抑郁症观后感汇集。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。你是否会写相关心得体会呢？我们的小编特意搜集并整理了抑郁症观后感汇集，请阅读，或许对你有所帮助！
抑郁症观后感 篇1
慢下来，静静地读给自己听
01
你需要在内心找一个空间，装下那个你认为“不够好的旧的自己”。
接受它的存在，我们才能在这种接受中不再消耗能量去抵抗去谴责去逃避。
我们才能在平静中，轻装前行，去塑造一个新的自己。
02
感情的输赢，不是你最终有没有赢得他，
而是你有没有，活成一个不带遗憾的自己。
03
一个有自己的价值观，可以活在自己的价值观里，不被他人的行为影响和动摇自己的信念的人，就是幸福的人。
04
关键不是改变他人，而是我们应该在这样一个世界如何活着。
如何安放自己的位置，如何定义自己，如何坚守自己内心的信念。
05
成为一个怎样的人，这句话所指的不是在他人眼里，你是怎样的你，
而是在你自己的内心里，你相信你是一个怎样的人。
在一个你控制不了的世界里，过得幸福获得解脱的真正方式，是和自己达成一致。
06
做别人的情绪旁观者，而不是拯救者，不要动不动就把别人的情绪承担在自己的身上。
07
如果关系里连关于感受的对话都没有，这样的关系能满足什么人？
也许只能满足，“被物化”“去心灵”的人。
08
不要总是把事情，放在你和另一个人之间。
而是可以让感受、情绪、体验，在你和另一个人之间流动起来。
给感受一个可以流动的时间空间。
09
小孩子其实什么都懂，他的潜意识就像海绵在捕捉所在环境里细枝末节秘而不宣的一切，融刻进自己的潜意识里，形成了人格，形成了模式。
10
我们习惯把感受包装在事情里面。
总是谈事情，不谈感受。
11
情绪，需要被处理，
我不是在找一个人处理我的事情，而是一直在找一个人，处理我的情绪。
12
不同的人之间，就是不同的潜意识在交流，潜意识会产生各种不同的化学反应。
彼此之间产生的爱，和彼此付出的行动的反应，也会因此而大有不同。
13
自卑的人常常是这样的，先有了“我不够好”的潜意识先入为主的判断，然后再去搜集去证实自己不如别人的证据。
14
因为人性的关系，在这个世界里，爱本来就不是绝对和纯粹的。
既不是100%的纯度，也无法永恒，会随很多条件改变。
15
在觉得自己不够被爱之前，要搞清楚的是，你去索爱的那个人，他具备多少给出爱的能力。
爱的多少，不是你努力要就有，也不是他努力给就有。
每个人都有自己的极限。
16
或许，他以你看来匪夷所思的方式来对待你，那就是他在这段感情甚至所有感情中的极致，
对于不够好的爱的回应，你有权利选择，离开。
17
我们为什么会如此孤独？
因为无论拥有多少物质，拥有什么位置，但是你最需要的还是，你的心有人可以看见和交流。
18
一定要问一个只有一百元的人借一千元，一定要在一个没有爱的能力的人身上不断挖掘爱的证据，除了让自己越来越痛苦失望，不会有任何收获。
不要把你的自我，建立在对方支付不起的爱上。
19
在保护你的身体健康、让财富增值、养育后代的同时，也要保护自己的灵魂，
关注自己的感受，别让心灵枯竭。
20
很多人，根本没有在关系里处理感受、表达感受、接纳感受的技能，
是因为，在原生家庭里，在他成长的最初，他的感受，就没有被人好好地处理过。
21
我们在关系中，找的其实是一个处理我们情绪的转换器，
谁拥有这样的转换功能，谁就能更多地带给对方幸福。
愿我们，都拥有提供“情绪价值”的能力。
22
最不幸的事情，不是你得到的爱相比他人更少，
而是你因此判定自己，是一个不值得被爱的灵魂。
23
我们虽然活在关系里，却不能为关系而活。我们虽然如此地渴望爱，但我们也不能只为得到爱而活。
我们要建立自我，为自我而活。
既不为关系，也不为了爱。
24
在爱情面前，诚实地表达自己，远比姿态重要。
25
感情中把自己保护得太好的人，最后还是会伤了自己。
好像是个悖论，但却很真实，
因为你也许会在余下漫长的时间里，怪自己在这段感情里，没有尽力。
26
一个人，如果没有看清和觉察自己本身的脆弱，没有看清自己转化负面能量的系统其实作用微弱，
还在关系中，不断掏空自己，去为他人提供正面能量，而不进行自我滋养和补给，那么结果是危险的。
27
有的人，会有一种本领，去掏空他人，控制他人，绑架他人，
以爱之名，以付出之名，以牺牲之名。
他们的本能深谙此道，根本不需要头脑的刻意筹划。
就像婴儿吸吮母乳，是一种与生俱来的能力，也是一种停不下来的需求。
28
我们之所以习惯于在一种自我责备和攻击中去努力，是因为我们小时候就是常常在“责备和攻击”，而非“鼓励和支持”之中，努力。
29
带着“我不够好”的内心标签去努力，你的努力，往往事倍功半。
负面思维、消极暗示、没有觉察的潜意识模式，
只是拖住了你成功的后腿，其实是牢牢捆住了你的两条腿。
30
很多人以为，自己只要实现了某个目标，就可以用大价钱去别人那里，赎回自己的人生了，
这个大价钱，就是你给自己设置的障碍，这个大价钱，就是别人的看法在你的世界里，重要的程度，这个大价钱，就是你的心，被这个社会潮流影响的程度。
抑郁症观后感 篇2
《抑郁症观后感》是一部以心理健康为主题的电影，通过讲述一个抑郁症患者的故事，揭示了抑郁症的症状、原因和治疗方法。观看这部电影让我对抑郁症有了更深刻的理解和同情，也让我认识到心理健康的重要性。
这部电影以一个年轻女孩苏珊娜的生活为切入点，展现了她从正常生活逐渐陷入抑郁症的世界。一开始，苏珊娜是一个开朗活泼的女孩，但随着压力和困境的增加，她的情绪逐渐变得低落和消沉。在电影中，苏珊娜的面部表情和动作非常细腻，完美地传达了她内心的痛苦和绝望。
观看这部电影让我深刻地体验到抑郁症患者的内心世界。他们常常感到无助、沮丧和绝望，似乎没有希望和出路。电影中的苏珊娜在人际关系中遇到了很多困难，她的朋友和家人也无法真正理解她的痛苦。这也引起了我对如何更好地支持抑郁症患者的思考。
电影还通过苏珊娜的医生和心理治疗师的角色，向观众介绍了抑郁症的治疗方法。这些方法包括药物治疗和心理疗法。苏珊娜在电影中尝试了不同的治疗方式，并最终找到了帮助她恢复心理健康的方法。这给了我希望，让我明白即使抑郁症是一种严重的心理疾病，但它是可以被治愈和控制的。
在这部电影中，我也看到了抑郁症患者的勇气和坚持。尽管生活对他们来说充满了挑战和困难，但他们仍然试图找到希望和快乐的路径。这让我意识到，我们每个人都应该学会关注他人的心理健康，并充满理解和同情地对待那些遭受抑郁症的人。
观看《抑郁症观后感》让我对抑郁症有了更深入的了解，并提醒我要时刻关注自己和身边人的心理健康。这部电影通过描绘一个抑郁症患者的故事，向我们传达了关于抑郁症的重要信息，增加了对造成抑郁症的因素和影响的认识，同时也为我们提供了帮助他人和自我保护的指导。它不仅是一部娱乐作品，更是一部给予观众理解和同情的作品。
抑郁症观后感 篇3
抑郁症对我来说一直概念模糊，直到最近看到金晨的访谈，她说从小就是挺扛造的一个人，从没想过自己也会得抑郁症，她说虽然停药康复了，但那种可怕的记忆永远忘不掉，说直到现在她也不能赖床，因为她需要每天的第一缕阳光。
偶然发现这本书，对抑郁症有了更深入的了解。也许是外部生活中的压力与刺激，也许是性格里的要强不服输完美主义，甚至或许找不到绝对直接的原因(当然万事皆有因)，从身体到精神爆发的生活动力的全面瓦解，这就是抑郁症。所以它不仅是心理的问题，还伴随着严重的生理问题，令人痛不欲生。书里有句话说，别对抑郁症患者说加油，他们会更痛苦，因为不是他们不想加油，而是发动机已经瘫痪了，连修理加油的力气也丝毫不剩了。
或许这就像重感冒一样，每个人的生命中都可能遇到，但即使死一般的痛苦，也有微弱的光告诉你它会好会治愈，即使心里的伤疤还在。或许正因为生活有那么多苦与无奈，热爱生活，热爱生活中的点滴美好才如此必要。愿每一个人都能被自己善待，都能与生活和解。
抑郁症观后感 篇4
虽然不喜欢看这类书，但也看了，而且写了。
抑郁症，对多数人来说，是一个既熟悉又陌生的名词，很多人或多或少听过，但真正了解的人却少之又少。事实上是，有的人明明被抑郁症困扰多年而不自知，而有的却是一时无法排解的抑郁状态便自我怀疑定性为抑郁症，更有很多人明知是抑郁症，却讳疾忌医，无法面对，其深层原因便是强烈的病耻感！一人身患绝症，还可以换来些或廉价的或真诚的怜悯和同情，而即便是在今天，不少人还是带着有色眼镜看待抑郁症，哪怕是身边至亲至爱之人！他们也无法理解！他们会觉得这是一种无病呻吟、做作矫情之病，甚至有人把抑郁症当作精神病人看待，戏谑和歧视者皆有之，悲哀至此，难怪真正的轻度抑郁症患者会选择沉默和隐瞒，毕竟，不但要忍受世俗亲友的异样眼光，而且可能要在现实中付出极高昂的代价！躯体的病痛，内心的折磨，却不能对外界所道，煎熬程度便可想而知。
所以，希望有更多的人来了解我们，关注我们！一、抑郁症不是想不开，不够坚强，它是病了，真病了！抑郁症不是单纯的心理和情感问题，而是有生物学基础的器质性疾病。二、真正的抑郁症治疗必须通过一定的药物，尤其是中度和重度患者，也许最后战胜它还是要依靠内心的“自渡”，但专业的医生和药物的帮助是必不可少的。三、“他渡”也很重要，心理治疗也很关键，也许人们不经易的一句关切的问候，就是我们走出泥淖的动力。有时不需要劝解和开导，只需要陪伴，静静地陪伴即可。四、轻度抑郁症是可以在不用药的情况下自我恢复的，哪怕有反复，但可以“自愈”，对此我坚信。五、抑郁症并非全是性格内向人的专利，开朗外向者也可能拥有，很多人内心十分痛苦，但在亲人、朋友、同事面前，经常表现得有说有笑，以掩盖自己的郁闷心境，这种非典型的隐匿抑郁症值得注意。六、假如你总觉得“生无可恋”，不断思考死与生的问题，甚至产生了自杀的念头，请一定要让他人陪伴，因为抑郁症的阴影早已在你身边徘徊了。
最后还是那句老话，自己才是自己的救世主！所以，让我们用心倾听自己的内心，好好地做好自己。可笑的是，这个社会，总有很多人，凭自己极其狭隘的主观臆测来面对这复杂、曲折的人性，轻易地以对与错来评价人和事。他们不懂的是：有时候，宽恕和慈悲远比是非判断更重要！
听听平安夜的钟声吧，为所有饱受抑郁困扰的人们祝福！
抑郁症观后感 篇5
(一)首先，看了一些评论，对于想从本书中感觉到文采的人，我只能说，这只是一个抑郁症患者的自述，作者又不是作家，只是一个普通人，叙述又不是编小说，这种文章不能也不该虚构(个人认为涉及道德)，所以，那些想要看到文采或内容精彩的人，恐怕要让你们失望了。
(二)其次，我发现对作者经历给他“感同身受”的人，几乎都是经历过抑郁的，而那些不理解或觉得不真实或矫情的，几乎都是没经历过的。这就更验证了，真的没有感同身受这回事，而这本书，本来就是写给“少数人”，也只有“少数人”才能真正理解的，所以对于“多数人”的不理解，我觉得也是正常，但是“不理解”没关系，但是请真的不要把自己“道听途说”和某些“经验之谈”说的“言之凿凿”，很容易误导人，虽然这是一个“打字不用负责任的年代”，但还是希望大家可以“不明真相，不做评论”，因为对于一个抑郁症的人来说，敢于把它写下来，去回忆那些事情，已经是很大的勇气和毅力了，在此我必须感谢作者。
(三)最后，对于本书的内容，这只是一位“中毒抑郁症患者的叙述”，它有它的普遍性和共性，也有特殊性和作者个人化的东西，所以有的部分会感觉“说的就是自己”，有的部分又感觉“我不是这样的”，我觉得这很正常，如果全部内容都对上了，这种特别高的相似度概率才真的不大。而且无论是“患者”出于“救赎”还是普通人出于“好奇”来看这本书，一定要记住这只是作者个人的“经验之谈”，肯定有好的和适用的地方，也肯定又不适用于自身的地方，不要全盘接受，也不要一味否定，根据自身情况“取其精华，去其糟粕”。
(四)另外关于作者抗拒药物治疗这一点，我要说，如果是轻度，根据情况，也许可以不用药物治疗，自己调节，但到了中度就要辅以药物，尤其是重度，必须吃药，关于一些“奇怪的想法或偏执”，吃药真的有用，希望大家一旦感觉有什么情况，及时去正规的大医院去检查，及时的和家人朋友沟通交流，不要一个人硬扛着，早发现早治愈的概率就越大，拜托拜托。希望没有抑郁的人不要经历抑郁，正在经历的人可以早日走出抑郁。
(五)说一句非常个人的话，我认为抑郁是一种特殊的苦难，是一种“际遇”，我不会感谢抑郁，也不会痛恨抑郁，自己如果能完全走出来，只会感谢“在抑郁中努力而拼尽全力的自己”，如果不能完全走的出来，也只能选择握手言和，它是众多“意外”的一种，而人生往往充满了各种各样的意外。
抑郁症观后感 篇6
抑郁症，是一种常见的心理疾病，也是当下社会中普遍存在的问题之一。最近，我在电视上观看了一部关于抑郁症的纪录片，深受触动。这部纪录片以其真实的画面和感人的故事展现了抑郁症的病人们内心的苦闷和挣扎，让我产生了很深的思考。
纪录片中，有一个在我的心中留下了深深印象的故事。他名叫李明（化名），是一个年轻有为的企业家，在外表上他看起来非常成功和充满活力。然而，他却患有重度抑郁症，几乎每天都要面对无尽的黑暗和负面情绪。
通过这部纪录片，我第一次真正了解到抑郁症这个疾病的严重性。抑郁症不仅影响到病人自身的心理健康，还对其家庭和社会环境产生了巨大的负面影响。李明的家人们无时无刻不为他的身心健康担忧，而他的朋友和同事们则感到无奈和困惑。抑郁症使得李明渐渐与朋友疏远，工作能力下降，甚至开始思考自己是否有价值存在的意义。
观看这部纪录片让我深刻意识到抑郁症是一种需要严肃对待的心理疾病，被它折磨的病人们需要得到及时的帮助和支持。然而，社会上对于抑郁症的认识仍然相对匮乏，很多人倾向于将抑郁症简单归结为“情绪低落”或者“懒散”，进而忽视了其底层的复杂性和严重性。
我希望这部纪录片可以帮助更多的人对抑郁症有更深入的了解，并且在社会上引起更多的关注。抑郁症的治疗需要包括药物治疗和心理干预两个方面，但是最重要的是理解和支持。病人需要被理解、被尊重，并且他们可以通过家人和朋友的支持来缓解他们内心的痛苦。
此外，我认为我们作为每个社会成员，也应该有责任去消除对抑郁症患者的歧视和偏见。这些患者不应该被贴上“软弱”或者“懒散”的标签，而是应该得到同情和帮助。只有当我们能够真正理解并支持抑郁症患者，才能够为他们提供合适的帮助，让他们重新找到生活的意义和目标。
最后，观看这部纪录片让我深感内心的震撼和触动。我们应该学会关心他人，尤其是那些经历不同困境和挣扎的人们。抑郁症患者需要的不仅仅是医治，更需要的是我们温暖的陪伴和鼓励。正如李明最后在纪录片中突破重重困难走出暗影一样，我们应该相信每一个抑郁症患者都能找到他们自己的光明之路。
总而言之，这部观后感展示了我的思考和感受，也希望能够鼓励更多的人对抑郁症保持关注和理解，在这个充满挑战和压力的社会中，我们需要更多的爱和支持。只有共同努力，才能够建立一个更加包容和关怀的社会环境，让每一个人都能够获得幸福和健康。
抑郁症观后感 篇7
抑郁症笔记（三）
①杏仁核——情绪（愤怒、喜悦、悲伤、恐惧）
②丘脑——接收大部分感觉信息并传递给大脑皮层对应区域，控制高水平大脑功能（如演讲、行为反应、运动、思考、学习）
③海马——记忆、回忆、恐惧感（如，一朝被蛇咬）
④血清素——调节睡眠、食欲、抑制痛觉
⑤去甲肾上腺素——血管收缩、提高血压，触发焦虑
⑥前额叶皮层——负责情绪、感动
人的大脑中有100亿个脑细胞，宇宙也有100亿颗星星，但目前人类对大脑的了解，还远不如对宇宙星球的了解。如何管理自己的情绪？
我曾经听过这样一个说法，原文我忘了，大概意思是说：情绪是一种流动的状态。开朗和阴郁是交替的。就像白天和黑夜一样，是自然规律。既然每个人都一样，就要学会调节。生气的时候先学会冷静。保持冷静是最好的调节方法。
管理情绪，可疏不可堵。
如果实在解决不了，那就随它去。
“随它去”，自从我学会了这句话，我发现，没什么大不了的。仿佛打开了一个新世界。那些纠结、执念，没有意义。
学会取舍，学会放下。人生就是不断地放弃。有些事情，是注定不可能做好的，我们无法控制，也无法影响。对这类事，想亦无益，不想最好。乐天知命，等候命运的决定。对于不可挽回的事情，要坚持隔离式思考。一码归一码，不要将不相关的事情混同考虑，免得满盘皆输。陈奕迅的歌里唱的那样：其实你知道，烦恼会解决烦恼，新的刚来到，旧的就忘掉
在日常生活中，遇到一个大的麻烦，确实解决不了，就在大脑中把它封闭起来，暂且搁置。那句话怎么说的来着，你现在的气质里，藏着你走过的路、看过的书、爱过的人。
其实，还有你受过的委屈、受过的伤害。
前段日子热播剧《都挺好》，明玉小时候受过的所有的委屈，当然还有她的倔强和她的机遇，塑造了她的性格。
她一生渴望家庭，渴望被爱。
一个人的童年创伤，被一层层防御所覆盖，最后终于被击穿，表现为心理障碍。好吧，我又写了一篇没有主题的作文，还好高中语文老师已经不教我了，否则要被我气死
我以为离题千里已经很过分了！可是你居然连题都没有！！
…………
抑郁症观后感 篇8
随着知识大爆炸，人的大脑已不堪重负；加上来自社会、家庭、工作上等精神压力，每个人心理都在悄然发生着变化。
你是否有出现那种极度让你悲伤的事情？你是否有让你陷入类似愧疚、后悔、气氛和绝望的情绪当中？不过这不用怕，这只是一种短期的抑郁情绪。通常有抑郁情绪的人，当问题解决了的时候，你的抑郁情绪就会自然缓解并恢复正常状态。
但是，抑郁症就大为不同了。抑郁症是一种严重的心理疾病。抑郁症是积累的，是慢慢养成的，人不可能一夜之间就成为一个有抑郁症的人。患抑郁症的人总觉得自己和别人不一样，有时过分自负，有时过分自卑，有时过分杞人忧天。从最初的稍微有些悲观到病情日益加重。
