爱人观后感

爱人观后感13篇。

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？也许下面的“爱人观后感13篇”正合你意！欢迎阅读，希望对你有帮助。

爱人观后感 篇1

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。马卡连柯

这篇文章主要讲了：一个家住在曼哈顿的美国籍家庭，从他们父亲的保险中获得了一万美元的意外之财。儿子利用这笔钱去和“朋友”创业。谁知，儿子的“朋友”却拿着这笔钱逃之夭夭。当女儿知道这件事后，她用各种难听的话讽刺兄长。这时，母亲对女儿说：“你应该学会爱他。”而女儿却不屑一顾地说：“他没有可爱之处。”这时，母亲语重深长地说：“孩子，爱人不应该是当他把事情做好了。让人感到舒畅和为之骄傲的时候。然而，在他们失败时，我们却鄙视他们，嘲笑他们。而这样并不算懂得真正爱人。我们应该在他们最消沉，不再信任自己，受尽折磨的时候去爱他们！”当他们听了母亲的话以后，他们非常感动。5年后，儿子成了名人，他在大学里发表了一篇为“学会爱人”为题的文章。而他的妹妹也如愿当上了一名医生。

生活中，我们常常需要爱人，可是，我们其实并不懂真正爱人。人们常常在他们把事情做好了，让人感到舒畅和为之骄傲的时候才去爱人；然而，在他们失败时，我们却鄙视他们，嘲笑他们。而这样并不算懂得真正爱人。我们应该在他们最消沉，不再信任自己，受尽折磨的时候去爱他们！这才是真正懂得爱人！

于漪老师曾说:"教育的事业是爱的事业,师爱超过亲子之爱,因为它包蕴了崇高的使命感和责任感."作为教师,只有深爱每位学生,才会发现他们的闪光点,才会欣赏他们.

爱人观后感 篇2

爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。

本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

?爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"

?爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

爱人观后感 篇3

内容简介：八年前，鲁建被冤屈进了牢房。出狱后，他怀着复仇的心情，找到那个他曾经单恋过、却把他送进监狱的俞智丽，不料旧情复发，一个备受折磨的男人和一个深怀罪感的女人之间进行了一场爱恨交加的绞缠。小说在爱与恨、暴力与温情、恐惧与权离职间展开，对人性的复杂性作了深邃的探讨，并且成功创造了几个令人难忘的人物，其中俞智丽的形象更是难得一见、别具光彩。小说生长在现实中，是对现实想像和关心的结果。冤屈者的形象直击社会敏感问题，探讨冤屈者难以平复的灵魂。小说在当代广阔的社会背景下展开，充满社会反思和批判的勇气。

爱人有罪读后感，来自卓越网上书店的网友：哲学意味浓厚。这部小说以十分冷静的笔触，直面身体与罪责、欲望与救赎等重大生命问题，对生存本质进行了颇具哲学意味的追问。

爱人有罪读后感，来自当当网上书店的网友：强有力的人性力量。小说生长在现实中，是对现实想像和关心的结果。冤屈者的形象直击社会敏感问题，探讨冤屈者难以平复的灵魂。救赎者俞智丽是中国文学中难得一见的形象，她痛苦的灵魂中有着宽广的善良和慈悲。

爱人观后感 篇4

如果你去相亲，碰上一个自己很喜欢的姑娘，那你怎么做？

A.平时怎么样就怎么样，要表现出真实的自己

B.努力套出这个姑娘喜欢什么样的人，然后装成那个样子

C.做个手足无措的小孩子，听天由命

正确答案：B。“小魔女艾米”才不会犯低级错误，要把一切都操纵在自己的手中！

“小魔女艾米”观察到尼克喜欢“酷妞”，所以就“顺理成章”的扮作他喜欢的模样，然后一步步恋爱，结婚——有一天，她厌烦这种每天装模做样的日子了，向她老公摊牌了——噢，你知道和你每天同床共枕的人突然告诉你她是假的，其实她不温柔、不可爱，她也不喜欢你的低级笑话，她甚至觉得一切都很蠢，现在她想让你顺着她的意思扮作一个逆来顺受的好老公，你得有多崩溃啊！

尼克当然和正常人一样开始避开他的妻子，不再依恋他的家（甚至还和自己的小学生发展了一段恋情呢！），“小魔女艾米”怎么能忍受自己的枕边人做出背叛自己的事情，于是她预谋了一年（也许更久，她随时都在防止他人背叛自己），编写了七年的日记，在日记中自己是一个楚楚可怜的妻子，丈夫出轨、家暴、甚至想杀了自己，偷偷的刷爆了自己丈夫的信用卡，提高自己的意外死亡的保额，用很长的时间采集丈夫的指纹……

最后将自己家布局成凶案现场，艾米失踪了，所有的物证都有尼克的指纹、他也有充分的理由谋杀自己的妻子（包养小三、骗取意外险）…….，百口莫辩的尼克该怎么办？

好了，再回到开始时的测试题，当你装作那个姑娘喜欢的样子，顺理成章的与她恋爱、结婚，有一天你突然厌倦了睁眼就要表演的时候，你会怎么办？（哦，可能有男的会选择直接离婚，那请姑娘们参照这本书中艾米的做法，让他永无宁日）

小说结尾：

“你为什么对我这么好？”

“因为我为你感到难过”

“为什么？”

“因为每天早上你都必须醒来扮作你这副模样。”

他们最后还是相爱了，彻彻底底了解对方后的满怀怜悯的相爱…

也许爱情就是这样甜蜜的谎言，当甜蜜不再，谎言暴露时我们又当如何自处——啊，这个问题对于一个单身狗来说真的是太深奥了，我只是想踩着七彩祥云带一个姑娘去种地而已。

——20xx.14

爱人观后感 篇5

稻盛和夫《敬天爱人》读后感1000字：

上一期刚刚读完稻盛先生的《活法》，这次再读稻盛先生的《敬天爱人》，总的来说这两本书中都是一些不难理解的简单思想，不管是为人处世的道理还是经营企业的经营理念并没有什么深奥之处，个人觉得只要能认真看的话人人都能看懂。但是静下来的时候仔细回想一下，往往就是这些简单的道理，我们却没有去发觉、去实践，是不是感到有些为自己可悲呢？

在读书感悟之前先允许我和大家分享一段我最近才修正过的错误理解。“人不为己，天诛地灭”，想必这句话大家都听过吧？这句话流传甚广，甚至幼儿园的孩子都知道这句话，但是其真正的意思却被我们很多人弄错了。也正是因为这句诛心之言，让多少人行下恶事，走入歧途。同时也正是这句话也成了包括我自己在内的很多人做错事的借口。

造成误解的原因就是其中的“为”字，这个字其实应该读作二声“wéi”，在这句话中是一个动词，是“修养、修为”的意思，整句话的真实释义应该是“人如果不修身，上天都容不下你。”为什么要解释这句话呢？因为这句话对很多的中国人起到了反向的教育作用，如果有更多的人明白了它的本来含义，也就让我们能更深入的理解“敬天爱人”的意义所在。

什么是“敬天爱人”呢？敬天，敬是敬重，敬畏的意思，天是道，是规律，更是规则，敬天也就是首选尊重客观规律，不蛮干；另外，敬天也是内心有所敬畏，结合我们企业文化中的“心有所畏，行有所止”，这样才不会狂妄自大，既能够正确的做事，也能够跟人愉快的相处。

对于爱人，爱是一种发自于内心的情感，指的就是对某个人或某个事物的喜好，这种喜好所持续的过程也就是爱的过程。在这里的爱主要表达了：读后感·真诚、付出、尊重、支持、宽容、保护、快乐、幸福和满足，这些动作都是无条件的，主动的，心甘情愿的。最后人自然是这四个字的核心，不管是你的顾客还是你的同事，甚至你的竞争对手，都是需要我们用爱来付出的。

那我们为什么要学习“敬天爱人”呢？“敬天爱人”对我们有什么好处呢？如果我们学习到了“敬天爱人”会怎么样呢？从我个人角度理解，首先整个人充满积极向上的心态，充满正能量，能包容别人的错误，可以通过自身去正确的引导他们，遇到困难的事情也不负面了。以前我有过太多的抱怨，现在读过了“敬天爱人”，我会学着就是让其中的正能量，来代替那些不好的负能量。从我做起改变自己，做正确的事、塑造正面的品格、营造积极的思维方式，内外兼修，做一个不断影响身边人的能量源。

爱人观后感 篇6

这本200页的《敬天爱人》一书，两天时间读完了。掩卷之后，回想。敬天爱人的含义、作为人何谓正确、纯粹的态度了无私心、将来进行时、深入到潜意识的信念、人生方程式、以心为本、利他心、原理原则等等字眼被一一列举在纸上。整个的阅读是顺畅的，甚至在很多地方能找到共鸣点。是为欣然。

稻盛和夫，毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。27岁创办京都陶瓷株式会社（“京瓷”），52岁创办第二电电（电话电信）。这两家公司都位列“世界500强”。与松下幸之助（松下）、盛天昭夫（索尼）、本田宗一郎（本田）并称为日本“经营四圣”。

“敬天爱人”不是出自稻盛之口，而是来源于《西乡南洲翁遗训》。稻盛将其奉为京瓷的社训。天就是道理，合乎道理即为“敬天”。而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。

虽然稻盛是一位伟大的经营之圣，但通读全书最大的感受是其深具哲学意味的表述。很多内容不仅在经营领域适用，而是在其他的行业中同样适用。

其思维方式是“作为人，何谓正确”，即“正确追求做人的.正确的准则。”将它作为思考问题，采取行动的原则。

从他身上感受到的是做事要有目标，而且目标是纯粹的，不带有个人私利的，这样就会一切都很顺利。因此京瓷的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展作出贡献。”他不是以追求经济利益为唯一目标的。

为实现目标还要有坚定的信念，要充满激情地努力，还要将目标具体化，让员工都明确。在实现目标的过程中要有坚定的意志，还要付出不亚于任何人的努力。感觉他强调的是从最基本的道义原则方面考虑目标是否正确，而认定了目标就要毫不松懈地去努力，只要朝着这个方向去努力就一定会取得成功。

书中提到了一个人生方程式，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。在这个公式里热情和能力的数值都是从0到100，而思维方式的数值是从负100到100。人的能力各有不同，工作的态度和付出的努力也各有不同都会影响工作的结果。而如果思维方式有问题的话，对结果的影响会更大。甚至热情和能力越高，结果越坏。

在涉及经营方面，印象比较深的是“阿米巴”经营。阿米巴是一种单细胞的生物变形虫。阿米巴经营就是在公司内部将员工分成若干个小的整体，就像是一个个小的企业在经营，当然也会依据情况而进行改变变形。让每一个处于末端的员工都掌握自己的目标，在自己的岗位上为提升业绩而付出努力。

爱人观后感 篇7

读《敬天爱人》读后感500字：

我读的是稻盛和夫的《敬天爱人》22面到26面。这几面讲的是一个人创业的故事，分为三个部分，第一部分介绍了创业的背景，主人公在与上司不合的情况下，选择离开了公司，当时有很多愿意出钱帮助他以及跟随他的人，因此他们就一起合伙创办了一个企业。

这个企业是以心为本的企业，他们之间心心相印，使这个企业更加注重人与人之间的关系，形成了良好的企业氛围。这一部分使我感受到了企业的文化氛围与企业创立之初的环境有着密不可分的联系。

第二部分描述了主人公以前的经历，他大学阶段学的是应用化学专业，之后就职于松风工业公司，这个公司每年都是处于亏损的状态，很多的职员都选择了辞职，而他也想着离开这个公司，但是由于种种原因和兄长的反对，他最终留在了这个公司。而他也在这样的环境当中使得研发成果取得了进展，周围的人也都对他进行了夸奖，他也因此更加的努力工作了，也没有了怨言。这一部分说明了人不论在怎么样的环境下，只要你肯努力奋斗，终究会有所得。

第三部分说明了实现目标要有坚定的信念，要充满激情地努力，有坚定的意志，还要付出不亚于任何人的努力。并且还与人所处的环境有关，在氛围好的环境下工作，人会更加的努力，在懒散的环境下，人们则有可能会懈怠，丧失动力。

爱人观后感 篇8

也不难发现，王祖蓝式的喜剧影片，在他这种技术发挥下，渐渐形成一种贱嗖嗖风格，表情浮夸，动作也不在正常范围内，以找揍的态度，待人接物。好在这种流于表面的表演方式倒也受到一些观众的追捧，影院里此起彼伏的笑声，颇能说明这一点，而且，这种贱嗖嗖的表演风格，与故事更是贴合。

怀旧则是体现在故事的设置，类似《人生遥控器》的故事布局，让影片有着似曾相识的感觉，但从头至尾布满的，其实是人与人之间的感情相处态度珍惜眼前人。是比较传统，甚至比较古旧的精神内核。因而说其怀旧也无不可，加上许冠文、薛家燕、元秋、王敏德等二十余位老实力明星，老人老桥段，更是打了许多感情牌。

除了王祖蓝和许冠文新老两代笑星的碰撞，女主王菀之的表演更是令人惊喜，相比影视作品，大部分人认识王菀之无疑是通过她的歌曲，但音乐声中完美的声线，在影片中竟让人忽然有种不寒而栗的悚然，因此无数场戏走神，怕她会因为王祖蓝的讨厌而把一部充满科幻意味的爱情片演成充满杀戮的恐怖片。

好在影片最终走回到以传统价值观煽情的路线，老的少的，皆都幡然醒悟，大团圆结局更是传统，让坏的的变成好的，更是符合老式港片的原则。但《百变爱人》在搞笑之余，还是让人略感失之创新，乐，取决于演员的技术，路，则借鉴于传统，想要再创经典，还需更多情真意切。

爱人观后感 篇9

读完了李镇西老师的《爱心与教育》手记一：爱心和童心，我感受颇多。最令人感动的是李老师那一腔投身教育的满腔热情，以及学生们纯洁美好的心灵，着实让我佩服和羡慕。诚然，在李老师的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭尽所能，来做那一个追求完美的人。特别是他常说的那一句”我这是在还债啊“，可谓真的是发自内心的肺腑之言。我知道，我可能不会像李老师那么的优秀，但是，我愿意以李老师为榜样，不断鞭策自己，为之而奋进。

看了李老师在教育中的点滴小故事，真是让人为之震撼，为之动容。例如将汪斌父亲送他的鸡蛋每天煮给汪斌吃;送钱给家境困难的宁玮，让她改善伙食，增加营养。特别是读到李老师给学生过生日，送上生日的祝福时，我内心由衷地佩服、由衷地震撼。李老师居然可以针对不同的学生，送出不同的礼物。例如书籍、生日蛋糕、精美的书签等等。特别是生日礼物上的祝辞，更是让人读来倍感亲切。那些收到礼物的学生内心又怎会不开心呢?李老师真是做到了和学生亦师亦友，真正的”把心灵献给了孩子“，能够做李老师的学生是件多么幸福的事啊!

李老师正是用他的真诚和爱心为我们阐述了何为崇高的教育，也教给我们为人、为师的道理。给学生们多一点鼓励、多一点帮助、多一点安慰，和他们一起分享快乐。正如李镇西老师所说：拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。

爱人观后感 篇10

故事讲的是现代的美国，一个酷酷的女孩艾米和一个帅帅的男孩尼克恋爱结婚了，五年的时间在幸福甜蜜的婚姻生活中很快过去了，突然，女孩失踪了。故事情节在警官的调查中跌宕起伏：女孩发现了男孩外遇后采取了一系列的报复行动，甚至谋杀，最终成功的将男孩控制在身边。

艾米是个聪明清高骄傲的女孩，她很爱尼克，尼克的外遇让她无法忍受，她决意报复他，利用自己的聪明才智，她要让尼克向她屈服，并永远爱她。

同名小说中艾米有一句话是这样说的：她身上的每根刺都能在尼克的身上找到一个盛放的窝。她说她不想失败。

影片最终是这样结束的：尼克最终在道义、道德、舆论和刑法的压力下，与艾米生活在一个屋檐下。

影片无疑会带给人若干关于婚姻的思考。

一、如果我是艾米，在最后尼克屈服之后，就一脚把他踹到大西洋里。这种喜新厌旧，打着爱情旗号招摇撞骗的男人，就应该受到报应。目前中国的现状是，大多数被抛弃的一方要么是忍气吞声，要么是离婚。有外遇的一方很少会受到报应。这不公平。所以，艾米对尼克的爱是真爱。

二、婚姻是需要经营的，是需要双方经营的。家不但是由二个人组成，更是由双方家庭组成。如果你要享受家庭带来的快乐，那对不起，那你就必须要放弃一些自由，要放弃一些自在，要放弃一些梦想，要放弃一些理想，去迎合你需要迎合的一切，风雨之后才是彩虹，这是亘古不变的道理。

三、婚姻不是控制彼此，是彼此包容是彼此理解是彼此平等；是彼此身心的自由，是积极主动的为对方考虑；婚姻是同居一室，即便一晚上无话，也不感觉空虚寂寞；婚姻是激情渐渐消减，亲情渐渐增长的过程；婚姻中的爱是伟大的，控制不是爱。

四、现代的婚姻存在着更多的可变性。物资生活的富裕，精神生活的差异，情感生活的不同理解，世界观价值观道德观的不同，都会带来婚姻的解体。所以，我赞成各种对婚姻构成约束的条款规定，甚至夫妻间的约定，甚至是婚姻誓言。无疑，婚姻的稳定对社会对家庭对个人都是有百利而无一害的。

五、关于婚姻的名言：婚姻是枷锁；婚姻是保险箱；婚姻是爱情的坟墓；婚姻是咸鱼翻身，等等，我不置可否，每个人都有自己的爱情观，每个人都有自己的婚姻观。

爱人观后感 篇11

重生爱人，这看上俗气极了的电影名字，却上演了惊动心魄的青春故事。影片借以悬念，惊悚高高吊起观众的胃口。导演真是个聪明极了的人。饰演青春故事的人自然要找面貌姣好的男女。男主角小综的恶作剧之吻塑造了让人难以忘记的学霸江植树。韩国演员金范则是当年热门电视剧花样男子里的花花公子西门。女主角王立坤清纯可人的面容实在是我见犹怜。

这部电影看完。不免感慨，程峰回何必峰回路转上演了逼婚这一出，女主角的哥哥真是太爱拆散人了，最后的结局好像法制片口吻说到林强父母包庇林强。这实在是有头无尾的故事啊。这部电影的确是故事的硬伤与各种狗血。导演和金范好像也有仇一样的。怎么都没给他活过来。江重云一世他为了保护女主角葬身火海，成了陆生本以为他会英雄救美然后漂亮的与女主角度过余生，导演就是要让观众真正感受到疼痛青春，让陆生最后投微笑给苏莹就和小综收了便当。

江重云和陆生。他们分别是苏莹的太阳和月亮。一个温暖了苏莹整个青春，另一个给苏莹照亮了夜路。其实苏莹心里牵挂的那个人是谁呢。确实不是江重云。而是陆生。

江重云和陆生都是最爱苏莹的人，江重云从青梅竹马就像大哥哥一样照顾苏莹，学生时代陪伴苏莹左右。在江重云的眼里只能看到苏莹的背影，苏莹却很少看着他。

陆生，这个江重云背后的弟弟，象征了重生。苏莹赐予他超人哥哥，那一刻他就不是江重云的影子了。细心的就会发现，买电影票与金鱼都是陆生，也因苏莹，陆生获得了新生的意义。

好景不长，一场大火彻底扰乱了兄弟们的人生。在阳光下的江重云化身消失于苏莹的回忆里。躲在江重云身后的超人哥哥陆生第一次光明正大拉着苏莹的手。

这一次换作苏莹凝视陆生的背影。只是她以为她凝视的是江重云。她害怕江重云彻底离开她。苏莹献给了陆生所有的第一次。

那一瞬间。注定了苏莹爱的是无所不能的超人哥哥-陆生。

金范将两个人格诠释的很好。能感受到陆生的隐忍与自卑，江重云的温暖与阳光。金范真的算是我喜欢的韩国新生代男演员里有演技的，另外一位就是宋仲基。他们虽然年轻但是演技却不生涩。希望金范就这样保持不温不火，成为大家喜欢的小众韩国男演员。而且这个人很奇妙，他好像非常适合中国电影，说话台词虽然是韩国味道。可能是他的演技掩盖了台词。这是非常不易的。

其实这电影出彩的都是男主角，另外一位就是小综了。小综自从整容后这张脸就不像以前那么惊艳了。反倒适合程峰回骨子阴狠的气质。女主角对程峰回是动心过，摇摆过。程峰回也算是无憾了吧。只是太过执念，太过疯狂，最终毁灭了自己。

影片最亮的结局，也正是这个结局让我给它四颗星。电影的确洒双胞胎兄弟老梗，没有看过剧透的我也依稀猜透了。不过说明编剧有一颗燃烧的言情少女心吧。悬念设置的也不够高明，要不是冲着演员们漂亮的容颜与认真付出的演技，真是会中途退场呢。结局中江重云和林强像朋友一样谈笑风生女主角与少年江重云擦肩而过相视一笑。这一笑多了份对青春深深的怀念。

这一别就是永生了......

