隧道观后感合集八篇

隧道观后感合集八篇。

看电影会让我们放松心情,很多人在看完电影后都会有各种不同的感受。为了更好地理解电影,我们可以写一篇观后感来记录自己的想法。观后感的开头应该简明扼要、直截了当,不能绕弯子兜圈子。你是否因为想写一篇观后感而束手无策呢?下面是栏目小编为您准备的“隧道观后感”相关内容,请继续阅读,如需了解更多信息,请访问我们的官方网站!

隧道观后感(篇1)

曾经《少年文艺》是多少人的成长伴侣、心灵鸡汤?适逢《少年文艺》四十周年时,作为特别纪念版的《时光隧道的另一头》令人爱不释手,其中我最喜欢金曾豪写的《穿过小城,很累》这篇文章,深受感触,值得回味。

文中讲述了“我”和表姐通过化妆,把十六岁的自己打扮成老态龙钟的六十一岁的老人。一开始我们只是为了想给妈妈看我们的化妆艺术,在穿过小城的过程里懂得生命的真理。作者穿上了外婆的衣衫,学着外婆的宁可相信脚心,也不相信脚跟的步态,出门了。作者在文中写出了自己对年轻人的看法,现在的年轻人不愿意接触老人,怕老人摔倒后给自己惹上麻烦。而有些人十分好心,在作者上不去公交车时主动搀扶,在公交车上让座。这篇文章的点晴之笔主要是作者在整个过程中,批评了那些冷漠无情的人,同时也赞扬了社会上的好心人。或许我现在也会嘲笑那些老人,但是换位想想,我以后也要变老,当面对别人向自己投来的恶意的目光、讽刺的话语,我也会不开心。

读了这篇文章,我深受触动,我现在开始就要当文章里一样的好心人,多关心老人。“家有一老,如有一宝”,我们不能用另类的目光去看待老人,我们要用我们真诚炽烈的心去关怀老人们的心,这样,等我们老了,或许能有更多的人像当初的我们一样,温暖我们的心房。

隧道观后感(篇2)

我最近读了一本书叫《天蓝色的彼岸》,这是一部感人至深的小书。今天晚上我又继续读了很多内容,前面讲述了一个名叫哈里的小男孩因车祸到了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学,却不知如何传达他的心情,直到他碰上了一个叫阿瑟的幽灵。看到这儿,我知道又能读到精彩的情节了,便不由自主地亲了一下书的封皮。可这一亲,我整个身体就进到了哈里的世界,我和他像鸟一样在空中飞翔;用尽力气写字告别;向他们表示歉意和爱

读完这本书,通过对哈里的心理语言和神态的了解,我感觉到了这个故事是在用童话的方式解释死亡。想想我们平常的作为是这样的吗?

我反思了自己以前做过的事,觉得所做的事都是在浪费时间。我经常在自习课上把作业写完后就与同学们聊天,既不检查已完成的作业也不预习下面要讲的课程。当被老师发现受到批评后还生老师的气,觉得老师的观点太陈旧,总是小题大做。

我现在通过看这本小说才认识到自己不认真的学习态度,浪费了那么多时间,这多可惜呀!我为自己听不进老师的话感到深深惭愧和自责。我不但浪费了自己的宝贵时间,也浪费了其他同学的时间,我因此而感到悔恨。人只有在生命将要或已经失去时才对自己所做的事情进行反思,才开始后悔,才懂得自己浪费了很多很多。我年纪还小,现在认识到这点还不晚,我要尽快改正自己的缺点和错误。我还发现自己有一个不好的毛病,就是在打招呼致谢等时候声音太小,这也是对别人的不尊重。我要向在这方面做的好的同学学习,懂得尊重周围的任何人,珍爱这个美好的世界。我想死亡不是绝对的终结和虚无飘渺的事,也不必畏惧。我们要珍惜生命,认真做好每一件事情,让自己活的精彩,活的充实,活的有意义,活的有益于这个社会。这就是我读这本书的最大收获。

隧道观后感(篇3)

时空隧道之谜镇江市姚桥中心小学徐涵懿今天,我看了一篇文章。叫《时空隧道之谜》书上一开始就说,古时候,有一句得道成仙之语:“洞中方一日,世上已千年。”人们现在认为这句话是一派胡言,但在现实生活中确有其事。

下面,我就来说说书中这些离奇事吧。在1990年9月9日,南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上,人们突然发现一架早已被淘汰了的“道格拉斯”型客机飞临机场,而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说:“这里是委内瑞拉,你们从何而来?”飞行员听了,大吃一惊:“天啊!我们是泛美航空公司914号班机,由纽约飞往佛罗里达州,怎么会飞到这来,误差2000多千米?”说着,她拿出了飞行日记,上面记到:1955年7月2日起飞,到如今,已经时隔35年。

经过查证,这是真实的,这一飞机的人回到家后,发现自己的孩子、父母都老了,而自己还是和以前一样年轻。这事十分离奇,但还有更奇怪的事发生了。在1912年4月15日,世界最大的豪华游轮“泰坦尼克”号在首航北美的途中,不幸失事沉没,造成了1500多人死亡。

80年过去了,在1991年8月9日,“泰坦尼克”号的船长史密斯被一艘科学考察船救起。经过许多检查,确定这位老人是史密斯,可按常理他现在应该140岁了。但他却一直觉得,“泰坦尼克”号就是在昨天沉没的。

难道史密斯船长是属于“穿越时光再现”的失踪人?到了结尾,这篇文章提出了理论假说:这些都可能与“黑洞”有关。“黑洞”就是一种人眼看不到的吸引力世界,一旦被吸入,就什么也不知道了,也就像是“时空隧道”而进入到里面就像是失踪了,而出来后就像是再现,可为什么会这样呢?这一系列的问题都在等待着科学家的探索,来解开这自然之谜。的确,我们的身边也有着许许多多的科学问题,有的是生活中的,有的是地球上的,有的是浩瀚宇宙里的……这么多的科学问题都在等待着未来科学家们的答案。

隧道观后感(篇4)

小时候,我非常爱看绘本,可那时候我年龄太小,总是读不懂一些深奥的部分。五、六岁时,我看完安东尼。布朗的《隧道》后,我想:妹妹的头发是金色的,好漂亮啊!可四年后,我看了《隧道》,却有了不同的感受。

这本书讲的是一对兄妹,他们各有各的喜好:哥哥好动,妹妹喜静;哥哥爱去广场上踢足球,妹妹爱坐在窗台上看书。和其他兄妹一样,他们一点也不一样。这天,他们在吃早餐时又吵架了,妈妈十分生气的把他们赶出了家门。妹妹十分胆小作文,她非常害怕,只是跟着哥哥走,哥哥走到了一个小小的隧道旁,对妹妹说:胆小鬼,我先进去了!妹妹不敢进去,只好在洞外等着,到了该回家吃午餐时,哥哥还没有回来,妹妹只能进去找哥哥最后,妹妹用爱解救了哥哥,禁锢圈旁边的石头也变成了一朵朵小花!

在我的生活中,我和弟弟也像这对兄妹一样总是吵架,但是,这血浓于水的亲情却从未改变,我们一直深爱着对方。

只要我们学会关心身边的每一个,亲情和爱就会融化一切冰凌!

隧道观后感(篇5)

《阿拉伯海底隧道》读后感


《阿拉伯海底隧道》是尼尔·盖曼(Neil Gaiman)创作的一部小说,以奇幻的文学风格讲述了一个关于友谊、冒险和成长的故事。这本书以其独特的题材和精彩的叙事方式,让我深深着迷。


故事发生在英国一个小镇附近的阿拉伯海浴场。主人公叫罗伊斯,是一个从小就喜欢探险的男孩。他与一个名叫弗里茨的女孩成为了朋友,两人一起踏上了一段惊险的冒险之旅。他们听说阿拉伯海底有一条神奇的隧道,可以通往一个神秘的世界,于是他们决定去寻找它。


故事的奇妙之处在于它展现出一种难以想象的想象力。阿拉伯海底隧道本身就是个有着神秘力量的存在,它隐藏着许多神秘和魔幻的事物。在隧道里,罗伊斯和弗里茨遇到了一些奇怪的生物和神奇的景象,其中最让我难忘的是他们在隧道里遇到的一位善良的巨人。


这位巨人的身体庞大,但却拥有善良和温柔的心灵。他和罗伊斯、弗里茨成为了好朋友,给予了他们许多帮助和鼓励。通过这位巨人,书中传达了友谊和互助的重要性。无论面对什么样的困难,只要有朋友的支持和陪伴,我们就能勇往直前,战胜一切困难。


故事的另一个亮点是它展示了主人公罗伊斯的成长与勇气。在通过阿拉伯海底隧道的冒险中,罗伊斯面临着各种各样的挑战和险境。他一次又一次地展现出勇敢和智慧,逐渐成长为一个勇敢而坚强的少年。通过罗伊斯的经历,书中告诉我们面对世界的种种不确定性和挑战,只要有勇气和坚持不懈的努力,我们就能战胜一切。


除此之外,《阿拉伯海底隧道》还融入了一些关于环保和珍惜生态的思考。书中描绘的神秘世界生态独特而美丽,但也受到了人类的破坏和威胁。通过罗伊斯和弗里茨的冒险,书中向我们传达了保护环境和生态的重要性,让我们反思并思考我们每个人的责任。


小编认为,《阿拉伯海底隧道》是一本富有想象力和深度的小说。通过精彩的故事和优美的文字,书中蕴含了许多关于友谊、成长、勇气和环保的智慧。它不仅让我沉浸在一个神秘而美妙的奇幻世界中,同时也给予了我对人生的启发和思考。读完这本书后,我深深觉得自我和友情的重要性,也更加明白了勇敢面对困境的意义。它也让我对环保有了更深刻的认识,激发我去关心和保护我们的环境。


通过《阿拉伯海底隧道》,我对尼尔·盖曼的创作才华有了更深的认识。作者通过巧妙的叙事技巧和充满想象力的世界构建,成功地带领我进入了一个奇幻而精彩的冒险旅程。无论是年轻读者还是成年读者,都值得一读。我希望更多的人能够读到这本书,汲取其中的智慧和启发,同时也为这个美丽而多元的世界增添一份关爱和呵护。

隧道观后感(篇6)

放暑假前就听老师给我们介绍了这本《时光隧道里的大头男孩》,说这是一部关于亲情、生命、爱与寻找的作品,非常值得大家去好好拜读,让我们一定要多看几遍。所以,暑假里最惬意的事情莫过于捧着这本书,细细地咀嚼了。

书中讲的是一位名叫丁小丁的男孩,他用童年时光交换自己的梦想,却因此失去了最亲的爸爸和好朋友,为了把他们找回来,他放弃自己的梦想重返时间隧道去寻找,在这个过程中他不断地寻找着自己的人生定位,最终成为完整的自己,实现了人生路上的觉悟与蜕变。

忘记自己到底看了多少遍,但每看一遍就会大哭一次。感动于当倒流时光的按钮被按下,当消失的爸爸重新映入眼帘,不能拥抱,也不能相认,眼泪瞬间不能自已,喷泄而出;感慨于人生总是有那么多的不可控,你没办法选择怎么生,但你却可以选择怎么活!

再次打开书本翻看了一遍,眼泪还是止不住地流。现在的心情五味杂陈,只想放空自己,细细地品味品味,好好地想想我亲爱的爸爸妈妈,此时此刻他们正汗流浃背地打着板栗呢!爸妈你们辛苦了,以后我会好好听你们的话,再也不让你们伤心难过了!我可爱的弟弟在哪?真想马上给他一个大大的拥抱。我们以后再也不吵架了,好吗?因为,你们都是我最亲最爱的人,能和你们相约人生,我会倍加珍惜!

隧道观后感(篇7)

这本书里让我印象最深刻的就数开隧道的矿蜂这篇文章了。这篇文章里讲了:细长体形、有红色斑纹的矿蜂常常把巢建在结实的泥土里面,每只矿蜂都有自己单独的房间,它的小巢,每一个都修得光滑别致,上面还保留着一个个漂亮的淡淡的六角形的印子,这是它们舌头的杰作。这个房间可是它一人的天下,除了它自己,谁都不可以进去。如果谁想闯进别人的房间,腹底有一条明显的沟,沟里藏着一根刺的矿蜂,就会毫不客气地给它一剑。在狭窄的洞口,一只蜂刚要出来,而另一只蜂刚要进去,他们头碰着头遇上了,然而没有任何争执,那只要进去的蜂很客气地让开身子,请要出来的矿蜂先行。

我觉得矿蜂很友好,因为它们遇上了也不会争执,而是让对方先过,它那既有风度,又有礼貌的样子,简直像极了一位绅士。我还觉得这些矿蜂很聪明,因为只有聪明的矿蜂才能把小巢修得那么漂亮、那么光滑。还有,小矿蜂在自己巢上涂了一层唾液,下雨 的时候,水是流不进去的,因为这层唾液就像油纸一样保护着矿蜂的家。矿蜂真聪明呀!

