金正昆讲礼仪观后感热门。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会有利于我们不断提升自我。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？由此，有请你读一下以下的“金正昆讲礼仪观后感热门”，仅供参考，大家一起来看看吧。
金正昆讲礼仪观后感 篇1
会说话，有眼色，我觉得只要做到了这两句话，我们就能做好礼仪。我以前认为我不需要说话。我只需要把自己的事情做好。做人需要实用主义，不需要和别人打交道。后来，我逐渐明白了人际交往的重要性。作为社会的一员，在人际交往过程中不可能不与他人沟通，不说话，不看人。
在与人交往时，你不会说话，就不能很好的表达自己的意思，没眼色，就不能与他人很好地交往。
礼是尊重，仪是表达，会说话才能很好的表达自己对对方的尊重，有眼色才能把事做地道了。当金先生谈到礼仪时，他为我们指出了一些常见而重要的礼仪。如何称呼他人？
用尊称，这不论是在任何地方，都是必须会的，人际交往你要尊重交往对象，就要使用尊称。而且尊称的一般技巧就高不就低。在接待贵宾时，我们应该如何操作？
如何挂**？如何跟领导打招呼？这都是需要技巧的。
做的好会对人产生深远的影响，相反，别人会认为你不礼貌。讲究礼仪，为自己树立一个良好的形象，才能获得对方的信任与社会的认可，才能与人实现良好的沟通与交流，实现社交的目标。
礼仪有很多好处，如金正昆所说，第一，内强素质。礼仪是一个人是否有教养，是否受过正规或高等教育的表现。如果一个人已经习惯了讲礼节，那么他肯定是有教养的。第二，外塑形象。
作为一名工作人员，讲礼仪带来的不是一个人的荣誉，而是一个单位的荣誉。人们会说这家公司的人很有礼貌，这是礼仪的重要性！第三，可以增进交往，所谓礼尚往来，我国自古就有这样的历史，人人都愿意去和有礼貌的人去交往，这样的人人际关系会越来越好，而且人脉也会越来越发达，现代社会中合作是最最重要的，而你的人脉就注定了你合作的人群及对象。
因此讲究礼仪是必不可少的！而这三者的结合是，礼仪可以最大限度地减少问题，避免双方尴尬的局面。而这样的交往又有谁不愿意去进行呢？
听了这次金教授的讲座让我受益匪浅，在日常生活中与人交谈无时不在，做一个有素养的人才会被人尊重，我们有则改之，无则加勉，交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意让好的方面成为自己的一种习惯。
金正昆讲礼仪观后感（二）
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。总之，它是适用于工作场所服务人员的礼仪标准和工作艺术。
服务礼仪是服务的具体过程和手段，它使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看到或得到一个体面的礼仪，我的心里就会有一种尊重的感觉。
通过学习，我们知道礼仪是一个人综合素质的体现，是和谐之美，是一个人内在素质和外表特征的综合美和完善，也是一种深刻的道德引导。
事实上，人人平等。我们既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上级是一种责任，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种责任，尊重所有人是一种教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原则，要善于表达对他人的尊重和友谊，要被他人接受，要形成互动，否则，好心就得不到回报，造成不必要的误会。
就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。
第三个，赞美对方。
总的来说，我认为一个人以其优雅的外表、完美的语言艺术、良好的个人形象，表现出他的气质和修养，赢得尊重，是他人生和事业成功的基础。
所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。只有这样，才能在和谐的社会氛围中实现我们的人生价值！
金正昆讲礼仪观后感（三）
金老师幽默的演讲，让我受益匪浅。对礼仪也有了从新的认识。
从礼仪的定义上可以看出，礼仪的核心是尊重。尊重，是礼仪之本，也是待人接物的根基。尊重分为自尊和尊他。
礼仪是人的外在美和内在美的有机结合，是人的思想品德和文化素质的象征。在社会生活中，人们往往把礼仪视为一个民族精神风貌和凝聚力的体现。对个人来说，这是一种衡量道德标准和教养的标准。一个人以其优雅的风度、完美的语言艺术、良好的个人形象，展现自己的气质和文化，赢得尊重，将是自己人生和事业成功的基础。
学***首先是个人的需要，因为礼仪是不可缺少的个人素质，人人都学***，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，进而有助于人们所从事得各种事业顺利发展并取得成功。在坚持传统精髓的基础上，我们用现**性礼仪规范自己，使礼仪成为生活中必备的美德和诚信。这是我们作为一个完整合格的现代社会建设者的要求。
社交礼仪已经成为我们生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交礼仪知识是我们成功的必要铺路石。
礼仪贯穿于人际交往的全过程，服务于交往的内涵；不重视礼仪必然影响交往的深度和持久性。由于礼仪的缺憾而影响交往是在是因小失大。不仅是对外交往，我们大学生在日常生活中也应该注重礼仪，养成习惯，自然成为一种修养，也有助于提高自己的品味。
我们作为社会群体的一员，必须要建立一个良好的社会关系，这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值。所以学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。在以后的学***活中，我还需要不断的完善和充实自已，成为一名优秀的中学生！
金正昆讲礼仪观后感 篇2
荀子以前说过人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。可见，礼仪是现代人必备的素养，是一个人立足社会，成就事业，获得完美人生的基础。而教师，被称为人类灵魂的工程师，就更应当首当其冲，作其典范。
所谓教师礼仪，是指教师在从事教学、教务活动，执行履行职务时所务必遵守的礼仪规范。与其他礼仪相比，教师礼仪具有鲜明的强制性。只要你进入这个职业就务必遵守，不能随心所欲。良好的礼仪素质是需要许多小的牺牲组成的，成人不自在，自在不成人，教师礼仪就更是如此，需要有更多的自我克制、自我牺牲。同时，教师的礼仪素养也将使教师更有魅力、更有力量，带来更大的收获。
学高为师，身正为范。因为教师的劳动具有很强的示范性，他不仅仅是学生处理人世疑难的导师，也是学生为人处世的楷模。教师的一言一行都受到学生的关注，对他们起着潜移默化的影响。因此，教师的礼仪，不仅仅是教师个人的品质修养，而且直接影响学生的思想行为，对学生的成长起着至关重要的作用。金教授充满睿智风趣的讲演，使我留下了至深印象。结合实际，我认为一个优秀的教师在礼仪方面应注重如下几点：
(1)教师的着装应注重简洁明快而不失鲜艳感。教师教书育人的职业特点，就决定了教师的着装能够时尚，能够新潮，但不能独出心裁，不能奇装异服，不能让学生理解异常，不能让家长议论纷纷，不能让社会上的人对你刮目相看。简洁，能够理解为简单，洁净，但不是保守，落后。简洁之中体现端庄，不要过分张扬。教师的着装必须要贴合身份，这也从一个侧面上体现出教师是否能够做到自律，自尊，更重要的是教师时刻要注意为人师表。我感到学习礼仪规范，提高自我的修养，培养自我良好的气质风度，比学习的进修也许更有好处。
(2)教师要尊重学生，关爱学生，以学生为本。真正把学生摆在教育教学的中心，平等地对待学生，热情地关爱学生，真诚地为学生服务。尊重学生的个性特长、兴趣和爱好，关注学生的创造性思维的培养，让学生在宽松的学习环境中发展个性，提高创造潜力。同时，要求教师加强与学生沟通和交流。教师不主动与学生沟通和交流不仅仅不贴合教育教学的目的，也是一种礼仪欠缺的表现。教师应主动拉近与学生的距离，与学生建立朋友式的关系，在课堂上让学生参与讨论，变一言堂为众言堂，在课下更多关心学生的生活。
(3)教师要举止得体、语言礼貌。应注意坐、立、行的姿势和手势，举手投足都表现出教师应有的礼貌礼貌。教师从容自信的步履、端正自然的站姿、亲切关怀的目光、准确生动的手势等，都能给学生以美的感染，激发学生的学习兴趣，促使教与学构成良好的默契。而语言是人们交换思想、联络感情的工具和手段，也是教师工作的基本手段。因此，语言礼貌是教师职业道德的基本要求。我们说外表是内心的自然延伸，一位举止得体、语言礼貌的教师多数状况下也肯定是一位治学严谨，修养良好的教师。教师的真才实学固然重要，但也切不可忽视举止和语言的修养。
金教授的讲座使我明白了礼仪的精髓是尊重，既尊重自我，更要尊重别人。俗话说：女为悦己者容，我要说师为正义风气容。教师是学生的一面镜子，学生每时每刻都在进行对照。作为一名合格的教师，理应从思想上认清自身肩负的职责，明白教育无小事，教师无小节的深刻内涵，意识到自我的品德情操、处世态度、一言一行都在影响着学生。教师在学生心中是神圣的，是学生模仿的对象，朴素简洁大方的形象会使人感到舒适可亲。同时，也是对别人的一种尊重。试想一个连自我都不尊重的人，何谈去尊重别人呢?
金正昆讲礼仪观后感 篇3
在“电话礼仪”中，金教授从接、听两方面做了讲述，一，接电话礼仪：1、接听电话要及时（铃响不过三声）2、通话语言要规范3、若遇掉线时则需及时回电。二,打电话礼仪：
1、择时通话2、通话三分钟原则3、若拨错电话要道歉4、代人接听电话若遇对方所找人不在，则先告诉对方所找人不在，再问来系何人为何事。此外，金教授还谈到，谁先挂电话是地位高的问题。
在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，首先使用尊称就高不就低，交谈时要以对方为中心、接受对方、善于肯定对方。最主要的与人交谈之前需注意1、摆正位置2、端正态度。另外金教授又从以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时哪些问题最重要：
1、语气要细语柔声2、善于和交谈对象互动3、尊重对方；二，交谈时**准：1、不打断对方2、不补充对方3、少说多听4、不纠正对方5、不质疑对方；三，与外人交谈时六不准：1、不非议党和政2、不涉及国家与商业机密3、不非议交往对象4、不在背后议论领导、同事5、不谈论格调不高问题6、不涉及个人隐私；四，交谈时**问：
1、不问收入2、不问年龄3、不问婚姻家庭4、不问健康问题5、不问个人经历。
最后，金教授告诉我们礼仪要注意三个方面：一是尊重为主，二是善于表达，三是形式规范。这三条确实是值得我们注意的。有了今天的学习，我相信在今后的工作和人际交往中我会比现在做得更好。
金正昆讲礼仪观后感 篇4
金正昆视频开篇就讲：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”，单从字面意思看，甚是简单，无论你的学历是高是低，年龄是大是小，你的阅历是深是浅，都会明白其内在含义。礼仪所包含的资料数不胜数，包括了言谈举止、穿衣打扮、为人处世等多方面，而且在某些方面礼仪起到了至关重要的作用。请不要小看“礼仪”这么简单的两个字，也许正是因为有了它，才会把你推向成功的彼岸。
礼仪涉及到生活和工作的方方面面，单从民营企业发展壮大，做到持续盈利，基业长青这方面来说，礼仪作用不可小觑，我能够这样毫不客气的说，企无礼则不赢。那讲礼仪、以礼做事、以礼为人到底能够给我们带来哪些好处呢?经粗糙总结如下几点：
一、有益于当今社会的进步。有两句经典的话：其一是大河有水小河满，国富民强，人们安居乐业，这个话题看似很大，关系到一个民族，甚至一个国家的进步、繁荣昌盛，并且能够屹立于世界道德高尚、礼貌普天下的民族之顶峰，国家的文化底蕴浓厚，营造出的个人或团队将更具内涵。再者，一个国家是由一个一个民族或小团体构成的，民族或小团体又是由一个一个人组成的，每个人遵守道德规范，懂礼仪，讲礼仪，团队才能变得有章可循，无数个优秀的团队进而组成了一个优秀的国家。这就又应了另外一句话：小河有水大河满。进步的社会就是人类安居乐业，互帮互助，生活富足，科技进步发达等的社会，讲礼仪对社会礼貌的进步至关重要。
二、有益于良好的沟通，顺利开展工作。工作的开展，不仅仅仅只是自我的单打独斗，更重要的是相互之间的合作，工作完成的程度如何，目标实现的程度如何，取决于和你合作对象的合作，对方贡献力量大，你的目标将越容易完成、工作开展的`将越顺利。良好的沟通是顺利开展合作的前提条件，沟通起到了至关重要的作用，并且有助于工作的完美完成。
三、有益于建立良好的人际关系，发展事业。每个人有其事业，事业无大无小，却有粗有精，自我从事的事业永远是自我心目中最伟大的事情，有的人把自我的事业经营的很专业，得益于他有一份珍贵的事业心。人际关系好，事业往往一帆风顺;人际关系差，前途曲折难行。良好的人际关系对于发展自我的事业起到了决定性的作用，潜力不可估量。
礼仪的确和我们的现实工作和生活密切相关，透过学习礼仪方面的知识，惊讶的发现自身存在着很多的不足之处，自我反省并做了总结。在接下来的工作和生活中，具体我将做到如下几点。
一、深入学习礼仪知识。一个人道德修养的高低，直接影响着他为人处世的方式方法，直至他的最终结果。道德修养高低取决于这个人的涵养、内涵。俗话说的好：“没有那金刚钻，怎样揽那个瓷器活”，换言之，那没有那个知识的头脑，怎样能成为一名道德高尚的人?学则懂，深学则更懂，再学则会成为行家。成功与否取决于态度，对人的态度，对事的态度，尤其重要的是对学习的态度，要想行万里路就得学习，否则只是一个邮差。学无止境，礼仪更是必学知识。
二、正确使用礼仪用语。社会在进步，时代在变迁，各方面都要趋于专业化，使用礼仪用语也要专业，对不一样的人、不一样的事、在不一样的地方都要用适宜的用语，招待不一样的客人、召开不一样的会议、组织不一样的仪式等等，都要有其特殊的专业用语，不能混淆使用，更不能乱用，正确使用礼仪用语，提升自我的修养和品味。
三、建立良好的人际关系。我们来对礼仪做个比喻，就好比寒秋中两只刺猬依偎在一齐取暖，距离太近了容易弄伤对方，距离远了起不到取暖的效果。当今已不再是靠单打独斗的时代，个人英雄主义已画上句号，企业的发展已多元化，相互合作，互惠互利已变得越来越重要，合作对象及合作结果取决于两者之间的关系。企业尚且如此，更不要说是人与人了，人际交往更加的频繁，合作对象多且不尽相同，难免会和不一样特色的人交往。朋友多了多条走，朋友好了路好走，结识新朋友，也不要忘了老朋友，朋友能够协助你解决问题，朋友能够帮你指明道路，朋友能够和你共度难关，总之无论是朋友，还是亲人、领导、下属、公司的员工，甚至是素未蒙面之人，都要持续良好的人际关系。
人有礼则立，事有礼则成，企有礼则赢，国有礼则宁，你我有礼则“常胜”。
金正昆讲礼仪观后感 篇5
金正昆是朝鲜的最高领导人之一，他主持了许多重要的事务，包括经济和国防事务等。此外，金正昆的形象在朝鲜的宣传中也起着很重要的作用。为此，他必须保持一个礼仪高尚的形象，以便在国内和国际上展示出朝鲜的尊严和权威。
《金正昆讲礼仪》这本书，对于了解朝鲜的文化和礼仪，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鉴价值的。我在多年的工作经验中了解到，即使在我们的工作领域中，礼仪和形象也同样重要。无论是在与同事、客户还是上级交往中，一个良好的形象和礼仪都可以帮助我们获得更好的工作机会和增强我们的工作能力。
在《金正昆讲礼仪》这本书中，介绍了金正昆所讲授的礼仪和他自己的例子，这些可以帮助我们更好地理解在不同场合下的礼仪表现。比如，在工作场合中，礼仪是我们展现职业素养的基本要素之一。在与上级交往中，我们必须保持尊重和谦虚的态度，明确向上级汇报工作情况，了解上级的指示和要求，同时让上级了解我们的进展和困难。
在与客户交往中，礼仪也同样重要。通过多年的工作经验，我发现与客户的交流，不管是语言还是行为举止，都必须展现出尊重和感激之情。我们必须给客户传递一个积极和愉快的信息，让他们感受到我们的专业和诚信。同时也应该尊重客户的意见和建议，通过合理的沟通，让客户感受到我们的信任，达成良好的合作关系。
当然，礼仪不仅在工作场合中要注意，我们在日常交往中也要注意礼仪。例如，不应该随意干扰别人的私生活，不应该破坏社交场合的公共秩序，不应该妨碍他人的安宁。
总之，《金正昆讲礼仪》这本书，给了我们一个广阔的视野，让我们了解到了在不同的场合下的礼仪要求。在我们的工作中，一个良好的形象和礼仪可以让我们在同事和客户中建立起高度的信任和尊重，让我们的工作更加专业、高效，让我们的职业道路更光明、更成功。
金正昆讲礼仪观后感 篇6
中亚分析张东
首先，我要感谢公司给我这次机会观看金教授的视频讲座，从中我学到了很多礼仪知识。
中华文明五千年，礼仪之邦的称号更是名副其实！那么我们身边又有什么礼仪呢？金正昆教授就拿身边的例子给了我们以诠释。
例如“打电话谁先挂机？”，其实这个问题在我们日常生活在熟悉不过了，然而我们可能并没有注意过，或者注意过也不知道该如何解决。而今天我从金教授那里得到了答案“地位高者先挂机”。
金教授还提出了很多这样的礼仪问题，比如换名片的方式等等。正如金教授所说，礼仪是尊重，礼仪是沟通的艺术。在我们身边不能缺少礼仪，更不能没有礼仪。
中国现在实行改革开放政策，就必须与世界接轨，与世界同步。而我们就要去学习现代礼仪。现代礼仪分为政治礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪和国际礼仪。
而这些礼仪正是我们应该学习和熟练运用的。在我们的日常生活中，无论是第一次，商务，还是外事，我们都必须讲礼仪。因为这些时候是表现一个人修养的时候，因此对一个人，对一场谈判来说都是十分重要的！
说到我们为什么要讲礼仪呢？我觉得金教授说得非常好！第一，内强素质。
礼仪是一个人修养的表现，是一个人接受正规或高等教育经验的体现。如果一个人的说话礼仪已经成为一种习惯，那么他绝对是一个值得尊敬的人。第二，外塑形象。作为一个中国人，购买世界市场，谈论礼仪，不是一个人的荣誉，而是一个国家的荣誉。
人们会说中国人讲礼节，这是外国礼节的重要性！第三，可以增进交往，所谓礼尚往来，我国自古就有这样的历史，儒家更是尊重以礼相待的待人之道！每个人都愿意和有礼貌的人交流，这样的人的人际关系会越来越好，他们的交往也会越来越发达。在现代社会，合作是最重要的，你的交往对象注定是你合作的对象和人。
因此讲究礼仪是必不可少的！而这三者的结合是，礼仪可以最大限度地减少问题，消除双方的隔阂。而这样的交往又有谁不愿意去进行呢？
最让我印象深刻的是：电话礼仪和谈话礼仪。
在“电话礼仪”中，金教授从接、听两方面做了讲述，一，接电话礼仪：1、接听电话要及时（铃响不过三声）2、通话语言要规范3、若遇掉线时则需及时回电。二,打电话礼仪：
1、择时通话2、通话三分钟原则3、若拨错电话要道歉4、代人接听电话若遇对方所找人不在，则先告诉对方所找人不在，再问来系何人为何事。此外，金教授还谈到，谁先挂电话是地位高的问题。
在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，首先使用尊称就高不就低，交谈时要以对方为中心、接受对方、善于肯定对方。最主要的与人交谈之前需注意1、摆正位置2、端正态度。另外金教授又从以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时哪些问题最重要：
1、语气要细语柔声2、善于和交谈对象互动3、尊重对方；二，交谈时**准：1、不打断对方2、不补充对方3、少说多听4、不纠正对方5、不质疑对方；三，与外人交谈时六不准：1、不非议党和政2、不涉及国家与商业机密3、不非议交往对象4、不在背后议论领导、同事5、不谈论格调不高问题6、不涉及个人隐私；四，交谈时**问：
1、不问收入2、不问年龄3、不问婚姻家庭4、不问健康问题5、不问个人经历。
最后，金教授告诉我们礼仪要注意三个方面：一是尊重为主，二是善于表达，三是形式规范。这三条确实是值得我们注意的。有了今天的学习，我相信在今后的工作和人际交往中我会比现在做得更好。
2012.9.27
金正昆讲礼仪观后感 篇7
会说话，有眼色，我觉得只要做到了这两句话，我们就能做好礼仪。我以前总认为不需要会说话，我只需要做好自我的事就行了，做人要求务实，不需要跟其他人打交道。之后我逐渐明白了人与人交往的重要性，作为社会的一员，不可能不与其他人交往，不会说话，没眼色在与人交往的过程中是不行的。在与人交往时，你不会说话，就不能很好的表达自我的意思，没眼色，就不能与他人很好地交往。
礼是尊重，仪是表达，会说话才能很好的表达自我对对方的尊重，有眼色才能把事做地道了。金老师讲礼仪时为我们点出了一些比较常用与重要的礼仪。如何称呼他人?用尊称，这不论是在任何地方，都是务必会的，人际交往你要尊重交往对象，就要使用尊称。而且尊称的一般技巧就高不就低。在接待贵宾时，我们就应如何操作?如何挂电话?如何跟领导打招呼?这都是需要技巧的。做的好会给人很深刻的影响，反之，别人会觉得你没礼貌。讲究礼仪，为自我树立一个良好的形象，才能获得对方的信任与社会的认可，才能与人实现良好的沟通与交流，实现社交的目标。
礼仪有很多好处，如金正昆所说，第一，内强素质。礼仪是一个人是否有修养的表现，是一个人是否经历了正规或高级教育的体现，如果一个人讲礼仪已成为了习惯，那么他绝对是有修养的人。第二，外塑形象。作为一名工作人员，讲礼仪所带来的不是一个人的荣誉，而是一个单位的荣誉。人们会说这个公司的人是讲礼仪的，这就是礼仪的重要性!第三，能够增进交往，所谓礼尚往来，我国自古就有这样的历史，人人都愿意去和有礼貌的人去交往，这样的人人际关系会越来越好，而且人脉也会越来越发达，现代社会中合作是最最重要的，而你的人脉就注定了你合作的人群及对象。因此讲究礼仪是必不可少的!而综合这三条就是礼仪能够使问题最小化，避免双方出现尴尬的状况。而这样的交往又有谁不愿意去进行呢?
