刺客读后感(系列五篇)。
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，这句话告诉我们，要想实现自己的目标，就需要付出努力和准备。读书是一个终身的过程，在网络上有很多关于作品的阅读分析，相信您在阅读后也有所收获。但是，您是否对于写读后感存在很多疑惑呢？为了满足您的实际需求，我们特别编辑了“刺客读后感”。
刺客读后感【篇1】
翻开《史记》，我最喜欢《刺客列传》。春秋战国时期是一个动荡的时代，各路英雄豪杰逐鹿中原，为了保卫家园，扞卫尊严，无数豪杰泪洗山野。刺客，本事卑鄙邪恶的代名词，但在那个时代中，却肩负着国家的期盼和使命。
刺客列传中讲述了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的故事。尽管五人肩负不同的嘱托，有着不同的结果，但是，他们都侠肝义胆、不畏强暴，且有浓厚的爱国主义精神。不论成功与否，他们都是英雄，都为后人演绎了为国为民为民族而献身的热血豪情。
曹沫是一个有勇有谋的人，他果断地抓住时机，拿出匕首胁迫齐桓公，经过一番游说，最终使齐国割出在鲁国所侵占的地方，展现了他的大智大勇。
豫让是最惨烈的，他认为士为知己者死，女为悦己者容，他为智伯报仇，屈身作为一个罪犯刺杀赵襄子，未成功，后又将全身涂黑，使全身长满漆疮，吞碳是自己变哑，再次行刺，未果后，乞求赵襄子让自己击打自己的衣服，拔剑三次跳起来击刺衣服，来表达为智伯报仇的意愿，然后伏剑自杀。
荆轲是五人故事中治安篇幅最长的。从为刺杀秦王做准备到最后刺杀，都体现出荆轲是一个重义气、守承诺、有勇有谋的人。
无为刺客中，我最喜欢聂政。整个故事可用悲舍来形容，刺杀宰相侠累成功后，自己毁容，挖出双眼，又剖腹，肠子都流出来，悲壮的死去。尸体被韩国人弃在街头，姐姐因悲哀至极而死在他的身旁。为使姐姐不受连累而毁容，可见其宁舍自己，而不连累亲人的义勇精神。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，五位刺客视死如归，虽结果各异，但其忠肝义胆，为国为民舍生忘死，堪称英雄。
读《刺客列传》，我陷入了深深的思考
刺客读后感【篇2】
内容简介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀请他暗杀新当选的美国副总统。杰克·李奇欣然从命，短短的一百二十个小时内，他就让副总统“死了”三次半！然而他不知道，此时真有一伙人正在磨刀霍霍，准备送副总统“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……
模拟刺客的读后感，来自卓越网的网友：刚收到书，封面很酷啊，和国内的同类小说封面很不一样，很有一种欧美范儿，打心眼儿里喜欢《模拟刺客》的这种感觉。小说前面还有填写小猪的导读，作为推理界达人，他的导读格外有分量，真是个意外收获，赞一个！《模拟刺客》主线是刺杀美国副总统，辅线是男主角李奇与大哥的情人之间的周旋，我更期待爱情可以开花结果，那些政客们只是政府的工具，死了一个还会有成百上千个。
模拟刺客的读后感，来自当当网的网友：《模拟刺客》刚拿到书，开始以为是个谍战故事，看后不久才发现是本融合了阴谋、惊险、爱情、推理的冒险小说，越往后看越欲罢不能，主人公李奇是我见过的最酷的神探，话语不多，却总是一语中的，出手快，而且狠，女人就爱这样的男人，读者就爱这样的硬汉！《模拟刺客》是我看的第一本李查德小说，他的冷硬风格早就听说，这次国内终于发行，果然精彩，喜欢李奇思维的敏捷与身手的强硬，同期还有一本《暗夜回声》，正在读，同样很过瘾。
刺客读后感【篇3】
读到后面盲刺客的这篇故事里出现了很多对于那个男人日常状态的幻想时，大概猜到这个novel-within-novel也是出自iris笔下而非其所署名的Laura。iris虽然失去了很多选择和表露自己的机会，但她始终保持着对细节的关注和敏感，对于每一处幽会场景或者微妙的变化都记得十分清楚：“地板上有一件皱巴巴的衬衫。为什么地上那件破衬衫总是意味着情欲呢？这种情欲是扭曲的、冲动的。你看那油画中的火焰：就像一块被扔出来的橘黄色的衬衫布。”（书中有很多很多这样的描写，iris好像把每一处细节都像拍照片一样印在了脑海里。）而Laura是一个勇往直前的人，她把情绪更多用在很多有明显意味的事件上。
盲刺客这部分和iris回忆蔡斯家族这一部分的时间线好像差不多是并行的，出身卑贱不得不受人指使的盲男和为萨基诺城献祭的哑女，在禁忌中互相吸引并相爱。就像没钱没地位的alex和为了家族企业而结婚的Laura，Alex不得不去参加战争，就像盲男不得不去杀人。只不过编织的故事里，盲男为他们找到了逃脱的方法，但现实中，他们的爱却不被任何人知道，也永远不会有迈出那一个个房间的机会，现实中的“盲男”Alex和“哑女”iris也没有故事中为爱抛弃一切的勇气，在最终出版的故事中他抹去了盲男哑女的结局。所以盲刺客的故事尽管残忍，也包含着iris对这段爱情的一种幻想吧：两个人即使身体都有缺陷，但能够逃出去、真正地在一起也是很好的结局。（盲刺客的故事结束后，他们的谈话内容更多是关于战争，也对应上了回忆里理查德一家也在为战争烦恼。）最后她收到他的电报，“通知，损失，遗憾”每一个字都清晰明了，他们的故事的确没有了结局。
阿特伍德太会写了！
刺客读后感【篇4】
豫让，春秋时晋国智伯的家臣。在智伯被赵襄子联合韩、魏两家杀死之后，他为报智伯知遇之恩，行刺赵襄子，不成身死。
豫让所处的战国时期，社会动荡不安，要想在厮杀和土地兼并中“一生事一主”并不切合实际。况且旧主智伯已死，报仇与否也已失去意义。仇报了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫让的举动只是泄一时之愤，逞一时之勇罢了。
有言曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”和豫让同一时代的管仲，却是个“智者”。他本是公子纠的得力助手，后来公子小白（齐桓公）杀死了他的旧主登基称王。在几经思虑后，管仲终于接受了齐桓公的真诚邀请，当上了“一人之下，万人之上”的宰相，后半生辅佐齐桓公富国强兵，忠心耿耿地为他把手实战，成为众所周知的一代名相！再说史上的商鞅、韩信也都是“半路出家”，在新主的赏识提携下，将自身潜能发挥得淋漓尽致，照样是后世人眼中的“绿林好汉”、忠诚豪杰。
豫让是个极有才华和智谋的人，凭借自己鹤立鸡群的广博见识，一定会为新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一个崭新的平台。问题就在于他不想这么做，也不屑于走这么一步棋，追根求源便是那所谓的“忠义情结”在他的心中作怪。当代著名作家史铁生说得好：“该过去的都过去了，我们都要好好活。”所谓“忠诚”、所谓“专一”，只要在死者生前，尽到了责任，做到了倾尽心血，问心无愧，便已足矣，何苦在其事后还用这些“清规”无谓地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，会遭遇许多变故，在对的时间专心做好对的事，其余的一切顺其自然，这也算是一种难能可贵的境界了。
豫让是个极富悲剧色彩的人物，他身体力行地告诉我们何为“至高无尚”的“忠诚”，但是也用其惨淡潦倒的一生警示我们：“忠诚”固然让人感动，但是只有用豁达发展的眼光，顺乎历史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的历史星空中，发出最炫目的光芒！
刺客读后感【篇5】
《刺客列传》读后感800字：
在我国古代所有的史料书籍中，《史记》的大名可谓人尽皆知，而作者司马迁也因此声名远扬。我们都知道《史记》是一本纪传体通史，里面的内容分为本纪、世家、列传等，记载的都是一些威名赫赫的大人物，说白了，都是些王侯将相之类的人。可是就在这些大人物之中，司马迁专门给几个小刺客列了一传——《卷八十六?刺客列传》。
这几个小刺客，分别是曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。有人也许只听过荆轲，没关系，这不重要，这几个小刺客真的都可算是小人物：比如曹沫、专诸，只是个勇士，后来也没有什么大的成就；豫让只是个家臣；聂政、荆轲就是个侠士。与记入《史记》的人来说，这几个人着实算得上草民了。
那么，司马迁到底为什么列了列传去写他们？
仔细想想，这背后的原因，无疑都指向一个答案：这是他有意留给世代君王的“项上之剑”。历代君王都是高高在上的，打个喷嚏九州都要抖三抖。但是，即使君王本领高强，权力遮天，也绝对不能忽略小人物！我想，司马迁大概也是这么想的，如果看不起小人物，视其为草芥，那么小人物发起怒来，也是很可怕的，他们会让你睡不上一个安稳觉：
有可能你正吃烤鱼的时候，突然冲出一个人给了你一刀——专诸；有可能你在厕所艰辛奋战的时候，突然冲出一个人要杀你——豫让；有可能你正在和下属吹牛显摆的时候，突然冲出一个人要抹你的脖子——曹沫；有可能你在家里闲着没事正放松的时候，突然冲出一个人捅死了你——聂政；读后感·如果你觉得你是帝王，身边保镖环绕，安保系统完善，但你根本无法预料到，这一刻你面前手无寸铁的人会不会下一刻就从地图里掏出了一把匕首——荆轲。
惊不惊喜？意不意外？
这就是悬在各位帝王头上的达摩克利斯之剑啊！这一传虽然说了很多，但总结下来，却都逃不过一句“士为知己者死”。我觉得司马迁的整体分布称得上是完美了，虽然只是时间顺讯写下来的，但仍把最震撼的故事留到了最后，为整个春秋的此刻们画上了一个完美的句号。他超越了知遇之恩，是一种人与人之间心灵的共鸣，超越了时间与空间的距离，甚至生死的界限都阻挡不了他们。
他们时时刻刻徘徊在生死仁义之间，这大概就是他们的伟大吧！
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柳青读后感(系列五篇)
我们整理了“柳青读后感”，并分享给您，当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后，我们可以受到心灵的启迪。随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里，希望这篇文章能够为你解决问题建议你把它保存下来！
柳青读后感(篇1)
仅仅是高原柳树或唐僧师徒，对每个人都一样，不管命运怎样对你，只要你不放弃任何希望，以坚强的意志和顽强的精神闯出自己的一片天地，成为有用之人。
当我读完《青海高原一株柳》这篇课文，合上书本后，脑海里还不断浮现出青海高原的那一株柳树，高大挺拔，柳絮在风中翩翩起舞的景象，令我沉浸在当中。
青海高原的那一株柳树是一棵令我望而生畏的神奇的柳树，因为它伫立在有着广袤无垠的原野和寸草不生、青石嶙峋的山峰的青海高原上。不但如此，在无数次高原风雪的虐杀下和铺天盖地的雷轰电击，经历过无数次摧毁，已经生命垂危了，但仍然起死回生，长成了两合抱粗的树根，百十余平方米的树荫，数页绿的苍绿，绿得深沉，这就是青海高原恶劣的环境对这棵树的独特锻铸。家乡灞河的柳树名贯古今，那里水分充足，土地肥沃，长出许多婀娜多姿的柳树。反之，青海高原的柳树命运远远不如灞河边的柳树，但它他却成为了高原上一方庄里的风景。
为什么那么多柳絮飘落到青海高原上，却只有这一棵存活下来呢？因为这可树没有和别的柳苗一样，自暴自弃，坐以待毙，而是聚合全部身心之力，与干旱和寒冷这种恶劣的环境抗争。日复一日，年复一年，经过多少次艰苦卓绝的努力，终于长成了参天大树，撑立在青海高原之上。这靠的是什么？是坚贞的力量和不屈不挠的精神。
再说，《西游记》中的唐僧师徒四人，在前往西天雷音寺途中遇到了许多么妖魔鬼怪，但他们团结一致，不畏千难万险，与恶魔作斗争，经历九九八十一难，终于取得真经，功德圆满
柳青读后感(篇2)
提起柳青，你是不是想到了还珠格格。NO!这即将上映的电影《柳青》，讲的可不是他的故事，而是关于著名作家柳青的故事。他怀揣理想，放弃北京高级干部待遇，深入生活，扎根农村，历经半生，书写史诗巨著《创业史》。
这部影片由新锐导演田波编剧执导，著名演员成泰燊领衔主演，丹琳、师清峰、韩帅、卢学习、唐伟鹏、费伟妮、张广城、王建国主演。大家可能对这些演员不熟悉，但他们都是实力派。主演成泰燊，是23届法国南特三大洲电影节影帝，主演了贾樟柯的《世界》、王小帅的《左右》，分别提名了威尼斯和柏林两大电影节的影帝，是一名名副其实的文艺片大咖。《海鲜》的导演评价成泰燊，他将来会成为伟大的演员。
除了文艺片，成泰燊也尝试过不一样的剧本，比如《四大名铺》、《毒战》、《影子爱人》，不过与在文艺片中饰演主角不同，在这些商业片中，他转换为金牌配角。他也参演了不少电视剧，比如古装历史剧《于成龙》，还有前段时间热播的《巡视检查组》里，他饰演的狠角色米振东，让观众们印象深刻。也靠着这些电视剧，他才真正走到普通观众的面前。虽然成泰燊的好作品不断，但是他始终都给观众一种错觉这个演员好像见过好多次，研演技也不错，但是就是叫不上名字。别的不说，跟常年混迹与文艺圈的秦昊比起来，名气上是差了不少。如今，《柳青》的上映让这个金牌配角再次在文艺片中绽放光芒，成泰燊的表演真的值得期待!除了演员，电影幕后团队也十分亮眼。著名电影美术大师霍廷霄担任总监制和艺术总监，剧本指导由著名编剧芦苇担任，摄影指导由金鸡奖摄影师孙明担任，青年歌手平安献唱主题曲。主创团队希望通过这部电影，让广大观众一起享受红色浪漫年代的如诗理想，一起面对时代的惊涛骇浪。
柳青读后感(篇3)
西安话剧院排演的大型话剧《柳青》的帷幕一拉开，一群傻人蹦了出来。以现代聪明人的眼光观之，作家柳青简直就是一个大傻帽，放着县委副书记的官不坐，偏偏要到偏僻的皇甫村去当农民;放着小车不坐，偏偏要骑个破自行车到处跑;放着大屋不住，偏偏要把家安进一座破庙;整天不知琢磨上级的心思，而是脱下西服背带裤，穿上粗布衣混迹于农民群体之中，作家难道应当这样体验生活?简直让现代人不可思议。莫非吃错了药?岂不知，当大官坐小车穿锦衣可是现代不少人梦寐以求的目标啊!
傻人不止柳青一个。他的夫人马崴也是傻帽一个。明明工作在北京，为了追随柳青和他的事业，居然跟随到西安，再跟随到皇甫村，后来跟随到破庙里，和丈夫一同混迹于农民之中，一生未能享受夫贵妻荣的生活，最后竟因丈夫的事业受牵连而含冤至死。她图了个啥?
在话剧《柳青》中，傻人还真不少。合作化的带头人王家斌买稻种的过程就傻到了家，对彩霞的追求爱恋的过程也傻到了头!而彩霞对王家斌的爱慕，也和现代女性的择偶观大相径庭明明已经进了城，有多少城市帅小伙不去追，而偏偏钟情于一个山村憨后生，甚至甘于和他一同面对脸朝黄土背朝天的生活!
唉!仔细想想，那个时代傻人不止《柳青》的剧中人，而是遍布华夏，想想跳进水泥浆中用身体搅拌水泥的王铁人，还有冒死回国默默一生研制两弹一星的钱学森邓稼先等元勋们，还有助人为乐的雷锋群体，更有从未以权谋私的上至中央下至村官的领导阶层
那是一个傻人辈出的时代啊!正是这群傻人的存在并成为社会主流，当时一穷二白的中国才从战争的废墟上站起来，并移风易俗，剿匪禁毒禁娼，净化社会风气，让为人民服务这个宗旨不是只挂在墙上而是真正贯彻落实!
当然，《柳青》剧中也有精人。犹如《愚公移山》中的智叟一般，精于算计。但这些人在当时风清气正的环境中，尚能存正理、灭私欲、随大流，和傻人们一起载入了柳青的《创业史》。
然而，说不清从哪一天开始，柳青和他所接触所描写的傻人们归于沉寂，而他所鄙视的斥责的精人如同从魔瓶中跳出的鬼怪精灵一样，在中国社会舞台上乱舞蹁跹，有的当县官的把家安在西安，每周都要回省城度周末。
即使不回省城，也要住宾馆或别墅;有的官员夫人尽享夫贵妻荣，成为官员腐败的帮凶;有的村官横行乡里，简直就是黑社会头子，比过去的地主恶霸保长甲长和土匪还恶还毒;不少农村女子向往城市繁华，岂能爱慕务农种田的农村哥?以钱多官大为衡量人的价值标准，笑贫不笑娼成为时尚，行贿溜须的潜规则成为处世之道，这些，可都是精人们营造的社会实景啊!
