赵氏孤儿观后感10篇

赵氏孤儿观后感10篇。

您要的信息我已经整理好了:“赵氏孤儿观后感”。一部好的电影和书籍一样,带来的感受和影响是持久深刻的,每个人看电影的时候其实都在丰富自己的精神世界。 完成观看,我们可以总结出一份观后感,观后感可以帮助我们找到作品的核心内容,并且加以学习吸收。如果这篇文章对你很有意义请把它收藏在你的浏览器书签中!

赵氏孤儿观后感【篇1】

赵氏孤儿观后感作文

赵氏孤儿观后感

今天我看了一部电影——《赵氏孤儿》

       孩子的爸爸是一个大将军,他的母亲是皇上的姐姐。可是皇上的一个大臣,他的野心很大,有一次在皇上喝酒时,他用毒蚊子把皇上杀了,他决心杀掉赵家的人,孩子的.母亲有一个医生,就在那天她把孩子交给了医生。于是医生为了救赵家的孩子把自己的亲生儿子都为赵家的孩子牺牲了,但那个大将军却认为死的是赵家的孩子,于是他的“爹”决定杀掉那个将军,他假装为大将军干活,还让孩子认他做干爹,当那个孩子长大后他“爹”把事情都告诉了他,最后他“爹”被那个将军杀了,那个孩子也把将军杀了。

       看了这部电影,我觉得非常感动,因为那个“爹”竟然用自己的孩子去救其他人的孩子,我觉得他这样做很伟大。

赵氏孤儿观后感【篇2】

《史记》是我国的第一部纪传体通史,而《史记故事》则把它讲得更加易懂了。这本书中,写了从五帝到张骞的历史。这里面有不少脍炙人口的故事,像周幽王烽火戏诸侯,田单火牛破燕军,荆轲刺秦王等等。

要说我最喜欢的,还是赵氏孤儿的故事。晋灵公被杀后屠岸贾暗地里对赵氏恨之入骨,当他担任到司寇时,便准备诛灭赵氏了。后来赵氏-家全部杀光,除了怀着赵武的庄姬被秘密护送到了宫中。庄姬怀下赵武后,为了防止屠岸贾铲除他,对外宣称生的是女孩。可屠岸贾不相信,到宫中去搜查。庄姬将婴儿藏在裤档里,并在心里默默祷告,结果屠岸贾搜查时他一声没哭,逃过一劫。

这不就是伟大的母亲吗,在危难时刻首先想到的就是孩子。她们不希望自己的孩子受到伤害,而尽量保护着孩子。而且,这也是为了家族而着想,为了赵氏的香火不断,而作出的贡献,甚至做好了牺牲的准备。乍一看下,这似乎是婴儿自己的功劳,但如果他的母亲不把他藏在如此隐藏的位置,或者不小心暴露了,后果则不堪设想。要这样做是很不容易的,如果是我,也能这样坚决的保护孩子,并不露破绽吗?

逃过这一难后,屠岸贾开始四处张榜悬赏。与此同时公孙杵白前来与同为赵朔门客的程婴商量掩藏起赵氏的孤儿。于是,他们开始实行计划,公孙柞白抱着赵武逃至深山。程婴则假扮成贪生怕死样子带着这个小人前往孤儿处。当屠岸贾把婴儿搜出后,下令斩首公孙杵白,将其乱戈刺死在溪边:且毫不留情地将小孩砸成了肉饼,在一旁的程婴只得强忍悲痛。因此,赵氏孤儿保住了,程婴带着他躲进了深山。

一开始,我觉得这个办法其实并不好,甚至有些自私,为了延续自家香火而让一个无辜的孩子牺牲,又为了尽量使其逼真,使公孙杵白也被刺杀。在和爸爸对这件事的讨论后,我的想法变了:也许这个看似没经过深思熟虑的做法,才能最好的蒙骗过屠岸贾这种人。与之前相同,这也是需要演技的。公孙柞白和程婴是通过演才把那个孤儿演得像是真的孤儿样:使程婴似乎真的像见钱眼开的叛变之徒。当看到老友死于非命时,程婴若因此痛哭失声,那真正的赵氏孤儿和他自已还能保住吗?

