大河观后感

2023-10-09 大河观后感

最新大河观后感(精华7篇)。

在日常生活中，精彩的作品总是给我们带来深深的震撼。观后感便是在观看一部作品后，我们对其内涵和启发所做的具体反馈和思考的文章表述。同时，写观后感也是提升我们写作能力的有效途径。那么如何使我们的观后感充满强大的感染力呢？关于“大河观后感”，工作总结之家小编在这里为大家整理了一些相关的资讯，希望各位通过学习下列重要的信息，能够有所启发，谢谢阅读！

大河观后感篇1

一直以来，我认为我不会看如此生活话的电视剧，但经不住别人的介绍和如今的剧荒，就去看了看。哪知却因此一发不可收拾，如果不是因为固定的流量，我起码会看半夜，同时这也是一部我舍不得快进和跳到最后看结局的电视剧，虽然到目前为止，它已经更新完了。

我喜欢看这部剧可能是因为这部剧贴近生活，虽然它反映的是刚进行改革开放的时候，但当中所反映的人性在如今的社会中又何尝没有存在呢?看上面的人生百态，看他们的奋斗历程，我们又有何理由不去努力呢?

同时上面也将各个层面各个阶层各个年龄段的人物描写演绎的细致入微。就比如我今天看到的那段，徐县长找雷东宝钓鱼，看到钓鱼处的景色时，徐县长随口的一句诗：山路元无雨，空翠湿人衣。我一看他们所处的环境，可不正是空翠湿人衣嘛!这让我对这两句诗又有了更深的理解。同时，我也觉得自己这段时间坚持的读古诗习惯有了成效，如果说是以前的我，可能听到这两句诗，只会想到这个作者很有才，不会去记住并理解这两句诗，过去就过去了，但这次不一样，这首古诗我前段时间读过，虽说没有到看到题目就能背出的境地，但说到上句想到下去也是不错的了。而且记忆事物其实也是一个与事物不断反复见面的过程，就像今天我因为这部电视剧又与王维的《山中》见面了：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。王维的诗，诗中有画，画中有诗，古人诚不欺我也!

同时，我也觉得丰子恺老先生的“好笨而不迁”的读书法也非常的适合我，我是一只笨鸟，只能用这种笨方法去慢慢的飞翔。就像看这部剧一样，固然期待剧的结局，但过程也是非常重要的。剧要看，每天10分钟的唐诗也要读，也许真的有一天也会达到熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，加油!

大河观后感篇2

追剧追了很久也追的很捉急，一天两集，周末还不放送......47集电视剧虽然也不算长，但是过程很煎熬，为了多看那么两集还专门买了个腾讯会员。钱花的不多也算心安，因为故事内容还是值得这么去做的。

内容太过于丰富也和社会政治有关，所以本人无法见解。下面说说我喜欢的人物角色吧。

在这部电视剧里我最喜欢的角色是“宋运萍”，一个善良、正直、积极向上的姑娘。可是命运就是这么的多舛，英年早逝，还是一尸两命，红颜薄命。作为女人，作为生了孩子的女人看到宋运萍一尸两命的那个画面我也奔溃了，一时间眼泪止不住的留了下来。她那么好的一个女人怎么就这么走了呢。当时恨不得把编剧打死┄┄

宋运萍一个普普通通的小居民，冰雪聪明，而且很懂事，照顾父母，又会牺牲迁就弟弟，是全剧中最温暖的一个角色，也是最让人心疼的角色，她气质干净淳朴，不算是那种娇贵的的美人，但却是一个最让人难忘的质朴角色。因为年代背景下的身份，不得不错过一次次学习的机会，为了弟弟放弃自己的梦想，在自己弟弟身上花费了很多的精力，一步一步的引导弟弟走向了成功。所以说宋运辉的成功和他姐姐对他的教会息息相关。

宋运萍更是个贤妻，她为雷东宝付出了很多很多，不论是感情上、精神上都是无法让雷东宝偿还得了的。雷东宝也是间接害死萍萍的罪魁祸首，因为电线厂的事情，他又惹事了，萍萍为他做事情的过程中摔倒导致大出血，农村的医疗条件有限，等到送到城里的大医院的时候已经抢救不过来了。杨烁饰演的“雷东宝”在医院那段戏演的特别精彩，看到萍萍尸体的那一刻他跌坐在地泣不成声，那种眼神里的绝望深入观众的心理。

宋运萍在雷东宝家徒四壁时下嫁雷东宝，什么都不要，雷东宝如获珍宝，夫妻间异常恩爱，那时的雷东宝也记着小舅子给他留下的话，他也确实对宋运萍服服帖帖。但是后来雷东宝带着小雷家致富小有成就了以后，受到村民青睐和吹捧，他的心态也开始发生了变化。宋运萍怀孕，他让她放弃养兔的事业，放弃的越多，宋运萍在雷东宝面前的地位也就越低，当一个女子失去自己的事业，全身心依靠自己的男人的时候，真是最最要命。因为依赖和习惯都是最可怕的东西，一旦那个人离开，就将跌入深渊。在一次替雷东宝带村民去追讨欠款打架担心时宋运萍跌落意外，就此一尸两命香消玉殒，雷东宝悲痛万分，在医院病床宋运萍的遗体边，在自己的手上写下：“这辈子我不娶”的誓言。47集结束了以后就是这样了，但是很多网民剧透说第二部里雷东宝背信诺言还是娶了别的女人为妻。我不知道我会不会继续追剧了，但是对萍萍的命运真的感到惋惜。可能在那个社会条件下她就是一个代表。千千万万妇女都经历了那样的事情吧。很庆幸自己生活在21世纪里！

大河观后感篇3

近日断断续续地观看电视剧《大江大河》，剧中提到“和光同尘”一词，感触颇深。

“和光同尘”出自老子《道德经》第五十六章：“和其光，同其尘”。

“和光同尘”就是不露锋芒，不自以为是，不自视清高，不脱离群众，和常人打成一片。尤其为官之人，更当和光同尘，不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里，很难了解群众的心声。对于一个不了解部下心理和想法的领导，想在群众中树立良好的形象，那是不可能的。尤其在今天的自由竞争中，若不能和其光、同其尘，而一意孤行，脱离现实，背道而驰，根本行不通。

人生活在世间虽是一个独立的存在，但又是与许多的事和人联系在一起的。是社会大家庭中的一员，不能脱离社会。和光同尘也就是团结他人，圆通自我，不存偏见。道教自古至今，虽有不少隐迹于山林的修道之士，但亦从不放弃积极的入世。要使道教融入到社会人群中就要和光同尘。以往的太平道提出的天下太平的理想，净明道的忠孝思想，全真道的打尘劳(参加世俗的劳作)其目的是为了磨练心性，驱除邪心，以求得真心本性......都是道教和光同尘理念的最好体现和实践。

大河观后感篇4

《池塘与大河》是一本非常著名的寓言故事。故事以池塘和大河这两个角色展开，通过它们的争论和思考，传达了关于个人责任和社会责任的深刻道理。这本寓言故事给我留下了深刻的印象，让我反思了自己的行为和态度，同时也激发了我对社会责任的关注。

故事开始，池塘以自己的小巧为荣，因为它觉得这样更加安全和自在。它没有追求大河般的浩荡和辽阔，而只关心自己的小世界。大河则向池塘展示了自己的壮丽和激情，试图让池塘放眼看到更广阔的天地。然而，池塘却对此不屑一顾，认为大河的行为为虚张声势。

通过这个寓言，我明白了一个人可以有不同的生活态度和追求，但要想改变命运，就需要拥抱变化和超越自我。池塘的生活看似平静，但它内心却缺少对世界的探索和欣赏。相反，大河追求着广阔和壮丽，它不断流淌，带来巨大的力量和生机。故事中的池塘缺乏追求，给我一种庸庸碌碌、安于现状的感觉，而大河则以其积极向上的态度激励我。

这个故事也让我想到了社会责任。池塘的内心狭窄，只关心自己的小世界，完全不顾及别人的需要和社会的整体利益。相比之下，大河意识到自己的重要性和责任，它不仅为大地带来了水源，还滋润了周围的生命。这让我反思自己的行为和态度，在日常生活中应该更加关注他人的需求和整个社会的福祉。

这个故事的含义并不仅限于个人责任和社会责任，还可以延伸到其他方面。比如，对于求知的追求。池塘的狭小局限了它的智慧和见识，而大河则通过不断流淌和探索，拓宽了自己的知识和智慧。在现实生活中，我们也应该不断学习和探索，拓展自己的视野，以便更好地适应社会和更好地为他人提供帮助。

总的来说，寓言故事《池塘与大河》给我留下了深刻的印象。它通过池塘和大河的角色，生动地描述了个人责任和社会责任的重要性。这个故事让我深刻反思了自己的行为和态度，激发了我对社会责任的关注。我相信，只有当每个人都拥抱变化并承担起自己的责任，社会才能变得更加美好。而这一切都开始于每个人心中的那一滴良知的觉醒。

大河观后感篇5

之前接触到的有关舞蹈的东西不多，自己也不是专门学习舞蹈的，对舞蹈的了解仅限于通过电视、电脑所**的是**或**资料。心里总是打算着有机会想好好了解一下相关的知识。在大学选修课上，老师给我们介绍了很多类型的舞蹈，并且一一赏析，我最喜欢的还是《大河之舞》。

《大河之舞》属于踢踏舞，踢踏舞是爱尔兰的特色，更是爱尔兰的国粹。爱尔兰的踢踏舞《大河之舞》是著名的踢踏舞剧，曾经在春节联欢晚会上表演过《大河之舞》的片段。踢踏舞是一种现代舞，形成于20世纪20年代的美国。

当时，爱尔兰移民和非洲奴隶把自己的舞蹈带到美国，并逐渐融入一种新的舞蹈形式，踢踏舞。踢踏舞的形式相对自由开放，注重脚趾和脚跟趾间击打节奏的复杂技巧。踢踏舞有一种特有的幽默、诙谐和表现力非常丰富的一种魅力。

经过多年的发展，它吸收了爵士乐节奏、即兴演奏等元素。这也是一项非常有趣的运动，更具娱乐性，更开放和挑战性。它给人一种轻盈、活泼、自由、充满节奏的感觉。

《大河之舞》是一部叙述爱尔兰祖先与大自然抗争，以及经历战争、饥荒等种种苦难后流离失所，重建家园的长篇血泪史诗。历史就像一条长河，它永无止境地传承着智慧、勇气、生命和爱。《大河之舞》是一部结合爱尔兰舞蹈、**与歌剧的艺术盛宴,它成功地发扬了爱尔兰舞蹈的精华,并且与其它文化完美地结合在了一起,内容多元且丰富,看后使人赏心悦目。

《大河之舞》给人的第一感觉是气势磅礴，超强的节奏感。无论节奏有多快，舞步有多复杂，声音有多轻，都能听得清楚。踢踏舞可以说是溢于趾间的舞蹈。

脚的各个部位在地板上摩擦拍打，发出各种敲击声，深深**撼了我们的心。我们也想和他们跳舞。

我记得最身的是这一幕——火舞，在古爱尔兰，象征着火光、骄傲和美丽，太阳在舞蹈者的激情中有着自记得力量。里面的舞者一身火红的衣裙，张扬而奔放。虽然她年纪大了一点，但踢踏舞的速度和节奏并没有减退，这让我非常佩服她。

《大河之舞》里的舞蹈带有浓郁的民族特色，上身挺拔的爱尔兰踢踏多了一份庄严与凝重。而所有的踢踏舞在《大河之舞》中都同样表现了毫不逊色的复杂的技巧，整齐划一的群舞，气势如虹，像潮水一般冲击着我的视线和心灵。

我看完之后还觉得回味无穷。《大河之舞》带给人们一场视觉与听觉的盛宴，也深深震撼了我的心。随着他们脚与地板摩擦拍击的声音，我心潮澎湃，自己也想与他们一样可以用脚跳出那干净利落、节奏感强的舞步。

大河观后感篇6

读《大河百川》有感

新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，是伟大的祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸、共命运、心连心，共同创造了新疆悠久的历史和灿烂的文化，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。

在书中，有许多个让我感动的故事。如，在《骑着毛驴上北京》这篇文章中，我感受到了文中的库尔班•吐鲁木是一个懂得知恩图报的人。在解放前，他是再苦水中长大的农民，一生中受了许多苦，是毛主席派人把他解救出来并让他过上了和常人一样的生活，他十分感激毛主席。想把自己第一次丰收的果实带给毛主席，还要骑着自己那头毛驴去北京找毛主席。后来经过他的数次请求，终于去了北京把礼物亲手交给了毛主席。

在书中，最让我感动的是《共赴国难》这篇文章，文章讲述了在抗日战争中，新疆是抗战大后方。在新疆发动支援活动后，人们立即响应，仅在一年之内就捐得省票近24.1亿两和金银首饰等，并有大量的新疆志愿军参加抗战。新疆各族人民万众一心，支援抗战，为全国抗战胜利，为祖国独立和解放做出了可贵的贡献。

读完这本书，我感受到了新疆民族团结深深的动力，感受到了新疆人民渴望和平的精神。我为自己是一个新疆人而感到自豪和骄傲。

翻开一张张散发着清香的书页，品味着一个个民族团结的动人故事，回忆着一个个难以忘怀的瞬间：不顾个人安危舍身去救阿克力的杜养富；为了一位老人的幸福舍弃许多的乌拉音；知恩图报的赵新东……。太多太多看似平常的小事，他们不因为自己是别的民族而心存芥蒂，他们把所有人当成自己的兄弟姐妹，他们用生命去看护民族大家庭的每一个人。

张骞出使西域，杰出的女政治家冯?唬??岫??斯嵩剖????还苁枪糯?故窍执??褡逋沤嶂?ㄓ啦坏蛄恪

这让我想起一件事，一件让我一生难以忘怀的一件事:暑假游泳班，教练让我们自己下水，因为胆小，个子小，脚也挨不到池底，一下水就连喝了几口，正在呛得难受时，不知又被谁撞了一下，顿时觉得头晕目眩心发慌，身子直往下沉，就在这危急时刻，班上一个跟我差不多大的维族男孩，一把抓住我的手奋力游到岸边，使我脱离了危险，我正要表示感谢时，他却一个猛子游走了，我望着蓝蓝的池水惊魂未定。事情过去了许久，每当我想起，仍然后悔当时没有说声谢谢。真的是“只是当时已惘然”……

就从这一件事，我知道不管在任何时候，我们都离不开民族大家庭的关爱和帮助，我们只有永远象一家人一样，才能在这片神奇的土地上生活的更加幸福、快乐、安全。

大河观后感篇7

长达43集的电视剧《大河》终于落下帷幕了，观后还真有一些感想。

剧中，陈宝国与赵君分别饰演钧瓷世家贺、叶两族的掌门人，两大戏骨同台飚戏。陈宝国在剧中饰演的是河南三河县风铃寨钧瓷烧窑世家贺家的掌门人，他性情刚烈狂傲。赵君饰演的叶鼎三则是贺家的竞争对手，他身上体现了河南人的质朴与闯劲。

电视剧《大河》的历史跨度从20世纪20年代到新中国成立，在波澜壮阔的历史背景下，通过一个家族的变迁讲述了河南儿女投身革命，为新中国建立立下卓越功勋的历史故事，是一部河南人的奋斗持篇。相较于那些主题宏大、内容空洞的红色正剧和杀鬼子拼神技的抗战雷剧，《大河》的创作特色则是行业剧与主旋律正剧的无缝对接，令人眼前一亮。它以小见大，以极富魅力又神秘的钧瓷为全剧切入点，不仅大大增强了该剧可看性，让观众借剧了解了钧瓷的制作工艺和艺术魅力，更以小见大折射了乱世中，中国传统文化破坏又复兴的坚韧历程。

