麦克白读书笔记集锦10篇。
当我们读了作者的作品后，会有许多想法在我们心中凝聚。每个人的读后感都是独特的，没有完全相同的。为了您的学习，工作总结之家编辑精心整理了关于“麦克白读书笔记”的相关资料供您查看。我们会根据不同主题方向对这些资料进行分类整理！
麦克白读书笔记 篇1
《麦克白》是英国伟大的文学家莎士比亚的一部悲剧，故事主要讲述了苏格兰某国王在国王之位面前时，自信激增，但是一旦面对阴谋和剧变，他便开始表现出性格上的缺陷和严重的精神错乱。除此之外，他的妻子也同样是一个固执钻牛角尖的人，成为麦克白一步步走向灭亡的助推者。这部作品不仅反映出英国古代时期内部权力斗争，也传达出莎士比亚对权力和良知的深刻思考。
在读完这部剧之后，我深深地感受到了这个时代的文化背景与精神氛围，以及权力的斗争与荣誉的力量。麦克白这位国王原本是一个英勇的将军，但他的贪欲和自负改变了他的生命轨迹。在他的心中，权利比任何东西都重要，他纵使违反道德准则，也要为自己的野心铺平道路。这使得他不断地揣摩政治权力的等级，而不是考虑日常的行事举止。这种行为不仅让他失去了忠诚的朋友，也成为他妻子的控制工具，让他陷入了痛苦的漩涡之中。
值得一提的是，作为女性的成员，Lady Macbeth在这部作品中扮演了非常重要的角色。她的勇气和坚决，使得她成为其丈夫国王身边的重要人物，并通过劝说和威逼勒索他成为真正的国王。而在这个过程中，她不得不放弃自己的人性，背负着极大的罪恶感，并最终自杀。这种形象反映出女性在历史伟大事件中所扮演的角色应该得到更加重视。
总的来说，这是一部非常有意义的文学作品，通过人物的角色和他们的动机揭示了当时苏格兰的格局和不同人之间的社会规范。同时，这部作品也富有一些哲学思想，深入分析了人性的各个方面。这篇作品如果仅仅是化解了一次权力斗争，那么它就仅仅是一件千篇一律的作品。但是它重新解释了当年的文化背景，描绘了一个国家和个人努力拯救自己的精神过程，是一部值得读者深入研究并思考的文学作品。
麦克白读书笔记 篇2
“一失足成千古恨，再回头是百年身。”在人生的道路上，一旦走错路，铸成大错，误入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在诱惑面前经不起考验，最终失足堕落了沦为有罪的人。
悲剧《麦克白》约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描述的佳作。该剧中主要寓意了个人野心和利己主义的潜在祸患；野心和利欲的存在，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。当然，在野心的膨胀和驱使中，也有外围因素的影响与蛊惑。可是，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。
它讲述的是中世纪英国一名将军麦克白，在一次征战回国途中，碰到女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。
其实他的人性还是在的，当他要向国王行刺时，内心也在进行着一场可怕的争斗，他即期望永远保住最高荣誉，又十分渴望着封建王国的最高权势。之后，在其夫人的鼓动和教唆下，他杀死国王，取得王权。国王的儿子被迫跑到海外。为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀死了大将班戈，本想了断女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。
如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮忙他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就能够守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机；那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好夫妻享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用“懦夫”这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。
他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样“……解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让悔恨经过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧!来!阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自我，让我的锐利的刀瞧不见它自我切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着‘住手，住手!’”
麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心境竭力抵拒过那强烈的诱惑，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他最终为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。
麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自我能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮忙自我的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫“只消一点儿水就能够把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事!”
他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自我的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，最终使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受本事，只落得成为一个精神分裂症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于分裂症。而麦克白为了巩固地位最终成了人人唾弃的暴君，被子两位王子和班戈的儿子回来复仇而死了。
那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明明白自我斗可是别人的时候又何必逞一时之强而葬送自我呢不正是因为他们逃到海外而最终报了仇同时也夺回了自我的国家吗其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。
其实他们遭受到这样的结果也都是一个“欲”字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。人生是在不断拥有欲望和努力满足欲望的过程中行进的。婴儿声声呼唤的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人们辛勤劳作的果实是欲望，强盗杀人越货是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我们活着的目的。
有“欲”本是好事，我们正因为有了“欲”才会努力、才会付出自我的劳动来换取这一个“欲”的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不论欢乐与痛苦，它不再是一个过程，只是一种状态。
麦克白读书笔记 篇3
导语:麦克白读后感1000（一）
《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。它主要讲述苏格兰国王邓肯的堂兄麦克白将军从反抗和侵略的斗争中回来，在途中遇到三个女巫的故事。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下**邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白越来越阴魂不散，越来越冷漠。
麦克白夫人的疯狂和自杀对他也是一个巨大的刺激。在所有叛军都不在的情况下，麦克白面对邓肯儿子的围攻和他邀请的英军增援被斩首。《麦克白》的成功之处有三：
首先，麦克白特殊的悲剧性象，心理描写真实细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的**下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊悲剧性。女巫的预言、妻子的鼓励和野心驱使麦克白走上了杀戮国王的**道路。他登上王位后，对权力的贪婪彻底摧毁了他的人性。他不仅杀了警卫，还杀了班柯和麦克德夫的家人。
由此可见，麦克白的悲剧是由内外两方面因素共同造成的。在剧中，作者通过大胆而艺术的语言，深刻地表达了人物的心理。
“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围中，作者让作品中的罪人不时地思考、反思、分析自己的内心。《麦克白与妻子》在君主被杀前后的心理变化是明显得，这进一步增加了悲剧的深度。
二是艺术风格独特，悲喜有机结合。《麦克白》是在不损害悲剧基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有轻松，从而达到以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。
“谁在那儿？哼！一定是英国裁缝。他得偷材料为人们做法国裤子，所以他来了这里。
进来吧，裁缝；你可以在这烧你的烙铁……”这一门房的话出现在麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气，使悲剧增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。
但剧中的意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。
反映了中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义的衰落，以个人主义为中心的资产阶级世界观日益深入人心，人文主义开始在社会文化思潮中占据主导地位。
该剧大胆批判封建主义的残酷黑暗和人性的禁锢，强烈反映了新兴资产阶级建立新的社会关系和伦理道德的要求。
作品是当时社会的反映，一点也不差。通过这部作品，我可以深切地感受到当时社会的动荡、黑暗的阴影和对光明的渴望。看完这部戏，我有了一个深刻的理解：一个人可以有欲望，但不能扩张。
一个人的野心会蒙蔽人性的眼睛，最终导致死亡。
麦克白读后感1000（二）
在《莎士比亚悲剧集》中有一篇文章叫《麦克白》，麦克白是一位为国打了胜仗的英雄，在得胜归来的途中，他与班柯两位苏格兰将军遇见了三个奇怪的女人。第一个女人向麦克白致敬，称他作“葛莱密斯爵士”。第二个人称麦克白为“考特爵士”。
第三个对麦克白说“万岁，未来的王。”然后，她们转过身用谜语般的话对班柯宣布说，他将比麦克白低微，可是又比麦克白伟大！没有麦克白幸运，但比麦克白幸运得多，并预言：
虽然他不能当国王，但他的孙子孙女将成为苏格兰国王。说完这些话，她们无视麦克白不断的质问，消失了。这时，两位将军才意识到她们就是女巫。
麦克白是一个贪婪的人，他总是有行动的欲望。这个欲望是由女巫的预言触发的。但他的本性十分胆小懦弱，所以不成气候。他的妻子是个野心勃勃的女人。她想和丈夫日夜掌握国王和人民的最高权力。
于是，她怂恿丈夫利用国王到麦克白家里拜访的这个机会把国王杀掉。
当国王与陪同的爵士及随从们走进来的时候，麦克白夫人假惺惺地对国王说着甜言蜜语：“我们的犬马微劳，即使加倍报效，比起陛下赐给我们的深恩广泽来，也还是不足挂齿的；我们只有燃起一瓣心香，为陛下祷祝上苍，报答陛下过去和新近加于我们的荣宠。”这一番话说得国王心花怒放。
为了麻痹国王，麦克白夫人故意装出一副极其温良的样子，安排了丰盛的酒和佳肴款待国王极其随行人员。
这时，做贼心虚的麦克白从大厅里溜出来，躲在一边，心里翻江倒海般进行着激烈的思想斗争，他的良心开始占上风了，他不想背叛国王的信任，而且国王秉性仁慈，处理国政，从来没有过失，从来没有欺负过老百姓，对贵族，尤其是对他自己，又是那样爱惜……于是，他对麦克白夫人提出要罢手，但麦克白夫人是一个定下好计就不肯轻易罢手的女人，她不断地劝说着麦克白。麦克白终于下定决心要做这件了不起的事。
夜深人静，麦克白夫人悄悄地来安排**国王的事。她怀疑丈夫的同情心和犹豫不决会妨碍事情，她就拿了一把尖刀，走到国王床前，国王寝室里的两个侍从早已被她用酒灌得烂醉，但她仔细望了望国王，觉得他睡在那里，脸长得有些像她自己的父亲，这样一来，她动手的勇气就没有了。
这是麦克白，拿着一把锋利的刀，溜进了国王睡觉的房间。最终一刀把国王干掉了。
后来，他们设计了国王的两个儿子马尔科姆和唐纳本作为替罪羊。王位应该由国王的儿子继承。现在他们都逃走了，麦克白被加冕为国王，成为最近的继承人。
但麦克白并不满足于当国王。他希望他的孩子成为国王。女巫预言班柯的孩子们将成为苏格兰国王。于是，他又策划了一场新的**。
麦克白杀人犯的鬼魂一直缠着他。为了巩固他的王位，他杀死了费辅爵士的所有麦克达夫家族。只有麦克达夫逃脱了。
后来，麦克白夫人也死了。麦克白的罪恶使他不能再活下去了。最后麦克德夫杀死了他。
麦克白落了一个众叛亲离的下场。马尔康吧篡位者用阴谋诡计夺去许久的政权接过来，在贵族和民众的欢呼中，登上了应当属于他的王位。女巫的预言全部都实现了。
读完了《麦克白》，心中的各种感触都涌上了心头。是什么使麦克白的道路与众不同，并将他引向罪恶的深渊，主要是由于麦克白夫人的教唆。
整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是悲剧，应该是因为人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。
最初，麦克白是一个为国打了胜仗的英雄。然而巫师的预言、麦克白夫人的怂恿、麦克白的野心，使他不择手段当上了苏格兰的国王，开始了他的**生涯。莎士比亚用他的笔向我们展示了那个时代的悲哀。
麦克白只是一个代表人物而已。
“黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来的。”
麦克白读后感1000（三）
一般公认的莎士比亚四大悲剧是：《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一直被认为是悲剧的圭臬。
在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难相信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不同，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。
莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之所以对《麦克白》更为看重，也许是因为其更为“纯粹”的具有悲剧性。
《麦克白》中悲剧的产生，虽依赖于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。
古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观情况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍形成鲜明的对比。
这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。
麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会意义，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。
我重复读《麦克白》，为这个**的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。
麦克白读书笔记 篇4
麦克白曾经是个勇敢的人。在通往胜利的路上，他因为巫师的预言而改变了。他从忠诚的臣民变成了杀害国王的叛徒。他不择手段地登上了王位。当他当上国王后开始了的**，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人的疯狂和自杀对他也是一个巨大的刺激。
在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。
名利对人的腐蚀，往往使人失去原来的目标和地位。
有一个故事，一个男人要求部落首领给他一块土地。领队告诉他，他要在日落前走到位，这段时间他经过的所有地方都属于他。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那人不会回来了。名利选择了一条不归路。
在这个伟大的世界里，我们不可避免地受到名利的洗礼。名利是否会选择一种不归路，取决与你的心态。
众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。
性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。
还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。
可见名利并不是人生的全部。在名利面前，不要崇拜，摆脱名利的桎梏，你仍然可以拥有自然而幸福的生活。
非淡薄无以明志，非宁静无以致远。在一个千千万万的世界里，如果你看不起名利，生活就会轻松快乐。
麦克白读书笔记 篇5
例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿？哼！
一定是英国裁缝。他得偷材料为人们做法国裤子，所以他来了这里。进来吧，裁缝；你可以在这烧你的烙铁。。。。。。。”这一门房的话出现在麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气，使悲剧增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。
其三，充分运用意象，深刻揭露主题。
《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。
“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映了中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义的衰落，以个人主义为中心的资产阶级世界观越来越流行，人文主义开始在社会文化思潮中占据主导地位。
该剧大胆批判封建主义的残酷黑暗和人性的禁锢，强烈反映了新兴资产阶级建立新的社会关系和伦理道德的要求。
作品是当时社会的反映，一点也不差。通过这部作品，我可以深切地感受到当时社会的动荡、黑暗的阴影和对光明的渴望。
看完这部戏，我有了一个深刻的理解：一个人可以有欲望，但不能扩张。一个人的野心会蒙蔽人性的眼睛，最终导致死亡。
麦克白读书笔记 篇6
《麦克白》讲述了苏格兰大将麦克白因为听信巫女的预言而弑君谋反当上了苏格兰的国王，同时又因为惧怕命运而杀害自我的好友，导致众叛亲离，麦克白最终也没有逃脱所谓的“命运”。
“命运”是什么东西当巫女预言麦克白将会当上考特爵士并最终成为苏格兰王的时候，麦克白是不信的，然而随后的消息却是邓肯册封其为考特爵士，于是麦克白开始相信巫女的预言了。麦克白相信自我命中注定会成为苏格兰王，在这种信念的支撑下，麦克白弑君谋反，在这一过程中，麦克白身上原有的忠诚、善良等信念最终没有敌过权力的诱惑。
麦克白如愿以偿的把王位握在了自我手中。他以“命运”的名义杀戮，却又想反抗“命运”。正是因为麦克白相信了巫女的预言，所以才弑君，同时他也相信了巫女关于班柯的后代将为国王的预言，所以才想杀掉班柯及其子。这种行为的结果是悲哀的，因为刺客最终也没有杀掉班柯的儿子，在麦克白看来，这似乎在应验所谓的“命运”。
于是麦克白再次求教于巫女，幽灵告诉他“没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白”，“除非有一天勃南的树林会向邓西嫩高山移动”，否则麦克白不会失败。于是麦克白勇敢、残忍的理解了王子马尔康带领的英格兰军队的挑战。最终麦克白失败了，似乎是因为“勃南的树林移动了”，并且麦克白也是死在所谓的“非妇人所生”的人手上，这一切似乎都在证明命运如滔滔河流般不可逆转。
《麦克白》的行文始终存在着“命运”这一暗线，然而，何谓“命运”难道命运不是自我选择的吗如果麦克白不相信巫女的预言，很难想象他会弑君谋反。那样这场杯具还会存在吗我坚持认为，所谓的“命运”其实是掌握在自我手中，无论如何，选择都是人们自我作出的。麦克白对权力的野心使其轻而易举的相信了巫女的对自我有利的预言，可是却又想反抗对自我不利的“命运”，这不失为一种讽刺。我们无法责怪麦克白，因为这对每个人来说都可能是抵御不住的诱惑。很多情景下，“命运”只是借口，为我们做出的选择进行辩护的借口。成功者能够用“命运”来为自我的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自我)往往就忽略了其为成功所付出的代价;失败者能够用“命运”来为自我的失败寻找借口，外人(甚至是其自我)往往就忽略了其所犯的错误本身。
在巫女作出对班柯的预言时，班柯以往说“魔鬼为了要陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后在重要的关头我们便会堕入他的圈套。”这番言论可谓一语中的。而沙翁最终并没有说明班柯后代的命运，这可能也是作者对麦克白相信命运的讽刺吧。
读了《麦克白》之后，我的心境沉重下来。
《麦克白》写的是一位叫麦克白的功名显赫的爵士，为了能登上王位，杀死了国王和好朋友，最终被人杀死的故事。
麦克白功名显赫，本来获得许多荣誉，本来能安度一声，只因为三个女巫的预言，便使得自我落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗不，女巫的预言只是一根导火线，真正的原因是他内心的欲望。
女巫说他会成为未来的国王，他便不择手段地想要成为国王。内心的欲望之火，却被女巫一句话点燃了。于是，欲望之火愈烧愈烈，最终，玩火自焚，他被自我的欲望杀死了。
麦克白之死，告诉我们必须要控制好自我的欲望。自身的欲望能成为自我进取向上的动力，也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职，想要高官厚禄，便努力奋斗，最终到达自身的所想;有的人想要金钱，便铤而走险，去偷、去抢，最终走上一条不归路。欲望是一把双刃剑，它能够经过正当的努力和奋斗来实现，也能经过罪恶的手段予以放任。谁都会有一丝贪婪，都会有一丝邪念。对于这种不好的欲望，我们必须立刻拔除，否则，养虎为患，终为虎害。
我又想起了一件事例：《三国》中关羽之死的一个关键因素《便是少了刘备义子——刘封的支援。孟达劝刘封不去支援，因为关羽骂过他。刘封便按兵不动，结果还不是被刘备斩了刘封何尝不知他不去支援的恶果只是孟达一句话，心中的邪念便迅速成长，使他向邪恶妥协。孟达不正如女巫，刘封不正如麦克白吗
不要让欲望占据你的心灵!它能为你供给动力，也能把你推入无底深渊!每个人都会有欲望，但不要让它占据你的心灵!不然，麦克白和刘封的旧辙，又将被人重蹈!
