之中，寓热爱于责任之中，成为莫高窟人的自觉，也形成了身居大漠、志存高远的传统。从无到有，几代莫高窟人就是以舍身饲虎的精神开拓进取，使敦煌研究院在全国文保领域的科学保护、学术研究、文化弘扬发展中填补了一个又一个空白，结出了一个又一个硕果，为国宝重现光芒的道路上勇于担当，探索奋进，最终成为我国文化遗产保护领域的主力军。
敦煌莫高窟的保护、研究和弘扬工作，是一个漫长的过程。她令无数有志之士潜心于她的臂膀与拥抱之中，悄悄用霜雪拂过他们的两鬓，使他们孤身徘徊于浩渺无际的月夜之中。仅仅靠几代人、几十年，只能维持她一时的容貌，更需要有世世代代不断地为她付出，持续地奋斗。而在这期间，有许多莫高窟人在这里留下了自己永恒的印记。常书鸿、段文杰两位老院长在宕泉河畔长眠，他们所做的贡献是在敦煌历史上不可磨灭的。而他们的墓地只若苍茫天地里的一粒微尘般点缀在荒芜的大漠其间，甚至连远处的游客都不会注意到，更不用说短暂的驻足了。他们在未知的黑暗中，用自己赤诚的心，点亮了一丝光芒，在黑暗中摸索着前进，即使遇到了再大的挫折，也终是砥砺前行，永不言弃。
作为新时代的青年，我们站在时代的节点上，处在中华民族发展的最好时期，也立足于实现中华民族伟大复兴的关键时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着天将降大任于斯人的时代。樊锦诗先生的国家的需要就是我的志愿引导了当代青年的奋斗目标;袁隆平院士的向前看不要向钱看启发了祖国无数新建设者;孔繁森党员的甘为人梯，长期铺垫更是教导着我们坚守初心，不断向前。
发展永无止境，奋斗未有穷期。作为当代中国青年，我们应当用行动落实理想，用坚毅守护夙愿，用汗水浇铸梦想。以社会主义建设者和接班人的使命担当自我，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上奋勇争先，在国家的脊梁上敲响青春之鼓，在新时代的脉搏上注入自己源源不断的生机与活力。
敦煌读书笔记(篇8)
守望敦煌——读《我心归处是敦煌》有感
青春驻大漠，丹心永不改。
——《题记》
敦煌对我们而言是熟悉的，又是陌生的。敦煌是“丝绸之路”的咽喉要道，中西文化在这里汇聚、碰撞、交融。我们知道它就在那里，承载着千年的文明，但是走到那里却需要莫大的勇气，而樊锦诗不仅做到了，还把它作为生活的一部分。用她的一生，奉献着她的一切。
樊锦诗出生于北京，成长在上海，因自小对历史感兴趣，便报考了北大考古系。毕业前，她和几位同学被派去敦煌实习，那是她第一次亲眼瞧见莫高窟的壁画和佛像。肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天......一眼万年。让她陶醉其中，流连忘返。可惜因为水土不服，樊锦诗实习没结束就离开了。然而，仿佛是冥冥之中的安排，毕业后，因敦煌研究院缺乏考古人才，北大又安排樊锦诗去莫高窟工作。心中的不舍，离别的伤感，前途的迷茫，她还是坦然接受国家的安排，踏上前往敦煌的道路。
大多数人幻想中的敦煌大漠茫茫，西风瑟瑟，驼铃悠悠，羌笛萧萧，别有一番西域风味。古人亦云：“白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。”可上个世纪六七十年代，莫高窟的居住环境和生活条件非常艰苦，食物短缺、饮水困难、风沙漫天、交通落后，留在那里生活是一种严酷的考验。樊锦诗却乐在其中，潜心研究。
时光匆匆，在与莫高窟相伴的岁月里，樊锦诗已经放不下它了。毕业后，樊锦诗的爱人彭金章被分配到武汉工作，此后二十三年，两人分居千里。最后，彭金章放弃了自己在武汉的事业，一个年近半百的人，重头开始，要做出怎样的牺牲。“相识于未名湖，相爱于珞珈山，相守于莫高窟”，这是彭金章与樊锦诗的生命历程。她无愧于敦煌，却有愧于家庭。“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”，她对敦煌的一片丹心，永志不改。
樊锦诗在敦煌的几十载春秋，一直潜心研究我们石窟考古等方面的工作，完成了对于敦煌莫高窟的一些分期断代。她一直致力于带领自己的团队为世界文化遗产传承保护以及修复。她甚至是全国第一个开展文物保护专项法规以及保护规划建设，并且形成了一套系列的全面的保护理论的科学方法的人，为世界文化遗产莫敦煌莫高窟以及其他的遗址保护传承作出了重大的贡献，被誉为是“敦煌的女儿”。