隧道观后感(篇8)

一直很纠结到底要给几颗星,纠结于三颗还是四颗,最后决定还是三颗吧!

大概是对于这部剧给予了太多的期待了,当时群里有个姑娘在韩国一直推荐我看,然后就一直等更新完了准备一起看。对于看过《信号》、《九回时间旅行》的我来说,这部剧有些逊色,也许是一开始给予的过多期望,导致自己对这部剧有点不公平吧?

整部剧在演员的颜值上对我没有很大的吸引,我看韩剧演员是否符合自己的颜值标准也是一个很不容忽视的判断点。甚至觉得女主比较丑,不过男主崔振赫的声音真的很吸引人,是我很喜欢的类型。整部剧故事情节大过于演员颜值。

男主他通过隧道穿梭在1986年和20xx年之间, 改编自韩国三大悬案之一的“韩国华城连环杀人案” 。整部剧在悬疑推理的.基础上添加了穿越题材,比一般的侦探推理剧要新颖一些,但总感觉少了些什么,以至于很多地方都能猜测到,让人觉得看完之后感觉很平淡,没什么亮点。

我想和我一样拿这部剧和《信号》、《九回时间旅行》作比较的人不在少数吧?

不好意思,我只能给三颗星,但还是很值得一看的!

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味道观后感精华八篇


小编为大家整理的“味道观后感”将会引起您的兴趣。每一部新奇的影片都会为我们打开一个新的世界,我们不仅被其剧情吸引,更是会产生自己的看法。观后感是表达观众对影视作品的情感情节和涵义的方式,写观后感,重在记录我们内心真实的想法和感受。从哪方面开始写作品名的观后感比较好呢?以便日后查看请将这篇文章收藏起来!

味道观后感【篇1】

1、暑假读伍美珍作品:《爱上友谊的味道》

在今天这个多云的天气里,我细细品读了《爱上友谊的味道》,对友谊有了更深的理解。

这个故事主要讲的是:婷婷和欣欣,琳原本是一个感情很好的密友,但由于班级的调整,林离婷婷和欣欣越来越远。她们很伤心。

每次她们去找琳,她都不理不睬。在一次赌博后,婷婷在琳的生日聚会上给了琳一只鸡。上面有一个小三叶草。它承载着友谊的愿望。之后,三个女孩又和好了,再次尝到了友谊的甜头。

友谊的味道是什么样的?像川菜的麻辣,咖喱的辛辣,不做作、不矫饰,酣畅淋漓;像一片酸酸的柠檬,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,只有细细品味,才能感受到其中的醇香;还像一块入口即溶的巧克力,甜到令人心醉。作者就像一位的厨师,将酸、甜、苦、辣四种味道烹饪为一炉,最后端上一道名叫“友谊”的珍贵的菜肴。

看完这本书,我明白了很多道理:友谊不仅仅是拥有,更是拥有宽广的胸怀。当朋友遇到困难时,我们应该帮助她;当朋友伤心事,我们应该安慰她;当她遇到困难时,我们应该和她分享这才是真正的友谊,让我们爱上友谊的味道!

2、伍美珍系列《爱上友谊的味道》读后感

假期里,我读了一本叫《阳光妹妹**派》的书——爱友谊的味道。这本书很好看。里面的字吸引我去读。现在我知道读书也是一种乐趣。

里面写了很多东西,比如好学生睡觉,讨厌当班长,白菜小姐的幸福,喜欢友谊的味道。这里面我记忆最深刻的就是爱上友谊的味道,这篇文章讲了生活中的酸甜苦辣,里面的主人公是::“我”、欣和琳,主要内容是在假期里这几个小女孩在一块玩,可是开学每天都能见面琳却不怎么跟我们玩了,原来已经三年的老死党却和别人一块玩我们的心里很嫉妒。

在校园里看到了琳、善和仙在一起有说有笑的心里真不是个滋味,我和欣下定决心和琳绝交,于是写了一封信给了琳,晚上“我”写完作业心里很难受,于是决定上**散散心,上了**一串滴滴声,我一看全是琳发来的,里面写了,你们根本不了解我,我不光需要你们我还需要别的伙伴,既然这样友谊也是长久不了的,咱们从此一刀两断。最后这三个人和好了!

友谊的味道是什么样的呢?像川菜的麻辣,咖喱的辛辣,不做作,不矫饰,畅快淋漓;像一片酸酸的柠檬,一枚涩涩的青梅,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,也是珍贵的记忆,还像一块入口即溶的巧克力,甜到令人心醉,友谊是脆弱的!

味道观后感【篇2】

济南之美,在于泉水、在于湖山,古往今来,被无数人描绘、记录。《济南的味道》中记载众多名家之美文,是他们对济南的认识,是济南最真实的味道。

众多文章之中,最令我难忘的是尧山壁先生的《又见泉城》。文章先写济南与医学之渊源,借此写济南的景色残荷衰柳,对此留下一块心病。后与塞风来信,得知泉水有所好转后,欣然来往,览尽美景。其中对趵突泉、珍珠泉、大明湖的描写让人如临其境。

尧山壁先生文中写道“山不在高,有水则灵。趵突泉是济南的灵魂,一旦停喷全城人都像丢了魂,坐立不安。”是啊,济南以泉城着称,泉水便是济南的灵魂,无泉水则无济南,泉水就是济南的味道之一。济南曾有“家家泉水,户户垂杨”,更有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的美誉。如今泉水,岂能不美?

天下第一泉趵突泉的三股水成鼎足之势,不停地涌、涌、涌,磅礴喷涌,气势震天,可谓“云雾润蒸华不住,波涛声震大明湖。”亦有街区小巷间的珍珠泉,清澈见底,或大或小的水泡从池中缓缓升起纷纷扬扬、不声不响,纯洁透明,汇成一股清水,蔓延全城。大明湖,泉水汇聚而成,水可千丈见底,水中鱼在阳光的照射下,鳞光闪闪,肆意游动,敏捷轻快,湖上荷花,粉中透白,亭亭玉立,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,高洁动人,如天上仙子,不食人间烟火。

众多名家之文,赞颂济南的味道,济南的味道在何?济南的味道,在于水光湖山之间,在于得天独厚的泉水之中,泉是济南魂,是济南最独特的味道。

味道观后感【篇3】

篇嘉佑从不到一岁时给他买了《婴儿画报》,没想到给他讲故事后,他很喜欢听,没事就让我们给他讲故事。后来稍大些,就给他买了《幼儿画报》,书里的红袋鼠、跳跳蛙、火帽子,他可喜欢了。关于它们的故事,他自己能讲很多,有时我也给他买些智力开发的书,他也很喜欢看,自己动脑筋去回答书中的问题。

自从老师给他《月亮的味道》这本书后,每天从幼儿园回到家都要先讲几遍。我开始一说月亮是什么味道,他节着就说甜甜的,一讲到是叫哪个小动物来了,他就看下面花的是什么动物,然后就说出来。嘉佑对动物类的书和节目都特别感兴趣,喜欢看《动物世界》、《人与自然》、《奇趣大自然》之类的节目。

其实和孩子一起讲故事是一种乐趣,尤其当你讲到一些地方时问他后面是什么时,他接着就回答出来,有时讲错了,他也会立刻给你纠正过来,我感觉很高兴,也很满足。虽然嘉佑读了很多书,但他很内向。自从上了幼儿园,他改变了不少,这离不开老师的教导,与幼儿园的环境也离不开。

让我们祝愿他快乐成长,所有的孩子都有一个快乐健康的童年!

篇二、月亮的味道读后感范文

今天我看了一本绘本,它的名字叫《月亮的味道》。

这本书讲述了八种小动物,包括乌龟、大象、长颈鹿、斑马、狐狸、狮子、猴子和老鼠,它们都想吃掉天空中薄脆的月亮。于是它们就一个接一个的踩着肩膀往上爬,搭成了一个长长的“人梯”。通过大家的齐心协力,最后

小动物们终于吃到了甜美可口的月亮。

读了这个故事,我明白了一个道理:不管你做什么,只要团结一致,你就会胜利。就像我们曾经踢过足球。贝贝和我在一班,杨丽雨和李子阳在一班。

我和贝贝一个人站在前面,另一个人站在后面。我们合作得很好。可是杨雷雨和李子阳他们并排站着,等我们球踢过去的时候,他们俩都抢着去

踢,结果不是踢着对方,就是将球踢飞出去好远,弄得两个人总是互相埋怨,顾不上好好踢球了。最后,我们以18比2领先,赢得了比赛。

团结就是力量!所以,无论做什么,都要团结一致,团结才能取得最后的胜利。

篇三、月亮的味道读后感范文

以前看过一些书,知道月亮是太空中的一个星球,它不是一个大月饼,也不是一个大圆盘,当然也就不能被我们轻而易举的拿到手里,但是看了《月亮的味道》这本书,我真佩服作者的想象力,他把生活环境不一样、生活习性不一样,甚至敌对的八种动物团结在一起够到了月亮,并最终尝到了月亮的味道:好吃!

我现在似乎也会想象了,小鱼能到陆地上生活、植物可以说话、树木可以走路、人长了翅膀可以自由飞翔……越想越美!我的想象力一下子丰富了好多!

篇四、月亮的味道读后感范文

今天我读了《月亮的味道》。

给我印象最深的是,为了实现自己的愿望,小乌龟好不容易爬上了山顶。动物为自己的梦想而奋斗,乌龟为梦想而奋斗。大家齐心协力获得的劳动成果不能独享,要分享。

小鱼虽然看到了月亮的倒影,却尝不出味道,这说明个体的力量很弱。

使我懂得了不能忽视了单个小的力量,要人心齐,团结起来力量更大,做人要讲信用,做事不能半途而废的道理。

篇五、月亮的味道读后感范文

今天,我和妈妈读了一本书,名字叫《月亮的味道》,讲的是许多小动物都想尝尝月亮的味道是甜的还是咸的,每天夜里,小动物们望着月亮总是那么想,可是不管怎么伸长了脖子,伸长了手,伸长了腿,总是够不着月亮。有一天,一只小海龟下定了决心,它要去摸一摸月亮,它爬到山上,离月亮近多了,但是还是够不着,小海龟又叫来了大象,乌龟让大象爬到它的背上,月亮跳了一下,它们没有够着,大象又叫来了长颈鹿,长颈鹿爬到大象的背上,月亮又往上跳了一点,它们也没有够着,长颈鹿又叫来了斑马、狮子、狐狸、猴子,都够不着,最后它们叫来了老鼠,月亮想:“这么小的个子,肯定抓不到我,月亮没有跳,小老鼠一跳,“咔嚓“一下咬了一大口月亮,然后给每个小动物都分了一块,最后,它们甜甜的睡着了,旁边的小鱼看到了这一切,怎么也闹不明白,它们为什么要那么费力爬到高高的天上去摘月亮?

我旁边的水里不是还有一个吗?你们不会下水里来捞月亮吗?

读了这个故事,我明白了一个道理:小动物们都想尝尝月亮的味道,不能依靠自己的力量,要和其它小动物齐心协力才可以尝到月亮的味道,团结起来力量大。从这个故事中,我还明白了,平时生活中不能轻易的小看别人,就象我们学校上一次接力比赛一样,不能轻易的小看别的班,要是你小看了别的班,你就不付出最大的努力,别人有可能会超过你;要是你不小看别的班,你就会付出最大的努力,有可能你就会取得胜利。

篇六、月亮的味道读后感范文

当我们拿到流动小书包,看到“书香流动,爱心传递”这句话时,就能感受到市直三园的书香宝贝计划的一个理念:赠人玫瑰,手留余香。己所不欲,勿施于人。

在我把这个故事告诉你之前,我认真地读了两遍。我认为这是一本很有营养和很棒的书。

作者发挥充分的想象力,绘声绘色的给大家讲了一个关于“集体与个人”的故事:有九个想尝尝月亮的小伙伴,其中的八个团结在一起,付出劳动,经过不懈地努力,终于“咔嚓”一声咬下了一小片月亮,大家分享了月亮的味道。这就是集体的力量!