在有的时候,我们的生活中也需要这种不诚实的表现。就比如以前我看到的一则笑话,就是讲一个人为了防小偷,用报纸把口袋撑得鼓鼓的,并不时地摸摸口袋,而且每天换一个招数欺骗小偷。结果小偷每天都扑了个空,后来只好罢手,从那辆车上销声匿迹了。说不定这种方法比大张旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。虽然是个笑话,但也很好的证明了这种演技的重要。

能拥有这种欺骗对方的演技也是一种智慧,也是不会因一时冲动,而破坏大局的表现。

赵氏孤儿观后感【篇3】

关于仇恨,剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时,屠说:“不把任何人当成敌人,你就没有敌人。”。如果你没有敌人,心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人,心中忘记了敌人,没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人,自己是幸福的,而仇恨却只会让人更加痛苦,放下心中的仇恨,得到的将会是整个世界。

剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨,仇恨贯穿在每段剧情中,屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族,赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史,一直有着仇恨,人与人之间,利益集团之间、民族之间、国家之间,仇恨伴随着血腥的杀戮和战争,仇恨象疾病一样难以消除,化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨,社会才能和谐;没有仇恨,世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹,当然此前他只是“误会”,误将赵武当作程婴的亲生儿子,他似乎有忏悔,他对这个孩子恩爱有加,提供条件让他习文弄武,一直到孩子成年后,赵武披挂盔甲,横刀立马的时候,屠岸贾忽然发现了赵朔的影子,而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武,但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头,那就是父爱。他看着这个孩子长大,他对这个孩子已经有了很深的感情,特别是他受了箭伤,赵武一勺一勺的喂他汤药的时候,他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后,又燃起了仇恨,他要杀死这个“干爹”,屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情,而这时候程婴“成全”了他,当赵武的剑刺穿他身体的那一刻,我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命,程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命,这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命,这是罕见,更是伟大的!程婴做到了,他是一个伟大的父亲。

赵氏孤儿观后感【篇4】

没多久前,我于江海大影院观察了《赵氏孤儿》这部影片,很有感染。于今,我的脑海中还时不时地出现出影片中的一些精粹画面。

这部影片记述的是晋国时间赵氏遭人谋害,三百人被诛,只余下一个孤儿,被医生程婴收养,将他扶养成人并报其杀父之仇的事。

这部影片,描写了很多有血有肉的人物,其中有两个人物给我留住了深入的追念。一个是程婴,另外一个是屠岸贾。

程婴,晋国医生。他是一个能以阵势为重,以他人益处为重的人。昔日,赵氏遭诛,庄姬夫人穷途末路时,将其子委派于程婴,并以身殉夫。程婴将其子带回家,却在去公孙大人家时,赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但是他却铭记取庄姬夫人临死前说的话,因而他便历尽坚苦卓绝最后救回了赵氏孤儿,却埋葬了本人的孩子和妻子。

酸心之余,他便专心想着要将孩子扶养大,为他报复。因而,他将赵氏孤儿取名为程勃,并将他带到了屠岸贾的门下,做他的一名食客。试问,这须要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下,他以超乎凡人设想的意志将程勃扶养成人。最后,皇天不负蓄意人,屠岸贾总算受到报应,总算倒在了程勃,倒在了赵氏孤儿的刀下。但是他为此支出了终身的勤奋,支出了本人宝贵的生命。

程婴的以阵势为重的精神感激着成千上万的观者,也给人以深深的诱导。司马迁曾经说过:人固有一死或无足轻重,或重于泰山。假如说程婴最终的竣事是重于泰山,那么要是他未能将赵氏孤儿扶养成才的话,那他的死即是无足轻重,微乎其微了。

程婴的精神让我们尊重,屠岸贾的面孔却让我们憎恶。

屠岸贾,晋国大臣。却实在奸得可以,相对三国时的曹操而言,真堪称是有过之而无不迭啊!影片中,他在赵相国向天子进酒时,伺机诬蔑他,并要灭赵氏全族。其野心勃勃真叫人胆颤!即便灭了赵氏三百人,他竟然连赵氏孤儿也不肯放过,定要养虎遗患。但再以阵势为重,舍小家而保大国的程婴眼前,他也只能昂首而退。

俗语说得好:好有好报,吉人天相,不是不报,时间未到。果真,十五年后,他总算受到了报应,死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人欣然称快。像屠岸贾这类人,在其时,即是一个社会的莠民。从他身上,我真实的明白了三国时间刘备的一句话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。而今,我们做为一个人民,做为社会上的一员,更应当多为社会做奉献,为社会注入新的生机。而不应当,一味的去干坏事,没有一颗仁慈之心,没有一颗关爱之心,没有一颗连合之心,没有一颗戴德之心。那只会像屠岸贾一样,受到人们的排斥,成为社会的莠民。

每部影片都分别,每部影片也都发人深醒。从《赵氏孤儿》中,我明白了做人的原因,他就好像指路明灯,照亮了我希望的路途。观察了这部影片,我的神情至此还好像波澜壮阔的大海,久久不能平静,大概这即是影片的专有魅力地方吧!