不要让欲望占据你的心灵!
麦克白读书笔记 篇7
《麦克白》是一部经典的悲剧，但读了之后，却没有悲伤的感觉。也许很多人会认为麦克白的死是罪有应得的，但这种罪有应得的表现出一种命运、人性和这个国家的悲哀。
起初的麦克白，他并不是一个人人唾弃、禽兽不如的逆贼，而是一个勇士，一个为国打了胜仗的英雄。是什么使他走向了这条不归路？首先，是他的野心。
一个战士的野心没有错。历史上所有伟大的国王都雄心勃勃。然而，麦克白的雄心壮志并没有使他真正得到他想要的东西，而是使他失败的因素之一。麦克白的野心之所以燃烧，主要是因为巫师的预言。
巫师预言道他将会成为thane of cawdor，然后将成为苏格兰的国王。因为巫师的预言成真了，麦克白认为他会成为苏格兰国王。因此，他才会杀邓肯，以这种不正当的手段夺取王位。
巫师的预言在这里起到了催化作用，使麦克白心中最黑暗的野心燃烧起来。也正是因为他野心的燃烧，才使得他人性泯灭。麦克白一开始不想杀邓肯，因为他知道邓肯是个好国王。
然而，在妻子的鼓动和鼓动下，麦克白终于做出了这一邪恶的举动。所以，麦克白妻子的煽动性也是至关重要的。
说到麦克白遇刺，我们不得不提到麦克白夫人的重要性。麦克白起初还是有良知的，但是他妻子却激将他，说：“难道你把自己沉浸在里面的那种希望，只是醉后的妄想吗？
它现在是不是从梦中醒来，因为后悔孟浪而面色苍白？从这一刻起，我要把你的爱情看作同样靠不住的东西。你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？
你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让“我不敢”永远跟随在“我想要”的后面吗？”这些话对于麦克白还是有很大的作用的，因为没有哪个男人能够忍受被别人说成是懦夫的耻辱。麦克白的良知和他的妻子是分不开的，所以我们必须想到这句话：
一个成功的男人，背后总有一个能干的女人。麦克白夫人确是是个能干的女人。她的能力将丈夫推上了王位，同时也将丈夫推上了深渊。
要是麦克白因为刺杀了邓肯而感到良心不安，那么他刺杀班柯还有麦克德夫的家人就没有罪恶感。麦克白暗杀了班柯，因为他觉得班柯威胁着他，他必须杀了他。麦克白杀死麦克达夫的家人也是因为他感到受到威胁，但幸运的是，麦克达夫逃脱了。
如果说当上国王前的麦克白还有一些良知，那么当上国王后的麦克白就连人性都泯灭了。麦克白为了
保住他的王位而大开杀戒，使得苏格兰的许多贵族离开这个国家。麦克白的不安仍然是由于他的迷信。他太相信巫师，认为他们是对的，这导致他走到了死胡同。
虽然《麦克白》堪称悲剧，但是整部戏剧中并没有悲的色彩。也许很多人认为麦克白和他的妻子应该得到最后的结果，但麦克白只是那个时代的代表。莎翁是在用麦克白这个人物代表那个时代的悲哀。
尽管麦克白是一个暴君，马尔科姆的继任者可能比麦克白更糟。莎士比亚向我们展示的不仅是人性的悲哀，更是那个时代的悲哀。
麦克白读书笔记 篇8
读《麦克白》有感
我们都在这尘世中挣扎，只是你多了太多的捉弄和悲哀，致这世上所有的“麦克白”
在我短短几个月的大学生活中，我有很多很多的时间与书籍作伴，我在很多的书中获得了我从未经历过的人生感悟，这些感受也让我思考出很多受益终生的处事原则，我也在书中遇到了你——被命运捉弄的麦克白
人们常说，麦克白是一个十足的恶人——弑君、篡位、**、暴虐、嗜杀……几乎一无是处。但是如果你们翻开《麦克白》的剧本细细阅读一下，会发现真相其实不然，麦克白最初的时候是一名骁勇善战且赤胆忠心的苏格兰大将，曾几乎凭一己之力平定了一场叛乱。他用自己的生命保卫国家和人民。当时，他是正义的化身和人民的英雄。
麦克白实际上是苏格兰皇室国王邓肯的表亲。我觉得身为王室贵族的麦克白对王位肯定会有不一样的情绪。但是，这样的情绪应该是每一位王室都会有的吧，那时的麦克白一定是善良且正义的。
但人们的想法总是会因某种外在的因素而一触而发。真正触发麦克白这种念头的，则是那次在荒原他和另一员大将班柯与三个女巫的邂逅。三个女巫对麦克白说：
“万福，麦克白!祝福你，葛莱密斯爵士!万福，麦克白!
祝福你，考特爵士!万福，麦克白，未来的君王!”她们又对班柯说：
“祝福!祝福!祝福!
比麦克白低微，可是你的地位在他之上。不像麦克白那样幸运，可是比他更有福。你虽然不是君王，你的子孙将要君临一国。
”本来麦克白不相信鬼神，对这些话语只会付诸一笑，可是，偏偏一场巧合触动了麦克白的心思。麦克白一转身，就看见一个牧师骑马疾驰，告诉他库尔特爵士被邓肯国王杀死了。大臣告诉他，国王因他战功赫赫而将考特爵士转封给了他，而且国王晚上将去他家住宿。
麦克白非常高兴。同时，他也觉得女巫的预言似乎并非空穴来风，他可以成为未来的国王。就这样，一个隐藏的野心浮出水面，麦克白迈出了从忠诚的牧师到暴君的第一步。
可是一个有野心的人不一定知道自己应该用什么样的方式去达成它，需要一个人，一个足够贪心的人来教导他。本来麦克白或许会就此罢休，可是偏偏他的夫人就是一个贪心的女人，心中充满了欲望。她听麦克白叙述了他的奇遇，以及邓肯王要来家中住宿，一个邪念顿时涌上心头：
她想让麦克白在邓肯睡着的时候暗杀他，这样麦克白就能很快登上王位。麦克白毕竟还良心未泯，不愿意弑君篡位。但是，麦克白的意志是脆弱的，经不住夫人接二连三的激将。
有一次，她甚至说麦克白是个懦夫，这是勇敢的麦克白最不能忍受的。在妻子的唆使下，麦克白半夜进入邓肯的卧室，刺杀邓肯，并责怪国王的两名警卫。第二天，麦克白杀死了两名无辜的警卫，并销毁了所有阴谋的证据。
邓肯死后，邓肯的两个儿子马尔科姆和唐纳本逃亡国外，并涉嫌杀害他们的父亲；而麦克白，一位高级皇家贵族，被大臣们选为新国王。麦克白登上了王位，如愿以偿。尽管如此，这次弑君行为也让麦克白从此失去了安宁，就像《麦克白》中所说的那样：
“葛莱密斯已经杀害了睡眠，所以考特将再也得不到睡眠，麦克白将再也得不到睡眠!”麦克白的内心也从此被内疚所**，他曾看着自己沾满鲜血的双手，说：“这是什么手!
