动画观后感10篇

动画观后感10篇。

一篇好的观后感应该注意哪些要素呢?观看一部优秀的作品,就如同在眼前展开了一个新的世界,欣赏时,我们的内心都会充满感动。看完一篇文章或者影片把自己的感想写下来就是观后感,分享自己的观后感需要结合电影或书籍的具体情节来说明,下面是工作总结之家的编辑为您推荐的“动画观后感”,希望这篇文章对您有所启发并能够让您更加了解相关知识!

动画观后感 篇1

动画电影《冲锋号》观后感

实验小学教师罗光荣

1月16日,伴着刺骨的寒风,冒着纷纷的大雪,我们来到崇阳大酒店六楼会议室,观看抗战题材动画电影《冲锋号》,下午2点,影片准时播放。

还别说,从小都看动画片,什么葫芦娃、黑猫警长、白雪公主之类的,或欢乐、或励志、或惊险、或温情,而像这种战争题材的动画片,我还是很少看到,颇有几分新鲜感。

这部电影讲述的是一个年轻的老虎帮助红军和国民军争取智慧和勇气并最终获胜的故事。小虎子带着他的大黄狗——红薯四处游荡,不小心加入了红军。有一次,虎子犯了个错误,被红军骂了一顿,怒气冲冲地离开部队继续流浪。

几年后,虎子来到一个村庄,发现国军在那里抢劫。虎子在帮助一位老奶奶时被国军抓获。被捕期间,他听说国民党军要围攻红军,决定冒险通知红军。于是,他拿着蜡烛点燃了国民军营地的汽油,趁机逃跑,并及时向红军汇报了行动方案,使敌人的围剿失败。

后来,当他们爬过雪山时,发生了意外。紧急情况下,连长救了他们,但连长本人却被冻成了冰雕。红军横渡草原时,虎子成了部队的号角手。在一次战斗中,他冒着生命危险,吹响了进攻的号角,赢得了整个红军的胜利。虎子很勇敢。他几次冒着生命危险去帮助红军,这使大家都尊敬他。

影片从小主角--虎娃的角度,以主人翁自述的方式,以红军和国民党军队斗智斗勇为主线,描述了从一个流浪娃到合格红军吹号手的经历,更加生动的是,虎娃身边还有一个“小朋友”,一条可爱机灵的狗,无疑增加了影片的可观赏性。

影片情节中,有红军过大渡河、过赤水四次、飞夺泸定桥等经典场景。一方面,红军在反对失败的围剿,另一方面,国民党军又是凶猛的。在到处是火药的战场上,红军在中国共产党的正确领导下,从危险走向灭亡!

有几个场景令人十分动容:只有一支麻醉药的时候,红军“大个子”需要手术,而“小流浪者”虎娃也正昏迷,这时候,“大个子”果断滴要求把麻药给虎娃用,自己咬着烟筒杆、几经挣扎中做完了手术……影片中的小卫生院“诗诗姐”忍不住留下了伤心的眼泪……

还有一个场景:诗诗的药箱滑落了,虎娃和她一起去捡,而此时遇到了雪崩,连长为了保护虎娃和诗诗不受冻害,将他们带到一个天然的石洞,用自己的身体挡住了积雪……最终,诗诗和虎娃得救了,而连长最终以坚毅的雄姿冻成了一座冰雕……集体敬礼默哀……

还有一个场景:为了保住女战士顺利生产,面对敌军追兵,红军战士奋勇杀敌,一战队、二战队轮番上阵,死伤无数,最终,在虎娃的巧妙迷惑下,敌军溃败,一个暂新生命的啼哭声响彻了草原……其中,在敌众我寡的形势下,连长有一句话我记忆深刻:我们浴血奋战,不就是为了下一代吗?

……观看这部电影,我懂得了几个道理:一是要不怕挫折,虎子在中途因犯错而被训斥,他不仅没有怀恨在心,离开部队之后还冒着生命危险给红军送去了重要情报;二是不要小看青少年的力量,电影中虎子多次为战争做出了很重要的贡献;三是得民心者得天下,红军兵力只有几万人,国民军有数十万军队,但红军因为爱护百姓,最后红军在老百姓的拥护下打败了国民军。

少年当自强,我们生活在和平年代,不再需要吹响战斗的冲锋号。但我们要珍惜来之不易的生活,为国家的繁荣昌盛而努力学习,努力进步。

无数个场景,令虎娃感动,也令我们观众感动,每一个场景无不告诉我们,只有在共产党的领导下,红军才能取得革命的胜利,也只有在中国共产党的领导下,才迎来了我们的新生活……而在危险面前,共产党员永远冲在最前面;对人民,共产党更是小心呵护,坚决不拿群众一针一线;处处以人民群众为核心、处处想着为人民服好务!这,就是我们的共产党!

影片最终以红军胜利会师结束,有欢乐、有泪水、有仇恨、有感动………内容饱满、主题鲜明,为我们上了一堂生动的党课!

看完这部电影,我们不能平静太久。把我们当作一个党员。在和平年代,作为一名教育家,我们应该珍惜美好的生活,努力工作,教书育人。

2006年1月16日

动画观后感 篇2

四月份看完了动画《熊的传说》,记下这篇观后感。

基奈是印度人,是三兄弟中最小的。部落里的每个人都期待着他们在仪式上收到的图腾。他的大哥席卡的图腾是鹰,代表指引;他的二哥狄纳希的图腾代表智慧。

仪式当天,基奈意外收到象征爱情的熊图腾。他不喜欢熊。他更喜欢象征勇气和力量的剑齿虎。所以当他在找东西的时候,他用石头打了一只熊。当他的两个兄弟来的时候,他正被熊逼到墙角。

大哥席卡为了保护两个弟弟舍弃了生命,将冰川断裂与熊一同掉入湍急的河流中。基奈发誓要杀死逃跑的熊并为席卡报仇。当他把那头熊杀死的时候,天空中的圣灵显现,席卡灵魂化作的雄鹰将他变作一头熊。

同时,赶过来的狄纳希只看到基奈的衣服,便认为变为熊的基奈是**,决定追杀基奈。受到村中巫女的指引,基奈踏上前往光芒与大地交界处的旅程,路上他遇到了一头与母亲失散的小熊——可达。一开始,基奈只是因为可达知道光芒与大地交界处在**才带着他一起走,后来在漫漫旅途中,他们培养出深深地兄弟情谊。

终于,当他们到了鱼产卵处也就是熊的群居地时,在每个人讲故事的时候,基奈终于知道,他杀死的那头熊就是可达的母亲,而当时那头熊并不想攻击他,而是想保护躲起来的可达。基奈无法面对伸手,他跑开了,独自看着远处的灯光。可达跟了过来,基奈把自己的故事告诉了可达,可达也无法面对这个事实而远离了基奈。

另一方面,一路追赶的狄纳希,也在席卡的带领下,来到光明与大地的交界处。终于到达光芒与大地交界处的基奈却遇到了狄纳希,狄纳希对他发起致命的攻击,就在这时,可达救了他,基奈也在一片光芒中恢复人形。而他却选择再变为熊,他要照顾失去母亲的可达。

变为熊的他真正明白了自己图腾的含义,爱可以让人产生无穷的勇气和智慧。最后,在人们的欢呼声中,他把熊的爪子印在部落的墙上,小男孩终于成为了一个真正的男人。

我非常喜欢这部电影。这让我想起宫崎骏的动画,关于成长,关于爱情。基奈选择变回一头熊,是为了救赎自己,补偿可达;也因为漫漫旅途中培养的感情让他无法丢下可达。一个人必须承担责任,学会为心爱的人牺牲自己。

基奈的大哥席卡一开始就展示了这一点,最后他终于明白了。当他不再逃避,不再恐惧;当他爱上了熊的生命和形态,他真正理解了图腾的意义——他长大了,理解了生命和生命的意义。

动画观后感 篇3

《哈尔的移动城堡》《动画电影印象》《哈尔的移动城堡六年级阅读印象》《动画电影印象》《六年级阅读印象》;昨天我看了宫崎骏先生的动画电影《哈尔的移动城堡》,感觉很酷。我也特别的想要一个这样的城堡。想搬到**就搬到**,想走到**就过去**。

