鲁迅观后感精品。
你读过哪些作品名的观后感范文呢？在有了自己的思考之后我们可以将其写成观后感。通过观后感观众能够表达对作品质量和效果的评价和期望，经常写观后感可以让自己的视野更为广阔，您在寻找好文章不妨看看“鲁迅观后感”，请将本网页的链接保存起来以备将来使用！
鲁迅观后感 篇1
1.鲁迅是中国伟大的革命文学家。他在30年间，为我们写作和翻译了600多万字。大家都说鲁迅有天才，可是鲁迅自己说：“哪里有天才！我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”鲁迅为了爱惜时间，总想在一定时间内多做一些事情。他曾经说过：“节省时间，就等于延长了一个人的生命。”
2.鲁迅工作起来是不知道疲倦的。他常常白天做别人的工作，晚上写文章，一写就到天亮。到了老年的时候，对时间抓得更紧。在他逝世前不久，生着病，体温很高，体重减轻到不足40公斤，仍然拼命地写作和翻译文章。他临死前三天，还替别人翻译的一本苏联小说集写了一篇序言；在逝世的前一天还写了日记。鲁迅一直工作到他离开我们的那一天，从来就没有浪费过时间。
3.鲁迅不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间。他从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒着雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，和谋财害命没有两样。”
4.我们应该学习鲁迅先生爱惜时间的精神，要有计划地支配自己的时间，也要爱惜别人的时间，不让宝贵的时间浪费掉一分钟。
1．根据下面的解释写出相应的词语，再写出这个词语的近义词。 (2分)
2．根据下面的解释写出相应词语，再写出这个词语的反义词。(2分)
使可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉。 （ ）—（ ）
节省时间，就等于延长了一个人的生命。
鲁迅观后感 篇2
鲁迅与许广平的《两地书》读后感800字：
高达：
读了鲁迅与许广平的两地情书，我终于见到他对爱情的柔情，甚至有些肉麻矫情，但是这些都是那样可爱，鲜活率真。
他的第一封回信里用的称呼还是“广平兄”，起初信里内容尽是些关于人生、战斗、社会等的大话题。后来称呼变了，这是微妙的事情，“广平兄”换成了“乖姑”和“小刺猬”，信里讲述的都是生活琐碎。比如“牙齿补好了，只花了五元”。比如“吃了一元半的夜饭，十一点睡觉，从此一直睡到第二天十二点钟。”比如“我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，渡过豫定的时光，不使小刺猬忧虑。”
他的署名也是跟着变换，从“鲁迅”到“迅”再到“你的小白象”。倘若是徐志摩，这样的称谓和署名，我会觉得再平常不过。可是这是鲁迅先生，他自称“你的小白象”，着实太有冲击力。
以前对鲁迅先生的认识局限于“横眉冷对千夫指”，是一个奋战在文学前线的铁人，但是我忽略了，他也是个有血肉之躯的凡人。
赵刚：
在大多数人眼中，鲁迅，或许是一个头戴盔甲，以笔为矛纸为盾的救国救命的勇士，然而读过了一些他与许广平的书信《两地书》，这位伟人的形象在我眼里更加立体了起来。
这本书留给我印象较为深刻的是他们二人通信之间称呼的变化，从“吾师”到“迅师”，从“广平兄”到颇有戏谑意味的“H.M”，就从这些称呼里，我仿佛见证了他们两个人从相识到相爱的幸福，而这样的幸福，在当时那个动荡的年代，是多么的来之不易。
还有令我动容的，是他们之间思想上的碰撞。在思想上，鲁迅年长许广平17岁，他的想法更加深刻和直接，但是他在信中并不会过多的与许广平展开争辩，每当要说起许广平不爱听的“老实话”，都会一再小心翼翼地说：“我说这些，大概你又不喜欢听了。”我觉得这样的默契，这样的爱情，无关年龄，充满了温柔与鼓励。
我看到的大部分可能是他们生活中简单美好的那一面，他们的生活因为有了对方的存在而焕然一新，这也是鲁迅先生能更专心地应对当时黑暗的社会，以文字医治当时社会的原因吧。
张尚义：
在《两地书》中，我最喜欢的是第一部分，这一部分大部分是鲁迅当时对许广平提出的问题的解答以及人生的指导，虽然时过境迁，但对今天的我们依然有指导价值。人生的道路往往是不会一帆风顺，都会遇到很多曲折坎坷、遇到很多歧路岔口。读后感·有很长一段时间，我也曾对自己的人生道路感到迷茫无助。我费力地思考“生命的意义”，“忙碌的价值”，我甚至不知道自己到底想要什么样的生活？
