2023金婚读后感(推荐10篇)。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读作品，为我们找寻出许多利于学习的方法。通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感，一篇作品读后感应该包含哪些方面呢？作为资深的工作总结之家我特别推荐这篇经典的“金婚读后感”，为了避免丢失网站地址建议您将本页收藏起来！
金婚读后感(篇1)
说下列话之前，应该肯定我对这个戏里几乎全部演员的上乘表演和人物塑造是非常佩服的。但是这部戏的剧情，实在是很有问题。这主要是作者的责任。
认真想想，剥去各色画皮，《金婚》这个戏，恐怕和类似的家世系列戏一样，就是垃圾。我想看看中国影视，所以我希望我看到的每一部作品都很好，看到《金婚》，我希望他也是一部好作品，在每看一集的时候，我希望下一集能给我理由说这部作品很好。看完了，了解了全部剧情，我也还是希望我对它不良的印象，都是因为我自己理解得不对。但是很不幸的，uTube上热情上传的网友MChineseDraa'sChannel又传上来《王贵和安娜》，给我揭示了一个看金婚是没有意识到的问题，继清宫戏之后，是不是又在流行家庭历史怀旧戏。如果说清宫戏是力图逃避现实，相当一部分这类历史怀旧戏里弥漫着“现实的就是合理的”的想法。
然而，在现实生活中接受现实是一回事，在文艺作品中和其他文化作品中把“现实的就是合理的”在我看却有个致命的问题，那就是除了在现实面前做一定的妥协，人们应不应该追求理想和美好。现实生活中有重男轻女的问题，那么在文化作品中是不是就应该把重男轻女当成金科玉律一样来遵从？现实生活里家庭有终日闹吵架分居的，文艺作品中的家庭是不是就应该以此为生活内容？而这两样事情就是《金婚》整部戏自始至终的内容。
在某些方面随着年月的推进这个家庭对过去的历史作了反思，通过四个孩子的口对家长在他们幼年成长过程中自私表现作过批判，但是当家长回过头来向孩子们解释过去的历史的时候，他们不是实事求是地做自我批判，而是采取撒谎的办法为自己的配偶文过饰非，妈妈把爸爸的责任揽到自己身上来，爸爸把妈妈的责任揽到自己的身上来，达到的是同一个目的，是把孩子们本来客观实际的观察解释成子虚乌有。作者让他们这样做是为了表现夫妻两个共同的“为对方维护形象”的目的，籍此表示他们两个人之间的“爱”和“体谅”，但是他们这样做的方法是撒谎，效果是蒙蔽自己的子女，同时教会他们继续像自己一样“撒谎不打草稿”。
而在重男轻女这个问题上，这个家庭的母亲文丽根本没有任何改进。假如这部戏的作者有借口说前二十年他是在反映一部分人中间的现实的话，当他用“姗姗怀了男孩子”来做把佟志从丧子之痛中唤醒过来的唯一武器的时候，他把统治了作品此前四十集的重男轻女主题原封不动的贯彻到了五十集始终。
应该说，中国社会很大部分，大概除了贫困农村之外的绝大部分，人民的想法恐怕是超越了《金婚》作者乐此不疲的“重男轻女”观。作者在这种思想指导之下，对于杀害女婴采取了宽容甚至是纵容的态度，用自己的作品来宣扬这种恶行。举例来说，佟斯博事故身亡之后，佟家两个家长之一说，“姗姗留了这个孩子，还不是为了给佟家一个孙子”，把话说完整了，就是假如是个女孩子，就必然又去打胎了。
以一部脍炙人口的戏里不加批判的反复强调一种道德上有问题的做法，作者到底是在“承认现实的就是合理的”，还是在宣传一种不合理的东西？在这个家庭无止无休花样翻新的争吵上作者采取的是一样的态度，甚至通过女儿们照顾父母的健康情况而说的一些宽心话来把这种完全无视子女福利而肆无忌惮的争吵合理化，说这种争吵是彼此有感情的表现。
所以，在反复说服我自己是我对这部戏的理解偏颇了之后，我的怀疑仍然不能消除，那就是，这部戏本身确实就是垃圾。看到作者简介中这段话之后，“上世纪八十年代开始文学写作，发表过中长篇小说和散文一百多万字，无甚影响；九十年代末为生计谋，开始写畅销书”，“为谋生计开始写畅销书”这几个字给我留下深刻印象。既然作者为了赚钱把作者的社会责任弃置不顾，说这部书是垃圾，恐怕并非夸张。
金婚读后感(篇2)
后记：说下列话之前，应该肯定我对这个戏里几乎全部演员的上乘表演和人物塑造是非常佩服的。但是这部戏的剧情，实在是很有问题。这主要是作者的责任。
认真想想，剥去各色画皮，《金婚》这个戏，恐怕和类似的家世系列戏一样，就是垃圾。我想看看中国影视，所以我希望我看到的每一部作品都很好，看到《金婚》，我希望他也是一部好作品，在每看一集的时候，我希望下一集能给我理由说这部作品很好。看完了，了解了全部剧情，我也还是希望我对它不良的印象，都是因为我自己理解得不对。
但是很不幸的，utube上热情上传的网友hinesedraa'shannel又传上来《王贵和安娜》，给我揭示了一个看金婚是没有意识到的问题，继清宫戏之后，是不是又在流行家庭历史怀旧戏。如果说清宫戏是力图逃避现实，相当一部分这类历史怀旧戏里弥漫着“现实的就是合理的”的想法。
