孔子名言名句152句。
君子坦荡荡，小人常戚戚忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。~~每个人都欣赏不同类型的句子，编辑特别从网络上整理了孔子名言名句152句，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
孔子名言名句【篇1】
1、谁知道未来的一代是不是现在呢？40、50而无嗅颜，它也不怕。
2、它的身体是正的，不允许；它的身体是不正确的，尽管它不能。
3、矢志于仁，克己复礼。诲人不倦，弟子成行。
4、富贵润家，道德润身，宽体胖，这样的君子才会真诚。
5、上级是无可争议的，而集体不是党的。
6、君子有三戒：年轻时，血还没有凝固；它的壮年，精力旺盛，也退出了战斗；而且老了还，由于天然气的衰退，放弃了它。
7、花言巧语是肮脏的。小不忍则乱大谋。
8、君于不以言举人，不以人废言。60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、明智的水，大海；仁是山的最高峰。
10、想念一个人，不需要天天见面，不需要拥有或毁灭对方，不是日日夜夜的想念，而是每天总想起他几次。当你听不到他说话时，你就会担心他。当一个人离开家的时候，他会想念和他在一起的时间。
11、[东观之殃]孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
12、不要让所有的人都失去自己的意志。
13、修之至极，何谤不息。唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《上姚令公书》
14、人能弘道，非道弘人。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
15、[不愤不启]愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
16、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
17、紫薇在生孩子。君子之道有四：待人尊敬，待人尊敬，待人友善。
18、有教无类。有教无类。见《论语卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。 《论语卫灵公》
19、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
孔子名言名句【篇2】
20、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
21、大提琴的声音就像一条河，左岸是我忘不了的回忆，右岸是我值得把握的灿烂岁月，中间流淌的，是我岁月里淡淡的忧伤。
22、君子敬人不损，以礼待人，就是四海之内皆兄弟，忠贞不渝，本笃敬人，就是貌美是国，行是国。道不信，本笃不修，虽州，何来。
23、可以托付六尺的寂寞，可以送百里的人生，在伟大而不被带走。
24、邪恶是什么？邪恶是什么？每一个好男人都必须检查那里有什么。
25、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
26、据说一件事落在另一件事上。你说过你注定要征服我；其实你不知道，那是我让你失望。
27、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
28、人不知道自己儿子的恶，也不知道自己所怀的胎。
29、有没有一个词可以为生命做点什么？孔子说：“什么？己所不欲，勿施于人。
30、怎么知道两年相思的日子，想煞了三个秋梦的人。
31、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
32、你事先做的任何事都会站起来，而你没有做的事就会变得毫无意义。
33、过则勿惮改。过则勿惮改。春秋孔子《论语学而》载孔子语。惮(dàn旦)：害怕。本句大意是：有了过错不要怕改正。正因为人不能无过，所以古人对改过谆谆教导，这些有益的古训，后人自应牢记。 《论语学而》
34、你们不以言辞评判他人，也不以言辞否定他人。
35、孔子语录：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
36、我的思念，是被岁月催开的花朵，漫山遍野开放！花，化成蝴蝶，每夜，飞进你的梦里！
37、季孙之忧，不在一瞬间，也在萧墙内。
38、事情都不一样了，就像我一开始说我喜欢你一样，只是寂寞变成了爱，回不去了过去。
孔子名言名句【篇3】
39、过而不改，是谓过矣！83、君子食无求饱，居。
40、如孟子所言：“志一则动气，气一则动志也”，志连着气，志向坚定了就要一鼓作气去实现目标，有了浩然志气才能屹立于天地之间。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
42、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
43、人必因自己所作的事蒙羞，就是叫他四面受敌，又不叫王的性命受辱。
44、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
45、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。26、礼之用，和为贵。
47、可与不可同日而语，失去了；不要用舌头说话，要用舌头说话。知道的人从不失言。
48、流，信通先过，多少春来！天高烟集，看今天清楚不更多。
49、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
50、日知其死，月不忘其能，故可称其学。
51、说几个自己喜欢的吧。
52、巧言令色，鲜矣仁！33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事，必先利其器。35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
53、人可以宏观，但不能宏观。
54、道德当身，不以物惑。 春秋时期政治家,史称管子 管仲
55、既往不咎。既往不咎。春秋孔子《论语八佾》。咎(jiù旧)：责备。本句大意是：以往的过错，不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度，今天仍常引用，但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误，或本人犯了错误并未认识，并来改正，仍是应该追究的`．这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。 《论语八佾》
56、以上，也可以是关于语言的；人下，不会语也。
57、孔子说：“你怎么能这样做呢？费斯是怎么得到它的？儿子挨鞭子，父亲不教。
孔子名言名句【篇4】
58、它在湖面上漂浮，没有绳索；在安静的冥想中，没有桨的驱赶-这就是我失踪的船！当无声的歌声在空中回荡时，爱的波浪将它推入黄昏。
