今日歌读后感(范例6篇)。
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？为此，你可能需要看看“今日歌读后感(范例6篇)”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
今日歌读后感 篇1
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
这本书中，最令我感动的就是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。
贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。
但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。
人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以!
这本《名人传》教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。
《名人传》这本书里的人，都是我们的榜样!我们要学习他们的所有精神!
这天我和妈妈、妹妹共同读了一本绘本《爷爷一定有办法》。这是校信通送给我们的奖品呀!
这本书讲的是：当约瑟还是娃娃的时候，爷爷为他缝了一条奇妙的毯子。这条毯子既舒服、又保暖，还能够把恶梦赶跑。但是约瑟渐渐长大了，奇妙的毯子也变得老旧了。一天，妈妈说：“约瑟，看看你的毯子，真该把它丢掉了。”但约瑟却说：“爷爷必须有办法!”说着他飞快地跑到爷爷的屋子里，爷爷拿起毯子，翻过来，翻过去，用剪刀开始喀嚓喀嚓地剪着，再用针飞快地缝进缝出……爷爷把毯子变成了一件外套!之后外套旧了，爷爷又把它变成了一个背心……就这样，这条奇妙的毯子一向伴着约瑟长大。到了最后，毯子变成了一颗纽扣，纽扣不见了，约瑟就把它写成了一个奇妙故事!
透过读这本书，我感受到约瑟的爷爷很爱约瑟，很慈祥。我想到了我的爷爷，他也很慈祥，从来不吵我们，还经常给我们买一些蔬菜、水果送过来，他很爱我们，我们也要爱他。
我还感受到了约瑟的爷爷很爱动脑筋、很节约，他总能把旧的东西变成新的东西。以后我要向他学习，在生活和学习中遇到问题时，多动脑筋。我还要爱惜东西，把不穿的衣服留下来给妹妹穿。
我还很喜欢这本书中的图画，充满了生活气息。图画里有菜市场热闹的情景，有放鸭子的欢乐情景，还有小桥流水、鹦鹉……好像把我带到了画里一样，美丽极了!
这本书图案的下面还有一个老鼠家庭，它们用爷爷剪下的碎布头，把自己的家打扮得既温馨，又漂亮!让我觉得很搞笑!
小朋友，这是一本很好看的书，很搞笑，很有意思!你们也来看一下吧!
今年的寒假可真是特别，开学时间延迟了一次又一次。正闲着不知道干什么，便拿起存放在书架已久《红楼梦》。
有人说《红楼梦》写的是一个家族的兴衰;也有人说她写了一个凄惨的爱情故事;还有人说学习到了其中凤姐的为人处事……而我只读到了一个字“空”。
为什么说“空”呢?因为书中贾府里再多的荣华富贵，也会随着家族的没落而随风而逝，留下的只有空，空无一物。人的生命也一样，正如宝玉所想林黛玉的花容月貌，将来亦无可寻觅之时，宁不心碎肠断，既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗、香菱、袭人等，亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣!这段话正说到我的心里去了，我也经常想这些类似的问题。
在平时生活中，我晚上辗转难眠时，往往会这样想：自己长大后会去哪?自己的东西在未来会怎么样?……想来想去，就只有一种结论，那便是空!在我看来，未来是迷茫恍惚的，就连自己人生中的下一秒都不能确定。正如宇宙如此浩瀚，地球则是如此渺小，人类终有一天会灭绝，而我们几千年的文明终会因为人类的不存在而消失，人类灭绝大约一亿年，将会出现新物种，而人类的所有痕迹也会消失。即使人类通过移居他星，继续生存，但也会用完宇宙中的所有中子，继而无法生产出新的能源，人类从此灭绝。再者，人类可折跃至更高的维度的世界，但也终有灭亡一日。也就是说，我们现在的一切所有概念都是虚无的，包括现在我所写的这些字!
生来贫贱贵与否，
终是虚无梦一场，
纵汝终有千万钱，
时间是什么?有人会说，时间像流水，因为它一去不复返，也有人会说，时间就是金钱，只有牢牢把握它才能获得想要的财富。但读了《毛毛》这本书以后，我明白了这样一个道理，时间，它就是生命!真的，我确信!
主人公毛毛，一个不知身世的小女孩，她拥有异常灵敏的听力，更神奇的是能通过倾听来解决朋友之间的问题和纠纷。毛毛的存在本来就是这个城市的幸运和骄傲，但由于城里的人们受到了“灰先生”所蒙骗，过着所谓“合理”的生活，置亲情与良心不顾。毛毛“生气了”!
为了改变这一切，毛毛决定拯救人们，她冒着被灰先生追杀的危险，来到了时光老人——侯拉师傅那儿。在那里，毛毛明白了“时间就是生命”这个道理，也知道了生命的诞生使生命之花绽放，但当生命结束时，又会有同样的生命之花再度开放。回到了现实生活中的毛毛，勇敢与灰先生战斗，并取得了最后的胜利。
从某种意义上来讲，毛毛就像是专门守护人类的天使，她为了拯救大家，不顾自身安全，勇斗恶魔，让人敬佩。我也总在问自己，一个弱小的女孩子竟能战胜强大的现代恶魔，为什么呢?我想她靠的正是“时间就是生命”这种精神的力量战胜了其他物质上的诱 惑。因为时间就是生命，因为生命就在我们心中。
合上书，“时间就是生命”这句话一直在我脑海回荡，我仿佛又听到了一个遥远而清晰的声音——喂!时间，我要抓住你，珍惜你每一分、每一秒!
今日歌读后感 篇2
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
我大声朗读这首《今日歌》，深深沉浸在诗的意蕴中，思绪万千。这首诗，既是对我们的告诫，又是对我们的要求——抓紧一分一秒的时间，万不可把今天的事情推给明天，不然就会黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
这首诗之所以好，就在于告诉我们这样一个道理：要珍惜今天，抓紧时间。
我国着名数学家陈景润，能摘下数学王冠上的宝石，很重要的一条，就是抓紧今天。据说，在*中他被打成牛鬼蛇神、白专典型，白天要参加监督活动，只有晚上进行研究，演算的稿纸竟有三麻袋之多。这张张稿纸，不正是抓紧今天的实证吗？
意大利文艺复心时期的杰出画家达。芬奇曾经说过：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得辛福的长眠。能勤劳一生，当然也能勤劳一日。能勤劳一辈子，就是抓紧一生的今天。能做到这一点，就像达。芬奇一样，为世界文明做出了贡献。
青年朋友们，让我们挽起手来，不要在夕阳西下的幻想什么，而要在旭日东升时珍惜时间，抓紧今天，投入到工作、学习中，为祖国的繁荣富强做出自己的贡献。
我更希望小学生们要珍惜时间，抓紧今天。这样才能使你们成绩优异，考入好大学！
今日歌读后感 篇3
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日歌》，努力请从今日始！每次我朗读这首诗时，我都会思绪万千
这首诗的作者是明代的文嘉，诗人以通俗易懂的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
这首诗是我最喜欢的一首诗，因为它告诉我们：要珍惜时光。珍惜每分每秒，不能把今天的事拖到明天，要珍惜时光。就像诗中所说今日又今日，今日能有多少呢!
而鲁迅的成功也和珍惜时光有关，鲁迅十二岁的时侯，父亲正患着病，两个弟弟年纪尚轻，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮妈妈做家务，那是他一边照顾家庭，一边学习，为了不影响学业，他必须做好精确的时间安排。
鲁迅说过：时间就像海绵里的水，只要你挤总会有的。鲁迅的兴趣十分广泛，他喜欢写作文，民间艺术，传说，绘画，正因为他兴趣广泛，所以时间十分重要，他每天工作到晚。在鲁迅眼里，时间就如同生命。
时间是求之不得的，转瞬即逝的，所以我们要珍惜时间，珍惜今天，投入工作，学习中去，为祖国做出贡献。
今日歌读后感 篇4
“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜……”古往今来，对“今日”发出类似感慨的人比比皆是。伟大的中国GCD的创史人之一李大钊先生曾说过一句话：“我以为世间最可贵的就是‘今’，最易丧失得也是‘今’。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”“今日”是很容易丧失，所以我们就应该把握好“今日”，珍惜“今日”的时间，不能让他白白浪费了。散文家朱自清在《匆匆》中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去了；吃饭的时候，日子从饭碗里过去了；默默时，便从凝然的双眼前过去了。
我觉察他去的匆匆，伸手去遮挽时，他有从遮挽着的手边过去了；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼睛和太阳再见，这算又溜走了一日。”“他”指的就是每一分每一秒，稍不留神就悄然离去了。
抓住今天才能创造明天，著名文学家鲁迅先生有一句话说得好：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”所以，我们就应该抓住今天的时间，去“挤”今天的时间，去做更多的事，这样才能创造明天的希望。时间如水逝，今日事，今日毕，明日自有明日事。
我们应该珍惜时间，不要让我们的岁月就这么蹉跎过去。
今日歌读后感 篇5
暑假中，我读了淘气包马小跳系列的书籍。其中，我最喜欢《疯丫头杜真子》这本书，反复读了好几遍，每次读完都还觉得津津有味。
这本书讲了马小跳的表妹杜真子要来马小跳家住半年，马小跳嘴上不同意，可心里却想让表妹来，但是真正原因却是因为他喜欢杜真子养的那只会笑的猫。杜真子来了以后占了马小跳的房间，经常和马小跳斗嘴，两个人的战争硝烟此起彼伏。正在他们慢慢开始和好适应的时候，杜真子的爸爸妈妈回来了，马小跳真心地希望表妹可以一直住下去……
这本书里面的主要人物有杜真子、马小跳、会笑的猫、张达、唐飞和毛超，我最喜欢杜真子。她有点任性、有点霸道，但她心地很善良，她和笑猫的感情竟然比跟她妈妈还要亲密、深厚！她她的成语接龙特别好，被称作成语大王，而她的语文成绩不是倒数第一，就是倒数第二，这真让惊讶！
