最新水调歌头读后感。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。关于好的心得体会要怎么样去写呢？也许下面的“最新水调歌头读后感”正合你意！不妨参考一下。希望你喜欢！
水调歌头读后感 篇1
月假在家，在妈妈的引导下，我翻看了《宋词三百首》。
刚读了一首之后，就觉得很吃力，因为宋词的内容艰涩，篇幅也很长。这时，妈妈告诉我，宋词在我国隋唐时期出现，宋朝时达到顶峰，是我们中国的文化瑰宝。为了让我更好地理解，妈妈不仅给我讲解了书中的诗句，还补充了很多的背景资料，那些难懂的诗句变成了一个个鲜活的历史故事，我仿佛穿越到了宋朝，走进了他们多姿多彩的生活。
在书里，我见到了那些璀璨如星辰的伟大诗人们：，辛弃疾、晏殊、欧阳修、李清照、王安石……眼中最亮的那颗就是苏轼，我爱苏轼，更爱他的《水调歌头·中秋》。
“明月几时有？把酒问青天。……千里共婵娟！”苏轼当年被贬，和弟弟苏辙六年没有相见，在中秋的晚上，他举着酒杯，望着明月，怀着对弟弟深深的思念，写下了这首流传千古的名词。虽然心中满是对亲人的牵挂，却不能相见，都说“男儿有泪不轻弹”，相信那时的苏轼借一轮明月，把所有的泪和所有的思念都倾注在了词里，让千年之后的我们读之为之动容。
或许我还不能真正明白苏轼复杂的内心，但一想到即将离开父母去读书，我的心里也是万般滋味。如果爸爸不在身边，谁陪我骑自行车？如果妈妈不在身边，谁在睡前给我讲故事？如果奶奶不在身边，谁会端着我最喜欢的烤鸡腿问我馋不馋……我不要离开父母，不愿像苏轼那样只能借月亮来表现我的思念。
妈妈像看穿了我的心思，她在我耳边轻轻地吟诵着：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”是啊，既然“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”自古以来就如此，那又何必为分离而伤心呢？只要大家都平安快乐，即使不居住在一个屋子里，我们也共赏着一轮明月，这难道不是一种相聚吗？再说了，我们可比宋人幸福多了，电话、网络都能一解亲人朋友们的思念之情，真正做到“海上升明月，天涯若比邻。”
“但愿人长久，千里共婵娟！”这是苏轼对我们的期盼，也是我对天下人的祝福。
水调歌头读后感 篇2
中秋已过，但近日又读到了苏轼的《水调歌头》还是颇有感触。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼此时政治不甚得意，又与胞弟分别已达六、七年，时值中秋，更加深其对胞弟的思念。苏轼认识到“天上”“宫阙”好是好，但身处高处必要承受冷清孤独。他发出“何似在人间”的感慨，想必是更加喜欢热闹的“江湖”。
好一句“不应有恨，何事长向别时圆”，把这种思亲的怨恨愁绪转移到月亮身上，但也借月发出对人生的感慨：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。问天问月，实际是在问人生，最后找寻到人生哲理，人生本来就是这样，分别是正常之事，又何必为此过于悲伤呢。唯愿远方的亲人身体长久健康，虽远隔千里，但也能共赏同一轮明月。这是苏轼对亲情的美好祝愿。但也看出了富有才华的苏轼虽怀才不遇，但绝不会沉沦于悲痛之中。他能够自我安慰，自我解脱。
我们的人生道路也难免会碰到困难、挫折，但只要保持积极、乐观、豁达的心态，就一定能实现自己的人生价值。
水调歌头读后感 篇3
在那个中秋的夜晚，苏轼望着高空中圆圆的明月，不禁思念起了他那七年未见面的弟弟苏辙。他寄情于词，写下了一首流传至今的经典之作——《水调歌头》。
人生的离别在古人的眼里是如此的沉重，可能是因为那个年代交通、网络都不发达，一旦分别，都不知道哪一天才能再见面。也正因为如此，那份思念远方亲人、朋友的情感才那么强烈，那么感人。
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”这是第一段，描写中秋夜，作者和朋友们饮酒时的情景。这是醉酒后的表现，对着明亮的月光，胡思乱想，无法控制自己的思绪。
但他不是空穴来风，而是长时间沉思之后，借着酒兴，摆脱郁闷后的一种情感的.抒发。现在，作者终于从郁闷中解脱出来了。解脱之后，他有什么想对大家说呢？继续往下读吧！
第二段的第二句：“不应有恨，何事长向别时圆？”虽然月圆了，但很多人不能相聚团圆，这是多么遗憾的事！月亮呀，你为什么总是在人们离别的时候，才圆满地出现在天上，来加重离别后的伤感呢？
下一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”然而，细想一下，人生总是坎坷不平，有悲伤，有离别，有相聚。月亮也是圆缺不定，有阴暗，有晴朗，有圆满，有亏缺。这种情况，自古以来就是这样的啊！
最后一句：“但愿人长久，千里共婵娟。”既然我们都明白这个道理，就不必为离别而悲伤忧愁了。因此，在这里祝愿大家健康长寿！虽然亲人朋友远隔千里，但不妨碍我们同时对着月亮。现在就让我们一起来欣赏着美丽的月色吧！
就是这么一个乐观的苏轼，让同样面对离别的悲伤的人们，听了这首词也能从悲伤中走出来，开心面对每一天。
有一首流行歌曲《但愿人长久》的歌词，就是引用的苏轼的《水调歌头》。每当妈妈想念千里之外的外婆时，我就会给她播放这首歌，然后我们就一起哼唱着这首歌。
《水调歌头》——我唯一会唱的一首宋词，我喜欢这首词！
水调歌头读后感 篇4
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟！
众所周知，这首词是宋代苏轼的《水调歌头》。欣赏一首古诗词就要了解它的`写作背景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗抒发了对故去的胞弟子由的怀念；是作者大醉后的佳作。
细品着这首诗，脑海中仿佛出现了醉酒的苏轼在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望着一轮皎洁的明月，思绪万千。他或许在想，为什么人总有别离？为什么人不能”千里共婵娟”！
而从这首词中，我们也可以体会到些什么。或许在冥冥之中有“天”在管辖着人的悲欢离合，这不可改变，但我们要学会珍惜我们身边的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，这都是于事无补的。
发现人生的哲理——这就是古诗词的魅力，它一脉相承着中华传统文化的精髓。我相信如果你继续研究它，你一定会发现更多！
水调歌头读后感 篇5
苏轼出生于一个诗的家庭，从小在诗的渲染下长大。尔后，他开创了一个新的流派――豪放派。存词三百四十多首，表现味题材新、形式新、风格新。他的词中透露出那种豪壮、雄浑的风格和气派。
《水调歌头》描述的`是，时逢中秋佳节，苏轼苦闷失意，与弟弟苏轼已有七年未见，客中思亲。便唯有把酒对月，抒其心中的忧郁惆怅。苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，现实了他豪放的性格与不凡的气魄。
“不知天上宫阙，今夕是何年”这句话把对明月的赞美与向往更推进了一步，却“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。苏轼在天上，人间徘徊的矛盾与难以抉择的心情，表明了自己对美好事物的追求与向往。词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。“我欲”、“又恐”、“何似”，显示了苏轼对感情的波澜起伏。
月圆而人不能圆，这时多么遗憾的事呀！诗人埋怨明月，这时埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人的同情。
如此前小序所说，这首词表达了对弟弟的怀念之情，但不限于此。“但愿人长久，千里共婵娟”，可以说是这首词是苏轼在中秋之夜，对于一切经受离别之苦的人表示的美好祝愿。
水调歌头读后感 篇6
明月几时有，把酒问青天，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱。
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了人有悲欢离合，月有阴晴月缺的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。
水调歌头读后感 篇7
今天一大早，我刚起床，爸爸妈妈就教我背了一首词，苏轼的《水调歌头》。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
爸爸告诉我，这首词描写的是诗人看到八月十五的月亮，想念起家人，盼望和家人一起团聚的心情。但是，我还不是特别明白这首词的意义。中午我们回姥姥家吃饭的时候，我和妈妈还有姨，给在上海上大学的哥哥打了电话，问候他节日快乐，告诉他，我们大家都很想念他。在奶奶家，我又和叔叔、婶婶谈起这首词时，才发现他们都知道，婶婶甚至还能把它背下来呢!我这才知道这首词原来那么有名!通过八月十五的团圆饭，我明白了苏轼在《水调歌头》中所想表达的愿望，就是对远方亲人的思念和祝福，希望能和亲人团聚。
我也有一个愿望：能一个也不少的全家人一起吃团圆饭!因为和家人在一起的感觉是那么的亲切和温暖。
祝愿大家中秋快乐、身体健康、笑口常开!
水调歌头读后感 篇8
千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛的温存。轻抚，哦！不是月亮像水，而是你心中破碎的安慰
秋夜，宁静安详，融化一切不安。柔银浸透全身，让清风听乱发，却不乱心意呵护。凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。
怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。苏轼，你一代伟人，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心碎……
月亮在追逐云彩，挣扎着爬了一段距离。出于眷顾，月亮把自已装扮得很圆。地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自已与苏轼产生了共鸣“但愿人长久，千里共婵娟”是啊！
家庭永远是最温暖的词。既然苏大的诗人能在孤独中寻找远方的寄托，我们就应该珍惜眼前的家人
水调歌头读后感 篇9
天杯地盏，望月盈怀，何以得世间大自在。题记
丙辰中秋之夜，苏轼醉酒，作出了轰天动地的水调歌头一词。
这首诗显示了他豪放的性格和不凡的气魄，隐约中我们可以读出他的苦闷与欲求解脱的情绪，结尾又以豁达奔放的气概来收笔，意蕴非常。
了解苏轼的人不难知道，苏轼是一个乐天派，可以说他这一生不是被贬就是在被贬的路上。一次偶然机会他得到了欧阳修的赏识，从无名小卒变为了广为人知，可随后接踵而至的却是他父亲和妻子去世的噩耗，自此他抑郁了许久。再入朝廷，每次因为提的建议损害了一些人的利益，从而一次又一次地被贬。可他没有一蹶不振，竟把贬谪当成了自在游!天生乐观的他在豪放派的道路上越走越远
终于，一个中秋节的夜晚皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的弟弟苏辙，思念之情溢于言表，开口就是一首《水调歌头。明月几时有》，再次轰动了诗词界。自古以来，文人喜欢借月抒发自己的乡愁，只有苏轼笔下的月，最旷达，最洒脱，最浪漫，最悠远。
人生不如意事十之八九，有人深陷泥潭，无法自拔;有人为了寻求所谓的解脱，不惜伤害自己的身体来分担精神上的痛。失意是常事，我们不应那么悲观，当你不知所措时，不妨想一想苏轼这个北宋的大诗人。即使经历刀山火海，他仍将信念挂在心中，始终有着别人可能无法理解的旷达胸怀。破而后立，生机无限，心怀天下，希望永存。
但愿人长久，千里共婵娟!
水调歌头读后感 篇10
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年！”
我没有苏轼把酒问青天的豪爽，我也没有苏轼对月宫的丰富想象，但每当我走在大学校园里，抬头望到天上的明月时，明月就像有意似的，总让我回想起故乡的点点滴滴！
我的故乡在南方，有一条宽阔而且美丽的河流过故乡。故乡的人都管她叫母亲河。故乡的人在河的岸边修建了许多供人们休憩乘凉的小广场。
记得在我读高中的时候，我的学校就在河边。在高考复习的那段时间里，我经常在天气好的夜晚，在晚修结束后，一个人来到小广场，静静的望着空中的月亮出神。
月亮仿佛就有这样神奇的效果，她能让我心情平静，她能把我身上的压力陡然卸去，她能还我一个愉快的心情。她不会生气，她更不会发怒，她只会带着她甜美的微笑默默的注视着你！这时你仿佛觉得这月亮似乎是为了你而变得愈加的明亮了！
又一次，我独自走在这位于异乡的大学校园里，我抬起头，看到了天上的月亮，我想到了苏轼，我想到了故乡那明亮的月亮，我想到了……
水调歌头读后感 篇11
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这几天，因天气连续阴雨等诸多原因，心情略感低沉，闲暇之余，翻看了书柜中部分唐诗宋词藏书，研读之余，颇有感受，尤以苏轼《水调歌头》（明月几时有）更引共鸣。这首词创作于宋神宗熙宁九年中秋，时年作者四十一岁，任密州太守，因与王安石政见不同，自请外任，及和其弟苏辙的别离，致中秋对月之时，忧郁愁怅之感油然而生。然而作者并没有就此消沉，而是以坚定的信念和毅力克服了消极悲观的情绪，并以超然的热情，直抒了对生活的热爱。整首词富含人生哲学之大意境，上篇主要抒发作者的心境和思想矛盾过程。表现出“起舞弄清影，何似在人间”的乐观情绪。下篇主要抒发对亲人的怀念之情，用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来安慰自己，并以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好境界结束全词，向人们展示了现实而充实的生活是快乐的，不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；有顺意也必然有失意之时。这是自然界的发展规律，这种规律通过作者笔下的文学意境表现出来，显得尤为美好和生动，具有强烈的艺术感染力。我们不得不佩服作者丰富的想像力和细腻而真切的感受，让我们从心灵的深处去感悟这首词的精奥。但愿网络中的博友们如诗人所述，身体健康，生活洒脱，虽远隔千里，却共享一轮明月，在彼此的友情与关爱中享受无尽的快乐与温暖。
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最新尽头读后感
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尽头读后感【篇1】
最近我们221寝室六个人一起看了一本书，书的名字很特别，叫《世界尽头的咖啡馆》。
书中的主人公约翰先生因为家里有许多工作和生活上的烦心事，决定远行去散散心，谁知在路上堵车，他选择了掉头，另寻他路。返途行驶三四个小时，充斥着约翰先生内心的独白，直到车厢油量不足，偶遇到一个咖啡馆，本书着重描写了约翰进入咖啡馆后的经历。其中重点是灵魂叩问的三个问题：为什么来这里?你害怕死亡吗?你满足吗?通过和咖啡店的服务员凯西、客人和店主迈克的对话，发人深思的描述使小说被推向高潮，引人思考，找寻各自的意义。
你为什么来这里?
你害怕死亡吗?
你满足吗?
