税收观后感集合3篇。
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编经过整理，为你编辑了税收观后感集合3篇，欢迎大家参考阅读。
税收观后感 篇1
为了适应新的社会实际情况，更好的指导我们的税收行为，我国于2013年新修订了《中华人民共和国税收征收管理法》，详细的从“税务管理、税务登记、帐簿、凭证管理、纳税申报、税款征收、税务检查、法律责任“等税收行为涉及的全过程给予了详细的解释和约定，不但明确我们日常生活中小到索要、开设发票，大到缴纳申报税款的行为应遵循的规范，也阐明了附有争议的问题出现时的解决办法和违规的处罚力度，使我们在生活中、工作中涉及的税收情况都能做到有法可依，有据可查。既规范了我们的税收行为，也帮助我们树立了依法纳税、依法收税、依法用税的思想理念，为我们税收的真正用之于民做出了重要的贡献。
依法治国与情感治国相结合，是我们的治国之道，也是实现社会长治久安的最佳途径。《中华人民共和国税收征收管理法》是我们管理税收行为的有效利器，同时，它也是引导我们行为的重要参考书。其既维护我们的利益，也约束我们的权力，我们要能积极的利用它，使我们的税收环境保持干净、清廉、合理、高效。
当前，我们处在历史的重要发展关口，我们社会主义事业需要我们的税收稳定，需要我们合理的通过税收政策来调节社会分配，更需要我们通过税收来集中力量办我们人民关心的大事、实事。要在根本上解决人民破解需要解决的问题，让广大人民切实感受到我们社会主义社会“依法治国，依法税收，取之于民。用之于民”的税收政策。
《中华人民共和国税收征收管理法》担负着重要的历史使命和现实重担，我们作为社会主义实业的**人，要积极的学好它的同时，要在我们的实际工作、学习、生活中运用它，自觉维护它的尊严，积极利用它维护我们的合法利益，让它充分发挥它的作用，实现其最大价值。
税收观后感 篇2
《十六世纪明代中国之财政与税收》读后感1500字！
财政史一般来说偏向经济史范畴，但是“财政”二字之中有“政”字，这就使得财政问题并不能简单的当做经济问题仅仅考虑“财”，更要看到与管理相关的“政”，可以认为财政问题既是一种经济问题，又是一种管理问题，还有另外的特点是这种二重性还不分主次，很难定义说应该附属于经济还是管理，这就使得财政问题成为较为复杂的问题。虽然财政研究在经济史领域内早已备受关注，并不是什么新研究领域，但是相关的研究成果一般都有一个侧重点，即往往会侧重于经济或管理中的一面展开论述，存在不全面、不够整体的问题，这个问题就今天而言，能把二者结合起来的研究成果仍然较少、或者结论不够深刻。
黄仁宇对于财政问题的思考相较于他所处的年代而言较为先进，他在上世纪70年代时就已发现研究财政必须从两方面同时入手。过程中他意识到研究一个朝代的财政问题非常棘手，所涉及的范围非常广泛，这项研究如果想要细致的话并不是几十万字的小书所能承载的。但是他得到了费正清教授的认可，费正清认为一项研究在相关研究还没有深入的时候，做一些基础研究是必要的，没有必要将全部都深入细致，深入的前提是周围相关研究水品的深入程度所决定的。所以，黄仁宇虽然知道他的研究只能是粗浅的，但是对于研究明代财政而言却是必须的，于是有了这本书。
虽然这本书对于经济税收方面的研究非常粗浅，而且存在不少谬误，但是至少还是勾画了一个明代税收体系的框架，鉴于这个框架的复杂性而言，作者的所下的心血是非常值得肯定的。作者通过大历史观的角度，对16世纪明代的财政收入和支出做了比较完整的研究，而且还做了大量的数量分析，这一点恰好是传统历史学著作所欠缺的。当然，作者对于“财”的研究目的还是为了说明“政”的问题，“政”的分析才是主题。
作者通过分析复杂的明代财政体系，认为明代的财政制度非常落后，不仅不如宋元时期，甚至连唐朝都不如，财政体系可以说是一种倒退。早在唐朝时期，财政管理已出现较为统一的货币关系，但是到了明代却以粮食实物作为货币关系，这种粮食货币具有不稳定性，而且每个地区的粮食价格和种类也差异甚大，这就导致了明代财政问题不可能简单化。当然，财政的复杂与落后的因果关系远没有这么简单，这种落后是体系问题，是一种整体性而导致的，并不是因为整体中的某一个因素的落后而导致整个体系的复杂与落后。
这本书比较好，好在作者成功的将“财”和“政”结合起来论述财政问题，而不是单独的论述管理问题或者经济问题。这种整体性研究虽然比较粗浅，但是论点还是值得认可的。有一点必须注意的是，如果是明代经济史的初学者不建议直接读这本书，因为这本书在朝廷收入和支出方面的论述可能存在很多问题，毕竟这是根据上世纪70年代的资料写成的，错误难免。
虽然明代财政一塌糊涂，但是作者极端贬低明代财政管理我认为大可不必，这种贬低毕竟是站在当代的历史角度而言，当时的社会与现在的社会已经发生很大改变，可能现在我们无法理解的东西在当时就是通识，毕竟时代在变化，研究历史更需要的是具有一定的历史感代入感，而不能将现在的价值观直接植入历史研究之中。
总而言之，这本书在50年前的确是一本划时代之作，作者为此书付出的心血更是值得肯定的，在当时而言无疑是先进的体现，但是时过境迁，半个世纪之后的今天我们还的重新思考这个问题，而不能完全拘泥认可半个世纪之前的或粗浅或绝对的观点。
再次声明，这本书表述的无论是经济还是管理的内容都是一个粗浅的研究，虽然形成了一个整体，但是40万字绝对无法覆盖16世纪明代的财政，只能当做一个基本的框架知识，绝不能真的认为这本书所表述的就是当时明代财政所面临的真实问题，毕竟作者也多次声明过，明代财政是一个非常复杂的问题。对于明代财政问题的研究虽然已有不少新的论著论文，但是这项研究仍然任重而道远。
税收观后感 篇3
《十六世纪明代中国之财政与税收》读后感（原题目遗忘）原载《税收与社会》
知道黄仁宇其人的，可能都是从他的《万历十五年》开始的，黄先生作为历史学家，著述自然不少，特别是他的“大历史观”，为认识历史发展规律提供了一个新的视角，可谓对史学界的一大贡献。但历史研究毕竟是风雨飘摇的，这使得大多数读者很难看到全貌。于是成就史家的反倒是他自认为是通俗的著作，黄仁宇先生也难脱这一窠臼。
这里不提《万历十五年》的内容，只说它独特的表达方式，即截取历史的一个剖面做标本，通过在显微镜下放大的方法，研究它的结构、规律等等，由于以小见大，反倒把史书匆匆带过的事件、人物写细了、写活了、写深了，因此加深了读者的印象。也许正因如此，《万历十五年》才在史学界也在一般读者中声誉鹊起。
不知道黄先生的会以为《万历十五年》的结构方法是他的初次尝试，待读了他的许多著作以后，才发现始作俑者并非此书，而是出版于上个世纪七十年代初的《十六世纪明代中国之财政与税收》一书。只是这本书由于其较强的学术性、较窄的专业性而更为阳春白雪，因此流传不广。然而，正因为如此，它对于税务从业人员和研究人员，以及愿意对税收历史和现实作出一些了解得纳税人来说，都是一本难得的参考书。
中国的封建制度在唐宋达到了顶峰以后，从明代开始日渐衰落，而与其相对的是欧洲诸国差不多在此同时，却逐渐走出了中世纪的黑洞，踏上了一条远比封建制度先进的资本主义制度。有鉴于此，观察这一明代经济制度的标本，就不仅仅具有研究财税制度的学术意义，而且具有研究历史变迁以及建筑于经济制度之上的政治制度优劣的历史意义。
笔者介绍黄先生作品的著要原因如上所述，而黄先生作品的特点在于，以上需要说明的是，黄先生的作品是一个侧面，也是一个完整的体系。我的介绍是基于我对读者实际需求的理解做一个简要的归纳，要把握整体，只有通过阅读整本书。
一、明代财政税收管理是一种放大了的农业自然经济管理方式，它和现代管理不可同日而语，其内向、落伍到了让人看不懂得程度
什么是“洪武型财政”，黄先生有清楚解释，这里先放下不表，以免给读者以先入为主之见。
明代财税制度的基本特征是集权下的集中管理。一切由皇帝做主，皇帝集立法司法行政大权于一身。尤其在洪武时期，财政管理事无巨细都要有皇帝处理；洪武之后，“祖宗成例”在有明一代276年的历史中很少改革，即使变动，也只是一事一议，以特批的形式实施，因此新旧法令常常并行。
