桔子红了读后感(热门四篇)。
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桔子红了读后感(篇1)
有人说：这是一出延续香火的悲剧，这是一首唱给两代弃妇的挽歌。
而我以为：琦君的《橘子红了》勾勒了逝去的那个令人迷茫而奋争的年代，温馨中透着丝丝的怆痛。透过怆痛的门楣，爱情的蓓蕾早已爬上了青春的枝头含苞待放，只是错过了它本该争妍群芳的花季。企盼所有的罗曼史都以完美结局，原来残缺本身就是一种美丽，纵然是悲苦中掺揉着丝许甜蜜，憧憬里最终以绝望收场，可谁又能否认人世间曾有过的一抹亮丽？而这亮丽早已化作漫山遍野的累累红橘，红透了天边的云霞，也红透了有爱人的心房，向人昭示着秀禾与耀辉的爱情岁岁年年，亘久不绝。
《橘子红了》讲述了这样一个故事：容荣耀华原本出身贫寒，却与一富家女相爱了，那女孩比他大十几岁，纵然女孩的父母极力阻挠，他们还是结合了。可是好景不长，容耀华逐渐发迹，不仅乡下拥有一座桔园，城里还拥有银行资产，加之大太太一直膝下无子，他便与一位歌女出身却极具商业运作才能的二太太结婚了，此后桔园交给大太太料理，他则很少回乡下。
多年后，大太太为一名叫秀禾的女孩葬母，便将秀禾收养家中，为了能让容耀华回到自己身边，也为了容家后继有人，她便促成容耀华与秀禾成亲，而秀禾与容耀华之弟容耀辉年纪相仿，情投意合，因而产生了爱情。他们踌躇过，也抗衡过，但最终秀禾因产后失血过多香消玉殒，而耀辉则迫于容家的商业合作娶了名门小姐娴雅。
爱情是古老而常新的话题，被人们不断的咏唱，不断的演绎，不断的诠释。而在这部书中不同的人物再现了他们不同的爱的'进行式。容老爷的爱在封建思想的禁锢下，变得专断而伪善，一面固执地坚持妻以夫为纲，一面又在二太太的背叛与三太太的报恩情结下，仍旧维护着作为一家之主的地位与至高无上的尊严。直到最终，他才幡然醒悟到：那位为他耗尽了青春，守候了半生的大太太才是他的挚爱。
大太太的爱刻板而传统，二太太的爱虚荣而功利，而耀辉与秀禾在经历了逃避真切的爱情到勇于同礼教抗争的过程中，其间的煎熬与挣扎，又怎能用言语名状？然而，在那个年代，他们的爱的小舟才刚刚起航，就在世俗的惊涛骇浪中沉没了。
掩卷思忖，秀禾与耀辉的情感底片一次次在心头冲洗出明晰的影像。他们初次邂逅的一见倾心，他们一同在橘园感受漫山遍野的橘香，他们一起忘情地放飞风筝。那么美好的情感，还没绽放就凋零了。这让我想起了宝黛的木石前盟，想起了梁祝的化蝶双飞，不禁自问：是否只有以悲剧收场才会成为不朽名篇？难道只有凄美的爱情让人铭心刻骨吗？我想并非如此，更重要的在于过程，就如同流星，纵然消逝在无尽的夜空，但它毕竟在苍穹中划出了最闪耀而优美的弧线。
在物欲横流、权术流转的现实中，有人说感情也贬值了，而我以为，其实每个人心中总会为爱留一片净土，也一直期盼着纯粹的爱。琴瑟和鸣，相共白头固然是爱情的圆满归宿。然而，那些随风而逝的情丝缕缕呢？即使终成镜花水月，它们毕竟曾在我们的心湖中荡起了涟漪层层，仿若春风一般柔柔的温煦了我们年轻的心扉。
爱的魅力所在并非一定要以王子与公主从此过上幸福的生活而完结。生活中，更多的是匆匆萍聚后的失之交臂，即使我们为飘飞的情感痛彻心扉、肝肠寸断，但它终已在心版上镌刻了温馨的回忆，而回忆是不会泯灭的，更不会老去，岁月的河水冲刷掉的只是那些无奈与哀怨，沉积在河床底层的是灿烂的情义！
是的，只要你拥有解读真情的眼睛，悲怆的故事中也会体味到壮美的痕迹。正如秀禾与耀辉虽然最终生死两隔，幻灭的只是他们的婚姻，而他们的爱情，却亘久不渝。这让我更加深切的明白：没有绽放的情愫并非不美丽，它虽然含苞，却永远芬芳四溢。
桔子红了读后感(篇2)
掩卷思忖，秀禾与耀辉的情感底片一次次在心头冲洗出明晰的影像。他们初次邂逅的一见倾心，他们一同在橘园感受漫山遍野的橘香，他们一起忘情地放飞风筝。如此美丽的情感，还没有绽放凋谢。
这让我想起了宝黛的木石阵和梁祝的蝴蝶飞。我不禁要问自己：只有在悲剧结束的时候才有可能长生不老吗？难道只有凄美的爱情才是难忘的吗？
我想并非如此，更重要的在于过程，就如同流星，纵然消逝在无尽的夜空，但它毕竟在苍穹中划出了最闪耀而优美的弧线。
在物欲横流、权术流转的现实中，有人说感情也贬值了，而我以为，其实每个人心中总会为爱留一片净土，也一直期盼着纯粹的爱。琴瑟和鸣，相共白头固然是爱情的圆满归宿。然而，随风而去的那一缕爱呢？
即使终成镜花水月，它们毕竟曾在我们的心湖中荡起了涟漪层层，仿若春风一般柔柔的温煦了我们年轻的心扉。
爱情的魅力不一定会随着王子和公主从此幸福地生活而结束。生活中，更多的是匆匆萍聚后的失之交臂，即使我们为飘飞的情感痛彻心扉、肝肠寸断，但它终已在心版上镌刻了温馨的回忆，而回忆是不会泯灭的，更不会老去，岁月的河水冲刷掉的只是那些无奈与哀怨，沉积在河床底层的是灿烂的情义！
是的，只要你拥有解读真情的眼睛，悲怆的故事中也会体味到壮美的痕迹。正如秀禾与耀辉虽然最终生死两隔，幻灭的只是他们的婚姻，而他们的爱情，却亘久不渝。这让我更加深切的明白：
没有绽放的情愫并非不美丽，它虽然含苞，却永远芬芳四溢。
桔子红了读后感(篇3)
有人说：这是湘鄂悲剧的延续，这是对两代弃妇的挽歌。
而我以为：琦君的《橘子红了》勾勒了逝去的那个令人迷茫而奋争的年代，温馨中透着丝丝的怆痛。透过可悲的门楣，爱情的花蕾已经爬上了青春的枝头，含苞待放，只是错过了本该争妍的花季。
企盼所有的罗曼史都以完美结局，原来残缺本身就是一种美丽，纵然是悲苦中掺揉着丝许甜蜜，憧憬里最终以绝望收场，可谁又能否认人世间曾有过的一抹亮丽？而这亮丽早已化作漫山遍野的累累红橘，红透了天边的云霞，也红透了有爱人的心房，向人昭示着秀禾与耀辉的爱情岁岁年年，亘久不绝。
《橘子红了》讲述了这样一个故事：容荣耀华原本出身贫寒，却与一富家女相爱了，那女孩比他大十几岁，纵然女孩的父母极力阻挠，他们还是结合了。可是好景不长，容耀华逐渐发迹，不仅乡下拥有一座桔园，城里还拥有银行资产，加之大太太一直膝下无子，他便与一位歌女出身却极具商业运作才能的二太太结婚了，此后桔园交给大太太料理，他则很少回乡下。
多年后，大太太为一名叫秀禾的女孩葬母，便将秀禾收养家中，为了能让容耀华回到自己身边，也为了容家后继有人，她便促成容耀华与秀禾成亲，而秀禾与容耀华之弟容耀辉年纪相仿，情投意合，因而产生了爱情。他们踌躇过，也抗衡过，但最终秀禾因产后失血过多香消玉殒，而耀辉则迫于容家的商业合作娶了名门小姐娴雅。
爱情是一个古老而常新的话题。它是由人们演唱、表演和解释的。在这本书中，不同的人物再现了他们不同的爱情模式。容大师的爱情在封建制度的束缚下变得专横和虚伪。一方面，他坚持让妻子以丈夫为重点，另一方面，在第二任妻子的背叛和第三任妻子的感恩情结下，他仍然保持着作为家族首领的地位和至高无上的尊严。
直到最后他才意识到，那个年轻时等他半生的老太太才是他的真爱。
大太太的爱刻板而传统,二太太的爱虚荣而功利,而耀辉与秀禾在经历了逃避真切的爱情到勇于同礼教抗争的过程中,其间的煎熬与挣扎,又怎能用言语名状?然而,在那个年代,他们的爱的小舟才刚刚起航,就在世俗的惊涛骇浪中沉没了.
掩卷思忖,秀禾与耀辉的情感底片一次次在心头冲洗出明晰的影像。他们初次邂逅的一见倾心，他们一同在橘园感受漫山遍野的橘香，他们一起忘情地放飞风筝。那么美好的情感，还没绽放就凋零了。
这让我想起了宝黛的木石前盟，想起了梁祝的化蝶双飞，不禁自问：是否只有以悲剧收场才会成为不朽名篇？难道只有凄美的爱情让人铭心刻骨吗？
我想并非如此，更重要的在于过程，就如同流星，纵然消逝在无尽的夜空，但它毕竟在苍穹中划出了最闪耀而优美的弧线。
在物质欲望和权力流动的现实中，有人说感情也贬值了，但我认为，其实每个人都会为爱情留下一片净土，永远期待着纯洁的爱情。琴瑟和鸣，相共白头固然是爱情的圆满归宿。然而，那些随风而逝的情丝缕缕呢？
即使终成镜花水月，它们毕竟曾在我们的心湖中荡起了涟漪层层，仿若春风一般柔柔的温煦了我们年轻的心扉。
爱情的魅力不一定以王子和公主从此幸福地生活而告终。生活中，更多的是匆匆萍聚后的失之交臂，即使我们为飘飞的情感痛彻心扉、肝肠寸断，但它终已在心版上镌刻了温馨的回忆，而回忆是不会泯灭的，更不会老去，岁月的河水冲刷掉的只是那些无奈与哀怨，沉积在河床底层的是灿烂的情义！
是的，只要你拥有解读真情的眼睛，悲怆的故事中也会体味到壮美的痕迹。正如秀禾与耀辉虽然最终生死两隔，幻灭的只是他们的婚姻，而他们的爱情，却亘久不渝。这让我更加深切的明白：
没有绽放的情愫并非不美丽，它虽然含苞，却永远芬芳四溢.