在书中最让我们喜欢的是关于广告和物质需求的部分，广告往往都直击人的欲望或者恐惧，隐晦的告诉你如果你拥有了这样东西，你就会拥有了什么，而你得到的绝不是仅仅这件东西，而是比这件东西本身更重要的，比如身份、快乐等等，而这些都是你渴望得到的，或者害怕没有的，而需要这些东西就需要去赚更多的钱去购买这些东西，买东西慢慢的成为了一种快乐，你需要买东西就要去赚钱，然后花费更多的时间、精力在赚钱这件事上，对自己来说不知道需要多少钱才能满足，如果说这是个无底洞般的循环，那么你就没有时间和精力去做自己真正想做的事。
当然，书中自然也给了我们建议，如果能全身心的投入自己觉得重要而且有人生价值的事情上，那固然是好，如果不行，那每天抽出一点时间去做自己喜欢的有意义的事情，在此之前你需要思考和寻找自己真正喜欢和有意义的事情是什么，当然这不是靠想就一定知道的，我们需要不停的付诸实践，努力去寻找，也许暮然回首你便会在你无法遇见的时刻找到自己真正的追求。
因此我们唯有弄清自己存在的意义，弄清楚自己对成功、幸福和圆满的定义，才能把精力放到自己想做的事情上。如果你和你想做的事情不在同一频道，你就会浪费许多精力。等你有机会做你想做的事情时，你可能已经没有力气或者时间了。在反向浪上浪费的时间和精力越多，留给正向浪的时间和精力越少。我们应该像绿海龟一样，从不与海浪相争，而是巧妙利用海浪的力量，优化自己的效率。
人们清楚自己存在的意义，知道自己想要什么以后，不要有太多的顾虑，也别操心生存问题，知道该做什么以后，全力以赴去做，投入这件事情上散发的激情热情，会让别人呈现指数理论的忍不住去帮你，让一切水到渠成，顺风顺水，那么幸运的巧合也会顺其自然的到来。
转变自身的心态，某样东西是否能让你的生活更圆满，由你自己说了算，和别人告诉你它圆不圆满无关，除了自己，没人关心你的生活是否圆满。永远不要因为其他人或者事情失去自己对命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。要学会移走你人生中的高尔夫球，鼓起勇气去做任何想做的事情。
尽头读后感【篇2】
重要的书籍都一样，关心的是怎样成为一个人，这非常困难。
这也许应该教给我们明白一些道理。关于梦的危险，诗歌的危险。但是……又有谁会记得那些极少或从来不曾分心、不曾在梦中迷失的人，他们的生命从不曾燃起火花，只是渐渐变得灰暗，变得灰暗苍白，几乎从不抗争，就渐渐变得单调乏味？那些早在死亡之前就已变得单调乏味、消失无形的人，又有谁会记得？那么，我们能不能追求火花，即使它有可能过早耗尽我们的生命？不过，就让我们冒一次险，真正地活着吧。
真希望我们曾这样做。
生命的奥义，就是“活下去，尽你所能，活下去！”
最后，整本书的语言实在是太美了！很多句子都充满张力，能读到作者的情绪和蕴含在其中的哲理，如果独立成行，就是诗歌。浓浓的北欧文学风。这本书的介绍，我要请你原谅，就是我离书有点远。更多的讲的是我个人的感受类，而不是一个书的内容介绍。
所以我强烈建议你自己读一读。其实是本特别棒的书。
尽头读后感【篇3】
我看过很多书，但我印象最深的还是王天宁叔叔写的《直到宇宙尽头》
王天宁，男，是一位作家，13岁开始发表作品，先后在《儿童文学》、《少年文艺》和《萌芽》等杂志发表小说、散文近百篇。代表作品有《天冷就回家》等。
我已经十岁了，但看完这个故事，感动得热泪盈眶。这本书主要讲了主人公杨佑一的爸爸被ZAT5科技所捉杨佑一和他的朋友黎小卉发现了总司令的阴谋。为了解救杨爸爸，很多I型家长和一位II型机械人为了帮助黎小卉和杨佑一拯救杨爸爸付出了惨重代价，最后取得了胜利，将杨爸爸救了回来。杨爸爸和李妈妈后来又为了拯救全人类。离开了地球。登上了FUSUNG星。
我不禁潸然泪下，杨爸爸和李妈妈虽然是两个半机械体。但他们却不顾一切，只为了保护杨佑一和黎小卉，但这难道不是无私的爱吗？后来杨爸爸和黎妈妈被杨博士发现有人类的感情，能完全模仿人类对陌生环境的适应性，又有自愈能力，所以代替杨佑一和李小奔去探索FUSUNG星。
在生活中我听过这种情况：1999年10月3日在贵州麻岭风景，正在运行的缆车突然坠毁，可就在这生死攸关的一刹那，车厢内来自南宁市的潘天麒和贺艳文夫妇不约而同的将仅有两岁半的儿子潘子灏高高举起，最终这个孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的父母却双双去世。
如果你还没看过这本书，就快翻翻它，体会爱的伟大吧！
尽头读后感【篇4】
《世界尽头的写信人》读后感1000字！
这本书就说，这些看似很散的人物故事，其实围绕着一个大主题，那就是——人如何成为人？以男孩为故事圆心，令人难忘的诗性语言，刻画了孤独又温暖的心灵群像。在一无所有的世界，还能如何真正去爱？
作者有一句名言：我不知道我们还有什么，当然，生命除外！
说得再直白一点，就是作者觉得，我们最重要的事情就是，活下去，尽你所能，活下去！不过这个活着，可不是说每天吃饱了就睡，睡醒了接着吃，你肯定还有更大的想法，比如世界那么大，你想去看看，你也肯定会在生活中遇到更多的挑战，生老病死我们都要去面对。
所以作者笔下的每一个人物故事，都可以说是一条人生哲理，教会我们，人在一无所有的世界，还能如何真正去爱？你看，从这个角度再来读这本书，你就能看懂这本书，也会更喜欢探究生命的奥义。
尽头读后感【篇5】
财富的尽头读后感
《财富的尽头》是一本令人深思的书。通过对财富的探讨和揭示，作者让我们思考财富对我们的生活和幸福感的影响。这本书在我读来，给我带来了许多对于人生的思考和启发。
首先，书中给出了一种实实在在地认识财富的方式。财富，并不仅仅是金钱的积累，它还包括了一种对自我价值和成就感的追求。财富的重要性不仅体现在实际物质上，更在于对于个体的意义和认同感的满足。作者通过各种案例和分析，揭示了人们对于财富的渴望与日俱增，甚至对社会经济带来了严重的不平等问题。财富并不能带来永恒的幸福，而只是一种相对和临时的满足。
其次，书中强调了对于财富的正确理解。财富应该是人生的一种资源，而不是目的地。作者提出了一种“11万美元幸福理论”，即人们每年赚到11万美元时会达到最大幸福感。然而，这一理论并不意味着金钱就能带来终极的幸福，而是要我们明白财富仅仅是我们追求幸福的一种可能途径，而不是终点。与此同时，书中也提醒我们，财富往往伴随着更多的责任和挑战，我们应该理性和明智地对待财富的获得和使用。
再者，书中提醒了我们金钱对人际关系的影响。金钱往往会改变人们之间的互动和交往方式，尤其是在亲密关系中。财富的增加可能引发嫉妒、不信任和矛盾等问题。同样，金钱也有可能带来更多的机遇和联系。在这个物质主义盛行的社会中，人们常常用金钱来衡量自己的价值和社会地位，因此需要我们更加珍惜人与人之间的亲密关系，并且不让金钱成为破坏人际关系的障碍。
最后，书中也探讨了财富与环境、社会责任的关系。财富的获得和使用往往会带来一系列的环境和社会问题。金钱的追求常常导致资源过度消耗和环境恶化，同时也带来了社会不平等和社会矛盾的加剧。因此，我们在追求财富的同时，也应该思考我们的社会责任和可持续发展的问题。我们应该努力使得我们的财富获得和使用对我们所处的社会环境和整个地球来说都是可持续的。
通过《财富的尽头》，我们深入思考了财富对我们的影响和意义。它引起了我对财富的重新思考和对人生的审视。作者通过书中的案例和理论，给予了我很多启示和思考的方向。财富的重要性和追求并不错，但我们应该理性和明智地追求财富，并且在追求的过程中把握住对人际关系、环境和社会责任的考量。《财富的尽头》是一本值得每个人一读的书籍，它将让我们重新审视财富与幸福的关系，以及我们在追求财富过程中应该如何坚持自己的原则和价值观。
尽头读后感【篇6】
十几年前就知道唐诺先生，但一直没读，老实说对他的标签始终是朱天心的老公，而且散文能看的实在不多。但唐诺先生的散文，即便视为现代主义小说看也没什么问题，当然我觉得表达敬意最好的方式还是把他比作蒙田，优雅、睿智、雄辩、平和、稳定。
唐诺先生的文笔非常好，文章的结构既美且稳，借助文笔和运思的逻辑，把谈论的主题一个个推到难以想象的深处。
尤其好的，一是雄辩，反驳一个观点很容易，一株花生在地上，一脚可以碾碎，生在山巅，就不易摘取。观点的价值取决于论证的规模和坚固程度，唐诺先生的论证之严谨、绵密、有效，让人即便不同意他的一些观点，也无法忽视他说出这些观点的方式。
尤其好的，二是文笔，唐诺先生的妙笔，把他的观点和论证，都打扮成披着合宜盛装的美人，无论美人推销的是什么意见，美人本身总是赏心悦目，让人流连忘返的。《尽头》给我带来了一次奇异的阅读体验，大部分段落，我都在读过后马上再读一遍，第一遍是理解他的运思和观点，第二遍是为了欣赏赞叹他的文笔，他讲话的方式，词语的调用，变幻的语气。这是第一本我几乎初读的同时就重读的书。
至于遍及全书的引用，不仅不能理解为唐诺先生缺乏原创性，反而提示了他启程思考的起点是如此之高，甚至有些为往圣继绝学的高处不胜寒，尽管他的语气是那么温和，几乎只是商量而绝不包含说服和劝诫的勉强。
最新《水浒传》读后感
编撰人员精心筛选多篇文献，其中一篇题为“《水浒传》读后感”的文章尤为出色。这些经典蕴含着古代智慧，完美地被记录在书籍中。而你，或许正沉浸在作者的作品中，为其精妙的文字所倾倒。每次阅读都是一场独特的体验，每个人都可以从中找到属于自己的感悟。相信，您必能在这篇文章中找到所需之一切！
《水浒传》读后感【篇1】
今天来分析一下宋江。
大家都称呼宋江为“及时雨”，在别人有困难的时候积极地帮助别人，让别人都很喜欢他。但是，宋江也是有自己的小心思的。比如，在他帮助阎婆惜一家时，很有可能已经看上了她。可为了保全自己的名声，在阎婆问他取不取她时，宋江并没有回答。当然啦，阎婆惜已经是他的了，因为他出钱了。后面又发生了一些事，从中可以看出宋江并不怎么会通情达理。
再有，就是宋江的野心。宋江自从一上梁山就想坐上第一把交椅，所以就不断的寻找人才，在后来他实力越来越大，大到可以与晁盖抗衡。嗯，宋江不断的招兵买马以满足自己的梦想。
最后一点，就是宋江会察言观色，会说好听的话。就比如见武松那次，他很清楚的搞明白了武松最需要的是什么，最想要的是什。就用一张嘴，完美的让武松肯为自己卖命，可见他多么厉害啊！
《水浒传》读后感【篇2】
水浒传读后感
水浒传读后感（1）：
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
水浒传读后感（2）：
假期里，我读了少年版的《水浒传》，虽然不是读得十分透彻，但也收获不小。
大家都明白，《水浒传》是我国的四大名著之一，是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描述了北宋时期水泊梁山一百单八将反抗官军、打家劫舍、杀富济贫、替天行道的故事，真实地讲述了宋江领导的起义军构成、壮大至失败的全过程。
小说作者施耐庵将英雄人物置入真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。一百单八将中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋风”李逵；粗中有细的鲁达；疾恶如仇的“花和尚”鲁智深；有胆有识、干练果断的“行者”武松；正直、聪明的“浪子”燕青……也有让人切齿痛恨的人物高俅、蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。
水浒一百零八将中给我最喜欢的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”，可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢！我喜欢他是因为他个性聪明。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，吴用用计劫了法场；卢俊义、石秀被关大名府死牢时，吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府；宋江闹华州时，吴用又出计借用太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多，深受梁山好汉们的尊重。
小说中不少故事情节跌宕起伏，引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描述得绘声绘色，让人百读不厌。
《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝！
水浒传读后感（3）：
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传读后感（4）：
我在暑假读了《水浒传》这本书，这本书主要讲述的是发生在宋朝末年，以宋江为首的一百零八个好汉起义的故事。
《水浒传》这本书让我印象最深的故事是“武松打虎”：武松是在又饿又渴的状况下喝了十五碗酒，然后借着酒劲儿，凭着智慧，打死了一只凶猛的老虎。
在这本书里我还很喜欢宋江，因为他具有很强的领导潜力，而且他的志向高远。
我觉得这本书十分好看。
水浒传读后感（5）：
每个人心目中的好书是不—样的，我期望我们每个人都能找到自己喜爱的，有好处的好书。《水浒传》是—部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的—些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这—点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒—百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗—起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。—生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在—起。真不愧为“智多
星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是—位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
水浒传读后感（6）：
人生如戏，戏如人生。如果把《水浒传》看作一台大戏，宋江等一百零八将就是戏中的大人物;唐牛儿、何九叔等就是小人物。在这部大戏中，有主角，有配角，又有像唐牛儿这等串戏的小角儿。他们相互关联，演绎出一段段脍炙人口的经典。他们当中无论缺了谁，无疑都会使这部大戏少了味道。柴进在这部大戏中，但是个具有必须线索好处的大角，他的出现对梁山好汉庞大规模的构成具有必须促进作用。但他为什么要接济过往犯人，结识江湖朋友呢
看戏看门道，读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人，在梁山一百零八将中最有身份。原先，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，后周世宗皇帝柴荣众叛亲离，主动提出让位，赵匡胤由此简单得天下，柴家让位“有德”，赵匡胤很激动，赐予柴家“丹书铁券”，凭此券柴家子孙可永久免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙，身份更是“显赫”。
与皇家有如此“交情”，柴进该消停了吧但柴进的做派却是另一番模样。
那林冲被发配，由两个公人押往沧州，三人行到晌午，早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下，等了半个时辰，酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把个桌子敲着道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主说道：“你这人，原先不知我的好意。俺这村中有个大财主，姓柴名进，专一招接天下往来的好汉，常常嘱咐我们，酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。”后林冲与柴进相遇时，柴进滚鞍下马，就草地上便拜，还携住林冲的手，同行到庄上。庄上杀羊抬酒，柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴进又是修书牢城管营、差拨，又是送钱与林冲。临别时还吩咐道：过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。
大官人卖力地取悦于江湖，必是有求于江湖，否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗
各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论，竟被殴打。柴进前去与之论理，反被锁进死牢，打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官抢占。
“丹书铁券”在权力面前最后无效。柴进结交江湖，是对体制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎样会得到人民的忠心爱戴呢这种封建社会的体制终会被人民摒弃，而这或许就是一个国家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今时代变了，江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界，他必须会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为这天的中国，不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝，而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然，这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时，我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期盼更完美的明天。
水浒传读后感（7）：
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛转成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
水浒传读后感（8）：
水浒传读后感
在假期里，中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》，我个性到书店买来了原著，并且对其反复研读了多遍。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。他理解招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来能够名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。但是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只但是是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的杯具!
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一齐反抗昏帝，那么我相信，最后的结果必须是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，我都觉得方腊和梁山坡都是英雄好汉，可比自相残杀呢肯定是宋江上了奸臣贼子的阴谋诡计了。
水浒传读后感（9）：
水浒传读后感
读一本好书，就像和一群高尚的人谈话;读一本好书，就像和良师益友结伴;读一本好书，能使人受益无穷。
《水浒传》是我国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，个性是透过写众多草莽英雄不同人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官民反”的主题。在作者的笔下，好汉们大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。在那里，“相貌语言，东西南北虽各有别;情绪肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为这个原因，美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文的时候就定名为“四海之内皆兄弟”。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采。
我喜欢这本书，因为它给我带来了无穷乐趣，还让我懂得了兄弟情谊的重要。
水浒传读后感（10）：
水浒传读后感
在这个寒假了，我读了《水浒传》，里面主要将了北宋年间官府败，民不聊生，便引出了了众多英雄，他们齐聚梁山泊，劫富挤贫，屡犯官府，最后被朝廷招安。《水浒传》是一部家喻户晓的名著，其中也表达了当时昏君的罪恶，官府的败。读了着本书，我仿佛看到了梁山好汉搏杀敌人的情景，水浒传还透过松江等人起义的故事，揭露了当时的人民和统治阶级之间不可调和的矛盾，展现出贫苦百姓聚集梁山，和敌人搏杀的情景。《水浒传》不但揭示了农民起义失败的原因，还比较集中地反映了农民起义的极大的杯具性。
《水浒传》这本书描述了许多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他们的故事都很精彩，比如武松景仰岗打虎，醉打蒋门神，宋江怒杀阎婆惜，李逵杀四虎。我最喜欢的就是武松打虎了，那里的武松机智，灵活还很勇猛。着写故事清节引人入胜，都深深地印在了我们的脑海了
读了着本书，我不但明白了古代的英雄事迹，也学到了机智勇猛，读了着本书，我也有许多感想，反对封建社会。
读了水浒传着本书，我学到了对待事情要勇猛，还有怎样为人处世。还明白了当时官民反等典型事例。水浒传还以极大的热情歌颂了梁山英雄轰轰烈烈的大起义。它对之后的农民起义有着极大的鼓舞性，水浒传也为中国现是注意开辟了广阔的道路。
水浒传读后感（11）：
水浒传读后感
“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家群众创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描述的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名着之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。
《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是十分好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!
