劳模读后感

劳模读后感(锦集13篇)。

阅读能够带给我们丰富的知识和心灵上的愉悦。读完一本好书，我们往往会被故事情节和人物形象深深吸引，久久难以释怀。同时，阅读也是一个不断积累知识并提升感悟力的过程。如果您不知道如何写读后感，那么这篇特别的“劳模读后感”文章一定能够满足您的需求。请继续阅读本文，感受阅读给您带来的无限力量。

劳模读后感 篇1

啥是劳模？劳模是劳动模范的简称，劳模身上有着喜好敬业、艰苦奋斗、勇于革新、淡泊名利，甘于奉献劳动精神。俗话说“三百六十行，行行出状元”，劳动没高低贵贱之分，每一个岗位都有它自己的价值，每一个劳动者都要得到大家的尊重，没勤劳的劳动者就没目前的幸福家园，没劳动者，就没目前的科技革新；没劳动者，就没目前干净的环境；没劳动者，大家就没食物可以填饱肚子；每一个平凡的岗位上都有突出贡献的劳动者，不管他在什么岗位上，只须他劳动了，他做出贡献了，都值得其他人学习。

大家的身边到处都是劳动者，大家每一个人都要是劳动者，然而，有这么一批人，在一群勤奋的劳动者中崭露头角，他们在工作中忘我的劳动，发展思维、勇于革新，他们身上那种沉迷于工作，甘于奉献的劳动精神值得大家每一个人去学习，他们在平凡的岗位上做出的贡献是大家学习的榜样。

每个时期的劳模都有他自己不一样的特征和贡献，但他们却有着一同点，那就是他们都有着高尚的品德，强烈的责任感，艰苦革新，在岗位上爱岗敬业，忘我劳动和无私奉献的精神，每一个年代的劳模精神都是大家学习的榜样，无论是学习中还是工作中大家都要向榜样看齐，劳模精神一代传一代，培养出了一代比一代更杰出的人物。

劳模读后感 篇2

剧中，南江省委书记李浩然、丰州市委书记梁嘉南等切实履行主体责任，把党风廉政建设一抓到底，对腐败行为绝不姑息;以南江省纪委书记刚译、丰州市纪委书记洪雅君等为代表的纪检监察干部，切实履行监督责任，克服执纪审查中的重重阻力，赢得了推进丰州市构建政治生态的良好机遇。同时，《脊梁》充分反映了反腐败斗争的严峻性、复杂性和紧迫性，以扣人心弦、环环紧逼的故事情节，塑造了党员干部忠诚、干净、担当的艺术群像。

《脊梁》体现了党纪严于国法的实践需要。作为一部现代剧，《脊梁》在创作上恪守“艺术来源于生活而高于生活”的规律，突出全面从严治党的时代需要，表现新形势下纪检监察机关监督执纪问责，把纪律和规矩挺在最前面。

该剧主创人员认真分析研究了中央纪委近年来查处的大案要案，和省、市纪检监察机关查处的典型案例，并与省、市、县(区)、镇街一线办案人员进行了数十次的座谈交流，力求真实全面地反映纪检监察机关在“打虎拍蝇猎狐”上取得的成效，并把抓早抓小、践行“四种形态”、谈话提醒等最新要求和鲜活经验有机融入到剧本创作中。除对剧本认真审读修改，为把好政治关，各级纪委还选派从事执纪审查工作多年的纪检监察干部到现场协助拍摄，帮助丰富“纪言纪语”，使党纪严于国法的理念与剧情紧密结合。

《脊梁》以宣传党的以来党风廉政建设和反腐败斗争取得的实际成效为出发点，以赤子之心作为该剧的信仰支撑，以人心向背作为该剧的力量支撑，以源自生活作为该剧的现实支撑，不哗众取宠，不斗艳猎奇，实现了政治性、思想性、艺术性的有机结合。

劳模读后感 篇3

5月1日晚，完成一天的工作后，我和同事一起怀着激动的心情观看了中央广播电视总台以“中国梦·劳动美”——20XX五一“心连心”特别节目。

随着凤凰传奇、林志玲带来的广场舞《感到幸福你就拍拍手》，五一特别节目正式拉开帷幕。此次五一特别节目汇聚全国劳模代表、职工等千余人共同唱响“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的新时代劳动之歌。

给我影响最深的是我看到了我国“大国工匠”的惊喜现身，看到了“中国制造”到“中国创造”，中国创造不断重装亮剑，我看到了中国产品到中国品牌的塑造以及展望未来的万丈豪情。

国家的强大让我激动不已，劳模的号召让我热血沸腾。我深深感到国家的发展需要我们每个人都贡献出自己应有的力量，不只是在业务上要提高自己的能力水平，更是在心态、在精神上都需要那种为国家事业呕心沥血的钻研精神、拼搏精神、实干精神。

这就是我们生活的新时代，这就是我们人民的新时代。新时代更加青睐奋斗者、劳动者。中国劳动关系学院劳模本科班学员回信中所说，党和国家对劳模群体是关怀和厚爱的。我一定要在这伟大的新时代下，响应党的号召，诚实劳动、勤勉工作，努力成为新一代劳模。

劳模读后感 篇4

劳动模范是劳动者中的优秀人物,是各行各业劳动者的杰出代表。虽然他们的职业不同、岗位各异，但“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神是一脉相通、一脉相传的。他们低调务实不张扬，以高度的主人翁精神、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，诠释了“劳动光荣、创造伟大”的时代价值，解读了新时代劳模精神、劳动精神的深刻内涵，是奉献的化身，更是奉献者的标杆。

刷亮新时代新征程的新荣光，就要用奋斗铸就辉煌。作为新时代的见证者、开创者、建设者，没有劳动创造，就没有我们明天的辉煌。只有高扬奋斗之帆、紧握奋斗之桨，让“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”成为全社会的价值追求、自觉行动，共同唱响新时代的劳动者之歌，我们才能用劳动的伟力描绘“十四五”的壮丽画卷，让劳模精神、劳动精神点亮万家灯火，闪亮在开启全面建设社会主义现代化国家的新征程上。

劳模读后感 篇5

“穷”这个字在会宁生根发芽，会宁也因“穷”而出名。会宁是个干旱的地区，那里的人把水看得比油还珍贵。然而正是因为缺水，所以那里的人要考出去回来改变家乡面目的愿望更为急切。现在就让我们从小学说起吧。

会宁因为穷，所以小学的教室也是独特的，小学不过是几座土房子，只有一座是砖砌的，那里的人信奉一句话：“再穷不能穷孩子，再苦不能苦教育。”所以教师把读书抓得很紧，上课时除了课堂作业以外，其它的复习就用手指或木棍在地上写字。学校里的学生因为离家有10公里的路程，所以中午一般都不回家，只吃自带的干馍和白开水。下课了，同学们玩得只不过是跳方格、踢键子、玩斗鸡。放学时，学生在回家的路上边走边读书。

而在城里的学生，每天放学都有家长接送;下课时玩乒乓球、足球、篮球、跳绳、沙包......;放假时，我们可以去参加各种兴趣活动;寒、暑假时，我们可以跟父母去旅游、看世界。而会宁的孩子可就不一样了，放假时，小点的孩子，干点自已能干的杂活，大一点的就帮父母分担家务劳动。

中学生因为大了，离家更远了，所以就开始过住宿生活。到了吃饭的时间，男生、女生就切菜的切菜，挑水的挑水，煮饭的煮饭，但是由于柴火不够，所以饭经常煮得半生不熟，而且菜也大多是她们拣来的野菜，很少吃到新鲜疏菜，如：土豆、白菜、韭菜、青菜等。只有考上大学才能够吃到，也只能吃全校最便宜的饭菜。

因为那里穷，教学生的老师日子过的更穷，有一位男老师，他当小学教师10年了，所有的心思都在学生身上，家里的事情全都落在妻子的身上，每天早上她都要到好几十公里的城里去卖绳子，到了中午，她才赶回去给孩子做饭。下午，就一直干农活，记者采访她时，她说她无怨无悔，在怎么也不能耽误孩子们的学习，我辛苦是小事，耽误了孩子们的学习，我一辈子都会后悔的。还有一位教师，它教书30多年了，对学生就像对自已的孩子一样，大家都很尊敬他，但是老天不长眼，有一天，天上下了一场冰雹，把这位老师家的田砸光了，村民们为了感谢他，给他分了三块最好的田。

会宁，这个地方是一个神圣的在方，他永远会培养出一批又一批的能人。

劳模读后感 篇6

说起劳动，大家更多的印象应该就是那些干着体力活的人吧，甚至还有人嫌弃那些干着体力活工作的人，感觉他们这样便宜，但其实不以为然，自古以来，劳动不分高低贵贱，三百六十行，行行出状元。大家的生活不能离开劳动，劳动是创造幸福家园的首要条件基础，没农民伯伯的劳动，就没你目前所拥有些美食，没那些环卫工，就没目前干净舒适的环境，没那些对劳动无私奉献的人，就没今天的先进年代，是劳动者创造了所有，是劳动者让大家有了安居乐业的生活。

大家的身边到处都是劳动者，劳动者与大家的生活息息有关，而部分劳动者在平凡的岗位中有着突出的营业额被叫做劳模，之所以在平凡的岗位中突出就是由于他们有着为了国家、为了社会、为了人民无私奉献的爱国精神，大家要学习他们的劳模精神，像劳模一样爱岗敬业、志存高远、立足本职。

劳模的先进事迹愈加说明了要想成功，就要踏踏实实的干，而不是坐享其成，大家要学习劳模精神，学习劳模那种顽强拼搏、勇于革新、与时俱进的发展精神和进取精神，兢兢业业的工作就是大家学习劳模精神的行动。劳动模范向广大劳动者展示了作为劳动者应该拥有的风貌与品格，劳动模范就是广大劳动者的先进代表，大家要像他们一样争做新年代的奋斗者。

发扬劳模精神和学习劳模精神不是嘴上喊口号就好的，大家要付出实质行动，在个人的工作岗位上，学习岗位上积极进取，立足本职，奋发图强的行动，以不懈的追求和先进的工作成绩回报社会。当然，在学习劳模精神之前，大家都要要有一个平时心，面对世俗的魅惑要选择避而不见，工作上淡泊名利，用得之坦然，失之淡然的心态去学习劳模精神。

每个年代都有杰出的劳动模范，每个劳模都有他过人之处的地方，而他们之所以被叫做劳模，都是由于他们身上都有一种先进精神，这种精神源自大家身边每个岗位平凡，身份一般却有着突出的成绩的劳动者，他们用努力拼搏、不懈革新、立足本职、无私奉献的精神引领大家推进社会的前进，让这个社会不断革新，不断进步。

劳模读后感 篇7

日前，由刘小锋、唐国强、李幼斌、任程伟、茹萍等一众实力戏骨主演的反腐大剧《脊梁》将登陆央视黄金档“亮剑”。在剧中，著名实力演员刘小锋将回归现代题材，饰演丰州市长叶弘轩一角，这也是刘小锋主演的电视剧再度登陆央视，被称为“央视收视率吉祥物”的刘小锋又将给大家带来何种形象的演绎，让人十分期待。

据介绍，《脊梁》作为第一部全景式正风反腐电视连续剧，不但由纪检检察机关组织创作和设置，更以现实主义手法讲述了惊心动魄的反腐败斗争，聚焦人民群众最为关注的热点问题。在任程伟饰演的丰州市委书记梁嘉南和刘小锋饰演的丰州市长叶弘轩之间，又将有着怎样的运筹帷幄和正义亮剑，也让人十分期待。而此次不但是刘小锋再次回归现代题材，而且他扮演的叶弘轩更是一个有着海归经历、智商颇高、能力很强的角色。作为新时代的市长，叶弘轩对工作殚精竭虑，成绩斐然，但因官场繁复的人际关系和自身的一些问题，无法施展自己真正的才华。而曾在《英雄虎胆》、《二十四道拐》、《炮神》等剧中与人层层周旋的刘小锋，这次又将怎样塑造叶弘轩这个角色，又将在现代题材中怎样一展身手，让粉丝和观众都很是期盼。

而身为“上海红色旅游宣传大使”的刘小锋，对于自己主演的这部反腐大剧，感受更为深刻，刘小锋表示，自己出演过那么多具有时代的意义的影视作品，包括《脊梁》在内，都是对各个年龄层观众的一种潜移默化，“我觉得，作为一个占据了很多公共平台资源的公众人物来说，应该要承担更多的社会责任，因为他们的一言一行都影响着更多的人，因此《脊梁》这部剧中的叶弘轩，更加具有复杂的情感和处境，作为一个现代题材的人物也会更加引起观众的共鸣，我希望大家能够在叶弘轩身上看到更多的感受和体验，能够给自己的生活和事业选择带来启发和引导。”

劳模读后感 篇8

20_年五一劳动节已经到来了，我们在庆祝五天放假的同时，也为劳动模范们的敬业爱岗精神而感到感动。作为一名刚刚踏足社会的新人，我还有很多的不足与经验需要学习，能够在劳动节这一天，通过观看劳动模范们的先进事迹，令我感到非常的欣喜，因为在他们的身上，有着太多太多值得我学习的地方， 不管是那与时俱进，的进取精神，还是艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神，都是我现阶段需要学习的重点所在。

因此我一定要积极的改正个人缺点，明确自己的人生目标，在今后的工作中，要有甘于奉献、乐于服务的忘我精神，唯有如此，才能更好地将劳动精神贯彻于自己的身上，让自己在今后的工作中，能够拥有更多的创新拓展机会，在千变万化的社会环境中，打下坚实前进的基础。

身为一名负责任的新中国年轻一地啊，我们要学习劳模精神，树立起“爱岗敬业、为国为民”的主人翁精神，在自己的个人工作岗位中，不断的创新，取得更多的突破，克服一切困难，为社会的进步贡献出自己的一份力量。

我一定要学习劳模们的坚定理想理念，在新中国的发展过程中，以主人翁的精神贯彻于自己的行为之上。学习劳模们那在平凡岗位中，踏实刻苦的坚定意志，在今后的的工组中，要像他们一样，志存高远、立足本职、爱岗敬业、扎实工作，在今后的个人岗位上，为社会进步作出自己应有的贡献。

我一定要学习劳模那种用于创新、争创一流、与时俱进的进取精神与开拓精神，在今后的工作上，要不断总结个人的工作经验，以此为基础大胆寻求革新，找出更好的创新工作方法。学习劳模们那淡泊名利、默默耕耘的老黄牛精神与那甘于奉献的忘我精神。

劳模精神是我们要学习并发扬光大的一种伟大精神，因为在新世纪的开拓发展中，需要更多拥有劳模精神的社会劳动工作者，只有从身边的一点一滴做起，我们才能不断的掌握哪些未曾接触的答案与知识，更好的在今后的工作中，做出自己贡献。

所以同志们，我们一定要认认真真的对待自己的本职工作，只有拿出自身的实际行动，说真话、走正道、办实事，以自身的实际行动，去认真的对待个人工作岗位，这样我们才能为社会的美好明天，贡献出自己的力量。

劳模读后感 篇9

劳动是什么？一说起劳动部分人的脑子中可能想到的就是做着又苦又累的体力活，其实有这种想法说明还没真的理解劳动这个词，我觉得的劳动就像是油甘果，吃起来味道是甘甜的，刚开始的尝试是苦的，但尝完之后会发现开始甜起来，而种甜只有自己亲身体验才会发现的美好。

中华文化五千年的历史演变，先烈祖先们用行动告诉大家只有劳动才能创造所有，只有劳动才能改变所有，是劳动者改变了大家的生活，是劳动者让大家有了一个温馨安详的幸福家园。从上世纪九十年代起，全国劳模表彰大会每5年召开一次，获得这个荣誉称号的人都是为国家做出巨大贡献的人，啥是劳模？劳模也叫劳动模范，在社会主义建设的事业中成绩能力卓著的劳动者，然后经过民主评选，有关部门审核和政府审批后被授予的荣誉称号，这是中国最高的荣誉称号之一。

年代在不断进步、不断变迁，但不管年代怎么样变化，唯一不变的就是劳模精神的本质，每一个年代的劳模都有他自己不一样的特征和独特的人格魔力，然而他们身上都有着一个一同点，那就是做事中忘我的劳动热情、无私奉献的精神，劳模精神值得大家每一个人去学习。在平常的日常、学习中、工作中大家都要向劳模学习，在名利上维持平时心，事业上提升进取心，树立正确的生活价值观，生活道德观，遇见挫折不放弃，勇于顽强拼搏，自强不息的品格。

劳动者无处不在，大家每一个人都是这个社会的劳动者，大家要像劳模那样，做到爱岗敬业、不忘初心牢记使命，淡泊名利，甘于奉献的典范。

劳模读后感 篇10

近日，10名大学生被中央宣传部、教育部评为20_年“最美大学生”。他们把青春梦融入中国梦，彰显大学生的风采，在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

“青春就是要经得起磨练”

“我是一名‘准医生’，更是一名共产党员，我请战!”

离开武汉，还是留下?20_年初，面对这个问题，武汉大学第一临床学院级博士研究生赵东没有迟疑。

留守武汉，参与临床一线诊治，连续奋战120天，累计参与接诊并成功治愈新冠肺炎确诊病例130余例;轮休期间加班加点，进行临床研究;工作之余参与线上志愿服务，为200余名居家隔离患者提供在线医疗咨询和帮助……赵东交出一份沉甸甸的成绩单。

“我将继续在救死扶伤的岗位上拼搏奋战，让自己的青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。”赵东坚定地说。

赵东在武汉大学人民医院光谷院区忙碌时，南京医科大学2018级博士研究生倪杰也在武汉第一医院重症病区奋战。20_年春节期间，看到所在培养单位组建支援湖北医疗队的消息后，她放弃与家人团聚，第一时间主动向医院党委报名。

到达湖北后，倪杰在武汉第一医院重症病区工作，与同事们制定、执行和互相监督院感流程的实施，查看病人、开医嘱、调呼吸机……许多个夜班里，面对重症患者的突发情况，她一边安慰患者，一边带着值班护士进行抢救，评估病患情况，主动承担动脉抽血、血气分析、插管治疗等任务。

穿着防护装备，头晕胸闷，汗湿衣襟，双手脱皮，护目镜压得眼眶周围伤痕累累……倪杰却毫无怨言。“青春就是要经得起磨练，救死扶伤，义不容辞!”这是倪杰送给自己的格言，也是她行动的见证。

疫情防控中，很多大学生不畏艰险、冲锋在前。北京航空航天大学飞行学院本科生余汉明也是其中之一。“00后”的他是一名土生土长的武汉人，疫情期间报名成为武汉中山社区防疫志愿者，为100多户家庭提供买菜、上门送药等服务。

每当电话响起，余汉明就拿起笔，一一记下居民的信息和需求。第二天，结束门岗值守，身穿红马甲的他提着辗转购买的生活用品送到居民楼下。“我们青年学生，就是要在党和国家最需要的时候，挺身而出!”44天，每天10个小时的志愿服务，余汉明用自己的热情和力量为武汉疫情防控做出了贡献。

“看到广大党员冲锋在一线，我也想成为他们中的一员。”余汉明在志愿服务期间递交了入党申请书，经北京市委组织部批准，20_年4月1日，他成为北京航空航天大学首位“火线入党”的大学生。

“挺立的样子就是风骨”

才者，德之资也;德者，才之帅也。追梦路上，大学生们加强品德修养，踏踏实实修好品德，努力成为有大爱大德大情怀的人;保持勇于奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度，努力做到刚健有为、自强不息。

他们中，有见义勇为的崔译文。3月，桂林电子科技大学花江校区里，崔译文晚自习后和同学小梁结伴回宿舍。经过操场时，一名男子企图对小梁行凶，崔译文用自己瘦弱的身躯紧紧护住小梁，自己却身中8刀。

在医院恢复期间，崔译文总是坚强地说：“我不疼，真的，一点不疼”。她不忘学习，及时补习功课，还积极关心同学恢复情况，督促小梁进行康复训练。20_年，崔译文又拿出见义勇为的奖金为武汉捐款，虽然身体尚未完全康复，却志愿到社区一线服务……“我希望带给大家正能量。”她平静地说。

他们中，有带着病重养父上大学的于婷婷。养父患有肝硬化及布加氏综合征等，十几岁时，于婷婷就担起照顾患病养父的重任。艰苦的环境，磨练了她坚强的性格和不屈的韧劲。

被重庆财经职业学院录取后，她决定带着养父一起上学，开始了学校、出租屋、医院“三点一线”的生活。每天中午下课后，回家为养父做好午饭再赶去学校上课;下课后，照顾养父吃过晚饭，再赶回学校上课。尽管时间紧迫，于婷婷从没耽误过任何一节课，成绩在班上名列前茅，还加入了公益社团。“经历挫折后，挺立的样子就是风骨。我会带着斗志，迎接每一个挑战。”她说。

他们中，有把青春定格在大山深处的李莎。李莎是华南理工大学新闻与传播学院届本科毕业生、第二十一届研究生支教团成员，生前在广西龙胜各族自治县龙胜小学支教。她翻山越岭，走两个小时的崎岖山路去家访;关心班上每一个孩子，打开留守儿童的心扉……

李莎把生命留在了她深爱的土地上，而她的精神将一直延续下去。在她背后，成千上万的研究生支教团成员在这场青春接力中不断奋进。

“去往祖国需要的地方”

“早一秒拿到抗体，就能多一分战胜新冠病毒的把握!”清华大学医学院博士研究生单思思一直在科研战疫一线争分夺秒、攻坚克难。

单思思所在的张林琦教授课题组，在疫情暴发初期立刻组建了科研攻关团队，刚放假回家一天的单思思第一个报名，赶回实验室投入工作。“用成果降服病毒，维护人民的生命安全，青年科研工作者责无旁贷!”

