觉醒观后感集合15篇。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。知道怎么写具体的心得体会内容吗？以下是小编为大家收集的“觉醒观后感集合15篇”仅供参考，大家一起来看看吧。
觉醒观后感(篇1)
多年前，我不太想要孩子，一方面自己没有长大，贪玩；另一方面，感觉要了孩子感觉比较麻烦，读书、教育持久并且繁琐。后来要了孩子之后，读了多本育儿的书籍，尤其是WilliamDamo的儿童心理学手册，发现对孩子或者一个人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影响是及其深刻和重要。读完，才发现我坚持的好个性和爸爸的性格紧密相关，急躁的脾气也在成长的过程里，模仿和学习我的爸爸。那时才猛然发现，与其说培养和教育孩子，倒不如陪伴孩子事实上，就是一个自我学习和完善的过程。所以那时我的MSN的名字就是：和孩子一起成长。我想这也许，就是特别认可《父母的觉醒》这本书的中心含义吧，所以阅读之后，内心久久无法平静，因为本书直击我的内心，再次激发了早期为人父母时的冲动。
成人的性格一旦形成，变化的速度和改进的节奏是相当的缓慢，就复杂而言，从个人素养、工作的环境、经济的状况、生活的氛围、家庭的压力等；但简单的讲，懒惰是人的天性，改变和成长就意味着从舒适区走到另外一个陌生，甚至需要痛苦的付出的过程，所以自己在随后为人父母的多年经历里，工作、创业、移民和对未来的不确定形成的无形的焦躁，让我成为一种不愿和孩子一起成长改变的理由，感谢《觉醒》这本书，重新唤醒了沉睡和懒惰的我，重新审视，自我进化。
孩子们已经在长大，但是我的人生之路还充满了很多的期待和精彩，所以多一份变化和付出，就多一分收获，更何况能够和自己的孩子一起去成长、去变化又是多么的美妙和令人期待啊，《觉醒》給了我新的力量和方向，继续前行和修行。gZ85.cOm
觉醒观后感(篇2)
《觉醒年代》的上映是为了庆祝建党100周年。放假前就听说这部电视剧拍得很好，由于没有时间我也一直没有看。去南阳学习回来，学习了南水北调精神，我更加地钦佩我们伟大的祖国，更加坚定了入党的信念，我更想去了解中国共产党的发展史。
中学时代历史书上也学过中国共产党是如何建立的，但那都是一笔带过，简单地介绍，加上时间久远，在我记忆中有些模糊了。看完这部电视剧，对于中国共产党的建立历程有了更加深刻的认识。对于陈独秀、李大钊等人的名字的记忆更加深刻。
原来共产党的建立并不是一蹴而就的，它也是一个探索的过程，并且是前辈们通过长时间的探索和实践而摸索出来的一条救国的道路。由陈独秀主办的《新青年》报刊旨在对国人进行思想启蒙教育，以科学和民主为两大旗帜，参与者有李大钊、胡适、鲁迅等人，他们用激昂的文字唤醒国民，呼吁他们勇敢地站起来进行新文化运动，抵制北洋政府的剥削和压榨，为自己而战，为民族而战，真正实现人民当家做主。他们在不断探索救国救民的道路，李大钊最早研究马克思主义理论，研究俄国十月革命。为了反对将山东半岛割让给日本人，拒签巴黎不平等和约，1919年5月4日由北京各大高校学生发起的沿街游行，也就是著名的“五四运动”，这标志着国人的思想已经得到启蒙，国人内心的爱国热情已经被点燃，这将是新文化运动的转折点，由思想启蒙到投入到战斗中去，做好随时牺牲的准备，只有真正推翻北洋政府才能救中国，才能改变国人的命运。
如何战斗，如何将国人团结起来，那么就需要一个政党，需要一个信仰，在这个政党的带领下，国人有共同的信仰，心往一处想，劲儿往一处使才能彻底推翻北洋政府，才能取得彻底解放。经过长时间研究马克思主义理论和俄国十月革命，陈独秀和李大钊不约而同地指出“共产党”就是他们寻找的政党，于是有了“南陈北李相约建党”，1921年中国共产党建立了。在中国共产党的领导下推翻了北洋政府，打倒了日本帝国主义，解放了全中国，让我们的国家走上了社会主义道路，才有了我们今天的幸福生活。
这部电视剧给我感触很深，也很庆幸利用闲暇时间将这部电视剧看完，不再有以前追完剧之后的空虚感，相反很有成就感。先烈们舍小家为大家的无私奉献的精神为我所震撼，李大钊将每个月的工资基本上都救济需要帮助的人了，在那个年代革命先烈满脑子想的都是国家，如何拯救国家，心里装的都是人民，看到受苦受难的同胞他们悲痛万分，他们要尽自己的力量去解救人民。有战斗就有牺牲，看到陈独秀的两个孩子陈乔年、陈延年为了革命20多岁都壮烈牺牲了，中国共产党创始人之一李大钊去世时年仅39岁等等，前辈们用他们的生命换来了革命的胜利，在此我不禁也想喊一句“中国共产党万岁”！
看了这部电视剧，听了习近平总书记国庆节当天在北京天安门城楼上的讲话，我庆幸我是一个中国人，从此我将更爱我的国家，我将更加珍惜现在来之不易的幸福生活，我将更加坚定加入共产党的信念，同时深刻体会到作为一名共产党员的责任和义务。我将更加努力工作为祖国的明天贡献一份力量！
觉醒观后感(篇3)
人生就是一条救赎与自我救赎的荆棘之路，就像前世种因今世结果一样，一个人所犯下的错只有自己才能改过，心灵上的罪恶感也只有自我救赎才能重归平和。
梁晓声，原名梁绍生。当代著名作家。一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。
长篇巨制《觉醒》是梁晓声的最新著作，它讲述的是一段掩于岁月深处的童年往事，一个少女无心犯下的过错。尘封多年的悔愧，使她走上了漫漫救赎之路，并以海外归人的身份，见证了中国故事。在对人性的窥探和历史的深思中，体味生命幽微处辽远的情义与感动。
儿时的无心之举造成了两个人生画卷的瑕疵，人性的丑陋与良心的谴责让陶姮几十年活得胆战心惊，“天谴”是否如影随行般的围绕在她的身边，她不知道，但她心里就是这样认为的。她所犯下的错连老天爷都不会原谅，“天谴”是她能想到的对她所犯下的过错最严重的惩罚。