杜真子非常有爱心，有一次她看到有个三岁的小姑娘为了给家人治病攒钱，在街上转呼啦圈卖艺，她也是个富有同情心的女孩。她捐出了自己身上所有的钱，还叫上了马小跳和他的死党们帮助小妹妹赚钱。最后，他们每个人都表演了一次，不一会儿，装钱的小筐子就满了。杜真子的豪爽劲儿可真让我佩服！
我喜欢杜真子，因为她身上有好多我想拥有的优点，我希望自己有一天也能像她一样大声大气的说话，像她一样的勇敢；看到她有时候霸道的劲头，我想我是不是有的时候也像她一样有点讨人嫌呢？她和马小跳相处时发生的矛盾也好像曾经发生在我身上呢！
这本书里面的孩子身上有我们的影子，他们的话也说出了我们的想法，从看书中我知道了和周围人应该和睦相处，相互包容。书里面有很多的快乐、烦恼、喜悦，我希望大家有空都来看看！
今日歌读后感 篇6
今天我读完了《钢铁是怎样炼成的》。书中的钢铁并不是铁，而是指一个人——具有钢铁般意志的主人公，保尔柯察金。
保尔出生在一个贫困的家庭里，上了几年学就出去干活养家了。外面天天在打仗，使得他的生活很混乱，他在苏俄共产党的领导下，明白了：一个人活着并不是只为了做好自己的事情，还要考虑民族大业。他放弃了初恋，成为了共 产 党员，跟着苏俄共 产党 ，与匪帮们殊死拼搏。
保尔的一生经历了许许多多的坎坷。他一生经历过4次生死，最严重的是在最后一次，既要与冰雪抗衡，又要与匪帮战斗。他们为了能给城市输送木材，帮助人们度过严冬，只能劈山修路。在那个冰雪天气，他们从清早开始，一直干到天全黑了才停歇。他们住的破房子留不住暖气，只能用一点点黑面包充饥。保尔被冻僵了。在送他回家的路上，人们都以为他死了，但他回家一个月后，竟奇迹般地苏醒了。他的一生都在为共产主义事业而奋斗，从没有私情。
掩卷沉思，我的脑海中经浮现出一个人――雷锋叔叔。雷锋叔叔小时候家里就贫困，他从小就想当兵。记得有一次，幼小的雷锋到山上去砍柴，被地主婆发现了，身上竟被地主婆砍了几刀。后来解放了，他参军后为了报答人民救星共产党，他一生都在帮助别人，对自己严格要求，主动磨练自己。他时刻牢记自己的使命，为共产党的事业献出了毕生的心血。他留下的.钉子精神乐于助人的精神，永远镌刻在中国人民心中。
这本书让我明白了，钢铁般的意志，是在经历风雨雷电、各种坎坷中磨练出来的。一个人只有经历了风雨，遭受了坎坷，走过崎岖的人生路，才能磨炼出钢铁般的意志，才能明白钢铁是怎样炼成的。
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今日说法观后感(范例15篇)
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编特意收集和整理了今日说法观后感(范例15篇)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
今日说法观后感【篇1】
5月16日下午，保姆用电瓶车载着丹丹从学校去晚托班。
下午4点33分，电瓶车行驶至浦东桃林路、羽山路路口，这条路只有一条机动车道，当时非机动车道被六辆违规停放的车占据。
于是保姆将电瓶车开上了机动车道，前方的自行车也向左骑到了机动车道上。这时，一名环卫工人从非机动车道上走了出来，而自行车车主为了避免与环卫工人相撞，下意识往左侧了一点。
可正是这时候，保姆试图超越这辆自行车，刚好行驶到了自行车的左边，就和往左倾的自行车相撞，造成了自行车失控，向左侧倾倒。于是，坐在电瓶车后座的丹丹就被自行车车主撞到了地上。
保姆还没反应过来，从后方逆行而来的公交车便从丹丹头部轧了过去。
当天下午5点20分，因头部重伤，丹丹最终抢救无效死亡。
20xx年8月，检察机关以交通肇事罪对保姆和公交司机提起公诉。20xx年10月8日法院作出了一审判决，保姆和公交车司机犯交通肇事罪成立，造成一人死亡。都各自判处了1年有期徒刑，缓刑1年。判决后，肇事的公交车司机，已被所在的公交公司开除，保姆则回了安徽老家。
另外，警方指出：法律有规定的，停放车辆应该在规定地点停放，临时停车不得妨碍正常车辆的通行。所以说，我们就认为他是违法(停车)了。司机应承担事故的次要责任。
今日说法观后感【篇2】
这个世界上，有的东西实在是太没道德了，才残酷，太残忍了。和往常一样，这天中午我照例坐在电视机前收看我做喜欢的今日说法栏目。这天的节目实在是让我颇有感受，也是满心的怒火怨恨！我恨不得一口吃了节目中所谓的“网戒营”，我恨不得一叮唾沫淹死那个“网戒营”的营造人。
事情的经过是这样的：一对从远在桂林的做生意的夫妇，没时间管自己的孩子，孩子就这样迷上了网瘾。网瘾给自己孩子带来的影响实在是太大了，让孩子整日沉迷于网络，学习成绩更是如高山跌入低谷，一落深渊。于是，束手无策的父母看见电视里的广告，说能戒除网瘾，就像见到金子似的，赶忙把自己即将上高中的孩子送到“网戒营”，学费更是贵得吓人，一个月7000。只要能帮忙孩子，父母什么都愿意。可他们万万没有想到，在送进孩子的第二天里，孩子竟死亡了。这让那对夫妇怎样也没想到。因为自己的儿子下学期就要上高中了，身体也强壮，怎样可能一下就死了呢“网戒营”开始还为自己开脱职责，最后，经过调查与取证，真相最后浮出水面，在铁证如山山下，“网戒营”不得不承认教官殴打孩子导致死亡，至于是间接致死还是直接致死，还有待进一步调查，目前这家“网戒营”已被查封。
这件事一爆发后，引起了连锁反应，真是不查不明白，一查吓一跳。有许多家类似的“网戒营”不仅仅没有营业执照，而且设施简陋，根本达不到卫生标准；还有的“网戒营”虽有执照和登记本，可执照上并没有允许能够经营网瘾戒除。但那负责人还振振有辞地说：法律上没有出台明确的规定。而且大部分“网戒营”都是以“军事训练”来戒除孩子的网瘾，按规定“军事训练”，务必要有有关部门进行监督，而他们却没有，我实在不明白他们是如何对送进来的孩子做安全保障的。比起德国的一家“网戒营”来说，我想我们国家所谓的“网戒营”实在是无地自容，我真不明白那些经营“网戒营”的老板，他们的脸皮是不是用钢铁铺起来的，无日不再赚黑心钱。德国的“网戒营”是用艺术、体育、让孩子置身大自然的方法来帮忙孩子解除网瘾的，是对孩子们的心灵有益无害的，而我们的呢再和他们的对照起来，我们实在不明白该说些什么。
我期望，透过此事，能让大家的心中都埋下道德的种子，也期望国家也能举办一所“网戒营”，来真正帮忙那些需要我们帮忙的人。
今日说法观后感【篇3】
近期《今日说法.深渊》说的是肇东16岁女孩残害母亲致死的案例。20XX年9月16日，肇东市某小区发生一16岁女孩在家中竟将母亲折磨8天致死！案发前女孩把母亲囚禁在家中8天，其中有4天没给母亲吃饭，并且用胶带和布条把母亲捆在椅子上殴打，母亲最终被折磨致死。
我在手机上仔细回看了这两期的《今日说法》，女孩的父母是非常关心这个孩子的，无论是在孩子上学时，离家出走时，还是把母亲拘禁期间，父母都是小心翼翼地对待她，即使她把母亲捆起来用电棍击打，妈妈也是柔声“你是我的孩子啊”，令人唏嘘不已。在她母亲最后的时间里，这位母亲想的恐怕也是“死在这孩子手里，终于解脱了”的想法，她肯定不想报警，即使女孩归案之后，她父亲对“报案”的顾虑最多的仍然是“孩子这么小，报案后她以后的路该怎么走”……
从节目看，这孩子最大的心结是父母把她送到戒除网瘾的防卫学院受到了虐待。在她的父母看来，宁愿让她受点苦也不能放任她。从情理和法律上说父母都没有过错，未成年人家长有管教的责任啊，管不了的只好想办法了。
反思这个案例，如果我们是她的父母，未必比她父母做的更好。负责任的父母大都会选择她父母的做法。
在我看来，她父母最大的失误没有把握好她第一次要求上体校的要求，把孩子弄到了高中里，学业困难使这孩子越发不喜欢读书了。她实在对读书不感兴趣，喜欢练体育，她的父母着实应该满足她。可是说起容易做起来难啊。从节目上看，她父母有着不错的工作，衣着得体，家境尚好，应该是希望她走条正常升学的路。
也许当初去体校既能学喜欢的专业，也和父母分开有一段距离，关系可能会缓和一下，也许身体条件不错的她可能走上专业的道路，出个冠军也未可知；也许……
可是已经没有这么多也许了……
在教育孩子方面，没有人告诉我们该怎么做，大家都是摸着石头过河，案例中的父母无疑是失败的。
我们再说成功的例子，著名钢琴家郎朗的父母。父亲郎国任，在媒体找到的关于郎爸爸的也是一个对孩子期望值很高，执着，顽强的爸爸。母亲忍受了多年和丈夫，儿子分离的痛苦，承担着后勤保障的重任。郎爸的作风对一般家庭和孩子来说，压力也非常大，但他达到了他的目标，甚至郎朗比他的要求做的更好。压力对孩子的成长来说又满满正动力只能说根据孩子个性，因材施教的重要性太大了。
在人生的每一个关键节点，父母都是指路人，但指的路，孩子愿意走还是不愿意走，敷衍着走还是脚踏实地地走，效果会大相径庭。
案例中这样的结果非常极端，也有一定的突发性和偶然性。
在我们生活中，不是这么极端也让家长失望之极的例子比比皆是。我的亲戚，孩子父亲是专业萨克斯演奏演员，最早也做到了国家级乐团的首席。只有一个儿子，自小学习萨克斯，音乐学院小学中学大学一路专业学过去，直至美国著名的音乐学院留学，水平自然了得。可美国学校毕业回来无论如何不愿意再摸萨克斯，说“你们安排我的事情干完了，我要干自己喜欢的”然后跑去做电脑销售，做快递小哥。把父母郁闷地恨不得一头撞死。亲戚家两口子是从县剧团出身，为给孩子创造良好的学习环境，也为了孩子能走专业道路，90年代初就去沿海走穴挣钱，在上海租住了20多年。父亲很早放弃了有编制的大乐团，一边接商业演出一边带学生，为了减轻丈夫的压力，母亲早早就离开自己的演员事业，在家里不仅照料自己孩子，还从老家带来了两个学生，做全日制保姆。xx年后，孩子放弃了音乐，放弃了。现在，儿子已经快30岁了，没有固定收入，没有结婚，一说起儿子，他们眼泪哗哗的……
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同”。目前我们的家庭重心都在孩子。孩子健康快乐，事业有成，家庭美满是每个家庭幸福的源泉。从孩子出生之日起，父母的喜怒哀乐都系在孩子身上，孩子小时候可能觉得很温暖，大了就认为不自由，再大就非常压抑。适度放手，加强沟通，把握好孩子成长的节奏，做个宽心的父母，或许是最好的选择。
尊重，认同，接纳是父母对子女的最好的礼物。
今日说法观后感【篇4】
今天，我像往常一样打开电脑，观看起《今日说法——宝贝回家》。《今日说法》这是个法制节目，它给予我许多课上学不到的法律知识。
这次，他在讲述的是一个叫xxx的小男孩，今年3岁。xxx一岁的时候，就被人拐卖了。当时，xxx的父亲早年去世，在被拐卖的那天大清早xxx的爷爷奶奶因伤心过度也离开了人世。家里，就剩下xxx的母亲和他的舅舅。半夜，可恶的人贩子从窗户爬进来把xxx从妈妈温暖的怀抱中偷走了，卖给一座重男轻女的村庄中一户人
家??“宝贝，你回来吧!”xxx母亲心中千呼万唤，她和xxx的舅舅一直在村里找到天大亮的时候，他们唯一的路就是一同寻找xxx??
