最新选择观后感。
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能在写心得体会时更全面呢？也许下面的“最新选择观后感”正合你意！欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
选择观后感(篇1)
小白的选择读后感（一）
我读了笑猫日记中的《小白的选择》这本书，知道它主要讲了：逃离了绿狗山庄的小白和地包天在大家的帮助下，渐渐恢复了原来的模样。贵妇狗菲娜带着小白来到了市区最高档的别墅区樱花巷，希望小白能在这里找到一个好家。
在这个萧瑟的冬天，小白在樱花巷的经历就像一场噩梦
看了无数个球，老老鼠告诉笑猫，人是最复杂的动物。人们通常只有一张脸，但有些人有两张脸，甚至几张，所以他们不知道自己想要什么
昨晚下了一场大雪，梅园的冬瓜一夜之间盛开。杨梅树下，小白遇到了一个像谜语一样美丽的女人。她会成为和小白相依为命的女主人吗？
我觉得小白很可能会和她相依为命。
小白的选择读后感（二）
《小白的选择》这本书讲的是一只叫小白的贵宾犬，从绿狗山庄逃出来后，来到了樱花盛开的地方樱花巷，分别找了三户人家，有人面兽心的明星阿贝哥，有坐吃山空的两个寄生虫和喜新厌旧的一对夫妻。在阿贝哥家，小白为了救嫂子差点被阿贝哥杀死。在寄生虫之家，小白每天吃住。她的身材变得像个球，她觉得自己像个寄生虫。
在喜新厌旧的夫妇家里，小白发现这对夫妇千方百计的抛弃一只以前被他们视为心肝宝贝的老了的贵妇犬心肝儿，怕自己以后也会这样，就逃离了，还帮助心肝儿找到了狗的养老院。最后，小白找到了一位神秘的女主人，她每天帮她收发信件，买零食。小白觉得生活很好。
这本书让我明白，每个人的内心都是不同的，有的是无情的，有的是懒惰的，但小白是善良和有爱心的。
小白的选择读后感（三）
今天我和妈妈去了书城看了一本书，书名叫《小白的选择》。故事讲述了菲娜和笑脸猫帮助小白找到主人的经历和挫折。他们首先在樱花巷搜索，遇到了大明星阿比和阿比的嫂子。他们发现，他们不像外界传说中那样深情。小白想救阿贝的嫂子，却被阿贝掐死，扔出家门当垃圾。
后来，小白继续寻找，遇到了两个寄生虫。他们过着没有工作的生活。小白也长得太胖了，所以小白不得不执行**计划。再后来，小白到了一户面善心不善的人家，他们抛弃了曾经特别宠爱的贵妇犬心肝儿，小白不愿老了以后被人抛弃，又离开了。最后，小白遇到了梅园的神秘女子，选择了命中注定的主人给她写信、买报纸、买花糕。女主人还发誓他们将永远住在一起。
最终，小白找到了自己满意的主人，救了自己的主人。最后，他快乐地跟着主人走了一辈子
这个故事让我明白，人生最大的财富是人与人之间的真情。当人们的自我价值体现在他人的需求上时，他们会觉得自己的生命是有价值的，是幸福的！还有我要向书中小白的朋友笑猫、球球老老鼠、菲娜、地包天一样有爱心、助人为乐！
小白的选择读后感（四）
我读了《小白的选择》这本书。写得很精彩，把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致，让我得到了很深的感悟。
这本书是以日记的形式写的，以笑猫为第一人称的故事。它主要讲述的是一只名叫小白的狗的故事。为了找到安家的归宿，他经历了一系列有趣的故事，比如暂住阿贝哥家，救了他的情人，遇到了一个神秘的女人等等。
我不明白的是，为什么阿贝哥在众多影迷面前是善良、对妻子自然、无拘无束的爱的完美化身。在家里，他嗜酒成性，残忍残忍，甚至过分要求自己脸上烧伤的嫂子蒙上黑纱？我想：他是在金钱、地位等的影响下做了这样恶心的事情。
而那位神秘女人与他相比，却是如此善良可爱、拥有童心。是因为她不求名利，只想拥有一个真正幸福的生活。我也想像她一样过着幸福自由的生活。
虽然我的一个邻居不是明星，但他和阿贝哥一样，面对面，背对背，从不计较。我觉得不好。他的货物是假的。如果每个人都象那个神秘的女人，那么这个世界一定是一个没有犯罪，没有烟，没有幸福的好世界。太棒了！
通过这本书，我深深地学到了一个道理：我们应该拥有真正的内在美。而不必追求虚伪的美。只有真美，才能让这个世界变得更加美好！
选择观后感(篇2)
暑假里，我读了《小白的选择》这本书，受益匪浅。
书中主要讲述了逃离了绿狗山庄的小白和地包天，在大家的帮助下，恢复了原来的模样。小白是一只贵妇犬。小白和朋友们一起寻找主人，第一个主人名叫“阿贝哥”，笑猫和小白所了解的真实的阿贝哥和影迷们心目中的阿贝哥判若两人。他十分嫌弃阿贝嫂，因为阿贝嫂毁容了，但表面上却做出对阿贝嫂不离不弃的样子，他在演戏。读到这，我想:重要的美是内在美，而不是外在美。阿贝哥要是没有阿贝嫂的帮助，就不可能成为影视明星。继续往下读，阿贝哥杀死了小白，并把它的尸体扔进垃圾桶里，但是小白的朋友“地包天”用爱的力量救活了小白。第二个主人是一对年轻而富有的夫妻，他们像寄生虫一样过着不劳而获的生活，把小白吃得胖胖的。第三个主人是一对面善心不善的老夫妻，他们把喂养多年的一只狗抛弃了，这只可怜狗的名字叫“心肝儿”。他们硬要把小白留下来，因为他们喜欢年轻又漂亮的狗狗，他们在小白身上看到了“心肝儿”年轻时候的样子。心地善良的小白为了能陪伴“心肝儿”，不让它这么孤独，就留了下来。小白哪里知道等它老了的时候，这对老夫妇也会把它抛弃。“心肝儿”被抛弃后，小白和它的朋友们又把“心肝儿”送了回来。但是它的主人又把“心肝儿”抛弃了，活生生地绑在一棵大树上，想把“心肝儿”活活饿死，但是小白和它的朋友们又一次救了“心肝儿”，并把“心肝儿”送到老狗养老院安度晚年。最后，小白在梅园的蜡梅树下遇到了一位“谜一样的美丽女人”，她成为和小白相依为命的女主人。小白因此明白了它活在世界上的意义，能做的事情也越来越多，如：买鲜花饼、寄信、取信、买报、倒垃圾……小白不仅能干，还用它的特异功能救了它的女主人。
我觉得小白做出的选择是正确的。我又翻看了末尾的“记忆的相册”，我认识了著名作家杨红樱和她的宠物狗“仔仔”。看着“记忆的相册”里的照片，我觉得作者杨阿姨便是书中那一位“谜一样的美丽女人”，宠物狗“仔仔”便是书中的主要人物“小白”。杨阿姨用生活中的情感和事物来描写书中人物的心情、神态等等。真是越读越入迷，越欲罢不能啊！喜欢一只狗，就应该好好对待它，不能因为老了就把它丢弃。一只小狗也是一条宝贵的生命，也有尊严，也有自己存在的价值与意义。我开始思考一个问题:我们该如何选择自己的未来？想了想，我明白了，我们应该做到诚实守信，自食其力，勤勉刻苦，而不是成为好吃懒做的寄生虫！
从《小白的选择》这本书中，我明白我们有选择的权利与尊严，我们更应该做出正确的选择！
选择观后感(篇3)
在这个暑假，我读了一本《小白的选择》让我受益匪浅。
这本书里讲的是：自从小白离开了绿狗山庄后，无家可归，于是笑猫和贵宾狗菲娜决定帮小白找户好人家，让小白过上幸福的生活。但是，它们历经千辛万苦始终没找到好人家。最后，在梅花盛开的季节，小白在梅花树下找到了与它心灵相通的女主人。
主人公小白，是一个尽职，有坚持不懈精神，而又善良的狗。在大家为小白着急找家时，小白愿意自己奔波找家，小白坚持不懈的精神让我震撼：记得上小学三年级时。老师让我在运动会上跑八百米，让我先试试，由于我嫌累，于是没跑多少米我就不跑了，现在想，真遗憾。
小白的尽职更是让我惭愧，在主人生病的时候，它不仅做到了看门的责任，还经常帮主人买东西。而我有时轮到我当班长的时候，我因为不想管理班级，每次都很晚到，现在想起来真的很惭愧。
《小白的选择》这本书让我学会尽职，学会坚持不懈。
选择观后感(篇4)
我非常喜欢看《笑猫日记》，前一段时间我又看了《笑猫日记小白的选择》，下面我来介绍一下里面的内容。
逃离了绿狗山庄的小白和地包天，在大家的帮助下，渐渐恢复了原来的摸样。贵妇犬菲娜把小白带到了这座城市最高档的别墅区樱花巷，希望小白在这里找到一户好人家住下来。
在这个萧瑟的冬季，小白在樱花巷的经历竟然如同一场又一场噩梦
阅人无数的球球老老鼠说，人是最复杂的动物，人通常只有一张脸，但有人却有两张脸，甚至好几张脸，所以知人知面不知心
下了一场大雪后，梅园的腊梅在一夜之间盛开了。在蜡梅树下，小白遇见了一位谜一样的美丽女人。她会成为和小白相依为命的女主人吗？
我觉得球球老老鼠说的太对了，如果，人们善良一点，那么社会会更加美好，大自然也会更加美好。
选择观后感(篇5)
在遥远的历史长河中，有一颗冉冉升起，焕发出闪耀的光芒，这是一只苏醒的东方巨龙——中国。《历史的选择》这本书主要讲述中国从古到今经历的风风雨雨，还写了爱国英雄的光荣事迹。
《历史的选择》里有许许多多英雄人物为新中国做出过巨大的贡献。例如：董存瑞在危难时刻为战友开辟了一条安全通道，而自己却因为炸弹爆炸而牺牲了，那时他年仅十九岁。再比如：，他终身爱党，在他的一生中帮助了许许多多的人，在日记中写道：把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!可是后来因为发生了事故而丧生了，他那时的年龄只有二十二岁。怎么样?他们是否很令你感动呢?
在中国共产党成立之前，中国已沦为半殖民地半封建社会，国无宁日，民不聊生，社会一片黑暗，民族处在危亡之中。面对这种险恶形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人战士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。
1921年7月，中国共产党成立了。从此，领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，历史性地落到了中国共产党的身上。中国革命进入了崭新的发展阶段。
中国共产党领导全国各族人民，经过28年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。雄鸡一唱天下白。中国人民从此站起来了。中国的面貌从此焕然一新。
总之，《历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物，还让我学到了很多精神，我们要学习英雄的爱国主义精神;学习英雄做什么事情都不能轻易放弃，坚持不懈，有永不言败的精神。即然历史选择了中国，我们应该把这种爱国主义精神发扬光大，使生活更加美好!