然而，在现实生活中接受现实是一回事，在文艺作品中和其他文化作品中把“现实的就是合理的”在我看却有个致命的问题，那就是除了在现实面前做一定的妥协，人们应不应该追求理想和美好。现实生活中有重男轻女的问题，那么在文化作品中是不是就应该把重男轻女当成金科玉律一样来遵从？在现实生活中，一家人吵架，整天分居。文学作品中的家庭应该以此为生活内容吗？
而这两样事情就是《金婚》整部戏自始至终的内容。
在某些方面随着年月的推进这个家庭对过去的历史作了反思，通过四个孩子的口对家长在他们幼年成长过程中自私表现作过批判，但是当家长回过头来向孩子们解释过去的历史的时候，他们不是实事求是地做自我批判，而是采取撒谎的办法为自己的配偶文过饰非，妈妈把爸爸的责任揽到自己身上来，爸爸把妈妈的责任揽到自己的身上来，达到的是同一个目的，是把孩子们本来客观实际的观察解释成子虚乌有。作者让他们这样做是为了表现夫妻两个共同的“为对方维护形象”的目的，籍此表示他们两个人之间的“爱”和“体谅”，但是他们这样做的方法是撒谎，效果是蒙蔽自己的子女，同时教会他们继续像自己一样“撒谎不打草稿”。
在重男轻女的问题上，家里的母亲文丽一点也没有进步。假如这部戏的作者有借口说前二十年他是在反映一部分人中间的现实的话，当他用“姗姗怀了男孩子”来做把佟志从丧子之痛中唤醒过来的唯一**的时候，他把统治了作品此前四十集的重男轻女主题原封不动的贯彻到了五十集始终。
应该说，中国社会很大部分，大概除了贫困农村之外的绝大部分，人民的想法恐怕是超越了《金婚》作者乐此不疲的“重男轻女”观。在这一思想的指导下，作者对杀害女婴采取了宽容甚至纵容的态度，并用自己的作品来宣传这一恶行。举例来说，佟斯博事故身亡之后，佟家两个家长之一说，“姗姗留了这个孩子，还不是为了给佟家一个孙子”，把话说完整了，就是假如是个女孩子，就必然又去**了。
以一部脍炙人口的戏里不加批判的反复强调一种道德上有问题的做法，作者到底是在“承认现实的就是合理的”，还是在宣传一种不合理的东西？在这个家庭无止无休花样翻新的争吵上作者采取的是一样的态度，甚至通过女儿们照顾父母的健康情况而说的一些宽心话来把这种完全无视子女福利而肆无忌惮的争吵合理化，说这种争吵是彼此有感情的表现。
所以，在反复说服自己对这部戏的理解有失偏颇之后，我的疑虑仍然无法消除，也就是说，这部戏本身确实是垃圾。看到作者简介中这段话之后，“上世纪八十年代开始文学写作，发表过中长篇**和散文一百多万字，无甚影响；九十年代末为生计谋，开始写畅销书”，“为谋生计开始写畅销书”这几个字给我留下深刻印象。既然作者为了赚钱把作者的社会责任弃置不顾，说这部书是垃圾，恐怕并非夸张。
金婚读后感(篇3)
荷风香似雪如果说婚姻是场赌博，我想可能是因为你永远不可能预知，两个人会一起面对多少事儿。开始大多是欢喜着牵手的，这手能牵多久，也尽不可知。情感意外，天灾人祸，都可以，分开两只相握的手。能够一牵50年，走到金婚，实在是不容易，特别在我们这个时代。
《金婚》的电视剧没看，前几日看了小说。文丽、佟志，大庄、庄嫂，两对夫妻，佟志和大庄是同事又是铁哥们，俩家做了一辈子的邻居。庄嫂来自农村，打小和大庄订的娃娃亲，没多少文化，但是过日子的一把好手；文丽是小学老师，爱看小说、舞跳得好，爱打扮，比较小资，但生活上有点儿一窍不通。重庆的佟志家务活全干，典型的南方模范老公；大庄在家里是油瓶倒了都不扶的主儿，整个一个北方大男子主义的代言人。大庄是个很招女人的男人，在结婚前，和文丽的表姐梅梅谈过恋爱，文丽一直觉得大庄他们是包办婚姻，不道德，她打心眼里看不起来自农村的庄嫂。两对夫妻门对门住着，庄嫂特喜欢模仿文丽的穿着发型，文丽为此很生气；庄嫂特别会过日子，菜烧得特别好，文丽的孩子和老公又经常会被对门的美食馋得垂涎三尺，文丽就更生气了；文丽生了三个丫头，庄家有个儿子…在文丽眼气庄嫂的同时，庄嫂也气，为什么文丽不但长得比自己好看，身材比自己好，还有知识有文化?自己想要女儿，为什么就生不出来?…不幸福有时候真的是来自于对比。哈哈，这样天天比，两个女人的关系处得真不怎么样，尽管两人的老公关系铁得不得了。但到后来，两个人都真正体会到了对方的不易，对方的好，一下就成了好朋友。是呀，工作、家庭，孩子、老人、老公，一天到晚女人得操多少心?女人，都不容易。
感觉大庄和庄嫂，两个人前后的位置整个颠倒了一下。一开始，是大庄特别强势，什么都他说了算，特牛。但到最后，凡事却成了庄嫂说了算，大庄对庄嫂成了百依百顺的。一开始大庄似乎没太把庄嫂当回事儿，但当庄嫂突然倒下来，他才发现原来庄嫂才是家里的天。庄嫂是粗粗壮壮即没文化也没什么情调，风风火火像个男人一样。半辈子风流的大庄，在庄嫂去世之后，望着晾着的被子叨叨：淑贞，你说我的被褥得经常晒，我都晒了，我每个星期晒一次，一点都没偷懒啊！每次晒回来，被子上有一股好闻的味儿，你说那是太阳的味儿。这被子上有了太阳的味儿，就消毒了，灭菌了，人就不生病了。我闻着这股味啊，睡得可好了，我一直都没生病。可是！可是我想生一场病，想生一场大病…淑贞，就是庄嫂。看到这里，眼泪在眼眶中直打转。哎，几乎天天在一起，一呆四五十年的，除了夫妻，还有谁?这么长的时间处下来，但凡有点儿良心，谁能放得下对方?
