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断舍离作文9篇

断舍离作文9篇。

小编费尽心思设计出的“断舍离作文”一定会让您感到惊喜。写作是记忆表达与展示的联通之路,作文是培养想象力的有力工具。完成作文的写作,那是需要多花些时间的。如若方便可以参考本文希望你喜欢!

断舍离作文 篇1

曾经在整理的过程当中,我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里,有很多人出过断舍离相关的书,他教你怎样断舍离,教你怎样收拾和归纳。

以前我很喜欢这个概念,也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉,就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义,就比如说断舍离的真正含义,它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉,他是进行一个简单的归纳和整理。

其实他所节省的是空间的问题。

以前我们总是觉得那些东西即便是没有用,也可能在将来的时候会有作用,但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。

我们总是觉得在人生这漫长的路上,我们总要给自己留下一条退路,无论是在遇到危险的时候,还是在自己悬崖勒马之前,总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感,来满足自己的安全感。渐渐的我看了很多的收入,发现很多人都有这样的感受,我知道他们在人生道路上也有着相似的体验,可是慢慢的也找到了自己的归宿。

也许那些不好的情绪就要给克服掉,也许那些不好的东西就要给扔掉。

这本身并不是什么负担。

漫长的人生旅途当中,你所需要节省的是自己的人生和岁月,不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间,因为它并不会让你学习到很多。

其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中,能够让你的人生增光添彩,变得更有秩序也不会凌乱。。

断舍离作文 篇2

了悟断舍离之道,回归生命之本真

王艺璇

“断舍离”一词能成为“热点网络用语”之一,反映了当下人们挣脱物欲枷锁的自我反思。想起陈数曾潸然泪下地说:名望让我负累不堪。我才终于明白:只有了悟断舍离之道,断离欲求与执念,才能回归生命之本真。

“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯曾扼腕叹息。诚然,在这个日趋浮躁的时代,欲求与执念的风暴袭击了我们。戚戚于贫贱汲汲于富贵仿佛成为了人们的生活常态。当我们的目光游离于大把的钞票与高官盛名之中,当我们的脚步徘徊于落满鲜花与闪光灯的舞台上,试问,还有几人的眼睛黑白分明一如最初?又有几个人的心灵还能尘埃不染依稀如故?

我们放眼望去,“剁手党”一族不断重复上演着“月光”和“啃老”的悲剧;奢侈品天价竞拍,引人逐之;“宁可坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑”,拜金主义甚嚣尘上……我们太需要断绝不需要,舍弃多余,脱离执着,重塑我们的价值观念,如此才能避免成为金钱和商品的奴隶,轻装简行,拥抱舒适人生。

很喜欢苏轼的一句话:人间有味是清欢。“清欢”,可以理解成是“清淡的欢愉”,这种欢愉是断离了对名利的盲目追逐,舍弃了对得不到的深深执念,是来自对最平淡简朴生活的热爱,它不讲究物质的条件,只讲究生命的本真与淡然。是的,毅然舍弃对高官厚禄的追求,素衣草鞋梅妻鹤子反而更彰显了林逋清淡的欢愉;断离世事浮沉与名利纷扰,墨香宣纸陋室清茶反而更增添了启功大师生命的简单与质朴。断舍离纷尘,寻求清欢,回归生命本真,这无疑是一种熏养心性,启迪心灵的高尚境界。

詹青云曾在《奇葩说》中说了这样一句话:放下,从来不是成长的代价,放下就是成长本身。斯言诚哉!断下不必要的名利,舍弃身外的繁华,离开陆离光怪的喧嚣,这本身就是外在与内心的双向成长。君且看,莫言以一颗平常心看淡诺贝尔文学奖的巨大成就,断弃名利之诱惑;木心在诗中高呼“远避之,漠视之”——很多时候,主动卸下身上不必要的担子,少一些自我限制和羁绊,减少对物质和精神享受的过度追求,反而能让自己更从容淡定,更能保持生命的活力和张力。

