甄嬛传观后感1000字

甄嬛传观后感1000字。

观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,观看优秀的作品总会触动内心,这时我们可以用写观后感的方式来记录我们内心的想法,观看完以后让我们有了许多的心里感想。应该怎么写好一篇《烈火英雄》的观后感呢?经过整理,工作总结之家编辑为你呈上甄嬛传观后感,相信会对你有所帮助!

甄嬛传观后感【篇1】

刚看完《后宫甄嬛传》后,感触很深。

我真可怜后宫中的女子,豆蔻年华时被选入宫中,得宠也罢,无宠便是整天望着紫奥城的红墙绿瓦。在中国的历史中,往往是男子的故事,女子要么好到极点,要么坏到极点,后宫的嫔妃更是只留下了几个冷冷清清的封号,毫无意义。她们一生的故事,就沉没在每一个王朝的烟尘里了。

后宫,是千万佳丽的聚集地;后宫,是红颜的沙场,后宫中的些女子,或有显赫的家世,或有优美的歌喉,或有横溢的才华,或有绝美的容貌,机巧的智慧,她们为了爱情,为了荣华富贵,为了或许并不值得的那个男人,钩心斗角,尔虞我诈,将青春美好年华都投入了这场永无止境的战斗中;后宫中,没有绝对的真心,绝对的爱与恨,绝对的善与恶。虽是红颜如花,处境却异常凶险。

书中的甄嬛,是后宫中千万女子的缩影,她对爱有期望,虽然美丽灵巧,聪颖慧智,但有时也软弱并且小心眼,并不是一个完美的女子。但在甄嬛的小心周旋下,她步步高升,挽救了她的家人,为朋友和自己的孩子报了血恨之仇,最终坐上了皇太后的位置。她刚入宫时,因为长得像先皇后:纯元,所以备受皇上宠爱,当她知道,皇上所爱的人并不是她,而是纯元,她只不过是一个影子罢了时,恼羞成怒,生下了她与皇上的女儿眬月后,离开皇宫,她到了甘露寺,却在甘露寺备受折磨,在这种情况下,她与玄清:皇上玄凌的弟弟产生了一段华美的爱情,当她得知玄凌害死玄清后,她便恨他入骨,最终亲手杀死了玄凌。

书中还有许多女子令人可怜:比如方淳意(淳儿),记得她被选入宫中时只有十三岁,她是后宫中唯一活的不累的女孩儿,她天真无邪,一天除了吃,就是玩,她与甄嬛相好,亲切的叫她甄姐姐。还记得,她最爱吃的是牛奶菱角糕,她十五岁时,玄凌喜爱她活泼顽皮的样子,准备在她十六岁时将她册封为嫔。可是,在一天的下午,她去捡风筝,却看到了华妃与大臣私下交易的事情,因此,她被太监推入水中,装作溺水死亡!当她被捞上来时,衣冠整齐,脸上毫无痛苦之色,手上还拽着一只破风筝。在这之前,淳儿还玩捉七打破了画屏,还摘来一枝艳丽的红梅在手上细玩;甄嬛有了身孕,她还笑嘻嘻的说要做孩子的姨娘,还放了一块玉佩做定礼,可玉佩还在,淳儿便不再了看到这儿,我心寒不已,可怜淳儿年纪轻轻,便被人陷害。

后宫,一个女子挣扎的世界。

《后宫甄嬛传》,一个能反映宫中女子爱恨情仇的故事。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

许久,这首唐代诗人温庭筠的《菩萨蛮。小山重叠金明灭》在我耳边轻轻回荡。

甄嬛传观后感【篇2】

《后宫 甄嬛传》大概是我看的最纠结的一部小说,从高一开始,直到现在,前六本不知反反复复看了多少遍了,在网上看了第七本,我只是匆匆浏览了一遍,大致知道了结局,就不再敢看第二遍了,因为我知道,我看一遍就会哭一遍。其实早就能料到结局,甄嬛势必不能和清在一起,而玄凌也一定会一如既往的冷酷下去,但是,看到的时候,才知道,呈现出来的竟让是那样的残酷,那样的悲凉,那样的无奈

还记得当初一气看完前三部的时候,嬛儿知道了自己在玄凌心中不过是纯元的替身,抛下女儿,毅然决然的离开皇宫的时候,我的心里仿佛是塞了一团棉花一样的难受,一个那么聪明美丽的女子,为什么得不到爱情,为什么被残酷的欺骗,从前,嬛儿不断的在后宫争斗中起起伏伏,我总还是对玄凌有那么一丝期盼的,认为他会护着嬛儿,可是愈看心愈沉,一次次的怀疑,一个个新宠的出现,最后,竟然只是一个替身,这是多么的悲哀。和清之间淡淡的情愫还没有完全展开,却更让人揪心,为什么一次次的错过,让所有人沦落到最后这样一个无奈德情形中。

再看后面的时候,嬛儿爱上清,本已经离开那沉重的后宫,本可以有个美满的结局,但却兜兜转转一圈又回到了后宫中。又是无止境的争斗,无止境的阴谋,而两个相爱的人却永远向往而不能相守。嬛儿的心已经死了,只有心死的人才能在这宫中活下去。五六两本其实

已经没有了挣扎和无奈,因为嬛儿早就认清了真相,而对玄凌也没有了爱,只是利用和应付,而书中的整个气息变的越来越悲凉,而玄凌也越来越敏感,多疑,残暴,如任何一个长期处在权利巅峰的男子一样。终于,到了第七部中,玄凌全面的爆发了,像一头垂暮的野兽一般,残酷却散发着悲凉的气息,清的死让嬛儿开始对玄凌实施疯狂的报复,最终,甄嬛可以说是亲手杀了玄凌。完成了报复的甄嬛并没有让他与清的儿子坐上那个至高无上的位子,因为没有人比她更清楚坐在那个位子上要承受什么。

前六本的时候,我都在盼望玄凌爱上甄嬛,但是,看到第七本我再也没有这样想过,大概,纯元死的时候,玄凌的心已经死了吧。对纯元一个人的痴情却成为那么多女子的噩梦。纯元,这个在小说伊始就已经死去的女子却贯穿了整部小说,她大概是这个书中唯一没有缺点的人吧。作者赋予了她一切的美好,绝美的容颜,出色的才华,善良的心地,泉水般清澈的性子以及完完整整的爱情。可是这样的女子注定在后宫中活不下去,因为那里产生一切,唯独不产生童话。玄凌小时后不为父亲所重视,纯元为他带来了一份从未有过的美好情感,他注定要爱纯元一辈子,也只能够爱纯元一辈子。看到有评论在总说若纯元活到现在,未必玄凌还会这样爱他,我却是不信。她给玄凌的感情是别人谁也给不了的,而且,一个得到了完美爱情的男子怎会是现在玄凌的样子,大概也会如清一般宽容和安宁吧。抛开至高无上的权利,他只是一个失却心爱女子的可怜男子罢了。只不过,正是因为他的地位,本该是他一个人的悲剧,却变成了一群人的悲剧。我

想,大概到他临死的时候,他也有后悔登上这个位子吧。原本以为只有这个位子才能得到一切,却是这个位子让他失去了最珍贵的东西。他像集邮一样疯狂的搜寻与纯元相似的女子,容貌,性情,甚至声音,但无论如何,她们都不是纯元,无论她们再怎么温柔,美丽,聪慧,却永远合不上玄凌心上的伤口,况且,她们中又有谁真正像纯元那样爱他呢。

而清和嬛儿,一如当年的玄凌与纯元一般,一对璧人,却注定无法在一起。让人总是忍不住感叹,若是当初但命运一步步将他们逼上绝路,无论怎样努力也睁不开这沉重的枷锁。清死后的甄嬛开始残酷疯狂的报复,也许连她都没有察觉到吧,这种疯狂多么像玄凌。最终,玄凌死在了她的手中,可是又能如何呢。其实很佩服作者,一般的作者大都把美好的性格赋予女主角,不让她们沾染血腥,但是失却爱情的绝望的女子又岂能再如水中莲花一般纯洁呢。其实,有清呵护的嬛儿只是一个普通的女子,只有失去时才变得冷酷而残忍。男人失去爱情,就用多情来麻痹,譬如玄凌;而女子失去爱情时,大概就用绝情来反击吧,譬如甄嬛。

甄嬛这个全书绝对的女主角,性格其实是很丰富的,初入宫的懵懂和对爱情的憧憬,从被人伤害到开始反击,中间经历了失宠流产,然后又设计复宠,再到被人陷害,家破人亡,不得已弃子离宫,在宫外与清深深相爱,却应为误传清的死讯,为给清报仇保住清的孩子,又重新引来玄凌,回到宫中,再到后来,目睹了清死在自己怀中,心如死灰的甄嬛展开了玄凌,对这个毁了她的爱情她的友情她的亲情的后

宫开始了最最残酷的报复,结构,复仇成功的她只能孤独的站在权利的巅峰,怀着回忆,慢慢老去。

甄嬛,这个有着出色家世背景,容貌美丽,才情出众,聪慧伶俐的女子,理应的到一个出色男子全心全意的爱情。但是,可惜的是她走入了后宫,她先遇到的男人是玄凌,这个早就把爱情封藏给发妻的,高高在上,看似多情实则无情的冷漠帝王。玄凌初见甄嬛的地方,是纯元的倚梅园,吟诵的是纯元吟诵的诗,接着,春日纷纷杏花树下,茫茫太液池畔,悠悠的箫声,玄凌完全沉浸在其中,而玄凌此时的宠爱却让彼时还是纯真如白纸的甄嬛误以为得到了爱情,一头扎进其中,不能自拔。她开始陷入后宫争夺的泥潭中,越来越深。太平行宫扶荔殿中一舞惊鸿,更是深深勾起了玄凌的回忆与眷恋,却不知真正的爱情在另一个方向悄然展开。

甄嬛传观后感【篇3】

清宫剧确实看过不少,形象深入的也就仅仅小时候那些老剧了,再往后的新剧不论是哪个大牌明星扮演的人物,如同也没有像对《甄嬛传》这般酷爱,或许是因为剧中各宫娘娘、大臣、甚至连跑龙套的丫鬟宦官也看不出一丝现代的意思,这是绝无仅有的难能可贵之处。

想来,如今的古装剧、穿越剧举目皆是,可是能让人看了一遍还想再看第二遍的却数不出个一二,或许是看多了古装剧掺杂着现代言语、服装的原因,也或许是翻拍的片子雷人雷到不着边际的原因,甄嬛传的出现就显得尤为格外,似乎千年之前清朝后宫的现象摆在眼前。

一句“逆风如解意,简单莫糟蹋。”让十八岁正值青春年华的甄嬛被年长她二十多岁的皇上中意故意尖儿上的人,成了皇上最宠爱的嫔妃,这或许即是命了,有些人想留在宫中却不能得其所好,有些人想避开这不本分的皇宫却是偏偏被留下来。弯曲悠扬的故事里,就从甄嬛第一次见到十七王爷时,就诚心觉得她与十七王爷允礼才是最相配的,皇上都一把年岁了,还娶那么多年青的妃嫔惹得他的三宫六院争来斗去,还非得让人憋着不许多生对错,其实各种不本分的事端之所以发作的根本原因即是皇帝一人,后宫再怎样斗也终究是人之常情,谁会看到个人喜爱的人与他人恩爱有加还会拍手叫好的,皇后刚开始尽管看起来温婉淑德,可是歪心思起来之后就一发不可收拾,最终是害人害己、因小失大。

这几日一向追着这部剧看,一向想知道接下来发作啥、又发作啥、还要发作啥,看了结局之后虽然甄嬛功德圆满贵为无比显贵的圣母皇太后,膝下的四阿哥承继大统,可是看客心里却觉得空落落的,或许是因为这部剧太精彩还没有看够,或许是因为对这结局心有不甘,叶澜依性质孤僻冷漠,可是唯一对十七王爷肯展露一丝笑腼,后来皇上被她征服野马时的英姿招引封了容许,她个人是不愿意的,就算赐了掌管六宫大权的皇后名分给她,她也是不愿意的,因为她心里就只有王爷一人,所以王爷身后她便割腕自尽,笑着趴在了存亡都陪伴在王爷左右的梦里。

刚天黑,家里就只有我一个人,空廖的房间伴随着窗外的北风呼啸而过,隔着玻璃能够看见路灯还亮着橘黄色的光,雨也淅淅沥沥了几日,只愿心中顾虑的人、爸爸妈妈、亲人、兄弟,身体健康、安全和乐。

甄嬛传观后感【篇4】

贴身丫鬟多半是小姐一手调教出来的,在丫鬟的身上往往投射了两样东西,第一是主子的性情境界,第二,是主子待她的情份。在《红楼梦》里,总听得那么一句话:“真是有什么样的主子,就有什么样的丫鬟。”

熙凤有平儿,探春有伺书,宝钗有莺儿,贾母有鸳鸯;这是丫鬟看着主子学着”眉眼出入,行事做人”的例子;黛玉有紫鹃,迎春有司棋,湘云有翠缕,宝玉有晴雯;这是主子待丫鬟们的感情深厚,管教严疏造成了丫头们各自的性情。

《后宫甄嬛传》中丫鬟虽不多,戏份也不如《红楼梦》中那么足,但那几个丫鬟,颇有几个是让人可敬可赞,可悲可叹的。

《后宫甄嬛传》中丫鬟的名字,起得很有古韵,都不输于《红楼梦》。皇后的丫头一名绘春,一名剪秋;名字起得很不俗,与季节相合,却不是春兰秋香这样的常见名。绘春灵动如彩绘春色,剪秋内敛如剪水秋曈;两个丫头都对主子忠心耿耿,不惜以死相酬;绘春总是担任着“倒茶”之领班职位,关键时刻主动担了“放明矾水”的过失,被杖毙;剪秋是贴身丫鬟,常替主子出面拉拢人心,最后为了替主子出气,自发去毒杀甄嬛,被慎刑司折磨死;虽然她们的主子心思歹毒,手段阴狠,可这两个丫头所作所为倒有风骨。令人感慨。其实主子倒了,丫头也是免不了一死,一荣俱荣,一损俱损,跟在皇后身边经受了十几年后宫荣辱的她们明白的很。

华妃的丫鬟颂芝,颂芝者,平日颂之,最后“送之”。平日颂芝一张巧嘴,把华妃夸得心花怒放,糟蹋起旁人来一幅嚣张刻毒的帮凶样,令人可憎;最后华妃势去,哥哥侄儿获罪,皇上闭门不见,自己深禁宫中,也是颂芝一人陪着。颂芝是典型的奴才,主子得意时,她跋扈刻薄,不可一世,狐假虎威,狗仗人势。同时对主子尽力揣测,极力逢迎,内心也充满了害怕,不敢有丝毫违逆。譬如最后皇上晋颂芝为芝答应来恶心华妃,她倒也不敢扬眉吐气,照旧奴颜婢膝的,看来芝答应是“只知答应”,其余一概不管的。

眉庄的俩个丫鬟名采星,采月,采星伴月,倒衬出眉庄的高洁了。跟她们的主子一样随分守时,端方得体,没有什么太鲜明的个性和言论,所以在观众心中面目模糊。眉庄得势时丫头戏谑皇上心里有娘娘,这家常话见得她们主仆也是情谊深厚,只是眉庄端庄,跟丫头们的关系像宝钗与莺儿,不会像甄嬛跟流朱槿汐。眉庄后来避居碎月轩,想来也是处处受内务府气的,她的丫头们也不见怨言,这也是她调教的好。

陵容无自己的丫头,进宫后,被分配了两丫头,宝鹃宝鹊,以鸟儿入名,跟她后来封鹂妃对应。宝鹃嘴碎,陵容后来远了甄嬛,投了皇后,跟宝鹃的唠叨怂恿是分不开的;宝鹃也没什么忠心,后来祺嫔不知给了点什么好处,她就给安陵容下了药。(从下药这一点来看,她恐怕也不是皇后的人,毁了安的嗓子,相当于毁了皇后的一个帮手。)她不过就是寻常的家禽,多嘴多舌,眼界小,心胸窄,爱攀高枝,所以有点好处她就把自己主子毁了。在这些丫鬟里,论忠心,她是连颂芝都比不过的;论水平,她平日也不像浣碧待人接物给主子长脸,不像流朱快人快语还会擅长做点心,不像剪秋善解人意,不像采星采月能默默跟着主子过着不被宠的冷寂日子。

安陵容之毁,有一小半是毁在宝鹃这个自己没啥本事,却不甘寂寞,唯恐他人过得太好的奴才身上,不过这个劲儿,主仆俩倒是气味相投。

浣碧流朱,名字起得灵动绚丽,没有刻意的脂粉味和书卷气,很是难得。刚入宫时,二人穿红着绿,活泼清秀,流朱明快,浣碧俏丽,跟甄嬛在一起三人那种一室皆春的样子,真是令人看着欢喜。

流朱,朱,红色,既点其爱穿红,又暗示其最后触剑“流血”而死的命运,更点出了其“一片丹心在玉壶”的高洁与忠心。

流朱是个口唇锋利心思单纯的人,她反应迅速,一张巧嘴,戏谑讥诮,让被骂者无语以对,旁观者赞赏有加。但她也并不莽撞得罪人,甄嬛得势,她替主子高兴满面欢喜,却并不仗势轻狂。说她单纯,甄嬛不开心的时候,她在一旁暗自着急,却不知道如何安慰,只像哄孩子般对主子说,咱们做桂花蜜好不好,甄嬛敷衍她说好,她马上欢天喜地的去了,并不会考虑这样是不是有用。

她简单明丽,像个孩子,对甄嬛除了主仆间的真心,又存一份紫鹃对黛玉的姐妹般的情谊,愿意跟甄嬛同进同退,生死相依,并不因此想到自己的结局,自然是小主好了,她也就好了。因此最后她的死也跟她的爽快一样来得那么突兀,她看着守卫,不知如何救助小主,瞪眼瞧了几分钟,触剑而亡。她甚至都没想,这个方法有没有用,就直接这么做了。

浣碧虽跟甄嬛是亲姐妹,在忠心这块,远远不及流朱。浣碧心里时时有“自我”,流朱心里却从来无“自我”,她把她的一切都交给了甄嬛,包括生命。

甄嬛传观后感【篇5】

“问世间情为何物”这句话就在《甄嬛传》里展现出来了。

后宫,一个女人的天下,看似风平浪静,其实勾心斗角,暗藏玄机……

《后宫甄嬛传》讲述了一场妃子大战,其中,熹贵妃——甄缳,是时而得到宠爱,时而被冷清的妾,妃子之间,为争取皇上的宠爱,一个个残害对方,不择手段。为的是“愿得一心人,白头不相离”的追求,但不过是浮生一梦中而已。甄缳也是其中之一,但从未用过毒辣的手段害对方。表面看似平静,其实也在竭尽全力的争宠。每个妃嫔看似很平静,但其实也在勾心斗角。直到最后,只有她和敬妃、皇贵妃经过九九八十一难才存活下来。然而等先帝去世后,四阿哥登基成皇,便当上了圣母太后,风光无限!

