经典教育感言(模板11篇)

经典教育感言(模板11篇)。

有哪些优秀的语言可以供我们参考呢?特别是在我们参加一些重大场合时。日常生活中,我们需要掌握写感言的技巧,因为感言可以帮助我们表达内心的想法。如果你正在寻找灵感和帮助,那么可以参考工作总结之家编辑整理的《经典教育感言》。希望这些内容对你有所帮助!

经典教育感言(篇1)

响应国家教育改革的号召,重庆市组织了《国学经典和教育》的网络培训,分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的密切联系,将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教育教学的各个环节,为我们一线教师的教育改革和教学实践指明了一个全新的探索方向。

在这次培训中,传统教育观念中的一些思想让我感触颇深。

首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象,在那竹简为书的时代,当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候,孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教育思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其赞赏有佳,无论哪个时代,哪个国家,即使科技发展如此的今天,这个思想作为教育的根本原则依然没有改变。

“因材施教就是根据孩子们本身的情况实行有差别的教学。”浅显易懂的一句话,刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中,却是一件需要耗费很大时间和精力的事情。首先,你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和能力等等诸多基本情况,然后,你要逐步的发展和培养你与孩子们之间的互动联系,只有当孩子们和你之间建立起一定的信任基础,你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学计划,而在相应的教育教学计划实施过程中,你还要不断观察和发现他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化,及时的修正和完善教育教学的方式和手段,最终才能实现真正的因材施教。

所以,就一线教师的教育实践经验来看,因为受到时间和精力等诸多条件限制,一位优秀教师在一个班级能够顺利实行因材施教的人数不会超过30人,而一旦超过这个班额人数,所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我安慰罢了。

《论语》中提到的启发式教学,也是我个人非常推崇的一种教学理念。有疑就有问,有问才有答。几千年前的古人都明白这个简单的道理,作为教育发展如此完善的今天,更应该努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。

对于启发式教学,我个人认为,首先,要注重这个“启”字,如何正确巧妙的引发孩子们对某个问题产生疑问,如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和好奇,这是整个启发式教学的一个关键。这个中巧妙更多的不是依赖教材指导或投机取巧,而是需要教师本身的经验积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。

其次,就是这个“发”字,能成功的引发孩子们的兴趣和疑问,是启发式教学能够开展的.前提。但要顺利完成教学就必须注重问题的探索和发展过程。简单的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性,甚至影响到以后教学实施。应该象喂鱼一样,层层深入,环环相扣,让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问,最后发现问题的本质。

只不过就实际教学经验来看,这种教学方式对问题本身有一定要求,而且也是一件相当耗费精力和时间的事情,所以更多的教师只能将其作为教学的一种辅助手段应用在平时教学中。

培训中还提到传统教育中的“相机而授,适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平时教学工作中,已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候,我们教学也应该选择合适的时间和气氛。孩子们每天的学习积极性、精力专注程度和情感态度并不是一层不变的,作为教师的我们应该留心观察和实践,选择或者引导或者创造合适的实际与氛围,传授合适的知识或技能,其实也是我们教师在平时教学工作中应该留意的一个环节。

培训后期谈到一个观点“寓理于事,寓衣于趣。”我个人的理解就是类似于言传身教的一种教育理念。无论我们想教授孩子们什么样的知识或者什么样的思想,平淡乏味的一纸空谈或者天马行空般的口水连篇,我想换作任何一个人都不会对你所讲的内容产生多少兴趣,更不要说去理解或者深刻把握。将所讲授的知识和道理融于我们生活的日常事理中,将相应的现象和变化真实的展现在孩子们面前,让孩子们了解事物最直接的面貌,让孩子们对我们的生活甚至世界充满好奇和热情,然后引导他们逐步的认识和了解这一切。我想,这是我们一线教师在传授知识和道理的同时,必须思考的教育的另一个侧面。

