菊花读后感(集合十五篇)。
你知道如何写一篇好的作品读后感吗？当我们因为看作者写的作品，获得了一些新奇想法时。确立感发点，感发点是读后感的中心论，这样写一篇读后感就很轻松了，以下是我们为您整理的关于“菊花读后感”的实用知识。
菊花读后感【篇1】
读《菊花》有感
今天，我读了《菊花》这篇文章。
这篇文章介绍了菊花是“四君子”之一。菊花在其它残花中盛开，不畏风寒。邓思肖的一句诗：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”吟出了菊花坚持正义，矢志不渝的精神。从古到今写菊花的诗很多，足以看出人们对菊花的喜爱。
菊花让我想到现实生活中的自己。昨天骑自行车摔了一跤，膝盖摔得有些红肿，我心里很害怕，对妈妈说：“妈妈，我以后再也不敢骑自行车了。”妈妈边帮我敷膝盖边对我说：“做什么事都会遇到困难，但我们不能害怕，多做几次，熟练就好了。”听了妈妈的'话，我什么也没说，但心里还是有些害怕。今天早上晨跑，赵老师知道我腿痛也没让我参加，其实要坚持的话，我也能跑的，但我害怕跑步会腿痛。
看了《菊花》，它让我恢复了自信。我要向菊花学习，不论在生活中，还是在学习中，我都要不怕困难。下次有空我还要骑自行车，总会有一天，我会骑得很漂亮。
菊花读后感【篇2】
前代诗人中吟咏赞美菊花的很多，如东晋陶渊明尤喜爱菊花，并留下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。唐代诗人杜甫《云安九日》云：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。”同时代的白居易亦有“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”(《咏菊》)之句。这些诗句中，诗人特别歌咏赞叹菊花能在百花纷纷枯萎的秋冬季节，不畏严寒，傲霜怒放的勃勃生机。贞元十八年(8)，时年二十有四的元稹正在长安待选，踌躇满志的诗人面对秋冬时节却春意盎然的菊花，写下了这首咏菊诗，表达诗人对于菊花的由衷喜爱。
一、二句为我们展现了一幅诗人缠绵痴迷于菊花的“爱菊图”。语言直白浅露，平铺直叙，却充分描绘出诗人对菊花流连忘返的痴迷与喜爱。尽管只短短的十四个字，但却从三个层面表达了诗人的爱菊之心。第一个层面，“秋丛绕舍似陶家”，以“陶家”的典故说明诗人宅院周围秋菊盛开的绚丽景象;第二个层面，“遍绕篱边”四字表明诗人因陶醉于秋菊的美丽而绕篱欣赏，品头论足。第三个层面，“日渐斜”三字证明诗人欣赏菊花时间之长，尤其是一“渐”字，充分展现出时间渐渐流逝而诗人浑然不觉的精神状态，足见诗人爱菊之深。
三、四句则为我们揭示出诗人酷爱菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣红的色彩而爱菊，有人因菊花清隽高雅的香气而爱菊，那么诗人是出于什么原因呢?答案最终揭晓：原来是“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”!不是因为菊花的色彩与香气吸引了我，而是因为寒冬时节，除了菊花就没有其他的花可以欣赏了啊!在此，诗人紧紧抓住菊花在百花中最后凋谢这一自然现象，再一次表达对菊花的喜爱之情，而由此延伸的，我们可以充分体味到诗人对菊花不惧严寒、不屈不挠精神的赞叹。
同为咏菊诗，元稹这首诗却能在平常的题材中发掘诗意，看似平淡，却含蕴极深，不愧为咏菊诗中的名作。宋人王安石也曾作《菊花》诗，其诗云：“千花万卉凋零后，始见闲人把一枝。”与元稹咏菊诗相比，其高下不可同日而语。难怪此诗一出，即广为传诵，其好友白居易更是对此诗念念不忘，他在《禁中九日对菊花酒忆元九》中写道：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”“相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗”，只此二句，已足见元白二人相交之深，相思之苦了。
菊花读后感【篇3】
菊花仙子读后感
《菊花仙子》是中国作家鲁迅先生创作的一篇现实主义小说。这个标题让我有些好奇，菊花仙子，究竟是一个怎样的存在呢？在阅读之前，我心中充满了期待和想象。而当我打开书页，开始读这篇小说时，我被作者的笔力和故事所深深吸引，仿佛进入了一个充满惊奇和意外的世界。
小说的故事发生在上海一个寂寞而阴暗的冬天。作者通过对一位小姑娘李雨萱的描写，展现了她与这个世界的各种真实而残酷的关系。李雨萱是一个无依无靠的孤儿，她患有严重的心脏病，生活在艰难的环境中，靠卖菊花为生。她是一个纤弱而坚强的存在，她用她微弱的生命力在这个冷漠的世界中苦苦挣扎。
在小说中，菊花被赋予了一种超凡的力量和象征意义。菊花与小姑娘李雨萱紧密相连，它们生死相依，互相依靠。每当李雨萱走街串巷卖花时，她总是将菊花带在身边，不仅仅是为了卖花，更是因为菊花对她来说有一种魔法般的吸引力。李雨萱相信菊花有能治愈她心脏的魔力，它是她生活中的精神支柱，是她对美好生活的向往。
鲁迅以其独特的敏锐观察力和写实的笔调，生动地描绘了上海贫民窟的悲惨景象。小说中的人物形象跃然纸上，他们的言谈举止和生活状态真实而细腻，使我仿佛身临其境。由于李雨萱卖花的上海街头每天都会有人相遇和产生各种故事，小说中的情节发展不仅仅围绕着李雨萱，还涉及了许多其他角色的命运。既有有良善的人们给予李雨萱一些帮助和温暖，也有不理解和冷漠的人们对她产生嘲讽和侮辱。这些人物形象的衬托，使小说更加丰富多彩，引起读者的深思。
在《菊花仙子》中，作者通过艺术手法渲染了夜晚的街头氛围。例子之一是关于光与暗的对比描写，暗示了这个城市的现实残酷和人们的冷漠无情。在小姑娘的生活中，夜晚是最漫长也最孤寂的时刻，她在夜晚变得更加脆弱和无助。但是，作者也通过对一些细节的描述，揭示了李雨萱内心的坚强和勇气。比如，小姑娘唱歌嗓音尽管微弱，但始终充满着坚韧和坚持，她即使生活在逆境中，但也能仍然展示出美的力量。
通过阅读《菊花仙子》，我深深感受到了人性的冷酷和社会的不公。小姑娘李雨萱无依无靠，她所拥有的只是一颗脆弱而敏感的内心。人们对她的冷漠和嘲讽，让我痛心疾首。小姑娘的坚强和勇气，以及对美的追求，使我对她的故事充满了敬佩和钦佩。
《菊花仙子》让我深入触动了自己内心深处。每个人都应该关注社会上那些无声的孤独者，给予他们一些温暖和关心。小说告诉我们，人与人之间的关系是错综复杂的，关注他人，并付出一些努力和爱心，或许能点亮他们内心深处的希望。
通过《菊花仙子》这篇读后感，我深刻体会到了作家鲁迅的社会关怀和对弱者关爱的思想。小说中那个菊花仙子，她不仅代表着坚强与美好，更是社会不公的见证。这本小说让我深思，我相信无论何时，菊花仙子的精神都会激励我们不断追求希望与美好，为社会的进步贡献力量。
菊花读后感【篇4】
菊花展览观后感
最近，我有幸参观了一场精彩绝伦的菊花展览。这场展览是由当地园艺协会举办的，地点选在一座著名的公园内。一进入展览区，我就被迎面而来的花香所吸引，仿佛置身于仙境般美丽的花海中。
展览区内，各种各样的菊花迎接着每一位来宾。我看到了粉红色的绣球菊，它们花朵饱满而娇艳，就像一团团棉花糖，令人忍不住想伸手触摸。还有紫色的勋章菊，花瓣紧密排列，宛如一颗颗紫色的宝石，散发出迷人的光芒。还有金黄色的大理石菊，花朵如同绽放的太阳，给人一种温暖和光明的感觉。这些花朵各有各的特点，每一朵都是匠心独运的艺术品。
在展览区的中心，有一座高大而华丽的菊花雕塑。这座雕塑有十米高，镶嵌着各种颜色的菊花，看起来犹如一座幻想中的花园。雕塑四周还有涌动的小瀑布和蜿蜒而出的小径，使整个区域更加生动活泼。我沿着小径漫步，一边欣赏着美丽的菊花，一边感受着微风拂面的清凉。不时能听到一阵阵欢声笑语，人们都被这美妙的景色所打动。
除了展览区，还有一个特设的展示区，展示了一些关于菊花的相关资料。我了解到，菊花是我国传统文化中的重要元素之一，它具有丰富的象征意义。菊花被赋予了高洁、坚贞和忍耐的品质，经常被用来表达崇高的境界和思想。展示区内还有一些菊花书籍以及艺术品，使人们更加深入地了解和欣赏这美丽的花朵。
在菊花展览的尾声，还有一场精彩的演出等待着观众们。这场演出包含了舞蹈、音乐和戏曲等多个艺术形式，每一个环节都与菊花有关。舞台上，舞者们穿着华丽的舞裙，在舞台上翩翩起舞，仿佛一朵朵绽放的菊花，给观众们带来了无尽的美好。音乐家们演奏着优美的乐曲，将菊花的美妙传递给每一个观众。戏曲表演更是将古老的文化和现代的艺术结合在一起，让人们近距离感受到了中国传统文化的独特魅力。
菊花展览给我留下了深刻的印象。通过参观这场展览，不仅欣赏到了各式各样的精美菊花，还了解了关于菊花的文化和历史。这场展览不仅是一次花卉的盛会，更是一次对传统文化的弘扬和传承。
菊花展览让我感受到了大自然的无限善意和美好。在这美丽的花海中，我仿佛忘记了一切烦恼和压力，沉浸在花香和景色中。我体会到了人与自然和谐相处的美妙时刻，这种感受无法用语言表达。每一朵菊花都是大自然的杰作，它们以独特的方式传达出生命的力量和积极向上的精神。我深深地被这种美丽和魅力所打动。
参观菊花展览是一次美妙的体验，也是一次对生活的启示。菊花不仅仅是花卉，它们所表达的是一种生命的态度和追求。在菊花展览中，我看到了无数人们在花前驻足的欣喜和惊艳。他们对菊花的痴迷和热爱，让我意识到了生活的美好和无穷可能。我希望自己也能像菊花一样，用坚强和美丽的品质面对生活的挑战，追求更高尚的境界。
参观菊花展览是一次非常愉快和有意义的经历。我被展览中精美的菊花和丰富的文化内涵所深深吸引。这场展览不仅让我对菊花有了更深入的了解，也激发了我对生活的热爱和追求。我相信，菊花的美丽将永远留在我的心中，并激励着我在生活中追求更美好的未来。
菊花读后感【篇5】
本篇文章将以“龙应台菊花读后感”为题，深入阐述本书对我产生的影响和启示。作为一位文艺爱好者和文化传承者，我深深被这本书所感染和启迪，里面那些生动形象的描写和禅宗式的思考方式将我的心灵深处触动了，让我对生命和自我有了更全面和深刻的认识。
龙应台是一位知名学者和作家，在文学创作和文化研究领域中都有着卓越成就。她的《菊花》是一本有趣的读物，其写作风格简洁明了，言简意赅、传神逼真地描写了菊花的生命周期和其在中国文化中的深远影响。她通过菊花的生命之路，阐述了生命的本质和生命的意义，从而启迪了我的心灵。
在这本书中，龙应台通过对菊花的描写和对花瓣、叶子、茎蕾的细致阐释，深入探讨了生命的本质和意义。她主张保持一种温和、包容、敬畏和感恩的态度去体验生命，不仅包括花的生命，也包括人的生命。这种态度，让我们更加清醒地认识到生命的质量和弥足珍贵的价值。
龙应台还从哲学层面探讨了菊花的价值，主张在鲜花派与草木派之间取得平衡，达到人与自然和谐共处的效果。菊花既有生命的价值，也有艺术的价值，这种价值对于我们来说都是至关重要的。菊花既是家居改善和园林景观的重要元素，也是文化传承中不可或缺的一部分。所以，我们应该珍视每一个生命形式，包括花草树木、水泥石头，以及每一个人。
龙应台在书中还深入探讨了菊花文化的历史和现实意义。菊花文化源远流长，对于中国文化的形成和发展具有深远的影响。她在书中强调了中国传统文化中并不缺乏跨越时空的文化精神，如“三友”、“清明上河图”等文化符号表达出的是中国文化内在的凝聚力和成就感。中国古代诗词中经常以菊花为题材，这表明菊花对于中国文化深层次的影响。我们应该保护和传承好这些传统文化符号，以保持我们文化的延续性和创造性。这也是书中希望我们通过对菊花文化的认识和思考来实现的。
龙应台的这本《菊花》让我对生命有了不同的认识与体验，她的文字给予我极大的启示和力量，教会我要爱护自然环境、珍惜每一个生命，同时也让我看到了中国文化传承中的重要性。透过这本书，我重新审视了自己，更为自然、平和地面对自己的内心，因此，我深深地感谢龙应台在文化传承和人性价值思考领域上的探索和思考，并对她的努力和成就表示最高的敬意！
菊花读后感【篇6】
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说句实在话，在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差异，毕竟，日本与中国相邻，我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时，老师对日本的介绍让我很惊讶，甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。
菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：他们既好斗又和善，既尚武又爱美；既野蛮又文雅；即刻板又富有适应性；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又善于接受新的生活方式。
但一方水土育一方人，存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国，譬如中医等，不也是难理解的么？但为什么，我们一直并不觉得呢？
同样，当我们了解日本的风俗习惯和道德观念时，一切都会有答案。
鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战期间受美国战争情报局的委托，利用文化人类学家的技能研究日本的民族性格，然后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花与刀》的来源。
日本人是非常重视精神力量的。日本人虽然不否认物质是必要的，但认为物质是次要的、暂时的。日本人说，精神就是一切，也是永恒的。
但他们无疑有时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应，日本人非常关心名誉，他们很关心别人对自己的看法，并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然，他们个人的善恶判断力被搁浅了。
所以，不难理解，但别人认同他的行为时，哪怕他自己觉得这样做是很不对的，需要时他依样做下去。
日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同，日本的等级制度非常严格，但日本人认为人与人之间的不平等不会有任何问题，但他们认为这是非常自然和合理的。在日本，每个人都有自己的地位和明确的责任、权利和义务。他们相信这样一个社会可以有秩序，否则，他们就没有安全感。
幕府统治时期，农民非常贫困。他们向封建领主和幕府当局提出抗议。农民领袖绕过名声，直接向幕府当局请愿。随后，幕府进行调查，而且绝大多数判决有利于农民。但，虽然农民诉苦是正当的，国家也尊重其诉苦，可是，尽管裁决对他们有利，他们违背了严格的等级制法律。
所以他们被判死刑。甚至，农民也认可这个命运。
日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本，人们应该服从父亲的安排，在做任何事之前得到父亲的同意。
在日本有一个总所周知的谜语：“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么？
”回答是：“无论多么想干也办不到。”而长子是继承人，分享了父亲的特权，他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样子。
在日本家庭，妻子是没有多少地位的，重男轻女在日本是正常的。
精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克，然而，无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”，民众、士兵便不再担心，哪怕他们即将战败，因为他们都有精神准备，他们有理由认为这一切都是他们自己积极希望的，而绝不是别人强加的，换言之，失败是最大的成功（他们不认为这是失败）。
许多人很难理解日本人民对天皇的无条件和无限忠诚。在日本人看来，天皇是绝对正确的，任何日本人都拒绝谴责天皇。日本在第二次世界大战中失败后，日本人民认为天皇不应该对战争负责。
另外，从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但是，报恩是由条件的，也就是说，施恩者必须是认为自己高尚、能报恩的人。
作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的情绪已经从自身的借口成为侵华战争的内因。它想为中国重新确立自己的地位，也就是说，作为日本的附庸，作为报恩的一种方式。
在书中，日本是这样的一种形象。其实，日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对他们描述很到位。但是，我们应该明白，书中所描述的只是日本人民在理想中认识和追求的形象。这就像我们中国人说我们有优良的传统一样，但是实上，我们的中国品质并不好。
如果日本人是书中描述的形象，那么幕府将军不可能控制天皇。日本社会最低层的商人不会有那么多人成为武士。在日本没有人会逃避父母安排的婚姻
无疑，研究日本，我们应该联系日本本身的文化传统。但，要知道，日本人也是人，他们也会有人的共性，都是性本善的。可以说，世界上没有一个国家是高的，也没有一个国家是低的。每个国家都有好人和坏人。
一概而论是很肤浅的。
菊花读后感【篇7】
龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说，讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画，来反映女性在传统文化中的地位与各种压力，以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节，探讨小说的主题，并谈谈读后感。
小说主要讲述了在20世纪80年代，陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市，开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人，她渴望探索人生的真谛。然而，陈清扬是一个传统社会中的女性，她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人，嫁入豪门，这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中，她想要追求自己的梦想。
在大学里，陈清扬结识了两个男性： 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年，也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人，有丰富的阅历和品位，看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。
小说中的菊花，是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象，它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义，也成为了一个重要枢纽，表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折，但是她始终坚强，在她绝望的时候，菊花就给了她希望和力量。在小说中，菊花也代表了人生中的道路选择，每个人都有自己的追求，需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。
《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性，她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难，令人深思，小说中通过她的经历，传达了一种积极的人生态度，即遵从自己的内心，勇敢选择自己的人生道路。
小说的语言简明而富有诗意，作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中，感受到主人公的情感和体验。对于女性，尤其是中国女性而言，这本小说是一部简直不可或缺的作品。
总之，龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题，呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事，这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态，人们可以从中获得启示，善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书，让我们一起去品读这本小说，感受其中的人生智慧和美妙。
菊花读后感【篇8】
《山菊花》是一篇极其优美而深刻的散文，它是以风景入手，以抒情为线索，描写了一位老人的思乡之情，表达了作家对人生的深刻思考与领悟。
文章开篇，就以“苍山洱海之间，天地渺茫之际，四季更迭之中，依山傍水之间”的景色作为叙事的背景。作家采用了平淡而质朴的语言，以及细腻的意象描写，将读者带入一个自然、朴实和神秘的境界中。在这样的环境中，读者产生了强烈的情感共鸣，感受到了大自然的神奇与壮美。
而整篇文章的核心则是老人那如歌般悠扬的诉说，一种对故土的眷恋、对生命的感悟，以及对自我境遇和命运的深刻思考。这种思考不是摆在道德惩戒或是人生哲理的高台上，而是在日常生活的点滴中，蕴含着深邃的厚度。
作家用老人的言语，描绘出了自然与人文的交融之美，和传统与现代，承传与更新的矛盾与融合。这些都在老人的目光和语言中得到了表达和结构，让人读后产生深刻的感悟和思考。
作为一段散文，它既有小说般的情节，又有诗歌般的感受和意象，甚至还有戏剧般的情感张力。它包含了山、水、花、草、人、家、情、思等多重元素，从而呈现出丰富多彩的人生景象和情感挣扎。
最后，在这篇真挚的文章中，我们从中感受到了一种人心之所向的光辉，正如文中所说：“老人说，生命是一件美好的事情。因为有美好的事情，我们才会活的如此美好。” 让人在感受无尽的美好的同时更由衷地感到人生的脆弱、短暂和坚定。柏拉图曾说过，“诗歌是能够给予我们并专一化我们混沌心灵日耳曼之吻的人类最宝贵的遗产。”而这篇优美的散文，便是这样一份人类最宝贵的珍品。
菊花读后感【篇9】
前几天，我感到万分无聊时，翻开了一本妈妈给我买的，但我很少看的书——《有一种情叫牵挂》。书中的一个小故事《风雨中的菊花》引起了我的注意。
这篇文章写了一个小男孩的母亲去世的故事。他很无助，只好在街上乞讨。他向一位女士求情，那位女士非但没有给他，反而骂了他一顿。这时，一个路过的救济金来了，小男孩伸出脏手。多尔先生同情他，所以给了他一美元硬币。
小男孩接过钱向多尔鞠了一躬跑了。很快，小男孩出现在一家花店，买了一束金盏花，并附上一张卡片，上面写着：献给我最亲爱的，祝我妈妈生日快乐！
雨中，他抱着菊花，一步一步慢慢向前，风雨中，菊花依然盛开。
看完这篇文章，我觉得我的心一次又一次地被一种莫名其妙的事情所震撼。也许这是自责，我不知道。对于小男孩来说，在母亲生日时献上一束万寿菊是最好的礼物，尽管他很贵，可是，就算让他去乞讨，他也要为妈妈买那束花，尽管他的妈妈已不在人世间了，可他仍相信妈妈会在天堂收到自己的祝福。再母亲节，我甚至需要妈妈提醒我今天是母亲节。
但因为没想到给妈妈买什么，妈妈喜欢什么，我只有几天的零花钱不够买什么，最后我不能给妈妈送礼物。我的家庭比那个小男孩好多了，但我不能像他那样孝顺。
现在想想，只要是女儿给的，只要是妈妈有用的，不管贵不贵，便宜不贵，妈妈都会喜欢的，也会很开心，因为孝道是无价的。
读完《风雨中的菊花》，我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤害等复杂的情感交织在我的心里，有一种说不出的滋味，酸甜苦辣
我觉得那个小男孩真可怜。没有他母亲，他必须乞求！我突然发现我们是“身在福中不知福”。我们有一个健康的身体，爱我们的父母，爱我们的祖父母，奶奶，爷爷。
吃不完的零食，要啥有啥，过着皇帝待遇般的生活，.可是，在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪，无家可归，无依无靠，吃了上顿没下顿，给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。是不是真的没有人会爱他们照顾他们？
他们就像被抛弃而受伤的小鹰，没人管，没人爱；像飘摇在风雨中的小草，任凭风吹雨打，却磨炼了他们刚铁般的毅志，使他们能够展开双翅，锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想，可能他们展翅高飞的时机还没到吧，但我相信，他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的！
读完这篇文章，我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣，毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐，认为他们没本事，才出来放下尊严乞讨的，但是我想错了，或者他们也有自己的难言之隐，我很敬佩文中的小乞丐，尽管自己饿着肚子，但出于爱戴母亲，他宁愿自己饿着，也要给母亲买花，祝她生日快乐！在酒泉之下含笑！
我想，这未必是我们所能做到的。
但我还是想说这句话：我想成为暴风雨中的一朵花，我不想成为温室里的一棵弱苗！
今天，我可开>这本书，阅读了《风雨中的菊花》这篇文章是这样写的：午后的天灰蒙蒙的，似要下雨.多尔先生出差时看到一个小男孩央求着一位妇女：
＂太太，可怜可怜我吧！＂滚＂！这么小的孩子就会做生意了？
”女人气奋地喊道。男孩很失望。多尔从口袋里掏出一美元递给他。男孩兴奋地说：
＂谢谢！“然后他跑进花店，买了一束万寿菊，上面还写着：祝我最亲爱的，妈妈生日快乐！
下雨了，小乞丐在风雨中捧着菊花向一块公墓走去，菊花迎着风雨怒放着，.