四个出口,分别代表着不同的地方。每个出口代表着不同的身份。特别的炫酷。

我非常喜欢电影里的苏菲婆婆。其实她不是一个婆婆,而且被女巫施了魔法变成了九十多岁的婆婆,其实苏菲是一个非常可爱的女孩。她的姐姐都为了自己的梦想放弃了爸爸留下来的帽子店铺,只有苏菲一个人坚持着爸爸的梦想。

如果不是女巫对索菲施了咒语,索菲还是会坚持开帽子店。苏菲怕被妈妈和周围的人发现自己被施了魔法才走出家门的。才会在外面遇到了哈尔的城堡。

电影里还有一个稻草人。是苏菲在半路遇上的。索菲想用稻草人的木棍当拐杖。没想到,他是一个稻草人后,采取了巨大的努力。从那时起,稻草人开始喜欢索菲,一路跟着索菲。

苏菲把稻草人喊成菜头,而且是个好菜头。其实稻草人也是被施了魔法的人。我也非常的喜欢这个稻草人,他对苏菲把它拿了起来之后就想报恩给苏菲,一路上跟着她,后来越来越喜欢苏菲。

我觉得稻草人是一个懂得感恩的一个人。他一直陪在苏菲的身边,苏菲哭着跑出来的时候,稻草人淋着自己给苏菲打伞的举动感动了我。我为这个稻草人的暖点赞。

剧里还有个小男孩叫巴鲁克,非常的可爱。

还有被魔法分离出来的哈尔的心,变成了小火苗,卡西法。

还有那只被苏菲误认为是哈尔变得小狗狗。

等等等等。

都特别可爱。

如果我能有一个这样的移动城堡,那就太好了。

动画观后感 篇4

孔子!2500年前的一个人,还活着,靠的是什么?是精神。

古人说:“天不生仲尼,万古如长夜。”他长什么样,说什么话,已经不重要,重要的是,他和我们在一起。

遗憾的是,他也有被歪曲被利用的时候。但是毫无疑问,他的智慧依然滋养着我们的心灵。一代人又一代人的孔子。

一直持续下来。

初看动漫《孔子》的时候,有些不习惯,我心中的孔子是个说教的老人形象,是圣人,是素王,不苟言笑,说白了,就是孔庙里的孔子塑像,威严而古老。但这幅孔子的漫画,很活泼,很年轻,有点长脸,没有皱纹的孔子可以算孔子吗?但看了几集后,感觉顺了,觉得孔子就该这样,他不是一开始就是个老人,他也年轻过,青涩过,幼稚过,调皮过,他也喜欢玩,有时还争分夺秒地玩,玩是孩童第一大天性,天性必须尊重。

于是,说教的俗套,悄然在“动中”摆脱孔子有被神化,被丑化,是被请下神坛,生活化了,社会化了。动漫,让孔子站到杏坛,让他站在沂河边,让他自由呼吸,让他避开发黄的典籍,像常人一样走来走去p>

我注意到,动漫《孔子》有意识地展示了一些手工活计。如诠释“如琢如磨,如切如磋”的理念时,辅之以具体形象,很自然地介绍打磨玉的过程。又比如做古琴,还有摆在王宫里的宥器,也让**们去做做看,这是在强化孩子们的动手能力。

这是生活方式的提倡,自己亲手做出来的物品自有一份自在与自豪。过去在农村,我们做弹弓、枪炮,其实是锻炼我们的实践能力,现在我们的能力已经衰退了。

《孔子》画片给了我十分大的启发让我懂得了许多知识,让我懂得了许多道理;我会学习孔子的优点,让我更加突出,取得更大的成绩。

动画观后感 篇5

“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息……”这首名垂千古的《木兰诗》把花木兰这个英雄人物深深地烙印在人们的脑海里。周五看的《花木兰》的电影让我更深入的了解了这个不平凡的女人。

初上战场的木兰,还不敢杀敌,但一次战斗中,她不得已闭上眼睛杀掉敌人的主帅,自己却被吓哭了……我禁不住也哭了,心里堵得慌:一个女孩子怎能承受……战争太残酷了。但残酷的战争也在不断地锤炼着木兰,令她迅速地成长起来,使她变得更加坚强、勇敢――“逃避停止不了战争,害怕只会失去更多”。为了保护身边的每一个人,她冲锋在前,奋勇杀敌,多次立下战功。她号召部下:“身后就是家乡,纵然流尽最后的血,纵然化成大漠里的一具尸骨,我们也要拼死守护它……”她对国家的无比忠诚,对人民无比的热爱,使我又一次流下了感动的泪水。

战争胜利,木兰凯旋归来。当皇帝要封她为大将军时,木兰却异常平静地说:“木兰不想为官,征战十二年,从未尽过孝道,爹多病,请皇上恩准我回家吧!”多么淳朴的语言,多么优秀品质,多么感人的场面呀!战场上,浴血奋战,九死一生,女扮男装的她几乎被军纪罚死;为国家立下赫赫战功,功成名就,但木兰不为富贵所动,甘愿放弃的享受,回家侍奉老父亲,尽其孝道……这,是多么令人肃然起敬。

古人从小就培养小孩如何自立,如何忠于国家,如何孝顺父母,如何谦卑处世……现在的人缺少正是这些,有点成绩就骄傲了,总认为自己付出的多,得到的少,而去争名夺利;如今的孩子多数从小就被宠着,衣来伸手,饭来张口,只懂得索取,哪会为父母分忧,帮忙做家务,更不知道回报与感恩呢……

自古说“忠孝难两全”,花木兰却是忠孝两全的女中豪杰。她,真正是我们学习的好榜样。

动画观后感 篇6

暑假里,我看了《龙猫》这部电影。据说龙猫是自然界中的精灵,有楼房那么大,能够在几秒种之间使小种子长成参天大树。故事资料主要讲一个幸福的四口之家,妈妈身患重病在住院,爸爸工作又很忙,姐姐带着年幼的妹妹,一边上学,一边劳动,还好邻居是一位好心的婆婆,经常帮忙她们。有一次,妈妈病情加重,是龙猫把她们带到医院,把礼物送给妈妈,妈妈开心地笑了。

龙猫是一种仅有拥有纯洁心灵的人,才能看到的动物。我觉得每个人心中都有一只属于自我的大龙猫,但却不是人人都看得见它,如果有机会的话,你们也到大自然中去听一听,听一听风儿的声音,说不定还能够听见你心中那只龙猫奔跑的声音呢。

再告诉你们一个小秘密:其实龙猫这种动物世界上真的有,只可是它长着浓厚的毛,十分漂亮,所以遭到人们的屠杀,估计此刻野生的龙猫已经绝种了。

龙猫真趣味,我必须要找到属于我的那只大龙猫!

周末新华小记者组织观影活动,提前明白观看的影片是宫崎骏的动画《龙猫》,我就兴奋了好长时间。周六早上,爸爸妈妈开车带着我出门了,可惜路上车很多,我们差一点就晚了。

电影开始后,电影里那个小女孩的“笑”一下子就吸引了我。这部电影讲述了一对日本的姐妹因为换了新房子住很高兴,她们对新的环境充满了好奇,碰到了小精灵,妺妺在无意中还和大龙猫成了好朋友。在她们遇到困难的时候,龙猫们帮她们解决问题。

我喜欢电影中小妺妺的笑声,喜欢森林里的大树,喜欢她们家门口的小河,还喜欢软软可爱的龙猫,还有姐姐对妺妺的爱。妺妺想去看生病中的妈妈,但因为太小了姐姐不放心,不许她去,结果她们俩吵架了,尽管姐姐也很着急妈妈的身体,但还是异常关心她的妺妺。我当时就在想,如果她是我的姐姐该多好呢!

如果我也能遇到这样的事情该多好呀!