水浒传读后感（12）：
水浒传读后感
水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最著名的图书之一。
水浒传是一本人物生动形象，语言丰富多彩的书刊，其中我比较喜欢粗好可爱的李逵，勇武的林冲，足智多谋的阮氏三雄，更喜欢梁山好汉们的劫富济贫......但是水浒传里我最喜欢的还是鲁智深，他倒拔垂杨柳，大闹野猪林，拳打镇关西更是道出了鲁智深的力气之大。
水浒传里，如果没有封建官僚的欺压和剥削，这些人也会安居乐业，毕竟造反不是什么好玩的的事，我想:幸亏我没有生活在那个年代，要不然我就不能像此刻这样，美滋滋地的看书了，但是这天晚上，我梦见自己转成了梁山好汉中的一员，和他们一齐打到了东京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受难的百姓出了口恶气。只有天下太平，人民才能安居乐业，生活才能幸福美满，社会才能和谐兴旺。
水浒传读后感（13）：
我国的四大名著之一《水浒传》是由施耐庵写的，虽然以前放电视的时候也看过，但还是津津有味的把看了一遍。
《水浒传》讲的是北宋时期朝庭的腐败，奸臣当政，欺压百姓，祸国殃民，使百姓陷入了水生火热之中。这时候以宋江为首领的英雄好汉被官府逼上了梁山，他们替天行道，为民除害，惩治了一些贪官污吏。书中描述了许多的英雄人物，总共有108将，各个生龙活虎、栩栩如生。就比如：《鲁智深拳打镇关西》一节中，他遇见了恶霸镇关西欺压百姓，他路见不平、拔刀相助，三拳打死了镇关西，当他得知人被打死了，就急中生智，说恶霸是在装死的，然后踩着西瓜皮溜之大吉。还有《吴用智取生辰纲》一节中，能够看出吴用做好充分的准备，他设计给军士喝下了蒙汗药，从而取得了很多珠宝。在这么的章节中我最喜欢是的《武松打虎》武松在看哥哥的路上，遇到了一只凶猛的虎，最后被他打死了。应对他的勇敢，想到了自已，那么怕黑，晚上睡觉必须开着小夜灯才能睡着，真是太胆小了。
这本书作者塑造了一个个鲜明的人物，都豪气冲天、有智慧、有胆量，都是正宗的梁山泊好汉，拯救了无数的老百姓，最后也受到了广大百姓的信任。
同时也让我明白了，宋朝之所以有那么多的百姓反抗，是因为恶人当道。相比我们此刻的完美生活，真是来之不易。我们必须要抓紧时间，好好学习，将来把我们的祖国建设的更加繁荣。
水浒传读后感（14）：
《水浒传》读后感
四大名著之一的《水浒传》总算被我看完了，算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一齐聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
此刻当我明白为了未来奋斗的时候，我家的门也转成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传读后感（15）：
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！但是，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种意愿，为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他的相貌，也不是因为他有那么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。
我清楚的记得，在我依依呀呀学日语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一齐聊天，但是我们开始装上一扇木门。
此刻当我明白为了未来奋斗的时候，我家的门也转成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的；“金大道即稳，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传读后感（16）：
《水浒传》读后感
我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。
读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才？有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适；如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义？但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。
《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。
《水浒传》真是一本好书呀！
水浒传读后感（17）：
前些天，我读了《水浒传》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里，但我最喜欢的还是林冲，最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点：一是忍；二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了；诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了；解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了；从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时，幻想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦，体现了一个“狠”字。
在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满幻想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅转成忠义堂，人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的吐血，他理解招安的日子，也是林冲吐血身亡的日子。之后，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。厌恶和宋江一路货色的吴用，卢俊义。
总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受！
水浒传读后感（18）：
《水浒传》读后感
《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！
水浒传读后感（19）：
中国文化，博大精深，如宇宙般奥妙神秘。而四大古典名著就好比这宇宙中的四颗明星，而《水浒传》是其中不可缺少的独特的一部分。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，作者施耐庵。他笔下的水浒深刻反映广阔的社会生活，和当时社会的眼光不同。在历代封建专制统治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是杀人放火、抗拒朝廷的叛徒坏蛋。但他却反其道而行，为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。
他还创作出了许许多多的英雄人物，如：武松、林冲、鲁智深等一百单八将，在其中，我最喜欢的一个将领便是黑旋风李逵了。
李逵生性急躁却正义忠心，同时也很有孝心。我还记得当李逵误以为是宋江强抢了刘太公的女儿时，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，还砍倒了“替天行道”的杏黄旗，要拿宋江问罪。当他发现宋江是被贼人诬陷时，他负荆请罪，并救回刘太公的女儿，杀死牛头人贼人。从这件事，我看出李逵的急躁正直的个性。而在他为母取水后发现母亲已经死于虎口，气得李逵一举杀死四只老虎（包括两只小虎），为母报仇。这件事又看出他对母亲的孝。
从这些好汉的身上，我学到了许多。正义、忠心是一个人不可或缺的品质。而这些好汉们身上所散发出来的独特的个人魅力更吸引着我们，给予我们榜样的力量。从对整个故事发生的年代、高俅等小人的嚣张也可对我们建设未来完美城市带给了反面素材，值得我们去思考、去探究。
水浒传读后感（20）：
《水浒传》读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的活力已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际好处上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传读后感（21）：
读了《水浒传》这一本厚厚书之后，最大的感受便是书中的英雄们的那种豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为头的108好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，应对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多资料，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也就应有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。
水浒传读后感（22）：
《水浒传》读后感
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一齐不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的状况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的主角印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天空上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力到达顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到此刻，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！
水浒传读后感（23）：
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
我在读书时，常常会被作者那入情入境的描述给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里，宋江一向都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一齐拉下了黄泉路。能够说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。我们能够做一个比较。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。
水浒传读后感（24）：
《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残暴、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的最大优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下蒙汗药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵闹事后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实状况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才构成了牢不可破的群众。
我们就应学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。
水浒传读后感（25）：
水浒传读后感800字
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。透过阅读《水浒传》不仅仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往阿！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永久存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗但是冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在身旁。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只留下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永久都活在我们的心中，永不磨灭。
水浒传读后感（26）：
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传读后感（27）：
四大名著中的《水浒传》大家就应都听说过吧！我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。
梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，此刻在西湖边你还能望见武松的墓。
我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。
水浒传读后感（28）：
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传读后感（29）：
《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。
读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。
其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。
北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎样办？那就只好打！打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选取了投降。投降又有什么好处呢？无非就是想青史留名嘛！如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的！
其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。
自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎样讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝――杨坚，置自己的女婿的儿子――周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”能够用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻？
其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。
打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马；第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来？
宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只明白像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选取。
水浒传读后感（30）：
水浒传读后感800字
这天，我读了《水浒传》这部书，一想到一百零八位英雄好汉，心里就涌出一股赞叹，他们有勇有谋，都是一些好汉，但被奸臣所害，被逼上了梁山。《水浒传》里的故事令我回味无穷，如：三打祝家庄，鲁智深拳打镇关西，王教头私走延安府等。但最令我回味的还是那第四十回合：梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义了
这个故事大概是这样的：黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。杀到江边，二十九条好汉在白龙庙聚义。
梁山的好汉绰号也不少，比如说：宋江绰号：及时雨。李逵绰号：黑旋风等等，这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。
这些好汉令人感到惋惜呀！这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林冲本是八十万禁军教头，可被高俅陷害，差点丧命，才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里，被我们写进了脑海里，永久都忘不掉的，正如臧克家所说：有的人骑在人民头上“呵，我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马，那些骑在人民头上的人，人民会把他们跌倒，那些给人们当牛马的，人民永久记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点：替天行道！
《水浒传》真的令我回味无穷呀！
《水浒传》读后感【篇3】
阅读《水浒传》示范文本
我想向你介绍一篇的阅读《水浒传》的范文，希望能对你有所帮助！
读完《水浒传》后，施耐庵写了《范文1: 《水浒传》，描写了梁山水泊的108名勇士。这本书共有120章，第一个出现在舞台上的英雄是《玖龙世家》的石进。
这本书讲述了宋代由宋江等人领导的农民起义的故事，揭露了当时**的黑暗和奸臣的掌权，使世界人民陷入了水深火热之中。宋江和他的党开始反抗朝廷。后来，宋江及其党派被法院安抚并袭击了土匪。
最后，当他们进攻方腊时，直立的梁山英雄们一个个倒在血泊中。
从这本书中，我看到了梁山英雄的忠诚。看到法庭的黑暗；见奸臣阴险；当我看到皇帝的愚蠢和无能时，很难平静下来。
我忘不了宋武打和林冲用棍子打洪角头。我还经常想到一个阴谋:当宋江等人遇到关胜去救卢俊义，关胜有足够的勇气去杀梁山的军队时，他看到梁山的士兵用他们的生命去捍卫“为世界做好事”的旗帜。
关胜深受感动。
在梁山英雄被征募并被派往方腊进攻后，人们不忍心目睹的场面出现了：大多数梁山英雄在战斗中牺牲。最后，宋武一只手抓住了方拉，抓住了方拉。
此后，人们不忍目睹的场景出现了:申智死在自己的座位上，杨支林死了，宋江立奎jy被奸臣毒酒毒死，吴永华荣在宋江立奎jy墓前上吊.这增加了我们心中的悲伤。
梁山共有108位将军，与星辰相对应，为36天最高，有72位恶灵。每个梁山英雄都有自己的绰号。
读完《水浒传》后，我的心难以平静，脑海中浮现出画面。我们可以知道**有多黑暗，人民有多痛苦。梁山是最公正的！
《水浒传》是一部关于兄弟和英雄的**，给我带来了很多真理和理解。我应该多读几遍来激励我。
阅读《水浒传》范文2的几点思考：
在漫长的暑假里，我读了四本名著之一《水浒传》。通过各种艺术手段，成功塑造了一系列人物模型，让我认识了云集梁山的108位英雄。
聚集在梁山的108名英雄被迫反击。**从两个方面看：一是反抗**势力的压迫；二是在叛军的压力下加入了梁山英雄的行列。
这部**反映了当时宫廷的学究作风。我认为作者写《水浒传》时充满了悲伤和愤怒，表达了他对朝廷的不满。只有这样，水浒人物才能刻画得如此生动，心理活动才能描写得如此细致，环境才能渲染得让人有身临其境的感觉。
我喜欢鲁智深和尚的机智。他三击杀了郑屠。灾难临近，申智责备道：
“你假装死了，我会慢慢注意你的。”一边“大步”离开。如果申智被我取代，我会站在那里，让别人把我带走。
我也喜欢石秀的好斗无畏的性格。卢俊义在法庭上被绑起来，刽子手举起了屠刀。就在这个关键时刻，石秀来打听这个消息，他喊道：
“梁山公园里所有的勇士都到了。”我从楼上跳下来，独自抢劫了常发，但我没有勇气做任何事。我也是宋立科江。
宋江在浔阳楼墙上的酗酒、醉酒言论和反诗，显示出他对丰富的知识和野心不择手段的痛苦。他用他的酒力倾诉他的不快。只有在这种陶醉狂野的状态下，他才能写出这样一首豪放的诗。
读完这本书，我了解了中国古代的历史，了解了水浒英雄的叛逆精神，了解了封建社会腐朽失败的一面。《水浒传》确实是一本有趣的书。
《水浒传》读后感【篇4】
记得小时候，我第—次望《水浒传》时，心想：宋江真是个大英雄，我长大也要像他那样。可是现在细细想来，事实并非如斯。归顾水浒中的情节，晁盖将死时，已发现宋江假如当上寨主的话，梁山必亡，只好传话谁能杀死射伤他的人，谁就能成为寨主，以此来使宋江不能成为寨主。由于宋江手无缚鸡之力，天然不能抓住那射伤晁盖之人。但不曾想宋江更为桀黠，他把卢俊义逼上梁山进伙．让他抓住了那贼。接下来，理应卢俊义当寨土，可他刚上粱山。世人怎么能服？所以只好又让宋江当上了山寨大王。这就是宋江以邪得胜的过程。宋江终极葬送了梁山好汉的性命。
“宋江毕竟是不是一个英雄？”这恰是我们望完《水浒传》后的一个最大题目。依我之见，宋江是一个英雄，但只不外是一个有过小胜利的英雄，是一个可让人听他号令的英雄，是一个死于御赐鸩酒的“英雄”！
可见，真正的英雄是可瞅而不可即的，是虚无缥缈的，我们不能盲目地追求它。能不能当上英雄并不重要，重要的是我们不能以成败论英雄。
《水浒传》读后感【篇5】
最近，我读了四大名著之一：水浒传，这本书写得语言生动，把梁山泊的一百零八将写得有声有色，好像他们就在我边上一样。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮玄的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。在这一百零八将中，及时雨宋江让我印象最为深刻，因为他待人温和，有义气。被他捉住的敌将，欣赏的，就劝他入伙，不是很喜欢的，就放了他，从来不会命令手下杀人。
武松打虎是水浒传的经典片段，武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，让我印象深刻。但不只是他打虎。他和两个差人在十字坡酒店用巧计，救了他自己和两个差人的命。
总之，梁山泊的一百零八将都有他们各自的优点，而这一个个经典而有特色的人物正是在水浒传的作者——施耐庵的笔下诞生的。
《水浒传》读后感【篇6】
《水浒传》是中国古代的经典名著。里面讲的是宋代时一群好汉在梁山泊聚众结义的故事。
故事从一人发展到万人，描述的细致生动。当我读完《水浒传》时发现大部分梁山将领都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是杀恶人被通缉，有些则是被人陷害。《水浒传》中经常写到公差受了钱财，路上杀人。
如书中第43章放冷箭燕青救主中就写到：这两个公差早受了李固钱财，准备在路上结果卢俊义的性命。可见那时的官员中有许多贪官污吏贪污钱财，老百姓生活太艰难了，才会官逼民反，占山为王吧。在书中城中官人把梁山好汉叫做梁山强盗，可能这跟他们为了兄弟性命劫牢的原因吧!说到劫牢，书中描叙很多，梁山好汉从不会因兄弟入牢了见死不救。梁山好汉，我觉得他们唯一不好的是老去别人城庄里杀人抢粮。虽然有时不完全是这样，也会给老百姓发点粮食，但还是会伤到无辜的人。
在《水浒传》中我最喜欢看的是——吴用智取生辰纲。里面讲的是一日晁盖、刘唐、吴用、三阮、公孙胜等八人在黄泥冈上打劫梁中书送蔡太师的十万贯珠宝。我欣赏的是吴用的计策，事情大该是这样的：六月初四，杨志也就是送珠宝的人，还在路上。日色当午，他们来到黄泥冈时，十四个随从到冈上林中倒地便睡，杨志怎么也叫不起他们。忽然杨志见对面松林中有人影晃动便提起朴刀走去察看。之间七个大汉在那里纳凉。杨志大叫：“你们七人是干什么的?”那七人答：“我们是商人。”杨志才放心，提了朴刀回来，也去树下歇凉。只见远方一个汉子挑着一担桶走上冈来。那汉子也来到松林乘凉。随从想买酒吃，不料被杨志打，骂道：“你们这些鸟人，全知路途上勾当艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了!”挑酒汉子冷笑道：“你这客官好不晓，我不卖你吃!”正说着，那几个贩枣客人走了出来，说：“卖酒的，我们买一桶。”七人捧出枣子和挑酒人换酒。七个人一会儿就把酒吃光了，两方在那讨价还价，觉得那酒汉子要价太高，不吃亏，交了钱又用勺子兜了半勺，拿上便吃。那汉子去夺，客往松林便走。汉子赶去，夺回酒往桶里一放盖上盖。随从求杨志：“卖枣客人吃了也无事，我们也买桶吧!”杨志想：剩下这桶也吃了半勺，想是好的。便允许了众人。杨志口渴也喝了几口。给了钱，汉子走了。过了会儿杨志等人扑地倒了。那七个汉子正是晁等人，他们把珠宝装上了车，扬长而去。想知道怎么下药的吗?那就去看看这本《水浒传》吧!