在漫长的岁月里，在贫瘠的大沙漠，樊锦诗有过动摇，有过犹豫，有过徘徊，但是，最后她还是选择了坚守，用一辈子的时光坚守在莫高窟，守望着敦煌。
舍半生，给茫茫大漠，从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，不断传递下去。一腔爱，一份情，一片丹心，从青丝到白发。无怨无悔，至死不渝。心归处，是敦煌。
敦煌读书笔记(篇9)
敦煌，古代丝绸之路的枢纽，四大文化体系汇流的地方，这座城市曾是繁华的商贸重镇、文化中心，后来归于沉寂。随着历史的发展，敦煌和莫高窟才逐渐走入世人的视野。
樊锦诗是敦煌研究院的第三任院长，这部《我心归处是敦煌》是樊锦诗晚年的口述回忆录。在这部作品里，樊锦诗把她人生的经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串联，并深情回忆师友诸朋，常书鸿、段文杰等前贤的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更加辉煌。
这部作品最珍贵、最让人感动的，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述她自己的一生，一个敦煌守护人的喜怒哀乐。言语当中透露出对敦煌、对莫高窟的热爱，真情流露，分外感人。其实，这不是她一个的经历，所有敦煌守护人都有这样的经历，舍小家，为国家，为保护敦煌莫高窟奉献自己的毕生心血。
“其实我有几次都想离开敦煌”，樊锦诗说道：“但是为什么留下来，这是一个人的命”。因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，坚守在块土地上，日复一日，终于不能再分开。她在敦煌工作五十七个春秋，由风华正茂的江南少女，变成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子，进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默、孜孜以求，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，获得重生。
“我感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。我离不开敦煌，敦煌也需要我。”
“只有在敦煌，我的心才能安下来。”
“我为敦煌尽力了！不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。”
“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
这就是敦煌“女儿”樊锦诗的心声。
敦煌读书笔记(篇10)
今年暑假我读了《敦煌》。这本书是从一颗小石头的视角，讲述了丝绸之路的必经之地敦煌的发展历史。每当我读起这本书，总感觉自己就是这颗小石头在欣赏美丽的敦煌，心里总是感到很宁静很幸福。
在这本书里，我了解了很多敦煌的知识。原来葡萄、核桃、胡萝卜等并不是起源于中国，而是从西域经过敦煌传过来的，还有香料、骆驼等都是粟特人从丝路带过来的。丝路就是陆上丝绸之路，是西汉人张骞打通的一条路，汉武帝时期，匈奴时不时从西汉边境抢夺财物，百姓不能安居乐业，于是汉武帝派出张骞出使西域联合各国一起攻打匈奴，最后张骞虽没能完成任务，但却打通了丝绸之路，让中国和西域各国建立良好的友谊，促进了文化的交流和发展。
通过阅读本书，我被书中的敦煌精神深深的感染了。一是乐僔和尚经历严寒酷暑和风吹雨打来到鸣沙山修行，为获得佛教的真谛。画匠们即使在乌黑的夜晚也要借着微弱的灯光画壁画，这体现的就是我们中国人坚持不懈的精神。二是，我觉得我们在做任何一件事的时候都不能着急，要静下心来慢慢做才会有更好的结果。
时间白驹过隙,转眼沧海桑田，敦煌已在中华文明五千多年的长河里度过了一千多年了。但在1900年，王道士发现藏经洞之后，就有很多外国人来到敦煌，用花言巧语骗取王道士的信任，把敦煌大约三分之二的文物带到了国外。我现在一定要好好学习，将来和樊锦诗奶奶、常书鸿爷爷一起携手保护敦煌!