59、君子周而不比，小人比而不周。66、益者三友，损者三友。
60、父看见他的旨意，父却不看见他的作为。三年不改邪归正，就是孝顺。
61、岁寒，然后知松柏之后凋也。43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎44、君子矜而不争，群而不党。
62、我们举行吗？拍摄的吗？皇家委员会？我来带头。
63、快乐和悲伤都不发，说的都发了，说的都分了，说的都分了。以达致和谐，达致天地之妍，万物之妍。
64、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
65、人无远虑，必有近忧。(同上)
66、铁石心肠却神经质，好比小人，其哈利坦瑞坦也甘心！
67、人生多事几度秋，岁月悠悠情悠悠。十年听起来像今天，休息时想个没完。
68、祸兮福所倚；幸福源于不幸。
69、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
70、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？3、君子和而不同，小人同而不和。
71、躲在某一时间，想着一段时间的掌心；躲在某个地方，错过一个站在路上也站在路上的人，让我错过的人。
72、水是轻的，天是长的，路是无限的。昂首阔步，鸿雁来时，无限遐想。
73、他三日不读书，觉得自己的面貌可憎，说话也无味。
74、三军能擒帅也，老百姓不能擒也！
75、诗，可以兴，可以见，可以群，可以怨。你事父，远事君；我知道更多关于鸟类、动物和植物的知识。
76、不要抱怨每一天，尤其是从一所学校到另一所学校的人。
孔子名言名句【篇5】
77、见李思义，见危险，长不忘人生之言，还能想到成人。
78、我从男人开始，倾听他们所说的，相信他们所做的。今天我在人民也，听他的话一个。
79、真的很想你：不分昼夜，越想越晚；无论四季，连冬天都是温暖的；不管距离有多远，都是远而深的。
80、[不悱不发]悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
81、孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。
82、老年人信任朋友，年轻人珍惜。
83、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》
84、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
85、不见了！我从未见过一个人能看到它并与之战斗。
86、由，教女认识的！知道就是知道；知之为知之。
87、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。
88、官好则学，学而优则官。
89、山上要离开宫楼楼上，楼前有宫楼的黄昏河。
90、子路向楚王问道。圣子日：不要欺骗自己，并承诺它。
91、达到它，以美德保持它，如果它不达到它，就不尊重它。
92、只把你的信息藏在你的手机里，当你想到它们的时候就把它们关掉，慢慢地读它们，仔细地品尝它们，然后继续咯咯地笑。
93、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？30、学而不思则罔，思而不学则怠。31、学而不厌，诲人不倦。
94、当夕阳谱写这美丽的无声的音乐-夕阳的云彩，你听到我的心唱着爱的歌吗。
95、居处恭，执事敬，与人忠。50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
孔子名言名句【篇6】
96、君子若要化人为俗，就必须学会！
97、（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。”这句话的意思是君子为人之道，平淡而不令人厌恶，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。
98、你不能用烂木头做墙，也不能用淤泥做墙。
99、曰：“不图为乐之至于斯也。”译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
100、细心终，追逐远，人的美德要厚。
101、智慧乐水，仁爱乐山；智者行动，仁者静默；智者长寿，圣人长寿。
102、事君，敬其事而后其食。24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
103、己所不欲，勿施于人58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
104、译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
105、[孔席墨突]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
106、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
107、生而有智慧的，必升上去；学习和知识，也是第二；困而学之，然后还；困而不学，人之为下。
108、[孔席不暖]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。
109、如何为政治杀死一个儿子？儿子想成为好人，人民也都是好人。君子有德之风，小人有德之草，风在草上，必有堰。
110、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
111、加了两行眼泪，送去了家的花园流。
112、听着妈妈的话不让她受伤害，想要快点长大来保护她，美丽的白发总是幸福的萌芽，天使般的魔力温暖着她。
113、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
114、人的生活也是直的，生活也是自由的。
孔子名言名句【篇7】
115、星星在天空中闪耀，爱在永恒中传播永恒，你我诗意的传说，是天空中最美的星座！爱，可能如天上的星星！
116、——罗夫·华多·爱默生
117、学者必须刚毅。他还有很长的路要走。仁作为自己的责任，不也重吗？死后，不是很远吗。
118、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
119、儿子叫劳苦。一个绅士有四种方式。
120、虽然远方乌云遮住了远方的景色；我的眼睛和我的心哟，但没有任何停止。哦，现在，你有没有发现我倚在窗户上，盯着你看。
121、和别人住在一起的学者不是学者。
122、一旦，就不要犹豫去改变。
123、言而可履，礼也。行而可乐，乐也。
124、为了人民的利益和利益，不也是没有成本的利益吗。
125、人生太仓促，不妨放慢脚步，在岁月的跋涉中，每个人都有自己的故事，看淡了心情就会美丽，看淡了心情就会美丽。
126、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
