三三读后感。
栏目小编细心甄选，觉得“三三读后感”无疑是最棒的文章。即使是同一个人读同一部书，也会有不同的感受和想法，何况是不同的人读同一本书，我们在阅读完作品后，肯定能从中受益良多、有所领悟。读完后写下你的读书心得，能够提升你的语文修养，帮助你深入了解和记住内容。欢迎收藏，也希望你能分享给更多的朋友们！
三三读后感(篇1)
正为本，孝为先。从杨乞的“彩衣养母”到缇萦的“上书救父”。自古以来，人们把“孝”放在首位，这样教育子女。是啊，没有孝，哪来忠；没有家，哪来国？
可以说，黄香正是孝的典型例子：“香九龄，能温席。”三字经的这句话，可谓是千古名句，而它，不正诠释了“孝”的真正含义吗？
小小的黄香九岁时，就懂得让天天辛勤劳动的爸爸睡得舒服一点。于是，在夏天傍晚，帮爸爸把蚊帐里的蝇虫赶走，用扇子把席子吹凉；在冬天，提前钻进冰冷的被窝把被子捂暖，好让爸爸睡得安稳舒适些，这是我们每个人都应该效仿和实行的。
试想，九岁，我们正是在父母膝上撒娇的年龄，别说替父母暖床，就是铺了电热毯还嫌冷，开了空调还嫌热呢！比起黄香，我们仿佛在蜜罐里泡大，根本不知孝为何物。为父母尽一点力所能及的孝心，让辛劳了一天的父母舒展一下眉头，露出一点笑颜。
黄香虽懂事，现在很多生活在温室里的孩子却不懂父母累死累活地工作到底是为谁，很多孩子对爸妈直呼其名，甚至喊“东西”这样不敬的话。这并非空穴来风，我的身边，这样的事太多了。这让我很心寒：表哥成绩不好，不考虑自身的原因，却怪舅舅舅妈对他照顾不周，放学回家，摔下书包，扯着嗓子对正在厨房里忙碌的舅妈大喊：“快给我倒杯水。”舅妈脱不开身，稍慢了一点，表哥又大喊：“死老太婆，你给我快点！”一会儿又让舅妈给他拿书包，满口不敬。
母亲十月怀胎，又历经千辛万苦才把我们抚养大，有错吗?她们没有亏欠我们，这么做，太伤她们的心了。有些母亲，不仅没有得到儿女的孝心，反而还要孝敬儿女，这已经违反了纶纲常理。我听过这么一句话：请判善良的母亲十八年有期徒刑。但我们十八岁便可以自力更生了吗？母亲养育我们，年纪轻轻，鬓边便有丝丝白发，我们不该好好孝敬她们吗?
表哥也许不知道，在华夏版图的另一个角落，有这样一个女孩：在20xx的春节联欢晚会上，有一个姑娘获得了“全国敬老爱老模范”。她今年20岁，却已经照顾了瘫痪在床的母亲12年。鲜为人知的是，这个母亲，竟是只照顾了她3年的养母。而她，8岁那年，养父逃走了，她毅然挑起了照顾养母的重担。带着养母一起上大学。她的事迹，感动了无数网友，被誉为“最美女孩”。她，就是孟佩杰！
百善孝为先，她们值得我们骄傲。她们也许哭过，也许曾想过放弃，但这都是也许，她们坚持了下来。是孝，让她们坚持到底。孝，血浓于水；孝，感动世界。感恩的孝，博大的孝，充满责任的孝，都令我们感动。同学们，好好孝敬父母，不要等到长大再后悔；叔叔阿姨们，好好孝敬父母，你们的时间已经不多。孝，不用做得轰轰烈烈，从小事做起，打一盆洗脚水，给爸爸妈妈一捶捶背，一揉揉一肩，都是孝的体现。孝=笑，让爸妈笑口常开。记住：多一份心，多一点孝!
三三读后感(篇2)
思索宇宙历史时间，人类文明在一次次毁灭中再生并发展趋势。地球上共遭到过四次毁灭性灾祸，无法否定先前不会有文明。
大家所在的文明是人类文明演变最取得成功的一次，人类迈过农牧业文明、工业生产文明，步入智能化文明，历经三十五亿多年。当人类文明进到一个环节的巅峰便会出現技术爆炸，协助人类进到下一代文明，殊不知伴随着文明水平的持续提升，刻录在人类遗传基因的信息内容曝露愈来愈显著，人类以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地与当然角逐农田，以便生存权益生产制造核武器、激光器导弹客观使大家越来越害怕，越来越柔弱，驱使大家探寻宇宙，移民星体。
人类文明生存的总体目标是生存，无论是现有文明還是已消退的文明。
毁灭是宇宙唯一不会改变的主题风格。对于大家常说的自然界绝情，那仅是以蚂蚁的总体目标对待世界，粗浅鄙陋，宇宙绝情。
生命、文明的存有仅归属于不经意。为什么有不经意？高纬度世界与低纬度世界的相对性時间误差及其很多物质的任意组成充足容许不经意的存有。这儿特指的世界并不是人类社会发展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物质。对于物质，沒有显著的界线，相信存有比夸克更小的物质。物质代指一切真正存有的实体线。
也许，你撕碎一张纸，取得成功毁灭了无数存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有谁可以确保里边沒有宇宙。
仅四个脱氧核甘酸的任意组成便可携带千万种遗传信息，而有机化学生命也是由无机物物质的任意组成而成，那麼一个夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否认的。
人类建立的各种各样物理定律所有依赖于宇宙的存有而存有，但宇宙能够随时随地更改，人类的聪慧像龙卷风中的蜘蛛网，不管复建、修复几回，仍然微不足道，乏力挣脱毁灭。
设想：一个莫比乌斯环首尾反方向联接着，纸张正中间画着线，一只蚂蚁顺着这条线一直爬取，不断的转圈，是吧？但从蚂蚁的视角看确实一直往前走，它是二维视角与三维视角的差别。如果我们处于四维世界里，只有观查到一维、二维、三维世界，不可以观查四维之上的世界。莫比乌斯环是歪曲的，一样，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人类对宇宙开展科学研究探寻，但結果好似从蚂蚁视角得到的结果一样悲哀。
假如有些人乞求一个主维护另一个主，那麼仅有一种将会：哪个主是确实，他是大家的宇宙。
存有算作一种好运，爱惜好运。
假如我觉得的这种基础理论是在课堂上开展的，我被叫起来了，那可真的是宇宙末世天地万物亡国，殊不知时差容许我还在被提出问题提早想这种，因此我还活着。爱惜好运！
三三读后感(篇3)
小时候有一个梦想：当一名天学家。对那个充满神秘的星空，总是有无限的向往。
长大了，抬头遥望星空的机会越越少，也渐渐忘却了星空的魅力。再次抬头仰望星空，却发现现在工业高度发展之后的环境，已经遮盖了宇宙原本的色彩。这层纱幕背后，隐藏了多少秘密。刘慈欣的《三体》，用科幻，给我们诠释了宇宙。
《三体》共分三部，《三体》、《三体2·黑暗森林》和《三体·死神永生》。从革开始，到宇宙终结为止。讨论整个人类的生死存亡问题，从中还是可以看到使命的力量。这种使命感放在现实生活里是一种悲剧，但是投射在科幻小说里却相得益彰，显得气势磅礴，尤如史诗。
《三体》讲述了革时期科学家叶洁发现了宇宙人的存在，通过太阳辐射与三体人取得联系，从而致使三体世界欲图毁灭地球明。三体人能脱水，有三个太阳，能风干储存，作者用独特的三体游戏向我们展示了一个全新而有趣的世界。地球人类为了自救，进行了面壁者计划，其中的三位面壁者均以失败告终，只有罗辑最终发现了黑暗森林宇宙法则，从而威慑了三体明。而在罗辑之后，程心接受执剑者身份，却在几分钟之内被三体明摧毁了地球防御。而北海引领出宇宙深处的舰队，终于执行了黑暗森林法则，致使三体明被摧毁，而地球也面临了被发现的危机。在云天明从三体明传回的情报中，地球明发现了三条自救方案，最终以掩体世界作为最终选择，而托马斯·维德等人知道这并不是安全选择，致力研究逃离计划，在即将成功的时候，程心又一次为不暴露掩体世界而选择放弃。最终在歌者的二维化纸片中，地球明走向了灭亡。唯有程心与艾AA逃离了地球。之后程心走到宇宙的尽头，观看了宇宙的终结。
对于整部小说，印象最深刻的算罗辑博士。罗辑原是一个游戏人生、玩世不恭的形象。却在命运的驱使下成为四位面壁者之一，在其独特的思维模式下找到了自己的梦中情人，并为爱激发了保护地球，威慑三体世界的勇气。然后又用尽一生，成为执剑者，使用他发现的宇宙黑暗森林法则保护了地球。
女主人公算是程心了，这位见证宇宙终结的人，也两次放弃了拯救地球的机会。心存无限的善良与爱，却也以此背弃了生存法则，使地球人类走向了最终的灭亡。这不禁让我想起有时候，错误的爱与善良，只会把生活推向深渊。
小说里还有好几位深刻的人物，叶洁、北海、史强、云天明、艾AA、智子、托马斯·维德等等。每个人都有独特的经历，都在为生存做出各种不同的行为。在《三体》的世界里，主人公并不重要，纵观全局，比起整个宇宙，人、地球和太阳系实在太渺小。在无数个宇宙生命面前，地球人类在歌者扔出的一个小纸片面前就灰灰湮灭了。唯有不断的强大，才能在弱肉强食的宇宙法则里生存下去。
三三读后感(篇4)
