初中观后感七篇。
本文聚焦于与“初中观后感”有关的主题。互联网的不断发展，让我们观影变得更加便利，欣赏优秀的影片涤荡了我们的心灵。此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你觉得作品名观后感很难写吗？相信你有能力找到对自己有价值的信息！
初中观后感(篇1)
看完这部电影，我深深地感动了。
最让我感动的一幕，最为伤感的一幕就是：大哥齐忆苦依依不舍地要把自己的弟妹送给别人当孩子。当大哥把小妹齐妙送到一户人家里，小妹含着泪说：“哥哥，你要经常来看我，来看我时要记得带上我的洋娃娃和糖罐。”哥哥连连点头，最后看了一眼小妹眼泪夺眶而出，奔跑着出去。小妹站在那悲哀地哭了起来，并追上大哥，边跑边喊：“哥，哥，你别走——”当追上大哥后，兄弟姐妹四人抱在一齐失声痛哭起来，我看到这一幕，泪如雨下，止不住地流。
齐天被送到另一户人家，大哥心如刀割，擦干眼泪，带着妹妹齐思甜走了，留下的是小弟无助的眼泪。最后要送思甜了，哥哥紧拉着妹妹的手，跪在邻居着，请求领养妹妹，手中拿着钱说：“我这有钱，请求你们收留我妹妹吧，求你们了——”邻居最后答应了，哥哥忆苦泪流满面，飞快地跑走了，思甜痛彻心扉地叫着：“哥，哥，你别走，哥，哥，你别走——”齐思甜跟了过去，哥哥抹了抹眼泪，消失在思甜的视线外，忆苦狂奔到一块空地，最后放声大哭起来，喊叫着家人的名字，是那样的撕心裂肺，令人不禁——
失去了父母亲，又眼睁睁看着自己的兄妹一个个地离开自己，悲哀欲绝，一个本来贫困但很温馨，充满欢声笑语的家，就这样支离破碎，真是悲痛欲绝，但维系着他们的是一条情难舍的亲情纽带。
“哥，你别走!”这是思甜、齐天、齐妙都说过的话，那感人的场面令人潸人泪下。我止不住重新看一遍，回味这经久不息的亲情。最喜爱开篇的那句话：“兄弟姐妹原本是天上飘下来的雪花，谁也不认识谁，但落地以后便融为了一体，结成了冰，化成了水，永远也分不开了。”
父母的双亡，生活的贫穷使四个兄弟姐妹更加相偎相依。作为兄长的大哥，自知三个弟妹跟着自己必须会受苦，于是决定把他们送给别人抚养。最感人的画面莫过于忆苦跪求即将出国的夫妻收养思甜，他跪求在地上，举着手里的钱，“求您收下我妹妹吧，求您收下我的妹妹吧——”在这寒冷的冬天里，忆苦那略带童声的声音沙哑了，在这冰天雪地里，显得格下响亮。最后那对夫妻答应了，忆苦不停地朝地上磕着头。就中妹妹离开时，“哥，你别走，你别走——”忆苦的.背影在这苍天雪地中显得更加孤单和凄凉，他疯狂地跑着，跑累了跪在雪地上，大声地喊着“爸妈，我对不起你们，我做不到长兄如父该做的职责。”一旁的枯树，头顶上昏暗的天空，身后白雪皑皑，苍白的世界给了这凄凉的画面更增添了无比的悲伤。
的确，兄弟姐妹是天上飘下来的雪，既然要飘下了，就注定要融为一体，血浓于水的亲情大于天啊。
一篇好的文章让人感慨，一本好的电影令人留念。《我的兄弟姐妹》既像一篇文章让人感慨，又是一部好电影令人留念。
我最感支的是哥哥乞求正要出国的夫妻收养妹妹的那一幕，这一幕，伤感的眼泪在我眼眶中转。“叔叔，阿姨，我有钱，请你们收养她吧——”这一句话一次又一次，一回又一回地在我脑中回荡着，每一次想起这一句话，有一种说不出的感觉，就像以前亲眼看着外婆去世的那一刻，又像爷爷和我分离的那一然刹，爱莫能助啊，我只能呆呆地看，我也曾想多次伸手，也曾想说不好走。
还有那四兄妹北京剧院团聚的那一刻，那一刻，我笑了，我拍起手来了，全班都笑了，全班都鼓起了掌，那一刻多么让人激动啊，哥哥他实现了他的诺言，我为他自豪，更为他们分离20年幸福的团聚而兴奋。
哥哥的执著，兄妹的想念，亲情的维系，在20年煎熬的时刻中，考验中最后开出了幸福的花。
幸福的种子催生浓浓的手足情
兄弟姐妹是从天上飘下来的雪花，落到地上，化成冰，便再也分不开了。这部电影中没有华丽的台词，有的只是简单、朴实的情节，真挚而纯朴的情感打动了我。四兄妹是不幸的，他们很小就成了孤儿，很小的时候就要过早地尝到手足的离别之情，但同时他们也是幸福的，正因父亲给了他们情感和精神上的指引，他们的心中充满着爱，在20年后，他们依然彼此相爱，不管有多么的艰辛与困难，他们都是在寻求自己的手足。
这部电影让我整整痛哭了半天，回味了数天。那一幕幕催人泪下的场面、镜头总是历历在目。当齐妙从她养母手中挣脱，一边跑，一边喊：“哥哥，别走，带上我。”那弱小的身影拉长，那微弱的声音是那样无力，她没有力气再去叫哥哥了。当忆苦把最后的大妹妹送给别人后，他一路狂跑，疯狂地叫喊弟妹仨人的名字，面地着充满寒意的阳光，跪倒在茫茫的雪地时呐喊：“爸、妈，忆苦对不起你们，齐妙，齐天，思甜，哥，对不起你们——”这绝望的呐喊，既是对弟妹血浓于水，骨肉亲情的难以割舍，又是向父母的忏悔，忏悔身为一个长子没有承担好的职责，也是对老天爷命运安排的不满，更是一个孩子发泄愤恨的表现方式。镜头中，我看到广阔孤寂的冰天雪地里，那充满寒意的阳光洒在他的身上，陪伴他的也只有几棵秃头老树——那是一个略带着童音的孩子的孤独、绝望、无奈时发出他心底最歇息底里的呐喊。插曲中每一个音符都重重地打在我的心里，火热的情感与电影的画面中产生最强烈的共鸣，久久沉浸在其中，任凭我的泪水滚滚而出——
亲情至深，是正因它血浓于水，它离幸福最近，质感的手足情教会我们种幸福的方法，只要心中有幸福的种子，就能催生出浓浓的手足情。
初中观后感(篇2)
南丁格尔是英国人，于18xx出生于意大利。他的父母希望他发展文学，但是他却不顾父母反对，执意当了护士。
1853年，他在伦敦当了护士，担任了妇女院院长。次年，克里米亚战争爆发，他接受了邀请，带了38名合适的妇女，于1854年10月21日离开伦敦，启程前往克里米亚。在克里米亚，南丁格尔发现工作十分困难，无论是军队领导对他的工作怀疑，还是医院供应的短缺，都使他很苦恼。但是，这些并不足以让南丁格尔灰心丧气，经过他的不懈努力，挽救了许多士兵的性命，战士们都亲切地叫他“提灯女神”。
他战后回国，被尊为民族英雄，他用各界为表彰他的功勋，而捐赠的一笔巨款，创建了南丁格尔护士学校。不仅这样，他还在课程设置，学院挑选，实习集成及评审方面建立了严格的制度。在三十年间，学校培养了一千多名学员，优秀的毕业生均被欧，美，亚洲聘请去开办护士学校。这是一项空前的贡献。
19xx他双目失明，19xx他溘然长逝。
初中观后感(篇3)
寒假里，我认真阅读了一本获得“冰心奖”的校园小说书——《我的心在跳舞》。
这本书的主人公是几个大学生，全书讲述了激励他们在逆境中不断奋斗、茁壮成长的感人故事。他们经历了这些事情后，懂得了许多道理，学会了要坚强，勇往直前，做一个对社会有用的人。我读了以后感到受益匪浅，很受启发。
比如书中写到一个叫晓雪的女孩子十分热爱跳舞，但她很不幸，小时候因为一次药物中毒而失去了听力。她凭着坚强的意志，克服了常人难以想象的困难，坚持不懈地练习舞蹈，最终考上了健全人都很难考上的舞蹈系。她的舞蹈水平日趋提高，舞姿越来越优美，有幸被选入“中国残疾人艺术团”。作为团队的一员，她经常到世界各地参加舞蹈演出，博得了全世界不同肤色观众们的一阵阵喝彩声。她还尝试自己创作舞蹈，用心去演绎自己精心编排的舞蹈《那不是我是风》，获得了专家、老师们的一致好评，最终成为一名著名的残疾人舞蹈演员。
我要向书中的晓雪等大学生学习，学习他们自强不息、奋发向上的可贵精神，敢于面对挫折，勇于克服困难，使自己变得越来越勇敢。
初中观后感(篇4)
《梦想的力量》一文中的主人公瑞恩就是一个利用梦想创造奇迹的人。瑞恩六岁时，便决定为在遥远的非洲的孩子们打一口井。最初，他依靠自己的劳动挣到了足以买一个水泵的70元钱，但是打一口井还需要2000元，这对他来说简直是个天文数字。但是这丝毫没有动摇瑞恩的决心，他不停地为实现自己的梦想努力着。加拿大人民被瑞恩的精神感动，并帮助他凑齐了打一口井和买一台人工钻井机所需要的钱，还建立了“瑞恩的井”基金会。如今，“瑞恩的井”基金会已经为非洲人打了70多口井。
读完《梦想的力量》，我的心情不知道怎样形容，梦想的力量居然如此伟大，可以促使瑞恩去干一件在我看来根本不可能的事，梦想的力量真是让人折服！梦想的力量是无穷的，执著的精神是可贵的。人一生的目标就是实现梦想，只要勇于去拼搏，就会成功。梦想之路是从没路的地方踏出来的，是从荆棘的地方开辟出来的。光靠运气是不可能实现目标的，要靠努力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我们不被困难吓倒，只要坚持到底，梦想总会出现在你面前，拼的就是这种执著当人们问到理想是什么时？我会回答：理想是人生航船的风帆，是一种生生不息的力量，有了理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。在生活中，追求理想的人是很多的。
爱迪生，从失败爬出来的成功，无数的成功之人，都有着执着、坚定的心。我的爸爸就是这样的人。有一次，我遇到了难题，请教爸爸。可爸爸也烦了难。于是，在上班时，爸爸就向其它同事请教。经过两天时间的努力，爸爸得出了答案。
瑞恩的梦想是一步步增长的，他的梦想力量来源于他强烈的愿望，即为非洲孩子做一件好事，让他们有干净的水喝；也来源于和乌干达安格鲁小朋友之间的友谊，友谊也是人的精神支柱。他的善良以及他为凿井而持有的坚持不懈的精神值得我们每一个人学习。梦想，是一位工程师，你交给它一幅工程图，它会为你展示美好蓝天；梦想，是一颗种子，它在你心里发芽，你要用坚持与毅力去浇灌它；梦想，是多变的，你要用自己的方式留住它！
初中观后感(篇5)
在“战国七雄”中，秦国的力量是最强大的。有一次，赵王派一个叫蔺相如的人去秦国交涉。蔺相如凭着聪明才智为赵国争回了不少面子。使秦王不敢再小瞧赵国了。赵王很高兴，见蔺相如这么有才干，就封他为“上卿”(相当于宰相)。这可气坏了大将军廉颇。蔺相如知道廉颇嫉妒，所以处处让着他，蔺相如的手下不明白，问：“您的地位比他高，为何处处让着他?”蔺相如说：“秦国不敢来攻击赵国，是因为赵国文官武官一条心，我们俩好比是两只虎，如果打起来，难免有一只受伤，秦国就有进攻赵国的机会。”这席话传到廉颇的耳朵里，廉颇感到很惭愧。脱掉一只袖子，背着一根荆条来找蔺相如，要求蔺相如责打他，蔺相如不但没有责打他，而且原谅了他。从此以后，他们成了好朋友。
这则故事使我受到了许许多多的教育。人不能有嫉妒心理，别看到别人比自己好，就嫉妒，这次输了，我们就应该更加努力去做，争取下次超过他。嫉妒心理是很不好的，我们应该克服它。俗话说得好：“退一步，海阔天空”。这一点，我们应该向蔺相如学习，学会宽容别人，原谅别人，理解别人，做到“大人不计小人过，宰相肚里能撑船。”如今的社会，很多人缺少这一点，只要别人做一件对自己不利的事，就怀恨在心。更重要的一点，知错必改，有些人做错了事，别人批评了他，他还屡教不改，正所谓“学好三年，学坏三天”。
初中观后感(篇6)
寒假里，我花了几天时间认真拜读了吴非老师的《照亮校园的常识》。吴非老师从学校、学生、家庭氛围、教师等不同角度阐述了一些教育学生及学生学习的常识。全书娓娓道来，一个个常识简单易懂又引人深思。其实作为一个老师，一个身处一线的教育工作者，这些常识都贯穿在日常生活中，但是我们却很少能真正地停下来去思考总结并积极改进。当我沉浸这书中时，才恍然间意识到自己以前、现在的一些教育行为的利和弊，才开始思考未来我该注意些什么，该如何将这些常识转变为自己正确的理论知识和行为实践的标准。