加入团队以来，单思思每天都“泡”在实验室里，生产抗体、检测抗体功能、进行动物实验，上千次重复实验操作，每天基本都是连轴转。如今，单思思依然在努力工作，运用科学武器为战胜新冠肺炎疫情继续奋斗。

“我希望能把个人的理想追求融入党和国家事业之中，努力取得更多的科研成果来守护人民群众的生命安全和身体健康，为祖国贡献青春力量。”单思思说。

哈尔滨工程大学船舶工程学院博士研究生李海超的志向，则与海洋强国梦紧紧相连。他在科研中紧密围绕国家高端装备及国防建设需求，依托学校船舶与海洋工程一流学科，深入开展舰船结构振动噪声预报与控制研究。“我要坚定信念，攀登科学高峰，谱写青春的乐章。”他说。

“西部需要我，基层需要我，那我就去往祖国需要的地方!”腾格里沙漠的绿意，见证着上海交通大学环境科学与工程学院硕士研究生刘智卓的理想。几年来，他组织近800人参与治沙行动，共制作方格10万余个，固定黄沙余亩，植树3000余株，“交大林”开始在大漠扎根。刘智卓还推广治沙新模式，把肉苁蓉种植和防风固沙结合在一起，助力当地脱贫攻坚。

“我是驻守过西藏的军人，西藏是我梦想开始的地方。”武汉科技大学计算机科学与技术学院学生闻健动情地说。几年前，他主动申请去西藏服役。退役复学后，志愿服务成为闻健新的“战场”：军运会赛场，他是志愿者;征兵入伍，他是宣传员;到乡村支教，他是好老师;无偿献血52次，他挽救生命……“我将时刻准备着，到祖国需要的地方去!”

劳模读后感 篇11

今年是中华人民共和国成立71周年、五四运动101周年。中国中央电视台_在综合频道进行全球直播，完成一天的工作后，我和同事们一起怀着期待已久的心情观看这个特别节目。

“太阳升起，万丈光芒，人民共和国正在成长”，一曲大合唱《歌唱祖国》唱出了每个中华儿女心中对祖国的爱和自豪，我们的祖国在不断进步，不断富强，“一带一路”建设秉承共商、共享、共建原则，彰显大国风范!

今年是喜迎伟大祖国71华诞的重要一年，71年中，中华民族从东亚病夫到民族复兴，从被八国联军的炮火轰开国门到与178个国家建立外交关系，迎来了中华民族从富起来到强起来的伟大飞跃。71年薪火相传71载春风化雨，可以说，中华人民共和国71年的历史，就是一部党和人民自力更生、艰苦奋斗，不畏压迫、勠力同心、发愤图强的历史;就是一部党和人民经历磨难、经受考验，大胆探索、敢于实践，善于学习、勇于革命的历史;就是一部党和人民改革创新、砥砺奋进，对外开放、走向世界，创造奇迹、铸造辉煌的历史。

作为新中国的劳动者，我们要拓垦前路的通畅，我们要引领时代的风尚，我们要谱写历史的乐章，立足伟大千秋功业，美丽中国是我们亲手创造!让我们一起唱响正气歌，散发正能量，共同讴歌劳动美!

国家的强大让我们激动不已，嫦娥四号探测器成功发射，第二艘航母出海试航，国产大型水陆两栖飞机水上首飞，北斗导航向全球组网迈出坚实一步。我们要向每一位科学家、每一位工程师、每一位“大国工匠”、每一位建设者和参与者致敬。

祝福中国!祝福世界!

劳模读后感 篇12

为了更加深入了解劳模精神，我阅读了人民日报出版社2021年出版的《劳模精神》。该书从劳模精神的历史发展逻辑、劳模精神是爱岗敬业争创一流的劳动态度、劳模精神是艰苦奋斗勇于创新的意志品质、劳模精神是淡泊名利甘于奉献的道德境界、高扬劳模精神砥砺奋进新时代等五个方面对劳模精神进行了深入阐释。细读这本书后，对准确理解劳模精神的发展逻辑、内涵本质、时代特征和弘扬途径有了更加清醒的认识。

在各个历史时期，劳模们以高度的主人翁责任感、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，为各行各业树立了学习榜样。他们锐意创新、勇于担当、无私奉献，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。广大劳模铸就的劳模精神，生动诠释了中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。作为企业基层职工，我们又该如何学好用好劳模精神呢？

对照劳模找差距。我们可对照劳模们的先进事迹，查一查自己在工作信心上、在总结典型工作经验上、在业绩提升上与劳模之间的差距。通过对比找差，找出问题根源，制定学习计划和措施，增强自己的工作信心，提高业务素质，振奋工作精神。

学习劳模的成功做法。我们可借鉴先进劳模的工作方法，汲取他们的先进工作经验，通过学习，激发自己的创造活力，在实际工作中充分发挥主观能动性，确保工作任务的圆满完成。

学习劳模精神是一个长期的过程，也不是一朝一夕的事，我们当把学习劳模精神与当前工作紧密结合，以更高的标准要求自己，坚韧不拔，迎难而上，化压力为动力、变挑战为机遇，绘就人生最美好的画卷。

劳模读后感 篇13

在美好的5月里观看了《劳动模范表彰大会》后感触还是比较深的`，同时也可以从中深刻的体验了劳动模范者那种伟大的精神，大家也了解，在当今社会各界人士的一同努力下，大家之所以能拥有和谐美好的新生活；这所有都不能离开最美丽的劳动工作者的，是他们用自己辛勤的努力，才创建出大家现在这个富足美好，充满新年代社会主义的和平生活。

劳动模范者容易的来讲就是在平凡的岗位上做出了不平凡的结果。这背后的成功是不能离开拥有一颗为社会贡献出一生的人。人一直要在有限的时间里做出有意义的事情，如此才算不枉此生。在当今高速进步的年代里，劳模的存在使大家感觉到了社会的温暖和好的风尚。可见劳动模范对社会的贡献是有多么要紧的，而所谓的劳模跟大家平时人其实是一样的，只不过他们在对待工作上一直脚踏实地、务实。这种劳动精神是值得大家每一个人学习借鉴的。

劳模精神是大家新一代年青人担起责任的榜样，是大家社会上的信仰，同时也是大家每一个人脚踏实地，努力奋斗追求的目的。现在劳模精神勉励着每一个劳动者，使得他们在平凡的岗位上，尽力而为，默默付出。劳模精神它更是一种顽强的精神，宛如每一滴水都看得出来，是一种能坚持到底的精神，而正是拥有这种精神，社会上才会进步得愈加好。

学习劳模精神，就是为了让大家持续的找到个人差距，发现自己不足，取长补短，将自己的光点无限的放大，或许下一个劳动模范者就是你了。

GZ85.cOm延伸阅读

《琐记》读后感(集锦13篇)

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“《琐记》读后感(集锦13篇)”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

《琐记》读后感 篇1

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?

我也很痛恨那些所谓的中国通等，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所理解，也永远就应去抵制的。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》能够说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。

《琐记》读后感 篇2

《金琐记》是张爱玲小说的典型代表作品。小说塑造了一个为了金钱而放弃正常生活的女性形象，挖掘了她的内心世界，也展示了她扭曲的人性、分裂的性格和变态的心理。

主人公曹七巧，原是一家乡下开麻油店人家的女儿。哥嫂为贪图钱财，把她送到上海富宦之家做了一个残疾人的二奶奶。于是她失去了本该属于她的正常生活，而天天守着一个活僵尸似的丈夫。这样的命运，本不是她的错，她根本就没有机会找寻自己的幸福。在那个时代，她只能听从家里的安排。但她真的非常厌恶这样的生活，她丈夫的肉“是软的、重的，就像人的脚有时发了麻，摸上去的感觉……”那是“没有生命的肉体”。连她自己都不知道两个孩子是怎么生出来的。对她来说，这是一种病态的生活，由于想念着钱，她忍受了这样的生活。然而她毕竟是一个正常的人。出于生理的需要，同时也因为喜欢，她用心去追求小叔子。她讨厌季泽的媳妇兰仙。“她嘴里说着，心里发烦，一双手也不肯闲着，把兰仙揣着捏着捶着打着，恨不得把她挤得走了样才好”。这应该是她的妒忌心作祟把。但季泽尽管玩，却抱定了宗旨不惹自己家里人。这使得本来就忍受煎熬的她越发地感到悲凉了。

然而，七巧的不幸并不单这些。她在姜家是没有地位的，她自己也知道这屋里的人都瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着，也不大搭理她。云泽更是啪的一声打掉了她的手，恨道：“你今儿个真的是发了疯了！平日还不够讨人嫌的？”她嫂子也说姑娘受的委屈也不只这一件，好歹忍着罢，总有个出头之日。

于是，七巧在金钱的诱惑下，继续着她不堪的生活。

终于，翠竹帘子已经褪了色，金绿山水换了一张她丈夫的遗像，她如愿以偿地成了一位富孀。但其实什么也没得到，只不过用青春和爱情换来了姜家戴给她的金锁而已。这带有悲凉意味的不幸婚姻扭曲了她的灵魂，“她恨透了丈夫，恨透了姜家，恨透了自己势利的哥嫂，恨透了一切生活幸福的人。”于是带着报复心态似地去阻止和破坏别人的幸福。儿子结婚后，她让儿子把毯子铺在烟榻前为她点烟过夜，以阻止儿子和儿媳同房。她还让儿子讲他和媳妇芝寿之间的事。她儿子长白和芝寿本就关系不好，这下子更加恶化了。“这是个疯狂的世界。丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆。”后来，芝寿得了肺痨，死了。七巧的女儿长安二十四岁那年得了痢疾，七巧不替她延医服药，只劝她抽两筒鸦片。后来，长安抽鸦片上了瘾，婚事受了影响。长安到了快三十的时候，七巧反而责备长安的不是，推卸自己的责任。后来长安遇到了留学归来的童世舫，两情相悦，但还是被七巧破坏了。

七巧，“三十多年来她戴着黄金的枷。她用沉重的枷角劈死了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。”她就这样死在了自己给自己套上的黄金的枷锁里。

七巧的一生，何其不幸，何其悲凉。因为金钱，她亲自毁了自己的幸福，将自己的一生禁锢。我想，七巧在姜家没有一天是快乐的，反而是她当初在麻油铺的时候，也许得到过些许简单的快乐。在姜家，她虽过着富足的生活，却也是“非人”的生活。她只是金钱的奴隶，一副没有生气的皮囊。然而七巧更是可怜的，除了钱，她还能牢牢抓住什么。她想用金钱安定自己的心，却禁锢了一生。

《琐记》读后感 篇3

《琐忆》里反复强调鲁迅先生幽默与讽刺的特点。而对鲁迅先生的这种幽默确实值得我们探讨一番的。幽默，是个外来语，即Humour。而寻找中国有关词汇，古时只有“徘伏”、“诙谐”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位诗人姓石，一次外出骑马不留意掉了下来。人们看了便嘲笑他。而他却拾起帽子，弹弹灰尘说：“多亏我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而国外的正宗幽默是：一位音乐家教国王拉小提琴。国王当然拉得很整脚了。音乐家便对国王说：“音乐家分为三等：第一等是一窍不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我这样技艺高超的人。恭喜陛下，您已经跃入第二等了。”

这种幽默既巧妙地说了真话，当然也不会惹得龙颜大怒，真有把山一般的沉重都化为风一样轻盈无形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默这面镜子的帮忙，才能避免因直视女妖的脸而使自己化为石头，又能砍下女妖的头颅，而从中飞出双逸轻灵的飞马。正是在这种慧义上，我们才珍视鲁迅先生文章中那种幽默语言的力量，每次读他的杂文，总为其中弥漫的幽歇风趣、力透纸背的风格而感染。心想：人说他“嘻笑怒骂皆成文章”，可若少了这幽歌，也会是言之无趣，行而不远了。

幽默竟有这么大的力量!所以我就明白了鲁迅文章那千钧的力量!

《琐记》读后感 篇4

《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的旧中国，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。

衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子好，赞赏他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。表面上看，衍太太心胸宽大，懂得保护小孩的自尊心，会替别人保守秘密，而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是，吃冰对人的害处，远远大于衍太太的热心沈四太太虽然方法欠妥，但是它是真心为孩子们着想。而衍太太所谓的赞赏就是变相的怂恿，放纵。当我们在那里打旋，他在那里计数，突然一个孩子摔倒了，正好孩子的婶母来了，他非但发布夫妻那孩子还说：你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋这件事情突出了他爱推卸责任。

当孩子们跌倒了，像母亲寻求帮助时，往往是一顿臭骂，但是衍太太绝不埋怨，立刻给孩子们上药。从表面上看，孩子们的母亲心狠异常，但是衍太太却是和蔼可亲，孰不知，母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训，下次不要再犯同样的错误，然而衍太太的不厌其烦，宽容大度，是对孩子们的一种放纵，是真正的不关心。

看看今天的我们，我觉得似曾相识，世界上对我们追好的是父母，但是，我们真的是这么觉得吗？最常见的就是，天冷了，妈妈叫你多穿些衣服，但为了好看，就是不愿意穿，最后生病了，当你苦着一张脸去向他寻求帮助时，他却升起的不理你，让你烧着，任凭你苦苦哀求就是不带你去医院，心软的父母，看着孩子这副样子，听着孩子的苦苦哀求，忍无可忍最后带着怒气送我们去医院。你会不会觉得父母很坏见死不救，不，他们表面上是在骂你，表面上是在生气，但心里已经急得不得了，他其实起你当初为什么不听话，不带你去，是为了让你记住这个教训，让你下次不要再犯同样的错误。但是我们都无久了父母的一番苦心。

然而对一些表面上对你好的人，却是爱戴有加，绝对信任，但当你遇到困难，或让你陷入困境时，他逃的最远，甚至让你陷入困境的元凶就是他。最后真正在你身边，并且千方百计地帮助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾经恶语相向过的。

所以，不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是从内心，从本质上来判断它。

《琐记》读后感 篇5

这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的。好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。

文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。向先生致敬!

鲁迅先生的文章实在值得回味，反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。这篇文章，先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性，长妈妈。

文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。文章开篇介绍长妈妈的时候，铺成直叙的写了长妈妈名字的由来，人物的性格，甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。

《琐记》读后感 篇6

在我们的一生中，不管是怎样的环境，怎样的经历，总是会遇见无数的人，遇见无数的事。在这些人和事里，形形色色之外还有深深浅浅，有的会对我们的一生产生决定性的影响，有的则转瞬即逝，永远没有第二次相遇的机会了。对于这些人和事，我们是不可能全都记住的，因为有限的生命根本无法承载无限的世界和时间里的变化。

如果坐下来检查记忆中大大小小的事，会发现一些很有趣的事情。比如我们曾经认为惊夭动地的大事，很多年后想起来却变得那么模糊，仿佛当时并没有真的.经意。而一些琐琐碎碎的东西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鲜明。于是我们自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?

曾经以为有关生死的事肯定会刻骨铭心。然而当我手抚脑后的深深的疤痕时，却发现往事已经变得寻不到踪迹。相反，整个事情的侮一个细节在妈妈的脑海里都像刚刚发生的一样清晰。我央她讲一讲当时的情形，妈妈看着我，眼中有一种很奇异的神色。然后述说我怎样在沟上跳来跳去，怎样在唱跳之时得意忘形，怎样突然失足，怎样流血如注而休克。妈妈的绘声绘色里带着一种记忆犹新的惊恐，她好像完全置身于十几年前的那个情景，最后她长长地舒了一口气，手不自觉地抓住眼前好好存在的我。尽管我实在已想不起来当时的事情，但是感到妈妈那徽徽颐动的指尖。我安慰似地对着她笑了，同时一串泪珠悄悄滑落在我的衣襟。

或许真的有时自己也无法了解自己真正的心情，以为是过眼的云烟，反而会在不经意的时候清晰地历历重现，无论当时多么惊心动魄，很快自己便会消失得无影无踪。记忆是人生的财富，但忘记也是人类的本能。否则，太多的过去充塞于生命，在如此沉重的背负下，怎么还会有明天的继续?

曾经掠过生命的影子有无数.能够在我们的心湖上投下影子的必然是那些能够触动意识深处的涟漪。

《琐记》读后感 篇7

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

《琐记》读后感 篇8

看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢？是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗？

衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。后来鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

后来，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他可以拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说可以拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，应该可以找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选择了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，后来要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎么能走过来呢？或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧！

《琐记》读后感 篇9

细读鲁迅先生的《琐记》，有回味童年的闲事，有上学时的杂事，看似琐碎，却记录了他的成长历程和离家求学的经历。

鲁迅先从家乡写起，回忆儿时那看似和蔼却是坏心眼的衍太太，他通过三件事来写出描写衍太太，一是，我们在冬天吃冰被沈四太太发现，结果让母亲听到被骂了，而衍太太不但不阻止反而鼓励他们；二是，他们在打旋子，衍太太先是在一旁鼓励记数，但当阿祥跌倒后，衍太太则从一个“好人”瞬间变成了告发他们的人；三是，在父亲逝去之后，他去衍太太家闲聊，无意中说起缺钱，衍太太就怂恿鲁迅去偷母亲的钱，还在外面散播谣言，并夸大其词，结果使得鲁迅只能离家求学。鲁迅先生通过生活的琐事把一个面善心狠的衍太太描绘的活灵活现，这不免让我想起平时对我“凶神恶煞“的父母来，现在我明白了，真正的爱并不是放任自流，而是严厉的管教和及时的指正。

因为流言蜚语，鲁迅背井离乡去南京求学，“那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了‘四书’的句子，做一篇八股来嘲诮它……”那时新式的学堂在中国刚刚开始，许多进步的青年在那里学到了全新的知识，而当时“熟读圣贤书”的文人们却盲目抵触外来文化，对先进的科学视若罔闻，当我看到这些时觉得十分可笑，当时的中国是如何的落后，守旧的思想，陈旧的.教育把中国禁锢在封建的牢笼之中。令我印象最深的是鲁迅进入雷电学堂的事，“第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀？……‘”这怎么不令人发笑呢？校长出了个《华盛顿论》的题目，而国文老师竟不知华盛顿是什么，明明已经如此落后了，可却要排斥科学和新的知识，我似乎也体会到了鲁迅先生当时的无奈，这是新旧思想的博弈，也是新旧制度的碰撞，也因为这样，鲁迅先生最后选择了去日本留学。

鲁迅先生通过回忆自己儿时与求学时的琐事，却也是那个时代的缩影，做为当时中国进步青年的代表，鲁迅先生用他自己的切身经历展现出了当时的社会现象，看似琐碎却寓有深意。

《琐记》读后感 篇10

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。

《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了衍太太的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了众矢之的。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

《琐记》读后感 篇11

看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?

衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。之后鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

之后，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他能够拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。但是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说能够拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，就应能够找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的.去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选取了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，之后要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!