主讲教授还谈到了学习氛围的问题。良好的学习氛围和和谐的学习环境,不仅是孩子们的深切向往,也是我们的一致追求。但是就实际教学工作来看,要创建一个良好的学习环境,确实不是一朝一夕就能完成的工作,这需要我们与孩子,我们与我们,我们与家长之间的密切配合,还需要彼此之间的信任和默契发展到一定基础,更需要拥有凝聚力的核心不断的影响和领导。常听一些教师抱怨孩子们学习积极性不高或者没有学习气氛,其实这里面所包含的问题不仅是孩子们,也包括我们教师自身。所以我们在教育孩子的同时,更应该不断完善和发展自我,才能真正的陪伴孩子们健康成长。

这次网络培训虽然短暂,但是我确实从中受益非浅。不仅确认和肯定了自己平时教学工作中很多教学方法和教育思想的正确性,而且从古人的传统教育教学思想中体会到一些优秀的教育教学文化精髓。虽然要将这些经典的教育理念和思想理解消化,并切实应用到平时教学中还有一个思考和实践的过程,但是我坚信在以后的教学工作中,我一定能够做到。

经典教育感言(篇2)

陶行知是中国近代教育一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说,我们就应努力学习他的教育思想,服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本好处是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不内含教育的好处。”既然生活教育是人类社会原先就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。“生活教育”能够找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学状况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们此刻提倡的素质教育吗?教师不仅仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原先就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。教师就应像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自我,使自我有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自我的贡献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索……

经典教育感言(篇3)

1、传承华夏人文脉络,塑造金中精神。

2、尊重孩子从细节入手。教师感言一句话

3、欣赏孩子艺术作品前,你首先要欣赏孩子。

4、教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。能够说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说:“严是爱,宽是害。”对学生不严格要求,不严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。

5、关爱每一位学生是身在博爱之都的老师应有的风范。

6、对大多数老师来说,工作就是这样琐屑而平淡,日复一日,年复一年。既不会有可歌可泣的闪光事迹,也不会有悲壮辉煌的精彩瞬间。师德,就融入在平平淡淡的工作中,体此刻点点滴滴的小事中。平平淡淡才是真,点点滴滴皆育人。“学无常师,惟德所在”,师德不就平淡如水吗?如果有人想诠释师德的内涵,我会说:师德如水,而真水无香。

7、如果把课堂比作一盘菜,那么学生是主菜,教师是调味剂。

8、老老实实做人,踏踏实实工作。

9、宁改变自我的习惯,不改变学生的个性。

10、不取亦取,虽师勿师。教师感言一句话

11、勤奋+协作=成功。

12、教师能够给学生爱,却不能够给他们思想,正因他们有自我的思想。

13、学生的事,学生来做。

14、汗水铸就品牌。

15、课堂不是给予,而是唤醒。

16、课堂教学,老师与学生的感觉,要像自我穿着的鞋那样舒服。

17、以德促”三会“,以质求发展。

18、生者,师之乐源也。

19、教育,让我们变得更真。

20、教书育人是塑造灵魂的综合性艺术。

21、我的生本感悟语是:教育走向生本,教育原于生活。

22、立足本职,心系金中,发奋工作,再创辉煌。

23、学生不仅仅仅是教育对象,更是教育的动力资源能量之库成功之本。

24、播撒智慧的种子,放飞明天的期望。

25、用我的爱来熄灭你心中的怨。

26、生本课堂体现了学生作为主体,教师作为引导者的课程标准思想。学习座右铭

27、正正因有可爱的学生才使教师这个职业充满激情!

28、对教师而言,教育不仅仅是教会而是会教。

29、爱拼才会赢,有志事竟成。

30、超越经验,挑战自我,金中人撑起金山教育的蓝天。

31、勤业,就是勤奋地从事自我的工作,这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现,也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。学校无小事,教育无小事。每一个教案,每一堂课,每一次作业,都需要去认真对待;学生上学放学,课间活动,午间休息,都需要去密切关注;思想心理学习身体个性发展,都需要去全面关心。

32、教育的目的,使每一位学生成人成才。

33、生本课堂,老师当一回学生,学生当一回老师,非一般的感觉。

34、对于一个优秀的教师而言,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不仅仅仅是谋生的手段,而是丰富精彩的生活本身!教师的一生也许终不成什么惊天动地的伟业,但他应像山间的小溪,以乐观的心态一路欢歌,奔向海洋;当如馨香的百合,轻展带雨的花瓣儿,聚合摇曳的身影;当如灿烂的星辰,甘于在静寂里守望天空。只有这样,他才会在付出青春韶华,付出苦汗心血的同时,收获桃李芬芳,实现人生自我。