远离了柳青和傻人们的境界，社会就出现了这样的实景。
为了远离和彻底抹去这样的实景，我们痛心地呼吁：傻人，魂兮归来!
柳青读后感(篇4)
全景式描绘新中国成立后社会主义农村建设的电影《柳青》日前宣布定档5月21日。影片以宏大的历史视角生动呈现了波澜壮阔的农业建设和农村改革，真实再现了20世纪五六十年代开展农业社会主义合作化运动所经历的重重困难和取得的宝贵经验，通过鲜活的文艺形象回应了新时代呼唤怎样的人民文艺这一时代之问。青年作家柳青辞掉优渥的工作，决心创作一部反映新中国农民集体创业的史诗巨著。他深入农村建设一线，扎根山村14年，历经风雨，面对从互助组到合作社等一系列重要历史时刻，并在之后始终坚持真理，用自己的一生书写了一段艰苦卓绝的社会主义创业史。该片导演田波表示：历史是由人创造的，我想通过柳青这样一个令我感动的人物形象来反映伟大的民族精神。他能够在历史的大潮中始终坚持真理和良知，毫无疑问是民族的脊梁。
影片的制作汇集了众多国内一线电影人，片中柳青由成泰燊饰演，马葳由丹琳扮演，霍廷霄担任总监制和艺术总监，芦苇担任剧本指导，孙明担任摄影指导，周新霞担任剪辑顾问，剪辑师黄上剪辑，程池作曲，青年歌手平安献唱片尾曲。
柳青读后感(篇5)
我们学习了《青海高原一株柳》后，是否被青海高原这株柳的精神所震撼？
高原柳生活在环境如此恶劣的地方，却凭着顽强的毅力生存下来。它所遇到的困难我们并不难想象，但它遇到困难时所要付出的努力却是我们难以想象的。那么，柳树是怎样造就了不死奇迹，成了高原上一方壮丽的风景的呢？柳树的这种精神在我们身上却是少有的。我们只会沉浸在无谓的琐事当中，在学习上一遇到困难就畏缩不前，祖国的花朵难道只是颇有其貌，却从未经历过风雨的温室花朵而已吗？错过这一次次磨练意志的好机会，我们怎能成长起来？坚强起来呢？由此，我又联想到海伦·凯勒。这位在无声、无光、无语的黑暗世界中度过89个岁月的弱女子。她的命运与我们相比，又显得如此可悲。在幼时被猩红热夺去光明、声音，接着又丧失了语言能力。但在沙利文老师的帮助下，渐渐学会了读书、识字、说话。在这过程中海伦又付出了多少艰苦的努力？她在想象中感受着世界，探索着世界，追求着世界。最后以优异的成绩考入哈佛大学，创作出许多感人肺腑的作品，投身于慈善事业。她与柳树一样，有着令人望而生畏的生命力，没有抱怨命运，也没有畏怯生存之危险和艰难，而是勇敢挑战困难，创造了奇迹。尽管命运对我们有些人是不公平的。
但是，只要我们不屈服于命运的摆布，顽强地与命运抗争，把命运掌握在手里，就能赢得一片属于自己的绿荫！就能成就自己的事业！未来是美好的，不要怨天尤人，让我们以百倍的信心、百倍的努力，去创造我们那辉煌的人生吧！
刺客读后感(经典14篇)
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特别整理来自网络的刺客读后感(经典14篇)，希望能帮助到你的学习和工作！
刺客读后感(篇1)
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。大家因该都读过有趣书吧?或自己感兴趣的书吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福尔摩斯》?不不，我可不止看过这些。我正在看一部科幻小说《刺客信条》。
想必大家都不知道吧它是由奥利弗波登创作。奥利弗波登，科幻奇幻小说作家，曾创作过多部畅销作品，被《泰晤士报》盛赞为高阶奇幻的先行者
书主要说了一个自己亲眼见到自己的家人因腐败而死的少年。他被意大利的贵权背叛以后，这位少年展开了一场传奇般的复仇，为根绝腐败，回复家族的荣誉，他学习刺杀的技艺。对他的盟友来说，他将成为一股变革的力量为自由和正义而战的力量。在敌人的眼里，它将成为巨大的威胁，因为它将为那些气压意大利人民的暴君带去灭亡。就这样一段力量、复仇和阴谋的传奇故事就此展开了。
如果有兴趣就来看吧!
刺客读后感(篇2)
我不是什么善类，为他做什么都好，但我要他记我一辈子。
我不是什么善类，为他，甘付生命。甘负人心。
我不是什么善类，他爱的只能是我。不然，他便不能存在。
“主人，太子来了。”童仆端上一壶烫酒。
“桃花醉，好酒。”荆轲笑笑，“他果然来了。”
“荆卿。你对这时局，怎么看？”太子有些憔悴，但还是温和的`笑意。
“笑看！”荆轲大笑，“怎么，最后一坛桃花醉，不来一杯？”
太子勉强的勾勾嘴角，小酌一杯。
“燕国危亡，我自当以命相报。你不是要守江山万年么？我便杀了秦王，许你江山。”荆轲自嘲地笑笑。
“……那，你还要准备什么？”
“此去要有信物。秦王求取樊於期将军首级。我要他项上人头。”
“不行！”话音未落，太子气得颤抖，拂袖而去。
“怎么可能，我不是什么善类，为了江山百姓，感情那种东西。算什么？他会去的。”笑笑，闭上眼。罢了吧，一切都将终结。
“你来了。我等你很久了。”
“你都知道？”
“你知道，我为什么不知道？”
“我也是无法。”
“荆轲。我自是知道。我终究，比不过太子吧。”褪下半边衣衫，握住荆轲的手，银色的刀刃卷起锋芒。
“左边第三根肋骨深处，刺下去吧，荆轲。就像你一直所做的一样。”樊於期笑得邪魅，刀尖在胸口冰冷。
“我要你，记我一辈子。”笑得狠绝，匕首刺入心脏，染红衣衫。
“殿下，樊於期死了。”
“皇上，有人称取得樊於期首级，是否……”
“传。”不怒而威的声音。樊於期，你死了啊。你不是不爱我么，你不是要从我身边逃走么。不爱我。那就死去吧。死人，是不会伤害我的。
穷图匕见。
刀刃划过秦王下颚，一片混乱。
但，终于是匕首长不过宝剑。
“你倒是胆大包天，怎敢？！”
“我有何不敢？来了，就没有想过回去。”
丹啊，你还是，太天真了吧。杀掉秦王，怎么可能就不会亡国了呢？力量不够的弱者，秦王死了，会有下一个秦王。终究不是杀死一个人就可以躲避的祸事啊。
“丹。我先行一步。於期。来世，来世。”仰天长笑，徐夫人的匕首刺入心脏，罢了吧。
不要奢求了。
“殿下。秦军……”
“我知道。”太子拨弄琴弦。
“再也没有桃花醉了。”
再也没有了。
刺客读后感(篇3)
司马迁是我国伟大的史学家。他为了编成史记着一本伟大的书而漫游华夏各地。在他的雄心壮志以及辛苦付出之下，史记作为一个伟大的存在流传了3000多年。史记是我国第一部纪传体史书，将千百年来的历史浓缩在这一本书内。
史记中的故事真是数也数不清，我最喜爱的荆轲列传这一篇了。我十分敬佩其中的刺客荆轲。他的英雄的大无畏精神被刻画得淋漓尽致，性情刚烈也被放大突出。他儿时便喜欢读书击剑，结交的朋友还是个宰狗的酒友。荆轲自己也是个酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。这从小培养了他的'豪情壮志，以及不怕死的精神。等他长大以后，为自己的国家赴汤蹈火，为国家做出了巨大奉献，也为燕国成为最后一个被消灭的国家作出牺牲。故事围绕荆轲刺杀秦王展开。他在国家危难时刻挺身而出，牺牲自己刺杀秦王，在失败过后也毫不畏惧死亡，光荣牺牲。
荆轲作为中国几万刺客中的一员，只是冰山一角。中国史上的刺客都有同一个特点：他们都对死亡无所畏惧，对于牺牲坦然面对。之所以荆轲有名，不过是因为他刺杀的是秦王而已，而无所畏惧则是所有刺客的共同点。刺客不仅是刺杀别人的残酷工具，更是敢于打破自己内心的畏惧的勇士，不畏艰难勇敢冒险的人。在这篇文章里，刺客精神也不仅仅表现在一个人的身上。文章中的许多人物都拥有着刺客精神。他们为了保住机密而宁愿自杀，以自己的生命来表达自己的忠心耿耿。
我们也应该要有刺客精神，虽谈不上要以生命做代价，但是要有不畏艰难的心。
“史家之绝唱，无韵之离骚”
刺客读后感(篇4)
有这样一本书，它被鲁迅先生称赞为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”有这样一个人，在逆境中磨炼意志，心怀理想并为之奋斗，最终实现了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟目标。他是我国著名的史学家司马迁，而那本书也正是他所撰写的史学巨著《史记》。
很多人读史记都是被书中描写的帝王霸业与世家传奇所吸引，我却独爱《刺客列传》这一篇。许是因为我自认有些懦弱，对于这些有勇之士便格外敬佩，他们身上所具备的侠义精神更令我为之动容。《刺客列传》全篇共描写了五个刺客的故事，始于曹沫，终于荆轲，中间依次为专诸、豫让和聂政，读来使人震撼不已。而其中最打动我的，当属豫让和荆轲了。
豫让是春秋时期晋国人，在成为智伯的家臣后，受其重用，得到了“国士之遇”。后智伯被赵襄子杀害，豫让为报知遇之恩，决心要杀掉赵襄子为智伯报仇，矢志不渝。他隐姓埋名，接受宫刑混入了赵襄子宫中，不料被发现，首次刺杀未能成功。此后，为了再次行刺不被认出，他竟用漆毁了容，吞炭弄哑了嗓子，乔装打扮使人无法辨认，连他的妻子都认不出来。不幸的是，这次他仍被赵襄子擒获。豫让自知生还无望，然智伯之恩未报，于是他请求赵襄子将衣服脱下一件，通过剑击襄子之衣象征性地达到报仇的目的。赵襄子感动于他的义气，答应了他。豫让于是拔出宝剑击刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下报智伯矣！”后伏剑自杀。豫让的刺杀行动虽然都没有成功，但他的这种知恩图报、“士为知己者死”的精神却深深感动了当时的人们，“赵国之士闻之，皆为涕泣。”从他勇敢的行为中，我也看出了他可贵的精神，并深受鼓舞。
而说起荆轲，“荆轲刺秦王”的故事更是耳熟能详，我就不多加赘述了。《史记》中详尽的描述了整个刺杀过程，尽管最后刺杀没有成功，但荆轲在秦庭不畏秦王、英勇抗争的英雄事迹却被历代传颂，直至今日。
在这些人的身上，我看到了很多闪光的品质。他们有着“言必行，行必果”的精神，为了实现承诺不惜献出了自己的生命；作文他们更有一种知恩图报、舍生取义的侠义精神，他们不畏强暴，为实现自己的任务将生死置之度外。正如孟子所云：“生与义不可得兼，舍生而取义者也！”
读《史记·刺客列传》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送别的悲壮，更感受到了荆轲刺秦王的惊心动，在太史公笔下的刺客，有着些许中华民族远古以来的尚武精神，为中国崇尚中庸的文化传统注入了“匕首”的刚性，在历史的长河中流淌着，感染了一代又一代的有志之士！
作为少年的我，虽然还没有能力做惊天动地的大事，但也应该受点侠气的熏陶，做个勇敢的小男子汉才行。
刺客读后感(篇5)
《刺客列传》读后感800字：
在我国古代所有的史料书籍中，《史记》的大名可谓人尽皆知，而作者司马迁也因此声名远扬。我们都知道《史记》是一本纪传体通史，里面的内容分为本纪、世家、列传等，记载的都是一些威名赫赫的大人物，说白了，都是些王侯将相之类的人。可是就在这些大人物之中，司马迁专门给几个小刺客列了一传——《卷八十六?刺客列传》。
这几个小刺客，分别是曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。有人也许只听过荆轲，没关系，这不重要，这几个小刺客真的都可算是小人物：比如曹沫、专诸，只是个勇士，后来也没有什么大的成就；豫让只是个家臣；聂政、荆轲就是个侠士。与记入《史记》的人来说，这几个人着实算得上草民了。
那么，司马迁到底为什么列了列传去写他们？
仔细想想，这背后的原因，无疑都指向一个答案：这是他有意留给世代君王的“项上之剑”。历代君王都是高高在上的，打个喷嚏九州都要抖三抖。但是，即使君王本领高强，权力遮天，也绝对不能忽略小人物！我想，司马迁大概也是这么想的，如果看不起小人物，视其为草芥，那么小人物发起怒来，也是很可怕的，他们会让你睡不上一个安稳觉：
有可能你正吃烤鱼的时候，突然冲出一个人给了你一刀——专诸；有可能你在厕所艰辛奋战的时候，突然冲出一个人要杀你——豫让；有可能你正在和下属吹牛显摆的时候，突然冲出一个人要抹你的脖子——曹沫；有可能你在家里闲着没事正放松的时候，突然冲出一个人捅死了你——聂政；读后感·如果你觉得你是帝王，身边保镖环绕，安保系统完善，但你根本无法预料到，这一刻你面前手无寸铁的人会不会下一刻就从地图里掏出了一把匕首——荆轲。
惊不惊喜？意不意外？
这就是悬在各位帝王头上的达摩克利斯之剑啊！这一传虽然说了很多，但总结下来，却都逃不过一句“士为知己者死”。我觉得司马迁的整体分布称得上是完美了，虽然只是时间顺讯写下来的，但仍把最震撼的故事留到了最后，为整个春秋的此刻们画上了一个完美的句号。他超越了知遇之恩，是一种人与人之间心灵的共鸣，超越了时间与空间的距离，甚至生死的界限都阻挡不了他们。
他们时时刻刻徘徊在生死仁义之间，这大概就是他们的伟大吧！
刺客读后感(篇6)
大概是在读《大唐李白》的序言的时候，我读到过这样的观点：当有人读着这些诗感到慰藉，这就是李白的功德。每次当我读《盲刺客》的时候，我就感到了巨大的安慰。
我记得我们刚刚认识的时候，我有另一个号。我每天都在上面写呀写呀。有一次你去办事了，我就坐在地铁站写日记。后来有个人坐到了我的旁边，我没理他，继续沉醉在我的世界里。你突然凑头过来，在我肩膀上“哇”了一声，吓死我了。你说，我都坐了半天了你都没看见我。我说知道有个人在我旁边，只是不知道是你。
我们在市中心的一家酒店，一楼，但是好像地下室呀，采光特别差，你说我是坏人，把你关在小屋子里。我在这间屋子里也用零碎的时间——比如你去上厕所的时间写呀写。你问我到底在写什么。我写的是，你说我好漂亮呀，我说你肯定是瞎了，以后要对残疾人好一点。我们俩笑成一团。后来你说，我只会越来越美，而你只会越来越瞎。——我把这一段也写进了后来的日记里。
你问我写了这么多日记，以后会写一本书吗？我说才不会呢，我就是写着给自己看的。我没有告诉你，我写下来是害怕我有一天会忘了你，时间那么长，我怎么知道我会在哪一个清晨忘记你的一星半点，又会在哪一个黄昏忘记你的只言片语呢？
有一次你说你看了《恋恋笔记本》，想到了我们。那我又会不会有一天也老人痴呆了，以为你是我在喝咖啡时偶遇的帅哥呢？后来你要走了我的账号，你说你想看看我写了什么。我写了我们的琐碎小事，还有我吐槽你的话，甚至还有我不切实际的幻想。我真怕你看到呀，但是我还是咬一咬牙，给你我的账号了。然后你说你每天都要看我的日记，你都会背了。很长一段时间里，我还以为我赌赢了。
但是为了我幻想出来的我们的明天，我注销了那个账号。我希望没有任何人抓住我们的任何痛脚。
爱丽丝•蔡斯说我烧毁了所有的船，只留下了通往你的那条船。我问过你类似这样的问题：是不是因为我没有烧毁所有船，所以我才无法拥有你？我本该烧毁所有的船。
爱丽丝说，“本该是个无用的词。它与没发生的事有关。它属于一个与我们平行的世界。它存在于另一宇宙空间”。这是幻想文学家阿特伍德的创作。你还记得我前年写给你的信吗？在信里我也告诉你，在无数个平行宇宙中，总有那么一个时空里，我和你在一起。我不想用暗杀或者互换的方式偷走另一个宇宙里我的人生，我就在我自己的时空里承受我的一切。知道有这么一个平行宇宙，我就很安慰开心了。
我有没有告诉过你，我还幻想过死在你怀里？事情的起因是我太痛了太难过了，然后我在一次深呼吸的时候突然想到，要是我死了就不会这么痛这么难过了。
那反正都要死了，不如死得艳俗一点，就像在九流网络小说里。比如我们在欧洲某个国家偶遇了，然后突然来了一伙恐怖主义者，作文于是我就中弹了。周围是混乱，尖叫，哭泣，咒骂，逃跑和追逐扬起的尘土，血液，汗水，晃动的阳光。但是我在你怀里，仿佛世界第一次如此平静。我视线模糊，都无法注意你的表情了，但是我终于得到了平静。
这是我作为一个科幻迷的想象，或者是我作为一个在现实里走投无路的人的又一次不切实际的幻想。上次我去机场送你，我说等你有名了，我就写一本《我与xxx二三事》的回忆录，我就可以靠你发财了。你都生气了。但是我怎么能控制自己不写下关于你的文字呢。也许是在我这种超级偏题的滥书评里，也许是在我的广播里，也许是在我设为隐私的日记里。
那么关于《恋恋笔记本》你还记得什么呢？还是你分享给我的那句真正的恋爱是什么什么（我都记不得了）吗？
我记得：Yourmotherismyhome.
