活法读后感四篇。
当我们读完一本书后，对于书中的内容和作者传达的思想有了一些独特的体会，我们可以借助读后感来加深对于它们的理解。通过精心撰写和打磨，本文着重凝练了“活法读后感”一书所传达的相关精神，希望能帮助读者更好地把握书中的主题和内涵。
活法读后感 篇1
《活法》作者稻盛和夫，日本四大“经营之圣”（另外三位是松下创始人松下幸之助，索尼创始人盛田昭夫，本田创始人本田宗一郎）中目前唯一在世的一位。稻盛1932年出生, 1959年创办京都陶瓷株式会社(现京都陶瓷公司)，1984年创办第二电电株式会社(现名kddi)，这两家公司都在他有生之年进入世界500强之列。书的封面上，轻轻地印着“一部风靡全球的超级畅销书，让无数人在迷茫的时代找到活着的意义”。
如此，它进入我的视线。
全书中，稻盛和夫用真诚阐述自己的“活法”，希望帮助在混沌年代真诚探索生活的人。与限于技术性讲述“成功要领”不同，作者提倡人们“修炼灵魂，保护美德”。除了通过个人经历传输个体奋斗心得，稻盛也十分提倡“以利他之心生活”。
这里出现很多依旧道理至简的呼吁，读来有似曾相识、却久违了的味道。这些观点依然真诚和让人警醒：对待他人，“如果你有善心，地狱也会变成天堂”；除了利己，也要“让他人也有利可图”；利他不仅是个人信条，“‘利他'也是企业经营的起点”
读了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲学和对工作的方法激励了我。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢？你对生活的态度，对工作的热情和对生活的希望应该改变吗？
改变“思维方式”，人生就会实现180度大转弯。书中令我印象最为深刻的是作者提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
稻盛先生提出，人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。思维方式是指人的心理状态或对生活的态度，包括上述的哲学、观念或思想。
那么积极的思维方式是什么？ “确立正确的思维方式，相当于儒家所说的“正心”和佛家讲的“存善念”。一旦心不正，善念不正，身体就会悄悄地陷入泥潭，不能自拔。
”总是积极向前的、建设性的；怀有一颗感恩的心，与您协调性动；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、无私、缺乏强烈欲望等都是积极的思维方式。
所谓热情，是指工作中的热情或努力工作的态度。稻盛先生特别肯定努力的作用，强调做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻。现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进。
问题的关键是“前进”。
俗话说：思维决定思维，思维决定出路。可见正确的思维在现实当中的先决作用，以上提到的正想思维，加上正确的工作思路，以及有足够的热情和能力，就能得到美好的人生和成果。
心态决定命运，毅力一定会成功
我感觉贯穿本书始终的是一种叫做信念的东西，我想，这也是我们很多人丢失很久，或是遗忘很久的东西。也许我们的日常生活如此相似，以至于我们认为这就是生活。什么支持我们每天的重复和轮回？是所谓的惯性吗？
是什么让我们愿意忍受孤独，所谓的无助？是什么让我们从挫折中脱颖而出，是所谓的本能？是什么让我们成功了就继续前进？
我想这是无形的，但感觉到的东西信念。信念可以是一个遥远的目标，也可以是一个短期的计划。无论它以怎样的形式出现，它都有相同的作用，鼓舞人前进，给人精神上的支撑。
信念是动力，是解决一切困难的力量源泉，是对未来目标的强烈渴望和极大信心。信念是人们对未来计划的巨大信念和渴望的集合。为了这个信念，我们努力奋斗，并在这个过程中迸发出非凡的勇气和能力。
要有极其强烈而持久的愿望和渴望，全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。”因为“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。热爱是点燃工作激情的火把。
无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往是那些对自己所做的事上瘾的人。稻盛和夫在52岁，别人已经考虑退休的年龄时，又创办了kddi公司，因为他深信劳动的喜悦是最大的喜悦，人在工作中可以不断成长、提高自身修养、丰富内心，从而使自己的人生更加美好.
修练灵魂必须要有“正确的生活方式”，砥砺自我的心灵，做到六种精进：“六个精进”1、付出不亚于任何人的努力2、戒骄戒躁
三。每日反思4。感谢生活5。行善积德6。摆脱感性带来的烦恼
《活法》这本书让我认识了稻盛和夫，也让我了解了他对工作的意义和方法的认识。他说阐述的人生真理。让我重新审视生活的意义，重新审视对生活和工作的追求。
活法读后感 篇2
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。长大后，我们应该谦虚，善于倾听别人的意见，时刻注意自省，不断纠正人生道路上的偏差。
那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。
只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为岗位上的专家型员工。
爱：是指一颗善良的心，无私的心，即善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。
当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。
二、如何做事
在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果 = 思维方式x热情 x能力”这个方程式，即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的，结果只能是负值。
关于热情，现在大多数人的态度是得过且过，不是立功，而是从容不迫。这也是可以理解的，一个人在一个工作岗位上干的时间长了，就会形成惰性，我认为最好的状态是在形成惰性之前可以在工作岗位上有所提升，这样可以让自己一直处于挑战的状态。关于思维方式，说一千，道一万，我觉的用两个字表达就够了，即“负责”，避免“利己”的思维方式，按时完成自己分内的工作，坚守自己的岗位并且要与人方便。
关于能力，我们每个人都有自己的特长，越早认清自己的能力、清楚自己适合的工作环境就越有利于避免自己工作中走弯路，要在认识自我的基础上，扬长避短，持续开发自己的能力。
在工作中，我们应该能够正确地理解工作的意义。获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部意义，工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，从表面上看，我们取得了一些成就，实际上，我们的工作取得了成就。
“今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。”
实际工作中要大胆思考，小心准备，要成就事物、实现想法，必须做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观。这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾出不穷。
读过这本书后，我认识到有必要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时，首先以乐观的态度去面对，然后精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划，最后以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。善于积累，循序渐进。他善于总结每一点工作，学习和积累成功经验，循序渐进地开展工作。
把精力投入到工作中去充实每一天，日复一日地积累，会使梦想成真。
三、如何管人
对于如何管人这个方面，自己是一个刚刚进入社会的“菜鸟”，阅历十分的有限，对于这部分的内容还不能很好的掌握，以下内容主要是总结，但没有太多的感受。稻盛在《活法》中说：“领导的“德”要高于“才”。
明代思想家吕新吾《呻吟录》明确提出：“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。如果按重要性排序，他们是个性第一，勇气第二，能力第三。
”德高者升官位，功多者厚俸禄，重要的领导职位一定要有人格高尚的人担任，有功绩的人予以金钱奖励就行了。我认为作为领导者，我们必须做到以下几点：
第一，要以身作则，以德服人。领导者自己首先要学会做人，然后才能去管人，因为一个人品好、能力强的管理者才能够得到员工的尊重和敬仰，这样他的指挥才有说服力。
第二，就是要贴进员工、走入员工心中，缩短领导与员工之间的距离，掌握他们的兴趣爱好，因人而宜地制订方案，绝不能一味地复制。从而使员工在工作和生活中感到安心，减少离职率。
第三，要善于发现员工的情绪。在实际工作中，我们发现员工的抱怨、不满，很大一部分由心情造成，当然也有很多事工作原因造成的，他们也可能会在自己的状态中体现，那么关注你下属的状态，能够及时了解他们情绪上的波动，正可谓“良言一句三春暖，恶语伤人六月寒”，作为管理者，一旦发现员工的情绪问题，就不要吝啬自己的言语，及时真诚的与他们进行沟通，帮他们解开心结。这样才能增进彼此之间的关系，赢得员工的信任，找到更多的千里马，促进企业的发展。
稻盛之所以能够成功，很大层面上是他坚持了那些已经为我们所遗忘的最基本的为人准则，以一颗单纯的心，唯一的思想去做每一件事，不被杂念打扰，不被困难吓倒，秉持着坚持的信念，直到胜利的到来。
1997年，65岁的稻盛和夫身患胃癌，手术后宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门，将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。所以书中的后半部还有很多关于人性、心灵和宇宙的大智慧，涉及到很多佛学的理论，自己还参不透，所以这里只对我比较感兴趣的地方进行罗列。
他根据自身经验总结出以下“六个精进”这六个精进分别是：
（1）付出不亚于任何人的努力
比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。
（2）戒骄戒躁
“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
（3）每天自我反省
每天检查自己的行为和精神状态，是否只考虑自己的利益，是否胆小行为，自查自纠，努力改正。
（4）感谢生命
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
（5）行善积德
“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。
（6）摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
他提出所谓参悟就是提高心智。心智磨炼的最终、最高境界就是参悟。所谓开启参悟的方法，就是释迦牟尼所提倡的“六波罗蜜”。
所谓“六波罗蜜”，是指在佛道中，为了一点点接近醒悟的境界必须进行了菩萨道。即为了磨炼心智、提高灵魂不可缺少的修行。主要有以下六项：
（1）布施
具备为世间为他人的利他之心。为了他人的利益，对他人有同情心。人们需要有意识地培养这种精神。
所谓施舍，一般是用来表示施舍的意思。本来指即使牺牲自我普济众生的意思。即使你做不到，你也应该有一颗善良的心。
由于有对他人怜悯之心，人类才能提高自己的心智。
（2）持戒
说的是一个人所不可为的恶行，强调遵守戒律的重要性。正如已经讲到的那样，人类是各种各样烦恼的载体，很难离开欲望、愚痴、愤怒三大毒素。所以必须自我抑制这要烦恼，控制自己的言行。
抑制贪婪，猜疑，嫉妒，愤怒和仇恨。。。这些烦恼和欲望是为了遵守戒律。
（3）精进
全心全意地处理任何事情都意味着努力工作。所谓努力，我认为必须是“不服输于任何人”的精神。通过前言中介绍的二宫尊德的例子就可以知道，只有这样的努力精进才能提高心智、砥砺人格，古今中外伟人们的人生就如实地证明了这一点。
（4）忍辱
不屈服苦难、忍受苦难。世界上的生活，波涛汹涌，将遇到各种各样的苦难。然而，只有不屈服、不逃避、不屈不挠、努力工作，才能锻炼我们的心灵和人性。
（5）禅定
在喧嚣、忙碌的社会里，我们常常被时间追逐，没有时间去深思，每天都匆匆忙忙。尽管如此，还是有必要每天至少冥想一次，
宁静地凝视自我，集中精神，安定摇荡迷乱的心。不一定打禅或冥想，在繁忙的工作中，抽出一点时间，使心灵宁静很重要的。
（6）智慧
通过以上布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力，就可以达到宇宙的“智慧”，即参悟的境界。那时，我们可以接近制约天地自然力量、控制宇宙的真理。换句话说，释迦牟尼的智慧。
神、佛或者宇宙意志并不是爱做过什么的人，而是爱努力做过什么的人。想做没有做成，对自我能力没有达到自行反省，而且从翌日起又孜孜不倦继续努力，这样的人才能得到拯救。
他认为人的心脏有多重结构，有多个同心圆组成。从外层说起：
（1） 知识获得的知识与伦理；
（2） 感性负责五种感官或感觉的精神功能；
（3） 本能-为了保持身体的欲望；
（4）灵魂——是围绕在真我之上的现世的经验与孽；
（5） 内心深处真正的我，才是核心。充满真、善、美。
稻盛和夫先生是个哲学家，他运用了哲学思想于工作之中，并深究儒家道家哲学，以诚山为本，创造了事业的辉煌，体悟到生活的真谛；他是一位禅师，托钵、布道、秉承“六波罗蜜”，即布施、特戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行；他将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学，娓娓地说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。他一生充满传奇。他不平凡的经历造就了他不一般的哲学思想，而所有的这一切，都浓缩在他的著作《活法》之中，向我们讲述了人生真理，为我们解开了许多心结，解答了令我们感到困惑的问题，对我的影响很大。
今后我将一边学习，一边实践，把工作看成“修行”，成就更加美好的自己。
活法读后感 篇3
《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。书中句句都来自作者对生活的感悟，文字虽平实无华，但是撼动人心。
当今社会，随着经济的快速发展、竞争的激烈、节奏的加快、信仰的缺失和利益的驱使，一些人已经忘记了人的本质。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是为了什么？
”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”；“是为了做一个比降临人世之初更好的人”。先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”-----先生给出了方程式：人生·工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：
思维方式分数区间：-100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：
1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。先生把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来，从根本去**生存与生命的意义，通过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法，向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。
《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的心态和原则。通过阅读这本书，我获得了一些见解，并总结出来与大家分享。
第一，做事要有一个简单的态度。一个从事伟大事业的人，其实心里有最简单的人生观。稻盛和夫认为，做人就是坚持做人、行善的最基本原则。
对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值体现在这种实践中。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。
尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能为侵略别国而真诚道歉，因为有太多复杂的想法。
如果你做错了什么，你应该真诚地道歉。这是一个简单合理的表达。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现**争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。
如果我们统一货币和政策，世界将成为一个国家，问题将得到解决。稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。
二是要常怀感恩之心和利他之心。人之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少，心中常怀感恩之情，只有拥有一颗懂得感恩的心，才能最大限度地获得工作的满足感，也只有“知足”才会“常乐”。 而拥有一颗利他之心，也是我们快乐的根本，佛说：
“心里有鬼，看见别人都是鬼；心里有佛，看见别人都是佛”。予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮助别人就是帮助我们自己，用一颗博爱之心，拥抱世界，感到幸福的首先是自己。
三是要培养做人做事的恒心。把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”，这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。
不劳无获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你就会收获丰硕的果实。
四是要适当的给自己加压。当读到年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出了美国的大企业才刚刚研发出的新材料时，我第一个反应是先生真了不起，水平真高。但我很快想，稻盛和夫只是一个高水平？
仅仅是技术好吗？当他试图制造这种新材料时，真的有人要求他制造吗？我想除了他自己，任何人提出这样的要求都太过分了。
指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料，这根本就是天方夜谭，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎样才能做出来，真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己，即使他当时做不出这种新材料，也没有任何人可以指责他。对我们来说，为自己工作的真正力量和压力来自我们自己，我们需要适当地给自己加压。
五是要以积极的心态面对困难。在工作中遇到困难是很平常的事。能否以积极的态度面对困难，是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。
抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。
合上这本书，稻盛和夫先生，他的思想仍然萦绕在我的脑海里。我们匆匆的奔走在路上，不停的赶路，甚至模糊了我们前进的方向，亦或忘记了我们赶路是为了什么？稻盛和夫先生提醒我们，在路上的人不妨停下来想一想我们为什么在路上？
我们活着为了什么？我们怎么活才具意义。欣赏我们忽略在身边的自然风光，享受生活的美好，震撼精神，重新开始。
活法读后感 篇4
全力以赴的人生
——读稻盛和夫《活法》有感
圣人说：“有朋友自远方来，不亦乐乎。”是啊，结识一位知己，是人生一大幸事。同样，读一本好书，得到一个想法，也是一件幸福和幸运的事情。
刚拿到《活法》这本书时，以为它和其他的励志类书籍没什么两样，无非是教我们如何自信、如何自强，然后讲一堆大道理。然而这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。
首先，善待他人，感恩，善待自己和他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境，不同的思维习惯，造就了我们独特的个性特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。
当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。
其次，我们要时终保持一颗平常心，不为物质而高兴，不为自己而悲伤。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如水，笑在人生，那是主人的境界。
作为平常人的我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。
第三，要有追求和梦想。过程比结果更重要。享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力，永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我，并在这个过程中找到快乐和满足。生活的幸福和满足，不仅是物质的财福和占有，也不能作为衡量一切的尺度。
生命的长度是有限的，生命的质量却千差万别，我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。一切都是财富，价值过程，轻视结果，生活才会更加丰富多彩。
一定有梦想，总有梦想，但如何实现梦想，我们必须全力以赴。100步，我们走了99步，这还不算全部；由于极端的虐待和打击，我们不会全力以赴。我们懒惰了、我们意志力下降了、我们失去信心了这都不是全力以赴，全力以赴就是你全身所有的细胞、每一个毛孔都在为梦想而努力，吃饭、睡觉、走路都与梦想相随，那种强烈的渴望达到一种如痴如狂的境界，只有这样，梦想之神一定会将她的“智慧宝库”为你打开，让你走向成功的宝座。
最后，摘一段乔布斯语录：让自己成为卓越的代名词，最大限度地发挥你的天赋、才能和技巧，把其他所有人甩在你的身后，高标准严格要求自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。
读《活法》之后感，分享至此，谢谢！
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活法读后感4篇
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活法读后感 篇1
20xx年1月27日，“三友继电器”订阅号正式启动推送学习与发展知识文章。首本枕边书推送的是当下被喻为心灵鸡汤的'热门书籍——《活法》。
《活法》与众多心灵鸡汤类书籍略有不同，其最大的不同之处在于该书高度总结了稻盛和夫先生的生活、工作、企业经营等方面的经验，从而更加贴近现实，或者说，更加“落地”。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司），1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通信公司），这两家公司都进入了世界500强。
在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄很小的也是目前在世的一位。
20xx年2月1日，78岁的稻盛和夫在全世界的瞩目下正式出任破产重建的日本航空公司董事长，在运用了稻盛和夫的经营哲学后，奇迹很快出现。到20xx年11月，日航的盈利已达1400亿日元，全世界为之惊叹。
《活法》是稻盛和夫经典著作之一，是风靡全球的超级畅销书。让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。
已经记不清这是我第几次阅读《活法》这本书，但此次再度温故知新，再度总结，再度思考，却是再一次从书中的许许多多发自肺腑的字里行间中深受触动。
此篇，和大家分享对“心想，事成”的感悟。
我们从小就学会一个叫“心想事成”的成语，逢年过节或生日等祝福时总会把“心想事成”作为祝福语一并捎上，犹如锦上添花般脱口而出。但其实，我们的内心里也许并不以为然，似乎总觉得这个成语在更多的时候只代表希望，似乎并不能真的“心想”，事就会成，因而也就慢慢地对其丧失了念力。
《活法》中，稻盛先生给“心想事成”作了一番新的阐释。
“心不唤物，物不至”，只有自己内心渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想，事不成”。
——《只有主动追求的东西才可能到手》
确实，纵然“心想事成”已变成一个祝福，但是，倘若“心不想”，又如何会“事成”？
心有所想，才会构思计划；
愿望强烈，才会付诸行动；
行动缜密，才会梦想成真。
如果内心都不予呼唤，方法也就不会来，成功也更不会来。
那么，愿望应该强烈到何种程度呢？
愿望强烈的程度，促使你睡也想，醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。抱着这样的愿望，如果从身上某处切开，流出来不是血，而是这种“愿望”。
——《睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要》
朋友，回想下初恋那段时光，你可曾脑海里总会反复地想起那个他/她？是否睡觉前也想，起床时也想，吃饭时也想，走路时也想，发呆时更想？这种想念，正是稻盛先生所说的——睡也想、醒也想，持续强烈的愿望。这种持续强烈的愿望，也可以叫“起心动念”，它代表着我们的一切初衷，强烈的起心动念，驱使着我们不由自主地去行动，去一步一步实现，最终真正的“心想事成”。那么，我们的初衷到底是什么？我们的起心动念是什么？这非常值得深思。
若你还没找到，那么，不妨停下来，静下心好好思虑一番。
冷静思考，我们的内心何尝没有那么一个梦？何尝没有那么一两件想要做的事？只是，有的人成功了，有的人还没有成功，关键都只在于心中的这个念想是否足够强烈到我们愿意坚持、愿意锲而不舍直至实现罢了。
“乐观构想、悲观计划、乐观实行”，这是成就事业、变理想为现实时必须的态度。
——《成功需要缜密的计划和精心的准备》
成功是需要坚持的，首先要有目标，也就是心中要有所想，然后制定一个“悲观”的详细计划，事无巨细地考虑到实施过程中可能遇到的任何情况以及后背方案，然后乐观地坚持到底，那么，我们终究可以“心想事成”。
活法读后感 篇2