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赵氏孤儿观后感【篇5】

电影简单介绍在春秋时期,晋灵公不喜权臣屠岸贾当道,且厌丞相赵盾专横.赵盾之子赵朔双喜临门,不仅战功卓著,而且妻子庄姬也身怀六甲.屠岸贾视之为心腹大患,设计在朝堂上投毒,借灵公之口,灭赵氏九族.

庄姬在大夫程婴诊脉时,目睹夫君赵朔身亡,悲痛中决定生下婴儿.庄姬将婴儿托付程婴,让他交给公孙杵臼,后拔剑自刎.韩厥因此被屠岸贾砍伤,后者下令封城,挨家挨户搜查婴儿.

情急之下,程妻把赵孤交上.程婴前去认领赵孤,程妻去见公孙杵臼.因封城,程妻母子被藏于影壁墙内.

屠岸贾设下苦肉计,逼程婴说出孩子的下落,然后杀了公孙杵臼和成的妻儿。程婴忍着悲痛独自抚养赵孤。韩厥求医时得知真相,与程婴结成生死同盟

程婴和赵孤到屠岸贾贾门口,让屠岸贾认出赵孤是他的儿子。从那时起,他开始了长达15年的复仇计划

程婴的精神让我们敬佩,屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶俗话说得好:“好有好报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。果然,十五年后,他终于受到了惩罚,死在了赵氏孤儿的剑下。

真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人,在当时,就是一个社会的败类。从他身上,我真正明白了三国时期刘备的一句话:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如今,我们做为一个公民,做为社会上的一员,更应该多为社会做贡献,为社会注入新的活力。相反,我们不应该盲目地做坏事,没有一颗善良的心,没有一颗爱心,没有一颗互助的心,没有一颗感恩的心。

那只会像屠岸贾一样,遭到人们的排斥,成为社会的败类。

每部影片都不同,每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中,我明白了做人的道理,他就像指路明灯,照亮了我前进的道路。看了这部电影,我的心情还是像汹涌的大海。我好久不能平静下来了。也许这就是这部电影的独特魅力!

赵氏孤儿观后感【篇6】

对于《赵氏孤儿》这部影片,说实话,笔者的期盼值本身是不甚高的。决定去电影院看,也完全是个巧合。

但是,不看则罢,看了就不能不发表下看法!

《赵氏孤儿》的故事,不用笔者多说,我想大家也都早就耳熟能详了吧!

如何把这部妇孺皆知的关于忠义与复仇的历史故事改编成贴合当下价值取向,适合于现代人的审美观点的贺岁大片,是陈导首先需要深思的迫在眉睫的关键问题。

随着《赵氏孤儿》的新鲜出炉,关于这部影片的价值取向及精神建构探讨的声音从四面八方纷至沓来,顿时就炸开了锅,褒贬不一。

不容置疑,陈导的《赵氏孤儿》显然已经染上了陈导个人对于晋代那个舍身取义,忠义至上的时代思想的挑战和重塑的印记,带有个人主观主义的倾向。稍有点历史常识的人都该看出,程婴在陈凯歌版《赵氏孤儿》中,已经由原先故事范本中赵盾的门客,演变成了一个平民草泽医生。主动要求抚养赵氏孤儿的英雄主义形象的程婴在此却被塑造成一个在机缘巧合中不幸卷入了赵氏的灭门事件,不得已才用药箱将赵氏孤儿带出的软弱的小人物形象。但是就是因为这样的一个小人物,却带给我们以极大的震撼。

应对大奸臣屠岸贾的步步紧逼,程婴与赵盾好友公孙杵臼(张丰毅饰)上演苦肉计,故意告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿,并且用自我的亲生儿子替代赵氏孤儿被屠岸贾摔死。而程婴因为告发有功成为屠岸贾的门客,在最危险的地方忍辱负重地把赵氏孤儿抚养成人。从这一段的描述中,我们不难看出程婴这个普通的小人物的人格的伟大,公孙杵臼身上闪现出来的人性光芒的耀眼。