名义上，明朝有一套财税管理机构，**是家政部，13个省是清朝的**，**和县是两级衙门。但户部从来也没有成为决策部门，它只是皇帝麾下的一个会计中枢，其职能不同于如今各国之财政部，编制管理预算、决算，制定财政税收法规，行使执法权、监督权；而是统计全国的赋税和杂项收入，这些收入早已按既定的方案由各个基层收入单位划给了全国各个支出单位，户部只是负责分发收支双方交接的凭证“勘合”而已。财政部持有的少量收入基本上属于朝廷，没有其他预算拨款权。
户部之外的**各部，在许多方面也都卷入财政管理，有自己的独立利益，这种重叠的利益关系并不奇怪，毕竟现代各国也有这种现象，问题是由于户部不具有决策职能，也没有统一的预算，这就导致政出多门的现象，例如由于没有专门资金用于从事公共工程以及宫殿、陵寝、城郭等的修造营缮，所以工部向全国征派劳役、征用物资，以后这些义务逐渐被折纳成银两，由工部接收，这些收入数目很大，实际上意味着工部逐渐变成了一个税收机构，与户部展开竞争。明朝的税收以田赋为主，但由于管理混乱，各项收入与支出混淆不清，就像一条注入沼泽的河流，有无数的分叉与汇合。
最让人看不懂的是，明朝无意建立中间层次的后勤服务机构，在王朝早期，大部分税收都是征收实物，纳税人缴纳的粮食不是交到国库总收总之，而是规定以县级或县以下里甲为单位，直接运送到各个消耗部门，如驻军、北方军镇、藩王府等，收入与开支项目相抵就明白注销，完成解运。在这种体制下，大宗赋税解运并不多见，遍及帝国多为中等规模的物资、商品输纳。一个县可能要给十数个消耗部门运送粮秣，据苏州府吴县1575年的记载，该县的税收收入要解运到40个不同的接收部门，而一个消耗部门则可能要接收十数个县的实物。
即使十六世纪实物改折银以后，仍然侧面收受。北京市宛平县县长抱怨说，每个县要给27个消费组织送银，总共不超过2000两。
早在唐宋时期，朝廷就有一名中层交通使，他在各地流动，手中有大量的金钱和物资，广泛行使职权。历史前进了六七百年，到明朝反倒因为以下将要提到的原因，撤销了各类**或**委托民间设立的后勤服务机构。国家财政资源分为许多细目，由最底层的收支机构接收。
面对这种类似商品零售的逆物流规律的收支制度，读者即使闭着眼睛也能想象当时的情景，全国形成了无数个纵横交错的水陆运输网，纳税人肩挑车载马驮，川流不息地奔走于途。这样一来，不仅耗费大量劳动力，而且运输成本也极不经济，甚至高于实物价值。
朱元璋所以这样管理国家的财税，一是因为其农民出身的局限，没有治理国家的才能；二是他对宋代王安石企图金融商业方法治国实行的“变法”非常反感，反其道而行之，将治国如同管理乡村；第三，他以为这样可以减少中间环节，防止**盘剥，岂不知由于本末倒置，造成的损失更大。
二、明代的平均税负和绝对税额并不算高，但民间百姓却感受不到税轻的好处，因为税外的费重、役重
明代的赋税可分为三类：土地税、盐税和杂费收入。其中，土地税最大，占总收入的75%，盐税相当于土地税收入的10%。
明代的田赋年收入平均在2700万石左右，最高曾达到3400万石，这是因为明成主时对外扩张，侵占安南（今越南）扩大了税源的原因，但由于安南人民的反抗，税收又迅速掉了下来。有明一代，人口约6000万，可耕地约5亿亩（官方统计并不准确，地方新增地亩很少上报，以此作内部调整，而不致成为上级增税的依据；所以这数字只小不大），按南北方平均亩产一石计算，税率约在百分之五左右，应属较轻。低税政策源于洪武帝朱元璋不赞成增加税收的决定。他曾斥责汉代的桑弘羊、唐朝的杨扬、宋朝的王安石等主张金融改革以增加国民收入的金融专家。
明朝没有出现一个与上述人地位相同的改革家，这并非偶然。1377年，朱元璋分遣各部**、国子监生和宦官巡视１７８个司局，固定他们的税收额度。1385年，他下令将各省和**征收的一年期的税粮课数刻在石板上，在户部内竖立起来。
1393年，土地税收入达到3200万石。朱元璋非常满意。后来，他宣布北方各省的新耕地永远不会开垦。自此各地定额税收作为不成文的法律固定下来，虽然偶尔也作小的调整，但基本定额从来没有被摒弃。黄仁宇先生的考证也证明了这一点。直到16世纪初，土地税还不到总产出的10%。由于各地区的肥力和土地贫瘠程度不同，许多地区的税收远远低于这个水平。
尽管有些地区税赋较重，像长江三角洲地区税额接近农业收入的百分之二十，但由于这一地区粮食折银和官布，一般百姓实际税负降低很多，而且役的征收不像田赋征税那么重。全部税额包括田赋正额，加耗、附加税以及一部分田出之役，还有并入地亩之中的无法征收项目。
明代的税收与五百多年前的宋代相比，低了许多，按可比价值计算，明代每缗铜钱与一石粮食相抵。宋代的记载显示，到11世纪中期每年的预算已经达到12600万缗到15000万缗之间。与明代平均田赋2700万石相比较，差距之大令人瞠目。
如前所述，由于洪武皇帝的农民出身，他对民间的疾苦是了解的也是有心缓解的。他在王朝建立之初就确立了轻税政策，然而良好的愿望并不一定能落到实处。由于明王朝担负的公共职能和宫廷本身的支出都是刚性的，过于压缩收入的结果，必然导致必要的支出不足，在正税不能增加的情况下，**各部、宫廷以及地方就会想方设法，横生枝节，从田赋以外寻找敛钱的方法。
他们的手段概括起来有以下种种：一是在田赋中增加各种附加，将运输费、损耗以及上头的各项摊派或按地亩或按人丁加入到正税之中。，其结果是轻税变成了中等甚至重度税负；二是加大劳役的力度，以各种名目，将一些原本应由**开支的项目，改由百姓无偿服役的形式完成；三是将衙门开支、公共开支摊派到农村，由百姓提供各种实物和劳役；四是通过一些临时性的名目，如剿匪等，加征税收，诸如所谓剿倭寇、辽饷、练饷等；五是在实物税收改折银和劳役折银中，强行规定不平等的兑换率，对纳税人巧取豪夺。
等等，不一而足。
面对百姓负担的愈来愈重的正税之外的役、费加派，明廷也不是没有进行改革，力度最大的当属16世纪的一条鞭法改革，意图将役、残留的人头税等全部并入田赋之中，但终因太复杂，触动各方利益而虎头蛇尾，有明一代也没有完成。
所以，尽管明代的名义税率不高，但将各种收费、劳役加起来，百姓的实际税负还是很沉重的。明末政权的丧失，有史学家归咎于内忧外患，但黄先生却认为是由于全国大面积的拖欠税款，**入不敷出，无法履行职能，才导致覆亡的。他考证，1632年，据340个县的上报，税收拖欠达到了百分之五十，甚至更多。
这些县站到了整个帝国财政税区的四分之一以上。而且，其中的134个县事实上没有向**上缴任何税收。此论能否成立，这里不论，但却从侧面证明了明代百姓的实际税负情况。
三、明代的财政税收政策设计是保守的、内向的，重农抑商，只能节流，不能开源，近代中国之落后，由此肇始
朱元璋建立明帝国的公元十四世纪，中国之外的国家，主要是西欧，各国**对工商业的自觉鼓励，迅速推动了经济的资本主义化；日本的大名藩属实力也在不断的增大。但明帝国的统治者仍是“只知有明，无论魏晋”，无视也不愿正视世界的发展，也从没有把周边国家视为自己的竞争对手。相反，还从唐宋时期的开拓性政策向后缩，明显地趋于内向、保守。
朱元璋的经济眼光可以用下面这段“圣谕”概括：“我国家赋税，已有定制，撙节用度，自有余饶，减省徭役，使农不废耕，民不废织，厚本抑末，使游堕皆尽力田亩，则为者疾而食者寡，自然家给人足。”
明的国策是以国家经济活动保持最低水平为基础的，因此明王朝不是努力开辟扩大税源，以担负起时代发展需要的公共职能，而是在王朝早期即基本固定了主要税源――田赋的额度。对由此产生的预算不足的问题，则一味采取节省开支的办法应付，例如要求军队自给自足，乡村实行自治等等。据非官方统计，在16世纪，明王朝有官20400名和吏51000名，因为后者同时供役于军队，所以可以推测他们中只有30%受雇于府县衙门。
这些人员分属1138个县，意味着即使最大的县也不会超过30个有薪俸的位置，小县则更少。这些有限的人手要负责所有的地方行政事务，包括税收、审判、治安、交通、教育、公共工程和社会赈济等绝非简单易办之事。但他们的薪俸却非常低，一个知府，作为超过百万人口的行政长官，每年的薪俸是银62.