《琐记》读后感 篇12

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。

文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。

《琐记》读后感 篇13

有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。

读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。

同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？

区别，让人心狭窄了。

美女读后感(锦集13篇)

根据您的需求工作总结之家小编整理整理了一些有用的信息“美女读后感”，提起作者，大家一定都读过其所写的作品吧。 阅读是知识的积累和感悟的提升，写出一篇优质的作品应该具备哪些条件？请耐心阅读本文同时也请务必保留收藏！

美女读后感 篇1

今年的寒假，我看了一部叫《阳光小美女》的电影。让我有一种深深的感觉。

7岁的小女孩奥利迪戴着眼镜，小小的肚子，看起来很普通。但是我知道我很高兴能参加“阳光小美女”比赛。她一直在为比赛练习。他的祖父教他跳舞，他非常期待奥利在舞台上的表演。这家人愉快地走在路上。一路上，他们经历了很多。首先，汽车抛锚了。然后爸爸的九步计划失败了。她最喜欢的祖父去世了。我哥哥天生还是色盲。但是他们设法到达了加利福尼亚。

奥利维蒂的舞蹈并不是很受大家欢迎，不愉快的事情发生在舞台上，甚至他也不得不被逮捕。为了保护她的尊严，家人给了她勇气和她在舞台上跳舞。即便如此，她也永远无法参加“阳光小美女”比赛。

尽管如此，我还是钦佩一个家庭的团结精神。一路上我遇到了许多困难，但我没有退休，而是尽了最大努力去克服它们。终于勇敢地走上了舞台！面对问题，不要退缩，要乐观积极。即使没有取得好的结果，经历这个过程也是很美妙的！这难道不是我们应该效仿的榜样吗？来吧，做你自己！

美女读后感 篇2

无关主角，没看见是不是有人来说Teri，反正说Jane ，Deb的太多，但本人继续追剧的动力还有这个配角助理。别人说这个韩裔美国人脸长得很丑，确实，怎么都不如美女养眼，但人家不是主角，当然用不着太美，没事抢什么镜头啊。

进入正题，小人物虽小讲话有时很点睛啊，Margaret Cho的脸不是很有喜感吗，演员的职责是什么，博观众一笑也是很大贡献啊，反正本人觉得Cho的演技十分自然，而且更贴近生活，在国外的看看，有这样一个不是美女却很会搞气氛，很贴心很亲切的朋友简直就是very lucky啊~

再说剧情，很多时候主人公内心犹豫的时候，很多桥段是通过助理的言行加以过度的。撇开剧不说，Margaret Cho本人作为一个少数裔在美国的奋斗也是另一个American dream不是很激励人心吗？

美女读后感 篇3

看了两季的《美女上错身》才真正明白什么是灵魂伴侣纵使“我”的灵魂离开了你熟悉的躯壳，钻进另一个人的身体变成了全新的“我” “你”依旧可以在“她”身上寻找到“我”的味道并重新爱上“我”

想起以前和朋友谈论关于“你可以接受伴侣精神出轨还是肉体出轨”的话题忘记了当时选择了那一个如果放在现在我想我会选择肉体出轨如果他的心都不在你身上了那具躯壳拥有了也是一种悲哀

我不能告诉你我想要什么样的爱。现在我终于知道它的形状了。它有一个动人的名字-灵魂伴侣

灵魂伴侣：他不仅是一个单纯的男女之爱，更是一个高于爱的知己。一句话，他是那种一个知己死而无憾的骄傲

我梦想中的关系是亲密朋友的关系。你的丈夫或妻子应该是你最亲密的朋友。你应该谈谈一切

和他在一起的时候你会无比的轻松自在不会又患得患失的恐惧并且心中确信眼前的这个人永远不会离开你抛弃你

爱不是不会争吵不是举案齐眉而是自在信任放心安全感

如果有一天你发信当初深爱你的人消失不见了可能他也经历了《美女上错身》中主人公的奇遇他的灵魂离开了他现有的肉身所以不要怪那个不爱你了的人他其实早已不是你爱着的那个人了

不要放弃去爱那缕爱你的灵魂正在千方百计地找寻栖身之所他在等待一个与你相逢的机遇

每一个人都是幸运的总有个天使守护在身边拼尽他的全力爱你疼你。。。

美女读后感 篇4

（三）闭月——貂蝉

绝色女子，长于月下，得皎月清辉照，生成无双姿容，感恩于王司徒，以弱女之身，委身于权奸，而挽狂澜于乱世。

貂蝉应该是四大美女中最不好的一个了，当然是在我看来。她的生活似乎没有固定的归属，没有真正的爱。虽然她在优越的环境中长大，但从十岁起她的命运就发生了变化。她的一生毫无着落。

本以为他可以和苏岱在一起，平平淡淡、安安稳稳过一生，谁知命运总是爱捉弄人，在洛阳与母亲和苏岱失散，到了中常侍府中，无奈之中，貂蝉又成了别人手中的棋子，进入皇宫，后又被继父献给董卓和吕布，她的一生没有自己的爱情，她没有选择，只是别人需要她怎么做她就要怎么做。有时候我真的觉得在古代做一个绝世美人不是一件快乐的事。有人故意甩掉你，有人拿你当筹码，美女的生活似乎不为自己而活。

为了国家为了百姓，只能认命了。

（四）羞花——杨贵妃

身如牡丹，风华绝代，仪态万千，以青春躯体尝遍深宫冷暖，羞花美貌真可魅惑一朝江山？弱质女子岂能成为红颜祸水？三尺白绫，一代红颜香消玉殒，杨贵妃的美，瞬间被定格……

玉环应该是我看到的众多美女中最幸运的一个。虽然她是为了国家上吊自杀的，但她受到皇帝的宠爱，只能让皇帝爱她。她和皇上就像现代的夫妻一样，平凡相爱。当然其中是有波澜的，玉环本是玄宗的儿媳，最后玄宗为了爱拆散了他们，这其中的伦理道德放到了现代一定是不被原谅的，但是谁有办法呢？

他是皇上，谁敢违反他的旨意呢？一个女人的一生拥有了一段美满的爱情就足够了，更何况那个人是皇上呢。

二、 读后感

其实我很少看与历史有关的书籍，这次借回这本书，也是想看看古代美女们的命运，古人总说是红颜祸水，其实哪是红颜祸水，只是她们也有自己的无奈，在国家大义面前，她们没有选择的余地，她们只能牺牲或者任人摆布。对比自己的，还是觉得现在这个民主社会好啊。作为女人，一生只求一段美好姻缘，我们要的只是一个平淡美满的家庭，一个疼爱自己一辈子的男人，而古时候的人呢？

有些小小女子就背负了国家的重担，为了国家为了百姓不得不牺牲自己的幸福。所以我们是幸福的，因为我们能够为自己的未来打拼，我们能够选择。

美女读后感 篇5

《美女和野兽》是一部著名的法国童话，也是迪士尼经典动画电影的原型之一。这个故事给人们留下了深刻的印象，其中蕴含的爱与美的教育观念也影响着一代又一代的观众。在读完这个故事后，我深受启发，获得了许多新的思考。

这个故事讲述了一个贪婪自私的王子被一个女巫变成了一个丑陋的野兽，并且只有在寻找真爱并被爱回的情况下才能解除诅咒。他的命运发生了翻天覆地的改变，因为他必须学会善待他人，并展现自己内心的美丽。

故事的主人公贝儿是一个美丽聪明的年轻女子。尽管她生活在一个小村庄中，但她渴望冒险和追逐自由。当她的父亲在森林中遇到野兽并被困时，贝儿毅然决然地代替父亲成为了野兽的囚犯。贝儿并不害怕野兽，而是用她的善良、勇气和智慧去认识和理解野兽。

在与野兽相处的过程中，贝儿发现野兽并不像他的外表那样可怕。她发现野兽内心深处隐藏着一颗温柔的心，他有着对美的执着追求和对贝儿的深深的爱恋。贝儿的善意和真实的人性改变了野兽，使他逐渐恢复了人的形象。他们之间的友谊和爱情的发展揭示了美丽的真谛，即美丽并不仅仅取决于外表，而是取决于内心的善良和智慧。

通过读这个故事，我深刻地意识到了真正的美丽应该在内心散发出来。这个故事告诉，外貌虽然重要，但内心的美才是真正需要追求的。无论是贝儿还是野兽，他们都通过内心的美丽吸引了对方并拥有了真正的幸福。

这个故事还传递了一个重要的教育观念，即要培养善良和智慧，而非虚荣和傲慢。贝儿是一个善良和聪明的女孩，她不仅成功地温化了野兽的心，也救赎了整个王国。这个故事告诉，只有通过内心的道德修养和智慧，才能真正拥有幸福和成功。

除此之外，《美女和野兽》还揭示了爱的力量。无论是贝儿对野兽的慈爱，还是野兽对贝儿的深情，爱都是这个故事中最强大的力量。爱可以改变一个人，让他们变得更美好。正是由于贝儿对野兽的真爱，他得以摆脱诅咒，恢复了人的形象。

小编认为，《美女和野兽》是一部引人深思的故事，它不仅教会拥抱内心的美丽，而且传达了重要的教育观念和爱的力量。在读完这个故事后，我明白了美丽不仅仅是外在的表现，更重要的是内心的善良和智慧。我将努力培养自己的内在美，用爱和善良去影响身边的人，让自己和他人都能拥有真正的幸福和美丽。

美女读后感 篇6

这是大概只有女孩子才能体会的出的感动吧~我们会为剧中的jane惋惜、遗憾、心疼却又不得不羡慕她。当你站在所爱的人面前，凝视着他为你deb的逝去而拒绝、愤怒、彷徨、消沉和愤怒，但是，你却无法替他承受这些。所谓，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知大抵也就是这样的情形吧~

常人所经历的往往只是这情难的第一层，譬如单相思，而jane和grason却是，各怀情殇。最最让人不得不叹息的是，jane在剧中每每见到grason，都会像个初恋的小女孩一样，或者说像grason爱过的那个“肤浅”的Deb那样，有点舌头打结、脸红、心跳，然而，荧幕前得我，却为这些小小的细节如此感动，不禁想拍案怒骂Grason，爱情不该只是蚀骨相思啊，对爱人难道不该是化为灰烟也该辨出的么？可是，冷静下来，换做自己，又能如何？纵使Jane依然怀着Deb爱Grason的那颗赤子之心，那又能如何，Grason能接受她吗？Jane会问自己，Grason爱的不只是那个可爱、调皮、活泼、笨笨的Deb，还有她年轻的身体吧？于是，jane在享受着每天见到Grason的小小满足中，患得患失，但，好在，生活够忙碌，有足够的机会让她逐渐接受现在的自己，接受新的生活。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。我们羡慕的是，有何人能如Jane那样不幸却又三生有幸的有机会，做个局外人看自己与眼前人的感情呢？心疼着他的心疼，却又为他对自己的切切深情小小的得意着。有人说。一个男人，最让女人着迷的便是他专注于工作的样子。看着一个自己在原先的两人世界中从未意识到的，如此正直、忠贞而又聪明的Grason，jane为他着迷，比从前更甚。

这段情会肿么样呢？会慢慢的随着时间慢慢淡去，还是别的？我想，我们最怕的，莫过于，一个，已经往前走了，一个还停留在原地。

美女读后感 篇7

《我不是完美女生》是乐多多姐姐专为女孩子写的校园系列小说《女生日记簿》中的一部，我非常喜欢这本书。这是一个关于成长，关于如何找回自我、超越自我的美妙故事。

这本书的主人公是小樱桃，她是四（3）班的班长，每逢考试她都毫不客气地把第一名的位置收入囊中。自从乐多多小学转来一位漂亮女生——郝彩儿，就让她好好地品尝了一下嫉妒的滋味。郝彩儿的容貌像“女神一样完美”。在语文小测试中，又获得了全年级第一。小樱桃很是嫉妒——她被这个心灵的“肿瘤”折磨得痛苦不堪。故事还是有了翻转，小樱桃在妈妈的鼓励中找回了自信，找回了自我。

在郝彩儿未转来之前，小樱桃当然不会为自己的容貌烦恼，更不会为自己的成绩担忧。有引以为傲的学习成绩，每次考试都是年级第一。天外有天人外有人，郝彩儿的出现让她的世界改变了。在接下来的语文测试中，年级第一被赫彩儿轻而易举地拿走了。小樱桃由原来对赫彩儿的羡慕转变为了嫉妒，她对妈妈大发脾气，妈妈并没有怪她。后来，在妈妈的教导下，她和赫彩儿成为了好朋友。她重新找回了自己。

在现实生活中，我就是像小樱桃一样一个不完美的女孩，我有很多缺点，粗心大意、做事缓慢、丢三落四……，这些坏毛病我都会尽力地去改正。我也有很多优点，爱帮助人……，这些优势我会继续保持下去。我是一个不完美的的人，我接受自己的不完美。每个人都有长处和短处。我们不要为自己的短处而牢骚满腹，让自己郁郁寡欢；要多看看自己的优点，它们会使你身心愉悦，充满自信。

当我自卑的时候，它给了我自信；当我感到遇到困难时，它给了我勇气……这种体会正是它给我的，它就是《我不是完美女生》。

美女读后感 篇8

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：培养完美女孩的100个故事第二篇：《女孩》读后感第三篇：100句感动女孩的话第四篇：富养女孩100招第五篇：我不是完美妈妈读后感

《培养完美女孩的100个故事》读后感

《培养完美女孩的100个故事》中有100个精彩小故事，这些故事写了每一个女孩的成长过程中会遇到的问题和挫折，这是生活对我们的考验。在危险的困境中可以保护自己，在挫折失败中还能平静的微笑，这样的女孩是一个完美的聪明女孩！

这本书也是一个鼓舞人心的故事。这些鼓舞人心的故事是训练每个好女孩的例子。通过阅读励志故事，我们可以了解女孩的弱点和依赖，培养一个聪明、优雅、高贵、勇敢、坚强的女孩。

从这本书中，我学到了女孩应该勇敢坚强。

新城小学三（4）班汪芷伊

《女孩》读后感

看完《女孩》这篇文章，我与作者想到一块去了：尽管**宣传“人人平等”，可在家地位高的地还是男孩；不管电视上做了多少广告，在书桌上占据最多空间的还是一个男孩。

无论男孩想要什么，他的父母都会答应的；女孩想要一个洋娃娃，或者课外书，父母总是冷冷的目光：“不行！”当男孩打女孩，父母还会训斥女孩：

“你出来干啥？做不完题别想出门！”??

父母只关心孩子的心情，总是给他水果；父母从未见过女孩的红眼睛，也从未想过女孩的孤独。

我想请全世界的父母关心那些通常被他们抛弃的女孩；也关心一下女孩的健康、心(在搜索更多的文章)情??

金斗营中心小学四年级：猫和咪咪

100句温柔体贴的话

1.我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱妳

2.我不要短暂的温存,只要妳一世的陪伴

3.只因妳太美好令我无法坦白说出我爱妳

4.我的猫很皮，可不可以帮我管牠...

我希望睡觉前我看到的最后一件事就是你

6.请妳当我手心里的宝

美女读后感 篇9

在今年的这个寒假里，我**了一部电影叫做《阳光小美女》。让我受到了深深地感悟。

7岁的小女孩奥利帝，戴眼镜，小肚腩，长得十分一般。可知道自己可以参加“阳光小美女”的比赛以后十分开心。她一直在为比赛练习。

他的舞蹈是爷爷教的，他最期待奥利在舞台上的表演。一家人就这样快乐的上路了。这一路上，他们经历了许许多多。

先是车子坏了。再是爸爸的九步计划失败了。她最爱的爷爷去世了。

哥哥还是天生的色盲。但是他们还是成功到达了加州。

奥利帝的舞蹈很不受欢迎。舞台上发生了一些不愉快的事，甚至被逮捕了。为了维护她的尊严，家人给了她在舞台上与她共舞的勇气。即使这样，她还是永远都不能参加“阳光小美女”的比赛了。

虽然这样，但其中一家人团结的精神让我非常佩服。一路上遇到很多困难，但并未退宿，而是相尽办法去克服。最终勇敢的登上了舞台！

面对问题不后退，乐观、积极。即使没有取得好的成果，但是体验这个过程也是美好的！这难道不是我们应该学***样吗？

加油，做最好的自己吧！

美女读后感 篇10

对于能吃的人，我向来羡慕。我羡慕他们有一副好胃口，特别是有的人大腹便便，似乎有一副“大肚能容，容天下可容之物”的风度。如果他不光能吃，而且还能写。

把美食的体验和感受一一写下来，吃得更好，就是在家里生活，这让我不仅羡慕，而且钦佩。作家沈嘉禄兄就是这样一位让我佩服的美食家。

其实嘉禄兄照我的观察，他的胃口很一般，应该说他倒不是能吃，而是会吃，当然也更会写。所以，许多大餐小鲜在常人的嘴里只是一嚼而过，但到了嘉禄兄的笔下，则拉拉扯扯、洋洋洒洒可写出许多道道来，不论是西餐的洋历史还是中餐的土渊源，是时尚都市中的美食潮流还是家常酬酢间的风土习俗，他都能一一拉来笔下，中外今古，妙喻联想，让你读得趣味和滋味一起涌上心头。尤其是像我这类“囫囵吞枣”之人，虽时常叨光与他同餐，但读了他的美食妙文，却常常后悔自己吃得太粗糙，有时真恨不能马上返回重吃一遍。

这本由上海书店出版的新著《美女鸭头颈》，已是沈嘉禄先生的第三本美食专集，其用纸与装帧乃至插图都非常的精美，再辅之以嘉禄兄惯有的幽默调侃文字，餐桌上的生香活色都被他活龙活现地转移成纸上风云了。在《美女鸭头颈》的书序上，还配刊了一方著名篆刻家陆康先生的印章“澹处还他滋味多”，点缀得恰到好处。嘉禄兄为人澹然，但他趣味甚高，无论是琴棋书画，还是收藏鉴赏，他都有不俗的玩法，所以我称他是一个具有艺术趣味的美食家，这样的朋友写起吃的文字来，总难免是多滋多味的！

美女读后感 篇11

美女告诉美女的话，也盼珠联璧合》读后感]--聆听我们的舍歌那天又翻出了大一时用的那款精致的纯纯的白色海尔手机(讨厌，你竟然形容的如此笨拙，哼)，看到贪吃蛇光荣榜上第一名赫然显示晓宝贝，某人好自恋哦，呵呵，关于大一上课时玩游戏、看**、织围巾的记忆涌上心头~大二时用的手机明显高级多了，照相机陪伴了我们多少个日日夜夜啊，相册记载了我们生活的点点滴滴，溢满了生活中的乐趣，我们会给每张**取一个美美的名字--珠联璧合系列版、纤纤玉手、顶天立地…还记得07年迎评时封校，国庆节不放假，郁闷无聊的我们窝在宿舍里拍**吗?--环环关于黄晓明的演讲，老吴的梨花诗朗诵和令人发笑的太极版第八套广播体操，这些我都舍不得删，可惜那块手机命运悲惨，不慎掉厕所了，5555~我第一个男朋友送的金丝熊多可爱啊，竟被你们庸俗的叫做小白鼠，乳名小迷糊~还有那篇悼文祭小迷糊，你们讨论的兴致勃勃，全然不顾人家丧失爱情信物的伤心，《美女告诉美女的话，也盼珠联璧合》读后感。大二下学期，或许在那时，我与你们的交集越来越少，我的心思被工作和他占满了，天天早出晚归，你们却依旧沿袭了早睡晚起的好习惯，其实我心里好希望能同你们一样，自由舒适的学***，不用那么辛苦那么劳累，也不用绞尽脑汁的想怎么样才能是班级工作更出彩、班级量化保持级部第一，更不用煞费苦心的处理工作、学***爱的关系，读后感《《美女告诉美女的话，也盼珠联璧合》读后感》。

很多同学说我工作能力强，学习好，爱情甜蜜幸福，这让人佩服。其实，我心里知道，我还没有理顺这些关系，过着忙碌而凌乱的生活。与你们的交流少了，学***注重考前突击了，班级工作不那么积极上心了，就连学生会每周一次的例会我俩都请假去补***功课了，所以当有一天他离我远去，我才发现自己失去了好多好多。

记忆中的328，些许的疼痛，我很自责。看到328的我们今天都有了不错的归宿，一个对外经贸大学研究生，两个法院公务员，一个省委组织部选调生，好像真的没有哪个宿舍能像我们一样在大四离校前已完成100%就业，好自豪！后来，4个人变成了6个人。幸运的是，我们没有分开。我们加入了两个新成员：善良的明明和勤奋的猴子。

明明现在也在济南安定下来了，我们俩个算是距离最近的了，在济南也彼此有个依靠，祝福猴子今年考研一定会成功！那天和环环去了长清，在山师校园里散步，在3号楼328宿舍前徘徊，脑海中总是浮现我们嬉戏时东倒西歪的情景、回荡着不太淑女的爽朗笑声…只是恍惚间灰飞烟灭，物是人非，找不到曾经的感觉。长清没有多大变化，但它不再是我们的山师，不再是我们的商业街。

那时的感觉在记忆中永存。姐妹们，想念你们~祝我们在新的征程中一路顺风！

美女读后感 篇12

最近没事无聊上网看小说，本来不知道看什么，无意中看到了这部小说，就打开来看看，怎么知一看不可收拾。

故事的大致内容是一对情侣从相识到相爱，我不知道别人看了会不会感动，但我看了，感觉挺好，在刚开始看的时候还没什么感觉，因为里面有一些不是很好的内容，但随着看了几页，又联想一下题目，感觉应该不是这么简单，后来又接着看了看，但看了几段之后我就有种停不下来的感觉。不知不觉中，我有点身临其境的感觉，也跟着有点悲伤，昨天晚上我终于把它读完了，但不知怎么的，有丝淡淡的忧伤。

我忧伤的不知道是什么，感觉...说不上来。我看到里面的一些句子感觉很好。昨天田雨欣给我打电话，说过来了，回学校了，让我过去帮着拿行李，当时有点兴奋，很快就过去了，当时自己都不知道为什么过去那么快。(或许对她来说不快，因为我到那时他们已经在寝室外面的一个教学楼那等着了，但我感觉是挺快的)但当我见到她时，又不知怎么，突然有点忧伤，这种感觉慢慢上来，本来好像有很多话要说，我以为她会流下来玩几天，事实也是要流下来玩几天，但却不是我想的那样让我陪她。她和寝室的同学会大连了。或许和这个有些关系所以才会忧伤。吃饭的时候我没怎么说话，我本来就是不怎么会说话的人。这时候心情还不是很好，所以话旧更少了。这些都和我看小说所想的能联系上些，毕竟我喜欢她，我有时真的恨自己为什么总是婆婆妈妈的，喜欢就说啊，上高三的时候就有过这种感觉，但到大学都拖了一年多了，还是没有说过。真的很狒狒啊。

不知道为什么写小说读后感，写着写着就把这些又提出来了，我现在不想去想，或许我感觉这些和我所经历的有些事有些相识，作者是失恋，而我还没恋就被... 被怎么样我不知道，因为到现在我也没有问过，自从从别人那里知道她有男朋友，我就不想去问，只想她自己告诉我，但她也一直没有，现在我也不能经常看到她，有些事就淡淡忘了，作者是去...发泄而我是选择了玩电脑游戏。作者后来遇到了那么好的女孩，我呐?什么时候能遇到一个那么好的女孩，我喜欢的女孩还有一个，是我小时候的玩伴，但对于她们两个，我现在真的有点分布清，到底是对谁更喜欢一些。感觉跑题了呐，不过夜不管了，毕竟这些事我看完这部小说后想要说的，我现在又是感到彷徨，迷茫，真的不知道该怎么办，爱一个人难，想不爱一个人更难。自己喜欢的人不喜欢自己，感觉又是另一番滋味。

我对两个女孩都很好，有时候我感觉她们有点躲我的意思，那我也不管那么多，喜欢你们，你们高兴就好，喜欢你，不想你不高兴。和她们聊天的时候对于某些事我也不会去刨根问底，她们要告诉我自然会说，不告诉我我问出来的话效果是不一样的。所以还是想让她们自己说，就像和田一样。小说里面有些话说的对，喜欢(爱)一个人就应该相信对方，对对方忠诚，诚恳，没有隐瞒。这样才能没有矛盾，朋友也是如此。所以我认为和她们做不成情侣也能做好朋友，有事找我帮忙我随时欢迎。有些事项对我说自然会说。这样能感觉她们对我信任，不然这样的朋友也没什么大的发展，和普通朋友一样。好朋友就该时时分享快乐痛苦。