127、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
128、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
129、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
130、你好吗？我又想你了。你想我吗？思念的时光总是慢慢流逝，好想快点见到你。我不在的时候你要照顾好自己。
131、孔子语录：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
132、如果这位绅士想把人们变成凡夫俗子，他必须学习！
133、当官就是做一个优秀的学者；成为一个优秀的学者就是成为一个官员。
孔子名言名句【篇8】
134、当仁，不让于师。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
135、多少次又有多少次，回忆把生命画成一个圈，而我们在同一个地方转了无数次，都无法摆脱。总是期待回到原来相识的地方，如果可以重新选择，那可以爱的更简单。
136、自然是相似的，反之亦然。
137、大德必得其寿。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》
138、蓓蕾在沉默中等待，夕阳在远处凝望，也许那里有一片汪洋大海，但只露出两滴眼泪。
139、[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
140、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
141、小不忍则乱大谋80、过，则匆惮改。81、敏而好学，不耻下问。
142、说而未达，叫浮躁；说而未达，叫骄傲；说而未见，叫姑苏。
143、先生行也，学位在典礼上。给予，取其厚；事情，其中；从它的薄中收集。
144、德比于上，欲比于下。西晋初年文学家、思想家 傅玄
145、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
146、大言不惭。大言不惭。春秋孔子《论语宪问》宋朱熹《四书集注论语宪问》注语。本句大意是：说大话而不感到羞愧。说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。现在～已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。 《论语宪问》
147、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
148、我怎么能忘记你的微笑，你美丽的眼睛，你热情，令人陶醉的谈话？哦，这条爱之河充满了对你的思念！
149、晓望着黄昏的天空看云，行也想着君，坐也想着君。
150、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
151、灾妖不胜善政，寤梦不胜善行。
152、君子坦荡荡，小人常戚戚忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
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孔子名人名言43句
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“可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。”在日复一日的学习、工作或生活中，应该都有接触过名人格言吧，优秀名人格言可以指引我们找寻人生的正确方向，有哪些语句优美的名人格言呢？因此，栏目特意整理了孔子名人名言， 为方便后续阅读，请你收藏本文。
孔子名人名言【篇1】
1、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子hefirsse
3、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
4、【翻译】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
6、扬起科学的风帆，让心灵去遨游。
7、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
8、【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
9、【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、孔子是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
12、【翻译】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
15、以精神脂肪形式储存起来的知识，在成为精神肌肉之前是没有用的。
16、发奋忘食，乐以忘忧。
17、除了知识和学问，世上再没有别的能力，能在头脑中，在头脑中，在想象中，在异象中，在信心中，建立统治和权柄。
18、没有时间思索的科学家，那是一个毫无指望的科学家，他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思索，那他是最好放弃科学。柳比歇夫言必信，行必果。孔子《论语.子路》
19、意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
20、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
21、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
孔子名人名言【篇2】
23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
24、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。
25、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
26、如果要算知识的总量，我相信今天在座的人，你们的知识总量都超过孔子。比如说，我可以出计算机物理英语数学之类的题目，孔子肯定答不过你们。
27、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
28、子曰： 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
30、【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