《水浒传》为什么会成为中国流传最广的古代文学名著之一，我想除了它的故事能让我们了解当时的社会现象，来一次时空之旅的体验。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修养，驾驭流利纯熟的白话，来刻画人物的性格，描述各种场景，显得极其生动活泼。特别是写人物对话时，更是闻其声如见其人，这种效果是以前的文言文所不可能达到的。比如他对人物的刻画个性分明、栩栩如生，有性情刚烈，武艺高强，却有情有义的行者武松;性格卤莽草率却又孝顺忠心的黑旋风李逵;而我最欣赏的是足智多谋、以文胜武的智多星吴用……现在读来依然引人入胜。《水浒传》不仅是祖国文学艺术的瑰宝，也是世界文学宝库中的精华，它在国外已经有许多版本发行。据说作者施耐庵还曾在杭州为官，为此我更觉亲切和骄傲。
《水浒传》读后感【篇7】
。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的.吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
范文二
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，
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《水浒传的读后感300字》()。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的 ，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》读后感【篇8】
暑假期间，我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》，它既是一本名著，也是文学史上一颗璀璨的明珠。
书中通过一个个精彩的故事，为我们塑造了栩栩如生的人物形象，在梁山一百零八位好汉中，给我留下印象深刻的就是几十位，像鲁智深，林冲，武松，李逵等，这些好汉们像分布各地的河流回归大海一样，从四面八方向梁山泊奔去，梁山义军也逐渐从小到大，从弱到强的成长起来，尤其是宋江上山之后，树起了替天行道的大旗，从而更加所向无敌。
《水浒传》生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生，发展以及失败的整个经过，展现了封建社会的黑暗，歌颂了起义英雄的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。
在众多好汉中，武松是最富有传奇色彩的人物之一，“景阳岗打虎”，“怒杀潘金莲”，“醉打蒋门神，”书中用了十几章的篇幅写武松的故事，为我们描述了一个如天神般的英雄，除此之外，还有鲁智深的抱打不平，李逵的粗旷鲁莽，吴用的机智，正是这些顶天立地的好汉，构成了这强大的起义队伍。
现在，看了我的介绍，你也会喜欢这本书吧？那就快快找一本来读吧。
最新诗歌读后感(合集12篇)
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下是由小编为大家整理的“最新诗歌读后感(合集12篇)”，更多相关信息请继续关注本网站。
诗歌读后感 篇1
今天我读了心田上的百合花这一段文章．写了一株长在山崖上的百合花，坚信自己能开出美丽的花朵，不向周围的杂草低头，努力地吸收阳光水分．终于，有一天，它长出了花苞，它更加坚信，现实能证实自己是一株百合花，于是变更努力地长．最后，它终于绽放出了美丽的花朵，最后开出了许多美丽的百合花!是啊!百合花用现实来证明自身价值，坚持不懈，持之以恒地迈着前进的步伐，向那些嘲笑，讥讽它的杂草不得不敬佩!
特别是一句“我要开花!不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!“百合没有因为周围的杂草而低下了头，甚至失去了信心，而是让自己更快地生长．这让我想到一句话：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖．在现实生活中，有多少人自暴自弃，总怨自己这不如人家，那不如人家．可是你们想过没有．比起百合花，你们有什么理由自暴自弃，更有什么理由玩世不恭呢？朋友们，站起来吧!相信自己!
也许你现在只是一个小公司的老板，相信自己，也许你将来会成为一家跨国公司的老总!也许你是一名小学生，成绩相当差相信自己，你就有可能在班上的成绩是数一数二!也许你现在只是个小餐厅的职员，相信自己，你就能成为一家五星酒店的老板!
是的，你需要尝试一切。如果你没有尝试，你怎么知道你不会成功？就像百合花一样，如果它面对残酷的现实而没有站起来的话，它永远只是一株野草，永远都不会开出美丽的百合花来!朋友们，现在就站起来去尝试一下，如果现在失败了也没关系，俗话说得好：
失败是成功之母！摔倒时站起来！毛主席说：
世上无难事，只怕有心人！心中的百合花，让心中的百合花绽放，你是最美的，你会赢得！
诗歌读后感 篇2
现代诗歌读后感
当我初次接触现代诗歌时，我被它所引发的深刻感受所震撼。与传统诗歌相比，现代诗歌展现出一种全新的风貌和内涵，让我对诗歌的表达方式有了全新的认识。在我的内心深处，这些诗歌犹如一条通往人类灵魂深处的道路，引领着我与自然、人生、情感等话题展开对话，让我重新审视自我和世界。
现代诗歌给我的最大感受是其生动的描述和真实的表达。传统诗歌常常以华丽的辞藻和繁复的修辞手法来描绘自然景物或情感体验，而现代诗歌却更加直接和贴近现实。它们以简单的语言，直接而又深刻地表达出人们的思考、感受和回忆。当我读到一首名为《日常》的现代诗歌时，我仿佛看到了诗人眼前的一幕幕日常生活场景，生动而真实地展现着每一个人内心深处的孤独、喜悦、迷茫。这种真实的表达让我与诗人产生了一种深层的共鸣，我与他们的思想和情感相交融，仿佛诗歌成为了我与他们沟通的桥梁。
现代诗歌的另一个特点是其独特的形象和寓意。与传统诗歌的修辞方式不同，现代诗歌常常以意象和象征的方式来表达思想和情感。它们以各种各样的图像和隐喻，刻画出个体的内心世界和整个社会的精神氛围。其中一首名为《星辰》的现代诗歌给了我极大的启发。诗人用星辰作为隐喻，描绘出人们追求梦想的勇气和坚持，以及生命的辉煌和美丽。这种形象的运用引起了我对人生意义和价值的思考，诗中的星辰无疑成为了一种具有普世意义的象征，鼓舞着我勇往直前、追逐梦想。
现代诗歌给我带来的最大启发是对于语言的思考和表达方式的探索。在现代诗歌中，诗人们常常以非线性和断裂的语言方式来创造和传达情感和意义。他们突破了传统诗歌的束缚，不再拘泥于封闭的格式和规范，而是大胆地运用白话、口语、抒情以及各种试验性的语言形式。读到这些诗歌时，我仿佛看到了一场语言的盛宴，不同的文字和声音在我耳边交错出美妙的乐章。这种对语言的拓展和探索让我对写作和表达方式有了新的理解，启发我尝试以更为自由和个性化的语言来表达自己的思想和情感。
小编认为，现代诗歌给我的读后感是多方面的。它们以真实的表达、独特的形象和寓意、对语言的探索等方式，打破了我对诗歌的传统认知，开拓了我对诗歌的新视野。当我读完一首又一首的现代诗歌时，我对世界、生命、情感等问题有了更加深刻的思考和体验。现代诗歌让我重新审视自己和周围的世界，它们如同一面镜子，映照出我内心的真实和追求，与我产生了一种深层的共鸣。既然如此，我愿意继续阅读现代诗歌，和这些美妙的声音一起翱翔于诗歌的世界，寻找更多的灵感和力量。
诗歌读后感 篇3
读后感是读书笔记的一种，是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。“感”，所包括的范围很广，有的是读文章引起的思想感情的变化而产生的感受;有的是从文章中学到的知识;有的是弄懂了某个道理;有是的受到启发、教育。徐特立老爷爷说“不动笔墨不读书”，就是告诉我们读书的时候要经常动笔，写批注，做摘记，拟提纲，写感想。写读后感，是巩固读书收获、提高作文水平的重要方法。怎样写读后感呢?一、要认真读懂原文读后感，顾名思义就是先读后感。首先要认真地读懂原文。可以逐段阅读，从读懂每段的主要内容，理清文章的层次思路，体会作者的写作意图与思想感情，这样，就为你写读后感打下了基矗二、要写体会深的部分写读后感不要面面俱到地叙述，处处写心得体会。要抓住文章中最令你感动、体会最深的内容写。三、要联系实际谈感想写读后感，重点应在写“感”，千万不要写成原文概要。你可以结合当前社会实际和你自己的思想、学习、生活实际等，写出你的心得、感受，发表你的见解、议论，谈出你所受到的启发、教育等。四、掌握基本的写法1、一般的写法是先写你读了什么文章，简要地概述主要内容、中心，然后用主要篇幅写自己的感受和体会。2、一篇读后感可以拟一个正题和一个副题(只有一个正题也可以)。如：我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩》读后感周总理，您永远活在我们心中——读《一夜的工作》有感3、开头可以总括全文，可以点明中心，也可以渲染环境。同学们，只要你认真阅读，有感而发，掌握方法，就一定能写出好的读后感。
读后感是读书笔记的一种，是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。“感”，所包括的范围很广，有的是读文章引起的思想感情的变化而产生的感受;有的是从文章中学到的知识;有的是弄懂了某个道理;有是的受到启发、教育。徐特立老爷爷说“不动笔墨不读书”，就是告诉我们读书的时候要经常动笔，写批注，做摘记，拟提纲，写感想。写读后感，是巩固读书收获、提高作文水平的重要方法。怎样写读后感呢?一、要认真读懂原文读后感，顾名思义就是先读后感。首先要认真地读懂原文。可以逐段阅读，从读懂每段的主要内容，理清文章的层次思路，体会作者的写作意图与思想感情，这样，就为你写读后感打下了基矗二、要写体会深的`部分写读后感不要面面俱到地叙述，处处写心得体会。要抓住文章中最令你感动、体会最深的内容写。三、要联系实际谈感想写读后感，重点应在写“感”，千万不要写成原文概要。你可以结合当前社会实际和你自己的思想、学习、生活实际等，写出你的心得、感受，发表你的见解、议论，谈出你所受到的启发、教育等。四、掌握基本的写法1、一般的写法是先写你读了什么文章，简要地概述主要内容、中心，然后用主要篇幅写自己的感受和体会。2、一篇读后感可以拟一个正题和一个副题(只有一个正题也可以)。如：我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩》读后感周总理，您永远活在我们心中——读《一夜的工作》有感3、开头可以总括全文，可以点明中心，也可以渲染环境。同学们，只要你认真阅读，有感而发，掌握方法，就一定能写出好的读后感。
诗歌读后感 篇4
现代诗歌读后感
当我们谈到现代诗歌时，往往会联想到一种充满了震撼力、抽象意象和形式多变的文字艺术形式。现代诗歌在深化人们对诗歌的理解和认识上起到了重要的推动作用。读完一首现代诗歌后，我感受到了无尽的思考和情感的碰撞，有些时候，这种感受甚至是无法用言语来完全表达的。
现代诗歌独特的韵律和意象让我仿佛置身于一个充满奇幻和迷离色彩的世界中。在我阅读现代诗歌时，首先会被诗人独特的语言和用词方式吸引。和传统诗歌相比，现代诗歌更加注重语言的变革和独特性。诗人们常常利用形象化和抽象化的语言来表达他们内心的感受和对于世界的观察。
在阅读现代诗歌时，我喜欢将自己沉浸于其中，尝试去理解诗人所想要传达的信息和情感。有的时候，一首现代诗歌并没有明确的主题或情节，而更像是一种以文字为媒介的情感流露。这样的诗歌让我尝试去追寻其中的心灵共鸣，通过感同身受的方式去感受诗人的内心世界。
当我读完一首现代诗歌时，会停下来思考和反思。有时候，我会被诗人所表达的情感所触动，使我产生一种深深的共鸣。有时候，我会被诗人描述的景象所震撼，使我开始思考生活和世界的本质。它们以一种让人难以言喻的方式触动了我的内心深处。
多元化的表现形式是现代诗歌的另一个魅力所在。它不拘一格的特点给了诗人们更多的自由度来表达自己的思想和情感。有些时候，现代诗歌会以抽象和意象的形式展现。诗歌中的字句可以被读者按照自己的理解进行解读，不同的人在读一首诗时可能有不同的感悟和解读。
现代诗歌也带来了一定的挑战。诗歌的语言和形式的变化可能会让人们感到困惑，有时候需要花费更多的时间和精力去理解一首诗。诗歌的意象也可能会让人感到模糊不清，需要自己去塑造诗歌的情感和形象。
小编认为，现代诗歌给了我们更多的权利去感受和解读诗歌，它让诗歌变得更加生动多样。而我通过阅读现代诗歌，不仅体验到了语言的美感，还更加深入地思考了生活和人性的意义。现代诗歌的读后感是一种对于思想、情感和艺术审美的追寻和表达。它不仅让我更加广阔了眼界，也培养了我对于文学的热爱和追求。
诗歌读后感 篇5
四年前看了《奋斗》，
羡慕杨晓芸和向南的二；
两年前看了《蜗居》，
羡慕宋思明的无所不能般的父爱，
又羡慕小贝给的真真切切的平淡小幸福；
去年看了《裸婚》，
知道了结婚光有钱不行，光有爱也不行，
像娇娇那样乌鸦飞上枝头当凤凰的梦磨灭，
觉得还是平淡了好，《奋斗》观后感。
最近看了《北爱》，
知道世界上有一种爱情叫做异地恋，
你在纽约，我在北京，在漫长的分离中我只做一件事，全天爱你。
如果爱情能成为职业该有多好，我永远都不会早退，也永远都不会转行，任期就是这一辈子。
世界上最快乐的工作就是做你的全职爱人。
四年，从向南到今天的刘易阳，
一步步看过来，
很奇特，主角都是文章。
仿佛看着一个人，
从青涩到慢慢地成熟的过程。
这是一个见证.