读后感》
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红书读后感热门13篇
优质的图书总是能引领我们去学习和借鉴，通过阅读作者的作品，我们的思维也变得更为理性。我们完全可以把阅读过程中所得到的灵感和感悟写下来，形成读后感。今日，我们特意挑选了一篇与“红书读后感”有关的文章分享给大家，我们将不断优化和提升内容质量，希望大家能多多关注我们的网站！
红书读后感【篇1】
梦入红楼，化作大观园中的平凡花木，雕梁画栋，静观林黛玉和贾宝玉为爱情不懈奋斗的艰苦历程。
林黛玉生来便伴有疾病，身体极差，备受父母宠爱，从小以诗书为伴。然而没过几年父母双亡，这也多半导致了她多愁善感的性格。从那之后便开始了她寄人篱下的生活。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这一段描写，林黛玉“病美人”的形象便跃然纸上。而反观贾宝玉，他是衔玉而生的富家子弟，自幼深受贾母疼爱还是大观园中唯一的男性，在男尊女卑的封建社会，其地位可想而知。“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”贾宝玉贵公子的形象，便在眼前赫然显现。
故两人的身世可谓天差地远，却奈何他们竟一见如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般冲击着二人的情感。王夫人不喜欢林黛玉，对其百般排挤，薛宝钗也始终横在宝黛二人之间，他们情感上的阻碍还远远不止这些。但他们为了爱情仍在不懈的抗争，在顶着外界的压力下，两人共赏《西厢记》，使得其情感进一步升温，两人始终坚贞不渝地追求着爱情。但柔弱的林黛玉也曾被压垮，自进了贾府，黛玉的身体越发差了。所以为了爱情奋斗到了最后，却因贾宝玉和薛宝钗成婚，满怀悲愤而终，致使宝黛二人的爱情以悲剧结尾。纵观全局，每个人都有自己的目标，都在为钱而奋斗，只不过有的人达到了自己的目的，而有的人虽败了，其奋斗的过程也让人铭记。
透过大观园内感人肺腑的儿女情长，和字里行间夹杂的缕缕情思，眼前仿佛出现了，曹雪芹先生在灯光下笔耕不辍的情形：处暑时节，夜深人静之时，昏黄的灯光下，曹先生额头上细密的汗珠被照得晶莹剔透。几乎被磨穿的砚台，码了一堆又一堆的书稿……
曹先生本是一位贵族，也曾亲身经历过大观园中那般富足的生活。不料家道中落，只得隐居西山，过着穷困潦倒的生活。幸好其会写书绘画，将书画卖去，再加上亲戚的接济，能勉强维持生计。在曹先生晚年之时，其幼子不幸夭折，经不起这宛若晴天霹雳的打击的曹先生，从此卧病不起。经历了人生的大起大落后，他深感世态炎凉，开始认识到封建社会的残酷。故决定将自己对于权贵的蔑视、官场的批判，以及更多不为人知的情感注入到文学作品中。他开始了长达十余年的著书生涯。我们不难想象曹先生在这期间经历了怎样艰苦的磨难，但毫无疑问，他将这些磨难一一克服。他对于文学的专注也让人钦佩，《红楼梦》曾被删减五次，一词一句，定经过反复斟酌，才铸就了这部旷世巨著。生活在现在的我们，透过他的作品，就能够轻易的感受到当时封建社会的黑暗以及作者内心的苦涩……而曹先生的理想，毫无疑问在他的奋斗中实现了。
红楼一梦仿佛戛然而止，让人意犹未尽，回味无穷。但是奋斗的故事却从未停止，只要不停下来，道路就会不断延伸。所以在奋斗的路上，请不要止步不前。
红书读后感【篇2】
我看过许多的红书，每本书都在讲八路军。我心想：八路军为什么会被这么多人称赞呢？从网上看了才知道原由。以下是我心中的八路军和他们做出的贡献，还有一些我对人生的感悟。
八路军是一支智勇双全的队伍，队里的每一个人都有一个相同的梦想，那就是把小鬼子赶出中国。战争时虽然死伤无数，可是那颗想保家卫国的心却从来没有被浇灭过。毛主席写的一本《论持久战》，让地道战、地雷战，大获全胜。他们为抗战贡献了许多，也让中国为反法西斯战做出了巨大的贡献。
八路军用血肉之躯为我们换来了和平的生活，可是有些人却浪费时间，报怨生活，他们不知道珍惜人生。现在的生活比起以前不知道要好多少倍，有吃有喝，而有些人却一味地追求穿金戴银的生活，让生活变得奢靡。如果他们在抗日时期，连得到一点米都开心的要命，更不要说过富裕的生活。凡事都要往好的一面看，人生也不是一定要追求过份的富裕，只要活得开心就好。
人不要过份的奢求，毕竟人的一生就这么一次。也不要报怨生活，应该珍惜现在的和平生活，活得开心就好。
红书读后感【篇3】
孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”每一次阅读都能给自己带来新的'体会。这个暑假，我重温了《红楼梦》。
《红楼梦》的初次阅读是在六年级的时候，当时也没有什么深刻的体会。如今读完之后，我终于有了一些自己的看法。
这个大家族，表面上是多么光鲜亮丽，但谁又能想到这个家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人绝望的，便是有一个完美的开头，最后却落得个悲惨凄凉，让人不胜唏嘘。
贾元春嫁入了皇宫，她的命运关系着整个家族的兴衰成败，还要承受着高处不胜寒的辛苦，最后却死于宫廷恶斗。
林黛玉原先是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，转作人世。她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有“才女”之称。可她却因贾宝玉和薛宝钗成婚，最终焚稿断情，含泪而亡。
有人说过，没有爱的人生是悲哀的。可贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们有爱，不也同样悲哀吗?贾宝玉原本与林黛玉相爱，可最后却在贾府家长的有意而为之下与薛宝钗成婚。最后，林黛玉走了，贾宝玉回到青埂峰，剃下三千烦恼丝，遁入佛门，再不理会这红尘。薛宝钗爱而不得，最后也独守空房，抱恨终身。
而王熙凤呢，《红楼梦》中曾写道她的容貌“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。可她为人泼辣、谄上欺下，攫取权力与窃积财富，最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
十二金钗各个美如仙女下凡、文采绝妙，他们创建了海棠诗社，常常聚在一起，吟诗赏花，无人不羡慕她们。而我也敬佩她们，可她们呢?她们中的每一个人，又有哪一个是完美落幕呢?
终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
读完这本书，我不知流了多少泪，不知为他们的结局叹息了多少次，怜红楼，叹红楼，只道红楼催人泪。
红楼美梦，终是化成了死灰。
红书读后感【篇4】
“凤辣子”就是名著《红楼梦》中贾琏的妻子——王熙凤，也是令我印象最深刻的一个人物。
王熙凤作为贾府中的总管家，她是贾府中重量级的人物，在偌大的贾府里，她就像一颗灿烂的月亮。贾雨村诗中云：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。此句用在执掌贾府大权的王熙凤身上依然恰如其分，贾府上上下下几百号人，谁见了王熙凤不是敬畏三分呢？
因此在第五回写到王熙凤的出场方式也与众不同，众星捧月式的出场。当众人都坐定之后，方听到外面有人笑道“我来迟了，不曾迎接远客”，不见其人先闻其声，只见一些婆子妈妈们簇拥着她，从后院进来。她穿着妖艳华丽，大红大绿的服饰可见她在当时贾府中，是志得意满，也可见当时贾府烈火烹油，鲜花着锦般的鼎盛繁华。
然而她能在贾府中占有举足轻重的地位，靠的不仅是美丽的外表，显赫的家世背景，更重要的是她的才智手腕，机巧言辞。每每遇事她总能有个打算，说出个一二三来，考虑得无比周全，让人无不敬佩。
在《红楼梦》中，王熙凤可以说是一个手腕强悍，言辞伶俐，心狠手辣的女人了，还表现在王熙凤害死尤二姐这件事。王熙凤的丈夫贾琏偷娶尤二姐，她一面指使人去控告贾琏，一面让尤二姐原来的未婚夫控告贾琏强夺*。接着，王熙凤假装温柔地将尤二姐骗进贾府，表面上对尤二姐好得不得了，背地里让自己的丫环百般虐待尤二姐，还下药使尤二姐流产。最终，尤二姐忍无可忍，吞金而亡。
读到这儿，你是不是觉得王熙凤就是一个可恨的小人呢？那么我们不妨读一读《红楼梦》中的第十三回。宁国府上上下下都是由王熙凤管理的。贾府从上到下，每一个都被凤姐管理得服服贴贴的。若不是王熙凤这几年一直在管理贾家，贾府早就破产了。
比起大观园中金陵十二钗的其他姑娘，王熙凤是个心气很高的人。比起贾链的其他女人，尤二姐太过于懦弱无能，秋桐虽也强悍，但只属乡野村姑之流，与王熙凤相比，格局小太多了。人活着到底要求什么？王熙凤说到底绝对是个明白人。虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了，所有世上有的也都有了，气也赌尽了，强也算争足了，就是寿字儿上头缺一点儿也罢了。
我之所以喜欢王熙凤，是因为她不做作，将自己的情感全都写在了脸上。有时候，真小人要比伪君子可爱得多。
红书读后感【篇5】
学生读红书读后感 （一）
读了《江姐》，我才真正懂得了为什么不应该忘记过去。
江姐是一代共产党人的优秀代表。为了民族的解放，为了穷人的翻身，她献身于革命，不屈不挠，矢志不渝，勇往直前。在残酷的地下斗争中，她和同志们坚持出办刊物，杀害汉奸，有效地扩大了组织，及时地宣传了解放战争的新情况。
即使在监狱里，随时有生命危险的时候，他们也在努力宣传革命，引导战友，传递斗争形势，有效地开展自救运动。她经受种种酷刑，而绝不屈服的大无畏的革命精神，更是用实际行动鼓舞和教育了狱中的同志们，甚至感化了叛徒！
她不仅是一个革命者，而且是一个情感世界丰富的人。她爱同志，爱丈夫，牵挂孩子，在生命的最后关头也不忘教育孩子。她有许多儿女，但总是把革命事业放在第一位！
这是多么崇高的精神境界呀！
“忘记过去，就意味着背叛”，江姐所处的那个时代离我们越来越远，但真正的共产党人是我们民族的脊梁。他们蕴涵着为民族独立和国家富强而奋斗的精神，蕴涵着追求真理、献身信仰的精界，蕴涵着受苦后永不退缩的不屈不挠的意志，永远值得我们学习和传承！
学生读红书读后感 （二）
我读了《红军故事集》才晓得陈毅自治伤口的故事，故事是这样的；1934年10月，在长征中，陈毅在反"围剿"战斗中大褪受了重伤，**领导决定让他留下，领导南方人民坚持斗争。1935年夏，陈毅回到山上不久，伤口就发炎了。他忍痛坚持走路，指挥作战。
一天，陈毅去大岗山下开会。临走前，他把伤放在那块大石头上，用金油抹上。这时，宋同志走过来，陈毅当即放下，站起来，若无其事地和他一起走。
黄昏之时，陈毅趁人还没到齐，悄悄地到树林中拼命的挤着伤口，不料被大宋和聋牯同志看到了这个场面，都十分的心疼，他们看见陈毅的脸色苍白，豆大的汗珠直往下流，身上单衣全湿透了，脓血滴在地上，把黄泥都浸透了一大-片。陈毅马上叫他们帮忙，经过了好一会儿，陈毅才把伤口包扎好，之后便去开会了。
红书读后感【篇6】
：读《万水千山》有感
近日，我读了一本《万水千山》的书，读后心头不禁涌起阵阵酸楚，红军战士在长征途中的的艰苦生活真令我伤心和同情。同时，我的心也涌起了骄傲。我为战胜艰难险阻的红军战士和伟大崇高的中国感到骄傲。
这本书介绍了从1934年到1936年，中国工农红军书写了人类历史上无与伦比的英雄史诗。本文叙述了红军在长征中，在艰苦卓绝的斗争环境中的感人事迹，使我们这一代青年能够理解传奇的牺牲精神和不屈不挠的革命英雄主义精神，从中我也获得了无穷的精神力量。
在长征途中，**红军经历了无数次激烈的战斗，血染湘江，四渡赤水，强渡大渡河，飞夺泸定桥……又经历了人迹罕至的草地、鸟儿却步的雪山……千万个战士倒下去了，但又有无数个战士挺起胸膛继续战斗，看着看着，我双眼模糊了……
你看，在一向是先锋队的红军团长杨得志的指挥下，一艘载着前9名战士的小船在风浪中冲向对岸，场面惊心动魄。只有特别的红军战士才有这杨得勇气。小船终于靠了岸，勇士们攀上了陡峭的河岸，和迅速到达的第二批勇士猛烈冲杀打退了敌人，控制了渡口。那激烈的场面多么扣人心弦，多么令人感动啊！
红四团以强行军的速度，向泸定桥方向飞奔。山路泥泞，天降大雨，又不断遭到敌人袭击，但红四团以顽强的意志，抢在敌援兵到达之前赶到了泸定桥。此时，泸定桥只剩下9根裸露的铁索，敌人早已将黑洞瞄准了泸定桥。
但红军战士总能创造奇迹。在军号的轰鸣声中，战士们冒着敌人的炮火，不遗余力地铺桥冲锋。一些人从桥上被击落，另一些人冲上去。他们冲破熊熊烈火，迅速消灭了守桥的敌人，支援跟随部队攻占了泸定市。飞向泸定桥的成功再次使红军成为一个安全的地方，解放了敌人，为长征的胜利奠定了坚实的基础。看后，我深深地被红军大无畏的精神折服了。
看看白雪皑皑的金山。红军战士在冰面上滑翔、摔倒、起身，有的永远躺在雪山的怀抱里。而在荒无人烟的草地，许多地方人陷不见头，马陷不见颌。红军战士正是怀着对革命事业的极大忠诚，历尽千辛万苦，排除万难，顺利走出了草原。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”我低吟着毛泽东的诗词，眼前仿佛出现了红军战士前赴后继的英勇场面，心灵再一次受到了震撼。
读完这本书，我的眼里充满了泪水，多么感人的故事，多么受人尊敬的红军战士。他们为什么在枪林弹雨、物资匮乏的情况下徒步长征？我想：
他们凭的是统一而坚定的信念，凭一颗热忱的爱国之心，为了祖国的解放与安宁，为了人民群众的幸福，他们抛头颅、洒热血，不计报酬，无私奉献，这种精神真值得我们学习呀！
平时，我一遇到困难就自愿服输，不愿挑战困难。此外，我对做事也缺乏信心。当我遇到挫折时，我低头投降。我不坚持我的精神。因此，“成功”总与我檫肩而过，想想真是惭愧。
之后，我要学习红军精神，在学习和生活中发扬不屈不挠、英勇顽强的作风，使自己变得坚强、优秀。
在长征中，你们是人类历史上坚不可摧的丰碑。你永远是一条铭记中华民族不屈不挠精神的红丝带，永远是一条号召年轻人学习和前进的红丝带。
