还珠格格观后感800字通用。
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。你是否会写相关心得体会呢？为此，小编特意呈上“还珠格格观后感800字通用”，相信能对大家有所帮助。
还珠格格观后感 篇1
今年的寒假过得可真开心！由于我期终考试各科分数都在班里位居第一，妈妈奖励我一部电视剧看：这部电视剧就是《还珠格格》！
《还珠格格》真是太好看了！它主要讲的是发生在乾隆皇帝、紫薇和小燕子及相关人员的故事。当然，最吸引我的还是知书达理而又精通琴棋书画的紫薇和古灵精怪而又重情重义的小燕子！她们两个都是既聪明又美丽的女子！我尤其喜欢小燕子的性格，无论处境如何都是那么乐观，整天"嘻嘻哈哈"的，是乾隆皇帝和大家的"开心果"！而紫薇呢？多才多艺，才貌双全！用现在流行语来形容她的话，那她就是"女神"级别的啊！
我在心里偷偷和紫薇比了比才艺，我发现紫薇会的有些才艺我也会，比如紫薇能弹古筝，我也能弹古筝，并且我还在全国古筝决赛中获得过大奖呢；紫薇和皇阿玛在一起下的围棋我也下的很不错，软、硬笔书法我分别获过市中小学书法比赛的二等奖和一等奖，说明我字写得也可以；画画当然也不差，而且一直都在学习和进步中呢！比着比着，我突然有点小惊喜：原来不知不觉中我也成为一位琴棋书画、秀外慧中的小美女了！我开心地告诉妈妈我太喜欢紫薇和小燕子了，妈妈说她也喜欢，但她更喜欢自己家里的两位"紫薇"和"小燕子"！哈哈，家里的"紫薇"当然是指多才多艺的我，"小燕子"当然是指我那可爱而又经常笑料百出的妹妹啦！但有一点我不如紫薇，她会写诗，我只会背诗！但我会弹钢琴、说英语，紫薇不会！嘿嘿，我有我的优势嘛！算了，不比了，毕竟所处时代不同，但我今后一定会在各方面努力学习、提升，成为比紫薇还"紫薇"的才女！我可不想让自己成为那种"金玉其外，败絮其中"的漂亮女孩！
谢谢妈妈寒假给予我的这个"奖励"！
还珠格格观后感 篇2
我很喜欢读琼瑶的小说《还珠格格》，这本书里的情节一波三折。标致娇柔的紫薇，活泼可爱的小燕子，两个女子偶然相逢，便注定了她们之间，必有缘分。
其中的女子里，我最喜欢的就是紫薇和小燕子了。紫薇十分明艳，且知书达理，是个聪慧美丽的好姑娘。紫薇很娇柔，是那种身子有些怯弱的姑娘。她为了小燕子，不惜牺牲自己。我最喜欢紫薇的，并不是她的美貌。而是她的.那种好品德。她为了保住小燕子的命，竟然说自己可以回济南，不认皇帝爹爹了。这样美貌善良的好姑娘，真是千里挑一啊！
小燕子活泼可爱，长得也很漂亮。明眸朱唇，显得她分外美丽。那对亮闪闪的大眼睛，秋波粼粼，腰肢纤细极了。而她，是个让人经常发笑的人。可是她对紫薇的忠诚，她们之间深深的友谊，打动了我。我不禁流下泪来。当小燕子被打四十大板后，她还喘息着说：“幸好打的不是紫薇。”多么好的一个姑娘啊！也许她在其他事上有些调皮，你也许不喜欢她，可是正是她这种忠诚不渝的精神，打动了我，让我深深感动。低下头来冥思：“为什么人类中这样真金换不来的友谊却这么少，只有寥寥几个？”也许，人类的技术进化了，可是他们的善良，退化了。
我最讨厌的，就是那个一直厌憎小燕子的皇后和她的帮凶——容嬷嬷了。皇后本来美貌如花，可她心肠很坏，嫉妒就罢了，看见皇帝这么疼爱小燕子，她就想办法折磨小燕子，你说，这皇后是不是太狠毒了？那个容嬷嬷，她不劝慰皇后，却帮着皇后欺压人，真是一伙儿坏蛋。皇后真是恶毒狠辣啊！当她见到花容月貌，如花似玉的香妃，也厌憎香妃，在皇帝面前处处说香妃的坏话，而且还让容嬷嬷脱香妃的衣服，香妃挣扎，容嬷嬷就打香妃。这是什么样的道理啊！香妃含冤，而容嬷嬷她们则是幕后的凶手。
我觉得最仁慈的，就是皇上了。虽说皇上叫人狠狠地打了小燕子，可他知道了真-相之后，并没有把冒充公主的小燕子处死，而是让她留下来，跟紫薇一起做格格，从这儿，就显出了这位皇上的宽容大度，贤明。而且，他也很疼爱小燕子，跟疼爱自己的女儿紫薇一样。当以前小燕子犯了错，不懂宫中规则，他就下令小燕子可以不这样，所以，我看出，他很想拥有子女的爱。
我觉得有两对绝配。尔康英俊潇洒，跟如花似玉的紫薇正是一对绝配。紫薇不胜娇弱，她到了关键时刻，是很无助的。尔康很坚强，可以为紫薇建起一片天地，让她不再怯弱。永琪玉树临风，和明眸皓齿的小燕子正是一对。虽说小燕子十分调皮，可是我相信永琪会把小燕子管教好。让她成为一个有教养的，娇美艳丽的小燕子。小燕子飞呀飞，飞呀飞……
哦，我爱还珠格格！
还珠格格观后感 篇3
《新还珠格格》看完这么久了，这个当时只起了个头便因各种原因被我半途而废的观后感，左思右想后还是决定将它完成。
新还珠还好有一个能看上的演员，就是晴儿的扮演者赵丽颖，琼瑶为晴儿加了许多戏份，在丰富了这个人物的同时，也失去了《还珠格格》第二部中晴儿与箫剑‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’的朦胧情意。
看完了大结局对最后五阿哥抛妻弃子的行为实在无法理解，给了母亲和妻子一个儿子就真的算是尽了孝道，行了义务吗？万一这孩子有个什么不测呢？除了地位上和理论上的一个身份保障外，瑜妃和欣荣只能是白发人送了黑发人的可怜母亲和得了孩子却失了丈夫的`可怜寡妇，还有那个一出生就没了父亲的可怜儿，五阿哥您老人家害人不浅啊
这为人子、为人夫、为人父的责任和义务全部抛之脑后，成全的只有作为一个情人的本分。这样的男人反正我是不会爱的了。与此同时小燕子对永琪的爱又有多深呢？连对方的父母都不能理解和接受，完全排斥这个人的身份和背景，凭什么说爱他呢？不肯牺牲自己半点利益，却要瑜妃、欣荣、五阿哥、皇帝等所有人忍痛成全她一人，这样的小燕子真的还值得那么多人爱她吗？虽说小燕子应该开心、快乐、自由，但这样自私任性的小燕子已经不是我喜欢的那个小燕子了，《还珠3》中痛过伤过后倍加珍惜的幸福和快乐会让人更加欣慰。
让五阿哥跟晴儿一样不回皇宫有何不可吗？让欣荣再嫁有那么难吗？总之这真的不是我想要的结果。
小燕子和箫剑杀父之仇的处理也是太草草了事了，箫剑活过来的一生仇恨，一身血债短短两集就了结了，小燕子单单是伤心地病了一场，仅此而已，这样的戏份有与没有的区别在哪里？《还珠3》虽然不是很喜欢，但对于小燕子和永琪、箫剑和晴儿为杀父之仇而付出的代价，最终因无法修补的亲情、无法治愈的伤痛而无奈离开皇宫的结局，完全可以理解和接受。
没办法谁让小燕子是女主角呢？无论多少问题，多少缺点，男主们自是围着她转，那些无辜的配角们都成了成全这二人的炮灰。想必是自己老了，心态不一样了，明白了得与失永远都会相互牵绊着的道理，而小燕子是琼瑶小说中难得的并无大灾大难的幸运女主。第二部太过闹腾和不懂事的小燕子和新还珠里大结局部分的小燕子，无法让自己喜欢，但还珠一实是深入人心，还珠三则感动于小燕子和皇后容嬷嬷的冰释前嫌，那场人缘极好的小燕子受了委屈却无处可去，在静心苑向皇后倒苦水，躺在容嬷嬷的怀里睡去的情节至今难忘。
还珠格格观后感 篇4
还记得当初看还珠格格时，我是百看不厌的，虽然当初还是个小孩子，我也不明为什么那么爱看，我只知道这部剧留给我太多美好的回忆了，这么多年过去了，还珠仍然是我心中的经典，我想以后也没有哪部电视剧能超越还珠在我心中的位置吧〔现在的电视剧只会越拍越烂〕
昨晚看了新还珠，只是抱着好奇心看一下，并没有什么期待，说真的，如果这不是翻拍剧，或许我还会看下去，看了里面那些搞笑镜头，小燕子的搞笑台词，可我却没一点笑意，不是新还珠不好，可能是旧版的太深入人心了，所以就觉得新版的每个人都好做作，好无聊啊。
看了一集，我就想睡觉了，我想我是没心思去追这部新剧了，不是他不好看，只是再也找不回当初那种感觉了。真不明白中国的电视剧那么爱搞翻拍，是不是那些导演都江郎才尽了，没什么新意，为了赚钱，就爱把经典翻拍，哎，其实我们心里很明白，经典是真的不能超越的，你们看哪部翻拍的能超越？不雷人就很不错了.虽然现在的科技，经济，特技什么的都比以前要强， 翻拍出来的效果，画面会比以前的漂亮，可是却少了种味道，就好比一个人的外表，就算他表面装饰得多漂亮，但却没内涵，看了没感觉。
还珠格格观后感 篇5
《新还珠格格》刚热播上映不久就风靡全球，许多“格格迷”们每天22点相约湖南卫视金鹰独播剧场《新还珠格格》，废话不多说，赶快进入正题。
“有一个姑娘他有一些叛逆，她还有一些嚣张。”说的当然是小燕子了，她那活泼、可爱善良的天性没有任何防范之意。便日久生情与皇后以及容嬷嬷结下了仇恨，皇后三番五次招惹漱芳斋，格格大闹皇宫，当皇上的并没有责怪小燕子。有一次在学堂里纪晓岚师傅问还珠格格杜甫李白，给了两个提示：唐朝和诗人，却被小燕子听成了“豆腐里白”，“糖炒死人”，真是令人哭笑不得。又问了“四大才子”是那四位？格格回答说：“就是漱芳斋的四个奴才，小虫子、小蚊子、小凳子、小桌子。”可是另外一位真格格正是和她相反，称为天下奇女子，深得皇上的宠爱……
可是，好景不长。有一次一位宫女假借令妃娘娘的名义把紫薇骗到景人宫，恶皇后和那老刁奴对其进行了严刑拷打。小燕子知道后火急火燎和五阿哥到景仁宫问皇后要人。皇后不肯承认，最终在皇上的坚持下。尔康几个人带出紫薇。老刁奴被剃了头饰，皇上命令斩了她，皇后见了赶快求情，在紫薇这个好心肠的姑娘的恳求下，皇上绕过了容嬷嬷这一次。这时，宫里传来了一个消息：老佛爷明天要进宫，皇上特许小燕子可以不出席。小燕子却心有不甘，这时紫薇为她送来了“紫气东来”小燕子准备在进宫宴上给老佛爷一个惊喜，却因一匹马偷吃了一块，追马追得满处跑，弄得是人仰马翻。搞得老佛爷躺在床上，过度惊吓……
这几件事，或大或小，形象生动刻画了一个活泼天真的模样、才华横溢的女子，一个崇尚爱国宽厚的胸襟。这不只是一部电视剧，更是一个告诉人们深刻道理的故事：让我们明白人不能不学无术、要有善良的性格、宽大的胸襟、崇尚仁政的思想，这样才能使一个国家更强大！
还珠格格观后感 篇6
历史证明，有争议才有收视率。
《新还珠》的热议，在开拍到现在的热播，永远就没有停止过，有掌声满堂，也有骂声一片。
越是偏爱和喜欢，所以对于新拍的东西越是挑剔，明知失去已经失去，再复制感觉也不再相同了。可是我依然期待，言情教母琼瑶的重新操刀。抱着这样的心情，我看了《新还珠》。
可以说，《还珠》是许多80后的回忆，对于我也是如此，那些痴迷还珠的岁月，在我内心深处，如同阳光般珍贵。
一晃十三载，我们都长大了，长大后的我们才发现，也才看清楚生活真正的模样，我们没能红尘作伴，活的潇潇洒洒，也无法对酒当歌，共享人世繁华。