你或许知道，有一种心理疾病叫自闭症，科学上认为这是由于染色体和遗传方面的紊乱导致的。抑郁症很像自闭症，不同的是自闭症是整个人格的编码都错了，而抑郁症只是所有编码中的一个区间，当人患病时，就好比人生进入了这段错误的编码中。
治疗抑郁症的关键点不在于医生，而是你身边的亲人和朋友，他们可以营造温馨的氛围和给你无私的包容。治疗抑郁症的重点，是改变思维方式和生活方式，豁达自己的心胸，培养自信。
当你从精神泥沼里走出来时，你会发现，天依旧是蓝蓝的，人生依然是如此询丽多彩。
抑郁症观后感 篇9
周士杰，***
事实上，这部电影里的角色并不多。更多的场景直接放在主角和周围的人身上。情节也很简单。其主要目的是让观众深入了解抑郁症患者的生活和症状。
电影一开始，就有人介绍，男主角高崎骏工作压力很大。他一直情绪低落，脾气暴躁。女主角晴子的情况是，她没有工作，只在家里画漫画，却不被欣赏。男主角慢慢察觉出了自己的不对劲，于是去寻找医生，当他们知道是得了抑郁症之后，他们的反应是手足无措的。这一幕告诉我们的是，这个社会并没有很好地宣传这种疾病。许多生病的人不知道自疾病了，或者许多知道自疾病了的人不知道该怎么办。
后来，男女主角开始了他们寻找抗击疾病之路。
不是每个人都有忧郁症，但很多人都或多或少的有强迫症，比如出门前反复检查带没带钥匙，睡觉前反复去关煤气的总开关，走路一定要走在自己预设规定的格子里等等，这种焦虑感严重起来是非常苦恼的，而且是自己无法控制的。这是忧郁症的一大诱因，再加上诸如工作的压力，或是长时间失眠，感情受挫等，长时间焦虑的不断累积，达到了一个极限，如果崩溃了，就很可能诱发忧郁症。髙野干男大致也是这样形成忧郁症的。
“你不辞职的话，我就和你离婚”这句话让我十分感动的，这是一种无论如何我都要陪着你**的执着。有这样的陪伴，抑郁症又有什么可怕的呢？果然，在丈夫生病的那几天里，她天天照顾他，安慰他，开导他，甚至承担起丈夫必须承担的养家责任。
他莫名其妙开心的时候，陪他一起开心。他莫名其妙难过的时候，也陪他一同难过。
浴室那段戏，算是剧情的小高潮吧，终于两个人的情绪都到了临界点，需要一次大爆发，好在，他们一同携手走过去了，之后，两个人的感情就更加坚不可摧。
最后丈夫似乎痊愈了，开始有了愉悦的心情，他们开始思考怎么帮助更多的人，开始把自己的事情宣传出去，让更多的抑郁症患者受惠，这个时候，他们的漫画和日记起了很好的作用。这也是为什么这部电影可以拍摄的原因。每一种情绪的波动都清晰可见。真正让我们明白一个抑郁症，并开始关心和照顾抑郁症患者。
“无论任何人，在任何时候。都是能够以最真实的生存着的自己而感到自豪和骄傲的，无论是因病疼而苦闷的人，还是在周围支持他们的人，他们的生活姿态本身，就应当是一件十分值得骄傲的事。”
抑郁症观后感 篇10
首先五星献给作者严谨的态度，其次，请好好对待、陪伴，你身边的、你喜欢的每一个人。
说实话，在读这本书之前虽然有一些对于抑郁症的印象，但现在再看回去才发现实在是浅薄的不值一提，以前会更多的以为抑郁症大概率是心理疾病，完全没想到患了抑郁症的人整个身体从内而外都已经不是正常的了，身体机制的运作都发生了改变。
读到3亿这个数字的时候触目惊心，如此庞大的患病群体在当今医学条件下几乎可以比肩任何一种疾病，无法想象在我们身边会有这么多人饱受抑郁的困扰，更无法想象他们过着怎样一种生活。不可否认的是我们对待身边这种看似“心理性”的疾病时，的确往往带着不屑一顾的态度，以为只不过是简单的情绪低落过一段时间自然就好了，最常用的方法也不过是几句不痛不痒的劝慰。然而这些正常人听着再正常不过的劝慰，很可能是给抑郁症患者的一把刀子，他们的大脑已经没有办法识别、处理这些信息了，这是一件无比恐怖的事情。
真的是仿佛在一个身体里装着两个人。
在作者客观严谨的陈述中，似乎又意识到一个残酷的事实：抑郁症目前几乎是没有办法完全治愈的，哪怕暂时性治愈了，也不排除再次复发的可能。
这听上去更加恐怖，假如一个人一辈子都在经受这种苦难，不止伴随着身体上出现的一系列问题，还要经受住心灵拷问，没有办法控制自己的思想，没有办法理解世间的一切事物，从而没有办法融入社会……起码在心里，孤独至死。
认真想了想，大概能让抑郁症患者好上一些的，除去药物治疗，只剩下真正的陪伴了。
我们每个人应该都体验过孤独，抑郁症患者对于孤独的感受尤为强烈，我在想真正的、能够让他们感受到暖意的陪伴是不是能够治愈这种疾病，就像陪伴能够让我们脱离孤单一样。即便不能治愈，我也坚信会让他们好一点儿，从主观的意愿上来说，心灵是可以被慰藉的，心情开朗的人往往拥有更健康的身体，主观上的情绪未必不能给身体带来改变。
希望我们每个人都能善待、陪伴自己身边的每一个人。
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《集结号》观后感汇集
我为了让您满意精心制作了这份“《集结号》观后感”，如何写出看起来很高大上的作品名观后感呢？观影是一种全方面的感官影响，观赏完影片后，大家肯定内心都会有很多感受，让人忍不住要表达出来。在观看的过程中，脑海中会不断涌现出新的感受和想法，供大家参考，希望能对有需要的朋友提供帮助！
《集结号》观后感 篇1
幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负“失踪”名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了电影《集结号》后的切身感受。
有许多人都说电影《集结号》是一部战争片，但我却感到她更像一部伦理教育片。本片导演冯小刚说《集结号》是表达诚意的作品，我认为还是很有道理的。战争的残酷场面只不过是为这部片子的主题思想铺垫一个前提，其真正的思想主题是在弘扬“忠诚”。
《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业；焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命；刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的是大部队的安全撤退和《太极旗飘扬》+《拯救大兵》+《兄弟连》+《激情燃烧的岁月》+《艺术人生》。也有人早就宣传称这是一部中国的“拯救大兵瑞恩”。无论人家说什么，自己眼见为实——在战场戏那部分的确有点“美国味”。
说到战争片，让我恶心的就是中国战争片，连长顶着炸药包对手下喊“兄弟们你们撤！那里有我顶着！”……（吐了）好假！在这部冯氏战争片里，虽然许多地方采取西风东借，可还是看得到一些低能的中国风格，如吕宽沟和姜茂财去为连长拿手表，宽沟找到手表后竟然高兴地跪了起来（上半身垂直于水平面）！这不是自告奋勇地当活靶子嘛！！但是从中也许还能看出一点，那些士兵不是天生的职业军人，他们都是普通人，都是种田的老实人，因此一高兴，忘了自己置身战场也是人性流露的表现。这时我就觉得这个傻军人很可爱——可如果我是连长我肯定能被他气得吐血，这绝对属于非战斗性减员。
可见《集结号》并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎样怎样的影片。他“我但是是把一个人的经历给拍下来。”哪来什么教条？哪来什么英雄主义？有的只是一个活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起来了。”
《集结号》观后感 篇2
一向以来冯小刚的大作“集结号”老是想不起来看，一是他是一个战争题材的故事，并不是我爱好的，二来都是一帮大老爷们，也不是我的兴趣所在，想说这天既然睡不着抱着随便看看的心态打开来。
震撼、感动，继而痛苦，刚开场所有炮弹战场飞扬的画面深深的撼动我，心一向被揪着。
与冯小刚平日的拍摄手法的不一样与我对战争的明白，都在谷子地与他的战友的每一句话，每一个动作，被改变。
除了震撼，不知道说什么才好，故事的最后当小梁子说出大部队为了组织，牺牲了他们，并没有吹集结号的时候，理得一点头绪也没有，死，谁不怕，但是他们的这种坚持，打动了我。
真实的故事是其实谷子地已经被炸死了，谷子地本来就是无父无母无名无姓，此刻他也是那些无数无名死者中的一个，过去的，和此刻的。
最近关于南京大屠杀遇害人数的争论闹得沸沸扬扬，1937年的屠杀，七十年过去了，时至今日我们对于自己死去同胞的人数也无法搞清楚，仍然是那个十分模糊的300000。日本人的质疑态度的确可憎，可对于我们来讲，3后面的五个零也的确很空洞，正因我们已经不可能了解到死去的每一个人的样貌，年龄，脾性。这对于历史和战争来讲的确无奈，而对于这天作为回顾者的我们，这种无奈背后透着悲凉。
电影的宣传词：“每一个牺牲都是永垂不朽的”。那么什么是永垂不朽，百度百科解释：指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。永垂不朽的是精神和事迹，而不是牺牲的个人。而电影的主控思想在于说明每一个“牺牲者”都是永垂不朽的。这是个浪漫主义的说法，一个人永垂不朽的`方式无非是名留史册、永垂青史。电影的主线就是一个立了功的英雄连长不断的遭受委屈和误解，并想方设法为死去的战士“正名”的过程。可我们能够想象，得到证明的毕竟是少数，大部分烈士还是没有名字，无边的墓地，墓碑林立，同样高度的木桩用同样的字体印着“无名烈士”，他们无法彼此互相区分出来，但他们不是克隆出来的。
墓地里，眼睛已经被炸得半瞎的谷子地（九连47名战士的连长）趴在墓碑上想找到自己的兵的名字。战争打胜了，死去的战士那么多，他们就像“河里的一滴水，谁知道他是从哪个泉眼里面冒出来的”。这个话说得很残忍——谁知道还是谁在乎——但是如果从一个高度崇尚群众价值，个人价值被基本忽略的时代说出来，就不显得个性。但是此刻不一样了，此刻是以人为本的社会，个体价值已经得到充分的张显，无处不在的媒体每一天都在创造着一个个“永垂不朽”。孟氏兄弟井下逃生之后，媒体给他们二人拍的照片像是两位英雄。《南方周末》正在评选的20xx年度人物孟氏兄弟就是候选人，并且此刻排在第八名，人家在井下喝尿挖石头逃生的时候我们没有帮上一点忙，为什么他们逃出来之后又把他们当作奇人逸事来报导？倘若他们死了呢？死了也就是死了，和那些所有葬身于黑窑黑井的矿工们一齐。孟氏兄弟是一个令喧哗的我们十分尴尬的主角。
因此冯小刚在恰当的时刻，以恰当的视角选取了一个很好的题目，单就电影的社会好处这一点，《集结号》就是很成功的。
《集结号》观后感 篇3
在党课的实践活动中，我们看了一部电影《集结号》感慨颇多！
一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负"失踪"名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了电影《集结号》后的切身感受。
《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业；焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命；刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的是大部队的安全撤退和更多人的生命；王金存的未婚妻千里寻夫也是忠诚，为的是至高无上的爱情；谷子地面对必死无疑而选择坚守，面对地雷爆炸而将生存留给战友，面对四十七个"失踪"的亡灵而不懈地追寻、不屈地抗争，更是显示了他的忠诚之心。
没有这些敢于以血肉之躯同钢铁坦克同归于尽的忠诚战士，就不可能实现中国人民的解放事业；没有那些肯于服从大局，甘愿牺牲局部利益，承担打阻击、做掩护的指战员，就不可能有三大战役的辉煌胜利；没有千千万万个先烈的壮烈牺牲，就不可能有今天的和平环境和幸福生活。然而，在现实生活中，"忠诚"一词被许多人淡忘了，在一些人生活的辞典中成了"痴傻"的代名词，成为许多人讥笑嘲讽的对象，让许多人敬而远之。他们热衷追崇的是个人利益和经济实惠，他们追逐索取的是个人的名利和享受。为了达到个人的目的，他们指鹿为马、睁着眼睛说瞎话；他们助纣为虐，成为残害忠良的帮凶；他们贪赃枉法，不顾平民百姓的死活；他们弄虚作假，一意追求个人的所谓政绩。这些人太应该看一看电影《集结号》了，用影片中的英雄们的光辉形象来对照对照自己，用血与火的震撼来洗刷自己的污秽心灵。
战争年代需要忠诚，和平建设年代同样需要忠诚。政府需要忠诚的公务员，企业需要忠诚的员工，党和人民需要忠诚的领导干部，建设和谐的社会需要忠诚的信念，和谐的社会需要千百万忠诚的民众。
愿《集结号》吹响的弘扬忠诚的主旋律，使更多的人们受到启迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。让忠诚这一中华民族的传统美德发扬光大。
这部电影让我们这些入党积极分子获益颇丰，做为入党积极分子我们一定要端正入党动机，争取早日加入中国共产党，并为党的事业献出我们所有的忠诚，为了党的事业，不怕牺牲，勇敢向前，努力为共产主义事业的实现奉献终身！
【篇五：《集结号》观后感】
生命对于我们芸芸众生来说，是何等重要的。更何况是如今的太平盛世。对于生命最深的感悟，是源于曾经看过的一个电影《集结号》。
《集结号》将镜头对准了这样一群人。团长让谷子地坚守一个阵地，必须等到后方集结号吹响才可以撤退。于是带着他的46个兄弟上去了，坚守了十几个小时打退了敌人三次进攻之后，他的46个兄弟全部阵亡了，而他那些牺牲的兄弟却被埋在厚厚的历史尘埃之中慢慢腐烂变质，变成了老谷叹息里那一排排刻着"无名"的树桩，那些年轻的生命灰飞烟灭了，可见当时的战场是怎样的残酷。人的生命是可贵的，战争就意味着牺牲，但当战争不可避免时，我们仍然需要士兵的信念和勇气。中国几千年来经过了无数次战争，战争不仅仅带给我们灾难，也给我们流传下来许多不朽的精神，这些精神才是国家不亡、民族常在的保证。可悲的是那些舍生取义、视死如归的品格似乎现在忽然不被提倡了，似乎那样牺牲太傻了。我认为在我们现在这个年代，人们不用宣传就都懂得"好死不如赖活"的思想了，反而是太缺少对牺牲精神的歌颂。人是需要有一些精神的。我们要告诉这些在战争中献出生命的人我们并没有忘记他们，他们的生命是何等的高贵。如果人们真的把在战争中牺牲的那些战士当成炮灰，才是对他们生命的侮辱。
这部影片让我正视了对生命价值的领悟，让我对生命有了更深的理解，如何谱写一曲生命的赞歌，是我们这些青少年应该需要去想，去深思的。
《集结号》观后感 篇4
《集结号》刚开始时，我看到了一个号角，我很奇怪，但是经过故事的叙述，我明白了，这个就是集结号，就是9连47个战士和谷子地苦苦等候的集结号!
战争，犹如一场死神的盛宴。一旦踏上战场，就等于随时准备献出宝贵的生命，然而对于谷子地来说，还有比生命更宝贵的，那就是属于九连47个弟兄的崇高荣誉。他用尽毕生的时间去寻找死难的战友们，无论如何都要将荣誉归还给这群年轻的英烈。
《集结号》讲述的是国共内战和朝鲜战争时发生的故事，诉说了1948年的淮海战役，中国人民解放军与国民党军队的战斗空前惨烈。九连连长谷子地接受了一项阻击战的任务，他与团长约定以集结号作为撤退的号令，如果集结号不吹响，全连必须坚持到最后一刻。一座废弃的旧窑场里，47名战士奋勇厮杀，终究火力悬殊寡不敌众，谷子地亲眼看着战友们一个个死去却无能为力。排长焦大鹏是谷子地的左右手，他在临死之前说自己听到了集结号响，让谷子地带着仅剩的几个弟兄撤退，战士中有人附和有人反对，大家对此产生了分歧。谷子地此时发现友邻部队早已撤退，他怀疑是自己忽略了号声，导致战友们枉送性命。强烈的震惊和内疚之下，他携带炸药包奔出窑场只身前往敌军战壕。其余战士最终全部阵亡。
看到这里，我留下了感动的眼泪，当国民党开着坦克来时，战士姜茂才舍弃生命，拿着炮弹和坦克同归于尽;还有战士焦大鹏、吕宽沟 、陈泓旭、韩垲衍等等，其中给我印象最深刻的是王金存，他从原来上了战场就吓得尿裤子的文弱书生，到后来壮烈殉国的烈士，47条人命呀!就在战场上灰飞烟灭了，可是他们的英雄事迹我们应该知道并向他们致敬的呀!可是，最后只剩下9连连长谷子地尚在人间，醒来后才知道自己被解放军当成敌方俘虏，并且自己原来的部队番号已经取消，他不仅难以证明自己的真实身份，甚至战死的47个弟兄都将被视为失踪者，于是，谷子地设法加入解放军炮兵部队，跟随队伍的步伐南征北战，他生存的唯一动力只是为死去的战友找回应有的荣誉。即使时光飞逝事过境迁，即使历史已渐渐被人淡忘，那刻骨铭心的兄弟情谊却丝毫不减，在谷子地的脑海里，永远鲜活的是自己那些兄弟们的影像:王金存，焦大鹏，姜茂才，吕宽沟……
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。与谷子地一样执着寻找的还有孙桂琴，指导员王金存的妻子。直到遇到谷子地，她才确信自己的丈夫早已战死他乡。蒙受冤屈的两人有着共同的哀伤与信念，他们一起踏上了求证之旅。当他们终于找到当年发生血战的旧窑场，却发现战场遗址已因煤矿开采而面目全非。除了谷子地之外，没有人知道，甚至没有人相信就在这个窑场下面，躺着几十名壮烈牺牲的战士。谷子地发疯似的挖掘如山的煤矿，无论如何他都要让真相大白。也许他的努力感动了上天，他找到了兄弟们的尸体，并且里面的47具遗骸被确认是中原野战军独二师一三九团九连的全体战士。最后，谷子地和他的.47个战友一同被授予战斗英雄的荣誉。
看完了影片，我也早已泪流满眶，是呀!这部影片不仅仅是记录了谷子地他们的故事，更是反映了无数的革命前辈们 为了我们今天的幸福生活，抛头颅，洒热血，我们应时时刻刻记住他们的英雄事迹，把革命精神铭记在心中!