于是，他们走起法律的道路——向公安局求助。终于，经过各种线索、推断，还有DNA鉴定，xxx终于回到了亲生母亲的怀抱。显然，xxx对妈妈很陌生，而此时xxx的母亲正急忙寻找胎记。
人贩子，你不该放开法律朋友的手!法律，他有着明示作用，他用法律条文的形式明确告知你们：什么是可以做的，什么是不可以做的;哪些行为是合法的，哪些行为是非法的。你学习了吗?正与邪、善与恶，你都明白吗?或许，你连“法律”这个词都读
不懂?根据我国《刑法》第240条的规定，诱拐儿童罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转儿童的行为。14周岁以下的是“儿童”，拐骗是以欺骗、利诱等手段，使儿童处于自己的控制之下，并脱离其家庭或监护人。诱拐儿童的犯罪行为，使我们儿童失去身体自由权和人格尊严权!你快省省你那根想诱拐儿童的脑筋吧，你快看看我国法律里的《刑法》吧!
同学们，请紧紧握住法律朋友的手，与法同行!法律，他是我们的好朋友!正是因为法律的存在，才使我们得到了保障，使我们的生活井井有条，感谢法律带给我们的一切，让我们健康成长!
今日说法观后感【篇5】
最新一期的《今日说法》讲述的是一个神秘红衣女子的故事。
故事中的红衣女子名叫王燕，她在外地独自打拼多年，才终于找到了一份在一家外企当验货员的稳定工作，由于工作需要，所以会经常到外地出差去验货。一次，她要到外地出差，在检票口验票时却被检票员认为手中拿的是假票，检票员便让她在一旁等候，可当检票员再回来找她时，王燕却不见了踪影，王燕可疑的行为引起了检票员的警惕，检票员便立即通知了铁路派出所。派出所民警根据当时的情况进行了了解：原来，当验票员发现王燕的票疑似假票后，便让她到自助售票机处重新购票，可后来却再也找不到王燕了，
经过几番周折，民警在售票处的监控中找到了那红色的身影，最后找到了王燕。王燕对使用假票供认不讳，民警又继续对她的家里进行搜查，找出大量假票。原来，王燕利用职务之便，三年多来共向所在公司报销假票290多张，累计金额达五万元。民警还根据王燕提供的线索抓到了制造假币的犯罪团伙，最后等待他们的是漫长的监狱生活。
通过观看这期的《今日说法》，我深有感触。片中王燕有稳定的收入还不满足，铤而走险走上犯罪的歧途，最后丢掉了工作还要在监狱反省几年。这告诉我们，做人就要做一个正直的人、诚实的人，只有脚踏实地，认真工作、学习，你的路才会越走越宽，越走越广，不应该贪小便宜，这样你的胃口会越来越大，最后容易跌入犯罪的歧途。我十分憎恶这种社会蛀虫，总想着不劳而获，挖社会主义的墙角。我希望我们国家的法律能够更加健全，更加严格，让那些犯罪分子无处可钻，让我们的社会更加和谐美好。
今日说法观后感【篇6】
昨天,我看了电视今日说法,介绍了一个名叫周大虎的人,他是生产打火机的头人,欧盟起诉了中国打火机反倾销,他觉得这个消息对他们有十万人生产打火机的地方不利,于是他就咨询了有关部门,知道了只要他们生产打火机销售价低于成本价,他们的官司就可以打赢,于是他筹积了200万元 资金请了方方面面的律师,终于在20xx.9.使欧盟撤回上诉.还有一个姓苏的律师,他从报纸上看到了一张照片,是日本侵略中国时埋在中国的,若干年后这些爆炸了,报纸上的那张照片是一个中国男人被炸伤后的照片，这个中国人身体95%处被炸伤，这个姓苏的律师就把日本告上了法庭，中国历史上告日本一审判诀胜诉的很少，可是苏律师坚定信心，经过几年的努力，终于胜诉了。这两个事告诉我们，只要有理、有胆量，有信心，弱小是可以战胜强大的。
从那以后,我每天都准时观看《今日说法》节目,真是使我受益非浅啊 !看了《今日说法》我变了，我变得懂事了，我懂得了什么事情我们该做，该认真的做，什么事情不该做，该坚决拒绝。同时《今日说法》在生活中影响我，与别人发生冲突，不应头脑发热，总想以打架判胜负，这样往往会使自己无形中走上违法的道路。小偷，小摸是违法行为，应坚决拒绝，抢劫、敲诈也要受到法律制裁。当自己家人，朋友等的合法利益受到侵害时，吵架，打闹无济于事，而是火上加油，此时法律是我们维护自己合法利益的最有效、强大的武器。
作为一个合法公民,每一个人都要遵守法律,同时也要懂得利用法律.
今日说法观后感【篇7】
20xx年4月21日，我们在班主任老师的组织下观看了《今日说法》的一期节目校园平安课。
这期节目运用各地的真实案例向我们这些懵懂的学生生动形象又深入浅出地讲述了身边的潜在危险。比如翻围墙，某地有一个叫小亮的学生，在翻越栅栏时，手臂被刺穿，多可怕!还有一些危险游戏：叠罗汉、窒息游戏、在窗外突然松手等，稍不注意，小命不保。还说了火灾、踩踏事故、车祸等发生的原因及保护措施。
看了这期节目，我才知道我们不经意的小动作也有可能发生安全事故，重则会危及生命。我们应该多多注意隐藏在身边的各种危险，时刻提高警惕。因为，它们随时会夺走我们宝贵的健康及生命。好奇没有罪，但它可能带给你一生挥之不去的阴影。通过观看，我还掌握了一个危险时刻自我保护的本领。如果在拥挤人潮中被挤倒，保护自己的办法就是：双手抱住头部，双膝向内弯曲，头向膝部弯，形成元宝状，可保护腹内和胸内的脏器。如果未被挤倒，可用右手握住左手手腕，形成三角区，保护胸内的脏器。对了，前方有人被挤倒，应该集体向四周传达信号，呼喊：停下!停下!可以的话，应将伤者移送安全处。
通过观看，我还知道了：坐车不要坐超载超速的车辆，不要玩危险游戏等。我们要时时刻刻警觉着，发现危险，一定要杜绝。要在危险中学会自我保护的技能，不让自己受到伤害。
今日说法观后感【篇8】
今天，我观看了今日说法。
第一个故事是沈阳的一个酒吧里火灾的情景。有一群人为了给朋友过生日，在酒吧里放烟花，才引起了大火。死了十几个人，受伤了四十多人，整个大楼被烧的面目全非。
第二个故事是一个叫兴建楼盘在开盘的时候，许多人都坐在大厅里看房子。刚开始有一个人发现了火光，但是却无动于衷。后来，又有几个人发现了火情，但是他们却在一旁指手画脚。直到浓烟四起。有人才意识到危险的来临。现在小型灭火器已经没有用了。大厅里的人已经被浓烟包裹，最后死伤无数。
一场大火可以让几十万人的生命结束。生命对于我们每一个人来说都是非常宝贵的，生命只有一次我们要珍惜生命。我们遇到火灾的时候可以：
一 不要慌张乱跑。应立即将一条毛巾侵湿（用衣服、床单等也行），捂住口鼻，以防烟呛入后晕倒、窒息。
二 火灾袭来时要迅速逃生，不要贪恋财物。
三 若所有逃生线路被大火封锁，要立即退回室内，用打手电筒、挥舞衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号，等待救援。
四 千万不要盲目跳楼，可利用疏散楼梯、阳台、排水管等逃生，或把床单、被套撕成条状连成绳索，紧栓在窗框、铁栏杆等固定物上，顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境.