在生活的缝隙里，我们总想寻找快乐的自己，那种寻找叫做回忆。
回忆的珍贵，不在于它多么美好，也不在于它多么难忘。而是因为它是你的曾经，在那个曾经里有做过的傻事，有傻傻的玩伴，还有那个傻傻的自己。
回忆着和那个时候的自己有关的一切，收藏过的玩具，玩耍的地方，还有看过的电视剧。
我想，《新还珠》追寻的从来就不是完美，而是精彩，精彩不一定完美，却一定是快乐，而快乐是永远不能拿来比较的。
经典，是永远不被超越的东西，如果，你看《新还珠》是想着复制回忆，那只会你只会被自己的回忆打败。
人总是越长大越孤单，压抑的生活，无尽的烦恼，想要找寻丢失的快乐，在喧哗和浮躁里，想最纯真的.自己。
或许，《新还珠》不会成为你心中的太阳，但它却有可能成为耀眼的星星。
有没有这样的80后，为在《新还珠》没找到自己想要的回忆而愤愤不满，请你打开你快乐的心，不要因为错过太阳而哭泣，那样，你也将会错过星星。
还珠格格观后感 篇7
我们还记得97年的那个人的梦想，从来不厌倦了公主的公主吗？燕子，永奇，紫薇，艾康等形象，深刻铭刻在我们心中。现在新的我的公平公主推出，让记忆和复制在我们面前，脸是新的，情节已经更新，但那厚厚的浪漫，温暖，但仍旧老。
迷茫的浪漫
新珠子，给我留下了最深刻的印象，或者是孟正所有活着齐燕的爱情，他们的感觉比旧版大大增加，路的感觉更加曲折转折。燕子这是什么都不懂大孩子，杜甫李白理解为豆腐李白，唐朝诗人说糖油死了，做了一个精彩的对联，皇帝打电话，主屁，英语早上好了是诅咒狗头猫脸，她在宫里做了很多笑话，在新字符本杰明和永奇徘徊，永奇深深地被她吸引。燕子只是一个民间的假网格，永旗说她和她的差距千里，他是民用和军用，皇帝最喜欢，未来可能有数千英里的王子。但他喜欢这么强，那么深，对她来说，不，两年的生命作为死亡，突然消失，命运，是如此正确
浪漫的沧桑
新版本，小清情节是最修改的，我钦佩小建，他的身体真的无法抗拒魅力，所以不可预测的武术，所以美丽的长笛，只有他会有。他旅行在河流和湖泊，寻找自己的妹妹，但隐藏在十九年的心脏杀死报复的父亲。一旦保存，伪造他和阳光切割不断命运。为了帮助太阳包在旧的方巾里，即使是无价的宝藏，他抢劫了场上的宫殿，死亡的风险从宫殿出来的太阳，从那时起，一个爱情故事如此开放。他们在大理独特的婚礼举行，人们其实觉得不可思议，一个河流湖泊的英雄，一个深宫的女人，所以一起
当然，康伟亲情浪漫和马祥悲情浪漫也深深感动。如果你让我用一句话来总结一下，就是添加了很多老版本的珠子没有的特点—浪漫。
还珠格格观后感 篇8
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还记得当初看还珠格格时，我是百看不厌的，虽然当初还是个小孩子，我也不明为什么那么爱看，我只知道这部剧留给我太多美好的回忆了，这么多年过去了，还珠仍然是我心中的经典，我想以后也没有哪部电视剧能超越还珠在我心中的位置吧〔现在的电视剧只会越拍越烂〕
昨晚看了新还珠，只是抱着好奇心看一下，并没有什么期待，说真的，如果这不是翻拍剧，或许我还会看下去，看了里面那些搞笑镜头，小燕子的搞笑台词，可我却没一点笑意，不是新还珠不好，可能是旧版的太深入人心了，所以就觉得新版的每个人都好做作，好无聊啊。看了一集，我就想睡觉了，我想我是没心思去追这部新剧了，不是他不好看，只是再也找不回当初那种感觉了。真不明白中国的电视剧那么爱搞翻拍，是不是那些导演都江郎才尽了，没什么新意，为了赚钱，就爱把经典翻拍，哎，其实我们心里很明白，经典是真的不能超越的，你们看哪部翻拍的能超越？不雷人就很不错了.虽然现在的科技，经济，特技什么的都比以前要强，翻拍出来的效果，画面会比以前的漂亮，可是却少了种味道，就好比一个人的外表，就算他表面装饰得多漂亮，但却没内涵，看了没感觉。九象范文整理编辑；高三
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寻找观后感800字通用
我们在生活中经常观看一些电影或电视剧，全身心投入的过程，会让我们有更多的感触与体会，不妨将观看时的感悟总结成观后感，观后感可以清楚描述自己在看电影时的具体感受以及获得的相关启示。如何写出作品的观后感里的重点呢？栏目小编花时间特意编辑了寻找观后感，仅供参考，希望能为你提供参考！
寻找观后感(篇1)
人生不如意，十有八九，关键在于个人的心态。每个人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以将自己的故事书写成传奇！
《寻找圣人》这篇文章的主人公是一个黑人，被美孚石油公司的董事长推荐去寻找圣人。后来，他历经千辛万苦，来到董事长所属的地方，可是并没有发现圣人，最后在董事长的指点下，他认识了自己，最后成为了这个集团的总经理。
人人都是生活的主角，只有认清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可计数。为什么他们可以成功？因为他们认清了自己，认清自己的不足之处。
阿里巴巴的董事长马云，他之所以能成功，难道是他长得帅吗？不，其实马云长得并不帅，而且十分的普通，可为什么他可以成功呢？其实，还是要回到认清自己这个话题。人，只有在认清自己的基础上才能加以改进，才能提高自己。提高了自己，才能在社会上有一席之地。
认清自己说起来简单：也就是将你每日、每周、每月的的知识总结一下，将还不够掌握的再次巩固。可做起来难，你必须要持之以恒，如果半途而废，那就前功尽弃了。但是一旦你养成了这个好习惯，相信我，你一定会受用不尽。
认清自己才能在日后的学习和生活中有所提高，有所进步；认清自己才能在每一次的失败中汲取经验、提取对自己有用的东西。如果一个人，不能够认清自己，那么无论如何，他也只会在原地徘徊。
寻找观后感(篇2)
《寻找尘封的记忆》读后感600字：
我读到现在旧金山的李安所写这篇纪事长文，泪湿眼眶，感动感慨。我们大部分人了解的抗战历史，抗日英烈，因为岁月的漫长和时过境迁，而只得粗略的线条和模糊的轮廓。关于民国空军的史话，抗战中最浓墨重彩的一笔，我们至今也只有一些零碎的回忆和文字记载。
李安和家人几十年对二叔的追寻追忆，让我看到一段真实的历史穿越战争的硝烟而来。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。我们年轻的空军英雄们，是经过了多么艰辛而漫长的跨越大陆海洋的路程，又经历多少生死的训练，才能回到祖国为国血战，而这一战的时限也最多不过几个月，英魂就永留长空。我们都知道神风敢死队，也曾为日本军人的这种精神而暗自感佩。可实际上，我们不知道的是，民国空军才代表了这世界上最勇敢无畏的精神：为正义而战，从零开始，明知不可为而为之，“青年的热血做了科学的代替”，真的是用血肉之躯筑成了一座长城。这种虽万难而从容赴死之义，哪国可比？
“静静的，在那被遗忘的山坡上，还下着密雨，还吹着细风，没有人知道历史曾在此走过，留下了英灵化入树干而滋生。”
远征军的遗骸，这些远赴国难的先辈，就象抗日战争牺牲的第一位少将曾宪邦将军，这位黄埔四期我的家乡先烈，在芦沟桥事变不久率团与日军激战八天七夜，伤亡殆尽，阵前殉国，年三十四岁。他的遗体就被安葬于浮邱山脚下，我们小时候经常从那儿爬上浮邱山顶，却不知这位先烈长眠于此。曾将军曾阵前血书“有志男儿卷战事，锋前不惜国人头。烟尘百战留青史，报国丹心应未酬。”尽忠取义，流年辗转，我们又如何对得起他们！
李安的寻亲纪实，曲折不挠，矢志不移，从个体家族的感情所系，演为对整个民族死难先烈的缅怀崇敬。望广为转发，既为缅怀英灵，更为帮助其他亲属找到他们远赴国难的先辈遗迹。
寻找观后感(篇3)
2020春节是不平凡的一年。在我们满心欢喜迎接新年的到来时，新型冠状病毒给了我们当头一棒，它消无声息的到来，夺走了许许多多人的生命。在这次防疫战略中，我们作为学生首要任务就是保护好自己，不为国家增添负担。待在家中的同时，我每天关注疫情动态，配合社区工作，少出门，勤洗手。假期中也不能懈怠学习，所以我找了几本书来看，《寻找光的小女孩》这本书给我的感触很深，我们就像书中的小女孩一样，在疫情中寻找“光”。
这本书是以“老人”、“光儿”两个人的视角来写的。在战争时期，敌人还在侵略，城市里的人大多都被杀害了，一部分躲藏在地下。孩子们躲在地下，吃垃圾为生，只有一个不满十岁的小女孩，始终坚信这世上会有爱与美好。幸运的是她遇到了一位老先生，他冒着生命危险将小女孩藏在黑漆漆的屋子里，悉心照料她，并借由家里的食物、摆设和照片，一一向她叙说战争来临前人们曾拥有的美好生活。看到书中人们饱受战争的侵害，我也不禁联想到现实生活中活在战争中的人们，饥饿、炮火、流离失所和随时有可能降临的死亡，但即使生活在绝望里，他们依旧会悲痛、会哭泣、会努力活着。或许我们没有生活在一个和平的世界，但是我们生活在一个和平的国家，国家为我们筑起了铜墙铁壁。疫情来到我们的面前，此时此刻，却有一群人冲在最前方。
这次疫情，我们的政府迅速做出决断，封一省保一国，并对全国进行封锁，下级政府也跟随党的措施，这一举措对经济造成的损失是不可估量的，但是这可以看出政府对我们负责任，对世界人民负责任。目前疫情发展为全球性公共安全卫生事件，各个国家都做出了行动，由此也可以看出不是每个国家都像中国一样有魄力去封锁全国，中国现在疫情有所控制，我们也能够腾出手去帮助那些对我们有帮助的人。这才是负责任的大国形象。国际上现在将中国与病毒挂钩，排华现象屡次发生，我们也应该硬气起来。
黑暗之中也有“光”的存在，在没有硝烟的战场，希望我们共同迎来更美好的明天。
寻找观后感(篇4)
阳光斜斜地照进屋里，风儿也跟了进来，调皮地翻开桌面的书，我又把它合上了。这本书叫《寻找丢失的星》。
主人公晨星本是一个幸福的学霸，他被腾飞中学的校长称为“最亮的星”。但是，之后晨星迎来了许多的不幸：母亲病逝、妹妹离家出走，他还险些走上了一条不归路。
自从母亲离去，晨星的心情就很低落，加上母亲尸骨未寒，父亲又另娶她人，他更是惆怅。晨星放学之后就会去飞鸿武馆练武，在那里，他见到了阿虎，阿虎主动来找晨星和他一起练武之后他们还歃血为盟,从死对头变成了兄弟。
后来，晨星发现阿虎其实是别有用心的，阿虎的哥哥见晨星人高马大想让他和他们一起去东方不败武馆“谈判”。其实说是谈判不如说是一场生死的较量。但他没办法，因为阿虎对他有知遇之恩。晨星也只能和他一起去。
