读后感十篇。
有哪些作品的读后感模版值得借鉴呢？作品这本书当中一些感人的情节给我留下了深刻印象。此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感，以下是由工作总结之家为大家整理的“读后感”。
有何作品的名称模版值得汲取呢？这本著作中的几个动人情节给我留下了极深刻的印象。此刻，我们可以把自己的领悟和理解写成文章，以下是工作总结之家整理的“读后感”。
读后感 篇1
《曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这 次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明：政治上取信 于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。关于 曹刿，课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公，课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙 !惠”和祈求神灵的保佑上。
他把战争的希望寄托在施行曹刿论战”的故事可能大家都听说过。曹刿，这位公元前684年长勺战场上的主
角，他的毛遂自荐精神和把握战机的卓越才能，历来为世人称道。然而，人们却忽略了这场战争中的另一个人物鲁庄公，对此，我很有几分不平。试问：如果不是他大胆启用贤才，曹刿的 军事思想能得以实施吗?鲁国能取得这场战争的胜利吗?
今曰重读《曹刿论战》，我对鲁庄公有五赞：一赞鲁 庄公广开言路，使一介草民曹刿得以参与“论战” ;二赞 鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小 信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用;三赞鲁庄 公不高高在上，而是亲临一线，深入实际，“与之乘
“战于长勺”，并能甘当配角，让有能者“掌旗”;四赞鲁庄公不被“齐人三鼓” 势头吓蒙，用人决心坚定，不打退堂鼓，不 扰乱能人的作战部署;五赞鲁庄公善于总结 经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请 教，虚心学习战争制胜的策略。(作者用一个与众不同的角度分析了这个故事里 的另一个人物，用五个赞美的句子将这个人物的优点描写得淋漓尽致。^俗话说得好，“宰相肚里能撑船”，虽然鲁庄公不是宰相，但他这种虚心接受
批评，并给有能力者充分发挥空间的博大胸怀确是值得肯定和发扬的。在改革开放的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人备觉亲切和可爱吗?(作者从古人的故事过渡到现今改革开放大业中的人才，联系实际来说明道理，这样整 篇读后感便显得更加充实有说服力。〉愿为今朝众多的“曹刿”呼吁有更多的“鲁庄公”出现。
读后感 篇2
当然，时间的有限性以及学业的重要性的原因，我至今还没有读完这部**，但是对书中的两个重要人物杨过以及小龙女有了重要的理解，也自然地产生了一些观点。
在开始读的时候，其实我是不大喜欢杨过这个角色的，因为杨过太过于执着自己的家仇、自己的喜怒哀乐。很多时候是凭着自己的思想、自己的感情而去做事，对于国家可以说是没有丝毫的关心。更是把郭靖的一片好心好意白白浪费，这种性格也使他吃尽了苦头，却也能从中找出谁是真心对他自己好的人。
到后来，杨过慢慢变成一个大侠，懂得为国为民请命了，能够从他父亲之死的这件事解脱出来了。
小龙女，天真、单纯、美丽、安静、专一。是一个天仙般的人物。可是从另外一个角度来说。
这意味着她无知，无助，总是被坏人欺骗。是一个极为极端的人物，她对杨过的爱是海沽石烂的，可是她的愚昧无知也是不容置否地存在。
但是，《神雕侠侣》描写的主要是爱情，我个人认为《神雕侠侣》里面的爱情是指爱情的本质和精华，作者试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来，层层剖开直取其共有的精华。所以你看到的杨过和小龙女之间的爱几乎是纯粹的爱，极端的爱
基本不受外部环境的影响。所以他们的爱在现实社会中是不存在的，但是
隐藏在每一个现实的爱情之中。每个人都想做到并得到它，但现实是不可能的。
所以金庸先生创造了这两个非常独特的人物，使书中的爱情读起来像这样
此可信和深入人心。事实上，这两个人的个性是任何社会都无法容纳的。在现实中
也是没有的，他们同样汲取了人类性格中的两个极端，你能说小龙女的美丽、真
纯真、善良，杨过的热情、不妥协，不仅人格的全面发展，而且社会认同的心理
它不存在于每个人的内心和潜意识的追求中吗？只不过我们根本做不到罢了，社
我们不可能这样做，我们必须放弃其中一些，以适应社会的现实。而小
说中是可以的，尤其是武侠。看来这本书中主人公的爱和个性都是人
极端所在，所以能让人感动、敬佩，看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量
亚物理学对普通人来说很难理解。我们必须换一种思维方式。如果你企图用普通
的逻辑去思考解释，你很可能得到矛盾的结果。
读后感 篇3
近期，读致良知，从初步了解到认知，感触颇多，对自我成长有很大的帮助。
致良知告诉我们一个人想要成就一份事业，想要做好一份工作，首先要有树立志向，这一点至关重要，“志不立，天下无可成之事”。志向决定了前进道路的方向，“故立志而圣，则圣矣;立志而贤，则贤矣;志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”古之凡有大成就者，无不有惊人之志，过人的刚毅坚韧之精神。
在当今浮躁的社会，很多人总是高呼远大的目标和抱负，却忘记了做好本意，远非远大的志向。立志于我们而言是就是对工作岗位负责，对公司负责，对自己负责，一步一个台阶、一步一个脚印的循序渐进的立定自己的志向和目标。我们所做的一切工作都是为了实现自我完善和实现自己的价值。
其次，就是要勤奋好学。若不勤学，一切都不可能实现，即便有宏大的理想，也不过是一个“画饼”。世间不乏聪慧之人，然而成才者却寥寥无几，何也?
