小公主的读后感受(推荐10篇)。
怎么写作品的读后感呢？读过作品后，我心中感慨万千。这时我们可以用笔尖抒发自己的感想，栏目小编花费大量时间和心血把资料整合成了这篇“小公主的读后感受”。
小公主的读后感受 篇1
最近我读了《小公主》这本书，我觉得这本书写得很好，我很喜欢这本书。
一开始我很羡慕小公主萨拉，因为她一个七岁的小女孩儿就住在一个特等房间，还有一辆马车和一个仆人伺候。爸爸还给她买了很多漂亮的衣服，又给她买了一个有着金色的头发，眼睛像两颗兰宝石一样的洋娃娃。可是慢慢地我又开始同情她，因为她爸爸死了，她变成了一个仆人，吃不饱穿不暖，每天要干很多活，还有许多同学嘲笑她。但是她对每个人都很友善，宁愿自己饿着肚子也要把面包分给别人吃。最后我又替她高兴，因为她遇到了一位绅士，得到了爸爸的遗产，她又有钱了，又成了一位公主。
从小公主萨拉身上我学到了很多东西，以后我遇到困难也会像她一样勇敢、坚强，并会保持一颗善良、乐观向上的心。
小公主的读后感受 篇2
读完这本书，让我泪流满面。与萨拉相比，我非常的幸福。每天吃着可口的饭菜，穿着漂亮的衣服，在宽敞的教室里读书、写字。我一定要珍惜今天的美好生活，勤奋学习，助人为乐，做个积极向上的好孩子。
由英国的弗朗西丝·霍奇森·伯内特夫人所著的《小公主》一书讲述了一个情节曲折动人的故事: 英国驻印度军官的独生女儿萨拉出生后母亲就去世了，在她七岁的时候，父亲把她送到了伦敦的一所学校读书。由于家境富裕，她理所当然地成为了集万千宠爱于一身的“小公主” 。可是,正当她站在快乐的顶峰是，不幸却在慢慢地靠近了她。萨拉的父亲，由于事业上的失败,再加上一场重病，去世了。这时的萨拉突然跌入了不幸与苦难的深渊。一夜之间,在冷酷自私的校长的安排下，她成了小女拥、小教师，甚至屡屡流浪街头。在遭到突如其来的打击之后，在艰难的处境中，萨拉的言行举止仍然像个小公主。她真诚地关心着身边的每一个伙伴。奇迹再次发生:在萨拉父亲朋友的帮助下，她终于又重新获得了久违的幸福，再一次成为了一个名不虚传的小公主!
看完了这一个故事，我被文中的小主人公：萨拉。给深深感动了：萨拉在艰难的处境中受尽苦难。不仅被同学们嘲笑，还被冷酷自私的坏校长刁难， 甚至屡屡流浪街头。可无论如何，她的言行举止始终像个小公主，并且不悲观厌世，不怨天尤人，而是学会坚强，勇敢地去面对一切。这个故事也让我学会了像萨拉一样：在失望的时候，要像个公主一样镇定并保持希望不灭。在生气的时候，要像个公主一样温和有礼，懂得控制自己。在快乐的时候， 要像个公主一样明白感恩，学会与人分享。另外的同时，我也懂得了一个道理：要成为一个真正的公主，容貌仅是其次，财富也未必重要，然而丰富的学识，坚定的信念和不甘堕落的态度才是一个公主最重要的品质!
读完这本书，让我泪流满面。与萨拉相比，我非常的幸福。每天吃着可口的饭菜，穿着漂亮的衣服，在宽敞的教室里读书、写字。我一定要珍惜今天的美好生活，勤奋学习，助人为乐，做个积极向上的好孩子。
小公主的读后感受 篇3
今天，我带着感动的心情读完了《小公主》这本书，历数我记忆里的公主：白雪公主、人鱼公主、灰姑娘等，她们都是美丽善良，虽然历尽磨难，但仍保持着一颗和外表同样美好的心灵，在这本书里，同样拥有公主梦的小姑娘萨拉，用自己的经历，再次诠释了公主美好的涵义，并且使我受到了深刻的教育。
书中的主人公――萨拉自幼母亲便去世了，是年轻、富有的父亲把她养大的。七岁时，进入伦敦的贵族学校读书，由于父亲的财富，学校的校长铭钦女士对她很器重，处处抬高萨拉的地位，萨拉并没有因此而骄傲，她温柔热心，聪慧大方，很快在同学当中赢得了威望和喜爱。然而厄运降临了，父亲的事业破产并且得病死亡，一夜之间，萨拉就从一个尊贵的“小公主”变成了一个无依无靠的小姑娘。校长马上把失去财富的萨拉变成了一个小女佣。她虽然缺吃少穿，形貌日渐凄惨，可依然很乐观面对一切并且坚信自己有一天会幸福起来的。萨拉最终继承了爸爸钻石矿的遗产，重新过上了幸福的生活。
读完这个故事后我被萨拉这种无论是在顺境还是逆境中都能乐观生活的态度深深地打动着，想到自己平时在家里什么事情都依靠父母,受到一点委屈就忍不住哭鼻子，遇到一点困难就需要父母的帮助。而萨拉虽然历经磨难，但依然保持着和外表一样美好的心灵和乐观向上的生活态度。
我不禁又想到自己生活中很喜欢看关于公主的故事，喜欢公主的衣服，公主的书包甚至喜欢带有公主的文具，其实这所有的一切都只是个外表，只有像萨拉那样不向困难低头，在逆境中仍然保持积极乐观的生活态度，并且即使自己身处困境还能竭力去帮助他人，才能真正成为一位和萨拉一样的小公主。
书中还有一位令我愤怒的人物：校长铭钦,她并不是真正的喜欢萨拉，而是因为萨拉的财富，当萨拉失去一切财富的时候，她马上把萨拉赶到了残破的阁楼里，妈妈说现实生活中也有像铭钦校长这样的人，我想我一定不会做那种人的，无论别人是贫穷还是富贵，我都会真诚以待的。
和萨拉所经历的磨难相比，我们还有什么困难不能克服呢？从现在起我决定学习萨拉的热爱生活，学习萨拉的坚强勇敢，学习萨拉的宽容进取……
小公主的读后感受 篇4
这个暑假，我读了英国作家弗朗西斯的作品《小公主》，这本书令我感触颇深。
故事中的主人公是驻印度的英国上尉军官拉尔夫。克鲁的独生女莎拉。克鲁，她是一个富有、美丽、善良的女孩。她本是集万千宠爱，却因为一场突如其来的热病夺去了她爸爸的生命，她爸爸死后，她便处处受人欺负。一下子从天堂掉到了地狱。
莎拉很善良。有一天被当女佣使唤的莎拉在大街上捡到了一枚四便士的硬币，尽管她已经饿得不行了，但还依然找着失主。找不到失主，她便买了六个小面包，但莎拉却把其中的五个给了路边的一个女乞丐，她已经这么饿了，为什么还要这样做呢？那是出自她善良的本性，莎拉觉得这作文个女孩比她更饿，就把面包给了她，莎拉这种为人着想的品质令我敬佩！
莎拉说：“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是个公主，在不为人知的情况下还能保持一颗公主的心，那便是一种极大的成功。”正是因为她有着这样一种心态，才能在明钦小姐和其他同学的讽刺下维护她那不可侵犯的自尊，不因此而消沉，不向命运屈服，咬紧牙关，用她的乐观、勇气和坚强的意志，从容地面对自己的苦难生活。
莎拉的经历可谓一波三折，她无论遇到什么困难，都像个骄傲的小公主一样，不低下自己高傲的头颅，莎拉让我明白了什么才是真正的公主，我要向她学习，无论遇到什么困难，都坚持到底！
小公主的读后感受 篇5
《小公主》这本书是暑假里妈妈帮我买的。里面有个非常善良，仁慈。友爱和有爱心的小公主。
小公主萨拉·克鲁很小的时候就过着丰衣足食、富贵荣华的日子，非常幸福，她有一颗善良、充满爱的心。可是在她11岁的时候父亲死了，家破身亡的时候就被那所学校的校长的女儿明卿小姐的凌辱和欺负，可是她始终保持这一颗纯真、仁慈的心，所以在学校里有很多人喜欢她。
我看了《小公主》这本书后想萨拉为什么让人喜欢呢？在她家破人亡的时候，小公主还是能勇敢地渡过了各种各样的磨难。不是因为她有巨额的家产，更重要的是她具有迷人的人格和善良、仁慈的精神世界。在我们现实世界里做一个穿金戴银的公主固然轻而易举，但默默无闻时始终保持着一颗公主的心不是更大的胜利吗？公主身上最显著名的特点就是爱，在萨拉她饿得都快昏过去的时候也把自己的面包的一半给了安妮。
我们这些家中的小公主就像温室里的花朵，现在过着幸福的日子。那我们也不是应该做一个跟萨拉一样的公主呢！
小公主的读后感受 篇6
我看了一本书，名字叫《小公主》。
小主人公的名字叫莎拉，他的爸爸是一个住在印度的英国军官。在小莎拉七岁的时候，她的爸爸把她送到了英国明钦小姐的女子学校，生活富裕的小莎拉在学校享有公主一般的待遇：她有专供她一人享用的漂亮的卧室和起居室;她有一匹小马和一辆马车;还有一个女佣接替在印度照料她的保姆。
可是有一天传来了她爸爸客死异乡的消息，于是这个天之骄女马上沦为了小孤女，每天干活、打杂，明钦小姐每天责骂她，欺负她，有些女孩取笑她的寒酸相。但是，莎拉并没有被生活击倒，她依然理解别人，帮助别人。书中写到：莎拉饿了好久了，捡到了一枚四便士的硬币去买面包，因为面包店的女工很善良所以给了她六个面包，莎拉却把五个面包给了一个看起来更饿的乞儿，自己只吃了一个面包。想到她身上冻得那么冷，淋得那么湿，饿的那么厉害，可是还是像一位公主一样把热面包送给乞儿，我看了特别的感动。
后来，莎拉被她爸爸的一个朋友找到了，又开始过起了富裕的生活，可是她依然没有忘记去帮助别人，她让面包店的女工向乞儿赠送面包，特别是在恶劣的天气里，善良的女工非常高兴的同意了。
我以后一定要向莎拉学习，做一个善良、勇敢、坚强的好孩子。
小公主的读后感受 篇7
我在班里的图书角借阅了一本《小公主》。
拿到书后，我感到很好奇，小公主是很久以前的名称，难道现在也有小公主吗？这个小公主是谁呢？她为什么是小公主？我赶忙翻开了书读起来。
哦，原来小公主莎拉的爸爸以前很富有，莎拉过这小公主一般的富足生活，但是他的爸爸为了帮助一位好友而付出了自己的全部家产，之后又因生病而死。这对莎拉造成了很大打击，因为他的爸爸死了，使莎拉一下从一位小公主变成了仆人。
经过这么大的变故，莎拉却没掉过一滴泪，仍然坚强，自信的生活。我觉得莎拉很坚强，如果我是她的话，我一定会哭好几天，别说是没有了亲人，就算让我打一下针我也会掉眼泪。
如果我是莎拉，此刻我已成为仆人，我的心里一定很不服气，决不听他们的话，他们要是打我，我一定会出走的，想到这儿，我不禁对莎拉肃然起佩。
读了这本书，让我知道了，父母在自己身边是件多么幸福的事，让我更加珍惜现在的幸福生活！
小公主的读后感受 篇8
这几天，我读了《小公主》一书。其实，在我刚开始读的时候，我一点都不想读这本书，觉得这本书是女孩读的东西，后来才发现它是一本很有意思的书。
文中的“小公主”是一个十分聪明的小女孩——英国驻印度军官独生女儿萨拉·克鲁。她出生后，母亲就去世了，由父亲莱福·克鲁把她养大。七岁的时候，父亲便把她送进了伦敦的某一学校读书。由于家境的富裕，她理所当然地成为学校特别重视的学生，还被虚荣心强，很势力的铭校长看作是学校的荣耀。她成为集万千宠爱于一身的.“小公主”。可是，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，不幸却慢慢靠近她。
莎拉的父亲，由于事业上的失败，再加上生了一场重病，去世了。这时的莎拉就突然跌入了不幸与苦难的深渊，就在一夜之间，她由一个万千宠爱的“小公主”，一下子变成了一文不值的“小女佣”。但是，在遭到突如其来的打击之后，她并没有因此而消沉。她身上原有的一些高尚品质，也没有因为灾难的到来，而发生变化。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良和乐于助人的高尚品质，终于使她成了人们心目中的真正的小公主。
故事的主人公小萨拉有许多优点令人敬佩，她善良，能放下架子和童工贝基、小不点洛蒂和差生埃芒加德交朋友；能在自己饥饿时把大部分面包送给流浪的小女孩安妮，全身散发着公主所特有的尊贵。她高傲、镇定，对于她这个年龄的人，她显得十分早熟，别人责骂她、侮辱她，她总会以优雅的姿态令别人说不出话来，这更突出了她的与众不同的特点。
我很庆幸结识了“萨拉公主”，她对我的生活、言行举止、性格……都会有很大影响。让我们学习萨拉，做一个真正的“公主”或者“王子”吧！
小公主的读后感受 篇9
前几天，我让老妈去书店给我买辫子姐姐成长物语（辫子姐姐=郁雨君）的我的雀斑会跳舞，结果我满怀欣喜的等老妈回来，结果买来的书却是小公主。
本身我觉得小公主是外国名著，不太好懂（表达+理解能力不强…桑人心的），所以就放在一边，结果，书架上比较喜欢+自己亲自挑选买来的书都看完了，而且看了目录觉得不错就开看了起来（嘻嘻，从来木有觉得一本本身不喜欢的名著会在10个小时以内喜欢上）。我越看越喜欢！
看完以后，我不禁惊叹！女孩莎拉在很小的时候失去了自己亲爱的妈妈，与爸爸克鲁上尉相依为命（好悲惨的身世）。因为家庭比较富裕，学校特别重视的学生，还被珍妮校长看作为学校的荣誉，她就成为了集万千宠爱的“小公主”。但是因为爸爸为钻石矿苦恼而疲劳去世了。（哎，连自己相依为命的爸爸也去世了）仅仅一夜之间莎拉变得一无所有，小公主不得不面对残酷的事实。在绝望之中，莎拉找到了知心朋友，并依靠她活泼、可爱、善良和乐于助人的性格和品质重新获得大家对她的尊重和喜爱！（为她高兴）成为一名真正的小公主！