讲述了红军历经的许多战斗故事，其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的：一个孩子为了参加红军去问王教官，但是王教官觉得太难了，不能让他参加。
在小孩的再三请求下，王指导员最终终于答应了。在一场战争中，当孩子饿死的时候，王教官给了他唯一的一块牛肉，但是他饿死了。
由此，我们可以感觉到王老师有一颗仁爱自我牺牲的心。只是因为他是指导员，所以他想保**兵，更看他的尽职。
事实上，从红军战士的所有故事中，我们都能感觉到他们是祖国最伟大的功臣。没有他们的辛勤劳动和奉献，我们现在怎么可能有一个繁荣昌盛的祖国呢？战争期间，他们只吃树皮和草根，穿着破旧的衣服和鞋子，甚至更糟。
现在我们的生活水平提高了。我们有足够的食物和衣服。我们需要什么？但我们应该经常扪心自问，这些东西是怎么来的？是啊，是革命先烈用生命换来的。所以我们要热爱祖国，从现在开始努力学习，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁，这样才能负担得起我们热爱的红军。
红书读后感【篇7】
推开大自然的门，惊羡的是山水的美，推开大观园的门，感叹的是人性的美。我已不知道自己阅读《红楼梦》多少回了，每读一回，就更喜欢它一回。
花有四时，梅菊莲桃，恰如大观园的人，各有各的精彩。
薛宝钗，宛如春桃，在春风中娇艳绽放。大观园里若没有这棵春桃，是不完整的，有许多人唾弃你，说你善用心计，玲珑八面，还硬生生地夹在宝玉和黛玉之间不肯退出。但我觉得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春风拂过山岗，开满妩媚的桃花，香气扑鼻，那不就是你的笑脸吗?晚风瑟瑟地吹，偌大尘世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你内心的写照吗?长辈们口中的“金玉良缘”的确让你心驰神往，但你渐渐明白，只有黛玉才是宝玉真正的伴侣。你不愿意，你想呐喊，你想反抗，但你没有，你选择了默默承受。
史湘云，宛如夏荷，在夏日中亭亭玉立。你无论什么时候出现在大观园内，都叫人心生欢喜，渴望静静听你诉说一番。你清秀可爱，才华横溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存美好，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗?烈日当空，其它花都遮盖自己，而你却越开越美丽，在夏日中传出属于你的幽香，你无意表现美，却处处彰显美。
刘姥姥，宛如秋菊，在寂寥的秋风中怒然盛放。你总在冷清的时候给大家带来意想不到的惊喜，你身世不幸，不得已寄居在复杂的大观园里，但是你的到来却改变了些大观园冷清的状况，你妙语连珠，幽默风趣，一句话足以让人捧腹大笑。即使在大观园里，你依然保持着你的本性，你的恰到好处的风度，如那菊花一样，纵使四周寂寞冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。
批阅十载，增删五次，泪尽而逝，千古一梦，满腹辛酸泪，几纸荒唐言，博得几许文人墨客之感叹，引得多少骚客雅士之心酸!《红楼梦》是曹雪芹毕生的结晶：人生、社会、感情、政治、艺术无所不备，赋予了这本书独特的意义，这就是《红楼梦》哪怕历经百年也被广大读者欢迎的原因。
《红楼梦》是一部挖掘不尽的书，随着时代的变迁，读者的更换，定会产生新的内容，新的活力。
红书读后感【篇8】
读完这本书，我的眼里充满了泪水，多么感人的故事，多么受人尊敬的红军战士。他们为什么在枪林弹雨、物资匮乏的情况下徒步长征？我想：
他们凭的是统一而坚定的信念，凭一颗热忱的爱国之心，为了祖国的解放与安宁，为了人民群众的幸福，他们抛头颅、洒热血，不计报酬，无私奉献，这种精神真值得我们学习呀！
平时，我一遇到困难就自愿服输，不愿挑战困难。此外，我对做事也缺乏信心。当我遇到挫折时，我低头投降。我不坚持我的精神。因此，“成功”总与我檫肩而过，想想真是惭愧。
之后，我要学习红军精神，在学习和生活中发扬不屈不挠、英勇顽强的作风，使自己变得坚强、优秀。
在长征中，你们是人类历史上坚不可摧的丰碑。你永远是一条铭记中华民族不屈不挠精神的红丝带，永远是一条号召年轻人学习和前进的红丝带。
讲述了红军历经的许多战斗故事，其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的：一个孩子为了参加红军去问王教官，但是王教官觉得太难了，不能让他参加。
在小孩的再三请求下，王指导员最终终于答应了。在一场战争中，当孩子饿死的时候，王教官给了他唯一的一块牛肉，但是他饿死了。
由此，我们可以感觉到王老师有一颗仁爱自我牺牲的心。只是因为他是指导员，所以他想保**兵，更看他的尽职。
事实上，从红军战士的所有故事中，我们都能感觉到他们是祖国最伟大的功臣。没有他们的辛勤劳动和奉献，我们现在怎么可能有一个繁荣昌盛的祖国呢？战争期间，他们只吃树皮和草根，穿着破旧的衣服和鞋子，甚至更糟。
现在我们的生活水平提高了。我们有足够的食物和衣服。我们需要什么？但我们应该经常扪心自问，这些东西是怎么来的？是啊，是革命先烈用生命换来的。所以我们要热爱祖国，从现在开始努力学习，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁，这样才能负担得起我们热爱的红军。
红书读后感【篇9】
今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。
曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时细心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。
第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不一样，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应当如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自我、亦不被自我所爱的丈夫。
贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人，有也罢没也罢，总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好，他也一点儿不骄傲，之后他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那样安顿，一时待他不好，不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应当这样，但有多少人能真正做到呢
红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不一样的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。
红书读后感【篇10】
《红书》读后感|红书读后感范文
《红书》读后感【一】我看的书是《小金马》。它这本书要讲的是主人公小金马的勇敢。
故事开始了，大家听好了：
秋天来了，太阳从东方升起，金灿灿得麦子闪闪发光。麦田里，走来了一列整齐的队伍。他们唱着歌儿，向前走去。“解放区的天，是明朗的天，解放区的人民好喜欢……”
儿童团长是小金马。他今天十三岁。他有一张小红脸和一个高鼻子。多可爱啊！
孙家庄小学放假了。小金马带着队伍去麦田巡逻。他他们扛着鬼头刀，红缨枪，真威风!
金马的后面是他的弟弟小林。小林五岁，他拿着妈妈的木梳当手枪。吴大叔的儿子金海，拿羊角当号兵。
孩子们向麦田东边的青松林走去。它们永远不会忘记埋葬在这里的十三个叔叔。他们在墓地里种满了红玫瑰。墓地前的草地上经常有花。
但是、今天他们看到的却是一片空，草儿没了，花儿也没了。小金马起的愣住了。金马爸爸来了。他对叔叔说：“同志们!抗日战争胜利啦!安息吧。”
听了这段话，你觉得小金马的勇敢吗？
如果感受到了，那就多看看红书吧!
书中的小金马是那么的勇敢，坚定。我爱看红书!
《红书》读后感【二】我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书.〈红岩〉是一部中**事文学名著.它描写了众多革命英雄：
成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面.
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁.他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去.
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道：“走!前面带路.
”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇.江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密.
可是他们一次又一次的失败了.试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚.想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃.
没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩.可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了：越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服.
“晨星闪闪,迎接黎明. 林间,群鸟争鸣,天将破晓. 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒.
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写.
这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活.幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞.安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神.
我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人
中外名著读后感汇总
红书读后感【篇11】
教师专业发展学院０９级高中小教p>
二十几岁的我们都在干些什么事情？在父母的怀里撒娇，拿到自己赚到的第一笔工资喜极而泣，和要好的朋友四处旅游，还是在外当兵保卫着祖国的大好山河．．．．．．而有一个人，他的二十几岁却失去了自己的生命，而这短短的二十几年他却活得十分精彩，让每一个人都记住了他那张质朴的脸，和蔼的笑，亲切的关怀。他就是雷锋。
从长沙市穿过湘江，沿着长宁路向西走30英里，在连绵不断的山间有一个叫简家塘的小山村。这是雷锋的家乡。1940年12月18日（农历11月20日），雷锋出生在这里一个贫农家庭。雷锋小时候受了很多苦。他没有被痛苦吓倒。在中国共产党的领导下，他成为一名合格的少先队员，成长为共青团成员，然后积极响应国家号召到鞍钢工作。有的参军当兵。最后，他成了一名优秀的共产党员。他成长的每一步，都离不开党的谆谆教导和自己的努力。
其实，说到雷锋，大家都会讲很多关于他的故事。在小学，我们了解到他在雨夜派人。也有很多以他为原型的电影和电视剧。雷锋乐于助人、无私奉献的精神深深地打动了我们，感染了我们。在现代生活中很多地方都体现着雷锋的精神，他用他短暂的生命书写了一首不灭的赞歌。
简单而为，让座不停。
我记得当我在小学的时候，我遇到了老人，孩子或妇女抱着孩子乘公共汽车。给他们一个座位是一种特别的荣幸。公共汽车上的人会称赞让座的人。现在，让座是很平常的事。当你遇到需要让座的人时，每个人都会让座给这个人。这就是雷锋精神深入人心的结果。
雷锋精神改变了我们的观念，优化了社会风气。
互帮互助，积极慈善。
在今天的中国，仍有一些人需要我们的帮助。他们生活贫困。有些家庭的一些学龄儿童因为家里没有钱而不能接受义务教育。同时，社会上也有一些爱心人士。他们是当代的雷锋。
“能对他人有所帮助，我感很快乐”。每每看起这句话都会想起这样一个歌手，这样一个志愿者，当他自己还没有当父亲的时候，他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子，孩子的眼神让他心动让他行动，他的名字很让人产生这样的联想，他就是“丛飞”，“丛”让我们看到了两个人站在大地上需要互相支撑，互相温暖。
他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有任何保留，甚至不惜向生活借钱。。如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，却获得了最包含敬意的喝彩。
1997年，丛飞加入深圳义工联。一次义演改变了他的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人超过150人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元，被授予“中国百名优秀青年志愿者”。
2005年1月，丛飞参加了6场东南亚海啸灾区救灾演出。当时，丛飞已经患上了胃癌，连食物都难以下咽。然而，他还是以顽强的毅力坚持演出，还将用于治病的1.
