匆匆读书笔记合集

匆匆读书笔记合集。

这部作品相信很多人已经读过,它的故事情节深深地触动了读者们的心灵,让人深深感悟到人生的意义。一篇优秀的读后感应当具有时间感和真实感,本文以“匆匆读书笔记”为主题,提供了相关内容的整理,供读者参考和借鉴,欢迎大家收藏和分享!

匆匆读书笔记(篇1)

现代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被载入我们的语文课本第二课,这篇课文浅显易懂、引人入胜又让人寻味,读了这篇文章,我受益匪浅,真正懂得了时间离去不复返的道理和时间的真正价值。

课文,字数不多,篇幅不长,作者从燕子去了,杨柳枯了,桃花谢了开头,到最后的反问句:我们的日子为什么一去不复返呢?提醒人们,时间的宝贵和重要。让人想象,燕子为什么去了?杨柳为什么枯了?桃花为什么谢了?告诫人们匆匆流失的时间,像针尖上的一滴水滴在大海里,我们的日子滴在时间的流里,没有声音也没有影子。让人感叹又无可奈何。

是啊,日子在时间的海洋里是那么的渺小,匆匆而过,转瞬即逝。回味我这些年的成长历程,真的是弹指一挥间,十二岁的年龄,想起来眨眼之间,六年的学生经历每天只是上课下课做作业,没想过,也没真正用心想过时间是什么?时间是需要珍惜的。有时候还幼稚的故意拖延时间,刻意的磨磨蹭蹭,能玩一会,就玩一会,能躺一会,就不愿做些事情,时间悄然离逝,却浑然不知。可笑的是,有时候感觉自己的时间,是父母的,是老师的,常常做出样子给他们看,他们督促的时候,就抓紧时间,他们不管不问时,就浪费时间,不懂得珍惜,更不懂得去把握,让时间悄无声息的从身边溜走,却还沾沾自喜。

朱自清先生的时间从水盆里过去,从饭碗里过去,从双眼前过去,从手边过去。那我们的日子,又从什么地方过去了呢?写字的时候,日子从笔尖上溜走,读书学习的时候,时间从书本上溜走。看电视的时候,日子从电视屏幕上溜走。玩耍的时候,日子从欢声笑语中溜走。玩游戏的时候,从键盘上溜走。从笔尖上、从书本上溜走的时间会给我们留下记录在纸张上和脑海里的成绩,可玩游戏、看电视溜走的时间,我们能留下什么呢?所以,我们更好好把握溜走的时间,让无奈溜走的时间更有意义,更有价值,等我们回忆逃走的日子时,我们没有后悔,没有叹息,感觉没有愧对溜走的每一天。这样,时间才更有意义,更有价值。

匆匆读书笔记(篇2)

匆匆,这篇文章是我至今最喜欢的一篇散文。它是出自朱自清笔下。那优美的句子,恰当的比喻,使我难以忘怀。

燕子去了,又在来的时候……朱自清曾在笔下写过时间被别人偷走了。我认为所谓的别人是指珍惜时间的人吧。

在生活中,有些人活着根本没有价值,因为他曾平庸无味的过着平平凡凡,普普通通的生活,甚至是消磨时间,虚度光阴。到了生命的最后关头,才才悔过,回忆,自己这一生是怎样度过,怎样创造过成就,这才如梦方醒,发现大脑放映机根本没有什么辉煌的片段!

而有些人却不同,他同样也是赤裸裸的来到这世界,什么也没带来,可他努力超越,创造成就,没有打发时间的行为和想法,也是到了生命的最后一刻,回忆那些往事,才感觉自己的一生过得很充实,很快乐,才安心的壁上了自己欣慰的双眼。

像朱自清这样伟大的散文家都感到自己的生活只是洗手,吃饭,发呆,睡觉罢了,何况我们小学生呢?

现在我更深一层体会到一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的含义了。

匆匆读书笔记(篇3)

这是一篇描写时光飞逝的文章,形容时间每时每刻都在我们身边走过。不论我们洗手也好,吃饭也好,还是学习或睡觉,打哈欠,时间都“滴滴嗒嗒”得从我们身边走过去了。读了这篇文章后,我进一步认识到时间是公正无私的,他对什么人都一样,不会多给这个几秒,也不会少给那个几秒。谁想让时间过得快点,谁想让时间过的慢点,都是不可能的。问题在于如何做时间的主人。

学习中,只有珍惜分分秒秒的时间,才能成为时间的主人,而不做时间的奴隶。在学校,上课认真听讲,充分利用每节课35分钟的时间。放学后,认真完成作业,挤出时间看书,参加有益的活动。这样,就成了时间的主人。

去年暑假,爸爸出差了,妈妈要上班,我天天一个人在家,作完了作业,就练习画画。大家在外面玩得好开心啊,我真想马上跑出去玩。但是我想:放假了只知道玩,不就成了时间的奴隶了吗?所以我就低下头,继续埋头画画。

我进一步加深了对《匆匆》的理解:珍惜时间的人,哪怕只给他几分几秒,也会觉得有所收获,过得很充实;浪费时间的人,哪怕就是给他几十年,也会觉得一无所获,过得很空虚!不能让人生意义败落在时间上。

匆匆读书笔记(篇4)

读了《匆匆》这篇文章后我思绪万千,心想:朱自清那时已经很有作为了,还说自己是虚度光阴,让日子从自己身边匆匆的流过。如果他是虚度光阴,那我又是什么呢?

八千多日子从朱自清身边走过的时候,朱自清察觉了,而四千多日子从我身边重去的时候,我还没有察觉,况且他那时已经非常有作为了。

读了《匆匆》后,我的感想是:时间是公平的,对每个人都是一样的。但是,我们要珍惜时间,让自己过的充实一些,不让他虚度。比如说,要做一些对别人有益的事,多读书,多学习,在一定的时间内做更多的事。并且不做对别人有害和无聊的事,这样不仅使别人都不耐烦,还会使自己虚度光阴。

同学们,我们一定要珍惜时间,不让她从我们身边匆匆的流逝。

时间过得真快呀!仿佛一觉醒来我都十二岁了,时间也一直在跑,我回想起这十二年是否都抓住了时间这贪玩的孩子?是虚度年华,浑浑噩噩过日子还是抓住了时间做了许多有意义的事情?其实说,我根本都没有抓住时间,我更不知道自己做了多少自己该做的事。妈妈原来老是提醒我:“你看你慢的,你能不能和时间比赛,就像原来你们语文书上与时间赛跑的林清玄,他多会抓紧时间!”我很烦妈妈老拿别人来说我,但我现在不得不承认我真的没有学会抓紧时间,想起《匆匆》这篇文章的'作者朱自清很想为国家做贡献,很想做有益的事情。

我与他性质可不同,总是想着如果时间能静止有多好,再多给我点时间多好啊!这只不过全是幻想,时间老人给每一个人分配的时间都是一定的,他更不会偏向别人。时间不是我想买,想买就能买!

