读书观后感(推荐12篇)。
观后感的内容和形式需要体现出作品的内在价值和审美意义，通过写观后感的方式，我们在不知不觉的成长，您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？今天的主题是“读书观后感”请看我写的这篇文章，热烈欢迎阅读希望你能够喜欢并分享！
读书观后感(篇1)
《谁动了我的奶酪》这本书很小的时候就看过一次了，但是那时候看不懂，现在，我又看了一遍。书上说“谁先放弃旧奶酪谁先得到新奶酪”！它让我感觉很深
放弃是指在面临矛盾时敢于面对现实分析利弊冷静思考然后舍弃不利因素选择自己认定的目标并且坚持下去.
所以放弃首先应该是一种自信。。。哼哼从开始到最后毅步坚定地寻找新奶酪的犹豫，反映了一种从自信到自信的转变
然后放弃是****于心智的指引.当生活工作和学***矛盾压向我们时几乎没有人不感受到恐慌那么是被压得错乱复杂惶惶不可终日还是一蹶不振自暴自弃呢拥有智慧的人就明白是该作出选择的时候了——哪些该放弃哪些该保留权衡利弊用心思考透彻地比较每种选择可能产生的结果得出自己要坚持的结论——这个过程完全是靠心智而绝非一时的头脑发热.每个人的内心都有巨大的潜力当这个潜力通过智慧表现出来时就请抓住它!
哼哼自己的思考以及他和唧唧的对话其实就是心智的探索.
接下去放弃还意味着不断创新不断弥补不断完善!月有阴晴圆缺生活工作和学***是充满许多缺憾当我们作出某种选择的同时往往失去了另外的东西比如享乐金钱地位爱情亲情名望……这也就是我们放弃的东西.但是放弃并不是目的放弃只是暂时的放弃以后要想方设法把它寻找回来而且找回来更好的当然可能也是更加辛苦.
就象哼哼在迷宫里面经过好多辛苦终于又重新找回了奶酪.
敢于放弃，坚持自己的选择，努力重新找到生活的激情和亮点！
读书观后感(篇2)
今天，我读了一本叫《会跳舞的小星星》。里面主要讲了米兰的爸爸却因为工作不能回家陪伴米兰和妈妈过节，米兰的心里充满了和节日氛围不相吻合的惆怅。一次偶然的机会，米兰发现她妈妈和一个蓝眼睛的理发师快乐地在街上。
米兰的幸福生活被打破了。她找到爱丽丝，在诺亚方舟上听了她的故事。她紧张关注的家，如同一枚“在平滑桌面上滚来滚去的鸡蛋”。后来，米兰急于让爸爸在圣诞节回到妈妈身边。
我最喜欢的是米兰可以有爱丽丝，她可以帮助米兰解决任何心理问题。
有一次，米兰和她的朋友一起去街上给父母买一些小的圣诞礼物时，透过玻璃米兰发现妈妈兴高采烈地和蓝眼睛理发师在街上有说有笑，米兰当时不相信，跑过去看了一眼真的是妈妈。看到那一幕后，米兰的心理上有了烦恼，回到家她都不知道该如何面对她的妈妈，想找人倾诉，又怕伤了妈妈的心，她想去找爱丽丝，可走到门口她不敢去敲爱丽丝的门，这时门自己就开了。漂亮的炉子上有三支蜡烛。离圣诞节还有一周。爸爸还没回来。米兰的主场真的会被打破吗？
当米兰把一切都告诉爱丽丝时，爱丽丝什么也没说，只是把她带到诺亚方舟前，告诉了她很多真相。米兰听了以后觉得心情好了很多。
回家后，母亲告诉她，这个星期六，理发师要来米兰，心情从晴朗转为多云。星期六下午，一阵门铃声，米兰十分好奇就跑去开门，可米兰开完门后却发现他就是那个和妈妈一起走路的叔叔，只见他手捧一束鲜花，后面还有一个小男孩就是理发师的孩子，妈妈先和理发师一起喝咖啡而米兰就带着小男孩一起去看画册，男孩问她担不担心她的妈妈，米兰回答有一点担心。男孩说米兰，我认为每个人都有权利做他们想做的事。是的，他们是我们的父母，但他们不是为我们而活。
他们首先是人，然后是我们的父母。我们应该给他们自由。
圣诞节那天，米兰的父亲回来了，他们一起愉快地散步。我们现在能够和爸爸妈妈一起去散步，那是多么快乐的呀，我们一定要珍惜这种幸福的时光。
读书观后感(篇3)
生命的最后会有很多有意义的思考，可是很多时候，我们往往没有机会去窥探。
《生命最后的读书会》一书是上周某日去西西弗书店看到的书，书名一下子把我吸引，当时简单的翻阅后，我一度认为这本书是散文，因此分类的时候将他和好几本散文放在了一起。
而直到读完，才发现，这本书，更像是一本小说，日记体的小说。
如作者所言，这本书，也许最开始也没有准备集结成册，可慢慢的记录了整个时间以后，这本书如同一本完整的小说。
这本书的故事其实很简单，就是一位老者从被告知患有癌症以后，与孩子约定，一起看书，一起交谈看书心得，以熬过在医院治疗与等待的漫漫长路。
这是一本英译汉的书，我向来对这种翻译书有种陌生感，同样字数、类型的中文书，我最多阅读不会超过三天，但是这本书我断断续续看了十天，常常看着看着就停下来，觉得没懂又重新看一遍，这不是一本适合速读的书，它适合在暖暖的夏日假期，窝在沙发里慢慢看，一边看，一边想，书里有很多值得慢慢思考和借鉴的地方，除此之外，书里有时候会提及一些别的书籍，而大部分书籍我是没有看过的，因此在理解上又会慢一些。
很多时候随着长辈老了，或者同辈的我们最终奔向了不同领域的忙忙碌碌，我们常常会觉得与长辈有了代沟，与同辈，由于生活的领域和生活阶段（比如结婚、生子等）的不同，越来越无话可说，而共同看一本书恰恰有助于我们去消灭这种代沟，因为一本书有时候是一种观念的传导，有时候是一个故事，当我们看过同一本书，理解过同一个概念，我们的代沟会变小，或者说我们至少会出现跨越代沟的某个领域。
看这本书时，当看到对方提及自己看过的书，我会觉得很亲切，例如当他提及《追风筝的人》和《灿烂千阳》时，我能够较好较快的理解那一部分的内容，即便对于这两本小说的结果已经不太记得了。当他提及《飘》，亦会觉得很开心，看过同一本书，并都给予高度评价，在不同的国度，甚至不同的年龄阶段，却觉得熟悉。
我们很多时候去学习交际手段，去阅读找话题的书，但是，其实交流中最重要、最有效、最朴实无华的途径，我们从小就会，一起读一本书，一起聊一本书。
书，可以跨时间，亦可跨越空间。
读书观后感(篇4)
古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中汲取营养，俗话说的好“读书破万卷，下笔如有神”。从阅读中我们能收获的不仅仅是知识。我们东风路小学一直倡导全校师生多读书，在读书中共同成长，不断提高自己。
打造“书香校园”是我们东风路小学的特色。全校师生一起读书收获颇丰，大家都爱读书。在今年的暑假期间，为了提高全校教师的素养，帮助教师更好的成长，学校为大家推荐了一本既温馨又温暖的书—《孩子，把你的手给我》，作者是美国的海姆·g·吉诺特。
读完这本书，我感触很深，从中收获很多。读过这本书后，你会觉得原来和孩子们的交流是如此的重要和复杂，和孩子们相处，真的是一门复杂的学问，这不单单需要爱孩子的一颗心，不仅仅是说一句简单的孩子“我爱你”就足够了。这本书写的是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧，很多都有师生对话，用具体的事例教给老师该怎样做。
从读这本书的那一刻起，我知道了自己要改变对孩子的教育观。
非常感谢你向你推荐这本书。当你得到这本书时，你会被深深地吸引。作者说到“像大多数老师一样，他带着最美好的愿望进入了教师这个职业”。同作者一样，我的工作中存在着种种的困惑，有很多我想知道的，如何管束孩子而又不让孩子觉得丢脸，如何认可孩子的感受，而不是和孩子争论……书中提到的很多我都感同身受，就像曾经经历过一样。
这本书很特别的是文中并没有很多理**字，而是一个个具体的事例、人物对话，向读者传递着与孩子沟通的技巧，文中的老师面对问题，都能很好地用特别的方式与孩子相处和沟通。在阅读的同时，我也在反思自己。我在工作中是什么样的人？这样做对孩子们好吗？
事实上，语言是一门艺术。有时不恰当的语言会带来痛苦。即使不痛，也会在情感上留下伤痕。书中老师与孩子和蔼、充满爱的相处的方式和艺术是我需要学***不断提高的。
总之，作为一名教师，我将永远怀着对孩子的爱，尊重孩子的心，用智慧和爱心，用可行的方式来表达对孩子的爱。同时，作为一名教师，在今后的教学工作中，无论多忙，都要记得多读书、多积累，不仅要使我们的专业知识得到提高，还要提高我们的能力。
读书观后感(篇5)
《做一流的教学能手》是著名教育专家、特级教师林华民老师的一部力作，用林老师自己的话说，“此书既没有高深的教育理论，更没有系统的教育思想。它只是收录了作者作为中学特级教师，长期从事中学教学与教育研究工作的一些个人感悟。”但相信读过此书的人，都会和我一样深深的折服于林老师清新实用的教学理念、独特高效的教学方略、容易操作的教学技巧、真实动人的教学案例和与众不同的教育主张。
一、在爱的真谛中，不断认识自我
热爱是最好的老师，它往往胜过责任。林华民老师说：“教师是什么人，是一群既可敬又可怕的人。
尊敬是因为老师爱别人的孩子。害怕是因为一句随便的话、一个手势、一个老师的眼神可能会改变一个或一群学生的未来。”因此，教师要带着三样宝贝——“爱心”“激情”与“微笑”走进教室。教室是爱的诞生地，教师是爱的使者。
只有奠定爱的基础，教师才能奉献他的精力，激活他的智慧，把他的全部热情，甚至他的生命献给他心爱的事业和学生。
林老师认为，最和谐的课堂是人格平等，最忌讳的课堂是点名批评。优秀教师与一般教师的最大区别之一，是优秀教师善于把课堂变成“激励学生的地方”，而一般教师往往把课堂变成“责备学生的场所”。他告诉我们不要在学生犯错时盲目地责骂和惩罚他们。
教师年长于学生，不论阅历、知识，还是涵养都胜于学生。对学生的过失，应该以宽宏之心对待，不能在教育中说太多的“不”、“不能”、“不许”之类的字句来束缚学生的发展。学生的空间是广阔的，充满灿烂阳光的。
这就需要我们老师拥有一颗爱心来接纳他们的一切，让学生充分施展潜能。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有一流的教学能手。古今中外的名师们都是在以德治教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。
二、在课堂教学改革中，不断提升自我
作为一线教师，推进课程改革，实施素质教育是一项伟大而神圣的使命。课堂就像战场，没有战争是无关紧要的，没有课堂可以掉以轻心。反思自己的课堂，枯燥的独白、单一的教学方法和低效的课堂替代不时出现。
《做一流的教学能手》中，林华民老师提出了新课堂教学十大原则，八条建议和十种方法。他说，课堂应成为五种地方：课堂是学生自主学***学***方，是师生交流情感以及信息的地方，是师生共同质疑、释疑、生疑的地方，是学生个体表现、体验成功的地方和师生共同感悟做人道理的地方。
让学生表现课堂、体验课堂、感悟课堂、享受课堂，这是课堂教学从“以知识为本”向“以人为本”发展的重要标志。
林老师说“决战课堂”，我的理解就是不让任何一节课由于教师的轻视而失败。为此，在设计课堂与实际授课中，在时间上要“以一当十”提高课堂教学时效性；在教学方法与技巧上，要灵活机制的处理好每一个教学细节，不断提高课堂教学的有效性，努力造就更多的高效课堂。
三、在学***思中，不断发展自我
林华民老师说：“按专业素质可将教师分为三类：三流教师忙于事务，二流教师乐于积累，一流教师勤于思考。
”要成为一流的教学能手，要把学***自身发展、胜任教学的需要，让自己成为“学生知识大厦的工程师”；要把不断进行设计后的自我反思作为常态功课，让自己不断汲取营养实现自我发展。
“反思什么，怎样反思”是常常困惑我的一个问题，我从林老师的《做一流的教学能手》中找到了答案。他提出了课堂反思的十个方面：目标是否明确，重点是否突出？
结构科学、训练落实吗？帮助有效、评价到位吗？学生有多少思维空间？
是否感悟到做人的道理？... 易操作、独创的教学技巧，字里行间，在学习中一路成长、收获。
美国心理学家波斯纳提出：“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上。
”要想成为一流的教师，林老师提出“教师的成长=经验+反思”，反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自己与自己、自己与他人的深层次的对话，要想成为一流的教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我学习、自我反思则是发展自我的必由之路。