我想让自己好过些，我不是为别人而活而是为自己，还有爱我的人。在此我要说：“我爱你们”。

美女读后感 篇13

《美女与雄狮》读后感

《美女与雄狮》是美国作家George Adamson所著的一本动物小说。这本小说给我留下了深刻的印象，让我对人与动物之间的关系有了更深入的思考。

小说的主角是一只大型雄狮，名叫乔治。乔治是一只被人们宠爱并敬仰的狮子，他拥有强大的力量和迷人的外貌。乔治被安置在一个非常大的野生动物园里，他的吃喝拉撒都由人类来照顾。在人们眼中乔治只是一个展览品，一个漂亮的狮子，并没有能够体验到真正的野外生活。

小说中的另一个主角是一个美丽而勇敢的女子，名叫凯瑞。凯瑞是一个有着动物保护意识的年轻女性，她对动物的热爱和关怀超过了对自己的生活和幸福的追求。她经常上门与乔治亲近，与他分享着美好的时光。凯瑞的到来让乔治的生活有了新的变化，他不再只是一个被人看做“玩物”的存在。通过凯瑞，乔治对于真正的自由和野外生活的渴望被唤醒了。

小说的情节发展令人揪心，乔治和凯瑞一度被困在一场野火中。在危难之际，乔治展现出了他强大的能力和对凯瑞的深深的依赖。他为了保护凯瑞，奋不顾身地对抗着火焰和周围环境的危险。这一幕让我对动物和人类之间的情谊和友爱有了新的认识，在生死关头，完全可以相互信任相互依靠。

故事的结局让我感到震撼。尽管乔治和凯瑞最终安然无恙，但他们意识到在围墙内的他们永远无法真正自由。乔治面对着他唯一的朋友离去的痛苦，而凯瑞则深深感受到了乔治想要自由生活的强烈愿望。凯瑞做出了一个艰难而勇敢的决定，她敞开了围栏的大门，让乔治回归自己的家园。

这本书让我深深思考了人类与动物之间的关系。我们对待动物的方式是不是正确的？他们是否应该被关在围栏中供人观赏？这些问题在我心中绕梁遗音，我开始思考着自己与身边动物的相处方式，逐渐培养起对动物保护的意识。

同时，这本小说也让我深刻感受到自由的重要性。乔治对自由的渴望一直存在，他对于草原、狩猎和繁衍后代的渴望永不停歇。这使我想到了人类对于自由的向往，对于追求自由的努力从未停止。只有尊重他人的自由，我们才能够真正地享受到自由的美好。

在阅读完《美女与雄狮》后，我意识到人类与动物之间的关系需要更多的思考和关注。我希望人们能够更尊重动物的权益，提高对于动物保护的意识。每个生灵都应该有属于自己的自由空间，人与动物之间的和谐相处才是真正的美好。

劳模读后感(模板七篇)

写作品读后感需要注意什么呢？读完作者写的作品后我陷入了沉思。这时写一篇读后感可以很好的帮我们记住书中的剧情以及我们的新的想法，“劳模读后感”是工作总结之家小编为您准备的内容。

劳模读后感(篇1)

祖国进步建设以来，可以拥有现在这个富足美好的和谐社会，不能离开各行各业员工的辛苦劳动。大家作为祖国大地的一名一般子民，尽管大家的个人工作很渺小与容易，但正是有这部分容易的工作作为基石，才使大家的祖国建设的愈加美好，给子孙后代，与大家的全方位小康生活，打下坚实的基础。

不管大家从事什么行业，都要认真的，敬业的去对待我们的工作，将自己的工作内容做到最好，做到最为完美，唯有这样，才能让大家个人工作获得最好的成效，做出最好的贡献。在每个行业中，都有那样一批人，他们兢兢业业，不畏艰难险阻，积极认真的去对待我们的工作，不只将我们的工作做到几近完美，还不停的去琢磨研究，使得我们的工作内容，不断得革新，获得更好的工作成效。

这就是大家需要去的学习弘扬的劳模精神，大家不肯定可以成为劳模，但大家应该去赞扬并鼓励这种精神，积极的去学习并践行劳模精神。只有如此大家才能更好地带动团队，使得大家的个人工作内容，获得更好的成效，取得一个好的工作环境，带来一个正面向上极富热情的工作氛围。

学习劳模精神，大家必须要抱有探索精神的去学习，持续的去研究学习劳模是怎么样在本职岗位上，做好我们的本质工作。时刻以身边的劳模作为我们的个人楷模，学习他们在遇见工作难点时，所带有些学习对待精神;让自己时刻维持一个空杯心态，积极认真的去学习研究，使大家的每个问题都可以得到解答，唯有这样，才能让自己时时处于进步的状况之中，用以帮自己在以后的工作中获得更好的成效。

大家要将劳模作为一面反映自己的“镜子”，用他们自己的亮点，去照耀源于身所存在的不足之处;尊重并爱惜大家身边的劳动模范，真诚虚心的向他们请教工作中碰到的瓶颈与困难;注意观察他们是怎么样在平凡的岗位中，用什么方法、办法做出不平凡的成绩，唯有这样，才能使大家的劳模精神学习，得到最好的贯彻与实行。

学习劳模精神，就是为了让大家持续的找到个人差距，发现自己不足，激起出见贤思齐的内在动力;通过对照“劳模”这面镜子，才能让大家愈加充分的去弥补自己的缺点所在，做到行之有效，做之有用的工作成效。

劳模读后感(篇2)

新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。

劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的保障。

作为高三学子，学习生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学习好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。

“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水平才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流!

劳模读后感(篇3)

中华传统文化一向推崇对劳动实践的认同、对劳动精神的传承、对劳动文化的传播。劳动模范是亿万劳动者的杰出代表，集中体现了工人阶级和广大劳动群众的优良品质。从“边区工人一面旗帜”赵占魁、“兵工事业开拓者”吴运铎、“新劳动运动旗手”甄荣典等劳动模范，到“高炉卫士”孟泰、“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先等一大批先进模范，再到“蓝领专家”孔祥瑞、“新时代雷锋”徐虎、“马班邮路”王顺友等一大批劳动模范和先进工作者……在我们党团结带领人民进行革命、建设、改革各个历史时期，劳动模范始终是我国工人阶级中一个闪光的群体，享有崇高声誉，备受人民尊敬。

最是精神动人心。习近平总书记指出，“在长期实践中，我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神”。这次受到表彰的全国劳动模范和先进工作者，是千千万万奋斗在各行各业劳动群众中的杰出代表。他们在生产一线书写人生传奇，通过锐意创新体现劳动价值，于风险考验中彰显坚强意志。他们在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，以实际行动诠释了中国人民具有的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。

现实是此岸，理想是彼岸，奋斗则是通往理想彼岸的桥梁。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，党的十九届五中全会擘画了“十四五”时期发展蓝图，引领我们迈向全面建设社会主义现代化国家新征程。今天，我们已走过千山万水，仍需要跋山涉水。立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展，在危机中育先机、于变局中开新局，必须紧紧依靠工人阶级和广大劳动群众，开启新征程，扬帆再出发。以劳模精神为镜，高扬奋斗之帆、紧握奋斗之桨，在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神，才能以奋斗成就梦想，在奔跑中开创未来。

在实践中体悟劳模精神，用苦干实干诠释劳模精神，像广大劳动模范那样“干一行、爱一行，专一行、精一行”，让劳模精神不断发扬光大，我们就能攻坚克难、勇毅前行，汇聚起风雨无阻向前进的强大精神力量。

劳模读后感(篇4)

自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息;再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。

在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。

劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。

新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。

劳模读后感(篇5)

总有一种信念一直影响着大家，也总有一种精神一直在坚守着，同时让大家感动着。记得在我儿时开始，耳边就一直听人说起劳模这个词汇，现在直到目前，终于了解劳模是什么了。每一个年代都有人在负重前行，无论是医护职员还是一位无名小辈，他们之所以成为劳模其中的一员，在他们身上都会有一个非常明显的特征，那就是每时每刻地为我们的事业，默默贡献，不求任何回报，只由于热爱。

因此他们的精神是很值得大家去学习的，在向劳模看齐之时，大家要携带问题去考虑，学习劳模怎么样在本职岗位上做好本质工作，学习好他们在处置事情之时的办法是怎么样的，携带考虑的学习才会有进步，大家才能真的学习到劳模的精神。

另外劳模的亮点就是他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，第一就要尊敬、尊重劳模，携带一种深厚的感情去学，携带真诚地心去学习，学习劳模怎么样在平凡的岗位上做出不平凡的营业额。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，可能一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会大家怎么样处置问题，怎么样将事情做得更好。

在日常，劳模更像是大家的身边的一面镜子，时刻提醒着大家，面对难以决定的事情的时候，要记得拿出来照一照，如此才能找出差距在哪、在那些地方存在不足之处，让大家见贤思齐焉也。对照着劳模的这面镜子，就要认真审视自己存在的问题与缘由是什么，做到知其然也知其所以然，下足功夫严格需要我们的行为，不断地克服虚荣心理，防止由于一点小胜利就忘记初心。其余，要选择正确的方法，不偏离角度的对照，做到务实求真，不断地给自己激励，方能百尺竿头，更近一层。

学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业进步新需要、新呼唤的精神，这种勤勤恳恳，百折不挠的精神不只过去需要，目前需要，以后更需要。

我与地坛读后感锦集13篇

很高兴为大家推荐一篇有关“我与地坛读后感”的文章，适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法。 在读后感中，我们应该分享所获得新知识和新体会的过程，您是否也在为写作品的读后感而感到棘手？我们欢迎您来到我们的网站发现我们为您服务的内容！

我与地坛读后感(篇1)

我记得看到这么一个小故事，大意是每个人都是上帝咬过的苹果。如果一个人的身体比别人有更大的缺陷，那是因为上帝非常爱他的芳香。我想史铁生就是一个有着特殊芬芳的苹果。用他自己的话说，当他活到最傲慢的年龄时，他的腿突然残疾了。

在他最郁闷的岁月里，荒芜的地坛古园成了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前，有些人选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺·拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……而史铁生在长久的思考过死亡这个问题之后，选择了勇敢的面对。

在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

回想文中我印象最深的一句话，当属“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”我们都是由母亲带到这个世界上的。她们是这个世界上最爱我们的人。

我们身在她们给的爱其中时，不见得会真切的体会到。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”其实是一句货真价实的写实。史铁生也是在等到母亲去世后才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱。

而这些心情，都不是当时那个一心躲在地坛中想要逃避世界的儿子所能体会到的。这位伟大而痛苦的母亲，一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲，她在面对一个自己几近疯狂几近崩溃的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。人世间最大的无奈就在于，你最想做的的事情，是当初自己最不屑一顾的事情。在史铁生获得一等奖的那一天，在他希望给母亲一个安慰的那一天，他多么希望母亲还活着，并对自己的成就给了她一点安慰，即是她笑了，知道儿子不再封闭自己，不再憎恨这个世界，但她无法忍受。

人生不能逃避无奈，时光飞逝，无忧无虑的童年一去不复返，面对世世的跌宕起伏，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼。

多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。

史铁生是当代中国最受敬仰的作家之一。他的作品与他的生活息息相关，体现了他的健全和成熟的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快；睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他活在自己的心里，依然孜孜不倦地追求着人的价值和光辉，依然坚定地向苍凉的存在前进，坚定地与未知抗争。

这是一种值得我们借鉴学习的勇气与执着。

我与地坛读后感(篇2)

在读《我与地坛》时，我仿佛不是在读书，而是在倾听一位知己细细地讲述他的故事，他的所见、所闻、所思、所想。这篇文章让我感觉到母爱是世界上最大的力量。

母亲是伟大的，同时也是痛苦的。“儿子的一切苦难，在母亲那儿是加倍的。”她面对一个在“最狂妄的年龄突然残废了双腿”的儿子，她在期待，期待自己的儿子能从困境中走出来，期待自己的儿子能像普通人一样的生活。

她甚至为了自己的儿子在心灵上能有一份宽慰与自由，她不惜自己忍受心灵与肉体上的双倍痛苦。她对儿子的爱只有她母亲才能感受到。在史铁生获得一等奖的那天，我希望能给妈妈一点安慰，即使是让她有一个淡淡的微笑，我也很满足。

但是，她却不在了，人世艰难，事与愿违。这让史铁生的心里是何等的失落？

在这个世界上，有一种珍贵的东西叫做幸福。它看不见摸不着，但总是在你身边。有人认为幸福是荣誉、金钱和权力，但我认为幸福是母亲对你深深的爱。

通过阅读《我与地坛》，我也深深的反思了自己对***种种不对。做作业时，妈妈让我保持身体挺直，肩膀不要太高或太低。我总是反驳：这跟你有什么关系？暑假里，我每天都吃冰棍。我妈妈说，多吃冰棍对女孩的身体发育不好。

可我还是趁您上班了，偷偷吃。我还记得许多这类的事，可是在做过之后没有勇气对您说对不起。妈妈，我爱您！

是你给了我一个充满爱和奇迹的世界，是你不断敦促我勇敢地飞翔我的梦想，是你给了我信心，让我微笑着面对生活。

我与地坛读后感(篇3)

我与地坛读后感左右【一】

由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。面对这种前所未有的痛苦，作者勇敢地选择了正面面对，开始思考人生。

“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，但是到了那时，一切都晚了，我们已无力挽回。

对每个人而言，生命只有一次。只有这一次，我们要学会积极地把握。对于每一堂课、每一项任务、每一项作业，我们都应该积极面对，而不是刻意回避。

选择逃避，总有一天你会为此流下后悔的眼泪！

死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起，就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间，让自己的生活变得更加充实，而不虚空。

作者史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排，通过深沉的哲学思考，渗透了生命的真谛，完成了一次最艰难的思想飞跃，变得不再畏惧死亡，而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以，他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门，但他以自己的毅力和正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!

在我看来，这篇文章是作者写给他一生的一封感谢信。他试图通过这篇文章来回顾自己的过去，特别是在双腿残疾、那些艰难岁月、身边的人或事之后。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。

然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。

可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。

我与地坛读后感左右【二】

我第一读《我与地坛》，完全是搞不清楚它要讲些什么;可是在我第二次读的时候似乎渐渐体会到它在指引些什么;为了弄明白它的意味，我不厌其烦地读第三遍，结果理清了思绪，对其进行探索，我终于想通了。当然，最感人的不是史铁生悲惨的人生经历和不公平的命运，而是地坛引导他认识到的生命本质。

因病瘫痪的史铁生想要寻死，后来因地坛的命运与其相似，经过一段时间的深思熟虑，对人生的看法实现了成功的过渡，积极的人生观战胜了消极颓废的思想，对生与死的问题释然了，明白到我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不该由我们自己来决定，有权决定这一切的是上帝----自然法则，我们的任务则是在法则允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就可带给个体和周围世界以和谐安宁。

已经活了十五个的年头的我，似乎不曾想过“要不要去死”或者是“为什么要活”的问题。或许在我的意识里面，活着从我们出生的那一刻就是一件很理所当然的事情，至于死也是必然的，又何必这么早就想死，静静地在生到死的过程中慢慢地欣赏周边的风景不好吗?就像是花儿不为什么而开花，只要在特定的季节，在一定的条件下，它就会盛放，一切都很自然地发生。

更重要的是，活着是个奇迹。我们不应该珍惜这个机会吗？

只要活着，我们就能看到更多的;只要活着，我们就能听到更多的;只要活着，我们就能摸到更多的。对于那些随时可能死去的人来说，也许他们有未竟的梦想，也许他们有未解的愿望。他们在这个时候生活是多么奢侈，他们多么希望看到明天的阳光。这本来是那么简单的事情，但是他们就快要死了，他们想要在人间多逗留一天，只是他们危在旦夕。

所以我们应该庆幸我们还有时间活在这个世界上。我们应该抛弃一切关于死亡的想法，在允许的时间和条件内自然地生活。这也可能是对死者的安慰。只要我们活着，那就是希望。

我与地坛读后感左右【三】

当我读《我与地坛》这本书时，它就像磁铁一样把我给吸引住了，读完以后更是让我百感交集，受益匪浅。它告诉我，虽然我被命运打败了，但只要我勇敢地面对生活，我就不会辜负自己的价值。

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。

思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。

母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。

她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。

记得我听妈妈给我说过这样一个动人的故事，那是一个天生失语的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每天辛苦工作后给她带一个小米糕，这是她最大的幸福。

一天，雨下得很大。已经过了晚饭时间，但我妈妈没有回来。天越来越黑，雨越来越下，小女孩决定每天跟着妈妈回来着妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢?

她担心她吗？她突然明白怎么做了。于是干了眼泪，决定用自己的语言告诉妈妈，她会活得好好的，让妈妈放心去吧

小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过......“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。她站在雨中不停地干，直到母亲的眼睛终于闭上

孔子说得好“谁言寸草心，报得三春晖。”在生活中我们要学会感恩，因为我们身边有好多人都在为我们付出汗水和心血，我们无法回馈，只能用感恩来让他们感到快乐和安慰。

我与地坛读后感左右【四】

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。

思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。世界的感情，无论是亲情、友情还是爱情，总是染上无奈的色彩。有些人老而不一样，有些人遇到陌生，有些人匆匆聚散，等等。

这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。

在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

多少天，四季风，四季雨，永不停息。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但不管怎样，我只能自己慢慢品尝和感受。苦也好，酸也罢，放手吧，生活就是这样。

眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。那些在夕阳下手牵手行走的老人，不知道他们经历了多少日日夜夜，经历了多少风浪，有多老，有多深。那种朴素、风雨无阻的真情，不会在任何时候过去，但时间已经把人从中年送到老年。

相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。总有一些味道，被奈人寻觅，也许是甜的，也许是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。

或许更好。

人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。

死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。

我与地坛读后感左右【五】

暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：

史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：

“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强!

我与地坛读后感附加资料：史铁生(1951-)，中国当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。

而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘......

他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。

还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金......

都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通**，接受长时间的辐射都是为了我。

史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

我与地坛

我与地坛读后感(篇4)

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛上思索的结果，这文章给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑，它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种宿命的味道。史铁生在荒芜的古园里，思考着世界和人生。当一个人出生时，他会知道当他开始哭泣时他会死去。

所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节目。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这也是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的……这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己儿子的最终幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可造化总在弄人，人世的无奈正在于此。

在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

这段对于母亲的描写与心灵的悸动，让我感同身受。借用作者的一句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。

”在九个月我被开水烫伤之后，母亲的心情应该和作者母亲的心情相似，母亲这十几年来的付出，是我这一生都无法偿还的。四次手术期间的日夜守护，在我昏迷时的一声声呼唤，将香蕉用勺子切成一个个的薄片，将葡萄分割成一个个的小块逐个喂给我吃，那时我不能吃什么东西，只能吃那些软软的，类似流食的东西，那葡萄的汁液一滴滴将母亲的手浸得褪了皮。手术伤了我和我母亲的心。为了不让我更难过，她偷偷躲在浴室里，半夜一个人哭了。这种爱，即使分成小块，也太重了。

多少天，四季风，四季雨，永不停息。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但不管怎样，我只能自己慢慢品尝和感受。苦也好，酸也罢，放手吧，生活就是这样。

眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。那些在夕阳下手牵手行走的老人，不知道他们经历了多少日日夜夜，经历了多少风浪，有多老，有多深。那种朴素、风雨无阻的真情，不会在任何时候过去，但时间已经把人从中年送到老年。

相逢无奈，友情无常，在人生的路上，有很多人是陌生的，相逢陌生，离别陌生。而它的味道，总是奈人寻觅，也许甜，也许苦。

那总是与机会擦肩而过的跑步者，最后一次参加环城赛时，他以三十八岁之龄又得了第一名并破了纪录，有一位专业队的教练对他说：“我要是十年前发现

你就好了。”这命运的捉弄已经让人不堪言语，那苦笑之中包含了多少人生的无奈。

在时间的流逝中，有的是随意的，如老人的悠闲饮酒；有的是消散的，如鸟儿不知道去**。总之，事事匆匆，物是人非。在时光飞逝的日子里，给自己留下一些幻想和一些安静的安慰也许会更好。

人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑已一去不复返，一步步地成长，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无意义的哭泣永远不会给无语者带来巨大的震撼，因为无语的背后，有一个人默默地忍受着一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，生活就像一出扮演不同角色的戏。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧是美好的，因为人们总是面对它，给自己活下去的勇气，给自己思考的空间，所以才有了为什么而活，为什么而活的遐想。

生活中的事情不能一一说出来，所以生活的关键是用心去品味生活的美好。

死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

命运的神秘和深邃常常使人以无常的形式困惑。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本来如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步于夕阳下的美。就命运而言，休**道。李洁

我与地坛读后感(篇5)

史铁生散文作品《我与地坛》解读

文摘：在人生的道路上，我们每个人都会经历挫折、挫折、不幸等

现在解决不了这些问题的是年轻人。面对命运的安排，他们该去**？史铁生的散文《我与地坛》中通过自己亲身的经历，告诉了我们答案。

关键词：精神家园生命航标珍爱亲情

或许很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬过一口的苹果”。散文《我与地坛》，凝聚了史铁生双腿残废后十五年生活中最重要的复杂难言的感受。作者通过恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给读者，用苦难提高了人们对生命的认识。