这真是一个讨巧的迎合大众口味的烂俗故事呀。你要问我，什么是不烂俗的故事吗？最好的爱情故事大概是像艾力克斯和爱丽丝那样，爱着爱着，其中一个死了。或者像《罗密欧与朱丽叶》，爱着爱着，两个都死了。
艾力克斯说所有的故事都有一个悲伤的结局，不是死亡，就是永恒的幸福。倒是哪一个更悲伤呢？你为我们感到悲伤吗？你还在为我们感到悲伤吗？我们已经走的悲伤的尽头了呢，还是像以前一样还在孜孜不倦地通往悲伤尽头的路上呢？悲伤是好的，人人都爱悲剧，或许，悲伤停止的地方，就是故事结束的地方。
刺客读后感(篇7)
古人一句“士为知己者死，女为悦己者容”，贯穿了整篇《刺客列传》。从春秋至战国末期，太史公司马迁共为我们五个这样的刺客：曹沫、专诸、豫让、聂政、以及最具有名气的荆轲。他们之中有的成功了，有的失败了;有的活了下来，有的被就地正法……是什么驱使着他们披荆斩棘，去完成看似无法完成的任务，以历史的眼光来看，他们更是阻挡了历史进步的潮流?为何?就是这样一句“士为知己者死”，这也许更是一个莫大的悲哀吧!钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不再鼓琴，以为世无知音。此乃真正之“知己”。后来这则故事被金庸金大侠搬到了他的小说《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”刘正风与“邪教”日月神教长老曲洋合创《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌门左冷禅，惨遭灭门之灾，至死仍与曲洋一起，双双为“知己”而亡。在这里，“士为知己者死”的内涵得到了升华，这才是真正的“士为知己者死”。再回到《刺客列传》中来。
五位刺客从严格意义上来说，只有曹沫和豫让才稍许算得上“士为知己者死”，而专诸、聂政、荆轲不过就是那些所谓“知己者”达到自己私语的工具。曹沫为了替鲁庄公收回失地劫持齐桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客。可以说，只是一种“忠君”的表现。尽管他的事迹是五个人中篇幅最短的，不过我却认为他才是真正的刺客，既能够完成住上给予的任务又能够保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫让，为了替被赵襄子“漆其头以为饮器”的智伯报仇，先后两次刺杀赵襄子都不成功，最后仅仅砍了其衣服三下就自刎谢世了。这也可以说是一种愚忠的表现，也从另一个侧面反映了赵襄子的宽阔气概，面对刺杀自己的刺客能够纵虎归山并答应他的无礼请求，不得不为他的气概所折服。豫让可谓刺客之中者。
专诸、聂政，都成功刺杀了目标，但他们的共同点就是当场被就地正法。专诸为了吴公子光，也就是踩着他的尸体成为大名鼎鼎的吴王阖闾的一己之利，用鱼肠剑刺死了吴王僚，成就了阖闾的光辉时代;聂政仅仅是由于严仲子与侠累产生不快就替别人出头，结果也是刺杀成功，当场被戳。他们两人都是古代君王为了争上位、谋己私的牺牲品，仅仅是因为一两句好听的话就把自己卖给了对方，这二人可称之为刺客之下者。最后不得不谈及太史公花了大量笔墨来描述的刺秦的荆轲。他的故事就不多加叙述，人尽皆知。我对他的评价，从历史的眼光来看，他是一个白痴，想阻挡历史发展的进程;从个人的品德来看，他又是一个集勇气、智慧于一身的英雄，尽管他缺乏的是实力，连当时的名侠盖聂、勾践都对他嗤之以鼻。荆轲不是一个有声望的公卿贵族，他文不能安邦，物不能定国，没有出将入相，没有惊天动地的功绩，他只不过是当时地位低下的游侠阶层的一个普通游侠，剑术不精，但他却做了一件当时无人敢作的惊天之举——刺秦，这是难以想象的，就连一代霸王项羽远观秦始皇也不过就是叹了一句“彼可取而代之”而已。我们以历史的眼光来看，他这样的举动既是螳臂当车，更是违背了历史发展的潮流。
“春秋无义战”，战国时代的战争却根本连“义”都谈不上，秦国用了及其残忍的手段完成了大一统，名将白起一人在征战中斩杀东方六国90万人，绝大部分是降杀。燕太子丹为了保全自己的国家，想让荆轲效法曹沫劫持秦始皇而立下盟约。不过他却忽视了一个事实，这是不可能的：齐桓公尊王攘夷，志在成为盟主而已，所以可劫、可盟：而荆轲时代是国家走向统一的时代，秦王不兼并天下是不可能善罢甘休的，所以说燕太子丹和荆轲的行为是迂腐的。就连荆轲死之前都说：“事所以不成者，欲以生劫之，必得约契以报太子也。”这样的结果不亦悲乎!
刺客读后感(篇8)
豫让，春秋时晋国智伯的家臣。在智伯被赵襄子联合韩、魏两家杀死之后，他为报智伯知遇之恩，行刺赵襄子，不成身死。
豫让所处的战国时期，社会动荡不安，要想在厮杀和土地兼并中“一生事一主”并不切合实际。况且旧主智伯已死，报仇与否也已失去意义。仇报了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫让的举动只是泄一时之愤，逞一时之勇罢了。
有言曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”和豫让同一时代的管仲，却是个“智者”。他本是公子纠的得力助手，后来公子小白（齐桓公）杀死了他的旧主登基称王。在几经思虑后，管仲终于接受了齐桓公的真诚邀请，当上了“一人之下，万人之上”的宰相，后半生辅佐齐桓公富国强兵，忠心耿耿地为他把手实战，成为众所周知的一代名相！再说史上的商鞅、韩信也都是“半路出家”，在新主的赏识提携下，将自身潜能发挥得淋漓尽致，照样是后世人眼中的“绿林好汉”、忠诚豪杰。
豫让是个极有才华和智谋的人，凭借自己鹤立鸡群的广博见识，一定会为新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一个崭新的平台。问题就在于他不想这么做，也不屑于走这么一步棋，追根求源便是那所谓的“忠义情结”在他的心中作怪。当代著名作家史铁生说得好：“该过去的都过去了，我们都要好好活。”所谓“忠诚”、所谓“专一”，只要在死者生前，尽到了责任，做到了倾尽心血，问心无愧，便已足矣，何苦在其事后还用这些“清规”无谓地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，会遭遇许多变故，在对的时间专心做好对的事，其余的一切顺其自然，这也算是一种难能可贵的境界了。
豫让是个极富悲剧色彩的人物，他身体力行地告诉我们何为“至高无尚”的“忠诚”，但是也用其惨淡潦倒的一生警示我们：“忠诚”固然让人感动，但是只有用豁达发展的眼光，顺乎历史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的历史星空中，发出最炫目的光芒！
刺客读后感(篇9)
读到后面盲刺客的这篇故事里出现了很多对于那个男人日常状态的幻想时，大概猜到这个novel-within-novel也是出自iris笔下而非其所署名的Laura。iris虽然失去了很多选择和表露自己的机会，但她始终保持着对细节的关注和敏感，对于每一处幽会场景或者微妙的变化都记得十分清楚：“地板上有一件皱巴巴的衬衫。为什么地上那件破衬衫总是意味着情欲呢？这种情欲是扭曲的、冲动的。你看那油画中的火焰：就像一块被扔出来的橘黄色的衬衫布。”（书中有很多很多这样的描写，iris好像把每一处细节都像拍照片一样印在了脑海里。）而Laura是一个勇往直前的人，她把情绪更多用在很多有明显意味的事件上。
盲刺客这部分和iris回忆蔡斯家族这一部分的时间线好像差不多是并行的，出身卑贱不得不受人指使的盲男和为萨基诺城献祭的哑女，在禁忌中互相吸引并相爱。就像没钱没地位的alex和为了家族企业而结婚的Laura，Alex不得不去参加战争，就像盲男不得不去杀人。只不过编织的故事里，盲男为他们找到了逃脱的方法，但现实中，他们的爱却不被任何人知道，也永远不会有迈出那一个个房间的机会，现实中的“盲男”Alex和“哑女”iris也没有故事中为爱抛弃一切的勇气，在最终出版的故事中他抹去了盲男哑女的结局。所以盲刺客的故事尽管残忍，也包含着iris对这段爱情的一种幻想吧：两个人即使身体都有缺陷，但能够逃出去、真正地在一起也是很好的结局。（盲刺客的故事结束后，他们的谈话内容更多是关于战争，也对应上了回忆里理查德一家也在为战争烦恼。）最后她收到他的电报，“通知，损失，遗憾”每一个字都清晰明了，他们的故事的确没有了结局。
阿特伍德太会写了！
刺客读后感(篇10)
我喜欢看这本书，这是一本划时代的史诗巨作。我们所熟知的本纪、世家、列传、表等一系列的名词皆是太史公的首创。鲁迅先生眼中的史家之绝唱，无韵之离骚。我特别喜欢刺客列传，当我再次翻开这本书，我又有了和以前不同的感受。
记得专诸吗，这个有史以来第一位刺客让世人记住了他。由于形式的神秘和危险，由于人在行动中爆发出的个性和勇敢，这种行为已经经常呈着一种异样的美。事发之日，一把刀子被秘密的烹煮与鱼腹中。专诸乔装献鱼，进入宴席，掌握着千钧一发，使怨主吴王僚丧命。这在古代的东方树立了极端的英雄主义和浪漫主义。
书又被我翻了几页。展现在我面前的是那个果断决绝的要离。这个身高不过五尺的男人却显现了他的高大形象。这也许就是侠客的义吧。这一次的主角把他的前辈的开创发展到惊心动魄。杀妻断臂，为求接近公子庆忌。滔滔的江水淹没了要离的腾腾杀气。一柄长长的画戟就让庆忌的生命走到了终点。
这是另一个悲壮的故事，让我们知道了埋藏了几千年的侠义。司马迁并没有因为刺客的卑微而为统治者去取舍。他的一笔，不仅是异端的死者名垂后世，要是自己的着作得到杀青压卷。
历史的轮子又滚到了豫让。他不仅以个人对抗强权的威武活剧，而且提出了一个响亮的口号士为知己者死，女为悦己者容。赵襄子脱下了贵族的华美的衣服，给豫让完成生命的绝唱。这是古代史上形式和仪式的伟大胜利。
荆轲不是一个有声望的公卿贵族，文不能安邦，武不能定国。然一位剑术不精的普通游侠却留下一段惊世之举-刺秦。就连一代霸王项羽远观秦始皇，也仅仅感慨彼可取而代之。 易水河边，高渐离的筑声显出几分悲凉，一个高大的背影低声吟唱风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。历史的车轮并停止，雄才大略的始皇帝依旧一统山河。
费孝通先生曾说过既然喜欢读，不妨多读读。谨以此文，缅怀忍辱负重的太史公。
刺客读后感(篇11)
在家整理书柜时，无意间看到《刺客》一书，还以为是描写类似荆轲刺秦王的故事，书的封面很好，黑底白字，视觉效果很强烈，特别是“刺客”两字更是醒目，书名下面的一段文字吸引了我：用一生的时间去熟悉一支枪，全景展示狙击手的神秘生活的铁血文学。
书中的刺客就是神秘狙击手，刺客在古代被称之为“侠之大者”，为了一句承诺，可以赴汤蹈火，付出性命亦在所不惜。狙击“伺人不备，突然袭击”之意，狙击手是在特种作战行动中重要角色，狙击手也是杀手，只是相对敌人而言，因为这种杀手并不是杀戮。
书中的主人公韩光，是一名优秀的特种兵，更是一句优秀的狙击手，为了一方净士，为了除暴安良，为了国家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是枪林弹雨，危险四伏，处处陷阱，可还要冒死前行，他那种战士精神、奉献精神让我感动，他深知这是一个危险工作，需要付出巨大牺牲，最爱的人因误解而伤心欲绝离他而去，昔日的生死朋友，最信任的上级，因误解而追捕他，他蒙受着常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的枪口下，一旦失手，将成为真正的罪人，冤情也无法昭雪。面对如此境况，他别无选择，当他抬头望着天空说：“我是军人，这是我的职责，别人不理解我，祖国理解我，祖国知道我”时，这几句铿锵有力的话，蕴藏着无法表达的庄严和神圣，我深受感动，不禁潸然泪下，只因他是一名军人，他曾宣誓效忠祖国，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承诺，赴汤蹈火，在所不辞。选择军队，就是选择了一种生活方式，一种理想和忠诚。
无限向往军营生活，喜欢那身军装，更喜欢军人那独特的气质。只可惜无缘军旅梦，只能远远的欣赏。
刺客读后感(篇12)
《史记刺客列传》看似拖沓冗长，但细细品读不免会正襟危坐而又汗如雨下，在整个紧凑、激进的描写中，一度出现了秦王惊群臣皆愕卒惶急的字眼，试想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦国君主环柱而走，朝堂上下举众无措，这本身就是一曲壮歌，而功败垂成被断左腿的情况下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以骂，又在其生命的终点畅快淋漓出刺客精神的快意和昂扬的生命激-情。想必这时的荆轲是何等享受，他并未成事，却没有背弃自己的承诺，自然无愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壮士一去不复还的英名，更验证了与生俱来的宿命。
关于刺秦失败的缘由众说纷纭，依然是陶潜的《咏荆轲》中说道：惜哉剑术疏，奇功遂不成！其人虽已殁，千载有馀情。在陶隐士的眼里似乎剑术不好可以归结为荆轲刺秦的主要原因，而我只得报之一笑。也有人认为荆轲过于自信，骨子里狂傲无比，本可以一击成功，偏以欲生劫之，比得约契以报太子也。更有一千多年后的龚自珍评论陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。事实是历史偏偏把这场悲剧进行到底，荆轲死后，太子丹亦死，燕为秦灭，所俘之国人面颊皆刺一囚字。
除了荆轲，还有一些不得不提的人，他们同样活在《史记刺客列传》里。以匕首执齐桓公的曹沫、刺杀吴王僚的专诸、刺杀侠累自屠出肠的聂政，以及极具悲情-色彩的豫让。豫让的出场和谢幕，让刺客的传奇在这个时代成为不朽，作为另一个阴谋的实践者，他的行为真正践行了士为知己者死这句话，为后人的评述奠立了一座不容亵渎的神坛。他对赵襄子穷追不舍，不惜通过自残来接近并试图击杀襄子的整个过程，一如峰回路转、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、悬而不止，在最终得以击（襄子）衣的形式一偿为替智伯报仇的夙愿后，自刎以谢成全了他归于大海的平静。
恩怨情仇、唇亡齿寒，那些试图以一己之力独支将倾之厦的人们，以生命消失的代价书写了一段纷争不休的往事。他们的身影在尘嚣中渐渐模糊，最终湮没在虎狼之秦一统天下的无限风光里，青冢沉寂。
但太史公依然为他们给出了极高的评价：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉１那之后人世喧嚣、再也没有刺客们赖以生存的土壤，也就没有了高渐离的筑声。
刺客读后感(篇13)
秦王的长剑砍来，荆轲只觉左腿痛彻心扉。“啊”他痛苦的喊声被他硬生生憋了回去，身体失去了平衡，踉跄着倒了下去，瘫坐在柱旁。秦王凶猛地扑来，他向秦王奋力掷出了匕首，“当”地一声，匕首打中了一旁的铜柱。眼前，秦王和夏无且挥着长剑砍来的身影仿佛无限放慢，再放慢……他知道时间不多了，可还是歇斯底里地狂笑起来。眼前昏黑一片，却颠颠倒倒地旋转出田光自刎时那抹笑，耳边回响着那天易水边高渐离的击筑声。秦王的长剑凶狠地砍来，可他没有动。他不能动了，也不想动了。“我，哪是，杀不掉你……我是想……活捉你啊……”头向旁一歪，倒地，那笑声，停了。眼睛渐渐褪去光芒，可还是倔强地圆睁着……
为了这一场注定不会成功的刺杀，“节侠”们牺牲了太多太多：太傅鞠武直言进谏，不惜自己放弃全局；田光为明清白激荆轲，不惜以自己的性命为代价；一员猛将樊於期为了得以成功刺秦，献出自己的首级。他们，似乎从来没有想过：如果刺秦不成，岂不白搭性命？！
田光在临死前，在笑。他俯下身去，唯唯地答“喏”，却在笑。他一定洞察了这一切：看出太子丹对他的不信任，看出太子丹“非节侠也”。也许，这笑，正是嘲笑太子丹不信任所用之人的不讲义气。
笑。在这以悲剧结尾的壮举中，荆轲在笑。荆轲在被断左股，“废”后，在最后的孤注一掷也失败后，他在，笑。也许这是无奈的苦笑，笑自己的莽撞，笑事不能成，笑自己“废”后的落魄；又也许，这是对秦王的嘲笑，嘲笑他贪得无厌，嘲笑秦王堂堂一国之君，自诩为王，却被一介草民追着打转……
孟子云：“舍生而取义。”义，究竟是什么？只是路见不平拔刀相助么？田光终究自刎了，为的是他自始至终都应该是个节侠，不能违背太子丹的嘱托，只好自杀以明“义”。为义而生，为义而死。南宋文天祥吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；到明末，于谦写下“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”；再到戊戌变法中，谭嗣同高歌“我自横刀向天笑，留取肝胆两昆仑”。而牺牲，他们都是为义而死，希望“义”的侠客精神永存于世，愿人们都能为自己的承诺和理想放手一搏，甘为最后一丝光明舍弃一切去奋斗，去捍卫自己的“义”。