我衷心的祝愿所有阅读完这本书的教师，能够更新教育理念，改变教学方法，成为一流的教学能手，走一条富有个性的、愉快的教育之路，以度过幸福的、值得回味的、有成就感的教育人生。
读书观后感(篇6)
今天我向大家推荐的是《世界上最伟大的推销员》这本书。这是一本最振奋人心、激励斗志的书。此书被译成18种语言，深受读者喜爱。
书中以一则感人肺腑的传奇故事，引申出哲理箴言。这些哲学箴言包含在十张羊皮上。每卷羊皮卷都描述了一个成功的原则，让你了解更重要的真理，重新审视自己，改变自己。
是的，我想不光是我，许许多多的人看了以后都会喜欢上这本书，书中以羊皮卷的故事为主，教会我们如何做人，如何做事，什么最重要，又如何做的最优秀最出色？当我们生活在这个世界上时，我们必须努力提高自己，发现自己的人生价值，因为这是一种寻求成功的方式。
书中有一句话写得非常好，这句话是“只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。”每个人都会经历失败，但是有些人失败后就对自己失去信心，认为自己不适合做这个，认为自己没有能力。这是错误的想法。人的成功是在错误中成长的。失败是成功之母。人们必需有勇气面对失败。
书中的主人公曾经也灰心丧气过，但他的决心让他最后击垮失败，而不是让失败击垮自己。要对自己有信心，只有你自己信心十足别人才会相信你，书中的主人公这样说过：我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价**的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。
海菲在书中有自己的原则，这也是他成功的原因之一。原则成为***就会给你带来很多的帮助。这是生活中经验的总结。
作者善待自己也很善待别人。正如作者所说：“我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。
我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。”这就是我们应具备的待人接物的方法。
神秘的羊皮卷里给人们讲述了很多道理：
羊皮卷之一今天，我开始新的生活。
羊皮卷之二我要用全身心的爱来迎接今天。
羊皮卷之三坚持不懈，直到成功
羊皮卷之四我是自然界最伟大的奇迹。
如果今天是我生命的最后一天。
羊皮卷之六今天我要学会控制情绪。
羊皮卷之七我要笑遍世界。
羊皮卷之八今天我要加倍重视自己的价值。
羊皮卷之九我现在就付诸行动。
羊皮卷之十我要祈求指导，以一个推销员的身份来祈祷
细看每一条，似乎都很简单。但要把这些原则融入到自己的个性中，使之成为一种生活，并非易事。每一个都值得我们品味和思考。
我感觉最深刻的是二卷的精髓。我要全心全意地迎接今天。对，爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。有了爱，我可以积极地面对工作，热情地面对每一个人，欢迎一切，甚至是令人沮丧的事情。
我们的老师不需要全心全意地欢迎每一个学生吗。这句话不错。让我们用爱来迎接我们的生活！
这是我的一些体会。最后，我希望所有的老师有机会都来读这本书。它就像一个导师，在道德上、精神上和行为准则上引导你，安慰你，鼓励你，让你立于不败之地。
读书观后感(篇7)
――培根《论读书》读后感 有一份心情，我们从未停下脚步去追寻；
有一份梦想，我们从未放下翅膀去采撷。
读书之梦、之乐。关于读书，我们保存着心情，娱情，写实以记录精彩人生。
――题记 “读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”文章一开始就指出读书的目的。“消遣、装饰、增长才干”。犹如站立在一片浩瀚大海之前，我们张开双臂，拥抱清新空气与灿烂阳光。
弗朗西斯.培根，是英国文艺复兴时期最重要的散文作家，唯物主义哲学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”他不但在文学，哲学上多有建树，在自然科学领域内，也取得了重大成就。他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟，生活的磨难使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。她的整个世界观是现世的而非宗教的，她崇尚理性主义，是一位经验论者和现实主义者。
《论读书》是培根较为重要的作品之一，其中提出了读书的重要性等。其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生，而读书之好、之乐、之用，我们却如婴孩，仍在认识世界里处于感知阶段。
怎样去读书？培根在文章中将书籍比作食品，或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人代读，都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。
读书的重要性，培根则是较为重点的进行论述了。他指出：“读书可作为消遣，可作
为装饰，可增长才干。”实际静心、专心，莫不是如此！
我们的世界里，书书本本并不是什么难见之物，似乎它们已是如同空气分子一般的存在。而我们，是不是有一份心情，一份追求去对待阅读呢？
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，林语堂也曾发文特指出阅读的好处，其实文人是应该最了解读书的好处的罢。“知识就是力量”“知识改变命运”等等关于知识，关于教育的口号，亦已显出读书作用了。
或许，我们读书，是为了它的作用，而更多的，这是一份关于人生漫步的幽静小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我们思想文化内涵，而读书则真如一片浩瀚之海，拥有无尽的能量了。
读书观后感(篇8)
本书内容主要围绕下列三个观点展开。
1.树立对市场的正确认识应当明确两点前提。首先，企业需要承担成本，通过生产和销售产品获利，**通过税收获利。税收的成本与利润完全不相称，因此笔者认为税收不需要成本。
第二，资源配置既依赖于市场，也依赖于特权，行政权力是一种特权。就这两点前提及二者间的关系，作者在书中不同部分都有大量论述。但是，笔者并没有讨论市场是否会产生特权，比如垄断企业与劳动者、消费者和其他企业的关系。此外，笔者对反垄断法的看法也值得商榷。
2。市场上没有缺陷。市场可以自我修正。要善于运用市场机制。本书回顾了改革开放的早期历程，提到改革开放的具有“摸着石头过河”和“歪打正着”两个特点。
当时，*****刚刚结束，中国经济濒临崩溃，不稳定事件频繁发生。如何生存是第一个问题。**对中国经济去是和改革方法的认识还不成熟，也没有形成成熟的思想体系。以**改革为例，当时，**的定价机制完全失灵，此时民间自发形成了另一套**机制（黑市**），****抱着试试看的态度，先是实行**“双轨制”，计划内的产品采用**定价，计划外的产品采用市场定价，然后逐步放开对计划内产品的**管制。双轨制导致腐败（如“官倒”）和生产计划难以执行，**决定“**闯关”，一次性解决**问题。
**闯关导致国家经济和社会秩序混乱，实施十天即告结束，随后进入三年“治理整顿”，**重新加强**管控，直到南巡讲话，**放开大部分商品的**，双轨制变为单轨制。需要指出的是，虽然这次整顿是反改革的，但近三年经济增速有所放缓，产品市场**与****差距有所缩小，1992年**开放的社会阻力有所减小。**没有考虑这些利弊，**最大的作用是适应市场，把自发的市场行为转变为自觉的政策。
3.重视企业家队伍在经济发展中的作用。笔者认为，如果观察一个地区的市场化程度和经济发展水平，只能从当地最优秀人才的职业角度得出结论。
如果最优秀的人才大多在做官、从军，这个地方的市场化一定较程度低，经济较差，反之，最优秀的人才大多从商，该地区经济发达。****创业者和创业者都表现出能力报酬递增的特征。应考虑决定创业团队相对回报的主要因素，增强创业团队对人才的吸引力。私有产权明晰，**没收私有财产牟利不容易，做企业家更有吸引力。
当**有巨大自由裁量权且经商受**制约，寻租机会大量存在，当官就更有吸引力。**如果规模大于市场规模，创业者的职业吸引力就会降低。
同时，笔者认为企业家团队的构成反映了改革开放以来经济发展的过程。改革开放第一个十年兴起的是农民企业家，主要从事商业和制造业；第二个十年兴起的是**出身的企业家，主要从事金融、地产和其他高附加值的服务业；第三个十年兴起的是海外归国人员和工程师出身的企业家，主要从事高科技产业。本书并没有**第四个十年企业家的情况，我认为这十年的企业家和第三个十年的企业家的出身类似，但更倾向于运用互联网技术，同时在学科背景上也许会有侧重。
读完这本书，我最大的感受就是作者对中国共产党权力的论述。**权力和市场上的商品一样，也是社会资源。**自身则类似于实行另一套规则的市场，**或者机关是这种市场中的主体，以自利为行为出发点（就这一点，作者阐释的不是很清楚，书中主要论述的是经济利益，我认为实现政治抱负同样是一种利益，也符合作者的理论）。
作者认为所有权利要么依附于财产、要么依附于职位。职位是一种稀缺资源。阅读后，意味着一个人失去了原来的地位或部分权力，难以产生合作效应。由于任期的限制和**的不可能，个人利益最大化的途径是尽可能频繁地行使权力，而不是关注长期利益流的折限制，这意味着财富无法通过交易头寸创造，资源利用效率也无法最大化。
笔者还提到了**权力的其他特征，为我们提供了一个不同的视角来看待行政权力。
张维迎教授是颇有争议的人物，有人认为他是“权贵经济学家”，有人认为他的主张犯了经济学基本错误。从这本书的内容来看，张维迎教授的批评并非来自于他的理论本身，而是来自于人文学科固有的弊端，即学术理性与公共非理性的冲突，以及个人与集体之间的冲突，而这种冲突往往同时发生。
经济学只是观察世界的众多方法之一，不能解释所有的社会现象。获得财富是幸福的重要手段。对大多数人来说，劳动是获得财富的主要手段，但没有劳动就获得财富也是获得幸福的重要手段，这实际上与经济学的命题相冲突。经济学认为人是有限理性的，但事实并非如此。
以国企改革为例。作者认为国企引发过度竞争和过度准入，缺乏声誉机制，与市场经济不相容，主张削减国企在国民经济中的比例，鼓励民营化，因此没有竞争力的国企破产是好事，事实也证明国企改革的确有利于经济发展。然而，当年国有企业的裁员给许多城市职工和家庭造成了巨大的伤害，他们成为改革的牺牲品，或者至少在一段时间内，改革和经济发展给他们带来的是痛苦而不是幸福。
这就涉及到几个问题：
第一，理性意味着有远见，懂得趋利避害，衡量牺牲眼下以获取更大的远期利益，但是既然不是所有经济学家都能看到改革的好处（也就是反对改革的经济学家），更不能要求普通人对国企改革有深刻的认识，心甘情愿接受下岗，并能认识到这可能是提升收入的一次机会。如何采取周密的措施实施国企改革不是单纯的经济学问题，只用经济学理论总结历史经验得到的是不完整的答案。事实上，在这一点上，笔者也指出，中国改革的一大特点是渐进式改革，缓解不同利益集团之间的冲突，给决策者反思的机会。
其次，一些人成为改革的牺牲品，这反映了个人利益和集体利益的冲突。本书内容偏向从宏观规划我国经济发展。顶层设计的前提是通过提高集体利益来实现个人利益，但常识告诉我们，集体利益和个人利益之间存在冲突。
个体利益和集体利益的冲突还体现在代际公平问题上，我们常说不能牺牲子孙的利益谋求当代人的发展，但是很少有人论述能不能牺牲当代人的利益保证子孙后代的发展。成功的改革不免要损害固有利益集团，滚滚长江东逝水，被淹没在改革浪潮中的人同样勤劳善良，热爱国家，却只得到“历史必然性”五个字的缅怀。作者：
读书观后感(篇9)
三一文库（心得体会范文/读书心得体会
《埋在雪下的小屋》读后感
坚持——只有两个字，但很多人不太明白，做不到，包括我。读了《埋在雪下的小屋》后，我对“坚持”有了更深层、更广泛的理解。