在此剧当中,华妃——年世兰为了争宠,丧失了清醒。但因害人不浅而被打入冷宫,最后,撞墙自杀。他的死因只有两个:第一个,是因为他的哥哥年羹尧仗着自己的战功显赫,到处夸耀自己,就连皇上都不放在眼里,轻蔑国君。后被扁到城门驻守,但又因为穿上皇上赐给他的黄马褂去驻守城门,被赐死了。他的妹妹也是一样逍遥法外,才会这样。第二个,华妃协助宜修皇后掌管六宫,但同时也做了一些见不得人的事,推沈眉庄下水,往温宜公主的食物里加木薯粉(那时候木薯粉可以说是毒药);让富察贵人小产;赐夏常在一丈红(指一种酷刑),还诬陷很多人……这些事情都被皇上尽收眼底,打入了冷宫赐死。

我觉得,在后宫里,如果想争宠,就不能使用这种下三烂的手段,也不能用别人的生命换来皇上的宠爱,能得到宠爱已经算好的了,但不能过度的得到宠爱,不能像年世兰一样因为争宠而丧失清醒,死的时候也只是一个答应的位分。

令我印象深刻的是熹贵妃——甄嬛。为人比华妃要好得多,但是在莞嫔这个职位的时候,受皇上宠爱,让皇后嫉妒,在封妃的时候,因为穿错了一件衣裳,就被禁足了。当再次入宫的时候,封为了熹贵妃,她也知道那次封妃的时候,是皇后陷害她的,便趁着她和皇后独自在寝殿的时候的时候用了一招苦肉计让皇后禁足。别看她被人欺负的时候只能让着,但是报复起人的时候,还是会非常恨的报复。

这部影片反映了当时清朝后宫的那种勾心斗角的“大战”,有的命丧黄泉,有的被人谋害,有的因争宠而丧失清醒……各种死因都有,但是要想生活在这种环境下,就必须靠自己的脑子活下去。

这部影片真是让人时而开心,时而难过。后宫的勾心斗角真是无处

甄嬛传观后感【篇6】

《后宫〃甄嬛传》观后感

听说过此剧,但没放在心上,直到翻看几个频道,电视近来常有播放才随意观看,岂料此后欲罢不能。

看过《金枝玉孽》,观后只感觉皇宫内的女子工于心计,如无此工则无容身之地。看过《红楼梦》,感觉其中的诗词歌赋典雅柔美,为人物平添了许多个性化的色彩。而细观《后宫〃甄嬛传》,品味错综复杂的情节,看似与前二部有异曲同工之处。但最令人叫绝的是将诗词、古文、历史史记非常娴熟地穿插于故事情景之中,堪称绝妙,为其增色不少。

再说剧中人物性格鲜明,情节悬念丛生。甄嬛与皇上谈古论今、商谈国事,彼此很有默契,看似皆因饱读诗书、聪明伶俐所故,实则其皇上的荣宠却为与纯元皇后有几分形似有关,实在令人伤感。嗨!叹惜。。。。。。

每每观看到深夜,细细品味在其中,深感编剧的文学底蕴深厚,其作者编剧为一80后的小女子,感到震惊。哇!奇。。。。。。

甄嬛传观后感【篇7】

甄嬛传我看了三遍,恰巧这几天都在听《香水有毒》歌曲,不由得信手涂鸦。甄嬛最初是单纯的,与皇上也是情深意重,但皇上的猜疑、无情、冷酷,让他们的爱渐行渐远。十七爷,风流潇洒,博学多才,在甄嬛遭遇灭顶之灾时,他出手相助,才让甄嬛逃过生死之劫。十七爷的爱和皇上的爱最大的不同是,皇上喜欢娇妻美妾成群,喜欢被众妻妾高捧在上。而十七爷认为爱一个人,必当呵护她,一心一意待她,让她四时明媚,为她遮风避雨,不忍让她受相思之苦。

当十七爷拯救下甄嬛,和她吐露爱慕之情时。甄嬛却拒绝了痴情的十七爷,她认为如果最后没有结果的话,那就不要痴心妄想,也就根本不必开始。自古深情之人多磨难,比如张爱玲,比如十七爷。但是唯有此,因为爱的纯,爱的真,爱的深,所以一旦失去才是如此的疼。香水有毒的歌词,让人看到一个单纯至真的女人,因男人的薄情寡爱,而爱的自卑,爱的委屈。叹天下的有情人,真真为爱消得人憔悴。

道天下什么样的爱,才最值得追求,什么样的人,才可以托付终身。每个人的追求不同,有的追求荣华富贵,夫贵妻荣。有的追求豪宅名车,锦衣玉食,而这些身外物,在甄嬛和王爷的爱情中,如同尘芥。物质上的富足永远填补不了精神上的空虚。

幸福的生活都是相似的,下班一起买菜,一起做饭,一起就餐,一起散步。一起孝敬老人,一起抚养孩子,有事一起商量。合适的时间能遇到合适的人,是一生的幸福,合适的时间遇到不对的人,和合适的人却相逢在不对的时间,都是没有结果的。香水有毒的女主人公,因为深爱着的这个男人,而被他变成了世界上最笨的女人,她的要求并不高,只要求他和以前一样对她好,爱去了,人走远了,只留下她在原地回味最初的爱。女人啊,不可谓不苦,只能唏嘘———人生若只初相见。

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1921观后感1000字


在繁华的世界里我们的生活乏味单一,观赏作品等于充实我们生活,作品的魅力就在于可以完完整整将我们内心的情绪调动起来。当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,经常写观后感可以锻炼文笔和思维能力,我们应该从哪些方面来写观后感呢?为满足你的需求,工作总结之家的编辑特地编辑了“1921观后感”,或许你能从中找到需要的内容!

1921观后感(篇1)

1921年7月,在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡,以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人,团结全国各族人民,艰苦奋战,_了封建主义、官僚资本主义和帝国主义三座大山,建立了新中国。100年来,在中国共产党的正确领导下,全国各族人民团结一心,自强不息,不怕曲折,克服艰难,一步一步走向胜利,一步一步走向辉煌。

“没有共产党就没有新中国,共产党她勤劳为民主,共产党她一心救中国……”这首歌就是我的太外婆和外婆常唱给我听的《没有共产党,就没有新中国》雄壮嘹亮的歌曲。太外婆和外婆都没有读过书,但是这首歌她们却唱得好熟练,我以前都觉得她们好神奇哦!直到妈妈给我讲了一个真实的故事。

在解放前,太外婆家里是很穷的,外婆出生时刚是中国处在内忧外患之时,那时日本鬼子侵虐我们中国人,对我们中国人民惨不忍睹的屠杀,太外婆一家为了生存,带着外婆四处逃难,根本谈不上温饱二字,更不用说学文化了。是中国共产党誓死的奉献精神,抛头颅、洒热血,把日本鬼子赶跑,又把内战抚平,让人们终于在令人无法忘怀的黑暗中看见了曙光,统一全中国,让穷苦人民翻身做了主人,外婆家从此有了属于自己的土地,丰收着自己的劳动成果,生活也日渐好了起来。

在共产党的领导下,中国人民满怀激情地投入到了新中国的建设之中。在那个激情燃烧的岁月里,各行各业涌现出了许许多多的英雄模范,如:王进喜、时传祥、雷锋、焦裕禄、钱学森、钱三强、陈双田、邓稼先、华罗庚……一个个闪光的名字,犹如繁星点点,照亮了新中国的天空。虽然,他们的生活环境不同、工作岗位不同、能力大小不同,但他们都以“我是共产党”而自豪,都以人民服务为无上光荣。他们胸怀祖国,一马当先,发奋图强,为改变祖国的一穷二白的面貌做出来重大的贡献。

这些年来,在共产党明智的领导下,外婆家的农村生活也发生了翻天覆地的改变。新农村,新政策,从党和政府按农村60岁以上的老年人,每月可领取60元养老金政策实施,按年龄高低的不同层次发放,外婆70岁就能领到70元一个月的养老金,太外婆就高一点,快90岁的太外婆就可以领到100元一个月的养老金,外婆老说:“是党的政策好,我们的日子才过得这样甜蜜蜜啊!”

我们这一代的孩子,虽然没有经过贫穷的困惑;没有经过战乱的恐慌;没有经过生死的考验,生活在这样美好的社会当中,有父母亲人的呵护,有老师同学的关心,在优良的环境中接受着知识的熏陶。所有的这一切,都是因为有了中国共产党

1921观后感(篇2)

我骄傲,我们共同拥有一个响亮的名字--共产党员。

从冰天雪地的漠河,到阳光灿烂的南海;从璀璨夺目的"东方明珠",到巍峨庄严的布达拉宫;从麦浪滚滚的黄河两岸,到稻花飘香的长江流域;从1921年8月2日风雨如磐的嘉兴南湖至2007年10月15日秋高气爽的首都北京,从1949年10月1日的广场到2008年的抗震救灾现场,无不传颂和响砌一个响亮的名字--共产党员。

2008年5月12日14时28分,随着一阵沉闷的隆隆声,大地剧烈抖动,天地间一片昏黄。四川省汶川县银杏乡沙坪关村顷刻间被夷为平地,58人当场死亡。此时,在水电站检查工作的村党支部书记龙德强,来不及掩埋一手抚养大的侄儿遗体,跌跌撞撞跑回村里。在他得知妻子和兄嫂遇难后,这个坚强的藏族汉子失声痛哭。他来到妻子遇难的地方,"扑通"一声跪倒在地,留下一句"老婆,对不起了!我要去照顾乡亲们!"之后,挥臂高呼"是共产党员的,都给我站出来,跟我来!"龙德强带领村上幸存的党员干部和民兵在余震中,冒着不断飞落的石块、泥石流和洪水威胁,一部分携老扶幼向外转移,一部分冒着生命危险,在随时可能倒塌的废墟中搜救每一位幸存者。19时左右,全村4个村民小组、500余名群众全部被转移到相对安全的地带。面对村民愈益增强的恐惧情绪,他大声说:"只要有一个村民在,我龙德强就不会离开大家!"此时我们听到了一个声音--"共产党

万岁!"、此时我们看到了一座丰碑--阿坝州汶川县雁门乡萝卜寨村石匠王奋安用泪水和双手雕刻的石碑"共产党万岁!"。我们的基层党员干部,这种化悲痛为力量,舍小家为大家,带领群众以难以想象的顽强与坚韧,与灾难抗争,用实际行动诠释了中国共产党"立党为公、执政为民"这一理念,在人民心目中树立起无字丰碑。这为5月18日在10米的地下被埋139个小时获救后的北川县人民医院医生唐雄说的第一句话:"要求加入共产党!"找到了原因。

有一种倒下,可以托起生命;有一种抉择,为人民点燃希望;有一种号召,可以振奋人心。"灾情就是命令,时间就是生命"、"任何困难都难不倒英雄的中国人民!"、"只要有一线希望,就要尽百倍地努力"、"必须举全国之力,以救人为核心,克服重重困难,把抗震救灾工作进行到底。"这一句句强力的号召,一直回荡在山谷、一直萦绕在灾区人们的心中、也一直激励着每一个共产党员,这无不证实了我们的党"始终保持同人民群众的血肉联系"。

中国共产党--中国拥有你,有了一个光明的前程,我们拥有你,便有了一个不舍的信念、不弃的追求。

作为一名共产党员,在我们伟大的党领导中华民族迎接着巨大的挑战,担负着历史重任的时刻,更有一种匹夫有责的使命感,从自身做起、从现在做起,身体力行,更好的为建设资源节约型、环境友好型社会努力奋斗;作为一名药监人,应秉承"厚德博学、勤廉公正、敏锐创新、务实高效"的精神,学习高志全同志"为了人民用药安全,一切在所不惜"的精神,坚持"为民"和"发展"的原则,模范践行恪尽职守、依法办案、坚持原则、不畏凶险的作风,秉公执法,依法行政,始终以对群众高度负责的责任感行使药监职责,为药监事业推向前进而贡献力量。

我骄傲,我们共同拥有一个响亮的名字——中国共产党党员!

1921观后感(篇3)

中国共产党建党100周年,回首这近一个世纪的风雨历程,我们党从血雨腥风中走来,从枪林弹雨中走来,经历了无数血与火的洗礼,从小到大,由弱变强,带領中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌迈向另一个辉煌,我们党不愧是民族之魂,国家之基。

不忘党的光荣历史。我们党从小到大,由弱变强,领导全国各族人民,历经千锤百炼,以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖;是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争,推翻了三座大山,建立了社会主义新中国,结東了国家四分五裂,任人宰割的局面,从根本上改变了一穷二白的落后面貌,中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时,顶住压力,中流砥柱,使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。

党的98年历史证明,我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合,不断开拓创新推动历史前进的党:是诚心诚意服务于人民,为振兴中华不懈奋斗,实现繁荣昌盛,使中国面貌发生翻天覆地变化的党:是不断经受挫折和考验,为了人民利益和人类进步事业,不断锤炼和提升自己,始终保持生机和锐气,巍然屹立于历史潮流前列的党:更是致力于中华民族伟大复兴中国梦的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史,不忘入党初心,并为此而骄做,为之而自豪,才能进一步增加对党的事业的信心,坚定不移的水远跟党走。

不忘党的根本宗旨。执政为民,是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民,人民哺育了党,支持着党。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨,革命战争年代党领导人民浴血奋战,是为了争取民族独立和人民解放;和平建设时期,觉领导人民艰苦奋斗,是为了实现国家富强和人民幸福在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下,能不能坚持执政为民,是对我们党的新的考验,得民心者得天下,这是一条真理。

新时期的共产党员要始终把做官先做人、万事民为先作为自身的行为准则,廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽率、真心诚意为人民谋利益,以自己的模范行为和岽高品德赢得了广大群众的衷心赞誉,这样才能体理当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨,坚持立党为公、执政为民,真心做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,以为民务实清廉的实际行动,为伟大的为人民服务事业奋斗终生。

1921观后感(篇4)

在中国共产党成立100周年之际,中共中央政治局就“深入学习领会和贯彻落实新时代党的组织路线”举行第二十一次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调,我们要毫不动摇坚持和完善党的领导,继续推进党的建设新的伟大工程,贯彻落实好新时代党的组织路线,不断把党建设得更加坚强有力。

如果说党是一轮炽热的太阳,那我们就是一朵朵含苞待放的小花,在党阳光明媚照耀下的我们茁壮成长、竞相开放,如今我们的党风雨历程的走过了100年,100年来,再多的困难、再多的挑战,在中国共产党的正确领导下总是脱颖而出,并且国家各方面都是在蒸蒸日上,中国今天取得的成就来之不易。

前途光明,道路曲折,实现中华民族伟大复兴中国梦正面临着难得的机遇和严峻的国际形势,在今年的疫情、香港的政治问题都无不是对我们国家的一种挑战,一些国家对我们虎视眈眈、想方设法的想污蔑我们。我们必须精诚团结,奋发有为。伴随我们中国经济发展逐渐进入新常态,西方一些国家唱衰中国共产党,唱衰中国经济甚器尘上,我们决不能让他们牵着我们的鼻子走,在共产党走过来的这几十年里,从山河破碎到协商建国、从任人宰割到大国尊严、从贫穷落后到现在繁荣昌盛、从闭关锁国到开启改革开放的帆船,我们历经了千千万万的辛苦才有了今天的成就,我们始终牢记党的初心和使命。

未来,我们必须毫不动摇坚持党的一切工作的领导,不断加强和改善党的领导,不断强化“两个维护”的高度自觉,我们也要狠狠紧跟着党的步伐前进,我们要毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义,沿着中国特色社会主义道路,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面。

祝我们可爱的党100周年快乐,未来的路上我们一直伴随着您!

1921观后感(篇5)

历史只是一个过往,是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映,是国家和人类的传记。

历史的选择太多,远到尧舜禹,近到当今人才的选拔。都是历史选择的每一份诠释,成王败寇,历史的选择扑朔迷离。我最喜欢杜牧的《赤壁》:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。这是历史的选择,冬季的东南风少之又少,却是周瑜大败曹操的必备条件,或许冥冥之中有一个选择、有一个定点。人生太长,一世之间有千千万万不计其数的选择。人类之所以平凡是因为我们总是做错事,常常会后悔。而历史就象万道选择题,它只给你一次机会,破败的满清贵族选择陷人民于水火,使人们颠婆琉璃不得温饱,这是历史的错误。而党是旧社会一道新生的光芒, 她伟大,她带给人们希望,所以历史选择了她,她开始行动。

于是,在百年黑暗历史中衍生这样一个党派:她点燃残破中华民族的希望,她在万恶的旧社会里照亮前途的光明,她就是我们共产党——我们永远的母亲。历史为她营造了一个不可缺少却无比艰难的背景,乱事建国,难中之难。她在一次次失败之后总结经验,为人民咬紧牙关,她在一次次灭顶之灾过后,挺起身姿,鸣起锣号蹒跚前行。八年抗战,力量危弱。她努力,她等待。她始终怀着必胜的信心,哪怕抛头颅,洒热血,也在所不惜,她坚信,终有一天历史会给她更多的选择。100年此起彼伏,100年风起云涌,100年艰苦奋战。她抓住一次次机会, 抓住难得可贵、险而难走的机遇,这条路,她走的比谁都难,比之我们的母亲,周瑜是幸运的,历史给他的机遇太多,而给母亲的真的不多!

今天,,100年来党带领全国各族人民艰苦卓绝的奋斗,战胜了各种艰难险阻,获得了伟大成就。看如今,城市中高楼林立,车水马龙,经济迅速发展,她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们的国力跃居世界前列,我们的国际地位也日渐提高,党- --我们的母亲,是她带领我们一路走来,她带着新中国走向世界的舞台。让我们铭记党母亲所受的苦,歌颂党母亲所受的苦,她值得我们铭记,值得我们歌颂。历史的接力棒传入我们新一代人手中,我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代,让我们充满豪情,在党的光辉沐浴下,迈向未来!

