2023中国梦作文集锦5篇。
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中国梦作文【篇1】
春日里，伴随着徐徐的秋风，温暖的阳光，我们踏上了参观科技馆的旅程。
我认为，每座科技馆应该是一个庄重、严肃、神圣不可侵犯的地方，可是事实证明，中国科技馆却与众不同。它就像鹤立鸡群一样那么耀眼，那么光彩夺目。
一进大厅，左上方的天花板就已经有了科技的味道，那用线拴住的球像波浪一样此起彼伏，给科技馆蒙上了一层神秘的光环。
进入正式参观的二层--探索与发现，最吸引人们眼球的，也是我最喜欢的，是位于正中央的恐龙化石。恐龙化石共有三个最完整的，最大的名叫阿纳川街龙，它体形庞大，一根肋骨就可超过2米，生前体长约27米，是中国境内迄今发掘出的最大的恐龙之一。
从恐龙的黎明--三叠纪，到，恐龙的国度—侏罗纪，直到最后，王朝的覆灭—白垩纪。这三个属于恐龙的世纪，见证了恐龙从兴起到兴盛最后毁灭的全过程，恐龙的灭绝让我心灵一颤，那么强大的恐龙都会灭绝，更何况我们弱小的人类！所以保护地球保护环境刻不容缓，维持生态平衡至关重要！
二层还有科技展览，分别有小学、初中、高中的科技展品，在现场给全国各地来往的小朋友们进行现场演示。他们的作品各型各色，都显示了小创造者聪明的智慧，我们都兴致勃勃的观看。感觉科技时刻就在我们生活中。
A厅给我的最大启发是宇宙的奥秘。人们都聚精会神的了解宇宙，我也一样。宇宙是于137亿年前的一次大爆炸产生的，从那次开始宇宙就在迅速膨胀，逐渐产生了银河系，太阳以及各种行星。
B厅给我最大的启发是生命之秘。听胎儿在母亲肚子里的声音，那声音是那么动听，那么可爱。精子和卵子的结合才产生了一个个新的小生命。倾听我们心脏的跳动……这一切让我们明白了生命是顽强的同样也是脆弱的。
之后，我们迫不及待的来到第三层--科技与生活。在a、b两厅里我体验了种植农作物的不易，高血脂的血液和普通血液不一样的地方，提示我们应该随时关注身体健康，骨质疏松的骨头和正常骨头的差别。告诫人们有个好的身体至关重要。
c、d两厅里我体验了汽车，大巴，等交通工具，在科技馆里就可以轻轻松松开飞机，真是太有意思了。
在第四层—挑战与未来，我看到了新型的玻璃，新型的交通工具，宇宙飞船等等，这些都是我们人类以后向往的目标。真是让我们大开眼界啊！同时我也希望这些都能尽快实现。
之所以说中国科技馆与众不同。是因为它不仅可以学习到知识，还可以体验到我们不知道的一面，快乐与学习共存。学无止境，生活中还有很多很多我们不知道的东西，只要我们努力探索，不断实践，地球的秘密就一定能被我们发现。
通过这次参观，我觉得我们的知识就像汪洋中的一个水滴，草原上的一株嫩草，那么微不足道。学无止境，在这个世界上，我们需要了解的太多太多，让我们一起去探索知识的奥秘吧！
中国梦作文【篇2】
“中华”这两个字，沧桑而沉重。它是广阔肥沃的土地，是奔涌而富有激情的河流，是雄伟壮丽的高山，是深沉美丽的海洋；它是商周的青铜器，是景德的瓷器，是先秦的百家。它心胸广大，源远流长。我们世世代代居住于中华这片土地，土地凝集为肌肤，河流汇聚成血液。我们住在这片土地的人，都有一个共同的光荣名字，它叫做“中华儿女”；我们都有一个共同的梦想，它叫做“中国梦”。
因为有了中国梦，中国历史源远流长地延续了上千万年;因为有了中国梦，中国成为了至今唯一存留下来的四大文明古国;因为有了中国梦，虽然历经了痛苦悲伤的战斗，历经了数不胜数的磨难，但是我们中华大陆依旧可以崛起。变了的，是时空;不变的，是我的中国梦，是我们大家，我们所有中华儿女的中国梦。