故事是按顺叙叙述和回忆的。情节曲折、奇特、引人入胜、感人。它主要讲述了大野、林娃、森森、雪丫四个小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一间小木屋里歇息时，不料一起喊叫的声波引发雪崩，积雪掩埋了小屋，他们被困住了，期间虽然他们产生了一些矛盾，但一直坚持挖雪，终于打开了一条通道，最后大野为了救大家而牺牲了，其小伙伴十天后重见天日。他们在黑暗、饥寒交迫和缺少工具的环境下坚持挖雪来寻找逃生的通道，就在毫无希望时他们仍然没有放弃生还的欲望。
这就是人类最原始的求生本领带给他们的“坚持”。
他们正确的方向选择和求同存异的精神令我震惊。四个孩子中最大的14岁，最小的才8岁，他们在一个狭小的空间里成功处理了一个又一个的矛盾和挑战，最后正确选择了应该共同坚持的目标，相互理解、互帮互助、齐心协力地挖雪，直至最后成功。
四个孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得关心他人，森森病了，大野就让他躺在床上；林娃很冷，大野坚持把自己的衣服脱给他穿；又饿又累时大野仍然拿着木头奋力挖雪，直至倒下牺牲……大野是个好哥哥，这个小男子汉的行为可歌可泣！他的坚持是团结友爱的体现，让其他伙伴重生！
在生活中，我们需要学会坚持，乐观，坚强和团结。诚然，我们不太可能在荒野中遇到他们的经历，但在集体生活和学习中，遇到困难时，我们应该共同努力，直面困难，坚持到底，最终取的胜利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生还告诉我们，不论遇到什么困难，生命最重要，没有迈不过的坎；只要坚持不懈，努力地做，保持积极乐观的心态，不被困难所吓倒，勇敢地往前冲，总有一天奇迹终会出现的。
读书观后感(篇10)
这个寒假，我读了一本有趣的故事书。它就是妈妈给我买的《皇帝的新装》，讲的是谎言终将被拆穿的道理。
《皇帝的新装》讲的是：
从前有一位皇帝，他非常喜欢穿漂亮的衣服。为了要穿得漂亮，他想尽了各种办法。他一点也不关心自己的军队和百姓。有一天，来了两个骗子，他们称自己是最高明的织工，能织出谁也想象不出的最美丽的布。而且用它制成衣服还有一种奇异的作用，凡是不称职的人或愚蠢的人，都看不见这件衣服。皇帝信以为真，给了骗子许多钱，让他们织布，而且还让他们用这种布做成衣服，穿着上街游行。其实大臣们都知道这件衣服并不存在，但为了显示自己的称职和聪明，都撒谎了。最后一个不懂事的小孩说出了真相。
读完这个故事后，我觉得那个皇帝实在太虚荣、太爱面子了。他不是一个好皇帝，完全不关心自己的百姓，只顾着穿漂亮的衣服，所以才会被骗子骗了。那些大臣们也太坏了，对皇帝一点也不忠诚，对皇帝最忠诚的只有老百姓。
读书观后感(篇11)
“求知识单靠书本是不行的，应当把实验与读书结合起来，才能求得知识。”这是李公朴爷爷在江苏省立实验小学演讲中的一句演讲词，虽然我没有亲临现场，但我看了这篇《读书实验》演讲稿深受启发。
在读书时，我们要把读书和做人结合起来实验。首先，要把做人与读书实验结合在一起。人类之所以和动物不同，是因为人能自己知道做人的方法而动物不能，比如牛能通过训练帮人运东西，但牛没有人们的训练、驾驶是不会自己去运东西的，而人类就不一样，老师在课堂上讲知识，我们可以听、可以讲，有问题可以提出来讨论，自主的、积极的去认识环境和改造环境。所以在读书的阶段，我们应该多倾听、多思考、多实践，让自己做一个明了时代和改造社会的人。
在读书时，我们要把读书和做事结合起来实验。从书本中求到的知识必须从生活实际中运用实验，如果一个人不能把得到的知识运用在做事中，只能称为“学富五车”、只是一个“书生”，但做起事情来还是一个糊涂虫。所谓学问是能知能行，而且是正确的知、正确的行，只有这样称得上是“真学问”。比如，我在书本上知道了“东”是太阳升起的地方，但在生活中，我不知道太阳升起来的地方在哪里，因此我不清楚“东”在哪里，需要我去发现和寻找，才知道“东”的方向所在。所以在读书的阶段，我们要把学到的知识在生活中运用、在生活中实验。
在读书时，我们要把读书和求进步结合起来实验。当我们遇到困难时，既要求知识、解决困难，又要有求进步的决心。求进步的决心，第一要有不怕失败、不怕辛苦的精神，当我们在做一件事情的时候，如果做之前心里害怕失败、觉得辛苦，那我们一定做不好这件事，孙中山先生在经过了十一次的失败和牺牲才能推翻君主专制的满清，建设民主共和国家，才有了现在的中国、才有了我们现在的新生活；第二是要有创造的精神，要知道社会之间的事情、人与人之间、事情与事情之间，都需要我们随时随地去发现，才能改造社会，人们才会进步、社会才能进步。所以在读书的阶段，应该要有不怕吃苦和有创造的精神，养成求进步和改造社会的能力。
读书实验就是把读书和做人、做事、求进步三件事情结合起来，才是真正的读书，才能真正的把书本的知识变成自己的知识，才能让知识运用到我们的做人、做事中，点点滴滴、潜移默化，让我们有进步，我想这才是读书真正的魅力所在！
读书观后感(篇12)
孩子是脚，教育是鞋。这是《谁拿走了孩子的幸福》中所倡导的教育理念。教育就像一只鞋，帮助孩子们更好地走上生活的道路。
教育者，就是给孩子造鞋的人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状、脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。
教育的难点不在于不知道怎么教，而是在众多的方法中选择出“只适合”孩子自己的方法。教育要适合于孩子，不是适合于普遍意义上的孩子群体，而是具体到每一个孩子的个体。我们遵循这一理念，使用建构主义教育，尊重儿童自然的发展规律，尊重每个儿童的独特性；相信儿童天生有自我发展的能力；同时，在儿童的先天发展机制下，给予孩子恰当的帮助，协助儿童获得良好的发展。
在教学中，我们往往更注重孩子的成绩，而忽视了孩子的精神成长。片面的应试教育使我们不愿意给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊！
但我们总是在斥责声中磨灭孩子们的学习。每个孩子都是非凡的，也许是因为我们错误的教育方式，会抹去孩子的天性，剥夺他们的幸福。孩子的世界就像儿歌中的快乐歌唱，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼可以打败小怪物。
也许我可以有一点时间和朋友们自由玩耍，睡上几次觉，拥抱父母，亲吻他们。
本书的作者将自己教育孩子、教育教师、教育家长的经历、经验及成果写成一本书。她告诉读者，因为他们不了解孩子，那些本该给他们幸福的人夺走了孩子的幸福。没有幸福，人就很难成功，因为只有沉浸在幸福中，才能获得强大的内在动力。作为一名教师，我也充分理解每一个孩子，努力成为照亮孩子心灵的一盏明灯。
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围城观后感(推荐12篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。关于好的心得体会要怎么样去写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“围城观后感(推荐12篇)”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
围城观后感(篇1)
相信很多人都看到或者听到过这样一句话：“婚姻就像围城，城中的人想出去，城外的人想冲进来。“也是因为这句话，对于本周要读的这本钱中书写的《围城》充满了期待。很想看看究竟是怎样的“围城”令已婚和未婚者都是如此的纠结。
刚开始看本书的时候就觉得渐鸿非常的“渣”，怎么就是见一个爱一个的感觉，越看越觉得其实他就是一个没有主见，没有什么目标的人，对于婚姻、对于工作和生活都是如此。那我这个年纪觉得最有意思的也是他的爱情和婚姻。
忘记之前是在哪看到过这样的一个故事：柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。
结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说，因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是他什么也没摘到。老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图又问他的老师什么是婚姻？他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”
当我想起这个故事的时候我觉得这个故事真的将“爱情”和“婚姻”一语道破。渐鸿不就是这样吗？他所见识到的未婚妻、鲍小姐、苏小姐、唐小姐和孙小姐其实就是我们很多人都会经历的爱情的经历啊。
渐鸿与他的未婚妻像不像我们遇到的丝毫没有感情的那个人；与鲍小姐的关系像不像是感情中的暧昧？苏小姐单恋渐变鸿的时候是不是让你也觉得被别人单方面的喜欢着其实也挺难受？当遇到唐小姐以为就是真爱要想一辈子在一起的时候现实却不允许？最后遇到不喜欢但还凑活的孙小姐就结婚了。这个经历是不是像极了我们中的大多数？
其实，对于工作和生活我们好像都是如此，没有确定的目标，不知道自己工作、生活、结婚的目的到底是什么。看着别的的工作觉得不错自己也去试试，觉得别人那样的生活不错也去靠拢，觉得别人都结婚了，那我也结婚吧！
等到自己做了这份工作，经历了类似的生活和婚姻才捶胸顿足的想：“这根本就不是我想要的啊！”渐鸿经历的去留学去离开家教书，导致的他一直逃不出这围城所给予的束缚和磨砺的结局，不都是因为他没有自己的目标，一直被生活推着走所导致的吗？
总结
以史为鉴，可能是自己近期做明年计划和目标的原因，看完本书更加觉得有目标是多么重要了，想做什么和想要什么比漫无目的的努力重要多了。
愿我们都能绘制自己的愿景板，将目标写下来，冲着目标去工作、生活，不要迷茫的冲入逃也逃不出来的围城之中。
围城观后感(篇2)
在很小的时候，就从爷爷的书橱里淘到了《围城》，可是这本不起眼的书和《红楼梦》或是《全唐诗》放在了一起，于是，我把《围城》和这些书混为一谈，读罢才知道除了这部由无数精妙的比喻连缀成的小说可谓才思敏捷无懈可击，更令我钦佩的是钱钟书老先生居然把爱情故事摆在这样一个特殊的时代，于是这前所未有的背景反而给了他更大的施展空间。他用玩世不恭的笔法和精辟的见解用最恰当的幽默体现了出来。我们这个年龄对婚姻没有直观的印象，零碎的片段，一些来自朱德墉，一些来自父母。在这个时候，我邂逅了钱老，一个我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老头。
钱钟书借赵辛楣的口来评价方鸿渐不讨厌，但是毫无用处，是客观而中肯的。方鸿渐是个典型的混混，这区别于一般的街头流氓，他是留学生，并且还肩负着撑起一个没落家族的期望的重任，方鸿渐自己却依旧我行我素，在欧洲悠悠闲闲地听几门课，混日子。直到方遯翁等人开始着急，方鸿渐才草草买了个文凭了事，匆匆回国，而三个个性迥异的女人就在此时走进了方鸿渐的生活。
在回国的船上，方鸿渐逐渐了解了苏文纨，作为第一代的留学生中最成功的苏文纨，她给人的第一感觉就是梅花香自苦寒来，清高孤傲。其实细细想来，苏文纨的傲是有一层厚厚的底子在做底蕴。容貌自不必说，良好的家境，高等的教育，高贵优雅的气质，闲暇时会拈一首小诗（不管是借的还是偷的），总是一种难得的雅兴。朗朗上口的法语，骂起人来居然也颇有韵味诸多得天独厚的优势，使其身上散发着一种眩目的光环，使其得以傲视群芳，傲然于世！可是，高贵的女人无可奈何地缺了点亲切，像天上的月亮，发着清幽的光，你只能驻足观望。所以，方鸿渐对她更多的是仰慕和敬重，无论如何爱不起来，他们的亲密关系点到为止。在方鸿渐离去之后，苏文纨立刻结婚也在意料之中，她的这种报复心理想来在中国也不是一个两个，然而最终受伤害的还是自己，所以在香港与方鸿渐的第二次相见淋漓尽致地体现了她的痛苦，而和赵母的一席家常在孙柔嘉看来是本性的完全揭示，可是不尽然，更有婚姻使一个大家闺秀蜕变成一个家庭主妇的因素在。或许是因为整个社会，苏文纨才显得格格不入，造作矫情。
围城观后感(篇3)
花了不少时日细细看完这本名作。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的，意犹未尽。
