甲申三百年祭读后感(精选5篇)。
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？小编收集并整理了“甲申三百年祭读后感(精选5篇)”，供你参考，希望能够帮助到大家。
甲申三百年祭读后感【篇1】
在中国抗日战争即将胜利之际，郭沫若先生写了《甲申三百年祭》这篇振聋发聩的文章，当时受到毛泽东主席的高度评价。时至今日，重读此文，深有感悟，文章以详实的历史资料，深刻分析了李闯王成功与失败的因果关系，得出一个结论：天下兴亡，人民说了算。
在中央开展群众路线教育实践活动的这天，我们的广大党员都就应重读此文。共产党人依靠人民群众的支持推翻了国民党反动统治，真正结束了中国的分裂与割据，实现了国家的统一和民族的独立，这是历史的经验。中国共产党从五十多位热血青年到八千多万人的大党，从井冈山的星星之火到全国解放的燎原之势，从几万人部队发展到打垮国民党几百万的部队，建立真正好处上的统一、独立的新中国，一路走来，都是因为有人民这个强大的靠山。
改革开放三十五年，商品经济带来了繁荣和发展，也带来了负面的东西，一些党员的理想信念动摇了，一些党员在金钱美女面前倒下了，这些人的心中，人民群众变成了模糊的概念，这就是我们这天面临的危险。就和当年的李闯王面临的危险一样，看得见的敌人容易对付，看不见的思想上的颓废更加可怕。
中央开展的群众路线教育实践活动，正是时候，精神懈怠、潜力不足、脱离群众险、消极腐败，四大危险正地威胁着我们的党，如果共产党人不实现自我约束，就不能持续和人民群众的血肉联系，就不能得到人民群众的支持和拥护，就不能实现国家富强民族复兴的大业。
李闯王失败了，郭沫若先生的文章告诉我们，他的失败不是偶然，而是必然。我们的成功也不是偶然，而是必然，但我们要保证我们永远得到人民群众的支持，我们才能保证永远立于不败之地。
甲申三百年祭读后感【篇2】
中国历代王朝更替，总是有很多的政治、社会、文化等原因。以史为鉴，能够知兴替;郭老1944年写的《甲申三百年祭》回顾了明朝的灭亡和李自成的失败，也从中再次验证了民心乃固邦之本的历史论断。对于《甲申三百年祭》，我觉得有三个人值得祭奠。
一来祭奠崇祯皇帝。
崇祯即明思宗朱由检，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。于公元1622年被册封为信王。明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。次年改年号崇祯。1627-1644在位。在位17年，李自成造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。
崇祯是一位年轻有为的皇帝，他有两件功绩值得提一下：一是铲除魏忠贤，二是收复全辽。在之争上，以勤政爱仁博得了后世的同情，但是还是未能挽救大明。从结果上看，他是个杯具，因为大明朝的灭亡是王朝多年遗留下来的民心尽失，加上天灾人祸造成的。但从修为上说，崇祯并不是没有挽回的余地，比如他在任之初，国家还算比较安定，但是之后他听信谗言，重用亲信，又喜欢形式主义。民心不得，社稷就无法安定，天朝就要换主人，这是中国历代王朝更替的基本原则。
二来祭奠李自成。
李自成是《甲申三百年祭》书中的主角，原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。大凡开国奠基者的开国之路都比较坎坷，但是他们有坚韧的毅力、非凡的潜力，和自我的部下称兄道弟，用一份感情和感召力凝聚群体，最终取得了天下;而取得天下以后的秉性却几乎是一下子发生大转弯的改变：要么开始杀忠良、树威信，要么开始醉三宫，不理朝政，要么开始征收赋税供己娱乐。
毛主席说：当领导有两个主要任务，一是出主意，二是用干部。李自成毁在了第二条上，按郭老的意见，牛金星、刘宗敏为李自成打江山立下了汗马功劳，但是他们打下江山后的行为直接影响了吴三桂的反戈，导致了大顺朝的顷刻灭亡。那么李自成在用干部上是不是就有很大的职责呢?首先是选人用人的时候就没有思考到德才兼备，李岩、宋献策这些人不张扬，且容易克制自我，但却没有得到李自成的重用。亲小人，远贤臣，所以国家社稷就慢慢(或者快速)走向了灭亡。
李自成的起家，是因为社会的动荡，天灾的横行，他把握住机会并且取得了阶段性的成功。但最终，还是因为自我个性上的缺陷导致了一生辛苦的荒废，令人可惜，但是换在整个封建王朝的角度上看，他又是一个必然：你忠于社会、忠于人民的时候，人民就会相信你，把他们的命运交给你;当你背叛人民，或者忤逆民意的时候，人民总会把你赶下台来的。
三来祭奠李岩，中国历代不少忠臣良将，为国家披肝沥胆，死而后已，他们是国家真正的脊梁。但是很多忠良都很难带着荣誉终老以上呢个，一部分甚至都被陷于莫须有的罪名后含冤而死，李岩也是这样的人物，他不仅仅举家投靠了李自成，还给李自成推荐了牛金星、刘宗敏为他打江山，在李自成社稷危机的时候还回到河南为他召集民众，期望力挽狂澜，可惜的是李自成没给他机会，历史也就没有给李自成重新修改自我命运的机会。
忠臣惨死的现象在封建王朝的历史中屡见不鲜，给我们的反思就是人治体制下人才的生存无法得到保证。天子代天行使天道，有绝对的权威，但是他们在用人方面却无法保证从一而终的理智：在国家危急、面临内部外界威胁的时候，君主们总会授权于忠良，让他们为国立功、除暴安良;而在太平盛世时，这些国家的栋梁们却甚至不如君主旁边的一个小厮。
忠良是国家的脊梁，民族的期望。时代发展到如今，人才仍是国家、企业发展的中坚力量，如何珍惜人才、爱护人才，为人才创造良好的环境仍是每个国家、企业思考的重要问题。而国家、企业作为一个组织形态的发展，如何持续基业长青甚至是持续进步同样是每位成员个性是领导者思考问题的。
用历史的教训来警戒我们，用现实的思考发展我们。
甲申三百年祭读后感【篇3】
1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上发表，连载4天。
当时，抗日战争已由战略相持转入战略反攻。中国人民在中国共产党的领导下正全力以赴夺取战争的最后胜利，并为建立自由、民主、独立、富强的新中国而奋斗。为迎接胜利，推动斗争，郭沫若在纪念李自成领导农民起义300周年的时候，撰写了《甲申三百年祭》，第一个以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验教训作了总结。
全文大致可分三个部分。第一部分说明明朝末年，政治腐败，灾荒严重，崇祯昏聩，结果引起民变，弄出亡国之祸。第二部分叙述李自成起义队伍由小到大，终至推翻明朝统治，占领北京。其中特别详细考证了知识分子李岩的经历及其重要作用。第三部分说明李自成占领北京之后，不听李岩的主张，被胜利冲昏了头脑，忽略敌人，不讲政策，有些首领生活腐化，发生宗派斗争，最后终于失败。
文章发表后，立即受到了毛泽东和中共中央的重视，毛泽东多次指出要从李自成起义的历史中吸取经验教训并批示将《甲申三百年祭）作为中共整风的文件之一。该文在延安和各解放区多次印成单行本，产生了很大的影响。
甲申三百年祭的真正写作意图是保护周恩来，文中的李岩是隐喻周恩来。郭沫若是周的朋友，当时周在延安整风运动中饱受打击，郭是经过和南方局主要领导的协商之后才精心写作此文的，目的是提醒毛泽东，保护周恩来。
甲申三百年祭读后感【篇4】
1944年的暮春时节，郭沫若在重庆发表了他的历史散文《甲申三百年祭》。选择这个时间是意味深长的，因为正是在1644年的暮春时节，闯王李自成杀进了北京、崇祯皇帝吊死煤山、立国276年的明朝灭亡了。所以《甲申三百年祭》的第一句话便是：“今年是明朝灭亡的第三百周年纪念了”。
文章立刻引起了远在延安的毛泽东的注意，他将其列为整风文件，并多次号召全党认真学习。《甲申三百年祭》因此而扬名，但人们也因此形成了这样一个固定印象：文章主要是在总结农民起义军因为骄傲而失败的教训。
前段时间重读《甲申三百年祭》，我却有了一点新的感悟：文章不仅总结了李自成的教训，实际上更是如作者开宗明义所说的那样，是在总结明亡的教训。
明亡的教训现在看起来，也还让人不胜唏嘘。崇祯登基后的明王朝可以说是风雨飘摇，内忧外患。外有努尔哈赤的后金虎视眈眈，内则是连年的旱灾、蝗灾，闹到了“人相食，草木俱尽”的程度，李自成、张献忠等“流寇”已成燎原之势。对朝廷来说，要御侮，要救灾、要“剿寇”，提供这些“公共产品”都需要钱。问题是钱从哪儿来?
