中华家风演讲稿(必备7篇)。
想要让观众专心听讲，采用一些耳熟能详的手法来表述自己的观点是一个不错的选择。那么，如何塑造一篇独属于自己的主题演讲稿呢？现在，工作总结之家小编给您带来了这篇“中华家风演讲稿”，如果您对这篇文章感兴趣，可以考虑收藏保存起来哦！
中华家风演讲稿(篇1)
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗仅有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子仅有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别和同学打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们教师。”!
奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏很多，在学校要和教师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和教师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我:“此刻的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”仅有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是
人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，我想。此刻，我已经快步入初中了，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，
爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节俭、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我十分乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。
我一向在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加完美，国家的未来将会更加繁荣昌盛!
俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。
我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在彩虹桥这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。
但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢!”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。记
得有一次，在春光市场的时候，有两位阿姨买了一袋西瓜拿不动正犯难的时候，就把我叫去了，于是我叫了两个小伙伴帮阿姨把西瓜一个一个弄到了车上。事后爸爸说：“你有勇气去帮忙她们，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今日好棒啊!”经过这件事，我明白了要有一颗善良、帮忙他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。
每个家，每个人，都是不一样的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更完美!
中华家风演讲稿(篇2)
传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。
有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
中华家风演讲稿(篇3)
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训做一个诚实认真的好人》。
家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗？让我来告诉你！家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢！比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人！
从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学习上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人！
我希望我能好好遵循我家的家风家训，并且把我家的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量！
说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，百事孝为先。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。
家训，字典上这样解释指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的'作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是以诚为本。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是掷地有声，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。
家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下，从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢？后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特别有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
每个好的家庭都要有好的家风在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
该学习的时候学习，该玩的时候玩！母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是玩，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我长了见识了。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？
五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。从那一刻起，我知道了要勤俭节约。
过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声新年快乐。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：孙子啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。
又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。我们讨论了很久，才确定下来。
家风就是勤学、上进、诚实、善良。家规是勤俭节约家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。
上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。
中华家风演讲稿(篇4)
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美
德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
中华家风演讲稿(篇5)
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。
中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的`“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高？不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。
勤俭廉政也是中华民族的传统美德，不为金钱和物质所惑，不为权势所动，这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭，培养廉政美德。
弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。
同学们，当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你向父母表达自己的一份孝心的时候，当你学会“宽于待人、严于利己”的时候；当你敢于承认自己错误的时候……你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗！让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信！
中华家风演讲稿(篇6)
老师们，同学们
早上好：
今年的10月7日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
俗话说“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……”。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，即将迎来今年的农历九月九日重阳节。敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育；
孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要尊敬自己的老人，还要尊敬社会上所有的老人。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己！
同学们，随着我国老年人口的急剧增多，维护敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人“老有所乐”。
今天，在“9.9重阳节”到来之际，我们衷心祝愿天下的老人健康长寿，幸福美满！我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！也更希望同学们在重阳节之际为你们的爷爷奶奶，外公外婆或你周围的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，让中华民族的传统美德代代相传！
中华家风演讲稿(篇7)
各位领导，各位来宾：
大家好！
家风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的.、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是“发扬民主、平等协商”。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架；要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商；在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长；开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
家风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
家风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
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中华诵演讲稿(必备15篇)
演讲稿在各行各业中得到广泛应用。撰写演讲稿让演讲者的表达更加精准，一篇注重转折和高潮的演讲稿，能够起到激发听众情感和思考的作用，怎么才能写出一篇优秀的主题演讲稿呢？栏目小编为您搜集整理的这篇“中华诵演讲稿”内容，感谢您来到我们的网站希望您的阅读体验愉快。
中华诵演讲稿 篇1
尊敬的评委、亲爱的学生，大家好！今天我要和大家分享的主题是中华传统美德。中华传统美德是祖先们在长期历史发展中形成并沉淀下来的德性，是一种优良的文化传承。它长盛不衰，对生活和社会发展有着深远的影响。因此，大家一定要珍惜、传承和发扬这些美德。
首先，让我们看看中华传统美德的内涵。中华传统美德包括了很多方面，如“仁爱、礼义、廉耻、孝道、忠诚”等。其中，最为重要的是“仁爱”，也称之为“仁德”。仁德是人们高尚的道德境界，是基于爱心和同情心的行为准则。它告诫我们要同情弱者，关心困难群体，帮助有需要的人，大爱无疆，才能建成和谐社会。
其次，中华传统美德的意义。中华传统美德具有很高的价值和意义，是中华文明传承的重要标志。首先，传承中华传统美德，能够弘扬中华民族的文明和精神，使我们的生活充满了人文气息。其次，中华传统美德，如孝道等，在现代社会仍然具有重要的意义。我们需要多关注家人，力求互帮互助，成为一个更好的社会公民。
最后，谈谈中华传统美德的实践和发扬。作为一名中华儿女，我们应当首先做到尊重传统文化，学习好中华传统美德。其次，在我们的日常生活中，我们要注重实践和发扬中华传统美德。比如，我们要提倡勤奋，勤劳是一种美德，它能够改变一个人的命运；此外，多关注他人，特别是社会弱势群体的福祉，帮助他们，关心他们，让自己的力量成为社会正能量的一部分。
综上所述，中华传统美德是我们民族独特的文化符号和道德传承。传承和弘扬中华传统美德是我们每个人的责任和义务，它不仅是我们自身价值的提升，更是对中华优秀文化传统的守护。因此，我们要在日常生活中深刻领悟，开展实践，起到榜样的作用，让中华传统美德持续发扬光大，传承至永远。谢谢！
中华诵演讲稿 篇2
各位老师，同学们：
下午好！我是五（1）班的刘欣怡。从我踏入小学的第一天起，我的爸爸妈妈就时刻告诫我要好好学习，做一个品学兼优的学生。
我爱学习；乐于助人；做人求真诚，坚持努力学好各门功课，并且积极参加形式多样的课外活动；勤学好问，让我品尝到了学习的甘甜，励志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的优秀小学生。
虚心好学不断进取
我刚进入五（1）班时，我就喜欢上了这位上课幽默、喜欢对我们笑着讲课的老师。因为这样，各科学习我从不松懈。“学如逆水行舟，不进则退”。我喜欢上了语文课、作文课，在下课以后，喜欢找老师问这次作文的中心怎么表达等，跟好朋友刘雨瑶聊聊我的想法等，一学期过去了，老师说，我是个有灵性的孩子，勤奋，好学，善于思考。这次，我很荣幸，将代表学校参加“楚才杯“作文竞赛，希望能取得好的成绩为学校争光。
老师的小帮手，同学的小老师
作为学习委员的我深知自己应该成为老师的小帮手，同学们学习的榜样。不管刮风还是下雨，我都能每天早早地来到学校给同学们发本子，组织早读；每天早晨第一节下课铃打过之后都要把每组的作业本收起来放到老师的办公桌上。由于学习上有些进步，同学们有问题也乐意来问问我，我这时也成了同学们的小老师。即使帮助同学解决问题的时候特别累，我也非常高兴，因为我可以替老师分忧了，给同学们给予一些帮助了。
乐于助人有亲和力
“十个手指有长短。” (演讲稿) 平时，我还愿意坐在我们班里学习困难学生的旁边，当他有题不会做时，我会尽最大努力帮助他；在他不会用工具书
是，我会向老师一样的教教他；当他不敢举手回答问题时，我会鼓励他。我很乐意去帮助他们，因为给予有很多时候比收获更快乐。还因为我是一名少先队员。只要人人献出一份爱，世界将充满阳光和温暖。
我除了在课堂上认真学习外，还利用课余时间看书。每次到了午间读书时间，我都兴致勃勃。我就捧起书津津有味的读着，真是爱不释手。《成语故事》、《小故事大道理》、《钢铁是怎样炼成的》等等；那样的时间，我会为主人公的开心而高兴，为主人公的伤心而难过，为主人翁的悲惨命运感慨不已??
最后我想借用爱国诗人屈原的一句话“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”来激励自己。我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年！谢谢你们！
中华诵演讲稿 篇3
尊敬的评委和各位观众：
我很荣幸能够站在这里，与各位分享我对“传承中华传统美德”的观点。我们如今生活在一个多元化的社会，文化差异和道德观念的差异变得越来越普遍。在这样的环境下，我们应该更加注重传承中华传统美德，这不仅有益于我们自己的发展，更有助于维护社会和谐。
所谓传统美德，是指在中国古代共同存在、普遍传承的一套行为准则和精神追求。可以说，这一套准则和精神标志着人性的高度发展和文化的深厚积淀。在这套准则和精神中，最为核心和最为重要的是仁爱和礼仪。中华文化中所强调的“仁义礼智信”中，仁和礼受到了最为突出的强调。例如，孔子曾经说过：“仁者爱人，不仁者爱物；礼者爱人，不礼者爱己”。
正是仁和礼这种美德，让我们人类能够更加和睦相处。它让我们像一个大家庭一样共同生活，相互尊重和彼此合作。在尊重他人的同时，我们还能获得更多人的尊重和支持。这种互惠互利的关系是构建和谐社会的基础，它从人的道德品质上解决了人与人之间的问题，让我们更加彼此欣赏、信任、关心和帮助。
除了仁和礼之外，中华传统美德还包括许多其他的品质，例如智慧、勇敢、诚实、谦虚、自律、恒心、宽容和感恩等等。这些优秀的品质和精神，构成了中华民族辉煌文化的主题和精髓，也是启迪和激励每一个中国人的力量。人们都知道，凡事开头难，要在自己的生活中养成和传承这些美德是需要付出巨大努力和耐心的。但是，只要付出就会有收获。正如有所得一般，我们在这些美德上的经历和成长将会使我们变得更强大、更成功和更幸福。
如今，我们生活在一个充满机遇和挑战的时代。在这个时代里，我们要耐心倾听长辈的话语和指导，尊重自己，关注他人，修身养性，不断提升自己的素质和层次。我们除了传承中华传统美德之外，也要积极地学习和发展其他文化。在这个过程中，将会使我们具备更高的人格魅力、更广泛的视野和更坚定的自信心，这样我们才有可能成为真正有力量的人，为国家和社会的繁荣发展做出贡献。
当今时代，是一个不断与世界融合的时代，我相信，只有我们多学习、多传承、多发展中华传统美德，才能更好地应对挑战并构建一个更加和谐、美好的社会。让我们一起坚持中华传统美德，让它们传承下去，永远光彩照人！
谢谢！
中华诵演讲稿 篇4
尊敬的评委、亲爱的学友：
大家好！
今天，我演讲的主题是“中华传统美德”。
作为一个中华民族的一份子，我们肩负着传承和发扬中华传统文化的责任。而中华传统文化的核心之一，便是中华传统美德。
什么是中华传统美德呢？中华民族的几千年文明史，中华传统文化，奉行的是这样一种美德：由孝道、仁爱、忠诚、谦虚、诚实、勤劳、好学、耐心、坚持等品德所构成的精神风貌。这些传统美德是中华民族几千年来的文化积淀，是人类智慧的结晶，是中华民族生活习俗的重要组成部分。
先说孝道，孝是中华传统美德最基础也是最重要的一种。中国古代就有“不孝有三，无后为大”之说，可以看出孝道的地位。孝道是家风的基石，也是国家的根本，“十年树木，百年树人”，要培养好孝道，需要长时间地耕耘。
再说仁爱，仁者爱人，爱人的举止言语中充满温馨和感染力。仁爱可以在家庭、社会以及整个国家中发挥出很大的作用，在家庭中可以关爱教育孩子，让孩子习得良好的情操；在社会中可以互相关心，形成和谐的社会环境；在国家中可以表达对国家忠诚的情感，为建设祖国添砖加瓦。
忠诚，忠诚是一个人的品格居多，是一种观念，也是一份力量。从古至今，忠诚的信仰一直在人类社会中占据着极其重要的地位。忠诚的人不仅能体现自己的信仰和执着，也能激发身边人的信任和敬意。它是一种信条，一种契约，它承载着一切的希望和爱。
谦虚，我们常常听人说“谦虚使人进步”，这里的进步并不是指学术或者社交地位上的进步，“谦虚使人进步”的进步指的是人心的进步，人的人格的完善。谦虚让人“虚心使人长进”，能够帮人逐渐改正自己的缺点，使人自律，让人内心得到平衡。谦虚的人往往容易和别人交流，也能使人更容易接近。
诚实，诚实是做人最基本的准则，是人类社会发展的必备条件。因为没有诚实，人与人之间就会产生信任危机，不能保证社区以及国家的安全稳定。诚实让人们相互信任，让人们相互尊重，让社会更加公正和公平，是中华民族不断发展的基础。
勤劳与好学，勤奋是一种人格特质，是为达到目标不懈努力的动力。勤劳让人的思想和创造能力得到充分发掘和提高，好学也是立德树人的关键因素之一。好学能够培育人们独立思考的能力和职业道德，并能塑造出内涵丰富、品位高雅的社会文化氛围。
最后，坚持与耐心，坚持和耐心是人生态与生命力的重要保障。坚持是一种信仰，也是一种坚定的决心。耐心是一种性格和品质，是人类成功走向成长和成功的关键因素之一。坚持和耐心是人类在成功、建立信誉、创造家庭、抵抗挫折时所需要的品质，是中华传统美德的重要组成部分。
总结
中华传统美德是中华民族几千年文明积淀的精髓，是传承和发扬国家文化的重要财富。孝道、仁爱、忠诚、谦虚、诚实、勤劳、好学、耐心、坚持等品德，无论在家庭、社会还是国家，都发挥着重要的作用。
我们每个人都要弘扬中华传统美德，充分展现我们中华民族的神韵和风范，为我们的家庭、社会和祖国赢得更加美好的未来。谢谢！
中华诵演讲稿 篇5
尊敬的评委、亲爱的观众：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里发表我的演讲，题目是“中华在我心中”。
中华，这个词语对于中国人来说，无疑意义非凡，它代表着我们的历史、文化和民族精神。而对我个人来说，中华更是一种情感，是我成长的背景和思想深处的纽带。今天，我想分享一下中华在我的心中所代表的意义。
首先，中华在我心中代表着一种文化。中国文化是我国独具特色的文化，是中华民族五千年悠久历史的精髓。中国文化以其独特的思想体系、哲学思想、文学艺术和传统文化等方面的特点，具有深厚的历史积淀和独特的美学意境。作为一名中国人，我深深感受到了传统文化的魅力，尤其是在日益西方化的今天，更觉得保护和传承中华文化的重要性。
其次，中华在我心中代表着一种精神。中华民族拥有着伟大的民族精神，这种精神是在波澜壮阔的历史长河中形成的。勇毅、坚韧、拼搏、创新，这些精神都是中华民族的特质。中国人民在面对种种困境和挑战时，都表现出了坚定不移的信念和顽强拼搏的精神。正是这种精神激励中华民族在历史发展的各个阶段取得了伟大的成就。
最后，中华在我心中代表着一种责任。中华民族是世界上最优秀的民族之一，拥有着悠久的历史和丰富的文化，具有强烈的责任感和担当精神。我们要致力于传承和发扬民族优秀传统和文化内涵，为推动中华文化的全球影响力作出贡献，同时也要推进中华民族的和平和谐发展。这是我们每一位中华儿女的责任和义务。
中华在我心中是一种情感，是对中国人民、中华文化和中华民族精神的热爱和认同。我坚信，在所有中华儿女的共同努力下，中华民族将再次展现自己的伟大和辉煌！谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇6
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:
大家好!我是高二(26)班的李英，我今天演讲的题目是《爱我中华》。在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她对幸福美好的追求，展示着她对民主富强的探寻。她绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。秦砖汉瓦、唐宋清风、康乾盛世，每一笔都是浓墨重彩的骄傲。巍巍华夏，领世界风骚几千年。何等风光!
近代，我们也曾有过屈辱、XX战争开起洋枪火炮、各国列强肆虐九州、掠才夺宝、恣意妄为。国家蒙难，民族蒙羞。直到1949年，天安门城楼上的一句“中国人民站起来了!”响彻寰宇，世界终于再次听到中华民族的声音。
而复兴中华的征程，任重而道远。1978年，我们做出“改革开放”的政策，“向洋而兴，背海而衰”。为了实现中华民族的伟大复兴，我们开洋看世界。20xx年，我国首次载人飞船“神舟五号”发射成功。20xx年，“蛟龙号”载人潜水器成功研制，我们上天入海，为的是提高我国的综合国力。
20xx年，我们举办了盛世奥运，取得了骄人的成绩。这向全世界证明了中华民族不是所谓东亚病夫，而是一条腾飞的巨龙!然而，我们更是经历了巨大考验!怎能忘记汶川地震后那一场感天动地的生命大营救，不分东西南北，不分男女老幼，无数中华儿女冲在危险的第一线，用鲜血和生命筑成长城，一幕一幕，历数着爱我中华的铮铮誓言。
从文明起源到今天，5000年，从新中国成立到今天，67年，弹指一挥间，昔日的茅屋柴房幻化为如今的峰阁云厦，昨日的泪光莹莹清晰了今日的笑靥如花，往昔的峥嵘岁月铸就了今朝的凤凰涅槃。
今天，我站在这里，怀着无比激动的心情，历数着大中华的辉煌。我深知“少年智则国智，少年强则国强”。作为二十一世纪的建设者，作为祖国新时代的接班人，我愿将灵魂的纤绳系向中华的大船，做千万纤夫中最普通又最努力的一员。我愿时刻准备着，用青春与热血，用我一生的时间宣誓:爱我中华!!!
我的讲话完毕，谢谢大家!