沈从文的小说追求主要表现在两方面：1对完美人性的追求。2把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来，构成特有的“湘西世界”。在沈从文的小说里湘西的自然风光总是浓墨重彩的一部分。这也是沈从文小说的总体灵魂与基石。在沈从文的笔下《三三》里的主人公是一群善良，真挚，美丽的人，无论他的身份是农民。地主或者是小业者，沈从文以美好的人性反观“常”与“变”的湘西世界，构成了他特殊的文化思辨。这种独特的审美意境在中国现代小说史上也是独树一帜的。
看完沈从文笔下的人物你会深刻的体会到“女人是水做的”。小说里的三三也不例外，沈从文把三三描绘成一个善良，纯真，含蓄纯朴的女子。这也是中国文化价值观对完美女子的评价与要求。从三三的身上我们可以看到沈从文人与自然和谐共存的人生追求。十五岁的三三依然保持着孩子般的纯真与纯朴，完全不被尘世的所沾染，整日与河里的鱼和溪边的鸭子为伴，三三的心事河里的鱼比母亲知道的还多，如果这些不是人与自然的和谐共存是完全不能做到的。
三三在自家的河里划分“势力范围”不准外人来钓鱼，我们显然可以看到三三的“私心”但这私心之下确实三三的纯真与善良，她从来没有真正的阻止过钓鱼者，只是回去告诉妈妈，把这些事当做了母女两人的趣事，被三三阻止的钓鱼者也没有因为三三的阻止而生气，并且不自觉的和三三开起了玩笑，在沈从文的笔下就是在这种有着利益冲突的面前，人与人之间的关系也是和谐的，不管是三三和钓鱼者都是善良的。
三三的故事从本身来看是一个爱情的悲剧，城里白脸男子的突然死去，粉碎了三三对爱情的幻想与渴望，但我们从小说里却看不到一点爱情悲剧中的“悲”的味道，沈从文之所以乐意写爱情悲剧，他认为这是理想中的现实，善良美丽的爱情被影像毁灭，在美丽理想的世界里也会让人感到忧愁，沈从文巧妙的利用爱情悲剧把现实世界与理想的湘西世界相连，这也是沈从文小说独特性的体现。
从小说中我们可以看到沈从文对理想湘西世界的赞美与渴望，但三三母亲对城里生活的渴望我们是可以显而易见的，这是城里人与乡下人的距离感，所产生的隔阂与不了解造成的，三三的母亲羡慕于城里的生活，但她不知道城里人的生活并不是她表面所看到的那样的舒服，她不知道城里有更多的人想逃离那里，希望和她们一样过着自由，祥和的生活。
三三读后感(篇5)
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友，作为一位大学理工科毕业生，他竟能写出这样一部惊世之作，他是怎么做到的？这引起了我强烈的兴趣，于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》，这是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史诗，它不仅为我们规划了人类未来的进步方向，也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮，认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
该书一开始就把我深深地导入故事情节之中：许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙，科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏，游戏中的世界被三颗太阳围绕，昼夜规律难以预测，导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后，“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律，而是决定在宇宙中寻找新家园。令汪淼没有想到的是，游戏中的三体人是真实存在的，而它们已将目标指向了地球。面对科技比自己强大千百倍的三体人，地球人开始做出了那可能对三体人毫无疼痒的防御与反击。
通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的'剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
一部电影空有好的剧情，没有好的演员去演绎，注定会是一部烂片。一部书也是如此，光有行云流水的构思，却没有妙笔生花的文笔，也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少，他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色，他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重。
除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：“毁灭你，与你有何干？”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
三三读后感(篇6)
每天我写完作业都要读一些课外书。这学期，我就读了《三字经》这本书。它是一本很有意义的书，它的每一个字，都包含着一个深刻的道理。有教我做人的，有教我做事的，还有教我学习的……
《三字经》中有几句话让我记忆忧新，如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”它让我明白从小要好好学习，不能错过最好的学习机会，更不能做一个平庸无能的人。像“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”意思是黄香九岁时就知道孝敬父母。冬天为父母暖被窝，夏天用扇子扇凉席。他的细心和孝顺是我学习的榜样。所以我们从小就要孝顺父母，尊敬长辈。而“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话让我体会到兄弟间要相互谦让，做兄长的要呵护弟弟妹妹，做弟弟妹妹的'要尊重兄长。虽然我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，但我们有伙伴，有同学，所以我们对同学和伙伴也要相互谦让尊重。
读了《三字经》这本书后，我明白了很多做人的道理。我一定用学到的这些道理严格要求自己，做一个品学兼优的好学生。
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《三体》读后感
以下是由小编为你整理的《《三体》读后感》。读《三体》这本书，可以用“回味无穷”这个词来形容，它的精彩不止于内容，有一句话是这样说的：我们一思考，上帝就发笑;但是我们不思考，上帝连笑都不会笑。或许在您阅读本文以后有一点收获！
《三体》读后感(篇1)
6月三体动画版即将出来的消息，让我又重新燃起了阅读原著小说的欲望，正好同事芳也是刘慈欣的粉丝。她有全套的三体借给我看。
最开始接触科幻类的电影和小说应该是20xx年的时候，美国队长1上映，开启了我对漫威系列的转粉之路途。为什么喜欢科幻电影呢，因为它以后“可能”会真实发生。我一直觉得，人类肯定会不断进化，说不一定，未来的几百年后，我们每个人都会进化成漫威里的超级英雄，只是强度不一样而已。
漫威系列让我对超级英雄很向往，虽然有很多细想很恐怖的细节，但是还能感觉到光明存在。然而读了刘慈欣的《三体》后，整体感觉就是黑暗。人性的黑暗，宇宙文明生存的残酷。从最开始叶文洁的父亲、母亲、妹妹所做的选择，做的事情，对于我来说还是很震撼的。小时候也听老一辈的讲过“那段时光”，甚至在火车上都有听老爷爷讲过，“那段时光”相对于现在来说，的确很黑暗，处于当时的人们，应该也很绝望。可是后面不是变好了吗?
子非鱼，没有经历就没有发言权。叶文洁痛苦、绝望、麻木我能理解，可她的胆子也太大了，我远远达不到。也许人都是到了绝境了，才能有那般的胆气。她向三体文明发送了信息，要求三体文明统治地球。最后在要死的时候，又教罗辑宇宙生存2条定律。那说明她心里也是没有放弃地球，放弃人类的(也有可能是作者为了后面的情节故意的，但是我更愿意相信叶文洁最后是不想放弃人类的)。
看三体觉得很压抑，但也觉得精彩。也许这个也是现实存在的(不久将来)，就如费米悖论所说的那样，也许是更高级的外星文明还未发现我们，各自在各自的星系里安静地享受着。到了某一天人类发展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的时候。就会备更高级别文明发现，发生着星战争。希望到时候不是我们可以有足够能力保护人类。也希望我们能爱护自己的环境，让地球可以永久持续地生存下去。不要没有被外星文明销毁，反而备人类给毁灭了。就像《神秘博士》里，第50亿年后，人类不得不移居在太空飞船里面，分着500层的船舱里住着。
虽然《三体》看着很压抑，但是会继续看下去的。毕竟大刘的脑洞故事真的很精彩!