在那个视名誉如生命的年代，贪污是可以压倒一个人的大山，陶姮的一个举措让陶老师成为当时最不耻的贪污犯，仅仅是因为50多元钱而已。如果结合陶姮当时的生长环境以及家庭影响，这个隐瞒性的举动是对陶老师的惩罚，同样也是她心理变化的一种展现，人性在各方面诱因下会爆发其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的选择为保护自己的品行而做的欺瞒行为。
良心的谴责与“天谴”的如影随行让陶姮毅然决定重回故里寻找自我救赎之路，归国后丈夫因“流氓行为”被拘押更是让陶姮坚定了逃离“天谴”命运的决心。作文那些看热闹的乡民让陶姮真正的体验了一把过街老鼠的心情，她是一个典型的中国女性，根深蒂固的思想让她在别人的笑声中无处躲藏，心情坏到了极点，自我救赎刻不容缓。
伤害有多大，救赎之路就有多坎坷，回国后的一波三折让我们看到了现实生活中的不如意，也让我们看到了人性的复杂，而最后与陶老师相见完成救赎与自我救赎也是让人倍感心酸。陶老师的精神不正常是否由这个过错引起？陶老师记忆中的错乱是否来自对事件的逃避？还有那最后的拥抱，迟来的对不起将两人多年的心结打开，曾经的一切都随着忏悔与宽恕慢慢消去，人性的温暖成为救赎之路的终点。
即使再渺小的生命，也可以通过自我觉醒之光划破时代的黑夜，让短暂的生命迸发明亮的光辉。
觉醒观后感(篇4)
本书主人公陶姮在美国定居多年，于美国某大学任教授，在她童年之时因无心而犯下的一个过错，为了弥补这个过错，她与美国丈夫沃克一起回到了中国，希望能向当事人陶老师当面忏悔，得到陶老师的原谅，从而得到心灵上的救赎。在中国，王福至通过他的关系网，在其中周旋游走，让陶姮见到了陶老师的家人，以及在精神病院里的陶老师。故事的最后，她得到了陶老师的宽慰，笼罩心中多年的阴霾一扫而空，觉醒之光开始迸发。
陶姮是一个在特殊年代成长起来的主人公，后来在国外生活了多年，为了这件往事再次回到了中国。故事让我们跟着一个海外归人的视觉，从中看到了中国的种种，美国价值与中国传统的碰撞，使整个故事更具有戏剧的冲突。
八面玲珑、处事圆滑，这用来形容王福至是恰如其分的。因为他擅于周旋在官场与村民之间，并透过自己的精明和关系网帮人办事，从而实现自己人生价值，继而从中获得了成就感。这是一个很讨喜的一个角色，也是书中我很喜欢的一个角色。我们也透过在王福至家酒桌上发生的事，看到了在这交际场上的种种潜规则，还有在这其中复杂的人性。
陶姮与沃克这一对夫妻关系如果用“恩爱”来形容未免显得过于片面，用“灵魂伴侣”来形容应该更加贴切。这是一对美国男人与中国女人的结合，这样的组合能让我们看到在一些价值观、文化观等方面产生冲突的，但他们并不藏着掖着，任何问题都是摊开来讲，从他们你来我往的言语中，也让我们看到了中国传统与美国价值的碰撞。他们能在一次次的碰撞中共同成长，从而更加信任对方，了解对方。这是他们夫妻之间相处的一种方式。这样相处方式应该是让很多人心生羡慕。
最后一章是本书的高潮，陶姮终于见到了陶老师，但陶老师已全然忘记了这件往事，更将这件往事说成是陶姮的“伪记忆”，作文劝慰陶姮要放宽心，这也终于让笼罩在陶姮心中多年的阴霾得到了救赎。这件事的最后是每个人想要的结果，我想应该没有人会再去探究陶老师究竟是真的忘记了，还是故意不愿去想起。
梁晓声老师曾说过：我是可以写出很多畅销书的，我写了这么长时间，太知道加入什么元素，怎么操作就会畅销了，但我不愿那么做。透过《觉醒》这部作品，我们同样能看到梁晓声老师的坚持。从这部作品里我们能读到浓浓的人情味，还有对人性的深入刻画，我相信这才是最能打动读者的作品。也许它不畅销，但它能打动读者，我觉得这就够了。就如《觉醒》封面上的那句话：即使再渺小的生命，也可以通过自我觉醒之光，划破时代的黑夜，让短暂的生命迸发明亮的光辉。
觉醒观后感(篇5)
读《父母的觉醒》读后感800字：
拿到这本书，我认认真真的看了一遍“专业媒体权威推荐”，其中有一句“别奢望做完美无缺的父母”深深地映入了我的脑海里。是啊，在孩子面前，我们都认为自己是完美无瑕，无可挑剔的父母，“我们对孩子的主张、期望、权威与控制”，无非是在培养一个“迷你版”的自己，即使我们最有善意的动机，想要鼓励孩子做最真实的自己，但很多时候仍旧会落入俗套，在不经意间将自己的计划强加在孩子身上。
我需要觉醒，我需要改变，我需要好好学习这本书的精髓。
在第一章节中，“自负感”一词贯穿全文。开始，我把“自负感”当成“自负”的词意理解，读完整篇章节，我才弄明白作者所提出的“自负感”是一种人为制造出来的自我感觉，它主要是基于他人的意见而形成的，它是一种膨胀的自我感觉，近乎于虚荣。
回想这几年在潇然的教育上，我有没有这种“自负感”？答案是肯定的。幼儿园时期，我盼着他能独立，能自己穿衣，吃饭，上厕所。然而对于动手能力稍差的潇然来说，妈妈的“期盼”是巨大的压力，我常常因为他不会穿衣，不会用筷子或是尿裤子而耽误上学时间去责怪他；学前班时，他在学习20以内加减法中稀里糊涂，完成不了作业，因此我批评他上课不专心听讲；一年级第一学期，我又常常因为他字迹不工整、不好看而责备他。
现在回想这一切，我犯了一个致命的错误，那就是我“将自己的主张和期望”投射在潇然的身上，我将自己的计划强加在孩子身上，而我却没有意识到，把我的思维强加给潇然，对他的精神其实是一种桎梏。作为父母的我们，“首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，这才是他们人格精神的真实反映！”
《父母的觉醒》给了我新的力量和方向，让我在如何为人父母的道路上继续前行和修行。
觉醒观后感(篇6)
《夏娃的觉醒》读后感1000字：