中华诵演讲稿 篇7
尊敬的评委、亲爱的观众：
大家好！今天很荣幸能够站在这里，与大家分享我对中华传统美德的一些体会和感悟。
中华传统美德是我们中华民族的宝贵财富，从古到今，代代相传，一直为我们指引着人生方向。这些美德不仅仅是一些抽象的观念和价值，更是一些具体的行为和实践。下面，我将从几个方面谈谈中华传统美德。
一、孝敬父母
“孝顺天下，敬老尊贤。”这是中华民族非常重视的传统美德之一。中华民族一向崇尚孝道，尊敬老年人和父母，把家庭放在了最重要的地位。从小，我们就被教育要孝顺父母，尊重老人。而孝敬父母不仅仅是在刚生下来的时候，需要父母照顾，而是应该贯穿我们的一生。我们应该从心底里去感激父母的恩情，从小事做起，用行动去孝敬父母，用爱去关爱他们。
二、诚实守信
“言必信，行必果。”中华民族一直非常重视诚信和真实。在日常生活中，我们应该严守诚信，言行一致，做到对别人永远不要说谎言，对信誉要比金钱更重视。在重大的决策和交易中更应该慎重考虑，保证自己的承诺和责任，才能树立良好的形象和信誉。
三、勤俭持家
“勤俭持家，节约用水”是中华民族另一传统美德。勤奋和节俭是我们中华民族最为古老的价值观之一。勤俭是一个积极向上的精神状态，俭则是一种良好的生活习惯。勤奋在工作和生活中表现为对自己负责，执着追求卓越；节俭则是节约用水，不浪费食物，节约时间等等，让我们充分利用资源和每一分每一秒，始终保持一颗实际的心态。
四、友善待人
“一日为师，终身为父；一日为友，终身为友。”中华民族历来重视人际关系，注重待人友好，并将之视为一种美德，一种德行之一。友善待人表现为主动帮助他人，克服人之间的隔阂，相互尊重，学会宽容和体谅，做一个好的倾听者，让人感受到温暖和舒适。正是因为友善待人，我们才能在行为上创造出和谐的社会环境。
五、知行合一
“知行合一”是又一中华传统美德。这里的“知”并不是指理论上的知识，而是真正的认知和领悟。知性的真正价值在于将其转化为行为，尤其是道德方面的行为，具有很强的实践性。为了使自己的行为合乎道德标准，我们应该不断地学习和领悟道德规范，将其贯彻于实际行动之中，使自己的思想和行为达到高度统一效应。
以上是我对中华传统美德的一些体会和感悟。我相信，在人类文明的发展路径中，中华传统美德将会继续影响我们的一生。我们应该从中汲取力量，将其贯彻于实际行动之中，走在人生的路上，成为一名具有高度道德素养的人。谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇8
亲爱的老师、同学们：
妈妈经常对我说，做人必须要从：“礼”“德”开始，如果做人做不到文明礼节，做不到以德优先，那就做不好人。
小时候的我并不知道什么叫美德，见了爷爷奶奶不经常问好，和小朋友相处不懂得宽容，上了幼儿园后，老师第一堂的课讲的就是让我们懂礼貌，自己的事自己做，做一个懂事的小朋友。慢慢地我开始懂事了，开始帮老师扫地了，开始帮老师收拾碗筷了，开始和小朋友互相关爱了，出门见了长辈也懂礼貌了，成为一个文明的小朋友了。
上小学了，在教室里的第一堂课，班主任也对我们进行了文明礼仪教育，教育我们同学之间要友好相处、互相帮助、互相关心、互相鼓励。我从那开始一点点学着做一位文明的小学生，做一名出色的少先队员了。
时间已慢慢地走过，转眼间我已经是三年级的小学生了，我已经能从身边的事感觉到文明礼德是怎样做的了。比如说在我上学的路上，常过的十字路口处，经常会看见闯红灯的行人，我也经常说这些人的素质低，这时候妈妈就会告诉我：“礼德从自己做起，没有十全十美的人，你看和我们一起等绿灯的行人不都是文明的人吗，不文明的人还是少数的，只要大家共同做好自己，相信那一小部分也会慢慢变成文明人的”。我开始从身边小事做起，从不闯红灯做起，做一个文明的人。
在学校里，有一些不讲文明的同学经常乱扔奶盒、垃圾，让一些室外卫生员增加了许多的麻烦，在老师增添了许多卫生检查员后，同学之间互相提醒，互相监督。学校里出现了许多文明小天使，他们主动地在学校各个角落里捡垃圾，以自己的行动让更多的同学们参于这项活动，现在乱扔垃圾的同学越来越少，校园里也变得比以前干净了。
这次五一，我出门去爬泰山，在高速公路上，见到有些人从车窗里乱扔拉圾。这个现象可真不好，真想告诉那些人，这样做是不文明的，你干净自己的同时，却破坏了环境，还有可能造成。爬到泰山顶端的时候，我看到山顶上有许许多的垃圾，到处都是。这些垃圾有可能让人摔跤、跌倒，我还看见有些人边吃边扔，真让人气愤。同时我还看到反的一方面，有人正在忙碌地捡着垃圾，还把垃圾分装在各个不同的袋子里，背到山角下去卖。想想，平常我们见到这些人都把他们称为“买破烂的”都有点看不起它们。今天看到他们的行为，我有点感动，还真佩服他们。山这么高，这么陡，我空身爬上来就花了四个小时，而且累得大汗淋淋，还说绝不来爬第二次了，想想他们，他们为了生活可能天天要来爬，他们不怕苦不怕累，为景区做了巨大的贡献，他们可称上是光荣的“文明卫士”。他们的做法是值得我们学习的，我和好朋友把我们的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人参于进来，做到文明从小事做起。
文明常常在我们身边，从小事做起，坚持一直做下去，慢慢地我们才能真正成为一个文明的小学生，和更多的人创造一个文明社会。
中华诵演讲稿 篇9
尊敬的评委，亲爱的观众们：
今天，我将要为大家分享的主题是“中华传统美德”。
中华文明源远流长，有数千年的历史，有悠久的文化传统，其中包含了非常丰富并令人敬佩的传统美德。这些美德不仅代表了中华民族独特的文化精神，也是人类文明发展史上的重要贡献。
这些传统美德，是世世代代的华夏子孙传承下来的文化宝藏，是中华民族团结向上、勤劳奋斗、互帮互助的价值观。从古至今，它们虽经历了岁月洗礼，但依然历久弥新，成为中华民族的精神底蕴。
首先，中华传统美德之一是尊敬长辈。中华民族的传统美德中，尊重长辈是一种至高无上的价值观念。长辈在家庭、社会和国家中都有着重要的地位和作用，他们拥有丰富的人生经验、深厚的文化底蕴和无私的奉献精神。因此，我们应该尊重长辈并理解他们的做法和想法，学会倾听他们的意见和建议，在心中尊敬和感激他们的贡献。
其次，中华传统美德之二是诚实守信。诚信是一种人格修养，也是一种社会道德准则。守信是践行诚信的最佳方式。在商业、政治、社交和个人生活的各个领域中，诚信和守信都是重要的基石。公民社会的有效运转需要人们互相信任和守信用。
再次，中华传统美德之三是勤劳务实。勤劳是一个人实现自我价值的必备品质。中华民族历来有勤劳好学的传统，认为只有通过辛勤劳动才能取得成就。因此，我们应该珍视劳动，勤劳习惯成为我们的第二天性，并在工作、学习和生活中把辛勤劳动作为基本的价值观。
最后，中华传统美德之四是孝敬父母。孝敬父母是华夏民族的优良传统。父母是给予我们生命的人，有着不可替代的地位和作用。孝顺父母是一种道德规范，体现了人类的尊严和亲情关怀。我们要坚决扶持、关爱、照顾和陪伴父母，只要我们心存感恩，就有了孝敬的内力。
这就是中华传统美德的核心内容。这些美德的实践需要我们从小培养，并连续不断地发扬下去。在现代社会，这些传统美德显得更加重要。只有在传承中华民族传统美德的基础上，我们才能够更加坚定自己的灵魂，保持心灵的坚韧和情感的深度。
结语
总之，传统的美德是中华民族的精神底蕴。在我们的国家发展和文化传承中，美德发扬光大的重要性不可忽视。今天，我们应该坚定自己的信念，发扬中华民族的传统美德，在学习、工作、社交和生活中充分实践。将中华民族传统美德体现出来，让我们在今后的人生道路上，走得更加坚定和自信。谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇10
尊敬的评委、亲爱的大家：
很荣幸能够在此参加传承中华传统美德的演讲比赛。中华文化源远流长，千百年来，我们的祖先留下了许多的传统美德，我们应该继承这些美德，走向更美好的明天。
一、仁爱
传统美德之一便是仁爱。仁爱就是关心别人，热爱人类。从小我们便应该了解坚持“有志者，事竟成”的人生哲学和人情风格， 就是要从摇篮里就使我们懂得些关爱、关心和关怀，无论是老人、孩子还是弱小的群体都需要我们的关爱。中华民族一直以来都很重视家庭教育，每个人的人生最初的一步，都是从家庭出发。父母的言传身教最能教育子女，让我们们心存感激，时刻牢记家庭对我们的重要。
二、廉洁
中华民族一贯追求的便是廉洁。廉洁的人顶端的本质是做到不心存不良念头、维护正义，从而使社会变得有序、安全，爱国的热情和激情也能畅所欲发。在现代社会，要做到廉洁需要承认自身的 弱点，以正义之心为主宰，以国家利益为导向，在任何时候不能丧失自己的道德感。只有这样，我们才能把国家发展的大延伸，让做事情的道德准则带入社会中的每个领域，让文明与进步永远在我们人间。
三、忠诚
忠诚，是中华民族历史文化的一个重要组成部分。无论在亲情、友情还是爱情中，我们都需要忠诚这个美德。当我们爱一个人时，我们需要时刻保持心中对这个人的忠诚，不容许有任何其他的情绪的揉弯，这便是忠诚的最高层次。在工作中，我们的忠诚主要表现在如何把工作做好，坚决贯彻执行领导的意见，维护组织的利益，不轻易放弃。忠诚是一种信仰，一种坚持，一种追求，只有人们不断追逐，不断摸索，才会有更为美好的前途。
四、诚实守信
中华民族的文化传统中，对于诚实守信，一向很重视。在商业领域中，诚信是立业之基，也是繁荣之源。在生活中，诚信更是衡量一个人品质与人格的标准之一。无论是在言行举止，还是在各种承诺方面，我们都应该讲究守信，以维护我们的信任，弥补我们的缺失。
总结
中华传统美德的传承是中华民族文化精神的重要一环。作为后代，应该时时刻刻清楚自己的身份使命，时刻记得我们在传承、创新中华文化的价值，时刻保持自己的良好品质与道德水平，并将它们传承给我们的后代，共同创造美好未来。让我们行动起来，积极拥抱我们所传承的传统美德，为国家繁荣昌盛、民族复兴而奋斗！谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇11
尊敬的评委，各位来宾，大家好。
在古老的中华文明中，人们始终秉持着传统美德，这些品质渗透在每个中国人的血液里，指引着我们做人的道路。然而，随着时代的发展和社会的变迁，我们的中华传统美德似乎越来越淡漠，甚至被一些人所遗忘。今天，我想借这个机会，以中华传统美德作为主题，与大家分享并呼吁我们重视这些美德。
中华传统美德是中国古代的智慧结晶，它约束着人们的行为和思想，成为维系社会和睦、生生不息的力量之源。首先，勤俭节约是中华传统美德的代表之一。在我们的祖先眼里，勤劳是一个人最崇高的品质。谁都知道，只有刻苦耐劳，艰苦奋斗，才能获得小康生活，自然，其体现的价值也更深。而俭朴则是落实勤劳的明证，它是不浪费不奢华的表现。不仅节约了物质资源，更为重要的是不会挥霍生命力。
其次，尊长敬老是中华传统美德的重要组成部分。中国的孝道是五千年文明的瑰宝，孝顺父母和长辈是传统美德的基石之一。在我国，传统美德——“孝道”是一种道德、一种情感、一种文化，这种情感是人类历史上非常罕见的。孝道会带来慷慨、友爱、忠诚，物质福祉上小康安乐，精神层面上重视个人荣誉和家族荣誉。孝敬长辈有着深远的意义，不仅可以营造和谐的家庭，也是家族至高无上的荣誉。
再次，诚实守信是中华传统美德的核心。中国的传统美德是不以欺骗、欺诈的不道德行为为荣，而以真诚、守信的道德品质为荣。而道德规范的核心就是诚信。在我们的国家，诚信被赋予了重要的道德价值和社会功能，对于个人、团体、公司甚至国家都有着十分重要的影响和推动作用。诚信是商业文化和个人品质的一个伟大的支柱，必须彻底成为人类具体意义的价值。
最后，在传统美德中，荣誉与正义是必须被提及的。以正义为灵魂的传统美德，强调维护社会公正。而荣誉则是传统美德的彰显，从道德层面上，荣誉是一种品德的表现，是衡量人品与品质的标准。荣誉是人与人之间的互相尊敬、互相倾诉的基础。正义的展现不仅在于个人行为判断的正确，重要的还在于通过正确的行为来营造公平正义的社会环境。荣誉和正义合二为一，我们的社会就会变得更加和谐和美好。
总之，中华传统美德是中国文化产品独特的精神传承和道德底蕴，代代相传并永不衰颓。这些品质不仅是我们中华民族的荣誉，也是可贵的精神财富，我们必须重视并传承下去。让我们坚信传统美德，珍视美德，传承美德，营造更加美好的中华民族。谢谢！
中华诵演讲稿 篇12
尊敬的评委、各位观众：
今天我演讲的主题是中华传统美德。
中华文明源远流长，博大精深，其中凝聚着中华民族丰富的思想和道德智慧。中华传统美德是中华文明的重要组成部分，是经过历史沉淀、人民实践和传承发展的。其蕴含的道德规范和行为准则，既是中国历史传统的精髓，也是中华文化的重要特征。今天，我要带领大家回顾中华传统美德的重要性和魅力。
中华传统美德是自古以来生生不息的精神文化遗产， 传承至今，其价值观念更是引领人们在生活中尊重、和谐、诚信、勤劳、修身、笃行、乐善、至真等美好品德。这种美德不仅是中华民族的精神力量和道德自信的源泉，更为世界勾画出了一幅清晰、美好、和谐、秩序的社会蓝图。
尊重是中华传统美德的重要体现。中国是一个礼仪之邦，注重礼貌、尊重和谅解，这些特质造就了和谐的社会关系。中国人注重团队合作、包容谦让和信任，因此得以繁荣，社会秩序稳定。
和谐是中华传统美德的又一体现。和谐是中华民族心中永恒的追求和目标，追求和谐，是理解合作，是建立相互信任的前提，也是实现发展的基础。在这个价值观的支持下，中国人已经拥有一个和谐的社会秩序，在社会的各个方面都表现出了和谐的特点。
诚信是中华传统美德的又一重要体现。中国人是讲诚信的民族，注重"一诺千金"的信用问题。在商业世界和社会生活中，诚信是中国人的方法论，在这个价值观的支持下，中国人已经建立了一个广泛而稳健的信用体系，从而推动了社会的发展与进步。
勤劳则是中华传统美德的核心信念。勤劳是中华民族历史上的优良传统，也是人类的一种重要品质。勤劳不仅可以创造财富，也可以创造幸福。在这个价值观的支持下，中国人通过勤劳的努力，建设了一个富强、美丽的祖国。
修身是中华传统美德中的另外一个重要方面。修身是一种全面提升自我的过程，包括道德品质、文化素养、身体健康等多个方面。修身是一种重要方式，可以使个人拥有更多元的生活方式，演绎出更多的品位和内涵，塑造出更为优秀的人格。
笃行是中华传统美德的又一方面。笃行是道德观念和品德信念的联合体，是一种高尚的清规戒律。在这个价值观的支持下，中国人一直努力追求自我完善，强化自我作为社会公民的责任感和历史使命感，不断为世界秩序的完善和谐做出贡献。
乐善好施是中华传统美德的最后一个方面。乐善好施，是中华民族的价值观体系中最为独特的一种，是对扶贫救济理念的实践和反映，更是中国人在社会公正和道德关怀方面贡献的重要体现，在这个价值观的支持下，中国人一直注重人的本质价值和公共福利，不断为世界发展贡献力量。
总结起来，中华传统美德是中华民族的精神遗产和道德自信的源泉，更是世界勾画出了一幅清晰、美好、和谐、秩序的社会蓝图。在当今高速发展的社会中，重拾中华传统美德，亟待我们广泛传承和弘扬。只有这样，我们才能建设一个美好的家园，让社会更加和谐、人民更加幸福！
谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇13
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们，早上好!约一个世纪以前，有一位单瘦的学生充满自信地说了这样一句话：“为中华之崛起而读书!”这个人是谁啊?是啊，他就是我们伟大的周恩来总理。周总理用毕生的心智实现了他年轻时的诺言，赢得了全中国乃至世界人民的敬重，成为了一代伟人啊!。
古往今来，无数优秀的篇章滋润、教益着后人。那些先辈、英烈、伟人、学者之所以走过璀璨的人生之路，都得益于他们年轻时的广蓄博收，孜孜以读。现在连外国人都在学习我们先人的经典著作。可是我们有的同学一碰到写作文就犯难。还很辛苦的去上课外补习作文。殊不知：“读书破万卷，下笔如有神。”要想写好文章，就要多读书。
大同小学安静、明亮的图书室向每一个爱读书的人敞开，大同小学一万多册精美的图书向你招手。同学们，立即行动起来，向知识进军，用书籍点燃智慧的明灯，“欲养鲲鹏志，先要精读书!龙从书海跃，鹏自笔山飞!”
为中华之崛起而读书演讲稿亲爱的同学，如果你热爱你的祖国的话，那么，认真读书吧!书籍是全人类的智慧，它可以帮助你跟上时代的步伐，你的祖国母亲正等着你去为她增加力量。
亲爱的同学，如果你热爱生命的话，那么，认真读书吧!因为个人的前途只有和民族、国家的利益紧紧相联的时候，生命之花才能开得灿烂。
亲爱的同学们，此时面对你所有的同学，面对着所有关爱你的老师。大声的回答我：你为什么而读书?(为中华之崛起而读书!)