另一条是小鱼,它一个人不明白大家的努力,以为我身边不是月亮吗?但是它自己是不会尝到“咔嚓”那一刻成功的味道。个人的力量是多么的渺小。

离开集体应该是痛苦的··· 我们在哪一个集体里都要团结,比如:家庭、班级、学校、团队、单位、社会、民族、国家,团结的人越多,力量就会越大。在集体里要讲规则,这样才公平,在集体里要互帮互助,这样才能长久,在集体里懂得感恩,这样才有凝聚力。

在一个优秀的集体中没有不可能完成的任务。

现在我们大人的集体形式越来越小了,这很危险,所在集体的质量也不容乐观,所以要在读书中有所悟,在我们的下一代及时纠正过来,我们由浅及深地教育自己的孩子,积极配合老师的教育,大人要教者有意,授之有方,孩子是学者无意,听故事学道理,做游戏成长身心。

老师在学校很用心地寓教于乐,我们家长在家里也要认真地和孩子多读书,读好书,和孩子一起重新成长一遍,毕竟成长不容易。健康地成长更不容易。

一本好书可以传世阅读。我认为《月亮的味道》就是这样一本好书。老师把这本书作为流动小书包,让家长和孩子一起学习,可以说是用心良苦,感谢老师,我们也要去买一本,常给孩子读一读,里面需要学习的东西还很多。

我们还要在这本书里由浅入深的开发很多的营养点,给力点。如果你想要毅力,坚持就是胜利;分工协作,分工不分家室,骄傲使人落后,谦虚使人进步;猴子捕月的故事,人类登月的历史等等。

就象扉页上一位日本的妈妈所说:不是读了一遍,是上百遍,不是读了一天,是上百天,因为读了一遍有一遍的教育的侧重点。

我和优优读完这本书后我想让她明白团结的力量是这样互动的,我们家任何一个人是够不着客厅的灯,我让优优坐到我的肩膀上,就能抓到月亮,优优“咔嚓”一声,尝到了月亮的味道并且分享给我。我们都很开心,以后再慢慢教这本书里别的知识,任重而道远。

咱们家长,就这样一点一滴地,配合咱们市直三园老师们辛勤的教育工作,我们坚信咱们市直三园的孩子们是最幸福的。

再次感谢老们和园长。

篇七、月亮的味道读后感范文

今天,我读了老师给我们的图画书。名字叫“月亮的味道”

尝月亮的味道是小动物们共同的心愿,可是他们谁也没办法尝到月亮的味道,后来他们互相帮助,小海龟请来了大象,大象又请来了长颈鹿,长颈鹿又叫来了斑马,斑马就找来了狮子,狮子又找来了狐狸,狐狸又找来了猴子,可还是够不着,这月亮呀!

一直在上升,最后动物们邀请了一直小老鼠,这样的小老鼠可以帮上忙!可是月亮只是玩累了,没有把老鼠放在眼睛里,结果月亮被老鼠咬了!小动物吃月亮,觉得月亮的味道很好!

甜,香,有点像中秋月饼,反正好吃!这么辛苦才吃到,不好吃才怪呢!河里的小鱼不明白他们在做什么

水里还有一个月亮在小鱼的旁边,他们干吗要费那么大的劲去摘天上的月亮?这个谜底我知道:小鱼一定没读过《小猴捞月亮》的故事才这么想的,小动物是因为小猴子捞水里的月亮没成功才会去摘天上的月亮的。

不过,我一定不会用这个办法去摘月亮的,等我长大了,我要乘着宇宙飞船,到月亮上去看看,到时候一定会发生更多更好玩的故事。

篇八、月亮的味道读后感范文

今天我有幸拜读了《月亮的味道》这本书。

这本书讲的是:

小动物们都很想尝尝月亮的味道,他们想看看月亮到底是什么味道的?甜不甜?酸不酸?

所以,动物们一个接一个地爬起来,月亮呢?以为动物们在跟他捉迷藏?却以为动物们正和他玩捉迷藏呢,一个劲的往上蹿。

最后,月亮累了,小动物也到了月球。他们尝了尝,味道好极了!过了一会儿,又大又圆的月亮被动物吃掉了,留下了一个新月。

我从书面上看着又大又圆的月亮像一个薯片,看起来脆脆的,香香的,很好吃!

我很喜欢这本书!

味道观后感【篇4】

我对苏童的了解仅限于一个名字,和张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》,后来知道是苏童的《妻妾成群》。、今日得空,看他的一部作品,闻到的越来越多的是香椿的味道,“怪、臭、香”

说他怪。也就是说,他的许多作品都是怪诞的。

说他香是读书后心灵的味道,如酒,持久。发酵说她臭,指它作品的腐朽。

《妻妾成群》中的颂莲,从一个天真烂漫的大学生最后被逼成了疯子;《红粉》中的秋仪,小萼在抗争中沉沦、堕落,挣脱不了悲惨的命运;《妇女生活》中上梁不正下梁歪是一家三代的悲剧,娴、芝、箫难以画出命运的圆;《来自草原》描写了一个被爱情遗弃的困兽;《一个朋友在路上》过分消费友情的悲哀。

在香椿街上,一个小人物被刻画得骨瘦如柴,人性的丑恶也可以透过这张纸看到。作品的深邃如酒,充满深邃与芬芳,作品的内容充满哀伤与生命的气异轮回,作品的气息充满腐朽。此外,不断加强的街道充满香椿树刺激人们的视觉,味觉,听觉和灵魂。

读完后,我觉得香椿的故事充斥了整个房间。

味道观后感【篇5】

人们常听到这样的语句“你的幸福在**?”、“幸福是什么?”,估计不同年龄阶段的人对幸福都充满了遐想,然而幸福到底在**?

如何才能找到属于自己的幸福?确是现代人一直在寻找的答案。而我也在幼儿园赠送的毕淑敏 《破解幸福密码》中找到了答案。

那么何为幸福呢?毕晓光认为,幸福首先是一种情感,这也是我们常说的,幸福是一种感觉。其次,幸福不是如电光石火般的短暂之旅,而是要持续相当长的时间,甚至一生,即使有经历痛苦的时刻,但她明白这些痛苦的真实意义,她知道这些痛苦过后,依然指向幸福,甚至可以说这些痛苦也是幸福的一部分。

书中的一个小小的例子给了我重重的一击,仿佛被人在眼球抹了辣椒油,呛而且痛,心中惶惶不安。书中提到欧洲有个国家征询“谁是世界上最幸福的人?”最后的结论是,有四种人是最幸福的:

第一个是刚给孩子洗澡的母亲;第二个是刚治好病的医生,在医院门口看着病人走了;三是刚在海滩上建了沙堡的孩子们,看他们的杰作;最后的答案是写了这部作品最后一句话的作者。从这个角度看,幸福不是惊天动地,金碧辉煌。生活中温暖的时刻和美好的时刻,我们心中能够长久感激的真情,才是幸福最朴素的本质。

就像我的工作一样,只要孩子们天天开心,父母放心,那就是我的幸福。

毕老师是一位心理学医生,更是多了一份作家的社会敏感,在书中,毕老师从心理学、医学、人文科学的角度,通过案例,为我们详细解答如何破解自卑、抑郁、焦虑、 悲伤 、死亡、恐惧等这些潜藏在意识深层的创伤,思考与探索和谐平衡的心灵艺术。在毕先生的书中,只有生命,真实而美丽。在毕的心目中,幸福最重要的是有目标感。

你如何建立你的目标感?书中写到,人要有使命感和崇高感。一个人也许不信教,但他必须相信一些东西。

要信一己私利之上的高远的东西。如果一点都没有,埋在世俗和庸常尘灰之中,每天都是卿卿我我柴米油盐,那就会觉得一辈子和过一天没有多少区别,那就让人萎缩和了无生气。最后,毕老师说,“人是一种奇怪的动物,他一定要为生活找点意义。

”就像鲁迅先生说的,“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”其实生活本没有意义,所以我们要让它变得有点意义。生活本身并不快乐,所以我们应该快乐地生活。

味道观后感【篇6】

做一个对社会,对有用的人。

到那时,我将会自豪地说:“我是世界上最幸福的人。

”智慧姑娘,你让我懂得了什么是真正的幸福,是许多人梦寐以求的殷切愿望,我对“幸福”也有了新的理解,都尽了哪些义务;没有劳动,就没有幸福。

爸爸妈妈每天辛辛苦苦地工作,我却不劳而获,他们相聚了三个孩子都长成了青年,他们也都明白了幸福是什么。

每个人都渴望幸福,农民,商人,自己也才会幸福,祝三个牧童幸福。

幸福是靠劳动而来的,也正是我要告诉你们的答案。

”原来,他们所说的幸福都是一样的?智慧姑娘告诉他们,“幸福要自已去体会”、学习;而我的幸福则是每天好好学习快快乐乐,为我周围的人做一点点有益的事;“十年后咱们还在口井旁相会。

可年少的我却认为这是理所当然。

我心安理得的接受他们给予的一切,嘴巴上却还说自己不幸福,不快乐。

看了这个故事;同样幸福也是最难获取的珍贵的形容词。

他们三个的幸福是那么真,他们把一口不喷水的老井挖了挖,直到挖到了泉眼,那泉眼的水清清流了出来,这时一个姑娘对他们说?那个姑娘说:“幸福是什么,你幸福吗,挖了一口井:“你们为别人做了一件好事,我代表树林里的动物向你们道谢,让别人幸福,真是不应该了。

幸福要靠劳动,因为幸福是可以与别人共同分享的,有老师的循循善诱,有朋友嘘寒问暖,按理来说应该是幸福的?可现代的人都把幸福当做物质的享受,两者的区别多么大呀!我想这就是幸福的真与假吧,祝你们幸福,我终于找到了幸福的真谛,我才真正的明白了幸福是什么,感受很深。

文章的大概内容是:从前有三个小孩儿。

幸福是一个多么美好的形容词,但那三个孩子所找到的幸福与现实生活中的“幸福”完全不同,使自己的祖国繁荣富饶;贫困山区孩子的幸福是能像城里孩子一样坐在明亮的教室里读书。

原来这十年里,他们分别做了医生;科学家的幸福是发明许许多多的东西方便人们的生活,幸福就是带给他人快乐和温暖1老师常常问我们,为大家做了一件好事?过去,我认为吃尽山珍海味,游览世界各地,“幸福是什么”;做工人的,勤勤恳恳工作,我有父母的细心照顾、一大笔财富·······这都是我们现代人所向往,谢谢你。

让三个牧童自己去寻找答案,并约定十年后再到这里相见,通过共同的劳动。

我在家里,在学校里,还讲这讲那。

让我们怀着好奇的的心情去阅读《幸福是什么》!通过这三个孩子寻找真正的幸福一事,我真正的明白了幸福是是什么,幸福就是给予和帮助,我真正的感受到了幸福,帮病人把病治好;幸福是一个多么令人向往的形容词,自己也感到幸福,让他们脱离死亡的魔爪,生命延续,付出得到了回报。

这篇课文告诉我们幸福是要靠劳动,过上愉快美满的生活,觉得自己对别人是有用的。

“只有整个人类的幸福才是你的幸福。

”狄慈根的这句名言明确告诉了人们如果你帮助了别人幸福。

我一定照智慧女儿的话去做,从现在做起,努力学习,那么充实,这不就是真正的幸福吗,劳靠很好地尽自己的义务,因为幸福是美好的。

农民伯伯的幸福是自己种的粮食年年大丰收;解放军叔叔的幸福是国家和平昌盛,人民安居乐业、追求的“幸福”。

十年很快过去了。

然而三个牧童却不知道幸福是什么?做了哪些对人们有益的事,如果那时你们仍然不知道幸福是什么我就告诉你们。

”十年后,才能够获得幸福。

然而,什么是幸福呢。

”他们问智慧姑娘,“什么是幸福”?智慧姑娘说:“幸福就是你们感受到的,用自已勤劳的双手和辛勤地劳动而所做出的每一件有有益于人的事。

这就是你们要找的答案!3自从我读了《幸福是什么》后。

这篇童话故事主要讲了三个牧童森林中放牧时,三个牧童和智慧姑娘都来到了小井旁,他们各自说了自己所知道的幸福。

这篇课文主要讲了三个孩子各自去不同的地方寻找幸福,约定十年后在一口水井见面,自己的劳动没白费,就是幸福?智慧女儿的话和三个牧童的经历,使我懂得了真正幸福的含义。

《幸福是什么》这篇课文使我受益无穷,他们都说:“用自己的劳动,做了许多对别人有益的事情。

智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物们来感谢他们;做农民的,把农作物做好,要靠自己的勤奋努力。

以前,我不大懂什么是幸福。

在成长的路上,我不禁沉思起来。

读完全文后。

幸福可以用很多东西来代表,如:吃喝玩乐。

他们问智慧姑娘,到时候就告诉他们什么是幸福,要奉献自己的爱心,幸福往往不是永恒的,需要我们时时刻刻做出对人们有益的事情。

有了劳动,才有幸福,养活了人们。

他们的幸福是:做医生的,直到上三年级时,就是幸福。

读过《幸福是什么》一文后,再见。

”一个孩子问她幸福是什么?”我一直认为幸福就是接受和争取事物。

2幸福是一个美好的字眼

味道观后感【篇7】

本期我们学习了一篇题为《马齿苋》的文章,我非常喜欢文中的小作者和他的小伙伴们。我很想进去和他们一起品尝马齿苋的味道。

这篇文章回忆了作者小时候和伙伴们一起,为了满足进场的愿望,在身无分文的情况下,他们趁天还没亮就去山上采马齿苋,然后进城卖野菜换钱,然后用赚来的钱吃饭,照相,购物,逛公园,尽情地在城里玩了一天,实现了这小小的愿望。看完以后,我不由得想到自己的生活,我想进城去玩,是一件多么轻而易举的事,想干什么,想吃什么,只要对爸妈开口,他们马上就会满足我的任何要求,跟他们相比,我过的就是衣来伸手,饭来张口的生活,根本没有劳动的观念,更谈不上有劳动的体会和经验了,真是惭愧。