爱人观后感 篇12

《影子爱人》是关于四个女人的三段爱情，其中有笑、有泪，有梦、也有遗憾。爱情在每个女人心中都占据了重要的位置，可以是小清新、小浪漫；也可以是狂野的、奔放的；亦或者是内敛、含蓄，平平淡淡中度过。在爱情中，每个人都坚守这一种信念、一份执着，或许并不完美，或许还带些残酷，但是只要拥有过，就没有任何遗憾。

1、三人的爱情

2011年，张柏芝与谢霆锋离婚，无疑成为了当年最焦点的娱乐新闻，随着轰轰烈烈的锋芝恋残酷落幕，甚至令许多人对爱情产生了怀疑。爱情没有对错，只是有时候太过于残酷。在电影《影子爱人》中，张柏芝首度一人分饰两角，高傲的富家千金Paris和阳光的花店女孩秦芯，与韩国明星权相宇上演一段曲折浪漫的跨国爱情。对于爱情的诠释，张柏芝把握的很到位，虽然饰演性格迥异的两个女孩，但是丝毫难不倒她。经历了离婚事件的张柏芝，变得更加成熟，对爱情也有了新的感悟。

片中的Paris是女强人的代表，她的脸上始终看不见笑容，是所有人眼中的女王，只有自己命令别人的权力，不允许其他人说不，当然，爱情方面亦是如此。与其说全正熏（权相宇饰）是她的男朋友，倒不如说是她的跟班，她也爱自己的男朋友，只是太强势。Paris的坚强、果断与现实的张柏芝也极其相似。而秦芯却与Paris完全相反，她善良、清纯，与鲜花作伴，在影片中做了Paris的影子，秦芯对爱情是真挚的、执着的，这也正是张柏芝自身的体现。至于韩国帅哥权相宇，这次甘愿当绿叶衬托鲜花，与张柏芝饰演一段三个人的爱情故事。

2、白富美与高富帅

影片中景甜饰演Paris的表妹，与丁春诚上演了一幕影片中最难搞定的爱情。他们是白富美与高富帅的之间的爱情。当高富帅爱上了白富美，就得绞尽脑汁，想尽一切办法博白富美的欢心，影片中丁春诚施展了一系列泡妞绝学，神马高空滑翔、神马看海豚，下足本钱，玩浪漫、玩感动。相较于张柏芝和权相宇之间的爱情，这一段似乎显得有些打酱油。

3、爱在战火中

张韶涵饰演了秦芯（张柏芝饰）外婆的年轻时期。秦芯对爱情的理解与感动也是由外婆和外公的故事开始的。这段故事需穿越回到抗战时期，那个时期缺衣少粮，时时弥漫了硝烟和战火，当爱情出现时，是不分时间和空间的。影片中，年轻时期的外婆（张韶涵饰）是一位日本医生收养的中国女孩，她不会汉语，因一次空袭被埋在了废墟中，生死一线时被外公（井柏然饰）所救，开因此始了一段烽火中的爱情。这段爱情并不顺利，两人注定在战火中分开，而且长达半个世纪。

片中张韶涵和井柏然一身破破烂烂的补丁装，灰头土脸，完全没有昔日的光鲜靓丽，尤其张韶涵，扎了两个小辫子，走在井柏然身后，用自己的手去触碰井柏然手的影子，这一段纯纯的爱情是最难能可贵的。

《影子爱人》就是这样一部纯粹的爱情电影，张柏芝、景甜和张韶涵每个人都在影片中都执着坚守着一份爱情，或被感动、或被征服。

爱人观后感 篇13

宁小燕的自杀，杨守丰的病故，接着在《爱心与教育》一文的手记五六中出现，带给我的是不同的震撼。一个是看破世界，为自己的精神得到解脱;一个是珍惜生命，与什么病症做斗争，却争不过恶劣的环境与病痛，不服地离去。这是为什么?

风华正茂的高中生，是什么使其对生命失去了眷恋，难道整个世界就没有值得好留恋的吗?其实正是太单纯致使这样的结果，因为没有对社会的清楚认真，过于一向情愿认为社会应当纯为净水，她的眼中容不得沙子。她已经被自己的理想社会所当浸透，所以看不服看不惯，于是她追随的梦想而去了，称之为解脱。

相比之下，生性要强，不甘心落后，总以积极心态的应对自己的磨难，最终仍是坚持学习，只因身体状况与大学无缘，最终抱着遗憾而去。

两个截然不同的生命，最总都是走向了不归路。

对宁小燕来讲，此时的教育是惨白无力的，或是说根本就针对宁小燕落到实处，班主任家长没能关注到她的不一样的言谈表现，做为好朋友也没能及时发现异样行动。李老师的德育教育似乎也无能了，只能防患于未然。教育就是教会学生做人，是具体到生活中与人相处，更重要是要了解社会不是一个人两个个能扭转的，但可以渐渐去影响他人，这事急不得，是个长期的工程。其实宁也是这样做的，用自己单纯的行为，自己单纯的个性，影响到周围人。只是在她看来，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的杨守丰不但以自己早熟的心理解读着身边的不平事，同样也能以豁达开朗的性格影响着周围的人们。那怕是她已离世多年，同学，老师甚至于没见面的笔友老师的牵挂，总以证明她走过的短短的人生之路是值得的，留给人们的不仅是思考，更是一种精神，用她同学所讲就是一种对真善美的追求。

杨守丰虽不是英雄，但带给同学，老师的那种执着，令人感受到的平凡人格的伟大，也感受到生命的脆弱与坚强。

希望能给其他学生以做人的启迪，做人真的比做事更重要，一个人健康的心理永远比健康的身体更重要。

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军人观后感(分享13篇)

“军人观后感”其实是一种很有趣的东西，下面工作总结之家小编就为大家详细介绍一下。看电影是我们生活中常用的一种娱乐方式，每次看完电影，都能够有所感悟。那么此时，我们就应该将这些心得体会写成观后感，因为写观后感不仅能锻炼我们的写作逻辑，更能让我们更深刻地理解电影内容。希望大家在阅读本文后能够有所收获哦！

军人观后感【篇1】

今天老师组织全班观看《红海行动》这部电影，电影里的场景使我感动、激动和震撼。强烈的意识到不管身在何处，都有强大的祖国在背后支撑着自己。

电影主要讲述：非洲北部伊维亚共和国发生政变，中国海军舰队接到上级命令，派出蛟龙突击队八人前往救援。救援队来到目的地，看到遍地都是分离的身体器官，到处血肉模糊，顿时感到任务的艰巨。蛟龙突击队在队长杨锐的指挥下，经历一系列的艰难险阻，最终杀出重围，救出人质，并顺利夺回黄饼。

观看时我的心情比较复杂，由开始的紧张到后来的心潮澎湃，结束后我的心情久久不能平复。感叹到我们现在并不是生活在和平的世界，只是生活在和平的祖国。之所以我们感受不到战争的残酷，是因为中国军人们用生命和血肉搭建安全的堡垒。祖国的强大离不开像杨锐、罗星、李懂那样的英雄战士，为了救出同胞，不惜牺牲自己的生命。这部电影真实的还原了战争的残酷，情景惊心动魄，看的使人热血沸腾。《红海行动》体现的不仅是个人精神，还有团队合作，在执行任务过程中听从队长杨锐的指挥，遇到困难随机应变。没有谁的位置最重要，而是大家的作用都无可替代，只有大家齐心协力团结合作，才能最终完成任务，救出人质。这部电影充分体现了祖国军队的强大。之前中国人民任人宰割，现在祖国强大起来，没有任何国家敢轻易侵略祖国。

我从小励志要当一名军人，看完这部电影后，更加坚定我要当一名军人的信念。有些人害怕去当兵，因为当兵有失去生命的风险，但他们后来明白，即使自己不去保卫祖国，也会有他人去承担这份沉重的责任，只有人人勇于承担这份责任，祖国才会变的更加强大。

勇者无惧，强者无敌！说的正是中国军人，向伟大的中国军人致敬！

军人观后感【篇2】

军人和教师，在人群里，常常倍受尊重。

一天军人，一生军人。退役军人虽脱了戎装，但风骨依然。他们有责任有担当，有血气有胆性，退役之后，身在地方，依然在各自的天地里，自律自强。他们有的一心助人，坚韧不拔，默默奉献，不求名利，如孺子牛，只一心守护着军人为国为民的初心;他们，有的，敢为先锋，挑大任于肩，执着环保，独立创业，造福百姓。

一天为军人，一生为军人。自律，坚韧，勇敢，是他们的气质。忠诚，爱国，为民，是军人的信仰。正是因为他们初心不渝，铁骨铮铮，才为我们尊重和景仰。

身为教师，我们绝大对数，今生是无缘再来一次军旅生涯磨炼我们的毅力了。但是我们可以学习军人和退役军人，学习汲取他们的精神，强大自我的“筋骨“。教师群体的特殊性就在于，我们不仅是传递知识的群体，更是一个用自己的品行垂范于人的群体。

疫情当前，网课教学，不能亲临管理督促学生，教学质量打折扣是实情。但另一个事实是，精心准备的网课，和敷衍的网课，对学生的召唤力，是有差异的。有句话叫，“一天不练自己知道。两天不练，师傅知道。三天不练大家知道”。

因为疫情，大家封闭在各自家里，省去了通勤时间，省去了以往单位惯常的繁杂事务。有心人，正可以安心利用这一时期，在自己的教学上多花时间多琢磨多和同行切磋，这疫期，也就成了自律自强磨砺宝刀的绝好时期。春耕秋收，深耕细作，何愁春耕不秋实?就如同军人的铁骨，来自平时的汗水，军人的坚韧，来自艰苦的训练。潜下心来，我们对教学的悉心研究琢磨，也必然会提高我们的教学水准。花更多辛苦，拿出更出色的好课，对现在的网课，是提高自己直播的召唤力，对自我的修炼，是厚积薄发，强健自己教学的“筋骨”。

什么是教育?当你忘记了所有被教过的知识，剩下的，就是你受过的教育。学高为师，身正为范，你所付出，不会消散，时间看得见，自己看得见，学生看得见。多年过后，也许今天的你教了什么知识他早已忘记，但你有几分付出，会化为学生几分对你的尊重。身为教师，还有什么是比学生的爱戴和尊重，更值得你去追求和付出的呢。

一天军人，一生军人，军人骨子里的忠诚自律和勇敢，我们教师，何尝不需要。

军人观后感【篇3】

每至国庆，我们总能从电视中看到威风凛凛的军人。身着迷彩服，背负一杆枪，站如松，是不少男儿幼时的理想。他们总是危急关头挺身而出，保护祖国，保卫人民。如今处于和平时代的我们，也时常想起军人。

《为了和平》一片，讲述的正是在抗美援朝时期军人们的故事。

1950年，美国发动对朝鲜的全面战争，朝鲜政府向我国请求援助。中共中央和毛泽东主席高瞻远瞩，审时度势，毅然决然地作出抗美援朝，保家卫国的历史性决策，抗美援朝战争也就此拉开了序幕。

在长达三年的抗战中，涌现了一大批英雄模范。有为了避免暴露，放弃自救任凭火烧的邱少云，有用胸膛堵住敌人炮火的黄继光，还有抱着炸药包冲向敌群的杨根思。。。。。。他们以勇敢，坚毅，顽强，无畏成为全人民崇敬学习的楷模。

与此同时，全国上下更是万众一心，广大人民积极响应党和政府的号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，形成了同仇敌忾，团结一致的强大力量。

在观看纪录片的同时，我也在思索，军人的意义是什么?是服从党的命令，听从指挥?还是保家卫园，为人民服务?在看完纪录片后我明白了，军人的意义是绝对服从党的指挥，为人民服务，国家至上，拥有坚定信念，承担起保家卫国的重大责任的人。他们可能镇守于无人区，在5000米以上的海拔处身披战甲，只因他们是军人!

《为了和平》一片向我们深刻展示了中华民族不畏强暴，维护和平的决心。作为抗美援朝战争70周年的纪念，它向我们呐喊着：没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐!

军人观后感【篇4】

《逢病军人》是一首诗，是一首描写古代沙场老兵的诗，读来十分凄凉。

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

这首诗说的是，一个老兵长途跋涉，一身病痛，住下来歇息，却连吃的东西都没有。从万里之外的沙场踏上归乡的路，如今却依然没有到家。他蓬乱着头发，在古城下叹息，他身受重伤，难抵这秋天的寒冷。是啊，漫漫长路，又拖着病躯，怎么能回到家呢！我的心情真的难以平静。我的眼前不由浮现出一幅凄惨的画面：一个蓬头垢面的老爷爷，衣衫褴褛，饿得两眼无神，神情呆滞地望着回家的方向。这个老兵为了保家卫国，也许一辈子驰骋沙场，征战四海，奋勇杀敌，经历了刀戈铁马的日子，直到伤痕累累不能再战。却才想起自己有家乡！

叶落归根，不错的！家是每个人无限眷恋的地方，即便我们老去，不能归来，在我们的心灵深处，家乡也是最温暖的地方。正如这位老兵，尚有一丝气力，都会坚定不移地朝家的方向出发。我不由想起了一句歌词：思乡，思乡，泪眼无限惆怅

我突然特别珍惜现在的好日子。和平、安宁，没有战争，没有饥饿，没有黑暗，没有残杀，有的只是阳光灿烂，无忧无虑。

亲爱的同学们，当我们沐浴着幸福快乐成长的时候，何不时常回头想想我们的古人，那凄凉而悲壮的故事，是否更能鞭策着我们成长？

军人观后感【篇5】

作为一个有本土情结的武汉人，对武汉承办的世界型赛事—第七届世界军人运动会早早就关注起来，各个网络平台推送的视频，各个公众号推荐的文章，只要与军运会有关的，自觉不自觉就会点进去看看，渐渐的，军运会进入倒计时，而我也暗暗期待与希望，武汉能交出一份圆满的答卷。

10月18日晚8时，第七届世界军人运动会在武汉隆重开幕，而我也早就坐在电视机前等待着。随着欢迎仪式的开始，各个国家的运动员一一入场，中国队作为东道主最后一个入场。入场仪式结束后，中国国家领导人宣布第七届世界军人运动会正式开始。

文艺表演开始前，体育中心的大屏幕播放了一段介绍军运会历史的视频，将我的思绪拉回到七十年前，那个时候的中国满目疮痍，以日本为首的侵略者，在我们的中华民族的土地上横行霸道，我们的国家处于最危险的时候、处于生与死的边缘，我们的人民朝不保夕、饱受欺凌和侮辱，发生的这一切，只是因为我们落后，只是因为我们弱小，所以我们只能任人鱼肉。但千千万万血性的中华儿女不愿屈服，用他们的血肉筑成新的长城，以抵抗侵略者。浴血奋战后，不屈的中华民族站起来了，新中国成立了，从此亿万万中国人民在中国共产党的带领下，为祖国的发展复兴而努力奋斗。

从第一颗原子弹爆炸，到载人航天技术的实现，超越日本成为世界第二大经济体，中国在军事，科技，经济等方面都有着巨大的发展和进步。我们出生在和平年代，见证着祖国国力的强大，见证着祖国国际地位的上升，我深深的相信，世界上没有任何一个国家，没有任何一种力量，能阻挡祖国前进的步伐。我们作为祖国的一份子，极其渺小，只是14亿人中的小小一个，可是祖国前进的每一步离不开每一个小小的我们，如何能在祖国的发展中贡献我们自己的力量?我想，社会主义核心价值观中公民个人层面的价值准则已经给了我们答案，爱国、敬业、诚信、友善，是每一个中国公民应该做到的基本准则。

军运会文艺表演开始，我的思绪又回到了节目中，三维式立体舞台令人眼花缭乱，360度立体式、全景式表演令人身临其境，我看到了6万人的体育中心坐无虚席，看到了一面面国旗在翻飞，听到了热烈的欢呼声，听到了响亮的掌声，虽然只是在电视机前观看，依然热血沸腾、酣畅淋漓。这一切，远远超出了我的期待，超出了我的预想，经过几年的准备，武汉终于交出了一份圆满的答卷。

再精彩的节目也有结束的时候，但那些华丽的篇章，会长长久久的在我脑海中。在此，祝愿中国队能第七届世界军人运动会取得优异成绩。

军人观后感【篇6】

《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕中国的红色政权为什么能够存在进行了深入探索和思考。

应该说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史，究竟想说明什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答中国的红色政权为什么能够存在这个问题。但仅仅是这样吗？我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到一定程度，必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里？社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。着名的李约瑟之问为什么中国古代科技那么发达，后来落后呢？钱学森之问为什么中国培养不出大师？这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。当前，在国家安全战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并通过我们的研究，给中央、军委提供决策咨询，给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日；可是历史没有假如，历史就是历史。

从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们在享受着今天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白

军人观后感【篇7】

邱光华叔叔是我国培养的第一代少数民族飞行员，他始终对党忠诚，有着对祖国热爱对人民热情的高尚情怀。他不畏艰难，不怕牺牲，忠实履行使命任务。是一名非常出色的飞行能手。

他一共飞过六种飞机机型，飞行时间加起来有五千八百多小时。一九八七年五月，他身体受到了重伤，伤愈后，又立即踏上了墨脱航线。

5.12汶川地震发生后，邱光华叔叔一次次冒着生命危险，飞赴汶川等重灾区，累计飞行五十多小时，六十三架次，运送物资二十五点八吨，转移受灾群众一百八十人。五月三十一号，在执行任务返航时，因高山峡谷的局部气候瞬间万变，飞机突然遇到低云大雾和强气流使得飞机不幸失事，他光荣牺牲。二零零八年，他被中央军委追记一等功，先后共荣获二、三等功六次。

看了这篇文章，我非常感动，作为一名小学生，我们要学习邱光华叔叔那种不畏艰难，奋勇向前，一心为民为党为祖国的崇高精神，长大以后要报效祖国、捍卫祖国，把祖国变得更加美好。

邱光华叔叔，我们会永远怀念您的。您的精神将会永远留在我们的心中。

军人观后感【篇8】

一直想着在今年的八一建军节作篇文字来纪念这个伟大的终身难忘的节日，然而节日渐渐临近我却迟迟没有动笔，因为心中总有一种无言的情愫，一种别样的伤感，还有一种感恩之心时时的萦绕于胸。这种感觉在心中存放已一年多了!

离开部队十九个月零七天了，而在这十九个月零七天中我始终想念在部队十几年火一般地生活：为一生中能有幸在部队得到煅练成长感到自豪!因为是部队的生活锻练了我坚强的意志、使我懂得了做人的道理，是部队这所大“学校”培养了我面对社会的才智，造就了我能够从事社会各种工作的能力和智慧，所以：在我离开部队到地方工作的短短十几个月中，面对复杂的社会环境和尔虞我诈的人际关系，虽然不能说闲庭信步，但也能游刃有余，这些全都得与于部队生活的锻练和培育。如果没有部队的培养、锻炼，如今的我可能还是芸芸众生中最普通的一员，何谈无悔军旅!何谈精彩人生!何谈工作能力和智慧!何谈……

我记得在离开校园刚到部队的时候，什么也不懂，看啥啥新鲜!简直就是一个“傻小子”!对部队严格的纪律、令行禁止的作风不习惯。

后来，随着我在部队生活的延伸，我从列兵逐步成长为一名下士，我很快适应了部队团结、紧张、严肃、活泼的部队生活，养成了吃苦耐劳，敢打硬仗，永不服输的精神，树立了荣誉高于生命的理念，几年来，在黄海深处每一个有我驻军的小岛上有我穿梭忙碌的身影，营区的教室里有我埋头苦读的身影，训练场上有我挥汗如雨的身影，比武场上有我笑傲搏击的身影……

也正是在这充满激情和对抗的艰苦日子里，锻造了我不畏艰难的意志,增长了社会、文化知识，学会了生存的技能，铸造了刚正不阿的性格和吃苦耐劳的精神，在这段日子也是我人生信念发生质的飞跃的过程。也正是这段日子为我以后的人生路打下了坚实的基础。因此我深刻的体会到：在军旅身涯思想观念的养成、人生观、价值观的形成是根深缔固的，它将影响人的一生。我的成长过程就说明了这个道理。

如今随着岁月的流逝，更加怀念部队的生活，每逢八一，心情就无比的激动，就把保留的军装、领花、帽徽、军兵种符号和在部队时用过的物品拿出来看一看(在刚入伍时发的腰带我还一直保留着)。我总觉的在走过的人生路上，最有意义、最值得骄傲的就是在部队的这段生活!不仅是部队锻炼了我、培养了我，还因为这段生活精神充实，战友之间情同手足、亲如兄弟!虽然永远离开我深深爱着的部队，但对部队眷恋之情永难断，在今天喜庆八一建军节的时刻，我衷心的祝愿我国的国防建设更加强大、祝在役的战友和曾经为部队建设做出贡献的战友节日快乐!

忘记过去就意味着背叛，让我们永远铭记那段光荣的岁月!永远为之骄傲，为之自豪!

