和平与战争读后感范文(精选7篇)

和平与战争读后感范文(精选7篇)。

或许大家都阅读过这位作者的作品。由书籍带来的勇气和体悟,我们需要进行仔细地总结。出于你的需求,我为大家特别整理了和平与战争读后感范文,期望你们能够喜欢这篇文章!

和平与战争读后感范文【篇1】

这5天来,我读了《战争与和平》这本书,里面主要讲述了:1812年,俄、法两国再度交战,安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤,而俄军节节败退,眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车,改派去运送伤兵,娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他,但一切都是徒劳了,安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。

皮埃尔化装成农夫,想伺机刺杀拿破仑,但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中,仍继续其放荡行为,最后,因误服堕胎药而死亡。

几番奋战后,俄国终于赢得胜利,皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎,两人便结为夫 妇,而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚,而组成一个幸福的家庭。

通过卫国战争的胜利,托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心,他是一位有博爱观念的作家。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情,被史书称赞,也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在战争与和平的历史背景中,俄国还是一个奴隶制国家,当西方文明的资本主义渗透进来时,他们遭遇了沉重的打击,一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫,当然这也给俄国的社会进步带来了契机。

这本书告诉我们:珍惜和平,享受着和平带来了幸福生活,而我们也要为保护和平贡献自己的力量!

和平与战争读后感范文【篇2】

《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说,这部长篇巨制中,值得我们细细品味。

小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手,站在宏观视角,描绘了19世纪俄国的社会生活。

首先,小说人物处理有自己独到的见解。

《战争与和平》多出运用对比的手法,用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物,小说中,有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔;也有在国难当头只是仍然寻欢作乐,沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。

在描述他们的时候,作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的,但是他还是会从一个人不成熟的一面写起,这样也更加的真实动人。也许有人会说,像小说描写的比埃尔参加决斗,娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的,不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派,观点保守,他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息,这样是令人作呕的,是不良的。但是大家细看小说又会发现,其实,在比埃尔参加决斗之后,又描写到他的对手其实在家中是个孝子,是个对待自己姐妹很和善的人。小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出,描写不良的事情,有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考,托尔斯泰在写这部作品的时候,有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下,如果有作家只是单纯描写不良的事情,而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考,那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。

描写出他们渐渐“成长”的一面,这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲,但是在小说中,也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己,无法理性进行判断,险些被恶人诱拐,差点就酿成大错。比埃尔呢,在小说的上半部分,是一个贪图享乐,脾气暴躁的人,但是他通过各种方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改变自己,使得自己的性格更加趋于完善,也许,他是作者美好的期望吧。

其次,这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点,用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系,而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程(小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的),这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静,欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事,虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中,但我觉得,《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。

从小说的写作方面,我想谈谈我的几点看法。

第一,在人物刻画方面,小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物,借用哈代小说的说法,一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎;还有一类肉性人物,比如艾伦。这两类人物,在平静的生活中展现人物性格仍远远不够,在激烈的矛盾冲突中,更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈,就像平静的海洋亲眼见到波浪时,还是会被那壮阔的景象所深深折服。

第二,小说善于描写恢弘的场面,给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较,我们就可以发现,《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态,似乎与外界的联系很少,无论是某个小说人物遭到非议什么的,都是小说中的主要人物对其产生非议,而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人,每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应,而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理,而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态,显然有逃避现实之嫌,就像在编织一个梦一般的童话。在《战争与和平》中,作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去,在给人真实感的同时,也是作品的意义更加特别。据说,俄国人是喜欢《战争与和平》的,因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象,他们为他们的祖国抛头颅,洒热血,使得“战争”时期向“和平”时期过度,为当时的社会稳定作出了卓著的贡献,宣扬了爱国主义思想。但是我觉得,爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的,而且,引申开来,小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息:爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳,他不在战争的场面中时,更多展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加军队时,当他冲锋陷阵时,他展现出的更多的是爱国主义。我就在想,如果只会空谈爱国主义,是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人,在他们长大后,自然而然会热爱他们的祖国。

和平与战争读后感范文【篇3】

读《战争与和平》有感800字

读了《战争与和平》我感叹万分。这些故事都令人深思。

这是一篇长篇小说,反映了从1805年到1820年间发生的重大事件。通过对四大家庭和各种人物的描写,展现了俄国当时的状况和社会风貌。在这本书中,人物非常多,每个人都有自己的性格。这里的战争是指1805年到1812年间俄罗斯与法兰西之间断断续续的战争,直到彻底击退拿破仑。和平是指这段时间里俄国社会的生活,从贵族的舞会、出猎,到士兵战斗生活和农民的日常生活。

战争是个令人恐惧的词。人类现在的和平都是靠战争换来的,所以要珍惜现在的和平。从书中我我感受到了俄国人的卫国精神,人民都愿意参军作出自己的贡献,百家笔记网是俄国人的智慧在战争中才能以少胜多。生活在这个时代,看那个硝烟弥漫的战争时代,看战争的残酷与可怕,看人类在历史洪流中的挣扎,让人惊心动魄。战争的来源是野心和利益,所以收起贪婪的心,珍惜现在美好的日子。

读了这本书,我觉得现在的我是幸福快乐的,没有硝烟,没有火药。看完这本书,我习惯性地看向窗外,脑子里还闪现着生动的故事情节,我感受到了赤裸裸地刻画出来的贵族的贪婪和智慧。在他们不同的人生轨迹中,都经历了一场战争与和平的洗礼。

读了这本书,其中在炸毁桥那一段令我感触最深:

一个将军问一个士兵:“桥炸毁了吗?”

士兵回答:“炸毁了。”

将军又问士兵:“代价多少?”

“不值一提,只不过两伤一亡”,士兵轻描淡写地说道。

以前,我觉得战争其实不算坏,因为战争可以抢其他国家的土地,还可以增加威名。可现在我的想法改变了,因为当土地上空飘着硝烟时,就意味着有人会背进离乡,有人会食不果腹,有人将随时会牺牲。这一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹!和平,多么可贵,是多么神圣的一个词。

争当新时代好队员,我愿当一名好队员,戴上红领巾和大家一起珍惜和平,守护和平,远离战争。要热爱祖国,理想远大,勤奋学习,追求上进,品德优良,团结友爱,体魄强健,活泼开朗。祖国的繁荣昌盛不是靠战争,而是靠人民的智慧和力量。

和平与战争读后感范文【篇4】

砰一声炮响打破了莫斯科郊外晚上的宁静:风不再轻声地歌唱,它在呻吟;水面的银盘不再圆满,它碎满一池,留下的这是在水面中漂浮的残渣;姑娘不再欢笑,她在山上点起一盏明灯,等待着前去战线的他回来......

列夫托尔斯泰在这本书中叙述了这样一个故事:法国的拿破仑军队征服了整个欧洲,法军士气高涨,把矛头指向了沙俄远东最强大的敌人沙俄,但俄国在腐朽的农奴主义的统治下,应对法军的突袭溃不成军。过不了几天,战线就推到了莫斯科的城墙之下。于是就出现了开头所说的这一幕。但是俄国民众同仇敌忾,农人、贵族、军队团结一致,最终经过场艰苦的战争,打败了拿破仑的军队,收复的了西面的失地,并且将他们赶出了俄国。

战争与和平,两者天差地别。但其中又有着千丝万缕的关系。希腊先贤亚里士多德曾经说过,战争的目的是为了和平。俄国的卫国战争中是为了祖国的和平:农民的参战并不是为了得到钱财,而是为了能有一片土地,种自己想种的作物;手工业者参战并不是为了名誉,而是为了有一千工厂可以让他们做出让世间惊叹的精美作品;学者参战并不是为了自己能得到国家的重视,而是希望成千上万像自己的人可以有一间宁静的书房研究自己想研究的学问;参战的贵族也不在少数,他们在战前有着极高的社会地位,多到数不完的财产,要无限的空间,无限的资源可以供他们取乐。即使俄国战败了,他们投降,依然也可以有着之前的社会待遇,但是为了祖国的荣誉,为了祖国的颜面,他们毅然拔刀上马前往前线参战。他们这样做都是为了和平,他们这样做都是为了能让祖国有更好的环境发展,他们这样做是为了能让祖国脱离侵略者的侵扰。

不过我认为亚里士多德的话中也存在着一些错误,我觉得,应该把这句话改成:卫国的战争的目的才是为了和平。拿破仑发动了战争,带来的是不和平笼罩下的灾难,欧洲诸国不知道有多少家庭因为此次大战而妻离子散,也有多少的不朽的建筑在炮火中成了断壁残垣。发动战争是毫无意义的,战争无论对于侵略国还是被侵略国都是一场巨大的浩劫,不过阻止战争的也只能是战争。

阻止战争的战争的成功我认为有这几点因素:一,有一个好的领导,当时的抗法总司令是俄国的一位大将,不过年事已高,老骥伏枥,志在千里。这次他带领着俄国人民,以战略性的撤退,决定性的扫扑,抵挡住了法国的攻击。二是人民极高的团结度,互帮互助:例如文中的皮埃尔看到弱小被欺负和法军军官,勇敢对抗,最终落为俘虏。

中国现在处于一个和平的状态之中。我们之所以能处在和平的状态中,是因为我们有一支强大的威武之师,保护着我们的安全,让我们能在这片和平的土地上发展。但是,这世界上人要一些国家处在不和平的环境之中,生存都很艰难,和平是奢望,发展难以望见。

我希望,这个世界没有战争,让全世界能跟中国一样走进新时代,一个和平的,充满希望的新时代!

和平与战争读后感范文【篇5】

关于《战争与和平》读后感

古人以举秀为荣,穷苦人民以读书为唯一出路,富家子弟也是从小学习阅读各类书籍,阅读从古至今就不曾离开过人们的视野。即使在这个信息发展的高速时代,我们也不曾离开过阅读。

今天,我想与大家说一说《战争与和平》这本书。它是俄国作家列夫托尔斯泰的作品也是他本人的代表作,创作于1863年——1869年。

战争与和平这两个词想必大家不会陌生,即使是在这个和平年代,在世界上仍然有着人们被战争的'笑颜笼罩着,他们渴望和平,宁静的生活,他们承受着国与国之间利益战争带来的痛苦,这本书体现了作家反对战争,对战争各方的受难都给予了深切的同情。《战争与和平》虽然描写的不是农民生活,但是在描写战争与主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲惨”人物,来表达自己对他们的同情。

这一切都体现了被侮辱者与被损害者的人道主义思想。虽然故事发生在贵族阶层,但很明显,受到迫害的绝不只是小说里的贵族,受到战争迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百万的劳动人民。

在这个和平年代,我们没有经历过战争,我们应该了解战争,明白其中的痛苦才能更加珍惜无数先烈用生命换来的美好今天。

和平是人们的向往,阅读是走近真理的方式,实践是实现向往的工具。我们读名著广阔的不只是见解与视野。更是向学者以及名著作家精神学习的好机会,我们应该合理利用时间,适当的加深我们的阅读量。我们要多读书,读名著,读一本好书能使我们整个人都得到升华,是提升自我修养的好方法,在珍惜现今的和平生活下更要好好阅读。

和平与战争读后感范文【篇6】

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》,心中久久不能平静,感慨太多太多:

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说,甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等,及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处,完美无瑕:

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”:“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。读过一遍后,又详细读了里面的精彩片断,并做了部分摘抄,从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此,我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书,不读《战争与和平》,枉称读书人!

和平与战争读后感范文【篇7】

《战争与和平》我将从娜塔莎和安德烈的爱情说起。这也是贯穿整本书的一个主线。娜塔莎和安德烈相遇的时候,正是安德烈刚婚姻和情感正处在低谷的时候。

青春洋溢的娜塔莎,对安德烈是一见钟情。因为安德烈身上有着严肃、不苟言笑、成熟且克制的特质,这些特质是她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔身上没有的。

在娜塔莎看来,探索这样男人的内心有着无穷的吸引力。而娜塔莎吸引安德烈的,是她的纯真,这个品质是他的前妻和整个上流社会,都不具有的。

在安德烈眼里,娜塔莎带给他的是“幸福、希望、光明”。

然而,娜塔莎和安德烈的爱情,一开始就是不等的。从一见钟情开始,娜塔莎就是以一种崇拜的眼光来仰慕安德烈的,认为安德烈是“连我父亲都尊敬的聪明人”。在没遇到安德烈之前,娜塔莎非常自信,而且样样精通,比如跳舞、骑马、唱歌。然而在遇到安德烈之后,娜塔莎开始变得不自信,不确定安德烈是否喜欢她擅长的东西,害怕自己达不到安德烈的要求。但是,娜塔莎的这种心理感情变化,安德烈并不知道,也没有意识到娜塔莎是第一恋爱,和他的思维不在一个层次上。

经过妻子逝去和情感失败的安德烈,对待感情,习惯于克制。在面对娜塔莎的炽热感情时,安德烈先是让娜塔莎苦苦等待三个星期,好不容易见了一次面,他又打算,为了娜塔莎的名誉,让娜塔莎等一年在看两个人是否合适。

其实从这里,我们能看出来,娜塔莎想要的是一份炙热的恋爱,而安德烈要的是一份由爱情开始到婚姻。在他们这段感情里,两个人的地位是不对等的。作文无论是让娜塔莎等待一个星期,还是等待一年,都是安德烈在做决定,丝毫没有在乎和问过娜塔莎内心的真实想法。之所以安德烈这么做决定,是因为,上一段婚姻的失败,他害怕自己会重蹈覆辙。他坚持不把婚约公开,不举行订婚仪式,说明他对娜塔莎没有信心,对这段感情没有信心。

他内心深处自私地认为,如果娜塔莎真的要退婚,他不至于成为整个上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由,实际上他爱惜名声。

当他多娜塔莎说要等一年,娜塔莎激动地说:“一年!这办不到!”

但安德烈却不知道娜塔莎为什么反应这么激烈,还问“怎么了?为什么要哭呢?”