这让我很不开心，但当我读到鲁迅1925年3月11日《致许广平》中的一段，鲁迅先生是如何在黑暗的时局下勇敢斗争的，我便从长久的困顿中解放出来，从两地书中传达的这种坚持和相互扶持令人感动。
庞凯音：
《两地书》里有一句话让我印象深刻：“滔滔不绝很容易，可我只想和你在一个慢下来的世界里谈。”我想，《两地书》就是一本鲁迅先生生活的杂录，在书中，我读到了鲁迅先生对爱情的痴，对国事的忠，读到了鲁迅先生漫漫数载的心路历程。
我发现，鲁迅先生也是一个血肉之躯的凡人，他也有懦弱想要退缩的时候，当然也有“我已决定不再彷徨，拳来拳对，刀来刀当，心里也就舒服了。”的蜕变，他也会有对心爱女子的可以用肉麻来形容的宠溺，叫她“乖姑”和“小刺猬”这些热恋中的男女才会使用的称谓。当然，书中更多的，还是鲁迅先生站在国家兴亡、民族发展高度的思考的政治问题、教育问题，我想这也就是一代伟人的真实写照吧！
鲁迅观后感 篇3
1、鲁迅是中国伟大的革命文学家。他在30年间，为我们写作和翻译了600多万字。大家都说鲁迅有天才，可是鲁迅自己说：“哪里有天才！我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”鲁迅为了爱惜时间，总想在一定时间内多做一些事情。他曾经说过：“节省时间，就等于延长了一个人的生命。”
2、鲁迅工作起来是不知道疲倦的。他常常白天做别人的工作，晚上写文章，一写就到天亮。到了老年的时候，对时间抓得更紧。在他逝世前不久，生着病，体温很高，体重减轻到不足40公斤，仍然拼命地写作和翻译文章。他临死前三天，还替别人翻译的一本苏联小说集写了一篇序言；在逝世的前一天还写了日记。鲁迅一直工作到他离开我们的那一天，从来就没有浪费过时间。
3、鲁迅不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间。他从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒着雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，和谋财害命没有两样。”
4、我们应该学习鲁迅先生爱惜时间的精神，要有计划地支配自己的时间，也要爱惜别人的时间，不让宝贵的时间浪费掉一分钟。
1、根据下面的解释写出相应的词语，再写出这个词语的近义词。（2分）
2、根据下面的解释写出相应词语，再写出这个词语的反义词。（2分）
节省时间，就等于延长了一个人的生命。
1、爱惜—珍惜；
2、节省—浪费；
3、第一段（第一—二节）；
4、一个人的生命是有限的；节省时间就可以为人类多作贡献，就等于延长了一个人的生命。
不应让时间白白流逝，是我读了《鲁迅爱惜时间》这篇文章所感触到的。
《鲁迅爱惜时间》这篇文章记叙了我国伟大的革命家鲁迅先生是如何爱惜时间，努力工作的事。在三十年里，他为我们写作和翻译了六百万字。不论白天还是黑夜，生病还是健康，他都拼命地写作和翻译文章。在逝世的前一天还记了。直到离开我们的`那一刻，鲁导先生都没有浪费时间。
对比鲁迅先生，我多么惭愧。每天只想着如何消磨时间，如何玩耍。对学习，总是草草了事，便去休息，睡大觉……
记得放假开始的前几周，我便匆匆做完所有的作业，剩下的时间，便是在吃喝玩乐中度过的。至于那些课本、作业都被我堆在一边，直到报名的前一天才去整理，上面积有不少灰灰尘。开学了数学公式，语文词汇，英语单词，因为没有复习的缘故，大多忘得一干二净。致使老师提到那些旧知识时，我总是哑口无言，第一单元考试也一团糟，那个时候，我才深深地感到时间的重要。不过你们别以为我会就此“觉悟”，没过几天，又开始放松了，下一次考试过后，又后悔，但又只是“三在热度”……唉！但鲁迅，直到逝世的前三天还替别翻译一本苏联小说集写了序言。鲁迅先生曾经说过：“节省时间，就等于延长了一个人的生命。”他的知识和成就，也是由珍惜时间，努力工作中得到的，他的每一天也因此过得充实、愉快，可想而知，时间是多么宝贵。所以，我应该彻彻底底地“觉悟”了。我坚信自己不会再是“三天热度”了，而是房屋的。我现在是六年级的学生，面临毕业，更应如此，难道你们说不是吗？