《大河》沿袭了历史体裁的基本故事构成方式，通过贺、叶、杨、邓等家族的兴衰及主要人物悲观离合的一生来纵向把握钧瓷的近代历程。围绕近代的这场变革并不仅是人物命运的变革，同样是生活方式及生产方式的变革，对于钧瓷来说，要想传承这一技艺就必须紧跟时代的脚步，然而从民国到抗战再到建国，其中的变化太过复杂，身处历史中的个体并没有足够的眼光来紧跟时代的步伐。()其实，任何时代都没有谁能完全看透历史的走向，而所能作的只是每人根据自己的内心准则行事：坚守自己所坚守的，放弃自己要放弃的。

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天河观后感篇1

今天，阳光明媚的一天，我们去了大兴剧院，看了一部电影《天河》。

这部电影讲述了南水北调的艰难与挫折，董望川是这个工程的总指挥，为了这项工程，他离开自己的家乡，离开自己的父母，离开自己的孩子，来到这个工程，并且全身心投入在这个工程中，而为了这项工程的人付出的不仅仅是他一个人，他的妻子也要从事工作，他的妻子主要工作的是疏导各公司、各村民变迁。可离开土生土长的家乡，是件很不容易的事情。但她并没有推卸这项伟大而又艰巨的工作，她是因为要让“你们是好样的，是中国的骄傲，为了所有人，你们肯于付出一切;为了水资源，你们日夜坚劳的奋斗;为了人们，你们……

总而言之，简单而又真诚的汇聚成几句话，你们让我看到许多我以前从未见过的场面，从未知道的`道理，于是我发誓：我现在要好好学习，传承你们那些可贵的精神，长大以后我也要成为中国人民的骄傲与自豪，决不辜负你们为我们付出的一切，谢谢你们，真诚的谢谢你们，感谢你们让我悟出了人生的哲理！

天河观后感篇2

在汉人的精神世上里，上古时期大禹治水的传说至今仍在影响着一代又一代的人，这个历经日灾人祸的国度，时常能在灾难中找到榜样并试图通过榜样的力量用以慰藉内心的伤痛，大禹三过家门而不入之举更被奉为牺牲恭喜精神的大义，的确，人类众多心理活动之中，无论经历怎样的过程和挫折，都需求重头振作起来继续生活下去，继续繁衍生息。

《天河》讲述了中线工程从具体规划到竣工通水共11年的历史，再现了国家意志与人民渴望在漫长的岁月里攻克难题的勇气、智慧与大爱。用“南水北调”这一大背景下的人物与家庭的命运来折射出举世瞩目工程的“险”和“辛”、移民搬迁的“情”和“痛”、环保治污的“艰”和“难”，真实还原出“南水北调”工程背后感人至深的故事，也引发了我关于这一工程镜像世界中的“饮水思源”问题的思考。

南水北调，从一个城市到另一个城市，实现了更高的价值。水利人，历时十一年，用世界瞩目的南水北调工程实现了他们的个人价值，圆了我们的中国梦。南水北调是中国集体思想的集中体现，对中国人民来说，是当前文字中崛起的一股大国洪流。

影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹等人物身上，让我们真实的看到了水利人的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献，折射出这一工程背后是一个有爱的世界，是一个大公无私的中国。

天河观后感篇3

在看这部片子之前就听别人谈起过，褒贬不一。因为是一部中国式主旋律影片，但部分情节有人情味十足，能让人产生强烈的情感共鸣。作为北京人，南水北调与我们息息相关，所以我们才会潜移默化的感受到并接受了这部电影。

作为一部主旋律特点的商业片，故事里每个矛盾冲突最后的落点都很奇怪，无一例外地落在了春晚式的粗浅感动当中。段奕宏在隧洞里维修器械几乎窒息，被抬出来之后，第一时间见到了朝思暮想的父亲、女儿，连一度恩断义绝的老师都忙不迭地和他言归于好。这种圆圆满满大团圆的画面总是让我感觉在看一部加长版的春晚小品。而且电影为了“扣人心弦”一直就是五分钟就得出点事，又靠着水利人的坚毅和群众毫无预兆的'配合完美解决。

故事也很有值得赞扬的地方。关系到国家百年大计的工程，让几代人为之努力。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。原住区的居民几乎得不到多少好处却失去了家乡，他们都为了国家放弃了个人利益。

以后，经过地铁一号线，去到五棵松，可能会有一些不一样的感情。知道了我们供水的来之不易，以后用水也会更加节约。饮水思源，这部电影让我们知道了其中的艰辛。这部电影为场史上最大的水利工程，作下一个艺术化的诠释。

天河观后感篇4

南水北调在半个世纪前还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日，南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。电一影《天河》正是反映南水北调的艰难与曲折，同时也展现了水利工程人员的艰辛付出。

《天河》虽然展现的一项水利工程壮举，而且还是赞颂水利工作人员，但这部电一影和以往的主旋律影片有很多不同之处。首先来说，影片汇集了李幼斌、段奕宏、俞飞鸿、王若心、林永舰高明等众多著名演员，群星式的阵容已经足以引起瞩目。其次来看，电一影的故事主要集中在李幼斌和段奕宏两位水利工程指挥人员身上，特别是段奕宏饰演的一江一浩，这个角色没有刻意高大全，而且还是一个因物质条件等原因从水利部门出走的人，但这样的角色反而更贴近于现实了。

影片中，南水北调工程已经正式进入实施的阶段，李幼斌饰演的董望川被任命为南水北调中线工程的总工程师。以董望川这个人物为中心点，辐射一出一江一浩（段奕宏饰）、周晓丹（俞飞鸿饰）、林子彤（王若心饰）等人物，他们与南水北调的中线工程有着密不可分的关系。在片中，董望川是一个坚忍不拔的人物，为了南水北调工程的顺利完工，不仅仅是投入了自己的全身心精力，而且还让自己做水利工程的妻子周晓丹也协助他。但周晓丹是一个较为顾家的人物，夫妻两人的矛盾一度很激化。

但真正令人意外的还是一江一浩这个人物，他为了高薪而离开了董望川的南水北调工程指挥部，一江一浩去了一家民营企业。那么，问题来了，一江一浩是见利忘义吗？《天河》这部电一影里塑造特别出彩的人物，一江一浩作为一名水利工程师，在企事业单位上班，但他的女儿无法进京读书，他还有年迈多病的父亲需要照顾，他的妻子也几年前过世了。一江一浩的处境原来和很多北漂相似，在父亲病重需要十万元手术费的时候，他不得不选择在民营企业谋取一份高薪的职位，这样才能挽救他颓败的家庭。

一江一浩这样的人物角色以及他的处境，都说明《天河》在主旋律电一影中也在寻求很大的突破。在经济飞速发展的时期，即使是企事业单位的员工也很难避免有经济上的困难，换一个岗位，虽然也是环境所迫，但同样也能做出应有的贡献。一江一浩虽然离开了董望川的指挥部，但仍然在水利工程中效力，一举两得。

《天河》为观众展示的不仅是水利工程人员的辛劳付出，还有南水北调工程的诸多技术难关，还有在移民上遇到的诸多问题，这部电一影基本就是全景式展现了南水北调工程建设的艰难过程。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天切合实际成为了现实，未来，当人们喝到南水之时，这部影片就留下了宝贵的记忆。

天河观后感篇5

看完影片后留在印象中最深的便是中国的大江长河。南水北调，这再简单不过的四个字，可实施起来如此困难。电影只有短短的几十分钟，在这背后，不知道有多少个几十分钟才造就了这一切。

电影中很多情节令人不解。比方说在地铁下方挖洞的时候为什么不能暂停地铁而要让成千上万的乘客与施工方共同承担风险?机械故障不能等厂方派人来修非要一个没经过专业培训的人冒险抢修?每个事件最后的落点都很奇怪。例如当中段奕宏在隧洞里维修器械几乎窒息，被抬出来之后，连一度恩断义绝的老师都忙不迭地和他言归于好，这种大团圆的画面瞬间消解了我刚刚积累起来的感动。另外总觉得电影的转场太过仓促。短短90分钟的电影什么都想拍，却什么都没有说清楚。一个村庄，一个家庭，一条小狗，可以着笔的地方那么多，却都知识在不断地镜头转换中一笔带过。

对于那些为了这个工程不得不背井离乡的移民，心怀一份沉重的歉意和赶集。原来北京人现在喝的水是淹了人家祖坟的水。剧中我认为唯一的泪点就是小狗追着车跑以及当主人打开门看到狗时激动不已的场面。都说故土难离，特别是对于生活在那里的长辈而言，那是他们的根，几辈人的生活记忆全在那里，更何况他们搬离故土并不是因为什么天灾人祸迫不得已也不是为了他们或者他们后代，只是为了那些遥远的跟他们毫不相干的人。所以剧中他们怎么闹，都是能让人理解的。

怎么能叫天河，河流就在人间，翻山越岭，穿村过户。

舞剧观后感(篇1)

恢弘壮阔的音乐舞台场景，连绵不断的情节构造，中心人物的鲜明形象呈现，简洁精练的旁白陈述......这是舞剧《孔子》给观众的最直观印象。作为一部史诗性极强的历史剧，舞剧《孔子》的整体表现充满挑战和难度：首先如何从芜杂的故事情节中选出最具有舞台表现力的代表性事件，其次，如何将不同时期的情节平稳而顺畅地相联成一体，再次，整个舞剧的思想性，舞剧不是史诗，相比之下，舞剧比史诗更加具有感染性，尤其是情绪上的引导效应，最后，舞剧与史实之间的间距怎样把握，艺术真实性要求一定的超越，但又不能违背基本的历史框架。《孔子》选取的几个中心情节如下：天降仲尼(序)、礼乐天籁、仁德安邦、圣坛惊梦、车革千国、万世师表(尾声)六个章节部分，生动再现了孔子历尽千辛万苦、人间悲凉，从凡人成为圣人的一生。非常巧妙完整，而且确实把握到了历史人物事件与舞台艺术呈现之间的平衡点。

天降仲尼篇：

以战马嘶鸣烈火横起再现了春秋后半期的礼崩乐坏硝烟四起，为孔子的出生做了客观而形象的艺术呈现，舞台背景上交替出现的熊熊大火和腾踏的马蹄、舞台上暗色调中演员摇动的旗帜具有强烈的视觉震撼效果，从舞剧一开始就牢牢把握住观众的观赏好奇心，心理上的导向作用非常强。在这样的背景下，一声婴孩的啼哭声打上了一个休止符，给紧绷的神经一个必要的休息，同时是第一章节正式点题。随后的旁白交代了孔子出生的具体情况，时间、父母及其职业状况，简单明了，可以说，舞剧开篇从宏观历史背景和微观家庭环境两个方面都给出了非常好的舞台表现和说明。而从舞蹈演员自身的表现来看也有可圈可点之处：摇动旗帜时士兵队伍整体高低起伏的韵律美感、少年孔子的灵动活跃亲近大自然热爱生活、临别母亲时的伤心不舍等等都通过具体的舞蹈动作展现得淋漓尽致，至此，观众已经被深深吸引，陷入舞剧创造的浓烈历史、亲情、自然氛围中。

礼乐天籁篇：

孔子辞别母亲后开始了求学的时光，舞剧第二章表现了孔子问学与老子，师之于诸人以及“仁”、“忠恕”等核心思想的初步形成。“问礼老子”一节，追求虔诚、静穆、圣洁的舞台氛围，音乐上的辅助作用得到凸显，带有浓浓中国风和古典风格的古琴声迭次送出，音韵铿锵而庄重，古琴是中国最悠久的乐器，在古代是君子之乐，所谓君子“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)其中排在第二位的就是乐，因此选择老子教孔子抚弄古琴表现孔子学礼、求知的过程恰得其宜。从舞蹈的构成看，着轻色调的伴舞从容有序的舞蹈队列和节奏缓慢而大幅度的舞蹈表演动作显示出孔子之学的特点：宽容、整肃、秩序、彬彬有礼，这也是以后儒学士人留给世界的基本面貌呈现，而在舞蹈队列中款款起舞的青年孔子正显示出勤奋学习垂范后世的精神面貌。这一章的舞台效果没有尖锐矛盾和激烈冲突，恰恰相反，它是极其恬淡质朴、冲和宁静而雍容大气的。随着孔子求学之舞的定格，标志着一个时期的结束，舞剧很自然转入下一章节。

仁德安邦

春秋战国时期的士阶层崇尚的是学而优则仕，定国安邦有所成就。孔子也不例外，该节孔子很自然从追求知识阶段转入求仕建立事业的阶段，这一时期的孔子踌躇满志意气风发，舞台表现上舞姿雄健，身手矫健。在入仕鲁国不久，他凭借着自己的才能和信念，德治仁政讲信修睦，使得鲁国处处家和政通，路不拾遗夜不闭户，康庄大治的声明远播天下，初有所成的孔子在舞台上的呈现更加步履坚定，昂然起舞，进取自信的情绪直接感染了看台下的观众，透过舞蹈和舞台布景上的中国古典建筑廊庙的表现，太平盛世熙攘繁荣的场景显露无疑。而星光下万家灯火的夜不闭户、道路上人心秉善的路不拾遗更形象直接地告诉观众孔子在鲁国为政多达到的境界。由200多名演员组成的强大阵容的舞蹈表演的上梁舞、洗衣舞、挑担舞，通过人们在搞建设，发展自己的国家的那种安居乐业的精神面貌，表现出孔子儒家思想对社会发展所做出的的巨大贡献。

圣坛惊梦

通过舞台灯光的运用，由盛世场景下的热火朝天的建设、生活阶段转而进入低沉、阴郁的混乱阶段，舞蹈演员以舞蹈说故事，诉说了鲁王耽于美色享乐疏于政事，疏远孔子的历史事实，数百美女的环绕舞蹈不经意间透漏了中国历史上宫廷浮华糜烂纸醉金迷的统治阶层生活，忧心国事的孔子被逐渐疏远，直至愤懑出走，这一节群舞很有舞台表现力。舞剧接着转入周游诸国的阶段。

车革千国

鲁定公十三年，孔子带着弟子开始了周游列国传播自己思想，他们一路艰辛、历经各种磨难，舞台上呈现出的这是在这个背景下的一代思想家。舞蹈动作模拟人在风雪中的种种奋起之状，苍凉悲切之感直击观众的心灵。而孔子弟子的'越来越多，集中而有序则显示出其思想的巨大号召力，在被手持兵戈的士兵的围困中，孔子及其弟子的舞台表现更加悲壮而感人，急切的音乐显示出形式的危急，而雷电的叱咤和洪水的滚滚则给观众以激烈的冲击感，仿佛暴风雨后的彩虹，隐隐显现。兵难之后的雪野绝粮同样充满着浓浓的悲剧氛围，舞蹈者夸张的肢体动作真实地反映出当年孔子和他的弟子历经的苦难，蛹化成蝶之前的那一时刻，人们已经被深深震撼。

万世师表

舞剧的最强音即将奏响，历经坎坷和苦难后的孔子一袭白衣款款走来，全身沐浴着圣洁之光，舞台背景的晨曦初现为曾经的各种经历划上句号，诵读着《论语》“礼之用和为贵，德不孤必有邻”的童音一句一句重复响起，愈来愈急切，紧随其后的是成年人的诵读声。在整个舞剧的表演推到顶峰，感染力也达到了最佳状态。