我觉得有些人比较有钱，不太关心别人，只关心自己。这种精神是贫穷和悲哀的。多尔先生同情和关心弱者，就像那个比那位女士高贵的小乞丐
文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱，为妈妈买来一束菊花，真是让我感动极了，那一束迎风雨怒放的万寿菊，让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候，竟然忘记了身外的一切.小男孩可以用讨来的钱买些食品，填饱自己的肚子，说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.
但他没有那样做。他的家庭并不富裕，但他把一切都放在一边。在他母亲生日那天，他仍然没有忘记给他母亲买一束金盏花。
虽然这个小乞丐很穷，但他有纯洁高尚的品质。但我和他形成了鲜明的对比。每当我父母过生日，我一点也不在乎，把它当作一件平常的事
其实，我错了.当我仔细看看父母亲的手，再看看他们额头的细微的邹纹，我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉，而小乞丐却在寒风中露宿街头；当父母过生日，我把它忘得干干净净，而小男孩在母亲生日的那天，却没有忘记为他们献上一束鲜花，表达对妈妈的爱戴，.
与他相比我是多么羞愧。我付母为我付出了那么多，但我该为他们做些什么呢？
小男孩是多么伟大啊！
菊花读后感【篇10】
每个人，都希望能够遇到纯粹的感情，可实际上，这个世界上真有纯粹的感情吗？年轻的时候遇到的感情似乎是纯粹的，可那种所谓的纯粹并非没有杂质，只不过因为幼稚和盲目，甚至完全不懂什么叫感情。更多的时候。过了三十岁，渐渐懂得感情了，你就会发现，在这个世界，你已经找不到爱情这东西，几乎所有被认为是爱情的东西，其实都是伪爱情，是除了爱情之外所有物欲的集合。这个时期，你如果落魄，便会发现，爱情这东西，总是绕着你走。所以你渴望成功，你努力进取。真的等你成功了，果如当初所料，那种叫爱情的东西，蜂拥而至。可你认真看的时候，却开始怀疑，那到底是不是爱情。人到一定年龄后，谈爱是一件奢侈的事，时间成本和经济成本都非常之高。”
看完这段话之后就在想，社会中出现那么多所谓的情人，所谓的二奶，不都是这种情况下孕育出来的么？当男人成功之后，人格魅力在闪光，成功的光环笼罩在身上，有几个女人看了不动心的？再加上男人成功之后总免不了产生寻求真感情的想法，又或者出于对成功之前落魄时补偿，这些社会现象便成了水到渠成的事儿了。人在脆弱的时候，最容易出轨，尤其容易把感情搞得一塌糊涂，所以失意之时不要轻易去谈所谓的恋爱。
菊花读后感【篇11】
秋天，轻轻一闻，扑鼻而来的竟是那菊花淡淡的香味……
玫瑰，艳丽而芬芳，可是在秋天到来时已谢了；芙蓉，娇艳而动人，可是在秋天来临时也谢了；菊花，淡然而美丽，在秋天来临时，依然傲然挺立在秋风中。
菊花是我国十大名花之一，已有3000多年的栽培历史。中国人极其爱菊。在宋朝年间就有一年一度的菊花盛典。而我也非常喜爱菊花。每一年的菊花会我都不会错过。
我喜欢菊花，不是因为他美丽的身躯；我喜欢菊花，不是因为他的芳香；我喜欢菊花，是因为他独特的个性。
元稹诗人曾说过这样一句话：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”在许多花中偏偏就喜欢菊花，菊花谢了就没有其他花。
爱花爱的痴迷，爱花爱的禁不住啧啧赞叹。也许只有元稹诗人才能用两句话充分体现爱菊的陶醉。
古人把梅兰竹菊称之为花中“四君子”。是因为他们都有傲霜斗寒的独特性格。南宋郑思写过一首小诗：
“花开不并百花红，独立疏篱趣无穷。宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中。”宁肯抱枝枯干，也不向北风低头，傲霜斗寒。
这就是菊花……
菊花形状突出，见一面就让人记忆犹新……菊花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，黄的似金……他虽没有玫瑰般艳丽，虽没有芙蓉般娇艳，更没有牡丹般华贵……可是他有着自己清香的味道。更有着自己独特的性格。
一阵微风吹过，风中带着野菊花的香味。闭上眼睛，感受微风留下的脚印。微风留下的是淡淡的花香
菊花读后感【篇12】
暑假里，我读了一篇文章，题目叫《风雨中的菊花》。读完后，我和文中的多尔先生一样被这位小乞丐的爱深深地打动了。我掩卷沉思，感慨万分：世界上的爱其实并没有贵贱之分。
这是一个非常凄美的故事：一个与我同龄的小男孩，失去了母亲，他终日以乞讨为生。为了买礼物祭奠自己的母亲，他忍受饥饿，忍受唾弃，不断攒钱。最后在好心人多尔先生的帮助下，他攒够了钱，买了一束万寿菊，了却了他小小的心愿。
刚开始读到这个小男孩乞讨时，心里并没有产生多少同情。因为现实生活中像这类小男孩的行为多半是受人指使的。可当我在最后读到他捧着用乞讨来的20美圆买的万寿菊向他母亲墓地走去时，我的心被震撼了，这个瘦小更显单薄的身体在我眼里变得越来越高大。要知道，小男孩乞讨来的这20美圆要受尽多少屈辱。他没有舍得用这些钱去洗一次热水澡，没有舍得用这些钱去吃一顿饱饭。从他肮脏的外表下面，我们分明看到了他那一颗干净清澈的爱心。
读着读着，我不禁想到，社会上爱无贵贱的事其实也有许多。电视上曾报道，有一位收废品的老大爷把回收来的废旧书全部收集、整理、归类，然后开了一个家庭图书馆，免费提供给当地的学生阅读，受到学生们的欢迎。在这次为四川汶川地震灾区的捐款活动中，有一位农民工怀揣自己辛辛苦苦打工得来的一千元，从工地乘车去红十字会捐款后却没钱再乘车回到住处。
读完后，我再次陷入了沉思：每个人的内心都有爱，爱并无贵贱之分。因为有爱，世界才变得更和谐。让我们一起努力，共同营造一个处处充满爱的美好人间。
菊花读后感【篇13】
《菊花仙子》读后感
《菊花仙子》是一本我在大学期间读到的小说，它深深地触动了我的心灵。这是一本描述菊花仙子随着四季的变换而经历各种冒险和成长的故事。这本小说不仅展现了大自然的美丽与多样性，还展示了人性的复杂与深刻。在读完这本小说后，我不禁对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。
故事发生在一个遥远的神秘国度，那里流传着一个传说：每当菊花开放时，菊花仙子就会从花中诞生。菊花仙子是一个美丽而神秘的存在，她们具有独特的力量，可以掌控四季的变换。她们以花的美丽和灵气为目标，孜孜不倦地修炼自己的技巧。
小说以一株刚刚开花的菊花为主角展开。这株菊花具有特别的智慧和质朴的人格，她对四季的变化和人类的情感有着强烈的好奇心。随着时间的推移，她不仅独立思考起自己的存在意义，也接触到了各种各样的人类情感。她看到了人类的欢笑和泪水，也感受到了他们对爱与梦想的执着。
在她的旅程中，菊花仙子结识了一些奇妙的人类朋友。有个性率真的小男孩汤姆，他与菊花仙子成为了无话不谈的好朋友；还有患有失明的艾米莉亚，她通过菊花仙子的帮助，重新找回了内心深处的美丽和希望。这些人类朋友教会了菊花仙子许多关于爱、友谊和奉献的道理。
小说中最让我印象深刻的是菊花仙子的成长历程。她通过体验四季的变迁，学会了欣赏大自然的美丽，并从中汲取力量。她也通过观察人类的情感，明白了爱和关爱的力量。她曾经觉得自己生命的意义只是为了衬托大自然的美丽，但她最终明白，每一个生命都是独一无二的，每一个生命都值得被关爱和尊重。
《菊花仙子》让我对生活有了新的思考。我们常常忙于生活的琐事，却忽视了大自然的美丽以及身边那些伟大而平凡的生命。这本小说告诉我们，每一个生命都有价值，都应该被坚守、欣赏和尊重。无论是花朵还是人类，每一个生命都有其独特的美丽。
这本小说也深刻地探讨了人类情感的复杂性。它通过菊花仙子的眼睛，让我们看到了人类内心丰富的情感世界。我们经历着欢笑、忧伤、希望和失落，这些情感交织在一起，构成了我们的人生。菊花仙子通过观察人类情感，明白了爱的力量和关爱的重要性。她的成长历程让我更加珍视人与人之间的情感纽带，也更加珍惜与他人建立起的友谊和爱。
小编认为，《菊花仙子》是一本具有深刻内涵和启发性的小说。通过菊花仙子的成长历程，它提醒我们关注生活中现实和美好的一面，珍视和关爱每一个生命。它还让我们思考人类情感的复杂和动人之处。这本小说让我感受到了大自然的力量和人类情感的丰富性，使我对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。我相信无论是谁读了这本小说，都会从中受益，认识到生命的美丽和情感的力量。
菊花读后感【篇14】
一直对日本有种特殊的感觉，这种感觉始于日本的动漫，再接着到电视剧，从《火影忍者》到《legalhigh》，电视里每个平凡的角色都会说出一些有哲理的台词，这让我很好奇日本到底是个怎样的国家？为什么一个知书达理的国家，却在二战期间对中国做出那么多令人发指和灭绝人性的事？所以买了这本《菊花与刀》细细研读。
从《菊花与刀》我了解到日本民族有着矛盾的性格，他们既尚武又爱美，既忠诚又叛逆，日本人非常注重精神的修炼，他们认为磨练意志必须要经历一个痛苦的过程，举个例子，比如日本僧人最著名的`修行方式之一，就是在冬天进入深山，找到一处有瀑布的地方置身其下，以对抗寒冷来锻炼自己的意志，当修行到忘却肉体的痛苦或是感受不到痛苦时，才愿意下山。
日本的社会结构相对稳定，而且大部分人不愿僭越自己的阶级，越级被视为耻，日本是个知耻的国家，而且喜欢已切腹自尽来表忠贞，在日本，不管犯了多大的过错，只要切腹自尽都可以被原谅，这种死被视为最有尊严的死法。另外，日本人有不喜欢给别人添麻烦或者欠别人人情的性格，这些倒是和中国有些共同之处，不过这也难怪，古代日本就曾来中国学习过，礼仪文化自然有很多共通之处，说到学习，日本确实学习的很好，因为中国人想了解中国唐朝的建筑风貌，不是在本国了解，而是应该去日本的京都，那里保留了很多古代模仿唐朝的一些建筑。
日本的一些钻研和匠心精神非常值得学习，美国的乔布斯就是索粉（喜欢索尼），日本大到机械设备小到配件零件都是精益求精，反观中国这些年粗制滥造仿冒成风，不愿静下心来钻研出自己的产品，曾经的深圳华强北就是个很好的例子。越是多看日本的一些影视和文学作品越是发现日本人从某种角度上看还是非常本分的，因为日本人非常心甘情愿做一颗小齿轮，不管自己的工作多么卑微，都兢兢业业，做到极致，所以才让这小小的岛国能挤入强国之列，不得不说是有很多值得别人学习的地方。
菊花读后感【篇15】
爱是人间最美的彩虹，爱是永恒的细腻与温存，爱是亘古不变的定律。爱是伟大的、高尚的、无私的。
在我读过的文章中，《风雨中的菊花》给我留下了最为深刻的印象。夜晚，在皎洁的月光下，我满怀深情的再次阅读了这篇感人肺腑的文章。
这篇文章主要讲述了在夏天暴风雨来临之前，一个小乞丐靠乞讨的来的钱，买了一束万寿菊，先给自己最亲爱的人――妈妈，作为生日礼物。尽管妈妈已经去世，但他却念念不忘妈妈的生日，在妈妈生日这天，那束万寿菊迎着风雨在墓地上怒放着。
小乞丐的妈妈一定是一位慈祥善良的母亲。孩子对妈妈那份无以言表的情感和盼望投入妈妈温暖的怀抱、得到伟大而又无私的母爱的心情，深深打动着我的心，不知不觉中，泪水已模糊了我的双眼，泪珠一滴一滴地流淌在这篇文字上。这时，我仿佛看到了小乞丐在街上行乞，受到那么多人的欺辱和嘲笑；仿佛亲眼所见他在暗地里偷偷哭泣的伤心的样子；仿佛看到了他吃不饱、穿不暖，过着饥寒交迫的生活的情景；仿佛看到了他渴望的眼神――他渴望做一个拥有妈妈的幸福的孩子，渴望和同龄孩子一样快乐地去学校读书。我真想走到小乞丐那里，带他来到现在的中国――这个幸福和睦的现代社会大家庭里，让他享受和同龄孩子同样的欢乐，让他在这里度过一个天真烂漫、金色美好的童年！
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”妈妈是个神圣的名字，她对每个人都很重要。可是对于没有妈妈的孩子来说，他们就像可怜的一根草，经受着风吹雨打，再冷再苦向谁去诉说？
和他们相比，我们简直太幸福了！我们拥有一个快乐美好的天地，妈妈无微不至地关心、呵护我们，我们应该更加爱自己的妈妈，应该更加刻苦学习。
太阳为小草的萌发播撒了太多的阳光雨露；妈妈为我们的成长付出了太多太多小心翼翼的爱与呵护。小草虽然报答不了太阳的恩情，但它可以努力生长，长得更绿，用自己的叶子反射出太阳为它付出的点点阳光；我们虽然报答不了妈妈那如大海一般深沉的爱，但是我们可以让自己成为有用的人，让妈妈付出的爱没有缺憾，像燕子，为妈妈衔回美丽的春天!