除了珍惜自己的时间，同时也应爱惜他人的时间。鲁迅先生就是这么做的，参加会议，他总是准时到达，即使下大雨，他也总是冒雨准时赶到。而我呢？同学聚餐，每次不让人等上十几二十分钟，我是绝对不会出现的。我和鲁迅先生该是一对多么鲜明的对比呀！鲁迅先生曾经说过：“时间就是生命。无缘无故地耗费别人么办呀？不过，我想：只要从今天起，我不再迟到，不再浪费时间，一定可以将功补过，对吗？
谢谢你，鲁迅先生；谢谢你，《鲁迅爱惜时间》这篇文章，因为这让我彻底醒悟了——不应让时间白白流逝。
鲁迅观后感 篇4
今天，我读了鲁迅的《药》，它给我的感触很大。
它主要讲的是，茶馆主人华老栓夫妇，为儿子小栓买人血馒头治病的故事。这本书揭露了当年社会的黑暗现象。
想当年鲁迅本来是从事医学的。有一天，有一个中国人将要被反动派在光天化日之下处死了，到了行刑的时间了，刑场周围围了一大群人，他们都是中国人。那些人，眼看着那个人将要被处死了，竟然没有一个人敢去阻止。他们全部都在看热闹，这和日本人拿杀人当风景看有什么两样呢？鲁迅看后十分气愤，他想，中国人得的不是身体上的病，而是心理上的病呀！医学是救不了他们的，只有利用文章才会使他们从迷惘中清醒过来，于是鲁迅就选择弃医从文，写下了许多的文章。
文章是附有魔力的东西，只有写的有哲理才是好的文章，如果，写成了流水账，那就是侮辱我们的文化呀！
教师评语：小作者从鲁迅的《药》中，能够感受到其中深刻的道理，用浅显易懂的语言描绘出书中的精华所在，由此可见文笔非同一般。
鲁迅观后感 篇5
收录的45篇内山完造回忆鲁迅的珍贵文章，大多数从未在民国以后的报刊发表，主要来自民国时期的日文报刊和中文刊物，后都已停刊，成为绝版，因此非常珍贵……
如果有机会，我很想回到鲁迅的那个时代去看一看。不只是因为想要亲眼去见证真实的历史，更是因为，他们这帮人太有趣了。比如内山先生，“连做买卖也当作一件好玩的事来做，对谁都会劝道，就当是玩一玩嘛。”也因此传奇的“文艺漫谈会”在他的内山书店发展起来，本质就是“大家在书店里面吃着炒豆喝着粗茶，漫无边际地聊天，每月一次。”即使在那样动乱的年代，他们也并不是我们所想象的一样无时无刻紧绷着，而仍然有这样放松的状态。我对“内山完造”这个名字的印象，和很多人一样，来自于中学时关于鲁迅的课文，以及鲁迅文章的偶尔提及。因为对详情知之甚少，只了解到这二人有些交情，具体怎样的交情却没有概念。陈丹青在《笑谈大先生》中提到“我常会嫉妒那些真的和鲁迅认识的人，同时又讨厌他们，因为他们的回忆文字很少描述关于鲁迅的'细节，或者描述得一点都不好”。的确，想要从鲁迅的同时代人的描述中了解关于他的细节，真的不容易，就连鲁迅自己，记录日常事件也非常简略，比如他和内山先生的相识，反映在日记中就只得一句没有任何感情色彩的“往内山书店买书四种四本，十元二角”。好在有自称“说话啰嗦”的内山先生，这次初识得以以更加生动、详细的方式被记录下来。在他眼里，鲁迅先生是这样的“一个穿着蓝色长衫，个子不高，走路很特别，鼻子底下留着黑色胡须，眼神清亮，虽然身形单薄却让人无法忽视的人。”他们逐渐熟识之后，鲁迅也会开开他的玩笑“老版，行了哟！从早到晚都在工作！你也稍微休息会儿嘛，不然会生病的啊！哈哈哈……”在内山先生的记忆里，他是经常笑的，并且还不是微笑，而每次都是“哈哈哈”的爽朗大笑。或许因为我读书还少，这是我第……
无论是过去还是现在，追捧鲁迅是盲目的，谩骂鲁迅也是盲目的。鲁迅是以笔带枪，别人却拿鲁迅当枪。从鲁迅在世到去世后几十年，一直都有反对他的声音。内山完造在回忆鲁迅在书店的往事时就曾经提到鲁迅经常每……
鲁迅观后感 篇6
中篇小说《阿Ｑ正传》是鲁迅最著名的作品也是中国现代文学史上被评论得最多的一部小说。在国外它被翻译成许多种文字出版；在国内一代一代的读者都欢迎它阿Ｑ的名字家喻户晓几乎无人不知。它为什么能获得这样大的成功？
首先当然是阿Ｑ这个人物。鲁迅曾经说过在写《阿Ｑ正传》以前阿Ｑ的形象已经在他心中酝酿了好多年了。他所以从事文学就是要唤醒昏睡的大众因此向读者描画出我们“沉默的国人的魂灵”以此来促使人们反省自身扫除愚昧的麻木就自然会成为他的夙愿。在《阿Ｑ正传》之前鲁迅写下的一些作品在某种意义上都像是在给《阿Ｑ正传》作准备。譬如《药》就是用一种极为尖锐的方式，揭露了农村中一般民众的麻木。相而这正是《阿Ｑ正传》中未庄和县城里居民的普遍特征。至于《风波》中的那位赵七爷更活脱脱就是一个未庄里的赵太爷。所以阿Ｑ这个人物是和鲁迅笔下的其他农民形象譬如《风波》里的七斤和《故乡》中的闰土都有很大的不同。它不是产生于那种想要描绘某个具体人物的冲动，也不是作者为了制造某种氛围而虚设出来的。在很大程度上，完全可以说它其实是鲁迅对病态国民性的全部感受的结晶。鲁迅是要用它来显示“愚民的专制”的真相，在鲁迅心目中，阿Ｑ正是无数麻木愚昧的中国人的代表。