吴非老师提到了诸多常识，每每都会让我联想起自身的经历。今天，我想重点讲讲学习的趣味。吴非老师提到，很多高三学生填报志愿时会一筹莫展，他们根本不知道要学什么专业，只会听从父母大人们的建议，匆忙决定，常常是“只入其门，不识专业”。我想起自己当年毕业的时候，也是这样迷茫的一群人中的一个。学生时代的我“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。因为从小父母就告诉我学习非常重要，要努力读书考高分。乡镇上的孩子，只有通过读书才能有好的工作机会，才能改善自己的生活。父母也一直是力所能及的给我创造读书的“好”环境。家务从不需要我帮忙，学习资料是一本又一本。
他们不支持我学习兴趣爱好，也不会带我出门旅行。在父母的严格要求下我一边倍感压力一边顺利毕业，填高考志愿时，我突然意识到我竟然连想报什么专业都不知道，我看着一个个专业名词，也是不知何意。当然我也是很听话地听从了父母的建议选择了英语，走上了师范的道路。工作了以后，我渐渐发现，我误打误撞地选择了自己爱的职业，觉得非常幸运。同时我也很后怕，如果当初父母的建议是其他专业，那我是不是这辈子就会注定和自己喜爱的职业错过了。所以回过头来，我才意识到问题的根本不是我的幸运与否，问题在于我没有找到自己学习的最终目标，我站在人生十字口却不知道自己对什么感兴趣。十几年灌输式的学习环境、父母和老师的指导思想让我成为了应试教育中的一份子。我只知道闭着眼睛往前冲。待我冲到高考的终点时才发现前面阡陌交通，前面苍茫大海。
和我一样经历的人一定有很多很多。他们中的大多做了一份没有波澜没有激情的工作，无趣地度过一生。即便有些人幸运地从事了自己喜欢的工作，也失去了很多探索知识、追求生命本质的那份热情和好奇。基础教育如果不培养学生的好奇心和想象力，就无从谈求知欲，就无从谈“职业理想”，自然很难有“专业”的概念。
什么是教育？教育是影响人身心发展的社会实践。家庭教育、学校教育的目的都是希望帮助孩子成长，给孩子一个更好地未来。何为一个更好地未来？学习好，大学上的好当然好，因为学历是一个有用的敲门砖。但是只有学习甚至需要因为学习而牺牲其他，比如爱好、热情，则是大大的错误。因为这样培养出来的孩子不会有一个美好的未来。生命的意义在于会享受生活，乐于探索未知，充满好奇和想象，有热爱有激情。当孩子们失去了这一切，从学生时代的“唯分数论”者转变为走向社会中“唯赚钱论”者，他的生命就缺失了很多乐趣。
让生命丰盈而饱满应当是每一位教育工作者的教育理想。在孩子成长的每一个阶段，尊重他们的身心发展规律，给与必要的`教育和自由，做一个智慧有趣的引路人。只有学会优雅而有趣地学习，学会优雅而有趣地工作，才能学会优雅而有趣地生活。
初中观后感(篇7)
在遥远而美丽的灵岩岛上，生活着一种珍稀的龟，同在灵岩岛，还住着一个叫阿诚的农家孩子。就在阿诚与小龟身上，发生了一段令人感动的故事。
阿诚家境不好。短短的一个夏天，妈妈就被癌症夺走，而爸爸的哮喘病也跟着加重，姐姐只得从县高中退学回家，帮爸爸种那十二亩包产田，但阿诚有一颗真诚勇敢的心。为了保护小龟不让龟贩子捉去熬龟板胶，阿诚勇敢与龟贩子反抗；为了不让姐姐卖掉小龟，阿诚不顾自己被骂而努力劝导姐姐放了小龟。在他一句句诚实而又坚定的话语中，我读到了他和小龟的深厚友谊。
就是阿诚，让我懂得了什么是对动物的爱，什么是对动物的真诚。他用自己稚嫩的肩膀扛起了保护珍稀动物的重担！我想，如果我们身边多一些像阿诚那样爱护动物的人，就不会再用动物灭绝，就不会再有人们对灭绝动物发出的自责。21世纪也会更加美丽，到处充满欢声笑语。
让我们一起向阿诚学习吧！
初中观后感(篇8)
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
和阿廖沙相比，我们的`童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀! 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。
相对于我的童年来说，那简直就是天差地别!我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。
可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢?
阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福!
如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧!
初中观后感(篇9)
前些天，我和爸爸一起读了《夏洛的网》这本书。这是美国20世纪有名的儿童作家E.B.怀特的三大童书作品之一。
这本书讲述了一个动人的故事。弗恩爸爸的猪圈里有一只落脚猪出生了。弗恩爸爸想把这只小猪杀掉，弗恩不同意。她对爸爸说：“不要杀它，我喜欢它，我愿意养它!”爸爸同意了弗恩的请求。弗恩给小猪取名叫威尔伯，并和威尔伯成了很好的朋友。可是，过了一两个月，威尔伯又被弗恩的家人送往弗恩的舅舅朱克曼先生的谷仓里。在这里，威尔伯认识了小蜘蛛夏洛，它们成了无话不谈的好朋友。但是有一天，夏洛听说了朱克曼先生和勒维要在圣诞节杀掉威尔伯，它下决心要帮助好朋友威尔伯脱离危险。
通过小老鼠坦普尔顿的帮忙，夏洛在它的网上先后织了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”四个词，让人类觉得威尔伯是一只非同寻常的猪，威尔伯和它的主人们还在集市上顺利拿到了奖牌，因此威尔伯也顺利脱离了险境。最终，夏洛因为吐丝太多在集市上死去。威尔伯为了报答夏洛，把夏洛的卵袋和它的514个孩子带回了谷仓。
读完这本书，我懂得了好朋友之间要互相帮助，也知道了助人为乐是一种可贵的精神。如果我变成了夏洛，我会想办法再去帮助更多有困难的人。
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初中观后感范文15篇
“初中观后感”相关文章整理如下。一部电影就像一个全新的世界，在观影后每个人都会有不同的感悟。好的作品会在观后感中愈久愈香，让观众更深入地了解电影并提高分析能力。那么如何更好地将自己的感受记录在观后感中呢？
初中观后感(篇1)
我的书柜里有许多书，其中有一本是我最喜爱和令我感受最深是书，它叫《时代广场的蟋蟀》。
让我来讲讲这本书的内容吧，故事是这样的：在纽约的一个乡下，生活着一只名叫柴斯特的蟋蟀，它天生就是个歌唱家。柴斯特从没想过要离开乡下，可它因为贪吃，一次在跳进了一个野餐篮后，坐是了地铁，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场。在这人生地不熟的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明的老鼠塔克和憨厚的亨利猫，还在一次偶然的机会，遇到了爱他的主人——男孩玛利欧。柴斯特用它那美妙的声音回报曾经帮助过他的朋友，同时了为玛利欧一家解决了困难，自己也成为了震惊纽约的音乐家。可是，功成名就的他，却不再快乐，他思念乡下的自由生活。于是，一群朋友们的帮助下，他最后回到了故乡。
在这个故事，我最喜欢的是柴斯特成名那时：柴斯特唱着歌，那歌声动人、美妙，很好听，仿佛我也是那纽约市民当中的`一个。
读完这本书后，我被柴斯特那颗真诚的心所打动，只要真诚的对待朋友，彼此帮助，才会拥真正的快乐！相信读过这本书的人，都会记得那只叫柴斯特的蟋蟀。
初中观后感(篇2)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。明月光耀九州。干年来，同一个月亮被吟唱干回百遍。往昔的风流，只能从残旧破碎的书简中寻找。时间就是如此无情，在不知不觉间摧毁一切，建造一切。我们不能停止时间，却可以在时间的记忆中守望沧桑，守望梦里故乡。
可曾忆及那携长剑、走田夷的屈子。江边那一抔沙土，印着那两排忧郁的足迹。沧浪之水清兮，沧浪之水浊兮，那个神游天外的诗人早已随着时间沉入水底，他的《九章》、他的《离骚》却世世代代被传诵。
可曾记起那长啸动竹林，才名震天下的嵇中散。古琴的弦早已断裂，《广陵散》的遗韵依旧回荡。我不敢想象在刑台上拂琴是何等心情，但却知道三干太学生谏对后世来说，无疑可称做一部传奇。历史总是如此无情，时间的巨轮辗过，一切的一切全都在光明的尘埃里黯淡，隐去……
如今，我们只能在荒野中寻找遗迹，在破碎的唐砖汉瓦上，用手指触动历史的轮回。
唐代风流。如同一句模糊的呓语，常常在午夜梦回时吟诵。那是这片历经沧桑的土地上最绚烂的岁月，最浪漫的时光。纵使是只能从唐人随手写就的诗篇，宋人随口唱诵的小曲中去接近那段神话，也如醉如痴，似梦似醒。
那是个才华横溢的朝代。太白酒人豪肠，七分酿成了月光，三分剑气，绣口一吐，便是一个盛唐。诗歌不属于青灯下那只秃笔，诗歌不是让人苦吟牵挂的东西。诗歌只属于一叶扁舟，两岸青山，黄沙碧海，落日残月。诗歌是天才们笔下的游戏。游戏人生，游戏风流。
还是那小桥依依的江南，长短句的缠绵就在吴侬细语中传唱千年。今宵洒醒，抱怨一句：“杨柳岸，晓风残月！”这便是杰作的诞生。不要忘了，长短句中的铁骨铮铮，角声漫卷红旗。文士们用丹青墨色点缀沧桑大地，黄土孤坟。
斗星移，世间匆匆过客几何？潮起潮落间，人世间已散落了千年的叹息。西风起，残阳落，看着千年依旧的月亮，我们在庭前翻动句句风流。
时间如江水，东去不归。我们如守望者般，守望千年的沧桑。
初中观后感(篇3)
最近，我们学了《乌塔》这篇课文，文中小乌塔那种
竟敢独自一人游历欧洲的勇气令我好不敬佩，所以在学习这篇课文的时候，我学得特别认真。
这篇文章主要写“我”在罗马认识了一位年仅14岁的小朋友乌塔，在“我”与乌塔的樊谈中，我了解到了她正在读小学，这次署假独有一人游历欧洲的故事。
当我读到“乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便？？介绍得十分详细”时，我顿时被乌塔那充分的准备惊呆了，要是我出门的话，我一定会让我的爸爸妈妈给我准备，我只要自己带着东西出门就可以了。从未想过去设计旅行路线或去阅读那个地方的旅游指南，可以说是根本没有动过那个念头。而乌塔就不一样了，她为这次旅行整整准备了3年，读了很多有关她所要旅行地方的书籍，挣了许许多多的旅费，而且还掌握了自己怎样的独立自主的生活，怎样的勤俭节约。其实，不只是我，也有许多中国孩子跟我一样，从小就生活在父母的溺爱里，显得骄生惯养，做什么事都依赖别人，从来不自己单独做。有时家长给一个星期的零花钱，我们会不到一天就花光了，然后继续向爸爸妈妈要，一点也不觉得难为情。而外国小朋友就不同了，他们每花一分钱都在想这些钱怎样花才划得来，不仅每花一分都精打细算，而且还会怎样挣钱，
这充分说明了外国小朋友与中国小朋友所受教育的差异。
这篇文章告诉我们中国孩子是家里的宝贝，依赖心强。而外国孩子做事，处事有条有理，独立生活能力强，见识广，知识丰富。我想：这种差异是否也应该引起我们中国的教育重视呢？
初中观后感(篇4)
第二次读E·B·怀特大师的书，自然对他的笔风有所了解。在《夏洛的网》中，他的写作风格是较为诙谐、幽默而又不失严肃，以婉转加微搞笑的方式告诉我们他所想要表达的。这也是我最爱的一种笔风。那自然就要多看一点他的着作品咯。
主角萨姆·比弗是个十一岁的少年，他在无意中看到了一些吹号天鹅的窝——原来如此！怪不得是“吹小号的天鹅”呢！可是疑问又来了。吹号天鹅不是能吹号吗？为何他又与真正的小号扯上了关系呢？带着疑问，我又往下读了下去。
天鹅长大了，发现他喜欢上了另一只吹号天鹅——赛蕾娜。可是他却没有能力去向她说。于是当他的父亲知道以后，就想自己冒险去偷一只小号来。他偷到了，并把它给了路易斯。可是这一切已经太晚——赛蕾娜飞走了。可是路易斯却没有放弃，因为这是他发声的唯一希望。而且他还需要钱来偿还小号的债务（小号是偷来的嘛）。于是他最终学会了吹小号，并担任了一个夏令营的号手，还救助了一个男孩。后来，他又担任了许多地方的吹号者，天鹅公园、酒店……以此赚了许多钱。最后他还娶到了赛蕾娜！