中华诵演讲稿 篇14
尊敬的评委，各位来宾，大家好！
今天我想和大家分享的话题是“中华传统美德”。作为一个中华儿女，我深深感到自己肩负着传承和弘扬我国传统美德的责任，同时也倍感自豪。
中华传统美德是指我国经过长期的文化沉淀和历史传承，形成的道德规范和价值理念。这些美德包括守信、尊老、尊师、孝顺、勤劳、谦虚、诚实守信、爱国、乐群、宽容等等，是中华文化最重要的核心价值。
首先，守信乃为人之根本。在商业活动中，“信”是衡量一个人品行和信誉的重要指标，而守信则是维护一个人良好信誉的重要方法。一个有信仰、守信用的人，不仅更受人尊重，更能在人际交往中获得更多的信任和好感。
其次，弘扬尊老、尊师、孝顺也是中华传统美德的重要组成部分。在中国传统文化中，尊老、尊师、孝顺是我们应该具备的品德。孝行天下，爱老如亲，这也是我们中华儿女的价值观念。如果能够做到尊老爱幼，照顾好自己的父母、长辈，那么自己也一定会受到幸福的回报。
勤劳是自我立足的必要条件。在中华传统文化中，勤劳被视为一种美德。勤劳努力不仅是一种态度，同时也是一种动力。对于一个人来说，只要尽心尽力地去做，付出等于收获，不管是在个人生活还是事业上，都会得到美好的回报。
谦虚、诚实守信更是华夏儿女的行为准则。诚实守信是字字珠玑，在不同领域都有着至关重要的作用。一个人只有敢于面对自己的缺点、坦诚地认错并做出改变,才能受人欢迎，建立自信心。
爱国、乐群、宽容则是中华民族的集体精神。在日常生活中，我们常常能见到志愿者们、热心公益事业的人士。他们承担着建设和发展社会的义务。爱国则是集体的爱心、国民的责任。乐群则必定要从我做起，从身边的事做起。同时，我们也要充满宽容的心态，不论是对于自己，还是对于身边的人。
最后，我想和大家说几句。中华传统美德因其深厚而卓越的文化底蕴，具有广泛的普适性和生命力。我们每一位中华儿女都应该将传统美德化为自己行动的力量，积极发扬传统美德，并通过自己的行为弘扬中华文化价值。让我们携手共进，共同铸就文明、善良、美好的社会，为传递传统美德的文明火炬添上更为悠久而辉煌的一笔。谢谢大家！
中华诵演讲稿 篇15
尊敬的评委、各位来宾、亲爱的同学们：
大家好！
今天我要分享的主题是“中华传统美德”。中华传统文化博大精深，流传至今，其中最具代表性、体现中国人民优秀品质的，莫过于中华传统美德。这些美德贯穿于我国几千年的历史长河，是我国古代智慧和文化的精华所在。在我们日常生活的点滴之中，这些美德始终都在教育和影响着我们。
首先，中华民族最具代表性的传统美德就是尊长敬老。我们中国人从古时候就有“敬宗师而道不孤”的思想，尊长敬老是中华文化一贯传承的传统美德。在社会交往中，我们常常能够看到许多长辈受到年轻一代的尊敬和关爱，这是中国人优良的传统美德。
其次，诚实守信的品质也是中华传统文化中的重要组成部分。这是中国文化影响力极强的一个方面，从古至今，我们中国人一直严格遵守诚实守信的原则，重讲信用、重道德礼仪。一个人只有诚实守信，才能在社交场合和工作单位中赢得他人的信任和尊重。
再次，中国传统文化中强调的君子之交淡如水，把人际关系中的交情看得非常重要。在中华文化中，交朋友是很有技巧的，我们常常听到“宁拆十座庙，不毁一桩亲”，“朋友的门常开是非进不去”，这些话语道尽了中国人交友讲究的品质。友情虽然不是“亲情”这样密不可分的感情，但也是须臾不可离的人类情感，是中华传统文化中十分注重的人际交往品质。
而且，中华传统文化中还有一条重要美德——孝道。中国人一直把“孝顺”视为美德的象征，整个社会都在传承和培育这种思想。孝道也是中华文化的核心，孝敬父母、尊敬师长、关爱他人，是中华文化推崇的体现。
最后，中华传统文化讲究谦和礼貌。从小学校规中，就有“和气生财”的教育。我们中国人一直以礼貌、温和、禮貌對待他人，强调尊重他人，是中华传统文化中很重要的一个方面。以礼治国、以礼待人，是中华传统文化独有的核心价值观。
综上所述，我们中国人具有自己独特的中华传统文化，其中传统美德是中华文化的精髓所在。在新的时代里，我们应该秉承这些美德，不断传承和弘扬中华文化，做一个素质高尚、具有中华传统道德美德的中国人，为我们中华民族的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。
谢谢大家！
中华家风演讲稿(集锦9篇)
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中华家风演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、各位评委：
大家晚上好！来自汪家小学的曹红艳，今天我演讲的题目是：弘扬好家训，传承好家风。
首先，我想提个问题：谁能用一个字来概括青年与国家的关系？我认为可以用这个字概括，那就是"根"。我们青年有个共同的名字叫"炎黄子孙"，而"华夏民族之根"是我们最自豪的名字，国家给了我们稳稳的安全感。家是最小国，国是千万家。在家国一体的当下，家与国，密不可分，家风好才能民风淳、国风正。
唐代诗人罗隐有这么一句诗流传于世："国计已推肝胆许，家财不为子孙谋"。让我们一起来思考一下"该为子孙谋什么"？在当今重家教、传家风的时代，长辈们留下的绝不能仅仅只是物质财富，还应有世代传承的精神财富。它们潜移默化的被铭记，这才是为子孙留下了真正的财富。
纵观现代社会，拥有良好家风的家庭，培养出的子女拥有独立自信的品格，成为社会中的佼佼者；相反，一些家风不正、家教不严的家庭，培养出的孩子做出许多危害社会的事情，比如，贩卖毒品、抢夺偷窃、打架斗殴等等不良行为。究其原因他们的家庭有共性，那就是或多或少的有亲情缺失、管教缺位，这些孩子通过未管所的教育和改造，行为规范得到了很大的矫正，这就是好环境也能使坏孩子变好。十八大以来，因职务犯罪锒铛入狱的官员和家风不正有莫大关系，贪腐一锅端，正是由于没有严管自己和家人，导致一人不廉，全家不圆，辜负党组织培养和人民的信任。
家风是仁义礼智信，或是老老实实做人、本本分分做事，更或是顶天立地体善良，自立自强不忘本。我出生在一个普通的家庭，父母总是对我讲述一些赞颂勇敢、正直、善良的故事，有博学多才的"南溪先生"柴中行、多奉献少索取的"万年烛光"何子策老师、自身清贫却拾金不昧的司机闫长河、70年风雨塑家风的周景祥等等这一个个故事中，蕴含着丰富而又深刻的哲理。它们就像是温暖的阳光把我的世界照亮，又像是春风化雨，让我的心灵变得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了积善明德、谦恭礼让的家训。都说环境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么样的环境教化出什么样的人，孩子的成长也是父母的一次长远修行。
在我看来，"言传身教"是父母奉行的一贯教准则，父母用自己的实际行动教会我，什么事情可以做，什么事情坚决不能碰，他们一有空闲时间就陪伴在长辈的身边，照顾他们，努力让老人拥有一个幸福温馨的晚年生活。在他们身上，我看到了孝悌为先、讲究孝道。《曾国藩家书》中曾提到，"于孝悌两字上，尽一分，便是一分学，尽十分，便是十分学"。一字一句，我们在文字中与圣贤对话，在生活中接受家风"润物细无声"的熏陶，让思想受到洗礼，让内涵得到提升。
树立正派、健康、积极的家风，我们每一个人都可以成为传承者，为此，我们不仅要牢记于心，更要身体力行，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，传统文化之火才会永不熄灭，五千年灿烂文明得以不断传承。
谢谢大家！
中华家风演讲稿 篇2
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美
德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
中华家风演讲稿 篇3
家风，是家庭世代累居、繁衍生息过程中形成的，稳定的生活作风、传统习惯和道德风貌的总称。家风，是一个民族、国家、社会风气的缩影，好家风拥有共同的特点。中国人自古以来就以齐家、治国、平天下为己任。所谓齐家，就是把家庭建设好，好家风是维系家庭建设的精神纽带。如果没有好家风，即使富甲天下，也终会走向衰亡。所谓“富不过三代”，说的就是后人不知珍惜荣华富贵，而只知挥霍无度，致使倾家荡产的道理。《红楼梦》所揭示的贾王史薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会穷途末路的必然规律，这个必然规律是通过四大家族的衰落个案体现的。骄奢淫逸、尔虞我诈、道德败坏的家风，终将跳不出历史的周期率。
自古以来，不乏以好家风流芳百世的故事，孟母三迁、岳母刺字、孔融让梨，以及二十四孝至今仍为人们乐道的，都是“中国故事”的生动片段。古人留下来的家风格言更是举不胜举，“黎明即起，洒扫庭除”，“耕读传家”，“老子偷瓜盗果，儿子杀人放火”，“以德遗后者昌，以财遗后者亡”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”，等等，这些治家格言，无不凝聚着中华民族生生不息、代代相传的道德智慧。老一代革命家以铮铮铁骨的英雄气概，两袖清风的模范品格，教育后人不忘本、不贪腐的生动事迹，更是彰显了家风在社会主义建设时期的极端重要性。
家风是世代传承并且不断赓续下去的，家风是社会教育、学校教育、家庭教育共同作用的产物，因而具有鲜明的时代印迹。记得很小的时候，我和小朋友们在一个阴雨绵绵的天气玩耍，只见山坳里的一棵树上飘动着一种黑色的东西，如鬼魅一样忽隐忽现，大家争论着是不是出现了山鬼。正好爷爷路过，他大声说：“世上哪有什么鬼!”于是，爷爷领着我们走进山坳，他用拐棍一下子把那块悬在树枝上的黑布扯了下来。一场悬案就这样烟消云散了。这件小事对我的影响竟如此深刻，每当有神秘想法出现的时候，我仿佛就真切地听到了爷爷那洪亮的声音：“世上哪有什么鬼!”这只是儿时生活的一个小插曲，我出生在一个大家族里，家族里和睦相处、淳朴互谅的村风民俗影响了我敦厚性格的养成。还有我父亲对我的教育和启发，更是没齿难忘。小时候，父亲第一次带我去火车站看绿皮火车，告诉我火车的原理和经由路线，让我明白世界还很大的道理。父亲还告诉我，骑自行车之前一定要检查车闸是不是好用，以免走坡路时发生危险;出门在外看见路边的水果不要捡食，以免上当受骗;路遇有困难的行人能帮一把就帮一把，每个人都会有困难的时候，等等，这样的一桩桩小事，至今还记忆犹新，在我人生的成长阶段埋下了向上、诚实、严谨、乐于助人的道德基因。
同样的，我也把从父辈那里传承下来的好习惯、好品德、好家风传承给我的儿子，而且在我的传承中又增添了新的时代内涵。在他上小学的时候，我们一家三口参加市直机关组织的家庭廉政知识竞赛，他记住了优秀领导干部汪洋湖说过的“父母是人生向导，不是生活拐棍”这句话，并常常以此自励。上初中的时候，我告诉他“人生从梦想开始，一切都要在奋斗中争取”的道理，而且告诉他这正是他名字“梦争”的寓意。高中阶段，他确定了人生的十一个目标，考上大学后，我给他提了九条建议，每一条建议都附有一封长信，用亲身经历鼓励他好学向上，驰而不息。大学即将毕业时，他以优异成绩被推荐“直博”，导师分配给他一间小小的工作室，他戏称之为“斗室”，我则称他是“半室青年”，并以八字家语相赠：“心系天下不分文理，贡献社会期待争哥。斗室青年埋首攻关，辉煌大厦心中定格。怀壮志方可成大事，点滴起步涓流成河。读万卷书行万里路，经大风浪沐浴芳泽。八字家语不成诗行，殷殷祝福化风成德”。我知道，在他的心里，收获的一定是满满的正能量。
家风无时不在影响着一个人，家风也无时不在与时俱进发生着变化。家庭成员之间的良性互动，就是一种好家风的体现，也是一种好家风的力量。有时候，家风是一些高大上的道理，而更多的时候，家风是生活中的一些琐碎小事。好家风不仅祛旧，更能出新。传承好家风从我做起，幸福生活一定会更加美好。
中华家风演讲稿 篇4
中国是一个古国，中华民族的传统美德源远流长。作为新一代的中国人，让我们倍感自豪的是我们的传统美德和民族精神。作为青少年，作为祖国未来的栋梁，我们应该继承传统美德，弘扬民族精神。
首先要热爱自己的祖国。古往今来，有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样，有多少共产党员为国捐躯，然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。还要奋发图强。一个集体、一个强大的国家要处于不败之地，必须要有立志奋发的精神。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的，他们经过了坚持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑，不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人，很少人能注意他们。吃剩的菜和饭，他们不是选择倒掉，而是选择继续把剩菜剩饭吃完;破旧不堪的衣服，一般的人们都会选择扔掉，他们会用针细密地缝起来，因此，你会看到他们的衣服上有一个个补丁。
中华民族是一个善于取长补短、勇于创新的民族。中国文化遗产格外丰富，这与古代人民的勤学好问是离不开的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和颜真卿的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，无不述说着勤学的重要。弘扬美德还要敬重长辈，有礼貌，诚实守信。对人彬彬有礼表达了自己对别人的尊重。在现在的社会中，文明礼貌和文明教养对一个人，甚至一个国家是至关重要的。对“构造和谐社会，整治贪污和腐败”做出了很大的贡献，为我们带来了希望。在生活中一定要诚实守信，有了诚实，你就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容;没了诚实，你就有了敌人，有了灰心，脸上就愁眉苦脸的。当你在同学困难的时候伸出援助之手的时候;当你向父母表达你的孝心的时候;当你向长辈和老师彬彬有礼问好的时候;当你懂得“坚持就是胜利”的时候;当你学会“宽容对待他人”的时候……你所做的一切不是在弘扬中华美德吗?
20__年，在新春佳节即将到来的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么?”这让我不由自主地想起20__年国庆前期央视推出的“幸福是什么?”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感到，有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的，“家风”就很难回答。经过思考，很多普通老百姓回答：“家风是中国传统，不能忘。”“做人要诚实、厚道。”“别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人，甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。当今社会，科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里，很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生，很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起，又有几家人会谈论家风?亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风，是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归，是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。如果每个家庭成员都能拥有家风意识，一个家庭的品德是高尚、纯洁的，这个社会一定是和谐的!
让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪!
中华家风演讲稿 篇5
中国有句古话，是这样说的：“前事不忘，后事之师。”记得一位哲人也说过：“忘记耻辱的民族，是悲哀的民族!”今天，我们就是要牢记中华民族曾经受到的欺压、屈辱，树立振兴中华的决心。
我们骄傲，中国是四大文明古国之一!
我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!
我们中华民族曾经为人类的文明发展做出过不可磨灭的贡献。
然而，到了近代，她落后了，她衰弱了。我们的祖**亲病了，这一病，就是一百年。 这一百年，中国人流了多少悲愤的泪啊!
这一百年，中国人流了多少抗争的血啊!
这一百年，中国人又是牺牲了多少宝贵的生命啊!
英国人来了。无耻啊!他们不是带着友谊，而是带着毒品鸦片来的。仗着他们的船坚炮利，打开了中华的国门!
英法联军来了。野蛮啊!强盗们不是带着和平，而是带着抢劫之心来的。仗着他们手中的洋枪洋炮，烧毁了文明世界的瑰宝、万园之园──圆明园
俄国人来了。卑鄙呀!他们趁火打劫，连骗带抢了我们一百四十万平方公里的土地! 美国人来了。无赖呀!他们提出了什么“利益均沾”，别的强盗用枪炮夺得的利益，他也要拿一份!
葡萄牙来了，可憎啊!一个弹丸小国，也能从有四亿多人口的中国，生生地割去一个澳门!
他们还组织了八国联军，合伙打我们。他们根本就不把中国当国，不把中国人当人啊! 最残暴、最无耻的日本人来了。他不光是要我们的财物，他还要我们的土地，他甚至要我们亡国灭种!在所有的欺负中国的帝国主义国家中，日本人侵略我们最久，给我们的伤害最重，给我们带来的灾难──
他毁灭了清朝的北洋海军!
他和俄国在我国东北交战!
他抢走我国宝岛台湾五十年!
他强占我国东三省，建立什么满洲国，妄图让中国分裂!
他发动侵华战争，在中国横行霸道八年!南京大屠杀、三光政策、万人坑、灭村灭寨&&日本人在中国犯下的滔天罪行，真是罄竹难书!他们哪里是人，是两条腿的野兽啊!
为什么?为什么?为什么?
为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难?
为什么偏偏是我们中国受人凌辱、受人欺压?
为什么?为什么?到底为什么?
“落后就要挨打!”
毛泽东的这句话揭示了一个无情的事实。
是啊!我们落后啊!
我们的落后，起于闭塞、无知、愚昧、自大、骄狂。
当人家在迅猛发展工业的时候，中国人在拼命练习无用的八股文。
当人家在制造铁船大炮时，中国人在制造只能听响的鞭炮。
当人家火炮快枪对着我们发射时，中国人手中高举的却是大刀长矛。
当人家的飞机在我们的天空任意恣行时，中国人使用的，差不多还是土枪土炮。 &&
不用列举了，思想的落后、意识的落后，直接导致了科技的落后、军事的落后。最后，是国家贫弱，任人宰割而毫无还手之力。
归根结底，是人的落后，是人的素质不高啊!
有志气的中国人不甘永远受别人欺辱，他们在努力、在奋斗、在流血&&
一转眼，就是一百多年!