5两，还不够养活一个小的家庭；知县则更低，每年的俸禄是银27.49两。每个县每年的办公费用只有100-200两。
京官外派甚至没有差旅费。顾炎武早在17世纪就指出，那些**除了举债之外，无法赴任。这种职责和薪酬的巨大反差，非但不能起到节约的作用，反而会鼓励乱摊派并造成**腐败。
事实上，个个衙门的管理费用基本**于役银。从县一直到****，所有的人力，如门子、弓兵、信使、轿夫、膳夫、吹喇叭手、巡捕、狱卒、马夫、书算手等，都要求百姓无偿应役，同时衙门的办公用品，如笔墨、纸、油、木炭、蜡，甚至军需用品的剑、弓、箭、棉服等，也要求百姓在应役时自备。这样虽然正赋不高，但却被役的负担抵消了。
有些县役的负担折合为银，要高出田赋很多。更不用说**因俸禄低下而出现的腐败现象了。（M.gZ85.com 工作总结之家）
明王朝为了节省费用，不设立中层的后勤服务机构，不总收总支，而是将所有的赋税收入直接与消耗单位挂钩，侧面收受。经济发达国家，商业上起先最大的主顾总是**部门，明廷的财政措施，本身既不需要这种服务，也更无意为商业发展着想。即使大量百姓将时间、精力耗费在运输途中，也是本来可以自然形成的或官方或民间的商业物流被人为阻断，商业无从发展。
盐税是明朝的重要财政收入，盐的生产、转运、销售是一个庞大的商业性过程，可以带动相关的许多行业。但明代统治者只是把盐税作为维持军费的重要**，实行官营，用管理农耕社会的方式管理，设置了许多流通障碍。虽然**要同商人进行交易，但从不认为两者的关系是一种契约，在他们看来，国家高高在上，凌驾于一切契约关系之上，每个百姓都有为其服务的义务。
商人面对**的种种盘剥，耗费巨大，无利可图，也是盐价飞涨，百姓每个人食盐消费相当于稻米支出的一半，“虽有孝子慈孙，少求薄卤以奉其亲，不能得也。”与前朝相比，明朝的经济处于一种明显的倒退状态。
至于洪武年间实行的海禁，更是闭关锁国的典型，不仅将海岛居民强行迁徙回内陆，而且不许百姓造可以泛海的尖头船。黄仁宇先生在《万历十五年》中有一种观点，明代中期倭寇犯境，其最初原因是要和沿海居民**，但因明廷海禁，生意做不成转而强掠。这使人想起了鸦片战争的起因之一，两者差堪对比。
明代大多数人户被分成四类，即民户、军户、匠户和灶户。匠户按照其行业被分为泥瓦匠、木匠、织工、印刷工等。王朝初期要求人户不得随意离开原籍。
居民个人的出行，虽没有直接禁止，但却不予鼓励，而且出行必须取得路引。这些制度虽然在明后期管理不那么严格了，但这种规定却限制了人身自由，限制了自由择业，自然也限制了工商业发展。
经济愈发展，愈需要发挥金融的中枢和杠杆作用，但明王朝始终没有把建立健全的币制，列入规划之内。明廷所控制的金银数额甚为微小，主要用在首饰制作、印信及重要文件嵌框，以及赏赐，乃偏重礼仪，缺乏真正的货币意义。明代所用铜钱为传统之五铢钱，此种货币宋代已大量制造，北宋时经常有每年生产数亿文之记录；经过王安石变法，每年钱数经常在30亿左右。
而明代一朝276年所铸钱，宋代可于两年之内制就。明代的纸币宝钞则不能兑现，除现**特准在某种场合之下可以用以纳税还粮，一般情况下即是官衙也不接受。
综合以上所述，可以说明代的财政税收设计始终无意为民间经济的发展开辟通道，旨在保全其建筑于自然经济之上的政治权力之完整。然而因为其制度的逆历史潮流，因此其政权江河日下已在制度设计时就埋下了祸根。更为可怕的是清朝大部分继承了明代的制度设计，所以近代中国的一蹶不振也就有源可溯了。
四、明代财税政策设计的着眼点和归宿，都在于竭力巩固**集权制的政权，如此它的设计就会与经济规律相悖，它的管理也就表现出志大才疏的力不从心的状态
中国的大一统历史进入明代，**集权的官僚主义体制达到了登峰造极的程度，重文轻武也世无可匹。皇帝一统天下，全国一千一百多个县令都由皇帝任命。然而，中国之大，人口之众，民族之多，以及地域差异，都是世界上最显著的。
要靠高高在上的皇帝来维持这种统治，不要说当时的技术难以做到，就是以今日的交通、通信之现代化，都是非常困难的；因此为了维持这种**集权体制，其统治措施就不得不一切从政治上着眼，但政治措施又和经济规律并不总是一致的，有时甚至是相悖的，在统治者看来，政治大于一切，因此，其措施哪怕与经济规律相悖也在所不惜，由此导致经济停滞，百姓生活困苦，统治者对此是不管不顾的。经济停滞虽然对政治根基是一种侵蚀，但在短时间内并不显著，因此明代得以在这种矛盾的政策设计中走过了270多年。
1368年，朱元璋建立明王朝时，中国的自然经济已呈现出了巨大的地域差异，民间手工业有一定发展，东南沿海对外**已经出现，明代统治者顾虑发展这些先进的经济部门只会扩大经济的不平衡，这反过来会威胁到王朝的政治统一，因此更希望各地都保持同一发展水平，至于经济部门是否落后并不重要。其主导思想使抑制而不是发展，明代的财税政策在很大程度上受到这种态度的左右。
明王朝认为农业是国家的根本，因此其财税政策重农抑商也就顺理成章了。清人赵翼认为朱元璋治国效法汉高祖，不无根据。从明的税收结构上可以看到，税收收入的百分之七十五来自田赋，即便是占田赋百分之十的盐税，也是一种带农业性质的手工业。
朱元璋出身贫寒，取得政权又是靠农民起义，因此它不仅清楚农民的疾苦，也有心缓解农民的负担，以保证政权的稳固。王朝初期，他即固定了田赋，对因此导致的支出需求与固定的收入形成了矛盾。在祖宗成法不可变的情况下，各级**只能巧立名目，加大劳役和摊派，同时**的腐败日益变得公开而不可止，反过来非但没有减轻农民负担，反而加重了农民的苦难。
明代的财税政策至此不再是简单的设计问题，已经演变成为政治和社会问题，这是明统治者始料不及的。
为了保证**集权，统治者必须造成无数个一家一户的小自耕农纳税的体制，也就是说不允许出现封建体制下的诸侯进贡的方式支撑王朝。在这种思路主导下，朝廷必然要竭力扶助小自耕农，防止兼并行为。否则，兼并将会使地主坐大，也将使田赋征收困难。
有明一代统治者对兼并总是很警惕，特别是洪武时代，采取种种借口打击巨家大户，使“民中人之家，大抵皆破”。1397年户部报告，全国700亩以上的户只有14341户，其名单都可供“御览”。兼并被堵塞，就将农民自由迁徙的路堵死，阻止了农业的分化，也是农业剩余资金转化为手工业、商业资金成为不可能。
兼并的堵塞还防止了地方**的坐大，有明一代没有出现过类似唐代藩镇封疆大吏割据的情形，应该说是政治上的成功，但反过来又可说是经济的不幸。
明廷将财税政策的制定权集中于**，对全国财源实行统一管理，省府县只有执行权。由于中国地域广阔，南北东西存在巨大差异，一种政策不可能全国通用。但明代严格的祖宗成法使地方**不敢便宜行事，只能机械执行。
对于底层的困难，朝廷很少考虑，一律以政治权威和道德说教压下去；真理总是自上而下，**不敢也无从申辩，只能层层转嫁矛盾，结果必然是最贫困的农民最无抵御能力，总是受害者。另一方面，对这种政策设计与现实的矛盾，明廷又以“体”与“用”不同来解释，承认不合体制为当然，亦即是姑息违法。
明王朝为维持统治的苦心孤诣在政策设计是已与其宗旨背道而驰，所以其经济的衰退就是必然的。明末，各地农民不堪天灾人祸的煎熬，纷纷揭竿而起；而明廷为救火而加征的“三饷”又加剧了矛盾，全国有四分之一的县拖欠税收，到此时，末帝崇祯虽励精图治，却是有心报国，无力回天了。
到此，本文开篇所设问得什么是“洪武型财政”也就呼之欲出了，黄仁宇先生是这样概括的：“简言之，为缺乏眼光，无想象力。一味节省，以农村内的经济为主，只注重原始式的生产，忽视**行销以及质量上的增进。
过度注重短时间的平等，不愿投资为来日着想。”
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西游记观后感范文(合集3篇)
工作总结之家精选栏目推选：“西游记观后感”。
多多观影学习到的知识不亚于多多读书，每个人看完电影都会获得不一样的感悟，在看完一部电影之后写好一篇观后感是有必要的。观后感是每个人欣赏完一部作品之后的感受和评价。怎样写才是一篇合格的观后感？下面是栏目小编精心收集整理，为你带来的西游记观后感范文，相信会对你有所帮助！
西游记观后感范文【篇1】
我相信大家都读过经典名著《西游记》吧，这是一部脍炙人口的神魔小说。虽然，我早已看过《西游记》这部电视剧了，但读这本书，仍然让我兴味盎然如痴如醉。
《西游记》讲述的是唐僧师徒四人一路降妖除魔终于取得真经，功德圆满的故事。
唐僧四人之所以能取得经书，一方面靠得是坚韧执著的精神，另一方面靠的是团结二字。大家想想，如果孙悟空当初真的被唐僧赶走，这个故事的结局又会是什么呢？或许唐僧即便心意再坚决，怕也难以顺利到达西天，所以我要告诉大家做事要团结，他们师徒四人就像一个团队，要同心同德，拥有一个共同的目标才能走得更远。
这本书也教育我们如何做人。做人首先要善良，要有悲天悯人的善心。就比如说唐僧，他非常善良，救苦救难。但是也不能对谁都善良，比如《农夫和蛇》的故事，农夫的善良就不可取。唐僧也因为善良多次被妖精骗，冤枉悟空。其次要学习孙悟空的机智勇敢，孙悟空是大师兄，有很高本领，多次帮助唐僧打败妖精。他嫉恶如仇，很有正义感。书中还有老实忠厚的沙僧。在整个故事中，他老实本分，一直在帮唐僧挑行李。猪八戒虽然好吃好色，但他为人宽厚，也挺可爱的。
《西游记》里面的故事从小我就接触，那时候还在看电视剧，现在长大了，我可以读《西游记》这部小说。读这些文字，我仿佛看到了师徒四人历经磨难去西天取经的场景。我想我们从这本书中要学习做人，做人要善良，要宽厚，机智从事。对于我们小学生而言，我们不是也一直在取经的路上吗？
