2023《朝花夕拾》读后感

2023《朝花夕拾》读后感。

以下是笔者为您梳理的一些“《朝花夕拾》读后感”的内容。当不同的人阅读这本书时,会有不同的领悟。在阅读这部作品时,我也被其中的故事情节深深打动。撰写读后感时,要清楚书籍的主要内容和观点。如需随时查看,请将此页添加到浏览器收藏夹中!

《朝花夕拾》读后感 篇1

《朝花夕拾》是一本散文集,我个人认为这部书其实重点在写鲁迅对社会的批判,少部分文章也带有回忆性的童真。

鲁迅讽刺了当时的一些人和事,但讽刺中却流露出一点无奈和悲哀的气氛。而在写鲁迅幼时开心的事情时,字里行间里透露着是当时无忧无虑,快乐的气氛。

总的来讲,《朝花夕拾》是一本掺杂着许多个人情感和当时社会制度的精彩回忆录。“藤野先生”里渗透着一种师生的情感;“阿长与山海经”里描写的是一种家人的关怀和思念;而“五猖会”则是塑造了一个家庭教育的思维定势。

而在这本书里,我最喜欢的应该是《五猖会》和《藤野先生》这两篇了。一篇是描写事的,一篇主要是描写人的。也因为这两篇和我们的生活较为接近。

首先《藤野先生》,一听题目就感受到浓浓的老师的辛苦和教诲,文中的老师是个不拘小节,生活简朴的教师,因为他细心,严谨的教学风格,深受鲁迅的喜爱,最后由喜爱变成敬佩。

也许我们的生活中有这么优秀和负责任的老师。但是我们又何尝懂得珍惜呢?或许没有,老师对我们的爱又有多少人懂得感恩呢?

《藤野先生》向我们讲述了师生情,而《五猖会》向我们展现的是微小,不易发觉的家庭间的亲情。

《五猖会》中的“我”因为参加会而高兴,但父亲打破了我内心的激动,要我把书背完了才能去,但是最后的心情也不比之前那么兴奋了。父母的行为可能会让我们不满意,但其终有他们的意图。这种伟大而容易忽视的爱才是真正的爱。

《朝花夕拾》里,鲁迅用平凡,接地气的语音揭示了社会一个又一个的黑暗,但是细读,里面又有许多人世间有爱的场面,或许这就是这本书这么受欢迎的原因吧。

《朝花夕拾》读后感 篇2

篇一:读《朝花夕拾》有感

辛苦了一天后,我回家坐在椅子上。无意中打开鲁迅爷爷的作品,不禁神游其中。

“拔何首乌毁了泥墙,将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的”百草园”

所有的人都有童年,并且都有属于自己的”百草园”然而却是各不相同的在草地里捉虫子,拔何首乌,听蟋蟀**家们的演奏。无忧无虑,无拘无束的生活,玩耍。这一点,被称为大文豪的鲁迅先生也深有体会我们何曾不是。

鲁迅爷爷小的时候生活在环境好的地方出生,然而不懂民间的一切,正如鲁迅爷也说得”四面全是高高的围墙,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。”虽有一片”百草园”,但见识却极其少。远远不如外面的孩子。

童年是公平的。 没有人可以**。童年是快乐的;童年是寂寞的;童年是美丽的;童年也是短暂的。但知识是人类的营养,每个人都会学习,但学习是无聊的。

”百草园”到”三味书屋”距离实际上看起来并不远,但实际上是天壤之别。然而所有人都不得不告别美丽的”百草园”到达”三味书屋”中去生活。从无忧无虑到那社会私塾。

体现出鲁迅爷爷对时代儿童实际的私塾教育的厌恶。

时光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的脸上刻出辛酸。使走过的时间一去不复返。我们不会从三味书店回到百草园。让我们面对现实,和鲁迅爷爷一起告别童年。

篇二:读《朝花夕拾》有感

今天,我看了一本书,书名叫《朝花夕拾》,我看完了,深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两位著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章,都很感人,其中,我觉第一章”狗。猫。

鼠”最为好看,全篇以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活,脉络清晰。有”正人君子”的攻击,回想到作者自身过往的经历,使作品的论证更具有说服力。而细部描写则表现出藏鼠的弱点和敌人的残酷,是作品更具感染力。