5万元钱捐了出去。
其实，像丛飞这样的当代雷锋还有很多。丛飞只是这些人的一个小代表。因为他们的存在，我们的生活充满了温暖，我们的社会更加美好。
而我今天想和大家说说雷锋一些少为人提及的精神。
雷锋曾在日记中写下：
有些人说工作忙、没时间学习。我认为问题不在于工作忙，而在于你是否愿以学习。
有时间学习。问题是我们是否善于挤压，是否愿意钻研。
一块好木板上没有眼睛，但为什么钉子能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲。一个是钻劲。我们在学习上，也要倡导这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
这就是雷锋的“钉子”精神。
雷锋是个汽车兵。在紧张的施工中，他日夜开车环游世界。任务很重，很难抽出全部时间来学习。怎么办？雷锋的办法是把毛主席的书装在书包里，随车带走。
车一停，只要没有其他工作，他就坐在驾驶室里专心看书。
雷锋很珍惜晚上的时间。每天晚饭后，除了其他活动外，他通常把剩下的时间用来读毛主席的书。又是他感到时间不够，在熄灯以后还要读上一会儿。
可是熄灯号一响。在亮着灯学习，就会影响同者们休息。因此，车库工具棚、厨房和总书记宿舍成了他学习的地方。有时他去公司办公室学习。
在那里。一坐就是大半夜。
我们经常抱怨没有时间学习。实是上，我们自己并没有把握好时间。我们把大量的时间用于其他事情上，而忽略了学习。
在大学中少了父母的管教，每天会晚起，有时候一天没有课，就会在寝室躺一天，就是什么也不做，就是呆呆的望着天花板也可以呆一天，浪费了许多宝贵的时间。与雷锋同志相比，我们有那么多时间，可以做很多我们喜欢的时情。我们是多么幸福的一代啊！若是我们把这些空下来的时间用于学习专业知识、实践技能，我们是否还会为将来毕业找工作而发愁呢？
我想答案是否定的。能利用时间，善于利用时间，合理安排时间，能使我们的学习生活更加紧凑，使我们的生活更加有意义。
雷锋还是孩子们的知心人。
雷锋珍藏着一条他在小学读书时戴过的红领巾、从家乡到鞍钢，又从鞍钢到部队，每当他看到这条红领巾时，就往往想到：“我像一个学走路的孩子，党像母亲一样扶着我，领着我，教会我走路。我每一次成长和前进，都渗透着党的亲切关怀和艰苦培育！
”在部队驻地附近有几所小学，孩子们上学放学见了解放军叔叔，不是敬礼，就是问好。雷锋每次见到孩子扬着幸福的笑脸，亲切的称他“雷锋叔叔”的时候，心里就感到一阵热，情不自禁地想：自己在孩子面前，已经是个大人了；可是在党面前，自己永远是一个孩子。
后来，他受到孩子们的热情邀请和党支部的委托，先后担任抚顺市建设街小学、本溪路小学少先队组织的校外辅导员。他认为，教育孩子树立无产阶级革命思想，做共产主义事业的接班人，是全社会的责任，也是自己的责任。
雷锋非常主义教育孩子们搞好团结。本溪路小学有两个女孩。他们是非常亲密的朋友。我不知道他们为什么突然心烦意乱，见面时不说话。老师把这个情况告诉了雷锋。
雷锋说：“我最后个机会和她们谈谈。”
一天。同学们要为学校的园地准备施肥，缺少个粪勺，老师就叫这两个同学到部队去借。她们接受了任务，来到部队，找雷锋，借到了粪勺就走，互相不说话，谁也不理谁。
雷锋看到这个架势，就把她们喊了回来，瞅瞅这个，看看那个，笑着问道：“怎么？听说你们最近闹别扭了，是真的吗？
”两个小朋友都被问的红了脸，说了实话。原来，她们为了借铅笔和橡皮的事闹了意见，已经有一周没说话了。雷锋说：
“两个好朋友，为一点小事就吵嘴，多不好。你们长大了，还要一起建设祖国哩！从小就不讲团结友爱，将来怎么能和大家齐心协力做好工作呢？
”雷锋的话打动了两个小朋友的心，她们都后悔不该闹别扭。两个天真的孩子，互相看了一眼，都忍不住笑了，两只小手在雷锋叔叔面前紧紧地握在一起。
这就是雷锋，一个有爱心的共产党员。他将党的话记在心间，经教育下一代作为自己的使命。而作为一名准教师的我，要学习他那种为他人奉献自己的精神，经自己的热情、爱心．．．．．．全部投入到我爱的教育事业中。
要向雷锋同志学习，他的精神代代相传！
红书读后感【篇12】
“看红书，写读后感”活动方案
一、活动主题：看红书，写读后感
二、活动目的：
国家给予我们幸福的生长环境，好好学***获得知识，实现自己的梦想，做人得脚踏实地，自己动手才能丰衣足食。通过阅读具有正能量内容的书籍，我们可以学习到***的宝贵精神，激发学生的爱国主义和热爱劳动的精神。
三、参加对象：四——六年级部分学生
四、活动组委会：
组长：朱金花
成员：江慧张涛
一。组长制定活动计划，监督各班的实施。并组织教师进行评选。
2。各班语文教师安排写作要求，要求学生认真对待，公正评价。
五、活动要求：
学生应认真阅读具有正能量的书籍，以表达自己的感受。文章要有自己的见解，内容要真实，字数要符合文章的要求。（四年级字数不少于，
五、六年级字数不少于）
六、活动安排
（1） 第一阶段读物（2016年10月25日-28日）
各班语文教师引导学生去阅读读本。
（2） 第二阶段选择提交（2016年11月2日）
每各班的语文老师从班上学生的手稿中挑选3-4篇写得很好的习题进行指导和复习，第二天晚上放学前交给少先队大队部。
（3） 第三阶段评选表彰（2016年11月4日）
为了公平公正，评选出两位评委，分别是二年级语文教师章祖银先生和三年级语文教师倪红美先生。
评委于11月4日晚根据征文要求，评选出
一、二、三等奖。并进行表彰。
七、评判标准
评比细则：征文评分采取百分制：
1、主题思想（30分）
这篇文章反映了这本书的内容，符合文章的主题，主题鲜明。
2、内容结构（30分）
字数符合**要求，中心突出，内容充实，段落层次分明，结构清晰有序。
3、语言文字（20分）
文笔流畅，主题积极，感情真挚。
4、创新性（20分）
文章新颖、丰富、创新，具有重要的启示意义。
苏生小学少先队
2016年10月24日
“看红书，写读后感”活动材料
苏生小学少先队
2016年11月4日
红书读后感【篇13】
《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运！小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹；宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府的权势与薛家财富的结合，把可怕的现实原则，带到了爱情之中。
《红楼梦》刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱；黛玉的多愁善感，诗人气质；宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的；然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空；又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化，升华；更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生！
红楼梦读后感热门十五篇
阅读一本好书，就像与一位智者对话一样，它能够给人带来力量和帮助我们走出困惑。我们读书的目的首先是为了拓宽自己的知识面，同时也是为了发展自己的思维和观点。在整理阅读笔记的过程中，我们可以采用系统化的方法梳理自己的想法。如何写一份优秀的读书笔记呢？下面是本页为您准备的关于"红楼梦读后感"的内容，请将该页面加入收藏夹，以便随时查阅和分享！
红楼梦读后感【篇1】
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
红楼梦读后感【篇2】
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
红楼梦读后感【篇3】
最近语文课上，我们学习了红楼梦第三回里的片段截选——林黛玉进贾府`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个红楼梦，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。
在我看来红楼梦的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫红楼梦，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。
这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三国演义等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。
还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。
贾宝玉，是整个著作的男主角，也是红楼梦故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由平等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。
林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。
红楼梦读后感【篇4】
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
红楼梦读后感【篇5】
我是一个爱看书的女生。今天寒假期间，我看了中国的四大名著，其中我感受最深的就是《红楼梦》。这本名著以主人公贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线，讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的过程。
作者曹雪芹把人物描写得栩栩如生，我们耳熟能详的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤及刘姥姥。其中刘姥姥进大观园的故事我觉得最有趣，刘姥姥进观园闹了笑话。众人说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥听见以后生气地说不出话来了。作者还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书达理形成鲜明的对比。
读到刘姥姥和板儿，让我联想到了我们的生活。我的老家湖南，因为那里很多地方贫穷落后，孩子们的生活不好，读书的环境不好。很多大人到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，他们只能跟着家里的老人待在家里，我觉得他们挺可怜的。全国很多贫困山区还有很多这样的孩子，我希望，他们的生活快快好起来，我希望有机会走进他们的教室和他们一起学习。我建议，我们平时少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们。
让我们珍惜现在的生活吧！
我相信每一个读过《红楼梦》的人，都跟我一样爱不释手，被里面引人入神的故事情节吸引，理解里面主人公的内心感受，随着主人公的喜而喜，悲而悲。
《红楼梦》真是作者曹雪芹的一部大作，下一个假期我想买一本原版再看一看。
红楼梦读后感【篇6】
冷月葬花魂的孤寂与哀思
当最后一行字映入眼帘时，这两个优美的身影仍然停留在脑海中。丰满如真，端庄，优雅；一个苗条如西子，俏丽明洁、天真孤傲。一样的美丽，一样的才华横溢，却有一样悲惨的结局——“玉带林中桂，金簪雪里埋”。
薛林二人的容貌与才华都远远超过了十二钗中的其他女子，两人截然相反的性格与处事风格注定免不了一场暗较。大观园写诗。他们轮流坐在庄园里唱海棠。宝卿是主要诗人；题菊花，颦卿夺冠，潇湘蘅芜交相相映，只余他人羡艳。贾府中的奴仆更是评论道：
两位都是神仙一般的姑娘……怕这气大了吹到了林姑娘，气暖了吹化了薛姑娘。到底是木石前盟还是金玉良缘，一个带走了宝玉的心，使得他最终出家入佛；一个却曾留下了他的人，终究夫妻名义可永存。宝玉与宝钗成亲当日，亦是黛玉香消玉殒之时，一边是良辰美景，一边是人间至悲；一个有缘无份，一个有份无缘。
人世只至情，竟有凄凉而至于此者，终究梦一场呀！
黛玉宝钗，世人皆有所爱。有人爱宝钗，是为了严格遵守封建礼教，迎合时代的聪明；爱她精通世事，贤惠贤惠；爱她以身殉德、泰然自若的精神；爱她“好风凭借力，送我上青天”的人生观……在宝钗身上，体现了几千年封建社会对妇女的伦理要求和道德标准。但我觉得曹翁看不起这种宝钗。他所追求的是一个敢于冲破束缚、追求理想、蔑视传统的女孩。
我亦爱上了曹翁笔下的黛玉，她不善掩饰，绽放出纯真高洁，她将自己的心完全献与了茫茫尘世中难觅的知音，为自己的心追求爱情。
曹翁有着开启人们心灵的钥匙，他能纤毫毕露地表现出在人们内心深处最微妙的东西。随着父亲林如海的去世，黛玉的社会地位发生了很大的变化。她再度回到贾府后，灵敏的晴雨表凤姐就对她含蓄鄙薄，轻慢揶揄的口气明显把黛玉宝玉分出高下。
让我们立即感受到人情的温暖，感受到世界事务的兴衰。她身处的大环境有着更多的不堪：元春在幽闭的皇家深院暴病而亡；迎春被自己的父亲贾特赦卖给了孙家，却被孙绍集团虐待致死；秦可卿与岳父关系暧昧；妙玉被人用***闷倒污奸，劫持而去；尤二姐惨遭凤姐**，吞金自杀；鸳鸯自知不堪贾赦报复，上吊自尽……人性的贪婪自私，社会的肮脏冷酷，阶级观念的冰冷无情……而在这种环境下的黛玉却被当成目下无尘的叛逆者！
黛玉的冷漠就像刺猬的欲望，只是为了保护她脆弱的心不受伤害。她有自己难以忘却的父母双亡的悲楚，难以克服的寄人篱下的自卑感，难以跨越的阶级鸿沟。与她的脆弱不相矛盾，她渴望着更多人关心她，关注她——她看到薛姨妈送来的朱钗最后给她时，可以直言不讳道：
我就知道，别人不挑剩下哪儿有我的。当晴雯的懒惰让她误会了宝玉对她的愤怒时，她能感觉到她可以扛着锄头，把花埋在树下。就连宝钗客套的稍事关心，也可以让她不禁感叹：
……我长了今年十五年，竟没有一个人像你前日的话教导我。她孤独的心多么需要真诚的安慰！在过多的客套和亲戚情面结成的冰冷世界里，宝玉如同一只发出热力的烛光，使她心神摇曳。
她对宝玉的真情可以到一句话让她挣脱死神的怀抱，欣喜的憧憬未来：也可以让她心如槁灰，置她于死地。她的痛苦不是一天两天，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
她痛苦地祈求：天尽头，香丘在**？这位用中国长期优秀文化哺育的林姑娘，身着一袭洁白圣衣，缓缓度入漆黑的丛林，她的孤傲气、书卷气和周围的环境是如此不协调！
让人不禁为她呼喊——本是天外飞仙，为何凄美如是！
在潇湘馆那竹梢风动，月影墙移之境中，好一个凄凉冷淡之景，好一个天上掉下的林妹妹！
红楼梦读后感【篇7】
曾经无数次听到过这个名字，曾经无数次有拜读它的想法，有一天如获珍宝的捧起了它，读完后，不禁泪水涟涟，思绪万千，心怀感伤…….那真挚的爱情,那缠绵的思绪,那娓娓道来的情感,打动了我，让我无语凝噎。
读《红楼梦》，一读就是宝黛的爱情悲剧。宝玉和黛玉这两个玉儿可谓是一见钟情，两人初次见面时，一个说“这个妹妹我曾见过的”，连称“颦颦”为“神仙似的妹妹”。另一个想：