郭沫若写到：“早就有一位武生提出了一项相当合理的办法，然而却遭了大学士们的反对，便寝而不行了。”这位名叫李琏的武生提出的办法是什么呢?就是“请令江南富家报名助饷”，也就是说，让富人出一点钱。
用今天的话说，李武生的观点显然是属于“极左”、“仇富”的，结果遭到了“主流公知”的强烈反弹。皇帝身边的大学士钱士升便上书崇祯，说李武生“倡为缙绅豪右报名输官，欲行手实籍没之法。此皆衰世乱政，而敢陈于圣人之前，小人无忌惮一至于此!且所恶于富者兼并小民耳，郡邑之有富家，亦贫民衣食之源也。以兵荒之故归罪富家而籍没之……此议一倡，亡命无赖之徒，相率而与富家为难，大乱自此始矣。”总而言之，不能仇富，不能向富人开枪，不能搞民粹主义，否则的话就会“大乱自此始矣”。
皇帝当然是害怕“大乱”的，何况钱士升的资历和专业水平，也不是李武生所能够相比的，所以他的建议也就被搁置了。三百年后，郭沫若仍然为崇祯犯下的这一错误扼腕叹息：“‘搜括臣宰’的目的，在李武生的原书，或者不仅限于‘助饷’吧?因为既言到兵与荒，则除足兵之外尚须救荒。灾民得救，兵食有着，‘寇乱’决不会蔓延。结合明朝全力以对付外患，清朝入主的惨剧也决不会出现了。”
富人的钱不能动，皇帝自己舍不得出钱，“剿寇”又是火烧眉毛的事，不能稍缓。怎么办?只能是给政策，让他们自己去“创收”。明末清初的李清在其《三垣笔记》中说：左良玉(明朝大将)的兵一半要算群盗，甚是淫污狠毒。每入百姓家勒索，用木板将人夹住，小火烧之，胖人有的能流一地油。他们抢掠来妇女，公然在大街上奸污。因为朝廷严重拖欠军饷，士兵还要卖命打仗，抢劫起来自然理直气壮。当然，用这样的兵来“剿寇”，只能越剿“寇”越多，终于进了北京，反而把皇帝给“剿”了。
虽然在郭沫若看来，李武生是“很有政治的头脑”，但他这个建议还是彻底得罪了当时的“士大夫”们。当时崇祯为了故作姿态，一面采纳了钱士升的理论，一面也对钱进行了“切责”。但郭沫若发现，“当时一般的士大夫都左袒钱士升。钱受‘切责’反而博得同情，如御史詹尔选为他抗辩，认为‘辅臣不过偶因一事代天下请命’。他所代的‘天下’岂不只是富家的天下，所请的‘命’岂不只是富者的命吗?已经亡了国了，而撰述《明李北略》与《明亡还略》的人，依然也还是同情钱士升的。”
郭老的眼光是很准确的。崇祯自杀之后，这些士大夫们并不为他“死节”，而是热衷于当李自成的“大顺”朝的新贵。明朝遗民写的《小史》记载，李自成手下的将军李岩和军师宋献策在北京街头曾经“见先帝柩前有二僧人在旁诵经，我明旧臣选伪职者皆锦衣跨马，呵道经过”，不解“何以纱帽反不如和尚?”实际上，在清兵入关后，这些人很快又成了“大清”朝的新贵。看来，只要能够保住他们的地位和财富，则无论国号是“大明”、“大顺”还是“大清”，无论皇帝是姓朱、姓李还是姓爱新觉罗，他们都不是很在意的!
一晃明朝已经亡了372年了。无论是李自成因为骄傲而功败垂成，崇祯因为被人误导而招致覆灭，都已经是历史长河中的既成事实，不会因为我们的惋惜、愤怒和悲伤而改变，最重要的我们应该能够从中汲取足够的教训。法国“新史学”的代表人物雅克.勒高夫说过这样一句很有分量的话：“拒不思考历史的民族、社会和个人都是不幸的，因为同历史遗亡症引起的伤害相比，往昔的创伤其实是微不足道的。”
甲申三百年祭读后感【篇5】
在中国抗日战争即将胜利之际，郭沫若先生写了《甲申三百年祭》这篇振聋发聩的文章，当时受到毛泽东主席的高度评价。时至今日，重读此文，深有感悟，文章以详实的历史资料，深刻分析了李闯王成功与失败的因果关系，得出一个结论：天下兴亡，人民说了算。
在中央开展群众路线教育实践活动的这天，我们的广大党员都就应重读此文。共产党人依靠人民群众的支持推翻了国民党反动统治，真正结束了中国的分裂与割据，实现了国家的统一和民族的独立，这是历史的经验。中国共产党从五十多位热血青年到八千多万人的大党，从井冈山的星星之火到全国解放的燎原之势，从几万人部队发展到打垮国民党几百万的部队，建立真正好处上的统一、独立的新中国，一路走来，都是因为有人民这个强大的靠山。
改革开放三十五年，商品经济带来了繁荣和发展，也带来了负面的东西，一些党员的理想信念动摇了，一些党员在金钱美女面前倒下了，这些人的心中，人民群众变成了模糊的概念，这就是我们这天面临的危险。就和当年的李闯王面临的危险一样，看得见的敌人容易对付，看不见的思想上的颓废更加可怕。
中央开展的群众路线教育实践活动，正是时候，精神懈怠、潜力不足、脱离群众险、消极腐败，四大危险正地威胁着我们的党，如果共产党人不实现自我约束，就不能持续和人民群众的血肉联系，就不能得到人民群众的支持和拥护，就不能实现国家富强民族复兴的大业。
我们欣喜地看到，党中央对群众路线教育实践活动的要求不是走形式，不是隔靴搔痒，而是要动真，从河北省的民主生活会汇报我们看到了成效，公车、公房、吃空饷的问题，不是这天才发生的，也不是昨日才发生的，为什么这么多年没有解决?是没有认真，没有人要求认真，因为查处这些问题不是难题，不是做不到，而是思想在作怪。而这些违规用公车、占公房、吃空饷的人，是普通老百姓吗，必须不是。这些正是老百姓最不满意的地方，最引起老百姓反感的地方。
李闯王失败了，郭沫若先生的文章告诉我们，他的失败不是偶然，而是必然。我们的成功也不是偶然，而是必然，但我们要保证我们永远得到人民群众的支持，我们才能保证永远立于不败之地。
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富甲美国读后感精选5篇
富甲美国读后感【篇1】
这篇文字叫做读后感，其实是不太那么恰当的，因为我还没有把全书读完。但尽管只是读了不到一半，我就生发出许多感想来，觉得不得不将这些想法及时记下来，有种不吐不快的感觉。
读这本书其实也算是机缘巧合。本来之前在读《漫步华尔街》，但那本书文字略显艰涩，再加上经济学、金融学术语太多，晦涩难懂，就有些倦了。恰好看见《富甲美国》登上了kindle的每月推荐榜，便毫不犹豫的买下，谁知一开始便一发不可收拾。
这本书实际上是多年来雄踞财富杂志世界500强首位的沃尔玛公司创始人山姆？沃尔顿的自传。当我把这句话告诉老婆的时候，她差点被刚喝进嘴里的黑加仑茶噎住。"什么？五百强第一竟然是沃尔玛？""没错，不是苹果公司，也不是阿尔法贝特，是沃尔玛"。老婆震惊了好一会儿。我想，这不是个例，好多人都没想到，世界五百强第一名竟然是它！其实，这多多少少也是我对此书如此感兴趣的原因。
该书讲述了沃尔玛的创立、扩张、上市和企业文化，更确切的说，是到目前为止，我只读了这么多内容。谁知道后面还有多少未发掘的宝藏呢？但就已发现的宝藏，对我来说已经营养过剩了，需要时间去慢慢消化。
令人印象即为深刻的，是沃尔顿"重视每一分钱"的理念，无论是从创业初期，还是到他把沃尔玛做成世界第一，成为美国首富之后，他都是如此，一以贯之。创业初期，他经常要去纽约、波士顿等大城市出差，为了省钱，住旅馆时总是和其他人挤在一起，即便是他成为富豪之后，差旅首选也仅限于HolidayInn等，Renaissance之类的豪华酒店基本不在沃尔顿的名单上。那台1946年产老式福特车载着他跑遍了阿肯色州和相邻几个州大大小小的城镇，开拓店面、进货等等。他没有用企业赚来的钱去维持奢华的生活，相反，他把这些钱全部用来扩张店面。
这与如今好多创业者和企业家形成鲜明对比，如今的商业新贵们，稍有成就，便开始享受奢华的生活，要买上好的凯迪拉克轿车，要吃顶级的法式大餐，还要买私人飞机或者游艇，企业所产生的利润，全部用来维持他的个人享受了，哪还有心思和实力拓展业务？而这样的企业，最多存在一二十年，从此以后变销声匿迹，何谈百年企业？
对个人来说也一样，在如今这个浮躁的社会里，每个人都在想方设法的实现财务自由。可是，非理性消费和攀比心态让实现财务自由变得遥遥无期，相信我，大部分人将钱花在了吃喝玩乐上，追求一时的享受，换来无尽的空虚。有些人可能会以"人生苦短及时行乐"当挡箭牌，可是，他们却忽略了一个至关重要的原则，珍惜每一分钱，不是让你节衣缩食，因为仅仅凭借节衣缩食是永远也无法实现财务自由的，正确的理解是把钱花在对自己的投资上，减少无效社交，恐怕这才是世界上回报率最高的投资。
令人印象深刻的还有另外一点，那便是沃尔顿先生对待员工的态度。我认为，这根植于从他学生时代时开始的一项令人惊叹的能力，他几乎能叫得上学校里每一位同学的名字，就算叫不上名字，也会微笑着打招呼，这一小小举动让他迅速聚集了人气。沃尔顿将这一习惯带到了工作中，他重视每一位员工，倾听他们的诉求，重视他们的意见和想法。沃尔玛始终将员工的获得感放在第一位，员工信任自己的老板有能力带领他们得到更好的未来，所以沃尔玛从创业初期，不但得到了专业投资机构的投资，也得到职工的投资，企业从职工那里得到股份，将劳资双方变为命运共同体，而不再是对立面，公司的发展与个人的命运紧密联系在一起，每个人都竭尽全力，贡献自己的智慧和力量，最终成就了这个前所未有的世界折扣零售业巨无霸。当然，那些当初信任沃尔顿的员工，投资沃尔玛的机构和个人，现在已经获得了上万倍的巨大收益，这其中的秘密，只是在于他们相信老板的人格魅力，相信他有能力带领一帮人做出一番事业。
