红军观后感五篇。
在观看电影时，我们应该全身心地沉浸其中，这种欣赏的过程能够唤起我们许多的感悟。为了不遗忘这些宝贵的思考，我们应该将其记录在观后感中。通过写作，我们的写作技巧可能会在写信时得到提升。工作总结之家小编特别向您推荐的“红军观后感”无疑会给您留下深刻的印象，我们希望这篇文章能够帮助您更好地适应工作和生活中的变化！
红军观后感【篇1】
《死里逃生》红军读后感范文
红军二万五千里长征的故事谁都知道，他们历经千辛万苦才夺得了胜利。
今天我要跟大家讲的是陈毅和项英等一些人经过死里逃生才打赢的。
那时是油山的战斗还没有停止，陈毅和政委项英在战斗中成为莫逆之交。他们夜间行军作战，白天藏在密林深处。他们几乎成了受人追捕的野兽，因而也锻炼出一一种只有野兽才有的警觉。稍有不慎，一个脚印，一缕炊烟或砍树发出的声音都会使他们暴露。他们两人从未在一处过夜。黄昏之后和黎明之前，他们经常要数次转移住地。
读了这段话，陈毅和项英的作战时的.环境很恶劣，同时也非常危险，他们非要到晚上才作战，白天却要躲在山里面隐蔽，是因为怕党发现的缘故吧。
继续往下说吧，有一次，几个战士为了避雨躲进了一个山洞里，等到天亮时，他们醒来，发现是一个老虎洞，老虎已经在天亮时跑开了，他们始中没有明白是他们先到山洞的还是老虎先到山洞的。 渐渐的发生了许多事情，如黄长娇首先扮成农民避难，然后加入了游击队，当上了联络员、陈毅的伤口始中没有好，并且腿也肿了起来等等。 等陈毅的伤好了以后，他去和党的指挥官商量怎样一起抗日。
红军观后感【篇2】
不同于以前绝大部分红色电影，《勇士》全剧着重点都是基层官兵团队红四团(红一方面军一军团第二师第四团)，高层领导人就几个镜头，可以忽略。电影看过有几天时间了，很多角色的名字都忘记的差不多了，可怕的健忘症。长征题材的电影拍了很多，包括《我的长征》，我觉得拍的也很好，其中对毛主席的睿智指挥、还有战略转移途中送刚出世的孩子给老乡情节记忆犹新。而《勇士》这部电影，我看到全是基层官兵的勇猛、坚强、毅力等品格。
《勇士》是由八一电影制片厂出品的战斗动作片，由宁海强执导，由于小伟、李东学、聂远、宋佳伦领衔主演。该片于2016年10月14日在中国上映。《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的史实为原型。讲述了红四团官兵一昼夜奔袭120公里，由黄团长率领22名突击队员，沿着枪林弹雨飞夺泸定桥的壮举的.故事。
很多年了，没有在电影院看得热泪盈眶了，记得看宁静主演的《黄河绝恋》时我泪 崩。
同样在勇士这部电影中泪点也很多，起码我觉得这样，而且热泪盈眶。当已成为孤儿的要饭娃(林妙可饰演)路遇红军队伍，红军战士为了救他而受伤，并认战士做哥哥一起长征。
这样的情景在当前和平年代依然会真实地在我们身边上演，天津大爆炸消防队员毅然进入火场救人，长江决堤还是20岁左右毛头小伙子的解放军跳身水中，人民警察为制服劫持人质的警察手无寸铁地走向歹徒，同样地牺牲精神延传到了今天。为什么会这样，我想是我心中有个英雄的情结吧。
红军观后感【篇3】
电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。
那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。
我有一点思考，我们的长征戏，能不能也致力于弥合两岸关系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地进驻到这类电影中去?比之于对战争和战争英雄的歌颂，是否弥合自己民族的内部矛盾更有价值?
是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。
红军观后感【篇4】
《红军长征史》是，一本记述红军长征的正史，它再现了中国工农红军历时两年时间，行程25,000千里，武装大迁移的艰难经历，卓绝斗争，胜利会师的真实全貌
红军伟大的精神永远留在了我心中，长征是中国革命上一幅无比壮丽的历史画卷，环境险恶，粮食短缺，地方军阀，国民党反动派的围追堵截，每一条都足以让人恐惧绝望，和红军战士都依然挺过去了，在整个长征的368个日日夜夜里，他们齐心协力共度难关，最终政府征服了两万五千里的艰难险阻
此时我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量这一切让今天的人们长久地发出，神奇的感慨，他们的精神更是为世人代代传颂，红军没经过一个少数民族地区，都大力宣传党的民族政策，尊重少数民族的风俗习惯，宁可自己挨饿也不动少数民族群众的力量是宁可在外受冻也不擅自进老乡家们，通过广大红军的实际行动，一些受蒙蔽的少数民族群众见见那只红军，他们不仅热心款待红军，还从方方面面帮助红军，在短暂的时间里还留下了一个个令人难忘感人至深的故事
我们也要学习红军精神，生活中不怕吃苦不气馁，才能做好每一件事，这难道不是真理吗?在我们的学习生活中，当我想偷懒时，耳边都会响起一句话，“苦不苦?想想红军25,000累不累?想想革命老前辈，”这时我又会放弃偷懒的念头，继续投身于学习之中是的，咱们生活中有许多困难，只要牢记长征精神就没有什么困难就过不去了，踏着长征足迹前进，永不言败!
红军观后感【篇5】
初中的时候就已经学习过了毛主席的为人民服务与纪念白求恩，在语文老师的推荐下也读过愚公移山。对三篇印象都挺深，江苏的同志们对前两篇的印象肯定都特别深，当时苏教版的教材对这两篇都是要求全文背诵的，记得当时将近一个星期都在背呀默呀，当时的想法就是感谢毛爷爷没写的太长啊，要不得背死啊!
随着年龄的增长，对这三篇的理解也在改变。犹记得初读这三篇时，是带着些懵懂的，只是觉得毛主席的话是激励了一代人的，记得最清楚的一段话就是人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。当时的感觉就是伟大的共产党时时刻刻为人民着想，是人民的坚强的后盾。现在读来有了对共产党的更充分的了解，我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。很长一段时间，不能理解在阅兵式上解放军们为什么要喊“为人民服务”，在看了很多军事题材的电视电影，阅读了很多关于人民解放军的书籍，我才充分了解到，这不仅仅是一个口号，这更是解放军乃至我们共产党的信仰。人民才是我们的根基啊!
重拾毛主席的老三篇，感触已与前又进了一步。其实三篇里面我印象最深的还是要数纪念白求恩，记得当时学完这篇文章，正好中央电视台放了一个电视剧叫小留学生，其中有段剧情就是几个孩子一同去加拿大白求恩纪念馆的嘲。一群孩子在这位伟大的先烈面前被折服了，他把汗水与生命留在了中国，日日夜夜救了那么多的人。记得当时读完之后深深地为白求恩而感动而钦佩，一个外国人，毫无利益动机，为了一个解放的理想，一个道义，更是一份责任，千里迢迢来到中国，救死扶伤，而最终牺牲于此。如斯精神真正可称得上舍己为人。纪念白求恩对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人。这选择是很明确的。
“老三篇”是当年人人熟记于心的名篇。这三篇著作饱含着毛泽东同志最简明最基本的思想，它鼓舞振奋人心的作用对我党有永远的指导意义，读后我深受教育和启发。
一要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人民的利益而死。因此，至今让人难忘。
二要倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也应该海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。
三要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有积极面对，奋发向上，才会使自己不断成熟起来，能力越来越强，水平越来越高;事业才能越做越大，越做越好。
这个假期我认真学习了毛泽东同志的“老三篇”为人民服务、纪念白求恩和愚公移山被老一辈革命家博大胸襟和革命精神深深地折服。不难看出这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想它对于在新的历史时期锐意进溶力拼搏迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民仍具有十分重要的教育意义和指导作用。毛泽东同志在“老三篇”中提倡了三种精神一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己专门利人”的国际主义精神一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。
为人民服务指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的。虽然时代在变但是党为“人民服务”的宗旨始终没有变。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。应当不怕麻烦不辞辛苦多为别人着想在困难面前不能退缩敢于发现问题解决问题。正如毛泽东同志所说的那样“只要我们为人民的利益坚持好的为人民的利益改正错的我们这支队伍就一定会兴旺起来。”
纪念白求恩更是对共产党人的思想品格提出了要求首先教导我们如何做人是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人还是做一个对人民“冷冷清清漠不关心麻木不仁”的人是做一个对工作极端负责任精益求精的人还是做一个对工作马马虎虎得过且过的人。一段时期以来受西方极端个人主义拜金主义思潮的影响一些人甚至一些党员干部个人利益第一时时处处打自己的小算盘一切向钱看而对工作则浮于表面敷然了事。更有甚者置党纪国法于不顾走上犯罪道路。丧失了做人的准则更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任对人民极端热忱的精神把自己的本职工作做好在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。
愚公移山通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神这是中华民族的优良传统。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气带领亿万人民推倒了三座大山又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民构建和谐社会的道路上将面临许多的艰难险阻需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神鼓舞人民的士气乘风破浪一往无前。
作为一个共产党员作为一名大学生认真学习保持共产党员先进性教育的情况下学习“老三篇”要用“老三篇”的思想指导我们做人做事。我们要时刻牢记为人民服务的宗旨以愚公移山的精神去克服工作中的困难像白求恩同志那样对工作极端负责精益求精做好本职工作。
“老三篇”为毛泽东同志的著作愚公移山、为人民服务和纪念白求恩。这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。今天我重温了“老三篇”，让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记“老三篇”的精神。
愚公移山通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神，以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。
愚公移山贵在精神，愚公觉得两座山挡住了道路，为了方便大众，他信念坚定，迎难而上，移山开道，后来感动了神灵，搬走大山，如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山就是空谈。
我们平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更要有的是付出行动，坚持不懈，百日如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解，有的人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩，在通往理想与成功的道路跋涉的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是用他不怕苦、不怕累的精神。如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越积越多，难以解决，就像写不补，大洞难补的道理。
为人民服务指明了我们的党，我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个的胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。“三个互相”(互相关心，互相爱护，互相帮助)更应该牢记心间。
纪念百求恩对共产党人提出的最高要求，教导我们如何做人，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道理的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清、漠不关心、麻木不仁”的人。
我作为一名年轻的中国共产党员，虽然，没有经历过那些火红的年代，不曾有那些红色的记忆，但是，通过阅读有关的历史记载，逐渐加深了对中国共产党的认识和了解，前辈们的精神一直在激励和鼓舞着自己，内心深处更是充满了对老一辈革命家的敬仰。此次，党总支组织开展的读书学习活动，我报以积极的态度响应，认真学习了毛泽东同志的这三篇文章，感受到了字里行间的谆谆教诲，警醒大家要时刻牢记权力是人民赋予的，是用来为人民服务的。每项工作都与老百姓密切相关，每个岗位都是践行宗旨意识、加强党性锻炼的岗位，我作为一名党员要发扬党的优良传统和作风，练好本领，干好本职工作，认真完成领导交办的各项工作任务，不讲条件，不计得失，强化宗旨意识，从一杯热茶、一个微笑、一声敬语做起，争当群众的贴心人，切实以自己的实际行动反映和展示新学“老三篇”的学习成果。并将以此来指导自己今后的人生之路，能够走正、走好。
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红与黑观后感五篇
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范文：
这部电影引起了我深深的共鸣。它以其独特的故事情节和精彩的表演，让我对人生有了新的思考和感悟。观影后，我不禁反思了自己的生活和内心的追求。
首先，这部电影给我留下了深刻的印象。导演运用了纷繁复杂的情节安排，将主人公的内心世界逐渐展现给观众。每一个细节都让我感到震撼，让我不禁陷入电影的世界中。特别是电影中的某些场景，通过镜头的运用和音乐的配合，给人以强烈的视听冲击。
其次，我觉得这部电影对人生的思考非常深刻。它向我展示了一个真实而又残酷的世界，让我开始思考自己的人生目标和追求。主人公经历了许多困难和挫折，但最终找到了生活的意义和价值。这让我不禁反思自己，我是否也应该立下目标，追求自己的梦想，不断超越自己。
最后，我觉得这部电影给了我很多启示和思考的空间。它通过深入人物心理的描写，让我更加理解了人性的复杂性和人与人之间的关系。同时，它也让我明白了生命的可贵和珍惜。电影中的一些台词和场景，让我深深感受到了生活的真谛和美好。
总之，这部电影给我留下了深刻的印象，让我重新审视了自己的生活和内心的追求。它让我明白了人生的意义和价值所在。观后感的内容应该注重对电影的感受和观点的结合，要联系实际，从而得出更深刻的体会。希望以上观点对您的观后感写作有所帮助！
红与黑观后感(篇1)
《红与黑》的男主人公叫于连，她的第一个情人是德莱纳夫人，第二个情人是马蒂尔德小姐。论身份地位来说，两任情人的身份都远远高于他。所以，我一个朋友是这样对我描述《红与黑》的，这就是一个男人靠着女人往上爬的故事。
我不认为于连有过感情，至少直到结尾，也不曾见到过，感情是一种高贵的存在，有人说，感情是去守护一个人，用这个标准来说，显然，那两段情史都不能算作感情。德莱纳夫人爱上了于连原本的样貌，可是于连从德莱纳夫人身上想得到的只是一种身份，地位提高的满足感和征服一个比自我强的对象的征服欲，并且这是一段婚外情，所以哪怕勉强地说，最终那一刻他沉入了对德莱纳夫人的感情，可是因为错误的开始，所以最终很难善终。况且，他竟然因为认为德莱纳夫人破坏了他和马蒂尔德小姐完美的未来，就想要杀了德莱纳夫人，可想而知，他从头到尾只想着自我的野心，并没有真正的投入到感情中去。对于马蒂尔德小姐，他之所以想和马蒂尔德小姐在一齐完全是被马蒂尔德的外在迷住了，初始来源于一种肉欲，之后一种越是得不到越想要的心境，狠狠地折磨了他。马蒂尔德只是把于连当作了一种幻想，马蒂尔德期望重复她崇拜的一段浪漫史，那也不是感情，最终她亲吻了于连的死人头，也算是实现了她的愿望吧。
我不喜欢红与黑的故事，这个故事里唯一看到真情的就是，德莱纳夫人对于连的那份感情，可是由于德莱纳夫人的身份，还有从来没有陷入过感情中，所以在她还没有真正的学会分析人的时候，就爱上了于连。当然，不得不说，如果分析了之后再爱上，能够被那么理智的对待的也许就不是纯真的感情了。
于连这种对于野心的坚持，也许是不少还奋斗在基层，没有有钱人家的“关系”的我们，值得学习的一部分。可是他这种过度的自私，还有失去了“真心”这一点，绝对是我们应当摒弃的部分。我们应当学会用正确的方式实现自我的梦想。
红与黑观后感(篇2)
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
法国著名作家司汤达十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个角色：
1。于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2。德.莱纳夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。后来事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。后来教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3。玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她后来也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困 惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的作战计划及其实施 当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行某种责任而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要 命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个作战计划，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽 致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗 的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的责任，这是一种对贵族老爷 的报复，一种虚荣的满足。但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占 有了，直至最后才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思 敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉 索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但 这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的头脑的爱情和心灵的 爱情之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。
红与黑观后感(篇3)