大庄，大众情人差不多吧，特别招大姑娘小媳妇的一个人，梅梅为了他竟然一生未嫁。但两个人有什么吗?似乎没什么事儿呀。看大庄招惹这个，招惹那个的，最终，他的心中有的，竟然是他开始不怎么看上眼的老婆。找老婆要找什么样的?像文丽一样漂亮、有情调、有文化的?还是踏实能干、不漂亮也没情调淑贞?嘿嘿，我看从实用角度来看，还是淑贞。结婚是要过日子，漂亮不能当饭吃。大庄娶淑贞，那日子过得多滋润呀。
婆媳关系，历来是家庭关系的最难处的。小说中，婆媳关系的可见一斑。佟奶奶，精明能干，看不惯文丽那是情理之中的事儿。做儿媳的，和老人相处，还是嘴巴甜点儿，心善点儿，对老公、孩子、老人耐心一点儿，老人会看在眼中，记在心里的。一家人，没必要凡事争个高低。文丽有一点儿事儿就往娘家跑，这一点儿，我觉得很不好。两个人的事儿，两个人自己解决呀，何必牵涉那么多人进来，简单的事情也搞复杂了。
两亲家母初次见面，文妈妈和佟奶奶的一段对话非常经典，可谓是绵里藏针呀。…我们文丽在学校啊是优秀生，在单位啊是优秀教师，街坊邻居没有不夸的。可就是一样，老闺女嘛，从小有点惯她，没怎么教她做家务，好在新社会讲究男女平等。我常说小娟啊，你真是有福气啊，你这样粗手笨脚的，要搁旧社会遇到个恶婆婆，你还不得掉上三层皮?/文母冲着佟母笑眯眯地又说：你说是不是?哈哈哈，厉害，厉害。佟母也是很精明一个人，佟母勉强点头，说：是啊是啊，其实新社会旧社会，既然有家庭，家务活总是要做的。做姑娘时不会没有关系，也不是什么难事，心放在家里就好。像我那几个女儿，从小也是不爱做家务，我是连打带骂好容易教会了，家务事现在还真是井井有条，婆婆都挺满意的。哈哈，不动声色的表达了对文丽不会做家务的不满哦。文母环顾四周，说：这么个小房子能有多少家务活呢。不怕你挑理，小娟结婚那会儿，我还真有点犹豫，我们小娟闺房都比这个大啊。她非要嫁佟志，我也喜欢那孩子，我就说结婚后住家里吧，相互还有个照应，我也能带带小娟，可佟志这孩子好像不大同意。你要是同意，就让佟志住家里吧?…乖乖，不动声色的反击太厉害了。
男女关系，对围城内的男女绝对是考验。大庄年轻的时候，不是老是招蜂引蝶嘛，庄嫂对他那可是严加看管。佟志有个一直很喜欢他的女同学方卓娅，老让文丽冒酸水，但佟志不喜欢方，所以也无大碍，读后感《《金婚》读后感》。佟志去山区的分厂工作时，遭遇了精神之恋，遇到了他生命中的第二个女人，李天骄，那才是他们婚姻中的.致命伤。天骄年轻美丽，俩人相当谈得来，佟志和她在一起感到很快乐很轻松。当然，在那个纯真的年代，两个人之间连手也没拉过，清清白白的。但人言可畏，佟志因此影响了前程。事业是男人的荷尔蒙，也许真的没错。佟志因为事业不如意，脾气特别大。李天骄倒是事业发展挺好的，两个人再次相遇，李已经是处长，是佟志的上级了。李仍忘不了佟，两个人散步了，喝咖啡了，但也就喝喝咖啡，也没什么。但在佟奶奶病危的时候，文丽死活找不到佟志，偏偏这时候佟志在李家…虽说也算是误会，他们真没什么，但那种情况，想不误会都难。文丽漂亮，有个年轻同事暗恋她…现在的社会环境比那时又要复杂很多，两个人要想和平共处，不吵不闹，还真是不容易。女人心思细，一旦受伤，那可是很难痊愈。但吵了就吵了，过去的就过去吧，过去的事儿天天挂在嘴上，除了伤感情还是伤感情。不妨，心胸宽阔些。
《金婚》里有好几个孩子，文家的三女一子，庄家的儿子，还有文丽的外孙女改改，文丽的孙子小宝，从这些孩子的婚恋和成长过程，我们也可以看到现代人婚恋的缩影及子女教育的问题。庄嫂，虽说没什么文化，但孩子收拾的干干净净，规规矩矩，一点儿毛病没有，不得不说，她的家庭教育是成功的。她和大庄，也有过争吵，但似乎没当着孩子的面吵过，不像文丽，一天到晚吵吵，叨叨得人心慌。文家的二女儿，读书最有出息的南方，从小是跟着奶奶一起生活的。因为从小没跟着父母，后来再来到这个家庭，总觉得自己是外人。文丽分配任务时，让老大燕妮、老三多多干活，让老二南方和儿子小宝陪佟奶奶一起去散步。为什么呢?固然和老太太最喜欢南方有关，为什么老太太最喜欢南方呢?还不是因为那是她一手带大的?但如果三个孩子都是她带大的，很可能是老大、老二干活，老三、老四出去玩儿吧?文丽可能从心里对南方觉得愧疚。同样，南方似乎对文丽也一直有股怨气。南方太懂事了，让人感到心酸。不和自己多忙，孩子还是要自己带的。燕妮比较任性，当然也能干。一直任性的燕妮，结婚自然是自个儿找的。她当时不愿读书，就想和刘强在一起，说什么都要在一起。后来刘强复员回来，工作不如愿，经常打骂燕妮，燕妮离了婚。如果不是因为任性，燕妮可能不会嫁给刘强。南方打小不和父母一起生活，缺少爱，所以特别珍惜爱，她对爱人不离不弃，让人感动。文丽是相当重男轻女的，在北方，在那时候，这也是相当普遍的现象。她的三女儿，从名字就能看出来，多多，多余的。哈哈，想到我们家，似乎和他们家这点儿类似，也是三女一男，我弟弟就像那个大宝一样，被爷爷奶奶宝贝着。我名字中的朵，小的时候经常被戏称为多。多多可能是在家找不到爱吧，有些滥交，还未婚先孕了。在那个时代，相当少哦。大宝，做生意的，换女朋友比换衣服还勤…