写在前面：没课的一天下午，我正在阅读着《夏娃的觉醒》这本书，这时候大学时期的室友给我发来了一条消息，她目前在一所高中的咨询室工作，刚开始是在探讨着艾森克人格问卷的一些学术问题，后来她突然说他们学校有一个小孩留了遗书，本觉得他应该是抑郁质，但人格问卷结果显示是多血质，即外倾稳定，猜测可能是想博取父母的关注，但具体原因不好做分析。
接着她说她接待的好几个小孩都经常性的割腕，原因是被家长经常性的暴打，每次割腕之后，父母的殴打就会停止一阵子，但时间一长就会继续被打，为了逃离伤害，就只好再次自伤来逃离这种被父母殴打的现状，听到她的话之后，心里很是难受，中国自古以来就有“棍棒之下出孝子”的说法，但这种说法真的有用吗？古人生活的时代并没有意识到个体的心理问题，或许真的有的儿童会因为惧怕父母的殴打而变得言听计从，但这对孩子所带来的心理创伤古人是无法估量的。很多父母都会说自己打小孩是为了让孩子记住某个道理，是为了他们好，回想我们自己的经验，肯定都有被父母打的记忆，我们可能会记得父母是用什么打我们的，我们当时有多痛，父母有多生气，但很少会有人清楚的记得父母到底是因为什么事情打我们，那么父母想借打我们来让我们记住某个道理的目的又成功了多少？显然这种教育作用是微乎其微的，可能人类成长的一大标志就是避免殴打的教育方式吧，当然这里仅仅是我个人的看法，每个人都可以保留自己的看法。
但我还是想对那些正在沿袭着自己父母对自己教育方式的家长说，显然我们因为自己原生家庭的影响而不知道该怎么样去正确的教育，但庆幸的是我们生活在一个随时可以自我学习的时代，抛弃手上的棍棒，和孩子慢慢成长，给他一个快乐的童年。
继续看我手上的这本书，《夏娃的觉醒》是瑞士儿童心理学家爱丽丝.米勒，以研究儿童早期心理创伤的成因以及对其成年后的影响而著称。她所表达的思想是成人想要解决目前的问题，唯一的方法就是要揭开自己成长过程中的一些伤疤，那些无法触及内心的治疗都是无效治疗，她的某些观点我是赞成的，比如父母不该用“黑色暴力”来对待小孩，以及治疗者必须要找出自己心理障碍的原因，只有意识到症结所在，充分的接受这些回忆，才能达到疗愈的目的。
但她的心理分析理念过于悲观化，看不到温尼科特理论里面的积极力量，温尼科特给予了母亲充分的理解与帮助，让人感受到一股积极的力量以及想要去理解做的并不够好的母亲，但爱丽丝.米勒否认了母亲与孩子最初的积极联结，她认为有的母亲从孩子出生的那一刻就很讨厌自己生下的这个小东西，而心理治疗师必须要告诉治疗者这个事实：他的母亲从一开始就不曾接纳自己。只有这样治疗者才能达到真正疗愈的目的，这种说法让我感觉很不舒服，我觉得哪怕母亲在教育孩子的过程中，可能会因为自己原生家庭等各种因素的影响而给孩子造成些许伤害，但出生时的联结至少会是开心的，孩子看到母亲会开心，母亲看到孩子也会开心，毕竟那是怀胎九月自己身上掉下来的一块肉，再坏的人也不会不爱自己的孩子，要相信这种母爱是一种人性，出生时的联系是积极和充满希望的。
觉醒观后感(篇7)
也许因为读书和理解的功力不够，也许是功利在作怪，总想从书中发掘一些改变和改进的方法，好像是本书中比较欠缺的地方。另外，本书虽然用词精准，文采超越一般学术文章，可是总体感觉全书的结构和逻辑上没有特别的清晰。
《父母的觉醒》读后感6
与《父母的觉醒》这本书分离已经是两周以后了，这也是我第三次提笔企图写下我当下对《父母的觉醒》这本书的读书体会。第一次是现场的分享，第二次是卫老师催交作业的时候趁兴写下了两段文字后夭折了。事不过三吧，今天有时间坐在键盘前敲打敲打，说说此感。
去读书会是蓄意已久的一种想法，看段老师每周发出的读书会邀请，也看到段老师在追名逐利的今天能对心理教育如此的用心，卫老师的亲身经历又和这些附中版本的妈妈们如此吻合，而那些时间也正是自己空虚之余内心表现一片慌乱。终于在4月23日世界读书日的那一天缘份般地走进了读书会，这段缘绵长情深。
初进读书会的忐忑，没有一个熟悉的面孔，不知道如何开始自己在这个团队的重新呈现，遮掩着自己内心情绪的翻江倒海，终于很快就在第二次读书会分享时含着焦虑和不安表露出来，情绪是不会骗人了，只有情绪才是你真实的表达。到第三次再来读书会的时候，已然不是原来的满怀期待，竟然在来的路上会徘徊，他们是否觉察到我的情绪，他们一定会笑话我的不成熟，我不知道该如何再次融入。正如卫老师说的，收费本身也是一个约束，既然交了钱，也是应着自己的初衷而来，还是要面对的。有了这样的想法，在以后的交流中，没有了太多的顾虑，真诚地表达自己所想，共情于书友的分享，这一面面的镜子在逐渐照亮我平淡的心灵，真的真的慢慢地会和这个团队融为一体。
接下来剧透一些自己的经历吧，人生匆匆四十余载，经历于各种亲情、友情、爱情，更多的是对社会的理解和认知，当亭亭玉立的十八少女展现于面前的时候，突然有一天，你不知道如何面对她，你不再了解她更多，她似乎已不再想依靠你的肩膀，甚至你画下的路对她来说已不再宽广。
孩子的彷徨和妈妈的无奈，甚至自责于自己曾经有无数次不经意中以爱的名义对孩子的伤害。这些日子过得确实是有些落魄，卫老师提醒我要注意自己的情绪变化，我努力把自己打开，找大学同学畅聊，找卫老师解疑，更多做的是充分的思考，我在很短的时间内象饿极了一样在心理学知识里寻找我想要的，也是对心理学的一种喜欢吧，曾奇峰的精神分析课程、《父母的觉醒》解读、如何消除原生家庭的影响、杨澜说、开讲啦等有声书籍。
我用行动告诉女儿妈妈在学习，妈妈在努力，每天装出一副内心充实的样子。可是当每一次关系的转机又会迎来一些新的小矛盾，就和考前突击一样，临阵磨枪，看来还是会显得不足，火候还是得慢慢的炖。当然我也不是不讲道理的妈妈，能被女儿做为知己深夜谈话到二点，这真的是很难得的相处机会，平常里性子急的我也需要在和女儿交流的时候大脑飞快运转，体会她的不易和难处。看到女儿最近状态越来越好，但对学习却似乎没有那么上心了，一次次的想试探也被老公及时的制止了，我们要的是孩子真正的快乐和来自于她自己内心充沛的精神动力。于是我还需要不断温柔，耐心等待这香花开。