在我们左胸部位，有一颗红红的心，它充满着爱，无时无刻不在跳动，供给我们生命，让我们懂得：爱，像风雨中的菊花，永远盛开！
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荷花淀读后感合集十二篇
我们的编辑团队为您打造了一篇精美的“荷花淀读后感”文章，在闲暇时看作者写的作品的时候，心中难免会有一些新奇的想法。读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来，读书如同与自己的灵魂对话愿我们一起感悟生命的真谛和价值！
荷花淀读后感【篇1】
《荷花淀》这篇文章，不长，细细地品读下来，也就花了10分钟的样子。但是读完后，给我带来的震撼，却使我的心久久不能平静。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她爱自己的丈夫，作为一个女人，这可能是她的全部，这是自私的；但是她更爱自己的祖国，这是每个中华儿女的全部，这是无私的。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。
读完这篇文章，仿佛感觉一阵阵的荷花香扑面而来。水生的阳刚，水生嫂的贤惠与开朗，构成了一幅幅动人的画面，弥漫着浓郁的乡土气息。当我读到水生坚定地对水生嫂说到的一句：“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命”时，我的精神为之一振，一种叫感动的东西蔓延我的全身。我从水生这句话中读出了中华民族的坚强，读书的“宁为玉碎，不为瓦全”的豪迈气概。水生嫂流泪了，我想，她的脑海或许浮现了许许多多的画面，她也曾犹豫，也曾不舍，但是为了和平，为了幸福的生活，牺牲小我，又算得了什么？
水生终于还是和水生嫂告别了，没有情谊绵绵的不舍，也没有慷慨激昂的言辞，平淡得甚至像杯淡淡的白开水。然而就是那普通的话语，却让人回味无穷！国难当头，有多少儿女私情被置之脑后，在涓涓细流之下，却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎，作为炎黄子孙，又怎么能坐视不理？
从这篇文章中，我读到了美，人情美。人情美就美在乡中的人民既热爱自己的家乡，又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离，此地一别，或许来日就永远也无法再相见。然而如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾，我们会报以鄙夷；如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起，体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。这群热爱生活的人们生活在荷花淀，荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人，他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛，美在自然，美更在人的心灵。
读完全文，我竟感到了一丝遗憾——我们生活在和平年代，没有见过战火硝烟，也就无法真真切切地感受到人情的温暖和任何的崇高。但又转念一想，只要我们去热爱生活，用心感受生活，也就能发现生活中的荷花淀。
荷花淀读后感【篇2】
读孙犁的《荷花淀》，感触最深的，首先一定要是中国人。是中国人才能明白当年被蒙羞的耻辱;是中国人才会了解当年的英勇;是中国人才会懂得今日的来自不易。
《荷花淀》生动形象的再现了中国朴实的农民与日本侵略者之间的生死殊搏。从一个个字中展现出中国农民的朴实和英勇，同时也从侧面烘托出日本鬼子的凶狠和残暴。
讲述这一个平凡的小村庄里，生活着一群朴实，纯朴的农民，他们过着无忧无虑的生活。但因为国家的落后，ZF的腐败无能使这一切的平静将被一群残忍，凶狠的魔鬼给打破。这就好似一个平静的水面，伸出头来往水里探，可以清晰的在水里看见自己的身影，如同一面镜子，没有任何的波动。可是有块巨大的石头从天而降，掉入水中，溅起巨大的涟漪，使原本清晰的身影变得模糊不清，原本清澈见底的湖水变得浑浊了，当时的情况，就如同这个比喻一般，这一点也不夸张，一点也不过分。
然而也正是因为这个巨大的波动，使中国立刻团结成一个大家族。而在这个叫白洋淀的小村庄里，朴实的农民因为这个巨大的变化，而更加团结起来，齐心打倒敌人，还自己一个原本属于自己安乐的家。在这里，每个人每天都在提心吊胆的过日子，每天都准备着为了乡人，为了家人而奉献出自己的生命。听过与敌人的一次次交手，他们变得更无所畏惧，更勇敢。敌人有的战斗武器，我们也有;他们可以做到的事，我们也可以做到;他们可以欺负我们，我们也同样可以欺负他们。同样都是人又何来的差距。他们变得更有信心，就连整天呆在家里的妇女也来参与，而且都没办砸事情，这还真应了句古话谁说女子不如男。
也只是因为他们的这种坚持，勇敢，和大无畏的精神，使得在那样小的地方，让敌人都不敢去攻击，就是攻击也都是被吓得落魄而归。每天早晨，公鸡叫的时候，家家户户都起床来，各干各的活。没有再怕鬼子的话，更没有说不敢去捕鱼的，一切都是那么的平静。女人呢则是坐在自家的小院子里手指上缠绕着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她的怀里跳跃着。
《荷花淀》在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，选取与小小的白洋淀。表现出农村妇女那种既温柔又坚贞勇敢的性格特征。在战火硝烟中，夫妻之情，爱国之爱，纯美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
荷花淀读后感【篇3】
《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作，发表于1945年5月15日延安《解放日报》。当时抗日战争已经进入最后阶段，《荷花淀》就是在这样的背景下，以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材，精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。
小说描写以水生嫂为代表的农村妇女送别丈夫走上战场的动人情景，以及她们深明大义、勇挑重担、乐于吃苦、不畏艰险的美好心灵，真切感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。水生是抗日根据地青年农民的典型，他是小苇庄的游击组长，党的负责人，具有公而亡私，国而忘家的高尚品质，在国难当头之际，他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益，第一个报名参加了县委建立的地区队。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。这是一篇洋溢着诗情画意的小说，也是一首战斗的颂歌。
这篇小说特色鲜明，首先，充分吸收了散文、诗歌的营养。小说不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。和其他革命型小说相比较而言，本作品以散文的笔法叙述故事，既有小说的情节，又有散文的韵味；是叙事的散文，是抒情的小说，非常有特点。小说具有浓郁的抒情性，但又非常讲究分寸和节制，不过度渲染。其次，小说通过一连串的生活画面来刻画人物，展开主题，具有浓郁的地方色彩、泥土气息和时代的特点。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物，而是通过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面，把情节串联起来，表现白洋淀人民平凡而高尚的情操，同时也反映出白洋淀人民的风土人情。小说通过描绘人物的对话和动作来表现人物的内心世界，笔法简洁而细腻。抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界。如文中：女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。作者没有直接描写写女人得知丈夫要去部队后不安的心情，而是侧面烘托，通过震、吮两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。另外女人们由于思念自己的丈夫，但又不好意思说出来，于是找个各种各样的理由，如：忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去也淋漓尽致地刻画出女人们的细腻心思，赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。再次，小说的景物描写充满了诗情画意。小说多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色，这些景物描写，既烘托了人物性格，又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇小说时就可以想象出：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。再如：每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周团的广场上，就成了一条苇子的长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。
荷花淀读后感【篇4】
《荷花淀》读后感800字：
“你走，我不拦你。家里怎么办？”——题记
2019年7月11日，是孙犁先生逝世十七周年纪念日。作为孙犁先生读者，我想写篇文章纪念他。2004年春季学期，学习抗日小说《荷花淀》，认识孙犁先生。《荷花淀》选自《白洋淀纪事》（中国青年出版社1958年版）。经作者同意，略有改动。
1945年5月15日，延安《解放日报》发表孙犁小说《荷花淀》。《荷花淀》发表三个月后，1945年8月15日，日本投降。孙犁先生发表小说《荷花淀》，就像庆祝自己32岁生日。后来，写中国文学史的，追认孙犁先生为“荷花淀派”创始人。2004年学习《荷花淀》，是什么感受，只能翻当时的笔记。十五年后，重温《荷花淀》，是什么感受，只能麻烦读者继续看下去。
“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”小说开头很美，接着是白洋淀人的劳动生活：
“要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买:‘好席子，白洋淀席！’”
“女人低着头说:‘你总是很积极的。’”
“低着头”表现水生嫂性格:传统贤惠的农村妇女，对丈夫很顺从；用不满的语气表达满意的心情，有一点生气，但没反对，说明水生嫂深明大义。
“女人没有说话。过了一会，她才说:‘你走，我不拦你。家里怎么办？’”
前面说过水生嫂深明大义，现在可以看到，水生嫂对家庭很有责任感，对丈夫依恋。
“女人鼻子里有些酸，但她并没有哭，只说:‘你明白家里的难处就好了。’”
表现水生嫂坚强，对丈夫给予的理解感到欣慰。
“‘不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。’这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。”
说明水生嫂坚强和对丈夫的忠贞。这一句是小说中分量最重、内涵最丰富的一句话。
“她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——‘我们没枪；有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！’
‘我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇？只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！’
‘打沉了，我也会凫水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！’
‘水生嫂，回去我们也成立队伍，不然，以后还能出门吗？’
‘刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了。谁比谁落后多少呢！’”
通过对话描写，表现她们不甘落后、追求进步、追求平等、勇敢自信。“这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人‘围剿’那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。”
小说结尾，就如《论持久战》指出的那样——兵民是胜利之本。
荷花淀读后感【篇5】
的纷扰?作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色：朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
荷花淀读后感【篇6】
孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调，追求诗歌般的意境，他的短篇小说代表作《荷花淀》充分体现了这一风格。《荷花淀》所反映的是残酷的战争年代，描述的是白洋淀地区人民的抗日战斗生活，但从作品中，我们看不到残垣断壁，闻不到硝烟味，听不到声嘶力竭的声音；我们看到的是明月、湖水、荷花，闻到的是荷花的芳香、泥土的气息，听到的是哗哗的水声、清脆的笑声。一切都是那么清新、明朗、美丽，读后感觉仿佛置身于神话世界。小说之所以收到如此强烈的艺术效果，其中一个重要的原因就是作者成功地运用了如诗如画的景物描写。
小说开头三段描写水生嫂月下编席的情景为全文定下了基调。“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。”整个画面的色调是洁净的、清新的。接下来，作者抓住明月、薄雾、清风、荷香这些富有乡土气息的景物，展现了荷花淀的地方风貌，把读者带进了一个富有诗情画意的境界。试想：溶溶月光下，农家小院里，一位出水荷花般的少妇正在编着苇席等着丈夫，“不久，在她的身子下面就编成了一大片，她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”景美，人更美。景物描写烘托了水生嫂勤劳纯朴、美丽多情、温顺善良的形象。
几个女人探夫未遇，羞红着脸，不好意思从马庄出来，摇开靠在岸边上的小船往家赶。“现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风，这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”凉风拂面，人的心情舒畅；湖面广阔，人的心胸也开阔起来。此时此刻，此地此景，女人们忘记了未遇丈夫的不痛快，朝着愉快的事情想，不久又说笑起来了。在蓝天之下，碧水之上，一叶小舟在水面上轻轻飘荡，水声悦耳，笑声清脆，充溢天地间，流淌荷花淀。
她们轻轻划着船，继续往家赶，“顺手从水里捞起一棵菱角来，又顺手丢到水里去”。这一处描写看似无意，实则有意，表明她们热爱生活，热爱家乡，热爱家乡的一草一木。“那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”菱角的生命力很强，我们的人民生命力更强，绝不屈服于任何外来的摧残与侵略。
归途中她们遇到了敌人，把船驶进了荷花淀，接下来有一段景物描写，“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”作者在这里不是欣赏那“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，而是透露出一种暗示，暗示出即将在这里发生一场激烈的伏击站。,其中关键词语是“铜墙铁壁”“哨兵”，具有象征意义，表现了妇女们刚强的性格，还为下文写她们成立队伍配合子弟兵作战埋下了伏笔。
由此看出，《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色：朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
荷花淀读后感【篇7】
荷花淀是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。孙犁的小说之所以具有“诗体小说”的美誉，主要是因为无论写人、记事、写景都总是充满了诗情。《荷花淀》就是这样一篇充满诗的美感的作品。首先，《荷花淀》在写人方面非常注意揭示人情美、人性美，从而使作品有了一种抒情美。小说的一个中心任务当然是写人，《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像。然而《荷花淀》的写人又有自己的特色。作者写人不是平均用力，而是抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界，凸现人物的可贵品质。作品写水生嫂等妇女如何组织队伍，练兵习武，如何配合主力部队打击敌人等场面、情节，采用的是粗线条勾勒，而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等，则采用工笔细描。如水生嫂与丈夫话别那个片断，就写得很精彩。深夜，水生归来，告诉妻子自己“明天我就到大部队上去了”。听到这突如其来的消息，疼爱丈夫的水生嫂一时不知说什么好，她的“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下”。这个细节非常传神，其中“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，不忍与他分离，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。接着，作品继续写人物神态、语言：“女人低着头说：‘你总是很积极的’”。这简短的话语，似有对丈夫的赞许，又似有依依不舍的嗔怪，同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊。“低着头”，准确地传达出了人物此时特有的心态。接着，丈夫一番劝慰后，“女人没有说话”。这片刻的沉默，同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦，又强压痛苦的复杂心态，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。其次，注重写景的抒情性。如作品开篇水生嫂“月下编席”那段描写，景色被渲染得很有诗意：“这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”这段描写很有诗意，它使人物犹如仙子，与明月、清风、银白的水、透明的雾以及清清的荷香，共同构成了妙不可言的诗的境界；同时，这景色又与具有着人情美的人物交相呼应，彼此映衬，有力地烘托出了人物的心灵美。再有，作品写荷花淀伏击战时，也有一段景物描写：“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!”这段景物描写，通过奇妙的比喻，使景中有情，很好地抒发了作者对抗日军民的深切之爱。第三，《荷花淀》在结构上也很有特色，它结构简洁、灵活。从全篇结构看，作品力避平铺直叙地串联故事情节，而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法，以水生参军为开端，以水生嫂性格发展为线索，通过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面，来刻画人物，表现主题。而这一连串生活画面，有的详写，如“夫妻话别”；有的略写，如“伏击敌人”。这样，使作品疏密相间，详略得当，具有一种诗的节奏美。
荷花淀读后感【篇8】
《荷花淀》是孙犁在抗日时期写的小说诗化的文章。孙犁在新时期文学创作中，都是极具鲜明个性的存在。明明描写抗日战争，却甚少描述战势的硝烟，而多在描绘冀中白洋淀一带水乡农民的斗争生活。这一首清新优美的抒情诗令我尤为喜欢。
《荷花淀》突出描写了一个女性人物——水生嫂。