听了这次金教授的讲座让我受益匪浅，在日常生活中与人交谈无时不在，做一个有素养的人才会被人尊重，我们有则改之，无则加勉，交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意让好的方面成为自我的一种习惯。
金正昆讲礼仪观后感 篇8
上个星期，学校组织了一次有关礼仪的讲座，由于其他一些事情很遗憾没有参加，所以特意去网上看了金老师的讲座，真的是十分的精彩。金老师幽默的演讲，让我受益匪浅。对礼仪也有了从新的认识。
从礼仪的定义上可以看出，礼仪的核心是尊重。尊重，是礼仪之本，也是待人接物的根基。尊重分为自尊和尊他。
礼仪是人的外在美和内在美的有机结合，是人的思想品德和文化素质的象征。在社会生活中，人们往往把礼仪视为一个民族精神风貌和凝聚力的体现。对个人来说，这是一种衡量道德标准和教养的标准。一个人以其优雅的外表、完美的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质和修养，赢得尊重，将是他们一生和事业成功的基础。
学***首先是个人的需要，因为礼仪是不可缺少的个人素质，人人都学***，掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，进而有助于人们所从事得各种事业顺利发展并取得成功。在坚持传统精髓的基础上，我们用现**性礼仪规范自己，使礼仪成为生活中必备的美德和诚信。这是我们作为一个完整合格的现代社会建设者的要求。
现在我们要面对毕业，面对就业，要走出校园，走向社会。社交礼仪已经成为我们生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交礼仪知识是我们成功的必要铺路石。首先在修饰与衣着。
修饰意味着女人不应该穿得太华丽，太耀眼。如果你参加这样的面试，我想机会很少。因为你是来工作的，所以要庄重，不要给人一种飘飘然的感觉。我觉得不化妆也不太好，最起码要化些淡妆，这也是对别人尊重的一种做法。
想想看打扮的整整洁洁是不是让别人看上去很舒服呀！其次，当你在社会交往中用礼貌的语言与人交谈；用文明的举止与人交往；用得体的文书与人交流，人们一定会感触到你彬彬有礼的气度，落落大方的气质，文明道德的修养，都会平生出几分敬意。优雅合理的谈吐，亲切整体的仪容，会是人感到一股温馨的春风吹来一股热情洋溢周身。
礼仪贯穿于人际交往的全过程，服务于交往的内涵；不重视礼仪必然影响交往的深度和持久性。由于礼仪的缺憾而影响交往是在是因小失大。不仅是对外交往，我们大学生在日常生活中也应该注重礼仪，养成习惯，自然成为一种修养，也有助于提高自己的品味。
作为社会群体的一员，我们必须建立良好的社会关系，在和谐的社会氛围中实现自己的人生价值。所以要学会尊重和容忍别人。同时，要时刻注意自己的言谈举止，以乐观积极的形象迎接生活的每一天。
《金正昆教授讲教师礼仪》观后感二
学***正昆教授的《教师礼仪讲痤》后，做为一个刚刚踏入教育事业的后辈，我对教师这一高尚而神圣的职业又有了一进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一名教师，仅仅传道授业，解惑是远远不够的，还需要具备道德、爱心等许多其他方面的素质，对此，我也做了许多深入的思考。
做一个好的人民教师，首先要做一个好人。因此，做为一名教师，我们需要具备一些基本素质。这些素养也是做为一个人需要做到的，最首要的素养就是做为一名中华人民共和国的公民要有的爱党、爱国、爱人民，只有自己想到做到，我们才能进而去教育学生，使学生形成一个正确的世界观和人生观。另外一个基本素养是体现在法律和道德方面的，遵纪守法是每一个公民的义务，而良好的道德观念又使我们可以在学生面前起到表率的作用，无论是否是他们的班主任老师，我们都有义务帮助他们形成正确的人生观，世界观和价值观，这些在他们今后的人生道路上都是极其重要的。
除了思想道德方面，我们的老师还应该为学生树立榜样。此外，我们日常生活中的行为也直接影响着学生。如果一个老师在言行上做不到老师，那么学生就不会尊重老师。并且这些不当的言行也会在一定程度上去影响学生的言行，由此可见，教师是否能够以诚待人，仪容仪态是否合适合乎身份，直接决定着他是否是一位合格的教师，因此，一名教师在语言上，着装上，仪表上都要做到文明，干净，整洁，文雅，美观。
教师的最主要的任务就是教学，因此教师的最基本要求还是要具备足够的专业与科学文化知识，如果想给每个学生一杯水，老师首先要有一桶水，在业务上精益求精，才能让学生佩服老师。喜欢这门课程，有学***极性，教师要具有扎实的专业知识，同时还要有其他方面的知识，在教学方面，我们还要注意有教无类，并且要在讲授时以学生为中心，这同时也是现代教育所重点强调的一点。在教学时，我们教师就要首先提起学生的学***，再找出每个学生各自不同的特点，因学生而异地教学，在平时的讲授中，以大部分学生为主，个别学生个别辅导，才能做到不让任何一个学生掉队。
以上是我从昆教授的讲座中学到的经验。今后，我要不断提高和充实自己，成为一名真正合格的人民教师。
金正昆讲礼仪观后感 篇9
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念，。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。总之，它是适用于工作场所服务人员的礼仪标准和工作艺术。
服务礼仪是服务的具体过程和手段，它使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看到或得到优雅体面的礼节，我的心里就会有一种尊重的感觉。
通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引，读后感《》。
事实上，人人平等。我们既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上级是一种责任，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种责任，尊重所有人是一种教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原则，要善于表达对他人的尊重和友谊，要被他人接受，要形成互动，否则，好心就得不到回报，造成不必要的误会。
就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。
第三个，赞美对方。
总的来说，我认为一个人以其优雅的外表、完美的语言艺术、良好的个人形象，表现出他的气质和修养，赢得尊重，是他人生和事业成功的基础。
所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧p>
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[热门]昆虫记观后感500字模板
生活中我们会观看很多作品，从中领悟到许多心得，每次观影我们都有不一样的心里体验，我们可以将这些优秀的想法保存下来，写进观后感里。观后感能为我们日后的写作提供素材。我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？我们特意收集和整理了昆虫记观后感，供你参考，希望能够帮助到大家。
昆虫记观后感(篇1)
这几天我一直在读法布尔的《昆虫记》，这本书给了我很多启发。
法布尔在《昆虫记》中记述了很多昆虫的生活习性和特点。他这种善于观察善于思考的精神非常值得我们学习。
法布尔通过自己的细心观察，发现了许多其他人没有发现的奥妙。对一切事物都充满好奇，自然界中昆虫的一些细小的变化，都能够引起他的注意。看看法布尔，想想自己，我觉的和他的差距真是太远了。虽然老师经常要求我们要注意观察生活，这样写作文的时候才会有很多素材，但是我很少去留心观察生活中那些平凡的事物，不懂得正是平凡的事物才会有令人意想不到的发现。即使去观察，也很少能够详细的把自己看到的事物描写下来。所以我想要成为一个像法布尔一样热爱科学探索科学的人，一定要从小事做起，注意观察生活。有一句话说的好，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只有多去观察大自然，才能发现它的神奇与奥秘。
昆虫记观后感(篇2)
《昆虫记》，它是一部历史名著。由法国的昆虫学家法布尔创作，他用自己一生的时间来观察昆虫，今天，我终于能阅读这本书了。
我兴高采烈地翻开它，仅用了三小时，就把十卷全部看完。回忆起来，让我觉得最震憾的是关于萤的故事，表面看起来，它是个可爱温柔的小动物，能在黑夜给我们带来光明，可实际上，它是个冷酷无情的杀手。它在捕捉蜗牛的时候，先把自己的颚伸直，像一根“针”，再把能麻痹蜗牛的毒素，通过“针”传进蜗牛体内。连续4——5次后，蜗牛就不会动了，毒素中包括一些物质，让蜗牛的肉变成肉汤，这样萤就可以饱餐一顿了。
看完了《昆虫记》，我对法布尔更加敬佩了，因为没有人像他一样，那么仔细的观察昆虫，更没有人能写出足以轰动全世界人民的名著，他的书描述的是一个真实的事实，没有任何虚假，他的书，把我带到了另一个世界，让很久没有接触昆虫的我，重新对它们有了一个新的认识。法布尔坚持不懈、全神贯注观察昆虫的精神令我学习。虽然他出身贫穷，没有得到良好的教育，但他没有放弃，依旧认真观察昆虫，而我，遇到一点困难就退缩，不去解决，和法布尔比起来，我差他太多了。我要以他为榜样，在学习上勇往直前，在生活中细心观察，在课堂上探索奥秘。
这本书对我来说受益无穷，只要你也认真的阅读它，也一定会对你有帮助的！
昆虫记观后感(篇3)
一部充满真诚而有趣的昆虫小说，从法布尔的笔下我认识了许多昆虫。其中让我觉得最生动的两篇文章是《矿蜂》、《西西斯》，深刻而有趣。
矿蜂是一种细长形的蜂。它们的身材有大有小，大的比黄蜂还大，小的比苍蝇还小。它们有一个共同特点：身体的下端有一根刺，遇到敌人的侵入可以保护自己。你知道它们为什么叫矿蜂？因为它们每年四月就开始给自己挖隧道，就像矿工开矿道一样。它们的小巢修建的光滑、精致。它们的周围埋伏着许多凶恶的敌人――蚊子。蚊子趁矿蜂外出后，在它们的洞里选一处地方做为自己的巢，然后把卵产在那里，而它早已做好一切计划，准备逃跑了。几个星期后，蚊子的幼虫出生了，它们把矿蜂辛辛苦苦储藏起来准备给自己孩子吃的花粉吃光了。矿蜂的幼虫因为没有东西吃渐渐饿死了。凶恶的蚊子幼虫又把尸体一口一口吃下去。可怜的矿蜂因为粗心失去了孩子！
西西斯是一位好爸爸。他会找一个适当的地点作为洞穴，让宝宝们能自己轻易找到吃的，并且能茁壮成长。他将食物做成一个标准的圆球，这样就能保障子女食物的满足。晚上妈妈在洞里照顾孩子们，爸爸则在外边守卫着。第二天早上，爸爸妈妈才会离开洞穴一起走出去找食物。
矿蜂的故事告诉我们做事不要马虎，要改掉粗心大意的毛病；西西斯爸爸那浓浓的父爱是不是很让人感动？法布尔的这部著作真是让我受益匪浅！
昆虫记观后感(篇4)
我是个“啃书虫”，今年暑假里，我“啃”的第一本书就是法布尔的《昆虫记》。法布尔用那似乎聊天般口吻，讲述了那么多种昆虫的不同习性、外表和捕食方式，把我带进昆虫世界，让我身临其境，甚至着迷。
萤火虫在捕食时会像人类进行外科手术一样，先给猎物注射一种麻醉剂，使它失去知觉，然后慢慢享用；松毛虫像一支训练有素的队伍一样，总是排着环形队伍，好像时刻准备围剿自己的敌人；蜘蛛的电报线，那简直太神奇了，它就像人类的电报线，不管敌人处于什么位置，只要“入侵者”触动这根“电报线”，蜘蛛就会让它死无葬身之地；毒蝎子的毒针，那真是它的神兵利器，不管敌人如何强大，只要它把自己的独门武器——“亮剑”，它的对手就会一命呜呼；小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，竟然还能愉快地进食，如果喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹；还有蚂蚁、蟋蟀、燕子、螳螂……种种奇妙的现象都展现在我的眼前。原来昆虫也跟我们人类一样啊！有生死、有喜怒，有和平、有战争，有善良、有残酷。
我脑海里不由得浮现出诸多情景：一个老爷爷，他在路上发现许多蚂蚁正在搬运几只死苍蝇，就马上伏在地上，不顾路人疑惑或鄙视的目光，用放大镜全神贯注地观察起来；一个老爷爷像孩子般地悄悄爬上一棵大树，躲在树干后面，屏住气息，偷偷地在观察着树上的螳螂……
昆虫记观后感(篇5)
前几天，我读了一本名叫《昆虫记》的书，这是一位昆虫学家的传世佳作。
这本书中深刻的描写了12种昆虫：螳螂、萤火虫、蟋蟀、蝉、狼蛛等昆虫的本能、习性、繁衍、死亡，写到了一些我根本不知道的生活习惯与饮食。其中，令我映象最深的就是萤火虫了。
以前，我一直以为萤火虫是一种素食昆虫，只会吃一些树叶、小草。可当我读完萤火虫这篇后，我才惊奇的发现——萤火虫是肉食动物，主食是蜗牛。萤火虫吃蜗牛时先用嘴里的两颗獠牙想蜗牛注射毒素，再用一种特殊化液把肉夜化，蜗牛就这样成了萤火虫的美食。大家一定都想知道萤火虫为什么会发光。原来萤火虫会发光是因为它的发光带上有一层白色涂层，是由非常细腻的颗粒构成，白色涂层供了可氧化物质，异管则输入了气流，当氧化物质与气流相遇，便产生了光。
让我感动的就是螳螂了。螳螂是个捕猎能手，但在雌螳螂产卵时，雄螳螂甘愿被妻子吃掉，以确保小螳螂可以健康出生。
在法布尔朴实、清新、诙谐的笔调下，纷繁复杂的昆虫世界被真实生动地呈现出来，大自然的声、色、形、气息等多方面被描写得恬到好处，仿佛使我亲临19世纪法国的南部普罗旺斯迷人的田园风光。在这本书中，我学习到了关于昆虫的正确知识，可以锻炼自己的观察能力，激发自己的阅讯兴趣和对大自然的好奇心，培养自己热爱大自然，乐于探索求知的精神。
昆虫记观后感(篇6)
最近，我读了一本由法国著名的昆虫学家法布尔写的书，这本书叫《昆虫记》。他通过仔细观察、认真研究，用了20年的时间，才完成了这本世界闻名的书籍。这本书里讲述了一个个有趣的昆虫故事，故事内容通俗易懂，让我爱不释手。
在没有读这本书之前，我并不喜欢这些长相丑陋的小昆虫，甚至还厌恶它们，但是，当我来到了法布尔的昆虫世界时，我深深的被这些小昆虫的毅力所震撼，被他们的互助友爱所感动。
我最喜欢的昆虫是充满活力的音乐家——蟋蟀，因为它不仅会唱歌，而且还能把自己的巢穴建筑的非常棒。他不会选择天然的隐蔽场所和现成的粗糙洞穴，而是选择阳光充足、温暖，利于排水的地方，然后耐心地挖掘。这种修整工作会伴随蟋蟀的一生，一直持续下去，直到它死后，工作才会真正地结束。想到这里，我不由得心里一阵惭愧，平时，我做数学题漫不经心，草草的写下算式，做完后不检查，就完事了。这让我体会到了，做事情只有坚持不懈，才会取得成功。
接下来，我想说说热心的帮手——松毛虫。进入十一月份，天气渐渐变冷，勤劳的松毛虫爬上松树的高处，在树上一边吐丝，一边织丝带，然后再顺着自己织好的丝带回到家中。不过，有些松毛虫比较糊涂，会沿着别人的丝带来到其他松毛虫的家中，好客的主人也会收留新的客人。
当主人搭帐篷时，客人也会帮忙，和主人一起吐丝，帐篷也就越来越大了。在它们的世界里，没有你我之分，大家都会互相帮助。我觉得，我们也要像松毛虫一样，见到生活中有困难、学习中需要帮助的同学，要及时去帮助他，这样，别人也会帮助你，你也会得到快乐。
读完了这本书，我想：昆虫们会互相帮助，和睦生活，有着人类无法做到的品德。我们一定要保护昆虫，呵护大自然，让这美妙动听的大自然之歌永久地演奏下去。
昆虫记观后感(篇7)
有一个人花费一生的光阴来观察研究虫子。你们猜猜他是谁——当然就是鼎鼎大名的法布尔。
《昆虫记》不仅是一本研究昆虫的科学巨著，同时也是一部颂歌生命的诗篇，法布尔也由此获得了“昆虫荷马”等称号。
你看，一只蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋的麦粒，正掉过脸像乞丐样像蝉乞讨。那蝉则伸出她美丽的手。“头戴18世纪宽大蕾丝女帽，胳膊下来这吉他……”法布尔的科学不仅好，原来文采也那么好。真是一个人才。
法布尔的描写非常生动、精彩。但他观察入微的精神更令我喜欢，一下就观察两三个小时。让人不得不赞叹。
我更敬佩他的顽强，把毕生从事昆虫研究记录下来，使《昆虫记》变成知识乐园。可他为了完成《昆虫记》几乎放下一切。他坚持不懈，最终成了杰出的昆虫文学家。
法布尔不仅带给我们《昆虫记》，更多的是探索真理的精神，值得我们学习。
昆虫记观后感(篇8)
看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助！
法布尔是法国著名的作家和生物学家，他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。那天，爸爸给我买了一本《昆虫记》，我喜出望外，心里乐开了花。《昆虫记》不仅让我熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物；还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界，从这本书中我知道了蜣螂是怎样滚粪球，是草原上的“清洁工”；被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫界“聪明的裁缝”；蝉是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。由此我想到法布尔是一位有着惊人耐心、细致观察力、刻苦钻研精神的人。与他相比我真是惭愧不已。有一次我碰到一道难题，没有动脑就去问妈妈；特别是上学期期中考试由于我的马虎、粗心，数学成绩拖了班级后腿，使我懊悔不已。以后在生活、学习中，我要学习法布尔探索大自然的精神。
《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和无数的启发，我认为是一本值得阅读的好书，无论是谁只要认真阅读一下《昆虫记》就会被大自然的神秘吸引，快来看看吧！
昆虫记读后感热门
你是否正在想如何写出优秀的读后感呢？每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动。我们不妨书写一篇读后感，将对于作品的认同和感悟记录下来，以下是我们为您整理的与“昆虫记读后感”相关的完整信息，所有的意见仅供参考您需要自己做出最终的决定！
昆虫记读后感 篇1
名著《昆虫记》的读后感范文3篇
《昆虫记》读后感
达·芬奇曾经说过“科学是将领，实践是士兵”，而法布尔写的《昆虫记》就是这样一部融合的科学与实践的书籍，它强大的“兵团”在科学史上占有重要地位。
田野里的一朵小花、路旁的一棵大树、天空的一朵白云……这些都是大自然给我们的礼物，它们总是带给我们无尽的美好，是一本最好的百科全书。这里有说不完的故事，只要细细察看，就会获得无法言传的惊喜与快乐。法布尔就在这里找到了他一生的好朋友——昆虫。《昆虫记》记录昆虫的自然生命过程，更是用细腻、生动的笔触，把人的生命和生活、人的精髓注入昆虫的生命过程中。在这本书中，我们仿佛可以看到小虫的灵魂，它们会因为找到食物而手舞足蹈；会因为争夺配偶而互相厮杀；会有失去耐心的时候；会有焦躁不安的举动……这些都让我们看到大自然的奇妙之处。
