有关名著心得如何写

有关名著心得如何写。

读书的时候,人的思想会与文字产生联系,不妨用笔直抒胸臆,我手写我心。心得体会反映着我们丰富的内心世界,怎样可以让心得体会变得更加细腻呢?

名著心得 篇1

高尔基有一句“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受。他酷爱读书,如饥似渴地从书籍汲取知识的养料,最终从一个生活在底层的贫困孤儿变成了作家,并且写下了《童年》这本经典的书籍。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活经历是那样得凄惨,那样得可怜!他四岁时,父亲就不幸去世了。他还不太懂事,居然觉得死去的父亲的容貌是滑稽的。他只能与悲痛欲绝的母亲去了外祖父的家,然而这却是一个濒临倒闭的小染坊。从此,开始了他苦难的童年生活。

阿廖沙的外祖父脾气十分暴躁,且爱财如命。阿廖沙因为顽皮的缘故,总是经常犯错,也经常被外祖父打骂。他的两个舅舅都十分小气、吝啬、贪婪,为了分家产经常吵架,甚至大打出手。家中的女人只有干活的份,没有发言权。尤其是舅妈,还会被舅舅打骂,犹如出气筒,有一个舅妈居然被活生生地给打死了。小茨冈是外祖父收留的孩子,长大后就留在染坊干活。他聪明机智,经常受到外祖父的称赞,两个舅舅因此对他怀恨在心。尽管他身强体壮,像个大力士,结果还是被两个舅舅用阴谋诡计给害死了,被压在了沉重的十字架下。虽然外祖母长得像一个圆滚滚的球,长着一个滑稽的软塌塌的鼻子,却是最疼爱阿廖沙的人,她总是尽量阻止外祖父打骂他。

阿廖沙的童年是黑暗的,身边残酷的例子太多了,有时甚至连自己都不敢相信竟然会发生那样不可思议的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她每晚都给阿廖沙讲生动的,这潜移默化地影响了他,要做一个善良、勇敢的人。

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,他开始到“人间”去谋生了,等待他的是另一种截然不同的生活。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会得到。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与不如意,看作是生活对我们的磨练。从现在开始,我们要珍惜眼前的幸福!

上面的这些是网小编专门整理的名著童年读书心得有感精选3篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

名著心得 篇2

元末明初,在我国文学,几乎同时出现了两部光辉的文学巨作:一部是《三国演义》;另一部便是《水浒传》。

《水浒传》的作者是施耐庵,据民间传说,施耐庵曾参加过一次不成功的农民起义后,半路出家,以独特的风格结合自身经验写出了惊世之作——《水浒传》。

有一句古话叫做:老不读三国,少不读水浒。这是真的吗?在我看来,并不是这样。《水浒传》中并没有华丽的词藻,夸张的手法,只有诉说一百零八将朴素地反对封建制度,不惜献身于淤泥的顽强挣扎。但是全文简单明了,节奏张弛,环环紧扣,夺人眼目,人物形态若然,无半点虚假,施耐庵很有可能将自己融入《水浒传》中,用宋江来代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵笔下被激活,每件事都写得淋漓尽致,每个人写得都如画龙点睛般精彩,使得千古名人无不阅读此书。同时,《水浒传》还被称为世上第一部反映农民起义的长篇小说。

我觉得《水浒传》的故事情节远不如《三国演义》惊险,且用词一般,可见不是出自大家之手。那为什么《水浒传》会千古流芳呢?原因很简单:因为它朴实,因为它源于生活且高于生活,及平行于生活。还有一点,就是这本书是施耐庵先生结合自身经验写出的毕生之作。为什么这么说呢?原来施耐庵前半生用于农民起义,直到壮年,才改行,写起了《水浒传》,而《水浒传》就恰恰是反映农民起义的小说,如此看来,只有施耐庵用亲身感受,用心来写文章,才会写好。

而现在中小学生写文章的弊病就是:“大;空;假。”大话,空话,假话三类,以至于不能将自己的亲身感受写于文章中,导致自己的内心被深深的隐没在书本,练习中。曾经有一位高中生在高考作文中写到自己父母双亡,饥寒交迫,后来教委做出爱心调查,援助这位学生。谁想到,记者来到他家时,竟发现那位学生住着别墅,连爷爷奶奶都健在,何谈“父母双亡,饥寒交迫?”所以,那位学生的作文成绩一落千丈,连跌10分。这就属于假话一类。在我们日常写作文时,一定要用心里的话来灌溉读者们饥渴的目光,这样,这篇作文才会有价值。

就像施耐庵,把自己真实感受的话奉献给读者,才会产生一石激起千层浪的效果。

名著心得 篇3

做任何工作,只要你用心去做,一定能把它做好,用心去工作,最大的受益者是你自己。

做好工作,享受工作,快乐自己的秘诀就是“用心工作”。简简单单的一句话,却让人有百般的感触。这“用心”二字看似简单,可又诱发了我们许多的思考——怎样的工作才能称为用心工作?我们又该如何去用心工作呢?读完《用心去工作》一书,我收获很多。

书中开篇写到:我们只有始终保持一颗事业之心、进取之心、责任之心、专注之心、感恩之心、宽容之心、公正之心、平常之心、平静之心、和谐之心,才能把精力用在事业上。如此多的“心”看起来很难,可我认为实则概括起来就是一个“爱”字。爱自己的工作,爱自己的工作对象,爱自己的工作伙伴。

用心去工作在于情感的融入,只有当你真正的热爱自己的工作,你才能冲满激情的去做好自己的工作,享受自己的工作,体会工作带来的快乐。

作为一名年轻教师,要在朝阳小学这样的一个名校中成长,我难免也会感到很大的压力,也会有情绪低落、心情烦躁的时候,偶尔也会对过于繁杂的工作产生抱怨。

但是这样的情绪只会停留短暂的一会就烟消云散了。因为当我每克服一个工作中的难点时,越是痛苦的过程就越是会带来超越的喜悦,当我抗住一个压力时,就感觉自己的内心又多了一份坚韧。当我情绪低落时,学生们天真的笑颜、关心的问候总会让我感到无比的温暖。同事们的热心帮助、宽慰也总会在第一时间到达。所以尽管我的工作中存在有挑战、存在有压力但我仍然喜欢它。

喜欢它,让我愿意为之思考,我常常为自己的灵光乍现感到欢欣:喜欢它,让我愿意为之付出,收获者是我,是我的学生,我们的共同成长令我愉悦:喜欢它,让我勇于超越,每天前进一步的感觉,让我踏实享受。

阅读本书的同时,我也一次次的被书中一个个爱岗敬业,用心工作的鲜活事例所打动,所启发。在我的工作中我是不是可以再多做一点?想起我曾多次烦恼不能拓宽孩子们的阅读面这个问题,为此我也有过很多的想法,可是却一次次的因为难以执行而放弃了。本周末时,听了台湾教师陈鸿铭的讲座,陈老师他们推广阅读的方法就是那么的朴实——教师先读、教师多读。教师读得多你才能给孩子推荐最佳的,成体系的读物,教师读得多你才能和孩子一起交流所读内容,教师读得多你才能指导学生如何去读懂这些读物。在回过头来,想想我自己,确确实实还差了点“用心”!我仅仅要求孩子们去读,可是读什么,怎么读,读了有没有收获我都缺乏有效的引导和检查。如果我每年能扎扎实实地陪伴孩子读上20本书,那坚持6年,不管对于我,还是对于学生来说都是多么宝贵的一笔财富!