他不仅没有理解娜塔莎的眼泪,而且还加深了对她软弱幼稚的担心。他甚至走之前会说:“我走以后天知道会发生什么事?您可能会不再爱我……”

这种心理暗示,表明了安德烈对这段恋爱的不自信。

我想,“等待一年”的约期,不仅是安德烈让娜塔莎更了解自己,也是对娜塔莎的考验。最终,两人的爱情,并没能经受住时间和世事的考验,最终以分手告终。

安德烈和娜塔莎的爱情,让我想到一句话,不要考验爱情,因为它根本经不起考验。

爱情是要真诚,相互信任的,而不是靠测试出来。因为,人总会成长,心也会变化,爱情再美好,也抵不住时间的风吹日晒。真正的爱情,要懂得珍惜:没有谁和谁是天生就注定在一起的。

一辈子其实不长,能遇到心爱的人,是多么幸运的事,为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人,不丢人。一颗心需要去温暖另一颗心,坦诚相待,这样才可以幸福。

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《战争与和平》的读后感范文精选


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熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。在阅读了作者写的作品之后,对作品里的情节感慨万千,其实我们常常可以通过书写读后感来更好的记录我们阅读作品的感悟。您看过关于作品的读后感吗?根据你的需要,我们精心整理了《战争与和平》的读后感范文,我们后续还将不断提供这方面的内容。

《战争与和平》的读后感范文(篇1)

最近我看了一本书,书中讲的是十九世纪初,历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦,开始把他征服的目标指向这里,于是一场残酷的战争爆发了。

这个时代,俄国还在沙皇主政的社会,虽然整个国家并没有太大的自然灾害,但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。

我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。这本书全书内容浩大,前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个,而且个个人物性格鲜明;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写,则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。

这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身,而是战争给灾民带来的苦难。

虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物,但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。

这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出,在十几年的战争中慢慢成长,成为知识丰富的大人这是书中最令我最感动的。

从这本书让我学到了许多东西,例如写作时要给人物鲜明的个性和生命把人物写活。还有写作要,突出文章中心。最重要的是如果国难当前,要像那些年轻人一样挺身而出。

《战争与和平》的读后感范文(篇2)

今天,研读了半年之久的《战争与和平》真的要划下一个小小的句号了,心里颇有依依不舍之情,伟大的著作总有这样的特点,那就是当你要离别它的时候,仿佛离别了亲近的人,而当你展卷重读的时候,又仿佛回到了过去的时光,当年读这部书时的心态与情味,又一一展现开来。伟大著作以开启一个鲜活的精神世界的方式,引领着人的灵魂成长,《战争与和平》正是这样的著作。

在这部巨著的最后一部分《尾声》中,托尔斯泰给了我另一个震撼。尽管这一部分是文学评论家认为写的冗长乏味的部分,然而我却觉得它写的精彩极了。《战争与和平》犹如一条巨龙,而尾声恰如点睛,托尔斯泰离开了具体历史的陈述,也离开了那些活生生的人物和情节,上升到了一个特别的高度——论述自由意志,而且论述得精妙、深刻、透辟。除了这样的结尾能承托起这阙宏大的史诗,我想象不出另一种结尾能如此完美。

在这个长长的结尾部分,托尔斯泰首先探讨了历史事件的“原因”,他认为,表面上看来是“权力”在起作用,而实质上,权力必须作用于“合力”形成的那个方向上,否则就如同向虚空中击掌,又如抽刀断水,得不到任何回应与实效。拿破仑远征俄国,表面上看仿佛是拿破仑在下命令,而实际上拿破仑有过诸多军事计划和命令方案,但远征俄国是真的变为了现实,不能不说是由于它符合了历史的某种必然规律。于是,从此出发,托翁以浓墨重彩探讨了自由与必然的关系问题。

托尔斯泰大致认为,在理性看来,自由意志是个幻觉,是一种“一瞬间无法确定的生命感觉”,然而在形上学(灵性)看来,自由意志则是生命的全部,是人之所以为人的最精髓之处。我们不能想象完全的自由,一个人无论如何想象不受外界的影响,我们永远不可能获得空间上和时间上的自由概念,在空间上的运动,遵循必然规律,在时间上的思考与判断,也受到一系列的制约。然而最关键的是:我们无法想象我们的行动没有原因,“理智的第一个要求就是假设和找到原因,因为没有原因我们就无法想象任何行动。我举手,没有任何原因,但我要做一个没有原因的动作,这就是我行为的原因。”多么精彩的论证啊!如果托尔斯泰沉溺于具体的科学知识(例如力学或生理学)的论述来反驳自由意志,那么他的论证可以被科学的发展所推翻,至少是牵连缠绕有不决断处,但是,他却顿挫一下,转入更高层次的概括,如太极之勾手引带,拨转自如,结论却难以撼动,实在可以媲美职业哲学家!

更重要的是,托尔斯泰并没有沉溺于一端而忽视了另一端,他接下来论证绝对的必然也是不可能的。因为大千世界的规律无穷无尽,各种条件与原因亦无穷无尽,人不可能认识所有的规律与条件,于是,总是不会有完全的必然。“一个垂死的人、一个未出世的胎儿或一个白痴,他们完全没有自由,我们观察的人的概念也就不存在了,因为没有自由,就不成其为人。”由于超时空的、全知全能的人的不存在,于是,人总可以透出必然性的约束而得其自由。托翁在这里表现出的是不可知论的立场,由于我们对宇宙和人生的实质是不可知的,因此,自由就奠定在这不可知之上,这恰是二十世纪的自由意志论(古典自由主义者)的公论。可知论、唯物论的世界中,没有自由,只有所谓“微分方程”和“混沌”,然而来自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主与自律。

然而,以上的论证仍然是“执其两端”的,托翁还论证了另一个重要的真理:自由与必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然规律而生的,一方面,没有物理与生理的过程,思想只能是空中楼阁,另一方面,即使我们认知到了千万条规律,我们总是可以说:我们当时可以这么做而不是那么做,于是,这种试图超越规律的约束的意志,即是自由意志。恰如我们即使做了一万件恶行,却总可以说:当时忍住就好了,我还是可以为善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善恶即是根本善。人性中包含着自由意志——试图超越束缚即是自由之源。人的自由意志的最突出表现,即是人能意识到自由意志。在观察者看来,它与其他过程或许难以分别,但在行动者看来,它是最重要的行动之源。

接下来托尔斯泰论述历史学——如果历史学承认有不服从规律的自由意志的存在,并且认为它是历史事件发展的原因,那么就不可能有历史规律,也就取消了阐释历规律的历史学。于是,自由在历史学中的地位,应当让位于对规律的探索,我们可以认为自己是自由的,坚持这一看法就如同站立在坚实的大地之上,然而又是服从历史规律的(托翁所说的历史规律,实则是社会科学的一般规律),坚持这一看法,就仿佛认识到了大地在按照规律(万有引力)在不断运动。于是,贞定之志(自由,就其落实于长期生活计划的完成而言,确实是静定贞一的)与顺历史规律而动,是统一的而非分离的,从这一点上说,1812年的拿破仑恰恰是不自由的,而皮埃尔、鲍尔康斯基这些人,则在历史大势中保持了自由之心,于风云舒卷、大浪淘沙之时,深识彻见了人性的本源。于是,不盲目地推断因果链条中的原因,不狂热崇拜伟人的天才,肩负起自己的历史使命前行,同时也决不傲然得意、津津乐道于自己的“自由选择”,这正是《战争与和平》给予我们的最大教益。

《战争与和平》的读后感范文(篇3)

这本书是围绕保尔.康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争,歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

其中,有两个人物特别耐人寻味,他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受,后来献身于慈善事业,最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿,她起初喜欢保尔.康斯基的儿子---英勇善战的安德烈,后来又爱上了阿那托里,最后又跟彼埃尔结婚。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

《战争与和平》让我第一次感悟到:生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!

《战争与和平》的读后感范文(篇4)

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作,创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心,反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线,在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

“至高无上的智慧和真理,正如我们想要汲取的最洁净的甘露,我能用不洁净的器皿盛这种甘露,而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏,过上了最为艰难困苦的生活之时,我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福,我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动,我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变,看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”,他心中最终获得的那份洁净与信仰,是这美丽心灵的永恒阳光。

读完战争与和平,我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵,我们要珍惜现在的和平时光,尽量不让战争再次来袭。

《战争与和平》的读后感范文(篇5)

读完觉得有点糟心啊,不可否认是一部伟大的小说,但是历史观和价值观我真的不认同。

三位主角里面我也就比较喜欢安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃尔实在喜欢不起来。先说彼埃尔,作为被剧透的男主,实在是最让我失望的男主了,他在我心目中就是一个软蛋,干到最后一事无成,唯一雄起的一次就是去火场救了一个小女孩,看完后了解了一下,貌似彼埃尔是托尔斯泰以自己为原型写的。唯一的优点好像也就是那“金子一般的心”了吧,但是我反正没看出来金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。说他大彻大悟了,最后好像也没有做些什么变化。还有娜塔莎,就是个傻白甜的女孩啊,前期还是蛮好的,生机活力、光彩照人,后边怎么那么容易被诱惑,婚后还成了死鱼眼?!倒是有些小角色,还是很生动很讨喜,比如多洛霍夫、杰尼索夫、图申、彼佳还有罗斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼娅、玛利亚给我感觉很复杂,可能是无法理解他们的选择吧。开始觉得尼古拉萌萌哒,玛丽亚可怜巴巴却很坚毅,最后把索尼娅抛弃了居然!!

所有的原因可能就是不认同托尔斯泰的观点吧,毕竟人家是贵族。不理解,也许是我读书少的关系,待以后再看。

《战争与和平》的读后感范文(篇6)

《战争与和平》是俄罗斯文学第一步长篇巨著,它生动描写了19世纪前十五年俄罗斯社会的重大历史事件和各个生活领域,展示了一幅广阔的生活画卷。

名著的主要内容是:在1805年,法国和俄罗斯之间的关系恶化,即将发生战争。然而在俄罗斯上层社会,人们的生活依旧恬静悠闲,社交舞会照常举行。

青年公爵安德烈?保尔康斯基决心干一番事业,就提任库图佐夫将军的副官,向前线出发去了,他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里,他参加联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家,他爱上了充满青春活力的那塔。爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发,安德烈奔赴沙场院,在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮,平静地走到终点。

与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人,凭着继承一笔可观的遗产,他成了上流社会瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒x的贵族群中屡次受挫。卫战争中,彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营,士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄罗斯人民打击下,法军溃败。彼埃尔被游击队救出,返过上了幸福的生活。婚后,他参加了十二月党人的秘密组织,而娜塔莎则成为一个贤妻良母。

这部名著再现了当时史诗般壮阔的社会风貌。

《战争与和平》的读后感范文(篇7)

《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我都很喜欢皮埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说,托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说,托尔斯泰属于农民阶级,他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此,我要说,我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了,他们不但要超过自己的同胞,还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显,人类是不可能征服自然的,他们将为自己的好胜付出代价,酸雨、臭氧层空洞、大气变暖,这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性,那是不值一哂的,如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透顶。

不管怎么说,托尔斯泰都是一位伟大的人物,他的思想是很多人无法理解的,所以,我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗,偏向农民,但这毕竟是他自己的个性,像很多其他人的个性一样,我们没有理由不尊重。而且,我更认为,正是因为这种独特的个性,托尔斯泰才成其为托尔斯泰,否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:“吾辞达而已矣。”辞能达意,就这么简单。托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》,往往呼为史诗,那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人,最终会发现,这是一部思想的结晶,却非文学。而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位伟大的思想家了。

《战争与和平》的读后感范文(篇8)

《战争与和平》#看到停不下来,中午没去走路,终于看完了,只想说托尔斯泰太伟大,每一个人物都是立体的。

我的视角很不同,最喜欢那十五六岁的少年军官彼嘉,他热情真挚,为了去前线,跟大人们磨,遇到战俘还想着给他吃东西,温柔地照顾他,彼嘉死了,杰尼索夫耳边回荡着彼嘉的一句话:“我吃惯甜东西。非常出色的葡萄干,你们全拿去吧!”

我也喜欢库图佐夫,历史上真实的独眼将军,托尔斯泰说“他的目标只有三方面:第一,竭尽全力打击法国人,第二,把他们打败,第三,把他们赶出俄国,尽可能减轻人民和军队的苦难。(最终,人民爱戴他,皇帝讨厌他)

娜塔莎和安德烈公爵的爱情悲剧让人动容,但托尔斯泰又是温柔的,最终又有了皮埃尔,而皮埃尔对自己的怀疑,也因为妻子娜塔莎得到了好的映证,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他们彼此得到了救赎。

尼古拉和玛丽雅这一对完全不同的人走在一起,一样得到了幸福。

一个个丰富的人物,恢宏的战争场面,让我欲罢不能。草婴先生的译文真好,读起来很流畅。

今晚开始看《生存与命运》,据说是现代版《战争与和平》。

战争与和平读后感


工作总结之家小编特意为你呈上“战争与和平读后感”。我们需要通过读书来使这一生变得更加有意义,认真读完作者写的作品之后,往往内心都会有所总结。 读后感是对书中内容的消化和融合的表述。请尽情阅读并参考这篇文章!

战争与和平读后感 篇1

《战争与和平》是俄罗斯作家列夫.托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品,列夫.托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

1805年7月,拿破仑率领军队征服欧洲,法俄之间正在酝酿一场激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活,达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

其中让我记得最深的一句话:生命,生命,只有在这个时候,人们才能感受到它的美丽,在和平时期往往被忽视。事实上,生活的真正意义是能够自由地享受阳光、森林、高山、草原、河流,满足平凡。

其余的都是无关紧要的;最高的智慧只有一门科学——整个科学,它解释了整个宇宙和人类在宇宙中的地位。要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。为了达到这些目的,在我们心里放进了上帝的光,它叫作良心 ;人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭;没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫;快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们;在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。

他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

9371 赵飞

战争与和平读后感 篇2

合上书本的那一刻,我闭上了眼睛,一股宽阔而包容的微风久久地拂过我:风中没有战争的血烟,没有身体的痛苦和心灵的伤疤,没有生死的泪水,没有爱与恨的眼睛。只有一股永生的气息从朴素的话语中向我袭来,用历史的面目和丰富得让人猜不透的本质来安慰我的灵魂。

有人把托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基相提并论,认为托尔斯泰是一位伟大的艺术家,但不是一位深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异,也无此等功力;但我觉得,托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色,但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折**历史,更充盈着对于人民的同情与关怀,同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情,那么真实而脆弱,美丽而不幸的共存:像一面镜子,反映了当时人们的生活和心灵。如果这是一种浪漫的方式,也许安德烈会不顾老王子的阻挠,和娜塔莎私奔,或者决定和她一起生活一辈子,最后他们俩都会走向悲剧的结局。

但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下,作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵,安德烈必然会答应父亲的要求,与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐,也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者只安排了曲折的情节,人物就像真实的存在一样,在这种情况下,他们做出了必然的、最合理的选择。

这让他们很有感染力。当我读到他们的时候,我忘记了作者,体验到了生命本身的触动。

当安德烈在战场上受重伤时,在苦难中长大的娜塔莎来到他的床前:

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手,颤抖着说。 安德烈看着她的眼睛:“我比过去更加爱你,爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话,但在了解了二人过去辛酸的恋情以后,在了解了二人因为战乱,生活的改变引起的灵魂的成熟以后,我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬,他终于觉醒,了解到“神圣的爱”的本质含义,也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性逐渐受到**神性的影响,步入宗教追求的完美精神世界。

如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么现在他面对娜塔莎“消瘦,苍白,嘴唇肿胀的脸”,表达的则是对于一个美好心灵的热爱。让我们站起来的爱的意义的表达不是说教,而是像一条温暖的河流从安德烈或托尔斯泰直接流入我的心。

读了这部书,我印象最深第一是这种“神圣的爱”,第二就是**农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”,托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份,他躬身垄亩,作为一名观察者和不完全的实践者,与那些农民呼吸着同样的空气,甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。

这种思想力图使**走向贵族与人民思想上的大同,结合为一个接近“同呼吸,共命运”状态的一种共同体。

在书中,出现了一个像普拉东一样的农民形象。他和皮埃尔在同一个集中营。他用他的乐观和单纯感动皮埃尔,使他重拾信心。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象,说他身体的各个位置都是圆形的,说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征,象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民:

他们贫穷落后,但他们幸福安逸,在任何艰苦条件下都能生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿q:同样处于底层,同样以一种快乐的姿态示人,甚至连死亡都一样,被上位者所枪决。

两者的共同点让我看到了普拉东本质的愚纯和卑微,但却切断了他的阶级属性。从人性的角度看,他是如此的单纯和快乐,我无法给他下任何明确的阶论。在当时的情况下,革命的火焰尚未燃起,农奴制难以被轻易**:这种快乐的处世态度,究竟是该提倡还是反对?