皆因怠惰所致。所以“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”。因此，阳明先生最好的品质是勤奋和谦虚。
若不精进勇猛，则百事无一成。“苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问;称人之善，而咎己之失;从人之长，而明己之短;忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎?”非但人人称赞，而且还能补短，成就大学问和大事业。
作为企业的一员，我们每个人都应该把责任作为一种习惯，对企业和岗位忠诚。忠诚是工作中最重要的美德。员工只有忠于职守，以工作为己任，有责任心，才能把事情做好。对工作要有持续性，经营理念和思想也是一天天完善的，技术是靠一天天进步的。
在一个工作单位付出积极的努力，持续的工作热情，会导致成功。相反，这山望着那山高，频繁的跳槽改行，一门技艺还没精准，又忙于另一项工作，事业上是不会取得很大成就的。
读后感 篇4
曹刿论战的故事众人熟知，曹刿是个公元前684年长勺之战中光彩照人的角色，他的毛遂自荐精神，取信于民的战略思想，把握战机的卓越才能，确实令人敬佩。然而，这场战斗中的令一位重要人物鲁庄公却往往被人们忽视，对此我一直有几分不平。试问，如果当年不是他启用人才，使曹刿的军事思想得以施展，才能得以发挥，鲁国能取得此战的胜利吗?
今日，重读《曹刿论战》对鲁庄公更有五赞。
一、赞鲁庄公广开言路，使一乡野草民也能参与论战。
二、赞鲁庄公面对曹刿肉食者鄙的刺耳批评，小惠未徧、小信未孚的尖锐意见，仍能虚怀若谷，为才是用。
三、赞鲁庄公敢于亲临前敌，战于长勺、与之乘，在战斗中又甘当配角，让能人执掌令旗。
四、赞鲁庄公没有被齐人三鼓的势头吓懵，用人决心坚定，不收回成命，不打退堂鼓，不干扰能人的作战部署。
五、赞鲁庄公善于总结经验，既克之后能问其故，向内行请教，学习战争的规律，提高自身才干。
在人才层出不穷的今天，鲁庄公的所作所为不是使人倍觉敬佩吗?
为今朝众多的曹刿呼吁：希望有更多的鲁庄公。
读后感 篇5
2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。
因为这样的女人不值得我爱，这样的对手不值得我恨。
三。我无法控制我的眼睛。我忍不住去看他。就像一个口渴的人知道水是有毒的但却想喝。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
四。我以前非常爱罗切斯特先生，几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是**的。但我还能再信任他吗?
还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。
也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望破灭了，我躺在床上发呆，只想死去。
黑暗慢慢把我包围起来。
5个。如果上帝给了我财富和美丽，我会让你很难离开我，就像现在让我离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。
后，将会飞到**去呢?
8个。那些被命运抛弃的人总是被朋友遗忘。
9号。你很冷是因为你很孤独；没有任何人的接触能让你的心着火。你生病是因为人们得到的最好、最高尚、最甜蜜的情感离你很远。你很蠢，因为不管你有多痛苦，你都不会鼓起那种情绪来接近你，也不会去等待你遇见它的地方。
10个。如果别人不爱我，我宁愿死也不愿活。我不能忍受孤独和憎恨。
11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的)，上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?