要干好工作不容易,这需要我们的持之以恒,需要我们的孜孜以求,需要我们的全心投入。但只要有“心”,又有什么能难得住我们呢?

名著心得 篇4

读了名著《爱的教育》明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把孩子培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗臶的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好,因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人,关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤,但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈;在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱;在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!爱是阳光,能融化冰雪;爱是春

雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

有人说:“爱自己的孩子是本能,是人;爱别人的孩子是伟大,是神。”此时此刻,我内心闪现出的这一句话,不由得让我相信老师的伟大的。

很多时候,我也常在内心对自己说:要爱孩子,和孩子平等地进行交流,心与心地交流。但是一段时间以后,却又变卦了。没有了耐心!或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透,也或许是自己的魅力还不够吧;或许是自己缺少理论的指导,没有实践的恒心吧。如何育人,如何去与学生零距离接触,捕捉学生的一举一动,成为“孩子王”,是我一直思索的问题。读了《爱的教育》后使我豁然开朗,真心地“蹲”下来与孩子进行交流,就会走进学生的心灵,想他们

所想,思他们所思,忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片,怎么会看不到孩子心中的世界!古人云:“信其师,亲其道。”

爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙,没有时间啊。”平时学校布臵的一些额外工作任务,他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课,究其原因之一:忙啊!一节公开课得准备几个小时;原因之二:怕啊!精心准备几个小时还不一定能上好,一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”,也许是自己的文化底蕴不足,对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩,以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课时,他说:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来准备一节课吗?能用15分钟的现场时间准备出一节好课吗?我们教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”。如果刚毕业时这桶水还是满的,假如不读书,时间每过去一年,我们的知识就会

忘记一些,这桶水就会漏掉一些,当时间过去了十几年乃至几十年时,我们的知识也许只限于教科书那些了,比学生多不了多少,这样怎么能上好课?怎么能不怕上课?如果我们持之以恒地读书,不断的补充知识,那时间每过去一年,我们的知识就会增添一些,一桶水也许会变成一缸水,一河水,量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地分配自己的注意了。”还会怕上课吗?还会嫌时间不够用吗?“教师应设法让知识本身吸引学生”,这应该成为每一个教师努力的方向,教师要精心设计教学,凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求知识,探究知识的形成过程,明白知识的意义、学习的乐趣,让学生们真正爱上学习。 “教师要学会敬畏”,敬畏真理,敬畏权威,敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的,课堂上,当教师在知识传授时出现错误,要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题,可以和学生一起探讨,真理面前,人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人,有广博知识的人,有才华的人,把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员,既学习他们的长处,也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字,每一个学生都值得我们尊重,尊重他们的思想,尊重他们的人格,并不能把他们当成“小孩”来糊弄。

名著心得 篇5

今年寒假,我阅读了《童年》一书。

《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父,从此被送往外祖父家生活,亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴,自私,喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈,为了争夺家产斗得你死我活,把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭,空气中充满了残忍的气味,使我感到不寒而栗。

但是,在同时,微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤,她给了阿廖沙信心和力量,使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他;在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人;机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打,教会他面对困难要乐观,永不放弃。正是这些人的鼓励与爱,使阿廖沙即使面对黑暗,始终保持着一颗友爱宽容的心。

即使我们的身边只有微弱的一点光明,只要我们还充满希望,那么这一点光明也会被无限放大,洒进每一处黑暗的角落,照亮你的心灵。

有一些人,有一些事情使你感到痛苦和绝望,他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落,走向万劫不复的深渊。但是,你要相信,黑暗过去之后,光明终会到来。无论在任何时候,信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境,亦当坚守,万勿轻言放弃!阿廖沙也正是因为有了信心,才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心,即使你的眼前还是黑暗,即使你的生活仍是悲伤,坚持做一个善良、乐观、富有同情心的人,再邪恶的实力也会在你面前望而却步,再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。

还有,我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气,都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍,而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯,因此,我们从中也可以看出,学会抵制诱惑是非常重要的`。

再者,我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初,我们衣食无忧,我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时,我们就像折翅的鸟,没有在艰苦的环境中磨练过自己,最终的结果就是坠落。所以,我们也要做一个自强的人。人生自强少年时,在年少时就培养优秀的品质,即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代,更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度,抵制诱惑,做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。

名著心得 篇6

吴承恩先生的一句话,让我感触良深,想起了小时候。“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有座灵山塔,好在灵山塔下修”。

我很小的时候就“瞄”上了书架上那本厚厚的《西游记》。理由很简单:同桌会道上几句:“势镇-,威宁瑶海。势镇-,潮涌银山鱼入穴……”他得意的向我炫耀这是源于一本叫《西游记》的书。

我一下联想到电视剧《西游记》,这说的是花果山水帘洞的秀景吧,书中的孙悟空会像电视剧里的一样威武吗?

带着种种疑问,小小的我翻开了这本“大部头”。天哪,据不完全统计,有百分之五十的字不认识,有百分之七十五的文句我读不顺口,有百分之九十的话让我如坠雾里……倒是各种打斗场面感兴趣了一段时间。于是我得到一个答案:《西游记》写的就是电视剧里的事情,平平淡淡的,还看不懂,没有电视剧版的好看,不读也罢。

再读“西游”是我上初二的暑假,没办法,因为开学要交读书笔记,只得硬着头皮再捧起《西游记》,那是正醉心于各色古文于唐诗宋词“绕堤柳借三高翠,隔岸花分一脉香”,“好风凭借力,送我上青云”,“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”,“菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁”——多美的句子!

也许是“爱屋及乌”吧,我开始煞有其事地研读起《西游记》,还学着金圣叹做批注,几番圈圈点点,倒也懂了不少。虽然对孙悟空每次精彩打斗,猪八戒整日挨训不甚明白,倒也又得出一个新的答案:《西游记》确实让人“回味无穷”,只是读不懂的地方太多。

以后的日子里,读“西游”的次数多了起来,开始渐渐懂得孙悟空“踏南天,碎凌霄,若一去不回,便一去不回”背后的无畏;渐渐了解八戒的“尘世两苦”背后的忍耐与坚持;渐渐明白沙僧“人生不曾停歇”背后的忠诚善良;渐渐知道唐三藏“凡胎肉体堪承受”背后的大国责任;四人行之,在你付诸努力的前提下,所有想得到的都是一场赌。我会为他们的煎熬无助掬一捧同情之泪,我会为他们的反抗而拍案叫好,我会为他们的再次脱险悠然叹息……

吟着“内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全”,我又得出一个答案,《西游记》悟空的诞生,四人行之昭示着封建社会明代皇权统治的黑暗及横行霸道的权臣必然溃败,它的成功不仅是文学价值。

