《李尔王》读后感系列

《李尔王》读后感系列。

每个故事都有一份心灵感悟,每读完一本书,总能引发我们独特的思考和感悟,通过研读作家们的作品,我们可以发掘古人的聪明才智。你最近有没有写过阅读体验分享呢?现在,编辑为你推荐一下这本书——“《李尔王》读后感”。

《李尔王》读后感 篇1

《李尔王》 读后感

我觉得这是一部非常写实的戏剧,不是写实的情节,而是对人性的描写。

谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。

所以在这剧本e我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力j望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。

很喜欢这个剧本,不要i限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。

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冬是清寒的。站在有风的地方,静静地回头看,我来的时候看到了路。一路有花的娇艳,有草的青葱,有树的挺拔,有鸟的鸣叫。抬起头,天空蓝的清澈。风起时,有笑颜。

冬,是寂寞的。万物都归于沉静中,孕育着来年的昌盛。忍耐是最强大的,因此,寂寞的冬天给人更多的幻想和欲望。

会想要一个温暖的壁炉,也会想要一个温暖的拥抱。围炉煮雪,相拥着取暖。

习惯了在寂寞的冬日播种的心情,深耕着一朵朵陇陌花。等待着,下一季的盛景。不会忘记冬天的感觉,圣诞钟声会响起,冬天有自己的光荣。

静静地写一首小诗,直到花儿盛开,插在那枝枝头,为冬天吟唱。

《李尔王》读后感 篇2

《李尔王》不仅是一部家庭的悲剧,更是一部社会性的悲剧,和巨大的社会性毁灭力量相比,个人对悲剧的作用和影响大大减弱了,因为事情全部是朝着违背人的意愿的方向发展,无论你如何立身行事,总有一个死亡的结局在等待着你。xx编辑了李尔王的600篇优秀范文供大家参考。欢迎收藏,以供参考。

自从向威尼斯商人学习以来,我就喜欢莎士比亚的戏剧。不是因为别的原因,而是因为我觉得他的语言很有意思,即使翻译成中文。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。

再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》

“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”

我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:

当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么超越情感的东西主宰世界,那一定是冷酷和黑暗。

武断却不是傻瓜的李尔王——

书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。

有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他渴望爱,至少在临死前,他回归了最纯洁的人性。

与李尔王相比,他的两个大女儿更卑鄙--

虽然是同样命运的惩罚,但她们死后并没有明白自己在**的错误。她们没有家庭关系,也没有爱情。她们只会利用彼此,伤害彼此,去追求她们认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。

当然,也有一批人自始至终象征着正义和美丽,其中包括世界上最善良的人科狄利亚

至于科狄利亚,我只能说它是完美的。我不知道是因为她真的没有缺点,还是因为李尔王有太多丑陋的人。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏很少,但一定是最令人印象深刻的。

她因为善良而有气质,不能容忍任何虚伪。好人该有好报,我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边,但很遗憾,这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了,难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧——把美好的毁灭掉。

我想我不能接受《李尔王》中的一些事情,如果它们真的发生在现实生活中,但也许世界真的是这样,但我没有看到它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界,我都希望远离谄媚和虚伪,坚守每个人都与生俱来的纯真,不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。也许现实生活是残酷的,很难做到,但是谁知道不经历就善恶、假善的标准呢?

向真诚的考狄利亚致敬!

从上中学就很喜欢莎士比亚,那时有学他的《威尼斯商人》,为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒,后来又学了《罗密欧与朱丽叶》,生死与共冲破世俗禁锢的爱情让我心生向往,中学时期学***的这两部剧均为经典让我折服,却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限,时间紧张,没有能再看到莎翁别的剧本,直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。

其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王。他有三个女儿。有一天,他觉得自己太老了,管不好这个国家。所以他觉定把这个国家分成三个女儿。他问大女儿:

“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很满意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:

“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意,把剩下的一半土地和军队分给了他的二女儿。

轮到了三女儿了,李尔王问她:“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说:

“我现在一无所有,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答,认为她是在敷衍,根本不爱自己。所以我决定不再有这个不孝的女儿,当然我也不会给她任何财产。

故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无所有,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王,这里是故事的高潮,当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她愿意用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这个,我不禁感到感动。李尔王的糊涂,二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝顺形成了鲜明对比。这个故事表面上似乎发生在英国王室,但实际上却在我们身边。

你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开始,父母教我们说话,走路,吃饭,耐心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦知道如何回馈时,我们应该感到羞愧。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会十分幸福。

而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报帮助过我们的朋友们。

李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。

大学生活没有高中的紧张学习,我们可以捧一壶热茶,品一本好书,用阅读充实自己,过一个好的大学青年。

《李尔王》读后感 篇3

《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。

英国国王李尔王有三个女儿。她们是奥本尼公爵的妻子,戈纳瑞尔,里根,康沃尔公爵的妻子和美丽的女孩科黛利娅。当法国国王和勃艮第公爵同时向科迪娅求婚时,他们就住在李尔王的宫殿里。