嘿!它们要挖出我的眼睛。大海里的水能把我手上的血迹洗掉吗？
不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢。”
但是，以不义得来的王位必须以罪恶加以巩固。当麦克白登上王位时，他想到了女巫们对班柯说的话。他非常害怕，于是派刺客去刺杀班柯和他的儿子弗里恩斯。虽然班柯死了，但弗里恩斯逃走了，这成了麦克白的心脏病。
为了确保统治的稳定，麦克白拜访了三个女巫。这次女巫派鬼魂对他预言，说麦克白要留心费埔爵士麦克德夫，还说麦克白可以将所有人类的力量付诸一笑，没有妇人所生的人能伤害麦克白，并且麦克白永远不会被击败，除非勃南的森林有朝一日向麦克白的首都邓西嫩移动。麦克白很高兴，但为了确保他的绝对安全，他派刺客袭击麦克达夫的城堡，杀死了他的妻子和孩子，但麦克达夫已经逃到英国。
在这一轮杀戮之后，麦克白成了一个十足的暴君。
恶人是终究要受到惩罚的。麦克白虽然杀了这么多的人，但仍然得不到安宁，还众叛亲离。麦克白觉得，他的人生“不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义”。
所有的骑士都背叛了麦克白，去了英国，加入了邓肯的长子马尔科姆，他躲在那里。马尔科姆在英国的支持下，增兵进攻麦克白。同时，充满罪恶感的麦克白夫人，也因为太过内疚而梦游，晚上自杀。
马尔科姆的军队来到勃南森林附近。马尔科姆命令士兵们折一根树枝做掩护，向邓新恩进军。麦克白在邓西嫩的城头上眺望敌军，看到一大片“树林”正从勃南森林向邓西嫩移动。鬼魂的预言应验了，“勃南森林”真的正在向邓西嫩移动。
麦克白有些胆怯，但想到鬼魂曾说没有妇人所生的人能击败他，麦克白再次拾起了勇气。他出城打仗，又一次重现了当忠臣扫军的威望。但当他的士兵们继续返回时，麦克白退到了城里。
在王宫内，麦克白与麦克德夫狭路相逢。麦克德夫要为家人报仇，要和麦克白决斗。麦克白看不起麦克达夫，说女巫预言没有一个女人能打败他。
麦克德夫说，让你的女巫告诉你，麦克德夫是不足月就从母腹中剖出来的，不是妇人所生的。麦克白醒悟了，明白了女巫的**和模棱两可，但事已至此，他仍要和麦克德夫血战到底。最终，麦克白被麦克达夫杀死，一代暴君最终成为众人瞩目的焦点。
麦克白的命运是悲惨的。他是一个忠诚的牧师，女巫的煽动者，妻子的蛊励，激发了他的野心，使他成为**并最终篡位。为了巩固他的王位，他成了成千上万人的暴君。麦克白就这样一步步地堕落，变得越来越阴邪，直到最后被正义之师所讨伐。
莎士比亚的这部悲剧揭示了人心的罪恶：一个看似心无邪念的人也可能会因种种外在因素而一步步堕落，直到自取灭亡，自我毁灭，就像麦克白一样。现实生活中也有许多的“麦克白”，他们是被世人痛恨的可恨之人，他们也是被命运捉弄的可怜之人，我只希望到最后他们能够幡然醒悟或是能够知道自己错在何处。
麦克白读书笔记 篇9
《麦克白》创作1606年，是莎士比亚创作后期的一部悲剧，取材于贺林谢德的《编年史》。原著中的麦克白是11世纪苏格兰国王相对高贵而著名的将军。在野心的驱使下，在女巫的预言的煽动下，他杀死了邓肯。篡位之后，麦克白受到内心极度恐惧和疑虑的折磨，但为保住王位他实行**，滥杀无辜，成为疯狂残忍的暴君，最后被邓肯之子马尔康率领的讨伐之军消灭。
莎士比亚在创作《麦克白》的过程中，对《编年史》中的记载作了较大的改动：把年轻的邓肯改为年老仁慈的君主，让国王在毫无提防的睡梦中被杀害，把班柯描写为天性善良、诚实的大将，以突出麦克白的阴险狡诈和残忍，而原书中的班柯是同谋犯。以下是本人为大家搜集整理的麦克白读后感优秀范文，欢迎浏览借鉴，希望能够帮到大家。
在《莎士比亚悲剧集》中有一篇文章叫《麦克白》，麦克白是一位为国打了胜仗的英雄，在得胜归来的途中，他与班柯两位苏格兰将军遇见了三个奇怪的女人。第一个女人向麦克白致敬，称他作“葛莱密斯爵士”。第二个人称麦克白为“考特爵士”。
第三个对麦克白说“万岁，未来的王。”然后，她们转过身用谜语般的话对班柯宣布说，他将比麦克白低微，可是又比麦克白伟大!没有麦克白那样幸运，可是又比麦克白有福气得多，并且预言说：
虽然他不能当国王，但他的孙子孙女将成为苏格兰国王。说完这些话，她们无视麦克白不断的质问，消失了。
这时，两位将军才意识到她们就是女巫。麦克白是一个贪婪的人，他总是有行动的欲望。这个欲望是由女巫的预言触发的。但他的本性十分胆小懦弱，所以不成气候。
他的妻子是个野心勃勃的女人。她想和丈夫日夜掌握国王和人民的最高权力。于是，她怂恿丈夫利用国王到麦克白家里拜访的这个机会把国王杀掉。
当国王与陪同的爵士及随从们走进来的时候，麦克白夫人假惺惺地对国王说着甜言蜜语：“我们的犬马微劳，即使加倍报效，比起陛下赐给我们的深恩广泽来，也还是不足挂齿的;我们只有燃起一瓣心香，为陛下祷祝上苍，报答陛下过去和新近加于我们的荣宠。”这一番话说得国王心花怒放。
为了麻痹国王，麦克白夫人故意装出一副极其温良的样子，安排了丰盛的酒和佳肴款待国王极其随行人员。
这时，做贼心虚的麦克白从大厅里溜出来，躲在一边，心里翻江倒海般进行着激烈的思想斗争，他的良心开始占上风了，他不想背叛国王的信任，而且国王秉性仁慈，处理国政，从来没有过失，从来没有欺负过老百姓，对贵族，尤其是对他自己，又是那样爱惜……于是，他对麦克白夫人提出要罢手，但麦克白夫人是一个定下好计就不肯轻易罢手的女人，她不断地劝说着麦克白。麦克白终于下定决心要做这件了不起的事。
夜深人静，麦克白夫人悄悄地来安排**国王的事。她怀疑丈夫的同情心和犹豫不决会妨碍事情，她就拿了一把尖刀，走到国王床前，国王寝室里的两个侍从早已被她用酒灌得烂醉，但她仔细望了望国王，觉得他睡在那里，脸长得有些像她自己的父亲，这样一来，她动手的勇气就没有了。
这是麦克白，拿着一把锋利的刀，溜进了国王睡觉的房间。最终一刀把国王干掉了。
后来，他们设计了国王的两个儿子马尔科姆和唐纳本作为替罪羊。王位应该由国王的儿子继承。现在他们都逃走了，麦克白被加冕为国王，成为最近的继承人。
但是麦克白仍不满足自己当上了国王，他还想让自己的子子孙孙都当上国王，女巫曾经预言：班柯的子子孙孙要成为苏格兰的国王。于是，他又策划了一场新的**。
麦克白杀人犯的鬼魂一直缠着他。为了巩固他的王位，他杀死了费辅爵士的所有麦克达夫家族。只有麦克达夫逃脱了。
后来，麦克白夫人也死了。麦克白的罪恶使他不能再活下去了。最后麦克德夫杀死了他。
麦克白落了一个众叛亲离的下场。马尔康吧篡位者用阴谋诡计夺去许久的政权接过来，在贵族和民众的欢呼中，登上了应当属于他的王位。女巫的预言全部都实现了。
读完了《麦克白》，心中的各种感触都涌上了心头。是什么使麦克白的道路与众不同，并将他引向罪恶的深渊，主要是由于麦克白夫人的教唆。
整篇文章都不是很悲伤，说这是一场悲剧。这应该是这个国家因人性消失而引起的悲哀。
最初，麦克白是一个为国打了胜仗的英雄。然而，巫师的预言、麦克白夫人的教唆和麦克白的雄心壮志使他无论如何成为苏格兰国王并开始了他的职业生涯。莎士比亚用他的笔向我们展示了那个时代的悲哀。
麦克白只是一个代表人物而已。
“黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来的。”
莎士比亚的戏剧一直是耳闻不曾见面。
这次读的《麦克白》，之前对它一无所知，麦克白是一个将军，他出征立下汗马功劳，在回到苏格兰的路上你遇上了三个女巫，女巫预言他会加官进爵并最终成为国王。
不幸的是，女巫的预言正在被证实，因为国王确实给了他女巫所说的头衔。于是麦克白开始相信他能成为国王。一旦他相信了，他和他的妻子就开始计划如何登基。有必要暗杀国王。他们虽受良心之苦，仍毒死国王。有时相信自己很难，相信别人似乎更容易，尽管别人是用欺骗或其他阴暗的不为我们所知的手段取得我们的信任，如果知道真相，我们会知道自己是多么的愚蠢-宁可相信别人，不愿相信自己。
在现实生活中，我们常常受到别人的意见或看法的影响，而不是坚持自己内心的呼唤。这也是一种愚蠢吗？我不知道什么时候我们能真正相信自己，而不仅仅是谈论它。
关键是麦克白第二次去见女巫，他想让女巫确认他是否能稳坐王位并继承王位。
他得到的答案是，除非在皇宫附近有一片遥远的森林，否则没有人能打败他，除非一个男人不是女人生的。树林怎会移动?谁能不是妇人所生?
这似乎是不可能的，所以麦克白相信没有人能打败他。但是，永远都不能不考虑但是，一切皆有可能，为了隐蔽军代，每人手拿树枝前进，从远处看就是整个树林在移动。一个被麦克白杀死的将军是剖腹产出生的，而不是所谓的女人自己。
好吧，死亡还剩下什么？麦克白和他的妻子都结束了他们的生命。麦克白妇人是受精神折磨而死的。因此，不要以任何不可能为条件来推断真理似乎是际上是谬论的结论，因为没有什么是不可能的，请相信天堂的安排绝对可以超越人类的想象。
这些天，我读了《麦克白》这本书，她是莎士比亚四大悲剧之一，该剧借一个弑君篡权的宫廷故事，揭露了英国腐朽的封建制度，同时也从深层次剖析了贪婪的人性。
苏格兰的邓肯国王治理国家井井有条，葛莱密斯爵士麦克白是他最欣赏的一个大臣，在一次平定叛乱回朝的途中，碰到了三个女巫，她们分别向他祝福，而也就是这些祝福使得他的人生发生了转变，一个说：“祝福你，葛莱密斯爵士!”一个说：
“祝福你，考特爵士!”还有一个说：“祝福你，未来的君王!
”她们预言他将当上考特爵士，以及君王，班柯的后代也将当上苏格兰的国王，没想到，第一个预言成功了，他当上了考特爵士，这件事后使他想入非非，回家后，将预言告诉了妻子，妻子也是野心很大的人，她簇拥麦克白杀害国王，可麦克白很矛盾，但在妻子百般唆使下杀害了国王，自己当上了国王，他还杀害了班柯父子，没想到，班柯的儿子逃到英国去了，之后，女巫为惩罚麦克白，布置了一些幻影，给了三个警告，最终麦克白被麦克得夫所杀，这就是野心造成的性格悲剧。
野心和欲望真的错了吗？事实上，只要我们正确对待野心和欲望，我们就不会那么痛苦。即使麦克白没有杀死国王，也许国王会退位，让他成为国王！
强大的野心和强烈的欲望可以使人施展全部的力量;尽力而为即是自我超越，那比做的好还重要。当你有足够强烈的欲望去改变自己命运的时候，所有的困难，挫折，阻挠都会为你让路，欲望有多大，就能克服多大的困难，就能战胜多大的阻挠。你可以挖掘生活中的巨大能量，激发对成功的渴望，因为渴望有时是力量。
巴拉昂正是因为野心和欲望从一个穷人变为富人的;富勒的母亲说的一句话，激起了他的野心和欲望，那就是“我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志”，此后，富勒收购了7家公司。
野心和欲望(指的是一种积极的状态下的野心和欲望)可以使一个人的力量发挥到极至，可以逼得一个人献出一切去排除所有障碍，它们能使人全速前进而无后顾之忧。所以，我们应该保持着一种野心和欲望，不要把它们丢掉。
麦克白读书笔记 篇10
“我为什么要学那些罗马人的傻样子，死在自己的剑上呢?我的剑应该是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。在《麦克白》这篇戏剧中，麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君，最后被打败。这一蜕变过程无不吸引着我，莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》给我带来得是悲伤和思考。
莎士比亚生活在文艺复兴的时期，摆脱教会对人们思想的束缚，“达到作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出，许多优秀作品不断出现。《麦克白》就在这样的时代诞生的。读过《麦克白》之后，不禁发出疑问：是什么让麦克白从一位忠心的臣子变成参保的君主?原因是多方面的，首先，他周围的人的影响是不可避免的。女巫的出现以及预言燃起了麦克白对权利的渴望。他决定刺杀邓肯国王是，他内心是挣扎的，但是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持让他决定这是理所当然的，于是麦克白开始了他的杀人之路。一个人会受到身边人的影响。人不肯每时每刻都头脑清晰，会迷茫会挣扎。此时，需要的是身边的人给予帮助，而不是需要一个把自己推进火海的人。除此之外，还有的是内在原因，面对权利的诱惑，更重要的是内心的坚定。麦克白原本是一位屡获奇功的将军，而面对权利和他人的教唆时却不能坚定自己的内心。他挣扎过，迷茫过，害怕过，但正义的曙光并不能将他照耀，将他唤醒。从此，我们失去了一位忠心的将军，多了一个残忍的暴君。《麦克白》本身就是一部戏剧，许多人也许都喜欢通过舞台了解其中的悲哀。但我更喜欢感受字里行间的那种气息，那种悲伤，挣扎，黑暗的气息……
该剧大胆批评了封建制度的残暴黑暗，以及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。这种对理想的追求值得让我们学习。社会的进步思想也需要不断更新。封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。
作品是当时社会的写照，这说的一点也不错，通过这个作品让我深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这部剧，我深刻的明白了：一个人可以有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。足够大的野心甚至可以毁灭世界，我们所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自己。黑暗并不可怕，可怕的是我们没有冲破黑暗的决心。封建制度对于人们的毒害是十分的严重，它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。只有忍痛拔去，才有以后的复原。《麦克白》这部戏剧让后来的人们可以深入的了解封建社会的状况，给现代的人们一个重要的借鉴。
忽然想起纪伯伦曾说过一句话：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应该控制自身的欲望，不忘初心，不让野心控制住我们。我们要做的是使世界少一个坠入深渊的麦克白。
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2023麦克白读书笔记(必备11篇)
阅读是人类学习的重要途径，书籍则是我们的良师益友，教导我们更好地应对世界。阅读一本作品后，内心的充实感油然而生，这些感受与领悟都需要通过读后感来表达。那么，如何写好一篇作品的读后感呢？在接下来的内容中，我们将为您介绍有关“麦克白读书笔记”的相关知识，相信这些讯息将会为您带来不少启示与帮助！
麦克白读书笔记 篇1
我们都知道《麦克白》这个故事，一个关于权力、欲望与命运的故事，莎士比亚的四大悲剧之一。但当我真正读到这部剧本之后，才明白那是怎样一个深渊。
莎士比亚的《麦克白》创作于1606年。15世纪初的英国仍处于斯图亚特王朝统治下的封建君主专制制度，当时的统治者为了稳固自己的权力，提倡君权神授。当宗教与皇权被联系到一起时，虔诚的教徒便会无条件地信任并服从他的君主。既然君主是天神派来治理人间，他的意志可以全权代表自己所信仰的上帝，那么君主的决策又怎么可能发生任何微小的偏差呢？这是上位者利用宗教“净化人心”的效果，稳固皇权的重要手段。那么既然君主的皇权是命中注定的.，他能够登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同样作为人类的平民百姓，他们的命运也一定是注定的，即使人们认为自己是凭智慧与理智做出决定的，其实周围的环境与所供的选择，影响判断的因素都是安排好的，导致的结果也不可能改变。