《朝花夕拾》是作者从”记忆力抄出来的”,大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态,使作品的生活气息更加浓厚,人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多,但渺渺数笔,却刻画出人物的独特个性,如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。

这本书给人很多的感动,同时,在行文中,作者常常插入与内容相关的典故传说等,使文章的内容更加丰富多彩,别具一格。

《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里,这本书相信在长大后再次回头来看的时候,你会觉得别有一番风味,会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。

篇三:读《朝花夕拾》有感

人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着,拿着书来了。他和我坐在堂**的桌子旁,教我一句一句地读。我很担心。我读了大约二三十行,两句话,一行。他说:

”给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。同时,也表达了作者对死亡阅读的厌倦与无奈。

温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,”粤自盘古”就是”粤自盘古”.

《朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

篇四:读《朝花夕拾》有感

暑假期间,我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与《山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。

全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

《朝花夕拾》读后感 篇3

刚读《朝花夕拾》时,我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的世界,描写得最详细的莫过于《从百草园到三味书屋》,作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切有趣的事,充满了许多童真童趣,文章生气盎然。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。从中我读到了作者对当时人们行为和封建思想习俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》,注视着作者的童年,体味着其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,与作者的童年相比,少了许多新奇与发现。与作者在药草园的发现之旅相比,我的童年更不快乐和刺激。

读了鲁迅的文章后,我深深地感受到了他童年的童稚气息、对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时,我远离童年,但我常常梦到自己童年的多彩。回忆起那些童年旧事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

仰望忙碌的书房,童年的天空是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在对我招手。

童年是一只小小的纸船,虽然很小,却能承载着五彩缤纷的梦想;

童年是一座五彩缤纷的风车,只要往前跑,风车就会永远在你的生命中旋转;

童年是棒棒糖。甜蜜总是藏在里面;

童年是一只风筝,永远带着希望飞在最高的地方;

《朝花夕拾》读后感 篇4

当我细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来作者的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅生动而又有趣的图画。“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”。

我现在有一个问题想要问你们:“你的童年是怎么样的?”

我在享受鲁迅的童年回忆的散文,正如走进了鲁迅世界温柔眼中的那片蓝天,向往自由的童真童趣的天地。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,采摘野花野果。在三味书店,虽然有寿先生的严格教导,但还是受不了学生心中的稚气。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回忆少年时代,犹如清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷……

本应该有着快乐美丽的童年,却因为笼罩在那个腐朽社会,时不时透出些迂腐的气息,怀着满腔热血的鲁迅要救国,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面上看,鲁迅似乎只是抒情,其实他把愤怒藏在了内心深处。有人说舌头软是最伤人的。

没错,鲁迅以对比与讽刺的手法宛如一把把锋利的兵刃,刺向敌人的深处。同时,他举起红旗向中国人喊道。站起来。

在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,紧接着再写道他不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但这也突显出藤野对自己的工作极其认真负责。他用红笔加、改鲁迅的讲义;血管移了一点位置也要他改正。这种比较方法突出了藤野先生的高尚品质,显示了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

自从我读过《藤野先生》以后,我开始渐渐改变了对日本人的看法,我想:要用心眼光看待别人,不是日本人的卑鄙,而是中国人当时太弱了,一个中国人首先要自信,要有尊严,有品德,要让别人尊敬自己,自己也要尊敬别人。另一方面,鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,比如在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠。因此,鲁迅对她怀恨在心。看到这里,我脑海中勾勒出的是一个没有言行、保守精明的女人形象。

然而,鲁迅对她的印象远远不止于此。她也有可爱的一面。“阿长”知道鲁迅喜欢《山海经》,跑了许多路,千辛万苦才帮鲁迅买来了《山海经》,虽然是本模模糊糊的,但是鲁迅最为珍贵的回忆。

由此,鲁迅又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有一些人,我对他们印象深刻。一位是范爱农先生,他是一个有志青年,希望干一番大事,却屡屡遭到**,他受到的不仅仅是生活上的痛苦,最后在无奈中死去。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。

在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让鲁迅觉得是鲁迅对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:

鼓励他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,鼓励鲁迅偷妈妈的首饰卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上称赞了她,但内心却鄙视了严的妻子。