动画观后感 篇7

(1)国产动画巨作《大鱼海棠》观后感2016

《大鱼海棠》画面很唯美,可故事却是孩子们看不懂的,不同世界的“人”,人类世界的鲲救了来自鱼世界的椿而被误伤失去性命,椿心生愧疚,不惜以自己半世寿命与灵媒换回了鲲的重生,而过程之艰难。秋是椿的好朋友,一直爱着椿,守护着椿。在鲲艰难重生的过程中,邱总在帮助椿坤,尽管他知道椿爱上了鲲。为了换回椿的半世寿命他献出了自己一世的寿命。

椿和秋用同样的方式守护着他们的亲人,不惜一切代价。不仅仅是爱。当灾难来临时,为了全家的安全,春放弃了和鲲的逃亡,牺牲了自己的生命。

为了守护鲲引发了族人的灭顶之灾,为了守护族人牺牲自己的性命,对于未知要带来的灾难和面临灾难时的勇气,只要心是善良的,对错是别人的事,椿的爱不是自私的,只是对于未来谁也是无法掌控的。湫的爱不是自私的,我只爱自己爱的人。爱本就要追随自己的内心。

最后,湫用自己的一世成全了椿和鲲。即使我的生命为你一半,即使只为你身边的风雨,只为你的心。

人生是一段旅程,而这段旅程很短,要大胆,爱一个人,爬山,追逐梦想。

(2)国产动画巨作《大鱼海棠》观后感2016

“很多人说《大鱼海棠》在讲一个俗套三角恋的青春故事,我却从中看到了关于爱与生命的哲学。”

酝酿12年,国产动画巨作《大鱼海棠》终于和我们相遇。虽然网络**对该片剧情和台词差评不断,但整体来看,从场景、意境,到配乐、音效,可圈可点之处还是不少的。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同的人看完《大鱼海棠》会有不同的感悟和评价。建议那些还没看过的朋友,不要人云亦云,不要被别人的观点先入为主。

与其关注那些或黑或捧的影评,不妨先来了解下陈奕迅为《大鱼海棠》献唱的主题曲——《在这个世界相遇》这首歌。

这首歌没有华丽的歌词和曲调,没有浮夸的叫喊和叫喊,而是沉着而轻松地唱出主人公的故事和声音。

《大鱼海棠》有着这样一个设定:所有活着的人类,都是海里一条巨大的鱼;出生的时候他们从海的此岸出发,他们的生命就像横越大海,有时相遇,有时分开,死的时候,他们便到了岸,各去各的世界。所以歌词中这样写到:

“每条大鱼都会相遇,每个人都会重聚,生命旅程,往复不息”。主人公椿、昆、秋的故事就是在这样的背景下展开的。

动画观后感 篇8

大部分的人物都是孩子,包括枣花、大金瓜、长寿等等,最让我印象深刻的是少年团团长:核桃。他勇敢、坚强、不屈不挠。我最佩服的是他为革命献身的伟大精神。

故事里面也设置了很多的小动物,如:顺毛驴、小鸡一凤、狗獾阿欢等动物伙伴形象,从观影的效果来看,动物伙伴成了影片的一大亮点。小鸡一凤是个功夫高手,不仅把阿欢整治得服服帖帖,打起敌人也是绝不“脚软”,一通“鸡爪功”就能把敌人挠个鼻青脸肿。

每到此处,都会引来观众的大笑。顺毛驴也不简单,大嘴酷似“狮吼功”,一口气能吹人一个跟头。而会打地洞的狗獾最后更是立了大功:

为了吸引敌机的注意,胡桃木成了敌机轰炸的目标。当枣花努力挖掘寻找他的时候,许多孩子流下了眼泪,我不听话的眼泪也在我的眼中旋转。但核桃奇迹般地存活了下来。那时,我的心里充满了从未有过的幸福!

后来才知道,是阿欢的地洞就帮了大忙!

当我看到核桃受伤的时候,心中隐隐一痛,而当我看到核桃为了吸引敌军的火力而被炸的时候,我的心真的痛了,是钻心的痛,我以为核桃会死,但他在片尾,却奇迹般的出现在大屏幕上,全场一阵欢呼,有好多人留下了眼泪,我相信,那时发自肺腑的。

看完电影,我真的不敢相信,儿童团和我们年龄相仿的孩子们,能做出这么惊人的壮举,更不敢相信,一个12岁的小男孩儿——核桃,能有为了革命而献身的精神,真是“儿童团,出英雄”!

2.——观《西柏坡》小感

坦率的说,初闻《西柏坡》这三个字很容易自动套入“主旋律”这三个其实不太受年轻人“待见”的名词,总觉得这应该是一部专属于“五道杠”少年们的动画电影。

对于孩子而言,所谓的政治派别、政权交替,这些无非是如同“奥特曼打小怪兽”般只是“浮云”。而孩子们真正关心的是能让他们笑、能让他们爱、能让他们恨的“卡-通形象”与有趣的故事。

孩子不会懂得某某战役是如何的重要,而他们会明白“好人”打败了“坏人”,“奥特曼”打败了“小怪兽”,“正义”战胜了“邪-恶”的最朴素的道理。

当我们歌唱着“孩子是祖国未来花朵”的同时,我们却在用“三聚氰胺”扼杀着我们“未来花朵”的健康,当我们口口声声说着“重视教育”之时,我们对教育的投入占gdp的比重排名依然停留在世界的百位,依然和我们的非洲“难兄难弟”为舞,当我们面对着孩子,面对着民族的下一代,面对着未来,我们究竟是在残害、毒害、抑或是在“自宫”?

“自宫”着我们的记忆,“自宫”着我们的尊严,“自宫”着我们的未来!

所以请我们的动画工作者们,放下手中的“自宫”刀,摒弃所谓的“ggd”,“河蟹”,做一些真正有爱的东西,真正该未来传递着爱,传递着信任,传递着温暖的东西。

没有了这些,我们的民族和国家便不会有未来,当我们的孩子们都会自动的套入“n条杠”的体系之时,你说我们还有未来吗?

挥刀“自宫”,请先“自重”!

动画观后感 篇9

《国学动漫城》,我的良师益友

自从顺义台播出《国学动漫城》以来,我每天必看。《国学动漫城》共有三个板块的内容,分别是《中华德育故事》、《国学经典读解》,还有一个简短的访谈。

我不仅喜欢看一个个生动美好的德育小故事,更喜欢《国学经典读解》板块。我小时候曾经迷恋过《三字经》,《弟子规》与它有许多相似之处,所以对于《弟子规》解读非常感兴趣,让我一见便有一种老朋友的感觉。

记得《弟子规》中有这样一句话:“列典籍有定处读看毕还原处”,读完以后,我很受启发。这句话的意思是:

凡是一些名著、重要的书,都要放在固定的地方,看完以后,要归还原处。读过《弟子规》,再反思自己的表现,经常找不到重要的书本,看完书随手一扔,下次再想找时,可费劲了。哎,都是我的坏习惯害了我。

要是我能严格要求自己,能做到“列典籍有定处读看毕还原处”,那么我的东西也不会经常“失踪”,也不会常常挨爸妈和老师的批评了。看来我想多了解一下这些规定,这是古人的经验和教训!

《国学动漫城》,伴随着我每一天的学习和生活,是我必不可缺的好朋友。也是我的老师,让我知道什么是真、好、美,怎么做才是一个合格的小学生,才是一个好孩子,才是一个对社会有用的人。

动画观后感 篇10

书山有路勤为径;学海无涯苦作舟

《小花仙动画片》观后感_300 字

今天,我看了小花仙动画片。

主要人物是夏安,古灵仙子的王子,夏安的父亲,千韩,一些仙女和一些仙女国王。

主要讲的是夏安安和古灵仙族的王子库库鲁相遇了,后来收复了他们收复的第一个花仙精灵王:“椿。”随后她们又经历了一个有一个令人激动人心的故事……

我觉得夏安安和库库鲁他们很勇敢,每一次都很厉害,总能收复花仙精灵王,而每次花仙精灵王都会给我们各种各样的考验,花仙精灵王在考验他们之前,总是会问他们,要考验吗?夏安安总是会回答:“要!

”回答的很坚强,没有半点的退缩,没有半点的后悔。因为他们知道不经过考验他们是无法找回另一个神仙王的,我会像夏安、乾汉和库库鲁一样勇敢。我希望你能像他们一样勇敢!

相信自己,自己一定是最棒的!