这部作品中，令人赞叹之处比比皆是。比如对蜣螂的描写：
当一个蜣螂做成了一个球，便会离开在场的其他同类，独自把劳动成果向后推去。这个时候，一个还没开始工作的邻居跑过来帮着球的主人一起用力推。对于这种帮助，球的主人肯定是欢迎的。但是，它真的是热心的伙伴吗？不，他是一个强盗。要知道不下苦工夫和没有忍耐力是做不成圆球的，而去偷一个或者抢一个那就容易多了。所以有的盗贼就会用很狡猾的手段，甚至是暴力，去侵占别人的劳动成果。
昆虫的世界，是真实、生动的，折射出人类社会的方方面面。无论是昆虫还是人，都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。《昆虫记》中充满了对生命的关爱，以及对万物的赞美之情。活泼、诙谐的语句中，充满了盎然的情趣。蜣螂与强盗，两个本不想干的角色，在作者的笔下融为一体，实在令人赞叹，不得不说，这样细腻精湛的语句，唯有法布尔可以写出了。
昆虫世界，仿佛就是大自然送给我们的一个礼物，而《昆虫记》正是恰到好处地包装了这份礼物，让我们不会因为它的不起眼而遗忘，而是促使我们捧着这份精美的礼物去细细欣赏，慢慢品味。奇迹般的作品，出自奇迹般的人。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的`感受与抒写”。这个性格腼腆的法国人，在大自然中不断探索，
从字里行间看到他的那份韧劲儿，那份孜孜不倦，那份求实精神，那份不把事情弄个水落石出、明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。
《昆虫记》浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理，探求真相的精神。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。不得不说，这实在是一份精美的大自然的礼物。
《昆虫记》读后感
近日里老师向我推荐了一套书名《昆虫记》系列的书，我爱不释手地看着，受益匪浅。它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，是一部不朽的著作。在他对昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。法布尔用他一生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”，多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。我从小因为不喜欢昆虫，所以平时很少细心观察小动物的世界。是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛成果。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的科普书。
这本书为我们提供了更珍贵的启示，让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持准确记述观察得到的事实。有句话说得好“知识就是力量”，让我们也用它来勉励自己，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！
人类的智慧是无限的，在科学的道路上，不管是遇到什么样的困难，从来都不能阻止我们人类的科技进步。我们正处于成长发育阶段，学习科学，让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课，因为这是一切学习的基础；同时，要多阅读一些适合小学生看的科普类书籍，还应积极动手参加各种科学小实验、小制作，来培养对科学的兴趣。以法布尔为榜样，热爱科学、热爱大自然、热爱我们的地球村。通过我们自己的努力来掌握和拥有丰富的科学知识，做一个热爱科学的新一代。
《昆虫记》读后感
一提到《昆虫记》我就想起了那种平淡无趣的说明文，让我顿时没了兴趣，但是才读了一点，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，让我感到了他们的存在。在这之前，昆虫的世界几乎是我的，因为我没时间也没精力去观察它们了、解它们，着他们十分和睦美好，不会有一地争吵或是斗殴，但是自从看了《昆虫记》，昆虫的形象在我的心目中颠覆了，原来昆虫跟我们人类一样有生与死，有劳动与掠夺等许多活动，这都与人有着惊人的相似。他跟我们人类一样，又善良的食草性昆虫，又残酷的食肉性昆虫，我好像身临其境一般，好像他们就在我眼前进行着一切活动，把我带到了一个真实的昆虫世界。当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。但是我却没有这种作风，相反我做任何事情都只有三分钟热情，而且做事总是马马虎虎、草草了事，很少做完再检查。有一语文老师让我们回家背课文，那天作业不多，但是我却磨蹭了好长时间到了点钟才写完，我迷迷糊糊地收拾好书包，准备上床睡觉，但是还没上床就被妈妈叫住了：“天卉，老师发来短信了，语文课文要背诵，你背完了吗？”我心里一紧张，支支吾吾的说：“背…背…背完了。”妈妈好像看出了我的心虚，又厉声问了一遍，我无言以对。在妈妈的严谨督促下，我睁开那已经要打架的眼皮，无力的背诵着课文，背着背着，就快要睡着了。这是妈妈问我说：“背完啦？等会儿，我来检查。”啊？我一听要来检查，连忙胡乱的看了几遍，其实也没看到。一开始背诵，我就卡壳了，连开头都不知是，这是妈妈提醒了我才开始背出来。到后来不是卡壳，就是背多字，而且还差点漏了一大段文字。到了最后，妈妈再也忍受不了了，让我重新背熟了再背。我可不愿意，连忙说：“唉，差不多差不多，反正不都一样。”第二天一早起来什么都忘了，只记得那开头的几个字，结果被老师批评了。现在读了这本书，我一定要向法布尔，要有认真严谨的想态度。
昆虫记读后感 篇2
在一个风和日丽的日子，我细细品味了一本书——《昆虫记》，让我大开眼界。昆虫学家、文学家法布尔“带”我去了鸟栖虫居的荒石园。那里是昆虫的世界。书中有会唱歌的蝉，永远点着灯笼的萤火虫，卖力滚着粪球的蜣螂，不停织网的圆网蛛，挥舞着大刀的螳螂??我被这些“小家伙”的毅力所震撼，我为它们的互助友爱所感动，更会为它们的种种绝技瞠目结舌。
在众多的昆虫中，我最喜欢的是蝉。它虽然是个聋子，自己什么也听不见，却是一位歌唱家，把美妙的乐章带给了大家。尽管它不是一位称职的母亲，我还是喜欢它。它要经历四年艰苦的地下生活的磨练，才能在炎热的夏天绽放一个月，这不正是对“不经历风雨，怎能见彩虹”的宝贵品质的最好诠释吗？
作者法布尔用尽一生观察昆虫的生活习性，同样需要多大的.毅力呀！我们要学习法布尔探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都不要半途而废，即使条件艰苦，也要坚持不懈，直到成功！
辅导老师评语：本文小作者用优美的语言，简明扼要地介绍了书中的主要内容，表达了读《昆虫记》的真实感受。在书中他不但认识了许多可爱的小昆虫，而且还领悟到了作家法布尔严谨认真的科学态
度，从中体现了小作者爱学习，爱思考的宝贵品质。
昆虫记读后感 篇3
史迈尔说：“对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。”
读了昆虫记这本书后，我才真正了解这句名言的意思，仔细是人生乐谱上的重要音符。
初次接触昆虫记是因小学里的一篇节选文，当我看到选文中昆虫世界的神奇多彩，作者法布尔的细致仔细时，就迷上了这昆虫世界，这细心的主人公，这本拓展人们眼界的昆虫记。这本书语言生动有趣，富有生机，充分体现了法布尔对科学的热爱，对大自然的无比迷恋。我更随着法布尔在这么生机勃勃的大自然中发现，感受到了自然界的美好绚丽，但最令我流连忘返的并不是这些昆虫，而是法布尔崇高的探索精神和他仔细观察、细心研究的品质。在研究昆虫的过程中，法布尔进行了一次又一次实验，他仔细地观察昆虫的每一个动作，在一个个细节中找出原理。例如，在他研究蟋蟀的发声“乐器”后，生动具体而又不乏幽默地描写了蟋蟀发出音乐的场所的声音，详细的写了每个方面，体现出法布尔观察昆虫的全面和他观察时的仔细。
法布尔的仔细实在令人敬佩，我们每个人都应该像他一样仔细的做每件事。以前的我总是马马虎虎，做事粗心大意。记得在小学五年级的时候，我出门去帮妈妈买酱油。我攥着妈妈给的五十元钞票，急冲冲的跑向小超市，在那之前，我正在看一部动画片，正在关键的时刻，于是我一心只想快点买完回家继续看。当我到了超市之后，冲到调料那边随手拿了一瓶“酱油”就去付钱了，我把钱交给收银员，她先是给了我一些零钱，我急急忙忙地收好了，还没等她把剩下的钱找回来就已经飞一般地跑回了家。到家之后，我把“酱油”和找回的钱往桌子上一放就坐到了电视机前。突然，只听妈妈大声吼着我的名字，我小心翼翼地走了过去，当妈妈问我怎么一瓶酱油这么贵时，我才发现自己没有拿所有应该找回来的钱，拿的只是几个硬币。后来，妈妈又让我看看我买的是什么，我瞪大眼睛，“啊！”我不惊叫了起来，我买的“酱油”居然是醋，哎，我真是太马虎、太粗心了。读了昆虫记后，我决定要像法布尔学习，学习他那仔细的态度。
昆虫记这本书真是让我受益匪浅，希望大家也能去“蛀”一下这本书，你们一定也会从中学到很多。同时，请大家不要像我以前那么粗心大意，和我一起努力，向法布尔学习吧！
昆虫记读后感 篇4
因为文中的一字一句，都体现了作者对昆虫的喜爱，展现出昆虫们独一无二的个性。如：杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、螳螂......一个个故事，写出了关于昆虫的进食、防御、养育后代、劳作、狩猎及生死。仿佛置身于现场一样，一次又一次地把我带进昆虫的世界。
多么可爱的小生命啊！我终于知道它为什么被鲁迅奉为“讲昆虫生活”的楷模了。《昆虫记》，是一部严谨的科学著作，也是一部优美的文学经典，更是一部永垂不朽的昆虫史诗。昆虫学家法布尔千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味的宝藏。这位感情细腻的伟大科学家用哲学家一般的思考，文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界的大门。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔，理解问题的深度也将超越以往。《昆虫记》是值得阅读的好书，无论是谁，只要认真地阅读《昆虫记》，一定可以知道得更多。作者的精神让我很有启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。
哪怕你的追求在别人看来是枯燥乏味的，只要你有恒心和信心，就一定可以创造出奇迹。
昆虫记读后感 篇5
戴上眼镜，翻开法布尔写的《昆虫记》，你会觉得这本书非常好看。在这里，法布尔会向你介绍许许多多的昆虫。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家——法布尔的作品，一部不朽的著作。
这本书讲述了法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫的世界，在环境中对昆虫进行观察和实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》。法布尔从小就喜欢昆虫。记得我的一本语文书上的一篇课文——《装满昆虫的衣袋》说法布尔从小就对小虫子很着迷，爸爸、妈妈的责骂也丝毫没能阻止他对昆虫的迷恋。正是这种对昆虫的痴迷，把法布尔带进了科学的殿堂。
我也很喜欢小虫子，但是我比较讨厌毛毛虫，每次都会把它给弄死。
有一次，我骑着自行车在家外绕了一圈，然后回到家喝点水。走到门前，突然看见有一小小的“细线”在地板上一扭一扭地，恶心极了。我心想：这不会是毛毛虫吧，那种最恶心的小虫子······接下来，我不敢想了，因为那种毛毛虫真的很恶心。我走了过去，看了一下毛毛虫：它的身上长满了毛，下面还有许多只小脚在挪动。顿时，我的胃里排山倒海。我赶紧远离了它。我把爷爷叫来，让爷爷把它给弄死。爷爷一脚就把它给踩死了，它肚子里的东西都被踩了出来，还有一些青青的汁。我看了，心想：太恶心了，快远离这里。我赶紧逃了出去，像着火了一样，迅速跑了出去。
《昆虫记》这本书讲述了许多昆虫，我觉得很好看。
昆虫记读后感 篇6
《昆虫记》，它是由法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作亦是一部不朽的著作，融作者毕生研究成果和人生感悟。
这本书就是法布尔留下的一份宝藏，在生动活泼，幽默诙谐的语言中，我看到一个不一样的世界，我的视野变得开阔，看带问题的深度也与往不同，在这本书中，我发现了大自然中蕴含的各种科学真理，也看到了作者本人对生命的尊重和热爱。
其中我最喜欢的是舍腰蜂，聪明的舍腰蜂，由于怕冷的本性，聪明的在各种温度高的地方选择筑巢点，以蜘蛛为食，而对外界的侵袭，却愚蠢而盲目。它正是这样一位又聪明又愚蠢的昆虫。
建巢点要是烟筒里没有什么黑烟的话那他绝对不会信任，这种地方的也绝对不会选择这样的地方来筑建自己的家。
这一段话就体现了舍腰蜂的'聪明。
法布尔就是用幽默的风格把昆虫世界展现的淋漓尽致。这本书让我懂得了，要对任何生命都怀有敬畏，毕竟都是一条生命。让我们一起热爱大自然。
昆虫记读后感 篇7
其实，要不是因为学习了《绿色蝈蝈》这篇课文，我还真不会仔细地把《昆虫记》再读一遍。尽管小学时，曾把它作为推荐书目推荐给我们，老师再三要求我们阅读，可不管我以多么期待的心情去读，还是摆脱不了一群虫子满地乱跑的惊悚场景。但这次再读时带着对法布尔生平的一些了解和课上对文字文章的分析，我终于有了新发现。
首先，这绝不是什么科普性的“虫子大宝典”（尽管也有一些科学性的描述），其次，整部书到也没什么情节可言。（好像是把一个个小故事编在了一起一样。）就是这种奇奇怪怪的体裁却让我产生了 别有新颖的感觉。每当读到池塘边草丛中那些欢脱的小虫子，我总能联想到一位中年大叔举着放大镜、穿着小马甲、带着一种天真的孩子气蹲在地上“与虫共舞”的情景。在他看来，虫子们是他工作时的“同事”，生活中的“朋友”。也许“荒石园”的虫子们认为这位不知姓名的巨大生物也成为了它们世界中共同的朋友。法布尔还是法布尔，虫子还是虫子，可是当这两种生物在“荒石园”相遇时，摩擦出了最闪亮的火花，也成为了最亲密的朋友。
现在想想，连法布尔和虫子都可以成为挚友，那人与人之间的不理解，矛盾又算什么呢？也许矛盾的产生就像我们把虫子的缺点、短处放的太大，以至于把它们最开始的那份善良、单纯埋没的太深太深了。久而久之，一种不良印象占据了我们的脑袋，所以赶快清理我们的大脑，还虫子和那些被误解、被批判的人们一个清白吧！
点评：从“一群虫子满地乱跑的惊悚场景”到彼此都认为是“朋友”的想象，我们可以感受到小作者这次读书是真的“读进去了”。小作者自诉“带着对法布尔生平的一些了解和课上对文字文章的分析，我终于有了新发现”，可见读书确乎需要一定的引领。在引领之下，有自己的发现“法布尔还是法布尔，虫子还是虫子，可是当这两种生物在“荒石园”相遇时，摩擦出了最闪亮的火花，也成为了最亲密的朋友”，进而有了“赶快清理我们的大脑，还虫子和那些被误解、被批判的人们一个清白吧！”的独立思考和呼吁。我们为她的收获真心高兴。小作者语汇丰富，语言流畅，思想表达自然而鲜明。
文明礼仪观后感
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，心得体会应该怎么制定才会更好呢？相信你应该喜欢小编整理的文明礼仪观后感，仅供你在工作和学习中参考。
文明礼仪观后感【篇1】
陈静远第一小学61班教师：李**
文明礼仪是我们中华民族的传统习俗，我国素有“礼仪之邦”、“文明古国”的美誉，作为新一代的**人，我们更要将文明礼仪发扬光大。今天，我阅读了《文明礼仪伴我行》，让我受益非浅。
在生活中也是如此。三国时期，刘备说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。意思是，好事要从小事作起，且不说组队上街清扫垃圾，暂不提上街清理小广告，就说如何处理乱扔塑料袋的事吧。
用过的塑料袋你会怎么处理？是扔进垃圾箱？还是随手扔在地上？不同的人会有不同的表演。这个小塑料袋能反映出一个大问题。
有一次，早饭后，我愉快地走到学校。在我面前是一个
2、 三年级的小弟弟，他手里还拿着一袋一块钱的馒头。我一开始没太在意，直到跟着他走进校门之后，他终于吃完了，随手把手上的塑料袋一扔，塑料袋飘飘悠悠落了地，“小朋友，快捡起来！”一位大哥哥在远处喊到，小朋友停了一下，装作没听见。
大哥哥跑到小弟弟面前说：“请把你扔的东西捡到垃圾桶。”“不捡”。
小弟弟说，“又不是我扔的！”“你还狡辩！”大哥说，“我在后面亲眼看见是你扔的！
”“不捡不捡！就是不捡，你拿我怎么样？”“你玩得太过火了！
”大哥哥恼羞成怒，用力将它推倒在地，“你捡不捡！”小弟弟哭了，含着泪把塑料袋捡了起来……
其时，一个人文明素质的高或低，并不取决于你扔了那个塑料袋，也不取决于你制止了一个扔塑料袋的人，而是取决于生活中的小事，你通常见了会怎么办？
文明礼仪观后感【篇2】
我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了，除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。比如，学校课堂礼仪在课堂上，斑马线交通礼仪，绿化公共财物的社会礼仪，以及家庭孝道礼仪这些生活小细节，处处体现着文明礼仪的规范。
这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也为我提供了更广阔的学习空间。
看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。此时的我，脑子里出现了宽阔马路上，可以随处可见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。
他们不觉得自己的行为影响了城市面貌和他人良好的生活环境。
在今后的生活中，我会这样做：上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座;在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物;在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务，分担他们的辛劳……
总而言之，我要对照《文明礼仪教育读本》，严格要求自己，改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新，我们的城市就会变得美丽多姿，我们的家园就会变得和-谐温馨，希望礼仪之花开满人们的心间。
2.今天，学校原来决定是去春游的，可是后来又不去了，让我们上午上课，下午看“文明礼仪”的动画片。
好不容易等到下午了动画片开始了。动画片非常好看，从动画片中我知道了很多礼仪：有进校门礼仪.