敦煌读书笔记(篇11)
樊锦诗先生被称为“敦煌的女儿”，从1962年随老师到敦煌进行考古实习开始，六十年来都坚守在莫高窟。
她是六个半月的早产儿，小时候得了小儿麻痹差点瘫痪，十年浩劫期间经历了父亲的非正常死亡，第一次临产时还被迫下地劳动，与丈夫彭金章先生分居十九年，两个孩子也没有受到良好的教育。
“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的纯粹感情让人看时不自觉嘴角上扬。樊锦诗与丈夫彭金章是北大同窗，毕业分配时她被分配到遥远的敦煌，彭先生说会等她，一等就是十九年。对丈夫和孩子的愧疚让她曾想过离开莫高窟，结束这种两地分居的生活，但对莫高窟的热爱让她无法离开。最终彭金章先生放弃了自己一手创建的武汉大学考古系，来到敦煌，一家才自此团聚。
印象最深的是樊先生第一次生产时彭先生挑了一扁担孩子和产妇的吃穿用度转了几天的车才由武汉来到敦煌。如此深刻的感情，就像书中所言“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？那是因为我们就是那个时代的人，我们是同学，互相理解。”
《我心归处是敦煌》中几代莫高窟人对莫高窟的守护更令我动容。以常书鸿、段文杰、樊锦诗三代院长为首的莫高窟人从1944年开始，在没水没电、与家人异地分居、孩子受不了好的教育等等条件极为艰苦的情况下仍然坚守在莫高窟。
常书鸿先生是法国留学生，抗战胜利后很多人都离开了莫高窟，但常先生却愿意留在艰苦荒凉的大漠，还继续为莫高窟招揽人才。作文他的妻子因生活太过艰辛而离家出走，此后他就带着两个孩子继续坚守在莫高窟。十年浩劫时他被批斗，房子被没收，天冷了想回家拿件衣服都不被允许。这种舍身饲虎的精神是莫高窟人的宿命。
段文杰先生在动荡期间被要求做繁重的体力劳动，白天进洞临摹，晚上劳作，还被下放到农村养猪。但他做人和气，养猪也能用科学方法把猪养到最好，闲时还继续对莫高窟的研究和临摹。
这是老一代莫高窟人的宿命，大家生活艰苦，住土房喝咸水，还要在洞窟里临摹壁画，保护修复，调查内容，研究文献，对莫高窟的热爱像他们心中的一束微光。长眠于宕泉河畔的莫高窟人，真正做到了自己的人生与莫高窟紧紧相连。
人性的光辉读书笔记优选13篇
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人性的光辉读书笔记 篇1
亚伯拉罕林肯是美国第16任总统。读完《林肯传》我深深地被主人公崇高的人格所折服。林肯用他的勤奋、抱负、诚实、仁爱，铸就了辉煌，使他成为一颗最耀眼的明星，悬挂在中外杰出领袖的灿烂星空中。
林肯是一个勤奋的人。
18xx2月12日，林肯出生在美国肯塔基州哈定县一个垦荒者家庭。他9岁丧母，所幸继母对他很好。因为家里穷，他上学的时间不到一年，但他勤奋好学，有机会就向别人请教。没钱买纸笔，就用炭条在地上写字画画。放牛、砍柴时，怀里总揣着书，有一次，他向邻居借了一本《华盛顿传》，夜里读到很晚，睡觉时把书塞在墙缝里，没想到下了暴雨，把书淋坏了，他没钱赔偿，就为邻居割了三天草。
长大后，林肯当过水手、店员、邮递员、土地测量员、石匠、伐木工等。不管多苦多累，他始终没忘记自学，抓紧一切空闲时间，攻读历史、文学、哲学、法学等著作，获得了丰富的知识。他想成为一名律师，常步行几十里到法庭听律师辩论，去教堂观察牧师说话时的口气与姿态，对着空地反复操练演讲技巧。1836年，27岁的林肯通过考试，实现了当律师的梦想。
1860年，林肯竞选总统，对手道拉斯是一个大富翁，租用了漂亮的竞选列车，车后安装上了一尊大炮，每到一站鸣炮32响，声势之大，超过美国历史上任何一次竞选，他说：我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味。林肯没有专车，只能买票乘车，每到一站，他便站在朋友为他准备耕田用的马拉车上发表演说：有人写信问我有多少财产?我有一个妻子和一个儿子，他们都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架上的每一本书都值得每个人去读。我本人又穷又瘦，脸蛋很长，不会发福。我实在没有什么可以依靠，唯一可以依靠的就是你们。他被选民称为诚实的林肯，最终击败对手，成为美国第16任总统。
林肯的一生坎坷，但是这并没有影响他的上进心。他的一句名言高度概括了他的一生：我走的很慢，但我从不后退。我也要把林肯的这句名言当成我的座右铭，在人生路上努力的前进。听听林肯是怎么说的：每个人都具有一种坚韧不拔，百折不挠，永往直前的使命感，努力拼搏是每个人的信念，同样也是我的责任，而我对这种责任怀有一种舍我其谁的耐心，毅力和信念。让我们一起向林肯学习。
人性的光辉读书笔记 篇2
近来读了卡耐基的《人性的光辉》，书中林肯的一生深深地引起了我的共鸣，心潮久久不能平静……
谁也想不到，颁布(解放黑奴宣言)，领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱，彻底埋葬美国的'奴隶制的人，竟是一个笨手笨脚，一文不名，曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身，我们没有选择的余地。
既然出生了，就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律，尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业，那么，你就注定是贫穷的。”朋友，请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然会来到。要明白，出身门第的高低并不是成功的决定因素，要成就一番伟业，还需奋斗。英雄不怕出身太单薄，有志气高天也骄傲，关键是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信!