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不好说谎话、不好贪心、不好给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每一天都在重复同样的工作，但我们不就应放下学习，放下挑战，我们就应从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造明天的辉煌。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作：对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所到达的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离，这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹？为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢？折纸不是为了一遍遍的重复，而是要到达从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。
从他的实践历程能够看到，他是在发奋如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢？我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、用心乐观的态度活着。”
活法读后感 篇3
近日，利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书，此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。他用自己的人生经验和缜密的思维，阐述了自己的人生观，即做人最基本的论理观和道德观，告诉人们应该有的正确生活态度，给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道，走向光明的未来》，读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。
稻盛和夫先生在书的序言中说到：“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生说，最要紧的就是要提出一个最根本的问题：人为什么活着？人活着的意义是什么？什么是人生的真理？人生应有的状态是什么？
对于这个问题，我曾不只一次的问过自己，也认真思考过。我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住诱惑时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路，越走离目的地越远，从而迷失了方向；另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路，走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地，而选择捷径的人由于心境发生了变化，他们的心已经不在路上，而是想快些到达目的地，所以丢失了欣赏沿途风景的心情，失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时，他们却无言以对，甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众，留给自己的只有可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着？人活着的意义又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告诉我们，人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。人生在世，面对各种诱惑，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话：“人活着就是做有意义的事，做有意义的事就是要好好活”，天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚，或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话，做出了超凡的成绩，让自己的'一生活得更有价值和意义。
大家都知道革命战争时期，中国面临着内忧外患，多股势力都想在这轮变革中承担起引领中国人民继续走下去的重任。但历史的车轮却看似戏剧性地发生了转折，包括当时代表孙中山“三民主义”的国民党都失败了，归根结底就是他们没有看清中国历史的正确走向，没有找到中国真正的出路，迷失了方向，从中国历史发展的正路走向了叉路，最终走向了失败的深渊。这里面毛泽东思想起到了很关键的作用，在某种程度上说，他的思想就像中国历史前进道路上的明灯，为中国人民走向光明指引了方向。
所以在这里我想引用毛泽东诗词《七律·人民解放军占领南京》结束我的读后感，也想再次表达我此生的“活法”，那就是坚持正确的人生轨迹，继续奋斗在自己的人生路上，为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说：我这一生活的是有意义的，因为我一直走的是正路，没有做违背自己内心的事，活得坦然。
活法读后感 篇4
近在抖音上经常看到一段关于介绍日本成功企业家稻盛和夫的介绍，虽然只有短短的几分钟，但他传奇、丰富、精彩的人生深深地吸引了我！于是我从网上找到稻盛和夫的这本书《活法》，书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，其浅显易懂的文字向我们阐述工作、生活中做人做事的哲学原则，哪怕领会其中一条，也足够受用终生。让我感触最深的是作者提出的“六项精进”：
一、付出不亚于任何人的努力。一个人能取得多大的成就，很大程度上取决于他的努力程度。要想拥有成功的人生就要付出不亚于任何人的努力，做事情全力以赴，全身心的投入到工作中去，使工作有创新、有发展，才能有一个很好的回报。想方设法，比谁都努力，这就意味着珍惜人生中的每一个今天，要竭尽全力、真挚、认真的活着，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。除了拼命工作以外，世界上不存在更高明的经营诀窍。企业家、学者、研究员、艺术家，不管各行各业，他们能取得出色的成绩，都是竭尽全力、埋头工作的结果。
二、要谦虚，不要骄傲。我们常说谦虚使人进步、骄傲使人落后，只有谦虚才能从别人身上、别的企业中学到对新的东西，以谦虚的态度学习别人传授的好的东西，对别人做的好的一定要认可，虚心求教，对自身工作问题不要掩盖。不能有一点成绩就傲慢，听不进去别人的意见，总觉得自己是对的，最后导致别人不愿意给你建议，解决问题的方法太少，思维定势严重，这样对于个人是没有进步的。
三、要每天反省。上学时，老师让每天睡前梳理一下当天学习的知识，工作也一样，可以在睡前想想今天的工作情况及明天的工作打算、反省自己的灵魂、心志，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。每天的反省可以总结不足，弥补不足，大致梳理明天的工作保证有条不紊、不漏项。说起来容易做起来难，但只要坚持下来，自己的工作能力、为人处世一定会在每天的反省中得到精进。
四、活着就要感谢。活着就已经是幸福的了，活着才有所有的生活，才有所谓的到喜怒哀乐及所谓的成功和失败。感恩之心、感谢都是我们需要去用心体验的。不要把很多你得到的都当作理所当然。要学会说感谢、要抱着感谢的态度去做好每件事，不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，“谢谢你”、“感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
五、积善行、思利他。“积善之家必有余庆”就是要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在生活中要善待家人、朋友，在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是说的一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高、壮大。善是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐幸福。在帮助和关爱他人的同时，也纯洁了自己的心灵，好运也会降临到自己身上。
六、不要有感性的烦恼。感性的烦恼即担忧、恐惧、担心、害怕、焦虑、紧张等情绪，这些情绪的产生都无助于解决事情。但人毕竟是感性的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈的时候，难免痛苦烦恼。这时候，怎样以理性抑制烦恼、调整好工作状态很重要，不能抱着感性的烦恼去工作，否则只会使自己折磨、困扰自己，对下一步的工作很不利，而是要对过去的事进行深刻的反省，减轻自己的心理负担，运用理性来思考问题，把精力集中到新的思考和行动中去，做好下一步工作，就是很好的修行。
它不仅浓缩了稻盛和夫的经营哲学，更教会我们如何经营家庭，在人生的路上做人、做事的一些道理，要学会谦虚、感恩、多做善事积极向上的生活态度！
活法读后感12篇
书籍就是人生的望远镜，读过作者的作品后，我们被其中的情节所打动了。你是否掌握了读后感的写作技巧呢？感谢您提出的要求工作总结之家小编为您找到了一篇符合的“活法读后感”。
活法读后感【篇1】
连续两个晚上读完这本书。为了总结这本书的经典句子。还是相对比较不错的。
1. 人变老了也能劳动，但是不劳动就会变老。
2。年轻时多接触老年人，老年时多接触年轻人。
3. 工作不会催人老，忙碌使人变年轻。
4. ,同样，也可以将其引申为。
5个。如果你想管理别人，你必须由别人来管理。如果你想监督别人，你必须接受别人的监督。
6. 感谢常在贫乏时，幸福存于谦恭中。
7号。如果太阳不进入房间，就会有医生。
8个。无关紧要的事情用无关紧要的方式解决。
9号。无论如何，我们都不应该忘记时间的帮助。
10. 一切的努力都要同时使用脑力和体力，如果偏向脑力就会体弱多病，如果偏向体力就会反应迟钝。
11. 把职业化为乐趣是人生最大的幸福。
12。不管有没有钱，人们都容易心胸狭窄。
13岁。人天生强壮，但有时我们会忘记这一点而自满。
14. 人生即努力，努力即幸福。
15. 早晨在希望中醒来，晚上在感谢中睡去。
16岁。经验是超越知识、学习和调查的人生收获。它是活生生的知识和活生生的学习。
17岁。生活就像登山。一条好路一旦决定，就不可能轻易改变。
18岁。不管你有什么好的想法和努力，如果逆逆时而行，你终将失败。
19岁。没有储蓄，我们就不能投资，更不用说增加价值了。
20岁。在好的时候勤俭节约，在坏的时候下决心投资。
21岁。在世俗的成功中，第一个是实现经济独立。
活法读后感【篇2】
在书中，有这么一个观点，无论你想做成什么事，首先得想。松下先生说过：“愿望是一切事情的开始”。
也就是说，如果你的心不呼唤，方法就不会来。一个问题只有当你睡也想，醒也想时。能在全身充满这种欲望，最后把问题想清楚，也就是说，欲望是成功的动力。
刚拿到稻盛和夫《活法》这本书时，曾单纯的认为这又是一本励志书，是心灵鸡汤。但当我开始阅读时，里面的种种观点改变了我的想法，书中阐释了稻盛和夫为什么会创出2个世界五百强公司，为什么会使得面临困境的日本航空公司活过来。的确，一个充满正能量的人怎么可能不成功呢？
都说心想事成，梦想成真，其实我们从这两个词中不难看出，要想让事成，首先必须心想。有了梦想，没有人能负担得起。同时，梦想是实现的前提。一直以来，我也信奉一句话：
如果没有梦想，没有奋斗让梦想成真，生活就不值得过。的确，就像某集团总校长所说的一样：“没有思想的生命就是一根稻草”可见，思想、愿望对自己来说是多么重要啊！
其实，在我们的工作中，也需要有强烈的愿望。在工作态度方面：对大多数人来说，他们喜欢的能源投资不会是个大问题，但对于他们不喜欢做的事情，很难真正投入精力。
这是一种常见的错误心态，会给我们的成长造成恶性循环。我们都知道，如果一个人不热爱他的工作，很难把他的工作做好。他/她应该认真履行职责。从长远来看，我们会缺乏成就感，然后对我们团队的工作失去兴趣和信心。所以让我们一起考虑一下。如何从根本上解决这个问题？
首先，我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，再在自己工作中寻求突破，乐观、积极的面对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，并专注于自己的工作。只有这样，我们才能对这项工作感兴趣并取得成就。最后，要树立积极的工作态度，把工作作为成长的必修课，通过工作感知成长。
现在回想起来，书中最吸引我的就是“思维方式决定人生方向”一节，首先稻盛和夫给我们讲了一个“人生方程式”：人生·工作的结果=思维方式·热情·能力。在公式中最重要的因素就是“思维方式”，他在解释这个方程式时举了一个很好的例子证明了只要我们以饱满的热情投身工作，结果一定会比那些只有聪明能力干事的人好得多。
同时，稻盛和夫先生也指出：只有当我们像哲学家那样深思熟虑，有武士一般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄的时候，才能成为对社会有贡献的“大人物”。这让我更清楚的认识到了“思维方式”，热情、能力的重要性。
因此，在今后的工作和生活中，一定要有积极的态度和饱满的热情，只有这样，才能充分发挥自己的能力，取得好的工作成绩。
活法读后感【篇3】
我用了一周的空闲时间读完此书，感触颇深。稻盛和夫先生将道德贯穿于人生和工作中，他的成功不是偶然，要将工作视为修炼心性的场所，将生命百分百活到精彩，不辜负一分一秒。
要用最基本的原理原则来看待自己的每一件事，越是复杂的事越是要用简单的原理，是自己的错就不要逃避。要实现理想，就必须有内向的热情和强烈的欲望，并不知不觉地渗透到意识中。利他。
因果有报应。
努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己，在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。
书中写到“那些不把刻苦努力当一回事的人，只是对自己的逃避和懈怠视而不见，对别人不闪不躲认真去面对的事情，始终只是冷眼旁观而已。诚恳、百分之百认真、拼命去工作，这听起来平凡无奇，然而人生的真理就隐藏在这些平凡的字眼里。
回到问题的本质，冷静下来澄清问题，然后讨论解决方案。
是的，生活在这个世界上，首先要确立一种哲学，即所谓的人生观、世界观和价值观，而这三种观应该是正确的。
稻盛和夫先生的六个“精进”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧；付出不逊于任何人的努力；谦虚戒躁；每日反省；对生活怀有感恩之心；积善行，思利他，不为感性所困。这与圣人王阳明的心学四诀“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”相互印证。
现在，大部分工作只能靠团队合作来完成。任何立场都有自己的作用，良好的合作氛围需要他人精神的支持。
我们要有一颗真诚的心，不张扬地做好事。我们要怀有一颗感恩的心才能进步，生活才有动力。做事为人，要怀有自己安身立命的哲学和真理，我们要矢志不渝地完善并执行它。
这个是我们能否成功的先决条件。
其次，我们要有一颗善良的心和一颗感恩的心，这样我们才能满足和奉献。我们才能继续成功和不断前进，不会迷失和消亡在这个功利的世界里。那我们就要有乐观的态度，一切都是发自内心的。所以，只要我们有坚定的信念和坚强的毅力，努力做到最后一刻，**有志，**就有路。
最后成功了要会感恩，知足，要会奉献。（方应全）
活法读后感【篇4】
在揭示人们为什么要生活以及生活的意义的基础上，进一步提出生活的目的和价值是努力工作。不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。幸福的源泉来自于在平凡的工作中不断完善自己的思想，培养自己的灵魂。
为什么要劳动？劳动的意义何在？劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动有战胜欲望、磨练精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。
当然，一个员工怎样才能努力工作，保持良好的态度。第一，感恩的心态。感谢今天的平安和健康，这是今天我们幸福的源泉。
第二，简单的心态。保持一点单纯，会让我们活得更轻松，更有质量。努力工作，专心做事。
“活在当下”会让我们活得更加健康。第三，敬业之心。要相信上帝报答勤勉，努力就会有回报，暂时的失败和失败，并不是要努力工作到上帝感动的程度。
第四，空己的心。做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。
第五，利他的心。大部分工作只能靠团队合作来完成。良好的合作氛围需要利他主义的支持。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。
与他相比，稻盛和夫给我的最大经验是他的工作态度。1）静下心、沉住气、耐住寂寞。现在的很多年轻人多少都有点浮躁，当然也包括我，但他没有，当年与同事的纷纷离职不同，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：
既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这种破釜沉舟的心态体现的是他直面惨淡人生的勇气，这是我完全不及的，其实我所拥有的条件比他好的多，但我却没有那样的决心与勇气。2）把工作做得尽善尽美。
其实身边的同事包括自己很多时候还是抱着一个能“混过去”就拉倒的心态在工作，而年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时，不仅感叹真是“高手”。事实上，对员工来说，真正为他们工作的动力和压力来自于他们自己。不要指望公司领导年轻时会像父母、老师一样对自己提出各种要求，并指出自己前进的方向。如果我采取懒散的工作态度，会给我的个人发展带来暗淡的未来，这是我绝对不想面对的。
纵观全书，你会发现许多思想都是从中国古典文化的精髓中继承来的。有的甚至直接使用中国古籍。这也说明中国传统文化实一座宝库。有时我们认为应该珍惜和研究它，以避免精华被外国人学习。稻盛和夫一直担心日本社会的现状，担心日本年轻人接受西方的糟粕太多。事实上，我们看到今天的中国也面临着同样的问题？
我觉得是时候放下我们的所谓架子，去虚心向先贤多学习了，经营之圣都为之叹服，何况你我。
2012年5月22日
活法读后感【篇5】
“正聋发聩，指点迷津“，是读此书给我的深切感受。稻盛和夫先生也认为”百尺高台起于垒土，千里之行始于足下”。一个人尽管有明确的目标，然而踟蹰不前、好高骛远最终将会一事无成。
这些警示名言如稻盛和夫先生一再强调，也的确如此的一个事实就是：从我们呱呱坠地开始，就反复被言传身教，不断被演绎，不断被耳提面命。书读至此，我不禁在想：
更多的道理我们都懂，祖先们传承了数千年的至理名言不比作者的简练生动？为何我们充耳不闻？古人早有云“朝闻道而夕死足矣”，但愿世上多些警醒的人。
想要扮演好每一个角色、做好每一个岗位应该做的事情，首先就是做好一个人，做到正义执行，这是最根本的。其次，就是要从身边的点滴，从工作中的细节做起，认真务实、矜矜业业，只有这样，才有可能把事情做好。人类从站上食物链顶端之日起就证明了其不俗的能力，所以，根本不用怀疑自己的能力。
我们需要的是行动起来，并且时刻警戒，警戒“贪、嗔、怒”。然后我们应该以持续的热情和积极乐观的态度对待生活和工作。无论何时何地，都要对自己、对家庭、对社会负责。
另外，我们要尽力多帮助他人，“穷则独善其身，达则兼济天下”。做一个对社会有益的人，哪怕是一点点好处，积累也是无穷的力量。也许，那时花开再回首时，我们才会觉得不枉此生。
活法读后感【篇6】
稻盛和夫先生
用时半月，断断续续阅读了一遍《活法》，看的不够仔细，理解不够深刻，但是收获和感触很多。《活法》分为六部分：序言+五大章节，每部分内容不多，但道理剖析深刻、浅显易懂；没有华丽的辞藻，没有高大上的人生哲理，有的是普通、单纯、简单、切实可行的人生法则。
稻盛和夫先生通过其亲身的经历阐述了大多数人简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学或者法则，能够引领我们走向最正确的人生道路。在阅读的过程中，我能真正感受到我的经验和书中所述的一些原则之间的共鸣。也许这些共鸣是我阅读的最大收获。共鸣产生共振，最容易让人反思和改变，阅读《活法》不会让我的人生道路发生质的变化，也不会带我走上成功之路，更不会立马让我判若两人，从此发现自己正确的人生活法。
但是我想说的是，阅读《活法》第一遍后，我开始有重新审视自己人生的欲望并在内心有了很深的触动，开始愿意接受一些原来不认同的观念，总之，自己有点好的小小的改变。
给我留下最深刻影响的一部分：支配生活的两只看不见的手
一只手是命运，稻盛和夫先生在书中说：“每个人来到世上，都带着各自固有的命运。”“命运的存在是毋庸置疑的事实”。
另一手是“因果报应法则”，他说：“我们在命运面前并不是完全无能为力的，因为还有这样一支无形的大手驾驭着我们的人生”。的确，正如我们所说，命运总是控制自己的手。只要我们不屈服，愿意付出代价，我们就能用自己的力量扭转世界，活出我们生命的一义。
虽然在人前，我给别人的印象是一个不相信命运之说的人，但是在我的潜意识里，我其实是一个很命运的信服者，因为在我的周边发生过很多事，让我不得不信，比如老家的谁谁，小时候怎么怎么不怎么样，万般的不屑或定义此人长大没有什么出息，可事实是，现在别人混的有模有样，比自己活的潇洒自在多了；再比如某某长得很不怎么样，怎么就能遇到这么好看又善良的人生伴侣呢！想不通道不明，最好的解释也许就是命运使然吧！看完这部分内容，我得到了心里上的很大安慰，因为有这么一个大家的想法符合我内心的世界，但这并不值得我高兴，因为我只知其一，不知至关重要的其二。
命运的存在没有错，但错的是，我不应该把命运放在第一位，而忽视改变的立场。命运不是命运，而是因果报应的法则可以改变的。稻盛和夫先生就是这么说的。也许我的命运是真的不好，至今在我身上没有发生过可以让自己彻夜未眠的高兴之事，反倒是小麻烦一说一大堆哪哪都是；但反过来讲在我的身上也没有发生过让自己痛苦的不行不行的伤心之事，一切都还好，爸妈身体健健康康，妹妹乖巧可爱，自己事业无成至少四肢健全身体还算结实，还有资本可以好好奋斗，不是吗？
善因结善果，现在的努力没有结出果实，是因为你还不够努力，是因为不好的命运之手占据着上风，但这不是重点，重点是始终要相信，付出不亚于任何人的努力，一定会开花结果的，只是你努力的因果力量还没有积蓄到足够扳倒命运之手的强大，等时机成熟，就一定会顺风顺水，一路前行p>
书中还有一种说法我很认同，我们人或者说企业这样的个体都是带着前世的业障来到这个世上，今生的意义就是洗清业障而来，虽说这样的说法很佛性，大爱，但确实很有道理，映衬着命运之说。说到这里，很自然的想起自己高中的座右铭“上帝爱我所以惩罚我”，上天对你好，才给你这么多困难让你去解决，进而清洗前世带来的业障。是不是在告诉我们只有克服这样的千辛万苦才能得到重生，就像鹰一样，为了新生要经历和忍受别人不能想象的痛苦蜕变。
不说这么复杂，就拿百果园这个企业来讲，道理也一样，现在的公司高管像余董，徐总，方总等人，拥有今天的地位和财富，坐上今天的位置，哪个的背后不是一部常人无法忍受的泪史。存在的必有其存在的道理，不能光看表面，要追本溯源看到内在的努力和付出。
书中还有一种讲法，我无比的赞同“心想才能事成”稻盛和夫先生说这是宇宙的法则，物随心而至，这正对应这我们百果园的立宏愿的企业文化。马云有句话大家都知道“人一定要有梦想，万一实现了怎么办”，这话和“心想才能事成”异曲同工。很好的解读了梦想或者说理想对于一个人是多么的重要。
一件自己想都想不到的事情会有什么理由发生在你的面前，就算你的命运好，你不告诉掌握你命运的人你想要什么，他绝对不会出现在你的面前。于我，说实话我就是这样一个人，不清楚自己想要的，在自己的脑海里描绘不出自己实现梦想的那个画面和场景，但是，现在，我正在做，绞尽脑汁去回忆去寻找藏在内心深处想要发生的那种画面。思考了很久，其实发现自己并不是那种没有梦想的青年，梦想还是有的，只是不大，太简单。
每次独自一人外出旅游时，总是会幻想着，能够牵手自己人生的另一半带着家人：爸、妈、妹妹一起多好，我在旁边笑着看着他们玩，他们也朝我笑的场景，这是多么美的一个画面。这就是我的理想，不求大富大贵，只羡阖家幸福美满。
仔细想想自己的梦想似乎很小，并不难实现，只要好好努力、踏实工作，相信在很近的日子里就可以到来。可是在这样一个物欲纵横、急功近利的社会，什么叫阖家幸福美满，这个很难去界定，因为人是一个很难知足的群体，就像书中所说那样，每个人内心都存在“贪、痴、嗔”三种恶念。不会满足，也就不会幸福，什么样的活法，就要自己去选择，怎样去选择，书中给了很多的启示：
人生的真理在勤奋工作中才能领悟，人生的价值在勤奋工作中才能体现，人生的意义在于磨练灵魂、提升心志等等。说到这里，突然又想到了一句话，这句话是士兵突击里面许三多说的“人活着就是做有意义的事情，做有意义的事情就是活着”这句话，是是而非，但至少告诉我们活着不能白活，一定要做一些有意义的事，什么是有意义的事，养父母，养孩子，努力工作，说的小一点是养家糊口，说的大一些是为人类为社会做出自己的贡献，但这一切的基础，都是建立在工作的基础上的，不工作我们拿什么养家，不工作拿什么告诉别人活着的价值。所以我觉得为什么稻盛和夫先生在书中一直在向我们强调要精进，付出不亚于任何的努力去工作，在遵守原理的原则上去选择，以利他的心去经营企业和生活，才符合宇宙和谐，才能持续发展，不被淘汰。
哎呀，不扯了，一不下心写了这么多的东西。以上内容均为思想内容。我没有参于这本书对我的工作有什么指导和启发。我个人认为这是一本改变思维方式的书。如果要结合我的工作来分析，也有很多内容。比如书中一直倡导的，勤奋、谦虚、努力、付出、利他、精进、严于律己、坚持、拼搏、心想事成等等，这些说到底是想通过这样阐述告诉大家怎样去工作和生活，才能活出人生的价值。
其实说这些都有些大了，毕竟还没有到那样的层次。
对于现在的我们来说，其实还是要好好珍惜现在拥有的百果园平台，在这个平台上，精进工作，和百果园共成长，实现让天下人享受水果好生活的美好承诺，在创造价值给自己带来幸福生活的同时，真的做到为人类和社会的进步作出自己的一份贡献。这样的子分析，立马就逼上了格子，看来我们所作的也在改变世界啊。
以上就是本人在阅读《活法》一书，最直接的感受，讲的有点天马星空，只是写了自己最有感触的几点，非常的不全面。总的来说，读完本书之后，自己真的有反省，有改变，还会再读第二遍，到时候相信会有不同的心得。
2015年10月20日（初稿）
2015年10月30日（修订）
活法读后感【篇7】
作者：辉豪
当今社会是一个缺乏信仰、盲目跟风、浮躁的社会。说其来不算太恶心。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》将会给了我们很好的启示。
《活法》这本书中，有着两个最主要和重大的意义：1、让正在处于迷茫中的人找到活的意义；2。认识到你的伟大潜力。
然而，我们如何才能实现这两大变化呢？我认为这本书的核心是强调改变思维方式，建立我们自己的人生哲学。
首先，如何理解日常生活和工作？
每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
那么，如何确立个人人生哲学的重要性呢？
要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。
看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。
最后，明白活着的意义在**?