我问妈妈:“为什么读的是同一本书,却每次得到的都是不同的答案呢?”妈妈回答:“因为你在成长。”

是啊,阅读下载使我成长,使我拥有了看事物的另一只眼。我不再只醉心于文字的优美,而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深的认识。

名著心得 篇7

海伦凯勒,20世纪一个独特的生命体以勇敢的方式震撼世界。可以说生理她是个弱女子,但在精神上,她绝对是个巨人。“聋,哑,盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多几百倍的汗水去面对生活,可以说生活对她是不公平的,但是她没有憎恨生活,而是用颗真挚的心去感谢生活。自传《假如给我三天光明》正是她坎坷人生的写照。

“要是我能把曾经帮助过我的人都写下来,那有多好啊。他们费尽心思把我的缺陷转变成美好的特权,使我能够在缺陷的阴影中,安详地快乐前进。”进入柏金斯盲人学校,海伦是以这样的态度面对生活。在学校中,大家都很友善。海伦第一次意识到原来还有这么多人关爱自己。

同学常牵着她的手,在她的手心里讲述着动人的故事。富勒小姐,为了能让她学会说话,从基本词教起,一遍遍的发着同样的字母。她耐心地让海伦把手放在她的脸上,嘴唇上。去感受舌头和嘴唇的运动。贝尔博士愿意让她去触摸一件件珍贵的展览品,圆了她想更真实的去接触书本上所说的古代文明的愿望。可以说面对着一切一切的帮助,关爱。海伦都用心去感谢,她对生活中的点点滴滴都觉得那么的可爱。

而我们呢?经常因为一点小事,就闷闷不乐。总是觉得自己被别人冷落,认为自己是世界上最孤独的人。我们可能因为某个方面的缺陷就去大骂老天不公,好像所有人对自己都是有一份敌意的眼光。在优秀的成绩面前,我们沾沾自喜,好像高人一等。而哪天,事情办砸了,不如意了,最好谁都不要靠近我。“哼,有什么了不起,不就是你运气比我好吗。”这样的想法充斥着我们。我们何不能学学海伦凯勒,用微笑去面对生活,对世界充满感恩,用一颗诚挚的心去感谢生活呢?这样,我们便会少了许多烦恼而平填许多乐趣,会觉得这个世界原来是如此的美好!

从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的我们当然不会思考人生,他们只有享受快乐。我们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡。沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的`体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意 暑期读书笔记&;影视剧点评精选读书笔记 影视剧点评 书评 舞台艺术点评 读后感 识。仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥。

要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之强烈,要体验人生之极限。要感受这光明,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假如还有30年光明,假如还有3年光明——假如还有三天光明!你感受到光明了吗?

我有个朋友对我说过“人生的道路何止千百条,而我的路呢?我该何去何从?茫茫人海人还好像没我容身之处,没有我该去的地方!

海伦,能在一条没有路的人生中走出千百条路!而我们却能在有千百条路的人生中,找不到一条属于自己的路吗?

名著心得 篇8

名著读书心得六篇

【篇一:《昆虫记》读书心得】

《昆虫记》是一部昆虫学的传世佳作,深刻地描绘一种或几种昆虫,比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫习性。作者介绍了昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍、死亡。

读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情,比如在田野里经常闪烁着亮光,大家都知道是萤火虫的杰作吧!以前,我以为萤火虫只吃树叶、草,读了《昆虫记》后,我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物,主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉汤液化,蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色涂层,是有一种非常细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质,导管则输进了气流,当可氧化物质与气流相遇,变产生了光。

读了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙,昆虫界里还有很多不可思议的事情。小朋友们,让我们好好学习,长大后去探究昆虫界的事情吧!完成法布尔还没完成的事。

【篇二:《鹿与海》读书心得】

我读了一个故事,它非常的有教育意义,使我懂得了一个深刻的道理。

故事是说:有一头鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的情况,而对另一侧的情况却不得知。于是,这头鹿脑子一转,想了一个办法,自己到海边吃草,把好的眼睛对着草地,把坏的眼睛对着大海,就不会有危险了。起初,这只鹿是很幸运的吃到了草,它觉得自己的主意太棒啦!终于有一天,有人乘船从海边驶过,发现了这头鹿,然而鹿却没有发现人,对于人的逼近,一点儿反应都没有,结果船上的人射死了鹿。

可怜的鹿到死也不会明白,原本以为危险会来自陆地,总在防范中,而把大海作为依靠,却付出了生命的代价。这个故事告诉我们:世界上的事情是复杂多变的.,在做任何事情之前,都要三思而后行,一意孤行,总会付出惨痛的代价。

【篇三:《三国演义》读书心得】

“不是英雄,不读三国”这是林俊杰编的一首歌,的确如此,三国里面英雄人物很多,比如张飞,赵云,马超,关羽……

前两周我在班级的图书角借了一本《三国演义》我老听他们说自己的赵云,又是张飞的。我倒要看看他们有多么勇猛。可是我刚看了两三页就被它深深的吸引了,我一有时间就看有时甚至连打铃都听不见,有时有人跟我说自豪感感觉很烦他打扰我。我最崇敬《三国演义》里的张飞,长板坡一个喝退曹家百万兵。有一次我看《三国演义》上晚自习还看《三国演义》连作业都没写,我把作业带回宿舍写,但是早上没有起来又拿回去了,本来想吃完饭上班级写的,但是一回到班级又想看。

那段时间我表现很好,由于看《三国演义》的原因我犯了好几次事,给我抹黑了,但是我认为值的。

【篇四:《童年》读书心得】

我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有就会有,但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃,依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

我们现在的生活是多么美好,和高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!

【篇五:《夏洛的网》读书心得】

暑假,我读了一本书,名字叫《夏洛的网》,我的感受颇多,故事是这样的:

佛恩养了一只名字叫做威尔伯的小猪。佛恩每天带着威尔伯在草丛中、湖边上玩耍,渐渐的,小猪长大了,佛恩把小猪送给了舅舅朱克曼。威尔伯在那里结识了许多朋友,从中认识了夏洛。

读了这本书后我觉得作者对文中几个重要人物的描写非常精彩,故事情节引人入胜。佛恩是一个活泼可爱、心地善良的小姑娘;夏洛是一只一心为朋友着想的蜘蛛,他为了朋友威尔伯,牺牲了生命;威尔伯是一只聪明、可爱、善良的小猪,它非常珍惜与夏洛之间的友谊,当夏洛去世后,它把夏洛的孩子当成自己的孩子,对它们无微不至的呵护;而夏洛的孩子也把威尔伯当成了自己的母亲。

当把整本书都读完后,我悟出了一个道理:朋友之间要互相帮助,千万不要像有些人一样,常常与朋友吵架,朋友之间就是要和和睦睦、快快乐乐的,让这道友谊之桥上没有磕磕绊绊,这才是真正的朋友。