我很羡慕杨晓芸和向南，
没房却可以偷了户口本结婚，
《我虽然没偷，但也都不知道就领了》
以为两个人只要爱了什么都不是问题，
即使她们结婚当天晚上朋友打**要回来，要收房，我还是羡慕他们这么干净利落的潇洒。
又过了两年看了《蜗居》，
憧憬在宋思明给予海藻父亲般的关怀里，
幻想着有一天也有那么个人，
他无所不能，
遇到任何问题都可以给你迎刃而解。
却也声讨着海藻给小贝的伤害，
我们在论坛上讨论了谁是海藻通奸的始作俑者。
虽然依然觉得是海藻不对，
辜负了小贝，
不过，也有人说，正是因为小贝的自私，海藻才跌跌撞撞。
是的，他很爱海藻，
可是现实却也依旧是现实。
那是我们一边捍卫着正义一边期盼有个如宋思明那样的男友出现，懵懵懂懂。
去年看了《裸婚》。
开始的我羡慕ta们长达八年的恋情，
感动于ta们为了在一起，
为了结婚所做的种种努力，
ta们偷户口本，
ta们搞地下组织，
他们的所作所为最终影响了田淑云同意了他们的婚姻。br>刘易阳信誓旦旦的说要一辈子对佳倩好，观后感《《奋斗》观后感》。
一辈子，说长不长，说短不短。
又一次，
一种完美还是陨落，
ta们离婚了。
ta们坐在一起吃散伙饭，
刘易阳说：
我知道你妈一直嫌我穷，
没钱没车没房，
我告诉自己除了我爱你比你爱我多外，
我什么都比不过你。
ta们哭着结束了一年的婚姻。
再后来，
ta们享受于现有的生活，
觉得失去对方也可以活的快乐，
直到佳倩要和杜毅结婚了，
刘易阳三天三夜不吃不喝，
在床上翻着他们以前**通话的记录，
边看边落泪。
最终他跑去找了佳倩，
ta们的最后，
佳倩没有成为杜太太，
她和刘易阳的故事或许还有续集。
而同时也看到，
娇娇一直崇尚着找一个有钱人嫁了，
即使吵架也要在大房子里吵，
有回声的好。
是的，最终她如愿了，
像她说的，
她是用三个小孩的命换来的。
直到崔彬知道娇娇不但有黄有为，
还打过孩子，他离开了，去支教。
娇娇哭着对佳倩说：
他即使在生气，
连我一个手指头都没动过。
他读了那么多年书，
连吵架都不会。
是的，到最后，
她终于明白了平淡才是幸福。
让我们相信黄有为真的爱她或者欺骗她，
这都不重要了。
最近，看了《北爱》
石小猛告诉我们，
在爱情与面包面前，面包未必比爱情重要;
吴狄告诉我们，
我们不要总是看到社会的不公平和黑暗，
有的时候，应该坚信美好，
应该有自己的信念;
伍媚告诉我们，
越是强势的女人，越渴望得到男人的呵护；
林夏告诉我们，
有一种爱情，叫做“我爱你，与你无关”
ta们告诉我们，
青春的岁月里，
其实应该干几件疯狂的事。
做几件事，即是满头白发，想想也会泪流满面。
然后，不留遗憾的说，
“我来过，与青春有关的日子”
ta们告诉我们，
现实和梦想是有差距的。
有时候，现实可能会把梦想击碎。
但是，只求问心无愧。
我想，这四部电视剧，
又一次提醒我们：
脚踏实地！
一定要记住，
没有谁会比你自己对你好！
照顾好你自己，
不要奢望任何人，
更不要轻易依赖任何人。
与其在别人的生活里跑龙套，
不如精彩做自己。
当你手中抓住一件东西不放时，
你只能拥有一件东西，
如果你肯放手，
诗歌读后感 篇6
《铁杵磨成针》读后感
今天我读了一个《铁杵磨成针》的故事，这个故事主要是讲述了唐代诗人李白小时候的事情。
李白小时候很讨厌学习，总是逃学。有一次，李白从学校溜到河边，看见一位老太太在河边磨铁棍。
李白就走过去问：“老奶奶，您这是在干什么呢？”
老奶奶说：“我要把铁棒磨成绣花针。”
李白吃惊地说：“这么粗的铁棒，也能磨成这么细的锈花针吗？”
老奶奶笑着说：“当然可以啦！只要我坚持每天在这里磨这根铁棍，我就会成功的。”
李白听了之后，感到非常惭愧，心想：老奶奶这么大年纪了，都能坚持每天来这里磨铁棒，而我小小的年纪，却不能克服困难，好好学习，真的是连老人家都有不如！
从此，李白从不逃学，刻苦学习，最终成为著名诗人。
从这个故事中，我学到了一个道理：只要你努力工作，把杵磨成针，你就能持之以恒地赢得胜利！
实验小学三（四）班 / 黄靖恒
大自然的声音
听听，春天的声音，
柳叶摇摆着枝条，
“刷刷刷”
是春风吹过的喜悦。
听听，夏天的声音，
知了抖动着翅膀，
“知了，知了”
是夏天炎热的歌唱。
听听，秋天的声音，
落叶在空中飘舞着，
“沙沙沙”
是秋天凉爽的演奏。
听听，冬天的声音，
北风在空中呼呼地吹，
“呼呼呼”
是冬天寒冷的降临。
这就是大自然的乐章。
实验小学三（四）班 / 黄靖恒
诗歌读后感 篇7
提到草根的生活，一般情况下我们很容易联想到艰辛、困顿，接着很自然会抒发一些与社会有关的感慨，偶尔再仰天骂上两句，揭开褐色表象下的幸福--琪轩诗歌读后感。不可否认，底层社会的艰辛值得关注，但仅仅抱之以怨声显然片面而且主观了许多。
看过诗友琪轩的一组小诗《温暖的尘埃》后，不禁眼前一亮。完全跳出了以上的思维定势，这组小诗从草根人物谋生的几个片段入手，描绘出了一组简单而温暖的场景：有一碗的豆花酣畅入肚后惬意的满足；有一支竹签穿起来的小粒幸福；有褐色的外壳包裹着的香甜；有那光秃秃的日子上缠满的阳光。嘈杂纷乱的市井景象在诗人笔下生动鲜活起来。阅读之后，不觉得一股融融的暖流会油然而生。
这组小诗的语言提炼得非常形象，用词也很精准。晨起，一碗热乎乎的'豆花，洁白如云朵般，"瞬间滚入喉咙"。一个"滚"字用得多么贴切生动：热得甚至有些烫嘴，但却已经迫不及待地往下咽。相对来说，城市中生活优越的人们，每天锦衣玉食，好胃口早不知道哪里去了。作为动物的一员，许多人已经失去了最原始的那种得到食物的愉悦感。但这种愉悦感却真实地保留在社会的最底层，看这这样温暖的句子浑身也顿时热了起来，然后不得不重新思索起幸福的涵义来--这样简单的满足多么温暖，这不正是一种幸福吗?
诗人正是用了一种近乎仰视的角度在诗中反复强调了这样温暖，读后感《揭开褐色表象下的幸福--琪轩诗歌读后感》。每一个竹签穿起来的不仅仅是糖葫芦，而是生活的希望；板栗那褐色的壳包裹着的不仅是一粒粒的香甜，而是生活的源头，通过这样贴切的描写，反映出了一种自食其力的生活，是一种脚踏实地的实在，这种踏实的生活不也正是一种幸福吗?
表达中，这组小诗不饰雕琢，浑然天成。"酸到透明甜到忧伤大颗的汗珠包住\小粒的幸福"，当你读到这里的时候，还能区分清楚这是在描写糖葫芦呢，还是在描写卖糖葫芦小贩的生活?不仅如此，诗人还很精巧地把一种人文关怀融合到了诗句里。虽然也有点酸(毛边草帽、大颗的汗珠)，却透出了甜(生活与理想、香喷喷的冬阳)；虽然有点寒(光秃秃的日子)，却透出了融融的暖(阳光)。这一点上不得不佩服诗人的智慧了。所以这组诗歌不仅展现出了草根生活中那小粒的幸福，而且不经意间还传达出了那种暖融融人文关怀，这种关怀因为真实而显得一点都不做作。
诗句中没有添加任何个人主观的情绪，唯客观才贴切，唯真实才能展现生活的原味。"给蚕宝宝喂一颗糖它就吐出童年的渴望"，生活是残酷的，但生活又是公平的，只要你喂给生活以踏实的劳作，生活一定会为你吐出绵绵不绝的幸福，再"光秃秃的日子"也会"缠满阳光"！我想，这又是诗人在作品中暗示给我们的一点幸福的智慧吧?
这组小诗篇幅虽短，但蕴含的内容却非常丰富。一遍遍地阅读中，每一次都会有新的发现，可谓是每一字都藏着无限的机锋，每一句都有多层解释的可能，开始准备写这个读后感的时候，竟然不知该先从哪个角度入手。另外，总感觉有限的篇幅无法概括诗歌的全部，写下这些文字仅当做抛砖引玉，精彩的作品还等候着朋友们更深入的解读。
2011.02.26
附原诗：
《温暖的尘埃》
作者：琪轩
1、豆腐花
毛边草帽声如洪钟
豆腐花
一路跌宕
盛一碗云朵
端在手上
瞬间
滚入喉咙
2、冰糖葫芦
酸到透明
甜到忧伤
大颗的汗珠
包住
小粒的幸福
一支竹签
穿起
生活与理想
3、糖炒栗子
一粒粒尘埃
孕育一颗颗宝藏
扒开褐色的表象
铁锅里跳起
香喷喷的冬阳
4、棉花糖
平板车上
躺着梅花椿
戏法
在空轮子上转圈
给蚕宝宝喂一颗糖
它就吐出童年的渴望
光秃秃的日子
缠满阳光
MSN（中国）
诗歌读后感 篇8
读《题王许威武》有感――威武赞歌（诗歌）_回味《题王许威武》，
思绪又在那情节中萦绕缠绵。
你的形象，浮现在我眼前；
你的声音，又回荡在耳畔；
你朴素的心，也在我的心里显现。
三尺讲台，有你质朴的身影；
身材瘦小，却足以震慑全场；
小小一截粉笔，
让我们从梦中醒起；
熟记的原理，
又伴随那空中扬起的粉笔；
带来哄笑课堂。
你的大名，
响彻校园学堂；
你的性格，
总是让人吃惊一场；
你的教学，
让局长都感到迷茫；
你不可思议的解题本领，
又是学生心中当之无愧的题王；
你的严厉，
让作弊的学生感到绝望；
你的语重心长，
总是让学生感到惆怅；
你执拗的脾气，怪异的教导，
最终又都让学生得有所长。
有了你，考试不是难处；
有了你，生活就有向往；
有了你，人生实现梦想。
无法形容，无法赞美，
你在我心中威武的形象。
如果我是作家，
我会用文字来表达你对教学和学生的热爱。
如果我是画家，
我会用颜料来描绘你们勤奋的学生，发自内心底爱他们。
如果我是演奏家，
我将用音符唱出你的责任精神。
而我只能怀着一腔热血，
向您许威武老师致敬——
一个在我们心中
表面威武，内心善良的
好老师！
初二:雅韵鸿秀
诗歌读后感 篇9
曾记得，灶前你温暖的怀抱优美动听的歌谣在我幼小的心灵里撒播热爱生活的种子。
曾记得，校门前你美丽的背影“好好学习”的话语在我无知的脑海里刻印“努力”这两个大字。
曾记得，大雪中你热乎乎的棉袄布满爱的双手在我冰冷的身躯上筑造抵御寒冷的爱塔。
曾记得，考试失利后你的鼓舞做错事情后你的教育取得好成绩后你的欣慰……
多少酸甜苦辣在我人生的道路上潜伏。但有你的相伴，带着最美的祝福，同我走过。
红烛不能与你相比。你流出的不是烛油，而是滴滴鲜红的心血；凝固后不是蜡烛，而是一朵绽放的花朵。
春蚕不能与你相比。你吐出的不是蚕丝，而是无限的青春年华；构造后不是蚕茧，而是一颗坚强的心。
多少风雨多少情，我愿为你谱写一曲爱的赞歌！
诗歌读后感 篇10
童真的视角，快乐的源头，幸福的世界
读林焕彰的儿童诗有感
很少有儿童诗歌作家能安静地拥有如此丰富多彩的儿童诗歌园地。他的儿童诗，自然亲切，毫不做作，而且想象力丰富，数量众多，可以说，林焕彰是一位珍贵的并且优秀的童诗作家，我叹服于作家从最平常的意象和语言里“随手”编织童年诗意的本领。在他的笔下，我们可以尽情的享受儿童纯真而奇特的世界，欣赏美丽欢乐的心情，感知温暖美丽的幸福，真是好不快哉！
（题记）
一口气读了好几首林焕彰所作的儿童诗歌，比如《妹妹的红雨鞋》、《我要到一个地方去》、《东风》、《火车》等，感觉自己仿佛也走进了童年时代，享受儿时的欢愉和探索未知事物的心情。我觉得创作者林焕彰的儿童诗仿佛沉浸在想象和梦想的海洋里，在那里丁点儿的小事情也充满情趣：妹妹穿着红雨鞋在雨中玩耍就仿佛是鱼缸里自由游动的红鲤鱼，可爱而又活泼；将吐烟的火车看作是个大烟鬼、外国人，火车是被烟熏黑的，这只能是来自于一个天真烂漫的儿童视野中才能出现。
其中最喜欢的就是《妹妹的红雨鞋》这首诗：妹妹的红雨鞋/是新买的/下雨天/她最喜欢穿着/到屋外去游戏/我喜欢躲在屋子里/隔着玻璃窗看它们/游来游去/像鱼缸里的一对/红金鱼。它以儿童的直观视觉观察妹妹新买的漂亮的红雨鞋，并对它予以赞美，表达自己喜爱之情，同时也在表现着和乐的家庭生活场景和自己对妹妹的关爱；儿童的想象力是极其丰富的，超出**的想象范围，将雨中玩耍的红雨鞋比作鱼缸里的红鲤鱼简直贴切极了，这不但与生活息息相关，更加突出了儿童内心的天真可爱和无限的纯真，还包含着温暖质朴的生活情感内容，会从诗歌的意象和它简洁、整齐的韵律里，读出一个孩子天真的游戏心情。
这首诗童趣盎然，不但吸引着广大的儿童，对于一个**来讲，这也能激起人们对童年的无限怀念与眷恋之情。
林焕彰在儿童诗歌领域的探索是不遗余力的，令人惊奇的是，他独特风格的每一次探索和尝试，总能引起我们不可抑制的钦佩。他取来一个平常的意象，就能让它变得神采飞扬；他把诗的形式码齐了又推散，收紧了又松开，却总能恰到好处地扣中我们的心扉。有的时候，我们很难相信，他的那些灵巧的、朴拙的、优雅的、絮叨的、活泼的、安静的、温暖的、冷峻的、丰润的乃至枯瘦的诗，都是从同一支笔下绽放出来的美丽的花朵。
当您看了火车时有什么感触呢？很平常的事情，但在林焕彰的笔下，却有着不同的童话色彩。《火车》火车是个大烟鬼/每次看到他/都是边走边抽烟/像个外国人/只管抽雪茄/吐出来的烟圈儿/又黑又大/把自己都熏黑了。
这可以给人们带来不同的感官冲击和想象空间。
通过阅读林焕彰的诗歌，我们可以发现，林焕彰的儿童诗是关于生活的，有着有趣的意象和文字，总是让人微笑。从他的作品中，可感受到他“用心”地写童诗，而且不亦乐乎。童真通过儿童诗歌表现得淋漓尽致。有趣的是，随着年龄的增长，岁月留下的皱纹让他的作品越来越有趣。
我觉得他的童诗有几项特色。第
一、喜爱以生活为题，尤其是大自然。第
二、作品轻松有趣，意象精彩。第
三、用字简单且声韵富饶，读起来琅琅上口。这些特点是林焕彰诗歌的调味品，总使让读者流连忘返。可见，林焕彰对待创作儿童诗歌具有无限的执着和热爱之情，也正是由于他的这份热忱，让我们欣赏到了更多更好的儿童诗歌，让我们增添了更多的甜蜜欢乐，也让我们更加贴近了孩童的世界，从而找到属于自己内心的那份清澈透明的感动，寻到自己儿时轻盈绚烂的得步调，获得自己精神上的美丽舒适的慰藉。
例如，林焕彰的儿童诗就有着天然的童趣。它不是简单的童年心理和情绪的再现，而是把独属于童年的思想、想象和精神之美，与一首诗的美完好地结合在一起。他喜欢选择自然界和人间的小生物作为吟咏的对象，他笔下的小动物往往透着一种轻巧的情思。
例如《地下的云》我有一朵/地上的云/它是/我家的/小白狗/它不停的//飘来飘去/没有声音/是一朵/标准的云。这种构思可谓独具会心了。
如果说林焕彰的儿童诗展现了一种儿童文学体裁丰富的艺术可能性，那么正是这样一种执着的情感贯穿于这些艺术可能性之中。他的执着精神，是我们应该学习的，是我们应该努力改善我们自己的地方。林焕彰带给我们的，不仅是儿童世界的欢乐与纯真，更是面对生活的勇气