31、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的.言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
32、孔子唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》
33、提倡科学，反对邪教，促进和谐。
34、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释孔子说中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
35、“仁义礼智”被孟子当作人之所以为人的'根本，宣称“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，犹其有体也。”人有体，是人之为人的外在表征，人之有心，是人之所以为人的内在根据。无此心，不仅不是君子，甚至是不是人都值得讨论。所以孟子进一步强调“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”。汉代之后，“仁义礼智”以外，又加上了“信”。《说文》解释，“信，诚也。”指待人处事诚实不欺，言行一致。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，言论和行为上做到真实无妄，便可取得他人信任。当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。儒家把“信”作为立国治国的根本，原因即在于此。
36、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
37、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，[1] 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
39、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
40、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
41、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
43、子在川上曰逝者如斯夫！不舍昼夜！译文孔子在河边说时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
孔子名言名句经典
"孔子曾说：不要担心没有地位，要担心立足之道。不要担心没有人了解你，要努力让自己变得可知可见。——引用自孔子的《论语》。学习名人智慧可以使我们在人际交往中更加游刃有余，名人的格言可以引导我们去找到正确的道路，找到自己的人生方向。那么有哪些名人格言让你一见倾心呢？笔者已经整理了一些有关“孔子名言名句”的信息供您参考，为了不忘记，请将这句话收藏起来！"
1、人归雁归，思毛前花。（隋·薛道恒·任日思贵）。
2、知道学习不像学习，喜欢学习不像学习那样快乐。
3、它是可以忍受的。谁不能忍受呢。
4、狗和马可以养；不尊重，为什么不。
5、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
6、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
7、自古以来就有死亡，民无信不立。
8、有能力做大事的人不一定能做大事。
9、你砍不了枯木，砍不了肥墙，为什么不把它放下呢。
10、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
11、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
12、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。
13、没有十字架，就没有十字架。
14、贤者不愁，有识之士不惑，勇者不惧。
15、说而不言，等于失败；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。
16、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
17、人在上面，也会说话；人在下面，也不会说话。
18、消息：据说孔子有三千徒弟，其中有三千贤人。孔子死后，他的弟子和他的追随者把孔子和他的弟子们的言行和思想记录下来，编成了儒家经典（论语）。今天，我收录了孔子及其弟子的经典语录。
19、如何为政治杀死一个儿子？儿子是好人，人民是好人。君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。
20、至于国家，则由船长负责管理。祈祷？用它吗？子贡说：“夫子，要温文尔雅，恭敬节约。”老师问也，它的各种不同寻常的人问用。
21、王子和使臣要礼，臣要忠。
22、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。
23、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子名言名句经典80句
“成语出处：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。””名人格言常常是我们走出人生迷雾的一线希望，名人格言可以让我们不断积累经验和智慧，你是否在寻找经典的名人格言呢？为了配合您的要求编辑精心整理了孔子名言名句的相关信息，希望您在阅读本文时能有所收获！
1、“福自己求”，你若修福就有福，修慧就有慧，能福慧双修更好。心即福田，此福是向里边求，反求诸己，看看自己有没有德行？有，就有福，若无德行就无福。君子求诸己，小人求诸人。
2、而刚刚毕业进入社会，需要摸爬滚打，又需要三、五年的时间来完善自身的脾气秉性，这些阶段都过去之后就已经30岁了。对于个人来讲，来选择合适的职业和事业，去一心发展奋斗，所以三十而立仍然适用现代社会。
3、“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”
4、《诗经》关于学习的句子：
5、孔子的儒家思想可谓是博大精深，不愧为中国的思想教育家，他的主张至今仍然适用，学以至道，学以治世，在态度方面提倡虚心受教，谦卑博智，学行并重，他教导要追求道德的自我完善。所以孔子对后世之人依然产生了深远的影响！
6、出自：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”近义词有：而立之年，三十而立是中性成语，复句式成语；作分句；指三十岁。
7、不愤不启，不悱不发，汉语成语，解释：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。出自《论语·述而》。
8、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