林肯短暂的一生，流言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，千斤的重担都由他一人来担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊!现实生活中，哪个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人，苦痛留给自己，为了所有人的自由与平等将自己_，难道这种精神不值得我们学习吗?
林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个“不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退：......总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看，一定受益匪浅。
人性的光辉读书笔记 篇3
曾经对林肯的了解，是他一生坎坷多磨难，在挫折中打滚的他，最终走向成功，入住白宫。初次看到这本书时，对其名《人性的光辉》感到不解。看完后才知道这是一个最完美的词语。
林肯，是一个全身上下闪烁着人性光辉的人，他的外貌绝不出众，他的一身并不幸福，甚至可以说在痛苦中度过，但他却位千千万万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大的贡献，解放了黑奴，维护了美国的统一。
在这本书中，我了解到了，林肯总统的不幸，他有一个不幸的童年，没有接受过完整的教育，以致他担任总统后，学历那一栏仍填着不全。他的父亲也是一个好奢侈的人，本并不富裕的家庭变得更加穷困。
但是，即使是在这样艰苦的生活环境中，他仍然养成了对知识渴望的需求。他阅读大量的书籍，家里的书籍有限，就到外面去借，他不惜为借一本书而跑几十里。而且他读书有自己特别的方法，他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后又重写，直到那些句子非常通俗易懂，才肯善罢甘休。
最让人感到痛心的是林肯有一个如地狱般的婚姻生活，他的妻子玛丽陶德，是一个强权心的女人，她抱着一个强烈的目的一定要成为白宫的女主人。所以她强求林肯一定要去争夺名利，而且她又是一个虚荣心极强心胸狭隘的女人。经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想会那个家，有家不能回。从那次总统夫妇在格兰特附近度假所发生的事情，便可得知林肯二十多年来婚姻生活所承受的痛苦。玛丽因为一些小事跟其他将军的太太吵起来，而且在宴会众目睽睽之下，大骂奥德将军。说他愚蠢无能，他的太太就更不值得一提，并且要求总统马上撤掉他。然而林肯却默默地忍耐着，像徒那样，他的神情中流露着痛苦和悲哀，但却始终安详庄重，像平常一样，用眼神和语气，向她哀求并尽力替冤枉着辩解。当他遇刺后小泰德说，他走了，我为他高兴。在这里，他从来没有快乐过。
他人性光辉却普照了美国的大地，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退，但作为领导人的林肯，并不害怕，他一生经历过无数次失败，他相信胜利是属于自己的。他亲自到战士中去，鼓舞他们的斗志。
他仍然是个谦虚的人，他相信人们，不会留意也不可能铭记自己当时的演说，但却会永远记住烈士们的英勇奉献。当战争的捷报不断传来时，林肯再次当选为美国总统，他却并不认为自己成功了。他谦虚的说：这不过是公民们明白不应临阵换将的道理。
人性的光辉读书笔记 篇4
如同伦敦的雾一样，孤儿奥立弗的生活也笼上了一层阴沉的雾霭。他饱受虐待，历经艰险，不止一次滑向黑暗的深渊。但是，人性的光辉为他点亮了希望之灯:善良的布朗劳先生;梅里太太;露丝小姐;哈利先生等人，他们用真爱和无私的关怀为他拨开了层层迷雾;南茜姐姐更是用生命为他换来了美好未来奥立弗可能是最幸福的孤儿，他不仅遇到了很多好人，他数次遇险，却念念不忘对朋友的。这是多善良的孩子呀!自身的善良，勇敢是他获得幸福的关键。屡进贼窝，却能淤泥而不染依然是一个善良的孩子。
他将报答恩人的信任和证明自己的清白看做比自己的生命还重要，当奥立弗再一次不幸的落入狡猾的费金手里时，他首先想到的不是自己的安危，而是说：“书是老先生的，求求你们送我回去，不能让他们以为我是小偷。”这是多么纯真的心灵呀!近朱者赤，近墨者黑。奥立弗即使身陷贼窝而依然保持着一颗充满爱的心灵，再强大的恶势力终究还是污染不了这个孩子幼小的心灵。
一只命运之手推着奥立弗来到了亲戚的身边：奥立弗有了姨妈和姨夫，干爸爸，亲哥哥。在我们为奥立弗的善良深深感动时，当我们为他获得幸福生活高兴时;他也在告诉每一个人：永远不要被困难x，命运是靠自己掌握的，未来是靠自己创造的!