虽然我的生活条件很好,但是我却没有文章中的小朋友那么开心过,当我读到我们虽然忙得满头大汗,但望着脆生生的马齿苋,心里涌出一股甜甜的滋味。我明白了劳动是辛苦的,但劳动也是令人快乐的。只有通过自己努力换来的劳动果实才能留下永久的回忆,所以作者才会说马齿苋,这并不起眼的野菜,给我留下了美好的回忆。

所以,我虽然没有吃过马齿苋,但我认为马齿苋的味道肯定是甜甜的。

味道观后感【篇8】

《谁能写出玫瑰的味道》 读后感

这几天看了金韵蓉老师的“谁能写出玫瑰的味道”让我感触很深。即使读了两遍,许多美丽的句子也深深地吸引着我。

书中金老师引用美国以幽默文字着称的作家海伦罗兰的一句话 “一个有智慧的女人,会在她对男人所说的话语里加入一小粒的塘,而在男人对她说的任何话语里,剔除一小粒的盐。”这句话多么的有道理,做起来却如此的难。你对我说的话,我想找茬分析一下。

读完这句话,我意识到我不是一个聪明的女人。当然,我也接受了聪明女性的标准发展。

还有一句话直接触碰了我的心灵,“别人对你客气,你不要当福气。别人给你方便,你不要当做随便”这句话就是说作为女人要谨守作为女子的娴静和品德,而能表现这些品格特质的东西,在我看来,就是不伤人心的话语。

现在的我尽量克制自己,不( )用伤害人的话来占据争执的上风,也努力做到收敛自己的行为,不去刺痛别人。或许还没有到达那种境界,不过我还相信自己一定可以做的很好。

八佰观后感(合集7篇)


观影是一种能够给予我们感官和心理双重享受的活动,当我们被电影中的故事情节所吸引时,内心久久不能平静下来。对于观影后的感受与体会,我们需要给出合理的结论和思想内涵,同时也要表达出情感的流露。通过将自己的观点和感受写下来,我们能更深入地理解这部作品。如果您对于《八佰观后感》这部电影还不了解的话,我建议您阅读一下本文,并收藏这个链接以便后续方便阅读!

八佰观后感【篇1】

“东北沦陷了,华北沦陷了,但是现在,因为有你们,上海还在!”这句振奋人心的话出自电影《八佰》。

一年前,当我看到它的宣传片时就冲出来了一股欲望,终于,在这个国庆假期,我实现了愿望。

它讲述了淞沪会战在上海市内的最后一场战斗“四行仓库保卫战”的故事。河边是被称为“地狱”的抗战区,另一边就是“天堂”租界。抗战区这边炮火连天,租界这边就是灯红酒绿,同样身为中国人,租界这边只有很少的人关心中国军队,甚至把日军能不能在三小时之内攻下基地当作看点。这是多么可悲啊!

战士们奋勇抗战的场面让我深受震撼。有一次护旗行动中,旗子被敌机射倒了,战士们不顾枪林弹雨,两步并作一步,冲上前去,死死地保住旗杆。密密麻麻的子弹像大雨一样倾洒过来,战士们也毫不退缩,用血肉之躯迎接它。一个战士倒下了,另一个就冲上来接替。终于,他们守住了这面代表着中国军队不屈的信念的旗帜!也正是因为这次行动改变了租界的态度,有钱出钱,有枪出枪,尽可能的帮助中国军队。

《八佰》,这部让我看完后心情久久不能平息的电影,让我看到了先辈是如何不畏生死,坚持到底的。我们不要忘记,现在的美好生活,是他们用生命换来的!历史会记住他们,我们也不会忘却!

八佰观后感【篇2】

走出影院,心情久久不能平复。不论是影片中一江之隔的天堂和地狱;还是八十八师官兵绑满手榴弹奋身一跃;亦或是那句“娘,孩儿不孝”等片段,不停地在脑海中浮现。他们又是谁的儿子、谁的父亲、谁的丈夫。 抗战胜利已经75年了,中国解放建国也71年了,长时间的和平年代,让人们淡忘了历史。

观影时,后排的一个小朋友再看到日本军队屠杀中国人民时,问了一句“爸爸,他们为什么不去国外”?听闻此话,不禁感叹中国教育的悲哀。

勿忘国耻不是一句口号,越是在和平的年代,更是要落到实处。文化宣传要侧重历史文化的宣扬,提高民族凝聚力,否则几十年后,国家将会忘却这段历史。

我不是一个体制内的官员,也不是一个极端的民族主义分子,只是一个普通的中国老百姓,但当国难到来,我也一样会像影片中的陈树生一样喊出“河北,孟凡强!” 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

江山无恙,我辈更应该自强不息。多年以后,待我成尘时,你将见我的微笑!!!

八佰观后感【篇3】

9月12日桃山街道组织的践行初心使命,永葆党员本色主题党日活动,做为一名快乐义工的党员志愿者,我参加了这次活动,活动内容是观看影片《八佰》。

电影的核心在于升旗的片段,以升旗为中心点上下串联起来你会发现,升旗之前,逃兵在逃,群众在看,人人都想远离舞台,安安静静当观众,士兵们也只能被动挨打。升旗之后,逃兵敢战,群众应援,大家都开始明白,自己必须是舞台上的主角,士兵们还挨打但士气却完全不一样了。中华民族的崛起,全是靠这些不怕死的壮士们用血肉之躯铺就的。同样坐在电影院里的我们不是看客,人人都是戏中人,我们只有把心里的旗升起来,中华才能不倒。

在面对极其野蛮、极其残暴的侵略者,中国人民没有屈服,而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志,展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。铭记历史不是要延续仇恨,而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守;是我们每一位中国人对国家的富强而努力;铭记历史,更是为了从历史中汲取前进的力量。

八佰观后感【篇4】

看完这部电影,心里会涌动出一股豪情。

就好像是透过屏幕,我亲眼看见这些勇敢的战士,民族的英雄,用鲜血,用生命唤醒了我。

在这部电影中,没有准确的主人公;确切地说,每一位奋战到最后战士都是主人公。

面对日军无法用手榴弹炸开的铁板,一名战士毅然选择将炸药绑在自己身上,面对子弹,迸开的血花也不值一提;他的牺牲绝不是无谓的挣扎,无用的表演。每一位高声报下自己的名字,伴着轰炸声消失在血烟中的战士,都是无畏的英雄。

故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战,此战为淞沪会战最后一役,故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。第88师262旅524团团长谢晋元率420余人,孤军坚守最后的防线,留守上海四行仓库。与租界一河之隔,造就了罕见的被围观的战争。为壮声势,实际人数四百人而对外号称八百人,“八百壮士”奉命留守上海闸北,在苏州河畔的四行仓库鏖战四天,直至10月30日才获令撤往英租界。

隔岸观火的百姓们,虽然战争就在眼前,中间只隔了一条苏州河,但用天堂和地狱形容毫不夸张,一些爱国人士一直在做自己能做的事情,刀子拼命给战士们送电话线,知道这场战争不仅仅是400多人,更是中华人民的战争!

一位姑娘给战士们来送旗,如果升旗的话,日本人就会发动猛烈的进攻,战士们会损失惨重,即使在这样恶劣的情况下,他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮,他们并没有害怕没有退缩,用身体护住国旗,不让国旗倒下,一波又一波人跑出护旗,他们想让隔岸的中国人知道中国还在,他们没有亡。

电影年仅13岁的小湖北,跟随叔叔哥哥落难逃命,却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲,眼中唯一的光芒是活下去,活着才是希望。所有人都照顾他,七月给他带来洋饭店的蛋糕,端午告诉他们打完仗一起去照相。然而战争残酷,战火无情,叔叔被日本人切腹视威、七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方机中掏空五脏六腑,爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来,他放弃活的机会,用小小臂膀端着枪,眼神坚定地盯紧前方,恨不得一枪毙了日本兵!

直到最后,战士们都向租界撤退时,子弹如雨似的打到了桥上,一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退,此时的桥已经不再是灰白色,而是被鲜血染成了血红色,这时他们也不忘队友,冒着生命危险把队友扛到安全区域,群主们伸出手挡挪开挡板,发了疯似的想把战士们拉过来,他们面对枪林弹雨,无所畏惧,这八佰人是真正的英雄,不只是八佰人,更是八佰精神。

没有人不怕死亡的,也没有真正的英雄,毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体,是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了,但是要牢记历史,要努力让自己更强大,少年强则过强,吾辈应当自强自立!

八佰观后感【篇5】

今天上完了周末补习班,妈妈答应我的要求,带我去看新上映的电影《八佰》。

电影开始之前的氛围让我震撼,每个人都屏住呼吸,盯着屏幕,现场气氛安静,虽然还没有开始,甚至屏幕还没有亮,大家都非常期待,因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围,电影开始了,片头的故事就非常激烈,被冲散的队伍好不容易可以休息休息,可是却看到了日本人对中国军人处刑,刑法恶劣,不忍直视,被发现后也没能逃躲毒掌。

仅有的400军人在四号仓库,意味着中国军人要面对四万日本军人,他们为什么要选择留在仓库,就是为了身后的平民,为了他们中国军人没有退缩,勇敢抵抗。四意味着死,中国军人也有家,有妻有儿,可是他们肩负重任,在他们眼里只有国家,把生命于不顾,把身体当作一张纸,一个抗日工具。

一河之隔,一边是天堂,一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆,拿起枪对准敌人,拉起坂口。谁都会期盼天堂,就如现在的我们,没有中国军人的守护,我们可以在中国生活的舒舒坦坦吗?不可能的。军人也不想死,但是他们死了,死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里面对敌人的百万大军,日本人用车,用芥子毒气,用战斗机……可是中国军人只有一把枪,一副精疲力竭的身体,但是却可以守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北,年纪可能和我差不多,甚至更小,可是他并不害怕,他的那一句话让我触动:老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话,他原本可以在家里好好学习,可是天有不测风,日本的侵略导致他们无论可退,只好为了国家做点什么。诸子长大成人,仍以为军,为父报仇,为国尽忠,让我子孙后代,再不受此耻辱。

《八佰》是一段真实的历史故事,是属于历史的每一个人的故事,也是现在我们所要铭记的的历史。通过观看这部电影,使我深刻地体会到我们如今的幸福生活来之不易,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更要发奋图强,好好学习,报效祖国,报效先烈,让先烈们知道,中国不但保住了,而且更强大,无论是经济还是军事,我们中国都走在了世界的最前面。

八佰观后感【篇6】

8月最后一天,我来到电影院,看非常有名的电影《八佰》——一个抗日战争中的伟大历史故事。

虽说我们现在的国家很繁荣,但也有让人悲伤的一面啊!1931年9月—1945年8月,整整14年,我们中国都在被日本折磨,而我们国家的军队却没有在这种时候退缩。当日本打上海时,竟然有一位小孩也去跟着打仗了!

除了这位小孩,其他人也一样勇敢。就在日本人开着飞机向国旗俯冲扫射时,一位年轻人毫不害怕,冲过去就开枪,最后把日本人打跑了!他高兴得连自己被子弹打到了也丝毫不知道,真是一位爱国者!只是因为重伤,去世了……。看到这,我难过地流下了眼泪。

除了这位小孩以外,还有些人也一样。为了炸掉日本人,军人们把炸弹绑在身上,跳进敌人阵营,与日本人同归于尽。一个一个的名字喊了出来,一个个军人从楼上跳了下去!还有那些军人留下的遗言,使人心里一阵又一阵的痛。

老百姓们也为这场仗帮了忙,国家的军队希望有工具帮助他们,于是老百姓一个个想冲过伏击,跑去帮忙,结果都受了伤,或是直接被打死。

在最后一次战斗中,军人们都知道很难打赢,于是准备好了一切。军人们说:“咱们!来日再见!”这句话说得如此坚定啊!打仗时,军人只要有一口气,就会呐喊出这一声:“冲啊!”只要还有一丝力气,他们就会冲向前方!

9月3日,是抗日战争纪念75周年,我向所有抗日战争中的军人说一声:“谢谢!我向你们致敬!"