《传承》读后感1000字


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书籍是前人智慧的体现。作品令许多人心中五味杂陈,写读后感时,我们要分析材料,亮明自己的基本观点。写作品读后感时总是感觉有些困难?由此,工作总结之家小编为你收集并整理了《传承》读后感还请你收藏本页以便后续阅读。

《传承》读后感【篇1】

壬寅上祀,观《忆往昔敬英烈》有感,故作此,祭英烈。

清明,这是一个祭奠英烈的日子,今天我们生活在灿烂的阳光下,呼吸着自由的空气,但是70年前,我们的祖国母亲却处在水深火热之中,正蒙受着丧权辱国的屈辱,中华民族正承受日本帝国主义的侵略,懦弱的政府步步退让却换来的是主权沦丧,人民被屠杀。惨烈的南京大屠杀,给我们留下了惨痛的回忆,今天我们生活在一个和平的年代,沐浴着自由的阳光,享受着幸福的生活,但前事不忘,后事这事,今天的幸福生活、自由的阳光是无数革命先烈有一腔热血换来的。

朱陶然义无反顾的参与封锁金门海战,牺牲时年仅25岁。寻忠魂归故土沈辛之投笔从戎隐瞒年龄把军参倪裕懋;代代相传守护烈士印记彭和九;跨越70年的重逢蔡财根;舍家为国献热血鲁锦清、夏木金;用生命扛起铁道兵精神潘金弟。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。他们都放弃了自己生命中最美好的日子,为的是什么?为的是我们的幸福,为了人民,为了国家。他们义无反顾。纷纷投入了战争中。他们报着风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的决定,最后换回来我们幸福生活和自由的阳光。他们用他们的一腔热血回报了祖国。造福了人民;他们凭一己之力,力挽狂澜,挽救了国家,挽救了人民。

现在我们的身边也不缺乏这些英雄。在当下,疫情正在摧残着人们。病毒不断肆虐。但我们并不感到惧怕,因为在我们的身后有着一群白衣使者,他们守护着我们,更何况。我们团结一心,不曾放弃。

请记住,幸福不是空穴来巢,幸福不是天上掉下来的馅饼,在幸福的背后有无数的人,无数的战士。在为你付出,他们用自己的一腔热血。换来了你的幸福。请珍惜现在的幸福。我们生活的幸福,生活的璀璨不代表这是理所当然的。我们应该时刻记住,幸福是来之不易的。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他们看到了我们的苦,抛头颅洒热血,换来了我们的乐。我们不能忘记他们,因为没有他们,就会有苦,没有乐。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。清明节淅淅沥沥的春雨,不仅增添了旅途的艰难,更增加了人们思念逝去的亲人,思念家乡的愁绪。雨下着,但它永远冲不走中国历史中的那一段黑色,那一段耻辱。我们永远不能忘记那些不是亲人却胜似亲人的革命先辈。

《传承》读后感【篇2】

新年前夕,国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台等发表了20XX年新年贺词。书架上的家庭合影表明了家庭在他心中沉甸甸的分量。

十八、十九大以来,习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭,注重家教,注重家风”,强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。通过观看公益短片《家风传承》,感触颇多。

家是最小国,国是千万家。家风的“家”是家庭的“家”,也是国家的“家”。

家庭是人生的避风港,是社会的基本细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来,“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。中华民族历来重视家庭,积淀形成的传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。

良好家教,是家庭幸福的力量源泉。良好的家庭教育对孩子的成长至关重要。作为一名党员干部,首先明确自己是一名家长,注重言传身教。在对待子女教育上要树立良好形象,起好表率示范,严格管理和教育。

家风是家庭家族兴旺发达的“魂

”。中国传统社会高度重视家风,“孟母三迁”、“岳母刺字”、“画荻教子”的故事广为流传,《颜氏家训》、《朱子家训》、《温公家训》、《袁氏世范》等备受推崇。家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。国家的长治久安,社会的文明进步,很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。更重要的是,家教家风连着党风政风。良好的家教家风,正是中国共产党立党为公、全心全意为人民服务本质的体现。“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,最能从家教家风这个侧面反映出来。家庭和睦,社会才能安定;家教良好,未来才有希望;家风纯正,社风才会纯净。无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代,都必须注重家庭、注重家教、注重家风。

作为一名党员干部,在今后的工作、生活中,我将会始终牢记习近平总书记强调的家庭建设“三个注重”要求,树好标杆,自觉遵循“尚学崇正,行孝守信”的八字家规家训,不断强化自我约束意识,切实做到自重、自省、自警、自励,确保自己在生活作风、个人操守方面时时处处符合党纪国法和家庭建设规范要求。

将良好的家风传承下去,这是一种使命,更是一种责任。

《传承》读后感【篇3】

三月是学雷锋活动月,近期,整个社会就掀起了一股学习雷锋的热潮,以前,我总觉得“雷锋精神”遥不可及,最近,我才知道,原来,在我们周围就有许许多多的活雷锋。

相信最近大家都在媒体上认识了一位新时代的雷锋,他就是武警战士郑益龙。时光的日历翻到了二〇一三年三月一日,这一天下午,一位在广州珠江西堤码头江边拍照的先生不慎失足掉入水中,却又不懂水性,危急关头,正巧武警郑益龙经过,他奋勇跳入江中,勇救落水者,在路人的帮组下,落水者陈永标被救起,郑益龙却因体力不支,被激流冲走……舍己为人的武警郑益龙离开了我们,他的英姿飒爽,他的无私奉献、他身上闪烁的雷锋精神却永远留在了人们的`心中。郑叔叔您有一颗高尚的心,在紧急关头您首先想到的是别人,您就跟雷锋同志一样。同是潮汕人,我为我们家乡有这样的人感到骄傲和自豪!我要学习您的雷锋精神,在别人有困难的时候,及时伸出援助之手,争当“小雷锋”,让雷锋精神永放光芒!

在我的身边,其实也有“小雷锋”。我清楚地记得那是去年的一个傍晚,妈妈急急忙忙地从文具店买回了一堆笔、纸等用具,准备明天给哥哥参加画画比赛用,晚上哥哥在整理的时候突然好奇地说:“妈妈你也买儿童钞票玩啊!”只见他扬起手中一张红红的一百元钞票给我们看,妈妈顿时愣住了,“没有呀!我哪会买这些小玩意呢!来,给妈看看!”“咦,好像是真的耶!”听妈妈这么一说,我来劲了,迅速拿来了验钞笔,一试,天啊,这是真钞!怎么一回事呢?妈妈回忆一下,当时在她前面有一个人拿了一张一百元跟售货员阿姨买东西,难道是人太多售货员阿姨错放在我们的袋子里。哥哥一听,急了:“妈妈,一百元可不是个小数目,待会售货员阿姨清点钱,数目不对该多着急呀!我们赶紧把钱给送回去吧!”妈妈一听,特别赞赏哥哥的做法,我好像也从哥哥的言行中看到了什么,啊,对了,那就是雷锋精神。一向胆小不敢骑夜路的我,突然胆子变大了,我骑上自行车,和哥哥一同往文具店的方向骑去,一路上我们还边骑边唱“学习雷锋好榜样……”听,路旁的小树哗哗地为我们伴奏,多像在夸:“你们真是两位小雷锋呀!”

虽然这件事比起郑益龙叔叔英勇救人的行为显得十分渺小,但我觉得,不管事情是大是小,只要我们出了一份力,尽了一份心,心中常怀雷锋,行动常做雷锋,雷锋离我们还远吗?

同学们,让我们都来争当新时期的小雷锋吧!让我们的心灵更加纯净,让我们的社会更加和谐美好!

《传承》读后感【篇4】

近日央视微视频《家风传承》火爆上映,通过三个故事还原习近平总书记所倡导的“家风传承”精神。正如视频里说道家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。十八大以来,习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”,强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”,强调“抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家”。

营造良好家风,领导干部首先要以身作则,当好表率。一要严格要求自己,带头遵纪守法讲规矩,生活上发扬勤俭节约,工作中秉承艰苦奋斗的精神。党员领导干部是人民群众的表率,也是家庭成员和身边工作人员的表率。这就要求领导干部加强自身修养,面对经济建设时期家庭可能会出现的各种问题,严以律己,防微杜渐,使自己的行为符合一名党员领导干部的要求,思想上的高度自律,保持清正廉洁良好形象,为家人、为身边工作人员乃至人民群众树立一个具有崇高精理想和道德情操的共产党员典范。

二要管住管好身边人,严格约束配偶子女和身边的工作人员。在群众眼中,领导干部的家风与其本人的作风几乎可以划等号,领导干部家风好坏、其配偶子女甚至亲朋好友在社会上的言行举止,直接决定着干部本人甚至整个干部队伍在群众心中的形象。对领导干部而言,如何对待自己的家人和身边的工作人员,是衡量其思想境界高低、家风优劣的一把尺子,也是检验他们的权力观和廉洁情况的试金石。真正合格的领导干部应该把共产主义思想道德贯穿于家庭生活,渗透到亲友关系之中,绝不能把人民赋予的权力当作自己和家庭成员谋取私利的手段。要做到人前人后,人生人熟都按规矩办事,把自己的家风搞好,努力建设廉洁型家庭。

领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

《传承》读后感【篇5】

“家风的‘家’,是家庭的‘家’,也是国家的‘家’。”近日,央视网发布公益微视频《家风传承》,通过三个平凡而又感人故事,还原了习近平总书记所倡导的“家风传承”精神。

中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“举头望明月、低头思故乡”“慈母手中线,游子身上衣”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”……每逢听到“家”这个字,总会让人产生一丝悸动,好似一份难以言说的情愫在心间流淌,正如古人的这些诗句一般,饱含着人们对家浓郁的情感、强烈的思念。

习近平总书记曾说过,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。”的确,对人们而言,家既是出生、记事、成长的地方,也是接受养育、学会做人、走向社会的“始发站”。尤其是家庭美德、良好风尚的形成,更是人们融入社会、走向成功最为仰仗的“注册资本”。可以说,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,家风都是堂“必修课”。

涵养好家风,要传承家庭的风骨。“家是最小国,国是千万家。”作为最小、最基本的群体单元,家庭为全社会的精神文明建设连接起一个个关键的节点,绘就出一块块细密的网格,让世界紧紧相连、牢不可破。而家风,更是社会公共美德、精神文明的微观体现,唯有家风好,千家万户才会好,社会才能和谐、国家才能安定、民族才能兴盛,正应了那句“修身、齐家,方能治国、平天下”。由此可见,我们要重视家的建设,注重家庭、注重家教、注重家风,不仅要凝炼好尊老爱幼、勤俭持家、邻里团结这样的基本美德,更要将好的家风、好的风骨发扬光大,以“小家庭”的美满祥和促成社会“大家庭”的幸福和睦。

涵养好家风,要吸收先进的文化。中华民族是开放的民族,包容的民族,更是善于学习的民族,几千年来不断吸收着外界精华、融入着时代元素,以更深沉、更伟岸、更璀璨的姿态屹立于世界民族之林。国人的家风建设更是如此,在保持并传承好家庭美德、社会公德的同时,不断吸收、扩充着家文化的底蕴与内涵,让新时代家风在共性与个性中开辟新思想、扩充新理念,而这也更凸显家风积淀的重要性。时下,新时代伴生大量的新文化,有精华,也有糟粕,如何取舍、辨别,着实不易,但良好的家教、卓越的家风让我们独具慧眼、意志坚定,不断汲取着优秀的时代元素,让家文化的内涵与理念得到进一步升华。

涵养好家风,要接受终生的洗礼。良好的家风唯有不断地践行,方能得到良久的保持。不可否认,社会是个“大染缸”,既可以为人添上靓丽的色彩,也可以抹上难以擦除的污迹,一得一失、一取一舍,全在一念之间。而好的家风,正是人们不可或缺的“风向标”,为我们每一次的抉择、每一次的迷茫举旗定向。所以我们要珍视家风的精神洗礼作用,不忘初心,牢记使命,不断朝着更为积极、更有活力、更具动能的目标奋进。同时,我们不仅要传承好家风中的优秀品质、先进元素,做到正衣冠、知兴替、明得失,更要将家风与社会主义核心价值观融为一体,共同为国家的富强、民族的复兴、人民的幸福而努力,让家风发挥出有益于国家、有益于人民的巨大价值。

《传承》读后感【篇6】

中国是世界闻名的文化古国,家风、家训、家规是中国的传统文化,是铭刻在我们每个中国人心中的。

有一本书,叫《安妮日记》,曾经的一个女孩,因一场战争而被囚禁在密室中,这一过,就是两年……在这两年中,安妮成长了许多,她开始思索战争,种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀,一边又重建家园?为什么每天都要把几百万元投入战争,却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢?为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?唉,人类为什么这么疯狂?!难道战争只是大人物,政治家和资本家搞出来的吗?不!绝对不是!每个小人物都有一定的责任……两年后的一天,安妮久久离开了这个世界……

思索着,书中的每个情节。和平从何而来,何不是从祖先们的先驱换来?每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界,所以做好了每个家庭,不也就是做好了一个小世界吗?

那天,天际的黑被夜洗过似的,天边退去黑,一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机,在与床拼死搏斗之后,我开始洗漱。此后,我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃,很是悠闲,待到走至门口时,我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶,却不知一双眼睛正看着我。不一会,我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。

一天的校园生活让我感觉一丝疲惫,刚到家的我便将自己一把甩在床上,小眯一会。刚一躺下,我又不知被那一只手拉了起来,我的火气一下便冲了上来:“好不容易到家了,小眯一会都不允许?”

“浪费食物的人没必要休息!”耳边传来爸爸雄厚的声音,我吓得一霎时睡意全无。话音刚落,面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。

好的家训与家风能使我更好的成长,这一点,我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起,我清晨浪费的事情,换来的是我良久的沉默。

“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?”那一刻,我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活,都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊!他们这样努力、拼命的付出,我还能这么浪费食物吗?

当然是不能!

生活中,好的家风与家训需要总结,更需要我们去实践!在中华民族璀璨的民族文化中,不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人,我们更应将这一优良传统更好地传承下去!

《传承》读后感【篇7】

在暑假我阅读了几本书,其中《传承中华文化,共筑精神家园》这本书让我印象最深刻,给我很大的感悟与收获,尤其是中华文化是“建筑”精神家园不可少的,也是必需的这个主张。

书本里写到:传承中华文化,让我们的家园变得更加团结、友好、强大,这一直是历史伟大人物所希望的,他们为祖国做出了许多贡献,他们是令人敬佩的!这使我联想到了岳飞和林则徐等具有爱国情意的伟大人物。岳飞率领岳家军在郾城打败兀朮的主力奇兵,但最后查清了真相,终于还了他一个清白。林则徐面对狡猾的鸦片烟商,通过采取强硬措施,成功迫使他们上缴237万余斤鸦片,这些鸦片在虎门滩被当众烧毁,维护了民族尊严。历史英雄人物的伟大事迹数不胜数,他们在历史中努力拼搏奋斗,就是为了我们的祖国和更好的将来。而我们作为接手他们的一代,可不能辜负他们的期望,应该把中华文化继续传承下去,然后告诉他们:我们没有辜负你们的期望!我们做到了!我们的家园一定会变得更加强大,更加团结!

“唐代是诗的时代。”唐诗流派众多,名家辈出,佳作迭现,是中国诗歌的创作巅峰。诗歌的意境美、格律美让人广为传诵。诗歌创作具有一定难度,却有不少著名诗人创作出大量的优秀诗歌。如书中提到的诗仙李白,他在诗歌创作中做出了巨大贡献。他的诗一直被人们所诵读和传诵,一只人人皆知其大名。如今,我们课本上学习的古诗词中皆有诗仙李白所做的诗。他在中华文化上可谓是做出了巨大贡献。我们一定要将诗歌创作这一中华文化好好发扬下去。

传承中华文化并没有我们想象中的那么困难,这并非要干什么大事,受到关注的事情。其实,见一下路上的垃圾,扶一下老人过马路等等这些生活中的小事都是传承中华文化的行动。我相信每个人都这样做,社会将会变得和谐,美好。

但由于有些人的思想比较封建,有些人不懂得判断对与错,有些人受社会上得负面能量影响,导致那些人走向了犯罪的道路,造成了不可弥补的过失。这时候,我们就要依靠读书来学习知识,有了知识和老师的谆谆教导,我们才能够判断出对与错,才能够更好地把中华文化传承下去。

就现在的“老人摔倒,扶与不扶”的问题引起了许多网友的热议。有的网友说扶,对得起自己的道德良心,有的网友说不扶,会有诈骗钱财之类的问题产生。这时候,我们就应该用我们所学的知识和所懂的道理来判断。就我来看,我觉得两边都有道理,但我还是比较倾向扶的一方。原因有四个对得起自己的良心。传承尊老的美德。旁边有这么多人看着,诈骗之类的问题也有人作证。为传承中华文化做出一点贡献。最后第个原因是最主要的,也是最重要的。传承中华文化需要每一个人的努力!

“传承中华文化,共筑精神家园”是祖国的期望,他们把这个期望寄托在了我们身上,他们把未来寄托在了我们身上。他们把“传承中华文化”这条接力棒传到了我们的眼前,不要怕前面的路难走,勇敢地把他接到手中,继续向前奔跑吧!让我们一起把中华文化传承下去,共筑我们的精神家园!

《传承》读后感【篇8】

我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字:

读了《爱的传承》后,感慨万千,结缘会友培训九年来的往事历历在目,挥之不去。我知道,自己欠会友一篇文章久矣。因为,从会友在线创刊的那一天起,我就有写点东西的冲动,一直因故未能如愿。看完此文,我再也不能再等待了!于是,我决定早起,利用煮早餐和凉早餐的间隙,撰写此文,分享我的体会。

人的成长,选择很重要。记得,我2006年大学毕业后,回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来,我的人生起步还算不错,我也曾想过,也许我这辈子可能会和很多人一样,靠这份稳定的工作,按步就班,结婚生子,了却余生。但现实很骨感,我是家中的老大,三个弟妹还要读书,父母靠务农为生,父亲还身体有病要治疗,每月的这点工资,根本解决不了我家的问题。为此,我不顾家人的反对,毅然决然地辞职到钦州闯荡,以期能闯出一片天地,能为家人撑起一片蓝天。

我先后在某公司做过文员,质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高,为改变现状,经过思考,我认为,会计应该是一个不错的职业。于是,我报名参加了某会计培训机构的学习,但学完相关课程后,感觉不懂操作,经再三请求,该培训机构的负责人,介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此,我的人生实现了华丽转身。现在的我,已在钦州成家立业,开办了自已的公司,生意越来越好;养了一双可爱的儿女,换了更大的房子和更好的车;父母、弟妹也都安家钦州,展现在我眼前的是充满希望的前景。也许,我的开挂人生已经开始!可见,人生选择是多么重要!

学习仅有努力是不够的,遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时,迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账,既有手工账,也有财务软件做的账,对于只学过理论,没有实操经验的人来说,这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始,不懂就问,潘老师不厌其烦地解答我提出的问题;手把手地教我报税,与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法,使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时,我听说厂里的会计要辞职,就主动请缨接任会计工作。起初,厂长对我能否胜任此份工作半信半疑,我边学边干,出色地完成了工作任务,厂长还主动给我加了薪水。

为了加速发展,提高自己的收入,我萌生了到钦州港工作的念头,拜托潘老师帮推荐工作。此时,正好潘老师爱人的朋友,请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计,建议我去应聘。当时我在想,自己是半路出家,才做了一年的会计,对自己信心不足,犹疑不决,但在潘老师的鼓励下,我怀着忐忑不安的心情参加应聘,由于得到潘老师的事前点拨,竟然顺利地通过了面试,赢得了这份工作。

直到上岗,我才知道,考验才刚刚开始。因为,此公司刚开始筹建,股东是上市公司,对财务管理要求严格、规范。对我来说,要胜任职责,挑战前所未有。但开弓没有回头箭,想到有潘老师做后盾,感觉无所畏惧。对懂的业务,我就大胆做;不懂的业务,我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师,或利用晚上时间回钦州请教潘老师,总是能逢凶化吉,出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资,到年底时,我的工资比入职时增加了一倍。此时,我的内心充满着感激和力量,第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移,我的成长并没有停下脚步,由于工作表现出色,公司还提拔我担任总裁助理。结婚时,公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼,还担任我的证婚人,让我享受了从未有过的荣耀!如此看来,遇到一位好老师是多么可遇不可求,我遇到了,所以,我珍惜。除了平时与老师保持联系外,每年中秋、春节,不管多忙,我都会带着家人去探望老师。

感恩也是一种爱,我愿做爱的传承者。多年与老师相交,从未见潘老师对谁提过任何要求,也从未见过,或听说过老师岐视那位学生,她总是一如既往地公平对待每一位同学,耐心解答学生的提问。课余,还牺牲中午和晚上的休息时间,为学生答疑解惑,像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。为了不断提高教学质量,还创办了会友在线公众号,创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合,专业学习和励志教育相结合,一路走来,耳闻目染,我的人生观和价值观都发生了很大的变化,而这种变化,令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情,默默关注会友的发展,积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩,给会友在线的文章点个赞,写条评论,转发认可的文章,在微信群参加互动,力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文,就是一种感恩,也许可能词不达意,但总算了却了我的心愿,也释放了压抑已久的情感.....

我相信,感恩也是一种爱,参加会友培训的互动也是一种传承,我愿做爱的传承者!