莎拉她值得我们学习，虽然之前她的家庭比较富裕，但是并没有骄傲！后来爸爸去世了，铭钦女士是个势利的人，莎拉的爸爸在世的时候，为了得到钻石，就表面上对莎拉很好，去世了她就知道钻石得不到了，她就把莎拉赶出了“豪华单人间”把她赶到了屋顶的黑屋子里，和仆人一起住、一起工作！莎拉也没有哭泣，而是很勇敢的和那个仆人住在一起。后来她一直没有吃饱过！有一次把得到的钱去买面包，老板娘看她可怜就给她多包了几个，她出来看到了一个女孩比她还可怜，就把面包给了那个女孩，自己只丢了一个，也没有什么抱怨！
莎拉真是一个无怨无悔、有爱心（善良）、美丽的公主！真是一个真正的公主！
小公主的读后感受 篇10
清明小长假里，我读了《小公主》这本书，听到“小公主”这三个字，你一定会想到，这个故事讲得是一群公主们吧？其实不是的。
这个故事讲得是：主人公莎拉克鲁离开了她爸爸克鲁上尉，来到了铭钦女士高级女童培育院里上学，结识了很多好朋友，一直过着培育院里最好的生活。在莎拉生日那天，克鲁上尉突然因病去世了，什么也没给莎拉留下，莎拉只好在培育院里当杂工，有时还负责交低年级同学法语，后来，克鲁上尉生前投入钻石矿的朋友——卡里斯福特先生找到了莎拉，莎拉离开了培育院，住在了卡里斯福特先生家，并继承了钻石矿一半的财产。莎拉用钱资助了许多儿童，受到了孩子们的好评。
因为莎拉具有宽容、善良、美丽、聪明，所以成为了一位名副其实的小公主。莎拉在贫困中还资助他人，在富贵中也不骄傲、不神气、不炫耀，是我们应该学习的一点，拥有这几点，才能成为名副其实的小公主。
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《小公主》的读后感700字(精选10篇)
工作总结之家精选栏目推选：“《小公主》的读后感”。
有哪些作品的读后感模版值得借鉴呢？在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度，不同的读后感体现了每个人不同的看法和思考。有请驻留一会，阅读我们为你整理的《小公主》的读后感，欢迎大家参考阅读。
《小公主》的读后感【篇1】
萨拉是一位公主，善良的公主，真正的公主，在她潦倒时，她也不忘照顾其他人、善待他们。
小主人公，英国女孩莎拉·克鲁，刚生下来母亲就去世，父亲克鲁上尉在印度，十分富有。她之前住在印度，在她七岁的时候，她被父亲送回伦敦，在铭钦小姐办的一所女子贵族学校寄宿住读。她刚入学时，待遇就像小公主一般。莎拉特别爱幻想。可是后来，就在她生日那天，传来了一个坏消息——莎拉的父亲已经破产身亡了。顿时，铭钦小姐对她的态度完全改变，反而觉得她成了自己的累赘，把她从“小公主”变成了低贱的女佣，从原来漂亮的房间赶到寒冷简陋的阁楼上。但是在她生活困难时，还是不忘帮助别人。莎拉尽管遭到变故，只能暗中想念父亲，但是最困难的时候始终坚强地生活下去，不卑不亢，和同样过着日子的朋友贝琪相濡以沫，互相支持。到头来，原来她父亲死后还留下了一大笔遗产，他的朋友经过许多周折，终于找到了她。莎拉一下子又是位“小公主”，被接走了，使铭钦小姐恼丧不已。
萨拉的心肠帮助了许多人，让许多人受益。我们不能慕虚荣的人就像铭钦小姐，这种人一辈子也找不到幸福，我们要做像萨拉公主一样善良的人，善待他人，就是善待自己，要想获得幸福就要善待他人。
《小公主》的读后感【篇2】
暑期里阅读文章了很多书，令我感受深刻的，是《小公主》。小故事的內容是以萨拉去女校念书逐渐的。萨拉家十分的富有，明奇小姐，也就是那所女校的校领导，是个高傲自大、爱钱如命，有双面性情的势利小人。当她获知，萨拉的父亲由于挖钻石矿过世，一分钱也没留有。明奇小姐便立刻凌虐她。直至之后，萨拉爸爸的朋友找到萨拉，给她了他爸爸留有的资产。这时候的萨拉，是一个比真真正正小公主也有钱的人。明奇小姐也获得了应该有的处罚。
现实生活中，也存有着很多像明奇小姐一样的人。就拿自身身旁的而言吧。盆友，它是个多么的溫暖而又虚报的关键字啊。在你旁边的这些盆友，有多少是真，是多少是假呢？许多“盆友”会在你这里说他人的说闲话，又会在他人那里说你的说闲话，那样的人，又未尝能称得上“盆友”呢？那样虚情假意的人，是不容易获得盆友的重视的！
再拿另一个层面而言，明奇小姐高傲自大，实际上很多人也是那样的。就比如说，有的人为了更好地贪慕虚荣，就要用劲地拍领导的拍马屁。当自身坐上上位时，就对原先的领导漠不关心的，乃至还对他起坏想法。这类无情无义，只贪财的人，是不容易获得社会发展的重视的！
小孩是将来的期待，即便太穷，但也是志向远大的，她们不肯自身的斗志被他人给踩踏。明奇小姐凌虐穷孩子，这一点要我十分的气恼。穷孩子们自小就听话，自小就塑造起了宏大的理想化，搞好了建设祖国的提前准备。可这一提前准备却被自身的眼泪清洗的一干二净了。那些人凌虐穷孩子，污辱她们的自尊，让她们委曲求全，活的比不上一条狗，它是多么的消极的啊！这类蔑视穷光蛋的人，是无法得到任何人的重视的！
重视，一个多么的简易而又繁杂的词句啊。要想要他人的重视，就应当先学会尊重他人，不可以像书里的明奇小姐一样拜金主义、瞧不起穷光蛋，这样一来，你获得的将是任何人的藐视！
《小公主》的读后感【篇3】
曹文轩曾经说过：一本好书，就是一轮太阳，灿烂千阳，照耀我们成长。而英国作家弗朗西丝？霍奇森？博内特写的《小公主》就是一轮太阳，照耀我们成长。
从前，家境富有的萨拉来到寄宿学校时，像一个光彩夺目的小公主。然而，父亲的离去改变了这一切，在冷酷自私的校长的安排下，她成了小女佣，小教师，甚至屡屡流浪街头。可无论如何，他的举止依然像一个小公主。萨拉注定要成为公主，因为她比其他的女孩儿经历更多，也有跟多勇气去面对生活的挫折。
这虽然是被我们所盼望的，皆大欢喜的结局，故事写得却不落俗套，，人物和情节都极具代表性，字里行间更是充满着神奇的吸引力——有那么多可爱的对白，巧妙的安排——看着十分动人。在那简单的言语之中，有让人折服的道理。从我们的角度看到的世界，尽管充满困惑和不解，却真切地反映出什么是善，什么是恶。每一个小女孩的梦想，正是集于万千宠爱于一身的小公主，那么光彩夺目。那么请像萨拉一样，对自己许下心愿：
失望的时候，要像个公主一样镇定并且保持希望永不灭；生气的时候，要像个公主一样温和有礼懂得控制自己；快乐的时候，要像个公主一样明白感恩学会与人分享。
小公主萨拉曾经引导了一代又一代的女孩子追求真正的公主梦，让她们学会幻想，学会表达，学会谦和，学会有原则，有信仰，有希望。
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《小公主》的读后感【篇4】
在故事中， 他是一位丑陋而善良的小矮人，面对着美丽而无情的小公主，他心碎了。这个故事发生在小公主的12岁生日。小公主正在看表演，当时，小矮人正在给她表演舞蹈：小矮人蹒跚地移动着自己那双弯曲的腿，畸形的大脑袋左右摇摆着，跌跌撞撞地冲进场子中。这还是他头一回出场演出。就在昨天两个贵族刚好发现了他，就想给小公主一个惊喜。可惊喜背后悲惨的是小矮人被小公主迷住了，小公主却毫不在乎，继续嘲笑他的丑态。小公主在高兴的时候半开玩笑的丢了一只白玫瑰给小矮人。小矮人把整个事情看得十分认真，他认为小公主爱他，可他错了。直到小矮人在宫廷里看到了一面镜子。刚开始他猜测这镜子是和山谷里的回音一样，制作出一个与真实世界极为相似的假世界。但小矮人不相信，因为在镜子里的人是一个极为丑陋的怪物。奇怪的是，小矮人看到了那个怪物也有自己的花，连花瓣都一模一样！最后，当小矮人明白了其中的道理时，他绝望地痛苦起来。小矮人明白了小公主也只不过在嘲笑他的丑态，那他的拐腿寻开心罢了。知道了这一切后，小矮人泪流满面，最终，他心碎了。
小矮人的悲剧先不说，在生活中，也有类似于小矮人的人：比如某某同学得了艾滋病，大家都像躲着怪物一样躲着他。那么这个同学就只能一个人安静地看书，丝毫感受不到社会这个大家庭的温暖；又例如某某同学长得很难看，穿戴又不是很整洁，大家就不想和他做同桌。结果这个同学就只能很自卑地一个人玩，眼睁睁地看着别人在说笑。这些人不应该受到这样的待遇，我们不应该像故事中的小公主那么无情。大家应该多多关心一下这类人群，不让他们的心灵受到伤害。在我所读的501班里，就有一个这样的同学。这位同学就是因为比较脏的原因，大家就很排斥他。在我耳边常常响起关于他的声音：“同学，不要从我这边走好不好？”“你看你都把我这里弄脏了！”“哎呦，你不要碰我好不好？”可能还有一些更尖厉、更刺耳的话在他的耳边徘徊。这位同学就要负起沉重的精神压力。这种例子不止一件，生活中还有很多像这样的例子。在了解了小矮人的悲惨遭遇之后，我想要更多的关爱这种特殊群体，让他们在精神上得到安慰。当我在关心这些群体时，他们的神情发生了很大的变化。我想：在关心别人时，哪怕是一两句话，也能温暖人心。
《小公主》的读后感【篇5】
我非常喜欢读书，最近，我读了弗朗西斯．霍奇森．伯内特写的《小公主》，感受颇深。
《小公主》讲述了这样一个动人故事：聪明的小女孩莎拉从小就失去了母亲，只好与爸爸克鲁上尉相依为命。因为家庭富裕，她成为学校非常重视的学生，被校长看作是学校的荣耀，成为集万千宠爱于一身的“小公主”。但是，不幸克鲁上尉在印度去世了。一夜之间，莎拉便一无所有，昔日的小公主如今不得不面对生活的残酷和变故的人生。在绝望中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她善良和乐于助人的品质重新赢得大家的尊重与喜爱，成为一名真正意义上的'小公主。
莎拉为什么能成为小公主的呢？因为她勇敢地面对了生活中的种种挫折，有着坚韧不拔的的意志。这种意志是一件至宝，这一件至宝使她获得了成功。我想，她永不退缩的品质并不是天生的，而是经历了磨难后才练出来的。所以说，挫折其实是种财富，它可以磨练我们的意志，有了这种坚韧不拔的意志，可以让你在顺境时走下去，让你在逆境时不会后退。
与莎拉相比，我感到很惭愧。记得有一次上体育课时，同学们笑我跳远成绩很差，我决心双休日好好练习跳远。我跳了几次，跳得还是很差，没有进步。只练了三十分钟，我就放弃了，觉得跳远是天生的，怎么练也练不好的。最后，导致我这个学期拿不到体育星。其实我的困难和莎拉相比，根本算不上是挫折。
看了这本书后，我决心向莎拉学习，不断磨练自己的意志，勇敢地面对生活中的困难，做生活的强者。
《小公主》的读后感【篇6】
今天，妈妈给我买了一本书，叫《小公主和矮爸爸2》。一回到家，我便打开书如饥似渴地读了起来。这本书的主人公是一名叫濮琳丝，在英文中，“Princess”是公主的意思。在书中，丝丝是一个外表柔弱，内心坚强的女孩。但是丝丝的身世不是很好：一次，丝丝的爸爸来给丝丝送衣服，因为是清晨，路很滑，所以丝丝爸爸的车不小心冲进了河里，河水上涨，丝丝的爸爸妈妈就在这场不幸的意外中去世了。
自从爸爸去世后，丝丝就很少说话，她的朋友也都渐渐地疏远了她，只有“忧米”——一只会说话的智能小熊一直不离不弃的陪伴着丝丝。这时，一个像巫婆一样恶毒的女人和一个自称是教授（丝丝的爸爸是教授）儿子的男孩蒋小白“攻克”下了丝丝的家。这意味着丝丝每天有干不完的家务活，只能睡一间小小的储藏室，还有无休无止的打骂。
丝丝就这样度过了两年。一天，丝丝去学校上学，可是因为太疲劳的原因，不小心上错了公交车。丝丝刚一下车，她的忧米就被一个跑的像风一样快的男孩抢走了。一个曾经被丝丝帮助过的小矮人，让他的小矮人弟弟帮丝丝把忧米拿了回来。
丝丝得知那个抢走她小熊的男孩子叫马小绿，和她一样，也是没有双亲的孩子。也许出于同病相怜的缘故，丝丝很快就原谅了这个淘气的男孩。小矮人很好心的留丝丝吃了一顿饭。在去学校的过程中，丝丝暗自给两个小矮人安了个称呼：小矮人哥哥叫帅哥，小矮人弟弟叫鬼鬼。
后来，帅哥送给丝丝一条裙子。没想到被巫婆发现，然后知道了一个惊人的消息——“帅哥”竟然是丝丝的爸爸！巫婆残忍地逼丝丝做出决定：“如果继续留在巫婆家里，就必须和帅哥断绝来往；不然就回到那个肮脏的老街去。丝丝纯洁的心灵还没有被世俗所污染，所以她毅然决然地要回到帅哥身边去。
丝丝的态度让巫婆恼羞成怒，于是巫婆气愤地把忧米从12楼扔了下去，小白把忧米拿过去修。丝丝回到老街，和帅哥相认了。晚上，马小绿帮丝丝把忧米拿了回来。忧米说，教授的遗嘱在它身上，小白修它的时候，帮它拿了出来。忧米说，教授留的遗嘱上写的是--教授的遗产丝丝和小白一人一半。
看完了这本书，我觉得我很幸福，丝丝没有爸爸妈妈，只有忧米，但是我有疼爱我的爸爸妈妈，还有很多好朋友。虽然丝丝的身世不好，但是，她从未抱怨过命运对她的不公，她只是坦然地面对一切。
如果换成是我，我大概也只会嚎啕大哭，或者是把自己关在房间里吧。“要想像公主一样高贵，就得有一颗高贵的心。”这是文中一句蕴含深意的话。如果你想要像公主一样高贵，只需要有一颗善良、宽容、有智慧的心，其他都不重要。这是我对这句话的理解。