这个故事，曲折中不失感动，勇敢善良的“吹号”天鹅路易斯更是值得人去深思，去辗转反侧的想——在这个世界上，有许多看见中暑的老爷爷却漠然走过的青年、有许多受过恩情却当仇来报的官员、有许多指着服务员的鼻子乱骂的恶劣顾客……
读完了它，我甚是感觉意味深长。这是一个关于爱情、亲情、歉意、令人反思的故事，真不愧是怀特大师的一本佳作！
初中观后感(篇5)
《平凡的世界》是一部文学性长篇小说，全套共有3本，是作家路遥的代表作之一。小说内容不像武侠小说一样流光溢彩，它讲述的是上世纪70年代中国农民的贫苦生活。我们这一辈可能不太理解当时的贫苦生活。读了《平凡的世界》让我能体会“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗的直正的涵义，每一粒粮食来之不易，我们要学会珍惜粮食。
《平凡的世界》主人公是孙少平、孙少安、孙兰香三兄妹，故事中他们为人正直善良，有着吃苦耐劳，坚持不懈等美好品质，体现了“智慧源于勤奋，伟大出平凡。”这句名言，这种精神值得我们学习。
《平凡的世界》主要内容是：孙家曾经穷困潦倒，经常有了上顿没了下顿，虽然如此，孙少平还是努力工作，供妹妹读书，最终妹妹不负众望，考起中国天文学大学。我非常敬佩他们这种不怕困难的精神。
我非常敬佩孙少平，他非常乐观，面对困难毫不惧怕，有一种勇往直前，向往美好未来的精神，在刚到“大牙湾”时，同伴都抱怨不堪，只有他不抱怨，也只有他认真对待工作。我也要像他一样乐观，对生活充满希望，在困难中也要振作起来，“坚持就是胜利”这句话说得很对，你不坚持，就不可能胜利，其实成功离我们很近，只是这一步很难跨过。人贵在持之以恒，尤其我们小学生，最需要的就是持之以恒的坚强意志。
当孙少平为了救人受重伤而倒在矿井下时，我漠然神伤，被他的器材所感动。
我也非常惋惜，他因为救人而在脸上留下了一道永久的伤痕这让他选择了，在黑暗中工作，正因为如此，也改变了他的人生。
在以前的贫穷时代，他们都努力读书，而现在，我们又有什么理由不去读书呢？我们要学会珍惜现在来之不易的生活。
初中观后感(篇6)
2020年过年前我们袁校长给我们老师们准备了一本书《照亮校园的常识》，希望老师们在寒假能够多看看多体会，来年在教学中学习使用，让老师们也能像吴非老师写的一样：能够照亮校园。
本书主要分为四大部分，分别是《简明的常识》、《照亮校园的常识》、《课堂的常识之光》、《教师是守常识的学习者》。对于我这个已工作将近10年的“老”老师来说，读起这本书，一个个“恍然大悟”和“原来如此”不断迸发而出。的确，我们不断提升各种能力，想各种办法解决各种问题，反而忽视了教育、校园、课堂中的常识，所以很多教师才会变得无从下手，又或者是挣扎于繁琐疲惫的教学工作中无法自拔……。的确，在长久的教学实践中，常识应不断地被关注，被重新认识，特别在出现失误和遭遇困境之际，理性的反思总能促使人们回归简明的常识。尊重常识，必然能发现常识在不同情境中所呈现的丰富。我相信，这本书会是一场“及时雨”，为每一个新上岗或青年教师带来点启示，为自己的教育、教学生涯带来帮助和引领。下面，我从以下几个方面分享下我的读书学习和感受。
作为一名教师，在执行教学任务之前，必先要了解教育常识。是培养“人”，还是培养“才”、要在童年期尽力发展孩子的想象力、习惯如何养成、如何避免应试教育败坏人的思维、家庭阅读对孩子的榜样引领等等，这些关乎学生学情，关乎家庭的认知，关于习惯，关于社会的思考，是所有教育、教学的敲门砖，只有了解这些，才能尽其所用。
正如作者说的，“教育最重要的原则，是了解常识，尊重常识。”基础教育是人一生的底子，那张白纸上最早打上的底色，注定要成为终生记忆。的确，在成为一名教师之前，就听过身边的很多人都认为小学教育很轻松，没有初中阶段的繁杂，更没有高中的升学压力。一位负责的好老师，要利用一切可能的积极正面因素来为他们的校园记忆增光填色，在今后的多少年后，他的学生回忆起来，无论教师对他（她）们严厉或亦温柔，都是一段充满感激的教育回忆。在《照亮校园的常识》这一章中，给我印象最深刻的是《比成功更有价值的是趣味》一文。虽然我们的教育总是在倡导减负，素质教育，可多数学生依然笼罩在应试教育的高压下。
没有智慧和情感，教育就没有发生。“带着恐惧学习，不可能享受学习的趣味，更不可能有创造思维。”对于这句话，我不能同意更多。校园是迸发情感和智慧的地方，而作为教育的执行者，我们不能把学生当成被“教育”的机器，单纯地“灌入”与“输出”，而抹杀了他们的创造力和想象，以及对学习和成长的美好期望。读这一板块的文章，发现自己有很多做得不妥的行为。学校要让他们意识到他们是来接受教育的，是来改变自己的，在学校他们将开始不同与家庭教育的学习，他们将成为——人。说起来确实有些道理，如果说学前教育的任务是“育儿”，那么中小学的教育应该把学生当人，当成有独立人格的人，而不是需要“监护”的孩子。
课堂，更离不开常识。在《课堂的常识之光》这一章中，“如果多给学生一分钟时间思考”、“少学与多习的矛盾”、“优雅而有趣地学习”、“阅读量不足，诸事皆废”、“合理的作业负担”等等，课堂上的问题和困惑，作者一一给老师指明了方向。如果老师的课堂提问，能多给学生留点思考的时间，耐心一些，让他们能从容的思考，会更有助于提高学生思维能力水平。
一堂课的精彩之处并不是老师的“表演”如何完美无缺，而在于是否教到了学生的心坎儿上。不要只注意教师的“高效”及“聪明的学生”，要观察学生思考的质量。学生有反应，有犹豫不决，有质疑，有惊讶……都说明教师的提问激发了学生思考，这无疑就是我们所追求的教学效果。
期待着每一节都能发生着“吵成一团”的效果，学生为一个问题争论激烈，各种观点针锋相对，形成一波又一波的交锋，而教师观察学生思维的最好机会，就是学生在自由言说时的表达，相信学生也能通过这种形式，学到比教师“教”的更有趣的东西。对于教师本身，作者也给我们提供了一些常识参考。“一位合格的教师最重要的职业特征，在于他自身是善于学习的人。”教师应该是自觉的学习者。教师的专业功底不可能是静止的一桶水，而应当是奔腾的江河或者是海洋。教师应当比一般人更善于学习。他是“教”者，就必然“会学”。老师的专业素养可以慢慢提升，但是，教师的“精神底子”不能太差。讲台前站着一个粗俗无趣的人，对学生的学习而言，便是噩梦的开始。所以，相对于各种培训和进修，我们更应积极倡导教师的个人学习，教师不仅仅是教育的执行者，教师必须属于个人的思考，必须经常和“问题”共处。回想一百多年来，国内的基础教育靠着一批批堂吉诃德式的有识之士不计个人得失、拼命硬干，忘我工作，才有了后来的发展基础，无论做什么样的教师，奉献精神始终必不可少，也期待在我们的教师队伍中，能涌现出更多的堂吉诃德式教师。
最后还是引用吴非老师的话：教师是守尝试的学习者。
初中观后感(篇7)
母亲一口气往家里添置了许多新书，我随意地翻了翻，看见了它——《小王子》。
前不久我和闺蜜一起去看了电影版的《小王子》，这部电影给我的感触很深，它时刻教育着我，要像小王子一样，拥有一颗纯净的心灵。
剧情依然清晰地在脑海里闪现，可我还是忍不住拿起了它，想要再看一遍。
小王子住在一个小的只能容纳他一个人的星球，只有一朵娇艳的玫瑰花陪伴着他。但他并没有感到孤独，更多的却是满足。因为他有一朵玫瑰花啊！每天，他都会给他的玫瑰花浇水。后来，小王子离开了玫瑰花去旅行，见到了很多奇奇怪怪星球上的人，直到他来到地球，在沙漠中遇见了一个飞机坏了的飞行员。小王子和飞行员结下了深厚的友谊。可他还是万分想念他的玫瑰花。为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见过他了。
重温了这本书，我更加理解所谓的“纯净”了。小王子深深地爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员帮羊画了只口罩。对他来说，如果没有玫瑰花，就好像世界失去了颜色。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即使小王子离开了他，也会永远记得那麦子一般的颜色。
书中的很多角色也告诉了我们许多道理。比如：那个什么手下也没有的国王的故事告诉我们：不能自欺欺人，也不要自高自大；那个每天都不停数星星的商人的故事告诉我们：不要在没有意义的事情上浪费时间；而那个不停地点灯熄灯的灯夫的故事告诉我们：要忠于职守，认真负责……
我很喜欢这本书。第二次看与第一次看的感觉有些不同。第一次是惊叹，而第二次便有些悲哀。如今社会，人们都活在自己的世界中，有几个是真正不为利益而友善待人的呢？可也是在这样的社会，仍有人无私地去帮助有困难的人，保持一颗纯净的心。
而故事的结尾，小王子被毒蛇咬了一口，飞行员便再也没有见过他。他是死了吗？我认为不是。小王子是善良与美好的化身，他永远活在人们的心里。
初中观后感(篇8)
开篇不谈红楼梦，读尽诗书是枉然。私以为红楼梦是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公着眼于一个家族来描绘他的故事，却又在这个家族中彰显了太多太多他的理念与智慧。
红楼梦是值得一而再，再而三的翻读的书，我犹记得第一次读到红楼梦中的诗词时的惊艳。曹公到底是何等人物啊，他塑造了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的林黛玉，也塑造了“一从陶令平章后，千古高风说到今”的潇湘妃子；他打磨了“好风凭借力，送我上青云”的薛宝钗，也打磨了“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”的蘅芜君……甚至还有蕉下客探春、枕霞旧友史湘云一众出彩的人物。他笔下的女儿花们个个与众不同，朵朵夺人眼目。是啊，人人都说，文章可见人品，曹公让我们知道，他笔下的人物，每个都是有血有肉同样也是细腻复杂的，我们说林黛玉多愁善感，但她同样也是以自己才情为傲的潇湘妃子；我们说薛宝钗是圆滑世故的，但她同样也有她的野心勃勃。红楼梦中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要长久相处才可琢磨出来。我想，我们就是这样沉迷于红楼梦的吧。
红楼一梦，究竟是谁的梦呢？是曹雪芹的梦吗，他把他曾经的短暂拥有过的极其奢华的生活复刻在这本他的心血之作中。是贾宝玉的梦吗，这位神瑛侍者入世感受人间的悲欢离合，到底太虚幻境一游为梦，还是人世一遭为梦呢？是我们的梦吗，我们通过红楼得以窥见与现在截然不同的数百年前这个大家族的兴衰荣辱甚至当时社会的文化。
林黛玉说，天尽头，何处有香丘？是啊，天尽头，何处红楼梦。
初中观后感(篇9)
轻轻地踏上土地，感受到一份祖辈最鲜活的，那么神圣，庄重，轻轻的，生怕打破它的宁静……
——题记
伴随着汽车的鸣笛声，拐进了一条弯弯的小土路，两边的树木也逐渐变得高大起来，整个小路散发出泥土的，给人以的厚重、悠久。
踏上第一个台阶，独特的气息扑鼻而来，山中清凉，让人满心欢喜，但却又有一种淡淡的冷清。一幢幢的房屋早已破败，映入眼帘的是苍桑，在壁上无情地刻出一条条痕迹，让这原本就不结实的房屋更显得薄弱。
一个有人气的小屋冲淡了冷清。站在门口，灰色的炕头周围摆满了独一无二的作品，红蓝相映，将黯淡的老屋映衬得格外喜庆，格外亮堂。一位花甲老人坐在坑上，银白色的头发被洗得发白的头巾包裹着，满脸的皱纹，皮肤黔黑且粗糙，带着一副老花镜，手持着针线，拇指上带着顶针，专注着缝着一个坐垫，坐垫上红一道，白一道，中间夹杂着复杂繁琐的花纹，如同盛开的花朵一般，绽放在老人的心间，这是难得的工艺品，缝一个十分费劲，老人从来都不定价，“看着给吧”，老人缝它们，只是为了。