相比他们，我们的生活可谓是好上一千倍一万倍，我们就是在糖罐子里长大的，革命先辈们献出自己宝贵的生命，把自己的生命献给了党，而如今在和平年代，我们不会在战场上，但是，我们依然可以为党作出贡献，那就是学习，作为祖国的花朵，我们应长得艳丽，长得高大，长得健康，为祖国尽一份力量!现在有很多学生抛弃学业，当上了不良少年，我真的感到气愤，他们难道就没有想过他的这一举动会让多少人伤心气愤 ?除了他的父母，恐怕如果有回生之术，死去的革命先辈也会指着他，愤怒地说:“为了党，为了人民，为了伟大的祖国，我们不惜牺牲自己，而你却抛弃学业，你有没有想过你的父母?有没有想过祖国?有没有想过我们这些死去先烈们的感受?”
我一定要做一个品德兼优的好学生，长大后，为祖国和人民作出贡献，不仅对得起父母的养育之恩和革命先辈的牺牲，更对得起我自己!
《集结号》观后感 篇5
《集结号》这部电影从8月开始我就想看了，一向等呀等呀，最后等到12月，最后有幸让我一睹冯氏战争片。——震撼！
有人说《集结号》能够给出这样一个概括性的公式，类似：《太极旗飘扬》+《拯救大兵》+《兄弟连》+《激情燃烧的岁月》+《艺术人生》。也有人早就宣传称这是一部中国的“拯救大兵瑞恩”。无论人家说什么，自己眼见为实——在战场戏那部分的确有点“美国味”。
说到战争片，让我恶心的就是中国战争片，连长顶着炸药包对手下喊“兄弟们你们撤！那里有我顶着！”在这部冯氏战争片里，虽然许多地方采取西风东借，可还是看得到一些低能的中国风格，如吕宽沟和姜茂财去为连长拿手表，宽沟找到手表后竟然高兴地跪了起来（上半身垂直于水平面）！这不是自告奋勇地当活靶子嘛！！但是从中也许还能看出一点，那些士兵不是天生的职业军人，他们都是普通人，都是种田的老实人，因此一高兴，忘了自己置身战场也是人性流露的表现。这时我就觉得这个傻军人很可爱——可如果我是连长我肯定能被他气得吐血，这绝对属于非战斗性减员。
可见《集结号》并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎样怎样的影片。他更多的是在宣扬一种“人性”，哪怕就像宽沟的那样傻乎乎的行为。人性，是一个人自然流露出的本性，是赤裸裸的，不被政治、阶级、宗教所控制、引导的东西。我十分佩服导演敢这么做。老谷，他是一个很有血性，很感情用事的一个军人。从一开始，为了指导员被炸死而领导大家杀战俘这一事件开始，我便觉得他是一个意气用事的人。这样的人，不记得是《兄弟连》里写到过还是《战神》里写到过，是不适合呆在战场上的，这样的人注定了之后为他的手下弟兄们追讨“烈士”荣誉。
在烈士陵园，刘泽水的墓前，老谷知道集结号没有吹响，知道了大部队早就撤走留下他们牵制敌人，其实这种舍小为大的事情战场上很平常很正常，但是老谷知道了以后就是发怒了——“你们怕大部队被咬死，就不怕我们被咬死？我们真的都被咬死了！！”这个时候似乎就能看出他的自私，正因要知道，传统战争片里的中国军人是不能够“自私”的，传统战争片里的中国军人是恨不得牺牲一人拯救全军的。自私的老谷，难道就不是一个可爱的人吗？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十几个弟兄都当成亲兄弟对待——记得《父辈的旗帜》里，MIKE说“我要和我的兄弟们在一齐。我答应过他们的母亲把他们平安的带回去，我已经对他们一半食言了……”——老谷不也是这样的吗？他要他的那些兄弟们死也不能落在敌人手里。谁敢对这样一个“自私”的军人做正面宣传？谁敢？谁敢对一个“畏敌”（老谷让大伙喘口气，指导员骂他畏敌）的连长做正面刻画？谁敢？那些传统战争片的导演都不敢，他们都不敢，唯有冯小刚！“一个烈士等于700斤小米，也只有小刚敢在贺岁大片里那么拍！”他说：“我但是是把一个人的经历给拍下来。”哪来什么教条？哪来什么英雄主义？有的只是一个活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起来了。”
之前给了这部电影四颗星，此刻又后悔，给了五颗星星。给四星，是正因坐进电影院里看这部电影，总感觉和自己想像的不一样，有点不值票价和造价。但是，正如人家说的，看电影都带着自己感情色彩去看的话，那就没几部好电影了。而自己写完这篇东西（算是影评吧）——标题一向没起——我觉得，就应把最可爱的星星献给最可爱的谷连长。他是最可爱的解放军（谷子地，长谷子的地，你们识字都识傻了！——原话记不得了），正因，至少是影片里的老谷、至少是冯导手下的老谷，是个有人性的人，真性情的汉子。
唐诗观后感汇集
工作总结之家小编发现“唐诗观后感”这篇文章值得一读，可是观后感要怎么写才合适呢？有时观影为人们带来的成长比读书更强，我们也许在观看作品时，也会为演员的演技所赞叹。观后感需要通过真实的评价来传达出自己看法，这些信息和数据可作为参考和使用愿它们对你有所帮助！
唐诗观后感 篇1
余秋雨先生在《中华文脉》一书中曾言“唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本性。”我深以为然。唐诗是中华文化的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华，唤醒了我对诗歌背后的中华文化以及思想内涵的好奇。唐诗，告诉了我许多。
童年·启蒙
《唐诗三百首》是我的启蒙读物之一。幼时不懂内涵，只觉得平平仄仄的声韵念起来好听，父母慢慢教，诗倒也背了几首。从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“抬头望明月，低头思故乡”，从“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“红豆生南国，春来发几枝。”。唐诗之美已经深深地刻在了我的脑海之中，并不只因为其朗朗上口的读音，更因为年少时天马行空的想象力已经将这浅显的话语转化成了一幅幅动人的场景，古人的一言一行，景物的美不胜收，已然令懵懂的孩儿心生向往。殊不知，在这抑扬顿挫的声韵里，一个新世界也就此打开。
少年·领悟
一路奔跑着成为少年，读过的书渐渐多了，走过的路也渐渐远了，这时翻读《唐诗三百首》也渐渐有了不一样的体验。唐诗是多样的，诗意存在于大千世界之间：长烟落日，黄河远去，羌笛声声呜咽，诉说着塞外没有春意的凄苦;明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣红;机中织锦，碧纱如烟，泫然欲泣的女子在月夜思念远行的夫君;楼前雨露，长安城里，五陵年少胯下的白马发出欢乐的嘶鸣。千百年前的画面就这样通过一首首唐诗浮现在我眼前，按照遥远的文字指点，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的观察、最精细的倾听。不曾想过，年少懵懂的自己，竟然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴晴。唐诗让我认知了自己，更让我领悟到了万物有灵，天地之美。
青年·深思
手中的诗篇泛黄，少年的青涩逐渐褪去，一路与诗歌相伴而行的青葱岁月，我又获知了许许多多。提起唐朝的诗人，怎么也绕不过李白杜甫等人。而仔细品读，你会发现动人的不仅是词句，还有诗歌背后的情感与品格。
李白，他一生不以功名显露，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑等级秩序，批判腐败的政治现象。为此他曾发出内心的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!又如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和蔑视。然而诗人的乐观精神又足以使他超越和战胜忧患意识。这位伟大的漂泊者从悲伤中走出，选择用他的诗笔展现大唐的山水，来丰富当今人们的精神世界。
杜甫，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都敢于批评和揭露。他同情人民，甚至甘愿为解救人民于苦难做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。面对人民的苦难，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“天明登前途，独与老翁别。”他静静倾听，长长叹息，默默流泪，向世间发出沉痛的悲叹。他的笔墨，唤醒了当时乃至后世之人的家国情怀。
然而唐诗远不止三百首，唐代也绝不仅只有这两位诗人。李白的自由洒脱，杜甫的忧国忧民，王维的超然物外，白居易的直白显露。诗人们的闪光点早已融入唐诗中，而当今的我们，是否读懂了什么呢?又是不是应该读懂什么呢?
唐诗三百首，是繁花云霓，也是心灵归宿。年岁依旧在增长，对诗的领悟，未完待续。
唐诗观后感 篇2
品唐诗，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，踏上这“简单”的心灵旅程……
让我们那是你吗？迎着春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。
春之美，即是唐诗美。
走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"寄寓着他无尽的悲愤，"白头搔更短，浑欲不胜簪"表达着他深深的忧虑，"三吏""三别"充满着他的血泪般的控诉，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"飞扬着他的美好夙愿。曾有过"会当凌绝顶，一览众山小"的壮志雄心，品尝过"剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳"的激动惊喜，"歌罢仰天叹，四座泪纵横"的悲凉与无奈；也曾享受过"舍南舍北皆春水，但见群欧日日来"的闲适与清心；沉浸在"露是今夜白，月是故乡明"的思念中，忧伤在"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"、"卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥"的叹息里。
起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的"诗圣"。
走进唐诗，走进一个充满人性魅力的灵魂。走进催护"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"的怅然若失，走进刘禹锡"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"的旷达胸襟，走进李贺"女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨"奇崛诡魅，走进杜牧"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"隐隐沉痛，走进柳宗元"孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪"的孤独与寂寞、"岭树重遮千里目，江流曲似九回肠"望眼欲穿的愁苦，走进白居易"在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝"的千古情义、"吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬"的相思之苦，走进元缜"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"的苍凉与厚重，走进韩愈"欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!"的刚正与忠心，走进李商隐"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"的走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。
走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。
走进唐诗，我感到充实和满足，我的生活在体验中升华；
走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实；
走进唐诗，我今生永远的追求！
古人有道：“腹有诗书气自华。”在怎样的环境里，造就的是怎样的一个人。
对于诗词歌赋，从儿时起就觉得这里面有一种特殊的感情，每每读完然后自我评析，便因氤氲其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂颠倒，伴随着“为伊消得人憔悴”，觉得“衣带渐宽终不悔”。
然而，读诗读词不仅是享受心灵的洗礼，更是体验人格。
唐诗观后感 篇3
小时侯，爷爷对我说：＂中国是诗的国度，唐朝的诗更是达到了极点，诗歌也就是中国传统文学的重要组成部分，作为一个中国人，你应该好好背啊！＂当时的我，微微点头，认为这句话似乎很对。
小时侯背唐诗，就像是小和尚念经一样，认为会背才是＂硬道理＂。在岁月流逝中，我渐渐从小时侯那个＂专心背诗＂的圈子里走出来，被唐之风淋漓了，我在这宏放深沉的风中，读出了另一种感悟。
我从贺之章的＂碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦＂中看到了碧绿柔软的枝条在春风中摇曳，宛然出现在我面前的是一位身着浅绿轻纱的婀娜怀春的少女，她在柳树下，静静的坐着，眼里满是新春的绿色。她的长发在春风中飘荡，就像那柳树的枝条一样，尽情的舞动......
我从高骈的＂水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香＂中嗅到了沁人的芬芳，我似乎就在一片蔷薇从中徘徊着。俨然我仿佛置身于山亭之上，阳光透入帘内，一阵微风带着花香闯了进来，我的思绪也随着它去寻找花香的来源......
我从王勃的＂落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色＂中欣赏到了水天一色的美景，我沉醉了，沉迷了，我彻底被这美伦美焕的妙景征服了，我只能驻步，欣赏......
我从柳宗元的＂孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪＂中感受到了冬日的些许苍凉。忽然，我的眼睛模糊了，呈现了一幅画面——一位渔翁在风雪中垂钓，他身披蓑，头戴笠，风雪中就像是一尊雕塑，这雕塑存在了千年......
不再歌颂春夏秋冬，花草树木，三百篇的佳作，我惟独钟情于它——
我们早已习惯将＂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干＂当作是赞美老师辛勤工作的＂专利＂，但是现在我才明白，这居然还是首伤感别离的爱情诗。或许不懂得什么是爱情，什么是至死不渝，什么是相思离别。但是随着思想上的逐步深入，我终于参透了这首诗，或许，我还算不上参透吧！毕竟，爱恨离愁都离我太遥远了．
＂相见时难别亦难＂，暮春时，我与自己心爱的`伴侣别离，再见上一面，太难，如若离别，则难舍难分。＂东风无力百花残＂，残花在随风荡曳，别离的气氛异常萧条，只能就此离别，噙泪相送，望着你孤单的背影隐匿在最后一抹夕阳的余晖里。
＂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干＂．春蚕啊！直到生命的尽头才停止吐丝，难道不像我俩吗？至死还久久相思，只能任那酸涩的眼泪祭奠我们垂死的爱情！
＂晓镜但愁云鬓改＂的她在为青春年华的逝去倍感忧虑。当我独坐在桌边仰望荧荧月亮之时，你是否也在月光下追忆过去呢？＂夜吟应觉月光寒＂，我们不能相见，但我们拥有同一个残缺的月．
＂蓬山此去无多路＂，我们的距离，真所谓可望而不可即，我也只能代劳青鸟去探看你了．＂青鸟殷勤为探看＂，也只是我为解相思的小小心愿了吧！
一首短短的诗中都可参透出如此多的内涵，那这三百篇呢？唐代七古的手法多样；五言古体的风格竣整；七言律诗的音韵深厚；绝句的气象高远。无不使人沉醉其中，在这唐之风中酣畅淋漓的享受着，汲取着，领略着独到的见解，乃人生一大乐事也。
唐之风，浴其中，奇飞扬，心飘荡......
唐诗观后感 篇4
万古江山一壶酒，千年岁月两行诗。
唐朝，一个繁荣、开放、自由、霸气的朝代，一个因诗而灵动的朝代。唐诗，作为华夏文明的一种标志，诗歌发展史上的一朵奇葩，它的魅力，不言而喻。唐诗之美，美在朴实真挚的情感，美在丰富多彩的内容，美在严格规范的形式。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐”，唐朝诗人最风流，一杯清酒，让飞扬的青春更加浪漫，一杯烈酒，让灼热的胸怀更加激荡，英雄的壮烈、美人的惆怅，都化作清酒、美酒，陶醉了他们，也酿就了诗情。于是，洋洋洒洒，千古佳诗，挥毫而就。
唐诗，美在真挚的情感。唐诗，既有如李白般洒脱飘逸，醉看人生，亦有如杜甫般沉郁顿挫，心系万民，既有如王维般禅心佛理，游山玩水，亦有如李商隐般情仇爱伤，抑郁终生。且看一代诗仙李白受召入京，志得意满时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱与豪放，再听刘希夷“今年落花颜色改，明年花开复谁在”的物是人非的感慨，你的心是否被这种朴实而真挚的情感打动，随之起起落落？这种真挚，大到皇家贵族，小到平民百姓。就连一代女皇武则天那鲜为人知的柔情也在其寥寥几篇的诗中得以窥见——“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，即使是残暴狠辣的女皇，依然免不了小女人的柔弱和对爱情的向往。不仅如此，在唐朝，普通的女子也藉唐诗表以相思之情，“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无”，在战乱的时候，女子思念着远在边关的丈夫。这种相思，见证了女人对爱情的坚贞，也隐含了战争的无情，质朴却感人肺腑。
唐诗，美在多彩的内容。唐诗的内容极其丰富，大到国家社稷，宫廷纷争，小到生活琐事，民间轶事，即便情感上是相似的，其内容上总有着各自的特色，从不让人觉得单调乏味。这其中有一首唐诗，其内容之由来更是一千古奇谈。“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君”这是李涉在行路途中偶遇强盗，馈赠给他们的诗，也因为这首诗，他幸免于难。这样的诗带给人直白平实，风趣幽默之感，让人在品读经典的优雅厚重的同时，又禁不住开怀一笑。
再比如大家所熟知的杜牧的《秋夕》，前两句“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”描绘的宫女们百无聊赖的生活，短短十四个字便使得其姿态跃然纸上。而后两句“天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星”则道出了宫中生活的无奈与辛酸，让人不禁感叹封建社会和帝王的无情。的确，连“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃也只是红颜薄命，逃脱不了做男人的“遮羞布”的命运。更何况普通的宫女呢？除却这类生活之事，唐诗中也从来不乏保家卫国，奋勇沙场的雄壮之笔。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，谁不知远赴边疆，浴血沙场的艰苦和危险呢,但保家卫国是每一个人责无旁贷的使命，纵使战死沙场，白骨依然飘香。读到这样的诗句，就连我一个生于和平年代的弱小女子都禁不住热血沸腾，更何况千万有志青年呢？
唐诗，美在整齐的形式。不规则是一种美，规则是另一种美。就比如建筑，整齐划一虽显单调，却让人舒心，而参差不齐虽更显艺术美，却难免让人心烦意乱。唐诗，大多为七言律诗，在这种严谨的诗歌形式下，古诗也就有了自己的特色。这种形式的诗歌不仅看来整洁，还有一种节奏美感和音韵美感。当然，诗人们也不得不煞费苦心将诗中字词仔细推敲，虽然表达上受限制，却并不影响其应用与发展，反而更显出唐诗的珍贵。
唐诗之美，如牡丹，大气而不媚俗，如清茶，清新而不平淡。春暖花开时，斟一壶美酒，吟一首唐诗，醉倒在唐诗里，何尝不是一种幸福呢?