若反对,农民岂不是失去了幸福的权利?

另一方面,支持被压迫农民的是例行的晚祷。即使他们不知道宗教的意义,他们仍然能感到一种安慰。我想,这可算做另一种精神胜利,但那个时代**的农民是没有条件进行反抗的,因此他们比阿q值得同情得多。想到那些难以对苦难做出反应的人,是一种无助感。

和当时的托尔斯泰一样,面对农民的满意和乐观,他停止了物质上的施舍,开始痛苦地反思自己与农民之间的分歧和改变的可能性。

他反思的结晶我并不了解,但列宁评价说:“作为一个发明救世新术的先知,托尔斯泰是可笑的,所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为**千百万农民在**资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者,托尔斯泰是伟大的。

”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

无论如何,尽管托尔斯泰伯爵并没有像陀思妥耶夫斯基那样领导革命,甚至没有预言革命,但他的作品却成为革命的土壤,激励了一代又一代的年轻人。他以自己贵族的身份,深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去,并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美,他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家都像他的作品一样高尚和令人钦佩。我想,即使我不读这么一本巨著,我也只能理解托尔斯泰的行为,体验他的生活,这足以让他不知所措。就如维特根斯坦所说:

“他是一个真正的人,他有权写作。”

战争与和平读后感(二)

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》,心中久久不能平静,感慨太多太多:

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的**,甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

本书擅长任何人物刻画、景物描写、战争场景描写、心理活动描写、人物对话描写等,每一段、每一句甚至每一个标点符号都恰到好处:

这本书描写得很真实,以几次真正的战争为背景,里面有真实的人物:拿破仑、亚力山大、库图索夫等,它的真实还体现在,每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的,他们都有一个成长和成熟的过程:

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上,当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他,他的言行是为人们所不齿的,而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点,并主动结交这个人。

当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后,成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后,他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人,莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他,他说出的每一句话都会受到所有人的称赞,连他自己也疑惑:好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!

这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后,他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢:他的钱袋永远是空的,因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他,因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来,因为他们知道,他在家的时候,尼考拉伯爵便不每天到农场上去,便更愉快、更和谐,还因为在节日,他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来,因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活,只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子),照他说,他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。

并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来,因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔,因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐,她虽然长得较丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡,及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚,正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱,而是因为可爱才美,“玛丽亚就是那个最美的女人!(inspirational quotes 我最喜欢这个人物。在我眼里,从内到外,这个人物都是纯粹的完美无瑕的。

尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇:”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇,一个没有保护的不胜悲伤的姑娘,独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!

“玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个**中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”:

“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。读过一遍后,又详细读了里面的精彩片断,并做了部分摘抄,从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此,我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书,不读《战争与和平》,枉称读书人!

战争与和平读后感 篇3

评《战争与和平》

在高中,读完《战争与和平》后,我和一个好朋友谈论了书中的人物。他是个男孩,娜塔莎是他最喜欢的角色。我当然爱安德烈公爵。

安德烈公爵不可爱。他说。

公爵不是一个真正可爱的人。他太完美,太理性,太深刻,太高尚,太冷漠。事实上,他根本不需要成为一个可爱的人。

他甚至不是个人。他是托尔斯泰创作的**知识分子的思想、问题、象征和代表。

但这并不妨碍我爱他。爱一个人,一个不存在的虚幻的人,往往与现实生活无关。它只显示了一种身份,或者从他身上看到了他所追求的某种理想人格的影子。

想到这件事,因为前几天写完了这本书,又看了《战争与和平》、两部,81年高智翻译的上海译文出版社版和89年刘辽译的人民文学出版社版。这都是20年前的事了,但现在很难做到,不是吗?仅仅看了一遍,我就进入了这本书的痴迷和震惊之中。

我真的很想再看一遍,但我觉得太费时了,所以我就想到了偷懒看电影的方法。我从迅雷那里得到这部电影,但它是1956年版的赫本和亨利方达。我看了。

男女主角都美丽动人。但是我总觉得这部电影缺少了一些东西。然后他用电驴拍了1968年的邦德查克电影。

看看这部著名的1969年奥斯卡最佳外语片吧。

**前苏联的电影既费时又费力。我还记得上大学的时候,我在大学礼堂里看了前苏联的战争电影,看了五六个小时的电影让我肚子咕噜咕噜的。这部bondarchuk 《战争与和平》也很长,有四集六个多小时。

这是上海翻译公司的经典作品。

将两者进行比较,将会判断高低。

从人物造型的角度来看,也许美国版的亨利·方达更帅,赫本的娜塔莎也足够漂亮,但美国人太爱明星了,以至于给了赫本太多的时间把一部宏伟的杰作改编成爱情故事。这个爱情故事,没有太多的历史背景,太多深刻的思想和太多的战争场面,使得几个关键人物的性格发展,特别是prince andrey和娜塔莎,没有基础,这有点令人费解。一方面,除了影片时间短、容量有限外,我总觉得乐观的美国人在理解深刻、敏感、理性、感性的俄罗斯性格方面有一些障碍。

安德烈公爵的精神发展就是一个明显的例子。他起初雄心勃勃,注重名声,非常理性。他甚至认为人们不需要为自己的信仰而战。

然而,当他去战场目睹死亡时,奥斯特里宁静而广阔的天空给了他一个非理性的“天启”,让他感到生活的空虚,像顿悟一样改变了主意。后来,那棵大橡树枯萎的光辉也给了他类似的启示。这一反映安德烈灵魂转变的重要情节在邦德丘克(bondarchuk)中全面上演,在美国版本中找不到。

娜塔莎和安德烈公爵在他们离开一年后失踪,两人感到空虚和无聊,这也是她被安纳托利亚吸引的一个重要原因。没有这个原因,娜塔莎的私奔似乎有点突然。当然,“活泼的生活不会出错”,娜塔莎的天真并没有因为私奔而变得丑陋。

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皮埃尔是另一个英雄。他和安德烈有着不同的性格和不同的生活经历,但和安德烈一样,他也对生活和社会有很多想法。所以看起来与众不同的人可以成为真正的朋友。

因为它们本质上是一样的。但是皮埃尔更世俗,更有活力。

除了主要人物之外,这两部电影还有非常不同的人物,安德烈的父亲老保罗坎斯基(paul kansky)。这是许多人不喜欢的角色。他是一个典型的大男子主义者,对妇女有着严重的蔑视。

他认为女人生来就不讲道理,软弱无知,没有思想。吸引男人的只是外表。他和安德烈谈到了丽莎,这很有趣:

很难相处,不是吗?没办法,女人就是这样.谁叫她这么漂亮?

这两部电影中的人物形象完全不同。在美国版本中,这是一个肥胖的俄罗斯农民的形象。然而,在邦德丘克,这是一个瘦削的贵族,戴着时髦的假发。

很容易想到,18、19世纪了解俄罗斯历史的法国贵族肯定会认同这一形象。

据说没有理由喜欢这样的人,但奇怪的是我喜欢他们。我不明白为什么。另外,我认为安德烈在某种程度上和他父亲很相似。

喜欢这个人物,也有库图佐夫。这两部电影中这个角色的形象相似。表面上,总是一片模糊,昏昏沉沉的样子。

甚至在战争之前,其他人都忙于跑步和侦察,但他甚至在军事会议上也睡着了。他似乎没有采取任何行动,但事实上,他对一切都漠不关心,对目前的局势,对我们和敌人之间的局势,甚至对未来的可能性都漠不关心。因此,他在关键时刻做出了正确的决定,成为民族英雄。

这个字让我想起老子的话:大智慧像傻瓜,大智慧像傻瓜。

拿破仑的数十万军队,就在这样一个智者的面前,翻滚着倒下了。托尔斯泰是在用战争来表达西方文明在俄罗斯的命运吗?

战争与和平读后感 篇4

战争与和平读后感导语:《战争与和平》故事以1812年**卫国战役为中间,反映了1805年至1820年的严重事件,包含奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑败退等。经过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战役与和平环境中的思维和举动的描绘,展示了其时**社会的面貌。

一千个读者心中有一千个哈姆雷特,读书都有不相同的感受,今日给我们带来一篇《战争与和平》读后感,来看一下不相同的感受吧。

俄罗斯作家托尔斯泰是世界上最美丽的作家之一。他的文学创作不仅数量众多,而且体裁丰富。它被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,真实地反映了这一时期俄罗斯社会生活的一切对立和无尽的社会变迁,犹如一面镜子。

假如说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着敬重的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。由于,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今日,当我完好地学习了《战争与和平》这部**后,对**及其作者有了更深的了解。

最深刻的是**的人物形象非常明显,赋有个性。如安得烈性格内向,毅力坚决,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实践活动能力,更侧重于品德抱负的寻求;女主人公娜塔莎则是个情感丰厚,生气勃勃,酷爱大自然,挨近公民,具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的运动中训练和成长起来的。这些领导人物具有很高的理解价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族贪婪、虚伪、堕落的人格也被描写和无情地鞭打。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战役与和平年代里的日子为情节头绪,生动地展示了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军侵略**、莫斯科大火、拿破仑戎行败退等一系列严重历史事件,体现了兵士们的爱国主义和英雄主义精力,讴歌了**人同仇敌慨精力和公民力气的无穷胜利。场面壮丽,构造明白,具有强烈时代感。

我觉得,《战争与和平》这样的**,对我来说,虽然有点艰深而新鲜,但经过这次学习,我对这样的世界名著有了开始的了解和学***。

战争与和平读后感 篇5

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《战争与和平》是一部宏伟巨著,它以战争问题为中心,以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻,景物如临眼前,虽是19世纪的小说作品,但流传至今,却没有任何隔阂感,其中流露出来对人性的悲悯情怀,穿越时空背景,仍旧撼动人心。

以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。

比如,安得鲁性格内向,意志坚定,具有较强的社会活动能力;比尔性格直率,情感丰富,缺乏实践活动能力,注重对道德理想的追求;女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。我认为一部真正伟大的小说应该是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小目的。从《战争与和平》里面,我们可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。

这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结,很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上说,托尔斯泰的关注应该是更广泛的精神和永恒。《战争与和平》里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告诉我们,这也正是其客观之处。

他似乎希望我们去独立思考,并找出答案来。然而,人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。

结构安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。而且,托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面,战争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面,《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格,它并不旗帜鲜明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出许多。

人物性格方面,《战争与和平》也有其高超过人之处。首先,书中几乎每一个人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等,都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的,其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次,书中许多人物的性格,都在不断变化。

如皮埃尔,从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思,他的性格一直处于一种无法停止的状态,每经历一件事情,他都会产生一些新的想法,并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈,他的一生经历过很多大的变故,从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。与皮埃尔相比,他的性格变化更为突然,这与其所处的环境和自身特点有关。

娜塔莎的变化最大,尤其是与皮埃尔结婚后,她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲,以至杰尼索夫再次见到她时,竟会大吃一惊。然而,无论这些人物的变化多么不可思议,我们都会觉得这是合理的,没有任何异议,好像一切都应该是这样。而且,无论皮埃尔或皮埃尔、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈如何变化,他们与生具来的基本特征永远不会改变。

这是托尔斯泰的才华。他总是能站在客观的高度,客观地描述和观察人物的性格,而不会因为任何主观因素而刻意创作。从表面上看,这种旁观者的白描似乎缺乏情感,过于冷淡,但如果你深入挖掘,你会发现托尔斯泰的性格中其实有很多东西,包括世界上最深的情感和同情心。正是这种最深的感受,让托尔斯泰与他一直爱的东西保持着一定的距离。他能客观地判断,但很难心满意足地投入。

记得高尔基在致契可夫的一封信中说:“您可知道,在您的戏中,我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷,您对待他们像雪,像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。

读《战争与和平》也让我有类似的感受。

《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我非常喜欢皮埃尔,把他当作精神上的好朋友。他随和,善良,不羁,贪婪但不高贵。他经常沉浸在精神世界里,似乎神志不清。这些特点让我感到亲切。

娜塔莎很可爱,但有点轻浮,所以一旦受到阿纳托里的诱惑,她就放弃了对安德烈的爱。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈是另一种性格。他冷酷、聪明、善良、敏感,但他常常缺乏皮埃尔的宽容,所以他常常后悔。

安德烈的死时个遗憾,但除此之外,我们找不到更好的结局来安排他,毕竟他是在临死前完全意识到的。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简短地谈了谈。皮埃尔很粗心,因为他迷恋娜塔莎,考虑到他的处境。最后,他向娜塔莎挥手告别:

“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。

娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!