西游记观后感范文【篇2】
《西游记》是小朋友最喜欢的故事，也是我百看不厌的故事。寒假里我又看了《西游记》这本书。这本书主要讲了慈悲宽厚的唐僧，神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，任劳任怨的沙和尚，坚持不懈的白龙马。他们师徒五人一路降妖伏魔，历尽艰险，到西天取经的故事。表现了罚恶扬善的主题。
小朋友们都喜欢嫉恶如仇的孙悟空，而我最喜欢翻山越岭·驼着师傅去西天取经的白龙马。在三打白骨精的故事中，火眼金睛的孙悟空打死了三个白骨精的化身，不知真相的师傅唐僧赶走了悟空，然后八戒和沙僧救师傅却都打不过白骨精。八戒就说："大师兄走了，师傅被妖精吃了，散伙散伙，大家分了行李。“ 这时白龙马紧紧咬住了八戒的衣服，让八戒去找孙悟空来救师傅，最终打败了白骨精，揭穿了白骨精的真面目。还有很多的故事中，也有很多关于白龙马的事情，大家可以自己来看哦！
读了这本书，白龙马的团结精神让我敬佩不已。我们也要向他学习，我们班级里跳大绳活动不就是这样的精神写照吗？在大家共同的努力下，取得了优异的成绩。也让我明白了只要团结，不畏艰险，克服困难，这样才能成功，才能取得“真经”！
西游记观后感范文【篇3】
这个暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游记》相信大家在电视上已经看了很多遍了，但都看不厌。妈妈说：“看电视不如看书”，所以给我买了一本《西游记》来。
它里面主要讲唐僧和他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚前往西天取经，他们经历了重重磨难，翻过了千山万水，最后取得了真经。唐僧实事求是，学习认真，孙悟空有火眼金睛，本领高强，猪八戒肥头大耳，好吃懒做，但有时也对人热情，沙和尚忠厚老实，勤劳勇敢。其中的团队精神很值得我们学习。我们班级是一个团队，我们学校是一个团队，我们中华民族更是一个团队。如果我们每一个团队都能发扬吃苦耐劳，协调合作的话，我们也一定能取得“真经”。
我最敬佩孙悟空了，他全身长着棕色的毛，拔一根毛就可以变出一只小猴，他有一双火眼金睛，不管妖怪怎样变幻，都逃不过他那双眼睛，他手脚灵活，一个筋斗云就能翻十万八千里。孙悟空还有一样宝贝，那就是他的“如意金箍棒”，可随大随小，小时可以变成一根绣花针，藏到耳朵里；大时可以顶天立地。他本领高强，一路上帮师傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王还是一个重情重义的人，比如说三打白骨精里面，猪八戒说他好多坏话，把他给逼走，但最后孙悟空也没有计较。后来把师父救出来之后，假装要走，师父正要给他下跪，他一下子就转过身来，把师父托住，一声“师父”马上就叫了出来。
《西游记》这本书教会了我许多做人处事的方法。
观后感(集合7篇)
怎样能写出备受大众欢迎的文章题目呢？实际上，标题也是记录我们人生经历的一个过程，我们需要不断地充实自己，提升自己。今天笔者要向大家推荐一篇与“观后感”相关的文章，非常欢迎你来阅读，希望你会喜欢它！
观后感 篇1
这部电影是通过一个真实感人的故事组成，也是一滴一滴的泪水、一句一句暖人心窝的话语组成的。讲述的是一个虚拟世界真实人物(伟大父亲)无私奉献的故事：一位伟大母亲在生孩子难产时听到医生说只能选择保大人或保肚子里的孩子其中一人时，母亲选择了保自己肚子里的孩子，而放弃了自己……一个幼小的女婴(盼盼)出生后，不幸得了不治之病(血液病)，父亲看到女儿徘徊在生死线上，咬紧牙关，不愿放弃任何一丝希望。每日省吃俭用、奔波劳累地工作，想尽一切办法赚钱，为了让女儿的病情有所好转，努力赚钱给女儿每月定时输血养病，希望把女儿的病早日治好。直到没有其它办法时，只能选择输自己的血液给女儿治疗，去挽救一个活泼可爱的小生命。由于超体力的工作以及为女儿输血量过多，最后因工作疲劳过度而摔倒在讲台上，从此以后只能坐在轮椅上生活。这就是伟大的爱——父爱，付出了自己的所有去营救女儿。而女儿得知与她相为命的父亲为了救自己而病倒，且家里已无能为力再为自己定时交输血的费用时，她祈求爸爸放弃自己，让她做一回乖孩子，但父亲仍然不放弃。后来奇迹发生了，盼盼的病能够治愈，但需要31万的治疗费用。31万这个数字对于这个已为治病而掏空的家来说简直就是一个天文数字，后来，盼盼出于对社会的热爱、对生命的执着，终于勇敢地面对，并感动了全社会。来自社会捐助的善款已经超过100多万。小女孩子盼盼得救了，她泪流满面的在所有热心人士面前承诺：自己以后会勇敢面对生活、珍惜自己的生命、坚强的活下去，长大以后要当一名医生来报效国家，服务全社会，并帮助爸爸重返讲台…………文字功底有限，大概剧情就涂鸦到此吧，具体情节不能一一描述，只能在影片中去体会。
这是一部贴近时代生活的电影，在热泪盈眶中体会生命的真谛体会世界上的真情真爱!体现着父母对儿女伟大的爱。整个过程无不是透露着“爱”这个主题，但每当想起电影里面的情节，心中都会有种触动。影片一幕幕画面清晰地展现在眼前，一是爸爸的责任——施爱于女儿盼盼，二是盼盼的感恩---馈爱于爸爸，看到盼盼豆大的泪珠从脸颊上滑过时，听到她啜泣的哭声时，我们只能深深地感动、心里流泪并庆幸自己。
《感恩的心》这部教育影片确实值得一看，能在其中感受“爱”、并学会感恩，感受亲情父爱和母爱是我们必须深藏于心并且时刻铭记于心的!所以我建议朋友们都去看看《感恩的心》这部教育影片吧，因为我们每个人都有自己的父母，我们每个人也都会有自己的孩子而为人父母，因此我们都必须要爱自己的父母、爱自己的孩子，并要一颗感恩的心!
观后感 篇2
廉洁自律与腐败是联系在一起的，做到廉洁自律也就没有腐败，产生腐败，必然没有廉洁自律。要做到廉洁自律，必须反腐败，廉洁自律和反腐败关系党和国家的生死存亡。在当前社会某些不正风气的影响下，更有着滋生腐败的土壤，容易产生腐败的人和事。所以，廉洁自律与反腐败对日常工作有着极其重要的意义。要搞好廉洁自律与反腐败，必须做到以下三点：
一、廉洁自律与反腐败领导干部是关键要围绕提素质、尽责任、严纪律、做表率要求，以密切党群干群关系为核心，以作风建设为根本，着力解决领导干部中存在的作风不实、监管不严、执行不力等问题，真正让领导干部的作风好起来、形象正起来、能力高起来、责任意识强起来，自觉站在反腐败的第一线。同时领导干部要保持公仆本色，切实解决党员干部作风不正的问题，认真落实上级党委关于加强廉洁自律的通知要求，督促党员干部严格执行廉洁从政各项规定，坚持勤俭节约艰苦奋斗的作风，自觉接受组织和群众监督。领导干部作风正，意志坚，做到廉洁清正，就在干职工中树立起模范表率作用，使腐败无产生的土壤，使腐败分子无躲藏的领域。
二、加强制度建设，切实解决长效机制不完善的问题，提倡廉洁自律，牢牢筑起反腐败的防线
廉洁自律与反腐败要高度重视建章立制工作，建立健全长效机制。对已建立的各项制度按照新形势、新任务下廉洁自律、反腐败的要求，认真修订、补充和完善，并根据工作需要，重点健全完善干部管理、廉洁自律、党内监督等制度，使其形成规范、管用、完善、科学的制度体系。在有了制度以后，要完善制度保障，强化监督管理。要健全各种工作制度，进一步规范工作行为。认真落实党风廉政建设责任制，规范和完善领导干部述职述廉、问责制等党内监督制度。要建立干部作风督查制度，拓宽监督渠道，加强对领导干部作风状况的监督，推动作风建设持之以恒地深入开展，以此推动廉洁自律与反腐败工作的深入开展。
三、搞好反腐败工作，必须提高纪检监察干部履行职能的水平
纪检监察工作任务艰巨而繁重，纪检监察干部处在反腐败斗争第一线，因此，纪检监察干部必须不断提高思想境界和道德修养，时时自重、自省、自警、自励，处处慎权、慎欲、慎微、慎独。要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之念，经受住权力、金钱、美色的考验，以身正求公正，以公正树形象。通过提高纪检监察干部的自身素质和履职能力，把发腐败工作进一步深入下去，彻底搞好反腐败工作。
只要我们按照科学发展观的要求，认真做到上述三条，强化监督，确保党风廉政建设工作持续推进，建立健全体系构建，加强效能监察，规范管理行为，我们就一定能把反腐败工作进行到底，清除一切腐败分子和腐败行为，取得惩治腐败见实效，让廉洁自律深入人心，成为每个人追求的目标。
清除了腐败，做到廉洁自律，只是第一步。真要使各部门高效运转，还必须做到爱岗敬业，无私奉献。
爱岗敬业是我们中华民族的传统美德，是现代社会发展的要求，是我们每个干部职工最基本的职业道德规范，是对我们工作态度的一种普遍要求。我们爱岗就是要热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作，我们敬业就是要用恭敬严肃的态度对待自己的工作，就是要认认真真、一丝不苟地把工作做好。
我们要把爱岗敬业当成自己生命的最重要部分。爱岗敬业是衡量我们干部职工的首要标准。我们应该抱着感恩的态度去工作，既然国家给了我们工作的机会，给了我们发展的空间。我们每个人都有责任、有义务去做好每一项工作，每个职工都应该为自己的工作尽一份心、出一份力，时刻牢记：爱岗敬业不仅是一种美德，是自己对国家的忠诚，更是自己尊敬自己的一种表现。