专注下一代成长,为了孩子

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国画观后感集合10篇


相信大家心中都有不曾忘却的经典影视片段。当我们观看电影的时候,不仅仅是欣赏剧情和演技,我们的脑海中也会涌现出许多个人的想法和感慨。观后感是一种对影视作品的总结与思考,它能够为影视作品的发展提供反馈与借鉴。在写观后感时,我们可以选择印象最深刻的情节或场景进行描写和议论,从而进一步探讨作品的内涵和艺术价值。

在这一次的观后感中,我选取了一篇题目为“国画观后感”的好文作为参考。这篇文章细致地剖析了影视作品中的精彩之处,通过独到的角度和深入的分析,揭示了作品背后的意义和主题。作者用犀利的笔触刻画出每一个角色的形象和性格特点,使得读者能够更加真切地感受到故事的动人之处。

通过阅读这篇观后感,我不仅仅获得了对这部影视作品更加深入的理解,还从中获得了一些对自己写作的启示和启发。作为一个观众,我们不仅仅是被动地接受影视作品带给我们的感受,我们也可以通过写观后感来表达自己的看法和思考。这样一来,我们不仅仅是影视作品的受众,更成为了参与者和创作者。

在这里,我想对那篇观后感的作者表示感谢和敬佩。他/她以独特的视角和扎实的文采赋予了这部影视作品新的生命和意义。同时,我也鼓励大家积极参与到影视作品的讨论和创作中,分享自己的观点和感悟,让我们的心灵在影视的世界中交流与碰撞。

总之,观后感是促使我们更深入了解与思考影视作品的关键,写观后感时应选择印象最深刻的内容进行描写和议论。通过观后感的撰写,我们不仅能够更好地理解作品,也能够提升自己的写作水平和思维能力。因此,让我们一起挖掘影视作品中的珍贵之处,用心感受并分享我们的观点,互相鼓舞与学习!

国画观后感 篇1

《中国画论与中国美学》读后感1000字!

在刺梅花下,听了一个春天的喜鹊叫,晒了一个春天的太阳,也读了一个春天的艺术美学。这是我读过的最厚的一本书,1111页,陆陆续续的读书摘要竟有一万多字,只是,当坐在这想正儿八经地写几句读后感时,却又觉得捉襟见肘,怕自己未读懂,也惭愧自己太浅薄。有人很喜欢“梅花三弄”,我也姑且拨弄三下吧。

“落叶满空山,何处寻行迹?”读一本书,犹如走进一个世界,翻开艺术美学的那刻起,我就有一种“迷失”感,这种感觉从开始一直伴随到最后,但它令人陶醉,流连忘返。“笼天地于形内,挫万物于笔端”,无处不是诗意,无处不是艺术之美和哲思,它不是缓缓流淌的小溪,更像是飞流直下的瀑布,你想到想不到的,它都应有尽有,滚滚而来,你甚至来不及喘息,来不及思考,唯恐错过什么,只愿跟着这湍流去发现、去感受、去恣意奔放。在这一弄里,我根本无暇去顾及那青青脉络,更何况“语忌直,脉忌露”,我像是个采蘑菇的小姑娘,完全迷失在了大森林里。

“旧学商量加邃密,新学培养转深沉。”读这本书很大的一个触动是作者的“较真儿”劲和学术风格,细腻、严谨、考究,每一个概念,哪怕一个字,都极其细致入微地从各个角度来考证,阐释地清清楚楚,引用的每一段文字也都在章节后列示地详实明了,或许也只有学者能做到这份上了。从儒释道思想基础到天人物我的宇宙意识,从自我生命情调到艺术体验和审美,从诗禅书画到篆刻、音乐、戏剧、建筑,从中到西,无不包揽,“性情散而为万物,万物复聚而为性情”,这已不仅仅是作者博学广识的体现,更有一份学者的情怀和执著在其中。

“和其光,同其尘。湛兮,似或存。”读完时空篇,我突然觉得作者是孤独的,他真正的知音应很少,他的文字,像是住在他心底的另一个自己,虚幻而近乎完美,真切却又不易触及,书窗梦醒,孤影遥吟,正若此!但这种孤独并不是悲观、消极的,就如这段文字一样,风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴。非唯我爱竹石,即竹石亦爱我也。事物的味道作者尝得太早了,太早通透了,也早已懂得了与生活、与命运、与无常达成和解。他的知音应是古人或故人吧?虽已不在,但却如恒星一般照亮夜空。

“神理流于两间,天地供其一目。”思想、意境、范畴、创作、体系、影响与互通,作者从这从六个角度,用二十四个章节,来阐述中国艺术美学,横向来看,这六部分是层层递进的关系,但与之相交织的也有一条条纵向的线,贯穿着每一个章节,只是,“如镜中之影而无滞,如水中之色而无迹,如空中之音而无形”罢了,不同的人可能看到不同的线,或者感受到的强度不同,或思想,或诗意,或书画,或音乐......“古木苍苍,水云淡淡。到者方知,非墨非幻。”

最后,想再提一下这本书很别致的一个地方,引论部分包括六个小话题,七十一页,引论及后续的二十四章,开篇均有两句引子,一中,一西,值得品味。

读完的书,就像刚从田野里采摘的花,放在身边,偶尔随手翻看,就像能闻到正散发着的阵阵花香。最后,书里的文字,就像光和盐,融化到了自己的生命里,就如渐渐淡去的花香,没有消失,却以另一种形式存在着。

到者,方知。感动,长在。

国画观后感 篇2

杨绛先生在为《管锥编》做的代序中写到,钱锺书称他早年的作品是“小时候干的营生”,现在看来会使他“骇且笑”,认为那是他成长过程的表现。这说明钱锺书确实有一个从作家到文史哲学的过程。他曾经是一个作家,但他并没有停留在作家的身份,并进一步成为一个学者。

就我读《中国诗与中国画》,

本人业余读书人一个,就不进行什么学术**了,只说点个人想法。这篇文章确实符合“管锥之义”。一管窥去、一锥刺下,虽小虽微,但是确凿的一点一星。

《中》文里,长篇大论的引经据典,这是《七缀集》里文章的共同特点,钱锺书丰富的学识、谨慎的治学态度由此体现,但也由此受到一些人的诟病。说实话,这样掉书袋的风格真不是十全十美,《诗可以怨》我就耐着性子读下来的,无论如何不欣赏。但在这里我还是理解并叹赏的。

《中》文的核心意旨很明白,就像文末一段总结的,对历史上的泛泛的诗画并举的论调做了精辟的指摘,确凿的指出具有南宗画风的诗、也就是神韵派诗风的诗不是中国诗中的高品、正宗,相当于神韵派诗风的画、也就是南宗画却是中国画中的高品、正宗。那么长的篇幅,那么多的引经据典,就为了这个观点的明确。我看到这里,当时就有个感觉,至于吗?

中国画我不知道那么多,要说中国诗,王维的诗明显比李白、杜甫差一个级别,因为……诗仙李白、诗圣杜甫嘛,再因为……这古往今来的人不都是这么说么。惭愧,这正是又一种泛泛之论啊。钱锺书先生在此花如许的精力论证出这么一点确凿,管窥锥刺,虽小却实,后来人若能据此作出国学上的新学问,此文当有基石之功。

《中国诗与中国画》,洋洋万言、广征博引,产下一个单纯的常识。文章真如一块砖、一块石,坦坦实实的摆在那里。有一些人,或者真的具有高蹈绝伦的却又暂未表现出来的才学志向,或者就是低劣的哗众取宠,指摘钱锺书的学识文章。

我真想对他们说一句,您先做点这样的硬功夫再说吧。

国画观后感 篇3

《国画》写得是真好,可是,我读着心里发冷。

尽管不乏戏谑之词,但我觉得,《国画》是最接近生活原形的一部当代官场现行记!人物心理之描写,可谓细如丝发。里面的人物,就是你我身边的熟人。而最具普遍意义的人物就是朱怀镜。你我都是他,起码曾经有那么一段经历是他。和其他的官场小说相比,它是原始的,毛坯的,野性的,真实的,像一片古老神秘的雨林,映射这个奇妙世界的真相。 鲁迅先生说:”真的勇士敢于正视惨淡的现实,敢于面对淋漓的鲜血“。

但没来由得我读着心里发冷。我仔细想了想,大致有这么几个原因。

首先觉得很可怕。一路看着,这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味,那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样,让人感到可悲可怜,而所有官场中人性格的扭曲变形,真让人感到现实的残酷,官场的可怕!官场真的就是这样?其实它从来都是这样!只是像我这样愚笨的人没有发现,而是让王跃文这样的聪明人点破了,我于是也跟着眼睛亮了起来。有的时候,眼睛近视,或者就是瞎子,没什么不好。看得清楚了,反倒影响食欲。我想到了古代,想到了外国,也就是说,古今中外我都想了想,对官场的印象居然出奇的一致。我想,是不是不可救药了?是不是人类的本性就决定了?是不是上帝在耍人类,让人类尽情地玩,而他在偷偷地笑?我有些发冷。