开篇描绘了夏夜里水生嫂在院中编白洋淀席的静谧场景。生动形象地写出了夜晚的静，更突出了水生嫂的心灵手巧、勤劳等特征。“她像坐在一片洁白地雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”这句话，运用了两处比喻，表现了水生嫂能干，也表现了水生嫂是一位普通的心灵纯洁的农村勤劳的妇女。
“但是大门还没关，丈夫还没回来。”说明了水生嫂每天都会给水生留门，表现了水生夫妻关系的亲密。同时也为下文水生说明天去大部队埋下伏笔。在水生回来后，没有苛责，而是站起来要去端饭，也说明了夫妻俩的信任和恩爱。在后来听到水生要去大部队。“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”侧面描写了水生嫂听到消息后，又惊又喜的心理。惊在水生明天就要去出生入死了，时间那么急，任务又那么重，水生嫂对水生的担心和心疼，喜在水生要为国家、民族的崛起而奋斗，作为妻子也为他感到自豪。“你总是很积极的”同样也是这个意思。
在水生等青年人走后没几天，几个妇人便偷坐一只小船上，去找自己的丈夫。快到晌午，“风从南面吹过来，从稻秧苇尖上吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。”这句话写了凉
风和水，用一阵风使周围的景都动了起来，生动形象地为下文女人们朝着愉快地事情想，变得快乐起来埋下伏笔。又“水面没有一只船”，说明有大事即将来临，之后，日本船只发现了她们，女人们想：假如敌人追上来，就跳进水里去死吧！表现了这群农村妇女宁死不屈、视死如归的精神。
“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”这段话，把荷花淀中的大荷叶比作铜墙铁壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正义的象征，在这儿为下文遇到战士们及水生等人作了铺垫。
女人们在那儿之后，学会射击，学会配合子弟兵作战，与日寇作斗争，表现出她们是中华好儿女。《荷花淀》塑造了一群勤劳淳朴，顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象，令我深深敬佩！
风雨中的菊花读后感6篇
熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。读完作者写的作品，心中常有波澜。写读后感可以加深我们对书籍的印象。常见的作品读后感有哪些呢？下面由工作总结之家编辑帮大家编辑的《风雨中的菊花读后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
风雨中的菊花读后感(篇1)
风雨中的菊花，代表的是一个孩子对母亲深深地、真挚的爱。
文章讲述了一个乞讨的小男孩在广场上低声下气地向过往的行人乞求一美元，人们都嫌弃小男孩，只有多尔先生同情小乞丐，给了他一美元。没想到，那个男孩是为了凑够二十美元为已故妈妈订一把能写字的菊花。多尔先生知道实情后流下来泪水。
小乞丐抱着妇人的大腿，不让妇人走，只是为了在妈妈祭日那天，给妈妈买上一束上面可以写字的万寿菊，却低声下气地向别人乞讨最后的一美元。表现了小乞丐对妈妈真诚的、深深的爱意。
风呼呼地刮着，雨唰唰地下着，路上再没有一个人时，小男孩一个人抱着一把万寿菊，在人行道上艰难地行走。但是他还是如此地坚持不懈，努力地去向妈妈所在的公墓。虽然小男孩衣衫褴褛，已经三天没有吃任何东西了，可是今天是妈妈的祭日，小男孩必须准时赶到妈妈的墓前，把那把写着送给最亲爱的人的万寿菊送到妈妈那里。
我的心灵受到了震动，一个小男孩在风雨中依然坚持给妈妈送花，他的行为深深地感动了我，这是一个孩子对妈妈真诚无比、深厚无边的爱啊！
风雨中的菊花读后感(篇2)
读完《风雨中的菊花》，我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤痛等复杂的情感交织在我的心头，有种说不出来的味道，酸酸的、甜甜的
我觉得那个小男孩好可怜，没有了母亲，还要乞讨！我突然发现我们是身在福中不知福。我们有健全的身体，还有爱我们的爸爸妈妈，疼我们的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷。吃不完的零食，要啥有啥，过着皇帝待遇般的生活可是，在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪，无家可归，无依无靠，吃了上顿没下顿，给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。难道，真的没有人去疼爱他们，照顾他们吗？他们就像被抛弃而受伤的小鹰，没人管，没人爱；像飘摇在风雨中的小草，任凭风吹雨打，却磨炼了他们刚铁般的毅志，使他们能够展开双翅，锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想，可能他们展翅高飞的时机还没到吧，但我相信，他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的！
读完这篇文章，我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣，毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐，认为他们没本事，才出来放下尊严乞讨的，但是我想错了，或者他们也有自己的难言之隐，我很敬佩文中的小乞丐，尽管自己饿着肚子，但出于爱戴母亲，他宁愿自己饿着，也要给母亲买花，祝她生日快乐！在酒泉之下含笑！我想，这未必是我们所能做到的。
感动归感动，但我还是想说出这句话：我愿做暴风雨中的花朵，也不愿做温室里的弱苗！
风雨中的菊花读后感(篇3)
《风雨中的菊花》读后感400字：
今天上午，我读了一篇文章《风雨中的菊花》，读完之后，我受益匪浅。
让我给你讲讲文章的主要内容吧！有一天，多尔先生在广场漫步时，遇见了一个小乞丐，就给他了一美元。多尔先生走进花店，看到小乞丐在卖花，送给去世的妈妈当生日礼物。多尔先生在火车的窗户里看到，小乞丐拿着花，向公墓走去。
多尔先生帮助小乞丐的行为，值得我们去学习。小乞丐孝敬母亲的行为，也值得我们去学习。读完这篇文章之后，我感觉小乞丐的身世凄惨，却有一颗真正的孝心。
在实际生活中，我们也要帮助别人，比如：扶老人过马路，帮别人摁电梯，帮低年级同学接茶水等。如果世界上的所有孩子，都有一颗孝心，那爸爸妈妈一定很开心吧！我们应该为父母做一些力所能及的事，比如：爸爸妈妈生日时，为他们送上祝福或礼物，爸爸下班时，给爸爸捶捶背，给妈妈倒茶，帮忙做家务等。
我们一定要把善良和孝心记在心中，向多尔先生和小乞丐学习，世界才会充满爱，变得更美好！
风雨中的菊花读后感(篇4)
前几天，我在《智慧背囊》里读到了一篇关于感恩的文章，题目是《风雨中的菊花》，文章的大意是这样的：
一位名叫多尔的先生在出差途中，遇到了一个衣衫褴褛的小男孩在沿街乞讨，一开始，他以为小男孩是个骗子，不过还是给了小男孩一美元。但是当他在一家鲜花店里再次遇到小男孩的时，多尔先生改变了对他的看法。小男孩捧出一堆闪闪发亮的硬币，选了一束万寿菊。这时多尔先生看到卡片上写的是“送给我最亲爱的人，祝妈妈生日快乐！”当多尔先生第三次看到小男孩时，眼睛湿润了，因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
读到这儿，我的心震憾了，眼泪不知不觉地淌了下来。想想我们这些与小男孩同龄的人，生活在优裕的环境里，过着饭来张口，衣来伸手的生活，从来都觉得父母对我们所做的一切都是理所当然的：为我们庆祝生日；给我们买玩具；买生日礼物……而我们连父母的生日都不知道，就更别说送一份礼物给父母了。
与小男孩相比，我很羞愧，虽然小男孩的母亲已经去世了，但是小男孩仍然清清楚楚地记得妈妈的生日。尽管他已经很久没有吃饭了，但他还是给母亲一份生日礼物。从现在起，我们要有一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩身边所有的人。
风雨中的菊花读后感(篇5)
前几天，我感到万分无聊时，翻开了一本妈妈给我买的，但我很少看的书——《有一种情叫牵挂》。书中的一个小故事《风雨中的菊花》引起了我的注意。
文章写了一个小男孩，他的妈妈去世了，他孤身一人无依无靠，只好到街上乞讨。他向一位贵妇乞讨，那位贵妇人不但没有给他，反而还骂了他。这时一个过路人——多尔来了，小男孩又伸出小脏手，多尔先生很同情他，于是给了他一枚一美元的硬币。小男孩接过钱向多尔鞠了一躬跑了。不一会，小男孩出现在了一个花店里，买了一束万寿菊，并且附了一张卡片，上面写着：献给我最亲爱的人，祝妈妈生日快乐！下雨了，他捧着菊花，一步一步缓缓前行，风雨中，那菊花仍怒放着……
读了这篇文章我觉得我的心被一种莫名的东西一次又一次冲击着，也许这就是自责，我无从知晓。对于小男孩来说，在母亲生日时献上一束万寿菊是最好的礼物，尽管他很贵，可是，就算让他去乞讨，他也要为妈妈买那束花，尽管他的妈妈已不在人世间了，可他仍相信妈妈会在天堂收到自己的祝福。而我呢，再母亲节那天，我甚至要妈妈提醒我，才记起今天是母亲节。可因为没想到买什么送给妈妈，什么是妈妈喜欢的，还有我只有几天的零花钱也不够买什么，最终我还是不能够赠妈妈一件礼物。我的家境比那位小男孩好许多，可我却不能像他那么有孝心。
现在想想只要是女儿送的，只要是妈妈有用的，不管价格是贵是贱，妈妈一定会喜欢的，一定会高兴的，因为孝心是无价的。
风雨中的菊花读后感(篇6)
这是一个感恩的小故事，但是在我的印象中却最深刻。
它里面主要讲了：一名叫多尔的先生在途中遇到一个衣衫褴褛的小男孩，伸出黑乎乎的手向每一个路人讨钱，多尔先生刚开始以为是这个小男孩是个骗子，但还是给了他一美元。突然，当他在一个鲜花店又遇到那个小男孩时，只见小男孩捧出一枚枚闪闪发亮的硬币，其中或许还有多尔先生刚才给他的呢。小男孩之后选了一束万寿菊就走了，这让多尔先生改变了对他的看法。就在多尔先生第三次看到小男孩时，眼前模糊了！因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
故事结束了，我的眼泪就“吧嗒吧嗒”地淌了下来。心里想着，这是个多么孝顺的孩子啊！即使他是个穷孩子，没有吃的也没有住的，生活在这么贫困的家庭里，更何况他的妈妈已经不在世上了，想想与我们这些同龄的人，或许还有些人连自己的爸爸妈妈的生日都不知道，可是这个小男孩仍然爱着他的妈妈，也清清楚楚地记得妈妈的生日，尽管他已经好几天没有吃饭了，可他还是不忘去路边乞讨给妈妈买一个生日礼物。哪像我们这么幸福，生活在优裕的环境里，是在父母的呵护下长大的，经常得到父母的关爱，还经常给父母操心，想到这里，我很惭愧。
所以，我们要怀有一颗感恩的心去孝敬父母吧！而且当遇到困难时，我们不能逃避，想想这个小男孩是如何克服的，想想那束菊花是怎么在狂风暴雨中怒放的……
2024风雨中的菊花读后感
感谢查阅工作总结之家编辑为你推荐“风雨中的菊花读后感”，阅读了作品后，我心中汹涌澎湃，感慨万千。 读后感是将自己理解书籍中思想和内涵的方式和途径，建议你将这个网站保存到书签中方便日后使用！
风雨中的菊花读后感 篇1
《风雨中的菊花》读后感400字：
今天上午，我读了一篇文章《风雨中的菊花》，读完之后，我受益匪浅。
让我给你讲讲文章的主要内容吧！有一天，多尔先生在广场漫步时，遇见了一个小乞丐，就给他了一美元。多尔先生走进花店，看到小乞丐在卖花，送给去世的妈妈当生日礼物。多尔先生在火车的窗户里看到，小乞丐拿着花，向公墓走去。
多尔先生帮助小乞丐的行为，值得我们去学习。小乞丐孝敬母亲的行为，也值得我们去学习。读完这篇文章之后，我感觉小乞丐的身世凄惨，却有一颗真正的孝心。
在实际生活中，我们也要帮助别人，比如：扶老人过马路，帮别人摁电梯，帮低年级同学接茶水等。如果世界上的所有孩子，都有一颗孝心，那爸爸妈妈一定很开心吧！我们应该为父母做一些力所能及的事，比如：爸爸妈妈生日时，为他们送上祝福或礼物，爸爸下班时，给爸爸捶捶背，给妈妈倒茶，帮忙做家务等。
我们一定要把善良和孝心记在心中，向多尔先生和小乞丐学习，世界才会充满爱，变得更美好！
风雨中的菊花读后感 篇2
今天上午，我读了一篇文章《风雨中的菊花》，读完之后，我受益匪浅。
多伊尔先生在火车窗口看到，那个小乞丐正拿着鲜花走向墓地。
多尔先生帮助小乞丐的行为值得学习。小乞丐孝敬母亲的行为，也值得我们去学习。读完这篇文章之后，我感觉小乞丐的身世凄惨，却有一颗真正的孝心。
在现实生活中，我们也需要帮助别人，比如帮助老人过马路，帮助别人按电梯，帮助初中生接茶等等。如果世界上所有的孩子都有孝心，那么爸爸妈妈一定很幸福！
我们应该为父母做一些力所能及的事，比如：爸爸妈妈生日时，为他们送上祝福或礼物，爸爸下班时，给爸爸捶捶背，给妈妈倒茶，帮忙做家务等。
我们要牢记心中的善良和孝道，向多尔先生和小乞丐学习，世界就会充满爱和美好！
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
风雨中的菊花读后感 篇3
今天，我翻开这本书，读了这本书，上面写着：下午好像下雨了。当多尔先生出差时，他看见一个小男孩在恳求一个女人：
“可怜我，夫人！”离开这里！这么小的孩子能做生意吗？
”女人气奋地喊道。男孩很失望。多尔从口袋里掏出一美元递给他。男孩兴奋地说：
“谢谢！”他跑进花店买了一束万寿菊。它还说：给我最亲爱的，祝我妈妈生日快乐！
下雨时，小乞丐风雨交加地捧着菊花走向墓地。菊花在风雨中盛开。。。我觉得有些人比较有钱，不太关心别人，只关心自己。这种人的精神是贫穷和悲哀的
多尔先生同情和关爱小乞丐那样的弱者,比起那位贵妇人要高尚的多.文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱,为妈妈买来一束菊花,真是让我感动极了,那一束迎风雨怒放的万寿菊,让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候,竟然忘记了身外的一切.
小男孩可以用讨来的钱买些食品,填饱自己的肚子,说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.但是他却没有那样做.自己的家境本来就不富有,但是他把一切都置之度外了.
在他母亲生日那天，他仍然不忘给他母亲买一束金盏花
虽然这个小乞丐很穷，但他有纯洁高尚的品质。但我和他形成了鲜明的对比。每当我父母过生日，我一点也不在乎，把它当作一件平常的事
其实,我错了.当我仔细看看父母亲的手,再看看他们额头的细微的邹纹,我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉,而小乞丐却在寒风中露宿街头;当父母过生日,我把它忘得干干净净,而小男孩在母亲生日的那天,却没有忘记为他们献上一束鲜花,表达对妈妈的爱戴......
与他相比我是多么羞愧。我付母为我付出了那么多，但我该为他们做些什么呢？
小男孩是多么伟大啊!
风雨中的菊花读后感 篇4
《风雨中的菊花》读后感
他是个小乞丐。他像往常一样向路人乞讨。多尔先生看见他了。多尔先生想，我听说有一种人靠乞讨为生，甚至挣很多钱。一些成年人特别教导一群孩子乞讨，利用人们的同情为自己挣钱。
不管怎么说，孩子也怪可怜的。多尔先生在想，小乞丐来找他，摊开他的脏手：先生，可怜我，我三天没吃东西了，一块钱就够了。
不管乞丐是被生活逼着的还是被骗的，多尔先生都很伤心，给了他一块钱。谢谢您，祝您好运!小乞丐真是脏极了，全身上下只有眼睛和牙齿是白的。
可是他笑得很灿烂。然后多尔先生来到花店，想给他的朋友买礼物。这时，一个人从外面进来了。是那个小乞丐。
你要看点什么？小姐问，因为她从来没想过小乞丐会买花。一束万寿菊。
小乞丐竟然开口了。要我们送给什么人吗？不，你可以写下来给我最亲爱的，然后写下来祝妈妈生日快乐！
一共是20美元。小姐一边写一边说。小乞丐从破布口袋里哗啦地掏出一把硬币，倒在柜台上，每个硬币都擦得亮晶晶的。
他数了数20美元，然后虔诚地拿下插着卡片的花，转过身去。这个小男孩还蛮有情趣的，多尔先生想。登上火车的多尔先生在风雨中突然发现了路边的小男孩。
我看到他捧着鲜花，一步一步地慢慢艰难地向前走，瘦弱的身躯更显单薄。多尔看到他的前方是一片公墓，他手中的万寿菊迎着风雨怒放着。读完这篇文章我流泪了。
他对母亲的爱深深地打动了我。如果世界上所有的孩子都有这样一颗心，那该多好啊！tips:
作文是学生综合运用知识能力的一个体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
风雨中的菊花读后感 篇5
前几天，我在《智慧背囊》里读到了一篇关于感恩的文章，题目是《风雨中的菊花》，文章的大意是这样的：
一位名叫多尔的先生在出差途中，遇到了一个衣衫褴褛的小男孩在沿街乞讨，一开始，他以为小男孩是个骗子，不过还是给了小男孩一美元。但是当他在一家鲜花店里再次遇到小男孩的时，多尔先生改变了对他的看法。小男孩捧出一堆闪闪发亮的硬币，选了一束万寿菊。这时多尔先生看到卡片上写的是“送给我最亲爱的人，祝妈妈生日快乐！”当多尔先生第三次看到小男孩时，眼睛湿润了，因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
读到这儿，我的心震憾了，眼泪不知不觉地淌了下来。想想我们这些与小男孩同龄的人，生活在优裕的环境里，过着饭来张口，衣来伸手的生活，从来都觉得父母对我们所做的一切都是理所当然的：为我们庆祝生日；给我们买玩具；买生日礼物……而我们连父母的生日都不知道，就更别说送一份礼物给父母了。
与小男孩相比，我很羞愧，虽然小男孩的母亲已经去世了，但是小男孩仍然清清楚楚地记得妈妈的生日。尽管他已经很久没有吃饭了，但他还是给母亲一份生日礼物。从现在起，我们要有一颗感恩的心，感恩父母，感恩老师，感恩身边所有的人。
风雨中的菊花读后感 篇6
这是一个感恩的小故事，但是在我的印象中却最深刻。
它里面主要讲了：一名叫多尔的先生在途中遇到一个衣衫褴褛的小男孩，伸出黑乎乎的手向每一个路人讨钱，多尔先生刚开始以为是这个小男孩是个骗子，但还是给了他一美元。突然，当他在一个鲜花店又遇到那个小男孩时，只见小男孩捧出一枚枚闪闪发亮的硬币，其中或许还有多尔先生刚才给他的呢。小男孩之后选了一束万寿菊就走了，这让多尔先生改变了对他的看法。就在多尔先生第三次看到小男孩时，眼前模糊了！因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
故事结束了，我的眼泪就“吧嗒吧嗒”地淌了下来。心里想着，这是个多么孝顺的孩子啊！即使他是个穷孩子，没有吃的也没有住的，生活在这么贫困的家庭里，更何况他的妈妈已经不在世上了，想想与我们这些同龄的人，或许还有些人连自己的爸爸妈妈的生日都不知道，可是这个小男孩仍然爱着他的妈妈，也清清楚楚地记得妈妈的生日，尽管他已经好几天没有吃饭了，可他还是不忘去路边乞讨给妈妈买一个生日礼物。哪像我们这么幸福，生活在优裕的环境里，是在父母的呵护下长大的，经常得到父母的关爱，还经常给父母操心，想到这里，我很惭愧。
所以，我们要怀有一颗感恩的心去孝敬父母吧！而且当遇到困难时，我们不能逃避，想想这个小男孩是如何克服的，想想那束菊花是怎么在狂风暴雨中怒放的……
风雨中的菊花读后感 篇7
学校：福源小学学生：刘江燕导师：刘琳林
今天，我读了一篇文章,名叫《风雨中的菊花》。
在这篇文章的开头，多尔先生在广场上散步时，他看见一个小乞丐。那个小乞丐向多尔先生要钱。多尔先生看着那个小乞丐，感到很伤心。他拿出一枚元硬币递给那个小乞丐。
“谢谢您，祝您好运！”小男孩说。小男孩虽穷，但不失礼貌。
多尔先生正在等公共汽车，但开车时间还没到。多尔先生不想早点去候诊室，所以他走进了一家花店。卖花姑娘看见后，忙打招呼。多尔小姐没有问多尔先生想买什么，她只是问他想看什么。她彬彬有礼，有分寸。
这时，又来了一个人。他就是刚才乞讨的那个小男孩。“您要看点儿什么？”小姐同样问，她没有认为小乞丐会买。
“一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。
“要我们送给什么人吗？”
“不用，你只要写上‘献给我最亲爱的人’，下面再写上‘祝妈妈生日快乐！”
“一共二十元”小姐一边写一边说。
小乞丐从衣袋里掏出一把硬币。每一枚硬币都被擦亮了。小乞丐把花拿走，转身走了。
火车驶出站台,多尔先生望望窗外,外面下雨了,路上没有行人,只剩下各式车辆,突然,他在风雨中发现了那个小男孩.乞丐似乎忘了世界的一切.多尔先生看到他的前方是一块公墓,他手中的菊花迎着风雨怒放着.