影片中,程婴要把赵氏孤儿独自抚养大,并要让赵孤儿在杀父仇人屠岸贾(王学圻饰)的眼皮底下成长,还要认他为义父。当有一天孩子真正长大后,并有潜力为父报仇时,他会在仇人屠岸贾面前,说出孩子是谁,自我是谁!让屠岸贾生不如死,所谓杀人不如杀心是也!被仇恨冲昏头脑的程婴一向是抱着要为赵家300多口性命以及自我妻儿的惨死复仇目的才委曲求全,卧薪尝胆,不顾个人气节,委身于屠岸贾的门下,充当其门客的。对此,有人不禁要为这样的一个剧情抛砖,认为这样的描述反映的是一种畸形的心理,很不贴合当代人的心理建构。但是,笔者认为,陈导这样的剧情安排完全是贴合特定环境下人物的心理特点的,并没有有意地向我们传达一种不好的价值理念的意思。因为赵氏孤儿是一个活生生的生命,它不是谁的复仇工具,随着孩子的长大,影片主题基调明显地夹杂着亲情温暖的味道。亲情的温暖和复仇的火焰,不停地相互冲撞着。最终,以屠岸贾在得知陈勃是赵朔的儿子后,应对肉搏战中黔驴技穷的陈勃的那一声歇斯底里的求救呼喊,仍然还能毫不犹豫地冲进了战场,奋力拼杀解救陈勃而不顾自我的个人安危的义举感动了所有的观众,从中也让笔者看到了这部影片中陈导所要反映的一个重大的人生主题------弘扬人性的光芒。此

时的屠岸贾已经从一个大奸大恶之人一跃成为了勇于放下仇恨,甘愿做回一个慈爱的父亲的伟大形象的代言人。从他对陈勃一向以来的关心照顾,宠爱有加的表现中,就足以让我们看到了一个渴望亲情的慈祥的老人形象。至于之前的陷害忠良,导致赵家满门抄斩的种种恶行,我们这天的人大可不必太耿耿于怀。毕竟屠岸贾是因为嫉妒而导致一时的想不开才会犯下如此重大的罪过的。基于他的这种犯罪心理,我想不用笔者多说,大家还是能够予以理解的。此后,程勃的那一段以死相要挟管程婴要药救屠岸贾的那一段描述,也充分反映了亲情重于仇恨的重大主题。

此外,我们从由黄晓明饰演的韩厥,在应对范冰冰饰演的庄姬夫人以死来请求自我放过其儿子的场景里,韩厥的表现也充分地体现了人性的善良的主题。与此同时,庄姬夫人在慷慨就义前嘱咐程婴让他抚养自我的孩子长大成人,但不要告诉孩子自我的父母是谁,仇人是谁的这一细节,也充分地表达了母爱伟大的这一主题。

再者,程婴的妻子,由海清扮演的程氏,在应对自我孩子和赵氏孤儿的生死存亡的重大抉择上时的表现也充分地体现了母亲对孩子的那份无比强大的爱。其中,尤以程婴亲手将自我的孩子报给屠岸贾,眼睁睁地任其在自我的面前杀害自我的亲身骨肉最为感人。这样的一个细节,初看没什么惊奇的,但是细而推之,就会发现陈导这样的一个安排是十分独具匠心的。较之于原本,给笔者感触最深的则是这样的一个细节,从屠岸贾与程婴的对话中,我们能够得出,原先让屠岸贾相信自我摔死的孩子就是赵氏孤儿的原因并不是因为公孙杵臼的英勇就义,而是由于孩子是程婴抱出来的。屠岸贾始终不敢相信这个世界上会有人为了一个不相干的人能够亲手将自我的孩子杀害。从这一层面上讲,影片所传达出来的感情至上,亲情至上的价值观和精神取向,与当下的是完全重合的。由此,陈导的大导演的范儿显露无疑,同时也更为这部影片增加了一个十分大的看点。

再说说程勃,从小就在屠岸贾的疼爱下长大,对屠岸贾产生了极其深厚的感情,尽管是自我的杀父仇人,但是陈导还是安排程勃喜欢上这个杀了自我全家,险些也要了自我小命的人。此刻仇恨应经被淡化了,昭显出来的更多的还是人性中的善,给观看的大众以一种极其强大的心理安慰。