35、点点滴滴,悠然于心。

36、离学生近一点,和学生亲一点,让学生快乐一点。

37、当学生喜欢老师,想着老师上的课,我想就是最基本的生本了。

38、会做人,做个真人;会学习,学会创新;会生活,活出精彩。

39、用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润。

40、以学生为本,让自我站的更高。

41、绵绵的爱意像涓涓的溪水,缓缓地流进孩子的心里。

42、这天艰苦创业,明天迎接辉煌。

43、大雁高飞,不是为了炫耀翅膀;教师育人,不是为了鲜花掌声。

44、生本教育坚信生命,生本教育激扬生命。

45、让孩子享受童年,快乐成长。

46、选取了教育就是选取了清贫,选取了教育就是选取了奉献。

47、学生为本,学生为主。

48、生本课堂就应是授之以“渔”,而不仅仅仅是授之以“鱼”。

49、一个爱岗敬业的教师,不会满足于仅仅依靠经验教育人,他会着力教育,发现并按教育规律的要求科学施教。教师不应拘泥于前人,无论是备课上课,还是批改作业,管理班级,都应将自我的教育行为置于科学认识的洞察之中,在教育规律限定的范围内科学地规划组织实施,因材施教。

50、我愿坚守着这块贫瘠的沃土,正因她使我的心灵富足。

51、教育的成败在于能否使受教育者成为教育者。

52、让学习成为一件快乐的事,是一件自然而理所应当的事。

53、习惯教育就是素质教育的根本。

54、以校为荣,树立踏实进取作风;爱校如家,发扬爱岗敬业精神。

55、平淡无味,润物细无声。老师就是从上好每一节课,改好每一本作业,写好每一次板书中,时时处处给学生启蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老师就是从一次谈话,一个眼神,一个微笑中,点点滴滴教学生做人。

56、你的脾气决定着你对学生的态度。

57、学生是朵朵盛开的花朵,教师是片片衬托的绿叶。

58、对学生的爱是一切教育的基石。

59、教育人——肩负时代的辉煌。

60、生本,让课堂走向透辟与高级,让学生走向纯洁与卓越。

61、儿童有本能,关键在于如何激发,”教育的真正主体—生命自身“。

62、有些时候,在改变之前先适应会更有效。

63、让学生做一些,让学生说一些,让学生想一些。

64、开放的心态,进取的精神,务实的作风“应是新金中人的最好诠释。

65、在教育中,我们务必一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童。

66、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

67、尊重孩子的成长,用平和的心态教育孩子心态平和。

68、发奋与成功虽不成正比,但必须成反比!gz85.com

69、知识的殿堂,技艺的舞台,事业的天地,礼貌的家园。

70、金山中学,金子般的光耀夺目;金中人心,金子般的灿明闪亮。

经典教育感言(篇4)

中华文化综罗百代,广博精微,国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

通过这一段时间的学习,感觉国学不仅在庙堂上生辉,在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育,只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌—— “善政得民财,善教得民心”!

经典教育感言(篇5)

从5月8日开始,本人在县委党校参加了科级干部轮训班学习,通过深入学习,我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识。我感觉收获很大,我又一次净化了心灵,明白了努力方向。现就学习心得体会汇报如下。

一、注重学习,让廉政要求入心入脑

先要坚持政治理论学习,筑牢理想信念。第一,要用科学发展观武装自己的头脑,一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造,筑牢信念大厦的根基;第二,要经常学习廉政规定,通过学习,明白什么能做,什么不能做,脑子里始终要有明确的界限。自觉地以党纪政纪约束自己,用群众的满意程度审视自己,模范地遵守廉洁自律的各项规定;第三,还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的事迹,用他们的事迹不断鞭策自己,查找差距,提高觉悟;第四,要用反面典型警醒自己,那些以身试法的人的问题就出在世界观、权力观上,出在缺乏自律意识上,正是由于少了自我学习,自我教育,走上了与人民为敌的邪路。