校外礼仪。课堂礼仪。使用特殊的课堂礼仪
服饰礼仪.体态礼仪.学校就餐礼仪.
图书馆礼仪.卫生间礼仪.尊师礼仪.
进出办公室礼仪.与工友交往礼仪.与同学交往礼仪.
与客人沟通的礼仪。参加少先队的礼仪。礼仪
少先队集体礼仪。少先队活动礼仪。日常礼仪
家庭用餐礼仪.看电视礼仪.下象棋礼仪.
玩游戏礼仪。社区生活礼仪。邻里交往礼仪
**礼仪.迎接客人礼仪.接待礼仪.
送别礼仪.着装礼仪.会前礼仪.
会中礼仪.会后礼仪.集体外出礼仪.
国旗礼仪。遵守礼仪。**体育礼仪
我还知道了3500年前在苏美尔建造了第一所学校“泥版书屋”，是由乌米亚担任校长的。
正如一位名人所说的“礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种方法”，所以我们如果想当聪明人就一定要学礼仪，做个文明的好学生!
文明礼仪观后感【篇3】
【导言】读书让人成长。读书可以充实精神，丰富人生。读书的美不能用语言来完美地解释。如果你有闲暇时间，请放下手机，游戏，多读好书！
【篇一】
直到今年暑假我读了《文明礼仪教育》这本书，我才知道文明是什么？文明是一股冷暖的风，它吹进每个学生的心里，让每个学生都有一颗纯洁善良的心；文明是一盏灯，指引我们走向光明；文明是人类进步的阶梯。它是一朵充满爱的花。
在我们身边，每天都有瞬息万变的事情发生，有时候只是一个很小的动作就能反映出一个人的教育程度。记得我二年级的时候，老师教育我们不允许随便乱扔垃圾，然而让我觉得很奇怪，"明明都教育我们小孩不要乱扔垃圾，为什么我在街上看见很多叔叔阿姨们都随处扔呢?"我把自己的纳闷告诉了老师，老师语重心长的告诉我,是他们大人不遵守社会公共道德，这种行为是不礼貌的。
因此，我们作为未来的志愿者，应该时刻提醒自己要遵守社会公德。
暑假期间，我在电视上看到百色正在为争做"文明卫生"城市做准备，号召全百色人民讲文明、讲礼貌，找回中华民族古老的礼仪。看见了行驶到斑马线或人行道前时的车辆都会主动的让行人先行，这是一个值得发扬下去的行为。同时，影片讲述了一位老人在过马路时才在路上，但他仍在等待红灯变绿。
爷爷回答说：“恐怕楼上的孩子们会认为红灯可以通行。"我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！
想想我们是古老的文明古国吧！
对！爷爷的行为让我们的世界更加完美，让文明礼仪永远留在我们心中，让温暖的阳光永远照耀大地；让每一朵花都能用最美的心活在爱的世界里，让全世界都能有温暖的关怀！同学们，行动起来！
【篇二】
最近读了《佐贺的超级阿嬷》这本书，我喜欢昭广的棒球队，更喜欢昭广。
我喜欢他们，因为他们很团结，而且昭广棒球队的实力很强。在学校的比赛中，昭广队获胜。他们的团队给我留下了深刻的印象。其中，昭广是球队的核心成员，他非常善于安排每个队员的位置，让每个队员都能发挥自己的优势，让球队赢。
团队是如此强大，昭广的功劳，所以我更喜欢昭广。
初一，他是球队的优秀队员。初二，他们的队长走了，昭广来当队长。虽然他的家庭很穷，但他能很好地管理团队。有一次他告诉外婆他要当队长了，外婆立刻从她的宝贝柜子里面拿出一万元到上等的鞋店买了一双高级的钉鞋给昭广。
外婆非常支持昭广。
昭广当上队长真是帅啊，昭广很聪明，有一次在比赛中，他很灵活，一下子就把球拿到了，过了一会儿，他们球队就得了一分。
我要向昭广学习，像他一样好。
【篇三】
关于读书，有句名言曾写到：“行千里，读万卷书。”。读书，不仅能使人不断进步，而且能使人获得精神上的愉悦。它就像一扇神奇的门，把我带到神秘而奇妙的未知世界。
记得在小时候，妈妈很喜欢给我买各种故事书，并且常常高兴地对我说：以后它们就是我的好朋友，我还可以和它们面对面说话。我喜欢妈妈在睡前给我讲故事，因为这是我一天中最快乐的时光。
在柔和的灯光照射下，随着妈妈柔声细语，声情并茂地缓慢讲述中，我徜徉在《一千零一夜》、《格林童话》、《中国寓言故事》、《中国成语故事》......不同类型故事之中，久久不能自拔。故事中所有的人物和情节都让我非常着迷，甚至不断地在脑海中勾勒出它们的样子。
就这样，在不知不觉之中，我喜欢上了看书，并且把它当作是我的好朋友一样，每天都要捧在手里翻一翻，看一看，因为在我的心里，它们就是我快乐的源泉。
书不仅是我的好老师，也是我的好朋友。读书的时候，读旧书，认识老朋友，使我的心充满了亲切感；读一本新书时，如果遇到新知识，我总是充满好奇心。当我不快乐的时候，它也能默默地安慰我，鼓励我，让我重新燃起幸福之火。读书，让我不断进步，同时，也让我感受到精神上无比的愉悦。
所以，读书对我来说，是我幸福的源泉！
文明礼仪观后感【篇4】
服务礼仪读后感
《服务礼仪》这本书是我偶然间得到的一本书，它使我清楚地懂得了：服务礼仪是社会和谐的金钥匙，是中华民族的优良传统。做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金正昆教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。
比如，公共场所不要大声喧哗，会场、电影院不要接手机。通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务业员工应具备的基本素质和行为规范。服务人员通过言语、行为和行为对服务对象表示尊重和友好，是一种行为规范和实践。
总之，它是适用于工作场所服务人员的礼仪标准和工作艺术。服务礼仪是服务的具体过程和手段，它使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
知道了礼仪后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看到或得到一个体面的礼仪，我的心里就会有一种尊重的感觉。
通过学习，我们知道礼仪是一个人综合素质的体现，是和谐之美，是一个人内在素质和外表特征的综合美和完善，也是一种深刻的道德引导。
总的来说，我认为一个人以其优雅的外表、完美的语言艺术、良好的个人形象，表现出他的气质和修养，赢得尊重，是他人生和事业成功的基础。所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。
文明礼仪观后感【篇5】
中国，一个神秘的东方古国。自古以来，中国就是一个重视道德教育和个人修养的国家。在我国历史上，也有许许多多在这方面的榜样。
相信大家都读过中华传统美德小故事。其中我深有感触是曾子杀猪这篇故事。这个故事大致的内容是这样的：
曾子的妻子去市场，儿子哭着跟着她。他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。
她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾子说，孩子没有思考和判断的能力。他们应该向父母学习，听从父母的正确指示。现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。
如果母亲欺骗儿子，他将不再相信母亲。这不是教育孩子的正确方法。于是把猪杀了，煮后吃了。
这个故事对我们最大的启示在于：不能言而无信，要遵守诺言，更不能以一个长辈的身份，去欺骗小辈，以免造成不好的影响。也正反映了中华的传统美德——诚信!
在现实生活中，也曾发生言而无信的事情，家长曾欺骗孩子。因为这些谎言，有些孩子甚至与父母发生争执，亲子之间的间隙变得越来越大，闹到最后孩子的内心都受到了重创。所以，在家长对我们说谎时，我们一定要分清是非，他们是为你好还是对你不好。
在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。所以，我们也应该要尽量的克制住情绪，凡是以孝为先。
作为中国人民，我们要继承先辈留给我们的宝贵文化财富，把它发扬光大，努力振兴中华。
文明礼仪观后感【篇6】
我国是“礼仪之邦”，自古以来就重视下一代进行“知书识礼”教育。然而，近年来，随着独立子女的增多，不少小皇帝在家中受宠过度，渐渐养成了为所欲为，不拘小节的坏习惯。他们中有的不懂得尊敬师长，把父母称作“我家老头老太，”给老师起绰号；有的出言不逊，语言很不文明；有的上车抢占座位，礼让美德淡薄；有的行为极差，不懂礼貌……这些事虽小，但长此以往，必将腐蚀青少年稚嫩的心灵，并影响他们道德水准的提高。
宋代教育家朱熹说：“古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国平天下之本。”这说明，教育青少年从一点峥滴的小事做起十分必要。“知书识礼”教育当从娃娃抓起，从“行”的培养和训练入手，诲之以做人的道理，动之以真诚的情感，锻炼其坚强的意志，引导其正确的行动。礼仪、礼节、礼貌教育，可使青少年逐步养成良好的习惯：同时，礼仪、礼节、礼貌教育还需要教师作表率、家长作楷模、社区作监督。这样，学校、家庭、社会才能形成一个有机的整体，相互促进，共同推进。令人欣喜的是，随着时代的进步，青少年道德教育已越来越受到人们的普遍关注。愿更多的家长注重对孩子进行“知书识礼”教育，让更多青少年成为有礼有识的栋梁之材。
一个人的言行代表着一个人的文化的素养和知识层次，所以，每个人都应该以文明的言行和仪表待人接物。从小养成文明的好习惯很重要。在小学生中更应该加强文明礼仪教育。这对于小学生的行为习惯的养成教育起着很重要的作用。
文明礼仪教育教师由单纯的知识传授者转变为学生活动的指导者、支持者和合作者，其主要任务不是讲解礼仪知识，而是努力整合资源，创设适宜的教育活动环境与条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，结合实际培养学生的人文素养，传承中华民族优良的传统，引导他们能生动、活泼、主动地学习，身心健康地成长。教师在教学活动中，把握学生的实际情况，学生文明礼仪素养的形成和发展是一个连续的过程。既要体现内容上的联系性、反复性，又要不断深化和提高。活动设计上注意联系学生生活实际，要善于从学生的身边敏感地搜集有教育意义的素材，设计学生喜闻乐见的活动，使其积极参与，熏陶情感，提高修养，价值判断得到初步培养。
教育内容丰富，包容性强，为充分体现小学生认知的层次性与连续性，这就需要教师认真探索教法，创造性地使用参考资料，同时借鉴新鲜素材，发现新问题，提高礼仪教育的针对性、实效性和生动性，提高道德品质教育的质量。
教育活动以学生直接参与体验的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于活动之中。文明礼仪教育与欢乐之中，学生的兴趣浓厚，才能有良好的效果。
文明礼仪教育的形式应该是多种多样的例如：语文课堂常用的
(1)小组合作交流分享。交流分享是最常用的学生学习、交流活动形式，可以是小组的，也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的。交流分享活动能使学生有机会运用多种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，锻炼表达能力等。
(2)现场调查。通过组织学生到现场观察或与当事人交流，使学生对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深人的了解。调查活动中，要指导学生用自己擅长的方式进行记录，对调查结果进行总结、归纳并相互交流。
(3)情景剧模拟与角色扮演。这类活动是为了让学生获得某些难以身临其境去学习的体验、经验、知识等，而有目的地创设某种情景，令其经历的仿真性模拟活动。活动的关键是让学生获得真情体验，演技好坏并不重要。如学习生活中待人接物的一般礼节、交通安全标志的识别与遵守交通规则、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用这一形式。六一儿童节演出节目我班上演了《警察抓小偷》很成功。渗透了文明礼仪教育。警察的文明值勤，帮助老大爷过马路。帮助需要的人。都深深的打动了学生的心灵。
(4)教学游戏。这是在教学中所用的带有“玩”的色彩而又与学习内容配合的活动方式。这种方式，对培习知识等是很有效果的。
(5)参观访问。这类活动旨在充分利用各种校外教育资源，让学生走出学校，到社会中去学习、实践，以开阔眼界，增长知识，发展实践能力。如参观农村以及各种社区设施，访问社区和各种社会人士等。
(6)欣赏。这是一种以学生的体验、感受为主要学习方式的活动。欣赏的对象可以是人文作品、音乐，也可以是学生喜欢、佩服的同伴或其他人物。如师生共同搜集某一专题的故事、绘画、照片、录像、电影、多媒体作品等一起欣赏，学生通过欣赏艺术作品提高自己的艺术修养。通过了解自己身边的美好事物，感受体验生活。
(7)训练。针对一项或几项教育目标，进行有针对性的训练，让学生学会正确的方法，养成良好的习惯。如学会正确的坐、立、行的姿势，学会自己整理书包、干家务等。
(8)讲故事。讲故事是以故事情节或主人公的形象去感染、教育学生的活动方式。可以有多种形式。通过这种形式激发情感，领悟道理。这类活动要保持经常，贯穿于礼仪教育的全过程，提高学生的普通话水平，锻炼语言表达能力。
（9）文明礼仪教育利用其他学科或教育活动的成果，与其他学科和教育活动相结合，如少先队活动、班会活动，实践活动，利用校园环境班级环境创设礼仪教育氛围。
因此，在小学生中开展文明礼仪教育非常重要性。这就要求教师有较强的事业心、责任感和牺牲奉献精神；有较高的师德修养，对学生有爱心，在学生中有较高的威信，有较好的气质，具有良好的人格魅力；有较好的语言表达能力，有较高的文学修养、艺术修养，兴趣广泛，有较高的审美观、较好的课堂驾驭能力；有对文明礼仪教育工作的兴趣和热情。另外，校园内外我们的教师。身教胜于言教，教师平时的言行直接影响教育着学生。我们每位教师，平时一点一滴小事做起。以我们光辉的形象启迪学生继承和发扬文明传统美德。让我们的文明礼仪之花处处开放！
文明礼仪观后感【篇7】
文明礼仪读本读后感
文明礼仪读本读后感（一）
我读了《文明礼仪》一书后非常感动，这本书通过许多生动的事例给我讲述了发生在我们身边的礼仪方面的小故事。
做一个文明礼貌的好孩子并不容易。如：在升国旗时，我知道了为了表达对国旗的尊重必须穿着整齐、保持肃静、行少先队队礼、唱国歌；上课时除了认真听讲外，还应注意不能发出噪音影响老师上课；上学途中遵守交通规则，乘车时要给年纪大的爷爷奶奶主动让个座；外出集体活动要讲公共秩序，保护环境，注意好安全；在家里要尊敬长辈，自己的事情自己做
读了这本书，我也知道了很多其它的礼仪：如**礼仪、节日礼仪、家庭礼仪等等。我认为不仅在家里我应该帮助我奶奶做更多的家务，而且在学校我应该是一个讲文明、懂礼仪的好学生。当我遇到老师时，我应该和他打个招呼，和我的同学们玩一些有意义的游戏。
那么，我就是讲文明礼仪的好少年了。
文明礼仪读本读后感（二）
前几天，我读了《文明礼仪读本》的书后，受益匪浅。让我印象最深的就是做人要有礼貌。在我们的生活中有很多礼貌的表达，例如请和谢谢
中国是礼仪大国，素有礼仪之邦的美誉，讲礼重仪是我们民族世代传承的优良传统。文明礼仪与我们的生活是分不开的。当别人来你家时，你可以用礼貌用语，如请进来、请坐、请慢慢用、请慢慢走等等。
不好意思，当你想问别人问题时，你可以用礼貌的语言。如果，别人教了你一道你不会做的题目，你应该当面对那个人说说谢谢，而不是有气无力，看都不看那个人一眼说，或者是连谢谢都不说一声，这样的话你就会给别人留下一个不好的印象。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个三年级的学生，我们已经不再
一、二年级的小孩子了，懂得的事情、道理也不断多了。当然，我们应该热爱祖国，尊敬老师，礼貌待人。，生活处处有礼仪。
我们不仅要在一个方面文明，而且要在许多方面文明。在校园里，在家里，在各种公共场所，我们应该讲得井然有序，举止文明，轻声细语，不要忘记礼仪。文明的礼仪不取决于一个人的遵守。这取决于我们所有人。只要每个人都遵守礼仪，讲道德，我们的社会就会变得更加和谐美丽。
文明礼仪读本读后感（三）
自从我读了《文明礼仪》这本书，我对礼仪这个名词有了新的认识。
礼仪是人们在社会交往中建立和尊重的一种行为规范。它是人类文明进步的产物。一个国家、民族、地区和礼仪水平的高低，是一个国家政治、经济、文化发展与否的重要标志：一个群体、一个人和礼仪修养是其道德水平和综合素质的反映。
在人类漫长的历史长河中，礼仪一直是人类不可或缺的元素。
中国是礼仪大国，素有礼仪之邦的美誉，讲礼重仪是我们民族世代传承的优良传统。古人说，人性的极端也是一个人的气质，自信和自制可以从他的姿态上表现出来。作为中学生学校形象的代表，我们更应该关注他们在各种场合的行为，做到大方、正派、自然，不造假。
因此，作为一名学生，首先要注重形象礼仪，做到仪容文明。衣着整洁、优雅、合群，不仅能让自己给别人留下好印象，而且是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然**。
而超时尚、超前卫的服装也会带来很多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
作为一个学生，我们应该从身边的小事做起。一声谢谢，一声抱歉，甚至一个小小的请求都是我们礼仪成长的象征。
因此，我们应该从语言文明入手，让文明之花在世界各地绽放。
文明校园，从我做起，从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园；让文明的观念驻扎心底；让文明礼仪之花在校园处处盛开！
百家讲坛观后感热门
在观看时，我们内心深处往往会有一些想法。 根据观看中的精彩，写出自己的观后感，写观后感需要我们对电影或书籍进行深入的思考和分析，写作品名的观后感格式有哪些呢？有关“百家讲坛观后感”是我们精心整理的内容，这些资料可供你参考和使用祝你在学习和工作中取得成功！
百家讲坛观后感【篇1】
百家讲坛观后感（一）：
这一天，我看到了上百个论坛，主要是关于李世民在贞观夺取王位的。
当时，汉高祖时期，李渊皇帝治国安邦。那时，整个国家都在夜里上下翻腾，找不到路。这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是向齐王和太子开刀。他计划在玄武门杀死太子和齐王。这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不惩罚李世民，因为他的名声太高，他会杀了他。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他:
你想做什么？这个人说外面很乱。请把军权交给秦王，让他统一安排，听从他的指挥。旁边的两位大臣也帮李世民说好话。皇帝别无选择，只能给军队权力。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛观后感（二）：
近年来，**电视台上百个论坛栏目颇受欢迎，其中易中天品、阎崇年、张瑞芳、刘心武、聊斋等评论清史。虽然其褒贬不一，但却得到了人民群众的广泛理解，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。
课程的悬念值得历史教师学习。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的情绪，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样能够运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学***和**欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。
场景生动化也是值得历史教师借鉴的。所谓情景包括教学过程中的语言、肢体动作和情景表演。《百家讲坛》超多运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。
这一点，历史教师透过借鉴与钻研，一样能够做到。
知识故事化是《百家讲坛》值得借鉴的另一**宝。学生目前对历史不感兴趣的原因是历史教师把精彩的史史和鲜活的历史人物抽象成教条理论，完全扼杀了学生的兴趣。相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。
历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程透过各种教学方法来完成《新课标》的三维教学目标，那么这样的历史教学必须是十分成功的。
百家讲坛观后感（三）：
回家有一段时间了，除了和哥们在一齐抽烟，侃大山，就是看电视了，说实在的啊，电视上是真的没有什么好节目啊，电视剧还是以前那几个，翻来覆去的，这帮电视台也不明白烦不烦，一部春光灿烂猪八戒，每次放假在家看电视都能看到它，或许是它足够经典吧，但是再经典的看来看去，真是倒胃口!