要想让有限的生命体现出无限的价值的话,就要抓紧一分一秒,与时间赛跑,不能让恩赐给我的时间白白溜走,记着——时间就是生命。

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神秘岛读书笔记合集


“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?为此,栏目小编从网络上精心整理了《神秘岛读书笔记》,仅供参考,大家一起来看看吧。

神秘岛读书笔记 篇1

坚持仿佛就是梦的翅膀,在一望无际的天空中不会迷茫的翱翔,勇敢让你变得勇往直前,不在懦弱的威胁下低头!

品味一本荡气回肠的书,正如品味一生的五味杂陈!这一本书是一艘乘风破浪的船,智慧就是它挺拔的洁白的帆,船舵由读者来掌握,驶向那无尽的知识海洋。有一伙人被囚禁在监狱里,疲惫的过着暗无天日的生活。他们商量要一起逃出监狱,于是就偷偷摸摸做了一个庞然大物热气球,逃离了监狱,可是人算不如天算,这一伙人在高空遇难了。

但是,让人难以捉摸的缘分又再次让他们团聚,他们有了一个家,并且有了船有了枪,生活的有滋有味。他们坐船去邻近的小岛上去探索,找到了一个被流放的野人艾尔通。最后火山爆发了,他们也就离开了这个小岛。工程师史密斯、水手、艾尔通等人,同心协力为了一个目标,不辞辛苦的奋力向前。我觉得在平常的生活中,应该及时的从浩如烟海的书中汲取精华,要达到饱览群书程度,才有可能变成像工程师那样的人。

我们对于那种知道自己的错误,就马上悔改的人,不能用带色眼镜去看他,艾尔通知错就改,工程师等人不计前嫌的用满腔四溢的热情去款待艾尔通。水手的勇敢让我难以忘怀,他为了大家的生死,不顾自己的存亡。还有那位出色的记者斯疲莱,为了全国的人民可以看到新鲜刚出炉的新闻,不惜自己的生命,他是多么的敬业呀!

为什么他们能逃出小岛?因为他们实在是太团结、太默契了,每一个人的心中都有着他人,始终铭记着:这是一个团队,为了自己,为了大家,都要好好的活下去!读一本好书获得的好习惯、好品质。是多么多呀!亲爱的朋友,请拿起你手中的书,收获更多的阳光。

神秘岛读书笔记 篇2

这个寒假,我读了一本好书,它叫《格列佛游记》。

这本书问世已经有两个世纪了,但是它仍以巨大的艺术魅力吸引着我,并被拍摄成了电影、电视播映。这本书是由英国杰出的讽刺小说家—乔纳森·斯威夫特创作的。他于1667年出生在爱尔兰首府柏林的一个贫苦家庭。

这本书讲述了格列佛在海上突遇大风,从此,开始了稀奇古怪的遭遇。格列佛旅行了四个国度,分别是:小人国、大人国、飞岛国、慧马国。从在小人国帮助国王打退敌人,到一个由统治的的国度,都有不同的待遇。小人国被当成巨人,在大人国被当成宠物,在飞岛国被当成朋友,在慧马国被当成慧马。真是无奇不有,但是也反映了当时英国社会各种矛盾讽刺了当时英国社会情况。

格列佛很善良,从来不伤害别人。我觉得格列佛是福大、命大、力量大的人。

福大

他离开慧马国乘坐小木船回家时,眼看生的希望已经非常渺茫了,但不远处竟然出现了一条船,运气正好呀!

命大

他每次旅行完一个国度都能安全的回到家和家人团聚。

力量大

他在小人国竟然能把一颗无比巨大的树木扛在肩上。

这本书让我明白了什么是善良、真诚!同学们,如果你们也想做个善良、真诚的人,就来看看吧!

神秘岛读书笔记 篇3

暑假里,我读了一本名叫《神秘岛》。作者是“科幻小说之父”凡尔纳,这本书中的故事不但风趣幽默,妙趣横生,而且从中我还学会了许多科学知识和生活哲理!我感觉得这本书挺不错,这里推荐给大家!

首先,我被作者儒勒·凡尔纳的创造力、预测力以及大量涉及到天文地理的渊博知识所震撼。在文中,他依靠丰富的地理知识把林肯岛、达抱岛(玛丽亚泰勒萨岛)与华盛顿的经纬度(林肯岛:西经150度30分,南纬34度57分。达抱岛:西经153度,南纬37度11分,华盛顿:西经77度3分11秒,南纬109度57分)在地图上一一标出,除去林肯岛为作者虚构外,其它的地名,我们至今还能在地图上找到它们。

其次,我还被小说中探险者们的勇敢精神所深深地感动着。

《神秘岛》描述了南北战争时期五位北军战俘乘坐氢气球逃离战俘营的故事,途中飞行时遇到大风暴,被迫落在了一个荒岛上。刚开始,岛上一片荒凉,工程师史密斯利用自己的智慧,用放大镜点起了火,他们一行五人用了一天时间间走遍了整个岛屿。幸运的是他们找到了一条清澈的小河,水源得到了解决,细心的史密斯发现了河中有一个源头,旁边有一个天然形成的房间,大家都感到十分兴奋,立刻开始挖掘,经过一个下午的努力,终于开辟出一个较大的房间,用软梯进行上下。一个同伴的一粒种子无意中落在了外面,竟然发芽了。为了生存,他们知道自己需要粮食,光有种子没有用,于是岛上的动物便成了他们的驯养对象。荒岛的岁月绝不是一帆风顺的,但每当危难时刻,总有一个神秘人物在援助他们。他就是《海底两万里》中的尼摩船长。他们从一无所有,到生活幸福,可谓是白手起家的典范。他们的运气也是出奇的好,暗中有个尼莫船长(后见《海底两万里》)帮他们化险为夷。在林肯岛火山爆发,剩一块礁石供居民躲避之时,偏偏这个时候,罗伯特(见《格兰特船长的儿女》)开着邓肯号(同上)来救他们了!故事的最后,在一次火山爆发中,尼摩船长在最后一刻指挥“邓肯号”游艇来解救他们。回到美国后,这些人在属于自己的土地上,重建林肯岛,让林肯岛精神复活。

神秘岛读书笔记 篇4

冒险不是一般人能做的,是具备了勇气、力量等的品格。近几天我就看了一本关于冒险的书,它的名字就叫做《神秘岛》。

故事的主人公有五个人和一只狗,都有:又聪明、又勇敢的工程师史密斯;一位坚韧不拔、思维敏捷、精力充沛的记者斯皮莱;忠诚的、勇敢的黑人纳布;身体壮实、目光炯炯、十分英俊水手彭克罗夫;以及一位男孩哈伯。布朗。故事讲述了他们乘坐热气球降落在了一个荒无人烟的小岛上,什么都没有,他们靠着自己的双手,打造出一片新的天地,在岛上遇到的种种危险,可是都安然的度过了,因为有一位尼摩船长,在每次遇到危险时都会及时出来拯救他们。原本的我只是以为它是一本书,现在的我却不是这样认为的了。读了这本书让我知道了什么是坚持,读了这本书让我知道了什么是勇敢。故事中的人令我非常敬佩,当遇到一个问题时我百思不得其解,可是主人公史密斯却轻松的解决了这些问题。

当我面临一种恐惧时我就会想起记者斯皮莱时我就不那么害怕,因为我会连想到当时他的环境是多么的极端多么的恶劣呀!这本书的的好处让我受用不尽。

庄子的读书笔记合集


当我们在读书时,每个人获得的读后感都是不同的,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多。我们需要保持着我们当时阅读作品时的感觉,写出一篇读后感。或许"庄子的读书笔记"是你正在寻找的内容,如果合你所需,不妨马上收藏本页!