爱岗敬业的关键是勇于承担责任，做好工作。我们干部职工不管自己的能力如何，岗位如何，工作环境如何，关键不能忘了自己的责任，要勇于承担责任。承担责任，最基本的要求是熟悉自己的工作岗位责任，明白自己的工作范围。对自己工作责任内的任何事情，都要主动地去做，千万不要等领导来安排。同时岗位责任心体现在技能精、作风硬、讲诚信、勤于钻研，团结合作，敢打硬仗，不计得失。只要人在岗位，事情就要做足到最后一分钟。我们干部职工履行职责要具备良好的职业理念，讲求诚信，珍惜岗位，严守岗位纪律，能够立足本职，以远大的职业理想认真对待工作中的每一个细节。在工作实践中，敢于承担工作风险和工作压力，具有长远眼光和吃苦耐劳精神。在工作岗位上必须具有职业责任精神和强烈的责任角色意识，尽心尽职，努力做好自己的工作。
爱岗敬业归根结底是为了奉献，我们要把奉献当作自己的人生目标，当作自己的毕生追求，也是自己人生价值的体现。我们干部职工就是要为国家、人民奉献自己，感到最美丽，最光彩的是奉献自己的人生，把自己的一切奉献给国家，奉献给国家壮丽灿烂的建设发展事业。
当前是充满活力和生机，希望和挑战并存的时代，我们国税部门干部职工能做到廉洁自律，爱岗敬业，无私奉献，就能抓住机遇，迎接挑战，在挑战中获得生机，获得发展，我们的前途无限光明，是一片艳阳天。
观后感 篇3
通过观看《榜样4》，给我们提供了学习的标杆，既让我们受到激励，又让我们可学习他们的做法，传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操。以后在平凡的岗位上，要坚持全心全意为人民服务的理想信念，不忘初心，继续前行。榜样的力量是无穷的，让榜样的力量永放光芒。
奉献的人生，永恒的生命。生命的美丽，在无私奉献中永不褪色。我们学习黄秀文同志心系家乡疾苦、勇于担当的精神。新时代社会主义发展，就是达到共同富裕的目的。扶贫工作任重道远，黄秀文在名校毕业后，积极响应党和国家的号召，主动申请回家乡工作，将所学知识转化为实际工作和实践责任，这是她深刻认识到了社会责任和个人肩负的时代使命，这是她敢于担责和勇于担当的表率。自村里担任书记以来，她认真结合村里实际情况，分析不同贫困家庭的原因，及时准确将国家政策和扶贫精神贯彻执行到位，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上，这是她高素质的凝炼和善于担当的表现。黄秀文同志在工作中，任劳任怨，针对不同的家庭情况，从思想上给大家解疑惑，从具体脱贫措施上想办法，从实际技术上做解答，对每家每户做到有求必应，有问必答。这是她自觉担责和实干担当的体现。
奉献的人生，永恒的生命。心系广大民众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。我们学习黄秀文同志吃苦在先、甘于奉献的精神。在毕业时，黄秀文同志放弃了留在大城市工作的机会，放弃了待遇优厚的工作，放弃了相对丰富的物质生活。她毅然选择了回家乡做一名普通的村书记，乐业县百坭村地理条件艰苦，交通相对闭塞，通路通水通电通气等基础设施十分有限。黄秀文同志心里只想着如何让家乡人民早日脱离贫苦，对物质生活要求降到最低，每天起早摸黑、披星戴月、早出晚归，工作起来经常忘记了吃饭，甚至忘记了回家。她是新时代为人民服务、艰苦奋斗的典型，我们要像她一样，坚持吃苦在前，甘于奉献，扎根艰苦环境，以服务民众为责任，在平凡的工作岗位上书写不平凡的人生事业。
有人30年，人生才刚刚开始;有人30年，初为人父母;有人30年，心智才开启，光芒才显露。黄秀文同志的30年，正值青春年韶、美玉无瑕、风华正茂，她的人生青春照亮了新时代吃苦在先甘于奉献的工作精神，她的人生美丽谱写着心系家乡疾苦勇于担当的动人乐章，她的人生意义永远定格在全心全意为人民服务的工作中。
观后感 篇4
人们常说，榜样的力量是无穷的，这种力量不是靠媒体宣传、会议动员、口头说教、发放文件，而是靠实实在在的言传身教，“动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。”榜样，将抽象的标准化作了具象的标本，将“四讲四有”、合格党员以人格化、形象化、具体化呈现出来，这就更能激起身边人见德思齐的自觉，让他们以榜样为鉴，做到心正、身正、言正、行正，“两学一做”也才能取得实实在在的成效。
毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”《榜样》中的党员，涉及到各行各业，它让众多党员找到了“镜子”，找到了见德思齐的对象，作为党员领导干部，就应当学习嫦娥一号的孙家栋到嫦娥4号孙泽州、刘达等无私奉献者们，要学习他们那种无比忠诚的信仰、革命必胜的信念、恪尽职守的钻研、牺牲自我的奉献精神……见德思齐，是作为一名合格党员应有的品质，行胜于言，我们应当将所思之齐内化于心外化于行，以强烈的标杆意识和高度的大局认知，将党章党规和系列讲话高高举起，以“榜样”丈量继续前进的高度与深度，要让思想和行动时刻以榜样为准，做到形于高、立于位、明于势、掌于度。
作为基层党员干部，要大力弘扬求真实务精神，善于学习，善于改进，善于执行。要时刻注重“三个提高”:一是要提高为民服务本领。
观后感 篇5
这部电影是根据余华的同名小说改编的。富贵本是富家之弟，因为赌博，把家产输得精光，之后不得不靠唱皮影戏谋生。就在其生活逐渐走上正轨时，却被国民党的 军队拉去当了壮丁。在一个老兵的照顾下，侥幸活了下来。终于回到家里时，老娘已经过逝，女儿凤霞则成了哑巴。但他的苦难远远没有结束。几年后，聪明懂事的 儿子有庆在一次意外中丧生。中年丧子，这样的不幸不论发生在谁身上都是一次巨大的打击。从这次打击中挺过来之后，夫妻俩含辛茹苦地把哑巴女儿拉扯大，并给 她找了个了个老实本分的丈夫。就在以为这一家子终于能够过上好日子了，命运却把他们抛向了更深的深渊。那时，中国正经历，医生们都被当作反动权 威，关进了牛棚。女儿临产时，发生大出血，夫妻俩只好眼睁睁地看着她死去……在影片的最后，导演还是给了观众一丝期望：以后的生活会越来越 好。
显然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是这么几段：1、富贵游手好闲，因赌博输光房产，解放后被定为城市贫民。龙二赢了富贵的房产，解放后却被定为地 主。后又因放火烧自家房子，被当作反革命给毙了。2、区长要来学校检查炼钢，富贵不得不把还在睡觉的儿子送到学校，结果儿子在学校死于车祸。而肇事者却是 曾经与富贵一块唱皮影戏的春生。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了牛，牛养大了我们就进入共产主义。”听来更是莫大的讽刺。3、医生们被革命小 将当作反动权威关进了牛棚。可凤霞生孩子后大出血时，革命小将们又马上想到了医生，转而向他们求助。
总而言之，这部电影确实值得一看。 当然，与小说相比还是逊色不少。
观后感 篇6
扶人梯渡人舟，每每看到这样的字眼，让我最先想到的人就是纪检监察干部。经常可以看到纪委办公室的长明灯，也经常可以看到纪检监察干部匆匆忙忙的背影，好像和时间在赛跑一样，在纪检监察干部的时间里，没有周末和节假日的概念，他们一直在默默地奉献......可以说纪检监察干部的岗位是平凡的，但是在平凡中也彰显着伟大。
纪检监察干部要有精深的业务知识。三龄两历如何确定?党员的义务是什么?业务知识的掌握，是干好纪检监察工作的基础，那么精深的业务知识是提高纪检监察素质的关键点。纪检监察干部要与时俱进、开拓创新，首先就要有精湛的业务知识作保障。一个好的纪检监察干部不仅要精通政策理论，还有具备扎实的实际操作能力，同时还要借鉴他人先进典型经验，在学习、探索、创新中不断提升自己的能力，从而更好的服务纪检监察工作。
纪检监察干部要树立终生学习的目标。时代在发展，社会在进步，知识也在不断的更新。如果纪检监察只吃老本，不自觉开展学习，就会跟不上新时代的步伐。打铁还需自身硬，一个综合能力不强的纪检监察干部，很难成为领导和同事眼中优秀的纪检监察干部，所以在工作中，一定要持续完善自身的知识结构，争做一名站起来能说、坐下来能写、静下来能思、沉下去能干的四能纪检监察干部。
纪检监察干部要有甘于平凡的勇气。英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡、平凡造就伟大，要敬仰英雄、学习英雄、忠诚担当、砥砺前行。纪检监察干部也不例外，奋斗的路上没有捷径，要认识到平凡不等于平庸，纪检监察干部不一定非要干出什么惊天动地的伟业，但一定要在工作中抵得住诱惑、守得住寂寞、常怀一颗平常心，投入到平凡的工作中，做好平凡的每一件事，不断探索方法、积累经验，在平凡的纪检监察岗位中，创造出不平凡的成绩。
观后感 篇7
常言道：做官一阵子，做人一辈子。做官有止境，做人无止境。正人必须先正己，信任不能代替监督。我们要清醒地认识到，四风积习甚深，可谓冰冻三尺非一日之寒。当前，党的群众路线教育实践正在我们身边开展，活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上。
从本质上来讲，纪检干部首先是一名共产党员，必须拥有成为党员所具备的一切条件;但是，纪检干部又不同于普通党员，他们维护着党章的绝对权威，是党规党纪的执行者和捍卫者，应比普通党员有着更高的思想政治觉悟和更为坚定的理想信念。对纪检监察干部而言，忠诚不是一时，而是一世。要忠于党、忠于人民、忠于纪检事业，牢固树立四个意识，不断增强四个自信，要在党言党、在党忧党、在党护党，做到忠诚干净、履职尽责、始终如一。要加强自身学习，学习党的路线、方针、政策,在实际工作中才能不断地提高自身的政治素质，才能始终坚持正确的政治方向;学习法律法规，我们才能用法治思维和法治方式应对和解决腐败问题;学习业务、财务等知识，有助于拓宽我们业务知识面。只有不断的学习，不断地提高，才能充分适应新形势下的工作需要，才能提高我们的观察、思维、应变、决策等方面的综合业务能力，才能真正提高我们的监督能力。