这样命定说的思想在《麦克白》这部戏剧中体现的淋漓尽致。三个麦克白路遇的女巫就是未来的揭示者，她们所预言的会一一被实现。她们预言麦克白会荣登皇位，麦克白便弑君夺位；她们预言麦克白的皇位不会被颠覆，除非勃南的树林向邓西嫩进军，果真推翻了他的统治；任何女人生的都无法伤到麦克白，他最后死在了一位剖腹产而生的将军手中。令人感到恐惧的发展，所能体现的不是巧合，而是命运。
而三女巫从另一种意义上也是命运的引导者。在遇到得胜归来的麦克白后，她们先称麦克白为葛莱密斯爵士，这是他已有的头衔；其次称他为考特爵士，此乃他击溃敌军和叛徒后将要获得的赏赐；最后才称他为王。当一个人突然被预言为国王时，震惊的同时，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即将要得到的荣誉作为铺垫，这般，即使再忠诚的臣子内心也会生出疑虑，而嫌隙是背叛的第一步。历史上多如牛毛的离间计的例子是最好的例证。其实每个人的内心都有欲望，正直的人将其压制，关闭在人性深处，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盘踞在人性深处的一条蛇，一旦诱饵足够吸引，它就吐着信子滑了出来，将理智绞得窒息，主宰整个躯体，麦克白曾经也是忠诚的将军，为国作战，奋勇杀敌，但得知自己将继承皇位后，他的野心就星火燎原了。可对于弑君篡位一事麦克白还是怯懦的，也由此有了麦克白夫人的怂恿与谋划。我认为麦克白夫人是麦克白欲望的具象化，她不断地在催促，迫使麦克白犯下大逆不道的错误，一步错步步错，麦克白在她的引诱下走上了杀戮和毁灭的深渊。
预言也在麦克白的心中埋下隐患，最终导致了麦克白的失败与死亡。三女巫预言到麦克白将登上皇位，但他的子孙却不会继承，反而班柯——另一位爵士会是世代帝王的父亲。一旦篡位成功，曾经的利益共同体就成了心腹大患，时刻害怕得之不易的皇位被他人运用相同的手段夺回，为斩草除根，稳固权力，他开始了不停的杀戮，权力与鲜血一旦堆积成山，越多便惯性越大，不容易刹车，终会因过重，速度过大而撞的粉身碎骨。所以从麦克白手沾鲜血起，他就注定会因激起民愤而遭反抗与推翻。
由此可见，麦克白的命运是早被预言注定的。但是女巫的预言预测到了麦克白的未来，还是因为遇见女巫得知命运才会因此作出相应的举动呢？或许遇见女巫就是麦克白命运的一部分。莎士比亚的这部名著也向我们反映了当时代对于命中注定思想的信仰。
麦克白读书笔记 篇2
《麦克白》是莎士比亚四大杯具之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的杯具。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。《麦克白》的成功之处有三：其一，麦克白形象的特殊杯具性，心理描述真实而细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊杯具性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途，坐上王位后，权势的贪恋使其人性彻底泯灭，不仅仅杀害了侍卫，就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的杯具是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者经过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。
“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了杯具的深度。其二，艺术风格别具一格，悲喜的有机结合。《麦克白》是在不损害杯具基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有简便，从而到达以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿哼!必须是什么英国的裁缝，他身前给人做条法国裤还要偷材料，所以到了那里来。进来吧，裁缝;你能够在这烧你的烙铁。”这一门房的话出此刻麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和简便之气，使杯具增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的
意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映出当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。
该剧大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。
作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，经过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。
麦克白读书笔记 篇3
这次读的《麦克白》，之前对它一无所知，麦克白是一个将军，他出征立下汗马功劳，在回到苏格兰的路上你遇上了三个女巫，女巫预言他会加官进爵并最终成为国王。
不巧的是女巫的预言正在被验证，因为国王确实给他封了女巫所说的爵位。于是麦克白开始相信他能够成为国王，一旦相信他就和他夫人开始谋划如何登上王位，刺杀国王成为必不可免尽管他们饱受良心的煎熬，但他们仍然痛下毒手将国王至于死地。有时相信自己很难，相信别人似乎更容易，尽管别人是用欺骗或其他阴暗的不为我们所知的手段取得我们的信任，如果知道真相，我们会知道自己是多么的愚蠢—宁可相信别人，不愿相信自己。现实生活中，我们经常会被别人的意见或眼光所左右，而不去坚持自己的心的呼唤，这是不是也是一种愚蠢？不知道什么时候我们才能真正的做到相信自己，而不只是说说而已。
关键是麦克白第二次去见女巫，他想让女巫确认他能否稳坐王位并将其传宗接代。
他得到的答案是除非一个遥远的`树林能够移到王宫附近，除非一个人不是妇人所生，否则没有人能够打败他。树林怎会移动？谁能不是妇人所生？这似乎都是不可能的，所以麦克白相信没人能够打败他。但是，永远都不能不考虑但是，一切皆有可能，为了隐蔽军代，每人手拿树枝前进，从远处看就是整个树林在移动。一个被麦克白杀害妻儿的将军是剖腹产出生的，不是所谓的妇人自己生产的。好吧，除了死剩下的还会是什么呢，麦克白和他夫人都结束了生命。麦克白妇人是受精神折磨而死的。所以，不要随便以什么什么不可能作为条件，推断出似乎是真理实际是谬论的结论，因为没有什么是不可能的，请相信上天的安排绝对能超乎人的想象。
麦克白读书笔记 篇4
《麦克白》是莎士比亚四大悲剧的最后一个。一剧充满诱惑、罪恶和惩罚。
勇冠三军的苏格兰大将麦克白和班戈在班师回朝途中，遇到三名女巫。这些女巫称呼麦克白为“葛莱密斯爵士”、“考特爵士”、“未来的君王”，更预言班戈的“子孙将要君临一国”。很快，麦克白先后成为“葛莱密斯爵士”和“考特爵士”，他欣喜若狂，连忙写信告知妻子。麦克白夫人见信大喜，后又得知国王邓根将驾临麦克白府并住上一晚，于是，她决定激起丈夫的斗志实现君王梦。当晚，麦克白夫人用麻药迷倒国王的侍卫，麦克白也在妻子羞辱的激将法作用下杀死了国王，但他因恐惧不自主地将染血的匕首带了回来。见此情景，麦克白夫人果断地将匕首拿回国王的寝室，将上面的血迹涂抹在侍卫身上以嫁祸他人。当贵族迈克特夫等人发现国王被害时，麦克自杀死侍卫，麦克白夫人则昏倒在地。国王的两个儿读马克思传有感子玛尔康、唐纳本感到事情不妙，于是分别逃往英格兰和爱尔兰，他们因此被怀疑为弑君元凶。
麦克白加冕为王，他大宴群臣，但班戈和迈克特夫拒绝赴宴。麦克白派人暗杀班戈得逞，但班戈之子的逃脱却令他深为痛苦。此后的麦克白渐渐成为暴君，他杀掉迈克特夫的家人，靠暴政来抵挡那时时袭来的梦魇。惩罚最终到来，麦克白夫人积郁而死，玛尔康也率英军前来征讨暴君，一度所向披靡的麦克白被迈克特夫取下首级。暴君已死，苏格兰挥却了往日的阴霾，迎来了光明。
在十六世纪的英国，各种社会矛盾日益表面化，与法国的战争，与苏格兰和西班牙紧张的关系，局势混乱，法纪松弛，财政拮据，物价腾贵，尤其棘手的是国内尖锐的宗教派别矛盾，从农本主义向实行重商主义市场经济过渡和因为圈地运动造成严重的流民问题的社会环境中，极端个人主义恶性膨胀，与作者所向往的"善"人与人之间的和谐，仁爱，和平，自然人性的人生幸福与道德责任的理想是完全背道而驰的，在麦克白的时代，社会并不太平，虽然他没有与挪威人公然联合，但他的叛国重罪已被他亲口供认，并有事实证明，使他遭到毁灭的命运。麦克白超我企图和自我放纵，放大自我实现所谓的价值，最后又以自我折磨，自我反省的赎罪方式达到灵魂的自我拯救和自我净化。权欲的驱动力往往大于超我的约束力，麦克白所以身败名裂，乃是咎由自取，不是接受了女巫的影响，但是他是一个误入歧途的坏人，行凶杀人的是麦克白，而身为受害者的邓肯则成为麦克白行凶杀人的直接帮凶，起直接原因，逼麦克白自杀的人不是别人，而是邓肯自己。
如果邓肯不在继承的问题上给麦克白以绝望的打击，不在离开自己宫宴的行动上为麦克白制造行凶的条件的话，麦克白和女巫是无能为力的，而麦克白夫人代表了麦克白性格中最狂妄，最坚硬的那部分，她能做到亲手杀死自己的儿女，如此残忍极端的手段坚定了麦克白谋杀的决心，麦克白的悲剧命运已经就无法避免了。在帮助丈夫篡位的过程中，她表现出坚强的意志，坚定的性格，镇静的头脑，非凡的才能和魄力，在欲望与爱情中，她不惜抛弃爱情来换取权欲，可见她是多么的残忍与没有人性。众多的原因导致了麦克白的行凶杀人，一步步走向罪恶的深渊，女巫，鬼神，黑暗，幻想使麦克白完全陷入了超自然力量的摆布不能自拔，表现了强烈的宿命论思想，人的命运仿佛完全掌握在幽冥世界的主宰中，也是由权欲野心完全泯灭了人性。
悲剧的全部内容并不限于个人命运，而是封建统治阶级内部宫廷斗争，宫廷矛盾的普遍规律，作者揭示权势欲望使人毁灭的同时，深刻的描写了暴君，暴政毁灭社稷，给社会，人民带来了灾难，它显示的是人的灾难，人的命运多舛，通过大胆揭示悲惨，恐怖的社会图景和社会气氛来反映时代的本质，作者深刻揭露极端个人主义思想和生活道路的反人道，反人性的实质，同时也批判了存在于现实世界的恶性权欲，肯定了人文主义者的仁爱原则，肯定了良知，揭示野心和仁爱的势不两立，封建君主专制政体，强烈谴责专横暴虐的统治者，肯定人们有权推翻暴政，有权毁灭暴君，作者提倡仁爱原则，呼唤和肯定了"良知"，指出野心同仁爱势不两立，仁爱是人的天性，残暴违反人性，他曾经为理想而斗争，只是因为理想变质为野心才发展成了万恶不赦的杀人犯，以麦克白为代表的封建社会的统治阶层中追求权力地位的灭绝了人性的残暴野心家。他的悲剧反映了个人野心无限发展的必然结果，由其社会属性所决定的。
在人与自然的较量中，人惧怕大自然的神秘和无比的威力，人只有听从大自然的摆布，而难以跳出大自然之掌。欲望是可怕的，如果不加克制，它会使一个好人变成恶人，从而导致小则自我毁灭，大则害国害民。所以我们当代大学生要做一些积极而有意义的事鉴借先人的例子，去更好的完善自己，不能在前人的基础上更加的堕落。我们是受国高等教育的人，从各方面看我们的头脑是清醒的。在和平的年代发展我们的特长，为国家的建设作贡献。提倡积极先进思想，在二十一世纪，真正的大学生风采让世人称赞。
麦克白读书笔记 篇5
《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现悲剧的成分。或许，事先对沙翁的所谓的悲剧期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢？还是没有体会到《麦克白》的悲剧成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时间里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为悲剧的主角的。
即使是现在的我，还没深切感受到悲剧，或者悲剧的思想。那么，便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为悲剧，还是沙翁笔下四大悲剧之一。
请允许我以带找寻悲剧色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。
首先，《麦克白》的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了最高的预言――未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了曾经出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。
不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。
悲剧体现在哪里呢？
本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白，你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你；要是它再微小一点，那么也许我可以按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳；现在我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。我已经开始把你栽培，我要努力使你繁茂。
面对如此的赞誉，同是苏格兰大将的班柯与麦克白形成鲜明的对比。班柯是如此说的，要是我能够在陛下的心头生长，那收获是属于陛下的。而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君，册封为肯勃兰亲王，将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道：肯勃兰亲王！这是一块横在我的前途的阶石，我必须跳过这块阶石，否则就要颠仆在它的上面。星星啊，收起你们的火焰！不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧；可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。从对比里我们可以看出，麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的，你本是葛莱密斯爵士，现在又做了考特爵士，将来还会达到那预言所告诉你的那样高位。可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又希望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺；伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：你要到手，就得这样干！你也不是不肯这样干，而是怕干。麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。