刺客读后感(篇14)
《史记》 是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。司马迁是西汉时期伟大的史学家，文学家，他在汉武帝时任太史令。他早年就心怀大志，为写《史记》漫游各地究天人之际，通古今之变，成一家一言的《史记》。
《史记》一书被鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”这本史书从上古传说到汉武帝，3000多年历史，二十六史之首。《史记》全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五大部分，讲述人物的分别是：本纪，世家和列传。它们讲述的对象分别是帝王，诸侯大臣和平民。
“士为知己者死，女为悦己者容”这一句话，贯穿了整篇《刺客列传》。从春秋至战国末期，太史公司马迁共为我们讲述了五位著名的刺客：曹沫、专诸、豫让、聂政以及最著名的荆轲。他们之中有人成功了，有人失败了，有的活了下来，有的被就地正法……
五位刺客可以说都是“士为知己者死”，其中最具名气的刺客就是荆轲了。
荆轲是燕国人，他喜好读书，擅长剑术。但是，他在外游说，可不为他人所重用，直到太子丹的谋士田光把他引荐给太子丹。田光先后用了很多技巧，为荆轲成功刺杀秦始皇找到了机会，但荆轲刺杀秦始皇未成功，反被秦始皇刺死。最后，秦国来攻打燕国，灭掉燕国。
从个人品德上来看，他是个集勇气、智慧、爱国情怀于一身的英雄。为什么这么说呢？荆轲不是个有声望的公卿贵族，他没有出将入相，没有惊天动地的功绩，只是一个普通的游侠，但他却做了一件当时无人敢做的举动――刺杀秦王。燕太子丹为了保全自己的国家，想让荆轲效仿曹沫劫持秦始皇而立下盟约，但是秦始皇很强大，也说明了秦国最终吞并六国统一天下的能力。
其实我觉得荆轲是有实力刺死秦王，其实他真正的目的是代太子丹逼迫秦始皇签下盟约，所以他并没有把带毒的剑直接刺向秦始皇。说明他一味地追求最完美的结果，而丢失了绝佳的机遇直至丢了性命。所以他爱国，剑术也好，只是缺乏随机应变的能力。
像荆轲这样，不畏牺牲为国捐躯的刺客，在中国历史上有很多很多，也正是因为他们的这种精神，才会在历朝历代都有杰出的英雄。虽然他们并不一定成功，但是他们的光辉事迹，会在历史的长河中永远流淌，感染着一代又一代人。
《简爱》读后感(系列五篇)
世界上有许多好书值得我们去阅读，在读过作品后，我心中思绪万千。 阅读后，我们应该好好地总结和反思自己的思考和感受，如何写让您记忆犹新的作品读后感呢？编辑尽心尽力制作出了这份“《简爱》读后感”请您品味，希望我们的网站能够成为您的常去之地还请多多关注！
《简爱》读后感 篇1
这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。
“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。
两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。
看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。
他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。
《简爱》读后感 篇2
合起《简爱》，我的心不禁沉了下来，感慨万千，心中一阵的莫名的激动油然而生......
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作主要见了女主人公简爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受虐待而萌发反抗意识，进入劳沃德学校学习。
毕业以后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，并于主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，但简爱后来却发现罗切斯特其实早有妻子，她就是被关在阁楼里德疯女人。受到欺骗，简爱十分伤心，伤心之余，她毅然离开了桑菲尔德庄园，四处漂泊、流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，最终选择了原谅他，回到他的身边，但此时的桑菲尔德庄园早已是面目全非了，罗切斯特也双目失明了，但简爱并没有因为这些而放弃他，依然与他幸福的生活在了一起的故事。
读完这本书，我陷入了沉沉的思考，何尝不是呢？是一部具有自传色彩的作品，主任中简爱的命运何尝不适于这部书的坐着夏洛蒂勃朗特十分相似呢？夏洛蒂的这部书，不仅仅是一部书，更是对她生活的写照！夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年，即她5岁时，母亲便患癌症去世。
父亲收入很少，全家生活既艰苦又凄凉。豪渥斯是穷乡僻壤的一个山区，年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生，学识渊博，他常常教子女读书，指导他们看书报杂志，还给他们讲故事。这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣，同时也给夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响，使她们从小就对文学产生了浓厚的兴趣。
可见夏洛蒂三姐妹命运的艰辛！
《简爱》这部书令我难忘！
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？
这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！
现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生。
《简爱》读后感 篇3
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
任何文学作品都是作者体验生活的结晶，从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此，大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然 《简·爱》并不是一本自传 ，作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简·爱》是作者生活中的写照，但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简·爱》的呢。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
她，敢作敢为，不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时，受尽歧视和虐待。但她不甘受辱，在当时尊悲分明的时代里，争取自己的尊严以及平等的待遇。不惜以顽强的个性对里德太太等一系列权贵做出反抗，为的就是她心中的那一分信念——对平等的追求，对权利的蔑视！
她，不卑不亢，坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上，面对这一系列的权贵，她并没有显示出半分自卑，也不屈于向贵族们低头。对于她的相貌、家境，与贵族之下相对比，她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横，嘲笑他们的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑视！
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《简爱》读后感 篇4
你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”
————摘自《简爱》二十三章
寒假里，读了《简爱》一书，颇有感想!
书里主要写了女主人公简.爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到虐待和歧视。也因此，简.爱从小就养成了反抗不合理社会习俗的坚强个性。之后，她进入了罗沃德学校学习。毕业后，简.爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。
读完此书，我被简.爱那独立自主、自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼，我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的，她作为简·爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”
《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立······
是的，我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。
《简爱》读后感 篇5
《简爱》这是一本外国小说，是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。
小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打······以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这儿，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。
同样，她在那些贵族小姐和绅士面前，也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁，深深地打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形岁，对简爱肃然起敬。最后，简爱终于找到了属于自己的幸福。
这篇小说里的主人公简爱身上有着作者自身的影子。作者幼年失去母亲，但她从小就对文学感兴趣。通过她自己的努力，写出了简爱。
法国作家维尼曾经说过：“平凡的人听从命令，只有强者才是自己的主宰。”从夏洛蒂身上，我终于真正地明白了这句话的含义。《简爱》读后感
《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品小说，出现就在世界文坛引起了轰动英国。著名讽刺小说家萨克雷动情的说：“《简爱》使我非常感动，我非常喜欢它，它是我能在好多天来读的第一部英国小说。简爱自幼父母双亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅妈是他为眼中钉，经几经周折，来到了罗切斯特家里任家庭教师。经几经相遇罗切斯特与简爱相爱了。后因罗切斯特的妻子打搅了他们的婚礼，简爱离开了罗切斯特先生家，她来到了一个偏远的地方，被牧师圣约翰收留，圣约翰要求简爱和他结婚，但被简爱拒绝，她始终不忘罗切斯特，于是简爱离开了这个偏远的地方，又回到了桑费尔德，此时的城堡也变成了废墟，罗切斯特也受了伤，简爱又回到了罗切斯特身边这是一部具有深厚浪漫主义色彩的现实主义的小说，小说主要描写了简爱与罗切斯特的爱情。主人公简爱是一个心的纯洁善于思考的女性，她生活在社会底层受尽了磨难，但她有倔强的性格勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜的展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，塑造了一个敢于反抗，敢于斗争和自由平等地位的妇女形象。
刺客读后感(范文12篇)
我们经过编辑“刺客读后感”，以便更好地为您提供服务。每当阅读一本优秀的书籍时，实际上就是与那些充满智慧的人交流。读完这些作品后，我们的思维被作者所引领，仿佛自己在思想的世界中畅游。我们刚刚结束了对这篇作品的阅读，现在正是将我们真实感受写下来的最佳时机。请相信，这篇文章包含了您所需的所有信息！
刺客读后感 篇1
古人一句“士为知己者死，女为悦己者容”，贯穿了整篇《刺客列传》。从春秋至战国末期，太史公司马迁共为我们五个这样的刺客：曹沫、专诸、豫让、聂政、以及最具有名气的荆轲。他们之中有的成功了，有的失败了;有的活了下来，有的被就地正法……是什么驱使着他们披荆斩棘，去完成看似无法完成的任务，以历史的眼光来看，他们更是阻挡了历史进步的潮流?为何?就是这样一句“士为知己者死”，这也许更是一个莫大的悲哀吧!钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不再鼓琴，以为世无知音。此乃真正之“知己”。后来这则故事被金庸金大侠搬到了他的小说《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”刘正风与“邪教”日月神教长老曲洋合创《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌门左冷禅，惨遭灭门之灾，至死仍与曲洋一起，双双为“知己”而亡。在这里，“士为知己者死”的内涵得到了升华，这才是真正的“士为知己者死”。再回到《刺客列传》中来。
五位刺客从严格意义上来说，只有曹沫和豫让才稍许算得上“士为知己者死”，而专诸、聂政、荆轲不过就是那些所谓“知己者”达到自己私语的工具。曹沫为了替鲁庄公收回失地劫持齐桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客。可以说，只是一种“忠君”的表现。尽管他的事迹是五个人中篇幅最短的，不过我却认为他才是真正的刺客，既能够完成住上给予的任务又能够保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫让，为了替被赵襄子“漆其头以为饮器”的智伯报仇，先后两次刺杀赵襄子都不成功，最后仅仅砍了其衣服三下就自刎谢世了。这也可以说是一种愚忠的表现，也从另一个侧面反映了赵襄子的宽阔气概，面对刺杀自己的刺客能够纵虎归山并答应他的无礼请求，不得不为他的气概所折服。豫让可谓刺客之中者。
专诸、聂政，都成功刺杀了目标，但他们的共同点就是当场被就地正法。专诸为了吴公子光，也就是踩着他的尸体成为大名鼎鼎的吴王阖闾的一己之利，用鱼肠剑刺死了吴王僚，成就了阖闾的光辉时代;聂政仅仅是由于严仲子与侠累产生不快就替别人出头，结果也是刺杀成功，当场被戳。他们两人都是古代君王为了争上位、谋己私的牺牲品，仅仅是因为一两句好听的话就把自己卖给了对方，这二人可称之为刺客之下者。最后不得不谈及太史公花了大量笔墨来描述的刺秦的荆轲。他的故事就不多加叙述，人尽皆知。我对他的评价，从历史的眼光来看，他是一个白痴，想阻挡历史发展的进程;从个人的品德来看，他又是一个集勇气、智慧于一身的英雄，尽管他缺乏的是实力，连当时的名侠盖聂、勾践都对他嗤之以鼻。荆轲不是一个有声望的公卿贵族，他文不能安邦，物不能定国，没有出将入相，没有惊天动地的功绩，他只不过是当时地位低下的游侠阶层的一个普通游侠，剑术不精，但他却做了一件当时无人敢作的惊天之举——刺秦，这是难以想象的，就连一代霸王项羽远观秦始皇也不过就是叹了一句“彼可取而代之”而已。我们以历史的眼光来看，他这样的举动既是螳臂当车，更是违背了历史发展的潮流。
“春秋无义战”，战国时代的战争却根本连“义”都谈不上，秦国用了及其残忍的手段完成了大一统，名将白起一人在征战中斩杀东方六国90万人，绝大部分是降杀。燕太子丹为了保全自己的国家，想让荆轲效法曹沫劫持秦始皇而立下盟约。不过他却忽视了一个事实，这是不可能的：齐桓公尊王攘夷，志在成为盟主而已，所以可劫、可盟：而荆轲时代是国家走向统一的时代，秦王不兼并天下是不可能善罢甘休的，所以说燕太子丹和荆轲的行为是迂腐的。就连荆轲死之前都说：“事所以不成者，欲以生劫之，必得约契以报太子也。”这样的结果不亦悲乎!