“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"，于是他们开始了交往，黛玉和宝玉有相同的性格，二人“心有灵犀一点通”， 可谓互为心心相印的知己。黛玉是 “孤傲自许，目下无尘”的，同周围环境明显的不合拍，所以“贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。她是一个有叛逆精神的少女，而宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的“富贵闲人”，他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热忠于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,：
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！
”这些思想与行为与封建正统的观念十分对立，自然为当时所不容。但宝黛的思想可以说是一脉相承。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，而是认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上的，当他们读《西厢》时，尽管黛玉看后半嗔半怒，但却也被崔莺莺和张生的叛逆爱情吸引，“把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。
宝玉和黛玉两个人的的关系十分微妙，有时很好，有时却因假心对假意而恼了，一次宝玉见林黛玉又病了，心里放不下，不时来问．林黛玉却怕他有个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”催他离开，于是两人争吵起来，“宝玉有一种下流痴病，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探．那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探．因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真．其间琐琐碎碎，难保不有口角之争”．即如此刻，宝玉的心内想的是：
“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我．可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来．那林黛玉心里想着：
“你心里自然有我，虽有金玉相
对良缘之说，你岂是重这邪说”，反倒是两个丫头看出来了：“袭人拉着宝玉的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？
"紫鹃又道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些．才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来．倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？“有时候宝玉开玩笑的时候，也会让黛玉哭。也许他们的感情只是在这美好和沮丧中升温。
他们毕竟与封建社会的要求不合拍，因此，尽管他们深深爱着对方，但却以“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了”，“三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫“宝玉，宝玉，你好……"说到"好"字，便浑身冷汗，不作声了．”而结束。看到这里，我的泪不禁流了下来，为的是黛玉的痴情，为的是他们的爱情悲剧……原来，有情人并不都能终成眷属…..
“可叹停机德，堪怜咏絮才．玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位才貌俱佳的女儿各有特点，让人喜欢。黛玉尽管是喜欢使小性子的，毕竟，有贾母的宠爱自然会撒一些娇，发一些脾气，“使小性，行动爱恼人”但黛玉的优点更吸引人。她是一个美人，“年貌虽小，其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” “是个美人儿灯，风吹吹就坏了”：她分明是朵“莫怨春风当自嗟”的芙蓉花啊！黛玉也是一个才女，在《林潇湘魁夺菊花诗》中，李纨笑道：
“等我从公评来．通篇看来，各有各人的警句．今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了.”三首诗得了前三，足以见得她是大观园中数一数二的才女了。
她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》，也是让人满口余香，诗如其人，感人至深,至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”更是不知赢得了多少眼泪。宝钗还这样说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了．幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句．这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，”她的才情让人哭笑不得啊; 黛玉还是善良的，视紫鹃为自己的亲姐妹，紫鹃批评她，她是断然不会恼的。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉热情答应，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明的就如一泓清泉。
她不仅给香菱讲诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定好了应该阅读的篇目，耐心的指导她的习作，真的是煞费苦心，香菱知道，也就是黛玉能那么耐心的教她。
如果说黛玉是一个精神上无比崇高的仙女，那么宝钗在现实生活中就是一个可爱的人。有人说她奸诈无情，但面对没落的封建社会，你会怎么办？宝钗其实也有很多优点。
她是体谅人的，同情命运多舛的湘云，一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计，还会为湘云如何办螃蟹宴而考虑。宝钗也是在诗歌方面很有造诣的人，她的诗歌清新自然，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格，只有黛玉能和她抗衡。宝钗也是大度的，每次遇到黛玉吃她的醋时，她从会不计较，还对寄人篱下的黛玉给过种种钱财上的帮助。
宝钗不势力，她哥哥从江南回来带来了一些东西，她便不分远近亲疏的把东西都分了出去，其中也包括备受冷落的赵姨娘。
当然，作为一个封建女子，她的缺点是显而易见的。在“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有一句诗：“任是无情也动人”。
她是个比较冷的人，吃的是凉香丸。她可以事不关己，高高挂起，可以对金钏的死不表同情，可以冷观晴雯的死。她也热衷名利，经常劝说宝玉考验他的名声。
金玉莲缘不是她的错，她对林妹妹的死没有直接责任。但是当她面对一个不爱她的人时，她会感到悲伤吗？
黛玉埋花，敏感细腻；宝钗翩翩起舞，天真活泼。两个不同的女儿使大观园更加美丽。
田集中学王领慧
红楼梦读后感【篇8】
在封建社会，一个女人被休，是一件很丢人的事，被休的女人很难开始第二段婚姻，也很难找到更好的归宿，所以封建社会的女人，即使婚姻再不幸，宁愿忍气吞声，忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人，如果不能被爱，就争取被尊重，被认可。在《红楼梦》中，就有这样一对夫妻，他们就是贾珍和尤氏。
和邢夫人一样，尤氏也是贾府的“尴尬人”，她没有娘家背景，嫁入豪门做了填房，又没有一男半女，丈夫还是一个骄奢淫逸之徒，他做尽了荒唐事，把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫，她知道，硬劝是不会凑效的，也许还会给自己找来不自在，与其这样，还不如恪守妻子本分，尊敬他，远离他，活出不一样的自己。
出轨是婚姻最大的天敌，具有很大的杀伤力，一般女子面对丈夫的出轨，都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色，不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的，也许这样做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。贾珍伦理败坏，竟然染指自己的儿媳和妻妹，尤氏非常生气，但她知道，自己娘家没钱没势，如果自己再不争气而是和他们闹，就在宁国府没有立足之地了。于是，她忍气吞声，反正贾蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹，劝也是白劝，闹也是白闹，生气也是白生气。与其出力不讨好，还不如恪守本分，负责好管家工作，其他不过问，对于丈夫，更是敬而远之。
尤氏虽然是填房，但她在宁国府还是受尊重的，享受着正房正室的待遇，她是家里的长房太太，宁国府的大小事务都由她来管理，她也有这个能力。
虽说尤氏选择了默不作声，但并不是一味地忍让，去迎合贾珍，贾珍毕竟是自己的丈夫，对他的那些不堪，不能无底线的去纵容。
在儿媳秦可卿去世时，宁国府要发丧，尤氏却旧病复发，卧床不起。在整个《红楼梦》中，这是她仅有的一次患病，不迟不早。贾珍无奈，只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气，尤氏是聪明的，她的做法很得体，谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤，他心里明白，却无理由回击。
一个聪明的女人，在生活中，对身边所有的人都会很好，这样她才会有好口碑，特别是作为管家太太的尤氏，她的高情商为自己挣来了掌权的资格，即使儿媳和丈夫有染，她对儿媳还是很好，毕竟她身体羸弱，对自己也孝顺。当然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻关系很重要外，婆媳关系也是不容忽视的
对于其他人，尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时，贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏，尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室，但却是两个不得志的“苦瓠子”，囊中羞涩，也就退了她俩的份子钱，替她们担待了。她这一招，给自己赢得了很好的口碑，给别人留下了深刻的印象，赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。
与人斗气，不如自己争气。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板来，一个自己强大的人，别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。
一个人的出身只能决定他的前半生，却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时，贾珍和贾蓉都不在家，只有尤氏独自一人主持丧事，这是尤氏大显身手的好机会，一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下，尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊，真是巾帼不让须眉。是她的能力，让贾珍不得不佩服，也就是她自己争气，终于赢得了贾珍的敬重和依赖。
在“人人都有一颗高贵心，两只势利眼”的贾府，尤氏用她的低调、隐忍、争气，活出了体面的一生。
生活就是这样，你如果没有好的出身，就去做好自己，别人是不会同情一个弱者的，只有自己去争取，才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点，却决定不了他的终点。
红楼梦读后感【篇9】
《红楼梦》是我闲暇之余喜爱看的书之一。其中，我最喜欢的一章是林黛玉初进贾府。
《红楼梦》是自传体小说。作者曹雪芹，清代人。《红楼梦》是以曹雪芹小时候的经历作为故事背景，以林黛玉和贾宝玉的凄惨的爱情故事作为故事主线，描述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰亡的过程。而这篇文章中讲述的是林黛玉的母亲病逝，父亲年过半甲，从而到贾府生活。
生活在贾府中，林黛玉非常小心谨慎，因为这里不是她的家，也怕别人因为她的出身而瞧不起她。她不知为何总是很悲观，多愁善感，脸上挂着的总是哭脸。贾宝玉性格固执，像个公子哥，但他怜香惜玉，对每个丫鬟都很好，因为他觉得男贵女贱不公平，想突破界限，达到男女平等。
看完我陷入了沉思，贾母也是一位女性，为何看不起女性？女性又凭什么被看低？男性地位为何就这么高？这也太不公平了吧！
生活中，这种现象已经不常见了，但一些偏僻的地区，如印度，还是男贵女贱，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人们只能忍气吞声，她们已经习惯了这样的生活，不抱有希望了，她们已经对世界失望透顶。就是这样的传统封建思维，不知害死了多少人
男女为何要分级？分级就能抬高抬高男性自己的身价吗？那我们女性有错吗？幸好现在这种观念已经慢慢淡化了，否则可能现在女性已经成为“稀有动物”了。
红楼梦读后感【篇10】
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。
以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的诗词多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。
红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。
宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？
凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。
红楼梦读后感【篇11】
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。
一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂平添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。
颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花
红楼梦读后感【篇12】