当孩子们都奋斗在高考前线的时候，我于上周带女儿去了美丽的威海，刘公岛上空蓝蓝的天，坐上缆车一览城市与海的风景，和女儿提着鞋子来回走在海边的浴场，现在想起来会激动起眼眶的泪花，这才是我们真实的生活，有我，有女儿，有海，更重要的是还有无尽的言语。随后，我带女儿在济南参加了大学毕业二十周年的同学聚会，我感动于当年的宿舍、食堂和小路，甚至我们在原来的教室、原来的位置召开的一场别开心面的主体班会，还有骄人的同学们一个个发自内心的感慨和祝福，女儿一直参与其中为我们拍照，聆听和体会于我们的感受之中，相信她会对自己的人生有更深刻的理解和思考。所以此行无悔。
所有这些都和读书会密不可分，两个半月的时候足够让我发自内心的一些觉醒。女儿问我醒了没有，我答，我会一直走在觉醒的路上。早上听书的时候听到这样的一句话：家长迷乱，孩子如何清醒？所以我们学习，我们觉醒，我们努力，改变会慢慢的到来。很期待我们一起走在少有人走的路上的风景，携手同行，来日方长，愿你我如愿前行。
觉醒观后感(篇8)
“我们的孩子只会忠于他的自我角色，那时候，他们全然不关心我们这些家长所揪心的事情。在他们的眼里，有没有优异的成绩和特长，浑然不觉。孩子不会心思沉重的看待世间各种事情，只会扎进经验的王国里，对任何冒险都愿意放手尝试一番”。
是啊，就是因为我们一路走来，也许遇见了非常多的困难和问题，也许走了很多的弯路和挫折，也更因此收获了知识和财富，所以我们在孩子面前就有了更多的自负。自负的我们，期望孩子能够达到预期中的那个他，期望孩子能够避免自己曾经走过的弯路，理由是因为我们的深爱，可是这种不对等的爱、充满期许和回报的爱，恰恰让我们和孩子之间形成了不平等的关系，也造就了父母和孩子之间的无形的沟壑，沟通的障碍就此形成。
即使我们有最善意的动机，想要鼓励孩子做最真实的自己，可是我们越想帮助孩子，自负感超强的我们就越想控制孩子的思想、行为和做事情的方式和计划，失衡的天平即刻会阻碍我们和孩子的良好沟通，因为我们不是在培养一个“迷你版”的自己，而是在塑造一个真正的灵魂，否则长幼关系每每会被封锁，而不是激发和激活了孩子的精神。
觉醒观后感(篇9)
《赤字本色》是一部由莱昂纳多主演的美国剧情片，主要讲述了一个高中生迷茫、堕落、沉沦到觉醒的故事。整部片子看下来，饱含辛酸、痛苦、阴霾还有最后的阳光，让人深切感受到青少年在青春阶段对他人与自己的心理斗争的艰苦。
《赤字本色》里吉姆和麦基等人是是他们的神父的眼中最坏最捣蛋的四名学生，他们与神父唱反调、到处生事、盗窃和不服从管教等。虽然父母与神父多次交流警告，但是正值青春萌动的时期，他们不能听取他人的苦苦劝导，自由放浪，完全不顾及后果。电影的结局还是有点悲伤的，但主人公的觉醒还是给人一丝愉悦的感觉。
吉姆生活在单亲家庭里，他热衷于写日记与打篮球，青春期的反叛毫无遗漏地也出现在他身上。发展心理学上讲青少年越来越多地寻求自主，即独立性和对其生活的控制感。剧中吉姆的妈妈总是试图把吉姆引入正道，但他反而更加胡作非为，最后便上了毒瘾，开始了一系列触犯法律的行为。在青春期有着显著发展的一个特定脑区是前额叶，前额叶要到21、22岁左右才能完全发育成熟。前额叶是人们进行思考、评价和作出复杂决策的脑区。
青少年的前额叶在未发育成熟的时期会导致该年龄群体出现一些危险和冲动行为，吉姆与朋友打群架、抽烟、喝酒甚至是后来的吸毒等表现其实一种正常的现象，只是在得不到正确的引导之下，他们的这些行为会变得更加猖狂甚至到最后的无可救药。吉姆与母亲不能冷静沟通，生活带来的压力以及神父的批评与轻视给吉姆带来心理上的压力且得不到释放，青春期的反叛行为从而得到推动，这就造就了吉姆与他的朋友借用药品、毒品来麻醉自己以求意识的痛快。
虽然吉姆在吸毒的过程中有多次甘多愧疚但他并不能控制，因为毒瘾给身体带来的痛苦使他不断陷下去。最后吉姆是在母亲的狠心之下，在监狱里戒掉了毒瘾，从而走上了正道。《赤字本色》不单单是表面的青少年的沉沦与觉醒过程的展示，更多的是青少年在青春期一系列心理斗争的展示。青春期是一个最活跃同时也是最动荡的时期，这个时期青少年得负能量如果得不到很好地释放，以及得不到身边的人的理解与引导，他会很容易走上歪路。所以，面对一位青少年特别是心理上有障碍的青少年的种种问题，我们要从发展心理学的角度正确看待，表现出理解宽容与原谅，更要给予他们依靠与指引。
觉醒观后感(篇10)
在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。
但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。
觉醒观后感(篇11)
内容简介：无论是埃克哈特.托利的“当下的力量”，马斯洛的“自我实现”，还是葛吉夫的“记得自己”，所有新时代最伟大的心灵导师都在传达一样的信息：觉察自己，活在当下！作者试图宣布一个秘密行：伟大的力量就在于“处在当下”。这个秘诀一旦学会，将有助你专注于生命中真正重要的事物，满足你对内在平静的渴求，让你克服恐惧，活在平静和谐的当下。
当下的觉醒读后感，来自淘宝网的网友：本书的作者深受埃克哈特·托利的影响与启发，可以说，这部书是《当下力量》的一个延展，它细化与丰富了那本书的很多观点。并且，试图为那些寻找当下的力量的人们提供可参考的修行方法。
当下的觉醒读后感，来自卓越网上书店的网友：本书的作者深受埃克哈特·托利的影响与启发，可以说，这部书是《当下力量》的一个延展，它细化与丰富了那本书的很多观点。并且，试图为那些寻找当下的力量的人们提供可参考的修行方法。