12岁。如果一阵风或几滴雨阻止了我做这些简单的事情，那么这种懒惰怎么能让我为我计划好的未来作好准备呢？
13岁。你认为我留在这里不重要吗？你认为我是一个没有感情的机器人吗？你认为我贫穷，卑微，没有魅力，缈小，没有灵魂，没有心吗？
你想错了。我有和你一样多的灵魂和饱满的心。如果上帝给了我一点美丽和很多钱，我希望你能像现在离开你一样难以离开我。我现在不是以社会生活和***准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
14岁。暴力不是消除仇恨的最好方法，复仇永远无法**伤害。
15岁。这就是人性的不完美！即使是最亮的行星也有这样的黑点，而斯卡德小姐的眼睛只能看到细微的缺陷，却忽略了行星的灿烂光芒。
16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。
17、由于环境的变化，这个充满希望的新世界，我的各种职能都恢复了，变得异常活跃。但我暂时不知道它们期望什么。无论如何，这是件令人愉快的事。也许不是在今天或这个月，而是在不确定的未来。
18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁的星星紧随其后，我看着它们颤抖，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。
大厅里的钟己经敲响，这就够了。我转身离开月亮和星星，打开侧门，走了进去。
19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，**着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长或者父亲、或者主人，随你怎么说面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我一些的，就像觉得要我按照陋***待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走?
20、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。但是，在漫长的岁月里，当我想起它的时候，我感到厌恶，就像躲避瘟疫的滋生地：我现在是多么得厌恶
21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。
简爱读书笔记
《简爱》是一部带有自转色彩的**，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她对《简·爱》的描写并不是一个漂亮、矮小的女人，但她有很强的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是一个地位低下的家教而感到自卑，但她认为他们是平等的。因为她的正直，高贵，纯洁，她的心没有受到世俗社会的污染，罗切斯特被她震惊了。他认为她是一个能和他在精神上平等交谈并深深爱上她的人。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲， 我要遵从上帝颁发世人认可的，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则 。但从内心来说，更重要的是，简爱意识到她被欺骗了，她的自尊被嘲笑，因为她深爱罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的。
在这样一种爱的力量的包围下，在丰富的生活中，她依然坚持着个人的尊严，这是《简·爱》最具精神魅力的地方。
**有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了，而且他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们疯狂地溺爱金钱和地位。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
小王子读书笔记摘抄及感悟 1、狐狸说。
对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。
对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说，也是你的世界里的唯一了。
2、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。
到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
3、 你们很美，但你们是空虚的。
小王子仍然在对她们说， 没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。
因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。
因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。
4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
5、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。
6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
7、狐狸说： 我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。
所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。
但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。
而你的脚步声却会像**一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么?我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。
麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。
当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音
8、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
9、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己： 我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。
可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!
11、语言是误解的源头。
12、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
13、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
14、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。
读后感 篇6
我读完这篇文章之后，第一个想到的是我的妈妈，她在家里的时候总是笨手笨脚的，所以我经常说她你做事笨手笨脚的跟呆子没什么两样!
直到又一次妈妈对我说妈妈一切的一切都是为了你好。
文章中的这一句感动了：
娘临走前，我照列叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。送走娘，我又扎进了高考前最后的复习中。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧，娘该不会走错道吧?可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问：“你娘没说什么?”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假，我们沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说，“我们到峭壁底下去看看吧!”我说，“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