中国古代四大古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四大名门贾、王、石、薛从鼎盛到衰落的故事。用大观园的琐事还原了当时的社会生活，展现了路尽头的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它以其曲折晦涩的表现手法、苍凉深沉的情感风格和浓厚崇高的思想背景，在中国古代民俗、封建制度、社会画面、建筑石材等领域具有不可替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得学习的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，大家都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，特别是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我觉得这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白天好好打理好容貌，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，大家唱的菊花诗也很精彩。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌香月。“特别漂亮。作者能写诗就够好了，能根据各种角色的各种性格写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内涵，真的很神奇！值得学习。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好的词汇和句子，了解了当时封建社会的生活。
红楼梦读后感【篇13】
作为一名新时代的中国大学生，我感到非常荣幸，我也很珍惜这个机会来谈谈我们的中国古典文化。
我个人感觉不是一个古典文学的爱好者，但也有所接触，大家总是觉得中国文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想论述一些个人见解。
文学是用语言塑造形象，反映社会生活的语言艺术，是文化的重要组成部分，具有强烈的感染力。中国古典文学是中国文学史上一部光辉的经典或优秀的作品。它是世界文学中一笔不平凡的财富。中国古典文学有诗歌、散文、**以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。
其中我最喜爱的就是中国四大名著之首的红楼梦，中国有很多红学派，他们穷其一生都在研究红楼梦，从书中他们懂得了社会，懂得与人相处。更让我知道如何做人。 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主**达到鼎盛时期的大悲剧黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
千万人读红楼梦，读出千万种体验，这就是红楼梦的魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。
但我不知道她不能让别人尊重她，让别人远离她。这样的玫瑰就像带刺的玫瑰。我们只愿意远远地看，不愿意为了了解她而接近和伤害自己。
我经常想，如果不在书中，在那个时代，他们就不会是他们，也不会长成那样。时代的环境决定了一生。 例如，我们不能要求汉代的闺房了解现代的裙子，也不能要求长期吃肉的人了解素食的美。一切都是因为他是世界上独一无二的。
在特定的时间，特定的人会写下一个特定的词，留下一个恰当的结尾。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。
因此，我们始终相信故事和生活会有一个美好的结局。
不知道是不是很多人和我一样，读**除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有一个梦幻般的序言，但他们终于明白，这只是雾里看花的问题。即使在书中挣扎、历险，最终也没有迎来转机、黑暗。
我想林姐和宝哥也是这样。一个很勇敢，一个皈依了佛教。最后，他们一辈子都没有牵手。我认为这是他们最好的结局。毕竟，在那个时代，那个时候，留下美好的回已是件好事。
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过**，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看**写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，我第一次看**的原著时，就有一种很难马上放手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于**所描绘的精彩纷呈的世界里，**人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着**情节往下读。
现在**已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触写下来，有愧于这本经典。
贾、林二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。例如，两年前在网上有一首情歌。歌词之一是：我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！
这样的示爱方式与贾、林二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上**的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。
诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众**上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征。 中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
我们是21世纪的大学生。上大学意味着远离父母千里，独自面对挫折。我希望远在长春，能勇敢地面对身边的困难，慢慢长大，直到我成为社会有用的人才。
阅读《红楼梦》，了解中国古典文化，并在现代生活中加以运用。我希望你能在中国文化的影响下茁壮成长。
红楼梦读后感【篇14】
暑假里，拜读了一遍伟大的四大名著之一--《红楼梦》，这部**主要是讲述了一个大家族从繁盛到衰败的故事，从曹雪芹先生的笔下，人物个性非常的鲜明。这部巨著里头，人物众多，挑了几个印象很深刻，**下我的感受
首先，和很多人一样，林黛玉是最令人印象深刻和最受欢迎的；她美丽，她热情，她才华横溢，她不受封建制度的束缚；但她也虚弱多病，她很敏感；多少语言都无法形容这个女子，她离开是在宝玉与宝钗成亲的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也为她庆幸，她总算没有看到贾府的衰落还有宝玉的落魄。林黛玉是让人心疼的女子；
提到林黛玉，自然少不了薛宝钗；在贾府上下，从长辈到丫鬟，对宝钗的评价都很高，宝钗为人比较仁厚，从她建议史湘云在大观园设蟹宴可以看出来，她会设身处地的为他人着想，真心的帮助别人解脱困境；宝钗虽然家世显赫，但是依然过着朴素的日子，这点从她房间摆设的描述还有平时在家的穿着都可以体现出来。薛宝钗是让人心暖的女子。
与以上两位金陵十二钗之首关系密不可分的自然当属贾宝玉了，谈到《红楼梦》，不能不提贾宝玉；在宝玉眼里，并没有很严格的尊卑之分，他怜香惜玉，对贾府里头的每个姑娘都很照顾，包括小丫头，基本上有现代的绅士风格了，他也是有些许反抗封建制度的举动，崇尚自由的感情，只是最后还是没能逃脱大家庭的束缚，宝玉最后娶了宝钗，他在拜堂的时候，还以为盖头下面是黛玉，可怜此时的黛玉已经化作一缕香魂怨念的离去了。贾宝玉是不羁的男子。
最后再说说王熙凤；凤辣子的出场就是与众不同，未见其人，先闻其声，在那样的环境下，女子如此的张狂还是很少见的，从后来她的一系列做事风格可以看出，她本身管理能力还是很强的，只是作为女子，在封建社会的女子，凤姐还是有她自己的弱势，后来又染上不治之症，最后因病去世，好在凤姐的女儿巧姐被刘姥姥接走，有人照顾着。王熙凤是泼辣的女子。
《红楼梦》是部伟大的巨著，里头人物虽然众多，但是刻画鲜明，这也是作者的成功之处了。对于《红楼梦》只是浅读，我也是受益匪浅，从中汲取我所需要的，黛玉的才情，宝钗的大气，凤姐的魄力，等等，努力的提高自己。
红楼梦读后感【篇15】
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。
《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。
贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫
林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
朱子家训读后感(热门十四篇)
最近读了一篇介绍“朱子家训读后感”的网络文章现在与大家分享。读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟，在读了作者写的作品，心里也会有不一样的感想。 阅读困惑需要记录下来，读后感是记录的好方式。读完这篇文章后不要忘记分享给你的朋友哦！
朱子家训读后感 篇1
最近几天，我看了一本《朱子家训》。上面有很多话我觉得有道理。比如其中有一段，内容是这样的：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这句话的意思是：吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们来之不易；用半根丝半根线时；都要考虑到它们纺成时的艰辛。这句话很有道理，勤俭节约是一种好习惯，既要节约饭菜的物质，同时我们也应该节约水电等能源。
还有一句话也很有道理，这句话是这样说的，祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祭祀是备供品向佛主或者祖先行礼，表示崇敬，而经书就是四书＿＿《论语》，《孟子》，《大学》以及《中庸》，另外还有五经＿＿《诗经》，《尚书》，《易经》，《礼记》和《春秋》，这可是儒家的经典书籍呢。这话的意思是说：先祖们已经去世很久了，但在祭祀他们时不能不虔诚；子孙尽管笨，但是那些讲礼仪文化的经书不能不读，因为四书五经是我国优秀的传统文化的浓缩，虽然其中有些内容不是太适用，但仍值得我们学习。
有一句就是做人的根本：善欲人见，不是真善，恶恐人知，但是大恶。别看这只有十六个字，可道理却不小。善表示做好事，欲的意思是希望；恶是做坏事的意思，恐，当然就是害怕了，它的全意是这样的：做了一点点的好事就希望别人知道，这不是真正的善行；做了坏事或错事，不知改正，补救，反而害怕别人知道，这种行为比做错事严重，这是真大恶。所以我们常说，做错了不怕，怕的是没有认错的心态，不知悔改，这话是有道理的，这似乎还深奥了一点。
其中有一句我不赞成。这句是：守分安命，顺时听天，为人若此，庶乎近焉。听不懂吧？我给你讲解讲解吧，庶乎是几乎差不多的意思，翻译出来的是这个意思：守本分，安于天命，顺天时，听天理。做人能像这样，也就差不多接近完美了。但是古人和我们不一样，古人讲安分守已，顺从天命，其实是种很消沉的做法。在现实生活中，我们更应该在遵从自然历史规律的基础上，积极进取，让自已的命运掌握在自已手中。
有一句话让我看出了作者博爱的品德：与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须多助之。不懂肩挑？肩挑就是小商贩，而且是贫穷的。意思是：那些走街串巷的，挑着担子卖东西的小商贩很辛苦，与他们交易，不要占了人家的便宜。对那些分期失意的亲戚，邻居，应该亲切，温和。并主动关心，帮助他们。可见，作者确实是个博爱的君子啊。由作者注重小商贩的生活可以看出，当时那儿的社会风气一定是很不错。
总之，《朱子家训》告诉了我许多道理，比如要节约食物，祭祀上要真诚，读四书五经能长知识；要做善人，但善人是不求回报的；不能做恶人，但如果恶人再掩饰的话，那就大错特错，恶上加恶；每天都要靠自已，不能顺从天命，遇到路上贫穷的小贩一定要尽力帮助，与他做交易，自已不能贪小便宜。除了这些些，《朱子家训》还说了很多，在这也就不能一一列举了，这些都是先辈们在生活中总结出来的道理，其中蕴藏着无限的智慧，对于现在我们的学习生活都很有重要的指导意义。
朱子家训读后感 篇2
身为社会公民不能贪图不属于自己的财务，而要做到拾金不眛，若是自身担任重要职位，需公正廉洁，避免收**赂。 在人际关上，对待贫苦之人应持体恤安抚之心，对待亲人安抚贫寡的同时也要眼科按照家法办理家中大小事务。这是教我们在处理事情时要结合人情和规则。解决问题最好不要相互冲突，这样才能达到最好的效果。
古人云：“生我养我者，父母也。”因此，孝敬父母乃作为子孙最应当做的事，也需切忌听信妇人言论，溺爱骨肉。
为人处世不能过于看重金钱利益，而是要了解对方的道德品质，才能断定是否值得交往。
“施惠无念，受恩莫忘。”一句给我感悟颇深，在日常的学习与生活中，我们不能总是想到自己给予了别人怎样的帮助，而应该谨记别人在我们身处困境时伸出的援助之手。
我想“家和万事兴”这个道理是没有人不知道的，只有家里人和睦相处，在家中贫困之时才不至于破坏家里人的关系，然而，生长在现代化的社会中，要做到这样又谈何容易呢，唯有国家经济发展，百姓的生活有了坚硬的物质保障，那样的局面才能够发生吧！
文章最后虽讲到“守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。”我却不以为然，认为这个结论是片面的，若人走势安于命运，顺从时令，听从天意，那又怎会有秦末陈胜吴广农民起义，又怎会有越王勾践卧薪尝胆，又怎会有**时期改变中国命运的抗日战阵呢？
因此，只是一味的顺应天命并不是解决问题的最好办法，而在恰当的时间，恰当的地点，集合需要的人力物力，加上那份斗争的毅力，才能起到事半功倍的效果。
纵观历史，我们不难发现《朱子家训》中包含了许多大家的思想精髓，其中的道理浅显而深刻，它不仅仅是一篇家训，更是我们作为一名医学生需要参照的人格箴言。
朱子家训读后感 篇3
世界就像一潭水，初始，并不知道它有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，它深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧或权术在这潭水中畅游，可是更多的时候我们却失去了太多太多。
当学校的寒假作业公布出来时，我还抱怨连连。可是查了资料，看了《朱子家训》原文，才知道学校的用心良苦。里面那些或熟悉或陌生的句子，字字珠玑，读来犹如醍醐灌顶。
思及自己已过半年的大学，更觉心有余戚。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”文章开篇即从生活最基本的起居谈起。
黎明起身，打扫好内外卫生，凡事要亲自检点，首先，在生活上，我们就要做到有条不紊。推而广之，学习，工作，我们便更要承袭这种精神了。