纪检干部手持纪律宝剑，不能时刻只盯着别人，要严防出现灯下黑等问题，要求别人做到的自己必须要做到。纪检干部自身若不正气，监督便失去了底气。在当前全面深化改革进入深水区的攻坚阶段，尤其要倡导那种脚踏实地的精神。要保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成。俗话说喊破嗓子，不如甩开膀子，工作上如果走马观花，大搞形象工程、政绩工程、花架子工程，到最后是难于完成党和人民交给的工作任务的。实干兴邦，空谈误国。为政贵在行，以实则治，金杯银杯不如百姓口碑。纪检监察干部要敢做硬气事，对违纪违规的快查重处，不搞形式主义，不搞网开一面,不搞下不为例，让作风建设落在实处，不走过场，要以零容忍态度惩治腐败，形成整治歪风邪气的强大震摄力和影响力，倒逼党员干部不断规范自己的行为，形成优良的党风政风。纪检监察干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，力戒空谈，注重实干，围绕服务中心大局，认真履行工作职责。
后天观后感(集合6篇)
每当我们再次观看一部电影时，心中总会涌现出各种情感和联想。写下自己的观后感，可以适当引用电影中的内容，但无需详细介绍剧情。观后感需要包含哪些核心元素呢？我们经过不断努力，总结出了今天的“心得体会”，希望对各位观影者有所启示和帮助！
后天观后感(篇1)
“谁都不明白自我死后该做点什么――就像人们不明白自我活着该干什么一样。”小男孩哈里进入了“另一个世界”，顿时迷惘了。
《天蓝色的彼岸》讲述了小男孩哈里死后的一切。在另一个世界里，他觉得陌生。上一刻还在人间好好地活着，就因为一场意外的车祸，这一刻却在死亡的世界里。他不明白该怎样打发这些“时间”，不明白自我还要死多久，但他却想到了自我的亲人、朋友、同学，想要再对他们说一次再见，因为他觉得自我的死是场意外。当想到姐姐，想到自我生气时说的“我再也不会回来了”，哈里愧疚极了……这一切，对这个小男孩来说是那么的重要。然而，他已经在另一个世界里。这个“梦想”，直到一个叫阿瑟的男孩的出现才得以实现，阿瑟带者哈里偷偷地回到人间，告诉了他如何向姐姐道歉……
一个小男孩，在死去的时间里，一种我们无法想像得到的时间里，想到的竟是如此纯真的东西，让人不禁产生无限感慨。我不明白我们是否真的明白我们该做些什么！
哈里回到人间，突然很想念风吹在脸上的感觉，他看到许多幽灵回到人间做没有做完的事――幽灵斯坦坐在路灯灯罩上等待失散多年的狗，许多幽灵在电影院等待即将播出的电影……这些让他感到难过，他首次明白这么多人都还有没做完的事，到死都放不下。
而我们呢我们活着，我们有多少重要的事没做呢
这本书让人没有了对死亡过程痛苦的恐惧，有的是死亡后失去的感觉的恐惧，还有对已有生命的珍惜。这是一本散发着不可抵挡的人性光辉的书，主人公哈里带者我们，让我们感悟生命，记住了值得铭记一生的道理。
趁活着的时候，珍惜生命以及生命中所有重要的东西，关爱别人，“决不要在怨恨的时候让太阳下山。”真的该想哈里那样，深情地对身边的说：“我爱你们大家。我爱你们所有的人。我十分、十分、十分地爱你们。比我能说出来的还要爱你们。”
后天观后感(篇2)
读了《秋天的怀念》这篇课文，我的心情久久不能平静，我深深地体会到了文中母子之间的似海深情。课文中使我感受最深的一处地方是：“她忽然不说了。对于‘跑’和‘踩’一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。”这种对某一个字眼儿的不敢提，使我不禁想起了自己的一件往事。
两年前，我家养了一只可爱的白色小狗。这狗刚来我家时，连路都不怎么会走，每天我调好奶粉放到它跟前，它就“啧啧啧”地舔得很起劲儿。我和弟弟一直视它为宝贝，不仅常常逗它玩儿，而且每次有好东西吃都不忘记给它一份。夏天天气热，就让它也跑进开着电风扇的房间乘凉；冬天天气冷，还让它趴在我们身边甜甜入睡。母亲常常说：“咱们家真是人畜混养啊！”在小狗半岁大的时候，政府下了一道文件，说是旅游景点不允许散养狗（我们村是一处比较有名的旅游景点），必须圈养。
这一下可好了，在一个秋天的傍晚我回家后，发现咱家的小狗失踪了。母亲说：“巡警把它抓走了！”这话对于我来说无疑是晴天霹雳，当即我失声痛哭起来。那一晚我的眼泪流到了凌晨两点，而且我坚决地认定，是母亲在家没有把小狗管好，才导致它跑到巡警的眼皮底下，白白丢了小命。我竟为此责怪起母亲来，整整两个月没有好脸色给她看，心情极度不舒畅。那段时间里，再也没有人敢提“小狗”这个词，有时说别的话逗我笑，我也毫无反应。后来大概是因为两个月后我已经不好意思再生母亲的气了吧，我们又融洽起来了，只是谁也不再提含有“狗”一类的字眼儿，是怕我伤心。但我对母亲的冷漠，会不会也使她伤心？凭什么我竟可以那么无理地怪罪母亲超过六十天呢？可母亲一直到现在都没有责怪我、计较我。此时，我想对母亲说：“妈妈，请原谅我吧，我不该那样待你！”
读完《秋天的怀念》，我知道了文中作者母亲的心胸和天空一样辽阔，和大海一样宽广。天下所有的母亲都是这样的。我们每个人都该热爱自己的伟大的母亲！
后天观后感(篇3)
在我看《秋天的怀念》之前，我并不了解史铁生，只知到他是一个残疾人作家罢了。但看了这篇文章后，我不仅对史铁生有了更深的了解。还明白了乐观地面对一件事情。
《秋天的怀念》主要讲了史铁生双腿瘫痪后喜怒无常，母亲为了让他乐观、坚强地面对一件事，不管自己身上病痛的折磨，忍着病痛，最后只好含着对史铁生的期望去世了。后来，史铁生终于明白了母亲这样做的用意，乐观、坚强地面对生活。
看了这篇文章，我被深深地震撼了！有时候，爸爸叫我起床迟了，我就会发脾气。现在想起来，那个时候为什么不自己早点起床呢？就算起床迟了，也不应该发脾气，应该乐观地面对，时间不可能回到从前现在能做的就只是乐观的面对，将这个难题解决，而不是抱怨。
遇到问题时，我们首先要做的是乐观地面对，抱怨只是徒劳的。《秋天的怀念》令人看了会学到很多的东西，而这些东西是在人生道路中必将用到的，所以我要乐观地面对生活中的各种磨难。
后天观后感(篇4)
母爱是伟大的，也是无私的。以前，我一定不觉得的，可是，当我读这篇《秋天的怀念》，以前的想法顿时消失得无影无踪，只留下泪水和悲伤。
文章中的母亲可以说是个非常伟大的母亲，她处处劝慰着暴努怒无常的生病的儿子，处处劝他不要愤恨和悲伤，处处劝他去看菊花，想借菊花的五彩缤纷使儿子有勇气和信心。她真是一位好得不得再好的母亲。因为有她在，她打消了之前的想法。
看到最后几段，我差不多想哭了，喉咙想有什么在里面，说不出话来，她真是个好母亲，自己在大口大口地吐鲜血，在临昏迷前，在艰难在呼吸着，脑子居然满脑子在想女儿。这位母亲真愧是无私的，伟大的。
假如，我是她的儿子，我一定会听她的劝慰，不让好担心；假如，我是她的儿子，我会听她的劝，不在愤怒和悲伤，假如，我是她的儿子，我会陪她看菊花，让自己犹如菊花那样灿烂。假如……
天下的母亲都是一样的，每位母亲爱都是无私的和伟大的，好得不能再好的，我的母亲何尝不是？
后天观后感(篇5)
“山固然高，也不如母爱高；海固然深，也不如母子情深。”
这伟大的母爱是我从《秋天的怀念》这篇课文中感受到的。这篇课文主要写了一位重病缠身的母亲体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的故事，歌颂了母爱的伟大、无私，表达了作者对母亲的愧疚与怀念。但文中使我感触最深的还是作者的母亲临终前没有说完的话，“我那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿……”读到这儿，我不忍心再读下去，泪水模糊了我的眼睛。我再一次深切地感受到母爱的伟大。假如有人问我：“在这个世界上你最爱谁？”我一定会毫不犹豫地回答：“妈妈。”妈妈一直用爱的乳汁哺育着我。记得有一次深夜，我发高烧了，妈妈担心极了，急忙背我去医院看病，她为了陪我打吊瓶，一直不肯睡。直到吊瓶打完了，医生给我量体温，说：“你已经退烧了。”妈妈一听，高兴极了，憔悴的脸上露出一丝微笑。望着妈妈，我从她的眼睛里看到了母爱的光芒；听着她的话语，我更是深切地体会到她殷切的关怀。窗外正下着绵绵细雨。
啊！母亲的爱，就像绵绵细雨滋润我的心田……我要用全部的爱报答您。母亲，是您给予了我生命，我永远都不会忘记您对我的恩情。
后天观后感(篇6)
看了《天蓝色的彼岸》这本书后，我想：如果我死了会怎么样？或者今后会怎么样？
死了，会不会和这本书里的主角一样，从彼岸的另一边来到人类世界，不再有一个实实在在的身体，干什么都好，买任何东西是不是都不用付钱了呢？那些店的人肯定会大亏一笔钱！去拎桶油漆泼在人身上也好，偶尔可以玩玩恶作剧嘛。反正，不论干什么都好。我还有可以控制物体的能力，看见哪个人正在偷东西，就用能力将他的手用一根绳子绑起来，再把他偷的东西还给主人，这样是不是也算做好事不留名了呢？看见哪只动物快饿死了，去店里拿食物给它，想想都觉得这样的我好厉害。
活着，有太多的作业，但偶尔抄抄答案也挺快乐。有事要走太长的路，但其实乘个车也可以。活着，总有太多的选择，不知哪个好，哪个坏。现在活得很快乐，不用为任何事而烦恼，总觉得以后玩的时间会比学习的时间要长，所以活着也挺好。