《传承》读后感【篇9】

通过对雷锋精神的学习,让我感受到了自己做的还远远不够,可以说他就是我的榜样,在时时刻刻的提醒我,要不怕苦不怕累,工作中要认认真真做事,全心全意为人民服务,紧跟党的步伐,生活中,要严格要求自己,始终保持着先进带头作用,不断刻苦学习,求真务实。

雷锋在日记中写到:“党像慈母一样,哺育我长大成人,是党给了我生命,是党给了我幸福,是党给了我前进的力量,是党给了我一切”;“为了党,我愿洒尽鲜血,永不变心”;“我就是长着一个心眼,我一心向着党,向着社会主义,向着共产主义,坚决听党的话,一辈子跟党走”。这字里行间充满了对党对社会的无限深情,表明了一个_应有的坚定政治立场和为党的事业努力奋斗的精神。

雷锋的一生虽然没有创造惊天动地的丰功伟绩,但他把自己生命的每一分热每一分光都无私地奉献给人民,以对人民的真诚与火热的赤子之心和自觉地把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的实际行动,谱写了壮丽而辉煌的人生乐章。雷锋说过,“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉,拧在哪里,就在哪里发光。他曾经说过:“我要积极肯干,做到说干就干,干就干好,脚踏实地干,实事求是地干,千方百计地干,事事拣重担子挑”。他的这种精神正是我们值得学习的地方,哪里需要我,我就去哪里,无论到哪里,都积极的干好。

雷锋说:“现在,我们国家处于困难时期。我们是国家的主人,应该处处为国家着想,事事要精打细算,不能今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。我们要奋发图强,自力更生,克服当前存在的暂时困难,坚决反对大吃大喝,力戒浪费。”雷锋常用_话告诫自己:“要使全体青年懂得,我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时间内根本改变这种状态,全靠青年和全体人民在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一个富强的国家。”雷锋非常注意在艰苦的环境中磨练自己,以苦为乐,以苦为荣。

通过对雷锋精神的学习,让我深刻的感觉到自己的不足,我们应该像雷锋同志学习,学习他勤俭节约,艰苦奋斗的精神,学习他立足岗位,高标准完成各项工作的认真态度,等等。无论在工作还是生活中,榜样的力量永远是强大的,在今后的工作中,我要更加努力工作和学习,更好的锻炼自己,从而更好的为人民群众服务。

《萧红》观后感1000字


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许多优秀的电影在我们的脑海中留下了很好的印象,优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野,为了及时保存这些好的想法,回去后一定要写一篇观后感。观后感的主要内容是自己的感想和感悟,对于作品内容的描述不宜过长。如何撰写作品观后感来分享自己的心得与感悟呢?小编特地花时间为你收集并编辑了《萧红》观后感,希望能为你提供更多的参考。

《萧红》观后感(篇1)

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讲述了一个叫做呼兰河的县城,人们都过着卑琐平凡的生活,但也有不少盛举。有庙会,跳大神,放河灯,台子戏等。偶尔也会有一些虽然平常但又吸引人的事。各个季节,呼兰河这的居民行为可不同。春天一到,农民就重新拾起粗糙的草帽下地播种;夏天一来,调皮的孩子们就带上网去捉小虫;秋天一来打招呼,粉房的人们就上山拾豆子做黏糕;冬天一到,人们都缩在屋子烤着火暖暖身子。不管怎么说,呼兰河这儿的人都过着不大奢侈的生活,不舍得花钱是穷人家的一种习惯。大街小巷上的小摊,也常常吸引着大人小孩,有钱的就买下,没有钱的,只好用手摸摸,用眼睛看看了。这儿没有什么新奇的玩意儿,孩子经常玩得唯独只有不倒翁但也乐在其中。这儿晚饭吃过后的黄昏没有什么事情干,不累的人抬起头往西边望望,看着变化多端的火烧云,;困了的,则晚饭吃过后就睡着了。卖豆腐的则是黄昏的报时器,每次都是四五点来,一秒不差,每当人们听到“卖豆腐喽。”时,就知道已经是黄昏了。当然,豆腐也是吃饭时对人们的一种吸引,每当卖豆腐的人来,人们总会打开门看一看,这时能有一盘豆腐拌大酱已经是对呼兰河的人们一种富裕人家的表现了。

读完了这篇文章,文中“我”和“我”的祖父令我刻骨铭心,先从“我”说起吧。文中的“我”有着一颗善良的心,遇见别家的人有困难,不管是认识还是陌生,都会伸出援手,“拉”他/她一把。“我”也总爱帮别人而“顶嘴”,打破砂锅问到底。这是什么?那个什么意思?“我”总爱提出自己不明白的问题。文中的“我”也很好学,每天半夜,总会醒来和祖父念一念古诗,念完了一首还不肯睡;每天凌晨,也要缠着祖父念诗才肯起床,但情况和半夜一样,一直纠结。“我”爱学,善良,有义气的表现,给了我极大的鼓励。该说一说祖父了。文中的祖父沉着而庄严,在家里有着威严的象征。他疼爱自己的孙女,希望她能够早日成才,因此在五岁时就教会了“我”许多的古诗。每当他的孙女想去凑热闹并询问祖父时,他总是劝告她不要去了。这点我可以看出祖父不仅有着高的地位,还关心家人。有难同当的祖父令我深受感动。文中两个令我刻骨铭心的角色,是我深受启发。由此,从这篇记录文当中,令我联系到了自己的生活。想到了同样威严的外公和家人。文中祖父疼爱孙女的表现使我回忆起了以前的生活。从前我看到一个小女孩整天只有一个爷爷陪着。有一次,她看到了一些男孩在翻矮墙,她的好奇心促使她去试试,每次当她去凑不必要的热闹时,外公总会拉住她。文中“我”爱帮别人出头,出气的表现也令我想到了学校中相似的事。

一个男同学和一个低年级女同学在争论,争吵,一个个子比较高的女同学看到了,连忙上去帮助女同学,一番“争夺”后,终于“扳回局势”,男同学灰溜溜的离开了。其实文中许多事情,都来自我们的身边,只要细心去发现,很快就会找到与文中人物相似之处。奢侈这些都是不必要,不要抱怨自己的命运和生活,但乐却往往在这其中。

《萧红》观后感(篇2)

好久没看见这么具有文艺气息的电影了。萧红,以前只是在一些书的序里见到过她的名字对于她我并没有过多的了解。通过这部电影,我想我了解了个大概。

她是一个很有魅力的女人,魅力强大到哪怕贫病交加,身怀六甲,生命垂危,也一样有人爱。最后结尾那一段阿洛对她的评价,我觉得是非常准确的。

她的确是一种很强大的真实。我觉得任何一个写出这样的好作品的作家,都是一种很强大的真实。因为他们关注现实,而不是纯粹虚构,总是想借由表现这样的一种痛苦生活而启迪人们去解决一些问题。

电影《萧红》拍的很唯美,有些画面是只有在小说里面才能看见的,可能导演就是从小说那些美妙的场景中提炼出来的也说不定,说实话,我还是第一次看见为作家以及以作家为主角而拍的这种电影。

他们也是普通人,一样会肚子饿,会受伤,但是他们有自己的操守,萧红就算是那么饿,也不会去偷邻居的列巴圈,这是很能表现气节的事情。

她的人生很曲折,我不知道为什么,喜欢她的男人,都是那么的不顶用,一个两个刚开始的都是那么的厉害,过多一段时间又都变得那般的鄙陋。第一个直接就跑了。第二个萧军还行,始终是爱她的,但是他的脾气太不好,而且还经常与别的女人勾搭,连萧红最好的朋友阿虚也被他搞的怀孕了。真不知道他是怎么想的,出轨还能出的这么理直气壮。

第三个,刚开始的时候看上去很有文艺气质的端木,他的言辞很山盟海誓的。但他不能够担当,总是在逃避责任。换句话来说,萧军是只能共患难,不能同享乐,而端木则是只能同享乐,不能共患难。第四个没有结果,因为并没有开始这段感情,萧红就已经死了。他是在萧红生命垂危的时候爱上她的。这也很能证明她的魅力了。一个女人年龄可以越来越大,但是心里却是可以越来越有魅力的,它是不以年龄的流逝而产生消亡的。比如我在东莞遇见的一个女人,丹姐,她就是这么样的女人。她的年龄有四十几了,但是还是那么迷人,魅力四射哈,男人们为了她争风吃醋,甚至打架斗殴。我就是为了她而被开除的,到现在我还忍不住惊呼。

我是第一次在电影上看见鲁迅本人,这让我欣喜若狂,他才是我真正的偶像。我看见他的那一刻,真的激动了。好久没有的感觉!鲁迅先生好像是以前经常演周恩来的那个演员演的,演的蛮像的,一身深色长衫,头发依旧像倒立的扫把,只是脸上的妆画的太狠了,那么明显的黑线,我都看的出来是画上去的。整部影片唯美华丽,结尾那白色的冰河更是有一种旷远的美,结尾的配乐也蛮好听的。但是电影始终是电影,由于时间的限制,所以很多场景都是浮光掠影,一带即过。比如说,端木就为萧红端了一碗小米粥,说了几句情话,在下一幕,萧红就宣布和前任萧军分手了。以我的感觉来说,这也太快了些吧。不过我能理解,比起赵薇导演的致青春,致的不清不楚的青春,和郭敬明的PPT来说,已经好太多了。

总的来说,《萧红》是一部很不错的电影,值得大家一看的电影。

《萧红》观后感(篇3)

此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了,一点都不积极向上,好像天天就是为了活着才活着的!

还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

《萧红》观后感(篇4)

萧红,明国四大才女之一。我以前读过她写的《呼兰河传》其中的一些句子让我很着迷,我那几天都在朋友圈里分享的,然后有一次我学姐也评论道她很喜欢萧红,再后来我对萧红也就情有独钟了。可是在《呼兰河传》中关于写萧红的也只有她的童年,所以这次我也就好奇地读了一本这样的书——《穿过爱情的浪漫旅程.萧红传》。

就这本书写到的萧红的爱情故事,我想谈谈我对“爱情”的刍荛之见,绝对是刍荛之见。在我看来“爱不爱情的”不是很重要,因为它太复杂了况且它还是个难题。我对那些张口大胆就谈“爱情”怎么怎么…的人会有一点点反感(或许是我太无知)。喜欢,恋爱,结婚本来就是三件截然不同的事,凭什么要将三者都与爱情混为一谈呢?喜欢一个人也好,谈个恋爱也好,甚至结婚,哪有不图利益的(利益:比如长得好看,有点出息,有房有车,有钱……等等)。也有人说只要两个人在一起很久了,一起经历很多很多事儿,一起为生活打拼,相相依为命的时候两人之间的情感就是爱情可是我怎么觉得它倒像是“亲情”呢?

我也并不是否定“爱情”的存在,只是因为它太令人琢磨不透以至于不敢相信它的存在。就以萧红为例。萧红与陆振舜,刚开始也算是所谓的“一见钟情”可是最后陆振舜还是无情地离开了她,他的海誓山盟最后还不变成了冷潮热讽,再轰轰烈烈的爱情,也敌不过柴米油盐。萧红与汪恩甲是很忠于对方,可是,就算再对的人,出现在错误的时间,也不外一场悲剧。萧红与萧军,明明两个正负极的人与事,偏偏就碰在了一起,这样的两个人在一起久了当然就慢慢容不下对方了,此时的萧红也不由得产生了这样的疑问—究竟什么样的人才称得上是“对的人”?萧红与端木他们互为铠甲,因为彼此,所向披靡。可是最后当萧红躺在病床上的时候照顾她的并不是端木。在她生命的最后一段时间,陪伴她的只有与她刚认识不久的骆宾基。端木那时候还爱着萧红吗?谁也不知道,只是萧红说了“一个人是爱还是不爱另一个人,两个人都是有感应的。只是,为爱盲目的人,大多会有意无意地忽视这一现实。”是的!说什么爱情,说什么受难者共同走尽患难之路程,此刻都成了昨夜的梦昨夜的明灯。爱情是什么?应该就是得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。

“爱情”也是真真切切存在的。希望你最好能遇到那个“你是我第一眼的一辈子的人。”;

或是希望对方的出现成为你的鼓励,然后一起携手通往幸福的终点;实在不行那也不着急,要相信对的相遇就是就别重逢,所有等待都是留白,爱一定会来。而所有的这一切也请建立在你还挺好的基础上。因为从没听说过哪个什么人对路边的乞丐一见钟情,为她他付出一切什么之类的绝美爱情故事。

总之,在我来看来还是那样“爱不爱情”真的不重要。我的逻辑是只有先好好爱自己才能遇上所谓的“爱情”。当然,可以去喜欢一个人,可以去谈恋爱,因为你会从中学到很多很多东西。但是也请不要那么随便地一上来就谈“爱情”什么什么的,真的让我很反感。请问以你现在的年龄,现在的人生阅历知道什么叫“爱情”吗?

《萧红》观后感(篇5)

看电影《萧红》,让我心情低落了好久好久。

萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家,在文学史上独树一帜。

萧红(1911年6月1日——1942年1月22日),中国近现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。

她虽然出生在哈尔滨市呼兰区一个地主家庭,但幼年丧母。因丧失了最亲的祖父后,不顾家庭反对而出走北平,而后跟汪恩甲交往怀孕,但因无经济来源欠债太多,未婚夫汪恩甲逃离。在萧红穷困潦倒并关在旅馆,她向裴馨园求助,然后多次派萧军到旅馆给萧红送书刊,萧红因此结识萧军。她以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》,一举成名。1936年,因与萧军在感情上出现裂痕,为了求得解脱、缓解矛盾,萧红只身东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。在这期间,萧红再次回到萧军身边,但是她感觉萧军毫无变化便再次离开。1938年,萧红和端木蕻良在武汉结婚,战乱纷飞之时,她再次怀孕(萧军的孩子),但小孩产后第四天,夜里抽风而死。在1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。

看到萧红的一生,内心无比悲凉,因她的才华而震惊,但也因她的处境心痛。

她走到哪里,都会被人喜欢,但是却究其一生又孤独落寞。

她死于时代,死于际遇,死于庸医,也死于自己对生命,对自由,对爱的渴望。

我们每个人都只有这一生,而萧红的一生有璀璨一幕也有黑暗一幕。

她在写作上具备的才华弥补了她人性的弱点,人不是十全十美的,同时,她之所以如此渴望爱和拥有爱,也跟她的原生家庭和当时环境相关,从小没有母亲,父亲对他不好,只有祖父疼爱着他,并且是新旧思潮动荡转变的时期。

作为女人,尽情发挥自己的主观能动性时,同时一定要让自己拥有足够的自信、自尊和自爱,跟爱人互相理解、互相陪伴,一起构建美好幸福生活。

作为一个独立的人,我们一定要建立起自己自立自强的信念,我们一定要让自己的一生活出属于应有的精彩。

文笔有限,感悟有点短,但影响很深,无以言语,只愿你我此刻安好!

《萧红》观后感(篇6)

这不是爱情,更像是一桩生意,只是到头来,赔钱的人是萧红,她发现自己怀孕了。大学门口的拉扯争吵正式宣告了这段关系的破裂。一段红墙下的奔跑,一次雪夜中的随行,北京与哈尔滨,更为寒冷的天气也像这对男女的命运一样,走向黑暗。汪姓人走了,走得如此轻松,如此潇洒,蓬头垢面的妻子与执着体面的丈夫,似乎预示着女人命运的坎坷。

人不是什么事情都能靠自己的,比如抓痒。就像萧红所说:人在需要帮助的时候有人帮助,是件很幸运的事。萧军的出现印证了这个道理。旅馆的阁楼里,弥漫灰尘的空气,萧军像一束久违的阳光,给瑟瑟发抖的少女最及时的慰藉。有时候,爱情来的如此匆忙,以至于连梳妆打扮的时间都未曾给过。

让你这样的女人流泪,是所有男人的罪过。萧军的话感动了向往爱情的少女,也奠定了未来萧军滥情的基调。窗外依然是颓废的城市与寒冷的冰雪,然而一切都变得温暖了,就像室内橙黄色的油灯。

相爱的日子纵然有笑声,但更多的是生活的困窘,没有钱,没有吃的,象足了受冻受饿的犬,她甚至羡慕邻居家的列巴圈。我拿什么来喂肚子呢?桌子可以吃吗?草褥子可以吃吗?

1934年,二萧流亡到上海,住在拉都路一间见不到阳光的亭子间里。在那间狭小、阴暗的小屋里,她写信给鲁迅,叙说生活的情况。他是一盏明灯,照亮了四周无边的黑暗,在鲁迅的帮助下,萧红的《生死场》和萧军《八月的乡村》相继出版,生活逐渐走入正轨。

留心,奥菲利亚,留心,我亲爱的妹妹,不要放纵你的爱情,不要让欲望的利箭把你射中,而这把利箭却准确无疑地射中了萧军,也许这就是命中注定,也许这是对萧红的戏弄,萧军的移情预示着这段本该地久天长,郎才女貌的婚姻走向终结。在离开上海继续逃亡时,萧红跳下了准备和萧军一起离开上海的轮船,各奔东西。

我走,并不是为了离开你,萧红只身到日本,本以为这将是一次心灵之旅。只是再次回到萧军身边,一切依旧。他说,他对她是付出灵魂的,对其他女人,只是逢场做戏。于是萧红咽下所有苦水,假装一无所知。直到她最好的朋友打来电话,说刚刚打掉了和萧军偷情的孩子。全世界的女人都可以,可是为什么,偏偏是你?全世界的男人都可以,可是为什么,偏偏走不出一个萧军?遇到萧军,不知道幸运还是不幸。他是一根火柴,划亮了我全部的灵魂。然而,他也当着我的面,划亮着一根根其他的火柴。萧红成名后如是说。

在萧红和萧军情感山穷水尽时,端木出现了。他对萧红是仰慕的,萧红在虚荣上有了满足感,她虽不喜欢他拍马和懦弱的性格,但最终还是选择了与端木结婚。端木的不负责任,使萧红在战火纷飞的年代中疲于奔命,三十一岁如缎的生命早早香消玉殒。

她的情史成了传奇。叛逆离家,她怀了汪姓人的孩子,身陷阁楼,房东告诉他,他不会再回来了。颠沛流离中,她怀了萧军的孩子,萧军远去陕西,她和端木去了武汉,她告诉自己,萧军不会再回来了。她在香港的病榻前奄奄一息,整个城市的人都跑光了,端木一去不复返,只剩下倾慕她、照顾她的小骆,她告诉他,端木不会再回来了。临终前,她想抽烟,没了火柴。小骆说去买火柴,她眼巴巴地看着指针走到了晚上九点半,她告诉自己,他不会再回来了。

为什么每个走近她的男人,都会爱上她,哪怕她贫病交加,哪怕她身怀六甲?就像当初的萧军,明知道她怀了别人的孩子,依然冒着死的危险,跑到洪水泛滥的阁楼去救她;就像当初端木明知她怀了萧军的孩子,依然宴请所有宾朋,给她一生唯一的名分和婚礼;就像小骆比她小六岁,依然心甘情愿地去照顾久在病床、早已红颜憔悴的她。

她是一个裸露的灵魂,用尽全身的力气去爱,她的爱会让男人变得骄傲,于是下手很重。萧军走了,端木走了,小骆走了,一切男人都如林花谢了春红,太匆匆。

因居客舍大,百感动心间。两鬓生白发,难明长夜天。也许,一切从萧军闯进阁楼,看见那首《落尽萧红》的时候,就已经注定了吧。那个骄傲的、落寞的、穿旗袍的背影,埋藏掉的是多少难捱的黑夜和孤寂的灵魂。爱情本来就是残酷的,每每落魄时,身边的男人都是如此的干净整洁,因为他们不需要对这份爱情负责。

为什么写作?因为没有其他更快乐的事情去做。乡下人和动物一样,忙着生,忙着死。一个极有才情的女子,重病时,仍伏在枕上写着《呼兰河传》;当香港上空飞着太平洋战争的炮弹,她还一字一句写着《寄东北流亡者》。柔情女子,为了爱情,在漫水中寻找心爱之人;坚强女子,为了理想,在寒冷的北京龃龉独行;倔强女子,为了留恋,撰写了一部部传世文学。

萧红,记录下来的不仅是自己的历史。萧红,被记录下来,不仅是为了怀念。

《萧红》观后感(篇7)

萧红的《生死场》中的乡村,真实的展现着中国的面貌,与国人的面貌。萧红笔下的人物是那么的真实,金枝,麻面婆,赵三我们看过了,认为我们的农民就是那样,乡村就是那样。其实鲁迅也会用文字来以独特的视角来看待国民性,但萧红与鲁迅是不同的,萧红曾经谈到过与鲁迅的区别:鲁迅以一个自觉的知识分子从高处去悲悯他的人物,我开始也悲悯我的人物,他们都是自然的奴隶,一切主子的奴隶,但写来写去,我的感觉变了,我觉得我不配悲悯他们,恐怕他们倒应悲悯我咧,悲悯只能从上到下,不能从下到上,也不能旋之同辈之间,我的人物比我高。这似乎说明鲁迅真有高处,而我没有或有的很少。