人性的光辉读书笔记 篇5
从社会学的角度看，无论你在何地，你都隶属于一个社会，而这个社会隶属于一个国家，而这个国家关乎民族。从哲学的角度看，无论你在何方，你都较之于客观世界而客观存在，这个客观世界的一部分，便是客观存在着的国家与民族。从经济学角度看，无论你在何时，你都存在着一定的经济关系，牵动着各方利益而存在于经济体制中。人类，纷扰千年，战祸连绵。但似乎，有一种东西贯穿始终，那便是人性的光辉。但凡一个聪明的统治者，无论如何专治，他惧怕的便是民心，只要统治存在，那么统治的主体必然存在。所谓民心，便是人性光辉的一种集合，它熠熠生辉的飞升为一杆大旗，引领着一个社会，一个国家，一个民族，观后感《人性的光辉-前进巴格达观后感》。这杆大旗，便是精神的坐标。比如那些士兵在枪炮声中所念念不忘的，回家;比如那些士兵在战俘被打时的，愤慨。这些，与战争无关，这些，是人性的光辉。在那血流成河，暴尸荒野的地方，永不熄灭的一抹光辉，足以温暖你的心灵。因为安稳，无上感恩，此刻，愿你们安好。
《人性的光辉》读后感三
读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓。
人性的光辉读书笔记 篇6
美国是一个崇尚个人英雄的社会——在它短短的二百余年的历史中，涌现出许多杰出的人物。不同于其他国家的是，这些人大多出身低微，完全依靠自身奋斗，最后取得了卓越的成就，甚至成为国家的总统，改写了国家和世界的历史，亚拉伯罕·林肯就是其中的一位。
有幸能够读到美国作家戴尔·卡耐基所著的林肯转，这是一部激励百万民众的成功读本，当然也给了我的心灵以深深振撼。
林肯的出身贫困至极，简直可谓赤贫。在那样恶劣的环境下，能够健康长大，就不能不说是奇迹，更不要说接受教育、参加演说、开律师事务所、当选总统、废除奴隶制。但是伟大的林肯做到了，林肯成为黑人的救世主、美国的英雄，甚至是全世界的偶像，纵贯林肯的一生，可以说是一部跌宕起伏的戏剧，开端平淡、发展曲折、高潮迭起、尾声宏大，落幕时赢得无尽的掌声。
在林肯身上，始终闪现出人性的光辉——善良、勤奋、吃苦耐劳、顽强不息、宽容等等。无数的光点汇集于一身，造就了不可思议的林肯。而卡耐基又用神奇之笔，通过寥寥十几万字生动地再现了林肯的一生。
1809年的严冬，在一片荒地边缘的一个木屋里，亚拉伯罕·林肯出生了。随后，他在一个丛林中度过了十四个春秋，在这期间，他失去了亲生母亲，住着铺着树叶和兽皮的肮脏的小茅屋。也许正是这种比奴隶还奴隶的艰苦童年，造就了林肯吃苦耐劳、顽强不息的品格。
当获得了总统提名之后，他有过这样一段话：“到了该念书的年龄，我却所知甚少，而且除了朗读、书写及运算以外，我就别无所学了。由于没上过什么学，这些预先准备好的演讲稿也只能基于个人极其有限的知识积累。迫于需要，我也必须时时刻刻注重再学习。”
有谁能算作他的老师呢？
是书籍。读书改变了他的人生，扩展了他的视野，使他增长了见识。几十年来，阅读在林肯的生活中占主导地位。没钱，他就去借书籍、报刊以及一切印刷品。可以想见，书已被林肯视为生命。
我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但是至少我们可以学习他对待书的态度。
我们的条件已优于那个年代很多，我们随手可得的优秀书籍刊物也丰富于那个时代很多，可我们读书的兴趣却削减了太多。或作为消磨时光的工具，或作为完成任务的应付把更多的时间泡在了电视剧里，消耗在了互联网上。知识快餐虽然方便快捷，可用整个身心投入到书中所获得的精神财富是无可比拟的。
“到地里干活的时候，他带着书本；当马儿们站在玉米地边上休息时，他就坐在篱笆顶上看书；晌午时分，当家人围坐在一起吃午饭的时候，他却独自在一边，一手拿着玉米饼，一边捧着书，投入到字里行间之中。”