舞剧观后感(篇2)

舞剧《仙女》观后感

舞台上的灯光渐渐变暗，观众们的热烈掌声渐渐平息。我站在舞剧《仙女》的剧场门口，回想着刚刚结束的演出，感慨万千。这是一部让我陶醉其中、无法忘怀的舞剧。每一个细节都让我沉浸其中，触动了我的灵魂，让我对这个世界充满了希望和美好。

舞台上的布景设计简洁而宏大，以一片落日余晖为背景，烘托出那仙境般的神秘氛围。演员们的服装绚丽多彩，每一个动作都如云般舒展，优美而流畅。他们的舞姿和表情融合得天衣无缝，仿佛每一个舞动都是来自天籁。

整个剧情像是一幅画卷，在我眼前展开。一个美丽的仙女从天而降，她拥有无比纯洁善良的灵魂，用美妙的舞姿和优雅的动作展示了她对爱和善的境界。她与一个凡间少年相遇并随之陷入了一段美妙的爱情故事。他们之间的相互追逐、相互呵护，让我感受到了爱情的纯粹和美好。

在这个纯洁的爱情故事中，舞蹈成为了演员们表达情感的媒介。他们用舞蹈的方式让人们看到了爱和美的力量。舞剧中的每一个舞者都是那样专注、那样投入，每一个动作都展现出他们的心灵与身体的完美结合。观众仿佛能够感受到他们的情感在每一个舞步中呼吸，每一个舞动都让人动容。

除了舞蹈，舞剧中的音乐也是一个重要的组成部分。音乐的旋律轻柔而悠扬，如同天籁之音，带领观众们进入了一个纯净的精神境地。音乐声中流淌出的纯洁感和悲伤感，让我情不自禁地陷入其中，与角色们一同共鸣，一同沉浸。

舞剧《仙女》不仅仅是一部爱情故事，更是一部关于人性的思考。整个舞剧通过角色的演绎，向观众传递出了爱、善良和宽容的信息。通过观看他们的舞蹈，我看到了世界上那些常常被我们忽视的美好，让我重新拾起对人性的信任和对世界的热爱。

在结束观看舞剧《仙女》的那一刻，我感到自己被洗涤了一次灵魂。通过观看这部舞剧，我不仅仅欣赏了舞者们的精湛技艺和演技，更感受到了人性中最美好的东西。这部舞剧教会了我爱与美的力量，让我重新审视自己的内心，重新审视这个世界。

舞剧《仙女》给了我一个信念，那就是爱和美的力量是无穷的。无论在什么样的时刻和环境中，只要我们拥有善良和纯洁的心灵，就一定能够战胜困难和阻碍，追求自己的梦想和幸福。

回忆起观看舞剧《仙女》的那一刻，我仿佛又进入了那个仙境般的世界。舞台上演员的动作、音乐的旋律、观众的掌声，全部交织在一起，仿佛成为了一幅美丽的画卷，在我的内心深处留下了难以磨灭的印记。

通过观看舞剧《仙女》，我明白了爱和美的力量是如此强大和持久。每一个舞步都是舞者对美的追求，每一首音乐都是对爱情的致敬。在这个剧场里，我感受到了舞者们对舞台的热忱和对观众的呈现。他们用舞蹈和音乐将我们带入了一个未曾体验过的世界，让每一个观众都沉浸其中。

舞剧《仙女》像一首美妙的乐章，让我们感受到了一种远离凡尘的纯净与美好。即使演出已经结束，但它的影响和意义仍在我心中。我希望这种美好的感受能够与我一同延续，并激励我不断追求爱和美。

当我回望那个舞台，我想起了舞者们那优美的姿态和令人心醉的舞蹈。我明白了，爱和美的力量是如此伟大、如此神奇。从此时起，我将用爱和美的力量来感染和影响身边的每一个人，让这个世界充满更多的希望和美好。

舞剧《仙女》让我相信，只要我们心存善良和纯洁，追求爱和美，我们就能够在这个世界上创造属于我们自己的奇迹。它是一部美轮美奂、触动人心的舞剧，带给观众们无穷的思考和启发。我相信，每一个观众都能够在这个舞剧中找到属于自己的真爱和美好。

舞剧《仙女》是我观看过最美的舞台艺术之一，每一个细节都散发着令人陶醉的魅力。我会将这种美好的感受带进我的生活中，用它来激励我追求幸福和美好，为这个世界带来更多的美丽和温暖。

舞剧观后感(篇3)

推荐芭蕾舞剧《红色娘子军》，主要还是跟我个人的爱好和从小受到的教育有关吧。小时候，喜欢看打仗的电影，喜欢看打仗的小人书，当然，都是红军、八路军和解放军与国民党和日本鬼子战斗的故事，非常喜欢，现在回想起来，南昌起义、平原游击队、地道战、地雷战、铁道游击队，闪闪的红星等，小人书加电影，太多太多了。

这其中，电影《红色娘子军》就已看过，这次推荐芭蕾舞剧《红色娘子军》，也跟我高中毕业后参军，随后到南疆军区战士业余文艺演出队担任舞蹈演员有关，也和我工作后，担任团委书记和党支部书记工作有关，在部队文工队，舞蹈形体的锻炼与训练，让我们这些原本的舞蹈门外汉懂得了舞蹈的美，用肢体语言可以细腻的表达一切。

舞蹈创作，时刻围绕着爱国主义、军民鱼水情和军旅生活展开，在艺术中体会爱党爱国爱部队，在生活中则是更加将此收获升华。复员到单位后，提干早，从事党团工作时间较长，而我的工作重心，从没有离开过红色主题和革命传统教育，尤其是有幸两次到沈阳阜新培训学习，更是受益匪浅，别说没当过兵的，就是我这位曾经的军人，也是仿佛再次回到革命的大熔炉，在激动中收获着。

如今，芭蕾舞艺术已从高高在上的艺术殿堂走向平民百姓，即便是退休，也可学习和训练。不要觉得它高高在上的够不到，其实不然，相对正规的训练和贵在坚持，就一定会有意想不到的收获，对身体有好处，另外，观看《红》剧，会增强我们的爱国主义情怀，在感受艺术的同时，教育引导我们不忘初心，永远跟党走！

以上是网小编精心帮大家整理的红色娘子舞剧观后感精选3篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

舞剧观后感(篇4)

观后感：《十面埋伏》舞剧

我有幸观看了一场精彩绝伦的舞剧《十面埋伏》，这是一部真正意义上的艺术品，充满了艺术和情感的碰撞。通过艺术家们的精湛演技和舞蹈的魔力，我仿佛穿越回了古代，亲眼目睹了历史上那段脍炙人口而又扑朔迷离的故事。

此舞剧灵感来源于明代文学家贾平凹的小说《庐山记》，并以中国古代著名将领岳飞的英勇事迹为主线，再创作出了独具匠心的舞剧。舞台布景虽然简单，但布满了传统的中国元素，给观众们带来一种丰富而又古朴的视觉享受。

整个舞剧的舞美设计充满了中国古典的美感，舞台的背景是一幅山水画，起伏的山峦和烟雾弥漫的景色与舞蹈的气氛相得益彰，给人一种仿佛置身于仙境之中的错觉。音乐方面，以传统中国音乐为基调，配以现代舞蹈的独特元素，使整个舞剧充满了神秘感和时代感，让观众们陶醉其中。

舞剧的编排也非常精彩，故事情节紧凑有序，通过舞蹈的表演和演员们婀娜多姿的身姿，将岳飞的一生展现在观众眼前。从岳飞挺起胸膛宣誓“吾将上下而求索”的那一刻起，观众们被深深地吸引住了，仿佛置身于那个英勇而又悲壮的时代。

岳飞的个性在舞剧中得到了极好的诠释，他的坚定和执着感染了每一位观众。他用自己的行动诠释了一个真正的英雄应有的品质，无论遇到什么样的困难和磨难，他始终不屈不挠。尤其是在舞蹈的表演中，岳飞的每一个动作都充满力量，仿佛能够把观众的情感全部带走，也让观众们更加深入地了解和体会到了一个真实而又立体的岳飞。

除了岳飞之外，舞剧中的其他角色也令人难以忘怀。刘继元、张俊等角色的演绎也非常出色，他们通过舞蹈的演绎展现了每个人物的独特个性和情感，使观众们更加容易投入到故事中。

整个舞剧《十面埋伏》充满了悲壮的气氛，每一个细节都让观众们感到无比震撼。从岳飞的百战百胜到他最终的悲剧结束，整个舞剧都流淌着坚定不移的信念和英雄般的气概。尤其是在一场场大战的描绘中，舞蹈家们的表演非常真实，仿佛重现了历史上真实的战争场景。

通过观看《十面埋伏》，我受益匪浅。我深深地被情节的精彩和舞蹈家们的表演所感动，也更加深刻地认识到了中国古代历史的艰难与壮丽。这是一部值得所有人观看的舞剧，既寓意深远又富有触动力，无论是对于历史爱好者还是对于艺术追求者来说，都不容错过。

此次观看《十面埋伏》，我不仅得到了对中国传统文化的独特感受，同时也感受到了艺术的独特魅力和力量。舞剧不仅仅是一种娱乐方式，更是一种情感的宣泄和价值的传递。通过舞台上的艺术家们的舞蹈演绎，观众们得以感受到不同的人物、不同的时代和不同的情感，体会到了舞蹈的魅力所在。

总结来说，《十面埋伏》舞剧是一部让观众身临其境，感受到历史和艺术的独特之作。它通过精湛的舞蹈表演和布景音乐的配合，将岳飞的英勇事迹展现得淋漓尽致，给观众们留下了深刻的印象。这部舞剧不仅展现了中国传统文化的魅力，也寓意着对艰难岁月中的英雄人物的崇敬和致敬。同时，通过观看舞剧，观众们也能够更加真实地感受到艺术对情感的宣泄和价值的传递。这确实是一场精彩绝伦的舞剧，希望更多的观众能够有机会一睹其风采。

舞剧观后感(篇5)

《花木兰》观后感

小时候，就对木兰诗，特别有感觉."唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息....."有时自己也会随口，就会背出这些诗句来.敬重花木兰，是个忠孝节义奇女子。

木兰辞，陌上桑，孔雀东南飞这是汉乐府里歌颂女子的三篇诗歌。流传最广的，国人耳熟能详的，莫过于木兰辞。它被改编成了小说，戏剧，电影被历代政府用来对百姓进行爱国主义教育。从小熟读《木兰辞》，也看过很多次的豫剧"花木兰"，但是，这一次，通过电影"花木兰"，才解开"为什么花木兰一个女儿身，在战场上活了十二年，靠的是什么？"的疑惑。十二年中，每个夜晚"不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾"；十二年中，身为一名女子，如何忍受在黑暗的夜里"朔气传金柝，寒光照铁衣"阵阵悲凉？十二年，要如何才能坚持到"将军百战死，壮士十年归"？

看过"花木兰"，才真正理解什么是"英雄情，山河泪"。那样的混沌乱世，那样的惨烈沙场，那样的不舍苦恋。

电影中，木兰女扮男装代父从军，带领将士们誓死保卫国土的爱家爱国之情；木兰和小虎，以及将士们的深厚友谊兄弟之情；木兰和文泰之间的至死不渝儿女之情，在你死我活的战场上，尤显可贵和温情。爱，成了战火连天时期人们的希望所在。

木兰说：十二年来，因为有你，每天早上我才有勇气把眼睛睁开，以后的每一天，也将会这样！

我为这句话流泪，因为懂得，对于木兰，爱是希望，是活着的理由。战场是如此，生活中更是如此。

在弹尽粮绝之时，两军对阵，文泰从容走出，亮出了自己是北魏七皇子拓跋宏的身份，以自己当人质，换取花木兰和兄弟们的性命。

我为这样的"舍"而流泪。因为懂得，对于文泰，木兰是希望，是爱着的理由。而在战争停止之时，爱情却要为现实让道。荡气回肠的爱情无奈凝结成无疆之大爱。

文泰说：若大爱，请相忘！

木兰说：若真爱，岂能忘？

是啊，真爱，怎能忘？放弃生命容易，但忘记，太难。

影片可能是杜撰的故事，但是，我宁愿相信这些都是真实发生的。

在影片的最后，那一段旁白让人感动：有人说，离家太远就会忘记故乡；杀人太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命……

在新版的电影中，故事依然发生在大漠，影片没有过多渲染花木兰从军前的普通生活，而是以很多篇幅描绘了这位女英雄在战场上的飒爽英姿及发生在花木兰与文泰(皇子拓跋宏)之间的一段辛酸爱情故事。电影情感层面刻画细腻，穿上戎装的花木兰是一名保家卫国的战士，脱下军装的她又是一个懂得为爱付出且深明大义的女子。大漠孤烟、沙石纷飞的战场，为这段传奇故事增添了一丝丝的无助和苍凉。影片中赵薇与陈坤两位演员的演出可圈可点，作为影片重中之重的赵薇，也圆满地完成了让花木兰从古诗走向画面的任务。但是，陈坤扮演的文泰这个角色的闪光点不容小觑。无论是感情戏还是打戏，陈坤展示了历史最好“水准”。也许是跟赵薇彼此的默契，在感情戏路上的把握，陈坤信手拈来丝毫看不出任何怯场，这可能是一名优秀演员的内在潜质吧。在整部影片能打动观众的情节中，我印象最深的是花木兰欲率领被困峡谷的残部与敌决一死战时唱起的那首挽歌，“人生百年，如梦如幻。有生有死，壮士何憾？保我国土，扬我国威，生有何欢，死有何憾？北地胡风，南国炊烟，思我妻儿，望我家园，关山路阻，道长且远。”环绕于影院四周的音响，制造出了将士把观众合围在中间吟咏的效果，这当是近年同类作品里最悲壮也最具感染力的一幕，如果《花木兰》全部以此格调制作，那么它将会是一部了不起的作品。在这个花木兰的故事里，有爱情，但更多的，是责任，是成长，是成全。其实无论男人或女人，在战场上成长都是一件非常残酷的事，而在这残酷的历练中，遇到一个为成全你的成长而牺牲自我的人，又何其幸运。我为文泰对木兰的三次成全而动容。第一次，以死亡的名义，让花木兰走出儿女情长，成为战场上的虎将。对于文泰的诈死，初看起来觉得方式太过离奇极端，但仔细一想，从木兰危急时刻独骑驰骋而来时那一亮的目光，到面对木兰踌躇杀人时“这是命令”的大声狂吼，从河边温和殷切的挽留，到“战场上不能有爱情”的决绝冷酷，相比女人的柔情，这男人的目光太过敏锐通透，在花木兰还未了解自己的时候，他已经看到了她的未来。第二次，用生命的代价，换取垂危的木兰和兵士们的绝处逢生。最喜欢这里的文泰，狂沙过后，那一声绝望的“花木兰”，这个多年来藏在暗处的男人终于袒露了自己的情怀，终于相见的无语凝噎，割腕输血的平静温存，峡谷困顿中的相偎相依，走向敌阵的决断从容，以死相逼，义无反顾，针锋相对，毫不示弱，只寥寥数语，便让对手哑口无辞。这是一个有着强大内心的男人，憔悴瘦弱的外表下澎湃汹涌的壮士豪情，让人荡气回肠。第三次，则是爱情的了断。我常想，文泰“愿意为国赴死，不愿牺牲爱情”，然而在朝堂之上，抬眸垂首，终是无言承受;蓬蒿离离，没有缠绵悱恻，轻轻一抱，便是默然长别。“家国”二字，是个沉重的话题，大漠孤烟，长河落日，一将功成，万户涕泗。对这样的结局，我不知是悲是喜，惟有无尽遗憾。“朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归”，区区二十字，隐藏了多少真实的历史。如果说赵薇版的木兰，英姿飒爽，让我觉得真实;那么陈坤版的文泰，带给我更多的则是感动。因为大爱，所以无私，因为辽远，所以壮美。谁说女子不如男？《花木兰》这部影片再一次告诉大家巾帼不让须眉的道理。女人照样可以统率千军万马，也可以为了国家的利益而牺牲自己的幸福，选择“大爱”而放弃“小爱”！