但我认为萧红十分真实的写到乡村,剖析国民性。萧红并没有将自己的家乡写的有多么美好与和谐,相反,她写出了当时乡村的真实的情况,他们的生活,他们的一切,这与沈从文是不同的,沈从文的文章展现了一个美丽的纯净的湘西世界,用家乡的美好来抵抗外在世界的喧嚣与浮躁,而萧红,用文字展现了一个真实的东北乡村。

如《生死场》中的一个片段:母亲以向是这样,很爱护女儿,可当女儿败坏了菜棵,母亲便去护菜棵了,农家无论是菜棵,或是一块茅草也要超过一个人的价值。这是很真实的,庄稼是农民的命,而他们首先想到的,是生存,是命。

生,是一个永恒的话题,而萧红的文章,尤其是《生死场》中,对生的坚强描写的淋漓尽致。乡村农民的生,如胡风所说:蚊子似的活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟的死亡。《生死场》中有句话:在乡村,人和动物一样忙着生,忙着死。生之坚强,中国农民是体现出来了的,为了中国,为了祖国,他们奋起反抗。

萧红还有一句话;死人死了,活人计算着怎样活下去,冬天女人们预备夏季衣裳,男人们计虑着怎样开始明年的耕种。

就是这种的生生死死生的坚强,死的挣扎,正是反映出人的最内在的,最本质的东西。在生生死死中,有一种美,永恒的东西实际上不是生命,生命一定是生生死死的。但这种生生死死中,渗透着大喜,大悲,大爱,大恨。

萧红的作品中你会感受到萧红的心在跳动,血在奔涌,真切的感受到一种生命的张力,人性的光辉。

《萧红》观后感(篇8)

爱的战士——《萧红传》读后感800字:

历经汪恩甲(真是讽刺的名字——忘恩,不但忘恩还是甲等忘恩)的叛离,领略萧军的男权暴力,忍受端木的懦弱淡漠,委身骆宾基的怜悯陪伴。这个力图用生命来诠释女权主义的孱弱女子,终究逃离不开命运张牙舞爪的抓手,飞蛾扑火,为了温暖——卑微,为了光明——悲壮。

一生都在追求与追逐里忙碌,忙着爱,忙着恨,忙着寻找,忙着挣脱。忙得忘了取悦和爱惜自己。

萧红是矛盾的,一面渴望独立,一面渴望呵护。可是,岁月偏偏没静好,现世从来不安稳。她的矛盾来源于爱的荒漠化,萧红的人生根基不是坚实的,她的心理地基里充斥着冷漠、压迫、欺凌和残忍,母亲的疏离,父亲的无视,后母……这样的心理背景一方面催醒了女性意识,一方面在她内心蛀蚀了一个需要用爱去填的无底洞,既然说是无底洞,自然是填不满的。萧红对爱的需求像饕餮,是病态而囫囵吞枣的,不去论质量和纯度。更是盲目如蝙蝠,在黑暗里发着声波随意接收和碰撞。如此形容也许失之温和却也恳切。读后感·因为她每一次的爱情都是在被抛弃并且落魄无奈之时,她本身就无多大的选择权,来了便觉得对了,这也是她终其一生起起伏伏却无法找到真正的爱的原因,因为她首先从来没真正找到过自己。纵然后来幸遇鲁迅关怀赏识,的确算是人生一抹暖色,可是她抓紧这一丝暖意,不管不顾他人(许广平)困扰,实在是落魄之极的灵魂终于有了口人间珍馐。

萧红自身的脆弱是她无法践行意识里觉醒内容的重要原因,也许萧红回馈给别人的不是爱不是付出,是无尽的索取和让人窒息而恐惧的掌控,所以人人叛逃,人人离弃。可是,这可怜可悲的人自己何曾又因此好过了,自憎和流浪大概充斥了她一生。可是她就这样,不管不顾,把自己放逐进荒漠里,去苦闷,去燃烧,用尽力气。

萧红像一名勇敢的战士,终生为爱而战,可是爱哪里是打仗得来的,可是烈火如她,不懂得也不甘于黯然等候和惨淡经营。虽轰轰然战败了,可是,如果给她一个明天,她还是自己的堂吉诃德,纵然桑丘已去,瘦马无力,她仍敢和风车作战,与天地为敌,也要追爱。

《萧红》观后感(篇9)

看了《萧红》这部电影,我深切地感受到了这位平凡女作家的不平凡的一生。尽管她的一生颠沛流离、短促悲凉,饱受被放逐的寂寞、孤独和痛苦。但她却在困境中追求爱与自由,写下一篇又一篇的经典的小说。

萧红二十岁逃婚,从哈尔滨到北平读书,山穷水尽之时,家里包办的那个男人找到了她并强迫发生关系并同居半年,说回家取钱,却拿着行李一去不回,留下她一个人大着肚子,被当成人质扣在旅馆的阁楼,房东只盼着等她的孩子生下来,卖到妓院里,多少填补那个男人欠下的六百元房租。没有阳光、没有饱饭的阁楼里,她孤独、饥饿、无聊、窘迫,只能在墙壁上吟诗作画打发时间,万般无奈之下向报社打电话求助,报社记者萧军来到阁楼像一束光,点燃了她的人生。这算是萧红人生的一个转折点,从此,他与萧军在困境中挣扎——他们努力地创作小说,接受着鲁迅先生的指导。很快,他们走出了困境,萧红以为从此以后过上平稳的日子了。却没想到萧军背叛了她,萧红当然十分地生气,但它却无能为力,只能用写小说来舒缓她内心的忧伤,而萧红的小说创作正是她的悲剧人生的真实写照。后来,萧红认识了端木,他们结婚了,可是端木却是个没有担当的人,很快,萧红病倒了。

萧红只是一个平凡的人,他们也是普通人,一样会肚子饿,会受伤,但是他们有自己的操守,在最困难的时候萧红就算是那么饿,也不会去偷邻居的列巴圈,这是很能表现气节的事情。

还记得电影中最后的一句台词:她是一个很有魅力的女人,魅力强大到哪怕贫病交加,身怀六甲,生命垂危,也一样有人爱。这是阿洛对她的评价,我觉得是非常准确的。萧红拥有着与别人不同的气质,有人问她:“为什么写作?”。她说:“因为没有其他更快乐的事情去做。她的一生是孤独的,寂寞的,而她是不羁的,有才的,鲁迅先生称她为“一位很有潜力的女作家”,而端木也评价她说是靠感觉和天分去写作。所以她埋头于写作,创作出着名的长篇小说《呼兰河传》,中篇小说《生死场》,《马伯乐》,其中《呼兰河传》中的火烧云这篇文章仍让我历历在目。

在民族灾难的大背景下,她经历了反叛、觉醒和抗争,一次次与命运搏击,终究在风华正茂的第31个春秋输给了命运。临死前她曾经在纸上写下:“半生尽遭白眼冷遇,……身先死,不甘,不甘。”

萧红虽然输给了命运,但她却拥有着不屈的灵魂,是她的灵魂造就了她不平凡的一生。

《萧红》观后感(篇10)

萧红《小城三月》读后感:关在笼子里的春天

三月的小城,万物复苏,带着懒懒散散的稀松气息,小城像一个个刚睁开朦胧睡眼的孩子,迫不及待地看看外面的世界是怎样的,草芽出土了,冰河发了,杨花满天飞……春天本是一个希望的季节,读完萧红的《小城三月》,心里浮出一丝凉意,一个关于小城春天的故事,一个在新旧时代交替的哀曲,一段在喧嚣过后凝视无语的情殇,一段埋没在小城三月的苦恋。读完后,我在思考萧红在给我们传递了什么?华丽的词藻?直击心灵的句子还是跌宕起伏的情节?但如果正如我猜测的话,那翠姨这个人物的存在岂不成了绿叶?这种想法顿时消失了,总觉得萧红笔下的翠姨的存在不仅仅代表翠姨。

翠姨的死让很多人感到纳闷,“哥哥后来提起翠姨常常落泪,他不知道翠姨为什么会死,大家心中也很纳闷”,翠姨为什么会死就此成为人想探讨之谜。有不少人认为她死在了封建,死在了时代,身处这样的时代无法选择。但我却认为她死在了自己亲手建造的笼子里。“要是翠姨一定不愿意嫁也是可以的,假如他们当着我的面说。”其实她有选择的余地,她就是没有勇气打来那扇门,曾经无数次的挣扎都没有打开,到最后她有勇气选择结束生命也没有勇气去打开那个曾经自己一步步建造加固的笼子……

翠姨生活在新旧交替时代,接受着新旧思想的冲击。她就是将自己那一抹春天关笼子里的人,她不能在时代的新旧思想撞击里做出勇敢的决定,徘徊在突破和安于现状之间。一面她觉得绒绳鞋很好看但迟迟不肯,另一面待到很多人已经买了才决定买,当得知那款鞋子已经没有货了却苦苦追寻。一面她毫无反抗地接受了定亲,另一面她又说女子太早结婚不好。一面嫌弃自己的年纪太大,另一面又想像女学生一样去上学。一面注重和“我哥哥”的名分大小,另一面又拉着他的手不放。她就在新旧两者间徘徊,犹豫不定,笼子也在一次又一次的思想挣扎中“长大”,最终笼子占据了她该有的位置,一抹春光随着生命之火的泯息而悄然而逝。

翠姨的死也象征着维新革命最终敌不过旧势力,民众的思想解放显得更为紧迫,旧思想那根刺必须拔掉。翠姨连名字也没有,她代表了千千万万个像翠姨一样的人,他们想爱时就渴望自由,不相爱时就希望安于现状。在爱情和面包的选择上,最终选择了面包,这样苟且偷生。这一点连翠姨都不如,虽然翠姨选择了轻生但至少她做出了她认为对的方式结束这样尴尬的生活。

翠姨的死让人想起了雪莱的“冬天来了,春天还会远吗?”,翠姨并没有经历过冬天,她活倒了四季,春天不远她就在眼前,但没有被抓住……

简爱观后感1000字


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多多观影学习到的知识不亚于多多读书,伴随着观看的过程,获得了之前从未获得的新的启迪,写作品的观后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。写观后感可以锻炼自己的写作水平。写作品观后感要注意一些什么?因此,栏目特意整理了简爱观后感,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

简爱观后感(篇1)

读《简爱》有感

在文学史上,有许多的经典名着将要永不垂朽,但像《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性、思想和强烈的自尊心,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

简爱观后感(篇2)

有这么一个人,背负着世界给她带来的一切不幸,当世界看到她的种种劣势,告诉她生活不要有太多奢望,她偏偏不听。这样的传奇女子简爱,以她乐观振憾了我们。

也许她不漂亮,但她有着坚强的个性,也许她在人们眼中是位弱女子,可她依旧能主宰自己的命运。

我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤,为里德太太的偏心感到愤怒,为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。

也许就是这样,世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择,适者生存》,世界就如同那样冷酷无情,至少并不是太美好。人类只会向那身上有光环的人们投向目光,那些卑微的人们孤独又无助,本应该选择认输,可有人却依然如此倔强。

也许,他们只是那么想:为了生活罢了。但他们为了生活如此努力,他们相信明天是美好的、幸福的。

简爱观后感(篇3)

寒假期间,我去附近的图书馆借了《简爱》这本书。其实我很早就听闻这本书有多优秀的了,只不过一直没机会去看,现在终于能利用假期来读一读,看看这本书是不是徒有虚名。

这本书的作者是女作家夏洛蒂勃朗特,而此书也算是她的代表作。书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传布开了,简爱也因此受人排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了这所学校,找了一份家庭教师的职业。在那里,她受尽了温暖和理想的待遇,并对庄主罗彻先生有了好感。谁知,好景不长,罗彻先生的妻子竟然出现了,而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中,她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生,并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方,意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄,罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他,她留在他身边照顾了他一身。

看完后,我深深的吸了一口气。这个曲折的故事让我意犹未尽,而简爱倔强的性格,独立的个性更是将我震撼。简爱从小寄人篱下,上学时还被冤枉,受尽了冷眼相待。然而她并没有屈服于现状,而是敢于去面对现实,即使是被虐待,也得挺住。这点便是我喜欢简爱的理由。一个人可以受到屈辱,但不能不去反抗,否则生活也就没有了意义。简爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年,这让我又对她更敬佩了。简爱她有着广阔的胸襟,可以不计前嫌,重新对待每一样事物。然后当她来到了松德庄一个十分美丽的庄院,当家教时,让她体会最深的也就是那儿格外善良的人了。无论是和蔼可亲的女管家菲尔太太,还是活泼可爱的学生黛拉,都让她感到前所未有的温馨。

而她得知罗彻先生的妻子仍在世时,她又毅然离开了,离开了这个充满温馨的庄院。后来当简爱得知罗彻先生受伤,又选择了终身陪在他身边照顾他。简爱就是那么一个直爽的人,敢作敢当,想好了就不再去改变主意。而这也成了让人们喜欢简爱的一大理由。看来夏洛蒂所塑造的这个人物也算是格外成功的了。

看完了《简爱》,让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。我想,我将来也得当一个像简爱这样的人。

简爱观后感(篇4)

第一本喜欢看的,便是《简爱》。

在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下,我成功的做到了神游物外,逃避现实,重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。

简。爱从小就承受恶劣的待遇,家人排斥他,学校的施主罗可赫斯特诋毁他的人格。但是她并没有绝望,相反却燃起了她无限信心。成年后简。爱陷入了爱情的旋涡。在爱人罗切斯特的面前,她从不以自己低贱的身份自卑。她以正直,高尚,纯洁的心灵感化了罗切斯特。使他对她肃然起敬,并深深地爱上了她。然而命运的波折又不留情面的分开了他们。最后,虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,得知这一切后,简。爱不再在尊严与爱之间矛盾,全身心的爱再次投入了他的怀抱。

对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌,是记忆花园中最后的秘藏。但我在重读《简爱》的过程中,却发现了附身于小说的夹缝之中的东西。那些深层的,我未曾发现的深度,如今抖落了伪装,显露在我面前。

《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄。这样的《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性。她遇到了罗切斯特。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套,最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。

虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

尘世中,简爱这个伟大又平凡的女子,像一盏灯,为我点明了自尊的路。

简爱观后感(篇5)

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了--你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!面对富有高高在上的她的主人爱德华,简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。

而爱德华对简爱的评价却是这样的,简"如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。"这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的"支配一切、战胜一切、压倒一切"的力量。

简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。

简爱是不美丽的,但却又是美丽耀眼的灵魂。虽然她没有美丽的外表,却有着美丽的品质,而这种品质深深的吸引着我,她无论身处社会的底层,还是身处上流社会,她总是不卑不亢,她表现出的那种自强,自尊,自爱让人不得不敬佩她,她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。

我想,几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此,这也许就是简爱魅力所在。读《简爱》我突然想到一种花——梅,简爱就像梅花一样,饱受风雪的摧残,依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。

童年的简是苦难的,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。面对困难,简不屈不饶,心怀美好。她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。成年的简是富有的,但她并不因为富有变得不可一世,她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹,并以自己的爱获得最真的感情。简爱纯净的就像一杯水,缓缓的流经心田,洗涤着我们的心灵,她用自己想生活证明,面对生活中一定要倾注自己的真情和温情,并追求一份本真的.温馨、和谐和宽容。

有太多让我们遗憾的事 。报纸上,电视上,为了追求享乐向权贵,向金钱低头的人比比皆是,从而抛弃尊严,铤而走险走上犯罪道路,在她们身上有着和简爱截然不同的品质,一种依附金钱,依附权势。以至于道德败坏,沦落到人人唾弃,在这里我不想用过多的语言批评她们,我只想说,从简爱的身上,我学会了自尊,自爱,自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。

说来惭愧,曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款,以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子,心里苦闷之际,为此更是让父母伤心。

读完简爱也让我更加明白了,人可以没有美貌,可以没有富有,但是觉不能没有高贵的灵魂,贫穷不卑,富贵不骄。心怀美好,用心体会平凡中的幸福。尽管我的爸妈不是大款,但他们会兢兢业业的努力工作,我的爸妈学历不高,但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说,母爱如水,父爱如山,倘若真是这样,那我一定是世界上最富有的人了,由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶,是那烈日下的一条毛巾,是那泪水中的一声鼓励……点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子,诠释着平凡的幸福。

简爱她不美,但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福!读《简·爱》让我感到一丝温馥和慰籍,让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子我,我常常生活的很自我,只知道索取,不愿意付出,不要说陌生人,就连我们父母的爱,我们也享受的心安理得,甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富,缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。

简爱观后感(篇6)

《简·爱》是一本很好看的书,也是我最喜欢的书。

《简·爱》这本书是英国大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作,也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中,加入了自己的生活背景,成功地塑造了简·爱这个有理想,有抱负,有个性的女性,深得大家喜爱。

简·爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简·爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里……

读完这本书,相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心,因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

我深信这部着作能带给女性们诸多的启示,同样,它也能成为我们年轻一代在做人哲学上的启示录。它所阐述的不仅仅是面对爱情时,人们应该表现出的尊严,更让人产生这样一个信念,那就是在生活中自尊、自主、自立,让人坚信自己的能力,频添去争取成功与尊严的勇气。

简爱观后感(篇7)

《简·爱》这本书给我的第一印象,大概只是一种小说写法:“弱和强”的俗套剧情。如果你没有亲身去阅读这本“名著”,你就永远无法认识到它的真正魅力。它的魅力在于她那朴实无华的语言中所蕴藏的情感的宝藏:它以自传的形式,向读者阐述了简·爱波折起伏的爱情经历。更有甚者,它可以让我们领悟到在爱情面前的憎恨是多么微不足道!

但是,这段感情的波折中也少不了痛苦,这是一种肩负责任的情感。它默默地告诉我们,作为中学生的我们还没有作好肩负重任的准备,作好对爱情承担责任的准备。所以,千万别早恋!

首先,《简·爱》在写作方面的好处值得我们借鉴。在描写这方面,《简·爱》一书是绝对有利于我们提高写作水平的。作者不仅在环境渲染方面,乃至于对人物的心理、动作、神态、语言描写都有她独特的写法,都有值得我们学习的地方。

其次,阅读这本书有利于培养我们勇敢的面对困难和挫折的心理素质。当我们遇到挫折时,被困难的荆棘绊倒时,往往可以籍女主人公幼时的悲惨遭遇来慰籍心灵,使心灵得到安抚。

本书的主人公简·爱遭遇了许多的坎坷和挫折。她不幸身处一个黑暗的家庭,还有最喜欢的同伴死去——这些无疑都能使一个普通的孩子陷入绝望。但简·爱没有,她不向黑暗低头,不向命运示弱,而是竭尽全力地去挣扎抗争,去反抗命运!她坚信自己总有一天能收获属于自己的光明与幸福。这简直跟海伦·彭斯的一句名言互相映照:“我觉得生命太短促,不值得把她花费在怀恨和记仇上”。当你被简·爱的故事所触动,或许你就能从她的故事中学会如何去理解他人,体谅他人,关心他人。

就像简·爱不再怨恨身为有妻之夫的罗切斯特先生的隐瞒和欺骗,最后与他相濡以沫,成就幸福。在简·爱回到曾经对她来说是无比黑暗的“舅妈家”时,对那个曾经无数次打骂她的里德太太只剩下怜悯。尽管简·爱希望里德太太能忘记过去的一切,同她和解,里德太太还是没有像简·爱所期盼的那样,做出这种选择,她直到离开人世也没有改变对简·爱的看法,带着“憎恨”去世。冤冤相报何时了!事实证明,“爱笑”的人活得久啊,你们说是不是,所以要“笑口常开”!