《三体》读后感(篇2)
“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”，这是科幻小说《三体》里经常出现的一句话，也是我读完这套书后印象最深的一句话。在读完作者的90万左右的文字后，毫不夸张地说，我似乎感觉自己的整个世界都发生了变化。
最近经常听身边的朋友说在读《三体》，但也经常听他们说读到一半就读不下去了，说实话，这种读不下去的痛楚感我也有过，但就像跑马拉松时遇到身体上的极点一样，这个点挺过去了你就会感觉仿佛又进入了一个新的世界。而且读书本身也是一种学习进步的过程，如果只看那些很容易理解的鸡汤文章或是让人一笑而过的幽默短文，除了能够自我感觉到愉悦感之外，其实并没有学到新的知识或取得进步。就像一个人一直处于舒适区的话，只会让自己安乐的死去。所以，读《三体》的过程是痛苦的，因为有太多的知识领域自己之前从未了解过，但也是幸福的，因为这本书帮助自己扫出了很多知识的盲围（也就是自己之前根本不知道自己不知道的东西）。
在我的读书历史中，小说一直是我涉及比较少的领域，科幻小说更是从未看过一本。在这里，我也自我反省一下，之前总觉得这些虚构的内容没有什么值得人读的地方，但其实，现在我感到小说，特别是科幻小说，它带给你的不仅是那些曲折离奇的各种穿越，更重要的是其中的各种思维实验和严密的逻辑推理，以及故事背后带给我们对人性和这个世界的深刻反思。
写这本书的读后感，我并不想在故事情节上给大家透露太多，因为还是希望你们自己亲自看一遍这套书。我的下笔点还是给大家介绍一下书中的思维实验以及它们带给我的反思。
1、什么是思维实验？
这部小说可以看作一个思维实验的大合集，作者描绘出了一个可能的世界，也就是设定一些情况，虽然在现实世界里还没有发生，但是通过严密的逻辑推理把后面的故事写出来。这就是思维实验，使用想象力和推理能力完成那些在现实中无法完成的实验。
2、一个文明的“七寸”在哪里？
我们都知道，打蛇打七寸，但是如果一个地外文明要打击地球的话，那么我们的人类文明的“七寸”在哪里呢？那就是基础科学，也就是某件东西是由什么构成的，内部结构是怎样的这些问题。在书中，三体星就派出了智子来破坏人类对微观世界的探索，从而封锁了人类科学的进步。
3、如果人类变成一个思想透明的物种，是好事吗？
三体人的思想是完全透明的，对于他们来说，想什么和说什么是没有区别的，他们没有欺骗这个概念，那么如果人类社会也变成这样，是一件好事吗？从科学的角度分析，这种技能消耗能量巨大，筛选信息的成本很高；从社会学的角度分析，这会加大社会协作的难度，所以这种透明的思维体系并不适合人类社会。
4、两个基础物理水平差距很大的文明打仗会发生什么？
当人类得知三体人要来进攻地球后，造出了20xx多艘恒星级宇宙战舰准备应战，甚至出现了自信心爆棚的感觉，认为可以将三体文明打败。读后感但是最后击败人类的仅仅是一个“水滴形”的小飞行器，人类几乎全军覆灭，仅有几艘战舰逃离。这场战役告诉我们，宇宙中最先进的武器是理论物理，文明之间最大的差距是科学层级的差距。
5、什么是猜疑链？
“黑暗森林法则”是小说里经常出现的一个概念，其实这也就是一个文明之间互相猜疑的过程。整个宇宙就像是一个黑暗的森林，每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个方向出现了枪声，其他文明所做出的第一反应就是：先消灭它再说。因为每一个文明都不确定其他文明对于自己的态度，所以为了自身的安全，只能把其他文明看作是对自己有威胁的，然后想办法去消灭它。
6、什么才是宇宙的安全声明？
云天明通过三个故事向地球人透露了三个能够避免黑暗打击的方法，人类也经过长时间的破解终于了解了其中蕴藏的秘密。其中，最有效的一种方法是通过降低光速，将自己所在的星系永远的变成“黑域”，通过执行这种宇宙官方公认的自杀，来获取永久的安全。
7、人类最后是被什么害死的？
还有一种能够逃脱黑暗打击的方法，就是建造“曲率驱动”的飞船，它的理论基础在于宇宙的空间并不是平面，而是存在一定的弯曲的，通过空间中各处的曲率差异可以驱动宇宙飞船，而且能够达到光速。但是制造这种飞船将消耗大量的资源，而且最后只能带走一小部分人，这将人类带入了一个公平与道德的困境中，为了避免更大程度的混乱，人类终止了曲率飞船的建造，而这一决定最终也毁灭了太阳系中所有的人类。
书中类似的思维实验还有很多，几乎每一个都让人能了解一个从未考虑过的问题，每一个都能扫除我们一个认知的盲围。
现在，每当晚上抬头看到夜空的星星时，我似乎感受到了和从前不一样的体验，我会思考，我们现在看到它发的光也许是几千年之前的，也许当我们看到它的此时此刻它已经不复存在，也许在那颗遥远的行星上存在着和人类类似的文明，也许此时此刻的他们也在经历着和我们一样的悲欢离合。
记得小时候大人们总说：“人外有人，天外有天”，我现在想说何止天外有天，地球外有无数个行星，太阳系外有无数的星系，宇宙之外或许还有我们未曾定义的空间。瞬间感觉人类是如此渺小，地球是有寿命的，太阳系也终会走向毁灭，宇宙的终极目标也是走向热寂。
就像从二维平面到三维空间，读完三体后，人生的坐标系也会随之扩大。从高维度的角度看低维度的问题会一目了然，像是书中四维的文明打击三维的我们轻而易举，希望我们都能不断提升人生的维度，拥有更加犀利的看问题角度。永远保持旺盛的好奇心和求知欲，因为我们不怕无知，只怕傲慢。
《三体》读后感(篇3)
仰望夜空，仿佛我与四光年外那子虚乌有的三星有了一种近乎真实的联系。
在那个星系，有三个太阳，因而被叫作三体，当行星围绕一个太阳运动时，文明正常发展，称为恒纪元；而当行星在两个或三个太阳的引力下运动时，时空混乱没有规律，称为乱纪元。
为了生存，三体人进化出了“脱水”的能力；为了生存，三体人不断发展文明，试图破解三体问题，为此，甚至不惜用尽几百次文明的交替的时间，却依然没有收获。但他们仍没放弃，他们建立空间站，寻找可居住的星球。
三体文明无数次的兴衰，不仅让我们看到了另一种文明的可能性，打开了我们的脑洞，也让我们对生存有了思考。千百年来，人类文明延续至今，其实是一种幸运。我们不能忘记为人类文明作贡献的先辈，同时也必须奋力前行，如果将人类文明的发展看作理所当然，必然要引发危机。
这种危机在《三体Ⅲ》出现了。
罗缉下位，程心成为执剑人，三体世界藏在太阳系的水滴发动，人类输给了三体。在大移民完成后，智子说：“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的世界也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可及的东西，这就是你们失败的根本原因。”
三体人还给了人类一个无比正确的启示：不要把现有的东西都当作理所当然，而祖先的智慧也一直在告诉我们——要活下去。
将所有的看作理所当然，这难道不是一种傲慢？这是人性的缺陷，千百年来亦如此。而这种傲慢，最终导致了太阳系人类的灭亡。这正应了《三体Ⅲ》中的一句话：弱小与无知不是文明生存的障碍，傲慢才是。
庆幸的是，刘慈欣最终还是给所有文明留了条活路。生命是顽强的，也是脆弱的，生命可以奋力前行，也可以在瞬间消散，但无论怎样，生命总是存在的，正如《三体Ⅰ》中的结尾，虫子从来没被战胜过。
《三体》读后感(篇4)
从《三体》到《黑暗森林》，之中有很多描写革命斗争的都联系上了时期，虽然发生的事件都是以未来和现有科学理论为材料，但其中对错误的斗争方式和时期的黑暗事件的讽刺异常明显。我是个90后，没有亲身经历过20xx年时期，从历史了解到的，是关于那十年间的许多在现在看来是荒唐的事!而作者换汤不换药的描写让我们更为接近地接触到那一段沉重的历史。
革命需要血的代价。在“地球三体运动”一章中，描写了一群地球叛军(说是叛军可他们的思想也是想把地球变美好，可是他们的思想太负面了，居然认为人类无药可救必须灭亡!)信仰三体文明跟广大人类唱反调。如果说一切事物的结局就是毁灭与虚无，人类终将消亡，地球终将步入末日，宇宙终将走向无尽黑暗。那最终有什么意义呢?还是说本来就没有什么意义，其中演变的过程才是永恒的真理?宏观上去想，没有什么是永恒的!就如那个可怕的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察到这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。“它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都杀了!
刚读到这一段的时候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高维的生物拿我们当鸡看，就如上帝一般，那么人类的所有文明岂不是都是笑话!