每个成功男人背后都有一位成功的女人，按照这样的说法，每个失败的男人背后都是一位失败的女人。使麦克白的道路从此不同的，引向罪恶深渊的，既有其内心魔鬼起的贪念成分，是内因。而外因，更多的在于，麦克白夫人的怂恿：赶快回来吧，让我把我的精神力量倾注在你的耳中；命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上，让我用舌尖的勇气，把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。男人其实是懦弱的动物，要不是听信于其女人的话语或者说是意见，女人最喜欢把自己的一己之见，个人的好恶以甜言密语来强加于男人的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个，便是男人。俗语说得好，小人与女子难养也。
悲剧的色彩便由此铺开浓重的开端。试想，一位名誉与权利双收的大将，一人之下，万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗？果其然，成也萧何，败也萧何。萧何何许人也？曰麦克白夫人也。
此悲剧一，悲剧二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了，大权已握，凭着自我以往树立的威信及人脉，足可以服众，假以勤加朝政，笼络人心，王位之固指日可待。但是，心术不正的他，却认为班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展开。我要去突袭麦克德夫的城堡；把费辅攫取下来；把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。这便激起仇恨的果实，用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合，打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。
悲剧三是麦克白当了国王后，对预言的深信不矣，想知道未来是如何，或者准确地说，如何防微杜渐。找到女巫后，麦克白凭着你们的法术，我吩咐你们回答我，不管你们的秘法是从哪里得来的，麦克白便认真听从女巫的主人――精灵的忠言警告：你要残忍、勇敢、坚决；你可以把人类的力量付之一笑，因为没有一个妇人所生下的人可以伤害麦克白。你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败，除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。麦克白沾沾自喜，以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野，马尔康说道：每一个兵士都砍下一根树枝来，把它举起在各人的面前；这样我们可以隐匿我们全军的人数，让敌人无从知道我们的实力。另一头的邓西嫩城堡内，使者说道：当我站在山头守望的时候，我向勃南一眼望去，好象那边的树木都在开始行动了。麦克白回应：要是你说了谎话，我要把你活活吊在最近的一株树上，让你饿死；要是你的话是真的，我也希望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了，我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。当正义之师攻打到邓西嫩城堡时，麦克德夫与麦克白的对话，也同样让人有所同感：
麦克白你不过白费了气力；你要使我流血，正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧；我的生命是有魔法保护的，没有一个妇人所生的人可以把它伤害。
麦克德夫不要再信任你的魔法了吧；让你所信奉的神告诉你，麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。
麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒，因为它使我失去了男子汉的勇气！愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他们用模棱两可的话愚弄我们，听来好象大有希望，结果却完全和我们原来的期望相反。我不愿跟你交战。
悲剧色彩便从此体现出来，对于女巫的预言，正如麦克白所说，听来好象大有希望，结果却完全和我们原来的期望相反。或许，麦克白根本就不应该听信于女巫，更深层的是，或许女巫在此剧的开头就不应该出现。可是，要是没有了女巫的预言，要是没有了内心贪念的麦克白，要是没有妇人之道的麦克白夫人，那么，《麦克白》也就成不了沙翁的四大悲剧之一，那么，也就成不了我此次的作业。
麦克白读书笔记 篇6
通读本书后，大致可概括出以下剧情以此梳理故事发展的脉络：苏格兰国王邓肯手下的两位将领麦克白和班柯刚刚从战场上凯旋而归，途中遇到三位女巫预言，麦克白将成为考多尔爵士和苏格兰国王，该预言的第一部分很快应验，麦克白夫人受此鼓舞，并趁夫麦克白野心正盛之际，说服他谋杀了来他们城堡来做客的邓肯，后来麦克白登上皇位后为确保自己的地位而杀害了班柯，并为了自己的利益迫害了很多无辜的人，最后在战场上失败。马尔康加冕为苏格兰国王。
由此，我想就麦克白人性中的两面，麦克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望与获得权力等物质财富后能否得到真正的满足来谈谈我的看法，做如下阐述。
关于麦克白人性中的两面，麦克白无疑是一往无前的，英勇的一位战士，并且心中也是怀有善意的，女巫的欲言勾起了麦克白的欲望但与此同时们也可以看到理性对麦克白的节制，这些都体现了麦克白心中的双重性格，但当国王邓肯册封自己的儿子马尔康为储君后，麦克白内心开始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要让光亮照见我黑暗幽深的欲望。”由此我们可以看出此时的麦克白处在欲望与理性的斗争中，并且斗争的结果是理性将被欲望压制，直到最后谋杀邓肯的一刻，麦克白心中仍有斗争，是在坠落入黑暗中的最后一点自我克制与善意尚存，但在麦克白夫人一步步诱导他，将他拉入深渊。他最终还是选择臣服于欲望，人性的问题自古以来便引来无数人思考与探究，至今仍没有确定的说法，有人认为麦克白只是服从于人性中原始的欲望，没有什么不对，这样为自己所狂热的东西而不所一切的做法在某些读者眼中甚至是美好的，但我认为这种想法过于偏执且已经走入了歧途，人区别于动物的本质是能否思考，但若我们将这种思考巧用于自己有利可图的事情上，毫不考虑这是否违背道德，那么我想如此便无法称之为，至少无法称之为善人，但是我始终认为人性虽然复杂，但其中必含善意且大概率上可以战胜恶念。
麦克白夫人和麦克白一样都是野心家和冒险家，不过麦克白夫人则更加独断专行，且充满控制欲，并抹灭了麦克白心中仅存的一点善念并推他与她一同走向深渊。
但最终得到权力以后，获得那至高无上的地位之后，两人并未获得真正的快乐，而是每天生活在愧疚和恐惧之中，麦克白夫人在麦克白登基后，她说过这样一段话：“算尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感到满足与幸福。”
所以人总是自相矛盾的且难以做出规律性解释的。
麦克白读书笔记 篇7
麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。
名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。
曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。
在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。
众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。
性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。
还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。
可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。
非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。
麦克白读书笔记 篇8
大二的假期把莎士比亚的悲剧喜剧都看了一遍，但现在大体的情节都忘光光了，真的惭愧啊，于是我拿起kindle下载了莎士比亚经典作品，现在再认真看看，看完写读后感，不然五年后我又忘记自己读过什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免费的。我还花了4.99块钱买了他的十四行诗，朱生豪先生把他们翻译得很美，我曾经抄录过一些，现在都不知道扔去哪里啦。
麦克白打了胜仗立了功，在归途中遇到三个女巫，这三个女巫语言他会当上国王，但是他只能当一代，而同行班柯的世代子孙都是国王。麦克白回来与夫人讲了这件事情，于是趁国王在麦克白家做客的时候，杀死了邓肯国王，从而取而代之。一步错，步步错，接下来，他畏惧女巫的预言，杀了班柯，杀了麦克特夫的妻儿。最后，麦克白夫人精神失常自杀了，麦克白毫无悲伤之情，最后自己也被麦克特夫杀了。
麦克白刚愎自用，有野心无计谋。让我印象深刻的，是麦克白夫人。她是帮凶，她是弑君的间接凶手，是麦克白动手的最后一根稻草。这是一个有野心的女人，他的丈夫无法提供她渴望的东西，于是会做丈夫的军师，指挥丈夫的行动。钱老的《围城》中有一段很经典的话，方鸿渐说他不会娶苏小姐，一旦娶了她，他就成了达成苏小姐愿望的人，在这样的女人身边，根本停不下来。
那么麦克白夫人和下木夫人有什么不一样呢？他们的丈夫类型不一样，下木先生是城府很深的人，有勇有谋，并且下木夫妇内心强大，杀人坑人毫无惧色，这样的人能获得所谓的成功，并且非常可怕。
我们都是平凡的女子，好好工作，岁月静好，现世安稳就好。
麦克白读书笔记 篇9
麦克白是莎士比亚笔下“最深刻和最成熟的形象”，他的性格具有双重性和复杂性，他的灵魂原本有善与美的一面，然而在野心和不断吞噬下，他善良的本性渐渐泯灭，取而代之的是心底不断滋长的念头。他一面作恶，一面恐惧、悔恨，但是野心还是占了上风，最终“正不压邪”，导致了麦克白悲剧的命运。
《麦克白》情节较为简单，作者却不惜浓墨重彩，在剧本中使用大量的独白来刻画麦克白的心理活动，从而把笔锋从残忍的谋杀转到“诛心”上来，通过对麦克白日夜饱受良心的谴责，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常这一过程的描写，揭露了人性的丑恶和阴暗，发人深省。莎士比亚善于运用意象烘托剧情。这出悲剧的主导意象是血和黑暗。麦克白在暗杀国王后冷酷而狂妄地说：“大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的。血，倒要把一望无垠的海水染成一片殷虹呢。”整个剧本充满着主人公内心的恐惧和痛苦，笼罩着黑暗。然而光明终归要冲破黑暗，善终归要战胜恶。正义的力量浩浩荡荡，最终x了暴君的统治。这个故事虽然情节悲惨，但结局却较作者其他悲剧更让人看到正义和希望。
莎士比亚运用高超的描写手法，生动地展现了一个原本尚存善念的人堕落为恶魔的过程。麦克白自己造成了自己的悲剧。每一幕独白即是他内心的斗争，是善与恶的斗争，是良心与野心的斗争，是理智与自己的斗争。
我们生活在一个充满诱惑的世界，面对诱惑，我们良心的天平也会左右摇摆，内心相矛盾的两个“自我”也会斗争，我们应该坚持善良的本性，做一个从善的人。
麦克白读书笔记 篇10
一般公认的莎士比亚四大杯具是：《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部杯具，这一向被认为是杯具的圭臬。
在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读杯具。也许是对于杯具的认识不一样，我认为的杯具，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于杯具本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有杯具性。
《麦克白》中杯具的产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种杯具被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊杯具色彩。
古希腊的杯具，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是杯具拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。
麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚杯具思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊杯具中那些纯粹的杯具主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。
麦克白读书笔记 篇11
人都是有欲望的动物，人们的本性会使他们渴望更多，最终却走向毁灭与虚无。
《麦克白》是澳洲文艺复兴时期，英国杰出的戏剧家。作家---威廉莎士比亚所创作的一篇悲剧。它与《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》一起被称为“莎士比亚四大悲剧”。而《麦克白》一书整部看下来，也确实笼罩着浓浓的悲伤气息，令人感慨万千。
此书大致讲了这些事：苏格兰国王邓肯的表弟麦克白，在英勇平叛战争后，立功归来。途中遇三位女巫，然后麦克白得知：“自己成为了葛莱密斯，考特爵士，甚至在不久的将来，他会成为国王。”而除此之外还有对麦克白的同伴班柯的预言：“他虽做不成国王，但他的子子孙孙会历代为王。”
我相信麦克白在最开始，一定是一个善良、刚正不阿的人，可他也拥有野心……他在夫人的怂恿下竟杀死了老国王，而他自己与他的夫人，成为了新王新后。后来，他又为了掩人耳目和防止他人夺位，一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子与孩子……
老天有眼，做这样坏事的人又怎么可能逃脱呢？后来，麦克白被恐惧和猜疑逼的心中越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人死了，精神失常而死，而麦克白最终也走向毁灭——天道好轮回，他被邓肯之子和他请来的英格兰援军围攻，最终落得削首的下场，故事巨幕。
这当真是一部悲剧，一想到麦克白一开始是一个勇敢正义的人啊！却慢慢堕落，最终落到这种下场，我就感到心情难以平复。为什么莎士比亚会成为伟大、杰出的作家？即使他的文章让人反复翻看都难以理解，可文章下蕴含的，却是满满的真理与情感。《麦克白》述写了太多太多，四百多年前的小说了，作文所蕴含的道理在今天却依然使用，仔细想想，人就是这样的动物呀！即使最初的目标很简单，但慢慢地，谁又会只满足于现状呢？毕竟世上没有那么多的成功人士与圣人。
人心难测。初心不改，洁身自好，每每这样说着的人，又真能做到？《麦克白》一书实属令我着迷，也让我明白了很多。
有关白杨礼赞读书笔记集锦
我们在读了作者写的作品后，要将其精髓转变为自己的知识。我们写读后感的时候，在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析，以下是工作总结之家的编辑收集整理的“白杨礼赞读书笔记”，或许在您阅读本文以后有一点收获！
白杨礼赞读书笔记【篇1】
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