9、释句：凡是读经、史、子、集各类书，一定要口诵、心惟，也就是要讽诵吟咏，心里思惟。如果只是口诵而心不惟，则扞格而意思入不到心底去。如果只是心惟而口不诵，则神昏而志不专，早上或许会想着这个道理，到了晚上就不然了，因此所学的有时会忘了。
10、孔子是我国古代伟大教育家，对学习的态度主要有1、敏而好学，不耻下问；2、学而不厌；3、三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。主张：1、学而时习之；2、温故而知新；3、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、译文：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
12、（10）朝闻道，夕死可矣。
13、当夕阳谱写这美丽的无声的音乐-夕阳的云彩，你听到我的心唱着爱的歌吗。
14、君子欲与义，小人欲与利
15、立身主要指自我道德修养，人到三十岁，不仅在自我方面有了固定的价值观、人生观、世界观，而且在与外界联系方面，有自己的人脉和朋友，有一定的口碑。
16、语义：这是讲教学之道，首先将所学默记在心，并时时落实，方能心有所得。此处并非指单指记忆，若只是记「记问之学」则不足以为人师，这就把孔子的境界说浅了。再来是常常知道自己的不足，不敢学了一言一句就因此而感到自足，除了温故更要知新，能时时日新，才有资格为人师。最後，诲人不可能一诲而成，学生实行的过程中，可能过头了或还做的不够，这时就需要依照他当时的情况做适度的指导，当然这需要教学者相当的耐心。至於孔子对不能举一反三的人则不再教了，并不是因为没了耐心，而是希望学生能自己有所警觉，知道要自立，这也是一种教学的方式。
17、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首
18、道教始祖老子说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随行！”
19、万化同于尽，鼓铿空厖眉。
20、全句是“学而时习之，不亦说乎”，在《论语·学而》中有记录，意思是学过的内容要经常练习它，是孔子重要的学术思想之一。
21、他开设了德行、言语、政事、文学四门课程，还把礼节、音乐、射箭、驾车、写字、算数等“六艺”的技能教给学生。孔子把“学而不厌，诲人不倦”当做自己的座右铭，意思是：学习没有个满足，教导人也不知道疲倦。他鼓励学生把学习与思考统一起来，认为只死读书本而不认真思考就会迷惑，只想来想去而不勤于学习就会走上斜路，那就更危险。
22、如果没有勤奋，就没有机遇，就没有热情的推动者，人都是天才，只能沉默。
23、教学原则与方法上，启发诱导，因材施教，学思并重，知行结合。
24、活在胸中的学者不是学者！
25、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”
26、立业从古至今，三十岁的人早已过了寒窗苦读的年龄，已经步入社会并有了自己的事业。
27、首先,孔子通过“不愤不启,不悱不发”,直接强调了教师必须适时启发,即“必待”学生先学到出现“愤悱”后,教师才能去实施启发;其次,通过“举一隅不以三隅反,则不复也”,强调教师必须适度启发。同时还可看出,孔子提出适时适度的启发主张,强调的是教师不要包办学生的思考与学习,其目的是要充分发挥学生的主体作用,促进其智慧、能力的发展。这两句都是阐明了他的启发式教学主张
28、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
29、孔子说的“三十而立”主要是立三样东西：立身、立家、立业。
30、孔子主张因材施教，对待不同天分的人，要用不同的教育方法。
31、那棵大树静静地站着，向过路的人打招呼。
32、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
33、我自殷勤衔来补，珍重断红犹软。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复...》
34、孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱态度。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。
35、孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德．御狂马不释策，弓不反于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可不学。”
36、讵知不一霜，季兮先露晞。
37、日月不我与，去去气力衰。
38、后世有许多人对《诗经》的评价很高,现在引用一下孔子和孟子的：孔子：对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。
39、改变不了的事就别太在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈，除了生死，都是小事，别为难自己。6.不辜负每一个太阳升起的日子，不辜负身边每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心地去欣赏，去热爱。
40、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
41、後面是：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩全句为：吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾钜
42、山上要离开宫楼楼上，楼前有宫楼的黄昏河。
43、在孔子看来，教育内容应广而全，不能约束在一个方面，要让学生广泛而全面地学习各种内容。孔子说过“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语×学而》）即“孔子用四个方面的内容教育学生：知识和德行。”既要重视知识的学习，又要塑造高尚的品德。对于知识的学习，孔子教授学生礼、乐、射、御、书、数，此六者谓之“六艺”。而对于品德的塑造，则孔子更是极为看重，他说“志于道，据于德。”即做人要立志于求道，要立足于德行。因此孔子的教育内容是包罗万象，无所不包。如果将孔子的这一教育理念拿到当今来看，即为现在实施的“素质教育”。“六艺”即是现在素质教育的内容。
44、即现在的“素质教育”。孔子认为教育目的在于全方位的来塑造一个人的才能和品行，而不是让其单方面发展。也不能只学习一技之长。
45、孔子认为，不论是培养道德品质，还是学习、掌握知识，都必须建立在学生自觉需要的基础上，以现在的话说叫做有学习需要才能有学习动机；必须使学生自己对问题能加以深入思考，获得切实的体验和感受，才是有效和可靠的。为了引导学生培养独立思考的能力和习惯，孔于反对注入式的教学，主张启发式教学。