丝丝就是这样的一个公主，她虽然没有钱，没有美丽的外表，也没有华丽的服装，但是她善良、宽容、智慧，这便足够让她有成为公主的资格。
《小公主》的读后感【篇7】
《小公主》的作者是弗朗西丝·霍奇森·博内特。出版社来自新疆人民出版社。主要讲述了一个法国小女孩经历由极富极贫的命运遭际，由此展开了她高尚、纯真、美好的品质。萨拉在非常富有的时候，就经常帮助别人，非常贫穷的时候，就是一分钱也没有的时候，她还努力帮助别人。因为她认为只要不向饥饿等种种困难低头，始终保持公主该有的风度，是多么快乐的呀！
萨拉在富有的时候，经常帮助别人，得到了别人的夸赞。可别人家的小姐可不高兴了，经常欺负她。可是她一直保持一种公主该有的风度。
我的感悟是我们每一个人都可以成为像萨拉那样高贵的公主，无论多么贫穷，多么富有，都要始终保持着一颗善良、高贵的心。努力践行自己的诺言，去帮助一些需要帮助的人，做一个真正的公主。
这本书告诉我们不管遭遇到什么处境，都要处处帮助需要帮助的人，保持一颗善良的心灵。
我希望大家有时间可以读一读这本书，这样会让你变的更坚强、更善良，让社会变得更美好。
《小公主》的读后感【篇8】
妈妈给我买了一本世界名着《小公主》，它是着名作家弗朗西丝的作品。主人公萨拉无论是在富有时，还是在遭遇家庭变故而变得一贫如洗时，始终坚持勇敢地应对生活，真诚地对待朋友，无私地帮忙别人，像一位真正的公主那样要求自己。
书里有一个故事，让我久久不能忘怀：一个冬天的夜晚，雪花纷飞。萨拉穿着破烂的衣服走在马路上。突然，她发现面包店附近的地面上有一毛钱，她捡了起来。但是她找不到失主，就走进面包店，向店里的胖太太问：请问，有没有人丢了这一毛钱?胖太太惊奇地看着萨拉的样貌和她手上的钱说：这并没有人丢钱。没关联，你能够用它，正因根本没法子知道是谁丢的。于是萨拉用一毛钱买了六个面包。走出面包店，她拿出一个面包，刚要往嘴里送，忽然她看见一个比自己还凄惨的小女孩正蜷缩成一团，瑟瑟发抖。萨拉不知不觉地走近了她，把一个面包递给了小女孩。她像饿狗似的，拼命地往嘴里塞。萨拉看她可怜的样貌，就又给了她四个面包，自己只吃了一个面包。尽管肚子仍然很饿，她的心中却很愉快，正因她帮忙了那个饥饿的小女孩。
好心有好报，善良的萨拉不仅仅收获了真挚的友谊，还获得了巨额遗产。她决定今后要尽自己最大的力量去帮忙那些贫困的穷人。
读完这本书，让我泪流满面。与萨拉相比，我十分的幸福。每一天吃着可口的饭菜，穿着漂亮的衣服，在宽敞的教室里读书、写字。我必须要珍惜这天的完美生活，勤奋学习，助人为乐，做个用心向上的好孩子。
《小公主》的读后感【篇9】
初恋的滋味好美好美，纯纯的吻好甜好甜呢，我的心头幸福的不可名状，心脏突突的跳着，眼角也软的要睁不开了。但当你和你喜欢的人对话，你可以畅所欲言；婚后的生活，时而安定，时而坎坷。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。
而善良的萨沙并没有因此被惯坏，她偷偷帮助穷困的小朋友，还和她们成为了好朋友。但是，不久萨沙的父亲去世了，他的朋友带走了她家的所有财产，萨沙一下子一无所有。校长听说了，不但不安慰萨沙，反而打发她去做奴隶，不让她学习，还收走了她美丽的衣裳，让她穿得破破烂烂；不让她和同学一起吃饭，只许吃别人的剩饭；不让她住原来的房间，只许住在又脏又破的阁楼……许多人就连烧煤的也不把她放在眼里，都叫她去做又苦又累的活。即使这样，萨沙始终不放弃高尚的品格，言行举止仍像个小公主。
命运给萨沙准备了一份礼物。父亲的朋友是一位有钱人，他和萨沙的父亲一起去投资，结果他们收获了，虽然父亲去世了，他的朋友却一直在找萨沙，要把属于萨沙的财产还给她。一次偶然的机会，他找到了萨沙，真象大白，萨沙又过上了幸福的生活。合上书，我不禁思绪万千：苦难是不可避免的，成长，就不得不与苦难结伴而行。
天有不测风云，一场急病带走了萨沙的父亲，尖酸刻薄的校长排斥她，而她却没有过多的憎恨，抱怨，换了我，准定大吵大闹，在困难面前倒下了。她把仅有的6个面包分给了一个与她素不相识的小乞丐，自己饥肠辘辘，只吃了一个。最后，萨沙又幸运地成为富有的人，她还是一个文雅、善良的小公主，那历经的重重苦难，对她而言，只是美丽宝石必经的冶炼。不经历风霜，哪得梅花香？
《小公主》的读后感【篇10】
丝丝是一个天真，活泼的女孩。在她的童年，她曾是一个“小公主”。但是被巫婆的种种逼迫，使它变成了“灰姑娘”。丝丝勇敢地面对生活的挑战，她变得更成熟，变得更坚强。
《小公主和矮爸爸》这本书主要讲的是：“小公主”丝丝有一个富有的爸爸，什么事都能满足她。但是好景不长，父母出了事故，双双身亡。她住在了“巫婆”的家里，受尽了委屈，在小熊忧米的帮助下，丝丝变得很坚强。她离开了“巫婆”，找到了矮爸爸，她不再过着孤单的生活，她变回幸福的“小公主”。
刚开始读这本书的时候，我是带着充满好奇和疑问的心情读着这本书的。我也觉得丝丝的家庭有些奇怪，爸爸比妈妈大二十岁，教授常带丝丝去公园玩，去吃肯德鸡，却从不带妈妈去。爸爸和妈妈不睡在一起。这为什么会这样呢？当我读到爸爸送给了他一个智能小熊，而且能走路，有成人般的思想，又有小孩子的顽皮天性。我心里惊叹道：“哇！这玩具现在还没有呢！作者的想象力真丰富。”丝丝的父母死了，她来到了教授的前妻“巫婆”家住，“巫婆”把家里所有的家务活全部给小小的丝丝做。还常常打她，骂她。读到这里，我很愤怒。“巫婆”她太恶毒了，怎么可以这样对她。小小的丝丝怎么可以给他做这些粗活呢！丝丝在这种环境下成长，渐渐的变得坚强起来。有人要买她的房子时，丝丝勇敢的对那人说不买。我暗自在心里对丝丝说：“好样的，丝丝。”帅哥送来公主裙给丝丝时，丝丝非常开心，她已经很久没穿过裙子了。看着丝丝这么开心，我这时的心情也变得开心起来。当我读到丝丝把蒋教授留给她的遗产给患病的小红看病时，我知道丝丝是个有爱心，有同情心的女孩。丝丝很了不起，把小红的这件事报告给了社会上的媒体，引起了大家的关注，为小红筹得了捐款。当我知道蒋教授和帅哥都不是丝丝的亲身父亲，凯伦的爸爸才是，原来他们在同一个医院抱错孩子了。丝丝的命运真是千变莫测呀！
丝丝的顽强精神，在生活中他很坚强。丝丝的热爱帮助别人的爱心，值得我们的学习。
2023金婚读后感(推荐10篇)
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读作品，为我们找寻出许多利于学习的方法。通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感，一篇作品读后感应该包含哪些方面呢？作为资深的工作总结之家我特别推荐这篇经典的“金婚读后感”，为了避免丢失网站地址建议您将本页收藏起来！
金婚读后感(篇1)
说下列话之前，应该肯定我对这个戏里几乎全部演员的上乘表演和人物塑造是非常佩服的。但是这部戏的剧情，实在是很有问题。这主要是作者的责任。
认真想想，剥去各色画皮，《金婚》这个戏，恐怕和类似的家世系列戏一样，就是垃圾。我想看看中国影视，所以我希望我看到的每一部作品都很好，看到《金婚》，我希望他也是一部好作品，在每看一集的时候，我希望下一集能给我理由说这部作品很好。看完了，了解了全部剧情，我也还是希望我对它不良的印象，都是因为我自己理解得不对。但是很不幸的，uTube上热情上传的网友MChineseDraa'sChannel又传上来《王贵和安娜》，给我揭示了一个看金婚是没有意识到的问题，继清宫戏之后，是不是又在流行家庭历史怀旧戏。如果说清宫戏是力图逃避现实，相当一部分这类历史怀旧戏里弥漫着“现实的就是合理的”的想法。
然而，在现实生活中接受现实是一回事，在文艺作品中和其他文化作品中把“现实的就是合理的”在我看却有个致命的问题，那就是除了在现实面前做一定的妥协，人们应不应该追求理想和美好。现实生活中有重男轻女的问题，那么在文化作品中是不是就应该把重男轻女当成金科玉律一样来遵从？现实生活里家庭有终日闹吵架分居的，文艺作品中的家庭是不是就应该以此为生活内容？而这两样事情就是《金婚》整部戏自始至终的内容。
在某些方面随着年月的推进这个家庭对过去的历史作了反思，通过四个孩子的口对家长在他们幼年成长过程中自私表现作过批判，但是当家长回过头来向孩子们解释过去的历史的时候，他们不是实事求是地做自我批判，而是采取撒谎的办法为自己的配偶文过饰非，妈妈把爸爸的责任揽到自己身上来，爸爸把妈妈的责任揽到自己的身上来，达到的是同一个目的，是把孩子们本来客观实际的观察解释成子虚乌有。作者让他们这样做是为了表现夫妻两个共同的“为对方维护形象”的目的，籍此表示他们两个人之间的“爱”和“体谅”，但是他们这样做的方法是撒谎，效果是蒙蔽自己的子女，同时教会他们继续像自己一样“撒谎不打草稿”。
而在重男轻女这个问题上，这个家庭的母亲文丽根本没有任何改进。假如这部戏的作者有借口说前二十年他是在反映一部分人中间的现实的话，当他用“姗姗怀了男孩子”来做把佟志从丧子之痛中唤醒过来的唯一武器的时候，他把统治了作品此前四十集的重男轻女主题原封不动的贯彻到了五十集始终。
应该说，中国社会很大部分，大概除了贫困农村之外的绝大部分，人民的想法恐怕是超越了《金婚》作者乐此不疲的“重男轻女”观。作者在这种思想指导之下，对于杀害女婴采取了宽容甚至是纵容的态度，用自己的作品来宣扬这种恶行。举例来说，佟斯博事故身亡之后，佟家两个家长之一说，“姗姗留了这个孩子，还不是为了给佟家一个孙子”，把话说完整了，就是假如是个女孩子，就必然又去打胎了。
以一部脍炙人口的戏里不加批判的反复强调一种道德上有问题的做法，作者到底是在“承认现实的就是合理的”，还是在宣传一种不合理的东西？在这个家庭无止无休花样翻新的争吵上作者采取的是一样的态度，甚至通过女儿们照顾父母的健康情况而说的一些宽心话来把这种完全无视子女福利而肆无忌惮的争吵合理化，说这种争吵是彼此有感情的表现。
所以，在反复说服我自己是我对这部戏的理解偏颇了之后，我的怀疑仍然不能消除，那就是，这部戏本身确实就是垃圾。看到作者简介中这段话之后，“上世纪八十年代开始文学写作，发表过中长篇小说和散文一百多万字，无甚影响；九十年代末为生计谋，开始写畅销书”，“为谋生计开始写畅销书”这几个字给我留下深刻印象。既然作者为了赚钱把作者的社会责任弃置不顾，说这部书是垃圾，恐怕并非夸张。
金婚读后感(篇2)
后记：说下列话之前，应该肯定我对这个戏里几乎全部演员的上乘表演和人物塑造是非常佩服的。但是这部戏的剧情，实在是很有问题。这主要是作者的责任。
认真想想，剥去各色画皮，《金婚》这个戏，恐怕和类似的家世系列戏一样，就是垃圾。我想看看中国影视，所以我希望我看到的每一部作品都很好，看到《金婚》，我希望他也是一部好作品，在每看一集的时候，我希望下一集能给我理由说这部作品很好。看完了，了解了全部剧情，我也还是希望我对它不良的印象，都是因为我自己理解得不对。
但是很不幸的，utube上热情上传的网友hinesedraa'shannel又传上来《王贵和安娜》，给我揭示了一个看金婚是没有意识到的问题，继清宫戏之后，是不是又在流行家庭历史怀旧戏。如果说清宫戏是力图逃避现实，相当一部分这类历史怀旧戏里弥漫着“现实的就是合理的”的想法。
然而，在现实生活中接受现实是一回事，在文艺作品中和其他文化作品中把“现实的就是合理的”在我看却有个致命的问题，那就是除了在现实面前做一定的妥协，人们应不应该追求理想和美好。现实生活中有重男轻女的问题，那么在文化作品中是不是就应该把重男轻女当成金科玉律一样来遵从？在现实生活中，一家人吵架，整天分居。文学作品中的家庭应该以此为生活内容吗？
而这两样事情就是《金婚》整部戏自始至终的内容。
在某些方面随着年月的推进这个家庭对过去的历史作了反思，通过四个孩子的口对家长在他们幼年成长过程中自私表现作过批判，但是当家长回过头来向孩子们解释过去的历史的时候，他们不是实事求是地做自我批判，而是采取撒谎的办法为自己的配偶文过饰非，妈妈把爸爸的责任揽到自己身上来，爸爸把妈妈的责任揽到自己的身上来，达到的是同一个目的，是把孩子们本来客观实际的观察解释成子虚乌有。作者让他们这样做是为了表现夫妻两个共同的“为对方维护形象”的目的，籍此表示他们两个人之间的“爱”和“体谅”，但是他们这样做的方法是撒谎，效果是蒙蔽自己的子女，同时教会他们继续像自己一样“撒谎不打草稿”。
在重男轻女的问题上，家里的母亲文丽一点也没有进步。假如这部戏的作者有借口说前二十年他是在反映一部分人中间的现实的话，当他用“姗姗怀了男孩子”来做把佟志从丧子之痛中唤醒过来的唯一**的时候，他把统治了作品此前四十集的重男轻女主题原封不动的贯彻到了五十集始终。