在茅盾先生的眼中，白杨树并不平凡，它坚毅顽强，它力求上进；即使狂风暴雨来临，它也毫不退缩，一副临阵不屈的模样，坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神，在中华人民共和国解放斗争中所表现了出来。
白杨树看似平凡，但有句话说：“看人不能看表面”，面对“看似平凡”的白杨树也是如此，“看似平凡，实则伟大”，白杨树的身体里有一种精神力量，换句话说，这种精神力量就好比是它的一颗不愿平凡的内心，而这颗“心”，正是我们身上所需要的支持我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。
在那边疆，在那荒漠，也可以见到白杨树，即使在这么恶劣的环境下，白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上，有一颗白杨树，它屹立在了那荒芜的沙土中，也许，这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时，看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的恶劣环境斗争着，身上的疲倦也能减少一点，心灵也可以得到一丝慰藉吧。
我热爱白杨，热爱它的坚韧，热爱它的顽强，也爱它独有的脱俗气息。
白杨礼赞读书笔记【篇2】
诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言，那么，白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。
古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。
常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是可怜白发生。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。君恩重，且教种芙蓉，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过采菊东篱下，悠然见南山的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。
历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。
在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放下了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自我，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。
花开不是为了花败，而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡，而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，能够充实他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。
用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的善良和完美，坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪，梦想被撕扯得支离破碎，依然坚定地走在自我选取的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自屹立在西北的寒风中，不弯不折
白杨礼赞读书笔记【篇3】
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神；它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千……
白杨礼赞读书笔记【篇4】
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨礼赞读书笔记【篇5】
今天早上，我读茅盾先生的写的文章之一的《白扬礼赞》。文中写到了：白杨是力争向上的一种树，笔直的树干，笔直的树枝。它的树干呢，通常是丈把高的，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫，成为一束绝无旁枝而且紧紧的向内靠拢，也像是加以人工似的，成为一束绝无斜出：它那宽大的叶子也是片片向上的，几乎没有斜着生长的，更不用说它不会倒垂了；它的树皮，非常的光滑有银色的景圈，微微泛出淡青色。
我读到了这里，我情不自禁地抬头向窗外看去，只见对街上只有高高的大楼，那而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树却不见了踪影！我不禁四处张望，原来我已经来到了另一个家，我不在那个家。也就没法看到那个“老朋友”了。我的那个“老朋友”也有着笔直的干、笔直的枝，它所有树丫也是像茅盾先生描写的那样一律向上，且紧紧得向内靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽大大的.叶子都是向上，每一片叶子都是向上的，几乎没有一片叶子是斜着生长的。
春天的时候，“老朋友”身上长满了嫩绿、美丽的小叶子，“老朋友”用这种方式来告诉我，春天已经来到了；夏天的来的时候，它会挥动满身绿油油的大叶子，给我带来一丝丝的凉爽；秋天来的时候，“老朋友”树枝上的叶子全部都变黄了，一阵风吹过，“老朋友”的叶子就会翩翩起舞，十分漂亮；冬天来的时候，这个“老朋友”就只剩下了树枝和树杆了，却让温暖的阳光进入了我的房间。茅盾先生笔下的白杨树不是不平凡的，因为它就象征着我们的中华民族一往直前、不屈不挠、异常团结。
白杨礼赞读书笔记【篇6】
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
珍珠鸟读书笔记集锦10篇
探讨与“珍珠鸟读书笔记”相关的话题是本文的主题，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。一篇好的读后感常常是个人心得感悟的最好记录方式，欢迎你的阅读愿这篇文章能够改变你的未来并请与你的粉丝分享！
珍珠鸟读书笔记【篇1】
一天，我在语文书上读了冯骥才写的《珍珠鸟》一文，使我深受启发。
珍珠鸟是一种怕人的鸟，但是作者用心的呵护，使珍珠鸟在他稿纸上蹦来蹦去，跳进空杯里瞅他，在他肩头睡觉这些事，知道了珍珠鸟对作者的信赖。让作者感受到信赖，往往创造美好的境界。
读了这篇课文，我深深地感动，如果我是作者，珍珠鸟会信赖我吗？珍珠鸟飞进杯里我不会捂住杯口吗？我会让珍珠鸟在我肩头睡觉吗？是的，我不会。在看了课文后，我的脑海中浮出了朋友、家人、同学对我的信任。记得那时，我和同学买了同一本书，在上完体育课之后，她发现她的书不见了，有几个同学看见我有与她相同的一本书，就怀疑是我拿的，但是她不仅没有怀疑我，而且为我洗清冤屈。她这种互相信赖的精神使我感动。是啊！人与人之间本就应该互相信赖。要相信信赖是一种奇迹，如果连这最简单的信赖都没有了，那还能做朋友吗？还能一起愉快地玩耍吗？答案只有一个：不能！只要相信奇迹，相信互相信赖就是一种奇迹，就能在成功的道路上多一份信赖，就能交几个朋友，多一些成功希望。
在我们的心里，要谨记一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
珍珠鸟读书笔记【篇2】
教学目标：
1、学会本课的生字、新词。
2、理解课文内容，感受到由于“我”为珍珠鸟创造了安逸舒适的生活环境，精心地呵护它们，逐渐得到了它们的信赖。揣摩课文的表达方法。
3、指导学生有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落，摘抄描写珍珠鸟外形和动作的语句。
4、产生喜爱小动物的情感，体会到人与动物的和谐相处要靠相互之间的信赖。
教学重点：
知道虽然珍珠鸟很怕人，但是由于“我”为它们创造了安逸舒适的'生活环境，精心呵护它们，才使得它们与“我”越来越亲近，给“我”带来情意，从而体会到人与动物的和谐关系要靠彼此的信赖。
教学难点：
理解“信赖，不就能创造出美好的境界吗?”的含义。
教学准备：
自制课件。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时。
教学目标：
1、学会本课的生字、新词。
2、初读课文，了解课文主要内容。摘抄描写珍珠鸟外形和动作的语句。
3、学习作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容。
4、试背自己喜欢的段落。
教学重点：
初读课文，了解课文主要内容。
教学难点：
通过学习作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容，初步感受作者对珍珠鸟的关爱。
教学过程：
一、读题目，师生共同介绍作者。
二、检查预习情况：
1、检查并强调一些字词的读音。
编成鸟巢垂蔓幽深繁茂。
雏儿嗒嗒细腻咂嘴扭动。
伏案愈发拨开信赖蒙盖。
2、学习生字(赖猜拨柜撞淘扭卷案)。
3、结合课文相关语句，理解词语意思：(决不、神气十足、再三、信赖)。
4、检查正确、流利地朗读课文。
三、初读课文，了解课文主要内容。
1、练习正确、流利地朗读课文，将订正过的字词在句子中朗读准确。
3、全班交流。
四、师生共同介绍珍珠鸟，品读作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容，初步感受作者对珍珠鸟的关爱。朋友送给我珍珠鸟以后，我对珍珠鸟怎么样呢?看课文对待大鸟这部分，读课文(1—2)段，找出我对待珍珠鸟的句子。练习朗读。
五、作业：
1、练习正确、流利地朗读课文。
2、摘抄课文中描写珍珠鸟外形和动作的语句。
珍珠鸟读书笔记【篇3】
读了《珍珠鸟》这篇课文，我觉得作者非常了不起，竟然能让珍珠鸟对他没有疑心，还伏在他的肩膀上睡觉，真令人佩服。
课文先写珍珠鸟处处提防作者，作者却为珍珠鸟着想，无微不至的照顾他们，珍珠鸟便渐渐和作者熟悉了。文中作者对小动物十分关怀，而现代社会许多家庭养宠物无非就是用来逗乐的，而且还给它们戴上"枷锁”分明就是在虐待小动物！
俗话说得好：动物和人类是好朋友。但现在一些分发偷猎者为了赚钱竟然捕杀世界的珍稀动物。非洲大象由于偷猎者的捕杀数量急剧减少；还有蓝鲸，在地球上生存了25万年的蓝鲸，目前仅存不到50头。
人类还没诞生前，地球是动物的世界。而现在，人类将飞禽走兽都占为自己的盘中餐。人们可曾想过，动物也有自己的家，也会骨肉分离、妻离子散，也会悲伤！
动物也是有感情的，让我们和作者一样用心关注它们，让他们和人类一样幸福美满的生活在地球上，拥有自己的一片蓝天！
珍珠鸟读书笔记【篇4】
“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话，是我国著名的作家冯骥才在《珍珠鸟》这篇文章中所写的。原本，珍珠鸟是一种害怕人的鸟，因为，珍珠鸟信赖他的主人，主人也同样信赖他的珍珠鸟，彼此之间相互信赖，使一种害怕人的鸟变成了一种大胆与人接触的鸟。这不就是一种美好的境界吗?
既然，人与动物能彼此之间相互信赖，创造出美好的境界。那么，人与人相互信赖，又是怎么样呢?以下我就举两个例子来说明吧！
大家应该都看过《三国演义》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀国的大将--关羽。有一次，关羽在战斗的时，被敌人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延开了，如不立即动手术，就会危及生命。关羽信赖神医华陀，就请了华陀为他治病，等他一到，关羽就毫不犹豫地伸出手，让华陀动手术，因为关羽的信赖，命就保住了。
同样是华陀在治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。从这一个故事，就可以看出缺乏相互信赖是多么可怕。
老师曾经讲过一个故事是发生在一辆列车上。一位列车长正在寻找一位护士，为一位孕妇动手术，消息一传开，有一位护士便来了。她对列车长说：“我原来是一位护士，可是因为有一次手术失败，所以我被开除了。”列车长却说：“我信赖你！”这句朴素的话，使护士重新站起来，面对她的事业。就是因为有了列车长的信赖，这一次手术进行得十分顺利。从这一个例子上，我们也得出同样一个道理，人与人彼此之间相互信赖也是十分重要的。
我看着这一篇文章，油然而生出一种感慨、一种激动。不管是动物与人，还是人与人，我们都要彼此相互信赖，因为“信赖，往往创造出美好的境界！
珍珠鸟读书笔记【篇5】
又是一个月明星稀的夜晚，夜幕中我家窗前还闪着点点灯光，灯下，我怀着激动的心情阅读了《我的战友邱少云》。
我一口气读完整篇文章，了解道了这篇文章的主要内容：邱少云和他的同志们躲藏起来准备进攻391高地，但敌人使用了燃烧弹，邱少云在火灾中严守纪律，最后英勇牺牲。
当我读到：“邱少云只要从火里跳出来，就地打几个滚，就可以把身上的火灭……这次作战计划就全部落空了！”的时候，我想：
是的，这不是普通人能忍受的。年轻的邱少云只要跳出来滚来滚去就能把火扑灭，但他知道后果不堪设想。为了这次作战计划的成功他严于律己，任大火放纵地在他身上燃烧，面对大火咆哮，邱少云又是怎么去面队的呢？我又急于读了下去。
“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石般……没发出一声呻吟“这段我深有感触，泪水夺眶而出。生命，对邱少云来说，是如此珍贵，但是什么让他放弃了生命？是啊！
是纪律！生至死，邱少云忍受了半小时烈火烧身的滋味，直到最后，守纪律的他没挪动一寸地方，就连呻吟也没发出，这怎么忍受得了啊！我仿佛看见邱少云咬紧牙关，紧锁眉头，手指深深地扎进土里，手背和经络凸出；他背上，火势开始紊乱。
烈火无情地焚烧这为年仅21岁的战士，他的皮肉……我不敢再往下想了，那惨不忍睹的画面真让人难以想象。他同样是人，铁的纪律却让他忍受了凡人所不能忍受的酷刑。大火烧得噼啪作响，好似一曲悲壮的英雄赞歌。
想想邱少云。我想起了董存瑞和黄继光，他们是英雄。他们也在为胜利而战，冒着生命危险，回首死亡。他们都是那样自觉遵守纪律。因而成了模范。
看看我们自己，哪怕是一个小小的会议，哪怕是一个小小的仪式。只要我们站着或静静地呆上半分钟，我们就会全身发痒，这与其他人大不相同。这时，我敢到无比惭愧。
读完全文后，我的头脑仍然不平静，我沉迷于书的情节，我想把书藏起来。一个值得我深思的问题萦绕在我的脑海：难道我们不应该像邱少云那样严格要求自己吗？
深深的震撼
──《我的战友邱少云》读后感
含着热泪，我又一次读完了《我的战友邱少云》这篇课文。闭上眼睛，脑海中邱少云牺牲前的情形怎么也挥不去，他匍匐在火丛中如千近巨石一般一动不动的形象深深刻在我心里。年轻伟大的战士邱少云，为了纪律、为了胜利、为了生命，深深地震撼了我的心。
我们不可能直接知道邱少云在火中燃烧时的内心活动，但在邱少云在火中燃烧的难以想象的痛苦中，我们却一动不动，呻吟不已。我们可以认为，必须有坚定的信念和巨大的力量支持他。他一定在想，他宁愿牺牲自己，但仍然要确保战斗的胜利。