老人眉宇间有着一份悠闲，着独一无二的。拿起、放下，重复着而又普通的动作，显出一种对的满足，从一扇小窗射入，阳光轻轻的、斜斜的照到老人微微皱的眉头，那一道道皱纹也舒展开，缓缓讲述着老人的一生。
走出这户人家，已经消失在日新月异的的磨坊，在这里被永远的留了下来。发赫色的石块，已经被岁月消磨得不再光滑，上面的石杆早已生锈，看着那束阳光，就仿佛看到老人们在石磨前走到的身影，那期望的，那守望的神情，
恍然间，明白了守望的含义，这里位于大山之中，名大村，是上山下水，山水是老一辈的与幸福，一座座房屋自下而上，依山而建，山水守护着这城，老人们老望着这里，如今只剩下17户人家的大，已经不再繁华，但仍然可以看到老人们不愿离去的身影，只愿守望着儿时最古老的记忆——守望家园。
初中观后感(篇10)
早就听说了这本书，一直没机会读，这次读完这本书，我知道每个人在必须为自己的事业，生活做出选择时，必须充分地热爱自己喜欢干的事，热爱才会努力去钻研，努力钻研必会有作为；选择自己有能力干的事，选择一经确定，就要弃而不舍地去奋斗，从一点一滴做起，从最小的事做起，努力做到最好，在这个过程中增长才干，树立信心。久而久之，必定会有所作为，有所发展，有所创造！
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪》告诉我一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，去追寻其他更新鲜的奶酪……
在这本书中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，现在我把他们摘抄下来，以求共勉：
如果你不改变，你就会被淘汰。经常闻闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质。你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。在我发现奶酪之前，想象我正在享受奶酪，会帮我找到新的奶酪。越早放弃旧的奶酪，就越早发现新的奶酪。在迷宫中搜索比停留在没有奶酪的地方更安全。陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。尽早注意细小的变化，这样有助于你适应即将来临的更大的变化。随着奶酪的变化而变化，并享受变化。
我们要记住：别人仍会不断地拿走你的“奶酪”，所以我们要做好迅速改变的准备，不断地去适应变化、享受变化。
初中观后感(篇11)
呼啸山庄向我们讲述的是一个悲惨的爱情故事。作者把文章写的如泣如诉，让我仿佛也在那个可悲的故事里。
作者艾米莉一生不幸的遭遇，连接不断地命运打击，让她的心灵始终蒙蔽着一层忧郁的灰色。正因为命运不断地打击，她对生命、对人生、对自然的追问与思考，让她年轻的心因哲思而成熟，因沉淀而凝重。
《呼啸山庄》讲述的是一个爱情与复仇的故事。呼啸山庄的主人恩萧先生有两个可爱的孩子辛德雷·恩萧和女儿凯瑟琳·恩萧。在恩萧先生外出时遇到一个无家可归的孤儿，就把他带回家收养，并取名为希刺克厉夫。由于希刺克厉夫孤苦的身世与坚忍的性格，他获得了恩萧先生的疼爱，但同时遭到辛德雷的嫉恨在恩萧先生去世后，辛德雷的憎恨变化为行动他把希刺克厉夫降低为奴仆并百般折磨他。这样的举动让希刺克厉夫心里燃烧起复仇的火焰。而妹妹凯瑟琳却与哥哥相反，她与希刺克厉夫一起成长，心性的相似让爱意在两人之间萌生，并与日俱增。然而，画眉山庄的'小主人埃德加·林顿以其风度与魅力吸引住了凯瑟琳，凯瑟琳嫁给了林顿，希刺克厉夫愤然离去，一走就是三年。三年以后暴富归乡时，凯瑟琳已为人妻。
希刺克厉夫对凯瑟琳的爱转化为深深地恨，他决心要复仇。他已制定好一个可怕的复仇计划。
他通过赌博夺走凯瑟琳哥哥的遗产，他利用埃德加妹妹伊莎贝拉对他的爱意，引诱伊莎贝拉离家出走并百般折磨她。备受煎熬的凯瑟琳，在生下小凯瑟琳以后死去。十几年后，希刺克厉夫又施计让她嫁给懦弱多病的小林顿，终于，希刺克厉夫终于把呼啸山庄和画眉山庄的财产搞到手，但他也追随凯瑟琳的爱而去。
这是一个悲惨的爱情故事，它让我懂得，人不能太贪婪了，要珍惜美好的爱情。
初中观后感(篇12)
桂树花开，是因为土地对它的守望；星石陨落，是因为夜空对它的召唤；雨后天依晴，是因为人们对晴空的守望；而那远处传来的悠扬动听的歌声，是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。
伴随着微妙的音乐，一棵树的种子种下。
春天的蒙雨开始淋漓下起，雨水不停的亲吻着土壤，种子仿佛听到了天空对它的呼唤，开始发芽。雨水浇掉了它身边的泥土，它已破土而出，扎下根基。不知哪里传来了歌声，让种子仿佛知道了它的目标：我要努力成为一颗参天大树。
春过夏来，经过春天的呵护，芽已成为了一颗小苗，但它又将面临着雷雨的洗礼。果不其然，夏天的雨说来就来，夹杂着震耳的雷声，刺眼的闪电，合奏着夏季交响曲。树苗不时被偌大的雨点拍打着，有时还会有身旁大树的泥土溅落在它身上。它感到无助，继而有些迷茫，想要放弃成为大树的梦想。然而这时从附近传来了歌声，一下子让它醒过神来：我还没有到达我的目标，我不能放弃。
春去秋来，领略了夏季雷雨的洗礼，小苗成为了一颗厚实的大树，它实现了它的目标，他有了新的梦想：周边的树都结有果实，我也要努力结出花果，让红叶渲染这片土地。树没有放弃，它一直在努力，在上进，只是一场秋雨，让它不觉有些困意。这时又一次响起那熟悉的歌声，轻轻叫醒了它：我还没有完成我的梦想，我要结出果实，穿上红装。
暑去寒来，经过秋季的努力，大树完成了它所有的梦想，它现在只想睡一会儿，一会儿。寒风夹杂着冬雪从它身边经过，树叶渐渐飘零，它睡着了。远处的天边传来那阵记忆中的歌声，伴随着优美的旋律，送它进入梦乡。
伴随着微妙的音乐，一棵树的灵魂扎根。
雨落种仍发，嫩芽立下目标，那是春天的守望；雨打苗仍长，树苗鉴定自己的梦想，那是夏的洗礼；雨下树仍红，大树努力完成所有梦想；叶散树依在，那远处传来的悠扬动听的歌声，是人心灵的寄托与梦想，是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。
初中观后感(篇13)
秋天对这篇课文的记忆让我感受到作者对母亲及其伟大的深刻记忆。
每个母亲最爱她的孩子。这篇文章只是讲述了作者母亲在生活中的一些琐事中对作者深深的母爱。
“我的”下肢瘫痪。为了让“我”感觉更快乐，我身患绝症的母亲经常说:“北海的菊花开了。我会把你推出去看看。”然而，“我”失去了双腿，变得愤怒和反复无常，以至于我失去了对生活和死亡的信念。妈妈看到我这个样子，也心痛。然而，“我”只知道我被困在自己的痛苦中，从未想过母亲的痛苦。俗话说，如果一个人生活在世俗的世界里，谁会生活得没有一丝痛苦？
我妈妈知道她要离开这个美丽的世界，但她不在乎。她在生命的最后一刻毫无保留地给了我每一分每秒。我妈妈希望我有勇气活下去。如果可以，我妈妈可以把她的腿给她的儿子。母亲会毫不犹豫地把自己的生命献给儿子。简而言之，我妈妈希望“我”能从无助和痛苦中解脱出来，并且无论如何都会快乐。
我妈妈把她的爱深深地埋藏在心里，甚至说每一句话都非常小心，这表明她对我的爱是多么的细致。我妈妈的最后一个愿望是把我推出去看花。最后，“我”和姐姐实现了他们母亲的愿望。直到那时，“我”才明白母爱是如此高尚、无私、深沉和温暖。我妈妈走了，但是“我”仍然记得妈妈对我说的话。我母亲是孩子们的精神支柱。虽然我母亲离开了，但她说的话将永远留在我的心里——“我们两个生活在一起，生活得很好……”
读完课文，想象我们的母亲，谁不感到骄傲和自豪？
初中观后感(篇14)
这是一个悠闲的寒假，没有走亲访友，也没有车水马龙。
这是一个忙碌的寒假，山川异域，风月同天，全民抗疫，苦等春来。
宅家的时光仿佛袅袅炊烟只看到开头，看不到结果。客厅的绿植在冷风中无奈的摇曳，案头的书籍尘封着，迫不及待地想要给寂寞的时光以慰藉。吴先生《照亮校园的常识》便像是漆黑夜中的萤火虫，光亮照入眼帘。
手尖儿拂过书的扉页，先生深厚底蕴的文笔浮现在眼前。《简明的常识》教我在适当的时机做正确的事情；《照亮校园的常识》满足了我对“好老师”的所有幻想；《课堂的常识之光》让我明白授业解惑不仅在言语更在思维；《教师是守常识的学习者》沉淀了教育者的“心血”。
“醍醐灌顶”、“受益匪浅”这些陈腔俗语当然不足言表我的感慨。作为一个从事一线教学8年的“老”教育工作者，先生的高作让我如同遇到难题时突然打开了思路，恍然大悟。曾经的迷茫，各种培训和学习，不断地总结汇报，绞尽脑汁与学生“斗智斗勇”……殊不知，反而忽视了教育教学中简明的常识、校园的常识、课堂的常识和教师的坚守。我们所有的“无从下手”和“疲于奔命”，都源于我们脱离了最基本的常识。
人们总是喜欢标榜自己有“丰富的教学实践”，乐于标新立异，在出现问题和遭遇困难时，又病急乱投医，缺乏理性的反思，更没有回归简明的常识。对简明的常识少关注、少认识、更少尊重。而现实中，简明的常识却没有因为“冷遇”而被“雪藏”，反而能在不同情境中自我丰富。而这些丰富了的“简明的常识”必将为自己的教育教学生涯带来帮助和引领。
“要想不背离常识，只有让常识融入职业习惯，成为平常。”先生如是说。作为一名教育者，必须充分认识到，教育的所有疑难杂症其实未必都复杂。我华夏几千年前就有“大成至圣先师”，我们所遇到的所有教学问题，前人早就摸索出一套行之有效的基本方法。虽然历史在发展，时代在变化，但是教育是“培养人”的宗旨不会改变，教育者要做的全部事情就是要在适当的时候正确引导孩子：维持他们的好奇心、发展他们的想象力、培养他们的思维力、养成他们良好的习惯等等，这是常识，是教育最重要的原则，是所有教育的敲门砖，只有了解这些，才能人尽其用。
校园是教育的重要载体。优秀的教育者，应当要尽可能的利用一切积极因素来为校园增光填色，要让他们的学生在离开校园的若干年后再回忆起学校时，嘴角依然能够微微上扬，面带喜色。无论当年的老师对他们是严厉还是温柔，他们都能领悟这段经历的高贵与庄严，都能在他们内心深处成为一段充满感动的教育回忆。因为教育不仅是教孩子“怎样活着”，更重要是教孩子“怎样美好的生活”。
如果说校园是教育的分子，那么课堂就是教育的细胞。课堂教学更离不开常识。“如果教师比学生能想、敢想，学生的思想就能没有边界。”先生在《课堂的常识之光》这一章节引言的中如是说。“学方法”比“学知识”更重要，“试一试”比“看一看”更有效，所谓“打破常规”不过是“换位思考”，所有“另辟蹊径”不过是“思维转换”。课堂上多给学生一分钟思考、多了解一点学生所想，教师就不会执着于“学生怎么会弄不清‘兽医不是兽而是人’这样啼笑皆非的问题”；教师有智慧的启蒙学生的思维，就能够优雅地“教”，学生也能有趣地“学”，教学中的诸多矛盾也都迎刃而解。一个精彩的堂课，绝不是老师的“表演”如何完美无缺，而在于学生的“接收”是否天衣无缝，课堂的高效在于学生在课堂有多少“恍然大悟”和“原来如此”。
言有尽而意无穷。先生高作沁人心脾，百读不厌。轻轻的合上书，柔和的日光透过书窗温柔地洒向陈旧的封面，寒冷的冬日有了些许温暖。
疫情还在继续，也不知还要多久才能恢复无处不在的喧嚣。万籁俱静，沉浸在这寂寞的岁月里，不断地阅读，不断地充实，弥补教育稀缺的精神。再不久，当街道恢复往日的繁华，希望我们仍能够对繁花似锦充耳不闻，时常翻阅枕边书，保持思考，不断学习，点亮自己的教育生涯的灯塔，不断前行。
初中观后感(篇15)
暑假里，我读了著名小说《孤独之旅》，令我受益匪浅。尤其是书中的主人公杜小康的故事更令我难忘!