觉醒观后感(篇12)
客厅里三个小男孩尽情玩耍打闹，妈妈斯蒂芬妮的警告声完全被孩子们的叫喊声淹没，没有人在意妈妈的话，直到台灯被推倒，孩子们打作一团，斯蒂芬妮情绪爆发，冲过去打了最大的孩子一巴掌，吼道“你这个坏孩子！我要关你禁闭！”
这样的场景是否感到很熟悉？很多父母都曾有过这样的经历，但是，这个妈妈是在教育孩子吗，并不是，她只是在发泄情绪。除了让孩子感觉到害怕，妈妈的情绪爆发没有任何意义。
从根源来说，那一刻，曾经无助的情绪控制了身为妈妈的斯蒂芬妮，她的行为，被过去的情绪所控制。
正如书中所说，过去会给当下的我们留下无可磨灭的影响，却又会荒谬的遮盖朴素的真相。因此，想要处理好眼下的问题，父母首先要做的就是与过去的自己握手言和。
在养育孩子的过程中，父母会经历很多事情，这种重合的经历让父母有机会看到过去的自己，拥抱曾经那个需要爱的小孩。
孩子走近我们，使我们得以认清自己的心灵创伤，使我们鼓起勇气超越创伤为我们留下的限制。
与子女的冲突是父母内心的一种情绪反应，所以，父母在爆发的时候，一定要反思，这件事情为什么会让我有如此激烈的反应？真的是孩子的表现吗？还是说是父母自己心中那个看不见的敌人？冲突就像一面镜子，映照出父母真实的内心。
父母尝试与过去的自己和解，接受自己的不足与不完美，这样的生活态度也会让孩子学会坦然接受自己，从容地表现出真实的样子。
觉醒观后感(篇13)
近日，一部名为《觉醒年代》的电视剧在网上热播，多次登上热搜，引起热烈讨论。我观看之后，百感交集。《觉醒年代》主要讲述的是1915年新文化运动开始到1921年中国共产党成立，期间种种事件，纷乱繁杂，各色人等，上下求索，为了寻求一条救国之路反复探寻的故事。以陈独秀和李大钊经历为主线，穿插毛泽东、鲁迅、蔡元培、胡适、钱玄同等大批社会各界人士的各种思想和不同行动，深刻说明了中国共产党的创立是人民的选择，是历史的选择。
这部剧立意深刻，但表现接地气，剧中人物不仅表现出对理想的追求，也有对生活对现实的热情，历史中伟大的革命人物和错误的反动派的人不再是一个简单的符号，而是复杂的有其个性的人。如陈独秀从开始的放荡不羁，对社会对国家的悲观到逐渐投身于新文化，立志开启民智而创办《新青年》，再到最终接受马列思想，与李大钊“南陈北李”相约创党，最终成功在上海召开中共一大。我感受到了那个年代的先贤们为探寻一条救国之道经历的种种思想变迁。也通过辜鸿铭、黄侃等满清遗老对新文化运动的抵制，是有其缘由，有其道理。而蔡元培从前期对革命的热情，后期却在412清党运动中站在了人民和历史的对立面。看剧时，弹幕最多的一句话是“太难了”。是啊，太难了。
即使是今天，回过头去看那段历史，依然觉得救亡图存是如此之难。深刻的黑暗笼罩在整个华夏大地之上，所有的人都觉得被黑暗压的喘不过气，都在寻求可能的光明，但光明究竟在何处，却是谁也答不上来。有志之士，都看出来国家积弱，需要变革，却找不到变革的方向。以辜鸿铭为首的老派文化人还带着辫子，支持复辟，却两度失败。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年觉得无政府主义更好，但仅仅在学校试行之后就惨遭失败。而在美国留学回来的胡适看来，资产阶级改良，照搬美国的政治制度是中国的出路，而早期的陈独秀和李大钊也同意如此，但现实给了他们一个耳光。巴黎和会中的屈辱表明帝国主义阵营绝不会允许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国。直到“十月革命”一声炮响，人类历史上唯一以理念而非地理种族文化命名的国家，苏维埃社会主义共和国联盟成立了，也为中国送来了马克思主义。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饥饿的人遇到可口的食物，陈独秀和李大钊仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共产主义的理想和设计深深的吸引。他们认识到只有马克思主义、只有共产主义才可以拯救中国。一条全新的，未曾设想过的道路就此展开，而中国人民也迎来了真正的救星。这就是历史的选择，必然的选择。
1921年陈独秀在上海，李大钊在北京，“南陈北李”相约建党，成立了早期的党小组，毛泽东也在湖南成立党组织。电视剧到此结束了，但历史上党的机构的设立只不过是长征路上的第一步，经历过的无数艰辛，相比后来的发展，却又如此的微不足道。剧中人物最令人动容的就是，多少年轻的革命志士牺牲之时不过二三十岁，其中陈独秀送别二子去法国留学的镜头，穿插了二人牺牲时的画面，1927年和1928年，延年乔年牺牲在国民党反动派的手中，二人宁死不屈，了解了当时国家社会的情况，我才深刻的理解为何那些革命烈士宁愿死也不愿出卖党。时值中国共产党成立一百周年，恰如人民英雄纪念碑上所书：“上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
今日的幸福生活就是《觉醒年代》的续集，今日的国富民强来源就是先辈的流血牺牲，我辈当继承先辈的革命精神，为国家为人民做出自己的贡献，让这盛世如他们所愿。
觉醒观后感(篇14)
《父母的觉醒》读后感1
拿到这本书，我认认真真的看了一遍“专业媒体权威推荐”，其中有一句“别奢望做完美无缺的父母”深深地映入了我的脑海里。是啊，在孩子面前，我们都认为自己是完美无瑕，无可挑剔的父母，“我们对孩子的主张、期望、权威与控制”，无非是在培养一个“迷你版”的自己，即使我们最有善意的动机，想要鼓励孩子做最真实的自己，但很多时候仍旧会落入俗套，在不经意间将自己的计划强加在孩子身上。
我需要觉醒，我需要改变，我需要好好学习这本书的精髓。