【篇六:《西游记》读书心得】

我寒假读了一本书是《西游记》,那是我国四大名着之一,很多人热爱它、喜欢它。这本书主要是讲唐僧受唐王委托,观音指点,前去西方印度拜佛求经,在路上一共收了三个文武双全的徒弟,一共经历了九九八十一难,最后取得真经的故事。

这本书每集都很精彩很好看,我就先介绍些我在书中比较喜欢的吧。“平顶山八戒被擒,莲花洞悟空盗宝”那集是讲唐僧师徒四人来到了平顶山,山上莲花洞内的妖怪知道后,亲自出马去捉拿唐僧,他们捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空从两个巡山的小妖手中骗到了那两个妖怪的宝贝,最后打败了那两个妖怪,太上老君便将它们收服。

这本书写得很有趣,书中的景物也描写得栩栩如生。每次孙悟空打妖怪也写得很好玩、精彩。还有猪八戒,每次偷懒被孙悟空整也很逗,我还觉得沙僧日复一日,年复一年地挑着担子也挺命苦的。但是,觉得最有想像力的是作者,因为是他写出了这本老少都喜欢的书。

名著心得 篇9

中国的四大名著都深受人们的喜爱,而其中令我百看不厌的是《西游记》。

书中的故事情节让我惊心动魄,九九八一难啊!是什么让师徒四人不畏艰险的闯了过去?是勇气,是信念。

在我们成长的过程中,也许会有许许多多的阻碍,但是当你拿出足够的勇气,和坚定不移的信念,你会发现所有的困难已不存在,留下的却是你闯过后的喜悦与自豪,或许你会发现这些困难的好,它会让你变得更加有经验,会成为你以后强大动力。从悟空身上,我看到了他对这个团体的负责,看到了他对人生的乐观,看到了他面对困难的勇气,也看到了他的机智,勇敢……

我想在生活中,学习中更需要这种精神,我想,有了这种精神,以后的道路上会变得更加强大,更加完善自我。

无论在生活中,还是在学习中,都不可能一帆风顺,但不要灰心丧气,只要记住你有个理想叫做坚持,叫做执著,坚定向目标走去。生活因你而精彩。

读名著,多多感悟成长。

名著心得 篇10

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为”文坛最美的收获”,夏志清教授则称之为”中国从古以来最伟大的中篇**”。下面是精心为大家精心精选的金锁记心得体会,欢迎阅读。

精选金锁记心得体会 (一)

《金锁记》是张爱玲非常重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为”文坛较美的收获”,夏志清教授则称之为”中国从古以来较伟大的中篇**”。年少曾读,体会不深,近日重读,拍案叫绝,再三回味,越爱不释手。我以为,和张爱玲其他的**篇章比起来,这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作,无论从技巧上还是思想上,都能体现张爱玲的天赋所在,寻常人是无法企及的。

张爱玲善于刻画女人,尤喜描写各色”坏女人”,《金锁记》也不例外,**女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。

在qiqiao的下半生,虽然没有压抑的生活和经济基础,但她的生活并不令人满意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不容易找了对象,七巧偏从中破坏……较后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。

张爱玲的**受到传统**影响很大,这篇《金锁记》尤其明显,单从技巧上来说,许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧,**一开端并不直接就写,而是通过两个下人的床头闲话点出,把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚,这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。

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有关四大名著心得如何写


工作总结之家的编辑费尽心思创造的“四大名著心得”一定能够让您满意。当我们对未知的事物有了自己的感悟时,就可以用文字把自己心中的感受收获全部写出来,记录下来,写一篇心得体会。写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。需要灵感的准备工作者这里有许多经验可看!

四大名著心得 篇1

读四大名著之《水浒传》有感

《水浒传》和《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》并称四大名著。

这个学期,我读完了四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》的作者是施耐庵和罗贯中。这本书写了一百零八位英雄好汉,有宋江、武松、林冲等等。

在这一百零八位英雄好汉当中,我最喜欢林冲。

《林冲棒打洪教头》这个故事,大家都听过,也学过,这个故事讲的是:一天,在柴进的府上,柴进热心招待林冲,突然,洪教头进来了,看见柴进正在热心招待林冲,就要和林冲比武。比武开始,只见林冲几招就打败洪教头。柴进府上的人看了,都哈哈大笑,洪教头只好不甘心地走开了。

《林冲棒打洪教头》里的林冲和《武松打虎》里的武松一样,都有勇气。

读了《水浒传》这本书,让我明白了这样一个道理:只要有足够的勇气,就可以战胜世界上所有的困难。

而我在生活中就是一个缺乏勇气的人。当我背书背不出来的时候,我总是不高兴背,妈妈让我努力背,结果我背书也背出来了。当我遇到难题时,我总是害怕,最后就解决不了难题,以致我现在的学习不太理想。

四大名著心得 篇2

一部经典之作,代表的不仅仅是一个时代的符号,更是历史文化的魁宝。作为四大名著之一的《西游记》正是这样的经典之作。下面是由xx为大家整理的“四大名著《西游记》读后感想”,仅供参考,欢迎大家阅读。

四大名著《西游记》读后感想(一)

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。

他们共同保护唐僧到印度取经,谱写了中国佛教史上辉煌的篇章。其中,我最喜欢的是孙悟空。因为他有很多超自然的力量和高超的技艺,他一路护着唐僧,成功地成就了**,他在我心目中成为了一个英雄。他身上有一种叛逆的心态,还有敢于与强大力量抗争的勇敢精神,我真的很欣赏。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到了许多困难和挫折。只有依靠这种精神,他们才能战胜一切,跨越险峻的山川。

在取经途中遇到的妖魔,几乎都不是孙悟空独立解决的,无非是查出怪物**,找到其原来的主人,加以降伏.主要原因有几个,孙悟空原来就是一个怪物,和其他后来妖魔的区别就是出道比较早一些,且属于平民出身,没有什么社会背景,(天庭各派系不会因此而深究),本来天地之间很平静,他一闹问题就出来了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用武力难免会引起平级的宙斯等其他神灵的异议,且猴子除了棒子外并不具备大规模杀伤**,最终选择了和平方式解决争端.再则猴子保护师傅取经,一路和新生的妖魔争斗,正好起了以怪制怪的作用,这也是菩萨从战略角度出发布下的妙棋.

取经途中猴子的心情是很复杂的,周围的工作环境很不理想,师傅多疑,经常加以体罚,同事中八戒常有**行为,且作风不好,不能把精力用在工作上,沙和尚虽然老实些但不思进取,满足专科文凭不去充电,战斗力低下.再则路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也不会利索的加以制伏,还是要到天上去转转,求各路神仙出面,主要是在师傅和同僚面前展现他非同小可的社会关系,还有在山下压了500年,这期间多少变化啊!当时,强大的金棍已不能满足现代战争的需要

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学***神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺乏的。只要我能从头到尾做一件事,不管我是成功还是失败,只要我尽力去做,对我来说也是成功!因为我去做了,而且坚持到了最后。

四大名著《西游记》读后感想(二)

每一本有资格被评为“四大名着”的古典**,都有它的独特之处,都是广为流传、孺妇皆知的经典**。而足以让我们影响深刻的,我想,也只有,《西游记》了吧!