阿Ｑ非常穷，穷得只剩一条裤，甚至连姓名都没有。但是他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺，而在于他精神生活的被扭曲。他被压在未庄生活的最底层，什么人都能欺负他。可他却并不在乎，常常好像还很得意——这里的关键是他有一种独特的精神胜利法分明挨了别人的打。他却想：这是儿子打老子；分明是别人借乱抢走了他赌赢的钱，他却在愤怒之中抡起巴掌打自己一个耳光，仿佛是在打别人一样。就是受了再厉害的欺凌，他都能依靠类似这样的方法，转败为胜，最后就莫名其妙地高兴起来。这都是精神胜利法阿Ｑ身上最重要的精神特征。
仔细分析起来，阿Ｑ这精神胜利法是包含了好几个因素的。首先是懦弱受了欺压不敢真刀真枪地反抗；其次是恼恨虽然不敢反抗，但受欺压产生的恼恨却依然存在，必须要用某种方法加以排遣；再就是自欺因为不敢向外界报复，就只有作自我辟解，而这辟解的唯一办法就是对现实闭上眼睛用想象的胜利来安慰自己；最后是健忘如果不健忘自欺的效力就不能维持，只有借着自欺迅速、忘却恼恨的直接原因，心境才能恢复平和，阿Ｑ也才能重新高兴起来。这就可以看出，贯穿阿Ｑ这精神胜利法的全过程的是一种根深蒂固的奴性，一种遭受压迫之后不敢反抗甚至不敢正视这压迫的奴性。在阿Ｑ的恼恨中，本来是包孕着反抗的萌芽的，但这萌芽要长大却有一个前提，那就是这恼恨必须进一步发展成为憎恨和报复的冲动。可现在阿Ｑ却把这恼恨改变成为自我欺骗的动力，这就泯灭了反抗的可能。所以说阿Ｑ的精神胜利法是被压迫者身上最不可救药的一种精神病态。
鲁迅观后感 篇7
中国的脊梁
“ 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家、思想家和革命家”，这句话是我初中时对鲁迅最大认知，其实不然，这只是国人所必须掌握的文学常识。在深读鲁迅之后，才知道原来在这之下隐藏了一个民族魂，或者说是一个民族精神上的脊梁。
从前，我将鲁迅的文章分为两类：第一类是读不懂的，每句话都能用语言讲出来，却无法懂得这句话摆在这里的意义，就像买椟还珠的郑人一样不识文章之主旨；第二类则是读来感动的，这里的感动是指受了文章情感上的攻势，如同酩酊大醉，有共鸣却不解其味。而如今，我想鲁迅的文章也不过简单的一类，都是十分关注中国现实问题，本意便是以否定思维和批判精神来改造国人，改造中国社会。
对于如何读懂鲁迅这个问题，应该没有捷径，而所有的路都大相径庭，需要读者在自由阅读的基础上加上对时代背景与作者心理的把握。
正如我们熟悉的鲁的短篇小说《故乡》，它是在1919年12月回故乡绍兴接母亲到北平后，目睹农村的破败和农民的凄苦而作。可想而知，鲁迅其人是一个天生极其富有同情心和道义感的平民作家，是能在生活中关注实际并勇敢发声的斗士。“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，而在反映辛亥革命后中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史之后，又给予人鼓舞与信心，希望每一个人都能为了追求新生活而去奋斗和实践。想来读者在了解鲁迅那种因无力而生的“偏激”和联系当时的现实，定能原谅鲁迅的“刻毒”和对政治霸权的仇恨成性。
又如鲁的杂文《杂忆》，其话语越是久远也越是犀利。这里截取一段（以便防止流于片面）： “我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但她们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？”
这篇文章写于鲁迅的中年时期，面对民国的政治霸权与文化霸权，他还以猛烈的抨击。鲁在成年后对“复仇”这件事有了理性的认识，即 “自己裁判，自己执行”。他用锋利言辞揭示此类卑怯之人的真面目，以抱不平，以感国民，鲁迅的人格与思想也由此体现。他一腔孤勇而永不妥协，而这最能唤醒国民；他暴露历史现象，批判苍白的现实，“发出真的声音，才能感动中国的人和世界的人”。
