活着读后感汇总

活着读后感汇总。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,心得体会应该怎么制定才会更好呢?由此,有请你读一下以下的“活着读后感汇总”,请收藏并分享给你的朋友们吧!

活着读后感(篇1)

读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书,就迫不及待的开始从头读起。展开扉页,是稻盛和夫先生的个人履历,一生可谓步步向上。再看到三则推荐序,已可知此书读起会获益匪浅。

读到具体的内容,主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的,这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候,一个人会面对很多抉择,不同的`选择也许通往不同的人生。人从出生,家庭暂无法选择,但在人生的成长过程中,升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初,在我进入公司之前,性格内向,不爱与人打交道,和很多同龄人在一起,总被认为不够成熟,也就是心智不够成熟。进入公司之后,因此也遇到过挫折与失落的时候,但周围领导与同事的帮助让我逐步走出了困境,学着让自己成长。也许,今天的我不是样样都做的很好,但比起以往,在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变,自己也明显的感受到了。其实,人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道:“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试练。??有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟道单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。??无论成功或失败,真正的胜利都能利用造物主给予的机会,磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜(大爱),这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉,是一种使命意识的发现和回归,而自最后一个环节则是大爱,这也是新一轮自觉地开始。

另外书中的一点让我感触很深,就是“秉持利他之心而活”。在公司,这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长,也是促进自己的成长与进步,这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中,自己也会发现自己存在的不足并不断的进步,培养了新员工可以与自己并肩奋斗,同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难,但经历了、解决了,也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态,让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说,一个人低落的情绪也会对

一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自己?所以,还不如一笑而过。或许,我们可以学习作者避免烦恼的一些方法:如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;保持谦虚绝不骄傲;每天自我反省,反省并不是意味着每天烦恼一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。

活着读后感(篇2)

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人…

我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。

当生活在现在的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着读后感(篇3)

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺,太戏剧又太过沉默,还掺杂着一些无法理解的苦痛,这让我久久不能释怀。

我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。

可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞.......一个个死去,看着他一次次受到生活残酷无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。

可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。

看到这个结局,我心里的那些郁结像是和他的歌声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,存在着,却没有那么真实沉重了。

回过神来,是他的活着安慰了我。

“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。

我们讨厌激进地争执,暴力地冲突。“有什么事先坐下来好好谈谈,别激动。”这是我们常挂在嘴边的话语。

“润物细无声”这种中国特有的想法,是来源于无数和福贵一样能忍受生活的幸福苦难的人对它的参透和顿悟。

我们更习惯在“忍受”中去生活。不是说我们不会奋起反抗,中国近百年的斗争已能完全地展现我们的不屈。而是我们对待生活更像是一种“品尝”,我们会细品它其中的酸甜苦辣,认为生活自有“命数”,悲喜都是老天给予我们的体验。

既来之则安之,不怨天尤人,把苦难欢喜都往自己的肩上扛。这应该是刻在骨子里不需要别人教授的思想。

像福贵这样令人敬佩的活着的人,在我们这种常人看起来的确是太通透豁达,但我也明白他们也的确存在于世间,以前有,现在有,未来也会有。

现在想来,我在阅读这本书的时候虽然情绪波动很大,却意外地没有掉下眼泪,是不是我在阅读这本书的时候就像在和福贵一起度过他的一生?一切发生的太过仓促,来不及在这漫长的生命里停下来放置悲伤,就被命运的手无情地推进到下一个猝不及防里,再次轮回。

“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”

当自己置身于他的生活时,有的只是充满着对未来的下一个未知的彷徨,哪还能闲心置身事外去评价这段生命于人来说究竟是悲是喜?

自己真正能做的,只是在承受着生活的重压下,自己去感受活着的幸福的辛苦罢了。但我现在如果回去再看一遍估计会哭得泣不成声吧。

因为哭生活为何如此残酷,哭这样的事情在现实中的确存在,哭福贵无声的坚毅,哭活着的意义。

我会想如果我是福贵我会不会,能不能像他这般活下去?我想不出。

也许福贵把活着本身当成一种恩赐,像曾经引起热议的一位宁波小学生说的话:“如果将我出生的那一刻定义为拥有全部时间的话,时光确实从我手中流逝了;但如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部时间的话,那么,我一直都未曾失去过时间,而是一直在获取时间。”

我们一直在从时间0开始获取时间,我们一天天活着,就一天天多出了每一天的时间。

而在“活着”争取时间的途中,又混杂着无数难以忘怀的遇见和悲喜,这是渺小的人从无法抵抗的自然苍天那里得到的独有恩赐。

所以,活着本身就是一件幸运的事情。活着本身,就值得让我们去活着。

活着读后感(篇4)

当我第一次品读《活着》时,对里面的情景,印象极为深刻。

一个老农夫只有一只老牛陪他每天耕种一块田地,靠它生活。但老农夫的脑子里充满了回忆、兴奋和悲伤。这部**叙述了主人公福贵所有亲属的死亡。

在中国共产党,福贵的经历就像一面镜子,与中国的重大历史事件融为一体。

福贵原来是个有钱的地主。玩骰子和赌博使他失去了他拥有的一切,使他的家庭陷入痛苦和贫穷。倒霉的事情接二连三发生。

在左轮手机的逼迫下福贵当了兵,当他历尽千辛万苦回到家时,等待他的却是艰难的现实:从饥荒到繁重的劳动;最疼爱的儿子意外夭折;唯一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病也离他而去;接着女婿出了工伤而死。

就连最后一个孙子吃豆子也噎死了。福贵经历着一次又一次磨难,饱尝着一次次的打击。但他始终坚持这样的信念:即使生活很悲惨,他也应该鼓起勇气和力量去战胜它。

《活着》就是一个孤单的老人在那儿活着。他的价值就是他孤单一个,所以他更有理由发出“活着”的声音,他的声音应该比所有人**出“活着”的声音要强。

人,活着,定会经历许多磨难,许多艰辛。谁来帮助你渡过难关?没有任,只能靠自己奋斗。

一个人,活在这个世界上,唯一牢记的是:不能灰心,不能轻言放弃,应该向上、向前,不断超越自己,带一种人生向上的力量,勇往直前。

既然活着,那就要好好地活!

活着读后感(篇5)

《活着》讀後感

活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。这也是一本薄薄的书,我隻在一個下午读过。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書爲背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個動蕩而特殊的时代,經曆了戰争、**和一系列動蕩的生活,經曆了家庭的興衰,身邊的人相继死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最後隻剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他爲伴。

盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已将要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起了陸幼青的死亡日記,它并没有真正站在生命的邊緣,把一切都完整而清醒地告诉世界。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死别中最甯靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死後喬峰抱着她的屍體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殒後流下的懦弱眼淚,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之後,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經曆,澆鑄而成的。數十年後的我呢,我是否可以面對着一塘殘荷将過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢幹面對,我不敢說。

這個世界真的很不公平,有的人可以享受荣耀,有的人想像富人一樣,面对黃土回天,用汗水和鲜血度过一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎麽做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和内心與現實的強烈,盾,在這樣一個狀态下,我一面應付着現實中的瑣碎,而在内心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導緻我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命隻不過是個過程罷了。我隻是希望能按自已的意願選擇一個方式,真實清醒并發自内心的去實現它的價值,到了那一天,但願我能帶着平靜的微笑向世界道個别,也對身邊的人說聲再見。

《活着》讀後感

餘華在此書中講述了,地主少爺---福貴嗜賭成性,終于賭光家業,變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個家都衰敗了。爲了生活,福貴開始了一个艱難的開始,努力工作了一辈子。

兩年後,妻子帶着年幼的兒子回來了。我爲文章中的福貴感到高興。我想他的生活已经毁了。沒想到,命呷绱似d難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。

爲了生病的母親,福貴前去城裏求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經因爲生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。

然而,面对這些災難隻是个开始。我爲这篇文章中的主人公流了一身汗。心情也随着書的情節動蕩起伏。福貴,命哒媸遣桓r膊毁f啊。

一次又一次的戰亂,家庭在生死線上挣扎。新中國成立,在大躍進邉又校 yf的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步爲艱。當饑餓來臨時,鄰居們争搶剩下的發黴的紅薯。福貴的兒子有慶积极獻血,抢救縣長妻子産後大出血。在匆忙中,他被抽了更多的血,獻出了他年轻而无辜的生命。

然而,真正的悲劇從此開始逐渐显现。每次我读幾頁,我都觉得眼淚濕透了。小說结尾,悲劇和失敗越來越多,眼淚和哭泣幾乎司空见惯。

随着女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以爲他們從此可以結束悲慘的命吡恕5 酉聛恚也唤悬c責怪餘華,爲什麽要把人家寫得這麽悲慘。

女兒因生産而死,妻子也跟着病死了。我女婿工作時被一辆摩托車壓死了。我的孫子也死了,因为他吃了太多的豆子。死亡一個個的接着來,最後,隻留下了福貴。

最後,福貴老了,故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。在風燭殘年的岁月里,我依然牽着一頭老牛做伴。

書的最後似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛,那是召喚的姿态,就像女人召喚着她們的兒女,土地召喚着黑夜來臨。”

生活在一般意义上是一個過程,但在本質上却是一種靜止狀态。我猜測着,餘華想不是想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命隻是活着,靜靜地活着,有一絲孤零零的意味。

人隻要活着,就有希望。人隻要活着就是一種勝利。沒有什么比活着更好,沒有什么比活着更难!生不可選,死不該選,惟有硬着頭皮活着!

這本書好像一面鏡子,可以照出社會的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講,它也很有教化的意義。強烈推薦這本書,我認爲此書适合再讀。

《活着》讀後感

《活着》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因爲母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,後被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我們止不住淚濕雙眼,因爲生命裏難得的溫情将被一次次死亡撕扯得粉碎,隻剩得老了的富貴伴随着一頭老牛在陽光下回憶。

所有这些,再一次引起我對生命意義的思考。人隻要活着,就有希望。人隻要活着就是一種勝利。但看来,工作帶給我們的不僅僅是人们在苦難中堅強的生活。

我們可以說,福貴老人是樂觀、達觀的,他對生活充滿着一絲可憐的希望,他對苦難命咂届o的接受,甚至是忍受,但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他被苦難壓扁了,他的生命幾乎失去了價值。但這也让他看不起苦難,學會用同情的眼光看待世界,這是一種生活态度。

才會出現最後的福貴花了很多錢卻買了一隻老牛回來,到風燭殘年之時,牽着一頭老牛做伴過日子。還會和作者平靜的講述自己的一生。

活着读后感(篇6)

**《活着》

摘要:《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度。我们应当全面理解**《活着》的主题,理解作者用主人公福贵的一生给我们的启示:

珍惜生命,热爱生命,好好地“活着”,活得更加自由、幸福、精彩!

关键词:**余华活着

“活着”在我们中国的语言里充满了力量,不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。而忍受的过程中只要想着能熬下去,就一定能走过坎坷,因为立于信念作支撑是任何困难都打不倒的。无论你曾经多么辉煌,在历史的潮流中,你只能朝着历史的方向生活,而这一切都是缺乏信仰支撑的,无法承受生命或命运的痛苦。

如果没有信念作支撑,那就不知道为什么而活,如同行尸走肉般麻木人生。也许在过去的老面孔上会经常显得沉闷,常常带着迷茫的微笑搪塞过去。面对以往的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般得只记得零星的几点也都在自身之外的记忆,仅仅用一两句表达了他们所经历的一切。

而立于信念的福贵完全不一样。他喜欢回忆过去,讲述自己。似乎这样,他可以一次又一次地度过他的一生。

**主人公福贵一生经历了太多太太多,许多是不可能中的可能,军官的暴躁、战场上无情呼啸的子弹以及被围困后的饥饿;女儿凤霞因为发高烧,成了聋哑人;解放后3年的大饥荒;大跃进时连有庆辛辛苦苦喂养的两只羊也被充了公;新中国的医生为了救县长夫人直接致使有庆死于非命;愚昧的村人对凤霞的残疾和嫁不出去指指点点等等,都足以说明生存不易,艰难地活着的生命中有许多不确定的因素。福贵成了六七十岁的老人还要拼死拼活地下田种地,辛苦劳作,却仍然在最穷困的生活水平上苦苦挣扎。漫长的无休无止的饥饿,队长的一句话砸了全村的锅,又一句话,全村人又都去买锅,福贵一开始就很苦,到了70岁,有了外孙,仍然“苦是苦,累也是累”。

这些都是福贵最感到“活着”这种状态受到致命打击的东西,这种活着本身就是苦难。无论苦难有多大,我们都要努力生活,才能体现苦难的本质。曾经沧海难为水,福贵应当体验最深啊!

毋庸讳言,世上的苦难大多数都是降临在最底层的平民特别是农民头上,而底层农民由于自身力量弱小,地位的低下,要想改变自己的真实生存处境,几乎没有可能。面对冰冷的现实和巨大的苦难,弱势群体无法改变,弱势个体无法改变,只能任命。

**《活着》所描写的时间跨度是自土地革命开始,到改革开放之前,即1940年—1980年,这段时间里由于政治需要,突出阶级斗争目的,再三拔高生活在最底层的农民的战斗性和革命性。然而,现实情况恰恰与当时政治话语的表面现象相反。底层农民作为弱势个体,只要不处在一种实在无路可走的境地,也就是不陷入“想做奴隶而不可得”的境地,是绝对不会铤而走险的。

因为他们作为个体太渺小了,不愿也不敢冒着丧失生命、连活着都成为奢望的最大危险去斗争,他们谁也不愿以卵击石,这才是长期被政治话语掩盖下的松散的民间真实状况。

也就是说,由于这些底层人的精神面貌和心理状态,他们不能抗争苦难,不能否认苦难,最终只能忍受苦难。此外,他们别无选择。只要苦难的压力不超过死亡,苦难才是他们唯一正确的出路,任何富有想象力的先进行动都是不现实的。

在**的主人公福贵身上就表现出了超乎寻常的承受苦难的能力,无论是国家民族的风云变幻,还是基层农村的朝令改,福贵都是忍受、都是承担。从一开始福贵下田种地,用自己的双手来养活自己,到最后一人一牛地犁地,福贵无论什么时候都是用劳动来默默地承担苦难,无论自身和生存目的受到多大打击,福贵永远不会游手好闲,浪荡瞎混。经过几十年的艰苦劳动,他已成为一个真正的底层农民。只有劳动,只有种田,才能让他感到踏实和真实。

在**《活着》故事发生的1940到1980年这段时间里,常理是:今天比昨天好,明天比今天好,今天的生活一定会比昨天蜜甜。但落到福贵身上的事实却不是这样的。

他的人生中充满了死亡。死亡接踵而来,直到死亡成为一种习惯,然后我们只能希望死亡是一种愿望。死亡至少可以结束痛苦,而活着只能继续受苦。

作者在自作的《韩文版自序》中说:“《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。”他们活着是“熬”,多么形象!