其实范围哪里只局限在官场?在我们的日常生活中,不也是这样吗?正像作者在后记中所说的,他不承认这是一篇什么官场小说。王跃文说,他只不过想写人。我琢磨了半天,有些感悟了。是不是官场人生就是日常人生?只要人与人交往,只要存在利益冲突,不都这样吗?这样想来,就更有些冷。

我一面在说好的时候,也一面在学习里面的细节。《国画》我大约看了一周。这些天,我晚上看《国画》,白天就琢磨着哪些人像皮市长,哪些人像宋达清,哪些人又是张天奇、朱怀镜,哪些人又是曾俚、玉琴那几个耿直的倒霉蛋。主人公朱怀镜是个非常聪明的人,心里真是揣着一面镜子似的,把身处的官场,把那官场间人与人关系的微妙,把自己,也把别人都看的清晰如映镜,却又莫可奈何。俗话说”难得糊涂。“作者能把朱人公的感受写的如此清晰,他自己曾经的经历的痛苦,郁闷,也就可想而知了。我知道,在现实生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色,但这些天,我却自觉不自觉地开始琢磨身边的一个个人了。我的心里活动也多了起来。原来的我不这样啊,我是不是也进化了,从简单到复杂?

我还想看《国画》的续集《梅次故事》。我觉得这就是一个毛病。明知道不是什么好事,却总是牵肠挂肚。我们生活在一种病态的生活中,却常常不能自拨。在不能自拨中,我们重复着病态,甚至发明着病态。

国画观后感 篇4

资中县银山镇中心小学六年级三班魏伟

今天,我怀着对张大千大师的崇敬,读完了《国画大师张大千》这本书的第三章第六节——“游名川,广交友”。看完后,我对张大千大师的敬佩之情油然而生。

这一章节主要讲:张大千大师在一次与众画界朋友谈论国画时作了一张画,其中,在画的形上有一点小失误,齐白石向张大千大师提出来,张大千大师虚心接受并认真改正的事。

同学们,难道张大千大师那种待人谦虚的品质不令人敬佩吗?众所周知,张大千大师在绘画领域取得了举世瞩目的成就,堪称东方绘画领域的巨人。然而,他仍然保持谦虚的心向别人学习。

这一点从文章中的这句话就能被淋漓尽致地显现出来:“张大千对齐白石在艺术上的批评意见,都能虚心采纳。”是啊!

张大千非常谦虚,他不管是什么人物对他提出的建议与意见,只要是正确的,他都会欣然接受并改进,而且,他还经常自嘲,说自己做得还不是很好,并虚心地请教画界朋友,汲取他们的长处,以弥补自己的短处。我认为,张大千大师之所以在绘画领域不断进步,是因为他谦虚地接受了大家的意见,认真地改正了不足,对吧?读到这篇文章,我不禁想起了自己以前的骄傲姿态,觉得如果和张大千大师相比,就大不相同了。

去年9月,我报名参加了书法课。前段时间,因为大家都只是接触书法,所以书法不是很好。我为了提高自己的技巧,在家中像模像样地练了几日,让自己有了些进步。

在第四节书法课上,老师表扬了我,并要求其他学生向我学习。我一得到肯定,就把尾巴翘得老高,简直是得意忘形了:有一次,我照往常一样,练习了黑板上的字,在排队等给老师检查时,一位同学诚恳地对我说:

“你这个字形有点不太对劲呢,重新写一遍吧!”我听了不屑一顾的说道:“这关你什么事?

你有我写得好吗?”然后,我又把头扭到一边,继续排队。当老师检查我的话时,他生气地说:

“你这个字在结构上怎么练了那么大的错误,是不是表扬听多了?开始骄傲了?”我一听,愣住了,只好回去再练习……唉,如果我在排队时,像张大千大师那样,虚心地接受了那位同学提出的建议,就不会落得这样的结果。

真的是不要取得了一点小成绩就轻易骄傲啊!

现在,我读了张大千大师的故事,深深地感受到他的谦卑对他的未来发展有多么重要。所以,我以后不管在什么方面,都要脚踏实地,并虚心接受任何人提出的正确建议,还要加以改正。只有这样,我们才能像张大千大师一样不断进步,最终到达成功的彼岸!

国画观后感 篇5

在朋友的推荐下,前不久拜读了王跃文的《国画》,被书中的故事情节深深吸引住。

书中的故事情节并没有大起大落、曲折离奇,描述的事件也大都是一些官场、商场、情场上的琐碎事情。小说利用朱怀镜、方明远、皮市长、柳秘书长、宋达清、袁少奇等十余人的形象刻画,把荆都市的官、兵、贼、寇都浓缩在这些有血有肉的人物里,从侧面来反映当今社会政界、商界以及文艺界的面面观。可谓深刻到位,令人震撼。从表象看,《国画》是一部教唆人如何溜须拍马、如何作恶使坏的书。进一步深思,那是王跃文对在现实生活中做人、做事的深刻认识和思考。主人公朱怀镜是好是坏,我们暂不去妄加评论。但他在处理人际复杂的事情上我觉得他算是好人了。而且能做到这种程度已经相当的不容易。首先朱怀镜在领导面前是好干部,在妻子面前是好丈夫,在玉琴眼里是好情人,在曾俚李明淡和卜老等心目中是好朋友,而在那班相互勾结相互利用各自不择手段为之钻营的同僚和商人眼里也算是一个比较正直和豪爽的哥们。朱怀镜没有刻意去做作秀、去掩饰、去表现自己。他很诚实,好多事情他都是从良心和善意出发,并没有刻意去做圈套让人钻或本身就把替人办事作为一种交易。他在处理日常的人事关系上全凭一股真诚和爽快。当然,他也有痛苦和烦恼的时候。他的最大痛苦和烦恼无非是在副处岗位上无职无权,无人搭理,和一个稍大的官儿说说话儿都似乎是高攀的时候,人家拿眼斜看他的时候,他的自尊心受到极大的伤害,也促使他努力想挤身在这个荆都的新贵阶层。陈清业当然不会想去爬官,大年也肯定没想过去政府做官,表弟也只能想着先从自己的工程内扩张。全部心思都放在了如何承揽工程、如何赚钱上。当他有了基本的积累,当他能真正领会表姐夫的教诲,而且懂得了江河挣钱江河花的道理,也就学会了挣钱、洗钱、玩钱。若干年后,他就成为如今的裴大年、陈清业之流了。

为什么朱怀镜可以在这班人之中游刃有余,我认为与他的为人和学识有关。不狂不傲,热心帮人,有自己的独立思考和善于分析问题观察人的本领。且能做到得而不喜、失而不忧,真有些大儒大雅的风度。这些儒雅和风度并非一夜之间学来的,而是经过了长期的积累和修炼。

看朱怀镜的官海沉浮,不由地想起一句古诗春风得意马蹄疾。人生在世,无论是在官场、生意场、情场上都有得意和失意的时候。这是一种不可逆转的规律,无论是得到哪个仙人高僧指点都很难达到好运连连、经久不衰。大自然也不无例外地明示着这种规律。江河蜿蜒曲折,顺势而流,没有笔直流淌的河道,即便有也是人工开挖的河床。一阵山洪爆发,河水决堤又在田野里冲出一条河道来。山峦连绵起伏、巍巍峨峨、神秘莫测,山的波幅才显得叠翠意蕴。就连海水也是日夜波涛翻滚、浪潮汹涌,才显得气势和生动。江河湖泊即便风平浪静仍是静波潋艳、微波悠悠。不动的水我们称作死水一潭,光秃的山我们曰之孤山。笔直的河床没有生气,一看就是人工开挖的,没有曲线的女人不美,没有气魄的男人不壮,而人生没有曲折没有坎坷就不显得生动多彩。朱怀镜算是个饱学诗书的人,他的悟性很好,靠自己读书一步一步走了出来。

《国画》的笔触已伸进了哲学和人性的深处。做人的道德底线是不能丢的,冯道有一句诗道:道德几时能去世,乾坤未必陷吉人。唐末的冯道能久居官场,身居要职而被诩为不倒翁总有他立足的理由和根基。没有这种经得起世人检验和普遍认可的道德标准的支撑,什么权贵也只能昙花一现、稍纵即逝。