唐诗观后感 篇5
诗从何处来？
从细雨中飘来流水声，从微风中点碎落花音，从柳絮中抽出离别意，从鸿雁中寄出思乡情……
独守空闺，翘首倚望的思念；驰骋疆场，马革裹尸的壮烈；怀才不遇，壮志难酬的悲愤；淡泊明志，宁静致远的心境……
最缠绵悱恻、最壮怀激烈、最悲痛哀婉、最闲情逸致、最高雅深远，尽看唐诗！
如果说，中国是—个诗的国度，那么唐诗就是我们中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。辉煌灿烂的中华五千年历史，五千年文化，成就了一个繁盛的唐朝，整个中华文明的精华，皆浓缩于唐朝的诗书画卷当中。
唐诗，虽然只有短短的几行文字，但是却凝聚着好几代中国人民的精神的力量。那简洁而又十分生动的好似带有灵性语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说，《唐诗三百首》是最近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗首选书。作为展示唐诗的精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一，《唐诗三百首》所选的诗体式非常地全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二，《唐诗三百首》所选的诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等大作家，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等小作家。
第三，《唐诗三百首》所选的诗使人读起来琅琅上口，易于成诵。例如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等等。这些唐诗意境非常地优美华丽，咏吟非常地谐和，上至垂暮的老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四，《唐诗三百首》所选的诗取材非常地广泛，不拘一格。既有描写自然风光的唐诗，例如杜甫的一首《望岳》，令人身临其境；也有展示田园风情的唐诗，如孟浩然的《过故人庄》，令人感到美好，身心舒畅。《唐诗三百首》既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的一首《兵车行》；也有表达诗人，对友人的依依惜别之情的唐诗，如李白的一首《送孟浩然之广陵》。
第五，唐诗的形式是多种多样的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
第六，唐诗的风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。
《唐诗三百首》既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的一首《回乡偶书》；也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的一首《长恨歌》等等。从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，从浪漫主义到现实主义，《唐诗三百首》这本书真的是应有尽有，丰富多彩。每一首诗出自不同诗人的笔下，它像是海上的巨大的照明灯，像是无情、冰冷的风雪中的温暖的煤炭，是时时刻刻帮助着我们，时时刻刻温暖着我们；它就像是无私关爱我们的老师，不论是在学习上还是在工作上，时时刻刻无私教导着我们，无时无刻激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，引人深思，每一首诗都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次地细细品读，我们就会发现：每一首诗都是一个精彩有趣的寓言故事，在讲述以一个个生动的故事背后，更是在在告诉我们一个又一个的深刻道理。细细品读书中的那些唐诗，就能让一个迷路的人找到无比光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永永远远地留在一代又一代的代中国人的心中。我非常地感谢这本书的编者，为我们奉献了一本这么好的精神食粮的书。作为中国当代的大学生，我们更应该再上一层楼，更加深刻的全面的去品读唐诗，了解唐诗，更好的继承我们中国的传统文化。，将中国的优良传统文化发扬光大。
唐诗观后感 篇6
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗出自于杜甫的笔下，诗名《春望》，是杜甫在安禄山的军队占领长安后写的。杜甫旅居长安，时当暮春三月，他看到便地战火，便回想起了自己的家人，不由得见花流泪，见鸟悲痛。从家里看到一封信就像得到一百万金子一样珍贵。
渐渐地，自己越来越老，头发越来越稀，都快插不上簪子了。
这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致，栩栩如生。当他看到国家败破，城池残破，城中杂草丛生的景象，心中不禁一酸，泪水夺眶而出。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人从近到远，从远到近，从城市到山水，再从城市到花鸟。感情是隐而显，弱而强，一步一步。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
作者以《春望》作题，通过对春天城中景色的描写，抒发了作者热爱祖国，深刻地表现了对国事、时局的关切，又再次散发了此诗所透露出的丝丝凄凉。
康熙观后感汇集
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会能够给人努力向前的动力。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面的内容是小编为大家整理的康熙观后感汇集，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
康熙观后感【篇1】
《康熙王朝》是一部非常历史感极强的影视作品，该剧以清代康熙皇帝为主线，描述了他在位期间的政治、社会、文化等多个方面的变迁与发展。整部剧充满了历史感，深深地打动着观众们的内心。
《康熙王朝》的拍摄过程腥风血雨，剧组辗转数年，历经缺经费、人员离职、筹备困难、演员受伤等挫折，在经过种种波折后，在2001年终于如期惊艳面世。事实上，这部作品的面世打破了以往的多种记录，开创了一种新的历史系列电视剧的模式。
《康熙王朝》几乎都是由明星饰演的，而且人物性格非常突出。此外，还有一些角色和经典台词也非常值得我们铭记在心。例如，李少春饰演的鳌拜，形象非常传神；陈道明饰演的锦衣卫司令，个性坚定严谨；唐嫣饰演的珍妃，美若天仙；热巴饰演的文静，活灵活现；还有一些台词，比如“希望贵刑正言”，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，让人铭记在心。
该剧总体气氛庄重、明快流畅且高度讲究。编导紫薇功不可没，剧情层次分明且熠熠生辉，主角轻中度点出棘手的问题并以简明易懂的方式发表意见。剧中人物的角色也非常别有特色，与历史上的人物完全重合，真是离奇而神奇！
从《康熙王朝》来说，它跨越了生活与书写，时代与历史，凝聚着燃烧年青的热血，让故事更加传奇。康熙时期的伟大的文化变革使日益成熟的大明崩溃的同时，作者也向人们展示了其中的悲壮人生和壮烈传说。此剧不仅仅借康熙时期谈及全民族的集体失落，而且最大的特点在于形成了庞大的人物塑造，连环的人物性情史、饰演、描绘，形成了有关中华民族现实个性内涵的视觉文化，让观众对中华文化有了更深一层的了解和认识。
总体而言，该剧具有明显的历史感和庄重的氛围，让观众感受到了皇家气派，更能从中品味到中华文化的博大精深。在这部影视作品中，我们能够找到回忆，也窥视到了历史的变迁，而康熙这位伟大的君主则让我们看到了雄才大略和仁爱之心，有着深刻的人文主义内涵和历史意义，是一部不容错过的经典之作。
康熙观后感【篇2】
《康熙王朝》是一部史诗般的电视剧，讲述了清朝第四位皇帝康熙帝的生平事迹。通过演绎康熙帝的成长历程、政治决策以及其对国家重大事件的应对，让人们更加深入地了解了这位伟大的中国历史人物。
康熙帝是一位非常出色的皇帝，在他的统治下，中国经济、文化和军事力量都得到了极大地发展。他智慧过人，能够化解各种国家危机，维护国家安宁，同时对于文化的重视与推广也让清朝国力得到了很大的提升。剧中的康熙帝不是一个简单地活字典，更深层次的表现出来的是康熙的德胜意净与其智慧过人。
在“康熙王朝”剧中，最为让人们印象深刻的是康熙帝坚持以人为本的治国理念。正是这种理念推动了许多政治改革，使得整个国家政治和社会环境得到了很大改善。康熙帝的统治理念不只是停留在表面层面，而是遵循“以民为本”的宗旨，贴近人心，推崇人文关怀，在历史上，他也以此成为了一位贤明和慈祥的皇帝。
剧中的角色也给观众留下了深刻的印象，尤其是康熙帝、鳌拜、和珅、嘉庆等人物，扮演者都淋漓尽致地表现出了人物特点和气质。康熙帝由陈道明扮演，颇具气质，所刻画的康熙帝是一个聪明睿智的领袖，有极强的决断力和成功的胆略，坚决维护国家利益的同时，不忘对民生的关爱和重视。鳌拜由陈宝国饰演，扮相气势逼人，忠诚于皇上，奉旨行事，但其接近皇权，政治上野心勃勃，最终堕落为奸臣的形象备受观众诟病。和珅则由黄志忠饰演，形象特点鲜明，为人圆滑奸诈，能力非常强，事迹也引人注目。嘉庆由霍建华饰演，则刻画出了一个年轻的、童心未泯的皇帝形象，被功业所迷和外界压力所困扰，是一个充满矛盾、压抑的少年。这些角色个性鲜明，丰满深刻，让观众陪伴他们在塑造的历史的同时，和他们一起走过了中国历史的征程。
总的来说，“康熙王朝”是一部经典的历史题材电视剧，它不仅展示了储存的历史文化库，让人们重新认识中国历史，也向人们展示了一个人是如何凭借自己的才能、品质和智慧去开创伟大的历史的。在此同时，剧中的故事也蕴含了重要的文化价值，人文精神给予观众更高层次的历史观念。通过观看这部电视剧，人们可以更加深入、广泛地了解中国历史和文化，了解康熙帝和清朝时期的风貌，同时更能懂得珍惜现在拥有的安定生活，为保障国家发展贡献自己的力量。
康熙观后感【篇3】
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
“康熙”观后感_350 字
这个暑假我一直在看《百家讲坛》，让我影响最深刻的是康熙的那一段。
读完后，我学到了他那个时代的许多伟大成就。其中他对他的皇子，皇孙们的教育让我感到佩服。康熙让他的儿孙们两点多钟起床，然后他们三点钟开始去尚书房上课。
一直到晚上七点钟放学。而且康熙还要来尚书房亲自观察。可见康熙皇帝对儿孙们的教育格外关注。
事实上，那些王子不必学会享受财富，但康熙不让他们读书。果然，他的三个儿子成了有名的学者。他的四个儿子是精通政治的雍正皇帝。他的孙子是长生不老的乾隆皇帝。这与康熙的严格教育密不可分。更重要的是，康熙让他们3点上课，7点放学，每天16个小时
习，除了吃饭外没有休息。我们上午8点和下午5点上课，中间有午休时间。可以说，如果这些王子现在还在这样做，哪个博士后是不能录取的！
由此事可见，康熙不仅是一个世人敬佩的好皇帝，也是一个教子有方的好父亲，好爷爷。
专注下一代成长，为了孩子
康熙观后感【篇4】
隔壁王二
读完二月河先生的《康熙大帝》，用一句话形容我现在的心情就是——康熙大帝识君面，只恨晚生三百年。
在没有拜读《康熙大帝》之前，我对于康熙的印象，完全停留在《康熙微服私访记》里那个喜欢下江南游玩的皇帝。小时候喜欢看儿女情长，记得的也只有儿女情长，虽然由《康熙大帝》改编的《康熙王朝》更早问世，但其内容我已经全然忘却了。直到央视重播这一经典，才赫然发现这部剧的可贵之处。
剧中饰演康熙的是我最敬慕的陈道明先生，私以为此剧之后世上再无康熙。正因为如此，我对二月河先生所写的康熙大帝更加好奇。
书总是比电视剧好，我总是这样认为。比起画面影像声乐的集体渲染烘托，我更偏爱白纸黑字这一古老的表达方式。一字一句皆能幻化千言万语，千愁万绪，千方百计。
只是通过字的排列组合，便轻而易举地令想象力无限延伸。时光回到三百年前，康熙的所思所想，所作所为，跃然纸上，历历在目。
书一共分四卷，虽然花了一个月的时间看完，但其实读来仓促，加上中途断断续续，大概前三分之二是囫囵吞枣。尽管如此，我还是爱上了皇帝。我认为作者也偏爱康熙。字里行间有各种诱人的品质和魅力。
书的前三卷写的是康熙的文治武功，比如擒鳌拜，定三藩，收台湾，驱沙俄等政治功绩以及废圈地，治漕运等民生工程。因为不是一本正经编纂的历史，**读来显得惊心动魄，波澜壮阔得多。而作者笔下的康熙则是具备了一切优秀品质，毫无挑剔。
最后一卷是关于九个儿子夺取王冠的故事，大家可能都知道。向来是清宫戏的宠儿，导演们的大ip.但这一卷读来却令我十分地伤感。
此时的康熙已经老了，书中一句”老皇帝”说得要叫人掉下泪来，看着自己的九个儿子明争暗斗，还处处算计自己，对从八岁登基坐了六十一年皇帝的康熙来说，无疑令人心寒。换做任何一个人，也会心疼，这样一个阅尽世事沧桑的男人，临死还怀着不安和焦虑，真是应了那句话”可怜生在帝王家。”
康熙观后感【篇5】
试想，以天地为舞台，以山水为实景，这该是怎样的一种观看体验？在现场观众的阵阵惊叹声中，《序逐鹿》开始了。苍茫群山中，数十匹战马从夜色中奔来，宛如一阵迅疾的旋风。在华美的灯光特效下，马蹄声疾，旗风猎猎，八旗兵士在夜色中疾驰，马背民族的豪迈随风飞扬。这一刻，观众仿佛穿越了历史的重帘，来到那个传奇的时代
清之鹿如何不失？在清雅的乐声中，一卷浩大的书简徐徐开启，在光影中弥漫着历史的书香，为了寻求治国之道，少年康熙努力学习汉民族文化，研修儒道治世之学，将汉民族文化的经典纳入袖中，将盛世之门缓缓开启。在《天问》一幕中，设杏坛、习六艺等历史经典一一再现，引发观众席中的声声惊叹。最让观众惊艳的是庄周梦蝶的一幕，在绝美的灯光效果中，一只只奇幻的蝴蝶翩然而舞，与夜色群山形成鲜明的对比，而我们的心也仿佛与千古一帝同归梦中，追寻那个繁华的盛世。
帝王之梦是如此浩大，《康熙大典》以恢宏的笔调将一幕幕真实展现，以金戈铁马一般的气魄纵横开阖。在江南的如画烟雨中，康熙大帝读懂了江山之美；在西洋的望远镜中，他开启了科技之门。而大典恢宏的视觉特效更是渐入高潮，烟雨江南，小桥流水，佳人撑起一把油纸伞翩然走过，宛如一幅绝美的画卷。月满西楼，流云飘渺，那一刻如梦如幻，不知今夕何夕。深黑夜空，佛光浮现，康熙大帝向佛祖垂拜，期待万民安泰，华美得令人惊叹在《天问》、《天籁》、《天命》、《天下》之后，康熙大帝终于迎来了繁华盛世。而在《尾声满汉全席》的欢乐气氛中，一大帝王迎来了一生的辉煌！
我发现，作为全球首部以皇家文化为主题的大型实景演出，《康熙大典》为观众献上了最美妙的视觉大餐。与《印象丽江》《印象西湖》等实景演出相比，《康熙大典》的风格更为恢宏浩大，它完美再现了一代帝王家国天下的博大胸怀，成功演绎了康熙大帝从少年逐鹿到昌盛之梦的步步成长，不失为中国皇家文化的经典之作。
每一个鼎盛王朝的到来都不是一蹴而就的，它来自帝王一生的努力与对天下苍生的那份责任。同样，在当今这个追梦时代，我们需要付出的同样很多。走近千古一帝的强国梦，或许，对我们也会有所启迪
国魂观后感汇集
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国魂观后感【篇1】
无论何时何地，我们心中都有一个神圣的名词，那就是中国。每一个中国人的心中总有一股暖流滚滚，这就是中国人的灵魂。因为中国人心中有两个字，有的人放弃了光荣、财富、青春，甚至牺牲了自己的生命。
读中国的历史，看祖国的风流人物，品他们的英雄事迹，总觉得心中有一股暖流在沸腾翻滚，我知道那是流淌在心灵深处的中国魂。
从古到今，从夏朝到共和国，不知有多少爱国人士惨死在敌刀之下，但他们却坚强不屈，宁可一死，也不向敌人跪地求饶，他们的英雄事迹流传至今。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀的局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便攻到南宋首都临安的近效。南宋灭亡，元朝劝文天祥归顺元朝，可它宁死不屈，写下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青这样气魂的诗句。
杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日本劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。
在长白山密林中，杨靖宇对地的战斗力就是对祖国的热爱。
屈原岳飞邓世昌关天培让我们铭记这些感人肺腑的事迹，让我们深记这一个又一个的传奇人物，让中国魂在我们内心沸腾翻滚，奔流不息。
读着今天的中国，看着祖国的发展变化和取得的辉煌成就，我的心还是和以前一样，除了兴奋或兴奋。我知道，它仍然是中国的灵魂在我的心中流动，沸腾和滚动。
当2001年7月13日北京申奥成功的时候，当北京奥运会盛大开幕，圆满闭幕的时候，当神舟七号从九泉发射地胜利登天，宇航员顺利出舱的时候，13亿华夏儿女的心沸腾了，欢呼了，激动了。
国魂观后感【篇2】
国魂纪录片是一部非常具有震撼力的纪录片，它通过对于中国人民自古至今的祖先、历史、文化、信仰、传统与现代的衔接，展现了中华民族的悠久历史和博大精深的文化。
这部纪录片也让我更深刻地认识到，我们的祖先为我们留下了多么重要的遗产和传承。这个遗产不仅仅是纯粹的文化，它更是一种精神，一种民族的精神。这种精神跨越了时空的限制，不断地激励着我们今天的中华儿女去创造更加美好的未来。
在看完国魂纪录片之后，我又把视线放向了自己身上。作为一名新时代的年轻人，我感到我的责任重大，同时也感到了我的机会。我可以向祖先学习，更好地了解和传承中华文化，同时也可以站在传承和创新的角度，为中华文化的发展做出自己应有的贡献。
在国魂纪录片中，我们看到了中华文化的伟大，但同时也看到了这个文化未来的挑战。中华文化需要不断地适应和应对时代的变化与发展，需要与世界文化进行交流，需要全体中华儿女的共同努力去传承和发扬。
纪录片中“进化”一词将人类文明和中华文化相联系，我们看到了文化进化之旅从根源开始，一直持续到现代，最终回归魂灵的归途。这个归途不是一条原路返回的线路，而是需要我们不停地走向前，创新和在创新中传承。
这部记录片让我重新认识到，中国自古以来就是一个拥有着强大文化魅力的古老国家，同时也鼓舞着我们去努力实现我们的梦想。在线下的交流中，我也见识了许多与我有相同观感的朋友，并结交了一些志同道合的好友。这让我深刻感受到了文化交流和视野的拓宽的重要性。
总之，在我看来，国魂纪录片是一部十分重要的作品，它向我们展示了一个真实、完整的历史。通过它，我们能够更加深刻地了解我们的中华优秀文化遗产，能够认识到我们的文化传承是我们的文化前行的马力。我相信，只有我们继承和发扬好了文化，才能够为世界的进步和和平做出自己的贡献。
国魂观后感【篇3】
在两年前的20xx年11月8日，中国共产党第十八次代表大会在北京人民大会堂隆重召开，主席倡导提出富强，民主，文明，和谐，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。这24个字，诠释了中国社会共产主义核心价值观，塑造了中国国魂。这篇电影分三个短片，而每一个短片分别讲了4个词语的意思和做法。整个电影并不是写了一个个惊天地，泣鬼神的大事而选用日常生活点点滴滴的小事，令我深受启发。
第一个短片讲述的是富强，民主，文明，和谐。那么这四个词语是什么意思呢?公务员说：“每一个人民都富强起来，这个国家就是真正的富强。”学者说：“民主就是人民当家作主。”大学生说：“文明就是良好的行为举止。”而村民说：“和谐就是家庭和睦，邻里和睦。”远在千里之外的茫茫南海上，有一个小岛叫永兴岛。每次出海前，渔民都要挂一面国旗，因为在他们心中有一个祖国，祖国心里也有他们，时刻牵挂着他们的安危。其实“国富”和“民强”是密不可分的。每一个人做到最好，那么祖国也是最强的，尤其是我们，因为“少年智则国智，少年强则国强。”我们应该努力学习，长大后精忠报国。说到文明，就是蕴藏在平日生活里，不随地吐痰，遇到有需要的人要让座……中华民族拥有五千年的文明历史，“四仪八礼”源远流长从《三字经》到《弟子规》无一不是描写礼仪的。然而，今天的礼仪已被人们淡忘，取而代之的是铺天盖地的信息时代。有一项数据显示，现在天安门广场上有近50万块口香糖，相当于0.8平方米一块，多么触目惊心啊!其实，做好文明人建和谐社会，从小事做起，就行了。
第二个短片写了自由，平等，公正，法治。自由和平等是人类社会的永恒追求，实现人的自由而全面发展是社会主义的最高价值目标。就如电影中的情节，现在许多人都是生活在繁华的大都市却向往着乡村的生活。虽然乡村条件显然比城市差但乡村远离里城市的喧哗。过着怡然自得，自由自在的生活，大家都很开心。而平等就是指大家不能戴“有色眼镜”看人，不能因为一些偏见而看不起哪位同学也不能用家境优劣丈量同学的好坏。要用道德，成绩等来比较。如果人人都知道等待人，那么这个社会就没有歧视没有偏见，又多了一份和谐一份和平。说起公正和法治，我就想起了近几年发生的事情。现在诸如官员受贿，接受送礼导致一些成交不怎么好的学生奇迹般的考中北大，清华。而本该上名校的学生却被拒之门外，这样的事情年年有，那些腐败的官员想一下，本该上名校的学生因为你改了几个字，十几年的努力付之东流，公平吗?甚至还有法官受贿导致误判，犯罪分子逍遥法外，更严重的还有牵连无辜的人坐冤狱。损人利己，不可饶恕。所以公正是国魂必不可少的一部分。
最后一个短片是讲了爱国，敬业，诚信，友善。爱国是每一个人最基本的道德。如果一个人连自己的祖国都不爱了，那么他还能做什么呢?俄罗斯著名哲学家车尔尼雪夫斯基曾经说过：“爱国主义的力量多伟大啊。”在他/面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?在它的面前，人本身算得了什么呢?正是这样的爱国信念，才让无数个战士风餐露宿，爬水卧雪，驻守在祖国两万多公里的边疆，不怕危险，不畏严寒，用年轻的臂膀筑成了钢铁长城，以碧血丹心来书写保卫祖国的篇章，正是这种爱国的信念，让“中国核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名三十多年和科研团队研发核潜艇。那时候连计算机都没有。他们只能用算盘敲出了成千上万的数据，研发了核潜艇，才使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。为了祖国的尊严，他付出了灿烂的青春，而母亲33年没有见到他，父亲去世也不知道儿子所做的事业。他这种舍小家，为大家的爱国敬业精神值得我们学习。爱国，从小事做起。我们要爱自己的班级，不为班级画上阴影，为班级争光，永求第一。做人必诚，诚信也是社会核心价值观中必不可少的一环。你诚实，朋友也多。而你一时贪图小便宜最后会吃大亏。友善则是一种很温暖人心的力量。你多朋友友善，朋友会很开心，你对同学友善，他会成为你的朋友。大家都需要朋友，在你困难的时候来帮助你。所以，友善在社会核心价值观里也是很重要的。
这12个词语说了中国的社会共产主义核心价值观，组合在一起就是聚成了国魂。希望每个人都能按照这12个词来做。我相信，我们的明天更文明，更具有国魂的力量!