___年8月7日，在娘下葬后的第100天，湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头：“娘，儿出息了，您听到了吗?您可以含笑九泉了!”
所以我以后要对母亲倍感情切，不会给母亲施加压力的。
读后感 篇7
红飘带那金黄嫣红的鬃毛在空中飞扬，他奔跑在非洲罗利安大草原上惊天动地的吼叫着，矫健有力四肢大步的奔跑着，身边卷起厚厚的尘土，那是他在追逐一种信念。当我阅读完红飘带狮王这本书时，我震撼了，我被蜂腰雌狮的执着感动了，为红飘带犯下不可饶恕的罪行而感到惋惜，红飘带狮王就是这样一本令人惊叹的书。
在帕蒂鲁狮群中有一只美丽的蜂腰雌狮，突然有一天帕蒂鲁狮群闯入了黄x鬃和他的助手辫子雄狮打败了衰老的老杂毛和骷髅雄当上了新一任狮王，但是黄x鬃为了留下自己的后代，就要死了所有的小狮子，蜂腰雌狮痛苦至极，离开了帕蒂鲁狮群，她发誓一定要找到威武善良，强壮能干保护领地，疼爱母狮幼师，夫妻平等的好丈夫，就在这时蜂腰雌狮遇见了红飘带，于是她开始努力塑造红飘带，她改掉了红飘带的懒惰，自大，虚伪，胆怯，帮他登上了帕蒂鲁狮群的王位，但是蜂腰雌狮太天真，太单纯了，登上王位的红飘带走了黄x鬃的老路：咬死了所有的幼狮，被红飘带咬伤的蜂腰雌狮惊呆了，她这些年的心血白费了，心碎的蜂腰雌狮永远的离开了帕蒂鲁狮群，她步步坚定的走着，她相信一定能找到勤劳勇敢，爱护家人，夫妻平等的雄狮，虽然数量稀少，但她相信一定能找到，红飘带还在吼叫，叫的无比凄凉，叫的很伤心，叫的很孤独，叫的很委屈。
在书中红飘带虽然表面改掉了恶习，但是他的内心深处不变，就像把花的花朵剪掉，但并不能改变花的根部，虽然美丽的花没有了，但是有根它还会再生，它是不能连根拔起的，蜂腰雌狮的执着，她的信念在，但我相信她一定能找到那样完美的雄狮。
读后感 篇8
这本以一个九岁的孩子为主人公的《捣蛋鬼日记》，究竟是写给儿童看的书，还是给**看的?也许它妙就妙在既适合儿童欣赏，也适合**阅读。孩子们可以笑着读这本书，而**可以从一系列讽刺作品中读到一些震撼和反思。
如果让我给捣蛋鬼加尼诺写操行鉴定，我会写上聪明、热情、诚实、讨厌虚伪、充满正义感和好奇心、热爱读书、喜欢动物、爱好画画、思维极其活泼、具有想象力和创造力、对身边每个亲人都充满善意、乐于为帮助他人付出努力，等等。可是，一位这么可爱的孩子，却常常被他父亲打得屁股肿痛没法落座，母亲也以他为耻，家里所有的成年人都厌恶地称他为“捣蛋鬼”。
为什么出现这种情况?原因在于**社会对他的评估标准出现了问题。儿童思维与**思维不尽一致，他们对于世界的想象方式和反映方式判然有别，因而心中呈现的意象世界也大不一样。
儿童认为天经地义的事情，**常常觉得荒唐可笑。**觉得理所当然的现象，儿童却会莫名诧异。二者的矛盾和碰撞是必然出现的，由此出现了许许多多滑稽荒诞、妙趣横生的喜剧故事。
《捣蛋鬼日记》就是这样一辆喜剧列车，因两种思维的错位和两个世界的碰撞而产生的奇妙故事扑面而来，一串串地驶入双目铺就的阅读轨道。
事实上，这两个世界并非不协调，但现实中的协调方式过于单一。这种方式主要要求孩子在成长过程中理解、熟悉和适应**的逻辑和世界。儿童的这个适应过程是漫长的而且是被逼迫的，儿童的心灵在被逼迫的过程中常常深受伤害，其结果往往导致灵魂残缺、人格扭曲，他们渐渐变得像他们曾经厌恶的**一样冷漠、虚伪、玩世不恭。
有必要质疑**社会儿童行为评价体系的合理性。比如，加尼诺把姑姑的狗涂成红色，是因为他热爱生活，色彩和绘画艺术都很强，体现了他强大的生命力和杰出的艺术天赋。如果得到肯定和引导，他很快就会成长为一个有创造力的艺术家，同时也有利于他的心灵健康发展。
但他们都认为他是出于调皮的冲动，故意捣乱，道德上给予否定甚至严厉的谴责。这只会对儿童的人格尊严造成伤害，他的才华更会因此遭到扼杀。一个对儿童世界无知和不尊重的社会，只需要儿童迅速学会社会的复杂、机智、功利和虚伪。
这不仅损害了孩子们的美好梦想，也损害了人类社会未来的希望。
另一种协调方式是，**充分了解儿童的思维方式，理解他们对世界的反应模式，尊重他们的感受和感情，从他们不同于**的感情世界中发现率真、诚实、善良、正直的品质，发现宇宙之美和人性之美，体验真正的欣悦和感动。那些具有良知和向善之心的成年人，甚至可以对照着儿童的这些单纯而又美好的品质，审视自己的虚伪，反省自己的丑陋，矫正自己的偏见，诊治自己的冷漠，以儿童泉水一样的清澈洗涤**世界的污浊，进而将**世界改造得干净一些。
要实现对孩子的尊重，成年人必须放弃自己的世故和自负，任何时候都要把孩子看作一个平等的生命，而不是看作实现自己意愿的附属物。正如加尼诺所批评的，“孩子应该尊重大人，而大人却没有义务尊重孩子。”**世界应该从这个批评感受到孩子对于我们的深切期待，认识到爱他们是我们的权利，尊重他们是我们的义务。
只要**放弃偏见，学会尊重孩子，双方的协调就会方便得多。当姑妈和父亲义愤填膺地谴责加尼诺给小狗涂漆时，加尼诺不以为然地想：“有什么关系呢?