尽管影片中,当陈勃最终得知了全部真相后,执意要杀掉屠岸贾,但陈勃当时的行为也还是贴合特定形式下的人物特殊而又矛盾的心理状态的。尤其是程婴为儿子请命而不幸身亡于屠岸贾的剑下,而陈勃在此状况下下意识地一剑刺进屠岸贾胸膛从而杀死屠岸贾,完成了复仇计划这一段的处理方法是十分值得称道。首先,程婴的死,其实并不是屠岸贾直接造成的,这也就弱化了屠岸贾的恶人形象。其次,杀死屠岸贾,也并非程勃所完全愿意的,纯属形势所逼,这就强化了屠岸贾和赵氏孤儿之间的深情。这样的巧妙设计,顺理成章地就淡化了复仇的不良主题,转而将读者引向一个充满爱和温馨的人性的光芒中去。

最后,整部影片,由于剧情设置的巧妙,大牌明星的参演,尤其是黄晓明,葛优的喜感效果,使影片显得十分简单,观众在开头和中途不免都有几次笑场,这很贴合作为贺岁档影片的要求。尤其是,黄晓明和葛优的经常夜会的对手戏,看起来就像是男女在偷情,显得既暧昧又搞笑。

但是,陈凯歌版的电影必然受到陈导个人思想的束缚,体现出必须的局限性。首先,影片用于塑造程婴的篇幅太多,忽略了

陈勃才是这部戏的主角,尤其对陈勃性格形象刻画和成长过程介绍所用的笔墨显得有些不足,没能体现出卧薪尝胆的艰辛来。

其次,有理想凌驾于现实之上之嫌。在当下这个个人主义盛行的时代背景下,程婴等的那种大公无私,大义灭亲的行为,有些不太能被大众理解并认可。毕竟,在应对自我的亲生骨肉和寻求良心安稳的选取上,很多父母还是偏向于选取保护自我的孩子,这是所有父母的本能。从这个层面上讲,陈导似乎并没有突破历史的陈苛。

最后,整部影片看下来,显得历史的厚重感和时代感都不是很强,情节的详略还需要再进一步斟酌,有些地方没能满足观众的没看前极高的心理期盼。

但是,人无完人,陈导也不例外。任何影片毕竟都是由某个人或某些人创作出来的,带上个人或部分人的思想烙印,显现出一些局限性也是能够理解的。看完这部影片,笔者的情绪还是平静而舒缓的。针对这部影片,笔者只想说,严于律己,宽以待人,对别人不必太求全责备,宽容才是当今社会的王道。

赵氏孤儿观后感【篇7】

作为一部以历史事件为题材的电影,应该严格尊重历史的严肃性,作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影,应该立足于当前时代的大背景下,从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影,应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面,不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用,无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面,这部电影都超出了国内电影在同时期的表现,可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院,同时又若有所获地从电影院出来。

《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍,我们将从电影中寻找电影中的故事,以及电影所要揭示的人性选择,以及这个时代所面临的种种困惑。

春秋时期,随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大,晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤,于是借助赵朔胜仗庆功之日,以弑君的欲加之罪,一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火,她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点,就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出,可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿,相反却看上了程婴的孩子,认为那就是赵氏孤儿,于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。

一个人为了自己的信仰失了最亲的人,无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了,不是因为他要选择,而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的,无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义,就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因为自己的选择,而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。

程婴收养了孩子以后,担心受怕,他不愿意让孩子读书,更不愿意让孩子学武,或许因为他只想让孩子长大,并没希望把复仇任务交给这个孩子,他希望孩子做个平凡人,可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前,孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突,就好做这个赵氏孤儿一样,命运没有给他选择命运的权力,命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学习练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹,每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生,自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子,可是他不知道怎么样说呢,终于有一天晚上他和韩厥谈(韩厥也就是那个私自放走赵武的将军)谈话的时候,被孩子听到,孩子听到后扬言要告诉自己的干爹,韩厥抓住孩子想要杀死孩子,在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子,此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年,晋景公要征战,他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧,他一边乞求晋景公不要那样,他只有那样一个儿子,另一面他要求孩子不要出战,他不希望孩子有事情,也不敢希望,这对于他将是一个无法接受的打击,为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西,包括亲人、家庭,如果孩子出事他怎么样面对呢?可是孩子少不更事,最后还是选择了和晋景公参战。在战场上,赵氏孤儿身陷囹囵,这时候晋景公表现出了政治家的冷酷,在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离,或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性,在离开的途中他又转马回援。