再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

战争与和平读后感 篇6

我们许多古今中外的名言都表明,金钱是一中外在的东西。我们不能太重视它。地主贵族在人们心目中总是丑恶的,应该被杀。

看到《战争与和平》这本书的书名,很多人可能觉得这是讲述一个有名战争,是一种战争反思的文章,但细读品味却发现这并未如此,剧中的很多人物令人印象深刻,比如说理想主义者,关心人**家的大富人皮埃尔,命运悲惨的安德烈公爵,热情任性却单纯天真的娜塔莎,牺牲自我的玛利亚,惩奸除恶的尼古拉和不误正事,花天酒地的阿纳托尔等,在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想,参军战斗,有的落魄逃难,还有的深谋远虑,企图刺杀拿破仑……,其中有的人幸存了下来,过上了幸福的生活,比如说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚,经营田庄,获得巨大成功,过着意想不到的幸福生活,有的过着悲惨的单身生活,没有爱情,没有钱财,就像索尼娅,她显示被罗斯托夫夫人逼得不得不跟深爱的尼古拉分手,同时也被迫失去了雇佣保姆的工作,最惨的是最后直接死了,再也见不到自己的亲人,安德烈公爵就是其中之一,他在战场上英勇战斗,最后负了重伤,离开自己的宝贝儿子死了,但在这本书的许多故事中,金钱似乎当了主人公。

索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关系都相当要好,可是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险,索尼娅很爱罗斯托夫夫人的儿子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚,那么罗斯托夫家就会彻底灭亡,因为本来就没钱的罗斯托夫家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅,不仅不会在经济上给予援助,反而会加速罗斯托夫家的灭亡,而嫁给了富有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题,虽然罗斯托夫一家都很喜欢索尼娅,但她们不能因为喜欢就断送了罗斯托夫家的姓名,结果流着泪将索尼娅逼走,让她孤苦的度过余生,书的后面也几乎没有提到她了。(读后感)如果不是金钱,索尼娅能被赶走吗??

罗斯托夫伯爵是个身份显赫的人,但是因为话费使他们的生活状况成了负数,从莫斯科的逃难,安德烈公爵的死,彼恰的战死,伯爵夫人的绝望等,一连串的打击降临到这个饱经风霜的老伯觉身上,而且他想挽救家庭经济危机的计划一直无法进行,逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅,这次真的到了无可弥补的程度,不久,原本身世显赫的老伯爵在一家简陋的出租房里去世,没有了金钱,生命也会受到威胁,要是罗斯托夫伯爵还有好多钱,他的生命会这么悲惨吗??

劫富济贫一直是许多英雄的本领。有钱是不对的吗???贵族有错吗?地主有错吗?

我们看到的可恶地主有的只是虚构出来的,有钱反而是好事,金钱不能代表一切,但金钱却能让我们的生活充满幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了钱,就能吃香的喝辣的,天天开宝马坐奔驰,吃的是满汉全席,你有了钱,喜欢你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了钱,当国与国只见要发生战争时,你见势不妙,迅速买机票逃到富国去,生命得到了保障,还能照常过幸福生活…

钱是件好事,应该是我们的好朋友,但我们不能把钱看得太重,因为即使你前世有多少钱和珠宝,你死后也不能随身带一分钱。 读后感》

战争与和平读后感 篇7

【第1篇】

在这部长篇**的最后,作者向我们读者阐述了人们的历史观和他的历史观。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力,让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部,他无疑是伟大的文学家,但他所展示的对历史的认识,表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的,他是要用这种并非散文并非诗歌,而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定?历史的进程不是由英雄或集权者的言行决定的,而是由他们自己的规律决定的。而这种客观存在的规律并不是显而易见的,需要在一些特殊条件下才能够被发现:

第一,较长的时间尺度;第二,对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长,越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚,越能够看到事件是必然发生的,而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权主义者决定的,是因为我们看到了集权主义者的自由,但我们看不到他们缺乏自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”,这个观点是显而易见的,因为发布命令的人,发出的命令往往得不到执行,也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中,我们同时发现,一份战役简报,往往可以统一人们的言行,尽管这份战役简报可能是失真的,是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致,不论这份简报的真实度如何,人们的言论都会趋于一致。因此,可以看出,共识言论并不一定代表真实情况,而只能是集权主义者主观思维扩张的反映。

真正的历史规律是什么?如果你对这件事没有透彻、全面的了解,你就无法认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态,看到一种偶然性。

你会认为历史没有规律可循,你将没有什么可依靠的,也不会无忧无虑。

【第2篇】

19世纪初,历史在俄罗斯掀起了一股巨浪;在欧洲战无不胜的拿破伦开始把征服的目标指向这里,一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今,一直被人称为“世界上最伟大的**”。

这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

作者还**了贵族的历史命运。**的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家,指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风,他们有爱国心,与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗,它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争,它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣,唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何一本专门描写和研究战争的书所不能取代的。而作为一部伟大而深刻的文学作品,它还是任何学术论著代替不了的,因为它还是一部人们心灵史诗,一部生命的史诗。

我们在这里不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵,看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天,几乎所有的学术著作都是有限的和分析性的,所以是零碎的;而它是综合的、完整的。战争是历史的重要节点,历史只是人类生命的展示。

三者的核心是人的生活:物质生活和精神生活。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任,以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。

尤其是在最后一点上,我被它吸引住了。

【第3篇】

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在那之前,关于伟大的**作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部**后,对**及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作,不仅数量众多,而且体裁丰富,被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈的时代感。

最深刻的经验是,这部电影中的人物非常生动,充满了个性。例如,安得里亚性格内向,具有很强的社交活动能力;皮埃尔性格直率,情绪化,缺乏实践能力,更注重道德理想的追求;女主人公娜塔莎是一位富有情感、活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中培养成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘出来,并被无情地鞭打。

我觉得,《战争与和平》这样的**,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

战争与和平读后感 篇8

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中,消灭敌人的军队和意志力,需要考虑自己的消耗,是否会被敌人消灭,以及敌人防御强于进攻的间歇,使战争不会走向极端。综上所述,由于自身的关切和客观情况,战争进程可能充满不确定性。这种不确定性似乎使我们先前的分析毫无意义。

实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应当认为,战争中的军事行动应当包括两个方面:一是真正战争的一切准备工作,包括军事动员、物资运输、军队的调整和集结。

二是真正的战争,真正的撕打。我们可以知道,当双方存在很大差异时,当一方意识到另一方的军事力量远远超过自己的力量时,就会自动放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。

其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不违背战争的目的,即使敌人无法抵抗。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

《战争与和平》读后感

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部**后,对**及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部电影的人物形象非常鲜明,富有个性。

如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得,《战争与和平》这样的**,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名着有了初步的认识和学***。

无论是《战争与和平》,还是《安娜.卡列宁娜》,托尔斯泰一贯秉承他的风格—把笔墨放在生活富有却内心空洞黑暗的贵族和受尽压迫的奴隶身上,这应该与他的生活经历有密切关系,出身贵族的他早已看透所谓上流社会并且能深切体会到下层社会的疾苦,可以说他本人对贵族生活深恶痛绝,所以才写出了那样深刻的文字。

《安娜.卡列宁娜》中男主人公伊万诺维奇青年时善良正直,却在欲望驱使下占有了卡秋莎,并最终抛弃了其母子。后来的日子他从不曾想起这些年少时的事情,也不曾忏悔,无忧无虑地流连于酒宴舞会,**、酗酒、追求贵族小姐,纸醉金迷,堕落不堪。

直到有一天,作为陪审团,他审判了自己的初恋情人卡秋莎,她已经坠入了尘土。然而,由于他的粗心大意,这名无辜的妇女被判处流放西伯利亚。他是在被流放之前去看望她的,逐渐憎恨现存的生活,开始怀疑一切的真正价值。

最终,卡秋莎流放,他变卖家产相随。

西伯利亚风,寒冷,有雪,在冰上行走。在远东的冬天,眼泪可能在流出眼睛之前就结了冰。他开始想象他从未见过的孩子,他开始每天像仆人一样照顾妻子,希望赢得她的原谅。

我想,他在内心深处是爱她的,可是她还是一直拒绝他的求婚,她不希望他的生活因此受到影响,他的名誉土崩瓦解,她只能把爱藏起来,让初恋的爱人永远在心中的某个角落静静绽放,纯真美好。

一路上,他经历了很多。贵族的心死了,普通人的灵魂复活了,灵魂复活了,生命得救了。最终的结局亦喜亦悲,卡秋莎找到归宿,伊万也开始了新的生活。

其实人生就是这样,永远没有十全十美,就像一句西方谚语:“你不是上帝!”

每个人的内心都充满了黑暗和堕落。只有清除看不见光的污垢,我们才能改变一切。

战争与和平读后感 篇9

战争,是人类永恒的噩梦。

在人类历史上,战争总是意味着巨大的伤亡。战争使活着的人失去了亲人和美丽的家园。在持续不断的轰炸声中,他们的妻儿被分开,他们的家庭被摧毁。战争给身体带来无尽的创伤,给心灵投下挥之不去的阴影,在人们心中播下痛苦和仇恨的种子。

和平,是人类最终的归宿。

作为当今世界上最大的发展中国家,没有中国的和谐发展,就很难实现世界的和谐发展。同时,没有一个和平的国际环境,即一个和谐稳定的世界,中国的和谐发展也难以顺利进行。和平与发展是世界的主题。

而当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作不仅数量众多,而且体裁丰富。它被称为19世纪俄国社会生活的百科全书。它象一面镜子,真实地反映了这一时期俄罗斯社会生活中的各种矛盾和巨大的社会变化。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了

1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。

比如,安得鲁性格内向,意志坚定,具有较强的社会活动能力;比尔性格直率,情感丰富,缺乏实践活动能力,注重对道德理想的追求;女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的。

和平与战争读后感范文900字精选


工作总结之家专题“和平与战争读后感”为你推荐以下内容。

高尔基曾说过,书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。在读作品中,让我感受到作者精妙的文笔,每读完一本书我们都要写下自己的读后感。那么要如何,才能在笔走龙蛇下写出心中的震撼呢?下面是工作总结之家编辑帮大家整理的和平与战争读后感范文,为防遗忘,建议你收藏本页!

和平与战争读后感范文 篇1

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作,创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心,反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线,在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

“至高无上的智慧和真理,正如我们想要汲取的最洁净的甘露,我能用不洁净的器皿盛这种甘露,而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏,过上了最为艰难困苦的生活之时,我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福,我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动,我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变,看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”,他心中最终获得的那份洁净与信仰,是这美丽心灵的永恒阳光。

读完战争与和平,我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵,我们要珍惜现在的和平时光,尽量不让战争再次来袭。

和平与战争读后感范文 篇2

文学是一把通往知识殿堂的金钥匙,文学是一种富有神奇力量的精神食粮,文学是一双可翱翔于碧蓝天波的隐形的翅膀,文学是一座比彩虹还美的七色彩桥……

我常泛舟在浩瀚的书的海洋里,领略到了书的无穷魅力。

列夫.托尔斯泰是俄国的著名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《战争与和平》这一部名著,共分上下两册,主要记叙了拿破仑与亚历山大之间为争国土、输赢的持久战争。在这部书中,托尔斯泰是有爱有恨的,他并不单单表示自己对哪一路人马的支持,他从一个旁观者的角度,记叙并议论着眼前所发生的一切,也适时地做了一些批评,称赞,或只是一些简单的个人感受,但这所表现出来的令人振奋的感觉是极其巨大的。

托尔斯泰在《战争与和平》中,不仅描写了一个时代的转化过程,更添加了那个时代中人物的观念,拿破伦作为一个国家的最高统治者,所到之处无不受人们的热烈欢迎和爱戴,但与之相同的是,亚历山大也受到了他的国民的支持,这些足以证明,一个时代的成功或是灭亡,取决于这个时代的最高统治者的影响力。

记得托尔斯泰这样说过:“认为苹果之所以落下是因为细胞组织衰退分解的植物学家和那个认为苹果落下是因为他想吃而祈祷结果的树下小孩一样都是正确的。”这确实是一段极富寓意的话,如果将它与战争联系在一起,我们不妨可以这样理解它:说拿破伦去莫斯科是他愿意去,他的毁灭是因为亚历山大希望他毁灭,这二者同样无法判定谁对谁错。

其实,这历史上的每一个有名的人物,并不是因为他们本身的魅力而让人们记住的,而是由于在他们身上发生了一件或几件让世人为之振奋或震撼的事件,所以人们才记住他们的。从历史角度来看,他们都是不能自已的,因为他们的所有行为都与历史的进程紧密联系在一起,是早就注定的了,他们的自以为是通过世人允许而表现出来的。

《战争与和平》这本书,给我们揭示了人与人之间的敌对或友好的关系,展示了人性,它是本值得赏读的书!

和平与战争读后感范文 篇3

十九世纪初,历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦,开始把他征服的目标指向这里,于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今,一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包

尔康斯基一家,指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风,他们有爱国心,与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗,它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争,它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣,唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品,它还是任何学术论著代替不了的,因为它还是一部人们心灵史诗,一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵,看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点,而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命:肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任,以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

和平与战争读后感范文 篇4

罗曼罗兰说:《战争与和平》是我们时代最宏伟的史诗,是现代的《伊利亚特》,汇聚了无数的人物和感情。在这片波澜壮阔的人类海洋上,翱翔着一个凌驾一切的灵魂,从容地掀起又平息一阵阵暴风雨。

高尔斯华绥说:如果要举出一部符合“世界上最伟大的小说”这个定义的小说,我就要选择《战争与和平》。

他俩都是诺贝尔文学奖的获得者,他们对《战争与和平》的评价无疑出自内心深处最真实的赞叹。

我青少年时期很不喜欢列夫-托尔斯泰的作品,觉得太罗嗦太艰涩,看起来太累。所以他的《战争与和平》直到20xx年秋天才第一次读完。非常意外的是,我竟然读得很享受,感悟也不少。托尔斯泰是一个非常伟大的文学家,《战争与和平》的深度和广度其他作家很难超越。

读《战争与和平》,宛如看一场大戏,从起幕到慢慢地热场,一点一点地,直到高潮到最后,又重新变成一团星星点点的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在这个过程中绽放又凋零,人们死去,有新生。有的人死了,有的人迷失在那盛世之中,迷失了自己的方向。有的人则用无穷无尽的经历换来痛苦,折磨,徘徊与选择,而更有所感触的是,念念不忘,必有回响。只要你心有所想,并为之不断地努力和奋斗,最终必定会有所获。

感情,生命,经历与徘徊,不知自己会有多少日子了,而这些时候,又将投身何处呢?而真正的活过,是相对于死而言的吧。他要靠更多人准确堆砌而出我也不明白,那些能够活下来品尝果实的人是幸福的,也无疑是幸运的。而有更多更多的人,被埋葬在那抔黄土上,被埋葬在那堆金山银山之中。

和平与战争读后感范文 篇5

我们古今中外的许多名言警句都表示金钱乃身外之物,我们不能将它太重视,地主,贵族在人们心中从来都是丑恶无比,应该斩尽杀绝的人物。

看到《战争与和平》这本书的书名,很多人可能觉得这是讲述一个有名战争,是一种战争反思的文章,但细读品味却发现这并未如此,剧中的很多人物令人印象深刻,比如说理想主义者,关心人民国家的大富人皮埃尔,命运悲惨的安德烈公爵,热情任性却单纯天真的娜塔莎,牺牲自我的玛利亚,惩奸除恶的尼古拉和不误正事,花天酒地的阿纳托尔等,在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想,参军战斗,有的落魄逃难,还有的深谋远虑,企图刺杀拿破仑……,其中有的人幸存了下来,过上了幸福的生活,比如说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚,经营田庄,获得巨大成功,过着意想不到的幸福生活,有的过着悲惨的单身生活,没有爱情,没有钱财,就像索尼娅,她显示被罗斯托夫夫人逼得不得不跟深爱的尼古拉分手,同时也被迫失去了雇佣保姆的工作,最惨的是最后直接死了,再也见不到自己的亲人,安德烈公爵就是其中之一,他在战场上英勇战斗,最后负了重伤,离开自己的宝贝儿子死了,但在这本书的许多故事中,金钱似乎当了主人公。

索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关系都相当要好,可是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险,索尼娅很爱罗斯托夫夫人的儿子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚,那么罗斯托夫家就会彻底灭亡,因为本来就没钱的罗斯托夫家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅,不仅不会在经济上给予援助,反而会加速罗斯托夫家的灭亡,而嫁给了富有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题,虽然罗斯托夫一家都很喜欢索尼娅,但她们不能因为喜欢就断送了罗斯托夫家的姓名,结果流着泪将索尼娅逼走,让她孤苦的度过余生,书的后面也几乎没有提到她了。如果不是金钱,索尼娅能被赶走吗?