之后想想，嗤笑一声，这不是杞人忧天吗?就算真的存在，也不能够是人类的脑袋能够想象出来的场景，那跟现在，真的是太遥远太遥远……
有如史强那般的现实乐观主义才是我们要学习的，对生活的态度。毕竟跟那些以纪年级的时间单位相比，人短短一生几十年连沧海一瓢都谈不上吧?偏偏现实中连这些都不珍惜，不可学。
《三体》读后感(篇5)
超级神奇，我脑洞不够大，很多东西都不明白，但是内心并没有把它们作为科幻，二十作为现实世界和未来现实世界来看待。
作者的巧妙之处，就在于从现实生活找到切入口，然后毫无违和感地描述，讲述，让人感觉真实，却又不可思议。
特别是第三部，那种宇宙环境不一样，时间就差别万分的感觉，让我想到中国玄幻小说里地上一年天上一日得说法不是信口开河。那种高维向低维跌落的画面，是永远想象不出，又觉得叹为观止。那种大大小小的宇宙，那种藏在宇宙中的无数文明，那种黑暗森林体系法则，让人感觉到宇宙生存的残酷。任你曾经多么繁华，终归于零。
看这套书，中间有过无数的感触，奈何自己太懒，没有写下。现已看完，但思绪万千，不知从何捋顺，只好暂且结束。总而言之，强烈推荐，我这种物理盲的文科女，竟也深深喜欢此套书，我也不由得惊叹。给文科人的一个阅读忠告，一定要耐着性子看下去，不要觉得不懂就放弃，因为许多的不懂，在看到后面都会恍然大悟！就算有什么名词弄不懂，那也没有关系，脑洞大开是本书的特色！
话说，第一部我是看了两遍才明白。后面两部是连着第二遍的第一部一口气看下来的。
《三体》读后感(篇6)
当我看完了《三体》三部曲的时候，我仰望着星空，仿佛看到了宇宙中闪耀着生命和死亡光芒的一双双眼睛，就像书中说的：“黑啊，真黑啊。”
《三体》讲述的不仅是三体文明与人类文明的故事，更衍生出了很多问题。三体文明在书中固然强大，但为何还是害怕罗辑博士的黑暗森林威慑，这说明宇宙中的文明只有更高级没有最高级，像书中的歌者文明，仅以一个二向箔就将三体文明在内的所有文明及星球全部二维化。歌者文明也不是最高级的文明，就比如银河系人类首次进入四维时其中一个文明说的话：“弄干海的鱼不在。”更高级的文明早已将宇宙弄的破败不堪，三维空间的人类却毫不知情。
其次是宇宙中的空间问题。书中说道：“宇宙早已十分拥挤。”歌者文明使用二向箔产生的二维化永远不会停止，这样高级文明一次次使用二向箔，让宇宙从原来的田园时代变成了三维宇宙。因为人类想象力不足，所以无法想象出高维是怎样的状态，使人类只有在接受了三体文明的技术后才得以进入四维空间，但四维空间也极度危险。这样一步步下去，宇宙零维化只是迟早的事，可是还是有文明会生存下来，他们会改造自己，使自己降维，这样做只为了战争，所以说我们人类在这种如果假说可信的情况下还能在太阳系中生存实属不易。
最后是本书的剧情问题。一开始人类意识到了三体文明的到来时，全世界都很惶恐，于是便设立了“面壁者”，地球三体组织还有相应的破壁者。第一个面壁者泰勒想要用球状闪电攻击地球舰队，让他们成为量子态的幽灵舰队，但是却第一个被破壁，破壁人说“主不在乎”。他由于无法从面壁人的职责中解脱，选择了自杀。第二个面壁者雷迪亚兹表面上是想制造大当量氢弹攻击三体舰队，实际上是想引爆水星，让其坠落到太阳中，最终太阳会吞噬金星以及地球。也就是以整个地球来要挟三体世界，被破壁后回到委内瑞拉，被愤怒的民众用石块砸死。第三个面壁者希恩斯，表面上想提高人类智能，这样更高智能的人就能够更快的发展科技，以应对三体舰队，这是一个间接的计划。在计划进行过程中产生了意料之外实际上是实现设定好的思想钢印，他通过思想钢印给地球舰队打上人类必败的信念，让人类尽早逃出地球，寻找新家园。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人类社会反对逃亡主义，所以他的计划也不了了之。第四个面壁者罗辑，一开始却找史强为自己找梦中的女孩，史强为他找来了庄颜，他们在一起生活还有了孩子。有一天联合国却把庄颜和孩子都冻结了，罗辑也知道庄颜是受联合国之托来办事的，不过他们之间也有了真正的爱情和结晶。罗辑自此才开始思考自己作为一个面壁者的责任，他由叶文洁所讲述的两个公理和两个概念，发展出了宇宙社会学。罗辑最后成为了执剑人，从一个玩世不恭的人变成了一个真正的“人”。
书中有一段描写我印象深刻：罗辑将世界作为豪赌的筹码，但他也是为了救这个世界，他悟到了黑暗森林法则，于是在杨冬的墓前举枪瞄准自己，对着世界上的智子说：“我，面壁者罗辑，想三体世界对话！”
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人.......他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，...能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
《三体》读后感(篇7)
知道世事艰难但依然微笑地面对生活，文明也一样。不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯，都试图理解我们的文明，地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑，只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者，认为人类文明已经无法挽救了，要借助三体文明将其消灭。
有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的，伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者，当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下，他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭，这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样，只会被无情地消灭。叶文洁为代表拯救派面对人性的劣根，他们期望通过三体文明来改变地球文明，三体文明获得可以生存的空间，地球文明根除劣根性，友好和平的相处，叶文洁想法错误一是将科技进步和道德高尚划上了等号，有些科技水平非常高的文明却非常的蒙昧;二是叶文洁抛开人的劣根性谈生物的劣根性，三体文明和地球文明一样，都有追求生存空间的欲望，有欲望就会产生劣根性，正如后面小说中写的，三体来到地球上并不是给你传授知识和文化的，而是奴役人类，压迫人类的。
内因决定外因，要想解决全球变暖、环境污染、生物灭绝等地球文明发展中遇到的问题，只能依靠我们人类自己来解决，无数的历史教训告诉我们，期望借助外部力量来发展自己的行为都是引狼入室，没有无缘无故的爱，在浩瀚的宇宙中没有那样多的圣母慈父，有的只是端着枪的猎人。
生存是文明的第一需要，人类能够在地球上发展起来是经历了数次幸运的自然选择才发展起来的，人类可谓是极其幸运的，幸运的让我们忘记了优胜劣汰，适者生存的自然法则，让我们忘记了我们也是众多动物中的一种，不是我们天生就优等，就是地球上对其他生物肆意杀害的主宰，幸运不是我们妄自尊大的资本，要是哪天幸运之神再不垂青人类，人类凭自己的本领是否能够依旧生存发展，我们安逸得太久了，忘记了残酷，我们要居安思危，如履薄冰，去珍惜这份幸运，去守护我们的家园。
我们一直倡导守护我们的地球要像守护我们的眼睛一样的去守护，但是面对文明的不断增长和扩展，我们很容易为了眼前的利益来牺牲我们的环境，殊不知这是饮正止渴。虽然我们都是资源有限的普通一员，做的事情也许微不足道，但是你每做一点好事世界都会因此而变得好一点，借助外力是不可能，我们只能从身边小事做起，从一点一滴做起，共同守护我们的地球，众志成城，使我们的人类文明永续发展。
三字经读后感
这份“三字经读后感”是小编倾心打造的希望您会喜欢，在阅读作品之后，相信很多人对书中的内容感触很多。是时候写一篇读后感好好的记录一下了，希望本文能填补你的知识空白！
三字经读后感【篇1】
在保育院上大班的时候老师就给我们讲过《三字经》，并要求我们背会。我从老师那里知道《三字经》这一本书集中体现了我们中华民族的优良传统和美德，加上爸爸和妈妈许多次的说教，使我对《三字经》有了一点模糊的认识，懂得了一些做人的道理。
《三字经》中有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文”的句子。而在平常生活中爸爸和妈妈就是用这些话的意思来教育我，所以在学校里我尊敬老师，团结同学，向大哥哥大姐姐们学习，学习他们的优点。在家里我孝敬父母，有了好吃的东西，我总是先给爸爸、妈妈吃，然后我再吃。
我爸爸总是给我讲：一个人从小就要学习做人的道理，首先要做到孝敬父母，尊敬兄长、友爱弟妹，和小朋友一起玩儿时，要懂得谦让，因为这是我们人类最基本的道德行为。其次就是学习看到的和听到的知识，学习数学、语文、英语等各种文化知识，还要学习其它有关自然方面的知识，只有这样才能为今后的做人和求学打下坚实的基础。
而《三字经》中“读史者，考实录；通古今，若亲目”这个故事告诉我们，聪明加勤奋才能成为有学问的人。爸爸妈妈告诉我，聪明是天生的，是自己没有办法改变的，但是勤奋是需要每个人自己去创造的。勤奋，就是要不怕困难，不怕吃苦，按老师和父母的要求严格要求自己。我平时做得还很不够，今后我一定要严格要求自己，勤奋学习，争取成为一个各个方面都比较优秀的好学生。
这一篇作文是在爸爸的帮助下完成的。他帮我理顺句子的前后关系和一些标点符号的正确使用，因为在这一方面我还做得比较差。
三字经读后感【篇2】
在诵读课上，老师给我们读了《三字经》，我就喜欢上了这本书，我觉得它太有趣了，每句话都只有三个字，读起来朗朗上口。
回到家，我迫不及待地请妈妈陪着我，再一次津津有味地读完了这本书，并且懂得了其中的含义。原来《三字经》里面包含了我国从古到今的许多经典故事，它通过简单易懂的方式教给我们做人的道理、做事和学习的方法等等。
《三字经》中“香九龄，能温席;融四岁，能让梨”，讲的是黄香九岁就知道孝顺父母，冬天把被窝捂热后再请父母睡;而孔融年仅四岁，就懂得尊敬兄长，把大梨让给哥哥，自己吃最小的梨。读到这里，我就想起自己一直以来都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸妈妈把什么的都给我，我却觉得理所当然，还一不顺心就哇哇大哭威胁他们。想到这，我的脸又红又烫，心里真惭愧啊!