拿着遥控板，把所有的电视台循环一遍，就是锁定不了要看的节目!前些日子，也就是几天前吧，cctv10的百家讲坛把我吸引住了(真是不容易啊)，那里正在由北师大第2附中的高级教师纪连海(当时我怀疑他跟他要讲的主人公有血缘关系，要不然他怎样研究的那么透啊!)正说纪哓岚。
提起纪哓岚，估计很多人会想到由张国立，张铁林，王刚这个铁三角倾力奉贤的铁齿铜牙纪晓岚123。但是纪老师口中真实的纪晓岚但是跟电视荧屏上的纪晓岚出入很大啊，能够说的上是天上地下，也正是这点把我牢牢的固定在了cctv10的这个百家讲坛的节目中，我每一天例行公事般的12点45准时收看，晚上的重播也不放过!
其实当百家讲坛这个节目开门见山的指出很多纪晓岚本人跟电视上的他截然相反的事实的时候，我并不觉得意外，毕竟电视剧是门艺术，源于生活并且高于生活，那里本身就是一种艺术夸张。但是当把这些事实再跟电视剧里的情节一对照，觉得是很有意思的事，既能加深对纪晓岚这个历史人物的了解，又能锻炼一下自己的思维，何乐而不为呢!
首先，电视剧里张国立塑造的纪晓岚是个刚正不阿的大臣，但是真实的纪晓岚呢，走漏风声，阻止朝廷抄查卢见曾，刚开始还觉得有点莫名其妙，他何必救卢给自己找麻烦呢，之后明白了，他的大女儿嫁给了卢的孙子卢荫文，且不说他和卢见增有亲戚关系，就算他不为这个救卢，他也得为他的女儿着想吧，万一乾隆一怒之下对卢见增株连九族，老纪的大女儿肯定也会上断头台的，所以他务必救他女儿的，无论是看在他与卢是亲戚的关系，还是为了救他的女儿的父母心，他这样做是贴合中国几千年流传下来的亲情至上的一种为人处世的宗旨吧!在我们国家最不好还的债是亲情债，最不好过的关也是亲情关，历史上的那些在官场上铁面无私，六亲不认的大臣能有几个，或许会想到包拯，那也是个艺术塑造的人物，一切都是未知的。
纪连海说过这么个纪晓岚的讽刺别人的故事，一个中书科想请教他对个对子，上联是:水部失火，金xx大兴土木!这个中书科是南方人，但是却长的像北方人，纪就对:
南人北相，中书科什么东西!你说可气不可气啊!而铁齿铜牙纪晓岚里应对这个也有描述，但是不是这样的，对于这个细节我记得很清楚的，电视里面是和申给纪出的这个上联想刁难一下老纪，老纪看看和申，张口就说:
北人南相，和中堂什么东西!哈哈，当时和申这个大**立马无语ing!
唯一遗憾的是，关于老纪的故事要到三月份才能继续。那时，我开始上学。我看不见。我没说话！
百家讲坛观后感（四）：
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。这一天，我看到了上百个论坛，主要是关于李世民在贞观夺取王位的。
当时，汉高祖时期，李渊皇帝治国安邦。那时，整个国家都在夜里上下翻腾，找不到路。这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是向齐王和太子开刀。他计划在玄武门杀死太子和齐王。这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不惩罚李世民，因为他的名声太高，杀了他会导致混乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：
你想做什么？这个人说外面很乱。请把军权交给秦王，让他统一安排，听从他的指挥。旁边的两位大臣也帮李世民说好话。皇帝别无选择，只能给军队权力。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，生也有涯光明磊落才是你就应做的事情
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要明白的所以我认真做着笔记我需要学***面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不明白如何处理为好如今我找到了答案
百家讲坛观后感（五）：
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛**，看到了***老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。如果把中国5000年的历史比作深蓝的天空，那么40年的历史就是浩瀚天空中一颗璀璨的星星。
看完30集的讲述，我不仅对歌曲史产生了浓厚的兴趣，而且学到了很多东西。
40年来，宋金虽多次和谈，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物就应一分为二地去看待。
虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：择其善者而从之，其不善者而改之。
宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是十分值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但俱往矣，数风流人物，还看今朝。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
百家讲坛观后感（六）：
我是《百家讲坛》一名忠实的小坛友，收看这个节目已经两三年了。古人云：以史为镜，能够知兴替。这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的王立群读史记之秦始皇。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是千古一帝，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位始皇帝鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学***方。
一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后十分后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说孟姜女哭长城就是百姓们对秦始皇**的控诉。
王立群教授还告诉我们，焚书坑儒这个典故也是有争议的。焚书就应是指焚烧经书，儒并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是焚经书，坑术士，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还明白了与秦朝有关的奇货可居、指鹿为马、图穷匕见等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每一天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
百家讲坛观后感【篇2】
主要原因是喜欢位大作家苏轼，但更重要的是北京师范大学文学院副教授康震。北师大的教授个个另人敬佩，现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。
看完节目，我脑海中出现了一道生动的寿司：豪放开朗搞笑，爱恨分明，爱国为民，豁达豁达，在生活中飘荡却始终保持着良好的心态。苏东坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕进之人生，又是终生追求隐逸之人生。
这些正是东坡人格魅力之所在。他是中国传统文化的集大成者和最好的中和者。
面对如此伟大的人物，我所能理解的实在有限，写的水平也非常有限。
但求大家看后能对苏轼有进一步的了解，也喜欢上这位千古难得的奇才。
首先，苏轼的父母，苏轼的母亲程太太，是一个有政治见解的女人。官府人天生就有很好的教育和知识。有一次她给苏轼讲《后汉书范滂传》。东汉名士范滂反对宦官专权误国，汉灵帝大逮党人，范滂镇定自若的前去投案，其母和他诀别说：
“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨?既有全名，复求寿考，可兼得乎?”程母讲到这里，激动不已。
苏轼问：“轼若为滂，夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说：
“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪!”苏轼因此自幼立志以范滂为楷模，为官后清正廉洁，奉公爱民。他在任开封府推官期间，秉公执法，断案精敏;任徐州知府时，洪水将淹城，他“誓与城共存亡”，发动吏民抗洪保城，使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时，他关心民瘼，兴修水利，为民造福，百姓感其德，家家挂其画像，饮食必祝，并建生祠以纪念。
由此可见，母亲的早期教育对苏轼后期的道德操守有很大影响。觉得很感动，有这样的母亲，才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一，苏洵对自己的两个儿子要求很严格，他一公务员之家生没做什么大官，但却培养了北宋文学的两个奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，这在中国古代文学史上是绝无仅有。
苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!
此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。
苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。宋代的制度考试只有22次，不定期举行，只录取了41人。苏轼是其中的佼佼者，百年来排名第一。
唐宋八大家族：唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。
苏轼一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石变法上意见相反，属于保守派，官场上始终被卷入派系斗争。
苏轼的仕途始于凤翔县。他的顶头上司陈公璧总是刺伤他，不好好看他一眼。让苏轼很生气，其实陈公弼是用心良苦。苏轼后来后悔年轻时对陈公的不尊重，这是他一生中经历了许多曲折才意识到的。后来，他为陈公写了一本传记。
陈公弼的儿子就是陈季常，苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了。
苏轼第一次官场落难是因为“乌台诗”案，差点送命，已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。最后苏轼被贬到黄州，在那里苏轼与民为乐，耕作为生，在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。
百家讲坛观后感【篇3】
刘邦想杀的人是韩信，韩信功高震主，不可杀他的理由是“功高”，必杀他的理由是“震主”。吕雉主动请缨要为刘邦解除这一隐忧时，既出乎刘邦意外又令得他如释重负。按着吕雉的计划，他宣布出去视察，把中院的一切事务都移交给皇后。
然后，等他回来时，吕雉向他回报，韩信已经除去。刘邦不禁对这个妻子的能力和智慧刮目相看，从此更为倚重。
吕雉在这一役中，收伏了宰相萧何，也收伏了朝中文武大臣的心。
此后，在吕雉协助刘邦平定诸候国之后，过去混乱暂时掩盖的矛盾立即凸现出来。皇储之争，已经到了迫在眉睫的时候。而诸候王一一被诛灭，刘邦觉得河清海宴，此时皇后吕雉在刘邦出征时安定朝纲，在刘邦犹豫时帮他下决断的作用已经无足轻重，那种沉稳如山的女人已经不再成为他需要了。
他回到戚姬的怀里，看着她撒娇，听她哭诉，为自己在这个小女人面前不能履行诺言而感到羞愧。重新废立太子的事，又摆到了他的议程上。
对此吕雉亲至谋士张良的府中，问计于张良。此后不久，在皇宫的一次盛大宴会上，也是刘邦在戚姬的恳求下，下定决心废除太子刘盈的时候。刘盈翩然出现，后面跟着四位白发苍苍的老人。
他们就是当世闻名的商山四皓。刘邦这一惊非同小可，商山四皓是名震天下的四个隐士，自己多方派人去请竟然请不到，不料这四人却已经站在了刘盈的身后？
这一顿宴席吃得刘邦食难下咽，回到内宫时，已经脸色灰白，知道自己这一战，已经彻底地输了。他知道太子羽翼已成，不可废除了。这当然不是因为商山四皓这四个老头子，能够有多大的力量。
这种隐士对于帝王来说，犹如盛宴上装点的萝卜雕花，装饰作用大于实际功用。请让他们出来，就像赵匡胤用华山陈团来表现和平繁荣的时代真的在这里一样。你可以看到，就连这样的老隐士也出来作秀了，仅此而已。
但是刘邦却从商山四皓的出现，才真正感觉到他的对手，他的妻子羽翼已成。谁给了陆雉在商山找四皓的主意，谁给了陆雉跑腿，谁给了刘盈一个循序渐进的行动纲领？这不是一个人的事，而是需要一批人去做，在皇帝的眼皮子底下，瞒着皇帝做成这样一件事。
这么多朝中的大臣们，替皇后办事出力，居然比给皇帝办事出力还要用心还要卖力？
这，才真正是刘邦觉得恐惧，觉得悲凉的事实！
直到这时，刘邦突然如梦般醒来，回首自己多年忽视的事实。吕雉多年来一直镇守朝中，在内有她的两个哥哥周吕候吕泽和建成候吕释之掌握京中军权，在外有由她的妹夫名将樊哙手握重兵，以及大量开国时立下战功的吕氏族人在军中翰中已经占据要职。谋士方面，商山四皓事件，隐隐可见张良的身影；诛杀韩信事件中，萧何已经站在了吕雉的身后。
吕雉羽翼已成，她的力量已经强大到他动不了。“横绝四海，当可奈何！虽有缯缴，尚安所施！”她的势力已经形成，我无可奈何，虽然有再多的主意手段，也已经无所施展了。
这样一个女人，你能说她不坚韧不聪明吗？
公元前195年，刘邦去世。对于吕雉来说，她掌握了这个国家之后，发现自己有很多事情要做。她想帮助新皇帝顺利登基，她想防止等待的混乱，她想防止匈奴进入，她想处理成千上万可能发生的事件。于是当她身边的侍从问她如何处置后宫那些曾经与她夺宠争位的女人们时，她只是下令都放走，放她们回她们儿子的封地去做王太后。
例如，薄姬的儿子刘恒成为了代理国王，于是薄姬成为了国家的太后。
只有戚姬，她下令，剪去她的头发，让她去做粗活。如果戚姬是吕雉，她会忍受的。吕雉在项羽的军队里当了两年俘虏，她能忍受。即使刘邦无情，她也会为儿子刘盈而活，因为儿子需要她。
但戚姬不是吕雉。她以前从来没有经历过风雨，她被刘邦纵容了很长一段时间。她的能力，她的只是，她的经验都不足以学习这些东西，她不是一棵树，她只是一棵藤蔓。一旦温室里的兰花离开庇护所，它们就会迅速枯萎。然而，路边的野荆可以茁壮成长，成为参天大树。
戚姬只看到自己的生活一落千丈。以前，刘邦会保护她。现在，她希望她十几岁的儿子能帮助她。于是她整夜地哀哭，她编了一首曲子希望能够传到她儿子的耳中，而她的儿子就会来救她。
“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相去三千里，当谁使告汝？”隔着重重宫墙，数千里地，歌声没有传入如意的耳中，却是先传入吕雉的耳中，这歌声勾起了她的旧恨新仇，也让她想起了了千里之外对刘盈的帝位会产生威胁的赵王如意。
戚姬万没有想到，自己的一首歌，将儿子送上了死路。
回族皇帝刘盈得知吕雉叫如意到北京。就在吕雉面前，刘盈把他放在自己的保护下，和他睡了。鹿雉召不到机会杀死如意。史说刘盈性子宽厚，是有其理。但百密总是有点稀，一天早上，刘盈看到如意还在睡觉，忍不住叫他起来，于是她先出去了，等她回来，如意的身体就凉了。
最后连戚姬也被斩去手脚，割去鼻子，挖眼熏耳，用药使之变哑，置于厕中，名曰“人彘”。吕雉带着儿子刘盈去看她的这个活教材，她要让儿子知道，政治不是请客吃饭，而是活生生的血肉博杀，政治就是如此的血腥而残忍。
她是这样一个女人，爱着自己的儿女，为保护着自己的儿女不受伤害，隐忍着一切委屈，同时又凶残如恶魔般，她的残忍让人胆战心惊。
吕雉虽性凶残，但是她在政治上的功绩还是不可磨灭的，吕雉的执政期间，历载：“高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀。
民务稼穑，衣食滋殖。”吕后虽实际掌握大权，但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平、周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治，从民之欲，从不劳民。
在经济上，实行轻赋税。对工商实行自由政策。在其统治时期，不论政治、法制、经济和思想各个领域，均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。
她虽然没有正式称帝，但是她的生平被历代史家列入为皇帝作传的本纪中。中国五千年历史上，被列入帝王本纪的女性，唯有吕雉与女皇武则天。吕雉是中国进入封建社会后，第一个女性掌权者。
相较之后来的朝代，同样是父系社会，却还只是初期，仍然隐隐可见母系社会的遗留痕迹。所以，汉代人对于吕雉的执政，亦是视其为一代帝王。
历史上对吕雉的评价毁誉参半。但无论如何，在我们的年代，看到的是她在当时为她的子民所作出的成绩为定论的。所以仅在这一方面，对她的评价应该是正面的。
百家讲坛观后感【篇4】
今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！
战国时期战略家所倡导和执行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。
与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西，六国在东，东西相连，故称连横。
讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。
大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。然而，张仪一进入秦国境内，就假装从车上摔下来，无法下车。她拒绝会见楚国的使者。
楚怀王见秦王不肯供地，便认为秦王担心楚国与齐国的断绝关系不彻底，便派人北上骂齐国。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：
“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。随后，在蓝田战役中，楚国被秦国打败，割裂为秦国两城。
从此，楚国就一蹶不振。这是张仪采取连横政策，帮助秦王**敌盟，扩大秦权的一个典型例子。
纵横结合是一种国家外交政策选择，关系到一个国家的前途。它的历史作用为人们所重视，也是智慧的体现。
百家讲坛观后感【篇5】
百家讲坛观后感
百家讲坛观后感（一）
我是《百家讲坛》一名忠实的小坛友，收看这个节目已经两三年了。古人云：以史为镜，可以知兴替。这个项目增加了我的知识，开阔了我的视野，让我了解了很多真相。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的王立群读史记之秦始皇。有人说秦始皇是个暴君，暴君，不羁。也有人说秦始皇是一位著名的皇帝。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也有了很多鲜为人知的秦始皇故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的成就，如众所周知的六国全歼、度量衡统一、文字货币统一、车行道统一、道路水路建设等。并且秦始皇身上也有值得我们学***方。
一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的长城。他虽保卫国土，为后人留下珍贵文物，但也埋葬了无数生命。孟姜女哭长城是人们对秦始皇的控诉，这是一个众所周知的传说。
王立群教授还告诉我们，焚书、投书学者的典故也有争议。焚书应该是指焚烧经书，儒并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是焚经书，坑术士，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的奇货可居、指鹿为马、图穷匕见等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你喜欢这个节目吗？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
百家讲坛观后感（二）
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛**，看到了***老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。如果把中国的历史比作深蓝的天空，那么40多年的历史就是浩瀚天空中一颗璀璨的星星。
读了30集的叙述之后，我不仅对歌曲史产生了浓厚的兴趣，而且学到了很多东西。
40年来，宋金虽多次和谈，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。
虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：择其善者而从之，其不善者而改之。
宋高宗的朴素节俭，秦桧的足智多谋，岳飞的忠勇，韦贤妃的聪明才智，都值得我们认真的体验和学习。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但俱往矣，数风流人物，还看今朝。作为新一代青少年，我们应该努力学习，实现人生价值，为社会作出应有的贡献。
百家讲坛观后感（三）
像鲁智深，不仅因为他是一个英雄，还因为他的正直、坦率、正义、侠义。让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。虽然他一生的经历是如此的激动人心，充满了残酷的斗争，但他的正义之血却一直在他的心中燃烧和沸腾。
他讨厌他所处的社会，他无法忍受。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。
真是英雄所为。他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。这样的他应该是真正逍遥自在的吧。
好个不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。
侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。上帝创造了鲁达，社会创造了英雄鲁智深。
百家讲坛观后感【篇6】
演讲厅的情调
下面，我想和你分享一下看演讲室的感觉。我希望我能帮助你。
寒假期间，我看了一个电视节目《百家讲坛》，这个节目让我受益匪浅。这个节目由钱文忠教授主持，解释了《三字经》的秘密。
其中，我读了第五集，讲的是什么样的孝顺，它们能扮演什么样的角色。钱教授说:“孝是一切美德中的第一件事。
孝道是中华民族的传统美德。尊重老人和爱年轻人是人类的责任。自古以来，许多孩子都对父母非常孝顺。
在这个节目中，钱教授给我们讲了一个感人的故事:《二十四孝》年的**九岁时对父母非常孝顺。炎热的夏天给父亲扇凉枕头垫。
天冷时，*躺在他父亲的床上，给他父亲的床取暖。他的父亲睡在一张温暖的床上，但黄啸香浑身冰冷。他真的很明智！
除了孝顺之外，成为“友谊的兄弟”也很重要。大家一定听说过《三字经》年孔融让梨的故事。年轻的孔融四岁时就学会了礼貌和孝顺。他学会了把好事给别人，把坏事给自己。它在动。
看完这个节目，我明白了一个道理：孝道和孝道是永恒的，不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的东西。
在这个时候，我记得我在日常生活中总是和别人讨价还价。我不会让别人做任何事伤害他们的心！从现在起，我将孝顺父母，关爱他人，成为**的新一代！
让我们充满爱心和孝心。只要你是这样一个孝顺的人，那么你就会拥有无尽的财富！此外，如果你想看更有意义的电视节目，你一定会了解很多人生哲学！