我认为：人类生存的意义可以从两个方面来理解：
1. 作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。
2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
活法读后感【篇8】
活法的意义，希望通过自己毕生总结出的为人处事哲学能够引领世人走向正确的人生道路。
《活法》读后感现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。
《活法》读后感通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。
现在我们需要这种坚持和坚持到底。
无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。实是上，这是错误的。只要你坚持努力工作，你就会得到企业的认可，这不仅给企业带来效益，也会更快地提高自己的能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。
”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学***业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造明天的辉煌。
如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你会点亮一点黑暗吗？如果你是个螺丝钉，你会永远坚守岗位吗。这是雷锋日记中的一段话。它告诉我们，我们应该脚踏实地地在各种岗位上，发挥自己最大的潜能，做出最大的贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的就是重复这个动作：
对折，不停地对折。当你将这张纸对折51次时，它的厚度既不是冰箱或两层楼的厚度，也不是开原市到德国世界杯的距离，也接近地球和太阳的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹？
为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢？折纸不是为了重复，而是为了从太阳到地球的距离的厚度。用朴实的思维和脚踏实地的工作，不仅是一步一步地前进，更是不断地实现目标，进而创造目标。
稻盛和夫认为，在现实生活中，我们应该实践佛陀所教导的六度：给予、持戒、提高、忍辱、冥想和般若。每个人都应该保持纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种种努力中，体悟佛智。
从他的实践中，我们可以看出他是在努力要求这么高。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢？
我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”
活法读后感【篇9】
前段时间，我在读稻盛和夫的《活法》，女儿看到了，好奇问我，稻盛和夫是谁，我告诉她，是一位非常传奇的日本老爷爷，因为他带领2个企业进入了世界500强公司。见她比较感兴趣，就给她买了一本青少年版的《你的梦想一定能实现》，我仔细看了，觉得真的挺适合孩子们看的。
这本书，前几章，使用简单易懂的语言，结合作者自己的个人经历，像讲故事一样，讲述自己的青春。
人生具有无限的可能性；不要因困难挫折而气馁，坚持下去，就会实现自己的目标；要懂得感恩，做事之前先做人，有爱心，有宽容心‘；特别有一章节，专门就在学校学***进行了作者的论述：学习“创造性”，学会“勤奋”；学会“如何正确地做人”，开辟自己的灿烂人生。个人认为，作者总结的非常到位！
人生中，有很多的困难，有更多的坎坷，只要坚持不懈的努力和正确地思维方式，一切都会过去，一定会取得丰硕的成果。最后，再次强调了人类精神成长的重要性。本来，稻盛和夫就是位崇尚并践行“道德企业”“人心道德”的睿智型领导人--“尚德明道，敬天爱人”。
这本书值得与高年级孩子一起阅读，培养他们的目标意识，关注孩子的心理成长，做好人，将来做好事。
活法读后感【篇10】
姓名：许宏运
学号：***
班级：2012文化事业管理
有幸阅读了《活法》系列丛书第一本，感触颇深，下面就我所认识到的几点谈谈我自己的看法及感受。
一、人为什么活着
这是一个最为古老，最为深邃，也最为现实的问题，每个人都有自己的答案，一手缔造两家全球五百强企业、日本的经营之圣稻盛和夫有着自己的回答：为了比出生时有一点进步，或者说为了带着更美一点，更崇高一点的灵魂死去。这是一个多么质朴，简单，而又深含哲理的思想啊！
虽然每个人的起点都是出生，终点都是死亡，但这两点之间的过程却大相径庭。生活中有成千上万条路，关键是你选择哪条。我认为这个过程就是稻盛和夫先生所说的“活法”。
有的人花费毕生精力来追求财富，名利，地位，可这些在死去时都带不走，甚至连自己的躯体都无法带走，唯有带走的只有自己精神，或者说灵魂。不能带走的绞尽脑汁的去追求，而仅仅带走的又常常被忽略，这不得不引起我们对自身活着的目的的思考。知识与技能是任何人都可以通过努力获得的，只有自己的灵魂是自己的，所以说我们更应该注重对自己灵魂的修炼。
整本书还谈到如何培养灵魂，使你的灵魂更加高尚和美丽。
二、人该怎样活法
稻盛和夫先生在这本书中列举了按原则思考、磨砺心灵、为他人着想、与宇宙和谐相处等方法，虽然我不能一个一个地牢牢记住和实践这些方法，但我会在实际工作、生活和学习中尽我所能地接近这一方面。其中化繁就简以利他之心生活给我的印象最深。
化繁就简是稻盛和夫做人的准则。做人做事的方法有许多种，而原则只有一个，这在我们的工作生活中也是一样适用的。当我们对某事犹豫不决或不知所措时，我们不妨试着从一个角度来看待它，哪种方法最接近你的观点，也就是说，你应该选择哪种方法。
选择的角度也是你自己的价值取向，利于他人还是利于自己，利于集体还是利于个人，这完全由你的价值观及人生观所决定。稻盛和夫选择了最原始、最朴素的生活标准：不说谎、诚实、不贪心、不给别人添麻烦等。
这些道理我们可以说耳熟能详，可更应该把这些道理应用到做人做事之中。
以利他之心生活。在这本书中，作者谈到了他生命中温暖的事情，这让我想起了一句中国谚语：好的儿女必须有好的回报。
做好事不一定马上就会有好报，可能在几年甚至十几年之后才会到来，作者所降到的这个故事不就是这个道理嘛！无论在任何时代，任何地点，我认为终究善为好。当我们年轻的时候，我们的父母经常告诉我们要有爱。现在我们终于明白了，爱等于利他主义。
在我上学之前，我总是把别人提供的资源用在自己身上。现在我开始工作了。是时候为社会做点贡献了。也许也可以是感激。
三、工作在人生中的地位
毕加索曾说过：你的作品是你生命的终极魅力。可见工作在人生中的地位是举足轻重的。
不论你想过怎样的生活，如何对他人、社会做贡献。毕竟，这必须在自己的工作中实现。生活是否有意义，事业是否成功，都只能通过工作来创造。《活法》稻盛和夫先生把他做人做事的准则实施于他的事业中，最终取得了巨大的成功。
如果他只有这些理想，不付诸实践，他就不会有这么大的成就。所以说工作是灵魂的修炼厂，生命魅力展现的舞台。
活法读后感【篇11】
2012-1-18
早在之前我就一直听领导说稻盛和夫的《活法》不错，是一本很好的数，但是我之前以前网上看过目录，并没有去细看，也没有发现这本书好在哪？然而在我们平时的开会中领导也经常会用到稻盛和夫的一些名言，当时听了感觉有点生活色彩，而就在最近这几天公司给我们一人买了一本，然后利用这二天的时间来看，本来以为公司是让我们过年拿回家去看的，没有想到的是就在这几天就把这一本书看完了，在看完的时候心里有很多的感触，尤其是自己在市场遇到问题的时候或是当自己的理想和现实出现了冲突的时候心里不由得就会露出人的本质、就会出现一些现在想来就连自己都感觉荒唐的思想，在看完这本书的时候在看到那些话语直接是插入了我的心脏，而这第一遍读完之后让我没有想到的是在自己内心深处竟然涌出了想读第二遍的强烈愿望，这一点是我在之前看其他的书籍当中感触和自己实践工作联系的最深的一次，因为他说的每一句话就像一根根的针扎进了我的心脏；有很多的东西是我之前高兴的时候会去想、不高兴的时候跟会去想的问题，而始终没有找到答案，今天就这里让我找到了答案。接下来我就把我个人和读完这本书的感想表述一下。
像我们做销售的，每个月都会再月初的时候把自己的这一个月的工作做一个相对比较合理的、又能促进自己进步的计划，而每个月都会去做这样的计划但是我后来发现了一个问题就是每个月的所定的任务就基本上没有完全的完成过，在平时尤其是自己郁闷的时候就会不由自主的去想这个月的计划然而发现就不可能完成，时间久了那么这个也就让我产生了一种厌恶敢，感觉这一块我们去做计划只是一个目标而已，其他的没哟太大的意义，因为就是定了计划也不可能完成，而且公司基本上没有人能够完全的完成而不产生太多的乐捐，自己有时候就会去想为啥完不成这个任务呢？连续想了连我自己都不知道的有多长时间，然后我并没有找到一个明确的答案。为此我都已经麻木了，然而就在这短短的2天的时候我就在这一本书中找到了最单纯的一个答案，就是我的这个计划并没有深刻的刻在我的脑门里，每次到市场上得时候一般到中旬我的就把自己的任务都给忘了，当然不会全部忘记往往是忘掉了百分之二十左右。
正如稻盛先生所说：我想睡觉，醒来，保持强烈的欲望！而我能把自己的计划任务都没有完全记住，要是能够把工作做好了，任务完成了那才是老天打盹了没有看到让我得到了这个侥幸的机会，其实谈到这儿我就想起我在高三的时候，由于我是插班过去的，在基础这一块比较差，而在之前我经历了暑假3个月打工生活我特别想再返校复读，也就是这个强烈的想要读书上大学的愿望成就了就连老爸和邻居都认为我不可能考上大学的我，经过了一年的复读成功以618的高分考进了大学。
现在我回想起我在学校努力学习的时候，我脑子里没有任何其他的想法，唯一的事情是我知道我自己的基础很差，我必须上大学。就是这么个信念让我苦读到了俩次脑神经衰弱，差点就要退学了，然后这个信念也一直伴随到了我的大学，然随着时间的推移这样的优势竟然退缩的没有了，以至于现在在工作的时候对自己的任务和计划没有信心完成，这是之前自己就有过这样的经历，找到了自己的问题那么就必须去改，那么从现在开始只要我想的任务我首先会认真、慎重地考虑然后把计划定出来，一旦定出来了那么我就想办法刻在脑门里，把我的任务贴在我的车内玻璃上，只要抬头就能看到的地方。
在这社会上我也奋斗了三年余载，其中的尔虚我诈的行为也是痛恨到底，有的大学同学到现在都没有联系了，，因为想起之前的一幕幕正的让我难以接受，我感觉我这样做就是对的，然后就在我读完这本书的时候，在我休闲之余突然想起了这件事，心里从下到上悠然出现了一种愧疚之意，始终荡漾在我的心里储存区挥之不去，正如稻盛老先生说的：不是把自己的利益，而是把别人的利益放在首位。这一句话，乍得一听这不是胡扯吗？
然后事实也就是这样，我们的祖先之前都说过这样的一句话：种瓜得瓜，种豆得豆。想必我们都听过这句话，连小学生都很熟悉。有多少人真正理解它的内在含义？
而又有多少人做到了呢？其实，这是一个人的自私心理。也许有人会说这个世界上的人并不自私？的却每个月的内心深处都有这污渍，而有的只是米拉那么大小，有的就大的想一口锅甚至更大，这个对人的影响是完全不一样的啊，这个就像我们数学中的抛物线，无论那根线再怎么接近x线或y线永远都没有交叉的那一刻，这个就是定理。
想想我自己其实也是个非常平凡的凡人啊，举个简单的例子就是有时候和朋友在一起吃饭，结束了一般都会争先恐后的去付账那么是这个样子呢，从这一点考虑归根结底就是我们的自私心在作怪，我们怎么去对待别人那么别人就会反过来怎么对待我们，而这一点就是这样的一个结果。想这样虚伪的活着是很累的，所以我以后在生活上或是在工作上只要是我认识到需要这样去做的那么就会克制自己先想着对方，只有这样我才能慢慢的成长为“成人”。如果那天我做了一些自私的事情，我会把它写下来记录下来，然后认真反思，然后加以改进。我可能不能在短时间内完全改善它，但我会慢慢底改善它。
其实，在我读完这本书第一遍时，我感觉对我感触最深、最有意义的就是之前所提到的两个观点和性格决定命运这三个观点，谈到性格这一块在我身边就有个鲜明的例子，就是我和技术总监，虽然说要是技术总监比较来得早最多也就是半年多的时间把，而他的职位比我高，但是几天我不谈职位只谈我们在同一个环境中的成长和给公司创造的效益。技术总监的性格想必大家都知道，属于那种慢性格类型的，有个啥事他的反应总是慢腾腾的，也很少发脾气，能力属于中等水平的；而我属于急性格的，有个啥事总是火急火燎的，稍有不顺心就会大发脾气，能力自认为有很多方面稍高于技术总监（这是以前的想法）。而在公司的发展我却没有技术总监发展的好，而且现在是根本没有办法去比，他的他这样的性格在工作中体现的淋漓精致，正式因为他的这个慢性格而对工作的态度是老牛拉车般的、任劳任怨的工作，对于领导下达的命令也从来不在怀疑的就是下去干，想尽一切办法去努力的把这个任务干好；而我就不行了，这个急脾起真的能害死人，也能把人的一生给毁了。
我对于公司下达的命令和任务我首先在接到的那一刻就会想这个我是否能完成，如果完不成的话激情一下在凉了半截，如果能完成的话那么就是会非常兴奋的、高兴的接下这个任务，而无论哪种情况在接下来之后我在执行的过程中就有出现了问题，说白了就是自己开始想那些不可能完成任务的客观原因，而这些客观原因也都存在，他却是能影响这个工作进度（但是在现在看来这些问题也都是自己想来的）回到公司之后就会埋怨和这样有关的所以影响因素，最终搞的是自己心里特别的不舒服，而听我抱怨的那个人也受到了影响他对我的本人的看法也会大大的降低，甚至认为我这个人不可交。谈到这里我想我也应该换位思考一下：如果我是一个公司的老板或是主管，下边的员工其中有一个是我这样的和技术总监这样的人，我宁可重用技术总监这样性格的人，后期可以去慢慢的培养，而我这样的性格的人如果遇到是个有水平的老板他会留着我用一段的时间看能否改变，如果是遇到其他销售公司的一半水平的老板会再短时间内吃香而时间久了一样被淘汰，因为一个企业的生存靠的是业绩和效益，如果没有的话那么是不会要我这样的员工的。
就在昨天晚上我兴致冲冲的给我媳妇说来年我一定会干出成绩来的！而我媳妇就没有加思索地说了：你去年也是这样说的。
这一句话让我心凉半截，从这点可以看来就连我媳妇都把我以后的事看清楚了，何况是洞察能力超强的领导呢？从这我看到了我在领导和公司的地位已经是举足轻重了，有和没有都不要紧了，如果我再不改便，那么这一行我将会是一失败彻底告终！这个行业的失败也意味着其他行业的失败，只能沦为真正的农民工。
所以明年我心态没有理由去再有波动了，对于公司我压根是没有想过要离开公司，而一直都以公司为荣，所以才会出现之前我所下地总结中如果在2012我在干不好的话就自动辞职，如果我真的离开了公司对来说我是压根接受不了的！这也是对我有最大冲击力的！但让我想想鲁南市场，虽然今年没有取得成绩，但也为明年留下了更好的资源。
所以在我儿媳这么说之后，我似乎反驳了，但想想有有什么用呢？硬是克制自己没有说一句话，而在那时我心里只有一个想法：明年是最后一次机会如果干不好我啥也不是，没有资格在这反驳我媳妇！
只有在这一刻，我才明白我是公司里最没资格发脾气的人！而这份面子我一定会拿回来的！
这是我通过这将近俩天的时间看《活法》所感悟到的对自己、也最贴近自己的想法。抽时间我还会看第二遍，我知道从中我还回得到不少的知识，这本书也可以当做一面镜子而时刻在衡量我是否做到了！
其实以上的这些想法就是做给公司看的，这样的公司说白了，员工就是被领导洗脑了，也就是说我们的脑袋被驴踢了！这样的往事也不愿意再提了，过去的就让他过去吧……
活法读后感【篇12】
《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，但是撼动人心。
可以感觉到，稻盛先生是一位在生活实践中努力践行佛教智慧的典范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。稻盛创办和扩张企业的过程，就是他坚持勤勉完善人格的宗旨，以做人为本，在人生的每一刻都经历着佛教智慧的过程。
一个从事伟大事业的人，其实心里有最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。
生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。
乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能为侵略别国而真诚道歉，因为有太多复杂的想法。如果你做错了什么，你应该真诚地道歉。这是一个简单合理的表达。
这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。
稻盛认为，思维方式、热情和能力是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激情。
最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。
黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。
在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为两家全球500强企业的创始人，稻盛和夫仍然保持着自制力，个人享受也被控制在最低限度。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?