其中弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。对于那些没有尽力的学生来说，这是一个很好的机会，让他们认真思考人生的意义，培养他们面对挫折和战胜挫折的能力。

《我与地坛》这篇文章，我已经教了四遍，可是愈教愈感深刻。这次教学，我首先营情造景，做好传递感情的铺垫——“未成曲调先有情”。通过**满文军的歌曲《懂你》渲染气氛，在凝重的**声中，我及时向学生简述贝多芬、海伦·凯勒、张海迪等与命运进行抗争最终取得成功的实例，借此引出史铁生坎坷人生，并精心设计了导语，带领学生走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

接着点明本文的写作对象——地坛、“我”、母亲，来明确他们之间的关系。

学生在感受“怎样的地坛”时，紧紧抓住第一部分的第

三、第五和第七自然段中对地坛的景物描写，地坛的“荒芜但并不衰败”的特点就一目了然。从第三部分，我们可以看到地坛的荒凉、破败和古老。过去，金碧辉煌的地坛消逝在历史的尘埃中。

地坛由封建王朝时的“圣地”沦落为现代都市中心的“野地”，这与作者由健壮男儿忽然成了社会人群中的“残缺人”，简直如出一辙，两者当然会同病相怜，都希望对方去发现、唤醒。四百年的风风雨雨，祭坛上的土洗铅华静静地等待着作者的到来。正如文中所写：

“有着宿命的味道：这园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”终于，作者发现了“园子荒

初中高考满分高考满分高考零分

芜但并不衰败”，而地坛也以其恒在的生命、潜在的美丽最终为作者构筑了心灵的家园，使作者摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，获得了新生：“生不是一个可以辩论的问题，死是一件不必急于求成的事”。从第五段，我们可以感觉到，园中历经沧桑，但园中的小生命却在用自己独特的方式诠释着生命的坚韧。

他从中得到了宝贵的启示：花园虽荒凉，但不颓废；我虽残废，但不颓废。泰戈尔说：

“天空没留下任何痕迹，但鸟儿已飞过”，孩童的脚印不正是他们生命的留痕吗？还有那寂静的守卫着地坛的苍松翠柏，不管人世沧桑巨变，不管人间悲欢离合，它依旧坚定执著的存在！

一棵小草，整个春天都要染成绿色，一滴水，也要映照出太阳的光辉；一个昙花，也要让生命瞬间绽放！即使是流星，也要用自己的光和热冲破寂静的夜空！也许这正是对生命最好的解说。

一切景语皆情语。文中的景物描写无疑不是作者心绪的传达。概括来讲，为作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展开生命的思考，而且有些景物本身就是对生命对世界的形象解读。

在讨论“怎样的母亲”这个问题时，学生又紧紧抓住第二部分的第

二、第三和第八自然段来理解，“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”，“送”“忧”“找”写尽母亲的悲苦和操劳。儿子给母亲的问题不仅是身体上的问题，也是精神上的问题。一方面看护、呵护儿子，另一方面又要把思考、选择生活道路的自由权利最大限度的交给儿子自己。

双重忧愁使母亲生病，中年人早逝。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。但正是母亲那种克己爱人、坚韧慈悲的“爱”的力量使儿子受苦的心灵得到抚慰和拯救。

因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”从母亲的身上作者读懂了“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”。为你所爱的人承受一切痛苦，为你所爱的人付出一切爱，并坚定地生活。

也就是说，母亲的生活方式、母亲对苦难的态度和母亲对儿子的爱，使作者明白了如何面对苦难而生活。所以，母亲是史铁生生命的航标。在这里让学生进一步感受到亲情的伟大，然后举例说明残疾人的母亲，她们比平常的母亲更为痛苦，更为不易，她们注定是没有回报的，她们是一辈子

因为她们的努力，她们的爱更加无私和崇高，所以她们也有人格美和人性美，这是人类爱与美的终极所在！

为了更进一步加深学生的理解，配乐《白发亲娘》来朗诵史铁生的散文《秋天的怀念》，我深情并茂的朗诵，尤其是读到最后“黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。

我俩在一块儿，要好好儿活”使在场的师生流下了眼泪。情景的创设起到了意想不到的效果。

“文学教学的目的在于能给人以心灵的慰藉，拓展人的精神空间”(王国维)。史铁生推着轮椅艰难地跋涉在充满荆棘和雾霭的征途上，感受生活中的生与死，爱与恨，善与恶，美与丑的最真切的抚摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，将流动的热血和搏动的心脉化作了一篇篇美文，弹奏出一个个生命的强音，召唤着人们去探索和思考生命的本原和人生的真谛

《我与地坛》读后感在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。

然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。

可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。

人生的思考《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者把地坛作为一个抒发情感、宣泄情感的地方，也是一个思考人生的好地方。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死亡是必然的归宿。当我们感到疲倦时，上帝会自然安排我们的休息。而活着是我们一生中需要思考的问题。即使我们生活在苍桑之中，世界仍然在运转，而古代园林仍然是古代园林。我们不能逃避，我们只能接受和改变自己。

当我们能拥有一片属于自己的净土时，我们应该摆脱心中的杂念，了解真实的自我，提高自我。思考人生是每个人的必由之路。不同的人有不同的思维结果和内容。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。

我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感

阅读《我与地坛》之感想

作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘，15年后，执笔写下了这篇文章。文章节选二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。

在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。在第一部分，地坛似乎与作者有很多缘分。它不仅生活在第坛附近，也是作者病后谈论的理想对象。

“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。

作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃；智者只会把人生之死当作最大的冒险。

我们应该怎样的活下去？为什么要抱怨上帝的不公平？谁能帮助我们改变命运呢？

我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。文章第二部分是对已故母亲的缅怀，第二部分的文字描写细腻，字里行间却都透露着淡淡的忧伤，自责。

在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面！母亲在想什么？

安慰？祷告？担忧？

……？母亲为儿子想了那么多，但儿子没有意识到。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢？

很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。

我与地坛读后感(篇6)

“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

以前只在课本里读过节选，读的眼泪都出来了，但始终不了解前因后果，不知道他母亲离开了，他和妹妹怎么过。

读完这本书，知道原来是患病。原来他身旁有那么多人，那么关心他。原来，他的生命里，还发生了那么多事情。在作者笔下，可以看到那时候人们相处的方式，充满人情味，滤除困难与坎坷，他的生活并不坏，我作为旁观者的想法。因为始终有一堆人，爱护他。平凡的生活着，有朋友有亲人，有写作当精神寄托，能思考。

苦难对人是磨练也是成全。

我与地坛读后感(篇7)

只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻，人的心才会有所觉悟，但是到了那时，一切都晚了，我们已无力挽回。

他思考了死与生。死亡是必然的归宿。当我们感到疲倦时，上帝会自然安排我们的休息。而活着是我们一生中需要思考的问题。即使我们生活在苍桑之中，世界仍然在运转，而古代园林仍然是古代园林。我们不能逃避，我们只能接受和改变自己。

当我们能拥有一片属于自己的净土时，我们应该摆脱心中的杂念，了解真实的自我，提高自我。思考人生是每个人的必由之路。不同的人有不同的思维结果和内容。

对每个人而言，生命只有一次。只有这一次，我们要学会积极地把握。对于每一堂课、每一项任务、每一项作业，我们都应该积极面对，而不是刻意回避。

选择逃避，总有一天你会为此流下后悔的眼泪！

我与地坛读后感(篇8)

这几天抽空读了《我与地坛》。其实高中时候就读过几次，但是多年过去印象已经十分模糊，现在重读几乎和读一篇全新的文章一样。

人的命运的不可**的。心与坟墓，生命最终的归宿。死的事情无须着急，来到世上，死是唯一确定的结果，也是迟早到来的结局，不能拒绝也无可逃避。

剩下就是怎样活的问题，怎样活，活着干什么?作者说这不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你终生的魔鬼或恋人。

以前的我也曾经多次思考生活的意义，如蹒跚学步的儿童，在自己的脑中反复寻找一条不存在的坦途。沉迷于寻找解决问题的方法，让我变得更加沉闷内向。发呆成了我经常做的事，不是发呆就是假装发呆。

假装发呆，逃避这谜一样的生活。关注生活中的问题，忽略生活本身，最终让你的生活一团糟。幼稚的以为找到了生活的答案就是找到了生活，买椟还珠说的就是我这样的人吧。

作者在他二十岁的时候突然瘫痪，后数年又遭遇了母亲离世、恶疾**，一次次打击几乎让他失去了生的勇气。生活中的魔鬼总是会突然出现，让你的骄傲变得失落，让失落的你变得更加失落。无论是谁，遭遇这样的事情，总是值得我们同情的。

那些在不幸灾难后能过上更坚强生活的人值得我们钦佩。

读到这些我有一丝庆幸，自己三十多年来，虽然活得并不精彩，但好歹还没有碰到过什么灾难。在庆幸的背后，又十分惭愧。30多年，一万多个日日夜夜，一声不响地过去了。

头脑空洞不接地气，双手孱弱缺乏行动。苍白太苍白。在每天的重复中，消除所有的冲动和期望。

一生碌碌无为，到头又安慰自己平凡难能可贵。

读过《匆匆》，也读过《钢铁是怎样炼成的》，依然不知道人的一生改怎样度过。只是再也不想这样过。死亡是不可避免的。在离开这个世界之前，最好在地球上留下一点痕迹。

我与地坛读后感(篇9)

找到自己存在的理由

有感于《我与地坛》

春节期间，反复读了史铁生的散文《我与地坛》，本来是为了应付，却不曾想还有这么好的文章我竟然不知其存在。便生出很多惭愧，更理解了“经书读不尽”，“活到老，学到老”蕴含的意义。作者对生与死的理解，对母亲的怀念，以及哲学的写作，极大地触动了读者的内心深处，激发了读者对生命意义的重新思考。

十五年前的一个下午，“在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿”的作者摇着轮椅进入了破落荒芜的地坛，然对院子中阳光、空气、昆虫、草木细致入微的描写，其实也是在写作者的心境，“院子荒芜但并不衰败。” 生命是如此生机勃勃，虽然命运对他并不公平，虽然曾经消沉过，用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情” 。“地坛的每棵树下我都去过，差不多他的每一米草地都有过我的车轮印。

无论什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过”，作者就是在这一次次心灵与死神的斗争中，拒绝了死亡，懂得生命的意义，“死是一件不必急于求成的事。”“怎么活也不是能一次解决的事”。

作者对母亲的思念更是感人肺腑。第二部分都是写母亲的。 “犹犹豫豫想问而终于不敢问”，“站在原地，还是送我走时的姿势”，作者此时并不知道“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。

虽然缤纷的往事，让作者懂了母亲是一位活的最苦的母亲，一位有坚忍的意志和毫不张扬爱的母亲，“可已经来不及了”，“母亲已经不在了”。这看似轻描淡写，却让我感觉像一把刀，写下思念的伤痛，读着我的心痛，因为我也有同样的感受。大多数儿子，只有在其母亲去世之后，才会意识到“这园中不但是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

”参透了自己的命运和生命意义，史铁生将视角越出自身狭小的范围，写来到这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。一对令人羡慕的中年情侣；唯一和作者打过招呼的一位爱唱歌的小伙子；一位永远没有得到别人的承认，算是倒霉透顶的长跑者，；一对兄妹，他们从小就在园子里玩，美丽的妹妹却是一个天生的弱智。它还勾勒了喝酒的老人、捕鸟人和朴素优雅的女工程师。

特别是那个漂亮但却弱智的少女，使史铁生再一次感受到“就命运而言，休**道”。偶然或是必然相遇的众生，造就一个因苦难而有差别的世界，“没有众生那能度化了佛祖”，这就是生命要经历和面对的。如果不巧被选择去充任那苦难的角色，那就坦然做这个角色，活出滋味来。

当代人总是带着自己的不幸与别人的不幸相比，比来的总是不如意。为何不换个思维呢，将自己的美丽，或智慧，或幸运，甚至是健康和别人的缺憾比，那将得来一种什么样的人生态度，自然不言而喻了。

史铁生说有三个问题始终困扰着他，其一便是“要不要去死”，这在前文已经解答了。第二是“为什么活”，作者告诉我们活着还是想得到点什么，要有所希冀，有所追求，有所作为，作者的“自己活着不是为了写作，但写作是为了活着”，就是将写作与他的生命完全同构在了一起。 “怎么活”的问题，哪些在天坛中相遇的匆匆过客就很好诠释这个问题：

想濡以沫共度一生的中年情侣；不知是否交上了好运那位爱唱歌的小伙子；悠闲自在喝酒的老人；再也捉不到的飞鸟一位痴等汉；素朴优雅的女工程师；永远失意的长跑健将，令人爱怜弱智而美丽的姑娘，这些人的生活或幸福或苦难，或如意或失落，但他们都在生活，在追求，进而变老。活要活出意义，人生想开了，其实并不苦难。

合上书本我想，“我与地坛”表达的人生哲理，对任何人都有意义，不管你是富有或是贫穷；美丽或是丑陋；不管你是智者还是愚人；不管你是成功还是失败，你都能找到自己存在的理由。

张立凡家长

我与地坛读后感(篇10)

下面几名学生《我与地坛》的课后感悟，请谈一下你读后的感受。

我读《我与地坛》

田磊“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我坐轮椅进了花园。它为一个迷路的人准备了一切。

那时，太阳沿着永恒的道路越来越大，越来越红。在花园里安静的灯光下，人们更容易看到时间和自己的身影。”

读前，我认为地坛只不过是个摆设，没有什么实在意义，只是古代皇帝祭天拜地的“工具”罢了。看完后，我觉得地坛已经被作者赋予了神秘的文学色彩。它不再是单纯的虚荣心，还蕴涵着许多未知的人生哲理，这让我有了许多想法。

当生活的烦恼来临时，放下担子，仰望天空，让柔和的蓝色进入眼皮，进入心灵。就像儿时玩的疲倦了，找一块青青，软软的草地躺下，让青风拂平那颗布满褶皱的心。既而，乏困便睡去。

当层层挫败感包围时，打开窗户，让清新的新鲜空气进入屋内，就像我拿起蒲公英腮吹出一把小伞。于是，心中的痛苦便随之消失。

当无助和忧郁来临时，摘下你的眼镜，看日落，听虫子。就像儿时在平房的墙角下听蛐蛐的叫声，抬头数天上的星星时的浪漫。此时，一切心中的烦恼与不快便渐渐隐去。

有一句话我很赞同：每个人在上帝的面前就像一个个苹果，上帝看见某些苹果很诱人，于是就咬下一口，所以这世上有了肢体残缺的人。此话虽然不失幽默，但道出了些道理：

上帝咬你是因为你很出色。也许作者在地坛面前就悟到了这些。地坛，我认为就是我在上文提到的三种意境，它使作者参透了人生，使作者“站”了起来。

在此，我想对所有人说：即使心中不快，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？

从现在起，心疼世上那个最疼你的人

闫伟母亲用她们的生命来爱我们，我们却总是用母亲生命枯竭后的忏悔来回报她们。

平日里儿女永远看不到母亲忙碌的身影，母亲们每日的忙里忙外就像那太阳每日的升升落落，自然而然而又理所应当，直到有一天那颗太阳落了就再也没有升起来，我们的世界黑了，我们独自在无边的黑暗中艰难地爬行，此时我们才真正了解到我们生命中的光明原来全部来自于一个被我们称之为母亲的女人，一个在我们哭泣的时候轻抚我们的额发、轻吻我们的脸颊的温柔的女人；一个曾在我们抱怨的时候默默地倾听、静静地离开的沉默的女人；一个曾在我们得意的时候露出最开心的笑而又暗暗提醒我们的平凡的女人；一个世上最疼我们的女人……而儿女们却不曾为她们做什么，甚至没有认真想过她们，而当我们发现这一切的时候，往往这个世上最疼我们的人已经去了，于是一篇篇忏悔的文字飘向空中，悔恨的人们不知道远方的母亲是否能收到，但却仍乐此不疲地写着，以此来祈求心灵的宁静，来阻止对那个世上最疼自己的人的歉疚刺痛心脏，这是多么自私而又愚蠢的做法啊，聪明的人不会忏悔，不会补救，不会留下值得忏悔的东西，不会留下无法补救的遗憾，他们会从现在起，去心疼世上那个最疼他的人，给她温暖，给她幸福，而不是试图用冰冷的文字去温暖一颗早已冰冷的心。

我会做个聪明的人。

读《我与地坛》

詹婉苏我们每个人都有母亲，但我想除了亲自经历否则永远不能明白母亲的痛苦与伟大。的确，母亲是伟大的。她宁愿受苦也不愿皱眉，她宁愿伤心也不愿哭泣。

母亲是月亮，悄悄地把柔和的光洒进孩子们阴郁的心里；母亲是大地，用自己的营养让孩子们长大。如果我们是鱼儿，母亲便是水。她用宽大的心胸将我们包容，任凭我们在水中游戏打闹，水仍是温柔。

水幸福地感受鱼的游动，鱼却意识不到水的关爱。直到鱼离开了水，他才发现有水的日子是如此快乐。

我没有史铁生那样优秀的写作风格，所以我不得不笨拙地描述自己的感受。我后悔，因为我记得，每当我心情不好，便总把火发在母亲身上；每当我与母亲争吵，我总以为是她的不对，我总觉得她不理解我，于是我的心在自己的封闭小屋中哭泣，却没有理会那时而响起的敲门声——也许那门外的人是如此焦急痛苦与伤心。当时我不知道孩子们的感情总是和妈妈加倍，我总是自私地认为自己是世界上最悲惨、最不幸的人。

当我烦躁向母亲发脾气，却未想想她烦躁又能向谁发脾气？当我把母亲的关心当作烦人的唠叨时，我不知道母亲的心在流血。我恨她责怪她，但我忘了在雨中为我撑伞的那个人，在雪地里送我去看医生的那个人

我后悔，但我不能总是让自己后悔，因为后悔是无用的。让自己出类拔萃，让妈妈骄傲，这是最重要的。从现在开始珍惜母亲，回报母爱。

指导教师评语：

其实感受亲情不需要讲什么大道理，至少在这节课上，一些学生动情的偶发事件，成就了整堂课的精彩，教师不必要刻意去按照预设来进行，顺应了偶发事件推动有效课堂的生成。

我与地坛读后感(篇11)

《我与地坛》的读书笔记

这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓“善”，是指他能从现实生活中的琐碎事物中，捡起那些闪烁着思想光芒的碎片，并能优雅、诙谐、迷人地表达出来，使人不忍释怀。

这是文学家表达的人生智慧，不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。

每每看到史铁生的文章都会莫名的辛酸,莫名的落泪,这或许是他是把文字与灵魂紧紧地链接在了一起,从而感动了我的缘故,或许是写到好多处正好抨击了我的内心,进而产生了共鸣吧.在他的词语中没有太多的修饰,然而也正是那简单的语言,道出了复杂沽涌的心理,这种心理不仅是史先生自己的,同时也是有感知的并且与其产生共鸣的读者的.他的文字,让人看了后,有种渗到了骨子里的感觉,简简单单的汉字组合,在他的笔下似乎也有了灵性,恰如其分的融入到了他的经历之中,代表着他灵魂的精髓展示给了读者.

我不得不说其可谓是文字的魔术师,同样的字,一经他的笔就有了些许魔术的色彩.