少年杜小康因家庭变故而失学，刚刚才领会失学痛苦的他，又不得不跟着父亲踏上放鸭的路程，开始了他的孤独之旅……
可塞翁失马，焉知得福?正是因为这孤独的旅程，领导着杜小康一步一步的变成了真正的男子汉，就是因为那一场暴风雨，使他孤身一人去寻找吓跑了鸭子，在空荡荡的芦苇丛里不停地寻找着，寻找着……也就是因为那一场暴风雨使杜小康变得坚强，变得成熟，变得有担当，变得能独自面临困难!而后来呢，他仍旧没放弃，八月份的时候，鸭子终于下蛋了!他开心的把蛋交给了爸爸，父子俩向宝贝似的把蛋放在手心中，“下蛋了，下蛋了……”
逆境不是末日，而在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”，坚韧不拔的最好态度就是笑着面对生活，一位哲人曾经说过，失败就是一面镜子，你对它笑，它就笑;你对它哭，他就哭;命运掌握物在我们自己手里，与其在那里成天哭着论失败，何不笑笑看看生活有什么不同呢?
无论是书上还是话中都有同样的道理，生活中也不是一样吗：天生残疾的_要经过多少凄风才能在理论上所有建树呢?又盲又聋又哑的_又要经过多少风雨才能在这样恶劣的情况下超越常人而闻名于天下呢?再想想：_、_、_、_……古今中外，各行各业的佼佼者，哪一个没接受过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼?而最后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳、清香四溢。
而有些人呢?面对风雨总是临阵脱逃，甚至堕落颓废。就根“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸥海鸭”没什么两样，他们也永远做不了那迎风歌唱、高而飞翔的海燕!他们甘愿躲在黑暗又冰冷的角落里，这样的人连开花也不会，更别说绚丽了。
再成功的人生中也会有大大小小不同的坑，就像鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希望与失望共存，这是事实，的确，我们不能否认。但如果我们只看到鲜花阳光与希望，而忽略荆棘风雨和失望呢?只要保持这样的心态，我们就一定能行!一——只要我们有杜小康那坚韧不拔的心态，我们开的花就一定是花丛中最耀眼最高贵，最美丽的!
坦然的面对风雨吧，像杜小康学习，不要惧怕失败，不要惧怕苦难，至少希望还与你并肩存在!
【观后感模板】《夺冠》观后感七篇
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，哪些心得体会范文值得一看呢？下面是小编帮大家编辑的《【观后感模板】《夺冠》观后感七篇》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《夺冠》观后感【篇一】
《夺冠》这部电影我还没有时间去电影院看。我第一次听到这部影片介绍是广播，这周在家又看到了它的纪录片。刚刚我在悟空上看到了一个问题：女人怎么样才算爱自己？回答完这个问题，我脑中浮现的第一个名字是郎平，朗导。
其实作为85后，郎平这个名字离我们还是很遥远的。存于印象深处的只是2008年陪爸妈看了北京奥运会的排球比赛！具体的分数已经忘记，只记得女排每当赢球爸妈的欢呼！那是少年时美好的回忆！
记得广播中介绍《夺冠》时讲了郎平的经历，讲了球员郎平与教练郎平，讲了作为妈妈的郎平。讲述中最深刻的细节不是球员郎平有多厉害，是女儿白浪对妈妈的依恋。女排去美国打球，别人看的是球，白浪看的是妈妈，当讲到这个细节作为母亲的我非常的触动！
之后上头条就看到好多人写这样的标题：郎平也许是伟大的教练但不是个好母亲？看到这个标题我只是一笑而过。是不是好母亲不是你一个人有资格评判的。至少我看到《夺冠》纪录片里郎平的女儿白浪表达出的对于母亲的敬爱以及对于母亲的理解。有时母亲给女儿的可能不是无微不至的照顾，而是一种精神，一种奋勇拼搏用不放弃的精神！
我以前怎么女人怎么样才算爱自己？吃好喝好，满足自己的需求。现在看来这只是最低层面的满足。年长后的现在我理解的爱自己是做好每一阶段的自己，每天进步一点点！少年时好好学习，青年后努力工作，做一个好母亲，好女儿同时成为一个最好的自己！有这个想法不是为了外界对于女儿的定义和要求，只是想成为一个更好的自己！作为一个妈妈，能带给孩子的不仅是每天的照顾，更重要的是精神！接地气的话是精气神！
《夺冠》观后感【篇二】
今天，李老师让我们看了一部电影——《夺冠》，我看了这部电影后，心中澎湃激昂，久久不能平静，为女排精神而感动。
《夺冠》这部电影主要讲了女排国家队在近几十年中的发展历程，从最开始的技术、训练条件等都不如美国、日本等强国，再到在日本排球世界杯上艰难夺冠，再到在2008年的北京奥运会上女排的失利，最后是时隔多年后的重新夺冠。整个电影都诠释了什么是女排的团结精神和拼搏精神，令我感动不已。
中国女排的团结精神令我感动。女排是一项群体运动，只有每个人能互相配合，在自己的位置上发挥好自己的作用，并同时发挥好自己最好的状态，才有可能取得成功。在生活和学习中同样需要团结精神，在学习中，团结十分重要。团结同学，不仅要提升自己的成绩，也要帮助同学，让我们这个班级在互帮互助中成长。成绩好，不仅要靠自身成绩，还要有团结同学的意识，这样才能让我们整个班级体得到长足的发展。我们要在学校中发扬中国女排的团结精神，争取在年级中让班集体得到更多荣誉。
中国女排不仅有团结精神，还显现出了一种自强不屈的拼搏精神。这种拼搏精神正是我们在学习中所必需的。只有做到拼尽全力，才能在学习中崭露头角。就拿这一次的考试来说，你真的拼尽全力了吗？你就不能再做的好一些了么？我想许多人的答案都是否定的。那么我们从现在开始就应该改变自己对待学习的态度，改掉之前的那种浑浑噩噩的状态，从现在开始为自己的梦想拼搏。
《夺冠》这部电影使我感触良深，我学习到了拼搏和团结的精神，我要将从这部电影中学到的道理运用到学习和生活中，为自己的梦想而努力！
《夺冠》观后感【篇三】
天高云淡，看看《夺冠》。
这是儿子的假期作业，也是我的假期安排。
一千个读者心中有一千个哈姆雷特，任何文艺作品的解读都有多面性，哪怕如《夺冠》这样的国庆档期主旋律电影都不例外。有人把它看成《郎平传》，有人把它看成《郎和陈的故事》，我看到的是价值观的变迁，集体和个人关系的变化。
老女排能取得五连冠，这是集体主义的胜利，外在条件贫乏不堪的情况下，正是强调“我们”而非“我”，才最大限度凝聚了力量，用强大的精神力量弥补了技术和科技的不足。这也是我们理解的女排精神的第一个层面，拼搏，努力，即便一身伤病，也无怨无悔。
郎平执掌中国女排，女排队员已经是九零后，这代人已经不是靠空洞的鸡汤和体制的压力所能动员。所以会有陈鹿离开考大学，丁霞会说她心中的那个人就是她自己，朱婷会咆哮“我会成为你，你满意了吗？”郎指导不愧是具有国际视野的金牌教练，她的三大改革除了战略战术的意图，还有很核心的一点，就是尊重每一个个体，所以会变“主力——替补”为“首发非首发”，会鼓励球员们谈恋爱，会对朱婷说“你们应该打出你们自己的排球，你不用成为我，你只要成为你自己。”我觉得这可能是电影表达的女排精神的第二个层面:尊重每一个个体，让每个人成就自己，而非仅仅只是在为集体去努力。
集体主义和尊重个体其实并不矛盾。新一代女排让我们不仅看到了更加精彩的比赛，还看到了同样精彩的队员，惠若琪、张常宁、丁霞等等，我们喜欢这批女排队员，不仅仅因为她们获得了冠军，不仅仅因为她们肤白貌美大长腿，还因为她们真实而个性纷呈。
让每一粒种子都能肆意蓬勃，春天会更加温暖而热烈。
《夺冠》观后感【篇四】
电影《夺冠》中，有这样一幕80年代的中国女排，没有先进的计算机辅助训练，而美国队却能通过数据分析中国队员的技术特点。当时的国家队教练把球网升高了15厘米，说：“我们的这种训练方式，计算机能算出来吗？”苦练加苦练，坚持再坚持，这种顽强拼搏的精神成就了中国女排。
没有一场胜利可以唾手而得，没有一个冠军无需风雨洗礼，通向胜利的道路，从未缺少过艰难险阻，女排姑娘们也曾经历过失败与挫折，我想，在那个时刻，支持着他们的一定是国家与集体的荣誉，正是有为国争光的坚定信念，才有一路歌猛进，气贯长虹的中国女排，女排姑娘们就是凭借这股精神在赛场上一次次绽放光芒。
说到底，“女排精神”不是一两次胜利，也不是一两个冠军就能证明的，它并不是最后的结果，而是一个过程。正如郎平在赛后新闻发布会上所说的，“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。”
时代在变，女排精神不会变。对我们每一位普通人来说，学习女排精神，不该只是放在嘴边，而应勤勤恳恳地做好本职工作、踏踏实实地提升专业技能。将女排精神一代代传承下去。
《夺冠》观后感【篇五】
“我们是中国人，我们代表中华民族，这场球如果拿不下来的话，你们后悔一辈子。”电影院中，小孩子们不再窃窃私语，所有人都紧盯着面前闪烁的荧屏，屏息敛声。
“中国队获得了世界杯冠军！她们成功了！”电影院依然安静，但我从身边人急促的呼吸声中可以听出他们内心的激动。我也心潮澎湃，如果不是在电影院里，我真想站起来鼓掌，大声为女排喝彩。看到队员胜利，主教练默然不动，眼眶却悄悄湿润，更是令屏幕前的我也鼻子一酸。
但是在欣喜后，我心中却有一丝淡淡的担忧。影片中一句话恰可以说出其根源所在：他们不可能打一辈子球的。哪怕获得了奥运会冠军，一个运动员又有几个四年？等度过了短短的黄金年华，后面漫长的人生又该如何面对呢。不是所有队员都可以像郎平说的一样成为主教练、真正为体育献出一生，大多数队员都是在年龄变大、体能下降后便退休，无人问津。
从“流血不流泪，掉皮不掉队”这句口号中蕴含着坚持不懈的高尚精神，但也能看出运动员们训练多么艰苦。当把自己最珍贵的青春时光都花在训练上，不顾其他领域与知识，等到年纪大后无法参加体育，落得一身病痛，也没有其他事物可供消遣，是多么无聊与痛苦啊。当然，我不了解真正的体育机制，这只是我的猜想而已；国家也一定会给运动员们补贴与慰问。只是奠定精神世界基础的那几年，一旦错过就再也无法弥补吧。
令我感到无比惊喜的是，郎平后来说的话解决了我内心的担心。——“今天就练到这吧，休息，去谈恋爱吧。……我希望你们是完整的人。”热爱体育是一生的事，但训练与比赛不是；体育是事业，是决心，是追求，但不是整个人生。
我喜欢《夺冠》这部电影，不仅仅因为它紧凑的故事情节与节奏、精美真实的画面，更是因为它让我深一步懂得了体育的真谛——不是赢不赢的包袱，而是纯真的快乐与热情。
《夺冠》观后感【篇六】
中国女排精神是一种怎样的精神？中国女排是一种不骄不躁，无私奉献，团结协作，艰苦创业，自强不息的精神。全国的人都向这种精神学习。中国女排还诠释着为国争光，团结友好，坚强拼搏的中华体育精神，是中国的骄傲。
在决赛的赛场上，女排精神依然，姑娘们身上闪烁，夺冠的责任女排们用肩来扛起，一个个扣球，一次次较量这都充分表明了夺冠的信心，对手虽然凶猛，但是我们不服输，打倒了我们再爬起来迎战，每一次抓住机会猛地反击，他们在场上的姿态是永不放弃，勇敢信心十足的，他们的每一次呐喊都表明了坚定的决心。
每当受到挫折，他们都会互相加油打气，传递力量，每当输球的时候，他们都在坚持，因为坚持就是胜利，想想他们每次的训练，他们怎可能放弃，要顽强抵抗勇于拼搏，创造一个又一个的奇迹。
人们都说有一种坚持叫郎平，有一种精神，叫中国女排，中国女排之所以有这么高的名誉，是因为中国女排的姑娘们把无私奉献自强不息的中国女排精神表现得淋漓尽致。逆境中的坚毅与从容，拼搏中的坚韧和顽强，前进中的抱负与担当，这就是中国女排。
中国女排的努力并没有白费，他们取得了三连冠的好成绩，中国女排在关键时刻压不弯，踩不扁，挤不碎，打不垮，顶得住，扛得起。
中国女排我向你致敬！
《夺冠》观后感【篇七】
女排从成立至今，不论国家深处何种环境，女排姑娘们始终坚定信念、刻苦训练，用百倍千倍的努力打好每场比赛，以十一连胜的骄人战绩摘得桂冠。作为新时代的党员干部，要不断学习先进理论知识，丰富自身的思想理论，不断提高自身政治修养。要向女排姑娘们那样拼搏奋斗,勇夺第一，党员干部要抓住“不忘初心、牢记使命”主题教育之机，守初心、担使命，找差距、抓落实，不断积累知识和经验，相互学习交流，经常学习好的做法，结合自身实际，融会贯通，努力在本职岗位上做贡献。对于新时代党员干部而言，要想胜利走好新时代新的长征路，就得以永远在路上的执着“补钙充电”，把学习作为成长进步的阶梯，把学习作为一种责任、一种习惯。
女排精神不是一路高歌，女排精神是面对困境，勇于亮剑的不屈不挠。就拿里约奥约奥运会而言，女排也是一路坎坷，一路艰辛，咬紧牙关，奋力拼搏，最终力挽狂澜获得冠军。中国女排每一步都走的艰难，每一球都打得很用力，每一局都赢的很不易，但是女排赢了，女排哭了，女排笑了，笑到了最后才是中国女排，才是女排精神的完美体现。女排精神是对中国精神正能量的诠释。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”人是要点精神的。郎平在夺冠后说：“我觉得不是靠讲故事传说或者什么心灵鸡汤能解决的，关键还是从平时的训练中就严格要求。”她强调的，也是实力。这帮大长腿漂亮姑娘们经过刻骨的磨练，练就了一身过硬的本领。哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持。凭借着过硬的实力走上了巅峰。女排精神常在，共筑泰山不屈壮志!