他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。
从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。
如果你去读稻盛和夫的书，因为你崇拜管理圣人的光环，你不妨把他当作一本普通人在生活中实践佛教的书来读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热，在每一个当下升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。
一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何希望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都可以从稻盛的人生体悟中得到受益。
书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。
因为他的事迹，后来他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪，但是在宫中他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。
二宫通过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也达到了更高的境界。
活法二读后感
功方程式之我见
——读《活法》第二卷有感
如果说《如是我闻》的第一卷读后感是对过去的总结，是思想上的共鸣，那这一次就是对现在的定义，是行动上的决断。
稻盛和夫在《活法》第二卷开篇就提到了——成功（人生成就）=能力×努力×态度。在作者看来，一个人能取得多大的成功取决于他的能力、努力和态度。其中我最感兴趣的就是他对于这个公式中态度的解释：
可能为负数！一个人的能力可能是零，一个人的努力可能是零，但如果一个人的态度不正确，可能会产生更坏的影响。一个人的能力越强、努力越大，如果态度越差，甚至把自己的能力和努力放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而态度的负面性越大，你造成的损害就越大，所以态度最低值不是零而是负数，态度为零还好，态度为负数则更糟。
所以在我看来，成功公式中最重要的因素不是能力和努力，而是态度！
企业管理中常常会说：“态度决定一切！”稻盛和夫提出了“追求成功的热情！
”英文单词为passion，而且将这个单词拆分为利润（profit）、野心（ambition）、真诚（sincerity）、力量（strength）、创新（innovation）、乐观（optimism）、永不放弃(never giving up)。追求利润是为了减少成本、扩大收入；野心可以让你保持雄心壮志；真诚可以温暖他人、缔造双赢；把勇气当做力量去努力向前；创新就是要让明天比今天更好；乐观就是积极地、愉快的投入；永不放弃就是遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一个员工从现在开始都把这些作为自己行为的标准，企业还会发展不好吗？
就我个人而言，我非常喜欢这个公式，尤其是我对自己的激情充满信心，有时我被指责过于表达。也可能是你不够成熟。很多人告诉我，你多年后对工作不会有激情。我一直在不断给自己硬道理，我想只要不断更新这些道理，我的脚步就不会停止。
正如《活法》中提到的“人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一场戏总是有固定的结局，人生不同，结果往往掌握在自己手中。
”就今天的我来说，从事着自己喜欢的工作，教师就是做好培训，“传道、授业、解惑”就是你的责任。最近一直很忙碌，从省公举办的省级培训师的试讲到中心局即将开办的“工时精细化”培训班，再加上工会举办的演讲比赛，不但要为自己忙，还要为相关的同志制作修改ppt，但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。
我一直坚守着一个理由：把工作做成信仰！这就是我现在的“活法”……
和许久没见面的朋友通了一次电话，聊了半个多小时。聊完朋友推荐看一本书：《活法》。于是网上找来看看。
《活法》是日本著名企业家稻盛和夫的自传。
稻盛和夫是谁？他是世界上唯一一位一生创办了两个《财富》500强企业的企业家。他很强大。
稻盛和夫从“商道”到“人道”再到“佛道”深入骨髓的经营哲学，造就了他的成功。同时，他的人生哲学和经营之道浓缩成了这本书。在整本书中，稻盛和夫的每一个观点都可以点头称赞，可谓博大精深。
更重要的是，他几乎所有的观点，加上自己的亲身经历，使读者深刻地认识到他的思想，并建立了一个伟大的企业家。
稻盛和夫的许多想法真的值得社会上的每个人学习，无论你是企业家还是普通人。摘录几段书中的语录吧，跟大家分享一下：
“人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。”
“福祸象捻搓在一起的两股麻绳----好事、坏事交织在一起就是人生。所以，不管是好事坏，不管是晴天还是阴天，不变的是充满感恩的生活。”
“善意的思考和恶意的思考自然而然就导致事物最终走向不同的结果。”
活法读后感
第一句，首先是（作者励志名言）“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”——稻盛和夫。
顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。熟话说：
人为财死，鸟为食亡。人们打拼，莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。
尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视“活法”。犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。就好像我心里有一个想法，没有跟别人提起，也没有跟自己说。一直懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。
身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢？乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。
忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。但是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。
静，平，稳，安，谐这五个才是我们需要的。因此，要重新审视活法。看看活着的意义是什么，怎么样去活才算是活，什么样的活法才算没有白活。
人类活着的意义、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。
其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢？一切都是过眼的云烟，虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑，也处心积虑，不顾一切争名夺利，到头来一场空。
人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。人要过得幸福，只有把活着的意义参透了，才会真正的感受生活的美好和心存感激之情。
追逐钱名利之徒，犹如追日之夸父，安能追上。所谓欲壑难填，永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候，可能虽有物质许多，但是否真的感受到快乐。
提高心地，修炼灵魂。这八个字真是经典，人最大的快乐就是提高心地，即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新，不断的超越自己。灵魂，需要修炼，现在虽然看不见，但是又无时无刻不影响着你，影响着你对客观世界的反应。
身体某天会消逝，但灵魂却会永恒。没有灵魂的人，只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人，就是因为在灵魂深处有着金子般的气质，所以，修炼灵魂，亦是重中之重。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每天勤勤恳恳的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂，我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直….严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基
这些语言都让我深深的反思自己，又让我深深惭愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法!
前一段时间朋友介绍有一本书叫《活法》，是由两个世界五百强的企业老总稻盛和夫所著，是一本修己安人的书，于是我怀着诚惶诚恐的心情把这本书初读一遍，并记录了一些心得体会：
书中，稻盛和夫先生毫无保留地阐述他的根本思想，并从根源上阐述人活着的意义和人生应有的状态。作者在帮助人们寻找那曾经迷失的正确的人生观，价值观和帮助人们重新燃起心中的那盏精神之灯。
孙子兵法读后感十四篇
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面由小编帮大家编辑的《孙子兵法读后感十四篇》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
孙子兵法读后感 篇1
《孙子兵法》不应该只被看做是一部指导军事的兵法，而是一部教人解决生活中，学习中，工作中所遇到问题的书籍。可以这样讲，你所遇到的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》找到解决的办法。
玛丽：西方美女，金发碧眼，胸部和臀部突出，没有**。她和小豆蔻是他妻妾中最美丽的女人。他们通常和吴卿怜、豆蔻和黑玫瑰一起住在寺庙的后院。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”。
在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这是对人力资源战略和规划的一个很好的诠释。面对日益复杂多变的外部环境，对群体和个人提出了更高的要求。“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。
人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化，因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。
第二则是在昨晚感受特别深刻的“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。之前在人人上微信上有一句话转的很火热“当你感觉生活的很累，不要气馁，走上坡路总是如此”。窃以为切中要害。
这几日每天早上起来一直到晚上就是不停的查**，对照吸收，翻译，加入***和演讲稿中，从上周日上午明确安排的小会开始，一天半内就要完成;而后昨日早上预演，今天中午已经完成全面修改再次交给导师确认。其间，我看到有同学出去吃饭，有同学今早打了一上午篮球，有同学大声的聊天说笑——我则是在九点多完成文稿，才训练两遍就已熄灯，思及今日阅读任务没完成，又要借着电脑的灯光读上十几页《孙子兵法》，最后在睡前完成40分钟的打坐。
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
孙子兵法读后感 篇2
战场？商场！
----读《孙子兵法》有感
“甘戈铁马戎半生，运筹帷幄得天下”每每看到《孙子兵法》都不禁想起这句诗。古时候每场战争的胜负都意味着一个部落，一个城镇甚至一个国家的兴起或灭亡；所以运筹的人要有智慧，操戈骑马的人要够勇敢机智，天时地利还要人和才能赢得战争，方能笑到最后。如今的世界不乏有战争，但这套战场的攻略在现在的社会多用在了商场上。
商场，顾名思义是在商业活动的竞争。在商场上没有战场的甘戈铁马，不需要操戈弄马。可有一点跟战场上相同的必是运筹帷幄了。
一场好的战役不能缺乏一个好的谋划，同样一场成功的交易少不了一个完美的策划。《孙子兵法》里的谋略、战术及某些哲学思想都与现代的学术和商业战略不谋而合的相似。因此，在现在商业社会，《孙子兵法》作为了全世界的学者、商业战略家们广泛研究。
首先，我们的人力资源管理理念和战争艺术中管理士兵的理念是一样的。众所周知，中国从计划经济体制走向市场经济，所以过去的“人力资源管理”与现在的“人力资源管理”的涵义是不同的。因此，必须摒弃旧的管理方法和旧的思维方式。
对于企业管理者来说，迫切需要从战略的角度来看待人力资源管理，因为在竞争激烈的商业社会中，企业之间的竞争在很大程度上是员工之间灵活高效的竞争水平。随着科技的发展，旧的事物会以越来越快的速度被新的事物所代替，所以一家企业想存活下来就必须时刻“更新”自己的企业。面对这种”更新”人力资源管理便会出现许多的问题，譬如：
提升职位，人员调动，招聘裁员等。我们应该用《孙子兵法》里所说的那样”兵无常势，水无常形”的思想来解决这些问题。
其次，就是战略了。在战略方面，它是企业营销的规划。敌军阵营好比竞争企业、每个军队的拥护者就好比每个企业的忠实顾客、老百姓好比消费者、**就好比投资者，一个军队对拥护者和老百姓仁慈并加以爱护，这个军队的声势就越大，就像一个企业一样，如果一个企业对忠实的顾客和消费者最大的利益和保障，那么这企业的声誉就越来越大；一支军队如果有足够的实力，就会有结盟帮派，同样，一个是实力强的企业就是有更多的投资商加盟。
因此，在网络营销中好像打战那样要抢占先机、善守善攻、专一集中、避实击虚即抢占网络营销平台与资源，像流水一样变化避实击虚，跟战争一样，方法只是手段，而取胜才是最终的目标。
战场似商场，商场如战场。我想无论是”似“还是”如，我们要懂得取其精华，弃其糟粕；不能按部就班，要与时俱进；将《孙子兵法》与商业活动结合，当我们做人力资源管理时能安排妥当，处理有序；当我们做营销时要做到让顾客满意，让投资者愿意跟你合作；这样完美的结合才是我们想要的。
孙子兵法读后感 篇3
放暑假前，老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前，我读过拼音版的《孙子兵法》。或多或少了解一些知识，但拼音版的内容比较简单，对于我们男生来说好奇心不大。
正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分为13个部分，包括开局策划、战斗、立功、军事形态等。每个部分都有原文，翻译，战例。使我们看着更易懂，更有趣。
而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史上的战争，将军们在什么情况下用什么样的策略取胜。首先，孙子从战略上总结了九个不同战区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。
接着，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。然后，孙子结合战略突袭的特点，注重维护军队的团结。
“致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短７个字使我领悟到了学***正法宝。如果你在学习，别人来和你玩，你会怎么做？
想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么，怎样才算“致人而不致于人”呢？
例如，你和你的朋友玩了很长时间。如果你再打球，你会疯掉，浪费时间。这时，你可以打坐看书；当朋友没有玩伴时，他还会玩吗？也只能回来学习了。
这表面看是朋友受益，其实更是自己受益——不仅适量小玩休息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。
“主不可以怒而兴师，将不可以愤而致战”。这句话给了我生命中的启迪，我把它变成了生命的语言。不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习，愤怒可以变为高兴，气愤可以变为喜悦，学***痛苦也可以变为收获后的高兴，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。
是不是很有道理呢？
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学***得好成绩，更让我受益匪浅。
孙子兵法读后感 篇4
《孙子兵法》虽然它写的是当时行军打仗的策略，但是它对指导现代企业的生存发展和我们做人做事都有着非常重要的意义。《孙子兵法》里讲的令行禁止，赏罚分明；纸上谈兵，全军覆没；避开锋芒，发动反击，一举获胜；诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获；淝水之战中东晋将领运用激将法，以少胜多；勾践卧薪尝胆；刘邦声东击西，麻痹敌人而取胜。凡战者以正合，以奇胜，关羽出其不意水淹曹营；孙膑减灶诱敌；项羽破釜沉舟，放手一搏取得胜利；弦高的虚实攻击法；成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别，出奇制胜；努尔哈赤集中兵力，各个击破，夺取胜利；晋文公信守诺言，以退为进；狭路相逢勇者胜，陆逊利用地形采取火计击败刘备，投亡地然后存，陷死地然后生。
这些都体现出高智慧的战争策略，如今的社会是一个竞争非常残酷的社会，夸张一点地说，我们每一天都活在无形战争的炮火里面，想要生存和发展，需要懂得如何指定我们的策略。《孙子兵法》就可以很好地指导我们。
下面总结一下《孙子兵法》的大概内容。《始计篇》是《孙子兵法》的核心所在，总揽全书的纲，讲述战争对于国家和人民根本利益的极端重要性。论述研究，谋划作战方略的伟大意义与决定战争胜负的基本条件，提出“攻其不备，出其不意的经典军事理论。
《作战篇》从用兵对国家经济力的影响，阐明长期作战对国家的危害，论述用兵出征既有拓展疆土，争夺财富的有利一面，又有耗费国力，祸害百姓的有害一面。《谋略篇》论述“上兵伐谋”的作战思想，分析军事谋略，政治谋略与外交谋略在战争中的重要作用，总结出不同形势下的不同用兵方法和预知战争胜利的几种基本情况，提出“知己知彼，百战不殆”的经典军事理论。《军形篇》论述依据敌我双方军事实力的强弱而决定攻守的战略思想，解析“先为不可胜，以待敌之可胜”的作战原则，提出“修道而保法”等一系列达到自保而全胜目的的军事理论。
《兵势篇》着重分析在对敌军实施战略进攻中如何从战略上运用“奇正”结合的原则，创造一种高屋建瓴，出奇制胜的态势，提出“择人而任势”的辨证思想，主张灵活变动的用兵策略。《虚实篇》论述军事活动中“虚”与“实”的对立和转化的关系，特别阐明避实就虚，以实击虚的原则，掌握战争主动权的重要性，提出“避实而就虚”，“因敌而制胜”的经典军事理论。《军争篇》阐述在战争中为将者必须把握的基本战略和战术，着重论述如何变不利条件为有利条件，总结战争规律，探索出在战争中夺取制胜条件的基本方法，提出“用兵之法”的八条原则。
《九变篇》论述在战争中必须根据敌情和地形的变化灵活处置，变通应敌，分析战场上经常遇到的各种需要变通应敌的情况和方法，提出“有备无患”的战略思想和作为将帅应防止与克服的五种重大险情。《行军篇》论述行军作战的战略要领，诸如行军时如何安营扎寨，如何观察和利用地形，如何判断敌情，总结历史上诸多战争的经验，列举出三十余种观察判断敌情的方法，提出“令之以文，齐之以武”的治军原则。《地形篇》论述地形在作战中的重要性和各种地形条件下的作战原则，指出将帅必须从战场实际出发，按战争规律办事，“进不求名，退不避罪，惟人是保”，以克敌制胜。
《九地篇》论述在九种不同战略地形下作战的原则，指出如何因地制宜，因利乘便，发挥将士的战斗积极性。研究九种不同地形对军队产生的不同心理影响和如何加强军队战斗力的问题，指出“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的经典军事理论。《火攻篇》总结过去军队火攻的经验，论述火攻的作用，对象，条件种类和实施方法，指明运用火攻应注意的各种问题以及应采取的灵活策略，主张“非利不动，非得不用，非危不战”战略原则，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。
《用间篇》论述在战争中如何运用间谍的问题，包括使用间谍的重要性，间谍种类的划分，间谍使用的方法等。分析不同种类间谍的特色及使用价值，强调“反间”的特殊重要性。明确提出“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间”的用间三原则，总结出“明君贤将，能以上智为间者，必成大功”的历史规律。
在这个没有炮火的商业战争社会里面，《孙子兵法》对企业的指导作用是不可忽视的。在市场经济中，企业家必须具备战略思维和谋略思想。战略是指导全局的方略。
企业家战略思维就是从企业整体的、长期的和根本的利益出发来确定企业的战略目标并做出战略决策。企业家谋略思想来源于军事中的兵法谋略，是为企业战略决策服务的《孙子兵法》是《武经七书》之首，是我国古代最具代表性的一部兵书，堪称古今中外军事谋略思想的杰作。从市场竞争对企业人才素质要求的角度来看，企业家与统兵出战、号令三军的“将”有诸多相似之处“将者，智、信、仁、勇、严也”，企业家同样需要具备“智、信、仁、勇、严”这五个方面的素质。
其中，“智”是居于核心地位的第一素质，是把握全局的战略智慧——自古不谋万世者，不足以谋一时，不谋全局者，不足以谋一域，所以企业家首先必须有把握全局的谋略，智力超群。
《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典，它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓。我们今天所做的，我们的祖先几千年前所认识和分析得，是如此的准确和深刻，以至于我们不得不深切地感叹前人的伟大和中华文明的博大精深。
不过，孙子兵法博大精深，还需要我们在今后的日子里仔细揣摩，不断实践和回顾。
孙子兵法读后感 篇5
孙子兵法读后感（五）：
我这天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧！
那一个是关于蜀汉之战：赤壁战役后，刘备占领荆州、益州，与占领黄河流域的曹操、占领江南的孙权形成三方对峙。公元215年，曹操消灭了西北的马曹、汉水之后，率部进入张鲁，占领汉中。
汉中位于益州。曹操进军汉中，使刘备感到自己在四川的统治权和稳定受到了影响。而且，由于汉中的重要地理位置，刘备为汉中而战。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。
”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个最具有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成；地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有期望；将就是自身的潜力，没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费；法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。
”工作中必须要制怒，想想经常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
孙子兵法读后感 篇6
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《孙子兵法》这部充溢着智慧神光的“兵学圣典”已被视为“企业最优秀的教科书”，探寻这部圣典中的精髓思想为现代企业经营管理提供借鉴是一项很有价值很有意义的工作。古今中外，多少名人细细研读《孙子兵法》这部著作，对《孙子兵法》的精髓思想进行深刻的挖掘、提炼，然后对新经济时代中现代企业经营管理应着重关注的核心问题有了较清醒认识。在现代社会，一个管理者，首先要有谋略，只有有了谋略，他或者说他所代表的集体可以在激烈的竞争中取胜，才可以统领他的队伍，展现出各自最好的能力。
通观这部著作，令我印象最深刻的思想来自《孙子兵法虚实篇》，虚实篇中如此道来：“夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
”这段话我们可以这样理解：“作战方式有点像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，作战的规律是避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点，水因地势的高下而制约其奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。因此，没有固定的战斗方式和方法，就像没有固定形式的水流一样。
能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。”简要的概括，便是避实击虚、因敌制胜，这是《孙子兵法》十分重要的作战指导思想，被中外各大企业广泛运用于管理之中，至今仍不失其历史的光泽。
虚实这对范畴指的是，军队作战所处的两种基本态势——力弱势虚和力强势实之间的辩证关系，孙子十分重视对虚实这对范畴的研究和运用。他说：“夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。
”意思是，用兵的法则像流动的水一样，水流动起来是避开高处而流向低处，用兵的法则是避开敌人防守坚买的地方而攻击其空虚薄弱的部位。但是，有时敌人却很强大、坚实，那又怎样谈得上避实击虚呢？要充分发挥将军的主观能动性，千方百计创造条件，化强敌为弱敌，达到避实就虚的目的。
避实击虚这种思想已成为企业的重要战略思想，在很多企业内被采用，许多企业避开市场竞争主战场，独辟蹊径，开辟无人涉足的细分市场，一举获得成功，达到了扬长避短，避实击虚的效果。
在这方面，日本任天堂就是一个成功的例子。想必很多人儿时的美好记忆里会有一个角落是留给俄罗斯方块和超级玛丽这些小游戏的，这两款脍炙人口的游戏就是出自任天堂公司。它原是一家生产扑克牌的小公司，1980年独辟蹊径开发出普及型家庭游戏机，打开日本市场，1986年推出适合美国家庭的游戏机，又开辟了美国市场，现在正席卷欧洲市场。
这个小小的日本株式会社，员工不足千人，却硬是把人们熟知的松下、日立、东芝、索尼等国际驰名大企业甩在后面——1993年人均创利80万美元，1994年公司税前利润排名于全日本上市公司的第二位，仅次于汽车行业的霸主丰田。-①“任天堂”长期制作贩卖扑克一类的赌博器具，在难登大雅之堂的行当中苟延残喘了百余年，传到当时的领导者手中，他想方设法，创造条件，变强敌为弱敌，最后突围而出。那么他到底做了什么呢？
当时的任天堂面临许多强敌，其他厂商为了招来顾客，宣布自己的游戏机不仅能够玩游戏，还具有学习的功能，可以帮助孩子学习、计算和打字，这时，任天堂却反其道而行之。
学生本人手写签名：
提交日期：2015年11月10日
孙子兵法读后感 篇7
春节前的那几天，我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这一系列的书籍，以原著、译文和古代军事艺术的典型实例，通俗易懂，使我们能够了解历史，陶冶情操，在生动活泼的**之间树立远大志向。
从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。
《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。
孙武出生的年代和孔子同时，是春秋晚期齐国乐安人，孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家，这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶，为他日后打下了坚实的基础。孙武还被誉为“兵学鼻祖”呢!
《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。
《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星!
孙子兵法读后感 篇8
《班主任兵法》分实践篇和理论篇两部分。对于这两部分内容，我都很喜欢。虽然实践中的案例和我遇到的案例有些不同，每个人的个性也不同，但我可以从实践中总结经验，找出他们的异同。
理论部分是在实践部分的基础上总结出来的。它可以检验我总结的正确性。这真是一个点头，让人看起来越来越精力充沛。同时，还能够发现自己在上学期的工作中哪些事情处理的还算得当，哪些事情还有所欠缺，真是教给我很多做班主任的好方法。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。
提起《孙子兵法》，相信大多数人都不陌生，甚至有人还可以背诵其中的名言警句。但我不知道又多少人真正读过？真的了解它的价值吗？
真真正正的利用到生活工作的方方面面呢?
