高考作文热门素材大全合集。
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高考作文热门素材大全【篇1】
李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
高考议论文人物素材：孙膑
孙膑：身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
高考作文热门素材大全【篇2】
《毛竹的故事》
一位农民，在山沟里种了一些毛竹，可是只有一株发芽。他经常给它浇水，施肥。一天、两天、、、、半年，还是没有变化。第二年，第三年，、、、、虽然雨水充沛，光照充足，但是毛竹苗还是一动也不动。很多人劝他，不要坚持了，不可能长出更多的竹子的，还有一些人在背后说三道四的，甚至说他疯了。可是到了第六年，一场春雨过后，毛竹拔地而起。在以后，毛竹甚至以每天60厘米的速度疯长，一直长大20多米高。又一场春雨过后，昔日的荒山沟变成了毛竹林。这位农民惊诧之余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地，他发现毛竹的地下根茎已经遍及整个山沟。原来，在过去的五年里，虽然地面上看不到毛竹苗生长的迹象，但在土壤里，它的根系却不停的壮大和蔓延。
走过高考，很多学生和家长在乎每一次考试的成绩，如果说哪次考得不理想，自己和自己过意不去不说，还怨声载道，高考成绩不一定理想。而有一些人，不在乎平时成绩，只坚持一个方向，一切为了高考，相反高考却能考出不错的成绩。
虽然高考渐渐离你远去了，可是你还得面对更多的事情，很多时候，千万不能只看表面，功利化、形式化的看问题做事情，也不要轻易的受到别人的影响，理性、全面的判断方向，然后坚持自己方向，持之以恒，最后你所拥有的，肯定能让你惊讶。有时候，企业用人也是这样，很多时候往往都是很功利，一些人才还没有崭露头角就被炒鱿鱼，结果是同一个人，到别人家的公司，一段时间之后就能独当一面。
有时候做事情，不一定要让每一个都知道，先要扎扎实实的做的自己，扎扎实实的利用好资源，打好基础，然后在适合时候，把握好适合的机会，来展现自己的力量。千万不能专注于表面的光鲜，忘记了根基，那样的话，光鲜之后，你可能就、、、、、、
高考作文热门素材大全【篇3】
20xx年9月20日，多家媒体相继披露了陈光标公司经营、慈善捐赠存在造假的情况，将“中国首善”陈光标再次推到了舆论的风口浪尖。报道指出，陈光标近年的慈善以数字注水为主，靠倒卖拆迁项目赚钱的同时，骗捐、骗头衔、骗项目。陈光标自称“中国首善”“世界首善”，荣获包括“全国道德模范”“全国五一劳动奖章”“全国抗震救灾英雄模范”等多个重量级荣誉。他曾表示，截止到20xx年7月，捐款总额超过了20亿元，帮助特困户逾70万，捐建希望小学、光彩小学、博爱小学52所。但来自基金会的反馈表明，陈光标的捐赠存在重大造假嫌疑。
在陈光标刚被公众熟知的那些年里，他被看作“人民慈善家”，但随着他做慈善的方式越来越张扬，尤其是近几年多家媒体起底陈光标的慈善行为后，他的标签变成了“首骗”“作秀者”。
一、从陈光标的角度来看
有人说，不管陈光标是否真的捐了20亿，但他毕竟捐了不少，总比不捐的人好。但慈善事业的发展基石之一就在于诚信，有一分说一分，有八分不能说十分，陈光标多次认捐之后却不付诸执行，号称捐了千万、几亿，却没有真凭实据。这不仅是对中国慈善事业的伤害，也是对社会诚信底线的侵犯。
二、从做慈善的方式的角度来看
陈光标崇尚“暴力慈善”，喜爱发放现金，乐于制造摆拍，敢于舆论炒作，这些行为本身也造成了对受捐人和慈善本身的伤害。慈善精神的重要内涵之一即是施与受的平等。慈善绝不是居高临下的，更不能成为施舍一方炫耀的工具。
三、从法律和监管的角度来看
慈善行为需要多方爱心汇聚，更需要加强有关渠道的畅通和监管的健全。在法治社会下，慈善不接受意图不轨者的违法利用。公众反感陈光标高调、炒作、作秀，也应关注高调行为之下，那些打着“慈善”名义的捐款去向。只有真正把每一次慈善行为堂堂正正地晒在阳光底下，真诚地接受民众和法律的监督，虚假行善的人才能被揭开面具，慈善才能回归正轨。
高考作文热门素材大全【篇4】
导语：生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。以下是小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
适用话题：环保、生态污染、生命、卫生
(1)引言
良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。
保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球!