因为有爱，才能坚持；因为有爱，沧海桑田才能天长地久；也因为有爱，虽有遗憾，却仍觉人间如此美好。

舞剧观后感(篇6)

有一年，365天，4200小时在学校里，同学们的友谊在阳光下成长，卡门和冷冻鱼出现了，仿佛在空气体中添加了催化剂，阳光的味道更浓了。卡门当然是中国人，他是王家的人，整天吹嘘自己姓东海王，说他是从东海搬到大陆的。他的父母应该对他寄予厚望，所以他们给他取名为王小龙。

我给他起了卡门的名字，这是卡门序曲中的卡门，意思是它太大了，举不动门。它在冬天被称为。他穿着一件厚重的外套，看上去真的很像卡门。我原以为我的名字会在一两天内被忘记，但我现在一直在叫它。现在卡门穿着一件短袖衬衫。她一点也不像卡门。她相当瘦。卡门喜欢运动。她每节体育课都踢足球。她不太擅长足球，但她工作非常努力。她只是错过了机会。他不喜欢篮球和乒乓球，所以他可以忘记自己。我现在从他那里学到，我可以划一两下。课间休息时，他可以在教室里打乒乓球。我真的很钦佩他不能用手做这件事。冻鱼冻鱼叫孙东鱼。军训开始时，他告诉我他的名字叫孙东宇。我马上问他：你父亲沉迷于《三国演义》吗？看来吴很支持。孙权、梁冬和周瑜组成了一个孙子牌冷冻鱼，后来孙东—俞不知道是谁说的。

它有一百年的历史，尝起来是新鲜的肉。我们都称之为冷冻鱼。冻鱼最能忍受的是一双大眼睛，像两颗黑珍珠。他通常很安静，属于可爱的男性类型，说话轻柔而缓慢。当然，在绿色的田野上，它已经变成了另一个样子，充满了活力。当卡门和冷冻鱼相遇时，看着球，捡起来！走到桌子底下，阿成，谢谢你，把那个乒乓球给我，那里，那里，谢谢你。冻鱼，温度是不是有点低？没有吗？卡门，你的神经末梢感觉迟了，热。那你为什么像木头一样冷，连球都没接住？我在想你什么？老师来了！卡门回头看了看班主任慈祥的脸。王小龙，以后不要在教室里打乒乓球了。（2）鱼，这个问题！你，答案？卡门用钢笔指着。冷冻鱼伸出它的头看着它：哦，答案是停止，好吧，我会再做一次，你能做到的。什么意思冻鱼盯着那双明亮的大眼睛。只是，唉，一切都是应该的！冻鱼冻住了。（3）球真臭。鱼，我们丢了两个球。卡门，你听说过新型的吗？模糊理论；是吗？这是非常时髦的一个。我们两个队都打了一位数，没什么区别。但现在是0—2。你能不吃东西就吃两碗米饭吗？你为什么那样看着我？我看着你。

我吃饱了。卡门和冷冻鱼仍在唱他们的交响乐。他们的合唱将持续大约8400个小时。当然，我们想听听。这很有价值。

舞剧观后感(篇7)

看歌剧舞剧有感

这个假期我看了五部歌剧和五部舞剧，分别是歌剧：《白毛女》、《妈妈咪呀》、《英国女王伊丽莎白》、《卡门》、《罗密欧与朱丽叶》，舞剧:《堂吉诃德》、《天鹅湖》、《睡美人》、《吉赛尔》、《胡桃夹子》。

我知道了歌剧和舞剧是什么，也亲自感受到了歌剧和舞剧带给我的魅力。

歌剧不仅仅是有声音的震撼，还融入了舞蹈，文学与戏剧，是我大为感染。其中我最喜欢的还是歌剧电影《卡门》。歌剧《卡门》是法国作曲家比才的最后一部歌剧，完成于1874年秋，也是当今世界上上演率最高的一部歌剧。四幕歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐〃豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人——温柔而善良的米卡爱拉。后来唐〃豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱，出狱后他又加入了卡门所在的走私贩的行列。卡门后来又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥,在卡门为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时,她却死在了唐〃豪塞的匕首下。《卡门》中的音乐充分体现出了卡门的性格：热情、奔放、有魅力、直率且泼辣。这些都为故事的情节而添色不少。

在舞剧里，我最喜欢的是《胡桃夹子》。在校的时候，就听过胡桃夹子的故事。其中果酱山这个地方一直是我羡慕的地方。而这部舞剧的华丽才是令我为之动容。阵容的庞大，有趣的表演，

音乐的感染力，都使人震撼。我最喜欢的一幕是克拉拉和王子在雪国跳舞时的场景，配上了美妙的音乐，更是美不胜收。

在歌剧与舞剧之中，我们都能感受到音乐带给我们的魅力及震撼。使我们深深的被感染，被打动，这或许就是音乐的魅力所在吧。

舞剧观后感(篇8)

保利剧院将在9月6日和7日上演全新编排的中国舞剧《莲花》，这也是继这部戏此前在上海举行的.成功首演之后首度在京城观众面前展现。

舞剧由编导赵小刚编排，这位在敦煌舞蹈中沉浸二十余年的编导也在这部舞剧中倾注了自己全部的心血，他在介绍这部舞剧时说：“我十一岁开始学习敦煌舞蹈，二十几年来似乎从没真正离开过。也曾感受到现代舞蹈的视觉冲击，试图脱离敦煌的限制，却原来先祖留下的遗产已经化作一根筋骨长在了我的躯体深处。”

舞剧《莲花》的灵感来源是乐僔在敦煌开凿莫高窟第一个洞窟的历史传说以及在中国文化里广泛存在的“莲花”这一意象。据赵小刚先生介绍，舞剧《莲花》摒弃了传统中国舞中常见的形态，而是全部来自敦煌壁画中可考证的真实形态。在感情方面，编者特意选择了乐僔这一形象，并把他意象为一个彩塑师，而乐僔与莲花泥塑之间如父女般的亲情也象征了如今愈发被重视的家庭价值。乐僔不仅是剧中主角，也是编舞者作为艺术工作者的自比，而莲花泥塑的游历则象征着艺术源于生活，高于生活，最后又回到生活的全过程。

舞剧中为了表现“莲花”在中国文化中千变万化的表现形式而设计了许多段舞蹈，其中包括了展现柔软温婉一面的“蓝莲花舞”，展现莲花最纯洁特质的“并蒂莲双人舞”，描绘金刚罗汉眉目冷峻的“金刚莲五人舞”以及让万物归于始终的“七宝莲花群舞”。

舞剧观后感(篇9)

前几天，我看了一部电一影，名字叫《一胡一桃夹子：魔镜冒险》。

电一影的主人公是一个小女孩。一天，她的叔叔送给她一座玩具小房子和一个玩具木偶。到了深夜，木偶竞然活过来了，木偶带她到了放圣诞树的房间里，屋里的所有玩具都活了！

木偶告诉她，他是一个王子。因为受了诅咒，才变成了木偶。他的国家被鼠国占领了。王子请求小女孩帮助他的.国家战胜鼠国。经过努力，他们终于成功了。

这里面，鼠兵的衣服是模仿纳粹德国时期的军服，而且，鼠国的国歌也挺好玩的。因为，在放国歌的时候，鼠王跟随着歌曲的节奏跳舞。最为可笑的是，当鼠王告诉被俘的人类为什么要统治他们的国家时，他竟然用歌声当答案说，真是让人哭笑不得。虽然鼠国很强大，但邪恶不会长久，虽然王子没有自己的，但是他有着正义的信念，这个电一影告诉我一个道理：邪恶永远打不过正义。

舞剧观后感(篇10)

我是一个甘肃兰州人，看到自己本土的文化瑰宝《大梦敦煌》，心中激动万分。

敦煌，对于全人类来说，她都是一个向往。如果不身临其境，即使我们有无穷无尽的想象力，也无法去描摹她的意境。读书的时候曾看过余秋雨先生的《莫高窟》，“为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热?为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条，就能风靡世界画坛?”是的，敦煌给了人们无限的遐想，也给了艺术家们无限的灵感。正因为这样，我们这些俗人才能够近距离的通过《大梦敦煌》去感受敦煌所包含的艺术。

俗话说“会看的看门道，不会看的看热闹”，我就属于后者，因为对舞蹈的了解极其有限，要写《大梦敦煌》的观后感，只能从感性的方面，谈谈一些个人体会。《大梦敦煌》给我的第一个感觉就是:震撼、华丽、多元。

震撼首先来自于忠贞不渝，纯洁真挚的爱情，冲破世俗的藩篱，为争取爱情自由，人性平等而抗争的精神，为艺术而痴狂的强烈精神状态。二是来自音乐，时而欢快时而紧张，时而内敛时而奔放，音乐与舞蹈溶为一体，大漠中的驼铃声，沙场上的兵器声，大漠风沙的呼啸声，有着浓郁的西部民族风格，还加入了一些中国古典音乐，整体氛围烘托的沧桑古朴典雅大气。三是气势宏大，不管从舞台布景的设计上，还是从演出人员的整容上，都很有宏大。广袤的沙漠，威严的军队，高悬的飞天壁画，巨大的佛祖头像，错落有致的群舞，场面气势磅礴。

华丽来自服装，来自舞台色彩的搭配，各式各样风格迥异的服装，既代表人物不同的身份，也反映着他们迥异的个性特征和心境，色彩搭配绚丽多姿，服装美轮美奂，很像一个古代时装展示台。就单单一个飞天形象就有黑、绿、蓝、金等四五个颜色，她们凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔，千姿百态，散发着轻柔、飘逸、洒脱、优美的动感，浸透着敦煌壁画《飞天》的神韵。特别最后一幕将近结束，把整个色调明快轻盈，赏心悦目。

多元主要是来自舞蹈，它不仅有芭蕾舞、现代舞还它融合了很多的西域文化，甚至莫高为壁画冥思苦想的那段独舞，我感觉有点太极的元素，呵呵。特别是三幕，比武招亲，像各民族舞蹈的集体亮相，你方跳罢，我登场，好不热闹。据说融入了党项、突厥、龟兹、波斯等多民族的舞蹈，这是别人讲的，我不认识，只感觉到有着强烈的异域气息。其实，个人认为这一段虽然营造出了比武招亲的激烈或者是热闹，嘈杂，但有些缭乱，也许太多舞蹈，太多色彩，已经让我应接不暇了。唯一有点遗憾的是，一直期待的敦煌舞似乎少了一点，呵呵。原来常常想如果没有字幕提示，我可能很难看懂一台舞剧在讲什么，因为我一直以为只有语言才能将思想感受表达的最清晰，只有受过特别教育的人，才能相对的理解舞蹈语言。但是通过这两次观看演出，我发现并不是这样，舞蹈与音乐的完美结合，加上演员们精彩的演绎，丰富的感情投入，我也可以清楚的了解舞蹈所要表达的故事，所要表现的主题。

舞剧观后感(篇11)

7月2日下午，女儿忽然给我发来微信，问我想不想来西安观看芭蕾舞剧《红色娘子军》的演出，我不假思索就同意了。于是，女儿为我和妻子提前预订了演出门票。

演出时间是7月13日，星期六晚上19：30，地点是陕西大剧院，由中央芭蕾舞团表演。到了周六下午，吃过晚饭后，大约18：00，我和妻子出了门，前往陕西大剧院。先滴滴打车，然后又转地铁，大约19：00，我们赶到了陕西大剧院，只见陕西大剧院门前已聚集了很多观众，没买到票的人还在焦急等待是否能等到有人退票，气氛十分热烈，大家期待演出的开始。

今晚的演出，是中央芭蕾舞团首次来西安表演芭蕾舞剧《红色娘子军》。芭蕾舞剧《红色娘子军》，被誉为红色经典，半个多世纪以来，常演不衰，是中国芭蕾史上的里程碑之作，是中央芭蕾舞团的代表作之一。

我们在自助取票机上取完票以后，就进到了演出大厅。陕西大剧院一共有三层看台，可以容纳数百名观众。我们的座位在第三层看台的第一排，离舞台有一点远，但居高临下，视野还不错。演出现场座无虚席，大家纷纷入座，期待着演出开始。

舞台帷幕徐徐拉开，播放了一段介绍芭蕾舞剧《红色娘子军》的精彩视频。接下来，音乐响起，演出开始了。

舞剧讲述了从恶霸地主南霸天府中逃出来的丫鬟琼花，在红军党代表洪常青及战友们的帮助下，经过血与火的战斗考验，从一个苦大仇深的乡下丫鬟，逐渐转变成长为一名坚定的革命战士的过程。

全剧除了序幕，共分六场。其中第二场，军民庆祝红色娘子军连成立，晴空万里，彩旗飘飘。军民一起，随着欢快的音乐，载歌载舞，观众们不时报以热烈的掌声。

第五场，为了歼灭敌人，红军主力迅速转移，洪常青率领阻击排战士，英勇奋战，阻击敌人。任务

第六场，南霸天妄想威逼洪常青投降，洪常青怒斥南贼，断然拒绝，大义凛然，英勇就义，尽显其大无畏的英雄本色。红军主力节节胜利，红军解放了椰林寨，歼灭了南霸天，广大群众纷纷参加红军，前进、前进、向前进，战斗的歌声响彻云霄。

演出结束了，观众们热烈地鼓着掌，同时伴随着众多观众们的喝彩声，演员们一次次谢幕，一共谢幕了3次，由此可见，观众们对芭蕾舞剧《红色娘子军》精彩演出的喜爱程度。

如今，我已经返回了汉中，回到了自己的工作岗位上。通过观看芭蕾舞剧《红色娘子军》，我深深地感受到，我们今天的幸福生活，是千百万革命先烈用生命换来的，是多么来之不易！唯有珍惜现在的幸福生活，努力工作，才能对得起先烈们的英勇牺牲和流血付出。想到这里，我的耳边，仿佛又响起了芭蕾舞剧《红色娘子军》中那熟悉的歌声……

舞剧观后感(篇12)

空灵《水月》，无际无涯

初看《水月》，让我颇为讶异。在看过了女舞部分诸如《月牙泉》里的痴缠缱绻，《一把酸枣》里的爱恨辛酸，《天鹅湖》里的高贵优雅，《度母舞》里的圣洁悲悯，居然很难从《水月》女舞里感受出她要表现什么样的情感。

看了男舞才发现，男舞和女舞看来给人的感觉并无二致。甚至于男舞女舞都难以区分

《水月》啊《水月》，水月啊水月。

想起小时候和祖母一起看电视。七十几岁的祖母没读过书，不识字，也听不懂普通话。她是个信佛的人。看到电视里广告或者电视剧里有歌舞她总会很好奇地问我：“那个女菩萨做么子是个跳啊？”（意即“那个女施主为什么要跳来跳去的？”）那是我总是很不耐地回答“她想跳就跳了不，要做么子做么子？（要为什么做什么）”现在想来不禁失笑哑然。她要舞出些什么？她为什么要舞？