有一次，我自己定了计划，每天自觉地练两页字，刚开始几天都是工工整整地写，慢慢地就没有耐心了，写出来的字好像在跳舞，正自欺欺人地想着：“两页太多了吧，要不还是改练一页好了!”这时，我读到了《三字经》中的“玉不琢，不成器;人不学，不知义”，通过写一块没有雕琢的玉石，如果没有长年累月的细琢，是不能成为一块美玉的，教育我们人也是这样，要经过长时间的努力学习，坚持不懈，最终才能成功。我也应该学习这种持之以恒的精神啊!
《三字经》教
三字经读后感【篇3】
在我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。
”人之初，性本善，性相近，习相远……“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。
我们中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王“所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。
三字经读后感【篇4】
教子那些故事的场景，犹如电影般从眼前一幕一幕掠过。在我儿时的记忆中，我很小就背过《三字经》，当时囫囵吞枣地只顾背诵却不明其意。而很多年后，再和女儿一起读《三字经》，看到每段话后的语句解释和故事，突然有一种醍醐灌顶的感觉。
《三字经》自南宋以来，已有七百多年的历史，可谓家喻户晓、脍炙人口。其三字一句、两字一韵的独特风格，使人读起来琅琅上口。从中国传统的教育、伦理、道德、天文、地理和历史到一些民间传说，既广泛生动、又言简意赅。尤其是每个字、每句话中所蕴含的深刻道理，更让后人受用无穷。
“人之初性本善，性相近习相远”短短12个字就告诫了世人：每个人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，教育和成长的环境是至关重要的，而父母是孩子的'启蒙老师，我们的一举一动都会影响到孩子的成长。于是，我们尽量从日常生活中去教导女儿：有好吃的东西，要先送给爷爷奶奶、然后给父母、最后才可以自己吃;当她吃饭有浪费的现象时，告诉她粮食从播种到收获有多么艰辛;当在路上看到捡垃圾的老人，让孩子把手上的饮料瓶送给老人，并告诉她赚钱的辛苦，节俭是一种美德。
我们一直都有在睡前阅读的习惯，女儿也深受影响。她很喜欢阅读课外书籍，比较有自己的思想。做错事时，我们对她的批评、教育她偶尔会用些出乎意料的言辞来反驳。恼羞成怒的我们，一气之下难免会动手教训她。直到有天，她哭着冲我们喊：“你们能不能不这样对我，就算我做错了，你们也不能这么对我啊!”在那一刹那，我才彻底明白孩子的教育真是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人，必须时刻注意对孩子的教育，一点儿也不能放松。而用何种教育方法，能让她更容易接受，这个问题实在让我头疼。
“窦燕山有义方，教五子名俱扬”，我不得不佩服窦公，他教育的五个儿子都很有成就。看了注释后面的故事，才恍然大悟：仅仅只是教育，而没有好的方法也是不行的，好的方法就是严格而理性。窦燕山能够使五个儿子尊亲睦邻，并且学业上都很有成就，和他的教育方法是分不开的。于是我跟女儿商量，答应以后遇到问题坐下来心平气和的沟通，尽量不以粗暴的言行来纠正错误。
女儿也很喜欢看电视，有时候不太自觉，看到动画片就眉开眼笑，什么学习、作业啊全抛到九霄云外去了。这时候我就会把她叫到房间，翻开《三字经》“子不学非所宜，幼不学，老何为”的那一页，告诉她现在要勤奋好学，一个人不趁年少时用功学习，长大后肯定要后悔。同时，告诉她知识在生活、工作和人生中的重要性，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道理。
跟女儿一起读《三字经》，让我找到了教育孩子的正确方法，也让我和女儿的感情更亲近了。它不但让我和孩子对中国的传统文化有了一定的了解，还让我们从阅读中找到了快乐!
三字经读后感【篇5】
在我的脑海中，《三字经》就是一本儿童读物，就是幼儿园的老师为了让孩子们认字用的教材，居然有人还对这样的书进行解读，真有点不可思议。抱着这样的心态我翻开了《三字经》，读了之后才知道自己是多么的无知与臆断，才知道《三字经》不仅仅是小孩子们的识字课本。这本书虽然字数不多（一千零七十四个字），但它字字珠玑，句句经典，而且朗朗上口；它不但包含天文地理知识，而且还包括春种秋收、夏长冬藏；它不但把历史用简洁的三字的形式串起来，而且还包含育人的哲理。现在我感觉应把《三字经》作为学生的启迪教材和初高中生的德育教材，应该成为我国教育下一代的必修教材，从某种程度上来说《三字经》是我国古代劳动人民和下层知识分子智慧的结晶。许多大学毕业生，甚至博士毕业生尚不能说出中国的历史简史，而《三字经》能用简洁的文字叙述地一目了然，所以说把《三字经》作为国人的必修教材一点也不为过。让我们看一看《三字经》的经典之处吧。
“人之初性本善性相近习相远”开篇就明确地指出环境和教育对人的巨大影响，也说明了“行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定命运”的人生哲理，尤其是对我们教育工作者和父母指出孩子们的良好习惯的养成是多么的重要。
“苟不教性乃迁教之道贵以专”这十二个字谈了教育的意义和重要性，以及教育的真谛。教育包括教与学，而不管是教还是学，最重要的是专心、专业，持之以恒。
“昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为”，这一部分给我们列举出古人教子的成功案例，以及教育学双方的责任与作用。由此我也想到了现行的教育观点及方法，总强调要发展学生个性，出了问题不管是谁的责任，舆论是一边倒，都是教育者的责任，而不问责社会的责任，制度的责任；有时候又特别强调教育的万能性，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”就是这种教育万能论的典型论调。那照这种逻辑推理，我们的下一代统统地被老师教化好了，我们的法律、法院、检察院、公安局、监狱还有什么设置的必要吗？我看这是典型的唯心论，持这种论调的人也应该多读读《三字经》。
“玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺”该部分强调学习的重要性，尤其强调为人处世的基本的礼义廉耻，要懂规矩，知礼仪，孝敬父母，尊重长辈。
“曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同”这一部分包含了简单天文地理知识，一年四季，六谷六畜，七情六欲，三纲五常等。
“凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始”这部分内容主要指出孩童教育就读书而言所应当读的书目、不同书目读书的方法，包括了对这些书目内容及人物的简单介绍，内容非常的丰富。概述了中国古代诸子百家的著述及中国历史上有影响的作品及作者。
“自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出 嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰”中国上下几千年的历史，被《三字经》叙述的一清二楚，我建议学文科的学生应该把这一段背下来，好好理解一下。
三字经读后感【篇6】
阅读《三字经》过程，也就是提高认识，陶冶情操的过程。读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步。”“幼不学，老何为”所以我们现在要勤奋好学，不懂就问，多读书，读好书。知识就是力量，满腹经纶，一身才智才能有为，才能为社会、为人类多作贡献。万丈高楼平地起。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得就是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多。
读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告终。有一次，我计划每次写完作业就要检查，提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐心了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没能持之以恒。
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。
然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪明也没用。
三字经读后感【篇7】
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
如今的每个家庭都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗?