庄子的读书笔记【篇1】

一谈到庄子,我们不由得想到道家创始人老子,他是老子的弟子。思想上都追求“得道”,精神上追求“超然物外”。庄子更注重对个体的重视,让人更加重视身体、生命,也就是注重于养生。

《庄子选注》中,有一则《庄子与惠子游于濠梁》,这是一篇语录体议论文。文中两人,一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让读者看后会心一笑而又沉思良久。

本文讲述两位辩论高手,由在池中游来游去的儵鱼引起联想。其题虽小,其旨甚大。用以子之矛攻子之盾的方法,把这场辩论引向深入。读完文章,不得不感叹两人在辩论中反映出的敏捷思路与睿智的'交谈,令人拍案叫绝,无不折服于他们的“善辩”。头一回读完,心中不时佩服两人的才辩,也不由得会心一笑。

濠梁之辩”,在庄子看来,物与自身是浑然一体的,所以才能体会到钓鱼的快乐,不过从庄子以“安”字,反驳惠子,体现了他的诡辩风格。

“惠子相梁”选自《庄子秋水》,文中惠子在魏国做宰相,庄子去看望他,有人挑拨他俩之间的情谊,为此惠子在国都搜捕几天几夜,庄子把自己比作“鹓鶵”,将惠子比作“鸱”,把功名利禄比作“腐鼠”,形象地说明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄又无端猜忌他人的丑态。

可见,庄子本人是把世俗名利看轻的,对于外界的诱惑,他可以做到言行如一,洁身自好。

《庄子选注》这一本书揭露了当时社会的黑暗,追求着虚无缥缈的理想世界。体现了庄子的虚无主义,书中蕴含着高深的哲学理念,处处都引人深思,有的可能长时间都无法琢磨透。

在我看来,道家这一学派的思想是一门深奥而不容易嚼透的学问。正所谓:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”老子认为道是一切事物的起源,有了道便有了一切,庄子作为道家的创始人之一,对道的贡献也是不可忽视的。

作为一名初一年的学生,可能我对《庄子选注》中的文章的理解只是一知半解,但是它已经深深地植入我的大脑深处,在今后的学习生涯中,我将力求读懂它、理解它,并且我将以其中我所认可的思想来指导我的人生观。

庄子的读书笔记【篇2】

庄子是古代著名的思想家、哲学家、文学家。他的文章充满了想象力,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,正如《秋水》,采用了寓言故事的形式,用浅显易懂的方法,向我们阐述了做人之道。

文章写到:“秋水时至”河伯在自己的领域内看到“百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”,就以为他所看到河水开阔雄壮,是无可比拟的,但当他来到海边时,见到大海“不见水端”的辽阔壮观时,他为自己的见识浅薄而感到羞愧,而整篇故事就是以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,只有经过比较,才会显示出自己的不足,而如果骄傲自满,就会怡笑大方。

例如,明末的李自成起义。起义军杀敌勇猛,于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了,但李自成和起义军被胜利冲昏了头脑,将士们不再像以前那样守纪。整天吃喝玩乐,听歌赏舞,他们忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来,吴三桂联合清军向起义军发起进攻,竟没有一位将士肯应战,李自成只好亲自出马,仓促应战,最终以失败告终。短短的42天,这支强大的队伍失去了战斗力,原因在于起义军和李自成自以为已经胜利,有了荣华富贵,不用再担心什么,只管享乐,放松了警惕,最终败在清军手里。

联系到我们现代社会中,也不乏“河伯”、“李自成”这样的人。古语有云“满招损,谦受益”,李自成虽然开始时攻进了北京取得了胜利,但他最后却败在了自己的骄傲自满上,并为此赔上了自己的性命。而河伯刚开始时确实很自满,但幸运的是,河伯继续往下走,让他看到了汪洋大海,当他认识到自己的渺小时,就立即改正了态度,所以,最后他受益了。故在现代这个物欲充实的社会中,抱着不可一世虚夸的态度,终有一天会被这个社会所淘汰,宇宙无限,更显得人类是多么的卑微渺小。我们只有抱着实事求是,求真务实的态度,抛弃自满,认认真真做好每一件小事,才能不断的开拓进取。

庄子的读书笔记【篇3】

庄子描述了一个残疾圣人王骀的故事,说明一个人的德行是否充实,是否够得上一个美德的标志(符号),不在于他的外表,而在于他的内容。王骀的圣明伟大,在于他把一切凡俗的喜怒哀乐全部淘汰,建立了超稳定的心里架构。庄子认为修养境界的核心是心功,心如止水,无私无惑,无骄无赘,清可鉴人,明洁永远。有了或者过于注意自身的好恶,就会带来伤害,这种伤害不仅是给予自己的,也会是给予他人的。所以他认为有德之人必须“自我守持”。

对于自我守持,不止庄子提出过,孔子也有中庸化、适度化、非极端化的要求,比如他说要怨而不怒、哀而不伤等,以防干扰心智。老子也曾不遗余力地提倡虚静心态。这些年,我把庄子、孔子、老子等圣人们的守持说当成座右铭,不断提醒自己做懂得自我守持的人。懂得自我守持的人才可能成为真正强大的人。习惯于自我守持的党员领导干部才可能成为强大党的真正基石。归根结底,领导干部做事的“度”在于“爱自己”还是“爱群众”,“爱享受”还是“爱真理”。守持住了,把握好这个度,才能不卑不亢、顾全大局;才能说话有理、交往有节;才能做成事、做好事。守持不住,把握不好这个度,就可能出现不该定的事擅自定;不该管的事乱插手;不该办的事胡乱办;不该讲的话到处讲。党员领导干部只有时刻注意自我守持,才能自然而然地做到不揽权、多揽事;不干扰,多支持;不武断,多协调,才能在工作中毫不犹豫地按政策规定办事,按客观规律办事,按组织原则办事,按老百姓的愿望办事。

《庄子》的内涵丰富,以上两点只是我今年阅读它时得到启发的一部分,不全面也不够深入。但是我在读《庄子》时,已经深深感受到了读书对于机关干部的益处——读书确实能够给到自己很多思想的指导和实践的启发,有助于自身修养的提高和思辨能力的增强,我将坚持下去,多读书、读好书,指导实际工作不断出成效。

庄子的读书笔记【篇4】

寻寻觅觅,我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中,尽权利睁大那双疲倦的双眼,在密密麻麻的书海之中,寻觅你的身影。你生活在两千五百多年前的战国时期,在那个动荡的年代,可以不顾政事,活得如此逍遥的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看来,只能感叹:经典的不仅影响了中华民族的历史,也充斥了书店中这一小小的柜台。哎!凄凄惨惨戚戚。可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》。

那一日,阳光明媚,在上海柔媚的流云下,是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶,从波光粼粼的湖畔飞来,穿过杨柳撩人的婀娜,掠过蒲公英飞扬的轻盈,在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁,不愿惊动她们,一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶梦吧!

