以人为镜作文汇集5篇。
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以人为镜作文【篇1】
“以人为镜，可以知得失”是唐太宗李世民的一句话。意思是：把别人当做是自己的一面镜子。便可以知道机子哪些方面做得对，还有什么不足。
在学习中，我们也要找一个在某方面比自己强的人，选择它的优点向他学习，一旦发现它的缺点，要先奸诈机子是否有这样的缺点如果有就赶快改正。如果没有，那更要注意，以免以后犯这样的错误。正如孔子说的：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看来，空射人早就认识到了这一点，新世纪的我们更要认识到它的重要性。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”这三条中，我们只要做到了；以人为镜，可以知得失”这一条，我们一定会拥有一个很完美的人生，学习也会节节高的
以人为镜作文【篇2】
郑文贞公魏徵寝疾，上①遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹②，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！”
[注释]①上：指唐太宗李世民。②给羽葆鼓吹：赐给手持羽葆的`仪仗队和吹鼓手。
郑 文 贞 公 魏 征 寝 疾 ，上 遣 使 者 问 讯。
⑴徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。
⑵以古为镜，可以见兴替。
4．唐太宗对魏徵的厚爱表现在哪些方面？请结合文章内容，加以概述。
以人为镜作文【篇3】
一看这标题就知道是用一个人来比对另一个人，或者一个人可以从另一个人中得知自己的优、缺点。
《以人为镜》这个故事发生的时间在唐太宗统治时期，地点是长安，人物是魏征和唐太宗。看了这些，我猜想应该是魏征和唐太宗之间发生的事情吧！果然不出我所料。故事是这样的：自从玄武门之变后，李世民当了皇帝，就是历史上有名的唐太宗，唐太宗是个贤明的皇帝，他虚心接受大臣们的意见，尤其是魏征的意见。当天下太平的时候，唐太宗有点骄傲起来，魏征还是像以前一样谏真言。一天为了一件事情唐太宗和魏征在朝上争了老半天，唐太宗生气至极，后来在长孙皇后的劝说下才消了气。后来魏征病逝，唐太宗很伤心，唐朝在魏征等人的帮助下变得非常繁荣，那段时期称为“贞观之治”。
唐太宗就是以魏征为镜子，看到了自己的过失与缺点，就像用铜来做镜子可以看到自己穿着是否整洁；用历史来做镜子，可以知道国家兴衰的原因。从中可以看出唐太宗是一个有宽广的胸怀，善于听取别人的意见，及时改正错误的英明君主，后人才会把“贞观之治”作为封建社会繁荣时期的象征。
我们也要做一个有广阔的胸襟，善于听取别人的意见，有错及时改正的人，才会取得日后的成功。
以人为镜作文【篇4】
“人以铜为镜，能够正衣冠，以古为镜，能够见兴替，以人为镜，能够知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”这是唐王李世民在自己的大臣魏征去世后留下的感叹，现如今已是家喻户晓的佳话。
这句话的大意是：“我用铜作镜子，能够摆正衣服和帽子；用历史作镜子，能够知道时代的兴衰；用人作镜子，能够了解自己的得与失。这天魏征去世了，我失去了一面镜子啊！”人们常常用这句话来形容那些敢于直谏领导的下属，敢于指正朋友缺点的挚友。唐太宗用这句话来形容魏征足以说明了他对魏征的信任和宠信。
魏征给李世民当了辅臣，提了200余条推荐，只要是于国有害的，他敢冒天下之大不韪，置身家性命于不顾，在皇帝面前屡屡“犯颜”直谏，为唐王朝的政治清明、兴旺繁荣，鞠躬尽瘁，死而后已。能够说魏征的直言劝谏，对唐太宗及唐朝贞观年间的政治起到了很大程度上的影响。他的存在影响了一个时代。
魏征只有一个，但“魏征精神”却能够是千千万万。现如今我们的社会太需要这样的“魏征”来大胆直谏，来打破“明哲保身”之法。俗话说：“一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。”这句名言已经充分告诉我们挚友的重要，能够说他有可能关乎到一个国家的兴亡，一个企业的成败，一个人的得失。每一个群众，每一个人的身边都需要有这样的一个“魏征”，敢于说自己的“不是”。