《西游记》的作者是明代的吴承恩,是我国着名的浪漫主义的长篇神话**,让人浮想联翩,想入非非。这本书主要描写唐玄奘从东唐到西唐收集孙悟空、沙僧、猪八戒、白龙马等**后,遇到许多想吃唐僧肉的鬼怪,差点丧命。辛亏徒弟孙悟空法力高强,他用他的金箍棒打败了妖怪,化险为夷。

经过了九九八十一难,师徒一行人终于到达了天竺,取得了真经,为百姓造福,立下了大功的事情。

《西游记》向大家展现了吴承恩爷爷眼里的绚丽多彩的神魔世界。说起《西游记》绝对不能少了孙悟空,若是没有他,唐僧能取到真经吗?他是一只石猴,是由天地之灵从石头里出来的。

着急、耐不住性子,从东海龙王那里一把拿走了定海神针——金箍棒,并且靠着这金箍棒,曾经大闹过天宫,自称齐天大圣;曾经三打过白骨精;曾经大战红孩儿。孙悟空可以变七十二次,在云中飞翔。他有一双能看穿所有魔鬼和鬼魂伪装的眼睛。因为眼睛这么亮,他曾经救过唐僧、沙僧、猪八戒和白龙马的命!一个筋斗能翻十万八千里。

孙悟空经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难钟于修成正果。他坦率、勇敢、无畏、公正、负责、足智多谋、勇敢、无畏、忠诚。即使唐僧把他赶走了,他仍然帮助唐僧杀妖除魔。他的性格给我留下了深刻的印象。

紧接着便是猪八戒和沙僧了,猪八戒和孙悟空不一样,他好吃懒做、贪图美色,尽给送悟空添乱,前世是天蓬元帅,而沙僧的前世是卷帘大将,白龙马又是西海龙王的三太子,而唐僧又是东土大唐有名的和尚。

读了《西游记》,我感受颇多,我们要向唐曾师徒一行人学习,不怕困难、坚持不懈、临危不惧,才能获得成功。

四大名著《西游记》读后感想(三)

《西游记》,至今日其身份不仅是四大名著之一也是每个中国人必知的启蒙读物。它生动的任务塑造和有趣的故事描写,是我们所熟悉的启蒙读物。当我们重读《西游记》时,我们应该思考它的思想内容。

在我看来,《西游记》的思想内容应该从了解孙悟空开始。孙悟空作为书中最光辉的形象,其形象足以代表书中的精神内核,其余只是作为延伸。

谈起孙悟空,最先提的既是其“勇”。这一“勇”字,外则表现为除妖降魔神奇无比、英姿飒爽;内则表现了全书的至上魅力——斗争精神。超凡脱俗的出生,传奇般的经历,这些因素共同促成了戏剧的高潮——浩劫天堂。

这些文字精确传神地将当时悟空的神勇及神仙的狼狈展示在我们面前。甚至最后描写玉皇大帝“”。天宫的至高统帅,代表无上权威的玉皇大帝如此的表现已明确地告诉我们这一冲突的胜负。

而这一环节不仅出彩在精彩的现场描写,更是将孙悟空这一形象的斗争精神展现无遗。

说罢悟空的“勇”,接着便该提悟空的“忠”了。书中记载,五百年后,悟空被唐僧救活,随唐僧西行取经,这也是书的主体部分。取经路上悟空的表现可是忠心耿耿。

那么,小悟空向我们展示了什么样的思想呢?且看其塑造者——吴承恩,我们便可得到此问题的答案。

这样看来,我认为《西游记》的主要内容就是这两点。回到作者的时代,这两个观点可以得到进一步的证实。

四大名著《西游记》读后感想(四)

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今天不变的是真相和丰富多彩的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,在他曲折的情节中,有着人们向望而遥不可及的人生理想和人的追求,那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,又不服天上各个神仙所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上自称为王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦,让它能够无边无际、向往自由的生活。

在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在“三打白骨精”中,只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:

孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。

碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。

第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

在这个剧本中,我始终一如既往的支持孙悟空这个角色,虽然这个只是一个角色,在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有,但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不认输,忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。

这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜**的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?

一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记读后感

四大名著心得 篇3

四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过:“生子当如仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。”研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。四大名著其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴-力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴-力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限,并按此套路运转的话,无形中就是封建社会的游戏规则了.

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

水浒传介绍:作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。

:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。

红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家的衰落过程,揭露了封建统治者的罪恶,说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。

四大名著心得 篇4

四大名著又称四大**,是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回**,是汉语文学中不可多得的作品,是中国的经典巨著。下面就一起来认识一下他们吧。

《三国演义》全名:《三国志通俗演义》

罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。

明朝建立后,他致力于文学创作。著有**《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初,毛宗岗和他的儿子做了一些改动,成为最常见的120本。

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

主题:人到底争个什么?

明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲,最是恰当。

这一首歌一阙词,说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字,就是“争”。

而多少英雄豪情、横刀立马,在当世却总是寂寞,在后世却只是转头成空,最终不过落得一场谈资。那我们不禁要问,伙计,你在为什么而战?

《水浒传》

施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者

金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括罗贯中、施惠、郭勋和宋。[10]

《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事,成为《水浒传》的蓝本。

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构**,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

由于《水浒传》版本众多,流传甚广,其中也出现不同的故事,可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统,“文繁事简本”较为细致,也流传最广,主要分为七十回本(无聚义后情节),一百回本(招安后,有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ,是水浒故事最完整的一个本。

主题:我们的仗义去哪了?

《水浒传》有一点是永远不会褪色的,这也是最重要的,那就是维护正义。

有些人不屑地以为,水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗义这东西,已经越来越稀缺了。

品德没了是可以培养的,品格没了,就只能是一种退化。

《西游记》

吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的**家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。

吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。

《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。

《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。

《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。

它可以从佛教、道教、庸俗等多个角度来欣赏。它是中国古典文学中一部伟大的浪漫主义文学作品。

主题:觉悟还是执迷不悟?

清代张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是一部“悟书”。是的,这是一个佛教故事。它来自圣经。它的主角,名字就叫“悟空”。

这一悟,就过去了九九八十一难。这只猴子,谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路,我们的人生,则是一场觉悟之旅。

很少有人会想到从**开始生活并再次去* *? 西方的旅程已经说过了。

孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的**,而“斜月三星洞”五个字合起来,恰是一个“心”字。心,正是人生开始的地方。

《红楼梦》原名:《石头记》

四大名著心得 篇5

去年以来,四部名著的翻拍陆续上演,技术过硬,演员的专业素质也很高。我想这是你们大家的共识。但是任何一部电视剧并非完美,每日浏览各电视剧贴吧,你就会发现现在的观众可谓众口难调,但基本格调一致:以骂为主,以赞为辅。

在骂骂咧咧中怀念旧版,看完了新版。其实反过来一看,新旧两版均不错!