有一点让人值得思考的是，正如目前大红大紫的拼多多，沃尔玛当年起步时，瞄准的就是那些被大型高端零售商忽略掉的小城镇。六十年代的美国，经济腾飞，大量农业人口涌入城市打工，他们无法负担市区承重的房租，便在郊区郊扎下根来，再加上美国州级公路网的快速形成，汽车的大量普及，距离已经不再成为大卖场选址的重要限制条件，他们可以开上汽车，去稍微远点的地方大量采购生活用品，这一切都为沃尔玛的发展创造了有利条件。如今的中国，恰好处在这一发展时期，拼多多趁势而上，迅速占领了三四线城市居民以及乡镇居民消费市场，他们大多数人还处在人均GDP的"价格敏感阶段"，拼多多抓住了这一点，用令人震惊的低价征服了这个庞大的消费群体。但是，是什么在背后支撑着这些令人咂舌的低价？答案就是山寨和假冒伪劣产品。这一点，与沃尔玛的发展思路可是大相径庭。一个是"质优价廉、折扣促销"，而另一个则是"假冒伪劣，山寨横行"，私以为，这种企业可能会在民智未开的时代捞上一笔横财，但很难成为一家百年老店，甚至20年老店，最终受害的，不但是买这些商品的老百姓，自己也难逃厄运。"理念"是一家企业的灵魂，没有了灵魂，这个企业就无法长久的生存下去，就如行尸走肉，一具空壳而已。
富甲美国读后感【篇2】
调的霸主——比我富的没我抠，比我抠的没我富！
如果商场是武林，财富实力是武功修为，那么沃尔玛就是少林寺，山姆无疑就是少林寺藏经阁里的扫地僧。那些臭番薯烂鸟蛋，学了两招三脚猫功夫，就自以为高人一等，或欺软怕硬如全真门徒，或为非作歹如星宿老怪，或四处炫技如鸠摩智之辈。而山姆武功冠绝天下，却留着五块钱的发型，在老旧的屋子里扫地。那些人自然瞧不起一个扫地的，因为他们不知道扫地的一出手能让他们满地找牙。
书里山姆的经历给我一个重要体会是：创新没有“学新”重要。总的来说，山姆是一流的实干家，二流的创新家。在零售业，他总喜欢打破常规，因应时势做出各种改变。
遗憾的是，几乎那些所有富有的创见性的改变，都不是他最先发明的，有些来自他的对手如凯玛特老总、那个最先创建会员店的什么斯的，有些来自他的部下比如那几个提出利用卫星和计算机的……
可他就是有那种能力，学习你的新想法，做的比你还好。这让我想起腾讯，这种方式说难听点叫抄袭，说好听点叫善于学习新事物。这一点在如今这互联网时代很重要，虽然隐约从道德的角度看是不受欢迎的。
富甲美国读后感【篇3】
本书作者是沃尔玛的创始人山姆·沃尔顿，记录了沃尔玛从创立之初到发展壮大乃至全球都有连锁店的过程。当然，做到成功并非是一朝一夕的事情。沃尔玛的发家我觉得有以下几点因素。
第一，经验的积累
最初的山姆大叔从27岁开始经商，32岁已经成为一名非常出色的商人，这几年的经验积累为以后创办沃尔玛打下了良好的基础。
第二，正确的方向
初期的山姆·沃尔顿并非做的是现在的沃尔玛，而是类似于加盟的店铺，但当时他能敏锐的发现另一种折扣的模式，通过不断的与其他供应商合作，拿到了更低的价格。
所以在积累经验的同时，有一个正确的方向，并且不断朝着这个方向去努力，沉淀一段时间，自然能见成效。
第三，创新
1、通过最开始的折扣商店，让他尝到了甜头，并且发现经商中的秘密。
只要是按低于市场价的价格去销售，薄利多销获得的利润反而比市场价所获得的利润要多很多。在现在来看已经属于正常现象，但在当时确实是很具有创新性的举措。
2、通过自助售货的模式，就像我们现在所看到的超市的样子，早在那时候就已经被沃尔玛开始使用，不用被售货员盯着你看，并且远远节约了人工成本。
这样的创新行为，加上折扣，商品的价格就会更低，让沃尔玛在发展过程中不断的打败竞争对手，也上演了一个个爆品被抢购一空的经典。
第四，团队
所有的团队成员，要么是自己家里人，都参与投资与经营；要么是山姆通过一个个店铺观察之后去挖的墙脚，而这些人都具有相同的品质：正直与善良，并且在某一方面都有自己独到的一面，不管是采购，还是谈判。
第五，制度
1、团队有自己的家人，但也不允许从超市里拿东西不给钱。
就像我们现在全国经营的酒窖中，反馈过来有些股东在酒窖拿了酒不付钱，这种现象会导致其他股东也效仿，所谓无规矩不成方圆。
2、费用的节约管理。
每次出差采购，团队成员都要挤在一间房间，即便是已经发展壮大，骨子里就有那种节约意识，省下来的钱就能让商品的价格更低，让客户获得更多实惠，心里永远是客户第一。
结合现在我们酣客，我觉得这些都是可以借鉴并且学以致用的，粉丝经济的初衷也是以顾客体验为第一位。
在公司发展过程中，我们有一个明确的方向，就是让全中国的中年男人和女人都喝健康的酒，健康的喝酒。
在这个方向下，通过团队每一个成员的不懈努力，在供应链同事们不断的创新下（酒瓶，酒箱等），遵守公司所制定的制度，将公司利益永远放在第一位，我觉得，用不了多久，酣客必将能影响更多的人参与伟业中来。
富甲美国读后感【篇4】
除去美国首富和沃尔玛的光环，老实说并不算特别有趣的传记，但创始人老山姆精明勤俭的形象还是跃然纸上。
沃尔玛的经营哲学：
1、成本至上，包括外部与供应商谈价格与内部费用的精简，总裁本人更是身先士卒，绝无行奢；
2、一切以满足客户为根本。
3、激励并授权员工，通过基层员工持股的方式与员工共享利润。
摘录书中印象比较深的一段：
这些年来，真正让我担心的不是我们股票的价格，而是某天我们可能会满足不了顾客的需求，或是我们的经理不能激励、关照我们的员工。我也担心随着我们的'发展，我们会遗失团队精神，遗失家族情谊或是公司内部踏实务实的敬业精神。相比某人说我们公司走错了路的评估报告，这些挑战更为现实。
初代实业家苦干实干的精神确实让人敬佩，虽然“精简渠道”、“农村包围城市”等理论现在看来也并不新奇了，但踏实勤恳的企业精神还是值得学习。
富甲美国读后感【篇5】
重读了富甲美国，且今天下午去台东的沃尔玛转了一下，只有时代的企业而没有一直成功的企业。线下的零售业受到网上商城的重创，台东沃尔玛超市除了二层食品区以外，其他的区域非常冷清，很多品类的货架边上甚至灯光都有点阴暗。一个时代的变化，消费者的消费观念—消费行为—消费场景都不断的变化。从沃尔顿降低商品价格，平价售卖产品，从美国的一个小镇利用产品—促销—勤奋—专注，获得扩张，到现在互联网的出现，从本质上提高了信息的透明度，从仓储—供应链—物流等方面极大的降低了商品抵达消费者手中的成本。
如刘强东所言，京东的优势就是改造了商品的供应链，缩减了环节。一件商品如何定价（从本身的材质+技术含量/壁垒）—广告/促销—配送—消费者手中，从上游到中游到下游的.环节，每个环节都有改造的空间。现在流行的消费场景，或许是未来的重要趋势。
从消费场景来说，我们对顾客的关注，提供更多的顾客服务，提供更多的产品效能，精心选择品类—每一件产品的分层—不同的价格代表的不同的价值—加上相应灵活有趣的广告促销手段，根据自身定位后满足每一个消费者的欲望/基本的需求（马斯洛的需求层次），提高消费者本身的满足感—幸福感—二次购买和口碑，那这可能是未来的消费趋势。
感悟：
①时代的变化推进不同的零售模式，本质上是不断提高效率，减少成本（从产品生产—定价—促销—渠道）各个环节。
②专业，激情，执行是做好每一件事情的基础，加上创意就会促进成功。
③消费的升级是马斯洛理论的又一次胜利。
万达广场的商业模式：品类：衣服，餐饮，娱乐，一条互相促进，相互影响的消费场景。
以上，书还在阅读中。
三毛百趣读后感5篇
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三毛百趣读后感【篇1】
早就听闻张乐平爷爷创作的“三毛”很有名，这不，爸爸就给我买了三毛系列的全套书，我最爱看的当然是《三毛百趣记》一书。
相信大家都非常熟悉“三毛”这个可怜的、聪明的、顽皮的小男孩，而《三毛百趣记》里描写的就是“顽皮的三毛”、“新旧三毛”和“三毛的新生活”三个部分。看过三毛系列图书的同学对三毛的第一印象就是旧社会那个衣服都没得穿，饭也吃不饱，常被人欺负的三毛，这是早期的三毛。后来，张乐平爷爷为了符合现在生活的丰衣足食，人们的文明程度不断提高，创造了“三毛新生活”。描写了一个有知识、善良而又调皮的三毛人物，和之前吃不饱穿不暖的三毛形成了强烈的反差对比呢！
读了这本书我最大的感悟就是我们要珍惜现在的美好生活。我有一个温暖的家，有爸爸妈妈的爱，有一个非常棒的学习环境和和蔼的老师，可以学习各种知识，感受知识的润养。要知道在旧社会，别提那些对知识充满了渴望的孩子有多悲惨，甚至街上遍地都是衣衫褴褛的孤儿们呀！其次，我读这本书想到的就是对那些蛮不讲理、欺负三毛、冤枉三毛的人的憎恨。他们贩卖儿童，让他们做脏活累活。甚至虐待他们，毫不把他们当一个孩子看待。他们会想到在冬天给树木扎干草过冬，却完全不理会可怜的三毛大冬天的还没有一件过冬的衣服，他竟然不如一棵树。
社会在不断进步，我们要珍惜眼前的丰衣足食的幸福生活，从我做起做一个善良的人，尽己所能让世界充满爱、让世界更美好！
三毛百趣读后感【篇2】
《三毛百趣记》写的是我国解放后，三毛过上美好日子的内容。当然也有解放前，三毛无家可归，衣服和食物都没有的痛苦日子。他的朋友小拉里也是这样的。