今日说法观后感【篇9】
我在网上看到了一期“今日说法”的视频，让我有了很多想法。
这则今日说法讲的是去年那个暑假的一件事：有几个孩子在暑假里去小河边游泳，有一个孩子在水中快不行了，这一群孩子中却有一个孩子主动跳下河去救他，将这个孩子救下后，自己却因精疲力竭而溺死在水中了。可谁知，被救的孩子不但不去叫大人来救他的恩人，反而看着他的恩人死在水中，而且死后还将死者的衣物拿走藏起来，就当没事，制造不在场的假象。
看了视频以后，我非常生气，这位被救的小朋友怎么可以这样无情，看着恩人活活淹死在水中。想一想，如果他不去救你的话，那么死的不就是你了吗？就算是恩人淹死了，也应该告诉死者家人啊，别人也不会怪你的。这样不声不响得藏起死者的衣物掩饰他的死掩饰得住吗？迟早会露馅。这样做不但对不起救你的人，更对不起他的家人啊！要知道，自己的孩子丢了比知道他死了还要着急、难过。这样做事没有良心的啊！
今后我可不能做这样的事啊，别人救了你，应该知恩图报，而不是恩将仇报不能做那种没有良心的人！
今日说法观后感【篇10】
20xx年2月6日13点35分，根据节目预告，我依然守候在电视机前，开始聚精会神地观赏《今日说法》栏目连续播出的《匆匆那年青春期的真实惨剧》之《少女遗书》。观看完毕，心情郁闷，闭目遐思。这个真实的案例让我感触颇深，一种莫名的感觉油然而生。
首先容我把故事的梗概向大家介绍一番：事情发生在20xx年11月10日下午，四川省达州市渠县卷硐乡，一个就读初二级的文笔细腻、感情丰富的13岁少女媛媛留下两封充满绝望文字的遗书后离家失踪，经过亲戚四处寻找，最终于次日上午，在离家约一公里的马家水库内找到了尸体。警方通过调查已经排除了他杀的可能，媛媛的死因系意外溺水身亡。
具体详情请大家阅读文末附录一：《少女遗书》的剧照及其文字说明和附录二：《达州13岁少女留下两封遗书：写下绝望文字水库溺亡》。
一个正处于豆蔻年华的13岁少女自杀身亡，着实使人感慨万千。我总是在寻思着：这为何那般，悲剧还会重演吗？追根溯源，几个源由瞬间涌现出来。
首先，板子要打在留守儿童现象引发的问题上。城乡二元结构导致农村与城市的差距甚远，为了谋生，农村里有不少父母远赴他乡，把自己的儿女托付给他人照料。远离父母缺乏关爱的孩子，容易产生学习和心理的问题。其实孩子是舍不得离开自己的爹妈，媛媛曾表示：她会理解大人挣钱，但不愿让父母走。
其次，学校教育也难辞其咎。当今整个教育体制的导向还是以应试教育为主，重智育，轻别育。衡量好坏学生的唯一标准是：学习成绩的高低。有道是：考考考，老师的法宝；分分分，家长的命根。在这样的学校教育背景下，成绩中等偏下且自尊心强的媛媛自然深感自卑，其原因不言而喻。她害怕同学们的嘲笑甚至恐惧去学校，在校则经常以撕纸条等异常方式宣泄自己烦闷的心情。
再次，青少年的心理疏导不容忽视。面对处理复杂的人际关系和感情问题，成年人有时也力不从心，剪不断，理还乱。而正处于青春期这个多事之秋的少男少女，要妥善解决各种情感瓜葛，实非易事，尤其是青少年的早恋问题。涉世未深的媛媛有她懵懵懂懂的小爱恋，并且还是网恋。她怕别人玩弄她的感情进而伤害她，但现实总是在抓弄她，与她无话不谈的男网友X，在交往一段时间后突然从网络中消失。她伤心欲绝，认为X是彻头彻尾的骗子，她只向闺蜜——欢子倾诉。
当少女的情绪极度抑郁以致自我世界崩溃坍塌时，向好友的诉说显然无济于事。这时，若有心理咨询师帮她及时疏理或许还有挽救的余地。故笔者认为：心理健康教育必不可少，心理咨询室设置和开通情感热线不可或缺。
最后，良好的社会氛围会给迷途的青少年带来温暖和希望。假如有社会工作者和志愿者多去关心留守儿童;假如这个现实社会和网络世界少一些尔虞我诈；假如校方考虑到她家与学校仅一墙之隔，同意媛媛不住校，没造成媛媛的被留守;倘若假设的条件成立，也许悲剧就不会上演吧！期待着……
今日说法观后感【篇11】
今天收看的这期《今日说法》，令我吃惊的是逃犯竟是名美貌的年轻女子。
事情的经过是这样的：11年前，她和她的丈夫要开一家冷饮厂，就来到了新阳汽车改装厂要买13辆保温车，因当时厂子不景气，他们就在没付款的情况下先开走了13辆车。这么做的后果就是汽车改装厂一再催款，对方却怎么也不接电话，连人也找不到了，最后才知道他们把这13辆车典当了。汽车改装厂向公安机关报了案。警方很快破了案，她和她的丈夫都被抓捕归案。她的丈夫被判了刑，她因为有孕在身，警方对她采取了取保候审，可没想到在这期间她畏罪潜逃了，这一逃就是11年。
在潜逃的路上，她给自己整了容，改了名。她就像人间蒸发了一般，销声匿迹。11年来，线索时断时续，可警方不曾放弃，一直执着地寻找着。终于11年后，警方将逃犯捉拿归案。
法网恢恢，疏而不漏，正是因为警方的这份执着和认真。我不禁对警察这一光荣而神圣的称谓肃然起敬。我决定以后《今日说法》的每个节目都要准时收看。
今日说法观后感【篇12】
“噢!放寒假啦!放寒假啦!……”我像一只离开了束缚的小鸟一样，高兴地欢呼雀跃起来，离开了妈妈的唠叨声，拿起了遥控器，目不转睛地换着电视频道。突然，一个广为人知的名字进入了我的视线——雷锋。一提到这个名字，我就被这个频道吸引住了，我指着电视大声地对爸爸说：“雷锋!雷锋!”一看，原来现在播放的是《今日说法》。
《今日说法》节目主持人讲了一个令人深省的法制故事：
湖南省雷锋的故乡发生了一件事，今年放暑假期间，同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区，在如此危险的时刻，另外有一位12岁小朋友奋不顾身地跳下了水，用自己的全身力气，把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭，便沉入水底，溺水身亡。奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来，然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视，企图制造不在现场的假象，使寻找死者的工作错过了机会，直到警察侦查时才说出了真象……
看到这里我为救人的小英雄感到可惜，他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬，但是，我还是认为他的方法欠考虑，因为他如果用呼叫的方法让大人来救(因为在不到十多米的地方有人)，就不会白白地牺牲自己年轻的生命。而另两位小朋友应该受到批评，这么能见死不救呢!特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救，死亡将是自己，他应该感到内疚。
同时我也从这个事故中知道了：凡事都要注意安全，尤其是在放假期间，不遵守这一点，它会毁了一个人、一个家。
今日说法观后感【篇13】
睡觉前，看了一集《今日说法》，今天讲的是关于农民工患了职业病，却找不到诉理的地方。
不知道从什么时间开始，就有很多关于农民工维权的报道，这次讲的是关于农民工在外地一家工厂，得了矽肺，要原单位出具相关的证明，但单位由于种种原因不出具，最后在新闻单位的帮助下才得到了解决。
我看着这个案例，不由得为这些农民工兄弟感到惋惜，他们用自己的辛苦工作换来了城市的繁荣，换来了老板鼓鼓的钱包，但是一旦自己的权益被老板侵犯的时候，却不知道找谁评理去。
我记得在今天的嘉宾说了一句话：“感谢这位农民工兄弟，他用自己的身体换来了社会大众对这件事情的关注，从而让我们的政策更加完善。”我不是说这位嘉宾说得不对，我只是想说：
为什么要等到有了生命的代价的时候才能唤起人们对一件事情的关注呢?想想现在的一些事情，我觉得这已经是一种人们常用的一种思维模式，有的人们已经看出不好的苗头了，但是由于还没有引起大家足够的重视，因此是不会有人说的，大概人们想的是说了也不会有人管的，于是社会上就有了诸如某人出来身张正义的时候，被人们接受了，人们会赞扬他;而更多的是有人想管这种看似不大的事情的时候会遭来人们的非议。
我看了这期节目后，心中就在想：什么时候我们国民才能有一个危机观念，当人们发现有不良现象的时候，都能够勇敢的站起来揭露他，并引起人们的广泛关注。别事事都用这种“事不关己，高高挂起”的姿态，社会要想和谐，只有靠大家都有正义感，人人都不去做亏心事。
今日说法观后感【篇14】
《今日说法》中有形形色色的案例，我从中选了三个案例：
一个内容为：93岁养母含泪离世，生前将养子告上法庭索要赡养费，养子不服判决提起上诉。养母收养儿子24年，换不回一声“妈”。
我为文中的母亲感到痛心，养这样一个儿子，24年的心血不等于白费了吗?
李阿婆收养成阿福时，阿福还不到一岁，对于这样一个小生命来说，事实是残酷的，而他是幸运的。现实将这个小生命从他生母那带走，却又给了他一个同样爱他甚至更爱他的养母。
李阿婆夫妻省吃俭用，把儿子养得白白胖胖。24年之后，儿子成人了，结婚了，李阿婆把最珍贵的金戒指给了他……没想到，最后养子却因为一句谣言，抛下自己，直到死去。
这是多么让人痛心啊!难道母亲把儿子健健康康地抚养成人也有罪吗?24年的苦心就因为一句话抛到了九霄云外?可怜天下父母心，一个男人怎么可以做出这样绝情的事，他对得起他的养母吗?
爱自己的父母吧!
另一个是：女子深夜遭遇梁上君子，金项链及4300元现金被盗。租住的宾馆拒绝赔偿：房客未关窗睡觉，未妥善保管贵重物品。
据了解，被偷人梅虹的损失近万元，这不仅使人一惊。可是在这之前此人的电动车电池曾被偷过，她为什么还要这样疏忽自己的财产?虽然最终她会得到一些赔偿，可是她也要反思一下了。
生活中的小偷让我们防不胜防，家里、大街上，偷你东西你连试都试不到，有时一块手机，有时一个钱包，而被偷的人，却只能自认倒霉。
或许这些事不是我们可以消灭的，但我们应该尽量保管好自己的贵重物品，不要像“梅虹”那样疏忽大意。否则，当遇到“梅虹”一样的遭遇时，你会追悔莫及。
最后一个是：“火车算个啥东西”讲的是一名铁路女职工下班途中被火车撞死，劳动部门认定不是工伤，而唯一的问题却出在“火车是不是机动车”上。
年迈的老人不辞辛苦为死去的女儿打了六年的官司，这让人心酸，让人感动。令人欣慰的是，最后老人终于帮女儿计回了公道。可是交通安全的隐患却不得不让人担忧。
今日说法观后感【篇15】
最近看了《今日说法》中的“奶奶为耳聋孙女踏上维权之路”，二十分钟的节目很快就看完了，看后感慨颇多，有可惜，有钦佩，有愤怒。为一个祖国的花朵以后漫长的时间要在无声世界里度过而可惜，为奶奶对孙女的爱心和执着的行为而钦佩，为医务人员的一个不应有的过错而愤怒。
这个不应发生的意外其直接原因是因为医务人员的过错而造成的，抛开疫苗接种制度和机制的问题不谈，作为一名基层医院的管理者，就医院的管理和技术工作，我还是得出了几点启示和教育。
首先是一个制度的完善和落实的问题。医疗服务工作是一项严谨的工作，应该有严格的制度并认真贯彻落实。像疫苗注射问题，相关管理人员应该制定相应的工作流程，注射前详细介绍，注射后及时观察是否有问题等等。这些制度应该深入到每一位工作人员的身心，体现在每一个工作细节中。要通过各种措施来加强工作人员对工作制度的理解和掌握程度，并认真督导检查，保证落实到位。