显然,花是送给已故的妈妈.
这样的情景深深使我感动,衣衫褴褛、食不果腹的小男孩，念念不忘他去世的妈妈，在妈妈生日的时候为妈妈送上了一束珍贵的鲜花。而我们生活的很幸福,有吃有穿,有家长呵护,还能上学,可是我们对家长常百般要求、无理取闹.这篇文章让我深深的反思和自责,今后,我也要用感恩的心情去体验美好的生活.
盲山读后感(集合十五篇)
我们专门为您准备了关于“盲山读后感”的详细内容，这些内容都是目前最新最受欢迎的，希望您喜欢。一本好书就像是我们的良师益友，当我们读完作者写的作品时，内心总会被故事里的情节深深吸引。写读后感有助于我们更好地发现和分析文章中隐藏的问题和深层含义。
盲山读后感 篇1
可是我还是不明白，非常时刻还管什么生死，理智啊，手边摸到什么就抡什么，抡哪是哪，管他死活。你可能会说当时手边什么也没有，或者你根本就没办法用手，可是人身上不是还有很多天生的利器吗，指甲，牙齿，这些虽不能立即置人于死地，可是总能起点作用吧。再者说了，即使当时无可奈何，可总有结束的时候吧，我觉得当事人自己要是不想算完，那反抗任何时候都有机会。
我承认我有时候挺爱钻牛角尖的，而且钻的理直气壮，能活活把跟我争论的人气死。可是我也会反省，尽管反省的速度有点慢。我现在才明白强奸之所以可恨，就可恨在它的强上，一旦野蛮变的肆无忌惮，毫无道理可讲的时候，任何事情都是疯狂的。
前些年经常有报道女大学生被拐卖到大山里，多少年都逃不出来，那时我常常是对此不屑一顾的，我觉得她们是咎由自取，甚至是可恨的，简直就是侮辱了教育。尽管我现在依旧觉得那些被拐卖的妇女自己也要负责，可是我现在了解了，生活就像一条链子，一环扣一环的，要是哪一步扣错了，下面就会环环错，要想改正可就难了。
《盲山》里的村民仿佛生活在与世隔绝，自成一体的社会里，他们有自己的道德依据，在他们的观念里家是最重要的存在个体，没有个人这种说法，每每都是谁家的，谁家的婆姨，谁家的孩子，谁家的地，谁家的猪，大家从不觉得买媳妇是犯罪，他们用自己的无知撑起了一片相对自由的天空。在他们看来，他们用钱跟外人买媳妇，跟城里人用钱娶媳妇是一个意思，而且相对而言，他们还比城里人聪明，因为他们买的媳妇比城里人买的要便宜很多。哀求对他们来说毫无意义，越是物质贫乏的人精神越是决绝。放人可以，拿钱来换，我用钱买的，就是这个道理。别的都不是道理，即使是法律。
面对这样一群人，道理是毫无用处的，甚至礼仪道德廉耻都不算个球，强奸有很多种，可是你听说过公公，婆婆，儿子合伙强奸的吗？我都怀疑，到底是这些人太不要脸还是思想觉悟太高，已经把性这事看的这么稀松平常了，老子都可以在一边帮着儿子扯着儿媳妇的裤腰带了。
整个电影我不知道是专业演员演得，还是找的真正的山里人本色出演，因为整个色彩，神态，话语让你几乎找不到表演的痕迹，仿佛他们的日子就是这么过的，可要是真有人的日子过成这样，那我真的要相信强奸事实的存在了。整部电影几乎就是对恶俗生活的一个大揭秘，处处都可见荒唐事情的发生。
有一个片段是说女主人公逃出村子，好不容易翻过大山跑到公路上，拦下一辆私家车，可是就是因为三块钱，司机宁愿空着车也不顾女人的苦苦哀求，最终女人被人抓了回去。
我小时候看外国片，印象最深的就是在辽阔的马路上，有人在路边摇着帽子，围巾之类的东西拦车，尽管国外的马路上车辆稀少，可是几乎第一辆路过的车都会停下来，然后搭车人上车，车主就会很友好的跟搭车人有说有唱的远去。所以有很长一段时间我一直以为搭顺风车是免费的，后来长大了才知道，免费那是外国的事，在中国就没有免费这一说。
大家似乎很缺那几块钱用，有钱可以，没钱我宁愿让车子空着也不能让别人占了便宜去。不过这样也好，要是平白无故受了别人的帮助，心里反而不好意思，现在大家有钱，用钱可以抹平一切，当然也抹去了一切。对比从前我们的确富了，可是我总觉得现在绝大多数中国人的心态像暴发户，相对而言，西方人倒更像是儒商，人家有钱，有的那么气定神闲，悠然自得。
影片中还有一个很大的讽刺就是中国的官场。中国的官场文化那不是几百年的事了，这其中的道道我知道的连皮毛也算不上，只是在我看来这些有些可笑，在乎的人觉得它神圣的不可侵犯，不在乎的人觉得它连个屁都不算，我就是那个觉得它连个屁都不算的人。第一出是村里有上级领导来检查，村里提前下发通知，领导来之前把村里所有被拐卖的妇女都用三轮车拉到山里，有的人已经抱着孩子了，可是还是不放心。村里的老师领着一帮瞎孩子在村头举着破旗应景的喊了几声欢迎。领导在小路上象征性的伸着胳膊指点江山，有两个马屁精拍了几张照片，去村委会看了看算是视察完毕。这个就不多说了，时至今日，也没多大改变。
讽刺的是结局是的一幕，女主人公的父亲领着警察来村里救人，警察被村民堵住，去了村委会，村主任的一番说辞才叫精彩，我现在痛恨自己学艺不精啊，要是我能把那个片段截下来就好了。村主任说警察来带人也不提前跟村领导打声招呼，现在惹起民愤了，他不管了，太不把村领导放在眼里了。警察说怕给村里添麻烦，你知道村主任说什么？那真是感天动地泣鬼神啊，原话如下：
麻烦，麻烦怕啥呢？俺们当领导的就是为人民群众解决麻烦的，要不然，要俺们做啥呢！
要是不知道的人听到这句话还以为是哪个人民公仆在讲话呢，可是这是个什么东西呢，一个四六不懂，只知道溜须拍马的东西。真真是让人无可奈何啊。当然结局也很讽刺，两个荷枪实弹的警察硬是端着枪对着野蛮的村民无可奈何，丢下女主人公跟前来救女儿的父亲仓皇逃窜了，看不明白这是来救人呢，还是又卖了一个人来。
人越长大才会越明白，好多事情是不以我的意志为转移的，记得上学时经常背这句话，可是过了十几年才开始明白点它的真正含义，往后还有多少我不得不承认的事实呢，真是不敢多想！
盲山读后感 篇2
这几天微博都在抨击《嫁给大山的女人》，也提起这部电影《盲山》，称这才是中国导演应有的三观。中午，我去**看了未删除的版本，结果是一个更无助的版本。最后，白雪梅为了防止黄德贵殴打父亲，急忙将黄德贵砍了一刀。当那个给她悲惨命运添上浓重黑色的、她名义上的男人死在她的刀下时，她没有惊慌失恐，没有嚎啕大哭。
我不知道，她的刀是不是带着仇恨和羞耻？那刀砍下去的瞬间，是不是也让她体会到了一丝快意？
很悲哀的电影，更悲哀的是，这还是一部以真实故事改编的电影。这电影有几点让我印象深刻：
白雪梅，一个对未来有远见的大学毕业生，相信人贩子。这世界，最可怕的不是赤裸裸的恶意，而是包装在伪善下的欺瞒，尤其是，这欺瞒是利益驱动下的。“害人之心不可有，防人之心不可无”老话，一点都不会过时。
白雪梅到了村里，家家户户，甚至孩子们都在看着这个刚买来的漂亮媳妇——大学生。呵呵~在随后的影片中，这帮村民用行动和语言告诉了我们，买回来的媳妇儿，最大的作用是当生殖工具。他们罔顾这些被拐来的可怜的女子的情感，似乎传宗接代生下一个男娃才能使他们的7000元物有所值。
当接生婆走出产房的时候，黄德贵的第一句话不是关心白雪梅母子是否平安，竟是一句“男娃还是女娃？”除此之外，白雪梅的身体状况他竟没有一句关心。
白雪梅被送到医院割腕。她在办公室看到的是两个医生在交谈。她们面前是两堆瓜子壳。“不交钱怎么**？”也许医疗体制下的医生说这句话无可厚非，但我听完之后怎么觉得心这么冷？
当白衣天使变得冷漠时，医院看起来更冷吗？
李青山，那个最后帮白雪梅将求助信送出去的孩子，在白雪梅逃出被抓回来时候，偷偷隔着栏杆向被锁在屋里的白雪梅递鸡蛋，对于这个居住在这样的一个小山村中因贫穷而失学的孩子来说，鸡蛋应该是他珍视的，不可多得的美食，可是他说“姐姐一定要”，倔强地送给了白雪梅。愚蠢的地方有一颗真诚善良的心。
白雪梅弟弟，上大学急需用钱。而白雪梅的父亲，毫不犹豫地把卖家的所有财产都换了，一定会把白雪梅救回家。她也是来自一个贫穷困苦之家，可是，并非所有的贫穷的地方中的每一位父亲都有根深蒂固的“重男轻女”的思想。
在黄德贵把白雪梅往家里拽时，这位父亲，坚决地阻挡，不顾他年迈的身体。
可悲可叹的是，整个村子，甚至镇里面的人，在知道贩卖人口非法的同时，也在做着贩卖人口的**。因为买卖媳妇，在他们那里是很常见的。知道不合法，可是大家都这么做呀甚至连当地的**都是默认这一行为的。
村主任一遍一遍地欺骗白雪梅，称她的事情在调查中；邮递员面对白雪梅期待和失望变换的眼神，依旧在转身之后将写满白雪梅人生希望的求助信交给了黄德贵。我想白雪梅没有怀疑过村主任和邮递员，但她没有办法。这是一种比放弃多百分之一希望的方式。白雪梅苦苦哀求司机不要开门，但司机接过黄德贵递过来的烟之后，就吐出来一句“把车门打开”。
当白父带着外地警察千里迢迢欲救回爱女时，村民们持棍冲上来阻挡，这时候的他们，俨然已变成刁民。在黄德贵暴打白父这位老人这位所谓的“老丈人”时，村民们已成为看客，无一人上前劝阻，直至白雪梅举起了刀~~~~~~
中国并非没有好导演，直面中国这样的阴暗，这样的丑陋。也许使悲篡改的结局让悲剧色彩少了些，而不是和谐起来，更符合观众的期待。但直面事实，不更彰显其可贵吗？
——2015.7.30
盲山读后感 篇3
一个偶然的机会，看到了电影《盲山》，刚开始是一个美丽清沌的姑娘吸引了我，她叫白雪梅，名字跟她的人一样清沌，但这时的她正在掉进一口肮脏的陷阱!接着是剧情，原来是关于贩卖人口!
一个女大学生由于急于找工作替家里还债，轻信于人，被骗到一个遥远、偏僻的小山村，卖给一个当地人当媳妇，通过她不懈的努力，最终逃脱魔掌，重获自由! 在遥远的西北，一个山连着山的地方，这里的男性大多都是买来的媳妇!一座比一座高的山不仅阻断了他们与外界的交通，更阻断了他们与外界的思想交流!所以这里的人都是野蛮的、愚昧的!他们不懂感情，更不懂法律!
被买来的媳妇也都曾试着逃跑，但都没有好下场，除了暴打，还是暴打，有一个甚至被打断了腿，于是她们屈服了，也都麻木了，特别是有了孩子后。
白雪梅也多次逃跑，也多次被抓回来，也多次被暴打，她把希望寄托在唯一与外界有子自愿当她的信差，把她的求救信递了出去! 本来警察来了，事情就好解决了，但事实并非如此，警察遭到了这一村子法盲的阻挠，包括村干部，这在群只会使用暴力的法盲面前，警察的力量也显得单薄，至于这些平时光明正大救人的警察不得不采用非常手段救出了一些被卖来的妇女，当汽车驶致动，这些女人听到孩子们的哭声，作为母亲，她们选择放弃自由，回到了孩子身边! 白雪梅走了，这段恶梦般的.生活该结束了，当汽车与后面追过来的人渐行渐远的时候，她的心里并没有多少轻松，而是惆怅，她的孩子还在这里，这个村里还有很多孩子，难道他们的命运无法改变，要永远被贫穷蒙蔽求知的双眼，长大以后，像他们的父亲一样，用钱来买媳妇?
真的很悲哀，绵延的大山阻隔出了贫穷与落后、野蛮与愚昧，还有多少孩子会被困在这里，也还有多少希望被湮灭在这里!