军人观后感【篇9】

战略问题专家金一南在他的新着《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。

中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字不！这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝？我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进？中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

军人观后感【篇10】

在中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年之际，习近平总书记给四川省革命伤残军人休养院全体同志回信强调，全党全社会要崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄，大力弘扬英雄精神，汇聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。_年过去了，同仇敌忾、保家御侮的伟大抗美援朝精神，早已成为伟大民族精神的精彩写照和时代缩影，指引着广大党员干部坚定信念、奋勇前行，带领人民群众朝着共建持久和平、普遍安全、共同繁荣的世界赓续奋斗。

薪火传承不间断，大力弘扬爱国主义精神。首战两水洞、阻击黄草岭，围歼清川江、鏖战长津湖，血染上甘岭……英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜，同朝鲜人民和军队一道冲锋陷阵、艰苦作战，历经两年零九个月，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利，成功地捍卫了我国的领土和主权，巩固了我国人民民主专政的政权。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，新时代党员干部要持续弘扬祖国和人民利益高于一切、为祖国和民族尊严而奋不顾身的爱国主义精神，走进峥嵘岁月，聆听革命事迹，追寻先烈足迹，向英雄看齐、向先进学习，从灵魂深处“补钙”“加油”，厚植“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，涵养精忠报国的鲜明品质，勇担历史赋予的时代责任，在任何谣言、任何困难、任何风浪、任何诱惑下都坚定不移听党话、跟党走，赓续红色基因，传承光荣使命，挺起民族脊梁，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，在国家危难之时挺身而出，让党旗在战斗一线高高飘扬，让“我是党员我先上”成为群众心中最踏实的声音，随时准备为党和人民牺牲一切，书写无愧于时代、无愧于人民的华彩篇章。

直击危难不退缩，大力弘扬革命英雄主义精神。伟大的中国人民志愿军在与敌人作战力量和作战装备存在巨大悬殊的情况下，以顽强不屈的意志、保家卫国的决心，克服万难、迎难而上、浴血奋战，十八万中华民族优秀儿女“最可爱的人”血洒疆场，涌现出了杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，这种舍生忘死、不惧风险、前赴后继、斗争到底的精神正是抗美援朝战争取得胜利的关键所在。新时代的党员干部，要持续弘扬英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，保持越是艰险越向前的斗争姿态，拿出“舍我其谁”的担当、“背水一战”的决心、“埋头苦干”的劲头，立“愚公志”攻“娄山关”，下“笨功夫”克“腊子口”，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气迎接挑战，以“逢山开路，遇水搭桥”魄力真抓实干，以敢闯敢试、敢为人先的胆识开拓创新，以滴水穿石、抓铁有痕的韧劲攻坚克难，在血与火的洗礼中淬炼大无畏的担当精神和战斗意志，打好化险为夷、转危为机的战略主动战，争做无所畏惧的英雄，勇当新时代“最可爱的人”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

心系人民不松懈，大力弘扬革命忠诚精神。“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡”，意识到国家领土安全和人民利益受到威胁，党中央迅速作出抗美援朝伟大决定。在轰轰烈烈的抗美援朝运动中，全国城乡到处出现父母送儿女、妻子送丈夫、兄弟争相入伍的感人场面，全国人民为朝鲜前线提供作战物资达560多万吨，直接军费为62亿元人民币，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。党为人民，人民爱党，人民是中国共产党执政的最大底气，中国人民志愿军之所以能够在极其艰苦的条件下不屈不挠地顽强作战，正是因为他们的理想信念、职责使命与人民紧紧相连，为民奉献是他们的价值追求。在全面建成小康、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的历史时刻，要继续弘扬为完成祖国和人民赋予的使命而无私奉献的革命忠诚精神，忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民，经常对照党章党规党纪，检视自己的理想信念和思想言行，永葆政治本色。要始终坚持“以人民为中心”，深入基层一线，朝最艰苦的地方下沉，在农家炕头染“土气”、在田间地头接“地气”，做充满乡土气息的“泥腿子”干部，想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难，把群众的“表情包”作为检验工作的“晴雨表”，在群众不开心、不满意、不答应的事情上下一番硬功夫，敢为群众的“岁月静好”而“负重前行”，用汗水浇灌出百姓的“幸福之花”，争当群众心目中“最可爱的人”。

军人观后感【篇11】

27日，历时十天的第七届世界军人运动会即将闭幕。地处长江之滨的武汉，何以成功申办此次军运会?筹备本届军运会，武汉做了些什么?军运会的举办又给这座历史悠久的城市留下了什么?……

军运会闭幕之际，本届军运会执委会副主任丁雨接受新华社记者专访时表示，借助筹办赛事，武汉完善了城市功能，展示了城市形象，改善了人民生活，还大大提升了武汉的国际知名度和认可度。

新华社记者：近年来，武汉在城市建设、经济发展方面做了哪些准备，足以从容应对举办一次国际性综合运动会的挑战?

丁雨：举办大型综合性国际体育赛事是一座城市综合实力的体现。换一个角度讲，没有相当的综合实力，是难以举办国际性综合运动会的。综合实力体现在两个方面，一是经济实力，另一个是城市建设的实力和承载能力。20，武汉申办军运会的时候，全市GDP达到1.1万亿元，进入万亿元俱乐部，财政收入达到1200个亿。另一方面，武汉的机场、轨道交通等便利的基础交通设施也为承办大型的综合体育赛事打下了坚实的基础。而武汉拥有众多高校，学校的体育场馆为申办大型体育赛事提供了便利的条件。可以说，武汉发展到这个阶段，有能力、有底气来承办大型综合性的国际体育赛事。武汉市承办第七届世界军人运动会，也是一个历史的选择。

新华社记者：在筹备过程中，武汉有没有遇到什么困难?又是如何克服困难的?

丁雨：，武汉曾举办了第六届城市运动会。和本届军运会相比，两次运动会不能同日而语。无论是从参赛国家、参赛的人数、竞技的水平，军运会都大大地超过六城会。筹办之初，三个“最”可称得上是摆在武汉市面前最大的难题。难题一是“时间最短”。筹办这样大规模的综合性国际体育赛事，一般来说需要五年左右。但留给武汉的时间非常紧。1月军运会组委会成立，到10月军运会开幕，只有两年多时间。207月，军运会组委会下属的执委会才成立，执委会负责落实具体工作，当时才把方方面面的人员抽调在一起，时间紧、压力大。难题二是“经验最少”。组委会、执委会抽调人员90%以上都来自党政机关等各条战线，懂竞赛规律、懂体育赛事的人很少。最后我们采取借助“外脑”的办法，尽可能学习和借鉴其他成功举办过大型综合性体育赛事活动城市的好经验好做法，聘请了一部分专家当“智脑”，为筹办工作提供智力支持，才能较好地应对这三大难题，也才有了今天的局面。难题三是“人才最少”。此前武汉没有举办过这类规模的国际性比赛，工作人员、赛事运行和保障的复合型、国际化人才很少。

新华社记者：在筹备本届军运会的过程中，武汉是否探索出筹办重大国际性比赛的新机制?

丁雨：在筹办军运会的过程当中，毫无疑问，要汲取、吸收其他大型体育赛事的经验和做法，像北京奥运会、广州亚运会、南京青奥会，都派专人去学习过，再加以一些创新。对于武汉军运会而言，至少在两个方面实现了重大突破：

一方面是创造了世界军人运动会的历史，这是国际军事体育理事会主席皮奇里洛对本届军运会的评价。武汉军运会创造了世界军运史上“三个第一”：第一次在同一城市举办所有比赛，第一次集中兴建运动员村，第一次采取“军地联合”办赛模式。

本届军运会还实现了两个最：参赛规模最大，参赛军人超过9000人，为历届最多;竞技水平最高，打破世界纪录和赛会纪录历届最多。

新华社记者：本届军运会即将闭幕，您如何评价目前的整体运行情况?

丁雨：不到闭幕式结束，不到最后落幕之时，作为执委会不敢轻易评价军运会。在我看来，本届军运会从赛事组织上可以用“井然有序、有条不紊”八个字来形容。最近一段时间，国际军体联的官员都在武汉，他们对武汉军运会的承办以及赛事的组织工作都给予了高度评价和衷心感谢。特别是皮奇里洛主席表示，武汉满足了申办军运会所有的要求。武汉市承办的第七届世界军人运动会，可以与世界上任何大型体育赛事相媲美。武汉军运会开创了军运会的历史。这三句话分量很重，评价很高。

新华社记者：“近迎军运、长期惠民”的理念如何落实?场馆和军运村赛后将会被如何利用?

丁雨：场馆赛后利用问题，是大型综合体育赛事都无法回避的问题，也是一个世界性的难题。从最初开始顶层设计的时候，我们就考虑了赛后利用的问题。比如，现在的35个场馆遍布武汉三镇，包括原来黄陂、新洲、蔡甸这样的远城区。把完善城市文体功能和满足老百姓的健身需求相结合，也符合“节俭办赛”的方针。

像武汉体育中心、汉口文体中心、武汉五环体育中心等9处场馆将继续承担大型国内外体育赛事，同时承担商业演出、全民健身、休闲旅游等多种功能。像武汉全民健身中心足球场、洪山体育馆等，既可承办专业体育赛事，同时面向社会开放，用于全民健身运动。像现在的军运会指挥大楼，比赛结束后将成为军运会博物馆，给这座城市、市民留下历史的痕迹;军运村是商业开发，赛后将作为商品房，向社会公开出售。

新华社记者：在办好国际赛事之余，筹办军运会给武汉城市发展带来了什么样的变化?

丁雨：举办这次军运会武汉收获很多，最突出的就是整个城市面貌发生了翻天覆地的变化，可以称得上是脱胎换骨、蜕茧成蝶。这次的城市环境综合整治不是搞盆景，不是突出重点整，而是每条道路，包括背街小巷的全面整治。通过举办这届军运会，让武汉“天更蓝、水更清、树更绿、路更平、景更美”，实现了景有颜值、人有气质、城有品质。

军人观后感【篇12】

小时候，我看着电视中的那些军人叔叔们，总感到有一股威风，所以，我立下了一个理想――做一名军人!

长大后，我明白了军人是随时要做好牺牲的准备的。但是虽然这样，我仍然没有动摇，反而更加坚定了。因为我知道中国虽然天下太平，但万一有一天战争的硝烟飘到祖国上空，那么我们中国男儿不去保家卫国，那让谁去守卫?且我从小到大一直认为一个真真的中国人的归宿就应该是在保家卫国的战场!一个中国男儿如果不报效祖国那他的存在便没有仍何意义!

我不求当一个拥有丰功伟绩的将军，我只求当一个统一、和平的中国的一名士兵!为了祖国，我愿意付出我的一切，哪怕是生命，因为我熟知无国和来家这个道理!

我深知：祖国是一个中华男儿的一切，身为一个中国男儿，应该随时为祖国付出自己的一切!“身为中国人，死为中国魂”这个道理应该铭刻于每一个中华儿女的心中!

我现在应该努力学习，不断进取，只有这样我才能真正地为祖国献出一份力量，只有这样我才能实现我的理想，同时也要锻炼我的体魄，拥有一个当代革命军人应有的素质，不让我的理想成为一张永远无法拥有的空头支票!

军人作文400字 篇3

每个人都有自己的理想，每个人的理想也都不一样。没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。就是这样，我的理想则是成为一名军人。

军人，顾名思义，就是行军打仗的人;并且军人是神圣的，他们为国家而战;为人民的利益而战;为人民的光明前途而战。

军人的宗旨是保家卫国，而且每一个军人必须要有健康的身体，良好的体质，与不畏牺牲的精神。因为在战场上，死人的事是经常发生的。所以军人在战前要做好死亡的准备，要做好为国捐躯的准备。并且每一位军人都应该誓死保卫我们的国家，绝不屈服。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就是中国古时候一位文学家司马迁的说的。军人是为人民的利益而死，所以他们的死就是比泰山还重，就是死得其所。

不过，要想成为一名合格的职业军人的话，必须要从小锻炼出一颗独立自主的心，不能一贯的依靠父母与长辈，要知道依靠别人还不如依靠自己。并且还要加强锻炼，这样才配当一名军人。

有了这个理想，就有了一个奋斗的目标，我的生活变得美好了。我会一直朝着这个方向前进，我相信，总有一天，我的理想会变成现实的。

军人观后感【篇13】

抗美援朝战争沉重打击了不可一世的帝国主义，粉碎了美帝国主义不可战胜的“神话”，使得美国陆军上将克拉克成为“美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定书上签字的将军”，打出了中国的国威军威，大大提升了中国人民解放军的威望和中国的国际地位。当前，世界充满了不确定性。虽然和平与发展依然是世界的主题，但局部性冲突、摩擦、动荡此起彼伏，战争的幽灵并未走远，种族主义、难民危机、全球性流行病等，给“大发展、大变革、大调整”中的世界带来严重影响，维护世界和平与人类进步事业任重而道远。

伟大的抗美援朝战争体现的国际主义精神，激励着世界各国人民加强国际合作，超越地区与民族的狭隘性，齐心协力，共同维护人类和平与正义事业。中华民族向来是爱好和平的民族，中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己，也决不放弃自己的正当权益。中国奉行防御性的国防政策，中国发展不对任何国家构成威胁。中国无论发展到什么程度都永远不称霸。

习近平总书记指出：“中国人是讲爱国主义的，同时我们也是具有国际视野和国际胸怀的。”我国积极推动构建人类命运共同体，通过“共商共建共享”与“互利共赢”的原则开展国际合作，建设“持久和平、普遍安全、合作共赢、开放包容、清洁美丽”的世界，正是这一国际视野和国际胸怀的积极实践。

人物传记观后感13篇

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。如何去写好一份优秀的心得体会呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“人物传记观后感13篇”，请继续阅读本文相关内容！

人物传记观后感 篇1

读《三毛人物传记》，品味三毛的人生，我所认识的三毛，是那么的有胆识、有魄力。再读她的《万水千山走遍》，不得不为她的勇敢，她的率真，她的个性，她的不向世俗屈服折服。

从小就有自己的想法，给自己做主。她的原名陈懋平，“懋”是族谱上属她那一辈分的排行，“平”是取之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平”的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她便给自己取了名字。年幼孩子应有的无知，在她身上竟以执着的个性对抗体现。

万水千山走遍，她将足迹遍及世界各地。作为一个女人，有着独闯的胆魄，身边跟着米夏这个男人，在她的笔下，感觉都没有她那么强悍，在她与米夏的现实中，是唐·吉诃德和他追随者桑却的颠倒，她像是桑却，而米夏，竟是那唐·吉诃德的演扮者——深夜之时，当三毛在哥斯达黎加的机场向人索要钱打公用电话时，米夏坐在行李旁悠然看报纸。故事人物身份的移位，更使我佩服这个女人的魄力，同时，也希望自己有这样的力量，然而，似乎不太可能，拥有周游世界的梦想，而胆量，却是远远不足，担心这现实的社会，容不下我独自漫游。

在墨西哥的街头巷尾，走进神父用扩音机在讲话的新教堂，一对乡下夫妇进入三毛的视线。这两个人木一般地跪在几乎已经挤不进门的教堂外面，面向着里面的圣母，直直地安静地跪着，动也不动，十几分钟后，他们的姿势一如当初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手绕着先生的腰。在三毛的笔下，两个人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。随后，三毛一低头，擦掉了眼泪。女人的内心，终有那感性的的一面，内心深处，不敢触碰，不忍触碰，怕那脆弱显现出来，而后一发不可收拾。那时，她祈愿的是圣母还给她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那个虽有年龄差距，但让她深爱着的男人。

感性与理性兼具，智慧与胆识融合，她明白她要做什么，应该做什么，即使在艰辛旅途之中，在劳累压身的路上，她不忘完成自己的写作，不忘自己的责任。

人物传记观后感 篇2

最近读《抗倭英雄戚继光》这本书，我深深地为戚继光将军一生所折服。戚继光果然是我中华不世出的奇才，他拒倭寇于海外，平俺答于关外，他一生为大明王朝立下了无数次战功，就让我们怀着崇敬、敬仰、热爱、爱戴乃至怀念的心情看待他吧！

1561年，一股倭寇从浙江沿海登陆，矛头直指台州。倭寇出兵宁海、新河，作为诱戚将军率部全歼了来犯之敌后，他突然意识到，这些倭寇只不过是障眼法，真正的主攻方向在台州。台州防守力量空虚，想到这里，于是他率众，星夜兼程，在一夜之间，每人身负二十五斤重的辎重，行一百一十里，于次日清晨赶至台州。此时，军队早已是人困马乏，由于所带干粮有限，他们都已经饿了好几顿了。但倭寇距台州城下也只有二三里了。

于是，戚将军命人从城中搬出好几口大锅，煮上饭，对大家说：饭就在这里！倭寇就在前面！但打不败倭寇，这饭吃得下、吃得香吗？打跑了倭寇，我戚继光保证，咱们立刻就回来开饭！戚家军的将士们听了，热血沸腾，迎着倭寇就杀了上去。

借助于戚将军发展的两仪阵、三才阵，在花街这个地方，只打了小半个时辰，倭寇就全线溃逃了，戚家军乘胜追击，歼敌一千多人，而戚家军只付出了阵亡三个人的代价，奇迹啊！

打完之后，戚家军回到城下。饭刚刚做好，正符合戚继光亟须灭贼，而后会食的承诺！

人物传记观后感 篇3

在明朝中期的王华家中，王华母亲岑氏太夫人梦见天上阳光明媚，祥云缭绕，穿着红衣的众多仙子，击鼓吹萧，乐声悠扬。其中有一位神仙怀抱着个婴儿，脚踏祥云，自空中冉冉而下，一直朝着她家门前而来，把婴儿送入岑氏的怀抱。太夫人十分惊奇，从梦中惊醒。原来是自己有了孙子了。他便是著名的心学创始人——王阳明。

王阳明从小就有远大的志向。他曾问老师：“什么是人生的头等大事呢？”老师说是读好书登第做状元。王阳明若有所思，回答说：“只有读书做圣贤，也许才算是人生头等大事。”王阳明认为做圣人不仅要读好书，还要能够保境安民。作文他十五岁独自一人在塞外练习兵法，记录地形地貌。后来他果然统领三军，平定动乱，安定国民，成了圣人。从中可以发现，有志向并付诸实践，便能达到目的。

王阳明会独立思考，非常聪明。有一次，他和祖父竹轩先生与一些老朋友吟诗作赋，他们还没想出，年仅10岁的小阳明却已吟出了一首绝妙诗：

金山一点大如掌，打破维扬水底天。

醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。

大家不禁拍案叫绝。他真是聪明过人。

王阳明同别的孩子不一样，他经常一个人独自沉思道理。后来，王阳明因被人诬告，被贬到少数民族当驿丞。住在石洞里，吃野果粗米维生。他天天静坐，殚精竭虑，终于大彻大悟“格物致知”的真谛，奠定了心学理论，撰写了《传习录》，成为为哲学家。后来他又平定动乱，谥“文成侯”，名扬中外。

王阳明是余姚人的楷模。看了《王阳明》这本书，更使我坚定这样一个思想，要像他一样成为有德之圣人，就要学会独立思考，当然勤奋更必不可少。

人物传记观后感 篇4

人生之路漫长又坎坷，人生之旅中充满了成功与失败，布满了玫瑰和荆棘，在艰难的跋涉中，我们选择了成功，同时也就选择了失败。

人们往往都希望自己成功，去收获那片喜悦，然而却害怕面对失败，害怕体味那份苦涩，近日，我在一本书中读到一个人的简历，面对那一串串的数字，我震惊了，也感动了??大凡成功的人，他们都是一段从零开始的艰巨里程，都经历过失败，伟人之所以是伟人，就是因为他们经历了比我们更多的失败，并从中吸取经验教训，一步步地成功的。 书中阐明了失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待，当我们真正地明白了，理解了失败的伟大意义，我们便也懂得了：我们应该感谢失败。我们学校曾早xx年开始进行过一段较长时间的感恩教育，提倡感谢曾经给过我们帮助的人，甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在，我们也经常教育孩子，要感谢周围的人。帮助过我们的人让我们的生活工作等更加顺利，而打击过我们的对手、敌人却能锻炼我们的意志，让我们跌倒了再爬起来。其实文章所说的“感谢失败”也是这个道理。

有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连“小巫见大巫”都谈不上。但我发现经历了失败，我从中发现自己的缺点和不足，吸取经验教训，为成功或者更准确地说是为下次更好开展活动、为以后的教学工作而积蓄力量，孕育希望的种子，变得更坚强。比如，当我发现某节课上得比较失败时，我觉得不能气馁，应该调整心态和教学方法，使下次的教学更好，我相信我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强，我们的信心了也会随着那份执著更加坚定。

我想：大凡伟人能成功，大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰，就必然要准备接受失败的利刺，我们要想使自己快乐，就必然要经得起失败后的调节、、、、、、还是那句话：失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待。