要为什么做什么？

水月就是内心无欲无求时的自己的动作。

就是就是自己心里的自己，借助自己的想象，在广袤的黑色的世界里，就是舞台，只有一束光，自己在光下旋转，妖娆，挣扎，痴缠，变幻，自赏，孤高，冥思„„纯粹的一个人的内心的直接的展示。它并不是要表达一个曲折蜿蜒的故事情节，也不是为了展现某种或柔美或婉约或优雅或圣洁等等的艺术美感，也不是为了让观众有什么样的情感共鸣或者震撼。

她是心里的自己在独自起舞，在完全没有外界的世界里起舞。顶上某个地方有镜子，能清楚看见自己。不知何时，对面也有一面镜子，照得自己更清楚了。于是满世界都是她自己在舞。自己就是观众。不需要舞给别人看。

或许她甚至不一定要舞给自己看。她就是要舞。自然而然地起舞。或者间或有一个几个共鸣的舞者从他们的世界里以相似的频率舞进来，于是一起共舞。舞着舞着又出去了。依旧孤身在舞。然后如此几番。

然后水声响起。舞台哗啦哗啦淌着水。静默，静默，只有水声。动作都慢下来。就躺在水里，看着水里的自己，甚至都不用睁眼。心里也似乎变成了这水面，平滑如镜，微微一动，泛起两轮涟漪，水里自己也在摇曳生姿。

看着水里的自己的影子，恍恍惚惚仿佛自己在恒河边沐浴，洗涤灵魂，一点点荡去心里的沙砾，尘垢，轻轻扬起轻盈的自己，飘向永生，亦或是轮回？谁管它呢„„ 这是个无欲无求无色无嗔无喜无怒无悲的六界之外的世界吧？

哦„ „走神了。很奇怪，看《水月》怎么总是情不自禁走神，思路跳脱在舞蹈之外。恍恍惚惚竟一直以为是自己在寂然起舞，还有恒河里自己的倒影„„

恍然梦醒。飘渺无踪。《水月》啊，水月。

商学院09国贸1班

烈士观后感篇1

烈士墓园观后感

走进烈士墓园，我为之一震。这座庄严肃穆、静谧凝重的墓园，是革命先烈奋斗的见证，更是无数英雄永眠的地方。在这里，我看到了伟大的历史和英雄的荣耀，感受到了他们的不朽精神和无悔奉献。

烈士墓园里有数以千计的英烈们的墓碑，有着不同形式的纪念碑和纪念馆。每个墓碑都承载着一段历史，一个人物，一个不朽的传说。他们是曾经为了人民利益，英勇抗敌的烈士；是曾经为了国家和民族的独立和解放而献身的革命先烈；是曾经为了人民生活走向幸福而努力的先驱者。他们用自己的血肉之躯，换来了我们今天的和平安宁和繁荣富强。

在烈士墓园里，我看到了伟大壮丽的革命历程。从红军为了救国救民、前赴后继的追随到抗美援朝英勇战斗，从改革开放的奋斗到民族复兴的征程，他们用不朽的精神铸就了新的历史篇章。他们的英勇壮举、无怨无悔的奉献、保卫和平的付出，铭刻在每个中国人心中。

烈士墓园的墓碑上记录着英烈的名字和资料，如同一本史书，让我们长久地记忆着他们的功勋。墓碑上的悼词更是让人泪目：“他英勇殉国，为国家和人民的利益义无反顾地献身”、“他永别了亲人、离开了朋友、放弃了一切，投入到人民利益事业的大海中去了”……烈士的一生都以人民利益为最高原则，他们为了人民无私奉献，这正是他们永远的精神财富。

烈士墓园里有着不同形式的纪念碑和纪念馆，其中最让人感慨万千的就是革命烈士的纪念碑和纪念馆。他们用自己的生命捍卫了民族利益和人民幸福，他们用自己的心血书写了壮丽的历史，他们为我们留下了宝贵的精神财富。走入纪念馆，一幅幅历史照片和文字资料毕露眼前，我仿佛回到了那个年代，见证了那个时期中英勇的壮举。

此次观后感，我领悟到了什么是烈士的精神。他们不计生死，不惧牺牲，只为了祖国和人民而奋斗。他们用自己的一生，换来了我们国家和人民的幸福。他们的精神依旧鞭策着我们不断前进，让我们更加坚定前行的步伐。

最后，我向这些为了国家民族而献身的英雄们，表示我们永远不会忘记！让我们一起铭记历史，永志不忘。我们要用实际行动，为英雄们留下来的事业不懈努力，铭记他们，缅怀他们，就是要将他们的革命精神和崇高精神一代传一代，代代相传。

烈士观后感篇2

***x年x月x日，我们大一全体新生和部分大二学生干部徒步来到我市“抗美援朝烈士陵园”进行缅怀先烈、祭扫教育活动。在学生会各部门的精心组织和精心安排下，全体学生以班级为单位，个环节有序、顺畅、有序。我们都怀着激动的心情，用心去亲近烈士的伟大灵魂，感受灵魂的洗涤和革命精神。

同时，我也意识到我们今天的幸福生活来之不易。因而决定发奋学习，努力工作，为党、为国家进献绵薄之力。

x月x日早晨，怀着一颗激动的心，***x班全体同学在俱乐部前集合，等待着学校统一出发，在这期间，由于学校统筹安排，各部门要查人点到，我班全体同学克服了等待时间长等诸多困难，坚持到最后。

在所有的后续工作都准备好之后，x班终于出发了。

此时虽然是早晨，却是早已烈日当空。一路上，我看到，在老师的指导和学生会成员的共同努力下，全班同学正以整齐的队伍和饱满的姿态向目的地行进，各主要路段、交通路口等枢纽区域都在学生会各部门的指导下。因此，所有学生都安全有序地参观，我们的学生成功地完成了这项活动。

在队伍行进的过程中，同学们顶住日晒，身体疲劳，由于部分女生携带较多物品，班级里的男生发扬精神，在极度困乏的情况下，仍然帮助女生拿包。一些同学由于饮用水携带不够，其他同学毅然把自己的水分享出来。整个过程中，班级里无一人携带小食品。

。此情此景，充分展现了“******xx” 学生的优良品格和良好风貌。这是各部门努力的结果，也是我校德育工作积极发展的结果。

终于，在大家齐心坚持下，我们经历了2个多小时的徒步行走，我们终于到达了此行的最终目的地——“抗美援朝烈士陵园”。大家此时都很激动。这是我们共同努力的结果。

清点人数，班级内无一人掉队。这说明我们此行已经圆满胜利。

进入烈士陵园，左侧是纪念馆，门前停放着一架当年抗美援朝战场上的战斗机，虽然已经看不出当年的锐气，但风韵犹存，不禁让人想起了当年“中国人民志愿军”血洒长空、为国捐躯的情景，心中顿时百感交集，立志要努力学习，为祖国、为人民做出自己应有的贡献。让烈士安息、让英灵永存。

在学生会的有序组织下，各部门公墓前都有一支好队伍。这时，我们看到由我院学生会代表组成的礼仪队伍已经提前到了。一名旗手和两名护旗首站在烈士纪念碑前，像英雄一样向烈士致敬。

一切准备就绪后，吊念仪式开始。吊念仪式由我院“院团委书记***老师”主持。所有的学生都向两边摆满花圈的烈士纪念碑哀悼。

之后由“院团委组织部部长：***”老师宣读新团员入团词，并由老团员给新团员佩戴团徽。新成员在烈士墓前庄严宣誓加入该组织。

并且由新团员代表发言。之后领导讲话。礼毕后，参观仪式正式开始。

在学生会的组织下，各队参观秩序井然。我们看到石碑上熟悉的名字，还有序多没有名字的烈士。他们为了国家甘愿付出生命，最后默默无闻的长眠。这，是何等的崇高精神。

参观完毕，各队集结，合影留念。再次点名后，我们踏上了归途。和来时一样，大家和谐共处，友爱互助。成功的回到了校园。

这是一次非常有意义的校园集体活动，穿越了长征般的征程和烈士墓的庄严场景。学生们意识到现在的幸福生活来之不易，他们更加渴望学习。如今，硬件教学设备是全方位的、丰富多彩的。学生生活环境优美，衣食无忧的今天，能够真正的体会到这些实属不易。

在这里，我们深切感受到团委的正确领导和学校教师为我们的成长而付出的辛勤劳动。

因此，我们要用加倍的努力来回报学校，回报老师，回报那些为了我们的成长而辛勤付出的人们。

如果将来有机会，我们真的很想再去烈士陵园，感受红色岁月里的火红青春，激励我们奋勇向前。

*********xx

*** ***x年x月x日

烈士观后感篇3

东北烈士纪念馆，是中国革命纪念馆。它位于北国名城哈尔滨市南岗区一曼街241号。1948年10月10日开馆。

该馆馆舍是1931年建成的西欧古典主义建筑风格的3层楼房。纪念馆原本是日本侵略者镇压中国人民的犯罪场所。后来为了纪念东北抗日战争和解放战争中牺牲的革命烈士，改为东北烈士纪念馆。

抗日民族女英雄赵一曼曾在这里遭受酷刑后走上刑场。该馆藏品7000余件，历史资料5000余份。重要藏品包括抗日民族英雄杨靖宇将军使用的垫子、李兆麟将军被国民党间谍暗杀时穿的旧布裤，以及民族著名战斗英雄董存瑞轰炸敌堡后获的的特别军事功勋章毛泽东勋章。

在解放战争隆隆炮声中诞生的东北烈士纪念馆，已经走过了大半个世纪的里程，对几代人产生了巨大的爱国主义教育作用。几个月前，我们来到这里进行参观和学习。进入馆内，眼前是一座“无名英雄”塑像，它是为了纪念那些不为人所知的牺牲的革命烈士，并且我们献上了鲜花，以此来表达我们对他们的缅怀和敬意。

举行完仪式之后，我们便随着解说员来重温那段沉重的历史。

馆藏的反映东北抗联斗争生活的文物，包含了抗联军事斗争、密营生活、文化学习、群众支援等各个方面，包括有杨靖宇穿过的大衫、赵尚志用过的手枪、赵一曼用过的大碗及写给宁儿的信、李兆麟牺牲时穿过的血衣等珍贵革命文物。侵华日军“七三一部队”的细菌弹弹壳，是侵华日军暴行的罪证。

1931年9月18日，日本帝国主义制造了“九·一八”事变，侵略者迅速入侵我国东北，由于蒋介石推行“不抵抗”政策，东北三省很快沦陷。纪念馆展厅的墙壁上挂满了当时拍摄的照片和各种文件，足以证明当时日本侵略者占领我国领土的事实，同时也暴露了他们的丑恶罪行。在纪念馆中陈列着许多珍贵的历史文物，在展厅里陈列着当年杨靖宇将军穿过的灰哔叽长衫，还陈列着革命烈士使用过的步枪、机枪、将领使用过的手枪和当年拍摄照片所使用过的照相机等，在一些地方还制作了场景和人物蜡像，生动的展示了当时革命的艰苦岁月。

接着解说员带我们来到了另一层，革命烈士赵一曼就曾经被关押在这里，面对敌人的严刑拷打，她并没有向敌人屈服，敌人用掺有辣椒和小米的汽油往她的嘴里和鼻子里灌，灌进去的是小米吐出来的却是黄豆粒大小的血珠，我很难想象那是一种多么痛苦的折磨。赵一曼面对敌人的严刑拷打的意志，是中国革命家的意志，是不屈不挠的意志，是不可磨灭的意志。正是这种意志，赢得了中国革命的最后胜利。

这次访问不仅让我们回顾了那段历史，也给我们进行了爱国主义教育，学习了革命先烈的精神。作为一个大学生，我应该更多地继承这种精神。在民族危难之际，为了祖国的复兴，牺牲我的生命是值得的。我们今天之所以有美好的生活，是因为那些革命先烈用鲜血换来的。我们不能忘记自己的历史，也不能忘记为国家牺牲的革命先烈。

参观结束后，我们从纪念馆中缓缓的走出。此时，我在纪念馆中所浮现出来的情景依然在脑中一一的闪过，还有一种用言语难以表达的沉重心情闷在心中。我看着车外宽阔的马路上车，整洁的城市高楼大厦，中国不再是一头沉睡的狮子，而是一个崛起、快速发展的国家。

我们要缅怀那些为国家献血的革命先烈，继续发扬他们的精神，为国家的繁荣昌盛作出贡献。

所以我们更不应怕苦怕累，要像那些烈士一样地去爱护我们的国家，尽管我们有多么的微不足道，我们也要倾尽我们对祖国的热爱之心，我为我的国家感到自豪，我也为这些先驱烈士而感到自豪。若是没有他（她）们，或许我们的历史就会改写，他（她）们有着钢铁般的意志，炽热的爱国情怀，因为有他（她）们这些勇敢的人，我们的祖国才会变得前强大，才会涌现出更多的斗志昂扬的烈士们，更因为有他（她）们这些勇敢的人，而让我们的国家变得更加灿烂、辉煌！我为他（她）们而心存激动，我更为有他（她）们而感到无比自豪！

烈士观后感篇4

革命先烈的无私奉献，是我们深切感受到，正是几代中国优秀人民的辛勤劳动和无私奉献，为中国的崛起和中华民族的复兴发挥了巨大作用。

篇一有许多事虽发生过，却会随时间慢慢被遗忘;有些人虽扬名一时终究被历史浪潮淘去。然而，1972年广州黄花岗起义及其牺牲的72位烈士将被载入史册。

当双脚迈入那个庄严又不失生机的陵园，心中涌起莫名的感动。注视着陵园走道两边石碑上刻着的遒劲大字“杀身成仁，舍生取义”，我陷入了沉思。遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂。

来到烈士墓前边，深深鞠一个躬，抬头望着这葬有七十二位中华英雄儿女的陵墓，虽然曾从历史课本上看过它的**，也从电影中看过许多类似的镜头，然而此时，我内心的震撼却比任何时候都要强烈。那是一种完全不一样的感觉，它似乎把我带到了那个水深火热的年代，又重现了无数英才人杰抛头颅、洒热血为祖国解放而奋斗的场面……

遥望陵园里悠闲的晨练者或者观光者,我的思绪回到了现在.人们脸上安然、幸福的表情不正是烈士们所期盼的吗?是他们用自我的牺牲换取他人的幸福,以至现代,有抗洪战士为保护人民财产的生死不顾,有白衣天使誓死挽救病人的碧血丹心, 有共产党员为人民服务的无怨无悔……这些,不正是七十二烈士精神的继承与发扬吗?

我想,七十二烈士墓,不仅仅十为了纪念,更是为了鼓舞.我们个人幸福生活、社会的进步、国家的发展,需要有一往无前勇于奉献的建设者和开拓者.作为青年的我们,更应勇于担负起建设祖国的重任,踏踏实实地学习,实实在在地做人,真真诚诚待人……

逝者已去,悲乎哀哉!