盲山读后感 篇4
村里面人看到这个女孩来到后是一种自然而然的态度。雪梅被绑在屋子里，“丈夫”黄德贵一家请乡亲们在屋外办婚礼酒席，德贵敬酒，敬酒词都是这样的：“谁不喝完这酒，谁就一辈子打光棍，儿子孙子也打光棍，下辈子还是打光棍！
”窗户边，几个孩子凑着窗口看正在床上挣扎的雪梅。最初的几个晚上，雪梅把小黄德贵赶出了家门。黄失败了。他在村里的朋友面前抬不起头来。就连他英俊的老父亲也责骂他没有女人。于是，老父亲和老母亲帮儿子按住雪梅让儿子**“老婆”。
说完，德贵高兴地坐在父亲旁边，老人赞许地递给儿子一支烟。老母亲是个女人，但她只知道7000元不能白花。虽然她只道这事不对的，但她只是不停地说些不合理的话。
除了白雪梅的“丈夫”一家，还有那道貌岸然的小叔子，以一个知识分子的表面来行无耻之实；村委会主任对白雪梅的求救置若罔闻；邮递员这厢拿了雪梅殷切递出饱含希望的求救信，那厢就把信交到她的“丈夫”手里；村民们对这个被买来的“老婆”也只是不断夸奖雪梅的“丈夫”艳福不浅；
邮递员对雪梅的态度看上去总是那么有礼貌。每次雪梅写信给邮递员时，邮递员都会小心翼翼地把它放在自行车后面的邮袋里。雪梅说谢谢，他说不谢谢。问题是邮递员对黄德贵同样有礼貌。他从黄德贵手里接过胖母鸡，把雪梅的信交给黄德贵。黄德贵说让他来烦你不容易。这个邮递员第一次出现的时候，雪梅脸上出现一丝笑容，主演黄璐表演的时候，这个笑笑得太狠了，让我一度以为雪梅在这时已经穷尽了希望，嘲笑所有的人都勾结串通，给所有买来的媳妇儿密布下一个逃不脱的落网，后来却发现这笑是表现雪梅又看到了希望的标志，因为她以为可以写信叫邮递员送出山去。
为了逃跑，雪梅终于想出要用自己的身体做本钱，除了那个“道德的德，诚信的诚”，她还用身体向小卖部老板换五十块钱，老板跟他还价到四十块，她拿了钱，但还是没走掉。
至于最终帮助雪梅寄出求救信的失学小孩儿李青山，虽然显出一丝小孩儿的善良，但在这些人的麻木不仁里显得微不足道，他帮助雪梅，也并不显得给这重重盲山带来多少光明，而只像是剧本里一个情节安排而已。而且这个安排，稍嫌刻意。最终雪梅逃走了，但是走得很狼狈，因为即使是警察来了，拿出枪，也没办法挡住上百村民们的围攻。
黄德贵凶悍地让警察拿枪抵着自己，然后叫嚣“朝这打，朝这打。”
这种把法律和道德范围以外的事情当作正常的事情来看待的态度，似乎并不容易，影片也非常准确。即使你明白这些农民是文盲、合法的盲人，你周围的盲山长时间遮住了他们的眼睛，他们心里还是会对这些人极度愤怒，像雪梅一样无助。这种原始的生存环境是一把双刃剑，它不仅带来了朴素，也带来了无知和无知所带来的野蛮和**。
而更令人无言的是，他们对自己的恶理所当然地认可，而并不视其为恶。这是大山内人们的“盲”，是被高山阻隔的，与外界道德和法律认知的背离。然而，令人悲哀的是，山外的世界也很尴尬，而这种尴尬其实生活在我们身边。
《盲山》有个角色叫郑小兰，在白雪梅宁死不从的时候，有天她抱了孩子来劝慰：“你看我也是给卖来的，还不是这样了？先把身体保住才是，不然怎么逃？
”这个演郑小兰的，真就是四五年前从四川一个县城给骗嫁到那村里，才20岁，已经是两个孩子的妈。“我们是拍摄时候才知道的。”李杨说，“她天天来剧组，我们后来就让她演戏。
她丈夫不愿意，打她，她就威胁：你再打我就跟剧组走！丈夫没敢再打，后来我告诉副导演让这丈夫也来串个角色。
反正是农闲，剧组一天管3顿饭，连她抱的孩子也给一份钱。”
《盲山》在嘎纳放映时是有着另一个迥然不同的结局：“丈夫”的母亲以死要挟，村民暴动，以至于警察不得不停车离开，让女孩的父亲留下，虽然警察说一定会回来营救，但第二天当女孩的父亲要带女孩离开时被男人们抓住，并遭到殴打，女孩情急之下拿刀把男人砍了。然后黑屏，电影结束，这个结局更黑暗更绝望，然而我却更愿意相信它是真的，更相信这座高大的“盲山”也许是无法翻越的。
我们国内可见的是一个安全的，符合社会安定团结的“和谐”版本，就像电影里省委领导来大山视察，却早早知会村委会。听一听村委会的广播里是怎么喊的吧：“谁要是败坏了咱们村的名声和形象，一切后果由他自己负责，我们绝不会对他手软。
”所以领导还没到来，被拐卖的妇女们就被藏了起来，领导们看到的是一个民风纯朴，风景如画的和谐山村，于是满意地离开。他们想要的不是真正的真理，而是一经创造出来的真理。与社会主义和谐发展。这难道不是一种更深刻更刺骨的“盲”？
也许，社会犯罪的制造者从来不是一个人或一个小团体。这是一个社会的全部罪行。它是直接实施者、聋哑人、盲人的共同犯罪。这种无法翻越的“盲”是眼盲，是法盲，是文盲，更是心盲。
盲山读后感 篇5
《盲山》讲述出女大学生被拐卖至某法盲山区，多年后被解救的故事。
大概内容是：二十世纪九十年代初 。他们先乘公共汽车到山区，在旅馆过夜，然后出发去一个小山村。
到了以后，胡晓晓和她老板找借口离开。当白雪梅醒来时，发现他们已经不见了，她不知道自己在**。白雪梅被告知，她被胡晓晓和40岁的农民黄德贵卖了当他的妻子。
到这时候她才知道，自己上了人贩子的当了。白雪梅试图劝说家人报警，但遭到黄德贵拒绝。晚上，黄德贵想嫁给白雪梅。她坚决反抗。
愤怒的黄德贵**了她，并把她锁在家里。几天后，白雪梅试图割腕自杀，但被救出。在黄德贵白雪梅从此过上了连狗都不如的生活。
性格坚强的白雪梅忍气吞声，不停地寻找逃跑的机会。由于这个山村中没有一个人愿意帮助她，即使她想尽一切办法却在每次逃跑时被抓回来，当众毒打。此后，白雪梅为黄德贵生下一个男孩，黄家对她逐渐放松警惕。
白雪梅在学生李青山的帮助下与父母取得了联系。由于村民的阻挠，和父亲一起来的两名警察无法营救白雪梅，于是商量，改天偷偷营救白雪梅和被骗上山的妇女。一天，在警察的帮助下，她终于从山村逃了出来，但她的孩子们不得不留在那里。
《盲山》的焦点就是女主人公、大学生雪梅被拐卖入深山，从发现被骗，到拒绝成婚，从被迫失身，到设法逃亡，镜头始终的新闻风格迂回曲折，悬念迭起，展示了事件的触目惊心，人性的善与恶，让人振聋发聩之际为女主人公的命运一步三惊。
看了这部《盲山》后我的第一感触是那里的农民好不讲道理啊！不仅仅是女主人公被一家人揪在床上脱光衣服失去了贞操与尊严，那个为了要儿子娶老婆和传宗接代的一家老少以及对买卖妇女熟视无睹的村民们也值得我们深思。那就用一个问题需要我们思考了。
为什么那里的农民会这样？因为教育。在许多山区，由于家庭原因，孩子们不得不放弃学业。
在影片中女主人公看书，她婆婆却说“读书有个屁用”可以看出在那里读书好并没用什么用。
从题材方面来品评这部影片，我觉得李杨导演选了一个不错的题材。这部电影不仅涉及教育问题，而且反应了社会上的一些不良现象。首先，在影片中所提及到偏僻山区中，人们都以养猪为生，里面说到“少生孩子多种树多养猪”，就很明显的反映出农民的教育水平很低，在他们看来养猪才是最重要的，女人在那里一点地位都没有。
而且片中的人不会帮助外人，而是帮助村民殴打女主角，防止**把人带走。他们认为买媳妇是很正常的事。
总的来讲《盲山》是一部让人很有感触的影片，真实的反映了文化对人的影响和重要性。
11营销1班
***陈琳霞
盲山读后感 篇6
谭晓丽盲山，应该指的是愚昧之乡吧。在这样的地方，文化教育落后，法制观念淡薄，生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题，可以让观众清醒地认识到，这样一个如此落后野蛮的地方，人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障，他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。
因此，女大学生白雪梅被拐卖到盲山时，就没有什么好结果。在她未能逃脱或死亡后，她把希望寄托在当地人民身上。但是村里人却象**一样追捕她；邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”；德信这个在教室里对学生讲德信的教师，乘人之危，以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉，白占了她的便宜；看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上**和**了她；为了逃跑的路费，她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉；白雪梅请求村长帮助，村官一笑了之，在他们村里这种事太多了……这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事，其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。
这里的人民生活极端缺乏。每个人都应该努力获得更多，而不知道如何满足他们。所有这些都是由于缺乏生存安全感造成的。在这个时候，影片安排了一个精彩的转机：为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子，他因得到白雪梅的爱护，他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课，所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。
盲山的盲，是环境造成的，孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心，具有文化可塑性，他们一定是明天盲山的希望。有句歌词说“不是我们改变了世界，是世界改变了我和你”，在偏僻、落后的盲山，人是本能与环境的奴隶，他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好：
社会环境决定社会意识。
盲山读后感 篇7
1990年代末，初踏上社会的大学毕业生白春梅（黄璐）急于帮父母分担重担，无奈一直找不到合适工作，在她发愁之际，装扮成医药采购公司员工的人贩子向她伸来热情的双手，她随他们来到中国西北某个偏僻山村采购中药，结果一杯水喝下肚，她倒床昏睡。
醒来后，白春梅遍地不寻她的“医药公司同事”，检查身份证和钱包时，发现它们也一同消失，瞬间，她醒悟自己已被卖给当地人，苦苦哀求一番后，白雪梅明白重获尊严和自由的唯一方式是逃出去，她开始了一次次的出逃冒险，而该过程中，她渐渐知道能相信的人只有自己。
观后感：
看见电影《盲山》的介绍，说是曾禁止在国内公映，理由是太写实拐卖妇女。越是这样越忍不住搜来看。
很多电影海报都很吸引人，包括这个。用比较裸露的镜头做宣传，要么这样能博得更多收视率吧。
为了找工作，刚大学毕业的春梅被人贩子以7000元的**卖给了西北偏远山村40岁的村民黄德贵。被囚禁的雪梅哀求、绝食都无济于事，为了搞定她，黄德贵父母一个捉手一个按脚，伙同儿子一起把她剥个精光，强行圆房。
跑不了的春梅选择割腕自杀，却被救了，再跑，被捉，还跑，还被捉。原以为做乡村教师的表弟德诚可以帮她逃跑，没有。她寄望于邮递员可以带信给家人，结果邮递员把所有信悄悄给了黄德贵，这个举动让邮递员得到黄的不少好处。
黄洗头，毛巾就在手边，却要骂骂咧咧喊在剁菜的雪梅给她拿毛巾，提着菜刀过来的雪梅把毛巾递给黄，看她动了动拎菜刀的手，我以为她会砍了黄，没有。
黄的母亲，在严重的男权压迫下一个卑微的妇女，同样身为女人，却合伙丈夫、儿子残害另一个女人。
最后，名叫李青山的小男孩偷偷帮春梅给镇里寄了一封信。老父亲发现了她的下落，跟着警察去救她。
村里其他几个被拐卖的女人最终因为舍不得孩子，放弃了跟警察一起回家，留在那个贫瘠愚昧的山村里。
据说海外释放的结束并不是雪梅的营救，而是黄家先把雪梅的父亲打成碎片，雪梅杀死了黄德贵
盲山读后感 篇8
说起乡村，很多人脱口而出的会是贫穷而勤劳、淳朴善良、憨厚老实的乡村人民，是恬淡宁静、与世无争的无欲生活，以及清新美丽的田园风景，外界的争名夺利在这都消逝隐匿了，他们不关心学历如何、官位多高、权重几何，只在乎昨天播种了什么了，今天猪仔吃饱了吗，明天什么可以耕耘了。
《桃花源记》描绘了一个人间的香巴拉，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。”这仿佛就是社会里那些偏远僻静，交通闭塞的小乡村。
而在现实世界里，那些“天涯海角”的地方绝不向《桃花源记》叙述的那么梦幻美好，电影《盲山》剥去了虚幻的面罩，血淋淋的扒开社会真实地面孔。影片的主人公白雪梅是一名刚刚从世界各地毕业、从未找到合适工作的大学生。家里本来就欠了好多外债，弟弟又要上大学，赚钱心切的白雪梅就上了人贩子的当。
男的西装革履，女的也还算老乡，以收药材为借口把白雪梅带到了西北偏僻的山区，卖给了一个40来几的农村男人黄德贵做老婆，她的一生便开始了摧毁性的**。白雪梅被迫结婚、被**、被监视、被辱骂、被殴打，甚至后来灵魂麻木地出卖了自己的身体，她一直想逃跑，但逃不出这个可怕的地方。最后，依靠一个名叫李青山的好心孩子寄来的唯一一封信，他与父亲取得了联系，逃走了。
影片里的一幕让我触目惊心，一个清早一群孩子，几乎都是男娃，和几个村民，围着一潭小湖，谈笑风生，是个刚出生的孩子，面鼻朝下，不知是谁家的，可以确定的是被淹死的个女娃。这里是个野蛮的世界，重男轻女的思想深深地包裹着他们每个细胞，以传宗接代为大的村庄，缺少女人的村庄，儿子讨不到老婆的现象越来越普遍，人们便把买老婆看成是一件天经地义的事。
影片中令我印象深刻的一个片段，又是一次白雪梅和黄德贵母亲一起去河边洗衣服，趁他不注意，白雪梅又开始了一次逃亡，又是拼尽全力豁出性命的狂奔，这次她信心满满，揣着仅存的四十元，大口喘息，滑落跌倒，不知道摸摸索索了多久，她终于看见了公路，交了五元钱，搭上了顺路车，这次她跑到了汽车站，并且在黄德贵一行人找到她之前坐上了大巴，她心里有种说不出的激动，像是挣脱枷锁重获自由的囚鸟。她没想到黄德贵这类人，竟如此深谙世道，拦截每一辆汽车，递烟赔笑，解释道：“老婆逃跑了，这是家事。
”于是她几近实现的幻想又一次被现实鞭打。
她不知道这次面对她被抓住是棍子还是脚镣。未知的一切都是黑暗的，这个村子里的一切，麦田和溪流都是无色的。一座座大山深处局限的不只是人类的眼界，更是遮蔽了社会的法制道德，盲的不止是重重的高山，是人心，亡的不止是人间的目睹，是社会。
盲山读后感 篇9
盲山，应该指的是愚昧之乡吧。
这样的一个地方，文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题，可以让观众清醒地认识到，这样一个如此落后野蛮的地方，人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障，他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。
所以，当女大学生白雪梅被骗子拐卖到了盲山后，她不可能有什么好的结果。在逃跑未成、寻死未果之后，她曾将希望寄托于当地人身上。但是村里人却象帮凶一样追捕她；邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”；德信这个在教室里对学生讲德信的教师，乘人之危，以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉，白占了她的便宜；看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上制服和了她；为了逃跑的路费，她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉；白雪梅请求村长帮助，村官一笑了之，在他们村里这种事太多了……
这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事，其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。这里的人们处于生活资料极度缺乏的状态，人人要努力获取为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子，他因得到白雪梅的爱护，他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课，所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。盲山的盲，是环境造成的，孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心，具有文化可塑性，他们一定是明天盲山的希望。
有句歌词说“不是我们改变了世界，是世界改变了我和你”，在偏僻、落后的盲山，人是本能与环境的奴隶，他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好：社会环境决定社会意识。
盲山读后感 篇10
《盲山》是一部纪录片式的电影。影片讲述了一名女大学生白雪梅被拐卖到山区为当地村民当妻子的故事。尽管她努力抵抗不幸的魔爪，但在一个大多数村民都是合法盲人的山村里，她仍然难以逃脱。时隔多年，因偶然的际遇下雪梅终于从山村中被解救出来故事。
很多年前就听过《盲山》这部电影，在国外拿了大奖，导演也获得了一致的好评。但是由于对此类题材电影不是很感冒，加上自己身边也发生过同类型的事情，所以主观的认为这部电影也讲不出什么新东西，也一直没有把这部电影找出来看看。上学期，我在学校欣赏著名的影视作品时看了这部电影。我的心还是很震惊。我冷静下来想了想。我好像有些奇怪的感觉。
看过《盲山》的人，大部分都会义愤填膺的批判和指责那些买卖人口的人。我想说的是，对于电影中利用村民之间的假关系把女主角卖到山上的老板，我们可以不可怜地把他切成碎片。但是，对于从老板手里花巨资(7000块钱对于一个山村的农民家庭来说无疑是一笔巨款)把女主角买下来的山中农夫，我们是不是可以多一些理解呢。
我绝对不是鼓励买卖人口，只是希望能够站在农夫的立场上为他们说一两句话。
“山外有山，人外有人。”，这句话一直都是用来形容比我们更强的人，很少有人会联想到那些比我们还要弱的人。想起了一个故事：
新中国成立后，一位老将军为了寻找女房东，回到了他奋斗多年的山区。当他花费很大的精力终于找到了房东大娘，拉着她的手说明来意时。已经双目失明的大娘说了一句：
“是不是又要打仗了，想起我们山里人了?”听了大娘的话，老将军的眼睛顿时涌出了泪水。看到这个故事，我也是被震撼了一下。
确实，当年我们依靠他们山里人打下了江山，但是我们在建立自己的国家后又迅速的将他们给忘了。建国六十年，全国许许多多的地方都蓬勃发展着，而山里，特别是偏远山区，却还是生活在解放前的那样一种状况。千万不要说他们不思进取，懒于奋进。
他们当年愿意为了那虚无的社会主义和共产主义理想，跟着一群与自己完全不同世界的知识分子干革命，抛头颅，洒热血，难道会不愿意为了更实际的，更让自己受到真正实惠的经济和生活状况而奋斗?是我们给他们的帮助和关心太少了。我们把国家建设的重点放在大中城市。我们连农村都不关心，更别说看不到、去不到的山了！
我们的行为虽然还用不上鸟尽弓藏，兔死狗烹来形容，但是说忘恩负义是一点都不为过的。
再回到电影上来吧!电影中的，山区农夫和他的家人花了7000块钱从那个杀千刀的老板手里买来了被拐骗的白雪梅作老婆，这是他的罪恶，但似乎这个罪恶又是他不得不背负的。由于种种原因，村里的女孩越来越少。为了继续香火，他必须这样做。
有人会说，他为什么不请托媒妁之人为他说一门亲事呢，非要用买的。我们可以想想，在那样的一个家庭及周边生存环境下，会不会有女性选择来呢?我们似乎真的不能指责男主角，他本性善良，勤劳愿干，只是他没法选择自己的出生，他没法选择他所要生存的环境。
在这样一座想出去坐半天公交车的山上，全村只有一位老师似乎还没有高中毕业。我们对他有什么更高的道德要求呢。而且我们可以看到，买回白雪梅后，英雄并没有立即对她实施暴力，而面对白雪梅的自然反应——虐待和叛逆。而是给她时间，让她自己明白自己的处境。
至于后来对白雪梅的暴力，是村里其他人煽动和讽刺的，是不可避免的，这也是白雪梅收买白雪梅的最基本目的。我们还可以看到，当男主角企图**白雪梅，遭到白雪梅剧烈反抗未果后，他没有先暴打白雪梅一顿，再对其进行侵犯的“文明人”的举动，而是自己虽不甘却也不忍地退了出来。而后才在父母的指责和“帮助”下再次对白雪梅进行侵犯。
在白雪梅入侵之前，我们苏沪可以感受到主人公对她的微妙的爱，虽然这种爱是被心爱的白雪梅极度厌恶和厌恶的。而男主角在后来的生活中对白雪梅的打骂，这是男性“赏花——摘花——毁花”心理的必经过程，只是凭借对自己妻子的强大的爱，绝大部分男性会主动放弃最后毁花的过程。而在电影中，男主角对白雪梅只有淡淡的爱，这种淡淡的爱是难以抵挡大男子主义的，特别是在那封闭的山区里，从小就受到男权主义深度影响的男主角的心里。
我们应该庆幸白雪梅终于从山村逃出来了。我们也应该庆幸，英雄花了7000元买回了一个孩子。我们可以哀悼男女主角的不幸，但似乎我们不应该对他们感到愤怒。我们不能在自己所生存的环境和条件下批评和指责在一个我们从未体验过的环境下成长起来的人的错误，就像我们不能随意否定历史人物的举动一样。
“不在其位，不谋其政。”同样，不处其境，不批其人。
最后，向那些还没看过《盲山》的人推荐一下，这个电影真的不错，一定要看看。都是陕西话。故事发生的村子里我学习的地方不远！哈哈！
电影《盲山》反映的是上世纪90年代初，四川某女大学生毕业后找工作时被人贩子拐卖到陕北农村的悲剧故事，影片画面真实，情节写实，给人的感叹厚实，基本上展现了那个时代农村落后的原生态面貌。
看了网友的评论，有的骂那个代课老师是孱头，有的骂邮递员不是玩意，有的骂村委会主任不是东西，有的骂解救的四川警察和当地警察不是东西，有的骂买主黄德贵一家愚昧该死，还有的骂售票员、司机和乘客不是玩意，有的骂山村零售店的店主色胆包天，甚至还有网友骂主角白雪梅无知且无用。
我认为这些指责只是看到了问题的表面，这使得白雪梅陷入了绝境。杀死买主黄德贵的不是白雪梅，而是社会、城乡二元结构和**的不作为。
城乡二元结构的弊端：长期以来，我国城乡存在着巨大的差异，城市的发达和农村的落后形成巨大的反差，于是农村娶不上媳妇也就成为那个时代的必然，于是买卖妇女的不法勾当大行其道。所以单纯指责农村人怎么愚昧落后是不地道的。
**不作为：主要表现为**职能部门的尸体和不作为。比如那个交警，白雪梅向他喊“救命”，这丫居然轻描淡写地说家务事别在大街上吵、别阻碍交通;还有四川来的2个解救警察，完全可以以阻碍公务的名义鸣枪示警，对打砸分子可以紧急处置，可他们居然选择屈服;还有警察办案居然要收解救费;还有农村基层的村委会完全是胳膊肘向内拐，那个村主任则完全是一副土皇帝的做派。
另外，白雪梅也有自己的问题。首先，她没有任何社会经验，很容易相信人贩子的故事。第二，她跑到镇上，急于开车逃跑，而不是向当地**求助。
剧中所有的人似乎都麻木不仁，但唯一的亮点是李青云这个4年级的农村娃，他为白雪梅寄出了求救信，这和那个麻木不仁的邮递员形成鲜明对比，也和他先前的代课老师黄德诚的龌龊胆怯行为形成鲜明对比，他是剧中唯一的亮点，代表着国家和社会的希望、正义。
因此，白雪梅的悲剧是一个社会悲剧和时代悲剧。要避免这样的悲剧，必须真正实行民主法制，大力发展经济，缩小城乡差距。否则，这样的悲剧会永远存在、阴魂不散。
好久没有看电影了，昨天偶然看了电影《盲山》，今天又看了第二次。看完之后，心情久久不能平静，情绪一直亢奋。心中似乎有千斤巨石压着。
电影讲了这样一个故事：重庆三个刚毕业的女大学生，被人贩子以找工作的名义，贩卖到陕西农村。开始悲催的命运。
每看一次，我的心都要痛一次。为主人公白雪梅流泪。一个美丽的女大学生，家里千辛万苦把她供到大学毕业，她却被贩卖到穷山沟里，嫁给一个40岁的老农民。
无数次逃跑，被捉住，惨遭毒打。干着粗重的农活，过着没有未来的生活。我知道刚毕业的大学生，对社会，对未来生活该有多么大的憧憬，她本应该在城市里，找一份不错的工作，然后再找个情投意合的大学生，一起快乐的比翼双飞。
但是这一切都被人贩子给毁了。她遭遇丈夫的**待，毒打。为了40元钱，和商店老板睡觉。
最后得到警察的救助，却不得不忍受母子分离的折磨!上天给白雪梅的灾难太大了!