通篇读下来，对文中时不时的幽默比喻和讽刺影响深刻。比如"那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。"描写出苏文纨的复杂内心和在感情路上的诸多纠结。再如"曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所'谨防扒手'牌子下面那些积犯相惩的表情。"结婚时尴尬的窘态丑态经过这番描写令人忍俊。还有"这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。"讽刺了文凭底下人的真正品性。
这部小说中的人物形象，也颠覆了我看过以往小说中的普遍印象。一般小说中总有些人是比较完美的几乎没什么缺点的，而《围城》中，出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如：看似颇有学识但品行放荡为人自私小气的李梅亭；学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨，最后也没摆脱婚后显露出的庸俗；外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈；道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年，读后感《围城读后感，希望原创，千字。》。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的"噩运"，他就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感，尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直，他在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇，无论是三闾大学，还是报馆，他混得甚至还没有他的夫人好。
显然，每个人都处在各种围城中，事业的围城，爱情的围城，生活的围城，人生的围城。无不是一开始满怀期待和信念，而真正身处其中时惊觉其中的苦闷，发现逃离亦不是件容易的事。也许是"希望越大，失望越大"，我们总是对现状不满足，总是抱怨着自己先前所做的决定。
不过，我想知道的是，我们是否应该进入或逃离某个围城呢？
我想，逃避不是最好的解决方法。有些围城，我们迫不得已待在里面，比如职业的围城。我们不可能放弃养家糊口的工作，跳槽也不能随便决定，事实是"不能改变周遭的环境"，但我们可以"改变自己以适应环境"。在三闾大学的勾心斗角中，学乖做个老实本分的人，不在同事那儿落有把柄，对于看不惯的事情，既然无力揭穿人的伪善，那么只有要求自身不染上这种品性。而爱情的围城，盲目进去后在里面饱受煎熬，对于另一方是应该迁就，但是也有一个度。"忍耐是有极限的"，一味坚持下去也不可取。适时退出，有时不妨是个对双方都有利的选择。
围城观后感(篇4)
总结而言，方鸿渐是个未断奶的成年人、虚伪的知识分子以及失败的丈夫。
首先，作为一个成年人，我们常常讲“独立”，初成年，财力独立确实不容易，但多数人的思维也难说得上独立。“要学会做一个大人”，看到不少人拿来做座右铭，听起来文艺，但不知道多少人真正懂得，脱离父母的庇佑，想要在社会上立足，必须独立。这个“独”并非“独自”，“立”当然也不是“孤立”。最近在重温《请回答1988》，德善父母都不担心学渣二女儿在社会上独立，反而对学霸大女儿担忧。因为成年人的独立离不开“他我”的相处。显然，方鸿渐没有做到，反而常常逞一时之快，从开片到结尾，可以说一路得罪人。当然不可能人人喜欢你，可是人人不喜欢你，那肯定是你有问题了。
再说，作为一名知识分子，不管你承不承认，“留学”都是一个让内心富含正能量的词，何况那个被战争包围的时代，我还记得在影院看《无问西东》时的心情，感动于那个时代追求知识的纯粹。方鸿渐打破了我这个美好的梦，寄生虫的可怕之处不是它不劳而获的行为，而是它为之感到沾沾自喜、自鸣得意，甚至自高自大。学历造假只是开始，尽管他为这一行为感到可耻，但不可否认的是，他一直试图以知识分子的身份摆脱“旧式”思想、“旧式”家庭以及“旧式”婚姻。呵，谈何容易。
最后，想以一名女性的身份来评价方鸿渐本人，读书时靠父母（甚至岳父母），工作靠朋友、妻子，我觉得都没有错。前几天听我哥说，资源要共享，靠一个人蛮干不一定有好结果，借力发挥以达到利益最大化，才是能力。当时我还问二哥，“有点小钱算不算优秀?”他回答我算。我不敢确定他的话对不对，不过假如父母、朋友、妻子为他铺好路，他不仅不借力发挥，反而还抱怨路没铺好，想被搀扶过路。真真是自负且贪婪，这样的男人要不得。所以告诫女孩子，包括自己，结婚不能光看颜值。当然，女生也不能好高骛远，自己没能力却对另一半要求太高。大家都是第一次做人，除了自己，别对他人抱有太多期望。共勉。
围城观后感(篇5)
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。
婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
围城观后感(篇6)
柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的体会和感悟。
《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello！doctor方，好久不见！”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。
对于“围城”的理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。
关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。
关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗？或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。
关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。
学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。
围城观后感(篇7)
轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是方鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。几年后，二十七岁的方鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。方鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
围城观后感(篇8)
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的影子，呵呵，这就不好说了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢？也像写作一样刻薄吗？一般不会这样表现吧。听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是，好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看！
围城观后感(篇9)
人生几何，去日苦多。——题记
越长大发现越是没有时间也没有精力读书了，整天疲于各种碎片的知识，但是内心却愈加空虚，见识也愈加浅薄。趁着考研结束，听闻同学感叹研究生也像一座“围城”，许多人想进去，进去的人又想出来。因此我趁机就将这本围城好好阅读，体会其中的滋味。
故事是从方鸿渐留洋回来开始讲起，文中描述到他在外留学却没有得到博士学位，最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位。这让我不由感叹“太阳底下没有新鲜事”，当今社会依然还是有许多方博士这样“海归”。
接着就是回国轮船上发生的事，方鸿渐与鲍小姐，在旁人看来确实不堪，但方鸿渐心中却想着了魔一样，全然不顾他人想法。这让我感觉很是熟悉，每个男生在这个时间或多或少都是这样，禁不起一点点挑逗之感。还有一个让我感到很熟悉的就是苏小姐，真正的博士，大家闺秀，一方面讨厌方鸿渐这种禁不起诱惑的行为，一方面又希望方鸿渐能“看上”自己。就如同现在大学之中常见的情形，才貌两全的女生大都单身，相貌平平的却都有男朋友。从方鸿渐的角度其实很完美的写出了同龄男生的心理，想着苏小姐如此优秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，当苏小姐喜欢上方鸿渐时，方鸿渐却对苏小姐的表妹唐小姐“一见钟情”。(我坚信所有的一见钟情都是见色起意)这就好像许多好的女生开始追求一个男生，而这个男生却难以相信。因为从一开始男生就认为两人这间就绝无可能，因此也就不曾想过女生的追求。
再来谈谈方鸿渐追求唐小姐，各种情意绵绵的书信，让我等这些现代的“闷骚男”情面难堪，感觉全然没有这种表达“爱意”的勇气。再看看唐小姐，用现代化来讲就是“渣女”，而这种人却又最能挑拨起身边男生的躁动。(愿世间所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)
可怜这苏小姐才惨，一味的单相思最后才发现是自作多情。最后苏小姐嫁给了一个大腹便便的人，这不禁让人感叹!(好白菜都让猪拱了)如果苏小姐是为了报复，或是心生绝望，那也太可惜了。最后方鸿渐也如现今的渣女的剧本，被抛弃，然后陷入失恋的悲伤，最后逃离伤心地。
接着就是在“情敌”赵辛楣的帮助去三闾大学应教，一路上也是颇为破折，期间各种文人相轻与拉帮结派之事很是详尽，但缺少这方面经验，感触到不是很深。不过不得不提一位“傻白甜”孙小姐，孙父同赵辛楣是旧识，委托赵辛楣照看。路上赵辛楣不断撮合方鸿渐与孙小姐，但方鸿渐意向不大。
在三闾大学，方鸿渐同赵辛楣同住，虽有一些不如意，但是大体还是过得去。其中李梅亭为了文学系可谓是不顾脸面，大闹特闹。之后得到一个“小官职”，更是大摇大摆，全然不是读书人的样子。最怕这种嘴上仁义道德，内里却唯利是图，大展官威，作威作福之人。感觉这本书像是一面镜子，一方面可以看见别人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校长，表面学富五车，却总喜欢好为人师，各方面都想插一脚。然后是汪处厚，书中认为他是比较幸运的，发妻在“该死的时候死了”，表面热情，内地里也是冷漠无情。
汪处厚夫妇想为赵辛楣和方鸿渐寻良人，拉红线，此处不得不说汪氏夫妇也是好心。但是喜剧的是赵辛楣觉得汪夫人与苏小姐神似，不禁生出爱慕之意。而汪夫人也是一个狠角色，人际交往方面颇有实力，但是估计内心也是空虚。在与赵辛楣夜晚散步被发现之后，赵辛楣连夜远走，不禁让人唏嘘。
但此书最心机的还在此，孙小姐故意泄露出有人追求的事，将方鸿渐刺激，最后将方鸿渐收入囊中。接着应被人检举，方鸿渐同孙小姐也是远走。就像歌里的唱的，爱情刚开始总是晴空万里，但是接着就是疾风骤雨。此处也有感，人生也许很难遇上“对”的人，大部分人都是刚好能过下去罢了。
随后在香港遇上赵辛楣和苏小姐，苏小姐没有当初的灵秀，变成了一个精于算计的人，赵辛楣最后还是找到了合适的人。到了上海，方鸿渐和孙柔嘉分别见了父母，开始还能忍耐，不过逐渐难以接受，最终爆发。其实从中我感觉两个人还是彼此有爱意的，但是当旁人的各种指点之后，就逐渐离心，渐行渐远。书中最后，方鸿渐打算回家道歉，孙柔嘉也打算和丈夫好好沟通，但是听见了孙柔嘉的姑母的议论，最后还是选择离开。一份好好经营的爱情，不仅仅是相互包容，还有理解，还有信任，不管旁人风言风语，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能长久。
读完围城其实我并未感受到围城之意，反倒是对人生爱情与人际方面颇有感触，也许现在的阅历还是够，但是还是佩服钱钟书先生的笔力，将故事描绘的如此绘声绘色，此书值得一读!