在此清明之际,借袅袅青烟寄去我们的思念与决心。也许时间可以改变山川，但历史会证明，有一种精神是永远不会消失的。崇高、忠诚、无私将超越时空，成为人类永恒的追求。

也许，时间会冲淡记忆，但人们永远不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信仰，震撼着亿万人民的信。也许战争的硝烟已经离我们远去，但热爱党和祖国的信念从未改变。每天都有大批游客和游客赶来回顾历史，寻着中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的答案。

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。这是我在参观常州烈士陵园最深的感受。在巨大的常州革命烈士和革命历史纪念馆里，有珍贵的场景和栩栩如生的常景，真实地再现了中华人民共和国近代革命史，也让我们知道常州英雄们为光明而战

“常州三杰”、“七君子”、顾雪庄……他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。战时党员们的新事迹感染了大家。他们用青春和鲜血谱写了一首时代之歌。他们大义凛然的气概，让每一位参观的党员感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。

中国共产党坚定的理想信念，在烈士陵园游人心中悄然传递。我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。时代没有选择让我像烈士一样为祖国牺牲，但我有一颗爱党、爱祖国、爱人民的心。

忘记历史是最大的背叛，我们每一个共产党员都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我党在重大问题上的决策，从而更加相信共产党，拥护共产党，坚持并加强中国共产党的领导。在过去的艰苦环境中，烈士们能够不顾个人得失，献身革命。在新的时代，我们要更加珍惜今天的一切，要以先辈为榜样，勇挑重担，克服困难。

我是一名普通的社区工作者。我的工作就是以人为本，为居民服务。烈士们的英雄事迹感染了我，我明确了新时期党员先进性的方向。我将在英雄精神的鼓舞下更加努力地工作。

当前社会虽然存在许多不和谐因素，但我要从自己做起，发扬党员的模范带头作用，努力构建社会主义和谐社会。光阴似箭，许多往事都会转瞬即逝，但参观烈士陵园所激发的坚定信念永远铭刻在我们心中！

今天，我们参观了黄麻起义纪念馆和烈士陵园。至现在，纪念馆的场景仍然历历在目，入门时，便是一座英雄碑摆在了眼前，那顶天立地的造形，不由自主让人联想到革命先烈的光辉形象，他们为了整个新中国付出了珍贵的生命，于是，我们望着碑顶，向他们致敬。此时，我思考着，当年，那刻是如何艰苦呢?

想着今天我们的美好生活，我肃然起敬，来到碑后，一首质朴的民谣，浮现在了眼前了，只有这一首，让我印象格外深，歌词是这样的“小小黄安，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。”听着导游的歌声，我的记忆被回到过去，黄安的四十八万人民，，用血用肉筑起了中国不倒的长城，该是何等壮观，何等惨烈。进入纪念馆，两位人物的雕塑让我倍受鼓舞，他们目视前方，眼睛里散发出希望的光芒是，是啊，希望就在前方，不到最后是不能轻言放弃的。

然后我们通过巨大的油画了解了起义。黄麻起义于1927年七月中旬暴发，史称九月暴动，当时油画随着故事的发展逐渐亮起，我们也随着故事进入其中，仿佛身临其境，耳边枪炮声，轰鸣声层层叠起，畅快淋漓，也自然感受得到起义成功后那种胜利的喜悦。五分钟过去了，虽灯光已全部开起，故事已经全部装束，可谁也不愿离开，我们在接下来的时间里，又参观了许多烈士的事迹简介，我眼看着生着铁锈的刀，枪，我的心又一次激情澎湃，我能从冰冷的玻璃下，触摸到烈士们手中的温度，和那一颗颗灸热的决心。

走到第三层之时，我这才充分体会到红安所带给我的震憾，墙上一张张黑白的面庞，都是为国不知卖了多少力的将军们啊?他们全都微笑着，似乎向我们及未来微笑着，我看着看着，愈发无地自容，我这种连父母都不顾及的人，又如何去关心集体，关心国家呢?我想不出任何踏进这座纪念馆的理由……

此次的旅途虽然十分短暂，但却让我充分领略到爱国将士们不屈不挠的灵魂，我的思绪也在此得到了升华，我们坚信，以后，我的身边将不只有我一人，而是随着五星红旗飘扬的烈士英魂，他们将激励我，向人生成功的彼岸不断冲刺。我想是时候了，如果我有机会，我会以一个成功人士的身份再次踏入这座神圣的宫殿。

篇三踩着一条补满光斑的林间大道，听着风吹过树枝独有的“沙沙”，我们庄严而又悲痛的心情，迈着沉重的步伐，到府山祭扫烈士墓。

来到烈士墓前，我看到一座银色的革命烈士纪念碑，在一排排巍峨的松柏树下显得十分庄严。上面刻着“革命烈士永垂不朽”八个雄浑有力的黑体大字。它是笔直的，仿佛为人民撑起了天空。纪念碑顶部有两只象征自由的白鸽。

这是烈士们解放出来的，因为今天他们为了祖国的解放和人民的幸福生活，用自己的生命和鲜血换来的，他们毅然走到了抗日战争的最前线。他们用宝贵的青春和生命为我们写下了壮丽的诗篇。

安眠在这里的革命先烈们啊，是你们在中华民族面临生死存亡的危急时刻，在日本帝国主义侵略者时进行着斗争!先烈们啊，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，用生命建立了新中国!先烈们啊，在社会主义建设最需要的时刻，也是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

我低着头默哀着，悲伤着。耳边小鸟的鸣叫不断变换着，它是战场上轰鸣的战火声，是领导人一道道急促的下令声，是烈士们面对敌人不畏的心跳声，更是他们受以极刑时的不屈声……

小时候，听说妈妈和老师说过旗是用烈士的鲜血染红的。我小的时候，直到长大上了中学才完全明白。是烈士们用他们的生命和鲜血换来了我们今天的幸福生活。换取了我们现在的和平与安定，也正是因为有了他们，我们才得以在舒适的环境快乐地学习，健康的成长。

在我们现在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。

先烈们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕他们，无私奉献的英雄!

最后，让我们恭恭敬敬地向他们献上花圈，我们也面向革命烈士纪念碑深深地鞠了一个躬，将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。在主持人的宣读声中，扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓.在离开烈士墓之际，又是一阵微风吹来，吹进我们的澎湃的心中。

让我们高举中国的旗帜，继承烈士们的遗志踏着他们永恒的足迹走，照着他们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!

烈士观后感篇5

烈士陵园观后感（一）：

2012年5月13日，学校党支部组织全体党员来到国家爱国主义教育示范基地天津蓟县盘山革命烈士陵园，共同缅怀革命烈士的英雄业绩。感受烈士为民族党英勇奋斗的革命精神，缅怀冀东抗日斗争中牺牲的革命烈士。

为了纪念冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，1956年建成了盘山革命历史公墓。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。烈士陵区共埋葬烈士2764人，其中大部分是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。

站在纪念碑下，我们哀悼和悼念烈士。我们的心和平静的志愿者一起轻轻地走着。我们心中没有豪言壮语，只有深深的悲痛和崇高的敬意。听了他们的事迹，我的心顿时豁然开朗，我明白，我们人民的鲜烈，为了解放中国，为了国家，为了人民，抛头颅撒热血，用自己的鲜血染红了五星红旗。为了胜利，他们献出了胜命，而此时此刻我们唯一能做的就是感恩他们的灵魂。

在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员检阅入党誓词。他们停下来，表达了对共产党无比的忠诚和对革命先烈牺牲精神的无限钦佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的光荣烈士永垂不朽、谢哉题写的永远活在人民心中、李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽、宋劭文题写的抗日英雄浩气常存，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。

之后，我们又参观了盘山烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。踏上无数先烈埋葬的土地，我的心情激动，久久不能平静。

我认为这次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的意义。

随后参观了盘山抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有超多的文献资料和**，()生动想象地概括介绍了盘山抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血保卫祖国和人民。他们无畏的精神深深**撼了我的灵魂。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自我生命时，他们根本没有去想我能得到什么，而是一心只想保卫自我的祖国、坚守共产党的秘密。

看着**上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样貌，让人心中不由的肃静和难过。

在新的历史条件下，作为党员，我们要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治职责感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。

烈士陵园观后感（二）：

2012年3月31日，在清明来临的前夕，我们一行十几个人，在骆校长和王辰老师的带领下，一齐乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。

进入陵园内，仰目能够看到矗立的烈士纪念碑，立于陵园中心的高峰之巅，高大雄伟，气势磅礴，我们群众向革命烈士三鞠躬，表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书，长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前，墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字，名字刻在纪念碑上，是革命烈士英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的财富，那是中华民族的传统美德，是我们中华民族的民族精神。

烈士们用鲜血和生命告诉世界，我们是不可侵犯和不可战胜的。

我们又参观了烈士们的事迹。他们好像给我们讲了一个英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。1977年6月中旬，辽河发生洪水。周仲杰、汤根林、张长林受上级委派，位同一船员执行抗洪救灾任务。

为及时将党的关心和抗洪救灾物资送到灾区群众手中，解救被洪水困住的群众，他们不顾艰难险阻，毅然完成了抗洪救灾飞行任务。6月17日上午，在飞往安义县途经高安县时，因天气突变，浓雾弥漫，造成飞机失事，三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。

革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自我的人生价值，为我们完美的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格来描绘未来，让我们的未来更加完美和谐。

烈士陵园观后感（三）：

清明两代，我们来到烈士陵园，向为新中国献出生命的英雄们致敬。

早上八点我们在单位门口集结，天空阴阴的透着几分肃穆，呼呼的风中夹着丝丝的雨。列队，我们怀着崇敬的情绪走向烈士陵园。

上午八点半，烈士陵园举行了隆重的升旗仪式。在公众的关注下，纪念碑前的五星红旗正在升起。国歌在耳边回响，红旗在风中招展，纪念碑前是各单位和学校献上的花圈，毛主席题下的为国牺牲永垂不朽闪着金光，在那里我们的心灵受到了洗礼，烈士们奉献的精神时时指引着我们前进的方向。

看着孩子们庄严的表情，想着我们此刻的幸福生活，我感到了为国牺牲精神的满足。在这个时候，我可以体会到为中华民族后人甘愿牺牲精神的内涵。作为一个水文人，我们的岗位也要求我们默默奉献，在这份奉献中燃烧我们的生命，在这份默默奉献中保障人民的生活和生产，在这份默默奉献中体现我们生存的利益。

升旗仪式之后我们参观了各个纪念馆，几十年前的往事被翻了出来，我们能感受到枪炮的声音依然在耳边回响，各个熟悉的或是陌生的英雄事迹像是一幅幅史诗般的画卷在我们面前展开。吉鸿昌、白求恩、柯棣华、琅琊山五勇士等，都是华北地区为中华民族解放作出贡献的人民，他们的事迹感动了我。在那个硝烟弥漫的年代，那些默默奉献的人，有些人的名字是大家熟悉的，有些名字是陌生的，甚至许多人没留下名字。

就是这些人为我们这天的幸福生活奉献出了青春和生命，就是他们最初撑起了共和国的蓝天。

在这天，战争对于我们来说只是电视上伊拉克或利比亚传来的新闻**，或许有许多人对烈士的名字和事迹更加陌生，但是我们依然生活在烈士撑起的蓝天下。时光能够冲淡记忆，但是它抹不掉革命的精神，先烈们用鲜血和推到了压在人民头上的三座大山，开创了我们民族的千秋大业。我们要把对先烈的无限崇敬和对英魂的不尽哀思，化为对党的事业的无限忠诚和对人民利益的勇敢维护，继承先烈的遗志，在平凡的岗位上书写自我绚丽人生。

烈士陵园观后感（四）：

4月1日下午，七年级全体学生在老师的指导下，到郑州烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑在这场合，谁会笑呢？因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。

走了一个小时，最之后到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周总理刚劲有力的题字革命烈士永垂不朽。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中！

我们怀着崇敬的情绪，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、老师讲话、宣誓、默哀这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：

那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀！

之后，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。

原先吉鸿昌烈士是我们河南人啊！他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北杀害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。

我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗？不，他们以前有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自我宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。

但是，烈士就是他们的名字，我们会永远记住的！

回到学校的路上，我又想起了老师说过的一句话：没有他们，哪来我们这天的幸福生活？是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们就应继承先烈的遗志，使中国更加强盛。

这是我们最就应做的，也是回报先烈的最好的方法！

继承先烈遗志，发扬革命传统争做四有新人，誓成国家栋梁！我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中！

烈士陵园观后感（五）：

2012年3月31日，在清明来临的前夕，我们一行十几个人，在骆校长和王辰老师的带领下，一齐乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。

烈士们用鲜血和生命告诉世界，我们是不可侵犯和不可战胜的。

烈士陵园观后感（六）：

以前从未游览过烈士陵园，总觉得那只是一些为战争而牺牲的人的灵魂的寄存处，有什么好看，何须看？这次在洛阳烈士陵园的游览彻底改变了我的看法。

踏进烈士陵园，一股浩然之气便扑面袭来，古柏苍松参天耸立、荫天蔽日，使本来寒冷的空气更添几分寒意。可当我们瞻仰着烈士纪念碑的时候，当我们浏览着一行行先烈们的名字的时候，当我们**着先烈们奋勇抗战的**和他们那些简陋的遗物的时候，我们没有感到丝毫的寒冷，相反，更多的则是内心的激动和灵魂的震撼。他们大都还很年轻，就这样为了洛阳这座古城的解放而从容就义，他们的功绩比他们的岁月还多。

如果灵魂有大小，我想他们的灵魂必须是灵魂中的巨人。人站在纪念碑前总会感到自我的渺小，不是因为纪念碑的高大，而是因为我们所应对的不仅仅仅是一块纪念碑，而且是一个个巨大的灵魂。革命烈士永垂不朽，是啊！

他们是该不朽的，他们以自我的生命书写了山河的壮丽，以自我的鲜血描绘了新中国的宏伟蓝图。或许他们当时无法选取，也正是他们的无法选取更说明了他们灵魂的高尚。青春换的山河壮，碧血染将天地红，或许这便是他们真实的写照吧！

烈士观后感篇6

永昌县革命烈士陵园观后感

为加强党员干部党风廉政和预防职务犯罪教育学习活动，5月13日，组织各部门40多名党员干部到永昌烈士陵园参观。

永昌革命烈士陵园，坐落于永昌县城北著名的风景名胜区——北海子公园东侧水云山上(也叫教场山)，占地面积6400平方米，建筑面积510平方米，坐北向南。陵园正门为钢筋混凝土结构，门额书“革命烈士陵园”，背面书“浩气长存”。门联为：

“战永昌留下未竟志，继征程期待后来人”。革命烈士纪念碑居中，高19.36米，代表1936年红西路军进驻永昌。

纪念碑正面书徐向前元帅于1988年亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”，雄伟壮观。纪念碑周围置汉白玉栏杆，碑两侧东西各建仿古木亭一座。正中为烈士纪念堂共七间，上悬“革命烈士纪念堂”匾额。

西侧是红军西路军刘理运、姜启化、姜焕绚等烈士墓，东侧是1950年皇城剿匪牺牲的人民解放军烈士墓。县革命烈士陵园被省、市纪委分别命名为“甘肃省廉政教育基地”和“金昌市廉政教育基地”，5月23日举行了揭牌仪式。

通过参观学习，让我深刻体会到，我们一定要以参观警示教育基地为契机，一要牢记宗旨，全心全意为分场广大职工服务，要把分场和职工利益放在第一位，要用如临深渊，如履薄冰的心态做好日常各项工作，保证分场和职工利益得到保障；二是要正确对待手中的权利，始终做到清白做人，公正做事。每项工作都要按照分领域的相关制度来处理，为分领域树立良好的社会形象；三是严格自律，无论在日常工作还是日常生活中，都要时刻对自己提出严格要求。四是严守纪律，严格按规定办事，为构建和谐、安全、高效、文明的新明天贡献力量。

烈士观后感篇7

有许多事虽发生过，却会随着时间慢慢被遗忘；有些人虽扬名一时终究被历史浪淘去。然而，时光却将烈士载入史册而名垂千古题记

他本着回顾历史，寻着中国共产党带领中国人民走向胜利的答案，参观了革命烈士纪念园。当双脚迈入这个庄严又不失生机的陵园，心中涌起莫名的感动。新入口处的巨型标志石，长9米、高2.