活着，死了，只有一个先，一个后，一个有生命，一个已经消失了；一个能触觉到任何东西，而另一个却不能活着，可以做任何事，光明正大；死了，也能做任何事，却总有一种偷偷摸摸的感觉。
现在，我觉得：生与死只有一前一后的区分，怎样都好。现在只用过好我当下的日子，那些以后事情我是决定不了的。
后天观后感(集合9篇)
经过编辑反复的打磨和修改我们呈现了最新的“后天观后感”，如何写出可读性高的作品名观后感呢？观后感应该处理好观看与感受的关系，做到抒情和叙述相结合，请认真阅读同时也不要忘记将其收藏！
后天观后感【篇1】
《触摸春天》主要讲述了一个盲女孩安静在赏花，后来，她在花香的引导下，奇迹般地拢住了一只花蝴蝶！
我读完了这篇文章，觉得安静很可怜，她只能生活在一片黑暗之中，再也看不到这个多姿多彩的世界了，但是她非常坚强，她在黑暗之中没有选择退避，而是勇敢地接受这一切，这个阳光女孩用她的行动告诉我们：无论你的身上发生了什么坏事，你都要去接受它。写到这里，我不禁浮想联翩，我想到了第十九课的作者杏林子，她虽然在12岁时患了类风湿性关节炎，但是她仍然忍受着巨大的痛苦写作。我又想到了霍金大师，他幼时就患有严重的肌萎缩性脊髓侧硬化症，从此他就被禁锢在了轮椅上，就连看书都要依靠一种翻书的机器，然而他没有颓丧，仍然坚持不懈地研究。他们都是身残志不残的人，他们都在为了自已的理想而奋斗着。
就像课文里的那句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自已的缤纷世界。就让我们大家一起去创造那个属于自已的缤纷世界吧！
后天观后感【篇2】
《触摸春天》是一篇语言生动优美的课文。它，告诉了我们一个深刻的道理。文中的主人公安静，是一个盲童。但她却能用她的灵性去捉住一只生龙活虎的花蝴蝶。她的灵性，并不是她一生下来就拥有的，而是她――在坎坷的人生路上“练”出来的。正因为她是一个盲童，所以她会比常人更加用心去体会大自然。她，是一个多么热爱、珍惜生命的女孩啊！
生命的流逝犹如滔滔的河水，过去的永远过去，它不会停留在昨天，所以人们才会有“光阴似箭，日月如梭”的感叹。但是，光感叹没有用，只有珍惜时光，才能“延长“生命。这是一个人人皆知的道理，但仍有许多人们在虚度年华。在课堂上，部分同学都在发呆或做其它的事，大街小巷上一个个流浪汉……这不都是一个个活生生的例子吗？
和安静一样，海化。凯勒也是一位盲人，她用她的耳朵和四肢“创造”了一个多姿多彩的一生。既然那些身体上有障碍的人们能做到，而我们这些身体健健康康的人有什么理由不能做到呢？
是呀，这篇课文给了我们一个极其深刻的道理：我们应该好好地珍惜生命，否则那些流势的时光会一去不返的！！
后天观后感【篇3】
这篇文章通过记述重病缠身的母亲生前对“我”生活上悉心照顾，精神上的巨大安慰、鼓励，表现出“我”对母亲深深的怀念。这使我忍不想起妈妈对我的爱。
妈妈就象我心灵的天使，时刻保护我，爱护我。妈妈每天都早早的起床，给我做饭，叫我起床吃饭。尤其是爸爸出差时，妈妈就担起了重担。每天晚上都监督我学习，给我检查作业。记得有一天半夜，我突然咳嗽了起来，看见客厅的灯还亮着，妈妈在干什么呢？我就悄悄的把门打开，看见妈妈还在客厅给我洗衣服。一天，妈妈送我去学围棋，路上，突然下起了倾盆大雨，妈妈赶紧把我拉到屋檐下把她的大衣给了我，让我快走，而自己却躲在屋檐下。我披着大衣一路小跑来到了围棋道场。在围棋道场里，望着窗外的倾盆大雨我好象看见了妈妈，好象看见了妈妈冒雨跑回了家，好象看见了妈妈还躲在屋檐下，好象看见了妈妈……
“谁言寸草心，报得三春晖”。妈妈啊，您是一位神圣使者，不仅把我带到了这个五彩缤纷的世界，还教给我怎样做人。您给予儿子的太多太多，儿子无法偿还，儿子只有勤奋学习，永远向上，向上。
后天观后感【篇4】
是啊，虽然双腿瘫痪了，但是心还是“活”着的，可以用心去感受生活，生活中还有很多，很有趣的事情可以去做，所以我们要坚强的活着。又何必自暴自弃呢？
文中的“我”，让我想起美国作家海伦凯勒。她虽然忠聋哑残疾，但感觉却异常敏锐，精神世界无比丰富，心地极为善良。她没有表现出对身体和心灵的痛苦和对他人怜悯的渴求，而是以乐观进取的精神对世人，所以他写下了那么优美的文字。我们也应该向海伦凯乐一样不向命运低斗，去战胜生活中的每一次挫折，当然面对命运中的每一个不公正的待遇。况且当命运把你的这个希望灭绝往往又会给你另一个希望。只要我把握，坚强的活下去，就一定会有新的曙光出现。就像我，现在成绩虽然不好，对学习失去信心，而读了这篇文章，让我明白了很多。文中的“我”最后战胜了病魔，坚强而勇敢地活着。我要学习他那一种精神，努力提高自己的成绩。成绩差并不可悲，可悲的是放弃努力。让我从新的起点出发前进吧。
人可以被打败，但不可以被打倒。面对困难不能退缩，要迎难而上！
后天观后感【篇5】
我那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿。”你能感受到，这位母亲是多么伟大、无私呀！这位母亲就是著名作家―史铁生的母亲，史铁生写的《秋天的怀念》就是歌颂这位伟大而无私的母亲。
《秋天的怀念》是遗篇十分感人的课文，讲述了一位重病缠身的母亲，体贴入微的照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子好好活下去的故事。其实，生活中，母爱无处不在，在生活小事中也常常感受到母爱，有的母爱像滔滔江水，连绵不断；有的母爱大爱无言，选择了重生，也选择了永生还有的母爱无私、伟大。而我所感受到的母爱不是像滔滔江水，连绵不断，也不是像大爱无言，选择了重生，也选择了永生，而是无私的。有一次，我半夜发烧，直烧到39度9，那时窗外淅淅沥沥地下着小雨，妈妈给我盖被子时摸了一下我的额头，呀！热的像火锅店里刚出锅的猪肉一样，妈妈立刻披上大衣，抱着我顶着绵绵细雨飞奔到了门诊部，途中，因为我叫冷，妈妈把大衣脱给我穿，自己只剩下一件薄薄的睡衣，医生给我打了吊针，妈妈就陪着我说话。过了凌晨五点，打完了四五瓶吊针，我的烧退到了38度，可以回家了，可是要连续3天来这里打针，这样，几天过后我的病渐渐好了，妈妈却病了。
现在学完了《秋天的怀念》这篇课文，我的感想很多！体会也很多！为什么这位母亲感受着疾病的折磨，还无微不至的照顾着自己的儿子？为什么母亲不让儿子照顾自己，而自己照顾儿子？这些问题的答案都是同一个：这位母亲是位坚强、无私、伟大的母亲！我体会到了母子之间的似海深情。“谁言寸草心，报得三寸晖。”我们现在要努力学习，报答我们的母亲。
后天观后感【篇6】
史铁声是当代文坛一位非常特殊的作家，他双腿瘫痪，又长年患病，却一直在与病魔抗争，这种生存状况使他的作品有一种独特的气质。《秋天的怀念》就是其中一篇。
《秋天的怀念》主要讲了作者瘫痪后，他的母亲在忍着病疼的情况下去照顾史铁生，并不时要带史铁生去北海看花。她既细心温柔，又懂得作者的心，但却不幸病逝。
我在阅读的过程中，学到了许多，也想了很多。当读到史铁生的母亲不顾自己病情，细心照顾史铁生时，我感受到了母爱的无私与伟大。天下的每一位母亲，都会竭尽全力使自己的孩子成为最好，变成更好。无论付出什么，甚至自己的生命，都会使自己的孩子生活在幸福当中，不会让他们受一丝苦与累。
我读到史铁生的母亲连昏迷前的最后一句话都放不下史铁生和他的妹妹时，泪水朦胧了我的双眼——这是一个多么伟大的母亲啊！对于史铁生，我从他以前的暴怒无常，甚至到想去死亡，到后来的勇敢面对，选择打败这个病魔时，我更是为之感动。虽然他瘫痪了，但他的精神却使我收获极大。读后感·让我明白了在生活中有一点挫折不算什么，只要努力去刻服，选择坚强与坚持，胜利的天平就会向你这边倾斜。
他一开始因不能走路而感到绝望，最后跟着妹妹去北海看菊花。这其中，他需要克服多少挫折与困难啊。他这种坚强的精神让我敬佩不已。
是啊！人生就是这样，只有像史铁生这样，在面对人生挫折时选择坚持与坚强，珍惜身边的一切，才能成功，才能实现自己伟大的理想！
史铁生，我向你致敬！妈妈。我永远爱您！
后天观后感【篇7】
刚看完这本书，一个问题就浮现在我的脑海里：生与死的差别是什么？慢慢回头想，故事中的主人公哈里已经通过故事告诉了我们。生与死的差别就在于肉体自由和约束。生可以干一些自己自己想干的事。也可以与别人正常交流，即使干不了，那肉体和灵魂也是自由的。死了。即使没人约束你，你的肉体与灵魂也会受约束。也不能干自己想干的事情。
再来说说我对这本书的感受：这本书让我思考；让我感动；也让我觉悟，原来我是这样的幸福。我还可以和家人相拥，倾诉心声；可以和老师学知识；可以和朋友做游戏，聊天。而哈里，因为车祸来到了天堂。即使灵魂回到了人间，却还是不能跟正常小孩一样。我难道不比哈里幸福吗？这本书既有幽默、搞笑的场景，也有令人潸然泪下的场景。这不仅是一本童话；一本小说；一篇故事，也是一种关于生与死和耐心的探讨。这本书教会我们学会关爱，珍惜生命，让我们感悟生命与死亡。
这是一本好书，一本关于生命与死亡的最深刻的寓言，一本叫我们如何真正认识生与死的书。
后天观后感【篇8】
当我带着一种无限敬仰的心情读完《秋天的怀念》一文时，母亲那种对儿子嵌入骨髓的爱使我震撼了。让我心潮激荡、思绪万千……
是啊，一位病入膏肓的母亲忍着心中巨大的伤悲陪伴儿子、想方设法让儿子开心，推儿看菊花，这是需要多大的毅力和勇气啊！哪怕在生命的最后一刻也念念不忘自己生病的儿子，嘴里还在不住地叨念着。这是多么伟大，多么崇高的母爱啊！这就是现代著名作家史铁生追忆母亲的文章《秋天的怀念》的内容。