正是这种坚持，这种毅力，成就了林肯的事业——律师、演讲家、总统。
我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但至少我们可以被他对书的这种感情所鞭策和激励，从书中汲取养份，让读书成为最寻常的事情。
人性的光辉读书笔记 篇7
我曾经对林肯的了解是，他一生中经历了许多磨难。他在挫折中打滚，最后成功搬进白宫。当我第一次看到这本书时，我对它的名字《人性的光辉》感到困惑。看完之后才知道这是最完美的词。
林肯，一个浑身散发着灿烂人性的人，外表上一点也不出众。他全身都不快乐，甚至可以说活在痛苦中。然而，他给千千成千上万的美国人带来了幸福，为人类的进步做出了巨大贡献，解放了奴隶，维护了美国的统一。
在这本书里，我了解了林肯总统的不幸。他有一个不快乐的童年，没有接受过完整的教育，以至于当上总统后，学历这一栏还是不完整的。他父亲也是个奢侈的人，不富裕的家庭也变穷了。
然而，即使在如此艰难的生活环境中，他仍然产生了求知欲。他读了大量的书，家里的书有限，就在外面借，跑几十里路去借书。他有自己独特的阅读方式。他开始大声朗读，然后默写。再改正，最后重写，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透顶。他的妻子玛丽托德是一个有权势的女人，她必须带着强烈的目标成为白宫的女主人。所以她坚持林肯一定要争名夺利，她是一个虚荣心很强，心胸狭窄的女人。他经常对林肯大喊大叫，破口大骂，以至于林肯再也不想去那个家了。从总统和他的妻子在格兰特附近度假时发生的事情，我们可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。玛丽因为一些小事和其他将军的妻子吵架，当着宴会的面诅咒奥德将军。
说他愚蠢无能，妻子不值一提，要求总统立即罢免他。然而，林肯默默地忍受着。像一个弟子，他的表情表现出痛苦和悲伤，但他总是安详而严肃。他照例用眼神和语气向她哀求，竭力为自己的委屈开脱。当他被暗杀时，小泰德说：“他走了，我为他感到高兴。他在这里从来都不开心。
他卓越的人性传遍了美国，给黑人带来了希望。南北战争初期，北方处于劣势，可以说是节节败退。但是，作为领袖，林肯并不害怕。他一生经历了无数次失败，他相信胜利属于自己。他亲自去战士们那里激发他们的战斗精神。
他仍然是一个谦虚的人。他相信人们不会注意或记住他当时的讲话，但会永远记住烈士们的英勇献身。当战争的好消息不断传来时，林肯再次当选美国总统，但他并不认为自己成功了。他谦虚地说，“这正是公民明白自己不应该改变立场的原因。”
人性的光辉读书笔记 篇8
他是个平凡的人，但他却是伟大的;他的离去，犹如一颗巨星陨落他是19世纪美国最伟大的人，他就是亚伯拉罕林肯。
林肯于18xx2月12日出生于一个贫苦的木匠家庭(并不是某些故事说得鞋匠家)父亲没多少文化，天天伐木，狩猎。家里穷到令人难以想象的地步，房顶是漏的，墙上有缝，没有地板，连门都没有。
正如俗话所说：逆境出人才。小林肯聪明好学，爱读书，没有经过正规教育，却已学来不少才华。
1836年，林肯通过努力当上了律师。从此开始了他的政治生涯。
1861年，林肯当选为总统，当时正值南北战争时期，林肯心怀解放黑奴的信念，指挥军队南征北战，终于于1865年4月9日打败了敌人。
在他成为总统前的一次演讲中，一个人以身世的高贵到处拉票，在讲台上，持着傲慢的态度讲了两个半钟头。而林肯则衣着朴素，用谦虚的态度与真诚的心，打动了所有人。
可我们有时却做不到这一点，有了成绩，更多的却想着高傲的炫耀一番，但是，这是没有意义的。有时还会产生负面影响。不如就做一个老实本分的人，这样可以让自己得到好的名誉，让自己更快乐。