先说新《三国》,我认为此剧甚妙,除了个别台词颇具现代喜感外,演员也基本演出了各个角色的个性,但是有很多该精彩的地方似乎一笔带过了略显草率,例如孔明舌战群儒这一段。整部《三国》,我认为最出彩的人物当属司马仲达,最出彩的设计当是用计了。《三国》的教育意义在于智慧方能成大道!

再说新《红楼》,从剧集开始的一点我认为该剧十分符合原著,但是剧景设计过于阴沉,人物形象貌似在金钱头的过程中走完了。其实《红楼梦》中也不乏欢快的场景,我只能说一句,何必如此!

接下来是浙版《西游记》,我是带着强烈的个人感情看待这部戏的,这部戏模仿的痕迹十分严重,而且那孙大圣看着怎么也就像一个小丑,脸型不对味。一个接一个的女妖精看起来真的很妖精!而且编剧(万恶的编剧)竟然将黄袍郎整成女的,百花羞整成一帅哥,天雷滚滚啊!

再看今年出来的大胡子版《西游记》,我认为大胡子在谋求精益求精的过程中太急躁了,猴子的形象、猪的形象、老沙、**等等塑造的还是可以,但场景太假了,开始之时,台词较雷人!

最后说新《水浒》,这是一部继新《三国》后拍的最好的电视剧,唯一的缺点帮剧中几个反面女性翻身,出发点虽好,但是始终改变不了其反面女性的形象!在这一部男人的戏中,女人只不过是衬托男人的伟大,尽管这些男人都是社会中不安分的力量,宋朝最大的***组织!

名著心得如何写


或许,我们的心里会突然出现不少感想,我们应该把产生的感悟写进心得体会里。写心得体会有利于我们成长,找好文章工作总结之家小编推荐您阅读“名著心得”,以下是必要信息请认真阅读!

名著心得(篇1)

今年寒假,我阅读了《童年》一书。

《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父,从此被送往外祖父家生活,亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴,自私,喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈,为了争夺家产斗得你死我活,把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭,空气中充满了残忍的气味,使我感到不寒而栗。

但是,在同时,微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤,她给了阿廖沙信心和力量,使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他;在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人;机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打,教会他面对困难要乐观,永不放弃。正是这些人的鼓励与爱,使阿廖沙即使面对黑暗,始终保持着一颗友爱宽容的心。

即使我们的身边只有微弱的一点光明,只要我们还充满希望,那么这一点光明也会被无限放大,洒进每一处黑暗的角落,照亮你的心灵。

有一些人,有一些事情使你感到痛苦和绝望,他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落,走向万劫不复的深渊。但是,你要相信,黑暗过去之后,光明终会到来。无论在任何时候,信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境,亦当坚守,万勿轻言放弃!阿廖沙也正是因为有了信心,才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心,即使你的眼前还是黑暗,即使你的生活仍是悲伤,坚持做一个善良、乐观、富有同情心的人,再邪恶的实力也会在你面前望而却步,再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。

还有,我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气,都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍,而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯,因此,我们从中也可以看出,学会抵制诱惑是非常重要的`。

再者,我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初,我们衣食无忧,我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时,我们就像折翅的鸟,没有在艰苦的环境中磨练过自己,最终的结果就是坠落。所以,我们也要做一个自强的人。人生自强少年时,在年少时就培养优秀的品质,即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代,更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度,抵制诱惑,做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。

名著心得(篇2)

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为”文坛最美的收获”,夏志清教授则称之为”中国从古以来最伟大的中篇**”。下面是精心为大家精心精选的金锁记心得体会,欢迎阅读。

精选金锁记心得体会 (一)

《金锁记》是张爱玲非常重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为”文坛较美的收获”,夏志清教授则称之为”中国从古以来较伟大的中篇**”。年少曾读,体会不深,近日重读,拍案叫绝,再三回味,越爱不释手。我以为,和张爱玲其他的**篇章比起来,这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作,无论从技巧上还是思想上,都能体现张爱玲的天赋所在,寻常人是无法企及的。

张爱玲善于刻画女人,尤喜描写各色”坏女人”,《金锁记》也不例外,**女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。

在qiqiao的下半生,虽然没有压抑的生活和经济基础,但她的生活并不令人满意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不容易找了对象,七巧偏从中破坏……较后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。

张爱玲的**受到传统**影响很大,这篇《金锁记》尤其明显,单从技巧上来说,许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧,**一开端并不直接就写,而是通过两个下人的床头闲话点出,把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚,这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。

名著心得(篇3)

《爱的教育》,在这个五彩缤纷的世界里,爱究竟是什么呢?带着这个问题,我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式,讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事,记录了长辈对小辈的爱,教育,启示。这本书洋溢着对祖国,对家人,对老师,对同学,对朋友,的真挚的爱,读了之后感人肺腑。爱如空气一般,整天都围绕在我们身边,所以往往,我们都会忽略它。当我们咳嗽,父母会立刻拿来一瓶药,当我们在夜间把被子踢掉是,父母总微笑着帮我们盖好,当有好吃的时候,父母第一个想到的总会是我们。也许,这对我们来说,太平凡不过了,似乎每时每刻都会发生,但是,这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书,我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记,而在生活中,我们的日记上总会挂着一把小小的锁,如果说日记是子女与父母沟通的桥梁,那么,我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱,似乎许多人都感受不到,真的很可悲。学校里,当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时,老师总会严厉的批评我们,而有些同学呢?就凭着这个,来定义一个老师的好坏,每每严厉的老师会被同学定义为坏老师,和蔼的老师会被定义成好老师,唉,我真替老师们不值,苦心教导换来的却是这些。

父母对我们付出了全部的爱,而我们就因该用好的成绩来回报他们,在这之中,或多或少,都会遇到困难,我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难,努力学习,取得好成绩,回报父母。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝 宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

在这五月初夏的晚上,我坐在书桌前默默地出神发呆,可有谁会知道,我的大脑却在浮想联翩,高速运转……台灯柔和的光线漫射在我面前一红一蓝封面的两本书上,书名是《200个名人的童年故事》。

这两本书是我自己在新华书店选购的,自买回家后,三个晚上我就看了一大半,书的内容生动有趣,让人爱不释手。讲的是古今中外两百位杰出人物的童年生活。关于他们,有的我早已听说过,更多的是较为陌生或第一次知道,但留给我一个很深的印象:他们大多都有一个活泼自由的童年。在我没看书之前,很难想象,原来这些赫赫有名的大人物小时候也这么淘气可爱,但转眼一想,无论什么人,不管他取得多大成就,有多大名气,都是由孩子长大的。也许一个人的童年对于今后的未来来说是很重要的,可能会影响他一辈子。难怪许多文人、作家那么喜欢深情地回忆童年。

书中的名人,有的出生于名门贵族,如司马迁、巴金、曼德拉、林肯;有的从小就勤奋好学、聪明过人,如白居易、康有为、曹禺、黑格尔;也有许多不把精力放在学校的功课上,却好动贪玩,如刘伯承、蒋介石;有的对功课不怎么关心,倒是对其他事物特别好奇敏感,如钱仲书、巴尔扎克、拜伦、爱迪生……

尽管这些人家庭、童年不同,个性、事业也不同,但他们都有一个适合自己成长的童年,后来通过自己的努力,成为了著名的学者、将军、科学家、诗人和艺术家。这说明了一个人的成材,在小时候并没有一个固定的标准和模式,因此,现在大人们也不应该用一种眼光和标准去看所有的孩子。

还是书中前言说的好:“每一个天才曾经都是一个孩子,每一个孩子日后都可能是一个天才。”和“没有一个人生来就完美,也没有一个人天生就比别人差。”我十分同意编者的话,因为它道出了我的心声。

书看完后,除了得到知识以外,更重要的是名人童年的故事激励和鼓舞了我,让我树立了自信心,内心好象有一个声音在说:将来我一定行!