我读完后，躺在床上睡着了。梦里，我梦见三毛和小拉里来到了二十一世纪，他们也受到了许多人的关爱。他们来到街上，发现这儿变了许多，比方街上摆着的活动铺子没了，取而代之的是一家家洁净美丽的小店面。小拉里对三毛说：“三毛，你看那里有一家小吃店，咱们去关键吃的吧！”“好吧!”三毛说。三毛和小拉里跑过去，发现食物里装在柜子里，刚预备问服务生要的时分，服务生微笑地向他们走过来。对着他们说：“三毛，你好哇！是不是饿了？”三毛愣了一下，摸摸头答复：“你知道我吗？我怎样不知道你啊！”服务生笑笑地拉着三毛的手说，“你不知道我，可是咱们这儿的人都知道你，知道你曾经吃过许多的苦，现在好了，新社会了，你就不会再吃苦了。我带你们去买好吃的吧。”说完就领着三毛和小拉里一起到街上买了很多吃的，玩了很多的当地，还给他们买了很多新衣服。晚上了，还带他们到宾馆里美美地睡了一觉。第二天，天亮了，三毛还躺着回味着昨日发作的全部，乐陶陶的。
“起床啦！起床啦！”我被惊醒了，原来是妈妈在叫我起床。我揉揉了眼睛，这才理解是一场梦啊！心里想：好风趣的梦啊，三毛要是真的日子到现在，那跟咱们过的相同美好，闲适。
三毛百趣读后感【篇3】
愉快的暑假即将结束，在假期里，我做了很多有意义的事情。除了学习和参加体育锻炼外，每天还都坚持读书，让自己增加一些知识，了解外面的世界。
读的书很多，其中有一本是漫画版的《三毛百趣记》。说真的，刚开始我并不是很喜欢这本书，因为觉得自己长大了，看漫画书是小朋友的爱好。但是，当我静下来翻看这本书，却被里面的情节深深地吸引了，每一个故事，就像是在自己的身边曾经发生过。《三毛百趣记》是用漫画的形式，体现了三毛的童真。三毛是一个可爱、顽皮，而又聪明和正义的孩子。他帮助小猫对付小狗；他爸爸请客不愿意付钱，三毛掏出了他爸爸的钱包等，体现了三毛的正直。同时，他爱模仿，好奇心很强；爱动脑动手、爱助人为乐。他经常好心办坏事，水管里没有水，用暖瓶里的热水浇花；给妞妞用铅球拔牙等等。这些故事既好笑，又很真实。
《三毛百趣记》让我觉得，每一个小朋友，在以后的成长中，应该永远保持童年时的纯真和善良，简单并快乐的生活。
三毛百趣读后感【篇4】
读一本好书可以使人增长知识，开阔视野，可以接触更多新鲜事物，所以在假期里我阅读了关于三毛系列的书，其中《三毛百趣记》这本书里面的内容让我印象非常深刻。
我觉得《三毛百趣记》是一本可以促进儿童成长的好书，它是三毛之父张乐平爷爷写出来的，张乐平爷爷在1976年10月一口气创作了《三毛爱科学》等多篇儿童漫画，其中《三毛百趣记》就是选自于张乐平爷爷创作的《早期三毛》和《三毛外传》两部作品。《三毛百趣记》讲的是战争解放以后的三毛的新生活，里面有好多有趣的故事，让我找几个有趣的故事讲给你们听听吧。
故事《变脸》讲的是：一位老爷爷睡着了，三毛看着老爷爷长着好长的胡须，心想我要是有那样的胡须就好的，于是三毛拿着剪刀把老爷爷的胡子剪了下来，粘在自己的下巴上，觉得很有趣，老爷爷醒来一摸下巴说：“我的胡子呢？”
故事《钓鱼》讲的是：有一天三毛在河边玩，看到一个人正在钓鱼，三毛也想钓，于是就拿来了鱼竿在自己家里的鱼缸钓鱼，他也静静的等着鱼上钓。
故事《做梦》讲是：一天三毛正在路上走着，突然有一只怪鸟啄他的眼睛，三毛被吓跑了，突然又有一个巨人把他抓起来吃掉了，口水很粘又湿，三毛被吓醒了，原来只是一场梦。
通过以上故事我体会到了解放以后的三毛生活的非常自由快乐。
读书能使人很快乐，读书也能使人开阔眼界，增长知识，我以后要读更多的书，做一个有智慧快乐的孩子。
三毛百趣读后感【篇5】
我最爱读的书就是《三毛流浪记》，这本书的故事都很吸引我，所以我最喜欢这本书了。
有一天，我正在看电视，无意中找到了一个三毛流浪记的片子，我看了看感到这个片子真是好看，我就急忙找到了妈妈，我对妈妈说：“妈妈我看了三毛流浪记这个片子，感到从来没有一本书能这么想让我买，您就给我买一本吧。”妈妈说：“这只是个片子，应该没有这种书吧，所以还是不要买了吧？”我说：“真的有这本书，不信你看，您就给我买一本吧。”妈妈说：“不行。”不过这令我很不高兴，虽然我不高兴但是我还是没有放弃，而是接着对妈妈说我想要，最终妈妈终于同意给我买了，耶！我真是太高兴了，一到书店门口，我急忙跑了进去，看到了这本书，然后妈妈就给我买下了。回到家里我迫不及待地打开书，一页、两页我像一匹饿狼贪婪地读着，我看的如醉如痴，不知不觉妈妈就告诉我已经该吃晚饭了，我竟然从下午一直读到了晚上，我不情愿地放下书去吃饭，在吃饭的时候我狼吞虎咽，为的就是能多看一会儿书，然后我又回到房间里接着看书，我看书的时候流下了眼泪，因为我觉得三毛真的是太可怜了，到了晚上该睡觉了，妈妈叫我明天再看，我恋恋不舍地放下书，去睡觉了，躺在床上睡不着，因为我好想知道接下来会发生什么事情，不过我就靠着自己的想象力来编下去，虽然我很困但是我一定要编完再睡，我体会到了这本书真的是太好看了，三毛的遭遇真是好惨，我真是太怜悯三毛了。
这就是我最喜欢的《三毛流浪记》了，我非常喜欢这本书。
百年孤独读后感精选
读书能提高人的修养，完成作品的阅读，我们的身心也得到了极大的放松。怎么写好读后感的诀窍？工作总结之家编辑为您搜罗了“百年孤独读后感”的相关资讯下面是详细介绍。
百年孤独读后感【篇1】
之前没有看这本书的时候，从题目初步自我判断了这一本书，或许是悲剧，更或许是历史沉积的悲哀，没有想太多而去接触这一本书，一切刚开始只是为了了解是否那么悲伤，是否那么哀愁，不知道读这本书会多坎坷，只是想知道百年孤独的那一份感受。
可以说，一开始去看这本书，只是因为在高中时期闲时看杂志的那些日子里，我曾经从各大媒体普天盖地的宣传中了解到有那么一本如果你在人群前说出来你读过你会显得高端大气上档次的由诺贝尔文学奖得奖者加西亚·马尔克斯写的书。后来，又曾三番五次在报纸上看到有人介绍加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，才有了我后来去借这本书来读的出现。
阅读《百年孤独》这本书对于我来说无疑是一个艰巨的过程，大量相似而不相同的人名，很多时候都让我搞不清谁是谁，很多看似科学但又略显荒诞的事。几次我想放弃但最终都抱着一种不想半途而废的心情来继续。直到有那么一个早晨，略显灰沉的天气弥漫着无边无际的雾气，我翻到了最后的一页。男主他揭开梅尔基亚德斯留下的那本书，发现他所在那个马拉贡的历史正被一阵龙卷风吹走，而过往的那些所有历史，都将会渐渐消散。我彻底震惊了，心中为作者的巧妙构思而叹服。文中布恩迪亚家族的所有人虽然生活态度人生报复有所不同，但有一点无疑是相同的，那就是他们都太过于独立，太过于以自我为中心而忽视了别人。可以看得出，这个家族在发展的过程中无论是父妻、父子、母子、还是兄弟，他们之间都缺少了必要的沟通，以致于总有无穷无尽的矛盾；他们太过在乎“自己”的这一个角色，最终导致了是他们悲惨的人生。布恩迪亚家族的第一代，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因精神失常而被绑于树下，最终死亡。第二代两个儿子，一个因革命的失败而终生自闭而死，另一个则是在家被枪杀。
孤独，正是这部书真正的主题。作者在这里通过运用家族中不同性格人展现出来不同形式的孤独，通过马贡多这个由何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚来创建的小镇来缩略地展现出来了南美洲的那种孤立于世界，想与外面世界建立联系却又被外面世界残忍对待的缩影。并且，作者在末尾用一个富具想象力的结尾来去做了一个预言，如果南美洲的人民再不去做出改变，那么，他们的结局就会如文中的马贡多一样，消失在这个世界上，不再存有任何的历史。
悲惨的人生，百年的孤独，或者，这就是历史，这就是现实，这就是讽刺，这，就是所谓的悲哀。
百年孤独读后感【篇2】
魔幻现实主义中的孤独
——评马尔克斯《百年孤独》的想象运用
“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。
哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。
仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的.时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。
政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引；俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去；雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头；布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》；而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。