对于《孙子兵法》本人认为这是一本十分值得阅读的书籍，并不只是因为它是中国名著，更因为它的价值所在。《孙子兵法》读书心得这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。
《作战篇》主要讲了战争对国家带来的负担，以及长时间打仗会给国家带来灾难性的危害，强调兵贵神速，以及取用粮草于敌国和使用战俘攻敌的作战思想。其实这些思想对于我们来说真是感受真切。作为一个文科生，我对于中国的历史，尤其是近代史的记忆格外清晰，自1840年到新中国成立，我们的祖国都处在战争之中，不论是抵御外敌入侵的战争还是我们中国人自己的内战，都给国家带来了无穷的灾难。
还记得有多少丧权辱国的条约，还记得有多少国人死于敌人的刀枪之下，“力屈财殚，中原内虚于家”，真是当时国家的真实写照，近百年的战争使得我国积贫积弱，一度处于危难之中。战争是我们不想看到的，但过去已经过去了。我们能做的就是在无限的记忆中记住这些教训。
孙子兵法读后感 篇9
《孙子兵法》读书报告
书中的语言叙述简洁，内容具有哲理性；对当时军事中涉及的内容进行了总结，其文虽短，但以其扩展引伸的军事思维深刻影响后人。
《孙子兵法》共计十三篇，以我之拙见，总体可分为五大部分
1.《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》作为战略运筹的组成，其主旨在重点突出战争发生之前的准备和筹划，以五事、七计、造势为中心进行建设。从人、物、财进行管理剖析。
到达“伐谋为上”“知己知彼，百战不殆“的效果。
2.《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》作为作战指挥的组成，其主旨在告诉从实际军事战争中的敌我、造势、攻守、虚实、利害等进行分析，在实际作战中取得胜利的方式方法。
3.《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》作为战场机变的组成，其主旨在于阐释军争的利害关系、九变的利弊关系，行军的关键要素。
4.《地形篇》、《九地篇》作为战争军事地理的组成，其主旨在于军事中的知己知彼的地形条件、九地之变，屈伸之利的要领，人情之理，不可不察的道理
5.《火攻篇》、《用间篇》作为在战争中的特殊战法使用，其主旨在于以火助攻，君将慎之的道理，情报在战争中的重要性，知彼为先，贯彻始终的军事哲学。
《孙子兵法》中论述的军事理论来指导当时的战争，对于其长远的意义在于其论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。正如所谓的“归路”，我在这部经典作品中学到了很多。本文总结的五个部分如下：
1.凡是预则立，不预则废，我们在日常的工作生活中也要讲究战略规划，“知彼知己，百战不殆”,我们的职业生涯、生活计划都要有明确的方向，我们今天的努力要为我们的明天做好准备；选择大于努力，在错误的道路上停止就是前进，每个人选择道路正确了才能发挥最大的优势。在企业管理中，要确定企业的战略核心，全面围绕核心价值观进行构建。
2.毛主席说过战略上我们要轻视敌人，战术上我们要重视敌人，“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为”同《孙子兵法》道理一样，我们在实际的“作战”过程中要有成熟的方法理论支撑，考虑全面切不可妄断，根据敌我能力的对比做出果断决策。
三。现在我们不能改变环境，我们应该适应它。直到有一天我们有能力改变，我们应该根据不同的情况采取不同的策略和策略。
4.我们要注意我们的环境变化，国家的政策在变动，商业的模式在变动，人们的消费需求在改变，仔细洞察这些改变，因适而动。注意层次的划分，不同的作战地形和相应的战术要求。
5.所谓“兵者，诡道也”出其不意的战法能够取得意想不到的收获，正如“火攻”与“用间”掌握好其方法和尺度，其受用无穷。
据了解《孙子兵法》在国内的影响力十分巨大，许多国外的成功人士也将此书作为其行动指南，和决策参考，例如《孙子兵法》是美国西点军校与哈佛商学院高级管理人才培训教材，影响日本松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大一生的书，通用汽车ceo罗杰·史密斯、被软银总裁孙正义奉为成功的法宝，借鉴其军事的思想成为商界必备实战手册，启迪人生管理创新变革的智慧。
《孙子兵法》要多读多思考，其不同的环境场景下会有不同的感悟，正是这样的智慧结晶指引着我们克服困难，探索未知的世界！
孙子兵法读后感 篇10
根据网格理论，人们应该而且必须把自己头脑中的各种知识整合起来，使之相互联系起来，使每一种独立的知识整合起来，相互联系起来，形成一种新的知识，也就使之慧，换句话说，就是创新知识，使我们在实践中走的更远。
春秋时期著名军事学家、世界名著作者孙武就是这样一个人。他生活在春秋晚期。正是在中国古代社会由奴隶社会向封建社会的更替时期，阶级斗争激烈，诸侯国之间爆发了战争。一方面，孙武从前人保存的思想资料中汲取教训，以此作为本书的出发点；另一方面，孙武充分吸收了当时的理论成果和实践成果，如春秋时期的五霸之战（齐桓、晋文、秦穆，宋襄楚庄）。最终完成了《孙子兵法》。
《孙子兵法》生动又深刻的为我们展露了人生生死场上的智慧较量，它不仅仅是一部兵法巨作更是中华谋略的集成之作。
近期，我也拜读了被古今中外的军事家，政治家，经济学者，投资者积极乐道，奉为“天书”的《孙子兵法》。
其中谋略篇说道的”上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。“意为优秀的军事家是用谋略战胜敌军，其次用外交手段孤立敌方，再其次是用军事力量征服敌人，最下等的是强攻敌人的坚城。因此，善于用兵的人，降伏敌军，不是靠硬打；夺取敌人的城寨，不是靠强攻；灭亡敌国，不是靠持久战，必须以完全的谋略争胜天下。
虽然，如今是太平盛世，我们早已远离了战争的硝烟，《孙子兵法》中某些思想也不合时宜了，但是其用不落后的战略战术思想却是仍然值得我们细细品味，运用其中的。
如前所述，对我们当前的现实生活、工作场所、企业竞争和投资都有着深刻的借鉴和指导意义。比如在企业的竞争中我们我们首先必须要提前掌握敌我双方的各自强弱指出，实时分析掌握市场需求以及长远的趋势，在真正双方交锋前能够做到及时调整，以顺应市场需求为先，用市场的适者生存，优胜劣汰的法则淘汰更或者并购，不废一兵一卒就能打败对方，同时增加自己的实力。如无法在此之前消灭对手就要善于与对手沟通交流运用一切的外交手段探清敌我双方的力量，也可以在此之中与对手的手下多联系交流，这样不但可以探到对手的动态实力，甚者可以离间主仆关系，让其内部不战自乱的目的，削弱敌人的实力，打垮其人心。
所谓敌弱则我强，为自己决胜增加筹码。但在这当中领导者要对自己的手下要充分的信任，所谓”用人不疑，疑人不用“；对自己聪慧的手下也要做到适当的自由度，孙子曰：将在外君命有所不受。
因为周围的环境是不断变化的，聪明人会灵活变通，达到最好的效果。
世界，宇宙是多变的，是多变的，没有不变的东西，没有绝对的原则，它是矛盾的，辩证的，同时，它是不变的，变化是永恒的。
这也正是《孙子兵法》精髓所在——变。虚实是变，诡诈是变，奇正是变，形势是变，计谋是变，因势制权是变，因利用兵是变，九变是变，总而言之，变在先，以变应变，因敌变化而变化取胜谓之神。在运用计谋时不是生搬硬抄，而是要具体问题具体分析，实事求是，创新求变，应变无穷，才能将孙子兵法运用的恰当，否则就不能取得理想的效果。
孙子兵法和战争名言令人难忘。真理是无价的。引导战争，引导人们应对世界，了解世界，改造世界，是非常简单有效的。道路简单，回归自然。
生活就像一场战斗。学习、交友、工作离不开勤奋、真诚和毅力。然而，在智慧的帮助下，生活慧的到改善。使这场游戏变得更加精彩，更加有意义。
知识给人力量，智慧提升人的境界。孙武为我们展示了智慧的魅力，为我们留下了《孙子兵法》，教会我们中华谋略，而我们不仅要认真学习，挖掘其中的奥秘，更要结合时代背景，时代发展趋势将它灵活运用，发扬其“变”的精髓。为其注入我们的时代血液。
孙子兵法读后感 篇11
读《孙子兵法》有感
我一直认为《孙子兵法》是一本非常有用和深刻的书，但我一直没有机会读，只是对一些个别的句子有一些印象。我突然在报纸选修课上看到一门叫做孙子兵法的课程。我很想知道老师眼中的孙子兵法是一本什么样的书。我也想通过这门课，全面了解孙子兵法。
我知道，如果真想学习《孙子兵法》，最好的办法就是老老实实的去看书，如果没有读过这本书，没有认真的品味过，即使把别人的理解告诉自己，自己也是似懂非懂。所以，我利用业余时间粗略地看了看孙子兵法。
短短的十三篇，却是孙武呕心沥血，花了十年时间创作而成的，可谓是字字斟酌。我被孙子的才能所深深震撼。在那个战争年代，战争基本上是人与人之间的战争。一个勇敢而足智多谋的将军，值得勇有一个易守难攻的大中型城市。
应该说孙武很幸运。他有一个好朋友伍子胥推荐他当将军，让他在军事上实现自己的野心。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩难懂，不知其精妙之处何在，有些语句还不能十分理解。。但是总的看来我觉得《孙子兵法》不仅是一部兵法，也是一部教人解决问题的书籍。
《孙子兵法》共有13篇，每一篇都有其主题思想，但又构成一个完整的思想体系。开篇第一章为《计》篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。
《谋攻》篇中讲到：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城，而要做到这一点就要知己知彼。《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。孙子认为，在战斗中，要正确组织和部署军队，善于指挥和动员军队，善于突击制胜，以正规军为敌，突击制胜。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。《九变》讲的是随机应变，出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者，只用兵矣；讲不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。
在孙子看来“通变”的重要性不言而喻。《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙子认为，用兵的原则是善于发现敌人的空位，利用空位，迅速行动，集中兵力，抢占先机。《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。如果你想了解敌人，你只能用间谍来获取广泛的信息。
“不战而屈人之兵”是孙子军事伦理思想的一个极其重要的内容。《谋攻》中说“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” “不战而屈人之兵”的战略思想，体现了道德目的与道德手段的统一。
孙子的“不战而屈人之兵”之说，则是希望不用任何武力却能御敌、退敌、胜敌，就像孙子所说：”故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。”不用兵,却能夺人城池,看起来似乎是幻想，但从局部战争来看，是很具有现实的意义，而且也被大量的现实所证明。
在孙子看来，不经过流血战争而能征服或慑服敌人，是战争的最高境界。这说明，孙子的战争观已超越了战争的本身，在更高的理性层面上展示了“仁”的思想。这一思想充分体现了中国的传统道德：
爱好和平。当今社会，中国领导人正在大力倡导和努力实践科学发展观，坚定不移地走和平发展道路。因为中国人民深刻认识到，中国的发展和复兴需要一个和谐、和平、稳定的内外环境。
当今时代的主题是和平与发展。每个人都在努力维护世界和平。因此，现代战争有可能在更大程度上向威慑战争、信息战争和虚拟战争转变。“不战而屈人之兵”将在更高的价值意义上，成为当今世界走向和平、合作、发展的理性选择。
孙子兵法中的每一篇都蕴涵着深刻的意义,《势》篇也不例外。《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。孙子认为，只要我们选择有才能的将领，充分发挥他们的能力，以自己的军事力量创造不可阻挡的强大局面，士兵们就一定能英勇无比地战胜敌人。
这种思想对战争是非常有一的，对我们的日常生活也有一定的指导意义。所以对于我们的大学生来说，充分发挥他们的才能也是非常重要的。大学是我们走向社会的跳板。我们必须充分利用自己的优势，是我们的人生价值得到充分发挥。
我们在填报高考时总是征求家长的意见。虽然有些家长尊重自己的选择，但有些家长还是强迫学生去报读某个专业。选择了不喜欢的专业可能是家长的意愿，也可能是由于不了解，所以每年都会有一些大学生转专业,这是也不失为一种正确的选择,与其学习自己不感兴趣的课程，不如发挥自己的优势，学好自己想要学的。这也是为了在未来充分发挥自己的优势，实现自己的梦想，登上事业的顶峰。
记得《九变》篇里有这么一段话，“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而劣可信也，杂于害而患可解也。”这句话的意思是说，“因此，聪明的人考虑问题，总是将好处和坏处合并在一起考虑。
在不好的时候考虑到好处，是为了让事情能够进行下去。在好的时候看到不好的一面，是为了在必要时能解除祸患。”主要论述的就是如何发挥指挥上的灵活性。
sun tzu认为，灵活性的基础在于综合衡量利弊。只有认识这一点，才能设法威胁、挫折和困扰敌国，以利诱敌，才能常备不懈，使敌无机可乘。只有全面看利弊，顺势而为看不利因素，顺势而为看有利因素，才能趋利避害，根据具体情况采取相应的对策和行动。
这段话不但在战争中可以起到作用，在现实生活中，也完全可以灵活应用。我们每个人都会经历无数的成功和失败。只有成功和失败，我们的生活才能更美好。当我们遇到困难和挫折时，如果我们能调整心态，积极地面对困难和挫折，在一个好的地方去思考它们，那么我们就能继续前进。
我们经常可以看到这样的例子，高三毕业班的学生在参加应届高考时不幸落榜，没有考上理想的学校，这时的他一定很沮丧，不仅是为前段时间的努力付诸东流而难过，也为自己多年的梦想化为泡影而伤心。这是一个正常的发泄过程。但是，当发泄完之后，该怎么办呢？
首先应该往好的地方想想，如“或许今年我没考上大学反而是好事情，在来年的考试中，我只要加倍努力，并结合此次的经验，我也许可以考到更加理想的学校”。如果这样想的话，很可能明年真能考出好成绩。反过来说，有一些人就就此消沉了，一味地埋怨老师复习范围偏题了，或者今年考卷比去年难等等，那结果只能是自暴自弃，肆意放纵自己，这样哪怕他明年继续参加考试，结果也可能和这次是一样的。
这种心理安慰方式似乎很像阿q精神，但如果阿q精神在这方面是好的，那我们为什么不取其精华呢？
面对问题要将好处和坏处合并在一起考虑，这样才不至于片面的思考问题。其实，挫折对我们来说应该是一笔难得的财富。就以我自己为例，我刚开始上初中时学习还可以，但是慢慢的自己对学习开始有些松懈了，之后问题就不断显露出来了，一些典型题不会做、重要例题不是很理解等等。
我很快就要赶上你，但不管我怎么努力，我还是和别人有差距。所以在初中到高中的考试中，我的成绩不是很理想，虽然我进入了一个不错的高中，但我还是很难过。所以从踏入高中大门的第一天我就告诫自己，千万不能松懈，无论遇到多么大的困难都要坚持，高中三年就在我的不懈努力下结束了，至少到现在我觉得我的高中过得很充实，对自己高中的表现也是比较满意的。
如果没有初中的经验，我的高中可能不会那么满。如果我从高中入学后就沉溺于痛苦之中，我可能就没有今天的我了。所以说考虑问题要将好处和坏处合并在一起考虑，在不好的时候考虑到好处，在好的时候看到不好的一面，这样全面的看待问题才不会犯错误、走弯路。
初次阅读《孙子兵法》，在理解上可能会显得比较浅显。而孙子兵法蕴涵了太多的智慧，它的内容博大精深，不愧被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”。《孙子兵法》可以说既是一部兵书，又是一部哲学著作。
它是我国古代文化中一份宝贵的遗产，它虽然不可避免地受到所处时代的限制，有着这样或者那样的缺陷，但是这些缺陷并不能掩盖它的光辉。孙子在书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响。
当《孙子兵法》在世界范围内掀起研究热潮的时候，国人如果连《孙子兵法》读都没有读过，这岂不是一件很可笑的事。目前对《孙子兵法》的研究和应用多集中在军事、政治、经济、外交、体育等领域。而我认为《孙子兵法》最有价值的文化遗产是其蕴含的哲理智慧。
将其中的哲理智慧应用到我们的日常生活之中，我们的生活也会被智慧所笼罩。
孙子兵法读后感 篇12
孙子曰："凡战者，以正合，以奇胜。故出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
"(《势篇》)意思是说，一般作战都是用"正"兵当敌，用"奇"兵取胜。所以，善于出奇制胜的将帅，其战法变化就像天地那样不可穷尽，像江河那样不会枯竭。可见，"以正合，以奇胜"是兵家取胜的要诀。
打仗没有奇兵便不可能取胜，我们在人生岁月中又何尝不是如此呢？一个善于出奇不意的人，为什么别人做不到，这与他最初的观点是分不开的。这样的人不仅具有独立意识和独立人格，而且善于打破规则，充分展现人格魅力。人们常把这种人称为不同的人或个体。
他们的“非凡胜利”主要体现在对事物的独特看法和理解上。
有独立意识的人同样也具有独立人格。这种人并不把目光仅仅局限于他个人和与他有直接关系的事物上，他不仅对自己的事情有自己的看法，而且对社会的事情、国家的事情乃至世界的事情也都有自己的看法；他绝不人云亦云，也不会去随波逐流，他不要求所有人都必须与自己的看法一致，也不去随声附和别人的意见；他不会因为别人的地位高而盲目服从，也不会因别人的地位低而加以轻视；他对自己的未来，社会的未来总是充满信心；对周围的事物有广泛的兴趣，敢于和善于针对公共事务进行独立的思考并提出自己的主张。这些都从一个方面体现了一种独立人格。
要创造辉煌的人生，就要有冲破常规的精神和创新的意识。不论开创命运，拓展生活，还是张扬新思想，都必须勇于打破常规，标新立异，说人所不能说、不敢说和没有说过的话，做人所不能做、不敢做和没有做过的事。我们要善于从日常生活中解脱出来，学会从不同的角度看待问题，分析问题，解决问题。
这样，你的见解就会"无穷如天地，不竭如江河"，你的智慧就将"不可胜穷也"。
孙子兵法读后感 篇13
孙子兵法与现代企业经营战略
营销***马腾骏
古代《孙子兵法》是一部著名的兵书，讲的是有关军事战略思想，而且这些战略思想对于形成现现代企业的经营战略有着不可估量的借鉴作用。美国教授克劳德强调，要成为现代商业专家，不可能忽视孙子兵法。哈佛商学院还将孙子兵法列为培养经理人的必修教材。国外一些企业家运用孙子兵法于企业经营管理中取得了显著成效，国内一些学者也有很多关于孙子兵法与企业经营管理等方面的专著，表明孙子兵法对现代经营管理确有其不可估量的价值和意义，这些不可估量的价值和意义到底如何体现？
正确体现？在**体现呢？主要有以下几个方面。
一、企业的最重要的资源。人员利用方面
经营者在市场竞争中所表现出来的对企业计划的重大经营战略或某种技术进步、新产品开发、营销策划等的决策。竞争态势，将形成运营商面临的多种经营态势。世人把识时务者为俊杰之才,所以对形势的利用和把握中“任势”择人而任又是决定事业成败的关键因素,择人任势不仅本质地体现了成事在人,人可创造时势的治业思想,同时也本质地体现了不同人才的能力。
只有当其价值得到充分的尊重并处在最适合于充分发挥的位置时,就能产生出最大的创造能量的用人法则。只有这样,企业才会办的红红火火。
二、物质奖励的思想促进企业的进一步发展