人物传记观后感 篇5

很厚的一本书，看了好久，资料很多，又有点零碎，所以看完之后留在脑海里的资料有点乱，可是，对一个个性如此鲜明的人的敬佩之感一向都很深刻，他对自我是生命如此负责。

“乔布斯的个性体此刻他创造的产品里。正如苹果的核心理念，从1984年最初的麦金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的软硬件整合，乔布斯本人也是如此：他的个性、活力、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲，这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一齐。”

乔布斯桀骜不驯、喜怒无常、追求灵性、反叛、具有强大的现实扭曲立场……老公说他做人有点失败，因为会毫不情面地批评那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把苹果和皮克斯做得那么成功，让那些行业精英为他做事。可是在书中最终提到有人问他为什么有时候那么刻薄，他说是因为他对别人坚持一种绝对的忠诚，把自我内心的情绪和想法完全地表现出来，我对这种回答有必须的理解。“礼貌圆滑、会细心不去伤害别人的领导者，在推动变革时一般都没那么有效。”

他的现实扭曲立场，如此强大的气场，虽然很多人很不解，可是事实证明，他的这种强大气场，让别人做到了这些人认为不可能做到的事情。我觉得这其实是一种不屈服精神的极致体现。

我说乔布斯其实是一个艺术家，它能将理念、艺术和科技融为一体，这在我们此刻用的iphone和ipad中得到了体现，每个细节的设计，每个线条的美感，都是经过他们一点点努力才有的，如果不是乔布斯和苹果最求卓越的精神，如果不是他们对完美的执着，怎样会有如此卓越的产品出现

书中最终部分描述了乔布斯对微软的一些认识，我很认同：“要抨击微软很容易。他们显然已经丧失了统治地位。他们已经变得基本上无关紧要。可是我欣赏他们所做的，也了解那有多么困难。他们很擅长商业方面的事务。他们在产品方面从未有过应有的野心。比尔喜欢把自我说成是做产品的人，但他真的不是。他是个商人。赢得业务比做出伟大的产品更重要。他最终成了最富有的人，如果那时他的目标，他实现了。但那从来都不是我的目标，并且我怀疑，那最终是否是他的目标。因为他所创立的公司，我很欣赏他——它很出色——我也喜欢跟他合作。作文他很聪明，实际上也很有幽默感。可是微软的基因里从来都没有人问精神和艺术气质。即使当他们看到Mac以后，他们都模仿不好。他们完全没搞懂它是怎样回事儿。”他的认识很深刻，微软追求利润，他在创造产品，改变世界的产品。

书的前部分乔布斯给人的感觉有点冷血，可是在书的最终体现除了他不多的温柔和慈爱，那是对他的妻子和孩子们。虽然他桀骜不驯，可是他对婚姻有着绝对的忠诚，也许跟美国的文化也有一点的关系。在跟妻子20周年纪念日中他说一段话中有一句让我很感动“很多年过去了，有了孩子们，有完美的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。”

书最终还提到当妻子告诉他奥巴马想见他时，他说他不想去，进一步极致体现了他的个性。

很少敬佩一个人，我敬佩他，一个改变世界的人。如果他还活着，他必须会把科技和艺术还有理念运用到极致。

人物传记观后感 篇6

居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世，并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。

不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

人物传记观后感 篇7

最近一段时间不知怎么迷恋上了看人物传记类的书籍，年前我借了一本张作耀著的《曹操评传》这本书，书中主要讲述了曹操的生平以及曹操的主要思想。

对待历史人物，我一贯的思想就是不局限于读写这个人物的一本或一个版本的书。最早了解曹操，是我读《三国演义》这本书，从中知道曹操给人的印象一贯是奸诈，尤其为人不耻的就是他那句名言：宁我负天下人，莫让天下人负我。足见他是完全的一个自私自利的人，曹操在历史上的一段时间内曾被人称为奸雄的典型人物。可是我却一直有一个疑惑，那就是作为一代奸雄的他，为什么有那么多人追随，并最终取得了成功？聪明睿智的诸葛亮，英武豪迈的孙权最终都败给了曹魏政权？我们学过的《龟虽寿》这首诗又是那样的大气磅礴，其文治武功可见一般。所以在平时我就很注重来阅读其他人写的有关曹操书籍。曾经我用了一整天的时间读了一本写曹操的书，记得书名叫《曹操经营争霸史》。

今天读完了《曹操评传》这本书，我才知道原来曹操在历史上曾经被人称赞过，被人讽刺过，直到最近几年才又被人们称道着。读罢此书，我明白曹操之所以成功，有许多是值得让人学习的：比如说不慕虚名而重实利；要求家人崇尚节俭；在生前就做好了接班人的培养工作……

书中谈到曹操成功原因的一点引起了我很深的感触，那就是早期的曹操也想干一番大事儿，轰轰烈烈的干几件像样的事儿。可无奈手上的权力有限，为避免杀身之祸无奈辞小官不做。其实这也反映了一个现实情况，那就是有些人如果空有一身抱负而没有一定的权利，也就自然缺少施展抱负平台。没有了平台，就像一个没有舞台的演员，怎样去展示自己的绝技呢？对此我们不能只牢骚，更不该自暴自弃，而要想办法去铸就施展抱负的平台。

如果是作为一个拥有权力的领导者，要想方设法去招揽人才，善于使用人才；如果作为一个平民，要想办法去找到能够提携自己的人，作文找到靠山，主动寻找自己的伯乐，让他给我们提供一定的施展的平台，就像曹操一样以军谋政，以政制军。不在乎过程，在乎结果。战略不错，战术当千变万化不必保守一端。

读书是为了充实自己，而不是博得名声，做人要注重实效不要贪图虚名。读历史人物，学会辩证的看待其得失，万不可拘泥于书上的教条。坚持做一个务实的奋斗者！

人物传记观后感 篇8

《名人传》，一本人物传记，记叙了众所周知的三位伟大天才的奋斗史。其中雕塑家与画家米开朗琪罗是我崇敬的一位人物。

米开朗琪罗的一生命运坎坷，跌宕起伏，足以媲美一部人物纠葛的好莱坞大片。在罗曼罗兰笔下，米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作。

米开朗琪罗说过："谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。"由此可以看出，他对悲惨命运的不屈、不屑，甚至是主宰。仅仅这句话，使他拥有比常人更高的完美的品质，他是英雄，他使我们感到卑微与渺小。

他热爱创造，仿佛那是他最炙热的生命。这种由创造引起的冲动，好比一场一场剧烈的火山，爆发出源源不断的思路。

有些人认为他骄傲，自负。没错，但因为他把艺术看得比生命重要，所以关于他的狂野、不羁、高傲都可以被淡化。留下的，只是对天才的褒奖，对生命的赞美，对艺术的追寻。这，就是他所需要的；这，就是那些遗留艺术的真谛。

米开朗琪罗是精神上的贵族，由他之言："从事艺术的应该是贵人，而不是平民。"

我不清楚罗曼罗兰是以怎样一种心情去小心翼翼的描绘关于米开朗琪罗的一切，他的桀骜不驯，他的精神寄托，他不屑与世俗相争，他看不起艺术上的平民。这样一个人，他的思想超出了一切。

就这样，他超脱般的存在了85年。这样一个迟暮的老人，曾是一个神一样的人物，后世有万人景仰。但是，他却仍是孤独的。他的尖锐，他的锋芒毕露。没人愿意敞开心扉，接纳这个渴望温暖的"孩子"。导致他越来越偏执，渐渐与世界失去沟通。

我宁愿我是那个时代的人，给予他一点点温暖。希望我们的天才永远不要紧蹙眉头。

人物传记观后感 篇9

在暑假时光中，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞。

《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔—居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。

作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂。这是一本最精彩的历史人物传记。

人物传记观后感 篇10

前天把曾国藩看完了，曾国藩从某种角度来说算是半个圣人，看完之后的确有过人之处，但离王阳明，孔子或者诸葛亮来说，真的是有些不如。

曾国藩一生又笨又慢平天下，读书的时候笨，哪怕是躲在他床底下的小偷都会背诵了，他仍然背的支离破碎，他的起伏得从团练说起，一手创建湘军，严格要求，制度分明，把太平天国成功的熬死。之后又不贪大喜功，于是能够终老。

不过我看曾国藩一生除了做人以外，他的功劳不是很明显，创建军队，抵抗太平天国的时候也是胜少败多，他会识人，手下的兵将确实是将才，成功阻击太平天国的进攻，给太平天国沉重打击。如果太平天国不内乱，我估计曾国藩想有所作为就有些难上加难了。

除此以外，我觉得曾帅得胜以后不要太张扬，甚至让弟弟罢官回家的举动更让人钦佩。曾国藩除了稳中求胜外，还有几点需要学习。他的毅力和克制力非常人可比；认准目标不顾一切的性格值得学习；打脱牙和血吞的忍耐力让人钦佩；曾国藩还善于分析归纳，格言是凡事要靠自己；脚踏实地，不见兔子不撒鹰，不做好准备不出马；得势时知道人生要绝对严肃；曾国藩的座右铭是慢慢来；和是中华文化的精髓，运用的相当娴熟；他前半生层层碰壁，后来总结改过为，需要有谦的美德，必须要圆滑；只有相信运气在人生中的巨大威力，才算是真正的懂得何谓人生。

这就是曾国藩，一个读死书，打呆仗，却能建立不朽事业的曾国藩。

人物传记观后感 篇11

钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！

钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。

钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。

紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。

钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。

钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！

我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。

人物传记观后感 篇12

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

人物传记观后感 篇13

居里，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一又一的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

居里出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识的，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情况下，她仍旧若无其事地持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的氛围，不让年的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了的意义所在，它不仅是每个人成长的，更是一个塑造人的殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学，年少的居里饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离，去外省当，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人的复杂。失恋的痛苦，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在了风风雨雨后见到了缤纷的虹。

而居里的结合更是两颗高尚的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名，对待科学却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪。

不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就蹭在衣服上的灰后，头，退回去了。殊不知或成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

宇宙与人观后感13篇

笔者将带领读者共同探究“宇宙与人观后感”的神秘之处。用心聆听影视作品，是一件令人愉悦的事情。无论是看电影还是电视剧，结束后我们总会有很多独到的见解。写观后感，需要深刻认识自身的局限并不断提升，而“观”则是基础，“感”才是重点。如何写一篇令人眼前一亮的优秀观后感呢？或许您在阅读本文后会有所收获！

宇宙与人观后感(篇1)

学习了马克思主义哲学，我们知道了物质是世界的本原，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。但这只是书本上文字告诉我们的，看了《宇宙与人》这部影片，我才明白“世界是物质的”，这句话的真正含义。

影片中说，自从人类发现了基因的结构，就可以相信哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出生命这样的高级物质形态，而且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能。

我觉得这段话说得很好，它用现代的科学文化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石。

在中学课本里，我们学习了生物的起源，明白了单细胞生物到智能的人类是如何一步步进化的。孰不知地球源于太阳，太阳才是真正的生命的缔造者。宇宙是那么地神奇，在众多星球中，它选择了地球，给了它生命，这更是奇迹。看了影片，我们明白了，这种奇迹其实也是有它一定的必然性，因为地球特殊的构造为生命的出现提供了机遇。

自然界中，四种相互作用力的存在维系着整个宇宙。太阳为地球创造了生命，但由于力的存在，或许曾经地球也被这种力毁灭过，又诞生生命。科学家们的不断研究，向我们揭示着那些奥秘。宇宙创造了人类，人类发展了，又去研究宇宙，或许这就是哲学吧！

科学家们研究太阳系的行星，只想发现有没有生命存在。然而，研究结果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成为另一个生命的摇篮。太阳创造了生命，但它也可以毁灭生命，它的强光、强磁场及射线等都是非常可怕的，都是可以将生命彻底毁灭的。

地球上生命的诞生也是经过无数日日夜夜的进化得来的，地球的演变最终产生了生命。地球上环境的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星，它留给我们了足够做美梦的温馨长夜，然而它却由于质量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是宇宙的选择。

太阳系那么多颗行星，但却只有在地球上发现了大量生命存在的痕迹，这是宇宙的选择。人类的出现带来了人类文明，意识是物质世界长期发展的产物，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

宇宙也在不断发生着我们无法感知的变化，虽然这种变化可能会给人类带来一些灾难，但这却也是必不可少的，它使所有物质力量在一种恰到好处的抗衡中实现最充分的物质演化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又将有怎样的发现，也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大演变，让生命的奇迹得以延续。而四十亿年，对于宇宙是短暂的，但对于人类却是漫长的，人类还有足够的时间来研究宇宙的奥秘、生命的奥秘。

物质世界是那样地美妙，在宇宙漫漫长的演变中人类只是那精彩的一段。或许人类的诞生，正是宇宙安排的，来揭开它神秘的面纱。

宇宙与人观后感(篇2)

上周的马克思课，教师让我们观看了一部科教片《宇宙与人》。在将近一个小时里，我经过这部科教片第一次真正地了解到我们所生活的这个星球，这个星系，这个浩瀚无垠的宇宙。虽然这些了解都是很浅层的，可是却让我掌握了一些关于宇宙包括物种起源的基础知识。身为一个人类，一个大学生，也许这些有关宇宙的知识对我们的学业，生活没有任何帮忙，可是我还是觉得自我很有必要拥有这方面的知识，它们潜移默化地影响我的人生观，世界观。

比如，在科教片中介绍到陆地物种起源于海洋物种的时候，曾说到，那些古老的海洋生物，它们之中大无畏的勇敢者爬上了陆地，勇往直前，最终就进化成了各种陆地生物，人类就是其中某些勇敢者的后代，所以人类的身体中都是勇敢者的基因。其实，之前有关勇敢的励志故事或者励志名言，可是还是远不如这句“人类的身体中都是勇敢者的基因”来得有感染力。勇敢，是人类与生俱来的天性，所以我们要激发这种天性，去应对那些横亘在我们前进道路上的困难。才不愧对那些造就了我们的勇敢者的馈赠。

行星，恒星，宇宙的生命长度都是动辄以亿年来计，而人的生命长度最多可是区区百多年，相比而言，人的生命长度能够忽略不计。虽然，人类的生命长度是有极限的，可是生命的宽度却没有人明白它的极限所在。所以，我们人类所该追求的不是如何延长生命的长度，而是在有限的生命长度里，拓宽生命的宽度。生命的价值不在其长度，而在其面积。所谓生命的面积，在我看来，是指其对这个社会或者这个社会的某个组成部分所产生的影响。当然，所谓的影响必然是推进社会发展的正面影响。

人类在这个浩瀚无垠的宇宙中是极其渺小的存在，但我们的出现却是宇宙的馈赠。我们应当珍惜，珍惜我们的生命，珍惜孕育生命的地球。

宇宙与人观后感(篇3)

人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。我想起了一句古诗“你在桥上看风景，观风景的人在桥上看你，。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在很久以前的时候，就已有如此富有哲理的诗句，把所有的万事万物都寓意其中，把整个宇宙和人深深的联系在了一起，。人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。

在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢？在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢？完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢？从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。人到底是怎样来到这个星球的呢？是怎样产生的人类呢？到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。

人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造宇宙呢？人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。

宇宙与人观后感(篇4)

浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙与人观后感(篇5)

我们生活的宇宙充满活力和神秘。人类对宇宙的不懈探索经历了一个漫长的过程。宇宙是什么？人和宇宙是什么关系？这是人类忍不住要回答的问题。

电影《宇宙与人》借鉴了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学、生命科学等多门学科的最新研究成果，运用大量科学数据、图像和实例，揭示宇宙奥秘的真相，解答一度困扰人们的问题。让我深刻理解了生命和人的自然本性。

在这部电影中，我们不仅可以更仔细、清晰、完整地观察创造人类的物质系统，还可以了解物质系统是如何运作的。在这部电影中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，我们可以知道关于这个壮丽的宇宙，我们不知道有多少神秘的颜色。以前我一直很纳闷，为什么人的诞生和马克思的唯物主义精神有关系。但在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一点的积累，一次又一次的量变形成的质变过程，一次又一次的进化，都向我们展示了唯物主义中物质第一的观点。从生命的缺失到生命星球地球的诞生，到生物和人类的诞生，数十亿年来宇宙物质运动的细节被前所未有地缝合起来，人类存在与这些物质运动之间密不可分的线索一直被研究。不难发现，一切都是有联系的，这个世界上没有一个个体可以单独存在，事物之间有着千丝万缕的联系。量变一点点的积累，质变一次次的飞跃，为我们人类创造了这样辉煌的一天。

在这一点上，我真诚地相信马克思的话，‘世界上没有不被承认的东西，只有尚未被承认的东西’。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间问题。

然而，这并不使我认为人类是万物的灵魂。人类虽然拥有智慧和思维，却无法改变人类只是庞大生物链中的一环这一事实。在浩瀚的宇宙中，人类是渺小的，连地球都只是宇宙中的一粒沙子！滥用上帝赋予人类的智慧来破坏生态，最终会遭到我们宇宙的无情报复！

我们可以知道规律，但也必须尊重规律，这样人和宇宙才能年复一年的和谐相处！

宇宙与人观后感(篇6)

作为20xx年的科教大片，很多人应该都看过《宇宙与人》，因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的，基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍，父母单位组织时看过，学校组织时又看了一遍。

也许大家一直对科教片从来就没有什么好感，但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中，编导也煞费苦心，选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观，而且大多采用快镜头的拍摄方法，与三维动画相结合，让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移，给人一种时空感、沧桑感。

另一方面，影片中也饱含了作者自己的情感表达，处处体现着一种宇宙与人的关系，体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球，地球孕育了人类。在宇宙中，像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的，至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中，又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化，现在的地球正处于最稳定的运转时期，是最适合居住的：大气层挡住了有害的射线，让温暖的阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转，减慢了地球的自转，使得地球每天都有24个小时，正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物，人类是伟大的;生活在地球上，人类是幸运的。

还记得这样一组画面：当影片快要结束时，所有的生物，从原始到现代，按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转，镜头不断升高，在音乐缓缓达到高潮时，人出现在了阶梯最宽的顶层，傲首生灵，眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热血的沸腾，这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利，而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“morepower, more responsibilities”，这也是作者想要通过影片告诉我们的。

其实，科教片、记录片可以算是很好的电影题材，虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效，但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等，无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众，看似缓慢的节奏和娓娓道来，却带领我们在宏伟的时空中穿梭。

也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战，仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义，正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样，但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何，《宇宙与人》还是值得一看的：人因为宇宙而生存繁衍，宇宙因为人而更加精彩。

宇宙与人观后感(篇7)

浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；现在的，未来的；而人，一个小小的生物，落足于一个宇宙中的小小的尘埃――地球上，二者根本没有可以比较的余地。然而，人的思想却比宇宙还大，比宇宙还广，于是便比起来了：宇宙，人，孰为主宰？

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。

人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者——恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！

比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料——时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！

我们有能力，有义务来保卫我们的文明，提高我们的道德水准，来保护我们的家园。人类是不会辜负宇宙对我们的一片厚爱的！正如影片最后慷慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。

宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它一个没有知觉的物质系统，创造了一个个不可思议的能够理解它的生物。我崇尚宇宙的伟大，我更崇尚生命的坚强！我们成长在宇宙，但智能会走他自己的路，而不屈服于一切，今天我们小心得钻出大气层，明天，我们要驾着光速冲破谜团！

宇宙与人观后感(篇8)

《宇宙与人》这部内容丰富的影片给我以许多的启示：暑假期间看了三场电影之后。《宇宙与人》另我振奋与难忘！

这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象，还有各种元素的产生背景、前提条见、形成代价。不同种类与类型的物质、能量、生命的关系。并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去。更重要的是他用客观、严谨的目光来看待人类现有的科学技术水平，被一针见血的指出了道德水平能否控制科学成果的错误利用对人类生存的重要性。值得一提的是，它是几十年来第一部在科教题材方面用感人的场景与解说来讲述宇宙，并且多次指出“我们是幸运”的来鼓励人类去珍惜这来之不易。

否定“宇宙碰撞”与“星际大战”一类的传言，说白了也就叫安抚人心吧。

当然了，科普作品是必须具有一定水准。例如它给我们讲述核聚变，讲述宇宙间力的关系等等。在这部电影中我最感兴趣的还是那些至今还令科学家困惑的问题。例如：外星人，中子星、以及人们关心的道德限制科学成果乱用的话题。

熟悉不过了吧，我不是说他人，而是这个名词，前几天网上还出来个UFO呢！现在，我们先谈一下最热门也最让大家寝食难安的外星人吧。外星人您再也熟悉归熟悉，每年往上关于UFO新闻都被炒得沸沸扬扬，帖子、头条不计其数，且一波未平一波又起，今天飞碟，明天转轮、不是磨盘、就是怪人，是个无中生有的新闻就能引起轩然大波，仔细一看——闹着玩！要是您不管是不是无中生有就看是惶恐不安，您就太缺心眼了！

人类不可能做宇宙的孤儿！可是我们在近期不可能发现外星人。及时发现他们也不会伤害我们。没有一种智能愿意扼杀生命。宇宙中孤独的“霸主”---可能有很大智力的生物。我们需要足够的勇气与科技去探索宇宙。