罗斯托夫伯爵是个身份显赫的人,但是因为话费使他们的生活状况成了负数,从莫斯科的逃难,安德烈公爵的死,彼恰的战死,伯爵夫人的绝望等,一连串的打击降临到这个饱经风霜的老伯觉身上,而且他想挽救家庭经济危机的计划一直无法进行,逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅,这次真的到了无可弥补的程度,不久,原本身世显赫的老伯爵在一家简陋的出租房里去世,没有了金钱,生命也会受到威胁,要是罗斯托夫伯爵还有好多钱,他的生命会这么悲惨吗?

劫富济贫一直是许多英雄所做的手法,难道有钱有错吗?贵族有错吗?地主有错吗?我们看到的可恶地主有的只是虚构出来的,有钱反而是好事,金钱不能代表一切,但金钱却能让我们的生活充满幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了钱,就能吃香的喝辣的,天天开宝马坐奔驰,吃的是满汉全席,你有了钱,喜欢你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了钱,当国与国只见要发生战争时,你见势不妙,迅速买机票逃到富国去,生命得到了保障,还能照常过幸福生活…

金钱是好东西,应该是我们的好朋友,但我们不能视金钱太重,因为哪怕你前世有多少金钱珠宝,死去也带不走一个子。

和平与战争读后感范文 篇6

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”,是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明,有一种大海般恢弘开阔的美;同时,小说时代感强烈,虽是一部历史题材的小说,却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著” !书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的`,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八方!

和平与战争读后感范文 篇7

最近,我阅读了《战争与和平》,这是一本讲述战争背景的书籍,描写了四大贵族在战争中仍然享受着和平和宁静的生活,他们希望在战争中寻找机会建立自己的战功,获得荣耀,而底层的俄国人民却生活在水深火热之中,不光是俄国,即便是发动了战争的法国,受害的也是底层老百姓,托尔斯泰用战争与和平的不同生活状态来表达在战争中遭受苦难的人民的深切同情,也让我们更加珍惜和平的生活!

拿破仑是我非常崇拜的一个人,他有卓越的政治才华和军事才能,但他发动的战争也对人类带来了灾难,总之一个伟大的政治家身上,会体现出才华与罪恶。1805年,拿破仑发动了战争,俄国也引燃了战火,当战争来临时,俄国的贵族与底层人民都奋起反抗,只不过大多数贵族是为了荣誉和战功,老百姓则是为了保家卫国。战后不管胜负如何,上层人士仍然过着锦衣玉食的生活,跳着快乐的舞步。但是在这场卫国战争中,俄国贵族的青年们也有了不同的思想观念,他们接触了欧洲文明的资本主义制度和生活方式,思想正在发生改变。

纵观全世界的战争,受伤的永远是底层的人民,他们付出生命去参加战斗,死后不过是一具枯骨,无人理会和纪念,时过境迁变消失在历史的场合中,而那些靠战争建立了功勋的人,世世代代享受着功绩和荣耀带来的便利和好处,这是不公的。

通过卫国战争的胜利,托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心,他是一位有博爱观念的作家。读后感.俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情,被史书称赞,也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在战争与和平的历史背景中,俄国还是一个奴隶制国家,当西方文明的资本主义渗透进来时,他们遭遇了沉重的打击,一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫,当然这也给俄国的社会进步带来了契机。

我们珍惜和平,享受着和平带来了幸福生活,而我们也要为保护和平贡献自己的力量!

和平与战争读后感范文 篇8

索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关系都相当要好,可是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险,索尼娅很爱罗斯托夫夫人的儿子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚,那么罗斯托夫家就会彻底灭亡,因为本来就没钱的罗斯托夫家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅,不仅不会在经济上给予援助,反而会加速罗斯托夫家的灭亡,而嫁给了富有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题,虽然罗斯托夫一家都很喜欢索尼娅,但她们不能因为喜欢就断送了罗斯托夫家的姓名,结果流着泪将索尼娅逼走,让她孤苦的度过余生,书的后面也几乎没有提到她了。如果不是金钱,索尼娅能被赶走吗?

罗斯托夫伯爵是个身份显赫的人,但是因为话费使他们的生活状况成了负数,从莫斯科的逃难,安德烈公爵的死,彼恰的战死,伯爵夫人的绝望等,一连串的打击降临到这个饱经风霜的老伯觉身上,而且他想挽救家庭经济危机的计划一直无法进行,逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅,这次真的到了无可弥补的程度,不久,原本身世显赫的老伯爵在一家简陋的出租房里去世,没有了金钱,生命也会受到威胁,要是罗斯托夫伯爵还有好多钱,他的生命会这么悲惨吗?

劫富济贫一直是许多英雄所做的手法,难道有钱有错吗?贵族有错吗?地主有错吗?我们看到的可恶地主有的只是虚构出来的,有钱反而是好事,金钱不能代表一切,但金钱却能让我们的生活充满幸福,你的'生命有了保障,想想看,你有了钱,就能吃香的喝辣的,天天开宝马坐奔驰,吃的是满汉全席,你有了钱,喜欢你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了钱,当国与国只见要发生战争时,你见势不妙,迅速买机票逃到富国去,生命得到了保障,还能照常过幸福生活…

金钱是好东西,应该是我们的好朋友,但我们不能视金钱太重,因为哪怕你前世有多少金钱珠宝,死去也带不走一个子儿。

和平与战争读后感范文 篇9

今天我再次看完了老托尔斯泰《战争与和平》的第一卷,安德莱公爵之“死”深深地感动了我。

“假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。”(安德莱语)罗斯托夫伯爵夫人给了安娜·米哈洛芙娜钱时,安娜·米哈洛芙娜已经紧紧地抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,她们哭,因为她们是朋友,因为她们有好心肠;因为她们从小是朋友,却为金钱这样庸俗的事烦心;还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。基-督信-徒的爱,对于别人的爱,对于仇敌的爱,比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感,更有价值,更甜蜜,更美丽。(这是安德莱公爵的妹妹玛丽亚写给她的朋友尤丽的信),以上几段所表达的只有一个字:“爱”。

但也明显地分类为两种类型,这是托氏思想的核心所在。一种是情感之爱,如两位夫人的爱以及日常我们一贯所宣传的那种类型;另一种则是我们生活中很少考虑到的,并且可以肯定地说,绝大多数人特别是很讲求实际价值的中国人所不承认存在这种类型的爱。即玛丽亚小姐所表述的这种类型的爱。这种类型的爱是高尚的,相信它的人也是高尚的,如迷惘的托氏、悲天悯人的雨果、热情澎湃的罗曼·罗兰等。尼考拉·罗斯托夫转过身来,好象在找寻什么,他望着远处,望着多瑙河的水,望着天和太阳,天是多么美丽、多么蔚蓝、宁静而遥远呵!夕阳是多么明亮而壮丽哦!而遥远的多瑙河里的水闪灼得多么亲切而灿烂呵!更美丽的是多瑙河那边遥远的蓝色的山峦,修-道院,神密的峡谷,顶上弥漫着烟雾的松林……那里又宁静又幸福……

“只要我能在那里,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”罗斯托夫想。“只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福,而这里……呻吟,痛苦,恐怖,和这种不可知,这种匆忙……他们又在这里喊叫了,又都向回跑了,我要和他们一阵跑,它,死亡,就在这里,在我头上,在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳,这个河水,这个峡谷了!……”(注:这是罗斯托夫上马冲锋之前看到伤兵后的感想)。

生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

在他(注:安德莱负伤“临死”前躺在奥斯特里兹战场上)头上,除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的,有灰云静静地移动着的天,没有别的了。“多么静穆、安宁、严肃呵,完全不象我那样地跑,”安德莱公爵想,“不象我们那样地奔跑、喊叫、斗争;互相争夺炮帚,——云在这个崇高无极的天空移动着,完全不象我们那样的哦。为什么我从前没有看过这崇高的天?我终于发现了它,我是多么幸福啊。是的,除了这个无极的天,一切都是空虚的,一切都是欺骗。除了天,什么,什么都没有了。但甚至天也是没有的,除了静穆与安宁,什么也没有。谢谢上帝!……”

以上内容我觉得是这本书最令人感动的内容了,这种体验并非仅仅是看破红尘,而是对一种永恒的礼赞。对一种宁静,安详,辽远的憧憬。是对幸福的终极定义。这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

今天看完了《战争与和平》的第二卷。真是托尔斯泰呀!尽管我在有些方面极不赞同你,但,你的作品真叫我折服。“啊,玛利亚公爵小姐!”忽然他不自然地说,并且扔掉了凿子(轮子因为惯性还在旋转。玛丽亚公爵小姐很久以后还记得这个渐渐消失的轮盘声,这声音在她的记忆中和后来所发生的事情混淆在一起了)。(此是安德莱公爵的父亲因误听到儿子死于奥斯特里兹战场上而极度悲伤之故。公爵小姐是他的女儿。)括号中的内容只有思想深邃且善感的人才会有此共鸣的相同体验。太妙了,只可意会,不可言传的东西,被托尔斯泰的神笔在不经意间即写了出来。

“你要死了——一切都要完结了。你死了,你就知道一切,或者停止发问了。”(此是彼埃尔因决斗而自责出走时的心灵斗争)最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。为了达到这些目的,在我们心里放进了上帝的光,它叫作良心。(此是彼埃尔出走时,在旅店中,一个共济会会员开导他的话。安德莱公爵看了看彼埃尔向他所指示的天空,在奥斯特理兹战役之后,他第一次看见了那个崇高的、永恒的,他躺在奥斯特里兹田野上所见的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的东西,忽然在他心灵中醒来,这使他感到又高兴又年轻了。这种情绪,在他一回到习惯的生活环境时,便立刻没有了,但是他知道,他不会加以发扬的这种情绪是在他的心里。

和平与战争读后感范文 篇10

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描写变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发现在作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,而且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

和平的战争与和平读后感15篇


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和平的战争与和平读后感【篇1】

作者在这个长篇著作的尾声部分向我们这些读者阐述了人们对历史的看法,以及他对历史的看法。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力,让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部,他无疑是伟大的文学家,但他所展示的对历史的认识,表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的,他是要用这种并非散文并非诗歌,而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定?历史的进程并非由英雄人物或集权者的言行所决定,而是要服从自身的规律。而这种客观存在的规律并不是显而易见的,需要在一些特殊条件下才能够被发现:第一,较长的时间尺度;第二,对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长,越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚,越能够看到事件是必然发生的,而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权者来决定的,是因为我们看到了集权者的自由,但却没看到他们的不自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”,这个观点是显而易见的,因为发布命令的人,发出的命令往往得不到执行,也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中,我们同时发现,一份战役简报,往往可以统一人们的言行,尽管这份战役简报可能是失真的,是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致,不论这份简报的真实度如何,人们的言论都会趋于一致。因此可以看出,趋于一致的言论并不一定代表真实情况,只能是一种集权者主观思想的扩大的反映。

真正的历史规律是什么?如果你没有对事件有深入全面的了解,你是不可能认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态,看到一种偶然性。你会认为历史没有规律可循,你会无所依托,或者杞人忧天。

和平的战争与和平读后感【篇2】

俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描写变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发现在作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,而且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

历史却往往都不是这样。

和平的战争与和平读后感【篇3】

读《战争与和平》很舒服,不仅因为作者语言描写上的顺畅,更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我个人的观点来看,作品之所以有阅读价值,可能是因为作品可以给人启示,无论是正面的参照还是负面的提醒。 皮埃尔和安德烈有过一场争吵,他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解,他在共济会的影响下,认为应该努力求得自身净化,为他人,爱邻人。

从这里,隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性,推己及人,忠恕之道甚至于老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。书中关于战争的描写,也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉在战争中受伤后,他想到了这个家庭的好处,问我为什么来这里。安德烈也怀疑他参军的目的

到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展,中国人也有所谓一将功成万古枯的叹息,也有兴,百姓苦;亡,百姓苦的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述,恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的救亡图存的最强音。

更有甚者,战争几近结束之时,面对军队大量的减员,书中竟然会有剩下的全是菁华的感叹,抑或是振奋人心,一扫颓气的激励,这种种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种种描述。这本书中有太多的地方去唤起人们对我们所熟悉的中国历史和文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中,不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推,革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后,80年代的人们热衷于读这些经典,比如说战争与和平,其中是否也唤起了人们对历史的回忆,并引发了对理想生活的追求?

中国现代传统,即20世纪的中国文化传统与现在的关系是什么?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?从第一个问题似乎是自然过度到第二个问题,但我不认为这会影响我们对第一个问题的思考,即使这两个问题联系得太紧密。

如果这么推理可能要好很多:影响20世纪中国文化传统的种种因素中,集中到本次讨论的范围也即那些文学经典,是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的,那么我们就需要反思,为什么含有许多经典元素的作品不再能引起今天人们的广泛兴趣?