围城观后感(篇10)
《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。
小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。
性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。
围城观后感(篇11)
我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。
《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。
围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。
其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到；“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，
人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买假闻凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。
《围城》是一部讽刺性质十足的小说，它被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱锺书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等；又如李梅亭偷吃烤地瓜；陆子潇以国防部、外交部信封唬人；范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿q的脸上看到自己的相貌特征一样。
这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。
围城观后感(篇12)
田野里，金黄的谷穗害羞地低下了头!”我不当回事的说：“如果别人超过了我，那他就是第0名。她的声音是那么的柔合，像流水。张楠走的那天，万里无云，享耳的心也像这天空一般，空荡荡的，因为他又失去了一个无话不说的好朋友；我自恃貌美清高，不贿画师，才有那画师笔下丑陋的画图啊。
说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。
主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。”
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧!学校，家庭......背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。
《史记》读后感(推荐12篇)
工作总结之家小编在此向您推荐一篇佳作“《史记》读后感”。春深似海，秋黄入皱，惟有读书，可乐经久。尚未明白尽皆释放，揣摩需求需勤思考。每翻作者一篇短篇，内心总有湾湾波澜。写读后感，以此纪录思索与领悟，作为将来的美好回忆。希望我的建议，您能当作参考之一，并非绝对的解答！
《史记》读后感(篇1)
高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。
《高三史记》，戏说高中三年史事。 从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜Χ两位大侠泼墨挥毫；序则是“哄动”一时的焦点人物的韩式寒文。
我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个“坏坏”嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜Χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的“不恭不敬”搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登“大雅之堂”的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的“思想越轨”。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！
《史记》读后感(篇2)
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
如张良拜师：张良常常出游外地，访贤求师。有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。
老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。老人对张良说：喂！你去，把我的鞋捡上来！张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说：你给我穿上。张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起来，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说：你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说：你怎么让我老头子等你呀？这样可不行。要想学，再等五天吧！又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说：你要真想学，过五天再来。说吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。
老人高兴地说：年轻人要学本事，就得这样啊！老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说：你好好读这部书，将来准能成就大事业。张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位有名的军事家。
等等有趣的故事在这里全都有。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》读后感(篇3)
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁呕心沥血、倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的历史，包括政治、军事、文化等多方面。
在《史记》五十多万字的长河中，令我记忆最深的便是司马迁那令人悲愤而又令人同情的故事。司马迁是朝廷的史官，他写《史记》秉笔直书，文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。他敢于批评朝廷，把汉武帝的荒谬行为一一写在史记中，从而惹恼了汉武帝。当时，李陵攻打匈奴，因寡不敌众，不得不败下阵来，当了战俘。汉武帝为此大发雷霆，众大臣一个都不敢上前为李陵辩解。唯有司马迁上前为李陵讲话，他例出了几个方面：第一，李陵攻打匈奴，援军迟迟不到，才导致战败；第二，李陵投降匈奴，是为了储存实力，将来更好地报效祖国。可汉武帝怎么听得进去，一气之下，想讲司马迁处以死刑。众大臣纷纷向汉武帝为司马迁求情，汉武帝才免了司马迁的死刑，但还是将司马迁改判为宫刑。
司马迁遭受了如此奇耻大辱，真想一死了之。但他马上清醒过来：死，或重于泰山，或轻于鸿毛。如果就这样死了，不是轻于鸿毛吗？于是，他发奋图强，忍受着精神和躯体上所承受的痛苦，日夜不停地着作着《史记》。
我看了《史记》后，对司马迁的遭遇深感同情。他虽然受到了如此大的侮辱，但坚持把《史记》写完。我会学习司马迁那种坚持不懈的精神，做好每一件事情。
《史记》读后感(篇4)
这篇又拖了很久，老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容，比如说到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后来又说到孔子在鲁国的经历，于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来，总体感觉是：孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志，四处漂泊如丧家之犬；在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千，书成春秋经典。
孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
关于孔子的思想是一个太博大的话题，以我笨拙的笔墨无法写出其中万一，只是觉得很奇怪的是：一个说出那么多经典的对的话的人，为什么不能做对的事，让他能够在当世得偿所愿施展才华呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”让人不能不品出一些苦涩。
《史记》读后感(篇5)
今天下午，当明媚的阳光照射进我们的卧室，我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室，对我说：“ 别趴在床上看书，那样对眼睛不好。”可我根本没听到，还是老样子继续趴在床上看书。
当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时，我不禁热泪盈眶，因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动，文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划：公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里，然后让程婴去屠岸贾那儿告密，领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了，可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。
十五年后，赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军，他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾，替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地，并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他，但程婴说：“现在你已长大成人，报了灭门之仇，继承了赵世家业，恢复了爵位，我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。
读了这篇文章，我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。
《史记》读后感(篇6)
在中华民族源远流长的历史长河中，无数人们穿过，如同大江东去，淘尽泥沙。司马迁自己作为一个伟大的历史人物，以撰写出历史名著《史记》而光耀千古，为后人所称赞和敬仰。
作为一代史家，司马迁，他把自己全部的人生和毕生的精力都献给了历史，也给中华文明乃至整个人类的文明作出了巨大贡献。然而他以《史记》记录着波澜壮阔的历史，但是他自己的生平事迹，却几乎没有被历史记住。司马迁【145—？87】，字子长，西汉夏阳【今陕西韩城—山西河津】人，中国古代位的的史学家，文学家，思想家，被后人称为“史圣”。司马迁家境还算殷实；少年时代的他曾在家乡从事过一些劳动。母亲从少年时代就培养司马迁的学习，司马迁，聪敏睿智，过目成诵，勤奋好学。为以后写，《史记》打下了基础。长大后，正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。这样，司马迁发奋写作，用了整整18个年头，在60岁时，写完了一部约52万字的著作《史记》。
司马迁是一个伟大的历史人物，他是一个不气馁，不放弃的人。而我也要做一个这样的人，不气馁不放弃。
《史记》读后感(篇7)
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读是一种汲取，而写作就是一种诉说。阅读和写作是相辅相成的，不可分割。要想写作水平有所提高，学生尽最大可能提高自己的阅读水平，增加课外阅读量。王子豪同学从小就喜欢上了阅读。在低年级时，在老师的引导下，从读绘本开始慢慢的，相继读了《十万个为什么》、《昆虫记》、《狼王梦》、《海底两万里》、《秘密花园》、《我要精彩》、《史记故事》、《神秘岛》……每读完一本书，王子豪同学都会写一些小随笔，一定做到有感有悟，内容的透彻，文笔的流畅，足够让你流连。只有有了足够的阅读积累与储备，才能在写作上，学以致用，游刃有余。真所谓“劳于读书，逸于作文”。
随着年龄的增长，妈妈也加入到读书行列，每晚都会抽出一定时间，与孩子亲子阅读。在今后阅读中要有所选择、甄别，多读好书，多读名著，让精神境界获得净化，视野得到开阔，思维得以活跃，词汇极致丰富。