我无法相信宇宙中中子星所具有的惊人的质量？在看完《宇宙与人》，我得知中子星是一个比太阳还大的恒星再自己的核巨变变异（核聚变成锂）时塌缩成一个比它还小几千几万倍的星球才形成的。所以中子星才有如此惊人的能量，以及沉迷于比尔。萨根对他所的比喻“如果你握着一个中子星。它会洞穿你的手，并且砸穿地球再返回；并且因为地球的自传；地球重新作出一个奇特的弧，并且最终将地球分成两半！”我非常想亲临“太空灯塔”，可是中摆在上面一秒钟会摆动180次，我也会因为头轻脚重所引起的潮汐力而被撕得粉碎，以至于尸骨无存！当你听说它质量如果再大百分之一它将会跨入黑洞的“龙门”我想您会更敬佩宇宙的神奇。

如今在科学界最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制定了，越高越好，是“吃人礼教的复生”；低越自由，是“司机允许闯红灯的危险境地”。学界到道德水准可能是符合现代道德、伦理以及法律，并且保证科学界言论自由、百花齐放且有理有据，并要保证和平、合理、合法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风。科学技术可以创造并改造人类文明，但是它可以随时毁灭人类，所以我们的道德水平必须要达到是人类和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源。正如影中讲到的我们有能力，有义务来保卫我们的文明。高我们的道德水准利于保护我们的家园。人类是不会辜负宇宙对我们的一片厚爱的！

我惊叹宇宙的伟大，我更崇尚生命的坚强！我们成长在宇宙，但智能会走自己的路，而不是简单的随欲而安。今天我们小心得钻出大气层。明天，我们将驾着光速冲破宇宙的各种谜团！另外，这部影片也给人类敲响了警钟：我们赖以生存的太阳将在40亿年后毁灭地球——在太阳的第二核聚（核聚变成锂）形成之后，将吞灭地球！所以人类要在40亿年之内再建一个家园。而我们现在只有少数的国家有能力进入太空，同时有些国家还要以太空武器在地球横行。我们在向太空探索的同时，还要同类相残！人类发展的道路还很长很长，我们将要担负这个神圣的使命：向宇宙探索！我们只有在学好学习能力及自保能力之后才能创造的未来！

宇宙与人观后感(篇9)

浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；现在的，未来的；而人，一个小小的生物，落足于一个宇宙中的小小的尘埃――地球上，二者根本没有可以比较的余地。然而，人的思想却比宇宙还大，比宇宙还广，于是便比起来了：宇宙，人，孰为主宰？

人类在地球上已经存在大约200万年了，而200万年之前，甚至更久远――以至于地球形成之初的情形，我们都无法具体了解，就更不用说不知道年龄的宇宙了。据说存在宇宙大爆炸的历史，但宇宙为什么爆炸，爆炸之后的物质何去何从，如何形成宇宙的各个部分，至今仍无确切说法。宇宙的空间之大，其物质之多，也许真和人类的思想有得比。在太阳系之外，存在着银河系，而银河系之外还存在着河外星系，而河外星系之外呢？也许，一个没有概念的空间。

宇宙中发生的事很多都出于我们的知识范畴，或是我们无法做到的、看似不可能的事。如《宇宙与人》影片中所介绍的太阳与木柴燃烧的原理：在本质上，木头的燃烧只是原子们互换位置放出一些化学能，燃烧后，原子核的质量一点没有减少。而太阳的燃烧和篝火原理完全不同，它在让原子核燃烧。爱因斯坦用著名的质能转换的公式计算出，核能量能达到普通化学能量的20xx万倍。宇宙中最高效的核能是氢聚变成氦，也就是4个氢原子聚变成一个氦原子，这个过程可以有千分之七的物质转换成能量，虽然只有千分之七，但物质的能量太大，如果把1000克氢原子中千分之七的物质转换成能量，就相当于4000吨石油和6000吨煤。在一节只能烧几分钟的树枝中所蕴藏的核能，足以把一盏100瓦的灯泡点亮100万年。

我们一直以为太阳会一直“照顾”我们，永远没有消亡，然而这错了，大错特错。影片中提到，太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变，90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。

星系并不是宇宙最大的物质集团，它们有更大的组织，我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起，组成一个大星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系，它们各有几千亿颗恒星，相距3000万光年，就是说每秒30万公里的光，在它们之间旅行一趟都要3000万年。

宇宙与人观后感(篇10)

我们一直认为太阳会永远“照顾”我们，永远不会灭绝，但这是一个错误，一个大错误。电影中提到太阳毕竟不是一种永恒的能源。太阳只有两个核聚变，90亿年的氢聚变和10亿年的氦聚变。当氦耗尽时，太阳的引力将继续坍缩，不会产生任何阻力。这时，它的力结构就会出现不稳定，并释放出一些外围物质，形成一种灿烂的气场。宇宙中有许多这样的气环，它们是像太阳一样的恒星的死亡标志。如果它们当中有怀孕的生命，我想知道它们是否有足够的时间进化成智能，在它们死亡之前找到新的栖息地。幸运的是，人类至少有40亿年的准备时间。

星系不是宇宙中最大的物质群。它们有更大的结构。我们的银河系与大约20个星系结合形成一个大的星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是最大的两个星系，每个星系都有数千亿颗恒星，相距3000万光年，也就是每秒30万公里的光，在它们之间运行了3000万年。

在星系之外，似乎有无穷无尽的星系，而目前观测到的最远的星系距离我们超过130亿光年。

我们看到的宇宙是有限的。然而，我们惊讶地发现，即使没有看到整个宇宙，我们也可以判断宇宙有多大，它在做什么。在这么大的空间里，人类和地球只是其中的一个小角色，甚至可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质群体，在银河系的另一边，还有另一种“人类”吗?

答案是肯定的。宇宙中有几千万尘埃，几千万星系，在遥远的地方，也有几千万生物生活在它们的“地球”上。不同的环境必然有不同的生物形态。也许它没有四肢或五官，但以其他形式出现。但也许其中有那些比我们年长,比我们更文明是谁,谁,像传说一样,能飞高速宇宙飞船,宇宙的恒星之间的自由旅行,甚至使用某种感应波之间的自由交流他们的行星,等等。我们不是宇宙中唯一的存在，但我们似乎被留在了宇宙的一角，封闭发展，在浩瀚的宇宙空间中寻找一些安慰来填补自己的失落感。

宇宙与人观后感(篇11)

上个星期五，我们在马克思主义概论课上观看了《宇宙与人》的科普教育片，这部电影讲述了物质、能量、生命的关系，同时也说明了生命出现的必备环境，讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去，客观辩证了道德水平能否控制科学成果的错误利用对人类生存的重要性。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。宇宙给与了我们人类的东西实在是太多了。从人类所要呼吸的空气到要运用的.自然资源燃料。人类的进化，都离不开阳光。最早的植物是生活在海洋中藻类，它们吸收阳光，释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。由于各种分子运动，4亿前在天空中形成了臭氧层，也在这个时候，生命从海洋向陆地延伸。当氧气达到一定的饱和程度，动物也在进化，发生突变，所以世界上的动物种类也越来越多，也就有了人类的出现。人类的出现，才是世界真正存在的关键。人类生活所需要的物质，宇宙都一一奉献给了我们人类，作为人类，却为了一代人的利益，不顾可持续发展，直接把这些资源消耗殆尽。这个科教片告诉了我们，人类只有一个地球，如果不能善待地球，那么人类自身很快也会处于毁灭。可以说的是，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

宇宙的历史到底有多长时间，我们无从考究，但可以肯定的是，宇宙非常伟大。它不仅包含了众多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作为宇宙中一颗微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，酝酿了智能生物人类。宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！要善待宇宙中的所有物体，而不应该破坏。

人类相对与无穷大的宇宙来说是那么的渺小。相对与宇宙的历史来说，人的一生又显得那么短暂，我们只有不断的完善自身，才能不会辜负宇宙对我们的培养。

宇宙与人观后感(篇12)

今天下午第一节课，我们全班兴致勃勃地看了一场电影。在这几分钟里，我们非常享受，让我们对世界的奥秘有了更深的了解。

应该说宇宙的诞生是奇迹，但生命的诞生更是奇迹。一个纯粹的物质世界，可以创造智慧，创造人类来反思宇宙，这或许才是哲学真正的根本。

世界的本质是物质。宇宙诞生于150亿年前，太阳系诞生于50亿年前，人类诞生于500万年前，人类在400年前发现了杂物，人类在20xx年前进入了高度发达的文明。

木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距离地球约38公里。有一个月亮，它的质量是地球的八十分之一。大约6000万年前，地球因为自转而充满活力。液态水是由氢和氧组成的无机物，常温下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内的生命的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙和人类世界。空间的'浩瀚和神秘让我感受到了人类的渺小。人生的历程让我感受到了生命的价值。在未来的日子里，我会更多地了解宇宙的历史，以丰富我的生活。

宇宙与人观后感(篇13)

看了《宇宙与人》这部电影后我感触很深，在里面我认识了宇宙的神奇在这部电影中认识许多宇宙朋友——太阳系、黑洞、最冷的星球——冥王星以及其它星球。它们都诞生在宇宙这个无边无际的世界里，人们对宇宙了解得也是少之其少。

在宇宙中人们可以飘浮但不能生存，宇宙里最缺少的是氧气，而氧气对人们来说多么重要。宇宙里人们无法知道到底有没有生物在生存，也无法知道有哪一个星球能像我们的母亲——地球那样让我们生存。地球是独一无二的我们要爱护地球。

地球的资源是有限的，我们不应该随便浪费。据科学家所知，人们如果再这样随便浪费资源，地球没多久资源就会枯竭。到时我们住哪，在没有氧气当中的宇宙生存吗？不可以，这是无法实现的。宇宙对任何星球的危害都是巨大的，太阳有可能随时变大，烧毁一切；黑洞有可能逐渐变深，吞食万物。这一系列由宇宙造成的灾难都是无法避免的，宇宙在一天天长大，危险在一天天靠近。人们无法预测，灾难会在什么时候发生，只知道科技要一天比一天先进，这样才能确保在发生灾难我们能移居。

科学家现在怀疑，宇宙、黑洞这两个庞大的东西在一天天长大。我们不能知道多大才是它们的限度，当我看着那个黑色的旋涡就会想：这里面到底有什么。会是生物，会是另一个世界或是一个无底洞，这将会不会是人类的葬身之地。一连串的问题浮现在我的脑海，但这些都是一个个未解的谜。

在人类未出现时，那些一只只身型庞大的恐龙会不会是从宇宙当中的星球来到地球呢？到底是什么原因使恐龙灭绝，这些都关系到宇宙。或许人类也是在宇宙当中的星球里的一种生物，因为一些特殊原因来到地球，并成为地球的主宰者、高智慧的生物。不仅这些，还有一花一草一树一木都来源于宇宙。

太阳之所以会长大、会爆炸都与宇宙有着密切地联系。在太阳爆炸后，还会有绚丽的彩虹会消失吗？世界会失去光明吗？宇宙对人类的伤害真是太大了，让任何人都难以想象，只能默默祈祷愿灾难来晚些。太阳里有强大的光合作用，它是所有植物生命的源泉。它消失了，植物也会枯萎。在宇宙中还蕴藏着一种强大的力量——核能。它的爆炸力足以催毁太阳系，这让人类们目瞪口呆。是宇宙赐于了它强大的力量，它对人类来说是无比强大，但和茫茫的宇宙相比它的力量微不足道。

宇宙是如此的神奇，如此的强大、宽广。宇宙可以创造一切，也可以毁灭一切。宇宙就是那样的神通广大！

爱国主义电影观后感(精品13篇)

在观看电影时我们会跟着情节去感受，去思考，看电影的视角不同，我们对电影的理解也会不同。观后感是对作品投入和关注的一种体现和表达，写出一份优秀的观后感可以培养我们的逻辑思维能力，您是不是不太清楚作品名观后感怎么写呢？编辑经过反复修改和微调为大家呈现出了精致的“爱国主义电影观后感”，希望我的回答能够解决你的问题别忘了收藏哦！

爱国主义电影观后感【篇1】

爱国主义观后感【一】

我十分喜爱看一些关于抗日的影片，有《铁道游击队》、《闪闪的红星》、《亮-剑》等，但令我最记忆深刻的是《小兵张嘎》这部电影。

我深深地被嘎子那种热爱祖国、宁死不屈的精神所感动，他的机智和勇敢令我自愧不如。

《小兵张嘎》这部影片写了抗日战争时期，生活在白洋淀的小张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。

为了保护在自己家中受伤的八路军连长钟良，奶奶在日**刀下英勇牺牲。钟亮大叔也没有逃走，而是被敌人俘虏了。

为了替奶奶报仇血恨、救出钟亮叔叔，嘎子历尽千辛万苦，当上了小八路，救回了钟亮叔叔，为奶奶报了仇。

张嘎，“一闻其名就知其人”，他还真是嘎气十足啊!在路上，他误把罗金保叔叔当成了汉奸，闹了个大笑话;和胖墩打架，犯了错误，罗队长关他禁闭，要他认错，可嘎子就是低着头不说话;被鬼子抓进了监牢，他就叫胖墩和鬼子摔跤，把胖墩的爷爷给急的。

看，多么可爱的加西！为了消灭日本鬼魂，加西用尽全力完成了许多艰巨的任务。

我的心情顿时变得异常沉重，因为，正是这些不畏困难的革命英雄们的努力，他们的不轻言放弃，才有今天我们如此幸福的生活，优越的生活条件，我们如今才能丰衣足食，才能享受尽一切幸福。

所以，我们才更要好好学习、天天向上，掌握好学***，将来有一番大成就，为祖国灿烂而美好的明天作出贡献，令祖国的明天充满希望!

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。

影片的主要人物智能双全的高传宝、一片忠诚的老钟叔、还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象。

1942年，日寇对我八路军根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。

爱国主义电影观后感【篇2】

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。

今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……

1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇!

1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。

不好!地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道!别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。

2019爱国主义电影观后感800字

他们，是冀中平原上一群普通的抗日军民;他们，面对敌人的凶狠残暴坚贞不屈;他们，用中国人民特有的智慧、勇敢谱写了一曲伟大的抗日传奇，他们，就是电影《地道战》中英勇无畏的抗日英雄们。

影片《地道战》讲述了1942--1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”时，冀中地区高家庄人民，在党支部书记高老忠和民兵队长高传宝的带领下，巧妙地利用地道英勇打击日本侵略军的故事。鬼子有精良的武器，烧、杀、抢、掠，丧尽天良，他们残忍地杀害了敲钟报信的高老忠，但是，坚强的中国人民没有因此倒下，因为这里有他们——英勇顽强的战斗英雄们。

他们勇敢无畏。在一次大扫荡中，敌人派了两百多人来到高家庄，准备将高家庄的人赶尽杀绝，游击队员们毫不畏惧，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被在地道内神出鬼没的高家庄民兵们狠狠地教训了一顿。高家庄民兵和八路军主力及游击队一道并肩作战，一举拔掉了黑风口据点，消灭了进犯高家庄的敌人，取得了这场战斗的胜利。

他们充满智慧。他们将仅能容身的地道改造成既能藏身又能出击的多功能地道，并且把地道从村内沿伸到野外，成为纵横交错的地道网络。而且，地道的设计很周密，易守能攻，当敌人来扫荡的时候，冀中人民就钻进洞里，让日本鬼子扑个空。日本鬼子想办法破坏那些地道，用火攻，水攻，放毒……种.种恶毒的办法想尽了，但冀中军民巧妙地想出各种方法一一化解。他们变防御为进攻，先把敌人引进庄来，然后一声令下，四面开火，敌人在明处，我们在暗处，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳，鬼哭狼嚎。

长约百里的地道蜿蜒曲折，埋伏着的神兵们充满智慧的计谋。是什么让他们如此机智勇猛，最终赢得胜利的?我想是他们必胜的信心，是他们机智的头脑，是他们团结的力量。正如片中高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的!”是的，中国人民虽然没有先进的武器，但我们有无穷的智慧，有英勇的斗争精神，有永远燃烧的爱国热情。所以，不管敌人多么强大和残忍，胜利最终还是属于我们中国人民。

今天，幸福的我们虽然已经远离了那战火纷飞的年代，但是，我们永远敬仰用鲜血换来美丽江山的英雄们。《地道战》给我们的精神永存我心，永不磨灭。

爱国主义电影观后感【篇3】

我记得片中的日本将士说了一句话：“打败一个阵地并不难，但要打垮人民爱国反抗的精神是非常之难！”当中华人民开始反抗时，日本帝国傻了。他们万万没想到中华人民为了国家赴汤蹈火，出生入死，能为国捐躯。

《铁血》这部片子里正包含着伟大的爱国之心。其中，最令我感动的是：五连长接到命令，不惜一切代价把阻止部队前进的碉堡炸掉。五连长说：“如果我不把这颗该死的虎牙拔掉，你就拿我人头！”他指挥部队拼命地往前冲，手里拿着一个粗棒子，上面捆着五颗手榴弹或是几个炸药包。革命战士个个往前冲，为了祖国，为了乡亲父老，为了死去的同胞们报仇！但他们毕竟是血肉之躯，冲到近处，就快成功时，被敌人的机枪扫中，倒在了死去战友的身旁。接着，又是一批士兵冲上去，又是一批士兵倒在血泊中。连长看着平时的战友一个个离开了人世，对世界撒手而去，心如刀割。看到只剩下最后几个人了，一把夺去战友手中的一挺自动步枪，对着仅剩的战友喉到：“为了中华民族，冲啊！”一个战友拦住他说：“连长！这又是何苦呢？”连长还没听完，已冲了上去。结果还没跑到一半，他抽出手榴弹，拉了弦。就在这时，他深中数弹，艰难地抛出手榴弹后倒在地上，成为了一名烈士。

爱国主义电影观后感【篇4】

五月四日晚，分行组织党委中心组和机关全体党员观看了电影《焦裕禄》，所有同志都是眼中含着热泪，哽咽着坚持看完了影片。这泪水中饱含着大家对焦裕禄同志深深地敬意，更是被他不屈不挠、为人民服务的精神所感动。

焦裕禄同志所领导的兰考县是国家级贫困县，地理环境恶劣，矿产资源匮乏，“干部不愿待，百姓争搬迁”。上任之初，全县干部群众工作积极性极低，大都抱着坐等上级救济的思想。焦书记没有被县里困难的形势和干部低迷的情绪所吓倒，怀着一颗全心全意为人民服务的心，走基层、访群众，深入调研，向老乡取经，找到一条治理恶劣环境的新路。

在焦书记的带领下，通过全县人民的不懈的努力，兰考县的“三害”得到了有效的治理，百姓的生活得到了改善。然而，长时间的超负荷工作，使焦书记的肝病迅速恶化。在兰考任职一年多以后，焦书记就因病医治无效，献出了他四十二岁的宝贵生命。

焦裕禄精神是对艰苦奋斗、自力更生的延安精神的最好诠释，焦裕禄同志更是践行延安精神的榜样和模范。面对恶劣的自然环境，他迎难而上，不畏艰辛，支撑他的是坚定的共产主义理想信念和作为一名共产党员所具有的全心全意为人民服务的精神。

我们身处延安这片热土，更应该继承和发扬这种传统。遇到困难，首先是想办法，而不是提困难。办法总比困难多，只要肯坚持，一定能过取得应有的收获。

做延安人，铸延安魂，为延安分行的成长而不懈奋斗!