细腻生动的描写，真挚的感情，深沉的语调，就像一个智者，给我阴郁的心灵带来丝般柔美的光芒。史铁生一直在思考生死问题，但他面临的事实是，他在20岁时失去了双腿。“

文章以“我”与地坛的“缘分”起笔，表达与这荒园的某种命运联系。

作者在他那金子般的二十岁时突然失去了他的双腿，我们能够充分地理解他的难耐而苦的内心：“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到……我便一天到晚耗在这园子里。”他在这里一连几小时专心致志地想关于死的事，想了好几年。

我想作者一定想过他20岁时为什么突然失去双腿，但他肯定搞不懂为什么。也许是上帝的安排吧，正如与自古以来的人们关于命运的看法一样，作者自然把这归之于“宿命”。于是，他感到也许他与命运中的某种事物是相联系的，而这种联系正是要告诉他什么。

我们看，在作者他的逃避在这个园子中，在时光的流逝中，他渐渐地感悟到在他面前的这个园子所给予他或展示给他的原生状态的关系：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开了万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。

”这个世界里没有苦痛的意识，生与灭，动与静，都是那么自然而然。累了就休息，无声中有轰然的巨响。这便须有一颗敏感的、沉静的、忘却世间的荣与辱、成与败的心灵。

了悟如此，那么人生的苦难又算是什么呢？

于是在这样的“宿命”里，我们看到作者他的另一番领悟。他说甚至是地坛这荒园要残废他的双腿，要“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又三落了玉砌雕栏”，以“剥落豪华见其真醇”的方式让人感悟到生命之中的原生的、真正属于本质性的东西。一个迷失的灵魂需要恢复或得到什么？

是寻回丢失了的、残落了的“灵魂”——这也是一个人之所以为人的最精粹的东西

我与地坛读后感(篇12)

如果我什么都没说，地坛，别以为我忘了。我没有忘记什么，但有些东西只适合收藏，不能说，不能想，但不能忘记。它们不能成为语言，它们不能成为语言，一旦它们成为语言，它们就不是语言。它们是一种朦胧的温暖和孤独，一种成熟的希望和绝望。它们的领土只有两处：

心与坟墓。例如，有些邮票是用来邮寄信件的，有些只是用来收藏的。——选自《我与地坛》

让我印象最深的是那一句“你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。”这是一句多么真诚而又朴实的独白。在激烈的生死斗争中，史铁生选择了艰难的人生，而不是懦弱的死亡。

生是一种信念，更是一种勇气。但顽强的自我意识永远不会只倒向一边，希望与绝望，温馨与寂寥，心与坟墓，在某种程度上说，在选择生的时候史铁生的心中也是有着尖锐的对立的，至于支撑他整个生命历程的，是地坛，是母亲，亦或是他所追求的为人的价值或信仰，并不为人所知。

身体上的残疾是无法改变的，他渴往精神上的完美，一次又一次勇敢地面对自己的内心，在那些悲惨的日子里，细心地探索和珍藏着人性永恒的荣耀。心与坟墓都是适合安居的，坟墓安放的是人世“沉重的肉体”，而心接纳的是人世“疲惫的灵魂”。身体的残缺，幻灭的爱情，人性的光辉，驾驶的洗礼，承载着他的生命，也许不止这些。人们充满矛盾，相信一切都是最好的安排。

我与地坛读后感(篇13)

拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为儿子说需要我写读后感。然而，读着它，我不知不觉地被它吸引了，我不禁为之感动。这些年来，我整天都很忙。虽然我不能说我爱学习，但我经常让自己找到阅读的状态。

可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生……，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残废的四肢和挫折，他从踌躇中找到了属于自己的位置，用辛勤的劳动实现了自己的价值，给世界留下了无数的启迪。

做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却经常会因为一些琐事，甚至为了官位而自寻烦恼，相比之下显得如此渺小。

母爱的伟大无私震撼着我。作者瘫痪的双腿给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年幼无知，自暴自弃时，他母亲遭受的痛苦是难以想象的。

她用自己的静止来放纵和照顾他，因为他的母亲知道他将来需要自己的方式。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗？作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。

但和作者的母亲相比，我要付出什么代价？！在我心中，孩子安全、健康、快乐的成长是最重要的，但有时我不能耐心地引导孩子的缺点，也不能平静地接受孩子的一些习惯，甚至有时因为孩子考试成绩不好，我会大发雷霆。虽然我的出发点是好的，但我愿意让我的孩子们学到更多的知识，为他们将来的就业和生存打下良好的基础，但由于错误的方法，往往会伤害孩子的自尊，影响母婴的感情。

不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。

作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在；如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切；只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明；只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。

人的一生会遇到很多事情，很多人，不能满足于一切，处处，我们需要坚强，我们需要有一颗共同的心，一种平和的态度，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。

”所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。

雾都孤儿读后感锦集13篇

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？以下是小编收集整理的“雾都孤儿读后感锦集13篇”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

雾都孤儿读后感 篇1

《雾都孤儿》是英国作家狄更斯的名著。故事发生在雾都伦敦，小说的主人公奥立弗生活在济贫院里，他一出生母亲就去世了，父亲也早在他出生前就去世了。可怜的小奥立弗忍饥挨饿，受尽了欺凌。在遭到一次次不堪忍受的欺凌后，决定独自逃往伦敦，却不幸落入骗子手中，被逼成为一个扒手。后来在好心的南茜的帮助下，奥利弗逃出匪窝，并找到自己的小姨露丝和父亲生前的好友布朗罗先生。在经历了重重磨难后，奥利弗的身世终于真相大白，他被布朗罗先生收为养子，并继承了父亲的财产，过上了幸福的生活。

读了这篇小说，不禁让我为奥利弗前面悲惨的生活感到悲伤，又为他后来能过上幸福的生活而高兴。奥利弗仅仅因为想在要一些稀粥就被鞭打，这是多么残酷的事情啊！但是世上还有很多很多善良的人，什么样的困苦都不能让他们屈服。邪恶是不能战胜正义的，善良的人终会得到好报，邪恶的人最终将受到惩罚。

比比受尽磨难的小奥利弗，再想想我们，在父母的宠爱下，饭来张口，衣来伸手，却往往还在抱怨，还不知足。读过这篇小说，我们真该好好的反思一下，反省一下了。

雾都孤儿读后感 篇2

最近读了英国作家查尔斯狄更斯写的《雾都孤儿》，这是我今年读书计划的第一本书。我随着本书故事情节的不断深入而迷醉在里面，为狄更斯那幽默、富有想象力的写作技能禁不住地不停地啧啧称羡。

首先狄更斯爱憎分明，对奥利弗退斯特的成长经历给予了无限的同情，对邦布尔先生的官僚作风，对贼首老犹太——费金的阴毒嘴脸……给予了无情地揭露和鞭挞。一切看上去又是那么顺理成章——罪恶总将毁灭，善良总将有好报!

本书的书名叫做《雾都孤儿》，很显然小说应该围绕着奥利弗退斯特这个孤儿来写。可我看到后面，却看不到奥利弗退斯特的出现场次，相反越看到后面越是更多的出现了正、反人物的正面较量。以布朗罗先生、露丝小姐为代表的正面人物在南希小姐的通风报信帮助下，一举将贼首费金、两号人物赛克斯一网打尽。这和看到这篇小说的广大读者的心愿是完全吻合的，我一边看一边希望那些可恶的人物能够尽快消失掉。狄更斯满足了我的愿望——让赛克斯的脖子被一条绳子的活扣套住而气绝身死，让老犹太走上绞刑台，走完他丑恶的一生。应该说小说着力要表达的并不完全是奥利弗退斯特的可怕遭遇，相反小说着力要表达的恰恰是作者自己的良好愿望——善必将战胜恶，正义的阳光必将普照大地!而奥利弗退斯特在其中只不过起到一个正反双方进行交手的连接点的作用，这是我个人的看法。

一个孤儿带着他懵懂的眼睛来到了这个世界上，通过其不幸的遭遇揭露出人性的光芒和丑陋，善良和残忍。在经过了苦痛，在善良人的帮助下，小奥利弗退斯特才走上了正常的人生轨道，这或许告诉我们这样的一个真理——社会有时并不如我们想像得那样美好，光明和黑暗，善良和残暴，宽容和野蛮如一对孪生兄弟一样，将会永远相互抗衡——既相互依存又互相对立着发展下去。

朋友们!睁大你雪亮的眼睛，看清楚这个你身边最真实、最丰富、最迷茫的社会现状吧!

最后需要说明的是，《雾都孤儿》这部小说肯定还有我的理解能力达不到的地方，这需要我继续研读本书内容，并结合我的社会实践，总结、挖掘出更多狄更斯在这部小说中所要表达的意思来，愿与广大的狄更斯迷共勉!

雾都孤儿读后感 篇3

当读完《雾都孤儿》的最后一页时，我陷入了深深地沉思，文中的主人公奥利弗出生后母亲就死亡，不知父亲是谁，然后就这样不明不白地诞生下来，而面对这样的环境，还有后来同父异母的哥哥的背叛，却依然能活下来。这是靠着怎样顽强的毅力啊！而我却连奥利弗的百分之一的毅力都没有，真该好好反思。

本书讲述的是一个名叫奥利弗的孤儿，经历杀身之祸，身世之谜，通过上天艰难的考验。终于在众多好朋友的帮助下，继承了父亲的财产，也打破了哥哥蒙古斯的诡计——独吞财产。最后被爸爸的好朋友布朗洛先生收为养子，继承了布朗洛先生聪明的大脑，并且有了好归宿。

想想自己，在冬天，有美味的食物，温暖的衣物，爱我的爸爸妈妈。而奥利弗，则是有一餐没一餐的日子，在水塘里度过一夜的寒冷，双亡的父母。比较起来，我们俩简直是一个天堂，一个地狱。回忆往事，竟然还有我对生活不满的事。一次，我成绩考得不是很理想，回到家把成绩单拿给父母看，当看到我那不堪入目的成绩时，父母大怒，把我训斥了一顿，然后叫我回房间抄试卷。我回到房间，边抄边哭，心里怨恨着父母，恨他们因为我一次成绩不理想就这样对我，甚至在心里盘算着离家出走，不过终究没有。看完《雾都孤儿》后，才惭愧不已，自己这样做是多么不应该，奥利弗小时候，是多么希望有对父母在旁边唠叨，在旁边辅导自己的学习啊！可我拥有这一切，却不懂珍惜。

比较之后，才会知道自己是多幸福，比较之后，才知道自己是身在福中不知福，比较之后，才知道很多人没有自己现在这种美好生活，比较之后，才会珍惜现在的所有……

雾都孤儿读后感 篇4

最近，我读了一本书，它是英国著名作家查尔斯·狄更斯写的《雾都孤儿》，它使我受益匪浅，让我懂得做人要善良，要拥有“出淤泥而不染”的高贵品质。

这本书主要讲了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院挣扎了九年，又被送到棺材店老板那儿做学徒。难以忍受的饥饿、贫穷和侮辱，迫使奥利弗逃到了雾都伦敦，却误入贼窟，被迫去当扒手。可是在这行为思想无比龌龊的社会底层里，在阴险狡诈、凶狠残暴的人群中，奥利弗并没有被他们所影响，仍然是那么纯洁善良。最后，在好心人南希的帮助下，他找到了自己的亲人，过上了幸福美满的生活。

奥利弗令我敬佩不已。他在这样恶劣的环境下，自始至终守护着自己的人格，不做可恶的交易与勾当，也不做鬼鬼祟祟的偷窃。他犹如一朵亭亭玉立的荷花一样纯洁，虽然生长在肮脏的河泥中，却洁身自好，不受半点玷污，仍然长得高贵动人。也许有人会为了求生放弃人格、放弃善良，更何况奥利弗只有九岁，这个容易放弃与动摇的年龄，他却能坚守自己的信念，不放弃、不动摇，种种磨难不能使他堕落，更加彰显出他出淤泥而不染的品质，这实在是非常可贵！最后，正所谓邪不压正，正义再次向世间证明一定可以战胜邪恶，扒手们都被捕入狱，奥利弗获得了幸福。

生活中也是如此，我们要学会控制自己，不被周围的不良环境所影响，要出淤泥而不染。比如，当其他人都沉迷于网络游戏不能自拔时，你要抵挡住这种诱惑，认真学习；当有人在讲那些刺耳的粗话脏话、污言秽语时，你要管住自己的嘴巴，不受他们的影响；当有人在做不文明的举动时，你要控制住自己的手脚，坚持文明行事……当你管不住自己，要做一些不正确的事情时，想想那个可怜的奥利弗吧，他在如此恶劣的环境下都能洁身自好，更何况我们呢？

周敦颐说得好：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”让这句话在世间永存，让它永远铭刻在你我的心中。加油！

雾都孤儿读后感 篇5

一个几经磨难，几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流浪在伦敦街头，流浪在他生命的旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人。但是小奥利弗对自由的追求和对美好生活的向往的心从不曾改变。

当我把最后一页书合上，小奥利弗那真挚，纯朴的笑容总浮现在我的脑海里。他好像在对我诉说：“我是从贫民习艺所逃出来的，那是贫民的监狱。在伦敦我又被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗的行列中。但我没有丧尽良心，在好心人的帮助下，过上了幸福美满的生活……”啊，命运，你为什么要如此考验小奥利弗？他还小，在他这个年纪应该有个快乐的童年，而不是承受这些不幸。为什么你要这样做？他做错了什么？

小奥利弗是不幸的，也是幸运的，因为好人总比坏人多，南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的。他们会当小偷，是因为他们的生活条件太差了。先不说教区干事班布尔先生的虚伪，也不说老犹太弗根的狡猾，更不说诺亚和夏洛特的自私，仅赛克斯的十恶不赦，就让你惊奇不已。还有和和蔼可亲的`布朗先生、露梓小姐……总之，这些人给小奥利弗带来了他那年龄不应该有的苦恼和欢乐。

我上网查阅过，这本名著的作者狄更斯的那个年代，英国在军事上、经济上最发达的国家。但为什么有这么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢？这本名著像一面明镜照亮英国的每个角落，有力地揭露了社会的黑暗，资本主义的不平等。

我的感受还有很多，就让它们化为我对小奥利弗的同情永远藏在我的心里。

雾都孤儿读后感 篇6

今年暑假，我看了狄更斯写的世界名著《雾都孤儿》。雾都指的是伦敦，19世纪黑暗的伦敦。狄更斯是19世纪英国著名作家，一生创作了很多作品，代表作有《大卫·科波菲尔》、《匹克威克外传》等。

故事讲述了主人公奥立弗出生在济贫院，之后又被送往寄养所，悲惨地过了9年，又被棺材铺老板收下当学徒，与其说是学徒不如说是奴隶，奥立弗不堪忍受虐待，逃了出来，却又误入贼窝，经历重重艰难困苦，最终在善良人的帮忙下，查明身世获得了幸福。

在书本里，除了奥立弗，有个不起眼的小人物—见义勇为的南茜，让我感触颇深。南茜在贼窝里给坏蛋赛克斯当帮手，可是她看到可怜的奥立弗，同情他的遭遇，便决定帮忙他，所以冒着生命危险，在伦敦桥下向露丝小姐和罗布郎先生透露费金的长相、住处，想让警察抓住费金，帮奥立弗逃出贼窝。可惜她还没来得及看到奥立弗逃出，就被残忍粗暴的赛克斯给打死了，因为赛克斯认为南茜背叛了他。可怜的南茜，她是多么地善良和勇敢呀！

在书本里，奥立弗、南茜、露丝小姐都是善良的代表，他们出生于苦难，在黑暗罪恶的世界中成长，可是并没有堕落，他们都有一颗纯洁善良的心，都有一种正义的力量支撑着，最终，邪不胜正，恶人的代表—费金和赛克斯他们无一例外落得悲惨下场。

看完之后，我觉得19世纪的伦敦真是黑暗，而21世纪的今日却是多么的完美，我们要珍惜这来之不易的幸福！

雾都孤儿读后感 篇7

一个混乱的年代，一群善良的大家，一群可恶的小偷。这就是长篇小说《雾都孤儿》。没多么高贵的语言，但如一杯上等的茗茶，回味无穷。请走进英国作家狄更斯，走进他的作品《雾都孤儿》。

狄更斯的文字有神，刚中带柔，柔中带刚。《雾都孤儿》描写的是一位名叫奥利弗的小孩子先是被教区的老太婆收留，但老太婆对待他们不以慈善为目的，而以盈利为目的，虐待奥利弗。接着，他又去了济贫院，但因被指造反，被济贫院的人赶出，当起了童工。因为不堪棺材店老板娘、教区执事邦布尔夫等人的虐待而来到了雾都伦敦，探寻我们的亲戚，但被费金为首的神偷团伙盯上，小小的奥利弗被迫加入了他们的队伍，经历了无数的辛酸泪。他遇上了好心人，几进几出犯罪窝点，但他的心依旧是善良的。最后罪犯们被绳之以法，奥利弗也发现这部分好心人居然是他的亲戚。真相大白了，他获得了家的温暖。从此过上了幸福美满的生活。

无巧不成书，写的真是一波三折，这情节深深地迷住了我。也印证了一句老话：“邪不压正”。有时候做事就是自己内心的较量，搏得过就是你厉害，搏不过就是他成功。

在乡下，大家对于文化水平不是非常看重，初中毕业，上个高中，大学就上不上无所谓了，出国留学那就更不要想了。村里有一个好看的姐姐，家条件不好，但成绩一直名列前茅，考上了高中。可高中的条件艰苦，学校里又有很多不学无术的人常常惹是生非，各种脏话各种动作都做得出来。学校里是一天一小吵，三天一大吵，五天非把人打出血来了。学校好多品学兼优的学生都被带坏了，日渐地，好学生屈指可数。高考考试了，她崭露头角，成为武进区的高考考试状元。所有人都为之惊讶，混乱的学校居然能出个好苗子，也不经赞叹她的抗打压能力。她越学越轻松，拿到了硕士学位，出国修学，拿到了全额奖学金。成为一名乡村学霸。

这就是美，生活如梦，有好有坏，处境你管不了，其他人你管不了。只须你正义，所有都会给你开绿灯。莲藕有“出淤泥而不染”，你有“出恶境而不败”！

雾都孤儿读后感 篇8

小说的主角是一个生活在充满贫困与犯罪世界中的孤儿奥利弗·退斯特，他从来都不曾得到过爱。然而，他却靠着自己的毅力在这种社会中生存了下来。用自己的善良战胜了邪恶。再这期间，他受到了别人从未想到过的痛苦和折磨。但最后他化险为夷，和雾都伦敦的亲人团圆。

这本小说更值得一提的作者是查尔斯·狄更斯。他是十九世纪英国最伟大的小说家之一。他通过对奥立弗命运的描写，揭露了社会的黑暗与不人道，但这些现象在少数地方仍有存在。

我读着读着，不禁想到了自己。我一直生活在一个充满爱的世界中，生活情况不正和奥利弗恰恰相反吗？然而，我却不如他，我没有他那种顽强的毅力，我无法在那种社会中生存，我无法用自己善良的内心和顽强的毅力去打败邪恶……我有太多太多的不如他，所以，我一定要多向他学习，多学习点他的勇敢和美丽而又渴望自由的内心……各位同学们，你们也来读一读这本文学名着――《雾都孤儿》。你们也会向我一样收益非浅。

雾都孤儿读后感 篇9

一次偶然的机会，我在书店的橱窗上发现了《雾都孤儿》这本书。它黄色皮革的封面格外显眼，上面画着一位无家可归的流浪儿，独自坐在一块路牌旁，看起来十分可怜。这画面与其书名吸引了我，于是我买下了这本书，细细地品读起来。

在英国某间孤儿院里，一位善良的母亲产下了这本书的主人公奥利弗·特维斯特以后，只见了他一面，便离开了人世。奥利弗打小就被同伴欺负，被管理员毒打。直到九岁那年，他再也无法忍受饥饿和精神上的折磨，偷偷地逃离了孤儿院。一路上历尽艰辛，他终于来到了伦敦，但由于年幼无知，他在不知不觉中被诱拐到贼窝。得知真相后，他非常愤怒，逃了出来。庆幸的是，他被一位好心的老先生从困境中解救了出来。但他那同父异母的哥哥将他从老先生那里掳走，并用尽了各种心思与手段来陷害他。万幸，他再一次被好心人从他哥哥的魔爪里解救了出来，并与他哥哥展开了一场正义与邪恶的斗争。

其实，在现实生活中，像奥利弗哥哥这样的人也并不少见。他们为了自身的利益，不惜用下流的手段陷害、污蔑他人，疯狂地榨取他人身上的油水。这本书的作者狄更斯在字里行间表达了他对邪恶的厌恶，对善良的崇敬。我想，如果这世上每个人都能以一颗善良、宽容的心对待他人，对待世界，也许这个世界就不会再有尔虞我诈，也不会再有那么多战争祸患，这个世界一定会充满爱。

纯正如美玉的心灵是奥利弗人格魅力的根源，这让我深感震撼。读了这部善恶较量的小说，我仿佛听见奥利弗告诉我，面对任何困难，都要坦然、真诚，以乐观的心态去对待，保持纯洁善良的本性，要学会宽容别人。这样，别人才能包容你。我细细地品味着。这一刻，我明白了要做一个善良的人，就必须要有一颗善良的心。

更值得我学习的是奥利弗勇往直前，不惧艰难险阻的精神。小小年纪的他比起现下有些成年人更值得钦佩。他懂得反抗，灵魂里流淌着坚强与善良。在面对牧师助理和殡葬师时，他能够隐忍，但也能够奋起反抗。这个孩子向往正义并努力地改变着自己的生活，最终，他得到了温暖的关怀。

奥利弗的故事，深深震撼着我，感染着我。我仿佛变成了一条鼓足风帆的小船，乘风破浪，驶向人生的彼岸。

雾都孤儿读后感 篇10

《雾都孤儿》这本世界名著讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。

主人公奥利弗?退斯特是一个孤儿，在济贫院苦苦挣扎了九年之后在人间多次辗转，历经多种磨难，最后被好心的布朗罗先生收留并在他和露丝?梅莱等多位好心人的帮助下，明白身世，并得到遗产的动人故事。

人之初，性本善。这是一句家喻户晓的名言。人们初生时，善是人的本性，但不良的社会风气，造就了一个个坏人。奥利弗被歹徒弄走后，小偷们想把善良的奥利弗训练成一个偷鸡摸狗、为非作歹的坏人。可是善良的本性和基本的良心让他战胜恐惧，和歹徒斗智斗勇，逃了出来。这种利用自己的智慧，敢于和歹徒作斗争的大无畏精神是值得我们学习的。不低头，坚持不懈，那人们善良的本性就不会消失。

我们也要学习布朗先生，使他在奥利弗最困难得时候帮助了他，使他在与歹徒做斗争时不再无依无靠，使他坚定了脱离歹徒的信心。是他让这个世界少了一个坏人，多了一个好人。是他让可怜的奥利弗远离了这个污浊的世界。

和奥利弗相比，我们是多么的幸福。世界上还有许多孩子还在被饥饿和寒冷折磨，我们要珍惜现在的生活，努力读书，成为一个对社会有用的人。帮助那些需要帮助的孩子，让他们也能和我们一样拥有灿烂阳光般的美好生活。

雾都孤儿读后感 篇11

今天我要跟大家分享的书叫做《雾都孤儿》这本书讲述的是一个处境非常艰难的孤儿奥利弗的故事。奥利弗的母亲在生下他的时候已经力竭而死，因此，奥利弗不得不在济贫院生活下来。奥利弗在济贫院挣扎了9年后，被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受饥饿、贫困和侮辱，奥利弗逃到雾都伦敦，数度落入贼窝。他曾被富有、善良的布朗洛先生收留，不幸又被带回贼窝。

善良的女扒手南希为了救奥利弗，不顾贼头费金的监视和威胁，向布朗洛报信，说奥利弗就是他找寻已久的外孙。后来，南希被贼窝头目赛克斯杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