断舍离不是道家之空,抑或佛家之虚无,悟得断舍离反而说明你比别人更加智慧,懂得回归生命本真的道理。所以,无能为力的事当断,摆脱负累才能走得更远;生命中的繁华喧闹当舍,表面雕饰不如生命本真之美;心中的执念当离,轻装上阵才能笑看世间沧桑变幻。人生像一辆车,轻车简行,不超载、不超速,就能顺利抵达幸福车站。

故曰:如果繁华终将逝去,执念终将为空,不如了悟断舍离之道,回归生命之本真,如此,方能获得轻盈与灵动的人生。

断舍离作文 篇3

《断舍离》并不是对物品收纳整理的书籍,主要是强调人与物品的关系,把原来以物为中心的观念转变为以人为中心,站在人自身的角度去考虑物品与人的关系,延伸到人与人、人与生活的关系。

“断”是从源头上限制物品进入自己的家,购买物品时要三思,考虑物品是否是真的“需要、舒服、合适”?注意时间轴是当下,而非过去或者将来。当然我认为如果真的必要且不久的日子一定会用到(正好有优惠),可以允许自己购买(毕竟家庭主妇是要为家里省钱的!),但是不要囤积。囤积的动作一般是来源于不安全感,要笃定地相信,将来会有将来的机会和办法。这样由行动来影响思维方式,人也会变得更加有信心。

延伸到人与人的关系,可以理解为尽量减少无用社交。有的人认为在人群中才会体现自身价值,但无用社交虽然可能热闹,对生活是一种消耗。对于我来说需要远离流于形式、粗俗而无意义的社交活动。在参与社交之前做一定甄选鉴别,只专注有助于自我成长或加强所重视亲密联结的活动。

在观念和想法上,“断”意味着停止消极的想法和评判。在负面想法闪现的一瞬间,尽力去掐断,因为这样的想法无益也无意义,只会自寻烦恼。关注问题本身,关注解决问题,就事论事,以结果为导向。

“舍”是指舍弃对自己无用的物品。时间轴同样放在当下,站在人自身的角度去考虑物品是否对你来说是有价值的?注意不是“这个东西还很好”而是“它对我来说是有用的,我需要它。”这样筛选出来“无用”的物品,可以选择转赠给需要它或者能珍惜它的人,或者直接丢弃。比如,我自己有一些物质购买欲泛滥时期留下的品质并不好的衣物,每次穿在身上就觉得没有自信,浑身不舒服,但是由于没穿几次,觉得浪费舍不得扔。在践行“断舍离”过程中,果断处理掉,这个衣物虽然可能还有货币价值,但是在生活中早已无价值,还造成很大的负面影响。这样的物品需要更舒适、有品质的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。 就这样自问内心去辨别物品的过程就会让自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“断”的阶段准确而义无反顾。

由于人的精力有限,没有办法兼顾太多的事情,所以需要分出来什么是最重要的。比如兴趣非常广泛的人,如果想要在某个领域得到精进,一定需要放弃一些其他的兴趣,多分配时间到这个领域,习得所需技能,提升兴趣的高度。人际维护也一样,没必要要求自己和那么多的人成为朋友,知己得二三足以。好朋友也维持在一定数量即可,允许以前的好友渐渐疏远,因为人际关系就是不断发展的过程,不需要强求,即“舍”的理念。

“离”指的是一种状态。脱离对物品的执念,做减法生活,舍弃不需要的,珍视每一件留在身边的物品,把握主动权,顺其自然,处于游刃有余的自在空间。这样的习惯会让自己对生活有十足的掌控感。

“断舍离”就是通过处理人与物品的关系,梳理自己的生活,更加彻底地了解自己并接纳最真实的自己。不断提醒自己,活在当下,而且可以活得更精致更通透。

当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。下面是精心整理的《断舍离》读后感优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

断舍离作文 篇4

据说高效能人士都会有随手整理东西的好习惯,他们的桌面看起来永远都是那样整洁,用什么文件一下子就能找到。是他们对整理有什么窍门吗?看了断舍离这本书之后,我觉得与其说他们有整理的窍门,不如说他们更喜欢东西从哪里拿的就放到哪里去,他们那样的成功人士也不喜欢桌子上有太多东西。