细读世界名著，体味法国贵族社会的尔虞我诈、勾心斗角。上流社会，既具有无法阻挡的吸引力，又无可避免的排斥着……或许，这距离，可能使你失去一切亦或是的到一切。贯穿全文的主要人物，当之无愧的应是于连。朝气蓬勃、踌躇满志、理想远大充溢着年轻的教士，使之激荡着为赢得自己的地位热血澎湃着、沸腾着。只是，不容忽视的残忍现实常使人无可奈何、取舍两难。社会现实与伦理道德之间其不可逾越的鸿沟羁绊着于连追逐的脚步，内心隐忍着难以割舍的伤痛，无法释怀、痛彻心扉。几经周折，凭借机智的头脑、超凡脱俗的气质、出众的美貌等过人的优势，在巴黎上流社会人物的交谈日渐有所眉目，颇为重要的是赢得了贵族女子的芳心和青睐。正如‘每个成功的男人背后，总有默默付出的女人’所言，于连亦莫过如此。其中，善良的瑞那夫人和动人的拉穆尔小姐扮演着举足轻重的角色。二者接踵而至的出现在于连的身旁，见证着其不断上进的人生轨迹及其坠落的悲剧。或许，于连最终萦绕心头的念头‘人生若只如初见，那时只道是寻常！’，使之内心充满悔意。而瑞那夫人理应成为了最悲剧性的人物，命运的不公和残忍对善良的人儿破天荒的开了个玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需顷刻间，一切幸福化为了泡影。面对命运的捉弄，无能为力；面对婚姻的牵绊，不知所措；面对伦理道德的约束，恨相见的晚。拥有、体味着常人所经历的刻骨铭心的爱情，却碍于世人的阻拦、现实的约束，泪眼向望。忠贞不渝的爱情理念，使得最终生死与共，今生有缘无份，只愿来世彼此不离不弃。而于连的离走虽不难以预料，但无奈……因此，得以遇见拉穆尔小姐，开始着新的征程。然而，自古以来的门当户对又深深地折磨着她们，并引发了一系列的悲剧。
哦，不得不承认，拉穆尔侯爵也极为重要。既可以使于连赢得众人的赏识和青睐，亦可摧毁他的一切。残忍使与拉穆尔小姐，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，转眼间竟成为了现实。因而。对侯爵而言，或许，值得庆幸吧！亦或许喜盛于忧吧！
红与黑观后感(篇4)
故事最先发生在维里埃小城，市长德.莱纳先生请了于连来做家庭教师。
于连当时的家庭背景是这样的：身材瘦削，爱读书，父亲认为他活不长，或者将来成为家庭的负担，家里人都看不起他，他总是挨打。
但是谁能猜得到，在于连的心里藏着宁可死上一千次，也要飞黄腾达的不可动摇的决心呢！其实，他想当拿破仑。书里有这样一段描述：于连看见一只鹰从头顶上那些大块的山岩中飞出，静静地盘旋，不时画出一个个巨大的圆圆。于连的眼睛不由自主地跟随着这只猛禽。这只猛禽的动作安详宁静，浑厚有力，深深地打动了他，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。这曾经是拿破仑的命运，有一天这也将是他的命运吗？
于连的志向是不可战胜的。他拒绝了朋友富凯请他做木头生意合伙人的建议，身处在衣食无忧的平庸和青年时代的英雄梦之间。就连他和德莱纳夫人的爱情，仍然是一种野心，那是一种占有的喜悦。他，是一个如此不幸、如此遭人蔑视的可怜虫，而她，是一个如此高贵、如此美丽的女人。瓦勒诺先生的匿名信让他们的爱情面临巨大的危机，儿子的生病，又让德莱纳夫人觉得这是天主对自己的惩罚。
书中的这段话令人费解：十九世纪所造成的婚姻的结果，竟是这样奇特！爱情先于婚姻，那么对婚后生活的厌倦肯定毁灭爱情。作文然而，一位哲学家会说，在富裕得不必工作的人那里，对婚后生活的厌倦很快带来对平静快乐的厌倦。而在女人中，只有那些干枯的心灵才不会因为厌倦而陷入情网。
于连只能离开维里埃，去了“进去就出不来的人间地狱”神学院，彼拉神甫临走时用这样的话语评价于连：“我在你身上看到了某种使俗人不悦的东西。嫉妒和诽谤将对你穷追不舍。”
于连后来的故事都发生在巴黎，德.拉莫尔侯爵家里。彼拉神甫对于连的评价更加的贴切：“您的性格中有一种至少是我说不清楚的东西，这使您若不发迹就受迫害；您没有中间道路，别存幻想。”当于连说：“我从小就遭到父亲的憎恨，这是我最大的不幸；但是我不会再抱怨命运了，我在您身上重新找到了一个父亲。”彼拉神甫如此回复：“任何时候都不应该说命运，我的孩子，永远说天意。”
高傲的拉莫尔小姐也对于连有了几分敬意：“此人不是生来下跪的。”也许因为拉莫尔小姐的高傲与蔑视，让于连有了这样的念头：“我要得到她，然后走开！”
斯特拉斯堡的亲王向他传授了如何让蔑视他的玛蒂尔德爱上他的诀窍：追求她那个社交圈子里的一个女人，但不要表现出热情，要演戏，但不要让别人猜出在演戏。
这个方法终于奏效了，于连说：“我只有让敌人害怕，敌人才会服从我。那时候敌人就不敢蔑视我了。”
玛蒂尔德通过逼迫父亲，终于使得于连成为了陆军最精锐的部队：轻骑兵第十五团的中尉，驻扎在了斯特拉斯堡。满怀着成功喜悦的于连如此说：“我的小说是结束了，一切功劳归于我自己。我知道如何让这骄傲的恶魔爱我，她父亲没有她不能活，她没有我不能活。”
这一切都被德莱纳夫人被迫写的一封信打破了。于连在教堂开枪射杀了她。但是她没有受到致命伤，于连因此被抓进了监狱。
虽然玛蒂尔德和德莱纳夫人千方百计要拯救他，他还是被判处了死刑。他说的这段话值得人们深思：“即便我的罪不这么严重，我看到有些人也不会因为我年轻值得怜悯而就此止步，他们仍想通过我来惩罚一个阶级的年轻人，永远地让一个阶级的年轻人灰心丧气，因为他们虽然出身于卑贱的阶级，可以说受到贫穷的压迫，却有幸受到良好的教育，敢于侧身在骄傲的有钱人所谓的上流社会中。”
我不能理解于连和德.莱纳夫人的爱情更真实，还是和玛蒂尔德小姐的爱情更真实，但是小说的结尾是这样描述的：玛蒂尔德亲手埋葬了他的头颅，德.莱纳夫人在他死后三天，拥抱着孩子们去世了。
红与黑观后感(篇5)
《红与黑》是法国作家司汤达（1783-1842）的代表作。这部小说既是一部爱情小说，也是一部政治小说，是一部批判现实主义文学的奠基之作。在法国当时社会流传有“不读《红与黑》，不要混政界”的说法。
小说展现了19世纪初法国社会生活，描写了一个木匠的儿子于连，他希望通过个人努力跻身上流社会，但最终失败的经历。
主人公于连出身卑微，但他有一个特别的爱好，就是读书，并且记忆力超群，他对《圣经》倒背如流，因此得以被市长看中，当其孩子的家庭教师。
然而，他却与市长夫人雷纳尔产生了感情，他人生第一次体会到了爱情的美妙。当他沉浸在与市长夫人的欢乐中时，却被人告发来到修道院，后来神父将他介绍给拉莫尔侯爵做秘书，在府中又与玛蒂尔德小姐又有了暧昧。
就在这时，雷纳尔夫人在人的唆使下写信诽谤了于连，于连看着自己即将一无所有，盛怒之下朝雷纳尔夫人开枪，但他拒绝为自己做任何辩护，最后孤单地死去。
小说的原名是《于连》，后来改为《红与黑》，自问世以来，小说书名一直引人遐想，被人们不断解读。
笔者认为，对于出生底层的于连来说，“红色”代表个人理想，“黑色”代表庸碌无为。人生对他就一场“红”与“黑”的残酷搏斗，要么过出人头地、体面高贵的生活，要么就选择死亡。他拒绝了朋友与他合伙做木材生意，他拒绝了。因为他知道，在那个阶层分明的社会，有钱并不能有尊严，只有成为贵族才会有尊严。
他渴望能像拿破仑一样，征战沙场、建功立业。然而他的生命如一颗流星，在红与黑的交战中，在出人头地的个人理想彻底破灭后，他放弃了被救赎，而走向毁灭。
红与黑也可以看做个人与社会的冲突。于连是小资产阶级知识青年的代表，他虽然出身低下，但野心勃勃，渴望飞黄腾达，改变命运。对社会地位的不满，让他仇视社会；对荣誉的渴望，又使他投入到官场这个没有硝烟的战场中。
于连是一个矛盾的人物，他的身上有着双重性格。一方面，他自尊心极强，不愿受人奴役，他其实并不渴望奢华的生活，而是渴望那种出人头地的尊严。另一方面，要得到成为人上人的目标，他又必须有手段，这种手段就是要在人前牺牲自尊，学会虚伪逢迎。
他既憎恨贵族，又不不得不与他们同流合污；他既欣赏正直善良，但又不得不违心遵守上流社会的价值观。所以，在跻身上流社会的梦想破灭后，他高傲地选择了自我毁灭。
每个人的心里，或许都有一个于连，都有两个自我。
一个是理想的自我，坚守个体的高贵的自我；一个是现实的自我，为了生存，圆滑世故、八面玲珑的自我。
于连身上闪烁着人性的光辉，也有着人性的丑恶。
然而，于连是矛盾的，他想要建功立业，征服世界；却又多情善感、没有泯灭良知，不屑官场生存法则，正如司汤达对他的评价：“他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”
于连对两位贵族女性有爱情吗？
培根说：“世界上没有一个伟大人物会被爱情冲昏头脑。”
很多读者看到了于连和两位贵族女性的感情经历，却没有看到，在他的心中，尊严和野心才是最重要的，爱情不会排在第一位。
于连爱两位贵族女性吗？应该说也是有爱的，尤其是雷纳尔夫人。她给了于连很大的关怀，让他感到了母亲般的温暖。虽然年龄有差距，但他们之间仍然擦出了爱情的火花。他们经常在黄昏的林荫路上散步，他们会偎依在一起，一起看夕阳西下。在向雷纳尔夫人开枪后，他也在忏悔。
至于玛蒂尔德，他追求她更多的只是为了报复，因为玛蒂尔德对他的顺从，使他的自尊心得了满足。此时于连的心灵开始扭曲，他学会了贵族们虚伪的一套，学会了不择手段获得成功。
可以说，他对两位贵妇人是有爱的，但他最爱的还是自己。
对于连来说，活着的目的是为了什么？就是“征服”二字。面对两位贵族女性，他发起了一场特别的战争。征服出身比自己高贵的女人，对他来说就是一种成功，在他的眼中爱情也只是某种胜利。
就像于连最崇拜的偶像拿破仑，拿破仑的两次婚姻都不是纯粹的爱情，很大程度上都是出于政治目的。
他对雷纳尔夫人，既有爱，而更多为的是打击市长对他的轻视。在与玛蒂尔德交往中，他曾说，出身的骄傲犹如一座高山，而那座高山，就是他进攻的目标。所以当他追求玛蒂尔德成功后，他感到的只是胜利的喜悦――“这个傲慢的女人，终于拜倒在我的脚下了！”
至于他为什么要开枪打死雷纳尔夫人，也是他看重个人前途甚于爱情的缘故。虽然他也忏悔过自己的行为。
在爱情与功业之间，于连首先是选择功业的，甚至将爱情作为一种成就个人的手段。
《红与黑》中的于连，引起了很多人的共鸣。一方面是因为于连这个角色，另一方面是当今社会上我们仍然可以看到类似的场景。
司汤达通过于连的故事要告诉我们，一个人对抗整个社会，无异于飞蛾扑火，即使他有野心和才能。于连的悲剧是整个社会的悲剧。
于连的性格是极端的。要么征服世界，要么输掉一切。
虽然于连完全可以免于一死，用尊严来换回一条命和荣华富贵，但是他断然选择了尊严，放弃了生命，因为他已经看透了当时社会的黑暗。
至此，我们可以看出，作者塑造于连这个性格极端的人物的用意。因为只有于连的死，才能唤醒人们对社会弊端的思考，才能让人们开辟出一条更美好的道路。从这个意义上说，《红与黑》是一部具有高度思想价值的小说。
2024红军的观后感范文
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编特别为你收集的“2024红军的观后感范文”，还请多多关注我们网站！
红军的观后感 篇1
读了《马背上的小红军》这篇课文后，我的心久久不能平静下来。这篇课文主要是讲：在长征路上，过草地的时候，一个小红军由于饥饿和疲惫，牺牲在马背上的故事。这篇课文赞扬了小红军宁愿受苦、挨饿，把困难、危险留给自己，也不愿意拖累别人的高贵品质。
其中，最让我感动的是小红军用倔强的语气说的一句话，“你要我同你的马比赛呀，那就比一比吧。”说着，小红军把腰一挺，做出一个准备赛跑的姿势。其实，小红军一点力气也没有，他之所以这样说，纯粹是因为小红军不想连累陈赓，不想让陈赓担心。读到这段话，我感到了小红军一心为他人着想，他的品质多高尚啊！我们班的同学可不是这样，比如说在扫地的时候，不团结合作，而是各做各的，扫完就走，根本不管别人，叫他多扫一下都不行。这种自私自利的行为，跟小红军相比，那可惭愧啦！我今后要以小红军为榜样，不怕苦，不怕困难，遇到挫折和困难时要想办法克服。
文中还有一个地方让我感受至深。就是小红军把身上的干粮袋一拉，轻轻地拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛，比你的还多呢。”其实，小红军根本就没有粮食，他只是用牛膝骨充当干粮的办法拒绝了陈赓的青稞面。在这么饥饿的情况下，你却能拒绝食物的诱惑。小红军啊，你真让人佩服！如果换成是我，我肯定会迫不及待地接过青稞面，狼吞虎咽地把青稞面吃了。跟小红军相比，我是多么的渺小啊！
《马背上的小红军》一文给我教育很大，教育我如何做人。
红军的观后感 篇2
倔强的小红军读后感50字：不易
读了《倔强的小红军》后，我心里久久不能平静。我埋下思想，以为没有红军的艰苦奋斗和流血牺牲，就没有我们今天的幸福生活。如果全世界的孩子都向小红军一样，我们国家的优良传统就会代代相传。我读了《倔强的小红军》这篇课文后。
我懂得了落后就要挨打，懂得了怎样做人才能像小红军一样得高尚品格。我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，为社会服务。
倔强的小红军读后感50字：坚强
读完《倔强的小红军》一文章，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。这本书语言生动，内容感人。读了之后，它被感染和熏陶了。对中国的爱的种子已经种在我的心里。
这篇课文记叙二万五千里长征途中过草地时，一位小红军忍受饥饿和疲惫，又不肯接受别人照顾而牺牲的事。
当我读到“：一个本应该坐在教室里读书的孩子，却他的手触到了小红军的干粮袋，他掏出来一看，原来是一块烧得发黑的牛膝骨。”时，心中久久不能平静。
勇敢地走在长征途，一个本应该生活在大人”羽翼”下的孩子，却坚强地选择了保护大人。
倔强的小红军读后感50字：不拖累
读了《倔强的小红军》的故事，我感动得直流眼泪，心情久久难以平静下来。小红军在草地上跌跌撞撞地向前走，最后他倒在草地上，就像电影一样，在我面前**着动人的一幕。他那种宁愿牺牲自己，不愿拖累别人的精神，使我深深被感动了。
红军的观后感 篇3
当我看到五星红旗在风中飘扬，我的心多少有些感动。哦，为什么鲜红的五星红旗那么耀眼，那么刺激？那是因为五星红旗是由以身许国的黄继光，宁死不屈的狼牙山五壮士等中华烈士的鲜血染红的！
他们虽已远去，但他们报效国家的忠诚精神已用鲜血融入国旗！当然，在庞大的烈士队伍中，往往有一些小红军。他们虽小，但也为祖国的建设和发展献出了自己脆弱的生命。今天就让我给你讲述一个小红军的故事吧！
过草地是红军长征中**最大的一个地点，有许多人因为饥寒交迫，而丧生于此。记得那是一个深秋的黄昏，太阳偏西了。因为体力不足而掉队的陈赓同志此时已十分疲惫不堪。
他无力地向前走着，忽然他看见一个瘦弱的小红军站在那儿，走近一看：那小鬼长着一双大大的眼睛，可因为饥饿与寒冷让他原本红扑扑的脸蛋变得蜡黄。这小鬼十一二岁左右，看来也是掉队的士兵。
陈赓看到瘦弱的小鬼急忙把他请到马背上，仿佛只要他不注意，小鬼轻盈的身躯就会被风吹上天。还要求把自己的青稞面分小鬼一份，可这些小鬼都拒绝了，他勉强地微笑着给陈赓展示了他装满粮食的挎包，还倔强地要和陈赓的马儿比赛跑步呢！其实小鬼的挎包里**有粮食！
只是一块烧得发黑的牛膝骨罢了。但当陈赓明白后，这孩子已经永远闭上了眼睛。读书，读书，我的眼睛渐渐充满了泪水。
为了让陈赓顺利走出草原，倔强的孩子撒了个善意的谎，拒绝了重生的机会，无私牺牲，为他人走出草原铺平了道路。这个男孩所拥有的品质与思想是我所想拥有的，他善良、可爱、无私，虽然倔强可总为他人着想，我们今天的美好生活，难道不是像小故事中的小鬼那样默默牺牲的人用生命换来的吗？看着已经飞向天堂的小鬼，我不禁感到内疚和羞愧。
想想当时红军过草地里的艰苦生活，在那样的情况下小鬼还能无私地奉献出自己的一切，而我不由得为我以前所做过的事情难过。那是发生在在美术课外班的一件事情。那次我的同坐正好忘带了擦皮，问我借一个擦皮，碰巧那次我正好带了两个擦皮，可另外一个还是新崭崭的呢！
我怎么会舍得借给别人用？想到这里我立马回绝了她。然而，读完这个故事后，我真的想让时间回到我借橡皮的那一刻。如果是这样，我就不可避免地把橡皮借给她。
这些为祖国发展而奋斗的人虽然平凡，但骨子里却有惊人的毅力。虽然他们已经走了很远，但他们永远在我们心中，不能给我们书本上的知识。我将永远为他们而骄傲！从现在起好好学习！
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作
1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。
（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。
特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。
4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。
要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：
1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：
制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：
1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：
1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：
1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。
二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。
3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。
5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。
三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。
低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。
（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。
2019年高二历史二学期教学工作计划范本1
一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。
教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。
从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。
二、教学依据和教材使用
全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。
部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。
二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。
第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。
三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。
红军的观后感 篇4
最近，我读了一本《红军的故事》的书。这本书主要讲述红军长征25000里途中的故事。红军在第一次内战的非常时期的斗争中表现出了红军战士们为了崇高理想而百折不绕，奋勇拼搏，战胜各种艰难险阻的革命品质。
看完以后，我千思百绪：在硝烟弥漫的岁月里，红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲壮丽的凯歌，为中国人民解放事业立下了不朽功绩。他们的事迹令我们敬佩。
如黄公略，在反“围剿”斗争中，他领导红军英勇作战，屡立战功；比如，周逸群、贺龙开辟了湘鄂苏西地区，建立了工农业武装。
与红军战士相比，我们今天的生活太幸福了。他们终年睡在野外，而我们却睡在温暖的床上；他们吃杂草和树根，而我们吃鸡、鸭、鹅和鱼；他们步行到目的地，我们用工具到达那里。我们的条件比他们好得多。为什么我们不能做得像他们一样好？
其实，原因很简单，就是我们工作不够努力。没有确定目标后就努力争取，只要努力争取了，我们就会和他们一样好，甚至比他们更好！因此，我们必须努力超越他们，成为新一代的英雄。
做好每件事是成为英雄的前提。当我们回味着现代生活的美好时，请不要忘了为解放作出贡献的老红军，是他们的努力使中国人民得到了解放，使我们过上了这美好而又幸福的生活。
我从这些故事中汲取强大的精神力量，磨砺意志，奋发向上，勇于开拓，把自己造就成有用之材，为实现中华民族的复兴大业贡献出自己的光和热。
红军的观后感 篇5
一天晚上，我看书的时候，无意之中发现了一篇文章，《倔强的小红军》。故事是这样的：陈赓同志回顾自己的革命经验，今天讲的就是这样一件事。深秋的一天，他在草地上走了很长一段时间，经常挨饿，陈赓同志很累。
他落在后面牵着那匹瘦弱的马。突然，他看到前面有一支小红军。和他一样，他也落后了。小红军穿着一双破草鞋，脚冻得又青又红。说：
“小鬼，你上马骑一会儿吧。”小红军盯着陈赓同志用一口四川话说：“老同志，我的体力比你强多了，你快走吧！
”陈赓同志递给小红军一包青稞面。小红军把身上的干粮袋一拉，轻轻的拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。
我比你还多呢。”陈赓同志被小红军说服了，只好爬上马背，朝前走去。他骑在马上，心情老平静不下来，想起一连串跟自己打交道的孩子，一个个浮现在眼前。
“不对，我受骗了！”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，等找到小红军的时候，他已经倒在草地上了。陈赓同志骑着马抬着小红军。他摸了摸小红军的干粮袋，袋子又硬又原始，是一块烧过的牛膝骨，上面有几颗牙的痕迹。
就在这时，小红军停止了呼吸。陈赓同志狠狠的打了自己一个嘴巴：“陈赓啊，你怎么对得起这个小兄弟啊!