结合中华民族的特点,可以说,这种巨大的苦难力量是确保我们民族延续的根本基础。

苦难的坚韧需要高度的内在精神支撑。在底层人群的群体心理中,他们自然选择了传统的民间道德。他们善良、仁慈、朴实、诚实、正直。但光靠这些远远不足以使他们在苦难的压力下自给自足。

在这些优秀的品质中,他们不仅有乐观的态度,更是因为乐观。他们常常承认,苦难的存在,对命运的认识是无法改变的,对未来的希望仍然不明朗。因此,福贵孤苦的晚年还能用埋葬了全家人,没有任何牵挂来**。家珍死时对于自己苦难的一生也感叹道:

“做人能做成这样,我也就知足了。”他们的希望多么可怜而廉价,甚至有些自欺欺人。但他们又能怎么样呢?

他们虽然不知道自己的真实处境,也不了解知识分子孤军奋战、愤慨绝望的态度,但如果连希望都没有,又怎能抵挡无尽的苦难?如果他们看透了自己的真实处境,他们是否有忍耐力忍受苦难?这种平和、乐观的心态带来的是“顺天知命”的生活姿态,也在无形之中帮助他们看淡了外界的苦难,从而理所当然地将这些苦难作为生活本身的一部分去接受、去忍受。

如此年复一年,他们的生命力由此也就被磨得异常坚韧,令人敬畏。正如作者所说,没有人对自己的经历如此清楚,也没有人对自己如此精彩。他是那种能看到自己过去的样子,能看到自己年轻时走路的样子,甚至能看到自己多大的人。

人对苦难的承受能力,对世界的态度,在福贵的身上表现的淋漓尽致。福贵经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。正如他十年后谈论亡妻,给他人的感受是一股难得的温情。

《活着》为读者明确了这样一个主题内容,活着虽然是一个过程,但活着本质上却是一种静止的状态。余华在这里想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味,活着就是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

或者说,人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有什么比活着更好,没有什么比活着更难!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮坚持活着,活着就得面对艰难,活着比一切都好!

活着读后感(篇7)

这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,"活着"在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是不自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国一句成语:千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样,它讲述了作家意识到的事物,同时也讲述了作家所没有意识到的事物,读者就是这时候站出来发言的。

活着读后感(篇8)

前段时间我阅读了《活着》这本书,非常的有感触。整本书主要讲的就是作者在乡间寻找民谣遇到主人公福贵,福贵对自己一生的陈述,从最初的家财万贯到后来的贫困潦倒。起初刚刚看这本书的时候,有人跟我说结局很悲催,我说越虐心越好。对于我个人而言,一些好的结局确实能够让人喜悦,但是悲惨的结局更能够反映出一些事物本质,也更能够让我有所警醒。

我觉得人活着脚踏实地,无愧于心就好。主人公活到最后,看着自己至亲都离自己而去,这份悲痛很难承受。对我们旁观者而言,主人公是幸存者,但就福贵自身而言,那就是他们的生活。只是主人公生活在那种年代,但是那个年代像福贵这样的人一抓一大把,但是他们从不畏惧死亡,遇到再大的困难,他们还是继续生活。每个人都不容易,只是有些人在呼天抢地,有些人在默默的坚守。可能我作为一个旁观者太悲观,或许就主人公本身而言,福贵的一生虽然有凄苦,但是他也感受到了幸福,有一个不离不弃的妻子一直陪伴,从未嫌弃过他。当他女儿找到好归宿时他得到了满足与心安。当他看到他儿子跑步比赛名列前茅时,他内心无比的骄傲。人的一生就是需要经历很多大风大浪,生死何惧,活在当下。谁知道未来会发生什么?谁知道明天和意外哪个会先来?活在当下,珍惜所有现在就好。人生要走的路一步都不会少,要经历的磨难一毫都不差。凡事皆有因果,不管如何选择,只要能够承受的起“自作自受”四个字即可。

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活着读后感


阅读一本好书,就像爱充满了整个世界,阅读作品这本书的时候,很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。只要是对图书原创内容的感受,我们都可以把它写成读后感。经过反复推敲和修改工作总结之家小编终于精心打造出了今天的“活着读后感”,本文旨在为您提供有价值的信息希望您能从中收获一些新的想法!

活着读后感【篇1】

唯一的信仰

——读《活着》有感

原创: 马路遥

人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你,唯有保持乐观积极的心态,才能看破”活着”的真正内涵,修得大彻大悟,自然无欲无求。

人因孤独而痛苦,因痛苦而倍感孤独,两者似天道轮回一般,无始无终,相辅相成。

读完余华先生的《活着》,回首匆匆而过的十几年时光,才发现自己并没有真正活过。

《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程,一生的起伏化为老人口中平静的讲述,那并非是强装的镇静,而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思,需要倾诉去解放,需要理解去解放,需要肩负去依靠。

浅斜的夕阳划过树干,吻着青苔,乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨,偶然的静默,平静的神情,福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

衰柳拂岸,枯草凄凄,曾是风流故地。

“曾经”被时间压缩成一部电影,放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷,人人对他毕恭毕敬,不必下地劳动却可以衣食无忧,甚至肆意挥霍。

烟柳之地好似一块巨大的磁石,福贵深陷于此,日日纸醉金迷,家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时,福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时,他已经无法自拔了,赌输了家里的所有财产。

福贵的父亲似乎很淡定,但表面上的淡定往往是虚伪的面具,只有内心的波澜是未知的感情。

福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想,经历了跌宕起伏。从那时起,他开始了他从未接触过的生活。

福无双至,祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍,福贵只能哑然地立于原地,没有挽回的资本,他深知自己犯了大错,无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作,当看到年迈的母亲累得直不起腰,年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦,男人的自尊心被深深刺痛。

一天,家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。

当人们拥有某样东西时,总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子,他们的爱也得到了质的升华。

生活像是永不停歇的过山车,它总要把圆满颠簸成支离破碎。

福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁,离家愈远,心愈感伤,这像是场恶作剧,让人经历生离死别,方得大彻大悟。

福贵遇到解放军,回到了阔别许久的家,他成功地从死神手中挣脱出来,他的求生渴望和对家庭的责任感,赋予了他无畏死亡的勇气。

但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开,留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上,纵使倾诉得不到答复,他仍需要如此一个感情的宣泄口。

“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着,本就不应被赋予任何沉重的枷锁,是人们自己将太多事情压在身上,将太多烦恼埋在心底,于是,本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身,却做到了真正为自己而活,他已放下了所有的欲求,这一生,便就有了意义。

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑暗的降临。”我明白,无需追求一生福贵,活着,便是最有意义的事情。

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故里又见桃花红,桃花十里不如你!

桃花之乡:桃花,清酒,时间,诗歌,故事!

活着读后感【篇2】

这篇读后感是我两年前写的,而《活着》这本书是四年以前看的。记得当时先是看了张艺谋拍的《活着》这部电影,眼泪也从头流到尾。后来又看了余华写的《活着》这本书,心一直是在抽涕中收缩。

不经意又看到了两年前我写的这篇读后感,觉得有发布在网络日志上的需要了。每次接触《活着》都会有更加深刻的感悟。《活着》作为一部电影,张艺谋是成功的:

《活着》作为一部**,余华是成功的!

两年以前读了余华的**《活着》,不知怎的,今天才写下了读这部**的读后感!可能是因为**的感人,也可能是因为自从读了《活着》以来,到今天它才让我从**中醒过来,从读了**以后的窒息中缓过来,让我直到今天才能平静的,一如以前没有看过这部**一样平静的去呼吸!

《活着》是一部无法用言语去表达,用语句去记录读后感的感人**!该**讲述了一位名叫福贵的主人公的人生经历和命运!**是朴实的,感人的!

它给我带来的影响是深刻的!记得当时读这部**时是在深夜,我曾用一个通宵的时间读完了它!深夜读书总是很好,旁人都在熟睡之中,是那么的安静,安静得我可以听到自己的心跳,安静得自己仿佛成了**的作者,正坐在福贵的身边,听他讲述他自己的故事!

****就在我面前。只有我和他。我静静地听着,继续听他说。我的心也随着福贵的讲述,有着一种和主人翁同呼吸,同命运的默契!故事是那么的感人肺腑,使我的心随着福贵的讲述,越来越紧张,越来越难过。

可以说我是含着泪听他讲完他的故事的!

《活着》这部**的词藻并不华丽,语言也不优美,对人物的心理和外貌描写并不细腻,但就是因为这些,该**是那么的朴实,因为它的朴实,使你不得不为作者对**的选材,对人与人之间亲情,对人的命运和中国近现代历史对人命运的主宰和影响等等,有一种抽心的痛!看这部**时,我能听到我的心在动,看完这部**后,我能感觉到我的心在痛!对我个人的影响从我看完这本书到现在一直都没有减退,更没有消失过!

一部**用平实的语言去表达作者的感受往往比用华丽的语言去表达更难,但这部**的作者做到了,而且做得很好!一个农民坐在田埂边,用农民特有的朴实向作者讲一个故事,而作者用转述的手法把这个故事告诉我!我是那么认真,那么专注地听着,仿佛也成为了福贵家的一员,只是幸运的一员而已,因为我还活着,还在思索着,我不清楚在思索什么,也许是因为我不知道自己在思索什么,所以就一直这样的思索下去吧!

活着读后感【篇3】

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是***x为您整理的活着读后感,读了《活着》有感

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。这也是一本薄薄的书,我只在一个下午读过。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个动荡而特殊的时代,经历了战争、**和一系列动荡的生活,经历了家庭的兴衰,身边的人相继死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。

尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起了陆幼青的死亡日记,它并没有真正站在生命的边缘,把一切都完整而清醒地告诉世界。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界真的很不公平,有的人可以享受荣耀,有的人想像富人一样,面对黄土回天,用汗水和鲜血度过一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只希望我能根据自己的意愿选择一种方式,从内心实现它的价值。在那一天,我希望我能以平静的微笑向世界和身边的人说再见。清醒而决绝地活着_读了《活着》有感_

读完这本书,我哭了好几次,眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么,有庆之死的悲剧原因是什么呢?我想可能是社会现实造成的!

作为当时的医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!

这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农民却只有5000!难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗为什么会有如此大的差距为什么要分等级为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事我并不是崇洋媚外的人,可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人,我敢说90%的人会失去生存的勇气,而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!

他们的生活不仅属于自己,也属于父母等等。他们在这个世界上有未完成的责任和义务!福贵一个人埋葬了6未尽亲和亲人。

我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚,他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后,他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴着什么,不管你肩上扛着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们应该像有钱人一样高贵,无论发生什么事,我们都应该坚强-----活着!二十

活着读后感【篇4】

当人仅仅是为了活着而活着的时候,这个“活着”还有意义吗?

我想很多人看完余华的《活着》的时候,想到福贵,很难不发出上面的疑问。

其实,这不是福贵的一生。福贵的一生很丰富,他赌钱、好色,一个游手好闲的纨绔子弟,曾经有过又“福”又“贵”的生活。我一直在想,家珍和他的生活是什么样的心态?

在过去,这也许是“从一而忠”极好的解释。在今天,它就是那句话“婚姻就是阴差阳错”的开端,又是冯小刚的那句话“婚姻就是将错就错”的结束。不管怎样,是这个女人给了他生活的支撑,这种支撑既是他“福”、“贵”之时的仗恃,也是他“落魄”之时的依靠。

生活就像一罐巧克力。你永远不知道你会得到什么。福贵不知道家珍在床上会因骨软骨病瘫痪,也没想到儿子献血会死。医生是如此的麻木不仁和无情,余华的笔是如此的冰冷。几句话,这让我觉得很冷。替福贵冷,为这个世道而冷;可是还不够冷,女儿凤霞生孩子大出血去世,媳妇家珍紧接着去世,不再只是冷,我感到了一种悲凉,无声的悲凉;当我看到女婿在工地意外地去世,小外甥被豆子撑死的时候,再也读不下去了,无声,无语,无助。

这是儿童的悲剧,那个时代的悲剧,也是福贵一生的悲剧。还有比福贵还悲惨的吗?福贵的活着还有意义吗?

活着的意义是什么?

当然,人们不仅应该为了活着而活着,每个读者都会说这样的话,每个现代的孩子都会这样想。我们应该追求更有意义的生活,比如实现自己的价值,创造社会价值,传递普世价值,似乎只有有价值才能有意义,只有有意义才能有生命,只有有生命才能生存。这样的逻辑听起来如此完美。

我小的时候在农村长大,我知道老一辈的爷爷奶奶们佝偻着腰还在捡豆子;儿媳妇每天站在门口指桑骂槐地说他们的时候,他们依然在等待给他们做的那口饭;我知道因为没有钱,一些人到老死也孤身一人;我知道因为身患重病,没钱医治,但依然瞪着混浊昏黄的眼睛四处求生……他们的“活着”有意义吗?

你看那些跳楼的学生,学业压垮了他们;那些混沌度日的人们,奋斗压垮了他们;那些**,清正廉洁压垮了他们;那些遁入空门的人,思绪压垮了他们……

所以真正面对生活的人,就如福贵一样,接受生活苦难的人,才是真正的勇者,这样的“活着”才是“活着”的真正意义。如你也被它的表面蒙蔽,你觉得它仅仅是为了活着而活着,你一定不曾观察过生活的百面,你一定不曾体察过生活的艰难。

活着读后感【篇5】

一个夏日雨后的夜晚,一本书,一杯茶,读着《活着》这本书,没有停歇,一口气看完了这本充满苦难的书。“活着,真好!”这是我读完后首先的感悟。

一个名叫福贵的老人,向读者娓娓道来他的生活经历,父亲、母亲、儿子、女儿,妻子,女婿,外孙,一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去,没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡,或许是最平常的,但也是最真实、最广泛的。

是的,没有死亡,你怎么能体会到生活的美好?奈何桥不是围城前的桥,让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知,对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历,“现在活着,真好!”这是我读完后第二个感悟。

作者余华的文字功力是显而易见的,很容易让读者身临其境,比如自然小品:“那头牛已经从水里出来了,正在啃吃着池塘旁的青草,牛站在两棵柳树下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿态,出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动,一些树叶慢吞吞的掉落下去”。

比如肖像素描:“这位四十年前的浪子,如今赤裸着胸膛坐在青草上,阳光从树叶的缝隙里照射下来,照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴,刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发,胸前的**皱成一条一条,汗水在那里起伏着流下来。

”比如动作和心理刻画:“我坐在爹娘的坟前,把儿子抱着不肯松手,我让他的脸贴在我脖子上,有庆的脸像是冻坏了,冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响,有庆的身体也被露水打湿了。

我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形,书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话,也不会跑鞋,我的心一阵剧痛,痛得我哭不出来。”寥寥几句,让读者轻易的进入**深处,让你自然地站在一定的阅读高度,跟随作者“心灵旅行”。

活着读后感【篇6】

当初在一叠书堆中选中余华的《活着》作为暑假读书书目,不仅因为它鲜艳抢眼的水蓝色装订,更是因为那令人玩味的书名,原来他非不快乐。只是那简短的“活着”二字我的脑海瞬间闪过无数念头——这本书是告诉我们为什么活着?怎么活着?