香港首富李嘉诚很多人都不陌生,据参观过他的办公室的工作人员说李嘉诚的办公桌真的是太整洁了,几乎看不到什么多余的东西在上面。

因为多余的东西会占用办公桌的空间,同时也会降低一个人的内在智慧,拉低工作效率。

其实很多人包括我在内,在生活中会有些懒,有些拖延,有些逃避现实,但如果不想整理房间的话,那就让房子里的东西少一点,再少一点,用不到的东西就让它去别处实现自己的价值去吧。东西少了,房间里看起来会更整洁干净,一个人的精气神也会整洁干净。

一个房间里干净整洁了,找东西才会更方便,不要想着放着吧,也许有一天会有用。放弃吧,留着只是占用了地方而已。

一个房间里整洁干净了,晨起都不用慌慌张张的,每天都可以美美的去上班,再也不担心找不到衣服穿了。

断舍离作文 篇5

断舍离以去繁,方得潇洒人生

姜昱泽

日本作家山下英子指出:“断舍离”无用之物品,方能了解自己,调整心态,生活舒适。诚哉斯言!人之一生,有多少身外之物,束缚了本我?有多少烦欲诱惑,禁锢了快乐?故曰:断舍离以去繁,方得潇洒人生。

当今世界,物欲横流:手机非最新不用,裙裾非时尚不穿。然而,当你停下脚步,叩问心扉,却发现幸福的心田越发荒芜。何哉?心灵,本是灵魂的栖所,此刻却堆满了太多欲望。是的,当贪官手中的金钱只成为一种符号,他们依然还在贪婪攫取,因为他们断不掉的是对权力的痴迷;当明星们的颜值成为赚钱的唯一资本时,他们却不能给自己充电,因为他们舍不掉对星光的迷恋;当无数人物品填满了房间,心灵却照旧空虚,皆因为离不开“猎”物陷阱……这个世界上很少有人能够真的从权利、地位和物欲的漩涡中断舍离。

其实,断舍离以去繁,方得潇洒人生。“归去,归去……”有一种轻声的呼唤,温柔的吹拂在他的耳边。自在如陶潜,懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志,到头来化作黑暗官场的枯骨一堆,于是他果断放下俗世的一切,去寻找属于自己的天地。“既自以心为行役,奚惆怅而独悲?”他走了,从此采菊南山,剪梅烟驿。正如《百年孤独》中所言,“只有用水,将心上的雾气冲洗干净,荣光才能照亮最初的梦想”。只有懂得放下,才能收获大自在。

生命是一场修行,只有懂得在适当的时候放下,才能活出生命的精彩。可能很多人都知道,乔布斯在年轻的时候,曾经被董事会逐出公司过。在这之后,公司的产品水平直线下滑,董事会便又将他请了回来。乔布斯回来后,看了几眼公司正在做的产品,给不少产品线都画了叉,只保留手机等生产线——在大多数人疲于“加法”时,乔布斯却领悟“断舍离”之道,他坚持“少即是多”的原则。他深知:“简单比复杂更难,你必须努力让你的想法变得清晰明了,让它变得简单。”试想:若非乔布斯崇尚精简,他的“苹果”何以风靡全球?

人生之路,大抵如此。手有玩物,便不忍舍弃;心有执念,便不忍放弃。故生活的行囊,越积越重,便平添焦虑烦闷,渐渐迷失自我。殊不知人精力有限,无用之物多烦忧,唯有断舍离以去繁,方得潇洒人生。

断舍离以去繁,求精简以至善,且放下浮华,达到断舍离的境界,终会有一颗淡然之心,一次潇洒人生。

断舍离作文 篇6

以前在老家,经常听到妈妈念叨,这件衣服还好好的也不穿了,先放起来吧。那件外套就是有点旧,还可以穿,别扔了。那时候并不觉得有什么不对,只是觉得东西有点多,厨子有点放不下。越长大越觉得自己的东西多,还什么都不舍得扔,可是生活并没有因为不舍得扔而富裕起来。