简爱观后感(篇8)

读了简爱这篇名著,我被文章内容深深地给感染住了。

简爱是一个孤儿从小父母就去世了,而她的舅舅收养了她,但也去世了,于是她的舅妈对她非常不好,她的表哥、表姐更是残忍。不过多久,又来了位波洛克赫斯特先生,她是学校的人,是来面试的,而舅妈说她是个性情脾气,而且爱撒谎。最后波洛克赫斯特先生还送给她一本叫《儿童必读》的书,波洛克赫斯特先生让她读读玛莎吉-一个人惯于说谎和欺骗的淘气孩子暴死经过的一部分。这时,简爱终于忍无可忍了,她绞尽脑汁说:我不会骗人。我要是会骗人,就会说我爱你了,可是我要说,我不爱你。除了约翰.里德,世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书,你还是拿去给你女儿乔治安娜吧,因为爱撒谎的是她,不是我。这句话我读的时候心情非常高兴的,因为她不会向她的舅妈屈服,我也感觉她的舅妈实在是太坏了,还有约翰里德简直是把简爱当作奴隶一样看待,这样简爱还能容忍她,这是可恨。之后舅妈把简爱送到了学校,在学校她认识了心地善良的语文老师谭波儿小姐,患者这不好病的海伦彭斯......我读到了简爱认识了罗切斯特先生,他对简爱说了一句话:好吧,简,那就让你的想象力来帮助你吧。设想你不再是个受过良好教育的姑娘,认识一个从小就被娇纵惯了的野小子;着小你是在遥远的异国他乡;设想你在那儿犯下了一个大错,别管它属于什么性质,或者出于什么动机,反正它的后果将伴随你一生,玷污了你整个生活。注意,我说的不是一桩罪恶勾当,我不是说杀人流血或者是其他的什么犯罪行为,那会是罪犯受到法律制裁。我说的是错误。你做下的那件事的后果,迟早会使你感到完全无法承受。你采取种种措施以求得到解脱,这些措施是不同寻常的,但既不违法,也无可指摘,可是你也依然处在痛苦之中,因为在生活的圈子里,你被希望给抛弃了。你的人生正在如日中天的时刻,却被日蚀遮掩得暗淡无光,而且你觉得直至日落都无法摆脱。痛苦和自卑的念头成了你回忆的唯一粮食。你四处飘流,在流浪中寻找安宁,在纵情声色中觅求幸福......罗切斯特先生说的这些话,我觉得应该很悲伤地说出来,可能他说的这些话就是在指自己的经历吧。

简爱是一个极为平凡的女孩,从小失去父母,被寄养在里德舅妈家,但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心,于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时,她万分欢喜,因为这里的孩子都是孤儿,她们的想法是一致的。从此开始了新的生活,她在那里又做了两年老师,当她离开了学校,开始找工作,不久她就拥有了一个不错的工作,在那里,她救了罗切斯特先生,并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。

是的,这就是简爱的一生,从书中我看到了她的勇气,看到了她的爱与尊严,我感到一种惭愧,如果换作是我的话,罗切斯特先生的房间着了大火,我一定不敢冲进去用水把火浇灭。

现实生活中爸爸妈妈他们做错了,我却不敢反驳,可是简爱却立即纠正了大人说的话,我却说都不敢说,其实我心中的小人在大喊:不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。

简爱一个平凡的女孩,其实她并不平凡,她很伟大,因为她告诉我们了一个道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇气、爱与尊严。

奇葩观后感1000字


每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,如何去写好一份优秀的心得体会呢?有请阅读小编为你编辑的奇葩观后感1000字,更多相关内容请继续关注本网站。

奇葩观后感 篇1

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

—题记

虽然江哲是一代才子,但却终究逃不过这个凄惨孤苦的下场,想到这里,我竟又情不自禁地联想到了《红楼梦》,同样的悲欢离合,同样的身不由已,但到最后,仿佛又看透了一切的世态人情,原来红尘富贵也就如此。

记得《红楼梦》中警幻仙姑在第五回里唱到一首《春梦歌》:春梦随云散,飞花逐水流。寄言众儿女,何必觅闲愁。这首可以同样送给江哲对飘香的痴情。

然而飘香也注定落到了黛玉香消玉殒的下场,这一悲剧的收尾居然让我无从接受。想自古以来,多少痴男怨女,为情泪尽而逝,功名俸禄,风流才华都拜倒在“情”下,我也曾想过,曾怨过,为何人的情感就如此纠结,又如此的深魅,月夜之下,水塘之边,可以拂袖吟出:“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。”雨亭阅书时,又会按捺不住地想到:“雨打梨花深闭门,花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。”哼,看春残花渐渐飘落,相思还是寂寞?泪不住秋风在涌,劝不住紧裢相送。明媚鲜妍能几何,谁为谁情种?复杂的感情带来的是无限的忧愁,反复地品味这种感觉也只有越嚼越痛。

如今,我对《南楚奇葩》也不知该抱着怎样的感情,是惋惜,还是悲楚,或者是觉得好笑罢了。我也做不到警幻仙姑的那种洒脱,总认为黛玉的凄美是种境界,飘香的执著是种气节。

也许即使是遁入空门也未必能看破红尘,开辟鸿蒙,谁为情种?说得如行云流水一般,但又能有几位豪杰不为情悲戚。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

我说不出这种天各一方,睹物思人,多愁善感的情调,但又莫名地感觉自己深知江哲与飘香的感伤,我只觉得《南楚奇葩》在一种意境上重复着《红楼梦》,而《红楼梦》中唱的,无论是《春梦歌》,《枉凝眉》还是《终身误》都能恰到好处般演绎着江哲与飘香的情感。

当然,这段还必须也只是本文的主线,当时纷乱的战争背景也给人在这柔情之外,体会当一种英雄儿女的霸气。此时残酷的唯美即得到了升华一般,试问忧柔与谁共?

只是,现在的我们还太小,阳光天真到未曾放逐到过社会中,官场上的勾心斗角,人群中的欺凌背叛我们都未曾体会过,又怎会品尝到因无奈而带来的一段刻骨铭心的感情。

呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

奇葩观后感 篇2

一部好的综艺往往能给人带来许多的体会,给你的谈吐增添几分色彩。而我就是凭着这样的观点找到了一部良心综艺《奇葩说》,并且坚持追到了第六季。这是一个类似于辩论的综艺节目,每次的辩题都给人一种新奇的感觉,正如《奇葩说》的名字一样,非常的奇葩无理头,但仔细思考,就会发现辩题的独到周密之处。

因为我这人喜欢把好的节目多看上几遍,所以来聊聊看的最多的第五季BBking之夜的那期节目,咱们先不谈各位辩手的个人经历,直接来看辩题:我不合群,我要改吗?我的坚定立场是反方,不要改。尽管正方的发言都很精彩,但我觉得依然是不要改,因为颜如晶的发言触动了我。她说:那些不合群的人就像黑夜里的一个火炬,是第一个举起来的,并且微小,但是总会吸引别的许多的微光,许多不合群的人,而这个冷门的群体也就从此成为了被大众认可的群体,照亮黑夜,照亮你我的心。所以可见不合群并不是一件坏的事。听到这儿,我想到了如晶的个人经历,她从第一季一直坚持到了第五季,可以说在老奇葩中非常厉害。我看到了她的成长,从只会讲段子,到现在每句幽默的话中都可以蕴含着一个深刻的道理。我感到阿晶长大了,她虽然和大家并不合群,但她也像微光一样照亮着别人,不合群并不代表着不会合作。你喜欢一件事,但别人不喜欢,为什么非要顺应着别人的感受去做呢?我觉得这样是不对的。

但你看每个人的观点发言都可以找到漏洞进行反驳,辩论的目的就是在于思考每一方的利弊,从而把它权衡起来,做到万无一失。其实没有真正的对与错,每个人的观点都是不一样的,要看每个人如何理解。而《奇葩说》之所以有输赢,只不过某一方的发言更加使人信服,但我们不能因此而否认另外一个观点就一定是不对的,毕竟辩论是多元化的。《奇葩说》的每个辩题都很有价值,思考后你都能找到它有趣的地方,看那些舞台上的各种奇葩辩论,每个人的风格就都是不一样的,能让你学会到许多语言技巧。

《奇葩说》带给我了很多,但是自从第六季完了以后,并没有许多消息出来,我希望它能出第七季。以全新的面貌带给我们这些观众不同的认知。使我们对这个世界,对这个社会有更好的提议,更好的未来。

奇葩观后感 篇3

人大多数的时候是很无奈的,譬如举止不能出格、行为不能高调、与人相处检点自己、在上司面前尽量不说“不”字。回到家里太任性会伤亲人,把自己的性格藏起来又太委屈自己。我比较认同日前在播放的电视连续剧《我的儿子是奇葩》,看看吧,一群生活在没有后台、没有靠山、没有背景的小市民是怎样挣扎着想让自己的生活过的好一点,年青人创业又是如何万般受挫。尽管片子有点俗,但很真……

在现在这个竞争残酷的社会中,越来越多的人到了三十岁还没有自己的事业。父母把他们的终身幸福当作首要任务让他们去完成。可现实的残酷让这些大龄男女进退两难。

于是他们开始对自己的父母说谎或者是回避自己的父母。可越是这样,父母却逼的越紧。剧中汉民为了成为母亲心中的骄傲,不惜花费大量的时间‘经历’金钱等等去圆他自己的谎言。可是结果却是戏曲性的悲剧产生了:眼看要把自己的父母骗走,缓口气了,可却碰巧房主来验房,结果成了一个闹剧。工作丢了,面临业内的舆论压力,找工作也成了他最大的难题。

其实到了而立之年,谁不想有一个自己的家。只是面对社会的巨大压力,许多大龄的单身男女也都是有心而力不足。希望天下的父母们能够为自己的孩子舍身触地的考虑一下。稍微的放松一下对自己孩子终身大事的催促,多一些交流,少一点抱怨,多一点体谅,少一点训斥,多一点关心,少一点压力。或许到时候你们会收到意想不到的效果。

奇葩观后感 篇4

我们是祖国的未来,社会的希望。而正是《敲击童心》这本书伴随我茁壮成长,成为未来世界的栋梁!

打开《敲击童心》,犹如打开心灵的窗户,对自己的言行照镜子。在书中我深刻懂得了做一名好学生不仅要学习好,更要爱国p爱家p爱民。

你家我家他们家,合成一个幸福家,这个家庭叫中华,我们是家中的好娃娃。,丧权辱国最苦,祖国富强最甜。从这一句句简短精练的语句中我体会到了:祖国需要我们这些新世纪的小主任用勤奋p毅力p勇敢走出来的。

《敲击童心》使我明白了很多道理,但也让我回忆起了往事。《蚂蚁告诉我们》这个故事,让我回忆起二年级的拔河比赛,那天晴空万里我们年级组开展了拔河比赛,我们班信心百倍地走向篮球场,以为冠军我们十拿九稳了,可在练习中怨言不少,老师千叮咛万嘱咐要团结,可我们把老师的话当成了耳旁风。

快轮到咱班了,我们来到篮球场上。对方是二零二班,他们各个都在做准备活动,可我们在说话。呼一声令下比赛开始了。二零二班一二三p一二三地喊着,坚定而有力。我们三班,只有没几人在喊,也不出一丁点吃奶的力,看着我们逐渐向失败逼近,老师急得直跺脚。

终于,比赛结果揭晓。我们班是最后一名。老师不厌其烦地对我们说只有团结才有力量!从那以后我们谨记老师教诲,胜利在向我们祝贺。

《敲击童心》这本书教会我们如何做人,如何待人!也让我懂得了:6月5日是世界环境日,4月22日为世界地球日更让我们求真扬善爱美。

《敲击童心》的诞生,是新课程改革浪潮中涌现的一朵奇葩;它的诞生,沉淀着抚育我们成长的老师那辛勤的教诲!

奇葩观后感 篇5

这周有一位老师在上课的时候,提到一个节目叫《奇葩说》,非常有趣。讲的是有关辩论的话题,这让我感到非常好奇,于是就决定看一下。

我看的那集,辩论的话题是:请问一个同学打另外一个同学,那个同学是否打回去?还是告老师?他们的辩论进行的非常激烈。有的大人建议告老师,因为觉只有大人们才能解决问题,如果打回去的话,小孩子是没有分寸的;但是也有大人们认为要打回去,打回去才能不显的你软弱,这样的话那个同学,就觉得你不好欺负,而且他们觉得告诉老师的方法是没用的',没有打回去那么直接、那么爽,并且这么一反击,以后也不会骚扰你了。他们就以自己的观点进行辩论,吵得沸沸扬扬,不可开交。可惜最后还是“告老师”,也就是反方胜利!

这胜方的观点,我非常不认同。我认为,应该打回去!

告老师不一定能达到你理象中的结果,而且更有可能的,是那个同学会再来欺负你,因为对你告老师的这种方式,会激怒他。对于你来说,如果你这样一直告诉老师的话,老师以后觉得烦了,就不会理你了、或不相信你了,也许就开始讨厌你了。

比如说,我们班有个同学,由于他非常爱打小报告,最后有个同学打了他,他报告给老师,老师压根就对他置之不理。如果不打小报告,而是打回去,则可以告诉那个同学我不是好惹的,别惹我;兔子急了也会咬人的,何况是我呢!不仅如此,如果发生了令人生气的事情,比如把我打出血了;我不仅会打过去,而且还会告诉管理纪律的老师。就是说,打回去是必选项,如果情节严重,同时报告老师,从两个方面,毕其战于一役。这样一来,从此,在同学们中间也会树立起凛然不可侵犯的形象。

看完这个节目以后,我忽然觉得,原来辩论不是什么干燥无味的事情,恰恰相反,还很有趣。我也多么希望,我们学校也能组织几次辩论啊!

奇葩观后感 篇6

《我的儿子是奇葩》是由安徽广播电视台、浙江华谊兄弟影业投资有限公司联合出品的一部都市话题喜剧,由著名导演汪俊执导,佟大为、蔡宜达 郭家铭、马少华、杨昆、刘一含、徐百卉、关悦、宋丹丹、领衔主演,范明、潘石屹等友情客串。

本剧讲述了江波、楚汉民、何花是三个好朋友,生长在江南小镇的他们,像所有北漂一样,大学毕业,闯荡京城,为事业、为爱情、为父母的面子,为光宗耀祖,拼尽全力。

三人的父母也是几十年的老邻居。楚汉民的老妈为了让儿子结婚、抱孙子,首先跑到北京逼婚。在房产中介工作的汉民为了糊弄爹妈,借了房、借了车,借了个未婚妻,本以为爸妈住上个把星期就走,没想到他们不见结婚证不罢休。

江波的老妈看到那两口子到了北京,把老伴扔下自己跑到北京逼婚。结果,楚汉民的谎言穿帮,把老妈气得住了医院。江波老妈发现儿子的女友不靠谱,决定拆散。何花有对象,但工作不如意。这时老爹老妈们才发现,孩子们的生活和他们的.想象天壤之别,工作压力,生活压力,爱情压力,十分不易。经过各种事情,最终大家都能够相互理解尊重,为建立真实而和谐的新生活共同努力。

奇葩观后感 篇7

最近,我期盼已久的《奇葩说》第六季终于拉开帷幕了。这一季可以说是高手云集,有蓄势待发的老奇葩,也有来势汹汹的新奇葩。导师队伍也迎来了罗振宇老师(罗胖子)。

你要是问我最喜欢哪个导师,我会毫不犹豫地告诉你两个大字,“李诞!”在导师下台辩论的一期中,李诞一直说自己辩论能力有限,可是他获得的掌声是全场最多的,尖叫声也是全场最响的。那场辩论的题目是“奇葩星球的美术馆着火了,一只猫和一幅名画你救哪个?”他的立场是救猫,他有句金句我十分喜欢:“如果不救猫,我在无数个无人的深夜都会梦见一只‘炭烤小猫’,我救回来的只是一只猫吗?这是养在我们家的‘道德之眼’啊!”我认为李诞非常幽默。

傅首尔是我喜欢的辩手之一,她是《奇葩说》第六季诞总队的队长,我很喜欢她的一句金句就是:“人生其实就是一场自我欺骗!”是啊,我们不就是一直在骗自己,却被别人看得一清二楚吗?自己考了0分,还说:“没事,我还有很大进步的空间。”谁还不知道你是真的不会。

最后,一句胡老师的金句分享给大家:所有的事物,我们都是一边爱着,一边恨着。

奇葩观后感 篇8

最近我迷上了一部节目《奇葩说》。这是一个辩论节目,共有四个战队。每次有两个战队分别持正反方进行每方三人的辩论赛。

有一期的辩题十分有意思:奇葩星球的美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能选择一个,你会救谁?

在救名画的行列中,有一位辩手提到:猫会呼救,而名画不会;人不能只听见近处的哭声,而听不见远方的哭泣。而在救猫的中,另一位辩手来反驳道:‘遥远的哭声’是我们想象中的哭声。我们要警惕远方的哭声,正是那些为了所谓宏伟的事业,为了一些远大的目标,去不计后果的牺牲别人、牺牲别的小猫的人,频频的让我们这个世界陷入大火。

于我而言,名画,是人类文明和智慧的顶峰;猫,是一个鲜活的生命。如果救了名画,或许你会获得金钱、获得荣耀、获得赞美,可无论是金钱还是知名度,那又能在人们的脑海中存留多久?人们也是“三分钟热度”,而那第181秒你就彻底被遗忘。而如果救了小猫,或许你仍旧是你,小猫仍旧是小猫,但它会一直记着你的勇敢、善良。或许你把小猫归还于它的主人,或许小猫对它的主人有特别的意义。

卡文卡是个著名作家,他死前把他所有的手稿都托付给他的朋友,让他的朋友把所有手稿全部毁掉,可他的朋友却把所有手稿,甚至日记,全部出版。艺术家们留下了艺术,难道都是遵从他们自己内心的吗?就算留了下来,当中的含义是现代科技就能揣测嘛?画画不是为了让它成为名画,不是为了榨取人们的利益,而是抒发情绪、宽慰生活,可人们却扭曲了画画的根本目的,让它成为了名利,或许小猫微不足道,可再微不足道就能放弃吗?用个人幸福去换大家幸福,这本就是对个人的不尊重!难道我们能去衡量幸福的重量吗?如果这个世界上的希望、信心、温暖、爱都能用利益的多少去衡量,那这个利益化的世界又能存在多久?

最后让我们再去聆听下虚无的“远方的哭声”,再想象下火场的汹涌澎湃。短短数秒,又能如何静心思考无声的哭泣位于何方?又凭何而以利益换算生命之贵贱?