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”可见读书对一个人的影响。五常仁德一小开展各种形式的读书活动，读书小明星、书香家庭、读书推荐、读后感演讲等活动，培养了学生们的阅读习惯，锻炼了学生们的语言表达能力和应变能力。
学校给孩子创造了更多的阅读空间和展示机会，有更多的孩子在书海中收获着、成长着！从小培养孩子爱读书、读好书的习惯，让孩子受益终生。在家里父母也可以给孩子营造良好的读书氛围，更好地增强孩子的阅读能力，又让父母走进了孩子的心灵世界，增进了和孩子之间的交流。让我们和孩子一起阅读吧！
《史记》读后感(篇8)
最近，我满怀兴趣地读完了司马迁的著作——《史记》。
《史记》主要写了从轩辕黄帝开始之后两千多年的历史，是一部不可多得的明史巨著。这本书中有许多历史事件，其中令我印象最深刻的是“项羽本纪”和“高祖本纪”。这两个本纪写的是项羽和刘邦楚汉争霸，最后刘邦夺取天下的事情。
在“高祖本纪”中记述了这样一件事情，有一天，刘邦的军队来到咸阳东南的霸上，他在此地把秦法废除了，重新与百姓约法三章，乡亲们十分高兴，纷纷拿出东西来慰劳刘邦的军队，而刘邦一一谢绝了百姓的好意，坚决不让百姓破费。我认为刘邦做得很好，而反观项羽，他的军队到哪里，那里就成为一片废墟，百姓苦不堪言。我认为项羽失败的原因就在这里，刘邦待人亲切，关心百姓疾苦，而项羽十分粗暴，百姓都喜欢跟随对他们好的人，所以项羽就失败了。我们今后要学习刘邦待人亲切，助人为乐的精神，而不能学习项羽那种粗暴的性格。
《史记》读后感(篇9)
《史记》在我看来似史非史。它为史，是因为它具有史书所具有的一切条件：时间、人物、事件、评价样样不缺。说它非史，是因为《史记》相比于《三国志》《战国策》等史书，人物语言及行为真实地可怕。人物性格丰富多样，所描写的事件经过都比大多史书更富有戏剧性，多了许多人与人，国与国的冲突与火花，它如同小说般吸引人，也因此成为大多古装影视剧的首选史料。
《史记》塑造了吸引观众的众多人物形象，例如我们所熟知的刘邦和项羽，古往今来对这两人的评价褒贬不一，并且争论还一直持续着，并不是单单以成败论英雄，也不光光单纯地以品德作为评价的制高点，才能、勇气、品德、御人之术、待人之道……关于人的复杂的方面也决定着去解读一个历史人物的复杂性，司马迁正是以这样的角度去书写历史人物才会给我们带来延及千年的争论话题。大多人都喜欢项羽，可面对项羽坑杀八千秦军，血洗咸阳城时我们都会心惊胆战，感到恐惧，这时的他并不是一个孤胆英雄，而是来自地狱的恶魔。大多人都厌恶小人刘邦，可不得不佩服他卧薪尝胆的忍劲和开创汉朝天下的伟绩。但《史记》也有不可取之处，它的优势也往往会成为它的短处。《史记》的文学价值和史学价值不用我多说，赞誉的书籍都是它的几百倍了，可我却觉得司马迁在书写历史人物时，感情过于偏差，并且历史人物的语言，行为也极其贴近生活。这也说明有些历史的细节是不能尽信的，例如廉颇蔺相如传中的令从者衣怀璧而逃，刺客列传中於期仰天太息流涕以及荆轲刺秦王的细节，因为太详细了，反而让人生出怀疑。
但我并不因史料的不确定而放弃对《史记》的喜爱，因为《史记》在为后世提供挖掘真相的依据时，真正能让我们学习的还是人物身上的品质和成败的教训，我们读《史记》是容易发现司马迁笔下更易偏向悲剧英雄的，例如在屈原贾生列传中两位文学才子也有相同的遭遇经历。屈原，见识高超，不屈服青云直上却违背自己意愿的规则，以自己的一腔热血去搅动深不见底的楚国朝局。信而见疑，忠被，却还能自疏濯污浊之中。蝉蜕于污秽，持心清明，当与日月争光。他不为一箪食，一豆羹而屈心抑志，即便身负谗言，楚王疏远而折磨得颜色憔悴，形如枯槁，也如兰草般洁身自好。他当然有怨，都尽数倾注于《离骚》中。忧兮离兮，若说当中屈原对自身遭遇的文艺性唠叨和他与楚王仿佛爱人似的相爱相杀彰显了他悲剧的来源，那《怀沙赋》才真正地显示出他的志向与气节，关于死，一句“知死不可让兮，愿吾爱之”显示了他的决心。而贾谊相比之下便稍显逊色了，他悲，所愤慨的是自身功业的不成，他死，也是被为臣的道德所迫。他们同为文学上的明珠，但为人方面却不同，做人方面我更喜欢屈原。
历史，不仅仅只是用来炫耀自己学识的工具，以史明志，鉴今，观祸败。至少不能让悲剧的历史再次上演。
《史记》读后感(篇10)
这个暑假我读了《史记》，史记读后感————金。 这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。 《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。 司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
《史记》读后感(篇11)
《田单复国》的故事你听说了吗？说的是田单在燕军的重重包围之下，不仅没有惊慌失措，而且仅凭一城之力使用让人拍案叫绝的火牛阵，打败了燕军，收复了被夺的七十几座城池。是啊，人不是在沉默中爆发，就是在沉默中消亡！只要像田单一样不仅拥有勇气，而且拥有智慧，才能出奇制胜。
《田单复国》，这是我暑假里读过一本叫《少年读史记》里的一篇故事。《少年读史记》这本书精选了一些经典的历史事件，让我们更加详细地了解了中国上下五千年的历史文化，并深有感触！
书中记载了《史记》中的一段：李牧是赵国北部边防的良将，长期驻守在代县与雁门一带，防备匈奴入侵。他对士兵们非常好，每天都X牛羊慰劳士兵，他规定：匈奴来犯时不许出战。几年下来，赵军没有任何损失。可是赵王忍不下去了，派别人替代李牧。每次匈奴来犯时必定迎战，但是失败次数居多。无奈之下只好再召回李牧。李牧依旧故我。将士们都闲得发慌，纷纷表示愿意一战。李牧知道军心可用，便精选十五万大军大败匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近赵国边境。这说明打仗就好比拉门闸。方法对了，一根手指就可以轻易地拉开，方法错了，两只手都拉不开。生活中，有许多事情也是有技巧的。有时候讲究技巧，才能事半功倍，再难的问题也能迎刃而解。
著名的《完璧归赵》这个故事也出现在这本书中：秦昭王听说赵惠文王获得一件至宝——和氏璧，于是骗赵王以十五座城池交换。赵王明知有诈，但碍于秦国强大，不得不答应。正当国君束手无策之时，蔺相如挺身而出，自愿担任护璧使者，前去秦国。蔺相如不畏强权，宁可璧玉破碎，也要维护国家尊严，在关键时刻做出了正确的选择，最后保住了和氏璧，并全身而退。蔺相如是整个历史长河有勇有谋的英雄人物的代表。历史上还有无数像蔺相如一样英雄人物，像项羽、岳飞、诸葛亮、周瑜……之所以有他们精彩的故事，才有了我们现在津津乐道的中国历史！
读了《少年读史记》，我体会到了中华历史的博大精深，它是中国古代文学的瑰宝。精选的历史故事生动地讲述了我国五千年文明历史的演变，全面客观地反映历史面貌，生动形象地再现一系列历史人物，使我懂得了一些历史事件发生背景和过程以及对当时社会带来的影响。这真是：读史记，成大器！
《史记》读后感(篇12)
读史使人明智，读诗使人聪慧。
在这个暑假我读了《史记故事》这本书，这本书是司马迁写的。在司马迁笔下的每个人物都被他刻画得活灵活现、栩栩如生。读每个故事都让我身临其境，我仿佛看到了繁荣昌盛的大唐；闻到了秦始皇焚书坑儒的烟雾；认识了卧薪尝胆的勾践；也了解了神机妙算的诸葛亮。但给我留下深刻印象的是智勇双全的蔺相如。
故事是这样的：在战国时期，赵王无意间得到了一块价值连城的和氏璧，秦王知道后想据为己有，就假装愿意拿十五座城池来交换，就在赵王一筹莫展之时，蔺相如挺身而出，愿意带着和氏璧去秦国，到了秦国，秦王果然没有拿十五座城池来换璧对的诚意，但蔺相如并没有让秦王得逞，最后秦王只得完璧归赵。这就是完璧归赵的故事。
试问有多少人能在国家的危难之际不顾个人安危挺身而出；面对强权能临危不惧、镇定自如。沉稳的内心，过人的冷静是他勇气的来源，这也正是我们所缺乏的。在今后的生活和学习中，我要向蔺相如学习，遇到困难，不要着急“呼救”，而是自己先要沉着冷静的思考。作为一名小学生，我更要向蔺相如学习，成为国家有用之人，在国家需要之时能贡献自己的一份力！
读完这本书让我喜欢上了历史，对我国历史有了更深刻的理解。
2023水浒观后感推荐12篇
下面作者为大家整理的“水浒观后感”，你知道有哪些方法可以写出优秀的观后感吗？观后感可以帮助我们挖掘作品中的想象和创造力，观后感需要与实际联系，深入探讨，并将自己的感受写得深入、透彻。阅读本文，你会获得许多令人惊喜的收获！
水浒观后感(篇1)
《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”.义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。
水浒观后感(篇2)
读《水浒》有感_1初中读后感
读《水浒》有感_初中读后感
已经是深夜了，月光柔和，四虚声音单调，只是溪泪滑落声肆虐在天地间驰骋。我独身捧着奇怪奇精奇妙的英雄传奇**——《水浒传》，津津深入地啃噬。几时后，却被梦魔生拉硬拽拖进了梦境
“施先生！”听得背后有人唤我。
“足下有事吗？”我拱手道。
“施先生，今年科举考试的日子又到了，您不想再去考吗？”
“谢了足下，如今的官场太复杂了我已心如止水，足下不必奉劝！”
我来到了泰山峰上，两手叉于背后，目光炯炯地指责着社会的凋敝，政治的腐败以及贵族的残暴，同时也看到了农民起义的风起云涌，心中无比愤慨。“时代是该由如此爱民起义壮士更新了，我要为草莽英雄树碑立传激戒他们！”不禁慨叹道。
于是，他开始收集整理民间流传的各种资料。经多年奔波，和闭门思作，终构成了一张有口皆碑的“水浒群英谱”
天魁星呼唤梁山坡大业的核心人物和精神领袖宋江。全身黑矮，有一与其人性相匹配的称号____“及时雨”。宋江是个矛盾又复杂的人。
最直接的表达方始是先反抗，后安抚。“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”是醉言，是宋江不满权政的造反希望，而且一度为造反奔走，到处出力打仗和招贤纳士。
可是报效朝廷的信念却牵拌他造反的主思想，于是，他最终还是接受了招安，成了奸佞脚下的可悲的“忠臣”。其实，他要反对的不是朝廷，而是腐朽的政治和猖獗的贵族。于是造成了这样一个充满矛盾的复杂的无知而又可悲的宋江。
宋江，愿为梁山反奸佞，却受朝廷假招安。
天孤星花和尚鲁智深——梁山坡十三侠，十人步兵首领。人言“花和尚”是因为他背上的魅力的花绣。原名鲁达，为一名小小的军官，好见义勇为：
为救被恶霸欺辱的金氏父女，单单三拳便将镇关西打得血肉模糊，一命呜呼；心细智机：打死镇关西后，他意识到要吃官司，就装作忿忿不平地骂道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。
”之后脱身而走；挺身而出：林冲在参军途中被宽容所伤。幸运的是，鲁智深和野猪林营救脱险。鲁智深，打报天下不平事，后有列强还自在。
武松，天伤之星行者，是一个传奇人物。血溅鸳鸯楼后，改为行者装扮，故人送绰号“行者武松”。他的豪侠大义形象的充实与丰满，是景阳冈打虎，狮子楼除奸，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼一路杀将下来而形成的。
刚强勇猛却又有细腻的一面，粗鲁蛮横也不乏诚义时而在行动上似有意寻事生衅(快活林醉打蒋门神)，时而作假象将计就计麻痹对手(十字坡遇孙二娘)，时而又心计满腹(狮子楼除奸后的周密安排)。武松，疾恶如仇恨弑杀，亦有豪侠真义气。
“辉耀飘离土窟间，天罡地煞临世寰。言时豪气侵肌冷，语处侠风透胆寒。”梁山泊上的一百单八将，人人都是好汉，个个尽是英雄
我要向世间呐喊——我是施耐庵，《水浒》乃我所作这是梦吗？如果是，我想永远也不会醒来。
水浒观后感(篇3)
《水浒传》是我国四大名著之一，写于元末明初，他是老师施耐庵与学生罗贯中一起创作的一篇长篇小说，在中国和世界文学史上占有很重要的地位。
在《水浒传》这本书中，我认识了一百零八位英雄好汉，有宋江、鲁智深、武松、李逵等等。这本书描写了波澜壮阔的农民起义，热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争。故事的情节曲折，人物形象鲜明生动，具有很高的文学艺术价值。其中我最喜欢的一个故事是杨志卖宝刀，里面讲述了一个黑大汉叫作牛二，他想去杨志那里买刀，但又觉得刀太贵了，就问杨志这把刀卖这么贵的原因。杨志告诉他，这把刀可以砍树、剁铜不卷刃;吹毛可断，杀人不沾血，于是牛二拿了二十个铜钱去试验，杨志一刀就把铜钱剁成两半，牛二眼看着这么好的宝刀，又嫌贵，于是就耍无赖地要杨志手上的刀，还不断地挑衅杨志，杨志忍无可忍，一刀把牛二杀了，然后去官府自首。
读完了这个故事，我知道了杨志是一个敢做敢当的人，由此，我想到了以前我和同学打闹，宋老师把我们叫去办公室，我却死活不承认的事情。今后，我也要做个敢做敢当，勇于承认的人。杨志还是一个鲁莽的人，一言不合就会动手。联想我自己，有时候做事也是会比较冲动，我经常在考试或者写作业时提笔就写，导致错误百出。和同学开玩笑时，同学骂我几句，我也要回骂。读了杨志卖宝刀这个故事，我知道了做人不可以冲动、鲁莽，要三思而后行。
《水浒传》是一本值得大家阅读的好书。我们不仅可以在书中获取许多有趣的故事，了解到许多英雄人物的性格特点，还有很多很多的收获。让我们从小事做起，学习英雄的优点，让自己成为一个更优秀的人。
【点评】
读名著，写读后感，看上去有点难，但实际上切入点小一点，就不难写了。方晨睿这篇读后感就很朴实，概括介绍了《水浒传》这本书的创作情况，再概述了自己最喜欢的一个故事，以及自己从这个故事和人物身上得到的启发。这篇习作可以给同学们做一个小小的借鉴!