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢?教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
三字经读后感【篇8】
这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读了《三字经》里的一句话。这几句讲的十分好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。教师如果教书不严厉，那是教师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我必须要更加努力学习，长大后回报自我的父母与教师。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从那里我们能够看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。
《三字经》不可是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一齐去读这本好书吧。
三字经小学生读后感5
寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》
这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是善良的.，善良的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。
有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚出生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教育孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教育，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很羞愧。
我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是善良的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教育，才使他们有了不一样的人生。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有许多格言。学问之道，最贵用心，用心思索才能有所收获，不然就不会有所得。
这本书让我懂了许多道理：比如一个人不能认命，要改变环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就会成为一个有用的人！
三字经小学生读后感
三字经读后感【篇9】
教室里传来了“人之初，性本善。习相近……”一阵阵朗读声。没错，这就是《三字经》。而《三字经》的前几句则是我们从小听到大的。
经过家长和老师的循循善诱，《三字经》也成了我们喜爱、理解的一部“经书”。开始只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。
“彼既老，忧悔迟。尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。苏洵小时候不读书，浪费了许多时光，在长大后才后悔小时候的不努力，只能花更多的时间来弥补。荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫似乎是推翻了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。可是我也知道在这个社会里不努力读书，长大后一定会比现在苦无数倍。要想将来不苦，不如在现在把该学的学完、学好。我想出人头地，不好好刻苦学习是肯定行不通的。“尔小生，宜早思”，不错的，种瓜得瓜，种豆得豆，没有撒播种子是永远都得不到果实的。而这里的果实，就是成功。想成功必须读书懂更多知识和道理，而读书必须早读。
好不容易挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在脑中成长。等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，希望这一天可以快点到来。
春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。
我特别喜欢看“孟母择邻”的故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”啊!但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了“玉不琢，不成器，
人不学，不知义”。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。
“勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。”意思是：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲，不求上进的人肯定是没有作为的'。一读这句话我就想起一个故事：李白从小聪明，但不爱学习。一天，他逃学去玩，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁棒干嘛用啊?”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
一天里，我读完了整本三字经，他深深的吸引着我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。
在二年级的时候，我们学习了三字经这本书。
虽然里面的许多道理我不是很明白，但是经过老师的耐心讲解，我有了很大的收获，也明白了不少做人的道理。比如;昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。讲的是古时候孟子的母亲为了给孟子创造一个好的学习环境，就搬了三次大家。有一次还不到放学的时候，孟子就回来了，孟母知道是他又逃学了，就生气地把织布的梭子折断了。并且告诉孟子织布要一寸一寸地织，才能织成。但是没有了梭子还能织成布吗?学习也是一样道理，半途而废什么时候才能成才啊呢?孟子听后恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她为了我的学习花费了很多的心思，不仅给我买了各种各样的学习用品，还在每个假期专门给我补了课，。以前我不理解他们的做法，以为这都是父母应该做的，所以不知道珍惜，当我贪玩的时候，妈妈唠叨我几句我就会满脸不高兴，有时还要顶撞几句，学了《三字经》后，我终于明白他们的苦心，妈妈是希望我好好学习，长大后做一个对社会有用的人。又比如∶“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲的是九岁的黄香就是个非常孝顺的孩子，冬天把被窝暖热后才让父亲去入睡。读了这些故事，我也有了学习的榜样，知道了要为父母多做些自己力所能及的事，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，真是让我受益无穷啊!
三字经读后感【篇10】
钱教授以其深厚的国学功底解读《三字经》，借鉴古人、融汇历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝典。
《钱文忠解读〈三字经〉》内容广泛，包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科。即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱教授认为，《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物。读完之后我感觉《钱文忠解读〈三字经〉》的学习对象是父母和教师，而教育对象才是儿童学生，《钱文忠解读〈三字经〉》是一部供父母和教师教育孩子用的读本而非儿童读物。
《钱文忠解读〈三字经〉》可分三部分：第一部分是讲教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的规律。第二部分讲教的内容。中国几千年的历史像一根线，他的解读把文化、哲学、宗教、社会、经济、文学等等一颗颗珠子串起来。第三部分是学的部分，以众多学习的例子，强调努力学习的重要意义。
读完之后，做为一名教师，“教不严，师之惰”一直回响在我耳边。在中国传统社会中教师地位之高，从天、地、君、亲、师的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接着天地君亲，第五就是老师。儒家思想讲究师道尊严，强调教师的绝对权威。在中国的传统当中，老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。
三字经读后感【篇11】
寒假里，我的书柜多了一位新成员——《三字经》那是我特地到新华书店买来为自己“写作”之用的。
回到家，我静静的坐在书桌前朗读《三字经》一口气竟读完了整本书。读完后，我感到知识丰富了许多。并从中找到我最记忆犹新的两句话：“香九龄 能温席 孝于亲 所当执。”和“融四岁 能让梨 第于长 宣先知”读完这两句话，我深有感触和惭愧，黄香九岁时就知道要孝敬父母替父母暖被窝;孔融四岁时就知道礼让同辈，让大的梨子给哥哥弟弟吃，自己却吃小的梨子。
读完黄香和孔融的故事后，自己感到十分惭愧，比我小的孩子都能做到，而我为什么没有做到呢?回想起来真后悔，今后我要像这些优秀的古人学习，学习他们克服困难和孝敬亲人的精神，做一个品学兼优的好学生，来回报父母。
《三字经》不但是一本书，还是古代人民智慧的结晶，是文学的宝藏，是用不退色的经典……它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓言吸引着大家。快和我一起读这本好书吧!
三字经读后感【篇12】
《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产，它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，劝我们珍惜时间，讲文明懂礼貌。它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍，它是每三个字一句的诗歌。每一句所表达的意思都不相同。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂。要想让孩子养成爱读书的好习惯，除了靠学校教育以外，更需要家长从小培养和引导。女儿四岁了，我开始了和女儿亲子阅读，给孩子养成阅读的好习惯。也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣。《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。一读这句话，我就想起一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁杵做什么呀?”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的.人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。
《三剑客》读后感
工作总结之家的编辑为您介绍的这篇文章将带给您更多对“《三剑客》读后感”的认识，如果您需要帮助或支持请告诉我们我们愿意为您提供帮助。很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象，通读完作者写的作品之后，内心一般会有所触动。这个时候我们可以用文字去记录对我们感受颇多的情节与人物。
《三剑客》读后感【篇1】
你知道19世纪的文学吗？在十九世纪，法国出现了许多著名的作家，人们也永远不会忘记，在那璀璨的群星中，有一颗耀眼的星星，就是在通俗历史**中独占鳌头的大仲马。《三剑客》就是他最优秀、著名的代表作之一。
《三剑客》是以法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景，穿插群臣派系的明争暗斗，围绕宫廷里的秘史轶闻展开了达达尼昂和他的三个伙伴们有趣的冒险故事故事。
与达达尼翁的果断智慧相比，我更喜欢阿托斯的冷静和善于安排。在“子弹下的早饭”事件中，他就因为指挥得当而受到了全营的称赞。而我有一次，老师让我去安排打扫卫生，我没各合其长，让擅长扫地的去拖地，让擅长拖地的去擦黑板，反而让擅长擦黑板的去扫地，使得他们不听指挥，大吵大闹，管也管不住，哄也哄不了，最后还把教室搞得一团糟。
当老师批评我时，他仍然在想：这不是一股强大的团结力量吗？我们怎么能把教室弄得一团糟？
虽然达达尼昂的果敢机智也是优点，但阿托斯的有头脑，沉着冷静，遇事不慌以及安排能力，不正是我们更加应该多多学习的吗？只有把这些小星星放在一起，才能有一场美丽的流星雨。
《三剑客》读后感【篇2】
[三剑客读后感]三剑客读后感1.
我对〈〈三剑客〉〉非常喜爱，它与〈〈基-督山伯爵〉〉一样，充分体现了大仲马想象思维超凡脱俗，构织故事别具匠心，刻画人物独具特色，三剑客读后感。他笔下的主人公达达尼昂，是一个果敢机智，对朋友侠肝义胆，对爱情执着追求，对敌人疾恶如仇的小伙子;另外三个伙伴各自的性格勾画得栩栩如生：阿托斯少言寡语，为人一言九鼎，遇事冷静沉着，处事沉稳老练，关键时刻是主事的灵魂与统帅;波托斯注重仪表，喜欢穿漂亮的衣服，头脑简单，胸无城府，过于大胆，鲁莽冲动，贪恋钱财;阿拉米斯足智多谋、才思敏捷、温文尔雅，关键时刻是主事的参谋和智囊。
达达宁和三位剑客通过欧洲骑士风尚的决斗成为了朋友。尽管他们有不同的个性，但他们都有一个共同的目标：忠于路易十三。
2.《三剑客》应该有许多人看过，写了达德尼昂和三剑客之间的友谊，既经历了血与火的战争，也体现在当朋友珍爱的女子遭劫后，不惜以生命的代价去拯救的狭义与忠诚。
其中，达德尼翁接受父亲的三份礼物是故事的开始，也是一个无底洞，引诱你走出下一步，一口气吃掉。
达德尼昂与三位火枪手在二小时之内认识的，都是与他们结了怨，读后感《三剑客读后感》。后来，由于种种原因，他们成了亲密的朋友。他们在喜欢一个人的同时，也放弃了她，他们总是互相谦虚，很好。
有一件事，使我记忆深刻，那就是让达德尼昂帮助王后送东西的那一段，他们费了千辛万苦才把信送给白金汉，当他把坠饰奉还时，却发现少了两颗钻石，后来找人重造了两颗钻石。
他们所经历的坎坷，实在是太难过了。他们坚忍不拔、不畏艰险的精神值得我们学习。
3.最近读了《三剑客》这本书，感慨万千!