蝴蝶穿过我的双眼,流下了美的印记,在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵,飞过显示与梦想的界限,飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人,摆脱欲望,何必被欲望所累直至生不如死。

在书中显示所想,常被你形之于梦。而在你的梦中我所探寻到的,不仅只有美妙的蝴蝶,更有常人难以想象的骷髅。你不是贪生怕死的人,更不受欲望干扰,死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉,让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头,让秃鹫啄食你的双眸。热你始终躺在天地之间无力反抗,却又不愿防抗,我被眼前的一切所动容,我祈求司命之神,恢复你的身躯让你重回人间,还你父母,妻儿,送你回故乡,再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗?

不,千万别这样。你恳求道:我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体,在这里天地的春秋便是我的春秋,我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁,用日月做双壁,用星辰做珍珠,用万物做礼物,还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望,方能无忧无虑,尽享天地赐予的一切快乐,这便是逍遥。随风飘飘,天地住逍遥。

反复品读庄子的文章,除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅,无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣,否则倒是可以弥补内涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章读起来赏心悦目。大哉,庄子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飞,飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。

庄子的读书笔记【篇5】

庄子继承老子的道家学说,进一步阐释了道。

道家在一定的意义上否定了儒家思想,认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源。的确,君主得到权利最好的途径就是战争,要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力,筹建军队,抵御外来的侵略就是战争,这所有的一切都是要用臣子的血肉之躯,帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。他们却用仁义来遮盖这一切,他的仁政束缚了多少人的思想。在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候,人类的思想就被禁锢了,千百年来的学者寒窗苦读,只为金榜提名,真正用到的又有多少,为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。科举三年一次,千千万万的学子中才取几人,范进就是为了它束缚了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遥游,在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难,但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。没有贵贱尊卑的隔阂,没有仁义礼乐的束缚,没有功名利益的追逐,用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。

孔子的儒家实在是太理想化了,是在当今社会几乎不能实现的,虽说有梦想是好的,但是这个梦想对当代人来说有些过高了。在儒家的经典下奴役了上百年,连反抗的力气也没有了,我们所有的青春,一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽的笔墨中,浓重的书香气笼罩着整个中国,那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服,回想当年桀骜不逊的飞舞于九天,似乎都已经成为了历史。

读完《庄子》,我的感想就是,在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋。

庄子的读书笔记【篇6】

如今一走进书店,你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味,给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书,却总觉得空洞乏味,直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。

这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感,她用心地研究《庄子》,通过解读庄子中短小精悍的寓言故事,结合现代社会的种.种现象,循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生,认为人生最重要的是要有一种大境界:感知已心,淡泊心态,合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遥得自在。这是一种超理想的境界,需要我们不断反观内心,需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出,引人入胜,让我在享受读书这个过程的同时,也对自己的人生进行了思考,着实是对心灵的一次洗礼。

于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们,教我们在这个纷繁芜杂的环境中,应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活,这样才能超脱与释然。但是现在的人们,也包括我自己,谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊,不知道自己内心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最终得到了自己想要的东西,内心世界却依然空虚,觉不到半点快乐。在工作、生活中,经常被小事所困,与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候,我们需要质询自己的心,是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心,重新认识和审视自己,不和他人攀比,不效仿别人的行为,不盲目的追随流行,试着用庄子的大境界来指引自己,超越所有的功名利禄之心,感悟人生的最高境界,拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题,自行车如果静止摆在那儿的时候,得靠车支架才能立住,两个轮子是立不住的。但是骑起来以后,两个轮子就可以行进,为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进,而我们原地不动时,我们会感到失去心理的平衡,尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习,与时俱进,那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书,多接受新的信息,让自己与时代的前进保持同一个步调,发展和提高自己,开阔自己的眼界,更好的认识自己、涵养自己,通过这样的方式,或许也更容易获得庄子的大境界吧。

读完于丹的《庄子心得》,心灵中仿佛注入了一股清泉,感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性,不随波逐流,并尽力把自身的潜能激发到最佳状态,我相信,我们一定可以获得超越自我的成功!

红与黑读书笔记合集


红与黑读书笔记是编辑花时间整理的内容。读后感,对我们学习来说,是一个不错的方式,将所思所想流露于笔尖,读着作者的作品,体会着作者在写作时的思考,也能让我们有更多感悟。一篇文章,可以找出许多感点,我们在写读后感时,可以不拘束特定的格式。在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

红与黑读书笔记 篇1

《红与黑》读书笔记1

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,一直寄希望于个人拼搏与奋斗跻身上流社会。

而在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,美丽的杜伯河绕城而过,河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族,在扣上挂满勋章的人。

他二十不到,在父亲的作坊里干着苦工,住着简朴的茅草屋。而他五十左右,有着全城最富丽的花园和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫无绚烂的色彩;而他的生活恍若红色的艳阳,饱含激情的交错。这便是19世纪初法国社会的真实缩影。

纵容出身卑微,一无所有,但于连才华横溢,志向远大。由于精通拉丁文,有幸被选作市长家的家庭教师。在宁静时,他眼中射出火一般的光辉,不凡的思想可见一斑。然而,无心插柳柳成荫,于连得到了市长年轻漂亮妻子的垂青。纵容于连摸索在朝不保夕的道路上,但他独一无二的精神品质却深深吸引了市长妻子德。瑞那。然而好景不长,事情败露后,于连被迫远走他乡,谋了一份秘书的差事。但同样的境遇又一次戏剧般的发生了,侯爵女儿的追求无形之中为于连的仕途画上了句号。窥探于连的人生,虽然如蜉蝣般短暂,但却如那划过天空的流星,短暂却绚烂。这个悲剧式的人物短短的一生中充满了悲剧的爱情,不能不说于连见风使舵,耍弄手段,但是也不能否认于连内心深处的善与愧疚。倘若他不是社会底层无助的于连,而是有着市长般显赫地位的于连,那他与德。瑞那太太的爱情绝对会让人倾羡。但他不是,矛盾在于连的身上表现的淋漓尽致。他时而卑怯但又时而勇敢,他时而狡猾但内心深处又散发着诚实人的气质,他时而待人老练却又总是冒出许多新奇天真的想法。虽然于连只是一个19世纪小说中虚构的人物,但是不能否认生活中处处都生活着于连,每个人都是矛盾的,渴望幸福却被烦恼困扰。幸福是红与黑至始至终一直在探讨的主题,于连没错,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己认定的幸福,想法很简单。但是付诸实践就注定不那么简单了,人被迫背离自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虚伪、造作、自负、自私林林总总。就像于连一样,用苍天赋予的才华来将其虚伪的手段发挥的淋漓尽致。虽然在一路攀升,但内心深处闪现最频繁的却是不安与担忧。但是当他鼓起勇气,毅然决然地决定面临自己内心深处的矛盾时却付出了生命的代价。