刺客读后感 篇2
豫让，春秋时晋国智伯的家臣。在智伯被赵襄子联合韩、魏两家杀死之后，他为报智伯知遇之恩，行刺赵襄子，不成身死。
豫让所处的战国时期，社会动荡不安，要想在厮杀和土地兼并中“一生事一主”并不切合实际。况且旧主智伯已死，报仇与否也已失去意义。仇报了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫让的举动只是泄一时之愤，逞一时之勇罢了。
有言曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”和豫让同一时代的管仲，却是个“智者”。他本是公子纠的得力助手，后来公子小白（齐桓公）杀死了他的旧主登基称王。在几经思虑后，管仲终于接受了齐桓公的真诚邀请，当上了“一人之下，万人之上”的宰相，后半生辅佐齐桓公富国强兵，忠心耿耿地为他把手实战，成为众所周知的一代名相！再说史上的商鞅、韩信也都是“半路出家”，在新主的赏识提携下，将自身潜能发挥得淋漓尽致，照样是后世人眼中的“绿林好汉”、忠诚豪杰。
豫让是个极有才华和智谋的人，凭借自己鹤立鸡群的广博见识，一定会为新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一个崭新的平台。问题就在于他不想这么做，也不屑于走这么一步棋，追根求源便是那所谓的“忠义情结”在他的心中作怪。当代著名作家史铁生说得好：“该过去的都过去了，我们都要好好活。”所谓“忠诚”、所谓“专一”，只要在死者生前，尽到了责任，做到了倾尽心血，问心无愧，便已足矣，何苦在其事后还用这些“清规”无谓地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，会遭遇许多变故，在对的时间专心做好对的事，其余的一切顺其自然，这也算是一种难能可贵的境界了。
豫让是个极富悲剧色彩的人物，他身体力行地告诉我们何为“至高无尚”的“忠诚”，但是也用其惨淡潦倒的一生警示我们：“忠诚”固然让人感动，但是只有用豁达发展的眼光，顺乎历史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的历史星空中，发出最炫目的光芒！
刺客读后感 篇3
读到后面盲刺客的这篇故事里出现了很多对于那个男人日常状态的幻想时，大概猜到这个novel-within-novel也是出自iris笔下而非其所署名的Laura。iris虽然失去了很多选择和表露自己的机会，但她始终保持着对细节的关注和敏感，对于每一处幽会场景或者微妙的变化都记得十分清楚：“地板上有一件皱巴巴的衬衫。为什么地上那件破衬衫总是意味着情欲呢？这种情欲是扭曲的、冲动的。你看那油画中的火焰：就像一块被扔出来的橘黄色的衬衫布。”（书中有很多很多这样的描写，iris好像把每一处细节都像拍照片一样印在了脑海里。）而Laura是一个勇往直前的人，她把情绪更多用在很多有明显意味的事件上。
盲刺客这部分和iris回忆蔡斯家族这一部分的时间线好像差不多是并行的，出身卑贱不得不受人指使的盲男和为萨基诺城献祭的哑女，在禁忌中互相吸引并相爱。就像没钱没地位的alex和为了家族企业而结婚的Laura，Alex不得不去参加战争，就像盲男不得不去杀人。只不过编织的故事里，盲男为他们找到了逃脱的方法，但现实中，他们的爱却不被任何人知道，也永远不会有迈出那一个个房间的机会，现实中的“盲男”Alex和“哑女”iris也没有故事中为爱抛弃一切的勇气，在最终出版的故事中他抹去了盲男哑女的结局。所以盲刺客的故事尽管残忍，也包含着iris对这段爱情的一种幻想吧：两个人即使身体都有缺陷，但能够逃出去、真正地在一起也是很好的结局。（盲刺客的故事结束后，他们的谈话内容更多是关于战争，也对应上了回忆里理查德一家也在为战争烦恼。）最后她收到他的电报，“通知，损失，遗憾”每一个字都清晰明了，他们的故事的确没有了结局。
阿特伍德太会写了！
刺客读后感 篇4
《史记刺客列传》看似拖沓冗长，但细细品读不免会正襟危坐而又汗如雨下，在整个紧凑、激进的描写中，一度出现了秦王惊群臣皆愕卒惶急的字眼，试想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦国君主环柱而走，朝堂上下举众无措，这本身就是一曲壮歌，而功败垂成被断左腿的情况下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以骂，又在其生命的终点畅快淋漓出刺客精神的快意和昂扬的生命激-情。想必这时的荆轲是何等享受，他并未成事，却没有背弃自己的承诺，自然无愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壮士一去不复还的英名，更验证了与生俱来的宿命。
关于刺秦失败的缘由众说纷纭，依然是陶潜的《咏荆轲》中说道：惜哉剑术疏，奇功遂不成！其人虽已殁，千载有馀情。在陶隐士的眼里似乎剑术不好可以归结为荆轲刺秦的主要原因，而我只得报之一笑。也有人认为荆轲过于自信，骨子里狂傲无比，本可以一击成功，偏以欲生劫之，比得约契以报太子也。更有一千多年后的龚自珍评论陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。事实是历史偏偏把这场悲剧进行到底，荆轲死后，太子丹亦死，燕为秦灭，所俘之国人面颊皆刺一囚字。
除了荆轲，还有一些不得不提的人，他们同样活在《史记刺客列传》里。以匕首执齐桓公的曹沫、刺杀吴王僚的专诸、刺杀侠累自屠出肠的聂政，以及极具悲情-色彩的豫让。豫让的出场和谢幕，让刺客的传奇在这个时代成为不朽，作为另一个阴谋的实践者，他的行为真正践行了士为知己者死这句话，为后人的评述奠立了一座不容亵渎的神坛。他对赵襄子穷追不舍，不惜通过自残来接近并试图击杀襄子的整个过程，一如峰回路转、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、悬而不止，在最终得以击（襄子）衣的形式一偿为替智伯报仇的夙愿后，自刎以谢成全了他归于大海的平静。
恩怨情仇、唇亡齿寒，那些试图以一己之力独支将倾之厦的人们，以生命消失的代价书写了一段纷争不休的往事。他们的身影在尘嚣中渐渐模糊，最终湮没在虎狼之秦一统天下的无限风光里，青冢沉寂。
但太史公依然为他们给出了极高的评价：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉１那之后人世喧嚣、再也没有刺客们赖以生存的土壤，也就没有了高渐离的筑声。
刺客读后感 篇5
秦王的长剑砍来，荆轲只觉左腿痛彻心扉。“啊”他痛苦的喊声被他硬生生憋了回去，身体失去了平衡，踉跄着倒了下去，瘫坐在柱旁。秦王凶猛地扑来，他向秦王奋力掷出了匕首，“当”地一声，匕首打中了一旁的铜柱。眼前，秦王和夏无且挥着长剑砍来的身影仿佛无限放慢，再放慢……他知道时间不多了，可还是歇斯底里地狂笑起来。眼前昏黑一片，却颠颠倒倒地旋转出田光自刎时那抹笑，耳边回响着那天易水边高渐离的击筑声。秦王的长剑凶狠地砍来，可他没有动。他不能动了，也不想动了。“我，哪是，杀不掉你……我是想……活捉你啊……”头向旁一歪，倒地，那笑声，停了。眼睛渐渐褪去光芒，可还是倔强地圆睁着……
为了这一场注定不会成功的刺杀，“节侠”们牺牲了太多太多：太傅鞠武直言进谏，不惜自己放弃全局；田光为明清白激荆轲，不惜以自己的性命为代价；一员猛将樊於期为了得以成功刺秦，献出自己的首级。他们，似乎从来没有想过：如果刺秦不成，岂不白搭性命？！
田光在临死前，在笑。他俯下身去，唯唯地答“喏”，却在笑。他一定洞察了这一切：看出太子丹对他的不信任，看出太子丹“非节侠也”。也许，这笑，正是嘲笑太子丹不信任所用之人的不讲义气。
笑。在这以悲剧结尾的壮举中，荆轲在笑。荆轲在被断左股，“废”后，在最后的孤注一掷也失败后，他在，笑。也许这是无奈的苦笑，笑自己的莽撞，笑事不能成，笑自己“废”后的落魄；又也许，这是对秦王的嘲笑，嘲笑他贪得无厌，嘲笑秦王堂堂一国之君，自诩为王，却被一介草民追着打转……
孟子云：“舍生而取义。”义，究竟是什么？只是路见不平拔刀相助么？田光终究自刎了，为的是他自始至终都应该是个节侠，不能违背太子丹的嘱托，只好自杀以明“义”。为义而生，为义而死。南宋文天祥吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；到明末，于谦写下“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”；再到戊戌变法中，谭嗣同高歌“我自横刀向天笑，留取肝胆两昆仑”。而牺牲，他们都是为义而死，希望“义”的侠客精神永存于世，愿人们都能为自己的承诺和理想放手一搏，甘为最后一丝光明舍弃一切去奋斗，去捍卫自己的“义”。
刺客读后感 篇6
大概是在读《大唐李白》的序言的时候，我读到过这样的观点：当有人读着这些诗感到慰藉，这就是李白的功德。每次当我读《盲刺客》的时候，我就感到了巨大的安慰。
我记得我们刚刚认识的时候，我有另一个号。我每天都在上面写呀写呀。有一次你去办事了，我就坐在地铁站写日记。后来有个人坐到了我的旁边，我没理他，继续沉醉在我的世界里。你突然凑头过来，在我肩膀上“哇”了一声，吓死我了。你说，我都坐了半天了你都没看见我。我说知道有个人在我旁边，只是不知道是你。
我们在市中心的一家酒店，一楼，但是好像地下室呀，采光特别差，你说我是坏人，把你关在小屋子里。我在这间屋子里也用零碎的时间——比如你去上厕所的时间写呀写。你问我到底在写什么。我写的是，你说我好漂亮呀，我说你肯定是瞎了，以后要对残疾人好一点。我们俩笑成一团。后来你说，我只会越来越美，而你只会越来越瞎。——我把这一段也写进了后来的日记里。
你问我写了这么多日记，以后会写一本书吗？我说才不会呢，我就是写着给自己看的。我没有告诉你，我写下来是害怕我有一天会忘了你，时间那么长，我怎么知道我会在哪一个清晨忘记你的一星半点，又会在哪一个黄昏忘记你的只言片语呢？
有一次你说你看了《恋恋笔记本》，想到了我们。那我又会不会有一天也老人痴呆了，以为你是我在喝咖啡时偶遇的帅哥呢？后来你要走了我的账号，你说你想看看我写了什么。我写了我们的琐碎小事，还有我吐槽你的话，甚至还有我不切实际的幻想。我真怕你看到呀，但是我还是咬一咬牙，给你我的账号了。然后你说你每天都要看我的日记，你都会背了。很长一段时间里，我还以为我赌赢了。
但是为了我幻想出来的我们的明天，我注销了那个账号。我希望没有任何人抓住我们的任何痛脚。
爱丽丝•蔡斯说我烧毁了所有的船，只留下了通往你的那条船。我问过你类似这样的问题：是不是因为我没有烧毁所有船，所以我才无法拥有你？我本该烧毁所有的船。
爱丽丝说，“本该是个无用的词。它与没发生的事有关。它属于一个与我们平行的世界。它存在于另一宇宙空间”。这是幻想文学家阿特伍德的创作。你还记得我前年写给你的信吗？在信里我也告诉你，在无数个平行宇宙中，总有那么一个时空里，我和你在一起。我不想用暗杀或者互换的方式偷走另一个宇宙里我的人生，我就在我自己的时空里承受我的一切。知道有这么一个平行宇宙，我就很安慰开心了。
我有没有告诉过你，我还幻想过死在你怀里？事情的起因是我太痛了太难过了，然后我在一次深呼吸的时候突然想到，要是我死了就不会这么痛这么难过了。
那反正都要死了，不如死得艳俗一点，就像在九流网络小说里。比如我们在欧洲某个国家偶遇了，然后突然来了一伙恐怖主义者，作文于是我就中弹了。周围是混乱，尖叫，哭泣，咒骂，逃跑和追逐扬起的尘土，血液，汗水，晃动的阳光。但是我在你怀里，仿佛世界第一次如此平静。我视线模糊，都无法注意你的表情了，但是我终于得到了平静。
这是我作为一个科幻迷的想象，或者是我作为一个在现实里走投无路的人的又一次不切实际的幻想。上次我去机场送你，我说等你有名了，我就写一本《我与xxx二三事》的回忆录，我就可以靠你发财了。你都生气了。但是我怎么能控制自己不写下关于你的文字呢。也许是在我这种超级偏题的滥书评里，也许是在我的广播里，也许是在我设为隐私的日记里。
那么关于《恋恋笔记本》你还记得什么呢？还是你分享给我的那句真正的恋爱是什么什么（我都记不得了）吗？
我记得：Yourmotherismyhome.
这真是一个讨巧的迎合大众口味的烂俗故事呀。你要问我，什么是不烂俗的故事吗？最好的爱情故事大概是像艾力克斯和爱丽丝那样，爱着爱着，其中一个死了。或者像《罗密欧与朱丽叶》，爱着爱着，两个都死了。
艾力克斯说所有的故事都有一个悲伤的结局，不是死亡，就是永恒的幸福。倒是哪一个更悲伤呢？你为我们感到悲伤吗？你还在为我们感到悲伤吗？我们已经走的悲伤的尽头了呢，还是像以前一样还在孜孜不倦地通往悲伤尽头的路上呢？悲伤是好的，人人都爱悲剧，或许，悲伤停止的地方，就是故事结束的地方。
刺客读后感 篇7
最近我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学习。可是他的精神应该为我们所称道!我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!
刺客读后感 篇8
我喜欢看这本书，这是一本划时代的史诗巨作。我们所熟知的本纪、世家、列传、表等一系列的名词皆是太史公的首创。鲁迅先生眼中的史家之绝唱，无韵之离骚。我特别喜欢刺客列传，当我再次翻开这本书，我又有了和以前不同的感受。
记得专诸吗，这个有史以来第一位刺客让世人记住了他。由于形式的神秘和危险，由于人在行动中爆发出的个性和勇敢，这种行为已经经常呈着一种异样的美。事发之日，一把刀子被秘密的烹煮与鱼腹中。专诸乔装献鱼，进入宴席，掌握着千钧一发，使怨主吴王僚丧命。这在古代的东方树立了极端的英雄主义和浪漫主义。
书又被我翻了几页。展现在我面前的是那个果断决绝的要离。这个身高不过五尺的男人却显现了他的高大形象。这也许就是侠客的义吧。这一次的主角把他的前辈的开创发展到惊心动魄。杀妻断臂，为求接近公子庆忌。滔滔的江水淹没了要离的腾腾杀气。一柄长长的画戟就让庆忌的生命走到了终点。
这是另一个悲壮的故事，让我们知道了埋藏了几千年的侠义。司马迁并没有因为刺客的卑微而为统治者去取舍。他的一笔，不仅是异端的死者名垂后世，要是自己的着作得到杀青压卷。
历史的轮子又滚到了豫让。他不仅以个人对抗强权的威武活剧，而且提出了一个响亮的口号士为知己者死，女为悦己者容。赵襄子脱下了贵族的华美的衣服，给豫让完成生命的绝唱。这是古代史上形式和仪式的伟大胜利。
荆轲不是一个有声望的公卿贵族，文不能安邦，武不能定国。然一位剑术不精的普通游侠却留下一段惊世之举-刺秦。就连一代霸王项羽远观秦始皇，也仅仅感慨彼可取而代之。 易水河边，高渐离的筑声显出几分悲凉，一个高大的背影低声吟唱风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。历史的车轮并停止，雄才大略的始皇帝依旧一统山河。
费孝通先生曾说过既然喜欢读，不妨多读读。谨以此文，缅怀忍辱负重的太史公。
刺客读后感 篇9
有这样一本书，它被鲁迅先生称赞为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”有这样一个人，在逆境中磨炼意志，心怀理想并为之奋斗，最终实现了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟目标。他是我国著名的史学家司马迁，而那本书也正是他所撰写的史学巨著《史记》。
很多人读史记都是被书中描写的帝王霸业与世家传奇所吸引，我却独爱《刺客列传》这一篇。许是因为我自认有些懦弱，对于这些有勇之士便格外敬佩，他们身上所具备的侠义精神更令我为之动容。《刺客列传》全篇共描写了五个刺客的故事，始于曹沫，终于荆轲，中间依次为专诸、豫让和聂政，读来使人震撼不已。而其中最打动我的，当属豫让和荆轲了。
豫让是春秋时期晋国人，在成为智伯的家臣后，受其重用，得到了“国士之遇”。后智伯被赵襄子杀害，豫让为报知遇之恩，决心要杀掉赵襄子为智伯报仇，矢志不渝。他隐姓埋名，接受宫刑混入了赵襄子宫中，不料被发现，首次刺杀未能成功。此后，为了再次行刺不被认出，他竟用漆毁了容，吞炭弄哑了嗓子，乔装打扮使人无法辨认，连他的妻子都认不出来。不幸的是，这次他仍被赵襄子擒获。豫让自知生还无望，然智伯之恩未报，于是他请求赵襄子将衣服脱下一件，通过剑击襄子之衣象征性地达到报仇的目的。赵襄子感动于他的义气，答应了他。豫让于是拔出宝剑击刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下报智伯矣！”后伏剑自杀。豫让的刺杀行动虽然都没有成功，但他的这种知恩图报、“士为知己者死”的精神却深深感动了当时的人们，“赵国之士闻之，皆为涕泣。”从他勇敢的行为中，我也看出了他可贵的精神，并深受鼓舞。
而说起荆轲，“荆轲刺秦王”的故事更是耳熟能详，我就不多加赘述了。《史记》中详尽的描述了整个刺杀过程，尽管最后刺杀没有成功，但荆轲在秦庭不畏秦王、英勇抗争的英雄事迹却被历代传颂，直至今日。
在这些人的身上，我看到了很多闪光的品质。他们有着“言必行，行必果”的精神，为了实现承诺不惜献出了自己的生命；作文他们更有一种知恩图报、舍生取义的侠义精神，他们不畏强暴，为实现自己的任务将生死置之度外。正如孟子所云：“生与义不可得兼，舍生而取义者也！”
读《史记·刺客列传》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送别的悲壮，更感受到了荆轲刺秦王的惊心动，在太史公笔下的刺客，有着些许中华民族远古以来的尚武精神，为中国崇尚中庸的文化传统注入了“匕首”的刚性，在历史的长河中流淌着，感染了一代又一代的有志之士！
作为少年的我，虽然还没有能力做惊天动地的大事，但也应该受点侠气的熏陶，做个勇敢的小男子汉才行。
刺客读后感 篇10
翻开《史记》，我最喜欢《刺客列传》。春秋战国时期是一个动荡的时代，各路英雄豪杰逐鹿中原，为了保卫家园，扞卫尊严，无数豪杰泪洗山野。刺客，本事卑鄙邪恶的代名词，但在那个时代中，却肩负着国家的期盼和使命。
刺客列传中讲述了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的故事。尽管五人肩负不同的嘱托，有着不同的结果，但是，他们都侠肝义胆、不畏强暴，且有浓厚的爱国主义精神。不论成功与否，他们都是英雄，都为后人演绎了为国为民为民族而献身的热血豪情。
曹沫是一个有勇有谋的人，他果断地抓住时机，拿出匕首胁迫齐桓公，经过一番游说，最终使齐国割出在鲁国所侵占的地方，展现了他的大智大勇。
豫让是最惨烈的，他认为士为知己者死，女为悦己者容，他为智伯报仇，屈身作为一个罪犯刺杀赵襄子，未成功，后又将全身涂黑，使全身长满漆疮，吞碳是自己变哑，再次行刺，未果后，乞求赵襄子让自己击打自己的衣服，拔剑三次跳起来击刺衣服，来表达为智伯报仇的意愿，然后伏剑自杀。
荆轲是五人故事中治安篇幅最长的。从为刺杀秦王做准备到最后刺杀，都体现出荆轲是一个重义气、守承诺、有勇有谋的人。
无为刺客中，我最喜欢聂政。整个故事可用悲舍来形容，刺杀宰相侠累成功后，自己毁容，挖出双眼，又剖腹，肠子都流出来，悲壮的死去。尸体被韩国人弃在街头，姐姐因悲哀至极而死在他的身旁。为使姐姐不受连累而毁容，可见其宁舍自己，而不连累亲人的义勇精神。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，五位刺客视死如归，虽结果各异，但其忠肝义胆，为国为民舍生忘死，堪称英雄。
读《刺客列传》，我陷入了深深的思考
刺客读后感 篇11
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。大家因该都读过有趣书吧?或自己感兴趣的书吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福尔摩斯》?不不，我可不止看过这些。我正在看一部科幻小说《刺客信条》。
想必大家都不知道吧它是由奥利弗波登创作。奥利弗波登，科幻奇幻小说作家，曾创作过多部畅销作品，被《泰晤士报》盛赞为高阶奇幻的先行者
书主要说了一个自己亲眼见到自己的家人因腐败而死的少年。他被意大利的贵权背叛以后，这位少年展开了一场传奇般的复仇，为根绝腐败，回复家族的荣誉，他学习刺杀的技艺。对他的盟友来说，他将成为一股变革的力量为自由和正义而战的力量。在敌人的眼里，它将成为巨大的威胁，因为它将为那些气压意大利人民的暴君带去灭亡。就这样一段力量、复仇和阴谋的传奇故事就此展开了。
如果有兴趣就来看吧!