奇葩观后感 篇9

小说读后感1200字 奇幻小说的奇葩读《临界爵迹》有感

一本小说没有好坏之分,小说的唯一目的是为了娱乐读者,而不是说教某种精神。如此看来,无论是恢弘缜密的背景设定、跌宕起伏的情节发展,还是个性鲜明的人物塑造,郭敬明的奇幻小说《临界?爵迹》都给读者递交了一份完美的答卷这本书真的很精彩,而且必须一口气读完,才有说不出的感觉。

这本奇幻小说主要写了:店小二麒零成为七度王爵银尘的使徒,再成为七度王爵,最后化身为结尾里,幽冥和特蕾娅在天格内部的谈话中,特蕾娅所称唯一能容入白银祭司邪恶灵魂的完美容器。说实话,我以前还喜欢过许多奇幻小说,如:R?L?斯坦的《鸡皮疙瘩》、雷克?莱尔顿的《波西?杰克逊》、雨魔的系列作品《兽王》但我自从走进老郭的奇幻小说后,便有了答案:老郭的奇幻小说几乎是史无前例的绝!因为一般的奇幻小说,不是胡编乱诌,让读者很难融入和信服这个世界,或是有些老套,如去寻宝、救公主之类的。但当我看完《临界?爵迹》后觉得,郭老师的奇幻小说是非常与众不同的,不仅新奇,还全是健康的想像。因为这本奇幻小说多角色,多人物,《临界?爵迹》看完后,要想好久才能将此书的事情发展情况梳理透彻。而且,这本书没有一个真真正正的坏人。哪怕连恶鬼般的幽冥,都有个保留点绝不去伤害特蕾娅一根毫毛。(嘿嘿,忘了告诉你们,特蕾娅是侵蚀者不是人!除了有披到脚跟的乌黑长发,应该没有毫毛吧!)最重要的是《临界?爵迹》从第一章开始,我便被这个庞大的世界观给迷住了。每一个人物,他们魂兽、魂器、攻击方式让我觉得不是一部小说,而似一款制作成熟的游戏,又如好莱坞大片,还有着史诗的气势。

本书中,我最喜欢的一个人物,不是那有些傻头傻脑,憨厚、正直,魂力还浩如汪洋的零度王爵(即完美容器)麒零、不是那帅气的孤傲男,现任七度王爵,上代大天使银尘、不是那尊贵如神,仍有大度作风的上任一度王爵吉尔伽美什、也不是高深莫测,速度极限的三度王爵漆拉,而是二度王爵幽冥。他在本书中,首次出场就极符合他的外号,杀戮王爵。一身由不明黑雾幻化而成墨一样的黑袍,还戴着伏地魔式的兜帽。有着披到腰间的长发,匕首般的浓黑眉毛,阴险的墨绿色眼睛和一张一直保持着邪笑的嘴,神出鬼没,邪魅凶狠。他既似一个让人忐忑不安,心惊胆战的幽灵,又如一个末日的审判者,而且还斩断了自己的使徒神音的手腕,这时,你就会惊叹他到底是个什么样的恶魔。但是,作者花了大量的笔墨描述了他幼年时与特蕾娅相依为命,互相扶持一步一步爬到顶峰,成为二度王爵。读到这里,你便会感慨他的际遇,叹息他的人生。其中,幽冥和特蕾娅幼年的故事中,有个片段我仍记忆犹新:特蕾娅为保护幽冥,不惜使用黑暗状态。当特蕾娅控制不住自己,变成怪物时,幽冥并没有扔下她,而是忍住冰刃刺穿手掌的痛苦,给特蕾娅的爵印注入魂力,使她恢复原状。那时的幽冥,你可以想象,他并不是个充满杀戮的死亡之神,而是个胸襟宽广、充满爱的救世主。这时,你会明白:原来,幽冥的另一面是如此的温柔!而且,在本书结尾,作者不忘在刷上一笔,让他那内心深处充满的爱、温柔与深情表露无遗 ,几乎让读者潸然泪下。这个人物的塑造至此达到巅峰,情感描写丰富细腻,放下书本,你仿佛能看到结尾中,天格外部的荒野雪原里那一双在黑暗里萤火般滚烫发光的绿色眸子。

《临界?爵迹》并没有结束。《临界?爵迹2》的结尾,只是把前面零散的结果总结一下,《爵迹?风津道》只是明确一下,奥汀大陆面对的敌人,不是囚犯白银祭司,而是野心勃勃的风后西鲁芙。真希望《临界?爵迹4》赶快问世呀!不得不说,当我看完《临界?爵迹》后,不禁感叹到:此书不愧为奇幻小说的奇葩!

奇葩观后感 篇10

《奇葩说》观后感800字:

《奇葩说》从开播以来一直保持良好的口碑和收视,而我也从第一期开始就爱上了这档“严肃的”辩论节目。当我们为唇枪舌战、争锋相对的辩论而疯狂时,同时也为自己知识匮乏、不会说话而叹气,何年何月我们才能像那些选手一样口吐莲花、出口成章呢?带着这个疑问,我翻开了由《奇葩说》原班人马编写的书籍——《好好说话》。

说话是一种能力,又是一门艺术。大多数人认为说话是人类与生俱来的本领,谁人不会说话,就连出生不久的婴儿也能发出各种声音。说话对于普通人来说是家常便饭,这种科学的能力渐渐被人淡化,尚未发挥它的最大价值。说话的艺术性在必要时刻往往可以扭转乾坤,改变尴尬的局面,利导一个完美的结局。书里为我们介绍了五种场景下的说话练习方法,分别是沟通、说服、谈判、演讲、辩论,被称为五维说话体系。所以,抛开本书灌给读者的鸡汤,《好好说话》更重要是的方法论,需要我们学习并付诸实践。

五维说话体系中最重要的是沟通,此种模式下我们往往带着饱满的情绪和善意的微笑试图让对方明白自己的想法,可是他们却时常不懂我们说话的真正含义。于是,我们一边冒汗,一边竭力解释,试图让自己的话语通俗易懂,容易被他人理解和采纳,可是结果往往适得其反。此时,我们应试图争取有效的沟通时间做完整的表达,让双方步调一致,好的事情说得圆满,坏的消息说到重点,适当显示自己的专业性。

说服模式下,我们试图改变他人的想法,可以尝试真诚地给对方提建议,并且强调选择权在对方,我们只是助其一臂之力,而非像家长般硬式说教。有效的劝导是站在对方的角度,提出对方实际的需求并给出实现的合理途径,实质是为对方的合理需求在辩护。

谈判模式下,我们需要搜集对方的信息,做到“知己知彼”,从而打破僵局,赢得优势局面。首先可以采取纠正式引导,引出对方来纠正我们的说法,从而获取正确信息,其次可以适当反抗对方给与我们的回击,让对方能源源不断提供所需信息,做出最有力的判断,达成谈判的最优解。

演讲模式下,最重要的是自信、清晰、生动的表述自己的想法。在万众瞩目下讲话确实是会让人紧张和出汗,但不要过高估计出错的严重性,诚恳接受指正会赢得掌声。不管演讲者是内向或是外向的性格都能塑造合适的讲演角色,用故事带动好奇心,用流畅的讲解吸引大家持续的目光。辩论场景下,我们往往抛出一个论点,并用例子论证来显示结论的正确性,此时权力他方是正反方都想争取到的“中立方”。辩论最重要是发现对方的逻辑漏洞,并为之反驳。我们自己也要增强意识,意识到对方提问出现的陷阱,从而巧妙避开,出其不意地回击。

文中反复说好好说话就是好好思考,可见说话的水平是由思想决定的。《奇葩说》中各位高手在台上妙语连珠,金句频出,足见其知识储备之厉害。他们掌握了知识,掌握了表达方式,会好好说话,才会有如此精彩的舞台表现。纵观全书描述的五种说话场景,虽然各不相同,但说话的能力是相同的,技巧是可以转化的。高水平的演讲一定要和观众有交流,然后过渡到沟通。在沟通过程中难免会加入自己的观点,又演变成说服。说服的时候其实也有谈判,谈判的时候也是在相互辩论,辩论何尝又不是另一种演讲。他们紧密结合,辨证来说相互依存,相互转化,从而实现说话的科学性和艺术性的统一。当然,以上方法需要我们在实践中领悟,在领悟中进步。未来,提升自己的能力首先就从好好说话开始。

奇葩观后感 篇11

我是在五年级受小p老师影响入坑的《奇葩说》,中途因为学业断断续续地凑合看完了第五季和第六季,略有感触。

一些人对综艺的概念始终停留在下饭神器,觉得内容无聊,甚至有家长说看多了脑子会坏掉。奇葩说虽说是综艺节目,有许多综艺梗,但有些内容和论述绝对不是能让人一笑了之的。

奇葩说的看法(看的方法)大不相同。有些人边吃边看,悠哉悠哉,不一定能学到什么,但总能让人笑口颜开;有些奇葩说的忠实粉期期都追,遇到精彩的辩论往往要反反复复看好几遍,汲取一些经验和教训;因为奇葩说里有许多个人故事,有些学生还专门追它,搜集写作素材。呵呵,我就认识一个童鞋,他期末考套了傅妈的一个故事,结果得了28分。

奇葩说辩题类型多样,有讨论二胎的社会现状题;有对新型科技的看法脑洞题;有关于与朋友,伴侣之间交往感情题;还有一些生活烦恼的辩题。

其中令我记忆犹新的,是父母要不要告诉孩子童话是假的。虽然辩题不太现实,但双方都分享了对童话的看法,令人感触甚深。

奇葩说之所以奇葩,除了辩题多样,赛制也很奇葩。其中令我印象最深的是最刚观众之亲情篇。讨论的是决意离婚的夫妻,要坚持到孩子高考结束吗?。现场请来了50位父母和50位子女,起始票是51对49。即使到了最后,双方都使出浑身解数,50位父母里有47位是从未变过的,始终认定要坚持到高考以后。无论反方怎么拆题,从客观角度分析,还稻草人论证(偷换辩题),始终无法撼动为人父母对亲身骨肉的那份无私的爱。子女们许多也被正方打动,回忆起童年时父母为自己的付出,真心想报答他们,想为父母着想。这一场辩论十分有意义,我们都是子女,也会成为父母。这场辩论让我们站在两边思考,学会感恩,学会付出,深刻地思考这个问题。

不得不说,奇葩说的辩手,有些是真奇葩。在我看来,奇葩说的辩手大概分成这几类:

第一类,是段子手,也是最讨喜的类型。我其实很喜欢第六季李诞的战队,战队的队员的极具个性。长得彪悍却是萝莉音的小黑,东北歇后语用得炉火纯青的无脖子晓彤,可爱的歪果仁仙女星悦,还有凶狠的泼妇傅妈。接地气、搞笑而又不失逻辑和思路,有理有据、又能够与观众产生共鸣,我想这也是他们这队极受欢迎的原因。

另外我还喜欢段子手冉高鸣。一直有人说冉高鸣在模仿肖骁,说话娘,穿着娘,其实他们的辩论风格是截然不同。肖骁更多是以道理和经历来感动观众,而且十分强势,抓住一个观点,把它吃透,不给对方留任何余地,也更能征服观众。冉高鸣则是用一些接地气的段子,穿插感情,活泼灵动,有笑点有泪点,观众更容易接受。他也常常调侃自己和薛教授,说自己名字土(他原名叫冉保生),说教授冷漠,让人觉得真实,而又有趣。不像程路那么死板,也不似秦教授怎么土,更平易近人,观众也更舒适,更能接受他。

第二类,就是用逻辑思维和经历情感来打动,征服观众的辩手。这种其实是较难的一种辩论方式。理性和严谨多了,就不足以打动观众的内心,道理过于深奥,短时间内就无法与观众产生共鸣,全是经历和煽情,观点就不会清晰,不能够说服观众。但只要控制好,就能达到显而易见的效果。在这一方面,我十分欣赏颜如晶。颜如晶参加了六季奇葩说,作为一个不折不扣的老奇葩,实力不容小觑。她的论点总是很简单,但思维严谨,又能贴近生活,再以个人情感和经历辅助,观众看了就会很舒服。通俗易懂,思路清晰,可以说是面面俱到,足以打动观众。说来也可惜,参加了六季,却总是与bbking失之交臂。实际上第五季她可以优先选择辩题,有绝对优势可以夺得bbking,但她想挑战自己,选择了较为不利的持方,痛失bbking。心理压力过大,作为队长失利的自责感太大,也导致第六季是放弃bbking竞选,想把名额让给有实力的新奇葩。她含泪说:甘心又不甘,要拿得起放得下。她是个奇葩,但更是一个世外超人,总是拿最难的题挑战自己,其实,有成长便是成功。

还有一些更另类的奇葩:第五季的杨奇函很贱,每天问自己:今天你更博学了吗?遭在场所有人的恨,但他新颖的天桥卖艺式的辩论方式也吸引了许多人。第六季第一期56进28,程思博主动挑战并击败偶像实力老奇葩詹青云,正当在场所有人热议、赞美他时,他却主动弃权,放弃晋级,想要把这场胜利作为人生、也是最后一次辩论,成为自己心中最精彩的回忆。本前途无量,为追求人生圆满而放弃,这也真是个奇葩,其坚定的信念也让人佩服。同样是第一期的新奇葩,还有一位男团队长岳岳。你说这孩子好好的,长相帅气,事业成功,为什么要来奇葩说受苦,还挑战实力老将傅首尔呢?他说倒下的战士也是战士,而胜利的蚂蚁也是蚂蚁。对辩论充满爱和自信,虽然最后还是败了,但快速灵活的反应也惊艳到了在场的人,也让人们对男团偶像有了全新的看法。

不仅辩手的风格迥异,第六季四位导师的带队风格也截然不同,甚至两极分化。

第一对是李诞和罗振宇。罗振宇真的是一个实实在在的工作狂,贩卖焦急,他对自己战队的要求是每人把稿子抄一百遍,再倒抄一百遍(要是我,我早疯了)。而李诞带队是完全另一副样子。谁听到李诞,第一个蹦出的词就是懒散。当了导师的李诞也丝毫不改一贯的作风,表面上不干正事,只在精神上鼓励队员,给队员打强心剂。实际上,打辩论除了技巧和临场反应能力,更多的还有心理素质,辩手在场上表现出的心态会直接影响观众的情绪,因此,他的队伍能够在高强度的压力下稳定发挥,用活泼轻快的节奏和语言征服了大批观众。其他队伍本轻敌,认为李诞带队不会好,现在反而被打脸,突然被反将一军,一定心态崩溃,因此李诞的队伍所向披靡。两人相较之下,个人认为李诞应该略胜一筹。

第二队是蔡康永和薛兆丰。他们两分别代表了理性与感性。作为经济学教授,薛教师带队更多讲究严谨,从客观的角度全面分析辩题,用强大的理论和逻辑来征服观众。但这样不变通却很难迎合观众,就像许吉如。她本来就很强势,还去讲沉重的观点,观众仿佛被一块石头压住,很难引起共鸣,导致许吉如被淘汰。而蔡康永则不一样。作为情商的上限,总是能够迎合观众,从主观的角度出发,总是能抓住观众的心,感染到他们。在最硬观众的亲情一期,蔡康永战队的庞颖动情呼吁父母换一种活法,感染了在场的父母和子女。两人相较之下,感性应该更能讨好观众,而理性往往是残酷无情的,常常无法打动观众。

奇葩说里理性与感性并存,搞笑与逻辑同在,荒谬与严谨,也是一个生活的五味瓶。辩手也都是奇葩,但奇葩们聚在一起,更像一个大家庭,很温暖,很真实。看奇葩说你不一定会收获什么,但这些奇葩,一定会成为你人生道路上一条别样的风景线。

入殓观后感1000字


工作总结之家专题“入殓观后感”推荐内容。

在欣赏作品时我们能够全身心的进入剧中的世界,是一件非常幸福的事,电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。观后感就是为了记录人们内心的真情实感而存在的。一篇好的观后感,要具有时代的气息、真情实感,并且善于联系实际。关于作品观后感如何写范文呢?急你所急,工作总结之家的编辑为朋友们了收集和编辑了“入殓观后感”,希望能为你提供更多的参考。

入殓观后感(篇1)

听到轻轻的敲门声,我知道调律师来了,打开门是一个二十三四岁模样的小伙子,他一边很有礼貌地向我问好,一边把自带的布鞋套往脚上套。我则帮忙把琴上的书籍挪开,并把琴罩拿掉。小伙子把双肩包放在沙发上,双手轻巧地在琴键上跳动,他没有抬头:“琴是不是好久都没有调律了?”一边问一边把琴盖打开搬了下来。我回答着他的问话,并帮忙把碍事的东西移开。

我知道调律得好一会功夫,便自顾一边做自己的事务去了。叮叮噔噔咚咚地约摸有一个多钟头的时间,我听到小伙子起身收拾工具的声音,便走了过去。当他知道我家孩子上学是寄宿,琴几乎不怎么用时,便告诉我说琴要经常用用才会更好,没有弹坏的琴,只有放坏的音。搁置久了音质便不清亮干脆利落了,经常弹弹音质才能保持得一直很好,而且还有可能会更好。我向他表示感谢,并表示以后经常弹弹,哪怕是胡乱一弹也好。

待他走后,我坐在琴前,想起年少时把纸箱拆开画上琴键,唱着简谱模拟弹琴的情景。那是刚刚上了初中,课程表上的音乐课,从来都是自习做作业。好象到了第二学期的时候,有次音乐课,上课铃声响后,同学们都照例准备做作业,可是教室里突然走进来一位皮肤白净,身材清瘦,戴着眼镜,穿着牛仔裤的男子。他两个踏步就走上了讲台,转身抬头看着惊奇的我们说:“同学们,这学期的音乐课由我来给大家上,我姓刘,叫刘波。希望同学们能够喜欢我的课。”

当时就觉得象炽热的空气中突然吹进来一阵凉爽的清风似的。同学们都是又兴奋又期待,我也不例外。于是我们就象翅膀刚刚能扑腾开的小鸟急欲等待飞翔般地活跃起来。他很认真地在黑板上写简谱,教我们唱do re mi fa so la si,教我们跟着简谱学唱《春天在哪里》。以至于后来走到里心里都在默唱:so~la~so~la~mi~so,学会了唱简谱,心里高兴极了!会唱简谱对着歌词就能自己学会唱歌。似乎学到了一项超级本领,感觉高兴极了!可惜后来不知为何,学校又取消了音乐课。于是那《春天在哪里》就成了我的中学时代音乐课的绝唱。

有位同学就住在幼儿园里,因为她妈妈是幼儿园的老师,我有时去找她一道上学。有时候会听到她妈妈弹琴的声音,感觉很羡慕很向往很崇敬,但是从来不敢去弹一下。因为在她的屋里,那架琴显得很庄严肃静,似乎神圣不可侵犯。我想对着简谱在琴键上找到音所对应的键,流畅地弹出来,就象照着谱子唱出来一样,应该就能把歌曲弹出来,而且那一定也是很神圣的。所以我一直很向往,向往能在琴上把《春天在哪里》弹出来。一直到毕业,一直到后来,一直到后来的后来,一直到嫁人了。新买了彩色电视机,我把电视机的箱子拆开,在箱体上照着书上的黑键白键,把它画了下来。从此,那个纸箱体就成了我梦想中的钢琴。我就在那没有琴音的琴上弹奏我想弹的《春天在哪里》。

一直到孩子长大了,买了钢琴回来,我在上面就弹了那时候心里一直默唱的:so~la~so~la~mi~so,就弹了一句,再也没有弹了。现在坐在琴前,思绪万千,心里象湿热的蒸气突遇寒流,无数的小雨滴一起翻涌着袭来。我想着调律师所说的话:琴要经常用,经常弹,没有弹坏的琴,只有放坏的音。我静静地想:生活中似乎很多东西都是如此,比如我们的爱情,友情,不也同琴音一样吗?经常弹奏,并不需要什么高深的水平,也不需要什么专业的技能,却能保持音质的优良,放置久了不用不弹,反倒音质不再。

入殓观后感(篇2)

最美的不是青春,而是青春里的那个人

人永远都不会知道,谁哪次跟你说了再见之后,就真的不会再见了。 而我们根本还没来得及说你好,就匆匆的再见了。也许这就是青春:一个回眸,一个转身,就是一辈子。我不知道,当我在偷偷的想你时候,你会不会也在想着我。

那时年少的我不懂爱,只是想每天一抬头就能望见你就在不远的斜对面,空闲的时候喜欢看着你发呆,看你举手投足间的每一个动作。默默地关注,却从不去打扰。直到再也看不见你,才发现我竟如此依恋你!哪怕只是个背影!

我明白,不会再有人让我只是听到他的声音就会心动不止;不会再有人会放慢自己的脚步,只为跟我同步;不会再有人在我受到磕碰的时候,调皮的说小心点。你说你只是个过客,可是你明明就已经住进了我的心底,让我怎么能洒脱忘记?