什么是幸福,怎样得到幸福,是困扰人类几千年的问题。纵眼望去,很多人的幸福标准都是以社会和他人为标准,追求他人与社会的承认,这固然重要。但是自己的接纳也许更有必要。什么时候当做着卑微低贱的工作却能抬头挺胸地行走,当面对家中歪瓜裂枣的妻子却能眉开眼笑地呵护,当完成震古烁今的成就却依然能心如止水地工作时,想必幸福也就不远了。

《红与黑》读书笔记2

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

《红与黑》读书笔记3

红色,是永不言败的奋斗精神;而黑色是处于绝望中的幻想破灭。《红与黑》确切的体现了这一点,在砍头前,于连说的那句:“我真正的罪在你们看来,因为我是一个下等人,竟敢同你们这些上等人讲平等。”更是让人掩卷三思,唏嘘不已。是什么让一个曾经意志坚强,满怀抱负的青年说出如此悲愤的感慨?是的,是政治的卑鄙残忍,利欲熏心,最后,于连被砍头了,他正是这个破败封建政治的牺牲者。

小说围绕主人公于连一生的奋斗与最终失败,其中夹杂着他两次悲愤的失败爱情。于连,是木匠的儿子,他整天看书,经常被父亲和哥哥毒打。于连,他更是哲学家,他崇拜拿破仑,崇拜他由下级军登上了世界顶峰。他坚毅努力,精明果敢,但是却是一个下等人,所以他从小就奋斗努力希望跻身上流社会,成为上等人。如此坚强的大好青年又怎会被砍头?又如何对瑞纳夫人开了两枪,而背负蓄意杀人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。

一个轮盘上是红色和黑色,小说中,“红色”是于连穿上红色军服而迈向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于连在野心驱使下的另一条路,是不顾一切穿上黑色教服往上爬。两条不同的道路,命运的断头台,是“少年野心家”最后付出的代价。于连的爱情坎坷而充满杀机。瑞纳夫人厌恶男人的粗俗,但是她对于连白皙的皮肤,温柔的眼神产生了好感。他们第一次偷偷握手,第一次萌生思念……瑞纳夫人在爱情与理智中徘徊,她知道她无法忘记这个大胆的青年。但是,她不知道,这仅仅是于连自尊心的满足,是他残暴的野心,瑞纳夫人是高贵美丽的贵族,而他却是个贫穷的下等人,他对她的爱是强烈的占有,是出于对权贵的报复。于连穿上了军服,但是他知道瑞纳夫人揭穿了他们的关系后,他恼羞成怒,买了支枪,对瑞纳夫人开了两枪,悔恨的入狱了。对于瑞纳夫人,于连还有一丝真情,但是对与玛蒂尔德小姐是政治上追逐的爱情。玛蒂尔德少女的清高,贵族的傲慢,但是于连知道“她却能将社会上的好地位带给她丈夫”,野心吞噬了理智,于连疯狂的追求她。他不惜一切的骗取她的爱情,为的是地位,为的是权贵。两次失败的爱情,悲愤,痛苦,虚荣,自尊纠结其中,让人难以呼吸。

上流社会,纸醉金迷,利欲熏心一点一点吞噬着于连,腐蚀着于连。他亲眼目睹了上等人而你我诈,勾心斗角,他争着向上爬,最后,因枪击瑞纳夫人,而走上了断头台,断送了自己努力来的光明前途。他悲愤,他不满,他憎恨……

作者司汤达所表现的并没有对于连这个野心家给予批判,更多的是深切同情,对一个下等人拼命奋斗而没有成果而狠狠批判压在法国人头上政治黑暗的社会风气。

于连,是政治的牺牲者,红与黑,是轮盘上的人生赌博……

《红与黑》读书笔记4

朋友说,要找到一本真正触动心灵的书,越来越难了。如果找到,是一种莫大的荣幸。猛然发现,自己已经很久没有仔细品读一本书了。于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排排整齐的书中,陷入一种莫名的紧张中。果断地走出中华文化,停在外国作品下。人就是这么奇怪,总想尝试一些新的东西。翻阅一本本包装精美的图书,心再次陷入慌乱中,而又莫名带着点惊喜。与朋友商议,选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说,它是一个时代的缩影。拿破仑帝国灭亡后,波帝王朝复辟,本书作者司汤达移居意大利。而在1821年,司汤达返回巴黎,开始源源不断地创作出一大批文学作品。其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年,凭借自己的才华跻身上流社会,但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。最终野心膨胀直至被社会习惯势力所扼杀。

在这本书中,作者用深刻而细腻的笔触展示了主人公的心灵空间,这部批判现实主义的作品用一个病态爱情的悲剧,展示了“红”,“黑”两道势力统治下法国社会的黑暗和丑恶。表面上主人公拥有病态的爱情,实际上是世界拥有一个病态的法国,而在这样一个社会背景下,于连成为那个时代并不是唯一的牺牲品。于连只是当时新一代小资产阶级青年人的.典型,上流社会的迫害与影响,个人的孤傲与野心,共同形成于连的悲剧。

从一个读者的角度来看,于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。于连深深地崇拜拿破伦,正如生存在当今时代的我们各自拥有一个偶像。但是与于连相比,于连更显高尚,更显勇敢,更显明智。他对他的偶像充满了虔诚,并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。相比之下,当代人所谓的偶像实在不值一提。他在努力过程中方式确实不明智,用现在的话说,他是靠女人生存,整个一吃软饭的。但在那个危机四伏的法国,他是幸运的,能拥有一个吃软钣的机会,同样这个方式是达到目的的唯一途径。在小说中的于连,外貌并不出众,但用其知识与骨子里的高傲弥补了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想谈论这篇小说中的爱情,因为这种爱情更像是一场游戏,一场阴谋,实在是没有任何价值。这位平凡的青年成也爱情败也爱情,像极了一个陀螺,被法国年代阶级等级中的不平等,爱情这根鞭子,抽的团团转,最终静止不动。

从另一方面分析男主人公失败的原因,他本身就是一个矛盾综合体,在追求上流社会时,同时对此充满憎恨、厌恶,而这种思想完全不符合法国历史发展潮流,结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。“活过,爱过,写作过。”足矣。

如果硬要从这部作品中读到什么,那就是对拿破仑这个人物的认识。作品中的拿破仑是主人公的偶像,更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。因为从前的拿破仑帝国时代,那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地,但时过境迁,那个时代已成为过去。而做为一个中国人来看,拿破仑在我心中起码被定义成一个掠夺者,一个残暴的统治者。这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值!