读了这个故事，我的感想是：这篇文章让我非常感动，小红军的这种宁愿让自己挨饿也不能让其他的的战士挨饿，这一种坚强倔强、无私奉献的精神是值得大学习的，还有陈赓同志的这种关心战士、关心集体的精神也是值得大家学习的。看完这篇文章，我做了一个决定，那就是：
今后，我们一定要想小红军一样坚强、顽强、沉默。以后不但要帮助自己的同学而且一定要多帮爸爸妈妈做一些力所能及的一些家务事或其它事。我读了这一篇文章《倔强的小红军》，我真是从里面明白了许多的道理，这一篇文章既感动又能让我们明白许多道理。
红军的观后感 篇6
我读了《倔强的小红军》这篇文章，非常受感动。这篇故事主要讲的是一个小红军的倔强品格，就在他快要牺牲的时候，他也不想拖累别人，他的这种高尚的品格使我懂得该怎样做人。
那是深秋的一天，太阳偏西，由于长时间在草地上行军，战士们常常忍饥挨饿，这一阵陈赓掉队了，牵着马，一步一步朝前走着，忽然看见一个小红军也掉队了，那个小红军不过十一二岁，陈庚走到他前面说：小鬼，你上马骑一会儿吧。小鬼说：不用，我能走。陈庚用命令的口吻说：上去，骑一段再说！小红军说：我跟你的马比赛吧！陈庚无可奈何，就从身上拿出一小包青稞递给小红军说：你吃了吧。小红军拿出干粮袋拍了拍说：鼓鼓的嘛。陈庚说不过小红军就牵着马走了，在骑马前进的路上，从上海、广州到香港的码头跟他打交道的穷孩子，一个个浮现在眼前，不对我受骗了，陈庚立刻掉转方向跑到刚才跟小红军讲话的地方，看到小红军已经倒在地上，陈庚明白了，就打自己的嘴巴说：陈庚，你怎么对的起这位小兄弟啊？
读了这则故事，使我感到，没有红军艰苦斗争和流血牺牲，就没有我们今天的幸福的生活，我们一定要珍惜来之不易的幸福生活，认真读书，做个对社会有用的人。
红军的观后感 篇7
读着《红军长征的故事》，我不由得落泪了。是什么样的精神让我落泪？那就是红军宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。还记得当年红三十四师师长陈树湘率部为红军殿后。掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事使我感动至深，难以忘怀。在长征中，还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，壮烈地牺牲了自己。
长征精神就是一个宝库，过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。我想：一支军队拥有这种精神，那就无坚不摧了。如果我们小学生、班级、学校、民族也拥有这种精神，那不就能无坚不摧了吗？七十年前，中国工农红军受命于危难之际，转战于生死之间，为了中国人民的解放事业，不畏艰险，纵横神州十一省，长征二万五千里，铁流三万北上抗日，其悲壮历程，感天动地。红军在长征途中经过的时间长，活动的范围广，面临的环境艰险，进行的斗争艰苦，创造的业绩丰富
红军过草地，天空像用锅底黑刷过的一般没有太阳；眼前是一望无边的茫茫草原，看不见一棵树木，更没有一间房屋。如果一不留神，踏破了草皮，就会陷入如胶似漆的烂泥里。只要一陷进去，任你有天大的本事，也别想一个人拔出腿来。山上的冰雪还没有融化，残冬的威严仍然统治着大地，但是，万里长征考验了红军战士的意志，锻炼了他们的性格，他们坚决地走出了草地，爬过了雪山！长征途中的故事感人肺腑的太多太多。在过祁连山时，祁连山被一片严寒封锁着，没有人烟，没有草，也没有路，只有参天的原始森林和密密层层的刺丛。红军战士只好边行军边开路，衣服被刮破了，皮肉被刺开了。起初，有的同志还撕下块布条缠一缠，后来干脆就不理会它了。由于频繁的战斗，打进山那天起，就没有半粒粮食了。头几天，红军战士采些野果子充饥，还可以勉强度日，后来渐渐地感到不行了，饥饿夺去了不少战士的生命。山上的风很大，红军战士没有棉衣，只穿着一件很单薄的衣服，行起军来还不觉得怎么样，可是停下来稍歇会儿，身上就要起鸡皮疙瘩，浑身打起哆嗦。晚上睡觉他们只好捡些野牛粪和枯树枝生火取暖，人靠人围成一圈。大家疲倦得连眼都睁不开，靠着靠着就睡熟了。天气太冷，火越烧越小，同志们的腿就尽量靠边火的旁边，有时裤子烧了几个洞也不知道，直到被刺骨的寒风吹醒，才发觉身上堆了一层厚厚的雪，连眼睫毛也是白的，活像一个雪人。有时冻得实在熬不住了，他们干脆就围成一堆，天南海北地摆起龙门阵来。忘掉了疲劳，忘掉了寒冷，共同的理想鼓舞着我们，天还没亮就又继续行军了山好像越爬越高，路一天比一天难走了。每个同志都清楚地知道，怕困难就不当红军，当红军就不怕困难，一定要翻过山去，这是红军战士的本色。红军的二万五千里长征，真是人类战争史上前所未有的壮举！红军精神将永远伴我同行！
红军的观后感 篇8
《闪闪的红星》，这是一部催人泪下的爱国电影，电影中的主人公潘冬子勇敢、坚强、不怕吃苦，希望有朝一日能成为像他爸爸那样的红军战士，亲手杀死坏蛋们。
1931年，日寇的铁蹄踏上了中国的锦绣山川。《闪闪的红星》这个故事正是出自红军为北上抗日开始长征的时期。讲的是有一个叫潘冬子的孩子，在他七岁时，爸爸潘行义参加了红军，随部队离开江西革命根据地。临走时留给他一个从挎包上撕下来的红五星。冬子跟着妈妈留在当地后，斗争越来越严酷。他的妈妈为掩护革命同志而壮烈牺牲。而冬子这颗红军的幼苗，三番五次受到敌人残害，但在党组织和革命群众宋大爹、姚公公等人的保护下化险为夷。最后，冬子成为了一个光荣的无产阶级先锋战士。
看完这部影片，我心里久久不能平静。今天的幸福来之不易，是无数革命先烈用鲜血换来的。我们不能生在福中不知福，要踏着红色记忆的脚步分秒必争，心中红色永铭记，让历尽沧桑的祖国矗立在世界之巅。在成长的道路，我要像冬子爸爸绝不向困难和挫折低头，以坚韧不拔的毅力战胜。在生活的道路，我要像冬子时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，以顽强的拼搏精神。
当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我们要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀。跟着毛主席，跟着党，闪闪的红星传万代……”正如这首我们耳熟能详的《红星歌》歌中多唱，红星光辉、红星精神将会光照史册，经久不衰，激励着一代又一代的莘莘学子报效祖国，光复中华。
红军的观后感 篇9
——顽强拼搏振我中华敬爱的老师、同学们：还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水前山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征。我们的红军战士在漫长的征程中会经历哪些艰难困苦？
诚然，广大红军基层指挥员和战士，一路克服了难以想象的困难，英勇无畏。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。
这不仅是一条磨难意志的道路，也是一条人生之路。当我遇到开阔美丽的草原时，我以为有希望，但谁能想到意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。
当他们向党投降时，他们已经把生死置之度外了。然而，面对粮食短缺和恶劣的环境，战士们怎能不在风雨中前行，在野外生活呢？也许，我们只能从书本或电视上了解这些感人的事迹，但我们可以想象他们互相帮助和鼓励的班级友谊。
作为中学生，我们必须为红军的顽强和强烈的爱国主义精神所感动。但是，我们能做的更多的是努力学习科学文化知识，决不在困难面前低头。用科技强国，以人才壮国。
同学们，我此文**于范文先生网们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的！
当然，这需要顽强拼搏的精神。顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。
奥斯特洛夫斯基说得很好：勇气来自斗争，勇气是在每天顽强抵抗困难中培养出来的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
我们年轻人的座右铭是勇敢、顽强、坚定，排除一切障碍。我们的祖国正处于社会主义初级阶段，同发达国家相比还有很长的路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们赶**。他们害怕我们的力量。有些人甚至想为独立而战。
在他们进行这种丑恶行经的同时，我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。
在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，
提高国家的实力，用自己的实际行动来显示中国的世界地位，让世界人看看中国的强大，不让外敌有机可乘。同学们，老师们。我们从红军的长征中获得了力量、智慧、勇敢、自信、坚韧和团结，我们将把这些美德运用到祖国的建设中去。
我们要把自己的成长和成功同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界强国，我们的民族将成为宇宙的骄傲。让我们携手谱写新的历史，在未来奏响更强大的声音！
谢谢大家p>
红军的观后感 篇10
在我读了一些红军长征的故事之后，对红军的长征有了更深的了解。
我读了一个参加万里长征的女兵谢飞的故事。每一件事情，都有一个深刻的意义。
根据她说，她们这些女同志，也要和男同志一样爬雪山，过草地，参加战斗；护理伤病员，宣传发动群众；还要于饥饿、寒冷、疾病作斗争。从这里我可以感觉的出她们很坚强，而且不怕困难。
在粮食短缺的时候，她们吃的食物，是烘烤干了的从牲口的粪便中挑出的未消化的玉米粒。从这里可以看出，他们万里长征的历程是艰难的，他们都去吃牲口未消化的东西，可想而之，他们是多么艰难。
还有就是在他们红军在过大渡河的时候，她已经感冒发烧了好多天，她头重脚轻，昏昏沉沉，全身都快散了架似的，战友都担心她过不了铁索泸定桥，但他手脚并用，坐在地上艰难地一步一步挪过铁索桥，最后以惊人的毅力赶上了队伍。 从这里可以看出，她不怕艰险，就算生了病，还是坚持赶上队伍，这需要多少毅力啊！
我觉得，红军的万里长征之所以能进行下来，完全是因为有那么多像谢飞那样有毅力的人，才能够完成的。所以，我们在学习上也要学习红军不怕苦，不怕累，有毅力的这种精神！
红军长征观后感系列5篇
如果你对“红军长征观后感”感到好奇，请看下面仔细准备的资料。作品中有哪些情节让你记忆犹新呢？快乐的源泉是多方面的，观看电影或视频就是其中一种。在观完一部精彩的影片后，我们可以尝试写一篇观后感。观后感是情感发泄的产物，请确保掌握本文所述要点！
红军长征观后感【篇1】
9月1日晚上八点，我和爸爸妈妈一起**了《开学第一课》， “红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军岂会惧怕远征的艰辛？万水千山在红军看来也只是平常事罢了……红军的革命乐观主义精神，大无畏精神和钢铁般的革命意志在《七律长征》中显示得淋漓尽致，而《开学第一课》也以这句“红军不怕远征难”拉开序幕。 今天的这个节目的每一个内容都令我感到震惊，最深刻的片段是红军儿女的发言，在这其中有两位红军后代及其亲属的发言令我记忆深刻。
贺陵生讲述了他的父亲贺炳炎在战场上不幸被子弹打中胳膊，因为当时情况紧急，只能把他绑在木板上，把毛巾塞进他的嘴里，再用锯子截肢，而且是在没有***的情况下。我听到这儿，就被震撼到了，这会是多么撕心裂肺的痛啊！一般被刀不小心划破手指对我来说就已经是剧痛了，更别说没有麻药时截肢了，这种痛想都想不出来。
贺炳炎被毛泽东称为“唯一一个不用敬军礼的将军”。
另一位奶奶说他的爸爸不幸得了一种疾病，这种疾病让他爸爸一会儿热得流汗一会冷得发抖，可是他一听到要打仗就什么都不管，带着病去打仗。这到底是什么力量驱使他战胜病魔？为了祖国？
或许是为了能让后代过上更好的生活？
简言之，这种坚定的信念使他们蔑视一切困难。我又想起了自己。当我发烧时，我躺在床上休息。即使我想离开地面，我也得用手握住墙壁。我不知道比他的病小多少。我太虚弱了。他呢？
却依旧去打仗，真是让我敬佩。后来，主持人让学生们玩一个小游戏，把他们分成两个小组。一个是开学队，一个是第一课队。
接着让每一队的每一个人拿个海绵垫在绳索上铺好之后再一个一个走过去，看哪队先到。最终获胜的是开学队也用了4分24秒。相反，飞去夺取泸定桥的场面要比比赛场面险峻得多。桥下是湍急的河流，桥面也被敌人拉开。
红军不仅要爬上光秃秃的铁索，而且要在子弹和子弹的冲击下向桥前进，这比现在困难很多倍。红军真的是太厉害！太勇敢了！
今天的节目让我更深入地了解到红军的毅力和勇敢。尽管长征已经过去了很长一段时间，红军精神仍然需要我们的继承。我们要继续沿着他们的道路前进，把我们的祖国建设成为一个更加繁荣富强的国家！
红军长征观后感【篇2】
在那烽火销烟的革命岁月里，中国红军在共产党的领导下，为了保存革命的实力，在逼不得已的革命紧张局势下进行了艰苦卓绝的二万五千里长征。
一九三四年十月，党中央和红一方面军八万人首先从江西瑞金出发，一九三五年一月，中央红军攻占贵州遵义，召开中央政治局扩大会议，确立了以毛泽东为代表的领导组织，纠正了博古等人在军事上和组织上的左倾主义路线。这次会议的召开在生死攸关的时刻，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命。在毛泽东、周恩来的指挥下，一九三五年十月，红军主力抵达陕北根据地。同时长征的还有鄂豫皖的红四方面军，一九三六年七月湘西的红二方面军也开始长征。一九三六年十月，中央红军与红二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。
红军长征途中历经的重大事件有：从中央革命根据地江西瑞金出发;红军召开遵义会议;红军四渡赤水;红军巧渡金沙江;红军飞夺泸定桥;红军过雪山;红军过草地;红军三大主力历经千难万险完成了二万五千里长征的革命征程，彻底粉碎了国民党数十万军队的围追堵截。
红军长征观后感【篇3】
一个脚印，一个足迹——这是微不足道的。但当千千万万个脚印汇聚在一起，那便足以踏过中国的千山万水，足以征服一切面前的困难。然而，一个脚印一滴血，一个足迹一串泪，这不由得让我们想起了当年毛主席带领红军二万五千里长征的伟大壮举，这是由多少血与泪堆砌而成的宏伟诗篇啊!
一双双破旧的草鞋，一把把沉重的步枪，一场场惊心动魄的战役——飞夺泸定桥、巧渡金沙江、强渡大渡河……一次一次的困难被英勇的红军踩在脚下。有人说：“长征是一次奇迹!”而我不这么认为，长征不是一次奇迹，而是一次必然，是必然会成功的。因为信念，因为红军战士们胸怀救国救民的坚定信念，将一般人眼中不可能完成的任务挑战成功，名扬中外!