这几个孩子，小的时候让人操心，大了也让人不省心呀。做父母的，只要一息尚存，大概总少不了会替孩子操心，不管他操这心有用没用。最终，多多找了大庄的儿子(转业军人、派出所所长)，也算是迷途知返，修成了正果。儿孙自有儿孙福，孩子的事儿，能不操心就别操那份闲心了。操心越多，孩子可能越嫌你烦哦。
金婚读后感(篇4)
如果说婚姻是场赌博，我想可能是因为你永远不可能预知，两个人会一起面对多少事儿，《金婚》读后感。开始大多是欢喜着牵手的，这手能牵多久，也尽不可知。感情事故，天灾人祸，可以分为两手。
能够一牵50年，走到金婚，实在是不容易，特别在我们这个时代。
《金婚》的电视剧没看，前几日看了**。文丽、佟志、大庄和庄嫂，两对夫妻，佟志和大庄是同事和铁哥们。他们一辈子都是邻居。庄嫂来自农村，打小和大庄订的娃娃亲，没多少文化，但是过日子的一把好手；文丽是小学老师，爱看**、舞跳得好，爱打扮，比较小资，但生活上有点儿一窍不通。
重庆的佟志家务活全干，典型的南方模范老公；在家里，大庄是倒油瓶时不帮忙的师傅。他是北方大男子主义的代言人。大庄是个很招女人的男人，在结婚前，和文丽的表姐梅梅谈过恋爱，文丽一直觉得大庄他们是包办婚姻，不道德，她打心眼里看不起来自农村的庄嫂。两个丈夫和妻子挨家挨户地生活。庄姐喜欢模仿文丽的发型。文丽对此很生气；庄嫂特别会过日子，菜烧得特别好，文丽的孩子和老公又经常会被对门的美食馋得垂涎三尺，文丽就更生气了；文丽生了三个丫头，庄家有个儿子……在文丽眼气庄嫂的同时，庄嫂也气，为什么文丽不但长得比自己好看，身材比自己好，还有知识有文化？
自己想要女儿，为什么就生不出来？……有时候不快乐真的来自于对比。哈哈，这两个女人的关系不是很好，尽管他们丈夫的关系非常铁。
但到后来，两个人都真正体会到了对方的不易，对方的好，一下就成了好朋友。是呀，工作、家庭，孩子、老人、老公，一天到晚女人得操多少心？女人，都不容易。
我觉得大庄和庄嫂的位置颠倒了。一开始，是大庄特别强势，什么都他说了算，特牛。但到最后，凡事却成了庄嫂说了算，大庄对庄嫂成了百依百顺的。
一开始大庄似乎没太把庄嫂当回事儿，但当庄嫂突然倒下来，他才发现原来庄嫂才是家里的天。庄嫂是粗粗壮壮即没文化也没什么情调，风风火火像个男人一样。半辈子风流的大庄，在庄嫂去世之后，望着晾着的被子叨叨：
“淑贞，你说我的被褥得经常晒，我都晒了，我每个星期晒一次，一点都没偷懒啊！每次我从太阳下回来，被子上都有一股臭味。你说是太阳的味道。这床被子有太阳的味道，所以要消毒，消毒，人们不会生病。
我闻到了。我睡得很好。我没有生病。可是！可是我想生一场病，想生一场大病……”淑贞，就是庄嫂。
看这里，眼泪在眼睛里直转。啊，几乎天天在一起，住了四五十年，除了夫妻，还有谁？这么长的时间处下来，但凡有点儿良心，谁能放得下对方？
大众情人大庄差不多，特别是招大姑娘和小媳妇的。梅梅从梅为他结婚。但两个人有什么吗？似乎没什么事儿呀。
看大庄招惹这个，招惹那个的，最终，他的心中有的，竟然是他开始不怎么看上眼的老婆。找老婆要找什么样的？像文丽一样美丽，情感和文化？
还是实用能干，不漂亮不亲切？呵呵，我觉得从实际的角度来看，还是淑贞。结婚是要过日子，漂亮不能当饭吃。
大庄娶淑贞，那日子过得多滋润呀。
婆媳关系一直是家庭关系中最困难的部分。**中，婆媳关系的可见一斑。佟奶奶聪明能干，受不了文丽。这是有原因的。
做儿媳的，和老人相处，还是嘴巴甜点儿，心善点儿，对老公、孩子、老人耐心一点儿，老人会看在眼中，记在心里的。一家人，没必要凡事争个高低。文丽有一点儿事儿就往娘家跑，这一点儿，我觉得很不好。
两个人的事，两个人解决，为什么这么多人参与，简单的事情都很复杂。
两亲家母初次见面，文妈妈和佟奶奶的一段对话非常经典，可谓是绵里藏针呀。“……我们文丽在学校啊是优秀生，在单位啊是优秀教师，街坊邻居没有不夸的。但这是一样的。这个老女孩从小就有点习惯了。她没有教她做家务。幸运的是，在新社会里，男女平等。
我常说小娟，你真幸运。你真笨拙。如果你想在旧社会遇到一个**的婆婆，你就得分为三层**？
/文母冲着佟母笑眯眯地又说：你说是不是？”哈哈哈，厉害，厉害。
佟母也是很精明一个人，“佟母勉强点头，说：是啊是啊，其实新社会旧社会，既然有家庭，家务活总是要做的。做姑娘时不会没有关系，也不是什么难事，心放在家里就好。
像我那几个女儿，从小也是不爱做家务，我是连打带骂好容易教会了，家务事现在还真是井井有条，婆婆都挺满意的。”哈哈，不动声色的表达了对文丽不会做家务的不满哦。“文母环顾四周，说：
这么小的房子能有多少家务活。不怕你挑理，小娟结婚那会儿，我还真有点犹豫，我们小娟闺房都比这个大啊。她非要嫁佟志，我也喜欢那孩子，我就说结婚后住家里吧，相互还有个照应，我也能带带小娟，可佟志这孩子好像不大同意。
如果你同意的话，就让佟志住在家里吧？”……乖乖，不动声色的反击太厉害了。
男女关系，对围城内的男女绝对是考验。大庄年轻的时候，不是老是招蜂引蝶嘛，庄嫂对他那可是严加看管。佟志有一个一直喜欢他的女同学，方卓娅。她总是让文丽喝酸开水，但佟志不喜欢方，所以没关系。
佟志去山区的分厂工作时，遭遇了精神之恋，遇到了他生命中的第二个女人，李天骄，那才是他们婚姻中的致命伤。天骄年轻美丽，俩人相当谈得来，佟志和她在一起感到很快乐很轻松。当然，在那个纯真的年代，两个人之间连手也没拉过，清清白白的，读后感《金婚》读后感》。