在平凡的生活中感受不平凡的快乐，学会用幸福的视角来享受生命的意义。
爱林焕彰的儿童诗，也爱这位杰出的儿童诗人林焕彰！
诗歌读后感 篇11
现代诗歌读后感
从古至今，诗歌一直扮演着人们情感的抒发、思想的表达、生活的描绘的重要角色。随着社会的不断发展和人们思维方式的变化，诗歌也在不断演变。现代诗歌以其独特的表达方式和题材内容引起了广大读者的关注。最近，我读了一些现代诗歌作品，深深感受到了这一时代独有的情感和思想的力量。
对于现代诗歌作品的选择，我可以明显感受到作者在内容上的大胆突破。传统诗歌多注重对大自然、古代人物、历史事件等的描绘，而现代诗歌却将目光聚焦于当代社会和人的内心世界。读完这些作品后，我感到自己仿佛走进了一个更加真实、更加深刻的世界，与作者们共同思考人类生活的种种问题。现代诗歌赋予了诗歌新的意义和使命，它们批判社会的不公与偏见，揭示人性的深处，引发读者对社会问题的深入思考。
现代诗歌在表达方式上展现出了更加丰富多样的特点。与传统诗歌形式迥异的现代诗歌，采用了独特的语言风格和形式结构。它们将文学和音乐、视觉等艺术形式相结合，以艺术整体的形式给读者带来美的享受。这种形式上的创新能够打破传统诗歌的束缚，使得现代诗歌的表达更加直接、真实、贴近读者。在读完这些现代诗歌作品后，我能够深刻感受到其中蕴含的情感，仿佛与诗歌的创作者建立了一种心灵的纽带。
现代诗歌所传达给我最深远的印象是希望和力量。不同于传统诗歌中柔情似水、苦闷抑郁的色彩，现代诗歌多将目光投射于社会问题和个体内心体验。在作者的笔下，种种矛盾和冲突得以释放，人们内心深处的痛苦得以展现。这样的诗歌作品里也透露出了坚持与奋斗的力量，它们通过对问题的剖析和思考，唤醒了人们的思索和行动。这些现代诗歌作品可以鼓舞人们面对困难时不屈不挠，为理想而奋斗。
通过阅读现代诗歌，我对这一时代的文化和思潮有了更加深刻的了解和感受。现代诗歌作品以其独特的内容、形式和力量，使我深刻认识到诗歌的价值和意义，并进一步拓宽了我的思维和情感的世界。在这个信息爆炸的时代，我们可以通过阅读现代诗歌，与作者共同探索并思考人生的真谛与意义。诗歌是一种崇高和纯粹的艺术表达，它不仅提供了美的享受，更重要的是能够引发我们对现实的思考，并激励我们为实现美好的人生而不懈努力。
诗歌读后感 篇12
秋晚的江上
刘大白归巢的鸟儿
尽管是倦了
还托着斜阳回去
双翅一翻
把斜阳掉在江上
头白的芦苇
也装成一瞬的红颜了
撒一把心跳
省略爱情
留下诗意的空间
想你每当我呢喃着《秋晚的江上》，眼前便会浮面那副唯美的画面：一望无际的江面如同孩子的双绯，被夕阳暖成了紫红色，十分诱人。不远处的夜晚也放着陛下，在夕阳的微笑中，默默等待，仿佛只想看到美丽的女孩（夕阳）渐渐消失在天空中，不忍打扰。
不远处一个斑驳的黑影，缓缓而来。拖着疲惫的身躯，奋力追赶，只为让她（夕阳）回眸微笑。一个踉跄，把怀揣的心意失落在滚滚银浪之中。
她走了，又一次擦肩而过，让他不再追。他学会了等待——等待她的脸从白变红，露出迷人的红晕。他陶醉了，他只愿守候在碧波边，即使化作头白的芦苇。
当她的头发（霞光）拂过他的白发时，一瞬间，温暖的温暖填满了他内心的空虚。风潇洒的走过，携着他满心的渴望。微风过处，江岸芦苇摇曳，似乎在诉说着什么，又似乎在翘首企盼——回音。
诗人以其婉约而又细腻的的方式，谈其所想，表其所思。一句“尽管是倦了，还托着斜阳回去” 诗人所表达的美，亦有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”之感。乍一看虽是一种寥落的景象，但骨子里无不散发着积极向上、阳光的本色。
让人为之一振。鸟儿似乎是诗人的化身，做他想做的事，表达他想做的事。秋夜，日落，夜与秋，黑暗也将汇聚最后一缕阳光。
鸟儿虽已疲惫不堪，但仍意志坚强的追求希望，哪怕希望仅是一息尚存。诗人表达了他对所热爱的事业或所追求的世界的强烈渴望。仔细阅读，不难发现美好的心情、真挚的情感和积极的态度。
诗人以爱的方式表达自己的真情，无论是爱国主义、报国热情，还是改革决心，都一如既往。当我第一次走进《秋晚的江上》我便被那短短的18个字吸引“撒一把心跳，省略爱情，留下诗意的空间，想你”。寥寥数语，简约而不简单。
感人的话，即使尝到了，也会陶醉在诗中，陶醉在柔情中。
诗的本体也可以称为人。情感赋予他灵魂，思想赋予他情感，而性格本身就是他的亮丽外表。诗人刘大白就通过《秋晚的江上》展现了一位韵味十足的“美人形象”，让人久久难以忘怀。
最新《长恨歌》的读后感通用
下面是工作总结之家精心整理的"《长恨歌》的读后感"，读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。这时候，最关键的读后感怎么能落下，希望本页面内容能帮助到您！
《长恨歌》的读后感(篇1)
王安忆长恨歌读后感范文1000字
读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的王安忆长恨歌读后感范文1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
看完小说，我还是没能明白，这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了，不过展现了上海的三个时代罢了，它为何要叫《长恨歌》？
无论为何这样叫法，我还是时时看到惊异的语句，一丝小小的针刺，触动神经最深的角落，有所思却不知为何而叹。
整站读完，我发现了一个不完满的人生。或许，因为书中所有的人都没有一个完满的人生，所以应该长恨罢。不论是这个当年的选美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一个有权有势的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的`程生生；还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母；还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。
面子的人生与芯子的人生，你要哪一样？恩与义，情与爱，你要哪一样？结发夫妻多是恩与义，却最少情与爱，可以举案齐眉、百头到老，却也会是路是路，桥是桥。妻子当然还是放在家中的，是为了面子的考虑。情爱也还是要的，假如不是因为中国社会的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也会是合法的。
命运总是不由着自己主张的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候来成全人生。对于一切的命运，只是坚忍的自卫，别无它法。曾经繁华一梦，以为终身有靠，原来最后可以安身立命的只是李主任死前留给她的几块金条。她守着那几块金条，守到了老，没想到最后却为它送了命。强者，如李主任之流，有权有势，呼风唤雨，名利场中刀山火海，欺瞒压诈，睡不踏实，人生匆忙。是大千世界主张着别人的命运的人，也主张了王小姐的命运，结果还是更大的看不到的命运之手，主张着他的命运。书中安排飞机出事，他入土为安了。他的命运原来也不是他自己的主张。留下的王小姐在风雨人生中漫度着时光。
命运也许根本就是命运，是谁也不能主张的。繁华后面原来是更大的落寂，人事之间的安排也不总是恰到好处的，总是错着位，从开始就错起，一直就只得这样错下去，错到后面成了长恨了。
我不知道我读懂这本书没有，只是惊异其中的一些句子，还有整站书读完的怅然。写的是上海，也现的是上海，所以还是有着生活的气息，虽然作者写得很繁华，但是其实读到后面我只在为着书中的人物着急了。这件事，这样安排应该多么好啊，那件事，为何这样发展。
渐渐地明白了长恨歌的意思。因为人生本就是这样，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，所以，只会是错着走，难道不是长恨吗？好象除了叹气，就只得长恨了。
《长恨歌》的读后感(篇2)
两天时间，跳跃式阅读，终于把《长恨歌》看完了。感觉王琦瑶的一生就是在验证一句名言：性格即命运。因为王琦瑶爱慕虚荣，贪恋繁华，所以让程先生在情感的漩涡中越陷越深，致使他人生的悲剧由此拉开序幕。因为王琦瑶的'隐瞒，闺蜜蒋丽莉与她产生嫌隙，她搬出蒋家。正当愤恨好不容易争取到的“三小姐”的名头无益之际，李主任出现了。
王琦瑶似乎很爱那个军政要人李主任，往后余生，似乎也一直不忘。为什么？真爱吗？我觉得未必。不过是因为大叔级别的李主任可以让她过上锦衣玉食的生活!她的虚荣心可以被填的满满的。和李主任一起的日子充满无奈的等待，看似冷清，但养尊处优，怎不是另一种意义上的繁华？再后来，时过境迁，主任死了，她回了乡下，可是她怎么能真的耐得住寂寞？即使经济拮据，身无长处，她也要生活在繁华的大上海。她不是水性杨花的女人，甚至她很良善，还有一些优雅。可是，她讨厌娴静。只要可以热闹，谁都可以陪她玩。她的家成了休闲场所。
于是什么毛娘舅舅，年轻的混血儿，包括后来的老克拉，长脚，这些看似与她八竿子打不着的人竟都演变成她后来生命里举重若轻的角色。她曲折又屈辱地生下了敢做不敢当的毛娘舅舅的孩子，拉上年轻力壮的萨沙顶包，当然后来她接受假装深沉的老克拉的爱恋，也应该和她久做单身女人有关，和人性有关。再后来，长脚谋财害命，王琦瑶死于非命。
设若她安静本分度日，又怎能引狼入室，招来杀身之祸？其实，王琦瑶性格中特别是在情感问题上，太过懦弱被动，另加上她除却穿衣打扮，无甚其他爱好，这些因素也导致了她人生悲剧的发生。归根结底，她应该恨谁呢？应该还是她自己吧。当然，时代变迁一定对她有影响。
《长恨歌》的读后感(篇3)
“既有今生，何必来世。”
长恨歌，长的是洗尽铅华终成过眼烟云的四十年，恨的是一子错落满盘皆输，歌便是那弄堂上空鸽群目睹一切历经风雨后的咕咕声。
一本书里，愣是把许许多多个王琦瑶40年演绎完。
细致的描写、巧妙的铺垫。其中最后一幕是开场时候最诡异的一幕，也是结束时候最让人心惊的。在一开始就看到自己的结局，只可惜戏中人终归是不到剧终便参不透。
程先生、李主任、康明逊、萨沙、老克腊，还有再也没有出现过的老二。可是最后却抵不过岁月，逃不了死于非命。平安里的平安是把灾难视而不见，爱丽丝公寓是一厢情愿地编织美梦。开始便扮演错了角色，最后也注定要死在自己选定的角色里。
“风景总归是风景，是窗户外面的东西，要紧的是窗户里头的，这才是过日子的根本。”
“人其实都不是累死的，而是烦死的。”
《长恨歌》的读后感(篇4)
被王安忆的小说《长恨歌》这个名字吸引，又看了获奖作品的短评，决定就看这部了。小说刚开始是关于上海的弄堂、闺阁、留言、鸽子的描写，虽然文字细腻，描绘得像工笔画，我还是看不起兴趣来。这样的环境描写，粗略看起来啰嗦、冗长，看得人头皮发麻。仔细的体会，你就不得不佩服作者笔力深厚，驾驭文字的能力超强。作者不惜用几章文字来进行环境描写也只不过是为女主人公的出场以及悲剧的一生进行铺垫。
王琦瑶长得很美，偏偏出生于上海的一个普通家庭。这样的女孩不甘心做一个平凡的女人，心性高，又有着上海女人的精明，懂得利用自己的美貌以及同学吴佩珍、蒋丽丽的社会关系去争取自己想要的东西。为了跻身上流社会，当选上海小姐以后，不惜给一位高官李主任做金丝雀。就是这一决定和短短一年的情妇生涯，为她此生的悲剧拉开了序幕。也正是由于这一段短暂的生活，李主任给王琦瑶留下一个雕花箱子，里面装的金条成为王琦瑶在李主任死后物质上的依靠。王琦瑶和李主任之间没有爱情，他们互取所需。李主任看重王琦瑶的青春美貌和单纯，在王琦瑶这里他可以得到放松。王琦瑶看重李主任的权和钱，在这里她可以过上自己想要的上流社会的生活。李主任对王琦瑶虽然没有爱情，但是他却以自己的方式对王琦瑶承担着责任他给她留下一箱金条，成为她以后活下去的一个依靠。
康明逊这是王琦瑶唯一爱过的一个男人。这个男人是二房所生，又是家中唯一的男丁，从小就看到生母受到大房的欺负，也因此学会了生存的技巧。他有生活情调，善于处理各种复杂的家庭和社会关系，却有着致命的弱点软弱。王琦瑶和他同病相怜，日久生情。明知自己不能娶王琦瑶，康明逊还是与王琦瑶暧昧。得知王琦瑶怀了他的孩子之后，没有勇气与家庭决裂，甚至连陪王琦瑶上医院的勇气都没有。王琦瑶怕影响他的名誉，不惜抓有着苏联血统和共产党遗孤背景的萨沙来做替罪羊。为了这个男人，也为了给自己有个依靠，最终，王琦瑶生下了这个孩子，并将她抚养长大。从心底里王琦瑶不恨康明逊，因为她知道自己做过别人的情妇，没有资格正常的嫁做他人妻，也就没有资格怨恨。
与王琦瑶有情感瓜葛的还有一个男人程先生，这个男人是真正的爱王琦瑶，也有担当。他最先发现王琦瑶的美，并尽力的发掘出这种美。他给她拍照片并推荐给杂志社，还鞍前马后的支持她竞选上海小姐。王琦瑶当选上海小姐之后，疏远了他，投入有权势的李主任的怀抱。李主任死后，王琦瑶怀了康明逊的孩子之后，生活陷入困境，他尽心尽力的照顾她。就是这样一个真心爱着王琦瑶的男人，王琦瑶对他只有感恩，没有爱。像程先生这样的男人，想要的并不仅仅是王琦瑶美丽的躯壳，他要的是王琦瑶的心。当他知道王琦瑶给不了他想要的东西之后，在服侍王琦瑶做完月子之后选择了离开。
在独自抚养女儿的艰难日子都过来之后，王琦瑶到晚年却爱上了一个有怀旧情结的年轻人老克腊。这位老克腊爱上的是老上海的影子，王琦瑶身上正好有着老上海的影子。当王琦瑶提出用金条来换取老克腊陪她渡过余生时，老克腊选择了拒绝。这情形有点像当年李主任用金条来换王琦瑶的青春，可惜王琦瑶想错了，老克腊不是当年的王琦瑶，老克腊始终是一个要融入主流社会的男人，不会把自己的青春交给一位年老色衰的女人。于是，王琦瑶只能感叹：只有靠自己。想要有所依靠的王琦瑶，一生都没有什么依靠。亲情是隔膜的，在她最孤苦伶仃的时候，母亲对她也是一番刻毒的羞辱。辛辛苦苦养大了女儿，女儿对她也不贴心，从小就跟她作对，长大后随丈夫去了美国。或许，唯一看得见的依靠就是那一箱金条，这是支撑她活下去的一个念想和指望。到最后，长脚要抢夺她的金条时，她不顾力量对比悬殊，死死抓住不放，还想把长脚送进监狱，最终让长脚掐死了她。这个女人靠金条而活，最后又因金条而死。