二、创新形式,推进党风廉政建设工作

对领导干部来讲,作风状况如何,受其世界观、人生观、价值观的支持、约束和影响。可以说,l领导干部的行为一定程度上是其世界观、人生观、价值观的外在表现和直观反映。因此,要充分发挥教育的基础作用。创新教育形式,整合教育资源,把集中教育与个别教育结合起来,把传统教育手段与现代教育手段结合起来,突出对领导干部进行理想信念教育、党的优良传统教育、思想道德教育和党纪国法教育,不断提高领导干部党性修养、政治品质、道德境界和领导能力,增强领导干部在作风建设中的自主能力和自律意识。从长远来讲,领导干部的作风要靠体制、机制、制度建设来保障,形成用制度规范行为,促进新形势下领导干部作风建设不断加强和明显好转。

三、干净履责,从源头上杜绝不廉政行为

做对党赤胆忠诚,对人民真心实意,对工作兢兢业业,把自己锻炼成为一个纯粹高尚、有益于人民的人;二是要行为干净。勿以恶小而为之,小节里面有政治,小节里面有方向,小节里面有人格,小节里面有形象。一个小节上过不了关的党员,也很难在“大节”上过得硬,不拘小节必然终累大德。我们一定要对每一件事,始终做到慎独、慎初、慎微、慎行;三是作风干净。无论在什么岗位、想问题、做事情,都要坚持原则。无论是公务应酬,还是和人交往,都应保持健康的生活作风,用正气坦荡的清水冲掉生活腐化的灵魂污垢,防止因受到不干净的、不良的生活作风而迷失我们的方向;四是关系干净。只有关系干净,才能清正廉洁、理清思路、不徇私情。

四、表率示范、推进党风廉政建设工作

加强和改进干部作风建设,领导班子和领导干部是关键。在这个问题上,一方面要看到领导带头对促进整个干部队伍作风建设的关键性作用;另一方面也要看到干部作风方面的一些问题,实际上就存在于领导干部和领导班子自身。抓住领导干部和领导班子,就抓住了整个干部队伍作风建设的重点,切实承担起第一责任人的责任,率先垂范,发挥好表率和示范作用。凡是要求干部做到的,领导首先做到;凡是要求领导班子做到的,一把手要首先做到;凡是要求基层做到的,领导机关要首先做到;凡是要求下级做到的,上级要首先做到,形成一级抓一级,层层抓落实的工作格局。

五、令行禁止,推进党风廉政建设工作

令不行、禁不止是典型的无组织、无纪律、无政府主义的表现。之所以出现令不行、禁不止这样的行为,就在于一些人对上级的指示和命令,对中央的决策和部署,在思想上重视不够,从一地、一部门、一团体,甚至是一己之利出发,合意就执行,不合意就搞上有政策,下有对策,致使政令不畅,落实上级决定出现“肠梗阻”,难怪有些老百姓讲,中央的政策的确好,但到了一些地方就变了形,走了样,好经让歪嘴和尚念歪了。令不行,禁不止,还在于有些领导干部不能正确认识局部与全局的关系。切实做到令行禁止,就要坚决克服本位主义、小团体主义和地方保护主义。应当看到,在推进改革开放和发展社会主义市场经济过程中,在社会经济成分、组织形式、就业形式利益关系和分配方式日益多样化的今天,自由主义、各行其是等错误倾向是容易出现的,因此要求党政班子和切实把党风廉政建设落到实处,进一步增强大局意识,紧紧围绕在以胡锦涛为总书记的党中央周围,讲政治、讲团结、听招呼、守纪律,严格按照中央的要求,有令必行,有禁当止。

我们每一个人要从自己的工作性质、业务特点出发,积极主动地承担起反腐倡廉职责。作为商务局的一名科级干部,我认真学习党的路线方针政策,学习专业知识,不断提高自身政治素质和业务素质。在以后工作中,我要严格遵守单位制定的各项规章制度,服从领导安排,遵纪守法,爱岗敬业,认真履职,完成领导安排的各项工作任务。从思想上要求自己树立正确的世界观、人生观、价值观,自觉增强廉政意识,增强纪律和法制观念,提高遵纪守法、廉洁从政、勤政为民的办事能力,为泗县商务经济的发展贡献自己的一份力量。

经典教育感言(篇6)