那是天真的以为:属于我的终究会属于我,然而这最终只是电视剧里的情节。我们终究是逃不过命运的戏弄!时间在变,人也在变。有些事不管我们如何努力,回不去就是回不去了。

暗恋一个人很傻,两个互相暗恋的人更傻,而那些都是我们再也回去的青春!有时候我会想:如果当初我勇敢一点,你会不会就是我的了~这还真真是有些事现在不做,以后再也不会做了!

遇见一个人,需要一秒钟的时间;

认识一个人 ,需要一分钟的时间;

喜欢一个人,需要一天的时间;

忘记一个人,却要用一生的时间。

不是还想等着你,不是不想忘记你,只是还没找到一个和你一样的,让我念念不忘,深深爱的人来代替你。因为一个人占满了整颗心,所以再也容不下其他人。

既然彼此的沉默让我们错过了,那就这样错过吧!

或许很久很久很久之后,我们依然会微微笑着向彼此打招呼。那样感觉也还不错~

-------致逝去的青春

入殓观后感(篇3)

大悟得到父亲去世的消息,他的第一意识是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸抛弃了他和妈妈,恨爸爸没有实现自己的诺言,爸爸说每年会给他寄石头信的,但是这么多年他的成长爸爸是缺席的。

大悟的女同事也抛弃了自己的儿子,她对自己儿子很内疚。她和大悟父亲也有一样的经历,她也想儿子能够原谅自己,同时她对大悟有心理投射,希望大悟原谅自己的父亲,也就相当于儿子原谅自己了。所以她希望大悟能够去给爸爸送行。

大悟压制不住对爸爸的牵挂,最终还是带着社长的心意,带着妻子来给父亲送行。

大悟父子三十年不见,父亲的形象在大悟心里一直是模糊不清的,他看不见爸爸,在内心也“看不见”爸爸,他把爸爸“排斥”了。

父子两个最终终于见面了,但是一见已是阴阳两隔。大悟还是爱着爸爸的,只是对爸爸的恨压住了他的爱。

他给爸爸入殓的时候,他才看清了爸爸的脸。当他瓣开爸爸的手,看到那颗没有寄出的石头信的那一刻,父子之间两次建立起了链接。他看着父亲三十年没有寄出的光滑的石头,那是满满的父爱。

石头信,也叫石碑,以前人们还没有懂得文字,很久之前,据说人们会寻找符合心意的石头送给对方。收到石头的人根据石头的触感和重量,了解对方的心意。滑溜溜的石头代表心情平稳,凹凸不平的石头表示担心对方。

在这个世界上有人爱着他,直到生命的最后一刻。

大悟“看见”了父亲,与父亲和解了,虽然迟了些。大悟带着对父亲满满的爱为父亲入殓,眼泪盈而不落,深沉而内敛。

这一刻圆满的不仅仅是爸爸,更是大悟,他与爸爸妈妈都和解了,与原生家庭和解了;这一刻,大悟是一个完整的“大人了”,他真正地长大了,从他这一代做起,他是一个合格的好爸爸,他会陪伴自己孩子的成长,不错过每一刻。同时大悟把爸爸没有寄出的石头传给自己的孩子,同时也把爱传承下去。

一个生命离开,同时又有一个新的生命延续,生命就是这样一代一代传承下去。

入殓观后感(篇4)

在网上无意间听了久石让的这张OST,然后寻找电影,发现是奥斯卡最佳外语片《入殓师》,大大的好评吸引我。从电影开始到结束充满了忧伤的大提琴声,是那样无比的温柔,巨大的孤独感,让我想到了日本的另一部作品《菊次郎的春天》。日本人对人性的感知和认识是如此细腻而深刻的,我们时刻都想安慰这个躁动的世界,抚平内心的脆弱,这样的一部电影,让我对“死亡生命”这个主题有了更深的理解。

记得在高考那年,我独自到北京参加考试,那时外婆已病危在床,每天的治疗让她面目苍白,麻木冰冷。回家的路上,眼皮一直跳,冰冷的硬座让我产生强烈的畏惧感,当我发信息询问父母谁来火车站接我时,爸爸只是回了声表哥,那样不祥的预感围绕我整个思绪。下火车的一瞬间,我看到了哥哥胳膊上带着的黑布,内心的难过已经让我无话以对,一路没有掉眼泪也没有说话。到了医院我看到亲人们都坐在长椅上等待,看到妈妈那明显哭红的双眼,也无法给予安慰。过了很长时间,外婆被从一个绿色的大门里抬出,舅舅和姨妈们主动上前,那震耳欲聋的哭喊声吓醒了我,原来身边的亲人离你这么近,却从此感觉如此的遥远。想到外婆小时背着我上幼儿园,明明有气喘却从不放弃,一路喘着粗气的声音至今还回荡在我耳边。当一个人真正的离开你,回忆会不停的找你,直到你被悲伤压抑的无法自拔。

电影中三段对话记忆忧心:

第一段:小林和社长在公司楼上的那段对话。

那是我老婆5年前死了,夫妻总有一天会因为死亡而分别,被留下的人是很痛苦的,把她弄得漂漂亮亮的送走了她,她是我的第一个客人,她死后我就开始做这份工作。生物吃着其他生物生存下对吧,它们倒是不同,不想死的话就有吃,吃的话好吃的才行,好吃吧,好吃,好吃吧,好吃得让人为难。

影片中运用“海鲜之冠”的鱼白(即雄性河豚鱼的精巢)告诉我们生命中的欢愉,享用鱼白是善待生命。这句“好吃得让人为难”也是别有深意,面对离开的人,我们的生活是有多奢侈。

第二段:在殡仪馆遇到一起洗澡的老爷爷,发现他是殡葬员。

死可能是一道门,逝并不是终结而是超越走向下一程,正如门一样,我作为看门人,在这里送走了很多人,说着路上小心总会再见的。

感动我的是老爷爷对澡堂的老太太最后说的谢谢,这句看似轻重的话语,显露更深的情怀。或许是在有生之年我们能够遇到的人不多,使彼此的人生更加完美的人更加不多,或许在不久的将来我们还会再见只是现在是老爷爷按下了那个沉重的绿色按钮,送她另一扇门。

第三段:小林在海边送给妻子一个石头。

以前,人类不懂得文字的很久以前,据说人们会寻找符合自己心意的石头,送給对方,收到石头的人根据石頭的触感和重量了解對方的心意,比如,滑溜溜的石頭,表示心情平稳,凹凸不平的石頭表示擔心對方。

这个关于石头的故事在片子的结局小林的爸爸手里紧握着这样的一刻石头,潜意识里是送给小林,最后小林将着石头送给了自己还没出生的孩子。

小林温柔的对待每一个离开的人,即使背负人们的嘲笑,依然内心平稳。让每一个即将离开这个世界的人,如此的静美,如此安详。每一个动作都是艺术,每一个动作都带有情感。泰戈尔有诗云:愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。即是生,亦是死,如何面对死亡,才能活的绚丽多彩。

入殓观后感(篇5)

入殓师其实是“我与父母”和“我与死亡”的课题。父母是我们生命的源头,死亡是我们每个人最终的归宿。

原生家庭对我们每个人的影响是终生相伴的,与原生家庭和解的课题,是我们每个人都绕不开的课题。父母不会长生不老的,不会给我们无限的机会,与父母和解越早完成越好。

父母是大的,我们是小的。我们要尊重父母,尊重他们的命运,尊重他们的经历、他们的苦难,尊重他们所有的一切,我们把父母的尊严还给他们。不要冒犯他们,不要企图拯救他们,不管他们曾经给我们带来了什么,这一切与父母的地位和能力无关。

一个无法与父母和解的人是不完整的,包容接纳父母也是包容接纳我们自己,父母是我们的根。不要等父母离开之后给自己留下终生的遗憾。

原生家庭给我们的不仅仅是伤痛,父母给了我们生命,我们才能来到这个世界上感受到那么多的悲欢离和,这份恩情足以。

父母的爱没有表达,不代表他们心中没有爱。他们生活的那个年代,生存是第一要务,物质满足才会有更高的追求。而且我们的民族是含蓄的,不善于表达的。我们要读懂父母那份没有表达出来的爱。

父母成为现在这个样子也是由于他们的原生家庭和成长背景,他们可能也没能他们的父母那里得到爱,一个吃不饱的人怎么能给别人食粮呢?

我们只有从自己做起,让自己内在更加丰盈,更加清静平和,做一个优秀的祖先,打破悲剧的代际传承,不让我们的孩子再吃我们吃过的苦。

我们用爱滋养自己内在的那个“小孩儿”,回到自己应有的位置上,把父母的位置还给他们,做回孩子。让内在那个小孩成长,不再去寻找父母,不再让孩子做我们的父母。

做一个在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是对亲人最好的爱!

入殓观后感(篇6)

《入殓师》讲述的是男主角大悟工作受挫,机缘巧合走进了这个为死人妆容的行当,从最初的排斥到最后对死亡的尊重,大悟在这个转变中感动了世人。如果这样一个故事放在中国大陆,估计很可能就又会被演绎成一个再就业的励志剧,好在日本还不是那么的意识形态为上,导演泷田洋二郎再次用其独具日本特殊的风格,为世人奉献了一部既有情感又有哲思的好作品。

中国人强调入地为安,过世之后人的身体也要保全。人死后,是要穿着寿衣擦洗干净后才能进棺材长眠的。深受中国文化影响的日本,在这方面发展的比中国更加深入,对人死后的仪容仪表更加的在意,于是便诞生了专门为过世之人收拾仪容的职业——入殓师。其实与死人有关的行当有很多,做寿衣做花圈的,为葬礼做演奏的等等,但入殓师估计是唯一一个会与尸体直接接触的职业,也正因为这样,电影《入殓师》中大悟才对是否理解这份工作显得十分犹豫。

也正是由于有了这样的犹豫,大悟最终的理解和改变才显得更加弥足珍贵。在大悟来说,他的梦想也许就是做一名优秀的大提琴师,然而生活的状况却不会总是如人心意,挫折、困苦往往会将我们所谓的梦想打入地狱,有些人从此一蹶不振,有些人也许会继续坚持,而有些人也许囿于生活的压力便改弦更张,重新谋起了生活。电影中的大悟就是后者,他或许失望或许无奈,但妻子和自己都要生活,压力很明显的就摆在了他的眼前。所以他也只能暂时放下自己的大提琴,开始另谋生活。这样的逻辑其实很朴素,也很容易理解,导演就这样为后续的故事做了一个铺垫。

故事接下来是很容易理解的,大悟阴错阳差的找到这样一份自己不能理解的工作,但金钱的魅力和生活的压力让他对这份工作又弃之不得,这样的矛盾之下,影片中大悟的形象就变得立体了起来。其实大悟改变的过程并无什么特殊之处,无非就是过程逐渐改变了自己的态度,开始真诚的热爱起了这份工作。但这中间体现出的对人的尊重和对死亡的态度,才是《入殓师》最让人动心的。

对逝去之人的尊重,前面已有提到,但影片中所表现出来的入殓师对待尸体毕恭毕敬的态度,却着实让人惊叹,那种专业的一丝不苟,以及虔诚的表情,是为对人的尊重。

而对死亡的态度,这是这部源于东方文化的日本影片所表现独特的。东方人对待死亡的态度从来都是消极被动,从怕死到死后的悲恸,各类人演绎出了一副对死亡的众生相。表此刻影视作品里,死亡就必然同悲伤这些词语连接在了一齐,久而久之,就逐渐给不管是影像工作者还是普通观众都造成了这样一种思维定势。《入殓师》之所以独特,就在于它在此有所突破,在电影里,死亡不必然的跟悲痛欲绝这样的词语连接在一齐,有些逝者的亲人尽管悲伤,但某些乐观的情绪我们还是能够感受到的。更为重要的,是导演透过剧中大悟和他的师父二人不断的对话来给予我们的哲理思考,比如一边吃着豚鱼一边说着罪过,我们能够将其理解成自欺欺人的谎言,但影片传达给我们的绝对是片中人们从动物身上推人及己,对死亡的思考。

贯穿这份思考的,除了大悟本人对入殓师这份工作的改观,更有大悟在思想上对父亲的谅解。那里面的亲情是十分打动人的,当大悟最后开始对人生又了另外一番解读时,父亲的形象就逐渐开始变化了。而亲情之外的感情、友情,都是这部电影感动人心的地方,伴随着日式电影清澈的画面、纯净的配乐,《入殓师》在情感的路上走的很远。

入殓观后感(篇7)

从东京回到山形的乡下快两个月了,回想起来,每天都过得平淡无奇。

这是今年奥斯卡奖最佳外语片得主,日本影片《入敛师》开场时,主人公小林的一句内心独白。一个失业的大提琴师,一份与演奏毫不相关的职业,一场以死亡贯穿全片的故事情节,一个有关人生的终极命题,随影片的缓慢铺陈,不经意间流露出来,没有多余的修饰,一切不过生活的常态,却道出生活的真谛:人生必有其仪式,但从来平淡无奇。片名看来会让人感觉凝重,但如果你这样以为的话,那便错了。

《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体有关死亡的命题不过是生命存在的注解,泷田洋二郎导演通过对喜剧与悲剧恰倒好处的拿捏,展现了该如何对待生命与死亡这一个永恒的话题,告诉人们,该如何活着,同样,影片通过对入敛程序一丝不苟的呈现,来反思生存本质的意义。小林是乐团的大提琴师,却因为经济萧条被迫从事完全陌生的行业,面对家庭,面对妻子,小林没有选择的权利,只能够勇敢的承担。这多像我们的人生。的确,我们生活在不确定的时代,对于未来的不确定性充斥着每一个人的思维之中,你、我、他,拥挤人潮中擦肩而过的每一张脸庞,忙碌、奔波、压力、家庭、责任,排山倒海似的汹涌澎湃,在每个夜深人静的晚上,或许,我们都会如小林般问自己一句:我真的能胜任这份工作吗?或许,生存就是这般,不会给你任何喘息的机会。影片通过故事情节的过程一而再的重复着入敛程序,每一步每一个动作,都需遵守严格的秩序,庄严的仪式感就此呈现于观影者的脑海。

影片中,仪式代表着一种尊重,不仅是对逝者和他们家人的尊重,更是对生命的尊重,因为,生命值得赞美,不管是活着,或者是死去。人生充满着仪式感,这种仪式感来自于心底对于生活的尊重,人生的美丽,往往存在于平淡之间,人与人之间相互宽容便是对生活最美的礼赞,因为,世事总是无常,我们无法抵御时光的流沙,唯有内心保持一种对生活应有的谦虚,才能在面对亲情、友情、爱情的时候勇敢的担当,就像影片中逆流而上,不会放弃的鱼,即使在在逆流而上的征途中,它们有可能死去,依旧没有放弃,只因在它们的内心,这便是一种挥之不去的,有关生命的仪式。当生命终结,一切感情与纠结都会随着眼泪而化为灰烬,平日里疲于奔劳的我们,不妨多一颗宽容的心,多一丝理解与勇敢的担当,在生活中保持必要的宽容与理解,因为,一切只在转念,乃至于生死。

对于生活,不妨顺其自然,因为生活最终必将平淡无奇,我们只需保持人生本该有的仪式感,那便以足够。

入殓观后感(篇8)

日本影片已经是第四次举起奥斯卡小金人了,我们可千万不要说奥斯卡那些评委是戴着有色眼镜在评判电影。如果我们心平气和地想一想我们现在正在流行的大量影片,我们是不是会意识到我们的电影太庸俗太浮躁太浅薄?如果我们认认真真地看一看这部获得奥斯卡金像奖的有着东方神韵的影片《入殓师》,我们是不是会明白什么才是真正的美?

什么是真正的美?《入殓师》也许为我们做了一个示范。

《入殓师》这部影片从头至尾让我感受到一种沉思之美。

是的,在这一个浮躁的世界,沉思,作为一种人类的精神品质,已经离我们渐行渐远了。我们都在追逐金钱的路上碌碌奔竞,我们哪里还有多余的时间沉静下来思考?记得电影《太囧》里有一个泰国的出租司机说:你们中国人太急了。是啊,我们现在大多数人是一万年太久,只争朝夕,我们的编剧和导演,他们操心的是观众现在的胃口是什么,他们操心的是最后能不能赚到个盆满钵满,所以,我们的编剧和导演,他们寻找的电影题材,大多是古代征战,宫廷秘史,多角恋情,商海浮沉至于什么我从哪里来?我们为什么而活?我将要到哪里去?这些哲学上的尴尬问题,他们才懒得去操心!当然,即使他们想去操这个心,也会心有余而力不足,因为,沉思本是一种能力,而这,正是他们所欠缺的。

而《入殓师》这部影片的创作者却坐在我们这些忙忙碌碌的电影人旁边沉思。《入殓师》这部影片没有大起大落的情节,它只是忠实地讲述了一个冷清行业和一名不断成长的入殓师的故事。换句话说,这部影片表现了一个被众人疏忽的主题:我们怎样面对死亡?周国平说:死亡和太阳一样不可直视。所以,在现实生活中,很多人都是掉过头去不去看它虽然我们知道你不去看它它仍然存在着。

也许,我们的编剧和导演并不是不想涉及这样的题材,只不过,要把这样一个包含着诸多生活哲理的作品拍摄成电影绝对不是一件简单的事,它需要真正对生活的本质有深刻的思考。沉思是一种生命的形态,蒙田说:生之本质在于死。他们是不是真的能够理解?

而《入殓师》这部影片,它在选材的时候就表现出一种沉思之美。《入殓师》直面死亡,它沉静地表现这一个庄严神圣的哲学和人生命题,影片能够让观众静下心来投入其中和这部电影一起沉思,从心灵里褪去污秽,换来纯洁。

所以,看完整部电影后,我似乎看到这部电影后面,有一个饱经悲欢的老者正坐在一座山坡上面对夕阳在沉思,这个老者的剪影就像那尊《思想者》一样,给了我无与伦比的美感

入殓观后感(篇9)

偶尔在CCTV6看到这部日本影片,节奏很慢,我看到中途睡着了.第二天特意从网上搜索补看齐全.现在仍然泪眼婆娑,我想,这是一部值得纪念的影片.入殓师,就是陪故去的人走完人生最后一程的人.生活中,我们并不愿意看到他们,看到他们时是我们最伤心的时候.这是我看电影之前的认识.现在我想,如果身边的朋友中有在这个岗位工作的人,我一定会紧紧地握住他的手,说声"谢谢".

影片中那位入殓师,是因乐团解散生活无着的大提琴手,迫于生活压力不得已回到乡下父母的故居.为了谋生,隐瞒妻子在NK代理社做入殓师这种人人嫌弃的工作,为各种原因死去的人们化妆擦洗\换衣纳棺.开始厌恶恶心,到赢得众人的尊重,男主人公走过了漫长的心理历程.其间妻子美香不理解跑回到娘家,从小长大的朋友不理解对他令眼相看劝他另谋职业.而招聘他进入这一行当的年迈的社长在每一次送行时都饱含爱意,举手抬足之间给予故去的人最大的尊重,使他们的最后一次化妆却成为一生最美的时刻.

言传不如身教,男主人小林大悟果然从中悟中人生的深意工作的意义.片尾,故事进入高潮.大悟的父亲六岁起离开大悟和母亲,三十年间从无联系.除了一块小小的石头,父亲留在大悟心里的只有怨恨和思念.当大悟在大家的劝说下终于决定肯为父亲送行,分开死去父亲的右手,发现紧握其间的居然是三十年前他送给父亲的一粒圆圆的石子,恨,化开了,仅有父子之间的深情留存.

大悟在悠扬的大提琴伴奏声中轻轻地为父亲擦洗整形.观众也不禁感慨,父子二人三十年间,第一次亲密接触竟是阴阳两隔时.世间,爱的生命比恨更长久对予他人足够的爱,不管他是生者或者故人.该片曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等奖项,入殓师,电影观后感。