那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”
百年孤独读后感【篇3】
大道至简，百年孤独；人道浮华，百年空虚。
曲终人散，烟花终会灭，寂寞是人生必然；物是人非，过往不可追，孤独是人生宿命。《百年孤独》一百年的时间，一个家族七代人，皆被寂寞所扰，皆被孤独所困。
他发起战争，渴望打破宿命；他驰骋世界，渴望逃离孤独；他纵情狂欢，企图麻痹空虚……
他们皆被情欲所困，寂寞至死。
这个世界仿佛只有一条路，从生到死，从无到有，从有到无。
有无相生构成了一生所有。
这个世界仿佛只有一件事，由始及终，由因及果，由生及灭。
因缘生灭构成了一生所遇。
这个世界仿佛只有两种选择：
要么简单质朴，要么奢欲浮华；
要么淡泊宁静，要么繁华纷扰；
要么知足孤独，要么空虚寂寞；
悲哉苦哉！虚哉无哉！
但在极度悲苦之中，在无尽虚无之中，见喜，见乐，见足，见真，不才是人生之微妙吗？
大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，如此种种，足以说明大道之微妙，从中也可窥见命运之端倪，人生之智慧。
人的命运有两面：一面是孤独宿命，一面是个人意志。人生的智慧就在这两面之间。
人从无知到认知，到渴望获取智慧，到企图战胜宿命，都少不了个人的意志。
正因为认知，人们认知了荣光与落魄，聪明与愚蠢，欢愉与烦恼，所以人们崇尚荣光、聪明与欢愉，认为这就是智慧，是可以战胜孤独宿命的智慧，也因此排斥落魄、愚蠢与烦恼。
人们似乎像疯魔了一般，驰骋着个人意志，疯狂地索取、占有、征服，意图战胜孤独的宿命。即使失败了，似乎也显得无比的悲壮。
这也确实是可悲又愚蠢的悲壮。
因为，所有荣光、聪明与欢愉都只是引向欲望深渊的诱饵；所有一切占有都是由美好之皮所包裹的痛苦之果。欲望无穷无尽，占有之后也必将失去，失去之后必将痛苦。
当意冷心灰，繁华落尽时，孤独必定降临。此时回首而望，满目尽是疮痍。
孤独的宿命驱使个人意志屈从于孤独，个人意志的最终归宿也必定是孤独。
就如书中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，生来孤独，以个人意志反抗孤独宿命的结果是终生孤独，不曾改变半点。
真正的智慧也隐藏在欲望深渊之中，它是深渊中若有若无的鱼。
真正的智者只在岸边直钩垂钓，愿者上钩。因为他们明白只有不刻意占有，才能获得真正的智慧。
真正的智慧不向外求，而向内求。
真正的智慧是：于尘世之繁华纷扰，取质朴与宁静；于人间之山河大地，得自在而独行。
真正的智慧，如书中美人儿雷梅黛丝那样因简单而纯真美丽，因平淡而了无牵挂。
个人意志与孤独宿命圆融和谐，不正是人生的智慧吗？
有无相生，因缘生灭是人生，乃至整个宇宙中永恒的不变的真理。
因为变化是永恒唯一的特征，永恒不变的变化才是永恒。
就如成败与荣辱终究归于虚无，爱与恨终会因缘而灭，变成不爱与不恨。
时间推动着这一切前进，我们不断地得到空间，又不断失去空间。故而，过去只是一片虚无的空间，将来亦是，当下才是所得。
所以我们孤独于过去与未来之间，所以我们应当享受当下，享受孤独。
逃避与麻痹孤独就是逃避与麻痹当下。
天之道，损有余而补不足；人道则不然，损不足而奉有余。
寂寞是人生必然，孤独是人生宿命，那么就接受寂寞，享受孤独。
爱恨情仇，顺道而行；喜怒哀乐，随缘而住；得失荣辱，乐安天命。
百年孤独读后感【篇4】
《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时，所得到的除了更深的虚无和无力感之外，别无所有。家族的第一个人被捆在树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。”
——族群的亡灭！这就是《百年孤独》的结尾。而这种结局，在书中开头吉卜赛人梅尔基亚德斯100年前为布恩迪亚家族写的羊皮纸里早已预言。
从第一代家族创始者对原先生活的狭隘世界之外的空间的探索与发现，再到与世隔绝的马孔多一点点成为人口聚集地发展现代礼貌，最终整个家族在一阵飓风之后一切归零。就像绕了一个圈，最终还是归到了原点。
看罢令人悲叹，心境像滚烫的池水一样波荡不已，家族七代人一遍遍重复的姓名如同解不开的魔咒萦绕盘旋，给人一种回环往复的沉重感，百年之间，看似人丁兴旺的家族，每个人一出生就被禁锢在时空的铁壳里，每个人都在自我的宿命里挣扎，却逃可是命运与时间的冲击。
最睿智的人晚年被当成疯子绑在树上；最勇武的人从没打赢过正义战争又悲情绝后；最美丽的人似上帝恩赐而来却又荒谬地飞回天堂；最明理的人成为了政治牺牲品消失在历史之中；最开朗的人死于连自我都不明白的不伦之恋里；最终一人用智慧与阅历得知一切后，成就了家族的百年孤独……
没有什么能够永垂不朽，没有一生一世的陪伴。孤独和失落才是人生常态，欢乐是苦中一抹甜，只能用来回味的。你从迷茫中挣扎着走出来，奋斗一生，发现这世上竟然什么都不值得留恋，所有的伟大与渺小，所有的偏激与冷漠，如一个轮回般在无声地反复，最终留下的是抓不着的孤独。
在书中，每个人都在用自我独特的办法抵抗孤独，或是参加革命，或是读书翻译，或是出逃远航，或是暴饮暴食挥霍无度，或是一生沉溺于情欲……这些条列式的方法，虽是布恩蒂亚家族的特性表现，却也是极端真实的人性展现。
有文艺评论说，马尔克斯借助布恩蒂亚家族一百年的家史影射拉丁美洲社会。可是，我感到，马尔克斯影射的还不止生养他的那一片大陆，甚至包括了整个人类。读后感.布恩迪亚家族的每一个人虽然有血缘关系，但在灵魂层面，彼此孤独，他们并非息息相通的一体。这或许暗示人类，如果每一个人都以自我为单位，在灵魂的层面互为沟壑，而非结为一体，相亲相爱，那么，他们的结局是种群的灰飞烟灭。
小说的结尾，马尔克斯似在表达：仅有当一个人行将死亡时，他才会像奥雷连诺·布恩迪亚一样，看清自我的命运与归宿；那么，当整个人类行将灭亡时，人类全体才会像奥雷连诺·布恩蒂亚一样，彻底了然人类的谜底——人类是怎样一个物种它到底从哪里来它走过了怎样的历程……可是，这时，一切都已来不及，毁灭的时刻已到，人人在劫难逃！
《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自我的位置时，所得到的除了更深的虚无和无力感之外，别无所有。我们在无谓的纠结之中挣扎，却愈加深地堕入了无限的深渊之中，在孤独中挣扎，却终将被孤独吞噬。尼采说“当你在凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”人类一切超越性的尝试与对终极命题的追寻最终却归于空虚。
百年孤独读后感【篇5】
百年孤独》是一部有趣的作品，她虽然没有波澜壮阔的情节，但是故事的发展却是令人费解。但是当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复，对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。生命的轮回，在孤独中反复，挣扎……却永远逃不出马贡多的模式，是一个毁灭的必然，是对自我的拷问。名字的重复，命运的相似似乎都在向我们展示了他的孤独无奈。我就是一个在这本书中徘徊的一只“小虫”，去回味着一丝丝的孤独与无奈。犹如身临其境……
故事中小镇的创始人何?阿?布恩蒂亚最初为了逃避家族的责备逃离家乡，他率领20来户人家走到海边，无路可走，于是在那里居住下来，把那个地方取名“马孔多”。布恩蒂亚为全村人合理地设计村镇的布局，带领大家共同建设马孔多。后来，随着吉普赛人、阿拉伯人、欧洲各地的人以及美国人不断涌进这个世外桃源，各种各样的“新奇”东西也随之进入这个新开发的小镇。布恩蒂亚为那些新奇的东西而兴奋着迷，他不断地接受新事物。竟然在不断地“发明”和“探索”中变得神魂颠倒，最后发疯，被家人捆在大树下，成了个活死人。他的二儿子奥雷良诺曾身经百战，可到头来他和战友们的流血奋斗丝毫没有意义。
闹了半天，一切依旧，暴君走了一个又来一个。政府公然背信弃义，而他的党内的一些人为了个人利益对前政敌唯唯诺诺。奥雷良诺上校绝望地把自己关在作坊里制作小金鱼，再也不关心国内局势，最终无声无息地死去。他的妹妹阿玛兰塔，因为妒忌雷贝卡——她母亲的养女，先是与雷贝卡明争暗夺意大利商人皮埃特罗的爱情，之后在他向阿玛主塔求婚时，她又断然拒绝了他。皮埃特罗不堪连续打击，愤而自尽。不久阿玛兰塔又成了格林列尔的未婚妻，可是，在他准备同她结婚时，她又坚决地拒绝了他。她整天织她的裹尸布，日织夜拆，打发日子。雷贝卡和布恩蒂亚的大儿子结婚后，他们的生活方式被村人憎恨。