现在，沉睡的雄狮早已觉醒，我们不再软弱无能，没有人敢再叫我们“东亚病夫”。 现在，我们的军事力量逐渐强大，没有人胆敢再进犯我们了。
现在，我们的医疗条件好了，生活条件好了，孩子们在健康成长;老年人过着幸福的晚年。
1997年，香港终于回到了祖**亲的怀抱;
2003年，我们终于成功的加入世贸组织，
2006年，神州六号载着我们的梦想飞上了宇宙;
2008年，奥运会已在我们的首都北京圆满成功。
中国，已经成了世界上的一个举足轻重的大国。
可是，历史不能忘记。列宁说过：“忘记过去，就相当于背叛。”我们千万不能“好了伤疤忘了疼”啊!
今天的和平、幸福的生活来之不易!那是先辈用百年的时间、用无数的生命换来的。我们怎么能不珍惜呢?
历史即将走入我们这一代，我们该怎么写下自己的历史呢?是光荣的，还是屈辱的? 做为“龙”的传人，我们一定会努力学习，为中华之崛起而好好读书、好好锻炼、好好做人。
中华家风演讲稿 篇6
家是最小的国，国是千千万万家，家国两相依。一玉口成国，一瓦顶乃家。今年2月17日，总书记在春节团拜会上发表重要讲话时强调：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观。
“家风”是党风、政风、民风的重要基础。好家风在老一辈革命家中处处可见。毛主席把儿子送到农村、战场上去接受锻炼；周总理亲手制订并坚持十条家规；朱德家风严格让儿子当工人；邓小平告诫子女“夹着尾巴做人”；不许孩子经商；家财不为子孙谋……，家风连党风，老一辈革命家的家风真正体现了共产党人的信仰与追求，好家风这样的的例子枚不胜举。
注重家风，是中华民族的优良传统。在我们栾川，从古至今都有这方面的榜样。
伊尹是商初名相，也是我国古代第一个见之于甲骨文记载的教师。他是商汤的老师，还兼任汤王子弟的家庭教师。伊尹认为人的品德是在日常生活中培养形成的，所以他十分强调“慎终于始”，也就是说对教育要尽早开始，并且要始终如一地持续，一刻也不能放松。他把对君主后代的家庭教育看作关系国家兴衰存亡的大事：“惟天无亲，克敬唯亲；民罔常怀，怀于有仁。”也就是说，君主只有做到对天命敬畏、对臣民施仁，才能保有天下。
曾任栾川县潭头镇副镇长的马海明是全省“三严三实”专题教育的典型，他也十分注重家风建设。其女儿马凌鸽告诉记者，父亲马海明曾在她生日时发给她一条短信：“从今天开始，你又增了一岁，生活的快乐和烦恼在前面等候着你，愿你能更加懂得生活，理解人生，创造价值，贡献社会。”这条短信，是对子女的期望，更道出了他心目中的好家风――做积极创造而非坐享其成、贡献社会而非一味索取的人。
我县农民企业家杨植森说过“我之所以能有今天的成就，除了政府以及政策的扶持之外，就得益于祖辈传下来的好家风。”就个人而言，家庭是人生的摇篮、成长的起点、栖息的港湾，无论贫穷还是富贵，家都是我们最可靠的依托，能给我们遮风挡雨提供庇护，能给我们温馨暖意安放心灵，须臾不可或缺。对国家来说，家庭是社会最基础的细胞，家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的重要基石，家风家教的的优劣，与社会风气的优劣息息相关。
老子《道德经》第九章说持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。不管是从政还是从商，这些话对每个人都有很大教育意义。不管做人还是做事，都要有一个良好的家风去指导，社风与家风是相互联系的，家风一旦好了，直接带动社会风气向好的方面转变。提倡家风，从小处来说，能让一个家庭变得团结、互助，让左邻右舍相处更加友善和融洽；从大处来说，能让整个社会的风气变得淳朴，让我们这个国家更加昌盛。
家风是人格的镜子，亦堪称涵养作风的源头活水。把家风建设摆到更加突出的位置，是时代的使命，亦是你我的职责。以“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的格局厘清亲情与权力的边界，以拒绝“染于苍则苍，染于黄则黄”的定力廉洁修身、廉洁齐家，党员干部才能远离贪欲之害，让清廉成为对家人和社会最好的馈赠。
中华家风演讲稿 篇7
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我国旗下演讲的题目是《良好家风助我成长》。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
家风是由家庭成员的态度、行为及舆论营造的，存在于家庭日常生活中，表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风；不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，未成年人在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响，未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。
大学生章某成长在一个三世同堂的家庭，祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让她跟在后面比画，还告诉她：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然还听不懂那些大道理，但她爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。
妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋，把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯，把不用的废弃物装进去放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育，但他酷爱读书，把节余下来的钱几乎都买了书，并经常写读书笔记。在父亲的影响下，章某从小也爱看书，从上小学起就坚持写日记和读书笔记，现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。
和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石，她勤劳简朴，学习成绩优秀，气质优雅，与同学、朋友相处得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但从不与人攀比。有人说：“现在是竞争时代，你不觉得吃亏吗？”章某笑着说：“我只想把我能做的事情努力做好，没有想过吃亏占便宜，我们家里的人做事都是这样的风格。”
再举一个截然相反的例子。初中生王某从小家庭生活非常优越，父母在外忙于生意，家中请了两个保姆，一个负责家中日常生活，一个专门负责照顾王某，一切都不用王某动手。小的时候有时王某出于好奇学着保姆的样子要擦桌子擦地，妈妈就说：“没出息，这些事不用你干，你天生就不是干这个的命，这是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母亲每天对保姆挑三捡四，从来没有满意的时候，也渐渐地以为自己天生就是人上人，好吃懒做是天生最大的幸福。
在幼儿园时，老师让她摆一下椅子，她会说：“我妈妈说干这种事没出息，我要做人上人。”现在已是初中学生的王某仍然只习惯做“人上人”，对同学、亲戚、朋友指手画脚、吆三喝四，经常要求别人为她做事，却从来不肯为别人做一点事情。由于她的自私、懒惰、自以为是和狭隘，她没有朋友，内心孤独，而且学习怕吃苦，成绩差，没有人喜欢她。许多邻居也认为王某一家粗俗、傲慢、霸道、贪小便宜，不愿意与他们来往。更可悲的是，王某的父母亲仍不知问题的症结在哪里。
这些事例告诉我们：家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响；而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。
我的演讲完毕，谢谢大家！
中华家风演讲稿 篇8
中华美德是指中华民族传统美德具有影响力可继承的良好品德.而正是这中华美德陶冶爱国情操,使人仗义疏财,让世界上的人明白心灵美才是真正美.这中华美德博大精深是中华民族五千年来凝结的优秀品质.作为二十一世纪的青少年,我们要切身学习中华美德并弘扬中华美德.
中华美德中首位是仁爱孝悌,孝敬老人,尊敬长辈是基本也是中华美德中最具有特色的部分.仁爱,是对人仁慈并关爱他人;孝悌,是还报父母的爱和兄弟朋友之间的友爱.仁爱孝悌无形地要求我们,它使我们的生活充满了人情味,它使我们懂得“百善孝为先”,它使我们了解了中华美德.
“诚信礼义”则是中华美德中的一大部分,诚信,即真诚,诚信,守承诺,讲信用.同时诚信也是每个公民道德的一个基本规范;诚信是一种品德更是一种责任;诚信是一种准则更是一种道义,拥有诚信,就是拥有一种无形的资产.“礼义”是道德观念上的一种讲义气的体现,青少年要遵守各种规定,要有见义勇为的精神,无论谁有困难都要积极帮助这是礼仪的意义所在.
现在的少年大多数都是独生子女,生活在父母、亲朋的关爱下,不知生活中的疾苦,而这些良好的中华美德的优秀的家风可以丰富他们的道德素质,培养价值观以及人生观.
我们可以通过一些关于中华美德的活动,让他们了解和学习中华民族优秀品质成为一个拥有正确人生观、世界观和积极向上的性格、
良好素质.
家风中的形式有很多,而家训就是其中之一.
从小家中老人长辈便教导我们要珍惜时间,和气对人,勤劳刻苦.自古便有“一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之行在于勤”的古训，同时这也是我家的家训.
依我对家风的理解,家风就是一个家族多年总结下的为人经验和处事之道：家风即民风、社会风气,每个家庭都要拥有好家风.是为后生们所创造和陶冶的风气.往往这些家风中有着中华民族的传统美德,“无私奉献精神”是时代的主旋律，“追求平等，维护尊严”的精神是《简·爱》中女主人公一直向往的，“先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐”更是一种以天下为己任的爱国家风„„这些良好家风是我们学习的必备良药.这些家风是教会我们做人的基本原则.
无论是美德还是家风,都源于生活又融于生活.我们要用心去感悟,亲身体会先人凝结下来的至高至善的结晶.它无处不在.它闪烁着人性的光芒,它拥有着让我们惊叹和学习效仿的能力.它……
弘扬中华美德,是我们二十一世纪青少年当前要做的第一件大事.传承良好家风,让我们以及我们的后辈,万千炎黄子孙去延续,让这中华美德和良好家风在华夏史上源远流长……
中华家风演讲稿 篇9
“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。家是小国，国是大家，这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。
家风是管理好每个家庭必不可少的因素，它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书，行万里路，它让我的家中洋溢着书香：大小的书架上，干净的书桌下，整齐的抽屉里，随处可见书的影子。姥爷爱写字，姥姥爱看故事，我爱写作。我们一家和和睦睦，生活幸福。家风完善了我们的家，明确着我们的目标，促进了我们的成长。家中有家风，心中有亮光。前路漫漫，家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。
俗话说的好：“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好，还能孕育出“好”的人。
明世宗朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王将它关进书房中，抄写一副对联：“读书好练武好学好更好；创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天，他理解了父亲的苦心，向父亲请罪，从此好好读书，认真学习礼仪和规范。
明代大文人徐渭写过一副家教联：“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间，趁早好好学习。这句话被流传下来，影响着一代又一代的学生们。
千年以来，家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话，后辈们耳濡目染，在不经意间，就扳回了人生的航向。
家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个家庭的风气，决定着家庭成员是否能和睦相处；多个家庭的风气，决定着成千上万人的人生走向，那是社会的风气；而社会的风气，就关系到整个国家的去向：是越发展越辉煌？或者反之？
弘扬中华美德，传承良好家风。我们要把家风永久留在心中，放在家中，实现“中国梦，我的梦”，让我们携手共进，为家庭出一份力，为社会出一份力，为国家贡献一份永恒不变的能量！
家乡演讲稿必备8篇
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家乡演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我的家乡在“恩施大峡谷”，那里山清水秀、人杰地灵，游客来到我们那里会情不自禁的竖起大拇指，赞不绝口。
那里最的就是雄伟的山峰，其中“母子情深”就像一位妈妈抱着自我的孩子，个性就是“一炷香”，太神奇了！上方粗，下方细，犹如一根擎天柱直插云霄；长长的栈道好像腰带缠绕在悬崖峭壁上，如果游客站在上方往下一看，会让人心惊胆战。此时家乡四周都就是连绵起伏的高山，此时北边的“马尿溪”瀑布最引人注目，当下雨的时候，“马尿溪”瀑布就从万丈悬崖上飘下来，此时这壮观的景色，立刻让人们想起“飞流直下三千尺，疑就是银河落九天”这句诗。
云龙河水电站的排风洞又高又粗，像孙悟空的“如意金篐棒”矗立在大水沟中。又宽又长的“云龙桥”似一条钢铁巨龙横卧在“云龙河”峡谷中，真就是“一桥飞架大峡谷，天堑变通途。”
春天到了，山里的景色十分诱人，山中数不尽的野花开得满山遍野，此时简直成了花的世界；田野里麦苗嫩绿，金黄的油菜花一眼望不到边；果园里雪白的樱桃花、粉红的桃花，此时开得好不热闹，会让你眼花瞭乱，应接不暇。
家乡的景色多么美丽，我爱家乡！欢迎外地的游客到我的家乡——恩施大峡谷来。
家乡演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、各位评委：
大家下午好!
朋友，如果你没有听说过郾城，那“澳的利”饮料总喝过吧，如果你没有喝过，那也没有关系，我现在就给你介绍一下我的家乡吧。说起我的家乡漯河市郾城区，虽然没有北京、香港这些大城市有名气，但只要你来过一次，就会被她现代化的气息、风景如画的面貌所倾倒。
我从小生活在一个美丽的城市——郾城，这个城市、不但美丽，富饶，而且是一个文明的城市。
这里的人们爱岗敬业，甘于奉献，乐于助人，因为这些，是这个城市变得和谐，幸福。
有一天，我和朋友出去玩，正好经过一个红绿灯口，一个老奶奶要过马路，以为行动不便，走的非常慢，在那位老奶奶走到马路一半时，红灯跳成绿灯了，车辆该行驶了，但是，车主却都没有把车开过斑马线，却停在原位，让那位老奶奶先过，这时大约十二岁的小姑娘，急匆匆的跑过去，扶着老奶奶，一步一步地走出了斑马线。这时车才开动了。
我和朋友来到黄河广场玩，那里的人们非常和谐，老年人打扑克，聊天，健身的都有。小朋友在玩游戏。聊天吃的水果皮，瓜子皮，零食包装袋都放在一个随身带的塑料袋子里，最后一起放在不可回收垃圾箱里，而可回收的垃圾箱里有饮料瓶，废电池，硬纸……小朋友也非常懂礼貌，见到年轻就叫叔叔阿姨好!见到年纪大的就叫爷爷奶奶好!
我的家乡不但历史悠久、文化深厚，而且充满着现代气息，走在大街上，两边的高楼大厦向人们展示着现代郾城的魅力与时尚，路旁花香鸟语的广场上人们在悠闲地散步、打太极。你肯定会羡慕这里的人们的舒适生活的。
欢迎你来到我的家乡——郾城区做客。
我的演讲结束了，谢谢大家!
家乡演讲稿 篇3
尊敬的各位评委、老师、亲爱的同学们：
大家下午好，我是三年级二班的肖涵，今天我演讲的题目是：《爱我家乡，建设家乡》。
我的家乡在无棣县车王镇五营，她是一个美丽的村庄。没有巍峨的高山，没有鳞次栉比的高楼大厦，但在我心中家乡一直是最美的地方。肥沃的黑土地孕育了淳朴善良的人们。一代又一代都用自己辛勤的双手建设着美丽的家园。
前几年人们做起了宰牛宰羊、育肥牛羊的生意。日子过得挺红火，盖起了新房，买上了新车。穿起了名牌服装。可是环境受到了严重污染，道路两旁血迹斑斑、粪便到处都是、生活垃圾随处可见，气味刺鼻难闻。要是赶上阴雨天，一脚泥一脚粪，出门很难。还有工厂烟囱里冒的黑烟弥漫在空中，空气变的浑浊了。呼吸道传染病这个恶魔开始逼近我们村，并在此兴风作浪，危害人体健康。一个《小村庄的故事》告诉我们，由于村民们利用斧头乱砍滥伐，最后整个村庄卷入了洪水的旋涡。这样下去，我们将面临着疾病的威胁。所以树立新风尚，打造新环境，迫在眉睫。
新农村建设的春风吹遍祖国大地，也沐浴着我们五营六村。环境有了明显的变化。首先，宽阔笔直的柏油马路呈现在眼前，道路两旁的边沟也已修好。道路畅通、流水方便，人们再也不用为雨季的积水而发愁了。这项工程还要继续进行，纵贯五营六村的南北大道正在筹划之中。它的修成将会扫清五营的交通障碍。其次，小区的建成并使用为五营锦上添花。部分村民住上了宽敞明亮的小洋楼。温暖舒适的敬老院让孤寡老人享受着晚年的幸福。高标准建设的幼儿园，设备齐全，师资配备到位，使学前儿童能接受正规教育。
更可喜的是上级党委、政府高度重视，要在五营六村进行生态文明村建设，在全市范围内树立一个品牌。这是一项功在当今，利及后世的宏大工程。我们小学生要抓住这个大好机遇，从我做起，从小事做起，争做环保小卫士。在校园里主动捡起废纸、塑料袋丢进垃圾筒，不在花坛里、草坪上乱踩，保护好每棵树木。在村里做好宣传发动工作，帮助村民清除房前屋后的垃圾，载花种草，植树造林，绿化环境，使每个村民形成环抱意识。我相信在上级党委、政府的关怀下，在全体村民的共同努力下，不久的将来，家乡会是另一番美景：天空湛蓝深远，空气清新甜润，小河清澈见底。
我的演讲完毕，谢谢大家。
家乡演讲稿 篇4
我的家乡在苏州。它离南京不是十分遥远。
一提起苏州，我想大家脑子里一下子就浮现出了一句广为人知的谚语：“上有天堂，下有苏杭”。没错，苏州是一个十分美丽富饶的地方。现在，我将要带领你们走进苏州的四季，去感受一下它的无穷魅力吧!
现在，请闭上眼睛，设想现在是一个阳光明媚的春天的下午，你漫步在一个美丽的公园——拙政园，倾听着小鸟叽叽喳喳的欢叫声，看着花朵吐露着芬芳，你在这而畅快地呼吸，享受着大自然给予我们的一切。一切都是那么美好!
好，请随你的思路再设想是一个艳阳高照的夏天的上午，你漫步在一个假石山环抱的园林，虽然艳阳高照，在绿树成阴的园林中，到处都听到知了欢快的歌唱，花儿上还有一滴晨露的痕迹。你在这畅快地遨游，享受大自然赠送我们的一切。一切都是那么美好!
休息一下，我们再想象现在是一个夕阳西下的秋天的傍晚，你漫步在青砖蓝瓦的小区后院。倾听着落叶沙沙的声音，看着千姿百态的菊花在风中傲然挺立。你在这畅快地呼吸，享受大自然给予我们的一切。一切都是那么美好!
最后，设想一下，现在是皓月当空的冬天的夜晚，你漫步在无人的街道，倾听着狂风撕扯大树的声音;闻着梅花散发出的阵阵清香，你在这儿畅快的遨游，享受大自然赠送我们的一切。一切都是那么美好!
啊!我爱家乡的四季!