国魂观后感【篇4】
当老师发下一张电影票，我深深地产生好奇心。“国魂”是什么意思？我立刻向同学借来字典，“魂”字介绍中，却没有“国魂”二字，我便迫不及待地又把字典翻到“国”字介绍，可仍是没有“国魂”二字，我呆了，真想问老师，电影院是否印错字？可是最终还是没有说出口。
好奇心让我情不自禁地与爸爸、妈妈一起到电影院看电影，电影中的“国魂”并没有印错，电影还说《辞海》里没有“国魂”这个词，可实际上是存在的，这分明是没说，我气了，真想离开电影院，可幸好我没离开。
电影渐渐地介绍了我国抗日、美战争时的英雄人物。在小时候的我心中只充满好奇、幼稚，那是我认为英雄只有男的，绝对没有女，可看到影片中的向秀丽，让我惊讶无比，她竟然整个身子侧卧下来，截住流向金属钠的燃烧着的酒精，灼热的酒精渗透了她的全身衣服，她咬紧牙关忍受着巨痛。与烈火争夺每分每秒的时间。当车间领导和工人们赶来扑灭她身上的火时，她在昏迷中还说：“快，快抢金属纳！别管我！”向秀丽同志用自己的生命，防止了一场严重的事故，保护了人民的生命财产。我想，她一定有伟大的革命精神，这事若放在一个普通人身上，在生命与财产中必定选择了生命，可向秀丽同志却并非这样想，她心中只想到国家集体的利益，忠心为国，更不会想到贪图富贵！
如果突然有个人问你：现在你吃得她好吗？你一定会说：“很好，每餐都可说成大鱼大肉呢！”那么你吃饭时，有时会把米饭掉在地上，你胡捡过吗？大部分人会说：“不会”可是当你浪费粮食的时候，是否想过杨新宇同志？他十几天冒着风雪与敌军奋斗，在敌人眼中，杨新宇已成了他们的眼中钉！可是，当时，杨新宇同志并没有任何粮食。在他英勇牺牲后，敌人割开他的肚子时，令敌人万万想不到的是，在杨新宇同志肚子里只有几条树根，找不到一颗粮食。是什么支撑着杨打扰宇在饥寒交迫的环境下与敌军奋斗十多天，那就是心中有为实现共产主义理想信念和革命事业精神。
看了电影后我深深体会到古代英雄们的伟大精神与意志，永远激励着我前进。我还知道现在的新中国，是求之不易的。让多少英雄牺牲，让多少人民强忍丧亲之痛。可是由此至终，谁也没有放弃。如果没有古代的英雄，就可能没有我们现在的中国了。所以我们一定要永远牢记英雄的精神，珍惜现在的幸福生活和学习时间，长大后为祖国的繁荣昌盛而努力学习和工作，使伟大的祖国永远和平和强大。
国魂观后感【篇5】
作为一部反映中国传统文化的电视剧，国魂观一经播出，立即收获了大量的观众和好评。本人也不例外，深深被剧中所表达的“国魂”所打动，对此特意撰写这篇观后感。
首先，本剧最大的亮点莫过于它对中国传统文化的高度重视。通过剧中角色们的言行，我们可以感受到其对于中华文化的执着和崇敬，在这里，我们可以看到传统文化的精髓和博大精深，在这里，我们可以感受到曾经的辉煌和未来的希望。 例如，第一集中，刘秀送琥珀给了王朗，表达了两者间忠诚之情以及中华传统文化中珠宝礼物的传统观念。 而骆宾王精神上的一番教导，更是为我们展现了中国传统文化的精髓，对于我们今天的成长，雅量、大度等传统文化的精神仍然具有重要意义。
其次，国魂观赋予了人物生命的叙事和深刻的内涵，以及对于国家和民族的高度关注，这也是本剧的巨大价值所在。人物间的相处，让我们看到了古人们那份看重感情的感觉；而整个剧情设置了对于皇帝、朝廷、战争、民族大义、历史改变等核心元素的注重，代表了整个国家和民族的精神与命运。整部剧集，以刘秀的成长经历为主线，表达了中国历史上最为动荡的汉朝时期政治上的斗争和人性的命运，挖掘了这个时期个性的鲜明人物形象和有血有肉的故事情节。
最后，本剧通过高度细腻的描写和对于人物心理的刻画，让人们在荧屏上看到了一个个充满生命力的人，以及其所面对的困境和选择，充分反映出“国魂观”的深厚内涵和历史价值。每个角色都是真实而鲜活的存在，经过剧情的铺陈，我们对其产生的代入感越发强烈，深刻地感悟到了那个时代的选择和人性的真谛。
总的来说，国魂观的出现为我们打开了一扇向往的门，让我们有机会与传统文化真正接触、融合。它不仅仅是一部电视剧，更是展现了人的生命、命运和精神，体现了一种文化和国家的时代精神。它是一部可以透过历史洞察今天、可以勾勒出未来的“洞穴图”，是思考人性、传播文化的一面镜子，值得广大的人民观看学习，让我们一起对爱国情怀、家国情怀进行深刻的思考。
国魂观后感【篇6】
读了《银杏》这篇文章，内心顿时翻涌起了一种莫名的亢奋与激动，说不出是什么，一字一句回味，似乎有了些感悟。整篇文章弥漫着郭沫若那激昂的斗志、不满和对银杏的敬仰，多种情怀的交融成了整篇文章坚实的主旨，银杏树的品质不正像我们所努力而期望的中国魂那样吗？中华民族上下五千年历史的源远流长，那些古老的文明，那些古老的精神、团结、正直、庄重有多少文人墨客怀着对此的追求，写下一篇篇脍炙人口、流芳百世的佳作。
但是，时代在变，当年那些坐在树下吃着爱国的淳朴人们随着时间的一步步变迁，人们渐渐忘记了银杏树所赋予他们的，那些纯洁的憧憬也被壮志凌云的梦想所取代，勾心斗角、明争暗斗、乌烟充斥着人们的心灵，大家把心冻结成棱角分明去抵御与进攻。作者满心担忧地呼喊：“希望中国人能爱银杏，爱祖国。
”而在当今，也正是因为那些**、腐败、蛀虫，假惺惺地一脸虚假笑意地保证、讨好，内地却**、祸害，打着“清白做官的旗号”欺骗大家，另一些麻木不仁，一心只向金钱权势看齐的金钱奴隶，这些人，就像是一只只蛀虫，不断啃噬着中国魂这根坚挺的柱子同样，在社会上也不乏那些正直、见义勇为的人们。他们不畏权势，不被金钱，蝇头小利所**，四川汶川**中的解放军们，他们不顾自己的安危，拼命救人，奥运会上的志愿者们，他们不顾骄阳的炎热，为北京的文明精彩而忙碌着，h1n1的白衣天使们在这场无声的战役中，奋不顾身挡在一线，中国60周年大典的军人、民众们没日没夜地训练，只为给国民们、外国人们展现一个最精彩、完美的中国。这些，让我们看到了那奋进、有银杏精神的中国，正是因为这些人们，中国魂才这样深深吸引着中外游客，中国才能一步步走向未来。
国魂观后感【篇7】
看过这部电影，我的心情很复杂，不知是何滋味。思寻半晌，也没想出太合适的语句能表达我现在波澜起伏的心情。只能如题所示套用了元好问先生的这句好词。元好问先生原词中的“情”是指的爱情，爱情为何物，这确实是一个天问，无人说得清，无人讲得明。我这里篡改后的“情”跟爱情毫无瓜葛，就是单单指的我看完这部影片后的心情，如是而已。一个词——“无语凝噎”。
先谈谈我是怎么“凝噎”的吧。这部电影是以20xx年的汶川大地震为背景，不谈细节，不谈表演，如此即可让人凝噎。因为汶川的痛还不那么久，不那么远，留在我们心口的伤还没有完全真正的愈合。所以，即使是看当时的新闻联播，我们依旧会眼角湿润，因此，我“凝噎”完全在情理之中，跟这部电影没多大关系。
下面更主要的还是讲讲我是怎么会“无语”的吧。
无语有三。
其一：对影片主题无语。这部八一厂荣誉出品的红头文件大部头作品在电影一开始就表明了其立场：
“公元20xx年5月12日，我国四川汶川发生了震撼世界的特大地震。在党中央、国务院、坚强领导下，全国军民发扬万众一心、众志成城、不畏艰险、百折不挠、以人为本、尊重科学的抗震救灾精神，谱写了感天动地的英雄凯歌。本片以我军一个摩托化步兵旅积极投入抗震救灾的故事为主线，从一个侧面反映了这场气壮山河的伟大斗争。”
这部电影歌颂的对象是我们英勇神武、无所不能的人民解放军。男主角是摩托化步兵旅(简称“摩步旅”)旅长，他的扮演者是侯勇。因电影《冲出亚马逊》中的中国特种兵形象而一举成名的他在这部电影中继续为国为民英勇向前。电影中，汶川地震后的现状就是人民群众一盘散沙、惊慌无助，连女县委书记在这一刻也是尽显女性的无助感，不知所措，只懂喊口号和给予他人心理安慰。等到英雄的人民解放军挂着“铁军来了”的条幅到达震区后，人民群众那望断秋水的眼睛里盈满的泪水终于止不住的流下来了。所以，准确的看这部作品与其说是一部电影，不如说是一台颂歌晚会，一台舞台剧。所以，当影片结尾处响起谭晶那主旋律的嗓音唱着“祖国繁荣富强”诸如此类的时候，我一点儿都不意外。具体到影片故事情节上，真是无处不煽情，无处不歌颂。我一入神，以为自己回到了毛主席时代。直白的情节配上高亢激昂的音乐，让人凝噎其实不难。
其二：对影片特技无语。片中汶川大地震的过程是由特技效果为我们重新再现的。看过之后，再对比《20xx》中的灾难特效，似乎这只是过家家。即使跟好莱坞在六十年代拍摄的《大地震》(《Earthquake》)中的场面相比，也有很多不足。那些地壳起伏和爆炸的场面看起来是多么的山寨，看起来是多么的应付。所以说，总是讨论我们的技术落后好莱坞多少多少年是几乎没什么意义的，因为我们根本没什么技术。
其三：对影片的台词无语。影片中的台词几乎都是赤裸裸的赞美，丝毫不铺垫，丝毫不含蓄。在这些模式化的台词和情节下，演员们何谈演技，更多的只是像完成一项政治任务。所以，在这部电影“宏大”的主题下，即使李幼斌、侯勇、巫刚倾数加盟也无力掀得起丝毫波澜。
因为以上诸多令人无语的因素，所以对这部电影在许多细节上的严重缺漏也就没必要较真儿了。总的来说，这部大部头作品如果单从电影的角度来看，是纯正的烂片。但在中国特色体制下，它就这样的应运而生了。
另外，关于灾难片的拍摄时机，尤其是改编自真实灾难事件的灾难片的拍摄时机，这是一个值得好好思考的问题。9·11事件后，美国人数年之后才拍摄了反映他们营救死者故事的《世贸大厦》和反映另一架改道飞机上发生事情的《93航班》。灾难刚平息不久，人们总是不希望那么快的回忆起曾经惨痛的记忆。这也是为什么美国人总是喜欢拍摄臆想出来的灾难而不是由真实事件改编出的灾难，臆想出的就是拍的再真实观众也没有很深的切肤之痛，而更多的是享受其中的感官刺激，观众看过之后最多在心底留下思考而很少留下新的伤痛。而之于《惊天动地》，它看上去更像是迫不及待的表彰，根本不顾及群众的心理接受能力。所以在红头文件支持下上映超过80天之久的《惊天动地》，最终票房才仅仅532万，应该收不回成本。除却政府机关单位包场，“被观看”的人之外，真正自愿掏钱观看该影片的应该没有几个。它不是特例，主旋律电影一直就没曾有过高票房，这是不争的事实。虽然这些主旋律电影没有票房压力，但如果放任如此一直这么下去，恐怕观众最后能给予的回应也只有抵制了，就像《孔子》的命运一样。
中国电影特别是灾难片什么时候成了这个样子还是它历来如此呢?当然这部电影成为目前的样子跟八一厂的立场有关，不能代表普遍现象。但其实这种高大全的赞美传统确实是由来已久。大家都知道最好的灾难片导演是罗兰·艾默里奇，虽然他最新执导的《20xx》硬件特效上很过关，软件情节上很傻很天真，但他之前的作品《后天》很完美。美国人崇尚个人英雄主义，所以有那么多的“侠”们总是能够拯救世界。中国人不同，虽然中国也有侠，但侠之大者，为国为民。中国人更喜欢的是国家荣誉主义，但经常被政治化为共产无敌主义。这是我们跟美国人最大的不同，因此由八一厂之类的这种政治性浓烈的单位拍摄出的作品定然会充斥着不吝词语的赞美。因此中国灾难片的出路在于个人导演的突破。比如冯小宁导演20xx年拍摄的《超强台风》，这部电影也歌颂了党和政府，但含蓄内敛的多，故而真实可信的多。同样的道理，因而冯小刚导演即将问世的《唐山大地震》很值得大家期待。这种从“私企”而不是“国企”的角度拍出来的主旋律才是灾难片包括一切主旋律式作品的努力方向。其实香港电影人已经在他们的主旋律上给我们做出了好的榜样，比如《叶问》、《十月围城》等。
“为什么我对她如此苛求，只因我对她爱得深沉。”
国魂观后感【篇8】
精卫填海，何等的坚毅；愚公移山，何等的勇敢；大禹治水，何等的睿智；后羿射日，又是何等的勇敢！中华民族的远古神话比古希腊的神话更充满着创业悲壮和人间真情，蕴含着深刻的哲学道理。
一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那样的忠贞与坚忍，不必钦佩陆游那样的胸怀与悲怆，不必喟叹李白那样的豪放与洒脱。
自古以来，中国人有天下为公的理想；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山的雄心。
这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的“民族魂”鲁迅先生就说过：“民族魂”鲁迅先生就说过：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……这就是中国人的脊梁！是的，中国人的脊梁虽然表现得那样平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上的英勇无畏，顽强拼搏……
这就是我们的国魂，不屈的国魂，千年不衰的国魂！
国魂观后感【篇9】
《国魂》这部影片赋予了社会主义核心价值观教育具体、形象、直白的生命力，是一部社会主义核心价值观的形象读本，填补了只有文字描述的空白。通过影片中美丽的中国河山、各行各业不同岗位的劳动者们、以及在这个国家中一个个小个体对于爱国所作出的贡献的不同的故事，生动形象的表述了国魂深刻于每一个国民的心中，像一面飘扬的旗帜，伫立在改革开放的新中国的富强之路上。
影片中，大到国家干部、公务员等机关人员，小到货车司机、餐馆服务员等普通劳动人民，都对国魂和爱国赋予了不同的理解，与对祖国相同的爱，让人看过之后很受鼓舞，也深深的感到国魂对于一个国家、每一个个体的重要性。
“国魂”是践行社会主义核心价值观具体体现，践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我们党成立的出发点是实现人民的利益。党和政府的一切行动和政策都是为了人民，使人民享有自由、民主和平等，享受法律和政策的保护，享受应有的利益。
践行社会主义核心价值观，就是要全面深化改革开放，适应我国的发展趋势。十八届三中全会以后，全面深化改革开放、实现伟大中国梦的进程全面铺开。改革创新的时代精神，是我们党在长期发展过程中不断探索形成的。全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业，是我们党的强大精神力量。社会主义核心价值观的培育和实践，是对我们党长期奋斗形成的社会主义共同理想的进一步认识。要不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策认识和形势分析。
始终坚持以党的领导和贯彻我们党的基本路线为前提，解放思想，结束自力更生，始终实事求是，与时俱进，实事求是。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。
践行社会主义核心价值观，需要不断加强对社会主义核心价值体系的研究，用社会主义核心价值观指导思想，不断形成精神共识。要继续以社会主义核心价值观武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，大力把我民族精神和时代精神的精髓，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习和认识，增强我们自己的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。
正因为有了国魂，我们的祖国才有了如今的繁荣昌盛，正因为有了这些不为个人，秉承着“国魂”，用铁血和汗水开辟了祖国富强之路的伟大建设者们，祖国的未来才会越来越光明，才有了我们如今日渐富裕，幸福安康的美好生活，这一切都是来之不易的，我们要珍惜这一切，并把“国魂”的精神继续传承下去。
国魂观后感【篇10】
通伏中心学校朱振军
一本好书，一个好的影视节目，看完后自然会有很多感触。最近，我在家里观看了专题片《国魂》，就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。
专题片报道“当代雷锋”孙茂芳事迹将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。薛俊玲，十几年前丈夫因病去世，家里就只剩下一个体弱多病的她和刚刚六岁的儿子，生活一下子陷入到绝境之中，素昧平生的孙茂芳，十几年来一直接济着她。面对记者的采访老爷子开玩笑在薛俊玲家说，说老薛呀，我要是动不了了，我能住这儿么，我说没问题，我侍候您。
你说如果他真的在，我能不能等他？我会尽我所能照顾他。知恩得报恩哪！：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中国古人对社会和谐的美好愿景。
一个又一个中国“最美人物”“时代先锋”“身边好人”，用自己的行动诠释着中国古老的和谐理念，传递着社会正能量。
一个动人的故事，一幅美丽的图画，让人们感受到生活的美好，了解世界的真情，憧憬美好的未来。在感悟、理解和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵以具体形象展现出来，价值力量得到充分展示。专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。
在边远山区任教9年的朱敏才和妻子孙丽娜，充分体现了人民教师的责任感和奉献精神。我产生了强烈的视觉冲击，内心世界受到了强烈的震撼，深深体会到什么是爱国，什么是专业，什么是诚信，什么是友好。
国魂观后感【篇11】
国魂观后感（一）：
《国魂》这一部描述为中国的革命而牺牲的英雄人物的电影剧。
看这一部电影。刚开始不久，屏幕上就出现了文天祥的名言人生自古谁无死，留取丹心照汗清这14个字。虽然说我们的小学生还年轻，不能牺牲是正常的。
但我被电影中提到的刘胡兰牺牲的场景所感动。
当时，刘胡兰只有15岁，几乎和我们一样大。她被日本鬼子抓住后，受到了生命的威胁。在这生死关头，刘胡兰选取了牺牲。
就这样，中国没有被背叛，而是牺牲了一个勇敢的年轻人刘胡兰的生命。当我看到了这个景象时，心里默默地哭了。我觉得很尴尬。刘胡兰只比我大三岁。她宁愿死也不愿背叛祖国，但如果是我呢？
我也会这么做吗？
刘胡兰就这么干脆地牺牲了。而赵一曼却是被日本鬼子恨心地折磨后，才献上自己宝贵的生命。在屏幕上，我看到了日本鬼子**的脸；在屏幕上，我看到了日本鬼子残忍的手段。
他们用绳子把赵一曼绑得紧紧的，用针把她逼出了家门。但赵一曼却硬是不说出国家的秘密。看着赵一曼被日本鬼魂刺伤时痛苦的样子，我仿佛听到了她的尖叫声。
当时，我感觉像是在赵一曼的手指上针灸，但疼痛仍留在我的心里。
之后，我看到了狼牙山五壮士跳崖的壮观景象；看到了方志敏同志不顾生命，坚持编写《可爱的中国》的画面；也看到了战士们长征的艰苦情形。
从中，我回想起一年级时的一件另我十分羞愧的事。一次测验中，我表哥的成绩考砸了。他有一个同学总是指着他。如果他的同学知道他考试考得这么差，他一定会嘲笑他的。
表哥把成绩告诉了我，并再三叮嘱千万不要把他的成绩告诉那位同学，我当时点了点头。针对表哥的那位同学果然上门来找我，问表哥的成绩。一开始我没告诉他，但他用一点糖果杀了我。
最终，我还是告诉了他。想起了这件事，我真感到万分之羞愧。
这部电影不仅批判了恶毒的日本人，而且赞扬了我们祖国不怕牺牲、忠诚爱国的伟大英雄。
国魂观后感（二）：
在一个温暖、简单的星期五下午，我怀着兴奋的情绪，跟着刘老师，到达了市二宫，**电影《国魂》。
电影《国魂》讲的是抗战时期，许多的民族英雄为了抵抗日本侵略者的入侵，保卫祖国，献出了自己宝贵的生命。我印象最深的是杨靖宇、刘胡兰、赵一曼、琅琊山等英雄
杨靖宇是东北抗日联军的司令员。东北地区是中国最富有的地方之一，那里有地下石油，山上有宝藏。贪婪的日本侵略者首先占领了这片土地。杨靖宇带领东北许多人奋起反抗敌人。
我在东北旅行时，听说过他们的英雄事迹。现在我在电影里看到他在雪地里和日本鬼魂战斗，在丛林里和士兵战斗。我心中充满了对英雄的敬意。当我看到英雄杨靖宇被日本鬼子杀害的时候，个性难过，因为我以前听妈妈说过，杨靖宇牺牲后，没有人性的日本鬼子用刺刀挑开了英雄的身体，发现他胃里装的全都是草，英雄们就是吃着雪和草，为了祖国而战斗到生命的最后一刻啊!