当然,我们可以说社会的快速发展、诱惑越来越多等诸多原因,但对文化问题的反思可能并不局限于对政治、经济问题的反思,文化本身也可能有值得反思的地方。我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西,从另外一个角度,就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读,重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。因此,我们可以想到近年来汉学的流行。无论是炒作,还是真正意义上的炒作,既然能出现这种热潮,就意味着社会上越来越多的人已识到我们存在的问题,希望从我们的传统中寻求解决之道。

当然,也有很多人会认为,这种汉学热是在西方知识结构框架下对汉学的解读,而不再是所谓的传统汉学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义的趋势,我们也可以重新发现我们自己的传统。

推而广之,对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品,重新解读的意义也在此:发现延续的传统,构建新的传统。回到作品本身,从对舞蹈的描写、对人物心理的描写和对风景的描写来看,托尔斯泰在这方面的写作显然非常得心应手。

在读刺猬与狐狸之前,虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读,但并不觉得这是此书的败笔,甚至觉得是自己素养不够,才导致不能理解提升作品档次的精华部分。当时就是这么认为的,所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限,并不能发现其被贬低的原因。

从表面上看,托尔斯泰又短又长,显然有自己的思想,这与作者的危机意识密切相关。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中,认为鲁迅不走纯粹的文学道路的愿意在于鲁迅的良知。

张的观点有偏颇的地方,但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期,社会需要思想,中国需要思想。《战争与和平》在中国的流行,其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家,这时间的人当然需要思想,于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里,很容易发现有过一段诗意的时间,结诗社、读尼采等等,对独立思想的追求,于是《战争与和平》流行。

90年代之后,人们不再需要诗了,好像独立思考的人也越来越少了,于是通俗的文学取代了经典,也就是课上所说的,突然发现现在的人不读《战争与和平》了。从这个角度看,重新解读这样的文学作品,发现延续的传统,建设新的传统,也许是社会的重新启蒙。

和平的战争与和平读后感【篇4】

战争与和平好像无法交融,又好像一直交错在我们的生活。我们能说当今世界很和平吗?不,我们能说我们处于战争时境吗?不,列夫托尔斯泰的《战争与和平》,将我的思维又代入了西方国家的作为。

是的,一谈到西方,我们很容易联想到贵族,那群进行着复杂但又高贵的生活的贵族。但我们似乎很难将他们与战争联系到一起,而俄罗斯作为西方国家一大代表,却被我们称为战斗民族也正是通过这本书,我也更了解他们内部的种种想法。

本书的主人公皮埃尔,从头到尾,因变化而变化着。开始的那种青春活力,精气十足,渐渐被战争,旁人消磨。只能说,他变老实了。

而他的发小安德烈,也是多次在战争中苟活,但他又收获了什么呢?妻子的死讯?还新的爱情?他倒在床上,在生命的最后一刻,他那因战争而改变的容颜与思维,面对亲妹妹与亲儿子,他的唇边勾起一些丝弧度。玛莉亚知道,那是对于自己的讥笑。而面对曾背叛他的妻子安德烈,他的眼神是多么真诚,但他不会知道,当自己逝去后,娜塔莎与皮埃尔过上了真正的夫妻生活,将自己抛于脑后。

而本书的女主娜塔莎,却是如此天真。她爱上过很多人,但除了皮埃尔,没有任何人能陪她走到最后。是啊,现在回想起来,多么可笑的誓言!

在这一长串的故事中,流露出的情感多么纯真、美好,却因一次次战火而被打乱。

多少年轻青年为了抵御法军保卫祖国,狠心抛下深爱的妻子,却一去不归?多少普通贵族因战争导致流离失所被迫和一个根本不爱的人在一起?

书中有一个情节使我心惊担战,皮埃尔亲眼看着一群来自俄国的纵火犯嫌疑人被掷在柱子上,由那群颤抖着双手的持枪法军击毙。堆尸成山再集体埋进沙坑中,还有一个情节,说皮埃尔跃进失火的屋子想救出被困的小孩,却遇见两个正在搜屋的法军,他们没有杀皮埃尔,反而带着皮埃尔找到了小孩。

这使我明白了,有的法军其实不想参加战争,只是迫于上级与国藉,便参军伤及无辜。

《战争与和平》这部长篇小说,主要讲述一群在战乱中的俄国的贵族们。列夫托尔斯泰将所谓和平与战争串在一块并没有单独封闭地讲上层人土的日常生活与法军和俄军的对峙,而是用无数种极其微妙的悬念,将两者看似是两个世界但实际上关联很大的故事串通起来。

故事没有讲述太多的大道理,读者完全可以仅靠人物形象与事迹就能悟出很多。这本书上,达官富贵的人随处可见,但为了祖国而倒在战场上的有钱人也不少,在这个理想梦幻的故事中参入残酷的战争理念,列夫托尔斯泰可以将它写得毫无违合感。

这本书有太多牺牲,有太多幸福,不禁使人内心泛起五味杂陈。战争与和平,说到底还是由我们亲手挑起的事。但却迫使那些热爱和平的人不得不端起钢枪,赌上性命。这是多少人都不愿意的啊!

和平的战争与和平读后感【篇5】

战争与和平

闪闪的红星》观后感

每个人都有自己的童年。我的童年是在和平年代,过着幸福的童年。

潘冬子的童年是在阶级压迫的苦水中开始的,是在阶级的激烈斗争中度过的。那已经是40多年以前的事了。疾风骤雨的1931年,当时他才7岁。

那年听大人说:“中国共产党毛主席领导的中国工农红军已经到了南山,闹起了革命。”

狡猾的老人胡汉山逃跑了。1933年,党和国民党在我革命根据地发动第五次围剿时,饿狼跟着主人,疯狂地**红色根据地的人民。

潘兴义**后,带领部分赤卫党员参加了主力红军,投入第五次反围剿,保卫红军和革命群众。可是不知为什么,仗越打越困难、根据地越大越缩小。到1934年秋,我们**根据地的红军就要撤退了。

潘兴义去了,红军也去了。许多年后,他知道这次探险是第三条左倾路线的严重后果。他们拒绝了毛主席的领导,挽救了毛主席对红军的指挥权。结果,第五次围剿不能消灭敌人,被迫放弃毛主席自己建立的**根据地。

胡汉山回来了,他在毛主席革命路线指导下的胜利和幸福生活,被错误的路线毁了。

在激烈的阶级斗争中,我们又度过了一个寒冷的冬天,迎来了春天。因为毛主席在民族团结和占领政策上的辉煌胜利,我们长江以南的红军游击队,坚持中国共产党的命令,准备到抗日占线上去。毛主席派来接我们延安的亲戚来了!

后来,镇上风平浪静,潘冬子被派到延安当兵。

想想你有多平静,你有多安全,你吃的穿的多好。再回想以前战争时期的日子、吃的、穿的。哎!现在科技发达了,**先进了日子是过的多么好哇!

五年级五班

王锦涛稷下小学

和平的战争与和平读后感【篇6】

应该说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。

人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与看法,以是,通常读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。读后感

布局安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的,托尔斯泰却能够依附自己的艺术天赋,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分绝不乱。而且,托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面,战争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及生理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面,《战争与和平》始终保持一种质朴大气且异乎寻常的风格,它并不旗帜鲜明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出许多。

今天,我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。

应该说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。

这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫,华西里四大贵族家庭的生活展开的,生动地描写了一八零五年至一八二零年俄国社会的庞大汗青变乱。列宁曾说:“神圣的跪拜读后感 藏羚羊的跪拜读后感 《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”

《战争与和平》生动地描写了一八零零至一八二零年,俄国和法国之间的战争,作者——列夫托尔斯泰,在这部作品里体现俄国人民在战争中体现出来的爱国精力,还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国,使军民们士气大增和老黎民同仇敌气,浴血奋战。我读了这本书以后,才知道武装的强大是可以打败的,打不败全国人们同仇敌气,团结不屈的精力。

读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!

和平的战争与和平读后感【篇7】

战争与和平的读后感读《战争与和平》很舒服,不仅因为作者语言描写上的顺畅,更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来,作品之所以有价值阅读,可能就在于作品能够给予显示以启示,无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。皮埃尔和安德烈有过一场争吵,他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解,他在共济会的影响下,认为应该努力求得自身净化,为他人,爱邻人。从这里,隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性,推己及人,忠恕之道甚至于老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。书中关于战争的描写,也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉参战受伤之后,想到了家里的好,发出了我为什么要到这里来的疑问;安德烈也对自己参军作战的目的产生了怀疑:到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展,中国人也有所谓一将功成万古枯的叹息,也有兴,百姓苦;亡,百姓苦的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述,恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的救亡图存的最强音。更有甚者,战争几近结束之时,面对军队大量的减员,书中竟然会有剩下的全是菁华的感叹,抑或是振奋人心,一扫颓气的激励,这种种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种种描述。这本书太多的地方能激起人关于我们所熟悉的中国历史、文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中,不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推,革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后,80年代的人们热衷于读这些经典,比如说战争与和平,其中是否也唤起了人们对历史的回忆,并引发了对理想生活的追求?中国现代传统,也即20世纪中国文化传统和现在有什么关系?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?从第一个问题看似很自然地过度到第二个问题,然而我不认为这样,甚至于如果把这两个问题过分紧密地联系在一起会影响我们对第一个问题的思考。如果这么推理可能要好很多:影响20世纪中国文化传统的种种因素中,集中到本次讨论的范围也即那些文学经典,是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的,那么我们就要反思为什么包含了很多经典要素的作品在今天不能再引起今天人的广泛兴趣?当然可以我们可以说出很多诸如社会急速发展,诱惑越来越多之类的理由,但是对文化问题的反思可能并不能仅仅局限在对政治、经济问题的反思,文化本身可能就有值得反思的地方。我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西,从另外一个角度,就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读,重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。由此联想到近年来颇热的国学热,无论这种国学热是炒作出来的,还是真正意义上的国学热,既然这股热潮能够出现,就说明了社会上更多的人已经意识到了我们存在的问题,并且希望能从我们的传统中寻求解决之道。当然,有很多人会觉得这种国学热是在西方知识结构框架中对国学的解读,并不再是传统意义上的所谓的国学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义化的趋势,我们同样能够重新发现我们自己的传统。推而广之,对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品,重新解读的意义也在此:发现延续的传统,构建新的传统。再回到作品本身,从书中大段关于舞会的描写,对于人物心理的描写,对于景物场景的描写,很明显的显示出托尔斯泰在这方面写作的得心应手。在读刺猬与狐狸之前,虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读,但并不觉得这是此书的败笔,甚至觉得是自己素养不够,才导致不能理解提升作品档次的精华部分。当时就是这么认为的,所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限,并不能发现其被贬低的原因。单从表面来讲,托尔斯泰舍长就短,显然有他自己的思考,而这种思考很明显与作者的危机意识紧密相连。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中,认为鲁迅不走纯粹的文学道路的愿意在于鲁迅的良知。张的观点有偏颇的地方,但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期,社会需要思想,中国需要思想。《战争与和平》在中国的流行,其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家,这时间的人当然需要思想,于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里,很容易发现有过一段诗意的时间,结诗社、读尼采等等,对独立思想的追求,于是《战争与和平》流行。90年代之后,人们不再需要诗了,好像独立思考的人也越来越少了,于是通俗的文学取代了经典,也就是课上所说的,突然发现现在的人不读《战争与和平》了。从这个角度来讲,对这类文学作品的重新解读,发现延续的传统,构建新的传统,或许还有对社会重新启蒙的意味。

和平的战争与和平读后感【篇8】

《战争与和平》读后感

俄罗斯作家列夫·托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作不仅数量众多,而且体裁丰富。它被称为19世纪**社会生活的百科全书,真实地反映了所有的矛盾和/或:

请记住我站域名/巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

最深刻的体会是,这部电影的人物形象非常鲜明,富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得,《战争与和平》这样的**,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学***。

和平的战争与和平读后感【篇9】

战役是政治的延续这是战役的固有属性。政治往往要比战役理智精明的多。而战役本身往往是布满无意偶尔性的,暴力的。其中人的感情是枢纽的因素。

在现实中消灭敌人的戎行和意志力往往要考虑自己的消耗,要考虑自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防备强于进攻时产生的间歇,这样战役也不会向极端发展。综上考虑因为自身的顾虑和客观的情况可能会使战役进程布满不确定性。这种不确定性似乎使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在良多的情况下真正的战役(等于两方的真实的撕打)并没有发生。应该以为战役中进行的军事步履应该包括两个方面的内收留:一是为真正的战役进行的所有的预备,包括军事动员,物资运输,戎行的调整集结。二是真正的战役,真正的撕打。可以知道在两方的气力相差悬殊时,当一方熟悉到对方的军事气力远远超出自己的气力时,就自动的抛却抵挡。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。实在战役进程已经开始了。

这种不确定性并不与战役的目的即使敌人无力反抗矛盾。由于当一方不为消来敌人做预备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战役中必然会处于不利的局面,由于他在战役中在没有判断出对方不进行决战的情况下做出了消极的未定战的决心,这样在战役中他必然处于慌乱并且不能集中气力,最大限度使用气力。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事气力,摧垮敌人的意志力这个战役目的固然不是每次战役都要达到的目的,但是它自战役一开始就存在于所有的军事步履中,只是因为政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

和平的战争与和平读后感【篇10】

俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描写变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发现在作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

和平的战争与和平读后感【篇11】

最近,我读了一本叫做《战争与和平》的书。

《战争与和平》问世至今,一直被人称为“世界上最伟大的小说”。

这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势,生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域。《战争与和平》恢弘的构思和卓越的艺术描写震惊世界文坛,成为举世公认的世界文学名著和人类宝贵的精神财富。英国作家毛姆及诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰称赞它是“有史以来最伟大的两部小说之一”,“是我们时代最伟大的史诗,是近代的伊利亚特”。在整个俄国文学的发展历史中,《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说。它刚一面世,便令欧洲和全世界的读者感到新奇、震撼。人们既津津乐道于小说中的人与事,也为小说所体现出的巨大艺术表现力所倾倒。《战争与和平》构成了俄国小说乃至整个俄国文学崛起的标杆。近千个人物,无数的场景,国家和私人生活的一切可能的领域,历史,战争,人间一切惨剧,各种情欲,人生各个阶段,从婴儿降临人间的啼声到气息奄奄的老人的感情最后迸发,人所能感受到的一切欢乐和痛苦,各种可能的内心思绪,从窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉,到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思——在这幅画里都应有尽有。托尔斯泰以一天才之笔,游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间,主次分明,匠心独具。人一生其实不用读太多的书,有个七八本便足矣;但是,为了找到这七八本最值得读的书,则必须先读完两三千本。