在哪活着?与谁活着?还是……其实,我想无论内容是什么,都与“活着”紧密相连,对于正“活着”的我想必会有一番启发。

很多人对《活着》的作者余华有很高的评价,**《活着》以福贵老人第一人称的自述为主线是我非常赞赏的。世人***自己的眼睛和耳朵去评判别人的生活,看到金钱觉得富裕,看到笑容觉得快乐,看到受挫便觉得不幸,大家***站在旁观者放大别人的经历。正如有人问过作者,为什么他的**《活着》讲的是生活而不是幸存。

因为《活着》中的福贵虽然经历苦难,但他是站在第一人称在讲述自己的故事,那是他的生活。若用第三人称讲述,便是站在旁观者的角度,有了旁观者的看法,那讲述的便是一个幸存者的故事。我想,若如此,《活着》更多的会是旁观者的评判,而少了最直接的个人感受,如此一来作为读者看到的更多的将会是作者对福贵的怜悯、同情或其他情感,读者感受到的则变成一个人对另一个人生活的怜悯,而那便不再是福贵的生活了。

由此,可见**的名字取得甚是用心且切题。《活着》讲述了作者在一个午后偶遇一个叫福贵的老人,老人对自己活着所经历的一个自述,是在二十世纪中国动荡历史背景下,福贵老人迄今为止的一生。他讲述着自己从一个败家的阔少爷沦为向地主租地耕作的佃户,父亲不堪重创去世,自己在无人知晓的情况下被国党兵抓走服役后被共产党俘虏,回家时母亲已在无尽的遗憾中往生,女儿因高烧无钱救治变哑,土改后被没收田产丧失了经济**,大跃进时被迫煮钢铁,妻子在家中急需劳动力时得了软骨病,善良儿子因为村长妻子献血而失血过多死亡,被村里人嫌弃的哑巴女儿风光地嫁给了老实的偏头男后在要了福贵儿子命那家医院产下男婴后死了,重病的妻子最终也随女儿进了坟墓,丧妻的女婿郁郁不振不幸死在工地,在缺乏食物的时候唯一与自己相依为命的孙子因为自己的失误吃豆子时被噎死,最后的最后,他与自己取名为福贵的老牛相依为命。

**虽不长,却令人玩味。

一直觉得快乐是处暗礁,许多年轻人都触礁而覆没。千舟竞发地追逐快乐却无罗盘指引航道,改变航道时缺乏正确的判断,其回报就只会是痛苦与羞愧,断无快乐可言。福贵落魄前吃喝嫖赌,过度追求骄奢淫逸,当时或许他觉得那就是快乐,但一切改变之后,父亲的死亡以及拖累家人的自责都让他痛苦,过往那一切不过是恶***快乐。

读完《活着》,看着福贵接二连三地失去亲人,备受活着的打击,最后与他相伴的只有一头老牛,很多人难免用不幸、悲惨又或者坚强之类的形容词定义他的人生。但读《活着》时我一直在揣摩福贵讲述自己人生的语气,我看不到他对自己的怜悯,对生活的抱怨,取而代之的却是对活着的这一切经历的接受,我感受到的是那股强大的平静。福贵总结自己一生时说“我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实”。

这句话道出了,原来福贵他非不快乐。

快乐在于心态而不在于事物。福贵的幸福在于他拥有他所爱的,而不是他拥有别人认为可爱的东西。他拥有大把的家产和土地,锦衣玉食绸缎缠身时看似快乐实际却非快乐,后来的日子甚是艰苦或者不幸,但他拥有十分爱他而又坚强的妻子、善良而又倔强的儿子、懂事而又乖巧乐观的女儿、老实而又努力的女婿、能言善道伶牙俐齿的孙子,失去所有的亲人后他也还有一头老牛陪他,在看似不快乐的生活中原来福贵他非不快乐。

幸福的背后可能是灾难,灾难的背后也可能是幸福。不可否认,生活必须经历许多欢乐、悲伤和欢乐,但大多数人往往把娱乐误认为是幸福,不幸时会放大痛苦,仿佛生活都是缺乏但并非没有烦恼的,但有时生活并没有那么不快乐。福贵的爹临死前对福贵说“从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大后变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。

我们徐家就是这样发起来的。在我手里,徐的牛变成羊,羊变成鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦”。

几句话道出了福贵家族的衰败,但福贵从此过上了安稳而充满爱心的生活。很多时候我们只是想要一个拥抱,一个不小心的吻,然后你发现你需要一张床,一间套房,一张我离婚时的证明,我想:你只想要一个拥抱。

活着本该很简单而又快乐,只是越看越远,越要越多,纯粹不再纯粹,简单也变复杂,快乐亦觉非快乐。看一看,想一想,数一数,你会发现你有很多,生活并没有那么艰难和不快乐。

别忘了,原来我非不快乐,只是活着多挫磨,得你一人未发觉。

活着读后感【篇7】

活着的寓意-读余华《活着》有感

周末的午后,时间似乎静止不动,偶有几片落叶在微风中无声息的飘落,青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着,似乎在无法到达的远方,低调而静谧。我伫立窗台,眼光掠过书柜,压抑的黑色封面,白色的标题,亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘,这个时点,也许适合读一读这略带沉重的文字,果不然,一捧起书本,便沉醉于其中无法自拔,静静地,把心交给这淡然的空灵,在其中沉醉,在其中思索******

《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵,是拥有一百多亩地的富家少爷,具备所有执绔子弟的特点,乐此不彼于各种吃喝嫖赌中,然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中,持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光,他也从此一蹶不振,穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。

经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子,他终于死里逃生回到家中,母亲早已病故,还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星,在那个亢奋的时代,唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命;凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍她一生忍受苦难,唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开,最终却死于软骨病;女婿二喜不幸遇难死于工地的事故;相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死!生命在不断的死亡,变得极其脆弱,但40年后,福贵依然活着!

陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。

**越往后读,越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的,但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下,没有呼天抢地、哭哭啼啼,风雨过后,他依旧淡然和乐观,用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。

我看不出他活着的希望是什么,但我知道他是为了活着本身而活着,这是一种多么强大的希望和力量啊,支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊,而是来自忍耐,忍受生活给我们的责任,忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离,让我们在其中感受到很多:

现在似乎是最坏的结果,但成为未来最好的安排!

**中最戏剧性的一幕,莫过于福贵因赌局败于龙二,失去了地主富农的身份,龙二则摇身一变,成为人人口中尊称的“老爷”,殊不知,龙二神气不到四年,解放后在土地改革期间,**没收了田产,因龙二不识时务,最后被五枪毙命!临刑前,龙二哭着对福贵喊道:“福贵,我是替你去死啊。

”福贵脖子上一阵阵冒冷气,感概到要不是当初败家子,枪毙的可就是自己了,他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后,仍然有信心生活的主要原因。

“一切都是最好的安排”,这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来,潜意识非常强大,没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序,它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时,[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说:

“我感谢上帝,为了我的残缺,为了克服残缺,我找到自己,以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼,在上台领奖致词时说:“我感谢我的父母,他们给我最好的礼物是贫穷。

”命运对许多人而言像是一种诅咒,它们之所以看起来像是一种诅咒,那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅!我们的能力有限,看不到整个事件。大多数时候,我们呆在前面,看不到遥远的未来。因此,我们会对目前的情况有太多的抱怨,会被消极的心态所引导,最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。

事实上,无论生活多么艰难,它都必须继续,而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界,也没有权利选择不离开。既然我们活下来了,我们必须坚信,最坏的结果似乎是未来最好的安排!

每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下,那不是一种幸福,一种生活的幸福!

陪伴是最常情的告白

《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时,他带着一头老牛犁田,午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦,低头伫立在原地,老人吆喝起来:“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字,老人告诉我,其实牛叫福贵,就一个名字。

看到这,我心里不由咯噔一下,故事是不是都和这些人有关呢?果不其然,在福贵的人生路上,长长短短的,都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲,或相爱或伤害,有人来,有人去,都是一路陪伴福贵活着的证据。

随着时间的推移,见面的人越来越多,失去的人越来越多,陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去,他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光,然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过,无法回头,再无重来;慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根,在时光迭代的生命里沉沉伦伦,他们陪伴福贵走过一段段真实的生活,幸福又悲惨着,让福贵转换于不通的角色中,儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******,也让福贵逐一失去这些角色,最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。

《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧,而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的,往往可以一举击破一个人的心理防线,其影响也更深远。几天来,这个故事仍然萦绕在我的脑海中,无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值,那就是陪伴,陪伴是最常情的告白,是支撑福贵活着不可或缺的爱。

家珍在他家道败落时不曾离去,给予他温情的陪伴;即便年幼的有庆、苦根早早离开,那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月,变成弥足珍贵的记忆;老牛在他风烛残年时相随左右,那是彼此间相互依靠的守护,这份守护是最沉默的陪伴。

有一首歌这样唱道:“不得不相信,可能有些东西属于过去,短暂的陪伴后终究还是要离开,等到风景都看透,也许你会,陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮,可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。

无需过多言语,不用绝世浪漫,只要不离不弃,我念着你时,你刚好就在身边!

不经意间,书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖,我转过头,才发现屋外的天气不知何时已好转,灰朦朦的雾气早已散去,三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台,一切显得生机勃勃!我向远处望去,仿佛看到山脚的农田上,有一位老人与一头老牛相互依偎,欢快的向我走来******

2017年4月26日

活着读后感【篇8】

【导语】这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。

读完这本书,我哭了好几次,眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?

我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生,如果能救县长夫人,她可以得到很多好处,但如果救不了,她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱?

臭死了大不了赔几个钱!

在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿,但农民只有五千元!

难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?

为什么法律说平等和公平,同时又违背了他们的承诺?我不崇拜外国,但在很多方面我们应该向西方学习!

综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人,我敢说90%的人会失去生存的勇气,而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?

然而,在现实生活中,有多少人因为工作不好、高考失利、恋爱风潮等挫折而选择死亡。!他们不知道或者只是勇气,胜利!他们的生活不仅是他们自己的,还有他们的父母等等!

他们在这个世界上还有未完成的责任和义务!福贵亲手埋葬了6位亲人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚,他活了下来。

在经历了这么多难以想象的痛苦之后,他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴着什么,不管你肩上扛着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们应该像有钱人一样高贵,无论发生什么事,我们都应该坚强-----活着!

活着读后感【篇9】

创作诗歌

马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**,赞扬用来推动封建**的资产阶级,表现出无所畏惧的精神。

这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适,但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。

有必胜的信念,是走向成功的第一步。

我对这本书的偏爱来自第一部分,其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代,这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴,虽然我没有马克思先生那样的**远瞩,我未来可能也只是平平凡凡地度过一生,但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上,它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。

只有理解马克思的成长,才能更好地理解他的思想,认是他的思想的本质,因为一切事物都是他一步步积累的结晶。

最后再借用马克思先生的一句话:“青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能战胜过去的创伤,只有奋斗,才是我们民族的希望和光明。

”马克思的青春,是沉默的奋斗,果然就像是他说的一样,奋斗才是希望和光明。

活着读后感【篇10】

余华在世的读后感(一)

它是以粗欠的人熟引述,刻画着波折,磅礴,酸楚,疼,啼,哭的世间世事。感想,一个字"甜"。

读到他们酸楚的糊口曲折取经验着一个个亲人去世时,取他们同样感觉甜,从嘴面到口面再至脑子面,眼泪便那么留高。如同架空了魂灵,竖跨过一个世纪般沧桑,无法,欢甜,但借是失在世……

面前好像瞥见落日西高的黄昏外,一个孤伶伶偻着向的白叟正在田面屈铺着皱纹谦里的嘴巴。浓啼着对后面比他年岁更嫩的黄牛说:"祸贱,归野了"。

祸贱,是这白叟的名字,否能他怙恃愿望他少年夜了有祸又繁华吧,但却出念到他少年夜了又贫又甜,白叟感觉这牛便跟他同样以是也鸣它祸贱,它是他晚年惟一的"亲人"。

看了他们故事附件后觉察本人实的太没有懂失熟命赐赉尔在世的意思。相对于于他们平庸人外不服凡的糊口磨练,咱们的消极可怜战欢哀不外是粒沙子,眇小而细微,。是咱们过轻望熟命了,认为在世便是正在那世界走一走,总感觉本人甜了,乏了,蒙冤屈了,他人短咱们了,没有懂失在世的真理……或许如今咱们仍然没有分明在世的真理安在,只是看了缓祸贱一野后感觉本人是活失云云眇小,活失云云安适,不能不说"在世实孬"。

书模板外说田主长爷缓祸贱嗜赌成性,末于赌光了野业家徒四壁,困窘之外的繁华果为母亲熟病前往镇上供医,出念到半路上被国平易近党部队抓了壮丁,历经灾难,后被束缚军所俘虏,归抵家城他才知叙母亲曾经逝世,老婆野珍千辛万苦带年夜了一单儿父,但父儿可怜酿成了聋哑人,儿子机伶活跃……但是,惨剧借已进行,老婆野珍失了硬骨病,最初死正在祸贱的怀外;儿子有庆果为县少的妻子熟孩子易产须要输血而来献血,齐身的血被活活抽光;父儿凤霞又聋又哑,娶了一个孬嫩私万两怒,却果为熟小孩易产而死;父婿两怒也果修建工天出事而被二块火泥板活活夹死了;只剩高小孙子甜根战祸贱相依为命,否甜根最初也果为吃了半锅豆子而撑死了。跟着咱们每一一次翻动的页响,口灵亦跟着摇动一次,果为熟命面罕见的暖情将被一次次灭亡撕扯失破碎摧毁,只剩失嫩了的祸贱随同着一头嫩牛正在阴光高回顾。

昔时祸贱的嫩爹说:"畴前,咱们缓野的嫩祖宗不外是养了一只小鸡,鸡养年夜后酿成了鹅,鹅养年夜了酿成了羊,再把羊养年夜,羊便酿成了牛。咱们缓野便是那样倡议去的。"

"到了尔脚面,缓野的牛酿成了羊,羊又酿成了鹅。传到您那面,鹅酿成了鸡,如今是连鸡也出啦。"、"缓野没了二个守财奴啊。"

多年后大哥的祸贱说了那句话"作人不克不及遗忘四条,话没有要说错,床没有要睡错,门坎没有要踩错,心袋没有要摸错。"。那此中的变迁也颇让人感概。

**其平生除了来前两十年的混帐日子,日后倒活失仔细而英勇。面临落空儿子、父儿、老婆、父婿、中孙时,泪,流没有没;哭,喊没有没;千疮百孔的口谦纲苍痍仍未曾说要一死了之,彷佛他的认识面熟命借正在,借能动,借在世便要对峙着高来。

落空祖业后英勇天承当本人造制的前因;困窘失意时对峙天相互维持着;每一落空一个亲人即便疼没有欲熟却借盘跚着身影取正在熟者彼此珍惜着……他,比果饱蒙熬煎而他杀的和友秋熟刚强英勇。

余华在世的读后感(两)

看《在世》会让尔有一种设身处地的觉得,一种没有浅薄的觉得,一种看了让人深感悲惨惨痛的觉得。那书模板看过很暂了,但余华这浓浓的文字,平庸的故事,借是令尔易记:一个小村,一座小乡。

另有客人私祸贱。

那故事讲述了祸贱的平生。他是地主的儿子。他娶了乡面一个人民币男人的父子。他过着忧心忡忡的生活,每天都在乡面的赌场赌博。赔失未几,输了的很多。

末于有一地赌光了野业家徒四壁。一次祸贱爸上厕所时死了。兴许那是报应,他是田主,是守财奴。

田主位置被一个以前时常还人民币给祸贱赌专的人立了。家徒四壁的祸贱果为为救母病来乡面抓药,出念到半路上被国平易近党部队推来投军。正在和场上死里逃生,当他侥幸回野时,父儿却曾经成为了哑吧,母亲死了,野面一贫两皂。

祸贱的儿子不测身殁;厥后父儿十分困难娶了进来却果产后得血过量而殁;老婆外年病死;父婿两怒作工时被板车压死了;中孙子吃豆子时死了。祸贱嫩了,故事完毕了。

祸贱经验了人熟最年夜的疾苦,当他看着亲人离本人而来时,口底这时便像正在被刀割般天疼,割失很深,疼正在齐身,陈血皆流没去了……但他却奇观般天挺了过去,仍然乐**宽大旷达空中对人熟。到行将就木之时,仍然牵着一头嫩牛作陪过日子。

他出有果为亲人的离来而完毕本人的熟命,果为在世是为了让死来的人放心。其真祸贱其实不知叙甚么是在世,他只知叙人在世便是那样,经验一高酸苦甜辣,有人民币便赌一赌,出人民币便种耕田。在世便是那么简略。

人在世为了甚么?人在世没有为何,只是为在世自身而在世,没有是为了在世以外的任何事物所在世。

而世上却有成千上万的人初末没有大白,他们总认为在世只是为了幸祸,只为了恋爱,只为了养野,只为了款项,只为了作官,只为了他人。当他们达没有到目标时便跑来完毕本人的熟命。

有些人感觉本人的命欠好,本人扭转没有了本人的运气,对本人出路没有怀有任何愿望,于是他们也选择了正在那个世界上消散。

亦有些人,正在撞到丁点儿年夜的艰难时,选择了撤退退却,厥后他们感觉畏缩也没有是处理方式时,于是他们也取世定义了声再会,而后挥脚而来了。

小时分,尔曾念过他杀。他杀,如今一念,咳!一个触目惊心的词语!