对这部作品的认识,这只是个开始,我相信:任意一部好书都拥有巨大的潜藏价值。

《红与黑》读书笔记5

红与黑,每个人身上都有两个自我。一个坚守着性格里的刚毅和自尊,执着于生命的高傲,一个虚伪地为了生存强颜欢笑,谄媚逢迎。在我看来。红与黑,就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事。

于连,是一个拿破仑的疯狂崇拜者,却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代,他很想拜托阶层与出身的束缚,一直挣扎着往上爬,却又因为自己个性而湮灭。这其实很真实。只是我们都在无视,于连的故事,就发生在我们身上。每个人生而就在尝试融入社会,吸收主流价值观,或许我们没有于连那样子的野心,但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈,法国尚且如此,在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会,多少杰出的灵魂自甘堕落,却又毫不自知?于连的伟大便在于,他力争上游的同时,遵循着自己的性格,或许他始终在做伪君子,但那也是在虚伪地对待世人,他始终都真诚地面对着自己的内心。

一开始我看到,于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要,这让我很惊讶和愤怒,因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面,他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系),他试图服从和跟随自己的心,可黑暗的社会依旧俘虏了他,至少在生理上,让他死亡。在红与黑里,所有的人物都很虚伪,或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地,却只是在拙劣地模仿前人的观点,没有人活出了自己,没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德,或许还有雷纳尔夫人,他们在追求,他们至少是在为自己的内心而追求,不管这理由是否道德,是否符合伦理,但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言,他们三人是比较伟大的。

当就算这样,他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的,也正是这些内心独白。多少人,不尝试和自己的性格坐下来晤谈,就默默地低头认命?

那么,关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的,直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡,他是否对得起他的尊严。

全书读罢,我掩卷叹息。于连的死,只是一个符号。只是活在中国,我也尝试遵循自己的心。但好多责任,好多义务,好多东西,逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。我只能尝试出淤泥而不染,但,这可能吗?于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的,我们只能做虚伪的人,尝试有真诚的瞬间吧!

红是血,黑是夜,我愿用一生,像于连那样,以我之血,去染红这黑夜。

红与黑读书笔记 篇2

光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰,没有对来世的恐惧,有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神,生活对于他是一场残酷的搏斗,要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么希望破灭粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路,不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活,他不能让岁月消磨掉博取荣光的激-情,宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在尖角嶙峋的社会里孤军奋战,却得不到命运的眷顾,最终碰得头破血流,败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡,在他生命的最后时刻,死亡、生存与永恒在他眼中仍是个“对于头脑发达到足以领悟的人而言”的“十分简单的问题”。在他看来,生命的全部意义在于投入为谋求个人幸福而奋斗的伟大事业,庸碌地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现的时候,他选择了拒绝乞求赦免,因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘,命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流星,在光荣与死亡的较量中,在红与黑的交缠中,从绚烂走向毁灭。

红与黑也表现为个人与社会的激烈冲突。于连属于大革命以后成长起来的中小资产阶级一代知识青年,受大革命种种新观念的熏陶,拿破仑丰功伟绩的鼓舞,早在心中粉碎了封建等级的权威,而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他雄心勃勃,意志坚强,在智力与毅力上远优于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年,只是由于出身低微,处处受人轻视。对自身地位的不满,使他对这个社会抱有一种天生的仇恨;对荣誉和财富的渴望,又引诱他投入上流社会的角斗常“由于受遭人歧视的想法的困扰,主人公就像一匹受惊的马,随时随地准备全力以赴投入战斗,击退那些有权讥笑和惩处的人。这是一个与整个社会抗争的不幸的人。”同时,追求财富的目标的第一步是离开韦里埃,“他在这儿的所见所闻,使得他的想象力都僵化了”,他要“拿起武器”,向上流社会进军。他代表着资产阶级个性中最有活力、最有进取心的一面,其对立面是腐朽落后的复辟势力。他以平民-意识对抗封建等级观念,以个人价值对抗高贵出身。于连的以个人为核心的、与封建观念相对立的思想体系,决定了他和那个行将灭亡的社会之间不可调和的冲突,也注定了他无可挽回的悲剧命运。他的才智受到某些人的赏识,却招来更多人的仇恨,人们千方百计给他的成功设置障碍,终于完全粉碎了他的幻想,最后在法庭上,他总结自己的一生为:“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民”。

于连的不幸在于怀着炽热的观念走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者,英雄业绩、伟大事业和自由的向往者,他从充溢的感情出发寻找一种比现实生活所允许的更高、更明智、更轻松的生存形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他曾经有意或无意向现实妥协,变得自私、虚伪、狡诈了,原来的理想主义观念被所谓“清醒”的理智的光焰渐渐燃荆然而他毕竟不属于那个统治阶级,当被那个阶级当作卑贱的敌人彻底地抛弃时,他才猛然从梦境中清醒过来,绝望地与那个阶级彻底决裂,在痛苦中回归自己真正的灵魂王国。但这时他的生命也行将结束,一个桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续。红色的鲜活的光点最终为周遭的浓黑所吞没。

司汤达不同于巴尔扎克,在他眼中艺术的重要任务不是描摹宏观世界,反映业已存在的现实,而是把个人的自我的微观世界扩展成大世界。他透过于连的心灵折射纷纭繁复的现实关系,通过个体人物展现时代、社会的本质特征。反过来,也不难发现,存在于那个时代、那个社会的矛盾、冲突与斗争也不可避免地内化为主人公自身的精神世界。于连自己就是一个矛盾的集合体,就是红与黑的化身。

红与黑读书笔记 篇3

类似的小说,我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》,视角放在改革开放初期,两者都对农民的子女的前途进行了探讨,前者的解决途径是读书当老师,后者的解决途径有两个,一个是诚实的品格得到贵人赏识(孙少平从农民变成了工人),二是找一个好对象(孙兰香嫁给省委书记的儿子)。

“人往高处走,水往地处流”,奋斗是值得推崇的品质,但是,如何奋斗才能解决问题,方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人,当家庭教师时,首先考虑的不是工资,而是跟谁一起吃饭,他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人,他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱,当代话语来说,用借女人上位说于连也不为过。

但是,于连又是一个阶级意识强烈的人,他知道自己是木匠的儿子,但是他不认同自己所处的低位,这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上,下层社会间内卷严重(神学院的生活)。他的奋斗可以说在一开始就错了,如果他选择做一个精致的利己主义者,最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语,如果他选择做一个平权者,就不应该走上这样一路往上爬的道路,试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人,在巴黎,信奉共和的于连却站在了公爵的一方,也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾,有一个精致利己主义者的语言和行为,却有着平权的内心世界,这种矛盾在最后的审判时爆发,于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

生气汤读书笔记合集


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生气汤读书笔记【篇1】

读完一本书以后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编整理的《生气不如争气》的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

我们经常会看到身边的人生气,气自己没有本事,气别人太强势,气自己没有金钱,气家人不是好的后盾,气朋友不讲义气,气老天不公平等等。这些能构成了生气的理由便可导致人类常常怒气冲天,甚至可能造成不可挽回的后果。

也许生活给了我们太多的磨难,家庭,工作,爱情,有情,人的一辈子并不是一帆风顺发。各自有各自的痛苦和经历。生气只是拿别人的错误惩罚自己。这样愚蠢的人我们不能做。

这次我读了《生气不如争气》这本书,内心感受到了很大的感触。让我明白摆平心态,努力进取,积极面对,为自己争气才是事情成功的关键。当困难和挫折来临时,会让我们付出很多的艰辛和痛苦。乐观接受事实,学会从另一个角度看问题,把它们看成是人生中所必须经历的,把不利转化为有利的。没有这些,我们又如何会长大呢?失败是成功的过程,挫折是压不跨人的。心中只要有不灭的希望又何必害怕失败?工作,学习遭受挫折,如果只是生气那是无济于事的。生气只会让别人感到你的自制力差。一味的沉浸在低落的世界里,让自己滞留在原地,毫无进取,越是逆境之中,越要保持良好的心态,生气没有用,只有为自己赌口气,自己去争气,这才是你的唯一出路。

人生不如意之事十之八九。当你在为梦想而努力时,也许会遇到困难,如果你去斤斤计较不能坦然面对,或抱怨或生气,最终受伤害的可能还是自己。人最重要的是把握好自己的心态,以积极快乐的态度面对人生中的一切,如此你的医生方能豁达,明朗,成功。糊涂的人只会生气,聪明的人懂得去争气!让自己成为聪明的人,就必须学会着呢国企!这样才能让自己有上进心,才能让自己出类拔萃,才能让自己不会成为一个失败者!