或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶!

名著心得(篇4)

读了名著《爱的教育》明白一条是教师要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把孩子培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗臶的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好,因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必须答应他;既然求我肯定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来,我当了一名老师。在教育教学中,我首先教育孩子要学会关爱他人,关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤,但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈;在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱;在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。

爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!爱是阳光,能融化冰雪;爱是春

雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!

有人说:“爱自己的孩子是本能,是人;爱别人的孩子是伟大,是神。”此时此刻,我内心闪现出的这一句话,不由得让我相信老师的伟大的。

很多时候,我也常在内心对自己说:要爱孩子,和孩子平等地进行交流,心与心地交流。但是一段时间以后,却又变卦了。没有了耐心!或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透,也或许是自己的魅力还不够吧;或许是自己缺少理论的指导,没有实践的恒心吧。如何育人,如何去与学生零距离接触,捕捉学生的一举一动,成为“孩子王”,是我一直思索的问题。读了《爱的教育》后使我豁然开朗,真心地“蹲”下来与孩子进行交流,就会走进学生的心灵,想他们

所想,思他们所思,忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片,怎么会看不到孩子心中的世界!古人云:“信其师,亲其道。”

爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙,没有时间啊。”平时学校布臵的一些额外工作任务,他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课,究其原因之一:忙啊!一节公开课得准备几个小时;原因之二:怕啊!精心准备几个小时还不一定能上好,一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”,也许是自己的文化底蕴不足,对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩,以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课时,他说:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来准备一节课吗?能用15分钟的现场时间准备出一节好课吗?我们教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”。如果刚毕业时这桶水还是满的,假如不读书,时间每过去一年,我们的知识就会

忘记一些,这桶水就会漏掉一些,当时间过去了十几年乃至几十年时,我们的知识也许只限于教科书那些了,比学生多不了多少,这样怎么能上好课?怎么能不怕上课?如果我们持之以恒地读书,不断的补充知识,那时间每过去一年,我们的知识就会增添一些,一桶水也许会变成一缸水,一河水,量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地分配自己的注意了。”还会怕上课吗?还会嫌时间不够用吗?“教师应设法让知识本身吸引学生”,这应该成为每一个教师努力的方向,教师要精心设计教学,凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求知识,探究知识的形成过程,明白知识的意义、学习的乐趣,让学生们真正爱上学习。 “教师要学会敬畏”,敬畏真理,敬畏权威,敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的,课堂上,当教师在知识传授时出现错误,要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题,可以和学生一起探讨,真理面前,人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人,有广博知识的人,有才华的人,把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员,既学习他们的长处,也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字,每一个学生都值得我们尊重,尊重他们的思想,尊重他们的人格,并不能把他们当成“小孩”来糊弄。

有关四大名著读书心得如何写


基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来,如何写好一篇高质量的心得体会呢?很高兴为大家推荐一篇有关“四大名著读书心得”的文章,希望本文能让您喜欢!

四大名著读书心得【篇1】

《水浒传》这个名字已经家喻户晓了,作者施耐庵想必大家也都耳熟能详了吧!

其实,当初我也觉得这部电视剧没有什么意思,它既没有《西游记》的那种传奇色彩,也没有《三国》的激烈场面。可是寒假无所事事的我也没办法,只好读这本《水浒传》来消耗光阴。

当我读完这本书时却对这本书产生了别样的看法,从中我也学到了许多,明白了许多。

不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打,二打都功不下来的情况下,梁山好汉总结失败的原因,调整作战计划,终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了,我们要想取得成功,就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得:失败乃成功之母大概就是这个道理吧。

大家是否还记得《智取生辰纲》这一段,在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢,它告诉我们要懂得运用我们的大脑,人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考,若真正要凭实力,试问谁敢与狮子一决雌雄。

《水浒传》不仅告诉了我上述的知识,它还告诉了我如何学会真正的宽容。水浒传读后感600字

急时雨宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧!也许你要说人们绝不可能会有宽容之心,倘若武松有宽容之心,那他就应该放了那只老虎,倘若梁山好汉都有宽容之心,那他们在战场杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂,这也许是你并不了解真正的宽容的原因吧。

其实,宽容并不是一味地饶恕与包庇,记得;雷锋同志生前说过:对待战友要像春风般温暖,对待敌人要像秋风扫落叶一般无情。著应该就是对宽容的最好的诠释吧!

我从读《水浒传》中明白了这些小道理,如果大家能细读这本书,想必一定能得到些更大的,更有用的道理。

四大名著读书心得【篇2】

路在何方?

路是人们踏出来的,路就在我们脚下。——题记

一条不知猴年马月才能走到尽头的路,一场正义与邪恶的斗争,一段惊险刺激的传奇故事,一次对人性悟理的真实感触。

想必大家都读过中国四大名著之一——《西游记》,也看过被拍成电视剧的《西游记》吧。可是无论它怎样变化,所展现在众人面前的形式,也还有更多不变的故事内容及核心,始终是那一段由唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒四人所展开的在前往西天取经途中一连串惊险的故事。

我们都曾被其中孙悟空同妖魔鬼怪激烈的打斗场面所吸引,也曾一度被猪八戒憨态可掬的滑稽行为所逗乐,也曾佩服沙僧的勤恳、任劳任怨,也一再赞叹唐僧的慈悲心怀,但又为他的是非不分而揪心。

他们四个主角,在这段神奇之旅是阐释了各种人的不同心态。

他们四个人,在这条艰险的西天取经路上闹出不少折腾、分分合合。孙悟空多次被唐僧驱赶出师门,唐僧又多次被妖魔鬼怪抓住等。但这些都只是在这段旅途上所发生的小插曲,因为命运将他们联系在了一起,因为各自的使命让他们不分彼此,因为一个共同的目标让他们一起最终坚持了下来。

且先不说这一路上的波折,也不论其中辛酸史,值得一提的是他们都曾在西天取经这条路上洒下了汗与泪,那泪水与汗水的晶莹折射出了这段人生之路的苦尽甘来。他们一步一步越过了一条又一条的大河、一步一步翻过了一座又一座的大山、走过了一个个城都。你也许会问:孙悟空翻个跟斗不就十万八千里吗?怎么不显自己的神通直接到达目的地?这恰恰是唐僧师徒四人所值得我们钦佩的地方。他们没有耍小聪明,而是以一颗踏实的心、坚定的脚步开展这段旅途。因为一切甜头都必须在经历过苦难后才能尝到。而且唐僧取经回来就是为了普渡众生,若自身没有经历过人生苦短,如何才能切身感悟到人生真谛?又何来拯救众生?