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话许是我最熟悉的了。初中、高中、大学，几乎所有的食堂都有这句话。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”啊！在这个经济高速发展的时代，消耗的资源越来越多，发展新能源的道路也如此艰辛，因此节约的理念更加可贵。小和生活，大和世界的方方面面，它是如此宝贵！
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”凡事先做准备，总好过事情来临时手忙脚乱，最终招致不必要的麻烦要好吧。
“勿营华屋，勿谋良田。”关于此句，我个人认为还需辩证理解。如果我们不追求好的房子、好的田地和好的生活，似乎我们不能这么说。
俗话说，人走得高，水流得低，追求更好的生活，这都没有错。可从朱子的角度来说，我也能理解一二。他那个年代，官场的竞争，说不择手段，似也并不为过。
有时，在这些比赛中，有些人渐渐失去了理智和本性。所以，如此想来，朱子对子孙的教育用上这句话，也许是更想让他们能够存一份善良之性，莫让利益冲昏了头脑吧！
“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”这是关于对待亲人的。我们不能决定我们亲戚的一些个性，或智力，或愚蠢，或财富，或贫穷，我们都应该得到更好的待遇。
说到此处，我还不禁想起作为医学生的我们。行医本是为救死扶伤，让更多人能够健康快乐的活下去，可是现今社会，却有很多时候，医院的表现让我心寒。什么规定不缴费用不进行抢救，不继续用药等。
有时我会想，那还是医个医院，一个救人的地方吗？若非十万火急，命在旦夕，谁又会急于一时定要你去救治呢？这世界，腰缠万贯，随时可拿出钱财来的，毕竟还是少数啊。
“与肩挑**，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”这句则从我们日常的一些生活小事出发，从对待穷苦的亲人邻居的方法出发，来告诉我们，勿贪小便宜，要心怀体恤之心待人。为人心广体胖，邻里和和美美，岂不快哉？
“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”看到这句，我想起今年春晚那个小品上的那句话，“我去找个有房子的男朋友，你去找个不要房子的丈母娘吧。”唉，其实，这样的事情何其之多，虽说长辈可能阅历较深，识人较多，可是就因为对方的经济而被迫分手的恋人又**只是少数呢?
醒醒吧，经过相处，大部分青年还是能够知道对方人品的。在朱子那个讲求门当户对的年代，他们尚且知道要以对方的人品为首要，怎么到了这个开放的21世纪，大家反而糊涂了呢？
“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”这句话说的多好，读书，我想，这里的书，既指学习，也指具体的书。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，说的虽悬了点，却也不无道理。
毕竟，经过时间的淘洗，剩下的也是精华，值得一品。做官、行医等，既然选择了为人民服务，就永远不要后悔，永远不要放弃，坚持尽力而为。何苦为了自身利益，做些损害别人利益的人呢？
结果可能是得不偿失啊！
《朱子家训》通篇对偶，在内容上涉及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等许多内容，我品到的这些，还只是皮毛中的皮毛。它就如一杯香茗，愈品，便愈发觉出它的美妙来。作为一个成年人，它教我待人处事之道；作为学生，它让我以后要更加合理且清醒的安排自己的生活；作为医学院学生，它更让我明白为医者该有的心胸。
可能随着时代的发展，《朱子家训》里有不少东西会与当今世界格格不入。但是抛开这些，只静静品味着它，便觉心灵明净，似空山新雨之后一样空明。久而久之，所读所悟，便化为生活的习惯，时时以它为镜，人生定会更坦然。
朱子家训读后感 篇4
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《朱子家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。《朱子家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。”《朱子家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也;弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢?
朱子家训读后感 篇5
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……”寒假里的几个早晨我都在背诵《朱子家训》。一开始，我以为老师会给我们的医学生布置这样的作业，让我们为将来的学习热身，因为我们将来需要背诵的课很多。然而，这也许只是其中的一个小作用，老师既然选择了《朱子家训》，就必然有其深刻的道理。
在背诵和研读《朱子家训》之后我也从中领悟出许多深奥的道理。
理解一部文学作品，首先要了解其作者的相关信息。先来说说《朱子家训》的作者吧。乍一听，“朱子”，许多人都会联想到南宋著名的理学家朱熹，但它的作者其实是明末清初的学者朱柏庐，其父朱集璜是明末的学者。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
大家都知道，程朱理学主导的是“存天理，灭人欲”，提出“三纲五常”，虽然程朱理学有它的封建局限性，但它也有教化众生，使人向善，提高自身修养的好处。朱伯庐就吸取了其中的优点结合中华民族几千年来的道德教育思想写出了广为流传的《朱子家训》。
当今社会，随着科学技术的不断发展，人们的生活水平有了很大的提高，但人们的素质却没有随之提高。相反，人们越来越不能坦诚相见，也越来越不重视自身的道德修养。而《朱子家训》是一部关于家庭教育，培养子女完善人格，传播传统文化的读本，文章中阐述了做人所需的基本素质要求，寥寥几百字，通俗易懂，它教我们如何做人，如何做一个高尚正直的人。
“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭节约是中华民族的传统美德。然而，当今社会的浪费现象十分严重，生活优越的人们随意挥霍宝贵的资源。
大白天的明灯，餐桌上还没动几筷的“残羹剩饭”等等。然而，与此同时，许多人因吃不饱而饿死，因穿不上暖和的衣服而死亡。许多人还生活在深水和热水中。节俭不仅是一种美德，也是人类可持续发展的必备品质。
我高兴地看到，今年党开始把重点放在浪费上，更多的人开始反省，从不浪费。当然自己也要从我做起，勤俭节约。
“勿营华屋，勿谋良田。”“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
”如今的社会，人们都生活在快节奏当中，谁都想变得富有，谄媚有钱有势之人，鄙夷身份卑微的弱者，世态炎凉，趋炎附势。这本不该是和谐社会应有的景象。太多人被利益的名声所吸引，丧失了基本素质。
作为一名医学生，我很清楚：医生，要以救死扶伤为己任，一点也不自私。既然我选择了当医生，我知道我最大的荣誉和财富就是拯救生命，造福全人类，得到全世界的认可和尊重。
《朱子家训》中的这些话在我今后的学习成长中有着重要的指向作用。
《朱子家训》既然是“家训”，其中自然有许多关于持家，建设美好家庭的名言警句。在现代社会其作用也相当重要。“教子要有义方。
”“兄弟叔侄，需分多润寡。”“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”还有许多都告诉人们应该如何拥有一个和睦美满的家庭。
父母是孩子的第一任老师。儿童良好素质的形成与父母的个人素质密切相关。想到这里，我很高幸我有一对品行端正的父母，他们让我具备了做人所需要的基本素质和道德。家以和为贵，家和万事兴，家庭或家族成员之间应该和睦相处互相帮助。在社会上，许多子女不愿意赡养老人，富人看不起穷亲戚的现象是家庭不和谐的表现。
他们缺少的是爱，连血缘之爱都没有何谈世间的大爱呢？要成为一名优秀的医生，你需要有伟大的爱。要拥有伟大的爱，你需要从家里的小爱开始。
《朱子家训》集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。它告诉我们做人的基本要求，并允许我们监控自己的行为。作为一名医学生，我会铭记《朱子家训》中的做人道理，践行于身，努力做一名优秀的医生，服务生命，造福社会。
朱子家训读后感 篇6
利用假期，我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字，但我却读得津津有味，它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事，让我惭愧不已。
记得有一次，妈妈的好朋友要来我家做客，阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字，我爸爸妈妈非常喜欢她，亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖，甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒，好像爸妈平时都没对我这么好过，我心里冷冷地哼了一声。就在这时，妈妈朝我大喊一声：“阿磊，赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一声。我打开零食盒，翻翻这个是我喜欢吃的，翻翻那个还是我喜欢吃的，拿起这个不舍，拿起那个依然舍不得，最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上，看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食，我恨得牙痒痒。
大人们在客厅谈他们的事，妈妈怕妹妹无聊，就对我说：“去，带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈，只好带她到房间，一来到房间我就恶狠狠地对她说：“你来是可以的，但我告诉你，我房间的任何东西你都不可以碰，只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿，随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了，也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她，在我推开房门的时候，正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具，还是我过十岁生日时舅舅送的，我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间，见妹妹这样，生气地批评起我来：“妹妹今天是我们家的客人，你是小主人，你就是这样招待客人的吗?”我也觉得很委屈，眼泪唰唰唰地落了下来。
直到今天我才真正地明白我错在哪里，《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”，我一定会好好地学习它，做一个明事理的好孩子。“自奉必须简约，宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里，时刻提醒自己在生活上必须节约，宴请客人上要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。
朱子家训读后感 篇7
读《朱子家训》随感
读完《朱子家训》我第一感觉就是这是成家立业的人应该看的，而我们略知即可。
大学是学生走向社会的最后一步。我们在大学里成为什么样的人决定了我们将来会成为什么样的人。
当我读了很多遍之后，我的认同感越来越深，我也逐渐明白了人生的哲理和朱子的辛劳。在他的管理下，他有一个干净、有序、和谐、体面的家庭，这为其他人树立了良好的榜样，无论是他的管职还是生活，自然不会被其他人抓住。然而，这只是一个外部因素。最重要的是培养自己的修养。
他对家庭的要求也意味着他已经改变了环境，并以此来养活自己。习惯决定命运。如此严谨的生活给后人留下了美好的故事。
“黎明即起，既昏便息”
我们当代大学生，尤其是大一，每天过的是晚睡晚起的生活，而事实上大部分人根本没有干什么，只是浪费时间，浪费青春，心里有一种“我熬夜我光荣”的病态思想，直接导致早晨赖床，不吃早饭已是习惯，更有甚者，8点上课都会迟到。原因在于缺乏自制力，没有家长的唠叨，没有学校和老师的严格检查，我们便得极其松懈。刚入学的理想和刚入学的抱负，在放松中一天天消磨殆尽。不是我们不想早起早睡。我们有一个好习惯，但每个人都有。如果两个人不睡在一个宿舍里，其他人很难入睡。如果隔壁的宿舍很吵，我们怎么能安然入睡。
所以，形势很严峻。后果也很严峻，直接导致挂科。高中，我们怎么考也不会说不及格，遗憾的只会是没有达到理想的成绩，大学人人却仅是在为了不挂科而努力，临时抱佛脚的，考试作弊的，破罐破摔的，实在令人汗颜。
我们的生活态度积极吗？我们的理想付出了行动吗？我们在干什么？
这难道就是我们想要的大学。《蜘蛛侠》里有句话：“我们是什么样的人取决于我们选择做什么样的人。
”我们书读的也不少，我们也经历过很多，我们有时会以为我们长大了，有时我们会对自己、对别人许下踟蹰的承若，有时我们会很严格得要求自己，可是就在早起早睡这样的小事上都难以办到，难以坚持。
晚上能做的事白天能做。白天不要让自己沮丧。为了自己的身体和正常的生活，我们不能熬夜。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”
在我们大学的第一年，我们应该经历最丰富多彩的，因为一切对我们来说都是新的，离开父母，离开高中校园，以为我们已经历开了束缚；进入大学，以为我们已经进入了自由。我们错了。我们的自由永远掌握在我们手中。这是我们的选择。走进大学，走向社会，意味着我们正在走向残酷和现实。
作为大一新生，我们应该安排好大学生活，在什么阶段做我们需要做的时情。只有这样，当我们毕业的时候，我们才能不自问自己在大学里做了什么；当我们毕业的时候，我们不能因为别人有体面的工作，而我们却没有，而独自悲伤和遗憾。
凡事皆有因果。如果我们看到原因，我们可以粗略地猜测结果。我们想要的不是原因，我们想要的是结果，就像nba常说的，没有结果，我们什么都不是。无论在工作、学习还是生活中，我们都应该有远见卓识。我们不再是孩子了。我们有能力看清事实。我们也有辨别是非的意识。但有时我们被一些琐碎的事情所困扰，而忽略了一些事情。
所以，凡事都不应该急躁，遇事要冷静沉着地面对，在“排练”中寻找可能出现的问题。
“施惠无念，受恩莫忘”
大学里常会用到“人脉”一词，人际关系已变得相当重要，大学是学生自己管理自己，很多事情光靠一个人的力量是绝对不能完成的，所以人脉相当重要，这也印证了“出门靠朋友”这句话。我不想再说什么“人之初性本善”的话了，功利一点的讲，我们帮助别人，最后肯定是在帮助自己。其实助人为乐，朋友之间，熟人之间，能帮则帮，既然别人跟你开口了，说明别人对你寄予了信任，就不要让别人失望。
在别人的帮助下，我们应该记住谁帮助了你，谁在遇到困难时伸出了援助之手，帮助了你走出了困境，并及时回报了别人。人与人的情谊不是通过花言巧语，而是体现于帮助。互帮的世界才会和谐
守分安命，顺时听天。开拓创新，与时俱进。
孙杰***
临床8班
朱子家训读后感 篇8