因为这是一个自私,健谈的女人,喜欢使用坏事。同时,他们也鄙视当时社会的某些两面。他们被利益和无良奴役。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》以清爽新鲜、平易、深厚的感情、舒缓的格调记叙了鲁迅童年、少年、小伙子时期的生活片段,展出了家乡的风土人情,表达了对亲朋师友的挚诚思念,寄予了对事实的深刻思考。

《朝花夕拾》读后感 篇5

读鲁迅先生《朝花夕拾》有感

90年代后出生的我,从小的时候识字,就接触过鲁迅的作品,因父亲做的是传媒行业,家里面的书也很多,总也看不完。但那时读鲁迅的作品,根本就看不懂,只是在父亲的解读下,才对鲁迅有了朦胧的认识,知道了他的文章思想以及他的革命精神。那时候的我最大的梦想是想将来当一名大作家,于是我埋头苦读,潜心研究书籍,却没想到对历史里面的英雄人物有了兴趣,于是大量的漫画书、电脑游戏走入了我的生活,以至于很长时间没有接触过鲁迅先生的作品。

可能就是鲁迅的精神感染了我,但是他的作品或许只适合那个时代,这也是现在教科书里很少有鲁迅作品的原因吧。从最初接触鲁迅的作品到现在,十几年过去了,这几年学习工作之余,偶尔也读鲁迅先生的作品,也因为长大了对他的作品也有了一种不同的看法,我觉得他的精神在当前仍然适用,仍是一些文人的精神依托,但是我同样也看到了,鲁迅在当时是个有梦想的人,却被生活几度穷困潦倒,文字否定了鲁迅的生活,但是他的精神却起到了社会作用。

《朝花夕拾》是一部散文集,也是鲁迅先生的一部经典作品,他将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了关注人生、关注社会改革的巨大热情。《野草》是感性的,而《朝花夕拾》则是鲁迅恋乡的一面,在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,沉浸在无拘无束的自由空间之中。从中也反映出了封建社会的种种陋习,比如“吃血馒头,吃人肉”还有人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等。

对人们的外貌和生活习惯的描述非常生动。它还突出了人物的个性,增加了强烈的批判性幽默感。记得小学时候所学到的《从百草园到三味书屋》从里面所描写的都是鲁迅对童年的美好回忆,从中可以看到少年时期的鲁迅,热爱生活、向往自由,无论现实能否实现,确实令我们感动。以现在看来鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果,吃了何首乌的根可以成仙。在三味书屋,虽然有受先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也引起了我心中的共鸣吧!因此我才会那样喜爱,尤其是先生以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

我和伙伴们都在为自己的前程努力着,学习着,因此也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分天真,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。

对鲁迅先生来说,童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。

其实鲁迅先生的作品还很多,但就以上面的作品可以看出,鲁迅对童年无拘束的生活向往,还有他不畏艰难继续反抗的精神。文字的无奈出自内心的酸苦,但是他尖锐的批判思考方式,却有力的冲击了封建社会的当权者,也把那些麻木不仁的民众的意识给敲醒了。

在信息时代飞速发展的今天,他的思想依然能够支撑我们,无畏乐观的精神值得我们学习。现在我们有些人牢骚甚多,身上世俗味十足,所体现出来的文字,也没有鲁迅那般诙谐幽默了,文字也否定了我们的生活。如果我们能够摆脱庸俗,放弃庸俗的语言,真实地反映生活中的真相,并鼓励人们继续战斗并不断进步,那将是多么美好!

魏欢朱雀森林公园

2014年4月13日

《朝花夕拾》读后感 篇6

每个时代的人都是从小孩长成大人的,小孩都要玩,只要要玩,那就一定有玩的东西,方法。玩的方法像什么看书,爬树什么的。

鲁迅的《朝花夕拾》里主要就是讲的他小时候的事。里面的长妈妈是封建社会一名很普通的妇女。像什么吃福橘,叫"恭喜,恭喜"之类的都出自她的口中,但她同时也是鲁迅小时候得到信息的一个渠道,什么"长毛"之类的话,鲁迅至今难忘。她也是一个极关心鲁迅的人,虽不识字却把《山海经》买了回来。鲁迅后来去的私塾的先生非常严厉,但也却治不住那顽皮的小孩们,孩子们东一个西一个,到处乱跑。唯一的"体罚",就是读书,而最后往往读得最有劲的是他自己,还读得"将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。"作者的父亲在文中只出现了一次,是严厉的形象,在作者要去看五猖会的时候,把作者留下来背《鉴略》,一个只有七岁的孩子来背一百来字的古文。