在整个长征征途中，没有退缩的红军，只有倒下的红军!没有放弃的红军，只有坚持不懈、努力拼搏的红军!胡正先老先生，当年也是一名红军，如今已经99岁高龄了，但每逢提起当年长征的往事，便会挺直胸膛，脸上洋溢出自豪的神情。当讲到过草地整整48天没有粮食，只能啃草根时，我的双眼湿润了。48天——这是一个多么令人震撼的数据。我们正常人一天不吃饭肚子就会闹腾一天;三天不进食想必就会浑身无力了。可红军战士们拖着疲惫的身躯，却还是投身于一场场战役，拿下一次次胜利。这种克服万难、坚持不懈、永不放弃的信念，就是长征精神!
长征虽是历史，但长征精神并没有成为历史，它就在我们身边。大到国家发展、民族复兴，小到学习工作，都可见长征精神在发扬和传承。好比我们的日常学习，由小学至初中，再升入高中，甚至大学。每一次考试就像是一场战役，着漫漫求学路就是一次人生的长征!平时上课，再苦再累也要挺住，要在这人生之路上打下一场场漂亮仗，赢得一次次胜利，要让这长征精神永存心中。
长征精神，并不仅仅只是红军战士所拥有的信念，更应该是我们生活中所必需的品质。让我们接力，让长征精神成为永恒!
红军长征观后感【篇4】
奇迹！真是从古至今战争史上的一大奇迹。这是我看完《红军长征的故事》这本书之后，从内心发出的赞叹。它在我心中留下了深深的印记，我永远不会忘记！
奇迹！数千人马万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵；江河汹涌阻去路，群山险要助敌兵。然而，他们处于危险之中，横扫了军队。这难道不是人类战争史上的奇迹吗？
面对着饥寒交迫，刀山火海，这一重又一重令人无法相信的困难却被这支队伍战胜了。这支被誉为天下无敌的队伍，就是红军！
这本书给我印象最深的是1945年秋，红军进入草原。因为三个小同志得了肠胃病，所以指导员叫炊事班长来照顾他们。
这三个病人每天只走20里。他们到了营地，班长到处挖草根，用大麦粉给他们煮。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。
虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。一天，班长在河边洗衣服时，突然看见一条鱼从水里跳出来。他很快找到一根缝纫针，把它弯成一个钩子，让三位同志吃鲜鱼喝鱼汤。
但是一个小同志注意到，当他们吃鱼的时候，班长什么也没吃。后来，当小同志发现班长正在吃剩菜时，他的眼泪开始往下流。看到他正要走出草地，班长饿得晕倒了。三个小同志急急忙忙地去钓鱼煲汤，班长却为他们而死。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过尽后来颜。红军的这种精神值得我们去赞扬和学习。要跟红军一样不怕艰难险阻！
红军长征观后感【篇5】
10天前，我们愉悦地给祖**亲庆生，十一的假期，也是一个充满着中国“红色”文化的节日。，恰逢红军长征胜利80周年，当年背诵过的“红军不怕远征难，万水千山只等闲”又再一次回响在耳畔。
长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了380余次战斗，其间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里。
在期间，不乏“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的艰难困苦，但并没有磨灭红军的意志。这段中华民族的艰险历程，为新中国的建立与辉煌打下基础，也是中华民族勇往直前、不屈不挠、积极进取的最好写照。
华附一直传承红军精神，积极支持红色教育事业。10月华附被授予“红军学校”的称号， 更名为“华南师范大学附属中学红军学校华南总校”。而这只是华附继承和发扬长征精神的一个缩影。
作为附中人的各位是否了解并秉持着这样的长征精神呢?“格物致知，敬德修业”、“以完整的现代化教育塑造高素质的现代人”，耳熟能详的附中校训和办学宗旨，落实到每一个人身上，其实就是对我们传递好“长征精神”，努力成为合格的“华附人”这场“修行”的最佳指引。
我们敢于接受挑战：对于初一、高一的同学们来说是选择了华附这个“神学院”来开始旅程，对于高年级的同学们，是平衡好学习与活动的关系，是科学备考、拼搏中高考。
我们积极进取：20高考华附取得辉煌的成绩，届的学长学姐已经斗志昂扬，为续写华附新的辉煌而奋力拼搏;社团招新刚刚落下帷幕，社团开放日的号角已经吹响;水运会尚在进行中，校运会入场式的排练已经提上日程;校运会、学农、青春旋律艺术节正迈着整齐的步伐向我们走来，结伴同行的还有中段考以及各种单元测验月考模拟考。这不就是我们华附人的“长征路”吗?正是在这每一次的拼搏与上进中，我们成就了最好的自己。
我们坚持不懈：无论是学业竞赛，还是刚刚落幕的乒协杯羽协杯，抑或是正在进行中的游泳锦标赛，我们都奋勇拼搏，从不言弃。有一句流行语说“自己选择的路，跪着也要走完”，但我认为，对优秀的附中人来说，“自己选择的路，无论如何也要优雅地走完”。
80年前的长征精神，在我们的身上得到了创新与发扬，形成了“华附品质”。在这种强大的精神引领之下，我们一定能使出洪荒之力，创造附中精彩。
《红色娘子军》观后感精选
在欣赏作品的过程中其实可以算作与作品的交流，好的影视作品是能够带给人思考的。为了向他人展示了自己欣赏作品时的感悟，我们可以用观后感进行记录，写观后感也是一种提升作文水平的途径。要想写作品的观后感从哪个角度切入描写比较好呢？以下是由编辑为你整理的《《红色娘子军》观后感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《红色娘子军》观后感(篇1)
贫农女儿吴琼花受到恶霸地主南霸天的残酷压迫，几次反抗后，南霸天命人将她活活打死，昏死在地的琼花在电闪雷鸣中惊醒过来，遇到化装成华侨富商的红军干部洪常青和通信员小庞。琼花在他们的帮助下，决心走上革命道路。她来带娘子军营地，要求参加娘子军队伍。洪常青认出琼花，连长批准琼花入伍，并发给她一支枪，娘子军战士们决心打下椰林寨、活捉南霸天。南霸天的公馆宾客满堂，正为南霸天做寿。化装成华侨巨富的洪常青到来，南霸天见他气度不凡，接到寿礼后对他更是深信不疑。夜深，琼花带领一名女战士化装成丫头，潜入南府，准备里应外合捉住南霸天。但琼花见到仇人分外愤怒，贸然行动致使南霸天漏网。连长严肃批评了琼花并收回她的枪，让她深刻反省，琼花对自己的错误悔恨不已。部队又与敌人展开了激烈战斗，但洪常青为掩护主力不幸被俘，面对凶残的敌人，他宁死不屈，英勇就义。琼花继任党代表，带领娘子军配合主力解放了椰林寨，击毙了南霸天。
影片以第二次国内革命战争时期海南红色娘子军的斗争业绩为素材，围绕吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历，用写实的手法突出反映了旧社会妇女在反抗和斗争中成长的典型事例。影片很好的把握了女主人公吴琼花勇敢倔强、深沉善良的性格，塑造了红军干部洪常青高大光辉的英雄形象，具有较丰富的思想内涵和强烈的艺术感染力。该片获第一届“百花奖”最佳故事片奖、最佳导演奖、最佳女演员奖、最佳男配角奖;1964年第三届亚非电影节“万隆奖”;1995年“中国电影世纪奖”。
《红色娘子军》观后感(篇2)
当你七岁开始穿着小棉袄冒着纷飞的雪花坐在操场上注视着银幕上一个英雄的一举一动的时候，你无法不爱电影;当你四十一岁实现了你七岁开始的手执爆破筒冲向敌阵的梦想时，你无法不激动;当你见到你儿时的英雄如今被泡沫剧掩埋，忍受孤独的时候，你无法不伤感;当你听他们讲起过去的故事，依稀闪现当年风采的时候，你无法不崇敬;杨子荣的战友还在，他们一起智取了威虎山;董存瑞的弟弟还在，记得哥哥小时的顽皮;雷锋的恋人还在，想起了当年纯洁的浪漫;赵尚志的妹妹还在，说起和兄长最后一次见面。许多人相继走了，他们的生命塑造了一代人的灵魂，走了，永远被人记住。我们要记住他们，没有他们，就没有我们，我们要纪念他们，他们的每一一件事都会进入珍贵的历史档案。
第一次看电影《红色娘子军》我就被深深地吸引了。这部电影讲的是吴琼花从一个普通农民成长为一个坚强的革命战士的故事。具体讲了贫农女儿吴琼花不堪忍受恶霸地主南霸天的残酷压迫，决心逃出火炕，后来遇到红军干部洪常青，给她指明了投奔红军走上革命之路的曲折经历。最让我难忘的一幕是——洪常青牺牲之前大义凛然地宣告“共产党员是不怕死的!”的壮烈场面。看到他在熊熊烈火中昂然挺立着的高大的身影，我禁不住泪流满面。最让我感动的是——在洪常青牺牲后，琼花和战友们化悲痛为力量，不怕敌人的前堵后追，日夜在丛林中穿梭行军打仗。渴了，就伏在溪边喝水;饿了，就吃点野果充饥。她们脚蹬草鞋，身穿单薄的军装，天当被子，地当床，刮风下雨时，大家就紧紧抱在一起，不管条件多么艰苦，她们的意志都始终坚强如钢。没有枪，战友们就手持五寸刀片，甚至徒手打败了猖狂的敌人。最让我激动的是——在激烈的战斗过程中，身边的战友们一个个倒下，可娘子军们却擦干眼泪不屈不挠，继续与敌人进行生死搏斗。最后，终于打死了罪大恶极的南霸天。看到这里，我情不自禁地鼓起了掌来。革命浪潮一浪高过一浪，娘子军们接过义士手中的红旗，迎着朝阳奋勇前进，为解放全中国继续战斗。这一支由女战士组成的革命队伍，是琼崖革命的代表，是海南人民的骄傲。红色娘子军们惊天动、泣鬼神的壮举，深深地打动了我。
看了电影《红色娘子军》我最想说的是----我了解了红色娘子军的悲壮历史，懂得了正是无数的革命先烈抛头颅、洒热血，才换来祖国的独立富强和人民的幸福生活。作为后辈，我发自内心的敬佩和崇拜这些革命前辈。相比之下，在学习中遇到难题，在生活中遇到不顺，我往往会束手无策，真是惭愧。在红色娘子军的光辉形象前我明白了----越是展满荆棘的路，越需要我们去开拓;越是困难的时候，越需要坚定不移地去克服。她们为我树立了榜样，教我怎样做一个真正的人，做一个坚强的人!我的决心是——一定要用优异的成绩，告慰烈士们的忠魂，继续和发扬革命前辈的光荣传统，把_提出的“八荣八耻”作为镜子时刻对照自己，树立社会主义荣辱观，不断进步，天天向上，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣、富强。
作为一名中国共产党员，我要继续的的不仅仅是红色娘子军们的爱国精神，还有牺牲与奉献精神。革命传统的发扬不仅仅是我作为一一名中国共产党员的责任，更是我作为一名中国人的责任所在。因此我会认真努力，不断进步自己，为中国的现代化建设奉献终身。
为了祖国的明天，奋斗!
《红色娘子军》观后感(篇3)
“红色娘子军”即中国红军第二独立师女子军特务连。1931年5月1日创建于乐会县第四区革命根据地。1931年5月的一天，在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里，“中国红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取男女平等，在共产党组织领导下，勇敢地拿起了枪。她们在中共琼崖特委领导下，出色地完成了保卫领导机关，宣传发动群众等项任务，并配合主力部队作战，在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋，但不幸的是，在当时敌强我弱的海南岛上，这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”，喋血马鞍岭。战斗中，二班的8名姐妹留下断后，直至弹尽粮绝，全部牺牲。不久，海南红军主力作战失利，娘子军被迫解散，散落于民间。红色娘子军的精神实为妇女解放运动的旗帜，海南人民的光荣，娘子军革命精神永存！
该电影记录和表现了中国芭蕾艺术的唯美精神和不朽魅力，以典型、生动的形象展示了《红色娘子军》45年来经久不衰的独特魅力和时代精神，演绎了红色娘子军在海南土地革命和解放斗争中做出的卓越贡献，同时也是50年来中国国家芭蕾舞团一代又一代人不懈努力、自强奋斗的精神写照。
《红色娘子军》观后感(篇4)
“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深；古有花木兰，替父去从军；今有娘子军，扛枪为人民；向前进，向前进……”
这是英雄女儿的战斗故事，它发生在中国人民苦难深重的年代，也是工农红军创基立业的年代。
少年时看《红色娘子军》，剧中主人公吴琼花为当女兵替父报仇，拼命想要逃出地主恶霸南霸天的魔爪，屡次逃跑，屡次被抓，那种不屈不挠的坚强性格深深地吸引并影响了我，在我幼小的心里埋下了一颗坚强的种子。
在那人民“眼泪泡着心”、“牛马一样生活”的旧社会，“没活路”的妇女们勇敢地冲出牢笼，拿起枪杆。在中国共产党的领导下，第一支妇女革命武装成立。党不仅给了妇女们自由，为她们指明了前进的道路，还让她们成为光荣的红军战士、无产阶级革命者，更带领她们打倒地主、打倒土豪劣绅，翻身得解放。
“长青书记就义了，还有大家，党组织还在！擦干眼泪！敌人的大火烧掉的是我们战士的躯体，但摧毁不了战士的革命斗志，我们要用革命的烈火焚毁万恶的旧社会！”正如电影里所说的那样，无数中国共产党人的革命斗志是摧不垮的。历史烽烟中，峥嵘岁月里，共产党人团结一心，在探索救国救民、独立的道路上，舍生忘死，前仆后继，在经历了无数磨难与困苦、挫折与失败之后，最终取得了革命的胜利，建立了新中国，受苦受难的穷苦百姓也过上了幸福的生活。
九十年来那一个个光辉的党员形象渐渐浮现在我眼前，让我感受到中华民族万众一心的无穷力量。这里面既有“你们都撤吧，我来掩护”的舍身取义，也有“如果我牺牲了，就做我的第一次党费”的.无私奉献；既有“你是个革命战士，一辈子都不能犯错误”的严于律己，也有“我们这辈子未完成的事业，就让我们的后代继续完成”的执著信念；既有“砍头不要紧，只要主义真”的大义凛然，又有高呼“中国共产党万岁”的撼天动地。
随着年龄的增长，少年时那颗坚强的种子在我心里渐渐生根发芽，铸就了我坚强、执著，独立、向上的性格。如今，我已踏上工作岗位，成为一名市政执法人员。电影《红色娘子军》教给我的道理，仍时时刻刻激励着我。我也更加严格地要求自己，迎难而上。在没有硝烟的战场上，我为了理想奋斗着，前进着……
《红色娘子军》观后感(篇5)
在风光秀丽的万泉河边，青山绿水中有一块绿草坪。恰似仙境般的人间佳境，绿树成荫，鸟语花香。这就是娘子军连的驻地，一群花样年华的红军女战士，就在这儿落脚。看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防，真令人羡慕，让人会萌生出去当一回党代表的想法。后来因驻地被南霸天查知，娘子军连再度转移，这一次所到之地更美，俨然一个天然渡假村，阳光、海浪、沙滩，还有一群朝气蓬勃的姑娘。洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步，那碧水云天，佳人作伴的场景，看了以后谁都会为之心动。
《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃，在《红色娘子军》中出演主角吴琼花，给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象，与电影中的吴琼花有着不同的气质，与样板戏中的吴清华则更是相去甚远，电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。
电视中新加入了一个角色，由南洋归来参加革命的姑娘，同伴们称她为南洋女。以我看，这个南洋女才是令人喜欢的角色。南洋女漂亮“洋气”见过世面，知书达礼，心胸宽阔，意志坚定，吃苦耐劳，懂得体贴，把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。她告诉姑娘们党代表常作的手势“v”代表着胜利，她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹，她在南洋是游泳冠军，所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。