软管理在当今企业经营中具有很强的激励作用。软管理的方式主要是满足员工的高层次需求，特别是自我实现和成就感的需求。就如我国的海尔集团公司在规范化硬管理的同时,对职工进行精神激励,使每个员工都感到自身价值的存在,企业形成了浓郁的尊重科学,激励上进,奋发进取的文化氛围,由此推动了企业的飞跃发展。我们对激励本质的认识，不仅是把它看作一种一般的领导方法和领导艺术，更是一种关系到组织兴衰成败的根本性制度变革，决定着组织的前途和命运。
激励在当今的领导艺术中闪烁着时代的奇光异彩,蕴含着精深的科学思想,只有善于学习借鉴和善于开拓创新的企业领导者,企业家才能为企业注入不朽的活力,创造属于自己的成功之路。
三、出奇制胜的经营谋略
孙子强调”上兵伐谋，不战而屈人之兵，善之善者也“。意思是说要以谋略取胜，而且胜之为巧。在现代企业管理中，也需要以战略取胜。
做到以己之长，击敌之短，以己之实击敌之虚，斗智斗勇，权谋较量。在企业经营中，出奇制胜很是关键，无奇不能先于人，无奇不可引其心，奇者，于企业应为标新立异，于众多相同产业之间，如龙入泥鳅潭，个性不落群性。把握先机切实做到二十个字的方针，“人无我有，人有我优，人优我新，人新我廉，人廉我转”，只有灵活多变的决策，才可以出奇制胜使敌追我，步我后尘，拾我残羹。
现代企业家应在实践中积累更多的间接经验。一些优秀的企业家，为了在企业中取的长足的进步，宁愿今年收入减少，也要在明年取得巨大的成就。三分利吃利，七分利吃本。
即使是为了建立一条长期的企业生命线，也要付出努力维护。这都是迂直之计的表现。这就是孙子兵法中强调的优战策略
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
孙子兵法读后感 篇14
《孙子兵法》读书心得
《孙子兵法》是我国现存最古老的一部兵书，也是世界上最古老的兵书，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它对我国古代军事学术和战争实践具有极其重要的指导作用。它是中**事科学的奠基之作，是后世军事科学所采用的方法，因此被称为军事经典。
它不仅是中国兵学之祖，孕育了中国兵学，而且对世界兵学产生着越来越大的影响，已成为现在世界兵学的重要**，被列入世界兵学之宝库。
《孙子兵法》大约于公元前515年在处于战乱频生的春秋时代面世，孙武这位吴国的军事思想家，凭籍《孙子兵法》这十三篇惊世军事经典巨著，除了在中国历史上奠下了千秋百世的基础外，甚至于2500多年来的古今中外，充斥着无可替代的影响力。第二次世界大战期间，英国空军元帅斯莱塞也发表了以下言论：孙子思想的惊人之处在于，他稍微改动了一些字句，他的言论似乎是昨天才写出来的。
中国出现了一位军事家，就是孙子。他为国家赢得战争的能力也给他带来了权力和威望。《孙子兵法》至今仍然具有强大的生命力。
它不仅可以用于治军，还可以用于治国、经济管理、商业竞争、体育竞赛等。因此，它越来越受到有关各方的重视，并在各个行业得到应用。之所以如此，在于它产生于我国古代的一次社会重大变革的年代，集中反映了当时新出现的社会关系。
即：富国强兵，文武并设，以全胜争于天下。统观全书，无处不洋溢着争胜的精神。
所谓争胜，不仅是要在战场上克敌制胜，更正要的是在政治力量的对比，军事实力的对比等等；所谓争胜，也不是单车上军事的胜利，而是要根据当时的国际形势，做出全面的战略部署，争取不战而胜。
这部兵书流传已久，传抄的版本也特别多，历代也是仁者见仁，智者见智，各有短长。但总的就这十三篇次序是：
一、计篇，
二、作战篇，
三、谋攻篇，
四、行篇，
五、势篇，
六、虚实篇，
七、军争篇，
八、九变篇，
九、行军篇，
十、地形篇，十
一、九地篇，十
二、火攻篇，十
三、用间篇。一共就这十三篇，但其中的意思就不止那么多，也不是一时半会能够学会和应运的，只是自己理解的一点写下心得记录下来。
第一篇《计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行**，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。
“计”不仅是计谋，还有计算，比较综合国力，是自己实力的比价，也是对自己的衡量，只有明白了自己和对手才能够取胜，现在生活中也是这样，不能光看自己的某一方面，还有看总体还请对的不足和有力的地方，可以提前知道和**结果，这样知己知彼百战不殆！想想自己的实际工作，有计划、有准备地做事，海航文化——凡事提前做好。
第二篇《作战篇》讲述的并非是实地的战争，而是筹措战争，做好战争准备，提供战争保障。战争的消耗和战争费用的支出是非常巨大的，持久战必将危及国家的生存。本文着重**战争与经济的关系。战争取决与经济，但它会在一定程度上损害经济。
在我院招生工作中，我们也是要先做好准备的只有做好准备了才能招到合适的学生，对于招生讲解的是速度不能拖得时间太长也不能，这样对谁就不利的，最好的作战就是即战胜了对方也获得了很大的收获，这点也是我们生活中最大的需要，不要把什么事情拖得太久，要早点解决，好好地解决点，一切要遵循这样的论点。
第三篇《谋攻篇》讲的就是以谋略取胜，不站而屈人之兵，告诉我们最大的胜利就是让别人屈服而不是战胜它，做到做小的代价和大的收获。主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，招生工作我们想好怎么花最少的代价，宣传，招到优秀的学生。
第四篇《形篇》讲攻守，攻守都要立足于实力，但此篇又着眼于攻守之势，而攻守之势和实力又不一致。根据实力对比而为攻守形势，实与形为表里，无实当然不能成其形，但同样的实却可以有不同的形，而强调的则是形。
第五篇《势篇》“势”有状态、权位、势力、气焰等意思。本文的意思主要讲的是在战场上通过齐整变化造成敌人的凶猛快捷的态势，重点是：以奇用兵，突击敌人，即所谓“出奇制胜”也。
主要描述如何创造有利的环境，并将其应用到工作项目中。
第六篇《虚实篇》主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。要想掌握主动权，就要善于引诱敌人谋利，动员敌人而不被敌人动员。要善于了解敌人的情况，善于隐瞒自己的意图、行动和使用规则。就是这样的道理，一切要发现敌人更本性的问题才能解决关键的，不要被外边迷乱，一切要看到本质，认清事物。
只有掌握了精神，才能灵活运用，什么时候才能运用真实，什么时候才能运用虚拟，才能很好地把握这一点。
第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利的。只有赢得了士兵的信任，将军才能用教育与惩罚相结合的方式训练士兵，带领全军去得胜利。
第十篇《地形篇》 “孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通”。
本文主要讨论在不同地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将军们要注意地形，善于利用有利地形，避开不利地形。
在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。
第十一篇《九地篇》 “孙子曰：用兵之法，有散地，有情地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地”。讨论了九个不同作战区的作战指挥原则。
在不同的作战区域，指挥员应根据地形采取不同的行动。兵力运用的原则是善于发现敌人可以利用的缺口，利用缺口，迅速行动，集中兵力，先占领战略区域，压倒敌人的抵抗。以不同的情况来说明战争中地形的重要性，地利，对于任何一方就是显得特别重要，特别关键，好的位置胜过人说和装备，所以要学会地形，也就是学会运用自己最有力条件，学会利用周围的一切事物，真的感觉这点特别的重要，也是以前不是那么的在意的地方，身边的各种因素显得特别重要，在以后就要重视，利用一切可以利用的外在条件。
第十二篇《火攻篇》 “孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，因必素具。发火有时，**有日”。
第十三篇《用间篇》主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只
虽然看完了《孙子兵法》了，但只是了解一知半解，离精通感觉特别远，它的精髓不仅是在军事上，还在生活中，看是写打仗行军，其实可以运用的方面特别多，例如在学校招生工作，学工管理，辅导员带班管理等很多的地方所应用，也为全世界人民所学习，到现在已经有两千多年的历史，真的很对我们有很大的用处。相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的素质的提高助益良多。如果能够认真学***能够为我们所用，也一定能顾有助于我们取得胜利，相信在以后的时间里能够让我们从中吸取很大的用处。
作为一名高校辅导员，学***兵法，应用广泛，不管是带班日常管理，还是搞活动，我们都有能使用。做事情海航文化——孙子兵法第一计——凡事以预立而不劳。以计划策略、搞清形势、摸清办法等做好事情。
学***使人明理，更好的利用智慧。带好学生，做一名真正合格的人民教师。
航空服务系——唐亮
2018年3月15日
活法读后感汇编
在读作者所写作品的过程中，有时会突然出现对生活的领悟。通过写读后的心得体会，可以使学生的思想更加成熟。如果你想更好地了解“活法读后感”，请阅读工作总结之家编辑的介绍。这份报告仅供参考，具体实施还需要根据实际情况进行调整！
活法读后感 篇1
读《活法》心得
首先感谢公司对本次“新时代、新活法”读书月活动的举办，让我有机会接触《活法》一书并且认真品读，让我茅塞顿开，对生活的意义、人生应有的态度、工作的热情和方式都有了新的认识和体会，现将读完本书的心得体会总结如下：
一、 对作者的认识
稻盛和夫，日本四大“经营之圣”之一，1932年生于鹿儿岛，鹿儿岛大学工业部毕业。一生中，他创立了两家世界500强企业，分别是1959年的京都陶瓷****和1984年的第二个电厂协会。事业成功之余，稻盛和夫在1983年创立了“盛和塾”，向经营者讲授经营理论，为培养经营者倾注心血；1984年创立“稻盛财团”，同年创设“京都奖”，以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。
他65岁出家，皈依佛教，专心修行。问其成功的理由是什么，稻盛先生说：“我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人正确的法则”，真理就是这么简单。
稻盛先生善于从复杂的现象中抓住事物的本质，把深刻的思想用朴实的语言表达，其哲学核心是“作为人，何为正确？”，还包含了许多中国古代文化的精华，正所谓“唐代鉴真东渡日本传汉学，今日稻盛西飞中国授哲学”。
2、 事业成功=思维方式*激情*能力
从工作开始，人们就一直认为一个人的工作能力是企业员工中最重要的，只要他们有能力，他们就能做好。但是，稻盛先生给出的人生方程式却是成功=思维方式*热情*能力，三个关键要素是相乘的，并且第一位思维方式，第二为热情，最后才是能力。读完《活法》后，对该方程式有了正确的认识和体会。
在稻盛先生看来，“能力”多数源于天生，我们很难改变；“热情”就是倾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”则是人生态度与思维。如果说“能力”和“热情”是从0分到100分计算的话，“思考方式”则可以从-100分到+100分计算。
这三个因素的结合将对生活和事业产生巨大的影响。虽然能力平平但勤奋努力的人，要比虽有能力却以能力自居的人成果要大得多；如果一个人的思维方式是**，那就是一个负数。负数的乘积是负数。有的人的“能力”有90分，但是往往因为感觉自己头脑聪明，而不努力工作，于是他的“热情”只有30分。
90分的“能力”乘以30分的“热情”，他的综合得分为2700分。有的人认为自己“能力”只属于中上等，有60分，所以他为了发展必须拼命努力，那么评估这样的人，则他拥有90分的“热情”。60分乘以90分是5400分，综合得分是前者2700分的两倍。
在能力、热情、思维方式三要素中，对稻盛来说，最重要的是思维方式和热情。他认为他心中不想要的东西，不渴能接近自己。一个人所能达到的，只是他心中所渴望的；一个人如果观念一错，非但劳而无功，反而起反作用。有的人“思考方式”很消极，这通常会带来消极的结果。
那何为正确的思维方式？其实这个问题不必太复杂，用常识判断就行 ：做这件事是否符合道理，是否正确，总之积极向上、有建设性、有感恩心、有协调性、勤奋、知足、不自私、不贪欲等等。
这些话似乎是陈词滥调。它们是贴在小学教室里的标语。它们是简单的伦理道德。但是正是这些，才是最不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉。
三、 磨炼心志，提升人格
人生的意义是什么？人生的目的在**？在这个问题上，稻盛和夫先生认为：
提升心性，磨炼灵魂。而“精进”——拼命努力 、心无旁骛，埋头眼前的工作，就是提高心性、磨练人格最重要最有效的方法。同时，稻盛先生从自身经验，总结了磨炼心志的“六项精进”
1、 付出不亚于任何人的努力。我认为这是最为重要的一条，努力钻研，比谁都刻苦，锲而不舍，持续不断，精益求精。做一件事，我们经常从“常识性”判断，即：
这很难、这没办法、不大可能成功等，如果这样，“可能”也会变成不可能。我们应该问自己是否尽了全力？目标看似遥不可及，但绝不退缩，倾注激情，付出不低于任何人的努力，结果只会是成功
2、 谦虚戒躁。“满招损，谦受益”是中国的古话，我认为：谦虚是最重要的人格要素。正所谓“唯谦是福”始终保持谦虚的态度，意谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
3、 天天反省。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？” 一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的，每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
4、 活着，就要感谢。“南无、南无，谢谢”已是稻盛先生的口头禅，把这句活挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，都要心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。时刻准备着说谢谢，困难来了，是成长的机会，应该说谢谢；好运来了，更是难得，应该谢谢。
5、 积善行，思利他。“积善之家，必有余庆”，多行善，多做好事就会有好报。主宰人生两**则：
命运和因果，命运是经纱，因果是纬纱，两者交织而**生之布，但因果报应法则之力大于命运之力，所以要行善积德，以利他心态度人生。
6、 不要有感性的烦恼。担心、担心、失败等等都是生活中常见的事情。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。
所以，不要老是愤愤不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，我们应该全力以赴，专心工作，以免事后后悔。
读完此书，受益匪浅，感想颇多，给我以后的工作指明了方向，正所谓踏着人生的正道，走向光明的未来，在中国人保这个大舞台，勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚的反省，严格的自律，在日常的保险工作中不懈的磨炼心志，提升人格。
周力2019-4-15
活法读后感 篇2
不自律检讨
赵静四组2012.08.29
对不起，本来应该写的检讨，因为早上手不小心烫伤了就写得电子版吧。
我是昨天晚上七点钟看的分配名单，其实本来都要走了，是看到大家都在议论心里好奇自己的分组就没控制住就看了，我的自律能力真的很差，看到别人怎么做就怎么做了，有一种从众心理，虽然自己觉得分组无所谓，也从来没有特别强烈的意愿去哪个组，觉得去哪其实都一样，可我还是看了，我自己都不知道为什么，有些人分的不理想我还告诉人家不用着急，这只是草稿大家何必放在心上，等待明天的结果就好了。可我不知道自己竟然鬼使神差的看了，而且没有用行动阻止大家看，只能说明自己的自律能力很差。
现在想想杨姐的话都是对的，不管这是一份什么资料，这都是别人的，不管他放在**，那都是别人的东西，别人没同意你就没有权利看的。这次是分配表。如果你看到机密文件，那不仅是道德问题，也是违法的。我不知道是不是真的被好奇心驱使。我最后看到了。
我侵犯了别人的隐私，这是最基本的道德问题。小时候我们自己写了日记不希望别人看到，如果被别人看了会很生气，现在的情况是一样的，我看的时候只考虑了个人没有换位思考一下，现在觉得昨天真的大错特错，我现在已经不是学生了，作为职业人却没有职业人的素质，我觉得我前段时间的培训是有欠缺的。现在我犯了错误，我记得，我保证再也不会犯类似的错误，今后我会加强自律。
还有一个严重的错误。太自私了。事实上，我已经意识到自己的错误，但我没有告诉别人，也没有阻止所有人。其实在以后的工作中也是如此，互为同事，自己知道的不对的或者对的或者有什么更好的建议就要告诉大家。经过这一次我更加明白了责任，每个人都是有责任的，除了自己还有其他人的。
我以为我在培训期慢慢的规范了自己的行为，可我不知道一些行为根部不符合职业人的要求，我身上还有太多的孩子气，学生气，这是以后的工作中不应该有的，现在是工作，不可以抱着一种无所谓，闲散的态度，这是残酷的世界，优胜劣淘，现在我在培训期意识到错误，并且保证以后的工作中绝得不会出现这种错误，请领导给我一次改过的机会，我保证规范自己的行为。
活法读后感 篇3
管红霞 当读完稻盛和夫的《活法》时，让人感受颇深，突然有了一种豁然开朗的感觉，使我更加明晰了我人生的意义。
平时在日常工作与生活中也许我们会有种得过且过的感觉，很少停下来思考，我们该活法怎么才能体现我们的人生价值，有时候也许我们过多的在乎了我们的物质生活，而忽视了对于我们来说最为重要的精神生活。
通过读此书联想自己的人生，我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。欢乐从艰辛和痛苦中渗出。
工作的乐趣就在光谱的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。”
当我看到“认真过好每一天”这句话时，我忽然想到了自己平日的工作和生活，我扪心自问我真的认真对待了吗？这出我人生的戏精彩吗？我应该如何策划我的人生呢？
其实对待工作我应该满腔热情，埋头苦干眼前的工作，心无杂念地充实地过好每一个瞬间，我无法**十年二十年后的生活，唯一能做的就是把握现在的生活。我应该给自己定一个目标，一个可以在短期内实现的目标，一个需要长期奋斗的目标，这样我的人生才有价值。至于今天的我，当我面对自己的工作和生活时，有时我不够开明，有时我甚至会抱怨一点，总是想着有多少事情？
什么时候才能做完啊？生活让我太累了，其实我应该换位思考，是生活在考验我，我不能急于求成，做事要脚踏实地，我要热爱我的工作，只有热爱才能点燃“激情”，“热爱才是最好的动机，意愿也好、努力也好、成功之路也好，所有这些都离不开热爱。所以我要给自己更大的压力，让自己高标准、高质量、高效率地完成工作，这样我的工作也能发光。
反观过去的自己，对明确目标及计划都不够明确。每次都对自己说要努力、要进步，然而行动上却不够积极，不够大胆，所以要学会经常的思考，树立远大的梦想并锲而不舍的努力。思考至关重要，可是该怎样努力呢？
从不计划、空洞的语言往往缺乏说服力和执行力。当然，改变自己是一个艰难的过程，但坚持下去很重要。半途而废是不可能实现你的目标的。
稻盛和夫给我的启发远远不止我所说的这一点，我只是讲诉了让我最为感慨的一部分，其实《活法》中每一个章节都让我深深的反思自己，又让我深深惭愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，只有这样，才能重新活出活法!