这是中小学时间。我的数学教学糟透了。每天,我都会被数学老师奖励。尔写的做文正在语文教师的眼面永近皆是次等货。这段日子实令尔活失口惊胆和的,天天皆等待着心爱的教师们没有要当着齐班五十多位异教的面临尔一小我私家真止推动,但教师们借是那样作了。

尔出了体面,出了信心,出了安身之天,出了体现本人的时机,出了所有。世界出有了任何色调。但尔另有一条熟命,活熟熟的。

尔念完毕她,完毕了她尔便能够追谢所有。但当尔站正在野面阴台背高视时,当尔一步一步爬上少乡时,尔忽然觉察,尔其实不念死。若尔念死,尔晚便能够跨没阴台上的雕栏一跃而高,正在少乡上能够将扶松雕栏的二脚紧谢,日后一躺……这是如许惊心动魄哪!

尔没有念死了。

厥后尔找归了信心,找归了体面,有了安身之天,各人对尔有了几分艳羡,做作有了体现自尔的时机。尔的表情犹如领有了所有同样镇静。庆幸当始尔出有作愚笨事儿啊!

是啊,人只有在世,便有愿望。人只有在世便是一种成功。有比世界更糟糕的事,也有比世界更容易的事!熟不成选,死不应选,唯有软着头皮在世!

余华在世的读后感(三)

那辈子念起去便那样过去了,过失仄平时常,尔爹指视尔显亲扬名他算是看错人了,尔啊便那样的命。年青的时分靠祖上留高的人民币景色了一阵子到头去命皆差点拾了。作人借是平时点孬,争那个争这个,争去争来赚了本人的命。

像尔那样提及去是越混越出前程否寿命少,尔意识的人一个打着一个死来尔借在世。”

——余华《在世》

《在世》是一篇读去让人感触极重繁重的**,这种打开册页的没有忍,这种折上书模板原后的显显烦懑,尔很念知叙一小我私家须要怎么的疑想战意志力,能力收撑他正在遭逢到一连串的冲击后借能顽弱的活高来。野叙外落的欢哀,落空单亲的疼楚,鹤发人送乌领人的冲击,末于的落双取这头嫩牛,鳏寡孤独的日子面,回顾回头已经,他须要多年夜的怯气。“以啼的方法哭,正在灭亡的随同高在世。

”祸贱是熟者的赞美或是欢哀,之于他尔更多的是异情却又不能不为他的漠然而口熟丝丝敬意——他用安静的面庞拆穿着他心田的惊涛骇浪。他用他的平生通知尔:仄浓是祸,在世实孬。

是呀在世实孬,更况且是活正在幸祸傍边。不断以去尔皆是个平庸的父孩,平庸的门第,平庸的样貌,平庸的日子波涛没有惊,也曾梦想过不服凡,也曾愿望本人的日子能过的大张旗鼓,但是怙恃通知尔,平庸点孬,平庸了便会漠然,便会辱宠没有惊教会自力教会刚强;教师说平庸孬,平庸了便能全心全意的念书,平庸了能力正在一派急躁外轻淀、生长;伴侣亦说,平庸孬平庸了便能天天皆谢口失出口出肺。平庸孬吗?

尔对着镜子答这谦镜的平庸,镜子面的昏黄玻璃后的火银说,平庸孬,平庸本人成绩了他人是一种幸祸。

于是***x地,正在这窄窄的阁楼,尔正在披发微微霉气的书模板架上寻找的时分,这原厚厚的小书模板兀自突入尔的镜片,泛黄的册页,背尔倾吐着它的没有简略,这个鸣作余华的人,用一种远乎酷寒的笔调娓娓叙述一些其真一般却也没有一般的故事,祸贱于是闯入了尔的糊口,情绪正在这娓娓叙述的历程外起了波纹,《在世》便是那样,用一种浸透的体现脚法实现的一次对熟命意思的哲教诘问。擒使余华没有是一个善于煽情的做野,但是取平时的地方的开掘,这掉以轻心的笔触却曲击读者的口灵。

人的地方老是纯真失像杯皂谢火,这时分的本人没有知叙甚么是平庸甚么是轰烈,这时的本人作任何工作皆出有弱烈的目标,兴许是一时的猎奇兴许是一时的气氛让本人有了刹时的激动。于是,这个时分的本人总取“中途而兴”相陪,也总会为了搭几块积木而回绝用饭——那所有,齐看趣味的巨细。正在如今看去小时分的止为是这么的懦弱,果为暗地里收撑那一止为的惟有趣味,齐出有甚么“高贵的崇奉”抑或“抱负”。

但是这个时分的本人也从没有会苍茫没有会对本人的熟命感叹万千,于是,这时的熟命也是最有韧性的——在世,仅仅是为了在世。

不少时分,近离亲人近离伴侣的日子面,觉得幸祸一会儿近止,孤单取寥寂,伤口取惆怅,许许多多的念法正在夜深人静的时分袭去,有过高兴的忧郁,也有忧郁的失望,扬起的嘴角,是这么的强硬,出有泪火出有过量的话语,只要肉痛。一小我私家的刚强,这种超负荷的易捱只要本人能力领会。但是一切的灰心正在遭逢到祸贱时变失一文没有值,一切的得落正在赶上祸贱时酿成了有幸。

尔没有是烦懑乐,而是借出有顺应高兴。以是若是有幸尔要本人承当慰藉有时分顾此失彼,本人没有刚强也要挨着刚强,借出有衣没有蔽体食没有充饥,尔出有资历惆怅,尔借能够把高兴写失积厚流光。

孬孬享用每一一地的点滴,孬孬在世,为了本人也为了关怀本人的人,为了那更少更近的亮地孬孬在世。

附件附件附件

活着读后感【篇11】

《活着》告诉我们:即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能能够活着。以下是《活着》的读后感,欢迎阅览!

《活着》的读后感【1】人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切都像一个巨大的诅咒,女儿、妻子、女婿、孙子,最后福贵只有自己和一头叫福贵的老牛。因为我远离那些动荡的岁月,因为我没有真正经历过困难和困难,这个故事让我颤抖。

薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后,内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的残酷和残酷远比我们想象的要宽泛,活着必然要承受很多痛苦,但仍然要顽强。

夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网,紧紧地屏住呼吸。

从富家少爷到房客,一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

想想家珍,一个善良坚强的女人!丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气,反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。

想起她,活着是一种沉重!

我想起了有庆,一个贫穷而乐观的孩子,他在城里出生半年后,被母亲带回茅草屋。然而,他短暂的生命经历了几次生死考验。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质!

最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

想想凤霞,一个又聋又纯的孩子!一种疾病占据了她的话语,但不是她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难,而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。

最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

《活着》的读后感【2】“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上,死后一起化作雨水和泥土。

《活着》一书是从徐家的败落写起的。“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡样大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。在我手里,徐的牛变成了羊,羊变成了鹅。

传到你这里,鹅变成了鸡,现在鸡也没了。”这样一段形象生动的发家史和败家史形成了鲜明的对比,成了福贵贫困生活和“活着”意义的源头。

暂且不说福贵年轻时如何赌博、泡妓院、气丈人,福贵也算得上相当幸运了。福贵为生病的娘到城里请大夫的路上,被硬生生地拉去当壮丁拉大炮,结识当了六年兵的老全和十六七样子的娃娃兵春生,并与他们在战场上成了患难与共的朋友,一起抬大米、抢大饼。枪林弹雨的战场上,士兵死伤无数。

福贵和春生有幸拣回一条命,但老全却永远远离他们。带着对妻儿的牵挂,福贵回到了家。

土地改革惩罚地主,龙二作了福贵的替死鬼,福贵又悻悻地逃过一劫。福贵的儿子有庆为救生孩子大出血的校长——刘县长春生的女人,被荒唐的医生抽干了血,死了,死在医院一间砖砌的小屋里。她的女儿凤霞生孩子时流血不止。她没有救自己的命,死在那间屋子里。

他的女婿二喜在工地被两块水泥板炸死,死在医院的同一个房间里。成了孤家寡人,这是何等的凄凉。福贵的女人家珍,这是一个坚强贤惠的女人,软骨病并没有停止她辛勤劳作的步伐,直到双脚不能站立。

她为福贵活着,为凤霞活着。待有庆、凤霞相继离开后,她也毫无牵挂的走了,走的那样安详,那样坦然。后来,雄辩的孙子,唯一一个给福贵的生命添色的苦根,哽咽而死。

不禁感叹,徐家难道没有美好的生活吗?家宝有庆、凤霞、二喜、苦根都被福贵的手埋了。

故事结尾听着老人凄凉地唱道:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,这不正是福贵的人生写照吗?

孤孤单单一个人和弃世的和尚有什麽分别?反正都是经历世事沧桑后宁静的人了。

活着,到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们:活着,不仅仅为了自己,那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。

现实也许残酷,但不总是残酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步,想想福贵。你或许会得到些安慰。

活着读后感【篇12】

《活着》读后感一

****何福贵在赌桌上被龙二骗走了财产。父亲离世。为了给母亲买药,他半路被抓,成了壮汉,然后侥幸逃脱。

他回来的时候,母亲已经只留下一个妻子的宝贝等着他回家,一个又聋又哑的女儿凤霞和他已经陌生的儿子友庆。友庆的上学年龄已经到了,但全家都撑不住了。他们只能把女儿凤霞送给别人。不论在何时都这样的情况,这是个历史遗留问题,这里不谈。

失去女儿,全家人都很难过,但世界的无奈迫使你做一些你做不到的事情。这是我们的悲哀吗?凤霞偷偷溜了回来。送凤霞回来的路上,福贵不敢看她的脸,因为她没有放弃。父女之情哪这么容易断绝,福贵回头了,带着他的女儿。

他告诉凤霞,即是全家饿死,他也不会送凤霞回去。在尴尬的生活中,福贵能说出这句话,说明他毕竟爱女儿凤霞。无论她是否残疾。

看着鲜活的生命在作者的笔下走向死亡,内心颇为沉重,我迫不及待的看下去,才知后面的故事更加残忍。但也许这就是为什么余华想用这样一种表达方式来完成一个完整的哲学**,即什么是生活?一天,学校带着学生们到医院给县长女儿输血,学生们认为这是县长女儿的特殊荣誉,排起了长队。

友庆很高兴能上去,因为只有他的血型才合适。可他哪知道医生抽到他面部苍白还在抽,整一个吸血鬼。友庆死了,县长女儿活了。

然后医生没有受到任何惩罚,不用说,我们都知道原因。回想起当下社会,难道就没有吗?不能说这个现象是一种常态,只能说这是一种病态。

友庆死了,但伤心的时候要学会面对。这就是生活。凤霞嫁给了一个排水板工人二喜,全村人都为他们高兴。可最后我只能用只言片语写下。

因为每次记忆在伤口上撒盐,都太真实了。家里的宝贝因病去世了。凤霞死于分娩。二喜被排水板压碎。她儿子苦根吃了太多豆子,死了。福贵没有办法去改变这样的境遇,最后一个人度过了最后的岁月。

余华让我们看看什么是最精彩的叙述。活着,不管是耻辱还是风景;活着,不管是甜是酸;活着,不管你喜不喜欢,你必须活着。生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

在书的最后,我用隐喻的方式总结了生活:我知道黄昏是转瞬即逝的,夜晚是从天而降的。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛,这是一种呼唤的姿态,就像女人呼唤自己的孩子一样,土地呼唤着黑夜。

《活着》读后感二

我不是一个真正的读者,因为我不相信书有令人掉泪的力量,直到出现了这本书.当时的朋友告诉我余华的《活着》的催泪性很强烈,我不大相信,因为我看过太多为了骗取感情泛滥的读者的感情和金钱的所谓感人的佳作了,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

结果我错了,整本书的字里行间只流露出了两个字--悲伤,从为接触过的悲伤,让我心如刀绞却依然恋恋不舍.作者在此书中讲述了,地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人,这样的令人无法琢磨,令人尴尬的无奈着,痛苦着。

一次又一次,战争和动乱,家庭在挣扎中生存。新中国成立了。在大跃进运动中,这位饥寒交迫的妻子驼背着。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在**的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

这样的故事令我痛苦,但倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,我一心渴望福贵的生活出现转机,可直到**结尾我还是失望,悲伤让我痛恨作者的无情,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化,我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一,我也因此想到了美国短篇**作家艾米丽卡特对中国著名作家余华的长篇**《活着》的评价,艾米丽对《活着》的语言、情节,娓娓道来的叙述方法,简朴优美,未曾雕饰的魅力及**中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道:如果你现在想读点什么,显然你应该读一些永恒的东西。

《活着》就是这样一流的作品。

余华在书中说,生活的力量不是来自喊叫,也不是来自攻击,而是来自宽容,来承担生活赋予人们的责任。忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛,这是一种呼唤的姿态,就像女人呼唤自己的孩子一样,土地呼唤着黑夜。这本书想告诉读者生活中没有幸福和不幸。生活就是生活,只是一种存在。它和其他东西一样没有意义。

追寻,**的本质不过是一个大笑话而已等等,而没有其他任何过多的意义,人的命运就是如此这般的循环往复,一代又一代的周而复始但这是作者的本意吗?我不敢认同,我宁愿希望他是借此告诉我们追求自己命运的重要性,如果不是这样,书的悲伤真的会凉了我的心,带不来一丝的振作.