在数以千计的文学名著中,《战争与和平》这部伟大作家的伟大作品,无疑是我们最该读的那几本书之一。

高尔基曾言:“不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。”

和平的战争与和平读后感【篇12】

是对幸福的终极定义。 这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

1984年11月13日星期二阴今天看完了《战争与和平》的第二卷。真是托尔斯泰呀!尽管我在有些方面极不赞同你,但,你的作品真叫我折服。

“啊,玛利亚公爵小姐!”忽然他不自然地说,并且扔掉了凿子(轮子因为惯性还在旋转。玛丽亚公爵小姐很久以后还记得这个渐渐消失的轮盘声,这声音在她的记忆中和后来所发生的事情混淆在一起了)。

(此是安德莱公爵的父亲因误听到儿子死于奥斯特里兹战场上而极度悲伤之故。

公爵小姐是他的女儿。)(457页) 括号中的内容只有思想深邃且善感的人才会有此共鸣的相同体验。太妙了,只可意会,不可言传的东西,被老托的神笔不经意间即写了出来。

“你要死了——一切都要完结了。当你死了,你什么都知道,或者停止问问题。”(此是彼埃尔因决斗而自责出走时的心灵斗争)(495页) 最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位。

要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。为了达到这些目的,我们把上帝的光放在我们的心里,这就是所谓的良心。(此是彼埃尔出走时,在旅店中,一个共济会会员开导他的话。

)(503页) 安德莱公爵看了看彼埃尔向他所指示的天空,在奥斯特理兹战役之后,他第一次看见了那个崇高的、永恒的,他躺在奥斯特里兹田野上所见的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的东西,忽然在他心灵中醒来,这使他感到又高兴又年轻了。这种情绪,在他一回到习惯的生活环境时,便立刻没有了,但是他知道,他不会加以发扬的这种情绪是在他的心里。(555页) “不错,就是那棵橡树,”安德莱公爵想,他突然产生了一种不知从何而来的春天独有的快乐和清新的感觉。

他突然想起了他一生中最美好的时光。奥斯特里兹和高高的天空,死去的妻子的谴责的面孔,在渡船上的彼埃尔,因为夜色的美感到兴奋的姑娘,那个夜晚和月亮,——这一切他都忽然想起来了。

和平的战争与和平读后感【篇13】

六年级上学期一开学,我就迫不及待的,买了一本《战争与和平》。

我认为这本书的题目就很吸引我,战争和和平是一对反义词,我当时很想知道作者怎样描写当时的年代。作者是俄国的列夫托尔斯泰,他是一位很著名的作家,也是我很佩服的作家。

这本书的构思很精妙,结构很清晰,人物描写的淋漓尽致,时代背景也很突出。这本书的中心是俄法战争所发生的一系列故事。体现了战争的残酷与人民想要争取到和平的愿望。这本书巧妙的把战争与和平穿插在了一起,让人读起来既不劳累,也能清晰地明白这本书的内容。

当时的社会很残酷,普通人民的地位都很低下,城市里的王公贵族滥杀无辜,雇佣童工、随意挥霍金钱。人民天天都活在硝烟和炮火之中,饭都是吃了上一顿都不知道下一顿在哪里。而我们现在的社会,人民都团结一心,人人地位平等,不会发生民族争斗。人民吃穿住行都根本不用发愁,现在的时代都很和平,很少发生战争。当时的社会和现在的社会有明显的对比。

这本书让我明白了许多道理:我们不能随意挥霍金钱,人一生的金钱、地位都是有限制的,少年时都挥霍完了,到老了,就会饭吃不饱,衣不遮体,我们要珍惜现在的美好生活,现在的美好生活也是先辈们通过残酷的战斗,通过努力的奋斗而得来的;我们各民族要像习近平总书记说的像“石榴子”一样团结一心,为创建文明城市加油努力;我们在任何方面都不能代谢,要勤劳、好学、虚心,让自己每一天都“更上一层楼”。

这本书教会了我许多道理,我们要多多阅读名著,学习到更多知识和词语运用方法。

和平的战争与和平读后感【篇14】

“用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。

比如,安得鲁性格内向,意志坚定,具有较强的社会活动能力;比尔性格直率,情感丰富,缺乏实践活动能力,注重对道德理想的追求;女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

它以1812年俄国卫国战争为中心,反映了当时的一系列重大事件。不仅如此,我们还可以学到很多,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教教学等,这些共同构成了一个庞大的思想体系。

读了整本书,我习惯性地闭上眼睛,但脑海中只有几个如此真实生动的人物让我无法忘怀。这些人物贯穿整本书的情节。他们有不同的思想和性格。在不同的人生轨迹中,他们都经历了身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人,他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色:贵族、私生子、超级富翁,官场可怜的政治工具,公益者,战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫.

读完这本书,我有很多感触,比如:小时候总觉得战争一点也不坏,因为战争不仅可以掠夺别国的土地,还可以增加威望,真是一举两得!当读了《战争与和平》后,每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时,

读罢《战争与和平》,你真得会了解、联想到很多很我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望br>读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

我愿做一名和平使者,在各国之间建立友谊和信任;我愿做一只和平的白鸽,带着和平的使命,飞向四面八方!《战争与和平》生动地描写了1800至1820年,俄国和法国之间的战争,作者——列夫托尔斯泰,在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神,还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国,使军民们士气大增和老百姓同仇敌气,浴血奋战。我读了这本书以后,才知道武装的强大是可以打败的,打不败全国人们同仇敌气,团结不屈的精神。

这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔,他心直口快,易动感情,见义勇为,出手大方,他在一夜之间成了百万富翁,但他却不重视钱财,在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产,并鼓励人民投入到战争中去,还带头参军,为俄国做出了巨大的贡献,在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时,他坚持不走,准备为了国家的胜败,牺牲自我去刺杀拿破仑,我对他十分敬佩,我要学习他这种牺牲自我,完成大我的牺牲精神 !!!!!!

赞但是如果你是一个负责任的人,对整个人类的利益,以及后代的利益着想你就不会那么怨恨战争。 政府说不要战争,只是迎合那些反战情绪的人。

我们的世界有一个规律,就是竞争,有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性,但我们要认识到,我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一中国。

我们的中国不存在,也许我们还生活在原始部落时代。。现在,你认为世界上200多个国家的情况会一直存在吗?我认为人类也许有耐心维持这种稍微平静的局面,但战争将在可预见的未来爆发。如果我们说人类永远不会有战争,让我们先看看历史。我们的祖先可能认为,在海的另一边会有一片海,没有人,一片无尽的海。

但是呢?我们现在知道世界上不是只有 “中国人”,有无数个国家 ,种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好,在嫉妒,羡慕,排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。

世界难道会不沿着历史规律得到统一吗??那个时候就象古代的中国人刚刚统一后的一段时期,我们认为是“天下太平”了,但是在中国外呢?? 别的地方也在发展着,那里不是“空”的啊。

那我们的地球外呢,我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草,更别说宇宙是一个接近无限的空间,也就是存在生命的概率也会很大, 宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长,成长后战争,战争后统一,统一后面对地还是竞争,还是成长。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。

你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。

那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。

”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。

”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?

死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争是失去人性的最野蛮的行为。为什么我们要想到最文明的东西,比如爱情、诗歌和哲学?我不认为那是错的。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。

但我也认为,在这个时候谈论这些美好的事物并没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。

他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。皮埃尔、安德烈、尼古拉等,仿佛只要穿越时空,他们仍能触摸到鲜血,真正的悲伤和对未来的希望,于是他们出现在人们的眼前。

生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫是一样的。他不在乎别人说他是独眼龙。在军事上,他努力为国家服务,尽力而为。

最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,终于过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:

每个人都有缺点,就象被上帝咬过的苹果。有些人有很大的缺点,因为上帝非常喜欢他的香味。也许他是上帝咬得那个苹果,所以他是上帝最爱的那个。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。

战争结束后,拿破仑时代彻底结束,奥地利军队获胜,大家都知道真正的曙光终于来临。是的,它来了。经过战争的洗礼,当和平的旋律响起时,旋律格外欢快动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。

那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱,去融合,去宽恕,去体谅;而不是去狠,去分割,去对立,去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

和平的战争与和平读后感【篇15】

《战争与和平》是**著名作家列夫·托尔斯泰的作品,即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的,但在战争时期它会使我们更加渴望和平。在一个和平的时代,我们应该珍惜现在温暖的生活吗?

你不必等到失去的时后才后悔吗?不,我们应该从现在开始!

我向来是不喜欢看历史题材的书籍,但是,《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的**。读这本书时,一方面融入了书中的情节,体验书中主人公的思想变化,另一方面也不禁深刻地思考了和平的重要性。

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的**”,是一部人民战争的英雄史诗。**主要情节围绕波尔孔斯基、霍夫、罗斯托夫和华西里四个贵族家庭的生活展开。场面壮丽,结构清晰,人物形象鲜明,具有一种大海般的瑰丽和开阔之美;同时,*时代感强,虽然是一个历史题材,*它反映了**的未来和农奴制后人民的作用。

因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。它描写了历史上拿破仑、库图佐夫和沙皇亚历山大一世的真实人物,战士了战士们的爱国主义和英雄主义,赞扬了**人民的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们是在保卫祖国的战争中锻炼和成长起来的。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我们反对战争,但是,我们绝不惧怕战争。当战争来临时,我们也将拿起**保卫祖国!为了保卫我们平静和平的生活!

战争与和平读后感分享


读后感是读者在阅读完一本作品后所产生的个人感受和思考。作品读后感的范文可以有很多种,以下是一些常见的作品读后感范文类型:

1. 情感类:通过作品中的情节、人物形象等引发读者的情绪共鸣,表达自己的感受和思考。

2. 思想类:分析作品中的思想、主题等内容,表达自己对于这些思想的理解和看法。

3. 人物类:关注作品中的人物形象,讨论他们的性格、命运、成长等方面,认识他们的内心世界。

4. 文学艺术类:评论作品的艺术手法、篇章结构等,分析作者的写作技巧和风格。

5. 社会类:从作品中抽丝剥茧,探讨其中所反映的社会现象、问题,引发读者对社会问题的思考。

这只是一部分作品读后感范文的类型,实际上,每本作品都有其独特的特点和读后感,读者可根据自己的理解和观点,运用适合的写作方式,进行读后感的撰写。最后提醒读者,参考别人的范文只是给自己提供一些思路和启发,写作时要保持独立思考,表达出自己真实的感受和见解。

战争与和平读后感 篇1

从俄国著名作家列夫?托尔斯泰所写的《战争与和平》这本书中,虽然书中有很多地方我都读不懂,但是到现在这本书还让我记忆犹新!感悟颇深!

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰。

这本书中写了很多人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,心直口快、的彼埃尔,女主人公娜塔莎则是个热爱大自然,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。库拉金是个贪婪、虚伪的人,有时读到他,真的是太恨了!

从《战争与和平》里面,我们可以学到很多东西。

“如果每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。”这句话让我印象深刻,如果每一个人都是为了自己而去做事,那么这个世界就是自私的,我们每一个人都应该多为别人想一想,我们每一个人都应该具有爱心,这样这个世界就会充满爱心,那么当你有困难时也会有人愿意帮助你!在罗斯托夫伯爵夫人给了安娜?米哈洛芙娜钱时,安娜?米哈洛芙娜抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,因为她们是朋友,因为她们有真挚的有友谊,因为她们的心很善良;却为金钱的事而心烦……但两人的眼泪都是愉快的。

战争是残酷的,比起以前的战争,我们现在的生活比以前好多了,我们现在真的很幸福,有足够好的条件来学习,有足够好的机会来竞争,还有足够好的机会来发展,比如这几天的“四好少年”,如果能够当上,对我们的升高中就有很大的帮助,我们应该珍惜现在温馨美好的生活!

战争与和平读后感 篇2

读世界名著《君主论》后感

2006-11-25 01:51:40作者:管理员来源:swan视图:281条评论0文本大小:[大],[中],[小]评分:0

来源:中国范文中心(作者:adminicetroy

原文:读世界名著《君主论》后感(

我也怀着好奇和读名著的态度读了这本有争议的书,这本书被人为是人类历史上的一个伟大思想。

读完后,我觉得这本书分为三个部分,分别是:从历史上一些国家的兴衰分析,指出君主对掌握军队的类型和方式有一些具体的建议;从历代君主的行为分析,指出君主对其统治中的行为和行为有一些建议。

第一部分是读者对文艺复兴历史的理解和马基雅维里对政治权力分类的自己看法。第二部分是作者对祖国意大利当时军事形势的担忧和否定。第三部分,就我感觉,是整部书的最精彩也是最受争议的地方,我的一些感受和想法也大都来自于此。

马基雅维利的人性假设从管理学的角度来看符合y理论。他所认为人是自私和总是寻求自身利益的、忘恩负义、不知回报、忘记自己被剥夺的财产和妻女要不忘记杀死自己父亲的仇恨要困难的多,所以他建议君主在仁慈和残酷之间因该选择残酷,而不用总是仁慈,但其中要保持人名不对自己的残酷而不产生仇恨。他从历史中得到具体的做法,所有被杀的人都要经过正式的审判和定罪,这样才能保证威严、表面上的仁慈和正义。

他的想法是和荀子“人之出,性本恶”的说法是一致的,但不同的是荀子是劝解人们要学习,以弥补自身的不足,而他是从不同的角度说了解决方法。

译者的序言中提到古今有许多手腕强硬的任务都是十分推崇《君主论》中的观点的,其中有英国资产阶级革命领袖克伦威尔、德国统一的名相卑斯曼、法国皇帝拿破伦还有希特勒和莫索里尼,还有很多。他们中的绝大部分都被称谓暴君而且自己最后也没能逃脱被历史抛弃的命运,他们可能也是没有完全按照马基雅维里的思想去执行。尽管他说君主需要像狮子一样敏捷,想狐狸一样狡猾,但两者都是不可或缺的。

但是他又说到,不择手段的人是不能被列位伟大人物的行列之中的。君主需要做伪君子和骗子,但要注意的是表面上做一些善行,关键时刻需要他们的道德牺牲。我想这是符合哲学辩证的观点的。

在中国历史上,强国和君主也有这样的任务。曹操杀了无辜的粮草官湟后,赵匡胤的兵权也一样。

得民心者得天下,这也是马基雅维里的论调,他强调,就君主自身来说,一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠;一定不能让人民憎恨,否则再多的堡垒都是没用的。

马基雅维里关于让君主如何避开献媚者的建议是很值得学习的,君主既要能看到事实的真相也需要为了保持自己的威严而不能让人人都可以直柬,这是一个两难的问题。笔者设计的方法是可行的:让少数人只说出君主要求的真相,然后不考虑别人的意见,君主需要自己作出判断。

整本书中关于命运对君主影响的章节是最精彩、最值得学习的。马基雅维里强调,命运有强大的力量,但它只能主宰半生的成败。命运就像一条泛滥肆虐的河流,但只有对那些没有做好防护抵御的人面前才显现出了她的威力来,而对于有准备的人来说并不可怕。

她是一个女子,需要去征服,她更喜欢做事勇猛果敢的人。马基雅维里指出,人的行为只有符合时代要求,才能战胜命运,否则就会被命运打败。我十分赞同他的观点。

机会总是给有准备的人的。他的这种人身观和历史价值观对后人是有巨大影响的。

马基雅维里的方法对于君主如何选择明智的大臣也有实用价值。他的标准是首先看他们的利益是自己的还是国家的。对于那些考虑国家的贤臣要在物质上和荣誉上的巨大给与,这样君臣才能和谐同事。

以上几点是我对他的看法的简要总结,也是我自己的看法和意见。结论是,《君主论》是值得流芳百世的。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧.《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪,欺诈,贪婪,腐朽和罪恶.它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡.