刺客读后感 篇12
我不是什么善类，为他做什么都好，但我要他记我一辈子。
我不是什么善类，为他，甘付生命。甘负人心。
我不是什么善类，他爱的只能是我。不然，他便不能存在。
“主人，太子来了。”童仆端上一壶烫酒。
“桃花醉，好酒。”荆轲笑笑，“他果然来了。”
“荆卿。你对这时局，怎么看？”太子有些憔悴，但还是温和的`笑意。
“笑看！”荆轲大笑，“怎么，最后一坛桃花醉，不来一杯？”
太子勉强的勾勾嘴角，小酌一杯。
“燕国危亡，我自当以命相报。你不是要守江山万年么？我便杀了秦王，许你江山。”荆轲自嘲地笑笑。
“……那，你还要准备什么？”
“此去要有信物。秦王求取樊於期将军首级。我要他项上人头。”
“不行！”话音未落，太子气得颤抖，拂袖而去。
“怎么可能，我不是什么善类，为了江山百姓，感情那种东西。算什么？他会去的。”笑笑，闭上眼。罢了吧，一切都将终结。
“你来了。我等你很久了。”
“你都知道？”
“你知道，我为什么不知道？”
“我也是无法。”
“荆轲。我自是知道。我终究，比不过太子吧。”褪下半边衣衫，握住荆轲的手，银色的刀刃卷起锋芒。
“左边第三根肋骨深处，刺下去吧，荆轲。就像你一直所做的一样。”樊於期笑得邪魅，刀尖在胸口冰冷。
“我要你，记我一辈子。”笑得狠绝，匕首刺入心脏，染红衣衫。
“殿下，樊於期死了。”
“皇上，有人称取得樊於期首级，是否……”
“传。”不怒而威的声音。樊於期，你死了啊。你不是不爱我么，你不是要从我身边逃走么。不爱我。那就死去吧。死人，是不会伤害我的。
穷图匕见。
刀刃划过秦王下颚，一片混乱。
但，终于是匕首长不过宝剑。
“你倒是胆大包天，怎敢？！”
“我有何不敢？来了，就没有想过回去。”
丹啊，你还是，太天真了吧。杀掉秦王，怎么可能就不会亡国了呢？力量不够的弱者，秦王死了，会有下一个秦王。终究不是杀死一个人就可以躲避的祸事啊。
“丹。我先行一步。於期。来世，来世。”仰天长笑，徐夫人的匕首刺入心脏，罢了吧。
不要奢求了。
“殿下。秦军……”
“我知道。”太子拨弄琴弦。
“再也没有桃花醉了。”
再也没有了。
差距读后感(系列十五篇)
多次筛选后，我为大家整理了这份最适合的“差距读后感”。这本书口碑很好，我可以围绕它写一篇读后感，主要体会作者的创意和感悟。在构思读后感时，可以从情节、人物、语言等方面入手，谈谈自己的感受和思考。如果这篇内容对你有所启发，请务必珍藏起来，以备日后参考哦！
差距读后感 篇1
这本书介绍的故事看似简单，但是却映射我们的工作场景，我们就如同书中的主人公一样，在寻找提高员工绩效的道路上一直孜孜不倦。然而，我们的结果却不令人满意，原因是我们刻意用一些看似科学的工具，kpi指标来强行压制员工的内在动力，这种事与愿违的努力，让所有人都感觉很疲惫，其实就是我们没有找到适合的方法，来转变这种现实与理想的差距。有幸在最近读这本《缩小差距》，放佛打开了工作上的思路，正确的方法确实可以给工作中的迷茫带来转机。
这本书给我们提供了四个简单可行的方法，实现高绩效变的清晰明朗，组织运营中会遇到很多问题，大多数问题与人密不可分，我们总是尝试用各种办法去改变员工的工作习惯，却忽略了提升企业绩效的最基本因素，即组织的内部因素，本书将提升绩效的方法总结为gaps，我也针对这个方法，总结我的浅薄观点。
一.g——确定“应有水平”，并朝着这个方向努力
每个企业都有自己的商业需要以及存在的理由，正如书中举例一样，比尔在与迈克讨论高尔夫球场运营的时候，其实就是在融会贯通与自己企业问题的关联。商业需要就如同员工绩效改进的大方向，当我们把这个目标确定之后，在按照员工的绩效需要，选择工作环境以及能力需求。工作环境其实也是组织内部的原因，当我们试图在外部找到原因的时候，更多应该将目光聚焦于企业内部，员工的能力本身。
大多数企业遇到这样的问题，往往会用培训、招聘、员工考核等方法去寻求帮助，但是，我们会遗憾的发现，很多看似热闹的方法，结果却让人失望。比如，我们在工作中常常会根据自己的想象，制定完美的培训计划，并坚定的执行，到最后和组织的需要相差很远，自然也不能起到提高员工绩效的目的。
由于层次也很简单，是首要的焦点问题，我们一定要努力争取。
二.a——分析现实状况
既然已经了解到员工的实际工作绩效，员工工作绩效的现实情况，为了实现员工绩效的“应有水平”就要了解员工此刻的现实状况。如果遇到员工“现实状况”与“应有水平”有差距的时候，我们大多数人都会选择两条路，要么辞退一些低绩效的人，雇佣新的能力看似更强的人，但是，如果不了解导致问题的根本原因，只是一味的用特定的角度去思考，自然也不会帮助员工做的更好。所以，本书给出的建议就是，应该把焦点集中在普通职员这一团队身上，分析现状，了解情况会找出问题的根本点。
帮助员工提高绩效应该是企业的长期目标。
三.p——弄清楚原因
如果你了解问题的现状，你就必须找出问题的原因。成功的工作绩效是我们进行绩效改进和提升的关键，造成绩效差距的原因可以从内外部两个方面来入手，第一就是团队的外部因素，它可能会受到政策、经济环境、竞争对手的影响，另一个就是团队内部因素和个人内在因素，除了外部因素是我们不可控制之外，内在因素都可以用有效的方法加以解决。个人内在因素是我们最常见的，如果你对员工提出了相应的工作要求，明确的考核指标以及期望，他自然会按照你所设定的方向去努力，团队任何一个人都要去胜任他的工作。
跳进解决方案，别受他的控制。
四.s——选择正确的解决方案
书中提到了一个案例，给我留下了深刻的印象。当他们开车去比尔家时，门前的两棵树引起了大家的注意。虽然从外观来看，两棵树有很大的差别，但是无论是从浇水、施肥等各个环节，其实两棵树的培养方式都是一样的，那么为什么会有如此大的差别呢。
所以，我们在提升员工绩效的时候，也会遇到一样的问题，比如培训方案一样的，员工工作手册相同，但是不同员工呈现出来的结果却不尽相同。或许这里面有更深刻的含义，有个人意愿等等因素，但是，我们必须弄清楚具体的原因，加以分析，才能找到正确的解决方案。
弄清楚原因，否则原因会约束你。
这本书其实很简单，相应解决问题的原理也不复杂，在任何管理或工作提升中都可以用到，缩小差距，不是最终目标，而是前行的开始。
差距读后感 篇2
对照杭州广发找自身差距
《金融道》读后感
金融道这本书，值得我们思考和学习的东西很多。十年前的杭州广发——书中的弱势银行，跟我们今天宁波分公司面临的市场环境非常相似。杭州广发短短数年，就从弱到强、创造出一连串的骄人业绩，其中他们在市场拓展中体现出来的注重细节、把握机遇，不顾一切、全心投入，和整个团队体现出来的“愚公移山、亮剑”的精神给了我最深的体会和启发，这也是我在工作中需要改进和加强的。
注重细节、把握机遇
细节决定成败，杭州广发的几个事例充分体现“注意和发现细节”的重要性。一个事例是金行长偶然的机会去郑州分行的时候得知了票据业务，第二天就让部门总经理赶到郑州学习，第二年票据业务做到了杭州同业市场的77.8%；另外一个事例是通过一个媒体的咨询电话，全力满足市民在新年兑换新钞做“压岁钱”的需求而广受好评。
在我们的业务拓展中，很多机遇也是一纵即逝，这就要求我们像杭州广发一样，在日常工作中做好一些细节性的东西，比如做好每周的周报、做好总部的衔接、做好银行和渠道的沟通、做好商户的服务等。
不顾一切、全心投入
雅戈尔战役是这本书中我印象最深的一个情节，当时三个银行同时竞争雅戈尔的可转换债券担保业务，而且宁波农行还有先入为主的优势，但是杭州广发拿出了“三千越甲可吞吴”的气概，不顾一切的全心投入，最后抢在了其他两个银行的前面而成功签约。自我反省，这种精神也是我在市场拓展中比较缺乏的。平时总是过多的埋怨总部产品不够有优势、市场环境不够公平等客观因素，而缺乏一头钻进去、不达目的不罢休的精神。
在总部的一些新产品营销上、在新区域的市场拓展上今后必须要用这种精神去打开局面。
“愚公移山、亮剑”精神
杭州广发在最困难的时期号召全行员工拿出“愚公移山、亮剑”的精神去营销“无贷户”存款账户，克服万难，最终达到了目标。这个同我们分公司目前的状况何其相似，我们也处于非常困难的一个时刻。这个时刻，需要我们管理人员身先士卒，带领所有同事一起不怕辛苦、不怕困难，营销一个一个商户、达成一个一个协议，最终达到我们的目标。
差距读后感 篇3
寻找差距缩小差距
《我们生活在巨大的差距中》一书作者将自己所见所闻以分篇记叙的形式描述现代人的所思所想，作者以不同的角度出发刻画出历史、现实、国与国之间及人与人之间因差距而产生的不平衡性。
谈及差距，个人认为，要在认识到差距的存在后，要根据自己的兴趣，爱好，精力，时间，志向，合理安排自己的工作学习，特别是身处而立之年，个人应该成为工作等各方面的“重心”，要充分认识到个人对家人，对社会应该做的事，即使多辛勤一些，也要充分发挥个人的主观能动性，要学会扬长避短，以把各种事情做好。
在生活和工作中，无论是金榜题名、功成名就之人，还是名落孙山、一事无成之辈，无不显示出人与人的差距。差距，字面意思是事物之间的差异程度，所以造成差距的原因值得思考。有的人一步一步地工作，老板一步一步地推进，没有任何积极性和主动性。
而有些人他能举一反三，将一件事的各个方面都考虑到，这样，老板放心，自己也轻松。从中我们可以看到，造成差距最重要的一个原因就是人的思维模式和自主性的不同，或者说他的观察力不够，缩小差距的前提条件就是学会善于观察。只有在学会善于观察后，方能使我们感受到与他人的差距，但不能说只要做到“观察”、“感受”就可以缩小差距了，还要主动思考为何会造成差距，怎么缩小差距，从自身找问题，学习他人优点，改掉自身缺点，也许过程需要时间，但最终会缩小与他人差距或赶超他人。
余华在书中说“这就是我们今天的生活，不平衡的生活，区域之间的不平衡，经济发展的不平衡，个人生活的不平衡，然后就是心理上的不平衡”，在现实生活中，的确是人们在物质，文化，生活上的财富都明显存在差距，但是国家人口众多，人均资源就会明显减少，一个青年人在追求自己梦想的过程中，到底如何平衡自己的内心，如何做到在道德和利益之间做以平衡，应该非常值得斟酌。只有在工作上切实可行，才能善于发现差距，最终缩小差距。
差距读后感 篇4
余华一直是我很喜欢的一个作家，他的作品总是变化无穷。他说他一直在改变自己的写作，他不会一直用一种讲故事的方式，我想是的。但是他所有等我作品对我而言都有一个魅力，读起来就不舍得放下了。
这是一本杂文集，我喜欢上一个作家之后，就会好奇他的人，他的生活，他所处的时代。这样的话看杂文是最好了。原本以为这是一本严肃文学，可是看完了才发现这是一本随笔。我想说的是:我与余华的确生存在巨大的差距里。我们无时无刻不面对着差距，国家之间的差距，政策之间的，文化的，人与人之间的……差距只是生活中的一部分。然而我们今天所处的时代，把差距都扩大了，不正常了，这就是我们生活的样子。而在这本书里，我觉得余华想要表达的最重要的是：不要被表象所迷惑要多去关注真实。
为什么说和余华有巨大的差距呢?原因之一是我们出生的时代，成长的时代，成长的环境等等都不一样……这些都是差距。要我来说，还算的上有阶级的差距。这些就不具体说了，因为我相信知识文化可以使差距变小。原因之二呢就是余华的日记了，其实刚开始看的时候，我觉得很无聊，里面全是些我不知道的名词，想着这本书都是些什么呀。后来我才发现，余华之所以成为余华，是因为他对生活的深切关爱。在我的日记里，或者说在我对日记的印象里，无非就是今天天气咋样，去了哪里，吃了什么，和谁谁在一起。去的地方好不好玩，吃的东西好不好吃，和谁谁又发生了什么故事。而余华不是这样的，我有把握的认为他不会再有另外一本日记了。他的日记里全是大事情，08奥运会，10世界杯……等等。我觉得余华是一个很懂现实的人，只关注大事情的人当然不会这样，但余华的日记里，满满的都是大事情的小细节。我能怎么说呢，他真的很善于观察，又热于思考。看看他的日记，就知道他为什么能写出这么好的作品了。
差距读后感 篇5
《我们生活在巨大的差距里》读后感400字
用40年的时间，我们从一个极端走向另一个极端，从一个思想禁锢，生活贫困的极端发展成一个思想开放，生活富裕的极端，我们用四十年完成了欧洲国家两百年造成的变化，导致了很多弊病，成为了第二大经济体，人均收入却排在世界90多位，文化受外来冲击流失，社会生活的不平衡也带来了心理诉求的不平衡，最后连梦想都不平衡了，甚至有些人连梦想都不敢想了！
一个西方人活两百年才经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需40年就经历了，就像西方的父母那个年代在使用iphone4，而他们子女的年代在用iphone8，有变化，但是是一种温和的发展，而我们的父母那个年代可以说是没有见过手机，到我们这个年代直接迎来了iphoneX！这是一种“爆炸”，我们已经都处于病态，我们享受了四十年高速发展带来的物质富足，也要担负起治愈高速发展所带来的弊病的责任！每个人对于他所属的社会都负有责任，那这个社会的弊病也有一份。
来源：商院读书社新媒体，
差距读后感 篇6
我们的护理与人本位医疗护理要求的差距
张中南教授说，以人为本的医疗要求护士对病人进行整体护理，护士要完成四大护理任务：
一、治疗处置，
二、生活护理，
三、教育指导，