应该说，中国社会很大部分，大概除了贫困农村之外的绝大部分，人民的想法恐怕是超越了《金婚》作者乐此不疲的“重男轻女”观。在这一思想的指导下，作者对杀害女婴采取了宽容甚至纵容的态度，并用自己的作品来宣传这一恶行。举例来说，佟斯博事故身亡之后，佟家两个家长之一说，“姗姗留了这个孩子，还不是为了给佟家一个孙子”，把话说完整了，就是假如是个女孩子，就必然又去**了。
以一部脍炙人口的戏里不加批判的反复强调一种道德上有问题的做法，作者到底是在“承认现实的就是合理的”，还是在宣传一种不合理的东西？在这个家庭无止无休花样翻新的争吵上作者采取的是一样的态度，甚至通过女儿们照顾父母的健康情况而说的一些宽心话来把这种完全无视子女福利而肆无忌惮的争吵合理化，说这种争吵是彼此有感情的表现。
所以，在反复说服自己对这部戏的理解有失偏颇之后，我的疑虑仍然无法消除，也就是说，这部戏本身确实是垃圾。看到作者简介中这段话之后，“上世纪八十年代开始文学写作，发表过中长篇**和散文一百多万字，无甚影响；九十年代末为生计谋，开始写畅销书”，“为谋生计开始写畅销书”这几个字给我留下深刻印象。既然作者为了赚钱把作者的社会责任弃置不顾，说这部书是垃圾，恐怕并非夸张。
金婚读后感(篇3)
荷风香似雪如果说婚姻是场赌博，我想可能是因为你永远不可能预知，两个人会一起面对多少事儿。开始大多是欢喜着牵手的，这手能牵多久，也尽不可知。情感意外，天灾人祸，都可以，分开两只相握的手。能够一牵50年，走到金婚，实在是不容易，特别在我们这个时代。
《金婚》的电视剧没看，前几日看了小说。文丽、佟志，大庄、庄嫂，两对夫妻，佟志和大庄是同事又是铁哥们，俩家做了一辈子的邻居。庄嫂来自农村，打小和大庄订的娃娃亲，没多少文化，但是过日子的一把好手；文丽是小学老师，爱看小说、舞跳得好，爱打扮，比较小资，但生活上有点儿一窍不通。重庆的佟志家务活全干，典型的南方模范老公；大庄在家里是油瓶倒了都不扶的主儿，整个一个北方大男子主义的代言人。大庄是个很招女人的男人，在结婚前，和文丽的表姐梅梅谈过恋爱，文丽一直觉得大庄他们是包办婚姻，不道德，她打心眼里看不起来自农村的庄嫂。两对夫妻门对门住着，庄嫂特喜欢模仿文丽的穿着发型，文丽为此很生气；庄嫂特别会过日子，菜烧得特别好，文丽的孩子和老公又经常会被对门的美食馋得垂涎三尺，文丽就更生气了；文丽生了三个丫头，庄家有个儿子…在文丽眼气庄嫂的同时，庄嫂也气，为什么文丽不但长得比自己好看，身材比自己好，还有知识有文化?自己想要女儿，为什么就生不出来?…不幸福有时候真的是来自于对比。哈哈，这样天天比，两个女人的关系处得真不怎么样，尽管两人的老公关系铁得不得了。但到后来，两个人都真正体会到了对方的不易，对方的好，一下就成了好朋友。是呀，工作、家庭，孩子、老人、老公，一天到晚女人得操多少心?女人，都不容易。
感觉大庄和庄嫂，两个人前后的位置整个颠倒了一下。一开始，是大庄特别强势，什么都他说了算，特牛。但到最后，凡事却成了庄嫂说了算，大庄对庄嫂成了百依百顺的。一开始大庄似乎没太把庄嫂当回事儿，但当庄嫂突然倒下来，他才发现原来庄嫂才是家里的天。庄嫂是粗粗壮壮即没文化也没什么情调，风风火火像个男人一样。半辈子风流的大庄，在庄嫂去世之后，望着晾着的被子叨叨：淑贞，你说我的被褥得经常晒，我都晒了，我每个星期晒一次，一点都没偷懒啊！每次晒回来，被子上有一股好闻的味儿，你说那是太阳的味儿。这被子上有了太阳的味儿，就消毒了，灭菌了，人就不生病了。我闻着这股味啊，睡得可好了，我一直都没生病。可是！可是我想生一场病，想生一场大病…淑贞，就是庄嫂。看到这里，眼泪在眼眶中直打转。哎，几乎天天在一起，一呆四五十年的，除了夫妻，还有谁?这么长的时间处下来，但凡有点儿良心，谁能放得下对方?
大庄，大众情人差不多吧，特别招大姑娘小媳妇的一个人，梅梅为了他竟然一生未嫁。但两个人有什么吗?似乎没什么事儿呀。看大庄招惹这个，招惹那个的，最终，他的心中有的，竟然是他开始不怎么看上眼的老婆。找老婆要找什么样的?像文丽一样漂亮、有情调、有文化的?还是踏实能干、不漂亮也没情调淑贞?嘿嘿，我看从实用角度来看，还是淑贞。结婚是要过日子，漂亮不能当饭吃。大庄娶淑贞，那日子过得多滋润呀。
婆媳关系，历来是家庭关系的最难处的。小说中，婆媳关系的可见一斑。佟奶奶，精明能干，看不惯文丽那是情理之中的事儿。做儿媳的，和老人相处，还是嘴巴甜点儿，心善点儿，对老公、孩子、老人耐心一点儿，老人会看在眼中，记在心里的。一家人，没必要凡事争个高低。文丽有一点儿事儿就往娘家跑，这一点儿，我觉得很不好。两个人的事儿，两个人自己解决呀，何必牵涉那么多人进来，简单的事情也搞复杂了。
两亲家母初次见面，文妈妈和佟奶奶的一段对话非常经典，可谓是绵里藏针呀。…我们文丽在学校啊是优秀生，在单位啊是优秀教师，街坊邻居没有不夸的。可就是一样，老闺女嘛，从小有点惯她，没怎么教她做家务，好在新社会讲究男女平等。我常说小娟啊，你真是有福气啊，你这样粗手笨脚的，要搁旧社会遇到个恶婆婆，你还不得掉上三层皮?/文母冲着佟母笑眯眯地又说：你说是不是?哈哈哈，厉害，厉害。佟母也是很精明一个人，佟母勉强点头，说：是啊是啊，其实新社会旧社会，既然有家庭，家务活总是要做的。做姑娘时不会没有关系，也不是什么难事，心放在家里就好。像我那几个女儿，从小也是不爱做家务，我是连打带骂好容易教会了，家务事现在还真是井井有条，婆婆都挺满意的。哈哈，不动声色的表达了对文丽不会做家务的不满哦。文母环顾四周，说：这么个小房子能有多少家务活呢。不怕你挑理，小娟结婚那会儿，我还真有点犹豫，我们小娟闺房都比这个大啊。她非要嫁佟志，我也喜欢那孩子，我就说结婚后住家里吧，相互还有个照应，我也能带带小娟，可佟志这孩子好像不大同意。你要是同意，就让佟志住家里吧?…乖乖，不动声色的反击太厉害了。
男女关系，对围城内的男女绝对是考验。大庄年轻的时候，不是老是招蜂引蝶嘛，庄嫂对他那可是严加看管。佟志有个一直很喜欢他的女同学方卓娅，老让文丽冒酸水，但佟志不喜欢方，所以也无大碍，读后感《《金婚》读后感》。佟志去山区的分厂工作时，遭遇了精神之恋，遇到了他生命中的第二个女人，李天骄，那才是他们婚姻中的.致命伤。天骄年轻美丽，俩人相当谈得来，佟志和她在一起感到很快乐很轻松。当然，在那个纯真的年代，两个人之间连手也没拉过，清清白白的。但人言可畏，佟志因此影响了前程。事业是男人的荷尔蒙，也许真的没错。佟志因为事业不如意，脾气特别大。李天骄倒是事业发展挺好的，两个人再次相遇，李已经是处长，是佟志的上级了。李仍忘不了佟，两个人散步了，喝咖啡了，但也就喝喝咖啡，也没什么。但在佟奶奶病危的时候，文丽死活找不到佟志，偏偏这时候佟志在李家…虽说也算是误会，他们真没什么，但那种情况，想不误会都难。文丽漂亮，有个年轻同事暗恋她…现在的社会环境比那时又要复杂很多，两个人要想和平共处，不吵不闹，还真是不容易。女人心思细，一旦受伤，那可是很难痊愈。但吵了就吵了，过去的就过去吧，过去的事儿天天挂在嘴上，除了伤感情还是伤感情。不妨，心胸宽阔些。
《金婚》里有好几个孩子，文家的三女一子，庄家的儿子，还有文丽的外孙女改改，文丽的孙子小宝，从这些孩子的婚恋和成长过程，我们也可以看到现代人婚恋的缩影及子女教育的问题。庄嫂，虽说没什么文化，但孩子收拾的干干净净，规规矩矩，一点儿毛病没有，不得不说，她的家庭教育是成功的。她和大庄，也有过争吵，但似乎没当着孩子的面吵过，不像文丽，一天到晚吵吵，叨叨得人心慌。文家的二女儿，读书最有出息的南方，从小是跟着奶奶一起生活的。因为从小没跟着父母，后来再来到这个家庭，总觉得自己是外人。文丽分配任务时，让老大燕妮、老三多多干活，让老二南方和儿子小宝陪佟奶奶一起去散步。为什么呢?固然和老太太最喜欢南方有关，为什么老太太最喜欢南方呢?还不是因为那是她一手带大的?但如果三个孩子都是她带大的，很可能是老大、老二干活，老三、老四出去玩儿吧?文丽可能从心里对南方觉得愧疚。同样，南方似乎对文丽也一直有股怨气。南方太懂事了，让人感到心酸。不和自己多忙，孩子还是要自己带的。燕妮比较任性，当然也能干。一直任性的燕妮，结婚自然是自个儿找的。她当时不愿读书，就想和刘强在一起，说什么都要在一起。后来刘强复员回来，工作不如愿，经常打骂燕妮，燕妮离了婚。如果不是因为任性，燕妮可能不会嫁给刘强。南方打小不和父母一起生活，缺少爱，所以特别珍惜爱，她对爱人不离不弃，让人感动。文丽是相当重男轻女的，在北方，在那时候，这也是相当普遍的现象。她的三女儿，从名字就能看出来，多多，多余的。哈哈，想到我们家，似乎和他们家这点儿类似，也是三女一男，我弟弟就像那个大宝一样，被爷爷奶奶宝贝着。我名字中的朵，小的时候经常被戏称为多。多多可能是在家找不到爱吧，有些滥交，还未婚先孕了。在那个时代，相当少哦。大宝，做生意的，换女朋友比换衣服还勤…
这几个孩子，小的时候让人操心，大了也让人不省心呀。做父母的，只要一息尚存，大概总少不了会替孩子操心，不管他操这心有用没用。最终，多多找了大庄的儿子(转业军人、派出所所长)，也算是迷途知返，修成了正果。儿孙自有儿孙福，孩子的事儿，能不操心就别操那份闲心了。操心越多，孩子可能越嫌你烦哦。
金婚读后感(篇4)
如果说婚姻是场赌博，我想可能是因为你永远不可能预知，两个人会一起面对多少事儿，《金婚》读后感。开始大多是欢喜着牵手的，这手能牵多久，也尽不可知。感情事故，天灾人祸，可以分为两手。
能够一牵50年，走到金婚，实在是不容易，特别在我们这个时代。
《金婚》的电视剧没看，前几日看了**。文丽、佟志、大庄和庄嫂，两对夫妻，佟志和大庄是同事和铁哥们。他们一辈子都是邻居。庄嫂来自农村，打小和大庄订的娃娃亲，没多少文化，但是过日子的一把好手；文丽是小学老师，爱看**、舞跳得好，爱打扮，比较小资，但生活上有点儿一窍不通。
重庆的佟志家务活全干，典型的南方模范老公；在家里，大庄是倒油瓶时不帮忙的师傅。他是北方大男子主义的代言人。大庄是个很招女人的男人，在结婚前，和文丽的表姐梅梅谈过恋爱，文丽一直觉得大庄他们是包办婚姻，不道德，她打心眼里看不起来自农村的庄嫂。两个丈夫和妻子挨家挨户地生活。庄姐喜欢模仿文丽的发型。文丽对此很生气；庄嫂特别会过日子，菜烧得特别好，文丽的孩子和老公又经常会被对门的美食馋得垂涎三尺，文丽就更生气了；文丽生了三个丫头，庄家有个儿子……在文丽眼气庄嫂的同时，庄嫂也气，为什么文丽不但长得比自己好看，身材比自己好，还有知识有文化？
自己想要女儿，为什么就生不出来？……有时候不快乐真的来自于对比。哈哈，这两个女人的关系不是很好，尽管他们丈夫的关系非常铁。
但到后来，两个人都真正体会到了对方的不易，对方的好，一下就成了好朋友。是呀，工作、家庭，孩子、老人、老公，一天到晚女人得操多少心？女人，都不容易。
我觉得大庄和庄嫂的位置颠倒了。一开始，是大庄特别强势，什么都他说了算，特牛。但到最后，凡事却成了庄嫂说了算，大庄对庄嫂成了百依百顺的。
一开始大庄似乎没太把庄嫂当回事儿，但当庄嫂突然倒下来，他才发现原来庄嫂才是家里的天。庄嫂是粗粗壮壮即没文化也没什么情调，风风火火像个男人一样。半辈子风流的大庄，在庄嫂去世之后，望着晾着的被子叨叨：
“淑贞，你说我的被褥得经常晒，我都晒了，我每个星期晒一次，一点都没偷懒啊！每次我从太阳下回来，被子上都有一股臭味。你说是太阳的味道。这床被子有太阳的味道，所以要消毒，消毒，人们不会生病。
我闻到了。我睡得很好。我没有生病。可是！可是我想生一场病，想生一场大病……”淑贞，就是庄嫂。
看这里，眼泪在眼睛里直转。啊，几乎天天在一起，住了四五十年，除了夫妻，还有谁？这么长的时间处下来，但凡有点儿良心，谁能放得下对方？
大众情人大庄差不多，特别是招大姑娘和小媳妇的。梅梅从梅为他结婚。但两个人有什么吗？似乎没什么事儿呀。
看大庄招惹这个，招惹那个的，最终，他的心中有的，竟然是他开始不怎么看上眼的老婆。找老婆要找什么样的？像文丽一样美丽，情感和文化？
还是实用能干，不漂亮不亲切？呵呵，我觉得从实际的角度来看，还是淑贞。结婚是要过日子，漂亮不能当饭吃。
大庄娶淑贞，那日子过得多滋润呀。
婆媳关系一直是家庭关系中最困难的部分。**中，婆媳关系的可见一斑。佟奶奶聪明能干，受不了文丽。这是有原因的。
做儿媳的，和老人相处，还是嘴巴甜点儿，心善点儿，对老公、孩子、老人耐心一点儿，老人会看在眼中，记在心里的。一家人，没必要凡事争个高低。文丽有一点儿事儿就往娘家跑，这一点儿，我觉得很不好。
两个人的事，两个人解决，为什么这么多人参与，简单的事情都很复杂。