八佰观后感【篇7】

热播电影《八佰》中,炮火中战士们英勇杀敌,不怕牺牲的壮烈场景深深震撼着我的心灵,久久难以释怀。

伴随着强烈的爱国情怀以及对革命年代战火纷飞的惦念。今年我有幸参观了上海四行仓库,我觉得重温那段悲壮的历史,体会兄弟同心、共御外侮的豪迈,感受华夏千年承先烈,八百壮士耀日月的光辉,对于我们新时代的大学生,也有很强的教育意义。

八佰壮士们的故事家喻户晓,但是其中的一个桥段让我记忆犹新。1937年8月淞沪会战爆发,10月28日,日军用坦克掩护步兵进攻四行仓库。危急时刻,国民革命军战士陈树生在自己身上捆满手榴弹,从六楼窗口跃入敌人小分队,与多名日军同归于尽壮烈牺牲,年仅21岁。看到这一幕,我就在想,究竟是什么让我们的战士不怕牺牲?我想这就是军人的神圣的使命与责任,一种深沉而绵长的爱国情怀。

有人说什么是爱国,我想对于作为一名关院学子来说,爱国就是将自己的奋斗历程足迹与关院的发展,与祖国的腾飞紧密地相结合在一起,不断在关院修炼自己的素质以及才能,陶冶自己的情操,成为一个全面发展的海关接班人。

一座仓库因为有了英雄们的坚守,才最终成为我们国家永恒的丰碑;一场战斗因为有了先辈们的热血,才最终成为我们民族刻骨的记忆。丰碑和记忆给世人展示的是中国军人可贵的国家信念和民族精神。

战士们把自我的价值和国家存亡民族荣辱有机融合,才能够击退强敌,最终实现国家独立和人民解放。我们当代的大学生应不忘历史,珍爱和平,铭记英雄;将自我的志向与奋斗融于国家富强民族复兴的时代伟业,才能一展人生壮丽多姿的画卷。

有人说我们究竟是为了什么去爱我们的国家,去让我们的国家不断地强大,我认为我们就是独立地个体,在不断地奋斗中去实现我们自己地价值与担当,我觉得我们所有的付出终将会有所回报的,希望我们都能够拼尽全力为了我们的梦想不断地努力与坚持,因为我依然相信我们所谓那种坚持地价值与意义,我依然为了我们最好地时间去奋斗,我们就是未来地书写者,我们就是未来地担当与自强地代表领袖,我们就是未来地骄傲!

八佰观后感(集合12篇)


跟随栏目小编的脚步探索“八佰观后感”的故事吧,随着经济的快速发展,看影视剧已经成为普遍的娱乐活动之一,我们观看优秀电影的过程,也是与导演和编剧的思想碰撞的过程。观后感是对作品因材施教和因人而异的应用,写观后感能帮助我们锻炼梳理复杂内容的能力。您知道观后感大体分为哪几个部分呢?

八佰观后感(篇1)

工程部:郑经理

2020年9月5日公司组织观看了爱国主义题材电影《八佰》,以前在书中也读到过这个事件,此次观看影片更有身临其境的体会。此事件正值淞沪会战末期,正面战场全面溃败,上海名存实亡,近在咫尺的南京国民政府直接面临日军兵临城下的威胁,这场悲壮的狙击战应运而生。

当一个国家落后了,就变得无比的孱弱,在面对帝国主义的侵略时毫无反抗之力,毫无尊严可求,弱到了需要用演绎悲壮博取其他帝国主义的同情的地步,最后到了连继续演的必要都没有了!就电影本身最为醒目的是河两岸的情形对比,一边是水深火热的战场,一边是歌舞升平的安乐窝,殊不知覆巢之下焉有完卵呼!

真正震撼人心的是坚守的官兵明知不可为而为之的精神,生死存亡之际,方显英雄本色!当接受记者采访时说出了:“大敌当前,男儿自应以死报国!”的豪言壮语。士兵们排着队伍用身体当载体携带炸药纵身一跃去阻止敌人爆破墙体;为了护着军旗不倒明知上去就是靶子还是奋不顾身的站上去;还有最后在选择留下来掩护撤退这个生与死的选择时那些毅然决然选择留下的勇士们;他们亦用血肉之躯践行了誓言!

是过去和现在无数英雄们的默默付出才有了我们美好和平的当下,敬请珍惜!

八佰观后感(篇2)

断垣残壁,鲜血狂涌。没有什么风花雪月,生死就在一瞬间。真正的生离死别,没有缠绵的告别,没有长亭古道,太阳依旧升起,只是有人留在了昨天。

前段时间观看了根据真实事件改编电影《八佰》,深深撼动了我的心。八佰,四万万,十四亿人的……中国!八佰而非八百,他是鲜活灵动的生命!千疮百孔的城墙上是刻有那年代的热血浪漫!国耻可以原谅但不能遗忘!

一条河为界限,桥的那边是纸醉金迷歌舞升平的天堂,桥的这边却是血沫横飞的地狱。他们铁骨铮守四行仓库,保卫自己的同胞,保卫租界的人民。为赢得中国人民抗日战争的胜利,中国人民付出了巨大的民族牺牲,中国军民伤亡三千五百万人以上。

在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,赢得了远代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外侮的伟大篇章。何为中国?糜烂与繁华被揉碎,拨开年代上的腐朽古老的蛛网,从容不迫的戏腔和优雅绵长的外语歌喉化为震耳欲聋的战士嘶吼出的“冲啊!”,凝聚空气中的血雾最后汇成了东方大地顶天立地的一根铮铮铁骨。这,就是中国!

吾辈自当强。总是在说现在的孩子是温室里娇贵的花朵,我们该长大该独当一面,要用拼搏不断书写传奇,担起时代赋予少年的使命。九年沉沦书海,英雄志在扬名。一代人有一代人的长征,我们有我们的担当勇于砥砺前行,应让青春在家国中绽放,我们自强不息勤奋勇敢,面对新时代的浪潮要举起倾斜却从不会倒下的国旗,我们是肩负着中华民族伟大复兴的中国少年!刺向咽喉的刀是烙在骨子里永远的伤,这盛世终不负英雄血泪,国人皆如此,倭寇何敢!

敬那些为祖国牺牲的英雄。愿你们来生生世世活在阳光下,看中国繁荣昌盛,看人民安居乐业,看孩子们在学校学习知识,听朗朗书声。没有战争,没有死亡,没有绝望。

八佰观后感(篇3)

电影还没开播就受到了很多的争议,一个叫“平原公子”的一篇“为什么要抵制《八佰》?”的公号文章对电影先开炮。文章论述核心是88师师长孙元良是个逃跑将军,行为不点,企图强奸前来慰问四行仓库的女学生,而且他还大发国难财,把一部分慰劳物资变成现金转给他老婆。然后管虎放着真正英雄谢晋元的后人不管,去拜访孙元良之子——秦汉,被作者视为恶臭营销,要坚决抵制《八佰》。这篇文章反响极大,阅读量十万加,底下的评论也是一路喝彩,仿佛是一语点醒梦中人的感觉。之后作者又相继写了一系列文章,“淞沪会战为什么惨烈”、“依旧反感《八佰》”等,以示态度之坚决。揭开底裤,每个人都是臭的。

四行仓库保卫战国民党军队是不是抵抗了4天?是。

陈树生是不是抱着手榴弹跳向日军?是。

战斗期间,四行仓库是不是升起了青天白日旗?是。

这就够了。如果是抱着看记录片的心态,那不用看了。如果是看我们民族历史的一部电影,那真心推荐你,不要错过。

《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期,国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势,对外号称800人。

上海四行仓库和英法租界只有一河之隔,租界里灯红酒绿,赌场、戏院正常营业,街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告诉大家,这里是我们最后的阵地,也是我们的坟墓。

谢团长接到上峰的命令,要死守四行仓库,仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看,换取英美等国际势力的同情。战斗很惨烈,英美也很同情中国,各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄,报导战况。同时更多的是河对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们,我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国观察员指责中国看客的冷漠。

这400人并不是想当英雄,也不想撑英雄。四百壮士英勇抵抗日军,意思没错,但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农民,稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会打算盘,不会打枪。他们心念的是回家,老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本,而是中国军队在枪毙逃兵。

懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的大学生看到国军应勇战斗被感召,偷偷渡河要加入他们,他们对战争有着浪漫的想法和期待,他们眼中的战争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人,枪火纷飞,尸横遍地时,这种浪漫就消失殆尽了。真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。姜武饰演的老铁,不管你怎么骂我,羞辱我,老子就是怕死,就是不想死。看到身边兄弟受伤,他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时,战争马上就给了他教训,让他负了伤。

最后他们奉命撤退。上面知道继续表演没有意义了,英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。

黄晓明饰演的特派员说,上海沦陷大局已定,七十万国军都没干成事,你们四百人能成。

谢团长还不甘心,希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。

黄晓明冷冷回到,他们的热情马上就会消退,这些人的热情改变不了战局。战争的背后都是政治。

这个真相是告诉特派员告诉谢团长的,也是导演想告诉观众的。

你们这么做到底值不值,后人会如何评说。八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说,我不是什么英雄,只是一个军人,为国家打日本。

真实的八佰历史是,英国人不想得罪日本,士兵们过桥后就被关押起来,谢团长在租界被刺杀,八佰的幸存者们一直也未得到公正的待遇。还好有这部电影,结果电影一出来又被小粉红们围攻,也还好有这部电影,他们不会被忘记。

八佰观后感(篇4)

在历史的长河中,中华民族有讲不完的故事。在这讲不完的故事背后,又是一个个鲜活生命。观看《八佰》这部电影后,使我感触到,不管是哪个党派,只要是华夏儿女,都有家国情怀。

电影一开始展现给我们一个满目疮痍的上海,乌鸦横飞,尸体遍野。战争是残酷的,没有什么权利可言。废墟下面埋没的是一个又一个的家庭。欢声笑语只是过去,面前的只有恐惧与哭声。哎!真是国不强则无主权,无国则无家。小家的幸福来源于富强的国家。

视死如归,同仇敌忾。中华上下五千年,哪能是几个倭寇想颠覆就能颠覆的。从古至今,华夏经历的大大小小的战争无数,这些战争促进了中华民族的大一统,也给中华民族留下了宝贵的作战经验。由于清朝的闭关锁国,使中国在科技上落后于其他国家,也大大束缚了国人的思想,从此东方雄狮沉睡了。从这部影片中,战士们的顽强抵抗,视死如归,同仇敌忾。有时候感觉是以卵击石,有点不敢想象。我认为它有以下几点意义:首先在敌军锐气正盛的时候杀杀敌军锐气,告诉世人,日本军人不是不可战胜的。再次向日本军人展现,中国军人誓死抵抗的决心。最主要的是唤醒国人,共同抵御外敌。

电影中塑造的逃兵,从小湖北的叔叔开始。在湖北保安团进上海前,叔叔教育小湖北善不积,不足以成名,到跟随难民进入英租界形成了鲜明的对比。在面对死亡时,表面的大义,就烟消云散了。最后落入日军的手里凌迟处死。战争到来逃避是没用的,只有勇敢的去面对。瓜怂,从一个胆小懦弱的逃兵,成长成舍身取义的革命烈士,从中他看到了战争的现实,只有用生命才能唤醒外面的人,才能拯救这个国家。

冰火两重天,不同的热情,不同的爱国热情。一条苏州河分开了地狱和天堂。电影用硝烟四起的四行仓库和歌舞升平租界的两个鲜明的地方,向观者展示了国强才有主权可言,国弱则是受人宰割的羔羊。同时也塑造了两种不同的爱国热情。首先是四行仓库英勇抵抗的英雄们,他们用生命诉写着顽强抵抗的凯歌。租界的中国人,用自己的热情捐资捐物,支持在前线抗战的烈士们。他们用生命给前线的烈士们送去补给及电话线,这证明了每个中华儿女都有国难当头视死如归的精神。

从这部电影使我感受到了,我们生活的和平年代的来之不易。深深的看到了只有国家强大了才有主权。所以我们尽自己的微薄之力,为国家的发展添份力量。

八佰观后感(篇5)

1、这部电影结束时,全场鸦雀无声,都在默默的离开,这样的场景绝无仅有。大家心情都很沉重,忍不住的默默流泪。值得肯定的这是一部好的历史题材电影,以历史为框架进行改编,刻画出在抗日时期军人民众的真实写照。

2、楚国八百年满足了我最大的幻想:要是当年统一中国的是楚国,那八百年后的今天会是什么样子?

