赵氏孤儿观后感(系列9篇)。
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？有请驻留一会，阅读小编为你整理的赵氏孤儿观后感(系列9篇)，仅供参考，希望能为你提供参考！
赵氏孤儿观后感【篇1】
晚上，找到一件属于自己的事情，那就是把几天前没有时间看的一部电影找出来《赵氏孤儿》，整部剧情跟自己想象的差不多，没有太多出彩的地坊，只是感觉就是一部电影而已，片中充斥着大量的明星，虽都不太重要，却时常让我思绪跑到剧情之外，特别是黄晓明扮演的护卫，那妆画得也太浓点了吧，真个就一玉面郎君，跟剧中扮演夫人的范冰冰有的一拼啊！只是到了最后，才真正的被他们这种虽不是亲生却胜似亲情的父子之情所打动，也佩服小演员的功底确实没有被这些明星们的光环所掩饰住；当然还是很庆幸自己没有花大把的银子跑到电影院去看，因为感觉价值不够，也是到了字幕时才发现这是陈凯歌导的片子，不禁很是失望，早已失去《霸王别姬》时的那种华彩绝伦，更没有了《不能没有你》里的那种父子情深的厚重动人，倒是看到陈红的频繁出现在制作人的行列里，明白了一个道理，一般人只要有钱估计就能做这个职业吧。【yjS21.cOM 幼儿教师教育网】
晚上在逛超市的时候，陪着家人在买书，偶然间看到一张CD，随手拿起来，竟然是一个偶像歌手———马天宇，这小家伙挺有意思，一个农村孩子就这样七创八撞的竟也混迹于娱乐圈，除了一副可爱的摸样之外，就真的再也找不到其他的优势，世道也许就是这样吧；回来后在网上搜到了这种专辑的歌曲，听了其中的几首，实在难以用歌手来形容他，虽然都是山东老乡，但是却也真的难以夸上几句，只能从心里祝福他一路走好，毕竟再大一些，没有了样貌上的优势，就真的要做深远的打算了！
夜深了，明天还有一堆的事情等着自己要去面对，好希望一切都能顺顺利利的，毕竟做点事情不容易啊！望老天还是能够多多眷顾一些吧！！！
赵氏孤儿观后感【篇2】
同学们，你们知道哪本书被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”哈哈！这个问题很简单对吧，那就是——《史记》。
“史记”可谓是一部无比伦比的文学巨著。《史记》在我国史学史和文学史都具有很高的地位。这次去书店我一见到这本书就两眼发光。妈妈奈何不了我勉强给我买了一本。这哪能勉强，《史记》又不是坏书。一回到家我就迫不及待地翻开书的目录，一个一个地选择，当我看见《赵氏孤儿》一文的题目时，就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章开始阅读。
文章看完后，我深深被程婴、公孙杵臼的所作所为感动了。本文的大概内容：在晋国相国赵盾死后，儿子赵朔继承了爵位。图岸贾图谋诛灭赵氏家族。当图岸贾担任了司寇，以为大权在握，就准备实施灭赵的计划。图岸贾告诉将领，要灭赵氏家族。大将韩厥万分危急，叫赵朔逃走。赵朔却说：“我的妻子庄姬已经怀孕，如果天幸生男可饱一脉香火，这点骨肉望将军饱全。”赵朔门下有一心腹叫程婴，为人正直。程婴把孩子抱到公孙杵臼那里，说：“孩子满的瞒得了一时，瞒不了一世。