邻居家有个嫂嫂,用村里人的话说就是很会过日子。家里什么都收拾的井井有条,一家三口也都穿的干干净净的,看起来就是日子过得特别好。也确实,那段时间村里睡席梦思床的人不多,他们家就是其中之一。我记得那时候经常去邻居家串门,有一次去到她家正好碰到那个嫂嫂在打扫卫生,衣橱很整齐,不穿的衣服鞋袜一定不会放到衣橱里,很多都扔掉了。

在很多人看来,这其实是很浪费的,但是嫂嫂有她的看法,她说没用的东西留着占地方,还会让家里看起来乱糟糟的,扔了虽然当时看着挺心疼的,但事后看着干净的环境就会特别有成就感,做什么都特带劲。

你看,生活并没有因为留着更多东西变得更好,也没有因为扔掉更多东西而变得更坏,反而扔掉东西后的感觉让精气神都提了起来。

断舍离作文 篇7

父亲曾说过,他曾年少轻狂时沉溺于武侠,还说毕生心愿就是做个惩恶扬善的大侠,可惜生错年代,若早生个五百年,什么郭侃刘过(金庸先生笔下郭靖杨过的原型)都及不上他。

父亲从小给我讲这些故事,我记忆尤为深刻的还是《神雕侠侣》那最经典的桥段,杨过与小龙女十六年的约定,小龙女离开杨过是怕自己的拖累,杨过身受剧毒却不愿服用救命的断情丹,小龙女太爱他才舍弃他一个人跳崖。她断了联系,舍弃了幸福,离开了杨过。

问世间情为何物,直教人生死相许。父亲读出书中那句话,父亲还说他们活在江湖,必要承受那恩怨情仇,而最后冤冤相报何时了,不过一念之间放下所有的仇恨,哪抵得过时间二字。

现在后来我也读过类似的文字:恩怨两个字一念放下,腥风和血雨终究会被冲刷,江湖流传得太真,刻骨铭心的太假,任凭大浪淘沙,空余下年华。

我还记得我问过父亲:即便这样你还是想去的地方吗?他说这大概是你们这年纪的孩子口中的向往吧。更何况江湖在哪里,谁又知道呢。

相濡以沫,不如相忘于江湖。这是这词最早出现的地方。直到后来同父亲一样读的那些书后,我才想清,所谓江湖,那便是朝野之外所有的地方,凡是进入了这江湖,经历了点腥风血雨,即便最后退隐,落了个男耕女织,也摆脱不了这江湖中的恩怨情仇。我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就相忘于江湖。

父亲说,除却武侠小说中的人,杜心武先生称的上是真正的大侠,他舍弃仕途、政治机会,协助孙中山先生完成革命大业,他的拳拳爱国之心和崇高的民族气节在中华民族危难的抗战时期的彰显无遗。父亲说他这样的人还有不少,为了国家断了与家的联系,舍弃了妻子和孩子,一生站在抗战前线,离开家,离开家乡,甚至离开祖国做一个俘虏被关在过国外,却宁死不屈。他们都是英雄都是大侠!

正与邪难逃,同归尘土,不过是无江湖也无侠。父亲又何尝不是那样的人呢?为了家庭,为了母亲和我,同样舍弃了自己的梦想,即使他在我少时总摸着我的头对我说:傻孩子,哪儿来的江湖呢。

我知道父亲一直有这个江湖梦,为了做所谓的大侠,年少辍学参军,最终却为了回家,离开了他最难忘的军队和战友。我知道,也总时刻挂念着那里,出差正好到军队那个地方,就一定会去看看,即使已过去了那么多年,即使早已物是人非世事变迁。

他断了做一个大侠的梦,舍弃了过去,离开了军队,只为了,我们这个家。那是他最重要的归属。

问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!