他给了我很大的启示，做人要谦虚忠诚，林肯外号忠实亚伯就是对他的赞美，他一生功劳很多，却从不张扬。我觉得他如托尔斯泰所说的那样，他不当总统也一样伟大。
人性的光辉读书笔记 篇9
1809年的冬季，亚伯拉罕-林肯在那做猎人搭建的小屋子里出生了，就在这个地方，亚伯拉罕-林肯居住了很多年，过着贫穷的生活，他后来解放的那些黑奴都不曾过得如此贫苦。一直到了十五岁，林肯才开始学习，认识字母，他学的很困难，但是他很努力，林肯逐渐有了和别的孩子不一样的特质，他可以写下自己想到的一些东西，有时还写几句诗歌，他把写好的是个背下来，然后被给别人听，他还写了一篇关于国家政治的文章。他很善良，富有怜悯心，林肯一点点的积累知识，他总共才上了不到十二个月的学，他不惜代价向别人借书来阅读，阅读成为他生活中的一部分，即使在田里干活他也总是随身携带一本书，在别人都休息的时候，他给大家讲故事、笑话，他是没有一个固定工作的人，笨手笨脚，驼背、走起路来跛脚，他毫不顾自己的形象，走在街上，一只裤管塞进皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，这些他都不在意。但他不轻言放弃，而是以坚强的斗志支持着，直至永远的安息，贫寒是他一生的主旋律，尽管他身为总统。英雄不怕出身太单薄自古英雄磨难。
林肯短暂的一生却遭到了诸多的不如意，如婚姻的不顺，自从结婚后他就从来没有开心过，他奢侈的妻子总是抱怨他，对他有很多不满，他从来就没有过一个幸福的生活。留言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，前进的重担由他一个人来承担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊。
现实生活中，那个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧。微笑留给他人痛苦留给自己，为了所有人的自由与平等将自己束缚，难道这种精神不值得我们学习吗。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生，看完这本书你会觉得这样的人当了总统真的有些不可思议。他是一位达到了伟大境界而仍然坚持的人，这也就是为什么书名叫人性的光辉的原因吧。
人性的光辉读书笔记 篇10
最近看了卡耐基的《人性的光辉》，里面林肯的生活深深的引起了我的共鸣，我的心久久不能平静…
谁也想不到，那个颁布《黑奴解放宣言》，带领美国人民打败南方奴隶主的叛乱，彻底埋葬美国奴隶制的人，竟然是一个笨手笨脚，身无分文，曾经开着一辆——亚伯拉罕林肯的牛车的年轻人。家庭背景，我们别无选择。既然你出生了，那就不再是颠扑不破的问题了。贫穷是他生活的主题，尽管他是美国总统。
但他并没有轻易放弃，而是用强大的斗志支撑着，直到永远安息。“如果你想在未来成就一番事业，那么你注定是贫穷的。”朋友，请你不要再因为出身不如意而责怪别人，不要哭，不要喊，一切都会自然而然的到来。要明白，一个人的家庭背景并不是成功的决定性因素，还需要奋斗才能取得巨大的成就。英雄不怕生来太瘦，野心太大
天也骄傲，关键是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信!
林肯短暂的一生，流言始终缠绕着他，但他懂得待人之道，从不乱发脾气，千斤的重担都由他一人来担，这需要多少的耐力与毅力，再加上多大的胸怀啊!现实生活中，哪个身前身后没有流言蜚语，让我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人，苦痛留给自己，为了所有人的自由与平等将自己_，难道这种精神不值得我们学习吗?