读了这篇文章使我再次感受到母爱的浩大和母爱的无以伦比！是的天下哪一位母亲不是如此呢，世人皆知的痴儿舟舟之所以成为著名音乐指挥，这其中倾注了母亲的多少心血啊；多年前的唐山大地震中一位母亲为救哺乳期的儿子，毅然咬断自己的静脉血管，救活了儿子，自己却惨烈牺牲。母爱撼天动地、母爱惊世骇俗，它可以跨越时空、它可以超越生命。然而可悲的是当今社会许多人对母爱视而不见，认为一切都是理所当然，这是多么的可悲和不幸啊！
再看看今天的我们自己吧！我们的母亲哪一时哪一事不在为我们操心呢！当我们接过母亲给我们递来的香喷喷的饭菜时，当我们穿上妈妈为我们买来的新衣服时，不知你有什么样的体会与感想；当我们坐上妈妈送我们上学的自行车并且目送我们走进教室的时候，难道还不为此有所感动吗？也许你会说这是很平常呀！不，决不是平常！这是爱，这是母爱！如果你真的没有什么感受的话就请读一读《秋天的怀念》吧！相信你会受到一次心灵的洗礼，会有许多新的想法和感受——那就是珍惜母爱！
如果我们每个人不想经历“子欲孝而亲不在”的悲痛，那么我们每个为儿为女的人啊，就在现在把我们的每一份感激，每一份的关爱，每一份的努力所取得的成功送给最关心最疼爱你的母亲吧！愿母爱感动我们一生，成为我们永不枯竭的精神动力！
后天观后感【篇9】
今年暑假我读了一本很精彩的书，名字叫《吹小号的天鹅》。这本书是美国最杰出的儿童文学作家EB怀特写的。他对城市上的一切都怀着“面对复杂，保持欢喜”的态度。
这本书讲的是一只生来就是哑巴的雄天鹅路易斯，为了同别人交流，在学校里学会了读和写，可是别的天鹅是不认字的，他还是没办法向他心爱的雌天鹅塞雷娜倾诉衷肠。为了帮助路易斯，天鹅爸爸从乐器店偷来了一把小号，路易斯通过刻苦学习、细心摸索，终于学会了吹小号。因为这把小号是偷来的，为了赔偿店老板，路易斯决定去各地打工赚钱，最终他真正拥有了这把小号。他的举动打动了塞蕾娜，也赢得了人们的尊敬和赞赏。生活的道路在路易斯眼前豁然开朗。
如果这只不会说话的天鹅没有和命运做斗争，平淡无奇地生活着，他就是一只普通的天鹅，他的生命也不会如此精彩。然而他以自身的力量赢得了上帝的宠爱，活出了自身的精彩。路易斯坚持不懈的精神值得我们每一个人去学习，让我们做生活中的强者吧！
防溺水的观后感范文合集3篇
当我们接触新的电影时，欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。观后感是我们与世界的交互是我们对于世界的认知和改变，写观后感时不用过分追求文体、格式、长短，但应尽可能的展开来写。写作品名的观后感格式有哪些呢？以下是一篇关于“防溺水的观后感范文”的特别整理文章，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
防溺水的观后感范文(篇1)
今天我在家看了《中小学生防溺水宣传视频》。
宣传视频从六个方面展开教育，譬如：教大家如何游泳？游泳的时候被水草缠住了脚如何解决？同伴溺水如何解决？……简单的语言配上生动的场景，让我知晓了三不：
1、不到河道、池塘内游泳、嬉水；
2、不在无家长或无监护人的带领下游泳；
3、不到无救护设施、无救护职员的地方游泳。
当大家结伴在游泳时，看到同伴溺水了如何解决？这个时候屏幕上教大家大伙千万不要慌张，要在第一时间报警求助，借物救人，下水救人，但必须要记住救人时千万要看了解溺水的地方，从后面接近反蛙游泳将他们拖至岸上，然后争分夺秒进行抢救。大家孩子遇见溺水事件一直惊慌失措，而且不敢跟大人谈，总是就如此错失了救人的最好机会。
安全教育非常重要，所以我呼吁大伙把安全放在心中，吸取教训，用大家每一个人的认真、严谨来撑起一片安全的天空。
防溺水的观后感范文(篇2)
有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金。我说，生命如花。世界因如花的`生命而精彩，可是，有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。
在暑假，很多孩子都喜欢去游泳，可是缺少安全防范意识，不少儿童因此丧失了生命。据调查，中国平均每天有近150名儿童因意外伤害而失去生命。夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏?正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个含苞待放的生命，使一个又一个的原本幸福的家庭承受着巨大的痛苦，这是多么令人心痛的事啊!溺水——成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。
在这我想提醒各位：
一、从我做起，树立安全意识，加强自我保护，远离溺水隐患，不参与各类危险的校外活动;防溺水教育警示片观后感
二、不私自或结伴到水池、河塘、水库、蓄水池等危险地带嬉戏、玩耍;
三、一定要在有家人陪伴的前提下，到安全的、正规的游泳池游泳。并要做好相应的准备活动，防止溺水事件的发生。防溺水教育警示片观后感
四、不到无安全设施、无救护人员的水域玩耍和游泳;不在设有“禁止游泳”或“水深危险”等警示标语的水域处下水戏水，不在公园尤其是靠河处逗留玩耍;
五、当发现有人落水时，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，同时将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边。
水是生命之源。它有温柔的一面，滋养着人类和万物;但也有刚烈的一面，有时竟然吞噬了人的生命。
珍爱生命，作为我们中小学生，不到深水的地方去，不在水中游玩太久学会一些基本的游泳技术和溺水后的自救措施。作为各级地方政府，应加强勘察，对危险河段要采取防患措施，绝不能容忍一些开发商，只管挖沙石挣钱，却不顾他人安危的做法。在这里，我要提醒那些人，热爱生命吧，生命如时间，一转眼就没了，所以我们应该珍惜生命，珍惜时间，热爱生活和学习!防溺水教育警示片观后感
俗话说：“要学武功得先练挨打，要想享受游泳的乐趣，必须先学会防范溺水意外。
随着暑假的临近，气温逐渐升高，酷热的天气会把更多的小学生吸引到清凉的水边，但是，作为我们不得不面对一个现实，每到暑假，都会有小学生发生溺水事故，给家庭，学校带来惨痛的教训。
面对一个个教训，我们海山小学非常重视安全教育，每星期让同学们观看相关的宣传片，增强学生安全防范意识。
今天下午，张老师带领同学们一起观看了《防溺水安全教育》宣传片。
我以前对溺水安全不屑一顾，可当我看到屏幕上和我同龄的孩子溺水躺在草丛边那惊心动魄的场面，听着亲人摸着冰冷的尸体欲哭无泪心碎的情景。
我的心不由抽紧起来，我们不得不反思，为何类似的溺水事故一再发生?同时暑假学生的安全保障也给我们敲起了警钟?
宣传片从六个方面展开教育，比如：教我们怎样游泳?游泳的时候被水草缠住了脚怎么办?同伴溺水怎么办?……简洁的语言配上生动的场景，让我深刻的感受到我们在游泳时一定要有家长看护，不会游泳最好不要下水，特别不能到水深的地方，比方鱼塘，水库，江海，工业排污水不能游泳;即使出去游泳，也要结伴而行，这样互相也好有个照应。
一定要记住血的教训，珍爱生命，防止溺水。
当我们结伴在游泳时，看到同伴溺水了怎么办?这时屏幕上教我们大家千万不要慌张，要在第一时间报警求助，借物救人，下水救人，但是一定要记住救人时千万要看清楚溺水的位置，从后面接近反蛙游泳将对方拖至岸上，然后争分夺秒进行抢救。
我们小孩遇到溺水事件总是惊慌失措，而且不敢跟大人谈，往往就这样错失了救人的最好时机。
安全教育很重要，所以我呼吁大家把安全放在心中，吸取教训，用我们每个人的认真、严谨来撑起一片安全的天空。
防溺水的观后感范文(篇3)
今天，我和妈妈一起登陆教育局网站“视频新闻中心”认真观看了《中小学生防溺水宣传片》。看了这次防溺水视频，我懂得了许多知识。
游泳是我们中小学生都喜爱的体育锻炼项目，现在，天气炎热，正是游泳的大好时间。但是如果在游泳时，不做好准备、缺少安全知识，遇到意外时慌张，很容易发生溺水伤亡事故。
视频中，有的学生独自到不知水情的地方游泳;有的学生在下水之前没有做热身运动，出现手脚抽筋;有的在河边玩，一不小心掉到了河里……这些都导致了溺水事件的发生。
通过看视频，我知道了预防溺水的措施：
1、不在无家长或老师带领的情况下游泳;
2、不独自到河边、池塘边玩耍;
3、不私自下水游泳;
4、不到没有安全保障的水区去游泳;
5、不到不熟悉的水域游泳;
6、不准在见到有人落水而自己又无能力救护的情况下擅自下水施救或者避而不见逃走，要采取大声呼救及报警等措施。
通过看视频，我还知道了溺水时的自救方法：
1、不要慌张，立即呼救;
2、全身放松，让身体飘浮在水面上，将头部浮出水面，用脚踢水，等待救援;
3、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。
通过看视频，我不但掌握了许多预防溺水知识，而且还提高了安全意识。同学们，让我们预防溺水，珍爱生命吧!
我和妈妈还在网上查看了《防溺水歌》
防溺水歌
我防溺水有高招，大人陪伴第一招;
我防溺水有高招，泳前热身第二招;
伸手踢脚弯弯腰，预防动作不可少。
我防溺水有高招，解除抽筋第三招;
赶紧上岸很重要，喝杯糖水解疲劳。
防溺措施要知道，不可逞能不骄傲。
“安全”二字记心中，远离危险身体好。