就像我们社区工作一样，没有什么捷径，只有踏踏实实，勤勤恳恳，一心一意为社区居民服务，才能得到社区居民的支持和赞扬!
中国通史观后感经典七篇
为了及时记录我们的感悟和思考，我们可以写一篇观后感。观影之后，我对影片的内涵有了更深的理解，观后感可以增强我们的表达精准度，一篇观后感应该包含以下几个方面：
1. 影片的主题和背景介绍：简要介绍影片的主要内容和背景设定，让读者了解影片故事的背景和基本情节。
2. 观影感受和情感表达：分享自己观影时的感受和情感变化，让读者能够感受到你与影片之间的共鸣和情感连接。
3. 影片的艺术特点和表现手法：分析影片的制作手法、镜头运用、音乐和配乐等方面的表现，对影片的艺术特点进行评价和解读。
4. 影片所传递的主题和思想：探讨影片所探讨的主题和思想，解读导演想要传达给观众的深层意义和价值观。
5. 个人评价和推荐：根据自己的观影体验和思考，给出对影片的个人评价和建议，可以鼓励读者观看这部影片，或是提出一些建议以改进影片的不足之处。
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中国通史观后感(篇1)
作为一个国人，首先应该了解本国的历史，中国有上下5000年的历史文明，了解历史能够让我更好的了解自己的国家，了解伟人的丰功伟绩，了解国内的重大历史事件，每一次历史事件都是一次大的变革，都会从中吸取相应的教训和获得相应的经验。从个人方面也是受益匪浅的。所以我开始学习中国共产党的历史。在学习中国共产党的过程中，我会把重大事件一一记录下来，通过不同的书籍和文献丰富我的知识库。
黄帝、炎帝、蚩尤
炎帝蚩尤
在中国黄帝5000年的历史中，我们的祖先从一开始就有了打斗、掠夺、并吞的思想，这可能是人类的本性。在中国的大地上，在当时主要有三个大的族群，即：黄帝、炎帝和蚩尤（尤黎族）。
首先炎帝打蚩尤，以失败而告终。后炎帝又联合黄帝最终打败蚩尤，蚩尤被杀，号称“涿鹿之战”。然而，蚩尤灭亡后，黄帝和炎帝又开始了一场腥风血雨的斗争，最终以黄帝战胜而告终，号称“阪泉之战”。
中国通史观后感(篇2)
《中国通史》作于吕思勉，全名《自修适用白话本国史》又名《吕著中国通史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，初版于1923年9月，是民国时期发行量最大的一部中国通史。《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年（1922），是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到。
中国通史观后感(篇3)
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版权所有：碧意时创作时间：2018-08-31 23:51:59
谈到中国历史，很多人自然会想到中国五千年的历史，但很少有人知道它是如何形成的。对于此，有一本书在其开头就给出了答案，它引用了《汉书律历志》、《史记五帝本纪》来向读者详细地说明这一由来，它就是《中国通史》。《中国通史》确实是一本难读的书，毕竟它的作者阵容也是三位历史学家。
例如，书中谈到了孝文帝的改革，介绍了历史背景与个人事件交织的逻辑。讲了从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，到最后的孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗，投身其中，仿佛置身于当年之景，极大勾起人的求知欲。其上部书，从“文明之初”讲述到了“楚汉之战”，下部书则从明清讲到了中国现代经济、社会、教育和学术的发展，这本书描述了中国的社会经济制度，政治制度，文学和学术领域的发展不同类别。
《中国通史》在秉承史书严谨的基础上也带有几分趣味。首先，这本书到处到处都是新知，看了这本书你才知道，陪伴了我们大半个童年的还珠格格竟在这本书中找不到一点蛛丝马迹，并且司马懿不是一个法师，李白也不擅长打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一个笑话。其次，这本书采用夹叙夹议的手法，对社会分析极有自己的观点，可谓“成一家之言”。
书中提出的几个观点推翻了教科书带给我们的东西。以汉武帝为例，教科书中的他是无比光辉。
而笔者在书中的观点大致是：汉武帝没有大谋略。汉武帝只是不喜欢多作为而已，不像那个始皇帝，横征暴敛，做的很多，给人民的负担加的很重。
事实上，在私有财产制下，每个人都必须谋生。只要你不打扰他，他自然会**发财。而在接下来一章里，他又说：“武帝生平溺于女色，他大约是个多血质的人，一生行事，全凭一时感情冲动，安能有深谋远虑？
”读到此，汉武帝在你心目中的形象是否被颠覆了呢?再者，读《中国通史》着实需要强大的历史功底，书中引用了大量史书原文，繁多的古代地名，制度，不了解历史背景看起来只能是一脸大写的迷茫。比如在十一章《实业》中，讲到农业的时候，一段话里面就引用了《汉书艺文志》《管子》《齐民要术》《周官》《农桑辑要》《农书》《农政全书》这七本书的内容！
为了读这本书，我在百度里徘徊，然后徘徊，还是很多困惑。
老话说：读史使人明智。书中介绍了很多经验教训。
在财产一章中，结合对中国经济发展历史的描述，重点论述了中国社会改革的主流思想。西汉末年，王莽结合儒法思想进行改革，但彻底失败。根本原因是国家是阶级时代的产物，统治者总是想剥削人民，所以得出只有社会主义才能完成有利于人民的社会改革的结论。读过《中国通史》后，再纵身于历史长河中，展现在我们面前的不是那平静的溪流，而是新的波涛汹涌的壮阔。
中国通史观后感(篇4)
著名史学家严耕望曾推崇吕思勉先生为前辈史学四大家之一“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。”吕氏之书“博通周赡但不够深密”。这些特点在《吕著中国通史》一书中得到了很好的体现。
在这里，我就《吕著中国通史》一书的优点做一个简要的探讨。首先，吕先生在写本书时有强烈的问题意识、及学者的社会关怀意识。在上册文化部分，涉及到的内容是与一般民众生活息息相关的，包括：婚姻、族制、财产、赋税、实业、衣食、货币、住行、教育和宗教等，精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，在研究中重视文化、社会结构的变迁而不是像过往的帝王将相史研究一样，把视野集中在上层，尤其是上层的政治领域，这点在同时代的史学家来说是十分罕见的。
书中能自觉地运用唯物史观，而不为其所限，较为全面的研究社会各个层面、诸多领域，具有自己的特点。在关于阶级的论述中，既看见了阶级剥削的残酷，上下层之间的不可变动性，又看到了盲动的阶级斗争的危险性，对社会的分析极有自己的独特见解，可谓“成一家之言”。
其次，吕先生在本书中有很鲜明的进化史观立场，弥补了传统史学对于社会变革的不足认识。梁启超说“吾中国所以数千年无良史者，以其于进化之现象，见之未明也。”吕先生在《白话本国史》一书中也表达了类似的观点：“历史者，研究人类社会之沿革，而认识其变迁进化之因果关系者也”，因而“研究社会进化现象的一部分，就换做历史学”，“现在研究史学，是把所存的材料，用种种科学的眼光，去研究他，以便说明社会进化的现象”。
顾颉刚在《当代中国史学》中称《吕著中国通史》“纯从社会科学的立场，批评中国的文化和制度，极多石破天惊之新理论”。先生以中国从传统向现代的转变的社会现实为关怀，言论多有创造性。在论及婚姻家庭制度时，纵观历史全貌，语言家庭制度必将改革，男女终将平等：论及政体时推崇民主原理，但感慨中国无代议政体的历史条件，急转而下，“而成为现在的党治”等等，都是本土性与时代性相冲撞而产生的火花。
中国通史观后感(篇5)
（注：陈振江：《新编中国通史》福建人民出版社，1993。）
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通过同学的推荐我读了罗尔纲先生的四卷本《新编中国通史》，我看了一些关于太平天国运动的人物、政治、经济和文化等情节。本书对太平天国的主要人物洪秀全做了详细的介绍。
首先提出一个问题：洪秀全是一个“救国救民者”吗？
洪秀全是太平天国运动的首倡者和“精神领袖”，评价太平天国运动，首先要谈洪秀全。以往不少论者在拔高太平天国性质和历史作用的同时，很自然地将洪秀全定性为农民革命领袖，更有甚者，把洪秀全颂扬为一个“救国救民者”。洪氏所走的果真是“探索救国救民的道路”吗？
回答这个问题，必须从洪秀全叛变的根本原因入手。当然，太平天国运动与农民反对封建剥削有关。如果我们不承认这一点，我们就无法解释为什么成千上万的人加入了太平军。但是，农民因不能被剥削而加入太平天国，洪秀全又因特殊原因发动叛乱，这是不一样的。
在晚清颓败的社会里，阶级矛盾固然尖锐，但是除了根本性的带有全局性的阶级矛盾外，其他各种复杂、多样的社会矛盾同样不可小视，诸如宗教的、宗族的、文化心理的、个人期望值与社会满足之间的落差等等。如果我们只关注阶级矛盾，把它当作解决一切问题的灵丹妙药，我们的研究就必然是片面的、简单的，就不能准确深刻地反映历史的真相。
对洪秀全来说，1827年至1843年连续四次科举是他反叛的真正原因。对于一个生活在社会底层、渴望成名的农村小知识分子来说，这是一个巨大的打击。社会心理学的常识告诉我们，当人们无法通过常规的方式实现个人的目标和愿望时，不同的人会采取不同的方式来应对这种生活体验。
大多数人总是以转换目标或降低要求来排解郁闷、消解失意。而另一类人，则有可能选取极端的非常规的手段来满足个人的愿望。愿望愈持久强烈、心理落差愈大，其走极端的可能性就越大。
悲观绝望的洪秀全正是怀着这样一种巨大的心理落差铤而走险，走上造反之路的。认为“他醒悟到清朝科举制度的腐败，激起了对现实的不满，开始把个人的坎坷遭遇同当时社会制度的腐败、人民群众的苦难联系起来，促使他决心同科举功名决裂，而去探索救国救民的道路”（注：陈振江：
《新编中国通史》第3册，第50页。福建人民出版社，1993。）。
实际上，洪秀全因屡试不第而对科举制度怀有仇恨以及由此产生对现实社会的强烈不满是可以理解的，但若把他个人的这种仇恨心理与消除社会制度的腐败、解除人民群众的苦难联系起来，并说成是探索救国救民的道路，似有拔高、牵强之处。与其说洪秀全的反叛是救人于水火之中，倒不如说是为了个人私利，更真实、更现实。早在1848年，洪秀全就在其《太平天日》中自称“真命天子”，反来又写下“明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风”的诗句，表明洪秀全在酝酿造反之初即有着浓重的个人色彩，他的个人理想就是要做像刘邦、朱元璋那样的人间君主。
因而金田起义不久，洪秀全便急切地在东乡登上“天王”宝座。建都天京后，更是大肆挥霍民力与资财，建造极其豪奢宏大的天王府。洪秀全深居宫闱，穷奢极欲，不问政事。
他利用人民对腐朽统治的不满和对幸福生活的无限向往，作为满足自己愿望的工具，他的私欲也随着反叛进程的发展而迅速膨胀。起初，他不过是一个想改变人生境遇的农村小知识者，到了后来，他则完全蜕化为追求极端**统治和腐朽没落生活的皇权主义者。学界有一个流行的观点：