公孙君有什么办法？”他说：“如果能找到一个婴儿，假称赵氏孤儿，我抱到山中躲藏，你去告发，说出孤儿所在的地方。这样他得到‘孤儿’就会罢手。”于是，他把真的藏到自己家，去向图岸贾报告，图岸贾得知孤儿所在之处，连忙上山，找到孤儿，以为真的是他拿走孤儿。把程婴当做自己的心腹，把程婴的“儿子”当做义子，没乡到二十年后，自己的“义子”杀了自己。读完我明白坏人终究会得到报应的。我们还是不要做坏事好，不要像图岸贾一样哦！如果你们有空可以去书店看看这本书，这的确是一本好书哦！
赵氏孤儿观后感【篇3】
陈凯歌2011年的电影《赵氏孤儿》，没有姜文的《让子弹飞》和冯小刚的《非诚勿扰（二）》那样火爆，却提出了当下每一个中国人不得不思考的问题——为什厶我们爱不起来？
《赵氏孤儿》是一个古老的故事，对中国人有着很大的影响，甚至被外国人当作理解中国人的“标本”。所以，法国文豪伏尔泰在改编这个故事时，把剧本名也改成了《中国孤儿》。
传统的《赵氏孤儿》，以一种极惨烈的方式，表现了中国人的义、中国人的情。不过，时代不同了，陈凯歌想对中国人传统的情义观有所突破，想探索现代背景下的中国人对这一问题会交出怎样的答卷。可以说，他工作努力，但没有取得实质性突破。
陈凯歌骨子里，还是一个传统的中国人。
以怨报怨
中国人的义是以德报怨，以德报怨。即，一方面是滴水之恩，涌泉相报；另一方面是杀父之仇，不共戴天。
纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》，强调的就是这种意义上的义。剧中，程婴救出孤儿，公孙自杀，一个是徒弟，一个是老朋友，都是义不容辞的。这是基于情的义。
中国人常常把情与义相联，即所谓情义。这种义也常常体现为良心。
陈凯歌的大胆在于，他把程婴的身份从一个看门人变成了医个医生。这说明程婴和赵没有直接的利害关系，只是一个偶然卷入重大事件的小人物。这也卸下了他在传统意义上“门客对于家主”的义之责任。
因此，程婴的复仇主要是因为他对失去妻儿的仇恨。
这符合现代人的生活与心理。现代人崇尚独立，各自为政，只顾自家性命，哪管他人瓦霜。
程婴对赵氏既然没有依附，也就没有义务。程妻抱出赵孤是被兵丁误打误撞，程婴交上亲子只为迫不得已。传统的主仆之义，被改造为现代的骨肉之情。
这样，程婴就把被动变成主动——不是被动地表现正义，而是主动地实现爱情——夫妻之爱，父子之爱。
至于他的复仇方式，更具有现代意义。他没有简单地杀死屠岸贾（如果是这样的话，他有很多机会，比如慢性毒药，可以在不认识鬼魂的情况下无意识地杀死敌人），而是让赵氏孤儿（现在叫程波）承认屠岸贾是教父。这本来就是他的计划∶“我要让他们相亲相爱，然后赵家的孩子，一剑砍了屠岸贾，那才算把仇报了。
”就是说，他不仅要让仇人受戮，更要他心灵受煎。
兼而有之
可是，世界上的任何事情，都不是按照人的一厢情愿来发展的。抛开其他一切，孩子的心不是程能控制的。程婴让程勃认屠岸贾为干爹，却没有想到这干爹有可能比亲爹还亲。
孩子会趴在干爹耳朵旁说悄悄话，而亲爹倒要担心孩子会不会把自己的秘密泄漏出去。
也就是说，程勃想要的是恨，但他没想到，爱会在程博的心里生长。因为对一个孩子来说，只要身边的人表现出爱，他就会回报爱。如果要一个孩子对爱自己，且自己也爱的人拨刀相向，这是一种残酷。
正如电影中韩厥所说∶“你对这孩子不公平！”屠岸贾也这样质问他∶“程婴，你有什厶权利，决定你儿子的生死？你又有什厶权利，让赵家的孩子为你报仇？
他杀得了我吗？他下得了手吗！”
爱与恨之间，犹疑与挣扎就这样产生了。不只是程勃，也包括程婴。程婴恨的理由是∶“我跟你说过你是赵氏孤儿!