唉!这些书也真是太没趣了。都是些文人的故事传说呀,诗词呀,真让人感到厌倦。所以,我到书店里随便买了一本书来解解闷。哦,对于,它的名字叫《爱的教育》。

这本书介绍了意大利小孩安利柯和生活和学习。写发生在安利柯身边的各式各样感人的小故事传说父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事传说”。每章每节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家社会民族的大我之爱,小至父母师长朋友间的小多之爱,处处扣人心弦感人肺腑。

安利柯的新老师,世界上的老师没有多少像她一样爱护身边的每一位同学,把学生当作是自己的家人,对学生温柔体贴。面对这样的好老师,能不让我对她肃然起敬吗?

安利柯的同学个个都是懂礼貌的好学生。虽然只是小学四年级的学生,但他们却非常珍视友谊,对同学就像对自己兄弟一样。他们是我们学习的榜样,我们是不是也要珍惜友谊珍惜朋友呢?

安利柯的父母经常教导安利柯好好做人,要做一个有爱心的人。在这个文明家庭的熏陶下,使安利柯一天比一天更懂事更有爱心。

这本书中的“每月故事传说”,可谓是感人之极,让我经常不禁流下感动的泪水。有爱国少年少年侦察兵等故事传说,讲述了一个个少年的勇敢而诚实的故事传说,谱写了生命的乐章!

我读了这本书好像丑女见了美人,自惭形秽起来,不禁流下了羞愧的眼泪。书中叙述亲子情师生情朋友情,爱国情同情心,都以近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉得理想世界的情味,甚至想世间要真是如此该有多好啊!

经典教育感言(篇7)

依法治国,是我党确定的治国基本方略。部队要跟上社会发展的步伐,与依法治国的总要求相适应,就必须坚定不移地贯彻依法治军的方针。

古人云:“法立于上,教弘于下。”依法治军,法为先,教为本。近几年,我军建立了一个比较完备的军事法律体系,要将这些法律法规落实到部队建设的各个方面,其中最重要的手段就是搞好部队法制教育,提高部队官兵的整体法律意识。

积极探索新形式新途径,增强法制教育的效果

法制教育的根本目的是提高广大官兵的法律素质,增强依法做人、依法办事的自觉性。法制教育同其它教育一样,也有其内在的规律和特点。在组织教育中,既要贴近部队,紧密联系干部战士思想实际;又要通过教育,使官兵真正学到法律知识。在教育形式上,除坚持思想教育一般程序、制度、方法外,还要从本单位实际出发,注意拓宽教育的路子,善于捕捉各种教育的时机,创造灵活多样的教育形式和方法。

法制教育常用的措施和办法有:一是军区和军两级都要组织法制教育讲师团。由各级领导干部带头宣讲,每年至少到部队巡回宣讲一至两次。二是旅、团领导要定期有针对性地给部队上法制教育课。三是大力抓好新兵入伍和老兵退伍时的法制教育。四是抓好法律骨干队伍的培训,建立健全各级法律咨询组织,充分发挥“小法官”、“小律师”、“小教员”的作用。五是运用现代教育手段,组织官兵经常收听收看电台电视台播放的法律知识讲座等节目,还要结合身边发生的典型案例,拍摄制作一些录象带,有针对性地对官兵进行教育。六是针对部分官兵对违法违纪的危害性认识不足的问题,将部队近年来发生的典型案例,绘制成系列法制教育展板,组织干部战士观看。七是请驻地政法部门的同志给干部战士授课,使大家深刻体会到:在部队遵纪守法,爱军习武,家庭光荣,人人尊重;在部队表现差,甚至违法违纪,家庭荣誉受影响。八是开办法制教育专题广播,教育期间每天出一期“法制教育简报”,及时反映教育中的新人新事。九是针对问题选学法律、法规条款,帮助官兵打深思想烙印。十是课堂教育与课后教育相结合,不断加深印象。除此之外,还要充分发挥广大官兵的积极性,控索新的形式和途径,不仅“授之以鱼”,而且授之以“渔”,增强法制教育的效果。