(2)事实论据
我国水哉污染严重
我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境
我国建成了"三北防护林带"，有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。
闻名世界的"水俣病"
水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成"食物链"，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。
高考作文热门素材大全【篇5】
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓_中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!
"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!
正如毛泽东同志所说："数风流人物，还看今朝!"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
高考作文热门素材大全【篇6】
1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(《季节》)
3、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是冷漠，还是倍致的关怀?(《滴水之恩，你以何报?》)
4、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬：“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)
5、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地生活》)
6、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》)
7、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。(《怀想天空》)
8、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。
这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(《空白中的独舞》)
高考作文热门素材大全【篇7】
4月20日，国务院决定，为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
曾记得，汶川地震发生，国务院决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日，全国人民停止一切公共娱乐活动，汽笛长鸣，共同表达对遇难生命的深切哀悼。而就玉树地震举行全国哀悼活动，再次让我们领略了珍爱生命的理念正在成为社会和民族的根本性共识。
生命至上正在成为社会的共同精神资源。美国著名的悲伤与治疗专家爱娃萧女士指出：“它（死亡）威胁我们的存在，威胁我们对生命深层次的理解。它激发我们去质问生命的特定本质和意义。”
玉树地震以生命毁灭的终极性事件，教育国民要珍惜生命、善待生命，不仅是自我的生命，还包括他人的生命。因为，在脆弱的生命面前，只有众多个体生命汇合成为一个生命整体，才是最伟大的。在我看来，这也是我国就玉树地震举行全国哀悼活动的价值和意义所在。
珍爱生命是人类所有文化的共同特征。我们不仅对人的生命，而且对一切生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命、促进生命，就是善；毁灭生命、压制生命，就是恶，这应当成为人类道德的普世法则。以人为本的核心是以人的生命为本，正是基于此，就玉树地震举行全国哀悼活动，才赢得了整个社会的共同行动。
就玉树地震举行全国哀悼活动告诉我们，只有当生命的反省成为一种自觉的时候，而这种自觉，不仅仅是个体的自觉，更是整个社会和民族]自觉时，这种力量才能够顺利地转化为现实力量。玉树地震以极其惨痛的生命代价，引发了全民上下对生命的自觉反省。这是特别值得珍惜的地方，我国就玉树地震举行全国哀悼活动契合了这一要义。
将生命价值铭刻为民族的记忆，灾难中的精神资源需要持久地呵护，是我们共同的心声，我国就玉树地震举行全国哀悼活动呼应了民众的需求。人类诞生以来，总会在不经意间遭受着这样或那样的灾难，对我们这个多灾多难的民族来说同样如此。但是，我们过去不会，现在更不会在灾难的煎熬中屈服和退缩，我们必须前进，战胜灾难的勇气和品质让我们勇往直前。
高考作文热门素材大全【篇8】
当姚明挥舞着五星红旗率领中国代表队人场时,当冷锋高举着五星红旗通过交战区时,当联合国总部前的五星红旗迎风飘扬时,《我爱你,中国》的旋律就会在我耳边响起。正是那飘扬在960万平方千米的土地上的红旗,引领着我们“00后”的青少年茁壮成长。
成长中的我们,犹如春天蓬勃的秧苗。21世纪的神州大地一派生机,无数青年响应党和国家的号召,深入基层,为精准扶贫献策献力。秦玥飞当是其中的杰出代表。他是耶鲁大学毕业的高才生,别人眼中的天才。人们都觉得他前途一片光明,不可限量。然而,他放弃了已有的平台和资源,选择深入基层,到贺家山村做了村干/部。三年后,秦玥飞服务期满,人们以为他会得到提拔。可是,他一转身又去了白云村。人们觉得他很傻。但是,这样的傻不就是一种成长吗?这是一个青年的成长,更是一个国家、一个民族的成长!贫困地区,贫困户是秧苗,这些青年也是秧苗,他们一起成长,共同为祖国的强盛、中华民族的复/兴出力。身为中华民族一员的我也要像一株秧苗,在祖国的发展中蓬勃成长!