邱少云与我们这一代生活在和平环境中的学生有着千丝万缕的联系。我们怕艰苦，有时连受最起码的纪律约束都会觉得不自在。冬天，上学迟到还向教师列举出各种理由，被老师选入田径队参加训练，怕吃不了那份苦，干脆让爸爸、妈妈找老师强调几条理由退出，总之，我们已经习惯于将自己视为温室中的花朵了。
假如按这样的轨迹成长，试想，有那么一天，当我们也面临与邱少云同样的问题时，我们会怎样去做呢？
我相信，我的每一位同龄人，读了《我的战友邱少云》后都会和我一样，受到的绝不会只是那么一份感动。我们应该让这个故事撞击我们的心灵。从而引发我们深刻的反思。
今后，我们应该怎样去，才能无愧于祖国和这个时代！
《我的战友邱少云》有感
读了《我的战友邱少云》这篇惊天动地的文章后，我深受感动，志愿军战士邱少云为了整个班，为了整个潜伏部队，为了能顺利拔掉敌人控制的“391”高地这颗毒牙，在敌人燃烧弹的烈火中活活烧死！他是我们中国人民的骄傲，朝鲜人民的骄傲，他的精神永垂不朽。
读着，读着，泪水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢？还是感到惋惜呢？各种感情交织在一起，使我心情久久不能平静。
我是多么想喊：“快！快从火里跳出来！
”然而他直到最后一息也没挪动一寸地方，也没有发出一声呻吟……是什么精神使他没有从火里跳出来？难道他是钢铁铸成的吗？不，他不是，他是活生生的人，他是个有血有肉的人。
他是多么地守纪律啊！
这篇文章给了我深刻的教育。邱少云大叔不怕火、遵纪守法的高尚品质，勇敢顽强地打动了我。看今朝，为什么祖国美如画？是英雄的业绩开红花；为什么大地春常在？
是英雄的鲜血浇灌了她。与邱少云叔叔相比，我感到惭愧不已。想到那几次没有戴红领巾、校徽，星期一没有穿校服，上课与同桌讲小话而不注意听课，糊糊涂涂的家庭作业……我真愧对于烈士的鲜血。
读了邱少云烈士的英雄事迹，我明白，我们要严格遵守纪律，从简单的课堂纪律和班级纪律入手，做一个自觉严格遵守纪律的好学生。
《我的战友邱少云》一文，像明灯照亮我心，伴我踏向征程。
《我的战友邱少云》有感
《我的战友邱少云》这篇课文讲的是为了拔掉391高地这颗毒牙，我们连潜伏在一条比较隐蔽的山沟里，准备在黄昏时分拔掉这颗毒牙，到了中午，敌人感到自己的前沿阵地不安全了。就使用了燃烧弹，这时，或烧到邱少云身上，如果邱少云从火堆跳出来，打几个滚，就可以保住自己的性命但是，他并没有这么做，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，他纹丝不动，烈火在他身上烧了半个钟头直到他壮烈牺牲为止……啊！他需要多么坚强的意志才能挺住啊
与邱少云相比，我仿佛是那一只只小小的蚂蚁一样渺小，平时，一到了炎热的夏天，到了上课的时候，我都忍不住用作业本不停地扇呀扇，心里还不住地想：天啊！这么热的鬼天气，还让不让人活了！
相比之下，我在教室里坐了40分钟都不舒服，邱少云被火烧了半个小时也没动！
当我读到文段“为了整个班，为了身后的整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一动也不动，这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，发出一声呻吟”时，我被震撼了，邱少云意志多么坚强啊！
而我自己，平时被火苗烧到一点，都会感到火辣辣的疼，叫苦连天，赶紧叫上爸爸妈妈擦药，哎，我真是太脆弱了，我感到多么惭愧。
同学们，正是因为像邱少云这样有着坚强意志和严格纪律的数千名革命先烈，我们今天才过上了幸福的生活。因此，我们必须更加努力，以优异的成绩回报他们！
《我的战友邱少云》有感
今天我读了《我的战友邱少云》这篇课文。作者那饱含深情的真实、细腻的描写把我带入了那令人难忘的日子——1952年10月12日，带到那硝烟弥漫的朝鲜战场，带到那邱少云烈士牺牲的地方。提起邱少云，无论何时何地，我眼里的泪水都会流下来。是愤怒和悲伤？
是惋惜，还是崇敬？各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……
邱少云烈士那感人的情景把我的心都牵进去了。虽然，敌人已经感觉到他们的前沿阵地不太安全了，可是没有胆量冒着我军的炮火出来搜索，只好把看家的本领“火力警戒”拿出来了。读到这里，我心里有些害怕，怕敌人的“火力警戒”发现“我们”。
哎呀！火烧到邱少云的身上了。读到这里，我的心很激动多想大喊一声：
“快，快从火里跳出来，在地上打几个滚。”可是邱少云为了整个潜伏部队，为了整个作战计划一动不动，忍受着巨大的痛苦，任火在身上烧着。此时此刻，我的心绷得紧紧的，不忍心看着他就这样被活活烧死。
多么可惜啊———个年轻的生命；多么顽强啊——一位勇敢的战士，伟大的英雄！我有时在想，他是钢铁炼成的吗？不，他是人，是一个有血有肉的人。
想到这里，我的心如刀绞；想到这里，我心里非常难过，人类都生活在地球上，为什么要为了那一点地方而做出对别人不利对自己又没有好处的事呢？为什么不以和平的方式来解决问题呢？想到这里我知道了作者为什么能写出这么生动形象的文章了。
因为邱少云那光辉的形象和崇高的品格所以才写出了这值得千秋万代流传的英雄事迹。
想一想，如果没有想邱少云这样的战士，如果没有他们的牺牲，我们怎么会有现在这样好的生活呢？我们现在要什么有什么，如果再不努力学习的话怎么对得起那些烈士们的牺牲和鲜血呢？邱少云这样严守纪律，顾全大局和高尚的爱国主义精神还有国际主义精神值得我们小学生学习。
我的战友邱少云读后感
读了《我的战友邱少云》这篇课文后，我的心情久久不能平静。邱少云为了战斗的胜利，居然能在火中一动不动的坚持半个多钟头，他这种严格遵守纪律的崇高精神，深深的打动了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。
我的爸爸虽然没有什么崇高的精神，但他却像邱少云一样严格自觉遵守纪律。
我的爸爸是炼钢厂电修车间的一名书记。他虽然每天都有干不完的事，但爸爸从来也不偷懒，绝对不把今天的事拖到明天干。
记得有一天晚上，我迷迷糊糊的醒过来，正要去上厕所，下了床后，我看见客厅的灯还亮着，觉得有点奇怪，走过去一看，只见爸爸还在写东西，我一看表，已经快凌晨一点钟了，可爸爸还没有睡觉，原来爸爸在写领导让他写的材料，可已经很晚了，爸爸还是不肯睡，直到写完为止。
以后，爸爸每天都把领导交给他的任务认真、仔细、及时的完成。一份耕耘，就有一分收获。结果，他们车间今年荣获了六个支部评比第一，而且爸爸还获得了“莱钢优秀党员工作者”的光荣文明称号。
读了《我的战友邱少云》后，我明白了：每个人都要把上级交给的任务自觉的完成，还要自觉严格的遵守纪律，只有这样，才能为集体争光，为集体出力，受到大家的欢迎。
我的战友邱少云读后感
今天，我怀着无比沉痛的心情读了《我的战友邱少云》这篇课文。邱少云坚强不屈的革命意志，给我留下了很深印象。
课文主要讲的是：邱少云烈士所在的班，在执行一次潜伏任务时，邱少云被敌人放的燃烧弹烧到了，为了不让这个潜伏任务失败，邱少云强忍着疼痛，让烈火在自己的身上少了半个多小时，最后，这位伟大的烈士终于现出了自己年轻的小生命。
多了这篇课文，我被邱少云坚强的意志深深地打动着，泪水模糊了我的双眼，邱少云是个多好的烈士呀！祖国将为有这样的好战士而感到骄傲，任民将唯有这样的好儿子而感到自豪，而我们少年儿童更为有这样的好榜样而感到十分的光荣。
当我读到邱少云被烈火烧身的时候，我的心像万根针扎了一样难受。我盼望着什么奇迹出现——火突然熄灭，可是没有，我又希望下一场大雨，把邱少云身上的火浇灭，可是也没有。就这样，一个小时过去了火才渐渐熄灭，可是这位，这位伟大的战士却永远的去了。
我有邱少云想到了自己，在家里我就像个小公主，动不动就喊那里怎么了，这里怎么了，再看看邱少云，我真是太惭愧了。
邱少云，是个严守纪律，意志坚强的象征，更是我们学习的好榜样。
《我的战友邱少云》有感
今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,《我的战友邱少云》把我深深地吸引住了。
这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程，通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律，舍己为人高尚品格。
是的，邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。邱少云从天还没亮就开始潜伏，在这几个钟头里，他一动也不动趴在草里，就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过，这样需要多大毅力啊！一直到火烧在身上，如果是别人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做，他为了整个班，整个潜伏部队，自觉遵守纪律。烈火在他身上整整折磨了半个钟头，他也没有挪动过一寸地方，发出一声呻呤。
看着邱少云，想想我自己和邱少云是天渊之别啊。顿时，我感到脸上一阵发热，心狂跳着。这不是惭愧的表现吗?
是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。
有时，我在学校里常和同学开玩笑，记得五年级时，在课堂上，旁边的同学说出一些笑话，我不禁地哈哈大笑，不一会儿，我发现老师的目光落在我的身上，吓得我直冒冷汗，顿时面红耳赤。
读了《我的战友邱少云》，我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。同时，我也觉察到自己和战士的差别。邱少云，这位伟大的战士是我们小学生的榜样。
我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。
《我的战友邱少云》有感今天，我读了《我的战友邱少云》这篇课文。这篇课文写了在抗美援朝的战争中，有一位在烈火中永生的英雄战士——邱少云。在经过半小时的烈火焚烧，他如同巨石一样纹丝不动，直到壮烈牺牲。
读完了课文后，我已被深深地感动了。想想火是怎样烧到邱少云同志身上的，而邱少云同志被熊熊烈火包住整个身子的时候，他自觉遵守纪律的精神和钢铁般的意志。而我呢？
只是擦伤一点，被烫伤一下，已经“哇哇大叫”了。可是邱少云同志被一团烈火活活烧死，这不是比我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗？更何况他被烈火焚烧时是一动也不能动的。
珍珠鸟读书笔记【篇6】
读完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖在交往中发挥的重要作用了
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感慨，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树起多少势不两立的敌人。
读过《三国演义》的人都知道，有一次，关羽在战斗的时，不幸中毒箭，关羽信赖神医华陀，毫不犹豫地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒，因为关羽对华佗的信赖，才使得关羽有了以后的威风凛凛。但是，同样请华陀治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危机的时刻，关羽表现出了一种君子的风范，那就是信赖，而曹操却是一种小人的心胸，疑神疑鬼的性格最终让他走上了绝路。
用信任点燃沟通的蜡烛，友谊的火焰不会因误会而熄灭，也不会因逆境而熄灭，因为真诚的灯芯永远在天地间燃烧——为世界带来一个友谊个光明。
穿越历史的光环，穿越浩瀚的书海，面对这个五彩缤纷的世界。我们难以忘却，一个又一个的条约因为不信赖而失败；一次又一次的合作因为不信赖而解散；一个又一个的微笑因为不信赖而误认为是虚情假意；一句又一句的寒暄因为不信赖而误认为是假作关心……一个白发苍苍的老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗？我想不仅仅是因为冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以冷漠。
在这个各种信息充斥的社会里，看到在大街上的那些乞丐，我们很自然的会想到“骗钱”这个词，正是因为我们的这些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要帮助的人被误认成为骗子。试想，如果我们每个人都敞开心扉，信赖他人，那将是怎样一个美好境界？小促人际关系，中促社会发展，大促中华民族发展，世界持久和平！
让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，共创美好的社会吧！
珍珠鸟读书笔记【篇7】
“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话，是我国著名的作家冯骥才在《珍珠鸟》这篇文章中所写的。原本，珍珠鸟是一种害怕人的鸟，因为珍珠鸟信赖它的主人，主人也同样信赖他的珍珠鸟，彼此之间相互信赖，使一种害怕人的鸟变成一种大胆与人接触的鸟。这不就是一种美好的境界嘛?
既然，人能与动物都能彼此之间相互信赖，创造出美好的境界。那么人与人相互信赖，结果又会怎么样呢?
大家应该读过《三国演义》吧，小说里面有这一位主人公，他是蜀国的一将——关羽。在一次战斗中，被敌人的毒箭射中毒很快在他的身上蔓延开来，如不立即动手术，就会有生命危险。关羽信赖神医华佗，请华佗为他医治，华佗一到。关羽就毫不犹豫地让华佗为他做手术，因为关羽的信赖，自己的命保住了。
同样是华佗在治病，可是曹操却怀疑他存有异心，病还没治就把华佗杀了。过不了多久，曹操就病入膏盲，不治而死。从这个故事，可以看出人与人之间缺乏信赖是多么可怕。
曾经听过一个发生在火车列车上的故事。一位列车长正在寻找一个护士，为一位快生产的孕妇接生。消息传开，大家议论纷纷，这时，有个中年妇女对列车长说：“我原来是一位护士，因为一次手术失败被开除。”列车长却说：“我相信你!”这句朴素的话语，使护士重新站起来。也是因为列车长的信赖，孕妇生产得非常顺利。这个故事告诉我们知道人与人之间相互信赖是何等的重要!
无论是人与动物，还是人与人，我们都要彼此信赖，因为“信赖，往往创造出美好的境界。”
珍珠鸟读书笔记【篇8】
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感触，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。假如一个人在交往中信赖他人，真诚相待，老实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，假如一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多长恼人的误解，引起多长无辜的争吵，树起多长势不两立的敌人。
读过《三国演义》的人都知道，有一次，关羽在战斗的时，不幸中毒箭，关羽信赖神医华陀，毫不犹豫地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒，因为关羽对华佗的信赖，才使得关羽有了以后的威风凛凛。但是，同样请华陀治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危机的时刻，关羽表现出了一种君子的风范，那就是信赖，而曹操却是一种小人的心胸，疑神疑鬼的性格最终让他走上了绝路。
用信赖点燃起交往的蜡烛，情谊的.火焰不会被误解给吹灭，也不会被患难所浇灭，因为真诚的灯芯永远在天地间燃烧——为这个世界带来一片又一片的光明。