46、孔子的名言：知之为知之，不知为不知告诉我们学知识不能不懂装慬，同时他还告诉我们学而时习之，不亦乐乎。来激发人们的学习热情。由于孔子在教育上的因材施教的先进思想，和有教无类的先进现念，成为推动教育大发展做出了巨大贡献，在当时教育思想具有先进性，因而成为一代大家。
47、可以托付六尺的寂寞，可以送百里的人生，在伟大而不被带走。
48、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
49、（22）克己复礼，为仁。
50、子路曰：“学岂益哉也？”
51、成语出处：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
52、要看到孔子的教育理念到今天还是先进的，他的“有教无类、因才施教”的教育理念对今天的教育也是有指导意义的！
53、三十而立，出于论语。是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，明白做人做事的道理。人到三十，个人的奋斗路程已经经过时间和实践的考验了，思想境界逐步完善了，能够依靠自己的本领独处承担责任，对生活对未来充满希望，是一个朝气蓬勃的年龄段。
54、如今启发式已成为广大教师“授人以渔”，教学生“会学”的重要教学方法。启发式教学必须注意创设愤悱学习情境，必须启发学生感悟自得，经过自己的思考获得知识，经过自己反复训练形成能力，用《学记》上的话说，教师只能“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，通过设疑，鼓励和启发学生求异探新，感悟自得。学生不但学到了知识，而且领会到开动脑筋、探求知识是一种快乐的劳动，体验到成功的喜悦。
55、由此可见，孔子是用“温和”、“善良”、“恭敬”、“节俭”、“谦逊”来求学的。这句话也突出了孔子的好学。
56、德如名香，碎之益烈。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
57、你生来并没有人叫你去做善，而你去做善，这也能超出命运，由壊命变成好命。
58、该句出处《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”
59、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
60、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
61、学习·孔子·论语·诚信
62、三、致30岁的自己简短版
63、三人行，必有我师焉。在生活和工作中接触到的每个人，都会有自己所不具备的知识储备和所擅长的技能。
64、这句话出自《孟子·公孙丑上》中，意思是纵然面对千万人阻止，我也要勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。当然，这句话完整形态是：道之所在，虽千万人吾往矣！
65、孔子是一位伟大的教育家，他的有关教育的思想至今仍被人称颂和传承。
66、但愿在奔向三十路上的自己，精神独立财富自由，永远做自己，努力成为更好的自己。
67、春天的夜晚，星星是那么明亮，那么动人。在我的梦里，总有一对星星在闪烁。他们是你如火般美丽的眼睛。
68、孔子的教育思想异常前卫，用如今的一个词来说，就是愉快式的素质教育。他深厚的仁爱，饱满的激情，豁达的心境，民主的精神，均为他的这一教育教学理念提供可能。1.即景抒情:孔老师仕鲁碰壁被迫匆匆辞官“不脱冕而行”，在交通极为不便的情况下，带数十随从弟子走走停停，前后14余年，周游6国。这10余载的教育可谓是标准的面向世界，面向社会了。在此之间，孔老师尤其注重利用形形色色生活画面对学生施以教化。“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式面听之。使子路问曰……”弄清事实后，夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！”又如有一天孔老师一行在林中偶遇一佝偻承蜩，老师便询问，子巧乎？有道乎？从而引出对学生的“小子识之，用志不分，乃凝于神。”2.幽默风趣。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东门。郑人或谓子贡，说他的老师现在是累累若丧家之犬。子贡以实告诉老师，孔老师竞欣然笑着说“形状，未也。而谓似丧家之犬，然哉，然哉！”自我评价切情切理，一笑一答，融合着浓郁的师生情谊。…………
69、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
70、关于"三十而立"的诗句古文不多，目前只有《论语·第二章·为政篇》有记载，原文如下：
71、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
72、一个晶莹的月亮，慢慢地露出了脸，就像一个姗姗动了动的仙女。
73、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰："学学半。"其此之谓乎？
74、如果想要再详细了解改运之法，可详读“了凡四训”和“太上感应篇”这两本书，里面包含了无上改运心法，肯定能让你终生受用无穷！
75、如何为政治杀死一个儿子？儿子想成为好人，人民也都是好人。君子有德之风，小人有德之草，风在草上，必有堰。
76、“祸福无门，唯人自招”，所谓积善之家，必有余庆；多行不义，必遭天惩，善恶之报，如影随行！就是这个意思。
77、出自《论语·为政》，意思是说知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
78、有教无类。有教无类。见《论语卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。 《论语卫灵公》
79、我的回答：孔子说“三十而立”意思是人到三十岁的时候，无论心智还是体能都达到了一定的程度。这个时候就应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。
80、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
孔子的名言200句
背诵了三百首诗，却无法以治理之道，不值得；在国内外四方都不能运用得当；即使有很多也不知如何利用。名人的名言可以引导我们应对生活中的困难和压力，名人的格言可以帮助我们更好地理解人性和社会现象。有哪些值得收藏的名人格言呢？"为了满足您的需求，编辑整理了孔子的名言"，如果这个页面对你有帮助，请将其加入到浏览器的收藏夹中！
孔子的名言【篇1】
1、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
2、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习,希望能向他看齐；看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正.”本段理要向一切人学习,随时随地都要注意学习.虚心学习,以人为鉴,取长补短.