在她丈夫被人杀死后，雷贝卡把自己倒锁在屋内，完全与世隔绝地度过了后半生。布恩蒂亚家族一代一代，“他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”马尔克斯花了大量的笔墨，描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独，表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独的民族性成为阻碍民族或国家进步的一大障碍。这个家族的人太孤独了，他们都活在不信任的世界里，太累了，而现实生活又何尝不是这样的呢!智慧象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛?只有他——马尔克斯知道。一切会随风而逝，无影无踪，而我们只是用“没有意义”的代名词。
也许有人看不懂这本书，因为这不仅需要文学素养，还需要对拉丁美洲历史得了解。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过“哈哈镜”的折射的南美洲史诗，他所揭露的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或者说是绝望。
[收藏]霍元甲读后感精选
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。怎么才能在写心得体会时更全面呢？经过收集，小编为您献上[收藏]霍元甲读后感精选，希望对大家有所帮助。
霍元甲读后感 篇1
星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪，霍元甲观后感。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待，中学生作文《霍元甲观后感》。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的.重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？
是啊！如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧！！！
霍元甲读后感 篇2
看完了《霍元甲》只有一个感觉，就是我们中华民族，在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影，比如，《精武门》等等，凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年，在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的太安逸！却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史！我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中，但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉！
中国在17、18世纪就开始落后了，我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到，只顾着自高自大！但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了！这个时候我们的苦难刚刚开始！
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了！
自强不息——是这部电影给我们的信息！这是清华大学的校训！我想这也是我们每一个中国人的座右铭！
这部电影还有一个更深层的含义！就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠，不是去挣什么‘津门第一’的虚名，武术就像片头所说的是制止争斗的方法，是强身健体、修身养性的方法，是自强不息的精神！”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里，怎么把握这种精神和度，是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
霍元甲读后感 篇3
《霍元甲》观后感1
星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪，霍元甲观后感。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待，中学生作文《霍元甲观后感》。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？
是啊。如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧。。。
今天下午陈老师为了缓解我们期中考试的压力带我们去多媒体教室看影片《霍元甲》这可乐坏了我们一个劲儿喊：“陈老师万岁。”
一开始我们只是觉得《霍元甲》一定是打打杀杀充满血腥.但陈老师再三强调这里面蕴涵着武术的品德大有看头.怀着疑惑的心情我们看了影片《霍元甲》。
影片讲了霍元甲自幼患哮喘父亲不让习武但元甲让好朋友代替写字自己偷偷的学。有一次父亲打擂台输了不久便去世元甲便开始了武术的生涯。很快他便如愿以偿的做了他的“津门第一”，“徒弟”越来越多在朋友开的酒馆里欠的钱也越来越多。在打败最后一个对手后对手的义子与其中一个徒弟私通害死了元甲的娘和女儿，元甲便投海自尽。不料被当地少数民族救起。回来后的.元甲看见日本人和美英已经开始霸占中国便向好朋友借钱重震名声。最后在一次比赛中日本人给霍元甲下了毒想让他毒发身亡.但对手佩服他的武德便大声说出了四个字:"霍-元-甲-赢。"之后他在送往医院途中死去.但他的精神永远流传了下来。
看完影片之后我被深深地打动了，被霍元甲自强不息的精神打动了。我要学习霍元甲不应该学习他的精神学习和生活上都要——“自-强-不-息。”
看完了《霍元甲》只有一个感觉，就是我们中华民族，在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影，比如，《精武门》等等，凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年，在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的太安逸。却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史。我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中，但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉。
中国在17、18世纪就开始落后了，我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到，只顾着自高自大。但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了。这个时候我们的苦难刚刚开始。
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了。
自强不息——是这部电影给我们的信息。这是清华大学的校训。我想这也是我们每一个中国人的座右铭。
这部电影还有一个更深层的含义。就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠，不是去挣什么‘津门第一’的虚名，武术就像片头所说的是制止争斗的方法，是强身健体、修身养性的方法，是自强不息的精神。”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里，怎么把握这种精神和度，是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
霍元甲读后感 篇4
色彩斑斓、十分耀眼；第三章狂欢开始。我轻轻推开门，真让我说准了，妈妈果然在写材料这真是一项大工程啊;我运着球，到了防守人的面前，我左脚迈到防守人左侧，随后右脚跟上去，再运到蓝筐旁边，这个时候，防守的人就跟了上来，于是我边运球，边顶着他，到蓝筐旁边，拿球一转身，便投了。
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？
是啊！如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧！！！
霍元甲读后感 篇5
今天下午，陈老师为了缓解我们期中考试的压力，带我们去多媒体教室看影片《霍元甲》，这可乐坏了我们，一个劲儿喊：“陈老师万岁！”
一开始，我们只是觉得《霍元甲》一定是打打杀杀，充满血腥。但陈老师再三强调这里面蕴涵着武术的品德，大有看头。怀着疑惑的心情，我们看了影片《霍元甲》。