中国现已是一个伟大而不可侵犯的强大之国：以前，中国曾是一个弱小、不值一提的国家，所以，日本便来抢占中国，令生活在中国大陆上的中华儿女痛苦不堪、死伤无数。不久，日本便激怒了中国，许许多多的中国科技、武力人才纷纷挺身而出，联起手来加快中国成长、变得强大的步伐。终于，在千万政府人员、老百姓、各系人才的互相配合下，中国击败了日本，最终成为了强国。
虽然已经成为世界中的大国、强国，但是我们绝不能因此而停下脚步，在原地呼呼大睡，我们应该向着世界，甚至宇宙的顶峰攀爬，一刻也不休息。温家宝经理曾经意味深长地说过：“一个民族，有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族，只是关心脚下的事，那是没有未来的。”所以，我们的目光不能只停留在脚下浅显的今天，我们应该攀上最高处，向远处的彩霞眺望。
我也有我的中国梦，我的梦就是全身充满着魅力的“美丽中国梦”，我希望能在中华各地都开满建材厂、纸料城，里面的建材并不是用砍伐的树木做成的，它们都是用多余的石头和塑料片、易拉罐等废品制成的;而白纸也不是用大树加工后做成的，里面的白纸都是用废纸去除杂质、污点后加工做成的，这样就可以省下来许多大树。我还要发动全国中华人民实现小康社会、多多植树，让地球开满鲜花、矿产无数、水源充足，我相信这个梦并不只是我个人的中国梦，更是所有中华儿女的中国梦。
中国梦，中华复兴、崛起，需要每一个中国人，每一个中华儿女，有人可能会不当回事儿，因为他们认为这些都是科学发明伟人做的，自己不可能做到，他们的目光往往短浅，无非就是想要找一份合适的工作，成家立业、传宗接代后草草一生就完了。我想对那些人说：“不要忘记了，滴水穿石，积水成渊。中国梦为什么说是所有的中华儿女的梦，那是因为中国梦其本身就是由一个个小梦组成的，就向一座高大的城池，它也是由一块块小小的砖砌成的。只要每个人都努力一步，进步一点，那我们离伟大而富有魅力的中国梦就会向前迈出一步。实现自己美丽的小梦，难道不也是为了实现中国梦做贡献?我们可以一生平凡，但绝对不可平庸，没有梦想与追求;我们可以无能为力，但不可以毫无志向。要实现大梦(中国梦)，还有很长的路需要我们一步一步走。但我仍坚定不移的觉得，尽管前路苍苍，来日悠远而漫长，但只要梦不灭，不迂腐，我们的心，我们的灵魂就不会灭!
中国梦作文【篇3】
如果有人问我，你的中国梦是什么，我会说，中国梦是实现中华民族的伟大复兴，这是政治书上的回答。实际上，真正的答案可能没这么笼统，中国梦可能是成为一名作家或科学家，甚至是一名清洁工，也可能是使祖国光荣强大……这样的回答有很多，因为中国梦不仅是国家的梦想，还是个人的梦。
在历史上，中国和中国人历来不缺梦的，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩若烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。梦境的似真还假，亦真亦幻，梦的美妙不断熏陶着梦中人，有多少迁客骚人为之神往，有多少伟人志士为其奋斗，于是我们有了优美的唐诗宋词，有了典雅的学说著论。古中国，因梦而美好。
可如今一提起梦，我们现在的中国人首先想到的是荒诞不经，如果说为之努力，只会遭到周围人的白眼和不屑。在我们为了生计而奔波的时候，在我们为了金钱而付出一切的时候，你有没有想过，我们为此而得到了什么呢?又失去了什么?难道我们仅仅是为了钱而失去了梦?