选择观后感(篇6)
历史选择了你
“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国共产党90年来的故事。
鸟之所以选择天空，是因为它有一对可以在空中飞翔的翅膀；鱼之所以选择海洋，是因为它有一条可以游泳的尾巴；马之所以选择奇平千里，是因为它有着朝气蓬勃的姿态；历史之所以选择中国，是因为它的民族有着团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神使历史选择了它——东方永恒的狮子。
我记得，去年清明节那天，我们怀着沉重的脚步和深厚的感情，来到为新中国建设和渡江战役牺牲的英雄墓碑前，表达对先烈们的祝福和敬意。
活动开始后，我们先绕着墓碑走。墓碑前，镌刻着几个铿锵有力的文字，让我感到十分肃穆和恭敬。他们为我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命，用自己的鲜血染红了祖国。我有很多想法。我既没有烈士的勇气，也没有烈士的精神。如果我现在不努力学习，长大后成为一个对国家和社会有用的人，我怎么能负担得起烈士们用生命赚取的幸福生活呢？
后来，杭主席给我们讲了熊梦辉、江流两位烈士的故事。然后，我们把小白花放在胸前，为烈士们默哀一分钟。同时，一首悲歌和音乐响起，柳枝不再摇曳，鸟儿不再歌唱，河流不再流淌，他们似乎都听得懂哭泣的声音。
此时此刻，我也没有过去的快乐，熊梦辉、江流、刘胡兰，一幅革命先烈的光辉形象呈现在我面前。仿佛我现在就在战场，亲眼目睹了他们的牺牲过程。先烈们这是为了什么？
就是为了能把祖国建设好。可是他们还没有完成心愿就永远地倒在了祖国的大地上，不过请你们放心，你们没走完的路我们接着走！
静默后，我们将在烈士纪念碑前精心摆放一朵小白花。你的身体虽然走了，但你的精神却不会走。它将永远留在人们心中。它将永远激励我们向前迈进，它将永垂不朽！
那天，是我最难忘的一天。没有许多革命先烈的英勇斗争，就没有我们今天的幸福生活。
选择观后感(篇7)
暑假里，我看了一本书，名叫《小白的选择》。
这本书是关于从绿狗山庄逃出来的小白和地包天的。在大家的帮助下，他们逐渐恢复了原来的面貌。在爱犬菲拉的帮助下，小白去了樱花巷的三户人家。一是以阳光健康的形象示人。这是以个非常受欢迎的偶像明星家庭，阿贝哥。
他的妻子曾经是个电影明星，她帮助他一步步成功。因为一次意外，她的脸被烧焦了，阿贝哥开始讨厌她，但在粉丝面前，阿贝哥和在小白面前都不一样。在粉丝面前，阿贝哥是一个仁义高尚的人，而在笑白和小毛面前，阿贝哥是一个恨妻子弃妻的人。
二爷像寄生虫一样，挥霍父亲的血汗钱，让小白整天吃东西，让他发胖。第三个主人是面善心不善的人，他把多年喂养的一只狗“心肝儿”抛弃了，硬把小白留下来，小白的朋友又把“心肝儿”送了回来，但是主人把“心肝儿”绑在一棵大树上，想将“心肝儿”活活饿死。于是，小白又换了个主人。
离开的那天晚上，下了一场大雪，梅园的冬瓜一夜之间盛开。李树下，小白遇到了一位神秘的美女。她的善良、温柔和爱心深深地吸引了小白。小白觉得自己很需要自己，所以小白选择了她作为主人。从此，小白和她互相照顾，过着幸福的生活。
读完这本书，我觉得我也要像笑猫和菲娜一样做个助人为乐的人，帮助需要帮助的人，在给别人提供帮助的同时自己也能收获更多的快乐。
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抉择观后感精选
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抉择观后感(篇1)
《东西文化及其哲学》一书原是梁漱溟先生1920年在北京大学时的讲演稿，经整理编订而与1921年出版发行，可谓年代久远。但本书自出版以来就不同凡响，其中的灼灼真知历久弥新，对现在的中国及中国人都会有所帮助。
梁先生认为，文化是生活方式，不同文化中的人的生活可以理解文化的本质。而生活的关键就是在遇到问题时人的意欲，简单的说就是生活中遇到问题你会采取何种手段、何种措施，这就是文化的关键所在。梁先生吸收佛教的唯识论思想，认为生活就是“相续”，是“大意欲”对“殆成定局之宇宙”的努力，即主观对客观的努力。
我们可以通过这样的努力来克服问题，实现我们想要的生活。生活是“现在的我”对“前此的我”的一种奋斗，这就需要克服种种障碍。根据梁先生的看法，为碍的有三个层次：
物质世界，有情的“他心”，还有不可改变的宇宙“因果法则”。于是人生便遇到了这种问题。改造物质世界来为人类服务相对来说是容易的，或者说是长远来说可以确定的，但是对与有情的“他心”却不确定能使之不为碍。
例如，如果你喜欢一个人，但你不确定你能不能让他或她喜欢你，这个问题会有点难以解决。最后的一个问题宇宙“因果法则”如生、老、病、死，种种“无常”，这些你根本不能抗拒只能接受，这种“碍”是永远不能得解的。从上面可以看出，我们生活中有三个问题。第一个问题肯定能解决，第二个问题不确定能解决，第三个问题永远不能解决。
当遇到这些问题时，人类会有三种意欲：
一、奋力求满足，遇到问题在前面下手，改造局面；
二、遇问题不求解决，随遇而安，调和意欲；
三、遇到问题不求解决而想根本取消问题，遇到人生问题所采的态度，就决定了每个人所走的路。而进过梁先生的分析，西方文化是以意欲向前为其根本要求的文化，走的是第一条道路；中国文化是以意欲自为调和、持中，反求诸己为其根本精神的，走的是第二条道路；印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的，走的是第三条道路。正是由于西方、中国和印度对生活问题的不同态度，导致了以下三种文明在实质、政治和文化上的不同。梁启超还对西方、中国和印度的三种哲学做了简明的比较表（见表1）。
表1西洋、中国、印度哲学对比表
梁启超认为，中国和印度西部在形而上学上有两个不同点。
1、 不同的问题：西方和印度都探索宇宙的本体，谈论具体的问题（西方是知识的动力，印度是宗教的动力），而中国只谈论抽象的变化，很少谈论具体的问题。
二、方法不同：西洋和印度的形而上学都是运用感觉和理智、而中国的形上学用的是直觉，讲的是调和。在人生哲学上，西洋主功利，崇知识；中国尚直觉，乐天知名；印度则用现量直证真如，看破红尘，脱离俗世。
梁先生认为，各种文化一开始并没有遵循现在的方向，而是经过反复努力，最终确定了道路。如西方文化，在古希腊时期走的是第一条道路，在中世纪的1000多年里又折到第三条路上，通过“文艺复兴”才又选择重走第一条道路，并且一直走到现在，且成绩卓著。百家争鸣时期，中国文化有着不同的发展方向，但从孔子创立自己的学说到汉代对儒学的独尊，逐渐走上了第二条道路，离孔子越来越远。
印度文化也是在佛教大兴后才走上了第三条道路。
在梁先生眼中三种文化没有孰优孰劣的问题，他们都对，都是为了解决人生的三大不同问题而所应具有的态度。西方文化解决第一个问题即人与自然的问题，向外逐物改造物质世界；中国文化解决人与人之间的问题，反求诸己，寻求人际和谐；印度文化则想从根本上取消“生、老、病、死”等种种无法避免的问题。但是在第一问题还没有解决的情况下就打算来解决第
2、 第三个问题是即不适合也不可能，所以中国文化和印度文化都是早熟文化，现在都有些不适应。
对于世界文明未来到底如何走向，梁先生提出了世界文化“三期重现”说。他认为，现在的世界第一个问题还没有很好的解决，即生产力不发达，人的物质生活还不能得到很好的满足，因此解决第一个问题态度的“西方文化”大放异彩，独领风骚几百年。但是随着生产力的提高，第一个问题渐渐解决的时候，第二个问题将会成为主要问题——而在西方世界此已露端倪——此时“中国文化”将大放异彩，中华文明将复兴成为世界文明。
由于走了导致人类意识和理性消失的第二条道路，人们的情感变得更加敏感，不可避免地遭于第三个问题。在这个时候，只有佛教看透一切，从根本上消除问题，才能解决问题。这将成为“印度文化”大放异彩的时期。
于是三种不同文化将在人类的不同历史时期逐一重现。
那么中国应该怎么做呢？梁先生提出了自己的态度：对西方文化全盘接受，但改变态度，将中国原来的态度重新拿来，走“刚”的第二条道路。
在第一个问题没有很好解决的时候，中国应该走改造自然、大力发展经济、提高科学技术水平和学术水平的道路，这是第二条道路的物质基础。然而，西方文化的第一条道路也有弊端，即强迫人们考虑各种利益，过于理性，压抑情绪和冲动，生活毫无乐趣，一且都是基于个人的。家庭伦理观念淡薄，个人缺乏幸福感，人们心烦意乱。这都是因为向外逐物，将重心全部倾倚在外而造成的。
那么，我们如何走第一条路，克服西方文化的弊端呢？梁先生认为最好是感觉局面不可安而奋发；莫为要从前面有所取而奔去，这样重心就会重新回到身内，这就是所谓“刚”的第二条道路，即孔子之道。如果没有，那么我们应该为社会和未来而奋斗，但这只是
一、二两道路的过度阶段。
对于所谓的孔子之道，梁先生作了专门的解释。他认为孔子的思想主要有如下几点：对于生之赞美，就是顺着自然的道理，顶活泼顶流畅的去生发；不认定的态度，毋意、毋必、毋固、毋我；一任直觉的态度，而直觉的敏锐便是孔子的所谓的“仁”；不计较利害的态度，无所为而为；知其不可而为之又乐天知命。
他认为，我们生活中间，常常分一个目的、手段，是理智和感觉为了自己行事方便而作的一假分别，若当真分别则将整个的人生生活打成两截；使一截附于另一截，自身便无其意味。所谓知其不可而为之，直觉使然也。此时不虑其不动，而转恐任情所至，有失乎中，故又不可以不知命也。
知命而活泼，不厌不倦，盖悉得力于“刚”。刚者无私欲（认定前面而计虑）之谓也，私欲本即阴滞，而私欲不遂活力馁竭，颓丧疲倦有必然者；无私欲本即阳发，又不以所遇而生阻，内源充畅，挺拔有力，亦必然者。
梁先生认为，要使中国走向强大并且避免重蹈西方社会的覆辙必须进行一次以人生态度复兴为核心的“文艺复兴”运动，必须复兴“刚”的第二条道路，根本启发一种人生，全超脱了个人的为我，物质的歆慕，处处的算账，有所为而为，直从里面发出来活气，含融了向前的态度，随感而应，方有所谓情感的动作。只有这样，我们才能真正有力量，继续有活力，不沮丧，不厌倦痛苦，从自己的活动中得到乐趣。
梁先生对三大文明的认识似乎不错，对中国指出的出路也颇有见地。但美中不足的是，他对于理智似乎过于排斥，如果一任直觉，我们真能无发不中吗？我们应该用理性来达到情感行动的目的。理性和直觉不一定相同。他们可以互相促进。
为了社会的需要，只要是出于不安、直觉和情感（一般是这样），也应该包括在第二条道路上。生活的第三个问题，似乎也可以用老庄的思想来解决，而不用借诸佛教。
抉择观后感(篇2)
从《生死抉择》看三观
在讨论《生死抉择》这部电影之前，我们先了解一下官场**的定义。首先，“官场**”是以现实主义为创作手法反映生活的**类型，从很大程度上说官场**，其文化的意义远远超过了单纯文学的意义。也就是说，“官场**”其实是民间通俗的说法，是作家以独特角度观察以中国政治**为核心的大众生活、执政能力和社会现实，以及中国政治文化和政治文明的现状与进程。
我根据对这部**的理解以及分析，概括出了以下三观。
一、从腐败，看执政观
在现在的社会，很多的人都是很崇尚当官的，为什么呢，当官可以拥有权力，可以指使自己的下属做事情。当然，从灰色的一面看，好处不仅如此，大家都心照不宣。在影片中，给我们印象最深刻的当然是男主李高成了，他高度觉悟性就是作为一名共产党员的标杆、旗帜。
而且并非每个共产党员都能像李高成一样在各种威逼利诱下顶住压力，说出“不，我有问题”、“哪怕查得我身败名裂，查得我家破人亡，也要查下去”、“我宁愿粉身碎骨、宁可牺牲我自己，也绝不能让腐败毁了我们的党、我们的国家”这样气势恢宏的话以表明自己坚毅的决心和坚定的立场。作为一个城市的市长，他并没有形成一个有官僚利益的集团，而是坚守自己的岗位。不管外界有多大压力，他都能坚持自己的原则，不为所动。
从影片中我们可以看到，当严阵开会讨论李高城的腐败问题时，当事人李高成不在现场，甚至根本不知道。这样的情况是怎样的离奇，一个廉洁的人居然要接受关于腐败的审判，如果不是“从天而降”的万永年倚仗其上级领导的身份要求给李一个申诉的机会，恐怕李高成申诉的权利永远也无法行使……由此可见，权利的力量是多么的可怕。
由此可以推断，如果一个**没有光荣的人格，没有为人民服务的坚定的执政观，我认为这样的当权领袖会一手遮天。在我国的社会监督中，中国共产党执政党的监督占主导地位。总之，也就是说，我国的法律监督制度基本上是空白的，但行政机关自我监督，甚至内部监督的水平还没有达到。
而李高成本人，却很好的弥补了这方面的缺失，他有着正确的，坚定的执政观，不管有什么样的状况，李高成都能够自我监督，自我约束。作为行政长官，他起着很好的带头作用。
二、从人性，看人情观
在这里我想谈谈英雄李高成的妻子蔼珍。
蔼珍给我印象最深的就是她说过这样一句话，“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅。”也许，大家都认为，作为一市之长的妻子应该是荣耀的，自豪的，享受着各个方面的优待的。可是，事情并不是大家想的那样，她处处为家庭考虑，承担着各方面的压力，生活很是艰苦。
随着情节的发展，我开始明白这句话的深意。首先，让我们来看看李高成的家庭背景：农村有老母亲，有老兄弟。他们的母亲需要照顾；他们的兄弟不在家工作；他们的女儿梅梅是一个天生的智力低下的孩子。
她喜爱画画，请家教老师花费比较大。这一切的一切都需要蔼珍悉心解决，而李高成作为一市之长，无暇顾及。
就在这时，人情方面的让我们不得不理解蔼珍这样的行为——当李高成准备着手搞清楚中阳纺织厂的腐败问题的时候，蔼珍的多次劝诫他不要插手，首先，他曾是中阳的老厂长，和中阳纺织厂关系密切；二来自己如此搞下去对自己的升职不利。这样的考虑其实不为过，哪个女人希望自己的老公失去现在的地位，或者失去升职的机会？在这方面，我们是可以理解的。
可是，在李高成过五十岁生日的时候，陌生人送来一箱礼物，她也不管是什么就接受了，当得知是一箱价值三十万的现金时，她即刻将现金返还，在对方不接受时，她居然把一箱现金又带回家里来藏起来，而此时李高成对此仍是一无所知。这样的情况是让人感到十分心痛的，其实大家从人情上想，还是可以理解的，可是，从执政观上讲，这样的行为又给李高成**腐败的罪名打下了伏笔。面对妻子的痛苦行为和良知，李高成在生死抉择中，将30万现金交给了杨诚，并接受了上级领导的检查。
此时的蔼珍又能说什么呢？她留下一封信和一份离婚协议待签，毅然离家出走。我不知道她去那儿了。这时，我还是对她不满意，不理解她。我能解决这个问题吗？但不，她没有去。她回到家乡，服侍母亲三天，然后回来接受法律制裁。
此时蔼珍在我心中的形象一下子高大了。我们也开始真正明白她是怎样一个女人，开始明白她的那句话“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅”。
看到这里，我们是不是又可以理解蔼珍呢？在生活中，我们是可以讲人情的，可是在执政方面一旦讲了人情，这就是个无法跳出的深渊，是一辈子的心结，弄不好，人情终究是会害了所有人的。
三、从自身，看就业观
从影片中，我们了解到**的官场和各种利益集团的勾结。在以后的就业道路上，我们可能进入各个不同的行业，面对着不同的利益群体。在这时，我们该做出怎样的价值判断呢？
其实，这完完全全是取决于自身的，这就要看我们自己不同的人生观和价值观了。甘于平淡，就要做好自己，不做对他人、对群体有害的事。向往好的生活，也许就会做出什么出格的事情，纠结于各方面的利益**。
我们不能很好地分析它。毕竟，每个人的想法都不一样。在我们周围的朋友中，这样的数字是不可避免的。在这个时候，我们应该坚持自己的原则。我崇尚的还是李高成这样的人物，刚正不阿，面对外界的质疑，依然能够为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：
我们必须不惜一切代价，甚至不惜牺牲自己，同一切腐败的个人和集体作斗争。这样的场景怎么不叫人感动、流泪。
抉择观后感(篇3)
"我决不能让你们这些人毁了党，悔了改革的前程！“直到现在，李高成的话深深**撼了我的心。看完了《生死抉择》这部影片之后，我只觉得在电影里，一股浩然正气超乎尘埃之外，充塞天地之间，使人敬仰，令人感奋。
一个共产党员在面临生死之间的抉择，如立明镜，不仅照出了共产党员的崇高灵魂，而且照出了一切蝇营狗苟者的卑劣。
为了党的忠诚和辛勤工作，李高成同志理应得到“为共产主义事业奋斗到底”的誓言。在最后发现自己的妻子竟然****，毅然的做出一个共产党员的生死抉择，誓要维护党的形象、改革的前程。同那些****的不法者做最激烈的斗争，这一切，代表着大部分共产党员崇高的品质。
但同时也反映出少数共产党员与这些不法份子勾结，深受金钱和利益的影响，忘记了国旗下庄严的誓言。做出了损害党，损害国家，损害人民利益的事情。
然而多行不义必自毙。事实证明那些人是不会得到好下场的。成克杰、胡长清不是最鲜明的活例吗？
但是，人民的力量是不容忽视的。只有越来越多的人认识到腐败带来的危害，转变观念，才能杜绝腐败，改变社会风气。
我希望每个人看了《生死抉择》之后，都能从中得到启示，向高志成同志学习，凭着那种精神，一齐同**腐败斗争到底！
可以说《生死抉择》是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和**反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片所揭示的腐败现象也发人深省，深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。
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抉择观后感(篇4)
作为一个成年人，我们经常会面临一些关键抉择，这些抉择可能会导致我们人生的重要转折点。在这篇文章中，我将分享一些自己在关键抉择面前的经历和感悟。
首先，我想分享的是我在职业选择上的关键抉择。在大学毕业后，我选择了进入一家知名企业工作。我刚开始工作的时候感觉挺好的，但是随着时间的推移，我发现自己并不是很喜欢这份工作。我感到很迷茫，因为我花了很多时间和精力才获得这个工作，但是却发现这并不是我真正想要的。于是我开始思考自己真正的兴趣和激情是什么。最终，我决定离开这个企业，开始寻找自己真正想要的事业。尽管这个决定很困难，但是它是我人生中最重要的抉择之一。现在我从事的职业让我感到兴奋和满意，我知道我做出了正确的选择。
其次，我想分享的是我在感情方面的关键抉择。我曾经有一个长达七年的恋爱关系，到最后我们还是分手了。分手时的我非常痛苦和失落，但是我也明白这是必然的结果。我开始花时间思考自己对于爱情的期望和要求。最终，我决定让自己有更多的时间去自我完善和成长，而不是一味追求恋爱。这个抉择虽然让我感到有些孤独，但是它也让我更加确信自己的目标和价值观。我相信自己会在自己的时间里遇到一个真正和自己相配的人。
最后，我想谈谈我对于关键抉择的感悟。在经历了自己的选择和鲜衣怒马后，我意识到每个人都会面临自己的关键抉择。这些抉择可能会带来一些痛苦和不确定性，但是它们也是我们成长和进步的机会。每一次的抉择都意味着我们在考虑自己的人生，并寻找我们想要的东西。最重要的是，我们要相信自己的感觉和直觉，并且勇敢面对未知的挑战与机会。
总结来说，我认为在关键抉择面前，不要害怕追求自己希望实现的目标，也不要害怕失败。我们可以吸取从过去的经验教训，认真思考自己的兴趣和价值观，并在自己的人生旅程中做出最好的选择。最终，每个人都会在这段旅程中找到属于自己的幸福和成功。
抉择观后感(篇5)
分岔路的抉择
——《歧路年华》读后感
38组刘扬
刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅涉案金额，而且涉案人员的年龄。”挪用”、”****”、”诈骗伪造”,这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。
我觉得这本书就像一束光，照进人们的心底。书中生动的事例和血腥的教训深深地打动了我。不禁回想，曾经听到的****可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的”90后”、陨落的32岁”新秀行长”,我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。
最让我印象深刻的是中国农业银行数据中心筹备处原员工黄以军的案例。这是一位来自俗称”魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的”人生大赢家”,可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以**罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？
就因为从几张购物卡上看，我被小恩小惠蒙蔽了双眼，在互惠的幻觉中失去了心中的规则，原则和底线逐渐被侵蚀和腐化。
这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求”一夜暴富”,最终梦断”股海”,逾越红线的”业绩神话”,最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的”有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭”纪”于心，没能扣好”第一颗扣子”,而且往往都是因为”恶小”而为，没能修补心里的”破窗”.