从今以后叫它小红狗不就行了……”。如果**能够学会像孩子这样理解事物，他们跟孩子的冲突、他们对孩子的摧残就会大大缓解。
只有当**世界解除对儿童的**和破坏，学会尊重儿童，儿童才能健康成长。真正健康的增长只会产生一个结果。下一代不再局限于前人的世界经验模式，而是根据自己的经验和判断，独立处理与世界的关系。这样的人才可以挺立于天地之间。
在我们的现实环境中，有许多因素阻碍着儿童的健康成长。家长应该反省自己，**社会应该调整他们对孩子和教育的看法。
读后感 篇9
文/翔翥苍穹。这部书，涉及了若干个人物，也是若干种人生，小人物、大人物，平庸、辉煌，奢靡、简约，时间是在二战左右，当时的美国还不是老大，英国依旧是**的中心，包括法国，也有
拉里的追求只有一个目的，那就是生命的意义，为什么要活下去？活泼的战友们的离去，使他开始审视世界和人生！善与恶的界限在**？
恶由谁来惩戒?善由谁褒奖？不知道，并且现实中，往往恶长存，牺牲的是善。
拉里终于找到了答案，这正是拉里想要的。可能读者、世人，对此答案并不满意。
答案的主要思想是，如果有善，就会有恶。它们共存。**的存在是为了衬托善。活泼的战友，这是善；战友逝去，这是恶。为什么要让善逝去？
上帝为何要允许此恶发生？因为**的发生，让我们更加珍惜善，更加善待爱你的人，更加珍惜你的家人和朋友。
以下，摘取拉里答案的原文：
拉里啊，小老弟，”我说，“你这段漫长的旅程，始于对**的叩问，才能坚持下去。但说了老半天，你却没提到有没有找到初步的答案。”
“可能原本就没有答案，也可能是我不够聪明，因而找不到答案。罗摩克里希纳把世界当成神的游戏。他说：
世界好比一场游戏，有喜有忧，有道德有罪恶，有知识有愚昧，有善有恶。百家笔记网（）若创世之初缺乏罪恶和痛苦，游戏何以继续？我不同意这个说法。
真要我说的话，世界既然脱胎于梵，善恶自然相伴而生。如果没有骇人的地壳变动，就见不到喜马拉雅山的壮丽；中国工匠能把花瓶烧得薄如蛋壳，并赋予优美的造型，点缀美丽的装饰，着上迷人的色彩，涂上灿然的光泽，但是蛋瓷不改易碎的本质，只要失手掉在地上，就成了满地碎片。同样，可以证明，我们在世界上所珍视的价值只能与**共存，对吧？
”其他人物，各有人生，大多生命的终点，还是圆满的；不幸者，也确令人扼腕。
我们写这么多吧。时间，时间，时间，稀缺。
读后感 篇10
我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。
经过阅读，虽然我对书中很多的事件和观点还不是很理解，但我明白了一个重要的道理：“善良”和“邪恶”的概念。
《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。
长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。
书中的主角白嘉轩是一个善良正义的人，他一直坚持用正义的利剑来维护族群中的公平和正义。即使是在他担任族长的时候，他也始终如一地遵循着这个信念。当他的儿子违反了族规时，他也毫不犹豫地使用正义的鞭子来惩罚自己的亲生儿子。而在那些时代风云变幻、灾荒频仍的年代里，他更是冒着生命危险向土匪借粮，只为了能够让村民们度过难关。这样的白嘉轩，无愧于成为善的代表。
他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。
鹿子霖是当地一个恶劣的代表，他在担任乡约期间，经常贪污受贿，侵占村民的粮食；还对妇女进行辱骂和侮辱，搬弄是非。他的行为十分令人愤怒。
不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。
再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。
我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。
让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。