提到古文,还不得不再提一下先生,以前上课,不是读就是背,哪像现在什么都可以学,像什么语文、数学、生物、地理,什么都可以学,以后还可以选专业,哪像以前那么单一。

正因为先生讲的书如此单一,所以鲁迅才如此希望有一本有图的《山海经》,然而最后还是长妈妈买回来的。鲁迅得到后,虽书粗烂不堪,但却是鲁迅的宝书,不像我们现在的买书方式,什么书店、淘宝、天猫、阿里巴巴……什么地方都可以买书,而且书的种类也很多,什么漫画、文学、小说等,应有尽有,包含的种类很多,很齐。

鲁迅的童年生活十分的冷清,家里有钱时他处处受保护,而没钱后处处受气。鲁迅小时候有许多的农村朋友。为他以后的创作带来了很多灵感,这一前一后的落差让他明白了,要努力。于是,他进入了洋学堂,学习了物理、化学、数学等学科。在洋学堂读赫胥黎写的《天演论》后,让他明白了大千世界并不和平。明白了,一个人,一个民族,要生存,要发展,就要自立,自强,不能甘受摆布。或为他后来弃医从文,打下了基础。

当时的孩子,很大一部分都上不了学,只有一些富人子弟才上得起学,所以我们现在拥有这么好的条件,何不珍惜!?

《朝花夕拾》读后感 篇7

《朝花夕拾》是“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生于一九二六年所作回忆散文的结集,公式片。偶然间,我读了这本书,也有深刻的见解。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅先生要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。在文章表面上,鲁迅似乎用了一些温柔的字眼。事实上,他把愤怒藏得更深。有人说软舌是最伤人的**,也许鲁迅先生就是想达到这个目的!

在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。

就比如说在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;如果血管稍微动一下,指出这种比较方法很好地描述了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子.。

此外,鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。

看到这一点,读者在脑海中勾勒出的是一个摆脱庸俗和守旧的女形形象。然而,鲁迅对她的印象远远不止于此。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

当然,还有其他一些人,我对他们印象深刻。一个是范爱农先生。鲁迅一开始对他印象不好。原因是范冰冰的老师徐锡麟被杀,范冰冰不在乎。

鲁迅对他的看法逐渐改变。直到范爱农去世,鲁迅才开始佩服他。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。

”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上称赞了她,但内心却鄙视了严的妻子。因为这是一个自私,健谈的女人,喜欢使用坏事。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读后感 篇8

闲来无事,坐在窗前,让点点滴滴阳光洒进屋里,大树的摇摆,使阳光或分散、或聚集、或朦胧、或清晰。在这时,读一本《朝花夕拾》那再好不过了。

稀稀的阳光逐渐变得明亮起来。小时候的鲁迅是在农村长大的,带他的保姆--长妈妈,是个内心善良,真诚却有些庸俗的人,她对鲁迅讲过许多故事和规矩,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”深深影响了童年的鲁迅。之后,鲁迅被送到全城最严厉的书塾(三味书屋)里去了。在这,他开始接受启蒙教育。可之后发生的一件事,却使童年的他萌生了做一名医生的念头。因他的父亲患病后,无能的中医未能挽救其生命,于是他立志学医,并留学于日本,希望通过自己力量能够救治更多的病患者。然而在那动荡不定的疾苦年代,即便救治了人民的生命,却无法医治社会民众的心。于是他弃医从文,勇敢地拿起手中的笔,并用这把“利刃”拯救苦难的中华民族,唤醒人民沉睡的灵魂。

鲁迅的行为是民族觉醒的代表,他充当了一个最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的民族英雄。他用文字使人民反省,用文字激励着人民,用文字打倒敌人。可以说鲁迅的一生是战斗的一生。

在《朝花夕拾》中,鲁迅温馨地回忆了童年的美好时光,理性的批判了旧社会的风气。而在这其中,我最喜欢的还数《从百草园到三味书屋》,这是鲁迅儿时玩与学习的地方,他将自己最真实的想法记录其中,敢于直抒情意。同样是写童年,我就没他写得好。回想起来,鲁迅在写《朝花夕拾》时不过是个孩子。