爱国主义电影观后感【篇5】

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，纪录电影《铁血残阳》正是为了迎接这一历史时刻而进入创作的，铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来是此次创作的大主题。

本片以70多年前设立在沈阳的“奉天盟军战俘营”为切入视角，通过二战盟军战俘的故事，将采访亲历者，再现他们的经历与史料相结合，力图通过世界反法西斯战争与东方主战场的特殊关联，构建出与众不同的二战全景，并将其中鲜为人知的故事告诉观众。

1931年，在中国沈阳，即当年的奉天，发生了震惊中外的“九·一八事变”，这个时间点距中国的全面抗战爆发，即1937年的“卢沟桥事变”，日本全面侵华战争的开始，提早了整整6年。经过查阅历史资料沈好放意识到，这一重大事件，不仅是日本帝国主义以武力征服中国的开始，也标志着亚洲战争策源地的形成和第二次世界大战序幕的揭开，日军于1931年9月18日在中国北大营打响的第一枪，打破了第一次世界大战后形成的相对稳定的世界格局。此后，一系列对中国的侵略和1941年日本对珍珠港的进攻，引发了激烈的太平洋战争，不仅推动了美、英、荷三国对日宣战，但也促使26个国家发表共同宣言，反对德、意、日法西斯联盟。

日本的反常行为最终导致了欧亚两大战场的汇合，第二次世界大战在世界上拉开帷幕。

从这个意义上来说，前六年日本军国主义试图以武力征服中国与后八年中国的全面抗战，加在一起共十四年，直至1945年8月15日，日本被迫接受《波茨坦公告》，宣布无条件投降，中国人民在长达十四年的抗击法西斯侵略的战斗中，极大地牵制了日军，并阻止其“南下”最终与德国法西斯会师中东的图谋。为此，国力薄弱的中国不仅做出了巨大的民族牺牲，而且为世界反法西斯战争做出了重要贡献。也正是这十四年的拼死抗争，使长期处于军阀混战，民不聊生的中华民族达到了空前团结，极大地凝聚了全民族奋起抗争的力量，并一改任人宰割的殖民地半殖民地旧貌，迎来了中华民族近现代史上最伟大的觉醒。

反映长达十四年，跨越欧亚非的二战历史全貌，必须找到合适的切入点，以独特的视角，从宏观和微观两方面入手，在短短90分钟之内，给观众一个清晰而全面的认识。毫无疑问，日军当年设置在沈阳(奉天)的盟军战俘营陈列馆正是最好的选择。

这里曾经关押过美、英等国高级将领在内的很多战俘，无论是日本在“以战养战”策略，从千里之外的菲律宾将战俘们转移押送到中国，还是公然违反日内瓦公约对战俘进行奴役和虐待，包括动用731部队对欧美战俘进行的生化试验，亦或是投降前秘密销毁证据，准备灭杀战俘，这座战俘营里发生的每件事，都与二战风云变幻有着或多或少，这样那样的联系，说这座战俘营是二战的“晴雨表”真是再贴切不过了。

抵御外辱，自强不息，弘扬爱国主义一直以来是影视作品中现实主义创作主旋律，其中抗战题材更是振奋民族精神，宣传英雄主义，既宝贵又特殊的创作源泉，是我们民族记忆中无可替代、可歌可泣、浓墨重彩的一笔，其自身所具有的现实性将随着时间的推移一次次被重新挖掘，不断地发扬光大，凝聚成中华民族宝贵的精神财富。

2016年是世界反法西斯胜利71周年。71年前，人类激烈残酷的战正义正义抵抗的胜利而告终。

71年过去了，我们的大中华迎来了现在的歌舞升平，百姓安居乐业的时代，这是多么的来之不易，她是无数的先烈用鲜血和生命换来的！我们怀着敬意缅怀烈士，向他们致敬！

昨天，**了二战纪录片“铁血残阳”，结合以前关于听到和学到的历史资料，本人深有所思。影片中日本鬼魂的暴行令人发指。为什么它们不如动物？它们为什么要侵略我国及奴役人民？

一连串的问号使我陷入沉思。原来，日本鬼子的豺狼本性始从军国主义教育开始的，这使得原本善良的人变成了鬼子和杀人犯！它的魔爪使绝大多数亚洲人死于恐怖。法西斯的轴心是圆的，使全世界人民痛苦，生活在恐怖的阴影中。

思之起来，趋势它们如此肆无忌惮的答案就是：国际社会的丛林法则，弱肉强食。是世上，从1840年鸦片战争到1894年中日战争，清朝的国民生产总值是世界第一；人口世世界第一，但为什么总是世败？

**腐败，人民麻木，享乐主义，国防建设失败，结果自满，被几艘炮艇攻破国门，甚至被一座弹岛打败，可悲啊！将人民的财富，国家的土地拱手送人，将富饶的国家变得一贫如洗，民不聊生，满目苍夷！国家、人民地位低下，任人宰割，曾记否？

那些“华人与狗不得入内”“东亚病夫”等辱华的字样，它深深地刺痛着我们的心，一百多年的历史真实写照，我们可以好了伤疤忘了疼？答案是否定的。

当今，我们生逢盛世。经过几十年的改革开放，我国已经强大起来，国内生产总值跃居世界第二，仅次于美国。经济搞上去了，国防建设加大了，使世界一些宵小之辈不再敢轻举妄动。

我们在世界上的影响力在扩大，话语权在扩大，中华民族在崛起。事实证明我们有能力领导世界。

然而，树欲静而风不止，帝国主义亡我之心不死，目前，美国正在网罗其走狗对我中华展开全面遏制，围堵，妄图使我崛起不成而保持其一超独霸。历史像一面镜子，终于照出了美日的丑恶鬼脸，打着什么民主人权，共同价值观的旗帜，拉拢霄小走狗，组织新的八国联军对我大中华进攻，在朝鲜半岛、东海、南海等周边不断挑衅，迟滞我国宏图进展步伐，其用心何其毒也。以小日本为例。军国主义的灵魂正在复活，等待随时攻击我的机会。

二战胜利已经70多年了。小日本否认侵略性质，否认南京大**等。即使这样的战争恶魔被打败了，谁能相信它不会卷土重来呢？当年日本法西斯的惨无人道历历在目，现在却打着共同价值观的旗帜四处招摇，坏事做尽却做扮成善良嘴脸，真是妓女谈贞操！难道你一下子从猴子进化**了么？

历史是面镜子，我们一定要常对照，居安思危，忘战必危。我们今天的胜利来之不易。如果我们想保护她不受侵犯，就必须时刻保持警惕和团结。要去掉麻木状态，心系国家。

家是一小国，国是一大家，我们应时刻记着“中华民族到了最危险的时刻”，才能使我中华永远立于不败之地，使我们的子孙后代永世安康。年轻的朋友们，让我们努力实现这个目标。从我做起，从现在做起！

铁血残阳观后感（二）

王健今天，“五四”青年节，让我们向历史致敬！为了纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，多部以抗日战争为主题的电影相继上映。有的是宏大叙事全景式表现中华民族在抗日战争中崛起的是诗画卷，有的是精辟的？

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太平洋战争爆发后，1942年4月，日军包围了驻扎在菲律宾克雷吉多岛的美军。在长期的围攻下，美国。为了保护9万名美军官兵的生命安全，美菲联军总司令温莱特中将牺牲荣誉向日军投降。美军俘虏不被当人看待，而把他们当作为日军生产军用物资的机器，尽兴对其折磨，随意施暴殴打，像牲畜一样完全丧失了人性。

《铁血残阳》呈现了美军战俘不堪回首的历史记忆。这在中国的影视作品中从未涉及，连美国的影视作品也未表现。发现和表达这段历史的目的不是为了揭开秘密，而是为了见证历史。

影片客观地呈现了美国人的英雄观，也给人留下了深刻的印象。温莱特中将在绝境中不选择血战到底而选择投降，他获救回国后不受冷遇不被追究，反被**和国民当作英雄来欢迎。这表现了美国人不以成败论英雄的英雄观。

作为当代青年，我们有责任和义务为祖国的经济建设和社会建设贡献我们的力量，不要怕失败，要勇于创新，敢于接受新事物、新观点、新态度。特别是怀揣创业梦想的青年人，古人云“功崇惟志，业广惟勤。”每个人都有自己的梦想，因为有梦想，人生才有了不懈努力的目标。

对于国家而言，发展中的各种问题，只有通过奋发有为才能破解；对于个人而言，生命力的一切辉煌，只有通过努力奋斗才能铸就。给梦想一点时间，给理想一把梯子，只要坚持，当13亿中国人的智慧和力量汇聚成不可战胜的磅礴力量，历经苦难而又生生不息的中华民族一定能够抵达梦想的彼岸。做一个经济、军事、科技上的大国强国，只有这样我们才不会被欺负，我们才有能力和力量去保卫和平、维护和平。

《铁血残阳》叙事大气，呈现冷峻而深刻，具有气势感和力量感，同时兼具历史感和现代感。让历史事件本身说话比平庸的编造故事更具感染力和震撼力。用了环式结构，影片的开头和结尾都选择日本投降仪式，那是1945年9月2日，在太平洋东京湾美军战舰密苏里号上举行的投降和受降仪式。

在这个历史胜利的框架下，见证和回忆那段不堪回首的往事，不是为揭精神伤痛，而是为了吸取历史教训，反对军国主义、反对侵略战争，是为了警示后人，远离战争，永远捍卫和平。

爱国主义电影观后感【篇6】

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。

嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。

我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

星期五下午，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。

创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，如此勇敢。是因为他们懂得合作，懂得团结。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?

所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，我们要团结起来，创造更多的财富。同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。

自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

爱国主义电影观后感【篇7】

《集结号》这部电影从8月开始我就想看了，一直等呀等呀，终于等到12月，终于有幸让我一睹冯氏战争片。——震撼！

有人说《集结号》可以给出这样一个概括性的公式，类似：《太极旗飘扬》+《拯救大兵》+《兄弟连》+《激情燃烧的岁月》+《艺术人生》。也有人早就宣传称这是一部中国的“拯救大兵瑞恩”。无论人家说什么，自己眼见为实——在战场戏那部分的确有点“美国味”。

说到战争片，让我恶心的就是中国战争片，连长顶着炸药包对手下喊“兄弟们你们撤！这里有我顶着！”……（吐了）好假！在这部冯氏战争片里，虽然许多地方采取西风东借，可还是看得到一些低能的中国风格，如吕宽沟和姜茂财去为连长拿手表，宽沟找到手表后竟然高兴地跪了起来（上半身垂直于水平面）！这不是自告奋勇地当活靶子嘛！不过从中也许还能看出一点，那些士兵不是天生的职业军人，他们都是普通人，都是种田的老实人，所以一高兴，忘了自己置身战场也是人性流露的表现。这时我就觉得这个傻军人很可爱——可如果我是连长我肯定能被他气得吐血，这绝对属于非战斗性减员。

可见《集结号》并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎么怎么的影片。他更多的是在宣扬一种“人性”，哪怕就像宽沟的那样傻乎乎的行为。人性，是一个人自然流露出的本性，是赤裸裸的，不被政治、阶级、宗教所控制、引导的东西。我非常佩服导演敢这么做。老谷，他是一个很有血性，很感情用事的一个军人。从一开始，为了指导员被炸死而领导大家杀战俘这一事件开始，我便觉得他是一个意气用事的人。这样的人，不记得是《兄弟连》里写到过还是《战神》里写到过，是不适合呆在战场上的，这样的人注定了之后为他的手下弟兄们追讨“烈士”荣誉。

在烈士陵园，刘泽水的墓前，老谷知道集结号没有吹响，知道了大部队早就撤走留下他们牵制敌人，其实这种舍小为大的事情战场上很平常很正常，可是老谷知道了以后就是发怒了——“你们怕大部队被咬死，就不怕我们被咬死？我们真的都被咬死了！”这个时候似乎就能看出他的自私，因为要知道，传统战争片里的中国军人是不可以“自私”的，传统战争片里的中国军人是恨不得牺牲一人拯救全军的。自私的老谷，难道就不是一个可爱的人吗？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十几个弟兄都当成亲兄弟对待——记得《父辈的旗帜》里，MIKE说“我要和我的兄弟们在一起。我答应过他们的妈妈把他们平安的带回去，我已经对他们一半食言了……”——老谷不也是这样的吗？他要他的那些兄弟们死也不能落在敌人手里。谁敢对这样一个“自私”的军人做正面宣传？谁敢？谁敢对一个“畏敌”（老谷让大伙喘口气，指导员骂他畏敌）的连长做正面刻画？谁敢？那些传统战争片的导演都不敢，他们都不敢，唯有冯小刚！“一个烈士等于700斤小米，也只有小刚敢在贺岁大片里那么拍！”他说：“我不过是把一个人的经历给拍下来。”哪来什么教条？哪来什么英雄主义？有的只是一个活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起来了。”

之前给了这部电影四颗星，现在又后悔，给了五颗星星。给四星，是因为坐进电影院里看这部电影，总感觉和自己想像的不一样，有点不值票价和造价。可是，正如人家说的，看电影都带着自己感情色彩去看的话，那就没几部好电影了。而自己写完这篇东西（算是影评吧）——标题一直没起——我觉得，应该把最可爱的星星献给最可爱的谷连长。他是最可爱的解放军（谷子地，长谷子的地，你们识字都识傻了！——原话记不得了），因为，至少是影片里的老谷、至少是冯导手下的老谷，是个有人性的人，真性情的汉子

爱国主义电影观后感【篇8】

影片《林则徐》就讲述了林则徐奉皇帝之命赴广州督办禁烟，虎门销烟、三元里人民抗英斗争的故事……

英国疯狂的鸦片进口，使清朝的财政面临**枯竭的危险，就连道光皇帝也坐立不安。他大骂军机大臣穆彰阿办事不力，遂派“禁烟派”**林则徐火速到广州严禁鸦片。

其实穆彰阿、琦善等**早与洋人有勾结，从鸦片**中捞取了不少好处。他们得知林则徐被派往广州禁烟，立即派人星夜兼程地赶到广州海关监督豫坤处，要豫坤协助颠地(林则徐所要捉拿的英国最大的鸦片商人)逃跑。但丹迪不这么认为。他认为只要他是中国人，他就不会否认钱。林则徐也不例外，所以他坚持不走。

林则徐抵达广州后，立即展开了一场声势浩大的禁烟运动。他私访，亲眼目睹了鸦片给人民带来的深重灾难，坚定了彻底**鸦片中毒的决心。在邓廷祯(两广总督)、关天培(水师提督)的帮助下，责令英国鸦片贩子限期缴出鸦片的计划很快制定了。

林则徐也清楚地意识到，只有巩固海防，禁烟才能顺利进行，于是下令关天培修建虎门堡，加上重炮，以防敌人入侵。

林则徐的大智慧和大勇气震惊了外国人，英国领事迅速下令英国逃走。一天深夜，颠地在伍绍荣的协助下换上清朝**的服装躲过盘查想要坐船逃走，不料慌张之中却将官帽掉到了水里，恰好被渔民麦宽发现。穷凶极恶的差人把麦宽打昏在地驾船逃走了，幸好阿宽嫂和船户们赶到救下了阿宽。

渔民们在首领邝东山的指挥下驾着爬龙快船向颠地逃跑的方向追去……

渔民们将颠地抓住后放进了麻袋里，送到林则徐的行辕(钦差大臣办公的地方。)得知有些人身为中国**却护持鸦片、偷放洋人，林则徐义愤填膺。他下令将奕湘、伍绍荣押送按察使衙门查办;林则徐看到英方迟迟不缴鸦片还安排鸦片贩子潜逃，于是采取断然措施，限英方三日之内缴出所有鸦片，否则给领事馆断粮断水，3天后，义律等人再也坚持不住了，终于缴出了鸦片。

1839年6月3日，虎门的山坡上到处是金鼓、雷声和鞭炮；山坡上满是男女老少，人和旗帜密布。被收缴的鸦片在这里被焚毁了，人民欢欣鼓舞，欢呼万岁。青壮年渔民纷纷参加水勇，巩固海防。

林则徐也露出了胜利的笑容。

然而义律并不甘心，在缴出鸦片的同时，他密令颠地回国，要求**发动侵华战争。英国**用鸦片毒害中国的政策遭到抵制，于是开始了武装侵略

1840年6月，英军派遣大批人员前往中国沿海，准备进攻广州。可广东守军早有防备，邝东山、麦宽等人乔装在海上打渔，将英军引人了林则徐早已设好的包围圈，待敌人上当后，万炮齐发，打得英军狼狈逃走。英军在广州买不到便宜货，于是绕道去了北京。

一路上的守军作战不利，使得英军一直打到了天津，北京的朝廷岌岌可危。而昏庸的道光皇帝不仅不积极防守，却怪林则徐办事不利才招致战争，罢免了林则徐，派 “投降派”琦善接替林则徐钦差大臣的职务，到广州与洋人议和。

琦善更是昏庸无能。为了取悦外国人，他答应拆除虎门堡，解散水勇。英军见阴谋得逞便重新进攻虎门。炮台拆了，水勇解散了虎门守军只能靠临时拼凑的几门土炮拼死抵抗，而琦善却不发救兵。

众寡悬殊，老将关天培死守炮台壮烈殉国，虎门守军全军覆没。不幸的消息接踵而至，皇上将林则徐发配伊犁(在新疆维吾尔自治区)。

“禁烟派”**林则徐虽被发配了，可广州人民却并未放弃斗争，以邝东山为首的渔民在三元里组成了“平英团”，为进攻的英军布下了天罗地网……

时逢天降大雨，电闪雷鸣，英军扑进三元里却发现村里空无一人，发现的“平英团”的“哨兵”却原来是穿了衣服的草人。情知上当的英军想要逃却纷纷坠入陷井。枪膛里的火药被雨淋湿了，英军的枪都成了“哑巴”,“平英团”战士的大刀长矛正派上了用场，直杀得英军抱头鼠窜。

山岗口，麦宽高举“平英团”的大旗，从山腰直冲上山顶以邝东山和阿宽嫂为首的几路人马，都奔到这面大旗下会师

鸦片不但没有麻醉中国人民，反而唤醒了他们！中国人民反对帝国主义和封建主义的斗争，就是从这一天开始的

影片在这句雄壮的旁白声中徐徐拉上了帷幕。

中国大地养育了数亿儿童。圆明园的大火和列强的入侵激起了一代年轻人对共和国的承诺。卢沟桥的枪声和日本狼子弟的笑声，激发了另一代年轻人的斗志，拯救了民族危机。翻开中华文明五千年的历史，每一页都洋溢着爱国主义的光辉。

大江东去浪淘尽，却淘不尽你恒古不变雄浑的气宇;淘不尽你五千年历史的轩辕。今天的美好时光被许多英雄的血肉所取代。我们，怎能忘记。

看了影片《党的女儿》后，我感触很深，令我无法释怀。影片讲述了一个感人肺腑的故事，影片中的中华儿女不畏强权压迫，不为豺狼虎豹，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。影片中的一个镜头市场在我的脑海中浮现：

三个共产党人有重要情报要向游击队报告。途中，其中一人失去了她，不幸被敌人抓住。敌人强迫她说出另外两个共产党人的下落，但她宁愿死。她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。

敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。在火海中，她巍然屹立，没叫喊一句，犹如铁铸。在她心里革命的利益高于一切，她身上的的每一个细胞都浸透着这种精神。

时间的流逝会让我们忘记痛苦，但不会忘记羞辱。爱国主义的思想已经渗透进了中华儿女的血液中，一代代传承;爱国主义的力量是不可战胜的，历史已经证明中华儿女爱国势不可挡;历史翻开了新篇章，我们的祖国也在逐渐走向繁荣富强，中华儿女依然用不同的方式诠释着爱国主义思想。

烈士们用鲜血换取尊严，用生命换取和平与发展。他们的功绩激励我们努力学习。作为新世纪的青少年，我们应该珍惜今天的幸福生活，把我们的爱国热情转化为力量，努力掌握科学文化知识，为将来服务祖国打下坚实的基础。

用我们的肩膀去承担中华民族的伟大复兴！

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

说到小兵张嘎，大家一定都很熟悉。他不屈不挠的精神倍受尊敬。加齐年轻时生活艰苦，但为了改变人们的艰苦生活，他年轻时加入了红军，给红军战士带来了幸福。

加齐完成了许多艰巨的任务。有一次，他被敌人击中了屁股，但他还是不顾一切地追着他。他聪明的脑袋，用一把假枪，俘获了敌人的首领，为红军作出了巨大的贡献。加西的爱国热情、幽默、风趣、可爱、不屈不挠的永不放弃的精神，直到目标实现触动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。

正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。

结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。

”为何说无难事呢?因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。

我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。

我刚到家，就发现一个人在开我家的门。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：

“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

爱国主义电影观后感【篇9】

《国歌》这部片子是在中华人民共和国诞辰五十周年的时候推出的，虽然是一部可以说是老片，但是这却是我第一次看。看《国歌》时，看到东北的学生讲述自己在东北如何遭到日本人的欺辱，日本人如何欺负中国人，就觉得眼眶热热的。

日本人不但在东北在上海也是横行霸道的，竟可以在大街上随便放枪之后就躲到租界里去当缩头乌龟。实在是可气!!!在看到那批来到上海的东北学生为了抢回东北组成了东北志愿军后，觉得很震撼。即使没有受过专业的训练，还是义无反顾的大会东北去，就是他们这股子不抢回东北不结婚的勇气使我感动了。

看了《国歌》，最让人振奋的是大气磅礴，充满激情，富于崇高美、悲壮美。影片的这个整体效果是和氛围的营造分不开的。当那列来自东北的载着伤兵和难民、流亡大学生的火车徐徐开进上海站时，国难当头的危急、悲怆的气氛迎面扑来。这种扑面而来的起势一下子把你卷人战乱的情景中去，同时又给你留下揪心的悬念：为影片中的人物的命运乃至国家、民族的命运而担忧。从那一刻起，影片的主人公田汉和聂耳等文化人就被卷人一场抗日救国的斗争中去，经历了一场血与大的洗礼;也就是从那一刻起，影片就在一系列突变事件中展现一幅幅或惨烈或悲壮的画面。在淞沪抗战的时候，聂耳和田汉，不畏艰险，为了真实地记录下战争的血淋淋的震撼人心的场面。冒着枪林弹雨，背着摄像机冲进战斗第一线的勇气是令人敬佩的。

他和夏衍创作的电影《风云儿女》开拍了。在长城外景地，从南洋赶回国参加抗战的女青年梅香不幸被日军飞机炸死;不久又传来了参加东北义勇军的齐白山、林雪丽战死疆场的消息。

这一个又一个的噩耗激起了田汉的愤怒，他挥笔写下了《义勇军进行曲》的歌词。写完歌词，田汉即被国民党_秘密逮捕人狱，聂耳挥泪谱曲，实现了他们的共同愿望。当狱中的田汉听到这支激越的歌曲时，他无比激动，但他还不知道他的亲密战友、年仅23岁的聂耳已不幸在日本溺水身亡……身于抗日救亡运动。这一切，由主人公田汉辐射出去的众多人物关系，构成了“团结一切可以团结的力量”，直接激发田汉创作《风云儿女》主题歌的激情，使影片更真实生动地体现出作为国歌的《义勇军进行曲》是民族的音：永远的进行曲!