再次是一个责任心和工作负责的问题。片中的工作人员在对疫苗的应用时间、应用人群等关键问题不清楚的情况下就盲目进行了注射免疫，其工作责任感可见几乎没有。我们所从事的医疗工作是一项事关人的健康和生死的重要工作，我们应该牢固树立“全心全意为人民服务”的服务宗旨，不断对职工加强宗旨教育、职业道德教育和服务意识教育，提高广大职工的素质，培养他们的工作责任感。这样，在开展每项工作时就不会那么盲目、那么草率，许多悲剧可能就可以避免了，本案例就是明证。
最后是一个提高工作能力的问题。该案例中的工作人员对注射疫苗的相关知识一问三不知，可见其专业知识是多么的匮乏。我们从事的医疗工作是一项知识密集型工作，知识量大、更新快，没有深厚的知识功底，高质量的完成工作是不可能的。因此，我们在日常就应该加强专业知识的学习，可以集中学习培训，可以利用空闲时间自学，总之要结合工作实际，根据工作需要不断学习各种知识，利用学习到的知识不断指导日常实践，学以致用，不断提高自己的技术水平和综合素质，为开展工作打下坚实基础。
最后，引用主持人王小丫的一句话：我想如果我们每一个人在自己的岗位上能够再认真一点，再有责任一点，知识再丰富一点，也许这样的悲剧就不会发生了。
今日读后感:草房子读后感五篇
对于某件事我们产生了新的看法时，我们可以用笔写下最想表达的情感。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《今日读后感:草房子读后感五篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
草房子读后感(篇一)
暑假里，我走进了曹文轩的《草房子》。
读之如饮甘醇，作者童年的趣事让我向往，一幕幕不时闪现眼前，在短短的时间内就“消灭了”这本有“品位”的儿童文学读本，正如作者所说，美是永远也不会消失的。《草房子》是一个完美的所在，当我走近曹文轩精心搭建的《草房子》时，那优美而又质朴的文笔，在我面前勾画出了一幅幅生动搞笑的画面。再瞧瞧我们此刻的学习生活，我只能有叹息一声。那种让我无法想象的、已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，是一个时代留给我们的难忘记忆，她让我想起浪漫的童话，让我有一种想走进油麻地小学读书生活的冲动。
桑乔，这位猎人出生、以前说话口吃的年轻人，居然凭借不屈不饶的毅力，成为一位出色的小学校长。当我看到他仅仅为了那盖满印章的纸上的荣誉，他能够将桑桑不当儿子看时，对他的敬佩就日渐减弱。但，当桑桑生病到无药可医时，我又为他高兴，因为我又看到了父亲高大地形象。桑乔，他是一个人，一个父亲。应对桑桑无助的眼神，小小年纪的柳柳，在大人的忧愁里懂得了体贴人；生命的力量和职责使得虚弱的桑桑能够将妹妹背上城墙头看落日，看月亮，看星星。等等这些，让我一下子觉得我似乎也长大了许多。
我在想，人性是善良的。桑桑的不幸也曾让我黯然神伤，但我确信曹文轩不是残冷的杀手，会随意抹掉生命中最完美的东西——感动，果不其然，我看到了曹文轩的善良，一个“鼠疮”，就让俨然无生气的桑桑挣脱了命运的枷锁！那一刻，我屏住了呼吸，有一种想大哭一场的冲动，为桑桑年轻的生命，也为曹文轩人性的善良，更是他让我想到了我的妈妈。我的妈妈年轻的时候，差点被它夺走生命，舅爹无意的叹息，救得了妈妈。当我读到《药寮》，温幼菊老师那咿呀小调透射出的“别怕”慰藉，让我真的感动了，那首“咿呀”的小调让我痴迷，也让我看到了生命的阳光。是啊，桑桑在生命的转折处，遇到了让他一辈子难忘的人，记住了生命里珍贵的东西。有时候，我也会傻傻的想，如果我是桑桑，多好！“怎样去感动这天，乃至将来的孩子？”从曹文轩的笔底，我感受了感动，看到了人性的美丽与善良，儿童的天真，会感染所有的人，有了感动，美，就会无处不在！
草房子读后感(篇二)
曹文轩的《草房子》这本书，主要是以油麻地的男孩桑桑为主人公，记述了他在油麻地小学六年中的生活。一口气读完后，文中通过一个个故事刻画出的鲜活人物形象，深深扎根在我的脑海里。
桑桑是油麻地小学校长的儿子，他做了许多让人意想不到的事情：把家里的蚊帐改成渔网去捞鱼，把碗柜改成鸽笼挂在西墙上，但同时他帮助弱小的纸月，不惜和大他许多的孩子打架，他主动和外地来的细马说话，他关心孤独的秦大奶奶并陪她说话，他买掉了心爱的十只鸽子为杜小康筹集做小生意的本钱……就这样，一个聪明、善良、淘气又非常有个性的人物跃然纸上，仿佛就在我身边。
失去父母跟着外婆长大的纸月，恬静秀美，不仅长的干净、漂亮，毛笔字写的很有功底，还有一颗温柔、善解人意的心，我和大家一样都非常喜欢她；从小就秃头，自尊心非常强的陆鹤是个怪人，他在会操表演时甩掉秃头上的帽子，引来哄堂大笑，他以这种独特的方式报复了他人对他的轻慢和侮辱，同时也使油麻地小学输掉了比赛，但是最后在关键时刻，他通过参加文艺演出为学校增了光、添了彩，从而真正赢得了大家对他的尊重。
最让我感动的是不幸少年杜小康和厄运相拼搏的故事。故事讲了桑桑的同班同学杜小康本来是油麻地富人家的儿子，可是他的父亲一心想发大财，用几代人积累下的财富买了一条大船，却出了事故，船沉了，货没了，他也受了重伤，欠下许多债，杜小康因此辍学了。后来他和他的父亲又借钱买了五百只小鸭，去芦苇荡放鸭，却又遭遇上暴风雨，鸭栏被卷到天上，鸭子们仓皇逃窜。杜小康冒着大雨找了两天两夜，才把鸭子们找回来。可淘气的鸭子们又吃光了别人鱼塘里的小鱼苗，鸭子们和船都被当地人扣了下来。他父亲再次病倒了，面对接踵而来的灾难，杜小康没有灰心沮丧，而是勇敢的挑起了生活的重担，到校门口卖小商品赚钱为父亲治病、还债。读到这里时，我问自己：“都是同龄人，假如我是杜小康，我会这样吗？”
看完这本书，很长一段时间我都觉得自己成为了他们中的一员，和他们一起玩耍，一起悲伤，一起欢乐……我多想让他们穿过时空隧道来到我们的学校，也让他们感受一下我们的生活呀！
草房子读后感(篇三)
读完了这本书，我认识了：又淘气又活泼的桑桑，孝顺父母的细马，因为头上光秃秃而被大家叫成秃鹤的陆鹤，作者曹文轩把每一个角色都写得和真实的一样，事情也是的。
我找到了一段关于景色描写的一段，位于第二百页的最后一段：夕阳正将余晖反射到天上，把站在砖堆顶上的细马映成了一个细长条。余晖与红砖的颜色融在一起，将细马染成浓浓的土红色……
这一段利用夕阳的景色去衬托细马的心情，我记得，在这段话的前面，说了邱二妈一直在那里抚摸那些红砖，就犹如像在抚摸宝贝似的。而且，景色的描写也非常优美。
在这一本书里，作者不仅仅写了景色，也写了很多对人物的描写，非常得生动，有趣，所以，我非常喜欢看这一本书。
草房子读后感(篇四)
带着感动我再次进入那间草房子……桑桑的同学纸月，一个即可爱又可怜的女孩子，她从小失去双亲，由外婆照顾，经常受人欺负。可能是因为失去双亲而让她失去了保护自己的能力，她的胆子极小，小得让人怜爱，让人感叹，让人不禁为她流泪。
镇上的漂亮姑娘白雀，一个又漂亮又让人觉得很无奈的姑娘，她的美丽是来自一张干净的脸和一颗圣洁的心，纯纯的感觉。但她又无法去面对生活，面对现实，面对她所能面对的。两个姑娘儿，让我流泪了。
同样是姑娘，虽然弱小，但需要很大的勇气去展望自己的人生，而我也需要面对，面对学习的压力，面对生理的发育，面对心灵的成长，面对眼前的一切。
草房子读后感(篇五)
假期里，我读了曹文轩爷爷写的又一本书《草房子》。自从看了《青铜葵花》后，我就爱上了他的书。
《草房子》主要写了油麻地乡村小学的校长儿子桑桑在那里留下的快乐又难忘的童年回忆。
有天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执着坚守，有突然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程，还有孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜……
书中的小男孩桑桑是一个乐观开朗的孩子，在六年的小学生活中，他经历了无数感人的故事，从这些故事中，他明白了，善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱的种子”。
看了这本书后，我被书中的那些故事里面的情节深深的感动了。特别是书中所提到的一个人物—秦大奶奶，她为了就一只油麻地小学的南瓜，而断送了自己的性命。她的这种精神强烈的震撼了我，令我热泪盈眶。读完了《草房子》。我明白了，童年就是一间充满阳光的草房子，她是一切美好的所在，是纯真无邪的象征。
今日简史读后感
您需要的资讯已经整理好了：“今日简史读后感”。阅读不是用来辩驳和驳斥的，也不是为了盲目相信或者盲目跟从，而是为了思考和权衡。读书的过程中，我深受其中故事情节的感动所吸引。读后感就是读书笔记的一种形式，现诚邀您来阅读并参考本文！
今日简史读后感【篇1】
由生物技术结合信息技术而引发的革命，将彻底颠覆目前社会的方方面面。
首先是人类自身的定义，自我的定义将发生改变，人类的故事如何延续也无法确定，从目前的自由主义出发，发现已经越走越陷入困境，全球化受阻，大融合也格格不入，越自由也变得越散漫。
其次是生态的破坏，虽说自从人类站起来之后一直在破坏生态平衡，以一己之私而灭绝一切。然而这个时代的破话更具有毁灭性，一不小心世界就会变成宇宙的尘埃，如何保持和回复生态多样性，也是迫在眉睫。
最后是人文关怀问题，人类存在的意义也要重新来定义了。无论是工作，生活还是内心的自我肯定，都需要在短时间内找到慰藉。
但是，问题存在了，方法却模糊不清，方向也天荒夜谈。唯一能做的，按照作者的意见，只有两个，一是继续接受教育，学会快速学习新知识新技能的能力，毕竟以后的社会可不是一技傍身就可行走江湖了，而是全能才能在社会讨口饭吃；最后还是重新认识自己，聆听内心的声音，控制自己的心智，追寻自己的自由。而冥想就是一个比较可靠的科学方法，可以帮助心智的自我控制。
今日简史读后感【篇2】
这是尤瓦尔赫拉利三部曲的最后一部，主要是说人类社会当下存在的问题，以及他自己给出的解决之道，首先是提出当下存在的问题。
由于技术发展，人工智能崛起，可能未来职业淘汰的速度会更加快速。10年淘汰一个岗位将成为常态，那么我们应该如何教育下一代，拥有什么样的世界观和价值观将成为关键。
大学里刚学会的技能，一毕业可能对应的岗位就消失了，都来不及找相关的工作就已经失业了，难道要学生再到学校里在学习几年，不又会面临相同的问题嘛。这样的情况下，掌握某种具体的技能就变成了次要的，而对世界的理解和与人沟通的一些软技能将成为关键。学校和家庭应该更多地重点培养孩子良好的世界观和价值观，拥有解决事情的能力，要远远胜过某项具体的技能。
现在你所见所闻的一切，各大科技公司都努力的把它数据化，变成了喂养AI的粮食。到未来，最了解你的可能不是你自己，而是AI算法。越了解你，就越能控制你。AI成为了下一个全球性的宗教。