断舍离作文 篇8

一早起来,就听到客厅里母亲在因为某件物品的去留抱怨父亲。母亲认为有些东西是还可以用的,却已经被父亲扔掉了,心里觉得有些可惜。事实上,那些物品已经闲置了很久,再被用到的几率确实非常低。

这时,脑海中浮现出一个最近比较流行的网络用语:断舍离!断舍离的意思就是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃,并切断对它们的眷恋,断舍离之后才能过简单清爽的生活。

断舍离出自日本山下英子所著图书《断舍离》。山下英子举例说,她曾下定决心学英语,订了一年的英语教材,但一直没学推积在家里,每次看到那些教材,都倍感压力,后来干脆收了起来。过了很久再次看到,她毫不犹豫地把所有教材处理了,心里只觉得痛快极了。

生活中,我们也会经常遇到这样的选择。对于一些搁置了很久的东西,总舍不得丢弃,留着却又发觉多余,这种感觉真的很不好。就像是有一双非常喜欢的新鞋子,买的时候只注重外表的漂亮,没想到穿在脚上时间久了会磨脚,因此不可能再穿了,但是扔掉又觉得可惜。所以,每每打开鞋柜都会抱怨几句自己当初冲动的消费,顺势自责一下没穿两次的新鞋子就这样浪费了,进而导致心情也郁闷上一阵儿。这个时候,倒不如干脆一点,直接丢掉。也许丢掉的那一刻心有不舍,但是过后就不需要再为偶尔一次的错误消费,无穷无尽地自责,这样一想,心情却是舒畅的。

但是想到母亲勤俭节约了大半辈子,现在让她学会断舍离确实是一件很不容易的事情。不过将家中堆积的那些无用之物若都能忍心丢弃,我想家里定能整洁的多。

只是,这还需要母亲自己说服自己,慢慢的学会舍与得。

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断舍离作文 篇9

人生的种种苦恼,总混夹在我们对物品的执着中。欲望的无限扩大,使得我们日渐难以招架。或许有时候,断、舍、离是最好的选择。

在这个物欲横流的时代,各种潮流接踵而至,我们总是断不了,舍不掉,离不开。对物质的执念一步步吞噬着我们现代人的思想。人的欲望似乎是个无底洞,当思考到,我到底需不需要这个东西?手却快速按下立即购买。而自己却也是接受这种行为,这样真是自己想要的?

或许学生中多有这种例子:当看到某某同学有某某物品时,心中有种冲动:这东西好看,我要把它买下来。但从身边的同学那学来的物品,对己实则没有多少用处。人云亦云的想法,将会沦为崇尚物品,追求物品的物奴。

明白自己需要什么,而不是知道自己想要什么。有时候,忘记自己想要什么,或舍弃自己所拥有的,会更加轻松。

这么多的物品堆在家中,甚至堆在心中,有想过这样舒服吗?如此突兀又纷杂。或许21世纪的人们已不再崇尚物品的实用性,换句话说,是不懂得选择。这种疯狂到近乎病态的物欲,可能只是为了填补内心的空缺。是安全感?还是虚荣心?

有一个朋友,他在对物品上有着近乎发狂的执念。看到好看的,就二话不说,掏钱!我是最烦去他家,因为他家已被他带来的一个又一个新宠给填满,原本就狭小的空间显得更加逼仄。他家仿佛就是一个小型杂货铺。无数灰尘堆积在各个角落,没用的东西上面都蒙了一层灰。想想看,这些东西真正带来满足感了吗?实际并没有。

当他再搬家时,他不知怎么的,舍弃了他原先所有的物品,重新开始。他现在的家,宽敞明亮。也许,他不再被这些物品所束缚,轻装上阵,心也明亮了吧,他人也比以前阳光多了。

从关注物品转换为关注自我我需不需要。无论是收纳物品还是整理人生,除了反复在一堆无用的物品中找寻自我。学会断舍离的生活,似乎更加轻松。慢慢发现属于自己的最好状态,丢掉不需要的,学会选择与决定,生活的魅力也不会被那无用物上的积灰所覆盖。学会放下,放下物欲,给自己的心灵一片安宁。