反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走”河边”,但也有”湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次”睁一只眼闭一只眼”,都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。
心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。自觉培养自我管理意识，增强自我控制能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，懂得敬畏和守住底线。
解决了”不想”的问题，再来解决”不能、不敢”.总行党委创新推出的”三线一网格”管理模式，咱们必须得”深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成”别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。
生活中有太多的树枝，荆棘，阳光。只有不怕困难，不拖住**，才能不迷失方向，走上歧途。年华多歧路，人生早领悟。
抉择观后感(篇6)
有评论说，菲奥莉娜在书中称自己是受害者。其实，她更像一个英雄，不让商业海混战夺走她的灵魂。尽管她最终离开了惠普，但她问心无愧。在她的职业道路上，她没有失败，但有另一个选择。
没有人可以一直固定在一个位置上。人们需要改进。所以她选择了无声的离开，留下了自己曾经在商海创下的累累战绩，也给人留下了一丝丝遗憾。但我们有理由相信她在未来的职业道路上会做得更好。
作为一名经济系学生，她的职业生涯给了我们很多灵感。学生时代文化基础知识的积累，刚踏入社会时工作经验的积累，这一切都在告诉我们，没有人生来就是做ceo的料，每个人都必须经过努力才能达到自己想要的结果。人生要面临的选择有很多，有些是对的，有些是错的，有些抓住了，有些错过了，有些充满光明，而又有些布满荆棘。
我们只要用自己最好的一面去对待，就没有什么对与错，没有人会是失败者，因为我们都在为了实现自己的价值而努力，为了达到自己的梦想而奋斗。
抉择观后感(篇7)
钓鱼的启示读后感道德的抉择
道德的抉择——读《钓鱼的启示》有感
道德只是一个简单的是非问题，但很难实践。
今天，我读了一篇文章，题目是《钓鱼的启示》，主要讲的是父亲和“我”离钓鱼开放日还有两个小时的时候，“我”钓到了一条大鲈鱼，父亲让“我”把钓到的大鲈鱼给放生了，“我”万分不情愿，但最后“我”还是听话的把大鲈鱼放生了。最终“我”成了著名的建筑设计师，没有父亲从小对“我”的教导，“我”就成不了著名的建筑设计师。
我读了这篇文章，我非常敬佩父亲，他非常遵守道德，在某个细节中，可以体现出父亲面对肥美的大鱼，也进行了激烈的思想斗争。我也十分敬佩“我”，“我”非常听话，小小年纪就能克服自己的欲望，他的成功源自于父亲从小到大的严格要求。
他们都有一个共同的特点，遵守道德规范，严格约束自己，是正直有纪律的人。
人生中，我遇到过很多**我的“鱼”。记得有一次，语文考试我考了全班第一，我高兴的不得了。但是，我发现了一个问题，老师给了我一个错误，我应该考98分，但是我没有勇气跟老师说。
这时，一个正义的小人说：“告诉老师改过来吧！”一个**的小人说：
“告诉老师，你就不是第一名啦！”经过思想斗争，我决定告诉老师，我要做一个有道德的人。老师对我说：
“错误不可怕，一错再错才可怕！”
人生的路很长，也许会遇到很多**我的“鱼”，我都要用道德的标准严格约束自己，做一个正直守纪的人。
抉择观后感(篇8)
影片讲述了海洲市市长、共产党员李高成与腐败分子斗争到底的感人故事。李高成从基层领导升任市长。当他知道中阳纺织厂的领导、老部下、老兄弟有被打败的嫌疑时，当他知道妻子卷入漩涡，不能自拔时，当他面对人生最艰难的抉择时。
这部电影是一部反腐倡廉的作品。它以极大的热情成功塑造了李高成等杰出领导人的形象。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。
最让我印象深刻的是副书记严成和市长李高成的反差。
严成，在面临着亲情与正义的生死抉择时，严成选毫不犹豫的选择了亲情；而李高成，虽然也曾犹豫过，彷徨过，但是最后在面对万家灯火，一片温馨的夜景时，他还是选择了公正，选择了法律，选择了人民。
自古以来，当官的也或多或少面临着相似的局面。但是能做出大义灭亲行为的，真的没几个。
就像在生死抉择中一样，李高成也面临着这样一个两难境地——=集体**。然而，他凭着那股“我是一名共产党员，我要为人民服务”的信念，他站稳了脚。集体**，官官相护，甚至连他的顶头上司，海州市的副书记也参与其中，在那样的困窘的局面里，他依旧坚持孤军奋战，他坚持着“举世皆浊我独清”的信念，坚持做一株狂风暴雪中的傲梅。
“这就是我，一个共产党员的生死抉择，永不言悔的抉择！”
他的短短几句话，铿锵有力，掷地有声，令人动容，令人钦然起敬！他的坚持，他的傲然，他的热血丹心，让过去、现在，甚至将来中国的多少**容颜扫地，让多少**无地自容？
在这个时代，一个庞大的组织需要像李高成这样的党员。
最新自由选择读后感模板11篇
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都有写心得体会的经历，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下是由小编为你整理的《最新自由选择读后感模板11篇》，可能你会喜欢，欢迎分享。
自由选择读后感 篇1
如果交易是自愿的，出发双方都能获益，否则交易便不会发生，这样就产生了价格。
价格首先能够传递信息，可以将各个线条上的人用价格链接起来；
价格能够激励人们提高效率、增加利润；
价格能够让每个人进行收入的分配。
另外如果从更加宽广来看，亚当·斯密的“看不见的手”不仅仅是市场，而且还包括任何层面为了利益而相互协作的工作，如语言、音乐、科学发现等，也就是群体发展的产物，通过自愿交换来发展出来的。
弗里德曼的观点可以给我们以下启示：改革开放30年来的巨大成功，是市场经济力量的一次证明，是经济自由和个人选择的胜利市场经济的最大好处就是人们选择的多样化成为可能，中国经济才得以迅猛发展，人民生活才得以较快改善。我们选择了旳市场经济制度，也就是选择了自由。在改革转型的过程中，市场化改革不足，以公共利益为名行垄断和管制之实的现象仍普遍存在，因此弗里德曼关于自由选择的思想，具有深远的指导意义。
自由选择读后感 篇2
对许多人来说，自由和平等是非常神圣的。他们甚至分不清他们的区别和关系。
什么是平等？对平等的理解，有三种含义。
第一种即上帝面前的平等。
代表人物是杰斐逊，他的名言是造物主赋予我们许多不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
上帝面前，人人平等。
在这一层面上，自由是平等概念的一部分，并不与平等相冲突。
这是因为个人平等要求我们尊重每个人做自己所做的事情的权利，我们不能把别人的价值观和判断强加给他或她。
每个人都是自己的主人，只要他不干涉他人的同样权利。
第二种即机会平等。
为此，法国大革命时期，最生动的一句话，开启了人才的未来。
只要他的能力是足够的，他认为这是值得的，每个人都有权追求任何社会地位，而不受任何任意干涉。
一个人有多少机会不应取决于出生、国籍、肤色、性别、宗教等不相关的特征，而应取决于他自己的能力。
第三种即结果平等。
目前，它在全世界都很流行。公平分配是一个响亮的口号，也就是说，追求人人平等。
弗里德曼认同第
一、二种平等，坚决反对第三种结果平等。
他认为，要实现所谓的公平，我们需要剥夺一部分份额，而这部分份额只能而且必须依靠暴力和恐吓。
如果我们想把结果平等作为组织社会活动的首要原则，我们将受到使结各地这场冲突的困扰。
这样做的结果只能使国家笼罩在一片恐怖当中。
而且，即便采取了恐怖统治，还是达不到结果平等的局面。
奥威尔的《动物庄园》给了我们非常形象的场景在那里，所有的动物都是平等的，但某些动物比其他动物更平等！
最后，弗里德曼说了他的结论，我个人认为这是历史上关于自由与平等关系的最精彩的讨论。我们可以摘录整段
如果一个社会把平等，即结果平等放在自由之上，那么最终的结果既不是平等，也不是自由。
运用强制力量来追求平等，只能摧毁自由；而且，强制力量，即使最初是为了实现良好的意图才使用，最终也会为一小撮人所攫取，他们以之来牟取私利。
相反，如果一个社会把自由放在平等之上，它最终不仅会促进自由，还会促进平等。后者可以说是无意的。
在一个自由的社会里，人们的精力和能力都得到了释放，他们可以追求自己的目标。
一个自由的社会可以防止任意的压迫。当然，这并不妨碍一些人获得更高的社会地位和特权。
但是，只要坚持自由，这些社会地位和特权就不会成为制度化的安排。成功人士的地位和特权不断受到有能力和雄心勃勃的竞争对手的挑战。
自由意味着多样性和流动性。只要有自由，今天的穷人就有机会成为繁荣的明天。在这个过程中，几乎每个人都能从中受益，享受更健康、更丰富的生活。
自由选择读后感 篇3
自由选择读后感
自由选择读后感（一）
读完这本书，我真的觉得像这样的经济著作很少。我们可以用通俗易懂的语言，不用任何烦人的公式来讨论经济学的观点。以至于看完后可以很直观地感受到弗里德曼应该也是那种能和普通民众交流的经济学家之一。（就像有人这样评说萨缪尔森一样）
因为以上的原因，阅读本书也是十分轻松流畅的，就除了几段征引理解起来有点困难。这不仅是因为它的通俗语言，更是因为它明确而以贯地认为，应该追求人的自由和经济自由。
为证明以上观点，作者分几个版块进行了实证分析社会福利、社会平等、学校与教育、消费者的保护、工人的保护、通货膨胀。在讨论过程中，最后四点令人耳目一新，尤其是学校、教育和通货膨胀这两个部分。
在第六章我们的学校出了什么问题中，作者几乎颠覆我对**补贴教育、**办学、公共学校的原来一贯的美好看法我一直坚信**干预教育事业是让更广大的民众接受更广泛的教育，让社会更加趋近于机会平等的必不可少的一部分，它能克服市场不能提供充足的教育这种公共产品的问题，通过矫正性的补贴，使得教育这种具有很大外部性的商品达到社会合意的供给水平。
这是我们一般情况下最容易见到的支持**干预教育事业的理论分析。
然而，在讨论高等教育是否真正带来了平等的教育机会和社会效益时，笔者持这样的观点：一直以来，我们都试图引导人们理解所谓的社会效益时什么意思。然而得到的答案几乎总是蹩脚的经济学理论。
人们都说如果更多的国民受到良好的教育和培训，那么整个国家便会因此而受益；为获得这种技能的提升而进行投资，对经济增长是至关重要的；如果越来越多的人受到良好的教育和培训，那么其他人的生产效率也会因此而提高。当然，所有这些说法都是好的，但都不足以证明对高等教育的补贴是正当的。由于这些报表也适用于实物资本（即机械、厂房等），因此没有人能推断出通用汽车或通用电气公司的资本投资应得到税收补贴。
在实现教育机会均等方面，作者以其掌握的数据中得出这样的结论出生于上等收入的家庭的学生数，是来自低收入家庭的两三倍，而且这些人往往都去读那些消耗资本较多的，学制较长的大学，而不读两年制的初级大学。因此，高收入家庭的学生从**补贴中受益最大。通过这两个方面，笔者强烈质疑**资助教育（至少是高等教育）的合理性。
让人不禁对其他的同样是**过多插手的公共事业也产生了怀疑如铁轮运输、航空等等。这些所谓的公用事业真的应该像现在这样发展吗？这样的发展模式真的带来了最大的社会效益吗？
实际情况真的和**宣传一样好吗？这的确值得我们反思。
另一个版块是第九章通货膨胀的对策。整章的论述其实都是为了得出章末（p277）的中几个结论：（1）通货膨胀是一种货币现象，是由于货币的**量的快速增加引起的，而不是产出的增长而引起的。
（2）在当今社会，由**决定，或者说**有权力决定货币的数量。（3） 控制通货膨胀只有一个可行的办法，那就是减缓货币的增长。（4） 发展通货膨胀和治理通货膨胀是非常耗时的，至少需要几年，而不是几个月。
（5）经济的低增长和高失业率不是治理通货膨胀的有效途径，而是成功治理通货膨胀时才会产生的负面效应，治理通货膨胀中发生的负面效应是不可避免的。
以上的结论中，第一条对于通货膨胀的本质性认识最为抢眼。正是基于对通货膨胀本质的认识，我们有了以下明确的控制通货膨胀的方法，即关注货币问题，使货币数量与社会产品总供给量相适应。从以上结论可以看出，作者将矛头直向**。
在第260页，作者认为，过去15年美国货币数量的增长是由于以下三个原因：（1）支出的快速增长。（2）**的充分就业政策。
（3）联邦储备局的错误政策。这些让读者了解到，通胀爆发主要是由**引起的，而**自然有制造通胀的倾向。民众需要认识到**的一些所谓的增大社会福利的政策其实都是有积累通货膨胀隐患的可能的，这些措施在短期内可能会有好看的效绩，但时间一长就会爆发出其本质来就像通货膨胀在隐藏阶段和爆发阶段给人完全不同的表象一样。