南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬，但事实上更讨人喜欢，形象更为高大。当假特派员到来，派工作组把南洋女当作奸细抓了之后，她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。后来被南霸天俘获，她与一同归来的未婚夫，在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。南洋女的形象完整谢幕，令人唏嘘不已。
《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看，主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。南霸天的角色也很丰满，以我看，如果说南霸天是一个开明绅士的话，则比以前所有影视作品的类似角色更饱满，一方面，他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财，简直是不可多得的一个“人才”;另一方面，他财大势大，为了维护自身利益，也不乏巧取豪夺，有着内心残忍和恶毒的一面，对其他乡绅势力也形成极大威胁。他为了笼络红军家属，施以怀柔政策，竟然能做到开仓放粮。电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然，很少雕做的痕迹。吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家，事实上也是南霸天放任手下的所作所为，最终霸占了她家的地，欠下了烧死三个家人的血债。
吴琼花的形象，随剧情的进展，逐渐变得公式化了。开始阶段，她天不怕地不怕，敢作敢为，反叛精神强烈，表现得极为突出，是一个可爱可敬的角色。按南霸天的说法，她“杀人放火，无所不作，非常历害”。后来，在娘子军连表现进步，虽有很多冲动出格之处，但逐渐成熟，“进步”很大，也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角，成长起来。不过，由于演员殷桃的长相气质，后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味，而更像是难以脱离青春偶像般的表演。
《红色娘子军》在细节上有很多缺陷，特别值得一说的是“假特派员”的情节。也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因，所以电视中也只能以“假特派员”来代替。实际上，同时期，全国苏区都在“肃反”。如果真象电视中所述，师长都被假特派员关了起来，那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中，哪还需要“剿匪”，假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。
《红色娘子军》观后感(篇6)
贫农女儿吴琼花受到恶霸地主南霸天的残酷压迫，几次反抗后，南霸天命人将她活活打死，昏死在地的琼花在电闪雷鸣中惊醒过来，遇到化装成华侨富商的红军干部洪常青和通信员小庞。琼花在他们的帮助下，决心走上革命道路。她来带娘子军营地，要求参加娘子军队伍。洪常青认出琼花，连长批准琼花入伍，并发给她一支枪，娘子军战士们决心打下椰林寨、活捉南霸天。南霸天的公馆宾客满堂，正为南霸天做寿。化装成华侨巨富的洪常青到来，南霸天见他气度不凡，接到寿礼后对他更是深信不疑。夜深，琼花带领一名女战士化装成丫头，潜入南府，准备里应外合捉住南霸天。但琼花见到仇人分外愤怒，贸然行动致使南霸天漏网。连长严肃批评了琼花并收回她的枪，让她深刻反省，琼花对自己的错误悔恨不已。部队又与敌人展开了激烈战斗，但洪常青为掩护主力不幸被俘，面对凶残的敌人，他宁死不屈，英勇就义。琼花继任党代表，带领娘子军配合主力解放了椰林寨，击毙了南霸天。
影片以第二次国内革命战争时期海南红色娘子军的斗争业绩为素材，围绕吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历，用写实的手法突出反映了旧社会妇女在反抗和斗争中成长的典型事例。影片很好的把握了女主人公吴琼花勇敢倔强、深沉善良的性格，塑造了红军干部洪常青高大光辉的英雄形象，具有较丰富的思想内涵和强烈的艺术感染力，非常值得大家观看！
五星红旗观后感汇编11篇
"笔者特为您呈上最新一期关于“五星红旗观后感”的详细介绍。有时候看电影对人的影响并不比读书更差，每次观影都能带给我们独特的心理体验。观后感能够激发我们对作品中的想象力和创造力，看完电影后我们可以利用文字记录下自己的想法。特此推荐本文，请阅读并发表您的宝贵意见！"
五星红旗观后感 篇1
经过几天的努力终于把电视剧《五星红旗迎风飘扬》看完了。电视剧主要讲述了中国在20世纪中期研制“二弹一星”的历程。里面有喜有悲，有激动也在失落，有令人惋惜的地方，也有让人可恨之处。中国能在科技，经济如此落后的情况下，研制出那样尖端的'武器无不让世人惊叹。然而，当我们再回顾那段历史，那样的成就是付出多少科学家，官兵以及其它千千万万中国人民的心血。这与另一些搞阶级斗争的人形成鲜明的对比。在剧中有很多人物体现了对国家，对社会的处世方式。个人最赞赏的是钱学森的处世。
钱是个有智慧的人，这不仅仅体现在他的工作上，还体现在他的生活上。对待生活与工作他以及他的妻子都是积极向上的。给人一种很开明，思想很开放的感觉。不愧是在美国待过这么久的人。钱知道劳逸结合，懂得轻重，懂得享受生活。对待下属，他更是知道如何激励同志们认真努力地工作，在实验失败时，也懂得如何安慰他们，对待上属以及与政治有关时，知道点到为止；对待文化革命派，知道用智慧“迷惑”敌人？？这种积极向上的处世态度我想是我们应该学习的。
周总理是我另一个赞赏的人。周是“两弹一星”的最高组织者，他对科学家的爱惜之心是不容怀疑的。周是个让人感动的总理，在每次重要的实验的时候他都是紧张地守候在电话机旁。然而，在下达指令时却表现如此沉着，在鼓励实验人员时如此和蔼。在实验失败后，我想他也不比别人更不伤心，但是，在鼓励实验人员检查事故原因时却没有任何责备之心。我想这也是为什么邓嫁先为什么拼命工作。周总理管理着国家大大小小的事情，包括科学、安保、外交、反特事务等。这不难让人想到他仙逝时的身体状况？？在另一方面，他多次说到“我代表毛主席，毛主席说过，毛主席的话？？”这虽然让人听了有拍马屁之嫌，然而，在当时的时代又何尝不是一种处世方式呢？
另一个人令我惋惜与痛心，他是邓嫁先。这么单纯的一个“娃娃”博士就这样“出师未捷身先死”让人痛心与惋惜啊！为了原子弹，他和他们一家人付出了多少，我想只有他们自己最清楚。这样一个为国家做出如此大贡献的科学家却不能一家团圆。一个完整的家到后来却是四分五裂。孤儿寡母在家盼父盼夫，到最后却盼来了一个已得晚期癌症的嫁先。与钱相比，邓是个不懂得生活的人，为了工作，为了国家他愿意付出自己的生命，这确实具有崇高的精神。然而，这带来的却是一种悲剧。一个原子弹的主要理论设计者，对危险的工作完全没有必要牺牲自己的，他需要做的是努力搞好自己的设计工作，设计出更加安全、简便的方法（当然，我不是说他当时设计的不是安全、简便的）。而且可以对其它工作人员进行教育，传播自己的知识才能。而不是为了找个出事故的氢弹也亲自出马，这种牺牲根本不值得。我认为这是一种不理智的行为，是冲动，是“愚忠”。而他的好友杨振宁到现在还健在，而且还收获不少荣誉，这形成了鲜明的对比。
尽管剧中的对立人物蒋介石总是说毛泽东是怎样一个有能耐的人，而个人感觉，他什么都不是！至少在这部电视剧中是如此的。这或许是我之前对他有偏见吧，所以在整个电视剧的后面每到有他的地方都很少看，因为有种让人呕心的感觉。记得有一次聂总向毛提交了一份报告，到了一个月后，他才批下来，而且结果批语也就那么几个字。我就纳闷了，那么重要的报告而且就那么几个字需要一个月的时间？或许我对这件事没有了解太多吧，才得出如此结论。对他也不想多说了。
当然，剧中还有好多人物，比如聂总、陈家栋、钱三强、张爱萍等都对中国“两弹一星”做出重大贡献的人。我就不想一一评了。另外有一疑问：赵忠尧先生在回国后，为什么在剧中少出现了？
五星红旗观后感 篇2
你听过《五星红旗》这首歌吗？这首歌是歌颂五星红旗的。五星红旗是中国的国旗，爱国旗也就等于爱中国。今天，我们就学习了一篇关于五星红旗课文：《一面五星红旗》。
这篇文章中，有一个值得我们学习的好榜样。他就是文中的“我”，一名中国留学生。这名中国留学生在极度饥饿的情况下，拒绝了面包店老板提出的要求：五星红旗换面包。因为好长时间没有进食，中国留学生饿晕了。读到这里，我震惊了，这名中国留学生在用生命维护祖国的尊严！虽然他最终得救了，但是这种精神值得我们学习、感悟。五星红旗代表着中国，代表着中华民族，怎能与小小的面包相提并论？此时的留学生一定想了很多，但是，中华民族不可辱！中国人民不可欺！五星红旗绝对不能换面包！在这一点上，留学生值得尊敬。
只有热爱祖国的人，才能得到他人的尊重。“爱国”两字是神圣的，让我们像热爱母亲一样热爱祖国吧！
五星红旗观后感 篇3
“五星红旗，你是我的骄傲；五星红旗，我为你自豪；为你欢呼，我为你祝福；你的名字，比我生命更重要……”
每每听到这首歌，我都有疑问想要发出：五星红旗为什么得到大家的尊重？为什么大家为有它而骄傲？还有，五星红旗为什么比生命还重要？是不是有些夸张啊？但是，直到我学习了课文《一面五星红旗》后，才懂得了它真的比我们生命还重要：
课文内写道，作者带着五星红旗去漂流，但是遇到了困难，一无所有，没吃没喝。三天后，他终于来到了一家面包店。老板讲究平等交易，作者想用新买的、很贵的衣服换一块面包。但是老板不同意，想要让作者用红旗换面包。但是，作者却宁愿饿死也不肯用红旗换面包，最终饿倒了。老板被感动了，就把他带到医院，把五星红旗插在美丽、芬芳的鲜花丛中，并为作者付养身子的费用。
真的，我上网查了查资料：五星红旗是中华人民共和国的象征，是我们的骄傲。我们一定要尊重国旗。中国的士兵都为了五星红旗献身，用鲜血染成了那鲜艳的五星红旗。
有的人觉得，一个五星红旗不算什么，只值几块钱，但是一件大衣就不同了，何况是新买的大衣，好几百一件，都感觉作者有点傻，居然不把五星红旗给老板。但是，五星红旗是我们国家的骄傲和象征，作者的做法是对的。这体现了作者热爱国家的品质。
五星红旗，你是我的骄傲！爱护五星红旗，热爱国家，这是我们必要的！
作为小学生，我们现在还做不了什么高大的事业。但是，我们的任务是好好学习、学好各方面的本领。为使我们的国家变得更加强大而添砖加瓦，使我们的五星红旗更加鲜艳！
同学们，让我们一起努力吧！
五星红旗观后感 篇4
如今人民的幸福，是谁换来的？毫无疑问，是革命先烈者。这是个众所周知[注:大家普遍知道的。]的答案。是啊，在战火纷飞的年代里，他们冒着生命危险与敌人斗智斗勇，让人敬佩。
影片中，两位与我年龄相仿的两位小八路军，在战火纷飞，硝烟四射的年代里，与日本敌人斗智斗勇，毫不惧怕。在1943年，八路军某部独立三团的小通讯员孙大兴，在一次战斗中腿部受伤，组织决定派小卫生员武建华护理孙大兴，到敌占区我地下党员家中养伤。于是，大兴和小武分别以木匠靳锡武的小学徒和刘大爷的外孙身份在刘集隐蔽下来。有天，老靳带着大兴和小武去侦察敌情，大兴巧妙地钻进敌人据点，摸清了敌人的真正意图。为保护情报，老范英勇牺牲，老靳为掩护两个小八路也被捕。独立三团得到小武送来的情报，立即行动，三岛中队受到我军歼灭性的打击。在解放刘集时，英勇的两位小八路还把三岛给枪毙了。大兴和小武又雄赳赳地行进在八路军的队伍中。
他们的行为，他们的做法，十分令我们敬仰。现在，他们是我们长辈，而那时，他们的年龄是与我们相仿的。在恶劣的环境下他们能够勇敢的保卫自己的家园，为人民换取幸福。我们呢？何尝是在这么幸福的天空下。他们是我们少年儿童的榜样。我明白，我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是保卫五星红旗的候选人。
五星红旗，我向你敬礼！
郑州市金水区金燕小学六四六年级
五星红旗观后感 篇5
在寒假里，我读了一篇非常感人的文章，名字叫《一面五星红旗》。是怎样感人的？让我给你讲一讲吧。
有一天，一个中国留学生在国外读书的第一假日，留学生决定做一次漂流旅行。不久，他遇到了一点麻烦，漂流到了水势最急的一段河面，麻烦的事情 来的时候，发现自己被一块巨石挡住了，头和身子被撞伤了好几处，筏子和背包都无影无踪。他迷路了。直到第三天中午，他才来到一座小镇。走进一家面包店，想 让面包店的老板同情他，给他一块面包，可是老板没有答应，老板用手指着他脖子上的五星红旗，惊奇的问：“那是什么？”他犹豫了一下，把国旗慢慢解下来，老 板告诉他，可以用这面旗帜换面包，他没有答应。他突然晕倒在地上，等他醒来的时候，发现自己躺在医院的病房，面包店的老板被他爱国的精神所感动，老板说费 用由我来付。
我在一本书上看到了另外一个故事，就是一个人浑身是伤，仍然坚持回到自己的国家，他的这种精神鼓舞着我前进。
他们都是我们的榜样，我们要向他们学习，保护自己的国家，捍卫祖国的尊严。
五星红旗观后感 篇6
祖国，我听到了您澎湃的心跳。
看着封面上那鲜艳的五星红旗和党旗随风飘扬时，心中油然生出一种神圣的感觉，我怀着激动的心情翻开书页，书中那一篇篇有着强烈爱国情怀的诗章，一个个为共和国的新生战斗不息的无穷生命，一副副支撑起中华崛起的脊梁，他们就是祖国澎湃心跳的动力，让我心中的激情如火焰般腾腾燃烧。
当我们在明媚的阳光下，游览祖国的大好河山时，当我们坐在宽敞明亮的教室里，聆听老师的谆谆教导时，当我们坐在舒适的餐桌上，享受父母的疼爱时……作为新时代的少先队员，不能忘记过去，更应该珍惜这来之不易的美好和平。不能忘记目前的任务，学好科学文化知识，学好建设祖国的本领。不能忘记中华民族神圣的使命，建设更加美好富强祖国的重担将要落在我们肩上。
我们暂时还做不出惊天动地的大事，但是我们要从小事做起，在学习上要付出辛勤和汗水，克服困难，努力学习；在学校里我们可以成为老师的小帮手，帮助在学习上遇到困难的小伙伴；在家里，我们应该不撒娇、不懒惰，当妈妈的好帮手，做些力所能及的家务活；在过马路时，严格要求自己，做一个遵守交通法规的小模范；在大灾大难面前，我们更不要袖手旁观，踊跃献上一份自己的爱心……
中华民族有着5000多年的辉煌历史，是世界上最能吃苦耐劳、最有正义感、最热爱和平、最富有牺牲精神的民族，我们要继承和发扬这些优秀传统，永远听从党和祖国母亲的召唤，使我们的心跳符合祖国心跳的节奏，时刻做好迎接挑战的准备，奉献自己的光和热。我们的祖国正在走向繁荣富强，中华民族伟大复兴的曙光已经在地平线上灿烂升起，我们有责任让这片曙光更加灿烂辉煌！
五星红旗观后感 篇7
1949年，首都30万人民群众聚集在天安门广场上，毛主席亲自按动电钮，第一面五星红旗冉冉升起。历史上灾难深重的中国，屈辱的中国人民从此站起来了。
今天，站在五星红旗下，我热血沸腾，思潮翻滚。我真为自己是中国人而自豪。我国有960万平方公里的国土。地理环境优越，山河壮丽。有雄奇险峻的名山大川，有宽阔坦荡的牧场，也有那水明如镜的湖泊。但我永远不会忘记，这一切都是先烈们用生命与鲜血换来的。
我是中国人，我爱自己伟大的社会主义祖国。
《一面五星红旗》读后感心得范文九
星红旗飘呀飘，飘在高高的蓝天上。
云朵向它敬礼，就连小鸟也为她把歌唱。
红旗投进了祖国妈妈的怀抱，草丛里的小兔子，它在羡慕地仰望着。
小松鼠摇着它那毛茸茸的大尾巴，仿佛在欢迎五星红旗的到来。
眼前的这一切，我多么希望能用一幅画来表达出来。
红旗深情地对我们说：无数的革命先烈，用鲜血换来了今天。亲爱的孩子，为祖国的富强繁荣而发奋读书吧。为了中华民族的伟大复兴加油。我相信你们。
我望着红旗飘在祖国的蓝天上，为祖国感到自豪。
五星红旗啊，它带着我的航天梦，飞向更高更蓝的太空。
这也是我和妈妈的约定。
《一面五星红旗》读后感心得范文十
在广阔的亚洲，有一位美丽的母亲叫中国;在中国大地上，飘扬着一面鲜艳的旗帜，旗帜上镶着五颗金灿灿的星星。它有一个神圣的名子---五星红旗。当微风吹拂时，它就会迎风飘扬，为母亲增添了一份特有的姿色，有了它我就更爱这位中国母亲了。我为我生活在母亲的怀抱中而骄傲，我为我成长在红旗下而自豪。
在红旗的见证下，中国迅速发展。瞧。那是新中国成立的场面。在红旗的见证下，中国壮阔雄伟。看。一栋栋高楼矗立在每一个角落，一辆辆火车在铁轨上奔驰，一架架飞机穿飞在蔚蓝的天空，一挺挺火箭在中国冲破了长空。农民不再面朝黄土背朝天，金黄色的麦穗在机械化的收割机下，化作一粒粒饱满的麦子。阳光下一声声爽朗的笑声，噢。那是农民们丰收的喜悦。