国画观后感 篇6

银山镇中心学校六年级二班何芮

夜深了,窗外的月光洒满了大地,一切都那么平静。我倚窗而坐,手捧不知看了多少遍的《国画大师张大千》这本书,眼睛凝视着慈祥的张大千画像,心却像大海的波涛久久不能平静。一代杰出的国画大师张大千充满传奇色彩的一生和超凡的艺术造诣,以及他为传播与宣扬中国的传统文化艺术,扩大和增强中国传统文化艺术对世界的影响所做出的卓越贡献在我幼小的心灵中已烙下了深深地印迹。

我为中国有这样一位国画大师而自豪,我是内江人。

每次读着这本书,我的心情情都会随着事情的发展而不断变化,为张大千假期返家途中被土匪逼迫当“黑笔师爷”而感到气愤,又觉得张大千很不幸,为张大千找到绘画上的知己而感到高兴……

这本书中,最让我感动的是张大千老先生带病绘作《庐山图》。张大千当时是在台湾生活,没有去过庐山,但他凭借着自己惊人的想像力,在笔下把“庐山真面目”破空而出。图中的庐山比实际的庐山更加雄伟和精神。

张大千因劳累过度和心脏病发作于1982年7月下旬入院。但他在休养期间就觉得身体不行了,便加紧了《庐山图》的绘制,全然不顾自己的身体,在他的眼里画比天大,他那执著的精神让我感动。想想生活中的自己是那么的渺小。

有时我想生病,因为我可以请病假而不去上学。现在我觉得我无耻了。我有这样的想法是不合理的。张大千生病时想画画,但我认为生病是一种解脱。

我真是羞愧万分啊!

《国画大师张大千》这本书,让我对金钱,生死,人情冷暖有了深刻的认识。善良、慷慨、直率和善良的美德在我心中生根发芽

教师点评:简朴的语言表达出了自己读了《国画大师张大千》后的真实感受,受益匪浅。我相信张大千的精神可以陪伴作者一生。

国画观后感 篇7

今天又去了市里看了萨尔瓦多·达利的画展——《达利的派对》

上个星期只大概了一遍,从中留有许多的疑问,回来之后又查了资料与问了相关的朋友,对其中一些问题有了一些答案。从中得到的知识与感悟还是增加了许多。真有种看不够的感觉啊。

整场的作品主要由版画与雕塑组成。

首先,解决上次第一个问题,“这些都是他的画吗,是什么画,是版画吗?“

上次还在怀疑是不是原画复制呢。这里给大家解说一下,原画复制的现象。

如果,艺术家自己制作的版画,通过制版与创作做出的版画,这种方式的都是有非常高的价值的作品。还有一种就是版画工人通过艺术家的授权把艺术家的作品复制做成版画,这个在收藏上来讲就比较廉价,但是也是授权收藏。

而美术馆这次的这些墙上的作品,都是达利的原创版画作品

在每个作品下面都有铅笔签名与一串数字

在那个水彩版画系列里,我们看到每幅画下面都有一个签名和一个数字。

签名是他的个人签名(大概是名字吧,我没看出来,)

41/100

这个数字的意思,在上版画课的时候我给孩子们讲过,意思就是这幅画一共制作了100幅,这个是其中第41幅。

所以,我们在以后去看展的时候,要是看见了这样的数字,那就是这个版画的印制数量与顺序

那么,我们会想去看展,要做那些准备呢。

首先我们要了解这个画家,或者你可以简单的了解,简单到知道他是哪个时期的人,哪国的人,他都有哪些著名的作品?这些已经可以了!或者,我们只是很随意的去看展,根本没顾忌看他到底是怎么样的人,那么也可以,不必给自己很大压力,我们到底有没有看懂,因为美术馆对于孩子来说当然没有科技馆或者自然博物馆等等有吸引力了,因为美术馆里的东西对于孩子来互动太少。

在介绍画家的作品时我想与孩子的作品一起比较,一起讲,因为画家我们不了解,但是孩子我们了解。是的,或许我们的孩子长大了也成为了画家,那么这些人小时候有怎么样的童年经历,让他们那么相似。

本以为去看展,会看见我平时在网络上,或者某些杂志或者书上看到的那么著名的作品,然而常见的一个也没有。

开始有点失落,可最后发现收获太大了。

作为一个美术老师来说我觉得我收获很大,因为我看到了达利的日常状态,他的这些画就像孩子平时画的自由绘画,这是主题都是他在意的事情,他日常的内心是如何,因为我看到了这些才理解了他的那么些典型的著作是如何创作出来的,这是画家的心路历程,而这些正是我研究的课题

很多时候正是因为看到了孩子的自由绘画作品,知道孩子们关注的是什么,所以才对他们有所了解,在引导孩子们进行艺术活动时,才能激发孩子的创造力,让他们画的更好,更好的表达自己的内心世界

每个孩子都有自己的关注点,所以就像达利,他的画里总有自己的绘画主角符号,他画大龙虾,细长腿的大象,嘴唇,撑杆,软软的时钟。那么看看咱们的小朋友,他们是不是画画的时候总是爱画如“爱心”“小公主”“钻石”“猫咪”“电车线”“地铁线”“公交车”等等

那么这就是属于孩子们的绘画符号,他们那么喜欢画,所以我们是不是不必焦虑了,不必担心他总是画这个不画那些呢,画吧,让他们把一个主题研究的更透彻一些吧,不要打扰了他们的专注研究某个主题的潜力。

达利太疯狂了,在哪个没电脑没PS的年代,把艺术当玩,就哪个胡子都玩出那么多的花样,摆拍了那么多造型让别人给他拍照。这样的神人的作品当然疯狂了,当然他不是无法无天的胡乱想象。要求自己的画技法画到文艺复兴时期的水平,创作思路却超越现实,甚至是批判讽刺这个世界,也是他想达到的境界吧。

20世界伟大的艺术家之一,如何在回到19世界,我们没有办法看到他的作品,而如果你想去看他的画展得去趟西班牙,现在他就来到了家门口,去看看吧,从开车去到看完回来,很快只需要三个小时,我们需要带着孩子去开开眼界。

国画观后感 篇8

《国画王跃文读后感》

作为一位艺术家,每个人的艺术人生都有独特的故事,而《国画王跃文》这本书生动地展现了跃文先生的人生历程和艺术成就。这本书让我更加深入地了解了跃文先生的人生经历和艺术之路,深受启发。

首先,我从跃文先生身上看到了一个优秀艺术家的坚持,毅力和追求。跃文先生年轻时因为身体原因没有能够完成大学学业,而是选择了自学,想要实现自己的艺术梦想。他通过自学和努力,一步步走上了艺术的路,成为了一位杰出的国画大师。他不仅在国画领域表现出色,在文学领域也有非凡成就,获得多个文学奖项。无论是在艺术还是生活上,跃文先生都是一个坚定不移的人,他用自己的汗水和努力构建了他的艺术之路。

其次,跃文先生所表现出来的创新精神和艺术创造力也深深打动了我。据书中介绍,跃文先生在传承传统国画的基础上,发扬其特色,注入创新元素,创作出很多融合现代元素的作品。他在创作过程中把自己的情感和思想融入到画作中,而这正是令他的作品如此出色的原因。跃文先生的艺术创造力无疑是值得我们学习的。

最后,跃文先生的作品也给我留下了深刻的印象。他的作品继承了传统国画的精髓,并且融入了现代艺术元素,充满了生命力和新意。跃文先生的作品多次参加国内外的画展并获得了多项荣誉。在他的作品中,我看到了他对大自然的热爱,在细节上追求极致,在画面中展现出了他对生命、美和自然的理解和感受。

在书中,除了跃文先生个人经历的介绍和艺术作品的赏析,还有许多关于艺术创作的理念和思考。我从中获得的收获是:坚持自己的梦想,有耐心和毅力去追求自己的艺术之路并注重创新。我相信,在跃文先生的启发和带领下,我们可以在艺术创作和生活中更加游刃有余,积极进取,展现自己的才华。

总之,读完《国画王跃文》让我深刻认识到跃文先生是一个杰出的艺术家,他的人生足迹和艺术成就都值得我们学习和借鉴。同时也让我更加了解到国画这一古老艺术的魅力所在。我相信,这本书对于爱好艺术的人和想要从事艺术创作的人都有很大的帮助和启示。

国画观后感 篇9

跃文兄的《国画》看完了。

写的真好!活脱脱一部当代官场现行记!一路看着,这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味。那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样,让人感到可悲可怜。而所有官场中人性格的扭曲变形,真让人感到现实的残酷,官场的可怕!