还有不得不提的是作者在谈到对一般工人的保护和对消费者的保护时始终怀有悲天悯人的气度，他自始至终都特别强调对普通人的保护。
当然，这本书中的一些激进思想，实际上是翻译人员经过筛选后留下的，但并不是原文中最激进的思想。我们可以把它们作为作者的写作策略之一，以加强论证。当然，它们也为读者提供了思考和证伪的空间。
自由选择读后感（二）
弗里德曼属于新自由主义，虽然上世纪80年代后渐成世界主流（《自由选择》也写于这个时期），但在此之前几十年，弗氏理论在经济学长期处于被批评、遭冷落的境地，当时正是凯恩斯主义风行全球之际。弗里德曼曾经是罗斯福凯恩斯主义的追随者。然而，在经济实践中，他看到并指出了凯恩斯主义的缺陷。这是需要极大的勇气，因为是在与**的经济政策做敌人，与绝大多数经济学家做敌人，会受到社会的广泛批评----社会声望和经济利益都会受损，你还会坚持并大声说出你的主张吗？
多数人会选择沉默！
我不完全同意弗里德曼的经济观点，但我钦佩他对自己信仰的坚持和坚持。年少时，我们受社会、家庭、学校影响的多，一古脑接受学校教育的情形不可避免，然而，成年后我们就要有自己的眼睛和思维，在广泛阅读和思考的基础上，形成自己的信念系统，指导自己的工作、生活，并反过来影响社会。
不屈服于主流社会的观点，敢于理清自己的思想，是学者的基本素质。成熟社会需要多种声音，求同存异，和平共处，相互促进。世界上没有十全十美的理论，只有与时俱进的理论。
我们要使自己的思想逐步走向成熟，而不是漏洞百出、无法自圆其说，这就需要多读书、读好书。我发现当代大学生最大的不足就是很少看世界名着，没有吸纳全人类的优秀文明成就，井底之蛙与夜郎自大的感觉很重，这导致不少同学没有自己的价值判断，一个问题出来后，往往是左也对、右也对，象一根墙头草左右晃动，就是没有自己的思想。在这一点上，弗里德曼是榜样，坚定地扞卫自己的经济理论。
大学与高中最大的不同，就是要形成自己看待社会的思想观念，有自己独到的见解，并逐步坚定下来，做一支有思想的芦苇，从而在芸芸众生中找到自我。
大学里思想比知识更重要，这也是大学存在之道！
自由选择读后感 篇4
认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的读自由选择有感：谁在保护消费者，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
很多人认为，市场这只“看不见的手”不是万能的，商家会利用消费者的良善和无知，漫天要价，因此，必须依靠其他制度安排来弥补市场不足。
弗里德曼在此逆向地提出了一个问题：人们提出或采用的各种旨在弥补市场之不足的制度安排，是否真的能够实现其目的；或者换句话说，人们所提出的救治方案所带来的消极后果，是否真的要比问题本身带后的后果更加可取。
罗斯福新政后，政府干预市场的步伐大大加快了，政府花在新老管制机构上的支出也出现了迅猛的增长，到1979年，物价总体上翻了一番，而政府的`管理支出却达原来的5倍还多，与此同时，美国的经济增长也大幅放缓。管制使经济成本和时间成本大幅增加。
弗里德曼研究后认为，凡质量低劣的产品，都是由政府或政府管制的行业制造出来的。凡是优质产品，都是由私人企业生产的，而它们都很少受到政府干预，或者干脆没有政府干预。他例举了美国铁路业在政府干预后的糟糕表现，而汽车业由于完全竞争，企业自由地推动技术创新，消费者受益最大。
弗里德曼认为，“我们这个世界是不完善的，总会有质量低劣的产品、庸医和骗子。但总地看来，如果允许市场竞争机制起作用的话，与日益强加到市场机制上的政府机制相比，市场将能更好地保护消费者。对消费者的最大威胁是垄断-----不论是私人的还是政府的垄断。保护消费者的最有效的方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。
弗里德曼最后呼吁：政府最好还是听任我们自由选择，让我们自己决定自己的命运。
看到这，我国马上提供了一个活生生的案例。近日，央行出台《支付机构网络支付业务管理办法》（征求意见稿），拟规定个人支付账户转账单笔不超过1000元，同一客户所有支付账户转账年累计不超过1万元，理由是保护消费费的安全和权益。结果网上吐槽一片。有网友说，我父母都不管我网上消费，央行你管的太多了吧。有网友说，我的钱我做主，我花自己的钱居然还是你央行批准！有经济学者指出，中国的创新就是这样一点点被政府干掉的。有评论员更尖锐地指出，政府一直说要以壮士断腕的决心推进改革，现在明白了，是要断市场这个壮士的腕，而不是政府自己的腕。
消费者们，你是怎样认为的？今天看到一句政府最不爱听的话：凡是政府都会撒谎。
自由选择读后感 篇5
《自由选择》是一本**关于经济与自由的关系的书，作者米尔顿·弗里德曼和罗斯弗里德，是美国的经济学家。读书后的第一感觉是，生活在一个人们爱卖弄、爱笑的社会里是不容易的。
这本书主要讲述的是美国当局如何制定了太多的法律法规，实施了太多的法规，建立了太多的行政机构，花了太多的钱和金钱，从而削弱和侵蚀了美国人民的社会财富。美国**每次干预社会经济，虽然起点是好的，但后果往往是悲剧性的。它还告诉我们如何扩大我们的自由和增加我们的财富。
我感触最深的就是福利制，平等。
美国大萧条为例，1932年罗斯福当选美国**，他的“新政”对于当时的美国帮助很大，其中有一部分就是关于福利制度。通过收归国有等手段，罗斯福为了更好的拉拢民众，对福利制度采取了很多辅助措施。由此，现代福利国家开始出现。
然而，现代福利国家的出现导致了国家的压力越来越大。福利制度是典型的以年轻人为筹备队伍的中年人的赡养老人的钱。会有问题的。我们的社会正在发展。人口老龄化、人口自然增长和移民政策将使越来越多的人需要福利。特别是英国和瑞典这两个所谓的全福利国家，正面临着越来越大的压力和社会不满。
我们的国家也是如此，为了更好的分享改革开放的成果，国家的福利制度也更加发展，然而我们的底蕴终究是不足的，人口的众多决定了我们的福利制度无法照顾所有人，13亿人，人口老龄化，这两个问题相加不是1+1=2那么简单的。
平等是这本书的另一个重要观点。这本书中的平等有两个方面：机会均等和结果均等。机会均等就是同等，说明白点就是每个人都有追求某种事物的全力，这种事物可以是职业，钱财，也可以是自由。
与之相反的是结果平等，结果平等就像《艾丽丝漫游记》中的渡渡所说：“人人获胜，都该得奖。”也就是说这其中的过程可以是平等的，也可以是不平等的，有的人无需做事，有的人却要努力奋斗，然而大家都获得了相同的东西。
“双重标准”在西方经济学界的结束，是由詹姆斯．布坎南以及戈登．塔洛克两人发展起来的公共选择理论。因而《自由选择》一书承认对此的分析是循此二人的理路。公共选择理论首次将****也作为经济人看待，他们也一样在追求自己的私利，或者说是在“最大化他们的偏好”。
尽管他们不参与市场交易，但他们与民众之间实质上是交易关系：民众以纳税的方式赋予他们尊严而体面的生活，他们则利用自身的资源为民众公共利益服务，他们是民众雇佣来为民众服务的。这一理论被认为很好地解释了**运作方式及****行为的选择。
在经济学中，这一理论最终将私人决策和公共决策这两个看似不同的决策过程统一起来，就像物理学中的统一场理论一样。这一理论还有更重要的意义。老弗里德曼深刻地指出，它告诉人们，“在这个世界上，圣徒追求自己的私利并不亚于魔鬼。
”由此，它宣告了“好人**”神话的破产。
“好人**”神话的破产带来的效应却是十分积极的。一方面，由于将****看成是经济人，**则不过是由民众花钱雇佣来为民众提供服务的经济人组成，所以，我们首先要摆正**的位置：**不是高于民众，**不是高于百姓。
相反，**真正是“公仆”：不是我们某些人天天挂在嘴边的“形而上”的公仆，而是作为雇主的公众花了钱雇佣过来的仆人，他们理应按市场运作的一般规律提供相应的服务。**就是由这些仆人组成。
因而，《自由选择》一书中说，要“使**成为我们的仆人而不让它变成我们的主人”。另一方面，由于****也不过是追求自利的经济人，加之民众又通过契约把一部分权利交给了**，因而，始终存在着他们利用**的名义亦即公共利益的名义来增进私人收益的可能，即权力寻租的可能性，也就是《自由选择》书中所言，“在‘全体福利’的幌子下，为其本阶层谋利益”，正是基于此，书中提出，一方面要尽可能限制**的权利过分膨胀，另一方面要通过权利的分设，以权利制约权利。两方面加总，即限权与分权。
现代国家吏治的理论根据就滥觞于此。
弗里德曼之于人类的价值，恐怕不是由诺奖委员会所能厘定的，他和凯恩斯一起成为了经济学两个截然相反的流派的现代掌门人，而弗氏是在现代经济的图景下，更进一步地发展和捍卫自由市场经济的传统。憎恶其人者称其为“卫道士”，而正如《自由选择》的副标题，这本书就是他的宣言书。
除了政客，没有人比今天的经济学家更有争议。在我的印象中，只有西方经济学的创始人亚当·斯密没有受到太多的质疑。包括马克思在内的各种经济理论流派都受到实践的挑战。弗里德曼就是一个典型的例子。这被认为是20世纪最后三分之一最有影响力的经济学家，自由市场经济的坚定捍卫者于2006年去世。人们开始意识到，获得诺贝尔经济学奖的货币理论也有相当大的缺陷。
最后，全面干预完全失败了，一些干预成功了，许多根本没有干预的国家也失败了（书中没有这样的案例，所以你不知道，主要是拉丁美洲，还有一些是非洲）。因此，这类书完全以美国为参照强调市场经济尽可能自由，并且以美国一些干预因素的出现带来的***论证自由应该进一步扩大，那是一种片面的认识，假如没有这些，例如工会、福利、公立中小学，美国的基础教育、工人的状况如何，那就是另一个大萧条了。有了这些，就不会有大萧条。笔者可能只看到了这一制度的问题，而在这些限制自由的制度丧失之后，会出现更大的问题。
自由选择读后感 篇6
弗里德曼属于新自由主义，虽然上世纪80年代后渐成世界主流（《自由选择》也写于这个时期），但在此之前几十年，弗氏理论在经济学长期处于被批评、遭冷落的境地，当时正是凯恩斯主义风行全球之际。弗里德曼曾经在罗斯福政府中任职，是凯恩斯主义的追随者，然而在经济实践中，他看到并指出了凯恩斯主义的不足之处。这是需要极大的勇气，因为是在与政府的经济政策做敌人，与绝大多数经济学家做敌人，会受到社会的广泛批评----社会声望和经济利益都会受损，你还会坚持并大声说出你的主张吗？多数人会选择沉默！
我并不完全赞同弗里德曼的经济学观点，但我钦佩其对自己信念的执着与坚持。年少时，我们受社会、家庭、学校影响的多，一古脑接受学校教育的情形不可避免，然而，成年后我们就要有自己的眼睛和思维，在广泛阅读和思考的基础上，形成自己的信念系统，指导自己的工作、生活，并反过来影响社会。
不屈从于主流社会的观点，敢于亮明自己的思想，这是学者的起码品质。成熟社会需要多种声音，求同存异，和平共处，相互促进。世上没有完美无缺的理论，只有不断前行、与时俱进的理论。我们要使自己的思想逐步走向成熟，而不是漏洞百出、无法自圆其说，这就需要多读书、读好书。我发现当代大学生最大的不足就是很少看世界名着，没有吸纳全人类的优秀文明成就，“井底之蛙”与“夜郎自大”的感觉很重，这导致不少同学没有自己的价值判断，一个问题出来后，往往是左也对、右也对，象一根墙头草左右晃动，就是没有自己的思想。在这一点上，弗里德曼是榜样，坚定地扞卫自己的经济理论。
大学与高中最大的不同，就是要形成自己看待社会的思想观念，有自己独到的见解，并逐步坚定下来，做一支“有思想的芦苇”，从而在芸芸众生中找到自我。
大学里思想比知识更重要，这也是大学存在之道！
自由选择读后感 篇7
在一支铅笔的制作过程中无数的劳动者参与到了其中，从木材的加工，石墨的制作无不经过大量劳动者的努力。成千上万个不同肤色，讲着不同语言的人通过对自己利益的关心，紧密地团结到了一起制成了铅笔。
这一切完全不需要政府的干涉，只要依靠亚当·密斯的“看不见的手”。亚当·斯密所说的“看不见的手”在起作用，价格机制在起作用，我们就可以在无意识的条件下进行协作，来完成经济的发展。它是怎么起作用的，它有什么作用？弗里德曼说三个作用：
1，传递信息；2，提供激励；3，收入分配。
因此，市场是一种自由，同时也意味着一种秩序。正如分工的自然形成并且所带来普遍利益的结果一样，它使得无数个人为了追求自身的利益而相互协作，这种协作的无意识的结果，便是在人类生活中建立起错综复杂的结构，且构成了推进人类文明的经济基础。
自由选择读后感 篇8
看完这本书，真的感觉极少有像这样的经济学着作，可以用通俗的，不带任何恼人的公式的语言来论述经济学的观点的。以至于看完后可以很直观地感受到弗里德曼应该也是那种能和普通民众交流的经济学家之一。（就像有人这样评说萨缪尔森一样）
因为以上的原因，阅读本书也是十分轻松流畅的，就除了几段征引理解起来有点困难。这不止是因为其通俗的语言，也是因为其清晰的、一以贯之的观点——应该追求人类自由和经济自由。
为证明以上观点，作者分几个版块进行了实证分析——社会福利、社会平等、学校与教育、消费者的保护、工人的保护、通货膨胀。其中后四者在论述过程中所提出的观点让人耳目一新，特别是学校与教育及通货膨胀这两个版块。