影片讲了霍元甲自幼患哮喘，父亲不让习武，但元甲让好朋友代替写字，自己偷偷的学。有一次，父亲打擂台输了，不久便去世，元甲便开始了武术的生涯。很快，他便如愿以偿的做了他的“津门第一”，“徒弟”越来越多，在朋友开的酒馆里欠的钱也越来越多。在打败最后一个对手后，对手的义子与其中一个徒弟私通害死了元甲的娘和女儿，元甲便投海自尽。不料被当地少数民族救起。回来后的元甲看见日本人和美英已经开始霸占中国，便向好朋友借钱重震名声。最后，在一次比赛中，日本人给霍元甲下了毒，想让他毒发身亡。但对手佩服他的武德，便大声说出了四个字："霍—元—甲—赢！"之后，他在送往医院途中死去。但他的精神永远流传了下来。
看完影片之后，我被深深地打动了，被霍元甲自强不息的精神打动了。我要学习霍元甲，不，应该学习他的精神，学习和生活上都要——“自—强—不—息！”
霍元甲读后感 篇6
自从看了电视连续剧《霍元甲》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。 深秋的一天，霍元甲和他的徒弟一起到郊外去散步。他们来到一片小树林，看见有一个人受了伤，他们上前一问，那个人说俄国.人摆了擂台，有个俄国大力士大吹大擂说要战胜中国武术界的所有对手，还扬言要踏平中国，并诬蔑我们是“东亚病夫”。那个人气愤不过，就登上擂台和俄国大力士比武，结果被俄国大力士给打伤了。
霍元甲听了之后，气得咬牙切齿。
第二天，他把这件事告诉了他的师叔—霍怀山。霍怀山决定去会一会大力士。他来到擂台下面，看见一个人象半截铁塔一样立在擂台.上，眼睛里闪着鄙视的目光。擂台两边贴着一幅对联，上联是“拳打一世界弱国”，下联是“脚踢东亚病夫”，横批是“以武会友”。瞿怀山看了把肺都要气炸了，他一个燕子点水跃上了擂台，签了生死证书后，就和俄国大力士比起武来，开始瞿怀山用了先发制人的动作勇猛地向大力士进攻，打得大力士防不胜防，节节败退。眼1大力士就要被打下台，但是大力士毕竟是久经沙场的老手，他一闪身跳出圈外，以最快最毒的招数向霍怀山打来。霍怀山由于年老，气力不足，一下子就被打下了擂台。霍怀山由于伤势很重，当天就去世了。霍元甲悲痛欲绝，决定给师叔报仇。
第兰天中午，霍元甲登上擂台和大力士签了生死证书后，不等公证人喊比赛开始，他就跟俄国大力士交手了。开始大力士根本不把这位瘦小的中国人放在眼里。后来，接了几招才知对手身手不凡。霍元甲由于为师叔报仇心切，几招之后，就以迅雷不及掩耳的速度向大力士进招。大力士被打得只有招架之功，无有还手之力。霍元甲越战越勇，他飞起一脚踢在大力士的肚子上，大力士碎不及防，就象而袋一样重重地被甩到擂台下面，再也爬不起来了。霍元甲为师叔报了仇，为中国争了光。
霍元甲的爱国主义思想和不畏强暴的精神永远·激励着我，他是我学习的光辉榜样。
霍元甲读后感 篇7
周末我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，感动了我小故事中的他此片叙述了霍元甲从儿时到长大，直到他去世的性命旅途；从他刚最初的只图名利到他在争霸赛上不以战赢，又为交朋友的变化，再到他弘扬中华人民自立自强的精神的观念全过程，我来他的精神而自豪，我来我是中国人而觉得引以为豪。
在这里一个半小时的時间里，我懂得了为何一开始时，他爸爸在争霸赛上沒有致死，心甘情愿把津门第一的头衔交给他人；我明白了为何他在饮茶时表示：茶，是沒有高矮之分的，她们都生在自然界中，她们的高矮彻底在于饮茶人的情绪和口感，可是我（霍元甲自己）并不愿品出他们的高矮，只为把他们同样对待。这都是由于她们心里了解练功并不是以便和人一决高下，也不是以便致死复仇，只是以便学会和人和睦相处，相互之间尊重，增强体质。殊不知最重要的是我还在一个半小时的時间里，感受了来到霍元甲在我国历史上的必要性，和我他爸爸为大家中华民族子孙后代干了一个非常好的楷模，我觉得，作为一名华夏儿女，大家为何不试着着学会友好，学会质朴，学会包容，学会自立呢？
对啊！假如每个人都能向霍元甲学习培训，学习培训他那大局为重，不只图名利的质量，那麼中国会变成一个让人景仰的地区，我们中国人会变成一个让人钟爱的种族。使我们勤奋去做，勤奋去做一个可爱的中国人吧！！！
百草园三味书屋读后感精选4篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的百草园三味书屋读后感精选4篇，更多相关信息请继续关注本网站。
百草园三味书屋读后感(篇1)
最近，我读了一篇鲁迅先生写的文章：《从百草园到三味书屋》。
这是一篇描写作者童年生活的散文，主要描写了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。
我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。接着作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。
“我不知道……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一起念书，孩子们就在一起偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景！
这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自己的影子。
记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，一定是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在这里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。
又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙！”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧！”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最后，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。
经过几天的休养，它终于能跳跃了！又过了几天，它完全康复了！但这也意味着要分别了。一个晴朗无风的日子，我捧起它，站到阳台栏杆后，像文中的鲁迅一样，惋惜地望着它，说：“小鸟儿，再见！”它彷佛也明白了我的意思，望了望我，接着又扭头望着蓝天，眼中射出渴望的光芒，张开翅膀，振了振，朝着万里无云的蓝天飞去……
这真是一片好文章！我不但在文中找到了自己的影子，而且明白了“要抓住时间，别荒废了童年”的道理。古人曾云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”别让自己长大后，空悲切，感叹“时间都去哪儿了？”同学们，你们也来读读这篇文章吧！一定会有不同的、新的感悟的！
百草园三味书屋读后感(篇2)
每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那完美的童年时光。
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的欢乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”，这些景色，不仅仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么欢乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不欢乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎样一回事。”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲。这是谁没有的童年课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题。又有谁的童年没经历过呢可是，又有多少童年留在心底又有多少童年被遗忘童年，留不住，最终只洒落在记忆的长河上。
人生固然是完美的，可怎样去感受，怎样去理解这些完美呢文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是完美的，就算是以往瑕疵。悠悠童年，承载着太多的完美和思念，我们真应当去好好感受。
我再次拿起了《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，像是走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年。
百草园三味书屋读后感(篇3)
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢!