百家讲坛观后感【篇7】
前几天看了百家讲坛关于中国汉字的部分，回去后又上网搜了赵世明老师的探索中国汉字的文字稿。不得不说，我也被中国汉字中深刻的寓意给震撼了。
首先，赵世明老师说中国汉字现在有90%以上的都不属于象形字，但这些字又都是以那不到10%的象形字为基础的。由此可见，象形字在汉字中是尤为重要的。事实上，从一个小时候开始学习汉语的普通中国学生的汉语学习经验来看，在学习汉字的时候，我总是喜欢把汉字拆开看看。虽然老师在教学过程中告诉我们，汉字分为神魔两类，但印象最深刻的是象形文字。
相信很多的同学都会和我有一样的经历。在碰到不认识的字的时候，会把字形拆开成几个部分，再由这几个不同部分的意思组合起来来猜测这个字的意思。我想这就是汉字的神奇之处。
有些汉字的语意之多的确很难让人分清，尤其是一些汉语初学者，对此是尤为的头疼。赵世明老师在探索汉字的奥秘中举了一例‘’打‘’，这确实是一个很有代表性的字，‘’打‘’这个字在我们的日常生活中是非常常用的一个字，很多方面都可以用到它。
百家讲坛观后感【篇8】
篇一：百家讲坛读后感一个孩子出生三年后才能免于父母之怀，父母亲辛辛苦苦抚养孩子，那父母亲死后服丧三年，很长吗？
孝道是一种美德，但有人说是吗？那是一种本能的爱！
一则故事：
从小就有一个小男孩在大树附近玩耍。这棵大树很高，硕果累累。那是一颗苹果树。每天，小男孩都聚在树的周围，有时摘苹果吃，有时睡在树下，有时摘树叶，有时拿着刀子和瓦片在树上雕刻和涂鸦，树很爱孩子，从不抱怨他，每天都和他一起玩耍。后来孩子长大了，好久不来了。
多年之后，他来了，大树问男孩：“你为什么不跟我玩了？”男孩充满了忧伤且冷漠的表情，说：
“我现在长大了，我不想和你玩了。我需要一些高级的玩具。”大树说：
“孩子，我也没什么高级的玩具。这样吧，你吧我身上的果子摘下来卖了，这样你就可以买玩具了。”男孩很高兴的拿着果子走了。
以后，每年水果成熟的时候，男孩都会摘水果，一年一次！
几年后，男孩长成了青年，又一次有来到了大树边，大树说：“你很久都没来玩了，这次愿意在这里玩会吗？”男孩说：
“我都要安家立业了，还哪有心思玩啊？我连自己住的房子都没有，也没钱盖。”大树说：
“你千万别不高兴啊！你吧我的树枝砍了就可以修房子了。”男孩很高兴地砍了树枝去修房子了。
又过了好多年，男孩来到树下，心事重重的说；“我得在世界上做大事了。但是这个世界的海洋太大了，我甚至没有船。我能走很远吗？”大树说：
“孩子你别着急，你把我的树干砍了就可以做船了。”男孩一下子就高兴了，砍了树干，做了只船就出海去了。
有过了很多年，大树只剩下就要枯死的树根了，这时孩子回来了，此时的孩子年纪也大了，大树对孩子说：“孩子啊，真对不起！我现在没有水果给你吃，也没有树干给你爬，所以你更不愿意和我一起玩。
”孩子说：“其实现在我也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了。我现在从世界上回来了。
我现在就是想找个树根歇一歇。我回来就是跟你玩的！”大树听到后很高兴，好像又看见了孩子小的时候。
事实上，让我们想想。这实我们的父母和我们自己的生活。
对孩子的爱就像这棵大树。这是无私的，这一切，这是永远的，这是没有回报的！天下有多少父母为孩子耗尽了毕生的心血，而孩子们是否能够理解父母的这一片心呢？
篇二：百家讲坛读后感人与人之间需要真诚交流，家与家之间需要真诚交流，国与国之间需要真诚交流。如果我们真诚地交流，我们就会形成这个温暖的世界。
看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多，记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的怀疑越来越多，信任却越来越少。这是为什么呢？也就是因为“利益”这两个字了吧！
在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以看见的小商贩，他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两，什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗？正是在这件小事上，有一个更重要的问题——诚实。
我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果，但当他把自己埋在口袋里时，小贩从他已经打过**的苹果里拿出一个。
没想到小男孩离开不久后又回来了。正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时，情节却来了个大反转。原来，小男孩发现小贩给了他1元多，就特地寄了回去。
这篇文章把小男孩和小贩作了比较，给人留下了深刻的印象。这个小男孩的行为难道不正是我们认为无法企及和不愿做的正直吗？
事实上，诚实来自于你内心的选择，这是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的，但要做到却是很难。我们要做的不只是承诺，不追求名利。而是一个诚信的人。
我似乎看到了男孩的高大身材，元方明礼的真诚信肠和华歆不想对别人失去信信的表情。这不就是温馨世界，真诚交流的表现吗？
篇三：百家讲坛读后感《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
百家讲坛观后感【篇9】
篇一《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。
代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐，遗臭万年!
其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚，一块玉石，如果不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人如果不学***，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。
钱教授说，君子应该拿玉和美玉来表现，或者比较君子应该具备的美德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学***玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。
所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是，学***个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习，我明白了学***个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人们必须通过艰苦的工作才能快乐、成功和遇到困难。我也要有不怕苦的精神，把困难当成学习的过程和磨砺的过程。
篇二年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼名子的由来是他父亲对儿子的期望。苏洵希望儿子不要太直言不讳，而是一点一点地展示自己的才华。
苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活!
此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。
苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。宋代的制度考试只有22次，不定期举行，只录取了41人。苏轼是其中的佼佼者，百年来排名第一。
那个时代的苏轼善于用文字表达感情、表达感情、讨论国家政策，所以今天我们有机会读到他的许多作品，在文字的引领下，我们可以回到那个时代，去体会他的平和与幸福、愤怒与悲伤。反观如今，我们真的没太多机会写作了。其实写作，一在记录，二在思考。
更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现第二个苏轼。
苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，他都做到了
篇三看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。
如果最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得很快。但在现实中，有很多人只是看着自己的羊，自鸣得意，却不认为自己的一些羊掉了很多。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想起了我的学生。事实上，你可一看到那些成绩较好的学生在日常学习中不需要老师付出太多的努力。恰恰相反，真正需要我们帮助的是学习落后的学生。我们只有抓好了学***的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习落后的学生就像最后一只羊。最重要的是关注他们的成就。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们需要对学习顺利的学生有更高的要求。
要让他们有一定的学***。为了能够独立学习，老师只是给一些指导。
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的**的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.
因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.
是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.
因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.
我需要学习一些知识，因为我总是在我面前感到困惑。我真的不知道如何处理一些困难的事情。现在我找到了答案
其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。
今天，我看了上百个论坛，主要是关于李世民在贞观夺取王位的。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是向齐王和太子开刀。他计划在玄武门杀死太子和齐王。这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不惩罚李世民？因为他的名声很高，如果杀了他他会死的。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他： 你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛观后感【篇10】
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自xx年7月9日《百家讲坛》栏目在**电视台开播.
百家讲坛读后感一：人与人之间需要真诚交流，家与家之间需要真诚交流，国与国之间需要真诚交流。如果我们真诚地交流，我们就会形成这个温暖的世界。
看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多，记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的怀疑越来越多，信任却越来越少。这是为什么呢?也就是因为“利益”这两个字了吧!
在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以看见的小商贩，他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两，什么以次充好。这不正是人们所鄙视的吗？在这件小事上，还有一个更重要的问题——诚实。
我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果，但当他把自己埋在口袋里时，小贩从他已经打过**的苹果里拿出一个。
没想到小男孩离开不久后又回来了。正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时，情节却来了个大反转。原来，小男孩发现小贩给了他1元多，就特地寄了回去。
这篇文章把小男孩和小贩作了比较，给人留下了深刻的印象。这个小男孩的行为难道不正是我们认为无法企及和不愿做的正直吗？
事实上，诚实来自于你内心的选择，这是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的，但要做到却是很难。我们要做的不只是承诺，不追求名利。而是一个诚信的人。
我似乎看到了男孩的高大身材，元方明礼的真诚信肠，华歆不想对别人失去信信的表情。这不就是温馨世界，真诚交流的表现吗?
百家讲坛读后感二：《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。xx年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调**历史真相。同时，还将涉及地理、天文学、文学理论等诸多方面。在xx年，我们邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自xx年7月9日《百家讲坛》栏目在**电视台开播.
我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说：这是一场**的指控，事情发生在一千多年前三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.
一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?
诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，否定了这一荒谬的说法.
有一位学者说："诸葛亮胸怀天下，而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍，"周思源教授说："这个无疑，我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，文章说诸葛亮胸怀大志，他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也.
朋友问他：“你将来要做什么？”诸葛亮笑了，但没有回答。这位学者说诸葛亮不会说话
在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。
因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答：
"胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是良相主帅，是国君的主要辅臣.
主要是辅佐国君，而不是要当皇帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。"时人，莫许之."有人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.
诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说"关键就在于`仕进可至'这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?
来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝，容易了，随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮亲自摔军南征。
一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.
后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可以冲刷掉掩盖真相的迷雾，穿过历史的长河，人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的**不单纯是对真相的执着，更不是名人效应的附和，而是如何去看待人们心目中那个原有的形象，当诸葛亮走下神坛，在历史的显微镜下，他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.
诸葛亮的高洁品质，伟大的人格，将志未酬身先死，都非常感动，可想而知，世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述，想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。
百家讲坛观后感【篇11】
“孔子”记载的论语，是从生活经验的解释和他的门徒的经验中的孔子。其中许多
法典的措辞是我们许多人都熟悉儒家经典。他们在中国社会的领导地位已经有两千多年了，今天还在为我工作
现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供温馨的劝说。
北京师范大学教授喻丹将从七个方面为嘉宾讲座，向听众朋友介绍她对“孔子论”的解读
得到它。
天地方法：你知道盘古的故事吗？我们是什么意思的生活个人在广vast的宇宙？
心的道：生活不奇怪的事情经常八十九，当面临生活的缺点，我们如何面对它？
在复杂的社会环境中，我们如何保持良好的关系？
绅士的道路：我们经常说绅士膨胀，恶棍长qi，那么什么是绅士，什么是恶棍？
鲁友：孔子说：利三友，失三友。我们如何区分好朋友和坏朋友？我们如何做好
朋友远离坏朋友？
理想方式：丈夫赢不了，理想是奋斗和奋斗的方向，但我们如何理解
理想是什么意思？
人生之路：你知道三十站，四十，毫无疑问，五十，知道命运，六十和收入，七十发自内心，不
超过。它的真实含义是什么？
她是一个非常文学的学者，这些年来随着中国经济的持续快速发展，人们在物质生活中逐渐改善的过程，人们的精神需求越来越强烈，**也逐渐引导中国2000年儒家文化的本质在这种物质至上，道德衰败的时代作为一种软实力在讲道，不仅在国内传道越来越多的孔子文化对国际传道。同时，他也感到对《圣经》缺乏了解，对中国古代文化和历史缺乏了解。
教授解释孔子经验的论述，我深受青睐。这在中国继承了近2,500年的“孔子论”，解释人类的道德素质，净化人类的灵魂。而高明理论的圣人教授，容易接受老百姓的内容，影响不同年龄段的人，也深深地影响着我。
我认为更多的是讲课的魅力。这是一种风度、言语和礼貌。这种力量说明它真的来自灵魂的冲击和洗礼！
教授对一个词的解释给我留下了深刻的印象。泰戈尔说：如果你因为失去月亮而哭泣，你可能会失去星星。这是“孔子话语论”的教授在道路的灵魂的经验中引用一句话。
孔子说：一百年的生活，熟悉遗憾？教授是这样给我们这个句子的解释的意义：
人的遗生中总会遇到这样一件不幸的事。人们首先必须能够正确地面对人生的遗憾，并在最短的时间内接受它。别卷入其中。一次又一次地问天堂。只会增加你的痛苦。你必须尽你所能来弥补你的遗憾。
认清现实生活中的不足，并通过自己的努力加以弥补。
孔子也不想这样做，也不把它应用到人身上。学习、宽容学生、看工作，实际上给自己留下了广阔的天空。如果是这样，我们的教育将成为一件有趣的事情，使我们快乐。
观后感热门
写观后感时要将内心的情感表达得深刻、透彻。同时，要以基本观点为基础，结合实际事例进行论述，才能写出一篇真正有观点的文章。如何写好观后感？不妨参考栏目小编为大家准备的详细解读文章，更好地了解“观后感”。我们还将持续提供相关内容，敬请期待！
观后感(篇1)
俗话说水火无情。刚进入夏季，大中小学学生溺水事件又频现报端，一个又一个鲜活的生命离我们而去，一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。
防溺水安全重于泰山。溺水事件的频发也值得我们深思。纵观第一次溺水事件的发生，我们不难发现，这里面既有防溺水设施的缺位、漏位，也有遇溺大中小学学生对防溺水知识的缺泛。特别是紧急情况下自我保护和救生手段的缺失。防患于未燃。防溺水安全重在一个防字。
等到教练发现他时，把他救了上来，火速送往医院。经诊断，大脑已经死亡，他成了植物人。溺水事件的发生，引起了市领导的高度重视，并要求游泳馆停业整顿，再也不允许去游泳了。
这次事件，不仅给了我们一个警告，也给了游泳馆一个惨痛的教训。在没有出事的前几天，我去游泳馆游泳，游泳池里的水异常得寒冷。游泳馆为了获得暴利，水温很低也不采取加温措施，影响消费者的身体健康，去游泳的人即使进了游泳馆，没游一会儿就走了。但从这些现象中，游泳馆非但不知悔改，反而更加变本加厉。一期游泳班有三十多个学生，却只有一两个教练。正是他们的贪心，才导致了这样的悲剧发生。
站在每个企业的角度来讲，只有企业的产品或服务让消费者满意了，才能赢得信誉，赢得更多的利润。如果只是一昧地获取暴利，就会失去所有的市场，失去消费着的信赖，也就无法在社会上有立足之地。
就是站在我们学生的角度来说，暑假了要时刻注意安全。生命是珍贵的，来之不易;生命也是脆弱的，稍不注意，就会失去。我们还没有经历过太长的人生，我们美好的人生才刚刚开始，别让生命之花还没有开放就凋谢，别让幼苗还没有长大就夭折。
我们出危险，不仅我们自己会难过，家人也会为我们担心。正如《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基所说的：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。“所以，从现在起，学会保护自己，学会珍惜生命，学会过好生命中的每一刻。
观后感(篇2)
寒假期间，我看了一部名为《奇迹-笨小孩》的电影。这是一个发生在深圳的故事，有一对兄妹--哥哥叫景皓，妹妹景彤，他们俩相依为命生活在一起。影片中的哥哥为了让妹妹早点手术，拼命挣钱，最后为了保护手机不被歹徒抢走，差一点丢了性命，最后断了两根手指。
让我印象最深的片段是警察问景皓：“为了一批手机，去追歹徒，还受了那么重的伤，值吗?”当时景皓看了一眼妹妹，坚定地说：“值!”我当时就想景皓肯定很无奈，自己的妹妹有先天性心脏病，需要在八岁前完成手术，手术的费用至少要30万元，那批手机是他最后的希望，他不能让希望就这样溜走了，当景皓一伙人在没有定金的情况下，历经艰难险阻终于完工，当把这批手机零件送去质检后，老总约他们谈判了，告诉他们零件的合格率是87%，只要达到85%就算合格，他们就成功了。接着，老总跟他们签订一份两年五百万的合同，并且这次有定金，景皓激动之情无以言表，在一个没有外人的电梯间，一阵阵高兴的欢呼声在电梯里回荡，久久不能停歇……后来景彤成功地做完了手术，哥哥景皓也当上了CEO，并完成了大学的学业。
这时我想到我以前学钢琴的事，刚开始学的时候还好，等学到以后要够八度了，我的手指太短怎么也够不着，就想放弃，这时候妈妈鼓励我，让我静下心来，每天把手指拉一拉，速度上做做变化，不能遇到困难就放弃，后来我终于迈开了一步，一直学下去，钢琴也成功过了九级。至此，我明白了一个道理：世上没有笨小孩，只有不努力的小孩。
观后感(篇3)
《只有芸知道》由黄轩和杨采钰主演，改编自冯小刚好友张述的真实经历，讲述的是男主角隋东风和女主角罗芸在新西兰的爱情故事，从相遇到相守，再到女主去世，男主完成妻子遗愿，整整15年的故事。
这么长的时间跨度，也没有什么太强烈的戏剧性，要拍得动人挑战性很大。这就让人好奇冯小刚为啥愿意拍这样一部朴素的爱情片出来?