学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候，原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。'这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是多么正常健康的生活环境啊。日出时做，日落时休息。
这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
其中我印象最深的一句'见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。''与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤'……这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。
若说处世为人我最欣赏的是'轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想'这句，是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信。话语是人们工作和社会生活中使用最广泛的交际媒介。如何应对汹涌的话语浪潮？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟
有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'
这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验啊。
虽然有写文字我听不懂，但它帮助我找到了心灵的净土，教会我如何在喧嚣的世界里保持一点纯真、一点真诚和一点文化的执著。总之，受益非浅！
《朱子家训》读后感（二）
读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。“一种田园拾的悠闲生活，跃然在我们面前，每天清晨伴着晨露，打扫庭院内外，迎接新的一天的到来。当太阳走完了一天的路程，洒下最后一缕阳光，然后关上门，卸下一天的劳累，准备睡觉。
这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。
'一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力微艰。'看看如今，美国的'次贷风波'引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：
每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。也许一日三餐能吃到美味的白米在很多人眼里已经成为奢侈品。
报纸上那些“饥民”的特写，为什么不一次又一次为我们敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的“和平繁荣时期”，取决于每个家庭的幸福程度。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。
一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，'居家戒争讼，讼而终凶'是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！'凡事当留馀地，得意不宜再往'做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在一个人的一生中，父母的关爱是最真诚和无私的。
'重资财，薄父母，不成人子。'看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。对于一个刚刚走出校园，正在探索成人世界的年轻人来说，这是一笔巨大的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
（三）《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课上，我仔细阅读，仔细聆听，课后，我感觉很深刻。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。
'宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。'也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是>自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？
'器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。'作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。
《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。'刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。'作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。
如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？
朱子家训读后感 篇9
读《朱子家训》有感
读了《朱子家训》，我明白老师的良苦用心了，虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。我想，这尤其对于一个医学生这是特别特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能更好的为社会造福。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续，是时间的考验，是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待，不再相信光明磊落是他们立足的基础，不再相信彼此。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。
从“一粥一饭，当思来不之易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的; 从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，我们也要向他们学习，从“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”我看懂了 ，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。
”古人教我们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报 ,“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明，永远看不到真正的意义。
我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化，那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多，但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代，我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。
《朱子家训》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，让自己更好的成为一个严谨的医学生，更好的为人民、为社会服务。
朱子家训读后感 篇10
读《朱子家训》是南医的一大特色，本来我不明白为什么到了大学还有作业，而且是背书，背诵《朱子家训》，可是当我读了《朱子家训》后，我终于明白了学校的良苦用心。《朱子家训》是一种以家庭道德为主的启蒙教材，它意在劝人勤俭持家，安分守己。
其实，《朱子家训》不仅仅是家训，而应该是我们中国乃至全世界学习的训则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华，去其糟粕”的精神，而《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义，它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面解释了做人处事的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。
如果说在当代，它的思想并不是科学发展观的重要体现。
《朱子家训》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对我们来说，学习和工作应该有计划或安排。也许有人会说世界上的事情在不断变化。没人知道下一秒会发生什么，所以计划赶不上变化。但有准备的人总是比没有准备的人更自信。
对社会而言，编制和规划可以促进其进步，这可能是国家每年都要进行一系列经济规划、财政规划等规划的原因。
在这个竟争激烈的社会里，许多人愿意为了自己的利益牺牲他人的利益，并希望使人变的更加自私。从著名的三鹿奶粉到蒙牛，都检测出了强致癌物质。各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全感到时望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢？
当然，《朱子家训》也有其时代的偏见，那就是对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等，我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，取其精华，去其糟粕。
作为医学生，我们要不断约束自己，规范自己，把自己塑造成一个更加严谨、道德的医学人。
朱子家训读后感 篇11
读有感
二十一世纪什么最贵?---和谐。
当铺8号，接受任何当铺，不仅是钱，还有你的器官、感情甚至灵魂。
在物欲横流的时代，用不同的终端解决矛盾，进入第八当铺成名，真的有必要吗？
朱子家训仿佛一片清新的竹林，荡涤了污浊，只留清风吹拂，智慧弥漫~~~~
《朱子家训》用平实的语言晓之以理。“读书志在圣贤，非图科第”，读圣贤书，走万里路，读书为何？无非是要晓得做人的道理，塑造内在的美。
外在的美是父母给的。90厚非常重视内在美。毫无疑问，但内在美是最重要的。内在的美以及从内心散发出来的气质，如水晶般清澈，淡而清凉，空无明净，历经岁月淘洗却韶华依旧。
我们要注重内在美的塑造。一屋不扫，何以扫天下？从细节上，我们可以表现出个人的责任感。从黎明开始，我们可以用手创造一个和谐的环境。黄昏时，我们可以休息。良好的责任感对我们的成功大有裨益。
现在经济腾飞，物质生活日益改善，但是先人留下的节俭的作风不可忘。经济是避免不必要开支的科学，是合理安排财富的艺术。节俭的人是有钱人，浪费不能体现身份的尊严。
“见穷苦亲临，须加温恤”“施惠无余，受恩莫
忘”。一方有难，八方支援，雅安大**撼动大地，也震撼了全国人民的心，大家伸出援助之手，默默地祝福，慷慨解囊，让受难地区的学生重返课堂，展开笑颜，让倒塌的废墟上重建温暖的家。**感动了大地，泪水洗净了鲜血，祝福的歌声湮灭了哀号，人们的爱心拯救了四川，抚慰了千百万人的心灵。
反之亦然，“居家戒诤讼，讼则终凶”。曾经看到一个故事很有启发。**破坏了唐慧宗禅师的兰花后，禅师没有责怪**而是安慰**说：
“当初我不是为了生气而种兰花的。”常言道，人生在世，不如意事常**，况已如此，生气又有何益？不如将那个快乐的兰花种植于我心，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福。
**之后能成材，“为官心存君国，岂计身家”淡泊，廉洁，纳谏是清官不可缺少的品质。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，多少人为名利二字费尽心思，，说好的幸福呢？人们在走向繁华中走向贫困，走向文明中走向野蛮，在无度的掠取中无度失去。耶酥说：
“一个人赚得了世界，却失去了自我，又有何益？”淡泊名利就如同在心间种下一株芳香幽雅，绰约迷人的菩提树，能让人永远与幸福同在。
君之鲜明者，兼听也，其所以暗者，偏信也。“乖
僻自是，悔误必多”，只有善听的耳朵才能在风停时听到无声的摇曳，只有博爱的心灵才能，在繁育的声响中感受生命蠢动的旋律。
朱子家训，反复吟读，裨益无穷。
朱子家训读后感 篇12
金华市南苑小学三（1）班周子暄
指导老师：吴雪安字数：850
《朱子家训》读后感
暑假里，学校布置我们阅读有关家风、家训方面的书籍，我选择了朱柏庐的治家格言即《朱子家训》。说实话，一开始我只是为了完成任务才读这篇文章，很多字我不认识也不能理解其中的意思，后来只有借助译文才慢慢理解。然而，这短短的500多个字，却包含了许多人生原则。
“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁”第一句看似普通，做到却难，看上去是做家务清洁之事，其实是教导人们勤奋向上。现在的小学生都是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过自己打扫、整理房间，生活、学***离不开大人们的呵护。
我也不例外。我喜欢睡得很晚，不想早上起床。是因为我妈妈一次又一次地催我起床。别说自己早起搞卫生，就连自己穿的衣服、鞋袜都是妈妈洗、晒的，想想还真有点难为情啊！
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。正如我们学过的古诗所讲：
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节俭是我们的传统美德，但我们很多人却在浪费它：少数人做一大桌饭菜，吃不完就扔掉；衣服、鞋子、袜子很时髦，名牌很重，不漂亮的不穿
所以我们应该提倡环保、提倡“光盘”从我做起、从身边的小事做起，珍惜每一滴水、每一张纸、每一粒米......
还有一句我印象很深：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。它的意思是凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，想到了口渴的时候，才来掘井。
读完这句，我明白了学***平时一点一滴的积累，只有打好了基础、做好了充足的准备才会有好的收获。对于一个小学生，我们应该珍惜时间，养成良好的习惯。很多人喜欢把今天的事情留给明天，明天，明天，据说：
“珍惜一个今天等于两个明天。”学***此，别的方面也是同样道理，做好充分的准备，才能真正得有备无患。
《朱子家训》就像是一位不说话的老师，传授给我许多做人的道理，让我们一起多多阅读吧！我相信，每次你阅读，都会给你带来不同的感受。
2014年9月25日