越过历史的年轮，飞过浩瀚的书海，面对着这个五彩缤纷的世界。我们难以忘却，一个又一个的条约因为不信赖而失败；一次又一次的合作因为不信赖而解散；一个又一个的微笑因为不信赖而误认为是虚情假意；一句又一句的寒暄因为不信赖而误认为是假作关心……一个白发苍苍的老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗？我想不仅仅是因为冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以冷漠。在这个各种信息充斥的社会里，看到在大街上的那些乞丐，我们很自然的会想到“骗钱”这个词，正是因为我们的这些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要帮助的人被误认成为骗子。试想，假如我们每个人都敞开心扉，信赖他人，那将是怎样一个美好境界？小则促进人际关系，中则推动社会发展，大则中华民族之腾飞、世界之持久和平可即日而待也！让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，共创美好的社会吧！
珍珠鸟读书笔记【篇9】
骥才是一位热爱运动的作家，主要作品有《雕花烟斗》、《逆光的风景》、《摸书》、《高女人和她的矮丈夫》有情有情，小学五年级语文上册珍珠鸟课件人教版，我们来看看。
教学要求：
1．有感情地朗读课文，读懂课文内容，理解课文最后一句话的含义，体会作者的思想感情，25《珍珠鸟》|人教版。
2．继续练习用比较快的速度默读课文。
教学重点：
认识珍珠鸟在“我”的照料和呵护下发生变化的过程。
教学难点：
理解含义深刻的句子。
教学准备：
1．预习课文，理解词语意思，正确、流利地朗读课文。
一．导入新课。
1．哪些小朋友家里养了小动物？谁来说说你和家中的小动物是怎样相处的？
2．老师给你们带来一只珍珠鸟。今天我们就来学习一篇课文《珍珠鸟》，你知道本文的作者是谁吗？（冯骥才）。
二．自读课文，整体感知课文内容。
1．朗读课文（表扬采用默读方式的学生）。
2．说说课文主要讲了什么内容。
三．质疑。
在初读课文的过程中你觉得有哪些地方不理解可以提出来。
（为什么这只怕人的鸟能和作者相处得那么好？文章最后一句话是什么意思？）。
四．根据导读交流讨论，理解课文内容，小学五年级语文教案《25《珍珠鸟》|人教版》。
1．出示导读要求。
2．以学习小组的形式讨论研究。
3．交流讨论。
（1）珍珠鸟在“我”的照料呵护下发生了哪些变化？找出有关语句，仔细体会交流，指导朗读。
（2）为什么会发生这些变化？
（3）从哪里体现了“我”对珍珠鸟的喜爱之情？指导朗读。
a.当朋友送我一对珍珠鸟时，作者是怎样照料它们的？
（第一次：作者对它观察仔细，“好肥”。
第二次：小鸟的活动范围越来越大，胆子越来越大，而“我”不管它，不伤害它，微微一笑。
第三次：重点体会“摸、啄”。
第四次：小鸟对作者非常信赖，把他的肩头当成最安全的地方。）。
4．课文读到此时，看了这张人鸟相依图，你有什么想法呢？是啊，作者此时的内心感受和我们是一样的：信赖，往往创造出美好的境界。
5．你能举出生活中“信赖创造美好的境界”这样的例子来吗？
五．作业。
1．从以下题目中选择一个写一段话。
（1）温暖舒适的巢（2）可爱的小红嘴（3）淘气的小家伙（4）人鸟相依图。
2．这篇文章一个自然段就是一幅画，喜欢画画的同学可以挑一个喜欢的自然段画下来。
板书：
怕人的鸟——亲近人——信赖人。
25《珍珠鸟》|人教版。
珍珠鸟读书笔记【篇10】
五年级的我，对于阅读已经渐入佳境。这一年，我与珍珠鸟相遇了。《珍珠鸟》，原名《雨林之王》，是加西亚-马尔克斯的童话作品，以一个偏远雨林里珍珠鸟的故事为主线，讲述了生命的美好与真实。
珍珠鸟是一种绮丽的热带鸟类，善飞，美丽，深受人们喜爱。在加西亚-马尔克斯笔下，珍珠鸟具有超凡的生命力和毅力，给人们带来了无限的力量和感动。
故事以珍珠鸟为主角，讲述了一个偏远雨林里唯一的珍珠鸟，它美丽的外表和难以想象的毅力感动了生活在雨林中的所有生物。珍珠鸟一遍又一遍地飞行，为了取得那个不为人知的果实，它历经千辛万苦，熬过寒冷、渴望、疲劳、饥饿和危险。
读《珍珠鸟》，我深深地感受到，珍珠鸟是一种无畏的动物，它的勇气和毅力给人留下了深刻的印象。尽管困难和挑战无处不在，珍珠鸟却始终坚持自己的目标并且从不放弃。这是珍珠鸟令人敬佩的坚韧精神和无畏精神。这种精神在我们的日常生活中同样有着巨大的作用。
《珍珠鸟》这部小说让我明白了一个真理：困难永远不会击倒我们，只有我们放弃了才意味着失败。珍珠鸟的勇气精神教给我很多，让我有勇气去面对人生道路上的困难和挑战。只有通过勇敢面对，才能获得胜利。
总之，珍珠鸟是一只勇敢、坚韧、优雅的小鸟，它尽管遭受过无数的挫折，但从未放弃自己的目标。这部童话故事让我受益匪浅，珍珠鸟的不屈精神将会给我一生的影响，让我成为一个勇敢而坚韧的人。
[荐]我是白痴读书笔记(集锦8篇)
如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光，作品这本书当中的细节常常为人所感叹。不如将自己的想法写成一篇读后感，让我们获得更高的读书价值。以下内容为工作总结之家小编整理的我是白痴读书笔记，欢迎大家参考阅读！
我是白痴读书笔记 篇1
在学习中，我阅读了《我是白痴》这本书。也是这本书让我看到了一位特殊的孩子所拥有的简单的快乐和烦恼。
书中讲了一个名字叫做彭铁男的小男孩，他天生智力发展迟滞，智商不高，是一个又单纯又善良的傻傻小孩。他不知道分数的概念，他只知道“数学课要一直假装吃饼”；铁男虽然是一个所谓的“白痴”，但他是个好孩子。为了和“跛脚”的友谊，他一直陪着“跛脚”慢慢跑。彭铁男他每门功课都是“鸭蛋”，唯一能及格的就是体育了，然而，他为了朋友选择了陪朋友一起跑，最后比别人多跑了一圈，他却说这一圈是送给“跛脚”的。铁男他也很热心，负责每天提开水。同学们很会喝，一下子就喝光了。他的智商真的是有问题，但是他很希望自己能学好，他认真地学，认真地记。他为了能做一朵小红花给妈妈而兴奋，尽管他不知道这是对母亲的爱；他很想学习包扎，以便在妹妹摔跤后，可以替妹包。
这本书最大的特点就是通过一个智商不太高的一个小男孩的视角来看世界，对于正常人来说，白痴是失败的、也是痛苦的。而对于白痴来说，正常人的生活其实不需要那么复杂。两种不同的视角，反而会折射出正常人因为复杂得到的更多困惑和艰难，生活反而因简单而美丽。
我是白痴读书笔记 篇2
《白痴》读后感500字！
公爵、娜斯塔霞、阿格拉雅三人是如此不同又如此相似，公爵憨直善良的透着傻气，而娜斯塔霞则是那么浓郁激烈，阿格拉雅又如此纯真美好，他们与身处的周遭世界似乎都格格不入，天真的如同永远长不大的孩子，却又都无比深刻的洞悉着人心，所以他们才能发现彼此的美好可贵，惺惺相惜的错以为是爱情。（爱情是什么呢？也许其实质就是一种“错觉”吧。）
曾经，我天真的举杯庆祝“愿我们永远天真”，天真的想要知世故而不世故，天真的在30岁生日时大言不惭的说要“从心所欲不逾矩”，随心恣意真性情为自己而活……兜兜转转磕磕绊绊，事实是，今天我依然天真的向往着天真，虽然异乎寻常的可笑，如同“白痴”……
“昏头昏脑的蠢事做得够了，该清醒过来了。所有这一切，国外的全部生活，你们的整个欧洲——通通都是一片空幻。”
最后的最后，无论小说还是事实往往是天真的人们掩去怜悯，抹杀激情，隐没纯真，作为“白痴”活着，一个真正的白痴，麻木混沌的活着，永远活在这世上。
最后，陀受难和忍受顺从的宗教思想，顽固而可怕的如同他的癫痫病症。
另，读荣如德先生的后记因他最后那段话深受感动，感谢他精彩的翻译，更感谢他为每一个读者保留无限的思想驰骋空间。
我是白痴读书笔记 篇3
《我是白痴》这本书放在我的书柜里已经很久了，每次妈妈嫌它破旧要把它扔掉是，我都会尽力劝阻，因为这本书实在是太有趣了，读题目就能知道，有些地方既让我感到高兴，又让我愤怒。
故事的主人公叫彭铁男，他因为智力缺陷，所以许多人叫他“白痴”。他每天都很快乐。他只认得“中”，“大”，“一”，他每天去给同学们提开水，路过操场时，他会停下来偷听榕树上的鸟叫。他还有一个朋友，叫“跛脚”。
其实彭铁男并不是“白痴”，他只是在智力上有低于别人，而在人格，品质上，许多人都不在他的话下。他乐于助人，每天都帮同学提开水;他上课认真，尽管只认识几个字;他很听老师的话，无论干什么事;他懂得感恩，在母亲节会送妈妈礼物。这许许多多的事例都能体现出，彭铁男不是“白痴”，所以请我们不要藐视“白痴”。
读了这本书，让我想起了我班里的一位同学。她的智商不算低，可她每次做出的动作就会让我们哈哈大笑，以为她是一个三岁小孩;当她犯错时，会装出可怜状，让大家来同情;音乐课上，她会像抽风一样跳起舞来。她的许多方面让人以为她是“白痴”，智力有问题。但是每次比赛考试时，她却让大家刮目相看。
所以，最后，我想对大家说：“那些行为怪异的”白痴“，有些地方却让大家大开眼界，请不要藐视”白痴“。
我是白痴读书笔记 篇4
这本书是我一看到就被深深吸引的一本书。
主人公是彭铁男，也就是同学们口中的白痴。叫他白痴是因为他的智商很低，只有70。上小学第一天时，一位老师拉着他的手，让他排图形、画画、回答问题。但是不管铁男怎么努力，老师还是在手中纸上不停地打，之后，老师把彭铁男领导了一年十八班(启智班)读书，一直念到了六年十八班。
上初中后，铁男走进了七年爱班读书，不过七年级是没有启智班的，老师讲的他都听不懂，所以，他每天只能去提水，他还认识了一个新朋友叫跛脚，他们都有缺陷，也常常是诉苦兄弟，在他们的世界里，永远都不会有悲伤......
读完了这本书后，我的感触很多：虽然白痴在我们心中是十分笨的，但是做一个快乐的白痴是十分开心的。铁男有一个值得大家学习的优点，那就是无烦恼、无忧愁、无伤心...所以，我要向铁男学习，做一个快乐的人。
我是白痴读书笔记 篇5
我是白痴讲的是一个人名字叫彭铁男。他是先天性的白痴。因此，许多同学都看不起他。但是，有一位同学跛脚也是同学看不起的人。就这样，两个不同的人因为同一个原因变成了好朋友。这个白痴虽然听不懂却很认真，因此他度过了快乐的幼儿园时光。
到了小学，彭铁男又遇到了好心肠的美女班长林班长。很快到了母亲节。这一天，上了美术课。美术老师交同学们叠花。聪明的班长很快就叠好了。但是，我们的白痴仁兄却还没开始。于是，林班长便帮助彭铁男叠好了花。并且较彭铁男说母亲节快乐说了一个下午。
回到家后，彭铁男对妈妈说：母亲节快乐！妈妈先是吃了一惊，接着，感动的泪水流了下来。
通过这个故事，我明白了：任何事情，只要有信心，不管你是残疾还是弱智，都有希望成功。任何事情没有信心，不管你是天才还是人才，都会失败。而且，你必须要想学，认真学，喜欢学才能学好。就像这句话一样：自信的人不一定能成功，但不自信的人却一定不能成功。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。那这百分之一的灵感是什么？是思考，是专注，是用心！
我是白痴读书笔记 篇6
陀思妥耶夫斯基《白痴》作题，达到了强烈的反讽的效果。掩卷沉思，叹服陀翁之博大与深沉的人文主义与对全人类无比沉重的思考与关爱。
梅什金公爵作为一位伟大的人本主义者，作为一位圣徒，完全失去了自我，失去了对自身成败得失的算计与计较。他自己完全没有心计与博弈，所以使周遭的人也提升了自己的境界与高度。在彼得堡，就像在任何地方，人欲横流，弱肉强食已经成为见怪不怪的现象。对于托茨基对纳斯塔霞的摧残，作者行文中使用的是世俗中普通的观点，大家对于前程远大而有权有势的托茨基，对其道德上的污点称之为男人不可救药的好色，而他通过金钱的补偿和腐化纳斯塔霞的作为，反而称之为通达事理和巧妙手段。然而罪恶就是在人类自以为有了权势，有了安排别人命运，有了类似于上帝的权力时所犯下的，但世俗对之见怪不怪，反而甚至认为公爵这样有家世有遗产的人，完全不仗势欺人，完全的以诚相待是“白痴”。
陀翁的探讨还不止于此。下一个令人惊叹的维度是感情纠葛。公爵对纳斯塔霞的爱，可能有超过一半来自于他对其身世的怜悯与命运的关注。就像他讲在瑞士时爱玛丽一样。这种人类大爱是公爵之成为圣徒的标志。然而，公爵与一般的标榜圣徒不同，当自己真心爱的姑娘阿格拉娅带着他去与纳斯塔霞对质时，他在大爱与私爱之间的平衡与兼爱被迫打破，他自觉地将自己泯灭，也不能让纳斯塔霞去死，去疯，去成为自己幸福的附带伤害。而这当然是阿格拉娅那个追求自我性格，我行我素和予取予求的绝顶美女所无法理解和无法忍受的。这种悲剧当然是命运注定的。可是陀翁写四人相见直接对质的一场，其戏剧性和鲜活程度令人叹为观止。感情本身必然包含着很大程度的自私与自我，而纳斯塔霞当然了解公爵之爱的大爱性质，反之罗戈仁之爱带着很强的私有性质，甚至扭曲到牺牲自尊与自爱，但仍以占有与归属自己为目的。纳斯塔霞本来已经决定了或者自我毁灭或者嫁给罗戈仁做一名小妇人，然而公爵的大爱让她炫目且疯狂，反复摇摆，不顾一切，她为罗戈仁所害也是她自己追求的变态归宿，她在死前就心知肚明。这一切的反复纠缠，是陀翁给我们揭示的人类复杂矛盾并与人性、性格、命运交错的感情世界。
与以上两个主题相比略弱的另一个主题是对死亡的探讨，从公爵自身的颠痫，到陀翁经过过的死而复生，再到断头台的画面，再到依鲍利特的《自白》，表达出陀翁对死亡的深深沉浸的思考。我不敢说有什么惊天动地的结论，但至少是无比真诚的。
最后提醒一下大家，《白痴》的翻译版本可能不少，目前本版是不错的版本，而另有一个所谓的白金收藏版，失去了至少三分之一的细节，致使很多情节的连贯都有问题。而陀翁的最大特点是大量细节造就的沉浸感和惊人的真实性。
我是白痴读书笔记 篇7
最近，我读了一本名叫《我是白痴》的书。使我有深深的感悟。
这本书的主人公叫彭铁男，因为他的智商不高，所以大多数人都叫他“白痴”。他只认识“中”“大”“一”。他每天去给同学们提开水，路过操场时，他会停下来偷听鸟叫。彭铁男还有个好朋友，叫“跛脚”，他总是帮助彭铁男，教他一些道理。彭铁男还有一个凶巴巴的妹妹，不许让彭铁男靠近她。当然，因为彭铁男是白痴，所以肯定有人取笑他、捉弄他，就比如丁同，他很骄傲、很自大。不过，他觉得他每天都很快乐。这本书讲的就是彭铁男初中时的一些有趣的故事。
读完后，我想了一会儿。觉得社会上的有些人怎么能这样对待白痴，白痴也是人啊！不就是比正常人笨了一点儿，为什么要轻视他们、鄙视他们呢？就算他们是白痴，但白痴也会生气，我们需要站在他们的角度上想一想，考虑一下他们的想法。不要伤害他们的心灵，他们虽然是白痴，但他们怎么会承受我们这种带有一种轻视、鄙视的眼光呢？虽然他们是白痴，但白痴也会快乐！
同学们，让我们一起善对他人吧！
我是白痴读书笔记 篇8
“白痴”与“正常”！
《白痴》这本书的内容非常之丰富，对人性、人的心理、社会问题等有很多深入的探讨，很多地方发人深省。唯独爱情部分不是很合我胃口（现阶段），情绪太饱满了，每个场景都是声嘶力竭的舞台剧。
关于公爵是“白痴”这一点，除了因为公爵患有癫痫，似乎大部分都是在别人的价值体系里得出的结论。我们太经常以自己为中心，以自己的标准，用“正常”这个词去衡量周围的一切。同样，我们也太经常在别人的标准里被评价，虽然大部分人都不喜欢被别人评价。唐寅的《桃花庵歌》：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”看破红尘，非常洒脱，令人歆羡。而《白痴》中的人物却都是在人世间，红尘里的。他们纠结、挣扎，时而清醒、时而如在梦中、时而不愿醒来。痛苦是有意义的。
我很早就知道，我们越真心地歌颂、赞扬的东西，往往是我们缺乏的东西，这和得不到的最珍贵是两回事。反过来，为我们所轻视、鄙夷的，可能也只是在某个人或某些人的评价体系里的不太“正常”。“正常”并不一定是一个好词，人与人应当是有低劣、平庸和高尚之分的。