在第一章节中，“自负感”一词贯穿全文。开始，我把“自负感”当成“自负”的词意理解，读完整篇章节，我才弄明白作者所提出的“自负感”是一种人为制造出来的自我感觉，它主要是基于他人的意见而形成的，它是一种膨胀的自我感觉，近乎于虚荣。
回想这几年在潇然的教育上，我有没有这种“自负感”？答案是肯定的。幼儿园时期，我盼着他能独立，能自己穿衣，吃饭，上厕所。然而对于动手能力稍差的潇然来说，妈妈的“期盼”是巨大的压力，我常常因为他不会穿衣，不会用筷子或是尿裤子而耽误上学时间去责怪他；学前班时，他在学习20以内加减法中稀里糊涂，完成不了作业，因此我批评他上课不专心听讲；一年级第一学期，我又常常因为他字迹不工整、不好看而责备他。
现在回想这一切，我犯了一个致命的错误，那就是我“将自己的主张和期望”投射在潇然的身上，我将自己的计划强加在孩子身上，而我却没有意识到，把我的思维强加给潇然，对他的精神其实是一种桎梏。作为父母的我们，“首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，这才是他们人格精神的真实反映！”
《父母的觉醒》给了我新的力量和方向，让我在如何为人父母的道路上继续前行和修行。
《父母的觉醒》读后感2
文中最重要的道理说起来其实很简单，即如果不经觉醒，那么你童年时在父母那里受到的伤害会进入你的潜意识，让你失去真实的自我，而后，当你有了孩子，这些伤害又会在你养育孩子的过程中再现。因为一旦孩子的某些行为不幸触到了你的痛点，你就会不自主地用失控的情绪去伤害孩子，而实际上让你受伤的并非孩子本身，而是你自身潜藏的伤痛。举个例子，如果孩子的拖延症会让你大发雷霆，那么你最好审视一下你自己是不是拖延症患者，如果是，那你要意识到你真正受不了的不是孩子，而是那个你不敢面对的自己，如此，你就应该知道，孩子的拖延症是需要纠正的，但你中立公正地去纠正即可，而不用对着孩子发怒————当然，你还要去纠正自己的拖延症。你发怒只会让孩子受伤，如果孩子成年后也未觉醒，那么这些伤痛就只好一代代蔓延下去。
实际上，潜意识里的伤害不仅会伤害孩子，在此之前，它往往已先行伤害了我们的情侣、配偶，然而，因为孩子的幼小和无助，他们往往比成年人更容易受到摆布，也更容易受伤。但换个思路想，如果对觉醒认识地够及时，我们其实可以在孩子来临之前，在与情侣、配偶的亲密关系中就开始自我疗伤，因为我们与伴侣来自不同的家庭，如果我们的伤痛点恰好不相同，能通过沟通互补疗愈对方的伤口，那是再好不过的。然而有时情况并非如此，也许宝贝在你觉醒前已降临人世，也许你和对方的伤痛点几乎一致，也许你的配偶已经帮你治愈了一部分心结，然而更深的部分还隐藏在你的心中，直至孩子出世。这时我们就需要借助孩子来为我们疗伤，因为刚刚出世的孩子是一张白纸，他们最原初，也最本真，借着这面最纯真的镜子，通过努力觉醒，我们也可以找到最真实的自己。
通过孩子找到真实自己的具体做法有些类似于我们常说的“尊重孩子”，但实际并不一样，“尊重孩子”是我们拿捏着家长的权威，有意识地去给孩子一定的空间，让孩子自行发展；而书中“觉醒”是指在精神层面上完全让孩子自由发展，家长只观察和陪伴，却不以权威去指导孩子什么。请不要误解，这里说的自由发展指的是精神层面，如果孩子的具体行为有偏差，那么父母必须及时纠正，比如你的孩子欺负别的孩子，比如偷东西，不按时睡觉等，那你必须立刻马上拿出家长的权威，当即制止。而在面对爱好、专业、信仰及伴侣的选择时，你应当相信孩子的本真，相信他们会选择最好的，不要让他们丢失真实的自我，并通过观察他们找回自己的真实，从而形成父母与子女之间觉醒、良性互动的长幼关系。
实际上，在我看来，对于专业、信仰及伴侣的选择是可以通过从小潜移默化的熏陶来慢慢引导的。你可以在孩子初中的时候就告诉孩子每个专业大致是学什么的，对学习者有哪些要求，以后可以做什么，发展前途在哪儿，如果转方向大致又可以转向哪里，等等。而对于伴侣的选择，他青春期的时候你们就可以多少观察下周围的亲戚朋友，看他们的夫妻关系究竟是什么样的，然后告诉孩子为什么他们有些人是非常幸福的，有些人却只能以分道扬镳收场，有些人又是貌合神离，这样孩子到了婚龄至少不会受骗。至于宗教，你当然也可以告诉他它们好的地方与不好的地方，然后让他自己做选择。
“我们接纳孩子的程度同接纳自己的程度成正比”，接纳孩子，就是接纳自己。挑剔孩子，实则挑剔的也是我们自己。如何应对孩子的错误，事实上也是我们对自身错误的应对。
正如作者例举的，无论是对于我们“形象的、完美主义的、身份的、规范的、渴望控制的”种种的自负感，还是面对孩子“幼年期”、“可怕的两岁”以及初中、高中的挑战，父母的觉醒能够使得孩子与父母的视线由对外在的关注与需索，走向内心的宁静与强大。
现实就是现实。无论好坏。世上不存在“好运”与“不幸”，“生活中的一切境遇都是在为精神的进化提供条件”。
“生活是用来体验的，不是用来战斗和逃避的。”
当我们能够超越“有所作为”的生活形态和教养方式，不在汲汲于茫然的忙碌中时，不执着于生活“应该怎样”的时候，生活的真相就渐渐浮出水面，与孩子一同享受、感受当下的幸福就来了。
而孩子，具备强大内心与精神动力的孩子，终将找到真正的自己。
悟到此节，如作者所言，书中的后半部分的应对策略反而不重要了。大乘在前，小乘就任意撷取罢。
父母觉醒的一刻，在每一个当下与孩子和谐相伴的宁静从此开启。
《父母的觉醒》读后感3
我从这篇文章中了解到《父母的觉醒》这本书是针对家庭教育中父母应该如何做才能成为一名优秀的父母，全书都在讲家庭教育中父母如何做，是在唤醒父母建立一个观念即：家庭教育不是针对孩子的教育，而是针对父母的教育。一提家庭教育，许多父母的误区是：家长如何采取种种措施来教育孩子，使孩子成才。的确，家庭教育中孩子需要教育，但是，父母们要觉醒——家庭教育中更需要教育的是父母！古语说：“孩子不用管，全凭德行感”。