我相信成功不是随随便便的，有梦想才会有目标。我们若想实现中国梦，就需要我们有敢做敢梦的勇气，需要我们克服现实的障碍，需要我们实现梦想的信心，这样才能在生活中重造梦中的美好。
若中国是一棵树，那我就是一片树叶，我愿用我的光合作用来制造氧气，清新自然;我愿制造营养，滋养树根。虽然这帮助可能微不足道，但是我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万的人实现梦想，中国梦才会实现。
中国为了实现梦想，每天都作为一个发展中国家在发展着，而我们能做的，只有不断实现自己的梦想。我的梦，就是中国的梦;中国的梦，就是我的梦。
如果有人问我，你的中国梦是什么，我会说，我的中国梦是中国要有梦，中国人要敢做梦。
中国复兴腾飞的梦想就是从你我身上开始的啊!
中国梦作文【篇4】
做为一个人，我会有梦想，我会把绚丽的梦想，编织成幸福美好人生；做为一个中国人，我会有理想，我会把伟大的理想，编织成繁荣昌盛的中国；做为一个江西人，我会有梦想，我会把多姿多彩的梦想，编织成山清水秀的江西……
如果问五、六岁的我，“中国梦，江西梦”是什么？她仅仅会对你哼起儿时的儿歌：“我要上学校，天天不迟到，爱学习、爱劳动、长大要为人民立功劳。”这稚幼的童声后面，是一颗天真无邪的心。那时我天真以为，只要学习好，长大就能把祖国建设得更加强大，就能让江西更加美丽了。
如果问现在的我，我会讲一个故事，叫做《精忠报国》，里面讲的是：“一位叫岳飞的人，要保卫国土，岳母在他的背上刺下了精忠报国四个大字，希望他做一个保家卫国的大将军……现在的我，想成为像岳飞一样的人，成为一个精忠报国的人。
如果是中国梦，我会把中国建设成一个繁荣昌盛不受外来侵略的强国。“江西梦”我要用一个机器人，把大街、小巷打扫得干干净净，让江西成为一个山清水秀、鸟语花香的地方……
江西省南昌县莲塘一小四年级邵天贻
中国梦作文【篇5】
每个中国人的心中都有属于自己的中国梦。
不论是在古代还是现代都有一些人的中国梦是为了自己的国家而去勇敢奋斗，视死如归。
在古代时，花木兰就是一位巾帼英雄。她为了国家，为了父亲，从此征战沙场。
花木兰的替父从军说明了她是一个勤劳善良、不畏艰辛的人；从她在皇上对她记功，赏赐、财物中，她却说，自己不愿做官，现在只想骑上千里马，回到自己的家乡，可以看出她是有着不慕功名的品质的人；在奔赴、征战沙场中可以看出木兰是一个坚持不懈的人；木兰回到家中换上自己的女儿身的装束，而同伍许多年的伙伴都非常惊讶，可以看出木兰的聪明能干的品质。
木兰所做的一切都是为了能早日结束战争，让乡亲们过上安宁和平的日子，也为了自己能够早日回到家乡，重见自己的亲人，与亲人梦重温美好时光，过上幸福快乐的日子。这些都体现出木兰热爱祖国的美好品质。
现代的人不比古代的差。如邓稼先、闻一多先生。
邓稼先有“两弹一星＂＂两弹‘元勋’＂的称号，他为国家造了原子弹和氢弹，位国家做出了巨大的贡献。在他生大病时，仍坚持不懈地工作，当病痛折磨他时，他咬牙挺过去了，最终献身于祖国。闻一多先生作为学者，他做了再说，这是他的主旨；作为革命家，他说了就做，言行一致，这是他的宗旨。
两位先生和花木兰都可以用“鞠躬尽瘁、死而后已”来赞扬他们的品质。