读了这本书也让我明白了人活着的意义。

首先,一个人的生命,无论多长,对于无始无终的岁月,都是极其短暂的瞬间,生命是一种结果,更是一种过程,它的美与不美,完全靠自己去描绘,去体会。人生的精彩来自目标的精彩,一个人之所以能够有一个精彩的人生,就在于他们有一个精彩的目标。渴望通过自己的奋斗走向成功的人,不容回避目标定位的课题。人,确实需要一个高度,一个超越自我的高度,一个寻求真理的高度。人,应该为自己的人生确立一个高度,一个矢志不移,不达目的誓不罢休的高度。

其次,付出才有回报。有时候,人们总是在想:我能得到什么?而很少人会去想:我做了多少,我让别人得到了多少?当别人工作中有了麻烦,你是不是热心的帮助人们解决:别人生活中有了不幸,你是否用自己的爱去温暖他们。假如,以上的集中你都做到了任何人都有理由相信,你会赢得别人的信赖。世界上没有免费的午餐,也不会有天上掉下来的馅饼,所以不要寄希望于这样的奇迹发生在你的头上,还是踏踏实实做事,认真负责的生活。永远都要相信,有一份付出就有一份收货,只要你付出了劳动,就总能体会收获。

再次,要学会从工作中获得快乐,马斯洛曾经定义“自我实现”的人就是喜欢并去做的事,也就是想办法将工作变成游戏般轻松与自由。工作中遇到不快乐的事情,一个很好的解决方法就培养自己足够的知识、勇气及能力去做适合你的工作。只有在工作时专心投入,而且能够从工作重获得快乐的人,才能在游乐时感到喜悦。工作是年轻人所无法想象的成熟的快乐之一,不管是脑力工作还是体力工作,都是自然赋予我们的可以不断成长的最神奇的一种力量。一切事情,全靠我们的勇气,和我们对自己的信仰,全靠我们有一个乐观的态度。

在漫漫的人生旅途中,失意并不可怕,受挫也无领忧伤。只要心中的新年没有萎缩,只要自己的季节没有严冬,即使苦雨凄风,即使大雪纷飞,人生之旅也不会为之中断,艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠。坑坑连连也是对你意志的磨练和考验。落英在i晚春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘荡,春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达官,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。

困难挫折不可怕,再苦也要笑一笑。不论阳光灿烂,都让我们时时刻刻保持微笑。微笑是如此简单,人人皆有;微笑是如此重要,可以治心;微笑是如此有益,助人成事。

做自己的主任,别让情绪牵着鼻子走。每个人的情绪都会时好时坏。卡耐基说:“学会控制情绪是我们成功和快乐的`要诀。”没有任何东西比我们打的情绪,也就是我们心里的感觉更能印象我们的生活了。每个人都会遇到这样或那样不顺心的事情,天灾人祸随时会降到你的头上,还有疾病的袭击。如果你总是闷闷不乐地活着,总是抱怨自己的倒霉——不顺心的事情为什么都会降临到我的头上?

快乐不是拥有的多,而是计较的少。没有一种生活是完美,也没有一种生活会让一个人完全满意。如果形成了抱怨的习惯,就像搬起石头砸自己的脚。与人无益,于己不利,生活就承认牢笼一般,处处不顺,处处不满;反之,测绘明白,自由地生活着本身就是最大的幸福。哪会有那么多的抱怨呢?

要战胜别人,先战胜自己。我们生活在竞争如此激烈的社会中,与天斗,与地斗,与人斗,每个人都想要获取胜利,出人头地。但是,经过多少次的失败,我们才真正地明白,那个最终使我们受伤的强大敌人,就深深地隐藏在我们自己的心中!

所以,在不断的奋斗与拼搏中,唯有时刻坚信自己。首先树立起那面永远屹立不倒的旗帜,才能战胜灵魂深处所有的弱点,始终处于不败之地。

向困难做出反应,不是逃避或绕开它们。而是面对它们,同它们打友道,以一种明媚和进取的方式同它们奋斗,一味生气只会让事情越来越糟,让我们都争口气,为我们的美好明天做出正确导航。

生气汤读书笔记【篇2】

内容简介:在纷繁复杂的世界中,有些人享受着自己的人生,有些人却无法摆脱烦恼,为了小事生气伤神。其实,生活总是参半着各种情感,有幸福就注定会有痛苦,有欣喜就注定会有哀愁,因为这就是生活。所以,人有痛苦和哀愁都不可怕,可怕的是人们常常忽略快乐,总是身陷烦恼不能自拔。夜深人静的时候,让我们拷问自己,在这个世界中,是否应该留下一份风清月白,是否应该留下一份花前月下,是否应该留下一份轻松和快乐?是否可以暂时把那些令自己生气的情绪搁置在一边,享受一下爱情带给我们的甜美,友情带给我们的感动,亲情带给我们的温馨……也许这才是生活的真谛。

不生气的生活的读后感,来自淘宝网的网友:生活就是删除昨天的忧伤,复制今天的快乐!如果生活的脚步是沉重而疲惫的,人生的烦恼就会像一座山一样压下来,挥之不去。为何不选择从容闲适的心对待人生,过一种不生气的生活?不生气,不抱怨,不折腾,生活可以如此美好!如果你豁达乐观地面对生活,那么生活回报给你的也必定是豁达与乐观;如果你终目苦闷烦恼,与生气为伴,那么生气便会成为你永远的邻居。漫漫人生,渺渺前程,我们还是卸下心中的枷锁,让一颗自由快乐的心灵伴我们前行吧!