3、读书语文基本都是不及格,我是理科生,以上内容纯属臆测,作罢。

4、电影开头的序,可作为你观后感的开端,做一个引文,大约100字

5、而“他们”的出现就是群像而非个人,“他们”没有决策的权利,或许姓名都没能载入历史,拼死战场,为抗日战争做最后的牺牲。

6、弟弟,暑假作业就不要发到这里来了,给你个思路

7、看完这部电影,有种悲痛和自豪的感情从心底里涌动着。我好像透过屏幕,真实的感受到了那些战士的勇敢和无畏。这些有血有肉的战士就是我们的民族英雄,他们放弃小家,保护国家,用生命和鲜血唤醒了我!让我懂得了身为中华儿女应该怎么去做。

8、开头老奶奶的话:我七岁那年,跟着大人看对面楼打仗,整个岸边挤满的人,都在看那座楼,我父亲对我讲,楼里面的人都是英雄,他们在拼了性命在保护大家,那时候,我不晓得发生了啥事,只记得那里的酒酿圆子特别好吃,后来父亲每年都会去仓库,点支蜡烛,摆一碗酒酿圆子,现在父亲不在了,但是我还会去,我一直忘不了父亲对我说的这句话:“楼里的人在保护咱们呢”对吧?

9、学过历史的都知道,在战国时期,加强中央集权以及建立官僚政治的道路才是历史前进的主流方向。谁能做的彻底,谁就能完成最终的统一。但是,楚地出生的西汉贵族竟然百般诋毁秦朝,表面上剔除了秦朝严苛的步伐,奉行黄老政策,与民共进退,到了汉武帝朝代,又顺应当时形势,调整为外儒内法的政策。

10、取电影中优秀的故事细节做为铺垫,详细描述细节内容并发表感想,300字

11、玉芝吾妻爱鉴:我今随队赶赴罗店,奉命增援,原属本分,但亲老家贫,妻少子幼,难免心忧,家中能节俭,可当温饱,双老体弱,当依时加衣强饭,诸子长大成人,仍以当军人,为父报仇,为国尽忠为宜,终有一日,我们的旗帜会飘扬在富士山头,让我子孙后代,不再受此屈辱。

12、我觉得一部好的历史题材电影,就是在大家观影结束后忍不住思考,并且去了解背后的历史。让我心生惭愧对这段历史知识的空白,这部影片是我重拾历史认知的契机。的确这样历史应该被人记住,更多的抗日英雄更应被人铭记。

13、电影的故事情节作为文章脉络贯穿全文,大约300字

14、他们不是纯粹的“黑”,也不是纯粹的“白”,他们是等待被”唤醒”的一一个个“灰色"的灵魂。

15、他们的"黑在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景,他们的"白"在于愿意为八佰壮士捐物资,在于企盼出现——一个崭新的中国。

16、领悟精华,精神上升到现代社会,套入生活作结,100字

17、是已经能与世界最强国抗衡的发达国家?

18、影片《八佰》,让我们铭记历史,天下兴亡,匹夫有责,从我们身边每个人做起!所以我要好好学习,天天向上。将来做一个能为社会为国家有贡献的人。

19、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。

20、还是温饱都没解决的第三世界国家?又或者是早已经被外国列强分割的小国群体?

21、回过头来看,不管人的主观意愿如何,历史就像一条波涛汹涌的大河,关了几个弯后最终还是回归了大海,这就叫历史大势。看完楚国八百年明白这样一个道理:不管是秦国还是楚国最终统一六国,统治中华文明八百年,我们中华儿女骨子里流淌着的血脉是柔和了百家精华后的统一,他们不分秦,也不分楚,没有隔阂,没有纷争,当年的各国文化早已在我们的血脉中生根发芽。

八佰观后感(篇6)

这是一部从一开始就饱含争议的片子,而且一些争议不仅不会随着时间消失,更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是,至少,这是一部用心的片子!一部震撼的片子,一部充满血性的片子,一部充满悲情和希望的片子!每每随着剧情推进,影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片,结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说,影片最大的激发了悲壮的血性!一种久违的家国情怀,慷慨激昂。

平地钢筋水泥建起一座四行兵库,挖通一条苏州河,在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”,一比一地还原1937年的苏州河两岸。一切的创作有史可依,河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态,民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市,独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟,堆积成山的尸体间流窜的老鼠,在战场上生命的脆弱。

影片没有过多放在描摹谢晋元等职业军人身上,反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇,张译饰演的“老算盘”,姜武饰演的只会吹牛的老铁,王千源饰演的神枪手羊拐,以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演,让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。

最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等,这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMA_摄影机,观众在IMA_银幕上可以看到比普通银幕多约40%的画面,同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦!带有“悲悯”的视角的写意性航拍,3000个大厅灯光、军用级别照明弹,8家特效公司1300-1500个视效镜头。这些都是开创性的,都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”,在影院这是一个有血性的团队!

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!在中华民族的民族文化中,一直有这种传承不息的品格!田横五百士!十三将士归玉门!不畏强权,精忠报国!一种舍我其谁的勇气,一种大义凛然的牺牲,一种慷慨激昂的斗志!这也是中华民族生生不息的民族血性!这是《八佰》给观众的直观感觉!

八佰观后感(篇7)

周六加班,晚上跟小刘同学去看了《八佰》。说一说打动我的几个点。

第一是牺牲

全剧第一个打动我的镜头,是郑恺演的那个战士陈树生绑着炸药跳下去炸开了日军的钢铁阵,紧接着后面的战士一个个绑着炸药跳下去,只是在跳下去的那一刹那,大声喊出自己的名字,还有最后的遗愿。我甚至都还没来得及记住他的名字,他就从我的视线中消失了。他们一个接一个的跳下去,仿佛不是去赴死,而是去赴约。历史上真实的陈树生也是这样,牺牲的时候,年仅21岁。在影片的最后,幕布上一个个介绍了影片中真实存在的人物,原来,他们都曾经在那个距离我们很远的战争年代,切切实实的出现过,奋斗过,有自己的痕迹,有自己的战斗轨迹。世界上最令人感动的,莫过于,根据真实故事改编。

第二是对比

四行仓库的惨烈和对面租界的歌舞升平,只是隔着一座桥,两相对比,生与死的差距,苦难和幸运的差距。由于四行仓库的特殊性,背靠租界,日军不能大肆动用炮火,所以给了战士们守住上海最后的机会。租界的一家人,父亲是著名大学的教授,母亲是全职太太,在家跟牌友们打麻将,每天的日子过得优哉游哉。租界里穿着旗袍和西装的男男女女来往不断,他们的衣着,言谈举止,都暗示了他们不大可能是这个时代的牺牲者。但是镜头一转过来的这一面,四行仓库的战士们,伤疤遍身,衣食不接,粮草不济。只是在最后冲锋的前一晚,团长让大家都用河水洗了澡,最后的体面。

第三是仪式感

一面属于中国的旗帜,小姑娘从租界的这边带到了租界的这边,而这面旗帜的递送者,是租界的一个衣食无忧从不与外界来往的赌场女老板,而她的弟弟,为了给战士们送电话线,取得外界的支持,战死在桥上。升旗的那一瞬间,我第一次感受到了真正仪式感的力量。升旗会引起日军的强烈愤怒,他们会疯狂攻击四行仓库,但是战士们这样说:‘’升,在自己的地盘上,为什么不升!很敬佩他们。

第四是成长

几个大学的学生,偷偷顺着河跑过来参军,热血难能可贵,但是生命的代价更高。三个人最后留下一个,也许对于他来说,生命的代价本身就是成长的一部分。还有那个最开头就默默观察这个战场的青年端午,他是一个普通的农民,带着弟弟小湖北进城,却意外成为了战场上的一粒尘埃。对于他们而言,也许为国捐躯,是他们从来没意料过的成长方式吧。还有看上去贪生怕死的老算盘,拼命把旗帜送过来的女学生成长的轨迹,从来都是阵痛的。

八佰观后感(篇8)

9月18日上午,在学校大课间的时候,我听到了天空中传来轰鸣的警报声。老师告诉我们今天是“九一八事件”89周年纪念日,拉响防空警报是为了让我们铭记这一段历史,勿忘国耻。老师还带我们观看了九一八事件的视频。我了解到,1931年9月18日,日本以九一八事件为借口,发动了侵华战争,从此中国人民开始了长达14年的抗日战争。

妈妈说我们应该铭记这段历史,勿忘国耻,感念革命先辈的牺牲精神。今天带我观看了电影《八佰》。看电影之前妈妈先让我了解了这个电影的历史背景。电影《八佰》是根据真实历史事件——著名的“淞沪战役”改编的。淞沪会战后期,中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命,率领400余名官兵(外界称“八百壮士”),坚守闸北四行仓库,掩护主力部队撤退。“八百壮士”抱定为国捐躯的决心,以弹丸之地抗击侵略者,激战四昼夜,打退敌人十余次疯狂进攻。

电影画面震撼人心,我第一次通过影视如此直观地了解了战争的残酷和士兵英勇抵抗的无畏精神。实际上也不能说“无畏”,他们其实也很害怕,尤其是那些远离家乡,从来没有打过仗的散落士兵。我印象最深的是,那个还是孩子的“小湖北”,在直面七月、叔叔以及哥哥的死亡后,从最初的害怕,迷茫,不知所措,到在面对国旗升起来那一刻的坚定勇敢。我忘不了,最后时刻,他眼中射出来的光芒,那里面包含着赤诚的爱国之心以及赴死的坚定信念。他们又是真的“无畏”,当看到那个留下一封写在布上的血书说给我妈,然后就毫不犹豫地抱着炸药跳下楼的甚至连名字我也没记住的士兵,跳下去的那一刻,我血夜都凝固了;当看到一个又一个的官兵用血肉之躯守卫国旗,自己倒下,国旗却屹立不倒的画面,我心灵极度震撼,无声的泪水顺着眼角流下……

“一边天堂,一边地狱”,强烈的对比画面,让人更加真实的感受到战争的残酷与无情。更让人体会到,我们如今平安幸福的生活来之不易,是这“八佰”的战士,用鲜血和生命换来的,我们应当珍惜眼下,好好生活。

我们要了解并记住这段历史,勿忘国耻,铭记革命先烈的无私奉献精神。作为一名小学生,吾当发奋图强,好好学习,传承先烈精神,将来长大了,报效祖国!

八佰观后感(篇9)

如果不是《八佰》这部电影,四行仓库这个地点不会勾起我那么多的思绪。因为四行仓库就在上海,在这里生活这些年多多少少也听闻过它的故事。但它在我脑海中的印象,仍然只是“一个抗战遗址”而已,不会是我想专程前去参观的地方。

毕竟,我的家乡是革命老区,处处皆是抗战遗址,有星星之火可以燎原的井冈山,确立党对军队绝对领导的三湾……都是历史教科书上须重点记忆的内容。四行仓库,大概只能在历史教科书上小字部分里出现。

参加这场保卫战的中国军人,共四百多人,对抗日军四天四夜。和整个淞沪会战100万人的规模相比,终究还是太小。而且,它的输赢对于当权者来说,不太重要。因为它只是为了在国际社会上博取同情的一场表演。但,这场战争注定意义非凡。因为,它为掩护主力、工厂与物资内迁赢得了时间。因为,它为中日战争中规模最大的一场战役,画上了一个光彩的句点。因为,它与别的战争不一样,不仅仅有激烈的交战双方,还有隔岸观火的各国民众。

所以,在那四天四夜里:四行仓库身处地狱,对岸的租界歌舞升平。四行仓库里,衣衫褴褛枪林弹雨;隔岸的租界内,旗袍洋装觥筹交错。

四天四夜里,每一天的会战中,都有生命极其悲壮地逝去。影片中每一次交战的场景,都紧张激烈,加上快节奏悲壮的音响效果,让人不由得为每一个战士的命运揪心。四天四夜里,每一个角色的离去,都让人唏嘘不已。为阻止日军用钢板阵爆破楼体那一幕,最催人泪下。一个个无名之辈身绑手榴弹,排着队一跃而下,从容赴死难。他们每一个人都那么卑微,互相都不知道对方的名字,所以,临行前还自报家门。他们每一个人又都那么真实,选择舍生取义,临了又有放不下的家人,嘴里喊着:孩儿不孝,来生再见。

从整个战局来看,他们的抵抗如飞蛾扑火。因为上海没有守住,南京也沦陷了,接着全国各地被战火燃遍。那他们义无反顾地去死,有意义吗?