家乡演讲稿 篇5
我的家乡位于黄海岸边，它是一座旅游城市，每年接待游客几十万人。家乡的空气清新，海水碧绿，沙滩的沙子像金子一样，人们把它称作蓝天碧海金沙滩。传说这里是太阳最早升起的地方，人们又称 它为太阳城。这就是我的美丽家乡日照，家乡物产丰富，土特产品众多，有绿茶、煎饼、樱桃和海产品。
家乡的绿茶非常有名，茶色黄绿明亮，栗香浓郁，回味甘醇(chun)，喝过绿茶的人们都赞不绝口。绿茶叶片厚、香气浓，常喝能提神健胃，消食醒酒。
家乡的煎饼要数岚山煎饼最好吃，它薄如纸、色微黄、质细香甜、柔软可口，配以鲜嫩豆腐、辣椒和葱，更是美味可口。
家乡的樱桃要数五莲的樱桃最好了，它个大、颜色鲜红圆润，被称为人间鲜果。
家乡的海产品众多，最属螃蟹最有名，螃蟹的个头大、颜色红、味道鲜美，让人吃了一次还想吃。
这就是我的家乡，我希望有更多的人来品尝我家乡的美味，游览我家乡的秀丽景色。我爱我的家乡。
家乡演讲稿 篇6
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
我的家乡朝阳位于辽宁省西部，北与内蒙古自治区赤峰市及哲里木盟接壤，南与辽宁省锦西市及秦皇岛毗连，东与辽宁省阜新市、锦州市为邻，西与河北省承德市、秦皇岛市交界。地理位置十分重要，自古以来为塞外战略要地。
我的家乡朝阳有着悠久的历史文化底蕴，如：鸟的化石，牛河梁遗址以及三燕古都等，同时也是世界上第一只鸟起飞的地方，是世界上第一朵花绽放的地方，是将中华民族文明向前推进1000多年的地方……它是一座正在兴起的古老的城市！这里丘陵起伏，峡谷相间，古老的凤凰山象一位严厉的父亲站在大淩河东，给这片土地上的儿女以无言的教诲，大淩河则象一位慈爱的母亲用她甜美的的乳汁哺育着世世代代生活在这里的勤劳善良的人们。
古老的朝阳有着让世界震惊的化石文化，1990年，我国学者在朝阳发现的早期鸟的化石，在世界上引起轰动，朝阳一跃成为世界上的鸟类起源研究最热点的地方，辽宁古果、中华龙鸟、孔子鸟等一系列化石的发现，让朝阳成为世界上独一无二的古生物化石宝库。
古老的朝阳更是中华民族文明的发祥地之一，著名的牛河梁女神庙，积石冢红山文化遗址记载着生活在朝阳大地上的原始人类漫长的发展过程，它将中华民族的文明推前了1000多年，让世界对我们的伟大民族更加敬仰。
古老的朝阳作为历史名城历史久远，战国时，燕置塞上五郡，至汉朝时，已成为辽西郡西部都尉治所，后被三郡乌桓据为统治中心，曹操北伐乌桓，曾挥师朝阳，可见朝阳在秦汉时期已成为东北重镇，公元342年，前燕王在“柳城之北，龙山之西”建都为龙城，十六国时期前燕，后燕，北燕立国88年期间，龙城为三燕都城达52年之久，一座繁华的都城——龙城也成为东北、政治、经济、军事、文化中心和历史名城。
古老的朝阳不仅有悠久的历史，更有着光荣的革命传统，陈镜湖，赵尚志、刘桂伍……是他们——从我的家乡朝阳走出的英雄们，成就了新中国不朽的佳绩，铸就了中华民族不屈的脊梁。
我爱我的家乡——朝阳，不仅仅是因为这里有令我骄傲的古老的历史文化，有值得我敬佩和学习的民族英雄，更因为她的年轻美丽和蒸蒸日上。
爷爷说，他小时候，朝阳还没有几座楼房，而今这里却已高楼林立，爸爸说，他小时候乡村全是土路，而今柏油路已通过千家万户，姐姐说，前几年我们的公交车上还有阿姨在售票，而今全变成了自动投币的无人售票车，我们的家乡不但越来越美丽而且越来越文明了。
是啊，就连我小时候还是一片混乱的大淩河，短短几年都已焕然一新了，清晨，朝阳给泛着涟漪的大淩河洒上了银光，晨练的人们在河畔的广场，沐浴着朝阳，舞动着拳脚，黄昏，夕阳给大凌河给铺上了橘黄色的锦缎，人们在河畔感受着夕阳与河水的静美，夜晚，大凌河上华灯高照，彩虹桥五光十色，灯光水色溶为一体，大淩河成了一个神秘而美丽的少女，仿佛轻轻诉说着家乡古老而又年轻的历史……
朝阳，我可爱的家乡，我常常的爱着你！过去，你厚重的文明和历史让我感到自豪，现在，你日新月异的发展让我对生活充满了希望！作为朝阳儿女，我一定要努力学习，学好本领，把家乡这座古老而又年轻的城市建设得更加美好更加辉煌！
家乡演讲稿 篇7
诗人说：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。
秀灵的大地滋养着深爱着它的人们，它的人民又用勤劳与智慧建设着自己美丽的家园。此时此刻，我很幸福，因为我就出生在这个美丽的地方，我爱我的家乡xx。
伫立在壶流河畔，微风习习，水波荡漾。那份清澈承载了我童年的记忆与青春的梦想。走进飞狐峪，秀山峻岭，松涛阵阵，那摇旗呐喊，金戈铁马的战争场面已淹没在历史的风烟之中，留下的是惊心动魄的故事与充满传奇色彩的壮丽景观。
徜徉在空中草原，青青小草在雨露中闪耀着光芒。高贵的雪绒花在阳光下圣洁绽放。漫步在暖泉古镇，暮鼓晨钟被轻轻敲响，那声音穿越了悠久的历史与辉煌的未来。
来到古镇第一村，我看到了你们优秀的剪纸艺人，你们用那双长满茧子却灵活的双手描绘出xx的大好河山与xx人民对未来的美好希冀。那一幅幅精美的剪纸展现出我们xx人独具的灵气与智慧，向中国乃至世界述说着一个生机盎然的xx。
太多太多的文化令xx人为之自豪，令游客为之神往。但是，xx仅仅是一个旅游宝地吗？不，它更是一个令人崇敬的红色革命圣地！
望着那高大的狼牙山，您是否还会想起那永远令xx儿女骄傲的抗战英雄马宝玉。面对敌人的一步步逼近，你毫不畏惧，毅然决然地跳下悬崖。天地含悲，风云变色，你那身体中流淌出来的年轻的鲜血，洒在了正在怒放的花朵上，花儿微微颤动，化作阵阵对生命陨落的叹息。是的，你走了，真的走了！留给我们的是无限的缅怀与感动。我们不会忘记你的英勇与奋不顾身，我们不会忘记你的刚强与坚贞不屈，我们不会忘记你的坚毅与凌然正气！你是xx的脊梁，是xx儿女的楷模。
xx啊，我可爱的家乡，您以巍峨高山赐予我们顶天立地的脊梁，您以辽阔江河赋予我们海纳百川的胸怀，您以悠久文化赋予我们自强不息的精神，您哺育了xx无数的精英，您滋养了xx人的聪明智慧，您是我们心灵的抚慰，您是我们情感的寄托！
身为xx人的我，不会因为自己不是大城市的人而自卑，反而感到万分幸运。在此，我想大声说：我是xx人！我爱你，我的家乡！现在我已是一名高中生了，我会更加努力，更加……
xx是我的今天，我是xx的未来；今天xx是我的骄傲，明天我一定要做xx的自豪！让我们xx儿女，满怀激情，让我们xx儿女，努力拼搏，让我们xx儿女，奋发图强，共同点燃文明之光，再创xx辉煌！我坚信我们xx的明天会更加辉煌！
家乡演讲稿 篇8
老师们，同学们：大家好！今天我演讲的题目是《建设美好家乡从我做起》。提起我的家乡——大洼，我们心中便充满骄傲和自豪。改革开放30年来，家乡发生了翻天履地的变化，特别是在大洼县委、县政府“繁荣大洼，和谐大洼”的响亮口号下，家乡人民用聪明才智，勤劳的双手和敢于拼搏的精神，使大洼焕发了青春，一个“文明、诚信、平安、温馨”的大洼展现在我们面前，以其独具魅力的精神风貌赢得了人们的广泛赞誉。可是，你们有没有想过，家乡今天崭新的面貌是咱们父辈用勤劳和智慧开创的，我们是否能停在这个成就上维持现状，坐享幸福呢？当然不能！那么，为了家乡更美好，作为大洼的一名小学生我们又该怎样做呢？首先，我们要从现在起自觉培养勤劳的品质。如果我们一味贪图享受丢弃了勤劳的精神，家乡的建设事业，还能继续发展吗？同学们，把家乡建设得更美好并不容易，只有踏踏实实地依靠勤劳才有希望。其次，我们要从现在开始，努力学习科学文化知识。以前，由于科学文化知识的落后，在建设家乡的道路上，人们付出了沉重的代价。是先进的理论，是科学技术推动了家乡建设的飞速发展。当今世界科学技术是
中锻炼体魄，增长才干，磨炼意志。我们要自觉用《小学生守则》、《日常行为规范》来规范自己的言行，塑造自己的人格品质，争做文明、守纪、奋发、向上的大洼新一代，用实际行动，投入家乡的建设中去。同学们，我们有全心全意为人民服务的中国共产党的领导，有一代代勤劳勇敢的家乡人民的不懈努力，家乡大洼就一定会有更加美好的明天！谢谢大家！！！
军人演讲稿(必备7篇)
俗话说，好的开始就是成功的一半。一般在正常演讲活动开始前，我们可以将想要表达的内容精炼的放进演讲稿。通过演讲可以直观的表达自己心中所想，我们怎样才能让自己写好一篇演讲稿呢？为了让您用的更省心，下面是小编整理的“军人演讲稿(必备7篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
军人演讲稿 篇1
拿起手中的笔，任不着边际的思想在脑海中激荡，多少次满怀希望，不厌其烦地重复着这个动作，又有多少次两手空空地过完整个学期。说实话，以前的文章都只是为应付作业，因此即使是用遍了好词好句，但它依旧是毫无感情的，就像穿了华丽外衣而毫无内涵的人一样，虚无内容。同时，我不是作家，不懂得用键盘敲出心中的波澜：我不是画家，不懂得用手下的笔描绘出心中的色彩;我更不是舞蹈家，不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悦。或许，我只是一个空想家，空想着《天亮从自家天窗开始》，空想着《每天都有彩虹》，空想着《最美好的时刻》便是在人生最失意的时候《怀揣两块糖》和《半瓶阳光》。
端详着这本前进道路上的指路明灯，尽情遨游在励志与哲理的海洋中。
在《一路阳光》面前，用心底的善和爱铺出的路，让这个没人陪伴的孕妇在做产检的路上成了世界上最幸福的人。
在《人与困难和解》中我们懂得了遇到困难时，战胜它并不是唯一的方式，也许，你可以学着顺从它，与它和解。
每个人都有《发现幸福的能力》，人们都以为幸福是追求来的，其实不然，幸福是在发现中得来的。当你具备了发现幸福的能力时，你会发现，其实幸福一直都围绕在你身边，生活中的点滴都蕴藏着幸福的味道。
《尊重每一扇门》在尊重他人的同时，也就是在尊重自己。
点亮《近处的星光》，让我们一起默默铭记那些无私奉献的人，记住是他们让我们拥有更加光辉绚烂的生活和明天。
《为一个鸟巢等待》，当我们能够为此停下脚步时，这个世界才会停下时间的步伐等待我们;当我们懂得去尊重一只鹰，我们才会比鹰飞得更高!
《青少年受益一生的中外启迪故事》，由近50位当红著名哲理励志作家，通过160篇哲理励志美文，分别讲述了谦让、分享、助人等不同的中华民族传统美德的用途及其意义。这些故事中没有华丽的语言，没有生动的修辞，但却用最平实朴素的话语为青少年读者们带来了一场文字盛宴。
军人演讲稿 篇2
军人演讲稿2113两篇军人演讲稿两篇篇一今天，我5261>演讲的题目是：4102我骄傲，我是一名中国军人。98抗洪1653，当我看到，30万官兵，英勇顽强，奋战洪魔的时刻;汶川地震，当我看到，13万大军，临危受命，抗震救灾的时刻;北京奥运，当我看到，三军将士，坚定信念，投身奥运的时刻，当兵——就成了我多年以来，梦寐以求的愿望。今天，站在>演讲台上，我的心情异常激动，从穿上军装的那一刻，我就成为一名真正的中国军人。我骄傲，我是一名中国军人!当兵，为了什么?为了母亲的微笑，为了大地的丰收;中国军人，为了谁?为了13亿炎黄子孙的幸福安宁，为了伟大祖国的繁荣昌盛。
我骄傲，我是一名中国军人!“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”这是当代中国军人的核心价值观。我深深地知道：忠诚于党，就是要自觉坚持，党对军队的绝对领导;热爱人民，就是要忠实践行，全心全意为人民服务的根本宗旨;报效国家，就是要坚决捍卫国家主权、安全、领土完整;献身使命，就是要履行革命军人神圣职责，爱军精武，，英勇善战，不怕牺牲;崇尚荣誉，就是要自觉践行社会主义荣辱观，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业。我骄傲，我是一名中国军人!作为90后的新兵战士，和许多同龄人一样，我有我相亲相爱的一家人，我有我五彩斑斓的梦想，我多想呆在父母的身边，撒娇打浑，我多想走在繁华的都市，自由驰骋。但是，我不能，从选择军营的这一天起，就注定，我的名字属于中国，我骄傲，我是一名中国军人!
军人演讲稿 篇3
尊敬的各位领导，亲爱的战友们:
大家好
今天我大家演讲的题目是《我为祖国站岗》。
在我的脑海里有这样一幅图画——一群身穿绿军装的青年们，奋战在硝烟弥漫的战场上，为了保卫祖国抛头颅、撒热血。我一直觉得军人就应该手握钢枪、征战沙场，应该用生命去谱写对祖国的忠诚。但是在看到大雪灾中、在汶川大地震时，武警战士用双手拉起一个个被埋葬的老百姓，我又觉得军人还可以用双手去拯救我们的人民。
怀着报效国家、保卫人民的壮志，我告别亲爱的家乡，穿上崭新的军装，带着亲人的嘱托，来到军队这个大家庭。对着闪闪的国徽，我庄严的宣誓：“我要在岗楼上谱写对祖国的忠诚”
董存瑞舍身炸碉堡，把军人的忠诚化为巨响一声;黄继光奋勇堵枪眼，把军人的忠诚化为纵身一跃;王伟驾机拦截入侵者，把军人的忠诚化为凌空一搏……军人的忠诚，是一个国家不朽的魂魄，是一个民族不屈的脊梁。我的忠诚是脚下那座小小的岗楼，他保卫的是一方水土的安全。
作为军人，身在军营，心忧天下。有着强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，时刻想到中华民族不可欺，祖国领土不能丢。一座岗楼虽然算不了什么，但是一座座岗楼相连就会变成犯罪分子无法逾越的钢铁堡垒，变成改革开放和社会主义现代化建设的安全屏障。一旦国家的主权、安全和统一受到挑战和侵犯，每个官兵将毅然决然，挺身而出，用热血和生命续写新一代精忠报国的胜利华章。
当国际风云变幻的时候，军人在纷繁复杂的环境中，以对党的无限忠诚，筑起了拒腐防变的坚固防线;当敌人入侵祖国的时候，军人在血与人的硝烟中，以对祖国的无限忠诚，筑起了捍卫祖国尊严和领土完整的钢铁长城;当洪水肆虐的时候，军人在浊浪惊涛中，以对人民的无限忠诚，筑起了保卫人民生命财产安全的中流砥柱;当夜深时，我们手握着钢枪，在岗楼上诉说着我们的忠诚。
军人的忠诚，是血管里沸腾的血液，是生命中鲜活的灵魂。军人以对党、对祖国、对人民的无限忠诚，在雪域高原卧雪爬冰，在寂寥边关风餐露宿，征茫茫苍穹穿云破雾，在浩浩碧海踏波耕浪……军人的忠诚，是一首无言的诗，是一幅壮丽的画。当鲜花盛开的时候，军人的忠诚是写在大地上的和煦春风;当夜深人静的时候，军人的忠诚是写在人们睡梦中的甜蜜果实;当边关燃起烽火的时候，军人的忠诚是写在枪林弹雨中的热血诗行;当清晨放飞白鸽的.时候，军人的忠诚是写在日光里绿色的橄榄枝……
同样是军人，我们却有着不一样的使命。因为我们肩上扛着的是警衔，头上顶着的是国徽，我们有种义务叫承担，我们有种责任叫奉献。为了祖国的安宁和社会的稳定，当人们沉浸在甜蜜的梦乡时，我们却要警惕地坚守在哨位上;当同龄人在灯红酒绿的卡拉OK厅尽情“潇洒”的时候，而我们却要顶风冒雨在大街小巷执勤巡逻。艰苦的军事生活和繁重的执勤任务，使我们难尽子女之孝，难享天伦之乐，难负顾家之责，这种牺牲奉献精神同样值得尊敬。
在形势严峻的今天，在灾难面前，虽然我们没有亲赴前线，但坚守岗位就是我们的使命，站好每一哨就是我们的职责。在祖国需要我的时候，作为军人的我就会毫不犹豫的把自己的一切，包括生命。
新春佳节，虽然我们无法和家人团聚在一起，但是我们手握着钢枪站在哨台上保卫着人民安居乐业。
奥运之夜，虽然我们无法看到历史性的一刻，但是我们的心和祖国一起跳动，与人民一起欢呼。
国庆长假，虽然我们无法游览祖国的大好河山，但是我们用我们的双手保卫着祖国的千山万水。
夜深了，我站在高高的岗楼上，耳边响起了那熟悉的歌声“手握一杆钢枪，身披万道霞光，我守卫在边防线上，我为祖国站岗……”
夜深了，祖国请您放心!人民请您放心!我将在这深夜和全国武警战士一样，紧握钢枪，精神十足的站好一班岗!