孩子在回来后,大声嚎叫问程婴要灵药,并且以死相逼要程婴交出灵药,程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情,让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹,大声吼叫干爹受伤了,药在哪里?程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子,他的真实身份是赵氏子孙,他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧,他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊!仇恨与你没有关系,可是你的存在就是一种仇恨的产物,你也是仇恨的缔造者。

故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实,并且杀死了晋景公,可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫,他失意义,也就是在那个信仰,坚持到最后当实现的那一刻,突然他觉得都消失了,一切都是空虚的,这就是现在时代所有人的迷茫,在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳,因为信仰覆灭了,这种覆灭有两种,一种是理想的终结好像西方的上帝,另一种理想的终结,好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义!

此部电影对于人性的挖掘是深刻的,对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大,尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到,叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚,在时间跨度和过度问题上基本是连续的,可以从心里面让读者没有感到毫无意外,更没有出现好像五年后十年后的字幕,这也是在当下中国大片中少有的!

赵氏孤儿观后感【篇8】

昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》,不能说这是一部称绝的电影,也并没有期待的那么好看,但是,却让我在知道结果的情况下,揪心到了最后。

这部电影主要讲了春秋时期,大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷,屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候,送了一些酒给国君,国君喝酒的时候,屠岸的手下就放了一只毒虫,让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈,而毒虫就吃这种红油),借机当作是赵家送的酒毒死了国君,再假传圣旨,乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉,而这时,被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里,让庄姬快逃,之后就死了。庄姬让程婴给她接生,然后叫程婴保护好婴儿,之后便自尽了。后来,全城的婴儿都要上交,因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中,而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去,夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里,摔死了孩子,杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定,好好的把孩子养大,再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后,程婴和屠岸都死了,这部电影落幕。

看完这部电影,我竟然哭了,不为什么,就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃),他们,注定不会得到幸福,即便是报仇了,又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了,知道了一个骇人听闻的真相,这种打击,是多么巨大啊。从一开始,命运就再也没对程婴和程勃微笑过,程婴为了赵家的孩子,舍弃了自己的妻儿,把赵家的孩子养大,只是为了报仇,这对孩子不公平。程婴也许忘了,庄姬死前说的话:“不要告诉孩子他的父母是谁,不要让他报仇,让他过平民的生活。”

这部剧有点像反面教材,看了这部剧之后,我看出了世间的丑恶,在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人,他们挺着,面对上天对他们的不公,他们从来没想过报复、报仇,只为了好好的生活而努力着,这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的,不是扭曲的,是多为别人着想的,不是自私的,就不会有“恨”这个词存在,更不会有“报复”、“报仇”。

多一点爱,少一点恨;多一点微笑,少一点忧愁;多一点阅读,少一点嘀咕;多一点运动,少一点美容。生活本来平淡如水,放一点盐它就会是咸的,放一点糖它就会是甜的,放一点咖啡它就会是苦的,放一点茶它就会是香的,想调成什么味道,全凭你自己。安静一点,淡然一点,沉稳一点,随意一点。这样,世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?

看完这部电影后,我爸说:“这部电影的功底还是不够。”确实,我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影,但是,我还是很喜欢这部电影,喜欢它告诉我们的道理,告诉我们“放开一点”,告诉我们“多笑一笑”。看到最后,我哭了。

赵氏孤儿观后感【篇9】

“夜读程婴存赵事,一回惆怅一沾巾。” 南宋民族英雄文天祥曾为“程婴救孤”泪洒衣襟,这位有着钢铁般意志,有着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”气魄的千古英雄,竟被程婴,一个草根医生所感动。

而这个感人的故事传唱了几千年,甚至感动了整个中华民族,感动了全世界,感动了前进。这个有关婴儿的故事究竟有着怎样的感染力呢?