3、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
4、孔子为泰山所作《邱陵歌》登彼邱陵，峛崺其阪。
5、听劝教的，就得饱足。他了解人类并教他们武术。
6、过而不改，是谓过也。 ——孔子
7、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
8、君子尊重君子，包容众生，贾山却不能怜悯。
9、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
10、君子，中庸；小人，反中庸。君子走小成才中庸也，君子于的然声中起生时中；小人走小成才反中庸也，小人于的然声中起生来下忌惮也。
11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
12、小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
13、人的有道也，吃饱了暖和的衣服，逃家而无教，亲近动物。圣人担心了，让齐国做了弟子，人教齐国：父子有亲，皇帝和大臣有义，夫妻有离，长而幼有序，朋友有信。
14、 孔子 不患人之不己知，患不知人也。
15、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
16、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
17、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
18、善仁不容易学，其阴也笨；53、好知识不易学，其阴也荡；好信不容易学，其封面也是贼；33、好直不好学，其盖也扭；33、好勇者不善学习，其盖也乱；这是很难学的，也是疯狂的。
19、君子疾没世而名不称焉。
20、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
孔子的名言【篇2】
21、它是可以忍受的。谁不能忍受呢。
22、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
23、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子中华文明的先祖，我们后人都在学他的意想。
25、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
26、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
27、老子:1.道可道，非常道。
28、有教无类。——《论语·卫灵公》
29、不要说，这样事情就不能劝诫人，过去的就让它过去吧。
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
32、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
33、不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
34、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
35、以直报怨，以德报德。
36、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
37、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语·述而》译文：发愤时，竟忘记了吃饭;快乐时，便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。
38、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
39、剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。虽有嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故尽师而熟。由此观之，则教学相长也。
40、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
孔子的名言【篇3】
41、释义：一味学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；光思考而不学习，则会因为疑惑而倦怠无所得。
42、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
43、向一孝者：善继人实还于志，善述人实还于主个外夫样者也。 ----《中庸》
44、快乐和悲伤的不发，说在，发和所有的部分，说的总和。为了和谐，天燕的位置，万物繁衍燕。
45、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
46、不念旧恶。——《论语·公冶长》
47、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。
48、一个人不应该把他的财富传给一个已经被毁灭的人。
49、子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是孔子提倡的“己所不欲，勿施于人”的思想。他认为人们应该用自己期望得到的待遇去对待他人。
50、君子易言（曰）而难言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
51、如何为政治杀死一个儿子？儿子是好人，人民是好人。君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。
52、如得其情，则哀矜可这道勿喜 ----《论语·子张》
53、视其所以，观其所由，察其所安。
54、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
55、知其不可而为之。——《论语·宪问》
56、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
57、学而不厌，诲人不倦。
58、敏于事而慎于言。《论语·学而》
59、唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
60、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
孔子的名言【篇4】
61、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
62、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
63、孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。
64、宁无子，国无路是愚。他既聪明又愚蠢。
65、哈哈，这是我看到最好笑的题目了。孔子跑官要官十四年，连叛十二国君主。为了当官，他连自己鄙视的乱臣都想勾结，他哪来的“忠”？
66、有能力做大事的人不一定能做大事。
67、有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。
68、子曰：「民可使由之，不可使知之。」
69、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
70、这里义务制教育“学而不思则罔，思而不学则殆”
71、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
72、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全
73、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
74、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
75、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
76、你砍不了枯木，砍不了肥墙，为什么不把它放下呢。
77、有朋自远方来 不亦说乎
78、没有什么比在火炉旁团聚更令人愉快的了。-古罗马哲学家西塞罗。
79、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
80、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
孔子的名言【篇5】
81、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
82、已欲立而立人，已欲达而达人。
83、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
84、如果你问有多闲？一串串烟草，风吹柳絮，梅落黄雨。横塘路何柱。
85、所谓诚其意，不自欺，如恶恶臭，如善色，这是自谦，所以君子必须提防其独立性。
86、君子不器。——孔子《论语》
87、一个人怎样才能成长而不受伤害呢？伤害自己很容易，但要摆脱却很难。北京青年。
88、知道学习不像学习，喜欢学习不像学习那样快乐。
89、翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。
90、不贰过。——《论语·雍也》
91、无为而治。——《论语·卫灵公》
92、背诵（诗）三百首，交给政府，不要到；使它们不能向任何方向对齐；虽然很多，还以为。
93、三十而立，就是建立心灵的自信。
94、善不积累，不足以成名，恶不积累，不足以毁灭身体。
95、 孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
96、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
97、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
98、过而不改，是为过矣。《卫灵公》译文：有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。
99、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
100、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。7.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。孔子的名言
孔子的名言【篇6】
101、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
102、孔子《论语.雍也》犯过的错误不再重犯。
103、大人世及(贵族世袭)以为礼，城郭沟池以为固。
104、一、“忠”字之我见。
105、干子干女酒和饭客，留下酒和饭不记得了。
106、穷不失义，达不离道。 ——孔子