出发的前一刻，晨星收到了爸爸的短信：妹妹晨月留下遗书离家出走了！晨星想要回家找妹妹，可是阿虎的哥哥却不让晨星离开说是晨星为了临阵脱逃的借口。这时，阿虎像哥哥保证晨星不会说谎，晨星才能顺利的离开。
妹妹在晨星与好朋友云豪的同心协力下找到了，而阿虎却在那次“谈判”中却永远地离开了。晨星当然很难过，但是他知道，阿虎会和妈妈一样变成星星永远的守护着他！
晨星是不幸的，但他也是幸运的。他还有妹妹，兄妹俩可以相互安慰；他还有云豪，云豪总能带给他快乐；他还有林老师，尽管晨星无心向学，但他一直没有放弃！晨星还要感谢阿虎，要不是他，晨星恐怕已经没命了。
晨星重拾对生活的信心，云豪和云洁姐——云豪的姐姐，还有林老师一直在学习上帮助他。使他重新成为“最亮的星“，”丢失的星被找回来了！
也许每一个人都迷失过方向，但是只要寻找到正确的方向就一定会成为那颗最闪最亮的星！
寻找观后感(篇5)
《寻找圣人》这一篇短文让我记忆深刻。美孚石油公司董事长贝里奇看到一位黑人员工在感谢一位圣人，他让黑人去大温特胡克山顶找圣人指点迷津，但黑人在山顶除了自己什么也没看到。后来，黑人成了总经理，他说：你发现自己的那一天，就是你遇到圣人的时候。
读了这篇故事，我非常敬佩贝里奇，他能明白这个道理并且指点那位黑人。但我更喜欢那位黑人，因为他能够坚持爬到山顶去寻找圣人，明白了发现自己的时候就能遇到圣人的道理。
发现自己的那一天，就是遇到圣人的时候，这句话，让我想起我小时候爬山的事情，爬到半山腰就哭着喊累，拖着妈妈要下山，妈妈好不容易把我劝好了，快到山顶时，我又走不动了。妈妈没办法，只好带着我回家。
今天，读了这个故事后，我知道了要努力发现自己的闪光点，朝着好的方向去奋斗，做事要懂得坚持，不能半途而废。我以后会改掉这个坏毛病，向那位黑人学习。
寻找观后感(篇6)
幸福，什么是幸福？是拥有一大堆的金钱和财富，或者是有一个对自己好的家庭，还是拥有随心所欲的自由？每个人都有对幸福的看法，谁也不可以根据自己的理解对别人的幸福进行定义，因为每个人都不能随意干涉别人的生活。但有些人，不仅干涉了别人的生活，为了赚钱，甚至把年幼的小孩子卖给别人，而且还不让孩子的亲生母亲来看他，还把孩子的亲生母亲赶走了，孩子不想去，还要强迫孩子去。没错，我说的这些人就是这部电影里面的孤儿院院长和一个坏女人，而我说的孩子，也正是这本书的男主人公。
一天，一对意大利夫妇来到这所孤儿院，在这所孤儿院里挑中了一个年仅六岁的男孩，想把收留他作为这对意大利夫妇的孩子。孤儿院的院长就向他们要了些钱，然后把孩子卖给他们。别的孩子都很羡慕这个男孩，因为他可以过上有爸爸妈妈的幸福生活，会有人疼爱他，照顾他。可是小男孩并不这么想，他觉得只有跟自己的亲爸爸亲妈妈在一起才是幸福的。于是，他偷偷跟同院比他大好多的姐姐学字，只为了能看懂自己的档案记录以找到亲生父母。在这个地方，编剧用几个故事来渲染了几下，来说明这个男孩的坚定决心，比如：为给姐姐交学费不幸挨打、在茫茫大雪中还在努力学习、姐姐一来就让她考验自己等等。终于，这个男孩如愿以偿，得到了自己想要的档案资料，上面有他父母的地址，后来，这个男孩就逃跑去找父母了。院长发现以后穷追不舍，一场爱与贪婪的追逐战开始了
在这次追逐过程中，这个小孩受尽了苦头，可是他并没有放弃，他的精神感动了院长，院长答应放他一马，而这个小孩也找到了自己的母亲，找到了真正属于他自己的那个家。
人都爱钱，没有人会不喜欢钱，但是，这钱必须是通过正当途径取得的，自古以来就有君子爱财，取之有道的道理。院长就不是这么做的，他把孩子强迫卖给别人。在这样的人的威胁下，孩子并没有妥协，而是继续坚定地寻找自己的家。也许很多人会奇怪，为什么一对有钱的夫妇要收养这个孩子，而且对这个孩子还很好，可孩子还是不肯接受。答案就是因为这对夫妇对他再好也不是他的亲生父母，因为他们之间没有血浓于水的亲情。
寻找幸福的起点，回到属于这个孩子自己的家里，和他有着血肉之情的父母在一起，不正是幸福的开始吗？我知道，我不能随便给他人的幸福定义，但是我坚信，他一定会得到一份属于他自己的幸福。不管这份幸福是什么样的，他一定能过上属于自己的幸福生活。让我们一起，努力地去寻找属于自己的那份幸福的起点吧！
寻找观后感(篇7)
艺术史上被人最为津津乐道的传奇故事一是属于文艺复兴三杰的达芬奇、米开朗基罗和拉菲儿，另一群就是印象派画家们了，马奈、莫奈、德加、雷诺阿、毕沙罗、塞尚、梵高、高更、西斯莱，各个作品挂满世界各地博物馆、美术馆的十九世纪展厅，各个人生故事感十足。而传记小说大师欧文·斯通选择毕沙罗作为核心，串联起了印象派画家们，为他们的人生留下了如画卷般的群像。卡米耶·毕沙罗，印象派的摩西，是唯一一位参加了印象派所有8此展览的画家，他温和、宽厚、勤奋、坚定。来自一个商人家庭，还是一个犹太人。
对于印象派的画作，无数的美术史家解说分析过，他们上承安格尔、德拉克洛瓦的法国绘画传统，受到米勒、柯罗和巴比松画派的影响和启发，却始终无法走进法国沙龙。他们的画作不再只是圣经故事和神话传说，而是走入乡村和自然，描绘真实生活中的人和风景，随处可见的是画家们对于生活之美的各种表达，也许没有那么多的恢弘或是浪漫，但是那些真实的四季流转、光影变幻，让我们看到了绘画与表达之间更多的可能。
印象派的画家们在素描和水彩的基础性练习当中成长，即使因为无人欣赏，画卖不出去而生活困窘，但画面上却是永远的鲜活生动。毕沙罗更是擅长从别人那里吸取自身成长的影响，从他崇拜的柯罗老爹那里，从结为朋友的.塞尚、高更那里，甚至从修拉的点彩画那里，他不断的练习和尝试，最终塑造出自己的风格。勤奋是这群画家们集体的特征，因为穷，渴望着能够卖出某张作品，有机会就做一次画展，除了48岁就去世的马奈，发疯自杀的梵高，他们大多都活到了二十世纪初，直到终于可以用绘画养活自己和家庭。执着，给予了他们最终应得的报偿。
这部五十一万字的作品，既是文字的描写，又是人生的实景。所有的将什么视为自己生命都不是一句话，那是现实人生中反复的磨难和挫折，坚持或者无奈的角落。但那是抵达光荣最深处的唯一路途。
那里是蒙马特、蓬图瓦兹和吉弗尼。
那里有一群自觉进行表达的规则偏离者。
那是绘画艺术迈向现代艺术的黎明时分。
电影观后感格式范文通用
工作总结之家栏目精选：“电影观后感”，欢迎阅读。
在互联网时代，我们足不出户就能欣赏很多优秀电影，观看一部影片之后，人们内心多多少少都会有所感悟，观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一，写观后感抒发感想时不能脱离原片，只说自己的感想。那么应该怎么写观后感呢？工作总结之家编辑特地花时间为你收集并编辑了电影观后感格式范文，欢迎你的品鉴！
电影观后感格式范文 篇1
看完了《一代宗师》这部电影，我有了很多的感触，这部电影给我们带来了很多的感动，也让我们看到了演员们的转变和付出，对其中几位主演不禁有很多想要说的，在这里就跟大家一一说说我对《一代宗师》几位主演的盘点吧！
王家卫最懂小章
宫二=玉娇龙+茉莉花开。能把章子怡身上的闪光点挖掘出来并放到的只有李安和王家卫两个人了吧。不得不说这次的宫若梅实在太出彩，章子怡也献出了她出道以来我认为是水平的表演。
玉娇龙这类型的角色章子怡是可以信手拈来的，只不过十年之后的她能够诠释的更加温润——电影之外的生活经历是可以体现在镜头里的，这部电影也恰恰证明了这一点。
章子怡这三年各种运气差各种不顺…而这一切都在宫若梅的身上看到了沉淀，演电影的时候她肯定是憋着一口气的。有的人当初还说因为章子怡要抵制《一代宗师》，但现在不管你服不服气我都可以以淋淋的名义告诉你，这角色华语女星换了别人演不了。这样的宫二，恐怕她一生都难以超越了。
一代宗师是否能让章子怡重回巅峰我不敢说，但绝对是她的回归之作和逆袭之作。如果说《卧虎藏龙》让章屹立了十年的话，那《一代宗师》也绝对让她吃个三年五年不成问题。
伟仔你真是越来越有味道
这个世界上应该不会有人质疑伟仔的演技吧，他的任何电影我都非常放心。并且真是越来越爱伟仔了，发布会上各种又萌又呆。叶问这个角色难演，不仅因为要实打实练武功，更重要的是相比宫二，这条人物线显得稍微弱了一点，但伟仔却把叶问发挥到了。毕竟他和王家卫相互了解的太深。
看报道说为了练咏春拳他胳膊还骨折了，真是太心疼。看着他脸上深深浅浅的皱纹，也是庆幸宗师总算拍完了，可能再晚个几年就看不到梁朝伟版的叶问了。
张震小沈阳赵本山你们都是大艺术家
看《一代宗师》让我爱上的演员是张震，让我重新认识的是赵本山。
张震苦练三年八极拳，但最后只留下两场打戏，人物主线也只是隐隐约约，未免也是有点可惜。但好饭不怕晚，好戏不在多，张震很出彩。至于小沈阳，虽然太多人不待见，但还是要对他说：“wakeup，你是大艺术家！”仅有的小段戏也算是调节了整部片子的节奏。乔妹也是美的太夸张。
听了我对几位演员在《一代宗师》中的介绍，你们是不是已经在脑海里有了画面呢？《一代宗师》不会让你失望的！
电影观后感格式范文 篇2
雷锋的童年。失去了所有亲人的雷锋依然成为孤儿，家中断粮，在他即将走向死亡的前夕，他见到了也许是他所认为伟大的人：解放军。几乎在一夜之间，土地改革以疾风暴雨之势全部铺开。托洛斯基说：“想过上平静生活的人，在二十世纪真是生不逢时。”无论现在的史学家如何哀痛乡绅阶级的崩溃和传统宗族的瓦解，事实就是，贫无立锥之地的雷锋叔叔获得了自己的三亩田地，并且从此过上了人的生活。
而雷锋的整个人生亦由此彻底改变。同年，雷锋入学读书。在这期间，雷锋同学应该学习很努力，从他日后的日记水准来看，他确实掌握一些基本写作能力。譬如那段的“春夏秋冬”论。雷锋在一九六零年发表过文章，名字叫《解放后我有了家，我的母亲就是党》。很明显，雷锋在一个谎言盛行的年代中却并没有说谎。
小学毕业后，雷锋同学没有选择继续读书。重点大学在那时候确实没有太大吸引力。他随后在地方政府找到了工作，直到一九五九年，雷锋响应号召，光荣入伍。请注意，在入伍之前，雷锋已经在工作中获得了诸多的荣誉。换言之，政府毫无可能以一系列预谋展开“造神”的运动。两年后，雷锋殉职。
电影观后感格式范文 篇3
第一章通俗的谱系
电影理论家尼克布朗尼认为最复杂，最有力的流行形式，总包含传统伦理体系和新国族意识形态之间的互相妥协，这种形式能整合两者之间的情感冲突的范围和力量，通俗文化在本质上就是一种映寓传统道德内容，而又与定的政治经济存在紧密联系的审美文化。