在红旗的见证下，那一次次外来侵略的战争再也没有出现，有的只是和平。没有成群结队的乌鸦，有的只是纯洁美丽的白鸽。在红旗的见证下，往日的文盲渐渐少了，有的只是满怀热血的知识分子。在红旗的见证下，中国不再黑暗，变得明亮起来。有时，人们看到天空中弥漫着轻纱一样的气体，那不是硝烟，而是云雾。瞧。今天的花朵多鲜艳，今天的树木多茂盛，今天的河水多清澈，今天的天空多蔚蓝。中国不再是暗淡无光的黑白色，而是充满活力、五颜六色。
望着飘扬着的五星红旗。我有些自豪，也有着更多的痛惜。
鲜艳的红旗多么珍贵，它见证了祖国的发展。她拖着美丽鲜艳的红绸段，带着耀眼闪烁，用金丝制成的五颗星飘在空中。我们终于有一面意义深刻的旗帜了，为此我感到自豪。可这面美丽的五星红旗又是多么来之不易。多少人为了它，抛头颅、酒热血，放弃了自己的青春，失去了自己年轻的生命与幸福美满的家庭。他们是多么伟大、多么光荣。
面对一个贫穷的中国，却不忘记自己是一个中国人;面对侵略者的威逼，宁可倒在屠刀下，壮烈牺牲，却丝毫不动摇对中国的信心。这些先烈们无法享受今天的幸福生活，为此我感到痛惜。
五星红旗，这面鲜艳的旗帜带我走上了往事之旅，让我明白五星红旗和幸福生活的来之不易。让我懂得爱祖国，珍惜时光，建设我们美好家园的重要。
五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪一阵音乐响起，望着飘扬着的五星红旗，这首歌表达了亿万中国人的心声，更表达了我的敬意。
五星红旗，我为你骄傲，为你自豪。
五星红旗观后感 篇8
顶效开发区小寨小学三年级：韦应芬
五星红旗是中华人民共和国的标志，代表着中国人的光荣。
每当我看到国旗冉冉升起的时候，就会想起电影中播放的南京大屠杀、泸沟桥战斗中死伤的惨景。若不是解放军叔叔们奋力战斗、流血牺牲，就没有我们今天幸福、快乐、美好的生活。我们现在的安乐生活，就是解放军叔叔们用鲜血换来的。
为了不让解放军战士们白白牺牲，我要做一名助人为乐、努力学习、遵守纪律、团结友爱、热爱祖国的孩子，将来好为我们的祖国贡献一点力量。所以我现在应该抓紧时间学习新知识、新科技不要浪费一分一秒，做一个成绩优秀的好学生。
国旗——鲜红的五星红旗，你是我心中的自豪。你飘扬在我们祖国大地的上空，鲜艳而美丽，当你伴随着国歌奏起，升上香港、澳门的上空时，我激动不已，真想高声呼喊：“五星红旗，你是我的骄傲，我为你自豪。”
五星红旗，你是那么的来之不易，你是我的光荣，是我们中华民族的光荣。
五星红旗观后感 篇9
自从我读过这本书后，我深深地感受到：我们中国是多么地伟大呀！自改革开放以来，中国的前景就像一个梦一样，简直让人不敢相信，我们每个人都真真切切地体会着这梦，因为它是看得见，听得到的梦。随着一声：“中华人民共和国政府成立了！”我们的祖国就开始发展了。在一九五二年七月，第一辆国产的解放军牌汽车诞生了。谁说我们国家落后了？很快我国有了第一汽车制造厂，这也成了自然。
南京长江大桥在一九六八年正式通车，全部采用国产材料的双层式铁路、公路两用桥。它体现了我们中华民族独立自主、自力更生的精神。从第一颗人造卫星上天到“神州”飞船、太空行走等实验项目，中国逐渐成为航天大国之一。
设立深圳、珠海经济特区，揭开了我国改革开放的序幕。经过近30年的发展，随着开发开放的逐步深入，我们的伟大祖国正以世界强国的面貌出现在世人的面前。五星红旗，我为你骄傲!中国，我为你自豪！！
五星红旗观后感 篇10
2011年02月28日星期一19：24首先，请允许我提一个问题，你有没有买过保险，对保险的重要性有多了解？
星期六去看一部有关于保险的片子——爸爸叫边红旗，由内地演员于荣光主演的，片子是剪辑看的。故事是这样发生的：边红旗去农村一户家庭里做保险，被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎。但是后来这个男主人家非常可爱的6岁女儿得了脑瘤急需要钱治病，他们家四处筹集只要11万医院就可以给她动手术，她有90‰存活下来的可能，可是她没有买保险，家人四处借的钱只能支持她前期抢救费用。男主人曾是很霸道的人，最后没办法只好在天桥上跪地乞讨，边红旗是位非常热心的人，为了帮助这位小女孩，联系了很多办法（包括募捐），但是都没有成效。然后又和男主人一起在天桥乞讨。然而，我相信在这个世界上这样的事情太多了，而相信他的人却太少了，大家乞讨的费用仅仅维持小女孩几天的生命，而且还耽误了最佳治疗时机，医生最后跟家属商量，放弃治疗，只能眼睁睁地看着这位年仅只有6岁的生命，就这样走了。最后，边红旗说：看着她的离去我们却都无能为力，此时，人在钱的面前显的多么矮小，看着她父母悔恨的痛苦，我心里也颤巍巍。
看完片子我才真正地体会到保险行业的伟大，有时候比医生这个行业还要伟大，我选择了，应该感到庆幸，庆幸我的误打误撞，但是我要坚持下去，总有一天老百姓会理解我们的。调解好心态，不是一般人都理解保险，也不是谁都理解的了的，但是我们应该感谢每一个支持我们的客户，也应该怀一颗惋惜的心去感受拒绝我们的客户，因为他们的损失也许要比我们大。
五星红旗观后感 篇11
星期一的早上，阳光灿烂，蓝蓝的天空，飘着的几多白云。我们在操场上排排着整齐的队列，准备举行庄严的升旗仪式。
八时整，校长发出洪亮的口号：
“全体肃立!奏国歌!”同学们“刷”的一声站得笔直。“敬礼!”同学们把手去过头顶，脸上露出严肃的神情，大家伫立不动，双目凝视着缓缓上升的国旗。随着雄壮的国歌声，五星红旗徐徐升起，只见他迎风招展，像一团火焰，熊熊燃烧。
国旗啊，您是新中国的象征，为了您的诞生，多少先辈在硝烟弥漫的战场上，英勇作战，流血牺牲。1949年10月1日，毛主席把第一面五星红旗升起在天安门广场上空，从此，中国人民站起来了，新中国出现在世界的东方。如今，我们的国旗又在振兴中华、实现“四化”的征途上迎风招展。
庄严、雄壮的国歌声在我的耳边回响。我好像看到，我国体育健儿在国际比赛中夺得一枚又一枚灿烂的金牌，五星红旗在比赛场上高高升起，祖国儿女为中华民族赢得了一次又一次荣誉。
我迎望着已经升到杆顶的五星红旗，一股炽热的情感由心中迸出：“五星红旗，我爱您!伟大的祖国!我爱您!”
红高粱观后感集锦十五篇
想写好作品名观后感要明白哪些关键点呢？观后感是一份奇妙的礼物一份被艺术启发的礼物，写观后感是培养我们独立思考和分析问题的重要手段，经过周密的筛选工作总结之家为您精选了“红高粱观后感”，这篇文章汇总了不少实用的知识和技巧欢迎大家借鉴和学习！
红高粱观后感 篇1
染满热血的红高粱
再次翻开莫言的《红高粱》，第一次的晦涩已悄然消逝，反而怀着敬佩的感情，再次领略这《红高粱》透露出的民族气节，那股满腔热血。
不觉闻到红高粱散发出的浓厚的气息，那股热血，那份慨然。它，象征着高密乡的每一个英雄，在抗日的历途中，视死如归，怀着农民的那份淳朴，那份豪迈，带着对民族的热爱，带着对红高粱的敬爱。。。。。。
《红高粱》以“我”的回忆贯穿始终，爷爷的英雄气概，奶奶的敢爱敢恨，刘罗汉大爷的宁死不屈，刘大号的对民族的坚守，都体现在每个情节之中。。。。。。这不禁让我埋头深思，我想，我该好好领悟这在红高粱丛中生长的每一个人物。
奶奶，新时期的女性楷模，敢爱敢恨，打破封建主义的桎梏。当进了单家后，才确定了自己要嫁的人是个麻风病人，她的一切美好期望全部破灭，对喝醉的父亲诉苦，却是徒劳。可余占鳌，也就是“我”的爷爷，为了她，杀死了单家父子，毅然地把她从苦海中救出，而后，也就有了“我”的父亲。
爷爷一直带着父亲与鬼子打仗，不料，在一次伏击鬼子时，奶奶与王文义的妻子意外牺牲，在给队友们用佧饼的时候，毫不防备的时候被敌人袭击。父亲扑到奶奶身上痛哭，伤心欲绝。 “奶奶和爷爷在生机勃勃的高粱地里相亲相爱，两个蔑视人间法规的不羁心灵，比他们彼此愉悦的肉体贴的还要紧。
”爷爷和奶奶也就在这高粱地里相爱了一辈子，恪守了一辈子。
在这场战争中，爷爷团队的兄弟们一个个躺在高粱地里，沾满鲜血的红高粱散发出鲜血的味道。“刘大号断断续续的吹着喇叭，鲜血从他的嘴角鼻孔往外流。”，不禁让我感慨——刘大号，在生命垂危之际，还坚强的吹着鼓舞军心的喇叭，仿佛从耳畔传来“兄弟们，冲！
”我想，只有《满江红》中的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。。。。。。”才可以形容。冷支队长笑着只给爷爷留了一把机关枪就往东走了。。。。。。
不忘刘罗汉大爷的坚毅与重情义，为了两头骡子，为了对东家的信义，逃跑后又铤而走险，却再次被抓住。而后的悲剧便接连不断的涌现，活剥的痛苦不言而喻，可在当时，刘罗汉大爷并未屈服，而是破口大骂，维护自己最后的尊严。
高密村是生命诞生的地方。红高粱，飘着战士的鲜血，颂扬着战士们的勇敢。合上书，再次陷入沉思。高密乡那染满热血的红高粱仿佛在我眼帘前飘荡，一幕幕英勇的画面也不断浮现。
高密乡以有一批英雄为荣，他们保护着自己的民族，坚守着自己的信仰，传递着人性的完整。而想想，在我的身边，不也有这样一位守着自己的信念，爱着自己的土地与民族的人吗？
早上上学的路上，我总能看到隔壁的老人提着锄头、篮子和田地。我知道他又开始了一天的工作。而晚上吃过晚饭后，又能看见他的身影往家走去，在路灯的照射下，能清晰地看见他弯曲的身板和跌绊的脚步， 想起陶渊明的诗句“晨兴理荒秽。带月荷锄归。
”但不知道为什么，挺心酸的——年过七旬，还这样日复一日的劳动着。很多人都议论着他——儿子家挺富裕的，老了安享晚年算是幸福，却还要这样埋头地苦干，真不知是为了什么。。。。。。而家人也劝着他，让他在家度天伦之乐，别再这样干了。
但老人们，还是坚持自己的信仰，还是日复一日地这么做。我曾经问他为什么他老了还继续工作。而他却微笑着说——劳动啊，是我一生的宿命，在他人眼中，它是累的，可是，经历过那个纷乱的年代，才会知道劳动是多么重要！
我想，每天在田垄里耕着地，到家就又有新鲜的菜吃了，吃了新鲜的菜啊，我才会快乐起来。社会正在好转，但我不能忘记当时的痛苦。我要时刻记着，报效国家，即使只是在耕种劳作。
我被他的话震撼了，也感动了。也许我没有经历过那个动荡的时代，但我能理解老人的心情，他对民族的热爱和民族的历史。
我想我也应该像老人一样，不要忘记民族的历史，不要忘记自己的本来面目，即使不在田间耕耘，也要坚守自己的信念。
我想，我们该有那份坚毅，那份执着，那份对民族，对国家的热爱，即使我们不生活在那个动乱的年代，但《红高粱》告诉我们——坚守自己的信念，在绝境中不放弃希望。如今的社会，我们更该去追忆那时的事迹，来告诫自己，不忘最初的自己，不忘英雄，不忘信念。
红高粱观后感 篇2
纵观电影《红高粱》的画风，一望无际的野生红高粱，残缺的土拱门，夕阳西下时荒凉的旗子，贫瘠的黄土地，给人以神秘凄凉的视觉体验和心理感受。然而这些具有西北风情的景色，更加体现出当地百姓的粗旷豪迈质朴的品质与风格，电影里面，无论是“我爷爷”还是罗汉爷爷，还是其他的酿酒工人，对于普通人物的塑造，都是给观众简单质朴豪迈的印象，表现出中华民族特有的生命的活力和民族精神的力量，一方水土养一方人，正是这片神奇的土地，激荡着中午五千年淳朴民风的旋律，电影中，一群与土地，与红高粱，紧密联系的男人，喝着刚刚酿好的高粱酒，激情豪迈地袒露上身，唱着悠扬而又不失野性粗旷的歌曲，给人以积极豪迈昂扬向上的男人形象。这又和粗野的画风相互呼应，耐人回味。
《红高粱》之中，“秃三炮”这样一个的角色我想应该是让每个人能够为之动容的而难以忘记的。他虽然是土匪出身，靠着在高粱地里打家劫舍和开着屠宰店为生，但是却有着“梁山好汉”般的勇敢和义气，面对“我爷爷”的寻仇，一言九鼎，最终放过“我爷爷”，而且用自己的力量对抗日本侵略者，就算最后被抓，日本人让秃三炮手底下的剥皮匠来剥他的皮时，也是大义凛然，慷慨赴死，而且，从他手下的剥皮匠人对他的态度，我们不难看出，虽然秃三炮是一个土匪，但是对待手底下的人还是很重情重义的，否则剥皮匠也不会因为抗拒而自杀，无论是秃三炮还是其他黑恶势力的首领（比如说最近刚出狱就再进去的山西晋城黑老大“程三”），这些人之所以能够在斗争激烈尔虞我诈的圈子里获得首领的地位，其身上必然闪烁着侠肝义胆，慷慨雄心的人格特质，以及其他常人难以拥有的能力。在莫言的作品中，虽然秃顶的三门大炮是一个土匪形象，但最后却充满了侠义精神，这使得人们对这样一个有血有肉的人充满了敬意。
虽不能与金庸先生笔下的“侠之大者，为国为民”的郭靖相提并论，但是，却体现了在民族大义面前不畏**的硬汉形象。
在电影里，有两个人为了正义而被杀。一个是冒充秃头戴着面具在九儿婚礼路上偷钱的土匪，企图**九儿。另一个是麻风病人李大虎。关于假冒秃三炮的土匪，被轿夫所强行打死，无疑是自作自受，可是按照今天法治社会的角度看那个土匪，又难免会有些人道主义关怀与怜悯，抢劫与**未遂的罪名虽然令人发指，但是却罪不致死，轿夫们于无意之间下手重了几分，过失杀人，虽有些不尊重生命，但在当时场景下，于道德于情理上，都能被理解，被原谅，反倒是纵观当今社会之中，光天化日之下明投暗抢事件，层次不穷，却不曾见出现多少人仗义相助，见义勇为，实在是令人唏嘘不已。李大头，一个麻风病患者，开着自己的高粱酒坊，逾五十岁却因病而未能娶妻生子，最终却遇见九儿父亲这样认钱不认人的二货人物，甘心将女儿卖给了他，这看似了却了自己人生大事的烦恼，娶了九儿过门。
却不料想到自己在婚礼之后便惨遭横祸，陈尸街头。对于最后**是谁的问题，电影也是戏剧性地一笔带过，仿佛这个人的生命无足轻重一样。然而仔细沉思一下，我们不难明白：
麻风病人，作为一个特殊群体的存在，在社会之中饱受歧视与孤立，病情又非常具有传染性和遗传性，九儿父亲将自己的女儿无疑是推进了魔窟，九儿父亲却安慰九儿说：等李大头死后，所有的财产都就是你的了。这句话看似关心女儿，却暴露了女儿健康和金钱选择的问题。一个九岁的父亲有多好的一面。
这和当代社会一样，父亲让女儿挣钱，这样的父亲是多么令人发指。
同样是**里的女主人公形象，“我奶奶”的形象，不禁让我想起了贾平凹先生新作《极花》里的女主人公胡蝶，同样都是女性，在莫言塑造的那个社会里面，“我奶奶“摆脱了社会的伦理禁锢，藐视权贵，敢爱敢恨，反对传统道德，向往自由，但是，或许这也是只是存在于虚构的社会里，在现实面前，女性对于自身自由的追求往往会显的苍白而无力。在中国五千年的父权制社会中，女性一直处于被压抑的被动地位。《极花》中的胡蝶，在城市打拼的乡村女性，对于黑暗的社会放松警惕，稀里糊涂的被人贩子卖到中国西北的一个叫不上名字的山村里，经历**生子，后被解救回城市，最终忍受不住**和周围人怪异的眼光，无奈之中又返回山村，也更加直白的映射出当代中国农村社会男性婚配问题的严峻性。
前者更加理想化，后者更加注重现实主义。前者是追求，后者是现实，但二者都是真实中国人性的赤裸裸写照，也是真实社会的映射。而“我爷爷”“我奶奶”对于性的放纵和对于传统道德的反叛而大胆的追求人性自由的解放，对于传统儒家道德伦理体系而言，无疑是猛烈的抗衡，这与西方意识形态中追求自由与解放的思想不谋而合，或许多少正是因为《红高粱》中所包含的对于中国传统价值观的反叛与冲击，符合了西方社会的对于自由社会概念的审美要求，因此才获得了西方电影界的欣赏与承认，也或多或少改变了在西方人头脑中中国人愚昧，落后，固执，残暴，狡猾，猥琐的刻板印象，让中国人的形象，在西方有了耳目一新的面貌。摒弃后半部分反抗日本侵略者我们先不提，前半部分“我爷爷”，“我奶奶”的爱情部分，是对生命力的“放纵”，高粱地里xxoo时，给予我们的电影镜头是肆意跳跃的红高粱，仿佛红高粱也在赞美着他俩的xxoo,但是，影片更多的表现的是对原始生命欲望的崇拜，也是对于人性自由和生命力的崇拜，然而中国文化传统中的“三纲五常”存天理灭人欲“虽经历五四新文化运动中自由与民主浪潮的冲刷，但还是更多的存在于乡土社会与农耕文明之中，对于人性，人和人更多的是“道路以目”地交流着内心的禁锢与压抑。
而张艺谋的电影，则是通过人物的人格塑造和赞美生命，赞美生命的正常欲望，展现生命的壮丽和壮丽，不受道德和伦理的束缚和束缚。
再品电影《红高粱》，张艺谋，那年三十七岁，莫言，三十六岁，两人正是青春年华奋发时，其头脑中必然接受着在中国以五四新文化运动为起源的西方自由民主与科学的思维教育，在一个集体迷失的时代，在八十年代重新膨胀的文化批评传统中，他需要做的是恢复堙没在温良恭俭让，忠孝仁义礼智信等中华传统中真正的人的生命力。文明的创造来自于人的生命力与梦想，但是，在中国，被创造出来的文明反过来形成一套束缚规范，来压制着，束缚着生命力，而看不到最直接最自然的人性的本质，每个人都是带着虚伪的面具而生活，而对于这样的人性的反思与真正文明的追求，正是任何时代下，都是任何一个有责任的知识分子所进行的。而在《红高粱》电影**之中，给我的是热血沸腾的感觉，感到自己作为一个真正的“人”的生命力，在刹那间复苏。