水浒观后感(篇4)
小时候，我就听别人讲过这本书，从那时开始，书中的一个个感人至深的情节，一个个震撼人心的场面，一个个行侠仗义的英雄形象，便即刻在了我的脑海中，留下了不可磨灭的映象。
而现在，当我再次拿起这本书时，它带给我的震撼绝不亚于此前。
《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致，让我打心底里儿无比敬佩。其中，性格被刻画的最鲜明的，极富正义感的也有几个代表人物，例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人，他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中，我最喜欢的就是鲁智深了，因为自从看了他拳打镇关西的事迹，我就被他深深的吸引了，所以，这个情节，我也钟爱有家。
拳打镇关西讲述的是鲁智深当提辖的时候，在路上巧遇史进，后遇史进的师父李忠，于是三人结伴喝酒，正聊得尽兴，忽传来有人啼哭，鲁达嫌烦，便叫人将啼哭之人叫上，原来是卖场的父女，女儿告诉鲁达，他们受到了镇关西的欺凌与压迫，现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒，便送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是找镇关西麻烦，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了
哇!看完之后可真是大快人心啊!罪恶之人终究不会有好下场的。
这《水浒传》的人物，哪一个不是嫉恶如仇呢?由于作者特殊的思路，把这些故事写的跌宕起伏，仿佛身临其境，总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友，我们一起去与邪恶作斗争，坚持正义，追求光明。
《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共。这里由小编给大家分享水浒传的八十九章读后感500字，方便大家学习。
水浒观后感(篇5)
早已是深更半夜了，月色温和，四虚响声简单，仅仅溪泪滑掉声席卷在天地之间纵横驰骋。我单身捧着古怪奇精独特的英雄传奇小说txt《水浒传原著》，津津多方面地啃食。何时后，却被梦魔生拉硬拽拖入了梦镜
施老先生！听得背后有人唤我。
足下有事吗？我拱手道。
施老先生，20xx年科举考试的生活又来到，您不愿再去考吗？
焉了足下，目前的政界太复杂了我已心若止水，足下不必劝诫！
我赶到了泰山峰上，双手叉于身后，目光炯炯地斥责着社会发展的凋敝，政冶的腐败问题及其皇室的暴虐，另外也看到了农民起义的风起云涌，心里极其愤慨。阶段是该由如此爱民农民起义将士升級了，我觉得为草莽英雄树碑立传激戒他们！禁不住慨叹道。
因此嗟嗟叹叹地刚开始搜集整理各种各样民际广为流传的材料。经很多年奔忙，和闭门思作，终组成了一张赞不绝口的水浒群英谱
天魁星呼保义宋江梁山泊伟业的关键人物和精神支柱。全身上下黑矮，有一两者之间人的本性相符合的头衔____及时雨。宋江是个矛盾又繁杂的人。最立即的主要表现，刚开始是要造反，之后却受招安了。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！是醉言，是宋江不满意权政的谋反希望，而且一度为谋反奔波，四处负荷率作战和招兵买马。但是报效朝廷的信心却牵拌他造反的主观念，因此，他最后還是接纳了招安，变成奸佞脚底的悲哀的忠臣。实际上，他要抵制的，并不是朝廷，只是腐烂的政冶和皇室的猖狂。因此导致了那样一个填满矛盾的繁杂的愚昧而又悲哀的宋江。宋江，愿为鄄城县反奸人，却受官府假招安。
天孤星花和尚鲁智深梁山泊第十三位梁山好汉，十员步军首领第一名。人言花和尚是由于他身上的风采的花绣。原名鲁达，为一名小小的军人，好见义勇为：为救被小混混欺侮的金氏父亲和女儿，单是三拳便将镇关西打得鲜血淋漓，一命呜呼；细心智机：战胜镇关西后，他意识到要吃官司，就装作忿忿不平地骂道：你假死，洒家与你慢慢地理会。之后摆脱而走；品行端正重情义：林冲在充军半途险被标准公差所害，幸鲁智深直到野猪林抢救，终能逃走。鲁智深，打报天地高低不平事，后有列强还自得。
天伤星行者武松极赋传奇色彩的角色。血溅鸳鸯楼后，改成行者打扮，故人送外号行者武松。他的侠客仁义企业形象的丰富多彩与丰满，是景阳冈打虎，狮子楼锄奸，血溅鸳鸯楼，血溅鸳鸯楼一路杀将出去而造成的。顽强强大却又有细腻的一面，粗暴蛮横无理都不缺诚义一会儿在行动上似有意寻事生衅（快活林血溅鸳鸯楼），一会儿作幻觉缓兵之计发麻对手（十字坡遇孙二娘），一会儿又谋略一肚子（狮子楼锄奸后的周密安排）。武松，嫉恶如仇恨弑杀，亦有侠客真仗义。
辉耀飘离土窟间，天罡地煞临世寰。言时豪情万丈侵肌冷，语处侠风透忌惮。梁山泊上的一百单八将，每个人都是好汉，各个尽是英雄人物
我想向人世间呐喊我是施耐庵，《水浒》乃我所作它是梦吗？如果是，我觉得始终也不会醒来时。
水浒观后感(篇6)
哈哈，大家一定读过《水浒传》吧！也一定认识一些水浒好汉。当然，我也知道很多：华僧鲁智深、拼命三郎石秀、母亲夜叉孙二娘等等。其中，我最喜欢的还是那及时雨宋江。
在《水浒传》中，宋江是这样描述的：它又矮又黑，一点也不引人注目，很容易在人群中被忽视。而且，其他梁山好汉都各怀本领。
比如：黑旋风李逵会使得一把板斧；花和尚鲁智深能提起几人都提不起的禅杖；还有，那浪里白条张顺可以在水面自由行走，水中功夫更是不可小看。那宋江又为什么成为水泊梁山的寨主呢？
比智谋，不胜吴用；比武艺，不胜林冲；比水性，又不胜张顺。
原来，宋江虽然没有独门绝技和足智多谋，但他心胸开阔，直率，认识很多英雄。从来不吝啬钱财，喜欢见路不平，拔刀相助，十分孝顺，不贪恋女色，只爱习武，广结天下好汉。曾接济过许多有困难的人，名气非常大。
大家都知道北宋有个及时雨宋江。
他的孝顺在于，有一次宋江和小李广花荣还有三位清风寨好汉一起投奔梁山泊。可半路上遇到了小旋风柴进的家丁，他把家信给了宋江。宋江得知父亲死了，连忙赶回去奔丧。
回去后，发现弟弟没有披麻戴孝，十分生气。父亲却从链子后走了出来，让宋江自首。宋江是个孝子，听从了父亲。
他的不贪恋女色和仁慈在于，他接济了阎婆后，阎婆就带着女儿阎婆惜来做他小老婆，宋江无奈，只好答应。可却从不接近阎婆惜。他的仁慈在于，当时呼延灼被宋江抓住了，他不仅不杀了他，还为他松绑，好酒好肉款待，请他坐上首。
呼延灼大为感动，就上梁山落了寇。
我知道宋江不是十全十美，但他的豪放，他的孝顺，他的大度，他的仁慈，令我十分感动，打心眼的佩服他。所以，在他们当中我最喜欢宋江！
水浒观后感(篇7)
“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。
我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义**的偏见——不过是官逼民反，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊**而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体**，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起**，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“官逼民反”的社会现实。**前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。****后半部分描写了起义的悲剧结局，而起义失败的原因，即宋江接受招安，反映了封建社会起义的局限性和悲剧性。
《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我印象最深。他头脑简单，直率，坦率。他不受礼节的限制。他真是个粗野的人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。
”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。
他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是个大人物。他的谋略不如吴用，武功也不如武松，但他是一个充满鲜血和传奇的英雄。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。
林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。由此可见，林冲上山的过程是一个由懦弱到坚强，由屈辱到反抗的转变过程。当然，不仅是他们，每个英雄都有自己的苦难史和蜕变过程。
但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。
《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不！它并没有失败！因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。
《水浒传》是一个时代的传奇，是一个时代的声音，是一个时代的领袖。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。
水浒观后感(篇8)
已经是深夜了，月光柔和，四虚声音单调，只是溪泪滑落声肆虐在天地间驰骋。我独身捧着奇怪奇精奇妙的英雄传奇小说——《水浒传》，津津深入地啃噬。几时后，却被梦魔生拉硬拽拖进了梦境……
“施先生！”听得背后有人唤我。
“足下有事吗？”我拱手道。
“施先生，今年科举考试的日子又到了，您不想再去考吗？”
“谢了足下，如今的官场太复杂了……我已心如止水，足下不必奉劝！”
我来到了泰山峰上，两手叉于背后，目光炯炯地指责着社会的凋敝，政治的不作为以及贵族的残暴，同时也看到了农民起义的风起云涌，心中无比愤慨。“时代是该由如此爱民起义壮士更新了，我要为草莽英雄树碑立传激戒他们！”不禁慨叹道。
于是嗟嗟叹叹地开始收集整理各种民际流传的资料。经多年奔波，和闭门思作，终构成了一张有口皆碑的“水浒群英谱”……