通俗文化文学成为早期中国电影创作中经典叙述的先文本。解构印刷文化和大众话语建构，使通俗文学投合了小市民读者的口味，显示传统在都市文化构成中虚拟价值和都市民间的多层次性。中国电影与中国现代通俗文化的关系发展由错位杂合到互渗融合经历了四个螺旋式的发展阶段：
第一阶段从二世纪初到20世纪30年代初的初创和实验期，庞大的市民消费群体的兴盛和通俗文化为电影的发展注入强大动力。第二个阶段，从30年代初到40年代末，称为协调和重构期。其中张爱玲的小说和40年代战后电影市场化元素在电影话语类型的选择，影片制作过程中发挥着关键作用。第三个阶段，从50年代到70年代，称为更新和杂错期。第四个阶段，从80年代到90年代，成为确立和完善期。
第二章理论空间与历史
20世纪中国电影的三个重要时期，三四十年代，50年代、80年代开始的中国当代电影，影戏论与社会派，影像论与人文派，梦幻与浪漫派贯穿中国电影理论话语的总体历史演变与传统中。
电影的观念与选择——社会艺术与价值（社会派）、文本独创性与时代观念史（人文派）、电影知识话语的意义（周国平认为，20世纪70年代末以来，作文中国社会发生着深刻的变化，从精神层面看，体现在一方面意识形态弱化，正失去对人的精神的操纵的功能；另一方面是本来意义的精神生活的觉醒，成为更多人内心的渴求）
第三章在历史的边际选择与建构
重点是对1945—1949电影的梳理和透视。分为重建阶段：电影发展的困顿与生机；选择与对话阶段：对新的电影生长点的寻求；转折阶段：走变化和生长的道路
第四章视觉政治的意义
分析1945—1949社会上存在的进步电影，（与商业电影和正统电影同时存在的电影形态之一）。
其一进步电影泛政治批判：社会性话语与电影话语的融合、对边缘化解构与颠覆、
第五章电影的双面镜：正统电影和商业电影（两者形成历史的互动与对话）
其一正统电影常例与变例
其二商业电影多元化独白商业性趋赴
正统电影和商业电影把自身意义建立在与他者差异之下，不断在无尽的能指链上滑动，落脚于观众这一活力之源，使自己在具有特色的追求中走向成熟与丰富。
第六章转换与位移（变）
转换：新时期的新语境与突围、代的群体与话语形成新时期的电影，借电影语言的创新和造型探索、电影本位之思表达一个民族的渴求与心声。强调主体的位置与个体觉醒反叛。
70年代末—80年代中一代，电影语言现代化，电影要大讲电影的艺术性、表现技巧、美学和电影语言，从电影结构、镜头运动、造型手段和表现形式四个方面逐一谈起。
80中之后的一代，重视影像的叙事策略和叙事表现功能及画面造型。
第六代过于自恋，主观化一味表达自我，影响观众拓示。有实验性探索性和反叛意识。
第七章当代电影的成长与话语空间的拓示
指出中国当代电影的趋势与发展理路：超越市场艺术二分法的思想方式，回到电影自身，用心和电影对话，和观众对话和自己对话，互相歧异而互相关联的电影实践要以寻求体验感受，并确立中国性为基础，或者说中国的现代性为基本要务。
第八——十三章夏衍蔡楚生汤晓丹桑弧孙瑜费穆的导演论剖析
第十四章电影文化史的两个母题
电影怎样向世界说话、戏曲文明戏与电影。
第十五章性格命运与电影知识分子的自我书写
黄佐临桑弧《虚情假凤》的播出事故和炒作，喜剧是带着希望面对生活中的绝望。孙瑜《武训传》艺术以公众福祉为目标，用思索体验世界引以为创作者内心锲而不舍的力量，表达自我，关联民间视野。谢铁俪憬悟并超越艺术生命中历史遭际的空虚与伤痛。
电影观后感格式范文 篇4
《钢铁侠3》是一部中规中矩的好莱坞特效巨制，整体表现不温不火。影片加入了大量人工智能（如斯塔克可远程操控战甲）与生物科技元素，这给全片增添了一丝高端的魔幻色彩，片中钢铁侠与生化人的数次较量确实充满新意，不再像前两部那般只是充斥着机器人之间无穷尽的金属对战。
本片特效值得称赞，一脉相承了漫威超级英雄电影的高水准。动作、爆破场面大气磅礴，引人入胜。托尼·斯塔克豪宅被毁沉入海底、此起彼伏的钢铁战甲组成战队配合抗敌、钢铁侠空中连救13人等视觉奇观令观众心潮澎湃，大呼过瘾，在3D技术的衬托下更是美妙。
而影片的不足是人物刻画不够细腻，很多桥段不合理，甚至与漫画原著有较大出入。首先是大反派“满大人”沦为鸡肋，本·金斯利这位荣誉等身的奥斯卡影帝出演如此添笑料之用的角色是全片的败笔。在原著中，这位手指带着10枚魔法戒指的恐怖头子是钢铁侠毕生的死敌，甚至能使用强大魔法和后者正面交锋。不知在今后的《钢铁侠》新续集中，满大人能否展现真正实力。其次，斯塔克在经过《复仇者联盟》中纽约大战之后得了心病，对这场与外星人的激战心有余悸，他时常噩梦连连，频频显露脆弱一面，而反应到生理上就是在片中数次呼吸急促，表演也生硬做作，有些矫情，对于观众则是过眼云烟，无法感同身受。最离谱的还是“钢铁侠女友”小辣椒在影片结尾终极大战中开启外挂模式，毫无说服力。
电影观后感格式范文 篇5
钢铁侠，这位大数据时代的超级英雄，第三次工业革命的超级个人制造者，托尼·斯塔克，自信、多金、玩世不恭，对于小罗伯特·唐尼来说，几乎就是将自我性格发扬光大，却在遭遇冲动危机之后，见识了天神、异能者与外星人之后，几乎是不可逆转的撞进焦虑症的桎梏之中，陷入大数据时代的信箱裹挟之间，敲打自己的脑袋和钢铁战甲。能够搭救他的，只有出现不可思议的、不对称挑战才能打醒他，果然，曼达林（满大人）出现了，正如括号里的名字被中国广电总局否决、也被王学圻放弃，这个角色也被扭结为幕前演出的小丑（资深舞台剧演员），藏在幕后的有心理创伤的科学怪人，事实上钢铁侠本人也可以说是极客版的科学怪人，无非他一切顺利。
德国哲学家叔本华说：“人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。”对于大众来说，钢铁侠已经能够接近他想要的，而在钢铁侠与雷神、绿巨人等的合作之后，他只能在深深的焦虑中思索，中年危机的打击不可谓不大，所以才会面对曼达林无处不在的信息挑衅而反应失当，竟然在镜头前自报家门（其实，钢铁侠即便不说，以曼达林的幕后操作者的能力确认也不困难），置身于险境的钢铁侠，在死亡的边缘从海洋深处崛起，落于寻常百姓家，钢甲失效，与小正太的交流时，钢铁侠从超级英雄变身为中年大叔，也让他有机会缓解焦虑症的困扰。
电影观后感格式范文 篇6
看了电影《青春雷锋》，让自己对雷锋的故事，雷锋的精神重新又有了一翻新的思考。雷锋同志曾经说：“听党的话，加强政治学习，多看报纸和政治书籍，积极参加党的各项运动，认真执行和宣传党的政策。”“我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生”。此时，党的方针看上去仿佛代表了的正义，并且经由精神领袖亲自发起。以此推论，我们实在没有希望从雷锋的认知结构和信仰准则中找到一丝不符合当时政治方向的元素。倘若有，那就不是雷锋了。那么雷锋势必会参与到主流行动之中，而这些群众性暴行无一不对无辜的生命和灵魂造成了不可弥补的伤害。
雷锋说过：“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。”他无比真诚，并且这种真诚从来不是同时代人眼中的异端，相反，那才是整个时代的象征。他会积极地反省，改造，加入战斗，只要他心中的神指到哪，他就打到哪。他会看到那些和他无冤无仇的人在他面前淌血，而这些人明明就是他要用有限生命为之无限服务的人。
年轻的雷锋带着年轻的思想一起走了，这种思想尚未成形，就像没有受到污染的雪山下的湖泊。他属于那个时代最光明崇高的一面，时常刺得我们眼球生痛，让我们几乎难以正视他。我们讲到，雷锋曾经是一个孤儿，而他没有任凭灵魂飘荡，他热爱生活，爱周围的人，爱一切美好的事物。他至少代表了一种真正活着的状态。虽然他所向往的世界最终并没有出现，但是我们亦可以想象，即便在生命的最后一刻，雷锋叔叔依然会执着的坚信，那样的世界终有一天会到来。
《钱学森》观后感800字通用
好的电影可以让我们改变对很多事物的看法，看完影片之后可以使我们学到更多知识。观后感是“观”和“感”结合的产物。写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长，大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢？工作总结之家编辑特地花时间为你收集并编辑了《钱学森》观后感，不妨参考一下。希望你喜欢！
《钱学森》观后感 篇1
二零一二年四月二十一日晚，我们班党员同志在西区412，观看了《钱学森》影片。首先映入眼帘是钱学森在美国的优越生活和工作环境等。可他放弃了金钱、地位和名誉，为了祖国建设，创造了两弹一星令世人震撼于中国的崛起。他的一生贡献巨大，却拒绝了写传奇、名留千古的机会，视名利如粪土，淡泊处世，是党员、干部学习的榜样。
他早年留学于美国，以优异的成绩获得了博士学位，成为航空工程和空气动力学专家。被美国麻省理工学院聘为终身教授。这在别人眼里，是多么让人可望而不可及的啊！然而，钱学森却把这一切看得很淡，当听到新中国成立的消息，钱学森便立即决定回国。他说：我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国，我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。就是钱学森准备回国的时候，美国当局出来阻挠了，他们诬陷钱学森是间谍，并把他扣留在一个海岛的拘留所里。钱学森在那里受到了无何止的折磨。几个月下来，他的体重下降了十几公斤，美国人的迫害没有摧毁钱学森回国的决心，他坚持斗争了5年，终于在正义人士和中国政府的共国努力下，回到了祖国。回国后，钱学森立刻投身于祖国的建设，在短短的十年中，他成功地引爆了两颗核弹，并发射了东方红，为中国的航天事业作出了不可磨灭的贡献，被授予导弹之父和航天之父的称号，使当时落后的中国在这两个领域中突飞猛进，开创了崭新的局面！
钱学森的一生是无私奉献的一生，晚年的他毅然在为祖国的科学事业作着贡献；他的一生，亦是辉煌的一生，两弹一星的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说：传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了！