鲁迅其人，不但中国唯一，且世界罕有。我想：对于鲁迅，没有最好的解读和评析，唯有我们“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。他在《中国人失掉自信力了吗》一文中已然宣示，他，鲁迅，要做“中国的脊梁”。而这在如今也是有借鉴的地方的，像我这样的青年不就应以此立志，肩负起历史所赋予的责任，成为中国的脊梁吗？
鲁迅观后感 篇8
读了《鲁迅》这篇文章后，我感到了时间的宝贵。
鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家。鲁迅也经常在较少的时间内为革命做更多的事情，即使是到了晚年，也会抓紧时间，为人民，革命做更多的事情，鲁迅不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他曾说过节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
读了《鲁迅》这篇文章后，我也感到无比的羞愧。记得有一次，我约好了两个小伙伴一起去上补习班。可因为我前一天晚上太迟睡觉了，把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时，可我却迟迟没有到来，差点连累大家迟到了。
后来，小伙伴们说我浪费大家的时间，还言而无信。事后我也非常后悔，后悔当初没有珍惜时间，使我差点就失去了两个好伙伴。
通过这件事后，通过这篇文章《鲁迅》，使我更加了解到时间的宝贵。所以，从今以后我要更加珍惜时间，不浪费时间，使我的生活更加快乐，光彩。
鲁迅观后感 篇9
早闻朱安这个名字，只是知道她是鲁迅的原配夫人，相貌一般，身材矮小，是鲁迅的母亲鲁老太太安排的婚事，鲁迅极不喜欢她。当时我只是觉得朱安配不上鲁迅，一个封建旧时代的女性，奇丑无比，无才无德，但是，今天听完这部书籍后，我才发现那是自己的片面之词。
朱安原本也是家里特别受宠的女儿，当时的社会女孩子20左右就已经结婚生子了，朱安只是因为父母想让她找一个好人家而耽搁了，最后在朱安26岁时因为两家的关系而嫁给鲁迅。为此她也进行了漫长的等待，等了鲁迅八年才办理婚事。我想如果当时朱安没有嫁给鲁迅，而是嫁给与她门当户对的人家时，她的人生也不会如此凄苦悲凉。
其实朱安也并不是如此的目不识丁，她只是封建社会下的一个牺牲品罢了，当她得知鲁迅和许广平在上海同居后，并且有了属于他们的孩子，她曾说:“我好比一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，终有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”短短几句话，可以看出其文采过人。
就在鲁迅去世后，她的生活日渐困顿，但也替鲁迅守护着最后的尊严，当有记者去采访她时，她用绍兴话告诉来访者，“先生的遗物我宁死也不愿变卖，也不愿去移动它，我尽自己的心。”到晚年，当有人资助她时，她都拒绝了，她用自己的行动为鲁迅留下了一丝丝尊严。我觉得这样的女性是伟大的，我们不能片面的去了解朱安。朱安，她是这个战乱年代的苦命人，是封建文化下的边缘人，是旧式婚姻里的寂寞人，她也应该得到我们的崇敬。
鲁迅观后感 篇10
无论你现在的处境如何，都请不要轻易下结论。好的请坚持，坏的请努力，你要看到别人的光芒，更要信仰自己的力量。我们每一点的付出，大多数的尝试，和所有的等待，都有意义。你要坚信努力的人会有好运气，肯付出就能冲出黑暗，漫漫长夜后黎明终会抵达……
十个人、十件事，讲述20个关于勇气、成长与爱的正能量青春故事。每一个无比努力的日子都值得被记住，要用最大的勇气过想要的一生。内文精选百余张治愈系摄影及超有爱阳光兄弟照。唯美的插图，清新的设计，与温暖的故事相映成趣……
当你翻开一个个故事时，你会想起你生命中的他们，这样也算是我们之间的某种联系了。而倘若我生命中的他们可以带给你一些想要爱的冲动，或者悔恨的念想，抑或是重新燃烧的执念，那就再好不过了。愿你始终有肯定自己的达观和否定自己的勇气，愿你始终有顺应世界的坚忍和改变世界的雄心，愿你始终有追逐白日的梦想和守住黑夜的信念，愿你始终有独自上路的努力和抵抗孤独的不屈……
我一直觉得，特别口号化的东西是唬人的。但对“年轻就不要服输”这一句，却再认同不过了。那些几近崩溃的日子，那些睁开眼就觉得人生真难得日子，那些让眼眸变暗、让脚步变沉的日子，终于过去了。我所有的努力和执着，都在那一句“我没输”里得到了最好的印证。