看完了这本书后，我不禁有点佩服奥利弗，他在那种艰苦的条件下活了下来，他敢于同坏人做斗争，有坚强的意志，不怕困难，没有向生活屈服，与小偷们同流合污。虽总是遭遇到不幸，但世上还是有善良的人的，布朗罗先生和其他人都帮助奥立弗逃出了贼窟。

这本小说反映了善与恶，赞扬了人们天性的善良，抨击了当时一些慈善机构的虚伪。也让我知道了我们现在的生活很幸福，有个温馨家，还有良好的条件去学习。却总是抱怨，总是不满足。但我们可曾经想过，在世界上，还有多少孩子，正承受着巨大的痛苦;正在和饥饿、疾病作战;正面对着失去亲人，漂泊流浪的生活。他们充满着对生命的渴望，对生命的热爱，可是苦难和他们作对。所以，我们现在要珍惜自己的幸福，用我们的双手和大脑，做一个对祖国有用的人，来回报社会。

雾都孤儿读后感 篇12

我一直喜欢伦敦的别名――雾都，虽然知道它的涵义，但是这个名字很空灵，很虚幻。而在这个大城市中的一名孤儿将牵出多少是非，将怎样体现19世纪中叶资本主义经济蓬勃发展的英国真是原图，正是我所好奇的。

本书的主角是奥利弗・特维斯特，一名孤儿。教区将他养大但是他受不了虐逃出了棺材铺，徒步走到了雾都伦敦。但是他还是没能逃脱悲惨的命运，他接连掉入贼窝，甚至掉入了一场巨大的阴谋之中。尽管他有时候被迫生活在人类邪恶的聚集之地――贼窝，但他始终保持着纯洁的灵魂。所幸，他遇到了生父的老朋友，生母的妹妹（虽然一开始互相不认识）梅里夫人……，在这些好人的帮助下他终于逃脱了黑暗，而那个阴谋也被揭穿。

读的过程中我经常会忍不住偷看结局，因为每当我读到奥利佛被人虐待时总是希望这种日子早点结束。这篇小说的故事情节吊人胃口，人物栩栩如生，以至于令人怀疑当年在雾都有多少纯洁的心灵曾被世俗所抹黑，有多少人坚守着心底深处，灵魂深处的纯净。

不过，风雨过后总会有艳阳天。小奥利佛经历了种种磨难之后终于知道了自己的身世，也和在世的唯一的亲戚露丝小姐相认了。而他这位姨妈也终于和心上人在一起了。这一切显得那么的美好，就像童话故事里的结局。但这一切也是必然的，因为苦难是幸福来临前的考验。

虽然这本书是以19世纪的伦敦为背景的，但在当今生活中也有很多少年因年少无知掉入了贼窝，从此踏上永远的黑暗之旅。但是就如奥利弗一样保持纯真自我的话，也许光明就会在前方。

雾都孤儿读后感 篇13

今年暑假，我在妈妈的极力推荐下看了《雾都孤儿》这本书，这是一部十分著名的小说，作者狄更斯，是英国一位非常著名的作家。

这部小说的主人公叫奥里弗，是一个可怜的孤儿，他的童年是在济贫院里度过的。后来，他被送到一个棺材铺里当学徒。因不堪忍受老板娘的压迫，他向伦敦逃去。路上，他遇上了一个外号叫机灵鬼的人，把他骗进了贼窝，在两次偷盗中，他都遇到了好人，把他留在家里抚养，但又一次次的被抓回去。终于，由于南西变好，告诉了他们偶然听到的一个秘密，说奥里弗的同父异母哥哥为了财产，要杀他，于是逮捕了贼窝的人，但出于同情，奥里弗放过了他的哥哥。奥里弗的灾难终于结束了，他被他第一次偷的那位老绅士收为义子。奥里弗才知道，他偷的两次，被偷的竟然是他父亲的好友和他的亲姨妈。

这部小说的故事情节曲折惊险、扣人心弦，让人不禁为奥里弗的身世而叹息，为坏人所愤怒，被善良人所感动，为奥里弗最后的幸福生活而高兴。而我最喜爱的人物，是奥里弗在两次陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来世界上少了一个贼，而多了一个好人。如果世间的人都向他们一样的话，我想，世上便不会再有受苦的人，不会再有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：“只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我也为其中的南西所感动，她是贼窝的一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。但她也是被那个善良的人所感动了，可见如果多一个善良人，也许可以多感化一个在贼窝里的一刻还有一点点人性的心。但是，我也为南西所悲哀，她最后的结局十分悲惨，她被打死了，而打死她的人，确是她一直舍不得离开的人。南西曾有许多机会逃离那个肮脏的世界，但她放弃了，就是舍不得最后那个打死她的人。

奥里弗、南西、绅士和小姐，贼窝里的人以及《雾都孤儿》中的所有人，都让我感动。同时，我也明白了什么是善良，什么是丑恶，什么是真诚，什么是虚伪。我要做一个真诚善良的人。

教学机智读后感集锦13篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编现在向你推荐教学机智读后感集锦13篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

教学机智读后感 篇1

课堂细节 教育智慧的体现

读《教学机智教育智慧的意蕴》有感

在一定程度上，课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以，关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革，最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现

举左手?举右手?拖堂几分钟无关紧要吗?教师能否为教学的失误向学生道歉?

许多教学细节过去并不是受到了每一个教师的重视，也没有系统的理论对它们的必要性和规范性给予深入的探讨。但自从新课程教学改革开始，教师们对细节的观念逐渐发生了变化，教学细节也开始被当作一个重要的实践环节去认识。新课程改革所倡导的为了每一个学生的发展以及以人为本的基础教育观，延伸着细节的力量，并将其从潜移默化的微妙影响转化为理论和实践相结合的清晰引导。

细节可以体现一位教师的实力和功力，细节的变化则标志着课堂理念与实践的变化。新课程改革理念已经被多次地复述、转述，但如果在细节上没有更新，课程改革也只能是一句空话。也就是说，在一定程度上，课程是由课堂上无数个细节共同组成的。所以，关注现场与细节是提升教学智慧的必经之路。新课程教学改革，最终要在课堂教学的每个细节上实践和体现。重视细节的改造，正是新课程教学改革的一个重要特点。

细节在教学过程中的功能和作用，在促进学生发展中的意义和价值，举轻若重。最近出版的《教学机智教育智慧的意蕴》一书中如是说。关注细节，就是关注新课程的理念能否落实到位以及教学行为能否根据新课程的要求重新塑造;关注细节，就是追求教学的合理化、智慧化、精确化，是具有品位的教学新境界的体现。

作为最基层的教育工作者，能够深切体会到基础教育课程改革在从理论到实践，从观念到行动的推进过程中带给自身和学生的欣喜变化。经过培训、观摩和研讨等活动，应该看到，改革过程提出的新理念、新要求正在被很多教师理解和接受，并开始影响教学方式，改变教学实践。

如在新课程实施中，一位教师所创造的举左手，举右手的教学细节，就是教师与成绩较差的学生之间的一种约定：如果能够回答问题举右手，如果没有把握则举左手，教师根据学生举手提供的信息来决定是否请他回答问题。既照顾了学生的自尊心，又鼓励了他积极参与课堂交流。

但是，在课改的现场，由于理解和接受程度不同，老师们在教学行为中对新理念和新要求的把握水平参差不齐。过去司空见惯的教学细节可能会仍然时而发生。如学生回答问题错误，教师让学生站着，问谁来替他正确地回答，等另一名学生正确回答后，教师则对他说：你听清楚了吗，请坐。长此以往，学生回答问题的主动性、积极性会逐步消失，愿意回答问题的学生越来越少。这一细节隐含着一个错误的观念，即教师已经讲过的内容，学生不应再出错。

还有很多年都习以为常的拖堂细节，多数教师认为拖堂无关紧要，甚至认为是对学生负责的表现。在这次教育局对武原中学常规调研中许多学生对教师拖堂的现象很反感，而且教师拖堂普遍存在。其实课间休息对学生发展至关重要，坐了40分钟或45分钟的学生，迫不及待地需要下课的10分钟，进行身体和心理的调整，以便下节课更好地学习，所以，拖堂是否合理，应该从以学生发展为本的角度重新进行反思和审视。再如，目前中小学普遍使用的家长签字，引发了很多学生模仿家长笔迹、代家长签字的现象，就是不尊重学生、不信任学生的教学细节。

细节虽小，却不能小看。在看似应该和正常的地方，在有意无意的忽视和漠视的地方，正存在着教师从感性和理性两个方面都应该努力去避免的非教育和反教育的现象，教学细节具有的对学生心理、行为的深刻教育性警示着每一个严谨的教师。因而应分析和反思惯常的教学细节，从中清理出由不合规律、不讲科学、不重人道所导致的问题，从打造全新的教学细节入手，改变原有教学行为，形成新的教学理念和实践，才能以此来体现出对学生的尊重、信任、理解，体现出对学生全面发展的充分重视，体现出对教育教学基本规律的自觉，体现出教学技巧、教学艺术和教师素质，体现出先进教育理念下教师的人文关怀。

一项教育改革只有通过教师在课堂上众多细节的演绎而转化为深刻影响学生思维和接受的力量，才有可能是成功的。因此，教学改革，要从细节做起。

教学机智读后感 篇2

读《教学机智——教育智慧的意蕴》，我的心灵受到了强烈震撼，原本枯燥乏味的教育学在作者笔下竟诠释得如此生动形象、如此具体。

读完此书，我深深地认识到智慧并非“遥不可及”。对于智慧，我一直认为是教育者一种临场的应激表现，学是学不来的，那是天生的.。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教育机智一种狭隘的理解。书中写到：“机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长”。而且教育智慧也可以通过学习来积累。

“机智表现为克制”

平时自己在日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，总是凭着“自以为是”的经验，机械化的进行着。记得有一次，上完课在批改学生的作业时，发现有一道题大多数学生都是错的，包括自己心目中的优秀学生，而且我清清楚楚地记得，这道题在上课时讲到过，我改着改着，气就不打一处来，几乎把学生的作业本都扔在了地上，孩子们吓得大气也不敢出，自己也气得呼哧呼哧直喘。现在想想，自己当时的这种做法是非常不明智的。在这本书中，范梅南这样说，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的”，机智表现为克制。当时，我要是能克制自己的情绪，然后再反思一下自己的教学行为，可能就会想到，学生不会故意把题做错，原本就是自己没有教会这节课的知识，这怎么能怨学生呢！这样下去，不但自己的教学水平难以提高，而且严重地影响了师生关系。

机智表现为“润物细无声”

“杰逊是一个大小伙子。因为他时常心不在焉的样子，英语老师开始怀疑他是否吸毒。照其他老师的看法，杰逊只不过是坐在学校消磨时间罢了。他很少完成家庭作业。”

“有一天在上课前，杰逊早早地进了教室，在老师的周围踱来踱去。显然，他有什么心事。‘瞧，我写了这个’，他说，将一张纸片放到老师的桌上。是一首诗。诗写的不错，老师很吃惊。‘这首诗写得很好，杰逊，我喜欢它的意境。’‘我喜欢写诗’，杰逊说，‘我已经写了好一阵了……自从我上您的课开始’。接着，他有点不在意地说，‘也许，您可以将它贴起来’。老师一直习惯将选中的学生的诗贴在大厅的一块大贴板上。”“杰逊建议她展出他的诗令她感到吃惊。她吃惊的是杰逊也在乎这样的事。但她还是非常高兴的答应了。那天晚些时候，她注意到杰逊和一个朋友在一起。他正指着墙上：‘就那首诗，是我写的。”任何一个差生都并非一无是处，每一个人都有自己闪光的地方，抓住这些闪光点就抓住了教育的契机！

范梅南教授告诫我们，当杰逊把诗递过来的时候，我们绝不能说这样的话：“唔，杰逊，你这儿还有几处拼写错误。”或者说，“杰逊，这结尾还不太好，你应该修改一下后几行”。老师知道将来还有机会帮助杰逊修改他的诗。首先，她可能通过在班上将诗的收尾作为一个一般题目的讨论，试图间接地给杰逊指出某些给这首诗收尾的看法。用这样的方式，她可能又能够微妙地影响杰逊，使他学会理解更多的诗歌写作技巧，而不是单单挑选出他的诗进行批评。

“杰逊的例子同样也让我们看到了我们是多么地容易错误地判断孩子和年轻人。即使其他人已经对孩子失去信心了，我们仍然还是有办法‘打动’学生。”

总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素综合起来的结果。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自己、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质。

教学机智读后感 篇3

《教学机智——教育智慧的意蕴》，是马克斯.范梅南教授用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事.那些故事，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人亲近，读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受，值得一读再读地细细品味。

俄国教育家乌申斯基说的那样“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者……”这就需要我们教师就有教学机智，这种机智可以说是一种反应，一种面临突发事件的处理能力.说起来容易，但做起来却很难，我们教师对学生学习过程中出现的问题能准确、迅速、敏捷地作出判断，恰到好处地处理，并非易事。

想有这样的教学智慧，我觉得至少要2个方面，一个是内部即要理论的基础，一个是外部即教学的实践的经验，我是新教师，没什么经验，所以我觉得从以下几个方面来加强自身的内部条件，以达到充实自己的？

　一、多读书

“读书百遍，其义自现.”这句话说得一点不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。古代为什么会这么发达，可以说中国的古代是世界发达的国家，这些骄人的成绩都是读书的结果.读书，好比是一次与大师的对话，与智者的交流，会让人收获非浅。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉， 书中自有千钟粟，书中车马多如簇.对于读书教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

现在孩子的课外知识量比以前任何一个时代的孩子都要多，得到的信息也多很多，而且信息的更新速度也快了N多倍，尤其现今是计算器普及的时代，作为一名从事小学数学工作的教师，肚子里的墨水还是越多越好，这样才有可能面对突发事件，运用教学机智，让学生信服你。

例如，上个月在讲解数学时，为了让学生有效的了解古代人民的智慧，我和学生一起亲身经历一次动手实验，但由于某一学生的突发其想，一开始让我束手无策，但一想到好像类似出现过这样的事件在书上.就经过自己的方法马上解决了。

二、给学生一次机会

现在的社会，新科技，新知识的不断涌现，什么WTO，世贸组织等等一些列知识信息的增加，现在的学生思维敏捷，平时耳闻目睹甚多，可以说看的多了.学的也多了.听的就更多了。有时教师不甚了解的事，他们也能说得头头是道。

因此，在教学中偶尔遇到一些不知所措的突发事件问题，这就要教师灵活对待，不过人你可以不妨先听听学生的想法，可能会有茅塞顿开的感觉。

教师应该是充分相信学生的能力，让他们谈谈，你听了同学们的意见后，你认为哪些同学说得更有道理。虽然我们可能对这方面的知识不是很了解，但通过投石问路的方法让孩子们的能力还是得到了一定的提高，这也是一种教学艺术，教师对于学生的反馈机智是教学艺术的体现之一。

三、要善于反思

以前老听师傅说，教师要学会写反思，对自己一天中出现的问题和教学进行总结，就这要求我们新教师在平时注重积累知识经验的基础上，增强反思是养成教学机智最好的准备。

反思可以是以自己的教学活动过程为思考对象，也可以以教育孩子的某个事例为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，为下次遇到类似的事情做好准备，反思不是简单经验的总结，它是伴随整个过程的监视、分析和解决问题的活动。

以此来获得这方面的经验，这种体验能使教师的经验世界变得更为丰富，最终以教学机智表现出来。

范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，上述的条件只是基础。

这个机智都是要用爱的方式去教育现今的学生.我们做教师的，在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感到“老师在乎我，关心我”。越是小的细节，越是能打动学生，学生被你的细节感动了，那他们的灵活思维，创造能力，会很快在学习中得到施展。

教，很容易，育，也不难，但教育却很困难.看完了这本书，让我觉得教育是我们生活的一部分，它的意义也需要到生活世界中寻找。

《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去，去发现和构建自己的教育学和学生的学习观，并形成自己的教学模式。在以后的道路上，我会试着运用自己所学的知识，努力做一名智慧型的教师。

教学机智读后感 篇4

前段时间，我读了一本《教学机智——教育智慧的意蕴》的书，这是世界著名教育学专家、教育哲学家、课程论专家和人文科学研究方法论专家的马克斯。范梅南教授写的一本教育类专著。初看这一本书，觉得它没有什么特别之处，然而读着读着，却发现它使我一下子明白了很多，领悟了很多。本书是从迈向智慧教育学、教育学的实践、机智的性质、教育机智、机智与教学等九个方面向我们一一作了阐述。其中机智的性质、教育机智、机智与教学这几个章节更是引人入胜，发人深思。细细回想自己对教育机智的理解，几经波折，终于得以找到正确的方向，为自己打开一扇大门，看到了更为广阔的空间，无限的延伸了广度与宽度。

一、教学机智是一种临场的天赋，是不可学的。

初为人师之时，那时还没有听到过关于“教学机智”这样的名词，有的只是“课堂的应变能力”。在后来的教学中，我开始慢慢熟悉起了这一词语，但是对于它的理解只是把“教学机智”与“课堂的应变能力”划上了等号，觉得教学机智应该是一种临场的天赋，有的人生来就有，而没有的人学都学不来。自己也没有努力求证过这样的答案是否是正确的，只是认为应该是这样。

二、教学机智是可以学出来的，它只存在于教学之中。

慢慢的，在边学习边实践的过程中，自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术，课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外常常会让自己手足无措，常想能冷静处理并能驾驭它，可总会是事与愿违，心有余而力不足，但是自己对于教学机智的理解变得清晰一些了，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。记得在我的一堂思品课上，当我要求学生在小组内相互聊聊自己爷爷奶奶的喜怒哀乐，并想一想怎样才能让爷爷奶奶快乐时，意外发生了：第五小组有一个孩子哭了，其它的同学正不知所措。面对着这样的一个情景。我做出一个决定：放下预设的内容，转为和学生一起探讨孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因为自己失去祖辈，不能敬孝所致。接着我又引导学生谈对此事的看法。学生们一个比一个说得深刻，有学生说：“我和他一样，心里也很难受，因为我的爷爷奶奶也没有了。”有学生说：“我觉得他很有孝心的，……”还有学生说：“……我们要珍惜和老人在一起的时间，我们的爷爷奶奶岁数都很大了，他们活的时间有可能不太长。如果我们现在不珍惜，将来他们不在了，那我们会后悔的。”对于这次意外的处理，我不仅很好地解决了课堂中出现的问题，而且通过这个意外把学生的情感推向了一个高度，让学生从内心再一次受到了体验，它来得是是那么的突然，而解决得又是那么的自然。我很庆幸自己当时的决定。我并不认为自己有教学机智的天赋，此时的决定与做法，应该是得益于平时不断的学习与思考所得。那时对机智的理解上升于此，如今看来，我这样的理解还是很狭隘的。

三、教学机智是品出来的，因为它深入教育教学的每一个毛孔。

现在，当我再一次来看教学机智时，它已变成了教师的一种素养。它首先体现在教师的为人师表上。每一个人都在无声地接受着环境对他的影响，教师对学生的影响也是如此。哪怕是平时那些最不可能听老师话的学生，也在每天接受着教师的影响，只不过他们接受的量少了一些，微妙一些，但你不可无视他的存在。因而在与学生的相处中，教师更应身高为范，努力成为学生学习的榜样，要求学生做到的，教师一定要先行做到。只有给予正确的影响，才能让学生受到正面的教育。其次教学机智体现在教师的自我克制上，面对着众多不同的个体，是否做到心平静气的与之交流，给予指导。特别是在孩子出现了令你生气的时候，是否还能不愠不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之说。而如今，教师一怒，心情影响行为，在这样的心境下还能有好的行为来指导学生，教育学生吗？再则，教师一怒，势必影响到学生，受了惊吓的学生一定会缩成一团，自动生成自我保护系统，这样的教育还会有效吗？答案不言而喻。学会了克制，就会理性地选择何时去忽略什么事，何时该等待，何时“不去注意”某件事，何时后退几步，如此理智地处理正是教学机智的充分体现。再次，教学机智还表现在教师要有一种处事不惊之态，要对情境要有有充分的自信。如当课堂失去了控制那一刻；当你与学生谈话，对他进行教育之时，学生不但不听，反而十分不敬之时；当你一而再，再而三，强调的内容不被学生重视时，你都要学会变得冷静，变得自信，同时做出充满智慧的举动。也许生活中的我们常常会被教育教学中的一些小事，拖得疲惫万分，以至于到后来，在无奈之时，不再去思考、寻求一种积极的方法。没有了为师的那一份燃烧着的激情，那会是多么可怕啊！

四、教学机智更是一门与学生交往的艺术，他主要表现在你是否理解你的学生，尊重你的学生。

理解学生就要站在学生的位置看问题，处理问题。教育中，我们常会用老师的眼光来看待所发生的事情，然后以我们的方式来解决这些问题。从表面上来看，问题是过去了，但是是否真的给学生心灵以解放，那就不敢说了。面对着教育中的某一件事，我们常常会知其然，而不去知其所以然，常常站在老师（这种成年人的位置上）想当然的认为是这样的，而全然不顾知识与生活阅历远没有成人丰富的儿童所站的位置、所看到的与想到的。就如上课老师讲的内容，做作业的时候发现有个孩子没有掌握好，于是就想到，孩子上课没有认真去听讲，这样的孩子不是一个认真学习的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致。可能是这一方面内容这个孩子还是很欠缺的，一下子接受那样的内容，对于他来说显得很困难。或许课上更有一些事打扰了他的听课，如昨晚没有睡好，如听课中出现了意外，如他想起了一些伤心的事等等。我们有一百种理由可以假设，但是只有站在这个孩子的角度，阐述出来的理由才是最为合适的，也是该令同样站在学生角度来思考的老师理解与体谅的。教学机智还体现在对学生的尊重上。教学中我们常会说学生是教育的主体，而不是客体，但是很多时候我们还是把学生当成了教育的客体来看待。教学过程中，我们常会抱怨孩子怎么就学不会呢？作为教师，我们有没有引着学生去学，引着学生过“河”呢？我们常要学生自己走过来学习知识，其实该行动的是老师，是教师该走到学生身旁，帮助学生认识他所要学习的东西，带着他一路走来。教师要有一种山不过来，我过去的思想来进行教育与教学，那我们的教育教学的成功率一定会更高。