但人言可畏，佟志因此影响了前程。事业是男人的荷尔蒙，也许这是真的。佟志因为他的事业脾气不好。
李天骄的职业发展很好。 两人再次见面。 李是导演，是佟志的上级。我还是忘不了唐。他们散步喝咖啡，但也喝咖啡，什么都没有。但在佟奶奶病危的时候，文丽死活找不到佟志，偏偏这时候佟志在李家……虽说也算是误会，他们真没什么，但那种情况，想不误会都难。
文丽漂亮，有个年轻同事暗恋她……现在的社会环境比那时又要复杂很多，两个人要想和平共处，不吵不闹，还真是不容易。女人心思细，一旦受伤，那可是很难痊愈。但吵了就吵了，过去的就过去吧，过去的事儿天天挂在嘴上，除了伤感情还是伤感情。
不妨，心胸宽阔些。
《金婚》里有好几个孩子，文家的三女一子，庄家的儿子，还有文丽的外孙女改改，文丽的孙子小宝，从这些孩子的婚恋和成长过程，我们也可以看到现代人婚恋的缩影及子女教育的问题。庄嫂，虽说没什么文化，但孩子收拾的干干净净，规规矩矩，一点儿毛病没有，不得不说，她的家庭教育是成功的。她和大庄，也有过争吵，但似乎没当着孩子的面吵过，不像文丽，一天到晚吵吵，叨叨得人心慌。
文家的第二个女儿是最有前途的南方学者，从小和奶奶一起生活。因为我小的时候不跟父母走，后来来到这个家，总觉得自己像个局外人。文丽布置任务时，让大燕妮和三仁多做点工作，二燕方和儿子小宝和佟奶奶一起去散步。
为什么呢？当然，这和老太太在南方最喜欢的地方有关。为什么老太太最喜欢南方？还不是因为那是她一手带大的？
但如果三个孩子都是她带大的，那么大的和小的可能都在工作
三、老四出去玩儿吧？文丽可能会从内心对南方感到内疚。同样，南方似乎也对文丽很生气。
南方太懂事了，让人感到心酸。不和自己多忙，孩子还是要自己带的。燕妮比较任性，当然也能干。
一直任性的燕妮，结婚自然是自个儿找的。当时她不想读书，所以她想和刘强在一起，把一切都说出来。后来，刘强复员，下班回来了。她经常打亚尼骂她。亚妮离婚了。
如果不是任性，燕妮可能不会嫁给刘强。南方打小不和父母一起生活，缺少爱，所以特别珍惜爱，她对爱人不离不弃，让人感动。文丽是相当父权制的。在当时的北方，这是相当普遍的。
她的三女儿，从名字就能看出来，多多，多余的。哈哈，想到我们家，似乎和他们家这点儿类似，也是三女一男，我弟弟就像那个大宝一样，被爷爷奶奶宝贝着。我名字中的“朵”，小的时候经常被戏称为“多”。
可能他在家找不到爱。他们中有些人未婚怀孕。在那个时代，相当少哦。大宝，做生意，换女朋友比换衣服更频繁
这几个孩子，小的时候让人操心，大了也让人不省心呀。做父母的，只要一息尚存，大概总少不了会替孩子操心，不管他操这心有用没用。最终，多多找了大庄的儿子**业军人、派出所所长），也算是迷途知返，修成了正果。
儿孙自有儿孙福，孩子的事儿，能不操心就别操那份闲心了。操心越多，孩子可能越嫌你烦哦。
附剧情简介:
本剧故事开始于新中国热火朝天的1956年，文丽与佟志是一对平凡夫妻，他们的婚姻始于阳光灿烂的五十年代，经历了上世纪新中国成立后的五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代以及到新世纪，经历着新中国历史上变化最激烈最巨大的五十年。该剧既是男女主人公50年的婚姻生活史，也是新中国的共和国史。该剧以编年史的形式，讲述了这对夫妇五十年来的坎坷婚姻。
年青漂亮的小学数学老师文丽(蒋雯丽饰)和重型机械厂的青年标兵，技术员佟志(张国立饰)，结为夫妻。他们从年轻到年老，从相知到相爱，从热恋到婚姻中的柴米油盐锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。
他们年轻时是一对快乐的朋友。他们的妻子文丽是北京人，在家里排行第三；她漂亮活泼，酷爱苏联爱情**，对爱情和婚姻充满浪漫想往，小资情调严重，还娇气任性有洁癖不会过日子；重庆的丈夫佟志是家里最小的独子。他性格开朗、风趣、幽默、丰满，但又缺乏小资产阶级；初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是合好如初。
他们到了中年，就进入了婚姻疲劳期。丈夫佟志忙于工作，忽视了妻子的感情。妻子文丽中年时对生活充满恐惧和抱怨；佟志为求发展到三线工作一段时间，夫妻两地分居，佟志遭遇年轻女性情感**，文丽初闻此事，大闹厂党委，调回丈夫，夫妻关系合好；但此事埋下后患，佟志前途受到影响，郁郁不得志；沉重的家庭负担让文丽变得琐碎和唠叨。
夫妻之间越来越缺乏沟通。他们不像年轻时那样经常打仗，但他们经常陷入更危险的冷战；从冷漠到冷战再到战争，婚姻似乎结束了；此时，那位曾经**佟志的年轻女性再次出现在佟志生活中间，人到中年的佟志，在事业与情感双重失落下动了真情，精神出轨；得知此事的文丽在悲痛振怒之后，变得成熟，作为妻子和母亲，她奋力支撑家庭度过这个重大危机，她不吵不闹忍辱负重，照顾重病的婆婆，教育四个年龄不同的儿女；佟志徘徊在情感与责任之间，在他内心深处，妻子和家庭仍是第一，在人生最关键的选择点上，在激情的**下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。