”程勃的反驳是∶“你为什厶要把药给我？你是个失败者！一辈子都是！
”原来，程婴曾用自己的祖传秘药，救过屠岸贾。虽然他是被程勃的恳求所逼，但这很可能是出于他的内心良知。
屠岸贾也是一样。当他解开程勃人生经历的谜团时，他希望程勃在战斗中死去。而且，一切如他所料，程勃赢得了最初的利，接着却只身陷入了重围。
他先袖手旁观，后率部去。可是当程勃一声声“干爹！救我”的呼救响起时，他顿忘了一切的仇恨、恐惧与算计，立刻回马救人。
这是他的良心发现，或者这是他对良心的回应。所以，最后，虽然他还是死在程勃的剑下，但他很平静，因为他觉得自己可以不辜负自己的良心。
在这种情况下，尴尬的是程婴和他的儿子。程婴父子为什厶没有顺着良心的路子走下去，以爱制恨、以善恶呢？这是陈凯歌的问题，也是大多数中国人的问题。
因为我们的爱和善良还没有达到这个程度。因为我们不知道为什么我们要这样去爱和做好事。更因为我们没有看到这样爱和善的榜样。
程婴父子乃至屠岸贾的短期爱情，既可以用中国传统的仁义观来解释，也可以用正常的良心来解释。比如，屠岸贾坚决救程勃，因为他和程勃建立了父子关系。程勃找程婴要药救屠岸贾。屠岸贾救了他的命。
赵氏孤儿观后感【篇4】
《赵氏孤儿》观后感初中作文
近日，在学校的一次文艺节目中，我有幸观看了一台名叫《赵氏孤儿》的戏剧表演。它是以元代文学家杂剧《太平广记·赵盾祭孤》为蓝本，由当代著名导演刘晓庆执导，深受观众喜爱。通过欣赏这场戏剧，我不仅取得了娱乐享受，更深刻地体会到了不同的思考和启示。
《赵氏孤儿》这部戏剧主要讲述了孤儿弟弟白马被杀后，他的哥哥赵盾为了报仇，决心披挂上阵，并最终斩杀仇人的故事。这个故事情节虽然简单，但立意深远。通过赵盾的坚韧不屈和报仇心切的举动，演员们用生动的表演展现出了一个英勇无畏的形象。正是这种形象，激励了观众，让我决心要勇往直前，无论遇到任何困难都不能退缩。
在表演中，我最为触动的是赵盾对家人的深情厚爱。赵盾不但在弟弟白马被杀的时候大义凛然地为他报仇，更在很多细节中表现出了一个真正的哥哥该有的关爱之情。例如，在刚开始的时候，弟弟白马不愿离开哥哥，赵盾就情深地抱着他流泪。这一幕让我想起了自己的亲人，感受到了家人之间的爱意。由此，我明白了家人的重要性，也更加珍惜现在拥有的家庭。
此外，表演中的舞台效果也给我留下了深刻的印象。整个舞台的布景和灯光设计相得益彰，营造出了一个相当真实而独特的舞台氛围。尤其是在最后一幕中，赵盾面对敌人奋不顾身的形象给人留下了深刻的印象。舞台上的特效设计相当到位，让人仿佛置身于剧情之中，亲身经历了那场酣畅淋漓的战斗。
通过《赵氏孤儿》这部戏剧作品，我不仅能够欣赏到人们的表演才华，更对其中蕴含的情感和意义有了更深刻的了解。这部戏剧让我了解到了勇气和坚持的重要性，也让我看到了家人的珍贵与幸福。同时，它也提醒我，艺术的力量是无穷的，可以通过一种媒介将温情和勇气传递给观众。
总体来说，观看《赵氏孤儿》给我留下了深刻的印象。这部戏剧不仅讲述了一个英雄传奇的故事，更展示了家人之间的深情厚爱和艺术的魅力。通过观赏这场戏剧，我被激励要勇敢坚持，珍惜眼前的幸福。我相信，只有在努力追求自己的梦想的道路上，我才能够像赵盾一样成为一个真正的英雄。
赵氏孤儿观后感【篇5】
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为程勃，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，皇天不负有心人，屠岸贾最后遭到报应，最后倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。却实在奸得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是有过之而无不及啊!影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤!即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。果然，十五年后，他最后遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更就应多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不就应，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