我在二年级的思维课上学到了小英雄刘胡兰的故事。我怀着崇敬的心情又看了一遍。刘胡兰姐姐小小年纪，为了不暴露党的组织，为了保护全村的老百姓，应对敌人的铡刀毫不畏惧，英勇就义!**的日本鬼子，连一个十几岁的小姑娘都不放过。
刘胡兰姐姐是我们少先队员学***榜样!
东北抗日女英雄赵一曼被日本鬼子抓获后，敌人对她严刑拷打，逼她说出抗日组织名单，但赵一曼直到死后才屈服，用自己的生命保护了这个组织。我在哈尔滨旅游时，看到有一条路被命名为一曼路，就是为了纪念这位女英雄的。
狼牙山五壮士更是让我无比敬佩和感动，他们为了掩护大部队的转移，机智地引开了敌人的注意力，把敌人引到了另一个方向的悬崖上，打完了最后一颗子弹后，高声呼喊着再见啦，我的祖国!，一个接一个英勇地跳下了悬崖，他们的热血洒在了祖国壮丽的山河上!
看完这部电影，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱，还有，我们这天的幸福生活是多么的来之不易啊!所以，每当我抬头凝望高高飘扬的五星红旗，就想起先烈们洒在祖国山河上的热血;每当我低头看到胸前鲜艳的红领巾，就想起我在红旗下的誓言：准备着，为共产主义事业奉献出一切力量!
时刻准备着!
国魂观后感（三）：
观国魂有感
这天下午，我们在平谷七小的后操场**由哈尔滨剧团表演的《国魂》。节目演完了但是我的情绪却久久不能平静。
《国魂》是要让我们记住那些为了国家而牺牲的英雄先烈们。我们在那里看到了很多精彩的节目：有的节目让人害怕，有的节目让人记忆忧心，有的节目是歌颂英雄的伟大事迹。
但是，最令我难忘的是课本剧《刘胡兰》这个感人的一幕幕。
抗日战争时期，日本侵略中国，中国有许多英雄。有的英雄是为了保卫祖国奔赴疆场;还有的英雄是为了保住共产党的机密，牺牲了自己的性命。刘胡兰就是这些英雄中一位勇敢的小英雄。
由于叛徒石武泽的出卖，日本人明白刘胡兰是共产党，所以就逼迫乡亲们交出刘胡兰，就在万分紧急的状况下她毅然走向了敌人的面前。敌人还钱给她。她没有被敌人的话吓倒，反而骂了敌人一顿。刘胡兰为了保护其它的共产党员和村里的群众没有说出任何的机密，她没有辜负党和人民对她的期望，没有向日本人投降，而是反抗敌人的**和威胁。
威胁对于刘胡兰这样的共产党来说算不了什么的，只有向石武泽那样的败类才会被威胁吓倒。当敌人问刘胡兰：你不怕死吗？刘胡兰听了，笑着说：
如果你怕死，你就不会加入共产党！如果你怕死，你就不是共产党员！
看到这里，我感到了做一个像样的中国人的骄傲和伟大。我从无数革命先烈身上看到了光辉的崇高精神。为了让我们这一代人过上幸福快乐的生活，他们愿意献出自己全部的生命和宝贵的生命。我要更加热爱祖国，因为我明白，我们的新中国来之不易，是无数革命先烈的鲜血和生命。我们要努力学习，以优异成绩报效祖国。
想到那里，我仿佛看到了那勇敢的刘胡兰，她那熟悉的面孔，勇敢的精神和那饱含着对敌人仇恨的双眼使我难以忘怀。毛主席为她题写了八个大字：生的伟大，死的光荣。
国魂观后感（四）：
什么是国魂在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节。几千年过去了，我国经历了多少朝代。
纵观历史，每个时代几乎都有一些贤臣忠良被无辜杀害。这是历史的杯具。然而，他们留给我们后代的决不是悲伤，也不仅仅是教训，而是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。
这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂!
《国魂》这部电影讲述了从文天祥、黄继光、方志敏、林则徐到刘胡兰、邓世昌、董荐瑞、雷锋;从烽火连天的东北抗日年代的杨靖宇将军到和平盛世年的勇斗歹徒、壮烈牺牲的我市英雄杨靖宇。是革命烈士们用他们的鲜血换来了我们这天幸福的生活。
看完这部电影，我的心好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。苦的是，我痛恨帝国主义差点让中国遭到亡国之耻;甜的是，用许许多多青春和热血换回了此刻美丽、可爱的中国。在我国历史的长河中，有许多革命前辈前仆后继，英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞的战场。
是啊，正因为中国革命有这些英雄的先辈，祖国才走向繁荣富强;正因为革命先辈们献出了自己的青春和生命，祖国才走向繁荣昌盛。革命先辈们，虽然你们的生命终止了，但你们那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代的身上发扬光大;你们那不可磨灭的英雄形象，必将永远活在我们心中。在同样的时代，却另外有一些人，他们所追求的是金钱、权势，迷恋于吃喝玩乐，甚至为了满足自己所谓的幸福生活而不择手段地进行着害国害民、损人利己的勾当。
他们散发出的臭气污染着新时代的空气。
我们必须要以先烈为榜样，从小认真学习，为了祖国的明天更完美，而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强，投身到四个现代化中去，继承和发扬革命先烈的优良传统，为祖国四个现代化做出贡献。
一、课题§5.1一元一次方程（4）
二、教学目标
1．使学生掌握含有以常数为分母的一元一次方程的解法；
2．培养学生观察、分析、归纳及概括的能力，加强他们的运算能力．
三、教学重点和难点
重点：含有以常数为分母的一元一次方程的解法．
难点：正确地去分母．
四、教学手段
引导——活动——讨论
五、教学方法
启发式教学
六、教学过程
（一）、从学生原有的认知结构提出问题
1．什么叫移项？解一元一次方程的移项规律是什么？
2．(投影)解下列方程：(请学生口答)
3．求几个数的最小公倍数的方法是什么？
本节课，我们继续来学***以常数为分母的比较复杂的一元一次方程的解法．
（二）、师生共同研究解含有以常数为分母的比较复杂的一元一次方程的方法
在分析本题的解法时，向学生提出如下问题：
(1)怎样才能将它化成上节课中所学的方程的类型？(去分母)
(2)如何去分母？(方程的每一项都乘以分母的最小公倍数)
去分母，得 5y-1=14，
移项，得5y=15，
系数化1，得y=3．
解：(本题应如何去分母？学生答)
去分母，得
4(2x-1)-(10x+1)=3(2x+1)-12，
去括号，得
8x-4-10x-1＝6x+3-12，
移项，得
观后感(汇集十篇)
您还在犹豫如何写好作品名的观后感吗？我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品，好的作品会让人回味无穷。那就让我们把这些感想给写下来吧，撰写观后感首先要我们看懂影片，要准确懂得影片的基本内容，希望这份“观后感”能够带给您所期待的内容让您满意，如果这篇文章对你很有用处请将其保存下来！
观后感【篇1】
电影《海林都》(汉语意思为爱之歌)将于11月21日在全国院线上映。电影以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息，传递人间大爱的故事。
故事起始于1950年代末期，南方遭遇大饥荒，上海等地保育院奶粉短缺，难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急，乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古，由草原母亲们抚养。于是，三千孤儿乘坐火车，被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方，成为这条叙事线的主角，乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。
这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程，以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进，构成了本片最核心的情感发力点。
所有情节都向一个主题汇聚，这就是爱。母亲的爱，恋人的爱，朋友的爱，乃至陌生人之间因同情而产生的爱，无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译，意思正是“爱之歌”。
当狼群包围蒙古包时，额吉抱着孤儿们轻声歌唱，狼群闻声退走;母驼弃羔时，额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌，使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗，更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间，超越地域、血缘、民族的人间传奇。
电影用诗一般的叙事手法，用歌一样的优美旋律，用温暖感人的画面，用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。
2019《海林都》观看有感
电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息。
感悟自然之美、点燃心灵之爱，该片是为庆祝新中国成立70周年，以及乌兰牧骑建队60周年，由内蒙古仕奇有限责任公司出品，联合内蒙古电影集团有限责任公司摄制。在该片中，你可以看到大音希声，北归的大雁舒展身形划过长天，花色层叠的翅翎频速振动，携起了簌簌微风;你可以体会大象无形，山峦张开双臂拥抱乳白色的牛羊，毫无保留地将环抱中的草原托举给了苍穹;你可以领悟大爱无疆，儿时贪恋乳酪的呢喃得到怎样的回应，梦里光影氤氲的夕阳深处，留下的，只有带着温暖微笑的额吉......
据介绍，本片携蒙古国国宝级音乐家江仓诺日布量身打造电影原声音乐，带观众一起领略荡气回肠、温柔深情的草原大爱。
2019《海林都》观看感想
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
观后感【篇2】
关于姜子牙电影观后感1
一位老者，身披青衣，独钓寒潭。他，便是姜子牙。十年后，因一个契机，姜子牙踏上重回昆仑的旅途。在战后的废墟之上，他重新找到自我，也洞悉了十年前的一切真相。
动画《姜子牙》将中国传统神话封神故事中的姜子牙进行了大胆的创新改编：“众神之长”姜子牙“去神化”，不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被贬下凡，在“初心”与“天命”之间的艰难抉择。
《姜子牙》同名主题曲由张杰献唱“天地不仁，视万物如尘。试问何为天道，谁护苍生?愿世间再无不公，万物由己不由神!”片尾曲《请笃信一个梦》由周深演唱，“愿你和“小九”一样，看遍世间冷暖，仍相信爱与温柔。”展现了女主角“小九”外表故作坚强、内心渴望温暖的性格特点，以及和姜子牙“大叔和萝莉”组合的相处过程。
作为《哪吒之魔童降世》后光线彩条屋影业的“中国神话系列”又一重要作品，电影《姜子牙》从筹备至今已有4年时间。影片由李炜、程腾执导，已内地定档2020年大年初一(1月25日)全国上映，与《唐人街探案3》、《囧妈》、《中国女排》、《急先锋》、《紧急救援》、《熊出没之原始时代》等同档期。
关于姜子牙电影观后感2
今年春节一大批电影中，《姜子牙》大概是比较引人关注的。毕竟，这位封神故事里的大神，跟暑假那位火得不行的哪吒关系确实深厚。同一家公司出品的嘛。近期的宣传，也是把二位绑得牢牢的。
暑期《哪吒之魔童降世》可以说让人大出意料，一路疯狂，票房跑到了50亿。而那个跟传统印象完全不同的哪吒，也是深得人们的喜爱。我命由我不由天的精神，也是震撼了很多人的内心。
那么，《姜子牙》有没有可能再现《哪吒》的票房神话呢?
实话说，很多人是把《姜子牙》和《哪吒》绑在一起的。因为之前就有人疯传，这样继续下去，有可能形成封神电影宇宙。而无论《哪吒》还是《姜子牙》，在宣传的时候，也是彼此绑在一起的，摆明就是要吃前者的热度。
但是，按照所谓电影宇宙的概念。各部角色独立电影之间，无论是故事还是角色风格，都有一定的勾连度，否则后期很难做到融合。但有人发现，《姜子牙》和《哪吒》里的申公豹，形象完全不一致。这是为啥?
有人透露说，其实《姜子牙》和《哪吒》基本上是同步启动的，所以角色形象上是各自塑造的。而且，大概一开始也没想到《哪吒》这么火，甚至有人会提出封神电影宇宙的说法。
但在我看来，这大概不是什么问题。如果《姜子牙》质量过硬，这种角色上的不同，到真正打造电影宇宙的时候，还是可以解决的。漫威电影那么火，还有角色换人呢。
《姜子牙》和《哪吒》真正的区别，不在这里，而是在于角色的讨喜程度。很显然，哪吒这个形象，本身受欢迎程度较高，尤其是青少年也是非常认可的。动画电影中的哪吒，也是一个熊孩子形象，大人小孩都喜欢，可以说是老少皆宜了。
但姜子牙呢?在封神故事里，姜子牙一直是个老头儿的形象。说起这个人，大不了就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”，表达的是一种超凡脱俗，是那种喜欢盘手链的中年人喜欢的形象。小孩子，大概是不喜欢的。
据说这次动画版的《姜子牙》，讲的是封神之后的故事。大意是说姜子牙因为犯错，被贬到凡间，如何重新找回自我。从各种信息来看，这个姜子牙还是挺好玩的。而且也像《哪吒》一样，有一个关于自我的主题。如果不出意外，这部挟《哪吒》余温的《姜子牙》是可以火一把的。但是，能火到什么地步，就真的很难说的。
毕竟，从观众群体来看，跟哪吒那个熊孩子还是有差距的。甚至，相比《西游记》里的师徒四人，姜子牙的“知名度”，尤其是在青少年中的知名度，还是差了很多。
关于姜子牙电影观后感3
今年暑期档国产动漫《哪吒之魔童降世》热播大火，不仅收获了丰厚的票房，口碑评分也是一路飙升广受好评。因此《哪吒》过后很多网友和观众都非常期待下一部国漫《姜子牙》的上映，那么《哪吒》和《姜子牙》有什么关系?
动画电影《哪吒》的导演是饺子，《姜子牙》则是由程腾、李炜共同执导，所以导演方面，这两部国漫是没有关系的。
但是电影《姜子牙》时由国内顶尖动画人才“四年磨一剑”打造而成，接棒《哪吒之魔童降世》成为光线彩条屋影业“中国神话系列”第二部。
电影《姜子牙》与电影《哪吒之魔童降世》同为光线彩条屋影业“中国神话系列”，均在传统文学的基础上进行了颠覆性创作，契合了当下观众的审美与需求。在人物形象上，姜子牙一改“众神之长”仙翁面貌，以“帅”形象登场，而哪吒则呈现出丧萌的“混世魔童”气质。
在价值取向上，主人公都具有不信天命的反抗精神，并在找寻自我的过程中破茧而出，具备强烈的普世价值。
所以，根据网友推测，中国也将有自己的封神宇宙系列，这将是非常的激动人心。近日，国漫史诗巨制《姜子牙》与电影《哪吒之魔童降世》发布联动短片，两位“国漫神仙”惊喜同框，令网友直呼：“活久见!”
短片中，姜子牙化身“强迫症”帅，与魔童哪吒展开了一场颇具喜感的年夜饭“拉锯战”，“笑”果十足，展示出影片适宜新春阖家观看的特质。此次联动短片由“哪吒”导演饺子监制，国产动画间的相互助力，赢得了不少观众的赞誉。
虽然这部预告与正片关联不大，但看到如此优秀的制作水准和依旧搞笑的内容画风，作为观众，更是期待《姜子牙》的动漫电影了。
此番姜子牙、哪吒公开联动的背后，是国漫间的惺惺相惜、薪火相传。两部影片也用各自不同的方式，尝试开拓中国动画更多的可能性。
关于姜子牙电影观后感4
2020年里，动画电影《姜子牙》将在国庆中秋上映，对于这部影片也是备受大家的期待，因为在即将过去的这一年里，哪吒取得了巨大的成功!哪吒的成功的确是让很多人都大吃一惊，因为在此之前咱们对于饺子导演几乎不怎么了解，在哪吒火了之后咱们才发现，原来还有着这么厉害的一位导演在奉献着自己的力量!而《姜子牙》就是由同一个公司制作的，所以大家对内容也是十分的期待，错过了对哪吒的期待，可不能再放过姜子牙了!