老年时，他们进入婚姻牢固期，相濡与沫，不能分离，生活对这对平凡夫妻并不厚爱，进入老年后，疾病缠身，文丽得了重症在生死线上徘徊；三个女儿感情上的婚姻并不顺利，他们最爱的独子英年早逝。他们经历了一生中最痛苦的一幕：白发送黑发。是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗岁月，艰难前行。
最终牵手走进金婚。
金婚读后感(篇5)
偶尔在朋友的签名里面看到推荐《金婚》这部电视剧，加上之前也听别人说过这部电视剧拍的很成功，所以就准备看了，50集呢，我是带着欢笑带着眼泪终于看完了，感触真的很深。难得让我在电视剧里面领悟到这么多，所以想写下来。
佟志（男主角）跟文丽（女主角）在朋友大庄的婚礼上偶遇了，还伴过嘴，也许是缘分吧，两个人竟然被安排相亲，就像现实中一样，吵过架的两人，怎么可能会对彼此有好的印象呢，但佟志凭着自己的一份执着，终于把文丽追到手了。50年的风风雨雨终于开始啊。如果有男人把老婆当佟志一样对待，我相信这世上不会有离婚。
文丽是一个非常干净讲究的知识分子，而佟志是一个生产线上的工人，比较粗野，但是因为他爱妻子，为她改变，这真的让我感动。
就像所有封建社会的家长一样，重男轻女的观念也很明显。旧社会对下层阶级的歧视也是很好的，这让我相信真正的友谊无论如何都不会被抛弃。大庄那么一个吊儿郎当的人，但对佟志的友情一直到死都没有变过。
感情再怎么好，也是经不住**的，刚开始很反感佟志精神上的出轨的，但是后来才发现，他真正的是一个好男人，在出轨的边缘，他可以很理智，因为在他的内心深处，他是一个有老婆、有孩子的人。他宁愿被很爱他的那个很优秀的女人（他也爱她）恨一辈子，也没有背叛自己的家庭。试问有几个男人可以做到这样的呢？
纸终究是包不住火的，文丽最终发现了，谁也不能忍受第三者的插足吧，所以她宁愿毁了他的前途，也要把他拉回来，这个也让我懂了，婚后的男人为了自己的事业，是真的会忽略家庭，为了这个，矛盾就一直緾上他们了，期间还分居过，两个年轻的人，只顾自己的感情，却忽略了家庭对孩子的影响是多么大，小女儿跟儿子天天生活在充满吵闹的环境里，最终女儿变得很叛逆，因为父母根本就没有时间去管她，所以她变的好坏，不珍惜自己，到最后终于出事了（**），可后悔也来不及，想补偿也补偿不了。儿子长大后，他不听父母的话，因为他一直认为父亲不关心他，小时候也不关心他，所以多次把父亲带下来。
金婚读后感(篇6)
这是很多人对爱情、婚姻的真挚向往。
“金婚”把婚姻比成黄金，其实婚姻比黄金更珍贵，毕竟两个人牵手走到一大把年纪，要经历太多的坎坷，太多的悲喜，太多的酸甜苦辣。
看电视剧《金婚》，感慨颇多。感慨最强烈的是，婚姻之路没有捷径，只能由两个人慢慢地走，苦要吃，乐要享，婚难离，情难断，就像体验一次危险而幸福的旅程。而《金婚》的真实让人震撼。该剧不是大张旗鼓地高大全式地讴歌“婚姻万岁”，男女主人公经历了性格不合、吵架不断、为儿女操心、第三者介入、白发人送黑发人等种种矛盾、痛苦，在婚姻的铁轨上翻天覆地想分开、出轨，但是面对亲情，他们最后都回到了幸福的婚姻轨道上。
演一部《金婚》，并不需要太多的时间。但是《金婚》却让人似乎真实地触摸到50年光阴。《金婚》以编年体的形式，一年又一年地讲述了这对夫妻五十年坎坷婚姻路。年轻漂亮的小学数学老师文丽（蒋雯丽饰）和重型机械厂的青年技术员佟志（张国立饰），结为夫妻。他们从年轻到年老，从热恋到婚姻中的柴米油盐、锅碗瓢盆，以及为人父母直至祖父母，经历漫长而坎坷的五十年婚姻路。
《金婚》讲述的是平凡人的平凡婚姻故事。张国立扮演佟志一出场，会突然想到他过去演的皇帝、财神、纪晓岚等印象深刻的荧屏形象，但是一眨眼，我相信这的确就是一个普通的技术员。因为这个人物写得非常真实，而张国立的表演也很真实。剧中男女主人公的形象可谓深入人心：年轻时，他们是一对欢喜冤家，妻子文丽是北京人，漂亮活泼，酷爱前苏联爱情小说，对爱情和婚姻充满浪漫向往，小资情调严重。丈夫佟志是重庆人，在家排名老小，独子，他性格开朗风趣幽默血气方刚，但非常实际缺少小资情调。
刚开始看《金婚》，有些恐婚，就像看《中国式离婚》《新结婚时代》一样，对婚姻围城感到恐惧。因为佟志、文丽初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是和好如初。中年时，他们进入婚姻疲惫期，因为工作夫妻两地分居。佟志遭遇年轻女人情感诱惑，文丽初闻此事，大闹厂党委。夫妻之间越来越缺少沟通，他们经常陷入更危险的冷战之中，婚姻似乎走到尽头。此时，那位曾经诱惑佟志的年轻女性再次出现在佟志生活中间，人到中年的佟志，在事业与情感双重失落下动了真情，精神出轨。得知此事的文丽不吵不闹忍辱负重，照顾重病的婆婆，教育四个儿女。佟志徘徊在情感与责任之间，在人生最关键的选择点上，在激情的诱惑下，佟志还是选择了家庭，选择了亲情。最终他们度过人生最黑暗岁月，牵手走进金婚。
剧中张国立和蒋雯丽，从20多岁一直演到70多岁，张国立和蒋雯丽都表示好像把自己的前半生回顾了一遍，把自己的中老年生活提前过了。在50年的共同生活中，虽然有风风雨雨，打了，骂了，吵了，分了，但来来回回折腾，最后还是回到了最初一起建的那个窝里。也许结婚就是让爱情变为亲情，而婚姻面临危险时，亲情则显得大于一切。是为《金婚》观后感。