女主角白雪梅的形象代表了成千上万被绑架的妇女。她们被人贩子买到山沟里，有的喝农药自杀，有的因为逃跑被抓，腿被打断。有的想走，但是已经有了孩子，为了孩子，只得选择留下，在山沟里葬送自己的一生。
电影结局，白雪梅被成功救出。但是还有那么多，没有被救出的拐卖妇女，还有白雪梅的儿子，孩子是无辜的，孩子长大后，成了单亲家庭的孩子。没有妈妈的疼爱。
而白雪梅即使逃出来，以后会遇到更好的男人吗?那个男人能容忍她的过去吗?白雪梅想孩子了怎么办?
这一系列的现实问题，都值得我们每一个人思考。
昨天在新闻中看到，我国男性已经比女性多出700万，以后这个数字还会逐年递增。这样大的性别差，会导致以后贩卖妇女的活动更加猖狂。中国封建思想严重，好多人都想要个儿子来传宗接代，科学技术的飞速发展导致性别鉴定技术更先进。
好多女孩还没有出生，就惨遭毒手。各位可以到周围看看，我是一个基层学校的老师，我们学校的男女性别比很明显，曾经有一个班级，30个学生，25个男生，女生只有5个。城市学校也是如此，我女儿上幼儿园的时候，我有次去看她开运动会，要做游戏，分男女比赛，但是男生的队伍排得很长，女生队伍很短。
不要说城市男女平等，到处都一样。有个下乡义诊的医生曾经对我说过这样一件事情：他们去一个偏远山区义诊，一上午来看病的都是男孩，最后临下班才来了一个女孩。
可想而知，性别失调到啥程度了。我家楼下一到周末，楼下全是成群结队的男孩子在玩滑板，拍卡片，玩陀螺。女孩子很少见到。
为啥现在的女孩子结婚，彩礼价钱越来越高，以我们陕西为例，要娶一个山里的女子，光彩礼钱就要10万。不算家里盖房子，买家具，摆酒席的钱。好多家庭一辈子积攒的血汗钱，儿子结个婚就负债累累。
现在农村条件稍微好点的女孩，谈对象直接就说，要在城里买房，买车。不然免谈。
在网上搜索一下男女性别比，结果触目惊心：到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均5个男性中将有一个找不到配偶，也就是说，20年后将有数千万男子成为光棍儿。如人口普查时陕西省岐山县计划内二胎新生儿男女性别比高达253.
5：100，这个县内青化镇南阳村、焦六村、孙家村，蒲村镇鲁家庄村，凤鸣镇陵头村，雍川镇脱家原村、小营村等7个村自2001年起连续3年间出生的计划内二胎竟没有一个女孩。
现在已经是2013年，性别比例失调的问题已经显现了出来。以后更多社会问题摆在那里：大量的男性找不到媳妇，引发的是暴力，**，性病感染率高，贩卖妇女活动猖獗，失业率高，社会的稳定性会降低等等。
作为一个女人，我更多是为广大女性的安全来考虑，如果说，电影中的主人公是自己，自己被拐卖，自己会怎么做?我的性格倔强，那样的日子我肯定是没法过，可能早早就离开了人世。没有理想，没有未来，在封闭的小山村里，呆上一天我就疯了。
再加上丈夫的毒打，我对人生会绝望，彻底走上不归路。
我再次告诫那些单纯善良的女孩子们，这个社会很复杂，以后外出多长个心眼，不要轻易相信陌生人，尤其是那些单身出游的女驴友，不要再做这样冒险的事情了。万一在路上发生意外，一辈子都毁了!
希望我们的**未雨绸缪，早日想出办法，降低出生人口的性别比，营造一个和谐幸福的社会!
盲山读后感 篇11
看过被称为“2007年最具震撼力的中国电影”,给我很大的震撼, 这部现实主义题材的作品，因为真实的力量和人性的共鸣，获得了首映式上全场观众长达3分钟的掌声，这绝不是礼节性的掌声，这是所有观众对这部精彩真实的影片而回报的尊重。
《盲山》以写实、记录的手法，尖锐、深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、绝望的生存状态，震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。
在这里,我给出我自己的一点看法.
拐卖妇女，成为当今一大社会问题。在一些穷困潦倒的边远山区，三四十岁连媳妇都娶不到的时候，在金钱面前失去人性的人贩子，看到了这巨大的“商机”，供求双方一拍即合，于是上演了一幕幕拐卖妇女的悲剧。白雪梅是一名女大学生，她对这个世界没有太深的了解，渴望挣钱养家，她成了人口贩子的最佳目标。她心里感谢胡大姐和吴经理，把她卖了。当她清醒过来时，不幸才刚刚开始。
从整部影片看来，她悲惨的命运其实不只是人贩子一个人造就的，是她周围的环境以及她自己造成的。
首先，在盲山这样的地方，文化教育落后，法制观念薄弱，生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、儿童失学、拖欠教师工资、缺乏医疗保障、强制乱收税、无视法律等等问题，可以让观众清醒地认识到，这样一个落后野蛮的地方，人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障，他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。
为什么村社里的三四十岁的男人基本上都很难娶到媳妇?计划生育政策的缺陷 ,以及传统的重男轻女思想,导致男女比例失衡,而在这个社会中，传宗接代是至高无上的，可以弃其它一切于不顾。因此，黄家才会花了七千元买媳妇，并且在父母的帮助下**了自己的“媳妇”。
他们在做这些事情时，并没有觉得这是在犯法，花钱买来的，就是天经地义的。这就是他们的是非观。
在一次次逃跑的途中，将白雪梅押解回来的除了她“丈夫”黄德贵之外，还有很多村里的壮丁。她的“丈夫”原本也不是一个心狠手毒的人，也是一个老实的庄稼人。但他生活在这样的环境中。他的朋友们都会嘲笑他，甚至连他的父母也因为他无能而责骂他。
他只好变成一个恶毒的人，一次又一次地抓住她，然后狠狠地打骂她。因为在这样一个社会里，只有这样他才能显得像个男人。
在这个社会中，人性是冷漠的。在她一次又一次求助的过程中，很多人的态度与自己无关，实际上是在纵容事态的发展。如村主任说，“你怎么证明你是被骗的？
”“好的，我调查调查”一副官场作风，推了个一干二净。戴红袖标收费的人，面对求救漠然地说“你们家里的事管不了”,”还有不见钱不开门的面包车司机，以及开往县城的客车司机都一次次将她的希望之门关闭。还有邮递员，收了黄德贵的好处，就把她求救的信一次次交给了黄德贵。
更无耻的是，小学老师黄德贵的表弟，一脸和善。他给她寄书，和她聊天，关心她，帮她逃走当诱饵，却只为了占有她的身体。事发后留下的行李，并没有做任何有用的事情。
在影片中,我觉得白雪梅的悲惨遭遇她自己也是有很大责任的,离不开她的愚蠢. 比如说,她在逃跑的过程中，见到公路上的面包车,还非要求陌生的司机无偿拉她去镇上，其实这个时候完全可以先上车，等到了镇上再想办法补车费，而她的做法是直截了当说自己没钱，要求对方帮自己，最后错过了时机自然被抓回去了。第二次逃跑时，已经坐上了去省城的中巴，结果村里人追来了，她又是哭喊着要求司机不要停车，而此时她口袋里还有剩余的钱，这种情况下赶紧递上钱，应该能脱身的，可惜她一急啥也不会做了，最后自然是没跑成。
例如，她坚持每周给邮递员写信，但她还没有邮票！连小孩都知道寄信是要贴邮票的,难道一个大学生不知道么, 而且村里的人既然能把你抓来扣下，就不可能让你轻而易举能递信出去，她在写信前就真的意识不到这些？！
电影开头。这个女生是被骗来的，不是被绑来的，一个女大学生，按照正常的期望，应该已经是能自立的了，可是确被骗了！拐子智商比她高么？
不见得，我认为是这个女生缺心眼，更确切地说是：她没有具备一些本来她这个年龄应该已经具备的本领，才导致了这么严重的后果.一个人，不管是男生还是女生，言行举止和思维，都要与你的年龄相符.
不说需要你多杰出，但是一些到了这个年龄你该具有的本事你没有具备，那恐怕就问题大了.轻则被别人嘲笑说你幼稚天真;重了，可能就像电影里这样：社会将以残酷的代价让你学会那些本来该有的能力！
我个人认为，作为一名女大学生，我认为她应该具备以下基本能力：
独立生活，
独立思考和判断，
与陌生人和异性正常交往的技巧，
应变突发事情的基本能力，
保护自己的基本技巧
在这部片中人性的善良还是有的。李青山，一个小学生，在她被监禁的时候送她热鸡蛋吃。那种发自内心和人性的善良，只能在他身上体现出来。
最后，他帮她寄了信，她得救了。不知在以后成长的过程中他是否也会被“制度化”。
“制度化”的可怕之处还在于，即便是被拐来的妇女，在经历了若干年的“洗礼”之后，也全无逃脱之意。因为我在逃跑的过程中瘸了腿，因为我有意个孩子，即使我认为活着没有意义，即使我已经坐上了救援车，我也不能离开这里，只能回去过一种没有意义的生活。只有主人公是一个坚强的女人，即使以生命为代价，她对逃跑的信念也没有改变。
她最终实现了她的愿望，但是却留下一个嗷嗷待哺的孩子，也是一辈子抹不去的痛。
这个村社，即所谓的“盲山”，在内容简介中叫做法盲山，实际不只是法盲，这个山村社会有着自己的一套行为规范、一套制度体系，可以保护内部利益，而对侵犯其利益的一切行为，会群起而攻之。警察也奈何不了他们，首度解救失败，他们只好“曲线救国”，在深更半夜，来“抢人”，还要仓皇逃跑，似乎看不出谁是执法者，谁是犯法者。
因此，盲山，不是法盲之山，而是对法律的无睹，法律对其奈何不了，因此不如说盲山，是法治国家的一个盲点，是法律的盲点。
盲山读后感 篇12
很多年前就听过《盲山》这部电影，在国外拿了大奖，导演也获得了一致的好评。但是由于对此类题材电影不是很感冒，加上自己身边也发生过同类型的事情，所以主观的认为这部电影也讲不出什么新东西，也一直没有把这部电影找出来看看。上学期在学校上影视名作欣赏的时候看到了这部电影，心中的震撼还是相当大的，冷静下来想想，似乎有一些异样的感觉。
看过《盲山》的人，大部分都会义愤填膺的批判和指责那些买卖人口的人。我想说的是，对于电影中利用假老乡关系将女主角卖到山里去的老板，我们可以对他千刀万剐，不用可怜半分。但是，对于从老板手里花巨资把女主角买下来的山中农夫，我们是不是可以多一些理解呢。我绝对不是鼓励买卖人口，只是希望能够站在农夫的立场上为他们说一两句话。
山外有山，人外有人。，这句话一直都是用来形容比我们更强的人，很少有人会联想到那些比我们还要弱的人。想起了一个故事：新中国建立后，一位老将军回到了他曾经奋战过多年的山区，寻找他当年的房东大娘。当他花费很大的精力终于找到了房东大娘，拉着她的手说明来意时。已经双目失明的大娘说了一句：是不是又要打仗了，想起我们山里人了？听了大娘的话，老将军的眼睛顿时涌出了泪水。看到这个故事，我也是被震撼了一下。确实，当年我们依靠他们山里人打下了江山，但是我们在建立自己的国家后又迅速的将他们给忘了。建国六十年，全国许许多多的地方都蓬勃发展着，而山里，特别是偏远山区，却还是生活在解放前的那样一种状况。千万不要说他们不思进取，懒于奋进。他们当年愿意为了那虚无的社会主义和共产主义理想，跟着一群与自己完全不同世界的知识分子干革命，抛头颅，洒热血，难道会不愿意为了更实际的，更让自己受到真正实惠的经济和生活状况而奋斗？是我们给他们的帮助和关心太少了。我们把国家建设的重点都放到了大中小城市上去了，我们连农村都顾不上，更何必是那些看又看不到，去又去不了的山区呢！我们的行为虽然还用不上鸟尽弓藏，兔死狗烹来形容，但是说忘恩负义是一点都不为过的。
再回到电影上来吧！电影中的，山区农夫和他的家人花了7000块钱从那个杀千刀的老板手里买来了被拐骗的白
盲山读后感 篇13
曾经，我看了一部叫《盲山》的电影，真的很感人，就是讲的一个大学生被拐卖到山村的故事。
故事的主人公是位女大学生，大学刚刚毕业，正为找工作的事烦恼的时候，一人贩子出场了，他以推荐好工作为由将她弄晕，以七千多块钱卖给了山上一个四，五十多岁的老头。一个姑娘，就要在这座穷山上葬送了自己最好的时光，看到这里，我真想骂那些人贩子不是人，为了钱，真的什么都做的出来。
后来，那个女孩几次试图逃跑，最后都因各种原因没有成功。其实主要就是交通不太方便，再加上女孩身上又没有钱，这出行就更加的困难了。女孩曾经试图让邮递员给送信，不料那个邮递员将信送还给了她现在的丈夫，那个男的虽然不识字，但是可以将它毁了。
真是可恶的紧了，也因为那个女孩主要留下来是给他们家传终接代的，还花了七千多。这换成谁都不会愿意让她走了。邮递员没有把信寄出去，这是一个小孩告诉她的，那个小孩因为家里没有钱，不能去学校读书，被她看到了，她见这孩子可怜，又是那么的想上学，于是主动的邀请他在自己家那里，由她为他补习，小孩很是感激，当然，也就是这个小孩帮她把信送出去的。
最后，警察来了，但他们不能把女孩带走，因为村里的大多数妇女都是被贩卖的，村民们当然不想让他们的村子出名。于是合起来，坚决不让警察带她走。村里的人没有文化。我不知道这是违法的。我只知道是她买的。当然，这是她自己的。
非要女孩的父亲赔偿损失。
因为时间问题，事情怎么结尾的我就没看了，我对这部电影的感触很深，这可是非常真实的事情，我为这里的村民们感到悲哀，他们没有文化，害了自己，也害了别人.........