林语堂《生活的艺术》中说如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊,确实有点令人不寒而栗。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问,生命的意义难道是真的如此脆弱?相关

高中活着读后感汇总


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?小编特别从网络上整理了高中活着读后感汇总,仅供参考,希望能为你提供参考!

高中活着读后感 篇1

看完余华的小说《活着》再看张艺谋的电影版《活着》,深深觉得张艺谋就是上帝派来拯救小说《活着》残酷结局的天使,洒满温暖在人间,满满的正能量。小说相比电影更加残忍,让人痛心。电影的结尾是福贵祖孙一家人其乐融融坐在一起吃饭的画面,香火得以保留,亲情得以延续,这样的结局处理显得更加温暖,留有温情,给人希望。

我谈“赌”

影片第一个出现的镜头就是男主人公福贵在跟皮影班主龙二赌博。这场赌,福贵既是输了,也是赢了。输是因为福贵败家把家产全输光了,并和龙儿对调了身份,以前的大少爷变得狼狈落魄,老爹被他气死,怀孕的妻子也带着女儿离他而去,福贵的世界瞬间天昏地暗。又说福贵赢了是因为他和龙二的身份互换,在特殊时期龙二换来的身份使得龙二成为被批判的人,龙二反而死了,福贵反而保住了一条命。这个“赌”在影片中还有一个很有趣的情节就是福贵妻子家珍带着刚出生的儿子回到福贵身边,一家团聚,福贵问妻子起名了吗,妻子开玩笑说叫“不赌,徐不赌”,福贵信以为真,开心的说“不赌好,不赌好,我后来再没赌过,下辈子也不赌了。”可见“赌”对福贵是件好事,让福贵成长。“赌”的第三次出现是在福贵低声下气的向龙二借钱的时候,龙二说“我不赌了,免得以后像你一样。”可见龙二见好就收,也吸取了赌博害人的教训。“赌”最后一次出现是在福贵女儿凤霞要生孩子的时候,开玩笑说给他的孙子起名叫“不赌”,可见“赌”影响福贵的一生,福贵是真的改正“赌”,拒绝“赌”了。

我谈“皮影”

皮影也算是电影中的一条主线,伴随福贵的一生,是福贵的谋生工具,更是福贵的护身符。福贵去向皮影班主龙二借钱,龙二借给他一箱自己曾经用过的皮影,从此皮影与福贵不离不弃,相依为命。起先唱皮影戏是福贵的一份谋生的工作,接着福贵无奈的去了兵荒马乱的战场给士兵唱皮影,后来福贵在村里给乡亲们唱皮影。在这样颠簸流离的日子里,福贵保住了皮影,皮影也保住了福贵。在电影中,皮影给人们带来欢笑,鼓舞人们,给人们希望,安抚人们的心灵,也是一种精神寄托。

我谈“尊严”

福贵本是天生好命的公子哥,却因为赌博输掉了一切,原先的高傲盛气便自然向生活低下了头。他向龙二低下头,他向生活低下头,他开始顺从一切别人说的、政策要求的、正确的事,一切的不反抗,只求保命,只求生活安稳,尊严面子这种东西变得一文不值,活着最重要。

我谈“小鸡”

小鸡在影片中出现过两次。第一次出现是在福贵送儿子有庆去学校的路上对儿子说的:“你看啊,咱们家现在也就是一只小鸡,鸡养大了就变成了鹅,鹅养大了就变成了羊,羊再养大了就变成牛啦。”有庆问:“牛以后呢?”福贵答:“牛以后就是共产主义。”第二次出现是福贵孙子馒头看着皮影箱里的小鸡问的:“牛以后呢?”是福贵妻子家珍回答的:“牛以后啊,馒头就长大了。”馒头说:“我要骑在牛背上。”这句“我要骑在牛背上。”实则表现出人不再受压迫,命运由自己掌握,自己当家作主的美好愿景。小鸡象征着希望,就算生活再怎么艰苦,福贵还是报以积极乐观的态度,将希望传递一代又一代。原本装皮影的皮影箱最后装的是小鸡,也象征旧时代的过去,新时代的到来。

我谈“父爱”

影片中福贵的爱跟所有中国式父爱一样,严厉而不乏疼爱,但总是默默的默默的。看到女儿儿子的喜悦是一种爱,当他看到哑了的女儿对他笑他满眼流露出一种心疼的爱;在众人面前教育犯错的儿子,希望儿子吸取教训是一种爱;因为错打儿子给儿子揉屁股是一种爱;作为道歉他叫儿子去看他唱皮影戏,儿子跟他开玩笑他跟儿子追逐打闹是一种爱;他背着困乏的儿子去学校,三番嘱咐儿子把饺子泡热再吃是一种爱;他百般后悔当初自己不该让儿子去学校,就不会发生儿子被车子撞死的事,这样的后悔是一种爱;他细心给女儿挑选对象,关心女儿的终身大事是一种爱;女儿成亲那天离开的时候他眼里溢满一种不舍的爱;女儿生产的时候等待焦急是一种爱;他用自行车推着孙子,帮小鸡找住所,对孙子的疼爱也是一种“父爱”。

我谈“活着”

当福贵的命运被彻底翻牌,生活不再如意,家破人亡,开始流离失所,开始流浪,开始漂泊,开始领悟,开始谋生,开始奋斗,经历过生与死,目睹过生命的消失,感叹活着是多么的不容易,多么的重要,当生存成为最基本的渴望,与亲人的每一分相聚都是幸福,只希望日子过得平静,不被打扰,只要活着,什么都好。活着就有希望!

高中活着读后感 篇2

既然读书是教师生命成长的必需,那么教师应该读什么书呢?陶老师的回答很清楚,那就是“取法乎上,读古今中外经典”。读书应有所选择,经典能不断滋养人的精神和心灵;而非经典的书不但不能滋养生命,反而会损害和破坏已有的文化积淀,产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”,选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起,可你知道吗,以*列这个犹太国家平均每人每年读书64本,他们的孩子一出生就*舐涂着蜂蜜的《圣经》,从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮,处身包围而不败,与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦,马克思这些犹太伟人,成就了以*列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家,人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场,俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧?我们也偶尔看见国人候车(机)时手拿书刊,可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册,这就是现状。如果教师还不喜欢读书,或读下乘之作,则何益之有?我们常说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,我想这好书就应该是经典。

那么什么是经典?陶老师认为经典就是“经由时间的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界:不管是*的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》;经典无年代,不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》;经典无新旧,孔子的“三人行,必有我师焉”“学而不思则罔,死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时,因为他们的“思想是永恒的,他们的思想可以穿越时空,慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵,那我们的生命将是何等灿烂。

高中活着读后感 篇3

炎热的一个夏天,酷暑难耐,打着蹭空调的目的,我带上自己心爱的诗集来到了书店,准备在这看看诗集,写写诗。进入书店后,在琳琅满目的书架浏览时,看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书,推荐过这本,但一直没有去看。翻看几页后,作者余华在开篇便以“我”为第一视角,讲述着在乡村遇到的各种各样的人物,这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边,“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人,与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引,废寝忘食,一口气读完了。

读完《活着》,我的心情特别的沉重,福贵的一生是如此的坎坷,亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁,一次一次地被剥夺,让人不得不沉思:到底为什么而活着?

记得老舍先生说过:“一篇好的小说,人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》,却是作者余华让我们通过文章,如身临其境般,眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后,一个接一个的,倒下,倒下!

作为一名年轻的普通教师,《活着》里每个鲜活的人物中,让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字,嘴角会不自觉地上扬;想到这个名字,就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事,让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活,热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊,是那样的无私,就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里,这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此,也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草,奔跑着去喂小羊,再奔跑着回家,如此往复。有庆是这样的纯真、可爱,在那样残酷的环境里,他的一丝温暖,让读者得到了一线希望,甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱,去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑,让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中,我以为,福贵的幸福要来了,苦难终于到头了!然而,一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦,这个奔跑最快的孩子,这个涉世未深的孩子,却因为现实的残酷,搭上了自己幼小的生命!

县长夫人生孩子需要血,这些娃娃们都拼命地去献血,生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆,一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配,一次又一次的失败,有庆终于得到了机会。

歹毒啊!这些没有人性的医生啊!眼里只有领导,只有领导的亲属!领导的命才是命!领导的亲属才有资格活!他们给有庆抽血,亲眼看着有庆嘴唇发白,亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血,他们拼命地抽血!他们面目狰狞地看着,活活地把有庆抽死了!抽死了!这是什么世道?这哪里是医生?这是世界上最歹毒的.屠夫!整个宇宙最可怕的刽子手!福贵的有庆啊,我们的有庆啊,善良懂事的有庆啊,就这样被活活的毁灭!他是那样的幼小,他对世界还有那样多的好奇,他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆,匆匆地奔跑而来,又被迫匆匆地离开,离开这个残酷的旧世界。

活着,对有庆来说,来到世上走了那么一小遭,就是来遭遇苦难,忍受着非人的生活,却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物,生生的被迫倒下。

福贵的父亲,被嗜赌命的福贵活活气死;

宝贵的女儿凤霞,因难产大出血而死;

福贵的妻子家珍,接受不了女儿的死,随她而去;

福贵的儿子有庆,活活被抽血抽死;

福贵的女婿,在工地活生生被砸死;

福贵唯一的外孙孙苦根,却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生,我不禁在想,这样的人生到底还有什么意思?活下去还有意义吗?用福贵自己的话来说:活着就是为了亲手给他的亲人们送葬,送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了,死去的人已经一了百了,而活着的福贵呢?活着对他来说只是意味着忍受,剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行,无依无靠。他见证着所有人的苦难,他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情,没有友情,没有爱情,甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后,他找了一头和他一样命长的老牛一起活着,他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由,却也找不到一个他们死去的理由。好像,生命就仅仅是生命,它就被搁置在某一个角落,就只有这样慢慢地活下去,没有缘由地活着,也没有死去的理由。但是,又能看到福贵也并不是麻木地活着,当他找到老牛“福贵”时,又能在某个不起眼的地方,发现一点光亮,微弱的照着前行的路,这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时,远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛,依然能感受到生命在颤动;依然会有希望和慰藉在心中涌动;依然能感受到活着,本身就是希望。

高中活着读后感 篇4

俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。

另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不断在变,人也随着不断地变。但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车,却自以为是,结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧,导演,为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?我想除此以外,他们还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去,身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承受苦难,顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。

高中活着读后感 篇5

为了活着而活着——读余华《活着》有感

“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些亩也是尽心尽力了。”

随着两个福贵的背影渐渐远去,我合上了这本书,也记不起是读到哪一页开始泛起心酸,以至于到此时泪已盈眶,心已颤抖。

余华用极其平常的语言记录了福贵的一生——“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”的一生——就像福贵粗哑的歌声里唱的那样。故事从福贵青年风流快活,赌光家产,气死父亲开始,经过了战场上九死一生,母亲病逝、儿子有庆抽血过多而死、女儿凤霞难产而死、妻子家珍亡于长年劳病、女婿二喜在工地发生意外身亡,到最终相依为命的孙子苦根也在一次发烧中再也没有好起来。小说用七个亲人的死亡串起了主人公福贵的一生。当我看到了福贵“在枕头下压了十元钱留给替他收尸的人“而感到一阵彻骨而凛冽的寒意时,我深刻地体会到了余华看似平淡的口吻,其实,是残忍的。

难以想象,当一个男人经历了炮火里的生死,从鬼门关前辗转回家却看到了贫瘠的土地以及母亲的坟包时;当他抱着瘦小的儿子冰冷的尸骨在暗夜中慢慢无边的苍穹下彳亍,用颤抖的双手抚去儿子发间的露水时;当他推开家门发现自己仅剩的亲人苦根再也无法醒来时;当他站在在那里死了儿子、女儿、女婿三个亲人的病房时;当他亲手埋葬了自己的六个亲人面对七座瓦菲芜杂的坟包时——这个男人,是拥有怎样巨大的勇气去面对自己余下的残酷的生命!

福贵的一生是一出令听闻者皆感沉重以至于悚然的悲剧,他的身上集合了中国过去六十年的一切灾难。当这些灾难从天而降时,福贵一生中的财富、幸福和亲人都被无情地剥夺,苦难能翻云覆雨,多么坚强的人也无法再去逞强。活着,以痛苦与孤独为背景的“活着”,成了最大的奢侈,亦成了最大的煎熬,谈何追求,谈何抗争,为了活着本身而活着——这已是福贵创造的奇迹。就像一个在大海中央遭遇了风暴的孤帆远洋的人,放眼望去,没有其他生命的存在,只有惊涛骇浪咄咄威逼着渺小的生命,他唯一的希望应该只有“生存”!我在《活着》的字里行间中观看福贵的命运,那样残酷的情节愈发让我震惊而无从同情时,我发现福贵的形象却愈发光明,正如美国《时代》周刊所评论的那样,“活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西”!

书近尾声,“老人说着站了起来,拍拍屁股上的尘土,向池塘旁的老牛喊了一声,那牛就走过来,走到老人身旁低下了头。老人把犁扛到肩上,拉着牛的缰绳慢慢走去。”岁月是苍老的模样,生命是坎坷的沼泽,福贵此刻的平静让我惊讶而敬佩。我猝然坚信,一生纷繁将尽,终而获得的不是对死亡和生命的麻木,而是敢于面对死亡,延续生活的勇气,而是暮然回首,心静如水,微起波澜——纵使曾经是如何的波涛汹涌。福贵的“活着”让我看到了如此一颗内心的强大,看到了人对苦难的承受能力没有极限,更看到了一种极其乐观的态度,没有抱怨,没有仇恨,即使人生残酷,也好好对待,更好好回忆。福贵与他的命运,是敌人,更是朋友。

福贵老了,一切都老了,一切都抹上了夕阳的锈,于是故事结束了。

而我却看见那个佝偻的背影展现了另一种伟岸,那个苍老却伟大的男人在过去的中国乡村里,在他的生命里,活成了平凡的英雄。

他还活着。

我们也活着,在这里,为生命,好好地活着。

高中活着读后感 篇6

余华在此书中讲述了,地主少爷---福贵嗜赌成性,终于赌光家业,变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散,整个家都衰败了。为了生活,福贵开始了艰难的起步,为生活而努力。

两年后,妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴,我以为,他的命运会好转了。没想到,命运如此艰难,岁月不饶人,母亲也由于年老,一病不起。为了生病的母亲,福贵前去城里求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他好不容易终于回到了家,女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人,母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头,我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵,命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生死线上苦苦挣扎。福贵的妻子家珍得了软骨病,生活举步为艰。当饥饿来临时,邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子有庆,为救县长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,献出了年幼纯真的生命。然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁,孕育,我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来,我不禁有点责怪余华,为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死,妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了,外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来,最后,只留下了福贵。最后,福贵老了,故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着,余华想不是想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

这本书好像一面镜子,可以照出社会的疏漏,同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲,它也很有教化的意义。强烈推荐这本书,我认为此书适合再读。

高中活着读后感 篇7

《活着》这本书对我的触动是非常大的,主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生,主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去,在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样,福贵还是活了下来,活着——心中永存希望,只要心中有希望,那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法,活着自己去感受生活,不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。

书中的福贵小时候家里非常的有钱,他经常出去赌博,把所有的钱都都赌光了,那时的福贵还不知道挣钱的不易,当赌完所有的钱财时,福贵的爹死了,娘病了,福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了,为了活下来福贵也是遇到很多的不幸,家珍生下了凤霞,当福贵回来的时候,凤霞已经不会说话了。后来家珍又生下有庆,有庆给别人输血时,生生的被输死了,有庆的死对福贵的打击很大,但是福贵依然选择活下去。家珍病了,病的越来越严重,可后来又渐渐的好起来,福贵的日子也慢慢的好起来了,但是凤霞又因生孩子大出血死去了,家中只剩下二喜、苦根、福贵,但好景不长,二喜又被压死了,苦根吃豆子太多撑死了,最后只剩下福贵一人了,但是还是没有放弃生活,坚持活了下去。

福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动他都活了下来,同样,他也是悲惨的,亲人们一个个的离他而去,但是他心中依然选择活着,没有放弃希望。《活着》结束时说:活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄,在二十世纪的中国,当时的社会局势动荡,可福贵的一直坚信活着、乐观的活着,这就是活着的意义。

《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是:坚强的活下去吧,并且乐观的活着,快乐的活着,没有什么坎是过不去的,只要快乐的活着就是最大的幸福!