认为农民战争领袖不可避免地带有“帝王思想”，洪秀全也难以例外。我们不禁要问：如果这种“帝王思想”在很大程度上左右着造反领袖的实践，影响着农民战争的命运，那么，这种“帝王思想”还能被美化为救国救民吗！
与其说洪秀全的革命思想在指导着太平天国运动，毋宁说他的“帝王思想”决定着农民斗争的命运。刘邦、朱元璋起义成功，自然成为封建帝王。洪秀全的皇帝梦并没有持续很久，所以我们的目标是做农民革命的领袖。
第二，太平天国经济、社会、文化政策的性质是什么？
金田起义时，太平军就颁行了“圣库”制度。它规定禁止个人私有财产，一切财富“皆天父所有，全应解归圣库”，实行供给制。“圣库”制度是一种不同等级的供给制。
普通民众从“圣库”得到的仅能维持最起码的生存需要，过着“通天下皆一式”的最低标准的生活。洪秀全、杨秀清等诸王却在“圣库”制度的掩盖下极尽享乐之事，其奢靡之风绝不亚于封建王侯。《**田亩制度》作为一个纲领，它提出了以解决土地问题为中心的一整套政治、经济、社会生活的改革方案。
根据这一纲领，许多学者将太平天国政权定义为反封建的革命政权，其基本精神是废除封建土地所有制，平等分配土地，实现人人平等
平均，所谓“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。应该看到，《**田亩制度》始终是一个流于空想的观念型的东西。这个绝对平均主义的方案在理论上只能是一种空想、幻想，在实践上也未真正推行过。
作为一个纲领，其平分土地的精神确实起到了激荡人心的作用，但民众们并未从中得到实际利益。相反，天国的领导者们所倡导和建立的是一个满足他们个人或小集团穷奢极欲的**腐朽的小天堂，而绝非那种“四海之内皆兄弟”的人间大天堂。太平天国真正实施的政策依然是承认地主占有土地，而农民则依原有的租佃关系“照旧交粮纳税”。
在太平天国控制的地区，农民拒租、太平军镇压农民拒租的事件时有发生。太平天国的社会文化政策反映了太平天国政权的腐败和愚昧。太平天国期间，百姓怨声载道的事时有发生，而且对读书人的摧残比较大。
因此，对太平天国的评价不仅可以从其单方面的正面影响来看，而且其负面影响也不容忽视。通过阅读这本书，我可以了解课本上看不到的东西，对太平天国运动有更深的了解。
推广一点说，正确地认识和评价农民维护自身利益的正当性，正确认识农民战争与社会进步的关系，正确评价某些历史人物的所作所为的动机与效果，是当代历史学中一个必须正视的大问题。
中国通史观后感(篇6)
这次要说的是吕思勉的中国通史这本书，作者被称为**四**学家之一，成书于抗日战争激烈时期。作者很有水平，各种引用古籍文献、引经据典，但是对我来说看得也不怎么通畅，很多文言文，叙述也很不白话，毕竟算是那个时代白话文还未普及，在历史事叙述时很多人物事一笔而过，如果没有一点历史基础的话看得就很懵逼了，对我来说便是如此了。
上篇是普遍历史书格式的政治史，各种朝代更迭，政治事；下篇是文化史，分别讲了官职、婚姻、实业、货币、教育、宗教等等专题。内容可以说非常全面了，横向角度和纵向角度涵盖进去，但是也不太好讲，各种历史大事可以说大家都很熟悉了，所以我就说里面看到的新东西吧。
首先在春秋战国时期，所谓中原地区的国家相对位置其实本来较好，在周朝本是强国，但是后起的齐、秦、楚、晋，以及吴越等国因为与异族接近，长期征战磨砺，并且地处边陲，易于扩展，反而后来居上成为一等强国了，此际可以看到当时处于华夏边缘文化的少数民族的历史推动作用。中国的历史确是一部多民族国家的形成史，中原王朝与周边少数族群的互动是其及其重要的一环，书中有指出，东汉后期因实行过度的同化政策，强使征服的羌族移居内地，致使强乱打伤帝国元气。五胡乱华之后各少数民族与汉族杂居，而汉族又因躲避灾祸等原因移居边陲，相互的融合遂发生，到隋唐时候许多五胡已泯然众人矣，与汉族没什么差别了。
同时，作者解释了一下“胡无百年运”的原因是因为边陲的少数民族进入中原的原因自是获得中原的财富，但本来他们战斗力极强，但是得到财富后肯定会变得骄奢淫逸（相对而言），他们能**这导致战斗力下降的骄奢淫逸吗？答案是否定的，因为他们下中原的目的是为了获得财富和繁荣，但这会使他们失去战斗力，所以五胡时期的少数民族政权往往被后来的节目打败。当然，我可能认为还有其他原因，比如统治技术，但这是一个角度。
另外说说中原王朝本资源、财富、人口更多，但是往往老打败仗的原因，因为秦汉以后兵征既息，不需要人人当兵了，取消人人义务兵役制，加上后汉开始后还开始利用异族军队，中原武力上就更疲弱了。这个趋势后世王朝反而越演越烈，唐王朝异族将领掌握了非常大的权利。汉代武力强大主要用的还是汉人，但是唐代的强大很多就是利用对方自己的间隙以及异族军队了。
这个在《哈佛中国史》（正在看）中又更详细的论述，被称为汉帝国内部的去军事化，但是这又是必不可免的过程，在《秦殇》中论述秦亡的原因专门说的是一套在秦国行之有效的政策把它推广到全国这个更大的体系中可能是不合适的，打仗有系统的严刑峻法，有很多被攻陷的领土用来赏罚，但是战事结束后这种驱动力就消退了。战时的政策体系不适合和平时期。
此外，汉代王莽时期也发生了重要的变化，这是作者提出的。他说，在王莽之前，人们对**和国家都很乐观。他认为，如果社会上有什么问题，我们会改革政策来解决。王莽的新政很多具有理想主义，这不是当时他一个人的想法，当时很多人拥护他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大规模改革失败了，后世牵涉到大的变革就无人改提及了，“社会逐渐被视为不可人力控制之物，只能挺其迁流所至。”“治天下不如安天下，安天下不如以天下安”逐渐被视为政治上的金科玉律。
还有，对于宋代的一些状况作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十国，其实从东汉开始，国家的权利就在变小，西汉的灭亡是因为王莽的一些政策比如土地收为国有，然后均分土地，但是这肯定触发了相当多人，特别是大地主豪强的利益，所以借地主豪强建立起来的东汉非常保护地主的利益，后世帝国与地方势力关系更加密切，有一种重地方而弱国家的趋势。而唐宋在文化、制度方面也有一个相关的转变，比如科举制度就是网罗天下英才而用之，削弱了地方势力，而宋代文化上更强调忠君爱国，其心学也更强调知识分子的修养、偏重内心，培养忠心爱国的人士，尽量摈除地方主义。
好了，关于这本书，想说的就这么多。
中国通史观后感(篇7)
这一部分内容实际上是高度浓缩的“中国通史纲要”，能用234个字勾勒出一部中国古代史的基本轮廓，实在是难能可贵，孩童时期如果能够背诵下来，会受用终生。
中国古代史的划分，宋元明清时代属于近古时期，魏晋南北朝隋唐时代是中古时期，夏商周秦汉时代是上古时期，三皇五帝时代是太古时期，伏羲氏以前就属于远古 了。中国远古史的奠基就是盘古开天地，属于神话传说阶段，没有文字可以考证。
现代科学认为，地球是在50亿年以前形成的，生物是在40亿年以前出现的，人 类是500万年以前出现的，所以我们的老祖先盘古氏距今至少有500 万年的历史了。
人为什么要学习历史，不学可以不可以?这是我们这一讲，首先 要解决的认识论上的问题。我们知道，任何事物都不可能离开因果而自存，因此学习历史的根本目的`，在于由因推果，以昭示未来。
司马迁在《史记》中说：“述往 事，思来者”;唐太宗李世民也说过“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可知得失。”历史是一面镜子，从中可以找到历代兴衰、更替的道 理;明白是非善恶因果的道理。
今天是昨天的延续，今天又为明天奠基。不了解昨天，就不知道今天是如何演进过来的，明天发展的方向也就无从把握。仅凭阶段性 的观察，不进行历史的通观分析，就很难认识事物的真相，就有可能人云亦云，上当受骗。
现代的中国人，对自己国家的历史，真正认可的没有几个。看看 中小学的历史教科书就明白了，半个世纪以来的历史课本，到今天还是“试用教材”。历史无非就是过去发生过的事情，怎么可以随心所欲的篡改呢?而且中国历史 由一万二千年变成五千年、三千年、两千五百年、二千年，越来越短，还以为美国才两百年的历史，我们说两千年已经不少了，可见我们自己对自己的文化根本就没 有信心。
其次，在中国文化里面，历来是文史不分家，不懂史就无法准确地理解文，就有可能歪曲文义，张冠李戴。离开了特定的时间与空间，就无法评价 和认识我们自己的文化。
中国的历史从伏羲氏算起，至今有一万两千年，从黄帝开始算起是五千年。黄帝时代，文字、历法、衣冠、音乐、医学都出现了，所以黄帝 是人文初祖，我们说的中国有五千年的文明史，就是从皇帝开始算起的。我国有文字记载的历史是从夏朝开始的，由河南汲县战国魏墓发现的《竹书纪年》推算，夏 至今已有4100多年了。
从周公整理西周以前的中国文化开始，至今是三千年有文献可以考证的历史，孔子第二次整理周以前的文化，集中国文化的大 成，删诗书、定礼乐、作《春秋》。
孔子根据当时能看到的、确切可信的史料，著了中国第一部编年史，就是《春秋》。孔子著《春秋》至今是25，黄帝至 今是五千年，神农氏至今有九千年，伏羲氏至今有一万两千年。再往前推是钻木取火的燧人氏，母系氏族的女娲氏，树上搭窝的有巢氏，再到远古时期的三皇氏，再 往前就是开天辟地的盘古氏了。
历史本来就是做人和做事的经验纪录，因此我们学习历史，不是要当历史学家，而是要立足于“疏通知远”的原则，以历史的经验来指导我们更好地做人做事。
航拍中国观后感精华七篇
好的影片对我们成长的影响是潜移默化的，欣赏完一部作品可以开阔我们的视野。写观后感可以培养我们的批判思维和分析能力，优秀的观后感，“感”要联系生活、学习实际，努力把自己的“感”写深写透，撰写作品名的观后感，要注意哪些方面呢？工作总结之家编辑依照您的需求为您找到了一篇符合要求的“航拍中国观后感”，你绝对能够找到适合自己的指南！
航拍中国观后感 篇1
《航拍中国》是2016年中央电视台的重点项目，同时也是中央电视台有史以来拍摄难度最大、单集投资最高的纪录片。
1月28日那天是大年初一，央视《航拍中国》节目第一季第一集聚焦大美海南。
以空中视角俯瞰美丽海南，立体化的展示了海南历史人文景观、自然地理风貌及经济社会发展，全景式俯瞰一个大家既熟悉又新鲜的美丽海南、生态海南、文明海南。
海南省位于我国版图的最南端，它带着南海众多岛屿贡献了相当于中国陆地面积四分之一的广阔海域。
南部的南沙群岛，界定了中国最南的国界；北部的琼州海峡，隔开了海南岛与内陆。
旅程从北部开始，探索火山如何塑造岛屿，前往一座洋溢着闯荡精神的城市。
沿着北部海岸线，又邂逅三座风格迥异的灯塔。
在蔚蓝的天空下我看到了：
琼州海峡：这是一条30公里宽的海峡，它的南岸是我国的第二大岛——海南岛。
海南岛本来是内陆的一部分，6000万年前，地壳运动让部分陆地下陷，海水淹没了这里，形成了古琼州海峡。
伴随着塌陷和海峡形成，火山开始喷发。
火山喷发物不断堆积，海南岛北部的面积随之扩大。
海口市石山火山群国家地质公园：在海南岛的北部，火山运动的痕迹随处可见。
这片面积仅有108平方公里的土地上，坐落着40多座火山......