在第六章“我们的学校出了什么问题”中，作者几乎颠覆我对政府补贴教育、政府办学、公共学校的原来一贯的美好看法——我一直坚信政府干预教育事业是让更广大的民众接受更广泛的教育，让社会更加趋近于机会平等的必不可少的一部分，它能克服市场不能提供充足的“教育”这种公共产品的问题，通过矫正性的补贴，使得“教育”这种具有很大外部性的商品达到社会合意的供给水平。
这是我们一般情况下最容易见到的支持政府干预教育事业的理论分析。
然而，作者在论述现今高等教育是否真正给人们带去“教育机会平等”及产生“社会收益”时是持这样的观点的：一直以来，我们都企图引导人们搞清楚所谓的“社会收益”到底指的是什么。然而得到的答案几乎总是蹩脚的经济学理论。人们都说如果更多的国民受到良好的教育和培训，那么整个国家便会因此而受益；为获得这种技能的提升而进行投资，对经济增长是至关重要的；如果越来越多的人受到良好的教育和培训，那么其他人的生产效率也会因此而提高。这些说法当然都不错，但哪一条都不足以成为对高等教育给予补贴的正当理由。因为这些说法也同样适用于实物资本（即机器、厂房等），但是没有人会据此推论说，应该用税收对通用汽车或者通用电气公司的资本投资给予补贴。在实现教育机会均等方面，作者以其掌握的数据中得出这样的结论——出生于上等收入的家庭的学生数，是来自低收入家庭的两三倍，而且这些人往往都去读那些消耗资本较多的，学制较长的大学，而不读两年制的初级大学。结果便是，来自高收入家庭的学生从政府的补贴中受益最多。作者通过这两方面的论述，有力地质疑了政府补贴教育（至少是高等教育）的合理性所在。让人不禁对其他的同样是政府过多插手的公共事业也产生了怀疑——如铁轮运输、航空等等。这些所谓的公共事业是否真的本身就该按现在所见的那样发展呢？这样的发展模式真的带来了最大的社会效益吗？实际情况真的有政府对外宣传的那么美好吗？这的确值得我们反思。
另一个版块是第九章——通货膨胀的对策。整章的论述其实都是为了得出章末（P277）的中几个结论：（1）通货膨胀是一种货币现象，是由于货币的供应量的快速增加引起的，而不是产出的增长而引起的。（2）在当今社会，由政府决定，或者说政府有权力决定货币的数量。（3）治理通货膨胀只有一种可行的方法，就是放慢货币增长速度。（4）通货膨胀的发展和通货膨胀的治理都很耗时——至少是几年，不会是几个月。（5）经济的低增长和高失业率不是治理通货膨胀的有效途径，而是成功治理通货膨胀时才会产生的负面效应，治理通货膨胀中发生的负面效应是不可避免的。
以上的结论中，第一条对于通货膨胀的本质性认识最为抢眼。正是基于对通货膨胀这种本质性的认识才有了以下的明确的治理通货膨胀的方法，即将重点置于货币发行上，做到让货币供应量和社会产品总供给相适应。而且从以上的结论中我们还可以看到，作者将矛头直指政府。P260中作者认为，美国过去十五年中，货币数量的增长无外乎是以下三个原因：（1）政府支出的快速增长。（2）政府的充分就业政策。（3）联邦储备局的错误政策。这些让读者明白了通货膨胀的爆发主要是由政府引起的，政府天生有制造通货膨胀的倾向。民众需要认识到政府的一些所谓的增大社会福利的政策其实都是有积累通货膨胀隐患的可能的，这些措施在短期内可能会有好看的效绩，但时间一长就会爆发出其本质来——就像通货膨胀在隐藏阶段和爆发阶段给人完全不同的表象一样。
还有不得不提的是作者在谈到对一般工人的保护和对消费者的保护时始终怀有悲天悯人的气度，他自始至终都特别强调对“普通人”的保护。
当然，这本书中出现的一些偏激的观点，实际是译者经过筛选留下的，其实不是原文中最偏激的。我们可以把它们看成是作者为了加强论证力度的写作策略之一，当然也提供了读者以思考和证伪的空间。
自由选择读后感 篇9
推崇教育市场, 力倡自由择校、教育竞争。费里德曼指出, “ 在学校教育中, 家长和儿童是消费者, 教师和学校是生产者。” “ 学校出售教育, 学生购买它。
和大多数自由市场一样，买方和卖方都会受到刺激，相互提供服务。”学校要得到生存和发展就必须“ 生产出消费者所喜欢的质**廉的产品”、, 如果某一学校不能提供学生所指望的教育, 他们就会上别的学校, “ 学生想得到他们所付学费的全部价值。”学校办得好不好应该由教育消费者即学生及其家长来评价, 由他们说了算,而不是由教育生产者来评价, 由他们说了算,消费者却没有发言权。
但是, “ 学校教育的集中化意味着教育单位的规模越来越大, 消费者的选择能力越来越小, 生产者的权力增加。”那么怎样才能改变这种状况呢费里德曼朗确肯定地指出建立教育市场，实行自由择校。他认为, “ 一种能够取得较大进展的、把知识带回课堂的办法是, 给所有家长以较大的控制孩子受教育的权力, 就象我们中问那些高薪阶层的人们现在实际上具有的那样。
对于目前处于最不利地位的父母来说，这一点尤其重要。” “ 一般说, 市场作用越大, 学校教学就介搞得越好。” 自由择校有利于实现教育机会平等、教育公平
吸引教育投资。费里德曼指出, 在自由择校情况下, 料卜常看重孩子教育” 的贫困家庭可以不通过改变居住地区, 而通过节衣缩食的储蓄为自己的孩子选择较好的学校, 使子女受到较好的教育。这两个方面在以前都是不可能的。
“ 即使最穷的父母也能而且实际上也确定是这样的积蓄几个钱来改善子女的教育状况, 尽管这笔钱不足以支付当前公共学校的全部学费。”比起别人来说, 父母总是更关心自己子女的教育, 也更清楚自己子女的能力和需要“ 一旦有机会的话, 他们为了子女的幸福总是愿意作出很大牺牲, 而且会作出明智的选择。” “ 无庸置疑, 一些父母不太关心自已子女的教育, 缺乏明智地进行选择的能力和愿望。
然而, 他们是极少数。不幸的是，我们目前的制度对帮助他们的孩子做的太少了。” 自由择校有利于促进学校教育多样化,形成公立学校与私立学校及它们自身之间的教育竞争, 提高教育质量、费里德曼认为, 在自由择校条件下, “ 近乎最合理的安排至少对初等和中等教育而言是公立和私立学校的联合。
”**对学校的管理采取的是一种折衷办法。“ 存在着**管理的学校, 但并不是强迫进入的。” “ 大多数儿童很可能仍将上附近的小学, 而且就近入学的人数肯定要比现在多,因为该计划实施后不再用校车强迫接送学生。
“ **的作用限于保证被批准的学校的计划必须维持某些最低标准,很象目前对饭馆的检查, 要求保证最低的卫生标准那样。” 页还有就是为学校和学生提供必要的教育经费。“ 人们在公立学校之间的选择机会将大大增加。
公立学校的规模将由其吸引的客户数量决定，而不是由**当局设定的地理界限或分配的学生数量决定。凡建立非赢利性学校的家一长目前已有少数家长这样做了, **都将确保他们得到教育经费、民间组织都可以建立学校并吸引顾客。最重要的意义是，新的民办学校将崛起，开拓广阔的新市场。
” “ 一些公立学校发生暴力行动, 仅仅是由**强迫人们上指定的学校造成的。只要学生有足够的选择自由，不管黑人学生还是白人学生，不管是贫困家庭的学生还是富裕家庭的学生，不管是北方学生还是南方学生，他们都会离开那些无法维持纪律的学校。” 优胜劣汰成为学校教育发展的一个重要原则和规律。
“ 在竞争性的私立学校上花少量的钱,很可能带来比现在公立学校上花大量的钱更好的教学质量。” “ 随着私人市场接管教育事业, 整个教育质量将极其迅速地提高, 以至最差的学校在绝对质量上也会有所改善, 尽管相对水乎还是低的。”费里德曼提出, 自由择校不仅有利于“ 推动所有学校的发展和改善, 把竞争引进来会大大刺激学校类型的多样化的健康发展,它也有助于把灵活性带入学校制度。
它的相当有利之处还在于学校教师的工资能够反映市场的作用。因此，它将给国家主管部门一个独立的标准来判断工资水平，并促进更快速的调整，以反映供求的变化。” “ 以便能按照工作成绩给予报酬和把有能力的人吸引进来。
”实行教育凭单, 鼓励直接投资。**管理学校教育, 既要为每个公民接受必要的教育提供必要的教育经费, 为学校规定最基本的办学条件、目标等基本标准, 督促学校保证和提高教育教学质量, 又要形成教育市场, 给学生及其家长提供充分的自由选择学校的平等机会、权利, 充分满足人们各种各样不同层面的教育需要, 使学校优胜劣汰, 那么怎样才能做到两全其美呢费里德曼认为, “ 一种既能保证父母享受更大的选择自由, 又能保持现有财政**的简单可行的方法是实行凭单计划。” “ 我们认为一项无限制的凭单计划将是改革现行教育制度的最有效的途径。
这种制度必须改革，因为正是这种制度注定了城市中许多儿童过着贫穷、苦难和犯罪的生活。”“ 为了对**所规定的最低学校教育提供经费、**可以发给家长们票证。如果孩子进入‘被批准的’ 教育机关, 这些票证就代表每个孩子在每年中所能花费的最大数量的金钱。
这样家长们就能自由地使用这种票证,再加上他们所愿意添增的金额向他们所选择的‘被批准的’ 教育机关购买教育劳务。教育劳务可以为营利为目的的私营教育机关或非营利的教育机关所提供。”学校根据教育凭单的数量和数额向**有关部门领取或兑现教师工资和其他费用。
学校教育质量越高，吸引的学生越多，收取的教育券越多，兑现的钱越多，经济效果越好。家长使用教育凭单选择学校教育的范围很大, “ 被允许在任何一个愿意接受他们子女的学校使用凭单, 不论是私立的还是公立的, 也不论是在他们居住地区、城市或州, 还是在其他地区、城市或州。这样，不仅会给每位家长更多的选择，也会迫使公立学校通过收取学费来筹集资金。
如果代金券金额等于教育支出总额，学校必须全额自筹资金。如果不等于教育支出总额，学校必须部分自筹资金，这样不仅公立学校要相互竟争，私立学校也要相互竟争。” 费里德曼一方面主张为了使公民受到必具的最低限度的教育, **应该为每个儿童青少年提供必要的教育费用, 另一方面又不赞成“ 家长和其他人不直接交学费, 而是用纳税的方式间接向学校交费” 的所谓的教育免费提倡受教育者直接向学校交费。认为前者只应该是**“ 向贫穷家庭提供特殊的补贴” , 后者是对多数家庭而言的。
他认为,“ 一般说来, 社会越富裕, 分配越平均, **资助教育的理由就越少。” “ 家长直接交学费要比通过纳税而间接承担教育费用来得便宜, ” “ 凭单计划的一个优点在于它将鼓励更多的家长直接交纳学费。如果家长想在教育上花更多的钱，他们可以补足代金券金额，直接支付学费。
为救济困难学生的公共助学金仍会保留下来, 但是, 这同的孩子上学要靠**的补助比较起来, 情况是大为改观了, 因为需要救济的困难学生只占或。” 一页在大学和专业、职业教育中, 费里德曼也主张使用教育凭单,不过更重视用银行贷款的办法来解决学生的学费、自由择校等问题。
无论哪个国家、哪个时期，教育始终是人们关注的问题。《自由选择》这本书中的见解，拓宽了我对教育机制的理解，更让我体会到了多角度思考的重要意义，让我受益良多。
自由选择读后感 篇10
自由选择的读后感，来自当当网的网友：弗老这本书对中国还是很有利的，中国经济这几年突飞猛进得益于相对公平的国际贸易环境，当然很多发达国家的失业者认为应该限制进口中国商品，弗老这本书是为现在的中国讲好话。看完这本书，感觉我们目前的政府还是有几个让美国政府羡慕的优势：1、我们不是福利国家，不必为大众福利而造成的高税收或高通货膨胀（政府不得不印钞票）而担心。2、我们根本不奢望结果平等，只是希望机会平等，就像书上用法国大革命时所讲的话，前途向人才开放。3、我们的产能很大，但国内消费不足，国家可以甩开膀子印钞票以解决紧缩和失业问题，危害相对比美国这样做要小。我觉得普通大众读这本书会吃力，这本书每章节是选一个话题，可以任意看某一个话题而不影响阅读，而且背景知识基本上以美国为主，又是大家所不熟悉的宣扬自由市场和小政府的著作。我认为只要读第一、三、九章就可以学到很多经济常识。弗老批评了强权政府干涉自由，而且举出实例认为最终会影响经济。相信很多看过地方政府办公楼个个赛五星级酒店（有白宫式的，小天安门的，双塔等），企业倒闭政府接手，就知道我们离效率和先进还差很远。第三章只要讲美联储在1929大萧条时的失职，感觉比《货币战争》踏实多了（浏览过这本书和所抄袭的英文原文，人的特点就是喜欢谋杀，阴谋，悬念的故事）。按照弗老的说法，1907年的挤兑风波导致了美联储的成立，12家地方银行得到相当于中央银行的地位，在联邦储备委员会的监管下。开始时，地方银行权力很大，起主导作用，弗老认为效果很好。然后内部权力斗争开始了，10年后权利转到了政府手中，弗老认为这是一个退步。1929大萧条开始了，市场上货币数量显著减少，而此时美联储做出了一个错误决策，没有及时提供相应的货币，结论是政府是导致经济不稳定的根源。第九章讨论前一段非常流行的对抗通货膨胀问题。弗老观点很清晰，通货膨胀是个货币现象，解决起来就像让一个酒鬼戒酒一样难。货币增发刚开始就像喝酒，非常舒……
自由选择读后感 篇11
用时数日，匆匆阅览了一遍是美国经济学家米尔顿·弗里德曼与其夫人罗丝·弗里德曼合著创作的经济学著作——《自由选择》，该书首次出版于1979年。这一次是经济发展的关键时刻。经历了石油危机、次贷危机和越南战争的美国，仍处于经济发展的滞胀期，而其竞争对手苏联则迎来了大发展。凯恩斯主义已经无法如30年代时那般力挽狂澜，此时，新自由主义经济学也就此流行，一改同是30年代诞生时的颓势，自70年代后在经济学中占据主导地位，并且是全球绝大多数政党所采取的政治和经济趋向。