金婚读后感(篇7)
春节前，由大牌明星张国立、蒋雯丽主演的电视连续剧《金婚》在全国热播，我因工作繁忙只看过几眼，没有完整地看过哪一集。我嫂子、我岳母、我爱人可能基本上是全过程**，所以经常能听到她们的一些观后感言。尤其是我爱人金屏，不时地拿着《金婚》里的一些感人的故事来教育我。
所谓“感人”主要是指夫妻在一生恩爱的道路上，应该如何珍惜，如何宽容，如何尊重对方等方面。据说这部连续剧引起了整个社会的轰动，颇有当年的《渴望》、《四世同堂》等连续剧的影响力。
今晚我打开电视以后，山东卫视《天下父母》栏目正在**一档名为“金婚58年见证”的专题片，节目邀请了现实生活中的一个大家庭作为故事主角。
这个大家庭的主角是一对农民夫妇，他们来自河北遵化县下面的一个农村，老太太73岁，老先生也78了，他们一共养育了7个孩子，5女2男，到现在已是4代同堂，这些子女凡是能来的大都来到了录制现场，个别***小孩在海外留学。
这个节目很好。它基本上讲述了这对老夫妇58年来的辛酸经历，以及带领这个家庭走向现在的种种艰难困苦。在讲述回忆的过程中，栏目组穿插了老农夫妇婚礼的内容。老两口穿上婚纱，老人送给老太太一枚钻戒，老太太送给老人一顶帽子，过程非常温馨。
在讲述这个家庭从
四、五十年代一直到现在的坎坷经历时，我非常地受感动。那个时期的中国农村是非常贫穷的，尤其是在改革开放以前，农村是靠“挣工分”过活的。虽然老夫妇俩自身没有接受过任何教育，但是这个大家庭第二辈中最低的学历也已是高中，最高的学历是大学本科，在这样一个朴素的家庭里，能够让7个孩子接受这样的教育，成为社会栋梁，他们承受的困难可想而知，他们坚强的毅力和作为父母的恩德，子女孙辈们是永远不能忘怀的。
这个家庭的组成和背景与我的家庭非常相似。我们家是兄弟姐妹六口，父母比较相像，不识字，父亲79岁，母亲75岁，生活辛苦。从发展情况来看，人家要比我们强。
在看这个节目的过程中，我感动了好几次，差点哭了。老太太讲述过去时，他的晚辈不停的有哭声相伴，虽然主持人一再提醒，但啜泣声还是一直不停。我想这应该是激动、喜悦和安慰的眼泪。通过这样一个真实感人的故事，我可以感觉到，真挚、真诚是相当珍贵的，这是凝聚一个家庭的关键。
这让我相信世界上没有不可克服的困难，我坚信风雨过后会出现阳光。
金婚读后感(篇8)
《金婚》是一部相当不错的电视大剧，诸君有目共睹，不须赘述。其中的几集很引人，我还看了两遍。这里，只是想把该剧对笔者的启发，归拢归拢，闲暇时与诸君共同思索、玩味一番。我想，应该是有些裨益的。
一，明白了，什么是金婚。
以前，笔者一直是于有意识和无意识之间，较为天真的以为，所谓的金婚，一定是十分难得的一种圆满。总以为能够走向金婚的两口子，一定是一辈子相敬如宾，彼此几乎从未红过什么脸儿。相伴一生中，一定是根本不会存在其它什么“故事”。一定是同经风雨，同见彩虹，相依相偎才走到了金婚的彼岸。
看过了该剧，我才明白：其实，完全不是这么一回事儿。哪里有半个世纪从不争吵，从不打闹，从不磕绊，从不执迷的夫妻呀？！所以，该剧是如此地吸引人们一集一集看下去。剧里浓浓的人间烟火味儿，饮食男女味儿，和《神雕侠侣》中那杨过和小龙女阳春白雪式的爱情相比较，确实显得太凡夫俗子了，太庸碌平常了。但是，长居于世俗社会而非神话传说中的芸芸众生，还是更愿意接受这草根百姓的金婚，带给我们心田的滋润和抚慰。
唯其真实，才更靠谱儿；唯其无华，才更暖人。
二，摒弃海誓山盟的爱。
该剧在各主要人物的形象塑造上，很是丰满、传神。特别是在男主角佟志和二号女主角李天骄所谓的婚外情这一部分戏中，展现出了编剧和导演的艺术功力。
如，佟志面对天骄时，那种真诚却又木讷的姿态，几句简短而又迟疑的话语，就很好地把他心底波澜渐起，外表上却颇感无奈的情态，给完全表达了出来。
天骄在该剧中的戏份，不是很多，却很重要，不可或缺。有关天骄的不多的几场戏，在这整个50集电视剧中，实际上起着一种画龙点睛的作用。
在佟志和天骄之间，没有那些我们常见并习惯了的情话、套话、海誓话、山盟话。有的，就只是那一种寡言少语的相对，那一种默然长久的凝神。只有这些，实际上已经是足够了。真正的感情，应该是在心底深藏的，并不需要外示于人。
海誓和山盟，似乎是大多数情感影视作品中，不可或缺的场面。似乎是不如此安排剧情，不足以吸引观众。而在《金婚》中，我们却看不到如此场面。我们看到的，完全是另一种方式的爱的表达。即天骄式的爱：默默无语，痴念半生。
世间事，特别是情事，大抵如锅烧水。用厚度较薄的锅烧水，热得相当快，但关火后凉得也是相当快。而用底厚帮厚的锅烧水，热得速度虽慢了些，但停火后，锅中水冷却得速度却慢了许多。
相对于那些如流行歌曲《热情的沙漠》高唱出的海誓山盟式的爱，笔者倒是更喜欢如苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》浅唱出的无语凝视之爱。这歌曲历久弥新，我还能哼上几句：
我的心上人坐在我身旁，默默看着我不作声。我想对你讲，但又难为情，多少话儿留在心上。