我们的祖先早就明白，孩子的教育不是父母对孩子的说教，而是指父母的言行对孩子无形的影响。换言之，就是父母要活成孩子的榜样，时时处处做好自己，想到自己的言行对孩子产生的影响。有专家讲：“一流的父母做榜样，二流的父母做教练，三流的父母做保姆”。可见榜样的力量是无穷的。父母想让孩子成为什么样的人，自己首先把自己修炼成什么样的人，孩子不听你怎么说，而看你怎么做。父母是原件，孩子是复印件。
父母需要觉醒，不仅要活成孩子的榜样，还要时时处处学会放手。让孩子活成自己希望成为的样子，而不是父母希望成为的样子。
很多父母心疼孩子，爱孩子，对孩子的一切都包办代替，不让孩子做任何事情，造成了“有一种冷叫妈妈觉得冷”，使孩子失去了自我，变成没有手脚，没有嘴巴，没有自信，没有能力，更没有思想的活植物人。变得麻木不仁，甚至没有人性。这时，父母反过来抱怨孩子，这个不会，那个不行，甚至口不择言乱给孩子贴标签，什么“笨蛋、废物……”之类伤害孩子自尊的词语一股脑往孩子身上贴，有的孩子默默承受着父母对他们的指责，抱怨；有的孩子就显露出各种问题，变成问题孩子，令老师头疼，家长痛苦。所以父母要觉醒，要学会放手，尤其在家庭里，要把孩子当成家庭的一员，让孩子学会承担家务，在承担家务的过程中培养孩子的自信心、责任心。给孩子机会，让孩子做他想做的事，把孩子推到前边，父母在后边跟着，当孩子遇到困难时，父母及时鼓励帮助孩子，而不是包办代替。
父母需要觉醒，孩子是一个独立的生命个体，需要父母的呵护和尊重，作为父母要明白，孩子的自尊心培养出来，孩子才能成为一个真正的人。因为有自尊心的孩子才有羞耻心，有了羞耻心才会有敬畏心，人有了敬畏心害怕他做坏事吗？害怕他将来不能成为大人、君子吗？因此，父母对孩子的言行，一定要建立在尊重孩子的基础上。而不是想打就打，想骂就骂，不顾孩子自身的感受，这样的父母怎么可能培养出有良知的孩子？所以父母需要觉醒，不断地学习修炼自己，提升自己的素养，用自己的改变来带动孩子的改变，用自己的心来唤醒孩子的心，用自己的灵魂来唤醒孩子的灵魂。
父母需要觉醒，学会无条件的接纳孩子，无条件的爱孩子。每个孩子在成长中都会遇到这样和那样的问题。父母不能因为孩子优秀就是我的孩子，就很爱孩子，孩子有问题了，他就不是我的孩子了，父母就讨厌他，嫌弃他。父母要明白，孩子选择我们做他们的父母，在某些方面是来唤醒我们的。父母们要明白，孩子的问题就是父母的问题，只有父母发现了自己的问题并改正过来，孩子才会改变。“我是一切的根源，爱是所有的结局”孩子的一切问题都可以通过爱来化解。如果孩子的问题没能解决，说明父母没有了解孩子，不是这个孩子所需要的，孩子没有接受到父母的爱，缺爱的孩子就会出现各种问题。世界上没有标配的父母，也没有标配的孩子，因此，父母要有一双善于观察和善于发现的眼睛，有一个智慧的大脑，及时发现孩子的特点，因材施教，给到孩子所需要的，而不是父母自己想给的。
父母需要觉醒，孩子来到父母身边，需要父母的陪伴，使孩子有安全感。陪伴是对孩子最好的爱。父母陪伴孩子要像《牵着蜗牛去散步》一样，以一颗悠闲地，宁静的心来欣赏路边美丽的风景，在孩子成长的道路上，父母不断的鼓掌、赞美、欣赏、鼓励……给孩子自信和动力，不断地让孩子丰富和强大自己的内心，慢慢地就变成了生活的强者。这样培养出来的孩子还怕他不优秀吗？
以上的一切都需要父母的觉醒，身为父母我们没有受过任何培训，也没有合格证，但是，我们要觉醒，我们需要不断地学习如何做一名优秀的父母，在孩子人生道路上，不但给孩子创造丰富的的物质条件，更要通过不断的修炼丰富自己的精神世界，做孩子的精神领袖，做孩子一生的榜样，引领孩子健康成长。
《父母的觉醒》读后感4
一直以来都想在如何与孩子相处这个问题上寻找突破口，但越是注意，往往每次都事与愿违。11月17日，园里组织了读书会——《父母的觉醒》，仅仅是刚开始的两章就震撼了我的心灵！让我原本浮躁的心变得沉静，这是一本有魔力的书！什么是“自负感”？我要在这本书中寻求答案。
“教养孩子的过程就好比走钢丝，一步走错就会伤害一个小小的心灵；同样，一个适当的鼓励就可以让他们在空中昂首阔步”。在与女儿的相处中我发现了这句话的真谛。在我眼里，一件小小的事情是要给予一定的鼓励女儿就会又快又好的完成，但是如果当时的我是带着情绪的，不耐烦的，那么她就会被我所影响。有一天，晚饭过后陪着女儿做作业，10以内的加减法，可以看图计算，她很不认真，做错了两道题，我尽量控制自己的情绪，鼓励着她仔细看题，认真计算，很快自己就发现了两道算错的题，可以看出我的一个肯定的眼神，一个温暖的`拥抱都给了她莫大的信心！
“孩子只会忠于他的自我角色，全然不关心我们这些家长所揪心的事情。”当我要求她认真完成作业、认真练习舞蹈、认真完成钢琴老师布置的每次任务时，何曾想过我的女儿是不是喜欢着这各种各样的角色呢？但是往往完成一项“任务”的时候她期待着我的反馈，期待着我的肯定。
可是当我带着情绪去看原本很轻松完成的事情却被她搞得一塌糊涂的时候，当我要爆发的时候，她胆怯地看着我，原本可以完成的事情却怎么也完成不了。所以正如书所说孩子是慷慨的，可以接纳我的任何情绪，我的错误在孩子眼里都是可以被包容和被原谅的，反过来为什么我就不能包容孩子在我眼里所谓的错误呢？
育儿路上有太多的荆棘，拨开荆棘的时候也许会遍体鳞伤，但是荆棘过后何尝不是一片蔚蓝的天空！
《父母的觉醒》读后感5
“父母首先努力做到让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的轨迹里生活；如果父母想做到和孩子心心相印，就必须抛弃自我的优越感；孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，父母需要做的就是调整身心，在每一个当下和孩子们和谐相伴”——《父母的觉醒》