那段日子过于疲惫，以至于活动结束后，我的解脱感远大于成就感。甚至在很长一段时间里，我都刻意避免回忆这场让人五味杂陈的活动。但是，随着时间流逝，随着接下来的一些不大不小的挫折的来临，我竟然开始感谢那段时光了。
正是因为那段经历，日后无论处于什么样的窘境，我都会告诉自己，一定会有办法，也一定会有出路的。人都是这样，吃过亏之后才发现自己成长了，忍受过痛苦之后才发现自己变得更坚强了。
所以，永远不要以为走投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持一下，这个坎儿就跨过去了；永远不要活得太安逸，因为你不知道别人有多努力，没有人会轻易放弃。
有段时间开始不看这些年轻作家写的书了，(.)正能量、心灵鸡汤的矫情式写法，我有点免疫力了。但终究敌不过好奇他们的经历，所以跟朋友借了他们这本最新的《我们都一样，年轻又彷徨》。确实就是心灵鸡汤式的写法，但文中有一些观点博得我的喜欢，所以最后决定还是分享给你们。
希望从这类书中，收获的不只是大道理，更是一种“如果我是他，我会怎么做？我们差距在哪”的思维模式吧。
彷徨，无时不在的彷徨。
人是奇怪的动物，总有着莫名其妙、复杂多变的情感，自己让自己不自在。它会变幻，让人难以捉摸，就像女人般的善变而让人看不清。大部分人都曾经彷徨过，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在脚下?我俯身，想认清我前进的方向，只是脚下一片黑暗，我赶忙四顾，想要求助，周围却只有孤零零的一个我，站在那迷雾中，分不清东南与西北。
而路却在天上，逗弄着我紧张追逐的目光，不让我看清它的真实。我紧追上去，它却飞得更欢，我伸手不可及，绝望的看着它耻笑我。
彷徨，还是彷徨。阳光什么时候才能驱散那可恶的迷雾，将我的路照亮。到那时，我将在世界的一极，开辟我自己的世界。
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。同时也流露了鲁迅当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。 读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。
鲁迅观后感 篇11
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
1、请用一句话概括上面的语段讲述的事情。
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2、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，请你用自己的语言说说“我”是怎样想的。
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3、“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”一句中，如果删除“果然”是否可以？说说你的理由。
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4、文章有两处写阿长有“伟大的神力”，含义是一样的吗？
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5、作者说阿长“她确有伟大的.神力”，请你从生活中找出一个同样具备“伟大的神力”的人物，说说“伟大的神力”具体指的是什么？
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参考答案：
1、长妈妈给我买来念念不忘的宝书。
2、你又不识字，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况你一向似乎并不善于关心我，因此你也不会理解我渴望得到《山海经》的心情。
3、不可以。“果然”一词写出了作者对于这部书内容的想象之迫切，写出了作者拿到书的惊讶和喜悦，写出儿童天真烂漫的心理特征。
4、前处：以为长妈有抵挡大炮的神力，无知，盲目崇拜；后处：长妈真诚关爱、无私帮助，我由衷敬佩、感激。
5、类似人物举例略。“确有伟大的神力”是指别人不在意，却认真去做的热心。