5米的巨型花岗石耸立在入口处，增加了一种庄严肃穆、简朴大方的意境。从革命时期到社会主义建设时期，这座大型浮雕墙共造就了20多名革命烈士。而新建设的纪念馆更是将历史的一幕幕展现在我们面前。

这些都令我陷入了沉思。“春风送花表哀思，青松滴翠寄深情。无限哀思无限情，英雄墓前祭英雄”。

遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂。来到烈士墓前，深深鞠躬，仰望中国英雄儿女墓。此时此刻，我内心的震撼比以往任何时候都强烈。

那是一种完全不一样的感觉，它似乎把我带到了那个水深火热的年代，又重现了无数英才人杰抛头颅、洒热血为祖国解放而奋斗的场面……

看着墓地里悠闲的晨练者或游客，我的思绪又回到了现在。人们脸上和平与幸福的表情不正是烈士们所期望的吗？是他们用自我的牺牲换取他人的幸福,以至现代，有抗洪战士为保护人民财产的生死不顾，有白衣天使誓死挽救病人的碧血丹心，有共产党员为人民服务的无怨无悔……这些，不正是烈士精神的继承与发扬吗？

在此四月，借袅袅青烟寄去我们的思念与决心。也许时间可以改变山川，但历史会证明，有一种精神是永远不会消失的。崇高、忠诚、无私将超越时空，成为人类永恒的追求。

也许，时间会冲淡记忆，但人们永远不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信仰，震撼着亿万人民的信。也许战争的硝烟已经离我们远去，但热爱党和祖国的信念从未改变。

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。这是我在参观烈士陵园最深的感受。中华民族近现代史，是旧社会注定、新社会逐步建立的历史，也是外国不断侵略、中国人民奋起抗争的历史。

这是一部屈辱史、一部抗争史。中学历史教科书的每一页都充满了泪水和沉重。各种力量并存，人民生活如火如荼。有理想的人和一代又一代军民的辛勤劳动，不知他们经历了多少挫折和挫折，换来了今天社会的进步和人民生活的繁荣。

虽然我们不能像无数先烈们那样为国牺牲，但生活在无数革命先辈用生命换来的美好今天的我们可以用自己的实际行动来证明我们身上也具备奉献的精神，尽自己所能的为他人、集体、社会提供帮助。

烈士们的英雄事迹感染了我，使我明确了新时期党员先进性的方向。我将在英雄精神的鼓舞下更加努力地学习。当前社会虽然存在诸多不和谐因素，但我要从自己做起，发扬党员的模范带头作用，努力构建社会主义和谐社会。光阴似箭，许多往事都会转瞬即逝，但参观烈士陵园所激发的坚定信念永远铭刻在我们心中！

烈士观后感篇8

暑假期间，我从电脑、书籍和数百个讲堂里学到了许多英雄事迹。而牺牲在祖国隐蔽战线上的女英雄张露萍烈士，最感动我！革命初期，敌我之间的情报斗争是激烈而复杂的。奉命突入敌人的张露萍，隐蔽而不为人所知。

因此，为革命事业作出巨大贡献的红色情报工作者张露萍烈士的事迹，直到上事迹80年代才被揭露出来。

张露萍烈士：（1921——1945）1938年加入中国共产党1939年10月受党派遣回四川工作，秘密打入重庆国民党军统局电讯及电讯总台，担任党军统局地下党支部书记。负责与中共南方局联络，把从军统局截获的重要情报送到南方局，为革命事业立下赫赫功勋。

1940年3月，地下党组织被摧毁，她和其他6个人都受到了**折磨，不屈不挠。敌人一无所获，立即将他们带到贵州息烽集中营。在集中营里，因为他们身份隐秘，又不怎么和其他人说话，所以一直被人们认为是叛徒、特务。

然而，他们仍然坚持与军统间谍进行长期坚苦的斗争。1945年7月14日，敌人决定向他们射击。当他们7人走出牢房，经过其他牢房时，他们颤动着嘴唇，抖动着双手，一步一回头地一一看着其他牢房里的同胞们，心里是多么难过，当时，他们是以怎样的心情背负着叛徒特务的罪名与其他同胞告别的啊！

在通往刑场的路上，张露萍带领其他同志们高唱《国际歌》，悲壮激烈的歌声展现了共产党员为信仰而生，为信仰而死的大无畏精神。而正是由千千万万个张露萍烈士一样的共产党员，他们抛头颅，洒热血才换来了新中国，换来了我们今天美好的生活。

在这里，我想说：“为了新中国牺牲的烈士们，您安息吧，您为之奋斗的事业已在中华大地实现，。今天，在中国共产党的领导下，我们的祖国已经发展成为一个政治、经济、科技、文化、医学全面发展的国家

香港和澳门的回归、高速铁路、三峡工程、奥运火炬、神舟市航天飞船以及完美的上海世博会令世界惊叹不已。人民生活更是起了翻天覆地的变化。我们作为祖国未来的**人一定会好好学习，积极实践，让祖国的明天更加灿烂美好！

烈士观后感篇9

我们还向革命烈士纪念碑深深鞠躬，并在烈士墓前摆放了小白花。我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天.

一个接一个，是清明节。北风呼啸，狂风滚滚。我们迈着沉重的步伐，怀着悲伤的心情，来到烈士陵园祭奠烈士墓。

今天，松柏为之呜咽，天空为之叹息。我们站在庄严的烈士纪念碑前缅怀他们。没有他们，就没有今天的繁荣；没有他们，就没有今天的幸福生活

“时刻准备着为共产主义事业而奋斗，时刻准备着!”这声声庄严的宣誓，告诉那些长眠于地下的烈士们：你们的心愿，我们完成;你们的事业，我们继承;你们的精神，我们传承。

安息吧，烈士们!

走进烈士纪念馆，展板上贴满了墙壁，墙上密密麻麻地刻着那些抛头颅、洒热血的烈士的姓名、牲日和牺牲日。那一刻，我们悲痛万分。当我们品尝美食，当我们浪费商品，当我们浪费金钱，当我们失去理智

你能想到更多为今天牺牲的烈士吗？他们吃米糠，勇敢地死去，饿死，无畏地死去。。。在那一刻，我深深地责怪自己。

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。”最后，我们来到烈士墓前敬献白花，以表示我们对烈士衷心的感谢和无限的敬仰!

安息吧，烈士们。我们将沿着你的道路，越来越强大。祖国的未来也将是节俭、自强和祖国的栋梁！

7月25日，母亲带我去烈士陵园看烈士陵园的组成，看烈士陵园的组成。妈妈告诉我，(春天来了作文)烈士陵园是为纪念1927年广州起义和缅怀壮烈牺牲的烈士而兴建的。

这个公园很大。在母亲的带领下，我参观了广州起义烈士纪念碑、广州公社烈士墓等。我站在纪念碑下抬头一看，只见一只大手紧紧握着一把大枪，多么壮观。我忍不住要尊重你。正是因为我们祖先的牺牲，我们今天才有幸福的生活。

回家的路上，我还在想着这次访问，暗暗下定决心要更加努力学习，将来报效祖国。

7月25日，母亲带我参观烈士陵园。我母亲告诉我，烈士陵园是为纪念1927年广州起义和殉难烈士而建的。

回家的路上，我还在想着这次访问，暗暗下定决心要更加努力学习，将来报效祖国。

高人读后感【篇1】

高人读后感

由于时间因素匆忙的读完了《高效能人士的七个习惯》，对于后三个习惯：知彼解己、统合综效、不断更新简直就是囫囵吞枣。虽如此，仍感觉这是我读过的对于调整自己思维和工作的最好的一本书。只要我还有梦想、我还追求进步，在以后的时间我会好好的研读，相信此书的精髓会伴我开创事业的左右。特别是书中阐述的以始为终、和要事第一两个习惯对我感触尤深。原来一直有种感觉，感觉我们所参观交流的新华路小学的领导参加过领袖素质培训或类似这样的培训，读过这本书之后相信那是真的。现就我对以终为始和要事第一的感悟阐述如下，希望对我们的工作思路的调整有所启发。

以终为始的定义按我的理解，就是先给我们的工作确定一个目标、一个富有挑战情的目标、然后考虑我们当下就当是我们已经完成了这个目标、已经站在了这个高度，那么在这样一个高度上我们应该怎样对待我们的工作、怎样度过我们的每一天。有了这样一种信念、一种追求，无形中我们就会以未来的高度规范我们的行为，换句话说也就是让未来决定现在吧。其实在生活中我们所以碌碌无为很大程度上是因为我们没了目标没了追求没了方向，所以我们就没了动力。要养成这样习惯本书的作者就强调我们要撰写个人使命宣言，宣言我们想成为怎样的人、成就怎样的事业及为此奠定的价值和原则。而在我们所有的生活中心中强调以原则为中心，这样我们才不会偏离我们达到目的的轨道。另外它还强调个人的成功不是成功，只有团队的成功才是成功，而团队的成功就要制定这个团队这个组织的使命宣言，团队的使命宣言又是要求团队所有的成员共同制定并为之努力奋斗的，回看自己的工作思路，我们的一些要求一些目标却都是自己或是班子成员参与制定的，没有形成我们团队共同的目标和理想，所以在执行过程中大家的积极性不高或是草率马虎也就不难理解了。这也就印证了我经常反思的一句话——不是我们的老师不配合，而是我们的方法不得当。

再者是要事第一的原则，以前我在上班坐在办公桌前的第一件事是把今天所要完成事情写在工作日记中，第二天或是下午下班前查看任务完成的情况，自以为自己对工作很负责、工作很条理，可看了这本书才发现以前的行为还仅仅停留在时间管理的第一个层面，也就是最低的层面。在到新华路小学参观交流之前，我曾查看并打印了他们的一周工作安排，当时感觉做到很难，看了此书才发现不仅不难而且是做好工作完成目标所必须的。过去总感觉我的团队成员不够优秀、缺乏责任，连一个简单的治理学生随手扔垃圾的习惯都做不好，害的我要每天的去弯腰捡拾、去给学生做榜样、做表率，看了此书才知道我的过去是不懂得授权、不懂得责任情授权，不懂得作为领导要知道只要求结果的授权、而不是传授方法的授权。

总之这是一本给我很多反思给我很多启迪的好书。只要还有梦想、只要还有追求我就希望你把此书好好的读一下，它一定能帮助我们实行我们的梦想和追求。

高人读后感【篇2】

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！

正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！

”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

高人读后感【篇3】

当我第一次得到《老人与海》这本书时就深深地爱上了它。这本书讲述了一位风烛残年，连续84天没有捕到一条鱼的老人，独自划着一条小船出海捕鱼，经过两天两夜的努力，终于捕到了一条大马林鱼，但大马林鱼却被返航途中的鲨鱼吃掉的故事。这个故事虽然简短，但却蕴藏了一个无比深刻的道理——永不言败。

这正是我们走向成功的最重要的品质。我们在生活中会遇到许多的挫折，比如：考试失利、比赛失误、就业落选......许多人在遇到坎坷时往往会选择退缩，选择停滞不前，但如果我们每遇到困难就这样做的话，那么我们拿什么来敲开成功之门呢？成功的过程就如同爬山，我们会在前进的道路上遇到重重险阻，但只要我们拥有永不放弃的信念，努力迈过那一道道的坎坷后，就一定会攀登到山顶，看到山后的美景，看到成功的希望。

书中的老人很好地诠释了哪怕一无所得也勇敢执着、永不屈服的奋斗精神。谁的人生中没有经历过失败?最重要的是在经历失败后你是否有勇气站起来，找到失败的原因，迎难而上，永远不停住前进的脚步。

“好汉可以被歼灭，但绝不能被打败。”这是《老人与海》所给予我的启示。

高人读后感【篇4】

《高效能人士的7个习惯》是美国富兰克林柯维公司创始人史蒂芬·柯维博士所著，书中论述涉及每个人的事业、婚姻、家庭、生活、教育等诸多方面的内容，据称此书在美国影响力近次于《圣经》。

如柯维博士在书中所说“人们是如此的相似，又是那样的不同”。

为了生计或实现自己的理想愿望，现代人每一天都在忙忙碌碌中度过。可是，如果细心观察一下身边的人，每个人的工作效能是不同的，效能差异源于习惯的不同。

柯维博士认为习惯是知识、技巧与意愿相互交织的结果，知识是理论范畴，即“做什么”以及“为何做”，技巧告诉我们“如何做”，意愿促使“想要做”。

养成一种习惯，三者缺一不可。要通过阅读观察来学习总结规律和方法，同时要通过实践获得技巧，更重要的是要打破思维定式，依照意愿去做该做的事。

以下7个习惯原则据说是密不可分，相辅相成。

1、积极主动——个人愿景的原则，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，（而非情绪或外在环境）来下决定，创造改变，积极面对一切；

2、以终为始——自我领导的原则，个人、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上；

3、要事第一——自我管理的原则，即实质的创造，是你的目标、愿景、价值观及要事的组织与实践；

4、双赢思维——人际领导的原则，双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息、力量、认可及报酬的分享；

5、知彼解己——移情沟通的原则，当我们改变以回答的心态，而以了解对方的心态去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系，知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率；

6、统合综效——创造性合作的原则，统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果，使整体获得一加一大于二的成效。

7、不断更新——平衡的自我更新的原则，在四个基本生活方面，即生理、社会、情感、心智中，不断更新自己，这个习惯提升了其它六个习惯的实施效率。

高人读后感【篇5】

D12《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”读后感？

R：今日继续阅读《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”这一章节；

R：个人的参与左右着集体的成败。愈是真诚的投入，契而不舍的参与解决问题，愈能发挥个人创造力，所获得成就也更能得到认同。作者认为，日本人的经营方式改变了全球市场，最了不起之处在于重视个人参与。

当然，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争，看淡一些，不必在意旁人的看法和诋毁，应该化解负面的阻力，发挥每个人的优势，团队能进步，核心看是否大家能齐心协力，目标一致，取长补短，共同进步！

T：最近在参与《视频号实战训练营》的学习，萌姐反复强调，视频号要做起来，一定一定要重视起步阶段的冷启动，也就说你得先有一部分一度人脉不停的为你点赞转发，才有可能冲进更高的流量池。

换句话说，你得有人支持你，你才有起来的可能，那别人为什么要支持你呢？前提就是你要先有付出，先给别人点赞评论转发，这个时候个人的参与感真的很重要。其实我以前是一个不太愿意“麻烦”自己的人，我一直有个观点是：无论学习还是生活，都是自己的事，我学到知识在自己的脑袋里最终还是自己得益，没必要天天发出来让别人看到我多爱学习，多会学习，自己的生活自律也好自虐也罢，跟他人无关，别人关不关注点不点赞评不评论一点都不重要，不值得自己费劲心思的“麻烦自己”去为了“得瑟”！

后来我发现跟我想法一致的人很多，但都是“提桶之人”。

当我有管道意识的时候，当我认为互联网是我赖以生存的生态圈之后，我才改变了自己的思维模式，有句话叫“无处不营销”，我们自己就是一个品牌，一个产品，质量是否合格得用户说了算，价值高低也是用户来评估，在这个圈子里你的参与度与互动模式直接决定你所产生的价值和结果，事实证明：得瑟光荣，闷骚可耻是真理，不得瑟就代表你没在为这个生态圈输送价值，那还有存在的必要吗？