《自由选择》正是新自由主义经济学的代表之作，囫囵吞枣地品读后仍觉回味无穷，仍需多翻阅才能深刻理解弗里德曼的思想精髓。
米尔顿·弗里德曼夫妇开篇即为我们揭示了，正是由于**这“有形的手”制定了过多的法律法规、实施了过多的**管制、建立了过多的行政机构、花费了过多的财政预算，才使经济发展遭受挫折。一旦**作为中介进行干预，美好的愿望望往会导致悲剧的结果，因为市场的快速变化是**的反应永远赶不上它。该书所主张的正是小**大市场，但是令人耳目一新的是，此书不仅仅传承了亚当·斯密的自由主义和市场经济，其基本原则简单是支持**经济自由化、市场定价、消除通货膨胀和私有化，而且其在政治、教育及气候乃至卫生方面都有广泛涉及，其背后的哲学观及伦理观支撑正是美国独立宣言的精神，其中关于市场与**之间不同的作用、关好**的手、通货膨胀的**与治理等的论述，都相当精彩，其行文流畅，哪怕无经济学基础的阅读者都比较容易读懂作者想表达的意思，而且切合我们时代发展的浪潮，是一本不可多得的好书。
改革开放以来，中国经济选择了市场化道路，迎来了快速发展。不可否认，这些年的发展中有许多挫折、失败和漏洞，但经济总量的增长是不可否认的，这是亚当·斯密市场经济理论的有力佐证，在人类经济发展史上是可以区别的。我至今仍常常听到父辈议论老家中当年出去闯荡的人，那时候刑法中的投机倒把罪还没废除，市场经济在国人的心目中是不可能的市场，养多几个鸡不按计划就是走资派的年代刚刚落下帷幕，但是胆子大的人已经放开胆来到了改革前沿深圳等地大展身手，正是由于压抑良久的自利天性得到了较大程度的释放，中国经济才得以迅猛发展，人民生活才得以较快改善。
低质量伴随着快速发展是必然的，因此减缓经济发展速度，提高发展质量是在必行。
下面，笔者将结合自己的亲身经历，对案例中的一些工作内容进行总结，并阐述自己的理解。
1、 市场决策的作用是不能动摇的，有效的市场是建立在自由交换的基础上的。
如今大家手中离不开的手机，无论是iphone抑或国产手机，其生产过程不是一个工厂完成的。从机壳、电池、芯片、主办及屏幕等等的构成是，其制作过程中无数的劳动者参与到了其中，无不经过大量劳动者的努力。成千上万个不同肤色，讲着不同语言的人通过对自己利益的关心，在世界上不同地方的工厂，紧密地团结到了一起制成出来了我们手中所使用的手机。
这一切完全不需要**的干涉，只要依靠亚当·密斯的“看不见的手”，人们受到自利倾向的指引，就可以在无意识的条件下进行协作。市场在相互联系中，完成了经济的发展。而**应该履行的职责有：
保护社会，尽可能保护个人不受压迫和侵害，建设和维护一些公公关系事业和设施就足够了。**如果我们设定过高的入市门槛，甚至直接计划干预市场，市场最终会因为效率低下和浪费而崩溃。
在每个人追求私利的过程中，自然而然会不知不觉地走向合作。但纵观世界经济发展的历史，我认为给予市场过多的自由，最终会使市场像一匹失控的野马一样崩溃。人类历史永远不会抹去30年代。在通读不少专著后，笔者体悟到，经济发展如走独木桥，与政治一般讲究妥协，任何一种主义走向极致时，经济体制就会走向僵化，一直认为我国经济改革稳扎稳打，不讲教条主义，这是很好的一种发展模式。
2、 权力过大，市场管制过多，会给社会带来负担
我国《电商法》即将出台，我身边很多**海购的朋友哀鸿遍野，很奇特的是很多不是做这一行的朋友也十分苦恼。后来才明白他们是坚定的“好东西主义”者，即宁愿用贵的外国货也不愿意用差的国产货，**海购的存在能让他们能买到很多物美价廉的东西。
但是我们都知道，我国仍是发展中国家，国内企业的成长岁月不长，掌握的核心技术更少，自然在品质上面会存在一点瑕疵，而我国**通过在国际**中设置关税来限制进出口，借以保护国内的企业免受竞争，这是不可避免的，当年美国也曾长期奉行“光荣的孤立主义”也有基于保护国内产业的考虑。国内消费者必须以更高的**从本国购买产品。而且同时因为进口的减少，导致了国家出口的减少，对外**的降低自然会影响到经济发展，保护国内产业的发展迫使**（含义应当包括立法机关乃至党**）利用关税进行保护，而负担自然也有国家包括国民在内承担。
我认为这是必要的，即使负担加重，我也会毫不犹豫。在这一部分，我不能完全赞同弗里德曼的观点，公开市场，即零和博弈，强则强。中美**战已经白热化，两国经济都受到冲击，很多人都不理解为什么两国不能共赢，这正是显示出美国已经开始调整了其对新自由主义的绝对坚持的立场，不惜打破市场平衡以抗衡中国在**中极大的顺差地位。
这里还需讨论“福利国家”这一例子，希腊至今仍为走出泥潭，笔者认为**不应该将自家打造成“从出生到坟墓”的**。住房、医疗、教育、养老金、失业和其他福利往往效率低下。福利德曼有一个很好的例子：花钱也是一样：
一。你经常有一个强烈的愿望花自己的钱。你应该省钱，使每一分钱都合情合理。2.
你给别人花自己的钱，虽然也希望省钱，但不会同样使每一分钱都花得合算，这时候往往只要让接受者喜欢自己的礼物即可。三。当你为自己花别人的钱时，你不会有强烈的省钱动机，但你会有更合理的消费欲望。
4.你给别人花另一个人的钱，在这种情况下，你既不会太关心省钱，也不会太关心这些钱有没有使接受者满意，如果你花别人的钱同时为自己和另一个服务的话，往往会有强烈的欲望满足自己的要求，必要的时候牺牲他人的喜好。弗里德曼认为，所有的福利计划都属于第三类、第四类或两者的混合，这就是弗里计划昂贵的原因。
官僚主义者在福利的征集和分配过程中，需要提取一定比例的资金作为自己的工资和规划开支，同时也面临着**和欺诈**。
穷人往往缺乏相应的技能来争取自己的利益，这往往有利于福利计划更有权使得中上阶层。这就是为什么福利计划往往无效的部分原因。美国的公立学校差成什么样已经“举世闻名”末位阶层的人就这样被养猪一样养作为社会基础，真的好吗？
这或许是另一种通往奴役之路吧。
同样，**在对学校支出和管理作用加大。学校作为一个独立的学术和教育机构，不能成为现有权利和特权的维护者。我们经常可以看到，国内学生往往缺乏批判性和独立思考的精神。
**我们的行为往往具有很强的目的性，过于主观，会与市场选择的客观性相冲突。最后，笔者认为**应保持警惕，对经济发展势头进行宏观调控。
3、 庞大的官僚机构增加了纳税人的负担，垄断将破坏市场
官僚机构越臃肿，所耗费的经费越高，而最终的负担者正是纳税人。而臃肿往往伴随着一些**，即僵化的组织而不想进取。这在我们身边是随处可见的，比如某些社团组织乃至企业，在部长层或者领导层过于泛滥后导致机构臃肿而不够精炼，无论是决策及作为时都显得极其低的效率。
在垄断机构中尤其如此，许多企业往往掌握着垄断特权，免受来自自由市场的竞争，这使得这些企业在安逸的环境中失去了创新和改进的动力，最终受损的还是消费者。在高中时，学校只有一个超市，学生饱受高物价及低质量服务的困扰，最后解决方法是引入了新的一家超市，然后状况得到迅速改善，竞争才能促进发展！
但是笔者注意到一个历史现象，假如市场自由发展，**毫无干预，那么自由竞争最后的结果是一个巨无霸出现垄断市场，比如洛克菲勒家族，自由市场离不开**的适当干预。
四、通货膨胀是什么东西？
这本书可以给通货膨胀和通货紧缩的内涵带来一个通俗的答案。
通货膨胀带来的负面效果是物价的全面上升，人民的平均生活水平下降。其中破坏力最大的就是使得社会贫富差距进一步拉大，通货膨胀起到了逆向分配的作用，使得富人更富，穷人更穷。通货膨胀虽然会带来短暂的经济繁荣，但就像酒鬼喝酒一样，开始的时候有淋漓尽致的快感，但宿醉之后的痛苦只有第二天才能体会得到。
而治理通货膨胀则会造成失业率大幅度上升和经济增长的减慢，这是无可避免的结果。通货膨胀和紧缩是经济发展一个矛盾，是无法**的，这时候**的手不可或缺。
对于教育气候等方面因为篇幅限制无法详细阐述自己的读后感，实属遗憾。这本书阐述里根**时**币学派的经济理论和政策主张，中心内容是揭露国家干预经济的种种弊端，要求限制国家的权力，缩小国家机构，反对国家滥事干预经济生活；反对凯恩斯经济学的理论和政策，反对国家的经济调节、社会福利、经济管制和保护**措施，反对工会运动，主张以自由竞争、自由**为特色的内外经济政策。
笔者仍保持自己的观点，经济发展也需妥协，任何绝对的主义都将走向僵化，如今美国仍在持续地修改自己的经济发展模式便知，发展经济不可照本宣科，而是摸着石头过河，实践是检验真理的唯一标准。
生死抉择观后感
每个人对电影情节都会有不同于他人的感受。需要写一篇观后感好好地作记录了，观后感让我们有机会思考并表达自己的看法与观点，写好作品名的观后感都有哪些妙招呢？希望这份"生死抉择观后感"能够让您对相关问题有更清晰的认识，请仔细阅读我们网页的内容希望对您有所帮助！
生死抉择观后感 篇1
腐败现象自古就有，历朝历代都不乏“**代表”。我们党在打击腐败的力度上，从不手软，从建国初期的**山，张子善，到重庆打黑，我们党经历了从运动打黑，权利打黑再到制度打黑的过程，廉政建设还是要靠制度来保障，依靠制度来预防和惩治腐败是做好反腐倡廉工作的根本途径。对腐败的**，并不是多出几个李高成式的英雄人物就能解决的，清官再多，"人治"的力量也是有限的，要治标治本，还得靠法制的健全、靠监督机制的健全。
“没有监督的权力必然滋生腐败”是一个普遍的真理。我们党不断加快法制化进程。针对腐败问题，制定了一系列法律、法规和政策，加强监督执法，夯实惩治腐败的基础。
应该说现实生活中，让我们都学李高成的大义灭亲以惩治腐败是不可能的，**找这么多的腐败分子呀？那么它对我们的实际生活有什么启发呢？我认为这应该是他害怕压力和反对不良现象的精神！
现实生活中，许多共产党员面对不良现象，总是为自己的利益做好准备。严重的话，就是党性不强的表现。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"，在一些小问题上敷衍了事，必然会养成一种患得患失、唯利是图的不良作风，长此以往势必会造成无法履行"不惜牺牲一切为党奋斗终身"的誓言。
现在，社会风气确实不是很好，遇到一些不良现象，不少群众会冷眼旁观，而这时也正是体现一个党员作用的时候。到了该做的时候，我们应该敢于与不良现象作斗争。我们想的不应该是个人得失和困难的严重性，而应该是党的支持和这么多人得关注。我们决不能辜负党和人民的信任。
当然，这也不是叫我们不假思索，胡乱的冲上去，一定要考虑必要的方式、方法，争取以最小的代价换来最大的成功。以上就是我**影片《生死抉择》后的一些想法。
生死抉择观后感 篇2
随着建党伟业的热映，使我想起了生死抉择这部影片，这部影片使我印象深刻。
影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。
剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，不论是从做人还是做事，我们都要以剧中的李高成、杨诚为榜样。可以说生死抉择是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。
这部片子我一口气看了两遍，我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着，只觉得一股浩然正气在体内升起，我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象，欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范，生死抉择是一部值得花时间看的影片，更是一部给人以感悟和启示的影片！
生死抉择观后感 篇3
《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择深深打动了我。市长李高成刚从**党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府**，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：
他的妻子吴蔼珍也深深卷入了他提拔信任的中阳纺织厂领导班子的是败。更让他震惊的是，省委副书记严阵是这个错综复杂网络的根源。何去何从？到底该选择哪一方？
党性和良知要求李高成毫不犹豫、毫不犹豫。他正面临一个痛苦的选择！在生死抉择关头，在痛苦与牟取矛盾心灵博杀中，凭着心中那份永恒追求，以一名共产党员坚定信念、以国家人民利益高于一切高责任感，挺身而出，最终英勇突出重围，那一刻我再也无法抑制内心强烈震撼，新时期不正呼唤这样公仆吗？李高成成为我脑海中永远挥之不去印记。
影片中多处情节让我感动到落泪。
李市长在一次偶然为自己女儿梅梅买花的时候，无意间得知到小和尚这种花的名贵。顿时，明白了家中那么多的“小和尚”的来历。回家后，就立即将院子里的所有花如一返还。
这一幕，着实令我感动。李市长看着失去的女儿和妻子，还是坚持不留锅。那时候他的心有多挣扎？换做是我，换做任何人，都能做到这样吗?