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度.一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘.一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身.

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量.

无论人们对《红楼梦》的主题有怎样的多种解说,但不可否认的是,贾宝玉与林黛玉,薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧故事,应该是全书的中心线索.第五回中太虚幻境舞女所唱《红楼梦曲》的"引子",已经表白了作者的意图:

开辟鸿蒙,谁为情种都只为风月情浓.趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》.

说明作者是把爱情婚姻悲剧作为中心来写的.爱情的产生与发展,爱情的人物关系,爱情的社会环境,爱情与婚姻悲剧发生的原因和悲剧性,可以作为我们打开《红楼梦》思想内涵奥秘的钥匙.

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗作为爱情婚姻悲剧的三位主人公,分别代表了三种类型

薛宝钗温厚贤淑,端庄稳重,罕言寡语,安分随时,善于处世,十分正统,家庭又是皇商,有地位,应该说最符合当时做贤妻良母的条件.相比而言,林黛玉清高孤傲,多疑任性,说话尖刻,悲观感伤,不通世事,家道又没落无势力,不符合做封建家族夫人的条件.但贾宝玉竟然深爱的是林黛玉,而不是薛宝钗.

第五回里"红楼梦曲"中的〔终身误〕曲唱道:

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林.叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平.

第三十六章还写到,贾宝玉曾在梦中喊出:“怎么相信和尚和道士的话!什么是金玉婚?我更愿意说是木石婚

"之所以造成如此局面,其中有故.林,薛二人的根本区别就在于,林黛玉有名士之风,有很强的的自尊自爱之心,坚守高尚的情操,不肯屈服于周围的恶俗,纯真而有赤子之心.而薛宝钗则缺少这类品质,只是封建礼教的忠实女儿.

林黛玉的叛逆性格刚好与贾宝玉比较吻合.贾宝玉爱恋林黛玉有了深厚的思想基础.于是,薛宝钗的悲剧成了必然,尽管她最终与贾宝玉有了形式上的婚姻;又由于社会环境的重压和爱情主人公的软弱,宝,黛二人的爱情也难有结果,终成悲剧.

第五回"红楼梦曲"中的〔枉凝眉〕曲唱道:

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬尽,春流到夏.

不论是宝,薛,还是宝,林,都饮的是苦酒.曹雪芹的思想深刻性正在于此.

不同于《西厢记》时代张生与崔莺莺"一见钟情"式的爱情故事,也不同于《牡丹亭》时代杜丽娘与柳梦梅未谋面而生真情的爱情方式,《红楼梦》中的宝,薛,林三位爱情主人公,却是长期共处,近距离碰撞与交流的.所以,贾宝玉对悲剧的选择是完全自觉的和理智的,因而,悲剧也是更有深度更有艺术魅力的.《红楼梦》写爱情,打破了"郎才女貌,夫荣妻贵"的大团圆俗套.

正如鲁迅先生所说:"自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了."(《中国小说的历史的变迁》)

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力.以上我从宝玉,黛玉,宝钗之间的爱情婚姻悲剧来浅谈《红楼梦》,见解肤浅,望大家多多指正.

战争与和平读后感 篇3

《战争与和平》是一部宏伟巨著,它以战争问题为中心,以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻,景物如临眼前,虽是19世纪的小说作品,但流传至今,却没有任何隔阂感,其中流露出来对人性的悲悯情怀,穿越时空背景,仍旧撼动人心。

以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。我认为,一部真正伟大的小说,应该是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面,我们可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结,很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又逐渐凸显。

战争与和平读后感 篇4

参考译文如果说当我捧着《战争与和平》这本书时,怀着一种心情,那么,当我读《战争与和平》这本书时,我的心早已沉寂不可。

因为,在那之前,**作家列夫?托尔斯泰《战争与和平》,我今天听了很多,当我完成**《战争与和平》的研究后,作者对**有了更深的了解。

**作家是世界上几乎没有人可以在任何其他地方的伟大作家。

他的文学作品不仅数量众多,而且体裁丰富,被称为19世纪俄罗斯社会生活百科全书,反映了当时俄罗斯社会生活中的现实矛盾和社会变迁。

战争与和平的保罗,,,花溪四个贵族家庭在战争与和平的生活情节线索来,生动地展示了从到间俄罗斯联盟与法**队在奥斯特利茨战役中,法国入侵俄罗斯,莫斯科消防击溃拿破仑军队和一系列重大历史事件,展示了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄罗斯人民的精神和人民军队的伟大胜利,敌人。

场面壮观,结构清晰,具有强烈的时代感。

最深刻的体会是**人物性象生动丰富。

安得烈性格内向,意志坚强,社会活动强烈;彼埃尔情感丰富,缺乏实践活动,更加注重道德理想的追求;女主人公娜塔莎是一个富有感情、充满活力、热爱自然、亲近人、具有民族气质的女人。

他们保卫祖国,战争得到训炼和成长,对这些人物形象具有较高的认知价值和审美价值。

库拉支付法院代表了贵族的贪婪、虚伪和堕落,被描绘成赤裸裸和无情地鞭打。

我认为,《战争与和平》这部**,对我来说虽然有些深奥但新鲜,但通过这项研究,我对世界名著的初步了解和学***望。

战争与和平读后感 篇5

《战争与和平》是俄罗斯文学史上第一部长篇巨著。它生动地描述了19世纪前十五年俄罗斯社会的重大历史事件和生活的各个领域,展现了一幅幅广阔的生活图景。

名著的主要内容是:1805年,法俄关系恶化,战争一触即发。然而,在俄罗斯的上层社会,人们的生活依然平静悠闲,社交舞会照常举行。

年轻的安德烈公爵?决心有所作为,保尔孔斯基被任命为库图佐夫将军的副官,出发前往前线,期待这场战争能给他带来荣耀和荣耀。在奥斯特里,他在盟军和法国人的战斗中受伤。 Earl Stoff 的房子,他爱上了那座充满青春活力的塔楼。爱让他振作起来,让他重新回到自己的生活和事业中。法俄战争爆发时,安德烈奔赴战场,在波罗金塔之战中身负重伤。他恍然大悟,死亡就是生命的觉醒过程。从那一刻起,他的生命慢慢地退潮,平静地结束。

与安德烈的故事平行发展的另一位主角皮埃尔,是一个热情、善良、真诚的年轻人,继承了可观的遗产,成为了上流社会的杰出人物。势利的库拉金公爵娶了他放荡的女儿艾伦。意志薄弱但向往理想道德生活的皮埃尔,屡次被放荡的贵族所挫败。内战期间,皮埃尔组织了一支民兵,经受住了战争的考验。他后来被法国人逮捕。在战俘营中,他被士兵中宿命论和不可战胜的思想深深打动。在俄国人民的进攻下,法军大败。皮埃尔被游击队救出,重新过上了幸福的生活。婚后,他加入了十二月党人的秘密组织,娜塔莎则成为了贤妻良母。

这部杰作再现了当时史诗般壮丽的社会景象。

战争与和平读后感 篇6

最近,我读完了《战争与和平》这本书。这本书让我深刻体会到了战争前人们虚假的笑容和虚伪的善良、战争来临时人们的丑恶、自私的嘴脸!更让我体会到了战争的恐怖与危险!

这本书的作者是俄国作家列夫·托尔斯泰,他是俄国著名的作家,这本书主要叙述了在0年至年俄法之间战争的故事,主要以“别祖霍夫、罗斯托夫、保尔康斯基、华西里”这四大家族展开故事的,在战争年代,穷人会为了国家去参军抗敌,而富人依旧过着养尊处优的富裕生活!

读完了这本书后,我深切感受到了在那个战火纷飞的年代,穷人的生命是低贱的,富人的生命却是无比高贵的,当时,宁愿死一百个穷人,也不愿死一个富人!他们把穷人看作动物,就应该为主人效力!而这群动物的主人正是有地位有钱财的人!同时我也感受到了战争的残酷!人们断水断粮、食不裹腹!天真的孩子眼里也满是恐惧、害怕的神色!"这次炸桥任务怎么样?”"长宫,根本不值一提!两伤一亡。”这是《战争与和平》中一个长官和一个士兵的对话,在战争中人们的生命无比脆弱!人们的生命不值一提!死几千几万也无所谓!只为个人利益的亡国奴根本无所谓!爱国人士却会真心为这些数字感到悲伤!

“对朋友、家人同情的爱,对敌人、对手的爱,是的,就是上帝在人间播撒的那种爱,这就是我为什么一直留恋人间的原因!也是我现在仅剩的东西,但是一切都来不及了,我知道!”这是安德烈的遗言!我们今后应该把和平之风带向全世界,让每一块土地都保持着永恒的和平!

战争与和平读后感 篇7

《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说,值得我们细细品味。

小说从家庭生活场景和战争场景的描写入手,从宏观的角度描绘了19世纪俄罗斯的社会生活。

首先,小说中的人物都有自己独特的见解。

《战争与和平》用更多对比的手法,用浪漫的语言说服世人。我不写一些“高级”字符。小说中有皮埃尔,他逐渐从有很多坏习惯变成了一个不屈不挠的人;也有人在国难面前,依然在寻找乐趣,沉浸在奢侈和腐败的生活中。艾伦等贵族无法自拔。

作者在描写他们的时候,想通过描写来表达自己心中的美好愿景,但还是会从一个人稚嫩的一面来写,这样会更真实更感人。有人可能会说,娜塔莎愿意离家出走追求所谓的爱情是一件坏事,不应该像小说中描述的皮埃尔参与决斗那样写。那将是有偏见的。现代我国学衡派观点保守,也认为一些西方小说描述了一些社会的负面信息,很恶心,很不好。但仔细看小说你会发现,其实皮埃尔参加决斗后,就描述了他的对手其实是家里的孝子,对姐妹们很友善的人。小说还写了皮埃尔内心的挣扎和决斗前后的挣扎……这个情节真实地反映了对坏事的描述是否经过了作者自己真实诚实的思考,托尔斯泰在写这部作品的时候,是显然没有这样的想法。大家可以想象,如果有作家只是简单地描写坏事,命运穿插或引导读者理性思考,那么这样的作品只能成为传播腐败落后文化的载体。

描写他们逐渐“成长”的一面,也让小说的使命形象更加饱满。小说中的角色娜塔莎据说是托尔斯泰母亲的原型,但小说中也写到娜塔莎在遇到所谓的爱情时迷失了自我,无法做出理性判断,差点被人拐走。小人,差点死 大错特错。至于皮埃尔,在小说的前半部分,他是一个贪婪、脾气暴躁的人,但他通过各种方式发现自己的缺点,努力改变自己,让自己的性格更加完美。或许,他是作者的美好期待。

其次,这部小说仍然在分析不同于一般思维的历史成因。它用哲学的视角来分析历史的成因以及历史人物的活动与历史演进的关系,而不是用过去来分析。其他人的唯心观对历史的演进持片面的看法(小说中提到的英雄人物显然是唯心主义的,不合逻辑来决定历史的进步),这也是它区别于其他小说的另一点。悲伤和平静,喜悦而不是恩典。它从全面、客观的角度看待社会生活中的人和事。虽然这部小说被归类为言情小说,但我认为《战争与和平》是浪漫主义与现实主义相结合的比较。干得好。

从小说写作的角度,我想谈谈我的一些看法。

首先,在人物刻画上,小说善于设置矛盾和冲突来表现人物。 《战争与和平》描绘了两种人物,借用哈代的小说,一种是精神人物。比如娜塔莎;有一种肉肉的人物,比如艾伦。这两种性格还远远不足以在平静的生活中表现出他们的性格。在激烈的冲突中,他们更能淋漓尽致地展现自己的性格,展现出当时的社会文化特色。通过这个循序渐进的过程,小说对读者的冲击力越来越强,就像平静的大海亲眼看到波涛,依然会被那壮丽的景象深深打动。

第二,小说善于描写壮丽的场景,给人一种壮丽的美感。与《德伯家的苔丝》相比,我们可以发现,《德伯家的苔丝》所描述的故事情节是半封闭的,似乎与外界几乎没有什么联系。任何批评什么的,都是小说中的主人公引起的,而不是所谓的“当时的社会”。感觉不真实。人是生活在社会中的人,每个人的一举一动都会或多或少地引起社会上其他人的反应,而不是仅仅几个人在那里说话。我认为这就是德伯家的苔丝在叙述中的不足之处。因为作者对故事情境和人物遭遇进行了较为真实的处理,但只在社会环境中处理隔离状态,显然有逃避现实的嫌疑,就像编织了一个如梦似幻的童话。在《战争与和平》中,作者将人物的一举一动置身于“当时社会”的大环境中,不仅给人一种真实感,而且作品的意义也更加特别。据说俄罗斯人喜欢《战争与和平》是因为它刻画了别家、安德烈等安国的几个人物。 “时间过长,为当时的社会稳定做出了突出贡献,弘扬了爱国主义思想。但我认为爱国主义是一个国家任何时候都应该有的,进而是渐进式的叙述。”小说的风格也向我们传达了一个信息:爱国主义的培养不是一蹴而就的。看看小说中的别家这个人物。 当他不在战争现场时,更多地表现出他是一个关心周围人的人。 当他要求参军时,当他冲锋陷阵时,他表现出更多的爱国主义。 我在想,如果只讲爱国主义,是无法让受过教育的人真正培养爱国主义精神的。 只有小时候才教他关心身边的人,长大了自然会热爱自己的祖国。