《三剑客》(又名《三个火枪手》)是以17世纪初期法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景，穿插群臣派系的明争暗斗，围绕宫廷里的秘史轶闻，展开了极饶趣味的故事。书中的主人公少年勇士达达尼昂，怀揣其父留给他的十五个埃居，骑一匹长毛瘦马，告别及亲，远赴巴黎，希望在同乡父执的特雷维尔为队长的国王火枪队里当一名火枪手。在船长的房子里，他遇到了三个火枪手：阿托斯、波尔多和阿拉密斯。通过欧洲骑士风尚的决斗，四人形成了生死攸关的知己，与**势力展开了抗争。
当我读到这一段时，感触颇深：达达尼昂望了望窗外那两个嘲笑他的马的男人，气不打一处来，气冲冲地向外走去——两个男人唠的正欢，突然发现一个年轻人向自己走来：“先生们，谈论什么见不得人的事情呢?
”达达尼昂尽量压制住自己的愤怒。“嘿，小子，要不你是脑子进水了，要不你就是存心找不痛快!”达达尼昂再也无法忍受，二话不说，拔剑就向对方刺去，而那人却似乎早有准备，也拔出剑来，并躲过了这一击，仅仅几个回合，达达尼昂便有些招架不住了，这时，周围的人蜂拥而上，把达达尼昂围了起来，在混乱中，达达尼昂被人打了一棒，剑也断了，昏了过去。
读完这里，我心想，达达尼昂实在是太鲁莽了，但是，人在那种时刻，很难保持理智，唉，我可要吸取教训!
读了《三剑客》这部作品，大仲马刻画的人物细致生动，真是让人惊叹!达达尼昂的勇敢仗义，阿托斯的办事老练，波尔多斯的办事急躁，阿拉密斯的举止文雅，全部深深印在我的脑海里，我一定要学***不畏艰难的精神，充满正义感。
《三剑客》读后感【篇3】
在假期我读了一本书.这是一部长篇小说,主人公是达达尼昂和三剑客,主要内容是达达尼昂从故乡到巴黎创业,他在火枪队结交了三个好朋友,那就是三剑客.他们四个在一起完成了许多危险而艰巨的任务,最后都各自成了家.
在这篇小说里,达达尼昂和三剑客都表现的非常坚强果断,都有个人内心的秘密!! 这本书告诉我们这样一个道理:人生是不平坦的.在生命中,往往有不少大大小小的波折.在遇到困难时,坚强不屈的人已在勇气上胜了一战.记住:在困难面前永远不要低头,要鼓起勇气大步向前走,美好的未来在等着你!!
桌上那本厚厚的三剑客，我早已读完了。但似乎思绪还停留在那惊险的故事情节中。 先来谈谈这部小说的作者——法国作家大仲马。大仲马18出生于法国的北部小镇—比列各列。他的父亲便是有名的军事家拿破仑的部下，在大仲马4岁时就与世长辞了。所以，大仲马一家生活很苦。不过，年轻的大仲马不以贫穷为苦，在逆境中开拓了自己的命运。 当大仲马自修苦学的时候，已把法国的历史研究得相当透彻，后来就拿研究所得，作为写历史小说的材料。他的想象力特别丰富，善长运用一些写实的手法来抨击社会的黑暗。大仲马不但小说写得好，他的剧作也非常脍炙人口。他的处女作《亨利三世及其宫廷》在巴黎的一流戏院一经公演，立即轰动。这也给他的剧本创造了极大的价值。
《三剑客》这本书，实际上属于一本分册，因为作者最初的构思是想把《三剑客》这本书里的主角达太安写完整，所以便有了“达太安三步曲”。而《三剑客》则是中间的一部。书中主角达太安，性格正直、刚毅，由一个十七岁的毛头小子一跃成为法国禁卫长枪队队长。这中间的岁月，则要感谢三剑客的帮助。
亚多士是三剑客中最勇敢的。他在大仲马的笔下非常地沉着冷静。每当自己受伤时，就会化痛为力，强忍着剧痛把对手干掉。而亚勒弥士这个人，则与他不同。他最善长于研究对方的心理，然后再“因材施教”，对敌人下手。另一个剑客就是波尔多士，经常披着红色大衣的巨人。勇猛，好斗，喜欢冒险犯难，在关键时刻挺身而出。是个讲义气的好汉。这三个人与达太安之所以能成为同生共死的朋友，说来说去还是归于一个“缘”字——不打不相识。原文中的情节是这样的：达太安因为不小心而接二连三地与三剑客产生误会，便做下了与他们三人分别进行决斗的约定。可正当决斗将要开始的时候，与三剑客素来不合的卫士队冒出来挑衅了。没办法，这四个优秀的剑客只好先放下自身恩怨，以保住禁卫长枪队的荣誉。在这儿需要简单介绍一下当时的背景。那时候的法国国王是路易十三，辅佐他的便是首相卡基纳。因为国王手下的爱将特列比鲁拥有一支高手云集的禁卫长枪队，故卡基纳便也组建了一支卡基纳卫士队。从此这两支高手如云的团队就私下斗起来。虽然特列比鲁与卡基纳表面上都说禁止打架，但双方手下的队员还是经常私底下进行决斗。因此，现在三剑客又遇到卡基纳卫士队的队员，便如家常饭一样平常。而达太安却不清楚这其中的缘由，因为他才刚刚来到巴黎这个陌生的城市。在这次打斗中，达太安表现出了对禁卫长枪队队长特列比鲁绝对的忠诚，与三剑客一道，刺伤了卫士队十几名队员。从此以后，三剑客便与达太安成了生死之交，并使特列比鲁队长破例让他加入禁卫长枪队，还因为有显著的战功被提升为副队长。
虽然这本书名叫“三剑客”，但书中一号主角却是达太安。不少人问，那为什么书名不改为“达太安”或“剑客达太安”呢?归根到底，还要谈到大仲马最初的小说中心思想。他写这篇小说，无非是赞扬朋友之间真挚的友谊，所以三剑客就更像一个整体，每当人们一提到他们，是三个一起问，这就显得关系非常紧密，融洽。这也就是现在为什么那么多人动不动就把自己与好友称作三剑客的缘故了。
是的，他们是那个时代的光辉，用自己的精神升华着每一个人。怎样恰如其分地去评价《三剑客》这部大仲马的代表作，就像怎样恰如其分地去评价大仲马本人一样，很难绝对公允的。一百多年来，世人对这部作品贬褒不一，仁者见仁，智者见智，各执一词，莫衷一是。但正如大仲马本人一生多彩多姿、逸趣横生一样，他的这部代表作也是多彩多姿，逸趣横生。这一评价是举世公认的。
有人说，大仲马的作品是小说化的历史，也有人说是历史化的小说。还有些评论家说大仲马不过是将史实化为衬底的色布，要把他的幻想绣上去，于是有时漏了光，就映出了历史底色的纹痕来。其实，不管是小说化的历史，还是历史化的小说，也不管绣上幻想的衬布是否漏光，这都不是评论这部作品的本质，就如文人墨客中，有的专长言情小说，有的谙熟人物传记，有的精于随笔散文一样，大仲马则拿手通俗历史小说，并且在通俗历史小说这块园地里，无论是过去还是现在，无论在法国还是在全世界，无论在数量上或是质量上，他无疑是首屈一指且又无人与之匹敌的高手。这一评价也是举世公认的。
《三剑客》读后感【篇4】
前几天，我们学习了一篇课文，那就是就在开学的一个星期后，我们的董老师给我们交了一篇课文，那就是《山洪一样的掌声》。文章描写周不顾余震的危险去看望受灾群众，自己迎风伫立，不管风沙怎样掀起中山装的衣襟，也不能让群众定纷风沙，群众被周的所作所为感动了并且报以热烈掌声。
事情大概是这样的，周要去刚发生完地震的邢台地区，他不顾余震危险来看望大家，给大家送来了温暖，所以，大家为了都面对着风坐，他们虽然对着风坐，可是方便，他们知足了。发现了之后，高喊：“向后——转!”就这样，大家发出了一阵热烈的掌声和欢呼声，这欢呼声比任何一次都响亮，它在冀南平原这个普普通通的村庄上空回荡着，回荡着……