纵观王琦瑶的一生，没过过几天好日子，一辈子活在寂寞与回忆当中。她的悲剧是由自身的依赖性和软弱性造成的，她本来可以找个下层小人物过着平淡的生活，甚至她也可以和真心爱她的程先生结合。这些机会他放弃了，她一辈子都不放弃进入上流社会的机会，看看她后来交往的都是些什么人就知道了。与她交往的男人都是些有小资情调却靠吃祖辈产业过日子的人，当然这些人身上也就少不了软弱性，她也看清了这一点，所以对他们没有过高的奢望，自然也知道这些男人都是靠不住的。想依靠男人这条路行不通，最终想用金条来换取一个男人的陪伴也不可得，悲剧也就到了极点。
小说取名《长恨歌》，可通篇看下来，没看出作者要表达的恨在哪里，或许作者是想通过一个女人四十年的人生经历来揭示社会的变迁对一个人的影响。王琦瑶的悲剧是那个时代的美丽女人的悲剧，也是这个时代的美丽女人的悲剧。女人长得不好，容貌上不占优势，自然也就不会依靠美貌来换取自己想要的锦衣玉食和歌舞升平的日子，这些女人相比而言更加容易接受平淡的日子，也就容易获得平凡人的幸福生活。从这个意义上来说，女人长得不好是悲剧，女人长得太好，又没有用对地方就是更大的悲剧。作者要表达的恨是什么？是王琦瑶的的不独立？还是男人的没有担当？或者是社会变革对一个女人的毁灭？说实话，我到现在都还没搞清楚。
个人感觉王琦瑶被长脚杀死这个结局有些仓促，也不够理想。对王琦瑶来说寂寞、孤苦的活着，靠回忆活着才是最大的悲哀，爱情梦破灭之后，死死守住金条不合情节的自然发展与推进。一些重要的配角最后的下落也没个交待，比如那个对王琦瑶付出一片纯情的乡村少年阿二和萨沙。在前面作者可是花了大气力来写这些配角的，就这样让这两个男人不明不白的失踪总是觉得有些缺憾。
《长恨歌》的读后感(篇5)
最早一次读这本书是在高三刚开始的时候，课间无聊看到同桌桌上放着一本《长恨歌》就随手拿过来翻了翻，越看越有趣就借回家接着读。今年寒假整理书房，翻到这本书的扉页赫然写着老同桌的名字，才想起来这本书一直放在我这里忘了还他。碰巧寒假出行去了一趟上海，现实与文学终于有了一个相交汇的机遇，又可以在读书的过程中发现一点新的东西。
从个人喜好的角度出发，《长恨歌》并不是我喜欢的类型。通篇看过去似乎有些零散的故事情节、细腻的笔触、纷繁复杂的感情、背景又是一个国际都市几十年冗长且艰难的变迁。上了大学之后常常在种种无形的压力中迷惘，读书就更偏爱奔放朴实读之畅快的乌托邦。而王安忆的这本书与张爱玲的作品读起来的感受有着太多的相似，书中的争议和矛盾是一种无声的嘈杂，除了新年阖家团聚得以放松时，还真想不出有什么更好的时机去读这本书了。
回想了一下去上海玩儿的那几天走在上海街头看着种种景物的感受，再看看这本书仔细地琢磨一下。似乎有那么一点之前我无法理解的东西更清楚了一些。全书的灵魂人物王琦瑶，千千万万上海姑娘的代表。从前无法理解她的生活，还是因为自己经历匮乏无法仅凭想象就勾勒出整体的轮廓。亲身去走了一趟，感受到了这座城市昼夜无息的繁华，从未休止的变迁，还有从前只是耳闻却从未得见的排外和冷漠。或许作为一个旅游城市，上海热情洋溢。一旦妄图接触它的本质，它却摇身一变成了冷美人。王琦瑶的个性跟这座城市也有那么多的共同点。精致华丽的外表，不那么柔软亲和的内心。果然有些东西，经历了便懂了，亲身体会之后就不会站在局外盲目的叫嚣我不懂、我不理解、我拒绝认同与我差异太大的东西。
王琦瑶是王安忆创作的具有绝对代表性的一个人物，那段时期里上海任意一个角落里的上海女孩，都有王琦瑶的一面两面甚至多面。对于全书大段篇幅来写的她的感情生活，与《倾城之恋》里的白流苏很相像。稍有不同的是流苏温婉，王琦瑶放纵。小心翼翼步步为营如出一辙，最后惶然的结局也相同。如果没有一座城市的颠覆来成全，不知道两人又要如何自处。书中这种疲敝的感情纠葛实在是看不下去，不多赘述。值得补充一句的是此处不多言仅仅是因为我不喜欢。借用一句被高中语文老师讲了很多次的话：一千人有一千个哈姆雷特。再加上寒假看到一句很多事情只是不同，并无对错，联想到这次读书的感受，很有触动。不喜欢的事情不作评述不予争论，求同存异互相尊重。知人不评人，知理不争论是最大的礼貌。
写到这里，这本书本身似乎已经不是那么重要。读书过程中的联想和生发占了主流。寒假闲着的时候天马行空想了很多事情，有的想明白了有的还模糊着，看的书给思考的过程提供了很大的助推作用，终于也算进益了那么一点点吧。
《长恨歌》的读后感(篇6)
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘（bò）黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《长恨歌》的读后感(篇7)
冲着茅盾文学奖来的，果然没有让人失望，看之前，先百度了作者，百度了同名改编电影，我是在电影先入为主的影响下，带着演员的外形，深入到了作品的品读，一个女人在特定时代下的一生，王绮瑶是怎样一种女人呢？自恃清高，却总总遇人不淑，一而再的错过一个对他执迷不悟的程先生，两个人都是悲惨的结局，这样的人，这样的故事似乎很熟悉，我们周围总能听到，或是知道有这么一两个这样的人，怎么说呢，我是觉得这两个人在感情上的命运似乎与时代并不是特别息息相关，程先生可惜了，但是王绮瑶却让人读后有种自作自受的感觉，如果没有那么虚荣的去选美，如果没有被李先生的钱权所打动，如果没有爱上不值得爱的人，如果好好用心养育女儿与之建立良好的母女亲情，如果不去奢望自己依然风采依旧，如果……我可能觉得一个女性在哪样一个时代，其实也是可以不把自己过得这么让人嫌弃的，一个活在虚荣崇拜的幻境里，不知道清醒努力去生活的女人也许不值得同情，她的结局就是最终的答案……
《长恨歌》的读后感(篇8)
王琦瑶
读完了《长恨歌》，我的两大感受，一是红颜薄命，二是事有始终。“红颜薄命”，薄的不是命，而是这命福；“事有始终”，看的不是果，而是这种。
王琦瑶是个了不得的女人。但凡和她有过深入交往的男人几乎都会喜欢上她。从一开始的程先生、李主任，到后来的阿二、康明逊、萨沙、老克腊。但这些和她有过情感纠葛的男人又都无一例外的离开了她。
回顾王琦瑶的一生，都是与男人有着千丝万缕的联系。就连她最后的死去，也是与一个和她并无多大情感瓜葛的男人有关。这不得不让人觉得她是个风流成性的女人，倒也让她这“上海小姐”做得名副其实了。
王琦瑶是个为爱痴狂的女人。她一生中遇到了六个男人，这让人摸不清到底哪一个才是她最爱的。对于追求者，她似乎是来者不拒。都能在这些男人身上找到她要的温存和依赖。她甚至可以为了爱，不求名分和许诺，只要眼前的陪伴与关怀。这是有点得过且过的意思，但也恰是在这得过且过里，可窥探出作为一个女人的她，终其一生所求的不过只是一份安稳踏实可以依靠的爱。但王琦瑶毕竟又是个特殊的女人。红颜薄命的定数注定了她的命福短浅，让她这一生在寻求爱的过程里，循环往复，得而复失。
王琦瑶又是个聪明的女人。在经历了人生的大起大落后，她懂得了随遇而安。在时代发生了翻天覆地的变化里，她不随大流，懂得如何保持自己作为女人的独特魅力，以不变应万变。这是她最摄人心魄的地方，带有一种自知之明的味道。
在王琦瑶前半生繁华似锦的岁月里，她遇到了名利权贵的李主任。毕竟年纪尚轻，她对未来有着无限希望和幻想。所以当她在李主任这权力象征的追求者面前，虽是因为畏惧而顺从，但也是因为对爱富有浪漫的憧憬，所以尝试。更何况那时候的她已是个家喻户晓的上海名媛。自古英雄配美人，怎么做也不会错的。当然，这其中也是藏着些作为女人的心高气傲和义无反顾在的。直到李主任失事去世，身份陡然转变的王琦瑶又依次遇到了阿二、康明逊、程先生、老克腊这些男人。正是这些男人将她那随遇而安，顺其自然的人生信念步步扎深。
而与王琦瑶交往过的这六个男人，身处的时代、社会地位、学识经历都是不同的，但他们却都能在她身上寻到自己要的那温柔乡和梦中情。虽然也无一例外的都是黄粱一梦，但因为他们那梦中情人不是别人，正是这王琦瑶，所以也是不枉此生的。
王琦瑶看似糜烂无度，一生荒唐。但从她的衣食住行里却能看出她是个捉得住细节，懂得过活的女人。虽然被男人再三地抛弃让她变得谨慎，但再遇到爱时，她仍能以诚相待，奋不顾身。甚至比年轻时更能豁得出去，看得明白。
只可惜多情总被无情伤。王琦瑶的爱情总是让她始料不及，来了又走。一句红颜薄命，是否真的可将其说尽？
王琦瑶死前眼睑里最后的景象是摇曳不止的电灯。这让她想起四十年前的片厂。而我在想，倘若她王琦瑶四十年前谢绝了吴佩珍的邀请没有去片厂，没有结识那位让她试镜的导演，没答应程先生帮她拍照，没参加上海小姐的竞选，她是否就可以像上海弄堂里那些普通的女人一样，过着最平凡却是最实在的生活？
王琦瑶一生的故事，要从她生活在的二十世纪四十年代的上海说起。那时的上海是摩登的代名词，是座歌舞升平、灯红酒绿的不夜城。多少男人想要在此安身立命，干出一番大事业；多少女人期盼在这里享受繁华，寻一位王权富贵。
王琦瑶是典型的上海弄堂里的女儿。上海是生她养她的地方，这里充满着的时尚气息，培养了她作为一名女性，对美的关注与追求。也将那作女人的风情刻到了她的骨子里。尽管在那个生活艰苦，穿着简朴的五六十年代里，使她仍能保持着一股女性的魅力。虽是不经意的，却还是能叫人辨得出。再到七八十年代改革开放后的日子里，人们的生活又渐趋多元与时尚起来。王琦瑶“上海小姐”的头衔又再一次被人们提起。在一场场的舞会派对里，她仿佛又回到了四十年前。只是岁月留痕，此一时不如彼一时。那时候的王琦瑶是舞会的芯，现在的她只是这舞会的影。可以说是时代造就了她，也是时代改变了她。
四十年的光阴，让王琦瑶体会了浮华与平淡。但四十年代的上海毕竟是特别的，繁华的。它骨子里带有一种天生的贵气。虽然时代发生了翻天覆地的变化，使它一下子由贵气变得普通，但它的骨子里多少是藏着些不甘的。可它又不得不接受现实，只好将这一切的不安分往嘴里咽，往肚里藏。待时机一来，便又是一番大变动。而生活在这里的王琦瑶自然也不例外。
王琦瑶一生看似放荡不羁，却是个最不自由的女人。她的所作所为是那么的偏离常规，却也逃不出世俗伦理的束缚，并在这边缘如履薄冰，艰难行走。
从被包养到成为弃妇开始，王琦瑶这一生的结局似乎就只能是不幸的。没有洗心革面，重新开始的机会。连她的外婆也认为，因她开错了头，再拗过来就难了。即使再开了头，到底比不上那开头了。
后来，王琦瑶又遇到了康明逊。但有介于她的身份，康明逊最终没有正视过这份感情，即使她生下了孩子，也没有想过给她一个名分。虽然康明逊有过抗争的念头，但也只是惊鸿一瞥的闪现，不作数的。
在那个已讲求男女平等的社会里，的确是为女性赢得了尊重，但始终还是没有做到男女人格和地位的平等。像李主任这样的达官显贵可以妻妾成群，有理想抱负的男人可以放弃日夜陪伴他的女人，不满眼前寻求解脱的男人可以抛弃与他同床共枕的女人。而变成弃妇的王琦瑶却始终得不到男人的宽慰与相伴。男人可以对女人始乱终弃，女人却难以得到男人的一生相守。男人想在女人身上寻求贪婪和欲望的满足，女人却想要在男人身上求得依恋与陪伴的希望。
《长恨歌》记录的是王琦瑶的一生，唱的却是那个时代女性的哀歌。世俗让男人的大男子主义滋长，让女人的小女人眼光蔓延。说不清谁对谁错。时代是在进步的，人也是在进步的。值得肯定的是，我所处在的这个时代的新女性，的确是要比那时候变得独立有思想得多的了。
都说王琦瑶和阮玲玉很像，那我就用张曼玉主演的电影《阮玲玉》的主题曲《野草闲花风春生》的歌词，来作为我对王琦瑶这一生的总结吧：
蝴蝶儿飞去，心亦不在；凄清长夜，谁来拭泪满腮；是贪点儿依赖，贪一点儿爱；旧缘该了难了，换满心哀；怎受得住，这头猜，那边怪；人言汇成仇海，辛酸难捱；天给的苦，给的灾，都不怪；千不该万不该，芳华怕孤单；林花儿谢了，连心也埋；他日春燕归来，身何在。
最新高老头读后感精品
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下是由小编为大家整理的“最新高老头读后感精品”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
高老头读后感 篇1
高老头读书心得1
《高老头》是巴尔扎克的作品，也是其《人间喜剧》的代表作。它讲述了19世纪的法国社会。
小说以1820-年底到1820--年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
高老头读书心得2我读了法国巴尔扎克写的《高老头》，里面主要讲了在19世纪的法国，高老头有两个女儿，在他的养育下一贯过着奢华的生活，两个女儿一个喜欢高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。但不久，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面，但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书，我觉得高老头是一个很了不起的父亲，他把自己全部的爱和财富给了女儿，是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活，但女儿却生在福中不知福，连起码的道德都做不到，让我又觉得高老头这样做太不值得了，他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨，也很为她们感到悲哀，自己的父亲那么爱她们，为她们创造了那么好的条件，但女儿们却从来都没有想过，她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活，可真是冰冷血肠的大怪物!