“程婴救孤”的故事轮廓最初源自《史记赵世家》的记载,直至元代,纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》进一步发展了故事情节,增加程婴献子的情节,彰显了以程婴为代表的人间大爱。这个感人的故事在各个朝代都有改编。在京剧、朝剧、秦腔、豫剧、越剧等剧种中均有发现。它已成为中国历代舞台上的宠儿。清代时,这个镌刻着忠义与良心的故事,还曾漂洋过海远赴欧洲甚至传至全球。

12月4日,由陈凯歌执导,葛优、王学圻、范冰冰、黄晓明等众多实力明星加盟的电影《赵氏孤儿》,历时三年,终于面世。

影片讲述了春秋晋国时期,大将军屠岸贾(王学圻饰演)与忠臣赵盾(鲍国安饰演)因权力斗争并嫉妒赵盾之子赵朔(赵文卓饰演)贵为驸马,竟设计将赵氏家族诛族,仅剩怀孕待产的庄姬公主(范冰冰饰演),庄姬为留下赵家最后一个血脉,自尽前托民间医生程婴(葛优饰演)将遗孤赵武救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽。为了保护赵武和晋国所有的无辜婴儿,程婴被迫牺牲自己的儿子来代替赵武,屠岸贾杀了程婴自己的儿子赵武。

从那以后,程婴努力抚养赵武。他还请赵武拜仇家屠岸贾为教父,把赵武培养成文武双全的人。程婴成年后,画下了自己的民族仇恨,杀死了屠岸贾,终于报仇。

这部电影有史诗般令人震惊的战斗场面,华丽的暴力美学表现和惊人的紧迫感。影片还有引人深思的经典台词关于仁义、仇恨和牺牲。

“仁义是什么?” 新继位的国君,询问手握兵权的大将军屠岸贾。

“仁是最高的一种品格,就是做一个好人!”,屠岸贾平静而恭敬地回答。像一位仁慈的老师在教诲自己怜爱的学生。

而就是他,屠杀了赵氏家族三百多口,就是他,斩草还要除根,亲手摔死了襁褓中程婴的儿子,虽然他以为是赵氏孤儿。婴儿被摔死时刺耳的啼叫刺痛每一位观众的心,也映现了屠岸贾的狰狞面目,他所谓的“仁”,其实是利益,为了他的利益,可以肆意屠杀他人,哪怕是一个婴儿,正如他的姓:屠。

与之相反,剧中很多人都在体现“仁”。

首先是庄姬夫人为了自己刚刚产下的婴儿,选择了自杀,血染红了一袭长衣,象圣洁的花闪耀着母爱的光辉;公孙杵(张丰毅饰演)为了能让屠岸贾相信他保护的就是赵氏孤儿,选择牺牲自己的生命上演了一出苦肉计,为了不辜负赵家的托付;忠贞的赵家护主勇士,身中数箭,誓死保护主人的场面让人难忘,当赵盾乘坐马车的车轮断裂时,他用自己的双肩扛起四轮马车,用血肉之躯扛起了属于自己的那一份责任,他大义凛然,视死如归,让人为之动容;民间草根医生程婴,在亲眼目睹了庄姬夫人和公孙杵的牺牲后,在自己的妻儿面临锋利的刺刀时,毅然选择牺牲自己的妻儿保全了忠良的孤儿,平凡的他作出了不平凡的选择,并且忍辱负重,含辛茹苦地把赵武养育成人,最后还用自己羸弱的身躯挡住了屠岸贾的利剑,促使赵武趁机刺死屠岸贾以报国仇家恨。程婴用妻儿以及自己的生命诠释着仁义,这是最高境界的“仁”。

关于仇恨,剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时,屠说:“不把任何人当成敌人,你就没有敌人。”。

如果你没有敌人,心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人,心中忘记了敌人,没有了仇恨就可以天下无敌。

可这是很难做到的。如果你说你爱别人,你是幸福的,但仇恨只会让人更痛苦。如果你放下心中的仇恨,你就会得到整个世界。

剧中几乎每个人都忘不了仇恨。仇恨贯穿每一个情节。屠岸贾因仇恨屠杀赵家,赵武因仇恨杀害屠岸贾。纵观人类社会发展的历史,在人与人、利益集团、国家与民族之间,始终存在着仇恨。仇恨伴随着血腥的杀戮和战争。仇恨和疾病一样难以消除。把战争变成战争只是一种理想状态。没有仇恨,社会才能和谐;没有仇恨,世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹,当然此前他只是“误会”,误将赵武当作程婴的亲生儿子,他似乎有忏悔,他对这个孩子恩爱有加,提供条件让他习文弄武,一直到孩子成年后,赵武披挂盔甲,横刀立马的时候,屠岸贾忽然发现了赵朔的影子,而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武,但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头,那就是父爱。