林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个“不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退：......总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看，一定受益匪浅。
人性的光辉读书笔记 篇11
本书的作者鼎鼎大名——戴尔卡内基——鸡汤文的祖师爷，他写的《人性的弱点》《人性的优点》和“人生”系列是我们那代大学生励志必备书籍。
当然，亚布拉罕。林肯的名气更大，他是历代美国人最认可的总统，也是人类历最伟大的总统之一，连我那不懂事的熊孩子都知道——看着书封面的林肯像对我说：美元。
林肯总统确实值得这些赞誉，在他任内_了美国的奴隶制，打赢了南北内战，保持了美国联邦的完整。可以说，没有这些成绩，美国不会成为现在世界上的超级大国，更不可能成为人类文明的。
然而，真正打动和震撼我的，让我这样懒散的人自愿第一次写读后感的原因，并不是林肯取得的这些功绩，而是林肯在“总统”这个世俗名号后面的人性光辉。
亚布拉罕林肯出生于一个偏远的（肯塔基州）小山村中，从小和父亲打猎干农活为生，因为条件艰苦，他的母亲在他9岁的时候就因病去世，用林肯自己的话说：他的童年就是“一部贫穷的简明编年史”。在这种食不裹腹、衣不裹身的条件下，更谈不上有什么教育，林肯一直到15岁才开始陆续得到上学识字的机会，而接受正式教育的时间前后没有超过12个月。
人性的光辉读书笔记 篇12
伟大的解放者，但却被罪恶的奴隶主义者用子弹射穿了他的肉体，但坚定地信念却永远留在了美利坚大陆一种新生的自由必须种植于民主之中不仅仅解放的是黑奴和北方，还有南方觉悟的人们一直都默默地为他致敬，这是一位肯塔基农民的儿子美国总统林肯。
这本书主要写了林肯出生贫民，做过船夫、店员、木工、土地测量员、邮务员，但他从小就有爱心。他歧视奴隶制来源于：林肯年轻时来到新奥尔良，亲眼目睹了黑奴的拍卖交易，在黑奴市场人贩子向路人高喊介绍，吐沫乱飞的历数黑奴少女的年龄、身高、体重，一些人用手捏捏黑奴的肌肉，让他像马一样走两圈，好似买牲口一样谁出的价格高，买卖就做成了。从那以后林肯努力学习法律，成为了一名律师，他为那些被冤枉的黑奴以及平民们打赢了许多官司，这为他加入政界奠定了基础，直到他52岁当选了美国总统，在短短的4年里他胜利的领导了反对南方奴隶制叛乱战争，维护了国家的统一，为资本主义在美国的迅速发展开辟了胜利的道路。林肯是一个伟人，但他并不是天才，也不是先知，他在美国一个叫福特剧院的包厢内被一名奴隶制度的疯狂拥护者用抢暗杀了。
美国沉浸在悲哀之中：报童一边卖报一边檫拭泪水;老师哽咽着宣布停课，被解放了的黑人更是失声痛哭。当我读到此章节时，也禁不住哽咽起来。
读到这本书让我深深感受到，许多名人他们的志向都是从他们生活中点点滴滴累积起来的。我们每个人都应有自己的奋斗目标，而这个目标就是学习的指引方向。
人性的光辉读书笔记 篇13
成功学之父卡耐基写这本书，并不像他的其他作品如《人性的优点》、《人性的弱点》等，直接告诉你如何去激励自己。这本书中，他娓娓而谈林肯的一生，并没有过多的赘述林肯身上的闪光点，更没有告诉人们应该怎样去做，平淡中透露的朴实，细腻中掺杂的情怀，恰恰展现了真实的林肯，并励志了读者。
一本书不可能尽善尽美，上述所言多是对这本书的正面评价，现在我以浅薄之资，论论其不够完善之处，实乃有些许压力，毕竟一本公认的经典，其好能列举芸芸，其劣难免有鸡蛋里挑骨头之嫌，还望看者莫笑。
这本书是以林肯的人生历程为主线，进而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在这分析上略有片面，因为书中先入为主，对待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，书中林肯的妻子是一个斤斤计较，对林肯很有偏见，总是在公众场合大骂林肯的泼妇形象，而林肯却始终包容她，爱她。我想林肯既然这么爱她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但书中并没有很好的体现出，这是第一点。
另外，无论什么书都无法摆脱作者主观态度的影响，这本书亦是如此，书中的林肯自然是作者所认识和印象里的林肯，所以不可避免地携带一些作者的主观色彩，这是第二点。此外，第三点就是内容略短，在一些问题的讨论上只能是简单的一略而过，内容选取的也是林肯人生历程中重要片段，对于想要深入了解林肯的读者来说，不免有些遗憾！
至此，关于这本《人性的光辉》的书评是时候画上了句号，结尾之际，送上这本书最想告诉我们的道理：即一个人无论出身如何低微，只要努力，就可以拥有非凡的人生！