高中活着读后感 篇8

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事,作者余华用平实的叙述手法,平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后,不觉悲凉,悲哀,悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问:活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重,有的人活着比鹅毛轻;雷锋说,活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于:“人只要活着,穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵,更应该懂得生活,学会劳作,为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累,心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足见他活着的意义只是为了家人,对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象,如果他选择留下,或死于战场,或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后,他看到占他家地的龙二被枪毙,家珍的话使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福,他竟也不能够拥有。先是儿子献血,糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹:“往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年……这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,……做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们,还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了,觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实,套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着,我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。在命运面前,也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧!只要活着,总有希望,态度也许至少可以是可以改变活着的状态,或者好,或者差,只是在生命的镜头至少可以告诉自己,我们活过,也曾努力过。尊重生命,热爱生活,拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

高中活着读后感 篇9

刚刚听说的时候以为,是一本新出的爆红爱情小说,我真的见识短浅,我现在自己想起来也羞愧难耐。

这本书是我从序中就很喜欢的一本书,我也梦想过做一名作家。

“一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则,可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦,因为内心并非时时刻刻都是散开的,它更多的时候倒是封闭起来,于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开,才能使自己置身于发现之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,灵感这时候才会突然来到。”

我自己创作的时候也会有这种感受,因为以前不爱读书,所以现在眼高手低,痛恨些浪费的时间。

这本书刚刚开始看的时候,非常吸引我,我甚至自习课撇开一堆作业抱着书看,我发现它真的有强大的吸引力,文笔不华丽但是很接地气,比喻也恰到好处,行文舒服。不得不赞叹,经典就是经典。

再说故事情节,跌宕起伏,最后落得只有富贵活着,缓缓透出人生道理。

《活着》里的福贵就让我相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给与我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

我没有流泪,在我看来这只是一个悲惨的故事,给我的感觉就是逝去便是逝去,亲人的离去也许会变成更大的力量让自己活下去,坎坷的人生道路,依旧向前看,依旧前行。

书中让我最深刻的就是有庆的死,让我意难平,天真善良的有庆死于那个荒谬的官僚主义时代,医生为了讨好县长而将他的血抽干,我为这个荒谬的年代感到心酸。

这本书交给我很多,它所获的奖项实至名归,经典就是经典,难以超越。

高中活着读后感 篇10

以前看过余华的小说,很震撼。并且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。厌恶跟风。所以一向没看张艺谋拍的《活着》,虽然身边的朋友一向在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看,我最终打消了对电影《活着》的误解,在我眼中,电影比小说又多了一种韵味。

小说给我的感觉是“活”,余华太残忍,福贵身边的亲人一个个而去,最终只剩下他守着一头老牛,我当时看小说的时候泪水不停的流,余华这样安排有他的道理,可是我觉得太沉重,但我绝不否认,它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”,是进行时,带有一种生命的张力与韧性,表达的是人类延续生命的动力。福贵在不一样的人生阶段,不断地适应着环境的变化,顽强的追求生命的延续。

福贵出生在地主富豪之家,有必须的艺术修养,皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时,他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他,带领着他,让他顽强地生活着。

片尾,福贵找出装皮影的旧箱子,让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征,皮影虽然没有了,但生命依然延续。一家人开心的笑着,影片到那里戛然而止,给人一种“影片结束,而生活继续”的感觉,我十分喜欢。

生命总要绽放,不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说,深深钦佩这样写作很有独立思想,不夹带个人感情的叙述,在他的小说面前很多时候我自我都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。

冲此看了张艺谋的《活着》,在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。

葛优的演技简直就是入了骨了,更别提巩俐的表演,将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致,异常是凤霞临死时她的哭戏,宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦,最痛苦的是能够救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。

在改编上很多地方作了变动,但也不影响整个主线的发展,可是没有小说详尽,所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析,而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。

在结局的时候,电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处,导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···

电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了,因为主题在于活着,这一切的经历以足够反映一切,而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。

再次感叹,葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的,这样纯熟的演技也实在让人佩服。

颠沛流离的生活,感激此刻的安详与和平。

高中活着读后感 篇11

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

高中活着读后感 篇12

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命,终于赌光了家业,一贫如洗,他的父亲被他活活气死,母亲则在穷困中患了重病,富贵前去求药,却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了,却发现母亲早已去世,妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女,此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上,他的妻子、儿女和孙子相继死去,最后只剩富贵和一头老牛相依为命,孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中,我几度落泪,并不是因为作者的写作手法有多么煽情,事实上,这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言,却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对富贵说的话:“我不想死,我想能天天都看见你们”。不想死,不是为了荣华富贵,也不是为了功名利禄,只是不想离开自己的亲人,只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的,不正是最真实的最感人的情感吗?

《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞,是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵,一直是一个很有争议的话题,许多人都认为这部小说太过于消极,过于沉重,对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的,因为的确,这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中,主人公富贵的一生是痛苦的,悲惨的,他的亲人一个个的离他而去,他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说,合上书本,看到封面上小说的题目——“活着”二字时,都会思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样,活着就是为了承受活着的痛苦?另外,小说的结局——富贵和老牛一起生活,似乎也暗示着一种消极的观点:人和动物的生命价值是一样的,并没有什么区别,存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

然而我认为上述观点并不完全准确,主人公的生命如此悲惨,但他从未放弃,一直坚持活下去,无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。因此不论活着多么痛苦,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,活着这件事本身也是你的责任。

《活着》无疑是一部经典,美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”,并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品,让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛,让它来给我们深刻的反思,去思索活着的价值,去担当生命的责任。

[参考]读书活着的读后感(汇总10篇)


下面编辑为您带来了“读书活着的读后感”的相关内容。书籍是前人总结下来的智慧结晶,在阅读了作者的作品,我们的收获是很多的。为了更深入的理解作品,不妨写一写属于自己的读后感。欢迎大家参阅本文!

读书活着的读后感(篇1)

《活着》是作家余华的代表作,叙述了一个人在漫长的时间中,如何挣扎地、拼尽全力地活着。

故事以大时代为背景,仆人公福贵诞生地主家庭,年少时嗜赌成性,输光了家中全部的产业。

此后,随着内战、三反五反、等间续爆发,福贵和妻子家珍就这样在时代的裹挟下,身不由己地活着。苦难、鲜血、死亡,仿佛无穷无尽,悲剧一桩桩一件件上演。生命的黄昏,一切过往的人都已不在了,只剩下老了的福贵伴着一头老牛,在阳光下回忆着往昔。

作家余华用他平实而浑厚的笔调,以一个人浓缩整个时代,带着我们洞穿时间、活着、死亡与生命的意义。没有什么比时间更具有劝说力了,由于时间无需通知我们就可以转变一切。在这个世界上,再没有比时间更残酷的了,它公正,公正到冷血。它从不为任何人停留,它总是在你猝不及防间拿走你生命中的很多东西。同千万年如斯不变却冲刷毁灭埋藏一切的时间相比,人真的很渺小。最初我们来到这个世界,是由于不得不来;最终我们离开这个世界,是由于不得不走。其实无论是诞生,还是死去,我们都是同样地毫无还手之力。

检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。我们总说时间无痕,其实时间是有痕迹的,它就留在我们的身上,我们的心里。你得到了什么,失去了什么,努力过什么,消磨过什么,时间都历历在录。人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。生命的意义是什么?

或许我们都曾有意无意地思考过这样一个问题。为了不辜负父母,为了不辜负爱人,为了不被人瞧不起,为了被.承认……我们可以有千百种答案,但最终极的答案只有一种:为了不辜负自己,为了不辜负这仅有一次的生命。

你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。同死去相比,活着是更不简单的一件事。一个人在某一个特别的时刻,或许应当怀有死去的士气,比如为着心里某些更珍贵的东西。可这并不代表生命不宝贵,比起死,我们更该有活着的士气。

牺牲了的'是英雄,努力而坚韧地活着的,又何尝不是英雄?那样漫长的一生,那样的荆棘重重、千沟百壑,那样多的苦痛、挫折、忧愁,你敢不敢英勇地走,走过?

生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。在我生命的很长一段时间里,我很在意别人的感受。由于内心莫名而来的自卑,由于迫切的对平安感的渴求,由于可怕被孤立,我总是习惯了妥协,习惯了讨好别人,习惯了委屈自己。后来我慢慢懂得,每个生命其实都是一个独立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依旧是两个个体。你的哀痛也好,欢乐也好,能真正体会到的只有自己。或许成长的意义,就是一个慢慢走向孤独的过程,你会渐渐了解到,每天发生在我们身上99%的事情,对别人来说毫无意义。

生命就是那样一辆咆哮而过的列车,而你是唯一掌舵的人,别的人间或搭乘上这列车,却终会在某一站离开,都是过客。

读书活着的读后感(篇2)

《活着》是作家余华的代表作之一,主要讲的是一个民国时期的地主家的少爷徐富贵,由于年轻时嗜赌放荡,输光了家产,导致家道中落后沦落为佃农。之后,随着一系列的社会变革,他的人生和家庭也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

在读到福贵的故事开头的时候,我深深地对这个纨绔子弟的嗜赌放荡、不思进取感到厌恶。他天天只知道吃喝嫖赌,有一个贤惠的妻子却不知道珍惜。在他的身上,完全没有一个合格的儿子、丈夫该有的样子。可是,在他家道中落之后,他终于有了觉悟,慢慢地开始承担起自己的责任,这一点到是让我非常欣赏。家珍刚开始的时候是米行老板的千金小姐,后来福贵对她一见钟情,把她娶回了家。后来她一直忠诚地陪伴在福贵的身边,直到死去的那一天。他们刚结婚的时候,福贵还是原来的那个纨绔子弟,我刚开始有点不明白为何她还是会对福贵不离不弃,后来我觉得这可能跟那个年代女性受的传统教育有关。在她们的心中,丈夫就是自己的天,不管自己的丈夫是怎样的人,自己都应该对他忠诚,不离不弃。

在我读完了这本书后,我开始觉得福贵也是一个值得同情的人。他后期作为一个下层劳动人民,命运深受时代的影响。他眼睁睁地看着自己的亲人一个一个地死去,自己却无能为力,这种深深的无助与绝望感接二连三地摧残着这个可怜人的身心。可是同时,我也觉得他是一个幸运的人。在有些人看来,他的人生可能除了苦难还是苦难,其他的什么都没有。可是,从他自己的叙述中来看,他并不觉得自己有多么的悲惨,在自己所经历的苦难中,还是充满了幸福与欢乐,尽管这些幸福与欢乐都比较短暂。在他的心里,自己的妻子贤惠忠诚,是世界上最好的妻子;自己的子秀孝顺,是世界上最好的子女;自己的女婿踏实能干,是世界上最好的女婿……所有的这一切,都带给了他幸福与欢乐。因此,他对书中的“我”讲述他的故事,并没有表现得多么悲伤,他在叙述自己的苦难时,仿佛在讲的是别人的故事,语气中甚至透露出的更多的是一种轻松和沧桑感。

在书里有这样一句话:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”,揭示了作者想要通过这本书告诉我们的道理。福贵看着家人接二连三地死去,尽管心里感到非常的痛苦,但是却没有选择跟着他们死去,他仍然活在这个世界上。可见,家人其实并不是他活着的主要意义,他并不是为了家人而活着。正所谓:“存在即合理。”,福贵存在于这个世界上,他就要好好地活着,为了活着而活着,不为了活着之外的任何事物而活着,这就是他存在于这个世界的合理性。

在现实生活中,有的人活着是为了金钱,有的人活着是为了权势,有的人活着是为了爱情……当他们失去这些东西的时候,他们仿佛失去了活着的支柱。最后,自己选择走向死亡。这些人都没有体会到“活着”的真谛,他们都不知道,活着,才是我们存在于这个世界最好的意义。活着,比什么都珍贵。

读书活着的读后感(篇3)

《活着》写了七个人的生死。凤霞难产而死;有庆在校长生孩子时,为她献血而死;二喜在工地上被两排水泥板夹死;家珍因自己的一对孩子而死,伤心过度而死;苦根吃豆子撑死。只有福贵还活着。

其中有庆的死最悲催。一位年幼的孩子,为了给校长献血,在抽血的时候,脸色由梅红变苍白,由苍白变青紫,直到死都不说话。就这样,血被活活地抽干了。

有庆难道连死都不知道吗?还是在他心里,校长的生活比自己的死更重要?这人让我百死不解。如今有庆这样的人物在我们身边已经很少了。但是像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧。她是我们班任和数学老师,在我们眼里应该是很厉害的人,她是标准答案。

有一次,谭老师在算3X1=13的时候把X算成了5了5,我一看这道题,掐指一算结果X是4。当我正要举手时,我们班的同学异口同声地说:x不是5而是4。谭老师仔细算了一下,说:哎呀,果然错了。还好你们提出来了,以后有错都要及时提出来!我们听了,不但没有嘲笑谭老师,反而更加尊重她!我们也变得更加自信和勇敢。我们不仅要像庆祝一样为别人而活,还要为自己而活。

余华想借有庆告诉我们,活着有多难,死却如此简单,只有为自己而活,才能活出风采!