所以,这取经路上的一串串脚印正是人生经历的见证,这也是在人生之路所绽放的楚想之印。

为了心中梦想,为了心中渴望,这一切的获得都需要实际行动来验证。敢问路在何方?路就是我们为心中那盏明亮灯塔照亮的,路就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的。

我还是由衷地佩服唐僧师徒四人的坚定不移的心,对胜利的渴望、对梦想的坚持。

敢问路在何方?

路就在我们脚下,只要你肯坚持走下去……

四大名著读书心得【篇3】

在这个假期中,我细细品读了我国的四大名著。其中,《三国演义》给我的印象最深刻。

《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间,魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争,概括了这一时代的历史巨变。

《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中,我最喜欢诸葛亮。因为他是一个熟知天文地理、无所不知、足智多谋、呼风唤雨的人物。他一生还有许多惊人事迹,借东风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、空城计等,死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延。对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不但剥夺了周瑜的东西,甚至把他的生命也了结了,周瑜临死前感叹说:既生瑜,何生亮?

我也很喜欢赵云。赵云,字子龙,蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回,赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时,丢了甘夫人和阿斗。于是,赵云一边奋勇杀敌,一边寻找夫人和阿斗。终于,他救出了甘夫人和阿斗。当赵云回去,把阿斗交给刘备时,刘备把阿斗扔在地上,说:为了这个孩子,差点损失我一员大将!赵云慌忙抱起阿斗,说:我就是肝脑涂地,也报答不了主公的恩情啊!从赵云的话中,我感受到赵云的了忠心耿耿;在杀敌时,我又感受到了赵云的英勇。我真佩服他。

《三国演义》中,我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的,就是吕布了。因为吕布见利忘义,收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原,真是令人讨厌!读了这本书,我觉得一些人太喜欢争权夺利,互相残杀,真不应该!

《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景,还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿,让我永生不忘。

四大名著之水浒读后感

《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作,而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵,乃是对《水浒》进行最后加工的人物。

《水浒》所写,是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。

《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺,至元代仍然流行,其内容主要是述说故事。)组合而成,也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。

《水浒》的原名为《忠义水浒传》,一百回,系“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名,不太容易理解,所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰,罗贯中纂修”,有的干脆只提“施耐庵编辑”,“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。

《水浒》从嘉靖时期起,它就收到了热烈的欢迎。

《水浒》为忠义和勇敢的象征,里面的人个个重视友谊,甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时,李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到,否则他自己也活不成,不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么,他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久,宋江知道他要用钱,便借他一绽大银,李逵便“寻思道:难得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传。”他把银子拿去赌,输光了,宋江毫无不满之意,又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”,要用大碗,宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道:“真个好个宋江哥哥,人不说差了,便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥,也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼,宋江看李逵饿了,又唤酒保拿肉上来,李逵又十分欢喜:“这宋大哥便知我的鸟意,吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。当然,这是建立在勇敢的基础上的。

最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命,而李逵却一点都没有埋怨松江,李逵只留着眼泪说了一句话“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候,吩咐从人“我死了,可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。

《水浒》是四大名著之一,理所当然,有许多吸引我们之处。所以,读它势必有好处的。

四大名著读书心得【篇4】

看完了《三国演义》,我对人物有许多感想。

有刘备、曹操、吕布、孙权、张飞、关羽等。

《三国演义》里有很多人物,其中我最喜欢关羽,最不喜欢刘备。

关羽他“义“字当头,对刘备忠心无二。即使曹操给了他很多的好处,但他只认兄弟情义,坚决要回去。他有过五关斩六将的英勇,就这一回就体现出了关羽非常好战,杀了六位大将。

我最不喜欢《三国演义》里的刘备,他非常狡猾,比较虚伪。

刘备不讲义气,桃园三结义时,他口口声声说:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。“但是他根本就没做到。

《三国演义》里的还有很多奸臣和忠臣,但关羽才是真正忠臣,我最喜欢他。

诸葛亮是馒头的创始人。我觉得他十分像一个跑龙套的呢。

这就是我的感想,我最喜欢的就是刘备。

四大名著读书心得【篇5】

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说,它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事。

师徒四人中,最忠厚的是沙僧,他为人忠厚老实,一心随师父去西天取经,他的决心实在让我赞叹不已。

猪八戒,大家都知道,他有三大恶习:好吃、好色、好睡,而且他非常贪婪,并且做事没有决心,一遇到困难就想退缩,他想取真经时,还求佛祖让他下凡来玩呢!

孙悟空最大的优点是非常勇敢,他从不向困难低头,一直勇往直前,一路帮师傅降妖除魔,师傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者寻求外援,总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。

唐僧有时会很固执,但他最大的优点是非常善良,虽然有时会显得有些懦弱,但柔弱的外表下,却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神,取得了真经。

《西游记》让我领悟到:想做成一件伟大的事情,往往不是一帆风顺的,总会遇到挫折和困难,因此我们要学着勇敢,要有一颗执着的心,不断努力奋斗,只有这样最终才能取得成功。

从《西游记》这本书中,我了解了一个道理:人做事一定要坚持到底,不能因为遇到了一点点的挫折,就半途而废了,那样是永远不会有成功的。我们都应该要学习唐僧师徒,为了取到圣经,一行人走了十万八千里,经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩,我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名着的原因之一吧。看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时

候,十分热爱,每天晚上都坚持弹半个小时左右,可一个星期以后,妈妈拉我弹都不去了。三分钟的热度过去后,我的钢琴梦也就不了了之了。在我的生活中,像这样的事情不在少数,能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力,把每一件事都做好,希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去,影响着一代又一代的人,也激励着一大又一代的人奋发图强,坚持不懈。

西游记是我国四大名着之一,讲的是以唐僧为首的四人,去西天取经,经历九九八十一难的过程,读完后给我印象最深的是孙悟空。

孙悟空是从石头里面蹦出来的,被称为“石猴”带领猴群进了“水帘洞”便成为了“美猴王”他当上了大王后就开始教猴子们习武,他去东海龙王宫取得了一件十分厉害的武器后,就去学习了法术,然后去大闹天宫,最后被如来佛祖压在五指山,等待唐僧解救,保护唐僧去取经,孙悟空这个人物之所以给留下的印象很深,是因为该爱该恨,十分活泼,聪明。他有着“十八般武艺”本领高强,所以我很佩服他,他的缺点是有时候欠缺一点“智”如果他有了这份“智”的话,一定会很厉害的。

我在日常生活中应该学习唐僧的‘淡定“学习孙悟空的勇气,学习沙老三的吃苦耐劳。学习八戒的冷静

今天我买了一杯梦寐以求的`西游记,刚回到家我就津津有味的看了起来,忽然我似乎又感受到了一种新的活力,向我迎面而来。

其中我最喜欢孙悟空,他是那么的勇敢。