这部电影，吸引人的不只是故事讲的动人，也不仅是新西兰清新唯美的风景令人眼前一亮，更不仅仅是杨坤谭维维的歌声萦绕在耳，更在于冯小刚通过这部电影展示了他超强的功力。
他通过时空倒叙插叙的方式，把一个细水流长的故事展示得充满柔情和温度，使得观众在被电影感动的同时，又能让人联想到自身感情经历中的点点滴滴。
原因有两个，一个是冯小刚被张述夫妇的爱情感动到了。他们的感情简单纯粹，美好温暖。普通人的爱情也可以惊艳时光，也可以把日子过成诗。
第二个就是，冯小刚坦诚自己已经62岁了，拍电影的时间也不多了，这时候想拍一些暖心而又美好的东西。
无疑，张述夫妇的感情经历触动了他。在冯小刚看来，老一辈人纯粹的感情观在这个浮躁、追求速度的时代尤为珍贵 。
在《只有芸知道》里，黄轩饰演的男主角隋东风同样是一个招人喜欢的贴心暖男。
电影中车位被占，隋东风还没那么生气，但是一看到女主罗芸被人无理推搡，就气打不一处来，直接上去就是抡拳头，打得对方满地找牙。
生活中冲冠一怒为红颜的情节不少，但是隋东风真正对罗芸的呵护和体贴，就经常体现在一些细节里。
比如隋东风注意到女主出去打零工不爱戴手套，手上的皮肤都磨破了，就默默地跑去买了个护手霜给女主用;
结婚后，两人的感情如胶似漆，哪怕只是看着他们俩相互依偎在树下看悠悠白云;在餐馆边安安静静地晒着太阳，你也会觉得这样的爱情美得不像话，暖的如太阳。
结婚那晚，隋东风曾对罗芸说过一段土味情话：
我喝汤，你就吃肉;我吃肉，你就吃燕窝，反正家里最好的东西一定是在你的肚子里。
听了这些话，罗芸就忍不住抹起了眼泪。
情话虽然腻歪，但却情真意切，他对妻子的保护和爱意确实都体现在生活的细微处：
两人开了家中餐厅，妻子得空进来帮忙洗菜都要被他唠叨;妻子喜欢鲸鱼，他就骗她出去采购东西，结果偷偷在卧室里装了巨大的鲸鱼背景板;有客人吃霸王餐闹事，他就第一时间冲出来挡在妻子前面。
看到这里，你可能会觉得这部电影呈现的是一种感情付出不平衡的状态。
其实并非如此，开头就有许多细节呈现，女主罗芸作为贤内助，会把家里收拾得干干净净、会担心男主抽烟影响身体健康、担心男主太累而尽力去帮他分担餐馆工作，甚至到了自己要离开人世的时候，也放心不下男主，虚弱的她缩在男主怀里说：
半路留下来的那个人，苦啊……
就是这样一句话，一下子戳中了泪点。相濡以沫的爱情，到最后却只剩下一个孤单的人缅怀，那种痛，那种无能为力，深入骨髓，令人感同身受。
可以说，他们两人所呈现出的感情戏就是国人一直以来所追求的完美的爱情状态——举案齐眉，相濡以沫。
这样的故事，任何一个深爱家庭的男子都会被击中心中最柔软的部分，以至于不顾一切、不再扭捏地勇敢表达自己对爱人浓浓的爱意。
茫茫人海之中，有幸遇见了你，可以相爱可以相守。直到现在青石写这段文字都忍不住想落泪，作为男性影迷来说，这时候我们都会去追溯回忆生活中是否哪里做得不够好，哪里亏欠了另一半，得抓紧时间弥补，莫留遗憾。
不要等意外发生了，才去想着假如还有明天。
活在当下，珍惜这一份感情，就是这部电影给我们最大的感悟。
观后感(篇4)
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇2
奋斗是圆梦的翅膀。一代代航天人在航天“试验田”中勤恳耕耘，心有天地经纬、脚向浩瀚天宇，在一穷二白的基础上艰苦奋斗，在反复试验求索中砥砺前行，在精益求精攻关下追求卓越，敢闯难关、勇开新路。一个个航天员在严格系统全面的训练中学经验、强本领，飞天遨游、出舱行走需要扎实的功底，需要他们具备过硬的心理素质和强健的体魄，寒来暑往的刻苦训练让他们拥有超强的意志力与自信心。为了伟大的航天事业，航天工作者与航天员，将艰辛与曲折作为事业发展的“阶梯”，以志气锻造骨气，以骨气厚积底气，在接续奋斗中实现航天事业更高水平的创新与突破。
从“神一”的发射成功到“神五”“神六”“神七”的宇宙之行……中国的载人航天事业成果丰硕。在“追梦”的道路上，每一次都是全新的征途，每一次都是前所未有的挑战，当然，前所未有的挑战难度也造就了前所未有的高度。鲁迅先生曾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，路是由双脚踏出来的，是一步一个脚印开拓出来的。从1956年中国航天事业发展至今，自力更生、自主创新是发展中一以贯之的坚持，是推动航天事业发展壮大的核心竞争力。走前人没走过的路自然少不了弯路，闯前人没闯过的关也必然少不了挫折，成为先驱，方能成为先锋，唯有敢闯，才能闯出新天地，抢占“新高地”。
伟大事业孕育着伟大精神。回望航天事业发展史，无论是“东方红一号”的成功发射，还是神舟系列载人航天工程的重大成就;
无论是北斗卫星导航系统的全面建成，还是“嫦娥”奔月与“天问”探火，从大胆设想到成功实践，无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩，在浩瀚太空中留下的是中国身影、中国足迹，在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力量。这种精神与力量必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗，激荡起磅礴伟力，奋进新征程，逐梦新时代。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇3
中国航天员王亚平在距离地球300多公里的“天宫一号上向全国中小学生讲授科普课。新颖的授课方式、直观的物理现象等等，将给孩子们植下热爱航天、热爱科学的萌芽，给青少年学子打开认知世界、追逐梦想的大门。
浩瀚宇宙，苍茫太空，自古以来就令全人类神往。中国古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等诸多传说和故事。太空有太多的未知和无穷的奥秘等着人类去探索、去发现。
通过“天宫一号授课，孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现，也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展，人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后继。
壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说，布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空，召唤着一代又一代人思考、探索，使伟大的科学精神在民众间生根发芽，使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长，照亮人类文明进步的旅途。
相对于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在，才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想，既需要仰望星空的科学理想和精神，更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空，会让人站得更高、看得更远，让人们懂得在有限的生命中，该如何认识个人和天地之间的关系，如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起，把个人的梦想放置于集体的梦想之中，不骄不馁、不断奋进，人生的意义必将更加深邃。
多一些仰望星空的人，一个民族才有希望。让更多学子仰望星空，激发起他们探索世界奥妙的激情，中华民族的前途必将更加广阔，中国梦必将更加宏阔壮观。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇4
载人航天是人类航天活动中系统最为复杂、难度、要求最严的系统工程。按照空间站建造任务规划，今明两年将实施11次飞行任务，包括3次空间站舱段发射，4次货运飞船以及4次载人飞船发射，于20_年完成空间站在轨建造，建成国家太空实验室。之后，空间站将进入到应用与发展阶段。
每次飞行任务都是一项“大工程”，背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施，各系统各单位全力备战。
巴丹吉林沙漠深处，酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明，人影绰绰，工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间，日夜奔走忙碌。
航天事业被形容为“千人一发箭”，任何环节都事关成败，谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港，酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。
“数十人的吊装团队协同执行任务，每一步操作都不能出错，吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功，没有重来的机会，不能有丝毫闪失。吊装对接火箭，一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。”基地工作人员石创峰承担吊装工作，为了做到既快又稳，他自创训练方法，在吊钩上系着焊条，操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后，他和同事挥动笨重的吊车铁臂，就像挥动自己的手臂一样灵活自如。
飞行千万条，安全第一条。中国空间技术研究院神舟十二号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线，在神舟十二号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段，都准备了确保航天员安全的预案和举措，还将首次启用载人飞船应急救援任务模式，全力保证航天员安全往返天地间。
只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里，才能从历史中汲取力量，更好地前行。神舟十二号载人飞船将由长征二号F遥十二运载火箭发射，任务准备期间，中国运载火箭技术研究院长征二号F遥十二运载火箭发射队临时党委带领大家赴东风革命烈士陵园，缅怀聂荣臻元帅、众多革命先烈的英雄事迹，号召大家以强烈的责任感、精湛的技术和奋勇拼搏的精神完成此次任务，稳操接力棒。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇5
我们的浩瀚星辰中，那一抹绚丽的中国红是属于中国人的浪漫!“宝贝别哭，妈妈去给你摘星星了!”是属于母女之间独有的温情和爱意!“北京明白”“正常正常正常”随着响彻神舟大地的一声声明白、正常，是中国用独有的美妙旋律，发出让全体人民最安心的声音!
古往今来，中国人的“飞天梦”从未断绝。在2021年10月16日凌晨，神舟十三号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，开始中国迄今时间最长的载人飞行。梦想变为现实，中国再一次踏上了探索太空的征程。一次次不停的探索，一次次突破性的创新，一次次星辰大海的征程，都离不开一代代航天人的不懈拼搏、不畏艰难，都离不开祖国背后的强大支持，我深刻体会到生在新中国，长在国旗下的幸福与骄傲。何其有幸生于华夏，见证百年，见证梦想成真!
我们一起盼望着来年春暖花开时，英雄凯旋回家日。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇6
自神舟12号载人航天飞船任务完成之后，三名航天员回到了离别三个月的祖国。才过不久，神舟十三号载人航天飞船升空了。
翟志刚，王亚平，叶光富三人担任神舟13号载人航天飞船宇航员。在2021年10月16日凌晨，神舟13号火箭发射了。可惜我没有及时观看直播，今天下午在课上，老师让我们看了神舟13号载人航天飞船发射过程，首先就是三位宇航员身穿宇航服坐上大巴车，向航空基地驶去，大巴车前还有交警骑着摩托车保驾护航。到了航空基地，三位宇航员进入了火箭，紧接着，话筒传来了“十，九，八……”每一个数字都十分激动人心，最后听到了“点火”。随后，火箭的底座喷出了红色的火焰，烟尘向四处扩散，火箭也腾空而起，像一只穿云箭直插云霄，场面十分震撼，之后各个助推器也是分离了，神舟13号也是发射成功。
本来神舟12号的三名宇航员在太空中呆了三个月，这本让我很吃惊。但没想到这次神舟13号的三名宇航员将要在太空中呆上半年，更是让我惊讶。他们为了给国家做贡献，放弃了和家人在一起的六个月时间，很让人敬佩。自东方红一号升空成功后，中国在航天事业接连取得重大发展，这一个个成功都是由无数个科学家们废寝忘食，努力奋斗，用无数汗水换来的。
据说神舟14号已经准备就绪，随时可以升空，不得不说，祖国的速度真是太快了，火箭是一个接一个的升上天空。
观后感(篇5)
当认真看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编为大家整理的动漫观后感 观动漫后有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、食梦者
这部动画让我大概了解了漫画家是如何工作的，在热血、搞笑、紧凑的剧情中，剧中角色们为热爱而坚持、拼命地追逐梦想，非常振奋人心。不过，我也联想到国内的漫画行业环境仍不容乐观。
2、Death Note
如果把动漫分为王道和邪道，那这部动漫就是邪道漫的王者。作为反派的主角，其极端的思想和行为，以及与强大的对手高智商的对决，造就了引人入胜的剧情，同时也仿佛想让观众直视一些社会现象。
3、棋魂
下围棋应该很无聊吧。不。这部动漫狠狠地打了我的脸，在扣人心弦的热血剧情中，折射出了少年们对于自己热爱的事物的专注与坚持，其中也让我看到了，对某件事，想要达到职业水准，不得不经历的枯燥与艰辛。
4、Re：从零开始的异世界生活
我从中看到了，就算人生可以回档，可以重新回到某个时间点重新开始，想要挽救事物的进展，也是极其困难的，命运是由每一步微小的改变组成的，一旦走错一步，就得重来，这部动画的主角，就经历了无数次的轮回，才换回他想要守护的东西。
5、辉夜大小姐想让我告白
在恋爱喜剧的主基调下，隐含了勇气、努力、承受压力、被误解群攻下仍坚持最初的善意、直面孤独等内核，本该沉重的现实在喜剧的间接陈述下，让我在欢乐中隐约学到了某些重要的东西。
6、我的青春恋爱物语果然有问题
主角别具一格的思考方式、处事逻辑和行为，仿佛让我感受到了「文艺复兴」，让我重新看待某些事。
7、刀剑神域
虽然是在虚拟世界，虽然是人工智能，但它的心和真实的人类的心没有分别，那么有何理由不承认这个虚拟世界的意义？换言之，虚拟世界和真实世界就是同等级别的存在，也有可能，我们的真实世界就是别人眼中的虚拟世界，真实的人类就是别人眼中的人工智能。
刀剑神域爱丽丝篇异界战争—终章—第14话
8、加速世界
在这部动画中，「加速世界」这个虚拟世界是一些少年改变命运的希望。人生来就是不同的，有些人就是有常人无法理解的缺陷，特别是心理上的'缺陷，这种缺陷极有可能在人的成长中被放大，拯救有缺陷的少年，这就是加速世界存在的意义。
9、Attack on Titan
为了获得自由，人类甘愿献出自己的心脏。终于，人类看到了梦寐以求的大海，然而，在大海的另一边，是自由吗？在充满悲壮色彩的剧情中，我看到了人们追寻某个事物的沉重代价，看到了人在绝境下的人生观和价值观，也看到了一些自始至终不屈服的心。
10、强风吹拂
无论是充满意境的背景音乐，还是自然生动的画面、或者是每个主角人物性格完整的演绎，都在体现这是一部制作精良的动画。而贯穿其中的主线，就是跑步这项运动。跑步，不是孤独的，在平时训练中，需要团结互助。跑步，又是孤独的，在长途接力跑中，必须一个人长时间跑完属于自己的路程。在这陪伴与孤独中，人才会慢慢懂得某些东西、解开某些心结，渐渐地，得到了成长。
11、钢之炼金术师FA
这部动画在各方面的表现都十分优秀，它不仅有经典的主题曲、强烈吸引人的剧情，还蕴含了深沉的思想内核，从反派的描写中体现了人类的七种欲望，从炼金术的原理中蕴含了「等价交换」的真理。在人物的塑造上，不仅突出了主角，对反派人物和每个小人物也有完整的刻画，从而表现得更加真实。整部动画的主基调是乐观热血的，主角从来没有抱怨过痛苦的经历和残酷的现实，而是践行着等价交换的真理——只有付出了，才能有所回报，只有行动了，才能有所改变。这部动画，也让我在生活中思考人的欲望，以及等价交换的道理。
12、编舟记
编辞典在我的印象中是很枯燥的事，但这部动画的主角和他的同事们却把一生都投入其中。这就是所谓的「职人精神」吧。择一事，终一生。难忘这部动画中的一句台词——「能在年轻的时候就找到自己这辈子想做的工作，你真是幸福，之后只要一路走到底就行了。」是啊，普通人一辈子能专注做好一件事，已经足够了。
观后感(篇6)
爆炸后的蘑菇云，震碎的居民楼，慌乱的人群，瘫痪的交通，真实的人性，《烈火英雄》这部电影，向我们展现了火灾的无情，展现人性的善与恶，展现了消防员们面对死亡时的抉择。
《烈火英雄》这部影片，改编自真实的事件，确切的说是来自于一篇报道，故事的原型也是关于2010年“7.16大连输油管道爆炸事故改编。讲述了某港口城市发生了油罐爆炸后，消防队伍上下级团结一致，誓死抵抗，以自己的血肉之躯和生命来维护国家及人民财产安全的故事来守护整个城市的故事。
看完这部电影，心里总觉得沉沉的，犹如一块石头压在上面。这些不顾生死保护人民群众财产安全的消防员，他们是父母的孩子、他们是孩子的父亲、他们是妻子的丈夫，他们还是一个家的顶梁柱，然而，在做大家与小家的抉择时，他们义无反顾的选择了大家，放弃了小家。
消防员不是生来就是英雄，影片也不是为了致敬而致敬，每一位消防战士最坚定的信念和最真实的人生，不管前方是什么，是流血还是牺牲，他们义无反顾，绝不优柔寡断，他们把做好新时代应急消防工作作为一种信仰，把救人民于水火助人民于危难作为一份天职，也呼吁社会，注意用电用火，让消防员的本领无用武之地。
一声警铃，飞奔作战;一声求救，奋勇向前。为生命的逆行的背影，成了永远的丰碑。我曾在一篇文章中看到“有这么一群人，他们戴着帅气的头盔、酷酷的面罩，身穿战斗服，时刻面临危险，却勇往直前，他们奋战在橙色战场，绝地求生，用时间交换生命……，他们，就是消防员，是所向披靡的“烈火英雄”。
烈火无情，英雄无畏!虽然消防员只是万千职业中的一种，但他们却是这个社会、这个年代，最值得尊敬也是最可爱的人!
《烈火英雄》让我感受每一位消防战士最坚定的信念、最真实的人生，用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言，以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。
最后，向“烈火英雄”致敬!