两亲家母初次见面，文妈妈和佟奶奶的一段对话非常经典，可谓是绵里藏针呀。“……我们文丽在学校啊是优秀生，在单位啊是优秀教师，街坊邻居没有不夸的。但这是一样的。这个老女孩从小就有点习惯了。她没有教她做家务。幸运的是，在新社会里，男女平等。
我常说小娟，你真幸运。你真笨拙。如果你想在旧社会遇到一个**的婆婆，你就得分为三层**？
/文母冲着佟母笑眯眯地又说：你说是不是？”哈哈哈，厉害，厉害。
佟母也是很精明一个人，“佟母勉强点头，说：是啊是啊，其实新社会旧社会，既然有家庭，家务活总是要做的。做姑娘时不会没有关系，也不是什么难事，心放在家里就好。
像我那几个女儿，从小也是不爱做家务，我是连打带骂好容易教会了，家务事现在还真是井井有条，婆婆都挺满意的。”哈哈，不动声色的表达了对文丽不会做家务的不满哦。“文母环顾四周，说：
这么小的房子能有多少家务活。不怕你挑理，小娟结婚那会儿，我还真有点犹豫，我们小娟闺房都比这个大啊。她非要嫁佟志，我也喜欢那孩子，我就说结婚后住家里吧，相互还有个照应，我也能带带小娟，可佟志这孩子好像不大同意。
如果你同意的话，就让佟志住在家里吧？”……乖乖，不动声色的反击太厉害了。
男女关系，对围城内的男女绝对是考验。大庄年轻的时候，不是老是招蜂引蝶嘛，庄嫂对他那可是严加看管。佟志有一个一直喜欢他的女同学，方卓娅。她总是让文丽喝酸开水，但佟志不喜欢方，所以没关系。
佟志去山区的分厂工作时，遭遇了精神之恋，遇到了他生命中的第二个女人，李天骄，那才是他们婚姻中的致命伤。天骄年轻美丽，俩人相当谈得来，佟志和她在一起感到很快乐很轻松。当然，在那个纯真的年代，两个人之间连手也没拉过，清清白白的，读后感《金婚》读后感》。
但人言可畏，佟志因此影响了前程。事业是男人的荷尔蒙，也许这是真的。佟志因为他的事业脾气不好。
李天骄的职业发展很好。 两人再次见面。 李是导演，是佟志的上级。我还是忘不了唐。他们散步喝咖啡，但也喝咖啡，什么都没有。但在佟奶奶病危的时候，文丽死活找不到佟志，偏偏这时候佟志在李家……虽说也算是误会，他们真没什么，但那种情况，想不误会都难。
文丽漂亮，有个年轻同事暗恋她……现在的社会环境比那时又要复杂很多，两个人要想和平共处，不吵不闹，还真是不容易。女人心思细，一旦受伤，那可是很难痊愈。但吵了就吵了，过去的就过去吧，过去的事儿天天挂在嘴上，除了伤感情还是伤感情。
不妨，心胸宽阔些。
《金婚》里有好几个孩子，文家的三女一子，庄家的儿子，还有文丽的外孙女改改，文丽的孙子小宝，从这些孩子的婚恋和成长过程，我们也可以看到现代人婚恋的缩影及子女教育的问题。庄嫂，虽说没什么文化，但孩子收拾的干干净净，规规矩矩，一点儿毛病没有，不得不说，她的家庭教育是成功的。她和大庄，也有过争吵，但似乎没当着孩子的面吵过，不像文丽，一天到晚吵吵，叨叨得人心慌。
文家的第二个女儿是最有前途的南方学者，从小和奶奶一起生活。因为我小的时候不跟父母走，后来来到这个家，总觉得自己像个局外人。文丽布置任务时，让大燕妮和三仁多做点工作，二燕方和儿子小宝和佟奶奶一起去散步。
为什么呢？当然，这和老太太在南方最喜欢的地方有关。为什么老太太最喜欢南方？还不是因为那是她一手带大的？
但如果三个孩子都是她带大的，那么大的和小的可能都在工作
三、老四出去玩儿吧？文丽可能会从内心对南方感到内疚。同样，南方似乎也对文丽很生气。
南方太懂事了，让人感到心酸。不和自己多忙，孩子还是要自己带的。燕妮比较任性，当然也能干。
一直任性的燕妮，结婚自然是自个儿找的。当时她不想读书，所以她想和刘强在一起，把一切都说出来。后来，刘强复员，下班回来了。她经常打亚尼骂她。亚妮离婚了。
如果不是任性，燕妮可能不会嫁给刘强。南方打小不和父母一起生活，缺少爱，所以特别珍惜爱，她对爱人不离不弃，让人感动。文丽是相当父权制的。在当时的北方，这是相当普遍的。
她的三女儿，从名字就能看出来，多多，多余的。哈哈，想到我们家，似乎和他们家这点儿类似，也是三女一男，我弟弟就像那个大宝一样，被爷爷奶奶宝贝着。我名字中的“朵”，小的时候经常被戏称为“多”。
可能他在家找不到爱。他们中有些人未婚怀孕。在那个时代，相当少哦。大宝，做生意，换女朋友比换衣服更频繁
这几个孩子，小的时候让人操心，大了也让人不省心呀。做父母的，只要一息尚存，大概总少不了会替孩子操心，不管他操这心有用没用。最终，多多找了大庄的儿子**业军人、派出所所长），也算是迷途知返，修成了正果。
儿孙自有儿孙福，孩子的事儿，能不操心就别操那份闲心了。操心越多，孩子可能越嫌你烦哦。
附剧情简介:
本剧故事开始于新中国热火朝天的1956年，文丽与佟志是一对平凡夫妻，他们的婚姻始于阳光灿烂的五十年代，经历了上世纪新中国成立后的五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代以及到新世纪，经历着新中国历史上变化最激烈最巨大的五十年。该剧既是男女主人公50年的婚姻生活史，也是新中国的共和国史。该剧以编年史的形式，讲述了这对夫妇五十年来的坎坷婚姻。
年青漂亮的小学数学老师文丽(蒋雯丽饰)和重型机械厂的青年标兵，技术员佟志(张国立饰)，结为夫妻。他们从年轻到年老，从相知到相爱，从热恋到婚姻中的柴米油盐锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。
他们年轻时是一对快乐的朋友。他们的妻子文丽是北京人，在家里排行第三；她漂亮活泼，酷爱苏联爱情**，对爱情和婚姻充满浪漫想往，小资情调严重，还娇气任性有洁癖不会过日子；重庆的丈夫佟志是家里最小的独子。他性格开朗、风趣、幽默、丰满，但又缺乏小资产阶级；初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是合好如初。
他们到了中年，就进入了婚姻疲劳期。丈夫佟志忙于工作，忽视了妻子的感情。妻子文丽中年时对生活充满恐惧和抱怨；佟志为求发展到三线工作一段时间，夫妻两地分居，佟志遭遇年轻女性情感**，文丽初闻此事，大闹厂党委，调回丈夫，夫妻关系合好；但此事埋下后患，佟志前途受到影响，郁郁不得志；沉重的家庭负担让文丽变得琐碎和唠叨。
夫妻之间越来越缺乏沟通。他们不像年轻时那样经常打仗，但他们经常陷入更危险的冷战；从冷漠到冷战再到战争，婚姻似乎结束了；此时，那位曾经**佟志的年轻女性再次出现在佟志生活中间，人到中年的佟志，在事业与情感双重失落下动了真情，精神出轨；得知此事的文丽在悲痛振怒之后，变得成熟，作为妻子和母亲，她奋力支撑家庭度过这个重大危机，她不吵不闹忍辱负重，照顾重病的婆婆，教育四个年龄不同的儿女；佟志徘徊在情感与责任之间，在他内心深处，妻子和家庭仍是第一，在人生最关键的选择点上，在激情的**下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。
老年时，他们进入婚姻牢固期，相濡与沫，不能分离，生活对这对平凡夫妻并不厚爱，进入老年后，疾病缠身，文丽得了重症在生死线上徘徊；三个女儿感情上的婚姻并不顺利，他们最爱的独子英年早逝。他们经历了一生中最痛苦的一幕：白发送黑发。是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗岁月，艰难前行。
最终牵手走进金婚。
金婚读后感(篇5)
偶尔在朋友的签名里面看到推荐《金婚》这部电视剧，加上之前也听别人说过这部电视剧拍的很成功，所以就准备看了，50集呢，我是带着欢笑带着眼泪终于看完了，感触真的很深。难得让我在电视剧里面领悟到这么多，所以想写下来。
佟志（男主角）跟文丽（女主角）在朋友大庄的婚礼上偶遇了，还伴过嘴，也许是缘分吧，两个人竟然被安排相亲，就像现实中一样，吵过架的两人，怎么可能会对彼此有好的印象呢，但佟志凭着自己的一份执着，终于把文丽追到手了。50年的风风雨雨终于开始啊。如果有男人把老婆当佟志一样对待，我相信这世上不会有离婚。
文丽是一个非常干净讲究的知识分子，而佟志是一个生产线上的工人，比较粗野，但是因为他爱妻子，为她改变，这真的让我感动。
就像所有封建社会的家长一样，重男轻女的观念也很明显。旧社会对下层阶级的歧视也是很好的，这让我相信真正的友谊无论如何都不会被抛弃。大庄那么一个吊儿郎当的人，但对佟志的友情一直到死都没有变过。
感情再怎么好，也是经不住**的，刚开始很反感佟志精神上的出轨的，但是后来才发现，他真正的是一个好男人，在出轨的边缘，他可以很理智，因为在他的内心深处，他是一个有老婆、有孩子的人。他宁愿被很爱他的那个很优秀的女人（他也爱她）恨一辈子，也没有背叛自己的家庭。试问有几个男人可以做到这样的呢？
纸终究是包不住火的，文丽最终发现了，谁也不能忍受第三者的插足吧，所以她宁愿毁了他的前途，也要把他拉回来，这个也让我懂了，婚后的男人为了自己的事业，是真的会忽略家庭，为了这个，矛盾就一直緾上他们了，期间还分居过，两个年轻的人，只顾自己的感情，却忽略了家庭对孩子的影响是多么大，小女儿跟儿子天天生活在充满吵闹的环境里，最终女儿变得很叛逆，因为父母根本就没有时间去管她，所以她变的好坏，不珍惜自己，到最后终于出事了（**），可后悔也来不及，想补偿也补偿不了。儿子长大后，他不听父母的话，因为他一直认为父亲不关心他，小时候也不关心他，所以多次把父亲带下来。
金婚读后感(篇6)
这是很多人对爱情、婚姻的真挚向往。
“金婚”把婚姻比成黄金，其实婚姻比黄金更珍贵，毕竟两个人牵手走到一大把年纪，要经历太多的坎坷，太多的悲喜，太多的酸甜苦辣。
看电视剧《金婚》，感慨颇多。感慨最强烈的是，婚姻之路没有捷径，只能由两个人慢慢地走，苦要吃，乐要享，婚难离，情难断，就像体验一次危险而幸福的旅程。而《金婚》的真实让人震撼。该剧不是大张旗鼓地高大全式地讴歌“婚姻万岁”，男女主人公经历了性格不合、吵架不断、为儿女操心、第三者介入、白发人送黑发人等种种矛盾、痛苦，在婚姻的铁轨上翻天覆地想分开、出轨，但是面对亲情，他们最后都回到了幸福的婚姻轨道上。
演一部《金婚》，并不需要太多的时间。但是《金婚》却让人似乎真实地触摸到50年光阴。《金婚》以编年体的形式，一年又一年地讲述了这对夫妻五十年坎坷婚姻路。年轻漂亮的小学数学老师文丽（蒋雯丽饰）和重型机械厂的青年技术员佟志（张国立饰），结为夫妻。他们从年轻到年老，从热恋到婚姻中的柴米油盐、锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。
《金婚》讲述的是平凡人的平凡婚姻故事。张国立扮演佟志一出场，会突然想到他过去演的皇帝、财神、纪晓岚等印象深刻的荧屏形象，但是一眨眼，我相信这的确就是一个普通的技术员。因为这个人物写得非常真实，而张国立的表演也很真实。剧中男女主人公的形象可谓深入人心：年轻时，他们是一对欢喜冤家，妻子文丽是北京人，漂亮活泼，酷爱前苏联爱情小说，对爱情和婚姻充满浪漫向往，小资情调严重。丈夫佟志是重庆人，在家排名老小，独子，他性格开朗风趣幽默血气方刚，但非常实际缺少小资情调。
刚开始看《金婚》，有些恐婚，就像看《中国式离婚》《新结婚时代》一样，对婚姻围城感到恐惧。因为佟志、文丽初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是和好如初。中年时，他们进入婚姻疲惫期，因为工作夫妻两地分居。佟志遭遇年轻女人情感诱惑，文丽初闻此事，大闹厂党委。夫妻之间越来越缺少沟通，他们经常陷入更危险的冷战之中，婚姻似乎走到尽头。此时，那位曾经诱惑佟志的年轻女性再次出现在佟志生活中间，人到中年的佟志，在事业与情感双重失落下动了真情，精神出轨。得知此事的文丽不吵不闹忍辱负重，照顾重病的婆婆，教育四个儿女。佟志徘徊在情感与责任之间，在人生最关键的选择点上，在激情的诱惑下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。最终他们度过人生最黑暗岁月，牵手走进金婚。
剧中张国立和蒋雯丽，从20多岁一直演到70多岁，张国立和蒋雯丽都表示好像把自己的前半生回顾了一遍，把自己的中老年生活提前过了。在50年的共同生活中，虽然有风风雨雨，打了，骂了，吵了，分了，但来来回回折腾，最后还是回到了最初一起建的那个窝里。也许结婚就是让爱情变为亲情，而婚姻面临危险时，亲情则显得大于一切。是为《金婚》观后感。
金婚读后感(篇7)
春节前，由大牌明星张国立、蒋雯丽主演的电视连续剧《金婚》在全国热播，我因工作繁忙只看过几眼，没有完整地看过哪一集。我嫂子、我岳母、我爱人可能基本上是全过程**，所以经常能听到她们的一些观后感言。尤其是我爱人金屏，不时地拿着《金婚》里的一些感人的故事来教育我。