夜深了，祖国记住我!人民记住我!
我的演讲到此结束，谢谢大家。
军人演讲稿 篇4
同志们：
有朋友街头相遇，打量着我橄榄绿的军装，泛白的解放鞋，他问：都啥时候了，咋不换套便装?有亲友来信打听，得知那几十元的津贴，他问：都啥年代了，够吗?有同学提起我的前程，惊讶于当了“官”照样得站岗放哨，摸爬滚打，他问：都啥社会了，划得来吗?对这一连串的询问，我不想急忙回答。不是也有人说我们是市场经济的“弃儿”，现代社会的落伍者吗?那么，面对新世纪的浪潮，我们军人的价值航向是什么?我们的奉献之舟又该驶向哪里?我真想面对泸定桥、金沙江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的征英雄;我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国的无数先烈;我真想问问那与苍天同在的边关军魂：你、我、我们大家，究竟该作出怎样的回答?
作为一名当代军人，我们面临着名与利，美与丑，正义与邪恶，物质、金钱与精神、理想的选择，但是，亲爱的战友们，当我们看到某些投机钻营者一步登天，踌躇满志地步出豪华轿车，在前呼后拥的人群中迈着方步，我说，我们不必浮起追逐的念头;当我们看到那些神气活现的所谓“大腕”、“明星”口出狂言，旁若无人地招摇而过，我说，我们不必露出向往的神色;当我们看到腰缠万贯的老板一手提着大哥大，一手紧搂着嗲声嗲气的小姐，我说，我们不必投去艳羡的目光。因为，我们穿着这身军装，它意味着我们必须少一点庸懒。
军人演讲稿 篇5
91载风风雨雨，91载峥嵘岁月。风雨如磐的旧中国，在南昌城头，迎风飘扬的赤旗，划破黑暗的枪声，向世人宣告，一支伟大的人民军队从此诞生了。她像一盏明灯，冲破了慢慢长夜的黑暗，像出生的朝阳，给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那刻起，神州大地就有了一群引路人，中华民族就走了更加挺拔的脊梁骨，这个坚强光荣的集体，在黑暗的灰烬中爆发出一个崭新的新中国。
91个风雨春秋，91年的奋斗不息。伟大的人民军队历经沧桑，经历了初创时的艰难，北伐战争的洗礼，土地革命的探索，抗日战争的硝烟，解放战争的炮火，改革开放的决策，社会主义建设和发展。人民军队一次次面临历史的重要关头，又一次次实现历史性的抉择，不管是雪山草地，大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山上的惺风血雨，不管是延安窑洞的倾风细雨，还是改革开放的惊风急雨，人民军队始终同全国人民紧紧的团结在一起，命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，历史的车轮滚滚向前，驶向一个新的世纪。
我，生在中国，长在红旗下，沐浴着革命的春风雨露，度过幸福的童年，乘着改革开放的春风，迈进了梦想已久的绿色大军营，我很幸运的来到了有光荣历史的集团军老山神炮团，回想这几年的摸爬滚打的日子里，从一名炮手到一名炊事兵，从一名炊事兵到如今用锅碗漂盆奏响和谐音符的基地教练，有数不完的欢乐，也有数不完的伤感，酸甜苦辣的部队生活，紧张严肃，虽然有过沟有过坎，但也有今天的成功和收获，如今听着集团军军歌的时候，伴随着岁月的流逝，我越来越理解其内涵，身为一名军人，它犹如心灵的翅膀，催我奋进。做一名优秀的教练，它犹如夜航的明灯，天空的星斗，引导我走向理想的彼岸，我默默的为之努力，我知道，“不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河”只有努力、才能使生命充满意义，唯有奋斗，才能使生活更加充实。身为人民子弟兵，我们要明确自身的责任和重托，努力掌握手中武器和技术装备，认真履职尽责，就要树立起军人刚铁般的意志。
穿上了军装，才体会到了什么叫做分量，双脚踏实自己岗位，身躯筑起坚固的屏障，既然我们选择了军营，就让暴雨浇透是翅膀，既然我们选择了部队，就让激情在心底彻底流淌，既然我们放飞生命，也许高处不胜寒，也许远方很渺茫，也许我将倾覆于人生的荆棘，但我无怨无悔，放飞、即使是黄昏，也将必然布满歌唱的流霞，选择部队、青春无悔、绿色无悔！！！
战友们！！让我们用自己宽厚的肩膀和滚烫的热血，来撑起共和国明日的曙光！
军人演讲稿 篇6
我是一名大学生，曾经对自己很满意。因为不时有人向我投来羡慕的目光，不止一次地受到人们的赞扬和恭维。然而，“大学生”这三个字究竟意味着什么，我并没有认真思考过。去年八月，我随天津市大学生慰问团到了硝烟弥漫的老山前线。当看到战士们在飞。℃的高温下，忍受着各种难以想象的困难，坚守阵地的时候；当听说战士们无数次流着眼泪，向战友的遗体读烈士牺牲前久盼的家书的时候；当听到军人说：“牺牲不要紧，只要国安宁；亏了我一个，幸福十亿人。”这光辉的人生信条的时候，我的心被震撼了！从那时起，一种同龄人强烈的负债感便紧紧地包围了我……
我怎么也不能忘记：在去老山的途中，每当汽车沿盘山公路进人敌人封锁区的时候，战士们总是默默地将我们推向靠山的一面，让自己的身体迎着暗处敌人的枪口。这就是说一旦有枪弹打来，首先倒下的，是战士，而不是大学生。?这太危险了！这太不应该了！同学们一再恳求：“咱们散开吧，散开点会安全些。”但战士怎么也不肯。一位同学流着眼泪摇晃着战士的肩膀说：“难道你们的生命就不宝贵吗？”战士平静地回答：“别这么说，我们的任务就是保护你们，军人的使命就是牺牲！”如果说，军人的使命就是牺牲的话，那么，我们，当代大学生的使命又是什么呢？
记得在战地医院里，当我看到一位被炸掉下肢的小战土时，我哭了：“这太不公平了！”那位战士却拉着我的手说：“姐姐，别这么说。将来，你们的贡献要大得多了！因为你们是大学生啊。”我是大学生，是战士用生命保卫的大学生，是国家花了很高的代价培养的大学生，是人民寄予无限希望的大学生。然而，扣心自问，我们中的一些人又都做了些什么呢？惭愧呀！多少次，学生宿舍里打扑克的喧嚣声彻夜不绝；多少次，在食堂里，我们因饭菜问题而慷慨陈词；多少次，我们为大学生的待遇“太低、太低”而抱怨；多少人，在毕业分配时，为了留校，为了进研究所，为了进机关单位，而绞尽脑汁，四处奔走，苦心钻营。但在争论所谓“人生的价值”时，却能满口马列，大谈奉献！……这一切，与“骄子”的称号，与人民和人民战士心目中的大学生形象，与大学生应有的形象，有着怎样的天壤之别呀！
在战场上，我曾问一位战士：“为什么在战斗间隙，还坚持学习？”他诚恳地说：“我们这些扛枪杆子的，如果不抓紧学点东西，日后退伍回到地方能干什么呢？是的，也许我明天就会牺牲，但只要还有生还的希望，我今天就要学习。”
面对英雄们如饥似渴地学习精神，我想了很多。我和他们，同是一个母亲的孩子，拼搏在同一个时代的两个战场。他们，已将一张张满分的人生答卷奉献给母亲。正像他们在诗中写的：“如果我在战斗中牺牲／我决不为自己的选择后悔／也不希望哪位姑娘在我的坟前献上一束玫瑰／只要有和平、安宁的边睡／我的生命就与这群山万壑同辉！”
如果说，这就是战士——我们的同龄人用青春谱写的英雄曲的话，我们的英雄曲又是什么呢？难道我们后方的青年，就没有英雄曲吗？不！请听吧：“虽然母亲如此贫穷／儿女对她的爱毫不含糊／长啸一声：振兴中华／炽热的感情发自灵魂深处。”
南疆血火交迸的战场，把前方战士和后方青年的心紧紧地连在了一起。在和战士告别的时候，一位侦察兵恳求我的同学：“给我写首诗吧。”那位同学说：“今天来不及了，等我回到天津以后，我一定写好多好多给你寄来。”那位战士摇摇头说：“不，过两天，我就要到最前线去，我会给你写信的；但是，你的信，我可能永远也收不到了。”我的同学再也无法抑制内心的激动，抓起笔，在战士的本子上飞快地写道：“英雄铁骑沙场驰，道声珍重泪眼湿，可盼我辈重聚首，笑看祖国腾飞时。”
青年朋友们，大学生们！虽然我们没有在战场流血牺牲的机会，但是，让我们在建设祖国的斗争中，贡献大些、更大些吧！当我们的同龄人?英雄战士们从前线凯旋的时候，当我们前线、后方两路大军胜利会师的时候，让我们手挽手、肩并肩，问心无愧地同声高唱：祖国振兴的功勋章啊，有你的一半，也有我的一半！
中国青年，决非几条英雄好汉，而是，整整一代英雄！（杨静美
军人演讲稿 篇7
北方的春天，只有记忆是潮湿的。军校生活是一段往事、一段岁月、一段超越时空的存在。成长的道路上挂满了一串串青涩的果子，记录了一串串青涩的日子。 我们在整齐的队列中高歌而行，雄纠纠、气昂昂，一路走来。时间随风而逝，道路两旁是星光下盛开的花朵，亦如我们自己盛开的心灵。打开青春日记，打开飘忽不定的日子，那里写下了曾经的过去、存在的现存、想象中的未来……
忘不了穿上军装的第一张照片.那张年轻的面庞上透露着男子汉些许的成熟,却依旧充满了童趣般的浪漫和天真。穿上了军装，便有朋友问我：“你说，军人美吗?”我说，“当然美啊，军人的美是一种内在的美、朴素的美、纯洁的美、高尚的美。军人，当穿上这身军装的时候是最美!”
随着年龄的增长，对“军人”二字我便有了更加深刻的理解。现在，穿上这身军装就意味着与家人再次的离别，心中别有一番滋味。有朋友说，“你们当兵的心真狠，一年都不回几趟家”。
难道不是吗?咱当兵的一年能回几趟家呀!两趟、一趟……只要祖国需要，军人可以永远不回家!你可曾知道，军人的心里想着家装着家。军人，也想在中秋月圆之时回趟家，更想紧紧地抱着母亲说一句：“妈妈我想你，妈妈，我爱你!”穿上军装，更意味着责任，(音乐伴奏)“为了母亲地微笑，为了大地的丰收，危难之时显身手，危难之时显身手。”
谁都忘不了98抗洪吧，忘不了那许许多多可爱的面庞。数千、数万、数十万解放军战士用自己年轻的身体挡住了洪水的侵袭，筑起了一道钢铁长城，扛起了民族的脊梁。这是什么力量?这是军人的力量，这是胜利的力量。这是军人用自己的生命谱写的一曲雄浑壮丽的凯歌，这是军人用自己的激情与豪迈，坚强与毅力，热血与青春托起的民族的希望!
军校的美丽在于回忆，成长是一个永恒的话题，值得庆幸的是此刻我们依然年轻。快毕业了，才晓得对军校的一切都充满着留念，才晓得原来心中有那么多的“忘不了”：忘不了夏日里整天吵得我们不能入睡的金蝉鸣叫，忘不了宿舍楼旁大老树上那只傻傻的、不会唱歌的笨鸟，更忘不了口袋里的那面古老的小镜子。镜子里映衬着自己天天照、月月照、年年照，怎么照都不很满意，却怎么照也照不出没有粉刺的小脸蛋儿。
我们对军营的思念像小草的生长那样生生不息，循环往复。当风忘记的时候，当雨忘记的时候，当汗水、泪水全都忘记的时候，只有小草不会忘记。在没有星光的夜里，它唱得那样的凄凉，在烈日暴晒的正午，它唱得那样的悲壮，像要砸碎礁石的潮水，像要冲破堤岸的长江! 岁月如歌，岁月非歌。
人生如梦，人生非梦。去感悟，浪子无情情最深;去探索，天涯之外，依旧是天涯。 挥一挥手，深情地道一声，别了，军校;别了，我可爱的家。
带着军人无限的梦想和希望，去挑战每一次的艰难险阻，去迎接每一天的阳光雨露!
尊敬的各位领导、各位评委：
胡锦涛提出的“忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献”三句话总要求和“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”这是我们消防部队当前所倡导的公安消防精神及当代革命军人核心价值观。
核心价值观是一盏启明灯，指引着当代革命军人前进的方向;核心价值观是汩汩甘泉，哺育着当代革命军人，健康成长;核心价值观是温暖的阳光，用她的光辉激励着战士们昂扬的斗志??
我中队的队长助理刘武泉同志，入伍九年来，始终如一地保持着一份对党、对人民的忠诚之心，孜孜不倦地工作在自己的岗位上，履行着自己的职责与入伍时的诺言。作为一名老兵、一名业务骨干，在支队举行的铁军大比武活动中，他主动请缨，带领中队的业务尖子，不分昼夜，甚至放弃了节假日休息时间，埋头苦练。经过训练场的风吹日晒，皮肤变黑了，他一笑而过;脸变瘦了，他不以为然;训练中受伤了，他揉揉后又继续投入到火热的练兵之中。就这样，比武攻坚组成员的训练成绩在他的带领下不断提高，忠诚与奉献在他身上得到了很好的诠释。
“知为行之始，学为用之先”，对于当代革命军人核心价值观，学得越深入，信奉就会越真诚，理解越深透，践行就会越自觉。
在今年“4.2”中集重大抢险救援中，我中队官兵在接到市指挥中心指令后迅速赶赴现场。到达现场后，官兵们被眼前错综复杂及其惨烈的场景所震撼。“救人第一”、“时间就是生命”、“灾情就是命令”，官兵们来不及多想，立马投入到紧张的救援之中。在整整16个小时的艰难救援中，在现场环境恶劣、救援难度大、装备无法施展时，全体官兵攻坚克难，连续作战，不放过每一个角落，不放弃每一条生命，用手、铁锹等简易工具在坍塌的废墟上紧张而焦急的搜救被困人员。手套磨破了，换一双，继续挖，肚子饿了，勒紧腰带接着干，没有人愿意从救援一线撤下来，因为同志们都知道若这样做意味着被困人员的获救时间将延长，极有可能危急生命。
在危难时刻，我们的战士勇于挺身而出，用自己年轻的血肉之躯挽救了一个个鲜活的生命，谱写了一曲竭诚奉献的动人之歌。
与中队仅一墙之隔的闸西乡敬老院是中队共建结对单位。尽管中队官兵走了一茬又一茬，敬老院的老人来了一批又一批，但义务帮扶老人的接力棒却一直传承至今。曾记得敬老院有位老人，希望在自己百岁寿诞之际，能够与儿孙团聚，享受天伦之乐，可是由于种.种原因，儿孙们并没有出现在她的身边。中队干部得知这一情况后，认真讨论，严密组织，制定方案，让中队战士来扮演“儿孙”。就在老人生日的当天，中队全体官兵买了生日蛋糕，来到老人的住所，为她过了一个祥和而难忘的生日。老人之后高兴的说：“消防官兵真是贴心人，他们就是我的亲人。”是的，为了人民，他们恪尽职守，鞠躬尽瘁;为了人民，他们忠贞不渝，尽显英雄本色;为了人民，他们淡泊名利，熔炼赤诚肝胆，一切的一切只为践行当代军人核心价值观。
绿叶无悔扑向大地，是报答泥土芬芳的情意;鲜花无悔凋落于风雨，是因为它曾有一段生命的美丽。虽然我只是一名普普通通的消防兵，但我们选择了消防这个职业，就选择了忠诚，选择了忠诚就选择了奉献。作为一名消防兵，在平凡的工作岗位上履行自己的职责和使命，在人民需要的时候，用我们的血肉之躯去保护人民群众生命财产安全，这就是军人!忠诚与奉献永远是军人不变的本色!
尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的战友们：
大家下午好!今天我演讲的题目是《让忠诚闪耀在平凡的岗位上》。说到忠诚，大家第一个想到的便是军人。的确，作为一名军人，忠诚是最可贵的品格，也是最基本、最重要的职业素质和道德标准。
12月，胡锦涛同志提出要大力培育当代革命军人核心价值观，在此其中，他把忠诚于党放在首位来讲，充分体现了人民军队的性质和宗旨，反映了我军官兵的政治本色。我军创建之初，忠诚于党的观念就已经融入军队的血脉，成为广大官兵的精神支撑。在波澜壮阔的革命历程中，一代又一代革命军人紧紧凝聚在党的旗帜下，前仆后继，英勇奋斗，创造了一个又一个的辉煌。我们永远不会忘记，98抗洪的千里江堤，人民子弟兵用血肉之躯筑起的坚强防线抵御了百年不遇的洪水;08抗冰雪战场上，官兵们齐声高呼：天再冷，冻不垮我们的意志!再累也不停下，倒下也成路标!5.12汶川抗震，党中央、中央军委一声令下，三军将士闻风而动，山石飞滚的险象环生中处处闪动着耀眼的八一军徽。
在座也有参加过抗震救灾的英雄志士，看到你们的身影，我读懂了忠诚的涵义。你们用生命践行使命，用使命镌刻忠诚，以满腔热忱和无畏情怀兑现了对党忠诚、服务人民的庄严承诺。今天，我能够站在这里与大家一起探讨当代革命军人忠诚于党的价值理念，深感荣幸。虽然我们都只是普普通通的战士，担负着勤务保障、车辆运输、警卫执勤等最基本的后勤工作，但正是这看似平凡的岗位却为我们提供了展示才华、建功立业的广阔舞台。回想我入伍九年的历程，充满着幸运与挫折，洒下了泪水与欢笑，可更多的是离不开党组织的关心与培养。九年来，我先后经历了传达、办证、巡逻、监控、文化宣传、电影放映等六种不同的工作岗位。当然，我不能做到像向南林那样九年六个岗，岗岗叫得响，但我同样用一颗忠诚的心在平凡的岗位上默默的奉献。我处每年的春节联欢会，我和战友们自编、自导、自演的相声、小品、快板等节目，深受大家喜欢;在院务部和丰台院的篮球比赛中，我担任的解说工作不仅赢得了大家的认可，还获得了篮球裁判三级证书;在7月院务部、8月总后军交部、7月总后管理局、8月首都驻军举办的各类演讲比赛中，我都取得了较好的成绩。
每年春节我院外环境装饰工程，我与工人师傅冒着严寒一起挂灯笼、拉彩旗，一干就是10多天。去年腊月二十七，天气异常寒冷，早晨起来我发现前两天刚挂上去的68个灯笼一夜之间竟然被大风吹得所剩无几，灯杆上仅有的几个也是依稀摇曳、三扁两圆。看到这些，我立即组织工人对损坏的灯笼进行修复和重新悬挂，保证了工程的如期完成。正如我创作的歌曲《青春的使命》中写到：踏进军营我从不后悔，炽热的心灵抒写着忠诚，穿上军装我从未流泪,平凡岗位创造新辉煌。战友们，其实只要我们每一名同志在自己的岗位上勤奋敬业、扎实工作，以春蚕吐丝般的精神无私奉献，都能够创造出不平凡的业绩，使我们的人生焕发绚丽夺目的光彩。沧海横流，方显英雄本色。实践证明，只有忠诚于党，才能视党的事业高于一切;只有忠诚于党，才能全心全意为人民服务;只有忠诚于党，才能自觉履行革命军人的神圣使命。
7月的一个深夜，特勤班接到住户报警称74号楼内垃圾箱失火。火情就是命令!作为班长，我迅速穿起衣服，带领全班战士拿起灭火器就向火灾现场飞奔。到达现场后，我让副班长带领几名同志立即救火，其余同志跟我上楼一户一户的敲门排查，滚滚的浓烟呛得我鼻子出了血也顾不上擦，直到确认所有住户和易燃易爆物品都已处于安全位置后，才又再次与战友们投入到紧张的灭火当中。从接警到成功处置，我们总共用时不过20分钟，全班同志无一受伤，最可喜的是我们成功抢运出了起火点周围的杂物，避免了更严重事故的发生。
通过这件事我再次深深的感到：当代革命军人，只有忠诚于党，把个人追求融入党的伟大事业，才能拥有发展进步的广阔空间，才能在平凡的岗位上实现人生的最大价值。历史的车轮滚滚向前，逝去的是时光，留下的是辉煌。亲爱的战友们，成功的道路就在脚下，让我们携手奋进，在部党委的坚强领导下，紧跟时代步伐，用实际行动忠诚践行革命战士听党指挥的铮铮誓言，以青春和热血续写当代革命军人忠诚于党的时代 篇章，让忠诚闪耀在我们平凡的岗位上!
尊敬的各位领导，亲爱的战友们：
大家好，今天我大家演讲的题目是《军人为使命而生，军人为使命而战》。
在我演讲之前，我想大家都清楚的记得在《亮剑》中，李云龙那句让无数军人为之沸腾的一句话：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一的剑客，你明知不敌，也毅然要亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，这就是亮剑精神。”
是的，在军人的字典里没有和平年代的语句，只有铸剑和亮剑两种状态，战争是流血的政治，是敌我双方你死我活的较量，军队因战争而存在，军人因打赢而光荣。作为军人，面对艰难困苦，面对未来战场，能否具备亮剑精神至关重要。
今天，在和平鸽飞过的天空，在车水马龙的繁华都市，战争的硝烟渐行渐远，人们渴望和平，期冀安宁。但作为军队，作为军人，不能忘记战争，不能弱化战斗精神，要时刻铭记居安思危、忘战必危的警训。鸦片战争之前，中国被世界当成虎，很受尊重，拿破仑说中国是“睡狮”，告诫西方别轻易冒犯。鸦片战争之后中国开始被世界视为驴，敬畏之心全消，欺蔑之意日增，抗日战争时日本鬼子把攻击中国军队称为“赶羊”，一个大队就敢进攻国民党军队的一个师，南京大屠杀中国人的性命尊严和地位都如粪土，彻底被人踏在脚下，在这个历史过程中，中国的精神支柱也彻底崩溃，从极端自负到一跟头跌的极端自卑，从“天朝大国、傲视一切”变成“月亮也是外国的圆”，有些中国人甚至一提洋人就腿发软，似乎中国人受洋人的欺负是天经地义的事，等到中国出兵抗美援朝一举获胜，顿时举世震惊，全世界包括中国人自己都突然惊讶的发现，中国人居然可以是虎，而绝非命中注定是驴。
一个国家一个民族需要虎的警觉，一支军队一名军人更需要虎的戒备，中国军队热爱和平，但从不惧怕战争，可是在远离战火硝烟二十年的今天，我们中有部分人又开始从虎走向驴的思维的蜕变，仗打不起来，轮不上打仗的思想存在，眼睛里没有敌人，心中想不到战争，想打赢、练打赢、谋打赢的积极性不高，驾驭战争的能力停留不前，严重影响和制约了部队跨越式发展。当前台湾局势复杂多变，祖国和平统一没有实现，我国与周边国家的领土主权、海洋资源的保护和开发争议不断，给我国国家安全带来了严重威胁，弘扬亮剑精神就是要时刻保持虎的警觉，强化忧患意识和使命观念，始终保持高度的警惕和戒备，抓紧备战，时刻为履行使命而冲锋陷阵。
昨天已经过去，明天即将到来，我们每一名官兵，都是整体的一部分，任何一个细小环节出现差错，都将影响大局的成败，在一个团队中，如果每一个人都能精诚团结，则更能提高士气。倘若大家互不合作，各行其是，整个集体就无战斗力可言，真正的军人出来都是以集体的荣誉，奋不顾身，前仆后继，齐心协力，勇往直前。
我们需牢记祖国和人民的嘱托，牢记自己的铮铮誓言，把幻想抛到脑后，以十年磨一剑的信心和毅力，不断将宝剑磨砺的更加锋利、更加勇猛，当党和人民需要我们的时候，大声而坚定地回答，放心吧，我们时刻准备着;待战争来临时，面对任务，我们将利剑出鞘，威震海疆，剑锋所至，所向披靡!使命高于一切，责任重于泰山，作为国家坚强柱石的现代军人，所以我们一定要牢记使命，不畏艰险，英勇顽强，要做好长期作战的准备，继续当好战斗队、工作队、宣传队，为党和人民再立新功。
我的演讲完毕，谢谢大家!
我是来自隆尧县人武部的***。
九十多年前，在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨，这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中爆出一个崭新的新中国。九十多个风雨春秋，九十多年的奋斗不息，中国共产党历经沧桑，经历了初创时的艰难、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火，又历经社会主义改造和建设、改革开放等历史阶段，共产党一次次面临历史的重要关头，又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨，不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨，中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，从二十年代走来，驶向一个新的世纪。
走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着《咱当兵的人》，我心情是那样激荡。
走在新世纪的征途上，我看到了金菊含笑，听到枫叶流丹，闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾，在九百六十万平方公里的大地上。我欣喜地发现，21世纪是充满活力和经济飞速的时代。
走在新世纪的征途上，我感慨万千。作为一名军人，我首先是人民的儿子，同时也是人民中的一员，父母给了我的生命，党和人民给了我的智慧和勇气，给了我展示自我的平台。军人的岗位是特殊的，这种特殊不仅仅因为它是卫国的前哨，同时也表现在它是“四化”建设的坚强后盾。
作为现代军人我们深知，我们每个军人都应当珍视我们的岗位，并且在这一岗位上去努力，去拼搏，去勇敢承担起这份沉重而伟大的责任。而责任是以能力为前提和基础的。未来的信息化战场，知识将由潜在的、间接的战斗力跃升为现实的、直接的战斗力。战斗力的核心因素是人。学习现代科学技术的课堂就是我们履行历史使命、实现军人价值的战场。说一千道一万，履行历史使命要从自身做起，自觉把学习训练与履行历史使命联系起来，努力学习，顽强拼搏，厚德博学。对于我们最终要体现到做好知识积累、能力培养、体能训练的具体行动中去，体现到培养坚强战斗意志和良好个人品格中去。我们今天所在的每一件事、所从事的每项工作，都是履行军人历史使命的组成部分。量的积累必然会出现质的飞跃。
每个人达到了自己本职工作的小目标，整个军队现代化建设的大目标就能早日实现。是不是从我做起、从现在做起，能不能在自身工作中有所作为，是对我们能否真正履行历史使命最实际的检验。另外，全军需上下共同努力，扎扎实实，锲而不舍，宣传、学习、践行社会主义核心价值体系和军人核心价值观，并将之贯彻到军事、政治、后勤、装备等各项建设中，贯彻到日常战备训练、执勤、施工和生活的具体环节中，贯彻到思想政治建设、战斗精神培育、作风纪律养成和保障能力提高等各个方面，使之真正深入官兵的内心世界，成为我军的“精”“气”“神”，把现代化、正规化革命军队建设提升到新的水平。努力做好这些，我们就一定能不负重托，不辱使命，为强军兴国、民族复兴、人民幸福贡献出自己的全部力量。
宏图已绘就，号角已吹响;壮志在心头，扬鞭在脚下。让我们以满怀豪情再创新世纪的辉煌。
水浒传演讲稿必备7篇
当我们在面对困难时，我们所展现出的潜力足以帮助我们接近成功。这一点在我们首次在工作中进行演讲时尤为明显。适当的准备可以使我们更好地掌控演讲的节奏和说服力。撰写一篇注重形象塑造的演讲稿可以让听众更加生动地理解演讲的主题。如果您对“水浒传演讲稿”还不太了解，我推荐阅读这篇文章。欢迎将其收藏在书签夹中，以便下次快速查阅。
水浒传演讲稿(篇1)
《水浒传》观后感
最近，我**了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是
为什么第一个去梁山的人成了梁山的首领？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山有很多有领导才能的人。为什么只有宋江能承担这个任务？
我想是因为后者。例如，柴进和宋江对武松有不同的态度。柴进视武松为火，宋江则视武松为兄弟。宋江有两胜，大家都有两败。他怎么能不坐
第一把交椅？但我对宋江的《愚忠》的敬仰却大打降低了。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。
他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人多次劝阻，但他不听。他的固执造成了一场悲剧，杀死了他和所有的英雄。
但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的**。
水浒传演讲稿(篇2)
**《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头，武艺高强。
被当朝权奸高俅所害，蒙冤刺配沧州。守好草场后，高俅派人放火试图将他烧死。被迫参加梁山农民起义军，屡屡建功立业
豹首林冲在梁山坡英雄中排名第六，马军第五将军排名第二。早年，他是东京80万禁军的枪棒指导员。因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。
在沧州，鲁智深在野猪林里救了命。当被分配到沧州监狱看守天王塘饲料场时，高俅的知己陆谦放火焚烧了这个阴谋。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜赶往梁山坡。白衣学者王伦是不允许的。
晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山
之后，王伦不允许这些英雄。林冲一怒之下杀了王伦，把赵盖推到梁山坡首领的位置上。林冲武艺高强，打了许多胜仗。方腊率领的起义军在江浙取得胜利后，林冲中风，被迫留在杭州六和寺休养，由武松照顾。六个月后他死了。
上梁山后，林冲的业绩：
一打祝家庄-林冲是第二小组的负责人。
2。二十来个祝家庄——林冲很快抓住扈三娘，救了宋江。
三。祝家庄三打林冲是主力之一，击败祝家三打英雄之一祝龙。
4、高唐州救柴进——林冲为主力之一，消灭高廉的所谓“神兵”。
5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将，与呼延灼大战五十多会合不分胜败。
6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻，中计失败，林冲断后，拼死救回受伤的晁盖。
7.林冲是攻击大名府邸的主要力量之一，后来是将军。
8个。胜关之战：秦明时期主力林冲与关胜作战，击败关胜副将军郝思文，将关胜擒获。
9号。第二次进攻救了卢俊义——林冲为主力之一，第二任队长。
10个。东昌府接战张清林冲是主力军。张清副总龚旺被活捉，张清被水军逼下水。
林冲，是**水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，人称“豹子头“，又唤“小张飞”。善使“林家枪法”，使一支丈八蛇矛，有万夫不当之勇。
他的妻子张贞娘，岳父也是禁军的首领，父亲是东京都知事。周桐是他的**，曹操是他的徒弟。
与倒垂把杨柳的花和尚鲁智深一见如故，结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。但其淫心不死，又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦，骗林冲外出饮酒，使高衙内乘机对妻子张氏施暴，幸为林冲赶回得免。
又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州，在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死，幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。
到达沧州军营后，由于柴进的关系，他被要求看守天王殿。高俅派陆谦等人去伤害他，派他去看守草场。因为出去喝酒，林冲又逃过一劫，但草场被烧了。
林冲在山庙杀了柴伯、吕谦、富安，烧了草场。由柴进推荐，风雪上梁山。
上山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献头名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。赵盖等人上山加入帮派时，恳求拒绝。林冲在吴用的智力刺激下，与王伦发生冲突，将其杀害。在领导的推动下，赵盖打开了梁山的局面。
当时，妻子张氏被高太尉胁迫结婚上吊自杀。岳父张教头也染患身故。
水浒传演讲稿(篇3)
智取裴如海，在翠屏山造景，探索祝家庄
这三样东西都有相同的主角。你知道是谁吗。
他，是第33天慧星拼命三郎石展。
在《水浒传》里，他的绰号很奇怪。这个绰号后来被用做成语。
他的外号叫做拼命三郎。从词语本身就可以看出来，拼命是形容做事投入程度深，三郎是个绰号。
拼命三郎，本来是形容石秀这个人喜欢打抱不平，一股侠义风范的。他从不怕死，做起事情来很拼命，一定要尽自己最大努力把事情做好。石秀的的确确是这个样子的个性，从来都不是贪生怕死的人，也从来都不会临阵脱逃。
他对朋友很忠诚。他很伤心。
为什么叫他拼命三郎呢?看看《水浒传》上面对他事迹的描述吧。
我们进攻祝家庄的时候，已经很久没法进攻了。石秀主动挺身而出，故意的假装被抓，进了庄子里面给梁山做内应。这等胆识，也只有他能做。
在卢俊义遇难的时候，也是他挺身而出去劫法场。虽然他最终成功了，但再次**，这样的勇敢不能体现在别人身上。
在去梁山之前，他也是一个小**和步兵的首领。就是因为性格问题，拼命三郎，因此义无反顾的就这么反了。看不惯人间作恶，因此就想要除恶扬善。
他之所以去梁山，是因为梁山符合他的信仰价值。拼命三郎后来在打方腊的时候不幸身亡，也算是为了自己的理想牺牲了。
石秀和杨雄结拜。
拼命三郎姓石名秀，是个社会下层的人物。今天，实际上是一个农民工。这种人物，在江湖上行走，没有很高的情商是根本不可能的。
因此，很多读者或学者都分析说，他其实知道谁是该病的责任人。而且他出现的时机刚刚好，就是为了结识一下病关索，那些泼皮无赖正好给了他这个出头的机会。
再说病关索，他是社会的中坚力量，有自己的官职还不错的亲戚，自己也有一份不错的职业，还有一个漂亮的老婆，一个家底丰厚的老丈人。这么看来，生活的还不错。可是石秀的出现，把一切的遮羞布给揭开了。
杨雄就是因为生的病恹恹的，武功也不够，所以才会被人称为“病关索”的。他老婆红杏出墙了，他可能已经知道了这一切，但是他不想打破平静，所以“装聋作哑”。石秀不是这样的人物。如果你不相信，我会让你相信的。
哪怕你跟我恩断义绝，我也要让你看看自己老婆的真面目。
这么一来，再懦弱的男人也要维护一下自己的尊严，因此兄弟二人一起杀掉奸夫，一起跑到了梁山去，随即义结金兰。拼命三郎结拜病关索的故事虽然没有桃园三结义流传范围广，但也是一段兄弟情深的佳话。
水浒传演讲稿(篇4)
导语：金圣叹曾说："《水浒》所叙，叙一百零八人。
一本关于揭露社会黑暗的故事书
——我读《水浒传》
蔡文彦在这次细读《水浒》之前，我原以为，这是一本描写英雄好汉的武侠**，讲的是惩恶扬善，替天行道的故事。当书中沉重的精神世界一点一点在我的脑海中形成，我才发现什么大侠好汉，什么忠义两全，都只是电视剧中才有的一厢情愿。《水浒传》，就是一部揭露社会黑暗的故事书。
《水浒传》一开头就写洪太尉误走妖魔，而梁山泊大小头领一百零八位，正好应和了放走的魔王数量，这就已经说明他们是恶魔的化身。而《水浒》中的人间，是真正的地狱，一个轮回的，没有解脱的地狱。乱自上始，即而官逼民反，逼上梁山，祸害百姓或其它人，其他人又被朝廷或梁山众人逼上山，再去祸害更多人。
这是一个戈尔丁结，一个恶性循环，但这是一个真实而残酷的世界。
林冲是这本书当中第一个体现这种法则的人(豆田按：鲁达才是第一个)。他处处隐忍，为人处事低调谨慎，但就在一个官二代的一念之间，一下子所有的光明的前途、美满的家庭、小康的生活还有几十年的奋斗，顷刻之间化为乌有。
但此时的林冲，还是愿意相信这个世界的，他自愿被押送，忍受被枉的冤屈，当鲁智深想要杀死两个对他百般折磨的公人，他还拦住鲁达。他还愿意相信朝廷，相信正义，相信只要自己安守本分地呆着，过了这个坎，自己还可以做个正直清白的人。但当所有的黑暗都化为那一夜草料场的火光，尽数暴露在他眼前，他终于悟出，在这个奸臣弄权的***，没有什么所谓正义，有的只是强权，是不择手段去达到的掌权者的目的。
所以，他心中最后的忠诚燃烧殆尽，他无法忍受。他不想做坏人，但世界上只有两种人，坏人和死人。
那就做个坏人吧。于是，林冲走上了梁山之路。于是，世上少了一个良民，增了一分黑暗。
梁山也不是一方净土!梁山之路其实根本不是什么英雄之路，至多称得上是好汉末路!他们自称自己为好汉，但其实这个"好"字不是正义的好，替天行道的好，而是有血性、快意恩仇的"好".