读书活着的读后感(篇4)

读过不少余华的作品,曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一个下午读完了《活着》(自己很早买过这本书,被人借去未还,前天在F同学家借来了该书),却没有收获预期的精彩。说实话,读着这部公认的悲情小说,我没流一滴眼泪,那种沉闷、略显失真的情节,让我在躺椅上几度犯困,有些章节我是跳读过去的。之所以足读,一是出于对余华同志的敬重,二是逼迫自己做一番思索,再写一篇读后感上传博客,否则,我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。

这是一部史诗般的作品,它借一位老农之口,用平平淡淡的语言,叙述了一个家庭在二十世纪四十年月到七十年月之间所遭受的灾难,读者可以从中看到抗日战斗、解放战斗、新中国成立、xxx时代、改革开放初期等历史背景。仆人公福贵的一生也是现代中国的演化史。

回头浪子福贵经受了人生最大的苦痛,父母、妻子、儿女、女婿、外孙等全部至亲至爱的人相继死去,他的心底其实在滴血、在哭泣,但他仍旧奇迹般地一次次挺过来了,依旧乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际,依旧欢乐地与老牛为伴,没有一丝的懊丧。在他的脸上,你看不见生活有多么的困难,看不到对世道人间的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。

福贵老人也是广阔中国农夫的一个缩影,他的身上遗存了太多的优良品德,勤劳和善、任劳任怨、乐观坚韧。正是很多像福贵这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯有几餐温饱与一丝怜悯。

福贵没有由于亲人的全部离去而结束自己的生命,在历经了那么多令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他或许并不知道什么是活着,他只知道活着就是为了让死去的人安心,只是很纯粹地为了活着而活着,活着就是这么简洁。而世上却有很多人始终不明白,他们总以为活着只为了幸福,只为了金钱,只为了名利,只为了爱情……当他们达不到目的或转变不了命运时,就轻易与世界说再见。

《活着》是一面人性的镜子,它让我们懂得了人为什么活着?“活着的力气不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是忍受,去忍受生命给予我们的责任,去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。”“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

俗话说,好死不如赖活着。无论生活多么凄惨,人都要坚韧地活着。只要活着,就有盼望。只要活着,就是成功。

活着,为自己,为爱你和你爱的人。

读书活着的读后感(篇5)

《活着》是余华的名作,之前很多人都像我推荐过。因为一直不是很喜欢那个年代的故事,迟迟未看。最近闹书荒,拿起来看看,竟有种“不虚此行”的感觉。

福贵由一个富贵家族的少爷,到败光家产、被抓壮丁、女儿聋哑、儿子献血死亡、女儿大出血死亡、妻子病逝、女婿事故惨死、外孙撑死……从那以后,福贵就始终成了孤零零的一个人,与一头老牛为伴,那头牛也叫福贵。

福贵的一次又一次地失去、一次又一次重新开始,却又要面临新一轮的挫折。在这个过程中,他竟如此平静,每一个可以让人“歇斯底里”的打击,他好像都选择了默默接受。在读书的过程中,更为其心痛,更为其不甘。可看完整个故事,再去想想,对福贵来说,在那个时代活着真是最重要的事,其他的事假如他抗争了又怎样?不过徒劳而已。

和福贵相比,我们真的需要感谢这个时代。尤其是刚经过一场可怕的疫情,活着是多么幸福的事情。尽全力地去活着也是我们和福贵面临的同一件最重要的事。还好,这个时代,我们能看见更多,能听见更多,在面临打击时,很多人也不是孤身一人,你身边总有人比你强大,并且愿意一直温暖地站在你身边,甚至保护着你。

但愿,这世间每一个“勇敢乐观”的福贵都不再孤独,不再拥有这悲伤的故事,他们不仅活着,而且幸福地活着。

读书活着的读后感(篇6)

余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读:朴实、白话易懂;再读:发人深省、感触至深…

本书讲述了主人公富贵,一个地主家的儿子,娶了漂亮的城里女子家珍为妻,本来过着无忧无虑的生活,但却整日沉醉于赌博之中,无法自拔。最后败光了家产,过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌,也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了所有财产的富贵开始逐渐醒悟,从此不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆,女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵,但一家人却团团圆圆,这段日子应该是余华笔下富贵一生中最幸福快乐的时光。

天有不测风云,万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长久。母亲重病,在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁,这段时期的富贵经历了太多的烟火炮弹,太多的生生死死。他畏惧死亡,更加坚定了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝,子欲养而亲不待,这是老天对富贵最痛苦的惩罚。但这只是对富贵惩罚的开始:女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死,丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此:女儿嫁于良婿却难产而死,继而女婿工伤致死,妻子因病而死,给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公,连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去,只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。

富贵经历了人生最大的痛,但却没有因此而结束自己的生命,没有消沉,而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言,他并不知道什么是活着,活着有什么意义,他只知道活着就是为了经历这人世间的酸甜苦辣,百态百味。很多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了,活着便无意义,一旦为之奋斗的目标失去了,很多人会选择结束自己的生命。他们认为,活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。究竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是去忍受,忍受生命赋予人们的责任。

是啊,活着真好,只要活着就有无限的可能,无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵,人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲述者的身份向问者娓娓道来他的一生,就像在诉说着别人的经历一样淡然处之,我们会发现人是要经历了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态,或好、或坏;或喜、或悲。活着,承载了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲欢离合。不论经历了什么,只要活着,你的人生便是现在进行时,便会充满无限的可能,活着真好。

读《活着》会让你重新思考自己活着的意义,给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前,我们要好好珍惜现在活着的每一天,不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己,我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经历人间的酸甜苦辣,各种的辛酸苦痛,面对这些,我们仍要坚强的活着,云山苍苍,江水泱泱,一草一木都在为活着而坚强的茁壮生长,我们更应该如此。因为坚强才应该是活着最好的证据,才应该是活着大写的最好模样。

读书活着的读后感(篇7)

一次次的死亡,都是主人公老福贵不紧不满、平静宁和的叙述出来的,该长哭当哭时,他无动于衷,该唏嘘感慨时,他不肯多谈半点。老福贵把所有汹涌的情感都潜进了冷漠的叙述之中,我的心中却引起的最强烈的震撼。我不敢想象,谁也不敢想象,如果故事里的主人公换作是我们,我们是否还有活下去的勇气!但老福贵却活了下来,而且心里感到无比的踏实。老福贵是这样说的:往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这些年。我还是老样子,腰还是常常疼,眼睛还是花,我耳朵倒是很灵,村里人说话,我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。我也想通了,轮到自己死时,安安心心死就是,不用盼着收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的,我在枕头底下压了十元钱,这十元钱我饿死也不会去动它的,村里人都知道这十元钱是给替我收尸的那个人,他们也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的……

我真的不想折腾我的感情,我真的不想继续我的痛苦。但是面对着这样欲哭无泪、欲叹无声的叙述,谁的感情不像一锅煮沸的水呢?

人为什么而活着?

这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题。但是,我却觉得作者余华说的更有道理。

余华这样说:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”福贵的妻子家珍,她对人活着的意义看的明白清楚。她告诉福贵说:“我也不知道什么是福分,只求每年都给你做一双新鞋”。这不是对余华这种“活的哲理”的最好诠释吗?活着就是这样一种自然而然的过程。

《活着》像一支古老的歌谣,在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

好好活着,善待身边的每一个人!好好活着,做好身边的每一件事!

读书活着的读后感(篇8)

余华的《活着》一书是朋友送给我的,看书的整个过程又好奇又煎熬,好奇的是为什么书要叫“活着”?难道是主人公大起大落经历万般艰难而功成名就的一生吗?随着看完,才知主人公并没有功成名就,大起大落万般艰难倒是经历了不少。煎熬的是这个故事承载了太多悲伤。

有的人活得幸福辉煌,有的人活得痛苦平庸。富贵的一生从幸福到痛苦,从辉煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力赚钱,只为了能过上更好的生活,能摆脱平庸,活得精彩。

“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊变成了鹅,传到你手里,鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起,成了富贵坎坷一生的源头。

富贵败光了所有家产后,他的母亲对他说:“只要活得快乐,穷也不怕。”可富贵真的活得快乐吗?败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了,母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其着急,直在心里呐喊:你快回去呀,你有主角光环的,你不会死的,你母亲还等着你呢,你的妻儿还等着你呢,他们会很着急的。我虽抱着着急心态,却一点不敢敷衍,认认真真看完过程直到结果,结果是什么呢?结果是他和战友被解放军俘虏,才得以归乡。母亲却早已过世,妻子含辛茹苦带大一双儿女,女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环,他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。

妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活,儿女还小,重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学,他把女儿送人,同样作为家里的女儿的我愤愤不平,又庆幸我生活在了一个好时代,。虽然最后女儿回来了,还嫁了人,还生了个大胖小子,却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血,也死在了医院里,医生和县长没有受到任何的法律制裁,才惊觉,那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后,家珍也随着去了。女婿在工作时,出了意外也走了,留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃,外孙因吃豆子被噎死了。

看到最后,情绪倒没了多大起伏,我想,作者给富贵的主角光环就是他还活着吧,会继续活着吧,在失去了所有之后,经历人间最痛之后,一颗心已千疮百孔之后,没有轻生的念头,对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢?那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗?作者用冷酷的文笔描述了一个悲伤的故事。

《西雅图时报》评价说:余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。《活着》是一次残忍的阅读。

活着,其实并不复杂,它是最简单化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了,活着只是活着,是生命的延续,没有喧嚣浮华,也没有功名利禄。可是,如果活着只为活着,人生倒是没了精彩没了追求,活得平庸了呢。

读书活着的读后感(篇9)

人活着,其实只是活给自己看,和别人无关。

有人曾经问我,人类生活的意义是什么。既然我来到这个世界,尝到了应有的痛苦,流了无数次的眼泪,生活仍然不好,那么生活的意义是什么呢?我仔细回忆了过去,似乎没有理由说服自己。

少年福贵失去财产后,他的父亲也离开了他。在少年福贵转变为少爷之前,他不得不承担父亲的负担,承担这个大家庭的责任。正是这一生的第一个重大变化让他认识了作为丈夫,学会了支持整个家庭。

住在毛草屋里,妻子永不放弃,为他庆祝。虽然丈夫曾经很困惑,但他毅然用自己的生活演奏了爱和责任,理解和宽容。傅贵去找医生,但他被拉成了一个强壮的人。两年的流离失所,在战争的洗礼中,逐渐理解了生存的意义:家乡有自己的亲戚,只要你活着,你就能看到他们。

几年后回来,母亲去世了,女儿因为高烧不会说话,但至少四个人团聚了。由于饥荒,他被迫把女儿送给别人。女儿逃回家了,他们再也无情了。首先,他的妻子病倒了,然后他的儿子死于献血过多。很难有一个勤奋的女婿,女儿死于分娩。他的妻子很快就去世了,只留下一个孙子。

我勉强能过上好日子,但我女婿因为施工现场的错误失去了生命。福贵拉着孙子长大,但因为一个他不敢相信的错误——豆子煮得太多了——孙子被吃死了。

就这样,亲戚们一个接一个地去世了,这样的经历是痛苦的。他沉浸在痛苦中,拒绝走出来,眼泪浸湿了他的裙子。

福贵经历了人生中最大的痛苦。当他看着亲人离开他时,他的心就像被刀割伤一样痛苦。他深深地割伤了它。全身疼痛,血液流出……但他奇迹般地活了下来。比以前更洒脱坚强。

人活着,其实只是活给自己看。……

读书活着的读后感(篇10)

人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是余华的《活着》前言中说的。读完《活着》我只能这么说,我们是幸福的。

当我们听到你说:“我活着。”这句话时,知道你必定是一个体会到生活博大精深,对万物饱含感激,而不仅仅是一个追求活着的目的的人,因为目的就在“我,活着。”中!活着,真好!活着,仅此而以!

女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。记得小时候是天真快乐的,慢慢的长大了,烦恼的事情也来了,学习、心情的骚动、感情的烦恼、工作的不愉快……曾经在值班的一个晚上做病人检查后回访,结果连续4个电话都是:“病人已经在。去世了。”那时候觉得真要珍惜每一天。爱自己的生命,爱自己的亲人,爱关心自己的人和我关心的人。其实,活着本来就是一种幸福了,活着是人生的恩赐,感恩地活着,你才会觉的世界如此美好。活着是一种责任,既然上帝赋予我们宝贵的生命,我们为何不好好珍惜呢?坚强面对生活的困难?虽然说人为幸福而活,追求幸福是人的一种天性,但困难是人生的重要组成部分,是没有人可以避免的。所以,学会面对人生的困难吧!用乐观的人生态度对待人生。

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

活着读后感悟模板


感言是一种常见的写作形式,可以记录我们在生活中经历的震撼和感受。当我们遭遇某些事情时,内心必有一些深刻的思考和见解,这时候可以借助感言来表达。因此,我们不能忽视感言对于我们日常生活的重要性。为此,我们特别整理了一些活着读后感悟的感言篇章,供您阅读和收藏。

活着读后感悟 篇1

余华——一个看上去朴素无华的作者,却写出了最最朴实但震撼人心的故事

富贵悲惨的一生让人觉的心酸,一个乐观的人面对亲人的不断离去,力不从心的他也只能被现实折服,值得庆幸的是他没有因此被打—倒和击溃,依然屹立在属于自己的一亩三分地上与靠全部积蓄买来的老黄牛相依为命着在黄昏的余晖中作者看到的是一位满脸沧桑却精神矍铄的老人。

在他的一颦一笑中却蕴藏着如此巨大的能量,在人生的道路上给人以鼓舞,从而认识到命运的残酷所带来的种种无奈,但在古代人定胜天概念的怂恿下,让后人始终跟不上时代前进的步伐。正所谓饭饱思淫欲,一向丰衣足食无忧无虑的富贵也只能顺应事物自然发展的规律,加上对祖辈基业毫无顾忌的无休止挥霍,生活于纸醉金迷,灯红酒绿中的富贵慢慢的走向失魂落魄,家业日暮途穷!从而逐渐走下繁荣的历史舞台在新时代的洪流中被冲刷着,永远得不到翻身。

这种生活让他心安理得,无所顾忌,就像书中说的:人是为自身而活着,不是为本身以外的事物而活!我无法理解这句话,社会环境的因素给我为物质金钱而奋斗的使命。可是我明白,或许等我到了不惑之年的时候才能领略到其中的含义——人生最崇高的哲学!

活着读后感悟 篇2

“这本书表面上叫《活着》,可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候,就会讲这句话。

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺,太戏剧又太过沉默,还掺杂着一些无法理解的苦痛,这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去,看着他一次次受到生活残酷无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”

然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局,我心里的那些郁结像是和他的歌声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,感觉也没有那么沉重了。回过神来,是他的活着安慰了我。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。

我们讨厌激进地争执,暴力地冲突,我觉得活着本身就是一件幸运的事情,其他都显得不是那么重要。活着本身,就值得让我们去活着。

活着读后感悟 篇3

不论现实变成了什么样子,不论现实剥夺了我们什么权利,只要我们活着,也只有我们活着,我们才有义务有权利去追求自己想要的,这才能叫做真正的活着。我们不应该让现实决定我们怎么活着,而是应该自己决定我们应该以怎样的姿态活着。

活着,就要面对选择,只有保持理智,才能做出客观的判断,才不会让自己后悔。所以我们没有机会错过机会,在可以选择可以改变的时候,用心做一个完整自己,用自己的态度去看待“活着”。

先前对余华的作品也略有接触,他笔下的悲剧一向是这样,大体上看似不卑不亢,糅合到一起的时候又让人受不了。当你读完整个故事,回头整理这个完整的故事的时候,才会不情愿、不忍面对的发现,原来把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛,难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人,而是用一些看似荒诞的故事,讲述着高度真实的生活。

文字里的安静,冷漠,无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛,不断的痛苦从而不断的期待,想发泄却又束手无策,只能完整的看完,被这种单纯痛苦所摆布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你无法自拔,也不想自拔。当你痛到麻木的时候,才能看清现实,在简单单纯的感情里看待理解生命,好好活着。余华深沉的讲述着生命的悲剧,

对于悲剧这件事我也有一点自己的看法,人之所以喜欢看悲剧,喜欢被这种悲剧所打动,无非是想寻求自我安慰。

活着读后感悟 篇4

第一次认真的想着:活着的意义。

认真的看着余华的小说:《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。

因为身体的原因,一直被病痛折磨着,在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查,都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨,换来的是父母对我格外的疼爱。

因为有了经历,所以我思考我活着的意义:如果可以痊愈的话,可以给父母养老送终,可以在他们养我小,我来养他们老。如果,不幸的话,在医院经历的很多的生死离别,对能活着生活质量太失望。

一天,看着毕淑敏老师的文章:活着。她这样讲,人活着,真的说有意义,其实和植物一样,没有实际的意义,一定说有意义,就是自己找的,找个活着的意义:小的说为了自己,为了父母,大的方面说,为了我们这个祖国。能做一番事业。

我活着:力争每天发现大自然美好的东西,呼吸新鲜的空气,欣赏可爱的小动物,这何尝不是一件快乐的事呢!