在钱学森的心中，国为重，家为轻，科学为重，免得为轻。他的事迹振奋人心，他的精神永不泯灭，他的品质永垂千古，他使我们感受到，爱国的力量是无穷的。他一路披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留有余地给后面的攀登者。他是我们中国人民的骄傲！
钱学森的事迹让我想到了无数先行者，如鲁迅，俯首甘为孺子牛；岳飞，精忠报国；邓世昌，为国捐躯，浩气长存；林则徐，虎门销烟，捍卫民族气节；文天祥，留取丹心照汗青；钱学森两弹之父，更是把这种精神演绎得淋漓尽致！
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！钱学森同志把自己的一生都献给了他深爱着的祖国和人民，他虽然已逝世，但他的精神，激励着一代又一代的中国人！他的灵魂将与长存不朽！钱学森，永远是党员、干部学习的榜样！
《钱学森》观后感 篇2
今天，我们学习了《钱学森》这篇课文，感触颇多。
这篇文章介绍了钱学森的地位与价值以及他的爱国情怀。钱学森1934年毕业于上海交通大学，后来赴美留学，师从冯。卡门教授，成为他的得意门生与助手。钱学森在美国享受着我们所向往的生活，但他并没有满足，他一直想回国，他认为他是应当回去的。但是，他的回国路受到种种阻挠。终于，他经过五年的漫长岁月后，在周恩来总理的关怀下回到了自己的祖国。
我觉得，钱学森是一个热爱祖国的科学家。不管在美国的生活有那么富裕、工作条件有多么优越，但他不被这些诱惑所迷惑，他经过重重阻挠，终于回到了他的祖国。我们要学习他热爱祖国、为祖国做贡献的精神。我们要好好学习，做一个像钱学森那样有才华、有知识的人，为祖国做贡献。我们不管到哪里，都不能忘记自己的祖国啊!其实，在我们生活中，也有许多热爱祖国的人，如詹天佑、巴金、姚明等。有一次，记者问姚明：“你什么时候回美国?”，姚明马上纠正：“是去美国，回中国，而不是回美国。”一个“去”，一个“回”，就足以看到一个人的爱国情怀。我认为，热爱祖国是我们必须具备的品质。歌声中唱到“爱祖国，爱人民。”显然，热爱祖国是我们所要具备的最基本的品质。
我们要热爱祖国，好好学习，为我们亲爱的祖国增添光彩。
《钱学森》观后感 篇3
读了这本钱学森，我觉得钱学森有一种不服输的精神。
在美国留学时，别人都嘲笑他，嘲笑中国。但是他没有服输，他努力学习，最后他取得了优异的成绩，让那些人哑口无言。
在回国的路上他被美国关进了监狱、移民局抄了他的家，整天没完没了的折磨他，但是他仍然没有服输，没有向美国低头，想尽办法让中国明白他此刻的状况。最终，1955年10月，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力......甚至包括了不惜释放11名在朝鲜战争中俘获的美军美国飞行员作为交换，1955年8月4日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。1955年9月17日，钱学森回国愿望最后得以实现了，这一天钱学森携带妻子蒋英和一双幼小的儿女，登上了克利夫兰总统号轮船，踏上回到祖国的旅途。
回到了祖国，再制造原子弹的时候，那是没有计算机，怎么办？钱学森他们也没有向困难服输，他们用算盘一个一个的算。最后，中国的原子弹、卫星也造出来了。
他的这种精神很值得我们学习！
《钱学森》观后感 篇4
这是一部平铺直叙的传记式电影，你不可能指望有太多的惊喜，却也不会想到平淡至此，开头的2分钟基本浓缩了整90分钟的故事全部，可以直接跳到结尾反倒是结尾，用一部分真实的影像还原终点：Until death do us apart。蒋英被搀到钱老的遗体前，轻声唤他，把脸贴在他的脸上，直接让我掉下泪来。
给传记性的电影打分是件尴尬的事情，不是说故事不好，而是这人的一生有太多值得圈点，背景又过于宏观，无法浓缩在短短的电影里，处处是高潮，平铺出来反倒失去了高潮。虽然镜头不断在真实与戏剧的影像间穿插，想要尽可能给一个详尽并真实的剖面，也酝酿了足够丰沛的情绪，却并不能叫人咀嚼出多少好味。
一直认为衡量一部好电影最重要的两点：一是讲好一个故事，二是成功地传达出情感或价值观。
从第一点上，有些贪多，试图串讲若干个好故事，于是每个故事只有几句话，像流水账一样潦草。可是第二点却做得很好，主旋律电影都这样不是吗?人们眼目所追寻之处，永远也不缺乏精神与信念。
《钱学森》观后感 篇5
钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋，2009年10月31日逝世于北京，享年98岁。对于这样一位伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！
他说：我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！
他说：不就是天上掉下来个东二么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！
他说：回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。
他说：不要服我，要服科学！
他就是一个人抵五个师的男人！
也许到了这个年代我们对于钱学森这位为新中国的科学事业做出巨大贡献的大师并不熟悉。就在上周四，学校组织我们观看《钱学森》这部影片，期间充满了各种感动，各种鼓舞，心情澎湃。同时也让我们对钱学森肃然起敬。
《钱学森》这部电影演绎了伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工学院出身的教授钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但他却心系祖国，归心似箭，一心想利用自己的毕生所学，为中国科学事业的发展做出贡献。而意识到钱学森的巨大价值的美方又对其归国设置了重重障碍，甚至以间谍罪逮捕钱学森。最终，回国愿望强烈的钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。
面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科研人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，奠定了中国导弹的基础。1964年，第一枚原子弹试验成功，接着，他带领科研人员克服了天气地理等困难，完成两弹对接，并且在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹！
看完影片，心潮澎湃，激动不已。在观影的过程中，一些情节的设计让人看了不仅浑身振奋，而且还有一种强烈的民族自豪感。
比如钱学森被指控是共产党，被关进监狱，蒋英去探监那一段，看守的人说你们只有五分钟的时间，蒋英见到丈夫之后一直问你还好吗？他们打你了吗？钱学森却一句话都没说。旁边的人说请讲英语！而蒋英回应的却很犀利，难道你没看出来吗我们都是中国人！就像外国人问我们一句：Whereareyoufrom？我们能昂首挺胸，理直气壮地提高声音的分贝，告诉他们：ImChinese，ImfromthePeoplesRepublicofChina！
就像钱学森要离开的时候，杜布里奇校长很不解地问他：你回去能做什么呢？钱学森回答：回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。
就像登机的时候，一个中国的记者问钱学森：你为什么不回台湾而选择去大陆呢？钱学森不回答，中国记者追问，钱学森说：中国人对中国人提问要用中文而不是英语，我不想回答你的问题。
新中国建立之初，各方面都很落后，依然随时面临被外国侵略的危险。为了我国的国防力量的提升，也为了争气，证明中国人不必外国人差，钱学森出国时的志向是：把最先进的外国东西给学会，然后带入中国，为国建设作出贡献。这种高尚的情怀，是作为一中学子的我们所应该学习的，我想起了周恩来总理说过的一句话：为中华之崛起而读书！我觉得读书人是应该有这样的一种气魄和理想的吧。如果说这次观影使我学到了什么的话，就是这个，志向，进取，钻研，拼搏，奉献！为了祖国！
一个人为了一件自己想做的事倾尽毕生心血，最后做成了，这个人叫钱学森。
《钱学森》观后感 篇6
1935年，他18岁，留学美国，在麻省理工学院航空工程硕士学位。毕业后，1945年，在加州理工学院担任副教授。经过他的努力和天生的聪慧，在学术上超过了他的老师冯·卡门。并与他的导师冯·卡门参与了当时美国绝密的“曼哈顿工程”——导弹核武器的研制开发工作。此时他想起自己的祖国——中国，他来美国之前就有一个心愿：完成学业，报效祖国！而美国阻拦他回国，因为美国海军部次长曾恶狠狠地说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个他抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去！”经过一番波折，他终于如愿以偿的回到了祖国。他与中国人民共同努力，创造了东风1号，东风2号。虽然东风2号没有成功，失败了。但他还依然努力，后来终于完成了两弹一星。他，就是——钱学森！
看完电影后，我便进入了深思。钱学森他为什么放弃美国那么优越的条件，回到当时生活条件并不太好的中国。我相信，如果问他这个问题，他肯定会说：“因为这是我的'祖国，我不想要在别的国家过一辈子，因为那不是我的祖国！”他当时准备建造东风一号的时候，因为中国当时并没有所谓的零件工厂，而一个发动机就需要四千五百多个零件，这个样子根本造不了东风一号。
困难不仅仅只有一个。在钱学森向各大书记介绍东风一号的构造和一些相关的公式。书记们说说懂了，其实他们都没有懂。因为钱学森太聪明了，因为他写出的算式很少有人能看懂。当时钱学森的学生也不懂，要求他讲解一下，钱学森并没有讲解。因为他认为，这是在浪费时间。而那些书记们不懂，钱学森就再给他们讲解一遍。外国人不懂他不管，但中国人不懂，这可不行，他必须再讲解一遍。
钱学森心里只有祖国，是对祖国的热爱，让他克服了种种困难。也正是这一种爱国情，才让他放弃美国优越的生活，回到自己的祖国。在他心中是中国人的自豪感和强烈的自尊心支撑着他去克服了种种困难，最终完成了祖国交给他的任务。这份伟大的爱国情深深地打动着我。虽然钱学森已经离开我们，但是他这种高贵的爱国品质以及对科学的执着的追求精神会在中国人的心中传承下去！最为一个小学生，我要努力学习，为祖国做贡献。