避免这种结果，每投入一美元，一分钟来提升人工智能，就应该同样投入一美元、一分钟来提升人类意识。但很遗憾，目前对于人类意识的研究和开发并不多。我们对人类能力的研发，主要都是为了满足目前经济和政治体制的迫切需求，而不是为了让人类在很久之后仍然是一种保有意识的生物。
书中很大篇幅都在说宗教，因为之前人类史大部分时间是靠宗教来统一社会思想，强化国家（我们）这个概念的。但是现在，宗教的功能也在慢慢退化，变弱，甚至成为了人们嘲笑的对象，由此更大的问题凸显出来：人类未来靠什么获得价值的肯定，获得生存的意义？
基本上后半本书都在说这个事情，还是建议各位阅读原著，本人能力有限，并不能完全参透其中的道理。只能说下我自己的大致理解。
不管是一神论还是多神论，都是人类想象出来的故事，编织出来让广大百姓信服，统治者和宗教合作成为了宗教经典著作的解释者。这也导致了各种不同的解释，分化成了不同的宗教，产生激烈的冲突，到了现代，通讯发达，信息以光速传播，各种宗教也越来越没办法解释一切，那么这些信徒又该何去何从？有人提到了自由意志。
如果所谓的“自由意志”是说“自由地去做想做的事”，那么人类确实有自由意志。但如果所谓的自由意志是说人类有“选择欲望的自由”，那么答案是否定的，人类并没有自由意志。最终作者给出自己的答案：了解真正的自己。
我们可以学学人类学家、动物学家和航天员。人类学家和动物学家会在遥远的岛屿待上好几年，面对各式各样的疾病和危险。航天员也得花费好几年来接受艰苦的训练，好为危险的太空探索做好准备。如果我们愿意为了解异国文化、未知物种和遥远的星球付出这么多心力，或许为了了解心智，也该付出同等的心力。而且，在算法为我们做出所有决定之前，人类最好尽快了解自己的心智。
尤瓦尔赫拉利的三本书，结合了历史、生物、政治、心理学、计算机科学等各个领域的知识，对人类社会的发展，宗教的形成，目前存在的问题各个方面阐述了自己的看法，也做出了自己的一些预测，最重要的是给出的一些方案和看法。我们平常人可能没有像作者一样具有这样的学识，但是可以从作者的观点中时刻提醒自己：这个地球是我们目前唯一可以赖以生存的地方，它脆弱无比。环境危机、社会危机很有可能并不是那么遥远的事情。每个人都应该努力做到节能环保，提升自身认知，同时还应有全球意识。
今日简史读后感【篇3】
今日简史序言读后感
《今日简史》是以人类历史为基础，从生物学、社会学、心理学、宗教学等多个学科的角度，对人类的过去、现在和未来进行了全面而深刻的分析。作者哈里尔·亨利·赫洛维茨以犀利的观察力和深邃的思考，带领读者穿越时间和空间，探索人类在漫长的历史长河中的起源和发展。
序言部分为整本书的开篇，引人入胜，激发了我对此书的浓厚兴趣。在这个序言中，赫洛维茨提出了一个看似简单却深刻的问题：为什么我们要读历史？他很快给出了答案——我们有必要了解过去，才能更好地理解现在和未来。通过对历史的研究，我们可以发现历史对于理解当下的意义，以及对未来的指导。
赫洛维茨进一步解释了为什么历史的研究对于我们至关重要。他指出，历史是人类智慧的仓库，是经验的积累，这些经验能够帮助我们避免重蹈覆辙。通过研究历史，我们可以看到人类在不同时期所面临的问题和挑战，了解各种决策的结果和背后的原因。这种知识可以帮助我们在面临类似问题时做出明智的决策。
随着科技的进步，人类面临着空前的挑战和机遇。赫洛维茨指出，历史的研究可以帮助我们更好地应对这些挑战和机遇。通过对过去的了解，我们可以从中借鉴经验，以更理性和明智的方式来应对现实世界的问题。我们可以看到，历史中的错误决策和失败，往往是因为人们没有认真审视历史并从中吸取教训。
阅读这本书的序言，我深深地被作者的洞察力和思考所折服。这本书不仅仅是一部简单的历史书，更像是一本关于人类存在和发展的启示录。作者运用清晰而生动的语言，将抽象的概念转化为鲜活的案例，让读者在阅读中更容易理解复杂的历史和社会问题。
通过读完序言，我明白了为什么我们需要了解历史，以及历史对于我们的意义。历史不仅是我们过去的故事，更是我们未来的指南。正如赫洛维茨所说，如果我们不了解过去，就无法真正理解现在；如果我们不懂得历史，我们将无法应对未来的挑战。
《今日简史》这本书不只是一本历史书，更是一本扩展思维和开阔视野的好书。它引导我们反思人类的本质和存在，同时也唤起了我们对人类智慧和未来命运的关注。这本书是一本细心解读历史和思考未来的重要著作，值得我们细细品味和深入思考。
通过这个序言，我对《今日简史》充满了期待，我相信这本书将带给我更多的思考和启示。我迫不及待地想要深入阅读这本书，探索人类历史背后的真相和智慧，以及如何将这些智慧应用到我们的现实生活中。
总而言之，《今日简史》序言给我留下了深刻的印象。它揭示出历史的重要性，让我认识到了人类历史对于我们的意义和启示。我相信这本书将为我带来更深刻的认知和思考，让我对人类的过去、现在和未来有更加全面的理解。我期待着继续阅读这本书，探索其中的智慧和启示。
今日简史读后感【篇4】
读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》，这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析，反思了当下全球人类所面临的发展问题，人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序，理想的幻灭，旧的故事倒塌只是时间问题，从而折射到现实社会中则是：AI与智人隐性竞争的结果就是未等你长大可能没有工作。
大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾，未不同国家的主体都会面临新的政治挑战，自由与平等的议题争议：谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战，不过这会不断驱使人类明走向世界大同，国族主义已经无法单一解决社会问题，新的无国界社群组织会重构部落再起，这是人类生物属性的价值体现。
宗教作为人类明发展的催化剂会依然延续下去，只是形式会做新的调整，因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性，在AI时代里，永远不要低估人类的愚蠢，战争依然存在，人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。
地球不是绕着人类转，曾经的地球是由恐龙主宰，然而现在呢，只是物种转换了角色而已，难道还会有人类之外的角色替代智人，答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望，所以人类依然要谦逊，在没有达到移民火星的星际穿梭之前，地球生态的好坏影响着人类后代的发展。
写到这里不得不提一个人，就是spaeX之父埃隆马斯克，他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程，海上火箭回收技术已经成为现实，马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境，在当下世俗主义社会里，要面对不完美，后真相时代依然需要虚构的故事建立合作，智人本身就是一个后真相物种。
未来不是科幻电影，我们都会直面一个无法逃离的母体，意识和智能在新科技面前不再混淆，心智是可以被科技操控的，《帝国》的电影场景会真实再现于人类社会，没有真实世界，母体之外还是母体。
教育是改变中唯一不变的事，传统与未只是时间线上的一种人为界定，知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题，人生的意义在于我们会用语言和字继续编织新的故事，自由主义不再是人类明的核心议题，心智和大脑是俩个议题，我们需要重新认识自己，迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知，禅修只是一种最基本的辅助工具而已。
建议读完赫拉利的《未简史》和《人类简史》之后阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性，也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩，你要明白这不是小说故事，而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未简史》和《人类简史》已经深有体现。
今日简史读后感【篇5】
时代的改变与个体的改变——读《今日简史》有感1000字：
《今日简史》这本书单看标题就让我感触颇多，“今日”的故事或在进行或未发生，怎么就已经成为“历史”，开始立传了？其实不然，历史一般讲述的是过去发生的事实，而站在今天的角度回溯过往，我们会发现历史亦是一种对当下的映射。也就是说，历史和现实是相通的，有了整个人类过去的关于文明的传承、积累和进步才得以缔造我们当今的世界。简单地说，这本书就是作者以史为鉴，立足当下，透视未来，从历史的经验性中去解读21世纪的人类命运大议题。
首先梳理一下该书的结构，五个章节，21个议题，探讨了当今世界最值得思考的问题，涉及信息技术和生物技术发展带来的颠覆性认知，民族、宗教和文化差异造成的冲突，战争与恐怖主义威胁带来的生存挑战，生活在“后真相时代”的我们如何寻找真相以及如何做出改变应对挑战并更好地生存下去。这些话题可以归结于科技颠覆、政治挑战和个体价值的冲击和重塑三个维度，尽管很宏大，也不是轻而易举就能回答的，但都与我们休戚相关，值得我们去重视。
书中的精彩内容无须更多赘述，且稍作分析并浅谈几句体会吧。身处全球化的大背景下，我们去谈论人类命运的相关议题，当然要聚焦于人本身。21世纪会是一个重大变革的时代，尽管各种社会问题浮出水面，但科技的日新月异还是加速了整个社会前进的步伐，再加之大数据革命与人工智能的快速发展，似乎有种错觉，我们今天比以往任何时代都要来得不真实，社会很浮躁，周围的一切都让人迷茫。读后感·大众认知水平的局限性加之媒体的催化作用，使集体陷入“情绪在前、事实在后”“认知在前、真相在后”的困境。于是有了“后真相”一词，它作为传播学概念，意思是诉诸情感及个人信念，较客观事实更能影响民意。
如何走出这个困境并没有一个现成固定的答案，但显而易见还是要唤醒本能的自我意识吧。尽管当今社会制度下的自由民主具有局限性，人们内心尚存对于自由的渴望，渴望作出些改变，让这个世界变得更好。诚如作者所说，做决定再艰难，仍要选择自我讨论而非自我压制。
历史的发展是非线性上升的过程，每个时代都是机遇与挑战并存的，我们这个时代需要的就是转折和改变，时代变革需要每个个体做出自我改变，再反馈社会，推动进步。所以，愿彼此尊崇自己的内心，选择改变而非墨守成规。
相关：今日简史读后感800字
今日简史读后感【篇6】
看此书很提神，让人清醒，但又容易陷入思考的泥潭。