教育的机智也涵盖了我们每一天，每一点的教育教学活动之中。只有提高了认识，然后我们再去不断丰富自己的文化底蕴，海纳百川，勤于思考，追求更高更强，那么教学机智一定会带给我们全新而精彩的新未来。

教学机智读后感 篇5

加拿大教育家马克斯·范梅南所撰写的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，从实际情境与现象中探讨教育学的问题，提出了以责任和使命为基础的“教授法”，为理性的教育学注入了丰富的情感。

范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。具体表现在：

（1）首先，要有一颗热爱学生、平等相待的心。只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。

（2）要有敏捷的思维。机智地处理课堂教学中的偶发事件，善于因势利导，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。特别是遇到自控能力较差的学生，如何在不伤害学生情感的前提下保持教师的威信，消除学生的抵触情绪，并转化其情感，这就要求教师必须具有敏捷的发散性的思维，才能左右逢源，化险为夷。

（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，使教学任务顺利完成。

（4）教师熟悉教材、教法和学生是实施课堂教学机智的前提和基础。熟悉教材，教师就会对讲课满怀信心，胸有成竹；熟悉教法，教师就能根据教学内容，灵活运用，有效创设教学情景；熟悉学生，教师就能从实际出发，因材施教。教师做到这“三熟”，就可以眼观六路，耳听八方，及时发现问题，迅速判断，妥善处理；还可以尽快调整教学思路和方案，保证教学任务顺利完成。

总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧、具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。

课堂是动态的、不可预知的。在教育教学过程中，我们每个人都可能会遇到很多棘手的突发状况，如果不能灵活的处理好这些事情，就可能给学生造成很大的影响，甚至可能是终身的影响。我们都是从学生成长到今天，很多学生的做法、想法，其实我们都可以进行一定的换位思考。教学有法，教无定法。我决定在教学实践中不断地总结与学习，不断地积累与反思，让自己继续成长！

教学机智读后感 篇6

利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著读后感。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。

所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。

当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”

教学机智读后感 篇7

《教学机智――教育智慧的意蕴》一书是加拿大阿尔伯塔大学教授范梅南的经典之作。

书中用很多的事例和体会把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述的生动、明白，读来令人倍感亲切，深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。

“教育学就存在于我们每天和孩子说话的情境中，教育学就存在于我们和孩子一起的方式中。”“我们可以将教育学定义成父母与孩子、老师与学生、祖母与孙子女在一起的某种际遇。”但“并不是所有的成人与孩子之间的社会际遇都是教育性的。”有爱和关心的际遇才是具有教学意义的。

父母对孩子的爱，老师对学生的爱有一个共同的本质：都是“将孩子看作一个正在成长变化过程中的人来爱的”。书中这段关于教育学的阐释，使我对教育学有了更亲近的感受：用爱来感染学生！

范梅南教授说：机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我体会，以下几方面是必须的：

　一、爱的能力

爱是教育的润滑剂。教师有了爱，学校成了乐园，师生成了朋友，教育就能取得事半功倍的效果。教师在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感受到“老师在乎我，关系我”，从而激发他们的学习兴趣，并将兴趣转化为学习的动力，这样就可能产生灵活的思维，创造的能力！

　二、丰富的学识

现在，我们常说：要给学生一杯水，我们就要成为源源不断的活水！开凿一眼泉，就是要求我们教师要做到终身学习。在当今信息化时代，知识更新的程度是惊人的。

在教育教学中涉猎的知识也不能仅仅局限于课本知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。

如果教师能做到精通专业，又上知天文、下知地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入主题。这样的教师，才是令学生佩服的教师，才能长久地傲立于学生中间。

幽默也应该是教师具备的品质。这一点在书中也有所体现。幽默能使原本急躁、杂乱、拘谨、乏味或困惑的事情出现新的转机。幽默能逐渐扭转当时的尴尬局面。

幽默是我们可以支配的一种人性化的方法，它能缓解、融解、释放或者恢复已经变得不再具有教育意义的局面。能做到幽默的教师，将会是令学生倾心的教师，能将幽默巧妙地运用到教学中的教师，将会学生乐于追随的教师！

教学机智读后感 篇8

经朋友推荐，有幸读到范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，这本把现象哲学运用在教育中的著作，语言平实，读来流畅，宛如做了一次难得的精神之旅，让人受益匪浅。

在范梅南先生的书中，教学机智是这样被描述的：它是不可以事先计划的，它是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术……就学校教学实践而言，我认为教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。

教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中，范梅南例举了一些平日里很容易被我们忽略的教育时机或情境，来说明教育即成年教师和父母与年幼儿童或学生之间交往生活过程。从中我们可以看到，教育本身确实是个体验的过程。完成这一过程，首先需要教育者具有相当敏锐的观察力，捕捉教育时机，运用教育智慧，才能撞击出心灵的火花，取得最佳的效果。

无论是过去还是现在，教师的主要阵地都在课堂。课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性，教师教学机智的表现相应主要也在课堂。所有的课堂教学都不可能完全按照我们老师的预设的那样顺利，常常会有一些意外生成。而这些意外又可能使我们老师感到尴尬。作为老师，要善于处理课堂教学中的突发事件，因势利导，冷静处理，灵活运用教学机智，科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。

在课堂教学中，教师要抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响学生，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，只有这样才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵疏并用。

教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它应是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸而成的精华。

读范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，我真正理解了这句话，“教师应设法运用教学机智，让知识本身吸引学生”。这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让学生们真正爱上“学习”，爱上“课堂”。

诚然，教育不是一朝一夕之功，“十年树木，百年树人”。教育是一个周期性较长的工作。对今天的我们来说，教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。我会永远记住这句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！

教学机智读后感 篇9

马克斯？范梅南教授是北美“现象学教育学”的领袖人物之一。《教学机智——教育智慧的意蕴》一书是当代西方现象学教育学的经典之作。该书在北美和欧洲拥有广泛的读者，在教育领域产生了深远影响。该书于1991年在加拿大和美国同时出版，随后不久，便被译成了西班牙、挪威、朝鲜等不同语言的译本。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从“现象学教育学”的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念，如“教育机智”、“教师替代父母的关系”、“教育的情绪”、“教育生活的体验”、“对学生的主体性的体验”，等等，引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行，对以责任和使命为基础的pedagogy一词还很陌生的北美掀起了一股“教育学热”。

在《教学机智》中，我们看到的不是抽象的理论分析，而是一个个教师与学生相处的生活故事，教育是具有不同生活体验的教师和学生共同构建的活动，在共同建构的过程中，每个人基于自己的生活体验有着不同的态度和立场，教师如果对学生的生活体验进行搜集和研究，并针对每个人的不同体验组织教育活动，将对个体的成长和发展具有积极意义。

教育机智就是通过温和的言语及适时的沉默来加以调和。同样的话以不同的方式说出来可能会产生相反的效果，温和的言语可以促使我们变得更加随和，甚至突然之间从新的方面看待事物。所以声音和言语形成的气氛与教室里的教育关系的相关性说得再重要也不过分。作为教师我们就需要时时注意我们的语调、我们说话的方式。适时的沉默是机智的最有力的调和剂之一。此时无声胜有声，默默地给予、默默地聆听，它是一种耐心的等待——是对孩子的期望与信任，它给孩子自己认识和成长留下了空间。但凡事都要有一个度。克制、沉默绝不等于对孩子的行为漠不关心，放任自流。没有限制和标准的自由不是真正的自由。孩子们还是需要我们时时引导、指点，有时甚至是约束的。何时克制自己，何时以一种直截了当的方式行事，何时保持沉默，何时……这些对于我而言，无论在生活还是工作中，都值得自己去不断学习、体验、回味！

因此教育者有必要进行自我反思。反思是与实践紧密相连的。只有针对实践和研究不断进行反思，才能更好地改进实践，教育者才能更好地担当起自己的职责。简言之，教育是我们生活的一部分，它的意义也需要到生活世界中寻找。《教学机智》就是呼唤我们回到实际的教育生活中，去发现和构建自己的教育学，形成自己的教学模式。

教学机智读后感 篇10

书到用时方恨少，为给自己充电，不断提升理论素养，闲暇时间我走进了《教学机智》一书。慢慢地我发觉它并不是像其他教育类书籍那样纯理论的枯燥，而是通过很多的事例和作者自己的很多深刻体会，把枯燥乏味的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白又形象。书里所讲一些教育现象与我们生活中的所见何其相似，让我们读起来倍感亲切，容易使人产生共鸣。

教学机智并非“遥不可及”。此前，我对教学机智的理解是：一位聪明的教师面对课堂教学中的突发事件，能随机应变，采用恰当的方式加以解决，从而收到意想不到的教育教学效果。学是学不来的，那是天生的。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教学机智一种狭隘的理解。书中写到：“教学机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“教育机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长”。我很羡慕那些教学很有水平的老师，总觉得他们身上有很多是我所学不来的。现在看来，他们身上那些突出之处，就是因为他们有十分睿智的教学机智，能在很短的时间内处理很多随时出现的教学突发事件，化险为夷，化腐朽为神奇。

教学机智是教学艺术的一部分，是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的。因此，追求课堂教学中教学机智的闪现已成为广大有理想、有个性的教师们的一种自觉追求。做到教学机智就要注意以下几方面：

1.及时总结、记录自己教学的成功之处

任何一堂课都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作为教师，不论是教学观念、教学方法或手段的独到之处、创新之处、精彩之处及时记录下来，作为以后从事教学的宝贵素材或案例，不断加以充实和改进，就可使以后的教学更轻松，更趋于完善。“已有的知识、经验 + 实践 + 反思 = 教师的成长”，同时，它也为教师深入开展教研工作提供了很有参与价值的第一手材料。

2.从瞬间的灵感中给人以感悟

日常教学过程中，教师在瞬间迸发出的教学灵感，抑或是学生思维方式的独到的见解、想法、做法，都是难能可贵的。身为教师，在及时给予学生以正面鼓励的同时，将其记录下来，使自己的教学更有新意。

3.从教与学的错误或败笔中汲取教训

从教师的角度看，不论一堂课有多么精彩，多么成功，疏漏与缺憾在所难免，在教学中通过同科教师以及学生的评议、自身的总结中反思为何会出现这样的问题？是由于当时自己紧张所致，语言表达失误还是实验操作失误？是自己这方面知识欠缺或操作技能不过关？是由于自己在教学设计中本身出了问题，而自己当初并未曾意识到？是自己的教学理念滞后，未能很好地体现新课程改革的精神？还是教学方法、手段落后？从学生的学习方面看，更是对教学状况的很好折射，及时与学生对话、沟通、反馈学生的学习情况对于调整和改进教学十分必要。在课堂上，从学生茫然、无助的表情中反思自己教学方式上可能存在的问题，及时调控教学行为。从学生的作业或试卷上书写不规范或有误，有的可能是根本不会，有的可能是一时疏忽，那么就有必要进一步追问：是什么导致了他的“失误”？是对这些要点的含义理解不深？还是这些同学对自己的思维过程、动作行为实时监控能力差？认真剖析学生出现这些问题的原因，不论从知识掌握方面或是思维方式的优化方面进行认真细致的反思，都是对自己教学工作的一种很好地促进。

4.及时对教学行为进行记录与反思，对课堂教学进行重新设计

作为教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何？哪些较为成功，哪些方面处理得不好？成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供了重要线索，从而做到扬长避短，精益求精，实现自我提高与自我超越。

5.通过“说课”、“听课”、“评课”等教研活动，与别的教师相互沟通，相互交流，发现自己或别人在教学设计中的优缺点，取长补短。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，别人的缺点对自己也许有很重要的启发作用，它同样也是一种重要的教育资源。

6.积极参加集体备课，集思广益，资源共享，形成独特的教学风格，创造性的开展教学。积极参加校本培训，专业引领，用全新教育理念指导教学实践。厚积薄发，教学机智才会随时出现。

问渠那得清如许，为有源头活水来。教学机智藏身于书页里、教学中、沉思时……我渴望拥有那份美丽的智慧。

教学机智读后感 篇11

培根曾经说过：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”此次临平一小在3月份开展的教师读书月活动中，每位教师选择一本教育理论书籍进行阅读，应该说，这是一种让全体教师增长才干，增强业务能力的一种活动形式。在这个读书月中，我拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，读了之后，让我受益匪浅。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。

具体表现在：

（1）教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。对每个学生的学习、品德、成绩、不足、优点、缺点等都要进行全面、准确地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出现偏颇。学生对教师最反感的是不能公正地对待学生。

（2）要有敏捷的思维和课堂应变能力。教师要能机智地处理课堂教学中的偶发事件，通过因势利导，通过抛砖引玉，通过移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境，让学生在学习中保持稳定而良好的学习情绪，达到创造灵感的高峰。

（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵导并用。

（4）教师的业务素养师实施教学机智的前提。从数学教学的角度来讲，数学教师还要加强基础知识的学习与研究。我们应该经常性地问自己，对于自己所教的知识掌握到了何种程度，知道知识的来龙去脉吗？懂得知识的融会贯通吗？知道知识的后续发展吗？知道知识的应用价值吗？知道知识的产生背景吗？知道小学数学教学中主要教给学生哪些数学思想和方法吗？我们还要学习一些高等数学知识，高屋建瓴地解读、参悟教材，掌握数学知识的基本脉络、提高对课堂即时生成的数学问题做出正确判断的能力。因此，只有对所教的学科知识有了深入的了解，才能设身处地地用学生的眼光看待教材，使自己的教学真正切合学生的实际需要，促进学生的有效发展。

（5）教师必须锻炼自己的表达能力。一方面，要锻炼自己的言语表达能力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达能力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达一定的知识信息。在课堂教学研究过程中，我们会遇到不少的问题和困惑，亟待我们拥有解决问题的实践智慧。通过阅读此书，我发现西方教育科学领域多年来由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉，也重新理解和思考教育智慧的意蕴，真是有一种从困惑走向豁然开朗的感觉。

教学机智读后感 篇12

进入新课程，扑面而来的是新词汇引领的新理念。随着新课程的纵深，新词汇变成了旧词汇，理念也说得越来越顺溜，而实践――课堂操作――教师每天要做的事，或者说，新理念在课堂教学中的实践成为新的焦点。现在的课堂，“自主、合作、探究”已是一种新“常规”，随之而来的课堂教学非线性结构带来了一些新挑战，如“预设与生成――节外生枝怎么办”、“有效学习――怎样选择教学策略”等，是我们实践中常见困扰。

这些问题，名师当然也会碰到，他（她）们是怎么应对的，又是怎样想的。《名师教学机智》是一本名师的课堂实践案例，记录了名师的实践及所思所想。

通读掩卷，三点感受：

1．“道”“术”结合生成智慧。教学机智表现出来的，做出来的，看得见的部分是“术”――教学过程的谋略与方法。其背后是教师自身的“道”――是教学过程中的信念、价值观和伦理标准，是隐的部分。“道”为原则，“术”为方法，内外兼修，产生了教学机智。比如，学生层次不一，课堂上好学生常常“领先一步”，要学的内容有的学生已经知道了，上课时经常要“叫”出来，怎么办？名师们应对方法不一：①有的名师请他做“评委”（P44、45）评判别的同学讲得对不对；②有的名师处理成“请你悄悄地告诉老师”；③有的名师则顺势应接话题：“对不对呢，我们来验证一下吧”（P10）。这些应对，结果都是让教师继续面向大多数学生展开后续教学，但效果不同。第一种应对，好学生更加专注倾听其它同学发言了，因为有评委的责任在身。第二种应对，好学生暂时会不发出声音影响别人，只悄悄地告诉老师――有一种神秘感，不过只有老师知道，而没有同学敬佩的眼光似乎有点不过瘾。第三种应对，暂时冷处理，顺势转移话题，好学生可能会有点失落。很难判定哪种效果好，但都不是简单制止，粗暴斥责。效果的不同折射了教师“道”的不同――学生观，道有境界，术就有高低。很赞赏书的一句话：“一滴水能折射太阳的光芒”，也许，瞬间的灵感仅仅是课堂教学的一个点，一个侧面，但从中我们能够透析出教育行为背后的，但却是自觉的教育思考、教育智慧和教育理念。（P57徐芳《游戏带来了灵感》）

2．教学机智是一种情景性知识。需要我们不断在课堂中锤炼。

教学机智表现出来的行为很难模仿。因为这些应对是在一定的情景中有效，离开了特定场合很难说是“智”，这是我读《教学中出现10个意外怎么办》一文时的感觉。在读的时候总觉得提出的问题很好，很对，但所给出的指导“隔靴搔痒”，从某种角度去看，还很不“智”。因此，名师的机智（如《变被动为主动》、《弄拙成巧》）我们可以去揣摩，思考其背后理念；可以去引申，假想不同的情况他们会如何应对。更应该在实践中积累案例，反思场景，积极应对。

3．怎样生成智慧

（1）行思结合，且行且思。“在意识中思索的东西只有让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”（P6引自朱光潜《谈美》）这段话非常形象地描述了智慧迸发的前提，也就是说，智慧不是凭空生成的，不是“飞来石”，而是厚积的结果，是平时的积淀遇上特定的情景自然绽放的美丽。（2）要利用机会教不同的学生。从名师的案例中可以看出，教学机智和教师的专业知识密切相关。教师的专业知识至少有三种：本体性知识、条件性知识和实践性知识。本体性知识和条件性知识的来源主要是经授受获得，或来自书本、或得自进修等，获得的多少与深浅与我们自身的学习有关。而实践性知识的获得主要来自自身，一方面自己要有悟性，另一方面取决于交往的学生。不同的学生有不同的思维，教师交往的学生类型越多，自己的应对经验会越多。我们自己都有主教的班级，一般个把月的时间，师生之间就比较熟悉了，因此我们的预设也少有意外，少有机会磨炼我们的机智。我们不能像名师那样有机会在全国各地上课，但可以在同年级、校内其它班级、支部片等进行借班上课，在适度的未知情况中工作更能激发出我们内在智慧。

教学机智读后感 篇13

在《教学机智----教育智慧的意蕴》一书中，教学机智是这样的：

“机智”保留了孩子的空间，成长和学习都需要空间。

“机智”保护了那些脆弱的东西，可能是孩子的脆弱性软化了成人。

“机智”将破碎的东西变成整体，机智容易使伤口愈合。

“机智”使好的品质得到巩固和加强，对孩子信任就是给孩子以力量。

“机智”加强了孩子的独特之处，我们时刻要注意孩子的独特性，并加以培养。“机智”促使孩子的学习和个性成长，个性成长就是深层次的学习。

做一个智慧型的老师应该是一个有责任感充满爱心的老师。 罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提，没有爱就没有教育。俗话说：“育人之道，爱心为先”。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态，运用含蓄幽默的教学机智，融洽师生关系。

要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事”者，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，只有教师摆正了他们在自己心目中位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。

做一个智慧型的老师应该是一个善于反思的老师。 在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着，这种行为远没有达到反思的要求。

书中作者写道，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方，而将开口朝向暗的一方。

过了几个小时之后，科学家发现，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出来，而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口？通过观察它们发现，已是蜜蜂的经验认定：有光源的地方才是出口；二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量；三是它们被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一个地方；四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。

而苍蝇为什么找到出口呢？如果说蜜蜂是教条性、理论性，而苍蝇则是探索性、实践性。它们的智慧中，就从来不会认为只有光的地方才是出口；它们撞的时候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一点是，它们在被碰撞后知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看；它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方；他们能从同伴身上获得灵感，合作与学习的精神让它们共同获救。所以，最终它们是胜利者。

做一个智慧型的老师应该是一个理解儿童可能性的老师。注意孩子、聆听孩子，是教育情境中的智慧性行动，是一种全身心投入型的智慧行动，不是简单地在行动中的反思。教育机智是指向孩子的，是对孩子幸福的关心。它是通过教育者积极主动建立起来的关系方式。

这种教育机智表现在，首先要正确对待孩子们的成长，不能急于求成，要有耐心；要理解孩子的体验，对孩子的经历保持开放，避免用一个标准的和传统的方式来处理情况；尊重孩子的主体性；教育者对教育情境充满自信；以潜移默化的方式影响孩子；还要有临场的天赋等。

同时他认为，教育机智的目的是为了保留孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止孩子受到伤害；它可以让破碎的变成完整的；它可以巩固好的品质，加强孩子的独处能力，支持个性的成长等。

教育机智通过实施某种认知的敏感性和实践一种对孩子的主动关心来实现它的目的。

一方面，教育机智依赖我们的能力来感知孩子的需求和具体认识孩子的各种潜力，用一种关心和接受的态度感知、聆听孩子；另一方面，机智敏感的眼睛折射出它关心的眼神，爱过运用眼神、言语、沉默、动作等来作为机智干预和关心他人的工作。

读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。

教学机智——让教师的课堂里风生水起，情趣盎然！让我们成为一个智慧型的老师而不断努力吧！