不管以前还是现在，我们都要靠自己去努力，并且传承中华美德，做一个对社会有用的人。
高老头读书心得3“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。即将上演的是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，而不是永久的。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好的下场。
高老头读书心得4静下来了。只有天空中那许多盏星灯还在陪伴着我。我并无睡意，读完了《高老头》应该说是读完了，了解了当代法国巴黎——那个兴盛一时的社会背后隐藏的许许多多的故事。它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照，本书中写出一个父亲——(高老头)高里奥把毕生的心血倾注在了两个女儿身上，但最终却病死在医院黑暗的病房里。
直到临死两个女儿谁也不愿来看自己的父亲。在父亲下葬那天，连块埤也是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。
儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后，他确实哭了，但他这样做并没有换取女儿的心。书上曾写过这一段，它的每一句话我记得清清楚楚，因为对我的震惊太大了：拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系，从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。
他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人，也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到，什么才是名门显赫，什么才是华丽、富有……他与纽沁根夫人交谈了两个多小时，似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯，他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门，在看到房间的那凄凉的景色，一股寒气让他清醒了：房间内简陋不堪：窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克，急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。
他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲，看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得，这是在欺骗他，但这是一个美丽的谎言。
它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
高老头读书心得5小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。
高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满足;她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得幸福。
高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满足女儿的要求而万分难过，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，一点也不假。高老头不怪女儿，只怪自己，确实是他宠坏了她们，为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。
可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最后的遗言：“啊，我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。
两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼，最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不麻烦别人，也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充满了悲哀。
拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼唤着他。
拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情，却有足够的机灵，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际处境却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜，心里爱着圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时，仿佛置身天堂，他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心，攫取财富的狂热煽动他的头脑，黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。
通过鲍赛昂夫人的洗脑和引荐，拉斯蒂涅才认识了但斐纳，她让他知道了何为法国上层社会的奢靡，而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程，金钱败坏人性，诱人堕落的罪恶，物欲横流的社会……
高老头读后感 篇2
在看《高老头》时总是不能顺畅的读下去，总是要反复体味，从而也想到了许多，也许是因为巴尔扎克锋锐的语言吧，或者说是一针见血的深刻。
书中最然我感慨或者应该说是让我震惊与愤慨的一句话就是“他也只能是个
父亲”，不是我矫情，看到这句话时真的特别心疼，为高里奥心疼。我找不到其他语眼来表达我的感情。如此简单朴素的一句话，揭示了老高一生的命运，然后他的爱情刺伤了读者。一个
父亲的爱可以无限扩大，以至于两个不合理的女儿被父亲如此不合理地爱着。但既然是感情，就连理智都控制不了。北里志控制的情感也许是明智的，可是被理智束缚的感情却也一样很痛苦。
也许这个故事最可悲的就是高老头在林中是最后的结论“金钱可以买到一起，甚至可以买到女儿”“既然做了父亲，就应该永远有钱，应该能驾驭女儿，就像会驾驭劣马一样”。 高老头“觉悟”了，因为他太痛了。其实拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客们，甚至两个道德沦丧的女儿以及生活在这个不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到纯洁的心灵加以利用，或是放任其黑暗下去，虽然之后，悲剧之后，大家又恢复了麻木与无关痛痒的状态。
负罪感之后，快乐仍旧快乐。或许正因为看的太清楚了，所以才更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以才更加悲剧，所以才更加不堪。在遭受痛苦的打击之后，有两个结果。
无条件地接受一切，适应一切，麻木，就像大多数人一样，想办法站在这个无法忍受的世界立，不管多么肮脏；或者奋起挑战与反抗这个世界，就像伏脱冷那样洒脱。
高老头读后感 篇3
《高老头》是由法国著名作家巴尔扎克所写，巴尔扎克受文艺复兴时期但丁的《神曲》的启发，我们知道，《神曲》又名《神的喜剧》。巴尔扎克以此作为写作灵感，创作下了栩栩如生、气势恢宏的《人间喜剧》。一部伟大的《人间喜剧》，富含了近百部**，两千多个人物形象，把作者当时所处的那个法国社会，所目睹的人生百态，通过《人间喜剧》，一一展现在了我们眼前。
《高老头》是其中伟大的作品之一， 它把当时社会最为矛盾的人际利益关系，赤裸裸的展现给了读者，例如金钱与亲情、金钱与婚姻爱情、道德与正义等等。这些尖锐的关系，不仅仅在法国当时的社会是一对对刺眼、复杂的问题，然而，到了如今这个现代化的21世纪，人们面临着社会的种种**，心中涌起的种种欲望，人们的行为不断地在挑战着人类文明的道德底线。不得不承认，这些“矛盾”，依然是存在于现世，依然成了许多人难以克服的坎。
《高老头》讲述了这样一个故事：有一位叫做高老头的面粉商人，借助倒卖面粉开始发家致富，他是一个十足的富翁。高老头有两个女儿，自从爱妻死后，他便把自己所有的爱都注入到了自己的两个女儿身上，从小就对她们的要求百依百。
根据高老头临死前的回忆，说是她们在十五岁的时候，就已经有了自己的车了。这种无条件的满足女儿的要求，这种非理性的溺爱，正是本部**悲剧开始的序幕。
到了女儿成年了，要嫁人的时候，高老头没有负起任何一个合格父亲应该负起的责任，把选择孩子丈夫的权利，完全地给了孩子。然而，她们确实还是两个孩子呀，选择丈夫时，更多的只是被外在的东西所吸引。面粉商的大女儿喜欢地位，所以她选了一个伯爵作丈夫。小女儿喜欢钱，找了个有钱的银行家当丈夫。
这种肤浅的择偶标准带来的后果并非难以想象，丈夫的素质可想而知。德雷斯托伯爵把自己妻子的财产全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨债，想一走了之，丈夫留给妻子的除了无奈以外，还是无奈。德纽沁根男爵同样“偷窃”了妻子的遗产，居为己用，极大的限制了妻子的开销，自己却提供给自己的**大把大把的钱，最后为了不愿意支付岳父的葬费，而和妻子大吵起来，妻子当场昏倒了。
高老头相当的富有，这一点毋庸置疑。两个女儿结婚时，分别拿出100万法郎，随同两个女儿的嫁妆，交给女婿。尽管自己为女儿的出嫁花了大手笔，但是自己仍然有相当多的钱，自己每年的养老金的数目相当的庞大。
但是，作为人世间最为严肃的父爱，高老头对女儿完全是缺乏理性的爱，凭着自己的感性，为女儿付出了自己的一切。为了满足女儿们无底洞般的欲望，作为父亲的高老头把自己的养老金换成了现钱，放弃了一切本应该有的优越的生活条件，甚至开始变卖了自己的家当。
从小就这样被父亲溺爱的两个女儿，意识里知道的只有索取，不断地索取，疯狂的索取。丝毫没有任何的感恩和回报之心，甚至和高老头产生了相同的想法——只要我天天都开心，这就是对父亲最好的回报。就这样，日复一日，年复一年，我们的面粉商从财富的最顶端跌至了最低端，在他临终前，不但变卖了自己生前仅有一件家当，而且变卖了自己的养老金，目的仅仅只是为满足女儿的虚荣心，让她能在晚会上穿上一件华丽的衣服。
面粉商闭上眼睛的最后一刻，他两手空空，身无分文。我女儿和女婿没有埋葬我父亲。他们给了我一分钱。
作为整个故事的线索人，以及作为高老头悲剧结局的目击者——大学生拉斯蒂涅，他在《高老头》中起着非常大的作用，把与书名同人的“高老头”悲惨的晚年，展现了在我们。同时，拉斯蒂纳的变化和成长过程也值得我们思考。他的良好道德和价值观也值得我们学习。
他是一位来自农村的穷大学生，家里还有两个呆在家的妹妹，一家人在为女孩子出嫁时的出嫁费所忧愁不已了。他在巴黎的一所大学学习法律专业，巴黎是一个高消费的城市，他一个月的开销高达1000法郎，然而自己的一家人的年消费也就一共1000多法郎而已。他极力想摆脱穷苦的境况，走向自己向往已久的上流社会，这样的心绪，我们一点也不难以理解。
借着表妹德博西翁夫人的名声，她以表妹的身份进入了期待已久的上流社会。面对物欲横流的社会，他起初是一只野心勃勃的雄鹰；当他目睹社会的阴暗面时，他成了森林中失踪的无助的绵羊。然而，在照料完高老头的丧事后，愤世怨俗的他，最终成长为了一名充满充满斗志，以复仇为目的的猎人。
最初的大学生，并没有给自己一个良好的定位，他不愿意承认自己只是一个穷大学生，不愿意遵守科学的自然发展规律——步步为营。一心只想着用最快捷的方式，幻想能够做到一步到位，一步登天。他自己做过一些蠢事，例如为了向进入上流社会前，给自己包装一下，以欺骗为手段，无耻的向母亲和妹妹们借钱。
母亲是善良的，对自己的孩子充满了信任，明白孩子还大城市生活的不容易，自己也是尽自己所能，极力的满足着孩子的愿望。对于他的两个妹妹，那就更是天真无邪了，家中最为敬爱的兄长向自己要钱，她们把这个当做是一个花销自己积蓄的的最佳方式。
汇到大学生手中的钱，超出了自己的预期数目，看完母亲和妹妹们的附信，心中不免为之颤栗，自己这样做是否对得起她们？然而，年轻气盛的大学生，正是欲望的火把燃烧得最旺盛的时候，他的脚步依然迈向了上流社会的大门，义无反顾。我心里想，我现在也是一名在校学习的大学生，自己并没有自己的任何收入，生活的所有开销，完全都是由父母所提供的。
拉斯蒂涅，你有没有想过如果自己在上流社会混得不成功，最后并不能达到自己的预期目标，而白白耗费了那样数额巨大的钱。回想着你当时向亲人们借钱，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的钱，一分一毫，都是来之不易的，里面浸透着汗水，甚至血水。
你手中拿的钱，不是借来的，而是你亲人出卖自己的劳动换来的，你以欺骗为名，实则是盗窃亲人们对你的信任。
年轻人就是年轻人。他们总喜欢幻想得到什么。然而，这些东西往往不可能在短时间内得到。幻想并不可怕，最可怕的是自己的荒唐行为。我就认为拉斯蒂涅迈入上流社会的计划的可行性不行，他是这么打算的，打算赢得一位贵夫人的欢心，然后让其他的贵妇人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅抢过来。
然后，拉斯蒂安可以从中受益，得到他想要的一切，包括金钱、权力、爱情等等。
凭借着德鲍赛昂夫人表弟的身份，加上自己年轻的活力，仪表堂堂的外貌，滥用那些女人们百听不厌的甜言蜜语，找到一位**一点也不难。困难的问题是他缺钱并且没有良好的收入。 他如何维持这种关系。直到他通过赌博来获得消费的收入，情况就变得一发而不可收拾了，他变得颓废了，赌钱，输钱，借债，然后再赌钱，这就是赌棍的生活。
最后等着他的，就是留尸荒野。
从上面可以看出，他很难维持爱情。事实上，他更难从中获利。因为在当时的社会，贵夫人们的钱被丈夫管着，而且贵夫人们自己并不需要外出去谋职，因此她们自己并没有广阔的收入**。但是，丈夫自己也有很多欲望，比如包**等等。
因此，丈夫限制妻子的开支，以便为自己省钱。妻子们为了维持自己正常的日用开销，以及在大的聚会中显摆和享受，不得不去找一个情人，来支持自己的花销费用。由此我们可以看出，大学生的计划注定要失败，除非出现奇迹。
因此，在当时的巴黎社会产生了这样一个搞笑的现象，丈夫对于自己家中妻子不怎么爱惜和疼爱，反而很愿意在外面花钱大手大脚的，包养**。然而这些**大多又是开支受丈夫限制，零用钱窘迫的贵妇人们。
这是为什么呢？很明显当时夫妻二人的结合，完全是因为利益的关系，婚姻中并无包含着任何爱情的因素。以致在婚后，夫妻双方为了满足自己的种种私欲，而晕开了一幅幅“红杏出墙”的胜景。
由此说明：自由恋爱是多么的重要，不是自由恋爱，而是以外貌、财富作为恋爱的标准的话，下场一定是很可悲的。
高老头读后感 篇4
我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。 后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。
赏析：
小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上，醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。
2、
皇宫在全城的中心，正处于两条主要大街的交会之处，四周是高两英尺的围墙，宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大，我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方，其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院，我很想见识一下却发现非常困难，原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高，虽然院墙由坚固的石块砌成，厚达四英寸，如果我就这么跨过去的话，很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿，但我三天后才如愿。那三天，我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树，做了两张凳子，每张高约三英尺，并且都能承受得起我的体重。
赏析：一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
3.一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方，最后一名水手爬上主桅发现了陆地，于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族，还受到友好招待；可是他们却给这个国家起了一个新国名，为国王把它给正式侵略了下来，再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人，再掳走几个做样品，回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了，它的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方，把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金，他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿
灯，整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子，也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。---------------这是最后一章的一段,活脱就是资本主义的
斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念；理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，只能攻击一切可见的制度，然后缩头，退回到一种空想当中。
高老头读后感 篇5
范文二:
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻地揭示了当时法国社会的黑暗现实和人们之间冰冷的金钱关系。这是令人震惊的阅读，并哀叹巴尔扎克对社会的深刻揭触。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人有着不同的经历，但他们从不同的角度反映了一种共同的社会现象。金钱在社会中起着决定性的作用。堕落是很容易的。它把人与人之间的关系变成冷酷无情。它指导着人类的悲剧。
高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了使他的两个女儿建立良好的关系，他把大部分财产都给了她们。
然而，两个女儿眼里只有钱，但两年后，他们把父亲赶出了家。可怜的老高只好租了一套破旧的公寓。20年来，他把自己的生命和财富都献给了两个女儿，但最后却被女儿们像柠檬壳一样抛弃了。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。
在这样的社会里，哪里还有道德理想？金钱是整个社会的统治者。赢家赢，输家输。这部作品的另一位主人公拉斯蒂安经历了一个堕落的过程。
在上下层社会生活的强烈反差中，他的性格逐渐发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终他抵挡不住金钱的**，走上了资产阶级野心勃勃的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能说当今社会不存在这样的事实呢？多少人一旦进入社会，就无法抵当今钱和各种利益的**，最终沦为金钱的奴隶。****，敲诈勒索，偷盗抢劫&&不都是为了钱吗?
可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?
为什么它要牵着我们的鼻子？我们不能控制钱吗？对！
当然能。金钱不是万恶之源。只有当你过分地、自私地、贪婪地爱它的时候。由此可见，只要我们坚持正确的人生观，正视金钱，过上体面的生活，就不会陷入金钱的泥潭。
我们不应该对生活要求太高，我们应该珍惜我们所拥有的。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
范文三:
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：
在巴黎的一间公寓里，住着一位名叫戈里奥的老人。他六年前住在公寓里。不知怎的，他从最好的房间变成了最低的，人们变得越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来高先生以前是面粉商。为了取悦他的两个女儿，他卖掉了商店，把钱分给了她们。
两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。无情的女儿们又来向老高要钱。可怜的高老汉被迫付了最后一分钱，结果中风了。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前对拉斯汀的话给我留下了很深的印象：钱可以买到一切，甚至女儿。
但两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克生动地描写了他两个女儿的阴险和虚伪，以及老高善良、朴实和诚实。一批有个性的人物逐一展现在人们面前。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：
资产阶级撕开了掩盖家庭关系的温情面纱，把家庭关系变成了纯粹赤裸裸的金钱关系。