不生气的生活的读后感,来自卓越网的网友:哲学家康德说“生气是拿别人的错误来惩罚自己”,这话一点不假。生活中,人来人往,总免不了磕磕碰碰,一遇到不顺心的事便生气,这会破坏兴致,还会挫伤友谊和暴露缺陷,带来不良的后果。更重要的是,气大伤身,生气对自己的身体有很大的危害。所以,与其让别人的错误来惩罚自己,还不如就当是过眼云烟,一笑了事罢了。这样,既不伤害自己的身体,又能保持良好的友谊,何乐而不为呢?其实,需要自己在面对这些不幸与失意时能够撑起人生前进的力量,在人生低谷的时候奋起,在痛苦时寻找快乐,在愤怒时选择冷静,在执迷时敢于放弃,在失意时学会忘记!我们之所以能够主宰这个世界,并不是因为我们有强壮的身体也不是因为我们有锋利的牙齿,而是因为我们有一个充满智慧的大脑,有一种看开世事、不为小事生气的心态。的确,生活中有太多不值得我们去计较的事情了。别为一些小事生气,意味着我们对待一些委屈和难堪的遭遇,要以健康积极的态度去化解这一切。有人说:“怒气会让人愚蠢,闲气会让人失神,怨气会让人灰心,坏脾气会害死一个人。”要想不生气,就要时刻注意心性的修炼,事事都要加强自我修养。理性的思考,平和的心态,积极的自励,处世的心机,都是平息怒火、变生气为争气的法宝。只要我们能遇事不气,遇事不乱,以一种单和的心态对待生活中的一些事,那么我们就会享受到生活本应有的快乐和幸福,我们的人生就是一种智慧的人生、一种让人羡慕的人生!

生气汤读书笔记【篇3】

克己之怒笑谈人生

——读《不生气的智慧》有感

一次,我闲着无聊,就在网上淘点书看,竟有一本书入了我的法眼——《不生气的智慧》。

什么?不生气的……智慧?我的好奇心发作,把它买了下来。这本书主要就是讲人要控制好自己的情绪,不轻易发怒,才有健康平和的心态;不生气,才有豁达幸福的生活。其中让我印象最深刻的是“寻找‘怒火消防栓’”。

看了这里面的内容,我不禁感慨:在人生的道路上有谁不生气?当我们怒火腾生时,最主要的就是用清醒的头脑来克制自己的怒火,做一个情绪的主宰者。

这然我想起了一件往事:在某次暑假,我与家人一起去深圳玩,中午在一家大排档吃饭。

一开始我们都很开心,可途中发生了些小矛盾。爸爸不小心把可乐撒在了我的裙子上,我不高兴了,开始耍大小姐脾气。不管爸爸怎么说,我硬是不应,嘟着个嘴,不吃饭不说话,一脸“我生气了”的样子。现在回想起来,发现我好幼稚啊。

我还想起一件有趣的事:

巴尔扎特作为世界文坛巨匠,一生创作无数,但生活穷困潦倒。一天夜里,他在睡觉,有个小偷爬进了他的房间,翻箱倒柜地找东西。被吵醒的巴尔扎特并没有惊呼,而是悄悄的起了床,点亮了灯,对着心急如焚的小偷平静地说:“亲爱的,别翻了。我大白天在房间里都见不到一分钱,跟何况现在这么黑,你就别痴心妄想啦。”相信面对入室偷盗的小偷能如此幽默淡定的对待的人已是少之又少了。巴尔扎特用幽默的方式赶走了小偷,也确保了自生的安全,这何尝不是天下最美好的事呢?如果他生气的对对方指鼻大骂:“你是谁?来我家干嘛,信不信我报警啊!”想必如果他这样说,小偷绝对会杀人灭口的。

这本书然我明白了生气时要和自己说说话,三思而后行,不要因生气而冲破了头脑,要微笑面对生活。

看完了这本书的最后一页,我合上了书,咽了口唾沫,继续探索生命的真谛——别让抱怨毁了你!这样子,你才能克己之怒,笑谈人生!

生气汤读书笔记【篇4】

内容简介:世界级心灵书《你可以不生气》是国际著名心灵导师、当代高僧一行禅师,写给当今人类的伟大著作。本书在2001年911事件发生后一周上市即引发购买狂潮,旋即传遍整个世界,至今翻译数十种语言,改变了数千万人的愤怒情绪。本书是海南出版社获得国内唯一授权的正版图书,于2011年10月正式出版。本书告诉我们在这个躁动不安的时代,如何平息内心愤怒火焰,获得身心健康,走向快乐和幸福。我们绝对没有理由不给这本震撼和疗愈心灵的书一个感谢、赞赏和拥抱。

你可以不生气读后感,来自卓越网上书店的网友:我仰慕这本书有10个年头,以前总在网上看一些零星介绍,后来也下载看过,但都是断断续续的,尽管如此,一行禅师的智慧时刻启发着我,指引着我如何正确地生活。今天终于可以看到真正的书,我立马将其他事放下,开始翻阅,发现一行禅师真是洞彻人心,对生气的根源和习气分析得很有创见,他说我们吃进什么,我们就是什么,真是说得太对了,实际上,我们在今天这个社会,光是从心中、眼中、耳中确实“吃进”不少愤怒啊。只有给自己浇灌理解、爱与快乐的种子,我们才能充满理解、爱与快乐。

你可以不生气读后感,来自当当网上书店的网友:有一天,教授问他的学生:“为什么人生气时说话要喊?” 所有的学生都想了很久,其中有一个学生说:“因为我们丧失了冷静,所以我们要喊。”教授又问:“但是为什么别人就在你身边,你还是要喊,难道就不能小声地说吗?”结果,没有一个答案是让教授满意的。最后教授?释说:“当两个人在生气的时候,心的距离是很远的,而为了掩盖当中的距离,使对方能够听见,就必须喊起来。但是在喊的同时人会更生气,更生气距离就更远,距离更远就又要更大声的喊……” 教授接着说:“当两个人在相恋的时会怎么样呢?情况刚好相反,说话都是轻声细语的,因为他们心与心之间几乎没有距离。两个人通常是耳语式说话,心中的爱因而更深,到后来根本不需要言语,只用眼神就可传情,那时心与心之间早已经没有所谓的距离了……”

生气汤读书笔记【篇5】

每个人都会生气,但是,等静下心来的时候可以想想,为什么要生气?为什么就不能用平和的心态去处理问题呢?

今天,我读了《我不再生气》这本书后,深深体会到了很多时候我们完全可以不生气的

这本书给我印象最深的是傻瓜笑呵呵的故事。故事讲的是:一个傻瓜每天都咧着嘴笑,因为他天天笑,村里人的就给他取了个外号叫笑呵呵,当然他并不傻,只是因为他太善良太单纯了。笑呵呵和老母亲住在村子附近的山脚下,靠种屋子旁边那块地维持生活,有时也帮助别人家做农活挣点钱。笑呵呵帮别人做事,顺便把自己家里的蔬菜拿到市场上去卖,这一年秋天,笑呵呵收了很多白菜和萝卜,然后他把菜推到市场去卖,在他去买米的时候,他的菜跟车一块被人偷走了,可是笑呵呵不仅没生气,而是往好处想:反正菜都丢了,生气也没什么用,只会伤身体,破坏心情。

其实,笑呵呵的故事有许多不可思议的地方,不是所有人都能像笑呵呵一样对待的。但是我们有必要学习笑呵呵的心态。

以前我也是一个爱生气的小丫头,总是会为一些很小的事生气:比如,妈妈不让我看电视了,我的玩具坏了等等。但是看完这本书之后,我觉得生气烦燥的时候还是要笑一笑吧,古时候就有笑一笑,福来到、笑一笑,十年少等说法,这些话告诉了我们很多道理。

生活就应该笑口常开,以后我也不再生气了,做一个开心阳光的小女孩!