所谓“感人”主要是指夫妻在一生恩爱的道路上，应该如何珍惜，如何宽容，如何尊重对方等方面。据说这部连续剧引起了整个社会的轰动，颇有当年的《渴望》、《四世同堂》等连续剧的影响力。
今晚我打开电视以后，山东卫视《天下父母》栏目正在**一档名为“金婚58年见证”的专题片，节目邀请了现实生活中的一个大家庭作为故事主角。
这个大家庭的主角是一对农民夫妇，他们来自河北遵化县下面的一个农村，老太太73岁，老先生也78了，他们一共养育了7个孩子，5女2男，到现在已是4代同堂，这些子女凡是能来的大都来到了录制现场，个别***小孩在海外留学。
这个节目很好。它基本上讲述了这对老夫妇58年来的辛酸经历，以及带领这个家庭走向现在的种种艰难困苦。在讲述回忆的过程中，栏目组穿插了老农夫妇婚礼的内容。老两口穿上婚纱，老人送给老太太一枚钻戒，老太太送给老人一顶帽子，过程非常温馨。
在讲述这个家庭从
四、五十年代一直到现在的坎坷经历时，我非常地受感动。那个时期的中国农村是非常贫穷的，尤其是在改革开放以前，农村是靠“挣工分”过活的。虽然老夫妇俩自身没有接受过任何教育，但是这个大家庭第二辈中最低的学历也已是高中，最高的学历是大学本科，在这样一个朴素的家庭里，能够让7个孩子接受这样的教育，成为社会栋梁，他们承受的困难可想而知，他们坚强的毅力和作为父母的恩德，子女孙辈们是永远不能忘怀的。
这个家庭的组成和背景与我的家庭非常相似。我们家是兄弟姐妹六口，父母比较相像，不识字，父亲79岁，母亲75岁，生活辛苦。从发展情况来看，人家要比我们强。
在看这个节目的过程中，我感动了好几次，差点哭了。老太太讲述过去时，他的晚辈不停的有哭声相伴，虽然主持人一再提醒，但啜泣声还是一直不停。我想这应该是激动、喜悦和安慰的眼泪。通过这样一个真实感人的故事，我可以感觉到，真挚、真诚是相当珍贵的，这是凝聚一个家庭的关键。
这让我相信世界上没有不可克服的困难，我坚信风雨过后会出现阳光。
金婚读后感(篇8)
《金婚》是一部相当不错的电视大剧，诸君有目共睹，不须赘述。其中的几集很引人，我还看了两遍。这里，只是想把该剧对笔者的启发，归拢归拢，闲暇时与诸君共同思索、玩味一番。我想，应该是有些裨益的。
一，明白了，什么是金婚。
以前，笔者一直是于有意识和无意识之间，较为天真的以为，所谓的金婚，一定是十分难得的一种圆满。总以为能够走向金婚的两口子，一定是一辈子相敬如宾，彼此几乎从未红过什么脸儿。相伴一生中，一定是根本不会存在其它什么“故事”。一定是同经风雨，同见彩虹，相依相偎才走到了金婚的彼岸。
看过了该剧，我才明白：其实，完全不是这么一回事儿。哪里有半个世纪从不争吵，从不打闹，从不磕绊，从不执迷的夫妻呀？！所以，该剧是如此地吸引人们一集一集看下去。剧里浓浓的人间烟火味儿，饮食男女味儿，和《神雕侠侣》中那杨过和小龙女阳春白雪式的爱情相比较，确实显得太凡夫俗子了，太庸碌平常了。但是，长居于世俗社会而非神话传说中的芸芸众生，还是更愿意接受这草根百姓的金婚，带给我们心田的滋润和抚慰。
唯其真实，才更靠谱儿；唯其无华，才更暖人。
二，摒弃海誓山盟的爱。
该剧在各主要人物的形象塑造上，很是丰满、传神。特别是在男主角佟志和二号女主角李天骄所谓的婚外情这一部分戏中，展现出了编剧和导演的艺术功力。
如，佟志面对天骄时，那种真诚却又木讷的姿态，几句简短而又迟疑的话语，就很好地把他心底波澜渐起，外表上却颇感无奈的情态，给完全表达了出来。
天骄在该剧中的戏份，不是很多，却很重要，不可或缺。有关天骄的不多的几场戏，在这整个50集电视剧中，实际上起着一种画龙点睛的作用。
在佟志和天骄之间，没有那些我们常见并习惯了的情话、套话、海誓话、山盟话。有的，就只是那一种寡言少语的相对，那一种默然长久的凝神。只有这些，实际上已经是足够了。真正的感情，应该是在心底深藏的，并不需要外示于人。
海誓和山盟，似乎是大多数情感影视作品中，不可或缺的场面。似乎是不如此安排剧情，不足以吸引观众。而在《金婚》中，我们却看不到如此场面。我们看到的，完全是另一种方式的爱的表达。即天骄式的爱：默默无语，痴念半生。
世间事，特别是情事，大抵如锅烧水。用厚度较薄的锅烧水，热得相当快，但关火后凉得也是相当快。而用底厚帮厚的锅烧水，热得速度虽慢了些，但停火后，锅中水冷却得速度却慢了许多。
相对于那些如流行歌曲《热情的沙漠》高唱出的海誓山盟式的爱，笔者倒是更喜欢如苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》浅唱出的无语凝视之爱。这歌曲历久弥新，我还能哼上几句：
我的心上人坐在我身旁，默默看着我不作声。我想对你讲，但又难为情，多少话儿留在心上。
金婚读后感(篇9)
读完《金婚》，感慨万千，且有所感悟。
几个子女，或是对父母心存怨恨，或是放纵自己、为所欲为，或是不务正业。大女儿算是比较幸运的，得到了父母较多的照顾，但是夫妻之间经常性的争吵还是给她的心灵留下了阴影。二女儿最不幸，因为母亲年轻时追求漂亮、浪漫，不愿意带孩子，刚出生就被送到了奶奶家，从小就缺乏父母的关爱，所以对父母尤其是母亲心存怨恨。三女儿是在夫妻俩要儿子的憧憬下诞生的，失望之余对她的关爱自然减少，使得她对父母也心存怨恨，放纵自己、为所欲为。小儿子是父母手心的宝，受到溺爱，使得他好逸恶劳、不务正业。
就因为年轻时种下这样的因，导致孩子们成年后发生一件又一件让夫妻俩疲于应付的事情。孩子们的日子过得不幸福、不顺心，搞得夫妻俩也是身心俱疲。
丈夫因为与妻子经常性地争吵，夫妻之间的心理距离越拉越远，使得丈夫轻易地就精神出轨，不可救药地爱上了另一个女人，导致夫妻间的战争升级，感情处于破裂的边缘，各自的身心？
夫妻俩进入老年期后，好不容易把家庭关系理顺了，子女们的生活也步入正轨了，儿子也迷途知返了。该是享受天伦之乐的时候了，谁知儿子竟因车祸而不治身亡，老年丧子，让老俩口悲痛欲绝。开始我很不理解，夫妻俩这辈子经历的坎坷也够多的了，作者为何还要给他们安排如此的悲剧？后来想到，这估计也是因果循环的结果。由于夫妻俩的重男轻女思想作祟，让他们有了4个孩子，对儿子更是宠爱有加，这就为他们以后的坎坷生活埋下了恶因。到头来，还是留不住儿子，这只能说是老天对他们重男轻女思想的惩罚。
金婚读后感(篇10)
不知道大家小时候看过《金婚》这部电视剧吗？里面谁又给我们留下了深刻的印象？
初看，为庄嫂直爽，敢言敢做，诙谐的语言所吸引，每次她出现必会伴随我们一家人的笑声，她虽然身材不是特别好，长得也不算太漂亮，但是她就是有一种别人没有的能力，轻而易举就会让无数的人喜欢上她。再看，远不似之前那样轻松，因为我发现，我们老是庄嫂庄嫂的叫，甚至不知道她叫什么名字，她在丈夫的背后，人们不熟知她的名字，用一个嫂字来称呼她，，这一叫就是一辈子。这也是一种不幸吧，似乎可以从中体会到她的无奈，对她也有些许的同情。
她就是典型的'活的没有自我的那一种旧式的中国女人，一生以自己的丈夫和孩子为首，她从一开始就把自己的姿态摆得很低，她靠着这场婚姻，从农村来到了大城市。摆脱了农民的身份，从今往后，不需要和土地打交道。在这场婚姻中，他们的关系是不平等的，庄嫂内心认为自己配不上他，庄嫂把丈夫对她的迎娶看作是一个天大的恩赐，所以在庄嫂对他很小心，也很服从他。
婚姻最大的不幸或许就是不爱吧，没有爱的基础，婚姻就像一盘散沙，他本性懦弱，娶庄嫂不对是满足了他大男子主义的做法，满足了他的需要被照顾的愿望，他放着娇美动人的初恋情人梅梅不娶，反而娶了一个农村来的，长得不算漂亮的人，不就是他脑子中封建男子的那种劣根性吗？婚后他依旧不老实，老是在婚姻这座城里去试探，不断寻花问柳，他们的日子从来不乏争吵，可也就是这吵着吵着，转眼间，他们已经在不知不觉中过了几十年了，离了彼此都不习惯了。记得他对佟志说过一段话，印象特别深刻。年轻时没把她当回事，这老了老了，反而离不开了。我想这是他说过最动人的情话了吧，假如让庄嫂听了。会觉欣慰吧，从前是庄嫂追着他跑，嘘寒问暖，现在是他追着庄嫂跑，角色反了过来，这也是一开始我们想象不到的。
我想，这对庄嫂来说也是一种幸福吧，虽然没有建立在爱情的基础上，但风风雨雨几十年的朝夕相伴不也让两个人谁也离不开谁了吗。庄嫂到老了迎来了自己的好日子，丈夫儿子都让着哄着地，小小的一个她，折射出现实中存在的许多问题。婚烟的不幸，没有爱情的婚姻却可以相守，到老反而恩爱有加，说幸福吧，似乎也算不得。
庄嫂是时代女性的缩影，她身上有小市民精打细算的气息，也有劳动人民那种根子里的善良与朴实。她在粮食极其匮乏的年代，把自己的丈夫和儿子照顾得极好，甚至还能吃上肉。想想在那个年代吃个饭都上顿不接下顿的，肉更是想都别想了。这多亏了庄嫂精打细算，把自子家的日子过得蒸蒸日上。
她靠着精打细算、泼辣性格，如愿让家人住进了大房子。其实我从心底是很喜欢这种性格的。但是这种情况假如放在我身上，我想，我没有勇气去厂里大哭大闹吧，结果可想而知。
清高会让我们失去很多东西，心里明明很想要却因为拉不下身段，放不下面子，让眼前的东西从我们指缝中溜走，着实可惜。身处社会免不了沾染世俗气息，虽为我们所不耻，但是我们从内心深知我们必须得样做我们无力改变这个现状。实实在在的好处在跟清高相比还是会选择前者吧。
她虽市民气息浓重但她善良热心，我想这也是她和文丽这两个极不同的人成为好朋友，可以冰释前嫌的原因吧。
看完电视剧，不禁想起日本作家渡边淳一写的一句活：“直到他们老得下面柔软了，对妻子的那颗心才开始柔软，开始带着妻子上街吃饭购物，给妻子买礼物，甚至在公开场合情深意切地发表爱的宣言，感谢妻子多年来对他执着的爱。”没有爱情的婚姻无人看好，可就是这样不被人看好的爱情却在庄嫂的经营中牢固不堪。这是让所有人想不到的，为之惊讶的。庄嫂一生为别人而活，老了似乎才体会到那种被人爱护的感觉，看完，不禁为庄嫂流泪，高兴。一个地地道道的农村妇女在自己的付出下终于在大城市中，在自己家中有了所谓的话语权，有了地位。
受戒读后感集合10篇
人生中最美好的时光，就是在书籍的世界里漫步，沉浸在诗意与远方中，读完一部作品后，对于这部作品有了更深刻的了解。您是否读过关于这部作品的读后感呢？不容错过的是“受戒读后感”相关专题精选文章。
受戒读后感 篇1
我还记得刚进初一的时候，教语文的王老师一走进课堂就操着标准的普通话给我们安排任务，等我们反应过来的时候，她已经说完了，也没问我们听清楚没有，紧接着便朗诵课本的第一篇文章，应该说是一首诗，然后我第一次看见一个老师会因为朗诵一首诗而落泪，心里突然对语文产生了无比的尊重和敬意。那首诗叫《在山的那边》，最后几句诗是：而在这座山的那边，就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛
我说：“老师，为什么这首诗有一些有标点符号，有一些没有呢？”
“这是因为诗歌有一定的规则和含义。”
“那老师你为什么朗诵的时候哭了呢？”
“老师朗诵这首诗的时候想起了自己的小时候，想起了心灵里面的一些东西。”
“诗歌有这么大的力量吗？”
“有啊，文字都是神奇的，我们中华的文字更加涵意丰富，你想不想用文字来让老师流泪啊？”
“我不想，我只想如果可以，我要用文字让老师笑。”
她用手摁住我的头，紧紧地抱着我。往后的一年，我读到了很多从未谋面的小说，包括王老师第一次要我认真读的马克・吐温的《汤姆・索亚历险记》，这些都让我知道一位文学爱好园丁固守的梦想，还有那些文字带给我的所有快乐、悲伤以及呆滞。只可惜，初二她就教其他班级了，我想：就算再被班主任说我和科任老师关系过于密切，我也想再当她的学生一年。
初二的语文老师，很遗憾，我已经忘记您的名字了，但我从您身上受到的待遇并不比王老师少，包括让我当科代表、让我修改同学的作文、让我出题进行课堂小测、让我自己写每次的考试分数・・・・・・这些我都无以为报，您让我知道：不能成为我学习上的知己，也可以成为我学习上的帮手。我一直在想：曾伟明你何德何能，竟能尚得如此恩遇！
在上《端午的鸭蛋》这篇课文的时候，我第一次听到您如此庄重地介绍汪曾祺先生，还出乎意外的一而再再而三地叫我们读一读他的代表作《受戒》，弄得我一下课就跑去图书馆找这本书，可是找遍了图书馆，也不曾觅其踪影。我才第一次问您借书。
“老师，您有《受戒》这本书吗？我找遍图书馆都找不到。？”
“有啊，其实《受戒》不是一本书，是一篇小说而已。”
“那您能借给我看吗？”
“当然可以啦，我晚上自习课拿来给你。”
“谢谢老师。”
刚想问她要不要写读后感，她就走了。突然间我意识到，借书给我要我写读后感的老师已经不再教我语文了。
我记得把读后感写在周记交上去后，她第二天讲课的时候特意用十几分钟又说了《受戒》的内容，最后说我写的一句“《受戒》不受戒”概括。