然而电影只是一个载体。作者和导演都想在画面中表达民族的真实精神，无论如何，精神才是我们真正的家。然而，在30年后的今天，当西方文明和价值观蜂拥而至时，我们只有创作出符合自己民族精神的作品，才能拥有无穷的发展活力。
画一个生死游戏，为我们的故事写一个结尾。
海子2016.5.6
红高粱观后感 篇3
读莫言《红高粱》有感
**中曾写到“为了为我的家族树碑立传，我曾经跑回高密东北乡，进行了大量的调查，调查的重点，就是这场我父亲参加过的、在墨水河边打死鬼子少将的著名战斗。我们村一位92岁的老太太对我说：东北村有几千人，排在墨河上。
余司令，阵前站，一举手炮声连环。东洋鬼子魂儿散，纷纷落在地平川。女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡住鬼子不能前……”我认为从这里我们可以通过老奶奶的回忆来印证看到这篇**的故事大概。
**主要有两条主线：一条是高密人民抗日；另一条是戴凤莲与余占鳌的爱情。
我在猜想作者把红高粱定做为**的题目的意图何在，经过分析，我认为是以下几个方面：
1、 住在这片土地上的人们喜欢吃高粱，每年都大量种植。整个故事大部分发生在红高粱地里。通过阅读全文，我们可以发现这是故事的主要场景。在这里，高粱茂密辉煌，高粱凄美可爱，高粱充满了爱。
2、 红高粱可以作为爱情欲望的象征。八月的深秋，茫茫高粱成了血海。如此强烈的感情就像故事中戴凤莲的爱情，在那个时代无疑是非常鲜明和吸引人的。
三、作为被血浸泡过的这片红高粱，见证了人们生与死的红高粱更是高密人的秉性的写照，那种强悍的，狂野的，生机勃勃的气质，从中感受到了强烈的生命意识，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，同时这里还有敢于追求自身幸福的女性。
可以说，在那样一个时代，戴凤莲作为包办婚姻的牺牲品，她可怜悲哀，被迫嫁给一个麻风病人，这是一个花样年华的女性所无法忍受的，但是她不愿意接受摆布，勇敢的选择了自己的爱情。抛开一些道德的幌子，我想这是一个有血有肉的女人，敢爱敢恨。这样的女人有解放和自主的意识。应该说，这是一个敢于追求自己幸福的特殊女性。在我看来，她是一个高大动人、充满活力的红高粱。
故事不是以中国以往传统线性叙述范式，而是开创了新的叙述形制，在各个人物的记忆中来拼凑出一个完整的轮廓，感觉像电影里蒙太奇的艺术表现形式，但从爷爷的一生经历， 通过插叙、倒叙、补叙的手法杂错来结构全篇，使事实时间在叙事时间的进程中逐渐显现出来从而叙事时间和事实时间有效统一起来。不仅有别人的叙述，还有英雄临死前的记忆。整个故事需要读者通力合作，直到最后，所以他们印象更深刻。
**讴歌了红高粱一般的高密东北乡民以及它那些游荡在无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我们看到了爱的力量，看到了日本侵略者的残酷，看到了像红高粱一样自然的令人敬畏的人。
红高粱观后感 篇4
《红高粱》完成于1984年的冬天，是当代著名作家莫言最有影响力的作品之一——曾获得第四届全国中篇小说奖。
作品所释放出来的红高粱的咄咄逼人的压迫感，东北高密乡农民的敢爱敢恨，唢呐的歌声，花轿，蔓野的高粱地，高粱酒，以及照耀着黄土地的血一样的红太阳，顿时把人们带入了那个在现代的浮华中早已逝去的古老东方的神秘与野性的世界。
小说的情节交织着两条线索：一是民间武装伏击日本汽车队的原因和过程；二是抗战前余占鳌与戴凤莲的爱情故事。在第一条线索中，作者突破了传统历史军事小说的写作套路。在这里，抗日主力既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，而是人民自发组织的土匪军队。
小说脱离历史书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑了全新而又实在的历史场景，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。以生命的辉煌——高密东北乡人任情豪放的壮丽生活图景，表现了民族生命意志的强大和不可战胜。
《红高粱》歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。小说中的“我爷爷”和“我奶奶”几乎失却了抗战故事中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的广阔舞台，民族危机中的苦难与救赎，为艺术创作留下了充分的空间。
《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。
因此，崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是该书的主题。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于血性、刚勇、饱满意志力的象征寓意的意象而得以确立。
这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。小说中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。
在这里，高粱地是生命诞生的见证。当日本人强迫人们践踏高粱时，他们感到生命被摧毁的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的画面，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是人性和暴力、 生
命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
小说表面上写的是关于抗战的故事，但内在的底蕴却是揭示在战争、苦难、礼教等枷锁重压下激发起的民族血性和刚勇。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的定义，而作者却要颠覆这样的事实，颠覆以往对战争，英雄的定义，从民间的小人物的视角，诉说一个展现英雄本来面目的故事。整个战斗过程反映了人民群众为生存而战斗的一种自发的暴力欲望。它在很大程度上弱化了历史战争的政治色彩，使之成为一场自然主义的生存斗争，可以说是历史小说的开端。
红高粱观后感 篇5
人老了，书还年轻
简析《红高粱家族》
《红高粱家族》被诺奖获得者创作于1986年，包括《高粱酒》、《高粱殡》、《狗道》、《奇死》、《红高粱》五部分组成，五个部分自称单独系统，又组成一个完整的故事，**以抗日时期为背景，描写了故事主人公“我爷爷”余占鳌带领一众相亲打鬼子，以及围绕“我爷爷”和“我奶奶”的爱情所发生的故事。
“人老了，书还年轻”是2006年洪范书店的叶步荣询问莫言是否愿意为再版的《红高粱家族》写几句话时，莫言给出的回复。当我看到这句话时，感触很大，20年的时光足以将一个风华正茂的年轻人变成双鬓斑白的老人，这句话表现了莫言先生面对时光飞逝，自己逐渐变老，而自己的书仍然畅销的欣慰与无奈的矛盾心态。一方面，20年弹指一挥间，作者感叹于自己青春不再，时光飞逝带给了自己身体上的，心理上的烙印，面对这样的境遇，不仅作者，每一个惜时的人都会有无奈感觉。
另一方面，作为此书的作者，在有生之年看到自己的书一版再版，不仅受到读者的追捧，并且文学界也给予高度的赞赏，此外，该书也被改编为电影和电视剧作品，这对任何一个作家来说都是无上的荣耀，都是值得欣慰的一件事。
在此，我却有另外一层的读解，即“人老了，精神还年轻”新时期的我们，抗日时期的余占鳌，跨越了漫长的时空，却又在一瞬间产生心灵的对接，毕竟我们同根同源，有着共同的民族信仰，虽然作者莫言在这部书里面并没有明确的提出一种民族精神和民族信仰的概念，但字里行间却处处都表达着中华民族在灾难面前不退缩，不逃避的英雄品质，古人言“王侯将相宁有种乎？”《红高粱家族》作为寻根问学的代表作，扎根取材于山东高密乡，整部书似乎都弥漫着一股泥土的芬芳。当然，不仅仅是这部书，莫言的其它作品都取材于生他养他的故乡，所以土生土长的故事原型加上莫言天马行空的想象力，即使是莫言的作品都是在讲述那前后几十年的故事，也会让读者百看不厌，我想能有这样的成就无外乎四个方面的原因，就是作者本身浑厚的文学积淀；读者被对于这个时代的好奇感所驱使；故事情节合理，人物形象立体，此外，还有一个原因，也是最重要的一个原因，那就是作为华夏子孙的我们都有一种共同的民族认知感，凡事赞扬这个民族的东西，我们总是愿意接受的，只要是表现我们民族好的一面的东西，我们都愿意将其上升到图腾的高度。
无论怎样的精神都要寄托于人才能表现出来，**男女主角余占鳌和戴凤莲似乎就代表了民族的精神图腾，作者并没有将所谓的抗日英雄余占鳌写的如此完美，然而最大的完美似乎就是不完美，这样一个人见人敬的大英雄也是吃喝嫖赌无恶不作，他也会喜新厌旧，也会见异思迁，更会杀死和自己母亲私通的和尚，逼的母亲最后上吊，这在一个循规蹈矩的人眼力就是一个恶棍、无赖。如果他生活在我们的时代里也是这样，不论是“英雄造时势”还是“时势造英雄”，余占鳌生活在一个动荡不安的年代，就在这样一个狗吃人，人吃狗的特殊时代，如果他能有所作为，做出平常普通百姓不敢做的事，他就注定成为英雄，或者在这个地区被老百姓传唱一时。我们歌颂余占鳌是因为他做的恶与他为这个地区做的贡献相比较而言是不值一提的，当然，这个人物形象就像一个万花筒，总是像人们展现不一样的惊喜，作恶多端，行人做事毫无忌讳，做人做事不循规蹈矩，但就是这样一个在外人看来似乎是一个没有底线的人在面对外敌入侵，妻离子散的时候所表现出来的作为是令人们敬佩的。
余占鳌就是山东高密土生土长的汉子，可以说他的浑身上下都是土，甚至散发着一股土腥味，但是他有一双明亮的眼睛，那就是他的精神，倭寇入侵，国仇家恨刺激着他的神经，促使他带领着一众乡亲走上抗击外敌的道路，演绎了千千万万个余占鳌们的英雄事迹，展现了大时代背景下的民族精神。
余占鳌和戴凤莲是两种不同精神的化身，一种是民族抗日精神，一种是抗日反压迫精神。戴凤莲遵循父母之命，媒妁之言嫁给了麻风病人，在麻风病人死后她又嫁给了余占鳌，承担经营起酿酒的生意，一个裹脚妇女在那个时代能做出的这样的事一方面是值得人们去敬佩的，一方面也是为世俗所不耻的，不仅如此，戴凤莲还受到了众多男人的追捧，就是这样一个具有反抗精神的女子，可见也是受到男人们的敬佩，在戴凤莲身上还萌生了一种自我保护意识和占有意识，对于丈夫纳小妾这一再正常不过的行为，她本能的反对，并对丈夫的行为做出反抗，就这样一个既有大丈夫的豪放，又有小女人的脾气的女性形象在莫言的笔下如此的鲜活形象立体。
这部书也被先后拍成电影和电视剧作品，并且在业内受到了一些专业人士的肯定和赞赏，值得一提的是电影《红高粱》获第38届柏林国际电影节金熊奖，但是当影视剧作品和原著进行比较时，我们会发现影视剧中的形象相比较原著中的失去了野性，他按照观众的和改编者的口味进行修改，却丢失了人物本身最真最淳朴的东西，所以，相比较而言，我就会更加推崇原著，也希望《红高粱家族》永远保持其现货旺盛的生命力，无论作者还是读者都可以相继老去，唯独精神不老，书不老。
红高粱观后感 篇6
相比之下，她那个守着贞节牌坊过日子的孀妇大嫂淑贤则是宗法社会压抑下的隐忍、顺从甚至是懦弱的女性代表。县长朱豪三奖励她的“妇女榜样”牌匾，更是加深了她保持名节的信心，她不敢打破婚姻桎梏，成为那个时代的牺牲品。电视连续剧中的第三个女主角是爱情鸟，这是一个有争议的角色。
她曾经两次把“九儿”从死亡线上补救出来，可以说是“九儿”的福星。但由于迷恋余占傲，她失去了双臂，疯狂地跟着余占鳌。后来，她和日本人互相帮助杀了琪官。她也死与日本屠夫的刀下。
她的愚昧无知让许多看众仇恨不已。
总之，作为莫言老师的代表作《红高梁》，以其恢弘的气势和史诗般的风致倾倒了亿万读者，作品的思想性与艺术性达到了作家前所未有的高度。“九儿”作为作品的女主人公一如高密东北乡酿造的红高粱酒，香的庄重、甜的大方、绵的亲切、静的脱俗。
红高粱观后感 篇7
学号：***姓名：叶征远班级：水利水电工程十级（5）
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。
高高的《红高粱》、《红高粱酒》似乎都暗示着，某场迫在眉睫的战争即将拉开中篇小说的序幕。
一九八八年张艺谋把红地毯一路铺上柏林国际电影节的台阶，《红高粱》在中国电影史的地位不言而喻。二十年后的今天，他丝毫不掩饰激情的中国红像浪潮般冲击了在一片黑暗中观影的我。所有的诗情画意都化作无数铿锵有力的鼓声，在心中最有生命张力的地方奏出激动人心的音乐。
该片是中国第一部走出国门并荣获国际a级电影节大奖的影片，根据作家莫言的《红高粱》改编，原作发表在《人民文学》并被读者推选为年度“我最喜爱的作品”第一名。故事以直线叙述，在作者的深入解剖之下，“我爷爷”、“我奶奶”人性中的丰富一面得到展现。在影片的视觉风格上，导演和摄影家精心再现了新颖结构的色彩世界，如耀眼的阳光和火红。
完全可以这么说，当张艺谋遭遇了顾长卫，《红高粱》就具有了西部漫天黄尘里酒一样熊熊燃烧的生命质感，中国第一摄影和同样对影像如痴如狂的老谋子，两个旷世才子激情碰撞，大自然的苍凉，东方文化的神秘，就通过他们独特的造型摄影，呈现在世界面前。九儿穿在身上中间宽上下窄的红袄红裤；伙计们闪耀着古铜色彩的上身和他们桀骜不驯的光头；在震天的唢呐声里，把阳光切割成无数碎片的扑楞楞抖动的高粱骒子，日食的时候铺天盖地的红，高粱地里满眼透不过气的绿……在[红高粱]里，摄影出身的张艺谋大开大阖，把视觉和造型艺术玩得酣畅淋漓，几乎每一个镜头都可以看作是一幅饱满浓烈的剪影，大量运用的造型艺术以电影的语言再一次横空出世，在此之前，还没有人敢把电影玩到这样的极致，也没人敢把那样浓重的色彩，就那么泼墨一般地肆意挥洒，所以[红高粱]作为张艺谋一部颇具实验意义的作品，其对自己乃至中国影坛的震撼不言自明，以至于在后来的[英雄]中，他还对对此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一样，此时的张艺谋已经珠圆玉润锐气全无了。应该说[红高粱]的成功，造型摄影和色彩的大胆运用应该算作第一功。
我不知道张艺谋在拍摄这部电影的时候，脑海中闪没闪现过图腾这两个字，可是无论从形式上还是从思想意义上，他都又把那个远古时代被人膜拜倒了的图腾重新树立起来，民族中最古老的最有象征意义的东西，被他看似随意地穿插其中。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路……它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切，对生命的美好以及繁衍生息的追求，从来没有这样凝重张扬过。
同样雄心勃勃的张艺谋，决不会停留在这些肤浅的形式上。他有效地利用了特定历史时期的特定环境，实现了重塑民族精神图腾的愿望。如果说，“我爷爷”的血性和狂放，都是有目共睹的滞留于表面的话，那么刘罗汉和屠三炮的民族情愫家国情怀，就隐藏在内心深处，而一旦破土就势不可挡。蔫声蔫气对“我奶奶”俯首帖耳的刘罗汉，因反抗日本鬼子被活活剥皮，破口大骂至最后一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到来时却挺身而出，于是，当“我爷爷”和伙计们，用血一样的高粱酒伏击日本兵的时候，耳畔响着中国人象征新生命的娶亲的唢呐调，高粱叶子就那么簌簌地颤抖，黄土地就那么安静如海。
有人说[红高粱]满是维多利亚时期地下文学的意味，可是我一直坚持认为只有深深地植根于这块土地的人，才能蕴含这样喷薄欲出的情感，才能最终完成这样一幅黄土风情画、民族繁衍史，与此相比，所谓才华和技巧就显得苍白了，最多只能算作风雷之外的漫天云彩。
这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情 , 并对生命做出了考究和礼赞 . 正像张艺谋说的那样 :" 我觉得中国人活的太累了 , 顾虑太多了 .