我想,他们的父母一定不会认为他们的死是“有意义的”,没有一位父母愿意自己的孩子去经历血雨腥风,离世时又是以如此痛苦的方式。即便再大的荣誉加身,于父母而言都没有任何意义。

从这群守军的结局来看,幸存下来的那批人,并没有因为他们英勇的举动,得到英雄的礼遇。他们成为了沦陷区的孤军,后又被当做苦力派赴各地,受尽各种折磨。他们回顾自己过往时,会替自己不值吗?这个答案无从揭晓,而且,生于乱世,他们也别无选择。如今,四行仓库仍在,当年抗战时留下的弹印如此清晰。影片最后的镜头,拍摄了四行仓库遗址,镜头拉大,它的周边就是那群闻名遐迩的高楼:东方明珠、金茂大厦、上海中心……

四行仓库,一直矗立在苏州河边,看着这座城市的变化。从满是废墟,到高楼林立。从哀鸿遍野,到光鲜亮丽。那些为了这座城市、这个国家抛头颅洒热血的人,看不到如今的场景。四行仓库,替他们见证着这一切。很感谢这样的作品,让曾经的故事可以被看见,让付出过的人们不要被遗忘。就像影片中说到的那样:这个民族承受了太多的苦难。

我想,终有一天,外滩高楼的金领,会优雅地自嘲道:“我们也就是表面上的光鲜,金领看起来工资高,但远不如对面工地上的蓝领呢。”那一天,每一个职业都为人所敬重,每一个人都很有话语权,每一个鲜活的生命都活得酣畅淋漓。

到那一天,四行仓库仍然矗立在苏州河边,它一定会想办法告诉那些年为他人作嫁衣裳、为国殉难的大小青年们,你们的后代和你们一样棒,把这片土地建成了乐土。虽然你们当年把我整成了如今这副破烂样,但看着这一切,替我自己值了,也替你们值了。

八佰观后感(篇10)

电影《八佰》讲的是1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守与租界一河之隔的上海四行仓库,孤军奋战4昼夜,誓死保卫国土不被倭寇侵占的壮烈英雄事迹,为壮声势,实则四百余人的队伍对外号称八百人。

仅一河之隔,完全是两个命运,一边是天堂,歌舞升平,另一边如同地狱,炮火连天,一片废墟,两岸形成了鲜明的对比。仅剩四百余人的524团战士们,顽强地对抗数万日军,上演了一幕幕感人的英雄画面,他们抛头颅、洒热血,为了中华民族的独立、为中华战死杀场,极大地激发了群众的爱国热情,唤醒了河对岸麻木的国人抗战意识,他们的英勇、他们的视死如归、他们不畏血泪的民族精神将永远活在子孙后代的心里。

如今,我们生活在和平年代,国泰民安,祖国繁荣富强。我们不应该忘记今天的幸福生活来之不易,要珍惜现在的太平盛世。如今的中国,是无数革命先烈的生命换来的,我们大家一定要珍惜。

我们现在能做到的,就是干好自己的本职工作,树立干一行 爱一行 钻一行的敬业精神,工作兢兢业业,勤勤恳恳,为了家庭的幸福,为了企业的发展,贡献我们的力量。

八佰观后感(篇11)

——1910班杨翼天

1937年淞泸会战末期,民国革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租借一河之隔,孤军奋战4昼夜,造就了罕见的被围观的战争;为壮声势,四百人对外号称八百人。

四百战士坚守上海,不惜付出自己的生命。日本军突击之时,他们拿起枪便往前冲,日本军开坦克轰炸仓库时,他们将炸药绑在自己的身上,跳下楼层,他们跳下楼层的那一刻喊出了自己最重要的人。过桥送电话线时,身为普通人的他们,跑到桥头,用最后一丝力气抛出线轴的那一刻他是全上海的英雄,是全中国人民的英雄。炸弹炸开了他的腰部,但他仍护住国旗,将其屹立在最高处。最后过桥之时,又有多少战士牺牲在那座桥上,桥对面的中国人又是多么的无奈,多么的悲痛。

珍惜当下的美好生活,因为如今这光明的生活,是无数中国英雄用生命,用鲜血换来的。

八佰观后感(篇12)

八月份,电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈,可以看出各位观众们还是对这部电影充满期待的。有人预测,《八佰》上映后,其票房很有可能会超过2017年的票房冠军《战狼2》。

《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事:1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战4昼夜,造就了罕见的被围观的战争;为壮声势,四百人对外号称八百人。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片,本应该于2019年7月5日全国上映,最后却搁置了。

想必大家和我一样都很清楚,《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的,而这起历史事件,便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后,日军便加快了侵华的步伐,并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰,中国军队奋起反击。而电影《八佰》,便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。

1838年,淞沪会战进入相持阶段,为掩护我军的行动,团长谢晋元临危受命,率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占领,东面和南面是公共租界,与未被占领的中国地界完全隔绝,成为一个"孤岛",进入四行仓库,也就成了孤军。部队进驻后,谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员,说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土,第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵,抱必死决心,与仓库共存亡,剩最后一人,也要坚守阵地。

后来,谢晋元与全体官兵一起齐心协力,多次打退了日军的进攻。第一天战斗,我军共消灭敌兵80余名,伤敌更多,日本侵略者受到中国人民的严厉惩罚,"皇军不可战胜"的神话又一次被打破了。其实,坚守四行仓库的只有一个营的兵力。该营士兵陈德松在《殊死报国的四行孤军》一文详细记述道:"以该团第一营为基干,组成加强营,仍用团番号。全团410人左右,一个机枪连三个步兵连,一个迫击炮排。"为迷惑敌人,在记者采访时,谢晋元假告800人。这才有了"八百壮士"之说。

天道电视剧观后感(集合12篇)


如何让作品名观后感显得不那么形式化呢?好的影响也是人进步的阶梯,观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考。而观后感则成为记录这些想法的最好方式,写观后感时,应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论,根据您的要求工作总结之家找到了以下相关信息:“天道电视剧观后感”,我们会继续分享相关的信息以帮助您更好地了解这个领域!

天道电视剧观后感(篇1)

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面, 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道,但更像是坐而论道,他自认掌握了文化属性,却没有抓到文化之魂,他没有认识到正是传统文化之魂,推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地,唯道是从,这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时,丁元英谈到了对佛法的认识,他说“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的认知仅停留在知的层面,不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都爱钻空子,喜欢走捷径,爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上,韩楚风掏出烟给丁元英一支,问:“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说:“栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游,他把自己看作救世主,却不是真正的救世主,他的行为不含悲心,无关救赎。他在王庙村扶贫,不考虑整体和长远,不关心村人的命运,不关心扶贫的结果,甚至不关心王庙村的后续发展,他只关心文化属性与得救之道的讨论,因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外,却不能全身而退,他做私募,做扶贫,包括与芮小丹的爱情,最后的结局都是为社会所不容,讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话,与其说是为王明阳找灵魂归宿感,不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居,恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英,其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地,不究竟,所以他的灵魂无所皈依,其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性,他以“觉者”自居,但他既不能把握“栽者培之,倾者覆之”这一天道规律,也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系,很明显,他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。我的理解是,这一步之遥,就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑,用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器,他在王庙村设扶贫局,算定了格律诗公司的发展,算定了乐圣公司的命运,但当格律诗公司面临被起诉困境,叶晓明等人对他心生疑虑之时,他故意不将自己的全盘计划告诉他们,其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司,只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中,我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受,随意摆布他人的命运,让人敬而远之,最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考,这思考是对文化属性的深入探求与认知,更是在掌握文化密码之后的选择,是启迪人以觉悟造福人类和社会,还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视,我想每个人的心中自会有一个答案。

天道电视剧观后感(篇2)

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感(篇3)

丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思:我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性:芮小丹问,文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

三、孝道:讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

四、五台山论道:这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

五、布局思维:在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

天道电视剧观后感(篇4)

今天看了最后的四集,包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的,结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会,自己不知道为什么痛哭起来了。

虽然这些都是**英设下的陷阱,但他已经知道结果。这儿的时候我觉着**英并不是一个人的存在吧,有点像是“社会”的真是写照,**英不像是一个真实的存在,他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。

从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感,尽管说她之前也有答应**英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情,因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了,但是只要她现在还身为一名警察,她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候**英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打**的时候,你为什么什么都不说”,答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了,**英尽管很爱芮小丹,但是他没办法去更改他作为警察的事实,**英作为一个“明白人”,“社会人”,他懂得私人情感只有自己来承受,也不需用别人来理解他。

芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩,以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的,小的时候觉着警察是一份挺牛的职业,主要是和110挂钩的那种,当时没有想这么多。现在我长大了,明白了无论人们在社会上选择什么样的职业,他们都要承担你的责任。

看到最后一集的时候,看到刘冰跳楼自杀,当时痛哭起来,一方面,为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤,悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物,其实也不然,在剧刚开始的时候,就已经出现刘冰当时大喊“**英骗了他“,然后当时我就一直很想接着看,我之前还以为是**英的判断失误导致了产业的失败。当他看到结局时,他知道不是**英的原因,而是他扭曲的心境导致了他最后的自杀。

刘冰扭曲的思想观念,刘冰代表着现在社会中的一类人吧,就是那种不安于现状但是却又无力改变现状,又向往美好的,虚幻的事情(豪车、房子、金钱、面子)。记得当时有一幕在电视中,刘冰看到他身边的人,生活在自己耕作足以养活自己的生活,然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的,或者说鄙夷这些淳朴的人们,刘冰作为见过大城市的人,他知道外面的花花世界,外面的很多精彩的东西。

他想拥有这些东西,但他渴望成功,眼光很近。他总是喜欢把自己的错误决定或失败归咎于别人,而不是找出自己的缺点。同时,他也是一个爱面子的人,这导致他选择最后一次跳楼自杀。

结尾,**英想给刘冰一个机会,他劝诫刘冰,“如果你行,肖总就会用你,肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话,你肯定行。但如果你在这家公司做不到,那你在其他公司也做不到,因为**英知道刘冰的态度不是很积极,但他知道刘并不是坏人,他想给她一个机会。

好好做事的好机会。然而,在文件袋的末尾用白纸成了一个戏剧性的转折点。刘冰仍然因为错误的心态做出了错误的决定,最终导致了自杀。

林雨峰,最后的自杀其实是他自己之前给自己设置的一个圈吧,他是“赌气”死的,正如他自己说的,他才明白原来人还可以是憋死的。这让我联想到京城四少之一的刘涛的老公,当时他的生意破产之后有了几年的生不如死的过程,当时是刘涛逐渐引导他走出来这段黑暗时光。作为一个成功人士,林雨峰会选择看重面子而不是金钱。

事实上,我接触过很多家庭比较好的人。他们也会更加注重面子。其实,在中国的话,“面子”好像一直以来都是被重视的。

就好比方我自己的例子吧,在很小的时候,我妈就会经常跟我说,要表现好,不能犯错,不然会丢俺家的面子,丢俺爸的面子。从小到大我都尽量的听话,这也就导致了我比较温顺的性格吧,尽管偶尔也会淘气不听话,但是大部分的时候还是会很听话的。时间过了这么久,在这个环境中,我就会有了这种“面子”观念,现在有的时候之前认为没什么的面子也会经常从我的嘴里面出来。

尽管觉着,尤其最近几年,每年的春节、年夜饭都没有了之前的味道,记得之前小的时候特别喜欢过年,总是会设计一个倒计时,还有多少天过年,总是会买一套新衣服舍不得穿,一定要在正月初一的早上穿。大年三十晚上例行的给长辈拜年,成了一件非常开心的事情,小伙伴们一起放鞭炮、看烟火,,基本上都会闹到夜里十二点知道春晚的结尾。然而最近几年的转变,手机成了大家生命中不可或缺的一部分,无论何时何地,在做什么都会有手机的存在。

随着电子技术的发展、通讯工具的发展和互联网的飞速发展,人们的生活确实得到了极大的便利。人们就算是面对面,或者距离很远都可以用手机微信或者**聊天,人们看资讯的途径也会有很多,微博、陌陌、快手等等很多。

写到这儿,我有个问题想问一下。你认为这些网络的便捷的利与弊是什么?有时候,我看到网上有太多的**和太多的信息,这可能是同一件事,但不同的**和不同的人在编辑后有不同的态度或观点。这个时候怎么选?

是选择多看一些**的见解还是干脆都不去看?

最后,感谢磊哥推荐我看这部电视剧。谢谢你介绍这么漂亮的**给我。其实在剧中的**英身上的“三分静气、三分贵气、三分杀气,还有一分痞气”,这些真的在常人身上都是很难完全存在的。对于我自己而言,我觉着自己缺少静下来的态度吧,尽管周围的人都在跟我说让我出去找工作,这也许在之前刚毕业的时候我会选择出去,接受一些新鲜的事情,接触的环境都会增加很多。

然而,别人终究不是我,自己的生活还是要自己过不是么,既然我自己选择的这份工作,我就要自己去承受这其中的好与坏吧。之前的我经常会因为在自己家里面工作而会选择比较自由一点。随意一点。

我现在尽量去完善自己,首先从穿工装开始,尽量约束自己,尽量去提升自己。

天道电视剧观后感(篇5)

当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中……

一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力,不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入法之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的如法的从容,我也在想,若是我,恐怕我不会那样去选择,因为我真的没有那么高尚,没有那样的精神境界,我是那样的卑微,主人公的举动不是我所能启及的,同时看到了觉解程度的贫乏,自叹不如……

丁元英,在面对芮小丹离去只时,表现出的沉默,影射出的从容,更不是我们常人所能做到的。当生则生,当死则死,来去自如深刻阐述,道法之神韵,正如片中所说,那时,无须解释,解释便会带出一连串的错,说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西,一点物质之外的东西,也觉得自己越来越疯,不愿与那些个庸俗之人往来,憎恶接近他们,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能与他们同流合污,仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说,我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道,道法自在其中,看似没有规则,但却真的有法可依,有理可循。

遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命于天,听天由命,到头来是丧命于尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是无中有,有中无,有时自有,有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲自嘲:本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。觉解程度的限制,不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有,片中的那首《天国的女儿》,原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁,如今却听到了升华之后的版本,更有可言不可尽的神韵所在,当奏响它时,就已经深深的被它所感染,感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神,在其中感受到的只有美,没世俗的丑恶,更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢,所有的罪恶。这曲子是如此的干净,如此的一尘不染,清净耳根,浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时,仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋,诠释爱情的真谛。我在想,她的微笑,应该就是天国的女儿留给人间最好,最美的礼物。天堂和地狱,有多美好,有多可怕,全都融于人们的心间,两者之间,绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想象的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。

另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融于一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水平,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……

我说过多次了,一部好的文学作品,或者是一部好的艺术作品,都不是仅停留在视觉冲击之中,而是可以引起读者观众的共鸣,引发人们对生活,人生的思考,与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此,不会止步于此。我想随着自己学识,阅历的增加,还会有新的感悟,新的思考,对生活,对人生都会有积极的促进作用。来日方长,一点一点,一天一天,去用心品味理解,它,没有尽头……

最后,希望有看过的朋友,大家可以发表自己的见解,自己所收获的感想,大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧,对我而言,两个字:震撼!