飞行在这片蔚蓝之上，透过电视屏幕我仿佛听到大海平缓的呼吸。
面向海洋，更能感受到风的来向。
我感受到一个新的时代正乘风破浪而来，海洋，愈加成为我国联通世界的桥梁。
航拍中国观后感 篇2
今天晚上7：30，我坐在电视机旁，准时收看了中央电视台二套大型公益节目2010年《开学第一课》，主题是“我的梦·中国梦”。节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章，水稻之父袁隆平院士、试飞英雄李中华、阿里巴巴网站的创始人马云、电影明星李连杰、和许多杰出的青少年登台亮相，给全国两亿中小学生上了一堂生动而有意义的“开学第一课”!
第一节课请来了“功夫皇帝”李连杰当班主任。演讲的主题是“我的梦”，他讲述了自己从小习武，想把中国武术传播到全世界的梦想;从事电影事业的梦想;建立“壹基金”慈善组织，帮助需要帮助的人，从事慈善事业的梦想……最后请来了花样滑冰世界冠军庞清和佟健两名运动员，带领同学们一起做了一个小游戏，叫做“梦想长城”：是由每个人把头躺在后面坐着的一个人的腿上，围成一个圈，手不能扶地，瞬间抽掉凳子，看能否支撑住。这个游戏考验的是你对他人的信任感和自己的责任感。
第二节课请来了阿里巴巴网站的创始人马云当班主任给大家讲课。其中给我印象最深刻的是一个失去双臂，名叫杨孟衡的青年，自己凭着顽强的毅力考入中山大学;还有同样失去双臂的残疾青年刘伟，弹得“一脚”流利的钢琴曲深深地震撼了我……他们虽然身有残疾，但是心怀梦想，最终梦想成真，做得比常人都好，这说明“人的潜力是无限的，成功是失败不放弃，脚踏实地!”
航拍中国观后感 篇3
航拍中国新疆观后感篇1
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新疆，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万平方公里的辽阔！有300万平方公里的澎湃！
新疆是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山，今天我乘坐着“飞机”从天山开始旅行，天山上有近万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又“乘坐着飞机”来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新疆的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新疆。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新疆。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新疆之旅结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
航拍中国新疆观后感篇2
熬夜看完《航拍中国》第一集新疆，真的很震撼，太美了，美哭了，也学到很多知识。看了第一集新疆，瞬间改变了对新疆沙漠戈壁和干燥荒凉以往的印象，感叹生命奇迹和大自然的鬼斧神工。突然想起，奇葩说第三季中，史航老师的一句引用霍金的话，遥远的相似性让人感动。万水千山，毫不相关的两个地方，出现你未见过的相似，特别让人感动。也彻底明白了，无知源于不了解这句话。当我们静下心，愿意去了解并接触，那份我们不熟悉且陌生的.历史文化自然奇观与社会背景，我们才能真正互相理解，相互包容。
否则，那个地方，纵使是我们的国土，在我们的心中也永远是异域。回首过往，注意到每个省份和它们的人民在我们内心形成的固化形象，正是因为我们对他们的不了解，这份不了解造成我们对彼此的偏见。所以，我们要真正做到互相了解，形成我们的世界观，我们就必须跟随镜头，或者身临其境，出去多看看。
当然，也特别希望，高铁建设能够联通新疆与祖国各地，缩短我们的时空距离，真正拉近我们彼此想互相了解和理解的心。
航拍中国新疆观后感篇3
3月8日，央视9套纪录片频道播完《航拍中国》(第一季)最后一集。节目播完，但观众的热度仍然未减退――近日，超过3500名网友在豆瓣上给它的第一季打出9.4的高分。
这部被海外华人盛赞为“每一帧都美到想唱国歌”的纪录片，是中国有史以来航拍规模最大、单集投资金额最高的大型航拍纪录片。在第一季里，海南、陕西、新疆、黑龙江、江西、上海六地，成为纪录片拍摄对象。其中，“新疆篇”于第三集呈现。“新疆篇美哭了，是真哭了。”网友这样评价。
实际上，在20xx年春节期间，《航拍中国》就已经播出了前4集。3月下旬，这部激起观众强烈反响的纪录片，一气将6集全部播出，最终，难以置信的航拍场面、美轮美奂的中国大地，令所有观众折服，并给出口碑一致的高评价。
要知道，第一季的6集内容，虽然每集只有50分钟，但整整一年的拍摄过程中，摄制组共动用了16架载人直升机、57架无人机，总行程近15万公里，相当于环绕赤道4圈。
“得到大家的认可，我们整个团队都很欣慰。其实，我们的初心，就是将创作模式和最终呈现出来的状态，让更多的大众能够无差别地介入到这个片子里来。这一点，我们做到了。”日前，《航拍中国》总导演余乐在微信中这样回复。
“我觉得新疆的美，只释放了一半，我还想再拍一次新疆。”新疆篇总导演、央视合作单位锐智九洲公司总经理王连明如是说。
航拍中国观后感 篇4
在《航拍中国》这部地理纪录片中，节目组带我们从空中视角俯瞰整个中国，向我们展现中国东南和西北截然不同的地形地貌、自然环境和风土人情，从另一个角向观众度展现神州大地的无限风情。
这部纪录片带着我们遨游天际，了解平时无法到达的地方，领略专属于高空的奇观，正如节目开头的引言所说，一集不过短短50分钟的“空中之旅”，却带给我前所未有的惊喜。
它带着观众从新疆和海南的上空掠过，在陕西和江西的群山间穿行；向我们介绍寒冷的黑龙江中的湿地，帮我们寻找喧闹的上海中的静谧。这部纪录片让那些平时事务繁忙，无暇旅行的人，也感受到各地美景的秀丽。导演用将近15万公里的行程，带给观众一个截然不同的中国，让观众意识到新疆不只有火焰山，陕西不只有不夜城；海南不仅代表阳光和假日，黑龙江也并非只有冰雕出名。除了壮阔的山河，中国各省独特的人文和历史更是全片中一抹明亮而独特的色彩。
悠悠古国，万里河山，几千年前的盛世图景已经永远凝固在了时光中，无法再回溯。但博大而辉煌的历史，却早已将文化，精神和思想这些最宝贵的东西同岁月一起刻印在了这大好河山之中。
我以为导演者应是将自己心中浓郁的华夏精神和民族自豪感贯穿了全片，所以《航拍中国》这部纪录片不仅向我们展现了祖国的万里山河，更让我们看见的中国从古到今一刻不停地发展与变化，将中国的朝气蓬勃呈现每一个人的面前，讲述过去，记录现在，启迪未来。
航拍中国观后感 篇5
手中的遥控器不停的调换着无聊的电视节目，终于央视《舌尖上的中国》被我所相中。对于痴迷中国饮食文化的我来说，这是一个难以抵挡的诱惑。我把身子正了正，扶了扶眼镜，有滋有味的看了起来。
我垂涎于那岐山的臊子面，臊子色泽鲜红纯正，口感酸辣突出，肉丁切得薄而匀，配菜五色分明。几千年来，臊子面在岐山村村落落的面锅里翻滚着，它是一种精彩绝伦的艺术品。我的味蕾这时唱起戏来，原来它是在惦念着家乡的味道，脑海里瞬间浮现出家乡人民红扑扑的脸庞还有那温暖的笑容。
我的家乡在胶东，胶东面食尤为精彩。胶东人也那么的热爱生活。每年农历腊月二十六左右，老百姓便忙着蒸馍馍。蒸馍馍可是一件大事，全家老小齐上阵。用妈妈的话说，这饽饽不止我们吃也是要祭祀祖先的，所以要蒸得分外漂亮，分外香。
儿时的我，不会蒸馍。自然就跟在大人屁股后面，“打打杂”。妈妈在土炕上忙活着。旁边用红色的布盖着的是刚捏好的饽饽。我想撩开看看，被妈妈一眼神就吓回去了：“不许动！”那样子，就像护着孩子一般。我自知无趣，便去老爸的厨房转悠。老爸正在装锅。他小心翼翼的抱起一个个大枣饽饽轻轻地放在锅里。盖上锅盖，老爸郑重地拿起桃枝，刀放在上面，口中念念有词。我站在一旁，虽不解，却莫名其妙的安分下来，也莫名其妙的感到神圣。
出锅了！在一片氤氲中，大枣饽饽若隐若现。红彤彤的枣像颗颗宝石镶嵌在白面上。，这大枣饽饽就像坦胸露乳，哈哈大笑的弥勒佛，白花花，胖乎乎，甚是可爱。我用了好长时间才想到几个词概括出大枣饽饽，那就是――大，白，笑。再看看圣虫。爸爸说，圣虫取“剩”“升”之音，寓意来年有剩余，日子步步高升。我也听在外的姐姐说，这盘在莲花底座上的圣虫就是妈妈对孩子的一种召唤。
我忽然想起一位作家描述中国人淳朴的生命观：他们在埋头种地和吃饭时，总不会忘记抬头看一眼天。
舌尖上的胶东，胶东的百姓。心上的人儿。
航拍中国观后感 篇6
作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。
六集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在新*篇中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。
人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新*，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新*的总体方向。而且，新*位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新*这种独特的人文特点，给人带来新奇的感受。这是一个很好的机会，向全世界介绍新*。余乐说。
拍人文纪录片并不容易，更何况，还是一个50分钟航拍的片子，要让观众有耐心地看，并心生喜欢，更加不易。毕竟，社会发展已令大部分人被新型的生活模式划分到不同空间，要从空中看，无法施展手脚，而室外的航拍，只能大部分还是以农业文明为主。
所以在新*，我们尽量以农牧业文明来展示人文环境。比如哈萨克牧民的转场，非常适合于航拍，他们经历了很长的路线，每个路段又有不同，整体拍摄下来，壮观震撼。他说。
而对于王连明，更大的感受是遗憾：没拍够，还是有很多镜头没有呈现得太理想。比如沙漠、戈壁，应该加入一些更有生机的元素，比如人，以及更能体现新*野性的元素。他说，新*篇只是一次预演，自己的公司已打算拍电影版新*，真正想把新*的魅力拍出来，还得是在大银幕上：虽然航拍中国得到较好的反映，
但我觉得，新*魅力只释放了一半。还要再下点功夫，会更美，更震撼。王连明说。
航拍中国观后感 篇7
近几年，含有“中国元素”的自然纪录片在国外电视台里频繁出现，宣传中国。于是今年年初，中央电视台终于筹划了一档专注于介绍中国美丽自然风光的纪录片《航拍中国》。从上映开始，这部纪录片就大获好评，从文案到配乐都美到极致。成为即《舌尖上的中国》后有一档，口碑收视双好评的纪录片。
《航拍中国》采用航拍技术以高空视角俯瞰整个中国。每一集片中都会有几百个美景镜头。画面之精美，气势之宏大。航拍最能体现，雄伟河山的广大和人文之美。纪录片的第一季共播出了6集，包括了我国海南、陕西、黑龙江等地区。其中让我印象最深刻的，莫过于冬夏风情浓厚的黑龙江。
片中，北国雪境的气质一览无遗。在库尔滨，雾凇不仅美得晶莹剔透，更拥有长达四个月的漫长“花期”。亚布力滑雪场上的人群在欢乐滑雪中体验风的速度。松花江上，冰面被切割成一块块重达500公斤以上的巨大冰块，远看像一颗颗甜蜜的冰糖。就是这些大冰糖，在能工巧匠的手中，变成冰雪派对的现场，搭建出哈尔滨每年一度的冬日盛典。
航拍中国观后感 篇8
云南位于中国西南边陲，西北部是中国最长、最宽南北向山系横断山脉，东部是中国四大高原之一的云贵高原。云南地形紧凑多样，囊括雪山、峡谷、森林、平原，气候类型丰富，跨越寒、温、热三带。独特的地理及气候特征，造就了云南这个“动植物的王国”，而这片土地，也养育着中国56个民族中26个民族的人民。
跟随航拍镜头，鸟瞰云南。本集将向观众展现高耸挺拔的卡瓦格博峰、奔腾豪迈的怒江大峡谷、活泼可爱的滇金丝猴、美丽平静的泸沽湖、热情奔放的丽江古城、变化莫测的纳帕海、金黄满野的哈尼梯田、惊险刺激的西双版纳雨林，以及承担着“西电东送”任务的白鹤滩水电站、作为重要铁路枢纽的昆明动车所、将鲜美花卉送往世界的昆明国际花卉拍卖交易中心……
本集通过展示上述这些云南特有的自然风光、风土人情及经济建设成就，向观众全方位立体化的呈现了“彩云之南”的独特魅力。