爱国主义电影观后感【篇10】

钱学森是中国杰出的科学人物。他于2009年10月31日在北京逝世，享年98岁。对于这样一位伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！

他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！”

他说：“不就是天上掉下来个东二么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！”

他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”

他说：“不要服我，要服科学！”

也许在这个时代，我们并不熟悉钱学森这位为新中国科学事业做出巨大贡献的大师。就在上周四，学校组织我们观看《钱学森》这部影片，期间充满了各种感动，各种鼓舞，心情澎湃。同时也让我们对钱学森肃然起敬。

《钱学森》这部电影演绎了伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工学院出身的教授钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但他却心系祖国，归心似箭，一心想利用自己的毕生所学，为中国科学事业的发展做出贡献。美国认识到钱学森的巨大价值，给他回国设置了许多障碍，甚至以间谍罪逮捕了他。最终，有着强烈回国愿望的钱学森回到了当时一贫如洗的中国。

面对新中国技术、人才、产业等方面的差距，钱学森带领科研人员从模仿入手，逐步研究和完善现有技术和条件，为中国导弹奠定基础。

1964年，第一颗原子弹成功地进行了试验。随后，他带领科研人员克服天气、地理等困难，完成了两枚核弹的对接，并在罗布泊靶场成功试射了新中国第一枚核导弹！

看完影片，心潮澎湃，激动不已。在看电影的过程中，一些情节的设计不仅让人兴奋，也让人产生强烈的民族自豪感。

就像钱学森要离开的时候，杜布里奇校长很不解地问他：“你回去能做什么呢？”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。”

中华人民共和国成立之初，各方面都很落后，仍然面临随时被外国侵略的危险。为了增强我们的国防，也为了争取勇气，为了证明中国人不必是穷洋人，钱学森出国时的雄心壮志就是把最先进的外国东西交给社会，然后带到中国来，为国家建设作出贡献。

这种高尚的情怀，是作为一中学子的我们所应该学习的，我想起了周恩来总理说过的一句话：“为中华之崛起而读书！”我觉得读书人是应该有这样的一种气魄和理想的吧。

如果说我从看这部电影中学到了什么，那就是这个，雄心壮志，进取心，研究力，勤奋和奉献！为了祖国！

一个人毕生致力于他想做的事，最后成功了。他叫钱学森。

爱国主义电影观后感【篇11】

爱国主义电影《地道战》影评

今天我观看了电影《地道战》，这部电影是反映在抗日战争时期，敌后根据地的游击队员和群众，为了保护我们的国家和他们的家园，开展了群众性的游击队战争。人自为战、村自为战，创造了各种奇妙的打法。地道战是冀中平原的光辉范例。

一、电影《地道战》背景及情节。

《地道战》这部影片讲的是：1937年7月，在抗日战争中，由于日本鬼子的军力强大，把一支八路军包围了，这时八路军接到一本毛主席送来的书，叫《论持久战》。看完后，战士们受到鼓舞，创造了许多新的战术。

1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人民由于军力不足，平原地区人民无处躲藏，不能有效对抗敌人，就创造了新的斗争方式------地道战。

游击队员发动乡亲一起挖地道，过了一个冬天，地道终于挖完了，把附近的几个村庄连在了一起，甚至每家每户也连到了一起，就连地窖，水井，做饭的灶台，睡觉的炕也连到了一起，最让我惊奇的是：地道居然挖到了鬼子的炮楼下，在村庄的墙上，井口，到处都布满了射击孔。地道战终于开始了。现在我们可以重击敌人，给他们一些颜色。

那天，敌人进了村子，看到村子里没有人。他在想。突然，一块砖头从许多墙壁上掉了下来。那是个射击洞。在射击洞的黑暗中向敌人射击真的很酷。敌人不知道子弹是从那里来的，这使他们头晕。一个鬼魂站在桥的尽头，挣扎着寻找游击队和村民，但他不知道游击队和村民在隧道里等着你下来！其他几个魔鬼发现了几个洞，所以他们就下去了。实是上，这些洞是游击队故意留下的。他们一下去就上不了楼！

一旦下到井口，就会有一个暗器过来，他还能上去吗？用地道战里面的一句话就是：“我们在暗处，他们在明处。

”创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。有一次鬼子扫荡，他们躲进地道，结果被鬼子挖出了两个地洞，然后拿烟熏，用水浇，正在为难时刻，一队八路军在外面看见情况危急，就引开敌人，地道里的人才死里逃生。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，经过大家的努力，他们挖出了一条既可以防毒、水，又可以攻击敌人的地道，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。

在地道里战斗时，民兵首领高传宝利用群众传播消息，使首领的意思传播到群众中，最终取得了抗日战争的胜利。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付日本鬼子，让他们死无葬身之地，冀中人民会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易人们有了地道战，凭着游击队员的智慧，把日本鬼子全部消灭了。最后，敌人的“扫荡”被粉碎了，冀中人民取得了胜利。

二、《地道战》艺术表现特征

爱国影片《地道战》四十年来一直为人们所熟悉和传唱。其永葆青春，魅力永驻的原因何在？笔者认为主要在其的“寓教于乐”的艺术表现形式。

从影片创作中就其营造其“寓教于乐”的因素来看，概括起来有三点：一是有一个波澜迭起，引人入胜的故事。《地道战》主要表现的是抗日战争相持阶段，冀中人民在中国共产党的领导下，与全副武装的日本侵略者进行的英勇游击战争，这个大题材并不容易驾驭；而作为一部“教学片”，它主要的任务又是介绍地道战的方法、特点，弄不好就极易流入解说、诠释的枯燥。

影片的制作者明智地以“一斑窥全豹”的方法，从高家庄群众与黑风口据点敌人斗争的视点切入，运用传统的“以小见大”的表现手法，这就为沉闷的教学找到了一个鲜活的载体，并由此而生发出动人的故事。交错其间的老村长报警，敌人乔装武工队等一系列的惊险情节的安排，即我们传统戏剧中“戏眼”的运用，便使影片产生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引导观众思维的投入和参与，从要不要挖掘地道到地道如何挖，从被动挨打到主动出击，从村落地道到地道网络，这些问题随着故事的展开一个个提出，让观众和剧中人一道思考，共同解决，使观众不由自主地身临其境，获得一种参与的紧张和成功的快感。

三是一批个性鲜明、音乐优美的作品，大大增强了影片的艺术感染力。如米田队长和汤司令的台词，魔鬼入庄的音乐，电影的主题曲等，都让人印象深刻

三、《地道战》的教育功能”。

1、孔子有“诗、观、群、怨”说，中国历来重视文学的教育作用。《地道战》的教育作用，即我们今天所说的社会效益又是什么呢？一是让观众全面学习和具体了解当年地道战的作战方法（在科学高度发展的现代战争中，地道是否仍有当年的地位和作用显然值得研究）；二是使今天的人们对中国人民艰苦卓绝的抗日战争历史，对中国共产党领导下的人民战争威力，对凶残的日本侵略者犯下的滔天罪行，对我们不畏强暴，不屈不挠的民族精神有了深刻的认识，呼唤人们时时记住这段悲壮的历史，受到形象、生动的爱国主义、革命传统教育。

今天，在我们纪念抗日战争胜利60周年之际，组织群众观看这部电影，具有重大的现实意义。

2。一百多里的隧道蜿蜒曲折，隐藏的士兵充满智慧。是什么让他们如此机智勇猛，最终赢得胜利的？我认为这是他们获胜的信心，他们机智的头脑，以及他们团结的力量。

正如片中高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么？这是人民！

只有人民才能创造这样的奇迹。中国人民是不可战胜的！”是的，中国人民虽然没有先进的武器，但我们有无穷的智慧，有英勇的斗争精神，有永远燃烧的爱国热情。所以，无论敌人多么强大和残酷，胜利终将属于中国人民。

3、看了这部电影，我被他惊险的情节深深吸引。我们八路军不错。在敌人的猛烈进攻下，我们临危不惧，顽强地同敌人战斗。我们用自己的智慧和创造力，发明了许多新的作战方法。想想我们的现在，生活好了，更应该发奋读书，不枉牺牲的先烈们，把他们智勇双全的精神用在我们的生活和学习中，更加珍惜生活，好好学习，长大为祖国作出自己的一份力量。

四。在这部电影中，日本鬼魂横扫冀中平原。军民团结起来，利用地道战争消灭日本侵略者。印象最深的是人民用墙上的洞，左打一枪，右打一枪，引得鬼子窜来窜去。地道曲折，人民充满智慧，是什么让他们赢得胜利?

这是他们获胜的信心，团结的力量，共同的爱国精神和不屈的精神。这说明了一个道理：无论敌人多么强大，事情多么复杂，只要我们一起战斗，就一定会胜利。

5、观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人有些方面却不如古代，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？并不比别人笨，为什么会这样？

告诉你吧，因为他们不懂得合作。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？

所以我呼吁大家团结起来，努力为我们的国家作出贡献，这也许对你们更好。

6。回首过去，高家庄的地道战争确是是战争史上的奇迹，冀中平原的劳动人民更是奇迹！他们充分利用自己的聪明才智，战胜了强大的敌人，保卫了祖国，在抗日战争史上写下了光辉的一页！当我看到八路军士兵受伤时，我的心就像一把刀。

看完这部电影，我心里有几个问题：日本为什么侵略中国？日本为什么要打仗？

日本人喜欢战争吗？战争对他们有什么好处？那么多人会死于战争。我们要维护世界和平，坚决反对战争！

今天，我们虽然远离了战争时代，但我们将永远尊重那些用鲜血换来美丽江山的英雄们。《地道战》给我们的精神永存我心，永不磨灭。同时，我也希望我们的小学生努力学习，不要愤世嫉俗，努力学习，不要辜负大家对你的期望，成长起来为国家做出贡献。

以史为鉴，珍爱和平！

爱国主义电影观后感【篇12】

读后感1：《黄继光》读后感

今天，我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。夜已深了，可我还未入睡。黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。

黄继光1930年出生，1952年去世，享年22岁。他出生于四川中江，1951年加入中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日的上甘岭战役中，敌人占领的597.9高地密集的火网，使第六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。

眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样**。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。

当敌人和士兵惊呆了，我也惊呆了。谁见过这样的英雄事迹？都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。

黄继光叔叔为人类的正义事业而死。他死得太好了！我们将永远怀念他！是的，除了黄继光，还有无数革命先烈为了祖国神圣领土的不可侵犯，为了人民的不可侵犯，为了我们的美好生活，写了一首颂歌。

是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜；是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏；是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

英雄们，我们将以你们为榜样，努力学习，以优异成绩慰藉你们的灵魂，建设更加繁荣富强的祖国。

读后感3

最近看了爱国主义书籍《太行山上》，此书以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了山西平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将军郝梦龄等革命家的光辉形象，再现了年中华民族伟大的民族精神抗日战争。

??? 在《太行山上》中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的角度看，中国劳动妇女以自己的实际行动支持八路军，而擅长标枪的崔队长则献身于战争。

一个国民党军官的话，让我们又笑又难过：如果老百姓能打，我们的军队还能怎么办？然而，历史证明，只有依靠人民群众，才能取得战争的最后胜利。

书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪半夜，朱德同志走出院子，看见士兵们站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。

这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。

在这本书中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。

在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我真的很感动，也激发了自己的爱国情怀。作为一名基层团干部，我更感受到自己肩负的使命感和责任感。

???? 在回顾那段历史的过程中，我深深地感受到革命先烈为中国的和平解放抛头颅、洒热血的抗日战争精神。作为生活在和平年代的年轻人，我们不应该忘记那些血腥的岁月。我们要永远铭继为民族解放事业牺牲的数千革命先辈

读后感4

《红岩》是一部中**事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。?

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。蒋洁被钉在指甲间的又粗又长的竹签逼的共认不讳。特务们想从这位重要的共产党员那里提取有关地下党的重要秘密，但一次又一次失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！?

对于这些可敬可敬的战士，国民党反动派只能对他们进行肉体上的折磨，却丝毫动摇不了他们的精神，反而丰富了他们的斗争精神！读他们的事迹，我情不自禁。在他们面前，我深感内疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。

没有充分的学习和工作热情，我很容易被摧毁，总是找借口说我是一个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。?

感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

读后感5

含着脉脉深情，我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。

忆往昔峥嵘岁月，我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月，耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚－－中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国，保卫家乡，打败美国皇帝，保卫和平，我们的祖先去朝鲜打仗。英勇战斗是我们民族的脊梁。鸭绿江静静地流淌着，嘹亮的军歌回荡在我们耳边。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光是中国无数跨过鸭绿江的好儿女之一。为了在黎明前攻下597.

9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口 ，“豪气贯日月，英风动大地”。勇敢的志愿军乘势攻占敌人阵地，取得了胜利。这真是“我自横刀向天笑”，多么大无畏的牺牲精神啊！

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧！”这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做，比如说妈妈常常对我说，长大了，能帮大人做些力所能及的家务了，就拿扫地来说吧，一天，妈妈叫我扫地，我随便扫了一下，很不干净，妈妈见了，批评我说：“戴健，你连这点家务都做不好，还能干什么？”妈妈就要我重新扫地，我找了一个借口，跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫，何以扫天下。”这一切，我多么不对呀。

当我读到“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句时，我的心灵被深深**撼了，泪水无声地滑落下来。黄继光，伟大的战士，面对生命的危险，忍受着痛苦，像一颗风暴般的子弹中的巨人一样站了起来。

黄继光，一个普通的志愿兵，有一种不怕牺牲的精神。是什么力量激励了他？哦，正是最光荣的爱国主义和国际主义精神促使他把生死置之度外。而我呢，却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考试发下来的试卷，这是一份提高卷，我做错了好几题，马马虎虎地应付修改，然后拿给爸爸看，爸爸耐心地讲解，我听得不耐烦，生气地说：“你没完没了，真烦。”爸爸严厉批评我，说：

“遇到难题就绕道走，你这是逃避困难。和革命先烈相比，你还差得远呢！”是啊，生活在幸福时代的我，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！

同学们！当你读到这篇文章时，你不认为黄继光是我们最可爱的人吗？黄继光不正是我们学习的好榜样吗？

“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足 、忠魂埋骨它乡，这正是英雄“山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱！

“斩尽妖魔平天下，山河日月重安排。”正是这支由无数个黄继光组成的、高举毛泽东旗帜的人民子弟兵，他们铁血军魂所铸就的钢铁长城，忠勇耿耿，精忠报国，纵横无敌，谁与争锋，打败了号称世界第一的美帝野心狼，保卫了新中国摇篮，保卫了世界社会主义阵营，奠定了新的世界政治格局。“自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！

”我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。

青春儒钢的我 ，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺！！

读后感6

读《林海雪原》有感

怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。除此之外，我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了祖国的伟大事业，为了共产主义的事业，在山林中奋斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。 他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：

面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。

邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

爱国主义电影观后感【篇13】

教育意义电影观后感 3

赶了一个大晚，在《阿凡达》快要谢幕之际，目睹了这一“里程碑”似的电影作品。虽然传说中的终极感受均在意料之中，但是可圈可点，可评可述之处着实不少。一些想法，想述诸大家，以步名人后尘。

知识不能拯救世界。在生活中起作用的不是知识本身，而是人性的光辉。科学家能做什么？最多给海军陆战队一个开始。

在整个剧情中，主角杰克是一个海军陆战队队员，正是他善良、勇气以及智慧(不是知识)，打动了土著，并成功的领导该星球的所有生物对抗了武力强大的人类的进攻。在现实社会，大多数父母都认为，学***是唯一能代表孩子的能力，以及稳健的未来幸福。学***好，才会有出路。

暴-力必将会导致对抗。孩子的父母是君主，是最高统治者。在统治中，暴-力成为一种主旋律，则一定会有反抗产生。

这种抵抗分为两个阶段。第一阶段是被动对抗。当孩子评估当前无力反抗父母的语言和行为暴行时，他会故意做相反的事情。当孩子长大了，受够了，就是暴-力对抗，以牙还牙，如影片所述。

结局不是自杀，就是杀死父母。另一种情况是，孩子们永远失去了对抗的信心和能力，这也印证了鲁迅先生的话：如果他们不在沉默中爆发，就会在沉默中灭亡。

而这两个结果，我相信，并不是家长们想看到的。

要改变别人，首先要与对方共情。从人类的阿凡达计划，到后来杰克潜入土著的潜伏行动，都是有目的的与对方产生共情，然后再言其它。有趣的是，地球上巨大的、无与伦比的神经元系统和生物之间的移情能力产生了无穷的能量，使他们有机会在杰克的领导下，最终战胜侵略，重新获得生命。

在生活中，孩子们还处于学习技能和学习的阶段。他们有许多缺点需要我们的帮助。而这种帮助，一定是建基于共情的前提。如果我们不能走进孩子的心里，我们对孩子的指导如何进行下去?

举一个简单例子，如果我们的上司总是在埋怨，指责我们的工作做的很糟糕，责任心很差，你还有什么心思把事情做好?恐怕拍屁股走人，然后再骂几句娘，是你最佳的选择。对于孩子来说，更是如此。

他们不能骂人也不能离开，但他们可以让事情变的更糟，或者让自己被毁灭，让管理者承担语言暴力的后果是他们唯一的选择。

贪婪的人性是毁灭生命的唯一原因。无论是现在人们对于科技产品的依赖，还是对于物质需求的无限欲望，都会导致人的幸福感不断下降，然后再依赖更多的物质刺激来满足“弱小的心灵需求”。对于我们生活的地球环境来说，儿童的成就不是这样的。

孩子的有限能力代表了孩子为满足父母所能提供的有限资源。如果家长无限制的向孩子索取这种“学***”的资源，必将使孩子的生命之泉枯竭，最终变成一个毫无意义的人。

精神力量的存在。影片中的圣母之树，代表生命的一种信仰。爱和感恩是这种信仰巨大力量的存在方式。

有如一种气场的存在，在信仰的照耀下，我们自身的能量能够影响到与我们有关的任何事物。事实上，它代表着在家庭生活环境中，和谐的生活氛围对孩子的影响是深远的，远远超出了我们所能教给他们的。作为父母，闪现的人性光辉能够照耀孩子成长之路，让孩子走的更稳健，更有勇气，更远。

刘姥姥在一篇博文的评论中说到，给孩子远大的目标，给孩子富足的精神需求，所取得的成绩远大于对于成绩和目标的索龋这就是信仰的作用，精神的力量之所在。

观《长江7号》有感4

不久前，我**了电影《长江7号》。影片讲述的是一个单亲孩子，名叫小狄，他的父亲很穷。但为了让小狄长大后对社会有用，父亲借钱送小狄上了贵族学校。

一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。

虽然整部电影的情节很简单，但却发人深省。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。

它使我想起了以前听过的一个故事。从前，有两个家庭。一个更富有，另一个更贫穷。他们各自都生有一个小女孩。

有钱的小女孩认为球场环境不错，从小就不喜还看书，还看不起穷女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学***经常名列前茅。

后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而这个来自贫困家庭的小女孩，因为从小刻苦学习，最终成就了一番事业，成为了一个对社会有用的人。

我们都是祖国的未来。祖国的希望就在我们身上。在这里，我呼吁广大学生，今后一定要努力学习，培养良好的道德修养，成长为对社会有用的人。老师评语：

作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。笔者列举了典型案例进行论证，呼吁青少年珍惜幸福生活，努力学习，培养良好的道德情操，成长为一个有利于社会的人。

《三国志之见龙卸甲》观后感5

生活就像一个圆圈，一个由上帝画的圆圈。从起点绕一圈后，他就会回到起点。这是赵子龙最后一次、第二次被困在凤鸣山时的人生哲学。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中，子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子，一枚已经老得可以弃去的棋子，而这一切都是人生定数。

明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

小学生安全教育观后感6

夜，已经悄悄地降了下来，我独自做在灯前，白天那富有教育意义的影片，又生机勃勃地浮现在我眼前：

那是一部名叫“小学生安全教育读牒“的影片，里面有许多述说着坑，蒙，拐，骗的事件。其中交通安全引起了我的注意。

衣，食，住，行是人们生活最基本的内容。其中，“行“就涉及到了交通安全。同学们除了日常生活中，常常外出，旅游。

除了步行外，还要乘公车，汽车，路程远的，也许要坐火车，搭飞机。所以，交通安全是我们必须重视的。据了解，我国每年的少年儿童，就有40万至50万因交通事故而造成不同程度的伤害，其中，有两万多儿童死于车祸。

也就是平均每天有一个班的同学因交通事故而丧失了宝贵的生命，给家人及社会造成了很大的影响。

我们的自护自救能离是非常重要的，仅仅依靠社会，学校，家长对我们进行保护是不够的，希望同学们能学***知识!