四、心理护理。如果我们能很好的完成这四大护理任务，那么我们的患者一定会受益匪浅，一定能在医院驱去“寒冬”，感受“春天”。我们医院也已经在开展优质护理，今年10月份开始全院所有临床科室都开展了优质护理，有些科室也已经卓有成效，可是是否已经达到了张教授所说的护理要求了呢？
我不知道别的科室做得怎么样，可我知道至少我们科室还相差甚远。
1、 护士的护理观念需要彻底转变。一个受过高等教育的护士需要梳头、洗脸、剪指甲，甚至还要带粪便。这士的许多护士难以接受。尤其是现在，年轻护士大多是家里的独生子女，更是难以接受。而这些工作可以由初中、小学文化人，甚至是文盲的农村妇女来完成。为什么让大专生或本科生来做呢？这不是浪费人才、浪费资源吗？
很多人会这么想。曾经我也对领导的这种规定非常的不理解，但是读了《唤醒医疗》后，我明白了他的目的与用意。通过生活护理可以发现患者病情的变化；通过生活护理可以给患者带来舒适、舒适和关怀；通过生活护理也可以给医院带来社会效益。
而饱受疾病折磨的病人，更是需要我们的爱心、耐心、关心、善心。我认为我们都应该转变护理观念，从细节做起，从被动服务到主动服务，从主动服务到移动服务。
二、过度治疗，使护士忙于治疗处置过度治疗是现在中国医疗体系的普遍现象，无需输液的给予输液、无需使用抗生素的连续给予抗生素使用、无需补充营养的在输注维生素、氨基酸等等，我们科室也不例外，每天的输液量200瓶左右，外加肌肉注射、静脉推注、皮下注射等，还有每日三餐前、餐中、餐后、睡前的口服药，由于神经内科多数是老年人，合并症、并发症都比较多，所以病人的口服药少的一两种，多的有十几种，甚至有二十种左右。每日查对、执行这些治疗就花费了护士大量的工作时间。我们护士的时间是有限、精力也是有限的，我们希望完成治疗处置外，能有更多的时间让我们去给病人做生活护理、教育指导、心理护理，可是现在我们能用于此的时间很少，我们希望自己能有分身术，可是我们没有，我们只能呼吁尽可能的给病人必须的治疗，不要过度，这样才能真正“把时间还给护士，把护士还给病人”。
三、 护士的知识水平有待不断的拓展与深化护士完成治疗处置必需掌握药物作用、用法、副作用及操作的注意事项，可能并发症等；要给病人做教育指导，首先自己要掌握相关的知识；要给病人做好心理护理，除了要善于洞悉病人的心理变化外，必须掌握沟通技巧、语言艺术以及心理学的相关理论知识……要做好优质护理，我们需要不断的学习，不断的拓展我们的知识面，并在各个知识面上不断的深化，才能更好的将理论与实践相结合，更好的完成护理任务。我们的工作平凡，我们的力量有限，我们的任务繁重，我们相信我们的努力也是值得的。
4、 我们的护理收费标准也需要改革。目前，浙江省制定的护理收费标准较低，无论是护理收费还是护士技能操作收费，有的护理操作收费甚至亏损。比如特级护理病人的护理费是96元/天，家属请保姆照顾120元/天，一级、二级、三级护理病人的护理费只有8元/天，家属请保姆照顾90-110元/天。目前的优质护理不需要陪护，也不需要陪护，这意味着我们需要完成家庭成员或保姆需要完成的所有生活护理。不过，我们目前的收费标准不变。
如此这般，护士的专业价值何在？为什么江苏的优质护理医院能有这么高的收费标准，我们只能这样做？这也让我们感到很是困惑。
……我们科室是今年10月份刚刚开展优质护理的，由于经验不足，以及很多现存的困难，我们与人本位医疗的护理要求还存在着很大的差距，我们的生活护理、教育指导、心理护理都做得还不尽人意，以后我们将以病人的感受为指导，以病人的满意为服务宗旨，尽我们最大的努力为病人提供优质护理。我们相信，通过不断的经验、努力和改进，我们会做得越来越好，我们的病人、家庭、医院和社会会越来越满意我们。
差距读后感 篇7
近日，我读了姜汝祥先生的《差距》一书，读后感触很深。姜先生在书中用海尔与、联想与戴尔、华为与思科、格兰仕与沃尔玛等大量事例来对比分析了中国一流企业与世界一流企业的差距，解释了企业永续经营的底线原则，并提出了企业要想持续发展，必须明白的4个问题：凭什么凝聚人心？
凭什么指导自己的业务发展？凭什么获取竞争优势？凭什么扩张业务？
通过读《差距》，结合自己的工作实际，我对他提出的四个问题也有了自己的些思考。
凭什么凝聚人心？任何一个优秀的企业要凝聚人心，关键是要把优秀的企业文化渗透到每一个员工的心中，让他们在企业中获得价值感。事实上，良好的企业文化是提高企业核心竞争力、提高员工整体素质、促进企业宏伟发展目标实现的基础。
因此我们每一位电信传输人，都应该将湖北电信传输文化理念深入到心中并以此来指导自己的工作，树立"全面创新、求真务实、以人为本、共创价值"的企业核心价值观，为湖北传输的改革发展提供有力的精神支持和思想动力。
凭什么指导自己的业务发展？通过《差距》一书中大量的事例论证了只有精心安排兼顾核心业务、增长业务和种.业务这三层业务链，企业才能长盛不衰。
作为传输事业而言，要想持续发展，必须在"三个确保"的同时，将"优质服务于企业、优质服务于前台、优质服务于市场"作为我们一切工作的出发点，并积极开展本地光缆专业化维护、优和接入光缆、基站的维护试点工作，为前台提供有力的支撑。
凭什么获取竞争优势？纵观海尔、可口可乐等众多成功的企业，不难看出，要获得竞争优势就是树立品牌意识，而我们的传播品牌就是传播质量、服务质量。这就要求我们从每一次巡演、每一次抢修、每一次微笑服务等方面入手，以优良严谨的工作态度和优质的服务，打造优秀的传播品牌。
我作为局机关员工，更要牢固树立品牌意识，一言一行都要体现出中国电信传输员工应有的风采，在工作中深入贯彻"管理到位，服务基层"的宗旨，以对基层员工的诚心、细心和耐心来换得他们对我的信任。
凭什么扩张业务？这就需要提升企业的核心竞争力。面临日益激烈的市场竞争和残酷的市场挤压，我们传输企业拿什么来迎战，如何与它们抗衡，这是我们面临的现实问题。
通过对标，我们已清醒地认识到，传输企业要想生存和发展，必须认真贯彻"三高一低"的方针，只有不断强化"三个观念"，坚定不移地走规模维护之路，变面向络的维护为面向市场的维护，成功实现战略转型，湖北传输就一定能抓住机遇，迎来湖北传输大步发展的美好明天。
《差距》一书中有句话说得好：有差距并不可怕，可怕的是自己蒙起眼睛夸耀自己已经是巨人。只有认清差距，扬长避短，企业才能持续发展。
在湖北省传输改革发展的新形势下，我们每个人都要从自己的角度找出差距，从不同的角度找出存在的短板，努力开创湖北电信传输的新局面。
差距读后感 篇8
教师常说，文章要写在恰当的时间、恰当的地点，也就是说，文章要根据当地的社会背景、时代背景，反应一定的社会历史主题。我们的作文应该有敏锐的头脑和敏感度。我们要时刻关注社会的发展，保持一颗善良真实的心去面对生活。只有这样，我们才能写出更有价值的文学作品。
听了老师的这些讲义，我自身收益匪浅，自认为同老师所授不谋而合。因此平时做文也是本着真实的态度，用自己内心仅有的善良去诠释世事的态势，并从中受益良多。
然而，最近看了一些关于《蜗居》禁播的消息，使我内心颇为震撼，久久不能平静。故此撰写此文仅供参考，望我所言能够和许多有着共同想法的人们产生共鸣。
《蜗居》讲述的是一对年轻漂亮的青年男女大学毕业后，为了共同的事业选择在江州这个大城市里奋斗中所碰到的一些事情。郭海萍和苏淳就是这两个年轻人，大学毕业后不久就选择了结婚，在江州这个城市里租了一套几十平米的《蜗居》落脚后，开始了他们的新婚生活，开始了他们的奋斗生涯。
这本该是一件多么美好的事情，男欢女爱，烟歌艳舞，都属于这样心系事业心系爱情的年轻人。二人也算是名副其实的小白领了，算得上是自食其力的进步青年了。像所有的家庭一样，他们应该有一辆车，一栋房子和一个胖孩子。那是完美的生活，也是生命的骄傲。
怎么知道婚后不久，他们勤劳的爱情就诞生了，有了一个漂亮的小女孩。高兴当然是免不了的，人之常情嘛。谁有了孩子谁不高兴啊！
但幸福之后还有生活。生活中一定会遇到许多不愉快的地方。比如最让他们头疼的事就是多了个女儿后住房就有困难了，三个人挤在个像鸡蜗似的小出租房里也不是个事儿啊。
有着伟大人生理想的郭海平受到了这样的打击。她能为自己的生活做一个好的计划，决不会让自己过上这样糟糕的生活，因为这不是她的出生方式。她要为女儿买房子，它不向女儿长大了后没有个像样的房子而让别的孩子瞧不起，说他家里穷。这德让女儿受多大委屈啊，她郭海萍作为母亲，决不允许自己德孩子受到这样的委屈。
为了他们的女儿，为了他们共同的家庭，为了舒适的房子。她必须努力工作，存钱和筹款来支付房子的首付。
但世事难料，正当他们一家忙得死去活来的时候，中国的房价出现了前所未有的**，楼市**猛涨，已经超越了中低产收入群的支付能力。虽然是他们的白领家庭承受不了，但这是一个必须深思的问题。
可就这个原因，电视剧《蜗居》被禁播了，说是太接近事实，怕引起群众的恐慌。这样冠冕堂皇的理由让人觉得非常可笑。我不知道文化部怕这干什么，难道禁播了《蜗居》后中国的楼市就景气了；难道禁播《蜗居》后人们就不知道中国楼市没有问题了。
当然，这些问题不是我的大学生能解决的。我只是陈述一个事实。我知道《蜗居》作者六六因此而遭受了很多非议，说她是一个什么什么的。但对与这些不是我能左右的。
我要说的是我们既然身为文化战线上的一员，就会有着自己对这个社会的人生观和价值观，在不违背社会主义道德和社会主义法律的前提下，我们有权利为我们的所见所闻表达我们的观点和看法。这有什么错，难道我们看到了楼市的混乱事实就不能说出来？
在我看来，之所以《蜗居》会被禁播，是因为我们的**在处理某些问题和某些行为上海存在着很多的不足和缺陷。中国不是社会主义国家吗？不是人民行驶国家权利的制度吗？那么试问，我们六六陈述下当前房价问题这个事实有什么错，干嘛要禁播不可。
当然我先申明，我所说的这些不是说我要诋毁什么，我只是看见了《蜗居》被禁播后，发表小我自己的看法而已。这就是我一直提倡的文章要为政治而作的道理。
差距读后感 篇9
内容简介：贫富差距恶化有可能割裂社会，这是中国面临的最大威胁。如何缩小贫富差距，改变我们的收入分配？本书以通俗晓畅的风格，客观分析与解读近年来的经济热点，对中国当前经济系统进行再思考、再讨论、再判断：为什么反映贫富差距的指标与现实感受相去甚远？中国的贫富差距究竟在哪里？“GDP一大步，居民收入迈半步”的说法是真的吗？单纯增加工资，会增加谁的工资？居民消费占GDP的比重为什么下降了？给全国人民发红包为什么行不通？中国经济真的已经到达刘易斯拐点了吗？税制如何改，才能缩小贫富差距？引发通货膨胀的货币超发究竟何去何从？如何防范中国自己的金融危机？
看懂中国贫富差距读后感，来自当当网上书店的网友：每一个关心中国、关心中国经济的人在分析现况时，“贫富差距”都是被提及的一个高频词，在城乡之间、不同区域之间、不同阶层之间到底有怎样的差距？如何看待这些差距？《看懂中国贫富差距》这本书为我们提供了视角。特别值得推荐的是书中明确提出了对民粹主义倾向应该予以警惕，这是避免经济政策制定和执行“被情绪化”的重要提醒。
看懂中国贫富差距读后感，来自卓越网上书店的网友： 中国已是全球贫富差距最大的国家之一，这一差距仍在日益扩大，无论穷人还是富人，这都是一个严重的威胁。但更严重的威胁是开出错误的药方，那就是民粹主义与国家主义的结合，动用国家权力来满足不患寡而患不均的“民意”，这将把中国引向灾难的深渊。避免这一灾难，就需要真正看懂中国的贫富差距。
差距读后感 篇10
易喜仍然好奇，并继续期待成为自己的首席学习官。这是易喜的成长。
最近易喜在学***改进，正式接受培训之前，需要完成一些学***，其中就包含了要阅读一本叫做《缩小差距》的书，并且要提交读后感。
关于训前学***这件事我要插播一条感想，作为学***者，我和我的团队小伙伴也同样认为，安排训前作业，是把学***与学员之间的互动前置，也让学***变得更完整；然而真的作为学员时，在一大堆繁杂的事务中还要不得不去执行这种训前的学***，心里还是奔腾了好多小动物，也许这就是痛并快乐着吧。
书的全名是《缩小差距！企业成功实现更高绩效的四步曲》，它的作者是畅销书作家肯·布兰查德，他之前还写过《一分钟管理人》也很有趣。全书一共118页，读起来压力很小，我是用2.
5个小时读完的。
现在我将从形式和内容两个方面来谈谈阅读后的感受。
在形式上，这本书用一个长故事来解释一个方面。人物、情节、场景、冲突，让读者与主角比尔一起经历矛盾和困惑，一起获得灵感，不断尝试，最后看着他把自己的客服部门复活。
这种表达方式为人们如何讲好一个方**做了很好的示范，与这种形式相似的书还有《小狗钱钱》和《p2p线上营销全攻略》，前者讲的是家庭理财，后者讲的营销策略。
在内容上，这本书直奔主题，没有太多的理论溯源，没有收集文字，没有迂腐。对比我所从事的培训工作来说，明确培训目标和期望、分析现状、搞清原因、找对方法这四个步骤分别对应了书中的gaps（g-向”应有水平”前进，a-分析”现实状况”,p-弄清楚原因，s-选择正确的解决方案）。搞定了这几步，就是在培训需求诊断在过程中做了对的事，那么培训项目还未实施已经胜了七成。
令人惊讶的是，本书所倡到的方**不仅适用于提高客户服务部门的绩效或企业培训。从理论上讲，它似乎适用于人们遇到的所有谜题，但应用起来可能并不那么简单。比如谁来界定”应有水平”?如何获取”现实状况”?