“除了身体能力和认知能力之外，我们并不知道还有什么第三种能力可以让人类永远胜过机器。”
“智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。”
“智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。”
我的困惑，正如书中所问：“为何世间存在万物，而非一片虚无？到底是什么力量制定了物理学的基本定律？意识是什么，它来自何方？”
要避免自己活得像一个“无知的化石”，就要谦逊，要认识自己。
面对被信息轰炸的时代，要避免不被淹没，就要理解、判断信息，并且还要懂得取舍。
努力认识自己、保持谦逊、不断更新自己的认知和世界观，努力跟上时代吧。
今日简史读后感【篇7】
《今日简史》是以色列作家尤瓦尔·赫拉利继《未来简史》之后的又一力作。
《今日简史》对当下的一些问题进行了梳理，就人类的大议题进行了探讨及推测。
全书分五大部分：科技颠覆、政治挑战、失望与希望、真相、生存下去。
人类的故事讲了几千年。从智人到智神，从宗教、民族主义、到算法等等，无一不充斥着巨大的变数。科技的突飞猛进，让滞后于科技发展的人性面临着前所未有的危机。
作者提到人类的三大故事：法西斯主义、自由主义、共产主义。
法西斯主义已经失败，自由主义遇到了瓶颈。本书以作者最为熟悉的自由主义为例展开分析。
重点对自由主义在人类社会发展中所起的作用，以及当今自由主义的发展己跟不上科技发展所带来的一系列问题进行了探寻。
书中的许多观点在《人类》和《未来》简史中已有提到，再看《今简》依然感到震撼。
作者赫拉利研读过大量的历史、哲学、科技等书籍，呈现给大家很多信息和惊人的观点，值得了解。
今日简史读后感【篇8】
新年假期读完赫拉利的《今日简史》，感觉很有意思。很多严肃的读者不喜欢赫拉利，认为他华而不实，观念先行，用个人想象代替严肃的学术研究，但是对于普通读者来说，这恰好是他的长处，各种跨界知识的融合，生动的故事，通俗易懂的表达，以及他特殊的身份，与众不同的史学观点，在这个快速阅读的时代，使他成为了一个网红历史学家。他的每一本书，都引发广泛的关注。
之前的《人类简史》，关注的是人类的过去，《未来简史》，关注的是人类的将来，而这本《今日简史》，关注的是人类的当下。科技发展引发的伦理道德问题，文化冲突引发的逆全球化问题，人类活动对气候环境的影响，恐怖主义，人生的意义，在这本书里都有涉猎。
谈谈我对书中一些观点的理解：
1、当今人类共识大于分歧。就像赫拉利在书中说的，1000年前，每种文化都有自己的一系列故事来解释宇宙是什么、有什么基本成分。但到今天，全球受过教育的人都相信同样一系列关于物质、能量、时间和空间的理论。如果伊朗和朝鲜相信E=MC4，以色列和美国根本不会在意它们的核计划。
2、科技的发展增强了人类的联系，同时放大了人类的分歧。法国的燃油税，英国的脱欧，美墨的边境墙，这些原本和我们八杆子打不着的问题，现在通过网络，每天影响着我们的生活，区域问题全球化，是我们这个时代显著的特点之一。只愿享受了全球化的福利，而不愿意承担全球化的责任，是当今人类诸多冲突的根源。
3、对于未来，人类的每一个选择都不是一劳永逸的。中国人相信，天下大事，分久必合合久必分，相信月盈则亏水满则溢，一个问题解决了，新的问题就会产生。但矛盾是事物发展的动力，虚无主义或许能减少个人内心的焦虑，但不能解决人类面临的挑战。对于书中罗列的当今人类社会面临的科技、政治，恐怖主义，人类道德困境等挑战，没有一劳永逸的解决方案，我们需要重新认识自己，但不是靠冥想，而是需要行动。
这是一本关于当今世界诸多热门问题的通俗读物，并非严肃的学术著作。书中大多数观点是基于作者个人的思考，或者说冥想，而非严肃的学术研究成果。把握这一点，可以帮助我们比较客观地看待书中谈到一些观点。
今日说法读后感3篇
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，在读了作者写的作品以后，仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。写读后感时，读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容。以下是由小编为您带来的今日说法读后感，希望对你的工作和生活有所帮助！
今日说法读后感 篇1
20xx年4月26日，安徽六安陈台小学4名小学生在同学游玩不慎落水的生死关头，毫不犹豫伸出4双小手，联手抢救同学，不幸也落入深深的河水之中。而且在其他同学把他们抢救上来后，4个人再次手拉手去挽救最早落水的张猛同学，最后不幸遇难。事情发生后，安徽省礼貌办接到了当地礼貌办的报告，第一时间了解了孩子们的救人事迹，表示：这种精神值得学习，但为了未成年人的安全，不鼓励未成年人救人。邰冬、张义虎、文鹏、张克奥和其他同学用幼小的生命，微弱的力量，验证了社会的良心，展现了时代的精神。他们见到同学落水，不顾自己也不太会水，毅然伸出援手，已然令人感动，个性是在自己脱离危险后，继续留下来抢救先前落水的同学，最终不幸遇难，就更令人心碎。救人的少年离我们远去了，但他们舍己救人的行为应是令人敬佩和令社会感激的。我还应记得20xx年7月14日，黑龙江省七台河市16名中学生勇救落水同学，李全瑞、徐忠宝、李剑明、李泽金、王丙玉等5位同学献出了生命;20xx年10月24日在古城荆州，长江大学10多名大学生营救两名落水少年，陈及时、何东旭、方招等3名大学生英勇献身。
这些小学、中学和大学生们见义勇为，舍已为人的行为，最大的受益者不仅仅是被救的人，而是全社会。因为他们用自己的行动诠释了良好社会风气如何养成，社会的道德体系如何维护。用他们的行为叩问当前社会的一些领域、一些企业和个人，制造毒牛奶、毒豆芽、染色馒头、瘦肉精等置法律于不顾，置道德于失范，是非善恶不分、美丑界限混淆，拜金主义、见利忘义时有发生，甚至以权谋私、腐化堕落成为社会公害。我们不禁要问，对照这些同学，我们应如何走向明天。他们的人生还没有完全展开，但他们把正义和道德看得比生命更重要，这才是我们应对未来的保障。
同时，这还是一宗关于留守儿童自身安全的案例，虽然是个案，但却引发了人们对这些孩子生存状况的深切关注。留守儿童问题是近年来出现的一个新名词。随着政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体，即为留守儿童。据了解，截止20xx年底，中国农村留守儿童数量约为5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童数量为4000多万人。调查显示，父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的主角要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意之处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习、生活和安全受到影响。要求社会、学校和家庭全方位地关心他们、帮忙他们，尤为重要。还有，我们在相关报道上读到安徽省礼貌办的负责同志表示：这种救人的精神值得学习，但为了未成年人的安全，不鼓励未成年人救人。其中，我认为“为了未成年人的安全，不鼓励未成年人救人”值得商榷。我明白，在某种程度上，他的话是有道理的。因为未成年人往往不明白判定行动的危险性和难度。但在现实中，你还要告诉孩子就应采取什么办法来抢救同学。试想，假如你的孩子应对危险的时候，他或她的同学就在旁边，一句
“不鼓励未成年人救人”，是不是告诉大家直接放下抢救。反过来，当一个人看到同学处于危险当中，自己首先想到不是救人，而是其它，你不觉得这个社会太可怕了吗《公民道德建设实施纲要》提出：道德是一个民族素质的灵魂和核心，而见义勇为、舍己救人是道德修养的最高境界。这种精神正是我们社会所需要弘扬的，4名少年英雄再次给我们树立了榜样。
今日说法读后感 篇2
今天，我观看了今日说法。
第一个故事是沈阳的一个酒吧里火灾的情景。有一群人为了给朋友过生日，在酒吧里放烟花，才引起了大火。死了十几个人，受伤了四十多人，整个大楼被烧的面目全非。
第二个故事是一个叫兴建楼盘在开盘的时候，许多人都坐在大厅里看房子。刚开始有一个人发现了火光，但是却无动于衷。后来，又有几个人发现了火情，但是他们却在一旁指手画脚。直到浓烟四起。有人才意识到危险的来临。现在小型灭火器已经没有用了。大厅里的人已经被浓烟包裹，最后死伤无数。
一场大火可以让几十万人的生命结束。生命对于我们每一个人来说都是非常宝贵的，生命只有一次我们要珍惜生命。我们遇到火灾的时候可以：
一 不要慌张乱跑。应立即将一条毛巾侵湿（用衣服、床单等也行），捂住口鼻，以防烟呛入后晕倒、窒息。
二 火灾袭来时要迅速逃生，不要贪恋财物。
三 若所有逃生线路被大火封锁，要立即退回室内，用打手电筒、挥舞衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号，等待救援。
四 千万不要盲目跳楼，可利用疏散楼梯、阳台、排水管等逃生，或把床单、被套撕成条状连成绳索，紧栓在窗框、铁栏杆等固定物上，顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境.
今日说法读后感 篇3
今天我看了《今日说法》使我深有感触，故事发生在新疆，一个汉族女生在新疆上学。在这个女生放学回家路上，一个陌生男子手拿刀抢劫这位女生，还意图强暴。就在这时候，汉族三兄弟路经此地，声称要解救这位女生。这时，劫匪人拿刀地手挥来挥去，劫匪人想把他们吓走。这时，-族三兄弟中的老三把这位女留学生往后一推，推到了他的身后，喊道：“她是我妹妹，不可以伤害她!”此时在场的两个哥哥甚至连劫匪人都呆住了，劫匪用刀对住老三，说道：“-族人怎么可能会有汉族妹妹呢?”说完，劫匪人一刀刺向老三。此刻，老三瞬间倒下了，劫匪以为杀了人，便想逃离命案。-族老三的两个哥哥见此景，把劫匪人抓住后，送到警局。中国女留学生得救了，但见义勇为的-族三兄弟的老三却已躺在一片血液中。三兄弟中的老三为了救这位中国女留学生，声称是那为女留学生的哥哥，咋听下去，是多么荒谬啊!一个维吾尔人怎么会有汉族的妹妹呢?世间自有真情在，世间总有见义勇为的人，而这些人帮的却都是素不相识，社会大家庭就是这样温馨，和谐。五十六个民族虽分布在全国各地，可一颗中国的赤子之心却都联在一起，一个不相识的人竟可以用自己的生命来解救一个陌生人。正是他人所说：“路见不平，拔刀相助啊!”
这个故事表面上看是一个见义勇为的事件，可如果深一层想，是民族之间的心连心，是世间的真情，是民族的赤子之心啊!
为什么劫匪人要用刀刺向老三呢?
更让我不理解的是老三为什么说女留学生是她的妹妹，难道他不知道这样说会让劫匪人起疑心，再说了，难道就凭这位留学女生是_族老三的妹妹，劫匪人就不会劫持这位留学女生了吗?