阳光变得昏暗了,在天的尽头,时而黄、时而红、时而明、时而暗。我轻轻的合上了《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》读后感 篇9

起初,读这本书的第一篇文章就像听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假读了这本书,他给了我很多感觉。

鲁迅的作品是独特的。他的作品不遮掩,也不追求富丽堂皇的好字句。但它对读者更具吸引力,就像给你讲故事一样。

比如,范爱农的眼睛多白少黑,他似乎总是看不起人。有比如“却仍然看见满床摆着一个”大“字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。

他能生动地表现一个人的性格,增加幽默感。

鲁迅对他人的褒贬,以及他对那个人的各种看法,都是不加掩饰地写出来的。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。

内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。

后来,当我渴望《山海经》时,阿长给我买了这本书。我又一次对她敬佩。最后,她死了,我默默地为她祈祷。

本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》读后感 篇10

读完这本书,我上网查阅了关于鲁迅先生的资料,这使我更加的了解鲁迅先生。

鲁迅先生是中国现代伟大的无产阶级文化家,思想家,革命家,是世界的文豪之一,也是中国文化革命的主将。他原名叫周樟寿,字豫山,后改为周树人,字豫才,被誉为现代文学的一面旗帜,他的著作主要以小说、杂文为主,著作里共有数十篇被选入中、小学语文课本,并有多部小说先后改编成电影。鲁迅先生以笔代戈,战斗一生,被誉为“民族魂”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子女。”是他一生的写照,从中我感到鲁迅先生的伟大。

《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆。幼时的保姆长妈妈,在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农,给过他无限乐趣的“百草园”,吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切,都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意得事物,是他们,滋养了鲁迅的生命。

有时如平静的港湾,有时如波涛翻滚的大海,有时如湍急奔流的河水,有时又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百态。

读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我体会到了那个不同年代的童年,和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由。

读《朝花夕拾》有感

鲁迅,性周,本名樟寿,字豫才,后有名树人,发表《狂人日记》始用笔名鲁迅。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。著有《狂人日记》《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。

鲁迅是中国新文学的开山主将,是推进中国新文化发展的旗手。伟大领袖毛主席说“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠,书中主要内容是:

从去年起,仿佛听的有人说我是愁猫的,那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供,当然无话可说,但倒也好不介意,一到今年我可有点担心了,我是长不免于弄弄笔墨的,谢了下来,印了出去,对于有些人似乎总是挠痒处的时候少,碰这痛楚的时候多,万一不慎,甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指导青年责任的前辈之说。gz85.COM

读了这篇文章,作者主要写了自己与狗,猫,鼠之间的事情写的很优美,文笔也很生动,耐人寻味,写作手法很好。

虽然鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字眼行间透露出那份天真,烂漫,的感情,读起来让人感到很亲切,

所以,作为中学生的我们,要学习鲁迅先生的写作方法,要学习鲁迅的这种精神,只有这样我们才可以离我们的梦想更进一步!

《朝花夕拾》读后感 篇11

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,书中记述了作者童年的生活和青年求学的历程,共十篇,有体现作者深切的人道主义关怀的《狗*猫*鼠》,也有表现了作者儿时美好生活的《从百草园到三味书屋》,还有表达作者对封建教育扼杀儿童天性本质的《五猖会》,但我最喜欢的还是用最朴实无华的语言,勾勒出了一位辛勤、让作者敬佩的劳动妇女形象——阿长。那便是阿长与《山海经》。

其中主要回忆了儿时的作者与保姆阿长共处的生活情景,通过描写这位善良、朴实、可亲可敬的保姆长妈妈。它表达了作者对劳动妇女和美好生活的深切赞扬。

作者刚开始是不喜欢长妈妈的,如文中“最讨厌的是她常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二根手指。在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”,而后因为长妈妈给作者讲了关于“长毛”的故事,使作者对她产生了“空前的敬意”。

之后,长妈妈用自己微薄的收入给作者买回了他渴望已久的带画的《山海经》,这又使作者对她产生了“新的敬意”——别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功,她确有伟大的神力。这是作者在书中对她的评价,这也使“我”对她的感情也得到了进一步升华。