天魁星呼保义宋江——梁山泊大业的核心人物和精神领袖。全身黑矮，有一与其人性相匹配的称号____“及时雨”。宋江是个矛盾又复杂的人。最直接的表现，开始是要造反，后来却受招安了。“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”是醉言，是宋江不满权政的造反希望，而且一度为造反奔走，到处出力打仗和招贤纳士。可是报效朝廷的信念却牵拌他造反的主思想，于是，他最终还是接受了招安，成了奸佞脚下的可悲的“忠臣”。其实，他要反对的，不是朝廷，而是腐朽的政治和贵族的猖獗。于是造成了这样一个充满矛盾的复杂的无知而又可悲的宋江。宋江，愿为梁山反奸佞，却受朝廷假招安。
天孤星花和尚鲁智深——梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。人言“花和尚”是因为他背上的魅力的花绣。原名鲁达，为一名小小的军官，好见义勇为：为救被恶霸欺辱的金氏父女，单单三拳便将镇关西打得血肉模糊，一命呜呼；心细智机：打死镇关西后，他意识到要吃官司，就装作忿忿不平地骂道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”之后脱身而走；为人仗义：林冲在充军途中险被公差所害，幸鲁智深及至野猪林救护，方得脱险。鲁智深，打报天下不平事，后有列强还自在。
天伤星行者武松——极赋传奇色彩的人物。血溅鸳鸯楼后，改为行者装扮，故人送绰号“行者武松”。他的豪侠大义形象的充实与丰满，是景阳冈打虎，狮子楼除奸，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼一路杀将下来而形成的`。刚强勇猛却又有细腻的一面，粗鲁蛮横也不乏诚义……时而在行动上似有意寻事生衅(快活林醉打蒋门神)，时而作假象将计就计麻痹对手(十字坡遇孙二娘)，时而又心计满腹(狮子楼除奸后的周密安排)。武松，疾恶如仇恨弑杀，亦有豪侠真义气。
“辉耀飘离土窟间，天罡地煞临世寰。言时豪气侵肌冷，语处侠风透胆寒。”梁山泊上的一百单八将，人人都是好汉，个个尽是英雄……
我要向世间呐喊——我是施耐庵，《水浒》乃我所作……这是梦吗？如果是，我想永远也不会醒来。
水浒观后感(篇9)
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，神勇的一百零八将，就在历史的叹息中流传着悲哀的结局。
《水浒》是一部动人的小说，讲述了一百零八位绿林好汉与封建统治者英勇抗争最终走向失败的悲剧。可爱率真的李逵、英勇无畏的武松、身世可怜的林冲……无数英雄好汉都成了这次失败抗争的牺牲品，人们批评甚至咒骂着那一心想着招安的宋江。
但是，这出悲剧真的是由宋江一人造成的吗？
不，不是的，从秦始皇开始，皇权主义便在中国人的心中扎下了根。皇帝是至高无上的，任何人不得侵犯，这种观念被一代代传承了下去。到了汉武帝时期，中央集权的进一步实行，这种就在人民心中根深蒂固了，此后便很少有下层人民率先对统治者进行抗争了。在这样的思想观念下，宋江便成了典型的牺牲品。他提不起任何力量去抗争那高高在上的皇权，他只能选择服从，选择招安，这就是所谓的“愚忠”。但看看他麾下的好汉们，除了几位激烈的反对者，便没有人再站出来说话了。他们只是安静地待命，在强权的消磨之下，他们丧失了自己的抗争能力，只能接受或许他们不愿接受的命运。悲剧就在这些有血性却没思想的人群中产生了。
其实，梁山好汉们并没有弄清自己抗争的最终目的，他们以为劫富济贫就可以为百姓谋求幸福。他们没有看到，连吴用也没看到，贫苦百姓在这样的环境中是永远无法翻身的，只有推翻这黑暗的政权，老百姓才能过上好日子。好汉们只看到了“小惠”，忽视了“大惠”，在这样“短浅”的目光中，他们只能走向失败。
许多人都把《水浒》当作反面教材。其实不然，在当今的中国，存在着一些不和谐的因素，但义无返顾地站出来维护公平正义的人还不多。我想，这也是我国在发展物质文明的同时，也要加强精神文明建设的原因之一吧！只有精神思想发展了，社会才会进步，才能避免悲剧的重演。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。听着历史的叹息，也许现代人可以得到别样的收获。
水浒观后感(篇10)
看完《水浒传》一书，我感受到了封建社会的黑暗和腐败，感受到了封建社会统治阶级的罪恶深重，以及英雄们所追求的“忠诚”。
这本书大致描述：一百零八壮士因种种原因前往凉山公园，成为当时朝廷的一大关注点。朝廷征辽、平望清、平天湖、平拉，最后只剩下二十人左右。因为朝廷的四个叛徒嫉妒他们的功绩，剩下的一些被奖励的英雄失去或被杀。
作者施乃庵创作了108个英雄、四个奸臣、听奸臣言词的宋徽宗的形象。这本书对人物的描写非常生动，有血有肉。英雄性格各异，语言描写也很好。故事的描述也是环环相扣的，自然而然的引出了下面，非常真实。
全书中我最喜欢的角色是浪子延庆。他是“忠诚的”——忠于朝廷，并与其他英雄一起为朝廷平息叛乱；忠于主人，帮助陆俊逸脱险。他为人“正直”，一直对朋友很好，时刻为朋友着想。精通弹、拉、弹、唱；他的技能无与伦比；他从不错过他的弩箭，相扑是世界上最好的。黑旋风李逵在梁山不惧天地，连宋江一翻脸都敢骂他，却怕颜青。他虽然是三十六天罡星的终结者，但也很机智。在招募保安这件事上，颜青从李世石入手，能够见到宋徽宗。如果没有颜青，就没有梁山伯的招兵买马。最终，在他与其他英雄为朝廷平定叛乱后，他意识到“鸟已去，良弓已藏；狡兔已死，奴才已熟”。 .颜青这样的人物，不得不让我佩服。
在《水浒传》中，每一章的开头都会有一首诗，有的描述章节的大致内容，有的写作者的人生态度和思考。七十九章开头的歌曲《西江月》：“弱者为命之本，强者为患之胎。不争不争是贤才，何苦我。钝斧锤子容易折断，快刀劈水，开起来难。不过看那白牙，只有舌根还不错。”这首诗解释的道理类似于老子的故事，体现了弱者有时能战胜强者。
《水浒传》确实是一本很耐人寻味的好书，故事情节深刻意义等着我们去发现。
水浒观后感(篇11)
《水浒传》是部复杂、复杂的小说，它活泼地描写、反映出了梁山起义的发作，开展强大直至起义掉败的整个过程。它明白地描写出了那时起义的社会本源和原由，并胜利塑造出了那些绘声绘色的起义英雄的形象，且经过他们分歧的对抗道路睁开了起义过程，也详细地提醒了起义掉败的内涵缘由。
其实，本人以为情节年夜致能够分为两年夜局部：前70回是以宋江、晁盖为首，慢慢吸纳江湖四方的俊杰上梁山。在这些豪杰中，有自愿上山的，有的是被贪官蠹役逼得无处可走的境界才上山的，还有的是遭到感化而上山的。但不管若何，这些人汇集梁山的目标是替天行道，对抗那时那糜烂的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：年夜块吃肉，年夜碗喝酒，杀得贪官蠹役心惊胆战，令人大喊利落索性。而作者也有意借此发泄他对那时社会糜烂政权的不满。后50回描绘的是梁山豪杰们承受了朝廷的招安，为国度效能的过程。他们北征辽国，歼灭虎田、王庆，众首级头目尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其保存者并未因而而取得合理、应得的报答，反遭奸臣虐待，梁山豪杰们简直没有一个善终，表示出了忠心报国的无法。
所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因而在书中本人们经常能够看见官员受贿和压榨苍生的事实，表示出了那时苍生的有苦无处蔓延的现象。而宋江等人和当朝当局官员对立，替苍生出怨气，就又表示出了此书的又一个中间思惟：官逼平易近反——水能载舟，亦能覆舟。
此外，书中的首要使命有一百多个，他们的脾气也各不不异，每小我都有其分歧特征，言语、举止都和其身份、位置严密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深入地感触感染到他们的共同个性。
固然水浒中的人物年夜多都较卤莽，但作者写人的卤莽更是使人称奇：如鲁达的卤莽是性急，不容得半点怠慢、史进的卤莽是率性、李逵卤莽是霸道、阮小二的卤莽是悲愤无说处，而焦挺的卤莽是自身的气质欠好……在这本书上还至少呈现了十一二个个性光鲜的形象，这些形象有血有肉，绘声绘色，呼之欲出。
这部以北宋末年社会为汗青布景的小说揭露了那时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗号下，恰似作者也必定和赞誉了被压榨的人平易近的对抗、复仇行为。比方说：武松为兄长伸冤，却起诉无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监谗谄谗谄后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸几回再三谦让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只山君，被毛太公送入死牢，从而激发了顾年夜嫂世人劫狱反出登州……能够说，人平易近的对抗和复仇权利，在《水浒传》中获得了有力的蔓延。
梁山豪杰是传奇式的抱负化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而干事正大光明、敢做敢当是他们配合的特性。由于《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸收人的，所以《水浒传》才如许广受读者们的好评。
客岁春节时代，中心一套演出了电视持续剧《水浒传》。为了更多的理解《水浒传》，本人出格到书店买来了原著，而且对其重复研读了多遍。
水浒观后感(篇12)
我今天看了四大名著之一《水浒转》。这部著作讲了在宋朝的时候，梁山泊聚集了一伙好汉，首领是宋江，他们一共108个将令，个个武艺超群，朝廷中的几个奸臣想用武力消灭梁山泊，但派了很多次兵都失败了，只好招安。但几个奸臣心怀鬼胎，在招安后没有让他们进城，便派他们去征讨方腊。
然而，去时是108员将领，打败方腊后只剩下36员，高俅等人怕皇帝因宋江破敌有功而宠信他们，在宋江进京不久用药酒把他毒死，梁山泊起义就这样轰轰烈烈地结束了。
读完这本书，我对宋江等人有一种由衷的敬佩，对高俅等奸臣也有一种痛恨。宋江对朝廷忠心耿耿，但他却走到了如此悲惨的结局。由此我想到，在我们生活当中也曾发生过类似的事情，有的人本来有能力竞聘某个岗位，但由于小人当道，与之失之交臂。
我们长大后，一定要铲除奸人、**，为人民造福，创造一个祥和、安乐的世界。