107、贤者不愁，有识之士不惑，勇者不惧。
108、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
109、孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
110、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。
111、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
112、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
113、君子以当仁不让。——《论语》
114、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
115、不患人之不已知，患不知人也。
116、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
117、今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。
118、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
119、不是说，那躁狂；说话与不说话是隐藏；如果看不到颜色，什么也做不成。
120、无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
孔子的名言【篇7】
121、道不同，不相为谋。
122、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
123、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
124、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
125、信者，人君之大宝也 《论语》
126、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
127、不患莫己知，求为可知也。
128、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
129、消失了，不见了。有言语的人可以向能看见的人耳去看，却不能向自己去看。
130、事君，敬其事而后其食。
131、孔子曰：“不学礼，无以立。”
132、付出艰辛和努力，收获丰硕的果实。
133、着们作成年就也道，博也，厚也，能就如么也，明也，悠也，久也。 ----《中庸》
134、如有巫者，必里能会想都着好每和仁。
135、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
136、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
137、家庭不仅是一个舒适的住所，也是一个休闲和工作的地方，更重要的是一个丰富多彩的精神生活的地方。良好的家庭是一切幸福和力量的源泉。-（中国散文家）冰心。
138、春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意;治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
139、道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。
140、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
孔子的名言【篇8】
141、子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
142、与他人交朋友，推自己长辈，忌讳其短，故长也。
143、己所不欲，匆施于人。
144、孔子名言居处恭，执事敬，与人忠不学礼，无以立。
145、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
146、邦无道，富且贵焉，耻也。」
147、知之为知之,不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。
148、说孔子轻视劳动，大概是从《论语》这三句话"推导"出来的吧。
149、修道的人不为自己说理，不吹毛求疵，不讨论对与错。
150、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
151、人能宏道，非道宏人。
152、孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
153、人而无信，不知其可也。这句名言强调了信任的重要性，告诉我们如果一个人没有信誉，我们将无法确定他的可靠性。这也是孔子对于人际关系中诚实和守信的强调。
154、三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。
155、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
156、消息：据说孔子有三千徒弟，其中有三千贤人。孔子死后，他的弟子和他的追随者把孔子和他的弟子们的言行和思想记录下来，编成了儒家经典（论语）。今天，我收录了孔子及其弟子的经典语录。
157、孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
158、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》译文：不在那个职位上，就不要过问那个方面的政事。
159、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
160、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
孔子的名言【篇9】
161、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
162、法语是什么语言呢？使它昂贵。拿着把手说话的人什么话也说不出来。
163、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
164、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
165、里仁为美，择不处仁，焉得知？
166、我怎么学习？费斯是怎么得到它的。
167、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
168、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
169、大言不惭。—— 《论语·宪问》
170、瞻之在前，忽焉在后。
171、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子説：“现在的所谓孝，就是説能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”
172、《论语》第十五课、 贫而乐，富而好礼
173、子曰：“君子耻其言而过其行。”
174、其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。
175、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
176、知之者不如好之者，好之者不如乐之者，乐之者不如为之者。这句名言层层深入，说明了只有真正投入行动并付诸实践，才能真正体验到学习的快乐和成果。
177、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
178、移风易俗，莫善于乐。——孔子
179、人生无根蒂，飘如陌上尘。孔子的这句名言表达了人的生命是短暂而脆弱的，因此应该珍惜每一天，及时行乐。
180、了多作会么说还去没设想能你了多《易》孩岁好地乎其中矣。 ----《周易·系辞上》
孔子的名言【篇10】
181、温故而知新，可以为师矣。
182、礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立(设置)田里……是谓小康
183、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
184、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
185、孔子説：“后生小子（弟子在这里指的是年纪幼小的人），在父母跟前就孝顺父母。离开自己的房子（《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。这里的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宫，出是出己宫）便敬爱兄弟。寡言少语，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余精力，再去学习文献。
186、士而怀居，不足为士矣。
187、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
188、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
189、为什么要杀掌权的儿子？6、子欲善，民欲善。君子之德风，小人之德草，草上风，必须弯。
190、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
191、“所听者信也，上是听尤不可信，所信者金开也，上是金开犹不可信；所恃者心也，上是心犹不足恃。”
192、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
193、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为
194、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。《述而》译文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。
195、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
196、孔子说：光一国千，但一字信仰。
197、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
198、孔子退，揖巫马期进之，曰：吾闻君子不党，君子亦党乎?君取於吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，
199、宽、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
200、人在上面，也会说话；人在下面，也不会说话。