但是为了“身正廉洁”这几个字，他毅然决然的坚持了。当个人利益和集体利益发生冲突时，李市长首先想到的是集体利益，把自己的利益放在一边，这是现代社会每个人的精神需要。作为入党积极分子，我们要向他学习，在日常生活中充分发挥这种精神。
李市长50岁时，郭书记送上贺礼。一开始，吴书记不知道是什么，但当他看到是30万元时，他什么也没说，就跑回去付了礼。面对这些**污吏的威胁，她无法辩驳和忏悔。
但我不想让我丈夫李高成知道。我只能默默忍受。这之间的心理煎熬，有多少人能真正感同身受呢？
作为市长夫人，我深知市长的难处，真正为市长着想，不仅是因为妻子对丈夫的爱，更是因为共产党员对人民的责任。她作为市长的坚强后盾，也是新时代的楷模，是我们学习的楷模。
当李市长面对自己的顶头上司，严书记对自己的忠告，依然一意孤行的。痛苦与震撼，是继续查处？是从此丢手？
到底该何去何从？伤透了脑筋。看着万家灯火，暖流从胸口，逐渐转化成热浪，做出了今生最艰难、最重要的决定，是什么？
将30万元送到杨书记那里，然后去自首。
在最后的申诉大会上，李市长的这番话着实令人感动。这些年，我疏忽了对亲人的教育和监督。面对自己的同事、朋友、亲戚，虽然犹豫不决，但感到更加惭愧。
因为我现在知道自己是共产党的人，正因为自己是共产党人，所以，一定不可以愧对于国家，愧对于人民。他向领导请示，无论中纺这件案子，牵扯到多少人，哪怕是自己的家人，也一定要查下去，哪怕是把我查到撤了职、断了头也要查下去。宁可粉身碎骨，也不要让腐败分子毁了改革的前程，毁了我们的党，毁了我们的国家和人民。
这是我作为一名共产党员的生死抉择，永不回头。
“一个共产党员的生死抉择，永不回头的抉择。”铿锵有力，掷地有声，令人动容，令人肃然起敬！他的坚持，他的傲然，他的热血丹心，让过去，现在甚至将来的多少**容颜扫地，让多少**无地自容。？
在彻查案件期间，他面对的是什么？面对的是集体**这样一个困境。然而，他凭借着那股“我是一名共产党员，我要为人民服务”的信念，他站稳了脚。
集体**，官官相护，甚至连他的顶头上司，海州市的副书记也参与其中，在那样的困窘的局面里，他依旧坚持孤军奋战，他坚持着“举世皆浊唯我独清”的信念，坚持做一株狂风暴雪中的傲梅。
当李市长提交辞职报告的时候，万书记如是说，“你选择了党和人民，党和人民也一定选择你。”雷鸣般的掌声瞬间响彻会场。
如果你选择了党和人民，他们就会选择你！
生死抉择观后感 篇4
钱程在党校的组织下，我观看了《生死抉择》这部电影。观影之后，我对人生、对信仰有了新的理解，对入党有了新的认识。
这部电影围绕着市长李高成刚的工作展开。他向**党校学习后，面临着复杂的形势和尖锐的矛盾：中阳纺织厂的工人准备到市**去**，负责市委工作半年的杨诚紧跟着中阳的业务随着纺织厂调查的深入，李高成发现：
他的妻子吴蔼珍也深深卷入了他提拔信任的中阳纺织厂领导班子的是败。更让他震惊的是，省委副书记严阵是这个错综复杂网络的根源。何去问从？党性和良知要求李高成毫不犹豫、毫不犹豫。他正面临一个痛苦的选择
这样的纠葛，党的利益与个人感情的矛盾，最能考验每个人的信念。最后，李高成市长做出了每一个共产党员都应该做出的选择，维护了党的尊严和利益，维护了国家和人民的利益。
《生死抉择》这部反腐倡廉力作，片中李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和**反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片所揭示的腐败现象也发人深省，深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。它鞭苔**腐败、塑造美好心灵。
李高成为什么能正确的和毫不动摇的进行这一抉择生死的殊死斗？根本原因是他们的党性强、觉悟高、不谋私利。凡无私的人，就能无畏，凡党、国家、人民利益如泰山的人，就不怕鬼、不信邪，就是家里熟人有腐败，也不隐瞒和私了，绝不为私而损公、损单位、国家和人民。
正如李高城所说，与其让腐败分子成功地破坏社会主义改革开放事业，不如让他们断骨，这是共产党人和党的领导干部的豪言壮语。
在利益面前，党员要坚定信念，始终站在服务者的立场上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，以身作则。无数的故事告诉我们，要始终把党的利益放在最高的位置，成为真正的共产党员。要做到这一点，就要像电影里的李高成一样，维护党和国家的利益。
这次看电影的活动使我受益匪浅。今后，我会像李高成一样，要求自己做一个能让党放心的党员。
生死抉择观后感 篇5
“这就是我，李高成的生死抉择！”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀！还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀！
在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子！”
生死抉择观后感 篇6
生死抉择观后感
生死抉择观后感（一）
《生死抉择》，很经典的一个话题：就像大多数这种类型的电影或者是电视剧一样，男主人翁李高成为了捍卫正义与良知，作出生死抉择：不惜一切代价，哪怕牺牲自己，也要打击一切腐败个人和集体。
但往往这样的话题能打动人。这部电影只有100多分钟，但其中隐含的问题值得长期思考。
市长李高成刚从**党校学***就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府**，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子***败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。
何去何从？党性和良知要求李高成毫不犹豫、毫不犹豫。他正面临一个痛苦的选择！在生死存亡的关键时刻，在患难与共的过程中，怀着永恒的追求，怀着一个共产党员的坚定信念，国家和人民的利益高于一切的高度责任感，挺身而出，最终勇敢地站出来。
道德只是一件简单的事情，只取决于你如何选择行为。每当**们把本不属于自己的钱大把大把地塞入囊中时，他们静下心来选择过吗？是选择廉洁奉公还是****？
他们几乎不假思索地选择了后者，从不考虑群众的利益。万事私为首。这便是他们最真实的写照。
对于李高成来说，他也在面对这样的抉择。李高成上有老母亲和在农村吃苦种田的兄弟，母亲需要人照顾；兄弟在家里种田没有工作；女儿梅梅是个先天弱智的孩子，在这样的家庭境况之下，李高成该何去何从，他毅然选择了廉洁奉公。
在这部影片中，还有一个人的选择不容忽视，那就是李高成的妻子蔼珍。我们看人总是站在旁人的角度去评价别人，却从未将自己带入角色中。我们一直认为，作为市长夫人，应该照顾好全家，让市长李高成安心工作。
不要拖后腿，可是李高成天天在外忙活，家里基本上是顾不了的，蔼珍不仅要照顾丈夫，还有丈夫后面的一大家子儿，更何况还有一个先天弱智的女儿，为了这个家她曾经犯过错误，但是最终她并没有逃避责任，勇敢地接受法律的制裁。
善恶的区别只在第一行。希望影片中的李高成能够从银幕上走到老百姓身边，有更多像李高成这样的党员带领我们深化党风廉政建设。
生死抉择观后感（二）
前几天，**了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，仿佛明白了许多。面对这项伟大的反腐工作，党员干部特别是党的领导干部，不妨把这些问题想清楚、想清楚、想清楚。
想一想自己活着是为了什么，怎样活着才意义。这是人生的总形状，也是做人为官的基础。只有把人生的目的和价值想清楚了，心态才会平衡，心胸才会开阔，才不会被金钱所困，也才不会去搞腐败，更不会为腐败所俘虏。
《生死抉择》向我们每个人提出了严肃的人生课题，这就是活在世上为了什么、领导岗位上应当做点什么？是不是很好地履行了人民公仆的职责，配得上共产党员的称号？这个问题确实值得我们党员干部，特别是领导干部考虑。
共产党人的真正人生意义就是做个有用的人，做个有道德的人，做个有益于人民的人，这是一部教科书。只有在思想深处记得入党为了什么，入党干什么，死后留什么这个根本问题解决了，才能坚定理想信念，在别人发财时不眼红，清苦时不利用手中权力大捞特捞，才能有人生目标和追求，始终保持共产党人的先进性。
想一想自己的公仆职责，在工作岗位上应该做点什么。这实际上是个官德问题。领导掌权、为谁服务，不仅关系到个人所在单位的形象和威信，还关系到党和国家的生死，要牢记党的宗旨，明确自己肩头的责任，始终为人民群众掌好权、用好权，才能真正把****的重要思想落到实处，成为最广大人民群众根本利益的忠实代表。
我们是人民的公仆。要全心全意为人民服务，想群众所想，急群众所急，做群众所需。与群众同呼吸、共命运、团结一致，是领导干部的责任和义务。领导干部的天职，从某种意义上就是让人民群众富起来，让社会风气好起来。现在一些领导干部在发展一方上都有不少建树，但在同人民群众深恶痛绝的腐败现象作斗争决心不大，抓得不狠，群众很有意见。
说到底，不是我们缺少办法，而是缺少揪住不放、一查到底、坚决斗争的勇气。坚持打硬仗、伸张正义、伸张正义，既是党的一贯要求，也是领导干部做官之道，也是广大人民群众的强烈呼声。领导干部只有在为民办实事的同时，不怕得罪人，抓难事、管坏事，与丑恶和腐败现象作斗争，才会得到人民群众的信赖和支持。
否则，就会失去民心，不具备代表人民的资格，可能被一些别有用心的人利用，成为一些腐败分子的挡箭牌和保护伞。
想一想如何严于律已，班子成员、家属子女和身边人员会不会搞腐败。这是反腐倡廉的重要环节。只有把这道关口把住了，摁死了，腐败现象和腐败分子才不会有可趁之机。
一些领导干部在仕途的巅峰失足，成为党和人民的罪人。在很大程度上，他们从黑暗中的灯光下开始，并在后院**。一个称职的领导干部，不仅要清洁自律，认清楚人，分清楚事，把握好度，抗得住各种**，严格管好班子成员，管好配偶子女，管好身边工作人员，谨防别人打着自己旗号在搞腐败。领导干部不管自己工作多忙，都要过问班子成员、家属子女和身边人员的思想情况，看一看他们是不是按党和人民的要求在做，听一听周围群众还有什么议论，从而以小中见大，举一反三，防微杜渐。
决不能因为是老上级，是班子成员，是部属，是家属子女，是秘书和驾驶员，就放他一码！这样，我们才能上不愧党，下不愧民，对同志、对部属、对亲人也是真正的爱护。否则，我们平时的疏忽大意，教育监督跟不上，只会给人民带来损失，伤害同志和亲人，毁灭自己。
现在，我们经常听到一些领导干部感叹自己很忙，有很多同志忙得关灯不亮。这体现了一种事业心、责任感和奉献精神。但是，从别一方面看，有些同志的忙其实并没有忙到点子上，其中很重要的一点，就是片面理解领导抓、抓领导的提法，靠少数干部包打天下，抓工作搞一竿子插到底，而不善于调动群众的积极性，不让被管理者参与管理。
让被管理者参与管理，关键是要端正对人的根本态度。作为领导干部，必须尊重人民的民主权利，听取人民的意见和建议。把广大群众的积极性调动起来，这样许多事情就好办了。
愿腐败绝种、断根！
生死抉择观后感（三）
在庄严肃穆的会议室里，市长李高成在众多人民代表面前慷慨激昂地讲话，直言不讳，最后说：这是我这个共产党员生死存亡的选择！这是影片《生死抉择》中最让我感到震撼的一个场景。
他让我深刻地感受到了作为一名共产党员应有的责任和使命感，面临如此艰难的抉择时，他选择了人民，选择了国家，虽然牺牲了小我，却成就了大我，让我感受到了作为一名共产党员的自豪。
影片中的李高成市长在在面临错综复杂的案情；在面临复杂的局面和尖锐的矛盾；在面临金钱和地位的**，他依然没有丧失本性和良知，这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼，多么让人敬佩。他宁愿冒着家破人亡的危险，也不愿让腐败分子受到法律的制裁，这样才能让党员的光环笼罩在他的头上。他为党为公，不惧**，冲破老上级和老部下、同事和亲友编织的关系网，在生死抉择之时，大义灭亲，坚定不移地同花钱买官、行贿**、拉帮结派等腐败分子进行无情的揭露和抨击，不错，最后他选择了国家，选择了人民，做出了一名伟大的共产党员应有的生死抉择，这无疑是我们的模范。
他的选择让我们更加深刻的领悟到了身为共产党员应有的精神和品质，舍小家为大家，为人民服务，在大是大非面前一定要首先想到自己是一名共产党员，做事一定要对得起自己的良心，要不愧为一名共产党员。
生死抉择观后感 篇7
在党组织的号召下，我们信息第**支部在电子信息大楼n301组织全体党员学***党的群众路线，并**了电影《生死抉择》，这让我深受启发，看到了自己的学***，对我的人生观和价值观都有了很深远的影响。
“海州市长李高成从**党校回来，面临着复杂的局面和尖锐的矛盾，中阳纺织厂上千工人到市府情愿，主持市委工作的扬诚对中纺厂的事紧追不放，而自己一手提拔起来的中纺厂领导班子***败，妻子吴蔼珍深深卷入其中，更震惊的是，培养了他的省委副书记严阵便是这张盘根错节关系网的焦点”。这是影片逐步引导观众走进了问题的根本，而李高成——本片的主人公，却体现出了一个共产党人应有的浩然正气，在个人荣誉、政治生命和家庭分合生死攸关的时刻，选择了党的事业和人民的利益，观众在影片中可以感受到李高成内心的震惊、矛盾和痛苦，一个克己奉公、平民化的市长，一个与百姓同呼吸、共命运的好官。
看完电影以后，我对共产党人有了更深刻的认识，近几十年来中国的体质改革已经发生了很大的变化，腐败问题也得到了很大程度的遏制，而作为一个学生党员，对我影响更深刻的还是李高成的人物性格，首先，具有伟大的人格和人性魅力。一方面，他在关系改革成败与民族兴衰的斗争中，选择了人民和国家的利益。另一方面，战胜自己，捍卫党员的信仰，充满了人文魅力。
最重要的是，他有坚定的党性和群众原则。一方面经受住了党的考验，另一方面经受住了群众的考验。***提出，要以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。