活法读后感 篇4
活法——人为什么活着？
姑且算是个题目吧，看了《活法》之后，大致了解了稻盛和夫先生的传奇故事，自然会有多多少少的感触。但是，毕竟是一本**人生或者是人性的著作，二十三岁的年龄，经历的东西太少，所以实在不敢妄加评论。借此机会详细阐述你自己的想法。
——题记
人为什么活着？就像经典不能再经典一样，我是谁？我从**来，我去**。很多人一辈子都很忙，把大量的青春和鲜血献给了社会主义建设事业，但最终还是不明白自己为什么活着。
我认为从这个角度来看，我羡慕那些研究哲学或政治的人。在某种程度上，他们活的更清楚。
跟现在大行其道的个人主义不同，稻盛和夫先生貌似更加喜欢大众化，或者说有点像我们的儒家思想，喜欢中庸之道，喜欢做一天和尚撞一天钟（不是贬义）的貌似不太聪明的态度。这不得不让我想起了《阿甘正传》，以一己之力对抗美国当时社会的浮躁气氛，并且不管是影片内还是影片外，都在浮躁的人群中产生了极大地共鸣。正是因为不去思考那么多若有若无的道理，只是低头做自己的事情，到头来却比那些所谓的“聪明人”获得了更大的成就。
阿甘的境界是，他不追求那些假名，而只是坚持自己的想法。但话说回来，对这一成就的评价和对他人的认可又是什么呢？金钱么？
地位么？还是什么呢？心理学里面有个名词叫别人心中的自我存在，大概就是得到别人承认的意思吧。
那可不可以这么说，一个人，把金钱看得很重，他会认为一个有钱人是值得尊敬的。如果一个人认真对待品质，他会认为一个品德高尚的人是值得尊敬的。所以，我们在阿甘的成功中看到的，实际上，在某种程度上，只有阿甘的行为和结果符合我们心中的价值体系。
同样的，稻盛和夫先生的名誉和地位，到底是因为两家五百强企业给的呢，还是因为追求自己的灵魂精进或是精神境界给的呢？这可能不是一个特别容易回答的问题，也可能不是一个特别愿意回答的问题。
说了半天乱七八糟的，还是想弄明白一个事，人为什么活着？唯物的讲，我们每个人都是当年那个亿万个“游泳选手”的冠军，虽然几率小的可怜，但是庞大的基数保证了小概率事件的必然性。所以，虽然是冠军，但不值得炫耀。
但是，作为智慧生物的我们，如果单纯的用生物学理论来阐述人的存在价值，未免太过浅显。因为人类是一种极其复杂的智能生物，其复杂性绝不仅仅是生物组成的复杂性。这更可能是意识形态上的复杂性。
那么常言道，人过留名雁过留声，人是为了留名才来这世界走上一遭么？我认为，对于一个缺乏主动性的人来说，这可能会更加令人鼓舞或刺激。然后，在这种鼓励或者刺激的作用下，自然或者不自然的做了一些人们眼中的好事，也就顺其自然或者不自然的成为了人们眼中的好人。
在这个过程中，得到了其他人的肯定和认可。从而获得了那种别人眼中的自我存在。然后，在某种程度上，他们满足了自己的生理或心理需求，觉得这种生活方式很好，于是他们继续下去。
当然，这里说的“好”肯定是符合我们的主流的价值观，具体点，也就是真善美，而绝非假恶丑。
从个人角度来看，这是一种非常适合大多数人的生活方式。从一个国家或民族的角度看，这种积极的态度有利于一个国家或民族的生存和发展。或许正因为如此，它才成为一种主流的价值观，一种主流的生活方式。
然后，就有了我们这些每天在自己事业上奋力拼搏，以期待有一天能够达到自己目标的人。这么说好像挺悲观的，我们心里的那个大好山河难道都是为了某种目的才会存在的么？这么说可能会不舒服，但是我是这么认为的，而且，我还认为，就算在一个没有别人的环境里面，还是做好事的人多，还是选择做好人的人多。
因为，这样的成本是很小的。我帮助了别人，我做了正确的事，我开心，别人开心，正面效应很多。我可以得到我想要得，但我不必担心做坏事。
这就是我们的社会主义。只是人们有欲望，生理或心理上的缺陷，所以虽然大多数人选择好，但总会有一些人选择坏。这就是为什么各种国家体系应运而生的原因。
虽然这么看，现在的社会制度，生活方式，都是以人为核心价值才存在的，但是我认为一种更具有说服力的方法是，不管任何一种形式的团体或者个人的存在，可能都是各方面因素的妥协吧。我们有某种需求，所以应运而生了一些事物，但是过分的追求这种事物可能造成了对另外一些人的伤害，所以要对这种事物进行控制，从而保证人类以一个物种为单位的时候，能够更好的顺着时间轴往前走。如果没有，估计在几次世界大战之后，幸存者将寥寥无几。
好吧，从这个层面来说，人类文明发展到现在是不可避免的。也就是说，无论我们是否以个人形式存在，都应该无关紧要吗？通俗一点说，地球没了谁都照样转呗？
也不尽然，既然我们作为智慧生物，当然有作为智慧生物的资本——思想。这个概念太抽象，无法解释。再加上我自己混乱的价值体系和不成熟的人生观，我无法洞察这些更深刻的问题。
某种程度上，我觉得推着人向前的可能是欲望，然后努力，有了希望，获得了力量，进而继续努力，满足了需求，然后有了下一个欲望，如此循环。
正如马斯洛的需求层次理论：
生理需求
生理需要是人们最原始、最基本的需要，如空气、水、食物、衣服、性欲、住房、医疗等。若不满足，则有生命危险。也就是说，这是最底层最强烈的必然需要，也是人们行动的强大动力。
安全需求
安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定，希望免于灾难，希望将来有保障。安全需要比生理需要较高一级，当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每个生活在现实中的人都会渴望安全、自由和防卫。
社交需求
社交的需要也叫归属与爱的需要，是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解，是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社会需求比物质和安全需求更微妙和难以捉摸。它与个人性格、经历、生活地域、民族、生活习惯、宗教信仰等有关，难以察觉和衡量。
尊重需求
尊重的需要可以分为自尊、利他主义和权力欲望，包括自尊、自我评价和尊重他人。尊重的需要很少能得到充分满足，但基本的满足能产生动力。
自我实现
自我实现的需要是最高层次的。为了满足这一需要，我们需要完成与自己能力相适应的工作，充分发挥自己的潜能，成为力相的人。这是一种创造的需要。
需要意识到自己的人似乎正在尽力使自己变得完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活。
所以看来推动我们前进的其实是我们自己。这个结论是很乐观的，就是对于人们自己来说，具有了一定的主观能动性的可行性，然后给了我们自己努力的理由和动力。
好了，话说到现在，好像有点明白，人到底是为了什么活着了。搞明白了这个，再去想想要以什么方式活着，好像就容易了一点。以劳动力为代价，保证自身生理需求和安全需求这两个基本需求，进而，进一步追求更高层次的需求。
但是，坦白讲，以个人能力在社会上创造出怎样的价值，然后获得那样的需求层面的可能性微乎其微吧。所以，这时候，一个企业一个公司就成了一个个人实现自我价值的有力途径，以公司或者企业为平台，不断提升自己的能力去创造更多的价值，这样去达到更高的需求层次是很可行的。至于如何在公司或企业中实现自我价值提升，不言而喻。
作为一个国家、一个民族、一个和谐的社会，有跳、跳、哭、笑是一个和谐、正常的地方。不过对于一个公司呢，个人认为，就应该是每个人的价值观相同，然后好像跑道上的运动员，不管是快是慢，都是向着一个方向冲刺。对于这个团队中的个人来说，无疑是要运用各种方法来提高自己的速度，让整个团队能够实现更好的发展。
以这些为基础的情况下，三年五年之后，可能自己会发现自己身上的变化，然后顺其自然的追求者更高一层的需求，如此往复，永不停息。
此谓名正则言顺，想明白了这些，对于保持着那种长久稳定的工作热情，无疑是很有必要的。正所谓，用力做只能合格，用心做才能做到优秀。保持这种热情的方法，需要情绪化，需要激情，但是更需要理智。
说了半天，好像也没说太明白，而且回头看看，好像跟《活法》本身没有太大关系，又好像有着千丝万缕的关系。开头说了，就当是借这个机会阐述一下自己或单纯或幼稚的想法吧。仅以此抱砖引玉而已。
（上述内容所用词汇均为中性词汇，不带有任何的褒贬含义，如果因为表达习惯等原因引起某些理解性误差，请见谅。另，文字表达内容确实有所局限，不到之处权当笑话）
活法读后感 篇5
“快乐工作”不仅是20vv年我为自己定下的目标，更是公司领导对青年员工的希望。在读《活着》的过程中，我进一步认识到工作对于人一生的重要意义：在短短几十年的人生岁月中，最重要的30年都是在工作、劳动中度过，那么，想实现人生价值，“成为一个比降临人世之初更好的人”，就必须牢牢把握这段时间，让我们的人生在工作中更加丰富，更加精彩。通过读书，我获得了几点关于如何快乐工作的感悟，总结出来与大家分享。
第一，要能正确理解工作的意义。
获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部意义，工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。
第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。
“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过;人到中年，虽然已经奠定了一定的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放弃了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。
“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。他们从不轻易选择快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬间辉煌，而是每一个平凡的?今天?的不断累积，想在工作中享受快乐，就必须好好把握每一个“今天”，以百分之百的努力来创造未来。
第四，要以积极的心态面对困难。
工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。
第五，要常怀感恩之心。
人之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。作为青年员工，我们更应该心中常怀感恩之情，感谢vv为我们提供了生活保障，让我们的家人更加幸福的生活;感谢vv为我们提供了发展的舞台，让我们的人生价值得以实现;感谢老一代的vv人用智慧和汗水创造的发展成果，让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心，才能最大限度地获得工作的满足感，也只有“知足”才会“常乐”。
尽管现在公司的规模还不大，制度也不是很完善，目前还面临着前所未有的困难，但让vv顺利渡过难关，成为一家优秀的航运企业，正是我们每一个vv人的责任。当我们完成20vv年工作的时候，扪心自问：我是否一开始就信心满满地想把这一年的工作做好，是否非常努力的去做了，当遇到困难的时候，我是否始终坚持面对、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，无论这一年的工作结果如何，我们都会享受到工作的快乐。
稻盛和夫《活法》读后感1500字5
我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会知足，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的人生哲学。我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的活法
稻盛和夫提出以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则，我非常赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的度，就要明确告诉自己不能做。
真理是一根线织成的布。所以，所有事情越单纯越接近它本来的状态，也就是说越接近真理。于是用简单的方法去对待复杂的事情，这种思维方式很重要。其实用最朴素的原理却能解决大问题，很多问题是我们想复杂了。人生的原则如此，工作的原则亦相通，很多看似复杂的问题认真分解，然后找到相互之间的联系，从整体局部整体的方式去思考问题，往往遇到的难题也能解决。
该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告，当我们用他的哲学观来看待事情时，所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为：工作现场有神灵之声。当我们工作中遇到困难无论怎么想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，应该恢复冷静，然后面对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到产品对我们的私语，找到解决问题的对策。
其实我工作亦经常遇到困难，面对困难百思不得其解，而此时我一贯的做法也是不作为，认真反省自己，把思路方法过滤一遍，如有可能尽量去现场，在现场中仔细观察、善于分析，以现场发生的现象及收集的数据来分析问题，难题往往也能解决。当我们遇到困难仅凭想象和经验往往不能解决问题，尤其当我们面对的产品有其独特性时，这种面对 产品，亲临现场掌握该产品的特性变得尤为重要。vv年，我负责vv电厂600MW超临界机组锅炉燃烧调整试验，在提供试验大纲时心理很害怕，因为以前没有做过类似的试验且对该类型超临界机组不了解，但项目立了总要做吧，多方查资料并向前辈学习还是心理没底。在做试验前一个礼拜我去电厂熟悉情况，每天对着IP系统看，与运行人员交流机组运行情况，慢慢的了解了该机组的特性，到做试验时也就有信心了，项目可以顺利进展。
通过本书的阅读，感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。
活法读后感 篇6
二是做事。在工作之前，我们应该调整心态，热爱工作。在工作中，要大胆思考，精心准备，努力应对困难和挑战。这是书中阐述的道理。
我们往往对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。这是一种错误的心态，这种心态会给我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。
首先，要认清问题，及时端正工作态度，让自己爱上工作，下定决心把工作做好；然后，就是寻求突破，乐观面对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩。
最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，通过工作感悟成长。把精力投入到工作中去充实每一天，日复一日地积累，会使梦想成真。稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。
让我们全身心投入工作，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。
活法读后感 篇7
有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。
联想到自身在工作中应该做到以下五心出发: 心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩，读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心”” “真心”认真的心，做人要认真，以认真的态度去学习与工作，你的目标就会实现。 “诚心”诚实，诚信，诚恳的心，做事须讲诚信，欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。
不要受坏气氛的影响。诚实是我们过上好生活的最好保证。 “虚心”谦虚的心，成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻反省自己，能够放下自满高傲的姿态，谦虚学习他人之长处，以制自身之短。 “恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义，这是稻盛和夫先生总结的道理，只要你肯付出就会有收获，如果我们能够十年如一日，持之以恒地钻研我们本职的工作，一股傻劲面对工作的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，持之以恒，坚持到底，时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。
“爱心”做人须有善良的心，利他的心，也就是善待他人，学会感恩的心，要勇于贡献，勇于给予，做事，我们的工作应调整好心态，让自己热爱工作。全身心投入工作，用心去渴望自己工作的成功，要大胆思考，细心准备，拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作，把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长！
活法读后感 篇8
最让我印象深刻的是稻盛和夫坦诚而谦虚地说，领导者可以有才华，但不能有德行。无论你处于什么阶段，无论你处于什么角色，你不能忘记的是磨砺你的头脑。而人生却最忌贪嗔痴，稻盛和夫作为一个伟大的企业家，却愿意脱离凡尘皈依佛门寻求一份心灵的宁静，以此来提醒自己，警醒自己。
我们还有什么理由去抱怨生活中的点点滴滴，这让我想起，很多人仅仅是为了工作而工作，成天只一味的为了完成自己分内的事情而重复着每天如出一辙的工作，渐渐的烦躁了，没趣了，心也憔悴了，如此下去，却是工作之大忌。我们应该学会感恩，当身处顺境时，感谢生活给自己带来这么美好的东西，当身处逆境时，我们感谢生活给了自己这么一个锻炼的机会。只有工作，全心全意的投入工作，我们才能获得真正意义上的人生价值，身处社会的一份子，我们不应该只是一味的索取，我们更应该懂得如何去给予。
我觉得这是一个思想境界的提升，只有把自己充实起来了，心性得以提升之时，才能从根本意义上理解人生的真谛。而稻盛和夫的诚心的确是打动了我，都说无商不奸，但他得这种诚恳和利他之心是在是让我颇为感动，追求利益是经事业与人类活动的原动力，因此，有获取“欲望”其实无可厚非。只是，不能让这个欲望局限在利己的范围，只有我们诚心，站在别人的角度上去思考这份价值，才有可能赢得别人的尊重，人生的意义，我认为就是个人价值的得以实现，而自身价值的实现往往又不是局限在一个人的范围内，而是通过别人活着别的群体来体现出来的。
稻盛和夫说，向大自然学习活法，人类得天独厚拥有的智慧，却意在破坏整个生态甚至生物链，而最终我们以付出惨重的代价为牺牲的。动植物仍然懂得知足。为什么一群有着先进智慧的人做不到呢？人不能总是为了自己的利益而牺牲他人。
不管是工作还是生活，我们都应该有一颗热情无私的心。
人生中存在着所谓“看不见的手”，从根本上发挥了统御的力量。只要心存善念，处处行善，命运将被导往好的方向。当人类接受命运的支配时，他们也可以通过自己的善行改变自己的命运。
宇宙万物的存在必然有其存在得以义和规律，我们应该学会如何和谐相处。努力提升心志的想法以及实行过程，才是最应该被肯定之处。
通过这样一个对全文的分析，我觉得稻盛和夫旨在告诉我们在工作和生活中应该如何处世和处事，教会我们做人做事。
一。做事不惧艰难困苦，勇于面对困难，勇于接受挑战，保持一颗温暖的心，积极的态度，全心全意投入工作。鲁迅说，真正的勇士敢于直面凄凉的生活，敢于直面滴血。
我们需要那种勇气吗？
2. 做人，要有一颗利他之心，感人之心。
总之，读《活法》，痛并快乐着。
开发：舒向平
date：2011-7-20
有关活法读后感
您需要的信息我已经为您整理好了：“活法读后感”。了解一书是灯，读书照亮了前面的路，每当翻开一本新的书籍，阅读过后我们都会产生新的想法。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。谢谢您的关注希望我们能一起进步！
活法读后感 篇1
推荐：心得体会范文一开始被这本书的书名所吸引，活法，一个似乎已经很久没有思考过的问题，一个我们该如何活着的问题。
还在读书的时候，我们经常性的去读一些关于人生意义方面的书籍，但是从事工作以后，越来越沉迷于追逐个人名利，思想也越来越浮躁。
这本书使我重新思考我的个人价值和意义。
这本书谈论了人生的很多方面，包括能力、努力、态度、企业、利润、真诚、乐观等等，让我感触最深的，有两点。
一是稻盛和夫提出了一个他个人的成功的方程式：成功=能力+努力+态度如果说这个等式成立，那么只要其中一个是零，结果就是零。
这个公式很简单，我相信很多人会同意的。
很多人了解自己能力不足，但往往，很多人都会认为自己很努力，也已经具有了很好的态度了，很少有人愿意去检讨自己的态度和努力。
其实，我认为，努力和态度也是一种能力。
努力是一种自制力、自勉力、承受挫折的能力，态度源于一个人对事物的理解的深度，假如一个人没有一个正确对待工作的态度，我觉得是他还没有真正理解到工作应有意义。
此外，这个等式还延伸到一个问题，如何计算成功？成功包括什么？财富？
名誉?人一生到底应该追逐什么?范文写作这个就是人生的目标，一个牵引着一个人一生的走向，也是影响一个人最终如何活法。
这个年代，我觉得是一个很浮躁的年代，很多人都在追逐名利上的成功，我们是不是应该停下来，想一想，像稻盛和夫说的那样，我们应该追求充实的，有价值的人生。
万物的价值标准应该是一样的。这取决于你给社会带来了多少，而不是你从中得到了多少。
当你不付出或付出很少的时候，你得到的是整个价值体系的损失。
像现在网络上都出现的很多典型人物，我爸是李刚这样的人物就是对这个社会的损耗，还有一些只会飙车的富二代，我们都不知道他们给群体带来什么，我们只会看到，围绕着这些人所带来时间、精神、甚至是财富的损耗。
比如说上海出现的假馒头的新闻，还有假牛肉，瘦肉精，还有以前的假鸡蛋等等，这些都是人们只想得到财富，而不去考虑自己给这个社会带来什么，这些人带来的是危害，损失掉我们对我们自己人的信任。
我们当中还有多少人在谈论贡献呢?我们似乎真的很少谈论自己或别人的贡献了，我们在下面谈论最多的都是别人得到了什么，或自己得到了什么。
这是不是颠倒个人价值衡量标准?心得体会范文读了李强老师的《为自己工作》后，有很多感触。
李强先生说，文凭不等于水平，文凭不等于能力。
所有的规章制度将永远是你生存的工具。
李强先生说的每一句话，都让我记忆犹新，感同身受。
对自己的工作必须做一个深刻的理解，应该做什么、了解什么，范文都应该弄清楚、记明白，你的上司问起的时候才能对答如流，这又验证了后半句话。
正所谓说一句话不会死人，少说一句话就会死人，沟通是必不可少的。
为自己工作一句多么动听的话，但真正能够做到的人有多少呢，什么才叫为自己工作，有人这样解释：在职业生涯发展的过程中，什么时候你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高、不为别人评价不公而减少，从那时起，你就开始为自己工作了。
当我走上这个工作岗位时，我想的是怎样做才能得到大家的认可，所以我时刻都注意自己的言行举止，工作小心翼翼，生怕出错，就像进了考场一样紧张，是的人生处处是考场，时间长了、有了一定的工作经验了也就不会那么心惊胆战了，因为有了经验也就同时具备了自信，相信自己有能力把事情做好，就算是真的进考场也不会紧张了。
人生事事是考题，工作中任何事情都要做好，就像做考题一样用心，才能给自己的工作的考题打上高分。
学无止境，三人行必有我师，每个人都有可取之处，正所谓人生人人是我师。
只要我建议学习，百度就会给自己更多的时间充电。
李强老师教我们用感恩代替仇恨，因为正是鄙视你的人给了你奋斗的动力;用感恩代替抱怨，因为正是残酷的竞争提高了你的能力和实力;用感恩代替抱怨，因为正是重重磨难磨砺了你的意志……换个角度看生活，生活就是那么不一样：同样的境遇，有人悲观有人乐观，有人奋起努力有人抱怨消沉。
烦恼的时候，想一想塞翁失马焉知非福的道理吧，想一想中学时代背得滚瓜烂熟的那段话吧：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能……现实生活中，越是这微不足道的差距，就是考验我们的试金石，到岗的时间可能只比别人晚三五分钟，听课的时候可能只比比人多说了几句闲话，接话的时候可能只比别人多了一点点的浮躁，领导交代的工作可能只比别人晚完成了一两天……可日复一日，就和别人拉开了决定性差距;年复一年，我们就和别人有了截然不同的人生。
一分耕耘一分收获，无论生活还是工作，用心与不用心差之毫厘，最后的结果就会谬以千里。
事实并不比李强的公式更明显：态度决定行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。
用没用心，用心多与少，结果都会很不同。
李强老师教我们把自己当做单位的主人，最全面的范文写作**其实就是把工作当事业，虚心学习，心态归零，用主人翁心态和所学的专业知识，为单位的发展尽自己的一份力的同时自己也就得到相应的发展。
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活法读后感 篇2
读完稻盛和夫先生的《活法》一书，让我身心踊跃，书中的句句肺腑之言，虽文字平实无华，却震撼人心。
稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，精品文档，你值得期待
看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
通过阅读这本书，我认为在工作和生活中应该做到以下几点：
1、要立志高远，并锲而不舍的去执行。如果你想成功（或取得更大的进步），你必须为自己树立一个崇高的理想，并坚信这个目标是可以实现的。为了实现理想，要勤奋努力、从不懈怠，脚踏实地一步一步地朝目标迈进。
2、遇到困难和挫折，不要慌乱，不要逃避，也不要怨天尤人，要勇于直面应对，要相信困难总会有解决的办法。在成功的道路上，一定有无数的失败和挫折。只有坚定信念，永不气馁，才能超越自我，战胜困难。
3、工作和生活中要以积极向上的态度，去努力做事，以平常心看待事物。要有“不以物喜，不以己悲”的心态。
4、做人要正直，待人要真诚。以正确的方式做正确的事，有正确的生活标准。当今社会充满了浮躁和浮躁。要戒骄戒躁，思想坚定，不自私。
5个。热爱自己的工作，全力以赴完成领导交办的任务。工作是实现自我价值的唯一途径。只有坚持每天努力，才能得到相应的回报。
6、工作中要时刻注意细节。细节决定成败，细节往往因其“小”，而容易被人忽视，掉以轻心;因其“细”，也常常使人感到繁琐，不屑一顾。但正是这些小事和细节，往往是事物发展和突破的关键，也是成败的双刃剑。
因此，它要求我们在工作中树立强烈的责任感。也就是说，要细化目标、要求、责任和措施。要想成功，要做好工作，成就事业，就必须注重细节，感受责任，确保每一个细节都做好。
7号。我们要经常总结和反思工作，敢于承认自己的不足。人无完人，每个人有优势和不足，只有承认自身的不足，才能想方设法去弥补和改进。同时，只有不断总结和反省，才能发现不足，及时改进，使我们不断成长和进步。
以上就是我读《活法》这本书的一点心得体会。在今后的工作和生活中，我会严格要求自己，努力工作，不断总结和反思，取得更大的进步。
我就在旁边静静地呆着，不言不语，生怕惊扰这静谧的美好，惟愿时光驻留，变成永恒回忆；惟愿几十年后，两鬓斑白的我们仍然携手坐在阳台上，不谈悲喜，只闻花香。
牵手的日子总是温暖多于寒冷，欢笑多于失意，此时此刻，感恩的日子温暖着满足着自己。一个人的独立，两个人的扶持，让光阴有滋有味，富有弹性。
时光清浅，流年素淡，携挽着光阴同行，缠绕着故事与共。酸、甜、苦、酸茶加油、盐、酱油、醋的生活，让生活交织着烟活的味道，感受生活的踏实与灵活。
时光如梦，梦里梦外总是有许多憧憬美好，执着这份美好，烟火的生活在平淡中闻到花香，茶香和米香。
静坐时光，把喧嚣关在窗外，悠然恬淡。一缕柔风也会温暖时光的流动，一轮明月也会涌出丝丝柔情。
岁月静好，与君语；细水长流，与君同；时光如水，与君老。
相伴的时光，简单微笑着，从容平淡着。如若真心，那份灵犀，那份执意，那份默契，让一切俗世纷扰，也过得惬意悠然。
爱就一个懂，一份守，一个眼神就领会了眼眸里的含义，一个怀抱就温暖了整个身心。
光阴无言流淌，岁月无声的叩问着百味世事，彼此相视一笑，你在，我在，阳光还是那么明媚，日子还是那么温馨，你若安好，岁月无恙。
红尘陌上，择一方心灵的净土，种下文字的馨香，于文字中寻一份感悟，让心安暖；于岁月中守一份懂得，感恩生命。
晨曦晚露，四季更迭，花开花谢都如画，月圆而缺乏诗意。当时光辗转着记忆的年轮，当清风摇曳起祝福的风铃，我在风中优雅的翩跹，回味携手的光阴，淡淡的犹如一朵茉莉花，洁白淡雅，清香宜人。
在素色光阴里，有古韵婉转的琴音入耳，有清幽淡然的花香入鼻，有真情实意的友情入心，有相处不厌的爱入魂，温柔地牵起时光的手，用善待一朵花开的温婉，来守望一生的幸福。人生会在知足中嫣然一笑，花香依旧。
凉风习习，花影阑珊，瓜果飘香，时光是多么轻盈、温柔和生动。
永远是多长，爱意有多浓，一切无足轻重，只想把此刻定格成温暖的笑靥。回味、感恩，彼此牵手多年，是多么的知足和无怨无悔。
活法读后感 篇3
最近读了稻盛和夫的《活法》关于人应该怎样活着，人应该怎样工作，感慨很多。稻盛和夫是两家世界500强企业的创始者，他不用优美的文字取胜，也不用高深的说教让人五体投地，而是将其多年心得用质朴的文字，从一个世界五百强企业家的独特视角向我们展示了企业的活法，以及国家乃至个人的活法。
人的生命只有一次，要想实现最大价值，就要使自己的生命厚度变厚，长度变长。俗话说，人活在世上，必须有所作为，让生命的厚度具有社会价值。让生命的长度具有历史价值。古人过去致力于法律，现在仍有人致力于捍卫真理。
但生活中会遇到很多问题和困难，如何面对它们？在生活与工作中该如何安身立命？这是每个人都必须面对的话题。
《活法》给了我们最好的答案：“人生的意义在于提高修养，磨炼灵魂。”说得真好，人活着就要不断提高自己的人生修养，把人生各种不幸都当成是对自己的考验。
经历一次人格的考验会得到升华，会得到人生的巨大财富，使自己的修养不断提高。虽然我们明白这些道理，但当幸运或灾难的考验降临时，我们却又不知该如何去做。人生无常，在瞬息万变的人生中，我们究竟该如何规划我们的人生？
当我们走出象牙塔，步入一个复杂多变的社会，我们将如何面对这个复杂多变的社会？
下面我想结合稻盛和夫“六项精进”谈谈自己的想法。所谓“六项精进”，指的是：1.