《钱学森》观后感 篇7
今天，阳光明媚，万里无云，我激动地看完了一整部电影。一部关于伟人的电影，一部令人感动的电影——《钱学森》。
他，你也许没见过，但你一定听说过。他是我们国家伟大的工程师，是我们国家走进科学的一把闪闪发光的金钥匙；他是我们国家顶天立地的那一根饱经风霜的栋梁，他就是中国导弹之父，我们亲爱的钱学森爷爷！电影《钱学森》记载了他的一生，他有富足过，有贫穷过；有快乐过，也有痛苦过；但钱学森爷爷唯一的希望是：“回最最亲爱的中国，用最大的力量与自已的知识，献力中国。”影片中不止一次地放到，钱学森爷爷因不能回国感到伤心，悲痛。每当看到这些镜头，我都会十分感动。看见钱学森爷爷身在牢中，却不忘回国的愿望时，看到他在牢中的不懈努力时，还有在困难重重时，还是坚持学习与研究时，我对他的崇敬不可数……钱学森爷爷这样的伟人，是多么值得我们学习呀！他那么热爱自已的祖国与人民。为了回到自已的祖国，他可以不顾一切。我也应该做一个这样的人。记得有一次，在逛超市时，我发现外国的一个东西比中国好，就对爸爸说：“唉，真希望能生在外国。”那时候，爸爸听了，说：“外国并不比中国好，自已的祖国就是最好的！”我听了，当时还跟老爸争，说他没品味，像个土包子。
现在我对自已所说的话感到深深地后悔。从此以后，我一定会更加热爱自已的祖国，努力学习，做一个像钱学森爷爷一样的一个“知识如森林”的人。尽自已的全力为祖国献出一份力。我，就是一个地地道道的中国人，我能讲一口地地道道的中国话。我应该为自已生在中国而感到自豪，为自已是中国人感到自豪！我是中国人，我说中国话。我一定向钱爷爷学习，做一个有信仰，有志向的人，做一个爱学习，爱祖国的人，做一个地地道道的中国人。我会永远记住，不论在何时，不论在何地，我都是中国人。也许我不是那根栋梁，那把钥匙，但我是中国人。而现在我是一名学生，一名少先队员。我会努力学习，脚踏实地上好每一堂课，做好每一项作业。心中藏着那份信仰，多学知识，长大为祖国献一份力。我是中国人，我说中国话。
《钱学森》观后感 篇8
立身以立学为先，立学以读书为本，一本好书可以影响人的一生，一部好的电影，也会让我们心潮澎湃，震撼心灵。《钱学森》这部电影就是带给我们这样的感受。
钱学森曾经说过：只要坚持不懈，就一定会有结果的。在美国的这些年，他在科技上取得了腾飞般的成就。年华正好，雄姿英发的他还受到加州理工大学院长的重用。在这大好时光中，他本该可以继续胜任加州理工大学终身教授，并且继续研究美国重要军事机密的活动。但是，一心想回国报效祖国的他却毅然决然的说出了四个字：“我要回去！”
中国对他来说并不只是一个归宿，而好像是一位母亲正在召唤着他。他的存在，对于任何一个国家来说都是绝好的事情。美国更不会想把他这块肥肉白白让给中国。五年以来，对他进行了各种软禁，折磨不计其数。
钱学森在特务们的监视下，折磨下，威逼利诱之下，整整度过了五个春夏秋冬。五年对于一个科学家来说那是何等的宝贵？可是为了重新回到母亲的摇篮，他认为，一切的付出都是值得的！红色的中国才是他唯一的归宿。无论院长如何劝解他，旁人如何评价他，对他来说都如雾如烟般虚无缥缈。真正在他心中的是一颗爱国的心，一种回去报效祖国的使命。
“在我的国家，我可以做任何我想做的事情。哪怕是种苹果。”他曾经这样对理工大学的院长说。
祖国对他来说是至高无上的，这就是钱学森，钱学森是中国种出来的最值得骄傲的苹果。
中国的一代巨星，是中国的骄傲！他的精神将会一直激励着千千万万的中国人。
《钱学森》观后感 篇9
群山在夕阳下，染上了一层薄薄的红晕。
顺手从窗旁拿起一杯水，清凉的水从喉间顺下去，直至脏腑。脑中回想刚刚看完的电影我不禁感慨……
“我一定要让中国人拥有自己的原子弹，哪怕它的存在带来质疑和争论”这是电影中钱学森先生所说的一句让我印象很深的话，可见钱学森先生的报国情怀是多么真挚，他用自己的实际行动来践行当初的信念，谁也不能去阻挡。
影片的最后钱学森先生躺在病床上，那时他98岁了，他断断续续地说“人不能只掌握科学，技术，……还要学文化，艺术……”这句话给了我很多的启示，让我认识到不仅要搞好学习，还要注重培养自己各方面素质、才能。
我想，最值得我们学习的是钱学森的求实的科学精神，一生都注意收集和积累，他谦虚谨慎，不断攀登，刻苦攻关，在我们眼中，他不仅是一位谦逊的长者，还是一位坚定的爱国者，他为了中国人的尊严，不再踏入美国半步，这种坚定的爱国者风范成为我们思想发展指路明灯。
无论是从做学问本身，还是人格魅力，钱学森先生都是我们学习的榜样。我从回想中醒来，抬头看向窗处，刚刚堆霞的天空也渐渐平淡下来，没有了色彩，钱学森先生刻在我心中，从来不需要想起，永远不会忘记。
阿童木观后感800字通用
一部好的电影和书籍一样，带来的感受和影响是持久深刻的，观后感往往是具有主观倾向的。那么记录再次观看时的所想所悟，是非常重要的，写观后感能帮助我们锻炼整理思绪的能力。经过收集，工作总结之家编辑为您献上阿童木观后感，相信本网页内容能为您提供帮助！
阿童木观后感 篇1
今天，我和妈妈去大剧院观看《阿童木》这部电影。
故事主要讲了，人类将一小片土地升上天空，取名大都会。天马博士的儿子托比因参加一个军事机密而与机器人同归于尽。天马博士悲痛万分，做出一个惊人的举动，把托比的基因放在一个机器人身上，希望他能代替托比。可是天马博士错了，他虽然有托比的记忆，却不能完全代替托比。于是，便把他赶走了。总统想研制出杀人利器，来挑伐地面上的人，又想连任总统。但红核安上去，机器人会不受控制。于是变把目光落在蓝核上。但蓝核安在了阿童木的身体里。于是，便四处追捕阿童木。不料，阿童木被巨型机器人打到了地面上，巧遇机器三剑客和童军，并与他们结下了很深的友情。后来，他背上了保卫地球的使命。
我认为阿童木是一个聪明、勇敢、善良的机器人。同样，它具有比人更高出一层的人情。我渴望和平，可是却不能如我所愿。在越南，十岁的孩子就会拿枪打战。在墨西哥，十岁的孩子就参了军。我希望和平之花永远不会被破坏，而是被人类好好的保护着。一个小女孩在联合国说：“如果和平能出售，我将为我的国家买来和平。
我佩服阿童木，因为他的阳光，他的真诚，他的乐观，他的自信，他的勇敢。他不是人类，但他有着比人类更纯洁的心灵。
阿童木观后感 篇2
十万马力，七大神力！当阿童木举着双臂在镜头前腾空翻起时，这个经典动作不知唤起了多少人对于童年的回忆无私无畏，勇敢善良的阿童木归来了！怀着一阵好奇而激动的心情，我走进了电影院。
因意外痛失爱子的天才科学家天马博士，复制并成功创造了机器人阿童木，他和人类一样拥有喜怒哀乐。在博士狠心将他遗弃后，面对着追捕与磨难，勇敢的阿童木终于找到了自我，最终肩负起拯救人类的重任
一个多小时的观看，仿佛一恍而过。在影片结束的一瞬间，我几乎无法站起来。阿童木自信的声音还在我的耳畔回响，可我的鼻子酸溜溜的。
当大都会这样一个曾经将自己抛弃的城市将从空中坠毁时，阿童木却不顾危险，挺身而出，用他那坚实的双手支撑起生命的摇篮；当终极战士摧毁人类、地球时，阿童木放弃逃生的机会，用自己的生命换取世界的和平
阿童木勇敢而坚定地飞向终极战士的身体红核与蓝核交融在一起我屏住呼吸，凝神注视。终于嘭地一声，红蓝碎片如翩翩起舞的美丽蝴蝶般漫天飞舞。这又是怎样一个壮观的场景啊！终极战士被摧毁了，但阿童木却静静地躺在地上。这一幕，始终深深地刻在我的心里，令我难以忘怀
他比人类更有人性！茶水博士这样评论他。这是我的使命！、全力以赴，这是我存在的意义！阿童木是这样说的，也是这样做的。他是用热情和真诚来对待每一个人的，不管那些人认不认识他，是不是理解他。哪怕是对一个早已休眠的机器人，他也会竭尽全力
而我们呢，我们又是否对人真诚、做事情全力以赴呢？
真诚、和平地对待每一个人，才是生活的真谛。正如我们每天都要对着镜子微笑。从前，我不知道对着镜子微笑能给我们带来什么，但是今天却恍然大悟其实并不在于形式上的微笑，而是在于用喜悦和感恩的态度对待每一天，对待每一个人，对待自己的心灵。
全力以赴，包容着许多耐人寻味的道理。做任何一件事只要能够全力以赴，都会获得成功。阿童木是个成功者，为了拯救人类，他即使付出生命也在所不惜。这样一件人类都不能做到的事情，而他却做到了
结束了这场阿童木之旅，让我从中受益匪浅。
阿童木，一个阳光而又真诚，自信而又勇敢的机器人，一个不是人类，却有着比人类更为纯净的心灵的机器人，将永远成为我学习的榜样！
阿童木观后感 篇3
我看了一个电影，电影的名字叫《阿童木》。在影片结束时，我感到自己的鼻子已经酸了，阿童木为了拯救人类，毅然牺牲了自己，着实让人感动。
在几十年后的地球上，科技十分发达，但环境非常差，于是，那儿的人们把一座小岛移到了空中，取名“大都会”。居住在大都会的人都是社会人有地位的人，陪伴他们的生活的还有机器人，因意外丧子的天才科学家马博士萌生了复制爱子的想法并付之行动创造了机器人阿童木。但阿童木却无法让抑郁的博士重展欢颜，博士狠心地讲阿童木丢弃，阿童木被大都会遗弃后，没有对大都会上的人进行报复，即使他有蓝核的力量。反之他是用热情和真诚对待每一个人的，不论哪些人是否认识他，是否理解他。哪怕是对待一个早已休眠的机器人，他也会竭尽全力。他的善良，纯真，热情让人心疼。
阿童木为了人类而勇于献身的精神，为了保护人类而奋不顾身，他的正义之情，他的善良之情，深深地打动了我。
阿童木观后感 篇4
今天下午的第一节课我们就去多媒体教室看了《铁臂阿童木》。
《铁臂阿童木》主要讲了，有一个小孩子叫托比，他生活在大都会，有一次托比考完试，给老师检查完了以后，就去了爸爸的实验室，看到了装上了红核的机器人，我们也知道，红核有强大的攻击性，是控制不了的，托比的爸爸为了阻止它，就放了一面防攻击性的玻璃，结果托比也被困在了里面，出不来了，机器人使用了大炮，和托比同归于尽了，托比的爸爸很伤心，于是做了一个和托比一摸一样的机器人来代替托比，他让博士带了蓝核，蓝核是为了和平而生的，博士把蓝核装进了机器人里，还装了托比的全部基因，实验室里的机器受不了了“啪”——一声爆炸了，托比醒了，他不知道发生了什么事，没等他想起来，爸爸已经把他抱走了。
后来三剑客给托比起了一个名字叫阿童木，因为他有超强的力量，最奇特的一段就是阿童木的屁股也能发射导弹，脚底下还可以喷射火焰。
我喜欢这样的阿童木，非常羡慕他，他即勇敢、又可爱，而且英勇无畏、勇往直前、奋不顾身!