主人公朱怀镜是个非常聪明的人,心里真是揣着一面镜子似的,把身处的官场,把那官场间人与人关系的微妙,把自己,也把别人都看的清晰如映镜,却又莫可奈何。俗话说难得糊涂。作者能把朱人公的感受写的如此清晰,他自己曾经的经历的痛苦,郁闷,也就可想而知了。

沉重的现实令人窒息。看到中间时,几次都想到无人的旷野去大喊大叫,以发泄胸中的憋闷。然而人要生存就得去适应,迎合的同时,能让良知一息尚存就难能可贵。大自然弱肉强食,适者生存的规律,不会绕开人类的。鲁迅先生说:真的勇士敢于正视惨淡的现实,敢于面对淋漓的鲜血,所以正视现实,而不回避现实。如果又能对它施加积极的影响,实在是强者的所为。我们的国家离那个民主,法制的开明时代是有一段距离,但历史不会停下脚步的,也许沉重,也许缓慢,但它是一步一步地在挪移着的,这就是希望。我想这也是作者所传达给我们的希望。

书的开始有很多肉欲的场面,仿佛是为了迎合庸俗的读者口味。然而愈读愈感觉到真情的可贵。最后,读到朱怀镜想在离开荆都外任之前,去看狱中的情人玉琴时,感动就轰然而至,猝不及防。若是在家,只怕早就泪流满面了。想这情无论处于怎样的位置,只要真挚,就有撼动人心的力量。那一刻,朱怀镜的形象一下就高大了许多!朱怀镜的妻子香妹是不幸的,可相对于香妹而言,朱怀镜就是幸运的吗?面对香妹和孩子时的歉疚,和玉琴落难后,他的心痛,以及香妹得知他的风流韵事后对他的冷淡,未尝不是一种刑罚啊。伴侣之间情缘的深浅也该是天定的,可夫妻间和谐,美满,持久的恩爱应该是上帝的法外开恩吧,这世间,几对夫妻能得着?!我们之所以对胡适等老辈人的无爱的婚姻给予同情,也是基于对人性的尊重和理解吧。强大的道德力量也许能抑制住不该萌生的情。可它表面上平息了,却难免不在心里扎下跟。以至于耿耿于怀,甚至终生难忘。这就人道了吗?

世间永远有一张无形的网,它会把一切网限其中的。一旦选择了,就不复有再选择的自由。情也不例外。而一切得,必伴随着失,失的同时也必有得。得失之间就顺天命吧!人其实离不开天命的掌控。

《国画》所说传达给我的心灵的震憾和冲击,还有那阅读的美感,远不止这些,无奈口笨笔拙,一时还描写不出。它丰富的社会内涵,现实意义和历史意义就让大家来评吧。我止于这小小的心得。

国画观后感 篇10

我读过许多优秀的艺术家传记,但是《国画王跃文》给我留下了独特而深刻的印象。这本书以一种深入细致、真实而充满感情的方式,描绘了跃文先生的人生和艺术之路。通过阅读这本书,我不仅了解了他的艺术成就和个人经历,而且体会到了他作为一个艺术家的热情和追求。

在阅读这本书之前,我对跃文先生并不是很熟悉,但我很快就被他的独特风格和艺术哲学所吸引。尽管跃文先生生活在一个充满混乱和动荡的时期,但他一直坚定地追求自己的艺术梦想,不断地探索和创新。他的作品不仅暴露出他的内心世界,而且展现了他对大自然的细腻观察和深刻理解。

跃文先生对于国画的态度也是非常独特的。他强调“陶冶情操”和“圣贤之道”,让艺术不只是一种审美体验,而是一种道德和精神上的提升。他的画作展现出了深厚的哲学思考和人生体验,无论是山水画还是花鸟画,都充满了独特的灵性和气韵。

正如书中所述的那样,跃文先生的艺术之路充满了挑战和不安。在青年时期,他因难以在传统绘画中找到自己的风格而感到沮丧,但他最终找到了自己的艺术之路。他的作品成为中国画坛中的翘楚,收藏家竞相收购,甚至被拍卖,他的名字也成为了国际上广为人知的艺术家。

书中对于跃文先生的个人经历也是非常详细和生动的。他从小就受到严格的教育,但他的父母很快意识到了他的艺术才华。他的人生经历和婚姻也充满艰辛和挑战,但他最终克服了一切困难,成为了一个成功的艺术家和家庭人。

在我的感受中,《国画王跃文》不仅是一本关于艺术家的传记,更是一部关于生命和追求的故事。跃文先生的艺术成就令人钦佩,但他的独特品格和坚定追求更令人感到敬佩。他的故事告诉我们,一个人只要有着热情和理念,就可以通过自己的努力和执着,追逐梦想。

总之,《国画王跃文》是一本非常有价值的艺术家传记。无论是对于跃文先生的艺术成就还是他的人生经验都非常生动和详实的阐述了。我非常推荐这本书给喜欢艺术和个人成长主题的读者去阅读,相信你们同样也会被这个伟大的艺术家所感动。

动画片观后感模板


电影或电视剧,是可以影响一个人一辈子的,我们的感悟往往随着作品应运而生,说起观后感,很多人对它应该都很熟悉,即观摩之后的感悟,我们撰写观后感的过程也是梳理思绪的过程,你知道如何写一篇优秀的观后感吗?下面是工作总结之家为你精心整理的“动画片观后感”,希望你更多关注本网站更新。

动画片观后感(篇1)

好的片子,有很多层次,令人越看越喜欢,欲罢不能。

看出环保,仅仅是最最外层,这个片子之好,使超过很多人的想象的,其层次非常深厚。

片子中,核心的人物及其寓意,粗略的说来,有桑(mono no ke)所代表的自然,女城主(黑帽子)所代表的人类社会,飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有,动物界的激进派野猪神,人类社会的这种组织等等。

男主角是个近乎完美的人格表征,善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神),坚强冷静(最后关头在各个势力之间来回奔走),胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样,才更体现出悲剧的情怀,他对桑说“我们已经尽力而为啦”,拥着她,接受未知的结局,生存或者毁灭,都在那一片光辉中裁决般的到来。是的,即使我们敞开胸怀,悲天悯人,竭尽全力,也不见得能够平衡这个世界的各种冲突,因为那已经不是所谓的欲望和矛盾,而是生命存活于世上的最基本的无奈了-------天地不仁,以万物为俎狗。

最喜欢的角色,其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业文明的替身。片子也绝对不是对工业文明的控诉。她并非为了自己的贪欲去开山伐树,而是为了很基本的东西:生存。快乐也罢、痛苦也罢,即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人,也希望能够活下去,而且活得更有尊严一点点。这个女人身上,体现了很多人类的高贵品行,不以物喜、不以己悲,没有风花雪月的无病呻吟,只有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错,人活着,就是对自然的索取。随着人口的增长,人的需求变成了无法填满的无底洞,但是这并不成为某个理由,让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”,那么她也会坚定地去做。最后面对惨痛的结局,她也没有像后现代的人那样崩溃,而是淡然的“从头开始”。没有错,人,和那些野草一样,也是有顽强的生命力的。

桑,刻画的力度,其实不如前两者深刻。但是因为她背后,有白狼,野猪,麒麟神等等,所以这一方面的力度也非常之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不同的态度一样,镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话,伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!),这样简单的场景,竟然恍惚间似有史诗般的感觉。

动画片观后感(篇2)

《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。这部影片大致内容是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。 路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时,白狼神前来阻止,遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。

我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为——地球 只有 一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。

1997年,宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后,终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步:结束以往犹豫不决的态度,丢掉自我的规制,从而向深处挖掘,创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后,这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作,并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》,但是就主题的深刻性,却是《千与千寻》所远不能及的。

动画片观后感(篇3)

《长征先锋》重走长征路

今年是建党100周年,也是长征胜利85周年。百年风雨兼程,百年风华正茂。

为了传承长征精神,赓续红色血脉,让革命薪火代代相传,值此之际,长征精神红色文化题材动画片《长征先锋》开播啦,于10月18号开始重走长征路,将在优漫卡通卫视,江西少儿,福建少儿、广东少儿、广西卫视、湖南教育、贵州少儿、云南卫视、四川少儿/卫视、甘肃少儿/卫视、宁夏少儿/卫视、陕西卫视等长征沿线省份全线播出!