可是岁月不饶人,在作者写这篇文章时,长妈妈已经去世大概有三十年了,但作者仍十分怀念和敬爱着她,文中也有所体现“仁厚的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵”,以深厚的感情语言抒发了作者对长妈妈的深切怀念之情。

在他的回忆中,作者多次描写封建教育的失败和狭隘。小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。

在读这本书时,我遵循作者的步骤,回忆起我与鲁迅先生的童年往事。读着每一句意味深长、回味无穷的话,我的心也跟着作者起伏。

《朝花夕拾》读后感 篇12

拾起一片落叶,回想当初枝繁叶茂、郁郁葱葱的模样,仿佛一切往事都历历在目,似乎又经历了一次,一切又浮现在了眼前。在夕阳的瞬间,拾起童年的点点滴滴,每一秒都值得回忆,也许不一定美丽。但也有值得珍藏的回忆。

从百草园知道作者的天真,对于任何事的好奇,以及后听长妈妈讲赤练蛇故事后更对自己的乐园充满着神秘和每个孩子心中对任何离奇故事的惧怕、胆怯。但依然掩盖不住做着玩的天性,冬日的百草园更给了作者捕鸟,玩雪鉴赏的乐趣。后来虽被送去了最严厉的书塾,但也能从书中和百草园中找到自己的童心、童趣。

最让人难忘的还是作者的长妈妈,虽然她满脑子的穷规矩和愚昧的信念,或是睡觉时摆个“大”字占领了全床而使作者生厌。而后明是自己不小心摔死作者的心爱之物隐鼠却诬陷给猫,使作者对猫更加憎恶——仇猫,因失去自己遐想的隐鼠,心中有所空虚时,便对猫充以报仇的恶念。人都说“过街老鼠,人人喊打”,而如今这“老鼠”却是猫了。

后来虽知道了隐情,但对长妈妈却十分憎恶。然而对猫有所改变非不得已才赶走它。直到这位长妈妈能把作者日思夜想的“三哼经”,别人都不能重视的渴望变成了现实,作者才对长妈妈有了些许敬意。

我们可以感受到作者的纯真,孩子们对任何新鲜事物的好奇,希望有一个自由的童年。以及对任何生命的爱,以及对作者的长母亲的爱,她是简单,善良和可爱的。通过百草园我也不时想起了我与同伴小时候一起在溪水里捉螃蟹,田野里扑蝴蝶,追蜻蜓的情景,过年时的放烟花喷雪,真让人怀念。

但那些快乐的,天真的回忆总是在我的记忆里。

嫦娥奔月女娲补天是一个神话,但在作者的时代,却不乏那种封建思想。遇上众神是作者的向往,不应该每次都能看到繁荣昌盛的游戏而迷失。好不容易一次的五猖会,却也要背完书才去。

此外最令人尊敬的就是无常了,他公正,体会人情,在作者的时代只有阴间有公道,人间所谓的正人君子却没有一点人情。做孝子是作者小时候的计划,但后因看《二十四孝图》而知到孝是如此之难,以带给作者恐惧。以及作者父亲的病让作者知道江湖医生制造谜团、勒索钱财,粗心的生活给作者带来痛苦。

从中我感受到了古代的封建思想,社会的不公正,污浊以及孝道的虚伪与残酷,为尽孝而谋人性命的孝让人不可思议。以及医生的不称职让人憎恶。相比现在那些白衣天使为救别人的生命而不惜牺牲自己。

不辞辛劳的挽救性命,想起那时的庸医就让我不觉可耻。

我想对于出国留学时所遇的藤野先生一定值得作者尊敬与留念吧!他对每个人都一视同仁,尊重作者。但由于笔者觉得治病救人的精神比治病更重要,他离开了备受尊敬的藤野先生。

回国后兼办教学,勤快老实的老友因贫困而潦倒落水而惋惜使心中悲凉。

体验作者对快乐、悲伤、痛苦和幸福的体验。美好的童年后却又经历了离合悲欢,家道中落,但童年使得快乐是无法磨灭的,童年虽已离我们远去,但那快乐的回忆,天真无邪的话语依然在耳边。它带给了许多人生的哲理,无论做什么事都要尽职尽责,作为人都有追求公平、平等的权利,只有追求新社会才能摆脱旧思想。