努力提高法制教育的针对性,增大解决问题的力度

法制教育能不能取得成效,关键看能否联系实际,切实解决问题。衡量一个单位法制教育搞得好不好,不能光看搞了多长时间,讲了多少课,更重要的是看问题解决得怎么样。现在,大多数单位在法制教育时间、人员、内容的落实上是好的,之所以相互之间发展不够平衡,主要差别在于教育的针对性和有效性。因此,深入开展法制教育要注重在联系实际、解决问题上下功夫。

当前,不少单位还不同程度地存在以下现象:法制教育的内容和官兵思想实际贴得不紧,不能对症下药,“少数人得病,多数人吃药”,“不论患什么病,都吃一样的药”。有的部队对法制教育认识不到位,思想有偏差,随意性较大,想起来抓一下,出了问题集中搞,其他时间就很少顾及。有的部队对不同的教育对象不能加以区别,教育者和被教育者不能有机结合,存在“我讲你听,我说你通”、“想不通慢慢想”,被教育者则“你咋说,我咋干”或“心里想不通、嘴上也不说”。根据部队的实际情况,法制教育应当着重解决以下问题:

一是坚决纠正有令不行、有禁不止的现象。加强部队现代化建设,做好打赢高技术条件下的`局部战争准备是当前部队工作的重点,法制教育要服从和服务于这个中心,发挥好保证作用。要适时开展集中的法制教育整顿,重点解决思想上防散、管理上防松、经济上防乱和执行纪律上防软等问题,用法律法令和有关政策规定规范官兵的行为,切实做到令行禁止,纪律严明,管理严格,确保部队现代化建设顺利进行。

二是切实提高依法管理部队的能力。学习法律不是我们的目的,而是用来规范自己的行为,养成守法的习惯。这就像学习游泳一样,在岸上学习了游泳的动作要领,当然是必要的,但真正要学会游泳,还要下水去练习。现在部队的条令条例不断完善,但有的干部仍然不能正确运用法律手段来解决问题。这种现象,应当引起我们高度注意。

三是帮助官兵依法解决家庭的涉法问题。近年来,官兵家庭遇到的涉法问题大量增加,对这类问题,不少官兵缺乏运用法律手段解决问题的意识和能力,如果不注重通过法律途径帮官兵维护自身的正当权益,只空谈教育而不帮助官兵具体解决一些问题,难以有好的教育效果。

下大力克服不良倾向,使部队法教育正常健康发展

要克服重“普通法”轻“军事法”,忽视部队特点的倾向。军人首先是公民,需要懂国法,但作为武装集团的一员,更需懂军法,只有把自己时刻置于军事法的调整规范之下,才能做到“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”。部队法制教育应加大军事法学习的力度。随着高技术在战争中的运用,未来战争将呈现范围广、进程快、杀伤大等特点,对参战部队协同作战提出更高的要求。要赢得未来军事斗争的胜利,借助法律建立正规统一的高素质作战部队,并在战斗中灵活运用法律武器,将显得更加重要。

要克服重“知识”轻“意识”,忽视法律意识养成的倾向。法律知识通过学习就可以得到,而法律意识的养成则是一个长期的过程。一个人有了法律知识并不一定法律意识就强。现在,我军已由过去的单一兵种发展到诸军兵种合成的部队,诸军兵种的合成训练,作战,要求每个成员要树立高度的法制观念,坚决服从统一的指挥,才能保证部队合得拢、展得开,否则就很难形成战斗力。可以这样说,部队的现代化程度越高,法纪要求也就越严。

要克服重“义务”轻“权利”,忽视权利保障的倾向。在法制教育中应当还权利教育应有的地位,做到权利教育与义务教育并重,强化官兵的主人翁意识,发挥他们的主观能动作用。守法实质上包括享用权利和履行义务。长期以来,有些人把守法仅仅理解为承担义务,这是一种误解。作为军人,在履行了义务的同时,还有很多权利。当自己权利受到不法侵害时,军人应拿起法律的武器保护自己的合法权益。当前,部队官兵及其家庭权利方面涉法问题逐渐增多,其主要表现为“四多”:婚姻和家庭方面涉法问题较多,财产继承和债务纠纷较多,军人合法权益受损久拖不决较多,官兵关注转业和优抚安置政策问题较多。面对涉法问题,一些官兵由于不懂法,或者仅知法律条文,不知如何运用,因而在此类问题面前束手无策。因此,拓宽教育内容,加强权利意识教育,帮助基层官兵解决涉法问题,已经是法律教育的当务之急。