在《姜子牙》的预热期间，官方也是放出了多支预告视频，包括与哪吒的联动拜年视频!在一段预告中，咱们发现了姜子牙身边出现了一只特别的萌兽，根据爆料那就是四不像!咱们知道四不像在神话作品中，是姜子牙的坐骑，无论在什么场景中总能看到随姜子牙一起出现!
四不相是东汉初劫时期，麒麟族的族长，也是最原始麒麟的唯一嫡子。由于四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵。故而始麒麟赐名“四不相”。
龙汉初劫结束不久，麒麟族衰落。始麒麟在将四不相托付于元始天尊后，身躯化为麒麟崖。
封神之战时，元始天尊赦令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽;二则是暗中保护姜子牙。
所以在神话中的四不相，应该属于那种高达威猛，拥有特殊的能力，并且自身的实力也是非凡的，不然何以抵御各种珍奇异兽，和承担保护姜子牙的重任!
电影中的四不相，由于还没有看过电影，所以对它的能力和实力不是很清楚但是，作为2020年的头号萌宠，还需要特殊能力吗?光靠颜值就可以碾压一切了!
但是在预告中，四不相虽然平时作为姜叔的吉祥物，但是在战斗时或者姜叔有需求时，就会摇身一变，成为一头凶兽，保护姜叔或者给姜叔代步!毕竟四不相在神兽中排行第一，这点变身的实力还是有的，有事便替姜叔打架，没事便成为萌宠，给姜叔解解乏，这样实用的凶兽去哪里找啊!除此之外，在于哪吒的联动视频中，还展现了姜叔居家好男人的一面，做了满满一桌的美食款待哪吒一家人，看来2020的择偶标准得按照姜叔来了!同时咱们也发现姜叔的强迫症是有点严重了，看见哪吒脸上的油污，可真是急得觉都睡不着，半夜跑去给哪吒擦脸!这波操作可真是让四不相生气，大概要直呼“哪吒你跑远点别动我姜叔”!
关于姜子牙电影观后感5
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了
观后感【篇3】
“小康路上，一个都不能掉队”，这是党和政府对贫困群众许下的庄严承诺，是这么说的，也是这么做的。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，__古城镇__村民__在众多“因病致贫”的贫困户中，可以视为典型。但是，在广大干部群众的帮助下，他也过上了属于自己的幸福生活。
家里来了“一对一”帮扶干部
__村民__一家，本是和和美美、家境不错的幸福之家。在一次意外事故中，在化工厂工作时不幸从屋顶摔落罹患突发性脑溢血，身受残疾，再加上__是多年的“三高”，各种并发症一下之间全部爆发，至此重度瘫痪、卧病不起。离婚、辍学、治病……一系列的家庭巨变让这个家庭彻底破碎，一夜之间如坠冰窖、一贫如洗。
“是党的好政策，让我有了活下去的勇气和希望”，口齿不清的__用了几分钟才表述清楚自己的意思，“就是女儿，唉……。”
20__年，耗尽家财和工伤赔偿款的__一家被精准识别为贫困户，民革赛罕区总支委员会主委宋志成负责__的“一对一”帮扶工作，驻村第一书记皇艳芳、村干部在平日里也多有照料。__常年瘫痪在床又无人照料，加之子女年幼又无经济来源，还得外出打工维持基本生活需要，一家人过的十分困难。
今年农历八月十五，宋志成等依旧入户看望，送来了慰问金、月饼，“团圆日”的温馨探望得到了贫困户__一家的声声感谢。
家里的“第四口人”
要实现精准扶贫，简单的给和送，解决不了问题。要“精准”，就要深入病根、刮骨疗毒、对症下药，有如外科手术般去除病灶。
__的病是主要根源。内蒙古医科大学附属医院、内蒙古医院、武警医院等民革党内颇有名气的专家教授们在宋志成的联系下，详细了解了__患病前后的诊治过程。经过诊断，专家们表示：__卧病多年，肌肉神经多有萎缩，病情发展较重，只能维持现状。
对于很多因病致贫的贫困户而言，因为条件所限，许多人的诊治效果不是很明显，导致只能长年服药、维持现状，对于重度瘫痪患者，大多只能卧病在床。
__是__的女儿，在外出打工期间患上了皮肤病，一直没机会去正规医院诊断。宋志成主动联系内蒙古医科大学附属医院皮肤科教授、民革党员贺伟予为其免费诊疗。10月24日，驻村第一书记皇艳芳带着杰乐来到贺伟教授的诊疗室，就诊的人非常多，但贺教授依旧热情耐心细致的为其诊治。详细询问了发病时间、症状、检查手脚状况后，贺教授开具了处方，嘱咐了注意事项，并安顿杰乐有任何问题随时联系。
“姐，谢谢您们，我感受到了真真切切的人情温暖，心里住进了阳光，我一定能坚持下去”，是啊，扶贫路上，正是有了这么多的善良和真情的存在，才使得深陷贫困之中的人们重振信心、面对生活、憧憬未来。
大爱惠全村
疾病，是摧垮家庭幸福的罪恶元凶。__村及周边的村子中，很多上了岁数的中老年人，都有着大大小小不同程度的疾患。这一情况引起了各方面的重视。
10月13日上午，在古城镇党委政府的大力支持下，在宋志成、驻村第一书记、村干部的有效努力下，民革赛罕总支携手太极集团联合开展了大型义诊活动。市民革秘书长王连格，民革赛罕区总支委员会副主委李永生、杜林蔓等也参加了活动。
活动一直持续到下午3点40分，在近6个小时的时间里，义诊团先后为__村、一间房村、古城村的100多位乡亲服务义诊，受到了广大群众的好评。
“我们就相信中医，中医看的好，是真的义诊不是搞形式，我还告诉了跟前所有的兄弟姊妹们”“群众这么信任我们，我们不吃不喝也高兴，为了方便群众就医，坚决看完最后一个”，一问一答间，彰显了新时代的担当作为!
__住进了__温馨养老院，子女们安心的外出打工，低保金、村集体产业分红、到户产业资金……脱贫享受政策的__一家，生活有了新气象，心里有了新盼头。
__仅仅只是诸多案例中的一个，是同样的“因病致贫”，但通往幸福大门的道路却是不同的。脱贫攻坚战，就是要“一户一策、科学施策”，找到适合于每个贫困户的出路、办法，保证“在小康路上，一个都不能掉队!”
观后感【篇4】
冲锋扫日寇，铁马捍吾疆。电影《我和我的父辈》再现了历史上骁勇善战的“冀中骑兵团”团长马仁兴与儿子马乘风的抗日故事——前面纵有日本侵略者的机枪厉炮，“父辈”军人仍旧视死如归，戎马冲锋，上阵杀敌，“冀中骑兵团”旗帜永远鲜艳!导演吴京不仅用恢弘的战场场面还原了这对骑兵父子的故事，也在英雄们投身战场的血性背后，流露父子之间的铁骨柔情。
《我和我的父辈》是集锦片的形式，四位导演分别负责不同的 篇章。以革命、建设、改革开放和新时代为历史坐标, 通过“家与国”的视角描写几代父辈的奋斗经历，再现中国人努力拼搏的时代记忆。
“祖国!”这是我们每个中国人心中最伟大的名词。我的祖国：中国，这里是我生长的地方，我爱我的祖国，不仅仅是因为他养育了我，而是这里是我们中国人：14亿人口的物质和文化的依托，他记载了中华五千年的源远流长的历史，古往今来，有多少人赞美了我们的祖国?又有多少爱国诗人，为了祖国而呕心沥血?还有多少人为了祖国的伟大工程，日夜劳动，不惜牺牲自己?
当然，祖国的伟大之处还不止于此，祖国还有许多大好河山，壮丽的山河值得欣赏，例如：黄果树瀑布，九寨沟，三亚，长江，黄河……其中，最为著名的是：长江，长江发源于青藏高原，经十一个省自治区，全场六千三百米，我们赞美长江，是因为他波澜壮阔又有无穷的源泉，但我们更依恋长江，他又母亲般的情怀，这些壮丽的山河，它们各有自己的独特之处，装点着大自然，使祖国越来越美丽，在我们祖国的首都：北京那里有紫禁城：故宫，长城……现在雄伟壮观：连绵起伏的长城，看上去是多么壮观，然而在他的背后却是多少人日日夜夜，有血有泪的付出?一望天际的长江，又是多少人，经过多少个日夜，多么辛苦的袜筒?一个伟大的背后，有成千上万的努力付出。这样，我们怎能不爱我们的祖国呢?
既然，祖国为我们提供了这么好的条件，我们又何必去浪费它呢?人们常说：“孩子是祖国的花朵。”这句话说得很有道理：我们是祖国的未来，为了祖国美好的未来，发奋图强，赶紧学习。只有在将来，我们的成功才会给祖国增添骄傲。虽然，现在中国的人口很多，不论丛物质，土地等方面，都十分紧张，匮乏，但是我相信，祖国的未来是一帆风顺，到那时，世界各地人们都纷纷来参观中国，我们都会因为自己是一个中国人而感到骄傲!
我爱我的祖国。
观后感【篇5】
她是一只听不到声音的“丑小鸭”，却依靠顽强的毅力变成一只令人称羡的“白天鹅”。她不能像常人一样交流，却相继完成了小学、初中、高中学业，还考上大学、研究生，并成为清华博士。我县唇语女孩江梦南的故事，感动了很多人。
今年29岁的江梦南，出生莽山瑶族乡永安村，父母都是莽山民族学校的老师。在她半岁时，就因耳毒性药物导致极重度神经性耳聋，听力完全丧失。从此，她就一直生活在无声的世界里，在日常生活中都是靠看着口型读唇语和别人进行交流。
在十几年的学习成长过程中，她凭借顽强的毅力和坚定的信念，付出了比常人更多的艰辛和汗水，以615分的成绩考入吉林大学，顺利完成了本科和硕士研究生阶段的全部课程。
一个交流不便的湖南女孩，为何要选择远在北方的吉林大学。江梦南说，一是自己的偶像张海迪也毕业于吉林大学，她说要跟随海迪阿姨的脚步。同时，江梦南一直有一个“英雄梦”:治病救人，祛除病痛。最终，她选择了吉林大学的药学专业。
“人生是一场马拉松，谁都不会输在起跑线上，因为未来的路还很长。心有目标脚踏实地，不必患得患失，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”20_年7月4日，郴州市宜章县政府会议室，“江梦南励志事迹报告会”在这里举行。而这一年的9月份，江梦南又被清华大学生命科学学院录取为博士研究生，在学术研究的路上继续前行。
涅槃重生后的江梦南，如一只心怀大爱的凤凰，将爱的种子播撒到故乡。大学期间，江梦南回到家乡时，总会到特殊教育学校做义工，探望那些视力、听力、智力存在障碍的孩子，她以自己为例，鼓励这些孩子们积极进步，带动他们融入社会，积极乐观地面对生活。
“别人能做到的，我们同样可以做到，甚至可以做得更好。”孩子们举起小拳头大声宣誓，他们的身后，江梦南笑靥如花。
2022观看感动中国人物事迹心得体会3
看完感动中国人物颁奖仪式，不由引起万端感慨，我由衷的敬佩这些感动中国的人们，他们让我感受到平凡中的爱和奉献亦是同样伟大。而这其中，我更愿进一步看清我的前辈朱彦夫那平凡可爱的面庞。
“冰雕”战士、“时代楷模”“感动中国人物”，他身上的光芒，朴实而耀眼，让人沐浴其中。
回顾朱彦夫伟大又艰辛的人生，我一路震撼，一路感动。
曾经，那残缺的躯体一度让朱彦夫绝望崩溃，那个肢体健壮、身经百战的革命军人，没有了双手双脚，没有了一只眼睛，成为特等残疾军人，还能干什么呢?陷入绝望的朱彦夫看不到人生的意义，甚至尝试了结生命。但冷静后的朱彦夫意识到，在残酷的战争过后，只要活着就好。他要让生命活得更有价值，活出共产党员、退伍军人的本色。他在日记中写到：“与其腐烂，不如燃烧!”如果放弃医生历经艰辛奋力抢救过来的这条生命，谁来记录全连兄弟们的战争经历，谁会知道他们流过的鲜血和眼泪，谁会记得历史上真实发生的惨烈战斗，谁来传承他们保家卫国的爱国热情和不怕牺牲、勇敢奉献的伟大精神?
“对党忠诚，燃烧生命，爱国为民，甘于奉献”，是朱彦夫人生的真实写照。朱彦夫从头开始学习吃饭、穿衣、洗脸、戴假肢，数不清摔坏了多少碗，打翻了多少次盆，磨坏了多少副假肢，朱彦夫终于能够自己吃饭穿衣，自己穿戴假肢。朱彦夫钢铁般的精神激励着乡亲们坚持不懈地与贫困战斗。张家泉村从一个贫困村变成了乡里的先进村。
纵览朱彦夫不屈又坚韧的经历，我带着感动，再次出发。
我从他身上感受到一个平凡人发出的无限光芒，他给我们树立了榜样，指引着我们向光前行。他不追求令人艳羡的权利财富，不向往万众瞩目的地位荣耀，无论是战争年代还是和平时期，他始终默默奉献，完成着自己朴素又崇高的使命。
身边的伟人，使我在震撼之后倍感自豪，在自豪之后，更会以踔厉奋发的姿态，笃行不怠的意志，深耕三尺讲台，托举更多孩子的未来!
作为一名园丁，我深知“老师”这个称谓背后所承载的寄托与期盼。我愿跟随朱彦夫的脚步，在自己的岗位上倾注最大的热忱，担起作为一名“老师”所应肩负的责任。戒子纳须弥。一件看似平凡的小事也可以折射出人性中最伟大的力量。就像朱彦夫，坚持无私奉献，把平凡的事做到极致，就是伟大的美丽。
师道如此，人生亦然。在生命的途中，无论处于什么位置，都应虔诚地坚持自己的信仰，做好分内的工作，握住“爱”的手，一路平淡，一路充实，于奉献中寻找“感动”的真谛，实现“感动”的价值。
2022观看感动中国人物事迹心得体会4
话说现代科学有两大支柱，一个是相对论，一个是量子力学。量子力学的黄金年代是上世纪的前30年。到了上世纪的40，50年代，量子力学日臻完善，连计算机之父约翰·冯·诺依曼这样的人物都不得不放弃研究量子力学，转投其他领域。
此时的物理学家们一直都在尝试，用对撞机来获取微观世界的物理学现象，结果就是撞出了100多种粒子，在相当长的一段时间里，物理学家都有一个大大的问号：如何才能把这些粒子安排得明明白白?
当时科学家们就发现，这么多的粒子基本可以分为两大类，一类是费米子，一类是玻色子。为了方便理解，我们就打一个比方，假如一个东西可以无限切分，切到最后切不下去时，就会剩下基础粒子，其中费米子可以理解成最小的“颗粒”，占据一定的体积，最基本的费米子有夸克，电子等。
而玻色子更像是胶水，通过传递“相互作用”把费米子聚合在一起。科学家发现，宇宙中一共存在着四种基本相互作用，分别是强相互作用、弱相互作用、引力相互作用和电磁相互作用。
其中，胶子可以传递强相互作用，W和Z玻色子传递弱相互作用，光子可以传递电磁相互作用，还有一种被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子可以赋予粒子质量。
在这个基础上，科学家们用“粒子”“相互作用”和“场”的概念，就把强相互作用、弱相互作用和电磁相互作用统一了起来，创立出了一个叫做“标准模型”的理论，这是相对论和量子力学之后的有一座理论物理高峰。
杨振宁和他当时的研究生助手米尔斯一起做出的杨米尔斯理论，就是“标准模型”的理论，解决了强力的机制问题，用杨米尔斯理论来强力的科学家一共有5位，这5位被分为2批授予了诺贝尔物理学奖。
不仅如此，杨振宁和李政道的“宇称不守恒”还帮助其他科学家指出了研究弱相互作用和电磁相互的一个新方向。于是，物理学家温伯格和格拉肖在杨米尔斯理论的基础上提出了弱电统一理论，实现了弱相互作用和电磁相互作用的统一。
在这座物理学高峰当中，杨振宁的影响是不可磨灭的，是奠基人一般的存在。那这样的科学成就在物理学领域属于什么样的江湖地位呢?
客观地说，牛顿、麦克斯韦和爱因斯坦由于都曾凭借一人之力完成了一个核心理论的创立，因此他们应该属于独一档的存在，仅次于他们的是了量子力学和标准模型的奠基人们，他们是多人一起努力完成了一个核心理论的创立，而杨振宁就应该排在这一档，而且是排在靠前的位置。
持有这样观点的人有很多，其中也不乏科学家，比如：物理学家聂华桐就曾说过，
我们常听到一些物理学家的名字像麦克斯韦、爱因斯坦，量子力学的海森堡、薛定谔和狄拉克。现在再要往下排的话，我想杨先生的名字就应该算在里面。
杨振宁为中国做出的贡献
在中国，我们常常会提倡德艺双馨，中国对于品德是十分重视的，同时还究竟“忠”和“孝”。这也是杨振宁之前被一些根本不知情的人所诟病的地方，他们说杨振宁老了才知道回国养老，没有对国家做出贡献。那事实真的是这样吗?
真的不是!
在1971年，杨振宁在报纸上看到，美国“禁止国家”的名单当中划去了中国。于是，他立马申请回国，成为了第一位访华的学者。回国后，国家领导人接近了他，还和他谈了很久很久。从那之后，几乎每年他都要回国，并且成为了中国沟通的桥梁。
上世纪70年代的中国正处在特殊时期，很多家庭还在温饱线上挣扎。而杨振宁呢?他拒绝了马里兰大学提供的高薪职位，把美国唯一的房产卖掉，捐给了中国的科学和教育事业，同时把清华大学给他的工资收入也全部捐掉了。甚至后来清华大学给他住所，他也只要居住权，而没有要所有权。
除此之外，他从80年代起，就开始在中国旅居，利用自己的影响力，筹集资金给各大高校建造顶级的实验室，建立高等研究院，其中清华高等研究院现在已经是世界顶级的研究机构。
同时，他还为国家在海外招募大量顶级的科研人才，比如：现在清华著名的姚班“计算机科学实验班”，是由图灵奖获得者姚期智建立，为国家培养了大量的顶级计算机人才。
无论是招募人才，还是募集资金建立一流实验室、高等研究院，甚至是发起设立给科学家颁奖的各类组织，他50多年如一日地坚持着，同时也没有放弃学术研究。他还帮助清华建立起了凝聚态物理系，在研究条件不足的情况下，始终如一地坚守在科研的第一线，并发表了多项成果。
而另一件让他进入公众视野的事情就是反对对撞机，实际上，他在刚回国时，就被邀请去探讨中国是否应该建立对撞机的事宜。比如，在1972年，当时参与会议的科学家中，只有杨振宁一直在反对建造对撞机。
他认为，当时中国很贫穷，能花钱建造的对撞机都是西方国家十多年前淘汰的技术水平，即便是建造了也得不到什么巨大的成果，不如省下这些钱去发展计算机、芯片半导体、生物、机械工程方面的领域。
杨振宁还有很多不为人知的贡献，很难用一篇文章全部书写完。20_年度的“求是终身成就奖”颁给了他。年9月22日，在清华大学，由清华大学、中国物理学会、香港中文大学联合主办的杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百年华诞，国家也特意为这位伟大科学家送上了生日祝福。
2022观看感动中国人物事迹心得体会5
1975年，抱着对祖国的怀恋，杨振宁第五次踏上回国的旅程。当来到北京后，除了与家人好友以及部分领导人见面外，杨振宁提出了自己的意愿：“我想再见_一面!”