阿童木观后感 篇5
如果勇敢是一棵常青树，浇灌它的定是善良的灵水；如果勇敢是一朵开不败的花，照耀它的定是善良的阳光；如果勇敢是一条永不干涸的小溪，滋润它的定是善良的露水。
昨天下午，我们观看了电影《铁臂阿童木》，电影讲述了这样一个故事：大都会的总统为了让自己连任，不择手段地逼迫天马博士和查水博士为自己制造最强大的机器人，来统治整个世界，结果却害死了天马博士的儿子托比。天马博士悲痛欲绝，于是用能量超强的蓝核制造了与托比有一样思维的世上最强大的机器人。
但无奈机器人终究不能代替原来的托比，托比最终知晓了自己是机器人的身份，他伤心地离开了大都会，并结识了许多朋友，有机器人三剑客，中国少年机器人协会的伙伴们，他们带给了他快乐，教他心存善良与勇敢，并给他起了一个名字阿童木。
后来，阿童木用他那颗善良的心，快乐的和伙伴们生活在一起，他勇敢地拯救了大型机器人佐格，帮伙伴们修好了手机。可这快乐平静的生活并未持续太久，总统知道了阿童木体内存有蓝核，便将能毁天灭地的红核装进了机器人中，去抓取阿童木体内的蓝核。天马博士为了保护阿童木，不让阿童木应战，于是，机器人无休止地摧毁着大都市，并抓住阿童木的伙伴们，逼迫他出来应战。就在天马博士催促阿童木准备离开时，阿童木却拒绝了：我不能走！这就是我生存的意义！然后带着义无反顾的勇气和力量，冲向了机器人
看到这里，我几乎要流泪。我在想，到底是什么使他依然放弃离开的念头，毫不犹豫地说出那句掷地有声的话语，并不假思索地与机器人同归于尽？是真正的勇敢和善良！
xx年初的特大雪灾，冰封了湖南打的，却冰冻不了中国人团结的心。13个来自唐山的农民，顾不上在家与亲人共度除夕，顶风冒雪到灾区参与救灾。他们的千里奔波，他们的雪中送炭，无不感动着那冰冷中苦难的心，泪水中闪烁着农民兄弟奋勇救灾的英勇形象。他铲雪，你送暖，大家的汗水融化了那厚厚的冰层，大家的热情感动着无情的冬季与刺骨的寒风。不是亲兄弟，却比亲兄弟更亲，是他们用淳朴、善良、勇敢的行为感动了灾区人民，感动了中国。袅袅的钟声响起，中国大地上的雪早已阻挡不了中国人坚实的步伐，因为有善良、勇敢的中国人！
勇敢是一枚凝重的砝码，与善良一起稳定生命的天平；勇敢是一轮朗耀的明月，与善良一同照亮辉煌的人生；勇敢是一道山巅的流水，与善良一起洗尽铅华，留下启迪心灵的妙谛。
阿童木观后感 篇6
想必阿童木这个名字，大家都十分熟悉。我们学校日前组织观看了一部电影，名字正是《阿童木》。
这部影片大概说的是天马博士的儿子托比在一次意外中死了，悲痛万分的天马博士就用一个蕴含着超强能量的蓝核做了一个机器人托比（也就是阿童木），但是，之后又因为种种原因把阿童木丢弃了。善良勇敢的阿童木不但没有怪天马博士而从此痛恨人类，反而，他帮助了许多人类，最后成为了一个人人都对他赞不绝口的乖孩子。
这部影片中最令我感动的是阿童木被一些绝情的人类欺负后，不但没有反攻那些人，还在那些人遇到困难时去帮助他们！这令我启发很大。我不禁回想起现实生活中的一个片断。
以前在奶奶家院子里有一个小女孩和我玩得很好，她十分纯洁善良，我一直很赞赏她。但是，有一件事使我改变了对她的看法。她小时候被狗咬过，在一天我和她去荡秋千时，一只纯白色的迷你小狗向我们跑来，我看着它很可爱，便想伸出手去摸摸它。没想到我的手才刚伸出来，旁边的女孩便一脚在小狗身上留下一个灰灰的脚印。小狗被她踢倒在一旁轻轻地呜咽着。我很生气，大声地对她说：你干什么？它又没有碰你！谁知她不屑地瞟了我一眼，转过头去，盛气凌人地说：切！这怎么了！又没踢到你！我顿时火冒三丈，就对她哼了一声便抱起小狗跑开了。从那时起，我便觉得她不再是那么纯洁善良了。
看了这部电影，我的感触更深了，我为那只小狗而感到悲愤！我们一定要向阿童木一样，宽容大度、善待他人。因为只有你善待他人，他人才会善待你。所以，我想大声地呼吁所有人
请善待一切！
阿童木观后感 篇7
在那千钧一发的时刻，阿童木离开了父亲的怀抱，向着那个硕大无比的机器人飞去，宇宙间光芒四射……结束了，一切都结束了，阿童木的躯体像木偶一样从天空中坠落下来。“阿童木”所有的人都在悲痛地呼喊他。最后左格把能量还给他，阿童木又站起来了。
我被深深震撼了，一切都有它存在的意义，哪怕是一个被废弃过的机器人！一个愿意为别人付出的人，他也能得到别人的回报。阿童木便是最好的例子，他的每一次付出，每一次不求回报执着为他人的心，也同样赢得了人类对他的信任，对他的尊敬，对他的爱——哪怕他只是一个机器人。那么什么才是他存在的意义，他的最后一句话又是什么意思？细细品味，答案便娓娓道来——即是父亲背弃了他，人类背弃了他，他却依然将自己的一切都贡献给了世界！善良无私，大度，这便是他的命运，它存在的意义！
伟大的科学家爱因斯坦曾由衷地感叹说：“人生的意义，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”事实确实如此，电影中那个迫害阿童木，忘恩负义的参政人员便是最好的写照。当初他为了当上美国总统，不惜一切手段，只为一个名誉。他强大的利欲心让他肆无忌惮地去索取，而最终只沦为街头的一个笑话。我国著名的数学家华罗庚，即使身患绝症、病魔缠身，却依然为数学领域而奉献。最终用努力把数学推上了另一座高峰，成为后人不朽的佳谈。而历史上的奸臣赵高，指鹿为马，只为取得名誉和自己的利益，最终成为一个历史的污点，令人耻笑的罪人。而在《钢铁是怎样炼成的》这一经典著作中，主人公保尔。柯察金即使身处那样的不幸也依然贡献出了自己的一份微薄的力量，最终炼成钢铁般的意志，成为一位大英雄！
这就是贡献于取得的差别。我们存在的意义中因为有了贡献，而变得闪光。红烛献出光芒，燃烧自己获得生命的价值；春蚕献出真丝，用尽力气却拥有美丽的翅膀。阿童木给我的感受亦是如此，因为贡献而伟大，因为善良而阳光。作为一代天之骄子，我们也应有自己存在的意义。多为他人着想，不要太在意利益，做一个像阿童木一样的好少年！
万物存在的意义，是在于它所贡献的，而不是他所取得的。献出也是一种取得。
阿童木观后感 篇8
在一个风和日丽的日子里，我和姐姐、哥哥步履匆匆地走进湖南大剧院观看电影《阿童木》。这里面的阿童木是怎样的？是否跟动画里的阿童木一样？一连串的问题驱使着我们来观看。当屏幕上显现《阿童木》时，场内沸腾了。接着，我被带到了未来。
未来地面上已经严重污染，到处都堆积了垃圾。人们意识到地面上已不能生存了，于是，他们用先进的科学技术把一座山拔到天上，再让它飞起来。人们造了很多机器人，它们能帮我们扫地、倒垃圾、做饭以及上菜。许多事都由机器人来做。可机器人难免会生锈或损坏，于是，大都会也就是被拔起来的那座山上的人就把这些没用的机器人丢入地面。它们越积越多，越积越高，于是形成了一座连绵起伏的山岭——废铁岭。
又过了几年，一所小学里正在考试，当大家被一道物理题难住时，天马博士的儿子托比轻松地答完了所有的题而且全部正确。放了学，管家机器人奥伦带托比去看机器人战士——终极战士。结果，终极战士失控和托比同归于尽了。天马博士无法接受失去儿子的事实，于是，他造了一个与托比一模一样的机器人，并把珍贵的蓝核能量给了他。他不像托比那么乖，很调皮。一天，他不小心从高楼大厦上掉到了地上，无意中他发现自己能飞，还能钻入地底。回到家，茶水博士告诉了他是机器人的事实。托比机器人在悲伤之中离家出走了。
之后，他来到了地面，被叫做阿童木。他认识了许多朋友，有歌娜、呱呱、泥巴还有一个垃圾桶狗。最后，地面上的老大发现他是机器人，把他放进了机器人竞技场。可在对战时，大都会的人把他抓回去了。终极战士需要蓝核能量，军事总督正要把蓝核装进终极战士时，天马博士夺回蓝核重新装回了阿童木的身体里。军方无法只好把红核装给终极战士，终极战士失控了，疯狂地破坏大都会。于是，阿童木回去和它对战，结果与它同归于尽了。虽然，阿童木的身体还是完好无损，可珍贵的蓝核却消失了。正在大家悲伤的时候，被他激活的老机器人输给了他多余的蓝核。阿童木复活了。
影片结束了，可我的思绪还久久地停留在未来之中。阿童木真善良，为了大家可以牺牲自己，我要好好学习他。
阿童木观后感 篇9
阿童木的再造
当写本文时，想起阿童木，简直感慨万分！自小，
就在电视机荧幕上一直陪着我我发展。如今想到：阿童木的善解人意、随处为他人考虑、能够为他人去牺牲自己但是，那麼讨人喜欢的阿童木到底到底是谁重塑的？
阿童木再造的较大元勋是天马博士吗？这时候第一次作文600字，我能对你说：并不是的。只是大家最意想不到的坏人总统。
托比是天马博士的大儿子，是一个开朗、聪慧又乖孩子。却被捆绑上红核的智能机器人给杀掉了这又是怎么回事呢？首先介绍红核和蓝核吧。红核和蓝核是天马博士和茶博士辛苦从稀有化学物质中提取出来的，世界上只有这两个。红核代表邪惡，蓝核代表期待、光辉、善解人意，可是，要是2个核相结合就都是会发生爆炸。总统却觉得红核强大，无论工作员如何劝阻，他還是应用了红核，結果断送了托比白色一条生命。
阿童木的再造最后离不了这一自私自利的总统：天马博士由于丧失親愛的的大儿子，受了非常大的刺激性，决策把大儿子再生。在茶博士的协助下，天马博士顺利偷走了蓝核，嵌入了有长子记忆力、脸的智能机器人阿童木，阿童木就这样重建了。或许，这就是长辈们常说的：善与恶撞头终得报吧！说罢，若不是总统的贪欲和自私自利，为什么会有一个阿童木呢？
托比去世了，始终的去世了，不容易再复生了可阿童木不便是终究了总统为贪欲和邪惡而亡吗？或许，这如同阿童木常说的：我赶到这世界的第一秒，运势叫我终究这般
桔园中六(二)黄亲青。
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百家讲坛观后感800字通用
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？小编特意收集和整理了百家讲坛观后感800字通用，可能你会喜欢，欢迎分享。
百家讲坛观后感 篇1
在这个假期里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我观看了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。在炎炎夏日里，为父亲扇凉枕席；在天寒地冻的时候，黄香躺在父亲的床上为父亲温暖被褥，父亲睡在暖洋洋的床上，小黄香却浑身冷冰冰的，他真懂事啊！
做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看了这个节目，我懂得了一个道理：孝和悌是永恒的，不会随时代的变迁而变迁，它应是人人都具备的东西。这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心！从今以后，我要孝顺父母，关爱他人，做个新一代的小黄香！
让我们做个有爱心和孝心的人吧，只要你是一个这样的孝道之人，那么你就会拥有用不尽的财富！另外，要多看一些有意义的电视节目，那么你一定会懂得很多的人生哲理！
百家讲坛观后感 篇2
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道与人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等与理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种与谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
百家讲坛观后感 篇3
百家讲坛之百家姓这一部中，复旦大学教授钱文忠向我们解读中国一本人人皆知的书————《百家姓》。
《百家姓》中记载着我们中国上百个姓氏，而钱教授就是向我们解读每一个姓氏的起源，而让我感受最深的就是《百家姓》中的严华金魏姓的那一集。
“严”是我的姓氏，一直以来，我都想知道严姓的起源，当我看完这一集时，我心中的谜团终于被解开。
严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云：「楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地，建楚。」 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。 东汉庄光避明帝讳，改为严姓。
此外，其他几种说法有：
1、战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他於蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。
2、据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。
3、据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。
4、少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。
“庄”与“严”两个字，经常被连在一起使用，表示一种无比肃敬的意思。
庄严二姓 关系亲密，奇妙的是，以这两个字来表示的姓氏，实际上也有十分密切的关系——有的严姓是庄姓改来的，所以有一部分姓严的人，根本就和庄姓是一家人，二姓之间的关系，真是亲密万分。
庄、严二姓的奥妙关系是这样形成的：据《正字通》的记载，汉明帝的名字叫做刘庄，按照当时的习惯，为了避讳天子的名字，一些本来姓庄的人，像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等，都改姓为严，变成了后世大家所熟知的严光和严忌。据说，这两位当代名人改姓为严之后，许多姓庄的人都纷纷仿效，就此以严为姓。至于他们在决定改姓的时候，为什么不用别的姓，而要采用严字，后世推测，大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。
中国的文化博大精深，然而姓氏正是我国文化中的一颗闪亮明珠。为了让我国文化永远明亮，需要中国人不断探索、不断追求······为了着一目标，让我们加油、加油、加油！！！
百家讲坛观后感 篇4
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限，生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。
今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴x。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有“以史为镜，能够知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后十分后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”就应是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每一天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧!