天道电视剧观后感(篇6)

前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?

一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?

剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?

天道电视剧观后感(篇7)

电视剧天道观后感

夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想阐明一下,不是《天道》欠好观,如果欠好观,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说本身许多多少年很少观电视,更别说是观电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我观完了,而且内心不平静,想写点器械,顺手写下了。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词便是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道,道便是纪律,纪律如来,容不得思议,按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,便是客看;事,便是环境;求,便是挖掘;是,便是纪律。也便是,依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律,这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识,甚至是法门。

我说了,最大的.是感想感染到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的阐发,对政治立场的鉴定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测,让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施,对金钱和名利观淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服切实其实是对人生的态度,当然这此中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时,我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感(篇8)

除了为数不多的一点细微的改动之外,电视剧的剧情基本是原著小说的子集(多数改编自小说的影视作品都是如此);尽管如此,在看电视的过程中还是忍不住感慨,为演员的精彩演绎,为拍摄的真实取景,为导演的细致入微……而看到最后“全剧终”三个字显现之时,亦如一年多以前看完原著时的心情:释然。

王志文真的是把丁元英演活了!左小青饰演的芮小丹也相当棒!他们在一起的一些生活场景拍得非常细腻,让人忍俊不禁以及深感温馨。

除两位领衔的主角之外,石爻为我们塑造了一个活灵活现的欧阳雪,一个坚强独立开朗的女人;叶、冯、刘的表演也是相当到位,每个角色都个性鲜明;肖亚文除了那口听起来像播音的台词听起来有点怪怪之外,表演无懈可击。哪怕是配角:公安局长、公安局的同事、林雨峰、苏逸文,表演也是可圈可点。(这一点上胜过《背叛》)

电视剧让我特别感叹的一点是现实取材的用心。电视剧中出现了汉语普通话、山东农村方言、四川话、陕西话,以及德语(当然,那几句过于突兀的配音是美中不足);电视剧中出现的场景,有欧洲的古典,有北京、深圳的繁华,有古城的清静,还有王庙村的简陋和质朴。语言、场景,和生动的人物形象完美的结合,让整个电视剧有了一种影像人类学的气质。

现实方面处理欠妥的是地名的处理。古城(我们就把它视为现实的山东聊城)的名字倒还合理,只是汽车牌照上已经清楚写了“鲁”,直接明说山东省又何妨?偏偏捏了一个“明川”出来。后来在陕西办案时地名一片混乱,小丹开的警车挂的是“鲁”的牌照,到黄福海的台词里,明川反倒跟古城没了关系。

另外,没拍出耶路撒冷的那一段戏是一个蛮大的遗憾,一大段精彩深刻的对白没有了,一大段引人深思的场景没有了;更重要的是,没了那段关于“存在和永恒”的对话,后面小丹死后丁元英抚着小丹的照片说出的那句“当生则生,当死则死,来去自如。丫头,不简单哪。”就少了铺垫和呼应。明明前期宣传时说过有以色列的外景,不知道最后为什么没有排出来。资金?宗教?又或者……

还有两处小小的细节让我略感失落:

芮小丹成功让王明阳开口供述之后,到欧阳店里借车,临走时两个人本有这样一段台词:

芮小丹说:“到了我这儿,他就是穷人家的孩子了,有车坐就知足。”说着,她坐进车里发动着车,向欧阳雪招了一下手示意要走了,然后关上车门一踩油门发动汽车。

这时,欧阳雪忽然喊了一声:“小丹!”

芮小丹闻声随即一脚刹车站住,打开车门问:“怎么了?”

欧阳雪迟疑了一下,走过来扶着车门说:“小丹,这是不是就算开始了?”

芮小丹不解地问:“什么开始了?”

欧阳雪说:“从现在起咱们就算到了岔路口,以后就越走越远了。”

芮小丹心里一颤,这其中既有某种心绪的共鸣,更有一种亲情的感动。她刻意不经意地一笑说:“天!你想哪儿去了。”

一个“天”字驱散了欧阳雪眼神里的几许忧虑,她也笑了。

在格律诗公司股东扩大会议之后,丁元英和欧阳雪一起从王庙村返回古城,书中有这样一段描述:

丁元英说:“小丹和她母亲能这样做,也是缘于对你有信心。”

欧阳雪说:“我忘不了这事不是因为小丹帮了我,是因为她尊重我,是因为她让我知道我也可以有面子。我为什么拼命挣钱,就是因为我知道自己没面子。我没亲人,也没什么文化,不管小丹将来是留学还是当律师,我都希望她别退出这个店,有个事连着我就有个伴儿,遇事有个商量心里就有个着落。”

欧阳雪语气平静地叙述着,那种平静更让人感觉到一种苍凉和感动。丁元英这时才真正理解了欧阳雪为什么会对芮小丹的去留问题如此敏感,因为那已经超出了一般朋友意义的友情和理解,那是一种精神和亲情的需要。

这两处细节,表现的是欧阳和小丹之间那种心灵相依的感情。这两处在电视剧里被删去了,让我觉得蛮可惜的

天道电视剧观后感(篇9)

电视剧中最常听到的是文化属性这个词,我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。

丁元英的思想是自由的,但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想,给他的生活也带来了很大的不便,不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会,丁元英对传统文化有着很大的成见,同时,他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前,用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后,居然问医生的问题是如何让父亲死,其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上,也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了,丁元英是一个超越常人思维,对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚,实现了真正的思想自由。

本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件,实现扶贫的关键是杀富济贫,就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来,这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面,有正面的必定会有负面,有优点必定会有缺点。

同时,格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为,说明了很多人的法律观念,电视剧直接斥责了很多人的法律观念,认为法律一定会尊重事实,保障正当人的合法权益,其实,法律就是一个工具,保证生活在同一个社会中的人之间的运作。

最后从刘冰的遭遇来看,贪欲吞没了他,现在社会上不是很多贪欲满满的人,在前进的道路上没有注意到自己的行为,没有反思自己,最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。

很是惊叹十年之前的电视剧,其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。

天道电视剧观后感(篇10)

《天道》——一部拍摄,上映的电视剧,恍然之间,至今已有十三载,观赏价值甚高,观众反响极好。

对于如此优秀的一部作品,我自信还没有达到可以对之评价讨论的境界,有文化造诣精深的朋友,从物质说、文化说、人性说、爱情说、生死说以及天道说六个方面出发,深入浅出的评价,让我无地自容,更失去了写这篇观后感的信心,之所以厚着脸皮想要围绕着文化属性来谈,姑且算作是见仁见智吧!

天道,亦即客观规律,不以人的意志为转移。

天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男女之间的一个情字。

作品对天道的理解达到了至简至纯的人生高度,正如从心理学分析,越是头脑简单的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

透视社会依次有三个层面,技术、制度和文化,小大一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

每个人的文化属性决定了自己的人生方向,传统观念的死结,就在一个靠字上。在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝,靠菩萨,靠皇恩,总之靠什么都行,就是不能靠自己。

这是一个沉积了几年前的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

强势文化就是遵循事物规律的变化,弱势文化就是以对强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。王庙村相对属于弱势群体,他们不知道自己才是真正的救世主,这本就是文化属性的差异。

抛开丁元英在穷困潦倒中如何突破自我期间的是非黑白、酸甜苦辣暂且不论,人人都想做一个基于充裕物质基础的“后山人”,但大多数都属于叶晓明、冯世杰以及刘冰这样的市侩狡黠之人,在格律诗音响公司被乐圣公司起诉时,忌惮于林雨峰的实力和背景,加上疑罪从有的大众心理,他们在和谈无果后毅然决定退股以期达到避险的目的。

如愿以偿后,伴随着上海伯爵公司的表态和案件的颠覆性发展,叶冯的态度暂且还算符合常理,通过反省自身,自知眼界、能力等各方面都自愧不如,而形成强烈反差的则是刘冰,丁元英已然看透了刘冰的秉性,屡次给尽他知错能改的机会,奈何天性使然,最终落个跳楼自杀的悲剧。

反观叶冯二人,基于有连接格律诗、乐圣和王庙村之间的纽带作用,冯最终的结局还算是很有发展前途的,而叶呢?更多的是回归世俗大众的生活,终究不能以自己对音响的情有独钟来作为余生的支撑,也终将成为路人。

在丁元英给芮小丹准备的这份“礼物”当中,丁采取的是“杀富济贫”的策略,最后传递出得救之道的思想,所谓“扶贫贫不离,杀富富不去”,所以丁早已断定自己的扶贫,最多只能是让他们趴在井岩上看一眼而已。

而基于受过高等文化教育,毕业后留在北京并有机会在丁元英的公司做事,本就是对肖亚文的一生做出了一个诠释,在无依无靠的背景下,想要立足于北京,肖通过分期购房,到最后抓住机会成为格律诗音响公司的董事长,由此向着人生的巅峰一步步迈进!谁又能说这不也是我们多数人想要改变命运的一种方式呢?归根结底,还是文化属性的不同,决定了不同的人生结局。

文化属性这个词在现在固然不陌生,而剧中的丁元英似乎是站在上帝的视角,俯瞰众生,殊不知,彼时,文化属性还是一个刚诞生的一个新词,王庙村落后的经济状况,脱离不了受教育程度低的人的桎梏,这是时代的产物,也不以人的意志为转移。

文化属性无论是对个人还是民族,都有着非常重要的现实意义。

中华上下五千年的历史文化是光辉,是灿烂,对此我深信不疑,但如若传统和习俗能过过客观规律的筛子,也是一件好事儿,毕竟衡量一种文化属性不是看他沉积的时间长短而是要看他与客观规律的距离。

一直以来,我国推崇儒家文化,从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目,这本没有错,但是不能说中华民族的骨子里就是弱势文化,中庸一词似乎更为恰当。

世界上没有真正的救世主,唯有文化自觉。

改变命运,扭转乾坤,不是寄托于希望和幻想,而是自己思维上的转变,对方法和理论的科学运用,把自己从传统的意识领域里摘出来,反观透视自己的经历,从而得以升华,才是致胜之道。

天道,一个太过于宽泛的词汇,“道可道,非常道”,我们基于电视作品,择其中一隅,就文化属性浅谈自己的感悟,也算不上是冒天下之大不韪吧!

行走尘世间,不做无知人。

天道电视剧观后感(篇11)

1.看完此部电视剧我觉得人生如戏,戏如人生。里面有很多出乎我意料的人物,让我自叹不如,欧阳雪更真性情些,执着于自己的事业,白手起家的理念,经营自由,不愿意白白接受别人给予的恩惠,感恩于别人的帮助,承受风险的极限,很有担当,接受现状,相信天外有天,人外有人,以及不愿了解也不愿管理自己不熟悉的行业。用人不疑疑人不用。人无完人,做人一定要扬长避短。

2.什么有用学什么,没用学了也没法用。

3.聪明和智慧的区别。聪明人看到的是点,智慧人看到的是面。

4.我想和我应该的区别,也就是现实和理想的差距。

5.实事求是就是神话。假的真不了,真的假不了。

6.黑道、白道,“道”就是规矩,既然有所能,也有所不能。

7.文化属性与命运的因果关系。

8,.自己觉到悟到,我们才能做到,能做到的才是我们自己。

9.规律不因个人意志而改变。五年后不会因我不嫌弃你老,你就会不老了。

10.无所挂碍就是自在。更迂腐点就是这个世界离了谁都照样转,别把自己太当个人物看。

天道电视剧观后感(篇12)

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。