观后感(篇7)
通过收看榜样王亚平、王传喜、艾爱国等先进共产党人的动人事迹，我深切感受到了中国共产党人坚定的理想信念，以及践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和精神风范，彰显了基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。
《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的魅力，传递着党员的正能量，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，展现了共产党人不忘初心的执着和坚守。榜样是成功向导，给予我们必胜的信念和不竭的动力。向榜样学习，向榜样看齐，让榜样化作最坚定的信仰。只有这样，才能获得源源不断的动力，才能在平凡的岗位上兢兢业业、脚踏实地、乐于奉献，干出不平凡的成就，为实现伟大的中国梦添砖加瓦。
做为一名社区基层党员干部要跟随着榜样的引领向正确的方向前行，并让它不断的激励着我们，做一名合格的党员，用自己的行动来表达对身边人的爱，对群众的爱。用行动诠释中国共产党人坚定的理想信念，想民之所想，勤勉敬业，为民实干，亮出共产党人乐于奉献的精神风采。
观后感(篇8)
陈力导演说：“拍摄这部影片的初衷是为了和当代的青年人保持同样的语境，给他们有更多的带入感，从而更好地传承红色基因”。正是秉承着“以人民为中心，以精品奉献人民”的信念，陈力导演拍了不少讴歌人民，讴歌时代的影视作品，但始终牵挂着古田会议这段最有魅力、最能展现伟人情怀的朱毛兄弟之争、兄弟之情的历史。xx年开始抓剧本创作和不断打磨，历时8年，xx年正式开机，xx年成片，成功打造出了《古田军号》这一部无愧于英烈和时代的红色史诗电影。
一年前，电影《古田军号》在古田会议旧址隆重开机。今天，陈力导演及主创人员带着成片再次走进这片红土地，在xx年全军政治工作会议主会场参加这场路演专场活动，向老区人民汇报，请老区人民检阅，并将从古田再出发，走进全国革命老区、走进军营、走进校园，与广大群众、官兵进行交流互动。据悉影片将于八一建军节登陆各大院线。
对于《古田军号》来说，90年前历史拐点上的重大事件是艺术创作的厚土，表现手法上的大胆创新则走出了传承的新路，用激情吹响《古田军号》则让红色文化有望在银幕上血脉永续。
观后感(篇9)
浩瀚的宇宙包含一切，包括可能和不可能；现在，将来；而人，一个小生物，落在宇宙中的一个小尘埃——地球上，两者之间没有比较的余地。但是人的思想比宇宙大，比宇宙广，所以比较：人，哪个是宇宙的主宰？
人类在地球上已经存在了大约200万年，但在200万年前，甚至更久——以至于我们无法知道地球形成之初的情况，更不用说不知道其年龄的宇宙了。据说有BIGBANG的历史，但是对于宇宙为什么爆炸，爆炸后的物质去了哪里，宇宙的各个部分是如何形成的，至今还没有确切的解释。宇宙空间大，物质含量多，可能真的比不上人类的思想。太阳系外有银河系，银河系外有银河外星系。河外星系呢？也许，一个没有概念的空间。
宇宙中发生的很多事情，都来自于我们的知识，或者是我们做不到，看起来不可能的事情。比如电影《宇宙与人》中介绍的太阳用柴火燃烧的原理：本质上，木材的燃烧只是原子交换位置释放一些化学能，燃烧后原子核的质量根本不减少。太阳燃烧的原理和篝火燃烧的原理完全不同。它在燃烧原子核。爱因斯坦用著名的质能转换公式计算出核能可以达到普通化学能的20xx万倍。宇宙中效率最高的核能是氢聚合成氦，即四个氢原子聚合成一个氦原子。在这个过程中，千分之七的物质可以转化为能量，虽然只有千分之七是可以利用的，但是物质的能量太大了。如果将1000克氢原子中的千分之七的物质转化为能量，相当于4000吨石油和6000吨煤。一根只能燃烧几分钟的树枝所蕴含的核能，足以点亮一个100瓦的灯泡100万年。
我们一直以为太阳会一直“照顾”我们，永远没有消亡，然而这错了，大错特错。影片中提到，太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变，90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。
星系并不是宇宙最大的物质集团，它们有更大的组织，我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起，组成一个大星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系，它们各有几千亿颗恒星，相距3000万光年，就是说每秒30万公里的光，在它们之间旅行一趟都要3000万年。
在星系之外，似乎有无穷的星系，目前观测到最远的星系离我们有130多亿光年。
人类看到到的宇宙是有限的，然而，人类惊异地发现，即便不看到整个宇宙，也能判断宇宙究竟有多大，在干什么。而在这个如此大的空间里，人类及地球只是其中一个小小的角色，甚至于可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质的群体，在银河的彼岸，是否还有另一种“人类”呢？
答案是肯定的。宇宙中千千万万个尘埃，千千万万个星系，遥遥之外，也有千千万万种生物在它们的“地球”上生存。不同的环境肯定会有不同的生物形态，也许它并没有四肢、五官，而是以别的形态呈现出来。但是，也许在它们之中，有比我们生存年代更久远的，有比我们具有更高的文明的，也有可能和传言中的一样，能够驾驶着高速宇宙飞船，自由来往于宇宙各个星球之间的，甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的，等等。我们并不是宇宙中的唯一存在者，但却好像被冷落在宇宙的某个角落里，闭关发展，在浩浩宇宙空间中寻找一些填补自己的失落感的安慰。
人类的失落感并不是与生俱来的，而是随着人类文明的发展而加重的。在21世纪的文明里，人类已经能够摆脱这种失落感的尝试了，比如无人宇宙飞船远航太空探访，人类登上航天飞机到太空与地球周边的“邻居”打交道，等等。在地球上，美国、俄罗斯和中国三个国家已陆续成功地把人类送上了外太空，作科学研究，并能成功返回家园。最近中国已成功发射了“神舟六号”宇宙飞船，把两名宇宙员送上了外太空，宇宙又多了两位地球的访客。随着物理科学的高速发展，人类的眼光也在宇宙中越看越远，越看越广。这些对于人类来说，意义是非凡的，宇宙就是这以一步一步地，坦露在各种生物眼中，完成宇宙群体沟通这一最终大任。
正如影片最后慷慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。
宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它一个没有知觉的物质系统，创造了一个个不可思议的能够理解它的生物。
观后感(篇10)
纪念性史诗剧《中国1921》，称得上是一部精彩还原历史且创新了革命历史想象的主旋律作品。
《中国1921》在再现伟人的青春奋斗史时令观众看到的是新的和美的革命历史想象，这种创新的革命历史想象的意义在于：要对历史和现实表示出双重的尊重。它不是戏说和消费红色历史，也不满足于还原与开掘历史，它的开掘与还原更注重对应当下历史转折中的价值诉求和今天执政党的合法性依据，所以被观众称为一部极具亲和力的剧作。
《中国1921》剧情从1918年8月毛泽东和新民学会26位青年学子溯湘江北上，切入“后辛亥革命”时期的中国历史。这段历史从国史上讲是最为“内忧外患”的一段。一战结束后的.中国，以战胜国姿态凯旋，本以为可以扬眉吐气，但此时的中国时局依然是一盘散沙。徐世昌狡诈，段祺瑞以扩充军队为目的进而卖国，南北军阀各怀鬼胎，而列强更是伺机而动。孙中山的中华革命党陷入困境，这一切让人深深明白：这是一个烂摊子，唯有革新才能救中国。一群年轻的仁人志士四处奔走开始了一场轰轰烈烈的救亡图存运动。此时的中国，李大钊、陈独秀、蔡元培、鲁迅以及邵飘萍等，他们成为了这个时代思想的中流砥柱，生在这个时代的毛泽东，尽情地吸收着新的时代思潮。《中国1921》以此为3条线索展开叙事，完整地展现了1918年到1921年的中国故事。
《中国1921》成功地塑造了中国早期共产主义者的群像，而尤以毛泽东形象最为成功。这种成功在于两个方面：事件作为和人格魅力，二者又是交融互动的。一方面据于史实，表现了过去鲜为人知或没有表现过的毛泽东早年革命经历。如筹款送先进学子赴法留学；在湖南与北京两地展开声势浩大的“驱张”运动；创办《湘江评沦》并使之声震中国；建立中国共产党早期组织等“事件作为”。这些都带给观众对毛泽东的历史的新的了解。另一方面，是充分展现了青年毛泽东的人格魅力。如他从不畏惧困难，面对握有重兵的军阀张敬尧、谭延闓，他不避斧钺发动驱张、反对军阀专制；他思想敏锐又才华横溢，几乎是一个人创办了震古烁今的《湘江评论》，既是主笔又兼印刷发行；他不慕虚名，保持着农家子弟的质朴；他敬师爱友，不论是对李大钊，陈独秀还是杨昌济都执弟子之礼，在同乡同学们中间他是领头人；他深爱着杨开慧，迟迟不答应开慧是因为怕将来做一个职业革命家不能保护她……而最主要的品格还在于他“心怀天下”的鸿鹄之志。从剧一开始他送同学们赴法寻找救国真理，因资费不够他决定留在中国，到最后毁家纾难，回韶山冲散尽家产，带领两个弟弟，一个堂妹和杨开慧彻底告别九泉之下的爹娘，义无反顾地走上了革命征途。青年毛泽东身上就显露出高情远志、中流击楫的一般人难以企及的领袖潜质。
这种新的和美的革命历史想象在剧中另一个人物杨开慧身上也表现得十分充分。初恋和婚姻常常是人物人性化抒写的`重要组成部分。杨开慧属于那种“湘女多情”，但更主要的是她与毛泽东有着一致的思想倾向。她在女校带头剪短发并把剪下的一绺头发寄给远在北京的毛泽东。她大胆追求毛泽东。雨中，杨开慧问毛泽东：“你为什么躲避我？”“你怕连累我！”但随即杨开慧冲毛泽东说：“我们结婚吧，我给你生孩子，下雨不怕，打雷不怕，杀头不怕”“我知道你心里装的是天下，可我心里装的是你！”此时两位年轻人紧紧拥抱在一起。这是一首真正的爱情凯歌。开慧结婚不做“俗人之举”，走着来到毛泽东住处，六块大洋办了一桌酒席。新婚之夜对丈夫说：“我不需要你给我什么东西，我来这世上是来帮你的。”柔女的情调和烈女的情怀融为一体，这是杨开慧形象刻划的最为成功之处。一个感人至深的崭新的杨开慧形象鲜明地在荧屏上站立起来。并其后与毛泽东双双印证了诺言：一个担当了天下大任，一个为毛泽东献出了一切包括生命。
《中国1921》创新的革命历史想象不仅明晰地表现在毛泽东、杨开慧形象塑造上，也包含在中国共产党创立时的一批年轻人的生动刻画上。
观后感(篇11)
暑假里，妈妈给我买了一本书——《尼尔斯骑鹅历险记》。一拿到书，我便迫不及待、津津有味地看起来。书中讲述了尼尔斯这个14岁小男孩的故事，他不爱读书学习，总是调皮捣蛋，捉弄小动物。一个初春的早晨，他在家里捉弄一个小精灵，被小精灵变成了拇指般大的小人儿。尼尔斯乘着大白鹅，跟随大雁群游历了许多地方。在这期间，他经历了很多惊险而奇怪的事情呢！请听我一一道来。
尼尔斯和大雁联合用车轮战术打败了诡计多端的狐狸，他用魔哨帮助了黑老鼠，他用尖刀勇敢地与抢劫的大鸟搏斗，他把鸟巢当船划，从猎人枪口下救出绿头鸭雅洛，他从熊口死里逃生，他把瀑布当滑梯玩……最后和雁群告别后，男孩又变回了原形。
读完故事，我从主人公尼尔斯身上学到了许多东西。尼尔斯在此次历险中遇到了重重困难，但是他凭着勇敢顽强的精神都一一克服了，使一开始不愿意接纳他的大雁们最终信任了他，成为他的好朋友。在历险途中他也曾想过回家，但坚强的信念使他说：“不！”在飞往大雪山的路中他遇到过各种各样的怪天气，可是他毫不退缩依旧通往直前，尼尔斯这种勇敢的精神真让我敬佩！
我想：如果是我遇到了这件事情，恐怕我会很难过甚至还会哭鼻子呢！但是我相信只要我学习尼尔斯那种顽强的信念，我就向前迈了一大步，因为困难就是成功路上的阶梯，任何人要想成功，都要勇于面对现实，勇敢克服困难，登上成功的阶梯。
最新文明礼仪观后感
编辑为大家准备的这篇“文明礼仪观后感”的资料，如何抓住原作的精髓来写作品名观后感呢？观后感也是我们个人情感的宣泄口，从中我们畅所欲言，不管您是否接受我的建议感谢您让我成为您决策的一个参考点！
文明礼仪观后感 篇1
申佳路
近日，学校正在开展创建“净・静”校园活动，相关负责老师们、同学们尽职尽责、尽心尽力，其他同学也都在积极响应，努力配合。
“净・静”校园活动的开展有助于营造良好的校园环境和学习氛围。“处芝兰之室，久之不觉其香”，“近朱者赤，近墨者黑”，环境对一个人的影响何其大！然而此项活动的开展可以营造安静和谐的氛围，可以使干净安静蔚然成风。
“净・静”校园活动的开展有利于同学们提升自我素质，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子尚且需要打磨，我们青年亦当提升自我素质。中庸有言“修身、齐家、治国、平天下”，可见修身之必要，而此项活动则为我们提供了良好的契机。
“净・静”校园的开展有助于同学们专注学习。一个人态度及思想的高度往往能影响人生的高度，“净・静”活动可以使校园和谐的氛围得以彰显，使同学们的态度得以端正，思想得以升华，而更努力学习。
我们相信随着“净・静”校园活动的开展，校园氛围将会更加和谐，同学们的自身素质和学习成绩都将会更上一层楼。
文明礼仪观后感 篇2
阮虹妃
我们小心翼翼地传递着文明礼仪的火光，使它生生不息。――题记
春风微醺，独倚阑珊，在中华文化的长河中，文明礼仪可谓是永不熄灭的火光，身为青少年的我们则是这火光新一任的传递者。
轻轻地接过着文明礼仪的圣火，担下着无比光荣的使命。《论语》曾曰：“己所不欲，勿施于人”。因此，我们要先学会做一个文明的中学生，衣着得体，并且要干净整洁，做到净，文明礼貌在校园内不大声喧哗，对老师和同学充满友好，养成净口、静心、守纪、文明的良好习惯，做文明中学生。共建干、文明、安静的校园！
当我们做到以上这些时，我们便拥有了传递“文明礼仪”的这圣火的资格，火光燃烧的如此坚定，点燃了我们每一个人的心，我们定会怀揣火种走过漫漫长夜，踏过荆棘和深渊，最终点燃文明礼仪延续的火炬。云卷云舒，雁过雁往，花开花落，文明礼仪从夏商开始传到现在，因此，延续中华民族文明礼仪，是我们义不容辞的责任，是我们的神圣的使命！
有人负重数年，有人雀入樊笼，有人在黑暗中茕茕踽踽走了很久很久，好在世上总有值得我们去延续的火光，所以哪怕是荆天棘地，也不枉此行！
万道金光，破云而出，老将不死，薪火相传，世界灿烂盛大，让我们一起去传递着文明礼仪的火种！
文明礼仪观后感 篇3
任洪玉
言行举止流露道德涵养，校园环境显现学校人文。创建净静校园，提升学校发展水平，须你我共同行动。
在生活中，衣着得体，整洁大方；举止得体，文明待人。青春不是桃面、丹唇与柔膝，而是朝气和活力。正值青春年华的我们，本就不需要过多的装饰，自身的朝气和活力便是我们最大的魅力，过多的装扮反而失去了青春的纯真之美。中国自古就是礼仪之邦，作为新时代的青年，我们更要以礼待人，以礼做事。在日常生活之中我们绝不可言语污秽、举止轻浮，大方的举止，优雅的言谈，往往让人心情愉悦、如沐春风。
在课堂上，尊敬师长，关爱同学。“亲其师方能信其道”，我们要信任、尊重自己的老师，跟随老师努力学习知识，在老师的谆谆教诲之下，健康成长，秉持着“求学即求真，求德即求善，大喜前不娇媚，大危前不惊恐”的心态奋力前行，不断开创成长道路上的新辉煌。我们要心怀师恩、静心学习，严于律己、宽容待人，内心坚定、行为端正，为创建净静校园，出一份力，争一份光。
青春正当时，不予负流年。在大名一中的校园里，“课上学生埋头学习，课下学生谦让友爱”的情形随处可见，老师尽职尽责，学生奋力拼搏。干净的走廊，整洁的宿舍，安静的校园，如同画卷般美丽动人。抬头仰望天空，阳光照耀心头，扬起自信微笑，让我们为自己不可估量的未来而奋斗。我们相信：通过净静校园活动，我们的学校会更上一层楼，我们的学生也会更加优秀，我们在未来必将大有可为，大有作为。
创建净静校园，一中在行动，我们将偕行！
文明礼仪观后感 篇4
文丙燃
“净”是“干净”，“静”是“安静”。开展净静校园活动，旨在引领全体同学养成净口、静心、守纪、文明的好习惯，优化校园环境，浓厚校园文化氛围。至此时机，我们作为大名一中的学子有着义不容辞的责任。下面我想跟大家说一说我对于中学生日常行为文明礼仪的理解，希望能对大家有所启发。
中学生应当注重日常仪容仪表。作为一名中学生，我们着装必须符合年龄特点，符合身份特征，应整洁大方，富有活力和朝气。我们要展现自己的青春活力，但绝不可盲目攀比，行走稳健有力，言谈举止文明，文明有礼，微笑待人。
中学生应当注意校内礼仪。在课堂上，铃声响，肃问好，得答礼，方可坐，细听讲，深思考，做笔记。在校园内，见老师，需问好，进教室，须报告。同学间，应友好，多鼓励，莫孤立。公共场所内，守文明，懂礼貌，惜粮食，节水电。遵规守纪，最在行。
我们都希望校园生活是充满愉快、充满温馨、充满友爱与活力。这就需要我们熟悉中学生日常行为规范，遵守校规校纪，做到讲文明、懂礼貌。争做文明标兵、守纪标兵，合力营造一个心情愉悦、和谐友爱的校园环境。让我们在净静校园中凝声静气、沉潜蓄力，拼搏一个无悔、美好的未来！
文明礼仪观后感 篇5
王灿
100多年前，梁启超先生曾言，少年强，则国强。没错，作为一个国家和民族之脊梁，未来之希望，肩上担负着巨大的历史使命。但如果青少年身上只有强大的能力，而无文明礼仪之风采，就不可能担此大任。
仪容、仪表、仪态是中学生最基础也是最重要的文明礼仪。俗话说：“人靠衣装马靠鞍。”着装要符合年龄，特别是符合学生身份，整洁大方，不穿奇装异服。这是对学校和学习最基本的尊重。
日常学习生活中，学习能力和知识固然重要，却也不能丢下应有的礼仪。尊师重道则是最重要的礼貌基础。“地势坤，君子以厚德载物。”礼仪和道德修养是中华民族从古至今都在孜孜追求的精神高度。“师者，传道受业解惑者也。”中华民族历来都有尊师重道的故事，程门立雪，宋廉行百里求学问，是当代中学生尊师重道的楷模。
具体来说，上课铃响前，要端坐教室静候老师；下课铃打起，应先等老师走出教室，再开始活动。如果在校园内与老师相遇，应主动行礼问好。
中华礼仪博大精深，中学生要学习的礼仪远不止这些，但只有学好了礼仪规范，成为一名有识懂礼的中学生，才对100多年前梁启超先生“少年强则国强”的最好回答。
文明礼仪观后感 篇6
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。说起文明礼仪，我就想起一个看过的故事。
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，两人弯腰捡起地上的碎饼干。
就这么一个故事，就这么普通的一幕，不由我想起了一句话：素质，是一种习惯。仔细想一想，不是吗?无论是这位母亲，还是孩子将来的文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为。我发现学校的文明礼仪这方面都体现在学生的行为，以及生活上的举止，有部分的学生的精神文明方面，都做的`不是很好，就比如很多的学生，在讲话和举止方面，他们大部分都是讲粗话、丢垃圾和随地吐痰，这个就是体现了学校的不文明的一个方面，我认为文明知道有坏的一面也有好的一面，比如学生见到老师问好，在校园见到垃圾主动去捡，和在外面或街上见到老人马路时上去扶住帮助老人过街。
说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是自我约束的态度不同，才有了令人一目了然的区别。经过这些例子，我们可以知道，文明礼仪对于我们每个人都是很重要的，所以，我们要提高自己本身的道德修养，必须把文明礼仪放在生活的第一位。
我下决心要学习礼仪知识，努力改正自己的缺点。带动身边的人每个人要养成不乱扔垃圾的好习惯，这些并不是一朝一夕能够做到的，而是需要长期积累的素质。书上说礼仪是一个国家社会文明秩序、道德风尚和生活习惯的反映。重视和开展礼仪教育已经成为道德实践的一让我们学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
文明礼仪观后感 篇7
高益音有幸读到有关文明礼仪的资料，感触颇深。文明包括人与人、人与社会、人与自然的关系。其主要功能是追求个人道德德完善，维护公共利益和公共秩序。
任何中国人都愿意维护祖国的声誉。然而， 它往往从日常小事中体现出来， 比如文中提到清朝大臣李鸿章吐痰而被嘲弄， 在不经意中， 丢尽了中国人的脸。随地吐痰仍然是中国人的一个坏习惯。
文中又提到过马路一事，说到欧洲或日本，只要红灯一亮，纵使马路上一辆车也没有，外国人也绝不会过马路。他们认为这是一种必须遵守的公共文明。笔者认为，我们应该从自己做起，关注自己的文明，这样社会才能形成良好的氛围。
我觉得，我们做教师这一行业，不单单自己要做到个人文明修养，更重要的是教育好学生，这是我们不可推卸的责任。比如说：教育学生要互相谦让，有困难要互相帮助，吃饭前要洗手……诸如此类的小事，相信每一位教师都能做到，但效果如何呢？
我们现在的社会，一个孩子，娇生惯养，自私自利已经扎根。单靠教师的教育谈何容易？我们还需要调动家长的力量，这其中包含了很多艺术，这需要我们的共同研究和共同**。
目前，我个人用《**规》来管教自己的孩子，已见效果，还要继续下去。如果把《**规》推广，让我们的家长也认可，重视起来，是我现在所**的，相信它会发挥良好的作用。