今天早上6：30左右，我梦到Yu回到我身边，然后又离开了，只留下给我什么椰角的食物，带着丝丝失落和闷热的空气我下床重新看了一遍《受戒》，看完的时候我记起这些事情，觉得要把它们写下来，因为我没有什么留下来了，如果连记忆都丢弃，活着便虚空了。
至于再次看完《受戒》的感想，我想初二的我写下了成熟睿智的答案，但是现在我想写下作为初二学生的答案：十几岁的懵懂，包括对人生、爱情的认识，和着那些乡村美妙的风景，汪先生只想告诉我们，如果受戒是生活不仅是仪式，也可以带给我们很多自然、通脱、仁爱和美。
受戒读后感 篇2
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时间，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露非常直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得特别美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要？”明子先是大声然后是小小声说：“要——！”英子把船划进了芦花荡，小说接着这样描写：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一起踩水，一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里，性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
受戒读后感 篇3
高中的时候，与别的省不一样，作为一个理科重点学校，我们花最多时间的科目除了数学就是语文，江苏的高考卷，时常被戏称为全是风花雪月的浪漫情怀，在一片思辨的考卷里显得十分特立独行。我也是在那个时候接触到汪曾祺。同期也正好在读一些日本的文学，日本文学躲不开物哀美学这个特点，文章读完时常让人觉得遗憾而压抑，但汪曾祺的文字让人置身于他为你构画的另一个单纯质朴的世界，仿佛是陶渊明笔下的那片桃花源，那一亩三分地，种着所有的桃李春风。
本来理所当然地想写汪曾祺笔下的故乡，毕竟我自己也是那块水土养育出来的，但想起汪曾祺的《受戒》，又重新去读了一遍以后，决定要写《受戒》。汪曾祺写《受戒》时期的创作灵感来源自少年时期跟随祖父在故乡高邮的生活经历，当时正处在__后他重新提笔的时期，作为一个六旬老人，在经历了人生的跌宕起伏后，笔下的故乡和角色仍然带着温情和天真烂漫，我私心折服于他的柔软，决定要写《受戒》。倘若描写故乡风土人情的作家排名，沈从文不管哪个方面来说都应榜上有名，沈老作为汪曾祺的老师，也深深地影响了汪曾琪。但汪曾祺另辟蹊径，在同样伴着愁苦的岁月里，用一腔化不开的柔情，像是清煦和风下，朔月也沾染上清华，万物缱绻芸芸众生都是带着善意的模样，在莲花舟中，水波光摇曳，那些两小无猜的情愫也缓缓摇曳着。两者可能无法比较出高下，但我私以为，在这个时代，可能更缺少汪曾琪的这种平静如水“清水出芙蓉，天然去雕饰”的叙述，它看似缺乏雕琢，但却带着通透，虽然不够力量，但又四两拨千斤。高中的时候我尚且只领悟出两三分其中的难得，大学后我重读这篇文章，像是一份礼物砸在眼前，字句里都是一个人极尽的温柔，它有自己独特的文字肌理感，有那种清澈的质朴的，与《边城》有着不同感觉纤维的气质。
我上大学后深刻地感受到，锐利不是困难的事情，柔和与单纯才是，因为人钝化和被打磨的过程是不可逆的，受到的伤害是难以化解的，所以小英子和明海那种温润的甚至在快餐爱情下显得温吞的爱情才迷人，周围那些平平无奇的善良的人才动人。李锐评价说，汪曾祺先生用汉语完美、生动地表达了丰富深刻地文学命题，他告诉大家，我们不一定非要托尔斯泰化，不一定非要变成卡夫卡。而我想可能汪老本来也不是想讨论什么深刻的话题，也许他只是人至知天命的年岁，追忆起年少的那种惬意的生活，庄周梦蝶般，就像他结尾所写，“写四十三年前的一个梦”，他只是怀念起那个充满自由空气的一切美好宛若梦境的桃花源，他只是慨叹那时尘世间令人动人的美好，他或许只是怀念起自己年轻时单纯恋过的某个姑娘，想起那时天真无邪的朦胧的心动。
有关和尚的爱情，历史上最有名的便是高阳公主和辩机和尚，“只要这春日未尽，我便永世爱你”的爱情固然为人所津津乐道，但《受戒》里描写的爱情却打破了爱情题材下亘古不变的外力纠缠和阻隔，既不是“父皇误我我误辩机”的求不得，又不是同样质朴民风湘西桃花源意境下“这个人也许永远不回来了，也许‘明天‘回来“的伤感和迷茫。事实上，《受戒》甚至没有一个完整的，没有起承转合一波三折的故事情节，散文化的叙事大多以第三人称的客观叙述为主，但在描写主要人物的时候，则更多地运用了明海和小英子自身的视角，用主角的观感去呈现故事发生的环境，通过这种视角的结合，主角的性格展露无遗，不运用具体人物形象描写而侧面刻画出主角的形象特点，和整片文章反而更加浑然天成。与其说它是小说，或许它更像是一种随意地生活化地，像是我们稀疏平常的那些小记录，充满了生活的盎然。尽管这种不拘一格的描写在表面上看起来有些许的结构松散和无序，但其实遵循了正常生活的内在秩序，营造出了一种恬淡诗意的氛围。汪老笔下，佛门“一花一世界，一叶一菩提”的清净感和生意盎然的世俗生活奇妙地融合在一起，人间的烟火弥漫在寺宇内外，宗教对人的异化并没有被着墨，似乎佛教那种孤寂虔诚的膜拜和神秘玄妙的气氛反而被俗世染上了一点无伤大雅的色彩，也是在这样理想化的和谐中，超然出世的生活原则和积极入世的精神底蕴也得到了顺理成章的平衡，就像是小英子和明海的爱情。烟火世俗与民间生活，浅浅荡漾着，像是一副铅笔的素描。
我看这篇文章的时候总会感觉动容，因为汪曾祺写得太有画面感了，虽然是理想的美好状态，但那行云流水的问候清澈与空灵，是真实的。我知道这样笼罩在烟雾里的景色是真实存在的，我感受过船在水波里荡漾，我感受过耳边吹来的风，我感受过这种存粹的快乐，我在童年时期就是在这样的环境里长大的，我在很小的时候和朋友在芦苇荡里度过了一整个夏天和秋天，我也吃过刚从水里捞出的菱角，那个时候我也遇到过天真的纯粹的灵动的水乡姑娘，甚至我自己也是从那种眼睛里满是精光的笑着奔跑的小英子的年龄和性格过来的，我是江南人，我读《受戒》的时候，总会回想起我的小时候，我身边的人善良而真诚，直到现在，我写小时候的回忆录，都觉得自己的心被化得软软的，所谓愁苦，肯定有不顺心的小事，但现今再追问，一问三四五不知。就像汪老先生六旬的时候写童年的时光，隽永的都是那些遥远的真挚的性灵灵魂。
米兰昆德拉说，美是编年的废除。汪曾祺用他的笔触，跨越了时间，好像永远他都是那个懵懂的孩童，而他笔下的人，永远怀有着人性最美好的光辉，平凡但不染熏心的利与欲。他写得那么坦诚，江南水乡的柔情被他不动声色地藏匿进字句里。
于是，就好像一部电影的结尾，摄影机从描绘着两个人对话的主观镜头轻轻一摇，转换至船行途中两个人眼中所见之景的客观镜头——明海更加卖力地划着桨，船行伴着哗哗水声和耳旁风的声音，他们看到芦花荡里芦花和芦穗，看到蒲棒和菱角，看到芦苇荡里晚秋如醉。水鸟朴落落地飞出了芦苇荡，至善至美，让人想起李叔同，大概就是我认知中的汪曾祺了。我永远记得在高三我觉得有些山穷水尽的时候读到汪曾祺先生的文章，他说“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活”。
受戒读后感 篇4
作为一个年轻的学子，我有着许多心结和不安。我曾经尝试过许多方法来解决这些问题，但大多数方法都没有什么效果。直到有一天，我遇到了一位善良的师父，他让我在他的佛教寺院中开始了我人生中的一次旅程。这次旅程让我重温了最重要的几个字：忠诚、奉献和快乐，让我重新审视了自己的内心和灵魂，找到了发自内心的平静和快乐。
这次旅程的关键是受到了“受戒”的证明。这个过程需要放下一切戒律和优越感，看到自己的无知。接着，我们在师父的指导下学习了佛法，这也让我明白了生命的意义不仅仅是个人的愿望，更是社会和生态平衡的重要组成部分。这次经历让我领略到了真正的快乐和平静，并让我重新认识了自己。
在受戒的过程中，我感到了巨大的紧张和恐惧，但是这种紧张和恐惧很快就被善良和友善取代了。这个过程和我平时所经历的一些事情不一样。我曾经有过一些探险，比如爬山，但是这些探险都是为了满足自己的冒险心。在受戒的过程中，我感觉到了不同的心理压力。虽然我可以解释这种心理压力是由应对未知和关注自己自尊心引起的，但是受戒的过程真真实实地感受到了这种心理压力，这不是我平时所能体会到的。
最重要的是，我从受戒的过程中获得了对我的信仰的确定。我现在相信佛法是真实的，并且用佛法去生活，可以充分体现忠诚、奉献和快乐。佛教正面地解决了我从来没有能够解决的问题，比如贪欲和烦恼。我想，经过这次佛教的体验，我会整天都在修行中，并把这种信念传达给我的家人和朋友。
总之，受戒是许多佛教愿意探索的过程。它不仅证明了请柬的友好性和供奉的积极性，而且可以加强人与自然和社会之间的信仰。在受戒的过程中，我们学习了如何放下自我并真正地理解佛教的真正含义。这对我们个人有着很大的启示，可以让我们度过生命中的各种困难，找到内心的平静和快乐。
受戒读后感 篇5
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个特别的作品，从内容上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视《宫》的上演开启古装穿越剧的高—潮时代，这让我不禁哑然于《受戒》的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空爱情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧！
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以接受变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的'房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。这里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子；这里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。这里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只希望，在未来的中国文坛上，可以出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇《受戒》，虽然简短，但是意味深长，真的希望自己可以沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一直前行，也希望，真能有那么一天，我的爱恋可以消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。
受戒读后感 篇6
《受戒》出现于伤痕文学和反思文**涌之际，却没有政治话语的痕迹，没有浓烈的悲剧意识，没有一波三折的故事情节，但是却为文学带来一股清新之风，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。
这篇小说如果从语言上来说，是文学上的一大创新与挑战，作者在这篇小说中，不管是叙述事件还是描绘事物，是写对话还是描写人物，都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时，就感觉语言上很清新自然，使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情，例如，小说中，在描写小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描写中写道“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看到她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了”这里，这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动，但是，这种直接的叙述与明海的视觉的描写相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化，不得不给人留下深刻的影响。除此之外，小说中，小和尚明海与英子之间简短的对话，给人以干净简单自然之感，作者采用这种一问一答式的对话，为文章增添了清逸之风。