周通、王英强抢民女，燕顺、孙二娘吃人肉，李逵等人滥杀无辜，秦明，卢俊义等人，因为宋江一句"赚他上山"被陷害，又有多少无辜被杀害?这又和高俅、高衙内之流的所作所为有何不同?而当梁山集团一点点壮大，这个小宇宙就越来越黑。
因为这个地方虽有鲁达，林冲一类不会滥杀无辜、**百姓的人，但更多的还是王英、李逵一流杀伐成性、蛮横斗狠的人。更何况梁山还有一个为了"赚他上山"不惜"杀他全家",为了报效朝廷不顾兄弟情谊的，为达目的不择手段的黑老大——宋江。此时的《水浒》中的平民百姓不仅受**污吏、达官权贵的剥削与欺压，还要被那些打着"替天行道"大旗的所谓的"好汉义士"所惊吓，所虐杀，试问，在如此炼狱之下，还有多少人内心依旧信奉着真理与善良?
言语可能有点过激，但各位想想，梁山这么一个庞大的黑势力，以及这黑暗的炼狱是凭空而来吗?细读《水浒》，是它在告诉我们，根本原因是乱自上始。
如果说梁山是个黑帮，那么法院就是一个更大得共产党，一个全国性的黑帮。在写梁山众人之前，作者先重点写了高俅的发迹史，一下就挑明，高俅是一个波皮，整个朝廷就是一个以他和宋徽宗为首的大型梁山。试想，一个国家有一个在硝烟弥漫之际还有兴致逛逛妓院的统治者，一群踢球的流氓泼皮擅长弄权、****、剥削百姓，这个国家能不成炼狱么?
归根结底，这场黑暗的社会悲剧最终以昏庸的统治者为目标。虽然书中的故事与情节只局限于那个黑暗的时代，但通过纸张所透出的精神却能永远警醒世人：人世间"端王"行为端正，泼皮"高俅"们不再掌权，天下水泊才能风平浪静。
关于水浒传的演讲稿多面林冲
——《水浒传》林冲性格分析
顾小颜金圣叹曾说："《水浒》所叙，叙一百零八人。人有他们的气质，气质，形状和声音。《水浒》看不厌，无非因为他把一百零八人的性格都写出来。"
我认为，人物形象刻画最为细腻，内心世界描写最成功的，则是林冲这个人物。
首先，他是个重情义的好汉男儿，尽显英雄本色。
他的情义体现在了对梁山事业的大义上，他进了梁山后，晁盖、吴用等人一致推他做寨主时，他执意不应，三番推辞，后来在众英雄的强烈推荐下，才勉强答应了坐第四把交椅。尤其是他虽反对诏安，但出于对梁山大业负责和珍惜众兄弟的情义，林冲虽有不同于宋江、吴用等领导层的意见，但他时时处处能保持与集团利益的一致性，这充分表现出林冲"心底无私天地宽"的"大义"之气，也是他对"义"极为深刻的理解与恪守。
他的“义”也体现在对待小人物上。他主动替李小二向店主求情。李小二是个年轻人。他偷东西或有困难。
之后，他道歉并赔偿了丢失的物品，这让李小二省下了一场官司。林冲是一个凡事都要彻底彻底的人。他还让李小二离开东京，开始自己的生活。林冲为人勤劳，不求回报的品质体现了江湖道德。
他也是一个充满怨气，懂得忍耐的人。
面对高衙内对妻子的调戏，林冲打了他一拳，得知身份后却因害怕得罪上司而服软。入狱后，他劝妻子再婚，不要试图改变现状，这也导致了家庭的最终毁灭。在被发配沧州时，被押送他的两个差使百般折磨，而林冲对这一切都采取不反抗态度，甚至忍受他们对自己的折磨。
当他到达野猪林时，两个特使想杀死他，他还请鲁智深放开董超和学霸，为自己留出一条路。到了沧州，又因没给牢头银子而被骂，头都不敢抬，后才陪着笑给了银两，也是力求搞好异地的人际关系。这些情节，读者每读至此，真有"是可忍，孰不可忍"的喟叹，林冲看似懦弱，实在是真正豪杰，有担当的好男儿!
林冲同时又是勇猛决绝的盖世豪杰，功夫了得、手段硬朗。
他武艺高强，作战勇猛，杀人手段硬狠，做事果断冷静，胆识过人，无不给人留下这样一种印象——狠得大气，狠得透彻。
他棒打洪教头，生擒扈三娘;他杀人的狠劲，在被逼入绝境后，"风雪山神庙"得到了充分的体现;他做事，要么不做，要么惊天动地。他的冷酷与被迫到梁山前的“忍让”不同，梁山充满了艺术张力。比起武松、李逵等人的狠，更显得到位，人物形象塑造上更富有艺术魅力。
总之，林冲以其独特的性格在《水浒传》英雄人物画廊里独具魅力，艺术形象灼灼闪烁。
关于水浒传的演讲稿小人物的"大智慧"
——略论浪子燕青
文 / 郭梦婕
说到浪子燕青，有人会说：“哦，是卢俊义的小跟班。”。"的确，燕青的名声不像他主人那样响当当，但"小跟班"一词，是绝对不能用来形容这位梁山好汉的，燕青是天上的"天巧星",一个"巧"字，方可道出他的好处。
燕青救主，便可看出他的智慧。当时，卢俊义被关进了监狱。对主人忠心耿耿的燕青，在城外叫了半壶米，求节级的蔡福送去给主人。也许有些人受不了燕青含泪的样子，觉得他不该这么客气。不过，这是燕青的聪明。
若是他像李逵那样脾气暴躁，恐怕早已挥起拳头，将那节级暴打一顿了吧，但那只是一时解气，却会给主人招来无穷的祸害。所以，燕青的委曲求全，倒是忠中见其"巧".
燕青不仅头脑机灵，还有一身的"巧"功夫。他爱好相扑，却不光使蛮劲儿，而是身手敏捷，临机应变。面对人高马大、金刚貌相的任原，他非但不惧，还与他斗智斗勇。
使个鹁鸽旋，将那擎天柱以巧劲踢下献台。若是单拼力气，燕青定是胜不过任原的，但常言道："相扑的有力使力，无力斗智。
“燕青的智慧是他成功的关键，难怪李逵称赞他是真正的英雄。”
施耐庵这样评价燕青："他虽是三十六星之末，却机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。"为什么强似那三十五个?
我想除了他的头脑机灵，功夫了得，还有他能够看清朝廷，知进退存亡之机的"大智慧".梁山泊首领宋公明率众人招安后，虽然为朝廷赴汤蹈火，立下赫赫战功，但功成之后，却没几个有好结果。燕青是早早看清了这一切的，保得大**安后，他便私劝主人纳还官诰，隐姓埋名，寻个僻净去处以终天年。
但卢俊义终究没有听劝，不信朝廷会负他，想图个衣锦还乡。没想到，还没等到这一天，便被奸人所害，成了水中冤抑鬼。而燕青呢，便如他所说，纳还官诰，退居山野，洒脱风尘过此生。
这样的大智慧胜过前面的三十五颗星。(豆田按：燕青的选择当属真名士自风流，与范蠡、王冕类似!
)放在整部《水浒传》中来看，燕青只能算做小人物，但他的智慧，却比吴用、公孙胜还要高上几分，也难怪他是那"天巧星"了。
关于《水浒传》的演论不应以职业为依据
文/周鑫翼
时迁，绰号"鼓上蚤",他是生活在《水浒》中的一个较"真实"的人物。他体格弱小、形象猥琐，出场方式就没有人家鲁达、林冲等来得大气，但仍不影响他的"神偷"形象。
不过话虽如此，他在梁山泊也从未被正视，活着也没能享受到锦衣还乡的一天，别人用到他时称兄道弟，用不到他时就不知被遗忘到何处角落。
作为梁山坡的三位大师之一，时迁的特长可以从他的绰号看出，他掌握了轻巧的技巧。他受那戴宗管辖，戴宗那厮除了神行外，也就没啥战斗能力了，整天就负责为人送信招书，实在是没啥拿得出手的功绩。可时迁不一样啊，就凭他那飞檐走壁的本领，真可谓是屡建奇功，不管是攻高唐州大名府，伐祝家庄曾头市，还是征方腊，征大辽，哪一次不是时迁带回的情报。
假如没有时迁，呼延灼摆的连环马便踏平了梁山，他可以说是大军的千里眼，顺风耳，就是个活生生的电子眼相控雷达，从不失手。如果他出生在当前的情报集团，他将是第二，没有人敢第一。
功劳之大，可为何排名又在未位呢。连出卖队友，贪生怕死的白胜都要居他前头呢?《孙子兵法》中"用间篇"说"无所不用间","昔殷之兴也，伊挚在夏;周之兴也，吕牙在商",提出用间要有重赏、亲信、保密原则。
按时迁的本领，理应重用，但在排名中亦可看出，作者施耐庵以封建正统的观念，无不透露着当时对身世的偏见。再细想想，古时贼和工匠一同被人们所轻视，根本就没有什么社会地位而言，贼更谈不上认别人来相信你，不仅如此，那时就连三教九流也不认可，认为贼做的事，不管是站在哪方立场，哪个角度，哪种理由，都是**的令人鄙视的见不得人的勾当。
梁山好汉说直白些，就是强盗，时迁前科不好，又不敢杀人，或者说杀人杀的太少了，还恰恰是那强盗所看不起的技术人员，只比马贩子好一点点，反倒是杀人越多越靠前。宋江杀了给他绿帽子的上梁上坐了头把交椅，林冲靠着自己八十万禁军教头的名声和火并王伦的功劳，妥妥地排进了天罡星中。还有那李逵，杀得性起，将一排看热闹的无辜群众全部砍倒，无趣时剁尸体取乐，绝对是现实版披着羊皮的狼，居然进入天罡星主力阵容。
最重要的是强盗不信任三种人：小偷、汉奸和法庭。也正是这样，让时迁连个被人当作真兄弟的机会都没有。
正所谓"少不看水浒，老不看三国".时迁功劳不小，却排名至末，或许一个小人物的形象就是一个时代的缩影，这种结果确是值得让人深思啊!
水浒传演讲稿(篇5)
导语：如何写一篇关于《水浒传》的演讲。接下来是你的文章集。欢迎阅读！
金圣叹曾说：《水浒》所叙叙一百零八人演讲稿《关于水浒传的演讲稿》人有其性情、气质、形状、口声《水浒》看不厌无非因为他把一百零八人的性格都写出来
我认为人物形象刻画最为细腻内心世界描写最成功的则是林冲这个人物
首先他是个重情义的好汉男儿尽显英雄本色
他的爱体现在梁山事业的大义上。赵盖进入梁山后
他还是个委屈求全懂得隐忍的人
、！林冲同时又是勇猛决绝的盖世豪杰功夫了得、手段硬朗
他武艺高强作战勇猛杀人手段硬狠做事果断冷静胆识过人无不给人留下这样一种印象——狠得大气狠得透彻
他棒打洪教头生擒扈三娘；在他陷入绝境后，他的杀戮力在风雪山寺得到了充分的体现；他做事要么不做要么惊天动地他的狠与被逼上梁山前的忍判若两人极富艺术张力比起武松、李逵等人的狠更显得到位人物形象塑造上更富有艺术魅力
总之林冲以其独特的性格在《水浒传》英雄人物画廊里独具魅力艺术形象灼灼闪烁
时迁绰号鼓上蚤,他是生活在《水浒》中的一个较的人物关于水浒传的演讲稿他体格弱小、形象猥琐出场方式就没有人家鲁达、林冲等来得大气但仍不影响他的神偷形象
功劳之大可为何排名又在未位呢连出卖队友贪生怕死的白胜都要居他前头呢《孙子兵法》中用间篇说无所不用间,昔殷之兴也伊挚在夏；周之兴也吕牙在商,提出用间要有重赏、亲信、
：贼、叛徒、朝廷也正是这样让时迁连个被人当作真兄弟的机会都没有
正所谓少不看水浒老不看三国.时迁功劳不小却排名至末或许一个小人物的形象就是一个时代的缩影这种结果确是值得让人深思啊！
水浒传演讲稿(篇6)
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这个答复还没有进入正文。主要讲两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
这是导言和正文之间的桥梁。
这一段真有《西游记》的味道。
北宋末年，一片混乱。原来是洪心造成的。方腊是谁干的？可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。
这件事对北宋是祸是福？就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。不管发生什么事，责任都在洪信，而不是皇帝。
要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。
《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一种是：当时瘟疫流行，皇帝派洪上尉去祈祷。在遇到真正的人之后，他跑上山去找天师。
在上山的路上，我遇到了一条大蛇和一只老虎，但是他们没有吃他。又爬了一次，我看见一个牧童骑着一头黄牛。太尉一看到有个孩子，就问他路。
牧羊人说，山上有许多野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。
之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉想开车。 真正的人劝他不要这样做。 太尉不听，强迫他开车。
里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖了一个大洞，发出很大的响声！
一团黑气变成了金光，大家都逃走了。
从这个故事可以看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝告。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！
水浒传演讲稿(篇7)
而对于身份的骤变,失去体制内的一切,他并没有后悔.正常社会的地位、权力和财富,他既不起心,也不动念,一溜烟的义无反顾的走了.
相比林冲对于体制的留恋,也就是贪,宋江对权力的嗔,王英对欲的痴,鲁智深已看山不是山了,可谓没入佛门就有所彻悟.此时,鲁智深离开渭州,走向了通往梁山的道路.
在现实世界中,这是一条逃亡之路,也是一条自渡修行之路.在逃亡路上,他暂且避居在金老父女家中,但风声渐紧,他只简单地说了一句洒家自去便了.
他并没有认为现在的困境是金老父女造成的,对金老父女没有一点嗔怨之心.他主动要走,说明他认为当初救金老父女是应该的,万物是平等的同一的,潜意识中浓厚的佛家思想.
到五台山出家为僧,众僧看到鲁智深相貌凶恶,拒绝接受他.但当世活佛智真长老明白,鲁智深虽然任性洒脱,但心中没有太多的之火,所以也相对来说容易熄灭,冲破欲网的笼罩,接近佛的真谛.
所以他接受他为和尚。一个自由的军官成了江湖上的逃犯，然后成了一个遵守规章制度的和尚。他平静地接受了他
心中空旷,才能包容一切,放下一切,方能悟的真空.如果对尘世的一切不空,怎么能如此坦然.
身为佛徒,最重要的或许不在于行为的勤勉与自律,而在于心灵的昄依.所以只要能达到空,不一定非要参禅念经,所以,鲁智深不参禅不念经,而是大闹五台山,醉打山门打倒金刚和佛像,这是很有象征意义的,那就是佛家所讲的要破执,破除对一切的执着,包括对佛的执着.
那么从佛法来看,别看他吃狗肉和猛酒,其实酒肉穿肠过,佛在心中留.佛家虽然内敛平静,重视修行,但从没有放弃过普济众生的理想和努力.
鲁智深是济世。离开五台山后，为救父女刘太公，他在桃花村殴打周通。他在瓦当寺杀了恶僧崔道成和邱小一
结识林冲后,千里送林冲,更表现了佛的慈悲.他虽杀人,但并不以此为乐,在野猪林并没有将董超薛霸顺手灭口.
生死有定,善恶随缘.有意思的是,鲁智深在华州为救史进落入贺太守之手,训斥贺太守的话完全是佛佛的意念、佛的教诲：天下无解不得的冤仇!
你只把史进兄弟还酒家；玉娇枝也还了酒家,把华州太守交还朝廷!若依得此三事,便是佛眼相看!如果把鲁智深的这段话翻译成智真长老的话不就是：
阿弥陀佛,请施主放了史进戒嗔恨之心,放了玉交枝戒贪色之心,还华州给朝廷戒痴权之心!戒除贪嗔痴,不就是在渡贺太守吗？这是另一种形式的自觉之后觉人,是一个最能体现鲁智深修炼的标志性事件.
从这个情节，我们可以看出施耐庵是一个懂得佛教的人。从渭州到梁山，是鲁智深的就是救人之道
在一个黑暗无道的社会中,努力做一个扬善惩恶的侠客,这是道德意义上的要求.而从修行来看,更是悟空的前提.
在这条路上,看到苦难的时候,他有仁慈心,看到丑恶的时候,他有杀伐心,其实这是通过另一种方式的修行.而修行道路上任何外在的条件对他都没有影响,他从来就没有任何的恐惧和痛苦,这就是空.
上梁山后,鲁智深出场就少了,话也少了.从创作的角度来看,上山后没有多写鲁智深的故事,实际上说明鲁智深的平和与坚定.
那就是对济世救人平和、扬善惩恶的坚定.此后,鲁智深征战沙场,虽杀人放火,但忠心不害良善（水浒九十回宋江语）.
鲁智深从出场到退场都在济世救人.他的人生之路是修行之路,是自渡之后的渡人之路,自觉之后的觉人之路.
在杭州六合寺,听到钱塘潮,心中大悟,钱塘江上潮信来,今日方知我是我,佛家真谛,惟空而已,放下妄想、分别和执着,内无一物,外无所求,他顿悟了,一切问题都不是问题了.这是一种崇高的觉悟——无须向外界寻求,而直观自心、自性,无须分析思虑,而透澈觉知自身具有之,这就是直指人心,见性成佛,他得到了佛的真谛.
于是，鲁智深完成了自己的修炼之路，意识到天上飞白玉能使大地运转。所以他成了佛
第三篇：水浒演讲稿