总之,只有通过法制教育,才能使官兵真正增强“懂法”的素质,提高“用法”的能力,强化“护法”的责任,使他们自觉投入到依法治军中去。

在我们身边,一些同学总是犯错,那是因为他们法律意识淡薄,屡教不改。总认为自己不去杀人放火就行了,犯点小错有什么大不了的呢?如果一个人从小就没有养成良好的习惯,没有养成良好的法律意识,就会做出打人,骂人甚至偷窃等坏事,这不仅仅是给你的个人的形象抹黑,还会渐渐腐蚀你的心灵。

某市有一个成绩不错的学生。可在坏朋友的引诱下,他在外面玩儿了整个通宵。渐渐的,他沉沦了下去,成绩也一落千丈。最后,竟发展到犯罪抢劫的地步。他进了派出所。另一个是发生在我们身边的真人真事。甲是一名沉迷网络的中学生。一天他正在网吧打游戏,身上的钱用完了。他想起了电影里社会收保护费的情景,他一开始学着向低年级的小朋友要钱,直到后来,他发现了用锡纸可以打开防盗门的办法。于是连偷了三家。最后终于受到了法律的制裁,进了暗无天日的监狱。

这不是又给我们敲了一记警钟吗?同学们我们正处在花一般的年华,诗一样的年龄,可不能因为这些毁了我们的一生呀。如果我们不克制自己的不良行为的话。那么,最终受到的是法律的制裁,进了失去人身自由的监狱。同学们,为了我们能够健康成长,为了我们美好的明天,让我们从现在开始,严于律己,改掉不良习惯,做一个合格的当代小学生吧!

经典教育感言(篇8)

新教育行动在全国如火如荼的开展,我们也积极的参与其中。又一次的读了《新教育》这本教育典著,又一次的豁然开朗,又一次的被深深的震撼。

再一次的重读《新教育》,这一次对它的理念“过一种幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,这也燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话,不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活,学生也应该是幸福的。

这本书中我最欣赏的一句话是:行动就有收获。朱永新教授说的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就会成功。是的,在人生的漫漫长河中,我们总是想要的、希望的很多,而实现的却很少。原因有很多种,自身的惰性,是最重要的是,没有去行动,没有去坚持。我们不需要华而不实的话语,我们不需要夸夸其谈的口号,我们只需要踏踏实实的去做、去行动,就一定会有所收获。

而整本书里,我感受最深的是没有教师的幸福,就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点,一切为了教师,为了教师的一切。让教师和学生在教育过程中共同成长,共同发展进步。让教师和学生一样,也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说,一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展,进而去影响学生的成长。那就很清楚了,如果没有教师的成长,也就不会有学生的成长;没有教师的快乐就不会有学生的快乐。教师不快乐,他就没有激情去拥抱他的教育生活,那么幸福的教育生活从何而来?

一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来!因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯,就像每天起床、吃饭一样,每天读每天都有收获。在收获中成长,在收获中快乐,自己快乐,孩子们也就快乐了。

朱永新教授还说过:“只有追求理想,超越自我,才能培养积极的态度,真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦,都应该给自己一种挑战自我的勇气,一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。

为师者,不断提高自己,用心阅读,用心成长,用心总结。让我们在新教育这条路上,越走越坚定,越走越平坦。

经典教育感言(篇9)

这一学期里,我过得充实而快乐,因为我利用课余时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。我读的书有:《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。现在我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。

许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

李海林校长总结的读书方法是:在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通,学以致用,值得大家借鉴。

特级教师宋如郊认为:”读书学习这个过程贵在坚持和得法。“他总结出一线教师读书的要点:

第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,天天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。

第二,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。

第三,读书要坚持务本:”君子务本,本立而道生。“——《论语》

1.即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返”本“,即经典著作要常常”回头看“,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍,每一遍都有新收获。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,”观念改变行动,行动改变命运“。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容,在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:”你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。“

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。

愿读书能让我们的人生充满智慧。

经典教育感言(篇10)