赵氏孤儿观后感【篇6】
混乱，悲伤，这是一个悲伤而泪流满面的故事，神奇，幸运，这是一个可一个唱的传奇。他抛弃了自己的孩子，变成了一个与赵毫不相干的孤儿；她用爱心感动了别人，救了自己的儿子，用鲜血染红了大地；他，可悲吗？永无亲故，家族300多号人无一幸存，他，还是幸运的？
在如此千钧一发之际，竟得以幸存，有如此多的人的关爱与关注！
幸福与悲伤的交织，爱与恨的过去，爱与恨的轮廓，触动了我们的心。庄姬挺着肚子给自己的丈夫赵朔饯行，送他去战场。谁料，这便是一场灾难的开始。
屠岸贾先是持刀杀人，后又埋怨他人，并假传圣旨，白白杀害赵家300多人！实在是十恶不赦，让我们看了都愤愤不平，于心不忍！血腥，**，残忍，弥漫，滋长，扩散。
赵氏只留下一余婴，为了他的名，保住赵氏，多人命丧黄泉，他得以幸存，真是天不绝赵氏！程婴是为庄姬接生的医生。受庄姬的委托，他为了保护赵氏孤儿失去了儿子和妻子。他是一个多么无私和值得信赖的人！赵氏孤儿改名程勃。一场暴风雨似乎过去了，但那是另一场暴风雨的前夜。
让暴风雨来得更猛烈些吧！
程婴忍辱负重，将程勃收为屠岸贾的**，让赵孤认贼为父。随着时光的推逝，一份仇在程婴心中愈演愈烈。程婴由一个嗷嗷待哺的婴儿长成了健壮的少年，这中间倾注了程婴多少的爱和精力啊！
这一份深情岂是涌泉可报！程婴备受屠岸贾喜爱，真是造化弄人！直到屠岸贾让程勃上战场，穿上盔甲，手持宝剑，他由内而外的精神让屠岸贾怀疑：
莫非这是赵氏孤儿！
接着在战场上，程勃英勇作战，杀敌。他与屠岸贾并肩杀敌。后来，他救了屠岸贾！当得知自己的身世之谜后，他义不容辞，要让所有因此命丧黄泉的人绝非枉死。他同仇敌忾，视死如归，最后在节骨眼上戏剧化地杀了屠岸贾，程婴也去了一个他理想的天堂！
命运决定他是悲的，而爱决定他是幸的。人性的善恶和结局的喜怒哀乐往往只有一个念头！
赵氏孤儿观后感【篇7】
近日，看了电视剧《赵氏孤儿案》，深被感动，逐借来纪君祥的《赵氏孤儿》白话版，先是一气呵成看完，后又对部分章节含英咀华，有几点体会。
故事情节大概是：晋国司寇屠岸贾诬陷晋国忠良赵氏家族代表赵盾，将其满门三百人灭口，逼死赵盾之子、晋国驸马赵朔。赵朔门下的草泽医生程婴为了救赵的孤儿和抚养**放弃了父母和孩子。
20年后，孤儿长大后为了报仇而杀小偷的故事。
虽然戏剧很多是虚构的，和史料记载有很多不同之处，但锄奸扶正、邪不压正的风骨却是鲜活生动的，看后令人震撼和深思。这里，不说风骨与是非，就说庄姬公主、公孙楚臼、灵辄、韩厥为保护程英救出孤儿，均自缢身亡。而程英为救孤儿并抚养**，献出亲生骨肉，披肝沥胆、苦心经营，最终锄奸报仇，是什么让他们这样做？
我认为抛开道德礼教所讲的忠义，分析心里，他们都有一个共同的信仰，就是锄奸扶正、报仇雪恨。就是这一信仰，一个目标，让他们杀身成仁、不畏艰难。再看电视剧中的描写，更能体会为何程英能够埋藏20年愁苦积怨，卧薪尝胆，抚养赵氏孤儿。
心有宏图方能忍辱负重，但凡卧薪尝胆之人，一定有个让他气定神凝、矢志不渝的目标。只不过目标有别，判定目标正确与否的标准不一样。因此，没有设定的目标方向和坚定的信念很难做任何事情。
时间是成功的保证，决心是成功的基础。
当然，屠岸贾为私利攻心钻营、铲除异己，最终达到了他的目的，也不能不说它的目标明确。而陈文贵编剧的《赵氏孤儿案》里面有一段对白，是程英说给赵武的话：做人，上敬父母下爱妻儿视为人理。
做臣，忠君爱国视为公理。世间万物皆亲为一家视为天理。忠义是本，仁善是源。
对信仰与目标的判断和追求，在忠奸的对比中，其意自显。目标的价值在于讲是非，讲荣辱，讲仁义。这是几千年礼仪文化传承下来的精髓和真谛验证。
结合剧中的对白，我认为：符合传统仁义价值观的，视为大爱，这个是谈及不易、做来更难的一条，因为符合这个大爱，在古人看来定是只有社稷与百姓，在浮躁的当今社会，如有这般大爱，而却不是因为个人私欲，应该是修炼极致；另有一层，符合人心特点的视为仁爱，这个是人人都探求和渴望的，这个爱是人性最原本的爱，父母子女之爱、亲朋之爱、路人的怜悯，均属此类。这种人性就像饭后吃一块喜欢的牛奶巧克力或一杯轻毛尖。