金婚读后感(篇9)
读完《金婚》，感慨万千，且有所感悟。
几个子女，或是对父母心存怨恨，或是放纵自己、为所欲为，或是不务正业。大女儿算是比较幸运的，得到了父母较多的照顾，但是夫妻之间经常性的争吵还是给她的心灵留下了阴影。二女儿最不幸，因为母亲年轻时追求漂亮、浪漫，不愿意带孩子，刚出生就被送到了奶奶家，从小就缺乏父母的关爱，所以对父母尤其是母亲心存怨恨。三女儿是在夫妻俩要儿子的憧憬下诞生的，失望之余对她的关爱自然减少，使得她对父母也心存怨恨，放纵自己、为所欲为。小儿子是父母手心的宝，受到溺爱，使得他好逸恶劳、不务正业。
就因为年轻时种下这样的因，导致孩子们成年后发生一件又一件让夫妻俩疲于应付的事情。孩子们的日子过得不幸福、不顺心，搞得夫妻俩也是身心俱疲。
丈夫因为与妻子经常性地争吵，夫妻之间的心理距离越拉越远，使得丈夫轻易地就精神出轨，不可救药地爱上了另一个女人，导致夫妻间的战争升级，感情处于破裂的边缘，各自的身心？
夫妻俩进入老年期后，好不容易把家庭关系理顺了，子女们的生活也步入正轨了，儿子也迷途知返了。该是享受天伦之乐的时候了，谁知儿子竟因车祸而不治身亡，老年丧子，让老俩口悲痛欲绝。开始我很不理解，夫妻俩这辈子经历的坎坷也够多的了，作者为何还要给他们安排如此的悲剧？后来想到，这估计也是因果循环的结果。由于夫妻俩的重男轻女思想作祟，让他们有了4个孩子，对儿子更是宠爱有加，这就为他们以后的坎坷生活埋下了恶因。到头来，还是留不住儿子，这只能说是老天对他们重男轻女思想的惩罚。
金婚读后感(篇10)
不知道大家小时候看过《金婚》这部电视剧吗？里面谁又给我们留下了深刻的印象？
初看，为庄嫂直爽，敢言敢做，诙谐的语言所吸引，每次她出现必会伴随我们一家人的笑声，她虽然身材不是特别好，长得也不算太漂亮，但是她就是有一种别人没有的能力，轻而易举就会让无数的人喜欢上她。再看，远不似之前那样轻松，因为我发现，我们老是庄嫂庄嫂的叫，甚至不知道她叫什么名字，她在丈夫的背后，人们不熟知她的名字，用一个嫂字来称呼她，，这一叫就是一辈子。这也是一种不幸吧，似乎可以从中体会到她的无奈，对她也有些许的同情。
她就是典型的'活的没有自我的那一种旧式的中国女人，一生以自己的丈夫和孩子为首，她从一开始就把自己的姿态摆得很低，她靠着这场婚姻，从农村来到了大城市。摆脱了农民的身份，从今往后，不需要和土地打交道。在这场婚姻中，他们的关系是不平等的，庄嫂内心认为自己配不上他，庄嫂把丈夫对她的迎娶看作是一个天大的恩赐，所以在庄嫂对他很小心，也很服从他。
婚姻最大的不幸或许就是不爱吧，没有爱的基础，婚姻就像一盘散沙，他本性懦弱，娶庄嫂不对是满足了他大男子主义的做法，满足了他的需要被照顾的愿望，他放着娇美动人的初恋情人梅梅不娶，反而娶了一个农村来的，长得不算漂亮的人，不就是他脑子中封建男子的那种劣根性吗？婚后他依旧不老实，老是在婚姻这座城里去试探，不断寻花问柳，他们的日子从来不乏争吵，可也就是这吵着吵着，转眼间，他们已经在不知不觉中过了几十年了，离了彼此都不习惯了。记得他对佟志说过一段话，印象特别深刻。年轻时没把她当回事，这老了老了，反而离不开了。我想这是他说过最动人的情话了吧，假如让庄嫂听了。会觉欣慰吧，从前是庄嫂追着他跑，嘘寒问暖，现在是他追着庄嫂跑，角色反了过来，这也是一开始我们想象不到的。
我想，这对庄嫂来说也是一种幸福吧，虽然没有建立在爱情的基础上，但风风雨雨几十年的朝夕相伴不也让两个人谁也离不开谁了吗。庄嫂到老了迎来了自己的好日子，丈夫儿子都让着哄着地，小小的一个她，折射出现实中存在的许多问题。婚烟的不幸，没有爱情的婚姻却可以相守，到老反而恩爱有加，说幸福吧，似乎也算不得。
庄嫂是时代女性的缩影，她身上有小市民精打细算的气息，也有劳动人民那种根子里的善良与朴实。她在粮食极其匮乏的年代，把自己的丈夫和儿子照顾得极好，甚至还能吃上肉。想想在那个年代吃个饭都上顿不接下顿的，肉更是想都别想了。这多亏了庄嫂精打细算，把自子家的日子过得蒸蒸日上。
她靠着精打细算、泼辣性格，如愿让家人住进了大房子。其实我从心底是很喜欢这种性格的。但是这种情况假如放在我身上，我想，我没有勇气去厂里大哭大闹吧，结果可想而知。
清高会让我们失去很多东西，心里明明很想要却因为拉不下身段，放不下面子，让眼前的东西从我们指缝中溜走，着实可惜。身处社会免不了沾染世俗气息，虽为我们所不耻，但是我们从内心深知我们必须得样做我们无力改变这个现状。实实在在的好处在跟清高相比还是会选择前者吧。
她虽市民气息浓重但她善良热心，我想这也是她和文丽这两个极不同的人成为好朋友，可以冰释前嫌的原因吧。
看完电视剧，不禁想起日本作家渡边淳一写的一句活：“直到他们老得下面柔软了，对妻子的那颗心才开始柔软，开始带着妻子上街吃饭购物，给妻子买礼物，甚至在公开场合情深意切地发表爱的宣言，感谢妻子多年来对他执着的爱。”没有爱情的婚姻无人看好，可就是这样不被人看好的爱情却在庄嫂的经营中牢固不堪。这是让所有人想不到的，为之惊讶的。庄嫂一生为别人而活，老了似乎才体会到那种被人爱护的感觉，看完，不禁为庄嫂流泪，高兴。一个地地道道的农村妇女在自己的付出下终于在大城市中，在自己家中有了所谓的话语权，有了地位。