一个人可以走的很快，一群人才可以走的更远，感恩我光芒万丈的小伙伴们，愿你的成长路上有我的陪伴，也愿我的成长中有你的身影，互帮互助，我们一起加油？

D：多多助力需要支持的小伙伴，也给自己定目标，每天进步一点点，最终才会使命必达！

高人读后感【篇6】

高效能人士的七个习惯读后感赏析：

最近在多看阅读上通过听书的方式听了《高效能人士的七个习惯》这本书，说实话不太适应“听书”这种方式，作为一个四川人我还是更喜欢休闲的捧着一本书，喝着茶慢慢的看，或是在公交车上用电子书一页一页的阅读顺便打发路上的时间。听书这种方式总感觉会听着听着出神，但是我发现这种方式却能很好的提高阅读效率。

最开始选择这本书是因为觉得自己工作效率有待提高，想要通过一些学习能更好的提高自己的工作效率。但听完这本书发现其实内容并不是我想象中的那种，可以听完就能有所提升或是有什么特别的方法可以帮助提高个人工作效率。书中主要介绍了我们可以从三个方面提升自我，从三个方面可以提升团队，最后塑造一个全新的自我。

“要事第一，有效地管理自己。在我们的一生中想完成的目标可能有千千万万，每一个都要长期努力才能实现，可人的一生时间有限，满打满算也不过几十年时间，再加上生活中各种各样的琐事，让实现目标困难重重，那该怎么办？既然时间不够用那我们需要培养的就是强大的时间管理能力。”感觉这就是我们现在工作内容的写照，每天工作强度大，责任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二维分类法，将事情按照重要性和紧迫性分为了四类：一、即重要又紧迫；二、重要但是不紧迫；三、不重要但是紧迫；四、即不重要也不紧迫。在处理这四类工作时作者又提出了两点需要注意，一、抵制诱惑，对那些很想做又不重要的事情坚决说不；二、学会授权，不要凡事亲力亲为。第一点也许就是我们现在急需要做到的——“抵制诱惑”。工作中我们经常会为一些小事纠结，郁闷以至于浪费时间精力。我们应该更多的将精力放到更重要的客户身上，学会取舍。

“统合综效，进行创作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟别人出现意见不统一的地方，因为不同意见往往意味着矛盾和分歧，但实际上在合作的过程中差异才能真正带来成果。”书中讲到团队合作中有的人会相互提防，觉得自己的方法是最好的。有的团体会心平气和的讨论，选出最好的方案。但是也有第三种方法，选取每个方案中合理的地方组成一个全新的方案。虽然这个讲述的是团队合作时的处理方法，但是对我们来说其实也是有值得学习的方法。我们现在处于学习的阶段，有很多前者的经验可以学习，但是并不是所有方法就一定适合我们。我们每个人在处理客户时，都有自己的风格，都有自己的一些小习惯。但是我们的目的都是一样的，处理方案都是大致一样的。读后感·所以我们可以学习别人长处，加以利用形成适合自己的话术或者方法流程。看到自己和别人的差异，学习别人的长处，保留自己的优势，形成自己的风格。

“不断更新，保持高效能状态。一把刀需要经常磨才能保持锋利，一个人只有不断的更新自己才能在高速发展的时代保持进步。有意识的进行自我更新就相当于对自己投资，我们自己才是我们拥有的最重要的资产。”作者提到可以从身体、精神、智力和社会情感四个层面出发提升自我，调整好自我后再出发。人应该不断的塑造新的自我，打造符合时代的自己。

以上就是我在读《高效能人士的七个习惯》中觉得印象最深刻的地方，这个世界没有捷径可以走，一个人的成功与否都需要拿成绩、成果来说话。我们可以做的就是不断提升自我，提高工作效率在有限的时间里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成绩。

高人读后感【篇7】

在春节期间能和LP8的领袖们一起读这本书，觉得非常有意义。从三阶段已经出来三年多了，仍然不能忘记三阶段内的高节奏、高效的生活，此刻重新回来做三阶段的教练，让我重新又走了一次三阶段，自己走三阶段时觉得每天都是被教练拿着鞭子走过的每一天，觉得每一天都过得很痛苦，此刻自己在教练的位置看的更清晰了，团队的位置，每个人的位置，每个人的盲点，每个人要突破的，我需要支持团队的…都展现在眼前。

春节期间读了史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》，受到很大的启发。这是本很值得读的书，书中强调品行修养的同时，还介绍了为人处事的技巧。人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。

书中鹅生金蛋的故事让我明白，惟有产出与产能取得平衡，才能达到真正的效能。，但这的确是效能原则的精髓所在。这让我对自己的事业有了一个新的看法，以前总觉得在公司里只有自己是最努力的，总是觉得员工不够负责任，不够努力，殊不知是自己只注重产出而不注重产能，现在明白想要一个好的产出也得尊重产能，实时的维护产能，就像书中说的"你希望员工怎么对待顾客，就怎么对待员工"。这让我对20xx年员工的工资结构有了一个新的想法，尊重产出与产能的平衡原则。效能在于平衡，可以买到员工的双手，却买不到他的心，而心才是忠诚于热忱的根源；可以买到员工的身体，却买不到他的头脑，而头脑才是创造力于智慧的源泉。

曾经有位朋友跟我说过一句话"除非你愿意，否则没有一个人能伤害你"，看了这本书才知道，原来自己一直是消极被动的态度来回应这个社会的，曾经还一直为自己总是受环境影响情绪而苦恼，今天终于找到了原因。看了这本书的第一个习惯"主动积极"后，让我明白，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。创造改变，积极面对一切。

从这本书中，我学到很多东西。在以后的工作中，我一定要有一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，要做好充分的准备，要把要事时刻作为第一位，避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想，做到诚信，成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。

小马过河观后感精华十一篇

好的电影就像我们一个好朋友，与其将感悟铭记于心，不如将其写成观后感，写观后感的过程可以让我们更加注重读书或看电影的细节，怎样写出具有特点的观后感呢？在这篇文章中我们将为大家揭示一些“小马过河观后感”的内幕，您可以将这篇文章收藏起来方便下次查看！

小马过河观后感(篇1)

《小马过河》的故事，大家都很熟悉吧。

这个故事讲的是小马长大了，要帮妈妈驮米。可一次驮米途中，小马遇到了一条不知深浅的河。小马可是第一次独自过河，它于是请教了小松鼠和老黄牛。小松鼠说水非常深，上次它差点儿在这儿被淹死;老黄牛却说水浅得厉害，刚没过小腿!

小马不知所措，只好回家去问妈妈。妈妈让小马自己下河慢慢试试就知道了。于是小马勇敢尝试着下河。小马这才发现，原来小河并不像小松鼠说得那么深，也不像老黄牛说的那样浅。小马刚好能驮着米过河!

俗话说得好:“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”其实，我们身边经常会发生一些自己不能直接判断的事情。当我们去问别人时，常常会得到截然不同的答案。为什么呢?我想，每个人所处的环境、背景，所经过的阅历不同，还有各人的性格和处事方法都不一样，所以不同的角度对同一事情的看法肯定不尽相同。此时，我们也应像小马妈妈教小马的那样，在听取了众人的意见以后，自己“下河”去试试!

著名科学家杨万里曾在一次教育孩子们时讲:“科学家说的也不一定正确，只有自己‘动手做做看’，得出的结论才一定正确。”毕竟，“实践出真知”，我们千万不能道听途说，既要听听别人的见解，又要冷静进行分析，更重要的是要经过自己的尝试，才能得出最符合自己实际的结论。

小马过河观后感(篇2)

今天，我看了一则童话《小马过河》，看完之后我受益匪浅。

这则童话主要讲了：马妈妈让小马去磨麦子，在去磨坊途中，小马被一条河挡住了去路，老牛告诉它河水浅，松鼠告诉它河水深。此时，小马不知道该如何是好？于是，小马便回去问妈妈，妈妈告诉它做事情要自己勇于尝试。小马通过自己的尝试发现这条河水不深不浅，最终成功过了河。

这则童话里有教子有方的马妈妈，有乐于助人的松鼠，最让我印象深刻的还是小马，因为它面对困难，不退缩，勇于实践。

面对文中的小马，我感到十分惭愧。生活里的我总是那么胆小，每当老师提问时，我即使知道答案，也不敢举手回答，因为我担心自己回答错误而被别人笑话；每当我被选中去演讲或者去主持节目时，我我的心啊！就会“扑通扑通”狂跳不停，紧张得不得了。站在舞台上面原本口齿伶俐的我都会结结巴巴，说不出话来，结果事可想而知了。

想到这里我的心里很难过，我竟然不如一匹小马，我一定要向它学习，学习它勇于实践，敢于挑战、突破自我。

小马过河观后感(篇3)

我有很多课外书，都是爸爸妈妈买给我的，我都非常爱看，但我最爱看的是《读了又读的童话》里面的《小马过河》。

故事讲的是，从前在一座小山旁边住着一匹小马和一匹老马，小马总是跟着妈妈。有一天，妈妈对小马说：“孩子，你可以帮妈妈把麦子背到磨房里去吗？”小马说：“可以啊，可是你可以跟我一块儿去吗？”妈妈说：“怎么，妈妈跟你一块儿去，还让你帮什么忙？”于是，小马独自去了磨房，可是路上有一条小河挡住了去路，小马心里有点儿害怕，它看到牛伯伯在河边吃草，就问：“牛伯伯，水深不深啊？”牛伯伯说：“不深，才到我的脚那儿。”说完后，小马刚要下水，小松鼠听到后赶忙对小马说：“别下去，下去会被淹死的，昨天我的一个朋友过河就被水淹死了！”

小马听后立刻没了主意，于是跑回家把刚才的事情给妈妈讲了一遍，妈妈听完后说：“你想想看，牛有多高多大，小松鼠又有多高多大，你把自己和它们比一比就知道了。”小马听后蹦蹦跳跳地跑到河边，立刻跳进了水里，顺利的把麦子送到了磨房。

读完这个故事让我知道了：遇到困难要多动脑筋多思考，还要勇敢的去尝试。

小马过河观后感(篇4)

今年暑假我读了小马过河的故事，这个故事主要写了老马让小马驮着一袋大米去磨房，小马被小河挡住了去路，老牛说水深，松鼠说水浅，小马最后回去问妈妈，妈妈告诉小马：“不能光听别人的，自己一定要去试一试。”

读了这篇文章以后，我想起上一次游泳的一件事。同学们有的说游泳是一件很难的事情，还有的说游泳是一件很容易的事情，弄得我犹豫不决，我觉得还是自己去试一试吧。我试了试，发现游泳也不是一件很难的事情。我鼓起勇气，先穿好泳衣，带好游泳圈，小心翼翼地走下游泳池，两臂轻轻往后摆动，双脚左右摆动，不知不觉我学会了游泳，我太高兴了。原来做一件事情的难与不难，要自己去试试才会知道。

这又让我想起了另一件真实的事，我在一次美术课上，老师让我画一个漂亮的小花瓶，我不敢去试，根本都画不出来，我拿起笔，想着该怎么画。我先在纸上画了一个花瓶，感觉特别难看，心里害怕着交给老师，老师看了看表扬了我，还把我的画贴在了墙上，我这才终于明白了，做事一定要敢于去尝试，才知道结果。

小马过河观后感(篇5)

今天，我读了一个非常有趣的故事《小马过河》。虽然故事很短，但很咸。

一天，老马让小马碾米。走着走着，我遇到了一条小河，我不知道它是深是浅。小松鼠说这条河很深。老牛说这条河很浅。小马不知道该怎么办。当他回家去找马拉多纳时，马拉多纳说他必须亲自尝试才能知道结果。根据老马的说法，小马自己尝试过了，并且顺利地过了河。

老马教得很好，让孩子们尽其所能，而不是溺爱或宠坏他们。当孩子没有完成任务时，不要讽刺或责备。而是耐心地被引导和指引。

在家里，有些父母太溺爱他们的孩子，什么事都自己做。让孩子不要受委屈或欺负，当他们长大后，一切都会失败。其他的父母，看到他们的孩子在假期的最后一天还没有完成作业，说他们的孩子一文不值，什么都做不好。父母会讽刺他们的孩子，批评他们的孩子。我想建议所有的父母不要太溺爱他们的孩子或者总是批评他们，而是要有说服力和耐心。

亲爱的父母，我希望你不要宠坏你的孩子或者挖苦他们。这将使他们失去信心，我想你也会知道。

小马过河观后感(篇6)

今天看了小马过河的故事，觉得很有启发性。

这个故事讲的是一匹母马让她的'小马驮着一袋麦子磨脸。在路上，小马必须经过一条河。河水流得很快，河上没有桥，小马过不去。他问在河边散步的牛叔叔。牛叔叔告诉小马，这条河很浅。树上的小松鼠赶紧叫小马说:“水太深了，过不去。我朋友前两天淹死在这里。”小马听完，非常害怕。他不知道自己过了没，就跑回家问妈妈。母亲说:“孩子，你得自己试试，知道河水深不深。”。后来小马才知道，这条河既没有老牛叔说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。

我觉得这个故事里牛叔和小松鼠没什么不好，因为他们都想帮小马。但是牛大爷大，河对他来说不算什么，小松鼠小，过河当然有生命危险。小马比松鼠大，比牛小，自己试试就知道河是深是浅了。

这个故事告诉我们，无论做什么，都要学会独立思考，自己尝试。因为别人的经验和建议不一定完全适合我们。凡事都要先想，想好了再去尝试，才能成功。

小马过河观后感(篇7)

今天看了一个很有意思的故事，《小马过河》。虽然故事很短，但它受盐的影响很大。

一天，老马让小马去磨坊碾米。走着走着，遇到了一条小河，不知道是深是浅。小松鼠说这条河很深。老牛说这条河很浅。小马不知道该怎么办。回家找老马，老马说要自己试东西才知道结果。老马说，小马自己试试，顺利过河。

老马教的好，让孩子量力而行，不惯，不惯；当孩子没有完成任务时，不要冷嘲热讽，不要责怪。是要有说服力，要有耐心。

在家里，有些父母太溺爱孩子，什么都是自己做。让孩子不要受委屈，不要受欺负，长大了什么都失败。其他家长，看到孩子放假最后一天，作业还没写完，就说孩子没出息，什么都做不好。父母会讽刺孩子，批评自己的孩子。我想劝所有的父母不要太溺爱孩子，不要一直批评孩子，要有说服力，要有耐心。

亲爱的爸爸妈妈，希望你们不要溺爱或者挖苦孩子。这会让你的孩子失去信心，我想你会知道的。

小马过河观后感(篇8)

前不久，我读了《小马过河》的故事，觉得这个故事很有教育意义。

小马长大了，想帮妈妈做点事，马妈妈便让他帮驮一袋麦子去粮仓。在路上小马遇到了一个问题——一条没有桥、水流很急的河挡住了他的去路。牛伯伯告诉小马，河水很浅；可小松鼠却告诉小马：“水太深了，前两天我的朋友还淹死在这里。”小马听后不知如何是好，便跑回家去问妈妈。妈妈说：“孩子，你自己试一试就会知道了。”小马再次来到河边，试了一下，发现小河既不像老牛伯伯说得那么浅，也不像小松鼠说得那么深。小马顺利的过了河，完成了妈妈交给的任务。

这个故事告诉我们一个道理，做事不能光听别人的，别人的经验和建议不一定完全适合我们。牛伯伯和小松鼠都想帮助小马，但是牛伯伯体型大，小河对他来说当然很浅，可小松鼠却比较小，过河当然有生命危险。小马的体型比小松鼠的大比牛的小，所以只有亲自试一试，才能知道小河到底是深还是浅。做事一定要先动脑子想想然后再尝试一下，才有可能成功，这就是那句话——实践出真知。

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