怎样找到”事件的主因”?如果没有现成的解决方案怎么办？
无论如何，这本书为我打开了绩效改进的大门，在此也推荐给所有”聊成长”的小伙伴。
差距读后感 篇11
经典伴我行
指导教师：胡明艳
2013.3.5
美与丑的差距
六年二班王子怡
在生活中，很少有人能真正的辨别美与丑。大多数人都认为长得漂亮就是真正的美，长得难看那就是名副其实的丑。但是看完《巴黎圣母院》我才了解了真正的美与丑。
《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样，是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都是那么独特，具有15世纪巴黎风俗的鲑明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。
选举丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲，聋子法官开蹇制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡西莫多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，有的同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生：人见人爱的纯真美丽的姑娘受斯梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班，等等，他们昀身世和经历都是奇异的，但是叉像史诗中的人物，比真人实事更鲜明，具有令人信服的一种魔力。
不过，书中最奇异的人物，还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻，既突兀又神秘；她是卡西莫多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴；她是爱斯梅拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔；她是万众敬畏的圣堂，又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善是恶与众生息息相关
艾斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人；然而真正使他登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。
沙多倍尔美吗？他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道；然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的****，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？
他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。
这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不是令人敬畏，充满动人的美吗？
因此，我们可以看到，美更注重心灵而不是外表。
现如今又有几个人明白这个道理呢？现在，在大街上尽眼望去，如今打扮花哨的少男少女有的是——有的把头发染得花花绿绿，有的把指甲涂得大红大紫，不顾严寒的侵扰，每次出门穿的少之又少。试问一下，他们真的懂得什么是美，什么是丑吗？
符合社会公德，符合自己的年龄，给别人带来快乐，这是美的；不符合社会公德，不符合自己的年龄，给别人带来烦恼，这是丑的。
美和丑只有一线之差，如果想去美，但如果一不小心出了差错就会变成的丑了，《巴黎圣母院》中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
就像巴黎圣母院钟楼的屋檐发出的声音：
别看外表，
姑娘，要看心灵。
英俊青年的心往往是丑恶的，
有许多心不能留住爱情。
姑娘，松柏不美，
没有杨树那般挺拔，
但冬天仍然枝繁叶茂。
唉！说这些又有什么用？
不美的东西就不该存在，
美貌只爱美貌，
阳春不睬寒冬。
美丽至高无上，
美丽无所不能，
美是唯一完整存在的东西。
是的，就像唱歌一样，一个人的外表是天生的，即使你想改变它，你也无能为力，但是一个人的内在可以后天培养，所以内在往往比外在更能解释真相，谁说不是呢？
差距读后感 篇12
很幸运的借杨老师的推荐了解了台湾辅仁大学“文学与艺术跨学科课程”中《中国电影中的城市影像》的简要内容，《贫富差距》——电影《秋菊打官司》观后感。从短暂的文字中可以了解到作为台湾重要的高等学府，辅仁大学在对城市的研究中进行了多方面的探索，而电影也成为了其中之一。这不得不让笔者感叹，在当今国内的建筑规划教育中，研究方法是多么的狭隘和缺乏。
老谋子的这部《秋菊打官司》是该课程推荐的内地影片之一，影片中对农村与城市、贫穷与富有、弱势与强势进行了重点的描述，反映着那个时代中国社会的基本现实状况。而通过某些方面的观察与联想，似乎也能体现着包括台湾在内的全球各发达地区在诸多方面与内地欠发达地区之间所存在的那种微妙的差距。
影片以秋菊带着丈夫去医院检查为开头，讲述了因为丈夫被打，秋菊找村长理论却被侮辱。为了讨说法，她来到县市公安局报案，但未果。不服判决的秋菊最后向人民法院起诉。
除夕夜，秋菊难产。在村长和村民的帮助下，秋菊连夜赶到医院，并成功生产。自此秋菊与村长的矛盾化解，官司也不再提了。但当秋菊一家庆祝孩子满月时，就要到市法院判决，村长被拘留。
看着远处警车冒出的浓烟，秋菊深感迷茫。
在影片中，导演尽力比较农村与城市、县城与大城市之间的差距：
从物质上看，在秋菊所在的小村庄里，村民们都住在用泥墙砌成的平房里。屋前，小坝院摆满了当地的辣椒、玉米等农产品。而整个村庄则沿着山势分布在山沟的各处，布局分散而凌乱。从秋菊每次拉着两轮小车、最后追警车的片段来看，村庄距离到乡里的道路仍然有着很长的一段距离，而至于到县城的距离，那就更不知道有多远了。
这一切分明的表达着村庄的偏远与落后。
对于县城，影片中那四处悬挂的各种时尚海报表达着这里的人们正在努力的追赶着时髦，因此他们的生活状态也一定是相对较好的。但那种“中西合璧”“纵横古今”的排布方式却在透露这里一知半解的文化思想水平。而那个自称“告死状的写过六个，四个判了死刑，两个判了无期”却最后闹出
“村长打人，犯了故意杀人罪”笑话的张老汉更是把这种思想表现到了淋漓尽致，毕竟他所代表的是这个县城里最有文化的人。
而当秋菊乘坐大巴车来到大城市的那一刻，所有之前的那些“玩意”都成了小儿科。尽管导演并未给这里有过哪怕1秒的高楼大厦，但街道上簇拥着的忙碌人群，车水马龙的交通仍然体现着城市出众的繁华。就连那个痛宰秋菊“30块钱”的**三轮车夫，也从那在影片中近乎夸张的价钱里，隐约的显示着城里人富裕的生活状态。
这些都从物质层面上反映了从农村到大城市的巨大差距。看过影片的观众不会忘记秋菊在外的每一次讨价还价，无论那价钱在观众看来究竟是高还是低；而每次出门前，秋菊都要拉上的那一大车的红辣椒鲜明的表达着对于这样一个小村庄的村民来说，出这样一趟远门是非常不容易的，因此当丈夫抱怨那句：“还没过年呢，辣子都卖得差不多了”的时候，或许很多的观众心中都与她丈夫有着同样的心态：
给了钱了也就行了，何必呢？花钱、费时、还得不到要求，为的也不就是个理么，值得这么倾家荡产的玩么？的确，对于这样一个农村普通农民来说，这样的支出是非常巨大的，这也是那个时代城乡差距的积极反映。
作为国家各项改革的前沿，大城市拥有最快的信息、最优越的条件和最优惠的政策支持。当机遇来临，大量的财富将聚集到大城市，把大城市建设得繁花似锦。而在同时，由于交通、信息的阻碍，政策的缺失，居于次要地位的普通城市就只能吃大城市留下的“剩菜剩饭”，发展必然相对滞后，到了更下一级的城市、县城，情况又变得愈加严重，直到最后，当资本流动的乡镇所在地时，已经是寥寥无几，而位于大山深处的小村庄因为完全没有新鲜资本、思想的注入，落后与贫穷成为了必然。
此外，上世纪80年代的国家社会福利政策还不完善，农业税对农民的压力很大，形成了从城市到农村财富的抛物线下降。
在另一方面，影片中的对话反复表达着来自小山村的秋菊是那样“淳朴”。一个读过中学的人居然不会写一个简单的诉讼状，这在我们今天看来似乎是天方夜谭。但回到故事本身，我们可以发现这样一个偏远的小山村很难有一个完善而发达的教育体系。
当地的小学和中学或许都在村里，或者中学位于镇上，但可以想象，也许加起来的老师不过区区几人、十几人、几十人，这样的教育很难达到观众所理解的那种水平，而秋菊自称读过中学，却写不出一份诉讼书自然也是情有可原的了，观后感《《贫富差距》——电影《秋菊打官司》观后感》。 ◆分享好文◆而前文也已经提到的那位张老汉，作为县城最有文化的代表，不是也在犯着低级错误。我们暂且不谈他的司法错误，就凭警察同志的几句话。我们怎么能保证这两页上真的没有错词？！
抛开这些，村长的蛮横和倔强无非是照他的话说，他是一个干部。可干部怎么了？干部不都是人民公仆吗？
难道给百姓道个歉就有辱了公仆的名号？从这个角度看，传统的官本位思想仍然深深扎根于这些农村村民之中。不单是这个“倔强”的村长，我想就是换了其他人，结局也应该是一样的。
从这个层面上来说，农村真正贫穷的原因除了那些政策、财富的倾斜，恐怕更为重要的是在于教育资源的匮乏而使得民众缺乏认识与远见。以如此的方式下去，就算拥有了政策与财富的支持，民众也是很难真正富裕起来的。从社会的角度来看，也许这是老人希望在电影中反映的东西。
作为这部影片的一个主题，告状是始终贯穿全剧的一条主线，但也正通过告状，我们能够清晰的看到来自乡下的人们与来自城市的人们之间对于法律的理解。秋菊的丈夫被踢了一脚。从医院回来的路上，她已经明确表示要和村长谈谈。
对于今天生活在城市的人们来说，对此类事件的第一反应往往是报警。这分明的表达着农村与城市对待侵权问题的不同态度：
对于一直以传统方式生活的中国人来说，一小部分侵权往往是由私人解决的。他们很少诉求于司法系统，这与长久以来传统中国人治强于法治的社会现状和凡是息事宁人的态度有着密切的关系。对于偏远落后的山村来说，以上是最好的反映。
当这种传统的方式在村长傲慢的态度下无法解决时，他们就被迫走上司法程序，这也是影片中出现许多看似荒唐的片段的缘因。
回到城市，在吴律师简短的话语、挂在“律师事务所”牌子的大门片段中发现这种城乡差别已经巨大到了怎样的程度。律师事务所的出现表明，专业机构在城市有了立足点，市民法制意识的增强，识的大部分案件已经开始通过正常的司法程序得到解决。作为律师事务所的一名年轻律师，以吴律师为代表的新律师团在本市的出现，反映了全国法制的巨大进步。
但这一进展仍局限于大城市，甚至在县城，似乎从来没有人想过通过规范的司法程序解决纠纷。
所谓的“有问题找警察”，剧中的很多片段都可以体现出民众对于在纠纷中寻求警察帮助的情况已经十分普遍。就连从村里出来的秋菊也知道自己无法自救，只好向警察同志求助。但对于警察来说，我认为他们对待这个问题的态度和对司法程序的遵守，真的不是奉承。
其一，作为一起打架事件，受害人受伤与否公安部门并未做细致调查，这一细节直到最后才交代。而剧中的李公安自始至终都在扮演调解者的角色。对于本案而言，能否简单调解，应通过调查被害人的情况来确定。
而更高几级的公安部门面对该问题也并未做出应有的调查，而是图省事简单应付就算了结。剧中的小旅馆老板亦曾说秋菊的事情太小，应该得不到重视而无果，这在很大层面上表达那个时候的公安部门在面对问题时所表现出的那种随意和不负责任的态度。毕竟，对于普通人来说，没有人会觉得自己的生意很小，到处跑。
而作为旁观者的他人也会因此而发问：此事小而何事大？
其二，当前两次的申诉失败，秋菊来到大城市时，她通过关系找到了市公安局长，希望通过他解决这个问题。虽然局长本人始终正直，也算秉公办事的帮了秋菊一把，但问题仍旧没有得到实质性的解决。对此，笔者看重的并不是结果本身，而是在得到结果的过程中所遵循的东西，从某种程度说，这还是属于之前所提到的问题。
但这一切的结果却在最后得到了解决，这本应该是种好事，但也正因那就台词，对于今天的人们来说，所有的好感都变得荡然无存。而那句“要人命”的台词正是：“你们这个案件，咱们法院的领导比较重视”。
从一个侧面，这反映着那个时代中国社会的一种现状：凡事听领导的。领导重视的，好好做；领导不重视的，随便弄。
而秋菊的问题在领导重视前是始终没有结果的，当领导发现其重要度，ok，这个问题自然就顺利解决。但所有的问题在于往往有问题的人不是领导，而是普通的民众，我们不可否认在某些情况下有些问题的确很小，但作为维持公共社会治安的机构，他们的职责在于帮助民众解决生活中出现的各种纠纷问题，因此事情无论大小，作为公安人员的他们都必须遵照司法程序严格、合理的解决这些问题，而不是等待着领导的批示才做出行动。或许从这一点看，导演张艺谋是打算用中国的社会制度与西方做一番贫富对比。
《秋菊打官司》这部影片用对比的方式展现了20世纪80年代中国社会的现状。城乡的巨大差异和人们思想的转变与矛盾成为了这个时代的标志。此时的中国城市处在高速发展的转变时期，笔者在对《钟鼓楼》小说一书的评论中就曾提到过该时期城市发展的一些特点，比如改革开放后民众思想的转变、国家经济体制的改革所引起的国民生活方式变化，并由此而影响城市空间格局的巨大变化。
但不可否认，在这种高速发展的背后，大量的国民仍旧无法真正从改革中得到实惠，具体的原因在前文已经谈到，在此亦不再赘述。久而久之，思想水平、贫富差距逐渐拉大，形成了独特的社会现象，影响到了整个国家的经济发展。
及由此，笔者联想到在文章开头中提到的话语。作为一个建筑行业内的成员，我们清晰的看到自己与他人间的差距。这种差距在表象上体现在经济水平，而就其深层次的原因，恐怕与民众修养、社会制度、文化传统等等有着千丝万缕的关联。
而要想改变这些，恐怕也绝非一日、一方之功，中国人要走的复兴之路还很长。但笔者坚信，无论困难有多大，经历了5000年的风雨，中华民族必然会走向兴盛p>
差距读后感 篇13
读完《中国教育体系与世界一流差距在哪？》的感想
总的来说，中国教育与世界一流教育的差距实在太大了！在全球化的今天，各种初等教育和高等教育都注重知识的传授，而其他教育则注重思维能力的培养，包括理解能力、创新能力、自学能力等。
其次，我国的教育资源与分布极不合理。不管是人力还是外在设备都极不公平。一些像上海、北京等大城市，学校的老师是最好的，设备也是最齐全的。
几乎每个学生都配备了电脑等高科端产品。相比之下，在我国一些偏远落后的山区，有些孩子甚至连上学的机会都没有，这些地方甚至连教室都没有，更不用说老师了。就算是有教室也没得老师愿意去。
而作为一个标榜“重视教育公平的国家”这就算公平吗？我认为国家对落后地区教育的支持是不够的。进一步制定促进落后地区教育公平的政策。当然，社会也应该为促进这一目标的早日实现做出一些贡献。
个人特别是教育工作者也要有献身精神，积极投入到落后地区的教育工作中去。
而且，我们中国学生被迫在外部压力下学习，尤其是高考。然而，在这个竞争激烈的社会里，我们必须培养终身学习的习惯，没有内部学习是无法实现的。在此，我尤其想谈论的是高考。
高考这种“一考定终身”的模式真是害人匪钱啊！可喜的是教育改革的呼声日益高涨。一些试点地区还实行部分科目一年可考几次的模式。
当然我国的教育也不是一无是处。但我们应该意识到差距是显而易见的。因此，我国应借鉴国外的一些有益经验，促进我国教育体制的完善。
只有这样，我们才能赶上别人，使我们的国家更加富强！
差距读后感 篇14
对照广发银行杭州分行寻找自身差距
——读《金融道一家弱势银行的崛起》有感
《金融道一家弱势银行的崛起》这本书，值得我们思考和学习的东西有很多。越来越多，我觉得一个企业的成功不仅体现在产品上，更体现在人和事上。广发银行杭州分行短短数年间，一路从弱到强、接连创造出一连串的骄人业绩，这都离不开他们在市场拓展中体现出来的注重细节、把握机遇、不顾一切、全心投入、正视现实和不断进取的可贵精神。
这些都是我在今后工作中需要改进和加强的。
注重细节、把握机遇
俗话说细节决定成败。杭州广发的几个事例充分体现了“注重和发现细节”的重要性。一个例子是金总在去郑州分公司的时候了解到了票据业务。第二天，他请部门经理来郑州学习业务。
第二年广发银行杭州分行的票据业务做到了杭州同业市场的77.8%；另一个事例是广发银行杭州分行通过一个媒体的咨询电话，全力满足市民在新年兑换新钞做“压岁钱”的需求而广受好评。在实际工作中，很多机会都是转瞬即逝的，但如果把握好了，成功离你也就不远了。
这就要求我们像杭州广发一样，在日常工作中注意细节，抓住机遇。
不顾一切、全心投入
“雅戈尔战役”是这本书中我印象最深的一个情节。当时三家银行同时竞争雅戈尔的可转换债券担保业务，且宁波农行还有先入为主的优势，但是杭州广发拿出了“三千越甲可吞吴”的气概，不顾一切的全心投入，最后抢在了其他两家银行之前成功签约。自我反省，深切感受到这种精神在正常工作中相对缺乏，总是过多地归咎于客观因素和外部环境等不公平因素，而缺乏一颗不放弃的心。
正视现实、不断进取
常听前辈们说：这个世界没有做不到的事，只有想不到的事。《金融道》让我找到了答案：
在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。它们好像是“理智的声音”、“合情合理的解释”，我记得自己也曾经为自己工作的失误寻找借口，工作失误时，以“同事之间没有配合好”“新员工不熟悉”为借口。做不好一件事情，完不成一项任务，可以用各种借口为自己的当“挡箭牌”，但事实上这只是在掩饰你自己的弱点，自己在把宝贵的时间和精力放在了寻找借口时，却忘记了自己的职责和责任。
将困难说得再多、再大，只能证明自己的无能。借口可以让我们暂时摆脱困难和责任，获得一些心理安慰。但是，借口的代价却无比高昂，它给我们带来的危害一点也不比其他任何恶习少。
不愿承担责任，把本应自己承担的责任推卸给别人。一个团队中，是不应该“我”与“别人”的区别的。一个没有责任感的员工，既得不到同事的信任和支持，也得不到老板的信任和尊重。
如果每个人都在找借口，会削弱团队凝聚力；没有人是错的，所以用自己的能力找借口或因缺乏经验而犯错误显然是不明智的。错就是错。没有人天生有非凡的能力。正确的态度是正视现实，努力学习，积极进取。
今天，我想我们需要的不仅仅是学习商业书籍的知识，更需要一种精神，一种工作态度，按照上级的指示立即行动，注意细节，全心全意地完成任务。在日常工作中全力和同事配合做好工作，对同事提出的帮助要求，不找任何借口推托或延迟。我们必须改变对借口的态度，投入时间和精力努力工作。
因为工作中没有借口，人生中没有借口。
差距读后感 篇15
在我们的学习生活中，很多的同学对学习上、知识上的小事情、小问题很不在乎，总认为没关系，这只是一个小事情、小问题而已。临近期末，期末考试就在眼前，有的同学会认为，自己和别人的差距不大，就那么一小点，没关系请看下面的这个故事：
开始上课了，老师在讲课前让学生做一个数字游戏。
老师说：1乘1，乘以10次，答案会变多少呢？
学生异口同声地回答：是1.
老师说：很好。那1．1乘1．1，乘以10次呢？
台下的学生有人猜10，有人猜8
正确答案却是2．85.
老师又说：0．9乘0．9，乘以10次，答案会变多少呢？
老师提醒道，为了让你们印象更深刻，建议你们亲自算一下。第一个学生很快就算出来了，答案是0．31。
的确，就相差这么个小小的0．1，做乘法后的结果却相差很大。
亲爱的同学，在你看来，在某一科、某一个知识点上，你和别人的差距就那么一小点点而已，可就这一点点的差距堆积起来，累积起来就变成了一个很大的问题，就变成了很大的差距。差距就是这样产生的。
面对差距，我们该怎么来做呢？这就是一个值得我们深思的问题