今日读后感:师说读后感集锦(8篇)
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“今日读后感:师说读后感集锦(8篇)”，希望能为您提供更多的参考。
师说读后感【篇1】
所谓老师，那他某方面学问肯定比学生高，才称得上老师。人肯定会有不懂的问题要问，而如果不向老师学习，那岂不是始终不能解答这些问题了？老师不一定要比学生年纪大，难道年纪小的人就不能懂大道理呢？就像文中写的，“道之所存，师之所存也”。只要是有道理的地方，就一定有老师存在。
孔夫子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，他的学问绝对不比他们差，只是想学到其他他不会的知识罢了。他说：“三人行，必有我师焉。”民间俗语说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”的确是这样，不管是谁，都会有不懂的地方，例如，小学生做的数学智力题，有些连博士生都做不出来，就算你是大学中文系毕业的，也不会熟悉到字典里的每个字。人们的学问远远不如圣人，可他们也不肯向老师学习。这样的话，人又会有什么进步呢？
老师无处不在，却往往被忽略，甚至耻笑。巫医、乐师和那些工匠们，经常互相学习。而那些士大夫们，自己没有学问，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚在一块儿讥笑人家，还说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多啊，以地位低的人为师，就可羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚！”听起来好像老师的标准都是他们定的！老师，可以是各个方面的传授者，却有人以向那些人学习为耻！
师说读后感【篇2】
时光如流水，许多事情已辨不清最初的痕迹，不知不觉，就在跌跌宕宕中一头陷入灌输教育的泥淖。无比怀念大学公寓旁那一弯清浅的荷塘，那一排暮鸟投林的榕树，那一片萤火虫点亮的夜的星光，那是记忆里无数次栖止的地方。纵使当时的我颗粒嫩翠尚未饱满，却一直保持着甜美的微笑和向上的姿态。曾几何时，我感觉自己恰似一粒秋后漏收的黄豆，猛地撑开肚皮的我好奇外面的世界，却不知已经不得一场细雨，一头烈日，一夜冷风。
那时候，我以为走上讲台的我能将学习的教育理论演绎得淋漓尽致；那时候，我以为我能绘声绘色，带领孩子们驰骋知识的碧空；那时候，我以为在我的三尺讲台上可以自由的与孩子们分享星辰月牙和出走的安娜……而有一段时间，很长一段时间，我却是用“就你跟大家不一样”来扼杀个性；用“养你这样的孩子有什么用”来扼杀自尊；用“别整天琢磨那没用的”来扼杀想象力……教学才仅仅两年，我学会了用种种控制，强占孩子们心田里最后一隅自由的园子，而这园子本应是绚丽多彩的。静下来想想这种思维的停滞来自何处？或许始于固步自封，亦或始于经验不足，间或始于自以为是吧。倘若长期下去，它必将成为我专业发展的瓶颈。心急如焚的我，着实不知如何面对教学这门深奥的艺术。
闲暇之余，重拾韩愈的《师说》，最为经典的一句话：“师者，传道、授业、解惑也。”同样是这短短九个字，和学生时期的感受已是天壤之别。它在警示着我作为教师的职责，在三尺讲台上教师应有至理的拿捏，更应有师道尊严的自我守护。教师的第一任务应是传道，然后才是授业解惑。这九个字敲击了我沉睡已久的心灵，为师者，贵有道，更贵传道！瞬间，我感觉重获了一种自以为永远不会再来的幸福。
新学期伊始，我为能有一种不同的方式面对开学第一课，特意安排了一个简单的实验。我希望教学路上，不是逼着孩子们掌握几点干枯的知识，而是引导孩子们如何学习的同时能让他们明白生活中的道理；我渴望用我的科学课去开垦学生心田里独立自由的一方乐园，而不是用一些言语去伤害他们幼小的心灵。
回想起开学第一课的内容大致是这样的：
这样一个实验：我取出一个烧杯，往烧杯中注入了20ml的清水，说：“这是常态下的水，也叫液态水,如果把它倒入一条小溪里，它会怎么样呢？”一个孩子说：“它能流入大河，然后和许多水一起奔流着涌进大海。”“现在我把这个装水的烧杯放进冰柜中，他又会有什么变化呢？”全班异口同声说：“会结成冰。”我安排组长把实验台上装水的烧杯放进冰柜中，五分钟后取出烧杯发现水结成了一块晶莹剔透的冰块。我给两分钟让孩子们去玩冰块，他们甚是高兴。“结冰的水也叫固态水，谁能告诉我固态水和液态水有什么区别吗？”孩子们都举起了手，那眼神告诉我他们很想回答。我请了一位同学，他说“冰块的温度要低，而且它不能流动。”我说：“是的，0℃以下，这些水就成了冰，它就不能动了，诸如南极极地的一些冰，他们呆在那里几千年几万年了，它们的全部世界就是它们立足之地的那丁点儿大的地方。现在我们一起来看水的第三种状态。”我把盛水的烧杯放在三脚架上，并点燃了酒精灯，过了一会，水沸腾了，咕咕嘟嘟翻腾着一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室静静的弥漫着。没过几分钟，水杯中的水干了，我关掉酒精灯，让孩子们一个个验看烧杯问：“谁能说说这些水到哪去了？”孩子们都知道到空气中去了。我说：“它们变成水蒸气跑到空气中去了，它就是气态水，它能流进蓝蓝的辽阔无边的天空里去。孩子们，你们可能觉得这是个简单的实验，其实他并不简单！水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若你们对学习、生活的温度是0℃以下，那么你的生活状态就会是冰，你整个人生世界也就不过是你双脚站的地方那么大；假若你对学习和生活抱平常的心态，那么你就是一掬常态下的水，能奔流进大河、大海，但你永远离不开大地；假若一个人对学习和生活是100℃的炽热，那你就会变成水蒸气成为云朵。你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，这样的人生世界才会最大！孩子们，新的学期我希望你们用炽热的心去面对我们的学习和生活，好吗？”孩子们信心满满的回答：“好！”
这是平平淡淡的开学第一课，也是我重拾“师者，传道、授业、解惑也”把传道作为自己的准绳后的第一课，但我却感受到一种“人生若只如初见”的美；感受到作为教师的一种诱人之道的魅力；感受到一种在教学中把知识和生活紧密联系的不竭热情与动力。教学是一门独特的艺术，如果说经验的丰富是成长，那我并不开心，因为这种成长有好多是以漠视学生的童年幸福为代价的，好在我把它记下来，作为我今后的警示。
《师说》事实上把“师”与“道”等同起来：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。有“道”就是“师”，才和贤都不成为师的标准，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。我既意识到作为师者，传道是我的根本任务，那么我始终要保持“闻道在先”，才能成为名符其实的“师”，要做到此，必须时时以“闻道先于我”的人为师。
今日我为师，再读《师说》，已不再仅仅关注“何为师”，而自然思及“如何师”，乃至“如何成为好师”。作为师，吾辈当不时读读《师说》。
师说读后感【篇3】
古者铮言，今犹在耳
老师，一个说不尽的话题。、
师者，所以传道授业解惑也。人类的文明，就是在一代又一代老师的帮助下传录至今。有人说，那书呢？知识不是用书记录的吗？书是知识的载体，它们等待着求知者的阅读，但它们并不能代替老师的地位。人类在地球上已经发展了数百万年，积累的知识浩若烟海。有道是：老师领进门，修行在个人。没有老师关键性的指引，你可能永远在知识迷宫里瞎撞，甚至会误入歧途。
韩愈这篇《师说》写于1000多年前，但今天读来，仍有黄钟大吕的感觉。我们的社会，尤其是在行政单位里，师道之不传也久矣！有的干部成天指手划脚，好为人师，你想让他当一回徒弟比登天还难；有的人在时下岗位竞争的压力中，抓紧时间给自己充电，但在能力比他强的同事面前金口难开；更有的领导容忍不了能够为己师的下属所有人都该读读《师说》，读完之后想想，该怎么学习？向别人请教就丢面子吗？
另一个值得注意的就是曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。这比不愿意为人师或为人徒又要恶劣多了。如果你仔细推敲一下他们的理由，位卑则足羞，官盛则近谀，你会惊奇地发现，这恰恰是现在官场上盛行的风气。局长宁可让秘书跑断腿，也不屈尊（其实谈不上屈）问问局里的某个小科员。同时，确实有那么一批人借着求师学习的旗号讨好大人物―因为对着老师大献谈词不管从道义上还是从心理上似乎都套上了一个理所当然的项圈。这类已经扭曲了的师生关系，大家还得多加提防。
巫医乐师百工之人，今日已转化为各行各业的技术人员了，地位也早就与文人差不多了。如果说韩愈那个时候的百土之人，在君子不耻为伍的状况下互相学习、借鉴、丰富了头脑，开启了智慧之门，导致韩愈这样的士大夫也哀叹今其智乃反不能及，那我们现在做学生的是不是也应该注意在与各行业的人打交道时，吸收一些有益的知识呢？他们可能没上过中学、大学，甚至是文盲，但术业有专攻，古训又道三百六十行，行行出状元，他们的头脑中也必然容纳着一些你闻所未闻的智慧，吸收过来就成为我们的新智慧，何乐而不为呢？
师说读后感【篇4】
本文是韩愈所写的古代散文的典范。它论证了教师的职能，作用和从师而学的必要性，批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响，从而阐明了从师而问的道理。
“师者，所以传道受业解惑也。”此句说明了老师的作用。是的，每个老师都有帮助学生解决困难的职能。无论老师的地位显贵还是低下，年少还是年长，只要能掌握真理，帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师。
从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师，他可以称得上是人民的好老师，他不但为学生传道受业解惑也，而且将自己责任升华。当地动山摇的那一刻来临时，他不顾惜自己的生命，张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老师。
学者，应该做到不耻下问。我们要学习古代圣人，“从师而问焉”。学无止境，不耻下问。则会“圣益圣”。不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”。
有时，我们在学习遇到困难后，可能很难开口向别人请求帮助，然后问题就会越攒越多。最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒，要做到平常不耻下问，把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的飞越，学习成绩就会有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我师焉”。的确，三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人，每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人，所以大家在一起可以优势互补，耻学相师。所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面了。
《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学的道理。作者韩愈想借此激励后人不耻下问的努力学习，同时也批判了耻学于师的不良风气，希望后人能够有所启发。
师说读后感【篇5】
生活中没有绝对的愚者和圣人，一个人总是存在着好的方面和不够完美的方面，只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。
古代的孔子被后人尊为圣人，他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢?我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺，对他的思想观点照搬不误呢?如果真是如此的话，那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道，这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如，孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的，我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良，我们很有必要好好学习，不管它是不是圣人、官人。
小孩子也有些方面是我们所不及的。一次，六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说：“看，它们在跳舞，还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇，早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。
通过《师说》我懂得了在生活中，只要是“道”，我们就应当学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，总会有值得我学习的地方，我们既不能因为某个人好的方面很少，而放弃向他学习，也不能因为某个人好的方面很多，而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。
师说读后感【篇6】
“少时不懂读书，懂时已是中年”，近年翻书时常有这样的遗憾。这里，绝无倚老卖老的意思，且所谓“懂”也只凭个人的感受，或许依然是懵懂呢。每看到身边一些好学的年轻学子积极投入书海，那种求知的获得感以满溢在脸上的微笑展现出来，总能勾起自身曾经的求学岁月。
《师说》是唐宋八大家之首韩愈写给弟子李蟠的一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。近日得幸再读《师说》一文，思及个人成长历程，感慨颇多。少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。
近日辅导儿子作业，老师刚刚教会他“一”字，看他作业组词写着“一天”，其中“一”注音为“yì”(第四声)，印象中“一”的读音只有“yī”(第一声)，于是赶紧叫儿子拿来字典，翻到“一”字，最后落实老师此处有误，怎么办，跟儿子说老师教错了吗?
其实我最开始内心是认为儿子没有认真听讲的，找来字典确认儿子做错了，而后儿子确实说是老师教的，我立马打了电话给老师确认，询问他是怎么教的以确认儿子是否有错，当得知老师给到的答案为“yìtiān”，而后再将自己查字典的结果告知，并将字典的内容拍照发给她，老师对此表示了感谢给予她的纠错。第二天听儿子说老师已纠正，对于老师的“三人行，必有我师焉”由衷敬佩。
今天记录这一细节，以此告诫吾儿，学习上就得较真，方能有所作为，知其然还得知其所以然。
师说读后感【篇7】
《师说》是唐代著名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的文章，文章包含着作者教育思想的民主性精华。他明确地主张从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。
生活中没有绝对的愚者和圣人，一个人总是存在着好的`方面和不够完美的方面，只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。=
古代的孔子被后人尊为圣人，他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢？我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺，对他的思想观点照搬不误呢？如果真是如此的话，那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道，这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如，孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的，我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良，我们很有必要好好学习，不管它是不是圣人、官人。
小孩子也有些方面是我们所不及的。一次，六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说：“看，它们在跳舞，还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇，早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。
通过《师说》我懂得了在生活中，只要是“道”，我们就应当学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，总会有值得我学习的地方，我们既不能因为某个人好的方面很少，而放弃向他学习，也不能因为某个人好的方面很多，而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。
师说读后感【篇8】
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之.
这个是很不错的一篇文章，让我学到现在，希望大家跟我分享，并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的人~~~~~~~不要放弃学习，年龄不是问题，什么都不是问题，只是你自己不去努力，不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平，发扬中华精神。