生而为人,一定是与父母有缘,才借着父母的身体来到这个美丽的世界,我一定要在短暂的人世间,学着享受美好,学着忘记痛苦,写着修行心灵。

活着,不仅仅为自己,也是一份社会责任,活着,学着做一个有价值的人吧。

活着读后感悟 篇5

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公以前嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的杯具接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,应对自己的过去能够冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受潜质,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

活着读后感悟 篇6

我总认为最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会明白,最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。

我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续下去,可是他却依然友好地对待世界,这种对的承受本事和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,可是看到后面我又开始敬佩他,他是那么坚强。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不明白上一代人为了而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应当想想这更的人,与他们相比,我们是不是更应当感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次的观念着我们的大脑时,我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!

活着,就要身边的每一个人、第一件事,千万别为找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

藏着读后感汇总4篇


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。很多人都有写心得体会的经历,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。知道怎么写具体的心得体会内容吗?下面,我们为你推荐了藏着读后感汇总4篇,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

藏着读后感 篇1

当阅读了一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的读《藏着并不等于遗忘》有感,欢迎阅读与收藏。

我看过这样一个小故事,它是我童年中的一盏灯为我点亮成长的路,让我明白了什么才是爱。如果你还是不太相信,但来看看这故事你就永远都不会忘记,爱的溪泉会在不经意的几个举动里缓缓的向每个人流来:

一所老房子里,有个善良的女佣,她把任何一个角落擦得干干净净,看不到任何一点污垢,不仅如此。她还要抽出些时间来打扮自己。有一天,女佣的恋人来看她,对她说:“我们两人都是穷人,对面有个富有的寡妇对我很热情。可在我心中只有你,,你觉得该怎么办?”女佣说:“你认为怎样会使你幸福,你就怎样做吧!”后来,女佣的恋人和寡妇生活在一起了。女佣离开了恋人。很多很多年过去了,,当女佣再见到他当初的恋人时,她说:“你生活的还好吗?”男人说:“在我心中只有你!”过了一年,女佣的恋人死了,她把自己关在房间里哭了三天三夜。第四天,女佣出门时在帽子上打上了一个黑色蝴蝶结,证明,她深爱着他,并且从来没有动摇过,也从来没有忘记。

在人生中,爱,这一个字,深入过无数个不仅幼小而且还非常脆弱的心田中,进入他们的生活,有爱陪伴的人是幸福的,有些爱是豪旷的,壮野的',那是对祖国的爱;有些爱是自私的,没有奉献的,那是对自己的爱;而还有些爱,是用自己全部的精力去教导自己的孩子,希望他们能成为一代成功人士,那是父母对孩子的爱。当然是世上的爱远远不止这些而已,但爱,这个幸福的字眼,每个人都有资格去拥有,也不屑于有多少种类。要相信,就算,你在某个路边好心施舍一个穷乞丐,对乞丐来说,那也是爱!

爱永远藏在人们心中,有些时候,人们并不把它表示出来,但并不等于遗忘。在人的生活中,处处都充满了爱,有人为爱憧憬,有人为爱辛苦,甚至有人为爱牺牲!但要让每个人都记住的是:爱永远不曾流失过,爱的溪泉会在不经意的几个举动里向每个人流来,让我们一起倒数,或许,在下一刻,你曾帮助过的某个人就会用他的爱来温暖你的心窝……

藏着读后感 篇2

《藏着》是一本口述史,是对西班牙内战时期那段历史的一个记录,但它并非一个宏大叙事,而是讲了一个家庭,三个人的生活。其中有很多苦难和不幸,但也有很多日常的、生动的细节,以及亲人之间非常真实、朴实的情感。同时,它不只是一个人的口述,而是由丈夫曼努埃尔,妻子朱莉安娜,以及女儿玛丽亚三个人的声音,共同组成的多声部的合奏。在书中,我们会看到对于同一个事件,三种叙述的方式,从而得到更加丰富和深刻的体会。

让三个人都参与到讲述中,是这本书的作者罗纳德弗雷泽的想法。他认为:

要使故事得以完整,就必须加入她(和其女儿)的陈述。”

他说:“我们通常所说的记忆是个人亲身经历的产物,对每个个体而言都是主观而独特的。”个体的记忆,它不是历史的记忆,它并不能够在某一个阶层或社会群体中具有代表性。他认为,这些回忆最能告诉我们的就是那些亲历历史事件者的主观感受。而这本书由于有三个人的讲述的版本,在某种程度上又超越了这种主观性。

这个家庭中的三个成员,每个人都是一个独立的意识世界,他们的想法、观点可能是相互冲突的。比如丈夫曼努埃尔和妻子朱莉安娜,他们在在共同经历了那么多的苦难之后,对于政治依然有着截然不同的看法。朱莉安娜看到她的丈夫,一个大家都公认的好人,但因为政治的原因,因为他是一个共和派的村长,他被迫躲避了三十三年,否则就要被人杀害。朱莉安娜认为政治给他们的家庭带来了不幸,她不想和政治有任何瓜葛,她从来不去,也从来不想去了解政治。她说:

你知道政治带来的都是什么吗?是底层穷人的不幸和悲哀,他们要承担后果,好让那些身居高位的人爬得更高。”

而曼努埃尔在经历了这一切后却说:“我丝毫不后悔当初为了创造一个刚好的社会主义社会而积极奋斗。”朱莉安娜听到这话简直不相信自己的耳朵,受了那么多苦难,竟然不后悔。但是曼努埃尔说:

尽管我现在已经告别政治,但我会致死保留我的观点。”

曼努埃尔出生在1905年,那时西班牙非常贫穷,人们生活得很艰难。由于自然灾害,庄稼颗粒无收,穷人几乎要饿死。在当时落后的医学条件下,疾病得不到治疗,斑疹伤寒和天花肆意蔓延,“人们像苍蝇一样死去。”同时,社会贫富不均,充满了不公正的现象。曼努埃尔第一次遇到的不公正,就是看到学校里校长对富家子弟的偏爱,他说:“这种现象到处都是,它充斥在我们呼吸的空气里……这种不公平的现象让人厌恶至极,也让我变得越发叛逆。”

曼努埃尔后来投身于社会运动不是为了谋取私利,而是因为他抱有一种理想,那就是:相信社会的公正,相信国家的财富应该有穷人的份,相信资产阶级的统治应该终结。这才是社会主义对我的意义。”

在这个家庭中,曼努埃尔和他的妻子、他的女儿有着不同的宗教信仰和政治立场,但这并不妨碍他们共处。曼努埃尔不信仰宗教,但是他并不阻止自己的妻子和女儿去教堂。他会告诉女儿他的想法,因为他认为“孩子永远要知道父亲的思想,应该了解自己的源头。”但是他不会强迫女儿去接受。而强迫他人接受自己的观点,往往会导致矛盾,甚至更大的纷争。《藏着》这本书中的三个人,发出的三种声音,它们彼此是不同的,但又是平等和独立的,它们可以同时存在,它们共同的存在又使得这段口述史超越了主观性,而变得更加真实和丰富。

从文学的角度来说,《藏着》这本书让人想到一个词是“复调”,这是巴赫金用来形容陀斯妥耶夫斯基的作品的一个词。所谓的复调性,作文就是说在陀思妥耶夫斯基的作品中,不是作者一个人的声音主宰整个小说,而是有许多人物,每个人都构成了一个独立的意识世界,他们发出不同的声音,众声喧哗,像音乐一样组成了复调(见《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》)。

许多写作者喜欢采用独白的形式,在作品中只有“我”在说话。但完全专注于自己的内心,是否也会走向一种孤独,以及与他人的隔绝的状态呢?在巴赫金的观点中,我们需要通过他人去认识自己的,离群、自我封闭会让人丧失自我:

他认定孤独是不可能的,孤独是虚幻的。人的存在本身(外部的和内部的存在)就是最深刻的交际。存在就意味着交际。绝对的死(不存在)意味着再听不到声音,得不到承认,被完全遗忘(希波吕托斯)。存在意味着为他人而存在,再通过他人为自己而存在。人并没有自己内部的主权领土,他整个地永远地处在边界上;在他注视自身内部时,他是在看着他人的眼睛,或者说他是在用他人的眼睛来观察。”(见《陀思妥耶夫斯基创作问题》一书的断片)

在这本书中,曼努埃尔最后重新回到了这个社会,他很失落的一点是,他发现当下的很多年轻人除了找乐子,就不想其他事,他们不关心政治,不关心国家,连自己的村子也不关心。他说:

我从来没有丧失过信念,相信这个世界会越来越好,就是这个信念让我年轻的时候加入了社会主义运动,以至于现在年轻人的状态让我难过到无法言说。要是一个人死后没有人继承他的信念,这信念能有什么用?过去三十年的苦难又有什么意义?”

这是让人很触动的一点。如果能从一个内倾的、自怨自怜的状态,走出去,走到更为开阔的地方,去成为一个开放的,关心这个世界的,以及愿意去帮助别人的人,这样是否会更好呢?

藏着读后感 篇3

我看过这样一个小故事,它是我童年中的一盏灯为我点亮成长的路,让我明白了什么才是爱。如果你还是不太相信,但来看看这故事你就永远都不会忘记,爱的溪泉会在不经意的几个举动里缓缓的向每个人流来:

一所老房子里,有个善良的女佣,她把任何一个角落擦得干干净净,看不到任何一点污垢,不仅如此。她还要抽出些时间来打扮自己。有一天,女佣的恋人来看她,对她说:“我们两人都是穷人,对面有个富有的寡妇对我很热情。可在我心中只有你,,你觉得该怎么办?”女佣说:“你认为怎样会使你幸福,你就怎样做吧!”后来,女佣的恋人和寡妇生活在一起了。女佣离开了恋人。很多很多年过去了,,当女佣再见到他当初的恋人时,她说:“你生活的还好吗?”男人说:“在我心中只有你!”过了一年,女佣的恋人死了,她把自己关在房间里哭了三天三夜。第四天,女佣出门时在帽子上打上了一个黑色蝴蝶结,证明,她深爱着他,并且从来没有动摇过,也从来没有忘记。

在人生中,爱,这一个字,深入过无数个不仅幼小而且还非常脆弱的心田中,进入他们的生活,有爱陪伴的人是幸福的,有些爱是豪旷的,壮野的,那是对祖国的爱;有些爱是自私的,没有奉献的,那是对自己的爱;而还有些爱,是用自己全部的精力去教导自己的孩子,希望他们能成为一代成功人士,那是父母对孩子的爱。当然是世上的爱远远不止这些而已,但爱,这个幸福的字眼,每个人都有资格去拥有,也不屑于有多少种类。要相信,就算,你在某个路边好心施舍一个穷乞丐,对乞丐来说,那也是爱!

爱永远藏在人们心中,有些时候,人们并不把它表示出来,但并不等于遗忘。在人的生活中,处处都充满了爱,有人为爱憧憬,有人为爱辛苦,甚至有人为爱牺牲!但要让每个人都记住的是:爱永远不曾流失过,爱的溪泉会在不经意的几个举动里向每个人流来,让我们一起倒数,或许,在下一刻,你曾帮助过的某个人就会用他的爱来温暖你的心窝……

藏着读后感 篇4

书中主要讲了作者疯狂地迷恋上了读书的的一个个感人的故事。作者在上学的路上,放学的路上,厕所里,被窝里,甚至吃饭的时候,无时无刻,分秒必争地读书,对于书本,简直到了如痴如醉的程度。

夜晚的时候,他在昏黄的油灯下读书,头发常常被火苗吻得七零八落,即使烧焦的味道很难闻,他也全然不顾。有一次他走在路上读书,被支撑电线杆的铁丝绊倒了,嘴巴都被铁丝戳出血来,他还是把书紧紧抱在怀里。还有一次,他在厕所里读书的时间太长,以至于爷爷怕他掉进茅坑,派了弟弟去厕所找他,真是个嗜书如命的男孩。

作者写到一次趴在炕上读书,读到有趣处,他忍不住地哈哈大笑,他的`爷爷忧心忡忡地长叹一声说:“我看你病了,病得不轻”。

在这以后的一天放学后,作者突然发现所有的书都不翼而飞,他哭着找遍了家里的角角落落,都没找到,他伤心极了。妹妹悄悄地给他指了指存放爷爷棺材的地方(爷爷的寿器),要知道作者他小时候最怕看到这黑漆漆的棺材,一看到就头皮发麻,后背发凉,可这时候他已经顾不得害怕了,他让妹妹帮忙一起用力掀开棺材板书全在里面,他把书拿了出来,又如饥似渴地看了起来。

作者爱书,书是一生的最爱。因为每一本书,都有自己的故事,这个世界就藏在书里,书里有我们想知道的所有秘密,美不胜收的世界准全吸引你。

书的世界是精彩的,是神奇的,那是给人知识,给人启迪,给人无比想象力,给人力量的世界。

正如作者所说:“书是一盏灯,它照亮了我的童年和少年时代。每阅读一本,我就恍若置身于书的世界,我流泪,欢笑,仿佛自己是其中的主人公,经历着苦难和幸福。不知不觉中,我的心里埋下了一颗种子,开始自己尝试搞点创作,但我更喜欢阅读,那巨大的快乐只有在快乐之中的人才能感悟。”

文章不仅描写了作者自己疯狂迷恋书的故事,还通过书中的故事告诉我们友谊的本质在于原谅他人的小错,我们做人就要学会宽容。这不仅是一种美德,更是做人的道理。

读了《书里藏着的秘密》这本散文精品,使我深深感悟到作者分秒必争疯狂恋书,归根结底就是他的勤奋,勤奋带给他永不枯竭的灵感。他把书看作挚友,正如他所说:“我没有别的东西,除了书还是书,与书相恋的日子是美丽的。”

我也很爱阅读,是一个爱书的女孩。新华书店,图书馆是我最爱去的地方,我在书里汲取了很多知识,感到每一张书页都是有灵动性的生命,它们在飞翔,在无边无际的知识中飞翔,正是阅读丰富了自己的想象力,开拓了自己的视野。记得在小学五年级时,我曾经学着写童话故事,还拿到学校里给同学们看,想不到大家都很喜欢。

书是我们永远的朋友,忠实的朋友,勤奋读书能使自己进入一个崭新的世界,享受无比的快乐。让我们大家一起置身于书里的世界,每天嗅着书的味道,每天从书中汲取源源不断的知识,从书中得到启迪,得到激励,得到蓬勃向上的力量。