可当时_的身体每况愈下，冠心病、白内障、肺心病等等病症折磨着这位老人，他很少再过问国家政务以及接待宾客。对于_身体恶化的情况和速度，杨振宁是难以知晓的，他只能从邓公等领导人的态度中看出，主席的身体状况并不好。带着这份遗憾和担心，杨振宁结束了他此次的访华行程。
1976年，杨振宁再次回国访问，他依然希望能够再见_一面。可他不知道的是，早在年初，_便曾发生过两次严重的心梗，多次在死亡线上徘徊，甚至连吃饭都成了大问题，需要通过鼻孔插管注入流食维持生命体征。
即便如此，在唐山大地震发生后，这位老人依然不顾病体，亲自批复文件，并每天关注着前线救援情况。直到去世的前一天，_依旧坚持着看文件，将人民利益放在第一位。9月9日零时10分，_停止呼吸，长眠于中南海，永远地离开了我们。
当消息通过广播电视传向全世界后，远在美国的杨振宁也得知了这个噩耗。刚刚听闻这个消息的杨振宁，十分的震惊和难以置信，他虽然知道_的身体不好，但没想到会糟糕到这种程度。眼中含泪，紧盯电视画面，杨振宁嘴里一直重复着一句话：“_是一代伟人，一代伟人呀!”他再也没机会与这位伟人面对面交流了。
突闻这个噩耗，不只杨振宁，在美国乃至世界各地的华人华侨，全都被一股悲伤情绪所笼罩。为了悼念这位开辟新中国的伟人，美国的华人华侨聚集在一起，于纽约为_办了一场特殊的追悼会。
接下来出现了开头的一幕，杨振宁也出席了这场追悼会，并亲自执笔写下了名为《人类历史上的一位巨人》的追悼词。他眼中噙着泪水，一字一句地说道：
“20世纪初的中国社会，深受帝国主义和封建主义压迫，是一个农村整体破产，工业被帝国主义掌控的社会，用鲁迅的话讲，就是一个吃人不吐骨头的社会。
面对种种压榨，涌现了一批又一批英雄人民进行坚决反抗，这其中带路的人一直都是_，在半个多世纪里，他始终是中国的舵手，是中国的指路明灯。”
悼词结尾阶段，杨振宁提高嗓音，用12个字深度总结了_的一生：“他是人类历史上的一位巨人!”是的，_对中国乃至世界历史都有着深刻的影响，对他的这个概括不仅引发了现场共鸣的掌声，更是让全世界为之动容。
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东京奥运会田径“男子百米”半决赛上，32岁的“中国飞人”苏炳添以9秒83的成绩打破亚洲记录，顺利晋级决赛，成为首个进入百米决赛的亚洲人、中国人!他不仅超额实现了他个人赛前的愿望，更是让全中国为他沸腾。随后的决赛中，苏炳添以9秒98的成绩取得了第六名的好成绩。
在世界范围内，奥运会所有赛事里面关注度最大的就是田径，田径运动也被称为“体育运动之母”;而在田径赛事里，关注度最高的便是百米赛跑，荣誉最高的，当属百米冠军。苏炳添能够同清一色的黑人运动员站到决赛的跑道上，他已经创造了历史。他以自己绝对的速度，证明了黄种人体能不输任何种族。他的成功代表的不仅仅是体育界的希望，更是中华民族挺起的脊梁。他值得我们为他欢呼，更赢得所有人对他的尊重。“中国飞人”苏炳添创造了属于自己的历史，创造了中国人乃至亚洲人的速度。
而他成功的背后，有着太多心酸与不易。改起跑脚，一切从零开始，艰难的训练他成功度过，他的起跑能让世界飞人博尔特自愧不如。他自己说男子百米赛跑要提高0.1秒非常不易，而他提高0.08秒用了3年。决赛跑道上的十秒之内，是赛道下数十年的苦练。我们为他欢呼，更为他心疼。
诚然今日，强大的祖国已经不需要几枚金牌去界定成功与否，国人对于体育赛事是否得金有了更为平和的态度。在国乒“盺雯组合”混双失利、惜败日本队的时候，国人能够安慰道歉的二人“金牌不是唯一”“站到奥运会赛场，你们就已经是我们心目中的冠军。”这是祖国愈发强大给予国人的信心。
同时，越发宽松的舆论环境对于运动员也是莫大的幸事。但是运动员们并没有因为国人的宽松，就放松对自己的要求。为自己，为国家挣得更多的荣誉，是他们矢志不渝的信念。苏炳添就是因为有着这样的信念，才能不断突破自己的极限，诠释中国速度。
苏炳添是体育之星，也是我们国人应该追的星。我们要学习他追求极致的精神，学习他的爱国情怀，学习他的坚持与不放弃。如果我们人人都能在自己的行业做到极致，那么我们的国家何愁不复兴。
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为研究青藏高原藏族人群“高原低氧适应生理特征”这一主攻课题，精通英语、俄语、塔吉克语、汉语的吴天一，还学会了藏语。20多年的科研工作，吴天一走遍了青海、西藏、甘肃、四川4省区的大部分高海拔地区，诊治过上万名牧民群众，整理了大量的临床资料。藏族牧民亲切地称他为“马背上的好曼巴(好医生)”。
1991年，青海省高原医学研究所建成了全国最大的高低压氧舱。吴天一成为第一个模拟试验者。气压从海拔5000米的高度开始下降，由于降速太快，瞬间，吴天一头疼欲裂，鼓膜被打穿……但他摸清了舱体运转的安全系数。
_年，吴天一当选为中国工程院院士。同时，青藏铁路开建，高寒缺氧对铁路建设者的身体健康是一个严峻的考验，这是建设高原铁路的一大世界性难题，对高原医学提出了新的挑战。
吴天一多年的研究成果被立即运用于拯治青藏铁路建设者中的高原疾病上，他和同事们共同研制的抗缺氧药物、保健品发挥了作用，他主导开设的高原病科也为西进的建设者们提供了完善的抢救治疗环境，他撰写的《高原保健手册》和《高原疾病预防常识》被送到最前沿的施工者手中。他参与指导下，青藏铁路建设工程沿线建立了三级医疗机构，五年建设期间未发生一例因高原病死亡，创造了高原医学史上的奇迹。
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亚洲人百米也可以跑到9秒85。苏炳添一句话让所有人热血澎湃，而我现在就是那个无限接近这个成绩的人，也许当时有些人可能会觉得荒谬，但是三年后的东京，苏炳添让这一幕真真切切的实现半决赛，九秒八三，成功战胜了奥运百米决赛的跑道，他指着自己胸口的China字样，告诉世界，我来自中国，我叫苏炳添。
截止到今天，全世界百米跑进十秒的只有区区155个人，但是登上太空的人类，可已经超过550人啊，苏炳添只有一米七二，平均步幅两米零八百米，跑道终点需要48步，而博尔特九秒五八那次只用了41步，这意味着，苏炳添同样冲刺的情况下，必须要付出更多的体力，如果说博尔特是非人类的壮举，那苏炳添的突破，更像是一个不断超越自我的励志故事。
20_年，博尔特统治北京奥运会的时候，苏炳添19岁，在所有人感慨为何跟博尔特同一时代的时候，每天默默地把汗水留给了朋友，相信博尔特也看了今天这场决赛，那个险些曾经打败自己的中国人，如今站在了他最熟悉的位置上，向着一段新的历史发起冲击，自律职业值得大部分运动员学习。
苏炳添的教练亨廷顿如此的评价，为了训练和比赛，他甚至放弃了陪伴怀孕的妻子，安胎带着30多岁的年龄，也是苏炳添必须要面对的问题，就连博尔特也选择在自己31岁的时候，承认他曾考虑过退役这件事，因为很多人已经怀疑他还能不能跑进十秒，他很不开心，想在在东京大干一场的梦想永远在他的心中燃烧。
他默念着把半决赛当决赛跑，于是，放下了，这次永载史册的中国速度，我的天哪，每个人的生命当中，总有几次刻骨铭心的感动，而今天，苏炳添在亚洲的土地上，在两小时之内跑出两枪，十秒以内的成绩触碰了每个中国人的心里，也感受到了那一幕幸福的泪水，加油，苏炳添，希望你还能突破自己!
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“缺氧气，不缺志气;海拔高，目标更高。在高原上，您守望一条路，开辟了一条路……”3月3日晚，《感动中国年度人物颁奖盛典》在中央电视台综合频道、央视新闻客户端播出，“七一勋章”获得者、中国工程院院士、青海省心脑血管病专科医院原研究员吴天一当选感动中国年度人物。
颁奖典礼上，视频短片里一个个感人的画面，一句句真情的话语，还原了这位耄耋老人的感人事迹。
作为高原医学事业的开拓者，1958年，吴天一响应祖国号召来到青海。当时，国内的高原医学研究还是一片空白，在没有任何经验可以借鉴的情况下，吴天一克服自身头痛、胸闷、失眠等高原反应，频繁出入高寒地带，爬冰卧雪，为牧民治病、收集生理病理数据。受强烈紫外线的影响，吴天一40多岁时双眼就罹患白内障。在高低压实验氧舱进行首次人体模拟实验时，他的鼓膜被击穿，听力严重受损。在调研途中，他遭遇过六次车祸，留下十四处骨折，最严重的一次，一根肋骨差一点儿戳入心脏……凭借着一股韧劲，吴天一的高原医学研究取得了一系列开创性成果。青藏铁路建设期间，他主持制定一系列高原病防治措施和急救方案，创造了铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹，被称为“生命的保护神”。投身高原医学研究60余年，吴天一提出高原病防治救治国际标准，开创藏族适应生理学研究，诊疗救治藏族群众上万名。
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回国后，他交给接待人员一份希望会见的人员名单，列在第一位的，就是他的老同学——邓稼先。因为他心中一直盘旋着一个疑问。1964年中国原子弹研制成功，举国欢腾，但美国学界一直传言这其中有美国物理学家的帮忙，杨振宁希望好友邓稼先能亲口打破这个传言。
杨振宁：希望中国的第一颗原子弹是中国人自己做出来的。
慎重起见，邓稼先在请示了周总理后，次日托人转交给他一封信，十分确定地告诉他，原子弹的成功完全是中国人自主研发。
杨振宁的弟弟 杨振汉：我大哥拆完信以后他就哭了，然后他就跑到了洗手间，整理了以后出来。
杨振宁：这是灵魂深处的一个震荡。当我知道邓稼先的回答以后，我感情上的冲动不是当时能够自己控制住的。
杨振宁的激动是有原因的，早在1945年出国前，父亲杨武之就曾叮嘱他,“每饭勿忘亲爱永，有生应感国恩宏”。在美国，读完博士并正在从事基础物理研究的杨振宁为了继续当时的研究工作，没有像邓稼先等人那样1950年就乘船回国，但等他想回的时候，已经回不了了。
杨振宁：我们当时已经想要回来了，但美国的总统杜鲁门下了一个命令，说是中国学生在美国得到理科功科博士学位的人，不可以让他们回国，所以，很多这种人被挡住了。
这一等就是20年。然而，在没能回国的岁月里，杨振宁在为华人赢得了巨大的荣誉。1956年，他和李政道提出的“宇称不守恒”定律，颠覆性地震惊了世界，并在1957年斩获诺贝尔物理学奖。
杨振宁： 我一生最大的贡献，是帮助中国人克服了自己觉得不如外国人这个心理。
杨振宁的成就远不止此，1954年他和米尔斯教授共同创建的“杨-米尔斯规范场”理论为粒子物理学提供了基本框架。
清华大学高等研究院研究员翟荟：杨先生的科学贡献，是人类科学文明的一个宝库中非常璀璨的一个明珠，可能再过10，再过几千年，我们人类提到我们最重要的对于自然界的认识，还是不可避免要说到杨米尔斯理论。
学术界公认，杨振宁在统计力学、凝聚态物理、粒子物理、场论等4个领域拥有13项诺贝尔级别的成就，他用无可辩驳的学术实力，使他背后的“中国”二字越发熠熠生辉。
杨振宁：基本上每一次探亲访问，回国以后都有中情局的人或FBI的人来了解情况。
尽管不断受到盘查和压力，杨振宁仍然坚持每年回国一两次。他跟毛主席、周总理、邓小平等领导人都多次研讨中国教育和科技上存在的问题，主张重视基础理论的发展。他十分关心新中国的科研力量，1980年，杨振宁在纽约成立了“与中国教育交流委员会”，资助了数百名中国学者去美国学习深造，这些人日后都成为了新中国建设的骨干力量。
，杨振宁接到了一份协助清华大学创建高等研究中心的邀请。
杨振宁：我从小在清华长大。这个要求我必然答应。
20_年，杨振宁回国定居清华。很长一段时间内，他不仅不领年薪，还将美国的一栋房产捐给清华。20_年，82岁高龄的他，甚至主动为200多个大一新生教了一整个学期的《大学物理》课。他为清华高研院累计筹措资金1亿多元，为吸引中国顶尖科学人才倾尽心血。同时，他始终关心中国重大科学工程及科技决策，以一片赤子之心进行谏言和批评，继续用他的科学精神和学术人格，在中国科学界起着显著的引领作用。
观后感【篇6】
电影《海林都》正在全国院线热映
“三千江南孤儿进草原”的人间大爱
在观影者中引发强烈共鸣
海林都，汉语意思为爱之歌。影片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述了在国家三年困难时期，“3000江南孤儿进草原”的动人故事，展现草原人民的大爱无疆，和乌兰牧骑队员对人民艺术炽热的追求。
观影后，很多观众被草原母亲无私的爱
和乌兰牧骑薪火相传的精神所感动
观众李先生：我个人认为这是特别有情怀的故事，特别想了解一下这样一个故事。
观众萨如拉：这个故事已经过去了半个多世纪了，但是这个蒙古族母亲传递的这个跨越地域、民族、血缘的这种大爱，是应该被我们所有人民记得，被我们去弘扬的。
影片自上映以来，很多观众来到影院了解电影排片场次，很多单位组织员工前来观影。万达影城呼和浩特区域市场主管杨亚琼介绍说，从上映的第一天到现在，这一周的热度都没有减下去。
除了动人的情感之外，真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的传统民调，让观众们得以透过影像，融入内蒙古大草原这片多彩世界。
观后感【篇7】
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
观后感【篇8】
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统”这嘹亮的歌声，属于我们每一位少先队员。今天，中国少年先锋队迎来了第73个生日，作为一名少先队员的我，激动和自豪感油然而生。
特殊的节日，一定有着特殊的纪念方式，在这个属于我们的节日里，我坐在电视机前，认真观看主题云队课直播，此次直播分成三个篇章：《成长在新时代》、《我们是新少年》和《奋进在新征程》。三个篇章生动地讲述了新时代我们祖国的伟大成就，历史发展的新进程。在祖国各地，我和小伙伴们一起领略了热带雨林的奇特的动植物。在白洋淀湿地里认识了一群可爱、活泼的鸟类。在海上移动城里，感受到了中国科技的飞速发展。都凝聚了中国人民的智慧。
红领巾，一个平凡而又意义非凡的名字，铭刻着我们中国的历史。回想起今天给新队员佩戴红领巾的时候，二年级小朋友脸上洋溢着的微笑，飘荡在少先队员胸前的不仅是红旗的一角，而是带着特殊使命的符号，轻得随风飘扬，重得沉甸甸。
身为少先队员，我们要全面发展和提高自身素质，树立为祖国建功立业的伟大理想。身为少先队员，我们要从身边的小事做起，捡起脚下的每一片垃圾，积极主动学习，为低年级的同学们做好榜样示范。身为少先队员，好听的歌曲在我耳边回荡：我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程……
观后感【篇9】
近日，国内首部史诗国产动画《姜子牙》发布“众神之长”亮相海报，姜子牙携神兽四不像首次正式登场。画面上，其与九尾妖狐神妖两相对峙，充满着大战一触即发的张力。《姜子牙》筹备至今已四年，是一部集结国内顶尖动画人员的重量级、大制作原创影片。日前，该片猫眼想看超20万，在大片云集的“史上最强春节档”位列第二，成为2020开年必看影片之一。电影《姜子牙》将于大年初一正式上映。
四年一剑重塑经典
诠释全新“超燃”姜子牙
此番亮相海报由顶级设计师赵力绘制，姜子牙与巨型九尾妖狐两相对峙，充满着大战在即的紧张氛围，大片气质呼之欲出。据悉，影片以“封神大战”为前情，讲述了姜子牙跨越人、神、妖三界，为苍生而战的史诗传奇。该片最终将呈现怎样的顶级神妖大战与视听盛宴，备受观众期待与热议。
此外，影片一改“众神之长”姜子牙白发老翁、仙风道骨的传统面貌，以“帅大叔”形象超燃登场。姜子牙形象的创新性改编，与当下观众审美相契合，不少评论称赞表示“每个英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帅姜子牙”。除姜子牙外，“奶凶”登场的四不像同样令人眼前一亮。陪伴战斗，又凶又萌的全新形象，令其收获众多女性观众的喜爱。从传统文学中高大魁梧的姜子牙坐骑，到如今“萌宠”的大胆改编，四不像为何有如此的巨变?其与“帅大叔”姜子牙又将如何化解九尾危机?一切都有待上映后进一步揭晓。
观后感【篇10】
由中共中央组织部和广播电视总台联合制作的《榜样7》正式上映。不同年代的党员们用自己亲身经历诠释了党员在发挥党员先锋模范作用时所彰显出的先进性和纯洁性让我备受鼓舞，也让我深刻认识到在今后的工作中既要向先进学习，也要充分发挥自己作为党员的先锋模范作用，带动身边的党员同志向优秀共产党员看齐。
学思践悟，深刻领会党员的先锋模范作用是什么。认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，不断提高自己的政治理论水平，结合新时代新征程时代特点，深刻认识全心全意为人民服务的宗旨意识是我们发挥党员先锋模范作用所要遵循的准则。路生梅、王传喜就是我们的榜样。
学以致用，充分发挥党员先锋模范作用要这样做。要有王亚平一样的“人生不在于索取而在于奉献，不在于享乐而在于奋斗”的信念，要有林占熺的大胆创新和不断探索精神；要有孟昆玉“对外省百姓，我们代表的是首都，对外国人我们代表的是中国”的荣誉感；要有张玉滚舍小家为大家的奉献精神。
以身作则，做发挥党员先锋模范作用的代言人。观看《榜样7》让我深刻地认识到，党员的先锋模范作用不是在某个特定的时间里才能展现，而是在日常的工作中和生活中，处处可见。因此我们要坚定不移听党话、跟党走，牢记自身共产党员的身份和职责，时时刻刻以优秀党员的标准要求自己，事事处处以为人民服务为出发点，以身作则，做新时代崇高事业发展的传承者。
蓝图恢宏，号角激越，前程远大，让我们一起紧紧地围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、自觉做到“两个维护”，让党旗在新时代新征程上引领我们共创新辉煌。