百家讲坛观后感 篇5
利用这个假期，我观看了韩田鹿教授的《百家讲坛》之《大话西游》。它主要讲的是关于孙悟空出世、闹天宫、取经等一切事情，以及他对它们的想法、见解。
我这次看了其中一个重要的事情，那就是孙悟空出世。
首先，他出生的石头很特殊，包含了各种生活中具有特殊意义的数，如三百六十五（天），二十四（节气）等。而除了孕育他的石头神奇外，他也同样很神奇。说他是卵生，因为是从石头里迸出来一个石卵；说他是胎生，因为他是从卵中一下就爬了出来，没有经过孕育。所以他就是卵生加胎生。为什么会这样呢？这是因为石头上蕴含着九宫八卦，其实就是九窍八孔。而有九个窍，是胎生；有八个孔窍的，是卵生。
而为什么孙悟空是石头缝里迸出来的呢？这是因为一则来自上古时期的古老的传说：大概讲的是大禹治水，要疏通水渠，于是就变作一个大熊挖。挖到中午，大禹饿了，忘了自己是一只熊，去管妻子要吃的。妻子看见了大熊，马上就跑，而大禹就一直追。妻子怀着孕，马上就生了，又跑不动了，于是便化作了一块石头。大禹生气了，于是喊：“还我儿子！”石头竟然应声裂开了，出来了他的儿子，也就是众所周知的夏启。可见，这并不是作者杜撰、突发奇想出来的。
人类和石头很有缘。毛泽东有一首《贺新郎·读史》，在开头提到：“人猿相离别，只几个石头磨过，小儿时节。”可见石头对我们的重要性。而它的历史也是源远流长。任何动物最重要的差别在于人会制造工具，而动物不会。而石器是人们最早使用的工具。现在我们家里也有玉石，有的人甚至有钻石、金刚石等，这些其实都是石头。这说明，孙悟空出世背后其实有深厚的文化渊源。
真正的本领在后面。他独自到瀑布后去探险，找到了水帘洞。如果当时你在场，你可能会觉得如果我要去，就也可以当王了。但是有一个关于哥伦布的故事。有一天，他为他发现新大陆庆功时，有一个人说：“如果换我，我也可以发现！”但哥伦布什么也没有说，却拿出一个鸡蛋。他说：“谁能把这个鸡蛋立起来？”每个人都试了试，都不行。他把鸡蛋往桌子上一戳，就立了起来。这个故事告诉我们，做别人做过的事情，都会成功；但不要小看别人，因为你不是那第一个做的。所以不要因此大肆放言说：“我也能做！”
这个节目使我知道了很多从书中得不到的信息，更加深刻剖析了西游记的内涵，让我重置我对《西游记》的理解，从更深的角度了解了《西游记》更深刻的含义。我热爱这个节目！
百家讲坛观后感 篇6
看于丹的《庄子》心得，很受启发。异常是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自我的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要教师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮忙的是那些学习暂时落后的学生。我们仅有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最终的羊一样，仅有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有必须的学习方法。能够自主学习，教师只是给予必须的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
百家讲坛观后感 篇7
周末临回深圳前，坐电视机前，陪父母看电视，广告调台，调至一台，正在播放《百家讲坛》，而且讲的是《水浒传》中西门庆跟潘金莲怎么走到一起的？讲的真是好，分析的透彻。
西门庆跟潘金莲见面后，彼此心里都只是产生好感。西门庆就请王婆帮忙。这王婆是什么人呀！唯利是图到没有底线和原则。又有着老经验，借着自己的经验，一切以金钱利益出发。
王婆想的是，要从西门庆这儿，拿到许诺的二十两银子？心里就盘算开了。王婆让西门庆给她买些绸布等材料，王婆列出清单，全部是给自己做寿衣的材料。然后告诉西门庆，买这些寿衣布料是想借着请潘金莲帮忙做寿衣，然后还让她每天到我家里来帮我做，不能拿回家做；邀请她到家里来，第一天她来我家帮我做寿衣回去；第二天还来，第二天我就准备水果、甜点给她吃，她吃了东西回去肯定跟她丈夫武大郎说，他丈夫武大郎，那是个憨老实的人，一准叫她把吃的食物钱两送过来。不送钱，就没戏，送钱，就有戏。你第一天、第二天你别来我家，第三天你来，装作碰巧来我家，然后就对潘金莲真心赞美、甜言蜜语。我就叫着你临时作陪，一起吃饭；我出去买酒、买菜，如果她不走，就有戏；这个时候是你跟他单独相处的时候，你就继续夸她，说什么都夸，说到她丈夫，武大郎，你也夸；待我买酒回来，大家一起吃了；酒桌上，我故意以补酒走开；你故意把筷子弄掉地上；捡筷子时，你故意捏她脚一下，她若把脚拿回去了，就没戏，她若没动，你捡起筷子就跟她表白。
王婆这一系列的思路，被解说者列出了几点：
1、制造理由，做寿衣。
2、安排主场，到王婆家做寿衣。
3、安排酒饭（先以水果、甜点试探，吃了送钱来，我不收，她帮忙做寿衣我也没给钱，锁住她每天必须到我家来帮我做寿衣）。
4、制造偶遇，你第三天到我家来。
5、赞美优点。
6、做客请东。
7、临时坐陪。
8、同桌饮酒。
9、单独相处（借口酒不多了，出去补酒）。
10、临门一脚（先试探，后表白）。
当西门庆跟潘金莲表白成功后；王婆一脚踢门进来，指着西门庆和潘金莲说他们是狗男女，西门庆当然知道王婆是故意说的，潘金莲不知道呀！跪下求王婆，别说出去，王婆说：那可以，那你以后每天都到我家，侍候好西门庆大官人。看看，这王婆的最后一步就是锁住潘金莲每天必须到她家陪西门庆；王婆再对西门庆说：你答应我的事儿可要兑现，西门庆连声答应到：答应你的钱和答应你的事儿，全部兑现。
看看王婆这安排的紧密周全。潘金莲能跑掉吗？一步步把潘金莲带进答应西门庆的事儿上。厉害呀！王婆！这分析环环相扣。
百家讲坛观后感 篇8
今天，我们一起看了百家讲坛之天地人之道，于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。看了之后，我感触博深。很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。
《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的，而本书的核心就是“仁”“恕”等。宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下，可见他对《论语》的推崇至极。其实不仅仅是他，整个封建社会都以儒家学说为基础的。而我们，更应该了解我们中华民族的精髓——《论语》。
听着于丹的讲解，我明白了许多做人的道理。孔子的学生曾问过孔子，一个人贫贱而不为此感到耻辱，富贵而不感到骄傲，这样的人怎么样呢?孔子则用商量的语气回答道还不错，但最好的就是贫贱而乐在其中。由此可见，我们面对苦难的最高境界就是乐在其中，或许，我们会认为这是不思进取，但其实，这却是让我们的心灵放松，让我们的身心愉悦的最好办法。
而我最大的收获就是“仁”与“恕”。在我们这个充满了竞争的.社会中，我们更应该能宽恕别人，爱别人。常说赠人玫瑰，手留余香。每当别人做了什么让你感到难以理解，让你厌恶的事情，你应该去懂得宽恕别人，只有拥有一颗包容的心态，你才能受人尊重，才能在当今社会中有着较好的人际关系。而好的人际关系又是当今社会最重要的一项。且虽然我们生活在一个不断变化着的世界，但我相信，无论社会怎么变，拥有一颗宽恕的心依旧是最重要的。反而，如果没有一颗宽恕别人的心，那我们不仅会让别人不快乐，也会使自己的心进入一个困局，让自己身心疲惫。
所以，作为新世纪的中学生，我们更应该阅读《论语》，去学习《论语》中的优秀品质，学习中华民族的精髓，让自己尽善尽美。
百家讲坛观后感 篇9
今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识！
百家讲坛观后感 篇10
今天看的是百家讲坛的钱文忠教授的《三字经》———古代儿童的启蒙教育读本。讲的是人之初最基本的做人学习道理。浅显有趣。儿时的世界是如此的清澈，是非对错，应该与不应该，都是那么的显而易见。好人与坏与就像小白兔与大灰狼般无可争议。积极向上的生活，学习，运动。那时的未来就像1+1=2那么简单。就算看不见，但我至少知道只要我积极向上，未来一定是伴着鲜花有绿草，森林也有湖泊。只是做人做的越来越久，玻璃世界早已蒙上灰层。芸芸众生，与所有人走一样的路，看一样的风景，从眼眼到心灵都麻木了。心中已没有白与黑，而取代的是灰，数不尽的灰色，灰的白，灰的黑，灰的蓝，灰的金，灰色的一切。灰色就是让人食之无味，丢之可惜的东西。做人做的'真是够久了，需要放弃一切观念，从最初的出发点，重新审视自己。
三字经讲到，“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”。五常是为人做事最基本的法则，意思是说，做人最重要的是首先是仁－仁爱，义－得体，礼－合乎规范，只有在前三者掌控下的智－明辨是非，信－专一守信才是一种可贵的品质。
生活的太久，会忘记和混淆世界。今天又看到三字经，然后再回头想想。撇开一切，原本是人最可贵的东西，为什么会蒙尘？
生活太久，就好像生活在一个皇帝的新装一样的故事里，真理远离了生活，而我也随风飘浮。
太久没有读书了，太久没有审视自己，听到了三字经的故事，儿时的感觉又来了，于是重新认识自己。于是有些灰灰的人重新亮了起来。有些灰灰的人重新黑了下去。于是自己白的部份冉冉升起，黑的慢慢沉淀。为了自己，决不改变自己，
在这个世道上，已再无偶像，道貌岸然的他们已像炭一样沉下去，熄灭一盏又一盏我的灯。但是我还是保留那双期待和寻找的眼睛吧，心中的偶像，仅仅是可以从始至终，保持人格一致的人。
百家讲坛观后感 篇11
今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！
他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！
百家讲坛观后感 篇12
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的`。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧： 钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。