两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而"五四"之后,中国开始学习西方的科学知识,摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化,一切都以物质为基础,以自我为中心。

学校中所教的也只是物理,化学,英语等与国际接轨的课程,对国学的课程也很少提及。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实德行的教育才应该放在人生教育的首位,一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。这些道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力,以易和书院这个平台,让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富,让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。

“儒家的‘仁义’、‘慈爱’、‘忠信’、‘诚敬’等思想,符合现代企业精神,能引导大家更好地做人做事……”。 3月29日,大丰市供电公司汽车运输部员工利用工休时间交流。国学经典是中华民族博大智慧和美好情感的结晶,是构成中华传统文化的核心价值体系,是构建和谐社会的重要精神支柱。学习古圣先贤,研究传统文化,就是要关注其深刻厚重的思想价值,汲取其思想精髓,该公司在深入开展学习型企业活动中,组织开展了“学国学经典,品智慧人生”读书活动,在职工中迅速掀起“学国学”的热潮。为了让大家进一步了解国学经典的主要内容,该公司专门购买了国学经典视频教学资料和学习读本,并将视频教学资料上传到局域网,供大家在工作之余自学。3月9日,该公司党委书记俞文祝还亲自走上讲台,他从品读国学经典,丰富人生智慧的角度,引导广大职工更好地做人做事,爱岗敬业。

与此同时,该公司要求在收看国学学习讲座时,要与实际工作相结合,深刻领会国学名言中包含的基本的为人之道和宏大的处事方略,注重从做人做事出发,在不断的完善进取过程中提升自己,实现从知识到智慧的升华。在此基础上,该公司还开展“学国学大讨论”活动,将研读《道德经》、《论语》等国学经典,在领会其深刻内涵的基础上,联系各自实际,剖析思想根源,做到学以致用、学用结合,用学习成果锤炼思想、指导工作实践,培养自主学习、积累知识的良好习惯。

经典教育感言(篇11)

前几天,在厦门如如斋,和建松兄弟聊天。妻子谈及从事10多年的工艺品行业,投入无数的心力,前景却越来越渺茫,决心退却,搞纯艺术。建松说,去年他去了趟北京,圈内的朋友都以从事工艺品为耻呢。妻子一听,更不是滋味。

听听别人的职业感言,想想自己,当了15年老师,又是何等滋味呢?除了尴尬,徒剩惭愧――一方面,自己从来不屑于当一个教书匠,分数和生命 的向往何干?另一方面,我又一直地做不好一个教书匠,懒散的天性总习惯于推开一切琐务,孤独地去和时光对晤,这样教书怎么可能有好成绩?

“起点决定今后交往的层次。”对于人与人的相识与交往,我是这么看的。其实,职业不也如此?从一开始,我就是冲着一份适宜的饭碗而来的,希望在“居易”的前提以及“静独”的空间里,把握自己的“归隐人生”。可又何曾实现呢?先是不安静,渐渐也越发不居易了,而且,师生之间难得的温暖的情怀也早被分数这个魔王赶跑了。这个职业还有混下去的意思吗?放弃,又怎么生存呢?十几年来,我经常这么问自己,也做过许多尝试,包括5年前投奔私立学校的匆促决定,到头来,处境改变,可问题依然存在,而且以更尖锐的形式出现。我又当如何去面对?

不知道。

继续煎熬吧。

回头想想,从教15年,毕竟有些感慨。而且,作为一个人生的理想主义者,对于教育,我又是抱着怎么样的理想呢?

我在思索。

教育是关注而不是灌输,是关怀而不是挑剔,是引导而不是强制,是互动而不是施压。

老师的职责在于帮助学生走过这段艰难的求学与成长历程,让他们的知识、能力与心灵不断充实与提升,并以一个更强大的自己去面对外在的世界,找寻人生的立足点。

教学的艺术在于通过有限的解说点燃学生心中无限的向往。

学校创造良好的育人环境,促动师生共同成长。

学校在学生的成绩和老师的待遇之外所提供的空间越大,给素质提升打造切实的舞台,学校的前景就越远大。

如果能在这样的环境下以这样的心态做一名老师,我想,才不愧为老师,才算真正拥有一份教育者的独到的体验。我呢,关注而已。