用动画讴歌先烈

再现长征艰辛

为献礼建党100周年,长征胜利85周年,赣州市兴国县人民政府联合功夫动漫打造《长征先锋》。兴国县正是全国著名的苏区模范县、红军县、烈士县和誉满中华的将军县。全县姓名可考的烈士达23179名,长征路上几乎每一公里就有一名兴国籍将士倒下,可谓万里长征路,里里兴国魂。

《长征先锋》主要讲述了长征途中,一只独特的作战小分队兴国之剑连凭借着大智大勇,在渡乌江、进遵义、翻越娄山关、四渡赤水、占领茅台镇、巧渡金沙江等战斗中的传奇经历,展现了红军战士不怕牺牲、排除万难、夺取胜利的革命精神和理念。

生动形象的表达了红军战士执着追求的共产主义信念,浴血奋战不怕牺牲的长征精神。激励年轻一代继承革命传统,为开创富国强军民族复兴大业,携手并肩创未来而奋斗。

漫漫长征路

我们一起走

在剧情设定上,《长征先锋》围绕红军长征二万五千里征程展开,战士们涉险滩、闯雄关、爬雪山、过草地,一路上风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志更坚,趟出了一条胜利革命大道的故事。

通过深入浅出的形式,让孩子们知道曾经有这样一群人,他们拥有坚定的信念,为了国家、民族不怕艰难、不怕牺牲。这是一群走在工农红军队伍中的坚强战士,他们是孩子们成长中的楷模与偶像,让孩子们从中汲取奋进力量,从而更全面的了解长征精神,学习长征精神,继承和发扬长征精神!

百年前,身死犹生护中华,披荆斩棘谁能挡。

百年后,少年不负青云志,意气风发似骄阳。

我们生在国旗下,长在春风里,都是革命先辈用血肉堆砌出来的,没有他们就没有我们现在的幸福生活。每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。

动画片观后感(篇4)

今天,我看了《哈尔的移动城堡》,心中思绪万千,既为主人公的命运担忧,又为最后的结局而感到高兴。

哈尔,一个崇尚魔法国度的很有灵__的魔法师,外表俊朗温柔很有绅士风度。在老师莎莉曼那儿毕业后,因为他胆小、恐惧,所以被老师要求加入战斗时退缩,还要掩饰自己,让自己看起来勇敢又坚强。龟缩在自己的移动城堡中,四处漂泊,谋略寻找世处宁静美好的住所。

苏菲,故事中的女主角,因被荒野女巫施了魔法,从一位妙龄少女变成一位老态龙钟的老太太,没有抱怨,没有叹气,没有哭泣,取而代之的是勇敢地面对,从容地决定自己以后的路要怎样走。在__差阳错之下来到了哈尔的移动城堡。热心的她很快乐打扫起来,不一会儿,堆积如山的垃圾,脏乎乎的碟子,乱七八糟的家具,陈年未扫的蜘蛛网,都变了样。那破茧而出的蜕变让我们不得不赞叹心灵的奇迹。

哈尔的移动城堡带有奇幻____,让人心情遨游在梦之国。哈尔和苏菲本是不同世界的人,却有相同之处,开始逃避,最后选择面对。

哈尔一直在逃避,厌战的思想无处不在,向往和平美好的生活,而现实一步步向他逼近,他尽量一步步退缩,直到想保护亲人的心,使他面对,完成了战斗。战争,它就像一只饥饿的野兽,到处寻找“食物”。战争是残酷的,是邪恶的,更是令人惧怕的。这些在我心中永远挥之不去。战争,这个恶魔,我们一定要消灭它,不能让它在这个世界上多活一天,只要没有战争,世界将永远和平安宁。

看了部片子,使得我学会了面对,在遇到困难时,只要冷静面对,就能解决问,在不想面对时,只要想想你要保护的人,就会去面对。每个人都要学会面对。

动画片观后感(篇5)

当《喜洋洋与灰太狼》红遍大江南北的时候,喜洋洋与灰太狼的.形象也深刻在人心中。灰太狼被观众评为作恶多端的坏人。但听妈妈说现在很流行一句话:“做人要做喜羊羊,嫁人要嫁灰太狼”。

仔细想想:原来灰太狼的确有不少可爱的地方:

一、灰太狼他很聪明。虽说羊儿聪明,可他们是发挥了团结就是力量,大家一起想办法来解救同伴。可灰太狼全凭个人的智慧,想办法来找小羊,和小羊六个比,顶能多了!

二、最值得称颂的是灰太狼疼红太狼、爱儿子。

三、灰太狼不但能吃苦,而且有股不服输的劲儿。尽管小羊老捉弄他,尽管红太狼老打他,尽管一次次抓羊试验失败,但他还是爱搞些发明创造,他凭借一个执着的信念“我一定会再回来的。”毫不气馁,一直去抓羊。途中经过许多次磨难,他还是坚持不懈地完成抓羊这个任务,很值得学习。

经过我对灰太狼的一番分析,你对他的印象有所改变了吗?灰太狼确实也有许多的缺点,他有恒心,能吃苦,是我们学习的榜样。我们也要有恒心、能吃苦,才能成功。

如此看来,“嫁人要嫁灰太狼”这句话能够流行也是对灰太狼最恰当的评价。

画展观后感


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,在日常的生活中,大家都写过心得体会吧,写心得体会可以提高我们对思维的训练。知道怎么写具体的心得体会内容吗?也许下面的“画展观后感”正合你意!仅供参考,大家一起来看看吧。

作为一个艺术爱好者,我最近参观了一场画展。我认为这次展览是一个非常精彩的体验,因为它展现了许多不同风格和类型的艺术品。下面是我对这次画展的观后感:

这次画展展示了来自多个国家和不同历史时期的艺术家的作品。在进入展馆时,我被迎接了一个庞大的画廊,里面延伸着一排排的油画和水彩画。我注意到展览有许多不同的主题,包括风景、静物和人物。每个主题向我展示了不同的颜色、形状和纹理,让我感觉好像我正在探索一个巨大的、多彩的世界。

其中一个我特别感兴趣的展品是一幅清一色的素描。这幅作品是由一个现代艺术家创作的,他使用了简约的线条和轻柔的阴影来呈现他对人物肖像的理解。我对这种别具一格的风格感到惊喜,并感觉这位艺术家将自己的经验和理解深入融入到他的作品中。从这件作品得到的启示是,艺术创作需要切实体验世界和人类种种情感,这样才能创作出更具表现力和感染力的作品。

另一件作品是一张陶器上的图案,它是在几千年前的一个古文明中制造的。这个展品来自中国,并展示了一种独特的、神秘的文化。我在这件艺术品中感受到了远古时代与现代文明之间的联系,也感受到作者在陶器上创造出了一种极富深度和感性的模式。在陶器上的图案中,我看到了对自然和人类的尊重,以及对生命的敬仰。通过这个展品,我明白了什么是真正的艺术:它连接起了过去的传统和当今的现实,并使人们思考更为深远、更为灵动、更为生动的问题。

我最后看到的展品是一幅油画,它被一盏明亮的灯光照亮。这件作品分为两个部分,一边是一个城市的街景,另一边是一块美丽的海滩。与之前的展品不同,这个作品充满了动态感和生机,使我感到仿佛置身于这个城市的街道和海滩的繁华中。我能感受到画家想要表达的情感和气息,几乎看到了他想要让我们看到的宁静、欢愉和生动的场景。

这次参观画展让我体验到了许多种不同的艺术品,也让我更加深刻地理解了艺术的维度和内涵。艺术是人类文化的重要组成部分,它传递了人类感性和理性的双重境界,有助于完成人类对生活本质和真实境遇的思考和表达。通过这次展览,我学到了许多关于艺术的知识和对它的欣赏,也发现了许多新的画家和艺术品,这三部分展品的特点让我第一次意识到,艺术应该是多面的,多丰富的,并要求各种不同的入门和进阶方法,以了解艺术、理解艺术的历史背景,进而领悟不同的文化、价值和象征。这次参观让我更加深入地认识到,佳作的智慧和精髓永不褪色,正是因为艺术超越了时间的限制。