这位老国王已经八十多岁了。他决定把国家事务交给年轻人处理。他把女儿们叫了过来,想知道他们到底有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。

大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:“我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。”

李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了科狄莉娅的话,他大发雷霆,断绝了与科狄莉娅的父女关系,把原本打算给科狄莉娅的三分之一的土地分给了奥本尼公爵和康沃尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。

科狄莉娅走后,国王受到两个女儿和康沃尔公爵的欺负。他不仅把保镖减少了一半,而且还阻止他返回皇宫。因为奥本尼公爵的善良,他到处为国王说话

最后国王去了科狄莉娅,但他和科狄莉娅在法英战争中被俘回英国。在监狱里,戈纳瑞尔和里根派人去杀了他们。戈纳瑞尔、里根公爵和康沃尔被杀,奥本尼公爵成为国王。

事实证明 “百善孝为先”连孝都做不到,还能成什么大事?我给他们一句话:再说话的嘴遮不住**的心,只有不加修饰的话才是最完美的,不能让真正爱你的人伤心。

李尔王读后感(二)

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一,而我也于这个寒假期间,看了看这本书。此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。

读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。

却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。

可以说,这场悲剧是由迷茫虚伪的老国王造成的。为了满足自己的虚荣心,他不仅伤害了自己,还伤害了善良无辜的小女儿科尔代丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。

当然,那两个坏女儿是不能容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基矗然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。愤怒之下,悲伤的国王蒙着眼睛,把他唯一忠诚的小女儿赶出了家门。

两个没有绊脚石的大女儿得到了她们想要的,李尔王给了她们期待已久的财产。之后,她们抛弃了深爱她们的老国王。当然,恶棍也有不好的结果。我可以说她们的生活是最不完美的。她们的不到别人真诚的爱。

有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。

同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。像这两个悲痛欲绝的女人一样,他为了金钱和权力放弃了自己的幸福。

然而,这些都与当时的黑暗社会有着密不可分的关系。虽然这个故事发生在一个遥远的古国,但在我们的现实生活中却有太多这样的例子。不管你是谁,你都会喜欢甜言蜜语和赞美。

这就是人生,但我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是**!”

李尔王读后感(三)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事**、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被**的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的**,可知人心的险恶了。

世事无常,悲欢离合瞬间改变;命运无常,乞丐和国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。

得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!

《李尔王》读后感 篇4

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。事实上,从一开始,科黛利亚就表现出她的真诚和善良。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。

还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。

但我认为在舒适的背后应该有一层矛盾的心理。毕竟,他拒绝了她,剥夺了她继承土地的权利。不论如何,父女和好如初。

有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在我们为权力和利益而互相残杀的恐怖年代,家庭之爱依然是一缕阳光。但这种>幸福感终究还是短暂的,随着考狄利亚被缢死,李尔也在这种悲痛之中离开了人世。

这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?

《李尔王》读后感 篇5

《李尔王》读后感(一)

《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事,再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。

李尔在被摧毁的人格土壤上,开始回忆、自省,并展现出内心深处高贵的人格,待人温和、胸襟宽广,怜悯那些有着不幸遭遇的人们。在悲剧的影响下,李尔王因极度的悲伤和愤慨而死去,成为一位具有美丽人格的神。

一个人很难拥有完整而永恒的人格。和李尔王一样,生活中的突然变化和挫折,就像海上的突然风暴,会在海浪中扰乱船的舵,甚至摧毁它。一个始终将进步作为信条的人生是不允许残疾的人格的,堕落还是重塑,将是决定人生方向和高度的重要抉择。悲剧眼中的人格,正如镜子中的自己。

一些人或因命运的捉弄,世俗的沉浮,人事的戏谑,将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。有些人面对这突如其来的考验,或沮丧,或激动;或哭泣,或流泪;或沉沦,或奋斗。也只有在这时,人们才意识到自己人格的本来面目,才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。【M.j458.coM 励志的句子】

每一处苦难,每一个悲剧,都是一个提供省察自我的绝佳机会,人格得以洗濯、净染,因而悲剧眼中的人格始终真实,可感,可亲。

悲剧眼中的人格甚至值得深思,这不是一种愤世嫉俗的态度,而是一种对过去和未来负责的态度。如果一个人在悲剧发生之前不沉溺于自我的思考,就无法直接体验到前一种人格是如何形成的,也会直接影响到未来人格的重建。

生活需要悲剧,需要用她来自省内和世界的警世,需要借她那宝石般清澈的眼睛回望自己的生活。

《李尔王》读后感(二)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事**、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被**的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。