成长中的我们,犹如秋日金黄的硕果。秋高气爽时节,本应是收获的时候，可太行山上却是成片成片的荒地。“要啥啥没有,种啥啥不活”成了当地百姓的一块心病。但李保国作为农技人员,不相信天底下竟有这样的怪事。于是他立志改变这一切,让荒山绿起来。三十多年来,技术刻在他脑子里,工具攥在他手心里。他整天给果农们做指导,磨破了嘴皮子;他跑到各个村子做宣传,磨平了脚后跟。在李保国近万个日夜的辛勤努力下,一项项技术培育品牌染绿了太行山,将太行山区的希望重新点亮。正是因为有李保国这样优秀的共/产/党/员,中/华民/族伟大复兴的梦才得以实现。身为炎黄子孙一员的我也像一颗果实,在祖国的发展中长成了金黄的硕果!
春天的田野里,蓬勃的秧苗在成长;秋日的树丛中,金黄的硕果在成熟。鲜艳的五/星/红/旗在空中飘扬,洁白的和平鸽在空中翱翔,胜利的歌声在心间回荡——我的祖国,如母亲般引我们“00后“成长!
高考作文热门素材大全【篇9】
寻了好久，那把曾经的旧锄头终于在一堆垃圾中现了身。它的金属光泽已不再，长长的竹棒已变成碳黑色，刃也已不再锋利，有的只有一片斑斑驳驳的锈迹。是啊，它已经派不上多大用场了。可我脑海里还浮现着父母田间劳作的画面和儿时美好的回忆，这又该到哪儿找寻呢？
每年布谷鸟一叫，农村便开始热闹起来。清晨，当天空还被蒙着一层淡淡的铅墨色时，劳动的步伐早已开始了。母亲还像往年一样，照例拿出那根旧锄头，取下锄板，沾上水，坐在树下的那块大石头上霍霍地磨着。石头很光亮，银闪闪的，那有规律的“嗞嗞”声在宁静的早晨显得格外好听。
在田里，母亲微微弯着腰，一手按住锄头的下端，一手稳住上端。那把锄头便很听话地往前啃，无数的杂草便在这利齿旁倒下。偶尔，顽皮的锄头也会毫不客气地吃掉一根根棉苗，并在一旁“幸灾乐祸”。母亲则会连忙蹲下身来，去侍弄她的宝贝苗儿，小心翼翼地托着，就像是托着一个新生的婴儿。
可是，长大以后，这样令人陶醉的画面却逐渐消失了。在社会进步、科技发展的时代，原来美好的画面是留不住的，它们在悄悄的改变，一阵烟似的走过去，就再也回不来了。
当轰隆隆的机器声取代了往日的磨刀声，当一瓶瓶除草剂闪亮登场，将满田的杂草清理得一干二净，当一声声美妙的歌曲不再由锄头发出，那把旧锄头似乎再也难以找到它的立锥之地了。它们现在赋闲在家，显得苍老、局促、笨拙。它已快被淘汰了。
一年一年的布谷鸟开始聒噪,父母依然如往常一样早早地便下了田,依然依然黄金在收获中刻下自己在辛劳.机械化慢慢取代了手工,带来了高产和高效。农村的日子过得越来越红火，而扛锄头劳动的人却少了。那把旧锄头老得漆黑，就像是一个古董，渐渐退出了人们的视野。面对着一个个丰收年，我虽欢喜，竟也有些怅然若失。
在我的心中，那把旧锄头已不再是一把简单、落伍的劳动工具，它更像是一个鲜活的过去，一幅难忘的画面，一串动人的音符。它是家乡的劳动者数几十年如一日辛勤耕耘精神的化身，是儿时对家乡不可磨灭的美好回忆。
看着眼前那把锈迹斑斑的旧锄头，心中有一种莫名的感动，也有“廉颇老矣”的沧桑。时代在向前发展，时光不能倒流，它虽然没有可能被重新拾起，但决不应该从此被湮没在历史的过道上，它应被我们铭记——那是心灵的寄托。