每一句话，每一个含义都深深的打动了我的内心，震撼了内在的自我。作为新一代的父母，自认为比我们的父辈更专注于孩子的教育、更懂得亲子的互动、更愿意强调尊重和平等。可是当读完这本书，按照作者对于父母的建议去觉醒时，才发现作为一个普通的，出生在那个时代的我，在自身成长的过程里，从原生的家庭环境、父母和兄弟姐妹当中，在不知不觉中传承了家庭的文化，携带了家庭成员的基因，也塑成了当下自我的性格（这就是本我）；可是由于自身在学校、社会、工作和生活中的学习和成长，在改变性格的同时，更多的是隐藏了很多自己都不了解的本我。所以觉醒就是去发现和寻找潜意识的自我，让潜意识走向前台，勇敢的去面对和提升自我，既是作为父母的我们成长的根本，也是我们确保孩子们能够寻找到自我的保障。
作者萨巴瑞博士结合自己多年从事心理学研究的经验，以及多年的家长和孩子之间的案例，首先强调了父母应该从心理上发现自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；从父母情感上追根溯源，才能够好建立和孩子之间的深入感情，并在尊重和平等的基础的教养孩子，并且成就自我。
觉醒观后感(篇15)
这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。
陶姮大学毕业后去了美国，当了教授，嫁了个美国丈夫，生活过得平静而有条不紊。可一张检查报告留给她的时间只有半年，她决定回国，她要找到一个人，跟他道歉。
在那个特殊的年代，陶姮因为自己的一个错误，事后不敢承认，让她的老师蒙受不白之冤，这件事让她深受自责，不能释怀。陶姮和丈夫沃克几经辗转才来到了当年居住的地方，路上还发生了一些不愉快的事情，让事情变得复杂。
他们夫妻俩在车上认识了八面玲珑的能人王福至，这个人深谙中国人为人处世之道的哲学，他的家就是小镇的圆桌派。从镇长到派出所长以及小镇上的能人都跟王福至熟悉，遇事总给几分薄面。
陶姮让王福至帮助自己找到当年的老师，可陶老师的女儿却狮子大开口，要狠宰她一回，可陶姮也只是普通的中产阶级，没有那么多钱。
在后来发生的一系列事情里，陶姮夫妻二人的热心和仗义得到了村民们的认可，他们也都纷纷帮忙。最后陶姮帮助陶老师的女儿修缮了祖屋，给学校捐助了一笔钱，也跟陶老师面对面交流了一番。没想到，这个住在精神病院里的陶老师却对陶姮说，自己早就不记得当年的事情了，他说那是陶姮的“伪记忆”现象。
他教会陶姮一个方法，那就是跟自己连续说：那不是真的！那不是真的！最后就都不是真的。陶老师说自己不是精神病，之所以不去敬老院而住在精神病院，是为了一份安静，他不想让自己的女儿始终依赖他。
02、临别时，陶老师却说：我想拥抱你一下，从前的事对不起。三十年了，老师做梦都盼着这一天，想跟你说一声对不起！
因为当年，外公的坟墓被刨了，陶姮的爸爸妈妈被大会批斗时，有个男人说：“因为早料到了你们总有一天会被遣送回来，就是要当众掘给你们这些孝子贤孙看的！”
那个人就是陶老师，陶姮说她要永远记住这个脸上有红色胎记的男人。也是因为这件事，才有了后来因为陶姮老师被冤枉的事情。那一刻，陶姮也泪如泉涌，跟老师说：对不起！在那个人人寻求自保的年代，所有人的心中都只有一个念头，那就是活下去。
为了生存，一个人本能的求生意志会使人们放弃很多，放弃对真理的追求，对真相的渴求，放弃对他人悲惨遭遇的同情。然而即便如此，只要是善良的人，内心世界依然还是纠结，如同一根刺，想起来就会扎一下，当黑暗褪去，当光明重新照亮人间，人类的良知就开始逐渐觉醒。
陶姮不愿意让自己带着遗憾离开这个世界，她要跟老师说一声对不起，虽然相隔了三十几年。可是她却没想到，陶老师和她一样地内疚了这么多年，她才知道这么多年，陶老师的“伪记忆”也只是在为自己当年的行为做心理建设。
还好，陶姮回来了，他们两个人都把当年的事情放下了，当一个人能彻底放下内心的思想包袱，让自己解脱出来，那就是对自己的救赎，陶姮是这样，作文陶老师又何尝不是这样！在捐赠大会上，地区领导都来参加了，陶老师的女儿代替父亲发言，还给陶姮夫妻俩颁发了“荣誉村民”证书。陶姮和丈夫在回美国途中，接到一个电话，是医院打来的，告诉她检查报告是另一个跟她同名字的人，她很健康。沃克说这样的低级错误不会发生在美国，可陶姮说现在已经发生了，而且医院会给他们赔偿。
这一趟中国之行，陶姮夫妻捐出了对他们来说也是一笔不小的积蓄，有人给他们买单了。
03、《觉醒》的作者梁晓声，当代知名作家、北京语言大学教授、全国政协委员、中央文史研究馆馆员。
他的作品包括散文、小说、杂论、纪实文学等在内逾千万字。代表作有《今夜有暴风雪》《年轮》《知青》《重生》。20xx年，凭借作品《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。
《觉醒》是梁晓声20xx年最新力作，讲述了一个跨越的30多年的故事，从那个特殊年代遗留下来的心病，直到内心觉醒的历程。通过对人物心理活动细腻的描写，把人性的复杂，以及在黑暗时期人们内心的恐慌，再到良知的觉醒与救赎，刻画的淋漓尽致。《觉醒》是一本魔幻主义的现实题材小说，读起来会觉得挺拧巴，完全不同阶层不同社会背景的人能坐在一起，从陌生到熟悉，谈笑风生。
小镇的人一边拿着《弟子规》大谈仁义道德，一边索要捐赠，最后还因为这件事，有的人升迁，有的换了理想的工作。陶姮一次回国，可谓皆大欢喜，自己和陶老师得到了救赎，小镇官员拿到了政绩，捐赠的款项也让很多受益了。这是一本读起来又讽刺又有意义的书，值得去研读，书里的人物有善良也有狡猾，有宽容也有宽恕，用梁晓声的原话说：
即使再渺小的生命，也可以通过自我觉醒之光，划破时代的黑夜，让短暂的生命迸发明亮的光辉。