像周这样和蔼可亲的人可不止一个，毛主席也是这样的人，他把心都给了群众，就算是一件小事也不放过。他的警卫员为了不影响他，把群众们请到别处碾米，虽然这对毛主席有好处，可主席想到了群众，所以又命令警卫员把群众们给请了回来，这说明了什么?这说明了毛主席的一切以群众为主的精神。而且，毛主席每天喝的是河水，吃的没有多少蔬菜，只有一点土豆下饭，而且还得熬夜，急需茶叶，可就在这种时候，主席都不喝，而是把沏好的茶水都给了群众们，可以看出主席的和蔼可亲。
学完这课，那不顾个人，心系群众，平易近人的高尚品格深深地震撼着我们的心灵。
《三剑客》读后感【篇5】
这本书讲了两个故事，一·国王与红衣主各蓄暗党，明争暗斗。以及由此源生出来的安娜皇后与白金汉公爵生死相恋的爱情纠葛。二·三剑客以及故事主人公剑侠达德尼昂和米莱迪，王后内侍博纳修之间盘根错节，激动人心的情爱与仇爱。
达德尼昂：贵族子弟。血气方刚，具有初生牛犊不怕虎的精神，剑术高超，但在官场上也不发心计，从中不难看出机灵的头脑和对前途的运筹帷幄。
阿托斯：原为斐尔伯爵，被前妻背叛，家族败落，他是四人中年龄最大，也是最沉着果敢的一个，面容俊美，气质高贵，剑术卓越，意志力坚强。由于年轻时遭受的感情伤害，使他嗜酒嗜赌如命，常常把感情压抑在心里，表现出一种隐忍的魅力。来到巴黎改名成为火枪手，
他也是最沉着勇敢的一个。
阿拉密斯：原名埃尔布莱。原是位准教士，为了复仇成了火枪手，后在教士和骑士之间摇摆不定。举止谦和，容貌秀美，文学素养也很高剑术也相当高明，虽然外表文弱得体，但在战斗中毫不留情。
波尔多斯：原名为杜?瓦隆。大肚能容，笑口常开的`家伙，是最不知愁的一个。做事有勇无谋，心无城府，坦诚待人，特别是力气不是一般的大，但虚荣心很强，贪钱贪酒，这倒也显出他可爱的一面。
黎塞留：独揽国家大权的红衣主教，老谋深算，权倾朝野。与王后政见不和，与特雷维尔火枪队作对，使法国形成两派之争。四位主人公联合与他斗争，但最后是他提拔了达达尼亚。
米莱狄：绝对的反角。容貌沉鱼落雁，但心狠手辣，为达目的不择手段。她利用自己的心计和胆量一步步阻碍火枪手，最终还是死在了他们手上。她是阿多斯的前妻，葬送了阿多斯的爱情和家世。
《三剑客》读后感【篇6】
《校园三剑客》是大作家杨鹏写的,这本书写的是拥有超能力的奇异少年杨歌和伙伴张小开与白雪的帮助下解开了百慕大三角船只与飞机消失的真相。
《校园三剑客》这本书内容既丰富又好看，还有一些突然插入的不同类型的问题,在看书的时间里还能动脑，俩全其美是不是很好?
《校园三剑客》诞生于1995年共计40多本，600多万字畅销大陆及港台地区20年，希望你喜欢并和它成为好朋友。
有一天张小开在查资料的时候有一些信号传来，让他们去一个地方，那个地方荒无人烟，就在这时候他们系到一个虫穴里，里面机关重重，但是他们靠自己的力量找到了出口，杨歌有超能力听见有人叫救命，他们顺着声音来到了那里，很快就找到了，一看是一只金刚，他们把金刚救了出去。又来了个金刚说：“我们回去了，有一个黑衣人来了很厉害，”杨哥说：“带上我们吧，也许我们能帮上忙，”金刚答应了。
最后他们找到了黑衣人，把它消灭了。
我觉的杨歌、白雪、张小开都很坚强我要向他们学习。
我深深明白了，朋友之间一定要互相团结，互相信任，只有这样才会获得胜利!
《三剑客》读后感【篇7】
《校园三剑客》读后感《校园三剑客》读后感我现在想你们介绍一本书，它的名字叫《校园三剑客》。它虽然是一本科幻书籍，但是他写出了三位剑客的英勇，下面是杨鹏写的《校园三剑客》之《魔幻头骨》的主要内容：大英博物馆的“水晶头骨”在先进的防盗系统下不翼而飞，让**感到很尴尬。
“校园三剑客”再一次被“神秘人”派去解密。在古雅马文化遗址，他们遇到了一位博古通今的拜仑丁教授，还有疑惑可以的偷盗者；在“死亡之岛”，“校园三剑客”与s国兵狭路相逢；在“智慧圣殿”，他们与“头骨之血”组织成员展开了殊死的搏斗和智慧的较量……“校园三剑客”能否找到十三颗“水晶头骨”，并揭开“水晶头骨”之谜？这个能透视远古文明的“水晶头骨”到底带给我们什么启示呢？
这里面的杨歌是我最喜欢的，因为他有超能力，而且他的血型是独一无二的，就是x型。在这里有英勇无敌的杨歌、精通电脑，只要有密码都能解的张小开和临危不惧的白雪。最后他们总能把犯罪查清，找出事实。
我们也要像他们一样，学***无敌、临危不惧，不懂就问。
《校园三剑客》读后感由于我所有的书都看腻了，所以我又打算买点其它的书。
到了新华书店后，我的眼光立刻被一套书吸引了，那就是《校园三剑客》。
我便拿起第一级《吃人电视机》看，我立刻被情节内容吸引了，尤其是杨歌（故事中头号人物）他学***好，而且由于同学们的冤枉，准备自杀掉进了神秘空间，拥有了超能力，而且拥有了世界上独一无二的x血型，他与白雪，张小开合成校园三剑客，他们破了无数案件，如：金子塔里的木乃伊，尼斯湖水怪......最可贵的是他们不怕阻挠，拥有友情，互相遇难是互相帮助，不无情无义遇到危险也不怕。
《校园三剑客》读后感今天妈妈带我去图书馆换书，换了校园三剑客的其中一本是校园三剑客之《怪兽博士岛》。我读了第一页，被这本书吸引住了。我坐在沙发上读完了书。
《三剑客》读后感【篇8】
今天中午全校老师们，我们在那**了大型幻剧《校它园三剑客只神秘老师》
这部科幻剧主要讲的是：在距离地球3000光年的安卡拉。它曾经是银河系中一颗绿色的明珠，它的表面和地球一样覆盖着绿色的森林，长着白羽巨翅的安卡拉人在那快乐的生活着，可是好景不长，随着卡拉星的文明高度发展，安卡拉星的环境越来越差，不剩一草一木。
氧气瓶，呼吸着人工氧气生活了。
终于有一天，一位叫阿汀的少年，发明了一根叫“绿色之源”的能源棒。它可以克隆物体，在时空间穿梭，抵御各种波和光的干扰，挽救危难中的人民生命。阿汀带着能源棒去了地球，他和校园三剑客们厉经了千辛万苦凑齐了各种种子。
然后他和校园三剑客回到了安卡拉星。我种下了所有带回的种子，把绿色带回了家。
通过看这部剧，我知道保护环境是每个人的责任，也是一个世界性的事件，但如果我们不保护环境，也许我们会像安卡拉人一样，只带着氧气瓶，呼吸着人工氧气。
所以人人要保护环境，保护环境就是保护我们的家园一样。
《三剑客》读后感【篇9】
《装在口袋里的爸爸》是春风文艺出版社出版的图书，作者是杨鹏。
《装在口袋里的爸爸》系列图书是由中国首位迪士尼签约作家、著名儿童文学作家杨鹏创作的系列童话作品，该系列畅销十余年，成为当代儿童文学领域中最受读者欢迎的经典图书之一。目前共出版52部作品，总发行量超过700万册。，《装在口袋里的爸爸》入选新闻出版署的百种阅读图书。开始，杨鹏继续创作《装在口袋里的爸爸》其他作品，又推出了《爸爸被盗版》、《聪明饭》等50多种图书，共计500多万字。，《装在口袋里的爸爸》入选迪士尼影视制作素材库，成为迪士尼制作海外动画片的备选篇目。，《装在口袋里的爸爸》被搬上舞台，制作了舞台剧《装在口袋里的爸爸之电视英雄》，在无锡演出。，《装在口袋里的爸爸》开始开发漫画作品，并筹拍动画片、电视剧。
在咱们中国孩子眼中一向形象高大的父亲，在这套书中居然变成了一个小不点儿，一个可以装进儿子口袋里的拇指爸爸！