读完《受戒》这篇文化在那个，我觉得，在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入，在我的脑海里，和尚基本上都是吃斋念佛的，而且是没有媳妇的，可是，在这篇文章中的和尚却并不是这样，他们不经常念佛，而且还经常打牌，经常吃肉，在他们看来，吃肉是不足为奇的事情，更让人不能理解的是，他们竟然有老婆！二师父仁海不仅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月，种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到，在那个时代，似乎“当和尚”是在拿一种“文凭”的！
在这篇小说中，真的没有过多的情节，如果真的有的话，就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程，作者在《受戒》这篇小说中更多的是描写和尚们的一下生活之事，风俗民情，例如，写和尚们的风俗人情，写庵里的一些事情，以及英子她们家的事情，除此之外，还有明海帮助英子她们家劳作时的场景以及大家一起聊天闲谈时的场面，充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良！
受戒读后感 篇7
在轻灵自然的文字中，我来到作者“四十三年前的一个梦”中。我循着作者的笔触，带着轻松的心情，走进一个忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，让我应接不暇。小说像一只温暖的手，触摸到我心灵最柔软处。我不禁产生了一种莫名的皈依感，久久难以平息。
在那个留着伤痕的时间，隆冬已过，乍暖还寒，远处隐约传来阵阵春雷声。作者难以抑制激动的心情，迫不及待讲述了多年前的梦。如果说《红楼梦》留下的是梦醒了却不知往何处走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海灯塔，在人们经历了迷失与怅惘的痛苦后，指出了追寻的精神方向。
机器大工业的铺天盖地和互联网产业的风生水起，像一只只狰狞的怪兽一般，以无穷的魔力将人类的生活渗透的无处不在。当我们置身钢筋、水泥、机器、电车和虚拟空间包围的牢笼，我们的人性是压抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，为人们未经压抑自由生长的天性做了一个绝美的比喻。江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，一种淳朴、自然、梦一般的美好，带着不留余地的罪恶，让人陡然欣羡那种原始的自由和恣意。我们是文明的，但这种文明似乎又是狭隘的。我们少有超越理性的天性，一种被称之错误或冲动的东西。我们被蒙上了一层不真实色彩的幕，当揭开边上的一角时，面对一种天性的真却怅然若失。
作者像撒了个谎一样，等着读者去往他设计好的套里钻。他为了这份等待，不紧不慢层层剥茧，让我们回到了一个遥远的故事。这里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者显然倾注了满腔的'热情，以最亲切的回味和最深刻的理解，描绘了这里的一切。没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有川流不息的喧嚣。这里人们的心是透明的，简单自由，让人不自觉想到陶渊明笔下的桃花源或者梭罗笔下的瓦尔登湖。《受戒》这朵雾里开出的花，虽然遥不可及，却又让人心驰神往。我们宁愿相信这个虚构世界里的一切，这里是人性的善，一种人性的复苏。在经历了泯灭人性的漫漫长夜后，作者摘了曾经睡梦中的花，花香四溢。微风轻轻拂过，香飘世界、爱满乾坤。
作者是爱世间的，“受戒”一词似乎也暗讽了太多的沽名钓誉、衣冠禽兽。他把一种对美的极致的渴望，化作笔下如静静淌出的溪水般的文字，勾勒了如诗如画的世俗美景。在这种审美风格下，无疑追求了一种民间传统的韵味。如年画、如乡曲，大美无言。看，这里的河水是柔软平和的，这里的芦花是清新自然的，这里的爱情是纯洁无暇的。这里的生活方式依然是世俗的，充满了人间香火气息，同时却有一种超脱功利的美。好的文字，保留着华夏民族千百年来人们对美的一种最真挚最亲切的诠释。我们是幸运的，当西方小说的意识流大潮汹涌澎湃咆哮在中华大地时，我们依然有着有“根”的文学。看似随意漫谈、萧散不羁的描写，却折射着一种民族审美的情操。朴素的民间风俗，动人的山歌小调，高超的传统技艺，都在作者或插入或侧写下，一种久违的感动涌上心头。
在这种真、善、美氛围的营造下，我品味着一种香甜。但作者的笔调却未失之甜俗，温馨、清雅、淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年龄又是为了说明什么？明子和小英子的爱情能否保持以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢？作者似乎有意进行淡化，把问题毫不留情地抛给了像我这样的千千万万的读者们。
在一种思索中，我慢慢地跟随作者的文字，走过这段宁静的小路。当我们习惯了喧嚣的世界、浮躁的时空，面对这份静谧、这份恬淡，内心是否会隐隐不安？鸟倦返巢、叶落归根，人类的心灵也需要归宿。没有人性的自由，再充裕的物质世界也难以弥补精神世界的空虚。人类最初的良善与天然，一种健康的人性彰显，才是我们追求和努力的精神目标。《受戒》在特殊的时代背景下，催促着人性的苏醒，给了我们最深刻的启示。
当人类在工业化和信息化的道路上愈走愈远时，似乎缺少了太多形而上的思考。或许因为我们走得太远，以至于忘了当初为什么出发。当我们拥有了物质的富有、信息的发达、生活的便捷和文明的理性之后，面对如《受戒》这样的思考，却难以掩饰精神上的贫穷与内心的苍白。当虚伪、邪恶和丑陋如饿狼捕食般吞噬现代人的心灵时，我们会不会猛然停下行色匆匆的脚步，面对着梦一般拨动心弦的美的倒影，回头看一看来时的路，抚摸一下自己悄然颤动的心。
受戒读后感 篇8
《受戒》读后感范文【五篇】
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的就应是种桃花源式的自然纯朴的生活理想。
一起来看看
《受戒》读后感一
近来读书颇多，主要以散文为主，也兼读些**。
因为工作和家庭各方面的压力渐长，即使**也只看了些篇幅不长的。
其中汪曾祺先生的《受戒》给我留下了较深的印象。
《受戒》我是一口气读完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。
总体来说，无**笔还是故事都写得很美，有点沈从文**《边城》的感觉。
**里世界仿佛梦里桃源，只是里面人并非为了避世，而是本来就生长在那里，俗世中人有的他们都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
本文首先使用内存样式。明海出家已经四年了。
他是十三岁来的。
这与法国作家普鲁斯特《追忆似水年华》的开头在很长一段时间里，我都是早早就躺下了。
颇为神似。
我不知道汪曾祺先生写这篇文章时是否受到了这位法国文学巨匠的启发。
如果是这样的话，这部作品可以说既有中国传统文学的诗情画意，又有西方意识流的豪放风格，堪称中西文学的佳作。
在《受戒》中，明海的家乡管出家叫当和尚，感觉就像我们今天去当老师、当记者、当编辑似的。
这只是一个有利可图的职业，没有什么神圣的味道。
而且明海出家是早就计划好了的，因为他家田少，老大、老
二、老三就足够种的了，他是老四。
于是在他七岁那年，家里人便决定让他当和尚。
当和尚也是靠他舅舅的关系。
文中说道当和尚有很多好处。
一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。
二是可以攒钱，只要学会了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦钱。
积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。
换做今天的话来说就是包吃包住，收入不菲，工作不累。
这么好的工作，就连明海自己也情不自禁。
这是中国共产党的第一部分。也可以说是戒律的起源。
到了**的第二部分，女主角登场了，文章写道到了一个河边，有一只船在等着他们。
受戒读后感 篇9
人生是一场单行程的旅行，走过去的就是走过去了，想回头再也不能回头。这是人生的缺憾，也是人生的可贵。不过总是走过这一遭，人生精彩也好，平常也罢，用心才不枉人活这一世。 说来人生百年不过一瞬，看见的，听到的，小心思里想法的都在局限里，就像孙悟空画的圈，很难出去，出去了也就不是本真的自己了。
所以我们喜欢看电影，看电视剧，读小说，在情节里体味别人的酸甜苦辣，在文字里看别人的人生百味，千回百转。有些故事走心，有些故事温暖，这些故事就像清明上河图的人物千姿百态，让我们看到了另一个世界。 汪曾祺先生的文字就让我们看到了这样的有爱，有暖，有缺憾的世界，看到了有为了生活失了自己的女人，有懵懵懂懂遇到爱人的小和尚，有遇到人生知己的痛快和敞亮。 汪曾祺先生是江苏高邮人，出生于上个世纪的代。一生写文作诗画画，文字里都是生活，没有极致的悲凉，也没有刻苦铭心的爱恨，总是淡淡的，平凡的，就像我们身边的人和事。汪曾祺先生是年少时学业不错，大学时却被开除学籍的江苏人，他是京派作家的代表，他师从沈从文，一生虽无长篇，但是短篇小说的人物颇耐人寻味。汪曾祺先生晚年的时候写诗解释自己为什么从事写作。――“我事写作，原因无它/从小到大，数学不佳。” 数学不佳的汪曾祺先生是写小说讲故事的行家。他的文字里透着让人着迷烟火气。浪漫的爱情行云流水，不着痕迹的就让看客知道爱情来了。仔细想来，生活里的的爱，就是这么自然的落尽了心里。
《受戒》里的明海和小英子，“明子老往小英子家跑。”一句话我们就看见了一个有了自己喜欢的人的男孩子。“她一路问了明子很多话，好像一年没有看见了。”这样的感情最好了，她心里有他，他心里也有她。 汪曾祺先生讲述的每一个故事里的女人都是爽快的，没有扭扭捏捏的性格，从来就不会拖泥带水，爱了就是爱了，能说的就赶紧说，像英子和明海。可是也不是谁都有这样的好运气，有些时候爱也是爱的，可是爱情总也抵不过命运，《辜家豆腐店的女儿》，那个苦命的女孩子，她的命运就像天天给他父亲熬制的汤药，苦涩，却治愈不了人生的苦难。人生就是这样，其实就算没有走到一起又何必牵肠挂肚。
人活一辈子又不是只为了爱情，人的一生不会永远在命运的手里，早早晚晚会打个翻身仗的。 可是有些人能逃过命运，却逃不过人情，《陈小手》是个男接生婆，他不管别的男大夫为什么都不愿意学习妇产科，他愿意学，不管什么原因，他学了这一行，也做了这一行。他在那些土生土长的接生婆都无能为力的时候，救了许多人。女人生孩子本就是鬼门关走一遭。
有陈小手在，女人和孩子都有一层保障。就算如此救死扶伤，却还是死在了背后打来的黑枪。大时代的背景，让我们可以解释那个打黑枪的兵大爷的委屈，他的女人别人不能碰。只是惋惜了一个救死扶伤的人还没有卸去救人的疲惫就这样草草结束了性命。有些时候的爱恨情仇真是说不明白。 汪曾祺先生做为一个既能写诗又能画画的作家，在《鉴赏家》里我们看到了他的功力。
写起扬州八怪之一李复堂，汪曾祺先生就是最好的“鉴赏家”。 “季陶民最佩李复堂。他认为扬州八怪李复堂功力最深，有笔有墨，也奔放，也严谨，也浑厚，也秀润，不装模作样，没有江湖气。” 他把叶三对季陶民的崇拜，让我们看到了高山流水遇知音的场景。 “他给季陶民磨墨，漂朱，研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。” 汪曾祺先生的《受戒》收录了他17篇小说，12篇关于神仙鬼怪的故事，读完所有，就会发现似乎每一篇里，都有他自己的影子在。人生就是这样，心思里想的不知不觉就落到了文字里。文字本就是生命里的一部分。
受戒读后感 篇10
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子;那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。