一个渴望发展的企业需要一个“魏征”，一个英明的领导需要一个“魏征”。正因在魏征的心中，有一个准则，那就是上安君国，下报黎民；正因他不是为了个人的名利或者苟延残喘而去朝秦暮楚。或许我们没有这种将生死置之肚外，为国为民抛头颅洒热血的情怀，却也不妨试着欣赏接纳继承这样的“魏征精神”，将其运用到我们的企业文化当中，采取“氛围管理”，营造“魏征精神”，将其发扬光大。很多学者都喜爱拿魏征的“十思疏”与比尔盖茨等商界精英的管理理念作比较，将其视为管理思想精华我想不是没有道理的。越大的企业，形形色色的人越多，“随大流”便是主流，这样“魏征精神”才越显可贵！兼听则明，偏听则暗。任人唯贤，广开言路，广泛采纳大众的意见，取其精华，弃其糟粕才是一个企业团结向上，长盛不衰的良方。
或许我们不是帝王将相，也不是政府要员，企业领导，但即便只是一名普普通通的员工，只要渴望进步，我们的身边也同样需要这样一个“魏征”，让我们能够“正衣冠，明得失”。中国震撼世纪的66句佛学禅语里有一句叫做：心灵是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。人无完人，每个人的身上总存在着这样那样的缺点与不足，想要完全了解自己，正视自己的缺点实则比指出别人的错误更难。这一点能够说我个人体会很深：在商印车间工作的这段时刻里，正是我身边一个个的“魏征”督促着我前进，勇敢站出来指正我的错误，改掉了身上原有的一个又一个的“陋习”，避免了一而再再而三的错误，让我渐渐地在错误中成长。他们就是我成长的镜子。
俗话说：“犯错误不可怕，可怕的是自己错了还不知道，即使知道错了也还不知道错在哪”。人生前行的道路上总有那么些许利益熏心美轮美奂的东西诱惑着我们的心，让我们误入歧途，让我们迷失，看不到自己的缺点和错误。这个时候我们的身边就需要有这样的一个“魏征”，站出来说一句:”嗨！哥们，我想这次真的是你错了！这样你会得不偿失……期望你及时改正！”
以人为镜作文【篇5】
在科技人员竭尽全力拓宽信息交流渠道的同时，更多的人却情愿蒙上双眼，捂住两耳，以我为主，走自己的路，安顾他人的点点滴滴。正如托尔斯泰在百年前说的那个预言一样：“谁都不满足自己的财富，谁都满足于自己的聪明。”在自然界数万年的演化历程中，那些笑到最后的，绝非志得意满，心高气傲者，而是勇于他物为镜，衬托出自己的孱弱与缺陷，方能谋得一席之地。
还记得那副曾经悸动无数国人心灵的图片吗？结束了比赛的观众席上，韩国观众的区域内整洁无秽，甚至胜于比赛之前。中国观众的坐席上，则是酒瓶、纸巾、唾沫星子横飞，一片狼藉，不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔，也绝非毫无来往，两个民族行为迥异，着实令人费解。中国人若早知邻国人民素质高于己至这般程度，想必也会痛改前非，如耻而后勇。
曾记否，那些曾插在我们心灵中的利刃，至今滴淌着鲜血。小悦悦，一个原本叫起来亲切可爱的名字，却被无情地卷入车轮底下，以自己的鲜血完成了对国人麻木心灵的祭奠。在各个场合，我们大放厥词，谩骂社会黑暗与不公，却忽视了对自己德行的砥砺，那位可能收入菲薄，不受待见的清洁工，如今站在确凿的事实之前，她拾金不昧的行为，扣击着我们每个人的心扉。若早知以人为镜，我们也会广泛地从社会生活中汲取自己所必需的养分，将他人当为楷模，认识自己的固陋与无知。
以铜为镜，以人为师。这些先贤的谆谆教诲，至今仍散发着熠熠的精神光芒。风华绝代，权倾天下的唐太宗，允许每一位百姓自由地进出宫廷而不受阻拦，大声议论自己的得失，方才开创了一个太平盛世，国力富强，海晏河清。“文起八代之衰”的韩退之，也屈尊与一位名不见经传的诗人贾岛畅谈文学，使自己的文学才能也百尺竿头，更上一步。一改高高在上作风，力求平民通俗。相反，那些自以为绝顶聪明的人，耻于以人为镜，高估实力，最后只能是作蚕自缚，丢失了提高自己各方面素养的绝佳机会。
我们所经历的人生已经不止一次地向我们展示，自己为自己纠错，到头来收效甚微。唯有以人为镜，刺激麻木的进取心，汲取无穷的人生养分，提高自己的精神与心灵，方能不断进步，到达人生之巅。