付出不低于任何人的努力。谦虚，不骄傲。每天反思；4
活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼。
在我看来，“六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。
在未来激烈的竞争中，我们常常感到巨大得压力和许多的担忧。要学会化各种压力为动力，充分发挥积极性，认真做好本职工作。“工作着就是幸福的，工作着就是快乐的”。
当我们真正能做到付出最大的努力，不断提高自己，一心一意坚持做下去，不骄不躁，不断净化灵魂，并做到自省自戒，我们将会变成另一个脱胎换骨的自己。正如稻盛君所言：“每一天都竭尽全力、拼命工作，做不到这一点，人生的成功，都是空中楼阁。
”每天再忙再累，需要给自己留一点静心思考和反省的时间。我们还年轻，还不成熟，还有很多需要改进的地方。只有不断反思，才能使自己意识到问题的存在，才能使自己不断进步。每当做完一天的工作，不妨反思一下：
今天的工作完成得怎样？有没有做的不好的地方？应该怎样去完善？
如果每个人都能做好本职工作，我们的家庭将会多么幸福，我们的社会将会多么繁荣，我们的国家将会多么繁荣。
其实，在这本书中，我最有感触的是“感恩”一词。事事感恩是提升心性、点亮命运的第一步，人只有心存感恩才可以面对人生的顺境与逆境，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落，才可以从生活从工作中得到快乐。生命只有一次，可是我们都在追求什么？
房子再大也不算大，越大越好；车子再好也不算好，牌子越亮越好。我们早已迷失了自己，却浑然不知。感恩是最基本的美德，但也需要我们一次又一次地检讨。
如果生活在这个世界上的每一个人都能做好事并心存感激，我们可以想象这个世界将会多么美好。
感恩是一种财富，一种责任，一种满足。作为初入社会的我们，更应该具有感恩的心态，感谢命运让我们有机会能进入如此优秀的团队，感谢公司给了我们一个展示自身才能的平台，感谢公司领导对自己的信任，感谢同事们的帮助。我们要始终把公司利益放在首位，用自己的行动回报公司。
让我们怀着感恩的心，明确自己的责任，为实现自我价值而努力。
“六项精进”的第五项是“积善行、思利他”，稻盛和夫提出“要多行善，多做对他人有益的事”，这是做人的根本原则。我们生活在这个世界上，不仅仅是为了自己，也为了别人。我们应该有一个阳光，乐观，积极的态度，更重要的是，要善良和耐心。
想一想，人生如爬山，很不容易，当你扶他人上一把，拉他人一把，一同到达山的最高峰时，自己也会收获成功和快乐。积善,要不断积累，积善才能成德。在生活中,心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是对待人，善良的人我们要善待他，与他真诚平和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到别人成功，不要嫉妒，要祝贺；看到别人做善事，祝愿别人积功累德；看到别人落魄潦倒，不要冷嘲热讽，而是盼望别人苦尽甘来。
我认为：在生活中，我们应该善待家人和朋友；在工作中，我们应该善待同事。这样，才能使我们的生活朝着好的方向发展，使一切朝朝好的方向发展。
“善”是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐，才能幸福。
最后一条精进是“忘却感性的烦恼”，是对自我心境的一种超脱的境界。与我们古人所说的“不以物己，不以己悲”如出一辙，这是人心境的一种极高的境界，这是一种脱离了物质与欲望的自在与洒脱。那么如何能做到忘却感性的烦恼呢？
其实就是少抱怨，多理解。事实上，抱怨解决不了问题。只有通过更多的沟通和共识，我们才能解决问题。
总之在我看来，稻盛和夫用一身的磨炼与思考总结出来的“六项精进”看似很容易做到，其实则不然。“六项精进”不仅仅是一本优秀的企业经营指导丛书，更是磨练我们心智的超级宝典，需要我们用我们的人生经历来不断的重新理解与领悟它其中的真正精髓。我坚信，如果我们每天都能持续实践这“六项精进”，我们的人生将更加美好，甚至超乎我们的想象，因为稻盛和夫先生用不争的事实证明了这一点。
我将在生活、学习、工作中实践我的“精进”，开启人生新的航船。
活法读后感 篇4
我一直想要改变自己，改掉自己的坏毛病，变得与众不同，我想成为有气质的人，我想让自己成为伟大的人，我想成功，我想去领导别人......为了我的梦，我一直在努力的活着。
上了大学我开始让自己“气质”起来，我开始学***、穿名牌衣服、学礼仪，因/文秘站－中国最强免费！/为在我看来气质是打扮出来的，我给学弟学妹们找临时工做，我教她们跳舞、唱歌，我开始觉得自己太厉害了，以后肯定能出人头地，因此我越发的努力了，我给自己找推销员的工作做，我觉得一天8小时我都能站下来，我太能吃苦了，这下没有什么事情是我解决不了的了，大学很快就结束了！我告诉自己，我很优秀，我写的好，唱的好，穿的好，有能力和吃苦，我是最好的！
人生的改变或许就是一个不经意，也或许就在一瞬间，前几天因为两个同事推卸责任我非常生气，他们好自私，导致我心情非常的差，在我不知该如何是好的情况下，我把此事告诉我的老板，让他帮助我可以心情好起来，他什么都没说只给了我这本书----《活法》。
我觉得这本书好像就是写给我的一样一下子爱上了他，很快我仔仔细细的把它读完了，读完后的第一感觉是我很轻松，以前一直追求的都不在重要了，人活着目的“是为了比出生时由一点进步，或者说是带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”。生活是一种实践。我练习我的，你练习你的。为什么我要把我的实践强加给别人？
活法读后感 篇5
打开《活法》一书的目录，感觉书中活的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
一、属于稻盛和夫先生的“灯火阑珊处的美丽”
王国维先生在其著作《人间词话》中有云，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。我不知道这位国学大师是否能预见到，这些简单的几十个字所蕴含的真理，是一百年后远在日本的一位著名企业家所证实的。稻盛和夫先生在《活法》一书中所想要强调人生与企业经营的原理原则也是经历了这三种境界后才得出的：
在青少年时期稻盛和夫先生屡受挫折、失败连连，拼了命想让自己活得更好，这就是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期，稻盛和夫先生凭借一股傻劲迎向困难和挑战，以满腔的热情、百分之百的努力去投入当下，全身贯注于眼前事物，心无旁骛把握每一个刻去努力充实，这正是“衣带宽，人憔悴”的第二境界。当稻盛和夫先生从经营企业的第一线退下来，回顾一路拼搏经历的一切，发现原来“活法”可以这么简单，于是有了属于他的“灯火阑珊处的美丽”。
在稻盛和夫先生看来，“灯火阑珊处的美丽”无非就是“不说谎，不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些最简单的做人原则。我无从考证是否稻盛和夫先生真的是这样做才取得现在这样的成就，我也不知道是否每一个看到这样的观点都表示赞同，但是我还是很欣慰的见到又一个人同意我对于人生观价值观的一些简单看法，我一直认为做人就要做个好人，做个厚道的人，做个对社会有意义的人。我已经回忆不起来，我是怎么有了现在这样的人生观，价值观的。
只是记得在小的时候，一直就受到道德的约束，无论是老师还是父母，如果见到我出现一丁点的不道德的行为，一定是一番耳提面命的说教，甚至在来工作之前，母亲唯一的叮嘱仍然是：“能击败他人最好的武器是你的品质”。于是乎“做人坦荡荡”的行为标准成为了一种惯性，伴随着我走过了二十几年的人生，再这一点上真的要感谢稻盛和夫先生，给了我坚持做自己的理由，勇气和动力。
二、工作是修行是提高灵魂层次的有效途径
工作为了什么：挣钱养家糊口。我想这是不少人的答案，也是最朴实最实际的答案。
如果境界在高一些，也是为了体现人生价值。不过在《活法》中，工作还有更高尚的目的，那就是修炼，在工作的修炼中提高人的灵魂。事实上，稻盛和夫并不是第一个这样的观点。日本明治维新初期，著名学者石田明岩提出“工作就是实践”的观点。
与此相呼应的，在西方，也有一名学者马克思韦伯在他的著作《新教伦理与资本主义精深》一书中也提出了于此相似的观点。工作不仅是为了获得物质上的回报，更是为了改善人类的精神生活。当人们工作时，工作正在改变人们。
的确，人们不能为物质而生活，为物质而生活会厌倦物质。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。市场经济活动将不再像创始人亚当·斯密想想的那样增加社会财富，而是变成一个可怕的地狱，无限地扩大人性自私贪婪的一面，不是通过劳动，而是通过欺骗等方式，通过不择手段，把别人的财富塞进自己的口袋。
正是因为这个想法在当今社会很流行，所以我们吃苏丹红，喝三聚氰胺。中日两国在工业和智慧方面的差距不大，但在灵魂方面，特别是在社会经济活动的灵魂方面，中国人远远落后于他们。为了获得财富，中国人真的无所畏惧，什么都敢做。为什么会这样的？
其实借用《活法》中的观点，中国人在工作中的修行太少了，正是因为少，所以才没有领悟工作的真谛。工作不仅仅是为了利润，它更大的价值是增加社会财富。正是为了这个目的，稻盛和夫创立了kddi，这也为kddi今天的成功做出了贡献。降低日本手机资费，减轻消费者负担，正是“以社会为中心，以消费者为中心”的理念，带给消费者对kddi的信心。
无线通讯行业是一个品牌倾向很重的行业。只有把用户放在心上，才能得到用户的青睐，才能在用户心中树立品牌，才能把社会放在心上，才能得到社会的认可。正是这一原则使得kddi建立了用户信心和品牌形象，吸引了大量具有国家背景的ntt客户。从这个角度说，经商与做人是一回事，整天只考虑自己的人，终究会被抛弃，到头来伤害的还是自己。
这看来是浅显的道理，但没有深刻的体会也只是大话罢了，而通过工作的修行，可以让我们把这些看似简单的大道理内化于心，这种内化，是学校教育不可能代替，是书本上无法获得的。工作是了不起的修行方式，它教会我们责任，信念。杰克·韦尔奇在他的作品中发现了人的价值，稻盛和夫在他的作品中理解了灵魂的本质。
其实，最伟大的道理，看上去似乎总是很简单的，简单到让人觉得是空话，没什么意义，然而用心工作，用心生活的人才能领悟其中的真谛，这样的一个过程是老师教不会的，是别人不能代替的，用心工作，方能领悟人生。
三、要有简单的心态
要有简单的心态，有一句话叫作“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中，我会努力做到：淡定、淡定、耐得住寂寞，使工作尽善尽美。
，我第一个反应是真了不起，水平真高。不过，我很快就想，稻盛和夫是不是只在水里高高的？技术好吗？
当他试图生产这种新材料时，真的有人要求他生产吗？我想除了他自己，任何人提出这样的要求都太过分了。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大司投入巨资才研发出的材料，这根本就是天方夜谭，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎样才能做出来，真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己，即使他当时做不出这种新材料，也没有任何人可以指责他。
由此，我意识到：对员工来说，真正为自己工作的动力和压力来自于自己。不要指望公司领导像他们年轻时的父母和老师一样对自己提出各种要求，并指出自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度，在一个公司中虽然不一定会被裁撤，但这样的带来也就是个人发展与前途的渺茫，这样的一种局面是我绝对不想面对的。
在今后的学习中，我除了努力踏实的学习以后，还应该做一个有思想的人，如何在学习中提高效率，是我要积极努力想办法的，同时也要加强各方面的学习和考试，提升自己的专业知识水平，积极的面对目前的工作状态，做好有效的应对措施。
四、要有敬业的心态
要有敬业的心态，要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。像一些国有企业，领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，‘自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。毕竟，领导不能代替员工去思考。只有充分发挥员工的主观能动性，才能保证企业的生命力。
正是这样一个宽松的环境，才导致员工工作态度的巨大差异。有的勤勉尽责，有的自由松懈。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我可以懈怠的理由，毕竟为我负责的人只有我自己，看看现在大到老总，小到主管，无不是当年工作勤奋认真，在自己的岗位上干出一番业绩的人，他们是我的榜样，而那些不努力的则是反面教材，绝不是可以懈怠的理由平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的客户提出较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能够满足ibm的要求，其他公司认为这是不可接受的。实是上，这是基于他和他的团队通常对自己提出的严格要求。
平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做对于我来说，当工作完成的时候，我收获的仅仅是公司的一句表扬吗?其实，我现在才发现，在工作中，我才是最大的受益者。我收获了良好的工作习惯，认识到了认真严格工作必要性，再过一年，我们就要走出象牙塔去工作，认识到敬业心态的重要性对我今后工作应该是极有帮助的。
稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，我感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
活法读后感 篇6
企业的价值在于服务社会。企业追求利润是自然的。但是，如果忽视企业的社会责任，企业就难以发展。京瓷、二电和京都奖励都表明，稻盛和夫先生作为一名企业经理，具有社会责任感。
“敬天爱人”，这不应该是一句空话，它应该是被践行的企业箴言。人小，并不会妨碍对真理的认知与践行，有句话叫做“朝闻道，夕死可也”。
作为企业的一个小成员，用稻盛和夫的生命方程来解释生命的方向是非常合适的。在激励员工的生活方程中，稻盛和夫认为，生活和工作的结果=思维方式*激情*能力。能力，是先天智力和后天教育的成果，一个大学毕业生和一个高中毕业生的能力有所不同，在其他因素相同的情况下，其人生工作的结果也会不同。
激情是您投入事业的时间和精力。一个对其事业废寝忘食，日思夜想，花费不亚于任何人的努力的人，工作结果自然与其他人不同。而思维方式是一个可能出现负值的变量，积极、乐观、正直、诚信、坚强等品格锻造出的思维方式都是正面的，反之，出现的消极的思维方式则可能造成负面的反向。
企业经营管理在于德。“思想如哲学家般深远，心术如元禄武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身体，如此则必成实业社会之俊杰。“思想如哲学家般深远，心术如元禄武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身体，如此则必成实业社会之俊杰。
”在现实生活中，我对那些品德高尚的人是抱着“敬畏”之情，因为他们的身上有一股力量威慑着我。牛根生说“小赢凭智，大赢靠德”，很讽刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件给牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么样，但是，这句话是正确的。
知之者，不如笃行之，牛根生或许就是一个知之者还不算一个真正笃行的人。目前，我国存在一种浮躁现象，尤其是在创业方面。很多的书籍都是讲怎么去创业，怎么去实现市场占有率，这就如“术”，完全忽略了“德”。
使用小聪明的人，或许能够为企业短期带来高效的利润，甚至说是疯狂的增长，然而，这些企业很难逃出“昙花一现”的窘境。企业用德是道德高尚的人，那么这些道德高尚的人就会有高尚的人格和道德高尚的企业。以德经营企业，那就好得到尊重，通俗的话来说就“金杯银杯，不如消费者的口碑”。
稻盛和夫最关注的是思维方式，因为这一因素会导致生活和工作的消极结果，给社会带来不好的结果。在他的经营哲学中，他围绕着积极的思维方式的构建，提出了无私、利他、义气、王道、文雅等诸多建议。这些建议是非常好的建议，也是非常好的建议。然而，这些以东方儒家文化为基础的思想仍然比较理想。
并没有考虑人的私欲，当然稻盛和夫可以说这些普世价值观是他提倡的，希望那些想成为他那样的商界领袖的人，克己成才，不是要求每个人都做到，也不能让每个人都做到，否则这个世界就完美了。
思想的高度决定未来的成就，稻盛和夫就是凭借其高深的企业经营哲学思想缔造了两个世界500强，并让濒临破产的日航集团重现希望。有许多商业管理方法和不同的成功方式。不过，可以说稻盛和夫的经营理念是成功的。
在学习了稻盛和夫先生的商业哲学之后，我不知道我是否会成功，但我知道我为什么会成功。知之而笃行，善之善者也。生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。