" 正是这样一种思想贯穿了整个影片 . 这是一部牵手自由的神话 , 诠释生命的影片。
这部电影改编自莫言的同名小说。虽然故事情节大体相同，但张艺谋在此基础上做了一些修改和调整。他没有延续原著中杂乱无章的时空形态，而是循序渐进地展开故事，使故事情晰流畅
其实本片可分为两大段落:"我爹"未出生的前半段和"我爹"出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.
可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.虽然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是因为这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融入其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.
另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:
不！这里的声音实际上是一种角度。从影片中男女主角的孙子“我”的角度，将影片融入了一种故事和传奇的概念。很亲切，也不突然。同时，它还节省了大量渲染大气的时间
看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。
”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她之所以勇敢，是因为在这样的社会背景下，爱情可能已经成为反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和流言蜚语，下定了决心。作为一名女店主，一名有着家族企业的女性，她慷慨、真诚、勤劳。
她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。
高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨。。。。。。没有伤心的泪水，却依然记得她平静的笑容，是那么的动人。
她很冷静。当侵略者入侵时，她和高粱地的人们选择了战斗和保卫家园。这是怎么决定的？
红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊。。。。。。我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。
成功的艺术不一定要生活在现实生活中，它只需要满足人们的生活需要。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。
在这部影片中，所有的中国人都是同一个形象，满是青铜，满是皮肤，棱角分明。甚至还有大部分为光头，正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体,沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走，莫回头，莫回头……”
红高粱观后感 篇8
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧！
”“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？
什么是**？你从来没有告诉过我，我只能按着自己的想法去做。我爱幸福，我爱力量，我爱美丽，我的身体是我的，我自己做决定。”“我什么都不怕。
但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。
莫名其妙的有很多感触，但我不知道从**开始，因为那令人震惊的赤裸裸的战争描写还是一种遥远而熟悉的高密味道。或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。我会想象着静静的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芬芳，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。
擦掉眼睛里的灵巧部分，摘下头顶上的兔子耳朵，纯浸在高粱地里，浸泡在浓烈的高粱酒香气中。
红高粱观后感 篇9
郑晓龙执导，周迅、朱亚文等主演的剧版《红高粱》前晚开播，唤起不少观众对张艺谋电影的回忆，昨晚，电影版中颠轿等经典场景出现。有张艺谋的影版经典《红高粱》在前，观众们自会在剧作、演员上作一番比较。首播当日评价两极，有人喜欢周迅所饰演“九儿”的泼辣灵气，更有人怀念巩俐“我奶奶”的浓烈憨淳；剧版增添的故事线索，对于莫言原著粉来说则有些接受无能。新增人物张俊杰，完全不同于电影甚至原著人物设定，也成为观众热议话题。
剧版《红高粱》因周迅时隔多年的荧屏回归而备受关注。原著作者莫言看过片段后，评价周迅表演“集仙气、鬼气、灵气、人气于一身”。因此不少人死守首播只为一睹”周公子“芳容。有网友评价周迅“40岁的年纪扮嫩少女毫无违和感”，有影版《红高粱》情结的观众就不这么看。“第一眼就觉得不成功，周迅一身红袄麻花辫，神态谈吐却跟穿香奈儿没什么区别”，“九儿属于那种乍一看不美，越看越有味的农村女子，巩俐就比较合适。周迅长得太媚。”
影版中，巩俐扮演的九儿戏份大都落在跟余占鳌的爱情较量上。而由赵冬苓编剧的剧版《红高粱》中，周迅不仅要与青梅竹马的张俊杰(黄轩饰)和血性汉子余占鳌(朱亚文饰)上演三角恋，还要在新增添的剿匪、抗日故事线中演绎一个女人的智谋与大义，可谓一部女人的成长史。有网友吐槽“从纯情少女到强势女人，感觉又一个甄嬛要出现了”。这些改变，原著粉表示难以接受，“周迅携一群小鲜肉演绎出来的更像年代偶像剧。”
红高粱观后感 篇10
在《红高粱》中，莫言毫不吝啬自己的笔墨，充到发挥了自己讲故事的才能。大量功能强大的**逐一展现在读者面前。大片的红高粱红得像夕阳下荡漾的鲜血，代表着不屈。刘罗汉大爷被日本人活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，这也是不屈，无一不是充满激情的感观描写。
这是风格只属于莫言，只属于莫言的故事。
文中，“我”的爷爷余占鳌并非是一位为了民族大义革命信念而抗击日本人侵略的传统式大英雄。他只是单纯的为了替死去的生命复仇，为了让生命能够继续延续奋起反抗。余占鳌的革命，少了许多凛然的大义，但却多了一份饱蘸鲜血的真实，就如同那夕阳下摇曳的红高粱一样真实。
也许，这在当时不是一个例子。许多抗日先驱者抱着和余占鳌一样的想法，为了生存、为了爱情、为了孩子、为了父母而抛头颅和鲜血。毕竟，在那个文盲遍地的年代，哪有所谓的民族大义可言呢？我们的先辈，都只是单纯的为了能够活到明天去战斗，在杳无边际的黑夜中找寻那一丝丝渺茫的希望。
莫言用从大到小的方法，通过东北一隅的混乱，演绎出当时整个中国的动荡。所谓的民族大义，只是在史书上写给后人的。当然，神州大地上荡漾的，只有血腥的野性，和为死去的人报仇的阴霾，以及那仅有的活到明天的希望罢了。
《红高粱》中的戴凤莲和余占鳌，已经完全失去了抗日英雄所普遍拥有的救世主影响。杀鬼子也只不过是为了报一己私仇而已，也正因如此，它才得以从千篇一律的抗日**中超脱出来。它的作者才得以籍此获得诺贝尔文学奖。
红高粱地里，充满了革命先辈的鲜血，也荡漾着他们的辉煌业绩。戴凤莲、余占鳌等先民都是时代的牺牲品。但他们的成就，他们的精神，是永远不可磨灭的。他们向中国老百姓展示了开诚布公、不畏生死、敢爱敢恨的力量。
它也向全世界展示了中华民族不屈不挠、崇高的民族精神！
红高粱观后感 篇11
用了近二十天的时间看了改编自莫言的小说《红高粱家族》的电视剧《红高粱》，其间数次泪奔，从未有过一部电视剧能这样让我不愿错过一句台词，一个片段，甚至演员的一个眼神。它之予我的的吸引力不亚于中国的四大名著，它能带给我心灵甚至是灵魂上的某种震颤。它是一部体现民族精神，反映民族大义的电视剧，也是“撰写爱与征服，野心和意志”，充溢着人间亲情，温情，和爱情，民族情，充溢着血泪，悲欢，硝烟和生死的一部情感大戏，整部电视剧的剧情有着历史的厚重和沧桑感，看后使人回味悠长。
剧中的余占鳌这一角色可谓塑造得有血有肉，深入人心。他从一个杠子夫，到从不作恶的“土匪”头目，再到领着弟兄们在山东高密那一方土地上与日寇顽强抗争的抗日英雄，这跨出的每一步里都有着无尽的辛酸和无奈，压抑和痛楚，但就是这样的一步一步磨练了他，使他趋向了成熟，最终完成了精神和灵魂上的蜕变。我喜欢这样有着几分霸气的硬汉形象，虽粗莽，却内心柔软，义薄云天，在快意恩仇的日子里，一心向善，在大事面前从不含糊，在民族危难的时刻，他愿意放下个人的恩怨荣辱，带领弟兄们与往昔有过恩怨纠葛的人握手言和，用他们的血肉之躯，用一腔坚定的信念携手共同抵抗日军的入侵，从而保卫高密那一方血色的土地，为高密的百姓杀出一条生存的血路。
单家大少奶奶九儿是贯穿全剧始终的一个灵魂人物，可以说没有她也就没有余占鳌的顺利成长。她聪慧，玲珑，善良，果断，泼辣，勇敢，正义，她是一个近乎完美的女性形象，她不畏所谓“名节”的束缚，敢于冲破一切封建礼教，为心中的爱而活，和余占鳌上演了一场既苦涩又甜蜜的生死恋情，在民族大义面前，为掩护一支新生的革命力量，她愿意放弃自己的一切个人利益，包括自己的生命。我常常将自己置换在她的角色之中，同她一起悲喜。当她冒着枪林弹雨，为在战壕里作战的男人们送干粮和就酒水时，她无疑就是一名冲锋陷阵的女战士。当她的女儿被日寇作为胁迫孩子的父亲余占鳌投降的人质时，她第一时间独自一人站在日军的第一军官面前，那么从容，神情凛然，那一句：“我希望你的女儿永远也不会知道她有一个拿女童做人质的父亲”是掷地有声。她让她的女儿好好看看她，让女儿永远记住她的样貌，然后又将自己的脸用力地埋进女儿的胸膛，是想在女儿的心里深深地烙下她的印记吗？我想一定是，她已经做好了牺牲女儿的准备，她也一定在心里无数次地祈求过女儿能够原谅她，原谅她不能让女儿的生命得以延续。就让她们彼此都记住对方，此生有过这样的一场相遇，若有来生，一定再做一对母女，再续前世今生。这是此剧的泪点之一，我一度泪水滂沱，因为我也是一位母亲，能体会到她做出最终抉择时的那种撕心裂肺的痛楚……在余占鳌得到消息后带领手下的弟兄们策马赶赴日军阵地的途中，九儿毅然拦下了他，她深知有大家才有小家的道理，在民族大业面前，她甘愿舍弃自己的小家。她说：“余占鳌，你不仅是一个父亲，还是一个司令！”看到这里，我想没有谁不会动容，究竟要有多坚强多坚毅的女子才能做到这点？将眼泪，苦涩和疼痛一并吞进肚子里，想来也没有谁能够不敬畏这样的一个女子。我想就连那日军的第一长官心中也是有过敬畏之情的，这在他深知余占鳌深爱九儿，但却始终也没有拿九儿来做人质，动她一分一毫中便可见端倪。当九儿在那片有过幸福，有过希望的高粱地里，唱起凄美的歌谣，引开日军对余占鳌队伍的追击时，她将单家酿制的高粱酒“三十里红”泼洒在她面前的高粱地上，点燃了手中的柴火，选择在熊熊的大火中和敌人同归于尽。我看着眼前那片熊熊燃烧的火焰，泪水横流。那是一个女子用血泪，用生命燃起的革命之火呀，它已然映红了半边天，我想这场大火也一定会生生不息！生生不息！
在这部电视剧里，单家大少奶奶留给我的印象也极为深刻，她在幽暗的屋子里寂寥地数豆子的情景一次次撩拨着我的心，豆子不语，日子不语，只是心里已然暗自滋长出了寂寂的青苔了，年华都已在那些数豆子的寂寥日子中渐渐老去了。她保守，封建，守着“贞节牌坊”过着单调灰暗的日子，在命运中煎熬，旧社会的旧思想禁锢着她的身心，令她陷在无边的孤独和寂寞之中，而九儿的出现无疑成为了改变她命运的一个关键，九儿的朝气，活力，洒脱和勇敢渐渐感染了她，影响了她，使她终于有一天有了冲出封建礼教束缚的勇气，从此身心再无枷锁，在那个寒冷的夜晚她向一直默默守护她的酿酒师傅“罗汉”作出了最美最温暖的真情告白……感动于她在罗汉被日本军押着示众枪杀的那一天所做的举动，她穿着红色的嫁衣，面带笑容，站在罗汉的面前，她说：罗汉，没有以后了，我和你一起走，这辈子是你给了我活下去的希望。她替罗汉穿上喜服的那一刻，他们相视而笑，那是我见过的这世间最美的笑容，两颗相爱的心紧紧贴在一起，即使走在黄泉路上，也能够相互取暖，相互慰藉。当耳畔传来两声枪响，在场的民众们无不悲恸，这是爱情的力量，如此催人泪下。
都说嫁人就要嫁罗汉那样的，单家的`酿酒师傅罗汉，老实，忠诚，勇敢，对单家的寡妇大少奶奶的爱一直是一种默默的守护，不求回报。大少奶奶曾在酿酒的“烧锅”处渴望和罗汉有肌肤之亲，可罗汉最终拒绝了，我想他一定认为如果接受那便是对大少奶奶的一种亵渎吧，其实他又何尝不爱眼前的那个女人，爱她的全部呢？！只是他一直压抑着心中的那份爱，压抑着心中那团燃烧的火，他的日子同样是煎熬。多年来的守护，于他而言应更似一种亲情，他只要她完好平安就好。有那么一夜，大少奶奶在漫无边际的无望的等待中一时没能耐得住寂寞，失身于一个龌蹉男子，并被下人们发现了，那么重名节的一个人必然崩溃，她躺在床上暗自垂泪，屋子外，罗汉坐在石阶上，在一片月色中无声地静默，这样的时刻他采取这种方式静静陪伴，心里想必是万千滋味吧。如果说大少奶奶一直是守身如玉，那么这块玉又何尝不是罗汉和她共同守护的？如今那块玉碎了，痛的不仅是大少奶奶，还有罗汉。在罗汉的眼里世间万物都是有生命的，他能觉出高粱有疼痛，有悲喜，以至于他为了在日军面前呵护那些有灵性的物种的生命，而丢失了性命，这是一种痴，一种傻的境界，更是对世间一切美好生命的捍卫和尊重，我无限崇尚他。
我是迷恋《红高粱》的，余占鳌，九儿，大少奶奶，罗汉，朱豪三县长，朱太太等等人物的阴阳组合，组成了天地，他们的血液流淌在高密那方土地上，染红了那片广阔的高粱地，滋养了红高粱，也滋养了人心。红高粱是民族精神的象征，用红高粱酿出“三十里”红的酒香又何止只能绵延三十里？它早已飘遍了高密的那方土地，早已飘遍了我们这个苦难深重的民族的每一个角落，代代相传，历久弥香！
红高粱观后感 篇12
红高粱观后感
红高粱观后感（一）
电影《红高粱》是根据莫言的**《红高粱家族》改编的，是张艺谋摄而优则导的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一直想好好地看一下这**。
以为从没有看过《红高粱》，但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头时，我才依稀记起，第一次看《红高粱》是在小学的时候。当时，我什么都不知道。我只记得有一大片高粱，像波浪随风起伏。一碗碗红酒倒在空中，散发出中国三四十年代一群农民的淳朴与野性。
《红高粱》所描述的并一个不完整的故事，如果一定要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。《红高粱》主要是通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。
看完《红高粱》后，影片里最后那个画面在脑海中还是挥之不去，那是在这部**里我最喜欢的地方。机关枪带来的**和**带来的日全食的红天，我祖父姜文装食的站在日全食现场，这不仅仅是一个普通的祖父，而是一个超现实的，有点神化的人物。它展示了那个疯狂无序的时代人们对英雄的追求。
《红高粱》正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的喜欢，让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。
在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比如开头那段有趣的，很吸引观众的颠轿。一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小女子，这形成了极大的反差。
不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在中国，这是不合乎情理的。还有，我爷爷的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，似乎都是一些不合乎情理的事情。
然而，正是这些不合理的东西，展现了人们原始的生命力、朴素与野性、张扬与野性。
成功的艺术不一定要生活在现实生活中，它只需要满足人们的生活需要。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。
红高粱观后感（二）
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个**以一种神秘的色彩颂扬着人性和旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。
是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。
摆在读者面前的作品不是一个已经被理解的世界，而是一个世界生活的理想。这种理想就是在那具有太阳崇拜的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。
故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索**不同，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下**中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在这里，笔者如何通过具体的方法实现两者的完美结合？
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了我的叙述；我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。这是用现在时复述的一个阅读点，我是这个故事的叙述者。
因为他没有出现在故事中，他是一个客观的叙述者，但他是故事中人物的后代，这使他又了某种参与感，因而具有被叙述者的意义。因此，这个读点是非常奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。
在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。日子久了，有人信，也有人不信。从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。
《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是读者感受的。比如，我奶奶和麻风店主李大头的关系，高梁地的鬼魂，新娘结婚三天后回家的规矩，李大头被杀，我奶奶被三枪绑家的过程，罗汉勋爵的离去，日本人的出现等等。《红高粱》还承担了一种预叙的功能，如抬轿出发时就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的期待读欲，使故事的进展更富有张力。
《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。它缝合了过去与现在、意念与故事。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里，《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。
开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，接着就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通红的世界，整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是对完美自由的自然生活的渴望和赞美。
这不是真实时空的表现，而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间，极为辉煌、华丽、壮美。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。所有琐碎的对比、协调和过渡都被扔掉，创造出一种高贵神秘的生活空间。《红高粱》主要是两个空间环境：
高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。
《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。
当日本人强迫人们践踏高粱时，他们感到生命被摧毁的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
当然，《红高粱》在思想内涵和意蕴指向上也还存在一些值得**的问题。
红高粱观后感（三）
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的原创性眼光和顾长卫的细描，在陕北黄土地上，用民歌唱出了它的淳朴和热情，并以最直接的野性合作发誓要抵制旧伦理。
高高的红高粱、红高粱酒，似乎都暗示着一场战争即将打响。
看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。他恨他父亲把自己比作一头黑色的大骡子，绝望地喊道：跟你的骡子走吧，我再也不会回来了。
打倒餐桌，就像打倒整个封建礼教和包办婚姻的枷锁。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她之所以勇敢，是因为在这样的社会背景下，爱情可能已经成为反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和流言蜚语，下定了决心。作为一名女店主，一名有着家族企业的女性，她慷慨、真诚、勤劳。
她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。
高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？
红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊我在那般激情燃烧的岁月里遇见你！