这种爱，少了的时候求知不得，多了的时候又忘乎所以，说起来容易，做起来自然，但受到外界环境的影响，经常会偏离轨道，标准游离；还有一层，叫普爱。这是世间万物之间存在的生生相连的情感，是顺其自然，超越大爱和仁爱的一种至高无上的爱，每个人心中多少都会弥笃，是自然而成，但很难做到诠释。
因此，要保证正确的目标，首先要培养自己。身正做事才有力气、有底气，才不会被过多的它利所扰，修得越是彻底，就越能轻装前进；其次，要具有大爱，心里要有大局。大局越大，就意味着信念，信念是行为和工作的根本动力。
做小是目标，是行为的本质；再次，要坚定仁爱，心里要有悲天悯人之念。只有仁爱，才能少做或不做错事，少后悔，不厌倦这些事情。仁爱，在另一个层面，就是有错便改，继续向前的精神。
看这出戏，读这本书，多少净化心灵，思考人生。
赵氏孤儿观后感【篇8】
在 《赵氏孤儿》这本书，我看了之后，十分的感动。这个故事。讲的是：春秋中期，晋襄公死后，晋灵公继位。晋灵公荒淫无道，赵盾多次劝谏，招晋灵公追杀。后来赵朔杀了晋灵公，晋景公登基。奸臣屠岸贾与赵朔不和，向晋景公谗言。阴谋得逞。杀害赵氏满门，赵朔的妻子是公主，得以逃到宫中。赵朔的妻子生下男婴后，被屠岸贾知道，程婴用自己的亲骨肉被屠岸贾乱刀砍死，公孙杵臼也被乱刀砍死了。后来赵武成人，才知原来当年屠岸贾乱刀砍死的竟是程婴的亲生骨肉。后来，赵武和程婴带兵攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程婴，他很忠实赵家，是忠实的门客，是一个很有心机的人。虽然他为了报仇有点疯的地步，结果却也没有复仇成功，饮恨自杀。正所谓“和熊掌不可兼得”，要成大事者确实应该有他的那种谋略，要有所牺牲，牺牲自己的妻子，儿子，在仇人屋檐下卧薪尝胆十六年，过着生不如死的日子。并且在屠岸贾大肆搜捕赵氏孤儿时能果断的作出决策，联合公孙仵臼，救赵家的唯一血脉。
我很难想像出人为了报仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱负重的精神。在仇恨面前，亲情，骨肉也变得不堪一击。
程婴和公孙杵臼为帮助忠义的赵氏不惜牺牲生命，这种侠义之风着实让人钦佩。尤其是程婴，为了保护赵氏孤儿竟用自己的亲生骨肉为饵，来骗取屠岸贾的信任，而且甘心背负骂名十五载。()报仇成功后，程婴不图回报，不慕荣华，以死明志，追寻故友，这种情义深深感动了世代们。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的'死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿观后感【篇9】
同学们，你们知道哪本书被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”哈哈！这个问题很简单对吧，那就是——《史记》。
“史记”可谓是一部无比伦比的文学巨著。《史记》在我国史学史和文学史都具有很高的地位。这次我在书店里看到这本书时，我的眼睛闪闪发光。
妈妈奈何不了我勉强给我买了一本。这哪能勉强，《史记》又不是坏书。 一回到家我就迫不及待地翻开书的目录，一个一个地选择，当我看见《赵氏孤儿》一文的题目时，就深深被它吸引住了。
我翻到那篇文章开始阅读。看完这篇文章，我被程婴和公孙杵臼的行为深深地打动了。 本文的大概内容：
晋国宰相赵盾去世后，他的儿子赵朔继承了王位。图岸贾图谋诛灭赵氏家族。图岸贾接任四库时，以为自己掌权了，就准备执行灭赵的计划。
图岸贾告诉将军要摧毁赵氏一家。大将韩厥万分危急，叫赵朔逃走。赵朔却说：
“我的妻子庄姬已经怀孕，如果天幸生男可饱一脉香火，这点骨肉望将军饱全。”赵朔门下有一心腹叫程婴，为人正直。程婴把孩子带到公孙杵久跟前说：
“孩子满的瞒得了一时，瞒不了一世。公孙君有什么办法？”他说：
“如果能找到一个婴儿，假称赵氏孤儿，我抱到山中躲藏，你去告发，说出孤儿所在的地方。这样他得到‘孤儿’就会罢手。”于是，他把真的藏到自己家，去向图岸贾报告，图岸贾得知孤儿所在之处，连忙上山，找到孤儿，以为真的是他拿走孤儿。
把程婴当做自己的心腹，把程婴的“儿子”当做义子，没乡到二十年后，自己的“义子”杀了自己。读完后，我明白坏人最终会得到报应。我们最好不要做坏事。 不要像toonja！
如果你有时间，你可以去书店看这本书。真是一本好书！