小学生安全教育观后感7

今天，我看了小学生安全与教育，我知道了以下几点：**的时候，要躲到桌子下或床底下。发生火灾时，如火源靠进房间，千万不要打开房间，要想尽办法呼救和降温。

在马路上，不能溜冰、打闹、翻越护栏。发现有人溺水，要想办法让溺水者浮在水面上，然后向大人求助。

在马路上，我们经常看见有人闯红炮。在新闻上，我们经常看见火灾、交通事故、溺水等灾害。这些灾害都是因为人们没有安全意识造成的。大家如果注意安全，那我们的生命也有了保障。

小学生安全教育观后感8

现在，许多青少年因安全事故而失去生命。自从我**了小学生安全教育的节目以后，我就深深的意识到：安全要从我们自己做起。

就拿**来说吧。它威胁着我们的生命，破坏着我们美丽的家园。因此，我们要学会保护自己。

**时，如果来不及逃避，可以躲在比较坚固、安全的房屋里，可以躲避在课桌下、讲台旁、教学楼内的学生可以到开间小、有管道支撑的房间里，千万不要乱跑或跳楼。要是被压在废墟下，不要慌张，保持体力。用身边的碎石块或较硬的物品敲击坚固、稳定的钢架，柱子等，发出求救信号。

发现自己受了伤，可以用布条简单包扎一下。如闻到煤气味，就要把衣物用水浸湿，捂住口鼻。看到悬挂的物体，可用一些木棍支撑，以防余震再次发生时，砸到受伤。

溺水也是造成少年儿童死伤的一个**杀手。从统计来看，少年儿童因溺水而死亡就占了三分之一!吃的太饱，太饿或过度疲劳时，不要下水游泳。

有开放性伤口，**病，眼疾不宜游泳。感冒，生病，身体不适或虚弱不宜游泳。不要在没有防护措施游泳区下水，特别是护城河及野外的水库。

游泳前，应先在四肢撩些水，慢慢入水，以适应水温，在游泳池中，要注意游泳池的出水入水口位置，在入水口附近游泳，进水时容易呛水，出水口容易形成漩涡，造成腿脚损伤甚至被吸住不能自拔。吃东西，因为可能被呛。

小学生安全教育使我学会了怎样保护自己的生命安全，让我们也向身边的人宣传自我保护的知识吧!

小学生电影观后感9

星期三我们看了《暖春》这个电影。里面的主人公小花是个善良、孝顺、懂事、知足的小女孩。同时也是了孤儿，是爷爷救了她并收养她教育她。

小花还是个知恩图报的人，爷爷对她好，她就爷爷更好。小花也是个懂得宽容谅解他人的人，婶娘对她很凶，曾多次赶她走。她却一心一意为婶娘着想。

感动了许多人。小花时时刻刻为他人着想、付出，而总把自己想在最后一位。

比起小花我们就幸福多了。小花的鞋是爷爷用他所有是积蓄买来的，她舍不得穿。而我们一年四季不知道有多少双鞋。

小花七岁才穿一次新衣服，我们年年都有新衣服穿。小花又要上学又要帮家里干活。我们不干活，有充裕的时间去学***耍。

而且小花家境贫穷，我们现在的生活家家户户都很富裕。我们应该毫不犹豫地大声喊出：”我是幸福的。

“人应该学会满足，这样幸福才能庇护你。人生的道路上不可能一帆风顺，振奋精神勇敢地区面对前进路上的挫折、困难。因为只有在风雨过后，你才能更深刻地体味幸福和满足。

人不应该带着憎恨活着，这样只能让我们带着沉重的精神痛苦万分。因此我们需要有一颗宽容的心，来化解那些伤害你的人。在爱的道路上前行;在享受无尽的快乐的同时，真正理解情义的可能。

我们要向小花学***一颗善良的心、孝顺的心、懂事的心、满足的心和宽容美德。关心、孝顺那些对你好的人，对现在的一切满足、不挑剔，宽容、谅解那些伤害你的人。

梨花观后感13篇

如何构成一篇完整的观后感？在撰写周记时，人们或许可以提升自己的写作技能。在这里，工作总结之家为您准备了“梨花观后感”的总结，包含众多内容，希望对您有所启发。别忘了动动您的手指帮它收藏哦！

梨花观后感【篇1】

1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。

3、 学习西南少数民族乐于助人的精神。

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。

我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。

板书标题、作者。简释标题，简介作者。见“预习提示”和注释①。

1、 学生自由朗读课文，并划分层次。

2、 学生小组讨论，教师抽查解答。

（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。

第一部分（1－8）写“我”和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。

第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。

第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。

四、研读l-8自然段。

先齐读第一部分，然后指名回答。

明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）

写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用“陡峭”“茂密”着意渲梁山的险峻。

3．正当“我们”处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？

4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。

梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。

5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。

五、.总结本节课，。

这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。

七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。

八、教学后记：

梨花观后感【篇2】

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的农民乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。伟人说过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的梨花小姑娘的.优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，因为祖国梨花处处开。

梨花观后感【篇3】

我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！

我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

梨花观后感【篇4】

《梨花满咸阳》是当代作家硝石的作品。这篇散文通过咸阳街头梨花盛开和果实累累的特有景色描写，核对咸阳街头母女对话的记述，赞美了咸阳人民美好的道德情操。我读了这篇文章之后生有感触。

咸阳街头种了棵梨树，春天梨花雪白，是那么纯净，那么妩媚。鲜花夺目，可没人采摘；入秋树上挂满了像金钟一般的梨子，那梨香让人垂涎欲滴，即使黑夜都没人偷摘。如果梨掉在地上，也会有人拾起送到该送的地方，人人洁身自好。这和道德风尚值得效仿，值得赞扬。

然而，在我们现实生活中，有不少不尽人意的地方，比如：有人在公共场所水地吐痰，有人随便扔垃圾，有人为能拍摄一张如意的照片不惜践踏草坪，有人为了……

诸如此类现象常见不鲜，实在令人遗憾。为此我们呼吁功德意识的回归，爱护自己的家园！《梨花满咸阳》是一篇好文章，它主题鲜明，文笔流畅，陶冶我们美好心灵，让我百看不厌。

梨花观后感【篇5】

又完整的看完了一部电视剧《铁梨花》，记得当时上学时看完《士兵突击》时心中沸腾了好多天。今天又找到了这种感觉，本来是要睡觉休息一下的，结果心中的兴奋让我久久不能入睡。只好起来完成我的观后感。

《铁梨花》观完之后脑袋里显现的第一个字也是唯一一个字，就是恩。整个剧情都是围绕着人情之间的恩在延续，就是这个恩字让很多危险都及时化解，就是这个恩字让很多的怨和恨都漂之云霄。电视剧里面的故事和人物毕竟是虚构或者刻画的，然而我想，人物我们也许在现实中找不到，但我们可以找到相像的。可是里面反映出来的道理我们不能不琢磨，无论现实中还是电视情节中，这个道理是真真切切存在的。

也许时代不同，我们所拥有的思想不同，《铁梨花》里面人物的聪明英武不得不让人折服，铁梨花刚刚进入赵家时面对仇人却还笑脸相迎，让人看不到一丝她要逃走的迹象。这种女人我想自己应该学习，特别是在这个鱼龙混杂的社会里，我看不清每个人的面孔和内心，所以只好装作不见，日久见人心吧。赵元庚是这个故事中越看越喜欢的人物，甚至到最后我都想如果现实中的男人能像他一下，那我就立马嫁给他。呵呵！每个人物的睿智都让我瞠目结舌，也许是我不够聪明才有此感慨吧。不过这不是我看中的地方，聪明这东西多数来自天性，如果用不到正地方，那也是枉费。

最让我久久不能平复心情就是里面的人物生生死死都是因为恩情的存在，他能够活得长久就说明他懂得报恩。电视刚刚开始就可以入目，赵元庚可以拿枪杀敌千万，可是抢杀掠夺，但就是不能不孝敬他老娘，这是他在报孝恩。百善孝为先，如果没有父母的养育，一切都是妄谈，都是浮云。叫花子色子时时守候在铁梨花身边保护她，就是因为当年他饥饿时铁梨花给了他三个包子，他也是在报恩。赵元庚的三姨太因为杀死了日本太君，赵元庚对他既往不咎，待她如前。

每个人的生生死死不断巡回着，都是因为不同的人影响着我们，改变着我们，如果没有那些人的存在我们的将来也许就不会是这个样子，难道不应该感恩么，也许有的人会认为都是命运的安排，但我想这么想的人，肯定是少数的。

说到这里，我开始统计着我生命里出现的一些人，即使我曾经很多次提到过不过我怕自己忘记，我希望自己可以牢记他们。我在心里默记着他们，即使他们已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾经的恩情还在，你们曾经在最关键的时刻做出让我最感动的事情，我会记得一辈子的。一直我都是喜欢做心里有数的人，很多话不爱说出口，也不想去辩证。如果有人对我做不到心里有数，那只能说明我们不是一路人了，借用某某一句道不同不相为谋，当然那人肯定也不是让我铭记的人了。

人活一世容易，活好一世难。良心这个东西也许已让灯红酒绿的霓虹灯给弥盖了，我们应该时而找寻一下，这样，也许我们的生活也会被刻画到电视剧里。呵呵！！！

梨花观后感【篇6】

大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。

梨花观后感【篇7】

可能是自己看的小言实在多的数不过来了。当初买这本书只是单纯的被题目所吸引，而且作者好像搞不清什么是琴什么是筝……

一池春水映梨花的读后感，来自京东商城的网友：青楼女子素素遇到恩客当权王爷被赎入府中充当侍妾的故事。只是此王爷府中还有两个女人在虎视眈眈的瞪着这个低贱女子的入门，而后又有一名刁蛮公主嫁作正妃加入战斗。素素可以说是从一个狼窝掉入了虎穴，四个女人一台戏，如果没有王爷对素素渐渐滋生的感情作保障，怕是早已尸骨无存。看后，没什么感觉，就言情来看，王爷与素素的感情不是很能吸引人，而且此王爷还喜欢吃些莫名其妙的飞醋，有点无理取闹。素素因身份问题，对妻妾同堂的这种生活也没有什么抱怨，想看个性女主的怕是要绕道了。就一些计谋而言，也不够精彩，很淡如水的故事，没什么大起大伏，个人认为没什么收藏价值，一般般……

梨花观后感【篇8】

我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！

我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的`过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

*彭荆风山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。

这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。

同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”

白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

“快看，有人家了。”

一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？

老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字：“请进！”

我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。

倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”

我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”

正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上打着一袋米。

“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”

我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”

看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”

“主人家是谁？”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢？”

“挂在屋梁上。”

“老人家，你真会开玩笑。”

他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”

一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”

我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！

瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。

我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”

接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。

梨花观后感【篇9】

雷锋——一个大家熟悉的名字，一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄，他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们，我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。其实，他们都是小茅屋的主人，只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人，一代又一代，生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。

1950年秋天，老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚，一个瑶族汉子突然拜访，他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴，这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中，赵保才连长的小腿不幸挨了子弹，因为害怕打扰到佧佤人，他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨，夜里又凉，雨水很快浸湿了棉衣，身上也越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人，便尽心尽力的去帮助连长，并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神，他们都是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多“雷锋人物”，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边，只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

梨花观后感【篇10】

我敬佩保尔·柯察金钢铁般的意志，我向往军人钢铁般的身骨，但我更喜欢铁梨花这个钢铁般的传奇女人不平凡的一生。

铁梨花是《铁梨花》这部电视剧中的主人公，他的原名叫凤儿，是一个盗墓贼的女儿，被迫嫁进了赵府，她恨赵府，后来逃了出来，给自己改名叫铁梨花。逃到老虎山，被大当家的救了，老虎山和赵府有仇，要杀死赵家的老老小小，铁梨花知道后并没有那么高兴。他非常坚决地说：“我要救赵府的人!”于是在当晚老虎山上的人要行刺赵家的时候，他冒着生命危险偷偷地告诉了赵家的人。

看到这里，我百思不得其解，他那么恨赵府，为什么要通风报信呢？接着他说了一句话，让我至今想起来都觉得很感动。她说：“我恨的是赵元庚（被迫她嫁进赵府的人），可是那些丫头婆子们都和我一样受害者，我在赵府这些天，他们好心好意的伺候我。难道他们让你该死吗？”

铁梨花心地善良，爱憎分明。在生活中这样的人能有几个？人们不会想那么多，只要达到目的，自己心里高兴就行。可是又没有想想呢？如果这样不分青红皂白的报复，那么那些无辜人又会接着像你一样报复，那时世界不就乱了吗？

1937~1945年是中国特殊的历史时期，在这样一个动荡的时期，铁梨花演绎了一个女中丈夫的角色。她热爱保家卫国的将军，痛恨通奸卖国的汉奸，憎恶凶狠残暴的日军。她有着女人的温柔可人，有着男人的刚烈；她有着母亲慈祥的目光，有着父亲严厉的批评。他就像钢铁一样，燃烧时是柔的，成形时是刚的。

我喜欢铁梨花，喜欢她大丈夫的气概。

梨花观后感【篇11】

梨花素洁，是生活中纯洁、美好的事物的象征，文章描写春雨中的梨花，表现了美丽圣洁的梨花留给人的永恒的美感；它不使人看到丰收的希望，享受到收获的欢欣，激发人们对宽如梨花的真善美的向往与钟爱，作者集中笔墨描绘了细雨中如烟如海的梨花，抒发观花的感受和联想，对梨花的赞美之情贯穿全文，每当梨花盛开的时候，梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的召唤，作者把梨花比得如此素洁，深切的表达了作者对梨花品洁的高尚赞美；拨开横陈的枝丫，迎着甜丝丝的细雨，我小心翼翼地走进树林，去亲近梨花。枝头上，或一丛丛一簇簇，或星星点点，或密或疏，或浓或淡，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的圣洁的美，这句话用了排比的修辞手法，写了梨花长在枝头上的样子，让人感受圣洁；越往深处，枝与花越稠密。不时拂时擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散球碎玉，悬坠欲滴，丛丛梨花，在风雨中相互相依，绽放着少女般清纯的笑靥，深情地贪看着这雨中的春光，让人不忍去触摸他们，生怕惊动了一个个美丽的梦，这句话将梨花比喻成少女，写出了梨花在雨中浸润的情景；啊，这美丽而圣洁的陶醉与洗礼，竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟味梨花的诗文，李重元的杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闲门，秦少游的梨花满地不开门，还有洪升的天涯谁吕梨花雪等，这句话是作者观赏梨花后的慨叹，运用了古人的诗句来赞美梨花，使文章语言生动。这花与语，浇上这缠绵的细雨，营造出一片忧伤的美丽，让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱，虽年华暗替，终也不改。

梨花观后感【篇12】

梅寒的《梨花颂》，一开篇就借京剧《大唐贵妃》的唱词，把舞台的戏剧和戏剧人生完美的融为一体，营造了一种凄美的气氛。主人公梨花的命运轨迹，也在这唱词和柔美的唱腔中清晰地往前延伸。

这是一段古老的爱情故事。

“梨花是春山的姐姐，也是春山娘死前给他定下的媳妇。”在春山家生活跌入低谷时，她挑起了整个家庭的担子。她吃苦耐劳，供在戏校学习的春山完成学业，把爱情

无怨无悔的献给了他。面对春山心的游移，她一夜白头。我们仿佛看到，一段真挚的感情在失衡中一路走来，跌跌撞撞，令人叹惋。爱情本是男女双方共同建设的家园，任何一种失衡都会使其变为两条平行的铁轨，没有交集。生活的艺术，既是物质水平，认知水平的平衡，也是感情的平衡。失衡，则意味着失落痛苦，梨花与青山都是痛苦的承载者。付出青春与汗水的梨花，得不到自己的爱，天平的失衡使其一夜白头。只有感恩不是爱情，尊敬也不是爱情，付出爱情的春山，维系的是一种良心与报答，就算在一起生活，这其中的苦涩会在意料之中。

梨花没有错。春山就有错吗？

梨花春山式的爱情，是中国人的爱情缩影，古老的令人清醒。

中国的女性，勤劳，隐忍，全身心投入对家，对丈夫的爱，这有利于婚姻的稳固，但未必是爱情的温床。这源于中国的婚姻文化。由于封建文化的影响，男尊女卑

夫为妻纲，三从四德之类的观念很能满足男性的自尊心和虚荣心。再加以男权社会，社会舞台几乎没有给女性留下说台词的时空，男子站在高高的山巅，女人行走在在幽深的峡谷成为社会的共识，女性是承担者的同时又同时又必须是依附者，做小鸟依人的女子，总是男性找到自己保护者的伟大感。中国有神女峰，望夫石，这些美丽的传说便是及有力的论证。当然，中国式的婚姻爱情，忠贞内敛，含蓄淡泊，承载着中国人丰富的心理内涵，有利于社会的稳定和谐，但“恩“”爱”不分，也让爱情的当事人付出了沉重的人生代价。

爱情需要守恒，如此才能保持应有的温度与鲜度。“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，舒婷在《神女峰》如是描述；“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，舒婷在《致橡树》中这样为爱宣言。

小小说《梨花颂》以代表传统文化的京腔京韵开头，又以”我那天长地久的挚爱，我那无法倾诉的知音“结尾，余音绕梁，给人留下的思考是穿越时空的。

梨花观后感【篇13】

加班加点终于把《铁梨花》这部连续剧看完了，特别是最后一集，看了两遍，也流了不少泪，那种欲说还休的亲情与爱情让人落泪。因为十月份在电视节目里看过两集觉得还不错，这几天闲来无事便在网上翻出来看。

当从1集看到18集时，说实话，前面的剧情真的让人觉得特别失望，这电视抒情部分太假太差了，让人很生气，就觉得看到所谓的好人觉得特别令人生厌，但所谓的坏人仿佛又看起来特别顺眼，几次欲要放弃不看了，但还是觉得不甘心，于是在晚上两点时从第18集直接跳到了最后的第43集，看了结局之后令我很意外，于是，又重新拾起了对这部电视剧的兴趣，觉得又有了新的认识，前面看的20集敢情都是为后面的打下的伏笔。只是伏笔打的太长了点。第二天又从20集开始看始继续看。现在，终于看完了，虽然眼睛很酸很累但还是想谈谈个人的观后感。

很多看过这部戏的人都说，赵元庚很坏，张吉安也很坏，但奇怪，我却特别喜欢里面赵元庚和张吉安这两个角色和演员。赵元庚绝对是现在所谓的纯爷们，真正的男人，果断，利落，机智，做事情不拖泥带水。虽然霸道，专横，比较花心，但他重感情，讲义气，爱国，保护女人，特别是对母亲的孝心令人敬佩，。张吉安虽然卖国，但他却是个不折不扣的痴心汉，对别人和坏和对凤儿的好形成鲜明对比,讨厌之余更多的是对这个痴情男人的感动。

铁梨花这个角色，不知是演员演不好，还是导演安排的不好，总觉得老年之后看起来才顺眼一点，特别是最后两集，为了赵元庚做的工作，令人感动，回头是岸呐。年轻的时候特别令人生厌，夸张，对爱情，她没有从一而终，那个天赐更不用说了，看起来就觉得不舒服，不知是他的演技还是他扮演的那个角色反正确实不敢恭维，感觉太夸张，什么生不能同床死同穴，看了都觉得特好笑，他们有那么深的感情吗？如果有，那导演应该着重描写一下。铁梨花的感情故事也描写的特别粗糙，而且觉得做作。到最后，我都不知道她到底喜欢谁，一般电视剧的女主角都会有一段惊天动地的爱情，但她好像没有。

她和天赐有那么好的感情吗？神马同日死的话经常提在嘴上说，她年轻找到天赐坟的时候差点寻短见是为了孩子才活下来，那年老了天赐为她挨了一枪死了之后她为什么不跟着去了呢！还有张吉安开始也对她不错呀，但她老是说些没良心的话让人厌恶，其实觉得梁司长的角色和演员都还选的很不错，痴情专一的汉子，可惜好人命不长，梨花好像也蛮喜欢他嘛，但是他去世了之后也没见她怎么地嘛！虽然生活中，其实就是这么现实，但是在电视剧里，特别是主角，我们都给予了很多希望，希望有一个完美的人来演绎一段完美的感情；生活中不能找到的都寄托在电视剧里找到。为什么韩剧在中国特别受女孩子喜欢，就是这个原因吧。

很希望铁梨花心里有那么一点点喜欢赵元庚，毕竟他和她有一个孩子，有那么多年无法摆脱的关系，这个男人也为她放下了很多，付出了很多，但她好像没有那么一点点喜欢，最后的努力也都是为了亲情，这是让我觉得遗憾。或是她一辈子怀念梁师长也好，但她好像也没有，柳天赐，更谈不上了。。。。。。。。

以上仅仅是个人想法，仅供参考。