盲山读后感 篇14
《盲山》讲述的是一个名为白雪梅的女大学生被拐卖到某山区给当地村民当老婆的故事。22岁的白雪梅和朋友由于工作和金钱的**一起乘车去山区里采药，长途跋涉来到一个一个小山村，白雪梅发现自己已经被拐卖给40岁的黄德贵做老婆，白雪梅屡次尝试逃跑，都以失败告终，还遭到虐待，但是她始终不肯放弃。白雪梅为黄德贵家生了一个男孩，黄家对她放松了警惕。
白雪梅在初中同学李青山的帮助下与父母取得了联系。但在救白雪梅的过程中，父亲与黄德贵发生了争执。最后，黄雪梅将菜刀砸在黄德贵身上救父亲。
电影在处理结尾的时候，做了一个留白。让读者自己去想象接下来发生的情节。或是白雪梅**入狱得以解救，或是黄家一命换一命，或是更惨痛的人**，全凭读者的思维的发挥。
结尾，白雪梅拿起刀，毫不犹豫的砍下那一刀，的确让人心头一惊。一位受过高等教育的女大学生完全理解杀人的后果，但她的眼睛仍然坚毅无畏。在她眼里，根本没有爱。爱情是一对男女在共同理想的基础上，在心中形成的相互敬佩，并渴望对方成为自己的终身伴侣。
显然，在白雪梅眼里，黄德贵只是孩子的父亲，别的什么都不是。在她眼里，白雪梅的父亲不仅是给她生命的人，也是她此刻的救世主和生命的寄托。白雪梅挥起的那一刀，不仅仅是砍向黄德贵，她是在向这个冷漠的村，甚至是这个冷漠的世界的控诉，下到村里的小孩，上到村里的干部，没有一个人肯帮助她。
在这样的一个氛围里，人性变得扭曲，逐渐远离了自己，从外表上看，白雪梅也从原来着装的素到了之后的裹得严严实实，从心里产生了一种对周围环境的恐惧，想要得到保护的心理。当然，这更深刻地揭示了被拐妇女对保护的哀思和向往，震撼了人们的心灵，引起了许多反思。
我在想，这个悲剧的结尾到底是谁造成的？是白雪梅还是人贩子又或是村里人。俗话说，“没有买卖就没有杀害”，假使村里人不去买老婆，人贩子也就不会去贩卖，悲剧也不会发生。
然而，这个故事的起因是白雪梅对金钱和工作的渴望。所以，造成这个悲剧的原因是多方面的。当然，其中最重要的一方面是人性的冷漠，村民也只是鲁迅笔下的“看客”，当然，这也是中国人的本性，**有热闹就去**看热闹。
黄家人也一样，为了“传宗接代”，不惜全家人出马，帮助儿子“**”了“儿媳妇”，这在谁看来，都是荒唐，何等荒唐！白雪梅在出逃的过程中，村主任表现出的是典型的官风；小学老师也只是为了占据她的身体；邮递员同时也被金钱冲昏了头脑；汽车司机也在金钱中迷失了方向。可喜的是，在恶的氛围里还有一点善的存在，即李青山。
李青山的出现在一定程度上改变了剧情的基调。令人欣慰的是，作为一个人，他的本性体现在他身上。
《盲山》这部电影的片名取的很不错。在这样一座深山里，人们对法律、道德和人性视而不见。盲山，就意味着是一个愚昧的地方吧。
在中国，真不知道还有多少这样的“盲山”的存在，一面高呼构建和谐社会，一面又高举“社会荣辱观”，这样“盲山”的一个事实，真是讽刺啊。
盲山读后感 篇15
盲山观后感 第1篇
《盲山》观后感
看过被称为“20xx年最具震撼力的中国电影”,给我很大的震撼, 这部现实主义题材的作品，因为真实的力量和人性的共鸣，获得了首映式上全场观众长达3分钟的掌声，这绝不是礼节性的掌声，这是所有观众对这部精彩真实的影片而回报的尊重。
《盲山》以写实、记录的手法，尖锐、深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、绝望的生存状态，震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。
在这里,我给出我自己的一点看法.
拐卖妇女，成为当今一大社会问题。在一些穷困潦倒的边远山区，三四十岁连媳妇都娶不到的时候，在金钱面前失去人性的人贩子，看到了这巨大的“商机”，供求双方一拍即合，于是上演了一幕幕拐卖妇女的悲剧。涉世不深又急于挣钱养家的女大学生白雪梅成为人贩子最佳目标，她打心眼里感谢的胡姐姐和吴经理，把她卖了，当她清醒过来时，厄运才刚刚开始。
从整部影片看来，她悲惨的命运其实不只是人贩子一个人造就的，是她周围的环境以及她自己造成的。
首先,盲山这样的一个地方，文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、儿童失学、拖欠教师工资、缺乏医疗保障、强制乱收税、无视法律等等问题，可以让观众清醒地认识到，这样一个落后野蛮的地方，人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障，他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。
盲山观后感 第2篇
盲山观后感
《盲山》这部电影我是怀着沉重的心情看的，为沉重的现实和苦涩的人生。 雪梅、大妈（孩子的奶奶）、邻居（早先被拐来的，后帮助雪梅逃跑的）、这三个人物其实是一个非常锋利的角力结构，文化上的乃至存在意识的根本性落差，让我们看到的文明与落后的冲突，法律与现实的差距。
大妈，拥有根生蒂固的观念，仿佛那座山永远不可翻越，你要走可以，但是无论如何娃要留下，除非你们的车从我身上辗过。
邻居，是“觉醒”的，她已经意识到生活不过如此，一样的活，孩子在这里、习惯也在这里、何必要再去翻那座山。“奴性”的可悲与荒凉，在她身上得到了淋漓尽致地表达。
再看雪梅，她仿佛一头永远无法驯服的烈马，一逮着机会就往外逃，可是要知道她是怎么进来的——盲目无知。跟着什么表妹，就出来混，想赚钱，好好的大学生什么工作都找不到，出来跟什么吴经理买药。当然每年600万毕业生没有工作，也是确凿的事实。但是大学生的理想与梦想，在现实面前多么的脆弱。为了一份工作，一份衣食，大学生被骗不计其数，盲目是一个原因，缺损社会经历防范意识不够以及现实的残酷都使得这一现象让我们心惊胆颤，同情亦或失望我们还能怎样呢?
在那座山里，婚姻的目的是要个孩子，能生孩子似乎是女人存在的意义所在。媳妇买回来上炕头生娃娃是天经地义的。孩子，是命，是根，是延续家族的香火。花钱买媳妇天经地义，妇女的权益更是无从说起。农民兄弟们信奉的是——花了钱了，不能打水漂。有了媳妇就要“收拾”，妇女的权益都不知道上哪去了。村委会不管，甚至维护当地人；邮递员、税收这样的公家人也都不管这些事儿，没有一个站出来的，不是不敢，而是不会。
盲山观后感 第3篇
《盲山》的观后感
《盲山》讲述出女大学生被拐卖至某法盲山区，多年后被解救的故事。
大概内容是：二十世纪九十年代初 一个女大学生白雪梅因家里有个弟弟要读大学想找能赚大钱的工作而和初认识的胡晓晓及她老板一起去西北某偏僻山区采购中草药。他们先坐公共汽车来到山区，在旅馆住了一夜后出发到了一个小山村。到了以后，胡晓晓和她老板找借口离开。白雪梅睡醒后，发现他们早已不知去向，她也不知道自己身在何处。白雪梅被告知，她已经被胡晓晓二人卖给40岁农民黄德贵做老婆了。到这时候她才知道，自己上了人贩子的当了。白雪梅想劝说那家子人去报警，却遭到了黄德贵的拒绝。到了晚上黄德贵上床要和白雪梅行夫妻之礼，她坚决反抗。愤怒的黄德贵强奸了她，并且将她关在屋里不让她外出。过了几天后，白雪梅试图割腕自杀，却被救活。在黄德贵白雪梅从此过上了连狗都不如的生活。性格坚强的白雪梅忍气吞声并不断寻找机会逃跑。由于这个山村中没有一个人愿意帮助她，即使她想尽一切办法却在每次逃跑时被抓回来，当众毒打。之后，白雪梅为黄德贵生了一个男孩，黄家对她也渐渐放松了警惕。白雪梅在学生李青山的帮助下，和父母取得了联系。由于村民的阻挠，与父亲一同而来的两个警察无法救出白雪梅，于是他们商量改天偷偷救走白雪梅以及被骗到山里的那些女
盲山观后感 第4篇
《盲山》观后感
《盲山》讲述的是一个名为白雪梅的女大学生被拐卖到某山区给当地村民当老婆的故事。22岁的白雪梅和朋友由于工作和金钱的诱惑一起乘车去山区里采药，长途跋涉来到一个一个小山村，白雪梅发现自己已经被拐卖给40岁的黄德贵做老婆，白雪梅屡次尝试逃跑，都以失败告终，还遭到虐待，但是她始终不肯放弃。白雪梅为黄德贵家生了一个男孩，黄家对她放松了警惕。白雪梅在初中同学李青山的帮助下，和父母取得了联系，但是在解救白雪梅的过程中，其父亲与黄德贵发生了争执，最后，黄雪梅为了救父亲，把菜刀砸向了黄德贵。
电影在处理结尾的时候，做了一个留白。让读者自己去想象接下来发生的情节。或是白雪梅被捕入狱得以解救，或是黄家一命换一命，或是更惨痛的人命案，全凭读者的思维的发挥。结尾，白雪梅拿起刀，毫不犹豫的砍下那一刀，的确让人心头一惊。一个受过高等教育的女大学生，完全明白杀人的后果是什么，但是她的眼神里流露的还是那股坚定和无所畏惧。在她的眼里，根本不存在着爱情，爱情是一对男女基于共同理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己的终身伴侣的感情。很显然，在白雪梅眼里，黄德贵只是孩子的父亲而已，其他什么都不是。而白雪梅的父亲在她的眼里，不仅是给予她生命的人，更是她此刻的救星，是自己生命的寄托。白雪梅挥起的那一刀，不仅仅是砍向黄德贵，她是在向这个冷漠的村，甚至是这个冷漠的世界的控诉，下到村里的小孩，上到村里的干部，没有一个人肯帮助她。在这样的一个氛围里，人性变得扭曲，逐渐远离了自己，从外表上看，白雪梅也从原来着装的素到了之后的裹得严严实实，从心里产生了一种对周围环境的恐惧，想要得到保护的心理。当然，这更加深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、对渴望受到保护的心态的向往，震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。
盲山观后感 第5篇
《盲山》 观后感
翻阅报纸的社会版，常常会在豆腐块大小的文章中看到诸如“女大学生遭诱拐”之类的新闻，我们只当它是生活的边角料，只是轻轻的告诉自己不要轻易相信别人。它的社会效应充其量如此，对于事件本身并不具任何意义。 这样的故事层出不穷，一点也不新鲜，我们司空见惯，却也视而不见。有人说李杨的电影《盲山》根本就是一出法制在线，其实这部电影讲述的“女大学生被拐卖”这个故事的确有太多社会借鉴的成分，但它的意义在于，它是放大的，它是以一整个大荧幕的苦难来让人们正视的。 看《盲山》的过程，从愤怒到失语，最终觉得一切的情绪都是枉然，因为它的“盲”，“盲”的那么全面，“盲”的那么彻底。 电影讲一个女大学生白雪梅急着找工作，于是被骗，被一对谎称收中草药的男女7000块钱卖到“西北某偏僻山区”一个农民家里做媳妇。这部电影的风格近似《盲井》的平淡，没有音乐铺垫，只有偶尔凄凉长腔的民歌，镜头平实，常像纪录片一样晃动。这大约是李扬导演一种冷静且坚硬的态度，他不乐意让太多感情来包裹并主导电影的前进，让画面语言冷静下去，事情里面的冲突、野蛮、激动等等情绪就会自己露出头来。
《盲山》里，被拐卖到陕北山区的女大学生白雪梅所遭遇到的一切是社会新闻的细节化，我可以想象那些被拐卖的女子被强奸、强迫生子、与外界一生隔离的状态，但却不曾想过她们在这过程中挣扎的种种，不曾想过“事件”之外那些人的一切态度。李杨做了一只无功无过的显微镜般的角色，他的任务就是将渗透在这拐卖事件中人们丝丝缕缕的行为呈现在世人的眼前，他要用村民的“盲”来对比所谓有知者的“盲”，无疑，是一次令观者尴尬的提醒。 女大学生白雪梅被用七千块的价格买下，从一个独立的个体成为了交易的物品，她的“丈夫”在老父老母的呵斥和帮手下强奸了“老婆”，同样作为女人，“丈夫”的老母亲只会对这个女孩说：“事情已经这样了，女人家嫁谁不是嫁，你给我儿子做媳妇，不会亏待你的……”，我不确定这个母亲有多少恶，她成为帮凶大部分的成分可能只是觉得七千块不能白花，只是觉得儿子需要传宗接代。你愤怒，你憎恨，但是无用，这种大山深处的原始与无知，是让愤怒都显得无力的。仿佛你对着一个失聪者大吼大叫，而对方只见你嘴唇的蠕动，却丝毫也无法接收到你想表达的一切。
《荷花》读后感合集
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会能够培养人思考的习惯。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下是小编为大家收集的“《荷花》读后感合集”更多相关内容请继续关注本网站。
《荷花》读后感 篇1
今天，妈妈去书城给我买了十几本课外书，其中一本绘本《荷花镇的早市》立刻吸引住了我，我迫不及待地翻开细看，里面写的，画的特别有趣。
读了《荷花镇的早市》，首先我想到了唐代诗人白居易的一首诗《忆江南》，江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南的美景，无与伦比，书中写阳阳和爸爸，妈妈回江南给奶奶过七十大寿，姑姑带着阳阳乘船去江南荷花镇早市买菜的所见所闻，阳阳对一切都充满了好奇，看到人与人之间和睦相处，友善往来，亲如一家。江南的.美景水乡真的太美了。
这本书让我看到了风景如画的江南水乡，让我不由自主地想到我小时候回老家的情景。妈妈和姥姥带我去乡间的集市买菜，当时我对一切充满了好奇，各种叫卖声吸引住了我的耳朵。街道两旁新鲜的瓜果，蔬菜干干净净，整整齐齐地摆在地上，等待着顾客来买，农民伯伯脸上洋溢着丰收的喜悦。我还看到了一条条大鱼在盆子里游来游去，正在我全神贯注盯着它的时候。突然，我的脸上溅满了水，一条大鱼跃出水面跳出盆子，一蹦一跳，农民伯伯迅速抓住它，放在盆里，还活蹦乱跳的，样子可爱极了！看到旁边的渔网，好想自己动手去捞一条大鱼呀！乡下的集市很美，乡下的人们更美，因为他们亲如一家，和睦相处。
这本书不但让我看到了江南的美好风光和江南的风土人情，而且还让我想到了自己的乡下老家。这本绘本真是太好看了，以后我还会让妈妈多给我买绘本。因为绘本太有趣了，我爱绘本，我爱《荷花镇的早市》。
《荷花》读后感 篇2
今天，我读了荷花这篇短文。荷花那不孤傲，不娇贵，毫无私心的品格深深地感动了我。
“荷花从不傲慢，要开就是满地满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。古语说：“一花独放不是春，百花齐放春满园”。做人也应这样。记得有一次，我语文测验是全班第一，就得意洋洋，心想：“太好了，这回我终于得了第一名了。”放学后，老师要我帮助不及格的同学学习，我有些不情愿，心想：“她自己不会学吗？”老师好像看透了我的心思，说：“你要知道，独枝花开不是春，许许多多花起开，开得才灿烂。”我觉得很有道理，便把老师那番话牢牢地记在心里，鞭策自己。当那位同学在我的细心帮助下，学习成绩由中下进入中上时，我的那种满足感，真是难以形容。
“荷花也不娇贵，只要泥和水，它就能生长……”啊！原来荷花有这么强的生命力。我学了种子的力这篇文章，文章中讲的是种子有超人的力，我觉得荷花的生命力并不比种子差。记得有一回，我在姨妈家拿了一些荷花的种子回家种，头两天，我挺有精神细心照料它，但时间一长，就没怎么理它了。一个月过去了，那荷花竟长出了个小花蕾，我真惊讶。读了荷花这篇文章，我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。
“荷花毫无私心，她把自己的根、茎、花、果实……献给了人类。”的确，我也有这样的感觉。荷花一生出来，人们就可以用它煮莲子汤，而且营养价值也很高。
×了荷花这篇文章，使我受益匪浅。文章中的荷花和实际生活中的荷花是相同的，它们都有这不孤傲，不娇贵，毫无私心的品格。
黄晓瑜 指导老师：邹春玉
《荷花》读后感 篇3
我最喜欢的文章是著名作家和教育家叶圣陶的文章《荷花》。
这篇文章描写了夏日公园里一池荷花盛开的情景,以及我沉浸在此景中与荷花融为一体的感受。叶圣陶爷爷以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态，色彩明艳，活生生的水中荷花的画面。读来使人身临其境，仿佛自己也是一朵荷花，随着微风翩翩起舞，使人陶醉流连忘返。每一次读都给我不同的感受和体会，使我爱不释手！
一个星期六，我到外婆家去。她知道我喜欢荷花，我以为外婆会给我一个惊喜，外婆真的给我了一个惊喜。她买了荷花的种子莲藕给我，外婆还帮我种了下去，我实在是太高兴了。以后我每个周末都去外婆家观察，荷杆已经长得有一米多高了，就是不见开花。过了几个月，我放暑假时，已是夏天了。夏天是荷花盛开的日子，我到塘边一看，它们全都开花了。有红有白，花瓣白嫩嫩的，多漂亮！我兴奋得无法形容！我站在池塘边沉浸在荷花的芳芳里，一边观赏，一边体会《荷花》。
荷花给人美的享受，《荷花》给我一种超凡脱俗的感觉，给我启迪：人与自然完美和谐融为一体，这种境界多么美好！
我爱荷花，更爱叶圣陶爷爷《荷花》这篇文章。
江西上饶铅山县紫溪乡汪源小学三年级杨雨婷
《荷花》读后感 篇4
今天我读了一本书，书的名字叫：《小学语文课外阅读》。这本书里有许多篇文章，我看了一篇文章，叫《荷花仙女》。
这篇文章讲的是：从前，有座玉青山，山前有个玉清庄，庄里有个年轻汉。他从小就死了爹和娘，只靠种藕为生；日久天长，人们都叫他藕郎。
藕郎家里非常穷，连个破凳子底都没有。
有一年，这一带干旱，把荷花旱得花箭弯了，叶也黄了，藕郎急得直转圈。他想啊想终于想出了办法。他每天都都到玉清泉里挑水。他的肩给磨破了，鲜血滴在山道上，道旁的鲜花又开放了鲜艳的花瓣；毒日晒得他汗水不住地流在山道上，道旁的枯草又变成了绿色。和华又挺起了头。
6月24日，天下起雨来，荷花仙女来到藕郎家，藕郎让荷花仙女当媳妇，荷花仙女说只要找到她就答应藕郎。
第二天藕郎用智慧找到了荷花仙女，他俩便回家了。
这篇文章告诉我们：一分耕耘，一分收获；勤奋是通往成功的关键。只要你付出了，就一定会得到。