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
如果对于大人们而言，这个百草园是多么的平淡，但是对于我们现在的小孩子看这个百草园，就是充满了无限生机的地方。然而在文章的第二节，就引人入胜，让人们喜欢上了这个美丽的小院子，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，这些美丽的植物，然百草园显得越发充满美感。那当然，如果只有植物的话，那么，鲁迅先生就也不会喜欢上这个地方了，没有任何的活力，对于我们来讲，没有了动物，也就是失去了一大部分。动物和人类是十分好的朋友。鲁迅先生自然而然也把植物给写进去了，同样写的那么美妙，让人们立刻想去那边游玩，看看那些植物。鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，在绿色的植物的包围下，在动物玩耍和鸣叫中，是多么幸福的一件事情，难怪鲁迅先生会喜欢上，留恋这个地方。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
百草园三味书屋读后感(篇4)
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文，文章写得非常好，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
现今，城市里的孩子已经几乎不可能体会到鲁迅幼时的欢乐了；而说起童年乐事，哪一个来自农村的孩子没有一箩筐呢？百草园中的蟋蟀、何首乌，美女蛇的传说，又何曾异于我们穿着短裤下河摸虾、上树捉鸟呢？那别了“野孩子生活”的入学，那听老先生抑扬顿挫地朗诵，“我便疑心那是极好的文章”，又和我们既因留恋“捉蝌蚪”的生活而逃学，却又要享受读书识字在父母面前“显摆”的快乐心理有何不同呢？
只是，城市里已经消失了这梦境一般的儿童乐园。
成年的鲁迅是一个战士，一个不偏不倚的、浪漫的战士。战士不总在冲锋陷阵，战士更懂得享受生活，享受美好的回忆。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
牧童三娃读后感精选5篇
闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐，阅读完作品后，心中感触颇深有了更多的想法。最好的了解作品的方法就是写出一篇读后感，写作品的读后感时要注意哪些问题？推荐一些关于“牧童三娃读后感”的最佳文章让您受益匪浅，我相信这篇文章会给您带来一些正能量！
牧童三娃读后感(篇1)
牧童三娃，是中国著名童话作家郑渊洁所著的一部儿童小说，它以平凡、善良、勤劳、智慧的农村牧童三娃为主人公，讲述了他和伙伴们一起战胜了狐狸精、恶霸獐子等坏人的故事。这本小说不仅给我带来了欢乐的阅读体验，更让我从中感悟到不少人生哲理。
这本书中，不仅有三娃聪明机智的形象，更有那些尽义务助人的伙伴们，比如勤惜福谷、会耕森林、翠华山仙子等，呈现了农村人朴实、助人为乐、互助友爱等优秀道德风貌。三娃在平凡和劳动中获得开心和快乐，他用自己聪明才智和灵巧技艺，一步步实现了自己的目标，赢得了大家的尊重和爱戴。
这本小说从小人物的视角出发，以积极向上的姿态激发出人们奋发向上、努力奋斗的精神，并且寓教于乐，深得孩子们的喜爱。它也让我深深地明白，如何成为一名品德高尚、才华横溢的人。
首先，勤奋劳动是一切事业成功的基础。无论是农民、工人还是知识分子，只有付出辛勤的汗水，才能收获丰硕的成果。而在勤劳和汗水中，寻找到快乐和成长的乐趣，才是一种积极向上的生活态度。
其次，我们要学会合理与利用自己的才智。每个人都有自己的特长和潜力，只要肯努力挖掘，不断学习和实践，就能在自己的领域发挥出更大的价值。如果把自己的才智，为更多的人和事物服务，就能实现自己的价值，同时也回馈社会。
最后，我们要在成长中学会友情与爱情。心灵的成长需要有友情、爱情的引领和示范，也需要学会用自己的智慧和善良，去帮助那些需要帮助的人，体现出人类最可贵的美德和品格。
总之，读完《牧童三娃》后，我深深地感受到了人生的意义和价值，懂得了在实现个人价值的同时，更应该承担起对社会的责任和担当。这种积极向上、爱人爱己的人生态度，可以让我们走的更远，更高，成为更出色的人!
牧童三娃读后感(篇2)
牧童三娃是一部著名的民间故事，讲述了三个牧童在草原上抗击狼群的故事。最近，我读了这篇故事，并对它产生了很深的感受。
首先，这个故事告诉了我们一个道理，那就是团结就是力量。在故事中，三个牧童团结一致，勇敢地对抗了狼群，最终战胜了它们。这说明，只要我们团结起来，不畏艰险、敢于拼搏，就一定能够战胜困难。这对我们未来的学习和生活都有很大启示。
其次，这个故事也让我感受到了家庭的温馨。在故事中，三个牧童遇到了很多困难，但他们始终坚信家乡有父母的支持，于是他们更加坚定地前行，不断克服困难，直到最后成功。这说明，家庭的温暖和支持对于我们来说具有不可替代的重要性。
最后，这个故事也告诉我们要勇敢面对困难、坚持不懈。在故事中，三个牧童面对着凶猛的狼群，也曾产生了恐惧和犹豫，但他们始终相信自己的力量，勇往直前，最终战胜了困难。这就告诉我们，在日常学习和生活中，我们也会遇到各种各样的困难和挑战，要勇敢面对，坚持不懈。
综上所述，牧童三娃是一部具有很多启示意义的优秀作品，它不仅让我领悟到了团结就是力量、家庭的温暖和支持的重要性，还教给我们要勇敢面对困难、坚持不懈的精神。我相信，这个故事会给我们今后的学习和生活带来很多的帮助和启示。
牧童三娃读后感(篇3)
《牧童三娃》是一部寓言故事，讲述了三位牧童勇敢地面对困难、奋力拯救村庄的故事。通过这个故事，我们可以得到很多启示，从而更好地面对生活中的挑战。
故事的主人公是三个兄弟，分别叫做大童、二童和小童。他们共同生活在一个小村庄里。这个村庄里的人们生活艰苦，经常受到强盗的袭击。一天，强盗来到了村庄，抢走了大部分的财物和粮食。为了拯救这个村庄，三个兄弟带着各自的宝物出发了。
大童拿着一块金子，二童拿着一把玉刀，小童则拿着一只铜锣。他们先去找了一个道士，借道士之力，每个人都拥有了超能力。大童拿起金子，可以让自己发光变大；二童拿起玉刀，可以发出强大的光芒，将强盗吓跑；小童拿起铜锣，可以让大海发生巨大的波浪，淹没强盗的船只。
在赶去拯救村庄的路上，三个兄弟遇到了很多危险。有一次，他们来到了一个石头门前，但是门却无法打开。经过大家的努力，他们最终发现这个石头门可以通过唱歌打开。于是，三兄弟轮流唱歌，最终把门打开了。这个场景告诉我们，没有什么力量是比和谐更强的，只要我们团结一致，就能克服任何困难。
最终，三个兄弟到达了村庄，成功击退了强盗，拯救了村庄。而这次挑战之后，他们也变得更加勇敢、自信和富有智慧。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的能力和潜力。当我们遇到困难和挑战时，我们需要勇敢地面对它们，同时运用自己的智慧和能力去解决问题。我们也应该学会团结合作，不仅是朋友和家人，也包括我们的社区，甚至我们的全世界。
此外，故事中三个兄弟的同心协力也启示我们一个道理：团结和合作的力量无穷大。正如字里行间透露出来的关键，只有在和谐共处的环境下，我们才能一起迎接更多的挑战、抵抗更多的风险。因此，当我们面对困难时，最好的态度是放下个人利益，主动寻求帮助并彼此扶持，共同度过难关。
综上所述，《牧童三娃》告诉我们勇气、自信、智慧、团结和合作等重要品质是我们成功克服困难、迎接挑战的关键。这个故事的深刻寓意和真挚情感，不仅让我们在生活中如鱼得水，更让我们明白了要获得成功和幸福，需要先强大自己、团结合作，而这才是通往成功的必经之路。
牧童三娃读后感(篇4)
最近，我读了一本名为《牧童三娃》的儿童文学作品，这是一本讲述三个从山区来的牧童在城市学校中学习生活的故事。在阅读完这个故事后，我深有感触地写下了这篇读后感。
首先，这本书让我深深地感受到了文化的差异。牧童三娃们来自山区，生活环境十分贫困，他们没有机会接触到城市里的发达文化和现代生活方式。在他们来到城市学校后，他们受到了很多的冷落和歧视，但是他们始终坚持着自己的信念，不断努力学习，不懈努力。这种坚韧和不屈不挠的精神，令我非常钦佩。
其次，这本书也提醒了我在生活中要珍惜每一个机会。在书中，三个牧童能够来到城市学校学习，算是他们命运中的一次重大机会。他们在老师的帮助下，学到了很多知识、技能和道理，对他们未来的生活有着深刻的影响。同样的，我也应该珍惜每一个学习机会，通过学习，提高自己的综合素质，为未来的生活奠定更坚实的基础。
最后，这本书也向我展示了友情和团结的力量。在城市学校，三个牧童很快就结识了其他同学，他们之间建立了深厚的友谊。在学校里，他们不仅互相帮助，相互学习，而且还经常一起参加校园活动。这种团结、友情的力量，使他们之间的距离逐渐缩小，在生活和学习中得到了很多的帮助和支持。
在阅读《牧童三娃》的这段时间里，我深受其感动和启发。通过这本书，我更加深入地理解了友情、努力和珍惜机会的重要性。我相信，这些可贵的精神和品质，将会在以后的学习和生活中起到重要的作用，让我不断前进和成长。
牧童三娃读后感(篇5)
杨家洼的村民过着幸福的牧羊生活，老人在草地上乘凉，姑娘跳着舞，小伙子唱着优美的山歌，小孩们打滚、翻跟头！
草原上经常刮起阵阵黑风，每次风后，村民的羊都会丢失三五只，村民们板起面孔，这时十五岁的三娃决定去帮助村民找回丢失的羊，让大家恢复原来快乐的生活，他跟着黑风跑去，不停的追赶着，黑风太快了，追着追着就跟丢了，天下起了大雨，三娃只好在大树下躲雨，雨愈来愈大，树根被雨水冲了出来，眼看就要被冲走了，三娃连忙把土培到树根上，保护了大树，同时他还用手挖了一条沟把水引到山涧里，还保护了花神的家。花神为了感谢他送给他很多金银宝贝，都被他拒绝了，最后花神送了他三颗种子，在花神的帮助下他成功的找到了蛇精，和蛇精打斗很久，最终把蛇精杀死复活了村民的羊，从此村民又恢复了原来安居乐业的生活。
这个故事可以看出三娃是个善良、勇敢、不怕困难、乐于助人的孩子，同时乐于助人也会得到别人的帮助。
从这个故事中，我还学到做任何事情都要确定目标，遇到困难不放弃，努力追求，最后才能取得成功！