他看着孩子长大,对孩子有着深厚的感情,特别是被箭伤了,赵武一汤匙一汤匙地喂他,他决定忘掉仇恨。赵武知道真相后,又燃起了仇恨,他要杀死这个“干爹”,屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情,而这时候程婴“成全”了他,当赵武的剑刺穿他身体的那一刻,我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为了赵氏孤儿牺牲了自己的生命,而程婴的牺牲无疑是最大的。一个人能把一生献给自己的孩子,甚至国家,这是伟大的。

但让自己的孩子为另一个无辜的孩子献出自己的生命是罕见的,也是伟大的!程婴做到了,他是一个伟大的父亲。

赵氏孤儿观后感【篇10】

在 《赵氏孤儿》这本书,我看了之后,十分的感动。这个故事。接着看完这本书后,我又去看了《赵氏孤儿》这部电影。

电影一开始就有中国特色,大夫程婴和他的邻人吃面条,刚做的活面挂在横在汤锅上面的木棍上,锅周围放了各种调料和蔬菜,边吃边聊天,很有四川人吃“火锅”的亲近的调调。邻人走时送程婴一块腊肉,这也是中国的“礼尚往来”的表现。

赵氏孤儿是程婴收养的孩子,这个孤儿大有来头。晋灵公时,奸臣屠岸贾专权,用药酒毒死晋灵公,嫁祸于忠臣赵盾。放西域灵獒将赵盾咬死,暗杀赵盾之子赵朔,并将赵氏满门抄斩。后公主庄姬,生下遗腹子,即赵氏孤儿,在机缘巧合下,公主托付程婴将赵氏孤儿送到好友公孙杵那里,希望孩子像一个平凡人一样长大。然而屠岸贾为了斩草除根,屠岸贾下令在全城搜寻赵氏孤儿,并将全城婴儿抓回府中,势要永绝后患。公孙杵力保赵氏孤儿,使屠岸贾相信真的赵氏孤儿已死。

事实上,程婴的孩子代替了赵氏孤儿,而程婴心中因自己孩子的死愤恨无比,他带上程勃(赵氏孤儿)做了屠岸贾的门客,屠岸贾将赵氏孤儿认作义子。程婴希望屠岸贾与赵氏孤儿相亲相爱,到程勃长大那天再杀了屠岸贾,让他尝尝心胆俱裂、被自己最信任、最深爱的人背板的滋味。

如程婴所愿,屠岸贾和赵氏孤儿的感情无比深厚,深到屠岸贾知道自己的义子是自己对手的儿子之后没有痛下杀手,反而救了赵氏孤儿。赵氏孤儿在没有知道自己的血海深仇的前提下,屠岸贾被助程婴救出赵氏孤儿的韩厥所伤,替屠岸贾求得程婴的最后一枚救命药。程婴的原则是,偿还屠岸贾给赵氏孤儿父子情。赵氏孤儿得知自己的身世后,杀了屠岸贾,程婴也受了重伤。在屠岸贾临死之前,屠岸贾说:“其实,我当年并不相信公孙杵家的就是赵氏孤儿,正是由于你亲手将他交到了我的手里,我才认定了他。你才是杀死你儿子的凶手。”

程婴和赵氏孤儿走出屠府,人来人往的大街上,程婴看到了自己臆想的妻儿,空手一抓,却是虚无,屠岸贾已死,他的心愿已了,他的生命也到了尽头……“你才是杀死你儿子的凶手!”是的,回想当初,是自己一步一步走到了如今这样的局面,大仇得报,儿子却再也回不来了。

命运是一张网,任凭人在里面挣扎。像俄狄浦斯王一样,从小被神谕他将来会“杀父娶母”,为了摆脱这个命运,他的生父将他抛弃。被另一个国家的国王收养,俄狄浦斯王不想杀死自己亲爱的父亲,离家出走,杀死了一个傲慢无礼的人,猜中斯芬克斯之谜,娶了美丽的王后。然而这个美丽的女人正是他的母亲,他还是落入了“杀父娶母”的宿命之中。命运神秘莫测,不可抗拒。人越是逃离命运,越是落入命运的罗网!若程婴没有卷入赵屠两家的斗争中,他的妻儿和他都会好好的在一起,各种巧合使他最终孤寡一人,凄凄地死去。

然而并不能因为命运的不可捉摸,我们就原地等待,什么也不做。人有主体性,人要自我解放。生命中最美的不是最后那个让人抑郁、空洞的结果,而是在于生命过程中的奋斗与拼搏。人要敢于抗争命运,勇于自我认知,充分发挥人本精神,用自身的有限性创造出绚烂夺目的无限性!