注重自我净化、自我完善、自我创新、自我完善。我觉得影片中的李高成就做到了这四点，认识到领导不是百事通，不是万能的。要做群众的先生，先做群众的学生。
领导干部要放下架子，甘当小学生，多结交群众朋友，多为群众出谋划策。要真正悟透群众是真正的英雄。
再次，具有远大的抱负和深刻的思想。他一方面张扬个人志向和功绩，另一方面对反腐斗争作了深刻的思想分析。
通过这次学习，我认识到自己的许多缺点。我也会从生活中照镜子，在活动中穿着得体，在学习中洗澡，在头脑中**疾病。
信息工程学院第**支部
二零一三年九月十六日
生死抉择观后感 篇8
《生死抉择观后感》
我在最近观看了一部名为《生死抉择》的电影，这是一部令人深思的影片，给我留下了深刻的印象。在电影中，主人公面临着一个道德困境，被迫做出一个生死抉择。这引发了我对人类生死抉择的思考，让我重新审视了人性的伦理和价值观。
电影中，主人公被诊断出患有绝症，他的时间所剩不多。然而，一位陌生人提供了一个出路，他可以通过参与一个科学实验换取更长的寿命。然而，这个实验有一个巨大的代价，他必须选择一位陌生人牺牲，以换取自己的生存。在电影中，主人公经历了艰难的决策过程，他的内心不停地挣扎，同时也摆在了道义和伦理的尴尬境地。
这部电影震撼了我对生死抉择的理解。面对生死的抉择，人类终究是微不足道的，我们对于生命的价值和尊重是非常重要的。电影中主人公在做抉择的时候，考虑到自己是否可以背负一个无辜之人的人命，他思考了很多道德和伦理的问题。
在现实生活中，我们或许并不会遇到类似电影中的抉择，但是我们会遇到其他人生抉择，以及决策中的道德困境。例如，一个医生需要决定给一个无法治愈的患者使用止痛药，即使这可能加快患者的死亡。这样的抉择也许不如电影中的戏剧化，但是同样需要我们思考伦理和道德的问题。
影片中的主人公最终选择了不去参与实验，而是接受了自己生命的命运。这引发了我对于生命的无私奉献和牺牲精神的思考。在我看来，生命是宝贵而珍贵的，我们每一个人都应该尊重生命，包括他人的生命。即使在我们面临困境和艰难的抉择时，我们也应该不忘人道和良知的底线。
在电影中，我也看到了人们对于生命的不同态度。有些人选择了为了自己的利益而选择犧牲他人，有些人选择了牺牲自己的生命去挽救他人。这使我想起了现实生活中的一些事件，例如自愿器官捐赠者或救火员的英勇行为。这也告诉我，每个人对于生死抉择的响应方式是不同的，这取决于他们自己的价值观和人生经历。
通过观看《生死抉择》这部电影，我被深深地触动了。人类生死抉择是一个永恒的话题，它挑战着我们的理性和情感。在现实生活中，我们常常被困扰在不同的选择之间，而这些选择往往涉及到道德和伦理的问题。我们应该尊重生命，思考自己的道义观念，并且在做出抉择的时候保持良知和伦理底线。
总之，《生死抉择》这部电影给了我很多的思考，让我重新审视了生死抉择的问题。它提醒着我生命的宝贵，以及在抉择面前的伦理和道义。人类生死抉择不仅反映了我们对于生命的尊重，更挑战着我们对于伦理和道义的思考。希望每个人都能珍惜生命，思考伦理道义，正确面对生死抉择。
生死抉择观后感 篇9
因此，我们要不断深入学习和研究党的政策理论，大力提高自己的政策和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，大力提高自我约束能力和自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造。二是以案为鉴，廉洁自律。
**郭中姚等一些负面案例警示教育片，思想上大为震惊。我深刻认识到一旦贪欲膨胀，利欲薰心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利，捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦特权轻法，心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变**民的罪人。这些反面的案例也使自己清醒地认识到，作为一名入党积极分子，应该时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“****”重要思想，廉洁自律、洁身自好。
鉴于以上认识，在实际学习中，要做到自重、自省、自警、自励，始终保持政治坚定和头脑清醒，不断加强自身修养和党性锻炼，提高思想境界和辨别是非的能力，筑起拒腐防变的坚固防线。坚持树立正确的权力观和科学的发展观，严于律己、公正严明，真正做好廉洁自律的带头人，就像电影中李高成说的那样，“不管是涉及到家人，涉及到自己，宁可粉身碎骨，不能坏了党，不能坏了人民，这就是我永不回头的抉择”。
生死抉择观后感 篇10
《生死抉择》，很经典的一个话题：就像大多数这种类型的电影或者是电视剧一样，男主人翁李高成为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：不惜一切代价，哪怕牺牲自己，也要打击一切腐败个人和集体。但往往这样的话题能打动人。影片只是一百多分钟，但其中所影射的问题却值得我们久久地思考。
“这就是我，李高成的生死抉择!”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀!还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀!
在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子!”
生死抉择观后感 篇11
在庄严肃穆的会议室里，一个城市的市长在众多人民代表面前慷慨激昂地讲话，直言不讳，最后说：这是我这个共产党员生死存亡的选择！这是影片《生死抉择》中的一段场景，也是让我彻底感到震撼和顿悟的场面。
影片的主要内容是：市长李高成学成归来，竞争对手半年前才来，他主持市委工作。
而自己曾经工作过的某纺织厂有工人到市****，但现在却面临着破产和倒闭李高成进入该纺织厂进行调查，但随着调查的深入，却发现该纺织厂领导***败，自己的妻子也卷入其中，李高成的弟弟，竟成了乌烟瘴气的娱乐城的总经理。这个娱乐城的老板正是该纺织厂的领导。而所有这些盘根错节的关系网背后，省委副书记就是其中的关键。
最后，李高成选择了一名共产党员。
看了影片后，我觉得影片中的李市长，在面临错综复杂的案情；在面临复杂的局面和尖锐的矛盾；在面临金钱和地位的**，他依然没有丧失本性和良知，这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼，多么让人敬佩。作为国家干部，就是为老百姓卖力，为国家奉献的，不能为了自己的私利，就把老百姓置之不顾；不能为了自己的名义，就把国家置之度外。如果一个好干部把自己的事情和人民放在同一个尺度上，他就会把国家和人民抬得比天还高。
身为国家干部应该把老百姓放在第一位；应该把国家看得比命还重要；应该时刻准备着为国家和人民奉献出自己的一生，甚至生命。这才是一位国家干部应该做到的职责。
像这种痛苦的抉择，古往今来都有之，有的人作出了正确的选择，成为人民敬重而传扬的楷模；有的人做出了错误的选择，从而走向了犯罪的深渊，为人民所唾弃。例如，古代有一位叫做海瑞的**，他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官，是倾力反对**污吏的政治实干家，是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣，是为腐败官场所不容的刚直不阿的坚贞之士，是深受黎民百姓爱戴的人。海瑞为官一生，为民为国操劳一世，其以一人之身反抗满朝**腐败的高风亮节，怎能不令我敬佩？
清朝有一位叫和绅的**，他滥用权利，贪脏枉法，欺下瞒上，是一个老百姓深恶痛绝的大**，其一生都生活在权利和欲望的斗争中，生活在老百姓的痛骂中，何其痛哉？而在现代，在我们的身边也曾有这样的事。比如，任长霞从不贪图别人的钱和物，而是为了人民的利益，整天奔波，直到她献出宝贵的生命。
在我自己身上也有过这种抉择。上次同学互批作业，别的同学把我错误的一道题批成正确的了，在成绩和诚实的抉择中，我也曾有过犹豫，但最终还是选择了诚实，因为我明白诚实是无价之宝，是做一个正直守信之人的基础。我记得小时候，父母教我做一个正直的人，我不能接受任何不是我自己的东西。李市长的话不仅让我明白了人生的重要哲学，也坚定了我的信念，那就是：
做任何事都要对得起自己的良心。
生死抉择观后感 篇12
从《生死抉择》看三观
在讨论《生死抉择》这部电影之前，我们先了解一下官场**的定义。首先，“官场**”是以现实主义为创作手法反映生活的**类型，从很大程度上说官场**，其文化的意义远远超过了单纯文学的意义。也就是说，“官场**”其实是民间通俗的说法，是作家以独特角度观察以中国政治**为核心的大众生活、执政能力和社会现实，以及中国政治文化和政治文明的现状与进程。
我根据对这部**的理解以及分析，概括出了以下三观。
一、从腐败，看执政观
在现在的社会，很多的人都是很崇尚当官的，为什么呢，当官可以拥有权力，可以指使自己的下属做事情。当然，从灰色的一面看，好处不仅如此，大家都心照不宣。在影片中，给我们印象最深刻的当然是男主李高成了，他高度觉悟性就是作为一名共产党员的标杆、旗帜。
而且并非每个共产党员都能像李高成一样在各种威逼利诱下顶住压力，说出“不，我有问题”、“哪怕查得我身败名裂，查得我家破人亡，也要查下去”、“我宁愿粉身碎骨、宁可牺牲我自己，也绝不能让腐败毁了我们的党、我们的国家”这样气势恢宏的话以表明自己坚毅的决心和坚定的立场。作为一个城市的市长，他并没有形成一个有官僚利益的集团，而是坚守自己的岗位。不管外界有多大压力，他都能坚持自己的原则，不为所动。
从影片中我们可以看到，当严阵开会讨论李高城的腐败问题时，当事人李高成不在现场，甚至根本不知道。这样的情况是怎样的离奇，一个廉洁的人居然要接受关于腐败的审判，如果不是“从天而降”的万永年倚仗其上级领导的身份要求给李一个申诉的机会，恐怕李高成申诉的权利永远也无法行使……由此可见，权利的力量是多么的可怕。
由此可以推断，如果一个**没有光荣的人格，没有为人民服务的坚定的执政观，我认为这样的当权领袖会一手遮天。在我国的社会监督中，中国共产党执政党的监督占主导地位。总之，也就是说，我国的法律监督制度基本上是空白的，但行政机关自我监督，甚至内部监督的水平还没有达到。
而李高成本人，却很好的弥补了这方面的缺失，他有着正确的，坚定的执政观，不管有什么样的状况，李高成都能够自我监督，自我约束。作为行政长官，他起着很好的带头作用。
二、从人性，看人情观
在这里我想谈谈英雄李高成的妻子蔼珍。
蔼珍给我印象最深的就是她说过这样一句话，“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅。”也许，大家都认为，作为一市之长的妻子应该是荣耀的，自豪的，享受着各个方面的优待的。可是，事情并不是大家想的那样，她处处为家庭考虑，承担着各方面的压力，生活很是艰苦。
随着情节的发展，我开始明白这句话的深意。首先，让我们来看看李高成的家庭背景：农村有老母亲，有老兄弟。他们的母亲需要照顾；他们的兄弟不在家工作；他们的女儿梅梅是一个天生的智力低下的孩子。
她喜爱画画，请家教老师花费比较大。这一切的一切都需要蔼珍悉心解决，而李高成作为一市之长，无暇顾及。
就在这时，人情方面的让我们不得不理解蔼珍这样的行为——当李高成准备着手搞清楚中阳纺织厂的腐败问题的时候，蔼珍的多次劝诫他不要插手，首先，他曾是中阳的老厂长，和中阳纺织厂关系密切；二来自己如此搞下去对自己的升职不利。这样的考虑其实不为过，哪个女人希望自己的老公失去现在的地位，或者失去升职的机会？在这方面，我们是可以理解的。
可是，在李高成过五十岁生日的时候，陌生人送来一箱礼物，她也不管是什么就接受了，当得知是一箱价值三十万的现金时，她即刻将现金返还，在对方不接受时，她居然把一箱现金又带回家里来藏起来，而此时李高成对此仍是一无所知。这样的情况是让人感到十分心痛的，其实大家从人情上想，还是可以理解的，可是，从执政观上讲，这样的行为又给李高成**腐败的罪名打下了伏笔。面对妻子的痛苦行为和良知，李高成在生死抉择中，将30万现金交给了杨诚，并接受了上级领导的检查。
此时的蔼珍又能说什么呢？她留下一封信和一份离婚协议待签，毅然离家出走。我不知道她去那儿了。这时，我还是对她不满意，不理解她。我能解决这个问题吗？但不，她没有去。她回到家乡，服侍母亲三天，然后回来接受法律制裁。
此时蔼珍在我心中的形象一下子高大了。我们也开始真正明白她是怎样一个女人，开始明白她的那句话“我做这一切，都是为了这个家，为了梅梅”。
看到这里，我们是不是又可以理解蔼珍呢？在生活中，我们是可以讲人情的，可是在执政方面一旦讲了人情，这就是个无法跳出的深渊，是一辈子的心结，弄不好，人情终究是会害了所有人的。
三、从自身，看就业观
从影片中，我们了解到**的官场和各种利益集团的勾结。在以后的就业道路上，我们可能进入各个不同的行业，面对着不同的利益群体。在这时，我们该做出怎样的价值判断呢？
其实，这完完全全是取决于自身的，这就要看我们自己不同的人生观和价值观了。甘于平淡，就要做好自己，不做对他人、对群体有害的事。向往好的生活，也许就会做出什么出格的事情，纠结于各方面的利益**。
我们不能很好地分析它。毕竟，每个人的想法都不一样。在我们周围的朋友中，这样的数字是不可避免的。在这个时候，我们应该坚持自己的原则。我崇尚的还是李高成这样的人物，刚正不阿，面对外界的质疑，依然能够为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：
我们必须不惜一切代价，甚至不惜牺牲自己，同一切腐败的个人和集体作斗争。这样的场景怎么不叫人感动、流泪。